ဇူလိုင်လ—အဓိက သိုးထိန်းကြီးအဖြစ် ကိုယ်တော်ကို မြှောက်ချီးမြှောက်ကြလော့
ခရစ်တော်သည် အဓိက သိုးထိန်းကြီး ဖြစ်တော်မူသည်၊ ဇူလိုင် ၁
အဓိက သိုးထိန်း ပေါ်လာတော်မူသောအခါ၊ နွမ်းနယ်ခြင်းမရှိသော ဘုန်းကြီးသော သရဖူကို ခံရကြလိမ့်မည်။ ၁ ပေတရု ၅:၄။
သိုးထိန်းတစ်ဦး၏ အသက်တာသည် လုံ့လဝီရိယ ရှိသော အသက်တာ တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏ သိုးအုပ်များကို နေ့ရောညပါ စောင့်ကြည့်ရန် တာဝန်ရှိသည်။ သားရဲတိရစ္ဆာန်များသည် အများအပြား ရှိကြပြီး မကြာခဏဆိုသလို ရဲတင်းကြကာ သစ္စာရှိသော သိုးထိန်းတစ်ဦး၏ စောင့်ရှောက်မှု မရှိသည့် သိုးအုပ်များနှင့် နွားအုပ်များကို ကြီးစွာသော ထိခိုက်ပျက်စီးမှုများ ဖြစ်စေတတ်ကြသည်။ ያကုပ်သည် မိမိနှင့် လာဗန် ပိုင်ဆိုင်သော သိုးအုပ်များကို ထိန်းကျောင်းရာတွင် ကူညီရန် အစေခံများစွာ ရှိခဲ့သော်လည်း ကိစ္စရပ် အားလုံးအတွက် တာဝန်ဝတ္တရားသည် သူ၏အပေါ်တွင်သာ ကျရောက်ခဲ့သည်။ နှစ်၏ အချို့သော ရာသီများတွင် အခြောက်သွေ့ဆုံး ရာသီ၌ ရေငတ်၍ မသေဆုံးစေရန်အတွက် ၎င်းတို့ကို ကာကွယ်ပေးရန် သိုးအုပ်များနှင့်အတူ နေ့ရောညပါ ကိုယ်တိုင် ရှိနေရုံသာမက၊ အဆိုးရွားဆုံး အအေးဆုံး ရာသီများတွင်လည်း ညဉ့်နက်ပိုင်း၏ ပြင်းထန်သော နှင်းခဲများကြောင့် အေးခဲမသွားစေရန် ကာကွယ်ပေးရန် တာဝန်ရှိခဲ့သည်။ သူတို့၏ သိုးအုပ်များသည် အိမ်နီးနားချင်း၏ တိရစ္ဆာန်များကို ခိုးယူခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကြွယ်ဝချမ်းသာလာစေရန် ကြိုးပမ်းကြသော တရားလက်လွတ် သိုးထိန်းများ၏ ခိုးယူခြင်းကို ခံရမည့် အန္တရာယ်လည်း ရှိနေခဲ့သည်။
သိုးထိန်းတစ်ဦး၏ အသက်တာသည် အမြဲမပြတ် ဂရုစိုက်ရသော အသက်တာ ဖြစ်သည်။ သူသည် သနားကြင်နာတတ်ခြင်း မရှိဘဲ၊ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ဇွဲလုံ့လ မရှိပါက သိုးထိန်းတစ်ဦး ဖြစ်လာရန် အရည်အချင်း မပြည့်မီပေ။ ያကုပ်သည် အဓိက သိုးထိန်း ဖြစ်ခဲ့ပြီး သူ၏အောက်တွင် အစေခံများဟု ခေါ်ဆိုကြသော သိုးထိန်းများ ရှိခဲ့သည်။ အဓိက သိုးထိန်းသည် သိုးအုပ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် အပ်နှင်းထားသော ထိုအစေခံများအား ကောင်းမွန်သော အခြေအနေတွင် မတွေ့ရှိရပါက တင်းကျပ်သော စာရင်းရှင်းလင်းမှုကို တောင်းခံခဲ့သည်။ ပျောက်ဆုံးသွားသော တိရစ္ဆာန် တစ်ကောင်ကောင် ရှိခဲ့ပါက အဓိက သိုးထိန်းကသာ ထိုဆုံးရှုံးမှုကို ခံစားခဲ့ရသည်။
ခရစ်တော်နှင့် လူမျိုးတော်တို့၏ ဆက်ဆံရေးကို သိုးထိန်းတစ်ဦးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြထားသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသားတို့ ပြစ်မှားကျဆုံးပြီးနောက် မိမိ၏ သိုးများသည် သေချာပေါက် ပျက်စီးမည့်ဘေးဒဏ်နှင့် ရင်ဆိုင်နေရသော သနားစရာ အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်ကို မြင်တော်မူခဲ့သည်။ သိုးများကို ကယ်တင်ရန်၊ သနားစရာ ကောင်းလောက်အောင် ပျောက်ဆုံးနေပြီး ပျက်စီးတော့မည့် သိုးများကို ကယ်တင်ရန်အတွက် ခမည်းတော်၏ နန်းတော်မှ ဘုန်းအသရေနှင့် ဂုဏ်ကျက်သရေများကို စွန့်ခွာပြီး သိုးထိန်းတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အသံကို ကြားရပြီး သိုးခြံထဲသို့၊ ခိုးသူတို့၏ လက်မှ လွတ်မြောက်ရာ ဘေးကင်းလုံခြုံသော ခိုလှုံရာသို့၊ ပူပြင်းသော အပူဒဏ်မှ အမိုးအကာသို့နှင့် အေးစိမ့်သော လေပြင်းဒဏ်မှ ကာကွယ်ရာသို့ ခေါ်ဆောင်နေသည်ကို ကြားရ၏။ ကိုယ်တော်၏ ဂရုစိုက်မှုကို သိုးတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အမြဲတမ်း ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ အားနည်းသူများကို အားဖြည့်ပေးခဲ့ပြီး၊ ဆင်းရဲဒဏ်ကို ခံစားနေရသူများကို ကျွေးမွေးခဲ့ကာ၊ သိုးအုပ်ထဲမှ သိုးငယ်များကို လက်မောင်းထဲတွင် ပွေ့ချီပြီး ရင်ခွင်ထဲတွင် ထိန်းသိမ်း သယ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ သိုးတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ချစ်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သိုးတို့၏ ရှေ့မှ ကြွသွားတော်မူ၏၊ သိုးတို့လည်း ကိုယ်တော်၏ အသံကို ကြား၍ လိုက်ကြ၏။ “တစ်ပါးသူ၏ အသံကိုမူကား မလိုက်ဘဲ ပြေးကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား တစ်ပါးသူ၏ အသံကို မသိကြ” ဟု ဆို၏။ ခရစ်တော်က “ငါသည် စစ်မှန်သော သိုးထိန်း ဖြစ်၏။ စစ်မှန်သော သိုးထိန်းသည် သိုးတို့အတွက် မိမိအသက်ကို စွန့်တတ်၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏...။
ခရစ်တော်သည် အဓိက သိုးထိန်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သိုးအုပ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ကို လက်အောက်ခံ သိုးထိန်းများထံသို့ အပ်နှင်းထားတော်မူ၏။ ဤသိုးထိန်းများအား ကိုယ်တော်သည် သိုးများအပေါ်တွင် ကိုယ်တိုင် ပြသခဲ့ဖူးသမျှသော စိတ်အားထက်သန်မှုကို ပိုင်ဆိုင်ကြရန်နှင့် သူတို့ထံသို့ အပ်နှင်းထားသော တာဝန်ဝတ္တရား၏ လေးနက်မှုကို အမြဲတမ်း ခံစားကြရန် တောင်းဆိုထားတော်မူ၏...။ အကယ်၍ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော ပုံဥပမာကို အတုယူကြမည်ဆိုပါက သိုးအုပ်သည် သူတို့၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်တွင် တိုးတက်ထွန်းကားလာလိမ့်မည်...။ သူတို့သည် သိုးအုပ်၏ သုခချမ်းသာအတွက် အမြဲတမ်း ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေကြလိမ့်မည် (ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆုလက်ဆောင်များ ၃:၁၂၂-၁၂၄)။
ခရစ်တော်သည် တံခါးဖြစ်တော်မူသည်၊ ဇူလိုင် ၂
ထိုအခါ ယေရှုက သူတို့အား ... ငါအမှန်အကန် ဆိုသည်ကား၊ ငါသည် သိုးတို့၏ တံခါး ဖြစ်၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ၁၀:၇။
စာတန်သည် ယေရှုခရစ်ကို ဆန့်ကျင်ရန် မိမိကိုယ်တိုင် ကိုယ်တိုင် ကွင်းထဲသို့ ဆင်းလာခဲ့သည်။ မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် မကောင်းသော လူသားများနှင့် ပူးပေါင်းကြံစည်ကာ အကောင်းကို ဆန့်ကျင်ရန်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း တရားကို နင်းချေရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ ချန်ပီယံနှင့် သမ္မာတရားကို ဖျက်ဆီးရန်အတွက် မကောင်းမှုစွမ်းအင် အားလုံး ပူးပေါင်းပေါင်းစည်းခဲ့ကြသည်။ စာတန်၏ ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်သော လှုပ်ရှားမှုများနှင့်အတူ အောင်မြင်မှုသည် လိုက်ပါလာပုံ ပေါ်နေသော်လည်း ယေရှုသည် သူ၏တန်ခိုးကို အပြိုင်အဆိုင် တိုက်ခိုက်ရန် ကွင်းထဲသို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ ယေရှုသည် “မိမိ အမျိုးသားတို့ထံသို့ ကြွလာတော်မူ၏၊ သို့သော် မိမိ အမျိုးသားတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မခံယူကြပေ။” လူသားတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေရန်အတွက် ပုန်ကန်မှုများ ကမ္ဘာပေါ်တွင် လွှမ်းမိုးနေချိန် အကျပ်အတည်း ကာလတစ်ခုတွင် ခမည်းတော် စေလွှတ်တော်မူသော ကရုဏာတော်၏ သတင်းစကားကို တင်ဆောင်လာခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အားဖြင့် သူတို့သည် မြွေ၏ဦးခေါင်းကို ခြေမွနိုင်ကြပြီး ထာဝရအသက်ကို ရရှိကြရမည် ဖြစ်သည်...။
သိုးထိန်း၏ ပုံဥပမာတွင် ယေရှုသည် မိမိ၏ အလုပ်နှင့် မစ်ရှင်အပေါ် ကိုယ်ပိုင် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကို ဖော်ပြခဲ့ပြီး သိုးများကို ကျွေးမွေးပြီး စောင့်ရှောက်နေသော စစ်မှန်သော သိုးထိန်းအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ပုံဖော်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က “တံခါး [ကိုယ်တော်တိုင်] မှစ၍ သိုးခြံထဲသို့ မဝင်ဘဲ အခြားသော နည်းလမ်းဖြင့် တက်သွားသောသူမူကား သူခိုးဓားပြ ဖြစ်၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ မတိုင်မီက မေရှိယ ဖြစ်သည်ဟုဆိုကာ ရောက်ရှိလာကြသူ အားလုံးသည် လှည့်စားသူများ ဖြစ်ကြသည်ဟု ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ခရစ်တော် ကြွလာမည့် အချိန်ကာလ တစ်လျှောက်လုံးတွင် လောက၏ မေရှိယ ပေါ်ထွန်းလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်ပင် ဆူပူလှုပ်ရှားမှုများ ရှိနေခဲ့သည်။ ယုဒလူမျိုးတို့သည် ကြီးမြတ်သော ကယ်တင်ရှင်တစ်ဦး ကြွလာလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်နေခဲ့ကြပြီး ဤမျှော်လင့်ချက်ကို အခွင့်ကောင်းယူကာ မိမိတို့၏ အကျိုးအမြတ်နှင့် ဘုန်းအသရေအတွက် အသုံးချခဲ့ကြသော လူများ ရှိခဲ့ကြသည်။ ဤလှည့်စားသူများ ပေါ်ထွန်းလာလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း ပရောဖက်ပြုချက်က ကြိုတင် ဟောကြားခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ဤလှည့်စားသူများသည် လောက၏ ကယ်တင်ရှင် ကြွလာမည်ဟု ပရောဖက်ပြုထားသည့် လမ်းစဉ်အတိုင်း ကြွလာခဲ့ကြသည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် သတ်မှတ်ချက် တိုင်းနှင့်အညီ ကြွလာခဲ့သည်။ ပုံစံများနှင့် သင်္ကေတများက ကိုယ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၌ ပုံစံသည် ပုံစံတူနှင့် ကိုက်ညီသွားခဲ့သည်။ ယေရှု၏ အသက်တာ၊ မစ်ရှင်နှင့် သေဆုံးမှုတို့တွင် သတ်မှတ်ချက် တိုင်း ပြည့်စုံခဲ့သည်။
ယေရှုသည် တံခါးစောင့် ဖွင့်ပေးသော၊ သိုးများကို သိသော၊ ကိုယ်တော်၏ သိုးများကို အမည်တပ်၍ ခေါ်သော၊ ထွက်သွားစေရန် လမ်းပြသော စစ်မှန်သော သိုးထိန်း ဖြစ်တော်မူ၏။ သူခိုးနှင့် ဓားပြထက်၊ တံခါးမှ မဝင်ဘဲ အခြားသော နည်းလမ်းဖြင့် တက်သွားသူများထက် ပိုမိုအားကောင်းသူမှာ ကိုယ်တော်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ ဖာရိရှဲတို့သည် ဤပုံဥပမာသည် လူတို့၏ ပုံဖော်ထားသော ခေါင်းဆောင်များ၊ သိုးအုပ်၏ သိုးထိန်းများ ဖြစ်ကြသော သူတို့အား ဆန့်ကျင်၍ ပြောဆိုခြင်း ဖြစ်ကြောင်းကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့ကြပေ။ ယေရှုသည် သူတို့အား ဆန့်ကျင်လျက် မိမိကိုယ်ကို တင်ပြခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်က ဤပုံဥပမာဖြင့် ဘာကို ဆိုလိုသနည်းဟု စိတ်ထဲတွင် ဆင်ခြင်တွေးတောနေကြသောအခါ ကိုယ်တော်က “ငါသည် [သိုးတို့၏] တံခါး ဖြစ်၏။ မည်သူမဆို ငါ့အားဖြင့် ဝင်လျှင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်၊ ထွက်၍ ဝင်လိမ့်မည်၊ စားကျက်ကိုလည်း တွေ့လိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်...။ ခရစ်တော်သည် စစ်မှန်သော သိုးထိန်းတစ်ဦး ဖြစ်လာရန် အရည်အချင်းများ ပိုင်ဆိုင်ထားသည့် တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် မိမိကိုယ်ကို တင်ပြခဲ့သည်။
