ဖေဖော်ဝါရီလ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈)

 

အားနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၆

ထိုသူသည် မိန့်တော်မူ၏၊ ထိုသို့ဖြစ်လေ၏။ တပ်တော်မူ၏၊ တည်မြဲလေ၏။ ဆာလံကျမ်း ၃၃:၉။

သိပ္ပံနည်းကျ သုတေသနပြုချက်များသည် အမှန်တကယ်ပင် ပညာရှိသူတို့၏ စိတ်အာရုံများအတွက် ကျယ်ပြောလှသော အတွေးအခေါ်နှင့် သတင်းအချက်အလက် နယ်ပယ်များကို ဖွင့်လှစ်ပေးပါလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများတွင် ဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ကြရမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အတွက် ပထမဦးဆုံးနှင့် အကောင်းဆုံးဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး စိတ်အာရုံသည်လည်း ကိုယ်တော်ထံ၌သာ စုစည်းနေပေလိမ့်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို အပြစ်တင်ရန် သက်သက်အတွက်သာ ဖတ်ရှုကြသော သံသယသမားများသည် မသိနားမလည်မှုကြောင့် သိပ္ပံပညာနှင့် ဗျာဒိတ်တော်တို့အကြား ပြတ်သားသော ဆန့်ကျင်ဘက်များကို တွေ့ရှိရသည်ဟု အခိုင်အမာ ပြောဆိုကြသည်။ သို့သော် လူသား၏ ဘုရားသခင်ကို တိုင်းတာခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ မှန်ကန်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အလင်းမရရှိသော စိတ်နှလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်နှင့် ပတ်သက်၍ အမြဲတမ်း မှောင်မိုက်နေမည်သာတည်း။

ဝိညာဉ်ရေးရာ အရာများကို ဝိညာဉ်ရေးရာအားဖြင့်သာ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် အသက်ဆက်သွယ်မှု အမှန်တကယ် မရှိကြသူများသည် ဤဘက်သို့တစ်လှည့်၊ ဟိုဘက်သို့တစ်လှည့် ယိမ်းယိုင်နေတတ်ကြသည်။ သူတို့သည် လူတို့၏ အယူအဆများကို ရှေ့တန်းတင်ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နောက်တန်းသို့ ပို့ကြသည်။ အပြစ်အတွက် စီရင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးပြုတတ်သော ရုပ်သဏ္ဌာန်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်ဟူသော လူတို့၏ အခိုင်အမာ ပြောဆိုချက်များကို ဖမ်းဆုပ်ထားကြပြီး အဆုံးအစမရှိသော ကျေးဇူးတော်ကို တွေးတောနေကြစဉ် အဆုံးအစမရှိသော တရားမျှတမှုဟူသည် ရှိကြောင်းကို မေ့ပျောက်ရန် ကြိုးစားကြသည်။

ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်၊ ကြီးမြတ်မှုနှင့် ဘုန်းတန်ခိုးတော်ကိုလည်းကောင်း၊ လူသား၏ အားနည်းချက်ကိုလည်းကောင်း မှန်ကန်သော အမြင်များ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိလာသောအခါ၊ မိမိတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများတွင် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မွန်မြတ်ခြင်း လုံးဝမရှိကြဘဲ မြေကြီးပေါ်ရှိ ကြီးမြတ်သည်ဟု အမည်ခံထားကြသော လူတို့၏ ပညာတတ်ယောင်ဆောင်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့သည် အထናအမြင်သေးကြလိမ့်မည်။ လူတို့ ချီးမွမ်းခံရထိုက်သော သို့မဟုတ် မြှင့်တင်ခံရထိုက်သော အရာဟူ၍ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိပေ။ သင်ယူတတ်မြောက်ထားသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အရာများကို မိမိတို့၏ ဖောက်ပြန်ယိုယွင်းနေသော အယူအဆများဖြင့် တိုင်းတာရန် အသင့်ရှိနေကြသောအခါ သူတို့၏ အယူအဆများကို ယုံကြည်ကိုးစားထိုက်သည့် အကြောင်းပြချက် မရှိပေ။ ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်ကြသူများသည်သာလျှင် သူတို့၏ အယူအဆနှင့် စံနမူနာကို လိုက်နာရန် လုံခြုံစိတ်ချရသော တစ်ဦးတည်းသော သူများ ဖြစ်ကြသည်။ သန့်ရှင်းစေခြင်းခံရသော စိတ်နှလုံးသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို တက်ကြွစေပြီး ပိုမိုထက်မြက်စေသည်။ ဘုရားသခင်ကို တည်ကြည်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ခွန်အားကို ဖြစ်စေသည်။ ၎င်းသည် စိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အနားယူခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ခွန်အားနှင့် မွန်မြတ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း ပေးစွမ်းသည်။

သိပ္ပံပညာရှင်များသည် ၎င်းတို့၏ ကျယ်ပြန့်လာသော အယူအဆများဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပညာတော်ကို၊ ကိုယ်တော် ပြုခဲ့ပြီးသော သို့မဟုတ် ပြုနိုင်မည့် အရာများကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်သည်ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်ဥပဒေများဖြင့် ကန့်သတ်ချုပ်နှယ်ခြင်း ခံထားရသည်ဟူသော အယူအဆသည် တွင်တွင်ကျယ်ကျယ် လွှမ်းမိုးနေသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင် ရှိတော်မူခြင်းကို ငြင်းပယ်ကြသည် (သို့မဟုတ်) လျစ်လျူရှုကြသည်၊ သို့တည်းမဟုတ် လူ့နှလုံးသားပေါ်သို့ သက်ရောက်သော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကိုပင်လျှင် သဘာဝဥပဒေများအားဖြင့် အရာရာတိုင်းကို ရှင်းပြရန် စဉ်းစားကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ရိုသေကိုင်းရှိုင်းခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း မရှိတော့ပေ။ အရာရာကို သူတို့ ရရှိနေကြသည်ဟု ထင်မှတ်နေကြစဉ်မှာပင် သူတို့သည် ပူဖောင်းများကို လိုက်လံဖမ်းဆུ的日子 နေကြပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခွင့် ရရှိမည့် အဖိုးတန် အခွင့်အလမ်းများကို ဆုံးရှုံးနေကြသည်။ သဘာဝတရား၏ တရားဥပဒေများကို ဖန်ဆင်းရှင်သည် ထိုဥပဒေများအထက်တွင် လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို သဘောမပေါက်ဘဲ သဘာဝလွန်အရာများကို သူတို့ မယုံကြည်ကြပေ။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ငြင်းပယ်ကြပြီး သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်များ၏ အကျိုးစီးပွားများကို လျစ်လျူရှုကြသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော် ရှိတော်မူခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ရုပ်သဏ္ဌာန်၊ ကိုယ်တော်၏ တရားဥပဒေများသည် အမြင့်ဆုံးသော အောင်မြင်မှုရှိကြသည့် လူသားတို့၏ ဆင်ခြင်တုံတရားကပင်လျှင် ဖျက်ဆီးမရနိုင်သော အချက်အလက်များ ဖြစ်ကြသည်...။

သဘာဝတရားသည် ခွန်အားတစ်ခု ဖြစ်သော်လည်း သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်မူကား အားနှင့် ပြည့်စုံခြင်း၌ အကန့်အသတ်မရှိပေ။ ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများသည် ကိုယ်တော်၏ ရုပ်သဏ္ဌာန်ကို ဘာသာပြန်ဆိုဖော်ပြကြသည် (The Signs of the Times၊ မတ် ၁၃၊ ၁၈၈၄)။

---

မြှောက်ရှားပွားများစေနိုင်သော တန်ခိုး၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၇

ဧလိရှဲက၊ လူတို့စားစရာဘို့ ပေးကြလော့ဟု ဆို၏။ သူ၏အစေခံက၊ လူတစ်ရာစားလောက်အောင် ငါမည်သို့ပေးရမည်နည်းဟု ဆိုပြန်၏။ ဧလိရှဲက၊ လူတို့စားစရာဘို့ ပေးကြလော့ဟု တစ်ဖန်ဆိုပြန်၏။ ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင် ၄:၄၂၊ ၄၃။

ဗာလရှာလိရှမြို့မှ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်၏ လူထံသို့ လာ၍ ပဌမဦးသီးနှံဖြစ်သော မုယောမုန့် နှစ်ဆယ်နှင့် အဖတ်ပါသော ကောက်နှံအဆန်များကို ဆက်ကပ်လေ၏။ ထို့နောက် ထိုသူက၊ လူတို့စားစရာဘို့ ပေးကြလော့ဟု ဆို၏။

သူ၏ အစေခံက၊ ဤအရာကို လူတစ်ရာစားစရာဘို့ ငါမည်သို့ပေးရမည်နည်းဟု ဆို၏။ ဧလိရှဲကလည်း၊ လူတို့စားစရာဘို့ ပေးကြလော့။ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သူတို့သည် စား၍ ကြွင်းလိမ့်မည်ဟု ဆို၏။ ထိုကြောင့် လူတို့ရှေ့၌ ချထား၍ သူတို့သည် စားကြ၏။ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း ကြွင်းလေ၏ (ဓမ္မရာဇဝင်စတုတ္ထစောင် ၄:၄၂-၄၄)။

ဟောင်းနွမ်းသော ကျမ်းစာခေတ်များတွင် လူတစ်ရာအတွက် ဤအံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုတော်မူခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူ၍ လူတို့အား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောသောအခါ လူငါးသောင်းအတွက်လည်း ထိုကဲ့သို့သော အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုတော်မူခဲ့သည်။ တောကန္တာရတွင် ခရစ်တော်သည် မိမိလူမျိုးတို့အား မုန့်ကိုသာမက ရေကြည်ရာ ရေအေးများကိုပါ ကျွေးမွေးခဲ့သည်...။

အနည်းငယ်သော အစိတ်အပိုင်းပေါ်တွင် သွန်းလောင်းသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည်သာလျှင် ၎င်းကို လုံလောက်ပြည့်စုံစေသည်။ ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သည် ၎င်းကို တစ်ရာဆ တိုးပွားစေနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်၏ သယံဇာတ အရင်းအမြစ်များမှနေ၍ လူပေါင်းတစ်သ millón ကျော်အတွက် တောကန္တာရ၌ စားပွဲကို ပြင်ဆင်ပေးနိုင်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏ လက်တော်ကို ထိတွေ့ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ နည်းပါးသော ထောက်ပံ့မှုကို တိုးပွားစေနိုင်ပြီး အားလုံးအတွက် လုံလောက်စေနိုင်သည်။ ပရောဖက်တို့၏ သားများ၏ လက်ထဲတွင် မုန့်နှင့် ကောက်နှံများကို တိုးပွားစေခဲ့သည်မှာ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ပင် ဖြစ်သည်။

ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းထားသော သစ်ပင်များနှင့် စပျစ်နွယ်ပင်များအား အသက်ကို ပေးသနားတော်မူပြီ။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် မြေကြီး၏ အသီးအနှံများကို တိုးပွားစေနိုင်သည် သို့မဟုတ် လျော့ပါးစေနိုင်သည်။ လူတို့သည် သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်တို့အကြားရှိ ဆက်နွှယ်မှုကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် မိမိတို့၏ ဉာဏ်အလင်းကို ဖွင့်လှစ်ပေးကြမည်ဆိုပါက ဖန်ဆင်းရှင်၏ တန်ခိုးတော်ကို သစ္စာရှိစွာ ဝန်ခံကြသည်ကို ကြားကြရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ အသက်မပါဘဲ သဘာဝတရားသည် သေဆုံးသွားလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများသည် ကိုယ်တော်ကို မှီခိုနေကြရသည်။ သဘာဝတရား ထုတ်လုပ်သမျှသော အရာတို့အား အသက်ရှင်စေသော ဂုဏ်သတ္တိများကို ကိုယ်တော် ပေးသနားတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ထဲသို့ အသီးများကို တိုက်ရိုက်ထည့်ပေးသကဲ့သို့ အသီးအနှံများ ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော သစ်ပင်များကိုလည်း ဘုရားသခင်၏ လက်ဆောင်မွန်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ မှတ်ယူကြရမည် (လက်ရေးမူ ၁၁၄၊ ၁၈၉၉)။

