စက်တင်ဘာလ-(၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 

စက်တင်ဘာ Truest Friend, စက်တင်ဘာ ၁ 

“အို ဘုရားသခင်၊ အပြစ်သားဖြစ်သော ကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ”—လုကာ ၁၈:၁၃

နိုးကြားလာသော သိက္ခာတရားဖြင့်၊ ဆက်လက် ဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ ဝေဒနာများကို ခံစားနေရသော စိတ်ဆင်းရဲစရာ ဝိညာဉ်များစွာတို့သည်၊ “အို ထာဝရဘုရား၊ အပြစ်သားဖြစ်သော ကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ၊ ကျွန်ုပ်ကို ကိုယ်တော်၏ သားသမီး ဖြစ်စေတော်မူပါ” ဟု အော်ဟစ်ကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် ယုံကြည်ခြင်း၌ ခိုင်မာသော သင်းအုပ်ဆရာသည် ဒုက္ခရောက်နေသူအား နောင်တရသူအတွက် မျှော်လင့်ချက် ရှိကြောင်း၊ အကူအညီနှင့် လက်ခံမှုကို တောင့်တသူတိုင်းသည် ယေရှု၌ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို တွေ့ရှိနိုင်ကြောင်း ပြောပြရန် အသင့်ရှိနေရမည် ဖြစ်သည်။ မေတ္တာနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုဖြင့် မျှော်လင့်ချက် သတင်းစကားကို အလွန် လိုအပ်နေသော ဒုက္ခရောက်နေသော ဝိညာဉ်ထံသို့ ဧဝံဂေလိတရားကို ဤသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးသူသည် လူသားတို့အတွက် မိမိကိုယ်ကို ပေးအပ်ခဲ့သော အရှင်၏ ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်ပေသည်။ သူသည် အထောက်အကူဖြစ်စေသော၊ သင့်လျော်သော စကားများကို ပြောကြားသည့်အခါနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ အိပ်ရာပေါ်တွင် လဲလျောင်းနေသူအတွက် ဆုတောင်းပေးသည့်အခါ ယေရှုသည် ၎င်းကို အသုံးချပေးတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ နှုတ်ဖျားမှတစ်ဆင့် မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ နှလုံးသားသို့ ရောက်ရှိသွား၏။ လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးနှင့် ထိတွေ့လာစေရန် ဆောင်ကြဉ်းပေးခြင်း ခံရ၏။

သင်းအုပ်ဆရာသည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၏ နှစ်သိမ့်ပေးသော တန်ခိုးသည် ကျန်းမာရေး၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်မှု အပြည့်အဝကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကြောင်း မိမိ၏ အတွေ့အကြုံအရ နားလည်ထားသင့်သည်။ ပင်ပန်း၍ ဝန်ထုပ်ဝန်ပူမိသော သူများအား မိမိထံသို့ လလာပြီး ချမ်းသာကို တွေ့ရှိရန် ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သော အရှင်အဖြစ် ခရစ်တော်ကို သူ သိရှိထားသင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ဖြန့်ဝေရန်အတွက် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော လူသားကိုယ်စားလှယ်တိုင်းကို ကယ်တင်ရှင်၏ မေတ္တာနှင့် ပြည့်စုံသော မျက်မှောက်တော်သည် အမြဲတမ်း ဝန်းရံလျက် ရှိနေကြောင်း သူ မည်သည့်အခါမျှ မမေ့သင့်ပေ။ ဤအရာကို သတိရခြင်းသည် သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အသက်ဝင်စေမည်ဖြစ်ပြီး သူ၏ တောင်းဆိုချက်များကို လေးနက်စေမည် ဖြစ်သည်။

ထို့နောက် သူ့ထံ အကူအညီတောင်းခံလာကြသူများထံသို့ ဘုရားသခင်၏ သစ္චတရား၏ ကျန်းမာရေးကို ပေးစွမ်းနိုင်သော တန်ခိုးကို သူ ဖြန့်ဝေပေးနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အနာရောဂါ ငြိမ်းစေသည့် အမှုများကို ပြောပြနိုင်ပြီး၊ အလင်းနှင့် အသက်၊ နှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်တော်မူသော ကြီးမြတ်သော ဆရာဝန်ထံသို့ လူနာများ၏ စိတ်များကို ညွှန်ပြပေးနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မျှော်လင့်ချက် ကင်းမဲ့စရာ မလိုကြောင်း၊ ကယ်တင်ရှင်သည် ၎င်းတို့ကို ချစ်တော်မူကြောင်း၊ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကိုယ်တော်ထံ အပ်နှံကြမည်ဆိုပါက ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာ၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သော တန်ခိုးတော်ကို ရရှိကြလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း သူ ပြောပြနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များတွင် အနားယူရန်၊ ဤကတိတော်များကို ပေးသနားတော်မူသော အရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကောင်းဆုံးနှင့် အမှန်ကန်ဆုံး မူလမိတ်ဆွေ ဖြစ်ကြောင်း သူတို့အား တိုက်တွန်းပါစေ။ စိတ်နှလုံးကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ညွှန်ပြရန် သူ ကြိုးပမ်းသည့်အခါ၊ ကုသပေးသော နံသာဆီကို မည်သို့ အသုံးချရမည်ကို ကောင်းစွာ သိရှိတော်မူသော အရှင်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သနားကြင်နာမှုဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်သည် လူနာများအား အနားယူခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း ခံစားချက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်မည် ဖြစ်ကြောင်း သူ တွေ့ရှိရလိမ့်မည်—(Gospel Workers, 213, 214)။

ထပ်ဆင့်ဆင်ခြင်ရန်: မိတ်ဆွေကောင်းများ ဖြစ်လာရန်အတွက် အချိန်နှင့် အာရုံစိုက်မှု၊ ဝေမျှခြင်းနှင့် စောင့်ရှောက်ခြင်းတို့ လိုအပ်ပေသည်။ ယေရှုနှင့် ကျွန်ုပ်၏ မိတ်ဆွေဖွဲ့မှုသည် မည်မျှ ကောင်းမွန်သနည်း။

---

Life-Giver, စက်တင်ဘာ ၂ 

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါယုံကြည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ငါသိ၏။—၂ တိမောသေ ၁:၁၂

တမန်တော်သည် ကြီးမားသော အနာဂတ်ဘဝကို မသေချာမရေရာမှု သို့မဟုတ် စိုးရိမ်ကြောက်ရွံ့မှုတို့ဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ဝမ်းမြောက်သော မျှော်လင့်ချက်နှင့် တောင့်တသော စောင့်မျှော်မှုတို့ဖြင့် ငေးကြည့်နေခဲ့သည်။ သူသည် အာဇာနည် ဖြစ်ရာနေရာ၌ ရပ်နေစဉ် သတ်ဖြတ်မည့်သူ၏ تلوارကိုလည်းကောင်း၊ မိမိ၏ အသွေးကို မကြာမီ လက်ခံတော့မည့် မြေကြီးကိုလည်းကောင်း မကြည့်ခဲ့ပေ။ နွေရာသီနေ့၏ တည်ငြိမ်သော ပြာလဲ့လဲ့ကောင်းကင်ကို ကျော်လွန်၍ ထာဝရအရှင်၏ ပလ္လင်တော်ကို သူ ငေးကြည့်နေခဲ့သည်။

ယုံကြည်ခြင်းကြီးမားသော ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်ကိုလည်းကောင်း၊ အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားများကို အကန့်အသတ်မရှိသော ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း ဆက်သွယ်ပေးခဲ့သော ခရစ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုသည့် ယာကုပ်၏ မြင်ကွင်းရှိ လှေကားကို မြင်တွေ့နေရသည်။ သူ၏ မည်သည့်အရာက သူ့ကို ထောက်မ နှစ်သိမ့်ပေးနေပြီး၊ မည်သည့်အရာအတွက် သူ၏ အသက်ကို စွန့်လွှတ်နေရသည်ကို ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ မည်သို့ မှီခိုအားထားခဲ့ကြသည်ကို သူ အမှတ်ရလာသောအခါ သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ပို၍ ခိုင်မာလာခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ တစ်ခုပြီးတစ်ခု မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် သက်သေခံခဲ့ကြသော ဤသန့်ရှင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်များထံမှ ဘုရားသခင်သည် သစ္စာစောင့်သိကြောင်း အာမခံချက်ကို သူ ကြားသိရသည်။ ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန်အတွက် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အစွဲအလမ်းများနှင့် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ စုန်းပြုစားမှု၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု၊ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုတို့ကို ရင်ဆိုင်ရန် ထွက်သွားခဲ့ကြပြီး၊ မယုံကြည်ခြင်း၏ မှောင်မိုက်သော လမ်းကြောင်းများကြားတွင် လက်ဝါးကားတရား၏ အလင်းကို မြှင့်တင်နိုင်ရန်အတွက် မိမိတို့၏ အသက်ကို မနှမြောခဲ့ကြသော သူ၏ အဖော်တမန်တော်များ—ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၊ ဤလောက၏ ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံနေကြသည်ကို သူ ကြားနေရသည်။ ညှဉ်းပန်းစက်၊ မီးရှို့စက်၊ ထောင်မှောင်ကျင်းများမှ၊ မြေကြီး၏ ဂူများမှ၊ အာဇာနည်၏ အောင်ပွဲကြွေးကြော်သံသည် သူ၏ နားထဲသို့ ကျရောက်လာသည်။ ဆင်းရဲမွဲတေနေကြသော်လည်း၊ ဒုက္ခရောက်နေကြသော်လည်း၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံနေရကြသော်လည်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် မကြောက်မရွံ့ ခိုင်မာသော သက်သေခံချက်ကို ပေးနေကြသော တည်ကြည်သော ဝိညာဉ်များ၏ သက်သေခံချက်ကို သူ ကြားနေရသည်...။ ဤသူများသည် ယုံကြည်ခြင်းအတွက် မိမိတို့၏ အသက်ကို စွန့်လွှတ်လျက်၊ မိမိတို့ ယုံကြည်ကိုးစားခဲ့သော အရှင်သည် အစွန်းဆုံးတိုင်အောင် ကယ်တင်နိုင်စွမ်းရှိကြောင်း ဤလောကသို့ ကြေညာနေကြသည်။

ခရစ်တော်၏ ပူဇော်သکاဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့် အပြစ်မှ ဆေးကြောသန့်စင်ခြင်းခံရကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဝတ်လုံကို ဝတ်ဆင်ထားရသော ပေါလုသည် မိမိ၏ဝိညာဉ်သည် ကယ်တင်ရှင်၏ မျက်မှောက်တော်၌ အဖိုးတန်ကြောင်း မိမိကိုယ်တိုင်တွင် သက်သေခံချက် ရှိနေသည်။ သူ၏အသက်သည် ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ကွယ်ဝှက်လျက်ရှိပြီး၊ သေခြင်းကို အောင်မြင်ခဲ့သော အရှင်သည် မိမိ၏ အပ်နှံမှုကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်နိုင်စွမ်းရှိကြောင်း သူ အခိုင်အမာ ယုံကြည်နေသည်။ သူ၏စိတ်သည် “နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်၌ ငါသည် သူ့ကို ထမြောက်စေမည်” (ယောဟန် ၆:၄၀) ဟူသော ကယ်တင်ရှင်၏ ကတိတော်ကို ဖမ်းဆုပ်ထားသည်။ သူ၏ အတွေးများနှင့် မျှော်လင့်ချက်များသည် မိမိ၏သခင်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအပေါ် ဗဟိုပြုနေကြသည်။ အာဇာနည်ကို သတ်မည့်သူ၏ تلوار ကျဆင်းလာပြီး သေခြင်း၏ မိုးတိမ်များ အာဇာနည်၏ ပတ်လည်တွင် စုဝေးလာသည်နှင့်အမျှ၊ ကောင်းချီးခံစားရသူတို့၏ ဝမ်းမြောက်မှုထဲသို့ သူ့ကို ကြိုဆိုမည့် အသက်ရှင်စေတော်မူရှင်ကို တွေ့ဆုံရန်အတွက် ကြီးမားသော နိုးထခြင်းတွင် သူ၏ ပထမဆုံး အတွေးကဲ့သို့ပင် သူ၏ နောက်ဆုံး အတွေးသည်လည်း ရှေ့သို့ ခုန်ထွက်သွားပေမည်—(The Acts of the Apostles, 511-513)။

