ဧပြီလ—(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀)

 

ငါတို့သည် ယေရှုကို မည်သို့ငြင်းပယ်ကြသနည်း။ ဧပြီ ၁၆

“လူတို့ရှေ့မှာ ငါ့ကို ငြင်းပယ်သောသူမည်သူကိုမျှ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ငါ့ခမည်းတော်ရှေ့မှာ ငါလည်း ငြင်းပယ်မည်။”—မဿဲ ၁၀:၃၃။ ယေရှုက ဆက်လက်မိန့်တော်မူသည်မှာ- သင်တို့သည် လူတို့ရှေ့၌ ငါ့ကို ဝန်ခံသကဲ့သို့၊ ငါသည်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်များရှေ့၌ သင်တို့ကို ဝန်ခံမည်။ သင်တို့သည် မြေကြီးပေါ်၌ ငါ၏သက်သေများ ဖြစ်ကြရမည်၊ ကမ္ဘာလောကကို ကုသရန် ငါ၏ကျေးဇူးတော် စီးဆင်းနိုင်သော လမ်းကြောင်းများ ဖြစ်ကြရမည်။ သို့ဖြစ်၍ ငါသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ သင်တို့၏ကိုယ်စားလှယ် ဖြစ်မည်။ ခမည်းတော်သည် သင်တို့၏ ချို့ယွင်းချက်ရှိသော စရိုက်ကို မကြည့်ဘဲ၊ ငါ၏စုံလင်ခြင်း ဝတ်ရုံကို ဝတ်ဆင်ထားသူများအဖြစ် သင်တို့ကို မြင်တော်မူ၏။ ငါသည် ကောင်းကင်၏ကောင်းချီးများ သင်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာမည့် ကြားခံဖြစ်၏။ ပျောက်ဆုံးနေသောသူများအတွက် ငါ၏စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကို မျှဝေခြင်းဖြင့် ငါ့ကို ဝန်ခံသောသူတိုင်းသည် ရွေးနှုတ်ခံရသူတို့၏ ဘုန်းအသရေနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို စံစားရသူအဖြစ် ဝန်ခံခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံလိုသူအားလုံးသည် မိမိတို့အတွင်း၌ ခရစ်တော် ကိန်းဝပ်လျက်ရှိရမည်။ မိမိတို့ မရရှိထားသော အရာကို သူတပါးအား မမျှဝေနိုင်ကြပါ။ တပည့်တော်တို့သည် တရားဓမ္မများကို ကျွမ်းကျင်စွာ ပြောဆိုနိုင်ကြမည်၊ ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကိုပင် အထပ်ထပ်ရွတ်ဆိုနိုင်ကြမည်၊ သို့သော် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မရှိကြပါက သူတို့သည် ခရစ်တော်ကို ဝန်ခံနေကြခြင်း မဟုတ်ပေ။ ခရစ်တော်၏ စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ဆန့်ကျင်သော စိတ်ဓာတ်သည် မည်မျှပင် ဝန်ခံပြောဆိုစေကာမူ ကိုယ်တော်ကို ငင်းပယ်လိမ့်မည်။ လူတို့သည် မကောင်းပြောဆိုခြင်း၊ အဓိပ္ပာယ်မရှိ စကားပြောခြင်း၊ မမှန်ကန်သော သို့မဟုတ် မကြင်နာသော စကားများဖြင့် ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်နိုင်သည်။ သူတို့သည် ဘဝ၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ရှောင်လွှဲခြင်း၊ အပြစ်ရှိသော ပျော်ရွှင်မှုကို လိုက်စားခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ငြင်းပယ်နိုင်သည်။ သူတို့သည် လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေနေခြင်း၊ ရိုင်းစိုင်းစွာ ပြုမူခြင်း၊ မိမိတို့၏ ထင်မြင်ယူဆချက်များကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြေပေးခြင်း၊ သံသယကို မွေးမြူခြင်း၊ အလိုလို ဒုက္ခရှာခြင်းနှင့် မှောင်မိုက်ထဲ၌ စိမ့်ဝင်နေခြင်းတို့ဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ငြင်းပယ်နိုင်သည်။ ဤနည်းလမ်းအားလုံးဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့အတွင်း၌ ခရစ်တော်မရှိကြောင်း ကြေညာနေကြခြင်းဖြစ်သည်။ . . . ကယ်တင်ရှင်သည် တပည့်တော်များအား ဧဝံဂေလိတရားအပေါ် လောက၏ ရန်ငြိုးဖွဲ့မှုကို အောင်နိုင်လိမ့်မည်၊ အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုကြာပြီးနောက် ထိုဆန့်ကျင်မှုများ ချုပ်ငြိမ်းသွားလိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်ခြင်းမရှိကြရန် မှာကြားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က “ငါသည် ငြိမ်းချမ်းရေးကို ပေးအံ့သောငှာ လာသည်မဟုတ်၊ ဓားကို ပေးအံ့သောငှာ လာသတည်း” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤကဲ့သို့ ရန်ပွဲများ ဖြစ်ပွားရခြင်းမှာ ဧဝံဂေလိတရား၏ အကျိုးဆက်မဟုတ်ဘဲ၊ တရားတော်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုအားလုံးအနက် ခံရပ်ရန် အခက်ခဲဆုံးမှာ အိမ်တွင်း၌ သဘောထားကွဲလွဲခြင်း၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ အချစ်ရဆုံးသော မိတ်ဆွေများနှင့် စိမ်းကားသွားခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယေရှုက “ငါ့ထက် မိဘကို သာ၍ချစ်သောသူသည် ငါနှင့် မထိုက်တန်။ ငါ့ထက် သားသမီးကို သာ၍ချစ်သောသူသည်လည်း ငါနှင့် မထိုက်တန်” ဟု ကြေညာတော်မူ၏။ . . . ခရစ်တော်၏ အစေခံများ၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်အပ်နှံမှု ဖြစ်သည်။ . . . ကိုယ်တော်၏နာမ၌ သူတို့အား ပြုလုပ်ပေးသော မည်သည့် ကြင်နာမှုအပြုအမူမျှ အသိအမှတ်မပြုဘဲနှင့် အကျိုးကျေးဇူးမရဘဲ ကျန်ရစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ထိုကဲ့သို့သော နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အသိအမှတ်ပြုမှု၌ ဘုရားသခင်၏ မိသားစုအနက် အားနည်းဆုံးနှင့် အနိမ့်ကျဆုံးသူများကိုလည်း ကိုယ်တော် ထည့်သွင်းထားတော်မူ၏။—The Desire of Ages, ၃၅၇, ၃၅၈။

 

ငါတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်သို့မြင်ကြသနည်း။ ဧပြီ ၁၇

“ငါ၏ဘုရားသခင်သည်လည်း ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် ဘုန်းအသရေ၌ ရှိသော မိမိ၏ကြွယ်ဝခြင်းအတိုင်း သင်တို့ လိုသမျှကို ပြည့်စုံစေတော်မူလိမ့်မည်။”—ဖိလိပ္ပိ ၄:၁၉။ ခရစ်တော်၏ ခေတ်အခါ၌ လူထု၏ ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဝိညာဉ်ရေးရာ ရတနာများ ကြွယ်ဝသူများအဖြစ် ခံစားခဲ့ကြရသည်။ ဖာရိရှဲ၏ ဆုတောင်းချက်ဖြစ်သော “ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်သည် အခြားသောသူများကဲ့သို့ မဟုတ်သည်အတွက် ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းပါ၏” (လုကာ ၁၈:၁၁) ဟူသော စကားသည် သူ၏အသိုင်းအဝိုင်း၏ ခံစားချက်ကိုလည်းကောင်း၊ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ လူမျိုးတစ်မျိုးလုံး၏ ခံစားချက်ကိုလည်းကောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် ယေရှုကို ဝန်းရံထားသော လူအုပ်ကြီးထဲတွင် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုကို သတိပြုမိကြသူ အချို့ရှိခဲ့သည်။ အံ့ဖွယ် ငါးဖမ်းဆီးမှု၌ ခရစ်တော်၏ ဘုရားတန်ခိုးတော် ထင်ရှားပေါ်လွင်လာသောအခါ၊ ပေတရုသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ခြေတော်ရင်း၌ လဲကျလျက် “သခင်၊ အကျွန်ုပ်ထံမှ ထွက်သွားတော်မူပါ၊ အကြောင်းမူကား အကျွန်ုပ်သည် အပြစ်ရှိသောသူ ဖြစ်ပါ၏” ဟု ဟစ်အော်ခဲ့သည် (လုကာ ၅:၈)။ ထို့အတူ တောင်ပေါ်၌ စုဝေးနေကြသော လူအုပ်ကြီးထဲတွင် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုရှေ့မှောက်၌ မိမိတို့သည် “ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သောသူ၊ သနားဖွယ်ကောင်းသောသူ၊ ဆင်းရဲသောသူ၊ မျက်စိကန်းသောသူ၊ အဝတ်ဗလာဖြစ်သောသူ” (ဗျာဒိတ် ၃:၁၇) ဖြစ်ကြောင်း ခံစားခဲ့ရသော ဝိညာဉ်များ ရှိခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့သည် “ကယ်တင်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်” ကို တောင့်တခဲ့ကြသည် (တိတု ၂:၁၁)။ ဤဝိညာဉ်များထဲ၌ ခရစ်တော်၏ နှုတ်ခွန်းဆက်စကားများသည် မျှော်လင့်ချက်ကို နှိုးဆွပေးခဲ့ပြီး၊ သူတို့၏ဘဝများသည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာအောက်၌ ရှိကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။ ယေရှုသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို “ကြွယ်ဝ၏၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ တိုးပွား၏” (ဗျာဒိတ် ၃:၁၇) ဟု ခံစားရပြီး မည်သည့်အရာမျှ မလိုအပ်ဟု ထင်မှတ်သူတို့အား ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ဖလားကို ပေးအပ်ခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့သည် ထိုကျေးဇူးတော် မင်္ဂလာလက်ဆောင်ကို မထီမဲ့မြင် ပြုပယ်ခဲ့ကြသည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြည့်စုံသည်ဟု ခံစားရသောသူများ၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို အသင့်အတင့် ကောင်းမွန်သည်ဟု ထင်မှတ်သူများနှင့် မိမိတို့၏ အခြေအနေ၌ ကျေနပ်နေကြသူများသည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ ပါဝင်ခံစားသူများဖြစ်ရန် မရှာဖွေကြပါ။ ထောင်လွှာမှုသည် လိုအပ်ချက်ကို မခံစားရသဖြင့် ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော် ပေးသနားရန် လာရောက်ခဲ့သော အကန့်အသတ်မရှိသော ကောင်းချီးများဘက်သို့ နှလုံးသားကို ပိတ်ပင်ထားသည်။ ထိုကဲ့သို့သောသူ၏ နှလုံးသားထဲ၌ ယေရှုအတွက် နေရာမရှိပါ။ မိမိတို့၏မျက်စိထဲ၌ ကြွယ်ဝ၍ ဂုဏ်သရေရှိသောသူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မတောင်းခံကြသလို ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးကိုလည်း မခံယူကြပါ။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြည့်စုံသည်ဟု ခံစားရသဖြင့် ဗလာနတ္ထိ ပြန်လည်ထွက်ခွာသွားကြ၏။ မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်သို့မျှ မကယ်တင်နိုင်ကြောင်း သို့မဟုတ် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မည်သည့်ဖြောင့်မတ်သော အပြုအမူကိုမျှ မလုပ်ဆောင်နိုင်ကြောင်း သိရှိသူတို့သည်သာ ခရစ်တော် ပေးသနားနိုင်သော အကူအညီကို တန်ဖိုးထားသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် ဝိညာဉ်ရေး၌ ဆင်းရဲသောသူများဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်က သူတို့ကို မင်္ဂလာရှိသောသူများဟု ကြေညာထားသည်။ ခရစ်တော်သည် မည်သူ့ကို ခွင့်လွှတ်သည်ဖြစ်စေ၊ ထိုသူကို ရှေးဦးစွာ နောင်တရစေ၏။ အပြစ်ကို သဘောပေါက်နားလည်စေခြင်းသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ တရားပြသန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လှုပ်ရှားမှုကို ခံရသော နှလုံးသားပိုင်ရှင်တို့သည် မိမိတို့အတွင်း၌ ကောင်းသော အရာတစ်ခုမျှ မရှိကြောင်း မြင်တွေ့ကြရသည်။ သူတို့ ပြုလုပ်ခဲ့သမျှ အရာအားလုံးသည် အတ္တနှင့် အပြစ်တို့ ရောနှောနေကြောင်း သူတို့ မြင်တွေ့ကြရသည်။ ဆင်းရဲသော အခွန်ခံကဲ့သို့ပင်၊ သူတို့သည် အဝေး၌ ရပ်လျက် ကောင်းကင်ဘုံသို့ မျက်စိကိုမျှ မမြှောက်ဝံ့ဘဲ “ဘုရားသခင်၊ အပြစ်ရှိသော အကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ” ဟု ဟစ်အော်ကြသည် (လုကာ ၁၈:၁၃)။ ထိုသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။—Thoughts From the Mount of Blessing, ၆-၈။

