မတ်လ — လူသား၏သားတော်အဖြစ် ကိုယ်တော်ကို ချီးမြှောက်ကြလော့(၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 

မတ်လ - လူသား၏ သားတော်အဖြစ် ကိုယ်တော်ကို မြှင့်တင်ပါ

ခရစ်တော်သည် လူ့သဘာဝကို မိမိအပေါ်သို့ ခံယူခဲ့သည်၊ မတ် ၁

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူဇာတိအဖြစ်သို့ ရောက်၍၊ ကျေးဇူးနှင့်လည်းကောင်း၊ သမ္မာတရားနှင့်လည်းကောင်း ပြည့်စုံလျက်၊ ငါတို့တွင် တည်နေတော်မူ၏။ (ခမည်းတော်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်၏ ဘုန်းကဲ့သို့ ငါတို့သည် ထိုသားတော်၏ ဘုန်းကို မြင်ရကြ၏။) ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁:၁၄။

မိမိ၏ အကြောင်းအရာကို နားလည်သောသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ယောဟန်သည် တန်ခိုးရှိသမျှကို ခရစ်တော်အား အပ်နှံပြီး ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်မှုနှင့် ဘုန်းတန်ခိုးတော်အကြောင်းကို ပြောဆိုသည်။ သူသည် နေမှအလင်းကဲ့သို့ အဖိုးတန် သမ္မာတရား၏ ದိവ്യ ရောင်ခြည်များကို တောက်ပစေသည်။ သူသည် ခရစ်တော်ကို ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအကြား တစ်ဦးတည်းသော ကြားဝင်ဖျန်ဖြေပေးသူအဖြစ် တင်ပြသည်။

လူ့ဇာတိတွင် ခရစ်တော် လူ့ကိုယ်ကိုခံယူခြင်း တရားဒေသနာသည် "ရှေးကာလ၊ ရှေးမျိုးဆက်တို့မှ ကွယ်ဝှက်ထားသော နက်နဲသော အရာ" တည်းဟူသော နက်နဲရာ အရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၏ ကြီးမားပြီး နက်နဲသော အရာ ဖြစ်သည်။ "နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူဇာတိအဖြစ်သို့ ရောက်၍ ငါတို့တွင် တည်နေတော်မူ၏။" ခရစ်တော်သည် လူ့သဘာဝကို - ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်ဘုံ သဘာဝထက် နိမ့်ကျသော သဘာဝကို - မိမိအပေါ်သို့ ခံယူခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့သော အရာထက် ဘုရားသခင်၏ အံ့သြဖွယ် နှိမ့်ချကရုဏာကို မည်သည့်အရာကမျှ ပိုမိုပြသနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ ကိုယ်တော်သည် "မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးသနားတော်မူသည်အထိ လောကကို ချစ်တော်မူ၏။" ယောဟန်သည် ဤအံ့သြဖွယ် အကြောင်းအရာကို လူတိုင်း နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ရန်နှင့် အလင်းရောင် ရရှိနိုင်ရန် အလွန်ရိုးစင်းသော ပုံစံဖြင့် တင်ပြထားသည်။

ခရစ်တော်သည် လူ့သဘာဝကို ဟန်ဆောင်၍ ခံယူခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် အမှန်တကယ်ပင် ခံယူခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူ့သဘာဝကို အမှန်တကယ် ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ "သားသမီးတို့သည် အသားနှင့်အသွေးကို ခံယူကြသည်နည်းတူ၊ ထိုသားတော်သည်လည်း ထိုသဘာဝကို ခံယူတော်မူ၏။" ကိုယ်တော်သည် မာရိ၏ သား ဖြစ်တော်မူ၏။ လူ့ဇာတိ ဆင်းသက်လာမှုအရ ဒါဝิด၏ မျိုးအနွယ်မှ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူသားတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း၊ တည်းဟူသော ခရစ်တော်ယေရှု လူသားဖြစ်ကြောင်း ကြေညာခြင်း ခံရသည်။ ပေါလုက - "ဤသူသည် မောရှေထက် သာ၍ ဘုန်းရှိထိုက်သည်ဟု ထင်မှတ်ခြင်းသို့ ရောက်၏။ အကြောင်းမူကား အိမ်ကို တည်ဆောက်သောသူသည် အိမ်ထက် သာ၍ ဂုဏ်အသရေ ရှိ၏" ဟု ရေးသားခဲ့သည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ရှိနေစဉ် ခရစ်တော်၏ လူသားဖြစ်မှုအကြောင်းကို ပြောဆိုနေသကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ ရှေးဦးတည်ရှိမှုအကြောင်းကိုလည်း အတိအကျ ပြောဆိုနေသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ထာဝရအရှင်ကဲ့သို့၊ ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်းနှင့် ဆက်နွှယ်မှုတွင် ဘုရားသခင်၏ သတ္တဝါအဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။ ထာဝရကာလမှစ၍ ကိုယ်တော်သည် ပဋိညာဉ်တရား၏ ကြားဝင်ဖျန်ဖြေပေးသူ ဖြစ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ယုဒလူများနှင့် တပါးအမျိုးသားများ အပါအဝင် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်ကို လက်ခံကြမည်ဆိုပါက ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ ခံစားကြရမည့် အရှင် ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။ "နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်း ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။" လူသားများ သို့မဟုတ် ကောင်းကင်တမန်များ မဖန်ဆင်းမီကပင် နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ရှိခဲ့ပြီး ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်...။

ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်တို့သည် စာတန်၏ ပုန်ကန်မှုအစမှစ၍နှင့် ပုန်ကန်သူ၏ လှည့်စားတတ်သော တန်ခိုးကြောင့် အာဒံ၏ ကျဆုံးမှုအစမှစ၍ အစကတည်းက သိရှိခဲ့ကြသည်။ ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်သည် ကျဆုံးသွားသော လူမျိုးဆက်ကို ရွေးနှုတ်ရန်နှင့် သူတို့အား နောက်ထပ် စမ်းသပ်မှုတစ်ခု ပေးရန်အတွက် ရည်ရွယ်၍ ဖန်တီးထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခံစကတည်းက ကြားဝင်ဖျန်ဖြေပေးသူ၏ ရာထူးနေရာအတွက် ခန့်အပ်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစားထိုး အာမခံသူအဖြစ် ထာဝရကာလမှစ၍ ခန့်ထားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ကမ္ဘာလောက မဖန်ဆင်းမီကပင် ခရစ်တော်၏ ದိവ്യ သဘောသဘာဝသည် လူ့သဘာဝဖြင့် ဖုံးအုပ်ခြင်း ခံရရန် အစီအစဉ် ချမှတ်ထားခဲ့သည်။ ခရစ်တော်က - "ကိုယ်ခန္ဓာကို ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်အဘို့ ပြင်ဆင်တော်မူပြီ" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ပြည့်စုံသော အချိန်ကာလ ကုန်ဆုံးသည်အထိ ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိ ရုပ်သဏ္ဌာန်ဖြင့် ကြွလာခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ထို့နောက် ကိုယ်တော်သည် ဘက်သလီဟေမြို့တွင် ကလေးငယ်တစ်ဦးအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့သည် (The Review and Herald၊ ဧပြီ ၅၊ ၁၉၀၆)။

---

ခရစ်တော် မွေးဖွားခြင်းသည် နားလည်၍မရနိုင်သော နက်နဲရာ အရာတစ်ခု၊ မတ် ၂

သန့်ရှင်းသော မိန်းမကညာသည် ပဋိသန္ဓေစွဲယူ၍ သားယောက်ျားကို ဖွားမြင်လိမ့်မည်။ ထိုသားကို იმမာနွေလ ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်။ ဟေရှာယကျမ်း ၇:၁၄။

ခရစ်တော်သည် အလွန်ငယ်ရွယ်ပြီး အကူအညီမဲ့သော ကလေးငယ်တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိကြပေ။ ကိုယ်တော်သည် လူ့သားများနှင့် မတူလောက်အောင် အလွန်တရာ လှပသော ပုံစံဖြင့် ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ကြွလာနိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသည် အလင်းရောင်ဖြင့် တောက်ပနေနိုင်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ ရုပ်သဏ္ဌာန်သည်လည်း မြင့်မား၍ လှပနေနိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုသူများကို ညှို့ငင်ဖမ်းစားနိုင်သည့် နည်းလမ်းဖြင့် ကြွလာနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဤအရာသည် လူ့သားများအကြားတွင် ကိုယ်တော် ကြွလာရန် ဘုရားသခင် အစီအစဉ် ချမှတ်ထားခဲ့သော နည်းလမ်း မဟုတ်ပေ။

ကိုယ်တော်သည် လူ့မိသားစုဝင်များနှင့် ယုဒအမျိုးအနွယ်ဝင်များနှင့် တူရမည့်သူ ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသွင်ပြင်များသည် အခြားသော လူသားများ၏ မျက်နှာသွင်ပြင်များနှင့် တူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့က ကိုယ်တော်အား အခြားသူများနှင့် မတူဘဲ ထူးခြားသူအဖြစ် လက်ညှိုးထိုးပြနိုင်လောက်သည့် ကိုယ်ခန္ဓာ အလှတရားမျိုး မရှိရပေ။ ကိုယ်တော်သည် လူ့မိသားစုဝင် တစ်ဦးအဖြစ် ကြွလာရမည်ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးရှေ့တွင် လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ရပ်တည်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသား၏ နေရာကို ယူရန်၊ လူသား၏ ဘက်မှ အာမခံရန်၊ အပြစ်သားများ ပေးဆပ်ရမည့် ကြွေးမြီကို ဆပ်ရန် ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် စင်ကြယ်သော အသက်တာကို ရှင်သန်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူ့မိသားစုသည် ကိုယ်တော်ကို ထာဝရ ပိုင်ဆိုင်ကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားများကို မိမိ၏ လက်ထဲမှ ထုတ်ယူမသွားနိုင်ကြောင်း စာတန် ပြောဆိုခဲ့သည်မှာ မုသာစကား ဖြစ်ကြောင်းကို ပြသရန် ဖြစ်သည်။

လူတို့သည် ခရစ်တော်ကို ကလေးငယ်တစ်ဦးအဖြစ်၊ ကလေးသူငယ်တစ်ဦးအဖြစ် ပထမဦးဆုံး မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်...။

ခရစ်တော်သည် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ကလေးငယ်တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့ခြင်းအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုတွေးတောလေလေ၊ ပိုမို အံ့သြဖွယ်ကောင်းလေလေ ဖြစ်လာသည်။ ဘက်သလီဟေမြို့၏ မြင်းစားခွက်ထဲရှိ အကူအညီမဲ့သော ကလေးငယ်သည် ဘုရားသခင်၏ ದိവ്യ သားတော် အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေဆဲ ဖြစ်သည်မှာ မည်သို့ ဖြစ်နိုင်ပါသနည်း။ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိကြသော်လည်း၊ ကမ္ဘာလောကများကို ဖန်ဆင်းခဲ့သော အရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးအတွက် အကူအညီမဲ့သော ကလေးငယ် ဖြစ်လာခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်နိုင်ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန် အားလုံးထက် မြင့်မားသော်လည်း၊ ကောင်းကင်ပလ္လင်တော်ပေါ်ရှိ ခမည်းတော်ကဲ့သို့ ကြီးမြတ်သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၌ ဘုရားသခင်နှင့် လူသားသည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာခဲ့ကြပြီး၊ ဤအချက်တွင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆုံးသွားသော လူမျိုးဆက်၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။ လူ့ဇာတိတွင် ရှိနေသော ခရစ်တော်ကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားဇာတိတွင် ရှိနေသော ဘုရားသခင်ကို ကြည့်ရှုနေကြခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအရှင်၌ ದိവ്യ ဘုန်းကျက်သရေ၏ တောက်ပမှုကို၊ ဘုရားသခင် ခမည်းတော်၏ ထင်ရှားသော ပုံရိပ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ကြရသည် (Selected Messages 3:127, 128)။

လူ့သဘာဝတွင် ခရစ်တော် လူ့ကိုယ်ကိုခံယူခြင်းကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့ဉာဏ်ဖြင့် နားလည်၍မရနိုင်သော နားလည်၍မရနိုင်သော နက်နဲရာ အရာတစ်ခု၏ ရှေ့တွင် အံ့အားသင့်စွာ ရပ်တည်နေကြရသည်။ ၎င်းအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုဆင်ခြင်လေလေ၊ ပိုမို အံ့သြဖွယ်ကောင်းလေလေ ဖြစ်လာသည်။ ခရစ်တော်၏ ದိവ്യ သဘောသဘာဝနှင့် ဘက်သလီဟေမြို့၏ မြင်းစားခွက်ထဲရှိ အကူအညီမဲ့သော ကလေးငယ်တို့အကြား ကွာခြားချက်မှာ မည်မျှ ကြီးမားပါတကား။ တန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်နှင့် အကူအညီမဲ့သော ကလေးငယ်တို့အကြား ရှိနေသည့် အကွာအဝေးကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ပေါင်းကူးနိုင်မည်နည်း။ သို့သော် ကမ္ဘာလောကများကို ဖန်ဆင်းရှင်၊ ဘုရားသခင်၏ အပြည့်အစုံ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်တကွ တည်ရှိနေသော အရှင်သည် မြင်းစားခွက်ထဲရှိ အကူအညီမဲ့သော ကလေးငယ်၌ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန် အားလုံးထက် အလွန်မြင့်မားသည်၊ ဂုဏ်ကျက်သရေနှင့် ဘုန်းတော်တွင် ခမည်းတော်နှင့် တန်းတူညီမျှ ရှိသော်လည်း လူ့သဘာဝ၏ ဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ထားတော်မူခဲ့သည်! ದိവ്യ သဘောသဘာဝနှင့် လူ့သဘာဝသည် နက်နဲသော နည်းလမ်းဖြင့် ပေါင်းစပ်သွားခဲ့ကြပြီး လူသားနှင့် ဘုရားသခင်သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ ဤပြည်ထောင်ခြင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆုံးသွားသော လူမျိုးဆက်၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည် (The Signs of the Times၊ ဇူလိုင် ၃၀၊ 1896)။