ထပ်ဆင့်ဆင်ခြင်ရန်: ကျွန်ုပ်၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက် ဖြစ်တော်မူသော၊ ကျွန်ုပ် ယုံကြည်ခဲ့သော အရှင်ကို ကျွန်ုပ် သိပါသလော။

---

Only Helper, စက်တင်ဘာ ၃ 

ဘုရားသခင်သည် နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ တန်ခိုးတော်နှင့်လည်းကောင်း ဘိသိက်ပေးတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိတော်မူသောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်သည် ဒေသန္တရအနှံ့ လှည့်လည်၍ ကောင်းမှုကို ပြုလုပ်တော်မူ၏၊ စာတန်၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ခံရသူ အားလုံးကိုလည်း ကုသပေးတော်မူ၏။—တမန်တော် ၁၀:၃၈

သုံးနှစ်တိုင်တိုင် အလင်းနှင့် ဘုန်းအသရေ၏ အရှင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကြားတွင် ဝင်ထွက်သွားလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် “ဒေသန္တရအနှံ့ လှည့်လည်၍ ကောင်းမှုကို ပြုလုပ်တော်မူ၏၊ စာတန်၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ခံရသူ အားလုံးကိုလည်း ကုသပေးတော်မူ၏၊” နှလုံးကွဲပြားသူများကို ပေးကမ်းကုသပေး၏၊ ချည်နှောင်ခံရသူများကို လွတ်လပ်ခွင့် ပေး၏၊ မျက်စိကန်းသောသူတို့အား အမြင်အာရုံကို ပြန်ပေး၏၊ ကျိုးပွဲသူတို့ကို လမ်းလျှောက်စေ၏၊ နားမကြားသူများကို ကြားစေ၏၊ အနာကြီးရောဂါသည်များကို စင်ကြယ်စေ၏၊ သေလွန်သူများကို ထမြောက်စေ၏၊ ဆင်းရဲသားတို့အား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောခဲ့၏ (တမန်တော် ၁၀:၃၈၊ လုကာ ၄:၁၈၊ မဿေ ၁၁:၅)။ လူတန်းစား အားလုံးတို့အား တူညီသော ကျေးဇူးတော် ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို ပေးခဲ့၏။ “ပင်ပန်း၍ ဝန်ထုပ်ဝန်ပူမိသော သူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့၊ ငါသည် ချမ်းသာကို ပေးမည်” (မဿေ ၁၁:၂၈)။

ကောင်းမှုအတွက် မကောင်းမှုဖြင့်၊ မေတ္တာအတွက် မုန်းတီးမှုဖြင့် ဆုလာဘ်ပေးခံရသော်လည်း (ဆာလံ ၁၀၉:၅)၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ကရුණာအမှုတော်ကို မဆုတ်မနစ် လိုက်လျှောက်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ရှာဖွေကြသူများကို မည်သည့်အခါမျှ မပယ်ချခဲ့ပေ။ အိုးအိမ်မဲ့ လှည့်လည်သွားလာသူ၊ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ဆင်းရဲမွဲတေခြင်းတို့သည် သူ၏ နေ့စဉ်ဘဝ ဖြစ်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်၊ ဒုက္ခများကို သက်သာစေရန်၊ အသက်၏ ဆုလက်ဆောင်ကို လက်ခံလာစေရန် တောင်းပန်ရန်အတွက် အသက်ရှင်ခဲ့သည်။ ထိုခေါင်းမာသော နှလုံးသားတို့ကြောင့် နောက်သို့ ပြန်လည်တွန်းထုတ်ခံရသော ကရුණာ၏ လှိုင်းတံပိုးများသည် သနားကြင်နာသော၊ ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော မေတ္တာ၏ ပို၍ပြင်းထန်သော ဒီရေလှိုင်းဖြင့် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သို့သော် ဣသရေလလူမျိုးများသည် မိမိတို့၏ အကောင်းဆုံး မိတ်ဆွေနှင့် တစ်ခုတည်းသော အကူအညီပေးရှင်ထံမှ လှည့်ထွက်သွားခဲ့ကြပြီ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်၏ တောင်းပန်ချက်များသည် အထင်သေးခံခဲ့ရပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အကြံဉာဏ်များသည် ပယ်ချခံခဲ့ရကာ၊ ကိုယ်တော်၏ သတိပေးချက်များသည် ကဲ့ရဲ့ပြက်ရယ်ပြုခံခဲ့ရသည်။

မျှော်လင့်ချက်နှင့် ခွင့်လွှတ်မှု အချိန်နာရီသည် အလျင်အမြန် ကုန်ဆုံးနေခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ကြာရှည်စွာ သည်းခံခဲ့သော အမျက်တော် ဖလားသည် ပြည့်လုနီးပါး ဖြစ်နေခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် ပုန်ကန်ခြင်း ရာစုနှစ်များစွာအတွင်း စုဝေးလာခဲ့ပြီး ယခုအခါ ဒုက္ခဆင်းရဲဖြင့် မည်းမှောင်နေသော မိုးတိမ်သည် အပြစ်ရှိသော လူမျိုးစုပေါ်သို့ ပေါက်ကွဲထွက်တော့မည့် အနေအထားတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့၏ ရောက်ရှိလာတော့မည့် ကံကြမ္မာမှ ၎င်းတို့ကို ကယ်တင်နိုင်စွမ်းရှိသူ တစ်ဦးတည်းသော အရှင်သည် အထင်သေးခံခဲ့ရပြီး၊ အလွဲသုံးစားလုပ်ခံခဲ့ရကာ၊ ပယ်ချခံခဲ့ရပြီး မကြာမီ ကားစင်တင် သတ်ဖြတ်ခြင်း ခံရတော့မည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကလဗာရီ လက်ဝါးကားတိုင်ပေါ်တွင် ဆွဲထားခံရသည့်အခါ၊ ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်လက်ခံခြင်းနှင့် ကောင်းချီးပေးခြင်း ခံရသော လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့် ဣသရေလ၏ နေ့ရက်ကာလသည် ပြီးဆုံးသွားလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်တစ်ဦးတည်း ဆုံးရှုံးရခြင်းသည်ပင် လောက၏ အမြတ်များနှင့် ရတနာများကို အကန့်အသတ်မရှိ ကျော်လွန်သော ကပ်ဘေးတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ယေရှုသည် ယေရုရှလင်မြို့ကို ကြည့်ရှုသည့်အခါ တစ်မြို့လုံး၊ တစ်နိုင်ငံလုံး၏ ကံကြမ္မာသည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ရှိနေခဲ့သည်—ထိုမြို့၊ တစ်ချိန်က ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသော၊ ကိုယ်တော်၏ အထူးရတနာ ဖြစ်ခဲ့သော ထိုနိုင်ငံပေတည်း—(The Great Controversy, 20, 21)။

ထပ်ဆင့်ဆင်ခြင်ရန်: 

သနားကြင်နာသော မေတ္တာ၏ ပို၍ကြီးမားသော ထင်ရှားပြသမှုများနှင့်အတူ ကိုယ်တော် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသည်ကို တွေ့ရရန်အတွက် ယေရှု၏ ကရုဏာတော် တောင်းပန်ချက်များကို ကျွန်ုပ် မည်သည့်အခါက ဆန့်ကျင်ခုခံခဲ့ဖူးသနည်း။

---

Loved Commander, စက်တင်ဘာ ၄

ဘုရားသခင်၏ သားသမီးဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရမည်အကြောင်း ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်မျှကြီးမားသော မေတ္တာကို ပေးသနားတော်မူပြီကို ကြည့်ရှုကြလော့။ ထို့ကြောင့် လောကသည် ကိုယ်တော်ကို မသိသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း မသိပေ။—၁ ယောဟန် ၃:၁

ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားခဲ့သူတစ်ဦး ပျက်စီးသွားသောအခါ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝမ်းမြောက်ကြသည်ဟု ရဗ္ဗိဆရာများတွင် အဆိုအမိန့်တစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ယေရှုက ဘုရားသခင်အတွက်မူ ပျက်စီးစေခြင်း အမှုသည် ထူးဆန်းသော အမှုတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း သင်ပြပေးခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ တစ်ခုလုံး ဝမ်းမြောက်ပျော်ရွှင်ကြသော အရာကား ကိုယ်တိုင်ဖန်ဆင်းခဲ့သော ဝိညာဉ်များထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ပိုင်ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။

အပြစ်ထဲတွင် ဝေးလံစွာ လျှောက်သွားခဲ့သူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လာရန် ကြိုးပမ်းသည့်အခါ၊ သူသည် ဝေဖန်မှုများနှင့် မယုံကြည်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သူ၏ နောင်တရခြင်းသည် စစ်မှန်ပါသလားဟု သံသယဝင်ကြမည့်သူများ သို့မဟုတ် “သူ့မှာ တည်ကြည်မှု မရှိပါဘူး၊ သူ ဆက်လက် တည်တံ့လိမ့်မယ်လို့ ကျွန်ုပ် မယုံပါဘူး” ဟု တိုးတိုးပြောကြမည့်သူများ ရှိကြလိမ့်မည်။ ဤပုဂ္ဂိုလ်များသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုကို လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း မဟုတ်ဘဲ ညီအစ်ကိုများကို စွပ်စွဲသူဖြစ်သော စာတန်၏ အမှုကို လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့၏ ဝေဖန်မှုများမှတစ်ဆင့် မကောင်းဆိုးဝါးသည် ထိုဝိညာဉ်ကို စိတ်ပျက်စေရန်နှင့် မျှော်လင့်ချက်နှင့် ဘုရားသခင်ထံမှ ပို၍ပင် ဝေးကွာသွားစေရန် မျှော်လင့်နေသည်။ နောင်တရသော အပြစ်သားသည် ပျောက်ဆုံးသွားသူ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာခြင်းအတွက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါစေ။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၌ အနားယူပါစေ၊ ဖာရိသိတို့၏ ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုနှင့် သံသယဝင်မှုများကြောင့် မည်သည့်အခါမျှ စိတ်ပျက်အားငယ်မှု မရှိပါစေနှင့်။

ရဗ္ဗိဆရာများသည် ခရစ်တော်၏ ဥပမာစကားကို အခွန်ခံများနှင့် အပြစ်သားများအပေါ် အကျုံးဝင်သည်ဟု နားလည်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ၎င်းတွင် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အဓိပ္ပာယ်လည်း ရှိပေသည်။ ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုးကလေးဖြင့် ခရစ်တော်သည် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အပြစ်သားကိုသာမတ်မပြဘဲ၊ ဖောက်ပြန်သွားခဲ့ပြီး အပြစ်ကြောင့် ပျက်စီးသွားခဲ့သော လောကတစ်ခုလုံးကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဤလောကသည် ဘုရားသခင် အုပ်စိုးတော်မူသော ကျယ်ပြန့်လှသော အုပ်ချုပ်မှုနယ်မြေများထဲတွင် အဏုမြူ ကဏန်းငယ်တစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သော်လည်း၊ ဤငယ်ငယ်လေးသော ဖောက်ပြန်သွားသည့် လောက—ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုးတစ်ကောင်သည် သိုးခြံမှ မဝေးသွားခဲ့ကြသော ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ထက် ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်၌ ပို၍ အဖိုးတန်လှပေသည်။ ကောင်းကင် တရားရုံးများ၏ ချစ်လှစွာသော တမန်တော်မင်း ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် မိ၏ မြင့်မားသော အနေအထားမှ ဆင်းသက်လာခဲ့ပြီး၊ ပျောက်ဆုံးသွားသော လောက တစ်ခုတည်းကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ခမည်းတော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့သော ဘုန်းအသရေကို ဘေးဖယ်ထားခဲ့သည်။ ဤအရာအတွက် ကိုယ်တော်သည် အထက်ဘုံရှိ အပြစ်ကင်းစင်သော လောကများကို၊ ကိုယ်တော်ကို ချစ်ကြသော ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ကို စွန့်ခွာခဲ့ပြီး၊ “ငါတို့၏ ဖောက်ဖျက်မှုများအတွက် ဒဏ်ရာရရှိရန်” နှင့် “ငါတို့၏ မတရားမှုများအတွက် ကြေမွခံရရန်” ဤမြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာခဲ့၏ (ဟေရှာယ ၅၃:၅)။ ဘုရားသခင်သည် ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုးကို ပြန်လည်လက်ခံရရှိခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်မှုကို ရရှိစေရန် မိမိ၏ သားတော်၌ ကိုယ်တော်ကိုပင် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ “ဘုရားသခင်၏ သားသမီးဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရမည်အကြောင်း ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်မျှကြီးမားသော မေတ္တာကို ပေးသနားတော်မူပြီကို ကြည့်ရှုကြလော့” (၁ ယောဟန် ၃:၁)—(Christ's Object Lessons, 190, 191)။

