ဒီဇင်ဘာ ၁၆ ဆူးမကိုဋ်တော်—ဘုန်းအသရေ မကိုဋ်တော်
မဿဲအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၄:၃၀ တွင် “ထိုအခါ လူသား၏ နိမိတ်လက္ခဏာသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်။ ထိုအခါ မြေကြီးပေါ်ရှိ လူမျိုးအနွယ်အပေါင်းတို့သည် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြလိမ့်မည်၊ လူသားသည် တန်ခိုးနှင့် ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေဖြင့် ကောင်းကင်တိမ်တိုက်များပေါ်တွင် ကြွလာသည်ကို သူတို့ မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားသည်။
ခရီးတော်သည် တန်ခိုးနှင့် ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေဖြင့် ကောင်းကင်တိမ်တိုက်များပေါ်တွင် ကြွလာနေတော်မူ၏။ မည်သူသည်... ကိုယ်တော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၌ တွေ့ဆုံမည်နည်း။ “ကိုယ်တော်သည် မိမိသန့်ရှင်းသူတို့၌ ဘုန်းထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ ယုံကြည်သော သူအပေါင်းတို့၌ အံ့သြဖွယ်ဖြစ်စေခြင်းငှာ ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်” ဟူသော စကားများ အကျုံးဝင်မည့် နံပါတ်အစုတွင် မည်သူ ပါဝင်မည်နည်း။
၎င်းကို ကြီးမားသော ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရီးတော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခြင်းဟု ခေါ်ဆိုသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကြွလာခြင်းသည် မျက်စိဖြင့် တစ်ခါမျှ မမြင်ဖူးခဲ့သမျှသော အရာအားလုံးထက် ဘုန်းအသရေဖြင့် သာလွန်ထူးကဲသည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းက ကြံဆခဲ့သမျှသော မည်သည့်အရာထက်မဆို ကောင်းကင်တိမ်တိုက်များပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခြင်းသည် သာလွန်လိမ့်မည်။ ထိုအခါတွင် ကိုယ်တော်၏ ပထမဆုံးအကြိမ် ကြွလာခြင်းကို လိုက်ပါခဲ့သော နှိမ့်ချမှုနှင့် ပြီးပြည့်စုံသော ဆန့်ကျင်ဘက်တစ်ခု ရှိလိမ့်မည်။ ထိုစဉ်က ကိုယ်တော်သည် အနန္တဘုရားသခင်၏ သားတော်အဖြစ် ကြွလာခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို လူသား၏ အဝတ်အစားဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သည်။ ထိုစဉ်က ကိုယ်တော်သည် မည်သည့် လောကီတော်ဝင်ထူးခြားမှုမျှ မပါဘဲ၊ မြင်နိုင်သော ဘုန်းအသရေ ထင်ရှားပြမှု တစ်စုံတစ်ရာ မပါဘဲ ကြွလာခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းတွင် ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်ပိုင်ဘုန်းအသရေနှင့် ခမည်းတော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့်တကွ ကြွလာပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ ကောင်းကင်တမန်အုပ်စုက ခြံရံထားသည်။ ကိုယ်တော်၏ နဖူးကို အကျည်းတန်စေခဲ့သော ထိုဆူးမကိုဋ်တော်၏နေရာတွင် ကိုယ်တော်သည် မကိုဋ်တော်အတွင်း၌ မကိုဋ်တော်တစ်ခုကို ဆောင်းထားသည်။ ကိုယ်တော်သည် လှောင်ပြောင်သူများက ကိုယ်တော်၏ အပေါ်တွင် တင်ပေးခဲ့သော ရှေးမင်းအဝတ်အစားဖြစ်သော နှိမ့်ချမှုအဝတ်များကို ဝတ်ဆင်ထားတော့သည် မဟုတ်ပါ။ မဟုတ်ပါ၊ ကိုယ်တော်သည် အဖြူဆုံး အဖြူထက် ပိုမိုဖြူစင်သော အပေါ်ဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်လျက် ကြွလာနေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ အဝတ်အစားနှင့် ပေါင်ပေါ်တွင် “ဘုရင်တို့၏ ဘုရင်၊ အရှင်တို့၏ အရှင်” ဟူသော နာမည်တစ်ခုကို ရေးထိုးထားသည်။
ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ခရီးတော်သည် လူ့ဇာတိဖြင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။ လူသား၏ ပုံစံဖြင့် ရှိနေသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို မည်သို့ ဆက်ဆံမည်ကို လောကက မြင်တွေ့ရန် အခွင့်အရေး ပေးအပ်ခံခဲ့ရသည်။ ခရီးတော်က “ငါ့ကို မြင်သောသူသည် ခမည်းတော်ကို မြင်ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယောဟန်အနာဂတ္တိကျမ်း ၁၄:၉)။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာသောအခါ ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝသည် ဖုံးကွယ်ထားခြင်း မရှိတော့ပါ။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူသော သူတစ်ဦးအနေဖြင့်၊ ကိုယ်တော်၏ ချစ်လှစွာသော သားတော်၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏ မင်းသားအနေဖြင့် ကြွလာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးများ၏ ကယ်တင်ရှင်၊ အသက်ရှင်စေသူလည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ခမည်းတော်နှင့် သားတော်၏ ဘုန်းအသရေသည် တစ်ခုတည်းဖြစ်ကြောင်း မြင်တွေ့ရသည်...။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် “ရှေးဟောင်းသူတို့၏ ရှေ့တော်၌ ဘုန်းအသရေနှင့် ထင်ရှားစွာ” ထွန်းလင်းတော်မူလိမ့်မည် (ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၄:၂၃)။ 22
(စာပေးစာယူ ၉၀၊ 1898)။
ဒီဇင်ဘာ ၁၇ ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဘုန်းအသရေ
ဖိလိပ္ပုဩဝါဒစာ ၂:၉-၁၁ တွင် “ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကို အလွန် မြင့်မြတ်စေတော်မူ၏၊ နာမတော်ခပ်သိမ်းတို့ထက် သာလွန်သော နာမတော်ကိုလည်း ပေးသတော်မူ၏။ ဤအကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်ပေါ်၌ ရှိသမျှသောသူတို့၊ မြေကြီးပေါ်၌ ရှိသမျှသောသူတို့၊ မြေကြီးအောက်၌ ရှိသမျှသောသူတို့သည် ယေရှု၏ နာမတော်ကို တမ်ခေါင်းချကြမည့်အကြောင်းတည်း။ လျှာခပ်သိမ်းတို့သည်လည်း ခမည်းတော် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ ယေရှုခရီးတော်သည် အရှင်ဖြစ်တော်မူသည်ဟု ဝန်ခံကြမည့်အကြောင်းတည်း” ဟု ဆိုထားသည်။
ခမည်းတော်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ဘုန်းအသရေသည် ကိုယ်တော်၏ [ခရီးတော်၏] ဘုန်းကြီးရာတွင် ထွန်းလင်းနေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ယုံကြည်သူအားလုံးအတွက် မြင့်မြတ်ပြီး တန်ဖိုးရှိတော်မူ၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဘုန်းအသရေကို မည်သူက ဖော်ပြနိုင်မည်နည်း။ လူတို့က ငြင်းပယ်ခဲ့ကြပြီး၊ ပိလတ်မင်း၏ တရားခွင်တွင် ရာဇဝတ်သားတစ်ဦးအနေဖြင့် ရပ်တည်ခဲ့သော ကိုယ်တော်—မိမိ၏ ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝကို ရှင်းလင်းစွာ ထင်ရှားပြလျက် ကိုယ်တော် ကြွလာနေတော်မူ၏...။
ခရီးတော်ကို ယခုအခါ ဘုန်းအသရေ၏ ဘုရင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံနေရပြီ ဖြစ်သည်။ “ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ဖြင့် ကြွလာသောသူသည် မင်္ဂလာရှိ၏” (မဿဲအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၁:၉)။ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်ခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းသည် ထာဝရအတွက် ဖြေရှင်းပြီး ဖြစ်သည်။ ပိလတ်မင်း၏ တရားခွင်တွင် ကယ်တင်ရှင်ကို ချည်နှောင်ထားခဲ့ကြသော၊ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာကို ရိုက်နှက်ခဲ့ကြသော၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခဲ့ကြသော၊ သံမှိုများကို လက်နှင့်ခြေတို့တွင် ရိုက်ထည့်ခဲ့ကြသောသူများ—“အခြားသူများကို ကယ်တင်ခဲ့၏၊ မိမိကိုယ်ကို မကယ်တင်နိုင်...” ဟု ဆိုကာ ကိုယ်တော်ကို လှောင်ပြောင်ခဲ့ကြသောသူများ—ယခု အဘယ်မှာ ရှိကြသနည်း (မဿဲအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၇:၄၂)။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ မြှောက်မည့် အားနည်းသော လက်မောင်းသည် အဘယ်မှာ ရှိသနည်း။ မြင်ကွင်းသည် ပြောင်းလဲသွားပြီ ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ နာမတော်ကို အမှီပြု၍ ဒူးခေါင်းတိုင်းသည် ဒူးထောက်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လျှာတိုင်းသည် ယေရှုသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏ အရှင် ခရီးတော် ဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံကြရမည်...။
ခရီးတော်၏ လူ့ဇာတိ၏ ဘုန်းအသရေသည် ကိုယ်တော် မြေကြီးပေါ်တွင် ရှိစဉ်အခါက ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့ခြင်း မရှိပါ။ ကိုယ်တော်ကို ပူဆွေးသောကရောက်သော လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့်၊ ဒုက္ခဆင်းရဲနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် ရှုမြင်ခဲ့ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်နှာများကို ဖုံးကွယ်ခဲ့ကြသကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်က တီထွင်ခဲ့သော လမ်းခရီးကို လိုက်လျှောက်နေခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုလူ့ဇာတိသည် ယခုအခါ ဘုန်းအသရေဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်လျက်၊ အောင်ပွဲခံလျက်၊ မြင့်မြတ်လျက် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာစဉ်တွင် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းနေပေပြီ...။ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သော လူမျိုးများသည် သူတို့၏ ခေါ်ဆိုခြင်းနှင့် ရွေးချယ်ခြင်းကို သေချာစေခဲ့ကြပြီ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ပထမဆုံး ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် ထွက်လာကြပြီး၊ “ကြည့်ရှုလော့၊ ဘုရားသခင်၏ တဲတော်သည် လူတို့နှင့်အတူ ရှိ၏၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူ စံမြန်းတော်မူမည်၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်သည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူမည်၊ သူတို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူမည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ မျက်စိမှ မျက်ရည်ရှိသမျှတို့ကို သုတ်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ သေခြင်းလည်း နောက်တစ်ဖန် မရှိရ၊ ပူဆွေးခြင်း၊ ငိုကြွေးခြင်း၊ နာကျင်ခြင်းလည်း နောက်တစ်ဖန် မရှိရ။ အကြောင်းမူကား ရှေးဦးစွာသော အရာတို့သည် လွန်သွားကြပြီ” ဟူသော သီချင်းကို ရေတွက်၍မရနိုင်သော အသံတို့က သီဆိုကြသည် (ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၁:၃၊ ၄)။ 23 (စာပေးစာယူ ၉၀၊ 1898)။