ကိုယ်တော်ကို “အဓိက သိုးထိန်း” ဟု ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားသည် (အချိန်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ၁၈၉၃ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၄)။
ကယ်တင်ရှင်သည် နှိမ့်ချသော သိုးထိန်းတစ်ဦး ဖြစ်တော်မူသည်၊ ဇူလိုင် ၃
ဘုရားသခင်သည် ချုံပုတ်ထဲမှ ခေါ်တော်မူ၍၊ မောရှေ၊ မောရှေဟု မိန့်တော်မူ၏။ မောရှေကလည်း အကျွန်ုပ် ရှိပါ၏ဟု လျှောက်၏။ ဘုရားသခင်ကလည်း ဤအရပ်သို့ မချဉ်းကပ်နှင့်၊ သင်၏ ခြေနင်းကို ချွတ်လော့၊ အကြောင်းမူကား သင်ရပ်နေသော အရပ်သည် သန့်ရှင်းသော မြေဖြစ်၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထွက်မြောက်ရာ ၃:၄၊ ၅။
ဣသရေလလူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်း ရရှိမည့် အချိန်ကာလ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် လူသားတို့၏ မာန်မာနကို အရှက်ခွဲမည့် ပုံစံဖြင့် ပြီးမြောက်စေရန် ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် လက်ထဲတွင် တောင်ဝံတစ်ခုသာ ပါရှိသော နှိမ့်ချသော သိုးထိန်းတစ်ဦးအနေဖြင့် ထွက်သွားရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ထိုတောင်ဝံကို ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်၏ သင်္ကေတ ဖြစ်စေတော်မူမည်။ တစ်နေ့သောအခါ ဟော်ရက်ခေါ် “ဘုရားသခင်၏ တောင်” အနီးတွင် မိမိ၏ သိုးအုပ်များကို ထိန်းကျောင်းနေစဉ် မောရှေသည် မီးလောင်နေသော ချုံပုတ်တစ်ခုကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်...။ မီးထဲမှ အသံတစ်သံက သူ့ကို အမည်တပ်၍ ခေါ်ခဲ့သည်။ တုန်ယင်နေသော နှုတ်ခမ်းများဖြင့် သူက “အကျွန်ုပ် ရှိပါ၏” ဟု ပြန်လည် ဖြေကြားခဲ့သည်။ မရိုမသေ မချဉ်းကပ်ရန် သူ့အား သတိပေးခဲ့သည်...။
နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ရိုသေကိုင်းရှိုင်းခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်သို့ ဝင်ရောက်လာကြသူ အားလုံး၏ အပြုအမူကို လက္ခဏာဆောင်စေသင့်ပေသည်။ ယေရှု၏ နာမတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်စိတ်ချမှုဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်သို့ ချဉ်းကပ်နိုင်ကြသော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တန်းတူအဆင့်တွင် ရှိနေသကဲ့သို့ မာန်မာန၏ ရဲတင်းမှုဖြင့် ချဉ်းကပ်ခြင်း မပြုရပါ။ မချဉ်းကပ်နိုင်သော အလင်းထဲတွင် ကျိန်းဝပ်တော်မူသော ကြီးမြတ်၍ အရာခပ်သိမ်းကို တတ်စွမ်းနိုင်သော သန့်ရှင်းသော ဘုရားသခင်အား တန်းတူပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး သို့မဟုတ် အောက်တန်းကျသူ တစ်ဦးကဲ့သို့ စကားပြောဆိုကြသောသူများ ရှိနေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျောင်းတော်ထဲတွင် လောကီအစိုးရ အကြီးအကဲတစ်ဦး၏ ပရိသတ်ခန်းမထဲတွင် မပြုဝံ့ကြသော အပြုအမူမျိုးကို ပြုမူနေကြသူများ ရှိနေကြသည်။ ဤသူတို့သည် ဆေရာဖိမ်တို့ ကိုးကွယ်ကြသော၊ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် မိမိတို့၏ မျက်နှာများကို ဖုံးကွယ်ကြသော ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် မိမိတို့ ရှိနေကြောင်းကို သတိရသင့်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကြီးစွာသော ရိုသေလေးစားမှုကို ခံထိုက်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ ရှိနေခြင်းကို စစ်မှန်စွာ သိရှိနားလည်ကြသူ အားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် နှိမ့်ချစွာ ဦးညွတ်ကြလိမ့်မည်...။
မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ရိုသေလေးစားသော စိုးရိမ်ထိတ်လန့်မှုဖြင့် စောင့်ဆောက်နေစဉ် စကားများ ဆက်လက် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်- “... ယခု ထွက်သွားလော့၊ ငါသည် ဖာရောမင်းထံသို့ သင့်ကို စေလွှတ်မည်၊ သို့မှသာ သင်သည် ငါ၏လူမျိုး ဣသရေလ လူများကို အצריםပြည်မှ ထုတ်ဆောင်လာနိုင်မည်။”
ဤအမိန့်ကြောင့် အံ့သြထိတ်လန့်သွားသော မောရှေသည် နောက်ဆုတ်သွားခဲ့သည်...။ မောရှေသည် သူ့ရှေ့တွင် ကျော်လွှား၍မရနိုင်ဟု ထင်ရသော အခက်အခဲများကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိကို အမှန်တကယ် စေလွှတ်ခဲ့ကြောင်း မိမိ၏ လူမျိုးများအား သူမည်သို့သော သက်သေကို ပြသနိုင်မည်နည်း...။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အာရုံခံစားမှုများကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော သက်သေကို ယခု ပေးအပ်ခဲ့သည်။ သူ၏ တောင်ဝံကို မြေကြီးပေါ်သို့ ပစ်ချရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ထိုသို့ လုပ်ဆောင်လိုက်သောအခါ “မြွေတစ်ကောင် ဖြစ်လာပြီး မောရှေသည် ၎င်းရှေ့မှ ထွက်ပြေးခဲ့သည်။” ၎င်းကို ဖမ်းဆုပ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့ပြီး သူ၏ လက်ထဲတွင် တောင်ဝံ တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်...။ ထာဝရဘုရားသည် ဖာရောမင်းသာမက မိမိ၏ လူမျိုးတော်တို့သည်ပင် အצריםဘုရင်ထက် တန်ခိုးကြီးသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသည် သူတို့အလယ်တွင် ထင်ရှားနေကြောင်းကို ယုံကြည်လက်ခံလာကြလိမ့်မည် ဖြစ်ကြောင်း မောရှေအား အာမခံချက် ပေးခဲ့သည်...။
ဘုရားသခင်သည် သူ၏ ချက်ချင်း နာခံမှုကို ကောင်းချီးပေးခဲ့ပြီး သူသည် စကားပြောရာတွင် ကျွမ်းကျင်လာသူ၊ မျှော်လင့်ချက် ရှိလာသူ၊ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်း ရှိလာသူနှင့် လူသားတို့အား ပေးအပ်ခဲ့ဖူးသမျှသော အကြီးမြတ်ဆုံး အလုပ်အတွက် အလွန်ပင် သင့်လျော်လာသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်ကိုးစားကြပြီး မိမိတို့၏ အသက်တာကို ကိုယ်တော်၏ အမိန့်တော်များထံသို့ အကြွင်းမဲ့ အပ်နှင်းကြသူများ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို အားဖြည့်ပေးရန်အတွက် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်ပေးတော်မူသောအရာ၏ ပုံဥပမာ တစ်ရပ် ဖြစ်ပေသည် (ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ စာမျက်နှာ ၂၅၁-၂၅၅)။
ရာဇလှံတံအတွက် သိုးထိန်း၏ ချိတ်တံဝံ၊ ဇူလိုင် ၄
ထိုအခါ ရှမွေလ သည် ဆီမုန့်ဘူးကို ယူ၍ သူ၏ ညီအစ်ကိုတို့ အလယ်၌ သူ့ကို ဘိသိက်ပေး၏။ ထိုနေ့မှစ၍ ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဒါဝိဒ် အပေါ်သို့ သက်ရောက်တော်မူ၏။ ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၆:၁၃။
ယေရှဲ၏ သားများ ရှမွေလ၏ ရှေ့မှောက်မှ ဖြတ်သွားကြစဉ် သူသည် အရပ်အမောင်း မြင့်မားပြီး ဂုဏ်ကျက်သရေ ရှိသော ရုပ်ရည်သွင်ပြင် ရှိသူ ဧလိယပ်ကို ရွေးချယ်ခဲ့မိပေလိမ့်မည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ဤအရေးကြီးသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ရာတွင် လမ်းပြရန် သူ၏ အနားတွင် ရပ်နေခဲ့ပြီး ရုပ်ရည်သွင်ပြင်ကို ကြည့်၍ မဆုံးဖြတ်ရကြောင်း သူ့ကို ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ဧလိယပ်သည် ထာဝရဘုရားကို မကြောက်ရွံ့ခဲ့ပေ။ သူ၏ စိတ်နှလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် တသားတည်း မရှိခဲ့ပေ။ သူသည် မာန်မာနထောင်လွှားပြီး တောင်းဆိုတင်းကြပ်သော အုပ်စိုးရှင်တစ်ဦး ဖြစ်လာပေလိမ့်မည်။ ယေရှဲ၏ သားများထဲတွင် သိုးထိန်းဟူသော နှိမ့်ချသော အလုပ်အကိုင်ကို လုပ်ကိုင်ခဲ့ရသည့် အငယ်ဆုံး ဒါဝိဒ်မှလွဲ၍ အခြားသူ မည်သူ့ကိုမျှ မတွေ့ရှိခဲ့ရပေ။ သူသည် သိုးထိန်း၏ နှိမ့်ချသော ရာထူးတာဝန်ကို သစ္စာရှိမှုနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိတို့ဖြင့် ဖြည့်ဆည်းခဲ့ဖူးသဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို မိမိ၏ လူမျိုးတော်၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အချိန်တန်သောအခါ သူသည် မိမိ၏ သိုးထိန်းချိတ်တံဝံကို ရာဇလှံတံဖြင့် လဲလှယ်ရပေမည် (ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆုလက်ဆောင်များ 4a:77,
78)။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတော်ကို အုပ်စိုးရန်အတွက် နှိမ့်ချသော သိုးထိန်း ဒါဝိဒ်ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ သူသည် ယုဒ ဘာသာတရားနှင့် ဆက်စပ်နေသော အခမ်းအနား အားလုံးတွင် တင်းကျပ်သူ ဖြစ်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို ရဲစွမ်းသတ္တိရှိရှိနှင့် မယိမ်းမယိုင် ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းတို့ဖြင့် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့သည်။ သူသည် သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် ရိုသေလေးစားမှုတို့အတွက် ထူးကဲထင်ရှားသူ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ ခိုင်မာမှု၊ နှိမ့်ချမှု၊ တရားမျှတမှုကို ချစ်မြတ်နိုးမှုနှင့် စရိုက်လက္ခဏာ၏ ပြတ်သားမှုတို့က ဘုရားသခင်၏ မြင့်မားသော ရည်ရွယ်ချက်များကို ပြီးမြောက်စေရန်၊ ဣသရေလလူတို့အား သူတို့၏ ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုမှုများတွင် သင်ကြားပြသပေးရန်နှင့် ရက်ရောပြီး ဉာဏ်ပညာရှိသော ဘုရင်တစ်ပါးအနေဖြင့် သူတို့ကို အုပ်စိုးရန် အရည်အချင်း ပြည့်မီစေခဲ့သည်။
သူ၏ ဘာသာရေး အသက်တာသည် စေတနာမှန်ကန်ပြီး ထက်သန်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ဤကဲ့သို့ သစ္စာရှိခဲ့ပြီး ဤကဲ့သို့သော မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့စဉ် အချိန်အတွင်းမှာပင် ဘုရားသခင်က သူ့ကို မိမိ၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ကိုက်ညီသော လူသားတစ်ဦးဟု ခေါ်ဆိုခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည် (ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆုလက်ဆောင်များ 4a:85, 86)။
ဒါဝိဒ်အား ပေးအပ်ခဲ့သော ကြီးမြတ်သော ဂုဏ်အသရေသည် သူ့ကို မာန်မာန တက်ကြွစေခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ သူ ရောက်ရှိရမည့် မြင့်မားသော ရာထူးနေရာကို မည်သို့ပင် ဆိုစေကာမူ သူသည် မိမိ၏ အလုပ်အကိုင်ကို တိတ်ဆိတ်စွာ ဆက်လက် လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး ထာဝရဘုရား၏ အစီအစဉ်တော်သည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အချိန်နှင့် နည်းလမ်းအတိုင်း ဖြစ်ပေါ်လာရန် စောင့်ဆောက်ရုံဖြင့် ကျေနပ်နေခဲ့သည်။ ဘိသိက်မခံရမီကကဲ့သို့ပင် နှိမ့်ချပြီး ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော သိုးထိန်းကောင်လေးသည် တောင်ကုန်းများဆီသို့ ပြန်သွားခဲ့ပြီး မိမိ၏ သိုးအုပ်များကို အရင်ကကဲ့သို့ပင် အလွန်ကြင်နာစွာ စောင့်ကြည့်ထိန်းကျောင်းခဲ့သည်...။