ထပ်ဆင့်ဆင်ခြင်ရန်: အပြစ်အတွက် ကျွန်ုပ်၏ နောင်တရခြင်းအပေါ် ကောင်းကင်ဘုံ ဝမ်းမြောက်ခဲ့သည်မှာ နောက်ဆုံး အကြိမ်က ဘယ်တုန်းက ဖြစ်သနည်း။

---

True Source of Pardon and Peace, စက်တင်ဘာ ၅

အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အတွက် ကျွန်ုပ်၏ မတရားမှုကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကြီးမားသောကြောင့်တည်း။—ဆာလံ ၂၅:၁၁

တစ်ချိန်က ခရစ်တော်၌ မိမိတို့၏ မြင့်မားသော ခေါ်ဝေါ်မှုကို လျစ်လျူရှုရန် အလွန်လွယ်ကူခဲ့ကြဖူးသော ကორიန္သု ယုံကြည်သူများသည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာတွင် အားအင်ကို ဖွံ့ဖြိုးစေခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏ ပြောင်းလဲစေသော တန်ခိုးကို ထင်ရှားပြသခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ယခုအခါ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုနှင့် စုန်းပြုစားမှု ဗဟိုချက်ဖြစ်သော ထိုနေရာတွင် ကောင်းမှုအတွက် အလွန်အားကောင်းသော စွမ်းအားတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ တမန်တော်၏ ပင်ပန်းပြီး စိတ်ဆင်းရဲနေသော ဝိညာဉ်သည် သူ၏ ချစ်လှစွာသော အဖော်များနှင့် ဤတည်ကြည်သော ကူးပြောင်းလာသူများ၏ အသိုင်းအဝိုင်းတွင် အနားယူမှုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။

ကორიန္သုမြို့တွင် တည်းခိုနေစဉ်အတွင်း ပေါလုသည် ဝန်ဆောင်မှုပေးရန်အတွက် အသစ်သော နှင့် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော နယ်မြေများကို မျှော်ကြည့်ရန် အချိန်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူ၏ ရောမမြို့သို့ သွားရောက်မည့် ခရီးစဉ်သည် သူ၏ စိတ်နှလုံးကို အထူးသဖြင့် သိမ်းပိုက်ထားခဲ့သည်။ လူသိများသော လောကကြီး၏ ကြီးမားသော ဗဟိုချက်တွင် ခရစ်တော်၏ ယုံကြည်ခြင်း တည်မြဲစွာ တည်ထောင်ထားသည်ကို တွေ့မြင်ရခြင်းသည် သူ၏ အချစ်ရဆုံး မျှော်လင့်ချက်များနှင့် အနှစ်သက်ဆုံး အစီအစဉ်များထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရောမမြို့တွင် အသင်းတော်တစ်ခု တည်ထောင်ပြီးဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ အီတလီနိုင်ငံနှင့် အခြားသော နိုင်ငံများတွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် အမှုတော်၌ ထိုနေရာရှိ ယုံကြည်သူများ၏ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ရရှိရန် တမန်တော်က ဆန္ဒရှိခဲ့သည်။ ဤညီအစ်ကိုများ—အများစုမှာ သူ့အတွက် တစ်ပါးသူများ ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်ကြသည်—ကြားတွင် သူ၏ အမှုတော်အတွက် လမ်းခင်းပေးရန်၊ ရောမမြို့သို့ သွားရောက်ည့် ရည်ရွယ်ချက်နှင့် စပိန်နိုင်ငံတွင် လက်ဝါးကားတိုင်၏ အလင်းတန်းကို စိုက်ထူရန် သူ၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ကြေညာသည့် စာတစ်စောင်ကို ၎င်းတို့ထံ သူ ပေးပို့ခဲ့သည်။

ရောမမြို့သားများထံ ပေးပို့သော သူ၏ ဩဝါဒစာတွင် ပေါလုသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ ကြီးမားသော အခြေခံမူများကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ယုဒနှင့် တစ်ပါးအမျိုးသား အသင်းတော်များကို တုန်လှုပ်စေခဲ့သော မေးခွန်းများနှင့်ပတ်သက်၍ သူ၏ ရပ်တည်ချက်ကို ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ တစ်ချိန်က ယုဒလူမျိုးများအတွက်သာ အထူးပိုင်ဆိုင်ခဲ့ကြသော မျှော်လင့်ချက်များနှင့် ကတိတော်များသည် ယခုအခါ တစ်ပါးအမျိုးသားများအတွက်လည်း ကမ်းလှမ်းခံနေရပြီ ဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။

ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ခြင်း အယူဝါဒကို တမန်တော်သည် ကြီးမားသော ရှင်းလင်းမှုနှင့် တန်ခိုးဖြင့် တင်ပြခဲ့သည်။ ရောမမြို့ရှိ ခရစ်ယာန်များထံ ပေးပို့ခဲ့သော သွန်သင်ချက်မှတစ်ဆင့် အခြားသော အသင်းတော်များသည်လည်း အကျိုးအမြတ် ခံစားရလိမ့်မည်ဟု သူ မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ စကားများ၏ ဝေးလံသော သက်ရောက်မှုကို သူ မည်မျှ မှေးမှိန်စွာ ကြိုတင်မြင်နိုင်ခဲ့မည်နည်း။ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ကာလပတ်လုံး ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ခြင်းဟူသော ကြီးမားသော သစ္චတရားသည် နောင်တရသော အပြစ်သားများကို အသက်၏ လမ်းကြောင်းဆီသို့ လမ်းပြပေးမည့် တောက်ပသော မီးပြတိုက်ကြီးတစ်ခုအဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့သည်။ လူသာ၏ စိတ်နှလုံးကို ဖုံးအုပ်ထားခဲ့သော မှောင်မိုက်ကို ကွဲကြေစေခဲ့ပြီး အပြစ်မှ စင်ကြယ်စေရန် ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်၏ တန်ခိုးကို သူ့အား ထင်ရှားပြသပေးခဲ့သည်မှာ ဤအလင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ ထိုအလင်းပင်လျှင် အပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပူဖြင့် ညှိုးငယ်နေသော ဝိညာဉ်ပေါင်း သောင်းနှင့်ချီကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ မှန်ကန်သော မူလရင်းမြစ်ဆီသို့ လမ်းပြပေးခဲ့သည်—(The Acts of the Apostles, 372-374)။

ထပ်ဆင့်ဆင်ခြင်ရန်: ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ခြင်းဟူသော သစ္චတရားသည် ကျွန်ုပ်၏ဘဝသို့ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့ပါသလော။

---

Author of Our Salvation, စက်တင်ဘာ ၆ 

သို့သော် ကောင်းကင်တမန်များထက် အနည်းငယ် နှိမ့်ချခြင်းခံရပြီး၊ သေခြင်း၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကြောင့် ဘုန်းအသရေနှင့် သရဖူဆောင်းခြင်းကို ခံရသော ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်ကြ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် လူတိုင်းအတွက် သေခြင်းကို မြည်းစမ်းရမည့်အကြောင်း ဖြစ်ပေသည်—ဟေဗြဲ ၂:၉

လောကတွင် ဘုရားဝတ်နှင့်စပ်ဆိုင်သော ပုံစံသည် လူကြိုက်များပြီး ခရစ်ယာန် ဘာသာဝင် ဖြစ်ခြင်းသည်လည်း ခေတ်စားနေသော ဤအန္တရာယ်ကြီးမားသော ခေတ်ကာလများတွင်၊ မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် လက်ဝါးကားတိုင်ကို ထမ်းခြင်း၏ အသက်ရှင်သော လမ်းကြောင်းကို လူအနည်းငယ်သာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြလိမ့်မည်။ “စောင့်ကြလော့၊ ဆုတောင်းကြလော့” ဟူသည်ကား ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စမ်းသပ်မှုကို ခံရပ်ခဲ့သော အရှင်၏ အမိန့်ပေးချက် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အန္တရာယ်ကို သိတော်မူ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစွမ်းထက်သော ရန်သူနှင့် တိုက်ခိုက်ခဲ့သောကြောင့်တည်း။ မှန်ကန်သော အမှုကို လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းနေသူတိုင်း၏ နောက်မှ လိုက်နေသော ရန်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရန်သူဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ စာတန်သည် မိမိ၏ လှည့်စားတတ်သော အနုပညာများနှင့် ကိရိယာများ အားလုံးကို အသုံးပြုလျက် ဘုရားသခင်၏ အစေခံများကို ထောင်ချောက်ဆင်ရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို ခရစ်တော်ထံမှ ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့် ကျယ်ပြန့်သော လမ်းကြောင်းဆီသို့ လွှဲဖယ်သွားစေရန် ကြိုးပမ်းနေသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ ထွက်သွားခြင်းနှင့် ဝင်လာခြင်းကို စောင့်ကြည့်နေပြီး၊ မမြင်ရသော်လည်း သူ၏ ဒီဇိုင်းများကို မသိနားမလည်ကြသူများကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးပမ်းလျက် စိတ်ရင်းမှန်နှင့် လုံ့လဝီရိယဖြင့် အလုပ်လုပ်နေသည်...။

မကောင်းဆိုးဝါး၏ လွှမ်းမိုးမှုမှတစ်ဆင့်၊ သစ္චတရားကို သိရှိပြီး နာခံကြသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုကြသူများစွာတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားပင်လျှင် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသွားခဲ့ရပြီ ဖြစ်သည်။ သို့သော် သင်၏ အခိုင်အမာဆိုမှု မည်မျှပင် မြင့်မားနေစေကာမူ၊ အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သူများ မဟုတ်ကြပါက စမ်းသပ်မှုကို ခံရပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ နှလုံးသားထဲတွင် အသက်ရှင်ပြီး တည်တံ့သော အခြေခံမူရှိကြသူများ၊ မကောင်းမှု၏ အရိပ်အယောင်မျှ ရှိသည့်အရာကိုမျှ လုပ်ဆောင်ရန် လမ်းမလွှဲကြမည့်သူများ၊ မစင်ကြယ်မှုဖြင့် ဝိညာဉ်ကို အညစ်အကြေးမတင်ရန် ရဲရွန်စွာ ဆောင်ရွက်ကြမည့်သူများသာလျှင် သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်၌ မိမိတို့၏ ဝတ်လုံများကို ဆေးကြော၍ ဖြူစင်စေနေကြသူများ ဖြစ်ပေသည်။ အဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အစွန်းအထင်း မရှိဘဲ၊ အရေးအကြောင်း မရှိဘဲ၊ ထိုကဲ့သို့သော အခြားသော အရာများ မရှိဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်ဆံရမည့် အရှင်၏ ရှေ့မှောက်၌ အပြစ်ကင်းစင်သူများအဖြစ် တွေ့ရှိခံရနိုင်ရန်အတွက် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ဝတ်လုံများကို ဆေးကြောခြင်း အမှုကို နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ဆက်လက် လုပ်ဆောင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် စင်ကြယ်တော်မူသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ကိုလည်း စင်ကြယ်စေရန် ဤအမှုကို တစ်ဦးချင်းစီအလိုက် စတင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် လုပ်ရပ်များကို ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တရားဥပဒေ၏ အလင်းဖြင့် စစ်ဆေးသင့်သည်။ “ဤသည်မှာ ထာဝရဘုရား၏ လမ်းကြောင်း ဖြစ်သလော” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲတမ်း မေးမြန်းသင့်သည်။ စေတနာမှန်ကန်ပြီး စိတ်ရင်းမှန်သော ရှာဖွေသူတိုင်းသည် ထာဝရဘုရား၏ ဖြေကြားခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ ရိုးသားသော မေးမြန်းသူတို့၏ တောင်းဆိုချက်များကို ကယ်တင်ခြင်း၏ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အမြဲတမ်း နားညောင်းတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်က၊ “နူးညံ့သိမ်မွေ့သောသူကို တရားသဖြင့် လမ်းပြတော်မူမည်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောသူကို မိမိ၏ လမ်းကြောင်းကို သင်ပြတော်မူမည်” ဟု ကတိပြုထားတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ကြည့်ရှုရန် စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်ကျင့်တရား၏ တန်ဖိုးကို ချိန်ဆနေကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ချိန်ခွင်၌ ချိန်ဆခံရပြီး လိုအပ်နေသည်ဟု မတွေ့ရှိရတော့ကြောင်း ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသောနေ့ရက်က ထင်ရှားပြသပါစေ—(The Signs of the Times, May 25, 1891)။