လူငါးသောင်းကို ကျွေးမွေးခြင်းအားဖြင့် ယေရှုသည် သဘာဝကမ္ဘာလောကကြီး၏ ကုလားကာကို လှပ်ထုတ်လိုက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အမြဲတမ်း လုပ်ဆောင်နေသော တန်ခိုးတော်ကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ မြေကြီး၏ သီးနှံရ확ချက်များ ဖြစ်ထွန်းလာစေခြင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် နေ့စဉ် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုလုပ်နေတော်မူသည်။ ပရိသတ်ကို ကျွေးမွေးခဲ့စဉ်က ပြုလုပ်ခဲ့သည့် အလုပ်မျိုးပင် သဘာဝ အကြောင်းတရားများမှတစ်ဆင့် ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်နေခြင်း ဖြစ်သည်...။ မြေကြီး၏ သီးနှံခင်းများမှတစ်ဆင့် လူသန်းပေါင်းများစွာကို နေ့စဉ် ကျွေးမွေးနေသူမှာ ဘုရားသခင်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ လူတို့သည် ကောက်ပဲသီးနှံများကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရာတွင်နှင့် မုန့်ပြင်ဆင်ရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် အတူလက်တွဲ လုပ်ဆောင်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်း ခံရကြသည်။ သို့သော် ဤအချက်ကြောင့်ပင် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို မမြင်ဘဲ လျစ်လျူရှုမိကြသည်...။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိ၏ လက်ဆောင်မွန်များထဲတွင် ကိုယ်တော်ကို သိမှတ်စေလိုတော်မူသည်ဖြစ်၍ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော် ရည်ရွယ်တော်မူသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည် (The Desire of Ages၊ ၃၆၇၊ ၃၆၈)။

---

ယောသပ်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ကို ရိုသေလေးစားခဲ့သည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈

ရှင်ဘုရင်သည် ... သူ့ကို မိမိအိမ်၏ အကြီးအကဲ၊ မိမိပိုင်သသမျှတို့၏ အစိုးရအဖြစ် ခန့်ထား၍ မင်းသားတို့အား မိမိအလိုအလျောက် ဆုံးမပဲ့ပြင်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ သက်ကြီးဝါကြီးတို့အား ပညာပေးသင်ကြားစေခြင်းငှာလည်းကောင်း ပြု၏။ ဆာလံကျမ်း ၁၀၅:၂၀-၂၂။

အကျဉ်းထောင်မှနေ၍ ယောသပ်သည် အီဂျစ်ပြည်တစ်ပြည်လုံးကို အစိုးရသော မင်းအဖြစ် မြှင့်တင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ၎င်းသည် အလွန်ဂုဏ်ကျက်သရေ ရှိသော ရာထူးနေရာတစ်ခု ဖြစ်သော်လည်း အခက်အခဲများနှင့် ဘေးအန္တရာယ်များလည်း ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဝန်းရံနေခဲ့သည်။ မည်သူမဆို အန္တရာယ်မကင်းဘဲ မြင့်မားသော နေရာတွင် ရပ်တည်၍ မရနိုင်ပေ။ မုန်တိုင်းသည် တောင်ထိပ်ပေါ်ရှိ ခမ်းနားသော သစ်ပင်ကြီးကို အမြစ်ပါ မလှန်ပစ်ဘဲ ချိုင့်ဝှမ်းရှိ နိမ့်ကျသော ပန်းပွင့်ကလေးကိုမူ အထိအခိုက်မရှိ စွန့်ခွာသွားသကဲ့သို့၊ နှိမ့်ချသော ဘဝတွင် မိမိတို့၏ သစ္စာရှိမှုကို ထိန်းသိမ်းခဲ့ကြသူများသည် လောကီအောင်မြင်မှုနှင့် ဂုဏ်ကျက်သရေတို့ဖြင့် တိုက်ခိုက်လာသော သွေးဆောင်မှုများကြောင့် ကျင်းထဲသို့ ဆွဲချခြင်း ခံရနိုင်ကြသည်။ သို့သော် ယောသပ်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု နှစ်ရပ်စလုံးတွင် စစ်ဆေးမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့သည်။ ဖာရောဘုရင်၏ နန်းတော်တွင် ရပ်တည်နေစဉ်က ပြသခဲ့သော ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုသည် အကျဉ်းသားတစ်ဦး၏ ဆဲလ်ထဲတွင် ရှိနေစဉ်ကကဲ့သို့ပင် ထင်ရှားခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သူများဖြစ်ကြသော မိမိ၏ အမျိုးအနွယ်များနှင့် ကွဲကွာလျက် တိုင်းတစ်ပါးမြေတွင် ဧည့်သည်တစ်ဦးအဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သည် သူ့ခြေလှမ်းများကို လမ်းညွှန်ပြသခဲ့သည်ဟု သူ အပြည့်အဝ ယုံကြည်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို အမြဲတမ်း ကိုးစားလျက် မိမိ၏ ရာထူးတာဝန်များကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်...။

ငယ်စဉ်အခါက သူသည် မိမိ၏ အလိုဆန္ဒထက် တာဝန်ဝတ္တရားကိုသာ ဦးစားပေး ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ လူငယ်လေး၏ သစ္စာရှိမှု၊ ရိုးစင်းသော ယုံကြည်ကိုးစားမှုနှင့် မွန်မြတ်သော သဘာဝတို့သည် ထိုသူကြီး၏ အလုပ်များတွင် အသီးအပွင့်များ ထွက်ပေါ်လာစေခဲ့သည်။ စင်ကြယ်ပြီး ရိုးစင်းသော အသက်တာသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ စွမ်းအားနှစ်ရပ်စလုံး၏ တက်ကြွသော ကြီးထွားဖွံ့ဖြိုးမှုကို အားပေးကူညီခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း အမွေခံတို့အား အပ်နှံထားသော ကြီးမြတ်သော သမ္မာတရားများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းသည် သူ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ သဘာဝကို မြှင့်တင်ပေးခဲ့ပြီး မွန်မြတ်စေခဲ့သည်။ အခြားမည်သည့် လေ့လာမှုကမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်လောက်အောင် စိတ်အာရုံကို ကျယ်ပြန့်စေခဲ့ပြီး ခွန်အားဖြစ်စေခဲ့သည်။ အနိမ့်ဆုံးမှ အမြင့်ဆုံးအထိ တာဝန်ရှိသမျှသော ရာထူးနေရာတိုင်းတွင် တာဝန်ဝတ္တရားကို သစ္စာရှိရှိ အာရုံစိုက်ခြင်းသည် အမြင့်ဆုံးသော အမှုတော်အတွက် စွမ်းအားတိုင်းကို လေ့ကျင့်ပေးနေခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ အသက်ရှင်နေထိုင်သူသည် စရိုက်လက္ခဏာ၏ အမှန်ကန်ဆုံးနှင့် အမွန်မြတ်ဆုံး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို မိမိအတွက် သေချာစေနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်...။

ဘဝ၏ အသေးအမွှားလေးများသည် စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ် မည်မျှ သက်ရောက်မှု ရှိသည်ကို သဘောပေါက်သူ အလွန်နည်းပါးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်ဆံလုပ်ကိုင်နေရသည့် အရာများထဲတွင် အမှန်တကယ် သေးငယ်သည်ဟူ၍ မရှိပေ။ နေ့စဉ် ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့နေရသော အမျိုးမျိုးသော အခြေအနေများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သစ္စာရှိမှုကို စမ်းသပ်ရန်နှင့် ပိုမိုကြီးမားသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အရည်အချင်းပြည့်မီစေရန် ရည်ရွယ်၍ ဖန်တီးထားခြင်း ဖြစ်ကြသည်။ သာမန်ဘဝ၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများတွင် အခြေခံမူကို တည်ကြည်စွာ လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် စိတ်အာရုံသည် ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အလိုဆန္ဒတို့ထက် တာဝန်ဝတ္တရား၏ တောင်းဆိုချက်များကို ပို၍ ဦးစားပေး ထိန်းသိမ်းရန် အကျင့်ပါလာပေသည် (Patriarchs and Prophets, 222, 223)။

သွေးဆောင်မှုမှ ကာကွယ်ပေးသော အကာအကွယ်တစ်ခုအနေဖြင့်နှင့် စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သမ္မာတရားတို့အတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုတစ်ခုအနေဖြင့် ဘုရားသခင် ရှိနေတော်မူသည်ဟူသော ခံစားချက်ကို မည်သည့်အရာကမျှ မယှဉ်နိုင်ပေ။ "ငါတို့သည် အဘယ်သူနှင့် ဆက်ဆံရသည်ဖြစ်၏၊ ထိုသူ၏မျက်စိရှေ့၌ ခပ်သိမ်းသော အရာတို့သည် ဖော်ပြလျက်၊ ထင်ရှားလျက် ရှိကြ၏။" ကိုယ်တော်သည် "မကောင်းမှုကို မရှုတတ်သော မျက်စိစင်ကြယ်တော်မူ၏၊ ဒုစရိုက်ကို မကြည့်ရှုနိုင်တော်မူ။" ဤအချက်သည် အီဂျစ်ပြည်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှုများအလယ်တွင် ယောသပ်အတွက် အကာအကွယ် ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သွေးဆောင်မှု၏ ညှို့ငင်ဖိတ်ခေါ်မှုများအတွက် သူ၏ အဖြေသည် ခိုင်မာပြတ်သားခဲ့သည် - "ဤမျှလောက် ကြီးစွာသော ဒုစရိုက်ကိုပြု၍ ဘုရားသခင်ကို အဘယ်သို့ ပြစ်မှားရမည်နည်း။" ဤကဲ့သို့သော အကာအကွယ်နှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို တန်ဖိုးထား မြတ်နိုးမည်ဆိုပါက ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် ဆောင်ယူလာပေးလိမ့်မည် (Education, 255)။

---

ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်စွမ်းအား၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉

အာဒံသည် အသက်ရှင်သမျှ ကာလမူကား၊ ကိုးရာသုံးဆယ်နှစ် ဖြစ်၏။ ထို့နောက် သေလေ၏။ ကာလနာမ ၅:၅။