 

ငါတို့သည် မိမိတို့၏ လိုအပ်ချက်ကို သတိပြုမိကြပါသလော။ ဧပြီ ၁၈

“ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ငါ၏ကျောက်နှင့် ငါ၏ကယ်တင်ခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ငါ၏ရဲတိုက် ဖြစ်တော်မူ၏။”—ဆာလံ ၆၂:၆။ ငါတို့သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို ထိန်းသိမ်းရန် အစားအစာ လိုအပ်သကဲ့သို့၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်ကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်သော ခွန်အားကို ပေးအပ်ရန် ကောင်းကင်ဘုံမှ မုန့်ဖြစ်သော ခရစ်တော်ကို ငါတို့ လိုအပ်ပါသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသည် အသက်နှင့် ခွန်အားကို ထိန်းသိမ်းပေးသော အာဟာရကို အစဉ်မပြတ် လက်ခံရရှိနေသကဲ့သို့၊ ဝိညာဉ်သည်လည်း ခရစ်တော်နှင့် အစဉ်မပြတ် ကူးလူးဆက်ဆံနေရမည်၊ ကိုယ်တော်ထံ လျှောက်ထား၍ ကိုယ်တော်အပေါ်၌သာ လုံးဝ မှီခိုနေရမည် ဖြစ်သည်။ မောပန်းနေသော ခရီးသွားများသည် ကန္တာရထဲ၌ စမ်းရေတွင်းကို ရှာဖွေကြပြီး ထိုစမ်းရေတွင်းကို တွေ့ရှိသောအခါ သူတို့၏ ပူလောင်သော ရေငတ်မွတ်မှုကို ပြေပျောက်စေကြသကဲ့သို့၊ ခရစ်ယာန်သည်လည်း ခရစ်တော် စမ်းရေတွင်းဖြစ်တော်မူသော စင်ကြယ်သော အသက်ရေကို ငတ်မွတ်၍ ရယူလိမ့်မည်။ ငါတို့သည် ငါတို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ စုံလင်ခြင်းကို ပိုင်းခြားသိမြင်လာသောအခါ၊ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း လုံးဝ ပြောင်းလဲဆန်းသစ်လိုစိတ် ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်အကြောင်း ပိုမိုသိရှိလေလေ၊ ငါတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာဆိုင်ရာ စံနှုန်းသည် ပိုမိုမြင့်မားလာလေလေဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ သဏ္ဌာန်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်လိုသော ငါတို့၏ တောင့်တမှုသည် ပိုမိုထက်သန်လာလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်ထံ လှမ်းဆွဲလိုက်သောအခါနှင့် တောင့်တနေသော နှလုံးသားက “ငါ့ဝိညာဉ်၊ ဘုရားသခင်ကိုသာ ငြိမ်ဝပ်စွာ စောင့်မျှော်လော့။ အကြောင်းမူကား ငါ၏မျှော်လင့်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်ထံမှ လာ၏” ဟု ပြောဆိုနိုင်သောအခါ ဘုရားတန်ခိုးအင်္ဂါရပ်သည် လူ့အင်္ဂါရပ်နှင့် ပေါင်းစပ်သွား၏ (ဆာလံ ၆၂:၅)။ သင်၏ဝိညာဉ်ထဲ၌ လိုအပ်ချက်တစ်ခုကို သတိပြုမိပါက၊ သင်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ငတ်မွတ်ဆာလောင်ပါက၊ ဤသည်မှာ သင်ကိုယ်တိုင် ပြုလုပ်ရန် မဖြစ်နိုင်သော အရာများကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ပေးသနားမှုမှတစ်ဆင့် သင့်အတွက် ပြုလုပ်ပေးနိုင်ရန် ခရစ်တော်သည် သင့်နှလုံးသား၌ အလုပ်လုပ်နေပြီဖြစ်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထား ဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် ရေတိမ်သော စမ်းချောင်းများ၌ ငါတို့၏ ရေငတ်မွတ်မှုကို ပြေပျောက်စေရန် မရှာဖွေရန် မလိုပါ၊ အကြောင်းမူကား ကြီးမြတ်သော စမ်းရေတွင်းသည် ငါတို့၏ အထက်တည့်တည့်၌ ရှိနေပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်း လမ်းကြောင်း၌ ငါတို့ အနည်းငယ် မြင့်တက်သွားပါက ထိုစမ်းရေတွင်း၏ ကြွယ်ဝသော ရေများကို လွတ်လပ်စွာ သောက်သုံးနိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် အသက်၏ စမ်းရေတွင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ သင်သည် ထိုအသက်စမ်းရေတွင်းများထံ သွားရောက်ရှာဖွေစဉ်၌၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှတစ်ဆင့် ခရစ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသို့ ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။ ရင်းနှီးပြီးသား သမ္မာတရားများသည် သင်၏စိတ်ထဲ၌ ရှုထောင့်သစ်တစ်ခုဖြင့် ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်၊ ကျမ်းစာပိုဒ်များသည် အလင်းရောင်တောက်ခနဲ လင်းလက်သွားသကဲ့သို့ အဓိပ္ပာယ်သစ်တစ်ခုဖြင့် သင်၏ထံသို့ ပေါက်ကွဲထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်၊ သင်သည် အခြားသော သမ္မာတရားများနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်း လုပ်ငန်း၏ ဆက်စပ်မှုကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်၊ ခရစ်တော်သည် သင့်ကို ဦးဆောင်နေကြောင်း၊ ဘုရားဆရာတစ်ဆူသည် သင့်အနား၌ ရှိနေကြောင်း သင် သိရှိလိမ့်မည်။ . . . သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အား သမ္မာတရားကို ဖွင့်ပြပေးစဉ်၌ သင်သည် အဖိုးတန်ဆုံးသော အတွေ့အကြုံများကို သိမ်းဆည်းထားလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သင့်အား ဖွင့်ပြပေးထားသော နှစ်သိမ့်ဖွယ်ရာ အရာများကို အခြားသူများအား ပြောပြချင်စိတ် ထက်သန်လာလိမ့်မည်။ သူတို့နှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရသောအခါ သင်သည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် အမှုတော်နှင့် ပတ်သက်၍ လတ်ဆတ်သော အတွေးအမြင်အချို့ကို မျှဝေပြောဆိုလိမ့်မည်။—Thoughts From the Mount of Blessing, ၁၉, ၂၀။

 

အသက်တာသစ် ဧပြီ ၁၉ 

“သင်သည် ဒုတိယအကြိမ် မွေးဘွားခြင်းကို ခံရမည်။”—ယောဟန် ၃:၇။ နိကောဒဲမကဲ့သို့ပင်၊ ငါတို့သည် အပြစ်သားတို့၏ အကြီးအကဲကဲ့သို့သော နည်းလမ်းဖြင့် အသက်တာသို့ ဝင်ရောက်ရန် လိုလိုလားလား ရှိကြရမည်။ ခရစ်တော်မှတစ်ပါး “ငါတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရမည့်အကြောင်း ကောင်းကင်အောက် လူတို့အား ပေးတော်မူသော အခြားသောနာမ မရှိပါ။” (တမန်တော် ၄:၁၂။) ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံယူကြ၏။ သို့သော် ယုံကြည်ခြင်းသည် ငါတို့၏ ကယ်တင်ရှင် မဟုတ်ပါ။ သူသည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မရရှိပါ။ သူသည် ခရစ်တော်ကို ဆုပ်ကိုင်ရန်နှင့် အပြစ်အတွက် ကုစားရာဖြစ်သော ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်များကို သုံးစွဲရန် ငါတို့ လှမ်းဆွဲလိုက်သော လက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အကူအညီမပါဘဲ ငါတို့သည် နောင်တပင် မရနိုင်ပါ။ ကျမ်းစာက ခရစ်တော်အကြောင်း ပြောဆိုသည်မှာ “ဣသရေလလူတို့အား နောင်တတရားနှင့် အပြစ်လွှတ်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးအံ့သောငှာ၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူကို မိမိလက်ညာဘက်တော်ဖြင့် မြှောက်စား၍ မင်းမူသောသူ၊ ကယ်တင်သောသူ ဖြစ်စေတော်မူပြီ။” (တမန်တော် ၅:၃၁။) နောင်တတရားသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကဲ့သို့ပင် ခရစ်တော်ထံမှ အမှန်တကယ် လာခြင်းဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်ပါက ငါတို့သည် မည်သို့ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြမည်နည်း။ “မောရှေသည် ကန္တာရ၌ မြွေကို မြှောက်ပြသကဲ့သို့” လူသားသည်လည်း မြှောက်ပြခြင်းကို ခံရပြီး၊ မြွေ၏ လှည့်ဖြားခြင်းနှင့် ကိုက်ခဲခြင်းကို ခံရသူတိုင်းသည် ကြည့်ရှု၍ အသက်ရှင်နိုင်ကြသည်။ “လောက၏အပြစ်ကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို ကြည့်ရှုကြလော့။” (ယောဟန် ၁:၂၉။) လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ လင်းလက်လာသော အလင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖွင့်ပြသည်။ ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ငါတို့ကို ကိုယ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်နေသည်။ ငါတို့သည် ဤဆွဲဆောင်မှုကို မဆန့်ကျင်ပါက၊ ကယ်တင်ရှင်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ခဲ့သော အပြစ်များအတွက် နောင်တရလျက် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ခြေတော်ရင်းသို့ ဦးဆောင်ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဝိညာဉ်ထဲ၌ အသက်တာသစ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အတွေးများနှင့် တောင့်တမှုများသည် ခရစ်တော်၏ အလိုတော်သို့ မနာခံဘဲ မနေနိုင်အောင် ဆောင်ဉ်းခြင်း ခံရသည်။ နှလုံးသား၊ စိတ်ဓာတ်တို့သည် အရာခပ်သိမ်းကို မိမိထံသို့ အောက်ကျို့စေရန် အလုပ်လုပ်တော်မူသော ကိုယ်တော်၏ သဏ္ဌာန်အတိုင်း အသစ်ဖန်ဆင်းခြင်း ခံရသည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် စိတ်နှင့် နှလုံးသား၌ ရေးထိုးခြင်း ခံရပြီး၊ ငါတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ “အကျွန်ုပ်၏ ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရသည်ကို အကျွန်ုပ် ဝမ်းမြောက်ပါ၏” ဟု ပြောဆိုနိုင်ကြသည် (ဆာလံ ၄၀:၈)။ နိကောဒဲမနှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရာ၌ ယေရှုသည် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်နှင့် ကမ္ဘာလောကသို့ ကိုယ်တော်၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ဖွင့်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ နောက်ပိုင်း ဟောပြောချက်များအနက် မည်သည့်ဟောပြောချက်၌မျှ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို အမွေဆက်ခံမည့်သူ အားလုံး၏ နှလုံးသား၌ ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်သော အလုပ်ကို ဤမျှအထိ အဆင့်ဆင့် ပြည့်စုံစွာ ရှင်းလင်းပြောကြားခဲ့ခြင်း မရှိပါ။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း အစအဦး၌ပင် ကိုယ်တော်သည် ဂျူးတရားဇရပ်အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး၊ အသိခံယူမှု အရှိဆုံး စိတ်ဓာတ်ရှိသူနှင့် ပြည်သူတို့၏ ခန့်အပ်ခြင်းခံရသော ဆရာတစ်ဦးထံသို့ သမ္မာတရားကို ဖွင့်ပြခဲ့သည်။ သို့သော် ဣသရေလ၏ ခေါင်းဆောင်များသည် ထိုအလင်းကို ကြိုဆိုခြင်း မရှိကြပါ။ နိကောဒဲမသည် သမ္မာတရားကို မိမိ၏ နှလုံးသားထဲ၌ ဝှက်ထားခဲ့ပြီး၊ ၃ နှစ်တိုင်တိုင် ထင်ရှားသော အသီးအပွင့် အနည်းငယ်မျှသာ ရှိခဲ့သည်။ . . . နိကောဒဲမသည် ထိုတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှု အကြောင်းကို ယောဟန်အား ပြန်လည်ပြောပြခဲ့ပြီး၊ သူ၏ ကလောင်တံဖြင့် သန်းပေါင်းများစွာသော သူတို့ကို သွန်သင်ရန်အတွက် မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ပါသည်။—The Desire of Ages, ၁၇၅-၁၇၇။