ထပ်ဆင့်ဆင်ခြင်ရန်: ယနေ့ မည်သည့်အချိန်တွင် ကျွန်ုပ်၏ လုပ်ရပ်များ၏ နောက်ကွယ်ရှိ ရည်ရွယ်ချက်များကို စစ်ဆေးမည်နည်း။

---

Coming Prince, စက်တင်ဘာ ၇ 

ထိုကာလများတွင် ဗတ္တိဇံဆရာ ယောဟန်သည် ယုဒတောကန္တာရတွင် လှည့်လည်၍ ဟောပြောလျက်၊ “နောင်တရကြလော့၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် တည်လုနီးပြီ” ဟု ဆို၏—မဿေ ၃:၁၊ ၂

သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် ရန်ဖြစ်မှုများကြားတွင်၊ တောကန္တာရမှ အသံတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်—ထိုအသံသည် ထိတ်လန့်စရာကောင်းပြီး တင်းမာသော်လည်း မျှော်လင့်ချက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်၊ “နောင်တရကြလော့၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် တည်လုနီးပြီ။” အသစ်သော၊ ထူးဆန်းသော တန်ခိုးဖြင့် ၎င်းသည် လူထုကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ ပရောဖက်များသည် ခရစ်တော်၏ ကြွလာခြင်းကို အနာဂတ်ဝေးကွာသော အဖြစ်အပျက်တစ်ခုအဖြစ် ကြိုတင်ဟောပြောခဲ့ကြသော်လည်း၊ ဤနေရာတွင်မူ ၎င်းသည် နီးကပ်နေပြီဖြစ်ကြောင်း ကြေညာချက်တစ်ခု ဖြစ်နေခဲ့သည်။ ယောဟန်၏ ထူးခြားသော အသွင်အပြင်သည် နားထောင်သူတို့၏ စိတ်များကို ရှေးခေတ်ပရောဖက်များဆီသို့ ပြန်လည် ပို့ဆောင်ပေးခဲ့...။

ယောဟန်သည် မေရှိ၏ ကြွလာခြင်းကို ကြေညာခဲ့ပြီး လူတို့အား နောင်တရရန် ခေါ်ဝေါ်ခဲ့သည်။ အပြစ်မှ စင်ကြယ်ခြင်း၏ သင်္ကေတအနေဖြင့် သူသည် ၎င်းတို့အား ယော်ဒန်မြစ်ရေတွင် ဗတ္တိဇံပေးခဲ့သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ရှိသော သင်ခန်းစာတစ်ခုမှတစ်ဆင့်၊ ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ခံရသော လူမျိုးများဖြစ်ကြောင်း အခိုင်အမာဆိုကြသူများသည် အပြစ်ကြောင့် ညစ်ညမ်းနေကြကြောင်းနှင့် နှလုံးသားနှင့် အသက်တာ စင်ကြယ်မှု မရှိဘဲ မေရှိ၏ နိုင်ငံတော်တွင် မည်သည့် အစိတ်အပိုင်းမျှ မရှိနိုင်ကြောင်း သူ ကြေညာခဲ့သည်။

မင်းသားများနှင့် ရဗ္ဗိဆရာများ၊ စစ်သားများ၊ အခွန်ခံများနှင့် လယ်သမားများသည် ပရောဖက်၏ တရားတော်ကို နားထောင်ရန် လာရောက်ခဲ့ကြသည်။ တစ်ခဏတာမျှ ဘုရားသခင်ထံမှ လေးနက်သော သတိပေးချက်က ၎င်းတို့ကို ထိတ်လန့်စေခဲ့သည်။ လူအများအပြားသည် နောင်တရလာကြပြီး ဗတ္တိဇံကို ခံယူခဲ့ကြသည်။ သူ ကြေညာခဲ့သော နိုင်ငံတော်တွင် ပါဝင်နိုင်ရန်အတွက် လူတန်းစား အားလုံးမှ ပုဂ္ဂိုလ်များသည် ဗတ္တိဇံဆရာ၏ တောင်းဆိုချက်ကို လက်ခံနာခံခဲ့ကြသည်။

ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိ အများအပြားသည် မိမိတို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံလျက် ဗတ္တိဇံကို တောင်းခံရန် လာရောက်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အခြားသူများထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သူများအဖြစ် မိမိတို့ကိုယ်ကို မြှင့်တင်ခဲ့ကြပြီး၊ လူများတွင် မိမိတို့၏ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှုအပေါ် မြင့်မားသော သဘောထားရှိစေရန် ဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ယခုမူကား ၎င်းတို့၏ ဘဝ၏ အပြစ်ရှိသော လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖော်ထုတ်ပြသခံရလေပြီ။ သို့သော် ဤလူများထဲမှ အများစုတွင် အပြစ်နှင့်ပတ်သက်သော စစ်မှန်သော သိမြင်မှု မရှိကြောင်း ယောဟန်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ခံစားသိရှိခဲ့ရသည်။ ၎င်းတို့သည် အချိန်အခါနှင့်အညီ ပြောင်းလဲနေသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ပရောဖက်၏ မိတ်ဆွေများအနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် လာမည့် မင်းသားနှင့်အတူ မျက်နှာသာပေးမှုကို တွေ့ရှိရန် မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ပြင် ဤလူကြိုက်များသော လူငယ်ဆရာ၏ လက်မှ ဗတ္တိဇံကို လက်ခံခြင်းဖြင့် လူထုအပေါ် မိမိတို့၏ သြဇာအာဏာကို ပိုမိုခိုင်မာစေမည်ဟု ၎င်းတို့ တွေးတောခဲ့ကြသည်။

ယောဟန်သည် ၎င်းတို့ကို ပြင်းထန်သော မေးခွန်းထုတ်မှုဖြင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့၏။ “အို မြွေဆိုးအမျိုးတို့၊ လာလတ္တံ့သော အမျက်ဒေါသမှ ပြေးရန် သင့်အား မည်သူ သတိပေးခဲ့သနည်း။ ထို့ကြောင့် နောင်တနှင့် ထိုက်တန်သော အသီးများကို သီးစေကြလော့။ 'ငါတို့တွင် အဘအာဗြဟ္လမ် ရှိ၏' ဟု ကိုယ့်စိတ်ထဲတွင် မတွေးကြနှင့်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်သည် ဤကျောက်တုံးများမှပင် အာဗြဟ္လမ်အတွက် သားသမီးများကို ထမြောက်စေနိုင်စွမ်းရှိတော်မူ၏ဟု ငါဆို၏”—(The Desire of Ages, 104-106)။

ထပ်ဆင့်ဆင်ခြင်ရန်: ယေရှု၏ လက်ထက်က ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိသိတို့သည် အပြစ်နှင့်ပတ်သက်သော သိမြင်မှု အားလုံးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်၏ဘဝတွင် ဤကံကြမ္မာကို ကျွန်ုပ် မည်သို့ ရှောင်ရှားနိုင်မည်နည်း။

ဘုရားသခင်၏ သိုးချိုင့်တော်သို့ တံခါး၊ စက်တင်ဘာ ၈

သူသည် သိုးထိန်းကဲ့သို့ မိမိသိုးစုကို ကျွေးမွေးမည်။ သိုးသငယ်များကို မိမိလက်မောင်းဖြင့် စုသိမ်းမည်။ ရင်ခွင်၌ ပွေ့ချီမည်။ နို့စို့မိခင်သိုးများကိုလည်း နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ပို့ဆောင်မည်။

--- ယေရှုအာရှဒ ကျမ်း ၄၀:၁၁

ခရစ်တော်သည် ဤပရောဖက်ပြုချက်များကို မိမိကိုယ်တိုင်၌ အသုံးချခဲ့ပြီး မိမိ၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ဣသရေလလူမျိုးတို့၏ ခေါင်းဆောင်များအကြား ကွာခြားချက်ကို ပြသခဲ့သည်။ ဖာရိရှဲတို့သည် ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ သက်သေခံခဲ့သောကြောင့် လူတစ်ဦးကို သိုးချိုင့်ထဲမှ နှင်ထုတ်ခဲ့ကြပြီး ဖြစ်သည်။ သိုးထိန်းမှန်ကန်သူ ဆွဲဆောင်နေသော ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို သူတို့သည် ဖြတ်တောက်ခဲ့ကြသည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့အား အပ်နှင်းထားသော အလုပ်ကို မသိနားမလည်ကြောင်းနှင့် သိုးစု၏ သိုးထိန်းများအဖြစ် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို မထိုက်တန်ကြောင်း ပြသခဲ့ကြသည်။ ယခုအခါ ယေရှုသည် သူတို့နှင့် ကောင်းသောသိုးထိန်းတို့အကြား ကွာခြားချက်ကို သူတို့ရှေ့တွင် ထင်ရှားစေခဲ့ပြီး ထာဝရဘုရား၏ သိုးစုကို စစ်မှန်စွာ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သူမှာ မိမိကိုယ်တိုင်ဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် ဤသို့မပြုလုပ်မီ သူသည် မိမိကိုယ်ကို အခြားပုံသဏ္ဌာန်တစ်ခုဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်။

သူက၊ “သိုးခြံထဲသို့ တံခါးဝမှမဝင်ဘဲ အခြားတစ်လမ်းဖြင့် တက်သွားသောသူသည် ခိုးသူနှင့် ဓားပြဖြစ်၏။ တံခါးဝမှ ဝင်သောသူမူကား သိုးတို့၏ သိုးထိန်းဖြစ်၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဖာရိရှဲတို့သည် ဤစကားများသည် သူတို့အား ရည်ရွယ်၍ ပြောဆိုခြင်းဖြစ်ကြောင်း မသိနားမလည်ခဲ့ကြပေ။ အဆိုပါစကားများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို သူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဆင်ခြင်တွေးတောကြသောအခါ ယေရှုက သူတို့အား တိကျစွာ ဤသို့မိန့်တော်မူခဲ့သည် - “ငါကား တံခါးပေတည်း။ မည်သူမဆို ငါ့အားဖြင့် ဝင်လျှင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ဝင်ထွက်၍ စားကျက်ကိုလည်း တွေ့လိမ့်မည်။ ခိုးသူသည် ခိုးခြင်း၊ သတ်ခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းငှာသာ လာတတ်၏။ ငါမူကား လူတို့သည် အသက်ကိုရ၍ ပို၍ပေါများစွာ ရစေခြင်းငှာ လာပြီ။”