လူငယ်ဘဝ၏ အလှတရားနှင့် ကြံ့ခိုင်မှုအပြည့်အဝ ရှိနေသော ဒါဝိဒ်သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အ noble
ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့်အတူ မြင့်မားသော ရာထူးနေရာကို ရယူရန် ပြင်ဆင်နေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ တန်ဖိုးရှိသော လက်ဆောင်များ ဖြစ်ကြသော သူ၏ အရည်အချင်းများကို ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဘုန်းအသရေကို ချီးမွမ်းရန်အတွက် အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူ၏ ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းနှင့် တရားမှတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အခွင့်အလမ်းများသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုကို ခံရစေသော ထိုဉာဏ်ပညာနှင့် ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှုတို့ဖြင့် သူ့ကို ကြွယ်ဝစေရန် အစေခံခဲ့ကြသည်...။ သူ့ကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သော မေတ္တာတရား၊ သူ့ကို ဝန်းရံခဲ့သော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများ၊ သူ့နောက်သို့ လိုက်ပါလာခဲ့ကြသော အောင်ပွဲများသည် သူ၏ တက်ကြွသော အတွေးအခေါ်များအတွက် အဓိက အကြောင်းအရာများ အားလုံး ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ သူသည် မိမိ၏ အသက်တာ၏ အထူးစောင့်ရှောက်မှု အားလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို မြင်တွေ့ရသည်နှင့်အမျှ သူ၏ စိတ်နှလုံးသည် ပိုမိုထက်သန်သော ကိုးကွယ်ဝတ်ပြုမှုနှင့် ကျေးဇူးတင်လေးမြတ်မှုတို့ဖြင့် ခုန်ပေါက်လာခဲ့သည်။ သူ၏ အသံသည် ပိုမိုကြွယ်ဝသော တေးသွားဖြင့် ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး၊ သူ၏ စောင်းတံသည် ပိုမိုဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာသော ပျော်ရွှင်မှုဖြင့် တီးခတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သိုးထိန်းကောင်လေးသည် အားမှ အားသို့၊ အသိပညာမှ အသိပညာသို့ တိုးတက်သွားခဲ့သည်၊ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူ့အပေါ်တွင် သက်ရောက်နေခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်ပေသည် (ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ စာမျက်နှာ ၆၄၁၊ ၆၄၂)။
အဓိက သိုးထိန်းကြီးနှင့် ဆက်သွယ်မှု တစ်ရပ်၊ ဇူလိုင် ၅
အကြောင်းမူကား ငါတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အတူ အလုပ်လုပ်သော သူများ ဖြစ်ကြ၏။ ၁ ကောရိန္သု ၃:၉။
အဓိက သိုးထိန်းကြီးနှင့် အသက်ရှင်သော ဆက်သွယ်မှု တစ်ရပ် ရှိခြင်းက လက်အောက်ခံ သိုးထိန်းကို ခရစ်တော်၏ အသက်ရှင်သော ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦး ဖြစ်လာစေမည် ဖြစ်ပြီး လောကအတွက် စစ်မှန်သော အလင်းတစ်ခု ဖြစ်စေမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း အချက်အလက် အားလုံးကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော်လည်း သင်းအုပ်ဆရာသည် မိမိတင်ပြသော သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ခံရရန်မှာ ပို၍ပင် အရေးကြီးပေသည်။
ခရစ်တော်နှင့် ဧကီဖွဲ့စည်းခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို သိရှိသော အလုပ်သမားသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဖမ်းဆုပ်ရန်အတွက် အမြဲတမ်း တိုးပွားလာနေသော ဆန္ဒနှင့် စွမ်းရည်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ သူ၏ အသိပညာသည် ကျယ်ပြန့်လာသည်၊ အကြောင်းမူကား ကျေးဇူးတော်၌ ကြီးပွားလာခြင်း ဆိုသည်မှာ ကျမ်းစာများကို နားလည်နိုင်စွမ်း တိုးတက်လာခြင်းကို ဆိုလိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် အတူ အလုပ်လုပ်သော လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် တစ်ဦး အမှန်တကယ် ဖြစ်ပေသည်။ သူသည် မိမိသည် ကိရိယာတန်ဆာပလာ တစ်ခုသာ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် သခင်၏ လက်ထဲတွင် ငြိမ်ဝပ်စွာ နေရမည် ဖြစ်ကြောင်းကို သိရှိနားလည်ထားသည်။ သူ၏ အသက်တာတွင် အစမ်းသပ်မှုများ ရောက်ရှိလာတတ်သည်၊ အကြောင်းမူကား ထိုသို့ စုံစမ်းခြင်း မခံရပါက သူသည် မိမိ၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် အတွေ့အကြုံ ချို့တဲ့မှုကို မည်သည့်အခါမျှ သိရှိနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် သူသည် နှိမ့်ချမှုနှင့် ယုံကြည်စိတ်ချမှုတို့ဖြင့် ထာဝရဘုရားကို ရှာဖွေမည်ဆိုပါက အစမ်းသပ်မှု တိုင်းသည် သူ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်ပေးလိမ့်မည်။ သူသည် တစ်ခါတစ်ရံ ရှုံးနိမ့်သွားပုံ ပေါ်ကောင်းပေါ်လိမ့်မည်၊ သို့သော် သူ၏ ထင်ရှားသော ရှုံးနိမ့်မှုသည် သူ့ကို စစ်မှန်သော တိုးတက်မှုဆီသို့ ခေါ်ဆောင်လာရန် ဘုရားသခင်၏ နည်းလမ်း ဖြစ်နိုင်ပြီး မိမိကိုယ်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ သိရှိနားလည်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်ဘုံအပေါ် ပိုမိုခိုင်မာသော ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းကို ဆိုလိုပေမည်။ သူသည် အမှားများကို ဆက်လက် ပြုလုပ်မိကောင်း ပြုလုပ်မိလိမ့်မည်၊ သို့သော် ထိုအမှားများကို မည်သို့မျှ ထပ်မံ မပြုလုပ်ရန် သူ သင်ယူတတ်မြောက်သွားမည် ဖြစ်သည်။ သူသည် မကောင်းမှုကို ဆန့်ကျင်ရန် ပိုမိုအားကောင်းလာမည်ဖြစ်ပြီး အခြားသူများသည်လည်း သူ၏ ပုံဥပမာမှ အကျိုးအမြတ်ကို ရရှိကြလိမ့်မည်...။
ဘုရားသခင်၏ အရာများတွင် အနက်ရှိုင်းဆုံး အတွေ့အကြုံကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြသူများသည် မာန်မာနနှင့် မိမိကိုယ်ကို မြှောက်ချီးမြှောက်ခြင်းတို့နှင့် အဝေးဆုံးတွင် ရှိနေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေနှင့်ပတ်သက်၍ မြင့်မားသော အယူအဆကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြသောကြောင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ရာတွင် အနှိမ့်ဆုံး နေရာသည်ပင်လျှင် သူတို့အတွက် အလွန်ပင် ဂုဏ်ယူစရာ ကောင်းလွန်းသည်ဟု ခံစားကြရသည်။
မောရှေသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အဖော်ပြု ဆက်သွယ်မှုဖြင့် ရက်ပေါင်း ၄၀ ကြာမြင့်စွာ အချိန်ကုန်လွန်ခဲ့ပြီးနောက် တောင်ပေါ်မှ ဆင်းလာခဲ့စဉ်က သူ၏ မျက်နှာသည် မြင်တွေ့ကြသူများကို ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်စေသော အလင်းတန်းတစ်ခုဖြင့် တောက်ပနေခဲ့သည်ကို သူကိုယ်တိုင် မသိရှိခဲ့ပေ။
ပေါလုသည် ခရစ်ယာန် အသက်တာတွင် သူ၏ တိုးတက်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ အလွန်နှိမ့်ချသော အမြင်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်သားတို့တွင် အဓိက အပြစ်သားအဖြစ် ပြောဆိုဖော်ပြခဲ့သည်။ တစ်ဖန် သူက “ငါသည် ရပြီးသည် ဖြစ်စေ၊ စုံလင်ပြီးသည် ဖြစ်စေဟု ဆိုလိုသည်မဟုတ်” ဟု ဆိုခဲ့သည် (ဖိလိပ္ပိ ၃:၁၂)။ သို့သော် ပုလုသည် ထာဝရဘုရား၏ ကြီးစွာသော ရိုသေလေးစားမှုကို ခံခဲ့ရသူ ဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဗတ္တိဇោមယောဟန်ကို ပရောဖက်တို့တွင် အကြီးမြတ်ဆုံး ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ခရစ်တော် ဟုတ်မဟုတ် မေးမြန်းခြင်း ခံရသောအခါ ယောဟန်သည် မိမိ၏ သခင်၏ ခြေနင်းကြိုးကိုပင် ဖြေပေးရန် မထိုက်တန်ကြောင်း ကိုယ်တိုင် ကြေညာခဲ့သည်။ သူ၏ တပည့်တော်များသည် လူအများစုသည် ဆရာသစ်ထံသို့ လှည့်ပြောင်းသွားနေကြပြီ ဖြစ်ကြောင်း တိုင်ကြားချက်ဖြင့် ရောက်ရှိလာကြသောအခါ ယောဟန်သည် မိမိသည် ကြွလာမည့်သူ၏ ရှေ့ပြေးလမ်းစ ခင်းပေးသူ တစ်ဦးသာ ဖြစ်ကြောင်း သူတို့အား သတိပေးခဲ့သည်။
ဤစိတ်ဓာတ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသော အလုပ်သမားများကို ယနေ့ခေတ်တွင် လိုအပ်နေပေသည်...။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်သည် ခရစ်တော်၏ အပြစ်ဖြေရာ အသွေးတော်ကို မိမိတို့ လိုအပ်နေကြောင်းကို ခံစားကြရပြီး အလုပ်တော်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြသော၊ ကိစ္စရပ်များနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်နှလုံးများကို မည်သို့ ကိုင်တွယ်ရမည်ကို သိရှိရန်အတွက် ခရစ်တော်၏ အကူအညီကို အမြဲတမ်း လိုအပ်နေမည် ဖြစ်ကြောင်းကို သိရှိနားလည်လျက် ယုံကြည်ခြင်း အပြည့်အဝဖြင့် အလုပ်တော်ကို စတင်ကြသော အလုပ်သမားများကို ခေါ်ယူနေပေသည် (ဧဝံဂေလိ အလုပ်သမားများ၊ စာမျက်နှာ ၁၄၂၊ ၁၄၃)။
စစ်မှန်သော သိုးထိန်း၊ ဇူလိုင် ၆
ငါသည် စစ်မှန်သော သိုးထိန်း ဖြစ်၏။ စစ်မှန်သော သိုးထိန်းသည် သိုးတို့အတွက် မိမိအသက်ကို စွန့်တတ်၏။ ယောဟန် ၁၀:၁၁။
ခရစ်တော်သည် ... မိမိကိုယ်ကို သိုးထိန်းတစ်ဦးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြတော်မူ၏။ “ငါသည် စစ်မှန်သော သိုးထိန်း ဖြစ်၏” ဟု ကိုယ်တော် ကြေညာတော်မူ၏။ “စစ်မှန်သော သိုးထိန်းသည် သိုးတို့အတွက် မိမိအသက်ကို စွန့်တတ်၏။” “ငါသည် စစ်မှန်သော သိုးထိန်း ဖြစ်၏၊ ငါ့သိုးတို့ကို ငါသိ၏၊ ငါ့သိုးတို့လည်း ငါ့ကို သိကြ၏။ ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို သိတော်မူသကဲ့သို့၊ ငါသည်လည်း ခမည်းတော်ကို သိ၏။ ငါသည် သိုးတို့အတွက် ငါ့အသက်ကို စွန့်၏” (ယောဟန် ၁၀:၁၁၊ ၁၄၊ ၁၅)။
လောကီသိုးထိန်းတစ်ဦးသည် မိမိ၏ သိုးများကို သိရှိသကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ သိုးထိန်းသည်လည်း ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် ပြန့်ကျဲနေကြသော မိမိ၏ သိုးအုပ်များကို သိရှိတော်မူ၏။ “ငါ့သိုးအုပ်၊ ငါ့စားကျက်၏ သိုးအုပ် ဖြစ်ကြသော သင်တို့သည် လူများ ဖြစ်ကြ၏၊ ငါသည်လည်း သင်တို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်၏ဟု အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏” (ယေဇကျေလ ၃၄:၃၁)။
ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုး၏ ပုံဥပမာတွင် သိုးထိန်းသည် သိုးတစ်ကောင်—ရေတွက်၍ ရနိုင်သမျှထဲတွင် အငယ်ဆုံး ဖြစ်သော သိုးတစ်ကောင်—ကို ရှာဖွေရန် ထွက်သွား၏။ မိမိ၏ သိုးတစ်ကောင် ပျောက်ဆုံးနေကြောင်း ရှာဖွေတွေ့ရှိသောအခါ သူသည် ဘေးကင်းလုံခြုံစွာ ရှိနေသော သိုးအုပ်ကိုပေါ့ဆစွာ မကြည့်ဘဲ၊ ငါ့မှာ ကိုးဆယ့်ကိုးကောင် ရှိနေပြီ၊ လမ်းပျောက်နေသော တစ်ကောင်ကို ရှာဖွေရန် သွားရခြင်းသည် ငါ့အတွက် အလွန်ပင် အလုပ်ရှုပ်သွားလိမ့်မည်ဟု မပြောပေ။ သူ ပြန်လာပါစေ၊ သိုးခြံတံခါးကို ဖွင့်ပေးပြီး ဝင်ခွင့်ပေးမည်ဟု မပြောပေ။ မဟုတ်ပေ၊ သိုးသည် လမ်းပျောက်သွားသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သိုးထိန်းသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်သွားတော့သည်။ ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ကို သိုးခြံထဲတွင် ထားခဲ့ပြီး လမ်းပျောက်နေသော တစ်ကောင်ကို ရှာဖွေရန် ထွက်သွား၏။ ညဉ့်သည် မည်မျှပင် မှောင်မိုက်ပြီး မုန်တိုင်းထန်နေပါစေ၊ လမ်းသည် မည်မျှပင် အန္တရာယ်များပြီး မသေချာမရေရာပါစေ၊ ရှာဖွေမှုသည် မည်မျှပင် ကြာမြင့်ပြီး ပင်ပန်းဆင်းရဲနေပါစေ ပျောက်ဆုံးနေသော သိုးကို မတွေ့မချင်း သူသည် မတွန့်တိုပေ။
အကွာအဝေးမှ ၎င်း၏ ပထမဆုံး အားနည်းသော ငိုသံကို သူ ကြားလိုက်ရသည့်အခါ မည်မျှပင် စိတ်သက်သာရာ ရသွားပါလိမ့်မည်နည်း။ အသံလာရာ နောက်သို့ လိုက်သွားရင်း သူသည် အမတ်စောက်ဆုံးသော တောင်ထိပ်များကို တက်သွား၏။ မိမိ၏ အသက်အန္တရာယ်ကို စွန့်စားလျက် ချောက်ကမ်းပါး၏ အစွန်းဆုံး နေရာအထိ သွားရောက်၏။ ငိုသံသည် ပိုမိုအားနည်းလာကာ သူ၏ သိုးသည် သေဆုံးတော့မည့် အခြေအနေတွင် ရှိနေကြောင်း သူ့အား ပြောပြနေစဉ်တွင် သူသည် ဤကဲ့သို့ ရှာဖွေနေခဲ့သည်။
လမ်းပျောက်နေသော သိုးကို တွေ့ရှိသည့်အခါ သူသည် မိမိနောက်သို့ လိုက်ရန် အမိန့်ပေးသလော...။ မဟုတ်ပေ၊ သူသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသော သိုးကို မိမိ၏ ပုခုံးပေါ်တွင် တင်ဆောင်လိုက်ပြီး မိမိ၏ ရှာဖွေမှုသည် အချည်းနှီး မဖြစ်ခဲ့ရခြင်းအတွက် ပျော်ရွှင်သော ကျေးဇူးတင်လေးမြတ်မှုဖြင့် သိုးခြံသို့ ပြန်လာခဲ့သည်။ သူ၏ ကျေးဇူးတင်လေးမြတ်မှုကို ဝမ်းမြောက်ခြင်း သီချင်းများဖြင့် ဖော်ပြခဲ့သည်။ ထို့အပြင် “အိမ်သို့ ရောက်သောအခါ သူငယ်ချင်းများနှင့် အိမ်နီးနားချင်းများကို စုဝေးစေပြီး၊ ငါနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ကြလော့၊ အကြောင်းမူကား ပျောက်ဆုံးနေသော ငါ့သိုးကို ငါတွေ့ပြီဟု ဆို၏” (လုကာ ၁၅:၆)။
ထို့အတူ ပျောက်ဆုံးနေသော အပြစ်သားကို စစ်မှန်သော သိုးထိန်းက တွေ့ရှိသည့်အခါ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းတို့ဖြင့် ပူးပေါင်းကြသည်။ အကြောင်းမူကား “နောင်တယူသော အပြစ်သား တစ်ဦးအတွက်ကြောင့် နောင်တယူစရာ မလိုသော ဖြောင့်မတ်သော လူပေါင်း ကိုးဆယ့်ကိုးဦးထက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် ပို၍ များလိမ့်မည်” ဟု ဆိုထားသောကြောင့် ဖြစ်သည် (အခန်းငယ် ၇) (ဧဝံဂေလိ အလုပ်သမားများ၊ စာမျက်နှာ ၁၈၁၊ ၁၈၂)။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်တွင် တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် ခန့်မှန်း၍မရနိုင်လောက်အောင် ပိုမိုများပြားသော အရာများကို ပြီးမြောက်စေမည် ဖြစ်သည်။ ဤအရာ ကင်းမဲ့နေခြင်းကြောင့်သာ ဝိညာဉ်များသည် ပျက်စီးဆုံးရှုံးနေကြရခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ် တစ်ခုသည် တွက်ချက်၍မရနိုင်သော တန်ဖိုးရှိသည်။ ကလဗာရီ တောင်သည် ၎င်း၏ တန်ဖိုးကို ပြောပြနေသည်။ ခရစ်တော်ထံသို့ အနိုင်ယူရရှိခဲ့သော ဝိညာဉ် တစ်ခုသည် အခြားသူများကို အနိုင်ယူရာတွင် ကိရိယာတန်ဆာပလာ တစ်ခု ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့် ကယ်တင်ခြင်း၏ အစဉ်တိုးပွားနေသော ရလဒ်များ အမြဲတမ်း ရှိနေလိမ့်မည် (ဧဝံဂေလိ အလုပ်သမားများ၊ စာမျက်နှာ ၁၈၄)။
ဘုရားသခင်၏ သိုးထိန်း၊ ဇူလိုင် ၇
ငါသည် သူတို့အပေါ်တွင် သိုးထိန်း တစ်ဦးကို ခန့်ထားမည်၊ သူသည် သူတို့ကို ကျွေးမွေးမည်... သူသည်လည်း သူတို့၏ သိုးထိန်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ ယေဇကျေလ ၃၄:၂၃။
ယေရှုသည် လူတို့ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သော အသင်းအဖွဲ့များ၏ လမ်းကြောင်းအားဖြင့် မိမိကို နားထောင်နေကြသူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဝင်ရောက်စရာ နေရာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်တော်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို အေးမြပြီး လန်းဆန်းစေသော ရေနှင့် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြခဲ့ဖူးသည်။ မိမိကိုယ်ကို အလင်း၊ သဘာဝတရားနှင့် လူသားအတွက် အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ ရမြစ်အဖြစ် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြခဲ့ဖူးသည်။ ယခုအခါတွင် သာယာလှပသော သိုးထိန်းလောက ပုံဥပမာ တစ်ရပ်ဖြင့် မိမိကို ယုံကြည်ကြသူများနှင့် မိမိ၏ ဆက်ဆံရေးကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြနေပေသည်။ မည်သည့် ပုံဥပမာမျှ ကိုယ်တော်ကို နားထောင်နေကြသူများအတွက် ဤပုံဥပမာထက် ပိုမိုရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ခရစ်တော်၏ စကားများသည် ၎င်းကို ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ထာဝရ ချိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ တပည့်တော်များသည် မိမိတို့၏ သိုးအုပ်များကို ထိန်းကျောင်းနေကြသော သိုးထိန်းများကို ကြည့်ရှုကြသည့်အခါတိုင်း ကယ်တင်ရှင်၏ သင်ခန်းစာကို ပြန်လည် မအမှတ်ရဘဲ မနေနိုင်ကြတော့ပေ။ သူတို့သည် သစ္စာရှိသော သိုးထိန်း တစ်ဦးချင်းစီ තුළ ခရစ်တော်ကို မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ အားကိုးရာမဲ့ပြီး မှီခိုနေရသော သိုးအုပ် တစ်ဦးချင်းစီထဲတွင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။
ဤပုံဥပမာကို ပရောဖက် ဟေရှာယက မေရှိယ၏ မစ်ရှင်အပေါ်တွင် အသုံးချခဲ့ဖူးပြီး နှစ်သိမ့်ဖွယ်ရာ စကားများဖြင့် ... “သိုးထိန်းကဲ့သို့ မိမိ၏ သိုးအုပ်ကို ကျွေးမွေးမည်၊ သိုးငယ်များကို လက်မောင်းဖြင့် စုဆောင်းမည်၊ ရင်ခွင်ထဲတွင် သယ်ဆောင်မည်” ဟု ဖော်ပြခဲ့သည် (ဟေရှာယ ၄၀:၁၁)။ ဒါဝိဒ်က “ထာဝရဘုရားသည် ငါ၏ သိုးထိန်း ဖြစ်တော်မူ၏၊ ငါသည် အဘယ်အရာ၌မျှ မလိုတောင့်တ” ဟု သီဆိုခဲ့ဖူးသည် (ဆာလံ ၂၃:၁)။ ထို့အပြင် ယေဇကျေလ တရားတော်မှတစ်ဆင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က “ငါသည် သူတို့အပေါ်တွင် သိုးထိန်း တစ်ဦးကို ခန့်ထားမည်၊ သူသည် သူတို့ကို ကျွေးမွေးမည်” ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ “ပျောက်ဆုံးသွားသော အရာကို ငါရှာမည်၊ လွင့်စင်သွားသော အရာကို ပြန်ဆောင်ခဲ့မည်၊ ကျိုးပတ်နေသော အရာကို ပတ်တီးစည်းပေးမည်၊ အားနည်းနေသော အရာကို အားဖြည့်ပေးမည်။” “ငါသည် သူတို့နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း ပဋိညာဉ်ကို ပြုမည်။” “သူတို့သည် လူမျိုးတကာတို့၏ ဘေးဒဏ်ကို နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်မံ မခံရတော့ဘဲ၊ ... ဘေးကင်းလုံခြုံစွာ နေထိုင်ကြလိမ့်မည်၊ မည်သူမျှ သူတို့ကို ကြောက်ရွံ့စေခြင်း မရှိစေရ” (ယေဇကျေလ ၃၄:၂၃၊ ၁၆၊ ၂၅၊ ၂၈)...။
ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သိုးခြံသို့ ဝင်ရောက်ရာ တံခါး ဖြစ်တော်မူ၏။ ဤတံခါးမှစ၍ ကိုယ်တော်၏ သားသမီး အားလုံးသည် ရှေးဦးအစ ကတည်းက ဝင်ပေါက်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ပုံစံများတွင် ပြသထားသည့်အတိုင်း၊ သင်္ကေတများတွင် အရိပ်အယောင် ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ပရောဖက်တို့၏ ဖော်ပြချက်များတွင် ထင်ရှားစေခဲ့သည့်အတိုင်း၊ တပည့်တော်များအား ပေးအပ်ခဲ့သော သင်ခန်းစာများနှင့် လူသားတို့အတွက် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အံ့ဖွယ်အမှုများတွင် ဖော်ပြပေးခဲ့သည့်အတိုင်း ယေရှု၌ သူတို့သည် “လောက၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်” ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြပြီး (ယောဟန် ၁:၂၉)၊ ကိုယ်တော်အားဖြင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် သိုးခြံထဲသို့ ခေါ်ဆောင်လာခြင်း ခံကြရသည်။ လူအများတို့သည် လောက၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အခြားသော အရာများကို တင်ပြလျက် ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။ လူသားတို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရရှိကြလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် တည်ထောင်ခဲ့ကြပြီး သိုးခြံထဲသို့ ဝင်ရောက်ရာ ဝင်ပေါက်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကြသည်ဟု ယူဆကြသော အခမ်းအနားများနှင့် စနစ်များ ရှိခဲ့ကြသည်။ သို့သော် တစ်ခုတည်းသော တံခါးမှာ ခရစ်တော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်၏ နေရာကို အစားထိုးရန် အခြားသော အရာတစ်ခုခုကို ကြားခံ ထည့်သွင်းခဲ့ကြသူ အားလုံး၊ အခြားသော နည်းလမ်း တစ်ခုခုဖြင့် သိုးခြံထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသူ အားလုံးသည် သူခိုးနှင့် ဓားပြများသာ ဖြစ်ကြပေသည်...။
“တံခါးမှ ဝင်သောသူမူကား သိုးတို့၏ သိုးထိန်း ဖြစ်၏။” ခရစ်တော်သည် တံခါးလည်း ဖြစ်တော်မူ၏၊ သိုးထိန်းလည်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်တိုင်အားဖြင့် ဝင်တော်မူ၏။ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် ပူဇော်သက္ကာအားဖြင့် သိုးတို့၏ သိုးထိန်း ဖြစ်လာတော်မူခြင်း ဖြစ်သည် (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ မျှော်လင့်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၄၇၆-၄၇၈)။
သိုးထိန်းသည် သိုးတိုင်းကို သိတော်မူ၏၊ ဇူလိုင် ၈
မကြောက်နှင့်၊ အကြောင်းမူကား ... သင့်ကို အမည်တပ်၍ ခေါ်ပြီ၊ သင်သည် ငါ၏လူ ဖြစ်၏။ ဟေရှာယ ၄၃:၁။
သတ္တဝါ အားလုံးထဲတွင် သိုးသည် အကြောက်တရား အလွန်ကြီးမားပြီး အားကိုးရာမဲ့ဆုံး ဖြစ်သော သတ္တဝါ တစ်မျိုး ဖြစ်သည်။ အရှေ့ပိုင်း နိုင်ငံများတွင် သိုးထိန်းက မိမိ၏ သိုးအုပ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းသည် မနားမနေဘဲ အမြဲတမ်း ပြုလုပ်နေရသော အလုပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ် အတိတ်ကကဲ့သို့ပင် မြို့ရိုးခတ်ထားသော မြို့ပြများ၏ အပြင်ဘက်တွင် ဘေးကင်းလုံခြုံမှု အလွန် နည်းပါးခဲ့သည်။ နယ်စပ်တစ်လျှောက် လှည့်လည်သွားလာနေကြသော ဓားပြ လူစုများ သို့မဟုတ် ကျောက်တုံးများကြားတွင် ပုန်းအောင်းနေကြသော သားရဲတိရစ္ဆာန်များသည် သိုးအုပ်များကို လုယူရန် ချောင်းမြောင်းနေခဲ့ကြသည်။ သိုးထိန်းသည် မိမိ၏ အသက်အန္တရာယ်ကို စွန့်စားရမည် ဖြစ်ကြောင်း သိရှိလျက် မိမိ၏ တာဝန်ကို စောင့်ကြည့်ခဲ့သည်။ ဟာရန် မြက်ခင်းပြင်များတွင် လာဗန်၏ သိုးအုပ်များကို ထိန်းကျောင်းခဲ့သူ၊ မိမိ၏ မနားမနေ လုပ်ဆောင်ခဲ့ရသော အလုပ်ကို ဖော်ပြခဲ့သူ ယာကုပ်က “နေ့အခါတွင် မီးပူဒဏ်ကို ခံခဲ့ရ၏၊ ညအခါတွင် နှင်းခဲဒဏ်ကို ခံခဲ့ရ၏၊ ကျွန်ုပ်၏ မျက်စိမှ အိပ်စက်ခြင်းသည် ကွယ်ပျောက်သွားခဲ့၏” ဟု ဆိုခဲ့သည် (ကမ္ဘာဦး ၃၁:၄၀)။ ထို့အပြင် ငယ်စဉ်က ဖခင်၏ သိုးများကို စောင့်ရှောက်နေစဉ်အတွင်း လူငယ် ဒါဝိဒ်သည် ခြင်္သေ့နှင့် ဝက်ဝံကို တစ်ကိုယ်တော် ရင်ဆိုင်တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီး ခိုးယူခံရသော သိုးငယ်ကို သူတို့၏ သွားကြားမှ ကယ်တင်ခဲ့သည်။
