ပထမ သာသနာပြု၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁
ညဉ့်အခါ ရောမမြို့သို့ ရောက်သောအခါ၊ မာကေဒိယပြည်သား တစ်ယောက်သည် ရပ်လျက်၊ “မာကေဒိယပြည်သို့ ကူးလာ၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပါ” ဟု တောင်းပန်သော ရူပါရုံကို ပေါလု မြင်ရ၏။ —တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၆:၉
ဘုရားသခင်သည် သမ္မာတရားကို သိရှိကြသူများထံမှ ကိုယ်ပိုင် ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို တောင်းဆိုတော်မူသည်။ မှောင်မိုက်နှင့် အမှားထဲတွင် ရှိနေသော လူ့အသိုင်းအဝိုင်းများထဲသို့၊ နိုင်ငံခြား နယ်မြေများထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြရန်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း အသစ်တစ်ခုနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာကြရန်၊ နှင့် သခင်ဘုရား၏ အမှုတော်အတွက် ဉာဏ်ပညာရှိရှိနှင့် ဇွဲလုံ့လဖြင့် လုပ်ဆောင်ကြရန် ခရစ်ယာန် မိသားစုများကို ကိုယ်တော် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ဤတောင်းဆိုချက်ကို တုံ့ပြန်ရန်အတွက် ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုကို ခံစားတွေ့ကြုံရမည် ဖြစ်သည်။
အတားအဆီးမှန်သမျှ ဖယ်ရှားခံရသည်အထိ လူအများ စောင့်ဆိုင်းနေကြစဉ်တွင်၊ ဝိညာဉ်များသည် ဤလောကတွင် မျှော်လင့်ချက်မရှိဘဲ၊ ဘုရားသခင်မရှိဘဲ သေဆုံးနေကြရသည်။ လူများစွာ၊ အလွန်များစွာသော သူတို့သည် လောကီဆိုင်ရာ အကျိုးအမြတ်အတွက်၊ သိပ္ပံပညာ ဗဟုသုတကို ရရှိရန်အတွက် ကူးစက်ရောဂါ ကျရောက်ရာ ဒေသများသို့ စွန့်စားဝင်ရောက်ကြမည်ဖြစ်ပြီး စီးပွားရေး အကျိုးအမြတ်ကို ရရှိနိုင်မည်ဟု သူတို့ထင်မြင်သည့် နိုင်ငံများသို့ သွားရောက်ကြမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် မိမိတို့၏ နေရာကို ပြောင်းလဲပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များကို သူတို့ထဲတွင် မြင်တွေ့ရမည့်သူများအပေါ်တွင် မိမိတို့၏ စံနမူနာက သက်ရောက်မှုရှိစေရန်အတွက် သမ္မာတရား၏ အလင်း လိုအပ်နေသော ဒေသများသို့ မိမိတို့၏ မိသားစုများကို ပြောင်းရွှေ့ပေးမည့် ယောက်ျားမိန်းမများကား အဘယ်မှာ ရှိကြသနည်း။
မာကေဒိယပြည်၏ အော်သံသည် ကမ္ဘာ၏ အရပ်ရပ်မှ ထွက်ပေါ်လာနေပြီး လူတို့က “ကူးလာ၍... ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပါ” ဟု ပြောဆိုနေကြသည်။ သို့သော် အဘယ်ကြောင့် ပြတ်သားသော တုံ့ပြန်မှု မရှိသနည်း။ ကမ္ဘာ့အသက်တာအတွက် မိမိ၏ အသက်ကို ပေးလှူခဲ့သော အရှင်၏ စံနမူနာကို လိုက်နာရန် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် လူထောင်ပေါင်းများစွာ တွန်းအားပေးခံရသင့်သည်။ ဤကာလအတွက် သမ္မာတရားကို မသိကြသူများကို သွန်သင်ပေးနိုင်ရန်အတွက် ပြတ်သားသော၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို ပြုလုပ်ရန် အဘယ်ကြောင့် ငြင်းပယ်ကြသနည်း။ ပထမ သာသနာပြုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာသို့ ကြွလာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ကိုင်ရမည့် လမ်းကြောင်းကို ပြသရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့မှ ကြွသွားခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်အတွက် သက်သေခံလိုသူများအတွက် မည်သူမျှ တိကျသော လမ်းကြောင်းကို သတ်မှတ်မပေးနိုင်ပါ။
ဥစ္စာပစ္စည်းရှိကြသူများသည် နှစ်ဆသော တာဝန်ရှိကြသည်၊ အကြောင်းမူကား ဤဥစ္စာပစ္စည်းများကို ဘုရားသခင်က သူတို့အား အပ်နှံထားတော်မူခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၏ အပိုင်းအမျိုးမျိုးကို ရှေ့သို့ ဆောင်ရွက်ရန်အတွက် သူတို့၏ တာဝန်ယူမှုကို ခံစားရမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ သမ္မာတရားသည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်သို့ ရွှေကြိုးများဖြင့် ဝိညာဉ်များကို ချိတ်ဆက်ပေးထားသည်ဟူသော အချက်သည် ယောက်ျားမိန်းမများအား ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော စွမ်းအင် အပြည့်အစုံဖြင့် အလုပ်လုပ်ရန်၊ နယ်စပ်ဒေသများတွင် သခင်ဘုရား၏ ပစ္စည်းများကို အသုံးချရန်၊ ခရစ်တော်၏ အသိပညာကို လူမျိုးခြားတို့တွင် ဝေးလံစွာ ဖြန့်ဝေရန် တွန်းအားပေးသင့်ပေသည်။ —သစ်တောဌာနဆိုင်ရာ အကြံပြုချက်များ၊ ၅၅၊ ၅၆။
ဗက်လင်မြို့၏ သူငယ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂
“အို ဗက်လင်မြို့၊ အီဖြသမြို့၊ သင်သည် ယုဒအမျိုး သောင်းစုတို့တွင် ငယ်သော်လည်း၊ ဣသရေလအမျိုးကို အစိုးရမည့်သူသည် ငါ့အဘို့ သင့်ထဲက ထွက်ရလိမ့်မည်။” —မိက္ခာအနာဂတ္တိကျမ်း ၅:၂
မိဘတို့၊ သင်တို့၏ ကလေးများကို လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် သဘာဝတရားတွင် ပေးသနာထားခဲ့သော သင်ခန်းစာများကို လေ့လာကြပါ... သစ်ပင်၏ အကိုင်းအခက်နှင့် အရွက်တိုင်းကို အလွန်လှပစွာ ဝေေဝဆာဆာ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန်နှင့် အချိုးကျလှပမှု ရှိလာစေရန် မည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သနည်းဟု ဥယျာဉ်မှူးကို မေးမြန်းကြည့်ပါ။ သူသည် မည်သည့်ကြမ်းတမ်းသော ထိတွေ့မှုမျှ၊ အဓမ္မပြုလုပ်မှုမျှ မပါဘဲ ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း သင့်အား ပြောပြလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ ထိုသို့ပြုလုပ်ပါက နုနယ်သော ပင်စည်များကို ကျိုးပွားစေမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ၎င်းသည် မကြာခဏ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်သော အသေးအမွှား ဂရုစိုက်မှုများဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူသည် မြေဆီလွှာကို စိုစွတ်စေခဲ့ပြီး၊ ကြီးထွားလာသော အပင်များကို ပြင်းထန်သော လေပြင်းများနှင့် ပူပြင်းသော နေရောင်ခြည်တို့မှ ကာကွယ်ပေးခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့ကို စိမ်းလန်းစိုပြေစေကာ လှပစွာ ပွင့်လန်းလာစေခဲ့သည်...
ဘုရားသခင်အပေါ်၌လည်းကောင်း၊ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးအပေါ်၌လည်းကောင်း မေတ္တာကို ဖော်ပြခြင်းကို အားပေးကြပါ။ လောကတွင် ခက်ထန်ကြမ်းတမ်းသော ယောက်ျားမိန်းမများစွာ ရှိနေရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ စစ်မှန်သော မေတ္တာကို အားနည်းချက်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့ကြပြီး အားမပေးဘဲ နှိမ်နှင်းခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤသူတို့၏ ပိုမိုကောင်းမွန်သော သဘာဝသည် ကလေးဘဝကတည်းက ဖိနှိပ်ခံခဲ့ရကြရပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာအလင်းက သူတို့၏ အေးစက်သော အတ္တဆန်မှုကို အရည်ပျော်စေခြင်း မရှိပါက သူတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ထာဝရ ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးများသည် ယေရှု၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ဝိညာဉ်ကိုလည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ပြသနေသော သနားကြင်နာမှုကိုလည်းကောင်း ပိုင်ဆိုင်စေလိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကလေးဘဝ၏ ရက်ရောသော၊ ချစ်ခင်လိုသော တွန်းအားများကို အားပေးရမည် ဖြစ်သည်။
ကလေးများကို သဘာဝတရားထဲတွင် ခရစ်တော်ကို မြင်တတ်စေရန် သင်ကြားပေးပါ။ သူတို့ကို လေကောင်းလေသန့်ရှိရာ၊ ကြီးမြတ်သော သစ်ပင်များအောက်၊ ဥယျာဉ်ထဲသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြပါ။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အံ့ဖွယ်အမှု အားလုံးတွင် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်၏ ဖော်ပြချက်ကို မြင်တွေ့တတ်စေရန် သင်ကြားပေးပါ။ အသက်ရှင်သော အရာခပ်သိမ်းကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တရားများကို ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပညတ်တရားများကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း၊ နှင့် ဤပညတ်တရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဝမ်းမြောက်မှုအတွက် ဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးပါ။ ဆုတောင်းပဌနာ ရှည်လျားခြင်းများနှင့် ငြီးငွေ့ဖွယ် အကြံပေးချက်များဖြင့် သူတို့ကို မပင်ပန်းစေဘဲ၊ သဘာဝတရား၏ ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံရန် သင်ကြားပေးပါ။
ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များအနေဖြင့် သင်တို့အပေါ် သူတို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို သင်တို့ ရယူနိုင်သည်နှင့်အမျှ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်မျှကြီးမားသော မေတ္တာဖြင့် ချစ်တော်မူခဲ့ကြောင်း သင်ကြားပေးရန် လွယ်ကူလာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်း၏ သမ္မာတရားများကို ရှင်းလင်းပြသရန် သင်တို့ ကြိုးစားနေကြစဉ်နှင့် ကလေးများကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ခရစ်တော်ထံသို့ ညွှန်ပြနေကြစဉ်၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်တို့၏ ဘေးတွင် ရှိနေကြမည် ဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရားသည် ဖခင်များနှင့် မိခင်များအား ကလေးငယ်များကို ကမ္ဘာ၏ မျှော်လင့်ချက်အစစ်အမှန်ဖြစ်သော ဗက်လင်မြို့သူငယ်၏ အဖိုးတန်ပုံပြင်တွင် စိတ်ဝင်စားလာစေရန် ကျေးဇူးတော်ကို ပေးသနားတော်မူမည် ဖြစ်သည်။ —ခေတ်ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၅၁၆၊ ၅၁၇။
ကောင်းကင်စပျစ်ပင်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၃