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သိုးချိုင့်တော်သို့ တံခါးဖြစ်တော်မူ၏။ ဤတံခါးမှတစ်ဆင့် ရှေးအကျဆုံး အချိန်ကာလများကတည်းက သူ၏သားသမီးအားလုံးတို့သည် ဝင်ပေါက်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ပုံဥပမာများတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ နိမိတ်လက္ခဏာများဖြင့် အရိပ်အယောင်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ပရောဖက်များ၏ ဗျာဒိတ်တော်များတွင် ထင်ရှားစေသည့်အတိုင်း၊ တပည့်တော်များအား ပေးအပ်ခဲ့သော သင်ခန်းစာများတွင် ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း၊ နှင့် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတို့အတွက် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော အံ့ဖွယ်အမှုများတွင် သူတို့သည် “လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားဆောင်ယူသွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်” (ယောဟန် ၁:၂၉) ကို ရှုမြင်ခဲ့ကြရပြီး သူ၏အားဖြင့် ကျေးဇူးတော် သိုးချိုင့်အတွင်းသို့ ခေါ်ဆောင်လာခြင်း ခံကြရသည်။

ဖာရိရှဲတို့သည် တံခါးမှတစ်ဆင့် ဝင်ရောက်လာခဲ့ကြခြင်း မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် ခရစ်တော်မှလွဲ၍ အခြားတစ်လမ်းဖြင့် သိုးချိုင့်ထဲသို့ တက်သွားခဲ့ကြပြီး စစ်မှန်သောသိုးထိန်း၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေကြခြင်း မရှိပေ။ --- ရာဇဝင်ချုပ်၊ စာမျက်နှာ ၄၇၇၊ ၄၇၈။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ သိုးစုသိုးချိုင့်တော်၏ တံခါးဖြစ်ပါက၊ သူနှင့်အတူ၊ သူ့အတွက် လုပ်ဆောင်နေသော လက်ထောက်သိုးထိန်းတစ်ဦးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်၏အခန်းကဏ္ဍသည် အဘယ်နည်း။

---

ကောင်းကင်ဘုံမှ မျိုးကြဲသူ၊ စက်တင်ဘာ ၉

“ကြည့်ရှုလော့၊ မျိုးကြဲသောသူသည် ထွက်သွား၍ မျိုးကြဲလေ၏။” --- မဿဲ ၁၃:၃

အရှေ့ပိုင်းဒေသများတွင် အခြေအနေများမှာ အလွန် မတည်မငြိမ်ဖြစ်ပြီး အကြမ်းဖက်မှုအန္တရာယ် ကြီးမားလှသဖြင့် လူတို့သည် မြို့ရိုးခတ်ထားသော မြို့များတွင်သာ အဓိကနေထိုင်ကြပြီး လယ်သမားများသည် မြို့ရိုးများအပြင်ဘက်ရှိ မိမိတို့၏ အလုပ်များဆီသို့ နေ့စဉ်ထွက်သွားကြရသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ကောင်းကင်ဘုံမှ မျိုးကြဲသူ ခရစ်တော်သည်လည်း မျိုးကြဲရန် ထွက်သွားခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ လုံခြုံအေးချမ်းသော အိမ်ကို စွန့်ခွာခဲ့သည်၊ လောကမပေါ်မီက ခမည်းတော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့သော ဘုန်းအသရေကို စွန့်ခွာခဲ့သည်၊ စကြာဝဠာပလ္လင်ပေါ်ရှိ မိမိ၏ ရာထူးနေရာကို စွန့်ခွာခဲ့သည်။ သူသည် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်ကာ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း ခံရသော လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ထွက်သွားခဲ့သည်၊ အထီးကျန်ဆန်ဆန် ထွက်သွားခဲ့သည်၊ မျက်ရည်ကျလျက် မျိုးကြဲရန်၊ ပျောက်ဆုံးသွားသော လောကအတွက် အသက်၏ မျိုးစေ့ကို မိမိ၏သွေးဖြင့် ရေလောင်းရန် ထွက်သွားခဲ့သည်။

သူ၏အစေခံများသည်လည်း ဤနည်းအတိုင်း ထွက်သွားကြရမည်။ သမ္မာတရား၏ မျိုးစေ့ကို ကြဲမည့်သူအဖြစ် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသောအခါ အာဗြဟံသည် “သင့်နိုင်ငံ၊ သင်၏အမျိုးသားချင်းနှင့် သင်၏အဖအိမ်မှထွက်၍ ငါပြမည့်ပြည်သို့ သွားလော့” ဟု မိန့်မြွက်ခြင်းခံခဲ့ရသည် (ကမ္ဘာဦး ၁၂:၁)။ “ထိုသို့ သူသည် ကိုယ်သွားရမည့်အရပ်ကို မသိဘဲ ထွက်သွားလေ၏” (ဟေဗြဲ ၁၁:၈)။ ထိုနည်းတူစွာပင် ယေရုရှလေမ်မြို့ ဗိမာန်တော်တွင် ဆုတောင်းနေသော တပည့်တော်ကြီး ပေါလုထံသို့ “သွားလော့။ သင့်ကို တပါးအမျိုးသားတို့ထံသို့ အဝေးသို့ ငါစေလွှတ်မည်” ဟူသော ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော် ရောက်ရှိလာခဲ့သည် (တမန်တော် ၂၂:၂၁)။ ထိုနည်းတူစွာပင် ခရစ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသူတို့သည် သူ့နောက်သို့ လိုက်နိုင်ရန်အတွက် အရာရာကို စွန့်ခွာရမည်။ ရှေးဟောင်း မိတ်ဖွဲ့မှုများကို ဖြတ်တောက်ရမည်၊ အသက်တာ၏ အစီအစဉ်များကို စွန့်လွှတ်ရမည်၊ လောကီဆိုင်ရာ မျှော်လင့်ချက်များကို လက်လွှတ်ရမည်။ ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်း၊ မျက်ရည်ကျခြင်း၊ အထီးကျန်ခြင်းတို့ဖြင့် နှင့် စွန့်လွှတ်အضحူးခံခြင်းတို့ဖြင့် မျိုးစေ့ကို ကြဲရမည်။

“မျိုးကြဲသောသူသည် နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ကြဲ၏။” ခရစ်တော်သည် လောကကို သမ္မာတရားဖြင့် မျိုးကြဲရန် ကြွလာခဲ့သည်။ လူသားတို့ ကျဆုံးခဲ့ချိန်မှစ၍ စာတန်သည် အမှားတရား၏ မျိုးစေ့များကို ကြဲချလာခဲ့သည်။ သူသည် မုညာဉ်စကားဖြင့် လူသားတို့အပေါ် ပထမဆုံး အုပ်စိုးမှုကို ရယူခဲ့ပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် မြေကြီးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ကို ဖြိုလှဲရန်နှင့် လူတို့အား မိမိ၏တန်ခိုးအောက်သို့ သွတ်သွင်းရန် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်လျက် ရှိသည်။ ပိုမိုမြင့်မားသော ကောင်းကင်ဘုံမှ မျိုးကြဲသူတစ်ဦးအနေဖြင့် ခရစ်တော်သည် သမ္မာတရား၏ မျိုးစေ့များကို ကြဲရန် ကြွလာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးပွဲများတွင် ရပ်တည်ခဲ့ဖူးသူ၊ ထာဝရဘုရား၏ အသန့်ရှင်းဆုံး သန့်ဌာနတော်တွင် စံမြန်းခဲ့ဖူးသူသည် လူသားတို့ထံသို့ သမ္မာတရား၏ စင်ကြယ်သော အခြေခံမူများကို ဆောင်ကြဉ်းလာနိုင်ခဲ့သည်။ လူသားတို့ ကျဆုံးခဲ့ချိန်မှစ၍ ခရစ်တော်သည် လောကအတွက် သမ္မာတရားကို ဖော်ပြပေးသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ၏အားဖြင့် မာနဲမပျက်စီးနိုင်သော မျိုးစေ့ဖြစ်သည့် “ထာဝရအသက်ရှင်၍ တည်မြဲနေသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်” သည် လူသားတို့ထံသို့ ပေးအပ်ခြင်းခံရသည် (၁ ပေတရု ၁:၂၃)။ ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆုံးခဲ့သော လူမျိုးဆက်ကို မိန့်မြွက်ခဲ့သော ပထမဆုံး ကတိတော်တွင် ခရစ်တော်သည် ဧဝံဂေလိမျိုးစေ့ကို ကြဲချနေခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းသည် လူသားများအကြား သူ၏ ကိုယ်ပိုင်အမှုတော်နှင့် သူဤသို့ တည်ထောင်ခဲ့သော အလုပ်ပေါ်တွင် မျိုးကြဲသူ၏ ပုံဥပမာသည် အထူးသဖြင့် သက်ရောက်သည် --- ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများ၊ စာမျက်နှာ ၃၆-၃၈။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - ယနေ့ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်အတွက် ကျွန်ုပ် မည်သည့်မျိုးစေ့ကို ကြဲနိုင်မည်နည်း။

---

ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်၊ စက်တင်ဘာ ၁၀

“ထိုသူတို့သည် သိုးသွေးကိုယူ၍ သိုးကိုစားရာ အိမ်တို့၏ တံခါးတိုင်နှစ်ဖက်နှင့် တံခါးထုပ်ပေါ်မှာ သုတ်ရမည်။” --- ထွက်မြောက်ရာ ၁၂:၇

သေမင်းတမန်သည် အီဂျစ်ပြည်ကို ဖြတ်သန်းသွားစဉ် ဟီဘရူး မိသားစုတိုင်းသည် တစ်ကောင်လုံးကင်ရန် မိန့်မှာထားသော သိုးကို စားကြရမည်။ ဤသိုးသည် မည်သည့်ရောဂါ သို့မဟုတ် အပြစ်အနာအဆာမျှ မရှိရပေ။ ၎င်းကို တဆေးမပါသော မုန့်နှင့် ခါးသောဟင်းသီးဟင်းရက်တို့ဖြင့် စားရမည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ရခြင်းမှာ ဘုရားသခင်ကို မေ့လျော့ပြီး သူ၏ပညတ်တရားများကို ဖောက်ဖျက်ခဲ့ခြင်းကြောင့် သူတို့၏အပြစ်များအတွက် သူတို့ခံစားခဲ့ရသည့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ကျွန်ဘဝကို သူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် အမြဲသတိရနေစေရန် ဖြစ်သည်။ ခါးသောဟင်းသီးဟင်းရက်များကို စားရခြင်းမှာ မည်မျှပင် လက်ခံရန် မလွယ်ကူစေကာမူ သူတို့ပြုမူခဲ့သမျှ၏ အသီးအပွင့်ကို သူတို့ကိုယ်တိုင် ရိတ်သိမ်းရမည်ဖြစ်ကြောင်း သတိပေးရန် ဖြစ်သည်။ ခါးသောဟင်းသီးဟင်းရက်များကို စားသုံးခြင်းသည် ဤကဲ့သို့ ပြုလုပ်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို သူတို့၏သားသမီးများက မေးမြန်းစုံစမ်းလာစေရန် ရည်ရွယ်ချက်လည်း ရှိပြီး၊ ထိုအခါ မိဘများသည် အီဂျစ်ပြည်တွင် သူတို့ခံစားခဲ့ရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် အီဂျစ်လူမျိုးများ ကိုယ်တိုင် အလောတကြီး ထွက်ခွာစေခဲ့ကြရသော ထိုမှတ်မိစရာကောင်းသော ညဥ့်အချိန်တွင် သူတို့အား ကယ်တင်တော်မူခဲ့သည့် ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးတော်အကြောင်းကို သားသမီးများအား ပြန်လည်ပြောပြရမည်ဖြစ်သည်။

အသတ်ခံရသော သိုး၏သွေးဖြင့် တံခါးတိုင်ကို ရိုက်ခတ်ခြင်းမှာ သူတို့ မျှော်လင့်စောင့်စားရမည့် ခရစ်တော်၏ သိုးသွေးကို ကိုယ်စားပြုရန် ဖြစ်သည်။