ကမ္ဘာဦးကျမ်းသည် လူမှုရေးနှင့် တစ်ဦးချင်း အသက်တာအကြောင်းကို အတော်လေး တိကျသေချာသော ဖော်ပြချက်ကို ပေးထားသည်။ သို့သော် ကလေးငယ်တစ်ဦး မွေးဖွားလာစဉ်က အမြင်အာရုံ ကွယ်နေခြင်း၊ နားမကြားခြင်း၊ ကိုယ်လက်အင်္ဂါ မသန်စွမ်းခြင်း၊ ချို့ယွင်းခြင်း (သို့မဟုတ်) အသိဉာဏ် မပြည့်ဝခြင်းတို့ ရှိခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မတွေ့ရှိရပေ။ ကလေးဘဝ၊ လူငယ်ဘဝ (သို့မဟုတ်) အစောပိုင်း လူလတ်ပိုင်းဘဝတို့တွင် သဘာဝအတိုင်း သေဆုံးခဲ့ရသည့် မှတ်တမ်းဟူ၍ တစ်ခုမျှ မရှိပေ။ လူတို့သည် ရောဂါဝေဒနာဖြင့် သေဆုံးခဲ့ကြသည်ဟူသော မှတ်တမ်းလည်း မရှိပေ။ ကမ္ဘာဦးကျမ်းပါ သေဆုံးကြောင်း ကြေညာချက်များတွင် ဤကဲ့သို့ ဖော်ပြထားသည် - "အာဒံသည် အသက်ရှင်သမျှ ကာလမူကား၊ ကိုးရာသုံးဆယ်နှစ် ဖြစ်၏။ ထို့နောက် သေလေ၏။" "သေတ္တသည် အသက်ရှင်သမျှ ကာလမူကား၊ ကိုးရာဆယ့်နှစ်နှစ် ဖြစ်၏။ ထို့နောက် သေလေ၏။" အခြားသူများနှင့် စပ်လျဉ်း၍ မှတ်တမ်းက ဖော်ပြသည်မှာ - သူသည် ကောင်းမွန်သော အိုမင်းခြင်းသို့ ရောက်သည်အထိ အသက်ရှင်ခဲ့ပြီး သေဆုံးလေ၏။ သားဖြစ်သူသည် ဖခင်မသေဆုံးမီ သေဆုံးသွားခြင်းသည် အလွန်ရှားပါးလှသဖြင့် ထိုကဲ့သို့သော ဖြစ်ရပ်မျိုးကိုပင် မှတ်တမ်းတင်ထိုက်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည် - "ဟာရန်သည် မိမိခမည်းတော် တေရမသေမီ သုသာန်သို့ရောက်၏။" ဟာရန်သည် မသေဆုံးမီက ကလေးများ၏ ဖခင်တစ်ဦး ဖြစ်နှင့်ပြီးသား ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် လူသားအား ကြီးမားလှသော အသက်စွမ်းအားကို ပေးသနားတော်မူခဲ့ရာ ဖောက်ပြန်သော အလေ့အကျင့်များကြောင့် လူမျိုးဆက်ပေါ်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည့် ရောဂါများ စုပုံလာခြင်းကို သူသည် ခံနိုင်ရည်ရှိခဲ့ပြီး နှစ်ပေါင်း ခြောက်ထောင် တိုင်အောင် ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။ ဤအချက်တစ်ချက်တည်းကပင် ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအခါက လူသားအား ပေးအပ်ခဲ့သော ခွန်အားနှင့် လျှပ်စစ်စွမ်းအင်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား သက်သေပြရန် လုံလောက်ပေသည်။ လူ့ဇာတိ ရောဂါဝေဒနာများကို ကြီးမားသော ပမာဏဖြင့် လူမျိုးဆက်ပေါ်သို့ ကျရောက်စေရန် ရာဇဝတ်မှုများနှင့် အခြေခံအဆိုး သန္တာန်များကို နှစ်ပေါင်း နှစ်ထောင်ကျော်ကြာအောင် ကျူးလွန်ခဲ့ရသည်။ အာဒံသည် ဖန်ဆင်းခံစဥ်က ယခုခေတ် လူတို့တွင်ရှိသော အသက်စွမ်းအားထက် အဆ နှစ်ဆယ် ပိုမို၍ မရရှိခဲ့ပါက လက်ရှိ သဘာဝတရား၏ တရားဥပဒေများကို ဖောက်ဖျက်ကျင့်သုံးနေကြသည့် အလေ့အထများ ရှိနေသော လူမျိုးဆက်သည် မျိုးတုန်းပျောက်ကွယ်သွားခဲ့ုမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော် ပထမဦးဆုံး ကြွလာတော်မူချိန်တွင် လူမျိုးဆက်သည် အလွန်လျင်မြန်စွာ ယိုယွင်းပျက်စီးသွားခဲ့ပြီဖြစ်ရာ ရောဂါများ စုပုံလာခြင်းသည် ထိုမျိုးဆက်ကို ဖိစီးနှိပ်စက်ခဲ့ပြီး ဖော်မပြနိုင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်...။

ဘုရားသခင်သည် လူမျိုးဆက်ကို ၎င်းတို့၏ လက်ရှိ အားနည်းချို့တဲ့သော အနေအထားမျိုးဖြင့် ဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ ဤအခြေအနေသည် ကံကြမ္မာ၏ အလုပ်မဟုတ်ဘဲ လူသား၏ အလုပ်သာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ အသက်တာကို အုပ်ချုပ်ရန် ဖန်ဆင်းထားတော်မူခဲ့သော တရားဥပဒေများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းဖြင့်၊ မှားယွင်းသော အလေ့အကျင့်များနှင့် အလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းတို့ကြောင့် ဤအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ အစားအသောက် အလိုဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းရန် သွေးဆောင်ခံရခြင်းအားဖြင့် အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် ၎င်းတို့၏ မြင့်မြတ်သော၊ သန့်ရှင်းသော၊ ပျော်ရွှင်သော အနေအထားမှ ပထမဆုံးအကြိမ် ကျဆုံးခဲ့ကြရသည်။ ထို့ပြင် ထိုသွေးဆောင်မှုကြောင့်ပင် လူမျိုးဆက်သည် အားနည်းချို့တဲ့လာခဲ့ကြရသည်။ သူတို့သည် အစားအသောက် အလိုဆန္ဒနှင့် စိတ်ခံစားချက်များကို ပလ္လင်ပေါ်တင်ရန် ခွင့်ပြုခဲ့ကြပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဉာဏ်ပညာကို အောက်ခြေသိမ်းစေခဲ့ကြသည်...။

ယခုခေတ်လူမျိုးဆက်ကို လက္ခဏာရပ်အဖြစ် ဖော်ပြနေပြီး အသက်တာနှင့် ကျန်းမာရေး တရားဥပဒေများကို လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့် ပြသနေသည့် ထူးဆန်းသော အခြေခံမူ ကင်းမဲ့ခြင်းသည် အံ့သြစရာ ကောင်းလှပေသည်။ သူတို့၏ ပတ်ပတ်လည်တွင် အလင်းရောင်များ တောက်ပနေသော်လည်း ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ အသိပညာ မရှိခြင်းများ လွှမ်းမိုးနေသည်။ လူအများစုအတွက် သူတို့၏ အဓိက စိုးရိမ်ပူပန်မှုမှာ - ငါတို့သည် အဘယ်အရာကို စားရမည်နည်း။ အဘယ်အရာကို သောက်ရမည်နည်း။ အဘယ်အရာဖြင့် ဝတ်ဆင်ရမည်နည်း ဟူ၍သာ ဖြစ်သည်...။ ဤမျိုးဆက်နှင့် ပထမဦးဆုံး နှစ်ပေါင်း နှစ်ထောင်အတွင်း အသက်ရှင်ခဲ့ကြသူများအကြား ကွာခြားချက်မှာ မည်မျှ ကြီးမားပါတကား (Testimonies For The Church 3:138-141)။

ပင်မ ပန်းပုဆရာထံသို့ ဝန်ခံနာခံခြင်း၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀

သို့သော်လည်း အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့အဘ ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့မူကား မြေစေးဖြစ်ကြ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ ပန်းပုဆရာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါတို့ရှိသမျှသည် ကိုယ်တော်၏ လက်ရာ ဖြစ်ကြသည်တကား။ ဟေရှာယကျမ်း ၆၄:၈။

လူသားသည် ဘုရားသခင် မလုပ်ဆောင်ရန် တားမြစ်ထားသော အရာတစ်ခုခုကို မိမိအတွက် ကြံစည်းနေစဉ်နှင့် စီစဉ်နေစဉ်တွင် သူသည် ခက်ခဲကြမ်းတမ်းသော အချိန်များကို တွေ့ကြုံရတတ်သည်။ သူသည် ညည်းတွားမြည်တမ်းပြီး စိတ်တိုဆတ်တတ်ကာ အခက်အခဲများက ပို၍ တိုးပွားလာတတ်သည်။ သို့သော် ပန်းပုဆရာ၏ လက်ထဲရှိ မြေစေးကဲ့သို့ ဖြစ်ရန် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချလိုက်သောအခါတွင်မူ ဘုရားသခင်သည် ထိုလူကို အသရေရှိသော အိုးတစ်လုံး ဖြစ်လာစေရန် ဖန်တီးပေးတော်မူသည်။ မြေစေးသည် ဖန်တီးပုံဖော်ခြင်းကို ခံယူရန် ဝန်ခံနာခံသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိအလိုတော်အတိုင်း ဆောင်ရွက်မည်ဆိုပါက လူပေါင်းရာနှင့်ချီ၍ ဖန်တီးပုံဖော်ခံရကြမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော် မြင်သည့်အတိုင်း အကောင်းဆုံးသော အိုးများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်အမှုတော်အတွက် မြေစေးကို ပုံဖော်လုပ်ဆောင်စေရန် အခွင့်ပေးပါ။ ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်အိုးမျိုးကို လိုချင်သည်ကို ကောင်းစွာ သိတော်မူပေ၏။ လူတိုင်းအား ကိုယ်တော်သည် သူ၏ အလုပ်ကို ပေးသနားထားတော်မူပြီ။ မည်သည့်နေရာသည် သူ့အတွက် အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်သည်ကို ဘုရားသခင် သိတော်မူသည်။ လူအများစုသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက် လုပ်ဆောင်နေကြပြီး ရလဒ်ကို ဖျက်ဆီးပစ်ကြသည်။ ထာဝရဘုရားသည် လူတိုင်း မိမိ၏ ದိവ്യ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် နာခံတတ်ကြ기를 လိုလားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူတို့အား ခရစ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်လာစေရန် ပုံဖော်ခံယူရန် ဝန်ခံကြမည့်နေရာတွင် နှင့် ကိုယ်တော်၏ ದိവ്യ ရုပ်သဏ္ဌာန်ကို ဆောင်ကြမည့်နေရာတွင် ထားရှိပေးတော်မူလိမ့်မည်။ မိမိ၏ အလိုကို ပုံဖော်ခံယူရန် နာခံမည်ဆိုပါက၊ ဘုရားသခင်နှင့် အတူလက်တွဲ လုပ်ဆောင်မည်ဆိုပါက၊ စိတ်သဘော တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်းဖြင့် ဆုတောင်းမည်ဆိုပါက၊ အမှုတော်ကို တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်း ဆောင်ရွက်မည်ဆိုပါက၊ အသက်တာ၏ ပိုက်ကွန်ထဲတွင် ကြိုးမျှင်များကဲ့သို့ မိမိတို့၏ နေရာကို အသီးသီး ယူကြမည်ဆိုပါက၊ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာကို ဝမ်းမြောက်စေမည့် လှပသော အထည်အလိပ်တစ်ခု အဖြစ်သို့ ကြီးထွားလာကြလိမ့်မည်။

ဘယ်သောအခါမျှ ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲသို့ မရောက်ခဲ့ဖူးသော အရာကို ပန်းပုဆရာသည် ပုံဖော်၍ မရနိုင်၊ အသရေရှိအောင် မလုပ်ဆောင်နိုင်ပေ။ ခရစ်တော်၏ အသက်တာသည် နေ့စဉ် စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ နာခံခြင်းနှင့် အစဉ်တစိုက် အောင်မြင်ကျော်လွှားခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော အသက်တာ တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ နေ့စဉ် အောင်ပွဲအသစ်များကို ရရှိလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကို မေ့ပျောက်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို အမြဲတမ်း ပြုစုပျိုးထောင်ရပေမည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၌ ကြီးထွားလာကြသည်။ ဤနည်းအားဖြင့် အသက်တာသည် ದိവ്യ စံနမူနာနှင့်အညီ ပုံဖော်ခြင်း ခံရသည်။

ဘုရားသခင်၏ သားသမီးတိုင်းသည် သမ္မာတရား၏ စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရန် မိမိတတ်စွမ်းသမျှ အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်ရမည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရမည်။ မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်မည်ဆိုပါက ခရစ်တော်သည် ချီးမြှင့်ခြင်း မခံရပေ။ မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်ကို ပန်းပုဆရာနှင့်လည်းကောင်း၊ မိမိလူမျိုးများကို မြေစေးနှင့်လည်းကောင်း နှိုင်းယှဉ်ပြထားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ အလုပ်မှာ သူတို့ကို ကိုယ်တော်၏ ရုပ်သဏ္ဌာန်အတိုင်း ပုံဖော်ရန်နှင့် ဖန်တီးရန် ဖြစ်သည်။ သူတို့ သင်ယူရမည့် သင်ခန်းစာမှာ နာခံခြင်း သင်ခန်းစာပင် ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားပေါ်လွင်စေရန် မလုပ်ရပေ။ ದိവ്യ လမ်းညွှန်ချက်ကို သင့်လျော်စွာ အာရုံစိုက်မည်ဆိုပါက၊ မိမိကိုယ်ကို ದိവ്യ အလိုတော်သို့ အပ်နှံမည်ဆိုပါက၊ ပန်းပုဆရာ၏ လက်တော်သည် ပုံသဏ္ဌာန်လှပသော အိုးတစ်လုံးကို ထုတ်လုပ်ပေးလိမ့်မည် (S.D.A. Bible Commentary 4:1154)။

