အခန်းကြီး - ၂၁။
[၁၆၈]
အခန်း ၂၁ — ကျောင်းအိပ်ကျောင်းစားဂေဟာများ
[168] Chapter 21—School Homes
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောလိပ်ကျောင်းများသို့
တက်ရောက်ရာတွင် လူငယ်အများစုသည် မိသားစုအသိုင်းအဝိုင်း၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး
ငြိမ်သက်စေသော လွှမ်းမိုးမှုများနှင့် ခွဲခွာကြရသည်။ နိုးနိုးကြားကြား
စောင့်ကြပ်ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်သည့် ဘဝအချိန်သမယတွင်ပင် သူတို့သည် မိဘတို့၏
လွှမ်းမိုးမှုနှင့် အခွင့်အာဏာဆိုင်ရာ ထိန်းချုပ်မှုများမှ ကင်းကွာသွားကြပြီး၊
အကျင့်စာရိတ္တနှင့် နေထိုင်မှုပုံစံ အမျိုးမျိုးရှိသော မိမိတို့နှင့် ရွယ်တူတန်းတူ
အမြောက်အမြားရှိသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲသို့ ရောက်ရှိသွားကြသည်။ အချို့မှာ ငယ်စဉ်က
ဆုံးမသွန်သင်မှု အလွန်နည်းပါးခဲ့သဖြင့် အပေါ်ယံဆန်ပြီး ပေါ့ပျော့ကြသူများ
ဖြစ်ကြသည်။ အချို့မှာမူ အလွန်အမင်း ထိန်းချုပ်ခံခဲ့ရသဖြင့်
ထိုသို့တင်းကျပ်လွန်းသော လက်ထဲမှ လွတ်မြောက်သွားချိန်တွင် မိမိတို့အလိုရှိရာကို
လွတ်လပ်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီဟု ခံစားကြရသည်။ သူတို့သည် ထိန်းချုပ်ခြင်းဟူသော
အတွေးကိုပင် မုန်းတီးကြသည်။ ဤသို့သော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများကြောင့်
လူငယ်များအတွက် အန္တရာယ်များမှာ များစွာတိုးပွားလာပါသည်။
In attending our colleges many of the youth are separated
from the softening, subduing influences of the home circle. At the very time of
life when they need vigilant supervision they are withdrawn from the restraints
of parental influence and authority, and are thrown into the society of a large
number of their own age, of varied characters and habits of life. Some of these
have in childhood received too little discipline and are superficial and
frivolous; others have been governed too much and have felt, when away from the
hands that held the reins of control perhaps too tightly, that they were free
to do as they pleased. They despise the very thought of restraint. By these
associations the dangers of the young are greatly increased.
ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များသည်
ဤနေရာထိုနေရာသို့ လွင့်မျောမသွားစေရန်နှင့် နေရာတိုင်းတွင် ပေါများနေသော
မကောင်းသည့် လွှမ်းမိုးမှုများနှင့် မကြုံတွေ့စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျောင်းအိပ်ကျောင်းစားဂေဟာများကို တည်ထောင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဖြစ်နိုင်သမျှ
အတိုင်းအတာအထိ မိသားစုအငွေ့အသက်ကို ဖန်တီးပေးခြင်းဖြင့် သူတို့အား
စာရိတ္တပျက်ပြားစေမည့် သွေးဆောင်မှုများမှ ကာကွယ်ရန်နှင့် ယေရှုထံသို့
ပို့ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်သည်။ ကောင်းကင်မိသားစုသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ မိသားစုများ
မည်သို့ရှိသင့်သည်ကို ဖော်ပြနေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ပြင်ဆင်နေကြသော
လူငယ်များ စုဝေးရာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းဂေဟာများသည်လည်း ထိုကောင်းကင်ပုံစံနှင့်
အနီးစပ်ဆုံး ဖြစ်သင့်ပါသည်။
Our school homes have been established that our youth may not
be left to drift hither and thither, and be exposed to the evil influences
which everywhere abound; but that, as far as possible, a home atmosphere may be
provided that they may be preserved from temptations to immorality and be led
to Jesus. The family of heaven represents that which the family on earth should
be; and our school homes, where are gathered youth who are seeking a
preparation for the service of God, should approach as nearly as possible to
the divine model.
ဤဂေဟာများကို တာဝန်ယူရသော ဆရာများသည်
ကြီးလေးသော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ကြရသည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ဖခင်နှင့်
မိခင်သဖွယ် ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိဘများက မိမိတို့သားသမီးများအပေါ်
ထားရှိသကဲ့သို့ ကျောင်းသား တစ်ဦးချင်းစီတိုင်းအပေါ် စိတ်ဝင်တစား ရှိရမည်ဖြစ်သည်။
သူတို့ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရမည့် လူငယ်များ၏ မတူညီသော စရိုက်လက္ခဏာများသည်
သူတို့အပေါ် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများနှင့် ဂရုစိုက်ရမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။
မှားယွင်းသော စီမံခန့်ခွဲမှုများကြောင့် ကောက်လိမ်နေသော စိတ်သဘောထားများကို
လမ်းမှန်သို့ ပြန်တည့်မတ်ပေးရန်အတွက် အလွန်ကျွမ်းကျင်သော နည်းပရိယာယ်နှင့်
စိတ်ရှည်သည်းခံမှုများ လိုအပ်ပါသည်။ [၁၆၉]
ဆရာများသည် ကြီးမားသော စီမံခန့်ခွဲနိုင်စွမ်း ရှိရန်လိုအပ်သည်။ သူတို့သည်
မူဝါဒအပေါ် သစ္စာရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ပညာရှိ၍ နူးညံ့သိမ်မွေ့ကာ
မေတ္တာနှင့် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော ကိုယ်ချင်းစာတရားကို စည်းကမ်းစနစ်နှင့်
ပေါင်းစပ်ထားရမည်။ သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၊ ပညာနှင့် ဆုတောင်းခြင်းရှိသော အမျိုးသား၊
အမျိုးသမီးများ ဖြစ်သင့်သည်။ သူတို့သည် တင်းမာခက်ထန်သော ဂုဏ်သိက္ခာကို မပြဘဲ
လူငယ်များနှင့်အတူ ရောနှောနေထိုင်ကာ၊ သူတို့၏ ဝမ်းမြောက်မှု၊ ဝမ်းနည်းမှုနှင့်
နေ့စဉ်အလုပ်များတွင် တစ်သားတည်း ဖြစ်နေသင့်သည်။ ထိုသို့သော ကြိုးပမ်းမှု၏
အသီးအပွင့်အဖြစ် ရွှင်လန်းပြီး မေတ္တာပါသော နာခံမှုသည် အများအားဖြင့်
ပေါ်ထွက်လာမည် ဖြစ်သည်။
Teachers who are placed in charge of these homes bear grave
responsibilities; for they are to act as fathers and mothers, showing an
interest in the students, one and all, such as parents show in their children.
The varying elements in the characters of the youth with whom they are called
to deal bring upon them care and many heavy burdens, and great tact as well as
much patience is required
[169] to balance in the right direction minds that have been
warped by bad management. The teachers need great managing ability; they must
be true to principle and yet wise and tender, linking love and Christlike
sympathy with discipline. They should be men and women of faith, of wisdom, and
of prayer. They should not manifest stern, unbending dignity, but should mingle
with the youth, becoming one with them
150
School Homes 151
in their joys and sorrows as well as in their daily routine
of work. Cheerful, loving obedience will generally be the fruit of such effort.
အိမ်တွင်းမှု
တာဝန်များ
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောလိပ်များသို့
တက်ရောက်သော လူငယ်လူရွယ်များအနေဖြင့် ဂေဟာဘဝတွင် ရရှိသင့်သော ပညာရေးသည်
အထူးအာရုံစိုက်ရန် ထိုက်တန်ပါသည်။ အကျင့်စာရိတ္တ တည်ဆောက်ရေး လုပ်ငန်းတွင်
ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့အား ပေးအပ်ထားသော အလုပ်ကို ပျင်းရိခြင်းမရှိဘဲ
လုပ်ဆောင်တတ်ရန် သင်ကြားပေးခြင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ သူတို့သည် နေ့စဉ်ဘဝ၏
တာဝန်များကို ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ရန် လိုအပ်သည်။ သူတို့၏ အိမ်တွင်းမှု တာဝန်များကို
အသံဆူညံမှုနှင့် ရှုပ်ထွေးမှု အနည်းဆုံးဖြင့် သေချာစွာနှင့် ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်တတ်ရန်
သင်ကြားပေးသင့်သည်။ အရာရာကို သပ်သပ်ရပ်ရပ်နှင့် စနစ်တကျ လုပ်ဆောင်သင့်သည်။
မီးဖိုချောင်နှင့် အဆောက်အအုံ၏ အခြားအစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို သန့်ရှင်းလတ်ဆတ်စွာ
ထားရှိရမည်။ စာအုပ်များကို သင့်တော်သည့် အချိန်မှသာ ဖတ်ရှုရမည်ဖြစ်ပြီး၊
အိမ်တွင်းမှု တာဝန်များကို လစ်ဟင်းစေသည်အထိ စာကြည့်ခြင်းကို မပြုလုပ်သင့်ပါ။
စာဖတ်ခြင်းသည် မိသားစု၏ သက်တောင့်သက်သာရှိမှု အပေါ်တွင်မူတည်နေသော
အိမ်တွင်းတာဝန်များကို လျစ်လျူရှုသည်အထိ စိတ်ကို လွှမ်းမိုးထားခြင်း မရှိစေရပါ။
Domestic Duties
The education which the young men and women who attend our
colleges should receive in the home life is deserving of special attention. It
is of great importance in the work of character building that students who
attend our colleges be taught to take up the work that is appointed them,
throwing off all inclination to sloth. They need to become familiar with the
duties of daily life. They should be taught to do their domestic duties
thoroughly and well, with as little noise and confusion as possible. Everything
should be done decently and in order. The kitchen and all other parts of the
building should be kept sweet and clean. Books should be laid aside till their
proper season, and no more study should be taken than can be attended to
without neglecting the household duties. The study of books is not to engross
the mind to the neglect of home duties upon which the comfort of the family
depends.
ဤတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရာတွင်
ပေါ့ဆခြင်း၊ လျစ်လျူရှုခြင်းနှင့် စနစ်မရှိသော အကျင့်များကို ကျော်လွှားရမည်။
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မပြုပြင်ပါက ဤအကျင့်များသည် ဘဝ၏ အဆင့်တိုင်းသို့
ပါသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘဝ၏ အသုံးဝင်မှုနှင့် စစ်မှန်သော သာသနာပြုလုပ်ငန်းများအတွက်
ပျက်စီးသွားစေလိမ့်မည်။ ဇွဲလုံ့လနှင့် စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုဖြင့် မပြုပြင်ပါက
ဤအကျင့်များသည် ကျောင်းသား၏ လောကီဘဝနှင့် [၁၇၀] ထာဝရဘဝကိုပါ
လွှမ်းမိုးသွားလိမ့်မည်။ လူငယ်များကို သပ်ရပ်ပြီး ဆွဲဆောင်မှုရှိသော
အသွင်အပြင်ရှိစေရန် ဝတ်စားဆင်ယင်မှု အလေ့အကျင့်မှန်များရှိအောင် အားပေးသင့်သည်။
သူတို့၏ အဝတ်အစားများကို သန့်ရှင်းအောင်ထားရန်နှင့် သပ်ရပ်စွာ ဖာထေးတတ်ရန်
သင်ကြားပေးသင့်သည်။ သူတို့၏ အလေ့အကျင့်အားလုံးသည် အခြားသူများအတွက် အကူအညီနှင့်
စိတ်ချမ်းသာမှု ဖြစ်စေသင့်သည်။
In the performance of these duties careless, neglectful,
disorderly habits should be overcome; for unless corrected, these habits will
be carried into every phase of life, and the life will be spoiled for
usefulness, spoiled for true missionary work. Unless corrected with
perseverance and resolution they will overcome the student for time [170]
and for eternity. The young should be encouraged to form
correct habits in dress, that their appearance may be neat and attractive; they
should be taught to keep their garments clean and neatly mended. All their
habits should be such as to make them a help and a comfort to others.
ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏
တပ်စခန်းများအတွင်းနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်၌ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်
ဖြတ်သန်းသွားသောအခါ မသန့်ရှင်းမှုကို မတွေ့စေရန် အရာရာကို သန့်ရှင်းစနစ်တကျ
ရှိရမည်ဟု အထူးညွှန်ကြားချက်များ ပေးထားခဲ့သည်။ ထိုအရာများကို ထာဝရဘုရားက အထူးတလည်
သတိပြုပါမည်လော။ ပြုပါမည်။ အကြောင်းမှာ မသန့်ရှင်းမှုကို တွေ့မြင်ရပါက
ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ရန်သူများကို တိုက်ခိုက်ရန် သူတို့၏ စစ်တပ်များနှင့်အတူ
ထွက်တော်မူမည် မဟုတ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူစွာ
ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်အားလုံးကို ဘုရားသခင်က သတိပြုနေပါသည်။ ဣသရေလ
အမျိုးသားများအား သန့်ရှင်းသောအလေ့အကျင့်များဖြင့် ကြီးပြင်းလာစေရန်
အထူးဂရုစိုက်တော်မူသော ထိုဘုရားသခင်သည် ယနေ့ခေတ် အိမ်ထောင်စုများရှိ မည်သည့်
မသန့်ရှင်းမှုကိုမျှ လက်ခံမည်မဟုတ်ပါ။
Special directions were given to the armies of the children
of Israel that in and around their tents everything should be clean and orderly
lest the angel of God should pass through their encampment and see their
uncleanness. Would the Lord be particular to notice these things? He would; for
the fact is stated, lest in viewing their uncleanness He could not go forth
with their armies to battle against their enemies. In like manner all our actions
are noticed by God. That God who was so particular that the children of Israel
should
152 Testimonies for the Church, vol. 6
grow up with habits of cleanliness will not sanction any
impurity in the home today.
ဘုရားသခင်သည် မိဘများနှင့် ဆရာများကို
ဤကဏ္ဍများတွင် ကလေးများနှင့် လူငယ်များကို ပညာပေးရန် တာဝန်ပေးထားပြီး၊ သူတို့၏
ဘဝလုပ်ဆောင်ချက် တိုင်းမှ ဝိညာဉ်ရေးရာ သင်ခန်းစာများကို သင်ကြားပေးနိုင်သည်။
သူတို့အား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းမှု အလေ့အကျင့်များ လေ့ကျင့်ပေးစဉ်တွင်၊
ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား ခန္ဓာကိုယ်သာမက နှလုံးသားပါ သန့်ရှင်းစေလိုကြောင်း
သင်ကြားပေးသင့်သည်။ အခန်းတစ်ခန်းကို တံမြက်စည်းလှည်းနေစဉ်တွင် ထာဝရဘုရားသည်
နှလုံးသားကို မည်သို့သန့်စင်စေကြောင်း သူတို့ သင်ယူနိုင်သည်။ တံခါးနှင့်
ပြတင်းပေါက်များကို ပိတ်ထားပြီး အခန်းထဲတွင် သန့်စင်စေသော အရာများကို ထားရုံနှင့်
မရဘဲ၊ တံခါးများကို ဖွင့်ကာ ပြတင်းပေါက်များကို ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ပြီး
ဖုန်မှုန့်အားလုံးကို လုံ့လစိုက်ထုတ်၍ ဖယ်ရှားပစ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ထို့အတူ
စိတ်ဆန္ဒနှင့် ခံစားချက် ပြတင်းပေါက်များကို ကောင်းကင်သို့ ဖွင့်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး၊
အတ္တနှင့် လောကီဆန်သော ဖုန်မှုန့်များကို ဖယ်ရှားပစ်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏
ကျေးဇူးတော်သည် စိတ်အာရုံ အခန်းဆောင်များအတွင်း ဖြတ်သန်းစီးဆင်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊
သဘာဝတရား၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သန့်စင်
လန်းဆန်းလာရမည်။ နေ့စဉ်တာဝန်များတွင် စနစ်မရှိခြင်းနှင့် မသပ်ရပ်ခြင်းတို့သည်
ဘုရားသခင်ကို မေ့လျော့ခြင်းသို့ ဦးတည်စေပြီး၊ [၁၇၁] အနှစ်သာရ ပျောက်ဆုံးနေသော
ယုံကြည်ခြင်း အပေါ်ယံ ပုံစံကိုသာ ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းသို့ ရောက်စေလိမ့်မည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် နိုးနိုးကြားကြားရှိပြီး ဆုတောင်းရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက
ကျွန်ုပ်တို့သည် အရိပ်ကိုသာ ဆုပ်ကိုင်မိပြီး အနှစ်သာရကို ဆုံးရှုံးသွားပေလိမ့်မည်။
God has given to parents and teachers the work of educating
the children and youth in these lines, and from every act of their lives they
may be taught spiritual lessons. While training them in habits of physical
cleanliness we should teach them that God desires them to be clean in heart as
well as in body. While sweeping a room they may learn how the Lord purifies the
heart. They would not close the doors and windows and leave in the room some
purifying substance, but would open the doors and throw wide the windows, and
with diligent effort expel all the dust. So the windows of impulse and feeling
must be opened toward heaven, and the dust of selfishness and earthliness must
be expelled. The grace of God must sweep through the chambers of the mind, and
every element of the nature must be purified and vitalized by the Spirit of
God. Disorder and untidiness in daily duties will lead to forgetfulness of God
and to
[171] keeping the form of godliness in a profession of faith,
having lost the reality. We are to watch and pray, else we shall grasp the
shadow and lose the substance.
ရွှေချည်မျှင်များကဲ့သို့သော ရှင်သန်သော
ယုံကြည်ခြင်းသည် သေးငယ်သော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်သည့် နေ့စဉ်
အတွေ့အကြုံများထဲတွင် စီးဝင်နေသင့်သည်။ ထိုအခါ ကျောင်းသားများသည် သူတို့၏
ဘဝလုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းကို လှုံ့ဆော်ပေးရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော စင်ကြယ်သည့်
မူဝါဒများကို နားလည်လာလိမ့်မည်။ ထိုအခါ နေ့စဉ်အလုပ်အားလုံးသည် ခရစ်ယာန်
ဘဝတိုးတက်မှုကို အားပေးသည့် သဘောရှိလာမည်။ ထို့နောက် ယုံကြည်ခြင်း၊
ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းနှင့် ယေရှုကို ချစ်ခြင်းဟူသော အသက်ရှင်သော မူဝါဒများသည်
နေ့စဉ်ဘဝ၏ အသေးစိတ် အချက်အလက်များအထိ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်လာလိမ့်မည်။ ယေရှုကိုသာ
မျှော်ကြည့်ခြင်းရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို ချစ်သောမေတ္တာသည် လုပ်ဆောင်သမျှ
တာဝန်တိုင်းကို အသက်ဝင်စေသော အစဉ်အမြဲသော တွန်းအား ဖြစ်လာလိမ့်မည်။
ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ကြိုးပမ်းခြင်းနှင့် "အရှက်မရစေသော" မျှော်လင့်ချက်
ရှိလာလိမ့်မည်။ ဘာပဲလုပ်လုပ် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် လုပ်ဆောင်ခြင်း
ဖြစ်လိမ့်မည်။
A living faith like threads of gold should run through the
daily experience in the performance of little duties. Then students will be led
to understand the pure principles which God designs shall prompt every act of
their lives. Then all the daily work will be of such a character as to promote
Christian growth. Then the vital principles of faith, trust, and love for Jesus
will penetrate into the most minute details of daily life. There will be a
looking unto Jesus, and love for Him will be the continual motive, giving vital
force to every duty that is undertaken. There will be a striving after
righteousness, a hope that “maketh not ashamed.” Whatever is done will be done
to the glory of God.
