ဒါက ဘုရားသခင်အတွက် ကောင်းတာမဟုတ်ဘူးလား?

 

ဒါက ဘုရားသခင်အတွက် ကောင်းတာမဟုတ်ဘူးလား? | Randy Skeete | SDA

လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်သော ရာဇဝတ်မှုတွေရှိပြီး သင့်တင့်လျောက်ပတ်တဲ့ ကမ္ဘာကြီးက အဲဒါတွေကို ဆန့်ကျင်တယ်ဆိုရင်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုလို့ ခေါ်တဲ့အရာလည်း ရှိတယ်ဆိုတာကို နားလည်ဖို့လိုပါတယ်။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းကို ကြားဖူးကြလား။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုဆိုတာ ဘာလဲ။ ကျွန်ပြုခြင်း၊ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်ခြင်း၊ လူကုန်ကူးခြင်း။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုတွေပါ။

အပြစ်ဟာ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုပါ။ အပြစ်က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေတဲ့အတွက် ဘုရားသခင်ဟာ နှစ်ပေါင်းထောင်သောင်းများစွာ နာကျင်ခံစားနေခဲ့ရပြီး၊ သူ့ရဲ့ နာကျင်မှု၊ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ အဆုံးသတ်မယ့်နေ့ကို ဘုရားသခင်က မျှော်လင့်စောင့်စားနေပါတယ်။

ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘာပြောနေရတာကို ငြီးငွေ့နေပြီလဲ။ “မင်းတို့က ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ပါ။ ဒီတဲထဲမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပြီး ဘုရားသခင်က အဲဒါကို ခံစားနေပါတယ်။ အွန်လိုင်းမှာလည်း တစ်စုံတစ်ယောက်က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပါတယ်။ သင့်ကို အသက်ရှင်စေတဲ့သူ၊ သင့်ဦးနှောက်ကို ထိန်းသိမ်းပေးတဲ့သူ၊ မိုးရွာစေပြီး နေထွက်စေတဲ့သူပါ။ သမ္မာကျမ်းစာက အဲဒါကို သူ့ရဲ့နေ လို့ခေါ်ပါတယ်။ သူက သူ့ရဲ့နေကို ထွက်စေတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာက ရေတွေဟာ သူ့အပိုင်လို့ ဆိုပါတယ်။ ဆာလံ ၉၅ မှာ ပင်လယ်ဟာ သူ့အပိုင်ဖြစ်ပြီး သူဖန်ဆင်းခဲ့တယ်၊ သူ့လက်တွေက ခြောက်သွေ့တဲ့မြေကို ဖွဲ့စည်းခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒီကမ္ဘာမြေကို ထောက်ပံ့ပေးနေတဲ့ ဘုရားသခင်ပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်က သူ့ကို နာကျင်စေနေပြီး အဲဒီလူကို ရပ်တန့်စေချင်ပါတယ်။

[တေးဂီတ]

နေကောင်းကြလား။ မင်းတို့ကို တွေ့ရတာ ဝမ်းသာပါတယ်။

အိုး၊ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒီနေ့ ဘယ်လိုနေလဲ။ မင်းတို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကောင်းကောင်းထိန်းသိမ်းခဲ့ကြလား။ ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုခဲ့ကြလား။ ယေရှုကို မင်းတို့ထဲမှာ မြင်တွေ့ရလား။ မင်းတို့ပြောတာကို ဘယ်သူက အတည်ပြုပေးနိုင်မလဲ။ ကောင်းပြီ။

ကောင်းပြီ၊ မင်းတို့ကို ယုံပါတယ်။ မင်းတို့ကို တွေ့ရတာ ဝမ်းသာပါတယ်။ ညတိုင်း ဒီလိုနည်းနဲ့ မင်းတို့ရှေ့ကို လာခွင့်ပြုတဲ့အတွက် အများကြီး ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

ဘုရားသခင်အတွက် စကားပြောခွင့်ရတာဟာ အလွန်ကြီးမားတဲ့ ဂုဏ်ယူစရာပါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့ လူတွေအတွက် စကားပြောခွင့်ရတာလည်း ဂုဏ်ယူစရာပါပဲ။ ဒါကြောင့် Belize ရေ၊ ဒီလိုနည်းနဲ့ မင်းတို့နဲ့ မိတ်သဟာယဖွဲ့ခွင့်ပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒီအတွေ့အကြုံကောင်းကို ဘယ်တော့မှ မမေ့ပါဘူး။ အမြဲတမ်း မှတ်မိနေမှာပါ။ ဒီညအတွက် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော် ဘာပြောလိုက်လဲ။ ဒါက သွားဆရာဝန်ကို ပြောတဲ့စကားပါ။

“မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်။”

ကောင်းပြီ၊ ဒီညအတွက် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက အဲဒါပါပဲ။

“မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” ဆိုပြီး ကျွန်တော်တို့ နာကျင်စေတဲ့သူ ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ် သူ့ကို နာကျင်စေတာ ရပ်တန့်ရပါမယ်။ ဒီလိုကိရိယာတွေထဲက တစ်ခုခုကို မသုံးနေဘူးဆိုရင် ကျေးဇူးပြုပြီး လုံးဝပိတ်ထားပါ။ မင်းတို့က ဒီတောင်းဆိုချက်ကို နာခံမယ်ဆိုတာ ယုံဖို့ ခက်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့ သည်းခံရပါမယ်။ အာမင်လို့ ပြောနိုင်ကြလား။ ဒါကြောင့် ထပ်ပြောမယ်။ မသုံးနေဘူးဆိုရင် လုံးဝပိတ်ထားပါ။ ဒုတိယအကူအညီတစ်ခုကတော့ ကျွန်တော် စကားပြောနေတဲ့အချိန် ကျွန်တော့်အတွက် ဆုတောင်းပေးပြီး “သခင်၊ အဲဒီလူရဲ့ပါးစပ်ထဲကို ကိုယ်တော်ရဲ့စကားတွေ ထည့်ပေးတော်မူပါ” လို့ ပြောပေးပါ။ ယေရမိ ၁ အခန်းငယ် ၉ မှာ “ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် လက်တော်ကို ဆန့်၍ ငါ့နှုတ်ကို တို့တော်မူ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ ထာဝရဘုရားကလည်း “ကြည့်ရှုလော့၊ ငါ့စကားကို သင်၏နှုတ်၌ ငါသွင်းပြီ” လို့ မိန့်တော်မူပါတယ်။ ကျွန်တော် အမြဲပြောသလိုပဲ ဘုရားသခင် အသက်ရှင်တော်မူသည်မှာ သေချာသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ရဲ့စကားကိုပဲ ပြောချင်ပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ကျွန်တော့်စကားတွေက မင်းတို့ကို မကယ်တင်နိုင်ပါဘူး။

ကျွန်တော့်ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အမြင်တွေဟာ ကျွန်တော့်အတွက်တောင် တန်ဖိုးမရှိပါဘူး။ ဘုရားသခင်ရဲ့စကားတော်တစ်ခုတည်းကပဲ မင်းတို့ရဲ့ဘဝတွေကို ပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။ တတိယအကူအညီက ဘာလဲ။ စဉ်းစားပါ။ [နှာချေသံ] ဘယ်ကျမ်းချက်ကို သုံးမလဲ။ ဟေရှာယ ၁:၁၈ ပါ။ ဘာပြောထားလဲ။ “ယခုလာကြ၊ ငါတို့အမှုကို ဆွေးနွေးကြစို့” လို့ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူပါတယ်။ ဒီကျမ်းချက်ကို အခြေခံပြီး ကျွန်တော်အရင်က ပြောခဲ့သလို ပြောမယ်။ ခရစ်တော်ရဲ့ ဘာသာတရားဟာ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိတဲ့ ဘာသာတရားဖြစ်တယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ ကောက်ချက်ချနိုင်ပါတယ်။

အဓိပ္ပာယ်ရှိပါတယ်။ “ငါတို့အမှုကို ဆွေးနွေးကြစို့” လို့ ဆိုပါတယ်။

ဒါဟာ အလွန်တန်ခိုးကြီးတဲ့ ဘုရားသခင်ပါ။ ဘုရားသခင်ဟာ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိတဲ့ ဘုရားသခင်ပါ။ စာတန်ကတော့ ဆင်ခြင်တုံတရားမရှိပါဘူး။

ဘုရားသခင်ကတော့ ရှိပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်ကို သူ့ဆီလာပြီး ကျွန်တော်ရင်ဆိုင်နေရတဲ့အရာအကြောင်း ဆွေးနွေးဖို့ ဖိတ်ခေါ်တဲ့အတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

ဘုရားသခင်က “လာပါ၊ ငါနဲ့ စကားပြောပါ။ ငါနားထောင်မယ်၊ ပြီးရင် ဘာလုပ်ရမလဲဆိုတာ ပြောမယ်” လို့ ဆိုပါတယ်။

“ငါ့ကို ဘာပြောရမလဲဆိုတာ မင်းက ပြောမှာမဟုတ်ဘူး။ ဘာလုပ်ရမလဲဆိုတာ ငါပြောမယ်။ ဒါပေမဲ့ အရင်ဆုံး ငါနားထောင်မယ်။” ဆုတောင်းကြစို့။ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖဘုရား၊ “ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးသောသူအပေါင်းတို့ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့။ ငါသည် သင်တို့ကို ငြိမ်သက်ခြင်းပေးမည်” ဟူသော ဖိတ်ခေါ်ချက်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ အဖဘုရား၊ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အပြစ်ထဲကနေ အနားယူဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ရန်သူရဲ့ နှောင့်ယှက်မှုတွေကနေ အနားယူဖို့ လိုပါတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ သံသယတွေကနေ အနားယူဖို့ လိုပါတယ်။ ချစ်လှစွာသော ဘုရားသခင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို အနားယူခြင်းပေးတော်မူပါ။ အဲဒီအနားယူခြင်းဟာ ငြိမ်သက်ခြင်းရဲ့ အရှင်၊ ယေရှုခရစ်တော် ဖြစ်ပါတယ်။ အဖဘုရား၊ ကျွန်ုပ်တို့က ကိုယ်တော်ကို စိတ်နာစေခဲ့မယ်ဆိုရင် ကျေးဇူးပြုပြီး ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ရဲ့ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စိတ်တွေကို ဖွင့်ပေးတော်မူပါ။ နားလည်မှုကို အလင်းပေးတော်မူပါ။ သခင်ယေရှု၌ရှိသော အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံနိုင်စေတော်မူပါ။ အဖဘုရား၊ ကျွန်တော်က ကိုယ်တော်ကို စိတ်နာစေခဲ့ရင် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ ကျွန်တော့်ကို အသုံးပြုတော်မူပါ။ ဘုရားသခင်၊ ကျွန်တော်ဟာ ဆန့်ကျင်မှုမရှိပါဘူး။ တားဆီးမှုမရှိပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့နဲ့အတူ လာရောက်နေတဲ့ ဧည့်သည်အားလုံးအပေါ် အထူးကောင်းချီး၊ မွှေးကြိုင်တဲ့ ကောင်းချီးကို ချပေးတော်မူပါ။ ဒီည ကျွန်တော်တို့နဲ့အတူ ရှိခဲ့တဲ့ အတွေ့အကြုံကို သူတို့ ဘယ်တော့မှ မမေ့စေပါနဲ့။