ဒီဇင်ဘာ ၁၈ စကြဝဠာ တစ်ခုလုံး၏ တရားသူကြီး
မဿဲအနာဂတ္တိကျမ်း ၂၅:၃၁၊ 32 တွင် “လူသားသည် မိမိ၏ ဘုန်းအသရေနှင့်တကွ၊ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန် အားလုံးတို့နှင့်အတူ ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ မိမိ၏ ဘုန်းနန်းတော်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူလိမ့်မည်။ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့တော်တွင် စုဝေးခြင်းကို ခံကြရလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားသည်။
ခရီးတော်သည် မိမိ၏ သွန်သင်ချက်များတွင် လာမည့်တရားစီရင်ခြင်း၏ သေချာမှုနှင့် ၎င်း၏ လူသိရှင်ကြားဖြစ်မှုတို့ကို လူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် စွဲထင်စေရန် ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏၊ သို့မဟုတ် လူမျိုးတစ်မျိုး၏ တရားစီရင်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဉာဏ်ပညာရှိသော လူသားလောကတစ်ခုလုံး၏၊ တာဝန်ခံရမည့် သတ္တဝါများ၏ တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ လူသား၏ ဘုရားသခင်အပေါ်ထားရှိသော မေတ္တာ၊ ရိုးသားမှုနှင့် အမှုတော်ကို အမြင့်ဆုံးဒီဂရီအထိ ချီးမြှောက်နိုင်ရန်အတွက် ၎င်းကို အခြားကမ္ဘာများ၏ မျက်မှောက်တော်၌ ကျင်းပရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုန်းအသရေနှင့် ဂုဏ်အသရေ ချို့တဲ့ခြင်း မရှိရပါ...။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် မိမိ၏ ဘုန်းကြီးရာတွင် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်ချက်များကို ပုန်ကန်ဆန့်ကျင်၍ ရပ်တည်ခဲ့ကြသောသူတို့သည် သူတို့ စွန့်ပယ်ခဲ့ကြပြီး မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့ကြသော ပညတ်တရားသည်... ဘုရားသခင်၏ ဇာတိလက္ခဏာ စံနှုန်းဖြစ်ကြောင်း နားလည်လာကြလိမ့်မည်...။
ဤကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဤအစက်အပြောက်ကလေးတွင် ကောင်းကင်စကြဝဠာသည် အကြီးမားဆုံးသော စိတ်ဝင်စားမှုကို ပြသလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ယေရှုသည် ဤနေရာရှိ နေထိုင်သူများ၏ ဝိညာဉ်များအတွက် အကန့်အသတ်မရှိသော တန်ဖိုးကို ပေးဆပ်ခဲ့သောကြောင့်တည်း...။
လူသားကို ထာဝရသေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် ကောင်းကင်ရုံးတော်များမှ ဆင်းသက်လာခဲ့သော... လောကီတရားခွင်တစ်ခု၏ ရှေ့တော်တွင် တရားစွဲဆိုခံရန် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပ်နှံခဲ့ပြီး လက်ဝါးကားတိုင်၏ အရှက်ရစရာ သေခြင်းကို ခံစားခဲ့ရသော သူ—လူသားများထဲတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရဆုံးသော မင်းသားသည် စကြဝဠာ တစ်ခုလုံး၏ တရားသူကြီး ဖြစ်ရမည်ဟု ဘုရားသခင်က ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သည်။ ဆုလာဘ် သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ်၏ စီရင်ချက်ကို ကြေညာရန် ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ တာဝန်ရှိသည်။ ဤနေရာတွင် လက်ဝါးကားတိုင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် နှိမ့်ချမှုကို ခံယူခဲ့သော ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်တော်တွင် အပြည့်စုံဆုံးသော လျော်ကြေးကို ရရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်စကြဝဠာ အားလုံးက သန့်ရှင်းသူတို့၏ ဘုရားရှင်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသော နန်းတော်ပေါ်သို့ တက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကယ်တင်ခြင်း အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ကျဆုံးခြင်းမရှိသေးသော ကောင်းကင်များနှင့် ကောင်းကင်မိသားစု၏ ရှေ့တော်တွင် မိမိစတင်ခဲ့သော အလုပ်ကို ပြီးမြောက်စေနိုင်စွမ်းရှိကြောင်း ပြသခဲ့သည်...။ ထိုနောက်ဆုံးသော အပြစ်ပေးခြင်းနှင့် ဆုလာဘ်ပေးခြင်းနေ့၌ သန့်ရှင်းသူများနှင့် အပြစ်သားများ နှစ်ဦးစလုံးသည် လက်ဝါးကားတိုင်တွင် အသေခံခဲ့ရသော ထိုသူကို အသက်ရှင်သူ အားလုံး၏ တရားသူကြီးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကြလိမ့်မည်...။
စုံစမ်းခံရမည့် အချိန်ကာလကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေါ်ဆိုခြင်းနှင့် ရွေးချယ်ခြင်းကို သေချာစေရန် အထူးအခွင့်အရေးများနှင့် အခွင့်အလမ်းများကို ပေးအပ်ထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတန်ဖိုးရှိသော အချိန်ကို မည်မျှ တန်ဖိုးထားသင့်သနည်း၊ မိမိကိုယ်ကို သစ္စာရှိသော စီမံခန့်ခွဲသူများ ဖြစ်လာစေရန် ဘုရားသခင် ပေးသပ်ထားသော အရည်အချင်းတိုင်းကို မည်မျှ တိုးတက်စေသင့်သနည်း။ 24
(The Review and Herald၊ နိုဝင်ဘာ ၂၂၊ 1898)။
နောက်ဆုံးသော ဆုံးဖြတ်ချက်နေ့သည် အလွန်တရာ တရားဝင်လိမ့်မည်! 24 (The Review and Herald၊ နိုဝင်ဘာ ၂၂၊ 1898)။
ဒီဇင်ဘာ ၁၉ တရားမျှတမှု၏ အောင်ပွဲ
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၀:၁၂ တွင် “သေလွန်သောသူ၊ ကြီးသောသူ၊ ငယ်သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ရပ်နေကြသည်ကို ငါမြင်၏။ စာအုပ်များလည်း ပွင့်လာကြ၏။ အခြားသောစာအုပ်တစ်အုပ်လည်း ပွင့်လာ၏၊ ၎င်းကား အသက်စာအုပ်တည်း။ သေလွန်သောသူတို့သည် မိမိတို့၏ အလုပ်များအလျောက် စာအုပ်များတွင် ရေးမှတ်ထားသော အရာများအတိုင်း စီရင်ခြင်းကို ခံကြရ၏” ဟု ဆိုထားသည်။
ပန်းချီဆရာက တောက်ပြောင်သော ဖန်ပေါ်တွင် လူ့မျက်နှာ၏ မှန်ကန်သော ပုံတစ်ပုံကို ရယူသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားတိုင်း၏ ဇာတိလက္ခဏာ၏ တိကျသော ကိုယ်စားပြုမှုကို ကောင်းကင်၏ စာအုပ်များပေါ်တွင် နေ့စဉ် ရေးမှတ်ထားကြသည်။ 25
(SDA Bible Commentary 7:987)။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမုပ်တို့ ဖြစ်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမည်များကို သိုးသငယ်၏ အသက်စာအုပ်တွင် ရေးမှတ်ထားကြပြီး စုံစမ်းစစ်ဆေးမည့် တရားစီရင်ခြင်းအချိန်တိုင်အောင် ထိုနေရာတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေကြသည်။ ထိုအခါ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အမည်ကို ခေါ်ဆိုမည်ဖြစ်ပြီး သူ၏ မှတ်တမ်းကို စစ်ဆေးမည် ဖြစ်...။ အကယ်၍ ထိုနေ့ရက်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ မကောင်းသော အလုပ်များအားလုံးအတွက် အပြည့်အဝ နောင်တမရသေးကြောင်း ထင်ရှားလာမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ အမည်များကို အသက်စာအုပ်မှ ဖျက်ပစ်မည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်တွင် ဆက်လက်ရပ်တည်နေမည် ဖြစ်သည်။ 25
(SDA Bible Commentary 7:987)။
ကမ္ဘာပေါ်တွင် အတန်ဖိုးအကြီးမားဆုံးသော အရာမှာ အပြစ်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်နိုင်ကြပါသလော။ ၎င်းသည် သြတ္တပ္ပစိတ်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို စတေးခြင်းဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာကို ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်တော်ထံမှ ကွဲကွာစေခြင်း၏ ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့်၊ နှင့် အဆုံးတွင် ကောင်းကင်ကို ဆုံးရှုံးခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်...။ တရားစီရင်ခြင်း ထိုင်ကာ စာအုပ်များ ပွင့်လာပြီး ဝိညာဉ်အားလုံး၏ ကယ်တင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆုံးရှုံးခြင်းကို သက်သေခံမည့်အခါ မည်သည့်မြင်ကွင်းမျိုး ပေါ်လာမည်နည်း။ လူ့ဇာတိဖြင့် အသက်ရှင်ခဲ့ဖူးသော၊ လူသားကို ချစ်ခဲ့ဖူးသော၊ လူသားအတွက် မိမိအသက်ကို ပေးခဲ့ဖူးသော သူတစ်ဦး၏ အမှားမရှိသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို လိုအပ်လိမ့်မည်၊ သို့မှသာ သစ္စာရှိသော ဖြောင့်မတ်သူများအတွက် ဆုလာဘ်များကို နောက်ဆုံးချီးမြှောက်ခြင်းနှင့်... သစ္စာမရှိသူများနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းမရှိသူများအတွက် ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ 26
(လက်ရေးမူ ၃၆၊ 1890)။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ အလုပ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ဝိညာဉ်များကြားတွင် တည်ရှိသည်။ လူမျိုးအားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့တော်တွင် တရားစီရင်ရာသို့ ဖြတ်သန်းသွားရမည်ဖြစ်သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အခြားသတ္တဝါတစ်ဦးမျှ မရှိတော့သကဲ့သို့ နီးကပ်ပြီး စေ့စေ့စပ်စပ် စစ်ဆေးမှုဖြင့် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အမှုကို စစ်ဆေးတော်မူလိမ့်မည်...။
ကမ္ဘာမြေကြီး၏ တရားသူကြီးသည် တရားမျှတသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်တော်မူလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် လრთထိုးခြင်းကို ခံရမည် မဟုတ်ပါ၊ လှည့်စားခံရမည် မဟုတ်ပါ။ လူကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော၊ ကမ္ဘာများနှင့် ၎င်းတို့တွင် ပါရှိသမျှသော ရတနာ အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဥစ္စာဖြစ်သော သူ—ကိုယ်တော်ပင်လျှင် ထာဝရတရားမျှတမှု၏ ဇလာတွင် ဇာတိလက္ခဏာကို ချိန်ဆတော်မူသော သူ ဖြစ်ပေသည်...။ လူတိုင်းတွင် ကယ်တင်ရမည့် သို့မဟုတ် ဆုံးရှုံးရမည့် စိတ်ဝိညာဉ်တစ်ခု ရှိသည်။ တစ်ဦးစီတွင် ဘုရားသခင်၏ တရားခွင်တွင် ဆိုင်းငံ့နေသော အမှုတစ်ခု ရှိသည်။ တစ်ဦးစီသည် ကြီးမားသော တရားသူကြီးနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် တွေ့ဆုံရမည် ဖြစ်သည်။ 27
(The Review and Herald၊ ဇန်နဝါရီ ၁၉၊ 1886)။
ဒီဇင်ဘာ ၂၀ အသက် သို့မဟုတ် သေခြင်း
ရောမဩဝါဒစာ ၆:၂၃ တွင် “အကြောင်းမူကား၊ အပြစ်၏အခကား သေခြင်းတည်း။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကား၊ ငါတို့အရှင် ခရီးတော် ယေရှုအားဖြင့် ထာဝရအသက်တည်း” ဟု ဆိုထားသည်။