 

အောင်ပွဲမှသည် အောင်ပွဲသို့ ဧပြီ ၂၀ 

“လောကကို အောင်သောအောင်ခြင်းကား ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းပေတည်း။”—၁ ယောဟန် ၅:၄။ ခရစ်တော်အားဖြင့် ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာခြင်းနှင့် ရေစက်ပြန်စပ်ခြင်းတို့ကို ငါတို့အတွက် ပြင်ဆင်ပေးထားသည်။ အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော အမှောင်တွင်းကြီးကို ကာလဝါရီလက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြင့် တံတားထိုးပေးခဲ့သည်။ စုံလင်ပြည့်ဝသော ရွေးနှုတ်ခကို ယေရှု ပေးဆပ်ခဲ့ပြီး၊ ထိုရွေးနှုတ်ခ၏ ကျေးဇူးကြောင့် အပြစ်သားသည် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံရကာ ပညတ်တော်၏ တရားမျှတမှုကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ခရစ်တော်သည် အပြစ်ဖြေရာ ယဇ်ကောင်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်သူ အားလုံးသည် လာရောက်၍ မိမိတို့၏ အပြစ်များအတွက် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံယူနိုင်ကြသည်၊ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားတို့အကြား ဆက်သွယ်ရေးကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ငါ့ကို မိမိ၏ သားသမီးအဖြစ် လက်ခံနိုင်ပြီး၊ ငါသည် ကိုယ်တော်ကို ငါ၏ မေတ္တာရှင် အဘအဖြစ် တောင်းဆို၍ ကိုယ်တော်၌ ဝမ်းမြောက်နိုင်ပါသည်။ ငါတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ မျှော်လင့်ချက်များကို ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်း၌သာ ဗဟိုပြုရမည်၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏ အစားထိုးသူနှင့် အာမခံသူ ဖြစ်တော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခဲ့ကြပြီး၊ ပညတ်တော်၏ အပြုအမူများအားဖြင့် မည်သည့်လူသားမျှ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ငါတို့ကိုယ်ပိုင် ခွန်အားဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်သော အကောင်းဆုံး ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများသည် ငါတို့ လွန်ကျူးခဲ့သော သန့်ရှင်း၍ တရားမျှတသော ပညတ်တော်နှင့် တွေ့ဆုံရန် တန်ဖိုးမရှိပါ၊ သို့သော် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို စုံလင်ပြည့်ဝသည်ဟု တောင်းဆိုနိုင်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူ့သဘာဝ၌ ပညတ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ပြည့်စုံစေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်သားများအတွက် ပညတ်တော်၏ ကျိန်ခြင်းကို ခံယူခဲ့သည်၊ သူတို့အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်၊ “ထိုသူကို ယုံကြည်သောသူမည်သူမဆို ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ ဖြစ်၏။” စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သုံးစွဲပြီး၊ အပြစ်သားများသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ အောင်မြင်သူများ ဖြစ်လာကြသည်၊ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ဘုရားသဘဝ၌ ပါဝင်သူများ ဖြစ်လာကြပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် ဘုရားသဘဝနှင့် လူ့သဘာဝတို့ ပေါင်းစပ်သွားကြသည်။ ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အလုပ်များဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရှိရန် ကြိုးစားနေကြသူ အားလုံးသည် မဖြစ်နိုင်သော အရာကို ကြိုးစားနေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် မနာခံဘဲ ကယ်တင်ခြင်းသို့ မရောက်နိုင်ပါ၊ သို့သော် ငါတို့၏ အလုပ်များသည် ငါတို့ကိုယ်တိုင်ထံမှ မလာသင့်ပါ၊ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွင်း၌ မိမိ၏ ကောင်းသော အလိုတော်အတိုင်း အလိုရှိစေရန်နှင့် ပြုလုပ်စေရန် အလုပ်လုပ်သင့်သည်။ ငါတို့သည် ငါတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အလုပ်များဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကယ်တင်နိုင်ပါက၊ ငါတို့အတွင်း၌ ဝမ်းမြောက်စရာ အရာတစ်ခုခု ရှိကောင်းရှိနိုင်ပါသည်။ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိရန် ငါတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် ပြုလုပ်သော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို ကာဣန၏ ပူဇော်သက္ကာဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ ခရစ်တော်မပါဘဲ လူသားတို့ ပြုလုပ်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးသည် အတ္တနှင့် အပြစ်တို့ဖြင့် ညစ်နွမ်းနေသည်၊ သို့သော် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ပြုလုပ်သော အရာသည် ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်သော အရာဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်များအားဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံကို ရရှိရန် ရှာဖွေသောအခါ၊ ဝိညာဉ်သည် တိုးတက်မှု ရှိလာသည်။ “ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အစပြုသူနှင့် စုံလင်စေသူဖြစ်သော ယေရှုကို စေ့စေ့ကြည့်ရှုလျက်” ငါတို့သည် ခွန်အားမှ ခွန်အားသို့၊ အောင်ပွဲမှ အောင်ပွဲသို့ ဆက်လက်သွားနိုင်ကြသည်၊ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ငါတို့၏ စုံလင်သော ကယ်တင်ခြင်းကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—Review and Herald, July ၁, ၁၈၉၀ (Selected Messages, book ၁, ၃၆၃, ၃၆၄)

 

အပြစ်သည် နောက်ထပ် ဆွဲဆောင်မှု မရှိတော့ပါ ဧပြီ ၂၁ 

“ငါတို့သည် ရန်သူဖြစ်စဉ်အခါ၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော် သေတော်မူခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ရေစက်ပြန်စပ်ကြပါမူ၊ ရေစက်ပြန်စပ်ပြီးမှ ကိုယ်တော်၏ အသက်တော်အားဖြင့် သာ၍ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။”—ရောမ ၅:၁၀။ နောင်တရသော အပြစ်သားများကို ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်အောင် ပြုလုပ်ပေးပြီး သူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ပြုလုပ်ပေးသည်မှာ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ အသက်တာသည် မည်မျှပင် အပြစ်ရှိခဲ့ပါစေ၊ သူတို့သည် ယေရှုကို မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ယုံကြည်ပါက၊ ခရစ်တော်၏ အပြစ်မရှိသော ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဝတ်ရုံများဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ရပ်တည်ကြရသည်။ လွန်ကျူးမှုများနှင့် အပြစ်များ၌ မကြာသေးမီက သေလွန်ခဲ့သော အပြစ်သားများသည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရှင်သန်လာကြသည်။ သူတို့သည် ယေရှုသည် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်ကြောင်း၊ ထာဝစဉ် ရှင်သန်နေကြောင်း၊ “ဘုရားသခင်ထံသို့ ကိုယ်တော်အားဖြင့် လာသောသူ အပေါင်းတို့ကို အစဉ်ထာဝရ ကယ်တင်နိုင်တော်မူကြောင်း” ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မြင်တွေ့ကြရသည်။ သူတို့အတွက် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော အပြစ်ဖြေခြင်း၌ ယုံကြည်သူများသည် အလွန်တရာ အကန့်အသတ်မရှိသော ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ဝယ်ယူခဲ့သော ကယ်တင်ခြင်း၏ စုံလင်မှုကို မြင်တွေ့ကြရသဖြင့် သူတို့၏ ဝိညာဉ်များသည် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်သွားကြသည်။ သူတို့သည် မှန်ထဲ၌ကဲ့သို့ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းအသရေကို မြင်တွေ့ကြရပြီး သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ထိုပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ကြရသည်။ သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရက်ကန်းစင်၌ ရက်လုပ်ထားသော၊ ကိုယ်တော်၏ နာခံမှုဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် နောင်တရသော ဝိညာဉ်သို့ လွှဲပြောင်းပေးထားသော ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ဝတ်ရုံကို မြင်တွေ့ကြရသည်။ အပြစ်သားများသည် ယေရှု၏ အနှိုင်းမဲ့ ဆွဲဆောင်မှုများကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ အပြစ်သည် သူတို့အတွက် နောက်ထပ် ဆွဲဆောင်မှု မရှိတော့ပါ၊ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် သောင်းပေါင်းများစွာအနက် အမြတ်ဆုံးသောသူ၊ လုံးဝ ချစ်ဖွယ်ကောင်းသောသူကို မြင်တွေ့ကြရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံအားဖြင့် ဧဝံဂေလိတရား၏ တန်ခိုးတော်ကို သတိပြုမိကြပြီး၊ ထိုတရား၏ ရည်ရွယ်ချက် ကြီးမားမှုသည် ယင်း၏ အဖိုးတန်သော ရည်ရွယ်ချက်နှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။ ငါတို့၌ အသက်ရှင်သော ကယ်တင်ရှင် ရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် ယောသပ်၏ အသစ်သော သင်္ချိုင်းတွင်း၌ မရှိပါ၊ ကိုယ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူပြီး ယုံကြည်သော ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် အစားထိုးသူနှင့် အာမခံသူအဖြစ် အထက်သို့ တက်ကြွတော်မူခဲ့သည်။ “ထို့ကြောင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ပြီးမှ၊ ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်းချမ်းခြင်းကို ရကြ၏။” (ရောမ ၅:၁။) ငါတို့သည် ယေရှု၏ ကျေးဇူးတော်များအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြရပြီး၊ ဤသည်မှာ ငါတို့အား ပေးဆပ်ခဲ့သော ရွေးနှုတ်ခ၏ စုံလင်မှုကို ဘုရားသခင်၏ အသိအမှတ်ပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ သေခြင်းအထိပင် နာခံခဲ့ခြင်းသည် နောင်တရသော အပြစ်သားကို ခမည်းတော် လက်ခံခြင်း၏ အာမခံချက် ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်ပါက ငါတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို သံသယနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် သံသယတို့ကြား လှုပ်ရှားနေသော အတွေ့အကြုံကို ခွင့်ပြုကြမည်လော။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ လက်ခံခြင်း၏ အာမခံချက် ဖြစ်သည်။ ငါတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် ကျေးဇူးတော်ကြောင့် မဟုတ်ဘဲ “ငါတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ထာဝရဘုရား” ကို ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ မျက်နှာသာ ရရှိကြရသည်။ . . . ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၌ တည်ရှိမှသာလျှင် ကိုယ်တော်၌ စုံလင်ကြပြီး၊ ချစ်တော်မူသောသူ၌ လက်ခံခြင်း ခံရကြသည်။—Signs of the Times, July ၄, ၁၈၉၂ (Faith and Works, ၁၀၆, ၁၀၇)