ဂေဟာရှိ ကျောင်းသားတစ်ဦးချင်းစီကို
ကျွန်ုပ်ပြောလိုသည်မှာ — အိမ်တွင်းတာဝန်များအပေါ် သစ္စာရှိပါ။ သေးငယ်သော
တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရာတွင် သစ္စာရှိပါ။ အိမ်တွင် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ်
နေထိုင်ပါ။ ခရစ်ယာန် မူဝါဒများကို သင်၏ နှလုံးသားကို အုပ်စိုးစေပြီး သင်၏
အပြုအမူကို ထိန်းချုပ်စေပါ။ ဆရာပေးသော အကြံပြုချက်တိုင်းကို ဂရုစိုက်ပါ၊ သို့သော်
ဘာလုပ်ရမည်ကို အမြဲတမ်း အပြောခံရရန် မစောင့်ပါနှင့်။ မိမိကိုယ်တိုင်
ပိုင်းခြားသိမြင်ပါ။ မိမိအခန်းရှိ အရာအားလုံးသည် စင်ကြယ်သပ်ရပ်နေပြီး ဘုရားသခင်ကို
စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေမည့်အရာ မရှိစေရန် မိမိဘာသာ သတိပြုပါ။ သို့မှသာ
သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များ သင်၏အခန်းသို့ ဖြတ်သန်းသွားသောအခါ
စနစ်တကျရှိမှုနှင့် သန့်ရှင်းမှုကြောင့် ဆွဲဆောင်ခြင်းခံရကာ ထိုနေရာတွင်
ခေတ္တနားနေလိုစိတ် ရှိကြမည် ဖြစ်သည်။ သင်၏ တာဝန်များကို ချက်ချင်းလက်ငင်း၊
သပ်ရပ်စွာနှင့် သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် သင်သည် သာသနာပြုတစ်ဦး
ဖြစ်နေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ သင်သည် ခရစ်တော်အတွက် သက်သေခံနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏
ဘာသာတရားသည် မူဝါဒအရသော်လည်းကောင်း၊ လက်တွေ့အရသော်လည်းကောင်း သင့်အား
မသပ်မရပ်ဖြစ်ခြင်း၊ ရိုင်းစိုင်းခြင်း၊ ဆရာများကို မရိုသေခြင်း၊ သူတို့၏
အကြံပေးချက်နှင့် သွန်သင်ချက်များကို ဂရုမစိုက်ခြင်းတို့ မဖြစ်စေကြောင်း သင်သည်
ပြသနေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာလာ ဘာသာတရားကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းသည် သင့်အား ကြင်နာတတ်သူ၊
အခြားသူကို ငဲ့ညှာတတ်သူနှင့် သစ္စာရှိသူ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ သင်သည် လုပ်ဆောင်သင့်သော
သေးငယ်သည့် အရာများကို လစ်ဟင်းလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်၏ စကားတော်ကို သင်၏
ဆောင်ပုဒ်အဖြစ် ထားရှိပါ — [၁၇၂] "အငယ်ဆုံးသောအရာ၌ သစ္စာရှိသောသူသည်
ကြီးသောအရာ၌လည်း သစ္စာရှိ၏။"
To each student in the home I would say, Be true to home
duties. Be faithful in the discharge of little responsibilities. Be a real
living Christian in the home. Let Christian principles rule your heart and
control your conduct. Heed every suggestion made by the teacher, but do not
make it a necessity always to be told what to do. Discern for yourself. Notice
for yourself if all things in your own room are spotless and in order, that
nothing there may be an offense to God, but that when holy angels shall pass
through your room, they
School Homes 153
may be led to linger because attracted by the prevailing
order and cleanliness. In doing your duties promptly, neatly, faithfully, you
are missionaries. You are bearing witness for Christ. You are showing that the
religion of Christ does not, in principle or in practice, make you untidy,
coarse, disrespectful to your teachers, giving little heed to their counsel and
instruction. Bible religion, practiced, will make you kind, thoughtful,
faithful. You will not neglect the little things that should be done. Adopt as
your motto the words of Christ: “He [172]
that is faithful in that which is least is faithful also in
much.”
ခရစ်ယာန်
လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးပျူငှာမှု
ခရစ်ယာန် လူမှုဆက်ဆံရေးကို ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးတော်များက ပျိုးထောင်မှု အလွန်နည်းပါးနေပါသည်။ ဤပညာရေးကဏ္ဍကို
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများတွင် လျစ်လျူမရှုသင့်သလို အမြင်မလွဲသင့်ပါ။
Christian Sociability and Courtesy
Christian sociability is altogether too little cultivated by
God’s people. This branch of education should not be neglected or lost sight of
in our schools.
ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်
သီးခြားရပ်တည်နေသော အမှုန်အမွှားလေးများ မဟုတ်ဘဲ၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် အခြားသော
ချည်မျှင်များနှင့် ပေါင်းစပ်ကာ အထည်တစ်ခုဖြစ်လာစေမည့်
ချည်မျှင်တစ်မျှင်ဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးသင့်သည်။ ဤသွန်သင်ချက်ကို
ကျောင်းအိပ်ကျောင်းစားဂေဟာထက် ပိုမိုထိရောက်စွာ ပေးနိုင်သော နေရာမရှိပါ။ ဤနေရာတွင်
ကျောင်းသားများသည် နေ့စဉ် အခွင့်အလမ်းများဖြင့် ဝန်းရံနေပြီး၊
ထိုအခွင့်အလမ်းများကို အသုံးချပါက သူတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာရှိ လူမှုရေးဆိုင်ရာ
အရည်အသွေးများကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် များစွာ အထောက်အကူ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။
မိမိတို့ကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်စေပြီး အသုံးဝင်သူဖြစ်စေမည့် စရိုက်လက္ခဏာတစ်ရပ်
တည်ဆောက်ရန် အချိန်နှင့် အခွင့်အလမ်းများကို အသုံးချနိုင်ခြင်းသည် မိမိတို့၏
လက်ထဲတွင်သာ ရှိပါသည်။ မိမိတို့ဘာသာ သီးခြားခွဲနေထိုင်သူများ၊ ချစ်ကြည်ရင်းနှီးသော
ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် ဝန်လေးသူများသည်
ကောင်းချီးများစွာကို ဆုံးရှုံးကြရသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အပြန်အလှန်
ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုဖြင့် စိတ်အာရုံများသည် အရောင်တင်ခြင်းနှင့်
ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းကို ရရှိကြပြီး၊ လူမှုဆက်ဆံရေးမှတစ်ဆင့်
ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုနှင့် မိတ်ဆွေဖွဲ့မှုများ ဖြစ်ပေါ်ကာ နှလုံးသားချင်း
စည်းလုံးမှုနှင့် ကောင်းကင်ဘုံက နှစ်သက်သော မေတ္တာအငွေ့အသက်များကို
ရရှိစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
Students should be taught that they are not independent
atoms, but that each one is a thread which is to unite with other threads in
composing a fabric. In no department can this instruction be more effectually
given than in the school home. Here students are daily surrounded by
opportunities which, if improved, will greatly aid in developing the social
traits of their characters. It lies in their own power so to improve their time
and opportunities as to develop a character that will make them happy and
useful. Those who shut themselves up within themselves, who are unwilling to be
drawn upon to bless others by friendly associations, lose many blessings; for
by mutual contact minds receive polish and refinement; by social intercourse,
acquaintances are formed and friendships contracted which result in a unity of
heart and an atmosphere of love which is pleasing in the sight of heaven.
အထူးသဖြင့် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကို
မြည်းစမ်းဖူးသူများသည် မိမိတို့၏ လူမှုဆက်ဆံရေး စွမ်းအားများကို
ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေသင့်သည်၊ အကြောင်းမှာ ဤနည်းဖြင့် သူတို့သည် ဝိညာဉ်များကို
ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကို
မိမိတို့နှလုံးသားထဲတွင်သာ တန်ဖိုးရှိသော ရတနာတစ်ခုကဲ့သို့ လျှို့ဝှက်စွာ
သိမ်းဆည်းမထားသင့်သလို၊ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကိုလည်း မိမိတို့နှစ်သက်သူများ
အပေါ်တွင်သာ မပြသသင့်ပါ။ အကူအညီ အလိုအပ်ဆုံး ဖြစ်နေသူများအပေါ် (ထိုသူတို့သည်
မိမိတို့ ရွေးချယ်ထားသော သူငယ်ချင်းများ မဟုတ်စေကာမူ) ကြင်နာစွာ
စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေး စိတ်ဓာတ်ကို ပြသခြင်းဟူသော ခရစ်တော်နှင့်တူသော
အပြုအမူကို ကျောင်းသားများအား သင်ကြားပေးရမည်။ ယေရှုသည် အချိန်တိုင်းနှင့် နေရာတိုင်းတွင်
[၁၇၃] လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် မေတ္တာပါသော စိတ်ဝင်စားမှုကို ပြသခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏
ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ရွှင်လန်းသော ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှု အလင်းကို ဖြန့်ဝေခဲ့သည်။
ကျောင်းသားများသည် ကိုယ်တော်၏ ခြေရာကို လိုက်လျှောက်ရန် သင်ယူသင့်သည်။ သူတို့သည်
မိမိတို့၏ လူငယ်ချင်းများအပေါ် ခရစ်ယာန်ဆန်သော စိတ်ဝင်စားမှု၊
ကိုယ်ချင်းစာမှုနှင့် မေတ္တာကို ပြသရန်နှင့် သူတို့အား ယေရှုထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန်
ကြိုးစားသင့်သည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းသို့
စီးထွက်နေသော စမ်းရေတွင်းကဲ့သို့ ရှိနေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသူ
အားလုံးကို လန်းဆန်းစေရမည်။
Especially should those who have tasted the love of Christ
develop their social powers, for in this way they may win souls to the Saviour.
Christ should not be hid away in their hearts, shut in as a coveted treasure,
sacred and sweet, to be enjoyed solely by themselves; nor should the love of
Christ be manifested toward those only who please their fancy. Students are to
be taught the Christlikeness of exhibiting a kindly interest, a social
disposition, toward those who are in the greatest need, even though these may
not be their own chosen companions. At all times and in all places Jesus
manifested
154 Testimonies for the Church, vol. 6
[173] a loving interest in the human family and shed about
Him the light
of a cheerful piety. Students should be taught to follow in
His steps. They should be taught to manifest Christian interest, sympathy, and
love for their youthful companions, and endeavor to draw them to Jesus; Christ
should be in their hearts as a well of water springing up into everlasting
life, refreshing all with whom they come in contact.
လိုအပ်နေချိန်တွင် အခြားသူများအတွက်
ဤကဲ့သို့ လိုလိုလားလားနှင့် မေတ္တာပါပါ အမှုဆောင်ခြင်းကို ဘုရားသခင်က
အဖိုးတန်သည်ဟု မှတ်ယူတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ကျောင်းတက်နေစဉ်အတွင်းမှာပင်
ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအပေါ် သစ္စာရှိပါက ဘုရားသခင်အတွက်
အသက်ရှင်သော သာသနာပြုများ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ဤအရာအားလုံးအတွက်
အချိန်ပေးရမည်ဖြစ်သော်လည်း ထိုသို့အသုံးပြုသော အချိန်သည် အကျိုးရှိသော
အချိန်ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ဤနည်းဖြင့် ကျောင်းသားသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားကို
ကမ္ဘာသို့ မည်သို့တင်ပြရမည်ကို သင်ယူနေခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
It is this willing, loving ministry for others in times of
necessity that is accounted precious with God. Thus even while attending
school, students may, if true to their profession, be living missionaries for
God. All this will take time; but the time thus employed is profitably spent,
for in this way the student is learning how to present Christianity to the
world.