“လူအပြစ်ရှိကြပြီ၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် မမီကြတော့ပါ” (ရောမဩဝါဒစာ ၃:၂၃)။ သို့သော် ခရီးတော်သည် အပြစ်သားကို သေဒဏ်မှ ကယ်တင်ရန် မိမိအသက်ကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်စေရန် အသေခံခဲ့သည်...။ ကိုယ်တော်၏ အသေခံခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို လူတိုင်း၏ လက်လှမ်းမီရာသို့ ယူဆောင်လာခဲ့သည်...။
လူတိုင်း၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကိုယ်တော် လိုလားကြောင်း ဘုရားသခင် ပေးသပ်ထားသော ကြွယ်ဝသော သက်သေအထောက်အထားသည် ကောင်းကင်၏ လက်ဆောင်ကို ငြင်းပယ်သောသူတို့၏ အပြစ်ဒဏ် ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ နောက်ဆုံးသော ကြီးမားသောနေ့၌ လူတိုင်းသည် နာခံခြင်း သို့မဟုတ် မနာခံခြင်းအလျောက် ဆုလာဘ် သို့မဟုတ် ပြစ်ဒဏ် ခံရမည့်အခါ ကယ်ဗာရီ၏ လက်ဝါးကားတိုင်သည် ထာဝရအတွက် စီရင်ချက်ကို ခံယူရန် ကမ္ဘာမြေ၏ တရားသူကြီး၏ ရှေ့တော်တွင် ရပ်နေကြသောသူတို့၏ ရှေ့တွင် ရှင်းလင်းစွာ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကျဆုံးသွားသော လူသားများအတွက် ဘုရားသခင် ဖော်ပြခဲ့သော မေတ္တာတော်၏ အချို့သော အစိတ်အပိုင်းကို နားလည်နိုင်စွမ်းရှိလာကြသည်။ ပုန်ကန်မှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ စာတန်နှင့်အတူ ဘက်ပြောင်းခဲ့ကြကာ ယေဟောဝါ၏ ပညတ်တရားကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကို ပြသခဲ့ကြသောသူများကြောင့် ကိုယ်တော်သည် မည်မျှကြီးမားစွာ အရှက်ရစေခံခဲ့ရကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ကြရသည်...။
ယနေ့တွင် ကောင်းကင်တမန်များသည် ကယ်တင်ခြင်း၏ အမွေခံများ ဖြစ်လာမည့်သူတို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန်၊ စာတန်၏ တန်ခိုး၏ ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်ရန် သူတို့ကို ကူညီရန် စေလွှတ်ခြင်းခံနေရသည်...။ လူသားတိုင်းအား ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့် လွတ်လပ်မှုကို ပေးအပ်ထားသည်။ သူသည် ပုန်ကန်မှု၏ အနက်ရောင်အလံအောက်တွင် ရပ်တည်မည်လော သို့မဟုတ် မင်းသား အမ်မာနူရယ်၏ အသွေးစွန်းနေသော အလံအောက်တွင် ရပ်တည်မည်လောဟူသည်ကို ဆုံးဖြတ်ရမည့်သူမှာ သူကိုယ်တိုင် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသည် ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုအကြား တိုက်ပွဲကို လေးနက်သော စိုးရိမ်ပူပန်မှုဖြင့် စောင့်ကြည့်နေသည်။ နာခံသောသူတို့သာလျှင် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်၏ တערခါးများထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်ကြသည်။ ပုန်ကန်မှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ရွေးချယ်သောသူတို့အပေါ်တွင် သေဒဏ်ကို အဆုံးတွင် ကြေညာရမည် ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးသည် သူတို့၏ မကောင်းသော လုပ်ရပ်များမှ၊ ဘုရားသခင်ကို သူတို့၏ ရဲရဲတင်းတင်း ဆန့်ကျင်မှုမှ သန့်စင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်...။
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ကိုယ်တော်၏ ဇာတိလက္ခဏာ၏ ကူးယူဖော်ပြချက် ဖြစ်ပြီး ဤပညတ်တရားကို နာခံသောသူတို့သာလျှင် ကိုယ်တော်၏ လက်ခံခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံခြင်းမှ ဖောက်ဖျက်မှုတိုင်းသည် ပုန်ကန်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖြောင့်မတ်သော ဇာတိလက္ခဏာကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် ဤပညတ်တရား၏ အခြေခံမူများနှင့် ကိုက်ညီမှုရှိရန် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံခြင်းသည် လူသား၏ အမြင့်ဆုံးအကျိုးစီးပွားအတွက် ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရား ပေးသပ်ထားသော အသက်တာဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများသည် လူတို့ကို သန့်စင်စေမည်၊ ဝမ်းမြောက်စေမည်နှင့် သန့်ရှင်းစေမည် ဖြစ်သည်။ ဤစည်းမျဉ်းများကို နာခံသောသူတို့သာလျှင် ခရီးတော်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ “အထက်သို့ တက်လာကြလော့” ဟူသော စကားများကို ကြားနိုင်ကြလိမ့်မည်။ 28
(The Review and Herald၊ မတ် ၁၅၊ 1906)။
ဟေဗြဲအနာဂတ္တိကျမ်း ၃:၁၅ တွင် “ယနေ့တွင် သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသံတော်ကို ကြားကြလျှင်၊ ရန်စရာကာလ၌ကဲ့သို့ သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို မာရ်နတ်မမာကြနှင့်ဟု ဆိုထားသည်နှင့်အညီ ဖြစ်၏” ဟု ဆိုထားသည်။
အို၊ အချိန်နှင့် ထာဝရကာလကို ပိုင်းခြားထားသော နယ်နိမိတ်မျဉ်းပေါ်တွင် ဖြောင့်မတ်သော တရားသူကြီးသည် မိမိ၏ အသံတော်ကို မြှင့်တင်၍ “နောက်ကျလွန်းသွားပြီ” ဟု ကြေညာမည့်အခါ ပေါ်ထွက်လာမည့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းမှုများကို သင့်အား မည်သူက ဖော်ပြပေးမည်နည်း။ ကောင်းကင်၏ ကျယ်ပြန့်သော တံခါးများသည် ကြာမြင့်စွာကတည်းက ပွင့်နေခဲ့ပြီး ကောင်းကင်သံမန်များသည် “အလိုရှိသမျှသောသူတို့သည် အသက်ရေကို အလကား ခံယူကြပါစေ” ဟု ဖိတ်ခေါ်တောင်းပန်ခဲ့ကြသည် (ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၂:၁၇)။ “ယနေ့တွင် သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသံတော်ကို ကြားကြလျှင်၊ သင့်စိတ်နှလုံးကို မာရ်နတ်မမာကြနှင့်။” သို့သော် နောက်ဆုံးတွင် အမိန့်ထွက်ပေါ်လာသည်—“မတရားသောသူသည် ဆက်လက်မတရားစေ၊ ညစ်ပတ်သောသူသည် ဆက်လက်ညစ်ပတ်စေ၊ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဆက်လက်ဖြောင့်မတ်စေ၊ သန့်ရှင်းသောသူသည် ဆက်လက်သန့်ရှင်းစေ” (ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၂:၁၁)။
ကောင်းကင်တံခါး ပိတ်သွားသည်၊ ကယ်တင်ခြင်း၏ ဖိတ်ကြားချက် ရပ်တန့်သွားသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ “ပြီးပြီ” ဟု ဆိုကြသည်။ ထိုသို့သော အချိန်ကာလသည် ဝေးကွာတော့သည် မဟုတ်ပါ။ ထာဝရကာလအတွက် သေချာသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန်၊ ဧဝံဂေလိတရား၌ သင့်ရှေ့တွင် ချထားပေးသော မျှော်လင့်ချက်ကို ဖမ်းဆုပ်ရန် သင့်အား ငါတောင်းပန်ပါသည်။ ကျဉ်းမြောင်းသော တံခါးမှ ဝင်ရောက်ရန် ကြိုးစားကြလော့၊ အကြောင်းမူကား အကယ်၍ သင်သည် ရိုးရိုးလေးသာ ရှာဖွေမည်ဆိုပါက သင်သည် ဝင်ရောက်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။
ကမ္ဘာမြေကြီးသည် အပြစ် ယူဆောင်လာသော ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာဖြင့် လွှမ်းခြုံခံထားရသည်။ နောဧခေတ်ကကဲ့သို့ပင် ၎င်းသည် အပြစ်၊ အဓမ္မမှုနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှုတို့ဖြင့် အမှန်တကယ် ရေလွှမ်းမိုးခံထားရသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ ဤကြောက်မက်ဖွယ် ကာလတွင် လူအများအပြားသည် အိပ်ပျော်နေကြသည်။ သူတို့သည် ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်လာရန် ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို ရပ်တန့်လိုက်ကြသည်...။
ရိုးသားမှု၊ မြင့်မြတ်မှု၊ စိတ်ဝိညာဉ်၏ သန့်စင်စင်ကြယ်မှု၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှု၊ ကောင်းကင်၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ထာဝရအမွေအနှစ်၊ ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် တိုင်းတာ၍မရနိုင်သော နှစ်သိမ့်မှုတို့သည် သင်တို့၏ မွေးရာပါ အခွင့်အရေး ဖြစ်ကြသည်၊ သို့ဖြစ်လျှင် သင်တို့သည် ဤရတနာများကို အပြစ်ရှိသော ပျော်မွေ့မှုအတွက် လဲလှယ်၍ ရောင်းချကြမည်လော...။ ဆိုဒုံမြို့ကဲ့သို့ မျက်နှာပြင်လွှမ်းခံရပြီး ဂေါမောရမြို့ကဲ့သို့ ဖျက်ဆီးခံရမည့်အခါ ကမ္ဘာမြေကြီး တစ်ခုလုံး ပျက်စီးသွားသောအခါ လောကီပျော်မွေ့မှုများသည် သင့်အတွက် အဘယ်အကျိုးရှိမည်နည်း...။
အပြစ်သားများသည် သူတို့၏ မွေးရာပါ အခွင့်အရေးကို ရောင်းချခဲ့ကြကြောင်း နောက်ကျမှ နားလည်လာကြလိမ့်မည်။ သူတို့ ပိုင်ဆိုင်နိုင်ခဲ့မည့် မကိုဋ်တော်သည် အခြားသူတစ်ဦး၏ နဖူးပေါ်တွင် ထွန်းလင်းနေသည်။ သူတို့ ပိုင်ဆိုင်နိုင်ခဲ့မည့် အမွေအနှစ်သည် ဆုံးရှုံးသွားပြီ ဖြစ်သည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုနှင့် မည်သို့ ဆက်ဆံရမည်ကို သတိပြုကြလော့။ သင့်ခွန်အားကို မည်သို့ ကြွားဝက်ရမည်ကို သတိပြုကြလော့။ ခရီးတော်သည် သင့်၏ ထာဝရခွန်အား ဖြစ်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားလော့၊ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားကို ဖမ်းဆုပ်လော့၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို အောင်ပွဲခံစေမည်ဖြစ်ပြီး သင်သည် အောင်ပွဲ၏ မကိုဋ်တော်ကို ဆောင်းရလိမ့်မည်။ 29
(စာပေးစာယူ ၂၁၊ ၁၈၆၇)။
ဒီဇင်ဘာ ၂၂ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဝန်ခံခြင်း
မဿဲအနာဂတ္တိကျမ်း ၁၀:၃၂ တွင် “ထို့ကြောင့် လူတို့၏ ရှေ့တော်တွင် ငါ့ကို ဝန်ခံသောသူမည်သည်ကား၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏ ရှေ့တော်တွင် ငါသည်လည်း သူ့ကို ဝန်ခံမည်” ဟု ဆိုထားသည်။