 

သရဖူအတွက် ပြိုင်ပွဲ ဧပြီ ၂၂ 

“ပြိုင်ပွဲ၌ ပြေးသောသူအပေါင်းတို့သည် ပြေးကြသော်လည်း၊ တစ်ယောက်တည်းသာလျှင် ဆုကို ရသည်ဟု သင်တို့ မသိကြသလော။”—၁ ကောရိန္သု ၉:၂၄။ ဟေဗြဲဩဝါဒစာ၌ ခရစ်ယာန်၏ ထာဝရအသက်အတွက် ပြိုင်ပွဲကို ထင်ရှားစေမည့် စိတ်တစ်ခုတည်းသော ရည်ရွယ်ချက်ကို ညွှန်ပြထားသည်- “ငါတို့သည် လေးသော ဝန်အတိုင်းထက်အမျှကိုလည်းကောင်း၊ လွယ်ကူစွာ နှောင့်ယှက်တတ်သော အပြစ်ကိုလည်းကောင်း စွန့်ပစ်၍၊ ငါတို့ ယုံကြည်ခြင်းကို အစပြုသူနှင့် စုံလင်စေသူဖြစ်သော ယေရှုကို စေ့စေ့ကြည့်ရှုလျက်၊ ငါတို့ရှေ့၌ ထားသော ပြိုင်ပွဲ၌ သည်းခံခြင်းနှင့် ပြေးကြကုန်အံ့။” (ဟေဗြဲ ၁၂:၁, ၂။) မနာလိုခြင်း၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ မကောင်းသော စိတ်ကူးခြင်း၊ မကောင်းသော စကားပြောခြင်း၊ လောဘလွန်ကဲခြင်း—ဤသည်တို့မှာ ခရစ်ယာန်တို့ မသေနိုင်သော အသက်အတွက် ပြိုင်ပွဲ၌ အောင်မြင်စွာ ပြေးလွှားလိုပါက စွန့်ပစ်ရမည့် လေးသော ဝန်များ ဖြစ်ကြသည်။ အပြစ်သို့ ဦးတည်စေပြီး ခရစ်တော်၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ညှိုးနွမ်းစေသော အလေ့အထ သို့မဟုတ် အပြုအမူတိုင်းကို မည်သည့် စွန့်လွှတ်မှုပင်ဖြစ်စေ စွန့်ပစ်ရမည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ကောင်းချီးသည် တရားမျှတသော ထာဝရ မူဓလေ့များကို လွန်ကျူးသူ မည်သူ့ထံသို့မျှ လိုက်ပါနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ မွေးမြူထားသော အပြစ်တစ်ခုသည် စရိုက်လက္ခဏာ ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေရန်နှင့် အခြားသူများကို လမ်းမှားသို့ ပို့ဆောင်ရန် လုံလောက်ပါသည်။ . . . ရှေးခေတ် အားကစားပြိုင်ပွဲများမှ ပြိုင်ပွဲဝင်များသည် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် တင်းကြပ်သော စည်းကမ်းများကို လိုက်နာပြီးနောက်၌ပင် အောင်ပွဲ ရရှိမည်ဟု မသေချာကြပေ။ “ပြိုင်ပွဲ၌ ပြေးသောသူအပေါင်းတို့သည် ပြေးကြသော်လည်း၊ တစ်ယောက်တည်းသာလျှင် ဆုကို ရသည်ဟု သင်တို့ မသိကြသလော” ဟု ပေါလု က မေးမြန်းခဲ့သည်။ ပြေးလွှားသူများသည် မည်မျှပင် ထက်သန်စွာနှင့် အလေးအနက်ထား၍ ကြိုးစားကြပါစေ၊ ဆုကို တစ်ယောက်တည်းအားသာ ပေးအပ်နိုင်ပါသည်။ လက်တစ်ဖက်တည်းကသာ တောင့်တနေသော ပန်းကုန်းကို ဆုပ်ကိုင်နိုင်ပါသည်။ အချို့တို့သည် ဆုကို ရရှိရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားကြမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ထိုဆုကို ရယူရန် လက်ကို ဆန့်ထုတ်လိုက်ချိန်၌ အခြားတစ်ယောက်သည် သူတို့ထက် ခဏလေး စော၍ တောင့်တနေသော ရတနာကို ဆုပ်ကိုင်လိုက်ပေမည်။ ခရစ်ယာန်တို့၏ စစ်ပွဲ၌ ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ စည်းကမ်းချက်များကို လိုက်နာသူ မည်သူမျှ ပြိုင်ပွဲ၏ အဆုံး၌ စိတ်ပျက်ရလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ အလေးအနက်ထား၍ သည်းခံသောသူ မည်သူမျှ အောင်မြင်မှု မရဘဲ ကျန်ရစ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ပြိုင်ပွဲသည် မြန်သောသူအတွက် မဟုတ်၊ စစ်ပွဲသည် သန်မာသောသူအတွက် မဟုတ်ပါ။ အားနည်းဆုံးသော သန့်ရှင်းသူသည်လည်းကောင်း၊ အသန်မာဆုံးသောသူသည်လည်းကောင်း မသေနိုင်သော ဘုန်းအသရေ သရဖူကို ဝတ်ဆင်နိုင်ပါသည်။ ဘုရားကျေးဇူးတော်၏ တန်ခိုးအားဖြင့် မိမိတို့၏ အသက်တာကို ခရစ်တော်၏ အလိုတော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ဆောင်ရွက်သူ အားလုံးသည် အောင်နိုင်ကြပေမည်။ ဘဝ၏ အသေးစိတ် အချက်အလက်များ၌ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ပြဋ္ဌာန်းထားသော မူဓလေ့များကို လေ့ကျင့်ခြင်းကို အရေးမကြီးသော အရာ—ဂရုပြုရန် သာမန်အရာအဖြစ် မကြာခဏ ရှုမြင်လေ့ရှိကြသည်။ သို့သော် အန္တရာယ်ရှိသော ပြဿနာကို ရှုမြင်ရာ၌၊ ကူညီပေးမည့် သို့မဟုတ် နှောင့်ယှက်မည့် အရာတစ်ခုမျှ မသေးငယ်ပါ။ အပြုအမူတိုင်းသည် ဘဝ၏ အောင်ပွဲ သို့မဟုတ် ရှုံးနိမ့်မှုကို ဆုံးဖြတ်ပေးသော ချိန်ခွင် ထဲသို့ မိမိ၏ အလေးချိန်ကို ပစ်ထည့်လိုက်သည်။ ထို့ပြင် အောင်နိုင်သူတို့အား ပေးအပ်သော ဆုလာဘ်သည် သူတို့ ကြိုးစားအားထုတ်ခဲ့သော စွမ်းအင်နှင့် ထက်သန်မှုတို့နှင့် အချိုးကျလိမ့်မည်။—The Acts of the Apostles, ၃၁၂-၃၁၄။