“ငါ၌ရှိလျက်ပင် အသီးမသီးသော သစ်ခက်ရှိသမျှတို့ကို ခမည်းတော်သည် စစ်ထုတ်တော်မူ၏။ အသီးသီးသော သစ်ခက်ရှိသမျှတို့သည် သာ၍ အသီးသီးနိုင်အံ့သောငှာ သန့်စင်စေတော်မူ၏။” —ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၅:၂
ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် လောကမှ ထွက်လာရန်၊ ခွဲထွက်ရန်၊ ညစ်ညမ်းသော အရာများကို မတို့ထိရန် တောင်းဆိုခံထားရကြပြီး၊ အမြင့်ဆုံးသော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ၊ တော်ဝင်မိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်လာမည့် ကတိတော်ကို ရရှိထားကြသည်။ သို့သော် သူတို့ဘက်မှ စည်းကမ်းချက်များကို လိုက်နာခြင်း မရှိပါက၊ သူတို့သည် ကတိတော်၏ ပြည့်စုံလာမှုကို ခံစားရမည် မဟုတ်ပါ၊ ခံစားနိုင်မည်လည်း မဟုတ်ပါ။ ခရစ်ယာန် ဘာသာရေးကို နှုတ်ဖြင့် ဝန်ခံခြင်းသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ဘာမှ မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို စစ်မှန်သော၊ နှိမ့်ချသော၊ အလိုအလျောက် နာခံခြင်းကသာ ကိုယ်တော် မွေးစားတော်မူသော ကလေးများကို၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားရသူများကို၊ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်သော ကယ်တင်ခြင်းကို မျှဝေခံစားရသူများကို သတ်မှတ်ဖော်ပြပေးပါသည်။ ထိုသူတို့သည် ထူးဆန်းသူများ ဖြစ်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ လောက၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် လူသားတို့ ရှေ့တွင် ပြဇာတ်တစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်လာကြမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ထူးခြားသော၊ သန့်ရှင်းသော အကျင့်စရိုက်သည် ထင်ရှားလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ လောကမှ၊ ၎င်း၏ ချစ်ခင်မှုများနှင့် တပ်မက်မှုများမှ သူတို့ကို သီးသန့် ကွဲပြားစေမည် ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့အထဲမှ လူအနည်းငယ်သာလျှင် ဤဖော်ပြချက်နှင့် ကိုက်ညီကြကြောင်း ကျွန်ုပ် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် သူတို့၏ မေတ္တာသည် အလုပ်ဖြင့်မဟုတ်ဘဲ နှုတ်ဖြင့်သာ ဖြစ်နေသည်။ သူတို့၏ လုပ်ရပ်များနှင့် အလုပ်များသည် သူတို့သည် အလင်း၏ ကလေးများ မဟုတ်ဘဲ မှောင်မိုက်၏ ကလေးများ ဖြစ်ကြကြောင်း သက်သေခံနေကြသည်။ သူတို့၏ အလုပ်များကို ဘုရားသခင်၌ မလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြဘဲ အတ္တဆန်မှု၌၊ မတရားမှု၌ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ နှလုံးသားများသည် ကိုယ်တော်၏ ပြန်လည်မွေးစားသော ကျေးဇူးတော်ကို မသိကျွမ်းကြပေ။ ခရစ်တော် လျှောက်လှမ်းခဲ့သည့်အတိုင်း လျှောက်လှမ်းရန် တွန်းအားပေးသော ပြောင်းလဲစေသည့် တန်ခိုးကို သူတို့ မခံစားခဲ့ကြရပါ။ ကောင်းကင်စပျစ်ပင်၏ အသက်ရှင်သော သစ်ခက်များဖြစ်ကြသူများသည် စပျစ်ပင်၏ အနှစ်သာရနှင့် အာဟာရကို မျှဝေခံစားကြမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သွေ့ခြောက်ပြီး အသီးမသီးသော သစ်ခက်များ ဖြစ်လာမည် မဟုတ်ဘဲ၊ အသက်နှင့် သက်ဝင်လှုပ်ရှားမှုကို ပြသကြမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်အတွက် အသီးသီးကာ စိမ်းလန်းစိုပြေလာကြမည် ဖြစ်သည်။ မကောင်းမှု ခပ်သိမ်းမှ ထွက်ခွာရန်နှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်းကို ပြီးပြည့်စုံစေရန် သူတို့ ဂရုစိုက်ကြမည် ဖြစ်သည်။
ရှေးဣသရေလအမျိုးကဲ့သို့ပင် အသင်းတော်သည် အလင်းမှ ထွက်ခွာခြင်း၊ တာဝန်များကို လျစ်လျူရှုခြင်း၊ နှင့် အကျင့်စရိုက်အားဖြင့် ထူးဆန်းပြီး သန့်ရှင်းသူဖြစ်ရမည့် ကြီးမြတ်၍ မြင့်မြတ်သော အခွင့်အရေးကို အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းတို့ဖြင့် မိမိ၏ ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်အသရေ ကင်းမဲ့စေခဲ့သည်။ သူမ၏ အဖွဲ့ဝင်များသည် ဘုရားသခင်အတွက်သာ အသက်ရှင်ရန် မိတို့၏ ပဋိညာဉ်ကို ဖောက်ဖျက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အတ္တဆန်သူများနှင့် လောကကို ချစ်မြတ်နိုးသူများနှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ မာန၊ ပျော်ရွှင်မှုကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့် အပြစ်တို့ကို လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့ကြပြီး၊ ခရစ်တော် ထွက်ခွာသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်တွင် ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် ငြှိမ်းသတ်ခံခဲ့ရပြီ ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများနှင့် ဘေးချင်းယှဉ်လျက် အလုပ်လုပ်နေသည်၊ သို့သော် သူတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပိုင်းခြားသိမြင်မှု ကင်းမဲ့နေကြသဖြင့် သူ့ကို မတွေ့ရှိနိုင်ကြပါ... သူတို့၏ အသီးအပွင့်အားဖြင့် သူတို့ကို သင်တို့ သိကြလိမ့်မည်။ —အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၄၁၊ ၄၄၂။
အဖိုးတန် ကယ်တင်ရှင်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၄
“‘ငါသည် ကိုယ်ဗလာဖြစ်လျက်ရှိစဉ်တွင် သင်တို့သည် အဝတ်ကို ဝတ်ဆင်စေကြ၏။ နာမကျန်းဖြစ်လျက်ရှိစဉ်တွင် သင်တို့သည် ငါ့ကို ကြည့်ရှုအလည်လာကြ၏။ ထောင်ထဲမှာ ရှိလျက်ရှိစဉ်တွင် ငါ့ထံသို့ လာကြ၏။’” —ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၂၅:၃၆
လူတို့အား ကောင်းမှုနှင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးနေသော သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တွန်းအားတိုင်းကို ကောင်းကင်စာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားရှိပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ နေ့ရက်တွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုအတွက် မိမိကိုယ်ကို ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် ပေးအပ်ခဲ့သူတိုင်းသည် မိမိ၏ အသက်တာက မည်သည့်အရာကို ဖန်တီးခဲ့သည်ကို ဖူးမြော်ခွင့် ရရှိကြမည် ဖြစ်သည်...
သန့်ရှင်းသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု လမ်းကြောင်းများနှင့် ၎င်းတို့၏ အဖိုးတန် ရလဒ်များကို ဖော်ပြပြသသည့်အခါ ထူးဆန်းအံ့သြဖွယ် ဖြစ်လာမည် ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ယူဆောင်လာခဲ့သော သနားကြင်နာတတ်သော၊ မေတ္တာပါသော စိတ်ဝင်စားမှုကို သူတို့ နားလည်လာကြသည့်အခါ ကောင်းကင် တရားရုံးများတွင် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တွေ့ဆုံမည့် ဝိညာဉ်များ၏ ကျေးဇူးတင်ရှိမှုသည် မည်သို့ ရှိမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဂုဏ်အသရေနှင့် ဘုန်းအာနုဘော် အားလုံးကို ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်ထံသို့ ပေးအပ်မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ပျက်စီးတော့မည့် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရာတွင် ကိုယ်တော် အသုံးပြုခဲ့သော ကိရိယာအပေါ် ကျေးဇူးတင်ရှိမှုကို ဖော်ပြခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအာနုဘော်ကို လျော့ပါးစေမည် မဟုတ်ပါ။
ရွေးနှုတ်ခံရသူများသည် မိမိတို့၏ အာရုံကို မြှင့်တင်ထားသော ကယ်တင်ရှင်ဆီသို့ ညွှန်ပြပေးခဲ့ကြသူများနှင့် တွေ့ဆုံ၍ အသိအမှတ်ပြုကြမည် ဖြစ်သည်။ ဤဝိညာဉ်များနှင့်အတူ သူတို့သည် မည်မျှ မင်္ဂလာရှိသော စကားစမြည် ပြောဆိုမှုများ ရှိကြမည်နည်း။ “ငါသည် အပြစ်သား ဖြစ်ခဲ့သည်၊ လောကတွင် ဘုရားသခင်မရှိ၊ မျှော်လင့်ချက်မရှိ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် သင်သည် ငါ့ထံသို့ လာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်အဖြစ် အဖိုးတန် ကယ်တင်ရှင်ဆီသို့ ကျွန်ုပ်၏ အာရုံကို ညွှန်ပြပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ငါသည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ခဲ့သည်။ ငါ့အပြစ်များအတွက် နောင်တရခဲ့ပြီး၊ ခရစ်ယာန် ယေရှု၌ ကောင်းကင်နေရာများတွင် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသူများနှင့်အတူ အတူတကွ ထိုင်ခွင့်ရရှိခဲ့သည်” ဟု ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။ အခြားသူများကလည်း “ငါသည် လူမျိုးခြား နယ်မြေများတွင် လူမျိုးခြား ဖြစ်ခဲ့သည်။ သင်သည် သင်၏ မိတ်ဆွေများနှင့် သက်တောင့်သက်သာရှိသော အိမ်ကို စွန့်ခွာခဲ့ပြီး၊ ယေရှုကို မည်သို့ရှာဖွေရမည်ကို၊ တစ်ခုတည်းသော စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်အဖြစ် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ရမည်ကို ငါ့အား သင်ကြားပေးရန် လာခဲ့သည်။ ငါသည် ငါ့ရုပ်တုများကို ဖျက်ဆီးခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ခဲ့သည်၊ ယခုမူကား ကိုယ်တော်ကို မျက်နှာချင်းဆိုင် ဖူးမြော်နေရပြီ ဖြစ်သည်။ ငါသည် ကယ်တင်ခံရပြီ၊ ထာဝရ ကယ်တင်ခံရပြီ၊ ငါချစ်သော ကိုယ်တော်ကို ထာဝရ ဖူးမြော်ရတော့မည် ဖြစ်သည်။ ထိုစဥ်က ငါသည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်း မျက်စိဖြင့်သာ မြင်ခဲ့ရသော်လည်း၊ ယခုမူကား ကိုယ်တော် ရှိနေသည့်အတိုင်း မြင်တွေ့နေရပြီ ဖြစ်သည်။ မိမိကို ချစ်ခဲ့သော၊ မိမိ၏ အသွေးတော်ဖြင့် ငါ့အပြစ်များကို ဆေးကြောပေးခဲ့သော ကိုယ်တော်ထံသို့ ကိုယ်တော်၏ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်သော ကရုဏာအတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိမှုကို ငါ ယခု ဖော်ပြနိုင်ပြီ ဖြစ်သည်” ဟု ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။