ခရီးတော်၏ စကားများကို ကြားနာသင့်သော အချိန်ကာလ တစ်စုံတစ်ရာ ရှိခဲ့ဖူးပါက ယခုပင်လျှင် ဖြစ်ပေသည်။ အမှန်တရား၏ သန့်စင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်သူများ၏ ရှေ့တော်တွင်ရော၊ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသူများ၏ ရှေ့တော်တွင်ပါ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအတွက် တိကျသော သက်သေခံချက်တစ်ခုကို တင်ပြနိုင်ကြပေမည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံတွင် ဖြစ်သင့်သည်ထက် ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်နောက်ကျကျန်နေခဲ့ကြသည်။ သန့်စင်သော နှုတ်ခမ်းများမှ ထွက်လာသင့်သော သက်သေခံချက်ကို ထုတ်ဖော်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ နောက်ကျနေကြသည်။ စားပွဲ၌ ထိုင်နေစဉ်တွင်ပင် ခရီးတော်သည် နားထောင်သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ နှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့် သတ္တိကို ယူဆောင်လာပေးသော အမှန်တရားများကို သွန်သင်ပြသခဲ့သည်။ ဖြစ်နိုင်သမျှ အချိန်တိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရီးတော်၏ စကားများကို တင်ပြရမည် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် စိတ်ဝိညာဉ်ထဲတွင် ရှိနေမည်၊ အသက်ရှင်သော အခြေခံမူတစ်ခုအဖြစ် စံမြန်းနေမည်ဆိုပါက စိတ်နှလုံး၏ ဘဏ္ဍာတိုက်မှ အချိန်အခါနှင့် သင့်လျော်သော စကားများ—ပေါ့ပျက်သော၊ အချည်းနှီးသော စကားများ မဟုတ်ဘဲ မြှင့်တင်ပေးသော စကားများ၊ အမှန်တရားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ စကားများ—ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်...။ ခရီးတော်ကို ပွင့်လင်းစွာနှင့် ရဲရင့်စွာ ဝန်ခံခြင်း၊ စကားလုံးများကို ရွေးချယ်ရာတွင် စစ်မှန်သော ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှု၏ ရိုးရှင်းမှုကို ပြသခြင်းသည် တရားဟောချက်များစွာထက် ပိုမိုထိရောက်မှု ရှိလိမ့်မည်။ ခရီးတော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို စစ်မှန်သော ကိုယ်စားပြုမှုဖြင့် ပေးသောသူ အလွန်နည်းပါးလှသည်။ အို၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို လိုအပ်သည်၊ မဖြစ်မနေ ရရှိရမည် ဖြစ်သည်။ ခရီးတော်သည် ဘုန်းအသရေ၏ မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်လာစေရန် အတွင်းပိုင်း၌ တည်ဆောက်ခံရရမည် ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ကမ္ဘာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခံရရန် ပြင်ဆင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆွေးနွေးပြောဆိုမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ သခင် ယေရှုကို စောင့်မျှော်နေကြရာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိနေရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းမွန်ပြီး စုံလင်သော လက်ဆောင်တိုင်းကို ပေးသပ်သူအဖြစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ အားလုံးကို တည်ထွင်သူအဖြစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရအသက်၏ မျှော်လင့်ချက် ဗဟိုပြုရာအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရရမည် ဖြစ်သည်။ 30
(လက်ရေးမူ ၁၂၇၊ 1907)။
မည်သူ့ကိုမျှ အဘယ်အခိုက်အတန့်တွင်မျှ အထင်အမြင် မပေးသင့်သည်မှာ—မိမိ၏ အခြေခံမူများကို သိရှိလာပါက ယခင်ကကဲ့သို့ မြင့်မားစွာ လေးစားခြင်းမခံရတော့မည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် လောက၏ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသော လူမျိုးများထံမှ မိမိ၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အယူဝါဒများကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်းသည် သူ့အတွက် အကျိုးရှိလိမ့်မည်ဟူသော အထင်အမြင် ဖြစ်သည်။ ခရီးတော်သည် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များအားလုံးထံမှ ပွင့်လင်းပြီး လူပီသသော ယုံကြည်ခြင်း ဝန်ခံမှုကို တောင်းဆိုတော်မူ၏။ တစ်ဦးစီသည် မိမိ၏ နေရာကို ယူရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း—လောကအတွက်၊ ကောင်းကင်တမန်များအတွက် နှင့် လူသားများအတွက် ရှိုးပွဲတစ်ခု ဖြစ်ရမည်။ စကြဝဠာ တစ်ခုလုံးသည် ခရီးတော်နှင့် စာတန်တို့ကြားမှ ကြီးမားသော အငြင်းပွားမှု၏ နောက်ဆုံးအလုပ်ကို မြင်တွေ့ရန် ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် စောင့်ကြည့်နေသည်...။ ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် လောကီပေါ်လစီကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို နောက်ခံတွင် ဘယ်သောအခါမျှ မထားခဲ့ကြနှင့်။ 31
(Testimonies for the Church 6:144, 145)။
ဒီဇင်ဘာ ၂၃ စိတ်ဝိညာဉ်ကို အနိုင်ရရှိသူ၏ ဆုလာဘ်
ဒံယေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၁၂:၃ တွင် “ဉာဏ်ပညာရှိသောသူတို့သည် ကောင်းကင်ခုံး၏ ထွန်းလင်းခြင်းကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်။ လူအများကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသို့ လှည့်ပြောင်းပေးသောသူတို့သည်လည်း ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ကြယ်များကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားသည်။
ဒံယေလ၏ ထိုစကားများကို စဉ်းစားမိသည့်အခါတွင် ငါသည် ညအချိန်၌ နိုးလာပြီး ၎င်းတို့ကို အကြိမ်ကြိမ် ထပ်မံရွတ်ဆိုမိသည်—“ဉာဏ်ပညာရှိသောသူတို့သည် ကောင်းကင်ခုံး၏ ထွန်းလင်းခြင်းကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်။ လူအများကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသို့ လှည့်ပြောင်းပေးသောသူတို့သည်လည်း ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ကြယ်များကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်။” ကောင်းကင်ဘုံတွင် စီစဉ်ထားပြီး ကိုယ်ပိုင်နာမည်များဖြင့် သိရှိကြသော နေနှင့် ကြယ်များကို ကြည့်ရှုလော့။ ထာဝရဘုရားက၊ လူအများကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသို့ လှည့်ပြောင်းပေးသောသူတို့သည် ကမ္ဘာအဆက်ဆက် ကြယ်များကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ 32
(လက်ရေးမူ ၈၃၊ 1886)။
အမှားမှ အမှန်တရားသို့ စိတ်ဝိညာဉ် ပြောင်းလဲခြင်းတွင် ပါဝင်သော အကျိုးစီးပွားများသည် မည်မျှအရေးကြီးကြောင်း ဆုံးဖြတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ಅಮരမှု (အမတ္တဘဝ) ၏ တန်ဖိုးကို တန်ဖိုးထားရမည် ဖြစ်သည်။ ဒုတိယသေခြင်း၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် မည်မျှကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရမည် ဖြစ်သည်။ ရွေးနှုတ်ခံရသောသူတို့အား စောင့်ဆိုင်းနေသော ဂုဏ်အသရေနှင့် ဘုန်းအသရေကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူသားကို မြင့်မြတ်စေရန်နှင့် မွန်မြတ်စေရန် အသေခံခဲ့သော၊ အနိုင်ရသူအား တော်ဝင်မကိုဋ်ကို ပေးသပ်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်၌ အသက်ရှင်ရခြင်းသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း နားလည်ရမည် ဖြစ်သည်။
စိတ်ဝိညာဉ်တစ်ခု၏ တန်ဖိုးကို အကန့်အသတ်ရှိသော စိတ်များဖြင့် အပြည့်အဝ ခန့်မှန်း၍မရနိုင်ပါ။ ရွေးနှုတ်ခံရပြီး ဘုန်းကြီးသောသူတို့သည် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းတွင် အဓိကအခန်းမှ ပါဝင်ခဲ့ကြသောသူများကို မည်မျှ ကျေးဇူးတင်ရှိစွာဖြင့် သတိရကြမည်နည်း။ ထိုအခါတွင် မည်သူမျှ မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့် အားထုတ်မှုများနှင့် persevere လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အလုပ်များကို၊ မိမိ၏ သည်းခံမှုကို၊ သည်းခံစိတ်ကိုနှင့်၊ မိမိ၏ တာဝန်ကို လျစ်လျူရှုခဲ့မည် သို့မဟုတ် ကောင်းမှုကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် မောပန်းသွားခဲ့မည်ဆိုပါက ပျက်စီးသွားနိုင်ခဲ့မည့် စိတ်ဝိညာဉ်များအတွက် စေတနာအပြည့်ရှိသော စိတ်နှလုံး၏ တောင့်တမှုများကို နောင်တရကြမည် မဟုတ်ပါ။
ယခုအခါ ဤအဖြူရောင်အဝတ် ဝတ်ဆင်ထားသူများကို ကြီးမားသော သိုးထိန်း၏ သိုးခြံထဲသို့ စုသိမ်းထားကြပြီ ဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိသော အလုပ်သမားနှင့် သူ၏ အလုပ်ကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့သော စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပလ္လင်တော်အလယ်တွင် ရှိနေသော သိုးသငယ်က နှုတ်ဆက်ကြပြီး အသက်ပင်ထံသို့ နှင့် အသက်ရေတွင်းများထံသို့ ပို့ဆောင်ကြသည်။ ခရီးတော်၏ ကျွန်သည် ရွေးနှုတ်ခံရသူ၏ ဘုန်းအသရေကို မျှဝေခံစားစေရန် ပြုလုပ်ထားကြသော ဤရွေးနှုတ်ခံရသူများကို မည်မျှ ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ရှုမြင်ရပါသနည်း။ စိတ်ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်သည့် အလုပ်တွင် သစ္စာရှိခဲ့ကြသောသူတို့အတွက် ကောင်းကင်သည် မည်မျှ ပို၍ တန်ဖိုးရှိလာပါသနည်း။ “ဉာဏ်ပညာရှိသောသူတို့သည် ကောင်းကင်ခုံး၏ ထွန်းလင်းခြင်းကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်။ လူအများကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသို့ လှည့်ပြောင်းပေးသောသူတို့သည်လည်း...” 33
(Testimonies for the Church 5:620, 621)။
လူသားတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းအားဖြင့် ပြုလုပ်သော အလုပ်သည် ဘယ်သောအခါမျှ ပျက်စီးမည့်အလုပ် မဟုတ်ဘဲ ထာဝရကာလ အဆက်ဆက် တည်မြဲမည့် အလုပ် ဖြစ်သည်။ 34
(Fundamentals of Christian Education, 199)။
ဒီဇင်ဘာ ၂၄ ဘုရင်ကို မြင်တွေ့ရရန်
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၃၃:၁၇ တွင် “သင်၏မျက်စိတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အလှအပတွင် ဘုရင်ကို မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် အလွန်ဝေးကွာသော တိုင်းပြည်ကို မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားသည်။
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရင်ကို ကိုယ်တော်၏ အလှအပတွင် မြင်တွေ့လိုကြပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနေရာ၌ ထိုက်တန်စွာ ပြုမူရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးဆန်မှုကို ကြီးထွားကျော်လွန်ရမည် ဖြစ်သည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု ရောက်လာသောအခါ တိတ်ဆེတ်စွာ နေကြပါစို့။ တိတ်ဆེတ်ခြင်းသည် စကားလုံးများထက် ပိုမိုပြောင်မြောက်သော အချိန်များ ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမုပ်တို့အဖြစ် ခေါ်ဆိုခံရရန် ထိုက်တန်စေမည့် သည်းခံခြင်း၊ ကြင်နာခြင်းနှင့် သည်းခံစိတ်တို့ကို ထင်ရှားပြရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ရမည်၊ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ရမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်ကို မှီခိုအားထားရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရီးတော်၏ ခြေရာများကို လိုက်လျှောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ “မည်သူမဆို ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုပါက မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရမည်၊ လက်ဝါးကားတိုင်ကို နေ့စဉ် တင်ဆောင်ရမည်၊ ငါ့နောက်သို့ လိုက်ရမည်” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူ၏ (လုကာအနာဂတ္တိကျမ်း ၉:၂၃)...။ သင် တိတ်ဆེတ်နေသင့်သည့်အခါ တိတ်ဆེတ်နေခြင်းသည် လေးလံသော လက်ဝါးကားတိုင်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပေသည်။ ၎င်းသည် နာကျင်စေသော စည်းကမ်းချက်တစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့သော် တိတ်ဆེတ်ခြင်းသည် အမျက်ဒေါသ စကားမိုးစက်များထက် မကောင်းမှုကို ကျော်လွှားရန် များစွာ ပိုမိုလုပ်ဆောင်ပေးကြောင်း သင့်အား ငါအာမခံပါသည်။
ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ရုံးတော်များတွင် နေရာတစ်ခု ရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ဖြစ်ရမည်ကို သင်ယူရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ အထက်တန်းကျောင်းသို့ ခေါ်ဆောင်ခံရရန် ပြင်ဆင်နိုင်ရေးအတွက် ခရီးတော် ကျွန်ုပ်တို့အား သင်ကြားပေးလိုသော သင်ခန်းစာများကို သင်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုကျောင်းတွင် ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အသက်ရေမြောင်းဘေးသို့ ပို့ဆောင်ပေးကာ ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်နိုင်ခဲ့သော အရာများစွာကို ရှင်းပြပေးလိမ့်မည်...။ ထိုအရပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ဤနေရာတွင် တစ်ခါမျှ မမြင်ဖူးခဲ့ဖူးသကဲ့သို့ မြင်တွေ့ကြရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရဘုရားကို သိရှိရန် မလိုက်လျှောက်ကြသောကြောင့် ယခုအခါ ဘုန်းအသရေ၏ အရိပ်အယောင်မျှသာ ရရှိကြသည် ဖြစ်သည်။ 35
(The Review and Herald၊ ဇူလိုင် ၂၀၊ 1905)။
လောကီကျောင်းတွင် သင်ယူခဲ့သော မှန်ကန်သော အခြေခံမူတိုင်း၊ အမှန်တရားတိုင်းသည် ကောင်းကင်ကျောင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိုပမာဏအတိုင်း ရှေ့သို့ တိုးတက်စေလိမ့်မည်။ ခရီးတော်သည် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် မိမိ၏ အမှုတော်ဆောင်နေစဉ်ကာလအတွင်း တပည့်တော်များနှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခဲ့ပြီး စကားပြောခဲ့သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်သည် အထက်ကျောင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို သင်ကြားပေးလိမ့်မည်၊ အသက်ရှင်သော ရေမြောင်းဘေးသို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ လူ့စိတ်နှလုံး၏ ကန့်သတ်ချက်များ—အပြစ်ကြောင့် အလွန်အကျွံ အကျည်းတန်စေခံခဲ့ရသော ကန့်သတ်ချက်များ—ကြောင့် ဤအသက်တာတွင် ဖုံးကွယ်ထားရမည့် နက်နဲသော အရာများအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေရမည့် အမှန်တရားများကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြပေးလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ကျောင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပညာရေး၏ အမြင့်ဆုံး အထွတ်အထိပ်များဆီသို့ အဆင့်ချင်းတိုးတက်ရန် အခွင့်အရေး ရရှိကြလိမ့်မည်။ ထိုအရပ်တွင် ကောင်းကင်ဘုံရှင် မင်းသား၏ သားသမုပ်တို့အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တော်ဝင်မိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်များနှင့်အတူ ထာဝရ စံမြန်းကြရမည် ဖြစ်သည်။ ထိုအရပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရင်ကို ကိုယ်တော်၏ အလှအပတွင် မြင်တွေ့ကြရမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ပြိုင်ဘက်ကင်းသော ဆွဲဆောင်မှုများကို ရှုမြင်ကြရမည် ဖြစ်သည်။ 36
(Counsels to Parents, Teachers, and Students, 208, 209)။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြာမြင့်စွာကတည်းက စောင့်မျှော်ခဲ့ကြပြီ၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်သည် မှေးမှိန်သွားရန် မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရင်ကို ကိုယ်တော်၏ အလှအပတွင် မြင်တွေ့နိုင်မည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံစားကြရမည် ဖြစ်သည်။ 37
(Testimonies for the Church 8:253)။
ဒီဇင်ဘာ ၂၅ နောင်လာမည့် ကမ္ဘာ၏ ဘုန်းအသရေများ
ဟေရှာယအနာဂတ္တိကျမ်း ၆၄:၄ တွင် “ကမ္ဘာဦးစကတည်းက လူတို့သည် မကြားခဲ့ကြ၊ နားဖြင့် မကြားခဲ့ကြ၊ ကိုယ်တော်မှလွဲ၍ အခြားမည်သူမျှ ကိုယ်တော်ကို စောင့်မျှော်နေသောသူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားတော်မူသော အရာများကို မျက်စိဖြင့် မမြင်ခဲ့ကြပါ” ဟု ဆိုထားသည်။
လူများအများအပြားသည် နောင်လာမည့် ကမ္ဘာ၏ ဘုန်းအသရေများထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ရန်နှင့် ထာဝရနက်နဲသော အရာများ၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို သူတို့အား ဖော်ပြပေးရန် ဆန္ဒရှိခဲ့ကြသော်လည်း သူတို့၏ တောင်းဆိုမှုသည် အချည်းနှီးသာ ဖြစ်သည်။ ဖော်ပြထားပြီးသော အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမုပ်တို့အတွက် ဖြစ်သည်...။ ကြီးမားသော ဖော်ပြသူသည် ကောင်းကင်၏ ဆွဲဆောင်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်ရန်နှင့် ဆုလာဘ်၏ လျော်ကြေးကို လေးစားရန်အတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော အရာများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်ပညာအတွက် ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူခဲ့သည်။
ကောင်းကင်အရာများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ယေရှု၏ ဖော်ပြမှုများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ စိတ်နှလုံးမှသာ တန်ဖိုးထားနိုင်သော သဘောသဘာဝ ရှိကြသည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည် ကောင်းကင်၏ ဘုန်းအသရေများကို ပုံဖော်ရန်အတွက် မိမိ၏ အမြင့်ဆုံးတန်ခိုးများကို ခေါ်ယူနိုင်သည်၊ သို့သော် “မျက်စိသည် မမြင်ခဲ့၊ နားသည် မကြားခဲ့၊ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတို့အတွက် ကိုယ်တော် ပြင်ဆင်ထားတော်မူသော အရာများသည် လူ့စိတ်နှလုံးထဲသို့ မဝင်ရောက်ခဲ့ပါ” (ကောရိန္သုဩဝါဒစာပထမစောင် ၂:၉)။ ကောင်းကင်၏ ဉာဏ်ပညာရှိသော သတ္တဝါများသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်လည်တွင် အပြည့်အဝ ရှိနေကြသည်...။ အလင်း၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ပတ်လည်တွင် ကောင်းကင်ဝန်းကျင်တစ်ခုကို ဖန်တီးပေးကြပြီး၊ မမြင်ရသော ထာဝရအရာများဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို မြှင့်တင်ပေးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝအမြင်ဖြင့် သူတို့၏ ပုံစံများကို မမြင်တွေ့နိုင်ပါ။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အမြင်ဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်အရာများကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့တန်ခိုးများသည် အလင်း၏ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ဘုန်းအသရေကြောင့် ငြိမ်းသတ်သွားကြလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားတစ်ဖက်တည်းသာလျှင် ကောင်းကင်အသံများ၏ သဟဇာတကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပေသည်။ တောက်ပသော ဖော်ပြချက်များဖြင့် စိတ်ခံစားချက်များကို လှုံ့ဆော်ရန်သည် ခရီးတော်၏ အစီအစဉ် မဟုတ်ပါ...။ ကိုယ်တော်သည် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်မည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းအဖြစ် လမ်းခရီး၊ အမှန်တရားနှင့် အသက်ဖြစ်တော်မူသော မိမိကိုယ်ကို လုံလောက်သော ရှင်းလင်းမှုဖြင့် တင်ပြခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ဤထက် ပိုမို၍ အမှန်တကယ် လိုအပ်သည် မရှိပါ။
ကိုယ်တော်သည် လူ့စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ တံခါးဝသို့ ပို့ဆောင်ပေးနိုင်ပြီး ပွင့်နေသော တံခါးမှတစ်ဆင့် ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနကို ရေလွှမ်းမိုးထားကာ ၎င်း၏ တံခါးပေါက်များမှ ထွန်းလင်းနေသော အတွင်းပိုင်း ဘုန်းအသရေကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသနိုင်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို သဘာဝမျက်လုံးများဖြင့် မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ရှုမြင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ကျိန်ခြင်းမင်္ဂလာဖြင့် လွှမ်းခြုံခံထားရပြီး အမှောင်ကျနေသော ကမ္ဘာတစ်ခုတွင် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်ရမည့် ကိုယ်တော်၏ လူ့ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြကြောင်းကို မမေ့မလျော့ပါ။ သေခြင်း၏ တိမ်တိုက်ကဲ့သို့ ကိုယ်ကျိုးတရား မှောင်မိုက်မှု လွှမ်းခြုံထားပြီး အမှောင်ထုသည် မြေကြီးကို ဖုံးလွှမ်းထားကာ ထူထပ်သော အမှောင်ထုသည် လူတို့ကို ဖုံးလွှမ်းထားသော ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်၏ အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းရမည် ဖြစ်သည်။ 38
(စာပေးစာယူ ၃၀၊ 1893)။
“လာကြ, အို မည်ချမ်းသာသောသူတို့,” ဒီဇင်ဘာ ၂၆
သို့သော်လည်း ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောသူတို့အဘို့အဘို့ ပြင်ဆင်တော်မူသမျှတို့ကိုကား၊ မျက်စိမမြင်၊ နားမကြား၊ လူ၏စိတ်နှလုံးထဲသို့လည်း არဝင်သေးဟု ရေးထား၏။ ကောရိန္ထုဩဝါဒစာပဌမစောင်၊ အခန်းကြီး ၂၊ အငယ် ၉။
