ဇန်နဝါရီ-(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဗဟိုချက် အကြောင်းအရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၁၆

ချစ်သူတို့၊ ယခုတွင် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားများ ဖြစ်ကြ၏။ ငါတို့သည် မည်သို့ ဖြစ်ကြမည်ကို မပြသသေးပါ။ သို့သော် ကိုယ်တော် ပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် တူကြလိမ့်မည်ကို ငါတို့ သိကြ၏၊ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော် ရှိတော်မူသည်အတိုင်း ငါတို့သည် ကိုယ်တော်ကို မြင်ကြရလိမ့်မည်။—၁ ယောဟန် ၃:၂။

ပညာပေးသူ တစ်ဦးအဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာ၏ မည်သည့် အစိတ်အပိုင်းမျှ ယင်း၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများထက် ပိုမို တန်ဖိုးမရှိပါ။ ဤအတ္ထုပ္ပတ္တိများသည် အခြား အတ္ထုပ္ပတ္တိများ အားလုံးနှင့် ကွဲပြားကြသည်မှာ ၎င်းတို့သည် အသက်တာအတွက် လုံးဝ အမှန်တကယ် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကန့်အသတ်ရှိသော မည်သည့် စိတ်အတွက်မဆို အရာအားလုံး၌ အခြားသူတစ်ဦး၏ လုပ်ဆောင်ချက်များကို မှန်ကန်စွာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ နှလုံးသားကို ဖတ်ရှုသောသူ၊ စိတ်ဆန္ဒနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်တို့၏ ဖုံးကွယ်ထားသော စမ်းရေတွင်းများကို ပိုင်းခြားသိမြင်သောသူမှလွဲ၍ မည်သူမျှ အတိအကျ အမှန်တရားဖြင့် စရိုက်ကို မပုံဖော်နိုင်ပါ၊ သို့မဟုတ် လူ့အသက်တာ၏ သစ္စာရှိသော ဓာတ်ပုံကို မပေးနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ စကားတော်၌သာလျှင် ထိုကဲ့သို့သော ပုံဖော်မှုကို တွေ့ရှိရသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ ပြုလုပ်သော အရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ဖြစ်တည်မှု၏ ရလဒ် ဖြစ်သည်ဆိုသည့် အချက်ထက် ပိုမို ရှင်းလင်းစွာ သမ္မာကျမ်းစာက သွန်သင်ပေးသော အမှန်တရား မရှိပါ။ အလွန် ကြီးမားသော အတိုင်းအတာအထိ အသက်တာ၏ အတွေ့အကြုံများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် အတွေးများနှင့် ပြုလုပ်ချက်များ၏ သီးပွင့်ပွင့်ခြင်း ဖြစ်ကြသည်. . . .

သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဗဟိုချက် အကြောင်းအရာ၊ စာအုပ်တစ်အုပ်လုံးရှိ အခြား အကြောင်းအရာ အားလုံး စုစည်းရာ အကြောင်းအရာမှာ ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ်၊ လူသား ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကို ပြန်လည် ထူထောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဧဒင်၌ ကြေညာခဲ့သော ပြစ်ဒဏ်ရှိ မိန့်မှာချက်ပါ ပထမဆုံး မျှော်လင့်ချက်အရိပ်မှစ၍ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ နောက်ဆုံး ဘုန်းကြီးသော ကတိတော် ဖြစ်သော “သူတို့သည် သူ၏ မျက်နှာတော်ကို မြင်ကြရလိမ့်မည်။ သူ၏ နာမတော်သည်လည်း သူတို့၏ နဖူးပေါ်၌ ရှိလိမ့်မည်” (ဗျာဒိတ် ၂၂:၄) အထိ၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ စာအုပ်တိုင်း၊ ကျမ်းပိုဒ်တိုင်း၏ ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးမှာ ဤအံ့သြဖွယ် အကြောင်းအရာကို ဖော်ထုတ်ခြင်း—လူသားမျိုးနွယ်၏ မြှင့်တင်ပေးမှု—“ငါတို့၏ သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့အား အောင်မြင်ခြင်းကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်” ဖြစ်သည် (၁ ကောရိန္သု ၁၅:၅၇)။

ဤအတွေးကို ဖမ်းဆုပ်ထားသူများသည် သူတို့ရှေ့၌ လေ့လာရန် အတိုင်းအဆမရှိသော သင်ကွင်း ရှိကြသည်။ သူတို့၌ ဘုရားသခင်၏ စကားတော် ဘဏ္ဍာတိုက် တစ်ခုလုံးကို သော့ဖွင့်ပေးမည့် သော့ချက် ရှိကြသည်။

ရွေးနှုတ်ခြင်း သိပ္ပံပညာသည် သိပ္ပံပညာ အားလုံး၏ သိပ္ပံပညာ ဖြစ်သည်؛ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် မလဲကျသော လောကများ၏ ဉာဏ်ပညာရှိသူများ အားလုံး၏ လေ့လာမှု ဖြစ်သော သိပ္ပံပညာ ဖြစ်သည်؛ ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်၏ အာရုံစူးစိုက်မှုကို ရရှိသော သိပ္ပံပညာ ဖြစ်သည်؛ အတိုင်းအဆမရှိသော တစ်ပါးတည်းသောသူ၏ စိတ်ထဲ၌ ကြံစည်ထားသော ရည်ရွယ်ချက်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်သော သိပ္ပံပညာ—“ထာဝရ အချိန်ကာလများကတည်းက တိတ်ဆိတ်စွာ သိမ်းဆည်းထားသော” (ရောမ ၁၆:၂၅) ဖြစ်သည်፤ ဘုရားသခင်၏ ရွေးနှုတ်ခံရသူများ၏ ကုန်ဆုံးခြင်းမရှိသော ခေတ်ကာလများတစ်လျှောက် လေ့လာမှု ဖြစ်လာမည့် သိပ္ပံပညာ ဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ လူသည် ပါဝင်ဆောင်ရွက်နိုင်သော အမြင့်မားဆုံး လေ့လာမှု ဖြစ်သည်။ အခြား မည်သည့် လေ့လာမှုမျှ မပြုလုပ်နိုင်သကဲ့သို့၊ ၎င်းသည် စိတ်ကို တက်ကြွစေမည်ဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်ကို မြှင့်တင်ပေးလိမ့်မည်. . . .

ကမ္ဘာများကို တည်ရှိလာစေရန် ခေါ်ယူခဲ့သော ဖန်ဆင်းနိုင်သော စွမ်းအင်သည် ဘုရားသခင်၏ စကားတော်၌ ရှိသည်။ ဤစကားတော်သည် တန်ခိုးကို ပေးအပ်သည်፤ ၎င်းသည် အသက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ မိန့်မှာချက် တိုင်းသည် ကတိတစ်ခု ဖြစ်သည်፤ အလိုတော်က လက်ခံပြီး၊ ဝိညာဉ်ထဲသို့ ခံယူလိုက်သောအခါ၊ ၎င်းသည် အတိုင်းအဆမရှိသော တစ်ပါးတည်းသောသူ၏ အသက်ကို ယူဆောင်လာသည်။ ၎င်းသည် သဘာဝကို ပြောင်းလဲစေပြီး ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်၌ ပြန်လည် ဖန်ဆင်းပေးသည်။—Education, ၁၄၆, ၁၂၅, ၁၂၆။

 

ကျမ်းစာ၌ ကြီးမားသော အငြင်းပွားမှု၊ ဇန်နဝါရီ ၁၇

ကောင်းကင်၌ စစ်ပွဲ ဖြစ်ပွားခဲ့၏။—ဗျာဒိတ် ၁၂:၇။

သမ္မာကျမ်းစာသည် ယင်း၏ ကိုယ်ပိုင် ရှင်းလင်းချက် ဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာကို ကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ရမည်။ ကျောင်းသားများသည် စကားတော်ကို တစ်ခုလုံးအဖြစ် ကြည့်ရှုရန်၊ နှင့် ယင်း၏ အစိတ်အပိုင်းများ၏ ဆက်ဆံရေးကို မြင်တွေ့ရန် သင်ယူသင့်သည်။ သူတို့သည် ယင်း၏ ကြီးမားသော ဗဟိုချက် အကြောင်းအရာ၊ ကမ္ဘာကြီးအတွက် ဘုရားသခင်၏ မူလ ရည်ရွယ်ချက်၊ ကြီးမားသော အငြင်းပွားမှု ပေါ်ပေါက်လာခြင်း၊ နှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်း အမှုတော်တို့ဆိုင်ရာ အသိပညာကို ရရှိသင့်သည်။ သူတို့သည် ကြီးစိုးမှုအတွက် ယှဉ်ပြိုင်နေကြသော မူနှစ်ခု၏ သဘာဝကို နားလည်သင့်ပြီး၊ သမိုင်းနှင့် ပရောဖက်ပြုချက် မှတ်တမ်းများမှတစ်ဆင့် သူတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ကြီးမားသော ပြီးပြည့်စုံမှုအထိ ရှာဖွေရန် သင်ယူသင့်သည်။ ဤအငြင်းပွားမှုသည် လူ့အတွေ့အကြုံ၏ အဆင့်တိုင်းအတွင်းသို့ မည်သို့ ဝင်ရောက်သည်ကို၊ အသက်တာ၏ ပြုလုပ်ချက် တိုင်း၌ သူတို့ ကိုယ်တိုင် ဆန့်ကျင်ဘက် စိတ်ဆန္ဒ နှစ်ခုအနက် တစ်ခုမဟုတ်တစ်ခုကို မည်သို့ ဖော်ပြနေသည်ကို၊ ထို့ပြင်၊ အလိုရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မလိုရှိသည်ဖြစ်စေ၊ သူတို့သည် ယခုပင် အငြင်းပွားမှု၏ မည်သည့်ဘက်၌ သူတို့ ရှိနေမည်ကို ဆုံးဖြတ်နေကြသည်ကို သူတို့ မြင်တွေ့သင့်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏ အစိတ်အပိုင်း တိုင်းကို ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် မှုတ်သွင်းတော်မူခြင်းအားဖြင့် ပေးထားပြီး အကျိုးရှိသည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည် ဓမ္မသစ်ကျမ်းထက် မနည်း အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကို လေ့လာစဉ်တွင် ဂရုမစိုက်သော စာဖတ်သူက ကန္တာရကိုသာ ပိုင်းခြားသိမြင်သည့်နေရာ၌ အသက်ရှင်သော စမ်းရေများ ပွက်ပွက်ဆူထွက်နေသည်ကို တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။

ဒံယေလကျမ်းနှင့် ဆက်စပ်၍ ဗျာဒိတ်ကျမ်းသည် အထူးသဖြင့် လေ့လာရန် တောင်းဆိုသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော ဆရာတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင် ကိုယ်တော်တိုင် သူ၏ အစေခံ ယောဟန်ထံ သိရှိစေရန် ကြွရောက်ခဲ့သော ဧဝံဂေလိတရားကို မည်သို့ ပိုမို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ရန်နှင့် တင်ပြရန် စဉ်းစားကြပါစေ—“ယေရှုခရစ်၏ ဗျာဒိတ်တော်၊ ထိုဗျာဒိတ်တော်ကို ဘုရားသခင်သည် မကြာမီ ဖြစ်ပျက်ရမည့် အရာများကို မိမိ၏ အစေခံများအား ပြသရန် သူ၏ထံ ပေးတော်မူ၏။” (ဗျာဒိတ် ၁:၁။) မည်သူမျှ ယင်း၏ ပဟေဠိဆန်သော သင်္ကေတများကြောင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို လေ့လာရာ၌ စိတ်ဓာတ်မကျသင့်ပါ။ “သင်တို့တွင် မည်သူမဆို ဉာဏ်ပညာ ကင်းမဲ့ပါက၊ လူအပေါင်းတို့အား ရက်ရောစွာ ပေးတော်မူတတ်သော၊ အပြစ်မရှာတတ်သော ဘုရားသခင်ထံ တောင်းခံပါစေ။” (ယာကုပ် ၁:၅။)

“ဤပရောဖက်ပြုချက်၏ စကားများကို ဖတ်သောသူ၊ ကြားသောသူများနှင့်၊ ယင်း၌ ရေးသားထားသော အရာများကို စောင့်ရှောက်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏၊ အကြောင်းမူကား အချိန်ကာလသည် နီးကပ်နေပြီ။” (ဗျာဒိတ် ၁:၃။)