---

သဘာဝနှစ်ပါးသည် တစ်ခုတည်းအဖြစ် ပေါင်းစပ်သွားခဲ့သည်၊ မတ် ၃

အမှန်စင်စစ် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ သဘောကို ခံယူတော်မူသည်မဟုတ်။ အာဗြဟံ၏ အမျိုးအနွယ်၏ သဘောကို ခံယူတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ညီအစ်ကိုတို့နှင့် ခပ်သိမ်းသော အရာ၌ တူတော်မူရမည်။ ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၂:၁၆၊ ၁၇။

မာရိ၏ သားတော်၏ လူ့သဘာဝသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ ದိവ്യ သဘာဝသို့ ပြောင်းလဲသွားခဲ့သလော။ မပြောင်းလဲပါ။ သဘာဝနှစ်ပါးသည် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတည်း - လူသား ခရစ်တော်ယေရှုတွင် နက်နဲသော နည်းလမ်းဖြင့် ပေါင်းစပ်သွားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၌ ဘုရားသခင်၏ အပြည့်အစုံ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်တကွ တည်နေတော်မူ၏။ ခရစ်တော်ကို ကြိုးစင်တင် အသတ်ခံရချိန်တွင် သေဆုံးခဲ့သည်မှာ ကိုယ်တော်၏ လူ့သဘာဝ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝသည် နိမ့်ကျ၍ သေဆုံးသွားခြင်း မရှိပေ။ ၎င်းသည် မဖြစ်နိုင်သော အရာ ဖြစ်သည်။ အပြစ်ကင်းစင်သော ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်လာရန် ဝန်ခံပြီး မိမိတို့အား ပေးသကမ်းထားသော ကယ်တင်ခြင်းကို လက်ခံကြသမျှသော အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်းကို ကယ်တင်တော်မူလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ကျဆုံးသွားသော လူမျိုးဆက်ကို မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်သွေးဖြင့် ဝယ်ယူသိမ်းဆည်းခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ ကြီးမားသော နက်နဲရာ အရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ရွေးနှုတ်ခံရသူများ၏ ပြောင်းရွှေ့ခံရခြင်း ဖြစ်ပျက်သည်အထိ ၎င်း၏ ကြီးမြတ်မှု အားလုံးတွင် ပြီးပြည့်စုံစွာ၊ အပြည့်အဝ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း မခံရမည့် နက်နဲရာ အရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ထိုအခါမှသာလျှင် ဘုရားသခင်က လူသားအား ပေးသနားတော်မူခဲ့သော လက်ဆောင်မွန်၏ တန်ခိုးတော်၊ ကြီးမြတ်မှုနှင့် ထိရောက်မှုတို့သည် နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ သို့သော် ရန်သူသည် ဤလက်ဆောင်မွန်ကို အလွန်နက်နဲ လျှို့ဝှက်နေစေရန် သန္ဓေချထားပြီး၊ ၎င်းသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော အရာတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် ဆုံးဖြတ်ထားသည် (S.D.A. Bible Commentary 5:1113)။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ရင်ဆိုင်ရမည့် မှားယွင်းသော စိတ်ခံစားမှုများ ရှိလာလိမ့်မည်။ အချို့သောသူများ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသကဲ့သို့၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကောင်းကင်တမန်များသည် ပုန်ကန်သော လူစီဖာကို ကြည့်ရှုခဲ့ကြသကဲ့သို့ လူတို့ကို ကြည့်ရှုလျက်၊ လူ့ဂုဏ်ကျက်သရေအပေါ်တွင် ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို ထားရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်အခါမျှ၊ မည်သည့်အခါမျှ တတ်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်နှင့် ဘုရားသခင် ရှိနေတော်မူသည်ဟူသော ခံစားချက်ကို နောက်ဆုံးတွင် ဆုံးရှုံးသွားစေသည်။

မည်သူသည် ရှာဖွေခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို စုံလင်စွာ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်မည်နည်း။ ဧဝံဂေလိ ကျမ်းများက ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို အလွန်အမင်း စုံလင်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ခရစ်တော်၏ မစ်ရှင်နှင့် အလုပ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ကမ္ဘာလောက တစ်ခုလုံး ကြားနာနိုင်စေရန်အတွက် ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ် ပြောဆိုနိုင်ပါက မည်မျှ ကောင်းလေစွ...။

ခရစ်တော်က - "ကျမ်းစာကို ရှာကြလော့။ ထိုကျမ်းစာအားဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ရမည်ဟု သင်တို့ ထင်မှတ်ကြ၏။ ငါ့ကို သက်သေခံသော ကျမ်းစာကား ဤကျမ်းစာပင်တည်း" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ရွေးနှုတ်ရှင်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများ၊ ကိုယ်တော်၏ လူသား-ဒိവ്യ စရိုက်လက္ခဏာ၏ နှိမ့်ချမှုတို့ကို နားလည်သဘောမပေါက်ကြပါ၊ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းခြင်းမင်္ဂလာများကို မကျင့်သုံးကြပေ။ ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိနိုင်မည့် အသိပညာ ရတနာများသည် အဆုံးအစမရှိပေ။

ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ အကောင်းဆုံးသော အစ္စလာမ် သို့မဟုတ် ပညာရှင် အရှိဆုံး လူများသည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ချီးမြှင့်ရာတွင် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သော စွမ်းအားအားလုံးကို ယခုမှစ၍ တရားစီရင်ချိန်အထိ အသုံးချရန် ပေါများသော အလုပ်အကိုင်များကို တွေ့ရှိနိုင်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့သည် ကိုယ်တော် ရှိနေသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်ကို တင်ပြရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်ကြသေးပေ။ ခရစ်တော်၏ ದိവ്യ -လူ့စရိုက်လက္ခဏာ၊ ကိုယ်တော်၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၊ အပြစ်အတွက် ကိုယ်တော်၏ အစားထိုး ပြစ်ဒဏ်ပေးခံရခြင်းတို့ကို ပွေ့ဖက်ထားသော ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ နက်နဲရာ အရာများသည် ယခုမှစ၍ ခရစ်တော်သည် တန်ခိုးနှင့် ကြီးမြတ်သော ဘုန်းကျက်သရေဖြင့် ကောင်းကင် မိုးတိမ်များပေါ်တွင် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာသည်အထိ ပညာအရှိဆုံး လူတို့၏ ဘောပင်များနှင့် အမြင့်ဆုံးသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အသုံးချနိုင်ပေသည်။ သို့သော် ဤလူတို့သည် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြရန် မိမိတို့၏ စွမ်းအား အားလုံးဖြင့် ကြိုးစားကြလိမ့်မည်ဆိုပါက ထိုကိုယ်စားပြုဖော်ပြချက်သည် အမှန်တရားထက် အလွန်ပင် နိမ့်ကျနေပေလိမ့်မည်...။

ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ အဓိက အပြင်အဆင်သည် ထာဝရကာလ တစ်လျှောက်လုံးတွင် ရွေးနှုတ်ခံရသူတို့၏ စိတ်နှလုံးများနှင့် လျှာများကို အလုပ်အကိုင် ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းကျက်သရေ၏ ထင်ဟပ်မှုသည် ကယ်တင်ရှင်၏ မျက်နှာမှနေ၍ ကမ္ဘာအဆက်ဆက် တောက်ပနေလိမ့်မည် (Letter 280, 1904)။

ငယ်စဉ်ကတည်းက ခရစ်တော် තුළ ရှိနေသော ဝိညာဉ်တော်၊ မတ် ၄

အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ် ရှိတော်မူသောအခါ၊ ပွဲခံထုံးစံရှိသည်အတိုင်း ယေရှုသည် တက်တော်မူ၏။ လုကာခရစ်ဝင် ၂:၄၂။

အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ် အရွယ်တွင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ယေရှုအပေါ်တွင် တည်နေတော်မူခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကသို့ ကြွလာခဲ့ရသည့် မစ်ရှင်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး အချို့ကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည် လှုပ်ရှားရန် လှုံ့ဆော်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သင်ယူလိုသူတစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် သာမန်မဟုတ်သော မေးခွန်းများကို မေးမြန်းခဲ့သည်။ ထိုမေးခွန်းများမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ တရားနာပရိသတ်တို့၏ စိတ်အာရုံထဲသို့ အလင်းရောင်ကို တောက်ပစေခဲ့ပြီး၊ ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် မေရှိယ၏ စစ်မှန်သော မစ်ရှင်နှင့် အလုပ်တော်တို့အကြောင်းကို သူတို့ နားလည်သဘောပေါက်လာစေရန် ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။

ယုဒလူမျိုးများသည် မှားယွင်းသော အယူအဆများကို တန်ဖိုးထား မြတ်နိုးနေကြဆဲ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကြီးမြတ်ပြီး အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အရာများကို မျှော်လင့်နေကြပြီး၊ မေရှိယ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာချိန်တွင် ကမ္ဘာမြေ၏ လူမျိုးများအပေါ်တွင် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မြင့်မားစွာ ချီးမြှင့်ခံရရန် မျှော်လင့်နေကြသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့်အတူ ပါလာမည့် ဘုန်းကျက်သရေကို မျှော်လင့်နေကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့်အတူ ပါလာမည့် နှိမ့်ချမှုကို လျစ်လျူရှုနေကြသည်။

သို့သော် ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ ပထမအကြိမ် ပေါ်ထွန်းခြင်းကို လက်ညှိုးထိုးပြနေခဲ့သော ဟေရှာယ၏ ပရောဖက်ပြုချက်များအကြောင်း မေးမြန်းရာတွင် သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိနေကြသူများ၏ စိတ်အာရုံထဲသို့ အလင်းရောင်ကို တောက်ပစေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူ့ဇာတိတွင် ကိုယ်တော် မလူ့ကိုယ်ကိုခံယူမီက ဤပရောဖက်ပြုချက်များကို ကိုယ်တော်တိုင် ပေးသနားတော်မူခဲ့ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ဤအရာများကို ကိုယ်တော်၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ယူဆောင်လာပေးခဲ့ပြီး ကိုယ်တော် ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမားသော အလုပ်တော်နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ကိုယ်တော်ကို သဘောပေါက်စေခဲ့သည်နှင့်အမျှ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူတို့အား အလင်းနှင့် အသိပညာကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်သည် အသိပညာ တိုးပွားလာခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကိုယ်တော်အပေါ်တွင် တည်နေခဲ့သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် မာနထောင်လွှားခြင်းသို့ ရောက်သွားခြင်း သို့မဟုတ် အနိမ့်ဆုံးသော အလုပ်ကို လုပ်ရခြင်းထက် မြင့်မြတ်သူ ဖြစ်သည်ဟု ခံစားရခြင်း မရှိပေ။ ကိုယ်တော်သည် ခမည်းတော်၊ မယ်တော်နှင့် ညီအစ်ကိုတို့နှင့်အတူ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ခံယူခဲ့သည်...။ ကိုယ်တော်၏ ပညာဉာဏ်သည် ဆရာဝန်များကို အံ့အားသင့်စေခဲ့သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ လူ့စောင့်ရှောက်သူများကို နှိမ့်ချစွာ နာခံခဲ့သည်၊ မိသားစု ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများတွင် မိမိ၏ အပိုင်းကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်၊ အခြားသော လုပ်သားတစ်ဦး လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်လက်များဖြင့် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည် (အသက်အရွယ် ရင့်လာသည်နှင့်အမျှ) "ပညာတိုးပွားလျက်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ကြီးထွားလျက်၊ ဘုရားသခင် ရှေ့တော်၌လည်းကောင်း၊ လူတို့ရှေ့တော်၌လည်းကောင်း ကျေးဇူးတရားနှင့် ပြည့်စုံလျက် ရှိတော်မူ၏" ဟု ဖော်ပြထားသည်။

ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ် မစ်ရှင်နှင့် စပ်လျဉ်း၍ နေ့စဉ် ရရှိနေသော အသိပညာသည် အနိမ့်ဆုံးသော တာဝန်ဝတ္ထရားများကို ထမ်းဆောင်ခြင်းမှ ကိုယ်တော်ကို မအရည်အချင်းပြည့်မီစေခဲ့ပေ။ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကြောင့် ဖိစီးနှိပ်စက်ခံနေရသော နိမ့်ကျသော အိမ်ထောင်စုများတွင် နေထိုင်ကြသော လူငယ်များအပေါ် ကျရောက်နေသည့် အလုပ်ကို ကိုယ်တော်သည် ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံခဲ့သည်။ ကလေးငယ်များ၏ သွေးဆောင်မှုများကို ကိုယ်တော် နားလည်တော်မူခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား သူတို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုများနှင့် စမ်းသပ်မှုများကို ကိုယ်တော် ခံစားခဲ့ရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မှန်ကန်သောအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် ခိုင်မာပြီး တည်ကြည်ခဲ့သည်။ မကောင်းမှုဆီသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံရသော်လည်း၊ အ strictest သမ္မာတရားနှင့် တရားမျှတမှုမှ တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ မဖောက်ပြန်ရန် ကိုယ်တော် ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ပြီးပြည့်စုံသော သားသမီးဝတ္တရား နာခံမှုကို ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ အပြစ်ကင်းစင်သော အသက်တာသည် ကိုယ်တော်၏ ညီအစ်ကိုတို့၏ မနာလိုဝန်တိုမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝသည် ချောမွေ့ပြီး ရွှင်လန်းစရာ ကောင်းသည်ဟူ၍ လုံးဝ မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ ညီအစ်ကိုများသည် ကိုယ်တော်ကို မယုံကြည်ခဲ့ကြဘဲ၊ အရာရာတိုင်းတွင် သူတို့လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့ ကိုယ်တော် မလုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်းကြောင့် နှင့် မကောင်းမှုကို ကျင့်သုံးရာတွင် သူတို့နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း မဖြစ်ခဲ့ခြင်းကြောင့် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ မိမိ၏ အိမ်တွင်းအသက်တာတွင် ကိုယ်တော်သည် ရွှင်လန်းတတ်သော်လည်း မိုက်မဲဆူညံခြင်း လုံးဝ မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် သင်ယူသူ၏ သဘောထားကို အမြဲတမ်း ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သဘာဝတရားကို အလွန်နှစ်သက်မြတ်နိုးခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ဆရာ ဖြစ်တော်မူခဲ့သည် (The Signs of the Times၊ ဇူလိုင် ၃၀၊ 1896)။