တည်တံ့သော ငြိမ်းချမ်းရေး ဧပြီ ၂၃ 

“ငြိမ်ဝပ်ခြင်းကို သင်တို့အား ငါထားခဲ့၏။ ငါ၏ ငြိမ်းချမ်းခြင်းကို သင်တို့အား ငါပေး၏။ လောကီသားတို့ ပေးသကဲ့သို့ ငါပေးသည်မဟုတ်။”—ယောဟန် ၁၄:၂၇။ ငါတို့သည် ခရစ်တော်ကို ဝိညာဉ်ထဲ၌ တည်ရှိသော ဧည့်သည်အဖြစ် လက်ခံရရှိသောအခါ၊ နားလည်နိုင်စွမ်း အပေါင်းထက် သာလွန်သော ဘုရားသခင်၏ ငြိမ်းချမ်းခြင်းသည် ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် ငါတို့၏ နှလုံးသားနှင့် စိတ်ဓာတ်များကို စောင့်ရှောက်လိမ့်မည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ ကယ်တင်ရှင်၏ အသက်တာသည် ပဋိပက္ခများအလယ်၌ အသက်ရှင်ခဲ့ရသော်လည်း၊ ငြိမ်းချမ်းသော အသက်တာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒေါသထွက်နေသော ရန်သူများသည် ကိုယ်တော်ကို အစဉ်မပြတ် လိုက်လံနှောင့်ယှက်နေစဉ်၌၊ ကိုယ်တော်က “ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသောသူသည် ငါနှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏။ ခမည်းတော်သည် ငါ့ကို တစ်ယောက်တည်း ရှိစေတော်မမူ၊ အကြောင်းမူကား ငါသည် ကိုယ်တော် နှစ်သက်တော်မူသော အရာများကို အစဉ်မပြတ် ပြု၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယောဟန် ၈:၂၉)။ လူ သို့မဟုတ် စာတန်၏ ဒေါသ မုန်တိုင်းတစ်ခုမျှ ဘုရားသခင်နှင့် စုံလင်သော မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၏ တည်ငြိမ်မှုကို မနှောင့်ယှက်နိုင်ပါ။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်က ငါတို့အား “ငြိမ်ဝပ်ခြင်းကို သင်တို့အား ငါထားခဲ့၏။ ငါ၏ ငြိမ်းချမ်းခြင်းကို သင်တို့အား ငါပေး၏။” “ငါ၏ ထမ်းပိုးကို ထမ်း၍ ငါ့ထံ၌ သင်ယူကြလော့။ အကြောင်းမူကား ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ စိတ်သဘော၌ နှိမ့်ချသောသူ ဖြစ်၏။ သို့ပြုလျှင် သင်တို့သည် ငြိမ်းချမ်းခြင်းကို တွေ့ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယောဟန် ၁၄:၂၇; မဿဲ ၁၁:၂၉)။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေအတွက်နှင့် လူသားတို့ တိုးတက်ရေးအတွက် အမှုဆောင်ခြင်း ထမ်းပိုးကို ငါနှင့်အတူ ထမ်းဆောင်ကြပါ၊ သို့ပြုလျှင် ထမ်းပိုးသည် လွယ်ကူ၍ ဝန်သည် ပေါ့ပါးကြောင်း သင်တို့ တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ငါတို့၏ ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဖျက်ဆီးသည်မှာ အတ္တကို ချစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အတ္တသည် အသက်ရှင်နေစဉ်၌၊ ငါတို့သည် ယင်းကို အရှက်ရခြင်းနှင့် စော်ကားခြင်းတို့မှ အစဉ်မပြတ် ကာကွယ်ရန် အသင့်ရှိနေကြသည်၊ သို့သော် ငါတို့ သေဆုံးသွားပြီး ငါတို့၏ အသက်သည် ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားသောအခါ၊ ငါတို့သည် ဥပေက္ခာပြုခြင်း သို့မဟုတ် မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းများကို နှလုံးသွင်းလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ငါတို့သည် စွပ်စွဲခြင်းကို နားပင်းလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် စော်ကားခြင်းကို မျက်စိကန်းလိမ့်မည်။ . . . လောကီ အရင်းအမြစ်များမှ ရရှိသော ပျော်ရွှင်မှုသည် ပြောင်းလဲနေသော အခြေအနေများ ပြုလုပ်နိုင်သကဲ့သို့ ပြောင်းလဲလွယ်သည်၊ သို့သော် ခရစ်တော်၏ ငြိမ်းချမ်းခြင်းသည် မြဲမြံ၍ တည်တံ့သော ငြိမ်းချမ်းရေး ဖြစ်သည်။ ယင်းသည် ဘဝ၏ မည်သည့် အခြေအနေများအပေါ်၌မျှ၊ လောကီ ပစ္စည်းဥစ္စာ ပမာဏ သို့မဟုတ် လောကီ မိတ်ဆွေ အရေအတွက်အပေါ်၌မျှ မမူတည်ပါ။ ခရစ်တော်သည် အသက်ရေ၏ စမ်းရေတွင်း ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်ထံမှ ရရှိသော ပျော်ရွှင်မှုသည် မည်သည့်အခါမျှ ဆုတ်ယုတ်သွားမည် မဟုတ်ပါ။ အိမ်၌ ထင်ရှားသော ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းသည် အိမ်သားများကို ပျော်ရွှင်စေလိမ့်မည်၊ ယင်းသည် မည်သည့် ရန်ပွဲကိုမျှ မဖြစ်ပေါ်စေဘဲ၊ ဒေါသစကား ပြန်မပြောဘဲ၊ ဒေါသထွက်နေသော စိတ်ကို အေးချမ်းစေပြီး၊ ယင်း၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော စက်ဝိုင်းအတွင်းရှိ အားလုံး ခံစားရသော နူးညံ့မှုကို ပျံ့နှံ့စေသည်။ မြတ်နိုးစွာ ထိန်းသိမ်းထားရာ အရပ်တိုင်း၌၊ ယင်းသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ မိသားစုများကို အထက်ရှိ ကြီးမြတ်သော မိသားစု၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်စေသည်။ ငါတို့၏ ရန်သူများအပေါ် လက်စားချေခြင်း၏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ခံစားရသည်ထက် မမှန်သော စွပ်စွဲချက်များအောက်၌ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းသည် ငါတို့အတွက် မွန်မြတ်လှပေသည်။ မုန်းတီးခြင်းနှင့် လက်စားချေခြင်း စိတ်ဓာတ်သည် စာတန်ထံမှ စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ယင်းကို မြတ်နိုးစွာ ထိန်းသိမ်းထားသူထံသို့ မကောင်းမှုကိုသာ ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်ပါသည်။ နှလုံးသား နှိမ့်ချခြင်း၊ ခရစ်တော်၌ တည်ရှိခြင်း၏ အသီးအပွင့်ဖြစ်သော ထိုနူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းသည် ကောင်းချီး၏ စစ်မှန်သော လျှို့ဝှက်ချက် ဖြစ်သည်။—Thoughts From the Mount of Blessing, ၁၅-၁၇။

 

သင် ရရှိသောအရာကို မျှဝေပါ ဧပြီ ၂၄ 

“ဘုရားသခင်သည် . . . ငါတို့ ခံရသော ဆင်းရဲဒုက္ခ ရှိသမျှတို့၌ ငါတို့ကို နှစ်သိမ့်တော်မူ၏။ သို့ပြုလျှင် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ခံရသော နှစ်သိမ့်ခြင်းအားဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ အမျိုးမျိုးကို ခံရသောသူတို့ကို နှစ်သိမ့်နိုင်ကြလိမ့်မည်။”—၂ ကောရိန္သု ၁:၃, ၄။ နောင်တရသော အပြစ်သားတို့အား ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ကရုဏာတော်နှင့် သမ္မာတရားကို ပြသရန် အစဉ်မပြတ် အသင့်ရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပေးသနားရန် အသင့်ရှိတော်မူ၏။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်၏ သနားဂရုဏာတော်အားဖြင့် ကောင်းချီးခံရသူတို့သည် အခြားသူများအား ထိုနည်းတူ ကရုဏာတော်နှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထင်ရှားစေရန် ကိုယ်တော် တောင်းဆိုတော်မူ၏၊ အကြောင်းမူကား ဤသို့ ပြုလုပ်ခြင်းသည် ခရစ်တော်၏ အမှုတော်များကို ဆောင်ရွက်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဤသို့ ပြုလုပ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းခြင်း ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော ကျေးဇူးသိတတ်မှုကို ပြသသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အထက်တန်းကျစွာ ချစ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏ အိမ်နီးနားချင်းများကို မိမိတို့ကိုယ်ကဲ့သို့ ချစ်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းကြီးစေကြသည်။ သူတို့သည် လောကီစိတ်ဓာတ်ကို မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ခံယူရရှိထားကြောင်း သက်သေထူကြသည်။ အတွေ့အကြုံဆိုင်ရာ အသိပညာအားဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ လွတ်လပ်စွာ ပေးသနားထားသော အရာကောင်းများမှာ မည်သည့်အရာများ ဖြစ်ကြောင်း သိရှိကြသည်၊ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလင်းပြခြင်းကို ခခံရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့အတွင်း၌ မိမိ၏ ကောင်းသော အလိုတော်အတိုင်း အလိုရှိစေရန်နှင့် ပြုလုပ်စေရန် အလုပ်လုပ်တော်မူသောသူမှာ ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သိရှိကြလျက်၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် တုန်လှုပ်ခြင်းတို့ဖြင့် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ယုံကြည်သူ၏ ဝိညာဉ်ထဲ၌ ထာဝရအသက်သို့ ထွက်ပေါ်လာသော အသက်ရေစမ်းအဖြစ် တည်ရှိတော်မူ၏။ ငါတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်တော်၏ ဝယ်ယူထားသော ပိုင်ဆိုင်မှုအဖြစ် ရှုမြင်သောအခါ၊ ငါတို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု နယ်ပယ်အတွင်းသို့ ဆောင်ကြဉ်းခြင်းခံရသူ အားလုံးထံသို့ စာနာမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထင်ရှားစေခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုနိုင်ရန် ကိုယ်တော်၏ အစဉ်မပြတ် တည်ရှိမှုကို ငါတို့ လိုအပ်ကြောင်း ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ သတိပြုမိကြလိမ့်မည်။ ငါတို့၏ အသက်တာသည် လေးနက်သော တာဝန်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ လုံးဝ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားမှသာ၊ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့ကို သန့်ရှင်းစေပြီး မိမိ၏ အသက်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ငါတို့အပေါ် ထားရှိမှသာ၊ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်ကို အခြားသူများထံ မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားပြုနိုင်ကြမည်။ ငါတို့၏ တာဝန်ယူမှုသည် ငါတို့၏ အတွေးများ၊ စကားများနှင့် အပြုအမူများအပြင် ငါတို့၏ လူသားချင်းများနှင့် ပြုလုပ်သော ပိုမိုကြီးမားသော ဆက်ဆံရေးများသို့ပါ တိုးချဲ့သွားပါသည်။ ပညတ်တော်ကို ပြည့်စုံစေရန်အတွက်၊ ငါတို့သည် ရွှေရောင်စည်းမျဉ်းကို လုပ်ဆောင်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားသူများက ငါတို့အား ပြုမူစေလိုသည့်အတိုင်း သူတို့အား ပြုမူကြရမည်။ ငါတို့၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် လူသားတို့အတွက် ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သန့်ရှင်းစေရမည်။ ငါတို့သည် ရှေ့သတ္တပတ်များ သို့မဟုတ် လများ သို့မဟုတ် နှစ်များအတွက် မည်သို့ ပြုလုပ်မည်ကို ပူပန်ရန် မလိုပါ၊ အကြောင်းမူကား အနာဂတ်သည် ငါတို့နှင့် မဆိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နေ့တစ်နေ့တည်းသာ ငါတို့နှင့် ဆိုင်ပြီး၊ ဤနေ့အတိုင်အတွင်း၌ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် အသက်ရှင်ကြရမည်၊ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာများကို လှပစေကြရမည်။ ဤနေ့တစ်နေ့ကို ငါတို့သည် လေးနက်သော အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၌ ခရစ်တော်၏ လက်တော်သို့ အပ်နှံကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ငါတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် အစီအစဉ်များ အားလုံး၌ ကိုယ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုကို ခံကြရမည်။ ဤနေ့တစ်နေ့၌ ငါတို့သည် အခြားသူများက ငါတို့အား ပြုမူစေလိုသည့်အတိုင်း တိကျစွာ ပြုမူကြရမည်။ ငါတို့သည် စာနာမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော နှလုံးသားမှ ကြင်နာသော စကားများကို ပြောဆိုရန် အသင့်ရှိကြရမည်။—Signs of the Times, July ၁၁, ၁၈၉၂။

 

ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်များအားဖြင့် အောင်ပွဲ ဧပြီ ၂၅ 