သမ္မာကျမ်းစာအတွက် စစ်မှန်သော မေတ္တာ နိုးကြားလာသောအခါ၊ နှင့် ကျောင်းသားများသည် ကွင်းပြင်သည် မည်မျှ ကျယ်ပြန့်သည်နှင့် ယင်း၏ ဘဏ္ဍာသည် မည်မျှ အဖိုးတန်သည်ကို သဘောပေါက်စပြုလာသောအခါ၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ စကားတော်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေရန် အခွင့်အရေး တိုင်းကို ဆုပ်ကိုင်လိုကြလိမ့်မည်။ ယင်း၏ လေ့လာမှုကို သီးခြား အချိန် သို့မဟုတ် နေရာသို့ ကန့်သတ်ထားမည် မဟုတ်ပါ။ ထို့ပြင် ဤဆက်တိုက် လေ့လာမှုသည် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာများအတွက် မေတ္တာ မွေးမြူခြင်းဆိုင်ရာ အကောင်းဆုံး နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။—Education, ၁၉၀, ၁၉၁။

 

တစ်ပိုဒ်ပြီးတစ်ပိုဒ်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၈

အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် မင်္ဂလာရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ နိယာမများကို အကျွန်ုပ်အား သွန်သင်တော်မူပါ။—ဆာလံ ၁၁၉:၁၂။

သမ္မာကျမ်းစာ လေ့လာသူကို လေ့လာသူ၏ ဝိညာဉ်ဖြင့် ၎င်းထံ ချဉ်းကပ်ရန် သင်ကြားပေးသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယင်း၏ စာမျက်နှာများကို ရှာဖွေရမည်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆများကို ထောက်ခံရန် သက်သေအဖြစ် မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင် မည်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို သိရှိရန် ဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏ စစ်မှန်သော အသိပညာကို ထိုစကားတော်ကို ပေးခဲ့သော ဝိညာဉ်တော်၏ အကူအညီအားဖြင့်သာ ရရှိနိုင်သည်။ ထို့ပြင် ဤအသိပညာကို ရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းအားဖြင့် အသက်ရှင်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏ စကားတော် မိန့်မှာသမျှ အားလုံးကို၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နာခံရမည်။ ၎င်း ကတိပြုသမျှ အားလုံးကို၊ ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုနိုင်သည်။ ၎င်း ပညတ်ထားသော အသက်တာသည်၊ ယင်း၏ တန်ခိုးအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရှင်ရမည့် အသက်တာ ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဤသို့ ကိုင်တွယ်မှသာလျှင် ၎င်းကို ထိရောက်စွာ လေ့လာနိုင်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြိုးစားဆုံး ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် ဇွဲရှိသော အတွေးကို တောင်းဆိုသည်။ သတ္တုတွင်းတူးသူသည် မြေကြီးထဲ၌ ရွှေဘဏ္ဍာကို တူးဖော်သကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စကားတော် ဘဏ္ဍာအတွက် အလေးအနက်၊ ဇွဲရှိစွာ ရှာဖွေရမည်။

နေ့စဉ် လေ့လာမှု၌ တစ်ပိုဒ်ပြီးတစ်ပိုဒ် နည်းလမ်းသည် မကြာခဏ အကူအညီ အဖြစ်ဆုံး ဖြစ်သည်။ ကျောင်းသားများသည် ပိုဒ်တစ်ခုကို ယူကြပါစေ၊ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်သည် ထိုပိုဒ်၌ သူတို့အတွက် ထည့်သွင်းထားသော အတွေးကို စုံစမ်းသိရှိရန် စိတ်ကို အာရုံစူးစိုက်ကြပါစေ၊ ထို့နောက် ထိုအတွေးသည် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ဖြစ်လာသည့်အချိန်အထိ ၎င်းအပေါ် စိစစ်တွေးတောကြပါစေ။ ဤသို့ဖြင့် အဓိပ္ပာယ် ရှင်းလင်းသွားသည်အထိ လေ့လာထားသော ကျမ်းပိုဒ် တစ်ခုသည် အတိအကျ ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲ နှင့် အပြုသဘောဆောင်သော ညွှန်ကြားချက် မရရှိဘဲ အခန်းပေါင်းများစွာကို ဖတ်ရှုခြင်းထက် ပိုမို တန်ဖိုးရှိသည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မထိရောက်မှုနှင့် စရိုက်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားနည်းမှု၏ အဓိက အကြောင်းရင်းများထဲမှ တစ်ခုမှာ ထိုက်တန်သော အဆုံးသတ်များအတွက် အာရုံစူးစိုက်မှု ကင်းမဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စာပေများ ကျယ်ပြန့်စွာ ဖြန့်ဝေမှုအတွက် ဂုဏ်ယူကြသည်؛ သို့သော် စာအုပ်များ တိုးပွားလာခြင်း၊ မိမိတို့ဘာသာ မဟာန္တ မဟုတ်သော စာအုပ်များပင်လျှင်၊ ပိုမိုဆိုးရွားသော မကောင်းမှု ဖြစ်နိုင်သည်။ အနှိပ်စက်စက်မှ ဆက်တိုက် စီးဆင်းနေသော ပုံနှိပ်ထားသော အရာများ၏ ကြီးမားသော ရေလှိုင်းဖြင့်၊ အိုနှင့် အပျိုတို့သည် အလျင်စလိုနှင့် အပေါ်ယံ ဖတ်ရှုသည့် အလေ့အထကို ပုံသွင်းကြပြီး၊ စိတ်သည် ယင်း၏ ဆက်စပ်သော နှင့် သန်မာသော အတွေး တန်ခိုးကို ဆုံးရှုံးသွားသည်။ ထို့ပြင်၊ အီဂျစ်ပြည်၏ ဖားများကဲ့သို့၊ မြေကြီးကို လွှမ်းမိုးနေသော ဂျာနယ်များနှင့် စာအုပ်များ၏ ကြီးမားသော ဝေစုသည် သာမန်၊ အပျင်းပြေ၊ နှင့် အားနည်းစေရုံသာမက၊ မသန့်ရှင်းဘဲ ယိုယွင်း ပျက်စီးစေသည်။ သူတို့၏ သက်ရောက်မှုသည် စိတ်ကို မူးယစ်စေပြီး ပျက်စီးစေရုံသာမက၊ ဝိညာဉ်ကိုပါ ယိုယွင်းစေပြီး ဖျက်ဆီးပစ်သည်။ စိတ်၊ နှလုံးသားသည် ပျင်းရိ၊ ရည်ရွယ်ချက်မရှိပါက၊ မကောင်းမှုအတွက် လွယ်ကူသော သားကောင် ဖြစ်လာသည်။ ရောဂါရနေသော၊ အသက်မရှိသော သက်ရှိများပေါ်၌ မှိုမြစ်များ တွယ်ကပ်ကြသည်။ စာတန်၏ အလုပ်ရုံမှာ ပျင်းရိသော စိတ် ဖြစ်သည်။ စိတ်ကို မြင့်မားပြီး သန့်ရှင်းသော စံနှုန်းများသို့ ဦးတည်ပါစေ၊ အသက်တာ၌ မြင့်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်၊ စုပ်ယူထားသော ရည်ရွယ်ချက် ရှိပါစေ၊ ထိုအခါ မကောင်းမှုသည် ခြေကုပ်စရာ နည်းပါးသွားလိမ့်မည်။—Education, ၁၈၉, ၁၉၀။

 

သမိုင်း၌ ဘုရားသခင်၏ လက်တော်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၉

သူသည် ဘုရင်များကို ဖယ်ရှား၍ ဘုရင်များကို တင်မြှောက်တော်မူ၏။—ဒံယေလ ၂:၂၁။

သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်ဆိုင်သည့် အရှေးကျဆုံးနှင့် အကျယ်ပြန့်ဆုံး သမိုင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ထာဝရ အမှန်တရား၏ စမ်းရေတွင်းမှ လတ်ဆတ်စွာ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီး၊ ခေတ်ကာလ အဆက်ဆက် ဘုရားသခင့် လက်တော်သည် ယင်း၏ သန့်ရှင်းမှုကို ထိန်းသိမ်းထားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် လူသား၏ သုတေသနပြုမှုက အချည်းနှီး ရှာဖွေနေသော အလွန် ဝေးကွာသော အတိတ်ကို လင်းလက်စေသည်။ ဘုရားသခင်၏ စကားတော်၌သာလျှင် ကမ္ဘာမြေ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များကို ခင်းကျင်းခဲ့သော နှင့် ကောင်းကင်ကို ကြန့်ကြာစေခဲ့သော တန်ခိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုရသည်။ ဤနေရာ၌သာလျှင် လူမျိုးများ၏ မူလအစဆိုင်ရာ စစ်မှန်သော မှတ်တမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။ ဤနေရာ၌သာလျှင် လူသား၏ မာန သို့မဟုတ် အစွဲအလမ်းတို့ဖြင့် မညစ်နွမ်းသော ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးစု သမိုင်းကို ပေးထားသည်။

လူသား သမိုင်း၏ မှတ်တမ်းများ၌ လူမျိုးများ၏ ကြီးထွားမှု၊ အင်ပါယာများ၏ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းနှင့် လဲကျခြင်းတို့သည် လူ၏ အလိုတော်နှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိအပေါ် မှီခိုနေပုံရသည်။ ဖြစ်ရပ်များ၏ ပုံသွင်းမှုသည်၊ အလွန် ကြီးမားသော အတိုင်းအဆအထိ၊ သူ၏ တန်ခိုး၊ ရည်မှန်းချက်၊ သို့မဟုတ် စိတ်လိုက်မာန်ပါ ပြုလုပ်မှုတို့ဖြင့် ဆုံးဖြတ်ထားပုံရသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ စကားတော်၌ ကန့်လန့်ကာကို ဘေးသို့ ဖယ်ရှားလိုက်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြည့်ရှုရသည်၊ နောက်ကွယ်၌၊ အထက်၌၊ နှင့် လူသား၏ အကျိုးစီးပွားများနှင့် တန်ခိုးနှင့် ရာဂတဏှာတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုနှင့် တုံ့ပြန်လုပ်ဆောင်မှု အားလုံးမှတစ်ဆင့်၊ အားလုံးကို ကရုဏာကြီးမားသော တစ်ပါးတည်းသောသူ၏ အေးဂျင့်များသည်၊ တိတ်ဆိတ်စွာ၊ သည်းခံစွာ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အလိုတော် တိုင်ပင်ချက်များကို ဖော်ထုတ်နေကြသည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည် သမိုင်း၏ စစ်မှန်သော ဒဿနကို ဗျာဒိတ်ပေးသည်။ တမန်တော် ပေါလုက အာေသင်မြို့၏ ပညာရှိများထံ မိန့်ဆိုခဲ့သော အတုမရှိသော အလှတရားနှင့် နူးညံ့မှုရှိသော စကားများ၌ လူမျိုးများနှင့် လူမျိုးစုများ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ဖြန့်ဝေခြင်းဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြထားသည်- သူသည် “မြေကြီး မျက်နှာပြင် အားလုံး၌ နေထိုင်ကြရန် လူမျိုးအပေါင်းကို အသွေးတစ်မျိုးတည်းမှ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏၊ ထို့ပြင် ကြိုတင် သတ်မှတ်ထားသော အချိန်များကိုလည်းကောင်း၊ သူတို့၏ နေထိုင်ရာ အကန့်အသတ်များကိုလည်းကောင်း သတ်မှတ်တော်မူ၏။ သို့မှသာ သူတို့သည် ထာဝရဘုရားကို ရှာဖွေကြမည်၊ အကယ်၍ သူတို့သည် သူ၏ထံ စမ်းသပ် ရှာဖွေပြီး တွေ့ရှိကြမည်ဆိုလျှင် ဖြစ်၏။” (တမန်တော် ၁၇:၂၆, ၂၇။) ဘုရားသခင်က အလိုရှိသူ မည်သူမဆို “ပဋိညာဉ်၏ ချည်နှောင်ခြင်းအတွင်းသို့” ဝင်ရောက်နိုင်သည်ဟု ကြေညာထားသည် (ယေဇကျေလ ၂၀:၃၇)။ ဖန်ဆင်းခြင်း၌ ကမ္ဘာမြေကို မိမိတို့၏ တည်ရှိမှုသည် မိမိတို့ ကိုယ်တိုင်နှင့် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးအတွက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ ဖြစ်လာမည့်၊ ထို့ပြင် မိမိတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်အတွက် ဂုဏ်သရေ ဖြစ်လာမည့် သတ္တဝါများ နေထိုင်ကြရန် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ အလိုရှိသူ အားလုံးသည် ဤရည်ရွယ်ချက်နှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည်။ သူတို့အကြောင်းကို မိန့်ဆိုထားသည်မှာ၊ “ဤလူမျိုးကို ငါ့အတွက် ငါ ပုံသွင်းခဲ့ပြီ။ သူတို့သည် ငါ၏ ချီးမွမ်းခြင်းကို ဖော်ပြကြလိမ့်မည်။” (ဟေရှာယ ၄၃:၂၁။)