ဤညဥ့်အချိန်နောက် နှစ်ပေါင်း တစ်ထောင့်ငါးရာအကြာတွင် ပသခါသိုးသငယ်၏ ပုံသဏ္ဌာန်မှန်ဖြစ်သော ယေရှုသည် လောက၏အပြစ်များအတွက် လက်ဝါးကາတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့သည်။ အပြစ်အနာအဆာမရှိသော သိုးသည် အပြစ်၏ အစွန်းအထင်းမရှိသော ဘုရားသခင်၏ စင်ကြယ်သော သိုးသငယ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အီဂျစ်ပြည်ရှိ အိမ်များကို ဖျက်ဆီးမည့်တမန်သည် ကျော်သွားစေရန်အတွက် ဣသရေလတို့၏ အိမ်များကို သွေးဖြင့် ဖြန်းရသကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် နောင်တရရန်နှင့် သတ်ဖြတ်မည့်နေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ ဖျက်ဆီးမည့်တမန်လက်မှ ကာကွယ်ရန်အတွက် ခရစ်တော်၏သွေးတော် တန်ခိုးကို ခိုလှုံကြရန် လိုအပ်ပေသည်။ ခရစ်တော်အားဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိနိုင်မည်။ သူ၏သွေးတော်သည် အပြစ်ကို လက်စားချေတတ်သော ဘုရားသခင်ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မည်။

ပသခါပွဲတော် တည်ထောင်ခြင်းသည် ဟီဘရူးလူမျိုးတို့၏ အံ့ဖွယ်ကယ်တင်ခြင်းကို ပြန်လည်ညွှန်ပြနေသကဲ့သို့၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏သားတော် မသေဆုံးမီက ဖြစ်ပျက်မည့်အရာကိုလည်း ကြိုတင်ပြသနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် တပည့်တော်များနှင့်အတူ ကျင်းပခဲ့သော နောက်ဆုံးပသခါပွဲတွင် သူ၏အသေခံခြင်းကို အမှတ်ရစေရန်အတွက် ပသခါပွဲတော်၏နေရာတွင် သခင်ဘုရား၏ ညစာစားပွဲကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ မဟာပုံသဏ္ဌာန်မှန် သိုးသငယ်ဖြစ်တော်မူသော သူသည် လောက၏အပြစ်များအတွက် ပူဇော်အသခံရန် အသင့်ဖြစ်နေပြီဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့အနေဖြင့် ပသခါပွဲတော်ကို ထပ်မံလုပ်ဆောင်ရန် မလိုအပ်တော့ပေ။ ပုံသဏ္ဌာန်သည် ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းတွင် ပုံသဏ္ဌာန်မှန်နှင့် ကိုက်ညီခဲ့သည်။ --- လူငယ်ဆရာမ၊ ၁၈၇၃ ခုနှစ် မေလ။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - ကျွန်ုပ်၏အပြစ်များအတွက် ခရစ်တော်၏ အပြစ်ဖြေပူဇော်ခြင်းကို အကြိမ်ပေါင်းမည်မျှ လက်ခံသင့်သနည်း။

---

လက်ဝါးကາတိုင်တင်ခံရသော နာဇရက်လူ၊ စက်တင်ဘာ ၁၁

သို့သော် ငါတို့မူကား လက်ဝါးကາတိုင်တင်ခံရသော ခရစ်တော်ကို ဟောပြောကြ၏။ --- ၁ ကောရိန္ထု ၁:၂၃

ကောရိန္ထုမြို့ရှိ ဂရိလူမျိုးတို့ရှေ့တွင် ပေါလုက ခရစ်တော်အဖြစ် တင်ပြတော့မည့် ယေရှုသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော မူလအစရှိသည့် ဂျူးလူမျိုးတစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ မကောင်းမှုဒုစရိုက်ကြောင့် နာမည်ဆိုးဖြင့် ကျော်ကြားသော မြို့ငယ်လေးတွင် ကြီးပြင်းလာခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏ လူမျိုးစုချင်းတို့၏ စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပြီး နောက်ဆုံးတွင် လူဆိုးလူမိုက်တစ်ဦးကဲ့သို့ လက်ဝါးကາတိုင်တင်ခံရကာ အသေခံခဲ့ရသည်။ လူသားမျိုးနွယ်ကို မြှင့်တင်ပေးရန် လိုအပ်သည်ဟု ဂရိလူမျိုးတို့က ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ စစ်မှန်သော မြှင့်တင်ခြင်းနှင့် ဂုဏ်အသရေကို ရရှိရန်အတွက် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းမှာ ဒဿနိကဗေဒနှင့် သိပ္ပံပညာကို လေ့လာခြင်းသာဖြစ်သည်ဟု သူတို့က ယူဆခဲ့ကြသည်။ ဤမထင်မရှားသော ဂျူးလူမျိုး၏ တန်ခိုးတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လူသားသတ္တဝါ၏ စွမ်းအားတိုင်းကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်ပြီး မွန်မြတ်စေနိုင်သည်ဟု ဂရိလူမျိုးများ ယုံကြည်လာစေရန် ပေါလုအနေဖြင့် ဦးဆောင်နိုင်မည်လော။

ယနေ့ခေတ်တွင် အသက်ရှင်နေကြသော လူအုပ်ကြီးများ၏ စိတ်နှလုံးများအတွက် ကာလဗေလ လက်ဝါးကາတိုင်သည် သန့်ရှင်းသော အမှတ်တရများဖြင့် ဝန်းရံလျက် ရှိသည်။ အသေခံခြင်း ဖြစ်ရပ်များနှင့်အတူ သန့်ရှင်းသော အသင်းအဖွဲ့များ ဆက်စပ်နေသည်။ သို့သော် ပေါလု၏ ခေတ်ကာလတွင်မူ လက်ဝါးကາတိုင်ကို ရွံရှာမုန်းတီးခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့်သာ ရှုမြင်ခဲ့ကြသည်။ လက်ဝါးကາတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့ရသူတစ်ဦးကို လူသားမျိုးနွယ်၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် မြှင့်တင်ပေးခြင်းသည် သဘာဝကျစွာပင် လှောင်ပြောင်ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေမည် ဖြစ်သည်။

မိမိ၏ သတင်းစကားကို ကောရိန္ထုမြို့ရှိ ဂျူးလူမျိုးများနှင့် ဂရိလူမျိုးများက မည်ကဲ့သို့ ရှုမြင်ကြမည်ကို ပေါလု ကောင်းစွာ သိရှိထားခဲ့သည်။ “ငါတို့မူကား လက်ဝါးကາတိုင်တင်ခံရသော ခရစ်တော်ကို ဟောပြောကြ၏။ ထိုတရားသည် ဂျူးလူမျိုးတို့ အခွင့်အရေးကို ထိခိုက်စေသော အတားအဆီးဖြစ်၏၊ ဂရိလူမျိုးတို့အတွက်မူကား မိုက်မဲခြင်းဖြစ်၏” ဟု သူက ဝန်ခံခဲ့သည် (၁ ကောရိန္ထု ၁:၂၃)။ သူ၏တရားကို နားထောင်ကြသော ဂျူးပရိသတ်များထဲတွင် သူဟောပြောတော့မည့် သတင်းစကားကြောင့် အမျက်ဒေါသထွက်ကြမည့်သူ အများအပြား ရှိနေကြသည်။ ဂရိလူမျိုးတို့၏ တွက်ချက်မှုအရမူ သူ၏စကားများသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော မိုက်မဲမှုများသာ ဖြစ်ပေမည်။ လက်ဝါးကາတိုင်သည် လူသားမျိုးနွယ်၏ မြှင့်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် လူသားတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းတို့နှင့် မည်သို့မျှ ဆက်စပ်မှု ရှိနိုင်သည်ကို ပြသရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ခြင်းကြောင့် သူသည် စိတ်မနှံ့သူတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။

သို့သော် ပေါလုအတွက်မူ လက်ဝါးကາတိုင်သည် အမြင့်မားဆုံး စိတ်ဝင်စားမှု ရှိရာ တစ်ခုတည်းသော အရာဖြစ်ခဲ့သည်။ လက်ဝါးကາတိုင်တင်ခံရသော နာဇရက်လူ၏ နောက်လိုက်များကို ဆန့်ကျင်ညှဉ်းပန်းသည့် သူ၏အလုပ်ကို ရပ်တန့်စေခဲ့သည့်အချိန်ကစ၍ သူသည် လက်ဝါးကາတိုင်ကို ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားခြင်းမှ တစ်ခါမျှ မရပ်တန့်ခဲ့ပေ။ ထိုအချိန်က ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော မေတ္တာတော်ကို ဗျာဒိတ်တော် ပေးအပ်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီး၊ သူ၏အသက်တာတွင် အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ပြောင်းလဲခြင်းကြီး ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ကာ သူ၏အစီအစဉ်များနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို ကောင်းကင်ဘုံနှင့် သဟဇာတဖြစ်စေခဲ့သည်။ ထိုနာရီမှစ၍ သူသည် ခရစ်တော်၌ လူသစ်တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဖခင်၏မေတ္တာတော်ကို မိမိ၏သားတော်၏ ပူဇော်သက္ကာတွင် တွေ့မြင်ရပြီး၊ တရားဝင် လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ကိုယ်ကိုကိုယ် အပ်နှံလိုက်သောအခါ စိတ်နှလုံးပြောင်းလဲခြင်း ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ထိုအချိန်မှစ၍ ခရစ်တော်သည် အရာရာတွင် အရာရာဖြစ်လာကြောင်း သူသည် ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံအရ သိရှိခဲ့သည် --- တမန်တော်တို့၏ လုပ်ရပ်များ၊ စာမျက်နှာ ၂၄၄၊ ၂၄၅။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - ဘုရားသခင်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော မေတ္တာတော်အကြောင်း လက်ဝါးကາတိုင်က ကျွန်ုပ်အား မည်သည့် သင်ခန်းစာအသစ်ကို သင်ကြားပေးခဲ့သနည်း။

---

စည်းလုံးခြင်း ကျောက်တုံး၊ စက်တင်ဘာ ၁၂

ခရစ်တော်သည် ကွဲပြားသလော။ --- ၁ ကောရိန္ထု ၁:၁၃

သင့်ညီအစ်ကိုသည် သင့်အား ပြစ်မှားမိပါက၊ သူ့ကို ဆုံးမလော့။ သူနောင်တရပါက၊ သူ့ကို ခွင့်လွှတ်လော့။ သင့်ယုံကြည်မှုကို မထိုက်တန်သူတစ်ဦးကဲ့သို့ သူ့ကို ဖယ်ရှားမထားနှင့်။ သင်ကိုယ်တိုင်လည်း စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း ခံရနိုင်သည်ကို သတိပြုလော့။ ခရစ်တော်မှလွဲ၍ အခြားမည်သူမျှ စိတ်နှလုံးကို မဖတ်နိုင်ကြောင်း သတိရလော့။ လုပ်ရပ်များကို သူသာလျှင် ချိန်ဆတော်မူ၏။

အသင်းတော်အနေဖြင့် ၎င်းတို့ တန်ဖိုးထားခဲ့သော အမြင်များကို ဆန့်ကျင်သည့် နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို မိတ်ဆက်ပေးလာသောအခါ တဖက်သတ် ထွက်ပေါ်လာတတ်သော ထိုဘက်လိုက်မှုကို ရှောင်ရှားသင့်သည်။ အမျိုးသားရေး ရွံရှာမုန်းတီးမှုများနှင့် ဂိုဏ်းဂဏဆန်သော ခံစားချက်များကို မည်သူမျှ မကိုင်စွဲထားရပေ။ ခရစ်တော်၏ အလံတော်အောက်တွင် ရပ်တည်ကြသူများသည် အခြားမည်သည့် အလံတော်အောက်တွင်မျှ မရပ်တည်ရကြပေ။ သူတို့သည် ရှင်ဘုရင်တို့၏ရှင်ဘုရင်နှင့် အရှင်သခင်တို့၏ အရှင်သခင်၏ အမြင့်မားဆုံး အာဏာကို ဝန်ခံကြရမည်။ သူတို့သည် Καίσαρ (ဆီဇာ) သို့မဟုတ် Πιλάτος (ပိလတ်) ထံသို့ အယူခံမဝင်ကြရပေ။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ သင့်တော်သော အချိန်ကာလတွင် နေ့ရောညဉ့်ပါ သူ့ကို အော်ဟစ်တောင်းပန်နေကြသော မိမိ၏ ရွေးချယ်ခံရသူများအတွက် လက်စားချေပေးလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် ခေတ်ကာလအပေါင်းတို့တွင် စည်းလုံးခြင်း ကျောက်တုံး၊ အဓိကထောင့်ကျောက်တုံး ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။