အခြားသူများကလည်း ဆာလောင်နေသူများကို ကျွေးမွေးခဲ့ကြပြီး ကိုယ်ဗလာဖြစ်နေသူများကို အဝတ်ဝတ်ပေးခဲ့ကြသူများအပေါ် မိမိတို့၏ ကျေးဇူးတင်ရှိမှုကို ဖော်ပြကြလိမ့်မည်။ “ငါ့ဝိညာဉ်ကို စိတ်ပျက်အားငယ်မှုက မယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ချည်နှောင်ထားခဲ့စဥ်က၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် နှစ်သိမ့်မှုစကားများကို ပြောပြရန် သခင်ဘုရားသည် သင့်ကို ငါ့ထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်” ဟု သူတို့က ပြောဆိုကြသည်၊ “သင်သည် ကျွန်ုပ်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များအတွက် အစားအစာကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ကျွန်ုပ်အား ဖွင့်ပြပေးခဲ့ကာ၊ ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ လိုအပ်ချက်များကို နိုးကြားလာစေခဲ့သည်။ သင်သည် ကျွန်ုပ်အား ညီအစ်ကိုတစ်ဦးကဲ့သို့ ဆက်ဆံခဲ့သည်” ဟု ဆိုကြလိမ့်မည်။ —သတင်းကောင်းလုပ်သားများ၊ ၅၁၇-၅၁၉။
ကောင်းကင် စောင့်ကြည့်သူ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၅
ထာဝရဘုရား၏ မျက်စိတော်သည် ဖြောင့်မတ်သောသူတို့အပေါ်၌ ရှိ၏။ နားတော်သည်လည်း သူတို့၏ အော်ဟစ်သံကို ညွှတ်တော်မူ၏။ —ဆာလံကျမ်း ၃၄:၁၅
ရှင်ပေတရုသည် ယုဒမြို့တွင် ရှိနေစဥ်က ကဲသရိမြို့ရှိ කොနေလိထံသို့ ဧဝံဂေလတရားကို ယူဆောင်သွားရန် ဘုရားသခင်၏ ခေါ်ယူခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။
ကဲသရိသည် ရောမ စစ်သည်ဗိုလ်မှူးတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ သူသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် မွန်မြတ်သော မွေးဖွားမှုရှိသူဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ ရာထူးသည် ယုံကြည်စိတ်ချရပြီး ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော ရာထူးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ မွေးဖွားမှု၊ လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်မှုနှင့် ပညာရေးအရ လူမျိုးခြားတစ်ဦး ဖြစ်သော်လည်း၊ ယုဒလူများနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းလာခဲ့ပြီး၊ ဆင်းရဲသားများအပေါ် သနားကြင်နာမှုကို ပြသခြင်းဖြင့် မိမိ၏ ယုံကြည်ခြင်း၏ စစ်မှန်မှုကို ဖော်ပြလျက် စစ်မှန်သော နှလုံးသားဖြင့် ကိုးကွယ်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ ရက်ရောမှုကြောင့် အဝေးနီးတွင် ကျော်ကြားခဲ့ပြီး၊ သူ၏ ဖြောင့်မတ်သော အသက်တာကြောင့် ယုဒလူများနှင့် လူမျိုးခြားများကြားတွင် ဂုဏ်သတင်းကောင်း ရရှိခဲ့သည်။ သူ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် သူနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံဖူးသူ အားလုံးအတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။မှုတ်သွင်းခံ မှတ်တမ်းက သူ့ကို “ဘုရားဝတ်ကိုင်းရှိုင်း၍ မိသားစုဝင်အပေါင်းတို့နှင့်အတူ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော၊ လူများအား များပြားစွာ ဒါနပြုသော၊ ဘုရားသခင်ထံ အမြဲဆုတောင်းပဌနာပြုသောသူ” ဟု ဖော်ပြထားသည်။
ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားလျက်၊ ကဲသခင်သည် ကိုယ်တော်ကို ရိုသေလေးစားခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အာဏာစက်ကို အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကာ၊ အသက်တာ၏ အမှုကိစ္စ အားလုံးတွင် ကိုယ်တော်၏ အကြံဉာဏ်ကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ အိမ်ထောင်ရေး အသက်တာတွင်လည်းကောင်း၊ တရားဝင် တာဝန်များတွင်လည်းကောင်း ယေဟောဝါဘုရားအပေါ် သစ္စာစောင့်သိခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ အိမ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပလ္လင်ကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ အကူအညီမပါဘဲ မိမိ၏ အစီအစဥ်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် သို့မဟုတ် တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန် သူ မဝံ့မရဲ ဖြစ်ခဲ့သောကြောင့်တည်း။
ကဲသခင်သည် ပရောဖက်ပြုချက်များကို ယုံကြည်ခဲ့ပြီး ကြွလာမည့် မေရှိယကို စောင့်မျှော်နေခဲ့သော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ အသက်တာနှင့် သေခြင်း၌ ထင်ရှားသည့်အတိုင်း ဧဝံဂေလတရားကို မသိရှိခဲ့ပေ။ သူသည် ယုဒအသင်းတော်၏ အဖွဲ့ဝင် မဟုတ်ခဲ့ဘဲ ရဗ္ဗိဆရာများက သူ့ကို လူမျိုးခြားနှင့် ညစ်ညမ်းသူတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် အာဗြဟံကို ရည်ညွှန်း၍ “ငါ သူ့ကို သိ၏” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သော တူညီသည့် ကောင်းကင် စောင့်ကြည့်သူသည် ကဲသခင်ကိုလည်း သိတော်မူပြီး၊ ကောင်းကင်မှ တိုက်ရိုက် မက်ဆေ့ချ်တစ်ခုကို သူ့ထံသို့ စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်။
ကဲသခင်သည် ဆုတောင်းပဌနာပြုနေစဥ် ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့ထံသို့ ထင်ရှားပြသခဲ့သည်။ စစ်သည်ဗိုလ်မှူးသည် မိမိ၏ နာမည်ဖြင့် ခေါ်ဆိုခြင်းကို ခံရသောအခါ ကြောက်ရွံ့ခဲ့သော်လည်း၊ ဤတမန်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သူ သိခဲ့သည်...
ပေတရု တည်းခိုနေသည့် လူ၏ အလုပ်အကိုင်ကိုပင် အမည်တပ်ဖော်ပြထားသော ဤညွှန်ကြားချက်များ၏ တိကျမှုက ကောင်းကင်သည် အသက်တာ၏ အဆင့်အတန်းတိုင်းတွင် ရှိနေကြသော လူသားများ၏ သမိုင်းနှင့် လုပ်ငန်းများကို သိရှိနားလည်ထားကြောင်း ပြသနေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ပလ္လင်ပေါ်ရှိ ဘုရင်၏ အတွေ့အကြုံနှင့် လုပ်ငန်းကိုသာမက၊ နှိမ့်ချသော အလုပ်သမား၏ အတွေ့အကြုံနှင့် အလုပ်ကိုပါ ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်တော်မူပေသည်။ —တမန်တော်ဝတ္ထုများ၊ ၁၃၂-၁၃၄။
အပြစ်ကင်းစင်သော စံနမူနာ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၆
ငါ၌ တည်နေ၏ဟု ဝန်ခံသောသူသည်၊ ကိုယ်တော် ကျင့်ကြံပြုမူသည်အတိုင်း ကျင့်ကြံပြုမူရမည်။ —၁ ယောဟန်စာစောင် ၂:၆
တင်းကျပ်သော သက်သေခံချက်၏ ပြန်လည်နိုးထလာမှု ရှိရမည် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်သို့ သွားရာလမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ ခေတ်ကာလကထက် ယခုအခါ ပို၍ ချောမွေ့လွယ်ကူနေခြင်း မရှိပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်အားလုံးကို ဖယ်ရှားပစ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာရေး အသက်တာကို အနှောင့်အယှက်ပေးသော အလိုလိုက်မှုမှန်သမျှကို ဖြတ်တောက် ပစ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ညာဘက်မျက်စိ သို့မဟုတ် ညာဘက်လက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်ပြုစေပါက စွန့်လွှတ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ဉာဏ်ပညာကို စွန့်လွှတ်ပြီး ကလေးငယ်တစ်ဦးကဲ့သို့ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ခံယူရန် ကျွန်ုပ်တို့ အသင့်ရှိကြပါသလား။ မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ယူဆမှုကို စွန့်လွှတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ အသင့်ရှိကြပါသလား...
ကျွန်ုပ်တို့ တည်ဆောက်သမျှသော ဆက်ဆံရေးတိုင်းသည်၊ မည်မျှပင် အကန့်အသတ်ရှိစေကာမူ၊ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်တွင် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု တစ်စုံတစ်ရာ ရှိနေစေပါသည်။ ထိုသြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှအထိ လက်ခံကြမည်ကို ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှု အတိုင်းအတာ၊ ဆက်ဆံရေး၏ တည်မြဲမှု၊ နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်ဆံနေသူအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ မေတ္တာနှင့် ရိုသေလေးစားမှုတို့က ဆုံးဖြတ်ပေးမည် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းနှင့် ဆက်ဆံခြင်းအားဖြင့်၊ အပြစ်ကင်းစင်သော တစ်ပါတည်းသော စံနမူနာဖြစ်သော ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ ဖြစ်လာနိုင်ကြပေသည်။
ခရစ်တော်နှင့် မေတ္တာသဟာယ ဖွဲ့ခြင်း — မည်မျှ အပြောမတတ်နိုင်လောက်အောင် အဖိုးတန်ပါသနည်း။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ရှာဖွေမည်ဆိုပါက၊ ၎င်းကို ရရှိရန်အတွက် မည်သည့်စွန့်လွှတ်မှုကိုမဆို ပြုလုပ်မည်ဆိုပါက၊ ထိုသို့သော မေတ္တာသဟာယကို ခံစားရရှိရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အရေး ဖြစ်ပေသည်။ ရှေးဦးတမန်တော်များသည် ခရစ်တော်၏ စကားများကို ကြားသိရသောအခါ၊ ကိုယ်တော့်ကို လိုအပ်ကြောင်း သူတို့ ခံစားခဲ့ကြရသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော့်ကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်၊ တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်၊ လိုက်နာခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အိမ်တွင်၊ စားပွဲတော်တွင်၊ အခန်းငယ်တွင်၊ လယ်ကွင်းထဲတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဆရာနှင့် တပည့်များကဲ့သို့ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ထွက်တော်မှ သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရားဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများကို နေ့စဥ် လက်ခံရယူခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ တာဝန်ကို သင်ယူရန်အတွက် စေခိုင်းသူများကဲ့သို့ ကိုယ်တော်ကို သူတို့ ကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်စွာ၊ ပျော်ရွှင်စွာဖြင့် ကိုယ်တော်ကို အမှုထမ်းခဲ့ကြသည်။ စစ်သည်တော်များက မိမိတို့၏ တပ်မှူးကို လိုက်နာကြသကဲ့သို့၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ ကောင်းသော တိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်လျက် ကိုယ်တော်ကို လိုက်နာခဲ့ကြသည်...