ပန်းပုဆရာသည် မြေစေးကို မိမိလက်ထဲသို့ ယူ၍ မိမိအလိုတော်အတိုင်း ပုံဖော်လုပ်ဆောင်သည်။ သူသည် ၎င်းကို နယ်၍ ပြုပြင်သည်။ ၎င်းကို ဆွဲဖြဲပြီးနောက် ပြန်၍ ဖိသိပ်သည်...။ ဤနည်းအားဖြင့် ၎င်းသည် အသုံးဝင်သော အိုးတစ်လုံး ဖြစ်လာသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ကြီးမြတ်သော မာစတာ လုပ်သားကြီးသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပုံဖော်ရန်နှင့် ဖန်တီးရန် ဆန္ဒရှိတော်မူသည်။ မြေစေးသည် ပန်းပုဆရာ၏ လက်ထဲတွင် ရှိသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကိုယ်တော်၏ လက်ထဲတွင် ရှိကြရမည်။ ပန်းပုဆရာ၏ အလုပ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ရန် မကြိုးစားရပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်မှာ မာစတာ လုပ်သားကြီး၏ ပုံဖော်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို အပ်နှံရန် ဖြစ်သည် (Testimonies For The Church 8:186, 187)။

---

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၁

ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ကောင်းကင် ဖန်ဆင်းလျက် ရှိ၏။ ကောင်းကင်တစ်ပ်လုံးလည်း ကိုယ်တော်၏ နှုတ်သံအားဖြင့် ပြီးကြ၏။ ဆာလံကျမ်း ၃၃:၆။

ရုပ်ဝတ္ထုလောကသည် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိသည်။ သဘာဝတရား အားလုံးကို အုပ်ချုပ်သော တရားဥပဒေများကို သဘာဝတရားက နာခံကြသည်။ အရာရာတိုင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်ကို ပြောဆိုကြပြီး လုပ်ဆောင်ကြသည်။ မိုးတိမ်များ၊ မိုးရေ၊ နှင်း၊ နေရောင်ခြည်၊ မိုးစက်မိုးပေါက်များ၊ လေ၊ မုန်တိုင်း အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ စောင့်ကြပ်ကြည့်ရှုမှုအောက်တွင် ရှိကြပြီး ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုနေတော်မူသော ကိုယ်တော်အား အကြွင်းမဲ့ နာခံကြသည်။ မြက်ပင်ငယ်လေးသည် မြေကြီးကို ဖောက်ထွက်လာပြီး ပထမဦးစွာ အညှောက်၊ ထို့နောက် စပါးနှံ၊ ထို့နောက် စပါးနှံတွင် အစေ့အဆန် ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်လာသည်။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ အလိုတော်ကို ပြီးမြောက်စေရန် ဤနာခံတတ်သော အစေခံများဖြစ်ကြသော ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုတော်မူသည်။ အသီးသည် အစဦးတွင် အဖူးအပွင့် အနေဖြင့် မြင်တွေ့ရပြီး အနာဂတ် သစ်တော်သီး၊ မင်းကွတ်သီး သို့မဟုတ် ပန်းသီးတို့ကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။ ထာဝရဘုရားသည် ၎င်းတို့၏ သင့်လျော်သော ရာသီချိန်တွင် ၎င်းတို့ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေတော်မူသည်။ အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို မဆန့်ကျင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အစီအစဉ်များ၏ စည်းစနစ်ကို ၎င်းတို့ မဆန့်ကျင်ကြပေ။ သဘာဝလောကတွင် မြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများသည် ထက်ဝက်မျှပင် နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း သို့မဟုတ် တန်ဖိုးထားခြင်း မခံရပေ။ ဤတိတ်ဆိတ်သော တရားဟောဆရာများသည် အာရုံစိုက် နားထောင်သူများ ဖြစ်လာကြမည်ဆိုပါက လူသားတို့အား သူတို့၏ သင်ခန်းစာများကို သင်ကြားပေးလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ဖန်ဆင်းခံရပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် စကားပြောဆိုနိုင်စွမ်း အထူးဆုများကို ရရှိထားသော လူသားသည် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သော လက်ဆောင်မွန်များကို တန်ဖိုးမထားဘဲ တစ်ဦးတည်း ရှိနေမည်လော။ ဤလက်ဆောင်မွန်များသည် တိုးတက်ကောင်းမွန်အောင် ပြုလုပ်မည်ဆိုပါက ပိုမိုကြီးမားလာနိုင်သည်။ လောကတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးသော ဆရာကြီးနှင့် အတူ အလုပ်လုပ်ကိုင်သူများ ဖြစ်လာရန် မြှင့်တင်ခြင်းနှင့် မွန်မြတ်ခြင်း ခံရထိုက်သူများသည် စရိုက်လက္ခဏာတွင် မပြည့်စုံဘဲ မ완မစုံ အနေဖြင့် ဆက်လက်နေထိုင်ရန် ကျေနပ်နေကြမည်လော။ အသရေရှိသော အိုးများ ဖြစ်လာနိုင်စွမ်းရှိပါလျက် ရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေကြမည်လော။ ဘုရားသခင်၏ ဝယ်ယူသိမ်းဆည်းခြင်းခံရသော အမွေဥစ္စာ၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်များသည် လောကနှင့် ချည်နှောင်ထားသော အလေ့အကျင့်များနှင့် မသန့်ရှင်းသော အကျင့်ဆိုးများကြောင့် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက် ပိတ်ဆို့ခံနေကြရမည်နည်း။ မပြည့်စုံသော လူသားသည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် အရာရာကို ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ရန်နှင့် အဆုံးတွင် ခရစ်တော်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာစကားဖြစ်သော "ကောင်းပြီ၊ သစ္စာရှိ၍ ယုံကြည်တတ်သော အစေခံ၊ သခင်၏ ဝမ်းမြောက်ရာသို့ ဝင်လော့" ဟူသော စကားကို ကြားရရန်အတွက် အရာရာကို ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်ပေးတော်မူခဲ့ပြီးသော ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အလှတရားကို ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ထင်ဟပ်ပြသနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။

ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် သဘာဝလောကတွင် ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းသည် မိမိ၏ အလိုတော်ကို ချက်ချင်း ပြီးမြောက်စေရန် ကိုယ်တော် အသုံးပြုရန် အသင့်ပြင်ဆင်ထားသော နည်းလမ်းများ၏ ရေလှောင်ကန် တစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သည်။ အလဟဿဖြစ်သော အရာဟူ၍ မရှိပေ။ သို့သော် ကျိန်ဆဲခြင်းကြောင့် ရန်သူသည် တောနာများကို ကြဲချခဲ့သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော သတ္တဝါများသည်သာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကကြီးတွင် ရှုပ်ထွေးမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေကြမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် အသက်မရှင်ကြတော့မည်လော။ ကိုယ်တော်ကို မချီးမြှင့်ကြတော့မည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်သည် အလုံးစုံကို တတ်သိတော်မူသော၊ အလုံးစုံနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော အရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ ပြည့်စုံခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ထင်ရှားစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့သည်...။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း တိုးပွားလာရမည်။ အကျင့်စရိုက်နှင့် စိတ်နေသဘောထားတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုနှင့် ပို၍ တူလာကြရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းခရီးပေါ်တွင် တောက်ပနေသော အလင်းရောင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်ပညာကို နှစ်သက်စေသော သမ္မာတရားသည် နာခံမည်ဆိုပါက ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး ပြောင်းလဲစေလိမ့်မည်...။ သမ္မာတရားကို သိကျွမ်းခြင်း၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ပညာပညာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အထူးဆုများမှာ ပညာရှိစွာ တိုးတက်ကောင်းမွန်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ အပ်နှံထားသော ကောင်းကင်ဘုံ၏ ပစ္စည်းဥစ္စာများ ဖြစ်ကြသည် (Letter 131၊ 1897)။

---

ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း စွမ်းအင်သည် စကြဝဠာကို ထောက်ပံ့ထိန်းသိမ်းထားသည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၂

ကောင်းကင်ကို မိုးတိမ်နှင့် ဖုံးလွှမ်းတော်မူ၏။ မြေကြီးကို မိုးရေနှင့် ကျွေးမွေး၍ တောင်တို့ပေါ်မှာ မြက်ပင်ကို ပေါက်စေတော်မူ၏။ တိရစ္ဆာန်တို့နှင့် ကျီးကန်းငယ်တို့သည် အော်မြည်သောအခါ အစားအစာကို ပေးတော်မူ၏။ ဆာလံကျမ်း ၁၄၇:၈၊ ၉။

သမ္မာကျမ်းစာသည် ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၏ ပညာရေးတွင် ပထမဦးစားပေး နေရာကို ရယူသင့်သကဲ့သို့ သဘာဝတရား စာအုပ်သည်လည်း အရေးပါမှုအရ ဒုတိယနေရာတွင် ရှိသည်။ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသော လက်ရာများသည် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်နှင့် တန်ခိုးတော်ကို သက်သေခံကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာလောကကြီးနှင့်တကွ ၎င်းတွင်ပါရှိသမျှသော အရာများကို တည်ရှိစေရန် ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် အလှတရားကို နှစ်သက်သူ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ပြင်ဆင်ပေးထားတော်မူခဲ့သော ကမ္ဘာလောကတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ သက်သာချောင်ချိမှုအတွက် လိုအပ်သမျှသော အရာများကို ပေးသနားထားရုံသာမက ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကိုပါ အလှတရားတို့ဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးထားတော်မူခဲ့သည်။ ဆောင်းဦးရာသီ၏ စပါးခင်းများတွင် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာနှင့် စောင့်ရှောက်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရပြီး ရွှင်လန်းဖွယ် နေရောင်ခြည်တွင် ကိုယ်တော်၏ အပြုံးကို မြင်တွေ့ရသည်။ ကိုယ်တော်၏ လက်တော်သည် ရဲတိုက်ကဲ့သို့သော ကျောက်ဆောင်များနှင့် မိုးထိတောင်များကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ခမ်းနားသော သစ်ပင်ကြီးများသည် ကိုယ်တော်၏ အမိန့်တော်အတိုင်း ကြီးထွားလာကြသည်။ မြေကြီး၏ အစိမ်းရောင် ကတ္တီပါ ကာဇက်ကို ခင်းကျင်းပေးခဲ့ပြီး ချုံပန်းများနှင့် ပန်းပွင့်များဖြင့် အစက်အပြောက်ချယ်သပေးထားခဲ့သည်။

မည်းနဲ မှိုင်းညို့သော အညိုရောင်အစား မြေကြီးနှင့် သစ်ပင်များကို အသက်ရှင်သော အစိမ်းရောင်ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် အဘယ်ကြောင့် ဝတ်ဆင်ပေးထားခဲ့ပါသနည်း။ ၎င်းတို့သည် မျက်စိပသာဒ ရှိစေရန်အတွက် မဟုတ်ပေဘူးလော။ ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ် ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများတွင် ကိုယ်တော်၏ ပညာတော်နှင့် မေတ္တာတော်၏ သက်သေအထောက်အထားများကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရှုကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ကျေးဇူးတင်ခြင်းများဖြင့် ပြည့်နှက်မနေကြပေဘူးလော။

ကမ္ဘာလောကကြီးကို တည်ရှိလာစေခဲ့သော ဖန်ဆင်းခြင်း စွမ်းအင်သည်ပင်လျှင် စကြဝဠာကို ထောက်ပံ့ထိန်းသိမ်းရာတွင်နှင့် သဘာဝတရား၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်စေရာတွင် ယခုတိုင် လှုပ်ရှားလုပ်ဆောင်လျက် ရှိနေဆဲ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သည် ဂြိုဟ်များကို ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခွင်တွင် စည်းစနစ်ကျသော ချီတက်မှုဖြင့် လမ်းညွှန်ပြသနေသည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးသည် တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် နေကို ပတ်လျက် မိမိ၏ ရွေ့လျားမှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေခြင်းနှင့် သီးနှံများကို ထုတ်လုပ်ပေးနေခြင်းမှာ မွေးရာပါ ခွန်အားကြောင့် မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဒြပ်စင်များကို ထိန်းချုပ်အုပ်ချုပ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ကို မိုးတိမ်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းပြီး မြေကြီးအတွက် မိုးကို ပြင်ဆင်ပေးတော်မူသည်။ တောင်ကြားများကို အသီးအနှံ ထွက်စေပြီး "တောင်တို့ပေါ်မှာ မြက်ပင်ကို ပေါက်စေတော်မူ၏" (ဆာလံကျမ်း ၁၄၇:၈)။ သစ်ပင်ပန်းမန်များ ကြီးထွားစည်ပင်ခြင်း၊ အရွက်များ ထွက်ပေါ်လာခြင်းနှင့် ပန်းပွင့်များ ပွင့်လန်းခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာစေခြင်းမှာ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကြောင့်သာ ဖြစ်ပေသည်။