“အာဒံ၌ လူအပေါင်းတို့သည် သေကြသကဲ့သို့၊ ထိုနည်းတူ ခရစ်တော်၌ လူအပေါင်းတို့သည် အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။”—၁ ကောရိန္သု ၁၅:၂၂။ အာဒံ၏ ကျဆုံးမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အပြစ်၏ ကျွန်ဖြစ်ခြင်းမှ ငါတို့ လွတ်မြောက်နိုင်သည့် မြင့်မားသော သာလွန်သော အနေအထား၌ ငါတို့ကို ထားရှိခြင်းသည် ကြီးမားလှသော ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ဖြစ်သည်။ . . . ကာလဝါရီ၌ ဝိညာဉ်၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် ပြုလုပ်ခဲ့သော ကြီးမားသော စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကို ငါတို့ သတိမပြုမိသမျှ ကာလပတ်လုံး လူ့ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုးကို မည်သည့်အခါမျှ နားလည်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ အာဒံ၏ အပြစ်သည် လူသားတစ်ရပ်လုံးကို မျှော်လင့်ချက်မဲ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခထဲသို့ တွန်းပို့ခဲ့သည်။ သို့သော် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်၌ သတ်မှတ်ချက်များကို လိုက်နာပါက အားလုံး လွတ်မြောက်နိုင်သည့် နည်းလမ်းတစ်ခုကို ပြင်ဆင်ပေးထားသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုအားဖြင့် ဒုတိယအကြိမ် စမ်းသပ်စစ်ဆေးခွင့်ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ငါတို့၌ တိုက်ခိုက်ရမည့် စစ်ပွဲတစ်ခု ရှိသော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်၏ ကျေးဇူးတော်များအားဖြင့် ငါတို့သည် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။ ငါတို့သည် ငါတို့ကိုယ်ပိုင် ခွန်အားဖြင့် အောင်နိုင်ရန်နှင့် အောင်ပွဲ ရရှိရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ဘုရားသခင် မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ ကျဆုံးပြီးနောက် အစဉ်အဆက် တိုင်း၌ လူသားသည် ပိုမိုအားနည်းလာခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်၏ အကူအညီမပါဘဲ ငါတို့သည် အာသာဆန္ဒမထိန်းနိုင်ခြင်း၏ မကောင်းမှုကို မဆန့်ကျင်နိုင်ကြပါ။ ငါတို့၌ ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါး ရှိသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ မင်းမြှောက်ဝတ်ရုံများကို ချွတ်ပစ်ရန်နှင့် ရာဇပလ္လင်မှ စွန့်ခွာရန်၊ မိမိ၏ ဘုရားသဘဝကို လူ့သဘာဝဖြင့် ဝတ်ဆင်ရန်နှင့် ဝမ်းနည်းခြင်း၏ လူ၊ ဝေဒနာနှင့် ရင်းနှီးသောသူ ဖြစ်လာရန် သဘောတူခဲ့သည်ကိုလည်းကောင်း ငါတို့ မည်မျှ ကျေးဇူးတင်သင့်ကြသနည်း။ . . . ဗတ္တိဇံခံယူပြီးနောက်၊ ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုဖြင့် ကန္တာရသို့ ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရပြီး စာတန်၏ သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ပျက်စီးခြင်း စတင်ခဲ့သည့် အရပ်၌ပင် ခရစ်တော်သည် ရွေးနှုတ်ခြင်း အလုပ်ကို စတင်ခဲ့ပြီး၊ ကမ္ဘာလောက၏ အနာဂတ် သုခချမ်းသာသည် ကန္တာရ၌ အသက်၏ မင်းသား တိုက်ခိုက်ခဲ့သော ထိုစစ်ပွဲပေါ်၌ မူတည်ခဲ့သည်။ အာဒံ ကျဆုံးခဲ့သော မြေပြင်ပေါ်၌ပင် ဖြတ်သန်းသွားပြီး အာဒံ၏ အရှက်ရဖွယ် ရှုံးနိမ့်မှုကို ရွေးနှုတ်ပေးကာ ကိုယ်တော် အောင်ပွဲရရှိခဲ့သည်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြီးလှပေ၏။ စာတန်သည် စစ်မြေပြင်မှ ရှုံးနိမ့်သော ရန်သူအဖြစ် ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ ဤအောင်ပွဲသည် ငါတို့ဘက်မှ ရန်သူနှင့် ပဋိပက္ခဖြစ်ပွားရာ၌ ဘုရားသခင်၏ အကူအညီအားဖြင့် ငါတို့ကိုယ်တိုင် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြောင်း ငါတို့အတွက် အာမခံချက် ဖြစ်သည်။ . . . စာတန်သည် ဤကျဆုံးနေသော ဂြိုဟ်၏ တန်ခိုးအားလုံးသည် မိမိ၏ ပိုင်ဆိုင်မှု၌ ရှိသည်ဟု ခံစားခဲ့ရသော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် မှောင်မိုက်၏ မင်းသားနှင့် အားစမ်းရန် လာရောက်သောအခါ၊ စာတန်သည် မိမိ၏ သွေးဆောင်မှုများကို ဆန့်ကျင်နိုင်သော တစ်ယောက်သောသူကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များမှာ “ဤလောက၏ မင်းသည် လာ၏။ ငါ၌ မည်သည့်အရာမျှ မရှိ။” . . . ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် ခရစ်တော်နှင့် စာတန်အကြား အငြင်းပွားမှု၏ ရလဒ်ကို စောင့်ကြည့်နေခဲ့ကြသည်။ . . . ယခု မေးခွန်းမှာ၊ ငါတို့သည် အခြေအနေကို အသုံးချပြီး ငါတို့ကို ချစ်တော်မူသောသူအားဖြင့် အောင်နိုင်သူများထက်မက ဖြစ်လာကြမည်လော။—Christ Triumphant, ၂၁၅။

 

စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများကို အောင်နိုင်သူများ ဧပြီ ၂၆ 

“ချစ်ဇနီးတို့၊ သင်တို့ကို စမ်းသပ်ရန် ရောက်ရှိလာသော ပူလောင်သော စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဆန်းကြယ်သော အရာတစ်ခုခု သင်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာသကဲ့သို့ မဆန်းကြယ်ကြပါနှင့်။”—၁ ပေတရု ၄:၁၂။ ဤစမ်းသပ်စစ်ဆေးမှု အချိန်၌ ငါတို့သည် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် အားပေးနှစ်သိမ့်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများသည် ယခင်ကထက် ပိုမိုကြီးမားနေပြီဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား မိမိ၏ အချိန်သည် တိုတောင်းကြောင်းနှင့် မကြာမီ ကိစ္စတိုင်းသည် အသက်အတွက် သို့မဟုတ် သေခြင်းအတွက် ဆုံးဖြတ်ခြင်း ခံရတော့မည်ကို စာတန် သိရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်သည် စိတ်ပျက်ခြင်းနှင့် စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများအောက်၌ နစ်မြုပ်ရမည့် အချိန်မဟုတ်ပါ၊ ငါတို့သည် ငါတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခ အားလုံးအောက်၌ ခံရပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး ယာကုပ်၏ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်အပေါ်၌ လုံးဝ ယုံကြည်ကိုးစားရမည်။ ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှု အားလုံးအတွက် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် လုံလောက်ကြောင်း ငါ့အား ပြသခဲ့သည်၊ ထို့ပြင် ထိုစမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများသည် ယခင်ကထက် ပိုမိုကြီးမားသော်လည်း၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးဝ ယုံကြည်ကိုးစားပါက သွေးဆောင်မှုတိုင်းကို အောင်နိုင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာကြမည်။ ငါတို့သည် ငါတို့၏ စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများကို အောင်နိုင်ပြီး စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို အောင်ပွဲရရှိပါက၊ ငါတို့သည် ရွှေထက် ပိုမိုအဖိုးတန်သော ငါတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း စမ်းသပ်မှုကို ခံရပ်ကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ နောက်တစ်ကြိမ် စမ်းသပ်မှုကို ရင်ဆိုင်ရန် ပိုမိုသန်မာ၍ ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ပြင်ဆင်ပြီးသား ဖြစ်လာကြမည်။ သို့သော် ငါတို့သည် နစ်မြုပ်သွားပြီး စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို အလိုလိုက်လိုက်ပါက၊ ငါတို့သည် ပိုမိုအားနည်းလာမည်ဖြစ်ပြီး စမ်းသပ်မှုအတွက် မည်သည့် ဆုလာဘ်မျှ ရရှိလိမ့်မည် မဟုတ်ဘဲ နောက်တစ်ကြိမ် စမ်းသပ်မှုအတွက် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ပြင်ဆင်ပြီးသား ဖြစ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ဤနည်းဖြင့် ငါတို့သည် စာတန်၏ အလိုအတိုင်း သုံ့ပန်းအဖြစ် ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရသည်အထိ ပိုမိုအားနည်းလာကြလိမ့်မည်။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်နက်စုံကို ဝတ်ဆင်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး မှောင်မိုက်၏ တန်ခိုးများနှင့် ပဋိပက္ခဖြစ်ပွားရန် မည်သည့်အချိန်၌မဆို အသင့်ရှိနေရမည်။ သွေးဆောင်မှုများနှင့် စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများ ငါတို့ထံသို့ လှိုင်းတံပိုးကဲ့သို့ တိုးဝင်လာသောအခါ၊ ဘုရားသခင်ထံသို့ သွားရောက်ကြပါစို့၊ ဆုတောင်းခြင်း၌ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပြင်းစွာ ကြိုးစားကြပါစို့။ ကိုယ်တော်သည် ငါတို့ကို ဗလာနတ္ထိ ပြန်လွှတ်မည်မဟုတ်ဘဲ၊ အောင်နိုင်ရန်နှင့် ရန်သူ၏ တန်ခိုးကို ချိုးဖျက်ရန် ကျေးဇူးတော်နှင့် ခွန်အားကို ပေးသနားလိမ့်မည်။ ဩ၊ လူတိုင်းသည် ဤအရာများကို သူတို့၏ စစ်မှန်သော အလင်း၌ မြင်တွေ့နိုင်ကြပြီး ယေရှု၏ ကောင်းသော စစ်သူကြီးများကဲ့သို့ ခက်ခဲမှုကို ခံရပ်နိုင်ကြပါစေသော။ ထိုအခါ ဣသရေလသည် ဘုရားသခင်၌လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်၏ အစွမ်း၌လည်းကောင်း သန်မာစွာဖြင့် ရှေ့သို့ တိုးတက်သွားလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန် ခါးသော ဖလားကို သောက်သုံးရန် ပေးခဲ့ကြောင်း ငါ့အား ပြသခဲ့သည်။ ယင်းသည် ခါးသော သောက်စရာ ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့သည် ညည်းတွားခြင်း၊ မကျေမနပ်ဖြစ်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ဖြင့် ယင်းကို သာ၍ ခါးအောင် ပြုလုပ်နိုင်ကြသည်။ သို့သော် ထိုသို့ ခံယူသူတို့သည် အခြားသော သောက်စရာတစ်ခုကို သောက်သုံးရမည်၊ အကြောင်းမူကား ပထမသောက်စရာသည် နှလုံးသားအပေါ် ရည်ရွယ်ထားသော အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ဒုတိယသောက်စရာသည်လည်း အလုပ်ကို မဖြစ်မြောက်စေပါက၊ ထိုအခါ ရည်ရွယ်ထားသော အကျိုးသက်ရောက်မှု မရှိမချင်း သို့မဟုတ် သူတို့သည် ညစ်နွမ်းလျက်၊ နှလုံးသား၌ မသန့်ရှင်းဘဲ ကျန်ရစ်မည်အထိ သူတို့သည် အခြားတစ်ခု၊ ထို့နောက် အခြားတစ်ခုကို သောက်သုံးကြရမည်။ ဤခါးသော ဖလားကို သည်းခံခြင်း၊ ခံရည်ရှိခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့ဖြင့် ချိုမြိန်စေနိုင်ကြောင်း၊ ထို့ပြင် ထိုသို့ ခံယူသူတို့၏ နှလုံးသားအပေါ် ရည်ရွယ်ထားသော အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ဂုဏ်ပြုခြင်းနှင့် ဘုန်းကြီးခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း ငါ မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။—Early Writings, ၄၆, ၄၇။

 