ခရစ်တော်သည် အခြားသူများနှင့်
ချစ်ကြည်ရင်းနှီးစွာ ရောနှောဆက်ဆံရန် ငြင်းဆိုခြင်း မပြုခဲ့ပါ။ ဖာရိရှဲ သို့မဟုတ်
အခွန်ခံတစ်ဦးက စားပွဲတော်သို့ ဖိတ်ကြားသောအခါ ကိုယ်တော်သည် ထိုဖိတ်ကြားချက်ကို
လက်ခံခဲ့သည်။ ထိုသို့သော အခါသမယများတွင် ကိုယ်တော် မိန့်ကြားသမျှ
စကားလုံးတိုင်းသည် နားထောင်သူများအတွက် အသက်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သော အသက်ရနံ့
ဖြစ်ခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်သည် ထမင်းစားချိန်ကို သူတို့၏ လိုအပ်ချက်နှင့်
ကိုက်ညီသော အဖိုးတန် သင်ခန်းစာများစွာ ပေးသည့် အခွင့်အရေးအဖြစ်
အသုံးချခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်များအား
ဘာသာတရား မကိုင်းရှိုင်းသူများနှင့်ရော ကိုင်းရှိုင်းသူများနှင့်ပါ အတူရှိနေစဉ်
မည်သို့ ပြုမူနေထိုင်ရမည်ကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ မည်သည့် လူထုစည်းဝေးပွဲသို့မဆို
တက်ရောက်သည့်အခါ သူတို့၏ ပြောဆိုချက်များသည် ထိုသို့သော ပွဲလမ်းများတွင်
ပြောလေ့ရှိသည့် ပုံစံမျိုး မဖြစ်စေရန် ကိုယ်တော်တိုင် စံပြအဖြစ် သင်ကြားပေးခဲ့သည်။
Christ did not refuse to mingle with others in friendly
intercourse. When invited to a feast by Pharisee or publican, He accepted the
invitation. On such occasions every word that He uttered was a savor of life
unto life to His hearers; for He made the dinner hour an occasion of imparting
many precious lessons adapted to their needs. Christ thus taught His disciples
how to conduct themselves when in the company of those who were not religious
as well as of those who were. By His own example He taught them that, when
attending any public gathering, their conversation need not be of the same
character as that usually indulged in on such occasions.
ကျောင်းသားများ စားပွဲတွင်
ထိုင်ကြသောအခါ၊ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ ဝိညာဉ်ထဲတွင် ကိန်းဝပ်နေပါက နှလုံးသားတိုက်ခန်းထဲမှ
စင်ကြယ်ပြီး မြှင့်တင်ပေးသော စကားလုံးများ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်
ထိုနေရာတွင် ကိန်းဝပ်မနေပါက ဝိညာဉ်ရေးရာ ကြီးထွားမှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေပြီး
ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များကို ဝမ်းနည်းစေသည့် အပေါ်ယံ ပေါ့ပျော့မှု၊
ပြက်ရယ်ပြုမှုနှင့် နောက်ပြောင်မှုများတွင် စိတ်ကျေနပ်မှုကို ရှာဖွေကြလိမ့်မည်။
လျှာသည် ထိန်းချုပ်ရခက်သော အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သော်လည်း ထိုသို့
မဖြစ်သင့်ပါ။ ၎င်းကို [၁၇၄] ပြောင်းလဲစေရမည်၊ အကြောင်းမှာ စကားပြောဆိုနိုင်သော
စွမ်းရည်သည် အလွန်အဖိုးတန်သော ပါရမီတစ်ခု ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည်
ကိုယ်တော်၏ ကြွယ်ဝမှုများကို ဝေမျှပေးရန် အစဉ်အမြဲ အသင့်ရှိနေပြီး၊
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှလာသော ရတနာများကို စုဆောင်းထားသင့်သည်၊ သို့မှသာ
ကျွန်ုပ်တို့ စကားပြောသောအခါ ထိုရတနာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်ခမ်းများမှ
ကျဆင်းလာမည် ဖြစ်သည်။
When students sit at the table, if Christ is abiding in the
soul there will come forth from the treasure house of the heart words which are
pure and uplifting; if Christ is not abiding there, a satisfaction will be
found in frivolity, in jesting and joking, which is a hindrance to spiritual
growth and a cause of grief to the angels of God. The tongue is an unruly
member, but it should not be so. It should be
[174] converted; for the talent of speech is a very precious
talent. Christ is
ever ready to impart of His riches, and we should gather the
jewels that come from Him, that, when we speak, these jewels may drop from our
lips.
စိတ်နေစိတ်ထား၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ
ထူးခြားချက်များ၊ အကျင့်စာရိတ္တကို ဖြစ်ပေါ်စေသော အလေ့အကျင့်များ — အိမ်တွင်
ကျင့်သုံးသမျှ အရာအားလုံးသည် ဘဝ၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှု အားလုံးတွင်
ပေါ်လွင်လာလိမ့်မည်။ လိုက်နာသော စိတ်ဆန္ဒများသည် ထိုသဘောတရားအတိုင်းပင် အတွေး၊
အပြောနှင့် အပြုအမူများတွင် ပေါ်ထွက်လာလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ကျောင်းဂေဟာရှိ
ကျောင်းသားတိုင်းသည် မကြင်နာသော၊ မယဉ်ကျေးသော စကားများကို ထိန်းချုပ်ပြီး
အားလုံးအပေါ် ရိုသေလေးစားစွာ ပြောဆိုရန် ကြိုးစားမည်ဆိုလျှင်၊ မိမိသည်
ကောင်းကင်မိသားစု၏ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်ရန် ပြင်ဆင်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း
သတိရမည်ဆိုလျှင်၊ မိမိ၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ခရစ်တော်ထံမှ ကင်းကွာမသွားစေရန်
သန့်ရှင်းသော ကင်းစောင့်များဖြင့် စောင့်ကြပ်မည်ဆိုလျှင်၊ မိမိဘဝ၏
အပြုအမူတိုင်းသည် မှောင်မိုက်ထဲမှ အံ့ဖွယ်သော အလင်းတော်ထဲသို့ ခေါ်ယူတော်မူသော
ကိုယ်တော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်း ဖြစ်စေရန် ကြိုးစားမည်ဆိုလျှင်၊
ကျောင်းဂေဟာ တိုင်းမှ မည်မျှကြီးမားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ
လွှမ်းမိုးမှုများ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်နည်း။
The temper, the personal peculiarities, the habits from which
character is developed—everything practiced in the home will reveal itself in
all the associations of life. The inclinations followed will work out in
thoughts, in words, in acts of the same character. If every student composing
the school family would make an effort to restrain all unkind and uncourteous
words, and speak with respect to
School Homes 155
all; if he would bear in mind that he is preparing to become
a member of the heavenly family; if he would guard his influence by sacred
sentinels, that it should not scatter away from Christ; if he would endeavor to
have every act of his life show forth the praises of Him who has called him out
of darkness into His marvelous light, what a reformatory influence would go
forth from every school home!
ဘာသာရေးဆိုင်ရာ
လေ့ကျင့်မှုများ
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းဂေဟာများတွင်
ပေးရမည့် ပညာရေး ကဏ္ဍအားလုံးထဲ၌ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုများသည် အရေးကြီးဆုံး
ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို အလွန်လေးနက်စွာနှင့် ရိုသေလေးမြတ်စွာ ကိုင်တွယ်သင့်သော်လည်း
ဖြစ်နိုင်သမျှ ပျော်ရွှင်ဖွယ်ရာများကိုလည်း ထည့်သွင်းပေးသင့်သည်။ ထိုအရာများကို
ငြီးငွေ့စရာ ဖြစ်လာသည်အထိ မရှည်လျားစေသင့်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူငယ်များ၏
စိတ်ထဲတွင် ဘာသာတရားသည် ခြောက်ကပ်ပြီး စိတ်မဝင်စားစရာကောင်းသော အရာအဖြစ်
မှတ်ထင်သွားစေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်ပါက မှန်ကန်စွာ သင်ကြားပေးလျှင်
လောကနှင့် အသင်းတော်အတွက် ကောင်းချီးဖြစ်လာမည့်သူများစွာသည် ရန်သူ့ဘက်တော်သား
ဖြစ်သွားကြလိမ့်မည်။ ဥပုသ်နေ့ စည်းဝေးပွဲများ၊ ဂေဟာနှင့် ဝတ်ပြုဆောင်ရှိ
နံနက်နှင့် ညနေ ဝတ်ပြုမှုများသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် [၁၇၅] အသက်ဝင်အောင်
ပညာရှိစွာ မစီစဉ်ပါက၊ ကျောင်းရှိ လေ့ကျင့်မှုများအားလုံးထဲတွင် ပုံစံတကျလွန်းသော၊
မနှစ်မြို့ဖွယ်ကောင်းသော၊ ဆွဲဆောင်မှုမရှိသော နှင့် လူငယ်များအတွက်
အပင်ပန်းဆုံးသော အရာများ ဖြစ်သွားနိုင်ပါသည်။ လူမှုရေး စည်းဝေးပွဲများနှင့်
အခြားသော ဘာသာရေး လေ့ကျင့်မှုများကို အကျိုးရှိရုံသာမက ဆွဲဆောင်မှုရှိလောက်အောင်
ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းစေရန် စီစဉ်ပြီး စီမံခန့်ခွဲသင့်သည်။ အတူတကွ ဆုတောင်းခြင်းသည်
နှလုံးသားများကို ဘုရားသခင်နှင့် ခိုင်မြဲသော နှောင်ကြိုးဖြင့်
ချည်နှောင်ပေးလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ကို ပွင့်လင်းစွာနှင့် ရဲရင့်စွာ ဝန်ခံခြင်း၊
ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် မေတ္တာတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏
စရိုက်လက္ခဏာတွင် ပြသခြင်းတို့သည် သန့်ရှင်းခြင်း၏ လှပမှုဖြင့် အခြားသူများကို
ဆွဲဆောင်လိမ့်မည်။
Religious Exercises
Of all the features of an education to be given in our school
homes the religious exercises are the most important. They should be treated
with the greatest solemnity and reverence, yet all the pleasantness possible
should be brought into them. They should not be prolonged till they become
wearisome, for the impression thus made upon the minds of the youth will cause
them to associate religion with all that is dry and uninteresting; and many
will be led to cast their influence on the side of the enemy, who, if properly
taught, would become a blessing to the world and to the church. The Sabbath
meetings, the morning and evening service in the home and in the chapel, unless
wisely planned and vitalized by the Spirit of [175]
God, may become the most formal, unpleasant, unattractive,
and to the youth the most burdensome, of all the school exercises. The social
meetings and all other religious exercises should be so planned and managed
that they will be not only profitable, but so pleasant as to be positively
attractive. Praying together will bind hearts to God in bonds that will endure;
confessing Christ openly and bravely, exhibiting in our characters His
meekness, humility, and love, will charm others with the beauty of holiness.