---

ယေရှုသည် မိမိ၏ သားတော်ဖြစ်မှုကို အာမခံချက် ရရှိခဲ့သည်၊ မတ် ၅

လူအပေါင်းတို့သည် ဗတ္တိမကိုခံကြစဉ်၊ ယေရှုသည်လည်း ဗတ္တိမကိုခံ၍ ဆုတောင်းလျက် ရှိတော်မူစဉ်တွင် ကောင်းကင် ပွင့်လင်း၏။ လုကာခရစ်ဝင် ၃:၂၁၊ NKJV။

ယေရှုသည် ဗတ္တိမခံယူရန် ကြွလာတော်မူသောအခါ ယောဟန်သည် မည်သည့်လူတွင်မျှ မည်သည့်အခါမျှ မမြင်ဖူးခဲ့ဖူးသော စရိုက်လက္ခဏာ၏ စင်ကြယ်ခြင်းကို ကိုယ်တော်၌ အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။ ကိုယ်တော် ရှိနေတော်မူခြင်း၏ လေထုကိုယ်တိုင်က သန့်ရှင်းပြီး ရိုသေကြောက်ရွံ့ဖွယ် ကောင်းနေခဲ့သည်။ ယော်ဒန်မြစ်နားတွင် သူ့ပတ်လည်တွင် စုရုံးရောက်ရှိနေကြသော ပရိသတ်များအကြားတွင် ယောဟန်သည် ရာဇဝတ်မှုဆိုင်ရာ မှောင်မိုက်သော ဝတ္ထုများကို ကြားသိခဲ့ရပြီး၊ အပြစ်ပေါင်းများစွာ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြင့် ဦးညွတ်နေကြသော ဝိညာဉ်များကို တွေ့ဆုံခဲ့ရသည်။ သို့သော် ဤမျှလောက်သော ದိവ്യ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ထွက်ပေါ်နေခဲ့သည့် လူသားတစ်ဦးနှင့် ယောဟန်သည် မည်သည့်အခါမျှ ထိတွေ့ဆက်ဆံခဲ့ဖူးခြင်း မရှိပေ။ ဤအရာ အားလုံးသည် မေရှိယနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ယောဟန်အား ဖော်ပြပေးထားခဲ့ပြီးသော အရာများနှင့် သဟဇာတ ဖြစ်နေခဲ့သည်...။

ယေရှုသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အပြစ်ကို ဝန်ခံချက်အနေဖြင့် ဗတ္တိမကို လက်ခံရယူခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်သားများနှင့်အတူ မိမိကိုယ်ကို ပူးပေါင်းခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်လျှောက်ရမည့် ခြေလှမ်းများကို လိုက်လျှောက်ခဲ့ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဗတ္တိမခံယူပြီးနောက် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်း အသက်တာသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စံနမူနာ တစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။

ရေထဲမှ ထွက်လာပြီးနောက် ယေရှုသည် မြစ်ကမ်းပါးပေါ်တွင် ဆုတောင်းလျက် ဦးညွတ်ခဲ့သည်။ အသစ်သော နှင့် အရေးပါသော ခေတ်သစ်တစ်ခုသည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် ပွင့်လန်းလာနေခဲ့သည် (The Desire of Ages, 110, 111)။

ကောင်းကင်တမန်များသည် ဤကဲ့သို့သော ဆုတောင်းခြင်းမျိုးကို မည်သည့်အခါမျှ နားထောင်ခဲ့ဖူးခြင်း မရှိပေ။ သူတို့သည် ဆုတောင်းနေသော ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ အာမခံချက်နှင့် မေတ္တာတော်၏ သတင်းစကားများကို သယ်ဆောင်လာရန် စိတ်အားထက်သန်နေခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မဟုတ်ပါ။ ခမည်းတော် ကိုယ်တိုင်သည် မိမိ၏ သားတော်ကို အမှုဆောင်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။ ပလ္လင်တော်မှ တိုက်ရိုက် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းကျက်သရေ၏ အလင်းရောင် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ကောင်းကင် ပွင့်လင်းသွားခဲ့ပြီး၊ အလင်းနှင့် ဘုန်းကျက်သရေ၏ ရောင်ခြည်များသည် ၎င်းမှ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး တောက်ပနေသော ရွှေရောင်နှင့် တူသော ခိုတစ်ကောင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ယူဆောင်သွားခဲ့ကြသည်။ ခိုပုံသဏ္ဌာန်သည် ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို ကိုယ်စားပြုသော သင်္ကေတ ဖြစ်သည်။

ပရိသတ်များသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် အံ့သြခြင်းတို့ဖြင့် ကျောက်ဖြစ်သွားသကဲ့သို့ ရပ်တည်နေခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ မျက်လုံးများသည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို အမြဲတမ်း ဝန်းရံထားသော လှပသော အလင်းနှင့် ဘုန်းကျက်သရေဖြင့် ရေချိုးပေးခြင်း ခံနေရသော၊ ဦးညွတ်နေသော ပုံသဏ္ဌာန်ရှိသော ခရစ်တော်အပေါ်တွင် စွဲကပ်နေခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ မော့ကြည့်နေသော မျက်နှာသည် လူသားတစ်ဦး၏ မျက်နှာကို သူတို့ မည်သည့်အခါမျှ မမြင်ဖူးခဲ့ဖူးသော ပုံစံဖြင့် ဘုန်းထွန်းလင်းနေခဲ့သည်။ မိုးခြိမ်းသံများ မြည်ဟည်းခဲ့ပြီး လျှပ်စီးလက်များ ပွင့်လင်းနေသော ကောင်းကင်မှ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး၊ "ဤသူကား ငါအလွန်နှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ့ချစ်သား ပေတည်း" ဟု ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ကြီးမြတ်မှုဖြင့် အသံထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်...။ ယေဟောဝါ၏ အသံတော်သည် ခရစ်တော်အား ထာဝရအရှင်နှင့်အတူ မိမိ၏ သားတော်ဖြစ်မှုကို အာမခံချက် ပေးသနားခဲ့သည် (Youth's Instructor၊ မတ် ၁၊ 1874)။

ခရစ်တော်အပေါ်တွင် တည်နေခဲ့သော ဘုန်းကျက်သရေသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်အတွက် အာမခံချက် တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဆုတောင်းခြင်း၏ တန်ခိုးတော်အကြောင်း - လူ့အသံသည် ဘုရားသခင်၏ နားတော်သို့ မည်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ပုံအကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုတောင်းပတ္ထနာများသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တရားရုံးများတွင် လက်ခံမှု တွေ့ရှိနိုင်ပုံအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြနေသည်...။ ပွင့်လင်းနေသော တံခါးပေါက်များမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ ခေါင်းပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့သော အလင်းရောင်သည် သွေးဆောင်မှုကို ဆန့်ကျင်ရန် အကူအညီ တောင်းခံ၍ ဆုတောင်းကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ကျရောက်လိမ့်မည်။ ယေရှုအား ပြောဆိုခဲ့သော အသံတော်သည် ယုံကြည်သော ဝိညာဉ်တိုင်းအား - ဤသူကား ငါအလွန်နှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ့ချစ်သား ပေတည်းဟု ပြောဆိုနေသည် (The Desire of Ages, 113)။

 

ယေရှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာ၊ မတ်လ ၆ရက် 

အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင့်ရှေ့မှာ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်မည်အကြောင်း၊ အပြစ်ကိုမသိတတ်သော သူကိုငါတို့အဘို့အဘို့ အပြစ်ရှိသောသူ ဖြစ်စေတော်မူ၏။ ကောရိန္သုမြို့သားတို့ထံ ပဌမစာစောင် ငါးခန်း၊ နှစ်ဆယ့်တစ်ငယ်။ ခရစ်တော်သည် နှစ်ခြင်းခံခြင်း တရားကို ခံယူသည့်အခါ၊ စစ်မှန်သော ဘာသာပြောင်းလဲခြင်း၏ အရေးကြီးသော အဆင့်တစ်ဆင့်ကို လူဆိုးအား ပြသတော်မူ၏။ ခရစ်တော်၌ ဆေးကြောရမည့် အပြစ်များ မရှိခဲ့သော်လည်း လူသားတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်ရန် သဘောတူခဲ့သည့်အတွက်၊ အပြစ်ရှိသော လူသားတို့၏ အပြစ်များသည် ကိုယ်တော်၏အပေါ်သို့ ကျရောက်စေခဲ့၏။ ... ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်ကို လူဆိုး၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် လက်ခံတော်မူစဉ်၊ အာဒံ မခံရပ်နိုင်ခဲ့သော စမ်းသပ်မှုကို ခရစ်တော်၏ ဘုရားသခင့် တန်ခိုးတော်၏ ကူညီမှုဖြင့် ခံရပ်နိုင်ရန် လူဆိုးအား အခွင့်အရေး ပေးတော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် လူဆိုး၏ ကိုယ်စား နောင်တရလျက်၊ လူဆိုး၏ ကိုယ်စား ယုံကြည်လျက် ယောဟန်ထံသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော် ရေးဆွဲထားသော အကြံအစည်၊ လူ့ဇာတိကို ခံယူခြင်း၊ လူသားတို့အတွက် ခံစား၍ သေခြင်းအားဖြင့် လူဆိုးသည် နောင်တ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နှစ်ခြင်းခံခြင်းတို့အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လက်ခံခြင်းကို ခံရမည်ကို ယုံကြည်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ရေသင်္ချိုင်းတွင် ယောဟန့်လက်ဖြင့် မြှုပ်နှံခြင်းကို ခံခဲ့ရပြီး၊ လူသားတို့အား ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော အသက်တာတွင် အတုယူစရာ စစ်မှန်သော ပုံစံကို ပြသရန် ရေထဲမှ ထွက်လာခဲ့တော်မူ၏။ ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသော ဘာသာပြောင်းလဲခြင်း၏ အဆင့်များသည်ကား၊ နောင်တရခြင်း၊ လောက၏ ရွေးနှုတ်ရှင်အဖြစ် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ သေခြင်း၊ မြှုပ်နှံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို နှစ်ခြင်းခံခြင်းအားဖြင့် ပြသခြင်း၊ နှင့် လူဆိုး၏ ကိုယ်စား လျှောက်လဲရန် အထက်အရပ်သို့ တက်ကြွသွားခြင်းတို့ ဖြစ်ကြပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ အများပြည်သူဆိုင်ရာ အမှုတော်၏ အစဦးဆုံးတွင်၊ ကိုယ်တော်သည် လောကတလွှား မိမိ၏ နှားဖြေပေးခြင်း အမှုတော်တွင် လူသားတို့နှင့် ဆက်ဆံရာ၌ ကိုယ်ကိုယ်ကို ဖော်ပြတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူဆိုးတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် လူဆိုးတို့နှင့် ကိုယ်ကိုယ်ကို ပူးပေါင်းလျက်၊ ၎င်းတို့၏ အပြစ်များကို ကိုယ်တော်အပေါ်သို့ ယူဆောင်လျက်၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသူတို့နှင့်အတူ စာရင်းဝင်လျက်၊ နောင်တရခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အလိုအလျောက် နာခံခြင်းတို့တွင် လူဆိုးပြုလုပ်ရန် လိုအပ်သောအမှုကို ပြုလုပ်တော်မူ၏။ လူဆိုးတို့ အတုယူရန် ခရစ်တော်၏ အသက်တာတွင် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော စံနမူနာကို ပေးထားပါသနည်း။ ဤပေးထားသော စံနမူနာကို သူတို့ မလိုက်နာကြလျှင်၊ ဆင်ခြေပေးစရာ မရှိကြတော့ပေ။ ချစ်လှစွာသော ကလေးသူငယ်နှင့် လူငယ်တို့၊ သင်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင် အဘနှင့် ချစ်လှစွာသော ကယ်တင်ရှင်သည် သင်တို့၏ အကောင်းဆုံးသော မိတ်ဆွေများ ဖြစ်ကြပေသည်။ သင်တို့အပေါ်၌ ကိုယ်တော်တို့ မေတ္တာရှိကြောင်း ဖော်ပြနိုင်သမျှသော သက်သေအပေါင်းတို့သည် သင်တို့၌ ရှိကြ၏။ “မိမိသားတော်ကို မနှမြောဘဲ၊ ငါတို့ရှိသမျှအဘို့ အပ်ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် သားတော်နှင့်တကွ အရာရာတို့ကို ငါတို့အား မပေးဘဲ နေတော်မူမည်လော။” ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် တကယ်ဖြစ်မည့် အရာမှန်သမျှကို ချန်လှပ်ထားမည် မဟုတ်ပေ။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဤလောကတွင် ပျော်ရွှင်စေလို၍၊ နောင်ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ခံစားစေလိုတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ကလေးသူငယ်နှင့် လူငယ်တို့အား ကိုယ်တော်ထံသို့ အညံ့ခံရန် ဖိတ်ခေါ်ချက်များကို ပေးတော်မူခဲ့ပြီ။ “ငါ့သား၊ သင်၏နှလုံးကို ငါ့အားပေးလော့။” ကတိတော်ကို ပေးထား၏ — “စောစောရှာသောသူတို့သည် ငါ့ကို တွေ့ရကြလို့မည်။” ... အသက်ရှင်သူ အပေါင်းတို့တွင် ဆေးကြောရမည့် အပြစ်များ ရှိကြ၏။ ... အပြစ်အတွက် စစ်မှန်သော နောင်တ၊ ယေရှုခရစ်၏ ကုသိုလ်တရားကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ သေခြင်း၌ နှစ်ခြင်းခံခြင်း၊ အသစ်သောအသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်ရန် ရေထဲမှ ထမြောက်လာခြင်းတို့သည်၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရန် နီကודיမုအား ခရစ်တော် မိန့်ကြားခဲ့သော မွေးဖွားခြင်းအသစ်၌ ပထမဆုံး အဆင့်များ ဖြစ်ကြပေသည်။ နီကודיမုအား မိန့်ကြားခဲ့သော ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် သူတစ်ဦးတည်းကိုသာ ပြောကြားသည် မဟုတ်ဘဲ၊ လောကတွင် အသက်ရှင်ရမည့် ယောက်ျား၊ မိန်းမ၊ ကလေး အားလုံးတို့အား ပြောကြားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ... ခရစ်တော်၏ စံနမူနာကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံခြုံစိတ်ချရကြ၏ (Youth’s Instructor, February 1, 1874)။