သရဖူများနှင့် ဝတ်ရုံများ ဧပြီ ၂၇

“အောင်မြင်သောသူသည် အဝတ်ဖြူကို ဝတ်ဆင်ရလိမ့်မည်။”—ဗျာဒိတ် ၃:၅။ ငါတို့ အသီးသီးသည် အောင်နိုင်ရန် ငါတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်နေသော တန်ခိုးတစ်ခု ရှိကြောင်း သိရှိနိုင်ကြသည်။ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် မိမိတို့ မြှင့်တင်ခြင်းနှင့် ဂုဏ်သရေရှိစေခြင်း ခံရနိုင်ရန် ပြင်ဆင်ပေးထားသော အကူအညီကို အဘယ်ကြောင့် မဆုပ်ကိုင်ကြသနည်း။ သူတို့သည် ဖောက်ပြန်သော အာသာဆန္ဒကို အလိုလိုက်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို အဘယ်ကြောင့် ယုတ်မာစေကြသနည်း။ သူတို့သည် ယေရှု၏ ခွန်အား၌ အဘယ်ကြောင့် မထကြသနည်း၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်၌ အဘယ်ကြောင့် အောင်ပွဲမရကြသနည်း။ ငါတို့ ပူဇော်နိုင်သော အားနည်းဆုံးသော ဆုတောင်းချက်ကိုပင် ယေရှု ကြားလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်တိုင်း၏ အားနည်းချက်ကို သနားတော်မူ၏။ လူတိုင်းအတွက် အကူအညီကို ကယ်တင်ခြင်း၌ တန်ခိုးကြီးသော ကိုယ်တော်၏အပေါ်၌ ထားရှိထားသည်။ အချက်တိုင်း၌ အောင်နိုင်သော တန်ခိုးကို ပေးနိုင်သော တစ်ပါးတည်းသော အပြစ်သားတို့၏ ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်ထံသို့ ငါ ညွှန်ပြပါရစေ။ ကောင်းကင်ဘုံသည် ငါတို့အတွက် အရာရာတိုင်းနှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။ ငါတို့သည် ဤကိစ္စ၌ မည်သည့် အန္တရာယ်ကိုမျှ မစွန့်စားရပါ။ ငါတို့သည် ဤနေရာ၌ မည်သည့် အစွန့်စားကိုမျှ မပြုလုပ်ရပါ။ ငါတို့၏ ခြေလှမ်းများသည် ထာဝရဘုရား၏ စီမံခန့်ခွဲမှုခံရကြောင်း ငါတို့ သိရှိရမည်။ အောင်နိုင်ခြင်း အမှုတော်ကြီး၌ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ကူညီတော်မူပါစေသော။ ကိုယ်တော်၌ အောင်မြင်သောသူများအတွက် သရဖူများ ရှိသည်။ ကိုယ်တော်၌ ဖြောင့်မတ်သောသူများအတွက် အဝတ်ဖြူများ ရှိသည်။ ဘုန်းအသရေ၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် မသေနိုင်သော အသက်ကို ရှာဖွေသူများအတွက် ထာဝရ ဘုန်းအသရေ ကမ္ဘာကြီး ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်သို့ ဝင်ရောက်သူ အားလုံးသည် အောင်နိုင်သူများအဖြစ် ဝင်ရောက်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ပြစ်ဒဏ်ခတ်ခံရသော ရာဇဝတ်သားများအဖြစ် မဝင်ရောက်ကြဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်များနှင့် သမီးတော်များအဖြစ် ဝင်ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် ထိုနေရာသို့ ဝင်ရောက်သူတိုင်းအား ပေးသော ကြိုဆိုမှုမှာ “ငါ့အဘထံမှ ကောင်းချီးခံရသောသူတို့၊ လာကြလော့။ ကမ္ဘာဦးကပင် သင်တို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော နိုင်ငံတော်ကို အမွေဆက်ခံကြလော့” ဟူ၍ ဖြစ်လိမ့်မည် (မဿဲ ၂၅:၃၄)။ ထိုကဲ့သို့သော တုန်လှုပ်နေသော ဝိညာဉ်များသည် တန်ခိုးကြီးသော ကူညီသူထံသို့ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏ ဆုပ်ကိုင်မှုကို ခိုင်မြဲစေရန် အထောက်အကူပြုမည့် စကားများကို ငါ ဝမ်းမြောက်စွာ ပြောဆိုချင်ပါသည်။ သို့မှသာ သူတို့သည် ဘုရားသခင် နှစ်သက်စွာ ကြည့်ရှုမည့် စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသည် သူတို့ကို ဖိတ်ခေါ်နိုင်ပြီး ယင်း၏ အကောင်းဆုံးသော ကောင်းချီးများကို ပေးအပ်နိုင်သည်၊ ထို့ပြင် သူတို့၌ စုံလင်သော စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် အခွင့်အရေး အပြည့်အဝ ရှိနိုင်သည်၊ သို့သော် သူတို့ကိုယ်တိုင် ကူညီလိုစိတ် မရှိပါက အရာအားလုံးသည် အလကား ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ဘုရားပေးထားသော တန်ခိုးများကို ထုတ်သုံးရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက သူတို့သည် ပိုမိုနိမ့်ကျသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ အချိန်၌ဖြစ်စေ၊ ထာဝရ၌ဖြစ်စေ အကျိုးမရှိဘဲ ဖြစ်သွားကြလိမ့်မည်။ အပြစ်ရှိသော အလိုလိုက်ခြင်းကြောင့် အားနည်းသွားပြီး ယုတ်မာသွားသူများပင်လျှင် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်လာနိုင်ကြသည်။ အခြားသူများကို အစဉ်မပြတ် ကောင်းမှုပြုရန်နှင့် သွေးဆောင်မှုကို အောင်နိုင်ရန် ကူညီပေးရန် သူတို့၏ တန်ခိုး၌ ရှိသည်၊ ထိုသို့ ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် လောက၌ တောက်ပစွာ လင်းလက်သော အလင်းများ ဖြစ်နိုင်ကြပြီး၊ နောက်ဆုံး၌ ဘုန်းကြီးသော မင်းကြီး၏ နှုတ်မှ “သာဓု၊ သစ္စာရှိသော ကောင်းသော အစေခံ” ဟူသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ကြားရလိမ့်မည်။—Christian Temperance and Bible Hygiene, ၁၄၈, ၁၄၉။

 

အောက်သို့ မကြည့်ဘဲ အထက်သို့ ကြည့်ပါ ဧပြီ ၂၈ 

“ထို့ကြောင့် တွဲလွဲဆွဲနေသော လက်များနှင့် အားနည်းသော ဒူးများကို သန်မာစေကြလော့။”—ဟေဗြဲ ၁၂:၁၂။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စုံသော အသင်းတော်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘဏ္ဍာတိုက် ဖြစ်ပြီး၊ ထိုဘဏ္ဍာတိုက်၌ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာ၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ကြွယ်ဝမှုများသည် စုံလင်စွာနှင့် နောက်ဆုံး ထင်ရှားပေါ်လွင်လာရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူမျိုးကို သူတို့၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် စုံလင်ခြင်း၌ ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချခြင်း၏ ဆုလာဘ်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ၏ ဖြည့်စွက်ချက်အဖြစ်လည်းကောင်း ရှုမြင်တော်မူ၏—ခရစ်တော်သည် ဘုန်းအသရေ အားလုံး ဖြာထွက်ရာ ကြီးမားသော ဗဟိုချက် ဖြစ်တော်မူ၏။—The Desire of Ages, ၆၈၀။ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် ဤကမ္ဘာပေါ်၌ မနက်ဖြန်၊ မသေနိုင်သော အသက်တာအတွက် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများကို ပြင်ဆင်ပေးနေသော အလုပ်၌ စိတ်ဝင်စားလျက် ရှိသည်။ လူသား ကိုယ်စားလှယ်များသည် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်း၌ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရသည့် မြင့်မားသော ဂုဏ်သိက္ခာကို ရရှိစေရန် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ် ဖြစ်သည်။ . . . သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အရာအဖြစ် ရှုမြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသဘဝ၌ တိုးတက်မှု ပြုလုပ်နိုင်သည့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၏ တန်ခိုးအတွက် ကျေးဇူးဆပ်သည့်အနေဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း ပူဇော်သက္ကာများကို နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ကိုယ်တော်ထံသို့ ဆောင်ကြဉ်းရမည်။ . . . မည်သူမျှ စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို အလိုလိုက်ရန်နှင့် ထို့ကြောင့် အသိတရားကို လွန်ကျူး၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဝမ်းနည်းစေရန် မလိုအပ်ပါ။ အားလုံးတို့သည် အောင်နိုင်ရန် မိမိတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ၌ ဘုရားတန်ခိုး အကူအညီ ရရှိနိုင်စေရန် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ပြင်ဆင်ချက် အားလုံးကို ပြုလုပ်ပေးထားသည်။ နောက်ဆုံး၌ အောင်မြင်သူ အားလုံး၏ ဘာသာရေး အသက်တာ၌ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဇဝေဇဝါဖြစ်ခြင်းနှင့် စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှု အခင်းအကျင်းများ ရှိလိမ့်မည်၊ သို့သော် ကျမ်းစာအကြောင်း သူတို့၏ အသိပညာသည် သူတို့၏ နှလုံးသားများကို နှစ်သိမ့်ပေးမည့်နှင့် တန်ခိုးကြီးသော ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်၌ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို သန်မာစေမည့် ဘုရားသခင်၏ အားပေးဖွယ် ကတိတော်များကို စိတ်ထဲသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်လိမ့်မည်။ သူတို့သည် ဖတ်ရှုကြရသည်- . . . “ယေရှုခရစ် ထင်ရှားပေါ်လွင်တော်မူသောအခါ၊ မီးဖြင့် စမ်းသပ်ခြင်းကို ခံရသော်လည်း ပျက်စီးတတ်သော ရွှေထက် သာ၍ အဖိုးတန်သော သင်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း စမ်းသပ်မှုသည် ချီးမွမ်းခြင်း၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ဘုန်းအသရေအလို့ငှာ တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။” (၁ ပေတရု ၁:၇။) ယုံကြည်ခြင်း၏ စမ်းသပ်မှုသည် ရွှေထက် ပိုမို အဖိုးတန်ပါသည်။ ဤသည်မှာ ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတော်၌ ဆုံးမပညာပေးခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း အားလုံး သင်ယူကြရမည်။ . . . သင်၏ အခက်အခဲများကို အောက်သို့ မကြည့်ဘဲ အထက်သို့ ကြည့်ရန် သင်၏ တန်ခိုးများ အားလုံးကို စုစည်းပါ၊ သို့ပြုလျှင် သင်သည် လမ်းခုလတ်၌ မည်သည့်အခါမျှ မောပန်းနွမ်းနယ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ မကြာမီ တိမ်တိုက်နောက်ကွယ်၌ ယေရှုသည် သင့်အား ကူညီရန် လက်တော်ကို ဆန့်ထုတ်နေသည်ကို သင် မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်၊ ထို့ပြင် သင် ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်သမျှမှာ ရိုးရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ထံ လက်ကမ်းပေးလိုက်ရုံနှင့် ကိုယ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုကို ခံယူလိုက်ရုံပင် ဖြစ်သည်။ . . . လောက၌ ကြီးမားသော နာမည်တစ်ခုသည် သဲပေါ်၌ ရေးဆွဲထားသော စာလုံးများနှင့် တူသော်လည်း၊ အပြစ်မရှိသော စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုသည် ထာဝရကာလအထိ တည်တံ့လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များကို ဆုပ်ကိုင်နိုင်သည့် အသိဉာဏ်နှင့် အကြောင်းပြနိုင်သော စိတ်ကို ပေးထားသည်၊ ထို့ပြင် ယေရှုသည် သန်မာ၍ အချိုးအစားကျသော စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခု ပုံဖော်ရာ၌ သင့်အား ကူညီရန် အသင့်ရှိနေသည်။—Testimonies for the Church ၅:၅၇၃, ၅၇၄, ၅၇၈, ၅၇၉။

 

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးများအကြောင်း ပြောဆိုပါ ဧပြီ ၂၉ 