သဘာဝတရား အလုံးစုံသည် ဘုရားသခင်၏ အရာများကို ဘာသာပြန်ဆိုဖော်ပြပေးမည့်သူအဖြစ် ရည်ရွယ်၍ ဖန်ဆင်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ နေအိမ်တွင် အာဒံနှင့် ဧဝတို့အတွက် သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်၏ အသိပညာ ဗဟုသုတများနှင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့ပြီး ဒိവ്യ သင်ခန်းစာများဖြင့် ကြွယ်ဝနေခဲ့သည်။ သူတို့၏ အာရုံစိုက် နားထောင်သော နားများအတွက် ၎င်းသည် ပညာ၏ အသံဖြင့် ကျယ်လောင်စွာ ထွက်ပေါ်နေခဲ့သည်။ ပညာသည် မျက်စိကို ပြောဆိုခဲ့ပြီး စိတ်နှလုံးထဲသို့ ခံယူခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများတွင် ကိုယ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယ ဖွဲ့ခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အမြင့်ဆုံးသော အရှင်၏ တရားဥပဒေကို သန့်ရှင်းသော လင်မယားနှစ်ဦးတို့သည် ဖောက်ဖျက်လိုက်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာတော်မှ တောက်ပသော အလင်းရောင်သည် သဘာဝတရား၏ မျက်နှာပြင်မှ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ သဘာဝတရားသည် ယခုအခါ အပြစ်ကြောင့် ဖျက်ဆီးခြင်း ခံခဲ့ရပြီး ညစ်ညမ်းသွားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် သင်ခန်းစာများ ပျောက်ကွယ်သွားခြင်း မရှိပေ။ ယခုပင်လျှင် မှန်ကန်စွာ လေ့လာပြီး ဘာသာပြန်ဆိုမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်အကြောင်းကို ပြောဆိုနေဆဲ ဖြစ်သည်...။ ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၊ ကျောင်းသား အလွှာစုံတို့သည် ဤအရင်းအမြស់မှ ရရှိလာမည့် သင်ခန်းစာများကို လိုအပ်နေကြသည်။ သဘာဝတရား၏ အလှတရားသည် မိမိဘာသာဖြင့် ဝိညာဉ်ကို အပြစ်နှင့် လောကီ ဆွဲဆောင်မှုများမှ လွှဲပြောင်းပေးပြီး စင်ကြယ်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည် (Counsels to Parents, Teachers, and Students, 185, 186)။

သဘာဝတရားနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ තුළရှိ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၃

ကမ္ဘာဖန်ဆင်းစ မှစ၍ ဘုရားသခင်၏ မမြင်နိုင်သော ရုပ်သဏ္ဌာန်တည်းဟူသော ထာဝရတန်ခိုးနှင့် ဘုရားသခင်၏ သဘောတော်သည် ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရာများကို ထောက်၍ ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ လူတို့သည် ကိုယ့်အပြစ်ကို မငြင်းနိုင်ကြ။ ရောမဩဝါဒစာ ၁:၂၀။

မြေဆီလွှာကို ပြုပြင်ပျိုးထောင်ရာတွင် စဉ်းစားတွေးခေါ်တတ်သော အလုပ်သမားသည် မိမိ မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင် သေးငယ်သော ရတနာများသည် သူ့ရှေ့တွင် ပွင့်လင်းလာနေသည်ကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ပါဝင်ပတ်သက်နေသော တရားဥပဒေများကို အာရုံစိုက်ခြင်း မရှိဘဲ မည်သူမျှ စိုက်ပျိုးရေး သို့မဟုတ် ဥယျာဉ်စိုက်ပျိုးရေးတွင် အောင်မြင်မှု မရရှိနိုင်ပေ။ အပင် အမျိုးအစားတိုင်း၏ အထူးလိုအပ်ချက်များကို လေ့လာရပေမည်။ အမျိုးအစား အမျိုးမျိုးတို့သည် မြေဆီလွှာ အမျိုးမျိုးနှင့် ပြုစုပျိုးထောင်မှု အမျိုးမျိုးကို လိုအပ်ကြပြီး တစ်ခုချင်းစီကို အုပ်ချုပ်သော တရားဥပဒေများကို လိုက်နာခြင်းသည် အောင်မြင်မှု၏ အခြေအနေ တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။

အပင်ငယ်များကို ပြောင်းရွှေ့စိုက်ပျိုးရာတွင် အမြစ်တစ်မျှင်မျှ မကြပ်စေရန် သို့မဟုတ် နေရာမမှားစေရန် လိုအပ်သောအာရုံစိုက်မှု၊ အပင်ငယ်များကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်း၊ ကိုင်းဖြတ်ခြင်းနှင့် ရေလောင်းခြင်း၊ ညအချိန်တွင် နှင်းခဲမှ ကာကွယ်ခြင်းနှင့် နေ့အချိန်တွင် နေရောင်မှ ကာကွယ်ခြင်း၊ ပေါင်းပင်များ၊ ရောဂါများနှင့် အင်းဆက်ပိုးမွှားများကို ဖယ်ရှားခြင်း၊ လေ့ကျင့်ပေးခြင်းနှင့် စီစဉ်ခြင်းတို့သည် စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် စပ်လျဉ်း၍ အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာများကို သင်ကြားပေးရုံသာမက အလုပ်ကိုယ်တိုင်ကပင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် နည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ သတိထားခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ အသေးစိတ် အာရုံစိုက်ခြင်းနှင့် တရားဥပဒေကို နာခံခြင်းတို့ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရာတွင် ၎င်းသည် အဓိကကျဆုံးသော လေ့ကျင့်မှုကို ပေးစွမ်းသည်။

အသက်တာ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုနှင့် သဘာဝတရား၏ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းမှုတို့နှင့် အမြဲတမ်း ထိတွေ့ဆက်ဆံခြင်း၊ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း လှပသော အရာများကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရာတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုတို့သည် စိတ်အာရုံကို တက်ကြွစေရန်၊ စရိုက်လက္ခဏာကို သန့်စင်စေရန်နှင့် မြှင့်တင်ပေးရန် အထောက်အကူ ဖြစ်စေသည်။ ထို့ပြင် သင်ကြားပေးလိုက်သော သင်ခန်းစာများသည် အလုပ်သမားအား အခြားသော စိတ်အာရုံများနှင့် ပိုမိုအောင်မြင်စွာ ဆက်ဆံနိုင်ရန် ပြင်ဆင်ပေးသည် (Education, 111, 112)။

သဘာဝတရားကို ထောက်ပံ့ထိန်းသိမ်းပေးနေသော တန်ခိုးတော်သည်ပင်လျှင် လူသားတို့ තුළလည်း လုပ်ဆောင်လျက် ရှိနေသည်။ ကြယ်ကိုလည်းကောင်း၊ အက်တမ်ကိုလည်းကောင်း တစ်နည်းတူ လမ်းညွှန်ပြသပေးနေသော ကြီးမြတ်သော တရားဥပဒေများသည် လူ့အသက်တာကိုလည်း ထိန်းချုပ်အုပ်ချုပ်ကြသည်။ နှလုံး၏ လှုပ်ရှားမှုကို အုပ်ချုပ်ပေးပြီး ကိုယ်ခန္ဓာသို့ အသက်၏ စီးဆင်းမှုကို ထိန်းညှိပေးနေသော တရားဥပဒေများသည် ဝိညာဉ်ကို တရားစီရင်ပိုင်ခွင့် ရှိသော အားကြီးသော ဉာဏ်ပညာရှင်ကြီး၏ တရားဥပဒေများ ဖြစ်ကြသည်။ အသက်ရှင်ခြင်း ရှိသမျှတို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှသာ ထွက်ပေါ်လာကြသည်။ ကိုယ်တော်နှင့် သဟဇာတ ဖြစ်မှသာလျှင် လှုပ်ရှားမှု၏ အမှန်ကန်သော နယ်ပယ်ကို တွေ့ရှိနိုင်ပေမည်။ ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း အရာဝတ္ထုအားလုံးအတွက် အခြေအနေသည် အတူတူပင် ဖြစ်သည် - ဘုရားသခင်၏ အသက်ကို လက်ခံရယူခြင်းအားဖြင့် ထိန်းသိမ်းထားသော အသက်တာ၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်နှင့် သဟဇာတ ဖြစ်စေရန် လှုပ်ရှားသော အသက်တာ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို စကြဝဠာနှင့် သဟဇာတ မဖြစ်စေတော့ဘဲ၊ သဘောကွဲလွဲမှုကို၊ မင်းမဲ့စရိုက်ကို၊ ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

ဤကဲ့သို့သော သင်ခန်းစာများကို ဘာသာပြန်ဆိုရန် သင်ယူသူအတွက် သဘာဝတရား အားလုံးသည် တောက်ပလာလိမ့်မည်။ ကမ္ဘာလောကကြီးသည် သင်ခန်းစာ စာအုပ်တစ်အုပ် ဖြစ်လာပြီး အသက်တာသည် ကျောင်းတစ်ကျောင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ လူသားသည် သဘာဝတရားနှင့်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ခြင်း၊ တရားဥပဒေ၏ စကြဝဠာ တစ်ခွင် အုပ်စိုးမှု၊ တရားဖောက်ဖျက်ခြင်း၏ ရလဒ်များသည် စိတ်အာရုံကို ထင်ရှားစေရန်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံဖော်ပေးရန် မလွဲမသွေ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။

ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် နေထိုင်သူများသည် သဘာဝတရား၏ စာမျက်နှာများမှ သင်ယူခဲ့ကြသကဲ့သို့၊ မောရှေသည် အာရေဗျ လွင်ပြင်များနှင့် တောင်များပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ လက်ရေးမူကို ပိုင်းခြားသိမြင်ခဲ့သကဲ့သို့၊ နာဇရက်မြို့ တောင်စောင်းများပေါ်တွင် ကလေးယေရှုသည် ပိုင်းခြားသိမြင်ခဲ့သကဲ့သို့ ယနေ့ခေတ် ကလေးများသည်လည်း ကိုယ်တော်ထံမှ သင်ယူနိုင်ကြသည်။ မမြင်ရသေးသော အရာကို မြင်ရသော အရာဖြင့် သရုပ်ဖော်ပြသထားသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာရာတိုင်းတွင် ... အဆုံးအစမရှိသော သမုဒ္ဒရာမှစ၍ ကမ်းခြေရှိ အသေးငယ်ဆုံးသော ခရုခွံငယ်အထိ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရုပ်ပုံနှင့် လက်မှတ်တော်ကို မြင်တွေ့နိုင်ကြသည် (Education, 99, 100)။