 

ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သို့ အောင်မြင်ရမည်ကို ပြသတော်မူခဲ့သည်၊ မတ်လ ၇ရက် 

ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို မစမ်းဘဲနေလော့ဟု လာ၏။ မဿေခွန်လေး၊ ခုနစ်ငယ်။ တောကန္တာရတွင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံရစဉ်အခါက ခရစ်တော်သည် လူသားကို တိုက်ခိုက်မည့် အဓိက စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကြီးများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့တော်မူ၏။ ထိုနေရာတွင် ကိုယ်တော်သည် လှည့်ဖြားတတ်သော၊ သိမ်မွေ့နက်နဲသော ရန်သူကို တစ်ဦးတည်း ရင်ဆိုင်တိုက်ခိုက်၍ အောင်မြင်တော်မူခဲ့၏။ ပထမဆုံး အဓိက စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကြီးမှာ စားသောက်လိုသော တပ်မက်ခြင်းအပေါ်၌ ဖြစ်၏။ ဒုတိယအချက်မှာ မာန်မာနဖြစ်၏။ တတိယအချက်မှာ လောကကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ စာတန်သည် လူသန်းပေါင်းများစွာကို စားသောက်လိုသော တပ်မက်ခြင်းတွင် မက်မောစေရန် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းအားဖြင့် အောင်မြင်ခဲ့ပြီ။ အရသာကို ခံစားခြင်းအားဖြင့် အာရုံကြောစနစ်သည် ထကြွလာပြီး ဦးနှောက်စွမ်းအားသည် အားနည်းသွားကာ၊ တည်ငြိမ်စွာ သို့မဟုတ် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိရှိ စဉ်းစားရန် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ စိတ်သည် မညီမျှတော့ပေ။ ၎င်း၏ ပိုမိုမြင့်မား၍ ပိုမိုမြတ်နိုးဖွယ်ကောင်းသော စွမ်းရည်များသည် တိရစ္ဆာန်ဆန်သော တပ်မက်မှုများကို ဝန်ဆောင်ရန် ဖောက်ပြန်သွားကြပြီး၊ သန့်ရှင်း၍ ထာဝရတည်မြဲသော အရေးကိစ္စများကို ထ့းအမှတ်မပြုတော့ပေ။ ဤရည်မှန်းချက် အောင်မြင်သွားသောအခါ စာတန်သည် သူ၏ အခြားအဓိက စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု နှစ်ခုနှင့်အတူ လွယ်ကူစွာ ဝင်ရောက်လာနိုင်ပေသည်။ သူ၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု အသွယ်သွယ်တို့သည် ဤအဓိက အချက်ကြီးသုံးချက်မှ ပေါက်ဖွားလာကြပေသည်။ မာန်မာနသည် သာမန်စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ စာတန်သည် ဤအချက်ဖြင့် လူတို့ကို တိုက်ခိုက်သောအခါ ဆယ်ကြိမ်တွင် ကိုးကြိမ် အောင်မြင်မှုကို ရရှိလေသည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များဖြစ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့၏ သဘာဝအတွင်းရှိ မကောင်းမှုဟူသမျှကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရန် စာရင်းသွင်းထားကြောင်း တောင်းဆိုကြသူများသည်၊ မည်သည့်အံ့ဖွယ်အမှုမျှ မပါဘဲ သန့်စင်လျက် ထွက်လာရန် မဖြစ်နိုင်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများထဲသို့ စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်းမရှိဘဲ မကြာခဏ ခုန်ဆင်းသွားတတ်ကြ၏။ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့သည် သူတို့ကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခဲ့မည်ဖြစ်ပြီး၊ စာတန်အား မိမိတို့အပေါ်တွင် အသာစီးရစေခဲ့သော အန္တရာယ်ကြီးမား၍ ဝေဖန်ဖွယ်ရာ အနေအထားကို ရှောင်ရှားရန် ပို့ဆောင်ပေးခဲ့ပေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် သဘာဝတရား၏ ဥပဒေများကို ဖောက်ဖျက်လျက်၊ သတိတရားနှင့် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော ဆင်ခြင်တုံတရားတို့ကို လျစ်လျူရှုလျက် အန္တရာယ်ထဲသို့ ရဲတင်းစွန့်စားစွာ တိုးဝင်သွားကြစဉ် ကျွန်ုပ်တို့ အလ급တမား တောင်းဆိုရန်အတွက် မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ အဆိုးဆုံးသော မာန်မာန ဖြစ်ပေသည်။ လူ့လောက၏ ပလ္လင်နှင့် နိုင်ငံတော်များအပြင် ၎င်းတို့၏ ဘုန်းအသရေတို့ကို စာတန်အား ဦးချကိုးကွယ်မည်ဆိုလျှင် ခရစ်တော်အား ပေးကမ်းခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကဲ့သို့ ကြီးမားပြင်းထန်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုမျိုးဖြင့် လူသားသည် ဘယ်သောအခါမျှ စမ်းသပ်ခြင်း ခံရမည် မဟုတ်ပေ။ စာတန်သည် လောကီဂုဏ်သရေ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် ဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုများကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး လှည့်ဖြားရန်အတွက် အဆွဲဆောင်ရဆုံးသော ပုံစံဖြင့် တင်ပြခဲ့၏။ “သင်သည် မှောက်ခုံလဲ၍ ကိုးကွယ်မည်ဆိုလျှင် ဤအရာအလုံးစုံတို့ကို သင့်အား ငါပေးမည်”ဟု ခရစ်တော်အား ပြောဆိုခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် လှည့်ဖြားတတ်သော ရန်သူကို တွန်းလှန်ခဲ့ပြီး အောင်နိုင်သူအဖြစ် ထွက်ပေါ်လာခဲ့တော်မူ၏။ ... ခရစ်တော်၏ စံနမူနာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့မှောက်တွင် တည်ရှိနေ၏။ ကိုယ်တော်သည် စာတန်ကို အောင်မြင်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့လည်း မည်သို့ အောင်မြင်နိုင်သည်ကို ပြသပေးတော်မူခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် ကျမ်းစာဖြင့် စာတန်ကို ခုခံတွန်းလှန်ခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုရားသခင့် တန်ခိုးတော်ကို အသုံးချနိုင်ခဲ့ပြီး မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်စကားများကို ပြောဆိုနိုင်ခဲ့သော်လည်း၊ “ကျမ်းစာလာသည်ကား”ဟု မိန့်ကြားခဲ့၏။ ... သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာများကို လေ့လာ၍ လိုက်နာမည်ဆိုပါက ခရစ်တော်နောက်လိုက်သည် လှည့်ဖြားတတ်သော ရန်သူကို ရင်ဆိုင်ရန် ခိုင်ခံ့စွာ အကာအကွယ် ရရှိလိမ့်မည်။ ... ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် နှလုံးသားတွင် စိုးစံသောအခါ၊ ሕሊနာက အတည်ပြုပြီး၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့သည် စိုးစံကြ၏။ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဒုက္ခဆင်းရဲတို့က ဝန်းရံနေစေကာမူ စိတ်ဝန်းကျင်တွင် အလင်းရောင် ရှိနေဆဲ ဖြစ်၏။ နာခံခြင်း၊ မေတ္တာနှင့် ဘုရားသခင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းတို့သည် နေ့ရက်သည် မည်မျှပင် တိမ်ထူမိုးမှောင်ကျနေစေကာမူ နှလုံးသားတွင် နေရောင်ခြည်ကို ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းထားပေးကြ၏ (Testimonies For The Church 4:44-47)။

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် မေရှိကိုကို တွေ့ရှိခဲ့ကြပြီ၊ မတ်လ၈ရက် 

မောရှေသည် ပညတ်တရား၌လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်တို့သည်လည်းကောင်း ရေးသားခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ငါတို့တွေ့ကြပြီဟု ဖိလိပ္ပုသည် နာသနေလအား ပြောဆို၏။ ယောဟန်ခွန်တစ်၊ လေးဆယ့်ငါးငယ်။ ဖိလိပ္ပုသည် နာသနေလကို ခေါ်ခဲ့၏။ ယောဟန်က ယေရှုကို ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်အဖြစ် ညွှန်ပြခဲ့စဉ်က နာသနေလသည် လူအုပ်ကြီးကြားတွင် ရှိခဲ့ဖူးသူ ဖြစ်၏။ နာသနေလသည် ယေရှုကို ကြည့်ရှုစဉ်တွင် စိတ်ပျက်ခဲ့ရ၏။ ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်းနှင့် ဆင်းရဲမွဲတေခြင်း အမှတ်အသားများကို ဆောင်ထားသော ဤသူသည် မေရှိ ဖြစ်နိုင်ပါမည်လော။ သို့သော် နာသနေလသည် ယေရှုကို ငြင်းပယ်ရန် ဆုံးဖြတ်ချက် မချနိုင်ခဲ့ပါ၊ အကြောင်းမူကား ယောဟန်၏ သတင်းစကားသည် သူ၏နှလုံးသားထဲသို့ ဆုံးမသွန်သင်မှုကို ရောက်ရှိစေခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်၏။ ဖိလိပ္ပု ခေါ်ဆိုခဲ့သည့် အချိန်တွင် နာသနေလသည် ယောဟန်၏ ကြေညာချက်နှင့် မေရှိနှင့်ပတ်သက်သော ပရောဖက်ပြုချက်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် တိတ်ဆိတ်သော ဥယျာဉ်ငယ်တစ်ခုသို့ ဖယ်ခွာသွားခဲ့၏။ ယောဟန် ကြေညာခဲ့သော သူသည် ကယ်တင်ရှင် ဟုတ်မှန်ပါက မိမိအား ထင်ရှားစေရန် သူသည် ဆုတောင်းခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကို ဖူးမြော်လာခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အတွက် ကယ်တင်ခြင်းဦးချိုကို ထမြောက်စေတော်မူပြီဆိုသော အာမခံချက်ဖြင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူ့အပေါ်သို့ ကျရောက်နေခဲ့၏။ ... “မောရှေသည် ပညတ်တရား၌လည်းကောင်း၊ ပရောဖက်တို့သည်လည်းကောင်း ရေးသားခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ငါတို့တွေ့ကြပြီ” ဟူသော သတင်းစကားသည် နာသနေလအတွက် သူ၏ ဆုတောင်းချက်ကို တိုက်ရိုက်တုံ့ပြန်ချက်တစ်ခုကဲ့သို့ ထင်မှတ်စေခဲ့၏။ သို့သော် ဖိလိပ္ပုတွင် တုန်လှုပ်နေဆဲဖြစ်သော ယုံကြည်ခြင်း ရှိနေသေး၏။ သူက သံသယဖြင့် “နာဇရက်မြို့သား၊ ယောသပ်၏သား ယေရှုပေတည်း” ဟု ဖြည့်စွက်ပြောဆိုခဲ့၏။ နာသနေလ၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဘက်လိုက်မှု အစွဲအလမ်းသည် တစ်ဖန် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့၏။ သူက “နာဇရက်မြို့မှ တစ်စုံတစ်ရာသော ကောင်းသောအရာ ထွက်နိုင်သလော” ဟု အော်ဟစ်ပြောဆိုခဲ့၏။ ဖိလိပ္ပုသည် မည်သည့် အငြင်းပွားမှုကိုမျှ မပြုလုပ်ခဲ့ပေ။ သူက “လာ၍ကြည့်လော့” ဟု ပြောဆိုခဲ့၏။ “ယေရှုသည် နာသနေလ မိမိထံသို့ လာသည်ကို မြင်တော်မူလျှင်၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ဤသူကား အဘယ်အပြစ်မျှ မပါသော စစ်မှန်သော ဣသရေလလူပေတည်းဟု မိန့်တော်မူ၏။” အံ့သြသွားလျက် နာသနေလက “ကိုယ်တော်သည် အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို သိတော်မူသနည်း” ဟု အော်ဟစ်မေးမြန်းခဲ့၏။ ယေရှုက တုံ့ပြန်မိန့်ကြားသည်မှာ၊ “ဖိလိပ္ပု မခေါ်သေးမီ၊ သင်သည် သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်၌ ရှိစဉ်ကပင် သင့်ကို ငါမြင်ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုမျှလောက် ဆိုလျှင် လုံလောက်ပြီတည်း။ သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်ရှိ သူ၏ တိတ်ဆိတ်သော ဆုတောင်းခြင်းတွင် နာသနေလအား သက်သေခံခဲ့သော ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်သည် ယခုအခါ ယေရှု၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအားဖြင့် သူ့အား မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့၏။ သံသယရှိနေသော်လည်း၊ ဘက်လိုက်မှုအစွဲအလမ်းကို အတန်အသင့် လိုက်လျောခဲ့သော်လည်း နာသနေလသည် သမ္မာတရားကို လိုလားတောင့်တသော စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ခရစ်တော်ထံသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီး၊ ယခုအခါ သူ၏ လိုလားတောင့်တမှုသည် ပြည့်ဝခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် သူ့အား ယေရှုထံသို့ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းထက် ကျော်လွန်သွားခဲ့၏။ သူက တုံ့ပြန်ပြောဆိုသည်မှာ၊ “ရဗ္ဗီ၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣသရေလရှင်ဘုရင် ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု လျှောက်ထားခဲ့၏။ နာသနေလသာလျှင် လမ်းပြမှုအတွက် ရဗ္ဗီပုရောဟိတ်များကို ကိုးစားခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ သူသည် ယေရှုကို ဘယ်သောအခါမျှ တွေ့ရှိခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။ မိမိကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့၍ ဆုံးဖြတ်ခြင်းအားဖြင့်သာလျှင် သူသည် တပည့်တော် ဖြစ်လာခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း ဘက်လိုက်မှုအစွဲအလမ်းက ကောင်းမှုကုသိုလ်မှ တားဆီးထားသော လူများစွာတို့၏ အဖြစ်အပျက်တွင် ဤအတိုင်းပင် ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့သာလျှင် “လာ၍ကြည့်ကြ” မည်ဆိုပါက ရလဒ်သည် မည်မျှ ကွာခြားသွားလိမ့်မည်နည်း။ လူသားတို့၏ အာဏာပိုင်မှုကို ကိုးစားနေကြသမျှ ကာလပတ်လုံး မည်သူမျှ သမ္မာတရားကို ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သိရှိမှုဆီသို့ ရောက်ရှိလာကြမည် မဟုတ်ပေ။ နာသနေလကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လေ့လာရန် လိုအပ်ကြပြီး၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလင်းပေးမှုကို ဆုတောင်းရန် လိုအပ်ကြပေသည်။ သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်တွင် နာသနေလကို မြင်တော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် လျှို့ဝှက်ဆုတောင်းရာ အရပ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း မြင်တော်မူလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုကို နှိမ့်ချစွာ ရှာဖွေကြသူတို့အနီးတွင် အလင်းကမ္ဘာမှ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် နီးကပ်စွာ ရှိနေကြပေသည်။ (The Desire of Ages, 139-141)။