ဘုရားသခင်သည် လူမျိုးများ၏ နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်များ၏ စစ်မှန်သော သာယာဝပြောမှု အားလုံး၏ အခြေခံ မူများကို သူ၏ ပညတ်တော်၌ ဗျာဒိတ်ပေးထားခဲ့သည်။ “ဤသည်မှာ သင်တို့၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် သင်တို့၏ နားလည်မှု ဖြစ်၏” ဟု မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အကြောင်း အစ္စရေးလူတို့ထံ ကြေညာခဲ့သည်။ “ဤသည်မှာ သင်တို့အတွက် အချည်းနှီးသော အရာ မဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမူကား ဤသည်မှာ သင်တို့၏ အသက် ဖြစ်၏။” (တရားဟော ၄:၆፤ ၃၂:၄၇။) ဤသို့ဖြင့် အစ္စရေးအား အာမခံထားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများသည်၊ တူညီသော အခြေအနေများပေါ်၌ နှင့် တူညီသော အတိုင်းအတာအထိ၊ လူမျိုးတိုင်းနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်တိုင်းအား အာမခံထားသည်။—Education, ၁၇၃, ၁၇၄။

ဘာကြောင့် သံသယဝင်ရသနည်း၊ ဇန်နဝါရီ ၂၀

အို ယုံကြည်ခြင်း နည်းသောသူ၊ ဘာကြောင့် သံသယဝင်ရသနည်း။—မဿဲ ၁၄:၃၁။

ဘုရားသခင်၏ စကားတော်သည်၊ ယင်း၏ ဘုရားသခင့် ဖန်ဆင်းရှင်၏ စရိုက်ကဲ့သို့ပင်၊ အကန့်အသတ်ရှိသော သတ္တဝါများက မည်သည့်အခါမျှ လုံးဝ နားမလည်နိုင်သော နက်နဲမှုများကို တင်ပြသည်။ လောကသို့ အပြစ် ဝင်ရောက်လာခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ လူဇာတိ ခံယူခြင်း၊ ပြန်လည် မွေးဖွားခြင်း၊ ထမြောက်ခြင်း၊ နှင့် သမ္မာကျမ်းစာ၌ တင်ပြထားသော အခြား အကြောင်းအရာ အများအပြားသည် လူသား၏ စိတ်က ရှင်းပြရန် သို့မဟုတ် လုံးဝ နားလည်ရန်ပင် အလွန် နက်နဲသော နက်နဲမှုများ ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စောင့်ရှောက်မှု နက်နဲမှုများကို မနားလည်နိုင်သောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ စကားတော်ကို သံသယဝင်ရန် အကြောင်းမရှိပါ။ သဘာဝလောက၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ မစူးစမ်းနိုင်သော နက်နဲမှုများဖြင့် အစဉ်အမြဲ ဝန်းရံခံထားရသည်။ အနိမ့်ဆုံးသော အသက် ပုံစံများသည်ပင် ပညာရှိဆုံးသော ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များ ရှင်းပြရန် တန်ခိုးမရှိသော ပြဿနာတစ်ခုကို တင်ပြနေသည်။ နေရာတိုင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသိဥာဏ်ထက် ကျော်လွန်သော အံ့သြဖွယ်ရာများ ရှိနေသည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ဝိညာဉ်ရေးရာ လောက၌လည်း ကျွန်ုပ်တို့ မစူးစမ်းနိုင်သော နက်နဲမှုများ ရှိနေသည်ကို တွေ့ရှိရခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အံ့သြသင့်ပါသလော။ . . .

ကျမ်းစာ၏ ခက်ခဲမှုများကို သံသယဝင်သူများက သမ္မာကျမ်းစာကို ဆန့်ကျင်သော အငြင်းပွားမှုအဖြစ် တွန်းအားပေးခဲ့ကြသည်؛ သို့သော် ဤသို့ ဖြစ်နေခြင်းထက်၊ ၎င်းတို့သည် ယင်း၏ ဘုရားသခင့် မှုတ်သွင်းခြင်းဆိုင်ရာ သန်မာသော သက်သေအထောက်အထား တစ်ခုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အကယ်၍ ၎င်း၌ ကျွန်ုပ်တို့ လွယ်ကူစွာ နားလည်နိုင်သော ဘုရားသခင် အကြောင်းမှလွဲ၍ အခြား မှတ်တမ်း မပါဝင်ပါက፤ အကယ်၍ သူ၏ ကြီးမားမှုနှင့် ဘုန်းအသရေကို အကန့်အသတ်ရှိသော စိတ်များက ဖမ်းဆုပ်နိုင်ပါက၊ ထိုအခါ သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင့် အာဏာပိုင်များ၏ မမှားနိုင်သော သက်သေခံချက်များကို ဆောင်ကြဉ်းမည် မဟုတ်ပါ။ တင်ပြထားသော အကြောင်းအရာများ၏ ကြီးမားမှုနှင့် နက်နဲမှုတို့သည်ပင် ဘုရားသခင်၏ စကားတော်အဖြစ် ၎င်း၌ ယုံကြည်ခြင်းကို လှုံ့ဆော်ပေးသင့်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည် လူသား နှလုံးသား၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် တောင့်တမှုများထံ ရိုးရှင်းမှုနှင့် ပြည့်စုံသော လိုက်လျောညီထွေမှုတို့ဖြင့် အမှန်တရားကို ဖော်ထုတ်ပြသရာ၊ ၎င်းသည် အမြင့်မားဆုံး ယဉ်ကျေးပြည့်ဝသော စိတ်များကို အံ့အားသင့်စေပြီး ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်၊ ထို့အတူ ၎င်းသည် အနိမ့်ဆုံးနှင့် ပညာမတတ်သူများကို ကယ်တင်ခြင်း လမ်းကြောင်းကို ပိုင်းခြားသိမြင်စေသည်။ သို့သော်လည်း ဤသို့ ရိုးရှင်းစွာ ဖော်ပြထားသော အမှန်တရားများသည် လွန်စွာ မြင့်မားသော၊ လွန်စွာ အလှမ်းဝေးသော၊ လူသား၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် အတိုင်းအဆမရှိ ကျော်လွန်သော အကြောင်းအရာများကို ဖမ်းဆုပ်ထားသဖြင့်၊ ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့ကို ကြေညာထားသောကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံနိုင်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ပွင့်လင်းစွာ ခင်းကျင်းထားသဖြင့်၊ ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော နည်းလမ်း၌ ကယ်တင်ခြင်း ရရှိရန်အတွက် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်ထံ နောင်တရခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင် ယေရှုခရစ်ထံ ယုံကြည်ခြင်းသို့ လှမ်းရမည့် ခြေလှမ်းများကို မြင်တွေ့နိုင်သည်؛ သို့သော်လည်း ဤသို့ လွယ်ကူစွာ နားလည်နိုင်သော အမှန်တရားများ၏ အောက်၌ သူ၏ ဘုန်းအသရေကို ဖုံးကွယ်ထားရာ နက်နဲမှုများ တည်ရှိသည်—ယင်း၏ သုတေသနပြုမှု၌ စိတ်ကို လွှမ်းမိုးသွားစေသော၊ သို့သော်လည်း အမှန်တရားကို ရိုးသားစွာ ရှာဖွေသူအား ရိုသေလေးစားမှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စိတ်ဓာတ်တက်ကြွစေသော နက်နဲမှုများ ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ သမ္မာကျမ်းစာကို ပိုမို ရှာဖွေလေ၊ ၎င်းသည် အသက်ရှင်သော ဘုရားသခင်၏ စကားတော် ဖြစ်သည်ဆိုသည့် ယုံကြည်ချက် ပိုမို နက်နဲလာလေ ဖြစ်ပြီး၊ လူသား၏ အသိဥာဏ်သည် ဘုရားသခင့် ဗျာဒိတ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ ရှေ့မှောက်၌ ဦးညွှတ်လိုက်ရသည်။—Steps to Christ, ၁၀၆-၁၀၈။

မြေကောင်း၌ အစေ့ကျသော ကြားနာသူများ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၁

အချို့သော အစေ့တို့သည် မြေကောင်း၌ ကျသဖြင့်၊ အဆတစ်ရာ၊ အဆခြောက်ဆယ်၊ အဆသုံးဆယ် ပွားများ၍ အသီးသီးကြ၏။—မဿဲ ၁၃:၈။

သမ္မာတရား၏ အသိပညာသည် ဉာဏ်ပညာ ထက်မြက်မှုအပေါ်၌ ပဓာနမကျဘဲ ရည်ရွယ်ချက်၏ စင်ကြယ်မှုနှင့် ထက်သန်၍ အမှီပြုသော ယုံကြည်ခြင်း၏ ရိုးရှင်းမှုအပေါ်၌သာ မူတည်ပါသည်။ နှိမ့်ချသော နှလုံးသားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုကို ရှာဖွေသူများထံသို့ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ နီးကပ်စွာ လာရောက်ကြ၏။ သမ္မာတရား၏ ကြွယ်ဝသော ဘဏ္ဍာများကို ဖွင့်ပြပေးရန် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ပေးသနားတော်မူ၏။

မြေကောင်း၌ အစေ့ကျသော ကြားနာသူတို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားလျှင် စောင့်ထိန်းကြ၏။ စာတန်သည် မကောင်းမှုဆိုင်ရာ မိမိ၏ ကိုယ်စားလှယ် အားလုံးနှင့်တကွ ယင်းကို လုယူသွားခြင်း မပြုနိုင်ပေ။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားရုံ သို့မဟုတ် ဖတ်ရုံမျှဖြင့် မလုံလောက်ပါ။ ကျမ်းစာတော်မြတ်ဖြင့် အကျိုးကျေးဇူး ခံစားလိုသူတို့သည် မိမိတို့ထံ တင်ပြထားသော သမ္မာတရားအပေါ် ဆင်ခြင်တွေးတောရမည်။ ထက်သန်သော ဂရုစိုက်မှု၊ ဆုတောင်းခြင်းပါသော တွေးတောမှုတို့ဖြင့် သမ္မာတရား နှုတ်ကပတ်တော်များ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို သင်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ဗျာဒိတ်တော်များ၏ ဝိညာဉ်ဓာတ်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သောက်သုံးရမည်။

ဘုရားသခင်သည် စိတ်နှလုံးကို ကြီးမြတ်သော အတွေးများ၊ စင်ကြယ်သော အတွေးများဖြင့် ပြည့်စေရန် ငါတို့အား မိန့်မှာတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်ကို ဆင်ခြင်ရန်၊ ကြီးမားသော ရွေးနှုတ်ခြင်း အစီအစဉ်၌ ပါဝင်သော ကိုယ်တော်၏ ဆန်းကြယ်သော အမှုတော်ကို လေ့လာရန် ကိုယ်တော် အလိုရှိတော်မူ၏။ ထိုအခါ သမ္မာတရားကို ငါတို့ ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ နားလည်သဘောပေါက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ စိတ်နှလုံး စင်ကြယ်မှုနှင့် အတွေးအခေါ် ရှင်းလင်းမှုအတွက် ငါတို့၏ တောင့်တမှုသည် ပိုမိုမြင့်မြတ် သန့်ရှင်းလာပေမည်။ သန့်ရှင်းသော အတွေးအခေါ်၏ စင်ကြယ်သော လေထုထဲ၌ စိမ့်ဝင်နေသော ဝိညာဉ်သည် ကျမ်းစာကို လေ့လာခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ကာ ပြောင်းလဲလာပေမည်။

“အသီးကိုလည်း သီးကြ၏။” (မာကု ၄:၂၀။) နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြား၍ စောင့်ထိန်းသူတို့သည် နာခံခြင်း၌ အသီးသီးကြလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်ထဲသို့ လက်ခံရရှိသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကောင်းသော အကျင့်များ၌ ထင်ရှားပေါ်လွင်လာလိမ့်မည်။ ယင်း၏ ရလဒ်များကို ခရစ်တော်နှင့်တူသော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်တာ၌ တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်က မိမိနှင့်ပတ်သက်၍ မိန့်တော်မူသည်မှာ “အကျွန်ုပ်၏ ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ အလိုကို ဆောင်ရွက်ခြင်း၌ အကျွန်ုပ်သည် အားရဝမ်းမြောက်ပါ၏။ ဟုတ်ပါ၏၊ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားသည် အကျွန်ုပ်၏ နှလုံးထဲ၌ ရှိပါ၏။” (ဆာလံ ၄၀:၈။) “ငါသည် ကိုယ်အလိုသို့ မလိုက်၊ ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသော အဘ၏ အလိုသို့ လိုက်၏။” (ယောဟန် ၅:၃၀။) ကျမ်းစာကလည်း “ကိုယ်တော်၌ တည်၏ဟု ဆိုသောသူသည် ကိုယ်တော် ကျင့်တော်မူသည်နည်းတူ ကျင့်ရမည်။” (၁ ယောဟန် ၂:၆။)