---

ကောင်းကင်ဘုံမှ မျိုးကြဲသူ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄

ကြည့်ရှုလော့။ မျိုးကြဲသောသူသည် ထွက်သွား၏။ မဿဲခရစ်ဝင် ၁၃:၃။

အရှေ့ပိုင်းဒေသတွင် အခြေအနေများသည် အလွန်မတည်မငြိမ် ဖြစ်နေခဲ့ပြီး အကြမ်းဖက်မှု ဘေးအန္တရာယ်လည်း ကြီးမားလှသဖြင့် လူတို့သည် အဓိကအားဖြင့် မြို့ရိုးကာရံထားသော မြို့များတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြပြီး လယ်သမားများသည် မြို့ရိုးပြင်ပရှိ သူတို့၏ အလုပ်အတွက် နေ့စဉ် ထွက်သွားခဲ့ကြသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ကောင်းကင်ဘုံမှ မျိုးကြဲသူဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် မျိုးကြဲရန် ထွက်သွားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လုံခြုံမှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိရာ မိမိ၏ အိမ်ကို စွန့်ခွာခဲ့သည်၊ ကမ္ဘာမပေါ်မီက ခမည်းတော်နှင့်အတူ ရှိခဲ့သော ဘုန်းကျက်သရေကို စွန့်ခွာခဲ့သည်၊ စကြဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်ရှိ မိမိ၏ ရာထူးနေရာကို စွန့်ခွာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသော၊ သွေးဆောင်ခံရသော လူသားတစ်ဦးအဖြစ် ထွက်သွားခဲ့သည်၊ အထီးကျန်ဆန်ဆန်ဖြင့် မျက်ရည်ကျလျက် မျိုးကြဲရန်၊ ပျောက်ဆုံးသွားသော ကမ္ဘာလောကကြီးအတွက် အသက်၏ မျိုးစေ့ကို မိမိ၏ သွေးဖြင့် ရေလောင်းရန် ထွက်သွားခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်၏ အစေခံများသည်လည်း ထိုနည်းတူစွာပင် မျိုးကြဲရန် ထွက်သွားကြရမည်။ သမ္မာတရား၏ မျိုးစေ့ကို ကြဲချသော မျိုးကြဲသူ ဖြစ်လာရန် ခေါ်ဆိုခြင်း ခံရသောအခါ အာဗြဟံအား ဤသို့ အမိန့်ပေးခဲ့သည် - "သင်၏ပြည်၊ သင်၏အမျိုး၊ သင်၏ခမည်းတော်အိမ်ကိုစွန့်၍၊ ငါပြမည့်ပြည်သို့သွားလော့" (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၂:၁)။ "ငါသွားရမည့်အရပ်ကိုမသိဘဲ ထွက်သွား၏" (ဟေဗြဲ ၁၁:၈)...။ ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်းနှင့် မျက်ရည်ကျခြင်း၊ အထီးကျန်ဆန်ခြင်းနှင့် စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့ဖြင့် မျိုးစေ့ကို ကြဲရပေမည်။

"မျိုးကြဲသောသူသည် နှုတ်ကပတ်တရားကို ကြဲ၏။" ခရစ်တော်သည် သမ္မာတရားဖြင့် ကမ္ဘာလောကကို မျိုးကြဲရန် ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။ လူသားတို့ ကျဆုံးခဲ့ချိန်မှစ၍ စာတန်သည် အမှားတရား၏ မျိုးစေ့များကို ကြဲချနေခဲ့သည်။ သူသည် အရင်ဆုံး မုန့်တိုက်စကားဖြင့် လူသားတို့အပေါ် အုပ်စိုးမှုကို ရယူနိုင်ခဲ့ပြီး ဤကဲ့သို့ဖြင့် ကမ္ဘာလောကတွင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ကို ဖြိုဖျက်ရန်နှင့် လူသားတို့ကို မိမိ၏ တန်ခိုးအောက်သို့ သွတ်သွင်းရန် သူသည် ယခုတိုင် ဆက်လက် လုပ်ဆောင်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ ပိုမိုမြင့်မားသော ကမ္ဘာလောကမှ လာသော မျိုးကြဲသူအနေဖြင့် ခရစ်တော်သည် သမ္မာတရား၏ မျိုးစေ့များကို ကြဲချရန် ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အတိုင်ပင်ခံ နေရာများတွင် ရပ်တည်ခဲ့ပြီး ထာဝရအရှင်၏ အလွန်အတွင်းကျဆုံးသော သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် နေထိုင်ခဲ့သူသည် လူသားတို့ထံသို့ သမ္မာတရား၏ စင်ကြယ်သော အခြေခံမူများကို ယူဆောင်လာပေးနိုင်ခဲ့သည်။ လူသားတို့ ကျဆုံးခဲ့ချိန်မှစ၍ ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာလောကအတွက် သမ္မာတရားကို ဖော်ပြသူ ဖြစ်ခဲ့သည်။ မဖောက်ပြန်နိုင်သော မျိုးစေ့တည်းဟူသော "အမြဲတည်၍ အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်" လူသားတို့ထံသို့ ဖြန့်ဝေပေးတော်မူသည် (၁ ပေတရု ၁:၂၃)။ ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆုံးသွားသော လူမျိုးဆက်အား ပြောကြားခဲ့သော ပထမဦးဆုံး ကတိတော်တွင် ခရစ်တော်သည် ဧဝံဂေလိ မျိုးစေ့ကို ကြဲချနေခဲ့သည်။ သို့သော် လူသားတို့အကြားတွင် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် အမှုတော်နှင့် ကိုယ်တော် ဤကဲ့သို့ တည်ထောင်ခဲ့သော လုပ်ငန်းဆောင်တာများအပေါ်တွင်သာ မျိုးကြဲသူ၏ ပုံဥပမာသည် အထူးသဖြင့် သက်ရောက်မှု ရှိသည်။

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် မျိုးစေ့ ဖြစ်သည်။ မျိုးစေ့တိုင်းတွင် ကိုယ်ပိုင် အညှောက်ပေါက်နိုင်သော သဘောသဘာဝ ပါရှိသည်။ ၎င်းတွင် အပင်၏ အသက်တာကို ဖုံးအုပ်ထားသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် အသက်တာ ရှိသည်။ ခရစ်တော်က - "ငါပြောဆိုသော စကားတို့သည် ဝိညာဉ်ဖြစ်ကြ၏၊ အသက်လည်း ဖြစ်ကြ၏" ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယောဟန် ၆:၆၃)...။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမိန့်တော်တိုင်းတွင်နှင့် ကတိတော်တိုင်းတွင် အမိန့်တော် ပြည့်စုံလာစေရန်နှင့် ကတိတော် အကောင်အထည် ပေါ်လာစေရန် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်၊ အသက်တာ အစစ်အမှန် ပါရှိသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံရယူသူသည် ဘုရားသခင်၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာ အစစ်အမှန်ကို လက်ခံရယူနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

မျိုးစေ့တိုင်းသည် မိမိအမျိုးအစားအလိုက် အသီးများကို ဖြစ်ထွန်းစေသည်။ မှန်ကန်သော အခြေအနေများအောက်တွင် မျိုးစေ့ကို ကြဲမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် အပင်တွင် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အသက်တာကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေလိမ့်မည်။ မဖောက်ပြန်နိုင်သော နှုတ်ကပတ်တော်၏ မျိုးစေ့ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် စိတ်နှလုံးထဲသို့ လက်ခံရယူမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်တာ၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်တာကို ဖြစ်ထွန်းစေလိမ့်မည် (Christ's Object Lessons, 36-38)။

---

ကြီးထွားမှုသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၅

သူတို့သည် စပါးကဲ့သို့ အသက်ရှင်၍ ပြန်ထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ စပျစ်နွယ်ပင်ကဲ့သို့ ကြီးထွားကြလိမ့်မည်။ ဟောရှေကျမ်း ၁၄:၇။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်လာကြရမည့် စိတ်နှလုံး ပြောင်းလဲခြင်းကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် မွေးဖွားခြင်းဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။ တစ်ဖန် ၎င်းကို လယ်သမား ကြဲချခဲ့သော ကောင်းသော မျိုးစေ့၏ အညှောက်ပေါက်ခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြထားသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ခရစ်တော်ထံသို့ အသစ်တဖန် ပြောင်းလဲလာကြသူများသည် "မွေးစကလေးငယ်များ" ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြပြီး ခရစ်တော်ယေရှု၌ လူယဉ်ကျေး၊ အမျိုးသမီးကြီးများ၏ အရွယ်ရောက်သည်အထိ "ကြီးထွား" လာကြရမည် (၁ ပေတရု ၂:၂၊ ဧဖက် ၄:၁၅)။ သို့တည်းမဟုတ် လယ်ပြင်၌ ကြဲချခဲ့သော ကောင်းသော မျိုးစေ့ကဲ့သို့ သူတို့သည် ကြီးထွားလာကြရမည်ဖြစ်ပြီး အသီးများကို ဖြစ်ထွန်းစေရမည်။ သူတို့ကို "ဖြောင့်မတ်ခြင်း သစ်ပင်များ၊ ဘုရားသခင်၏ စိုက်ပျိုးတော်မူရာ တည်းဟူသော ကိုယ်တော်အား ဘုန်းကြီးစေစရာအဘို့ စိုက်ပျိုးတော်မူသော သစ်ပင်များဟု ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်" ဟု ဟေရှာယက ဆိုခဲ့သည် (ဟေရှာယ ၆၁:၃)။ ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော သမ္မာတရားများကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ရန် ကူညီပေးနိုင်ရန်အတွက် သဘာဝ အသက်တာမှ သရုပ်ဖော်ပြချက်များကို ထုတ်ယူထားကြသည်။

လူသား၏ ပညာဉာဏ်နှင့် ကျွမ်းကျင်မှု အားလုံးသည် သဘာဝတရားထဲရှိ အသေးငယ်ဆုံးသော အရာဝတ္ထုတွင်ပင် အသက်ကို ဖန်တီးပေးနိုင်စွမ်း မရှိပေ။ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် ပေးသနားတော်မူခဲ့သော အသက်တာမှတစ်ဆင့်သာလျှင် အပင် သို့မဟုတ် တိရစ္ဆာန်သည် အသက်ရှင်နိုင်ပေသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသော အသက်တာမှတစ်ဆင့်သာလျှင် လူတို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာသည် ဖြစ်ပေါ်လာရသည်။ လူတစ်ဦးသည် "အထက်မှ မမွေးဖွား" လျှင် ခရစ်တော် ပေးသရောက်ရန် ကြွလာခဲ့သော အသက်တာ၌ အတူပါဝင်သူ ဖြစ်လာနိုင်မည် မဟုတ်ပေ (ယောဟန် ၃:၃၊ ဘေးမှတ်)။

အသက်တာကဲ့သို့ပင် ကြီးထွားမှုသည်လည်း ထိုနည်းတူပင် ဖြစ်သည်။ အဖူးအပွင့်ကို ပွင့်လန်းစေပြီး ပန်းပွင့်ကို အသီးဖြစ်ထွန်းစေသူမှာ ဘုရားသခင်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ "ပထမဦးစွာ အညှောက်၊ ထို့နောက် စပါးနှံ၊ ထို့နောက် စပါးနှံတွင် အစေ့အဆန် ပြည့်စုံခြင်း" ဟུ་ မျိုးစေ့ကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေသူမှာ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ပင် ဖြစ်သည် (မာကုခရစ်ဝင် ၄:၂၈)။ ဟောရှေ ပရောဖက်ကလည်း ဣသရေလအမျိုးနှင့် စပ်လျဉ်း၍ "သူသည် လီလီပန်းကဲ့သို့ ကြီးထွားလိမ့်မည်" ဟု ဆိုခဲ့သည် (ဟောရှေ ၁၄:၅)။ "သူတို့သည် စပါးကဲ့သို့ အသက်ရှင်၍ ပြန်ထမြောက်ကြလိမ့်မည်၊ စပျစ်နွယ်ပင်ကဲ့သို့ ကြီးထွားကြလိမ့်မည်" (အခန်းငယ် ၇)။ ယေရှုကလည်း ကျွန်ုပ်တို့အား "လီလီပန်းတို့သည် အဘယ်သို့ ကြီးထွားတတ်သည်ကို ဆင်ခြင်ကြလော့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (လုကာခရစ်ဝင် ၁၂:၂၇)။ အပင်များနှင့် ပန်းပွင့်များသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် စောင့်ရှောက်မှု၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှု သို့မဟုတ် ကြိုးစားအားထုတ်မှုတို့ဖြင့် ကြီးထွားလာကြခြင်း မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ အသက်တာအတွက် ထောက်ပံ့ပေးရန် ပြင်ဆင်ပေးထားတော်မူခဲ့သော အရာများကို လက်ခံရယူခြင်းအားဖြင့်သာ ကြီးထွားလာကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ကလေးငယ်သည် မိမိ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှု သို့မဟုတ် ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် မိမိ၏ အရပ်အမောင်းကို တိုးပွားစေနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ ထိုနည်းတူစွာပင် သင်သည်လည်း စိုးရိမ်ပူပန်မှု သို့မဟုတ် ကိုယ်ပိုင်ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ကြီးထွားမှုကို သေချာစေနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ အပင်နှင့် ကလေးငယ်သည် မိမိတို့၏ အသက်တာအတွက် ထောက်ပံ့ပေးသော ပတ်ဝန်းကျင်မှ အရာများဖြစ်ကြသည့် လေ၊ နေရောင်ခြည်နှင့် အစားအစာတို့ကို လက်ခံရယူခြင်းအားဖြင့် ကြီးထွားလာကြသည်။ ဤသဘာဝ၏ လက်ဆောင်မွန်များသည် တိရစ္ဆာန်နှင့် အပင်အတွက် မည်သို့သော အရာများ ဖြစ်ကြသနည်း၊ ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားသူများအတွက် ခရစ်တော်သည်လည်း ထိုနည်းတူစွာပင် ဖြစ်တော်မူသည်...။