ဘုရားသခင်ကို စစ်မှန်စွာချစ်သောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ပေးသکنျသော ဆုလက်ဆောင်များကို ကောင်းစွာအသုံးချ၍ အခြားသူတို့အတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာဖြစ်စေရန် ဆန္ဒရှိကြလိမ့်မည်။ ထို့နောက် မကြာမီ ကောင်းကင်တံခါးများသည် ၎င်းတို့ကို လက်ခံရန် ကျယ်ကျယ်ပွင့်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုန်းကြီးသောဘုရားသခင်၏ နှုတ်တော်မှ ကောင်းချီးမင်္ဂလာစကားများသည် ၎င်းတို့၏နားထဲသို့ အကောင်းဆုံးတေးဂီတကဲ့သို့ ကျရောက်လာမည်ဖြစ်သည်၊ “ငါ့ခမည်းတော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကိုခံရသော သူတို့၊ လာကြလော့။ ကမ္ဘာဦးမှစ၍ သင်တို့အဘို့အဘို့ ပြင်ဆင်တော်မူသောနိုင်ငံကို အမွေခံကြလော့” (မဿဲ၊ အခန်းကြီး ၂၅၊ အငယ် ၃၄)။ ဤကဲ့သို့ဖြင့် ရွေးနှုတ်ခံရသောသူတို့သည် ယေရှုပြင်ဆင်နေတော်မူသော နန်းတော်များသို့ ကြိုဆိုခြင်းကို ခံကြရမည်။ ထိုနေရာတွင် ၎င်းတို့၏အဖော်များသည် ဤလယ်ပေါ်ရှိ လူယုတ်မာများဖြစ်မည်မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ မစမှုအားဖြင့် စုံလင်သောစရိုက်များကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြသောသူများ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ အပြစ်ပါသော အစဥ်အလာတိုင်း၊ အားနည်းချက်တိုင်းကို ခရစ်တော်၏အသွေးတော်ဖြင့် ဖယ်ရှားခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊၊ နေ့လယ်ခေါင်နေ၏အရောင်အဝါထက် ကျော်လွန်၍ တောက်ပသော ကိုယ်တော်၏ဘုန်းအသရေ၏ အရောင်အဝါနှင့် တောက်ပမှုတို့ကို ၎င်းတို့အား ပေးသပ်ထား၏။ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အလှတရားနှင့် စရိုက်တော်၏စုံလင်ခြင်းသည် ဤပြင်ပအရောင်အဝါထက် သာလွန်သောတန်ဖိုးဖြင့် ၎င်းတို့၏အတွင်းမှ တောက်ပနေမည်ဖြစ်သည်၊၊ ၎င်းတို့သည် ကြီးမားဖြူစင်သော ရာဇပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် အပြစ်အနာအဆာကင်းစင်လျက်၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ဂုဏ်အသရေနှင့် အခွင့်အရေးများကို မျှဝေခံစားကြရမည်။
“မျက်စိမမြင်၊ နားမကြား၊ လူ၏စိတ်နှလုံးထဲသို့လည်းဝင်သော ဘုရားသခင်ကိုချစ်သောသူတို့အဘို့အဘို့ ပြင်ဆင်တော်မူသမျှတို့တည်း။” မိမိပိုင်ဆိုင်နိုင်သော ဘုန်းကြီးသော အမွေအနှစ်ကို ထောက်ရှု၍၊ “လူသည် မိမိဝိညာဉ်ကို ရွေးနှုတ်စရာဘို့ အဘယ်ဥစ္စာကို ပေးရမည်နည်း” (မဿဲ၊ အခန်းကြီး ၁၆၊ အငယ် ၂၆)။ သူသည် ဆင်းရဲလိမ့်မည်၊ သို့သော်လည်း လောကီက မည်သည့်အခါမျှ မပေးစွမ်းနိုင်သော စည်းစိမ်နှင့် ဂုဏ်အသရေကို မိမိအတွင်း၌ ပိုင်ဆိုင်ထား၏။ အပြစ်မှ ရွေးနှုတ်စပ်ရေစင်ကြယ်စေပြီး၊ မြင့်မြတ်သောစွမ်းအားရှိသမျှကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ဆက်ကပ်ထားသော ဝိညာဉ်သည် အလွန်ကြီးမားသော တန်ဖိုးရှိ၏။ သေးဝေါ့ချ်မန်း၊ ၁၉၀၈ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၃၁ ရက်။
ဤမင်္ဂလာရှိသော ကျက်သရေမဏ္ဍိုင်တွင် အစဥ်အမြဲနေထိုင်ရန်၊ ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝတ်တွင် အပြစ်နှင့် ကျိန်ခြင်းမဏ္ဍိုင်၏ မှောင်မိုက်သောအရာများကို မဟုတ်ဘဲ၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ စုံလင်သောပုံသဏ္ဍာန်ကို ဆောင်ယူရန်၊ ကာလအဆက်ဆက် ဉာဏ်ပညာ၊ အသိပညာနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့၌ တိုးပွားလျက်၊ အတွေးအခေါ်သစ်များကို အမြဲရှာဖွေလျက်၊ အံ့ဩဖွယ်ရာအသစ်များနှင့် ဘုန်းအသရေအသစ်များကို အမြဲတွေ့ရှိလျက်၊ သိရှိရန်၊ ခံစားရန်နှင့် ချစ်မြတ်နိုးရန် စွမ်းရည်များကို အမြဲတိုးပွားစေလျက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ထက် ကျော်လွန်၍ အဆုံးအစမရှိသော ပျော်ရွှင်မှု၊ မေတ္တာနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့ ရှိနေသေးကြောင်း သိရှိလျက်— ဤအရာသည် ခရစ်ယာန်တို့၏ မျှော်လင့်ချက် ညွှန်ပြနေသော ရည်မှန်းချက်ဖြစ်သည်။ မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံပြုချက်များ၊ ၅၅။
ကောင်းကင်ကို တောင့်တခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၇
ငါ့ဝိညာဉ်သည် ထာဝရဘုရား၏ တဲတော်တို့ကို အလွန်တောင့်တ၍ လွမ်းဆွတ်တတ်၏။ ငါ့နှလုံးနှင့် ငါ့ကိုယ်သည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို တောင့်တ၍ အသံကုန်ကြွေးကြ၏။ ဆာလံကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၈၄၊ အငယ် ၂။
ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် ဤလောကအရာများမှ မျက်စိကိုလွှဲ၍ ကောင်းကင်နှင့် ကောင်းကင်အရာများပေါ်တွင် တင်ထားသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် သီးသန့်လူမျိုးဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အား ပြသခဲ့သော ကရုဏာ၊ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် သနားကြင်နာခြင်းတို့ကို ၎င်းတို့မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် ၎င်းတို့ထံမှ တုံ့ပြန်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို အုပ်စိုးနေကြောင်း၊ ၎င်းတို့သည် မြေကြီးအရာများပေါ်တွင် မဟုတ်ဘဲ အထက်အရပ်ရှိအရာများပေါ်တွင် စိတ်စွဲလန်းနေကြကြောင်းကို ၎င်းတို့၏ဘဝများက ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများအား ပြသလိမ့်မည်။
ကောင်းကင်အကြောင်းကို တွေးတောရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ကူးဉာဏ်ကို အစွမ်းကုန်ဆန့်ထုတ်နိုင်ပြီး စဉ်းစားနိုင်သမျှ အမြင့်မားဆုံးအတွေးများကို တွေးတောနိုင်သည်၊ သို့သော်လည်း ထိုအကြောင်းအရာ၏ အနံ၊ အနက်နှင့် အမြင့်တို့ကို နားလည်ရန် ကြိုးစားမှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များသည် ပင်ပန်းလာလိမ့်မည်။ ထာဝရကာလ၏ ကြီးမားသောအကြောင်းအရာများကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များက လုံးဝလက်ခံသိမ်းဆည်းရန်မှာ မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဤအရာများကို နားလည်ရန် ကြိုးစားအားထုတ်မှုတစ်ခုကိုမျှ မပြုလုပ်ဘဲနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်တစ်ခုလုံးအပေါ် ကောင်းကျိုးသက်ရောက်မှုမရှိဘဲ၊ စိတ်နှလုံးကို မြှင့်တင်ပေးသော သက်ရောက်မှုမရှိဘဲ ဤအရာများကို နားလည်ရန် မည်သို့မျှမဖြစ်နိုင်ပေ။ ခရစ်တော်သည် ပြိုလဲသွားသောလူသားအတွက် အသေခံရန် ဤလောကသို့ မည်သို့ကြွလာခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် ပေးဆပ်ခဲ့ရသော တန်ဖိုး၏ အစိတ်အပိုင်းအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်လာကြပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာလျက် မည်သည့်စစ်မှန်သော ကောင်းမြတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ကြီးမြတ်ခြင်းမျှ မရှိကြောင်းကို သဘောပေါက်လာကြသည်။
ကယ်လဗိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ထွန်းလင်းလာသော အလင်းတော်အားဖြင့်သာလျှင် လူ့ဇာတိအနွယ်သည် အပြစ်ကြောင့် မည်သည့်အပြစ်နှင့် ယိုယွင်းပျက်စီးခြင်း၏ အနက်ဆုံးသို့ ကျဆင်းသွားခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆွဲတင်ရန် ကောင်းကင်မှ ချပေးသော ကြိုး၏အရှည်အားဖြင့်သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ ကျွံဝင်ခဲ့ဖူးသော အနက်ဆုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ အံ့မခန်းဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ မမြင်ရသော အရှိတရားများကို မျက်ခြည်မပြတ် စောင့်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြစ်သည်။ စာမူ ၁၇၊ ၁၈၈၈ ခုနှစ်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အိမ်သို့ ရောက်ခါနီးပြီဖြစ်သည်၊ မည်သည့်တေးဂီတထက်မဆို သာယာနာပျော်ဖွယ်ကောင်းသော ကယ်တင်ရှင်၏အသံတော်ကို မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့ ကြားရတော့မည်ဖြစ်သည်— သင်၏စစ်ပွဲပြီးဆုံးပြီ။ သင်၏သခင်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ဝင်ကြလော့။ မင်္ဂလာရှိသော၊ မင်္ဂလာရှိသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာတကား။ ကိုယ်တော်၏ မသေနိုင်သော နှုတ်ခမ်းတော်မှ ဤစကားကို ကျွန်ုပ် ကြားလို၏။ ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းလို၏။ ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူသော ကိုယ်တော်ကို ရိုသေကိုင်းရှိုင်းလို၏။ ကောင်းကင်တံခါးများတစ်ခွင်လုံးတွင် ကျွန်ုပ်၏အသံသည် ပဲ့တင်ထပ်စေလို၏။ သင် ထိုနေရာတွင် ရှိနေမည်လော။ ... ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီတော်မူ၍ ပြည့်စုံခြင်းနှင့် တန်ဖိုးရှိသမျှတို့နှင့် ပြည့်ဝစေတော်မူပါစေ၊ သို့မှသာလျှင် နောင်လာမည့်လောက၏ ပျော်ရွှင်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ မြည်းစမ်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ စာမူ ၈၊ ၁၈၈၈ ခုနှစ်။
အသက်ရှင်ခြင်း သစ်ပင်အနီး၌၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၈
သင်သည် ကျမ်းစာစောင်ကိုယူ၍ တံဆိပ်တော်တို့ကို ဖွင့်ထိုက်ပေ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူအသီးသီး၊ ဘာသာစကားအသီးသီး၊ လူအမျိုးမျိုး၊ လူအမျိုးဇာတ်အသီးသီးတို့ထဲမှ လူတို့ကို သင့်အသွေးတော်ဖြင့် ဘုရားသခင်အဘို့ ရွေးနှုတ်ပြီဟု သီချင်းအသစ်ကို ဆိုကြ၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၅၊ အငယ် ၉။
ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးတွင် ကောင်းကင်သို့ရောက်ရှိကာ ကောင်းကင်သံစုံတီးဝိုင်းနှင့် ပူးပေါင်းမည်ဟု မျှော်လင့်ကြပါသလို့။ ကျွန်ုပ်တို့ မြေမြှုပ်သင်္ချိုင်းတွင်းသို့ ဝင်ရောက်သွားသည့်အတိုင်းပင်၊ စရိုက်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ပတ်သက်၍ ထိုအတိုင်းပင် ပြန်လထမြောက်လာကြလိမ့်မည် ... ယခုအချိန်သည် အဝတ်လျှော်ခြင်းနှင့် မီးပူတိုက်ခြင်းပြုလုပ်ရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။
ယောဟန်သည် ဘုရားသခင်၏ ရာဇပလ္လင်တော်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး ထိုပလ္လင်တော်ပတ်လည်တွင် လူအုပ်စုတစ်စုကို တွေ့ရှိကာ ဤသို့မေးမြန်းခဲ့သည်၊ ဤသူတို့ကား မည်သူနည်း။ အဖြေမှာ ဤသို့ရောက်လာ၏၊ “ဤသူတို့ကား ... မိမိတို့အဝတ်များကို လျှော်၍ သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်၌ ဖြူစေသောသူတို့ပေတည်း” (ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၇၊ အငယ် ၁၄)။ ခရစ်တော်သည် ၎င်းတို့အား အသက်ရေစမ်းရေတွင်းများဆီသို့ ပို့ဆောင်တော်မူပြီး၊ ထိုနေရာတွင် အသက်ရှင်ခြင်း သစ်ပင်နှင့် တန်ဖိုးကြီးလှသော ကယ်တင်ရှင် ရှိနေပေသည်။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ အသက်တာနှင့် တိုင်းတာသည့် အသက်တာတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် တင်ပြထား၏။ ထိုနေရာတွင် နာကျင်မှု၊ ဝမ်းနည်းမှု၊ ဖျားနာမှု သို့မဟုတ် သေခြင်းဟူ၍ လုံးဝမရှိပါ။ အရာရာတိုင်းသည် ငြိမ်းချမ်းရေး၊ သဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် မေတ္တာတို့သာ ဖြစ်သည်...