ဤအခါသမယအားလုံးတွင် ခရစ်တော်ကို
"လူတစ်သောင်းထဲတွင် အထူးကဲဆုံးသောသူ"၊ "လုံးဝလှပတင့်တယ်သောသူ"
အဖြစ် ဖော်ပြသင့်သည် (ရှောလမုန်သီချင်း ၅:၁၀၊ ၁၆)။ ကိုယ်တော်ကို စစ်မှန်သော
ပျော်ရွှင်မှုနှင့် စိတ်ကျေနပ်မှု အားလုံး၏ မြစ်ဖျားခံရာ၊ ကောင်းမြတ်စုံလင်သော
ဆုကျေးဇူးတိုင်းကို ပေးသနားသူ၊ ကောင်းချီးအားလုံး၏ ဖန်တီးရှင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏
ထာဝရအသက် မျှော်လင့်ချက်အားလုံး စုစည်းရာအဖြစ် တင်ပြသင့်သည်။ ဘာသာရေး
လေ့ကျင့်မှုတိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘဝ၏ ဝမ်းမြောက်မှုကို
သူတို့၏ စစ်မှန်သော အလှတရားအတိုင်း ပေါ်လွင်စေပါ။ ကယ်တင်ရှင်ကို အပြစ်၏
အကျိုးဆက်အားလုံးမှ ပြန်လည်ကုစားပေးသူအဖြစ် တင်ပြပါ။
On all these occasions Christ should be set forth as “the
chiefest among ten thousand,” the One “altogether lovely.” Song of Solomon
5:10, 16. He should be presented as the Source of all true pleasure and
satisfaction, the Giver of every good and perfect gift, the Author of every
blessing, the One in whom all our hopes of eternal life are centered. In every
religious exercise let the love of God and the joy of the Christian experience
appear in their true beauty. Present the Saviour as the restorer from every
effect of sin.
ဤရလဒ်ကို ရရှိရန်အတွက် ကျဉ်းမြောင်းသော
အမြင်အားလုံးကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်။ စစ်မှန်သော၊ ထက်သန်သော၊ နှလုံးသားပါသော
ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု လိုအပ်လိမ့်မည်။ ဆရာများတွင် ပြင်းပြပြီး တက်ကြွသော
ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှု ရှိရန်မှာ မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့
အလိုရှိပါက ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခွန်အားရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့
တန်ဖိုးထားမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကျေးဇူးတော် ရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့
ရှာဖွေနေသော အရာ၏ တန်ဖိုးနှင့် ထိုက်တန်သော ပြင်းပြသည့် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် တောင်းဆိုမည်ဆိုလျှင်
သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တောင်းဆိုမှုကို စောင့်ဆိုင်းနေပါသည်။
ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်အားလုံးကို သတိပြုနေကြပြီး၊
လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ခရစ်တော်နှင့်တူသော စရိုက်လက္ခဏာကို ထင်ဟပ်လာကာ ဘုရားသခင်၏
ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့် ညီညွတ်လာစေရန် သူတို့ မည်သို့ ကူညီပေးနိုင်မည်ကို
စောင့်ကြည့်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းဂေဟာများကို တာဝန်ယူထားသူများသည်
မိမိတို့ရရှိထားသော အခွင့်ထူးများနှင့် အခွင့်အလမ်းများကို တန်ဖိုးထားလာသောအခါ၊
သူတို့သည် ဘုရားသခင်အတွက် ကောင်းကင်ဘုံက လက်ခံသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ကြလိမ့်မည်။
To accomplish this result all narrowness must be avoided.
Sincere, earnest, heartfelt devotion will be needed. Ardent, active piety
156 Testimonies for the Church, vol. 6
in the teachers will be essential. But there is power for us
if we will have it. There is grace for us if we will appreciate it. The Holy
Spirit is waiting our demand if we will only demand it with that intensity of
purpose which is proportionate to the value of the object we seek. Angels of
heaven are taking notice of all our work and are watching to see how they can
so minister to each one that he will reflect the likeness of Christ in
character and become conformed to the divine image. When those in charge of our
school homes appreciate the privileges and opportunities placed within their
reach, they will do a work for God of which heaven will approve.
အခန်းကြီး - ၂၂။
အခန်း ၂၂ — စက်မှုလက်မှုလုပ်ငန်းဆိုင်ရာ
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု [၁၇၆]
Chapter 22—Industrial Reform [176]
အခက်အခဲများ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းကြောင့်
ပညာရေး၏ ကဏ္ဍတစ်ခုအနေဖြင့် စတင်ခဲ့သော စက်မှုလက်မှုလုပ်ငန်းများကို
လက်မလွှတ်သင့်ပါ။ ကျောင်းတက်နေစဉ်အတွင်း လူငယ်များသည် ကိရိယာတန်ဆာပလာများ
အသုံးပြုပုံကို သင်ယူရန် အခွင့်အလမ်းရှိသင့်သည်။ သင်ကြားပြသရန် ဝါသနာပါသော၊
စိတ်ရှည်ပြီး ကြင်နာတတ်သော အတွေ့အကြုံရှိ လက်သမားဆရာများ၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ကျောင်းသားများကိုယ်တိုင်
ကျောင်းဝင်းအတွင်း အဆောက်အအုံများ ဆောက်လုပ်ခြင်းနှင့် လိုအပ်သော
ပြုပြင်မွမ်းမံမှုများကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် လက်တွေ့ကျကျ ခြိုးခြံချွေတာစွာ
ဆောက်လုပ်နည်းကို သင်ယူသင့်သည်။ ကျောင်းသားများသည် စာစီခြင်း၊ ပုံနှိပ်ခြင်းနှင့်
စာအုပ်ချုပ်ခြင်း ကဲ့သို့သော ပုံနှိပ်လုပ်ငန်းဆိုင်ရာ ကဏ္ဍအားလုံးကိုလည်းကောင်း၊
တဲနန်းပြုလုပ်ခြင်းနှင့် အခြားသော အသုံးဝင်သည့် အလုပ်များကိုလည်းကောင်း
စီမံခန့်ခွဲတတ်ရန် လေ့ကျင့်သင့်သည်။ အသီးငယ်များ စိုက်ပျိုးခြင်း၊
ဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့် ပန်းမန်များကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းတို့ကို
ပြုလုပ်သင့်ပြီး၊ ဤအလုပ်များအတွက် အမျိုးသမီးကျောင်းသူများကိုလည်း အပြင်ထွက်၍
လုပ်ဆောင်ရန် ခေါ်ယူနိုင်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ဉာဏ်ရည်၊ အရိုးနှင့် ကြွက်သားများကို
လေ့ကျင့်ခန်းပေးနေစဉ်မှာပင် သူတို့သည် လက်တွေ့ဘဝဆိုင်ရာ အသိပညာများကိုလည်း
ရရှိလာမည် ဖြစ်သည်။
Because difficulties arise, we are not to drop the industries
that have been taken hold of as branches of education. While attending school
the youth should have an opportunity for learning the use of tools. Under the
guidance of experienced workmen, carpenters who are apt to teach, patient, and
kind, the students themselves should erect buildings on the school grounds and
make needed improvements, thus by practical lessons learning how to build
economically. The students should also be trained to manage all the different
kinds of work connected with printing, such as typesetting, presswork, and book
binding, together with tentmaking and other useful lines of work. Small fruits
should be planted, and vegetables and flowers cultivated, and this work the
lady students may be called out of doors to do. Thus, while exercising brain,
bone, and muscle, they will also be gaining a knowledge of practical life.
ဤအချက်များအားလုံးတွင်
ပြုစုပျိုးထောင်ပေးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များအား နိုင်ငံရပ်ခြားသို့
သမ္မာတရား ယူဆောင်သွားရာတွင် အသုံးဝင်စေလိမ့်မည်။ ထိုအခါ သူတို့သည်
မိမိတို့နေထိုင်ရာ ဒေသရှိ လူများအပေါ်တွင် ချက်ပြုတ်ခြင်း၊ ချုပ်လုပ်ခြင်းနှင့်
ဆောက်လုပ်ခြင်းတို့အတွက် မှီခိုနေရန် မလိုအပ်တော့သလို၊ ကျောင်းဆောင်များ၊
ဝတ်ပြုဆောင်များနှင့် အိမ်ငယ်များကို ပုံစံထုတ်ရန်အတွက် လူများကို မိုင်ထောင်ချီဝေးသော
နေရာမှ ခေါ်ယူရန် ငွေကုန်ကြေးကျ ခံစရာလည်း မလိုတော့ပါ။ သာသနာပြုများသည်
အတွေ့အကြုံမရှိသူများအား အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းများဖြင့် မည်သို့အလုပ်လုပ်ရမည်နှင့်
အကောင်းဆုံးရလဒ်များ မည်သို့ထုတ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးနိုင်ပါက လူထုအကြား
ပိုမိုလွှမ်းမိုးမှု ရှိလာလိမ့်မည်။ ဤနည်းဖြင့် သူတို့သည် သာသနာပြုများသည်
စက်မှုလက်မှု ပညာပေးသူများလည်း ဖြစ်နိုင်ကြောင်း သက်သေပြနိုင်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊
အရင်းအမြစ် နည်းပါးသော နေရာများတွင် ဤကဲ့သို့သော သွန်သင်မှုကို
အထူးတန်ဖိုးထားကြလိမ့်မည်။ ထိုသို့သော သာသနာပြုများကို ထောက်ပံ့ရန် ရန်ပုံငွေ
အနည်းငယ်သာ လိုအပ်မည်ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် စာဖတ်ခြင်းနှင့်အတူ မိမိတို့၏
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို လက်တွေ့အလုပ်တွင် အကောင်းဆုံး
အသုံးချထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့ မည်သည့်နေရာသို့သွားသည်ဖြစ်စေ ဤကဏ္ဍတွင်
ရရှိထားသော အရာအားလုံးသည် သူတို့အတွက် [၁၇၇] အသာစီးရသော အနေအထားကို ပေးလိမ့်မည်။
စက်မှုလက်မှုဌာနများရှိ ကျောင်းသားများသည် အိမ်တွင်းအလုပ်တွင်ဖြစ်စေ၊
စိုက်ပျိုးရေးတွင်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် အခြားနည်းလမ်းဖြင့်ဖြစ်စေ အလုပ်ခန့်ထားခြင်း
ခံရသူများသည် မိမိတို့၏ အလုပ်နှင့် ပတ်သက်၍ သင်ယူထားသော လက်တွေ့ကျပြီး
ဝိညာဉ်ရေးရာဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများကို ပြောပြရန် အချိန်နှင့် အခွင့်အလမ်း
ရရှိသင့်သည်။ ဘဝ၏ လက်တွေ့ကျသော တာဝန်များအားလုံးတွင် သဘာဝတရားနှင့် ကျမ်းစာ၏
သွန်သင်ချက်များကို နှိုင်းယှဉ်လေ့လာသင့်သည်။
Culture on all these points will make our youth useful in
carrying the truth to foreign countries. They will not then have to depend upon
the people among whom they are living to cook and sew and build for them, nor
will it be necessary to spend money to transport men thousands of miles to plan
schoolhouses, meetinghouses, and cottages. Missionaries will be much more
influential among the people if they are able to teach the inexperienced how to
labor according to the best methods and to produce the best results. They will
thus be able to demonstrate that missionaries can become industrial educators,
and this kind of instruction will be appreciated especially where means are
limited. A much smaller fund will be required to sustain such missionaries,
because, combined with their studies, they have put to the very best use their
physical powers in practical labor; and wherever they may go all they have
gained in this line will give them [177]
vantage ground. Students in the industrial departments,
whether they are employed in domestic work, in cultivating the ground, or in other
ways, should have time and opportunity given them to tell the practical,
spiritual lessons they have learned in connection with the
157
158 Testimonies for the Church, vol. 6
work. In all the practical duties of life, comparisons should
be made with the teachings of nature and of the Bible.