“ငါ၌ တည်နေ၏ဟု ဝန်ခံသောသူသည်، ကိုယ်တော် ကျင့်ကြံပြုမူသည်အတိုင်း ကျင့်ကြံပြုမူရမည်။” “ယခုမူကား အကြင်သူသည် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် မရှိ၊ ထိုသူသည် ကိုယ်တော်၏ လူ မဟုတ်။” ယေရှုနှင့် ဤသို့ ကိုက်ညီမှုရှိခြင်းကို လောကက လျစ်လျူရှုမည် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းသည် သတိပြုစရာနှင့် မှတ်ချက်ပြုစရာ ကိစ္စတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်သည် ကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှုကို သတိမထားမိဘဲ ရှိကောင်းရှိလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် အကျင့်စရိုက်တွင် ခရစ်တော်နှင့် ပိုမိုနီးစပ်လေလေ၊ မိမိကိုယ်ကို ပိုမိုနှိမ့်ချလေလေ ဖြစ်မည့်အတွက်ကြောင့်တည်း။ သို့သော် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအားလုံးက ၎င်းကို မြင်တွေ့ကြပြီး ခံစားရကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုအရာများတွင် အနက်ရှိုင်းဆုံး အတွေ့အကြုံရှိကြသူများသည် မာနထောင်လွှားမှု သို့မဟုတ် ကိုယ်ကိုကိုယ် ချီးမြှောက်မှုမှ အဝေးဆုံး ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို အနှိမ့်ချဆုံး တွေးတောကြပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ဘုန်းအာနုဘော်နှင့် ထူးကဲမှုကို အမြင့်ဆုံး ခံယူချက်များ ရှိကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်တွင် အနိမ့်ဆုံး နေရာသည်ပင်လျှင် သူတို့အတွက် အလွန်ဂုဏ်ယူစရာ ကောင်းလွန်းသည်ဟု သူတို့ ခံစားကြရသည်။ —အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၂၂၂၊ ၂၂၃။
ကြွလာတော်မူမည့် ဘုရင်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၇
“ထိုအခါ လူသားသည် ကြီးစွာသော တန်ခိုး ဘုန်းအာနုဘော်နှင့်တကွ မိုးတိမ်ကိုစီး၍ ကြွလာတော်မူသည်ကို လူတို့ မြင်ရကြလိမ့်မည်။” —ရှင်လုကာခရစ်ဝင် ၂၁:၂၇
ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးအား ကိုယ်တော်၏ ကြွလာခြင်း လက္ခဏာများကို စောင့်ကြည့်ရန်နှင့် လာမည့် မိမိတို့၏ ဘုရင်၏ နိမိတ်လက္ခဏာများကို တွေ့မြင်ရသောအခါ ဝမ်းမြောက်ရန် မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့သည်။ “ဤအရာတို့သည် ဖြစ်စပြုလာသောအခါ၊ မော့ကြည့်ကြလော့။ ခေါင်းကိုလည်း မြှောက်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့၏ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း ရောက်လုနီးပြီ” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များကို နွေဦးပေါက်၏ အညှောက်ပေါက်နေသော သစ်ပင်များဆီသို့ ညွှန်ပြလျက် — “ထိုအပင်တို့သည် အညှောက်ပေါက်ကြသည်ကို သင်တို့ မြင်လျှင်၊ နွေဥတု ရောက်လုနီးသည်ကို ကိုယ်တိုင် သိကြ၏။ ထိုနည်းတူ သင်တို့သည် ဤအရာတို့ ဖြစ်လာသည်ကို မြင်ကြလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော် ရောက်လုနီးသည်ကို သိကြလော့” (ရှင်လုကာခရစ်ဝင် ၂၁:၂၈၊ ၃၀၊ ၃၁) ဟု မိန့်ဆိုခဲ့သည်။
သို့သော် အသင်းတော်ရှိ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဘုရားဝတ်ကိုင်းရှိုင်းခြင်း ဝိညာဉ်သည် မာနနှင့် ပုံသေဆန်ခြင်းတို့ကြောင့် နေရာဖယ်ပေးခဲ့ရသဖြင့်၊ ခရစ်တော်ကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ ကြွလာခြင်းကို ယုံကြည်ခြင်းတို့သည် အေးစက်လာခဲ့ကြသည်။ လောကီဆန်မှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု ရှာဖွေမှုတို့တွင် နစ်မြုပ်နေကြသော၊ ဘုရားသခင်၏ လူများဟု ဝန်ခံကြသူများသည် မိမိတို့၏ ပေါ်ထွန်းလာခြင်း လက္ခဏာများနှင့် ပတ်သက်၍ ကယ်တင်ရှင်၏ ညွှန်ကြားချက်များကို မျက်စိကွယ်နေခဲ့ကြသည်။ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းဆိုင်ရာ အယူဝါဒသည် လျစ်လျူရှုခံခဲ့ရသည်၊၊ ၎င်းနှင့် ပတ်သက်သော သမ္မာကျမ်းစာများသည် မှားယွင်းစွာ ဘာသာပြန်ဆိုခြင်းကြောင့် ဖုံးကွယ်ခံခဲ့ကြရပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် ကြီးမားသော အတိုင်းအတာဖြင့် လျစ်လျူရှုခံခဲ့ရကာ မေ့ပျောက်ခံခဲ့ကြရသည်။ အထူးသဖြင့် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ အသင်းတော်များတွင် ဤကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အလွှာအသီးသီး ခံစားခဲ့ကြရသော လွတ်လပ်မှုနှင့် သက်တောင့်သက်သာရှိမှု၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် သက်တောင့်သက်သာရှိမှုကို လိုလားတောင့်တသော ရည်မှန်းချက်ကြီးမှု၊ ငွေရှာခြင်းအပေါ် စွဲလမ်းနှစ်မြုပ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သော ငွေကြေးဆာလောင်မှု၊ လူတိုင်း လက်လှမ်းမီနိုင်သည်ဟု ထင်ရသော လူကြိုက်များမှုနှင့် အာဏာကို အပြေးအလွှား လိုက်လံရှာဖွေမှုတို့က လူတို့အား ဤအသက်တာ၏ အရာများအပေါ်တွင် မိမိတို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် မျှော်လင့်ချက်များကို ဗဟိုပြုစေခဲ့ပြီး၊ လက်ရှိ အရာခပ်သိမ်းတို့ ကွယ်ပျောက်သွားမည့် ထိုထိတ်လန့်ဖွယ် နေ့ရက်ကို အဝေးသို့ ရွှေ့ပစ်စေခဲ့သည်။
ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏ နောက်လိုက်များအား မိမိပြန်လည်ရောက်ရှိလာမည့် လက္ခဏာများကို ထောက်ပြခဲ့စဥ်က၊ မိမိ၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းမတိုင်မီ မည်သည့်အခြေအနေတွင် ကျဆင်းမှုများ ရှိနေမည်ကို ကြိုတင်ဟောကြားခဲ့သည်။ နောဧ၏ ခေတ်ကဲ့သို့ပင်၊ လောကီစီးပွားရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှု ရှာဖွေမှုတို့၏ လှုပ်ရှားမှုနှင့် ဖရိုဖရဲဖြစ်မှုများ — ဝယ်ခြင်း၊ ရောင်းခြင်း၊ စိုက်ပျိုးခြင်း၊ တည်ဆောက်ခြင်း၊ လက်ထပ်ခြင်းနှင့် လက်ထပ်ပေးခြင်းတို့ ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် အနာဂတ် အသက်တာကို မေ့ပျောက်နေကြမည် ဖြစ်သည်။ ဤကာလတွင် အသက်ရှင်နေကြသူများအတွက် ခရစ်တော်၏ သတိပေးချက်မှာ — “သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးသည် လွန်ကဲသော စားသောက်ခြင်း၊ သောက်ကြူးခြင်း၊ နှင့် ဤအသက်တာ၏ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းတို့ဖြင့် အချိန်မရွေး လေးလံခြင်း မရှိစေရန် သတိပြုကြလော့။ သို့မဟုတ်လျှင် ထိုနေ့ရက်သည် သင်တို့အပေါ်သို့ ရုတ်တရက် ရောက်လာလိမ့်မည်” ဟု ဖြစ်ပေသည်။ —ကြီးမြတ်သော အငြင်းပွားမှု၊ ၃၀၈၊ ၃၀၉။
အသစ်တွေ့ရှိသော ဆရာ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၈
ယေရှုကလည်း၊ ဤသူသည် အာဗြဟံ၏ သားလည်း ဖြစ်သောကြောင့်၊ ယနေ့ ဤအိမ်၌ ကယ်တင်ခြင်း ရောက်ပေ၏ ဟု ထိုသူအား မိန့်တော်မူ၏။ —ရှင်လုကာခရစ်ဝင် ၁၉:၉
လမ်းမများတွင် လူတို့ ကြိတ်ကြိတ်တိုး စည်ကားနေပြီး၊ အရပ်ပုသော ဇကဲသည် လူအုပ်ကြီး၏ ခေါင်းပေါ်မှ ဘာမျှ မမြင်နိုင်ခဲ့ပေ။ မည်သူမျှ သူ့အတွက် လမ်းမဖယ်ပေးခဲ့ကြပါ၊ ထို့ကြောင့် သူသည် လူအုပ်ကြီး၏ ရှေ့သို့ အနည်းငယ်ပြေးသွားပြီး လမ်းမပေါ်သို့ ကိုင်းကျနေသော အကိုင်းအခက်ကျယ်ပြန့်သည့် သစ်အသီးပင်တစ်ပင်ပေါ်သို့ တက်ကာ၊ အောက်ဘက်မှ ဖြတ်သန်းသွားမည့် ချီတက်ပွဲကြီးကို ကြည့်ရှုနိုင်မည့် အကိုင်းအခက်များကြားရှိ ထိုင်ခုံတစ်ခုပေါ်သို့ တက်ထိုင်ခဲ့သည်။ လူအုပ်ကြီးသည် နီးကပ်လာပြီး၊ ဖြတ်သန်းသွားနေပြီ ဖြစ်ကာ၊ ဇကဲသည် မိမိ အလွန်တွေ့ဆုံချင်နေသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတည်းသော ပုံသဏ္ဌာန်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် စူးစမ်းလိုစိတ်ပြင်းပြသော မျက်လုံးများဖြင့် ကြည့်ရှုနေသည်။
ယဇ်ပုరోဟိတ်များနှင့် ရဗ္ဗိဆရာများ၏ ဆူညံသံများနှင့် လူအုပ်ကြီး၏ ကြိုဆိုအော်ဟစ်သံများကို ကျော်လွန်၍၊ အခွန်ခံအကြီးအကဲ၏ ထိုမပြောပြတတ်သော ဆန္ဒသည် ယေရှု၏ နှလုံးသားကို ထိမှန်စေခဲ့သည်။ ရုတ်တရက်၊ သစ်အသီးပင်၏ အောက်နားတွင် အုပ်စုတစ်စု ရပ်တန့်သွားပြီး၊ ရှေ့နှင့်နောက်မှ အဖွဲ့များသည် လှုပ်ရှားမှု ရပ်တန့်သွားကြကာ၊ အကြည့်သည် ဝိညာဉ်ကို ဖတ်ရှုနိုင်သည်ဟု ထင်ရသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးက အပေါ်သို့ မော့ကြည့်လိုက်သည်။ မိမိ၏ အာရုံခံစားမှုကို မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ပင်၊ သစ်ပင်ပေါ်ရှိ လူသည် — “ဇကဲ၊ အမြန်ဆင်းလာလော့၊ အကြောင်းမူကား၊ ယနေ့ သင်၏အိမ်၌ ငါ တည်းခိုရမည်” ဟု မိန့်ဆိုသော စကားများကို ကြားလိုက်ရသည်။
လူအုပ်ကြီးသည် လမ်းဖယ်ပေးကြပြီး၊ ဇကဲသည် အိပ်မက်ထဲတွင် လျှောက်လှမ်းနေသကဲ့သို့ မိမိ၏ အိမ်ဘက်သို့ လမ်းပြသွားခဲ့သည်။ သို့သော် ရဗ္ဗိဆရာများသည် မျက်မှောင်ကြုံ့လျက် ကြည့်ရှုနေကြပြီး၊ “အပြစ်သားဖြစ်သော သူ၏အိမ်သို့ တည်းခိုရန် ကြွသွားတော်မူပြီ” ဟု မကျေမနပ်နှင့် အထင်အမြင်သေးစွာ တိုးတိုးပြောဆိုနေကြသည်။