ယခုအချိန်သည် ထာဝရအသက်တာအတွက် စရိုက်များကို တည်ဆောက်နိုင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားတို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုများနှင့် ပေါင်းစပ်ရန် ကျေးဇူးတော်၊ ခွန်အားနှင့် တန်ဖိုးတို့ကို လက်ခံရယူရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဤသို့ပြုလုပ်သောအခါ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လုပ်ကျွေးပြုစုကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမွေခံများဖြစ်ကြကာ သခင်ယေရှုခရစ်တော်နှင့်အတူ အမွေဆက်ခံဖော်များ ဖြစ်လာကြမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ နောက်ဆုံးတံပိုးသံမြည်လာသောအခါ၊ သေလွန်သောသူတို့သည် မိမိတို့၏ အကျဉ်းထောင်မှ ခေါ်ဆောင်ခြင်းကိုခံရကာ တစ်ခဏချင်းတွင်၊ မျက်စိတစ်မှိတ်အတွင်းတွင် ပြောင်းလဲခြင်းကိုခံရသောအခါ၊ မသေနိုင်သောဘုန်းအသရေ၏ သရဖူများကို အောင်မြင်သူတို့၏ ဦးခေါင်းပေါ်တွင် တင်ထားခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။ ပုလဲတံခါးများသည် သမ္မာတရားကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြသော လူမျိုးများအဘို့ နောက်သို့ပွင့်ဟသွားမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ဝင်ရောက်လာကြလိမ့်မည်။ ပဋိပက္ခသည် ပြီးဆုံးသွားပြီတကား။
“ငါ့ခမည်းတော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကိုခံရသော သူတို့၊ လာကြလော့။ ကမ္ဘာဦးမှစ၍ သင်တို့အဘို့အဘို့ ပြင်ဆင်တော်မူသောနိုင်ငံကို အမွေခံကြလော့” (မဿဲ၊ အခန်းကြီး ၂၅၊ အငယ် ၃၄)။ ဤကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကျွန်ုပ်တို့ လိုချင်ကြပါသလော။ ကျွန်ုပ် လိုချင်ပါ၏၊ သင်လည်း လိုချင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ ဤဘဝ၏ တိုက်ပွဲများကို တိုက်ခိုက်နိုင်ရန်နှင့် နေ့စဥ်အောင်ပွဲခံနိုင်ရန် သင်တို့ကို ဘုရားသခင် ကူညီတော်မူပါစေ၊ နောက်ဆုံးတွင် ယေရှု၏ခြေရင်းတော်တွင် မိမိတို့၏သရဖူများကို ချပေးမည့်၊ ရွှေစောင်းတီးဝိုင်းများကို တီးခတ်မည့်၊ ကောင်းကင်တစ်ခွင်လုံးကို အချိုမြိန်ဆုံးတေးဂီတဖြင့် ပြည့်စေမည့်သူတို့၏ အရေအတွက်တွင် သင်တို့ပါဝင်နိုင်ကြပါစေ။ သင်တို့သည် ကျွန်ုပ်၏ယေရှုကို ချစ်ကြစေလို၏... ကျွန်ုပ်၏ ကယ်တင်ရှင်ကို ငြင်းပယ်မနေကြပါနှင့်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်သည် သင်တို့အတွက် အနန္တတန်ဖိုးကို ပေးဆပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ယေရှုအထဲတွင် တုနှိုင်းမမီသော ကျက်သရေများကို ကျွန်ုပ်မြင်တွေ့ရပါသည်၊ သင်တို့လည်း ဤကျက်သရေများကို မြင်တွေ့ကြစေလို၏။ စာမူ ၈၄၊ ၁၈၈၆ ခုနှစ်။
ကောင်းကင်၏ လေထုကို ရှူရှိုက်ခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၉
ဤသူတို့ကား ကြီးစွာသောဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံပြီးမှ ထွက်လာ၍ မိမိတို့အဝတ်များကို လျှော်ပြီးလျှင်၊ သိုးသငယ်၏ အသွေးတော်၌ ဖြူစေသောသူတို့ပေတည်း။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၇၊ အငယ် ၁၄။
ယောဟန်သည် ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ ရှိနေစဥ် အဖြူရောင်အဝတ်များကို ဝတ်ဆင်ထားသော လူအုပ်စုတစ်စုကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်... ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ထဲတွင် တွေ့ရှိခဲ့ရ၏။ ဤအရာသည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတရားများကို လက်ခံဖမ်းဆုပ်၍ ကိုယ်တော်၏ အသွေးတော်၌ မိမိတို့၏အဝတ်များကို လျှော်ကြမည့်သူ အပေါင်းတို့အတွက် ရလဒ်ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ကိုယ်တော်၏ ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်နိုင်စေရန်အတွက် ပြင်ဆင်မှုအမျိုးမျိုးကို ပြုလုပ်ပြီးဖြစ်သည်၊ သို့သော်လည်း အခြေအနေမှာ ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေနှင့်အညီ သဟဇာတဖြစ်ရန်ပင်တည်း။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ကို ဆုံးရှုံးရန် မတတ်စွမ်းနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားပြောဆိုမှုများကို ကောင်းကင်အရာများပေါ်တွင် ထားရှိသင့်သည်။ ထိုနေရာတွင် သေခြင်း သို့မဟုတ် နာကျင်မှုဟူ၍ လုံးဝမရှိပါ။ ဤအရာများအကြောင်းကို ပြောဆိုရန် ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှတုံ့ဆိုင်းနေကြသနည်း။ အဘယ်ကြောင့် မြေကြီးအရာများပေါ်တွင်သာ စွဲလန်းနေကြသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားပြောဆိုမှုများကို ကောင်းကင်၌ ရှိစေရန် တမန်တော်က တိုက်တွန်းထား၏။ “ငါတို့၏ ကျင့်ကြံပြုမူခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိ၏။ ထိုအရပ်မှလည်း ကယ်တင်ရှင်တည်းဟူသော သခင်ယေရှုခရစ် ကြွလာတော်မူခြင်းကို ငါတို့သည် မြော်လင့်ကြ၏” (ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ၊ အခန်းကြီး ၃၊ အငယ် ၂၀)... ခရစ်တော်သည် ပြင်ဆင်ထားပြီးသောသူတို့ကို စုသိမ်းရန်နှင့် ဤဘုန်းကြီးသောနေရာသို့ ခေါ်ဆောင်ရန် မကြာမီ ပြန်လည်ကြွလာတော်မူမည်။ “ထိုနည်းတူ ခရစ်တော်သည် လူများတို့၏ အပြစ်ကို ယူဆောင်သွားခြင်းငှါ တစ်ခါ ပူဇော်ခြင်းကို ခံတော်မူပြီ။ ကိုယ်တော်ကို မြော်လင့်သောသူတို့အား အပြစ်ကိုဖြေခြင်းငှါ ဒုတိယအကြိမ် ကယ်တင်ခြင်းအလို့ငှါ ပေါ်ထွန်းတော်မူမည်” (ဟေဗြဲဩဝါဒစာ၊ အခန်းကြီး ၉၊ အငယ် ၂၈)။
ဤဖြစ်ရပ်အကြောင်းကို တွေးတောရသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နှစ်သက်ကြပါသလော၊ သို့တတေ ၎င်းကို ဆိုင်းငံ့ထားလိုကြပါသလော... ယေရှုအကြောင်းကို ပိုမိုပြောဆိုလေလေ၊ ကိုယ်တော်၏ မြင့်မြတ်သောပုံသဏ္ဍာန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုထင်ဟပ်ပြသလေလေ ဖြစ်မည်။ ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပုံစံပြောင်းလဲခြင်းကို ခံကြရ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံထဲသို့ ခရစ်တော်ကို ခေါ်ဆောင်လာရန် လိုအပ်ပေသည်။ သင်တို့ စုဝေးကြသောအခါ၊ စကားပြောဆိုမှုများသည် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းအပေါ်တွင် ရှိစေလော့... ယေရှုအကြောင်းကို ပိုမိုပြောဆိုလေလေ၊ ကိုယ်တော်၏ တုနှိုင်းမမီသော ကျက်သရေများကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုမြင်တွေ့ရလေလေ ဖြစ်မည်။ စာမူ ၆၀၊ ၁၈၈၆ ခုနှစ်။
ဤဘဝတွင် ဘုရားသခင်အကြောင်းကို တွေးတောခြင်းနှင့် ပြောဆိုခြင်း၌ ပျော်ရွှင်မှုမရှိသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်သည် အစဥ်အမြဲရှိနေတော်မူကာ ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်တို့နှင့်အတူ စံမြန်းတော်မူမည့် နောင်လာမည့်ဘဝကို ပျော်ရွှင်စွာခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော်လည်း ဘုရားသခင်အကြောင်းကို တွေးတောရသည်ကို နှစ်သက်သောသူတို့သည် မိမိတို့၏ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရှိနေကြမည်ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်၏ လေထုကို ရှူရှိုက်နေကြမည်ဖြစ်သည်၊၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ကောင်းကင်အကြောင်းကို တွေးတောရသည်ကို နှစ်သက်သောသူတို့သည် ၎င်း၏ သန့်ရှင်းသော မိတ်သဟာယများနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများတွင် ပျော်ရွှင်ကြလိမ့်မည်... “ကျိန်ခြင်းမဏ္ဍိုင်သည် နောက်တစ်ဖန် ရှိ리တော့မည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ရာဇပလ္လင်သည် ထိုအရပ်၌ရှိလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ ကျွန်များသည် ကိုယ်တော်ကို ဝတ်ပြုကြလိမ့်မည်။ မျက်နှာတော်ကိုလည်း မြင်ရကြလိမ့်မည်။ နာမတော်သည်လည်း သူတို့၏ နဖူးပေါ်တွင် ရှိလိမ့်မည်” (ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၂၂၊ အငယ် ၃၊ ၄)။ သ ဝေ့ခ်ရှ်အန်နဲ့ ဟယ်ရယ်၊ ၁၈၉၀ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၃ ရက်။
ထာဝရဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ဒီဇင်ဘာ ၃၀
ထိုနောက်မှ ငါကြည့်ရှုစဥ်တွင်၊ အဘယ်သူမျှ မရေတွက်နိုင်သော လူအမျိုးမျိုး၊ လူအနွယ်အသီးသီး၊ လူအမျိုးဇာတ်အသီးသီး၊ ဘာသာစကားအသီးသီးတို့မှ လာသော ကြီးမားလှသော လူအုပ်ကြီးသည် အဖြူရောင်အဝတ်များကို ဝတ်ဆင်လျက်၊ လက်တို့၌ စွန်ပလွန်ခက်များကို ကိုင်စွဲလျက် ရာဇပလ္လင်တော်ရှေ့နှင့် သိုးသငယ်ရှေ့တွင် ရပ်နေကြသည်ကို မြင်၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၇၊ အငယ် ၉။