သိုးထိန်းသည် မိမိ၏ သိုးအုပ်ကို ကျောက်တုံးထူထပ်သော တောင်ကုန်းများပေါ်မှ၊ သစ်တောများနှင့် တောရိုင်း ချောက်ကမ်းပါးများမှတဆင့် မြစ်ကမ်းနားရှိ မြက်ခင်းစိမ်းစိမ်းလေးများဆီသို့ လမ်းပြခေါ်ဆောင်သွားစဉ်၊ အထီးကျန်သော ညအချိန်များတွင် တောင်ပေါ်၌ သူတို့ကို စောင့်ကြည့်နေစဉ်၊ ဓားပြများလက်မှ ကာကွယ်ပေးနေစဉ်၊ ဖျားနာသူနှင့် အားနည်းသူများကို ကြင်နာစွာ ဂရုစိုက်ပေးနေစဉ် သူ၏ အသက်တာသည် သိုးတို့၏ အသက်တာနှင့် တစ်သားတည်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ခိုင်မာပြီး ကြင်နာတတ်သော သံယောဇဉ် တစ်ရပ်က သူ့ကို သူ ဂရုစိုက်ပေးနေရသော အရာများနှင့် ချည်နှောင်ထားပေး၏။ သိုးအုပ်သည် မည်မျှပင် ကြီးမားစေကာမူ သိုးထိန်းသည် သိုးတိုင်းကို သိတော်မူ၏။ သိုးတစ်ကောင်ချင်းစီတိုင်းတွင် အမည် ရှိကြပြီး သိုးထိန်း၏ ခေါ်သံကို ကြားသည်နှင့် ထိုအမည်ဖြင့် တုံ့ပြန်ကြသည်။
လောကီသိုးထိန်းတစ်ဦးသည် မိမိ၏ သိုးများကို သိရှိသကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ သိုးထိန်းသည်လည်း ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် ပြန့်ကျဲနေကြသော မိမိ၏ သိုးအုပ်များကို သိရှိတော်မူ၏။ “ငါ့သိုးအုပ်၊ ငါ့စားကျက်၏ သိုးအုပ် ဖြစ်ကြသော သင်တို့သည် လူများ ဖြစ်ကြ၏၊ ငါသည်လည်း သင်တို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်၏ဟု အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” ယေရှုက “သင့်ကို အမည်တပ်၍ ခေါ်ပြီ၊ သင်သည် ငါ၏လူ ဖြစ်၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “ငါသည် သင့်ကို ငါ၏ လက်ဖဝါးပေါ်တွင် ထွင်းုးထား၏” (ယေဇကျေလ ၃၄:၃၁၊ ဟေရှာယ ၄၃:၁၊ ၄၉:၁၆)။
ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးချင်းစီကို သိရှိတော်မူ၏၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များကိုလည်း စာနာထောက်ထားတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးကို အမည်အလိုက် သိရှိတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်နေထိုင်ရာ အိမ်ကိုလည်းကောင်း၊ နေထိုင်သူ တစ်ဦးချင်းစီ၏ အမည်ကိုလည်းကောင်း ကိုယ်တော် သိရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အစေခံများအား သတ်မှတ်ထားသော မြို့တစ်မြို့ရှိ သတ်မှတ်ထားသော လမ်းတစ်လမ်းသို့ သွားရောက်ရန်၊ ထိုကဲ့သို့သော အိမ်သို့ သွားရောက်ပြီး ကိုယ်တော်၏ သိုးတစ်ကောင်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် အခါအားလျော်စွာ ညွှန်ကြားချက်များကို ပေးအပ်ခဲ့ဖူးသည်။
ဝိညာဉ် တစ်ခုချင်းစီတိုင်းသည် ကယ်တင်ရှင် အသေခံပေးခဲ့သော တစ်ဦးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်နေသကဲ့သို့ ယေရှုထံတွင် အပြည့်အဝ အသိအမှတ်ပြုခြင်း ခံရသည်။ လူတိုင်း၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးကို ထိခိုက်စေ၏။ အကူအညီတောင်းသော အသံသည် ကိုယ်တော်၏ နားသို့ ရောက်ရှိလာ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူအ အားလုံးကို မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က သူတို့အား “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့အား မိမိထံသို့ လာရောက်စေရန် ဆွဲဆောင်ရန် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို လှုံ့ဆော်ပေး၏။ လူအများစုသည် ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံရမှုကို ငြင်းဆန်ကြသည်။ ယေရှုသည် ဤသူတို့မည်သူဖြစ်ကြောင်းကို သိရှိတော်မူ၏။ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏ ခေါ်သံကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကြားနာကြပြီး သိုးထိန်း၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်သို့ ဝင်ရောက်ရန် အသင့်ရှိနေကြသူများကိုလည်း ကိုယ်တော် သိရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်က “ငါ့သိုးတို့သည် ငါ၏အသံကို ကြားကြ၏၊ ငါလည်း သူတို့ကို သိ၏၊ သူတို့သည်လည်း ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အခြားသောသူ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ မရှိတော့သကဲ့သို့ တစ်ဦးချင်းစီကို ဂရုစိုက်စောင့်ရှောက်ပေးနေတော်မူ၏ (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ မျှော်လင့်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၄၇၈-၄၈၀)။
သိုးထိန်းသည် လမ်းပြ၍ ရှေ့မှ ကြွသွားတော်မူ၏၊ ဇူလိုင် ၉
မိမိသိုးတို့ကို ထုတ်ဆောင်ပြီးမှ ရှေ့သွားတော်မူ၏၊ သိုးတို့သည်လည်း အသံကို သိသောကြောင့် နောက်တော်သို့ လိုက်ကြ၏။ ယောဟန် ၁၀:၄။
အရှေ့ပိုင်း နိုင်ငံများမှ သိုးထိန်းသည် မိမိ၏ သိုးများကို ရိုက်နှက်မောင်းနှင်ခြင်း မပြုပေ။ အဓမ္မပြုမှု သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့မှုကို အမှီပြုခြင်း မရှိဘဲ၊ ရှေ့မှ ကြွသွားလျက် သူတို့ကို ခေါ်ဆို၏။ သိုးတို့သည် သူ၏အသံကို သိကြပြီး ထိုခေါ်သံကို နာခံကြသည်။ ထို့အတူ ကယ်တင်ရှင်-သိုးထိန်းသည်လည်း မိမိ၏ သိုးများနှင့် ပတ်သက်၍ ထိုကဲ့သို့ပင် ပြုမူတော်မူ၏။ ကျမ်းစာက “မောရှေနှင့် အာရုန်တို့ လက်ဖြင့် သင်၏လူမျိုးကို သိုးအုပ်ကဲ့သို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီ” ဟု ဆိုထားသည်။ ပရောဖက်မှတစ်ဆင့် ယေရှုက “ငါသည် ထာဝရ မေတ္တာဖြင့် သင့်ကို ချစ်ခဲ့ပြီ၊ ထို့ကြောင့် ကျေးဇူးကြင်နာခြင်းဖြင့် သင့်ကို ဆွဲဆောင်ခဲ့ပြီ” ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မည်သူ့ကိုမျှ မိမိနောက်သို့ လိုက်ရန် အဓမ္မပြုခြင်း မရှိပေ။ “ငါသည် သူတို့ကို လူ၏ ကြိုးတို့ဖြင့်၊ မေတ္တာ၏ ချည်နှောင်မှုတို့ဖြင့် ဆွဲဆောင်ခဲ့ပြီ” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူ၏ (ဆာလံ ၇၇:၂၀၊ ယေမိယ ၃၁:၃၊ ဟောရှေ ၁၁:၄)။
ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များ ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ လိုက်ကြခြင်းသည် ပြစ်ဒဏ်ခတ်ခံရမည်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် သို့မဟုတ် ထာဝရဆုလာဘ် ရရှိမည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်ကြောင့် မဟုတ်ပေ။ ဗက်လင်မြို့၏ နွားစားခုံမှစ၍ ကလဗာရီတောင်၏ လက်ဝါးကရပ်တိုင် အထိ လောကတွင် ခရီးသွားလာခဲ့စဉ် တစ်လျှောက်လုံးတွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့သော ကယ်တင်ရှင်၏ တုနှိုင်းမမီသော မေတ္တာတော်ကို သူတို့ မြင်တွေ့ကြရပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို မြင်တွေ့ရခြင်းက စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဆွဲဆောင်၏၊ နူးညံ့ပျော့ပျောင်းစေ၏၊ ချိုးနှိမ်စေ၏။ ကြည့်ရှုသူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် မေတ္တာတရား နိုးထလာ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသံကို ကြားကြပြီး ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ လိုက်ကြ၏။
သိုးထိန်းသည် မိမိ၏ သိုးများရှေ့မှ ကြွသွားလျက် လမ်း၏ အန္တရာယ်များကို ဦးစွာ ရင်ဆိုင်သကဲ့သို့ ယေရှုသည်လည်း မိမိ၏ လူမျိုးများနှင့်အတူ ထိုကဲ့သို့ပင် ပြုမူတော်မူ၏။ “မိမိသိုးတို့ကို ထုတ်ဆောင်ပြီးမှ ရှေ့သွားတော်မူ၏။” ကောင်းကင်ဘုံသို့ သွားရာလမ်းသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ခြေရာများဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်း ခံရပြီး ဖြစ်သည်။ လမ်းသည် မတ်စောက်ပြီး ကြမ်းတမ်းကောင်း ကြမ်းတမ်းနေလိမ့်မည်၊ သို့သော် ယေရှုသည် ထိုလမ်းအတိုင်း ခရီးသွားခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လမ်းခရီးကို ပိုမိုလွယ်ကူစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ခြေထောက်များသည် ရက်စက်သော ဆူးများကို ဖိနင်းခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ထမ်းဆောင်ရန် ခေါ်ဆိုခြင်း ခံရသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး တိုင်းကို ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်ပေသည်။
ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွသွားတော်မူခဲ့ပြီး စကြဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်ကို မျှဝေခံစားနေတော်မူပြီ ဖြစ်သော်လည်း ယေရှုသည် မိမိ၏ သနားကြင်နာတတ်သော သဘာဝတရားမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ ဆုံးရှုံးသွားခြင်း မရှိပေ။ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း ထိုကြင်နာတတ်သော၊ စာနာတတ်သော စိတ်နှလုံးသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ဆင်းရဲဒဏ် အားလုံးအတွက် ဖွင့်လှစ်ထားဆဲ ဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အဖောက်ခံခဲ့ရသော လက်တော်သည် လောကတွင် ရှိနေကြသော ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးများအား ပိုမိုပေါများစွာ ကောင်းချီးပေးရန်အတွက် ဆန့်တန်းလျက် ရှိနေပေသည်။ “သူတို့သည် တစ်စုံတစ်ရာသော အခါမျှ ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်ကြရ၊ မည်သူမျှလည်း သူတို့ကို ငါ့လက်ထဲမှ မလုယူနိုင်ကြ။”
ခရစ်တော်ထံသို့ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှင်းခဲ့သော စိတ်ဝိညာဉ်သည် ကမ္ဘာကြီး တစ်ခုလုံးထက် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ပိုမိုတန်ဖိုးရှိပေသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် လူသားတစ်ဦး ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်စေရန်အတွက် ကလဗာရီတောင်၏ ဝေဒနာကို ဖြတ်သန်းခဲ့ပေလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ အသေခံပေးခဲ့သော သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ဘယ်သောအခါမျှ စွန့်ပစ်မည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ကိုယ်တော်ကို စွန့်ခွာရန် မရွေးချယ်ကြသမျှ ကာလပတ်လုံး ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို တင်းကျပ်စွာ ဆုပ်ကိုင်ထားလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အစမ်းသပ်မှု အားလုံးကို ဖြတ်သန်းနေစဉ်အတွင်း ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဘယ်သောအခါမျှ မကျရှုံးတတ်သော အကူအညီပေးသူ တစ်ဦး ရှိနေပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် စမ်းသပ်မှုနှင့် ရင်ဆိုင်ရန်၊ မကောင်းမှုကို တိုက်ခိုက်ရန်၊ နောက်ဆုံးတွင် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများကြောင့် ကြေမွသွားစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ဦးတည်း ထားရစ်ခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် သေတတ်သော မျက်လုံးများ၏ မြင်ကွင်းမှ ကွယ်ပျောက်နေသော်လည်း ယုံကြည်ခြင်း၏ နားသည် “မကြောက်နှင့်၊ ငါသည် သင်နှင့်အတူ ရှိ၏” ဟု မိန့်ဆိုနေသော ကိုယ်တော်၏ အသံကို ကြားနိုင်ပေသည်။ “ငါသည် အသက်ရှင်သောသူ ဖြစ်၏၊ သေဖူး၏၊ ယခုမူကား အစဥ်အမြဲ အသက်ရှင်လျက် ရှိ၏” (ဗျာဒိတ် ၁:၁၈) ဟု ဆိုထားသည် (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ မျှော်လင့်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၄၈၀-၄၈၃)။