အွန်လိုင်းက လူတွေအတွက်လည်း အလားတူလုပ်ပေးတော်မူပါ အဖဘုရား။

သူတို့ကို ကိုယ်တော်ရဲ့လက်တွေနဲ့ ဖက်ထားတော်မူပါ။ ချစ်လှစွာသော ဘုရားသခင်၊ သူတို့ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပါ။ ကလေးတွေအပေါ် နှစ်ဆသော ကောင်းချီးပေးတော်မူပါ။ Belize ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပါ အဖဘုရား။ ဒီနိုင်ငံကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပါ။ Belize ကို အောက်ကနေ ကြည့်ရှုတဲ့အခါ ကိုယ်တော်ကို သိမှတ်ပြီး အမှုတော်ဆောင်နေသူ အများကြီး၊ အများကြီး၊ အများကြီးကို တွေ့ရပါစေ။ ဖျားနာနေသူတွေကို ထိတွေ့ကုသပေးတော်မူပါ။ အခု အဖဘုရား၊ ကျွန်တော့်အားဖြင့် စကားပြောတော်မူပါ။ ယေရှုနာမတော်၌ ဆုတောင်းပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့လူတွေက “အာမင်၊ အာမင်” လို့ ပြောကြပါစေ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက ဘာလဲ။ “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” ပါ။ ဆာလံကို သွားကြစို့။ အခုတော့ ဆာလံမဟုတ်သေးဘူး။ ဆာလံ ၁၊ ဆာလံ ၁၁ အခန်းငယ် ၇ ကို သွားကြစို့။ ဘုရားသခင်အကြောင်း တစ်ခုခု လေ့လာကြစို့။ ဆာလံ ၁၁ အခန်းငယ် ၇ ပါ။ ရှေ့မှာထိုင်နေတဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ ချစ်ခင်ရတဲ့ သစ္စာရှိတဲ့ ညီမရေ၊ ဘယ်နှစ်နာရီရှိပြီလဲ။ မင်္ဂလာပါ မိတ်ဆွေ။ ကောင်းချီးခံစားနေရမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။ ချစ်ရတဲ့ ညီမရေ၊ အကူအညီတစ်ခု တောင်းချင်ပါတယ်။ ရိုးရှင်းတဲ့ အရာသုံးခုပါ။ ပထမအနေနဲ့ အောက်မှာရှိတဲ့ စာရင်းသွင်းရန်ခလုတ်ကို နှိပ်ပြီး ဒီချန်နယ်ကို စာရင်းသွင်းပေးပါ။ ဒုတိယအနေနဲ့ ဒီဗီဒီယိုကို ကြိုက်နှစ်သက်ကြောင်း နှိပ်ပေးပါ။ ဒါမှ YouTube က မင်းတို့လို ခရစ်ယာန်တွေဆီ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးမှာ ဒီဗီဒီယိုကို ပိုမိုရောက်ရှိအောင် လုပ်ပေးနိုင်မှာပါ။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့ အောက်မှာရှိတဲ့ မှတ်ချက်ကဏ္ဍမှာ ကျွန်တော်တို့နဲ့ စကားပြောပေးပါ။ ဒီဗီဒီယိုနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ မင်းတို့ရဲ့ မေးခွန်းတွေ ဒါမှမဟုတ် အမြင်တွေကို မျှဝေပေးပါ။ ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးပါစေ။ ဗီဒီယိုကို ပြန်ဆက်ကြည့်ကြစို့။ ၇:၅၅ ဖြစ်ပါတယ်။ ၈:၃၀ မှာ ဒါမှမဟုတ် ၈:၃၀ နည်းနည်းကျော်ရင် မင်းတို့ကို ပြန်လွှတ်ပေးမယ်။ ဝတ်ပြုပြီးပြီးချင်း အလုပ်သွားရမယ့်သူ များများရှိမယ်လို့ မထင်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် ၈:၃၀ ဒါမှမဟုတ် ၈:၃၀ နည်းနည်းကျော်ပါမယ်။ ဆာလံ ၁၁ ရှိပြီလား။ ဘယ်အခန်းငယ်လို့ ပြောခဲ့လဲ။ ခုနစ်။ အဲဒီမှာ ရှိလား။ ဘာပြောထားလဲ။ “ဖြောင့်မတ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို နှစ်သက်တော်မူ၏။ ဖြောင့်မတ်သောသူကို မျက်နှာတော်သည် ကြည့်ရှုတော်မူ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒါကို ထပ်ဖတ်ကြစို့။

ဘုရားသခင်ကို ဘယ်လိုဖော်ပြထားလဲ။ “ဖြောင့်မတ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို နှစ်သက်တော်မူ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်က ဘာလဲ။ မှန်အောင် ဖြေဖို့ အခွင့်အရေး တစ်ကြိမ်ပဲ ရှိတယ်။ ဘာလဲ။

အပြစ်။ အဖြောင့်မတ်ခြင်းမရှိခြင်းလို့ ပြောရင်လည်း မှန်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်လိုချင်တာက အပြစ်ပါ။ စကားလုံးသေးသေးလေးပါ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းရဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်က အပြစ်ပါ။ ဒါကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာက “ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက် နိုးကြားကြလော့၊ အပြစ်မပြုကြနှင့်” လို့ ဆိုပါတယ်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိကြလား။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ အပြစ်၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တွေပါ။ သမ္မာကျမ်းစာက “ဖြောင့်မတ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို နှစ်သက်တော်မူ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဘုရားသခင်က ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို နှစ်သက်တယ်ဆိုရင် အဲဒါကို ပြောင်းပြန်လုပ်ပြီး တစ်ခုခုပြောပါ။ ဘုရားသခင်က အပြစ်ကို မုန်းတော်မူတယ်။ မင်းနဲ့ကျွန်တော် ကျူးလွန်တဲ့ အပြစ် ဘယ်လောက်ကြီးသည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်က အပြစ်ကို မုန်းတော်မူတယ်။ အပြစ်က သူ့သားတော်ကို အဲဒီလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ် တင်စေခဲ့တဲ့အတွက် ဘုရားသခင်က အပြစ်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် မုန်းတော်မူတယ်။ အပြစ်တစ်ခုတည်းက ခရစ်တော်ကို အဲဒီလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ် တင်စေခဲ့ပါတယ်။ အာဒံ အပြစ်ပြုတဲ့အချိန်မှာ ကယ်တင်ရှင်ကို စေလွှတ်ဖို့ လိုအပ်လာခဲ့လို့ပါ။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိကြလား။ ဒါကြောင့် အပြစ်တစ်ခုက ခရစ်တော်ကို အဲဒီလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ် တင်ခဲ့တယ်လို့ ပြောတာ မှန်ပါတယ်။ ဘုရားသခင်ဟာ ဖြောင့်မတ်တဲ့ ဘုရားသခင်ပါ။ အခု ဆာလံ ၁၁၉ ကို သွားကြစို့။

ဆာလံ ၁၁၉၊ အခန်းငယ် ၁၇၂ ကို ဖတ်ကြမယ်။

ဆာလံ ၁၁၉ အခန်းငယ် ၁၇၂။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” ပါ။ ရပြီဆို ပြောပါ။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ဖတ်ပါ။ “အမိန့်တော်အလုံးစုံတို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်သောကြောင့် ငါ့လျှာသည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောရမည်” လို့ ဆိုပါတယ်။ အခု ဆာလံ ၁၁ အခန်းငယ် ၇ မှာ ဘုရားသခင်ဟာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းရဲ့ ဘုရားသခင်ဖြစ်တယ်ဆိုတာ သိလာခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော်တွေ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမိန့်တော်တွေဟာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်တယ်လို့ အခုဖတ်ခဲ့ပါတယ်။

ပညတ်တော်ရဲ့ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဖြောင့်မတ်ခြင်းပါ။ ပထမ ပေတရု အခန်းကြီး ၁ ကို သွားကြစို့။ ပထမ ပေတရု ၁၊ အခန်းငယ် ၁၆ ကို ဖတ်ကြမယ်။ ပထမ ပေတရု ၁ အခန်းငယ် ၁၆၊ “ရေးထားသည်ကား၊ ငါသည် သန့်ရှင်းသောကြောင့် သင်တို့လည်း သန့်ရှင်းကြလော့” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒီကျမ်းချက်က ဘုရားသခင်အကြောင်း ဘာပြောလဲ။ ဘုရားသခင်က သန့်ရှင်းတော်မူတယ်။ ရောမ အခန်းကြီး ၇ ကို သွားကြစို့။ ရောမ ၇၊ အခန်းငယ် ၁၂ ကို ဖတ်ကြမယ်။

ရောမကျမ်းဟာ သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးထဲက အရေးကြီးဆုံးကျမ်းတွေထဲက တစ်အုပ်ပါ။

အားလုံးက အရေးကြီးပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ရောမကျမ်းက အလွန်၊ အလွန် အရေးကြီးပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်တဲ့ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်းကို ကိုင်တွယ်ထားတဲ့ ကျမ်းဖြစ်လို့ပါ။

ရောမ ၇ အခန်းငယ် ၁၂။ အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ ဘာပြောထားလဲ။ “ထိုကြောင့် ပညတ်တရားသည် သန့်ရှင်း၏။ ပညတ်တော်သည်လည်း သန့်ရှင်း၏၊ ဖြောင့်မတ်၏၊ ကောင်းမြတ်၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ အမိန့်တော်နဲ့ ပညတ်တရားက အတူတူပါပဲ။

ပထမ ပေတရု အခန်းကြီး ၁ အခန်းငယ် ၁၆ နဲ့ အခန်းငယ် ၁၅ မှာလည်း ဘုရားသခင်ဟာ သန့်ရှင်းတော်မူတယ်ဆိုတာ တွေ့ခဲ့ပါတယ်။ ပညတ်တရား၊ ဒါမှမဟုတ် အမိန့်တော်တွေဟာ သန့်ရှင်းတယ်လို့ ဖတ်ခဲ့ပါတယ်။ အမိန့်တော်တွေဟာ ဖြောင့်မတ်တယ်လို့ ဖတ်ခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်ဟာ ဖြောင့်မတ်တဲ့ ဘုရားသခင်ဖြစ်တယ်လို့ ဖတ်ခဲ့ပါတယ်။

အမိန့်တော်တွေ ဘာဖြစ်သလဲဆိုတာက ဘုရားသခင် ဘာဖြစ်သလဲဆိုတာပါပဲ။

ဒါမှမဟုတ် ပြောင်းပြန်ပြောရရင် ဘုရားသခင် ဘာဖြစ်သလဲဆိုတာက အမိန့်တော်တွေ ဘာဖြစ်သလဲဆိုတာပါပဲ။ ဆာလံ ၁၉ အခန်းငယ် ၇ မှာ “ထာဝရဘုရား၏ တရားသည် စုံလင်၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဘုရားသခင်ဟာ စုံလင်တော်မူတယ်ဆိုတာ သိဖို့ ကျမ်းချက်တစ်ခုတောင် မလိုပါဘူး။ ဒါကြောင့် စုံလင်တဲ့ ပညတ်တရား၊ စုံလင်တဲ့ ဘုရားသခင်၊ ဖြောင့်မတ်တဲ့ ပညတ်တရား၊ ဖြောင့်မတ်တဲ့ ဘုရားသခင်၊ သန့်ရှင်းတဲ့ ပညတ်တရား၊ သန့်ရှင်းတဲ့ ဘုရားသခင် ရှိပါတယ်။

အဲဒါတွေအားလုံးကို ပြောပြီးပြီဆိုတော့ အခု ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၃၉ ကို သွားကြစို့။ အခန်းငယ် ၁ ကနေ ဖတ်ကြမယ်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်းကို မောရှေက ထွက်မြောက်ရာကျမ်း၊ ဝတ်ပြုရာကျမ်း၊ တောလည်ရာကျမ်းနဲ့ တရားဟောရာကျမ်းအများစုတို့နဲ့အတူ ရေးသားခဲ့ပါတယ်။ တရားဟောရာကျမ်းထဲမှာ မောရှေသေဆုံးတဲ့အကြောင်း ပါတဲ့အခန်းကိုတော့ မောရှေကိုယ်တိုင် မရေးနိုင်တာကြောင့် “အများစု” လို့ ပြောတာပါ။ ဘယ်ကျမ်းလို့ ပြောခဲ့လဲ။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ဘာလဲ။ ဟုတ်ပြီ၊ အခန်းငယ် ၁ ကနေ ဖတ်ကြမယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက ဘာလဲ။ “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” ပါ။

ယောသပ်ကို အဲဂုတ္တုပြည်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြ၏။

ဖာရောဘုရင်၏ အရာရှိ၊ ကိုယ်ရံတော်မှူးဖြစ်သော Potiphar သည် အဲဂုတ္တုလူဖြစ်၍ ယောသပ်ကို ထိုအရပ်သို့ ခေါ်ဆောင်လာသော ဣရှမေလလူတို့လက်မှ ဝယ်ယူလေ၏။

အခန်းငယ် ၂၊ “ထာဝရဘုရားသည် ယောသပ်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ အဲဒါကို ကျွန်တော် အရမ်းကြိုက်တယ်။ ထပ်ပြောကြစို့။ “ထာဝရဘုရားသည် ယောသပ်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၍ သူသည် အောင်မြင်သောသူဖြစ်၏။ သူ၏သခင် အဲဂုတ္တုလူ၏အိမ်၌ ရှိ၏။”