 

အပြစ်သားများနှင့် သန့်ရှင်းသူတို့၏ ညီအစ်ကိုများ၊ မတ်လ ၉ရက် 

ချစ်တတ်သောသူ အပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင့်ထံမှ မွေးဖွားကြ၏၊ ဘုရားသခင်ကိုလည်း သိကြ၏။ ယောဟန်ပဌမစာစောင် လေးခန်း၊ ခုနစ်ငယ်။ ငါ့နာမကြောင့် ဆင်းရဲခံရသူ အပေါင်းတို့၌ သင်တို့သည် ငါ့ကို မှတ်မိကြရမည်ဟု ယေရှု မိန့်တော်မူ၏။ သင်တို့သည် ငါ့ကို လုပ်ကျွေးပြုစုကြသကဲ့သို့ ထိုသူတို့ကိုလည်း လုပ်ကျွေးပြုစုကြရမည်။ ဤသည်ကား သင်တို့သည် ငါ့၏တပည့်တော်များ ဖြစ်ကြကြောင်းကို ပြသသော သက်သေပင်တည်း။ ကောင်းကင်မိသားစုထဲသို့ မွေးဖွားလာကြသူ အပေါင်းတို့သည် အထူးသဖြင့် ငါတို့သခင်၏ ညီအစ်ကိုများ ဖြစ်ကြပေသည်။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် မိသားစုဝင်များကို ပေါင်းစည်းစေပြီး၊ ထိုမေတ္တာကို ထင်ရှားစွာ ပြသရာ အရပ်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင့် ဆက်နွှယ်မှုသည် ထင်ရှားစေအပ်၏။ “ချစ်တတ်သောသူ အပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင့်ထံမှ မွေးဖွားကြ၏၊ ဘုရားသခင်ကိုလည်း သိကြ၏” (ယောဟန်ပဌမစာစောင် လေးခန်း၊ ခုနစ်ငယ်)။ တရားစီရင်ရာတွင် ခရစ်တော် ချီးမွမ်းမည့်သူများသည် ဓမ္မပညာကို အနည်းငယ်သာ သိရှိကြပေမည်၊ သို့သော် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အခြေခံမူများကို မြတ်နိုးခဲ့ကြသူများ ဖြစ်ကြ၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ သက်ရောက်မှုအားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူများအတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ဖြစ်စေခဲ့ကြ၏။ လူရိုင်းများကြားတွင်ပင် ကြင်နာတတ်သော စိတ်ဓာတ်ကို မြတ်နိုးခဲ့ကြသူများ ရှိကြ၏။ အသက်ရှင်ခြင်း တရားစကားများ သူတို့၏ နားထဲသို့ မကျရောက်မီကပင်၊ ၎င်းတို့သည် သာသနာပြုများကို မိတ်ဆွေဖွဲ့ခဲ့ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ အသက်ကိုပင် စတေး၍ သူတို့ကို လုပ်ကျွေးပြုစုခဲ့ကြ၏။ လူရိုင်းများကြားတွင် ဘုရားသခင်ကို မသိနားမလည်ဘဲ ကိုးကွယ်ကြသူများ၊ လူသားတို့၏ လက်နက်ကိရိယာ အကူအညီဖြင့် အလင်းကို ဘယ်သောအခါမျှ မရရှိခဲ့ကြသူများ ရှိကြသော်လည်း၊ သူတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ကြမည် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ ကျမ်းစာပါပညတ်တရားကို မသိကြသော်လည်း၊ သဘာဝတရားထဲတွင် မိမိတို့အား မိန့်မြွက်နေသော ကိုယ်တော်၏ စကားသံကို သူတို့ ကြားခဲ့ကြပြီး၊ ပညတ်တရား တောင်းဆိုသည့် အရာများကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြ၏။ သူတို့၏ အလုပ်များသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့၏ နှလုံးသားကို ထိခိုက်စေခဲ့ကြောင်းကို သက်သေပြနေကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို ခံကြရ၏။ အမျိုးသားများအနက်မှ နှိမ့်ချသောသူများနှင့် လူရိုင်းများအနက်မှ သူများသည်၊ “ငါ့ညီအစ်ကိုတို့တွင် အငယ်ဆုံးသော သူတစ်ယောက်အား သင်တို့ပြုကြသမျှ ကာလပတ်လုံး ငါ့အား ပြုကြပြီတည်း” ဟု ကယ်တင်ရှင်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ ကြားရသောအခါ မည်မျှ အံ့သြ၍ ရွှင်လန်းကြမည်နည်း။ ကယ်တင်ရှင်၏ အတည်ပြုသော စကားများကို ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များက အံ့သြခြင်း၊ ရွှင်လန်းခြင်းတို့ဖြင့် မော့ကြည့်ကြသောအခါ အနန္တမေတ္တာရှင်၏ နှလုံးသားသည် မည်မျှ ဝမ်းမြောက်ရမည်နည်း။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် မည်သည့် လူတန်းစားတစ်ရပ်ရပ်တွင်မျှ ကန့်သတ်မထားပေ။ ကိုယ်တော်သည် လူသားတိုင်းနှင့် ကိုယ်ကိုယ်ကို ပူးပေါင်းဆက်စပ်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်မိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်များ ဖြစ်လာနိုင်ရန်၊ ကိုယ်တော်သည် လောကီမိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင် ဖြစ်လာခဲ့တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူ့သားဖြစ်တော်မူပြီး၊ ထိုသို့အားဖြင့် အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်းအတွက် ညီအစ်ကို ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ပျက်စီးဆဲလောကမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကင်းကွာနေကြသည်ဟု မခံစားကြရပေ။ သူတို့သည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကြီးမားသော ပင့်ကူအိမ်ကဲ့သို့သော ကွန်ရက်ကြီး၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်ကြ၏။ ကောင်းကင်ဘုံသည် သူတို့ကို သူတော်စင်များအတွက်သာမက အပြစ်သားများအတွက်ပါ ညီအစ်ကိုများအဖြစ် ရှုမြင်တော်မူ၏။ လဲပြိုကျဆိုးသွမ်းသူများ၊ အမှားကျူးလွန်သူများနှင့် အပြစ်ရှိသူများကို ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်သည် ဖက်တွယ်ပွေ့ဖက်ထား၏။ လဲပြိုနေသော ဝိညာဉ်ကို မြှင့်တင်ရန် ပြုလုပ်သည့် ကြင်နာမှုမှန်သမျှ၊ ကရုဏာအမှုမှန်သမျှကို ကိုယ်တော်အား ပြုလုပ်သည်ဟု လက်ခံတော်မူ၏ (The Desire of Ages, 638)။

နာခံခြင်းဆိုင်ရာ စံနမူနာ၊ မတ်လ ဆယ်ရက် လူ၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် တွေ့ရှိတော်မူလျှင်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် နှိမ့်ချ၍ သေသည်တိုင်အောင်၊ မှန်ကန်စွာ နာခံတော်မူ၏။ ဖိလိပ္ပုဩဝါဒစာ နှစ်ခန်း၊ ရှစ်ငယ်။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ စံနေရန် ကြွလာခဲ့သည်မှစ၍، ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စမ်းသပ်မှုများကို သိကျွမ်းတော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပူဆွေးသောကများကို စာနာထောက်ထားတော်မူကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိကြရ၏။ အာဒံ၏ သားသမီးတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်သည် အပြစ်သားတို့၏ မိတ်ဆွေဖြစ်ကြောင်းကို နားလည်နိုင်ကြပေသည်။ အကြောင်းမူကား ကျေးဇူးတော်၏ အယူဝါဒတိုင်း၊ ပျော်ရွှင်ခြင်းဆိုင်ရာ ကတိတော်တိုင်း၊ မေတ္တာအမှုတိုင်း၊ ကယ်တင်ရှင်၏ လောကအသက်တာတွင် တင်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ ဆွဲဆောင်မှုတိုင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသော ဘုရားသခင်” ကို မြင်တွေ့ကြရ၏။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာပညတ်တရားကို အတ္တဆန်သော ပညတ်တရားတစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြနေ၏။ ၎င်း၏ ပညတ်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ နာခံရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သူက ကြေညာနေ၏။ ပထမမိဘများ၏ ကျဆုံးမှုနှင့် ရလဒ်အဖြစ် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ဒုက္ခဆင်းရဲသမျှကို ဖန်ဆင်းရှင်၏ အပေါ်သို့ ပုံချလျက်၊ လူတို့အား ဘုရားသခင်ကို အပြစ်၊ ဒုက္ခနှင့် သေခြင်းတို့၏ ဖန်တီးရှင်အဖြစ် ရှုမြင်လာစေရန် ဦးဆောင်နေ၏။ ယေရှုသည် ဤလှည့်ဖြားမှုကို ဖော်ထုတ်ရန် ကြွလာတော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်သည် နာခံခြင်းဆိုင်ရာ စံနမူနာကို ပြသရန် ဖြစ်၏။ ထိုအချက်အတွက် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ခံယူတော်မူခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံများကို ဖြတ်သန်းခဲ့တော်မူ၏။ “အရာရာတွင် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများနှင့်တူစေရန် ပြုပြင်ခံရရန် ထိုက်တန်တော်မူ၏” (ဟေဗြဲနှစ်ခန်း၊ ဆယ့်ခုနစ်ငယ်)။ ယေရှု မခံစားခဲ့ရသော တစ်စုံတစ်ရာကို ကျွန်ုပ်တို့ ခံရမည်ဆိုပါက၊ ထိုအချက်အပေါ်တွင် စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မလုံလောက်ဟု ဖော်ပြလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ယေရှုသည် “ငါတို့ကဲ့သို့ အရာရာတွင် စမ်းသပ်ခြင်း ခံခဲ့ရ၏” (ဟေဗြဲလေးခန်း၊ ဆယ့်ငါးငယ်)။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံရမည့် စမ်းသပ်မှုမှန်သမျှကို ခံစားတော်မူခဲ့၏။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်သည် မိမိအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်လပ်စွာ မပေးအပ်ထားသော မည်သည့်တန်ခိုးကိုမျှ အသုံးမပြုခဲ့ပေ။ လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် စမ်းသပ်မှုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ပေးသနားတော်မူသော ခွန်အားဖြင့် အောင်မြင်တော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်က၊ “အို ကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရသည်ကို အကျွန်ုပ် နှစ်သက်၏။ မှန်ပေ၊ ကိုယ်တော်၏ပညတ်တရားသည် အကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသားထဲတွင် ရှိ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ဆာလံလေးဆယ်၊ ရှစ်ငယ်)။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းမှုပြုလျက်၊ စာတန် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သူ အပေါင်းတို့ကို ကုသပေးလျက် လှည့်လည်သွားလာစဉ်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား၏ သဘောသဘာဝနှင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်၏ သဘာဝကို လူတို့အား ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြပေးတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာက ကျွန်ုပ်တို့လည်း ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံရန် ဖြစ်နိုင်ခြေရှိကြောင်းကို သက်သေခံနေပေသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူ့ဇာတိအားဖြင့် လူသားတို့ကို ထိတွေ့တော်မူ၏၊ ဘုရားသခင်၏ သဘာဝအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ကို ဖက်တွယ်တော်မူ၏။ လူ့သားအနေဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံခြင်းဆိုင်ရာ စံနမူနာကို ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံရန် ခွန်အားကို ပေးသနားတော်မူ၏။ ဟောရက်တောင်ပေါ်ရှိ ချုံနွယ်ကြားမှနေ၍ မောရှေအား “ငါကား ဖြစ်မြဲဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ပေတည်း... ဤသို့လျှင် သင်သည် ဣသရေလလူတို့အား ပြောရမည်၊ ဖြစ်မြဲဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ငါ့ကို သင့်ထံသို့ စေလွှတ်တော်မူပြီ” ဟု မိန့်မြွက်ခဲ့သည်မှာ ခရစ်တော်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏ (ထွက်မြောက်ရာ သုံးခန်း၊ ဆယ့်လေးငယ်)။ ဤသည်မှာ ဣသရေလလူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ကတိတော် ဖြစ်ပေသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်သည် “လူတို့၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့်” ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ မိမိကိုယ်ကို ဖြစ်မြဲဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ကြေညာတော်မူခဲ့၏။ ဗက်သလီဟေမ်မြို့မှ ကလေးငယ်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသော ကယ်တင်ရှင်သည် “ဇာတိပကတိ၌ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းတော်မူသော” ဘုရားသခင် ဖြစ်ပေသည် (တိမောသေပဌမစာစောင် သုံးခန်း၊ ဆယ့်ခြောက်ငယ်) (The Desire of Ages, 24)။