မိမိ၏ သားတော်ကို ပေးသနားတော်မူသော နှိုင်းယှဉ်၍မရနိုင်သော လက်ဆောင်မွန်တွင် ဘုရားသခင်သည် ဤကမ္ဘာမြေကြီးတစ်ခွင်လုံးကို ကမ္ဘာဂြိုဟ်ကို ပတ်ပတ်လည် လှည့်ပတ်နေသော လေထုကဲ့သို့ အမှန်တကယ် ရှိနေသော ကျေးဇူးတော်၏ လေထုဖြင့် ဝန်းရံထားတော်မူခဲ့သည်။ ဤအသက်ရှင်စေသော လေထုကို ရှူရှိုက်ရန် ရွေးချယ်ကြသမျှသော သူတိုင်းသည် အသက်ရှင်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်ယေရှု၌ လူယဉ်ကျေး၊ အမျိုးသမီးကြီးများ၏ အရွယ်ရောက်သည်အထိ ကြီးထွားလာကြလိမ့်မည်။

တောက်ပသော အလင်းတန်းများသည် ၎င်း၏ အလှတရားနှင့် အချိုးအစား ပြည့်စုံလာစေရန် ကူညီပေးနိုင်ရန်အတွက် ပန်းပွင့်သည် နေဘက်သို့ လှည့်တတ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ကောင်းကင်၏ အလင်းရောင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် တောက်ပလာစေရန်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ကြီးထွားဖွံ့ဖြိုးလာစေရန်အတွက် ဖြောင့်မတ်ခြင်း နေမင်းဆီသို့ လှည့်သင့်ကြပေသည် (Steps to Christ, 67, 68)။

---

ဖန်ဆင်းရှင်ကို လုံးဝ မှီခိုနေရသည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆

ငါတို့သည် ကိုယ်တော်ကိုအမှီပြု၍ အသက်ရှင်ကြ၏၊ လှုပ်ရှားကြ၏၊ ဖြစ်တည်ကြ၏။ တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၇:၂၈။

"ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးသနားတော်မူသည်အထိ လောကကို ချစ်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ တည်း။" ဤနေရာတွင် အပြစ်ကို ဝန်ခံခံယူသူ ခရစ်တော်ယေရှုက အခြေအနေများကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားတော်မူခဲ့သည်။ "ပဌမဦးစွာ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရှာကြလော့။ နောက်မှ ထိုအရာများကို ထပ်၍ ပေးတော်မူမည်" ဟူသော ခရစ်တော်ယေရှု၏ မိန့်ဆိုချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ သွားရန် သင် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ဆုံးဖြတ်လိုက်သည့်အခါတွင် သင်သည် ဘုရားသခင်ဘက်သို့ ကိုင်းညွတ်မည်ဟု မည်သို့ မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း။

ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သော သဘောကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင်များ ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် တရားစီရင်ခြင်း၏ ပုံရိပ်ကို - ဖြောင့်မတ်သူများနှင့် မဖြောင့်မတ်သူများကို ခွဲခြားခြင်းကို - တင်ပြထားတော်မူပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသော လူသားများနှင့် ကိုယ်တော်၏ အကျိုးစီးပွားကို ဆက်စပ်ပေးနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသနေတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် မျက်စိဖြင့် သဘာဝတရား၏ အလှတရားများကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသော သတ္တဝါများကိုလည်းကောင်း မြင်တွေ့နိုင်သည့် ကွင်းပြင်တွင် သင်ကြားပေးနေတော်မူသည်။ "ကျီးကန်းတို့ကို ဆင်ခြင်ကြလော့။ ထိုသတ္တဝါတို့သည် မျိုးစေ့ကို မကြဲကြ၊ စပါးကိုလည်း မရိတ်ကြ...။ ငှက်တို့ထက် သင်တို့သည် အဘယ်မျှလောက် သာ၍ မြတ်ကြသနည်း။ သင်တို့တွင် အဘယ်သူသည် စိုးရိမ်ခြင်းအားဖြင့် မိမိအရပ်အမောင်းကို တစ်တောင်တိုးပွားစေနိုင်သနည်း။ ထိုသို့ အသေးဆုံးသော အရာကိုမျှ မတတ်နိုင်လျှင် အခြားသော အရာတို့ကို အဘယ်ကြောင့် စိုးရိမ်ကြသနည်း" (လုကာခရစ်ဝင် ၁၂:၂၄-၂၆)။

ဤနေရာတွင် လူသားသည် မိမိရှူရှိုက်နေရသော အသက်ရှူသံတိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်ကို မှီခိုနေရကြောင်း အတိအကျ တင်ပြထားသည်။ ခုန်နေသော နှလုံး၊ တုန်ခါနေသော သွေးကြော၊ အသက်ရှင်သော ဇီဝကမ္မ စနစ်အတွင်းရှိ အာရုံကြောနှင့် ကြွက်သားတိုင်းသည် အဆုံးအစမရှိသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် စည်းစနစ်ကျစွာနှင့် လှုပ်ရှားလျက် ရှိနေကြသည်။ "တောလီလီပန်းတို့သည် အဘယ်သို့ ကြီးထွားတတ်သည်ကို ဆင်ခြင်ကြလော့။ ပင်ပန်းစွာ အလုပ်မလုပ်ကြ၊ အထည်ကိုလည်း မချည်မငင်ကြ။ သို့သော်လည်း ဘုန်းကြီးသော ရှောလမုန်မင်းကြီးပင်လျှင် ထိုပန်းတစ်ပွင့်ကဲ့သို့ မဆင်ယင်နိုင်ဟု ငါဆို၏။ ယနေ့ပေါက်၍ နောင်နေ့ မီးဖိုထဲသို့ လွှင့်ပစ်စရာဖြစ်သော တောမြက်ပင်ကို ဘုရားသခင်သည် ဤသို့ ဆင်ယင်တော်မူလျှင်၊ အို ယုံကြည်ခြင်း အားနည်းသောသူတို့၊ သင်တို့ကို သာ၍ ဆင်ယင်တော်မူမည် မဟုတ်လော။ ထို့ကြောင့်၊ ငါတို့သည် အဘယ်အရာကို စားရမည်နည်း၊ အဘယ်အရာကို သောက်ရမည်နည်း၊ အဘယ်အရာဖြင့် ဝတ်ဆင်ရမည်နည်းဟု မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ (ဤအရာများကို တပါးအမျိုးသားတို့သည် ရှာတတ်ကြ၏။) သင်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံ ဖခင့်ထံတော်၌ ဤအရာအလုံးစုံတို့ကို လိုမှန်းသိတော်မူ၏။ ပဌမဦးစွာ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရှာကြလော့။ နောက်မှ ထိုအရာများကို ထပ်၍ ပေးတော်မူမည်" (မဿဲခရစ်ဝင် ၆:၂၈-၃၃)။

ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်သည် စိတ်အာရုံကို သဘာဝတရား၏ ကွင်းပြင်များဆီသို့ လမ်းညွှန်ပြသပြီး ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်၏ အံ့ဖွယ်လက်ရာများကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရန် မျက်စိနှင့် အာရုံများကို ထိတွေ့စေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ပထမဦးစွာ သဘာဝတရားဆီသို့ အာရုံကို လှည့်စေပြီး၊ ထို့နောက် သဘာဝတရားမှတစ်ဆင့် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်ဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာလောကများကို မိမိ၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် ထောက်ပံ့ထိန်းသိမ်းထားတော်မူသည်။ ပွင့်လန်းလာနေသော အညှောက်ကို လက်ညှိုးညွှန်ပြသည်...။ ငှက်ငယ်များကို စောင့်ရှောက်ကြည့်ရှုနေတော်မူသည်။ သင်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံ ဖခင်၏ အသိပေးခြင်း မရှိဘဲ စာငှက်တစ်ကောင်မျှ မြေကြီးပေါ်သို့ မကျရောက်ပေ...။

ခရစ်တော်သည် အလွန်အမင်း အရေးမပါဟု ထင်ရသော ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း [အမျိုးမျိုးသော အစိတ်အပိုင်းများ] အပေါ်တွင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်လက်များဖြင့် ဖန်ဆင်းခဲ့သော သဘာဝတရား၏ အရာများအပေါ်တွင် ပေးသနားထားတော်မူသော ဒိവ്യ အာရုံစိုက်မှုကို ကိုယ်စားပြုဖော်ပြနေသည်။ မြင့်မားသော သစ်ပင်တိုင်း၊ ချုံပန်းတိုင်း၊ ပွင့်လန်းနေသော ပန်းပွင့်တိုင်း၊ တောလီလီပန်းနှင့် အသက်ရှင်သော အစိမ်းရောင် အဝတ်အထည်ဖြင့် ဝတ်ဆင်ထားသော မြေကြီးတို့သည် ဘုရားသခင်သည် လူသားကို ချစ်တော်မူကြောင်း သက်သေပြရန်အတွက် စည်းစနစ်ကျစွာ နေထိုင်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ အချိန်နှင့် ရာသီကို ယူကြသည် (Manuscript 73, 1893)။

---

ဖန်ဆင်းခြင်း အရာအားလုံးတွင် တစ်ခုတည်းသော အသက်၏ တုန်ခါမှု၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၇

တောလီလီပန်းတို့သည် အဘယ်သို့ ကြီးထွားတတ်သည်ကို ဆင်ခြင်ကြလော့။ မဿဲခရစ်ဝင် ၆:၂၈။

တောင်စောင်းများနှင့် လယ်ကွင်းများသည် ပန်းပွင့်များဖြင့် တောက်ပနေခဲ့ပြီး နံနက်ခင်း၏ နှင်းစက်တို့ဖြင့် လတ်ဆတ်နေသော အဆိုပါ ပန်းပွင့်များကို လက်ညှိုးညွှန်ပြလျက် ယေရှုက - "တောလီလီပန်းတို့သည် အဘယ်သို့ ကြီးထွားတတ်သည်ကို ဆင်ခြင်ကြလော့" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ အပင်များနှင့် ပန်းပွင့်များ၏ သစ်ပင်ပုံစံ အချိုးအစားနှင့် နုညံ့သော အရောင်အသွေးများကို လူတို့၏ ကျွမ်းကျင်မှုဖြင့် မိတ္တူကူးယူနိုင်သော်လည်း ပန်းတစ်ပွင့် သို့မဟုတ် မြက်တစ်မျှင်တွင်ပင် အသက်ကို မည်သည့် အထိအတွေ့က ပေးစွမ်းနိုင်မည်နည်း။ လမ်းဘေးရှိ ပန်းပွင့်တိုင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကြယ်တာရာ လောကကြီးများကို မြင့်မားစွာ ချိတ်ဆွဲထားခဲ့သော ထိုတန်ခိုးတော်ထံမှပင် မိမိတို့၏ ဖြစ်တည်မှုကို ရရှိကြသည်။ ဖန်ဆင်းခံ အရာအားလုံးမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော နှလုံးသားမှ ထွက်ပေါ်လာသော တစ်ခုတည်းသော အသက်၏ တုန်ခါမှုသည် တုန်ခါနေသည်။ လယ်ပြင်ရှိ ပန်းပွင့်များသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ရှင်ဘုရင်များ၏ ပုံစံများကို မည်သည့်အခါမျှ မဆင်ယင်ဖူးကြသော ပိုမိုကြွယ်ဝသော ဝတ်စုံများဖြင့် ကိုယ်တော်၏ လက်တော်ကြောင့် ဝတ်ဆင်ခြင်း ခံကြရသည်...။