သုံး။ သူ့သခင်က ထာဝရဘုရားဟာ ယောသပ်နဲ့အတူ ရှိတော်မူတာနဲ့ သူလုပ်သမျှကို ထာဝရဘုရားက အောင်မြင်စေတော်မူတာကို မြင်တဲ့အခါ ယောသပ်ဟာ သူ့မျက်မှောက်မှာ မျက်နှာသာရပြီး သူ့ကို အမှုဆောင်ခဲ့ပါတယ်။ သူ့အိမ်ကို ကြီးကြပ်သူအဖြစ် ခန့်ထားပြီး သူပိုင်ဆိုင်သမျှကို သူ့လက်ထဲ အပ်လိုက်ပါတယ်။ သူ့ကို အိမ်မှာရှိသမျှနဲ့ သူပိုင်သမျှအပေါ် ကြီးကြပ်သူအဖြစ် ခန့်ထားတဲ့အချိန်ကစပြီး ထာဝရဘုရားက အဲဂုတ္တုလူရဲ့အိမ်ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူခဲ့ပါတယ်။ နောက်ထပ် စကားလုံးအနည်းငယ်ကို ဖတ်ကြည့်ပါ။ ယောသပ်ကြောင့်ပါ။ ဒါကို ထပ်ဖတ်ကြစို့။ ထာဝရဘုရားသည် ယောသပ်ကြောင့် အဲဂုတ္တုလူ၏အိမ်ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပြီး အိမ်၌ရှိသမျှ၊ လယ်၌ရှိသမျှအပေါ် ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာရှိလေ၏။ အခု အခန်းငယ် ၅ မှာ ခဏရပ်ကြစို့။

ဘုရားသခင်က မယုံကြည်သူတစ်ယောက်ကို ကောင်းချီးပေးတယ်။ ဘုရားသခင်ဟာ သဘောကောင်းတဲ့သူ မဟုတ်ဘူးလား။ ယုံကြည်သူတွေကို ကောင်းချီးပေးသလောက်တော့ မယုံကြည်သူတွေကို မကောင်းချီးပေးပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ သမ္မာကျမ်းစာက သူ့ရဲ့နေကို လူဆိုးတွေပေါ်ရော လူကောင်းတွေပေါ်ရော ထွက်စေပြီး ဖြောင့်မတ်သူတွေပေါ်ရော မဖြောင့်မတ်သူတွေပေါ်ရော မိုးရွာစေတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် လမ်းပေါ်မှာ အရက်မူးပြီး ယိမ်းယိုင်လမ်းလျှောက်နေတဲ့လူတစ်ယောက်ကို တွေ့ရင် သူ့ကို တံတွေးမထွေးပါနဲ့။

အဲဒီလူဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကရုဏာတော်အောက်မှာ ရှိနေဆဲပါ။ ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့အာရုံကို ရဖို့ ကြိုးစားနေပါတယ်။ ယေရှုက “ငါဟာ လူသားဖြစ်တဲ့အနေအထားမှာ မင်းရဲ့ညီအစ်ကိုပါ။ မင်းကိုယ်မင်း ဘာလုပ်နေတာလဲ။ မင်းရဲ့ဘဝကို ပြောင်းလဲပေးချင်တယ်” လို့ ပြောနေပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ ကရုဏာတော်ဟာ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်နေသူတွေအပေါ်မှာတောင် ရှိနေဆဲပါ။ သူတို့ကို ခဏတာ ကာကွယ်ပေးထားပါတယ်။ အစမ်းခံကာလဆိုတာ ရှိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ခဏတာအတွင်း သူတို့ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကရုဏာတော်အောက်မှာ ရှိနေကြပါတယ်။ ထာဝရဘုရားက ယောသပ်ကြောင့် အဲဂုတ္တုလူရဲ့အိမ်ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပြီး သူပိုင်သမျှအပေါ် ထာဝရဘုရားရဲ့ ကောင်းချီးမင်္ဂလာရှိပါတယ်။ တစ်ခု ပြောပြမယ်။ မင်းက ရုံးတစ်ရုံးမှာ အလုပ်လုပ်ပြီး SDA ဖြစ်တယ်ဆိုရင် အဲဒီရုံးဟာ ကောင်းချီးခံရသင့်တယ်။ ကျွန်တော့်စကားကို ဆက်ဖြည့်ပြောပါ။ ကျွန်တော်ပြောတာကို နားထောင်ပါ။ မင်းက ရုံးတစ်ရုံးမှာ အလုပ်လုပ်ရင် အဲဒီရုံးဟာ ကောင်းချီးခံရသင့်တယ်။ အင်း။ မင်းတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက် အာမင်လို့ ပြောမယ်လို့ စောင့်နေတယ်။ မင်းတို့က အမြဲတမ်း ကျွန်တော့်ကို ဒီလိုလုပ်ကြတယ်။ မသိကြဘူးလား။ ဘုရားသခင်ရဲ့ကလေးတစ်ယောက်အနေနဲ့ မင်းတို့မှာ ဘယ်လောက်အရေးကြီးတဲ့ တာဝန်ရှိတယ်ဆိုတာ မသိကြဘူးလား။ မင်းဟာ ကောင်းချီးပေးသူတစ်ယောက် ဖြစ်ရမယ်။ ထာဝရဘုရားက အဲဂုတ္တု— မင်းသိတယ်၊ ယောသပ်မဟုတ်ဘူး၊ ယာကုပ်က လာဗန်ရဲ့အိမ်ကနေ အနှစ် ၂၀ ကြာ ခက်ခဲစွာ အလုပ်လုပ်ပြီး ထွက်လာတဲ့အခါ လာဗန်က သူ့ကို “အတွေ့အကြုံကနေ ငါသိလာပြီ” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

“မင်းကြောင့် ထာဝရဘုရားက ငါ့ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူတယ်” လို့ ပြောပါတယ်။ မင်းရဲ့မိသားစုထဲမှာ မင်းတစ်ယောက်တည်း ယုံကြည်သူဖြစ်ရင် စိတ်မပျက်ပါနဲ့။ သူတို့က မင်းကို နှောင့်ယှက်နေကြပေမဲ့ အဲဒီအိမ်မှာ မင်းရှိနေတာက သူတို့ကို ထိန်းသိမ်းပေးနေပါတယ်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိကြလား။ မင်းက သူတို့အတွက် ကောင်းချီးတစ်ခုဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ သူတို့မသိကြပါဘူး။ လူတွေက ယေရှုဟာ ကောင်းချီးဖြစ်တယ်ဆိုတာ မသိခဲ့ကြဘဲ သူ့ကို သတ်ခဲ့ကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကောင်းချီးဖြစ်နေပါ။

မင်းဘယ်နေရာမှာရှိရှိ ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ဖြန့်ဝေဖို့ အသုံးပြုချင်တဲ့ လမ်းကြောင်းတစ်ခု ဖြစ်နေပါတယ်။ ဒါကြောင့် ယောသပ်နဲ့အတူ ထာဝရဘုရားရှိတော်မူခဲ့တယ်။ အခန်းငယ် ၂ နဲ့ ၃ ပါ။ ယောသပ်ရဲ့ Potiphar ရဲ့မိန်းမက ယောသပ်ကို မဟုတ်မမှန် စွပ်စွဲခဲ့တယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ သူမက “ငါနဲ့အတူ အိပ်ပါ” လို့ ပြောတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာမှာ အခန်းငယ် ၈ မှာ သူက ငြင်းဆန်ပြီး သူ့သခင်ရဲ့မိန်းမကို “ကျွန်တော့်သခင်က ဒီအိမ်မှာ ကျွန်တော့်နဲ့အတူ ရှိတဲ့အရာတွေထဲက ဘာတွေရှိတယ်ဆိုတာ မသိပါဘူး” လို့ ပြောပါတယ်။ အဲဒါက ဘုရားသခင်ကို သူဘယ်လိုပြောတယ်ဆိုတာကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောတဲ့နည်းပါ။ သူက ကျွန်တော်လုပ်နေတာကို မသိဘူး။ Potiphar က ကျွန်တော့်ကို အရမ်းယုံတယ်။ သူပိုင်သမျှကို ကျွန်တော့်လက်ထဲ အပ်ထားတယ်။ ဒီအိမ်မှာ ကျွန်တော်ထက် ကြီးမြတ်သူမရှိဘူး။ သူ့မိန်းမဖြစ်တဲ့ သင်မှတစ်ပါး ဘာတစ်ခုကိုမှ ကျွန်တော့်ထံကနေ မတားထားဘူး။ အခန်းငယ် ၉ ရဲ့အဆုံးကို ဖတ်ကြစို့။

“သို့ဖြစ်၍ ဤမျှကြီးမားသော ဒုစရိုက်ကို အဘယ်သို့ ငါပြု၍ အပြစ်ပြု—” အခု ရှစ်နဲ့ ကိုးကို သတိထားကြည့်ပါ။ ယုတ္တိမရှိဘူး၊ ဒါပေမဲ့ ဓမ္မပညာတော့ ရှိတယ်။ ယုတ္တိမကျဘူး၊ ဒါပေမဲ့ ဓမ္မပညာနဲ့ဆိုင်တယ်။ သူက ငြင်းဆန်ပြီး သူ့သခင်ရဲ့မိန်းမကို “ကျွန်တော့်သခင်က ဒီအိမ်မှာ ကျွန်တော့်နဲ့အတူ ရှိတဲ့အရာတွေထဲက ဘာတွေရှိတယ်ဆိုတာ မသိပါဘူး” လို့ ပြောတယ်။ သူက ကျွန်တော့်ကို အရမ်းယုံတယ်။ ကျွန်တော်ဘာလုပ်နေတာကို သူမသိဘူး။ “သူပိုင်သမျှကို ဘာထဲ အပ်ထားသလဲ။ ကျွန်တော့်လက်ထဲ” လို့ ပြောတယ်။ အဲဒါက နှစ်ချက်။ “ဒီအိမ်မှာ ကျွန်တော့်ထက် ကြီးမြတ်သူမရှိဘူး”။ အဲဒါက သုံးချက်။ “သူ့မိန်းမမှတစ်ပါး ဘာတစ်ခုကိုမှ ကျွန်တော့်ထံက မတားထားဘူး”။ အဲဒါက လေးချက်။ ယောသပ်က ယုတ္တိနည်းအရ “သူက ကျွန်တော့်အတွက် အရာအားလုံး လုပ်ပေးခဲ့ပြီးနောက် Potiphar ကို ဆန့်ကျင်ပြီး ဒီလောက်ကြီးမားတဲ့ ဒုစရိုက်ကို ဘယ်လိုလုပ်ပြီး အပြစ်ပြုနိုင်မလဲ” လို့ ပြောသင့်တယ်။ အဲဒါက ယုတ္တိရှိမှာပါ။ သူက ကျွန်တော့်ကို ရာထူးပေးတယ်။ သူက ကျွန်တော့်ကို ယုံတယ်။ အရာအားလုံးကို ကျွန်တော်ထိန်းချုပ်ထားတယ်။ သူ့ပိုက်ဆံ၊ သူ့ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု၊ အရာအားလုံးကို ကျွန်တော်ထိန်းချုပ်ထားတယ်။ အခန်းငယ် ၆ က Potiphar ဟာ သူစားတဲ့ နေ့လယ်စာ၊ မနက်စာ ဒါမှမဟုတ် ညစာကလွဲပြီး ဘာရှိတယ်ဆိုတာ မသိဘူးလို့ ပြောပါတယ်။

ကျန်တဲ့အရာအားလုံးကို ယောသပ်က သိတယ်။ ဒါကြောင့် ယောသပ်က “ငါ့အပေါ် ဒီလောက်ကောင်းခဲ့တဲ့ ဒီလူကို ဘယ်လို အပြစ်ပြုနိုင်မလဲ” လို့ ပြောသင့်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ယောသပ်က အဲဒီလို မပြောဘူး။ သူက “ဒီလောက်ကြီးမားတဲ့ ဒုစရိုက်ကို ငါဘယ်လိုလုပ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး အပြစ်ပြုနိုင်မလဲ” လို့ ပြောတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက ဘာလဲ။

မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်။ ယောသပ် အဲဒီအပြစ်ကို ကျူးလွန်ခဲ့မယ်ဆိုရင် ဘုရားသခင်က ဘာပြောမလဲ။ “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောမှာပါ။ အပြစ်၊ ကျွန်တော့်စကားကို ဖြည့်ပြောပါ။ ကျယ်ကျယ်ပြောတာ ကြားလိုက်တယ်။ “အပြစ်က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေတယ်”။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းကို ကြားဖူးလား။

လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုဆိုတာ ဘာလဲ။ ကျွန်ပြုခြင်း ဟုတ်တယ်။ ကျွန်ပြုခြင်း၊ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်ခြင်း၊ လူကုန်ကူးခြင်း။ အပြစ်ဟာ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုပါ။