နတ်ဆွဲကပ်ရောဂါ ခံစားရသူတို့အပေါ် ကရုဏာတော်၊ မတ်လ ၁၁ရက် 

ဂါဂျာရက်လူတို့၏ နယ်မြေဖြစ်သော တစ်ဖက်ကမ်းသို့ ရောက်တော်မူလျှင်၊ သင်္ချိုင်းဂူတို့မှ ထွက်လာကြ၍ အလွန်ကြမ်းတမ်းသော နတ်ဆွဲကပ်ရောဂါ ခံစားရသူ နှစ်ဦးတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ဆီးကြိုကြ၏။ မဿေရှစ်, နှစ်ဆယ့်ရှစ်ငယ်။ နံနက်စောစောတွင် ကယ်တင်ရှင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အဖော်များသည် ကမ်းခြေသို့ ရောက်ရှိလာကြ၏။ ... သို့သော် ကမ်းခြေပေါ်သို့ ခြေချမိသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်၊ မုန်တိုင်း၏ ဒေါသထွက်မှုထက် ပိုမိုကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မြင်ကွင်းတစ်ခုဖြင့် သူတို့၏ မျက်လုံးများကို ဆီးကြိုခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ သင်္ချိုင်းဂူများကြားရှိ တစ်နေရာရာမှ ပုန်းခိုရာမှ ရူးသွပ်နေသူ နှစ်ဦးသည် သူတို့ကို အပိုင်းပိုင်း ဆုတ်ဖြဲပစ်မည့်အလား ခုန်ဆင်းလာကြ၏။ ... တပည့်တော်များနှင့် သူတို့၏ အဖော်များသည် ကြောက်လန့်၍ ထွက်ပြေးခဲ့ကြ၏၊ သို့သော် မကြာမီတွင် ယေရှုသည် သူတို့နှင့်အတူ မရှိတော့ကြောင်းကို သတိပြုမိကြ၏။ ... ကိုယ်တော်သည် သူတို့ ချန်ထားခဲ့သော နေရာတွင် ရပ်နေတော်မူ၏။ မုန်တိုင်းကို ငြိမ်ဝပ်စေခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ... ဤနတ်ဆွဲများကို ကြောက်၍ ထွက်ပြေးခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ... ကိုယ်တော်သည် အာဏာစက်ဖြင့် မသန့်ရှင်းသော နတ်ဆိုးများကို ထွက်သွားရန် အမိန့်ပေးတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျနေသော လူတို့၏ မှောင်မိုက်နေသော စိတ်နှလုံးထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်သွားခဲ့၏။ ... နတ်ဆွဲခံရသူများအပေါ်တွင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ပြောင်းလဲမှုကြီး ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့၏။ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ အလင်းရောင် ထွန်းလင်းလာခဲ့၏။ သူတို့၏ မျက်လုံးများသည် ဉာဏ်ပညာဖြင့် တောက်ပလာခဲ့၏။ စာတန်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ကြာမြင့်စွာ ပုံပျက်နေခဲ့သော မျက်နှာများသည် ရုတ်တရက် နူးညံ့လာကြပြီး၊ သွေးစွန်းနေသော လက်များသည် တည်ငြိမ်သွားကြကာ၊ ဝမ်းမြောက်သော အသံများဖြင့် လူတို့သည် မိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြ၏။ ... ဂါဂျာရက်မြို့သားတို့၏ ရှေ့မှောက်တွင် ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်နှင့် ကရုဏာတော်၏ အသက်ရှင်သော သက်သေသည် ရှိနေခဲ့၏။ စိတ်နှလုံး ပကတိအတိုင်း ပြန်လည်ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသော လူများကို သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြရ၏။ သို့သော် သူတို့၏ လောကီအကျိုးစီးပွားကို ထိခိုက်မည်ကို အလွန်ကြောက်ရွံ့ကြသဖြင့်၊ သူတို့၏ မျက်စိရှေ့မှောက်တွင် မိုက်မဲခြင်း၏ မင်းသားကို အနိုင်ယူခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာသူကဲ့သို့ ဆက်ဆံခဲ့ကြပြီး၊ ကောင်းကင်၏ လက်ဆောင်မွန်ကို သူတို့၏ တံခါးဝမှ နှင်ထုတ်ခဲ့ကြ၏။ ... သို့သော် ကုသခြင်းခံရသော နတ်ဆွဲခံရသူတို့၏ ခံစားချက်မှာ လုံးဝ ကွာခြားခဲ့၏။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့်အတူ ရှိနေရန် လိုလားတောင့်တခဲ့ကြ၏။ ကိုယ်တော်၏ בנוတော်ရှိရာ အရပ်တွင် သူတို့၏ အသက်တာကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ ယောက်ျားပီသမှုကို ဖျက်ဆီးခဲ့သော နတ်ဆိုးများဘေးမှ လုံခြုံစိတ်ချသည်ဟု ခံစားခဲ့ကြရ၏။ ယေရှုသည် လှေပေါ်သို့ တက်ရန် ပြင်ဆင်နေစဉ်၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဘေးနားတွင် အနီးကပ် လိုက်ပါလာကြပြီး၊ ခြေရင်းတွင် ဒူးထောက်လျက်၊ ကြီးမြတ်သော နှုတ်ကပတ်တော်များကို အစဉ်တစိုက် နားထောင်နိုင်မည့် ကိုယ်တော်၏ အနီးအနားတွင် သူတို့ကို ထားရှိပေးရန် တောင်းပန်ခဲ့ကြ၏။ သို့သော် ယေရှုက သူတို့အား အိမ်သို့ ပြန်သွားကြရန်နှင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့အတွက် မည်မျှ ကြီးမားသော အရာများကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့သည်ကို သွားရောက်ပြောပြရန် အမိန့်ပေးတော်မူခဲ့၏။ ... ယေရှုသည် သူတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားကို ညွှန်ပြသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သူတို့သည် နာခံရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေခဲ့ကြ၏။ မိမိတို့၏ အိမ်သူအိမ်သားများနှင့် အိမ်နီးနားချင်းများအား ယေရှုအကြောင်းကို ပြောပြရုံသာမက၊ ဒေကာပိုလိမြို့နယ် တစ်ခွင်လုံးသို့ သွားရောက်ကာ ကယ်တင်ရန် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကို နေရာတိုင်းတွင် ကြေညာခဲ့ကြ၏။ ... ဤအမှုကို ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့အတွက်သာ အကျိုးရှိစေရန် ကိုယ်တော်၏ အနီးအနားတွင် ဆက်လက် နေခဲ့ကြမည်ဆိုပါက ရရှိမည့်ထက် ပိုမိုကြီးမားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရရှိနိုင်ခဲ့ကြပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သတင်းကောင်းကို ပြန့်ပွားစေရန် လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ရှင်နှင့် နီးကပ်စွာ ပို့ဆောင်ခြင်း ခံရကြပေသည်။ ... ခရစ်တော်နှင့်အတူ နေ့စဉ် ရှိနေခဲ့ကြသော တပည့်တော်များကဲ့သို့ သူတို့သည် လူတို့အား သင်ကြားပေးနိုင်ခဲ့ကြသည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ယေရှုသည် မေရှိဖြစ်ကြောင်းကို သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အသက်တာများတွင် သက်သေအဖြစ် ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့ကြ၏။ သူတို့ သိရှိထားသည်များကို၊ သူတို့ကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်များကို၊ ကြားသိခဲ့ရသည်များကို၊ ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကို ခံစားခဲ့ရသည်များကို သူတို့ ပြောပြနိုင်ခဲ့ကြ၏ (The Desire of Ages, 337-340)။

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကြရမည်၊ မတ်လ ၁၂ရက် 

သမီး၊ အားယူလော့၊ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်ကို ကျန်းမာစေပြီ၊ ငြိမ်သက်စွာ သွားလော့။ လုကာရှစ်၊ ဆယ့်ရှစ်ငယ်။ အိမ်စောင့်ရှောက်သူ၏ အိမ်သို့ သွားရာလမ်းတွင် ယေရှုသည် လူအုပ်ကြီးထဲတွင်၊ ဆယ့်နှစ်နှစ်တိုင်တိုင် အသက်တာကို ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေခဲ့သော ရောဂါဝေဒနာကို ခံစားနေရသော ဆင်းရဲသော မိန်းမတစ်ဦးနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့ရ၏။ သူသည် မိမိ၏ ပစ္စည်းဥစ္စာ ရှိသမျှကို ဆရာဝန်များနှင့် ဆေးကုသမှုများတွင် သုံးစွဲခဲ့ပြီး၊ ကုသ၍မရနိုင်ဟု ဆုံးဖြတ်ခြင်းကိုသာ ခံခဲ့ရ၏။ သို့သော် ခရစ်တော် ပြုလုပ်ခဲ့သော ကုသမှုများအကြောင်းကို ကြားသိရသောအခါ သူ၏ မျှော်လင့်ချက်များသည် အသက်ဝင်လာခဲ့၏။ သူသာလျှင် ကိုယ်တော်ထံသို့ သွားနိုင်မည်ဆိုပါက ကျန်းမာခြင်း ရရှိလိမ့်မည်ဟု သူ တထစ်ချ ယုံကြည်နေခဲ့၏။ ... သူသည် စိတ်ပျက်အားငယ်စပြုနေစဉ်၊ လူအုပ်ကြီးကို ဖြတ်၍ သွားနေရင်းဖြင့် သူရှိရာသို့ ကိုယ်တော်သည် နီးကပ်လာခဲ့၏။ ရွှေရောင်အခွင့်အရေးကြီး ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ သူသည် ကြီးမြတ်သော ဆရာဝန်ကြီး၏ ရှေ့မှောက်တွင် ရောက်ရှိနေပြီ ဖြစ်၏။ သို့သော် ရောထွေးရှုပ်ထွေးမှုများကြားတွင် သူသည် ကိုယ်တော်အား စကားမပြောနိုင်ခဲ့ပါ၊ ကိုယ်တော်၏ ပုံရိပ်ကို ခဏတာ မျှော်ကြည့်ရုံမှလွဲ၍ မတွေ့နိုင်ခဲ့ပေ။ သက်သာရာရရန် သူ၏ တစ်ခုတည်းသော အခွင့်အရေးကို ဆုံးရှုံးသွားမည်ကို ကြောက်ရွံ့လျက်၊ သူသည် “ငါသည် ကိုယ်တော်၏ အဝတ်စွန်းကိုသာ ထိရုံမျှဖြင့် ကျန်းမာခြင်း ရရှိလိမ့်မည်” ဟု မိမိကိုယ်ကို ပြောဆိုလျက် ရှေ့သို့ တိုးသွားခဲ့၏။ ကိုယ်တော် လွန်သွားစဉ် သူသည် လက်ကို ဆန့်ထုတ်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အဝတ်စွန်းကို အနည်းငယ်မျှ ထိတွေ့နိုင်ခဲ့၏။ သို့သော် ထိုခဏတာအတွင်းမှာပင် သူသည် ကျန်းမာသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်ကြောင်းကို သူ သိရှိခဲ့၏။ ထိုထိတွေ့မှု တစ်ခုတည်းတွင်ပင် သူ၏ အသက်တာ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် စုစည်းနေခဲ့ပြီး၊ ချက်ချင်းပင် သူ၏ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုနှင့် အားနည်းမှုများသည် စုံလင်သော ကျန်းမာခြင်း၏ တက်ကြွမှုဖြင့် အစားထိုးခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ... ရုတ်တရက် ယေရှုသည် ရပ်တန့်သွားခဲ့ပြီး၊ လူတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရပ်တန့်သွားကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် လှည့်ကြည့်လျက်၊ လူအုပ်ကြီး၏ ရှုပ်ထွေးမှုအလယ်တွင် ထင်ရှားစွာ ကြားနိုင်သော အသံဖြင့်၊ “ငါ့ကို ထိသူကား မည်သူနည်း” ဟု ပတ်ဝန်းကျင်ကို မေးမြန်းခဲ့၏။ ... ကယ်တင်ရှင်သည် ပေါ့ဆသော လူအုပ်ကြီး၏ မတော်တဆ ထိတွေ့မှုမှ ယုံကြည်ခြင်း၏ ထိတွေ့မှုကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်တော်မူ၏။ ဤကဲ့သို့သော ယုံကြည်ခြင်းကို မှတ်ချက်မပေးဘဲ လွှတ်မထားသင့်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် နှိမ့်ချသော မိန်းမအား သူ၏ ပျော်ရွှင်စရာ ရေလှောင်ကန် ဖြစ်စေမည့် နှစ်သိမ့်မှုစကားများကို မိန့်မြွက်တော်မူမည် ဖြစ်၏ — ထိုစကားများသည် ကာလအဆန်းတိုင်အောင် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များအတွက် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ဖြစ်စေမည့် စကားများ ဖြစ်ကြပေသည်။ ယေရှုက မည်သူသည် မိမိအား ထိတွေ့ခဲ့သည်ကို သိရှိရန် တောင်းဆိုနေခဲ့၏။ ဖုံးကွယ်ထားရန် မဖြစ်နိုင်တော့ကြောင်း သိရှိရသဖြင့်၊ သူသည် တုန်လှုပ်လျက် ရှေ့သို့ တိုးလာခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ခြေရင်းတွင် မှောက်ခုံလဲကျသွားခဲ့၏။ ကျေးဇူးတင်သော မျက်ရည်များဖြင့် သူသည် သူ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခဇာတ်လမ်းကိုလည်းကောင်း၊ မည်သို့ သက်သာရာ ရရှိခဲ့သည်ကိုလည်းကောင်း ပြောပြခဲ့၏။ ယေရှုက နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ “သမီး၊ အားယူလော့၊ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်ကို ကျန်းမာစေပြီ၊ ငြိမ်သက်စွာ သွားလော့” ဟု မိန့်မြွက်တော်မူခဲ့၏။ ... ဤကုသမှုသည် ကိုယ်တော်အား ပြင်ပမှ ထိတွေ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင့် တန်ခိုးတော်ကို ဖက်တွယ်ခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်အကြောင်းကို ယုံကြည်ရုံမျှဖြင့် မလုံလောက်ပေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကြရမည် ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့အား အကျိုးပြုမည့် တစ်ခုတည်းသော ယုံကြည်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်ကို ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ဖက်တွယ်သော၊ ကိုယ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားများကို ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ သက်ရောက်စေသော ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ လူများစွာတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းကို အယူအဆတစ်ခုအနေဖြင့် ကိုင်စွဲထားကြ၏။ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ယုံကြည်ခြင်းသည် ခရစ်တော်ကို လက်ခံကြသူများက ဘုရားသခင်နှင့် ကတိသစ္စာ ဆက်နွှယ်မှုတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပူးပေါင်းစေသော အရောင်းအဝယ် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် အသက်တာ ဖြစ်၏။ အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာ ခွန်အား တိုးပွားခြင်း၊ ယုံကြည်ကိုးစားခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ထိုတရားအားဖြင့် ဝိညာဉ်သည် အောင်နိုင်သော တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်လာပေသည်။ (The Desire of Ages, 343, 347)။