သိုးထိန်းသည် သိုးတို့အတွက် မိမိအသက်ကို စွန့်တော်မူ၏၊ ဇူလိုင် ၁၀
ငါသည် ငါ့သိုးတို့ကို သိ၏၊ ငါ့သိုးတို့လည်း ငါ့ကို သိကြ၏။ ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို သိတော်မူသကဲ့သို့၊ ငါသည်လည်း ခမည်းတော်ကို သိ၏။ သိုးတို့အတွက်လည်း ငါ့အသက်ကို စွန့်၏။ ယောဟန် ၁၀:၁၄၊ ၁၅၊ NIV။
ငါသည် သင်တို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများကို သည်းခံခဲ့ပြီ၊ သင်တို့၏ ရုန်းကန်လှုပ်ရှားမှုများကို ခံစားခဲ့ရပြီ၊ သင်တို့၏ အစမ်းသပ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရပြီ။ ငါသည် သင်တို့၏ မျက်ရည်များကို သိ၏၊ ငါလည်း ငိုကြွေးဖူး၏။ လူသားတို့၏ နားထဲသို့ မည်သို့မျှ ဖွင့်ဟ၍မရနိုင်လောက်အောင် နက်ရှိုင်းသော ဝမ်းနည်းမှုများကို ငါ သိ၏။ သင်တို့သည် အထီးကျန်နေကြပြီး စွန့်ပစ်ခြင်း ခံထားရသည်ဟု မထင်မှတ်ကြနှင့်။ သင်တို့၏ နာကျင်မှုသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ မည်သည့် စိတ်နှလုံးနှင့်မျှ တုံ့ပြန်မှု မရှိစေကာမူ ငါ့ကို ကြည့်ရှုလော့၊ အသက်ရှင်လော့။ “တောင်များ လွင့်စင်သွားကြလိမ့်မည်၊ တောင်ကုန်းများ ဖယ်ရှားခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်၊ သို့သော် ငါ၏ မေတ္တာကြင်နာမှုသည် သင့်ထံမှ မဖယ်ရှားရ၊ ငါ၏ ငြိမ်သက်ခြင်း ပဋိညာဉ်သည်လည်း မဖယ်ရှားရဟု သင့်ကို သနားကြင်နာတော်မူသော ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏” (ဟေရှာယ ၅၄:၁၀)။
သိုးထိန်းတစ်ဦးသည် မိမိ၏ သိုးများကို မည်မျှပင် ချစ်မြတ်နိုးစေကာမူ သူသည် မိမိ၏ သားသမီးများကို ပိုမို၍ပင် ချစ်မြတ်နိုးပေသည်။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သိုးထိန်း သက်သက်သာ မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ “ထာဝရခမည်းတော်” ဖြစ်တော်မူ၏။ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်က “ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို သိတော်မူသကဲ့သို့၊ ငါသည်လည်း ခမည်းတော်ကို သိ၏၊ ထို့အတူ ငါသည် ငါ့သိုးတို့ကို သိ၏၊ ငါ့သိုးတို့လည်း ငါ့ကို သိကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယောဟန် ၁၀:၁၄၊ ၁၅၊ RV)။ ဤသည်မှာ မည်သို့သော ဖော်ပြချက် တစ်ရပ် ဖြစ်သနည်း။ တစ်ဆူတည်းသော သားတော်၊ ခမည်းတော်၏ ရင်ခွင်ထဲတွင် ရှိနေသူ၊ ဘုရားသခင်က “ငါ့ဖက်ပြိုင်ဘက် လူသား” ဟု ကြေညာခဲ့သူ (ဇာခရိ ၁၃:၇)—ကိုယ်တော်နှင့် ထာဝရ ဘုရားသခင်တို့၏ အကြားရှိ အဖော်ပြု ဆက်သွယ်မှုကို ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများအကြားရှိ အဖော်ပြု ဆက်သွယ်မှုကို ကိုယ်စားပြုရန်အတွက် ယူဆောင်ထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်!
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခမည်းတော်၏ လက်ဆောင် ဖြစ်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ အလုပ်တော်၏ ဆုလာဘ် ဖြစ်ကြသောကြောင့် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မိမိ၏ သားသမီးများကဲ့သို့ ချစ်တော်မူ၏။ စာဖတ်သူ၊ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ချစ်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ ကိုယ်တိုင်သည် ဤထက် ပိုမိုကြီးမြတ်သော၊ ဤထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော မည်သည့်အရာကိုမျှ ပေးသနားနိုင်စွမ်း မရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်ကိုးစားလော့။
ယေရှုသည် လှည့်စားသော သိုးထိန်းများကြောင့် လမ်းမှားသွားခဲ့ကြသော ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိ စိတ်ဝိညာဉ်များကို တွေးတောခဲ့သည်။ မိမိ၏ စားကျက်၏ သိုးများကဲ့သို့ စုဆောင်းရန် ကိုယ်တော် တမ်းတခဲ့ကြသူများသည် ចចက် (ဝံပုလွေ) များအကြားတွင် ပြန့်ကျဲနေခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်က “ငါ့မှာ ဤသိုးခြံနှင့် မဆိုင်သော အခြားသော သိုးများ ရှိကြသေး၏။ ထိုသိုးတို့ကိုလည်း ငါဆောင်ခဲ့ရမည်၊ သူတို့သည် ငါ၏အသံကို နားထောင်ကြလိမ့်မည်၊ သို့ဖြင့် သိုးအုပ် တစ်စုတည်း၊ သိုးထိန်း တစ်ဦးတည်း ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယောဟန် ၁၀:၁၆၊ RV)။
“ထို့ကြောင့် ငါသည် အသက်ကို ပြန်လည် ရယူနိုင်ရန်အတွက် ငါ့အသက်ကို စွန့်သောကြောင့် ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို ချစ်တော်မူ၏။” ဆိုလိုသည်မှာ ငါ့ခမည်းတော်သည် သင်တို့ကို အလွန်ပင် ချစ်တော်မူသဖြင့် သင့်ကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် ငါ့အသက်ကို စွန့်ခြင်းကြောင့် ငါ့ကို ပို၍ပင် ချစ်တော်မူ၏။ သင့်အတွက် အစားထိုးသူနှင့် အာမခံသူ ဖြစ်လာခြင်းအားဖြင့်၊ ငါ့အသက်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့်၊ သင်တို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် ပြစ်မှားမှုများကို ခံယူခြင်းအားဖြင့် ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်အတွက် ပိုမိုချစ်ခင်နှစ်လိုဖွယ် ဖြစ်လာခဲ့သည်...။
လူသားမျိုးနွယ်၏ အဖွဲ့ဝင် တစ်ဦးအနေဖြင့် သေတတ်သော သတ္တဝါ ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်သည် လောကအတွက် အသက်၏ ရမြစ် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သေခြင်း၏ တိုးတက်လာမှုများကို ခုခံနိုင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ အုပ်စိုးမှုအောက်သို့ ဝင်ရောက်ရန် ငြင်းဆန်နိုင်ခဲ့ပေလိမ့်မည်။ သို့သော် အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် မသေနိုင်ခြင်းကို အလင်းသို့ ဆောင်ကြဉ်းလာနိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အသက်ကို အလိုအလျောက် စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ လူသားများ ထာဝရ မသေဆုံးစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် လောက၏ အပြစ်ကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ ကျိန်စာကို ခံစားခဲ့ကာ၊ မိမိ၏ အသက်ကို ပူဇော်သက္ကာ တစ်ရပ်အနေဖြင့် ပေးအပ်ခဲ့သည်။ “စင်စစ်မူကား ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ ဒုက္ခများကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီ၊ ငါတို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများကိုလည်း သယ်ဆောင်ခဲ့ပြီ” (ဟေရှာယ ၅၃:၄) (ခေတ်အဆက်ဆက်၏ မျှော်လင့်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၄၈၃၊ ၄၈၄)။
ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုး၊ ဇူလိုင် ၁၁
ငါနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ကြလော့၊ အကြောင်းမူကား ပျောက်ဆုံးနေသော ငါ့သိုးကို ငါတွေ့ပြီ။ လုကာ ၁၅:၆။
ကျွန်ုပ်အား ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုး၏ ပုံဥပမာဆီသို့ ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်သော သိုးများကို တောထဲတွင် ထားခဲ့ပြီး လမ်းပျောက်သွားသော တစ်ကောင်ကို ရှာဖွေမှု ပြုလုပ်သည်။ ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုးကို တွေ့ရှိသည့်အခါ သိုးထိန်းသည် ၎င်းကို မိမိ၏ ပုခုံးပေါ်တွင် တင်ဆောင်လျက် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပြန်လာ၏။ သူသည် ညည်းညူလျက် မိမိအား အလွန်အမင်း အလုပ်ရှုပ်သွားစေခဲ့သော ဆင်းရဲသော ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုးကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချလျက် ပြန်လာခြင်း မဟုတ်ပေ။ သို့သော် သိုး၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းလျက် သူ၏ ပြန်လာခြင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေသည်။
ထို့အပြင် ပိုမိုကြီးမားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း အထင်အရှား ပြသမှုကို တောင်းဆိုထားသည်။ သူငယ်ချင်းများနှင့် အိမ်နီးနားချင်းများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသူနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်ကြ၏၊ “အကြောင်းမူကား ပျောက်ဆုံးနေသော ငါ့သိုးကို ငါတွေ့ပြီ” ဟု ဆို၏။ တွေ့ရှိခြင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏ အဓိက အကြောင်းအရာ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ လမ်းပျောက်သွားခြင်းကို အထူးတလည် မပြောဆိုခဲ့ပေ၊ အကြောင်းမူကား တွေ့ရှိရခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်မှုသည် ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုးကို ရှာဖွေရာတွင်လည်းကောင်း၊ ဘေးကင်းလုံခြုံရာသို့ ပြန်လည် ပို့ဆောင်ရာတွင်လည်းကောင်း ကြုံတွေ့ခဲ့ရသော ဆုံးရှုံးမှု၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု၊ စောင့်ရှောက်မှု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် အန္တရာယ်တို့ကို ကျော်လွန်၍ ကြီးမားနေသောကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ “ငါဆိုသည်ကား၊ ထိုအတူ နောင်တယူသော အပြစ်သား တစ်ဦးအတွက်ကြောင့် နောင်တယူစရာ မလိုသော ဖြောင့်မတ်သော လူပေါင်း ကိုးဆယ့်ကိုးဦးထက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် ပို၍ များလိမ့်မည်” (လုကာ ၁၅:၇) (အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၉၉)။
ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာရန်အတွက် ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုး၏ ပုံဥပမာကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။ စစ်မှန်သော သိုးထိန်းသည် ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ကို ထားခဲ့ပြီး မည်သည့် ကုန်ကျစရိတ်နှင့် ကိုယ်တော် ခံစားရမည့် ဆင်းရဲဒဏ်ကိုမဆို ပေးဆပ်လျက် တောထဲသို့ ဝင်သွား၏...။ လွင့်စင်ပျောက်ဆုံးနေသော သိုးများထဲမှ အဘယ်မျှ များပြားသော သိုးများကို သင် ရှာဖွေခဲ့ဖူးသနည်း၊ သနားကြင်နာတတ်သော၊ ခွင့်လွှတ်တတ်သော၊ မေတ္တာအပြည့်အဝ ရှိသော စိတ်နှလုံးဖြင့် သိုးခြံသို့ ပြန်လည် ခေါ်ဆောင်လာခဲ့ဖူးသနည်း။ သင့်အတွက် နာကျင်မှု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ကြီးစွာသော အဆင်မပြေမှုများကို ကုန်ကျစေခဲ့သော လမ်းပျောက်နေသော သိုးအား မည်သည့် အားပေးသော စကားများကို သင် ပြောကြားခဲ့ဖူးသနည်း...။ မျှော်လင့်ချက်၊ ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းဆိုင်ရာ နှစ်သိမ့်ပေးသော စကားများကို ပြောကြားခဲ့ဖူးသနည်း၊ လမ်းပျောက်နေသော သိုးကို သင့်ပုခုံးပေါ်တွင် တင်လျက် အိမ်သို့ ပြန်လည် ပို့ဆောင်ပေးခဲ့ဖူးသနည်း၊ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ဝမ်းမြောက်လျက် “ငါနှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ကြလော့၊ အကြောင်းမူကား ပျောက်ဆုံးနေသော ငါ့သိုးကို ငါတွေ့ပြီ” ဟု ပြောဆိုခဲ့ဖူးသနည်း...။
ခရစ်တော်၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို လေ့လာပါ၊ ကိုယ်တော်၏ ပုံဥပမာကို အတုယူရန် ရှာဖွေပါ။ တတိယ ကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ယုံကြည်သူများ ဖြစ်ကြသည်ဟု ဆိုကြသူ အချို့တို့၏ ဘုရားတရား မကိုင်းရှိုင်းသော အပြုအမူများသည် ဆင်းရဲသော သိုးအချို့ကို တောထဲသို့ မောင်းထုတ်လိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ပျောက်ဆုံးနေ고 လမ်းပျောက်နေသူများအတွက် သိုးထိန်း၏ စောင့်ရှောက်မှုကို ပြသခဲ့သူမှာ အဘယ်သူ ဖြစ်သနည်း။ လက်တွေ့တွင်သာမက ပုံစံအားဖြင့်ပါ ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်ရမည့်အချိန် ရောက်လာပြီ မဟုတ်လေစွတည်း။ ယေရှုသည် ဆင်းရဲဒဏ် ခံစားနေရသော လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် မည်မျှသော ရက်ရောမှု၊ မည်မျှသော သနားကြင်နာမှု၊ မည်မျှသော ကြင်နာတတ်သော စာနာမှုကို ပြသခဲ့ဖူးသနည်း။ ထာဝရ မေတ္တာ၏ ကြီးမားသော စိတ်နှလုံးနှင့် တသားတည်း ခုန်နေသော စိတ်နှလုံးသည် လိုအပ်နေသော ဝိညာဉ်တိုင်းကို စာနာမှု ပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး မိမိတွင် ခရစ်တော်၏ စိတ်သဘောထား ရှိကြောင်းကို ထင်ရှားစေလိမ့်မည်...။ ဆင်းရဲဒဏ် ခံစားနေရသော ဝိညာဉ်တိုင်းသည် အခြားသူများ၏ စာနာမှုကို တောင်းဆိုပိုင်ခွင့် ရှိကြပြီး ခရစ်တော်၏ မေတ္တာဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသော၊ ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာမှု၊ နူးညံ့မှုနှင့် ကရုဏာတော်တို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသော သူများသည် စာနာမှု တောင်းဆိုချက် မှန်သမျှကို တုံ့ပြန်ကြလိမ့်မည်...။ မိမိ၏ လမ်းလွဲခြင်းကို ပြန်လည် လျှောက်လှမ်းရန်နှင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လည် လှည့်လာရန် ကြိုးစားနေသော ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော မေတ္တာ၏ နူးညံ့ပြီး သနားကြင်နာတတ်သော စိတ်နှလုံးကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြသူများ၏ အကူအညီကို လိုအပ်နေပေသည် (သုံးသပ်ချက်နှင့် ဟယ်ရယ်လ်၊ ၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၁၆)။
ပျောက်သောသိုးတစ်ကောင်၏ တန်ဖိုး၊ ဇူလိုင် ၁၂
ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြသည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ချစ်တော်မူ၍။ ၁ ယောဟန် ၄:၁၀။
ယေရှုသည် စစ်မှန်သော ပရောဖက်တစ်ပါးဖြစ်ပါက ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့် သဟဇာတဖြစ်ရမည်၊ သူတို့၏ နည်းဥပဒေများနှင့် ဆုံးမစကားများကို အသံထုတ်ရမည်၊ ထို့ပြင် သနားဖွယ် အခွန်ခံများနှင့် အပြစ်သားများကို သူတို့ပြုမူသကဲ့သို့ ပြုမူရမည်ဟု ဖာရိရှဲများက ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ လောက၏ အပြစ်များအတွက် သေလွန်ရန် မိမိ၏ သားတော်ကို ပေးသနားတော်မူရာ၌ အရှင်ထာဝရဘုရားသည် လူတို့အပေါ် မည်သည့်တန်ဖိုး ထားရှိကြောင်း ထင်ရှားစေတော်မူခဲ့၏။ အကြောင်းမူကား ယေရှုကို လောကသို့ ပေးသနားတော်မူရာ၌ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အကောင်းဆုံးသော လက်ဆောင်ကို ပေးသနားခဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤကြီးမားသော စနစ်စွန့်လွှတ်စွန့်စားမှုအတွက် အနက်ရှိုင်းဆုံးသော ကျေးဇူးတရားကို ဝိညာဉ်တိုင်းထံမှ တောင်းဆိုထားပေသည်။ လူတစ်ယောက်သည် မည်သည့်လူမျိုး၊ အနွယ်၊ သို့မဟုတ် ဘာသာစကား ဖြစ်ပါစေ၊ လူဖြူဖြစ်စေ လူမည်းဖြစ်စေ၊ ထိုသူသည် ဘုရားသခင်၏ သဏ္ဌာန်တော်ကို ထမ်းဆောင်ထားဆဲဖြစ်ပြီး၊ လူတစ်ယောက်သည် ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်နှင့် ဝယ်ယူထားသောသူဖြစ်သည်ဟူသော အချက်မှ ရှုမြင်လျှင် “လူသား၏ သင့်လျော်သော လေ့လာမှုမှာ လူသားပင် ဖြစ်သည်”။ မည်သည့်လူမျိုးကိုမဆို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်းကို ပြသခြင်းသည် စာတန်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင်၏ ပျောက်သောသိုးဖြစ်သည့် လူသားကို ကယ်တင်နိုင်ရန်အတွက် ယေရှုအား နှိမ့်ချခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ မထီမဲ့မြင်ပြုခံရခြင်း၊ ငြင်းပယ်ခံရခြင်းနှင့် သေခြင်းဆိုင်ရာ အသက်တာသို့ ပေးအပ်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားအပေါ် ထားရှိသော မိမိ၏တန်ဖိုးကို သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်ရာ ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် လူသား၏ ရွေးနှုတ်ခြင်း၌ စိတ်ဝင်စားနေခြင်းသည် ထူးဆန်းသော အရာဖြစ်ပါသလော။ ကယ်တင်ခြင်း၏ အမွေခံများဖြစ်လာမည့်သူများကို လုပ်ကျွေးပြုစုရန်အတွက် ကောင်းကင်တမန်ပေါင်း ကုဋေကုဋာ အသောင်းအသောင်းတို့သည် နက်နဲသော လှေကားပေါ်၌ တက်လိုက်ဆင်းလိုက် ပြုလုပ်လျက် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေကြခြင်းသည် အံ့ဩဖွယ်ရာ အချက်ဖြစ်ပါသလော။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ပြစ်တင်ရှုတ်ချရန်နှင့် ဖျက်ဆီးရန်၊ အုပ်စိုးရန်နှင့် ပူဇော်သက္ကာ တောင်းဆိုရန် လောကသို့ လာကြသည်မဟုတ်ဘဲ၊ ထာဝရဘုရား၏ ဗိုလ်ခြေသေနာပတိနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန်၊ ပျောက်သောသိုးကို ရှာဖွေကယ်တင်ရန် ထွက်ခွာသွားကြမည့် လူသားကိုယ်စားလှယ်များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် ကရုဏာတော်ဆိုင်ရာ တမန်များအဖြစ် လာရောက်ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ချစ်သောသူများ၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌ စခန်းချတပ်စွဲရန် ကောင်းကင်တမန်များကို မိန့်မှာထား၏။
ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံး၏ ကိုယ်ချင်းစာတရားသည် သိုးခြံနှင့် ဝေးကွာစွာ လမ်းလွဲနေသော သိုး၏ဘက်၌ ပါဝင်နေပေသည်။ ဖာရိရှဲများသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့၏ ရန်သူနှင့် ပူးပေါင်းမည့်အစား ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပါမူ၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်နှင့် ဝယ်ယူထားသောသူကို မထီမဲ့မြင်ပြုလျက် တွေ့ရှိကြရမည် မဟုတ်ပေ။ စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုများသည် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးမှ ကျိုးပျက်သွားသည်နှင့်အမျှ၊ အပြစ်သားသည် ကာလဝါရီတောင်ကို ကြည့်ရှုပြီး လမ်းလွဲဖောက်ပြန်၍ ပျက်စီးနေသော လူမျိုးကို ကယ်တင်ရန် ပေးအပ်ထားသည့် အဖိုးတန်ပူဇော်သက္ကာကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို ဆင်ခြင်ရှုမှတ်၍ နက်ရှိုင်းစွာ ထိခိုက်လှုပ်ရှားကာ နောင်တရလာပေသည်။ “ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြသည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ချစ်တော်မူ၍။”
ဩ၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ကြပါစေ၊ ကျဆင်းနေသော လူသားများအပေါ် ပြသထားသည့် သနားကြင်နာမှုကို အနည်းငယ်မျှသော်လည်း သဘောပေါက်ခံစားနိုင်ကြပါစေ။ ငါတို့သည် မည်သို့ကြည့်ရှု၍ မည်သို့အသက်ရှင်ကြမည်နည်း။ ခရစ်တော်ကို ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့် လူသည် ဘုန်းတော်မှ ဘုန်းတော်သို့ စရိုက်လက္ခဏာ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ဒြပ်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရှိ၏။ အလင်းနှင့် အမှောင်အကြား တိုက်ပွဲသည် စတင်ခဲ့ပြီ။ သိုးထိန်းရှာဖွေနေသည့် ပျောက်သောသိုးအဖြစ် ကိုယ်စားပြုထားသော သနားဖွယ် အပြစ်သား၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကြည့်ရှုလော့...။ သနားကြင်နာတတ်သော သိုးထိန်း၏ ငဲ့ညှာမှုကြောင့် မျက်စိမြင်လာသော သနားဖွယ် မျက်မမြင်သူသည် ကိုယ်တော်ကိုကိုယ် ဖြောင့်မတ်သည်ဟု မှတ်ယူသော ဖာရိရှဲများက မုန်းတီးခြင်းနှင့်သာ ထိုက်တန်သည်ဟု ထင်မြင်ခဲ့သောသူ တစ်ဦးဖြစ်၏ (ခေတ်ကာလ၏ ပုဂ္ဂိုလ်များ၊ နိုဝင်ဘာ ၂၀၊ ၁၈၉၃)။
ပျောက်သောသိုး၏ အထူးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၊ ဇူလိုင် ၁၄
သင်တို့တွင် အဘယ်သူသည် သိုးတစ်ရာရှိ၍ သိုးတစ်ကောင်ပျောက်လျှင်၊ ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ကို တော၌ထားရစ်ခဲ့၍၊ ပျောက်သောသိုးကို မတွေ့မချင်း သွား၍မရှာဘဲနေမည်နည်း။ လုကာ ၁၅:၄။
လူတို့၏ စိတ်နှလုံးနှင့် ဆက်ဆံဆောင်ရွက်ခြင်းသည် အရေးကြီးသော အလုပ်ဖြစ်၏။ လူသည် ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသည် မိမိ၏ လူသားချင်းအပေါ် မည်သို့ပြုမူမည်ကို ပြင်းပြသော စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် ကြည့်ရှုနေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဟု ဆိုကြသူတို့သည် မှားယွင်းသူများကို ကူညီရန် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို ပြုလုပ်ကြသည်ကိုလည်းကောင်း၊ နောင်တရသောသူနှင့် ကျဆင်းနေသောသူများအတွက် နူးညံ့၍ ကိုယ်ချင်းစာတတ်သော စိတ်ဓာတ်ကို ပြသကြသည်ကိုလည်းကောင်း ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာရှင်များ မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့နှင့် နီးကပ်စွာ တိုးကပ်လာပြီး ဝိညာဉ်ကို အေးငြိမ်းစေကာ မြှင့်တင်ပေးမည့် နှုတ်ကပတ်တော်များကို သူတို့၏ အမှတ်ရမှုသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးကြသည်။ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီ၏ ခြေရာပေါ်၌ ရှိနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ငယ်သောသူတို့အနက် အငယ်ဆုံးသောသူကိုမျှ မထီမဲ့မြင် မပြုကြရပါ၊ မည်သူထံမှမျှ မိမိတို့အတွက် ပူဇော်သက္ကာ တောင်းဆိုခြင်းကို မပြုကြရပါ။ ကောင်းကင်တမန်များ အားလုံးသည် ကယ်တင်ခြင်း၏ အမွေခံများဖြစ်လာမည့်သူများကို လုပ်ကျွေးပြုစုရန် စေလွှတ်သော ပြုစုလုပ်ကျွေးသည့် ဝိညာဉ်များဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာရှင်များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် အခွင့်ထူး ရရှိကြမည်လော။ ဘုရားသခင်သည် လောကသို့ အလင်းဆောင်သူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ကို လက်ခံတော်မူမည်လော။