လူသားမျိုးနွယ်ဟာ ဒီအောက်မှာ ရှိတယ်။ ဒါက ဘုရားသခင်ပါ။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုတွေရှိပြီး သင့်တင့်လျောက်ပတ်တဲ့ ကမ္ဘာကြီးက အဲဒါတွေကို ဆန့်ကျင်တယ်ဆိုရင် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုလို့ ခေါ်တဲ့အရာ ရှိတယ်ဆိုတာကို နားလည်ဖို့လိုပါတယ်။ အဲဒီရာဇဝတ်မှုတွေကို စကားလုံးတစ်လုံးနဲ့ ဖော်ပြနိုင်ပါတယ်။ ဘာလဲ။ အပြစ်ပါ။

ဒါကြောင့် ယောသပ်က “ဒီလောက်ကြီးမားတဲ့ ဒုစရိုက်ကို ဘယ်လိုလုပ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး အပြစ်ပြုနိုင်မလဲ” လို့ ပြောတယ်။ အပြစ်ဟာ ဘုရားသခင်အပေါ် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအရ ကျူးလွန်တဲ့ ပြစ်မှုပါ။

အခု သမ္မာကျမ်းစာက ၁ ယောဟန် ၃:၄ မှာ “အပြစ်ပြုသောသူသည် ပညတ်တရားကိုလည်း လွန်ကျူး၏။ အပြစ်ဟူသည် ပညတ်တရားကို လွန်ကျူးခြင်းဖြစ်၏” လို့ ပြောပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ပညတ်တရားနဲ့ ဘုရားသခင်ဟာ တူညီတဲ့ အရည်အသွေးတွေ ရှိကြတယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ တွေ့ခဲ့ပြီးပြီ။

ဘုရားသခင်က ဖြောင့်မတ်တော်မူတယ်၊ ပညတ်တရားကလည်း ဖြောင့်မတ်တယ်။

ဘုရားသခင်က သန့်ရှင်းတော်မူတယ်၊ ပညတ်တရားကလည်း သန့်ရှင်းတယ်။ ဘုရားသခင်က တရားမျှတတော်မူတယ်၊ ပညတ်တရားကလည်း တရားမျှတတယ်။ ဘုရားသခင်က ဝိညာဉ်ရေးရာဖြစ်တယ်၊ ပညတ်တရားကလည်း ဝိညာဉ်ရေးရာဖြစ်တယ်။ ဘုရားသခင်က စုံလင်တော်မူတယ်၊ ပညတ်တရားကလည်း စုံလင်တယ်။ ဘုရားသခင်က ကောင်းမြတ်တော်မူတယ်၊ ပညတ်တရားကလည်း ကောင်းမြတ်တယ်။ ဘုရားသခင် ဘာဖြစ်သလဲဆိုတာ ပညတ်တရားကလည်း ဘာဖြစ်တာလဲ။

ဘုရားသခင်ရဲ့ အကျင့်စာရိတ္တကို ဖော်ပြထားတာပါ။

ဒါကြောင့် အပြစ်ဘယ်လောက်ကြီးသည်ဖြစ်စေ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်တာဟာ ဘုရားသခင်ကို ချိုးဖောက်တာပါ။

ကျွန်တော်တို့ဟာ အပြစ်တွေကို အပြစ်ကြီး၊ အပြစ်သေး၊ အဖြူရောင်မုသားနဲ့ တခြားအမျိုးမျိုး ခွဲခြားပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကို နှစ်သိမ့်ကြပါတယ်။ အပြစ်ဟာ အပြစ်ပါပဲ။ ယေရှုက ဘုရားသခင်ရဲ့နိုင်ငံတော်အကြောင်း ပြောတဲ့အခါ မုန်ညင်းစေ့ပုံဥပမာကို ပြောခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့နိုင်ငံတော်ဟာ မုန်ညင်းစေ့နဲ့တူတယ်။ သေးငယ်ပေမဲ့ ကြီးထွားလာတယ်။ ဒါမှမဟုတ် မိန်းမတစ်ယောက်က မုန့်ညက်ထဲမှာ အချဉ်ဖောက်ပစ္စည်း ထည့်လိုက်တဲ့ မုန့်ညက်အတိုင်းအတာနှစ်ခုနဲ့တူပြီး တစ်ခုလုံး အချဉ်ဖောက်သွားတယ်။ အဲဒါကို ပြောင်းပြန်လုပ်ကြည့်ပါ။ စာတန်ရဲ့နိုင်ငံတော်ကလည်း အဲဒီလိုပါပဲ။ မင်းဘဝထဲကို စာတန်ရဲ့ မုန်ညင်းစေ့တစ်စေ့ကို ယူသွင်းလိုက်တယ်။ မဝန်ခံဘူးဆိုရင် မင်းရဲ့ဘဝတစ်ခုလုံးကို ပျက်စီးစေမှာပါ။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ရဲ့နိုင်ငံတော်ဟာ မုန်ညင်းစေ့တစ်စေ့နဲ့ မင်းဘဝတစ်ခုလုံးကို သက်ရောက်နိုင်သလို စာတန်ရဲ့နိုင်ငံတော်ဟာလည်း မုန်ညင်းစေ့တစ်စေ့နဲ့ မင်းဘဝကို ပျက်စီးစေနိုင်ပါတယ်။ ဒီလိုပြောရတာက တစ်ခုပါ။ လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်အနည်းငယ်က ပြောခဲ့သလို အပြစ်တစ်ခုတောင် များလွန်းပါတယ်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပါတယ်။

ဆာလံ ၅၁ ကို သွားကြစို့။ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ အကျော်ကြားဆုံးလူတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ David ကို ကြည့်ကြစို့။ အရာနှစ်ခုကြောင့် အကျော်ကြားပါတယ်။ အချို့ကတော့ မကောင်းပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ သူ့ကို ဘုရားသခင်ရဲ့စိတ်နှလုံးနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့သူလို့ ခေါ်နေဆဲပါ။ ယေရှု ပြန်ကြွလာပြီး သူ့နိုင်ငံတော်ကို ပြန်တည်ထောင်တဲ့အခါ သူထိုင်မယ့် ရာဇပလ္လင်ကို သမ္မာကျမ်းစာက သူ့အဖေ David ရဲ့ ရာဇပလ္လင်လို့ ခေါ်ပါတယ်။ David ဟာ သူ့ရဲ့ လူသားဖြစ်မှုအရ ယေရှုခရစ်ရဲ့ ဘိုးဘေးတစ်ဦး ဖြစ်ပါတယ်။ ဆာလံ ၅၁ ကို အခန်းငယ် ၁ ကနေ စဖတ်ကြမယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက [လည်ချောင်းရှင်းသံ] “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” ပါ။ အဲဒီမှာ ရှိလား။ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖဘုရား၊ ကျွန်တော် ဆက်ပြီး စကားပြောနေစဉ်မှာ ကျွန်တော့်ကို ထိန်းချုပ်တော်မူပါ။ ဘုရားသခင်၊ ကျွန်တော့်ရဲ့ အဓိကတာဝန်က ကိုယ်တော်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေဖို့ ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို အမြဲသတိရစေတော်မူပါ။ ယေရှုခရစ်တော်၏နာမတော်၌ ဆုတောင်းပါတယ်။

အာမင်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ဖတ်ပါ။ အိုဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်နှင့်အညီ အကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ။ ကိုယ်တော်၏ များပြားသော ကရုဏာတော်နှင့်အညီ အကျွန်ုပ်၏ လွန်ကျူးခြင်းများကို ဖျောက်ဖျက်တော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်၏ အပြစ်ကို အကုန်အစင် ဆေးကြော၍ အကျွန်ုပ်၏ ဒုစရိုက်မှ သန့်ရှင်းစေတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်သည် မိမိလွန်ကျူးခြင်းကို ဝန်ခံပါ၏။ အကျွန်ုပ်၏ အပြစ်သည် အစဉ်အမြဲ ရှေ့မှာရှိပါ၏။ အခု ခဏရပ်ပါ။ သေချာနားထောင်ပါ။ အခု ဖတ်ပါ။ “ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းကိုသာ အကျွန်ုပ်ပြစ်မှားပါပြီ။ ကိုယ်တော်ရှေ့မှာ ဤအမှုဆိုးကို ပြုပါပြီ။” ရပ်ပါ။ ဒီကျမ်းချက်မှာ မမှန်သလို ထင်ရတဲ့အရာတစ်ခု ရှိတယ်။ David ဝန်ခံနေတာကို ပြောပြမယ်။ သူက အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ကို တွေ့တယ်။ သူ့အိမ်မိုးပေါ် လမ်းလျှောက်ရင်း အောက်ကိုကြည့်တော့ အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ရေချိုးနေတာကို တွေ့တယ်။ သူမက အရမ်းလှတယ်။ လှည့်ထွက်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာဖတ်တာမျိုး မလုပ်ဘဲ ဆက်ကြည့်နေတယ်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိကြလား။ လူ့သဘာဝက လူ့သဘာဝပါပဲ။ ဒါကြောင့် အဲဒီမိန်းမကို ခေါ်လိုက်တယ်။ နောက်တစ်ခုနဲ့ တစ်ခု ဆက်ဖြစ်သွားတယ်။

အဲဒီမိန်းမက သူမ ကိုယ်ဝန်ရှိနေပြီလို့ သူ့ဆီ လူလွှတ်ပြီး ပြောတယ်။ အခု သူ့ရဲ့အပြစ်ရာဇဝင်ကို ဖုံးကွယ်ဖို့ အစီအစဉ်တစ်ခု စဉ်းစားတယ်။ အပြစ်ချန်ထားခဲ့တဲ့ ခြေရာတွေကို ဖုံးကွယ်လို့ မရပါဘူး။ ဘုရားသခင်က မျက်စိကန်းနေတယ်လို့ ထင်မှသာ ဖုံးကွယ်လို့ရမှာပါ။ ထပ်ပြောမယ်။ အပြစ်ချန်ထားခဲ့တဲ့ ခြေရာတွေကို ဖုံးကွယ်လို့ မရပါဘူး။ သူ့ရဲ့အစီအစဉ်က ဒီလိုပါ။ David အတွက် စစ်ပွဲမှာ တိုက်ပွဲဝင်နေတဲ့ အဲဒီမိန်းမရဲ့ခင်ပွန်းကို ခေါ်လိုက်တယ်။

သူ့နာမည်က Uriah ဖြစ်တယ်။ နန်းတော်ကို ခေါ်လာပြီး စကားပြောတယ်၊ စားစရာနဲ့ စပျစ်ရည်ပေးတယ်။ ပြီးတော့ “နားထောင်၊ မင်းရဲ့မိန်းမနဲ့အတူ ရက်အနည်းငယ် သွားနေပါ။ စစ်ပွဲက— မင်း အချိန်အနည်းငယ် သွားနေပါ” လို့ ပြောတယ်။ အကြောင်းပြချက်က ရှင်းပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ သူဟာ အလွန်၊ အလွန် သစ္စာရှိတဲ့ အရာရှိတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး သူ့လူတွေ သေဆုံးနေချိန်မှာ သူ့မိန်းမဆီ မသွားနိုင်ဘူး။

ဒါကြောင့် သူဟာ အပြင်ဘက်တစ်နေရာမှာ မြေပေါ်မှာ အိပ်နေတယ်။ David က သူ့ကို မိန်းမဆီ သွားအောင် မလုပ်နိုင်ဘူးဆိုတာ သိလာတယ်။ ဒါကြောင့် အဆင့်မြင့်တဲ့ အရာရှိတစ်ယောက်ကို ခေါ်ပြီး “Uriah ကို တိုက်ပွဲအပြင်းထန်ဆုံးနေရာမှာ ထားလိုက်” လို့ ပြောတယ်။ သိတယ်မဟုတ်လား၊ ရှေ့တန်းမှာ။ ဒါကြောင့် သူ့ကို အဲဒီနေရာမှာ ထားလိုက်တယ်။ သူ့မှာ ဘာဖြစ်သွားလဲ။ အသတ်ခံရတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ အသတ်ခံရတယ်။ ပြီးတော့ David က အဲဒီမိန်းမနဲ့ လက်ထပ်လိုက်တယ်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိကြလား။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်က ဒီအရာအားလုံးကို စောင့်ကြည့်နေတယ်။ ဘုရားသခင် မအိပ်ဘူး။ မျက်တောင်တောင် မခတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်က ဒီအရာအားလုံးကို စောင့်ကြည့်နေတယ်။ အခု David ရဲ့ခေါင်းပေါ်မှာ လူသတ်မှုနဲ့ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှု ရှိနေပြီ။ ဘုရားသခင်က Nathan ဆိုတဲ့ ပရောဖက်တစ်ပါးကို စေလွှတ်တယ်။ Nathan က မကြောက်မရွံ့ နန်းတော်ထဲ ဝင်သွားတယ်။ ပရောဖက်တွေမှာ နိုင်ငံရေးဘက်လိုက်မှု မရှိဘူး။ ဘုရားသခင်ရဲ့ အစေခံဖြစ်တဲ့အခါ မင်းက ရီပတ်ဘလစ်ကန်လည်း မဟုတ်၊ ဒီမိုကရက်လည်း မဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်ရဲ့ကလေးတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး သတင်းစကားကို ပို့ဆောင်ပေးသူပဲ ဖြစ်တယ်။ အာမင်လို့ ပြောနိုင်ကြလား။