ဇကဲသည် မိမိကဲ့သို့သော မထိုက်တန်သူထံသို့ ကိုယ်တော် ဆင်းသက်လာခဲ့ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်ကြောင့် အလွန်အမင်း အံ့သြထိတ်လန့်ကာ စကားမပြောနိုင် ဖြစ်သွားခဲ့ရသည်။ ယခုမူကား မိမိ၏ အသစ်တွေ့ရှိသော ဆရာအပေါ် မေတ္တာနှင့် သစ္စာစောင့်သိမှုတို့က သူ့နှုတ်ခမ်းများကို ဖွင့်လှစ်ပေးလိုက်ပြီ ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏ ဝန်ခံမှုကိုနှင့် နောင်တကို လူအများရှေ့တွင် ထုတ်ဖော်ပြသတော့မည် ဖြစ်သည်။
လူအုပ်ကြီးရှေ့တွင် — “ဇကဲသည် ရပ်လျက်၊ သခင်ဘုရား၊ ကြည့်ရှုတော်မူပါ။ ကျွန်ုပ်၏ ဥစ္စာဝတ္ထု ထက်ဝက်ကို ဆင်းရဲသားတို့အား ကျွန်ုပ် ပေးပါမည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ဦးထံမှ လိမ်လည်စွပ်စွဲ၍ တစ်စုံတစ်ရာကို ယူမိခဲ့ပါက၊ လေးဆ ပြန်လည်ပေးဆပ်ပါမည်ဟု သခင်ဘုရားအား လျှောက်ဆို၏။”
“ယေရှုကလည်း၊ ဤသူသည် အာဗြဟံ၏ သားလည်း ဖြစ်သောကြောင့်၊ ယနေ့ ဤအိမ်၌ ကယ်တင်ခြင်း ရောက်ပေ၏ ဟု ထိုသူအား မိန့်တော်မူ၏။” —ခေတ်ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၅၅၃-၅၅၅။
ကောင်းကင်မှ စေလွှတ်တော်မူသော မုန့်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၉
“ဤမုန့်ကား၊ လူသည် စား၍ မသေမည့်အကြောင်း ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော မုန့်ပေတည်း။” —ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၆:၅၀
သမ္မာကျမ်းစာသည် ခရစ်တော် ယေရှုအကြောင်းကို အပြုသဘောဆောင်သော ဖော်ပြချက်ကို ပေးစွမ်းသည့် တစ်ခုတည်းသော စာအုပ် ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ လူသားတိုင်းသည် ၎င်းကို မိမိတို့၏ သင်ခန်းစာစာအုပ်အဖြစ် လေ့လာမည်ဆိုပါက၊ နှင့် နာခံမည်ဆိုပါက၊ ဝိညာဉ်တစ်ဦးမျှ ပျောက်ဆုံးသွားမည် မဟုတ်ပေ။
သမ္မာကျမ်းစာတွင် တောက်ပနေသော အလင်းတန်းများ အားလုံးသည် ခရစ်တော် ယေရှုဆီသို့ ညွှန်ပြနေကြပြီး၊ ကိုယ်တော့်ကို သက်သေခံကာ၊ ဟောင်းနှင့် သစ် ကျမ်းစာများကို ချိတ်ဆက်ပေးနေကြသည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ပြီးပြည့်စုံစေရှင်အဖြစ် တင်ပြထားပြီး၊ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်သည် သူတို့၏ ထာဝရအသက် မျှော်လင့်ချက်များ ဗဟိုပြုရာ ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ပေသည်။ “အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် လောကကို အလွန်ချစ်တော်မူသဖြင့်၊ မိမိ၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်ကို ပေးသနာတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူ အပေါင်းတို့သည် မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ တည်း။”
မည်သည့်စာအုပ်က သမ္မာကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်နိုင်မည်နည်း။ ၎င်းသည် ကလေးငယ်တိုင်း၊ လူငယ်တိုင်း၊ နှင့် အရွယ်ရောက်ပြီးသူတိုင်း နားလည်ရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော် ဖြစ်ပြီး၊ လူ့မိသားစု အပေါင်းကို ကောင်းကင်သို့ လမ်းပြပေးမည့် နှုတ်ကပတ်တရားတော် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ သို့ဖြစ်လျှင် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသော နှုတ်ကပတ်တရားတော်တွင် ပညာရေးကို ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပေးသည့် အဓိက အစိတ်အပိုင်းများ အဘယ်ကြောင့် မပါဝင်ရသနည်း။ လှုံ့ဆော်မှုမပါသော စာရေးဆရာများ၏ စာအုပ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများရှိ ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၏ လက်ထဲတွင် သင်ခန်းစာစာအုပ်များအဖြစ် — သူတို့ ပညာသင်ကြားရမည့် စာအုပ်များအဖြစ် ထည့်သွင်းပေးထားကြသည်။ ၎င်းတို့ကို လူငယ်များရှေ့တွင် ထားရှိကြပြီး၊ သူတို့ ဘယ်တော့မှ အသုံးမပြုနိုင်မည့် အရာများကို လေ့လာခြင်းဖြင့် သူတို့၏ အဖိုးတန် အချိန်များကို ဖြုန်းတီးစေနေကြသည်... ဤစာအုပ်များသည် “လောက၏ အပြစ်ကို ဆောင်သွားတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ရှုလော့” ဟူသော ယောဟန်၏ စကားများကို မည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့်မျှ အသံမပေးနိုင်ကြပါ...
ခရစ်တော် ယေရှုသည် ခမည်းတော်၏ အသိပညာ ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ စေလွှတ်တော်မူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမြတ်သော ဆရာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ဆဋ္ဌမအခန်းတွင် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်မှ စေလွှတ်တော်မူသော ထိုမုန့်ဖြစ်ကြောင်း မိန့်ဆိုတော်မူခဲ့သည်။ “ငါအမှန်အကန် ဆိုသည်ကား၊ ငါ့ကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကို ရ၏။ ငါကား အသက်မုန့် ဖြစ်၏။ သင်တို့၏ ဘိုးဘေးများသည် တောကန္တာရတွင် မန်နမုန့်ကို စားကြသော်လည်း သေဆုံးခဲ့ကြပြီ။ ဤမုန့်ကား၊ လူသည် စား၍ မသေမည့်အကြောင်း ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော မုန့်ပေတည်း။ ငါကား ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော အသက်ရှင်သော မုန့်ဖြစ်၏။ အကြင်သူသည် ဤမုန့်ကို စား၏၊ ထိုသူသည် ထာဝရ အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ ငါပေးမည့် မုန့်ကား၊ လောက၏ အသက်ရှင်ခြင်းအငှာ ငါပေးမည့် ကိုယ်ခန္ဓာ ဖြစ်၏။” တပည့်တော်များသည် ကိုယ်တော်၏ စကားများကို မနားလည်နိုင်ခဲ့ကြပါ။ ခရစ်တော်က — “အသက်ကို ပေးတတ်သောသူကား ဝိညာဉ်ပေတည်း။ လူ့ဇာတိသည် အဘယ်အကျိုးမျှ မပြုတတ်။ ငါပြောသော စကားတို့သည် ဝိညာဉ် ဖြစ်ကြ၏၊ အသက်လည်း ဖြစ်ကြ၏” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ —ခရစ်ယာန် ပညာရေး၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များ၊ ၃၈၂-၃၈၄။
ကြီးမြတ်သော အလုပ်သမား၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၀
အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ကိုယ်၌၊ ဆိုလိုသည်ကား ငါ့ဇာတိ၌ ကောင်းသော အရာ တည်သည်ကို ငါ သိ၏။ —ရောမစာစောင် ၇:၁၈
တမန်တော်များ သို့မဟုတ် ပရောဖက်များထဲမှ မည်သူမျှ အပြစ်ကင်းစင်သည်ဟု တစ်ခါမျှ မပြောဆိုခဲ့ဖူးကြပါ။ ဘုရားသခင်နှင့် အနီးစပ်ဆုံး အသက်ရှင်ခဲ့ကြသူများ၊ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ မကောင်းမှုကို ပြုလုပ်မည့်အစား အသက်ကိုပင် စွန့်လွှတ်ရန် အသင့်ရှိခဲ့ကြသူများ၊ ဘုရားသခင်က ကောင်းကင်ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးဖြင့် ဂုဏ်ပြုခဲ့သူများသည် မိမိတို့၏ သဘာဝ၏ အပြစ်ရှိမှုကို ဝန်ခံခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဇာတိပကတိအပေါ်တွင် မည်သည့်ယုံကြည်မှုကိုမျှ မထားရှိခဲ့ကြဘဲ၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဖြောင့်မတ်မှုကို မပြောဆိုခဲ့ကြဘဲ၊ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုသာ အကြွင်းမဲ့ ကိုးစားခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်ကို ဖူးမြော်ကြသူတိုင်းလည်း ဤကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။
ခရစ်ယာန် အတွေ့အကြုံ၏ တိုးတက်မှု အဆင့်တိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ နောင်တသည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းလာမည် ဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရား လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့် ပေးခဲ့သူများ၊ ကိုယ်တော်၏ လူများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့သူများကို ကိုယ်တော်က — “ထိုအခါ သင်တို့သည် မိမိတို့၏ မကောင်းသော အကျင့်များနှင့် မကောင်းသော အပြုအမူများကို သတိရ၍၊ မိမိတို့မျက်စိရှေ့မှာ မိမိတို့ကိုပင် ရွံရှာကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏ (ယေဇကျေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၃၆:၃၁)။ ကိုယ်တော်က တစ်ဖန် — “ငါသည် သင်နှင့် ပဋိညာဉ်ကို ဖွဲ့မည်။ ငါကား ထာဝရဘုရား ဖြစ်ကြောင်းကို သင် သိရလိမ့်မည်။ သို့မှသာ သင်သည် သတိရ၍ ရှက်ကြောက်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်ပြုသမျှသော အမှုတို့ကို ငါသည် ခွင့်လွှတ်သောအခါ၊ သင်၏ ရှက်ကြောက်ခြင်းကြောင့် နောက်တစ်ဖန် နှုတ်ကို မဖွင့်ရဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏ (ယေဇကျေလအနာဂတ္တိကျမ်း ၁၆:၆၂၊ ၆၃)။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်ခမ်းများသည် ကိုယ်ကိုကိုယ် ချီးမြှောက်ခြင်းအတွက် ပွင့်လာမည် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုံလောက်မှုသည် ခရစ်တော်၌သာ ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တမန်တော်၏ ဝန်ခံမှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အဖြစ် ပြုလုပ်ကြလိမ့်မည်။ “အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ကိုယ်၌၊ ဆိုလိုသည်ကား ငါ့ဇာတိ၌ ကောင်းသော အရာ တည်သည်ကို ငါ သိ၏” (ရောမစာစောင် ၇:၁၈)...