ပန်းများကို ဖန်ဆင်းပေးခဲ့ပြီး စာငှက်အား သီချင်းဆိုစွမ်းရည်ကို ပေးသနားခဲ့သော အရှင်သည် - "လီလီပန်းတို့ကို ဆင်ခြင်ကြလော့"၊ "ငှက်တို့ကို ကြည့်ရှုကြလော့" ဟု မိန့်ဆိုနေသူ ဖြစ်တော်မူသည်။ သဘာဝတရား၏ အလှတရားများတွင် သင်သည် ကျောင်းဆရာများ သိရှိသည်ထက် ဘုရားသခင်၏ ပညာတော်အကြောင်းကို ပိုမိုလေ့လာသင်ယူနိုင်ပေသည်။ လီလီပန်း၏ ပန်းရွက်များပေါ်တွင် ဘုရားသခင်သည် သင်တို့အတွက် သတင်းစကား တစ်စောင်ကို ရေးသားထားတော်မူခဲ့သည်။ သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် မယုံကြည်မှု၊ အတ္တဆန်မှုနှင့် ဖျက်ဆီးတတ်သော စိုးရိမ်ပူပန်မှုတို့၏ သင်ခန်းစာများကို ဖယ်ရှားမှသာလျှင် ဖတ်ရှုနိုင်မည့် ဘာသာစကားဖြင့် ရေးသားထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖခင်တစ်ဦး၏ နှလုံးသားမှ လျှံကျထွက်လာသော မေတ္တာတော်ကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ သင်၏ အသက်လမ်းခရီးကို တောက်ပစေရန်နှင့် ရွှင်လန်းစေရန်အတွက် မဟုတ်ဘဲ အဘယ်ကြောင့် ကိုယ်တော်သည် သီဆိုနေသော ငှက်များနှင့် နူးညံ့သော ပန်းပွင့်များကို သင့်အား ပေးသနားတော်မူခဲ့ပါသနည်း...။ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့အပေါ်ထားရှိသော မိမိ၏ မေတ္တာပါသော အတွေးအခေါ်အကြောင်းကို ပြောပြရန်အတွက် မြေကြီး၊ လေထုနှင့် ကောင်းကင်ကို အလှတရား၏ အရိပ်အယောင်များဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးထားတော်မူခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခံ အရာအားလုံး၏ အလှတရားသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းကျက်သရေ တောက်ပမှုမှ ထွက်ပေါ်လာသော အရိပ်အယောင် တစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဝမ်းမြောက်မှုအတွက် သဘာဝတရား၏ အရာများအပေါ်တွင် ထိုမျှလောက်သော အဆုံးအစမရှိသော ကျွမ်းကျင်မှုကို သွန်းလောင်းပေးထားခဲ့မည်ဆိုပါက ကိုယ်တော်သည် လိုအပ်သမျှသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ အားလုံးကို သင့်အား ပေးသနားတော်မူမည် ဖြစ်ကြောင်း သင် သံသယဝင်နိုင်မည်လော။

"လီလီပန်းတို့ကို ဆင်ခြင်ကြလော့။" နေရောင်ခြည်ဆီသို့ မိမိ၏ ပန်းရွက်များကို ဖွင့်လှစ်ပေးသော ပန်းပွင့်တိုင်းသည် ကြယ်များကို လမ်းညွှန်ပြသနေသော ထိုကြီးမြတ်သော တရားဥပဒေများကို နာခံကြသည်။ ၎င်း၏ အသက်တာသည် မည်မျှ ရိုးစင်းပြီး လှပကာ ချိုမြိန်ပါတကား။ ပန်းပွင့်များမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်နှင့် တူသော စရိုက်လက္ခဏာ၏ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းမှုဆီသို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံကို ဇောက်ချစေလိုတော်မူသည်။ ပန်းပွင့်များအား ဤမျှလောက်သော အလှတရားကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သော အရှင်သည် ဝိညာဉ်သည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အလှတရားဖြင့် ဝတ်ဆင်ခြင်း ခံရရန်အတွက် ပို၍ပင် လိုလားတောင့်တနေတော်မူသည်...။

ကြမ်းတမ်းသော အညိုရောင် လီလီပန်း၏ အစေ့လုံးတွင် ရှိနေသော အလှတရား၏ ဖြစ်နိုင်ခြေများကို မည်သူက စဉ်းစားမိမည်နည်း။ သို့သော် ၎င်းတွင် ဖုံးကွယ်နေသော ဘုရားသခင်၏ အသက်တာသည် မိုးရေနှင့် နေရောင်ခြည်တွင် ကိုယ်တော်၏ ခေါ်ဆိုမှုအတိုင်း ပွင့်လန်းလာသောအခါ လူတို့သည် ကျေးဇူးတော်နှင့် အလှတရား၏ ရူပါရုံကို ကြည့်ရှု၍ အံ့သြသွားကြသည်။ ထိုနည်းတူစွာပင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏ အမှုတော်ကို မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံမည့် လူ့ဝိညာဉ်တိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ အသက်တာသည် ပွင့်လန်းလာလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် မိုးရေနှင့် နေရောင်ခြည်ကဲ့သို့ လွတ်လပ်ပြီး ကောင်းကြီးမင်္ဂလာနှင့်အတူ အားလုံးထံသို့ ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။ ပန်းများကို ဖန်ဆင်းပေးသော အရှင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ဖြစ်ပြီး ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည်ပင်လျှင် သင့်အတွင်း၌ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်များကို ဖြစ်ထွန်းစေလိမ့်မည် (Thoughts From the Mount of Blessing, 95-97)။

---

ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ထောက်ပံ့ပေးတော်မူသည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈

သင်တို့၏အသက်ဘို့ အဘယ်အရာကိုစားရမည်၊ သောက်ရမည်ဟု မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ ကိုယ်ခန္ဓာဘို့ အဘယ်အရာကိုဝတ်ရမည်ဟု မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ အသက်သည် အစားထက်သာ၍ မမြတ်သလော။ ကိုယ်ခန္ဓာသည် အဝတ်ထက်သာ၍ မမြတ်သလော။ မဿဲခရစ်ဝင် ၆:၂၅။

သင့်အား အသက်ကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သော အရှင်သည် ၎င်းကို ထောက်ပံ့ရန်အတွက် အစားအစာ လိုအပ်ကြောင်းကို သိတော်မူ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖန်ဆင်းခဲ့သော အရှင်သည် ဝတ်စုံ လိုအပ်ကြောင်းကို မေ့လျော့နေသူ မဟုတ်ပေ။ ပိုမိုကြီးမားသော လက်ဆောင်မွန်ကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သော အရှင်သည် ၎င်းကို ပြည့်စုံစေရန်အတွက် လိုအပ်သမျှသော အရာများကိုလည်း ပေးသနားတော်မူမည် မဟုတ်ပေဘူးလော။

ယေရှုသည် မိမိ၏ တရားနာပရိသတ်တို့အား "မျိုးစေ့ကို မကြဲကြ၊ စပါးကိုလည်း မရိတ်ကြ" ဘဲ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းမရှိဘဲ ချီးမွမ်းခြင်း သီချင်းများကို သီဆိုနေကြသည့် ငှက်များဆီသို့ လက်ညှိုးညွှန်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် ကြီးမြတ်သော ဖခင်သည် သူတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ထောက်ပံ့ပေးတော်မူ၏။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်က - "ငှက်တို့ထက် သင်တို့သည် အာဘယ်မျှလောက် သာ၍ မြတ်ကြသနည်း" ဟု မေးမြန်းတော်မူ၏။

"စာငှက်တစ်ကောင်မျှ ကိုယ်တော်၏ စောင့်ရှောက်မှု မပါဘဲ မကျရောက်၊ ဝိညာဉ်တိုင်း ညှိုးငယ်သော်လည်း ယေရှု သိတော်မူ၏၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အမြဲတမ်း အတူရှိနေတော်မူ၍၊ စီးဆင်းလာသမျှသော ခါးသီးသော မျက်ရည်တိုင်းကို မှတ်သားထားတော်မူ၏။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်ကို အမြဲတမ်း ကိုးစားသော ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်တော်သည်၊ ဘယ်သောအခါမျှ၊ ဘယ်သောအခါမျှ၊ ဘယ်သောအခါမျှ စွန့်ခွာမည် မဟုတ်။" ...

ဘုရားသခင်၏ တရားဥပဒေသည် မေတ္တာတရား၏ ဥပဒေ ဖြစ်သည်။ သင်သည် မြေကြီးပေါ်တွင် အတ္တအတွက် အလုပ်လုပ်ရန်၊ တူးဆွရန်နှင့် တည်ဆောက်ရန်၊ ပင်ပန်းဆင်းရဲရန်နှင့် အထည်ချည်ရန်အတွက် သက်သက် ရောက်ရှိနေခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာဖြင့် အသက်တာကို တောက်ပစေရန်၊ ရွှင်လန်းစေရန်နှင့် လှပစေရန် - ပန်းများကဲ့သို့ အခြားသော အသက်တာများကို မေတ္တာ၏ အမှုတော်ဖြင့် ဝမ်းမြောက်စေရန် - ဤရည်ရွယ်ချက်များအတွက် သင်သည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ရှိနေခြင်း မဟုတ်ကြောင်းကို သင်ကြားပြသရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် သင့်အား အလှတရားများဖြင့် ဝန်းရံထားတော်မူခဲ့သည်။

ဖဘူများနှင့် မယ်ဘူများတို့၊ သင်တို့၏ ကလေးများသည် ပန်းများမှတစ်ဆင့် သင်ယူကြပါစေ။ သူတို့ကို သင်နှင့်အတူ ဥယျာဉ်နှင့် လယ်ကွင်းများဆီသို့၊ အရွက်ထူထပ်သော သစ်ပင်များအောက်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ သတင်းစကားကို သဘာဝတရားတွင် ဖတ်ရှုတတ်စေရန် သင်ကြားပေးပါ။ ကိုယ်တော်၏ အတွေးအမြင်များကို ငှက်၊ ပန်းနှင့် သစ်ပင်တို့နှင့် ချိတ်ဆက်ထားစေပါ။ ပျူငှာပြီး လှပသော အရာတိုင်းတွင် သူတို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၏ ဖော်ပြချက်ကို ကလေးများ မြင်တွေ့နိုင်ရန် ပို့ဆောင်ပေးပါ။ သင်၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုကို ပျူငှာခြင်းဖြင့် သူတို့အား အကြံပြုပါ။ ကျေးဇူးပြုတတ်သော တရားဥပဒေသည် သင်၏ နှုတ်ခမ်းပေါ်တွင် ရှိစေပါ။

ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားလှသော မေတ္တာတော်ကြောင့် သူတို့၏ သဘာဝများသည် ပြောင်းလဲသွားနိုင်ပြီး ကိုယ်တော်နှင့် သဟဇာတ ဖြစ်လာစေနိုင်ကြောင်း ကလေးများကို သင်ကြားပေးပါ။ ပန်းများ၏ ကျေးဇူးတရားများဖြင့် သူတို့၏ အသက်တာများသည် လှပနေစေရန် ကိုယ်တော် လိုလားတော်မူကြောင်း သူတို့ကို သင်ကြားပေးပါ။ ချိုမြိန်သော ပန်းပွင့်များကို စုဆောင်းနေကြစဉ် ပန်းများကို ဖန်ဆင်းခဲ့သော အရှင်သည် ၎င်းတို့ထက် ပို၍ လှပကြောင်း ကလေးများကို သင်ကြားပေးပါ။ ဤနည်းအားဖြင့် သူတို့၏ စိတ်နှလုံး၏ နွယ်ပင်များသည် ကိုယ်တော်နှင့် ရစ်ပတ်တွယ်တာလာကြလိမ့်မည်။ "အလုံးစုံတို့တွင် အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော" အရှင်သည် သူတို့အတွက် နေ့စဉ် အဖော်မွန်နှင့် ရင်းနှီးသော မိတ်ဆွေ ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏ အသက်တာများသည် ကိုယ်တော်၏ စင်ကြယ်ခြင်း၏ ပုံရိပ်သို့ ပြောင်းလဲသွားကြလိမ့်မည် (Thoughts From the Mount of Blessing, 95-98)။

[ဘုရားသခင်သည်] ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများကို မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ကြွယ်ဝသော ကျေးဇူးတော်များဖြင့် ဆင်ယင်ပေးလိုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများသည် လယ်ပြင်ရှိ ပန်းများကဲ့သို့ မွှေးကြိုင်နေစေရန် ကိုယ်တော် လိုလားတော်မူသည် (The Review and Herald, မေ ၁၉၊ ၁၈၉၆)။

---

---