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ငါတို့ ပဋိသန္ဓေပါ အစဉ်အဆက် သယ်ဆောင်လာသော စရိုက်များ၊ မွေးမြူထားသော စရိုက်လက္ခဏာများနှင့် အသက်တာ အကျင့်အကြံတို့နှင့် မကြာခဏ ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်လာတတ်၏။ သို့သော် မြေကောင်း ကြားနာသူသည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံရာတွင် ယင်း၏ စည်းကမ်းချက်များနှင့် တောင်းဆိုချက် အားလုံးကို လက်ခံလေသည်။—ခရစ်တော်၏ ဥပမာ သင်ခန်းစာများ၊ ၅၉၊ ၆၀။

---

သမ္မာတရားနှင့် မိတ်ဆက်ကျွမ်းဝင်ပါ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၂

သင်တို့သည် သမ္မာတရားကို သိကြလိမ့်မည်။ သမ္မာတရားသည်လည်း သင်တို့ကို လွှတ်လိမ့်မည်။—ယောဟန် ၈:၃၂။

ကျမ်းစာတော်မြတ်ကို ရိုးရာအစဉ်အလာ သို့မဟုတ် လူတို့၏ စိတ္တဇတွေးခေါ်မှု အလင်းမှိန်မှိန်ဖြင့် ဖတ်ရှုရန် မလိုပါ။ ကျမ်းစာတော်မြတ်ကို လူတို့၏ ရိုးရာအစဉ်အလာ သို့မဟုတ် စိတ်ကူးယဉ်မှုတို့ဖြင့် ရှင်းပြရန် ကြိုးစားခြင်းသည် နေမင်းကို မီးတုတ်ဖြင့် အလင်းပေးရန် ကြိုးစားခြင်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်သည် ယင်း၏ ဘုန်းအသရေကို ထင်ရှားစေရန် ကမ္ဘာမြေ၏ မီးတုတ်ရောင် တောက်ပါးမှုမျှကို မလိုအပ်ပေ။ ယင်းသည် မိမိဘာသာ အလင်းဖြစ်၏—ထင်ရှားပေါ်လွင်သော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ဖြစ်ပြီး၊ ယင်းနှင့် ယှဉ်လျှင် အခြားသော အလင်းတိုင်းသည် မှိန်ဖျော့သွားပေ၏။

သို့သော် ထက်သန်စွာ လေ့လာခြင်းနှင့် နီးကပ်စွာ စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းတို့ ရှိရမည်။ သမ္မာတရားကို ထက်မြက်ရှင်းလင်းစွာ သဘောပေါက်ခြင်းသည် ပျင်းရိသူတို့၏ ဆုလာဘ် ဘယ်တော့မှ ဖြစ်လာမည်မဟုတ်။ လုံ့လစိုက်ထုတ်မှု၊ သည်းခံမှု၊ ဇွဲထက်သန်သော ကြိုးစားမှုတို့ မရှိဘဲ မည်သည့် လောကီကောင်းချီးကိုမျှ မရရှိနိုင်ပေ။ လူတို့သည် စီးပွားရေး၌ အောင်မြင်မှုရရှိပါက လုပ်ဆောင်လိုသော ဆန္ဒနှင့် ရလဒ်များကို မျှော်လင့်သော ယုံကြည်ခြင်း ရှိကြရမည်။ ငါတို့သည်လည်း ထက်သန်သော လုပ်ဆောင်မှု မရှိဘဲ ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိပညာကို ရရှိရန် မမျှော်လင့်နိုင်ပေ။ သမ္မာတရား၏ ဘဏ္ဍာများကို တွေ့ရှိလိုသူတို့သည် မြေကြီးထဲ၌ ဝှက်ထားသော ဘဏ္ဍာကို တူးဖော်သူ ကဲ့သို့ ယင်းတို့အတွက် တူးဖော်ရမည်။ စိတ်မပါတပါ၊ လျှော့တိလျှော့ရဲ လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် အကျိုးရှိမည် မဟုတ်ပါ။ အသက်ကြီးသူ၊ အသက်ငယ်သူ အားလုံးအတွက် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရုံမျှမက စိတ်နှလုံး အကြွင်းမဲ့ ထက်သန်စွာ လေ့လာရန်၊ ဝှက်ထားသော ဘဏ္ဍာကို ရှာဖွေဘိသကဲ့သို့ ဆုတောင်းလျက် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေရန် လိုအပ်ပေသည်။ ထိုသို့ လုပ်ဆောင်သူတို့သည် ဆုလာဘ် ခံစားရလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်သည် ဉာဏ်ပညာကို ပွင့်လင်းစေတော်မူမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။

ငါတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် ကျမ်းစာ၌ ပါရှိသော သမ္မာတရား၏ အသိပညာအပေါ်၌ မူတည်နေ၏။ ငါတို့သည် ယင်းကို ပိုင်ဆိုင်ရရှိရန် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ဖြစ်၏။ တန်ဖိုးကြီးသော သမ္မာကျမ်းစာကို ငတ်မွတ်သော စိတ်နှလုံးဖြင့် ရှာကြပါ၊ အို ရှာကြပါ၊၊ ရွှေကြောများကို တွေ့ရှိရန် တူးဖော်သူသည် မြေကြီးကို စူးစမ်းရှာဖွေဘိသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စူးစမ်းရှာဖွေပါ၊၊ ဘုရားသခင်နှင့် သင်၏ ဆက်ဆံရေးနှင့် သင့်အပေါ်ထားရှိသော ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို မအတည်ပြုနိုင်သေးသမျှ ကာလပတ်လုံး ရှာဖွေခြင်းကို ဘယ်တော့မှ မစွန့်လွှတ်ပါနှင့်။ ခရစ်တော်က “ငါ့နာမကို အမှီပြု၍ သင်တို့ တောင်းသမျှအတိုင်း ငါပြုမည်။ အကြောင်းမူကား၊ အဘသည် သားတော်၌ ဘုန်းထင်ရှားတော်မူခြင်း ငှာတည်း။ ငါ့နာမကို အမှီပြု၍ တစ်စုံတစ်ခုသော အရာကို သင်တို့တောင်းလျှင် ငါပြုမည်။” ဟု ကြေညာတော်မူခဲ့၏။ (ယောဟန် ၁၄:၁၃၊ ၁၄။)

သီလသတင်းနှင့် ပြည့်စုံ၍ ပါရမီရှိသော လူတို့သည် ထာဝရ ဒိဋ္ဌဓမ္မ အရာများကို မြင်တွေ့ရသော်လည်း၊ မြင်တွေ့ရသော အရာတို့သည် မမြင်ရသော အရာများ၏ ဘုန်းအသရေကို ကွယ်ပျောက်စေသောကြောင့် နားလည်သဘောပေါက်ရန် မကြာခဏ ပျက်ကွက်ကြ၏။ ဝှက်ထားသော ဘဏ္ဍာကို အောင်မြင်စွာ ရှာဖွေလိုသူတို့သည် ဤလောက၏ အရာများထက် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော ရှာဖွေမှုများသို့ တက်လှမ်းရမည်။ သူတို့၏ မေတ္တာနှင့် စွမ်းဆောင်ရည် အားလုံးကို ထိုရှာဖွေမှု၌ ဆက်ကပ် အပ်နှံရမည်။ . . .

ကျမ်းစာတော်မြတ်သည် လူတို့၏ အစွဲအလမ်းနှင့် မနာလိုမှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရမည့် အရာမဟုတ်ပါ။ ယင်းကို နာခံနိုင်စနစ်ဖြင့် သမ္မာတရား၏ အသိပညာကို နှိမ့်ချစွာ ရှာဖွေသူတို့သာလျှင် နားလည်နိုင်ပေသည်။—ခရစ်တော်၏ ဥပမာ သင်ခန်းစာများ၊ ၁၁၁၊ ၁၁၂။

---

ဗေရိမြို့သားများ၏ ပုံစံ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၃

ထိုသူတို့သည် အလွန်ကြည်ဖြူသော စိတ်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ခံယူ၍၊ ထိုသို့သော အရာများ ဟုတ်မဟုတ်ကို နေ့တိုင်း ကျမ်းစာ၌ စေ့စေ့စပ်စပ် ရှာဖွေကြ၏။—တမန်တော် ၁၇:၁၁။

ဗေရိမြို့၌ ပေါလုသည် သူသွန်သင်သော သမ္မာတရားများကို စုံစမ်းစစ်ဆေးလိုသော ယုဒလူများကို တွေ့ရှိခဲ့၏။ လုကာ၏ မှတ်တမ်းက သူတို့နှင့်ပတ်သက်၍ ထိုသို့ ဖော်ပြထားသည်– “ထိုသူတို့သည် သက်သာလောနိတ်မြို့၌ ရှိသောသူတို့ထက် ပို၍ မြင့်မြတ်သော စိတ်သဘော ရှိကြသည်ဖြစ်၍၊ အလွန်ကြည်ဖြူသော စိတ်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ခံယူကြ၏။ ထိုသို့သော အရာများ ဟုတ်မဟုတ်ကို နေ့တိုင်း ကျမ်းစာ၌ စေ့စေ့စပ်စပ် ရှာဖွေကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့တွင် အများတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။ ဂရိအမျိုးသမီး မြင့်မြတ်သူများနှင့် အမျိုးသား အများတို့သည်လည်း ယုံကြည်ကြ၏။” (တမန်တော် ၁၇:၁၁၊ ၁၂။)

ဗေရိမြို့သားများ၏ စိတ်ဓာတ်သည် အစွဲအလမ်းများဖြင့် ကျဉ်းမြောင်းမနေပါ။ တမန်တော်များ ဟောပြောသော ဒေသနာများ၏ သမ္မာတရား ဟုတ်မှန်မှုကို စုံစမ်းစစ်ဆေးရန် သူတို့ လိုလားကြ၏။ သူတို့သည် စုစမ်းလိုစိတ် သက်သက်ဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ကတိထားတော်မူသော မေရှိယနှင့် ပတ်သက်၍ အဘယ်သို့ ရေးထားသည်ကို သိရှိနိုင်ရန် သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာကြ၏။ သူတို့သည် ဗျာဒိတ်တော် မှတ်တမ်းများကို နေ့စဉ် ရှာဖွေကြပြီး၊ ကျမ်းစာတစ်ပိုဒ်နှင့် တစ်ပိုဒ်ကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ကြစဉ် ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့၏ ဘေး၌ ရှိနေကာ စိတ်နှလုံးကို လင်းလက်စေပြီး ရင်ထဲ၌ ထိရှစေခဲ့ကြ၏။

ဧဝံဂေလိတရား၏ သမ္မာတရားများကို ဟောပြောလေသမျှ တရားသဖြင့် ပြုမူလိုသော သူတို့သည် ကျမ်းစာကို ကြိုးစားအားထုတ်စွာ ရှာဖွေရန် ဦးဆောင်ခြင်း ခံရကြ၏။ ဤကမ္ဘာမြေ၏ သမိုင်း နိဂုံးပိုင်း အခန်းကဏ္ဍများတွင် စမ်းသပ်သော သမ္မာတရားများကို ဟောပြောသောအခါ ထိုသူတို့သည် ဗေရိမြို့သားများ၏ ပုံစံအတိုင်း လိုက်နာကာ ကျမ်းစာကို နေ့စဉ် ရှာဖွေပြီး မိမိတို့ထံ ယူဆောင်လာသော သတင်းစကားများကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါက၊ ယခုအခါ နှိုင်းယှဉ်ချက်အရ နည်းပါးနေသော သူတို့အစား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား နည်းဥပဒေများအပေါ် သစ္စာရှိသော သူ အမြောက်အမြား ယနေ့ ရှိနေပေလိမ့်မည်။ သို့သော် လူကြိုက်မများသော ကျမ်းစာ သမ္မာတရားများကို တင်ပြသောအခါ အများစုမှာ ဤစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကို ပြုလုပ်ရန် ငြင်းဆန်ကြ၏။ ကျမ်းစာ၏ ရှင်းလင်းသော သွန်သင်ချက်များကို မချေပနိုင်သော်လည်း၊ ပေးအပ်ထားသော သက်သေအထောက်အထားများကို လေ့လာရန် အလွန် ဝန်လေးကြောင်း ထင်ရှားပြကြ၏။ အချို့က ဤဒေသနာများသည် အမှန်ပင် မှန်ကန်နေပါစေ၊ အလင်းသစ်ကို လက်ခံသည်ဖြစ်စေ၊ မခံသည်ဖြစ်စေ ကိစ္စမရှိဟု ယူဆကြပြီး၊ ရန်သူက ဝိညာဉ်များကို လမ်းလွဲစေရန် အသုံးပြုသော နှစ်သက်ဖွယ် ပုံပြင်ယောင်များကို တွယ်ကပ်ထားကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးသည် မှားယွင်းမှုဖြင့် ကွယ်ပျောက်သွားပြီး ကောင်းကင်ဘုံမှ ခွဲထွက်သွားကြရ၏။