ဤအတွေ့အကြုံနှင့် ကိုက်ညီသည်မှာ — “ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်တကွ ကိုယ်ကယ်တင်ခြင်းအမှုကို ပြုစုကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ မိမိအလိုတော်ရှိသည်အတိုင်း ကျင့်တတ်စေခြင်းငှာ လည်းကောင်း၊ လုပ်ဆောင်တတ်စေခြင်းငှာ လည်းကောင်း သင်တို့အထဲမှာ လုပ်ဆောင်သောသူကား ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏” (ဖိလိပ္ပိစာစောင် ၂:၁၂၊ ၁၃) ဟူသော အမိန့်တော် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ကတိတော်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် ပျက်ကွက်မည်ကို၊ ကိုယ်တော်၏ သည်းခံခြင်း ကုန်ခမ်းသွားမည်ကို၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာမှု လိုအပ်နေမည်ကို မကြောက်ရွံ့ကြရန် သင့်အား မိန့်ဆိုတော်မူခြင်း မရှိပါ။ သင့်ဆန္ဒသည် ခရစ်တော်၏ ဆန္ဒအောက်တွင် နာခံမှုမရှိဘဲ ဖြစ်သွားမည်ကို، သင်၏ မွေးရာပါနှင့် လေ့ကျင့်ထားသော အကျင့်စရိုက်များသည် သင့်အသက်တာကို အုပ်ချုပ်သွားမည်ကို ကြောက်ရွံ့ကြပါ။ “မိမိအလိုတော်ရှိသည်အတိုင်း ကျင့်တတ်စေခြင်းငှာ လည်းကောင်း၊ လုပ်ဆောင်တတ်စေခြင်းငှာ လည်းကောင်း သင်တို့အထဲမှာ လုပ်ဆောင်သောသူကား ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။” ကိုယ်ကိုကိုယ် ချီးမြှောက်မှုသည် သင့်ဝိညာဉ်နှင့် ကြီးမြတ်သော ကြီးမြတ်သော အလုပ်သမားအကြားတွင် ဝင်ရောက်လာမည်ကို ကြောက်ရွံ့ကြပါ... သင်၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားကို ကိုးစားရန် ကြောက်ရွံ့ကြပါ၊ ခရစ်တော်၏ လက်မှ သင့်လက်ကို ဆွဲထုတ်ကာ ကိုယ်တော်၏ အမြဲတည်သော တည်ရှိမှုမရှိဘဲ အသက်တာ၏ လမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းရန် ကြိုးစားမှုကို ကြောက်ရွံ့ကြပါ။ —ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာ သင်ခန်းစာများ၊ ၁၆၀၊ ၁၆၁။
ကောင်းကင် ဉာဏ်ပညာရှင်တို့၏ တပ်မှူးချုပ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၁
ခပ်သိမ်းသော အရာတို့သည် ထိုသူအားဖြင့် ဖြစ်ကြ၏။ ဖြစ်သမျှသော အရာတို့တွင် တစ်စုံတစ်ခုမျှ ကိုယ်တော်မပါဘဲ မဖြစ်ပေ။ —ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁:၃
အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို ဖန်ဆင်းခဲ့ပါက၊ ကိုယ်တော်သည် ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ မတိုင်မီကပင် ရှိနေခဲ့ပြီး ဖြစ်ပေသည်။ ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ မိန့်ဆိုခဲ့သော စကားများသည် အလွန်ပြတ်သားလှသဖြင့် မည်သူမျှ သံသယဖြင့် မနေရစ်ကြရပါ။ ခရစ်တော်သည် အနှစ်သာရအားဖြင့်၊ အမြင့်ဆုံးသော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ထာဝရ ကာလကတည်းက ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့ပြီး၊ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့အပေါ် ထာဝရ မင်္ဂလာရှိသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။
ဘုရားသခင်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသော သားတော်၊ သခင် ယေရှုခရစ်သည် ထာဝရ ကာလကတည်းက သီးခြား ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးအဖြစ်၊ သို့သော် ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ရှိနေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်၏ ကျော်ကြားသော ဘုန်းအာနုဘော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင် ဉာဏ်ပညာရှင်တို့၏ တပ်မှူးချုပ် ဖြစ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုခြင်းကို မိမိ၏ အခွင့်အရေးအဖြစ် ခံယူခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ဥစ္စာကို ခိုးယူခြင်း မဟုတ်ပါ။ “ထာဝရဘုရားသည် ရှေးဦးစွာ မိမိ၏ လမ်းခရီးအစပိုင်းတွင်၊ ရှေးရှေးက အမှုတို့ မပြုမီကပင်၊ ငါ့ကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူ၏” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုတော်မူသည် — “ငါသည် ထာဝရ ကာလကတည်းက၊ မြေကြီး မရှိမီကတည်းက ခန့်ထားခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ နက်နဲသော ပင်လယ်များ မရှိသေးမီ၊ ရေတွင်းများ မရှိသေးမီကပင် ငါ ဖွားမြင်ခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ တောင်များ မတည်ရှိမီ၊ ကုန်းများ မပေါ်ပေါက်မီကပင် ငါ ဖွားမြင်ခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးကို၊ လယ်ကွင်းများကို၊ နှင့် လောက၏ ဖုန်မှုန့် အမြင့်ဆုံး အစိတ်အပိုင်းကို မဖန်ဆင်းရသေးမီကတည်းက ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်များကို ပြင်ဆင်တော်မူစဥ်က၊ နက်နဲသော ပင်လယ်၏ မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် စက်ဝိုင်းကို ချမှတ်တော်မူစဥ်က၊ ငါ ထိုနေရာတွင် ရှိနေခဲ့သည်” (သုတ္တံကျမ်း ၈:၂၂-၂၇)။
လောက၏ အုတ်မြစ် မချမှတ်မီကတည်းက ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခဲ့သည်ဟူသော သမ္မာတရားတွင် အလင်းနှင့် ဘုန်းအာနုဘော် ပါရှိနေပါသည်။ ဤသည်မှာ မှောင်မိုက်သော နေရာတွင် တောက်ပနေသော အလင်းဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ မူလ ဘုန်းအာနုဘော်ဖြင့် တောက်ပစေနေပါသည်။ ဤသမ္မာတရားသည် မိမိဘာသာ အလွန်နက်နဲလှသဖြင့်၊ အလင်းနှင့် မချဉ်းကပ်နိုင်သော၊ နားမလည်နိုင်သော အလင်းထဲတွင် တည်ရှိနေစဥ်၊ အခြားသော နက်နဲသော နှင့် နားလည်ရန် မဖြစ်နိုင်သော သမ္မာတရားများကို ရှင်းပြပေးနေပါသည်။
“တောင်များ မပေါ်ပေါက်မီ၊ မြေကြီးနှင့် လောကကို ကိုယ်တော် မဖန်ဆင်းမီ၊ ထာဝရမှစ၍ ထာဝရတိုင်အောင် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏” (ဆာလံကျမ်း ၉၀:၂)။ “မှောင်မိုက်၌ ထိုင်နေကြသော လူတို့သည် ကြီးမားသော အလင်းကို မြင်ကြ၏။ သေမင်း၏ ဒေသနှင့် အရိပ်၌ ထိုင်နေကြသူတို့အပေါ်၌ အလင်း ပေါ်ထွန်းလာ၏” (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၄:၁၆)။ ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်၏ ရှေးဦးတည်ရှိမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာသို့ ကိုယ်တော် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်တို့ကို ထာဝရ ပလ္လင်တော်မှ အသက်ရှင်သော အလင်းတန်းများအဖြစ် တင်ပြထားပါသည်။ “... သို့သော် အို ဗက်လင်၊ အီဖြသမြို့၊ သင်သည် ယုဒအမျိုး သောင်းစုတို့တွင် ငယ်သော်လည်း၊ ဣသရေလအမျိုးကို အစိုးရမည့်သူသည် ငါ့အဘို့ သင့်ထဲက ထွက်ရလိမ့်မည်။ ထိုသူ၏ ထွက်ရာအရပ်ကား ရှေးကာလမှစ၍၊ ထာဝရ ကာလမှစ၍ ဖြစ်၏” (မိက္ခာအနာဂတ္တိကျမ်း ၅:၁၊ ၂)။ —ရွေးချယ်ထားသော မက်ဆေ့ချ်များ ၁:၂၄၇၊ ၂၄၈။
အဖော်မွန်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၂
“ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတို့အဘို့အလို့ငှာ၊ ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်တော်မူသော အရာများကို မျက်စိမမြင်၊ နားမကြား၊ လူ၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့လည်း မရောက်သေး။” —၁ ကောရိန္ထုစာစောင် ၂:၉
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ အရာများအပေါ် ပိုမိုနီးစပ်စွာ အသုံးချလေလေ၊ အသစ်ဆန်းဆုံး အံ့ဖွယ်အရာများသည် စိတ်နှလုံးတွင် ပိုမိုထင်ရှားလာလေလေ ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုအကြောင်းနှင့် သန့်ရှင်းသူတို့၏ အမွေအနှစ်ဖြစ်သော ကောင်းကင်ဘုံအကြောင်းကို ပိုမိုပြောဆိုခြင်း မရှိကြခြင်းကြောင့် အများကြီး ဆုံးရှုံးနေကြရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အရာများကို ပိုမိုဆင်ခြင်လေလေ၊ အသစ်ဆန်းဆုံး နှစ်သက်ဖွယ်ရာများကို ပိုမိုတွေ့မြင်ရလေလေ ဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျေးဇူးဆပ်တတ်သော ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများ ကျေးဇူးတင်ရှိမှုဖြင့် ပြည့်နှက်လာလေလေ ဖြစ်မည် ဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်ကို ပေးသနာတော်မူခြင်းဖြင့်၊ ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူ မည်သူမဆို မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေရန် ပြုလုပ်ပေးတော်မူခဲ့သော အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော မေတ္တာတော်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြည့်ကြပါ။ အို၊ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဟု ဝန်ခံကြသူများသည် လူသား အားနည်းသူများအပေါ် အဘယ်ကြောင့် စွဲလမ်းနှစ်မြုပ်နေကြပြီး သူတို့အပေါ် မေတ္တာထားကာ နတ်ဘုရားတစ်ပါးကဲ့သို့ ဦးညွှတ်နေကြရသနည်း၊ စင်စစ်သော်ကား ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မေတ္တာကို ရယူရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအခေါ်များကို ထိန်းသိမ်းရန်၊ နှင့် အနုညံ့ဆုံး သနားကြင်နာမှုနှင့် ဖော်ပြမရနိုင်သော မေတ္တာတို့၏ ထင်ရှားပြသမှုများဖြင့် ကိုယ်တော့် နှလုံးသားသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ချိတ်ဆက်ပေးရန် ကြိုးစားနေတော်မူစဥ်တွင်တည်း။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားကို ဖောက်ဖျက်နေကြစဥ်တွင်၊ မည်သည့် လောကီမိဘကမျှ အပြစ်ပြုမိသော ကလေးငယ်တစ်ဦးအတွက် ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တောင်းပန်နေသကဲ့သို့ စိတ် ആത്မာဖြင့် တောင်းပန်ခဲ့ဖူးခြင်း မရှိပါ။ မည်သည့် လူ့နှုတ်ခမ်းမျှ အပြစ်ပြုမိသူများ၏ နောက်မှ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ဆုံးမစကားများဖြင့် လိုက်လံခဲ့ဖူးခြင်း မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော မေတ္တာကို သင် မည်သို့ ဆက်ဆံရမည်ကို ဂရုစိုက်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ အဖိုးတန် ကတိတော်များကို ဖတ်ရှုပြီး ယုံကြည်ကြပါ။ ၎င်းတို့ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြပါ။ ဖော်ပြမရနိုင်သော မေတ္တာနှင့် သနားကြင်နာမှု၏ အသံကို နားထောင်ကြပါ။ ကိုယ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသွေးတော်အားဖြင့် ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိကြပြီ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် အုပ်စိုးသမျှသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားများ ဖြစ်ကြ၏...