Nathan က “မင်းမှားနေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ ဘာကြောင့်မှားတယ်ဆိုတာလည်း ပြောတယ်။ David က အတွင်းစိတ်မှာ တကယ်ကောင်းတဲ့လူဖြစ်လို့ လဲကျသွားတယ်။ ကျိုးပဲ့သွားတယ်။ တကယ်၊ တကယ် နောင်တရခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်က သူ့ကို အပြစ်ကနေ လွတ်ငြိမ်းခွင့် မပေးခဲ့ဘူး။

ကလေးမွေးလာတဲ့အခါ ဘုရားသခင်က ကလေးကို ယူတော်မူတယ်။ ကလေးသေသွားတယ်။ David က ရက်ပေါင်းများစွာ အစာမစားနိုင်ဘူး။ မြေပေါ်မှာပဲ လဲနေတယ်။ မစားနိုင်ဘူး။ သူအရမ်း စိတ်ကျိုးပဲ့နေတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်က သူ့ကို အပြစ်ပေးရမယ်။

ဒါပေမဲ့ အဲဒါက ဆာလံ ၅၁ မှာ သူဝန်ခံနေတာပါ။ အခန်းငယ် ၄ မှာ သူဘာပြောလဲ သတိထားပါ။ အခု ကျွန်တော်နဲ့အတူ ဖတ်ပါ။ “ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းကိုသာ အကျွန်ုပ်ပြစ်မှားပါပြီ။ ကိုယ်တော်ရှေ့မှာ ဤအမှုဆိုးကို ပြုပါပြီ။” ဒီကျမ်းချက်မှာ ဘာက မမှန်သလို ဖြစ်နေသလဲ။

ဟုတ်တယ်၊ သူက “ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းကိုသာ အကျွန်ုပ်ပြစ်မှားပါပြီ” လို့ ပြောတယ်။

ဒါပေမဲ့ သူက တခြားတစ်ယောက်ကို ပြစ်မှားခဲ့သလား။

ဟုတ်တယ်၊ အခု သေဆုံးသွားပြီဖြစ်တဲ့ Uriah ကို ပြစ်မှားခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ နောက်ဆုံးမှာ အပြစ်ဆိုတာ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ပြစ်မှုဖြစ်ပြီး David က အဲဒါကို နားလည်ခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာကို မှုတ်သွင်းတော်မူတဲ့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုအောက်မှာ “ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းကိုသာ အကျွန်ုပ်ပြစ်မှားပါပြီ။ ကိုယ်တော်ရှေ့မှာ ဤအမှုဆိုးကို ပြုပါပြီ” လို့ ပြောနိုင်ခဲ့တယ်။ ယောသပ်က “ဒီလောက်ကြီးမားတဲ့ ဒုစရိုက်ကို ဘယ်လိုလုပ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး အပြစ်ပြုနိုင်မလဲ” လို့ ပြောခဲ့တယ်။ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဘာသာစကားနဲ့ ပြောရရင် “ဒီလောက်ကြီးမားတဲ့ ဒုစရိုက်ကို ဘယ်လိုလုပ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေနိုင်မလဲ” ပါ။ David က သူတကယ် နာကျင်စေခဲ့တဲ့သူဟာ ဘုရားသခင်ဖြစ်တယ်လို့ ပြောတယ်။ သူ့ရဲ့အပြစ်က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေတယ်ဆိုတာ သူနားလည်ခဲ့တယ်။ ဒါဟာ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုပါ။ အခန်းငယ် ၁၄ မှာ “အိုဘုရားသခင်၊ သွေးအပြစ်မှ အကျွန်ုပ်ကို ကယ်လွှတ်တော်မူပါ” လို့ ပြောတယ်။ လူသတ်မှုအပြစ်ကို သူဝန်ခံခဲ့တယ်။ ရေးထားခြင်းမရှိပေမဲ့ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှုအပြစ်ကိုလည်း သူဝန်ခံခဲ့တယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက ဘာလဲ။

ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါ့ညီအစ်မတို့၊ ခရစ်တော်က ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်မှာ ရှိနေတဲ့အချိန် သမ္မာကျမ်းစာက သူ့ချွေးဟာ မြေပေါ်ကို ကျလာတဲ့ သွေးစက်ကြီးတွေနဲ့တူတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ သူ ဆုတောင်းတယ်။ သူ့အတွက် အလွန်ကြောက်စရာကောင်းခဲ့တယ်။ လုကာ ၂၂ အခန်းငယ် ၄၃ မှာ ဘုရားသခင်က ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို စေလွှတ်ခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ အဲဒီကောင်းကင်တမန်က Gabriel ဖြစ်ပြီး ယေရှုခရစ်ကို ကူညီဖို့နဲ့ ခွန်အားပေးဖို့ လာတာပါ။ ခရစ်တော် ဆင်းရဲခံနေရသလား။ ဟုတ်သလား၊ မဟုတ်ဘူးလား။ ဟုတ်တယ်။ တစ်ခု ပြောမယ်။ သူဟာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ခံစားရတာထက် ဂေသရှေမန်မှာ ပိုပြီး ခံစားခဲ့ရတယ်။

ဘာကြောင့် ဒီလိုပြောတာလဲ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ သူက “ကိုယ်တော်အလိုရှိလျှင် ဤခွက်ကို ကျွန်တော့်ထံမှ ဖယ်ရှားတော်မူပါ” လို့ မပြောခဲ့ဘူး။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ သူခံစားနေရတာကို တခြားလူနှစ်ယောက်လည်း သူနဲ့အတူတူ ခံစားနေရတယ်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သတ်ခြင်းဟာ ရောမလူမျိုးတွေ အသုံးပြုလေ့ရှိတဲ့ သေဒဏ်ပေးနည်းတစ်ခုပါ။ ဒါကြောင့် ရောမလူမျိုးတွေနဲ့ ယုဒလူမျိုးတွေရဲ့အမြင်မှာ ခရစ်တော်ဟာ ထူးခြားတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတစ်ခုကို ခံစားနေရတာ မဟုတ်ဘူး။ ယေရှုခရစ် ခံခဲ့ရသလို တခြားလူနှစ်ယောက်လည်း အတူတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသတ်ခံနေရတယ်။ ဒါကြောင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဆင့်မှာ သူတို့ဟာ ခရစ်တော်ခံစားနေရသလိုပဲ ခံစားနေရတယ်။ ယေရှုက “ကိုယ်တော်အလိုရှိလျှင် ကျွန်တော့်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ကနေ ဖယ်ရှားတော်မူပါ” လို့ မပြောခဲ့ဘူး။ ဂေသရှေမန်မှာပဲ—

ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိကြလား။ အဲဒီအချိန်မှာပဲ “ကိုယ်တော်အလိုရှိလျှင် ဒီခွက်ကို ကျွန်တော့်ထံမှ ဖယ်ရှားတော်မူပါ” လို့ ပြောခဲ့တယ်။ အမှောင်အင်အားတွေက သူ့အပေါ် ဖိနှိပ်လာတဲ့အခါ အရာအားလုံးကို လက်လွှတ်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံကို ပြန်သွားဖို့ စဉ်းစားခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် ယေရှုရဲ့အရေပြားကနေ သွေးထွက်ခဲ့တယ်။

ယုံကြည်ခြင်းရဲ့ မျက်စိနဲ့ အချိန်ရဲ့လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက် ကြည့်ပြီး သူ့ကို ဆန့်ကျင်နေသူအားလုံးကို ကြည့်နိုင်တယ်။ အချိန်ကာလရဲ့ လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက် အောက်ကိုကြည့်ပြီး ကျွန်တော်တို့ကို တွေ့နိုင်တယ်။ ပြီးတော့ ဘာပြောနိုင်မလဲ။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက ဘာလဲ။ မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်။ ဒီလောက်အထိ နာကျင်စေတဲ့အတွက် သွေးဟာ [လည်ချောင်းရှင်းသံ] အရေပြားကနေ ထွက်လာတယ်။ “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်”။ အခု မြန်မြန်တစ်ခု ပြောမယ်။ နောက်ဆုံးမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပြစ်တွေကြောင့် ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အပြစ်တွေက တခြားလူတွေအပေါ်လည်း သက်ရောက်ပါတယ်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိကြလား။ အဲဒါကို မမေ့ကြပါနဲ့။ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမိန့်တော်တွေက အချင်းချင်း ဆက်စပ်နေပြီး နောက်ဆုံး ခြောက်ချက်က ပထမလေးချက်နဲ့ ဆက်စပ်တယ်။ ပထမလေးချက်က ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနဲ့ ဆိုင်ပြီး နောက်ခြောက်ချက်က လူသားချင်းကို ချစ်ခြင်းနဲ့ ဆိုင်တယ်။ ကျွန်တော်တို့ ဘုရားသခင်ကို ချစ်တယ်ဆိုတာ ဘယ်လိုသိမလဲ။ အချင်းချင်း ချစ်ခြင်းအားဖြင့် သိနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် နာကျင်စေတဲ့အခါ ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ လူသားတိုင်းကို ဘုရားသခင်ရဲ့ပုံသဏ္ဌာန်နဲ့ ဖန်ဆင်းထားလို့ပါ။

အာမင်လို့ ပြောတာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်ပြောတာကို မင်းတို့ နားမလည်သေးဘူး။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၉ မှာ နောဧဟာ သင်္ဘောထဲက ထွက်လာတဲ့အခါ ဘုရားသခင်က နောဧကို “လူ၏သွေးကို သွန်းသောသူ၏သွေးကို လူအားဖြင့် သွန်းရမည်” လို့ ပြောတယ်။

“အကြောင်းမူကား လူကို ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏”။ ဘုရားသခင်က နောဧကို ဘာပြောနေတာလဲ။ မင်းတစ်ယောက်ယောက်ကို သတ်တယ်၊ လူသတ်မှုကျူးလွန်တယ်ဆိုရင် မင်းရဲ့အပြစ်ဒဏ်က အလားတူ ဖြစ်သင့်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဘုရားသခင်ရဲ့ပုံသဏ္ဌာန်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုကို မင်းဖျက်ဆီးလိုက်လို့ပါ။ လူသားတစ်ယောက်ကို သတ်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်ရဲ့ပုံသဏ္ဌာန်ကို မင်းဖျက်ဆီးလိုက်တာပါ။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်က နောဧကို “လူ၏သွေးကို သွန်းသောသူ၏သွေးကို လူအားဖြင့် သွန်းရမည်” လို့ ပြောတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ။ မင်းသတ်လိုက်တဲ့လူကို ဘုရားသခင်က သူ့ပုံသဏ္ဌာန်နဲ့ ဖန်ဆင်းထားလို့ပါ။ လူတွေကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနည်းလမ်းနဲ့ပဲ သတ်နိုင်တာ မဟုတ်ဘူး။ ယေရှုက “အကြောင်းမရှိဘဲ မိမိညီကို အမျက်ထွက်သောသူသည် လူသတ်မှုအတွက် အပြစ်ရှိ၏။ မိမိညီကို မုန်းသောသူသည် လူသတ်သမားဖြစ်၏” လို့ ပြောပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာက ၁ ယောဟန် ၅ အခန်းငယ် ၁၄ ကနေ ၁၆ မှာ “မိမိညီကို မုန်းသောသူသည် လူသတ်သမားဖြစ်၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ မင်းရဲ့ညီအစ်ကိုကို လူသတ်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ အော်ဟစ်ပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာက ပညတ်တော် ၁၀ ပါးဟာ လူသားရဲ့ တာဝန်အလုံးစုံဖြစ်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

ဒေသနာကျမ်း ၁၂ ကို သွားကြစို့။ အဲဒါကို ဖတ်ကြမယ်။

ဒေသနာကျမ်း ၁၂။ အခန်းငယ် ၁၃ နဲ့ ၁၄ ကို ဖတ်မယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကြောင်းအရာက “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” ပါ။ ဘယ်နှစ်နာရီရှိပြီလဲ။ ၈:၁၈။ ဒေသနာကျမ်း ၁၂ ရှိပြီလား။ မရှိသေးဘူး။ အဲဒီမှာ ရှိတယ်။