 

ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်း ဖြစ်တော်မူ၏၊ မတ်လ ၁၃ရက် 

ငါ့နာမကို ကြောက်ရွံ့ကြသော သင်တို့အဖို့တွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်းသည် တောင်ပံတော်အောက်၌ ကျန်းမာခြင်းကို ဆောင်လျက် ထမြောက်လတ္တံ့။ မာလခိလေး၊ နှစ်ငယ်။ ကေပရနောင်မြို့ရှိ တံငါသည်၏ အိမ်တွင် ပေတရု၏ ယောက္ခမသည် “ကြီးစွာသော ဖျားနာခြင်း” ဖြင့် လဲလျောင်းနေခဲ့ပြီး၊ “သူတို့သည် ထိုအမျိုးသမီး၏ အကြောင်းကို ကိုယ်တော်အား လျှောက်ထားကြ၏။” ယေရှုသည် “သူ၏လက်ကို ထိတော်မူလျှင် ဖျားနာခြင်းသည် ပျောက်သွား၏၊” ထို့နောက် သူသည် ထမြောက်၍ ကယ်တင်ရှင်နှင့် တပည့်တော်များကို လုပ်ကျွေးပြုစုခဲ့၏ (လုကာလေး၊ ဆယ့်ရှစ်ငယ်၊ မာကုတစ်၊ သုံးဆယ့်သုညငယ်၊ မဿေရှတ်၊ ဆယ့်ငါးငယ်)။ သတင်းစကားသည် လျင်မြန်စွာ ပြန့်နှံ့သွားခဲ့၏။ အံ့ဖွယ်အမှုသည် ဥပုသ်နေ့တွင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ရဗ္ဗီပုရောဟိတ်များကို ကြောက်ရွံ့ကြသဖြင့် နေဝင်သည်အထိ လူတို့သည် ကုသမှုခံယူရန် လာရောက်ရန် မဝံ့မရဲ ဖြစ်နေခဲ့ကြ၏။ ထို့နောက် အိမ်များ၊ ဆိုင်များ၊ ဈေးများမှနေ၍ မြို့နေလူထုများသည် ယေရှုကို ခိုလှုံရာပေးထားသော နှိမ့်ချသော အိမ်ငယ်လေးဆီသို့ တိုးဝင်လာခဲ့ကြ၏။ ဖျားနာသူများကို မဂ္ဂင်များဖြင့် သယ်ဆောင်လာခဲ့ကြပြီး၊ လှံတံများကို မှီ၍ လာခဲ့ကြသည်၊ သို့မဟုတ် မိတ်ဆွေများ၏ ထောက်ပံ့မှုဖြင့် ကယ်တင်ရှင်၏ ရှေ့မှောက်သို့ အားနည်းစွာ ယိုင်နဲ့နဲ့ လျှောက်လှမ်းလာခဲ့ကြ၏။ ... ကေပရနောင်မြို့သည် ယခုကဲ့သို့သော နေ့မျိုးကို ဘယ်သောအခါမျှ မမြင်တွေ့ခဲ့ဖူးပေ။ လေထုထဲတွင် အောင်ပွဲခံသော အသံများနှင့် ကယ်တင်ခြင်း၏ ကြွေးကြော်သံများ ပြည့်နှက်နေခဲ့၏။ နောက်ဆုံး ရောဂါဝေဒနာ ခံစားရသူကို သက်သာရာ ရစေပြီးသည်အထိ ယေရှုသည် မိမိ၏ အမှုကို မရပ်တန့်ခဲ့ပေ။ လူအုပ်ကြီး ဖယ်ခွာသွားကြပြီး ရှိမုန်၏ အိမ်တွင် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်း ကျရောက်သွားချိန်သည် ညဥ့်နက်ပိုင်း ဖြစ်နေခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ကြာမြင့်၍ စိတ်လှုပ်ရှားစရာ ကောင်းသော နေ့တစ်နေ့ ကုန်ဆုံးသွားခဲ့ပြီးဖြစ်ရာ၊ ယေရှုသည် အနားယူရန် ရှာဖွေခဲ့၏။ သို့သော် မြို့သည် အိပ်ပျော်ခြင်းဖြင့် လွှမ်းခြုံနေစဉ်၊ ကယ်တင်ရှင်သည် “မနက်မလင်းမီ ကြီးစွာသော အချိန်၌ ထတော်မူလျက်၊” “ထွက်သွား၍ တိတ်ဆိတ်ရာ အရပ်သို့ ကြွသွားပြီးလျှင် ထိုနေရာတွင် ဆုတောင်းတော်မူ၏” (မာကုတစ်၊ သယ့်ငါးငယ်)။ မနက်စောစောတွင် ပေတရုနှင့် အဖော်များသည် ယေရှုထံသို့ လာကြပြီး၊ ကေပရနောင်မြို့သားများသည် ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေနေကြပြီဖြစ်ကြောင်း လျှောက်ထားခဲ့ကြ၏။ “ငါသည် အခြားသော မြို့တို့၌လည်း ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ကို ဟောပြောရမည်၊ အကြောင်းမူကား ထိုအမှုအဘို့အဘို့ ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ” ဟု မိန့်ကြားတော်မူသော ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ကြားရသဖြင့် သူတို့ အံ့သြသွားခဲ့ကြ၏ (လုကာလေး၊ လေးဆယ့်သုံးငယ်)။ ထိုစဉ်က ကေပရနောင်မြို့တွင် လွှမ်းမိုးနေသော စိတ်လှုပ်ရှားမှုတွင် ကိုယ်တော်၏ မစ်ရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို လျစ်လျူရှုခံရမည့် အန္တရာယ် ရှိနေခဲ့၏။ ယေရှုသည် အံ့ဖွယ်အမှုဆောင်ရွက်သူ သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါကုသသူအနေဖြင့်သာ မိမိကိုယ်ကို အာရုံစိုက်စေရန် မကျေနပ်ခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လူတို့အား မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ရှာဖွေနေခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။ လူတို့သည် ကိုယ်တော်သည် လောကီနိုင်ငံကို တည်ထောင်ရန် ရှင်ဘုရင်အဖြစ် ကြွလာခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်လိုကြသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ စိတ်များကို လောကီဘက်မှ ဝိညာဉ်ရေးရာဘက်သို့ လှည့်ပြောင်းလိုတော်မူ၏။ သာမန် လောကီအောင်မြင်မှုသည် ကိုယ်တော်၏ အမှုကို အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ... ကိုယ်ကိုယ်ကို ချီးမြှင့်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာတွင် မပါဝင်ခဲ့ပေ။ ... သစ္စာခံမှုကို ရရှိစေရန် သို့မဟုတ် လေးစားမှုကို အာဏာပေးရန် လူတို့ အသုံးပြုသော နည်းလမ်းများကို ယေရှုသည် မည်သည့်အခါမျှ အသုံးမပြုခဲ့ပေ။ ... ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်းသည် မိမိ၏ ဘုန်းအသရေဖြင့် အာရုံများကို မှေးမှိန်စေရန် ဘုန်းကြီးစွာဖြင့် လောကထဲသို့ ရုတ်တရက် ပေါက်ကွဲထွက်လာခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ “ကိုယ်တော်၏ ထွက်ကြွခြင်းသည် မနက်ခင်းကဲ့သို့ ပြင်ဆင်ထား၏” ဟု ကျမ်းစာလာရှိ၏ (ဟောရှေခြောက်၊ သုံးငယ်)။ အလင်းရောင်သည် ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ တိတ်ဆိတ်ညင်သာစွာ ထွက်ပေါ်လာပြီး၊ မှောင်မိုက်ကို ဖယ်ရှားပေးကာ လောကကြီးကို အသက်ရှင်ခြင်းသို့ နိုးထစေ၏။ ထိုနည်းတူစွာပင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်းသည် “တောင်ပံတော်အောက်၌ ကျန်းမာခြင်းကို ဆောင်လျက်” ထမြောက်လာခဲ့တော်မူ၏ (မာလခိလေး၊ နှစ်ငယ်) (The Ministry of Healing, 29-32)။

 