နွယ်ပင်၏ အမျှင်များကို ဖြတ်တောက်ကြပါ၊ လောကီအရာများအပေါ် ရစ်ပတ်ခွင့် မပေးဘဲ ဘုရားသခင်အပေါ် ရစ်ပတ်ခွင့် ပေးကြပါ။ အကယ်၍ သင်သည် ယေရှုကို သင်၏ အဖော်မွန်နှင့် သင်၏ ထာဝရ မိတ်ဆွေအဖြစ် ရယူမည်ဆိုပါက၊ သင်သည် ဘယ်တော့မှ အထီးကျန်မည် မဟုတ်ပါ၊ ဘယ်တော့မှ တစ်ယောက်တည်းဖြစ်နေသည်ဟု ခံစားရမည် မဟုတ်ပါ... သင်တို့ကို ရွေးနှုတ်ခဲ့သော သင်၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်၊ ခမည်းတော်ရှေ့တွင် သင်တို့အတွက် တောင်းပန်ချက်များက ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ခွင့်လွှတ်မှုကို ရရှိစေသော သင်၏ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူအဖြစ် ယေရှုကို အကြွင်းမဲ့ ကိုးစားကြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နာမည်များကို ကိုယ်တော်၏ လက်ဖဝါးများတွင် ထွင်းထုထားရှိပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရိုသေလေးစားပြီး ချစ်ခင်နာခံရမည့် သင်၏ ဘုရင်အဖြစ် တည်ရှိနေပါသည်။ ယေရှုသည် ယုံကြည်သူ၏ အသက်၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ဝမ်းမြောက်မှု ဖြစ်တော်မူ၏။ မေတ္တာသည် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုးစားခြင်း၏ ကြီးထွားမှု ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ထဲတွင် ခရစ်တော် ပုံဖော်ခံရရန်၊ ကိုယ်တော့်ကို မိတ်ဆွေနှင့် ဆရာတစ်ဦးအဖြစ် ရှုမြင်ရန် ဖြစ်ပေသည်။ —စာ ၁၈၈၅၊ ၄။
ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ရိုသေလေးစားမှုကို ခံရသော ပုဂ္ဂိုလ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၃
ထိုအခါ ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန် တစ်ပါးသည် ကိုယ်တော်ထံသို့ ထင်ရှားပေါ်ထွန်း၍ အားပေးလေ၏။ —ရှင်လုကာခရစ်ဝင် ၂၂:၄၃
ခရစ်တော်၏ စကားများသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခမည်းတော်နှင့် ခွဲမရအောင် ချိတ်ဆက်ခံထားရသူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို ရှုမြင်သင့်ကြောင်း သင်ကြားပေးနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရာထူးနေရာ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ကံကြမ္မာ ခပ်သိမ်းကို လက်ဝယ်တော်၌ ကိုင်ဆောင်ထားတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မှီခိုနေကြရပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လုပ်ငန်းကို ခန့်အပ်ထားတော်မူခဲ့ပြီး၊ ထိုလုပ်ငန်းအတွက် စွမ်းရည်များနှင့် နည်းလမ်းများကို ပေးသနာထားတော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလိုတော်ကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံထားသမျှ ကာလပတ်လုံး၊ နှင့် ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ကိုးစားနေသမျှ ကာလပတ်လုံး၊ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်သော အစီအစဥ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ဘေးကင်းသော လမ်းကြောင်းများတွင် လမ်းပြခံကြရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးကို ကိုးစားနေသူသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသွားနေသူ ဖြစ်သည်။ သူသည် ခရစ်တော်နှင့် တစ်သွေးတည်း တစ်သားတည်း အလုပ်လုပ်မည့်အစား၊ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ ရန်သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနေသူ ဖြစ်သည်။
ကယ်တင်ရှင်က ဆက်လက်၍ — “ခမည်းတော် ပြုသမျှသော အရာတို့ကို သားတော်သည်လည်း ထိုနည်းတူ ပြုတတ်၏... ခမည်းတော်သည် သေလွန်သူတို့ကို ထမြောက်စေ၍ အသက်ရှင်စေတော်မူသကဲ့သို့၊ သားတော်သည်လည်း မိမိအလိုရှိသသောသူတို့ကို အသက်ရှင်စေတော်မူ၏” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ សဒုကာရှင်များသည် ခန္ဓာကိုယ် ထမြောက်ခြင်း မရှိဟု ယုံကြည်ကြခဲ့ကြသည်၊ သို့သော် ယေရှုက သူတို့အား ခမည်းတော်၏ အကြီးမားဆုံး အလုပ်တစ်ခုမှာ သေလွန်သူများကို ထမြောက်စေခြင်း ဖြစ်ကြောင်း၊ နှင့် ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင်လည်း ထိုအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ခိုးရှိကြောင်း မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ “သေလွန်သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ အသံကို ကြားရမည့် ကာလ ရောက်လုနီးပြီ၊ ယခုလည်း ရောက်ပေပြီ။ ကြားရသောသူတို့သည် အသက်ရှင်ကြလိမ့်မည်။” ဖာရိရှဲများသည် သေလွန်သူများ ထမြောက်ခြင်းကို ယုံကြည်ကြခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်က ယခုပင် သေလွန်သူများကို အသက်ရှင်စေသော တန်ခိုးသည် သူတို့အထဲတွင် ရှိနေပြီး၊ သူတို့သည် ၎င်း၏ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းမှုကို ဖူးမြော်ကြရမည် ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာနေသည်။ ဤတူညီသည့် ထမြောက်ခြင်း တန်ခိုးသည် “အပြစ်ဒုစရိုက်၌ သေနေသော” ဝိညာဉ်ကို အသက်ရှင်စေသော တန်ခိုး ဖြစ်ပေသည် (ဧဖက်စာစောင် ၂:၁)။ ခရစ်တော် ယေရှု၌ ရှိသော ထိုအသက်၏ ဝိညာဉ်တော်၊ “ကိုယ်တော်၏ ထမြောက်ခြင်း တန်ခိုး” သည် လူသားများကို “အပြစ်နှင့် သေခြင်း၏ ပညတ်တရားမှ လွတ်မြောက်စေသည်” (ဖိလိပ္ပိစာစောင် ၃:၁၀၊ ရောမစာစောင် ၈:၂)။ မကောင်းမှု၏ အုပ်စိုးမှု ကျိုးပွတ်သွားပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဝိညာဉ်သည် အပြစ်မှ ကာကွယ်ခံရသည်။ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ထံ နှလုံးသားကို ဖွင့်ပေးသူသည် သင်္ချိုင်းမှ မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ထွက်ပေါ်လာစေမည့် ထိုတန်ခိုးကြီးမားသော တန်ခိုးကို မျှဝေခံစားရသူ ဖြစ်လာပေသည်။
နှိမ့်ချသော နာဇရက်မြို့သားသည် မိမိ၏ စစ်မှန်သော ဂုဏ်သရေကို ထုတ်ဖော်ပြသသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသားဘဝကို ကျော်လွန်၍ မြင့်တက်လာပြီး၊ အပြစ်နှင့် အရှက်ကွဲခြင်း၏ အသွင်အပြင်ကို ဖယ်ရှားကာ၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ရိုသေလေးစားမှုကို ခံရသော ပုဂ္ဂိုလ်၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၊ စကြဝဠာ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာသည်။ နားထောင်နေကြသူများသည် အံ့အားသင့်သွားကြသည်။ မည်သူမျှ ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ စကားများကို ပြောဆိုဖူးခြင်း မရှိပါ၊ သို့မဟုတ် ထိုကဲ့သို့ ဘုရင်ကဲ့သို့ မွန်မြတ်သော အရှိန်အဝါဖြင့် ပြုမူဖူးခြင်း မရှိပါ။ ကိုယ်တော်၏ မိန့်ဆိုချက်များသည် ရှင်းလင်းပြီး ထင်ရှားကာ၊ ကိုယ်တော်၏ បេសកកម្មနှင့် လောက၏ တာဝန်ကို အပြည့်အစုံ ကြေညာနေသည်။ —ခေတ်ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၂၀၉၊ ၂၁၀။
ထမြောက်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်ခြင်း၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၄
ထိုအခါ မာသသည် ယေရှုကို လျှောက်သည်ကား၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်သာ ဤအရပ်၌ ရှိတော်မူလျှင်၊ ကျွန်မ၏ မောင် မသေပါ —ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၁:၂၁
“ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် မာရိ ငိုကြွေးသည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူနှင့်အတူ လာကြသော ယုဒလူတို့ ငိုကြွေးကြသည်ကိုလည်းကောင်း မြင်တော်မူသောအခါ၊ ဝိညာဉ်တော်၌ တုန်လှုပ်၍ စိတ်ဆင်းရဲခြင်း ရှိတော်မူ၏။” ကိုယ်တော်သည် စုဝေးရောက်ရှိနေကြသူ အားလုံး၏ နှလုံးသားများကို ဖတ်ရှုတော်မူခဲ့သည်။ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို ပြသခြင်းအဖြစ် ဖြတ်သန်းသွားခဲ့ကြသော အရာများထဲမှ အများစုမှာ ဟန်ဆောင်မှု သက်သက်သာ ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ယခုအခါ ဟန်ဆောင်သော ဝမ်းနည်းမှုကို ပြသနေကြသော ဤအုပ်စုထဲမှ အချို့သောသူများသည် ကြီးမားသော အံ့ဖွယ်အမှု လုပ်ဆောင်သူကိုသာမက၊ ထမြောက်စေခြင်း ခံရမည့်သူကိုပါ သတ်ဖြတ်ရန် မကြာမီ ကြံစည်တော့မည် ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သိတော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ ဟန်ဆောင်သော ဝမ်းနည်းမှုဝတ်ရုံကို ဖယ်ရှားပစ်နိုင်ခဲ့ပေသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ သင့်လျော်သော အမျက်ဒေါသကို ထိန်းချုပ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် စစ်မှန်သော သမ္မာတရားဖြင့် မိန့်ဆိုနိုင်ခဲ့မည့် စကားများကို မမိန့်ဆိုခဲ့ပါ၊ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်ကို စစ်မှန်စွာ ယုံကြည်ခဲ့ပြီး ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုဖြင့် ကိုယ်တော့်ခြေရင်းတွင် ဒူးထောက်နေခဲ့သော ချစ်ခင်ရသူကြောင့်တည်း။