“သင်သည် ငါ့ထံသို့ ပြန်လာသောအခါ၊ သင်၏ ညီအစ်ကိုများကို သန်မာစေလော့။”—လုကာ ၂၂:၃၂။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်အား ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုနှင့် ရှေ့မှောက်၌ တည်ရှိမှုတို့ဖြင့် ရင်းနှီးစေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် စိတ်တစ်ခုတည်းဖြင့် အသက်ရှင်လျက်၊ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အလှတရား၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၏ မွန်မြတ်မှုကို ပိုမို ပိုင်းခြားသိမြင်လာကြသည်။ ငါတို့၏ ဝိညာဉ်များသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ တန်ခိုး၌ သန်မာလာကြသည်၊ အကြောင်းမူကား ငါတို့သည် ကောင်းကင်၏ လေထုကို ရှူရှိုက်နေကြရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ . . . ငါတို့သည် လောက၏ အထက်သို့ တက်ကြွနေကြပြီး၊ သောင်းပေါင်းများစွာအနက် အမြတ်ဆုံးသောသူ၊ လုံးဝ ချစ်ဖွယ်ကောင်းသောသူကို စေ့စေ့ကြည့်ရှုနေကြသည်။—Selected Messages, book ၁, ၃၃၄။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် သမ္မာတရား၏ အဖိုးတန်မှုကို သက်သေခံရမည်။ သမ္မာတရား၏ အလင်းကို ခံယူရရှိသူတို့သည် နှုတ်ဆိတ်၍ မနေဘဲ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် မကြာခဏ ပြောဆိုရန် သူတို့ကို ပညာပေးမည့် သင်ခန်းစာများကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု ရရှိကြရမည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်မြတ်နိုး၍ ကြောက်ရွံ့သောသူများ၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို စဉ်းစားဆင်ခြင်သောသူများသည် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ပြောဆိုရာ၌ မိမိတို့၏ အတွေးများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန် အခွင့်အရေး ရရှိနိုင်သည့် ဥပုသ်နေ့ စုဝေးမှုကို သူတို့ စိတ်ထဲ၌ ထိန်းသိမ်းထားကြရမည်။ . . . ကောင်းကင်၏ မင်းကြီးသည် မိမိ၏ အကျိုးစီးပွားများကို ယုံကြည်သူတို့၏ အကျိုးစီးပွားများနှင့် အတူတကွ ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသည်၊ သူတို့၏ အခြေအနေများသည် မည်သို့ပင် နိမ့်ကျပါစေ။ ထို့ပြင် သူတို့သည် အတူတကွ စုဝေးခွင့် ရရှိကြသည့် အခါတိုင်း၌၊ ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ကို စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်သော ကျေးဇူးသိတတ်မှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုလျက်၊ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် မကြာခဏ ပြောဆိုကြခြင်းသည် သင့်လျော်ပါသည်။ ဤသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်သည် နားထောင်၍ ကြားတော်မူစဉ်၌ ဘုန်းကြီးတော်မူလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သက်သေခံခြင်း စုဝေးမှုကို စုဝေးမှုများ အားလုံးအနက် အဖိုးတန်ဆုံးအဖြစ် မှတ်ယူကြလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ပြောဆိုလိုက်သော စကားများကို သတိရစရာ စာစောင်၌ မှတ်တမ်းတင်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ . . . သင်၏ အတွေ့အကြုံ၏ မှောင်မိုက်သော ဘက်ကို စိမ့်ဝင်နေခြင်းဖြင့် ရန်သူကို ကျေနပ်အောင် မပြုလုပ်ပါနှင့်၊ သွေးဆောင်မှုကို ဆန့်ကျင်ရန် အကူအညီအတွက် ယေရှုကို ပိုမို ပြည့်စုံစွာ ယုံကြည်ကိုးစားပါ။ ငါတို့သည် မိမိတို့အကြောင်းကို လျှော့၍ ယေရှုအကြောင်းကို ပိုမို စဉ်းစားပြီး ပြောဆိုခဲ့ပါက၊ ငါတို့၌ ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှု ပိုမို ရရှိပါလိမ့်မည်။ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်၌ တည်ရှိပါက၊ ငါတို့သည် ငြိမ်းချမ်းခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ရဲရင့်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး စုဝေးမှုသို့ လာရောက်သောအခါ ပြောပြစရာ အောင်မြင်သော အတွေ့အကြုံ ရရှိလိမ့်မည်ဖြစ်ရာ၊ အခြားသူများသည် ဘုရားသခင်အတွက် ငါတို့၏ ရှင်းလင်း၍ သန်မာသော သက်သေခံချက်ကြောင့် လန်းဆန်းမှုကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော အသက်တာဖြင့် ထောက်ခံထားသောအခါ၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၏ ဘုန်းအသရေကို ချီးမွမ်းသည့် ဤအဖိုးတန်သော အသိအမှတ်ပြုမှုများသည် မဆန့်ကျင်နိုင်သော တန်ခိုး ရှိပြီး၊ ထိုတန်ခိုးသည် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန်အတွက် အလုပ်လုပ်သည်။ ဘာသာရေး၏ တောက်ပ၍ ရွှင်လန်းသော ဘက်ကို ဘုရားသခင်ထံ နေ့စဉ် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသူ အားလုံးက ကိုယ်စားပြုကြလိမ့်မည်။ ငါတို့သည် ဝမ်းနည်းဖွယ် ဖြစ်ပုံရသော စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှုများကို ဝမ်းနည်းစွာ ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ငါတို့၏ သခင်အား ဂုဏ်ပျက်စေရန် မပြုလုပ်သင့်ပါ။ ပညာပေးသူများအဖြစ် ခံယူရရှိသော စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှု အားလုံးသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ ဘာသာရေး အသက်တာတစ်ခုလုံးသည် မြှောက်စားခြင်း၊ တိုးတက်စေခြင်း၊ ဂုဏ်သရေရှိစေခြင်းနှင့် ကောင်းသော စကားများ၊ အမှုတော်များဖြင့် မွှေးကြိုင်နေလိမ့်မည်။—The Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. ၄, ၁၁၈၃။

 

နောက်ဆုံး၌- ကောင်းကင်တမန်များ၏ အထက်ရှိ အနေအထား ဧပြီ ၃၀ “ငါသည် အောင်မြင်၍ ငါ၏ ခမည်းတော်နှင့်အတူ ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်ပေါ်၌ ထိုင်သကဲ့သို့၊ အောင်မြင်သောသူအား ငါ၏ ပလ္လင်ပေါ်၌ ငါနှင့်အတူ ထိုင်ရသောအခွင့်ကို ငါပေးမည်။”—ဗျာဒိတ် ၃:၂၁။ မိမိရှေ့၌ ထားရှိသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းအတွက်၊ ခရစ်တော်သည် အရှက်ရခြင်းကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ခံရပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လက်ညာဘက်၌ ထာဝစဉ် ထိုင်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာလောကအတွက် ယဇ်ကောင်အဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ သေလွန်ခဲ့ပြီး၊ ဤစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင် ပေးသနားနိုင်သော အကြီးမားဆုံးသော ကောင်းချီး—သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဆုကျေးဇူး ရောက်ရှိလာသည်။ ဤကောင်းချီးသည် ခရစ်တော်ကို ခံယူရရှိမည့်သူ အားလုံးအတွက် ဖြစ်သည်။ ကျဆုံးနေသော ကမ္ဘာလောကသည် ကောင်းကင် စကြာဝဠာနှင့် မြေကြီးဆိုင်ရာ တန်ခိုးများ မကြုံစဖူး တွေ့မြင်ခဲ့ရသော အကြီးမားဆုံးသော ပဋိပက္ခအတွက် စစ်မြေပြင် ဖြစ်သည်။ ယင်းကို ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုအကြား၊ ကောင်းကင်နှင့် ငရဲအကြား ကြီးမားသော တိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်ရမည့် ပြဇာတ်ရုံအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ လူသားတိုင်းသည် ဤပဋိပက္ခ၌ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ကြသည်။ မည်သူမျှ ကြားနေမြေပြင်၌ မရပ်တည်နိုင်ပါ။ လူတိုင်းသည် ကမ္ဘာလောက၏ ရွေးနှုတ်ရှင်ကို လက်ခံရမည် သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ရမည်။ အားလုံးတို့သည် ခရစ်တော်အတွက် သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်သော သက်သေများ ဖြစ်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ တံခွန်တော်အောက်၌ ရပ်တည်နေသူများအား သစ္စာရှိသော စစ်သူကြီးများအဖြစ် မိမိနှင့်အတူ ပဋိပက္ခ၌ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရန် ခေါ်ဆိုတော်မူ၏၊ သို့မှသာ သူတို့သည် အသက်သရဖူကို အမွေဆက်ခံနိုင်ကြမည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်များနှင့် သမီးတော်များအဖြစ် မွေးစားခြင်း ခံရကြပြီ။ သမ္မာတရားအတွက် ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၌ ပါဝင်ခံစားသူတို့၏ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌ ရရှိမည့် ဆုလာဘ်သည် ကြီးမားလိမ့်မည်ဟု ခရစ်တော်သည် သူတို့အား စိတ်ချရသော ကတိတော်ကို ထားရစ်ခဲ့သည်။ ကာလဝါရီလက်ဝါးကပ်တိုင်သည် မြေကြီးဆိုင်ရာနှင့် ငရဲဆိုင်ရာ တန်ခိုးတိုင်းကို စိန်ခေါ်ထားပြီး၊ နောက်ဆုံး၌ အောင်နိုင်လိမ့်မည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု အားလုံး စုစည်းတည်ရှိပြီး၊ ယင်းထံမှ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု အားလုံး ထွက်ပေါ်သွားသည်။ ယင်းသည် ဆွဲဆောင်မှု၏ ကြီးမားသော ဗဟိုချက် ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမူကား ယင်းပေါ်၌ ခရစ်တော်သည် လူသားတစ်ရပ်လုံးအတွက် မိမိ၏ အသက်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကို လူသားတို့အား မူလစုံလင်ခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပူဇော်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်၊ ဟုတ်ပါသည်၊ သာ၍ပင် ဖြစ်သည်။ ယင်းကို ငါတို့အား စရိုက်လက္ခဏာတစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲစေရန်၊ ငါတို့ကို အောင်နိုင်သူများထက်မက ဖြစ်စေရန် ပူဇော်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ခွန်အား၌ ဘုရားသခင်၏နှင့် လူသားတို့၏ ကြီးမားသော ရန်သူကို အောင်နိုင်သူတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ မကျဆုံးခဲ့ဖူးသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ အထက်ရှိ ကောင်းကင်ဘုံ တရားရုံးများ၌ အနေအထားတစ်ခုကို ပိုင်ဆိုင်ကြလိမ့်မည်။ . . . ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်၌၊ ငါတို့သည် ကောင်းကင်၏ ကြွယ်ဝမှု အားလုံးကို ထုတ်ယူသုံးစွဲကြရမည်။ ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်၏ ကြီးမားသော ဆုကျေးဇူးနှင့်အတူ လိုက်ပါရန် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ အရင်းအမြစ်များ၏ ဘဏ္ဍာတိုက်၌ မည်သည့်အရာကိုမျှ အလွန်တန်ဖိုးကြီးသည်ဟု မသတ်မှတ်ပါ။ “ထိုသူကို ခံယူသမျှသောသူတို့အား၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ယုံကြည်သောသူတို့အား၊ ဘုရားသခင်၏ သားများ ဖြစ်လာသော တန်ခိုးကို ပေးတော်မူ၏။” ခရစ်တော်သည် ကျဆုံးနေသော လူသားတို့အတွင်းသို့ အသက်၏ အသက်ရှူသံကို မှုတ်သွင်းရန် တန်ခိုးပေးခြင်း ခံရသည်။ ကိုယ်တော်ကို ခံယူရရှိသူတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ဆာလောင်လိမ့်မည် မဟုတ်၊ မည်သည့်အခါမျှ ရေငတ်လိမ့်မည် မဟုတ်၊ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်၌ တွေ့ရှိရသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းထက် ပိုမိုကြီးမားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း မရှိနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—General Conference Bulletin, Second Quarter, ၁၈၉၉, ၃၃။