ဘိုးဘေးများ၊ ሌဝိယ ယဇ်ပုರೋဟိတ်အဖွဲ့၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ အားလုံးတို့သည် ခရစ်တော်၌ ဗဟိုချက်ကို တွေ့ရှိကြသည်။ သူသည် အရာရာတွင် အရာရာ ဖြစ်ရမည်။ “ကယ်တင်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် လူအပေါင်းတို့အပေါ် ထင်ရှားခဲ့ပြီဖြစ်၍၊ ဘုရားတရားမဲ့ခြင်းနှင့် လောကီတပ်မက်ခြင်းများကို ငြင်းပယ်လျက်၊ ဤလောကတွင် ဖြောင့်မတ်စွာ၊ စာရိတ္တကောင်းမွန်စွာ၊ ဘုရားတရားနှင့်အညီ အသက်ရှင်ကြရန်၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့်ပြည့်စုံသော မျှော်လင့်ချက်ကိုလည်းကောင်း၊ ကြီးမြတ်သောဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်တော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခြင်းကိုလည်းကောင်း စောင့်မျှော်နေကြရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆုံးမသွန်သင်ပေး၏။ ထိုသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မတရားမှုအပေါင်းမှ ရွေးနှုတ်ရန်နှင့် ကောင်းမှုကုသိုလ်ပြုရန် စိတ်အားထက်သန်သော လူမျိုးစုတစ်ခုအဖြစ် မိမိအတွက် စင်ကြယ်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကိုယ်တော်ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်” (တိတု ၂:၁၁-၁၄)။

ပေါလုက “ခရစ်တော်သည် ကွဲပြားသလော” ဟု မေးမြန်းခဲ့သည် (၁ ကောရိန္ထု ၁:၁၃)။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ အထွတ်အမြတ် ခေါင်းဆောင်တစ်ပါး မရှိကြပေဘူးလော။ ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးသည် ဝန်ပိနေသောအခါ၊ “ကျွန်ုပ်ထက် မြင့်မားသော ကျောက်ဆောင်ဆီသို့ ကျွန်ုပ်ကို ပို့ဆောင်ပါ” ဟု ဆုတောင်းလော့ (ဆာလံ ၆၁:၂)။ သူ၏ အပြစ်ဖြေပူဇော်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သွန်းလောင်းခဲ့သော သူ၏သွေးတော်သည် အဖိုးတန်လှပေသည်။ သူ၏ အပြစ်ဖြေပေးနိုင်သော အကျိုးကျေးဇူးများသည် အဖိုးတန်၏၊ သူ၏ သန့်ရှင်းစေသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် အဖိုးတန်၏။ သူ၏ အတိုင်းအဆမရှိသော ပြည့်စုံခြင်းနှင့် လုံလောက်ခြင်းသည် အဖိုးတန်လှပေသည်။ “သင်တို့သည် ထိုသခင်၌ ပြည့်စုံကြ၏” (ကောလောသဲ ၂:၁၀)။ “သူ၏ပြည့်စုံခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ အပေါင်းတို့သည် ခံယူကြပြီ၊ ကျေးဇူးတော်ကိုလည်း ကျေးဇူးတော်နှင့် ထပ်၍ ခံယူကြပြီ” (ယောဟန် ၁:၁၆)။ အခြားသော အမြစ်တူးမြစ်ခံ အခြေခံမှန်သမျှသည် ရွေ့လျားနေသော သဲသောင်ပြင်သာ ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်တော်၌ ဂျူးလူမျိုးလည်း မရှိ၊ ဂရိလူမျိုးလည်း မရှိ၊ ကျွန်လည်း မရှိ၊ လွတ်လပ်သူလည်း မရှိ၊ အထီးလည်း မရှိ၊ အမလည်း မရှိ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ခရစ်တော်ယေရှု၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေါင်းဆောင် ဖြစ်တော်မူသည် --- လက်ရေးမူ ၈၉၊ ၁၈၉၈။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - ခရစ်တော် ကြွလာခဲ့သည့် ခရစ်ယာန်စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ကျွန်ုပ်၏အိမ်၊ အသင်းတော်နှင့် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတို့တွင် ပျိုးထူရန်အတွက် ယနေ့ ကျွန်ုပ် မည်သို့ ကူညီလုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း။

---

လူသားမျိုးနွယ်၏ ဆရာနှင့် ကယ်တင်ရှင်၊ စက်တင်ဘာ ၁၃

ငါ့ဩဝါဒသည် မိုးရေကဲ့သို့ ကျပါစေသော။

ငါ့စကားသည် နှင်းကဲ့သို့ ကျပါစေသော။

နုနယ်သော ပင်စိမ်းပေါ်သို့ မိုးစက်များကဲ့သို့ လည်းကောင်း၊

မြက်ခင်းပေါ်သို့ မိုးရေစက်များကဲ့သို့ လည်းကောင်း ရှိပါစေသော။

--- တရားဟောရာ ၃၂:၂

ယနေ့ မိမိ၏သားသမီးများအား ထာဝရဘုရားက “အားယူကြလော့... အလုပ်လုပ်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား ငါသည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိ၏” ဟု မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ ခရစ်ယာန်သည် အမြဲတမ်း ထာဝရဘုရား၌ ခိုင်မာသော ကူညီမည့်သူ ရှိနေတတ်သည်။ ဘုရားသခင် ကူညီတော်မူမည့် လမ်းစဉ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိနိုင်ပေ။ သို့သော် တစ်ခုကိုမူ ကျွန်ုပ်တို့ သိကြသည် - မိမိတို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံကြသူများကို သူသည် တစ်စုံတစ်ရာသော အခါ၌မျှ စွန့်ပစ်မည် မဟုတ်ပေ။ မိမိတို့အား ဆန့်ကျင်မည့် ရန်သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်များ မအောင်မြင်စေရန်အတွက် ထာဝရဘုရားသည် သူတို့၏လမ်းစဉ်ကို အကြိမ်ပေါင်းမည်မျှ စီစဉ်ပေးခဲ့သည်ကို ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် သိရှိနားလည်နိုင်ခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့သည် ညည်းတွားလျက် တိမ်းယိုင်သွားကြမည် မဟုတ်ပေ။ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်ထံတွင် တည်ကြည်နေမည်ဖြစ်ပြီး၊ မည်သည့်စမ်းသပ်မှုမျှ သူတို့ကို လှုပ်ခတ်နိုင်သည့် တန်ခိုး ရှိမည် မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် သူ့ကို မိမိတို့၏ ပညာနှင့် စွမ်းဆောင်ရည်အဖြစ် ဝန်ခံကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူသည် သူတို့မှတစ်ဆင့် အကောင်အထည်ဖော်လိုသည့် အရာကို ပြီးမြောက်စေတော်မူမည်။

ဟဂ္ဂဲမှတစ်ဆင့် ပေးခဲ့သော စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် တောင်းပန်ချက်များနှင့် အားပေးမှုများကို ဣသရေလလူမျိုးတို့အား ထပြီး တည်ဆောက်ကြရန် တိုက်တွန်းရာတွင် မိမိဘေးတွင် ရပ်တည်ရန် ဘုရားသခင် မြှောက်စားခဲ့သော ဇာခရိက အလေးအနက်ပြုခဲ့ပြီး ထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ ဇာခရိ၏ ပထမဆုံး သတင်းစကားမှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် မည်သည့်အခါမျှ မပျက်ကွက်တတ်ကြောင်း အာမခံချက်ဖြစ်ပြီး၊ သေချာသော ပရောဖက်ပြုချက် စကားကို နားထောင်မည့်သူများအတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ပေးမည်ဟူသော ကတိတော်ပင် ဖြစ်သည်။

လယ်မြေများသည် ပျက်စီးယိုယွင်းနေကြပြီး၊ အစားအစာ ရိက္ခာအနည်းငယ်သာ လျင်မြန်စွာ ကုန်ခမ်းနေကြကာ၊ မိတ်ဆွေမဖွဲ့တတ်သော လူမျိုးစုများဖြင့် ဝန်းရံခံနေကြရသော်လည်း၊ ဣသရေလလူမျိုးများသည် ဘုရားသခင်၏ စေတမန်များ၏ ခေါ်ဆိုမှုကို တုံ့ပြန်လျက် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ရှေ့သို့တိုးလာခဲ့ကြပြီး၊ ပျက်စီးယိုယွင်းနေသော ဗိမာန်တော်ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် လုံ့လဝီရိယစိုက်ထုတ် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်အပေါ် ခိုင်မာစွာ ကိုးစားမှုကို လိုအပ်သော အလုပ်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရန် ကြိုးစားကြပြီး၊ စိတ်နှလုံးနှင့် အသက်တာတွင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို အသစ်တဖန် ခံစားရန် ရှာဖွေကြစဉ်တွင်၊ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ကြွယ်ဝစွာ ဆုလာဘ်ခံရမည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် သူတို့နံရံများ တည်ဆောက်နေကြသော ဗိမာန်တော်၏ အနာဂတ်ဘုန်းအသရေနှင့် ပတ်သက်သည့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပျက်ကွက်မည် မဟုတ်ဟူသော အာမခံချက်များနှင့်အတူ ဟဂ္ဂဲနှင့် ဇာခရိမှတစ်ဆင့် သတင်းစကားပြီးနောက် သတင်းစကားကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ဤဗိမာန်တော် တည်ဆောက်မှုတွင်ပင် အချိန်ကာလ ပြည့်စုံလာသောအခါ လူသားမျိုးနွယ်၏ ဆရာနှင့် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လူမျိုးအပေါင်းတို့၏ အလိုရှိရာအရာသည် ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် တည်ဆောက်သူများသည် တစ်ယောက်တည်း ရုန်းကန်ရန် စွန့်ပစ်ခြင်း ခံခဲ့ရခြင်း မဟုတ်ပေ။ “ဘုရားသခင်၏ ပရောဖက်များသည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိနေကြပြီး သူတို့ကို ကူညီပေးနေကြသည်”၊ နှင့် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့၏ အရှင်သခင် ကိုယ်တော်တိုင်က “အားယူကြလော့... အလုပ်လုပ်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား ငါသည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိ၏” ဟု မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့သည် (ဧဇရ ၅:၂၊ ဟဂ္ဂဲ ၂:၄) --- ပရောဖက်များနှင့် ရှင်ဘုရင်များ၊ စာမျက်နှာ ၅၇၆၊ ၅၇၇။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - ရှေးခေတ်ပရောဖက်များမှတစ်ဆင့် ပေးခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်ချက်များကို ကျွန်ုပ် ယခုတိုင် တန်ဖိုးထားဆဲပင်လော။

---

ပျော်ရွှင်ခြင်း ရေတွင်း၊ စက်တင်ဘာ ၁၄

ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် အသက်သို့ ပို့ဆောင်တတ်၏။ ထိုသို့သောသူသည် စိတ်ကျေနပ်လျက် နေရလိမ့်မည်။ --- သုတ္တံ ၁၉:၂၃

လူ့အသိုင်းအဝိုင်း၏ အချို့သော အလွှာများတွင် လွှမ်းမိုးနေသည့် ဘာသာတရားသည် ဤလောကတွင် ကျန်းမာရေးအတွက် သို့မဟုတ် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အထောက်အကူ မဖြစ်စေဟူသော အယူအဆသည် အလွန် ဆိုးဝါးပျက်စီးစေသော အမှားများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ဆိုသည် - “ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် အသက်သို့ ပို့ဆောင်တတ်၏။ ထိုသို့သောသူသည် စိတ်ကျေနပ်လျက် နေရလိမ့်မည်” (သုတ္တံ ၁၉:၂၃)။ “အသက်ကို လိုလား၍ ကောင်းသောအရာများကို တွေ့မြင်လိုသောငှာ အသက်ရှင်ရက် ရှည်မည်အကြောင်း အဘယ်သူ အလိုရှိသနည်း။ သင်၏လျှာကို မကောင်းမှုမှ ရှောင်လော့။ သင်၏နှုတ်ခမ်းကိုလည်း လှည့်စားစကား မပြောစေရန် ထိန်းလော့။ မကောင်းမှုကို ရှောင်၍ ကောင်းမှုကို ပြုလော့။ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရှာ၍ လိုက်လော့” (ဆာလံ ၃၄:၁၂-၁၄)။