အချို့နေရာများတွင် မြို့ပြများမှ ခွာ၍
တောရွာဒေသများ၌ ကျောင်းများကို တည်ထောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသော
အကြောင်းရင်းများသည် အခြားသော နေရာရှိ ကျောင်းများအတွက်လည်း အကျုံးဝင်ပါသည်။
ကျောင်းတွင် အကြွေးများစွာ တင်နေစဉ် အဆောက်အအုံများ ထပ်မံဆောက်လုပ်ရန်
ငွေဖြုန်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်နှင့် မကိုက်ညီပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ပိုမိုကြီးမားသော ကျောင်းများက အဖိုးတန် အဆောက်အအုံများအတွက် အသုံးပြုခဲ့သော
ငွေများကို ကျောင်းသားများ သင့်တော်သော ပညာရေး ရရှိနိုင်မည့် မြေကွက်များ ဝယ်ယူရန်
ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ယခုကဲ့သို့ ကျောင်းသားအမြောက်အမြားသည်
တိုးပွားလာသော အကြွေးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအောက်တွင် ရုန်းကန်နေကြရမည် မဟုတ်သလို၊
ဤအဖွဲ့အစည်းများ၏ လုပ်ငန်းများသည်လည်း ပိုမိုသာယာဝပြောသော အခြေအနေတွင်
ရှိနေလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်နာခဲ့မည်ဆိုလျှင် ကျောင်းသားများဘက်မှ
ညည်းညူမှုအချို့ ရှိနိုင်ပြီး မိဘများဘက်မှလည်း ကန့်ကွက်မှုများစွာ
ရှိနိုင်သော်လည်း၊ ကျောင်းသားများသည် ဘက်စုံပညာရေးကို ရရှိကြမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်
သူတို့အား အမျိုးမျိုးသော အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လုပ်ငန်းများတွင် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန်သာမက၊
အသစ်ပြုပြင်ထားသော မြေကြီးပေါ်ရှိ ထာဝရဘုရား၏ စိုက်ပျိုးရေးခြံတွင် နေရာရရှိရန်ပါ
ပြင်ဆင်ပေးလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။
The reasons that have led us in a few places to turn away
from cities and locate our schools in the country, hold good with the schools
in other places. To expend money in additional buildings when a school is
already deeply in debt is not in accordance with God’s plan. Had the money
which our larger schools have used in expensive buildings been invested in
procuring land where students could receive a proper education, so large a
number of students would not now be struggling under the weight of increasing
debt, and the work of these institutions would be in a more prosperous
condition. Had this course been followed, there would have been some grumbling
from students, and many objections would have been raised by parents; but the
students would have secured an allround education, which would have prepared
them, not only for practical work in various trades, but for a place on the
Lord’s farm in the earth made new.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းအားလုံးသည်
စိုက်ပျိုးရေးကဏ္ဍတွင် အလုပ်လုပ်ရန် အားပေးခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ယခုအခါ လုံးဝခြားနားသော
ရလဒ်များကို တွေ့ရမည် ဖြစ်သည်။ ဤမျှကြီးမားသော စိတ်ဓာတ်ကျစရာများ ရှိလိမ့်မည်
မဟုတ်ပါ။ ဆန့်ကျင်သော လွှမ်းမိုးမှုများကို ကျော်လွှားနိုင်ခဲ့လိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး
ဘဏ္ဍာရေး အခြေအနေများလည်း ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မည်။ ကျောင်းသားများအတွက် အလုပ်သည်
မျှတသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူသားစက်ယန္တရား တစ်ခုလုံးကို အချိုးကျ အသုံးပြုသည့်အတွက်
ပိုမိုကောင်းမွန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ [၁၇၈] ခွန်အားများ
ဖွံ့ဖြိုးလာလိမ့်မည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရား ပေးသနားတော်မူသော ညွှန်ကြားချက်များကို
အားနည်းစွာသာ ဆုပ်ကိုင်ထားခဲ့ကြသဖြင့် အခက်အခဲများကို မကျော်လွှားနိုင်ခဲ့ကြပါ။
Had all our schools encouraged work in agricultural lines,
they would now have an altogether different showing. There would not be so
great discouragements. Opposing influences would have been overcome; financial
conditions would have changed. With the students, labor would have been
equalized; and as all the human machinery was proportionately taxed, greater
physical and mental
[178] strength would have been developed. But the instruction
which the Lord has been pleased to give has been taken hold of so feebly that
obstacles have not been overcome.
အကောင်းဆုံးသော ပညာရေးကို ပေးစွမ်းနိုင်မည့်
အလုပ်ကဏ္ဍတွင် ဤမျှ နှေးကွေးပြီး မသေမချာ လုပ်ဆောင်နေခြင်းသည် ကြောက်ရွံ့မှုကို
ဖော်ပြနေခြင်း ဖြစ်သည်။ သဘာဝတရားကို ကြည့်ပါ။ သူမ၏ ကျယ်ပြောလှသော
နယ်နိမိတ်များအတွင်း မြေရိုင်းများရှင်းလင်းပြီး စိုက်ပျိုးနိုင်သည့် နေရာများ၌
ကျောင်းများ တည်ထောင်ရန် နေရာအလုံအလောက် ရှိပါသည်။ ဤအလုပ်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ
တိုးတက်မှုအတွက် အသင့်တော်ဆုံးသော ပညာရေးအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။ အကြောင်းမှာ
သဘာဝတရား၏ အသံသည် ခရစ်တော်၏ အသံဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့အား မေတ္တာ၊ တန်ခိုး၊
လက်အောက်ခံမှုနှင့် ဇွဲလုံ့လဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာပေါင်း မြောက်မြားစွာကို
သင်ကြားပေးနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အချို့သူများသည် စိုက်ပျိုးရေးအလုပ်၏ တန်ဖိုးကို
နားမလည်ကြပါ။ ထိုသူများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများအတွက် အစီအစဉ်ဆွဲခွင့်
မပေးသင့်ပါ၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် အရာရာကို လမ်းမှန်တွင် မတိုးတက်အောင်
ဟန့်တားထားကြလိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အတိတ်ကာလက သူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည်
အဟန့်အတားတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်။
It reveals cowardice to move so slowly and uncertainly in the
labor line—that line which will give the very best kind of education. Look at
nature. There is room within her vast boundaries for schools to be established
where grounds can be cleared and land cultivated. This work is essential to the
education most favorable to spiritual advancement; for nature’s voice is the
voice of Christ, teaching us innumerable lessons of love and power and
submission and perseverance. Some do not appreciate the value of agricultural
work. These should not plan for our schools, for they will hold everything from
advancing in right lines. In the past their influence has been a hindrance.
Industrial Reform 159
မြေယာကို စိုက်ပျိုးမည်ဆိုလျှင်
ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကို
ဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မည်။ သိသာထင်ရှားသော ကျရှုံးမှုများကြောင့် လောကီရေးရာများတွင်
စိတ်မပျက်သင့်သလို၊ ကြန့်ကြာမှုကြောင့်လည်း စိတ်ဓာတ်မကျသင့်ပါ။ မြေကြီးသည်
သစ္စာရှိသော အလုပ်သမားများအတွက် ရွှေငွေထက် ပိုမိုကြွယ်ဝသော သိုလှောင်ရုံများကို
ရင်ခွင်ထဲတွင် ထိန်းသိမ်းထားသည်ဟု ယုံကြည်ကာ ရွှင်လန်းစွာ၊
မျှော်လင့်ချက်ရှိစွာနှင့် ကျေးဇူးသိတတ်စွာဖြင့် မြေဆီလွှာကို လုပ်ကိုင်သင့်သည်။
မြေကြီးအပေါ် စေးနှဲသည်ဟု စွပ်စွဲချက်များသည် မမှန်ကန်သော သက်သေခံချက်များသာ
ဖြစ်သည်။ မှန်ကန်ပြီး အသိဉာဏ်ရှိသော စိုက်ပျိုးမှုဖြင့် မြေကြီးသည် လူသားတို့၏
အကျိုးအတွက် သူမ၏ ရတနာများကို ထုတ်ပေးလိမ့်မည်။ တောင်များနှင့် ကုန်းမြင့်များသည်
ပြောင်းလဲနေသည်၊ မြေကြီးသည် အဝတ်ကဲ့သို့ အိုမင်းဟောင်းနွမ်းလာနေသည်၊ သို့သော်
တောကန္တာရထဲတွင် မိမိလူမျိုးတော်အတွက် စားပွဲကို ခင်းကျင်းပေးသော ဘုရားသခင်၏
ကောင်းကြီးမင်္ဂလာသည် မည်သည့်အခါမျှ ရပ်တန့်သွားမည် မဟုတ်ပါ။
If the land is cultivated, it will, with the blessing of God,
supply our necessities. We are not to be discouraged about temporal things
because of apparent failures, nor should we be disheartened by delay. We should
work the soil cheerfully, hopefully, gratefully, believing that the earth holds
in her bosom rich stores for the faithful worker to garner, stores richer than
gold or silver. The niggardliness laid to her charge is false witness. With
proper, intelligent cultivation the earth will yield its treasures for the
benefit of man. The mountains and hills are changing; the earth is waxing old
like a garment; but the blessing of God, which spreads a table for His people
in the wilderness, will never cease.