ကိုယ်တော်သည် အစဉ်အမြဲ အနီးအနားတွင် ရှိတော်မူ၏၊ မတ်လ ၁၄ရက် သို့သော် လူ့သားသည် မြေကြီးပေါ်တွင် အပြစ်များကို လွှတ်နိုင်သော တန်ခိုးရှိကြောင်းကို သင်တို့ သိစေခြင်းငှာ၊ (ထို့နောက် ကိုယ်တော်က လေဖြတ်ရောဂါ ခံစားရသူအား မိန့်တော်မူသည်မှာ) ထလော့၊ သင်၏ အိပ်ရာကို ယူဆောင်၍ အိမ်သို့ သွားလော့။ မဿေကိုး၊ ခြောက်ငယ်။ အသစ်သော မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် လေဖြတ်ရောဂါ ခံစားရသူသည် ယေရှုကို ကြည့်ရှု၏။ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာပေါ်ရှိ အမူအရာနှင့် နှုတ်ခမ်းမှ အသံထွက်များသည် အခြားမည်သူ့နှင့်မျှ မတူပေ။ မေတ္တာနှင့် တန်ခိုးတော်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုမှ အသက်ရှူထွက်နေသကဲ့သို့ ရှိနေ၏။ ခြေမစွမ်းသူ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖက်တွယ်၏။ သံသယမရှိဘဲ သူသည် နာခံရန် မိမိ၏ အလိုတော်ကို ပြင်ဆင်လိုက်ပြီး၊ ဤသို့ ပြုလုပ်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သူ၏ ခန္ဓာကိုယ် တစ်ခုလုံးသည် တုံ့ပြန်လာခဲ့၏။ အာရုံကြောနှင့် ကြွက်သားတိုင်းသည် အသက်အသစ်ဖြင့် တုန်ခါသွားပြီး၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော လှုပ်ရှားမှုသည် သူ၏ ခြေလက်မစွမ်းသူများဆီသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့၏။ ခြေထောက်ပေါ်သို့ တဟုန်ထိုး ခုန်ထွက်လျက်၊ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းလျက်၊ အသစ်တွေ့ရှိခဲ့သော မိမိ၏ ခွန်အားအတွက် ဝမ်းမြောက်လျက် ခိုင်မာလွတ်လပ်သော ခြေလှမ်းများဖြင့် မိမိ၏ ခရီးကို ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းသွားခဲ့၏။ ... ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် သူသည် ကျန်းမာခြင်း ရရှိခဲ့၏။ အပြစ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အသက်တာမှ ကင်းကွာသွားခဲ့ကြပြီ ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ဝန်းကျင်များသည် လေဖြတ်ခံထားရသကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်အားဖြင့် လေဖြတ်နေသူသည် လမ်းလျှောက်နိုင်စွမ်း မရှိသကဲ့သို့ သန့်ရှင်းသော အသက်တာကို ရှင်သန်ရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်ကြပေ။ လူများစွာတို့သည် မိမိတို့၏ အားနည်းမှုကို သိရှိကြ၏။ ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စေမည့် ထိုဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာကို သူတို့ တမ်းတလျက် ရှိနေကြပြီး၊ ၎င်းကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းနေကြ၏။ သို့သော် အလဟဿသာ ဖြစ်နေရ၏။ စိတ်ပျက်အားငယ်လျက် သူတို့က “အို အလွန်သနားစရာကောင်းသော လူသား ဖြစ်သော ငါ့ကို ဤသေခြင်းခန္ဓာကိုယ်မှ မည်သူ ကယ်တင်မည်နည်း” ဟု အော်ဟစ်ကြ၏ (ရောမခုနစ်၊ ሃცယ့်လေးငယ်၊ အနားသတ်စာသား)။ ဤကဲ့သို့ စိတ်ပျက်အားငယ်၍ ရုန်းကန်နေရသူများသည် မော့ကြည့်ကြပါစေ။ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏ သွေးဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သော ပစ္စည်းအပေါ်တွင် ကုန်းညွတ်လျက်၊ ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် သနားကြင်နာမှုတို့ဖြင့်၊ “သင်သည် ကျန်းမာခြင်း ရလိုသလော” ဟု မိန့်မြွက်လျက် ရှိနေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ကျန်းမာခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၌ ထမြောက်ရန် အမိန့်ပေးတော်မူ၏။ သင်သည် ကျန်းမာခြင်း ရရှိသွားပြီဟု ခံစားရသည်အထိ မစောင့်ဆိုင်းနှင့်။ ကယ်တင်ရှင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်လော့။ သင်၏ အလိုတော်ကို ခရစ်တော်၏ ဘက်တွင် ထားလော့။ ကိုယ်တော်ကို လုပ်ကျွေးရန် ဆုံးဖြတ်လော့၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် သင်သည် ခွန်အားကို ရရှိလိမ့်မည်။ မည်သည့် မကောင်းသော အကျင့်ပင် ဖြစ်ပါစေ၊ ရှည်လျားသော မက်မောမှုကြောင့် စိတ်ဝန်းကျင်ရော ခန္ဓာကိုယ်ပါ ချည်နှောင်ထားသော ပင်မတပ်မက်မှု ဖြစ်ပါစေ၊ ခရစ်တော်သည် ကယ်တင်ရန် စွမ်းဆောင်နိုင်တော်မူပြီး၊ ကယ်တင်ရန် လိုလားတောင့်တနေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် “ပြစ်မှားခြင်းတို့၌ သေနေသော” ဝိညာဉ်အား အသက်ကို သွန်းလောင်းပေးတော်မူလိမ့်မည် (ဧဖက်နှစ်၊ တစ်ငယ်)။ ... စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများက သင့်ကို တိုက်ခိုက်သည့်အခါ၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဒုက္ခဆင်းရဲများက သင့်ကို ဝန်းရံသည့်အခါ၊ စိတ်ဓာတ်ကျ၍ အားငယ်လျက် စိတ်ပျက်ခြင်းသို့ အညံ့ခံရန် အဆင်သင့် ဖြစ်နေသည့်အခါ၊ ယေရှုကို မော့ကြည့်လော့၊ သင့်ကို ဝန်းရံနေသော မှောင်မိုက်သည် ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှု၏ တောက်ပသော အလင်းရောင်ကြောင့် ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။ အပြစ်သည် သင်၏ စိတ်ဝန်းကျင်တွင် အသာစီးရရန် တိုက်ပွဲဝင်နေသည့်အခါ၊ ሕሊနာကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်စေသည့်အခါ၊ ကယ်တင်ရှင်ကို မော့ကြည့်လော့။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် အပြစ်ကို နှိမ်နင်းရန် လုံလောက်ပေ၏။ မသေချာမရေရာမှုကြောင့် တုန်လှုပ်နေသော ကျေးဇူးတင်တတ်သည့် သင့်နှလုံးသားကို ကိုယ်တော်ဆီသို့ လှည့်ပြောင်းလော့။ သင့်ရှေ့တွင် ချထားပေးသော မျှော်လင့်ချက်ကို ဖက်တွယ်လော့။ ခရစ်တော်သည် သင့်အား မိမိ၏ မိသားစုထဲသို့ မွေးစားရန် စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ ခွန်အားသည် သင့်အားနည်းမှုကို မစလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို တစ်လှမ်းချင်း လမ်းပြပေးလိမ့်မည်။ သင်၏လက်ကို ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲတွင် ထည့်လိုက်ပါ၊ ကိုယ်တော်ကို လမ်းပြခွင့်ပြုပါ။ ခရစ်တော်သည် ဝေးကွာလွန်းသည်ဟု ဘယ်သောအခါမျှ မခံစားနှင့်။ ကိုယ်တော်သည် အစဉ်အမြဲ အနီးအနားတွင် ရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာပါသော တည်ရှိမှုသည် သင့်ကို ဝန်းရံထား၏။ သင့်ကို တွေ့ရှိရန် လိုလားသူကဲ့သို့ ကိုယ်တော်ကို ရှာဖွေလော့။ ကိုယ်တော်သည် သင့်အား ကိုယ်တော်၏ အဝတ်များကို ထိတွေ့စေလိုရုံသာမက၊ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အစဉ်အဆက် မိဿဟာယ ဖွဲ့လျက် လျှောက်လှမ်းစေလိုတော်မူ၏ (The Ministry of Healing, 84, 85)။

 

ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်မှန်းချက်များကို နားလည်တော်မူ၏၊ မတ်လ ၁၅

ငယ် ယေရှုသည် တပည့်တော်များကို ခေါ်တော်မူ၍၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ဘဏ္ဍတိုက်ထဲသို့ ထည့်ကြသော သူအပေါင်းတို့ထက် ဤဆင်းရဲသော မုဆိုးမသည် သာ၍များသော အလှူငွေကို ထည့်လေပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။ မာကုဆယ့်နှစ်၊ ဆယ့်သုံးငယ်၊ အာအက်စ်ဗီ။ ယေရှုသည် ဘဏ္ဍတိုက်သေတ္တာများ ရှိရာ ရင်ဝင်းထဲတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး၊ မိမိတို့၏ အလှူငွေများကို လာရောက်အပ်နှိပ်ကြသူများကို စောင့်ကြည့်နေတော်မူခဲ့၏။ သူဌေးများစွာတို့သည် ကြီးမားသော ငွေကြေးပမာဏများကို ယူဆောင်လာခဲ့ကြပြီး ကြီးကျယ်ခမ်းနားစွာဖြင့် တင်ပြခဲ့ကြ၏။ ယေရှုသည် သူတို့ကို ဝမ်းနည်းစွာဖြင့် ကြည့်ရှုခဲ့သော်လည်း ၎င်းတို့၏ ရက်ရောသော အလှူငွေများနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့် မှတ်ချက်မျှ မပေးခဲ့ပေ။ ခဏအကြာတွင် ဆင်းရဲသော မုဆိုးမတစ်ဦးသည် တစ်စုံတစ်ယောက်က မြင်သွားမည်ကို ကြောက်ရွံ့နေသကဲ့သို့ တွန့်ဆုတ်တွန့်ဆုတ်ဖြင့် ချဉ်းကပ်လာသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာသည် တောက်ပလာခဲ့၏။ သူဌေးများနှင့် မာန်မာနကြီးသူများက မိမိတို့၏ အလှူငွေများကို အပ်နှိပ်ရန် လျင်မြန်စွာ ဖြတ်သန်းသွားကြစဉ်၊ သူသည် ရှေ့သို့ တိုးဝံ့ရန်ပင် မဝံ့မရဲ ဖြစ်နေသကဲ့သို့ နောက်ဆုတ်သွားခဲ့၏။ သို့သော် သူသည် မိမိချစ်မြတ်နိုးသော အမှုတော်အတွက်၊ အနည်းငယ်မျှသာ ဖြစ်စေကာမူ တစ်စုံတစ်ရာကို ပြုလုပ်လိုစိတ် ပြင်းပြနေခဲ့၏။ သူသည် မိမိလက်ထဲရှိ အလှူငွေကို ကြည့်ရှုခဲ့၏။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများ၏ အလှူငွေများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက အလွန်ပင် သေးငယ်ခဲ့သော်လည်း၊ ၎င်းသည် သူပိုင်ဆိုင်သမျှ အားလုံး ဖြစ်နေခဲ့၏။ အခွင့်အရေးကို စောင့်ကြည့်လျက်၊ သူသည် မိမိ၏ ဒင်္ဂါးပြားနှစ်ပြားကို အလျင်စလို ထည့်သွင်းခဲ့ပြီး အမြန်ထွက်ခွာရန် လှည့်ထွက်ခဲ့၏။ သို့သော် ဤသို့ ပြုလုပ်စဉ် သူသည် သူ့အပေါ်သို့ စူးစိုက်စွာ စိုက်ကြည့်နေခဲ့သော ယေရှု၏ မျက်လုံးများနှင့် ဆုံတွေ့သွားခဲ့၏။ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ မုဆိုးမ၏ ဆင်းရဲမွဲတေမှုကို မှတ်သားရန် အမိန့်ပေးတော်မူခဲ့၏။ ထို့နောက် ကိုယ်တော်၏ ချီးမွမ်းစကားများသည် သူ၏ နားထဲသို့ ကျရောက်လာခဲ့၏။ “ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ဤဆင်းရဲသော မုဆိုးမသည် သူတို့အပေါင်းတို့ထက် သာ၍များသော အလှူငွေကို ထည့်လေပြီ။” မိမိ၏ အမှုကို နားလည်ပြီး တန်ဖိုးထားကြောင်း ခံစားရသဖြင့် ဝမ်းမြောက်သော မျက်ရည်များသည် သူ၏ မျက်လုံးများတွင် ပြည့်နှက်လာခဲ့၏။ လူများစွာတို့သည် သူ၏ ငွေစလေးကို မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် အသုံးစရိတ်အတွက် သိမ်းဆည်းထားရန် အကြံပြုကြလိမ့်မည် — ကောင်းစွာ ကျွေးမွေးထားသော ပုရောဟိတ်များ၏ လက်ထဲသို့ အပ်လိုက်ပါက၊ ဘဏ္ဍတိုက်သို့ ယူဆောင်လာကြသော ကြီးလေးသော အလှူငွေများစွာတို့ကြားတွင် ၎င်းသည် ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။ သို့သော် ယေရှုသည် သူ၏ ရည်မှန်းချက်ကို နားလည်တော်မူခဲ့၏။ သူသည် ဗိမာန်တော်၏ အမှုတော်ကို ဘုရားသခင် ခန့်အပ်တော်မူသည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းကို ထောက်ပံ့ရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးပမ်းလိုစိတ် ပြင်းပြနေခဲ့၏။ သူသည် မိမိတတ်နိုင်သမျှကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ သူ၏ အမှုသည် အချိန်ကာလ အဆက်ဆက်တိုင်အောင် သူ၏ အမှတ်တရ အထိမ်းအမှတ် ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရကာလတွင် သူ၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်လာပေမည်။ သူ၏ နှလုံးသားသည် သူ၏ အလှူငွေနှင့်အတူ ပါသွားခဲ့၏။ ၎င်း၏ တန်ဖိုးကို ဒင်္ဂါးပြား၏ တန်ဖိုးဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်ကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့် ထိုအမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အပေါ် ထားရှိသည့် စိတ်ဝင်စားမှုတို့ဖြင့် တိုင်းတာခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ... ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်များကို အကျင့်ပျက်မှု သို့မဟုတ် မြင့်မားသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ဖိုးဖြင့် တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ပေးကာ ဇာတ်ကောင်လက္ခဏာကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်မှာ ရည်မှန်းချက်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ မျက်စိတိုင်း မြင်တွေ့ကြပြီး နှုတ်ခမ်းတိုင်း ချီးမွမ်းကြသော ကြီးမားသည့် အရာများကို ဘုရားသခင်သည် အဖိုးတန်ဆုံးအဖြစ် မမှတ်ယူပေ။ ပျော်ရွှင်စွာ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသော သေးငယ်သည့် တာဝန်များ၊ မည်သည့် အဆင်အခြင်မျှ မပြသကြဘဲ လူ့မျက်စိတွင် တန်ဖိုးမရှိဟု ထင်ရနိုင်သော သေးငယ်သည့် အလှူငွေများသည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်တွင် မကြာခဏ အမြင့်ဆုံးနေရာတွင် တည်ရှိနေကြ၏။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မေတ္တာနှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်အတွက် အဈေးအကြီးဆုံး အလှူငွေထက် ပို၍ အဖိုးတန်ပေသည်။ ... ဤအတ္တကင်းစင်သော စိတ်ဓာတ်နှင့် ကလေးသူငယ်ဆန်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ချီးမွမ်းမှုကို ရရှိစေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဆင်းရဲသားများအနက်မှ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရားအတွက် မိမိတို့၏ ကျေးဇူးတင်မှုကို ပြသလိုစိတ် ပြင်းပြနေသူများစွာ ရှိကြ၏။ ... သူတို့၏ အလှူငွေလေးများကို ကောင်းကင်ဘဏ်တိုက်တွင် အပ်နှိပ်ကြပါစေ။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော နှလုံးသားမှ ပေးအပ်မည်ဆိုပါက၊ ဤထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်ဖွယ် သေးငယ်သောအရာများသည် ဘုရားသခင် ပြုံးပြ၍ ကောင်းချီးပေးတော်မူမည့် မြတ်နိုးဖွယ် အလှူငွေများ၊ ဈေးမဖြတ်နိုင်သော လက်ဆောင်မွန်များ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည် (The Desire of Ages, 614, 615)။

---