စစ်မှန်သော ဘာသာတရားသည် လူသားများကို ဘုရားသခင်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တရားဥပဒေများနှင့် သဟဇာတဖြစ်စေသည်။ ၎င်းက ကိုယ်ကိုကိုယ် ထိန်းချုပ်ခြင်း၊ စိတ်တည်ငြိမ်ခြင်း၊ အတ္တကင်းစင်ခြင်းတို့ကို သင်ကြားပေးသည်။ ဘာသာတရားသည် စိတ်နှလုံးကို မြှင့်တင်ပေးသည်၊ အရသာကို စင်ကြယ်စေသည်၊ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို သန့်ရှင်းစေသည်။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ စင်ကြယ်ခြင်းတွင် ပါဝင်စေသည်။ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်နှင့် အုပ်စိုးမှုအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းသည် စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် တာဝန်ဝတ္တရားများ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ပေါ့ပါးစေသည်။ ၎င်းသည် အမြင့်မားဆုံး သို့မဟုတ် အနိမ့်ကျဆုံး အနေအထားတွင်ပင် စိတ်နှလုံးကို ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကျေနပ်မှုတို့ဖြင့် ပြည့်စေသည်။ ဘာသာတရားသည် ကျန်းမာရေးကို မြှင့်တင်ရန်၊ အသက်တာကို ရှည်စေရန်နှင့် ၎င်း၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ အားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားမှုကို ပိုမိုမြင့်မားစေရန် တိုက်ရိုက် ဦးတည်နေသည်။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်အတွက် ဘယ်သောအခါမျှ မခမ်းခြောက်သော ပျော်ရွှင်ခြင်း ရေတွင်းကို ဖွင့်လှစ်ပေးသည်။ ခရစ်တော်ကို မရွေးချယ်ကြသေးသူ အားလုံးတို့သည် သူတို့ကိုယ်တိုင် ရှာဖွေနေကြသည်ထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အရာများကို သူက ကမ်းလှမ်းပေးရန် ရှိနေကြောင်းကို သိရှိနားလည်နိုင်ခဲ့ကြပါမူ မည်မျှ ကောင်းလေစွ။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်၍ တွေးတောကြပြီး ပြုမူကြသောအခါ မိမိတို့၏ဝိညာဉ်ကို အကြီးမားဆုံး ထိခိုက်နစ်နာမှုနှင့် မတရားမှုများကို ပြုလုပ်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ အကောင်းဆုံးကို သိရှိပြီး မိမိတို့၏ သတ္တဝါများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် စီစဉ်ပေးတော်မူသော သူတားမြစ်ထားသော လမ်းကြောင်းတွင် စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို မည်သည့်အခါမျှ ရှာမတွေ့နိုင်ပေ။ တရားလွန်ကျူးခြင်း လမ်းကြောင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။ သို့သော် ပညာ၏ “လမ်းတို့သည် နှစ်သက်ဖွယ်ရာ လမ်းများ ဖြစ်ကြပြီး၊ သူမ၏ လမ်းခရီးအားလုံးတို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်ကြသည်” (သုတ္တံ ၃:၁၇)။

ဟီဘရူးကျောင်းများတွင် ကျင့်သုံးခဲ့ကြသည့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုများသာမက ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုများကိုပါ အကျိုးရှိရှိ လေ့လာနိုင်ပေသည်။ ထိုကဲ့သို့သော လေ့ကျင့်မှု၏ တန်ဖိုးကို မတန်ဖိုးထားကြပေ။ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာအကြား အလွန် နီးစပ်သော ဆက်နွှယ်မှု ရှိနေပြီး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ အမြင့်မားဆုံး စံနှုန်းသို့ ရောက်ရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သတ္တဝါကို အုပ်ချုပ်သော တရားဥပဒေများကို ဂရုပြုရမည်။ ခိုင်မာပြီး ဟန်ချက်ညီသော စိတ်နေသဘောထားကို ရရှိရန်အတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ နှစ်ရပ်စလုံးကို လေ့ကျင့်ပေးရမည် ဖြစ်ပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရမည်။ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှင်းထားတော်မူသော ဤအံ့ဖွယ် သတ္တဝါအကြောင်းနှင့် ကျန်းမာရေးဖြင့် ထိန်းသိမ်းနိုင်မည့် တရားဥပဒေများအကြောင်းကို ဆွေးနွေးပေးသော လေ့လာမှုထက် လူငယ်များအတွက် ပိုမိုအရေးကြီးသော လေ့လာမှု အဘယ်မှာ ရှိနိုင်မည်နည်း --- ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ စာမျက်နှာ ၆၀၀၊ ၆၀၁။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - ကျွန်ုပ်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရာတွင် ကျွန်ုပ်သည် မည်မျှ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လုပ်ဆောင်နေသနည်း။

---

ကြွလာမည့်သူ၊ စက်တင်ဘာ ၁၅

ထိုအခါ ဟေရုဒ်သည် ဗက်လင်မြို့နှင့် နယ်ပယ်အားလုံးတွင် ရှိကြသော အထذكر ကလေးငယ် အားလုံးတို့ကို လူလွှတ်၍ သတ်စေ၏။ --- မဿဲ ၂:၁၆

ခရစ်တော် ကြွချီလာချိန်တွင် စာတန်သည် ဗက်လင်လွင်ပြင်များကို ကောင်းကင်တမန်အုပ်စုကြီး၏ ထွန်းလင်းတောက်ပသော ဘုန်းအသရေဖြင့် လင်းလက်နေသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သူတို့၏ “အမြင့်ဆုံးသောအရပ်၌ ဘုရားသခင်အား ဘုန်းအသရေ ရှိပါစေသော၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ငြိမ်သက်ခြင်း ရှိပါစေသော၊ လူတို့အပေါ်၌ ကောင်းသောစိတ်ဆန္ဒ ရှိပါစေသော” ဟူသော သီချင်းသံကို သူ ကြားခဲ့ရသည်။ အမှောင်ထಂಕမင်းသည် လွင်ပြင်များကို ရှုမြင်ကြစဉ် ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသော အံ့သြထိတ်လန့်နေကြသည့် သိုးထိန်းများကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သူတို့၏ အာရုံခံစားချက်များကို စွဲဆောင်သွားဟန်ရှိသော ထိတ်လန့်ဖွယ် ဘုန်းအသရေ၏ ပြသမှုများရှေ့တွင် သူတို့သည် တုန်လှုပ်နေခဲ့ကြသည်။ သူပုန်ခေါင်းဆောင် ကိုယ်တော်တိုင်သည် သိုးထိန်းများအား ကောင်းကင်တမန်က “မကြောက်ကြနှင့်။ ကြည့်ရှုလော့၊ လူမျိုးအပေါင်းတို့အတွက် ဖြစ်မည့် ကြီးမားသော ပျော်ရွှင်ခြင်း သတင်းကောင်းကို ငါဆောင်ကြဉ်းလာပြီ။ ယနေ့ ဒါဝိဒ်၏မြို့တော်တွင် သင်တို့အတွက် ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါး ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သခင် မွေးဖွားတော်မူပြီ” ဟု ကြေညာချက်ထုတ်ပြန်ချိန်တွင် တုန်လှုပ်သွားခဲ့သည်။ လူသားများကို ဖျက်ဆီးရန် အစီအစဉ်တစ်ခု ရေးဆွဲရာတွင် သူသည် ကောင်းမွန်သော အောင်မြင်မှုကို ရရှိခဲ့ပြီးဖြစ်ကာ၊ ရဲစွမ်းသတ္တိရှိလာပြီး အလွန် တန်ခိုးကြီးလာခဲ့သည်။ အာဒံမှစ၍ ခရစ်တော်၏ ပထမဆုံး ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခြင်းအထိ သူသည် လူသားများ၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာတို့ကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုအခါတွင် စာတန်သည် မိမိ၏နိုင်ငံတော်နှင့် မိမိ၏အသက်တာအတွက် စိုးရိမ်ပူပန်လာခဲ့ပြီး တုန်လှုပ်ခြောက်ခြားနေခဲ့သည်။

ကျဆုံးသွားသော လောကသို့ ကယ်တင်ရှင် ကြွရောက်လာခြင်းကို ကြေညာနေကြသော ကောင်းကင်စေတမန်များ၏ သီချင်းသံနှင့် ဤကြီးမြတ်သော ဖြစ်ရပ်အတွက် ဖော်ပြနေကြသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ကို စာတန်သည် မိမိအတွက် ကောင်းကျိုးမရှိကြောင်း ကောင်းစွာ သိရှိထားခဲ့သည်။ ဤလောကသို့ ကြွရောက်လာခြင်းသည် မိမိ၏နိုင်ငံတော်အပေါ် မည်ကဲ့သို့ သက်ရောက်မှု ရှိလာမည်နည်းဟူသော အမှောင်ထု စိုးရိမ်ပူပန်မှုများသည် သူ၏စိတ်နှလုံးတွင် နိုးထလာခဲ့သည်။ သူ၏တန်ခိုးကို အပြိုင်အဆိုင်လုပ်ဆောင်ပြီး မိမိ၏နိုင်ငံတော်ကို ဖြိုလှဲမည့် ကြွလာမည့်သူမှာ ဤသူ မဟုတ်ပေလောဟု သူ သံသယဝင်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ ရန်သူအဖြစ် မွေးဖွားချိန်မှစ၍ ခရစ်တော်ကို ရှုမြင်ခဲ့သည်။ သူ၏တန်ခိုးနှင့် နိုင်ငံတော်ကို ဤဘုရားသခင်အသစ်အား ပေးအပ်တော့မည်ဖြစ်ကြောင်း ဟေရုဒ်အား သွယ်ဝိုက်ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ဟေရုဒ်၏ မနာလိုခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းကို သူ လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ စာတန်သည် မိမိ၏စိတ်နှလုံးကို စိုးရိမ်ပူပန်စေခဲ့သော ထိုခံစားချက်များနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများဖြင့် ဟေရုဒ်ကို ပြည့်နှက်စေခဲ့သည်။ မွေးကင်းစ ဘုရားသခင်ကို မြေကြီးပေါ်မှ ဖယ်ရှားပစ်ရန် ဤအစီအစဉ်သည် အောင်မြင်လိမ့်မည်ဟု သူတွေးဆခဲ့ကာ ဗက်လင်မြို့တွင် အသက်နှစ်နှစ်နှင့် အောက်ရှိသော ကလေးငယ် အားလုံးတို့ကို သတ်ပစ်ရန် ဟေရုဒ်၏ အကျင့်ပျက်သော စိတ်နှလုံးကို သူ လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။

သို့သော် သူ၏အစီအစဉ်များကို ဆန့်ကျင်လျက် စာတန်သည် ပိုမိုမြင့်မားသော တန်ခိုးတစ်ခု လှုပ်ရှားနေသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် မွေးကင်းစ ကယ်တင်ရှင်၏ အသက်တာကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြသည်။ လောက၏ ကယ်တင်ရှင်အတွက် ခိုလှုံရာစခန်းတစ်ခုကို လူမျိုးခြားပြည်တွင် ရှာတွေ့နိုင်ရန် အီဂျစ်ပြည်သို့ ထွက်ပြေးရန် ယောသပ်အား အိပ်မက်ဖြင့် သတိပေးခဲ့သည် --- ရင်ဆိုင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၂၇၊ ၂၈။

နောက်ထပ် ဆင်ခြင်တွေးတောရန် - စာတန်၏ ခံစားချက်များဖြင့် ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးကို ပြည့်နှက်စေရန် ကျွန်ုပ် အခွင့်အရေး ပေးနေသလော။ မကောင်းသော လွှမ်းမိုးမှုများမှ ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးကို မည်သို့ ကာကွယ်နိုင်မည်နည်း။