စိုးရိမ်စရာ အချိန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့
ရှေ့မှောက်တွင် ရှိနေပြီး၊ သမ္မာတရားကို မြေကြီး၏ လမ်းမကြီးများသာမက
လမ်းကြားများအထိ ယူဆောင်သွားနိုင်ရန်အတွက် မိသားစုများသည် မြို့ပြများမှ ထွက်ခွာ၍
တောရွာဒေသများသို့ သွားရန် များစွာ လိုအပ်နေပါသည်။ များစွာသောအချက်များသည်
ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း အစီအစဉ်များ ချမှတ်ခြင်းနှင့် ဇွဲရှိသော
စွမ်းအင်ဖြင့် ၎င်းတို့ကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်း အပေါ်တွင် မူတည်နေပါသည်။ ပါရမီနှင့်
စာအုပ်ကြီးပညာထက် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော တက်ကြွမှုနှင့် ဇွဲလုံ့လ အပေါ်တွင် ပိုမို
မူတည်ပါသည်။ [၁၇၉] လူသားများထံ ပေးအပ်ထားသော ပါရမီနှင့် အရည်အချင်း အားလုံးသည်
အသုံးမပြုပါက တန်ဖိုး အလွန်နည်းပါးပါသည်။
Serious times are before us, and there is great need for families
to get out of the cities into the country, that the truth may be carried into
the byways as well as the highways of the earth. Much depends upon laying our
plans according to the word of the Lord and with persevering energy carrying
them out. More depends upon consecrated activity and perseverance than upon
genius and book learning. [179]
All the talents and ability given to human agents, if unused,
are of little value.
ရိုးရှင်းသော နည်းလမ်းများသို့
ပြန်လည်ရောက်ရှိခြင်းကို ကလေးများနှင့် လူငယ်များက နှစ်သက်ကြလိမ့်မည်။ ဥယျာဉ်နှင့်
လယ်ကွင်းထဲတွင် အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် သူတို့၏ နုနယ်သော စိတ်အာရုံများကို
မည်သည့်အခါမျှ အမြဲတမ်း ပိတ်လှောင်မထားသင့်သည့် ငြီးငွေ့ဖွယ်ကောင်းသော စာသင်ခန်း
သင်ခန်းစာများမှ ပျော်ရွှင်ဖွယ်ကောင်းသော အပြောင်းအလဲတစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်။ စာအုပ်မှ
သင်ခန်းစာများကို ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေပြီး မှတ်ရခက်သည်ဟု ခံစားရသော
အာရုံကြောအားနည်းသည့် ကလေးအတွက် ၎င်းသည် အထူးပင် တန်ဖိုးရှိလိမ့်မည်။ သဘာဝတရားကို
လေ့လာခြင်းတွင် သူတို့အတွက် ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှု ရှိသည်။ ရရှိသော
စိတ်စွဲလန်းမှုများသည်လည်း သူတို့၏ စိတ်ထဲမှ ပျောက်ကွယ်သွားမည် မဟုတ်ပါ၊
အကြောင်းမှာ ထိုအရာများသည် သူတို့၏ မျက်စိရှေ့တွင် အမြဲရှိနေသော အရာဝတ္ထုများနှင့်
ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
A return to simpler methods will be appreciated by the
children and youth. Work in the garden and field will be an agreeable change
from the wearisome routine of abstract lessons, to which their young minds
should never be confined. To the nervous child, who finds lessons from books
exhausting and hard to remember, it will be especially valuable. There is
health and happiness for him in the study of nature; and the impressions made
will not fade out of his mind, for they will be associated with objects that
are continually before his eyes.
* * * * *
မြေဆီလွှာကို လုပ်ကိုင်ခြင်းသည်
ကြွက်သားများကို လှုပ်ရှားစေပြီး စိတ်ကို အနားပေးစေသည့် အကောင်းဆုံးသော
အလုပ်အကိုင် အမျိုးအစားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ စိုက်ပျိုးရေးကဏ္ဍတွင်
လေ့လာခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများတွင် ပေးအပ်သော ပညာရေး၏ အခြေခံ (A, B, C) ဖြစ်သင့်သည်။
၎င်းသည် ပထမဦးဆုံး စတင်လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများသည်
ကျန်းမာရေးအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော ကောက်ပဲသီးနှံ၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့်
သစ်သီးဝလံများအတွက် တင်သွင်းလာသော ထွက်ကုန်များအပေါ်တွင် မမှီခိုသင့်ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များသည် စာပေပညာရေး ကဏ္ဍတွင်သာမက သစ်ပင်ခုတ်လှဲခြင်းနှင့်
မြေယာပြုပြင်ခြင်းတို့တွင်လည်း ပညာရေး လိုအပ်ပါသည်။ ကျောင်းသား အမြောက်အမြားကို
သူတို့၏ အလုပ်တွင် ကြီးကြပ်ရန်နှင့် သူတို့နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ရန် မတူညီသော [၁၈၀]
ဆရာများကို ခန့်အပ်သင့်သည်။ ဤနည်းဖြင့် ဆရာကိုယ်တိုင်သည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို
ထမ်းဆောင်သူများအဖြစ် တာဝန်ယူတတ်ရန် သင်ယူလိမ့်မည်။ သင့်တော်သော
ကျောင်းသားများကိုလည်း ဤနည်းဖြင့် တာဝန်ယူတတ်ရန်နှင့် ဆရာများနှင့်အတူ လုပ်သားများ
ဖြစ်လာစေရန် ပညာပေးသင့်သည်။ အလုပ်ကို အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်နိုင်မည့်
နည်းလမ်းများနှင့် ပတ်သက်၍ အားလုံး အတူတကွ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးသင့်သည်။
Working the soil is one of the best kinds of employment,
calling the muscles into action and resting the mind. Study in agricultural
lines should be the A, B, and C of the education given in our schools. This is
the very first work that should be entered upon. Our schools should not depend
upon imported produce, for grain and vegetables, and the fruits so essential to
health. Our youth need an education in felling trees and tilling the soil as
well as in literary lines. Different
160 Testimonies for the Church, vol. 6
teachers should be appointed to oversee a number of students
in their work and should work with them. Thus the teachers themselves will
learn to carry responsibilities as burden bearers. Proper students also should
in this way be educated to bear responsibilities and to be laborers together
with the teachers. All should counsel together as to the very best methods of
carrying on the work.
ယခင် မျိုးဆက်များတွင်
လုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည့် အရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် ယခု အချိန်သည် အလွန်တိုတောင်းလှပြီ
ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤနောက်ဆုံးသော နေ့ရက်များတွင်ပင် လူငယ်များ၏ ပညာရေး၌ ရှိနေသော
ဆိုးကျိုးများကို ပြုပြင်ရန် များစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသေးသည်။
အချိန်တိုတောင်းလှသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ထက်သန်မှုရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုက်ညီသော ပညာရေးကို လူငယ်များအား ပေးနိုင်ရန်
ဇွဲရှိရှိ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ ဖြစ်ကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများကို အကောင်းဆုံးသော အကျိုးကျေးဇူး ရရှိရန်အတွက်
ပညာသင်ကြားစေလိုပါသည်။ ထိုသို့ဖြစ်စေရန်အတွက် ကြွက်သားများကို လှုပ်ရှားစေမည့်
အလုပ်အကိုင်များကို သူတို့အား ပေးသင့်သည်။ နေ့စဉ် စနစ်တကျ အလုပ်လုပ်ခြင်းသည်
ဤနောက်ဆုံးအချိန်ကာလတွင်ပင် လူငယ်များ ပညာရေး၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သင့်သည်။
ဤနည်းဖြင့် ယခုအခါ များစွာသော အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိနိုင်ပါသည်။ ဤအစီအစဉ်ကို
လိုက်နာခြင်းဖြင့် ကျောင်းသားများသည် စိတ်ဓာတ် လန်းဆန်းတက်ကြွခြင်းနှင့်
အတွေးအခေါ် ခွန်အားရှိခြင်းတို့ကို ခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သတ်မှတ်ထားသော
အချိန်အတွင်း၌ စာကြည့်ခြင်းသက်သက်ထက် ပိုမို၍ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်များကို
ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် သူတို့သည် ကျန်းမာရေး
ချို့ယွင်းမှုမရှိဘဲ ကျောင်းမှ ထွက်ခွာနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏
ပံ့ပိုးမှုဖြင့် ရောက်ရှိသွားမည့် မည်သည့်နေရာတွင်မဆို ဇွဲရှိရှိ
လုပ်ဆောင်နိုင်မည့် ခွန်အားနှင့် သတ္တိ ရှိကြလိမ့်မည်။
Time is too short now to accomplish that which might have
been done in past generations. But even in these last days we can do much to
correct the existing evils in the education of youth. And because
[180] time is short, we should be in earnest and work
zealously to give
the young an education consistent with our faith. We are
reformers. We desire that our children should study to the best advantage. In
order to do this, employment should be given them which will call into exercise
the muscles. Daily, systematic labor should constitute a part of the education
of youth even at this late period. Much can now be gained in this way. In
following this plan the students will realize elasticity of spirit and vigor of
thought, and in a given time can accomplish more mental labor than they could
by study alone. And thus they can leave school with constitutions unimpaired
and with strength and courage to persevere in any position where the providence
of God may place them.
* * * * *
လက်ကို အသုံးဝင်စေရန် သင်ကြားပေးပြီး
လူငယ်များအား ဘဝ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ခွဲဝေထမ်းဆောင်တတ်စေရန် လေ့ကျင့်ပေးသော
လေ့ကျင့်ခန်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားကို ပေးရုံသာမက စွမ်းရည်တိုင်းကိုလည်း
ဖွံ့ဖြိုးစေသည်။ အားလုံးသည် မိမိတို့အတွက် အကျိုးရှိပြီး အခြားသူများအတွက်
အထောက်အကူဖြစ်စေမည့် လုပ်ဆောင်စရာ တစ်ခုခုကို ရှာဖွေသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည်
အလုပ်ကို ကောင်းကြီးမင်္ဂလာတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ပေးထားပြီး၊ ဝီရိယရှိသော
အလုပ်သမားသာလျှင် ဘဝ၏ စစ်မှန်သော ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို တွေ့ရှိရသည်။
The exercise that teaches the hand to be useful and trains
the young to bear their share of life’s burdens, gives physical strength and
develops every faculty. All should find something to do that will be beneficial
to themselves and helpful to others. God appointed work as a blessing, and only
the diligent worker finds the true glory and joy of life.