လူတိုင်းသည် ပေးအပ်ထားသော အလင်းအတိုင်း တရားစီရင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကယ်တင်ခြင်း သတင်းစကားဖြင့် မိမိ၏ သံတမန်များကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ ကြားနာသော သူတို့သည် မိမိ၏ အစေခံများ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မည်သို့ ပြုမူသည်ဆိုသည့် အချက်အတွက် တာဝန်ရှိကြောင်း တောင်းဆိုခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ သမ္မာတရားကို စိတ္တဇမရှိဘဲ စincerity ရှိစွာ ရှာဖွေသူတို့သည် မိမိတို့ထံ တင်ပြထားသော ဒေသနာများကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် အလင်း၌ ဂရုတစိုက် စုံစမ်းစစ်ဆေးကြလိမ့်မည်။—တမန်တော်များ၏ အမှုတော်များ၊ ၂၃၁၊ ၂၃၂။

---

မြင့်မြတ်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိပါစေ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၄

ကိုယ်တော်ကို ဂျီးမွမ်းသောသူတို့သည် အကျွန်ုပ်ကို မြင်လျှင် ဝမ်းမြောက်ကြပါလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မျှော်လင့်ပါပြီ။—ဆာလံ ၁၁၉:၇၄။

သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရားများကို လက်တွေ့ အသက်တာ၌ ရက်လုပ်ထားပါက၊ ယင်းတို့သည် စိတ်ဓာတ်ကို လောကီဆန်မှုနှင့် နိမ့်ကျမှုတို့မှ မြှင့်တင်ပေးလိမ့်မည်။ ကျမ်းစာတော်မြတ်ကို ကျွမ်းကျင်စွာ သိရှိသူတို့သည် မြင့်မြတ်သော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ပေးစွမ်းနိုင်သော အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ ဖြစ်ကြကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်မှ ဗျာဒိတ်ပေးတော်မူသော သမ္မာတရားများကို ရှာဖွေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျမ်းစာကို စincerity ရှိစွာ ရှာဖွေသူနှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်ပေး၏။ ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နားလည်ခြင်းသည် စိတ်ဓာတ်ကို ကျယ်ပြန့်စေ၏၊ ကြီးမားသော သမ္မာတရားများနှင့် စွမ်းဆောင်ရည်များကို ထိတွေ့စေခြင်းဖြင့် စိတ်ဓာတ်ကို မြှင့်တင်ပေးပြီး သစ်လွင်သော အင်အားကို ပေးအပ်၏။ ကျမ်းစာ လေ့လာခြင်းကို ဒုတိယ ဦးစားပေးအဖြစ် ထားရှိပါက ကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှုကို ခံစားရ၏။ သမ္မာကျမ်းစာကို ငါတို့၏ ကျောင်းများမှ အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ဖယ်ရှားခဲ့ရာ၊ စာတန်သည် အလွန် လျှင်မြန်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သော ကြွယ်ဝသော လယ်ကွင်းကို တွေ့ရှိခဲ့ပြီး၊ မိမိနှစ်သက်ရာ ရိတ်သိမ်းမှုကို စုဆောင်းခဲ့၏။

နားလည်သဘောပေါက်မှုသည် မိမိရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သော အရာများ၏ အဆင့်အတန်းသို့ ရောက်ရှိသွား၏။ လူတိုင်းက သမ္မာကျမ်းစာကို သူတို့၏ လေ့လာစရာအဖြစ် ပြုလုပ်ပါက၊ ငါတို့သည် လောက၏ သိပ္ပံနှင့် သမိုင်းကြောင်းများကို လေ့လာရန် ထက်သန်စွာ ကြိုးစားအားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်သည်ထက် ပိုမို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီး၊ ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ တွေးတောနိုင်ကာ၊ ပိုမိုမြင့်မားသော ဉာဏ်ပညာအဆင့်ကို ပြသနိုင်သော လူမျိုးကို တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် အမှန်တကယ် ရှာဖွေသူအား တိုးတက်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုကို ပေးအပ်ပြီး၊ သူသည် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ အရာများကို ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းမှ မိမိ၏ စွမ်းဆောင်ရည်များ ကြွယ်ဝစွာဖြင့် ထွက်ခွာလာ၏။ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချထားစဉ် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော် ထင်ရှားပြသော သမ္မာတရားသည် မြင့်မြတ်လာ၏။ လူတို့သည် တန်ဖိုးကြီးသော ကျမ်းစာ သမိုင်းကြောင်းများနှင့် မရင်းနှီးကြသောကြောင့် လူသားကို မြှင့်တင်မှု အလွန်များပြားပြီး ဘုရားသခင်အား ဂုဏ်ပြုမှု အလွန်နည်းပါးနေခြင်း ဖြစ်၏။ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ဝိညာဉ်ပိုင်းနှင့် ဉာဏ်ပညာပိုင်း၌ သန်မာအားပြည့်လာရန် လိုအပ်သော အာဟာရ အရည်အသွေး ပါဝင်၏။ တတ်သိပညာနှင့် သိပ္ပံဆိုင်ရာ စာအုပ်အားလုံးကို ရှာဖွေခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာ၍ လက်တွေ့ကျင့်သုံးပါက စိတ်နှလုံးနှင့် စာရိတ္တအတွက် ပြုလုပ်ပေးနိုင်သော အရာကို မပြုလုပ်ပေးနိုင်ပါ။ ကျမ်းစာကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များနှင့် စကားပြောဆိုနိုင်၏။ သမ္မာတရားကို မြင့်မြတ်သော ဘာသာစကားဖြင့် ချည်နှောင်ထားပြီး၊ ယင်းသည် စိတ်ဓာတ်အပေါ် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော စွမ်းအားကို လွှမ်းမိုးစေ၏။ အတွေးကို လောကီအရာများမှ မြှင့်တင်ပေးပြီး အနာဂတ် ထာဝရ အသက်တာ၏ ဘုန်းအသရေကို ဆင်ခြင်တွေးတောစေ၏။ ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော် ခမ်းနားထည်ဝါမှုနှင့် ယှဉ်ပြိုင်နိုင်သော လူ၏ အဘယ်ဉာဏ်ပညာ ရှိသနည်း။ ဘုရားသခင်ကို မသိသော အကန့်အသတ်ရှိသော လူသည် ကျမ်းစာတော်မြတ်၏ တန်ဖိုးကို လျှော့ချရန် ကြိုးစားနိုင်ပြီး၊ သမ္မာတရားကို သိပ္ပံပညာဟု ယူဆထားသော အသိပညာအောက်၌ မြှုပ်နှံထားနိုင်၏။—ခရစ်ယာန် ပညာရေး၏ အခြေခံမူများ၊ ၁၂၉၊ ၁၃၀။

---

ကြီးမားသော သွန်သင်ဆုံးမသူ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၅

ထာဝရဘုရားကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်ကိုးစားလော့။ ကိုယ်ဉာဏ်ကို အမှီမပြုနှင့်။—သုတ္တံကျမ်း ၃:၅။

သမ္မာကျမ်းစာသည် မြင့်မြတ်စွာ သင်ကြားတတ်မြောက်သော စိတ်ဓာတ်များကို အံ့အားသင့်စေပြီး ဆွဲဆောင်ခဲ့သည့် ရိုးရှင်းမှု၊ လူ့စိတ်နှလုံး၏ လိုအပ်ချက်များနှင့် တောင့်တမှုတို့နှင့် ကိုက်ညီမှုတို့ဖြင့် သမ္မာတရားကို ဖွင့်ပြ၏။ ထို့ပြင် နှိမ့်ချသူများနှင့် ပညာမတတ်သူများအတွက်လည်း အသက်တာ၏ လမ်းကြောင်းကို ရှင်းလင်း စေ၏။ “ခရီးသွားသော လူမိုက်တို့သည်ပင် ထိုလမ်း၌ မလွဲမှားကြရ။” (ဟေရှာယ ၃၅:၈။) မည်သည့် ကလေးငယ်မှ လမ်းကြောင်းကို မှားယွင်းရန် မလိုပါ။ တုန်လှုပ်နေသော ရှာဖွေသူ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ စင်ကြယ်၍ သန့်ရှင်းသော အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းရန် မပျက်ကွက်သင့်ပါ။ သို့သော် အလွန်ရိုးရှင်းစွာ ဖော်ပြထားသော သမ္မာတရားများသည် မြင့်မြတ်သော၊ အလှမ်းဝေးသော၊ လူတို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်း ထက်ကျော်လွန်သော အကြောင်းအရာများကို ချုပ်ကိုင်ထား၏—ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို ဝှက်ထားသော ပဟေဠိများ၊ စုံစမ်းစစ်ဆေးရာတွင် စိတ်ဓာတ်ကို လွှမ်းမိုးသွားသော ပဟေဠိများဖြစ်ပြီး၊ သမ္မာတရားကို စincerity ရှိစွာ ရှာဖွေသူအား ရိုသေခန့်ညားမှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို သက်ဝင်စေ၏။ ငါတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ပိုမိုရှာဖွေလေ၊ ယင်းသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်ကြောင်း ငါတို့၏ ယုံကြည်ချက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းလေဖြစ်ပြီး၊ လူတို့၏ အကြောင်းပြချက်သည် ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော် ခမ်းနားမှုရှေ့၌ ဦးညွှတ်ရလေ၏။

ထက်သန်သော ရှာဖွေသူထံသို့ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သမ္မာတရားများကို အစဉ်အမြဲ ဖွင့်ပြပေးရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူ၏။ “ဝှက်ထားသော အရာတို့သည် ငါတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားနှင့် ဆိုင်ကြ၏” သို့သော် “ထင်ရှားစွာ ပြတော်မူသော အရာတို့မူကား ငါတို့နှင့် ငါတို့၏ သားမြေးတို့နှင့် ထာဝရ ဆိုင်ကြ၏။” (တရားဟောရာ ၂၉:၂၉။) ကျမ်းစာ၏ အချို့သော အစိတ်အပိုင်းများကို နားမလည်နိုင်ပါဟု ဆိုသော အတွေးအခေါ်သည် ယင်း၏ အရေးကြီးဆုံးသော သမ္မာတရားအချို့ကို လစ်လျူရှုရန် ဦးတည်စေခဲ့၏။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ပဟေဠိများသည် ဘုရားသခင်က သမ္မာတရားကို ဖုံးကွယ်ထားရန် ကြိုးစားသောကြောင့် မဟုတ်ဘဲ၊ ငါတို့၏ အားနည်းချက် သို့မဟုတ် မသိနားမလည်မှုတို့က ငါတို့အား သမ္မာတရားကို နားလည်ရန် သို့မဟုတ် ရယူရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်အောင် ပြုလုပ်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်ဆိုသည့် အချက်ကို အလေးပေးဖော်ပြရန်နှင့် မကြာခဏ ထပ်မံပြောဆိုရန် လိုအပ်ပေသည်။ အကန့်အသတ်သည် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်၌ မရှိဘဲ ငါတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်၌သာ ရှိ၏။ နားလည်ရန် မဖြစ်နိုင်ဟု ဆိုကာ မကြာခဏ အလွန်အမင်း ကျော်လွန်သွားလေ့ရှိသော ကျမ်းစာ အစိတ်အပိုင်းများမှ ငါတို့၏ စိတ်ဓာတ်များ လက်ခံနိုင်သမျှကို ငါတို့ နားလည်ရန် ဘုရားသခင် အလိုရှိတော်မူ၏။ “ကျမ်းစာရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်၏ မှုတ်သွင်းတော်မူခြင်းဖြင့် ပေးထားသမျှ ဖြစ်၍၊” ငါတို့သည် “ကောင်းသော အမှုအမျိုးမျိုးတို့ကို ပြုခြင်းငှာ စုံလင်စွာ ပြင်ဆင်ခြင်း” ကို ခံရကြမည်အကြောင်း ဖြစ်၏။ (၂ တိမောသေ ၃:၁၆၊ ၁၇။)

မည်သည့် လူ့စိတ်နှလုံးမျှ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရား သို့မဟုတ် ကတိတော် တစ်ခုတည်းကိုမျှ ကုန်စင်အောင် သုံးစွဲရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ တစ်ဦးက အရှုထောင့် တစ်ခုမှ ဘုန်းအသရေကို ဖမ်းဆုပ်မိပြီး၊ အခြားတစ်ဦးက အခြားအရှုထောင့်မှ ဖမ်းဆုပ်မိ၏။ သို့သော် ငါတို့သည် အရိပ်အယောင်မျှကိုသာ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်၏။ ပြည့်စုံသော တောက်ပမှုသည် ငါတို့၏ မြင်ကွင်းထက် ကျော်လွန်နေ၏။

ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် မြင့်မြတ်သော အရာများကို ဆင်ခြင်တွေးတောစဉ်၊ ငါတို့၏ စိုက်ကြည့်မှုအောက်၌ ကျယ်ပြန့်၍ နက်ရှိုင်းလာသော စမ်းရေတွင်းထဲသို့ ကြည့်ရှုနေကြရ၏။ ယင်း၏ အကျယ်နှင့် အနက်သည် ငါတို့၏ အသိပညာထက် ကျော်လွန်နေ၏။ ငါတို့သည် စိုက်ကြည့်စဉ်၊ မြင်ကွင်းသည် ကျယ်ပြန့်လာ၏။ ငါတို့ရှေ့၌ ဆန့်ထုတ်ထားသော အကန့်အသတ်မရှိသော၊ ကမ်းခြေမရှိသော ပင်လယ်ကို ငါတို့ တွေ့မြင်ကြရ၏။—ပညာရေး၊ ၁၇၀၊ ၁၇၁။

---

ကယ်တင်ခြင်း သိပ္ပံပညာ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၆

ငါတို့၏ ဘုရားသခင်သည် ကယ်တင်တော်မူသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူ၏။—ဆာလံ ၆၈:၂၀။

ဤသည်မှာ သမ္မာကျမ်းစာ၌ တွေ့ရှိရသော ဘဏ္ဍာဖြစ်၏။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော သင်ခန်းစာစာအုပ် ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားသော သွန်သင်ဆုံးမသူ ဖြစ်၏။ စစ်မှန်သော သိပ္ပံပညာ အားလုံး၏ အခြေခံသည် သမ္မာကျမ်းစာ၌ ပါရှိ၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ရှာဖွေခြင်းအားဖြင့် အသိပညာ ဘာသာရပ်တိုင်းကို တွေ့ရှိနိုင်၏။ ထို့ပြင် အရာအားလုံး၏ အထက်၌ ယင်းတွင် သိပ္ပံပညာ အားလုံးတို့၏ သိပ္ပံပညာဖြစ်သော ကယ်တင်ခြင်း သိပ္ပံပညာ ပါရှိ၏။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ခရစ်တော်၏ ရှာမကောက်နိုင်သော ကြွယ်ဝမှုများပါရှိသော သတ္တုတွင်း ဖြစ်၏။

စစ်မှန်သော မြင့်မားသော ပညာရေးကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းနှင့် နာခံခြင်းတို့ဖြင့် ရရှိ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ မဦးတည်သော စာအုပ်များအတွက် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဘေးချိတ်ထားသောအခါ၊ ရရှိသော ပညာရေးသည် နာမည်ကို လွဲမှားစွာ အသုံးပြုခြင်း ဖြစ်၏။

သဘာဝတရား၌ ဆန်းကြယ်သော သမ္မာတရားများ ရှိ၏။ မြေကြီး၊ ပင်လယ်နှင့် ကောင်းကင်တို့သည် သမ္မာတရားဖြင့် ပြည့်နှက်နေ၏။ ယင်းတို့သည် ငါတို့၏ ဆရာများ ဖြစ်ကြ၏။ သဘာဝတရားသည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာနှင့် ထာဝရ သမ္မာတရား၏ သင်ခန်းစာများကို အသံထွက် ပြောဆို၏။ သို့သော် ကျဆုံးသွားသော လူသားတို့သည် နားလည်ကြမည် မဟုတ်ပါ။ အပြစ်သည် သူတို့၏ မြင်ကွင်းကို ကွယ်ပျောက်စေခဲ့ပြီး၊ သဘာဝတရားကို ဘုရားသခင်၏ အထက်၌ မထားရှိဘဲ သူတို့ဘာသာ အမျိုးအစား မခွဲခြားနိုင်ကြပေ။ မှန်ကန်သော သင်ခန်းစာများသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ငြင်းပယ်သော စိတ်ဓာတ်များကို မထိခိုက်စေနိုင်ပါ။ သဘာဝတရား၏ သွန်သင်ချက်သည် သူတို့အတွက် အလွန် လွဲမှားနေသဖြင့် စိတ်ဓာတ်ကို ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ ခွဲခွာသွားစေ၏။

အများစုအတွက်၊ လူတို့၏ ဉာဏ်ပညာသည် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ဆရာ၏ ဉာဏ်ပညာထက် ပိုမိုမြင့်မားသည်ဟု ထင်မြင်ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သင်ခန်းစာစာအုပ်ကို ခေတ်နောက်ကျသော၊ ဟောင်းနွမ်းသော၊ စိတ်ဝင်စားစရာ မကောင်းသော စာအုပ်အဖြစ် ရှုမြင်ကြ၏။ သို့သော် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အသက်ရှင်စေခြင်း ခံရသူတို့အတွက်မူ ထိုသို့ ရှုမြင်ကြမည် မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ဘဏ္ဍာကို တွေ့မြင်ကြပြီး၊ ယင်းပါဝင်သော လယ်ကွင်းကို ဝယ်ယူရန် အားလုံးကို ရောင်းချကြလိမ့်မည်။ ထင်ရှားသော စာရေးဆရာများ၏ ယူဆချက်များ ပါဝင်သော စာအုပ်များအစား၊ ကမ္ဘာပေါ်၌ အကြီးမားဆုံးသော စာရေးဆရာနှင့် အကြီးမားဆုံးသော ဆရာ ဖြစ်တော်မူသော၊ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ရရှိကြမည်အကြောင်း မိမိအသက်ကို ပေးတော်မူသော ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သူတို့ ရွေးချယ်ကြ၏။ . . .

ခရစ်တော်သည် သမ္မာတရား ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် သမ္မာတရား ဖြစ်ကြပြီး၊ ယင်းတို့သည် မျက်နှာပြင်ပေါ်၌ ပေါ်လွင်သည်ထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော အဓိပ္ပာယ် ရှိကြ၏။ ခရစ်တော်၏ မိန့်မှာချက် အားလုံးသည် သူတို့၏ ဟန်ဆောင်မှုမရှိသော ပေါ်လွင်မှုထက် ကျော်လွန်သော တန်ဖိုး ရှိကြ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် နှိုးဆော်ခြင်း ခံရသော စိတ်ဓာတ်များသည် ဤမိန့်မှာချက်များ၏ တန်ဖိုးကို ပိုင်းခြားသိမြင်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရား၏ တန်ဖိုးရှိသော ကျောက်သံပတ္တမြားများကို မြှုပ်နှံထားသော ဘဏ္ဍာများ ဖြစ်ကြသော်လည်း ပိုင်းခြားသိမြင်ကြလိမ့်မည်။—ခရစ်တော်၏ ဥပမာ သင်ခန်းစာများ၊ ၁၀၇၊ ၁၀၈၊ ၁၁၀။

---

သိပ္ပံပညာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၇

ငါသည် မြေကြီးအခြေကို ချသောအခါ သင်သည် အဘယ်မှာ ရှိသနည်း။—ယောဘ ၃၈:၄။

သဘာဝတရား စာအုပ်နှင့် ဗျာဒိတ်တော် စာအုပ်တို့သည် အတူတူပင်ဖြစ်သော အရှင်သခင်၏ စိတ်ဓာတ် ရိုက်နှိပ်မှုကို သယ်ဆောင်ထားသောကြောင့်၊ ယင်းတို့သည် ညီညွတ်စွာ ပြောဆိုကြရမည် ဖြစ်၏။ ကွဲပြားသော နည်းလမ်းများဖြင့်၊ ကွဲပြားသော ဘာသာစကားများဖြင့်၊ ယင်းတို့သည် အတူတူပင်ဖြစ်သော ကြီးမားသော သမ္မာတရားများကို သက်သေခံကြ၏။ သိပ္ပံပညာသည် အံ့ဖွယ်အသစ်များကို အစဉ်အမြဲ တွေ့ရှိနေ၏။ သို့သော် သူမ၏ စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုမှ မှန်ကန်စွာ နားလည်ထားပါက ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ဗျာဒိတ်တော်နှင့် ဆန့်ကျင်သော အရာကိုမျှ ယူဆောင်မလာပေ။ သဘာဝတရား စာအုပ်နှင့် ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု အလင်းပေးကြ၏။ ယင်းတို့သည် ကိုယ်တော် လုပ်ဆောင်သော ပညတ်ချက်များအကြောင်းကို ငါတို့အား သွန်သင်ပေးခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ငါတို့အား မိတ်ဆက်ပေးကြ၏။

သို့သော် သဘာဝတရား၌ တွေ့ရှိရသော အချက်အလက်များမှ မှားယွင်းစွာ ကောက်နုတ်ထားသော အောက်ဆွဲများကြောင့် သိပ္ပံပညာနှင့် ဗျာဒိတ်တော်အကြား ဆန့်ကျင်မှု ရှိသည်ဟု ယူဆခဲ့ကြ၏။ ထို့ပြင် ညီညွတ်မှုကို ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားရာတွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ စွမ်းအားကို တိုက်စား၍ ဖျက်ဆီးသော ကျမ်းစာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို လက်ခံခဲ့ကြ၏။ ဘူမိဗေဒသည် မောရှေ၏ ဖန်ဆင်းခြင်း မှတ်တမ်းကို စာသားအတိုင်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့် ဆန့်ကျင်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြ၏။ ကမ္ဘာမြေကြီးသည် ရှုပ်ထွေးမှုမှ ဆင်းသက်လာရန် နှစ်ပေါင်း သန်းပေါင်းများစွာ လိုအပ်သည်ဟု ဆိုကြ၏။ ထို့ပြင် သမ္မာကျမ်းစာကို သိပ္ပံပညာ၏ ဤယူဆထားသော ဗျာဒိတ်တော်နှင့် ကိုက်ညီစေရန်အတွက် ဖန်ဆင်းခြင်း နေ့ရက်များကို နှစ်ပေါင်း သောင်းပေါင်းများစွာ သို့မဟုတ် သန်းပေါင်းများစွာ ပါဝင်သော ကြီးမား၍ အကန့်အသတ်မရှိသော ကာလများအဖြစ် ယူဆခဲ့ကြ၏။

ထိုသို့သော ကောက်ချက်သည် အပြည့်အဝ မလိုအပ်သော အရာဖြစ်၏။ သမ္မာကျမ်းစာ မှတ်တမ်းသည် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့်လည်းကောင်း၊ သဘာဝတရား၏ သွန်သင်ချက်နှင့်လည်းကောင်း ညီညွတ်မှု ရှိ၏။ ဖန်ဆင်းခြင်း အမှု၌ အသုံးပြုသော ပထမနေ့နှင့် ပတ်သက်၍ “ညဦးနှင့် နံနက်သည် ပထမနေ့ ဖြစ်၏” ဟု မှတ်တမ်း ပေးထား၏။ (ကမ္ဘာဦး ၁:၅။) ဖန်ဆင်းခြင်း သတ္တဟ၏ ပထမ ခြောက်ရက်စီအတွက်လည်း အနှစ်သာရအားဖြင့် အတူတူပင် ပြောဆိုထား၏။ ဤကာလ တစ်ခုစီသည် ထိုအချိန်မှစ၍ အခြားသော နေ့တိုင်းကဲ့သို့ ညဦးနှင့် နံနက် ပါဝင်သော နေ့တစ်နေ့ ဖြစ်ကြောင်း ဗျာဒိတ်တော်က ကြေညာထား၏။ ဖန်ဆင်းခြင်း အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ သက်သေခံချက်မှာ “ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူလျှင် ဖြစ်၏။ အမိန့်တော် ပေးတော်မူလျှင် တည်၏။” (ဆာလံ ၃၃:၉။) ထိုသို့ ရေတွက်၍ မရနိုင်သော ကမ္ဘာများကို ဖြစ်တည်စေနိုင်သော ကိုယ်တော်အတွက် ကမ္ဘာမြေကြီး ရှုပ်ထွေးမှုမှ ဆင်းသက်လာရန် အဘယ်မျှ ကြာမြင့်သော အချိန် လိုအပ်မည်နည်း။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်များကို ရှင်းပြနိုင်ရန်အတွက် ငါတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အဓမ္မ ပြုလုပ်ကြရမည်လော။ . . .