ယေရှုခရစ်သည် ပျောက်သောသူကို ရှာဖွေကယ်တင်ရန် ကြွလာသောသူ၏ ရာထူးကို ရယူခဲ့ပြီး၊ လောကကို ရွေးနှုတ်ရန်၊ ပျောက်သောသိုးတစ်ကောင်ကို သိုးခြံသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ရန် သေလွန်ခဲ့သည်အတိုင်း လောကကို မြှင့်တင်ပေးခဲ့သည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏ အဖိုးတန်သောအသက်၊ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ဂရုစိုက်မှုကို ဘုရားသခင်၏ ငယ်သောသူတို့အနက် အငယ်ဆုံးသောသူထံ ပေးအပ်ခဲ့သည်၊ ထို့ပြင် ခွန်အားနှင့် ပြည့်စုံသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌ စခန်းချတပ်စွဲကြသည်။ သို့ဖြစ်ရာ ကျွန်ုပ်တို့သည် သတိရှိကြပါစို့၊ ဘုရားသခင်၏ ငယ်သောသူတစ်ဦးနှင့် ပတ်သက်၍ မထီမဲ့မြင်ပြုသော အတွေးတစ်ခုမျှ စိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ခွင့် မပြုကြပါစေနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မှားယွင်းသူများကို စိုးရိမ်ပူပန်မှုဖြင့် ကြည့်ရှုရမည်၊ ကျဆင်းနေသူများကို အားပေးစကား ပြောကြားရမည်၊ ထို့ပြင် မဆင်မခြင် ပြုမူမှုတစ်ခုခုကြောင့် သူတို့ကို သနားကြင်နာတတ်သော ကယ်တင်ရှင်ထံမှ လွဲဖယ်သွားစေမည်ကို ကြောက်ရွံ့ရမည်။
ယေရှုကို ချစ်သောသူများသည် ခရစ်တော်သေလွန်ပေးခဲ့သော သူများကို ချစ်ကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အပြစ်သား အများအပြားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းချီးပေးခဲ့သော အလင်းကို ရရှိခဲ့ကြပါက၊ သူတို့သည် သမ္မာတရား၌ ဝမ်းမြောက်ကြမည်ဖြစ်ပြီး ရှည်လျားသော အတွေ့အကြုံနှင့် ကြီးမားသော အခွင့်အရေးများ ရရှိခဲ့သူ အများအပြားထက် ရှေ့သို့ ရောက်ရှိနေကြလိမ့်မည်။ ဤပျောက်သောသိုးများကို သင်၏ အထူးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအဖြစ် ရယူပါ၊ ထို့ပြင် စာရင်းရှင်းပေးရမည်သူများကဲ့သို့ ဝိညာဉ်များအတွက် စောင့်ကြည့်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို တစ်ချက်မျှ မကြည့်ပါနှင့်၊ သို့သော် လှိုက်လှဲစွာ၊ စိတ်နှလုံးထဲမှ စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် “လောက၏ အပြစ်ကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ရှုကြလော့” ဟု ကြွေးကြော်ပါ။ ဤသည်မှာ လောကသို့ ခရစ်ယာန်၏ သတင်းစကားဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ ထိရောက်သော အကြောင်းပြချက်ဖြစ်၏။ ပျက်စီးနေသော ဝိညာဉ်များအား လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ မြှောက်တင်ခြင်းခံရသောသူထံသို့ သူတို့၏ မျက်စိများကို ပုံပုံထားရန် တိုက်တွန်းရန် အလို့ငှာ သင့်နှလုံးသားကို ထက်သန်သော ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်ရန် အားပေးပါ၊ ထို့ပြင် သင်သည် ဤသို့ပြုလုပ်သည်နှင့်အမျှ မမြင်ရသော ကောင်းကင်တမန်များသည်... ယင်းကို နှလုံးသားပေါ်၌ စွဲထင်စေပြီး ဝိညာဉ်ကို ယေရှု၌ ယုံကြည်ရန် ဦးဆောင်နေကြောင်း အမှတ်ရပါ။ အပြစ်သားသည် ယေရှုကို ကိုယ်တော်ရှိသည့်အတိုင်း—သနားကြင်နာမှု၊ ငဲ့ညှာမှုနှင့် မေတ္တာတရားတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်ကို—မြင်တွေ့နိုင်ခဲ့ပြီး “ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်ကို ကြီးမြတ်စေပါပြီ” (ဆာလံ ၁၈:၃၅) ဟု ကြွေးကြော်လေသည် (သတင်းလွှာနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇွန် ၃၀၊ ၁၈၉၆)။
ပျောက်သောသိုးကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်း၊ ဇူလိုင် ၁၅
[ပျောက်သောသိုးကို] တွေ့လျှင်၊ လမ်းမလွဲသော ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်၌ ဝမ်းမြောက်သည်ထက် ထိုသိုး၌ သာ၍ဝမ်းမြောက်သည်ဟု ငါအမှန်ဆို၏။ မဿဲ ၁၈:၁၃။
ယေရှုသည် လူ့ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုးကို မိမိ၏ တပည့်တော်များ၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ဓာတ်၌ စွဲထင်စေလိုသည်။ ကိုယ်တော်သည် ပျောက်သောအပြစ်သားများကို ကယ်ဆယ်ရာ၌ မိမိ၏ နောက်လိုက်များဘက်မှ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို တောင်းဆိုသည်။ ရေတွက်နိုင်သော အငယ်ဆုံးသော ပျောက်သောသိုးတစ်ကောင် ရှိ၏၊ သို့သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် သိုးထိန်းသည် ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ကို စွန့်ခွာ၍ ထိုပျောက်သော လမ်းလွဲသူတစ်ကောင်ကို ရှာဖွေရန် တောင်များထဲသို့ သွားရောက်ကြောင်း ပုံဖော်ထားသည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည် အဘယ်ကြောင့် စိတ်နှလုံး အေးစက်နေကြပြီး၊ မိမိတို့ ပတ်ဝန်းကျင်၌ ပျက်စီးနေသော ဝိညာဉ်များအပေါ် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ နားလည်မှုကင်းမဲ့နေကြသနည်း။ အသင်းတော်အဖွဲ့ဝင်များသည် မူလဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး တစ်ခုလုံးကို ဓမ္မဆရာ၏ ပုခုံးပေါ်၌ တင်ထားရန် အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ လိုလိုလားလား ရှိနေကြသနည်း။ ကျေးဇူးတော်၏ ဘာသာရပ်တိုင်းသည် ပျောက်သောသူများကို ကယ်တင်ရာ၌ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ရာ ဤသည်မှာ မည်မျှကြီးမားသော အမှားဖြစ်ပါသနည်း။
လူတိုင်းသို့ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အလုပ်ကို ပေးထားပြီး၊ ပျက်စီးနေသူများကို ကယ်တင်ရန် ကိုယ်ပိုင်ကြိုးပမ်းမှုများကို ပြုလုပ်ရမည်။ လုပ်ဆောင်သူသည် တိတ်ဆိတ်သော ဆုတောင်းခြင်း၌ များစွာရှိရမည်၊ အကြောင်းမူကား ဤအလုပ်သည် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်သည့် သိပ္ပံပညာ၌ ကြီးမားသော ဉာဏ်ပညာလိုအပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က “ငါသည် လောက၏ အလင်းဖြစ်၏၊ ငါ့နောက်သို့ လိုက်သောသူသည် အမှောင်၌ မသွားဘဲ အသက်၏ အလင်းကို ရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်များသို့လည်း “သင်တို့သည် လောက၏ အလင်းဖြစ်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အသင်းတော်ကို သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရား၏ ဘဏ္ဍာတိုက် ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အသင်းတော်သို့ သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရား၏ အုပ်ချုပ်မှုကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး၊ လောကကို ကယ်တင်သည့် မိမိ၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ရှေ့သို့ ဆက်လက်ဆောင်ရွက်ရန်မှာ အသင်းတော်၏ အလုပ်ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ နောက်လိုက်များသို့ တောက်ပသော ရောင်ခြည်များကို ပေးသနားရမည့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ တနင်္ဂနွေဖြစ်၏၊ ထို့ပြင် သူတို့သည်လည်း တစ်ဖန် ကိုယ်တော်၏ အလင်းကို အခြားသူများထံ ဖြန့်ဝေပေးရမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် လောကသို့ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြရမည်။ ခရစ်တော်ကို မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ယုံကြည်လျက်၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော် စွန့်ခွာခဲ့သည့်နေရာမှ အလုပ်ကို စတင်လုပ်ဆောင်ကြသည်။ “ငါနှင့်ကင်းလျှင် သင်တို့သည် အဘယ်အရာကိုမျှ မပြုနိုင်ကြ” ဟု ခရစ်တော်မိန့်တော်မူခဲ့၏၊ သို့သော် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာခပ်သိမ်းကို ပြုနိုင်ကြသည်။ မည်သူမျှ သူတို့နောက်သို့ မလိုက်ခဲ့ကြသည့်အတွက်၊ သူတို့ကို ရှာဖွေရန်နှင့် သိုးခြံသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ရန် မည်သူမျှ မသွားခဲ့ကြသည့်အတွက် အပြစ်၏ တောကန္တာရများထဲ၌ ပျက်စီးသွားခဲ့ကြသော လမ်းလွဲ၍ ပျောက်ဆုံးနေသော သိုးများစွာ၊ အလွန်များစွာ ရှိနေပေသည်။ ယေရှုသည် မိမိထံမှ လမ်းလွဲသွားသူများကို ရှာဖွေရန် လိုအပ်ကြောင်း ပြသရန် ပျောက်သောသိုး၏ ပုံဥပမာကို အသုံးပြုသည်၊ အကြောင်းမူကား တစ်ကြိမ် ပျောက်ဆုံးသွားသော သိုးသည် အကူအညီမပါဘဲ သိုးခြံသို့ ပြန်သွားရန် လမ်းကြောင်းကို မည်သည့်အခါမျှ တွေ့ရှိမည် မဟုတ်ပေ။ ယင်းကို ရှာဖွေရမည်၊ ယင်းကို သိုးခြံသို့ ပြန်လည်သယ်ဆောင်ရမည်။
ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးသည် ပျောက်သောသူများကို ကယ်တင်သည့် အလုပ်၌ စိတ်ဝင်စားနေပေသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် မည်သူက ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ကို စွန့်ခွာ၍ ပျောက်သောသိုးကို ရှာဖွေရန် မုန်တိုင်း၊ မိုးကြိုးနှင့် မိုးစက်များကြားထဲမှ တောကန္တာရထဲသို့ ထွက်ခွာသွားမည်ကို ပြင်းပြသော စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ပျောက်သောသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်၌ ရှိနေကြပြီး၊ ပျက်စီးလျက် ပစ်ပယ်ခြင်း ခံနေကြရသည်။ သို့သော် သူတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် တန်ဖိုးရှိကြသည်၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်နှင့် ဝယ်ယူထားသောသူများ ဖြစ်ကြသည်...။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျောက်သောသူများကို ကယ်တင်ရန် ရှာဖွေရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျောက်သောသိုးတစ်ကောင်ကို ရှာဖွေရမည်၊ ထို့ပြင် ယင်းကို သိုးခြံသို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ရမည်၊ ဤသည်မှာ ကိုယ်ပိုင်ကြိုးပမ်းမှုကို ကိုယ်စားပြုပေသည် (သတင်းလွှာနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇွန် ၃၀၊ ၁၈၉၆)။
No comments:
Post a Comment