ဘယ်အခန်းငယ်လို့ ပြောခဲ့လဲ။ ၁၃။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ ဖတ်ပါ။

ဘာပြောထားလဲ။ “အမှုအရာအလုံးစုံတို့၏ အဆုံးကို နားထောင်ကြစို့။” လာပါ။

“ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လော့။”

ရပ်ပါ။ ဒါကို Solomon က သူ့ဘဝအဆုံးပိုင်းမှာ ရေးခဲ့တာပါ။ သူ လမ်းလွဲသွားခဲ့တယ်။ ဘုရားသခင်ကို စွန့်ပြီး လောကထဲ ဝင်သွားတယ်။ မိဖုရား ၇၀၀၊ မယားငယ် ၃၀၀ ရှိခဲ့တယ်။ အပြစ်ရှိတဲ့ဘဝကို နေခဲ့တယ်။ အခု သူပြန်လာပြီ။

အသက်ကြီးတဲ့အချိန်မှာတောင် ပြန်လာဖို့ လိုအပ်တဲ့သူ တစ်ယောက်ယောက် ရှိပါတယ်။ ပြန်လာပါ။ အသက်ရှူနေသေးတဲ့အချိန်မှာ ပြန်လာပါ။ သူ့ဘဝကို ပြန်ကြည့်ပြီး “ဒီဘဝတစ်ခုလုံးက ဘာအတွက်လဲ” လို့ ပြောတယ်။ အဲဒီနောက် အသက်ရှင်ခဲ့သမျှထဲမှာ ဉာဏ်အရှိဆုံးလူက “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ပါ။ ဘုရားသခင် ဘယ်သူလဲဆိုတာ နားလည်ပြီး သူ့ရဲ့ပညတ်တော်တွေကို စောင့်ရှောက်ပါ” လို့ ပြောတယ်။ အခန်းငယ်ကို ဆက်ဖြည့်ပါ။ ဒါဟာ လူသားရဲ့ တာဝန်အလုံးစုံပါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့ပညတ်တရားကို နာခံခြင်းဟာ လူသားရဲ့ တာဝန်အလုံးစုံပါ။

အဲဒီပညတ်တော်တွေထဲက တစ်ခုကို ချိုးဖောက်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က ဘာပြောလဲ။ “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်။ ငါသတ်မှတ်ပေးထားတဲ့ တာဝန်အပြင်ကို မင်းထွက်သွားတယ်” လို့ ပြောပါတယ်။ အခု အခန်းငယ် ၁၄ ကို သွားကြစို့။ အဲဒါက ဘာပြောလဲ။ “ဘုရားသခင်သည် ဝှက်ထားသောအမှုရှိသမျှကို ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ အမှုအရာတိုင်းနှင့်အတူ တရားစီရင်တော်မူလိမ့်မည်” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ ဘုရားသခင်က အတွေးတိုင်း၊ စကားလုံးတိုင်း၊ လုပ်ရပ်တိုင်းကို တရားစီရင်တော်မူမှာပါ။ စံနှုန်းက ဘာဖြစ်မလဲ။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော် ၁၀ ပါးပါ။ သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရတယ်လို့ ပြောပါတယ်။ အကျင့်အားဖြင့် တရားစီရင်ခံရတယ်လို့ ပြောပါတယ်။ စကားပြောရတာ လွယ်ပါတယ်။ ဘုရားကျောင်းထဲ ဝင်လာတယ်။ တစ်ယောက်က “ဟာလေလုယာ” လို့ ပြောတယ်။

“ထာဝရဘုရားကို ချီးမွမ်းကြလော့။ ဟာလေလုယာ။ ဟာလေလုယာ။”

“ဟာလေလုယာ။ ထာဝရဘုရားကို ချီးမွမ်းကြလော့။ ဟာလေလုယာ။”

“ဟာလေလုယာ” လို့ ဟောပြောချက်တစ်ခုလုံးမှာ ပြောနေတဲ့ တရားဟောဆရာတချို့ ရှိတယ်။

“ဟာလေလုယာ။

ဟာလေလုယာ။ ဟာလေလုယာ။”

အချည်းနှီး ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောခြင်းပါ။ ဘုရားသခင်က “ကောင်းပြီ။ ကောင်းပြီ။

ကောင်းပြီ။ ငါပြောတဲ့အတိုင်း ဘာကြောင့် မလုပ်တာလဲ” လို့ ပြောပါတယ်။ ဒီဟာလေလုယာတွေ အားလုံးကို ချန်ထားလိုက်ပါ။ ငါပြောတာကိုပဲ လုပ်ပါ။ ဒါကြောင့် တရားစီရင်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က ကျွန်တော်တို့ ပြောခဲ့တာကို ကြည့်မယ်။ “ကျွန်တော် ယေရှုကို ချစ်တယ်”။ ဘုရားသခင်က “ကောင်းပြီ” လို့ ပြောမယ်။ အခု မင်းဘယ်လိုနေထိုင်ခဲ့လဲဆိုတာ ကြည့်ကြစို့။ ပြီးတော့ ဘုရားသခင်က မင်းရဲ့ဘဝကို ပညတ်တရားနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်မယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ပညတ်တရားဟာ ယေရှုခရစ်ရဲ့ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ထင်ဟပ်ပြသတာ ဖြစ်လို့ပါ။ ဘုရားသခင်က မင်းပြောတာကို ကြားတယ်။

မင်းဘာပြောခဲ့လဲ။ “ကျွန်တော် ယေရှုကို ချစ်တယ်”။ ကောင်းပြီ။

အခု မင်းရဲ့ဘဝကို ကြည့်ကြစို့။ ဒါကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရပြီး အကျင့်အားဖြင့် တရားစီရင်ခံရပါတယ်။ မင်းက ဘုရားသခင်ရဲ့ပညတ်တော်ကို နာခံခဲ့သလား။

ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ယေရှုက နာခံခဲ့လို့ပါ။ ယေရှုက ယောဟန် ၁၅ အခန်းငယ် ၁၀ မှာ “သင်တို့သည် ငါ၏ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်လျှင် ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍ ခမည်းတော်၏ မေတ္တာ၌ တည်နေသကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း ငါ၏မေတ္တာ၌ တည်နေကြလိမ့်မည်” လို့ ဆိုပါတယ်။ ယေရှုလုပ်ခဲ့သမျှထဲမှာ အဖဘုရားက “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောရတဲ့အရာ တစ်ခုမှ မရှိခဲ့ပါဘူး။ မင်းတို့ နားမလည်သေးဘူး။ ထပ်မေးမယ်။ ပြောင်းပြန်နည်းနဲ့ ပြောမယ်။ ယေရှုလုပ်ခဲ့သမျှ အရာတိုင်းက အဖဘုရားကို ဘာပြောစေခဲ့လဲ။ မဟုတ်ဘူး။

ယေရှုလုပ်ခဲ့သမျှ အရာတိုင်းက အဖဘုရားကို “မင်းက ငါ့ကို နှစ်သက်စေတယ်” လို့ ပြောစေခဲ့တယ်။ နှစ်ခြင်းခံတဲ့အချိန် ဘာပြောခဲ့လဲ။ “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း” လို့ ပြောခဲ့တယ်။ တောင်ပေါ်မှာ ပုံသဏ္ဌာန်ပြောင်းလဲတဲ့အချိန် ဘာပြောခဲ့လဲ။

“ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း”။ ယေရှုလုပ်ခဲ့သမျှ အရာတိုင်းက အဖဘုရားကို “မင်းက ငါ့ကို နှစ်သက်စေတယ်” လို့ ပြောစေခဲ့တယ်။ အပြစ်တစ်ခုမှ မကျူးလွန်ဖူးပေမဲ့ အပြစ်သားတစ်ယောက်အဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ် ရောက်တဲ့အထိပါ။ အပြစ်မကျူးလွန်ဖူးတဲ့သူဖြစ်ပေမဲ့ အပြစ်သားတစ်ယောက်အဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ရှိနေတဲ့အချိန်အထိပါ။ သမ္မာကျမ်းစာက ဘုရားသခင်ဟာ သူ့ကို အပြစ်ဖြစ်စေတော်မူတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ အဖဘုရားက မျက်နှာလွှဲတော်မူတယ်။ ယေရှုက “အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း” လို့ ပြောတယ်။ သူက “အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့်— အဘယ်ကြောင့်” လို့ ပြောနိုင်တယ်။ ဟုတ်တယ်၊ ကျယ်ကျယ်ပြောပါ။ “အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို နာကျင်စေတော်မူသနည်း”။ အဖဘုရားက မျက်နှာလွှဲသွားတဲ့အခါ သူ့နှလုံးသား ကျိုးပဲ့သွားလို့ပါ။ သူခံစားခဲ့ရတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အဲဒီအချိန်အထိ သူတို့နှစ်ပါး တစ်ခါမှ မခွဲခွာခဲ့ကြလို့ပါ။ မြေကြီးပေါ်မှာတောင် ယေရှုဟာ အဖဘုရားရဲ့ ရင်ခွင်ထဲမှာ ရှိပါတယ်။ ယောဟန် ၁:၁၈၊ “ဘုရားသခင်ကို အဘယ်သူမျှ အချိန်မမြင်ဖူး။ အဖဘုရား၏ရင်ခွင်၌ ရှိသော တစ်ပါးတည်းသောသားတော်သည်” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ အဖဘုရားက မျက်နှာလွှဲသွားတဲ့အခါ ယေရှုက “အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်၏ဘုရား၊ အဘယ်ကြောင့် အကျွန်ုပ်ကို နာကျင်စေတော်မူသနည်း” လို့ တကယ်ပြောနိုင်ခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်မှာ ရွေးချယ်စရာမရှိခဲ့ဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အပြစ်အပေါ် ဘုရားသခင်ရဲ့ တုံ့ပြန်မှုဟာ အမြဲတမ်း ပြင်းထန်ခဲ့တယ်၊ အခုလည်း ပြင်းထန်တယ်၊ အမြဲတမ်းလည်း ပြင်းထန်နေမှာပါ။

အဲဒီပြင်းထန်မှုကို အပြစ်သားတွေ ဖျက်ဆီးခံရမယ့် တရားစီရင်ခြင်းမှာ တွေ့ရမှာပါ။

ထပ်ပြောမယ်။ အပြစ်သားတွေ ဖျက်ဆီးခံရမှာပါ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ တစ်ချိန်ချိန်မှာ ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဆုံးသတ်ရမယ်။ ခရစ်တော် ကောင်းကင်ဘုံကို ပြန်သွားတဲ့အတွက် သူ့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခ ရပ်သွားပြီလို့ မင်းထင်လား။ အပြစ်စတင်တဲ့အချိန်ကတည်းက အပြစ်ဟာ ဘုရားသခင်ကို ဆင်းရဲစေခဲ့တယ်။ အပြစ်ဟာ [လည်ချောင်းရှင်းသံ] အာဒံနဲ့ စတင်ခဲ့တာ မဟုတ်ဘူး။

အဲဒါကို ရှင်းပြစေချင်လား။ အပြစ်ဟာ အာဒံနဲ့ စတင်ခဲ့တာ မဟုတ်ဘူး။ အပြစ်ဟာ ကောင်းကင်ဘုံမှာ စတင်ခဲ့တယ်။ Lucifer လို့ ခေါ်တဲ့ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက ဘုရားသခင်ကို တိုက်ခိုက်တဲ့အခါ စတင်ခဲ့တယ်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂:၇ မှာ “ကောင်းကင်ဘုံ၌ စစ်ဖြစ်၏။ Michael နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် နဂါးကို တိုက်ကြ၏။

နဂါးနှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ပြန်လည်တိုက်ခိုက်ကြသော်လည်း မအောင်နိုင်ကြ။ ကောင်းကင်ဘုံ၌လည်း သူတို့အတွက် နေရာမရှိတော့။ ထိုအခါ နဂါးကြီးသည် ပစ်ချခြင်းခံရ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ ယေရှုက စာတန်အကြောင်း “သူသည် အစကတည်းက လူသတ်သမားဖြစ်၏” လို့ ပြောတယ်။ ယေရှုက အဲဒါနဲ့ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ စာတန်က ယေရှုကို သတ်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့တယ်။ ယေရှုလို့ မခေါ်ခင်ကတည်းကပါ။ အလွန်ရှေးကျတဲ့အချိန်ကတည်းကပါ။ ဒါကြောင့် ယေရှုက “သူသည် အစကတည်းက လူသတ်သမားဖြစ်၏” လို့ ပြောတယ်။ Lucifer လဲကျသွားတဲ့အခါ အပြစ်က ဘုရားသခင်ကို အမြဲနာကျင်စေတဲ့အတွက် ဘုရားသခင် နာကျင်ခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ဟာ နှစ်ပေါင်းထောင်သောင်းများစွာ နာကျင်ခံစားနေခဲ့ရတယ်။ ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့နာကျင်မှု၊ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခ အဆုံးသတ်မယ့်နေ့ကို မျှော်လင့်စောင့်စားနေတယ်။

ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘာပြောရတာကို ငြီးငွေ့နေပြီလဲ။ “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်”။ ဒီတဲထဲမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပြီး ဘုရားသခင်က အဲဒါကို ခံစားနေပါတယ်။ အွန်လိုင်းမှာလည်း တစ်စုံတစ်ယောက်က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပါတယ်။ သင့်ကို အသက်ရှင်စေတဲ့သူပါ။ သင့်ဦးနှောက်ကို ထိန်းသိမ်းပေးတဲ့သူပါ။ မိုးရွာစေပြီး နေထွက်စေတဲ့သူပါ။ သမ္မာကျမ်းစာက အဲဒါကို သူ့ရဲ့နေ လို့ ခေါ်ပါတယ်။ သူက သူ့ရဲ့နေကို ထွက်စေတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာက ရေတွေဟာ သူ့အပိုင်လို့ ဆိုပါတယ်။ ဆာလံ ၉၅ မှာ “ပင်လယ်သည် သူ၏အပိုင်ဖြစ်၏။ သူသည် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ သူ၏လက်တို့သည် ကုန်းမြေကို ဖွဲ့စည်းတော်မူ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။ ဒီကမ္ဘာမြေကို ထောက်ပံ့ပေးနေတဲ့ ဘုရားသခင်ပါ။ တစ်စုံတစ်ယောက်က သူ့ကို နာကျင်စေတယ်။ ဘုရားသခင်က အဲဒီလူကို ရပ်တန့်စေချင်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဘုရားသခင်က အဲဒါကို ခံစားနေရလို့ပါ။ ဘုရားသခင် ဘယ်လိုတည်ရှိတယ်ဆိုတာကို ကျွန်တော်တို့ အတိအကျ မသိပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ သမ္မာကျမ်းစာက ဘုရားသခင် ပျော်ရွှင်တယ်လို့ ပြောတယ်။ ဘုရားသခင် ဝမ်းနည်းနိုင်တယ်။ ဘုရားသခင် ဒေါသထွက်နိုင်တယ်။ ဘုရားသခင် မနာလိုနိုင်တယ်။ ဘုရားသခင် ခွင့်လွှတ်တတ်တယ်။

ဘုရားသခင်ဟာ သည်းခံတော်မူတယ်။ သနားကြင်နာတော်မူတယ်။ အမျက်ဒေါသနဲ့ ပြည့်စုံတော်မူတယ်။ အမျက်ဒေါသအတွက် အာမင်လို့ ပြောကြပါ။ အင်း။ တစ်ဖက်တည်းရှိတဲ့ ဘုရားသခင်တစ်ပါး မထားပါနဲ့။ သူဟာ သနားကရုဏာရှိတော်မူသလို အမျက်ဒေါသရှိတဲ့ ဘုရားသခင်လည်း ဖြစ်တယ်။ ကျွန်တော်တို့ သူ့ကို ဖြစ်စေတဲ့ နာကျင်မှုကို သူခံစားရတယ်။ ဒီည မင်းက ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေခဲ့တယ်၊ ဒါမှမဟုတ် နာကျင်စေနေတာဆိုရင် ဘုရားသခင်က မင်းကို ရပ်တန့်စေချင်တယ်။ မင်းရဲ့ကလေးငယ်လေးကို အထူးကြပ်မတ်ကုသဆောင်မှာ ပါးစပ်နဲ့ ဘယ်နေရာမှာမဆို ကြိုးတွေတပ်ထားပြီး ရှိနေတာကို ဆေးရုံသွားကြည့်တဲ့အခါ မင်းမိခင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ဆရာဝန်ကို “သူ့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာအောင် ဘာမှ မလုပ်ပေးနိုင်ဘူးလား” လို့ မေးတယ်။ အဲဒါ မင်းရဲ့ကလေးပါ။ ဒါမှမဟုတ် မင်းရဲ့အရွယ်ရောက်ပြီးသားကလေးက ခွဲစိတ်ပြီးစထွက်လာပြီး နာကျင်မှုသက်သာဖို့ ဆေးထိုးခံနေရင် ဆရာဝန်ကို “နာကျင်မှုရပ်သွားအောင် ပိုပြင်းတဲ့ဆေး ထိုးပေးလို့ရမလား” လို့ မေးတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ မင်းက ကလေးခံစားနေရတာကို ကိုယ်တိုင်ခံစားနေရလို့ပါ။

ကျွန်တော်ပြောတာကို မကြားဘူးလား။ မင်းရဲ့ကလေး ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားရတဲ့အခါ မင်းက ပိုပြီး ဆင်းရဲတယ်။ ဘုရားသခင် ဆင်းရဲနေတယ်။ မင်းက အဲဒါကို ရပ်တန့်စေချင်တယ်။ ဘုရားသခင်ကို မနာကျင်စေဘဲ သူ့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေနိုင်တယ်ဆိုတာ မင်းသိလား။ တခြားသူတွေက သူ့ကို ဆက်ပြီး နာကျင်စေနိုင်ပေမဲ့ မင်းတစ်ဦးချင်းအနေနဲ့ သူ့ကို နာခံခြင်းအားဖြင့် သူ့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေနိုင်တယ်။ ဒီည “သခင်၊ ကိုယ်တော်ရဲ့နာကျင်မှုကို သက်သာစေချင်ပါတယ်” လို့ ပြောချင်တဲ့သူ ဘယ်နှစ်ယောက်ရှိလဲ။ လက်ပြနိုင်မလား။ ကျွန်တော် ကိုယ်တော်ရဲ့နာကျင်မှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေချင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်နဲ့အတူ မတ်တပ်ရပ်ပါ။ ကိုယ်တော်ရဲ့နာကျင်မှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေချင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ပြောတာဟာ ပုံဆောင်ပြောတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့က ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေပါတယ်။ နှစ်ပေါင်းထောင်သောင်းများစွာ ဘုရားသခင်က “လာပါ၊ ငါ့ကို ပြောပါ။ မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောနေခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာ မြေကြီးမဖန်ဆင်းခင်၊ အာဒံနဲ့ ဧဝကို မြေကြီးပေါ် မထားခင် အချိန်အတော်ကြာက Lucifer လဲကျသွားတဲ့အချိန် ကောင်းကင်ဘုံမှာ စတင်ခဲ့တာပါ။

ဘုရားသခင် နာကျင်နေခဲ့တယ်။ နှစ်ပေါင်းထောင်သောင်းများစွာ ဆင်းရဲခံစားနေခဲ့ရပြီး တစ်နေ့မှာ ဘုရားသခင်က အပြစ်နဲ့ အပြစ်သားတွေကို ဖျက်ဆီးခြင်းအားဖြင့် သူ့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဆုံးသတ်မယ့်နေ့ ရောက်လာမှာပါ။

ခေါင်းငုံ့၍ မျက်စိမှိတ်ကြပါ။ ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော် ဘယ်လောက်ကြာကြာ သည်းခံတော်မူတယ်၊ ဘယ်လောက် စိတ်ရှည်တော်မူတယ်ဆိုတာ ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်တော့မှ နားလည်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ်တော် ဘယ်လောက် ဆင်းရဲခံစားခဲ့ရတယ်ဆိုတာကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ ဘယ်တော့မှ နားလည်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ အခုအချိန်မှာတောင် ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောနေပါတယ်။ အဖဘုရား၊ ကျွန်တော် ကိုယ်တော်ကို စကားပြောနေတဲ့အချိန်မှာပဲ အွန်လိုင်းမှာရှိသူ ဒါမှမဟုတ် ဒီနေရာမှာရှိသူ တစ်စုံတစ်ယောက်ဟာ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေတဲ့အပြစ်နဲ့ အပြစ်ရှိနေပါတယ်။ အဲဒီလူဟာ နောင်တရပြီး သူကိုယ်တိုင် ဖြစ်စေခဲ့တဲ့ နာကျင်မှုကို အဆုံးသတ်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်၊ တစ်ဦးတစ်ယောက်က ကိုယ်တော်ရဲ့နာကျင်မှုအားလုံးကို မဖယ်ရှားနိုင်ပေမဲ့ နာခံမှုမရှိခြင်းအားဖြင့် အဲဒီနာကျင်မှုကို ထပ်မတိုးစေဘဲ တစ်ဦးတစ်ယောက်က ကိုယ်တော်ရဲ့နာကျင်မှုကို သက်သာစေနိုင်ပါတယ်။

အဖဘုရား၊ အခု ကျွန်တော် ဖိတ်ခေါ်ပါမယ်။ လာဖို့လိုအပ်တဲ့သူကို ကိုယ်တော်ရဲ့ဝိညာဉ်တော်က လှုံ့ဆော်တော်မူပါ။ [တေးဂီတ] သေချာနားထောင်ပါ။

မင်းရဲ့ဘဝအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို တက်ကြွစွာ နာကျင်စေတယ်၊ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး တက်ကြွစွာ အပြစ်ပြုတယ်၊ သိသိကြီးနဲ့ ဘုရားသခင်ကို အပြစ်ပြုတယ်၊ တက်ကြွစွာ ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေတယ်လို့ ယုံကြည်ပြီး “အဖဘုရား၊ ကျွန်တော် ဝမ်းနည်းပါတယ်။ ဒီသတင်းစကားက ကျွန်တော့်မျက်စိကို ဖွင့်ပေးလိုက်တယ်။ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေဖို့ ကျွန်တော် ဘယ်တော့မှ ရည်ရွယ်ခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး” လို့ ပြောချင်ရင်—

“ဒါပေမဲ့ ခရစ်တော်ရဲ့ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကျွန်တော့်အပြစ်ရှိတဲ့ဘဝကို အဆုံးသတ်ခြင်းအားဖြင့် ရပ်တန့်ချင်ပါတယ်။ အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေချင်ပါတယ်” လို့ ပြောချင်ရင် ဒီနေရာကို မြန်မြန်လာပါ။ ကိုယ်တော်ကို ကျွန်တော် ဖြစ်စေခဲ့တဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေချင်ပါတယ်။ ကျွန်တော့်မိန်းမ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော့်ညီ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော့်ဝမ်းကွဲ မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော်သိသိကြီး၊ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိနဲ့ ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ကျူးလွန်နေတဲ့ အပြစ်တွေကြောင့် ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေခဲ့တဲ့အရာကို ကျွန်တော် ရပ်တန့်ချင်ပါတယ်။ လာပြီး ဘုရားသခင်ကို “ကိုယ်တော်ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို သက်သာစေချင်ပါတယ်” လို့ ပြောပါ။ [တေးဂီတ] ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောရတဲ့ အကြောင်းရင်း မဖြစ်ချင်တော့ဘူးလို့ ဘုရားသခင်ကို ပြောပါ။ တစ်ယောက်ယောက် လာပြီး “အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး” လို့ ပြောပါ။ လာပါ။

ရှေ့ကို တန်းဆင်းလာပါ။ အွန်လိုင်းကသူတွေက ကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်နဲ့ လာပါ။ [တေးဂီတ] “ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး”။

လာပါ။ ယောသပ်လို “ဒီလောက်ကြီးမားတဲ့ ဒုစရိုက်ကို ဘယ်လိုလုပ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေနိုင်မလဲ။ ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး” လို့ ပြောပါ။ လာပါ။

လာပါ။ လာပါ။ လာပါ။ [တေးဂီတနှင့် သီချင်းဆိုသံ] ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဘုရားသခင်က နာကျင်မှုကို လုံလောက်ပြီလို့ ပြောတဲ့နေ့ ရောက်လာတဲ့အခါ ဘုရားသခင်ရဲ့ဘက်မှာ မရှိတဲ့သူတွေအတွက် အလွန်ကြောက်စရာကောင်းမှာပါ။ [တေးဂီတ] ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး။ လာပါ။ အပြစ်ကို အောင်နိုင်ဖို့၊ အဲဒီလိုနဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခနဲ့ မင်းရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဆုံးသတ်ဖို့ တန်ခိုးပေးနိုင်တာ သူတစ်ပါးတည်းပါ။