“သူ့ကို အဘယ်မှာ ထားကြသနည်း” ဟု ကိုယ်တော် မေးမြန်းတော်မူ၏။ “သူတို့ကလည်း၊ သခင်၊ လာ၍ ကြည့်တော်မူပါဟု လျှောက်ကြ၏။” သူတို့သည် အတူတကွ သင်္ချိုင်းသို့ ချီတက်သွားကြသည်။ ထိုသည်မှာ ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာ မြင်ကစဥ်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ လာဇရုသည် အလွန်ချစ်ခင်ခံရသူဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ နှမများသည် နှလုံးကြေကွဲလျက် သူု့အတွက် ငိုကြွေးခဲ့ကြစဥ်၊ သူ၏ မိတ်ဆွေဖြစ်ခဲ့ကြသူများသည်လည်း ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသော နှမများ၏ မျက်ရည်များနှင့်အတူ မိမိတို့၏ မျက်ရည်များကို ရောနှောခဲ့ကြသည်။ ဤလူသားတို့၏ ဒုက္ခကို မြင်တွေ့ရခြင်းနှင့် ဤဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသော မိတ်ဆွေများသည် သေလွန်သူများအတွက် ငိုကြွေးနေကြစဥ် ကမ္ဘာ၏ ကယ်တင်ရှင်သည် အနားတွင် ရပ်နေတော်မူသည်ကို တွေ့မြင်ရခြင်းတို့ကြောင့် — “ယေရှု ငိုကြွေးတော်မူ၏။” ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်တော်မူသော်လည်း၊ လူ့သဘာဝကို ခံယူတော်မူခဲ့ပြီး၊ လူသားတို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကြောင့် လှုပ်ရှားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး သနားကြင်နာတတ်သော နှလုံးသားသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကြောင့် သနားကြင်နာမှုကို အမြဲတမ်း နိုးကြားစေပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် ငိုကြွေးသူများနှင့်အတူ ငိုကြွေးတော်မူပြီး၊ ဝမ်းမြောက်သူများနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်တော်မူ၏။
သို့သော် ယေရှု ငိုကြွေးတော်မူရခြင်းသည် မာရိနှင့် မာသတို့အပေါ် ကိုယ်တော်၏ လူသားချင်း စာနာမှုကြောင့်သာ မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်၏ မျက်ရည်များတွင် လူသားတို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုထက် မိုးကောင်ကင်သည် မြေကြီးထက် ပိုမိုမြင့်မားသကဲ့သို့ မြင့်မားသော ဝမ်းနည်းမှုတစ်ခု ပါဝင်နေခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် လာဇရုအတွက် ငိုကြွေးခြင်း မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို သင်္ချိုင်းမှ ခေါ်ထုတ်တော့မည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ယခုအခါ လာဇရုအတွက် ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေကြသူ အများစုသည် ထမြောက်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်ခြင်းဖြစ်သော ကိုယ်တော်ကို မကြာမီ သတ်ဖြတ်ရန် ကြံစည်တော့မည် ဖြစ်သောကြောင့် ကိုယ်တော် ငိုကြွေးတော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် မယုံကြည်ကြသော ယုဒလူများသည် ကိုယ်တော်၏ မျက်ရည်များကို မှန်ကန်စွာ ဘာသာပြန်ဆိုရန် မည်မျှ မစွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့ကြပါသနည်း။ ဝမ်းနည်းမှုအတွက် အကြောင်းပြချက်အဖြစ် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှ မြင်ကစဥ်၏ ပြင်ပ အခြေအနေများထက် ပိုမို၍ မမြင်တွေ့နိုင်ကြသူ အချို့က — “ကြည့်ရှုလော့၊ သူ့ကို မည်မျှ ချစ်တော်မူသနည်း” ဟု တိုးတိုးပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ —ခေတ်ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၅၃၃၊ ၅၃၄။
သနားကြင်နာတတ်သော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၅
အကြောင်းမူကား၊ မှောင်မိုက်ထဲမှ အလင်းသည် တောက်ပစေရန် မိန့်ဆိုတော်မူသော ဘုရားသခင်သည်၊ ယေရှုခရစ်၏ မျက်နှာတော်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအာနုဘော်ကို သိကျွမ်းခြင်း အလင်းကို ပေးရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများထဲတွင် တောက်ပစေတော်မူပြီ။ —၂ ကောရိန္ထုစာစောင် ၄:၆
ခရစ်တော်၏ တပည့်များအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်မှုကို နှစ်သက်ခြင်း သက်သက်ဖြင့်၊ အချည်းနှီးသော အရာများတွင် သူတို့နှင့် ပူးပေါင်းရန် လောကနှင့် ရောနှောနေကြမည် မဟုတ်ပေ။ ထိုကဲ့သို့သော ဆက်ဆံရေးများသည် ထိခိုက်နစ်နာမှုကိုသာ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများ သို့မဟုတ် လုပ်ရပ်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တိတ်ဆိတ်မှု သို့မဟုတ် တည်ရှိမှုတို့ဖြင့် အပြစ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်တော့မှ အသိအမှတ်ပြု ခွင့်မပြုသင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ သွားလေရာရာ၌ ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ယူဆောင်သွားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကယ်တင်ရှင်၏ အဖိုးတန်မှုကို အခြားသူများအား ဖော်ပြပြသရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် မိမိတို့၏ ဘာသာရေးကို ကျောက်နံရံများအတွင်း ဖုံးကွယ်ထားခြင်းဖြင့် ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားနေကြသူများသည် ကောင်းမှုပြုရန် အဖိုးတန်သော အခွင့်အလမ်းများကို ဆုံးရှုံးကြရသည်။ လူမှုရေး ဆက်ဆံရေးများမှတစ်ဆင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် လောကနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံလာပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင်ကို လက်ခံရယူခဲ့သူတိုင်းသည် အသက်၏ အလင်းကို မသိကြသူတို့၏ လမ်းကြောင်းကို လင်းလက်စေရမည် ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးသည် ယေရှုအတွက် သက်သေခံများ ဖြစ်လာကြရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေမည်။ လူမှုရေး တန်ခိုးကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဝိညာဉ်များကို ဆွဲဆောင်ရာတွင် အသုံးချရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အကျိုးစီးပွားများတွင် အတ္တဆန်စွာ နှစ်မြုပ်နေကြခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ အခြားသူများလည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့် အခွင့်အရေးများကို မျှဝေခံစားစေလိုကြကြောင်း လောကကို မြင်တွေ့စေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာရေးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စာနာမှုကင်းမဲ့စေသူများ သို့မဟုတ် တောင်းဆိုချက်များလွန်းသူများ ဖြစ်စေခြင်း မရှိကြောင်း သူတို့အား မြင်တွေ့စေပါ။ ခရစ်တော်ကို တွေ့ရှိခဲ့ပြီဟု ဝန်ခံကြသူ အားလုံးသည် လူသားတို့၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ကိုယ်တော် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အတိုင်း အမှုထမ်းကြပါစေ။
ခရစ်ယာန်များသည် မှိုင်းညို့သော၊ မပျော်ရွှင်သော လူမျိုးများ ဖြစ်ကြသည်ဟူသော မှားယွင်းသော အထင်အမြင်ကို လောကကို ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်တော့မှ မပေးသင့်ပါ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်လုံးများသည် ယေရှုအပေါ် စူးစိုက်နေမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သနားကြင်နာတတ်သော ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ရှင်ကို မြင်တွေ့ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မျက်နှာတော်မှ အလင်းကို ရယူကြမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော် အုပ်စိုးရာ အရပ်တိုင်းတွင် ငြိမ်သက်ခြင်း တည်နေပါသည်။ ထို့အပြင် ဝမ်းမြောက်မှုလည်း ရှိလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်အပေါ် တည်ငြိမ်သော၊ သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ကိုးစားမှု ရှိနေသောကြောင့်တည်း။
ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် လူသားများ ဖြစ်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ သဘာဝကို မျှဝေခံစားနေကြသူများ ဖြစ်ကြကြောင်း ပြသကြသည့်အခါ ကိုယ်တော်သည် နှစ်သက်တော်မူပါသည်။ သူတို့သည် ရုပ်တုများ မဟုတ်ကြဘဲ အသက်ရှင်သော ယောက်ျားမိန်းမများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏ နှင်းစက်များဖြင့် လန်းဆန်းစေခံရသော သူတို့၏ နှလုံးသားများသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း တနင်္ဂနွေဆီသို့ ပွင့်လန်း၍ ကျယ်ပြန့်လာကြသည်။ သူတို့အပေါ် တောက်ပနေသော အလင်းကို သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာဖြင့် တောက်ပနေသော အလုပ်များတွင် အခြားသူများဆီသို့ ပြန်လည် ထင်ရှားစေကြသည်။ —ခေတ်ကာလများ၏ ဆန္ဒ၊ ၁၅၂၊ ၁၅၃။
No comments:
Post a Comment