အစအဦး၌ “ရေမျက်နှာပြင်ပေါ်၌ ဝဲပျံတော်မူသော” ဝိညာဉ်တော်၏ မစမှု၊ “ခပ်သိမ်းသော အရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော” နှုတ်ကပတ်တော်၏ မစမှု၊ “ကမ္ဘာသို့ ကြွလာသော လူတိုင်းကို အလင်းပေးသော စစ်မှန်သော အလင်း” ၏ မစမှုတို့ဖြင့်သာ သိပ္ပံပညာ၏ သက်သေခံချက်ကို မှန်ကန်စွာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်ပေမည်။—ပညာရေး၊ ၁၂၈၊ ၁၂၉၊ ၁၃၄။

---

ခရစ်တော်အပေါ် စက္ခုစိုက်ထားပါ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၈

ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ သင်တို့ မြင်သောအရာများကို မြင်ခြင်းငှာ ပရောဖက်နှင့် ဖြောင့်မတ်သောသူ အများတို့သည် အလိုရှိကြသော်လည်း မမြင်ရကြ။—မဿဲ ၁၃:၁၇။

ခရစ်ယာန် အသင်းတော်ကို ဝိုင်းရံထားသော အန္တရာယ်များနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သတိပေးချက်များသည် ယနေ့ ငါတို့နှင့် ဆိုင်ကြ၏။ တမန်တော်များ၏ ခေတ်အခါက လူတို့သည် ရိုးရာအစဉ်အလာနှင့် စိတ္တဇတွေးခေါ်မှုတို့ဖြင့် ကျမ်းစာအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားခဲ့ကြသကဲ့သို့၊ ယနေ့တွင်လည်း ပိုမိုမြင့်မားသော ဝေဖန်ရေး၊ ဆင်းသက်လာမှု ဝါဒ၊ ဝိညာဉ်ဝါဒ၊ သီအိုဆိုဖီနှင့် ပန်သီးဇင်းတို့၏ နှစ်သက်ဖွယ် သဘောထားများဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ရန်သူသည် ဝိညာဉ်များကို တားမြစ်ထားသော လမ်းကြောင်းများသို့ ဦးဆောင်ရန် ရှာဖွေနေ၏။ အများစုအတွက် သမ္မာကျမ်းစာသည် ဆီမရှိသော ဆီမီးခွက်ကဲ့သို့ ဖြစ်နေ၏၊ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် စိတ်ဓာတ်ကို နားလည်မှု လွဲမှားခြင်းနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုကို ယူဆောင်လာသော စိတ္တဇ ယုံကြည်ချက် လမ်းကြောင်းများသို့ လှည့်ဖြတ်လိုက်ကြသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ပိုမိုမြင့်မားသော ဝေဖန်ရေး၏ အမှုသည် ပိုင်းခြားခြင်း၊ စိတ်ကူးယဉ်ခြင်း၊ ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းတို့ဖြင့် သမ္မာကျမ်းစာအပေါ် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ဗျာဒိတ်တော်အဖြစ် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးနေ၏။ ယင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ လူတို့၏ အသက်တာကို ထိန်းချုပ်ရန်၊ မြှင့်တင်ရန်နှင့် နှိုးဆော်ရန် စွမ်းအားကို လုယူနေ၏။ ဝိညာဉ်ဝါဒအားဖြင့် အများအပြားတို့သည် တောင့်တမှုသည် အမြင့်မားဆုံးသော ပညတ်ဖြစ်သည်၊ ခွင့်ပြုချက်သည် လွတ်လပ်ခွင့်ဖြစ်သည်၊ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်သာ တာဝန်ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ရန် သင်ကြားခြင်း ခံရကြ၏။

ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ကောလောသဲ ယုံကြည်သူများကို တမန်တော်က သတိပေးခဲ့သော “လှည့်ဖြတ်သော စကားများ” နှင့် တွေ့ဆုံကြရလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကျမ်းစာ၏ ဝိညာဉ်ဝါဒဆန်သော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် တွေ့ဆုံကြရမည်ဖြစ်သော်လည်း ယင်းတို့ကို လက်မခံကြရပေ။ သူတို့၏ အသံများကို ကျမ်းစာ၏ ထာဝရ သမ္မာတရားများကို ရှင်းလင်းစွာ အတည်ပြုခြင်း၌ ကြားရမည် ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်အပေါ် သူတို့၏ စက္ခုများကို စိုက်ထားခြင်းဖြင့်၊ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်နှင့် ညီညွတ်မှု မရှိသော အယူအဆ အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ကာ မှတ်သားထားသော လမ်းကြောင်း၌ မှန်မှန် ရှေ့သို့ ရွေ့လျားကြရမည် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားသည် သူတို့၏ ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းနှင့် တရားရှုမှတ်ခြင်းအတွက် အကြောင်းအရာ ဖြစ်ရမည်။ သူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို မိမိတို့ထံ တိုက်ရိုက် ပြောဆိုသော ဘုရားသခင်၏ အသံတော်အဖြစ် မှတ်ယူကြရမည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။

ခရစ်တော်၌ ထင်ရှားပြတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ အသိပညာသည် ကယ်တင်ခြင်း ခံရသော လူတိုင်း ရှိရမည့် အသိပညာ ဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ စရိုက်လက္ခဏာ ပြောင်းလဲခြင်းကို ပြုလုပ်သော အသိပညာ ဖြစ်၏။ အသက်တာသို့ လက်ခံရရှိပါက၊ ယင်းသည် ဝိညာဉ်ကို ခရစ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ပြန်လည်ဖန်ဆင်းလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က မိမိ၏ သားသမီးများကို လက်ခံရယူရန် ဖိတ်ခေါ်သော အသိပညာ ဖြစ်ပြီး၊ ယင်းနှင့် ယှဉ်လျှင် အခြားသော အရာအားလုံးသည် အလကားနှင့် ဘာမှမဟုတ်သော အရာများ ဖြစ်ကြ၏။

မျိုးဆက်တိုင်းနှင့် ပြည်နယ်တိုင်း၌ စရိုက်လက္ခဏာ တည်ဆောက်ခြင်းအတွက် စစ်မှန်သော အခြေခံသည် အတူတူပင် ဖြစ်ခဲ့၏—ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ပါရှိသော အခြေခံမူများ ဖြစ်၏။ တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်း၍ သေချာသော နည်းဥပဒေမှာ ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသည်ကို ပြုလုပ်ရန် ဖြစ်၏။ “ထာဝရဘုရား၏ နည်းဥပဒေတို့သည် တရားကြွရွတ်ကြ၏” ထို့ပြင် “ဤအရာများကို ပြုသောသူသည် ဘယ်တော့မျှ လှုပ်ရှားခြင်း ခံရမည်မဟုတ်။” (ဆာလံ ၁၉:၈။ ၁၅:၅။) တမန်တော်များသည် သူတို့ခေတ်၏ မှားယွင်းသော သီအိုရီများကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် တွေ့ဆုံခဲ့ကြ၏။—တမန်တော်များ၏ အမှုတော်များ၊ ၄၇၄၊ ၄၇၅။

---

နောက်ဆုံးသော နေ့ရက် လှည့်ဖြတ်မှုများ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၉

သင်သည် အနည်းငယ်သော ခွန်အားရှိ၍၊ ငါ့နှုတ်ကပတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်ပြီ။ ငါ့နာမကိုလည်း မငြင်းဘဲ ရှိပြီ။—ဗျာဒိတ် ၃:၈။

လူကြိုက်များသော နိုးထမှုများသည် စိတ်ကူးယဉ်မှုကို ဆွဲဆောင်ခြင်းဖြင့်၊ စိတ်လှုပ်ရှားမှုများကို နှိုးဆော်ခြင်းဖြင့်၊ အသစ်ဖြစ်၍ ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ ဖြစ်သော အရာများအတွက် မေတ္တာကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းဖြင့် မကြာခဏ သယ်ဆောင်သွားလေ့ရှိ၏။ ထိုသို့ ရရှိသော ဘာသာပြောင်းသူတို့သည် ကျမ်းစာ သမ္မာတရားကို နားထောင်လိုသော ဆန္ဒ နည်းပါးကြပြီး၊ ပရောဖက်များနှင့် တမန်တော်များ၏ သက်သေခံချက်အပေါ် စိတ်ဝင်စားမှု နည်းပါးကြ၏။ ဘာသာရေး ဝတ်ပြုမှု၌ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ စရိုက်လက္ခဏာ တစ်ခုခု မရှိပါက၊ ယင်းသည် သူတို့အတွက် ဆွဲဆောင်မှု မရှိပေ။ စိတ်လှုပ်ရှားမှု မရှိသော အကြောင်းပြချက်ကို ဆွဲဆောင်သော သတင်းစကားသည် မည်သည့် တုံ့ပြန်မှုကိုမှ မနှိုးဆော်ပေ။ သူတို့၏ ထာဝရ အကျိုးစီးပွားများနှင့် တိုက်ရိုက် သက်ဆိုင်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ရှင်းလင်းသော သတိပေးချက်များသည် ဂရုမပြုဘဲ ရှိကြ၏။

စစ်မှန်စွာ ဘာသာပြောင်းသွားသော ဝိညာဉ်တိုင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ ထာဝရ အရာများနှင့်လည်းကောင်း ဆက်ဆံရေးသည် အသက်တာ၏ ကြီးမားသော ခေါင်းစဉ် ဖြစ်လိမ့်မည်။ သို့သော် ယနေ့ လူကြိုက်များသော အသင်းတော်များ၌ ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ် အပ်နှံခြင်း ဝိညာဉ်ဓာတ်သည် အဘယ်မှာ နည်း။ . . .

လွန်ခဲ့သော ရာစုနှစ်ဝက်အတွင်း ဖြစ်ပွားခဲ့သော နိုးထမှု အများအပြား၌၊ အနာဂတ်၏ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော လှုပ်ရှားမှုများ၌ ထင်ရှားလာမည်ဖြစ်သော တူညီသော ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုများသည် ပို၍ သို့မဟုတ် လျော့၍ အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြ၏။ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ စိတ်လှုပ်ရှားမှု၊ အမှန်နှင့် အမှားကို ရောနှောထားခြင်းတို့ ရှိပြီး၊ ယင်းတို့သည် လမ်းလွဲစေရန် အလွန် သင့်တော်ကြ၏။ သို့သော် မည်သူမျှ လှည့်ဖြတ်ခြင်း မခံရရန် မလိုပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် အလင်း၌ ဤလှုပ်ရှားမှုများ၏ သဘောသဘာဝကို ဆုံးဖြတ်ရန် မခက်ခဲပါ။ လူတို့သည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် လောကကို စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့ လိုအပ်သော ရှင်းလင်း၍ ဝိညာဉ်ကို စမ်းသပ်သော သမ္မာတရားများမှ လှည့်ထွက်ကာ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သက်သေခံချက်ကို လစ်လျူရှုလေသမျှ၊ ထိုနေရာ၌ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီး ပေးအပ်ခြင်း မရှိကြောင်း ငါတို့ သေချာနိုင်၏။ ထို့ပြင် ခရစ်တော် ကိုယ်တော်တိုင် ပေးတော်မူသော နည်းဥပဒေအားဖြင့် “သူတို့၏ အသီးများအားဖြင့် သင်တို့သည် သူတို့ကို သိကြလိမ့်မည်” (မဿဲ ၇:၁၆။)၊ ဤလှုပ်ရှားမှုများသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အမှုတော် မဟုတ်ကြောင်း ထင်ရှားလှပေ၏။

ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သမ္မာတရားများ၌၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား မိမိကိုယ်ကို ဗျာဒိတ်ပေးတော်မူခဲ့၏။ ထို့ပြင် ယင်းတို့ကို လက်ခံသူ အားလုံးအတွက် ယင်းတို့သည် စာတန်၏ လှည့်ဖြတ်မှုများမှ အကာအကွယ် ဒိုင်းလွှား ဖြစ်ကြ၏။ ဤသမ္မာတရားများကို လစ်လျူရှုခြင်းသည် ဘာသာရေး လောက၌ ယခုအခါ အလွန် ကျယ်ပြန့်လာသော မကောင်းမှုများဆီသို့ တံခါးကို ဖွင့်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် သဘောသဘာဝနှင့် အရေးပါမှုကို ကြီးမားသော အတိုင်းအတာအထိ မျက်ခြည်ပြတ်ခဲ့ကြ၏။ ဘုရားသခင်ဆိုင်ရာ ပညတ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၊ ထာဝရ တည်တံ့မှုနှင့် တာဝန်ယူမှုတို့နှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသော ယူဆချက်သည် ဘာသာပြောင်းခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်၍ မှားယွင်းမှုများဆီသို့ ဦးတည်စေခဲ့ပြီး၊ အသင်းတော်၌ သီလသတင်း အဆင့်အတန်းကို လျှော့ချခြင်း၌ ရလဒ်ထွက်ပေါ်ခဲ့၏။ ငါတို့ခေတ်၏ နိုးထမှုများ၌ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် စွမ်းအား ကင်းမဲ့နေခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို ဤနေရာ၌ တွေ့ရှိရမည် ဖြစ်၏။—ကြီးမားသော အငြင်းပွားမှု၊ ၄၆၃-၄၆၅။

---

ကျမ်းစာတော်မြတ်သည် ငါတို့၏ အကာအကွယ် ဖြစ်၏၊ ဇန်နဝါရီ ၃၀

တရားတော်သို့လည်းကောင်း၊ သက်သေခံချက်သို့လည်းကောင်း။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း သူတို့ မပြောဆိုကြပါက၊ အကြောင်းမူကား သူတို့၌ အလင်း မရှိသောကြောင့် ဖြစ်၏။—ဟေရှာယ ၈:၂၀။

ဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် မှားယွင်းသော ဆရာများ၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့် မှောင်မိုက်သော ဝိညာဉ်များ၏ လှည့်ဖြတ်သော စွမ်းအားတို့မှ မိမိတို့၏ အကာအကွယ်အဖြစ် ကျမ်းစာတော်မြတ်ထံသို့ ညွှန်ကြားခြင်း ခံရကြ၏။ စာတန်သည် လူတို့အား သမ္မာကျမ်းစာ၏ အသိပညာကို မရရှိစေရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို အသုံးပြု၏၊ အကြောင်းမူကား ယင်း၏ ရှင်းလင်းသော မိန့်မှာချက်များသည် သူ၏ လှည့်ဖြတ်မှုများကို ဖော်ပြနေသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော် နိုးထမှုတိုင်း၌ မကောင်းမှု၏ မင်းသားသည် ပိုမို ပြင်းထန်သော လုပ်ဆောင်မှုသို့ နှိုးဆော်ခြင်း ခံရ၏။ သူသည် ယခုအခါ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များကို နောက်ဆုံး တိုက်ပွဲအတွက် မိမိ၏ အမြင့်မားဆုံးသော ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို ထုတ်ဖော်နေ၏။ နောက်ဆုံး ကြီးမားသော လှည့်ဖြတ်မှုသည် ငါတို့ရှေ့၌ မကြာမီ ပွင့်လင်းလာတော့မည်။ ခရစ်တော်၏ ရန်သူသည် မိမိ၏ အံ့ဖွယ် အမှုတော်များကို ငါတို့၏ မျက်မှောက်၌ ပြုလုပ်တော့မည်။ အတုအယောင်သည် အမှန်တကယ်နှင့် အလွန် နီးကပ်စွာ တူညီနေမည်ဖြစ်သဖြင့် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာတော်မြတ်မှလွဲ၍ သူတို့အကြား အမျိုးအစား ခွဲခြားရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ သူတို့၏ သက်သေခံချက်အားဖြင့် ဖော်ပြချက်တိုင်းနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုတိုင်းကို စမ်းသပ်ရမည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် အားလုံးကို နာခံရန် ကြိုးစားသူတို့သည် ဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့် လှောင်ပြောင်ခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၌သာ ရပ်တည်နိုင်ကြ၏။ သူတို့ရှေ့၌ ရှိသော စမ်းသပ်မှုကို သည်းခံနိုင်ရန်အတွက်၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ထင်ရှားပြထားသော ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နားလည်ကြရမည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၊ အုပ်ချုပ်မှုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သော ယူဆချက် ရှိပြီး ယင်းတို့နှင့် ညီညွတ်စွာ ပြုမူမှသာလျှင် ကိုယ်တော်အား ဂုဏ်ပြုနိုင်ကြလိမ့်မည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရားများဖြင့် စိတ်ဓာတ်ကို ခိုင်ခံ့စေသော သူတို့မှလွဲ၍ မည်သူမျှ နောက်ဆုံး ကြီးမားသော ပဋိပက္ခကို ကျော်လွန်၍ ရပ်တည်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ ဝိညာဉ်တိုင်းထံသို့ စုံစမ်းစစ်ဆေးသော စမ်းသပ်မှု ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်– ငါသည် လူတို့ထက် ဘုရားသခင်အား နာခံရမည်လော။ ဆုံးဖြတ်ချက် ခိုင်မာသော အချိန်သည် ယခုပင် ရောက်ရှိနေပြီ။ ငါတို့၏ ခြေထောက်တို့သည် မပြောင်းလဲနိုင်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ကျောက်ဆောင်ပေါ်၌ စိုက်ထူထားသလော။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များနှင့် ယေရှု၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ကာကွယ်ရာ၌ ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ရန် ပြင်ဆင်ထားကြသလော။ . . .

သမ္မာတရားနှင့် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် ခွဲခြား၍ မရနိုင်ပါ။ ငါတို့၏ လက်လှမ်းမီမှုအတွင်း သမ္မာကျမ်းစာ ရှိနေပါလျက်၊ မှားယွင်းသော အယူအဆများဖြင့် ဘုရားသခင်အား ဂုဏ်ပြုရန် ငါတို့အတွက် မဖြစ်နိုင်ပေ။ အသက်တာ မှန်ကန်နေပါက မည်သည်ကို ယုံကြည်သည်ဆိုသည်မှာ ကိစ္စမရှိဟု အများစုက အခိုင်အမာ ပြောဆိုကြ၏။ သို့သော် အသက်တာသည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ပုံသွင်းခြင်း ခံရ၏။ အလင်းနှင့် သမ္မာတရားသည် ငါတို့၏ လက်လှမ်းမီမှုအတွင်း ရှိနေပြီး၊ ယင်းကို ကြားရ၊ မြင်ရသော အခွင့်အရေးကို တိုးတက်စေရန် ငါတို့ လစ်လျူရှုပါက၊ ငါတို့သည် ယင်းကို အမှန်တကယ် ငြင်းပယ်နေခြင်း ဖြစ်၏။ ငါတို့သည် အလင်းထက် မှောင်မိုက်ကို ရွေးချယ်နေကြခြင်း ဖြစ်၏။ . . .

ငါတို့သည် ယင်း၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာပြီး ငါတို့ထံမှ ကိုယ်တော် တောင်းဆိုသည်ကို မိမိတို့ဘာသာ သိရှိနိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပေးတော်မူခဲ့၏။ ဥပဒေပညာရှင်သည် ယေရှုထံသို့ လာရောက်၍ “ထာဝရအသက်ကို အမွေခံရအံ့သောငှာ အကျွန်ုပ်သည် အဘယ်သို့ ပြုရပါမည်နည်း” ဟု စုံစမ်းမေးမြန်းသောအခါ၊ ကယ်တင်ရှင်က သူ့အား ကျမ်းစာတော်မြတ်ထံသို့ ညွှန်းဆိုခဲ့ပြီး– “တရားလွှတ်တော်၌ အဘယ်သို့ ရေးထားသနည်း။ သင်သည် အဘယ်သို့ ဖတ်သနည်း။” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။ (လုကာ ၁၀:၂၅၊ ၂၆။)—ကြီးမားသော အငြင်းပွားမှု၊ ၅၉၃၊ ၅၉၄၊ ၅၉၇၊ ၅၉၈။

---

ငါတို့၏ ပထမဆုံး တာဝန်၊ ဇန်နဝါရီ ၃၁

အကြင်သူသည် အလိုတော်သို့ လိုက်လိုလျှင်၊ ထိုဒေသနာသည် ဘုရားသခင်၏ ဒေသနာဖြစ်သလော သို့မဟုတ် ငါသည် ကိုယ်အလိုအလျောက် ဟောပြောသလောဟု သိလိမ့်မည်။—ယောဟန် ၇:၁၇။

သမ္မာတရားသည် မည်သည့်အရာ ဖြစ်သည်ဆိုသည်ကို ကျမ်းစာတော်မြတ်မှ သင်ယူရန်၊ ထို့နောက် အလင်း၌ လျှောက်လှမ်းရန်နှင့် အခြားသူများကိုလည်း ဤပုံစံအတိုင်း လိုက်နာရန် အားပေးရန်သည် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော သတ္တဝါတိုင်း၏ ပထမဆုံးနှင့် အမြင့်မားဆုံးသော တာဝန် ဖြစ်၏။ ငါတို့သည် အတွေးတိုင်းကို ချိန်ဆလျက်၊ ကျမ်းစာတစ်ပိုဒ်နှင့် တစ်ပိုဒ်ကို နှိုင်းယှဉ်လျက် ကျမ်းစာကို နေ့စဉ် ကြိုးစားအားထုတ်စွာ လေ့လာရမည်။ ဘုရားသခင်၏ မစမှုဖြင့် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ မိမိတို့ဘာသာ အဖြေပေးရမည်ဖြစ်သဖြင့် မိမိတို့၏ အယူအဆများကို မိမိတို့ဘာသာ ပုံသွင်းရမည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၌ အလွန် ရှင်းလင်းစွာ ထင်ရှားပြထားသော သမ္မာတရားများကို ကြီးမားသော ဉာဏ်ပညာရှိသည်ဟု ဟန်ဆောင်လျက်၊ ကျမ်းစာ၌ အသုံးပြုထားသော ဘာသာစကား၌ ပေါ်လွင်ခြင်းမရှိသော ပဟေဠိဆန်သော၊ လျှို့ဝှက်သော၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အဓိပ္ပာယ် ရှိသည်ဟု သွန်သင်သော တတ်သိပညာရှင်များက သံသယနှင့် မှောင်မိုက်၌ ပါဝင်စေခဲ့ကြ၏။ ဤသူတို့သည် မှားယွင်းသော ဆရာများ ဖြစ်ကြ၏။ ယေရှုက “သင်တို့သည် ကျမ်းစာကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ စွမ်းအားတော်ကိုလည်းကောင်း မသိကြ” ဟု ကြေညာခဲ့သည်မှာ ထိုသို့သော အတန်းအစားထံသို့ ဖြစ်၏။ (မာကု ၁၂:၂၄။) သင်္ကေတ သို့မဟုတ် ပုံရိပ်ကို အသုံးပြုထားခြင်း မရှိပါက၊ ကျမ်းစာ၏ ဘာသာစကားကို ယင်း၏ ထင်ရှားသော အဓိပ္ပာယ်အတိုင်း ရှင်းပြရမည်။ ခရစ်တော်က “အကြင်သူသည် အလိုတော်သို့ လိုက်လိုလျှင်၊ ထိုဒေသနာကို သူ သိလိမ့်မည်” ဟု ကတိပေးတော်မူခဲ့၏။ (ယောဟန် ၇:၁၇။) လူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရသည့်အတိုင်း သာလျှင် လက်ခံကြပါက၊ သူတို့၏ စိတ်ဓာတ်များကို လမ်းလွဲစေပြီး ရှုပ်ထွေးစေမည့် မှားယွင်းသော ဆရာများ မရှိပါက၊ ကောင်းကင်တမန်များကို ဝမ်းမြောက်စေမည့် အမှုတော်တစ်ခု ပြီးမြောက်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ယခုအခါ မှားယွင်းမှု၌ လှည့်လည်နေကြသော ထောင်ပေါင်းများစွာသော သူများကို ခရစ်တော်၏ ခြံထဲသို့ ယူဆောင်လာပေလိမ့်မည်။

ငါတို့သည် ကျမ်းစာတော်မြတ်ကို လေ့လာရာတွင် စိတ်ဓာတ်၏ စွမ်းအား အားလုံးကို ထုတ်ဖော်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သေမျိုးတို့ စွမ်းဆောင်နိုင်သမျှ ဘုရားသခင်၏ နက်ရှိုင်းသော အရာများကို နားလည်နိုင်ရန် နားလည်မှုကို တာဝန်ပေးရမည်။ သို့သော် ကလေးငယ်တစ်ဦး၏ နာခံလွယ်မှုနှင့် ဆက်ကပ်မှုသည် သင်ယူသူ၏ စစ်မှန်သော ဝိညာဉ်ဓာတ် ဖြစ်သည်ဆိုသည့် အချက်ကို ငါတို့ မမေ့ရကြပါ။ ကျမ်းစာဆိုင်ရာ အခက်အခဲများကို စိတ္တဇ ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရာတွင် အသုံးပြုသော တူညီသော နည်းလမ်းများဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ အနိုင်မယူနိုင်ပါ။ ငါတို့သည် အများအပြားတို့ သိပ္ပံပညာ နယ်ပယ်သို့ ဝင်ရောက်ကြသော ထိုသို့သော မိမိကိုယ်ကို အားကိုးမှုဖြင့် ကျမ်းစာ လေ့လာခြင်း၌ မပါဝင်ရကြဘဲ၊ ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းလျက် အမှီပြုခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို သင်ယူလိုသော စincerity ရှိသော ဆန္ဒဖြင့် ပါဝင်ရကြမည်။ ငါတို့သည် ကြီးမားသော ငါဖြစ်သည် ဆိုသော ကိုယ်တော်ထံမှ အသိပညာကို ရရှိရန် နှိမ့်ချ၍ သွန်သင်လွယ်သော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် လာကြရမည်။ သို့မဟုတ်ပါက မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ငါတို့၏ စိတ်ဓာတ်များကို အလင်းကွယ်စေပြီး ငါတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို ခက်ထန်စေမည်ဖြစ်သဖြင့် ငါတို့သည် သမ္မာတရားအားဖြင့် ထိရှခြင်း ခံရမည် မဟုတ်ပေ။

ပညာရှင်များက ပဟေဠိဟု ကြေညာထားသော သို့မဟုတ် အရေးမပါဟု အလွန်အမင်း ကျော်လွန်သွားသော ကျမ်းစာ အစိတ်အပိုင်း အများအပြားသည် ခရစ်တော်၏ ကျောင်း၌ သင်ကြားခြင်း ခံရပြီးသော သူတို့အတွက် သက်သာရာနှင့် သွန်သင်ချက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေ၏။—ကြီးမားသော အငြင်းပွားမှု၊ ၅၉၈၊ ၅၉၉။