လူတန်းစားအမျိုးမျိုး၊ လူအမျိုးမျိုး၊ လူအနွယ်အသီးသီးနှင့် ဘာသာစကားအသီးသီးတို့သည် အမည်းစက်ကင်းစင်သော အဝတ်များနှင့် ကျောက်မျက်ရတနာစီခြယ်ထားသော သရဖူများကိုဆောင်းလျက် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ရာဇပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် ရပ်နေကြလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်တမန်က ဤသူတို့ကား ကြီးစွာသောဆင်းရဲဒုက္ခကို ကျော်ဖြတ်လာကြပြီး၊ ဘုရားသခင်ကိုချစ်ခြင်းထက် ပျော်ရွှင်မှုကို ပိုမိုချစ်မြတ်နိုးသူများ၊ မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်ပျော်ပွဲစားသူများနှင့် နားမထောင်သူများက လောကနှစ်ခုစလုံးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြစဥ်တွင် မိမိတို့၏အဝတ်များကို လျှော်၍ ဖြူစေခဲ့ကြသောသူတို့ပေတည်းဟု ဆို၏။ ၎င်းတို့သည် ဤဘဝ၏ အရာများကိုလည်း မပိုင်ဆိုင်ကြသလို မသေနိုင်သော အသက်တာကိုလည်း မပိုင်ဆိုင်ကြပေ။
အောင်ပွဲခံသော တေးသီချင်းများနှင့်အတူ၊ သရဖူများနှင့် စောင်းတီးဝိုင်းများနှင့်အတူ ထိုအောင်ပွဲခံလူအုပ်ကြီးသည် ပြင်းထန်စွာပူပြင်းနေသော မြေကြီးဆိုင်ရာ ဒုက္ခဆင်းရဲ၏ မီးဖိုထဲတွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြရသည်။ ဆင်းရဲမွဲတေခြင်း၊ ဆာလံငတ်မွတ်ခြင်းနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းတို့မှ၊ နက်ရှိုင်းသော မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ပြင်းထန်သော စိတ်ပျက်အားငယ်မှုတို့မှ ၎င်းတို့သည် ရောက်ရှိလာကြ၏။ ယခုအခါတွင် ၎င်းတို့အား အောင်နိုင်သူများအဖြစ် ကြည့်ရှုလော့၊ နောက်ထပ် ဆင်းရဲခြင်းမရှိတော့ပါ၊ နောက်ထပ် ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ဒုက္ခရောက်ခြင်းမရှိတော့ပါ၊ ခရစ်တော်၏နာမတော်ကြောင့် လူအပေါင်းတို့၏ မုန်းတီးခြင်းကိုလည်း ခံရတော့မည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့၏ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အဝတ်များကို ကြည့်ရှုလော့၊ ဖြူစင်ပြီး တောက်ပနေကာ မည်သည့်ဘုရင်၏ အဝတ်ထက်မဆို သာယာနာပျော်ဖွယ်ကောင်းလှပေသည်။ ၎င်းတို့၏ ကျောက်မျက်ရတနာစီခြယ်ထားသော သရဖူများကို ယုံကြည်ခြင်းမျက်စိဖြင့် ကြည့်ရှုလော့၊ မည်သည့်မြေကြီးဆိုင်ရာ ဘုရင်၏ နဖူးပေါ်တွင်မျှ ဤကဲ့သို့သော ရာဇမုဋ်ဆောင်းကို မဆောင်းဖူးပေ။
၎င်းတို့သည် ကျယ်လောင်သော ဟောဇနသီချင်းများကို သီဆိုကြစဥ်နှင့် အောင်ပွဲခံ စွန်ပလွန်ခက်များကို ယမ်းခါကြစဥ်တွင် ၎င်းတို့၏အသံများကို နားထောင်လော့။ ၎င်းတို့၏အသံများက ဤစကားများကို သီဆိုကြစဥ်တွင် ကြွယ်ဝသောတေးဂီတသည် ကောင်းကင်ကို ပြည့်စေ၏။ “အသတ်ကိုခံရ၍ ထာဝရအသက်ရှင်ရန် တစ်ဖန်ထမြောက်တော်မူသော သိုးသငယ်သည် ထိုက်တန်ပေ၏၊ ထိုက်တန်ပေ၏။ ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူသော ငါတို့ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်အား ကယ်တင်ခြင်းမင်္ဂလာ ရှိစေသတည်း။” ကောင်းကင်တမန်အုပ်စုများ၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပင်မကောင်းကင်တမန်များ၊ ဖုံးလွှမ်းနေသော ခေရုဗိမ်နှင့် ဘုန်းကြီးသော Σεραφείμ
(ဆေရာဖိမ်) တို့သည် “အာမင်၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ၊ ဘုန်းအသရေ၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ကျေးဇူးတင်ခြင်း၊ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းခြင်း၊ တန်ခိုးနှင့် အရှိန်အဝါတို့သည် ငါတို့ဘုရားသခင်အား ကာလအဆက်ဆက် ရှိပါစေသတည်း” (ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၇၊ အငယ် ၁၂) ဟုဆိုလျက် ထိုဝမ်းမြောက်စရာ၊ အောင်ပွဲခံသော တေးသီချင်း၏ တုံ့ပြန်သံကို ပဲ့တင်ထပ်ကြ၏။
အို၊ ထိုနေ့ရက်တွင် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် ပညာရှိကြသည်ကို သိရှိလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်ရှိ၍ နားမထောင်သောသူတို့မူကား လူမိုက်များဖြစ်ကြကြောင်း ထင်ရှားလာလိမ့်မည်... အရှက်ကွဲခြင်းနှင့် ထာဝရကဲ့ရဲ့ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏ အပိုင်းအစဖြစ်သည်၊၊ ခရစ်တော်အတွက် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသောသူတို့သည် ထိုအခါတွင် သန့်စင်ခြင်းနှင့် ထာဝရဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အဝတ်များကို ဝတ်ဆင်လျက် ဘုရားသခင်၏ ရာဇပလ္လင်တော်အနီးတွင် ရှိနေကြလိမ့်မည်။ စာမူ ၇၁၊ ၁၈၇၈ ခုနှစ်။
သန့်ရှင်းသော မေတ္တာမဏ္ဍိုင်၊ ဒီဇင်ဘာ ၃၁
ဤလောက၏ နိုင်ငံများသည် ငါတို့သခင်နှင့် တည်းဟူသော ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံများ ဖြစ်လာကြပြီ။ ကိုယ်တော်သည်လည်း ကာလအဆက်ဆက် စိုးစံတော်မူလတ္တံ့။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၁၁၊ အငယ် ၁၅။
ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံတော်အစိုးရသည် မည်သည့်မြေကြီးဆိုင်ရာ အစိုးရနှင့်မျှ မတူပေ။ ၎င်းသည် ထိုနိုင်ငံကို ဖွဲ့စည်းထားသောသူတို့၏ စရိုက်များကို ကိုယ်စားပြုခြင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်... ကိုယ်တော်၏ နန်းတော်သည် သန့်ရှင်းသောမေတ္တာတော် အစိုးရိမ်ဆုံးဖြစ်ပြီး၊ ရုံးခန်းများနှင့် တာဝန်ခန့်အပ်မှုများသည် ရက်ရောမေတ္တာကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသော နန်းတော်တစ်ခုဖြစ်သည်၊၊ ကိုယ်တော်၏ ရုံးလုပ်ငန်းများအားလုံးထဲသို့ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် မေတ္တာကြင်နာခြင်းတည်းဟူသော ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဂုဏ်အသရေများကို ယူဆောင်လာရန် ကိုယ်တော်၏ ကျွန်များအား အမိန့်ပေးထား၏...
ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်တစ်ခုတည်းသာလျှင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ရှိ အသက်တာအသစ်တွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပါဝင်လိုကြသောသူတိုင်း ခံစားရမည့် စိတ်နှလုံးနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ပြောင်းလဲခြင်းကို လုပ်ဆောင်နိုင်ပေသည်... ကိုယ်တော်ကို တရားသဖြင့် ဝတ်ပြုနိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် မြင့်မြတ်သော ဝိညာဉ်တော်မှ ဖွားမြင်ခြင်းကို ခံရကြရမည်။ ဤအရာသည် စိတ်နှလုံးကို စင်ကြယ်စေမည်ဖြစ်ပြီး စိတ်ဝတ်ကို အသစ်ပြုပြင်ပေးကာ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းရန်နှင့် ချစ်မြတ်နိုးရန် စွမ်းရည်အသစ်ကို ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်သည်၊၊ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏ လိုအပ်ချက်များအားလုံးကို အလိုအလျောက် နာခံခြင်းကို ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်သည်၊၊ ဤအရာသည် စစ်မှန်သော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ စာမူ ၉၊ ၁၉၀၈ ခုနှစ်။
“သင်၏မျက်စိတို့သည် ငြိမ်သက်ရာနေရာ၊ မဖြိုဖျက်အပ်သော တဲတော်၊ หมุด (မုတ်) တစ်ခုမျှ မကျွတ်၊ ကြိုးတစ်ပင်မျှ မပြတ်သော ယေရုရှလင်မြို့ကို မြင်ရကြလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း ထိုနေရာတွင် ဘုန်းကြီးသောသခင်သည် ငါတို့အဘို့ ကျယ်ဝန်းသောမြစ်များနှင့် ချောင်းများရှိရာနေရာ ဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်... အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ တရားသူကြီးဖြစ်တော်မူ၏၊ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ ဥပဒေပြုရှင်ဖြစ်တော်မူ၏၊ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့အား ကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်... နေထိုင်သောသူသည်လည်း ငါ နာဖျားသည်ဟု မပြောရ။ ထိုအရပ်၌နေသော လူတို့၏ အပြစ်ကို လွှတ်တော်မူလိမ့်မည်” (ဟေရှာယကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၃၃၊ အငယ် ၂၀-၂၄)။
“ငါဖန်ဆင်းသောအရာ၌ ကာလအဆက်ဆက် ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းကြလော့ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါသည် ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝမ်းမြောက်စရာ၊ သူမ၏လူများကိုလည်း ရွှင်လန်းစရာအဖြစ် ဖန်ဆင်းတော်မူမည်။ ငါသည်လည်း ယေရုရှလင်မြို့၌ ဝမ်းမြောက်မည်၊ ငါ့လူများကိုလည်း ရွှင်လန်းမည်၊ ငိုကြွေးသံနှင့် တောင်းပန်သံတို့သည် ထိုမြို့၌ နောက်တစ်ဖန် ကြားရတော့မည်မဟုတ်... သူတို့သည် အိမ်များကိုဆောက်၍ နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။ စပျစ်ဥယျာဉ်များကိုစိုက်၍ အသီးအနှံများကို စားသုံးကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် တည်ဆောက်၍ အခြားသူ နေထိုင်မည်မဟုတ်၊ သူတို့သည် စိုက်ပျိုး၍ အခြားသူ စားသုံးမည်မဟုတ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သစ်ပင်၏နေ့ရက်ကဲ့သို့ ငါ့လူတို့၏နေ့ရက်ဖြစ်၍၊ ငါ့ကိုရွေးချယ်ထားသောသူတို့သည် မိလက်ရာတို့ကို ကြာမြင့်စွာ ခံစားရကြလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း... ငါ၏ သန့်ရှင်းသောတောင်ပေါ်မှာ တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ ဒုက္ခမပေးကြ၊ ဖျက်ဆီးလည်းမဖျက်ဆီးကြဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏” (ဟေရှာယကျမ်း၊ အခန်းကြီး ၆၅၊ အငယ် ၁၈-၂၅)။ စာမူ ၉၊ ၁၉၀၈ ခုနှစ်။
No comments:
Post a Comment