အပြစ်က အပြစ်သားကိုလည်း ဆင်းရဲစေတယ်။ အပြစ်သားက အဲဒါကို သိသည်ဖြစ်စေ၊ မသိသည်ဖြစ်စေ အတူတူပါပဲ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အပြစ်မှာ အကျိုးကျေးဇူးမရှိလို့ပါ။ ဒါကြောင့် အပြစ်သားက ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေသလို အပြစ်အားဖြင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုလည်း နာကျင်စေပါတယ်။ အပြစ်ဟာ လမ်းနှစ်ဖက်စလုံးကို ဖျက်ဆီးပါတယ်။ ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေတယ်၊ အပြစ်သားကိုလည်း နာကျင်စေတယ်။ လာပြီး “အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး။ ‘မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်။ မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်။ မင်းက ငါ့လက်ကို လိမ်ပြီး [တေးဂီတ] အပြစ်အားဖြင့် ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်’ လို့ ကိုယ်တော်က ဆက်ပြောနေရတဲ့ အကြောင်းရင်း မဖြစ်ချင်တော့ဘူး” လို့ ဘုရားသခင်ကို ပြောပါ။ လာပါ။ လာပြီး ဘုရားသခင်ကို “ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး” လို့ ပြောပါ။ [တေးဂီတ] တစ်ယောက်ယောက် ထပ်လာပါ။ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေခဲ့တာ ကြာပါပြီ။ ဘုရားသခင်ရဲ့သားတော်ကို ယူဆောင်လာပါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့သားတော်ကို ယူဆောင်လာပါ။

တစ်ယောက်ယောက် ထပ်လာပါ။ ဒီကမ္ဘာမှာ တစ်ခုတည်းသော ပြဿနာက အပြစ်ပါ။ မင်းနဲ့ကျွန်တော်မှာ ရှိတဲ့ တစ်ခုတည်းသော ပြဿနာက အပြစ်ပါ။ [တေးဂီတ] ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး။ တစ်ယောက်ယောက် ထပ်လာပါ။ အမြဲတမ်း [တေးဂီတ] နာခံမှုမရှိခြင်းနဲ့ အပြစ်အားဖြင့် သူ့ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး။ အပြစ်အကြောင်း တစ်ခု ပြောပြမယ်။ ဘုရားသခင်က အပြစ်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိတော်မူမယ်။ မင်းက သူ့ကို ဖျက်ဆီးလို့ မရဘူး။ ဒါပေမဲ့ မင်းက အပြစ်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်က အဲဒါကို ခံနိုင်ရည်ရှိမယ်။ [တေးဂီတ] မင်းနဲ့ကျွန်တော်က ယေရှုခရစ်တော်ထံ အပ်နှံခြင်းမပြုဘူးဆိုရင် အပြစ်ကို ဘယ်တော့မှ မခံနိုင်ရည်ရှိဘူး။ ဘုရားသခင်က ကျွန်တော်တို့ သူ့ကိုလုပ်သမျှ အရာအားလုံးကို ခံနိုင်ရည်ရှိတော်မူမယ်။ ဒါပေမဲ့ အပြစ်သားက ယေရှုခရစ်တော်ထံ အပ်နှံခြင်းမပြုဘူးဆိုရင် အပြစ်ကို ဘယ်တော့မှ မခံနိုင်ရည်ရှိဘူး။ ၆၀ စက္ကန့်ပဲ ကျန်တော့တယ်၊ ပြီးရင် ကျွန်တော်ပိတ်မယ်။ လာပြီး “အဖဘုရား၊ ကျွန်တော် ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေခဲ့တယ်ဆိုတာ သိပါတယ်။ အခုလည်း နာကျင်စေနေပါတယ်။ ကျွန်တော် ရပ်တန့်ချင်ပါတယ်” လို့ ပြောပါ။ လာပါ။ ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်တိုင် တောင်းပန်ပါ။

ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး။

သစ္စာရှိစွာ နာခံခြင်းအားဖြင့်၊ ယေရှုခရစ်တော်ရဲ့ တန်ခိုးအားဖြင့် ကိုယ်တော်ရဲ့မျက်နှာမှာ အပြုံးတစ်ခု ဖြစ်စေချင်ပါတယ်။ ၄၅ စက္ကန့်။

“ဘုရားသခင်က ‘မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်’ လို့ ပြောရတဲ့ အကြောင်းရင်း မဖြစ်ချင်တော့ဘူး။” မင်းက အဲဒီပုလင်းကို ပါးစပ်ထဲ ထည့်တဲ့အခါ၊

[တေးဂီတ]

ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ မင်းက အဲဒီဆေးလိပ်ကို နှုတ်ခမ်းမှာ တင်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ အိမ်ထောင်ရှိပြီးသား အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ရဲ့အိမ်ထဲကို မသိအောင် ခိုးဝင်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ ဥပုသ်နေ့မှာ အလုပ်လုပ်တဲ့အခါ ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ အဲဒီမူးယစ်ဆေးကို သုံးတဲ့အခါ ဘုရားသခင်က [တေးဂီတ] “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ မာနနဲ့ ပြည့်နေတဲ့အခါ ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာအတွက် အချိန်မရှိတဲ့အခါ ဘုရားသခင်က “မင်းက ငါ့ကို နာကျင်စေတယ်” လို့ ပြောတယ်။ ၃၀ စက္ကန့်။

လာပြီး “အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး” လို့ ပြောပါ။ [တေးဂီတ]

ခရစ်တော်ရဲ့ ဝိညာဉ်တော်ရဲ့ တန်ခိုးအားဖြင့် အပြစ်ကို ဖယ်ရှားခြင်းနဲ့ ကိုယ်တော်ရဲ့နာကျင်မှုကို သက်သာစေချင်ပါတယ်။ လာပါ။ ၂၀ စက္ကန့်။

၂၀ စက္ကန့်။

ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေတာကို ရပ်တန့်ချင်ပါတယ်။ [တေးဂီတ] ဘုရားသခင်က ကျွန်တော့်ကို ဘယ်တော့မှ မနာကျင်စေခဲ့ပါဘူး။

ဘုရားသခင်ကြိုးစားသမျှ အရာအားလုံးက ကျွန်တော်တို့ကို ကယ်တင်ဖို့ပါ။ မင်းတို့ကို ကယ်တင်ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့သူကို မနာကျင်စေပါနဲ့။

၁၀ စက္ကန့်။ မင်းရေနစ်နေပြီး တစ်ယောက်ယောက်က မင်းကို ကယ်ဖို့ ကြိုးစားနေတယ်ဆိုရင် အဲဒီလူကို ပြန်ရေနစ်အောင် မလုပ်ပါနဲ့။ [တေးဂီတ] အဲဒီလူက မင်းကို ကယ်ပါစေ။

၅ စက္ကန့်။ အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေချင်တော့ဘူး။ လာပါ။ အဲဒါကို ဘုရားသခင်ကို ပြောပါ။

ထပ်ပြောမယ်။ [တေးဂီတ] ဘုရားသခင်က မင်းရဲ့အပြစ်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိတော်မူမယ်။ မင်းက အပြစ်ကို ခံနိုင်ရည်ရှိမှာ မဟုတ်ဘူး။ အပြစ်က မင်းကို ဖျက်ဆီးလိမ့်မယ်။ အပြစ်က ဘုရားသခင်ကို ဖျက်ဆီးမှာ မဟုတ်ဘူး။ သူ့ကို နာကျင်စေမယ်။ ဒါပေမဲ့ သူ့ကို ဖျက်ဆီးမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမဲ့ မင်းရဲ့အပြစ်က [တေးဂီတ] မင်းကို ဖျက်ဆီးလိမ့်မယ်။ ယေရှုခရစ်တော်ရဲ့ တန်ခိုးအားဖြင့် အဲဒါကို ဘေးဖယ်မထားဘူးဆိုရင် သေချာပေါက် ဖျက်ဆီးလိမ့်မယ်။ အခု ကျွန်တော် ဆုတောင်းရတော့မယ်။ ကျွန်တော် ဆုတောင်းနေတဲ့အချိန်မှာ တစ်စုံတစ်ယောက် ထပ်လာနိုင်ပါတယ်။ ချစ်လှစွာသော ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်ကို ကျွန်တော်တို့ ဖြစ်စေခဲ့တဲ့ နာကျင်မှုအားလုံး၊ ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးအတွက် တောင်းပန်ပါတယ်။ ချစ်လှစွာသော ဘုရားသခင်၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လူသားစွမ်းရည်နဲ့ ဒီအပြစ်လို့ခေါ်တဲ့အရာကြောင့် ကိုယ်တော် ဘယ်လောက်ဆင်းရဲရတယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ လုံးဝ မသိပါဘူး။

ဒီည ယေရှုခရစ်တော်၏နာမတော်၌ “ကျွန်တော်တို့ ဝမ်းနည်းပါတယ်” လို့ ပြောပါတယ်။

ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်ခဲ့တဲ့ ရာဇဝတ်မှုတွေအတွက် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။

အဖဘုရား၊ ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ ဒီလောက်ကြာကြာ ဆင်းရဲခံစားပြီး ကျွန်တော်တို့အပေါ် သည်းခံခဲ့တဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ရဲ့ သည်းခံမှုကို [တေးဂီတ] ဆက်ပြီး အလွဲသုံးစားမလုပ်ချင်တော့ပါဘူး။ ကိုယ်တော်ကို နာကျင်စေခဲ့တဲ့အတွက် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။

ခရစ်တော်ကို အဲဒီလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ် တင်ခဲ့တဲ့အတွက် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ ယေရှုရဲ့အရေပြားကနေ သွေးထွက်စေခဲ့တဲ့အတွက် ကျွန်တော်တို့မှာ တာဝန်ရှိတဲ့အတွက် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။

အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကို ဒီလောက်ဆင်းရဲစေခဲ့တဲ့အတွက် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ အခု အဖဘုရား၊ ကိုယ်တော်ရဲ့ဝိညာဉ်တော်၊ ယေရှုခရစ်တော်ရဲ့ဝိညာဉ်တော်ကို ကျွန်တော်တို့အပေါ် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပေးတော်မူပါ။ မြေကြီးပေါ်မှာ လူသားအသွင်နဲ့ အသက်ရှင်ခဲ့ပြီး သူလုပ်သမျှ အရာအားလုံးက ကိုယ်တော်ကို နှစ်သက်စေခဲ့တဲ့ ယေရှုခရစ်တော်ကို ပေးတော်မူပါ။ [တေးဂီတ]

အိုဘုရားသခင်၊ ဒီနှိမ့်ချတဲ့ဆုတောင်းကို နားညောင်းတော်မူပါ။ ဒီနေရာမှာ နားထောင်နေသူတွေနဲ့ အွန်လိုင်းမှာ နားထောင်နေသူတွေအားလုံးအတွက်သာမက ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင်အတွက်လည်း ပြောနေတာပါ။

ဘုရားသခင်အပေါ် ကျူးလွန်ခဲ့တဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ရာဇဝတ်မှုတွေအတွက် ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ အခု အဖဘုရား၊ အာဃာတမထားတဲ့ ဘုရားသခင်အနေနဲ့ ကိုယ်တော်ရဲ့လက်တွေကို [တေးဂီတ] ကျွန်တော်တို့ပတ်လည်မှာ ဖက်ထားတော်မူပါ။

ချစ်လှစွာသော ဘုရားသခင်၊ ကျွန်တော်တို့ကို ကိုယ်တော်ရဲ့ ရင်ခွင်ထဲ ဆွဲသွင်းတော်မူပါ။ အဲဒီမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဖန်ဆင်းရှင်နဲ့အတူ လုံခြုံခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနဲ့ မိတ်သဟာယရှိပါတယ်။

ချစ်လှစွာသော ဘုရားသခင်၊ ဒီနှိမ့်ချတဲ့ဆုတောင်းကို နားညောင်းတော်မူပါ။ ဆုတောင်းချက်မပိတ်ခင် အခုထိ ဘုရားသခင်ကို နာကျင်စေမှုကို ရပ်တန့်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချဖို့ လိုအပ်နေသေးတဲ့ အဲဒီအမျိုးသား ဒါမှမဟုတ် အဲဒီအမျိုးသမီးကို ကိုယ်တော်ရဲ့ဝိညာဉ်တော် စေလွှတ်ပြီး နှိုးဆော်ပေးဖို့ တောင်းဆိုပါတယ်။ ဒီနှိမ့်ချတဲ့ဆုတောင်းကို နားညောင်းတော်မူပါ အဖဘုရား။ ယေရှု၏နာမတော်နှင့် သူ့အတွက် ဆုတောင်းပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့လူတွေက “အာမင်၊ အာမင်” လို့ ပြောကြပါစေ။