* * * * *
ကျန်းမာရေးနှင့် ခွန်အားကို
ထိန်းသိမ်းလိုပါက ဦးနှောက်နှင့် ကြွက်သားများကို အချိုးကျ အသုံးပြုရမည်။
ထိုအခါမှသာ လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာရာတွင် ကျန်းမာသော
ပိုင်းခြားသိမြင်မှုနှင့် မျှတသော အာရုံကြောများကို ယူဆောင်လာနိုင်မည် ဖြစ်သည်။
သူတို့သည် ကျန်းမာသော အတွေးအခေါ်များ ရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး နှုတ်ကပတ်တော်မှရသော
အဖိုးတန်အရာများကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သမ္မာတရားများကို
ချေဖျက် စုပ်ယူနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ရလဒ်အနေဖြင့် ဘာသည် သမ္မာတရား ဖြစ်သည်ကို
ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ဦးနှောက်စွမ်းအား ရှိလာလိမ့်မည်။ ထို့နောက် အခြေအနေအရ လိုအပ်လာသောအခါ
မိမိတို့၌ ရှိသော မျှော်လင့်ခြင်း အကြောင်းကို မေးမြန်းသူတိုင်းအား
နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်တကွ ပြန်ပြောနိုင်ကြလိမ့်မည်။
Brain and muscle must be taxed proportionately if health and
vigor are to be maintained. The youth can then bring to the study of the word
of God healthy perception and well-balanced nerves. They will have wholesome
thoughts and can retain the precious things that are brought from the word.
They will digest its truths and as a result
Industrial Reform 161
will have brain power to discern what is truth. Then, as
occasion demands, they can give to every man that asks a reason of the hope
that is in them with meekness and fear.
အခန်းကြီး - ၂၃။
အခန်း ၂၃ — အေဗွန်ဒေး (Avondale) ကျောင်းခြံ
[181] Chapter 23—The Avondale School Farm
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းနှင့်
အသင်းတော်အနီးရှိ မြေယာများကို စီမံခန့်ခွဲခြင်းနှင့် အသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍
ကျွန်ုပ်အား ပြသထားသော အချို့သောအရာများကို သင်တို့အား တင်ပြရန် ညွှန်ကြားထားခြင်း
ခံရပါသည်။ မကြာသေးမီ အချိန်အထိ ၎င်းတို့နှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုရန် ကျွန်ုပ်တွင်
လွတ်လပ်ခွင့် မရှိခဲ့ပါ၊ ယခုအချိန်တွင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးတော်များသည်
အေဗွန်ဒေးတွင် ဘုရားသခင်၏ ပံ့ပိုးမှုဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် အရာအားလုံးကို နားလည်ရန်
ပြင်ဆင်ထားခြင်း မရှိသေးသောကြောင့် အရာအားလုံးကို ဖော်ပြရန် လွတ်လပ်မှု
မခံစားရသေးပါ။
There are some things regarding the disposition and use of
the lands near our school and church which have been opened before me and which
I am instructed to present to you. Until recently I have not felt at liberty to
speak of them, and even now I do not feel free to reveal all things because our
people are not yet prepared to understand all that in the providence of God
will be developed at Avondale.
ညဉ့်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများတွင်
အချို့သောအရာများကို ကျွန်ုပ်အား ရှင်းလင်းစွာ ပြသခဲ့သည်။ အချို့သူများသည်
ကျောင်းအနီးရှိ မြေကွက်များကို ရွေးချယ်နေကြပြီး၊ ထိုနေရာတွင် အိမ်များဆောက်လုပ်ကာ
အခြေချ နေထိုင်ရန် ရည်ရွယ်နေကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အလယ်တွင် တစ်ဦးသောသူ
ရပ်နေပြီး ဤသို့ပြောခဲ့သည် — "သင်တို့သည် နောင်တွင် နောင်တရစရာ ဖြစ်လာမည့်
ကြီးမားသော မှားယွင်းမှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်နေကြသည်။ ဤမြေကို ဆရာများနှင့်
ကျောင်းသားများအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အဆောက်အအုံများမှအပ အခြား
အိမ်များဆောက်လုပ်ရန် အသုံးမပြုရပါ။ ကျောင်းပတ်ပတ်လည်ရှိ ဤမြေကို ကျောင်းခြံအဖြစ်
သီးသန့် ထားရှိရမည်။ ၎င်းသည် ကျောင်းသားများအတွက် အသက်ဝင်သော ပုံပမာတစ်ခု
ဖြစ်လာရမည်။ ကျောင်းသားများသည် ကျောင်းမြေကို သာမန်အရာတစ်ခုအဖြစ် မယူဆသင့်ဘဲ၊
၎င်းကို ဘုရားသခင်က သူတို့အား လေ့လာစေလိုသည့် ရှေ့မှောက်တွင် ပွင့်နေသော
သင်ခန်းစာစာအုပ် တစ်အုပ်ကဲ့သို့ ကြည့်ရှုရမည်။ ၎င်း၏ သင်ခန်းစာများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ
ပြုစုပျိုးထောင်မှုဆိုင်ရာ အသိပညာများကို ပေးစွမ်းလိမ့်မည်။
In the visions of the night some things were clearly
presented before me. Persons were selecting allotments of land near the school,
on which they proposed to build houses and establish homes. But One stood in
our midst who said: “You are making a great mistake which you will have cause
to regret. This land is not to be occupied with buildings except to provide the
facilities essential for the teachers and students of the school. This land
about the school is to be reserved as the school farm. It is to become a living
parable to the students. The students are not to regard the school land as a
common thing, but are to look upon it as a lessonbook open before them which
the Lord would have them study. Its lessons will impart knowledge in the culture
of the soul.
"အကယ်၍
သင်တို့သည် ကျောင်းအနီးရှိ မြေများကို ပုဂ္ဂလိက အိမ်များအတွက်
အသုံးပြုခွင့်ပေးပြီးနောက်၊ စိုက်ပျိုးရန်အတွက် ကျောင်းနှင့်ဝေးသော
အခြားမြေများကို ရွေးချယ်ရမည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းသည် အမြဲတမ်း နောင်တရစရာ ဖြစ်လာမည့်
ကြီးမားသော မှားယွင်းမှု ဖြစ်လိမ့်မည်။ အဆောက်အအုံအနီးရှိ မြေအားလုံးကို
ကျောင်းခြံအဖြစ် မှတ်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် လူငယ်များကို အရည်အချင်းရှိသော
ကြီးကြပ်ရေးမှူးများအောက်တွင် ပညာပေးနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းသို့
တက်ရောက်မည့် လူငယ်များသည် အနီးအနားရှိ မြေအားလုံးကို လိုအပ်သည်။ သူတို့သည်
ထိုနေရာတွင် အလှပင်များနှင့် သစ်သီးပင်များကို စိုက်ပျိုးရမည်ဖြစ်ပြီး
ဟင်းသီးဟင်းရွက်များကို ပြုစုပျိုးထောင်ရမည်။
“If you should allow the land near the school to be occupied
with private houses and then be driven to select for cultivation other land at
a distance from the school, it would be a great mistake and one always to be
regretted. All the land near the building is to be regarded as the school farm,
where the youth can be educated under well-qualified superintendents. The youth
who shall attend our schools need all the land near by. They are to plant it
with ornamental and fruit trees, and to cultivate garden produce.
[၁၈၂]
"ကျောင်းခြံကို ဆရာများက အရာဝတ္ထု သင်ခန်းစာများ ထုတ်ယူနိုင်မည့် သဘာဝတရား၏
သင်ခန်းစာစာအုပ် တစ်အုပ်အဖြစ် မှတ်ယူရမည်။ ကမ္ဘာနှင့် ထိုကမ္ဘာအတွင်းရှိ
အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ခရစ်တော်သည် သက်ရှိတိုင်း၏ အသက်နှင့်
အလင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းသားများကို သင်ကြားပေးရမည်။ သင့်တော်သော
ပညာရေးကို ရယူနိုင်မည့် အခွင့်အလမ်းများကို ဆုပ်ကိုင်လိုသော ကလေးနှင့်
လူငယ်တိုင်း၏ ဘဝသည် ကျောင်းတွင်ရှိနေစဉ် သူတို့ မြင်တွေ့ရသောအရာများကြောင့်
ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း ရှိလာလိမ့်မည်။"
[182] “The school farm is to be regarded as a lessonbook in
nature
from which the teachers may draw their object lessons. Our
students are to be taught that Christ, who created the world and all things
that are therein, is the life and light of every living thing. The life of
every child and youth who is willing to grasp the opportunities of
162
Avondale School Farm 163
receiving a proper education will be made thankful and happy
while at school by the things upon which his eyes shall rest.”
ကျွန်ုပ်တို့
ရှေ့မှောက်ရှိ အလုပ်
ကျောင်းသားများကို ကဏ္ဍအမျိုးမျိုးတွင်
ပညာပေးရန်အတွက် ဆရာများနှင့် ပါရမီရှင်များ ပိုမိုလိုအပ်သည်၊ သို့မှသာ
လူများစွာသည် မိမိတို့ရရှိထားသော အသိပညာများကို အခြားသူများအား ဝေမျှပေးရန်
စိတ်ဆန္ဒရှိရှိနှင့် တတ်မြောက်စွာဖြင့် ဤနေရာမှ ထွက်ခွာသွားနိုင်မည် ဖြစ်သည်။
မိဘမဲ့ ယောင်္ကျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများသည် ဤနေရာတွင် အိမ်တစ်လုံး
ရရှိကြရမည်။ ဆေးရုံအတွက် အဆောက်အအုံများ ဆောက်လုပ်သင့်ပြီး ကျောင်းအတွက် လှေများ
ထားရှိပေးသင့်သည်။ အရည်အချင်းရှိသော ခြံမန်နေဂျာတစ်ဦးကို ခန့်အပ်သင့်သလို၊
စက်မှုလက်မှု လုပ်ငန်းအမျိုးမျိုး၏ ကြီးကြပ်ရေးမှူးများအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရန်
ပညာရှိပြီး တက်ကြွသော အမျိုးသားများကိုလည်း ခန့်အပ်ရမည်၊ ထိုသူများသည်
ကျောင်းသားများအား မည်သို့အလုပ်လုပ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးရာတွင် မိမိတို့၏
ပါရမီများကို အပြည့်အဝ အသုံးချမည့်သူများ ဖြစ်ရမည်။
The Work Before Us
We need more teachers and more talent to educate the students
in various lines, that many persons may go from this place willing and able to
carry to others the knowledge which they have received. Orphan boys and girls
are to find a home here. Buildings should be erected for a hospital, and boats
should be provided to accommodate the school. A competent farm manager should
be employed, also wise, energetic men to act as superintendents of the several
industrial enterprises, men who will use their undivided talents in teaching
the students how to work.
စက်မှုလက်မှု ကဏ္ဍတွင် လေ့ကျင့်မှု
ရယူလိုသော လူငယ်များစွာ ကျောင်းသို့ လာကြလိမ့်မည်။ စက်မှုလက်မှု သင်ကြားမှုတွင်
စာရင်းအင်း ထိန်းသိမ်းခြင်း၊ လက်သမားလုပ်ငန်းနှင့် စိုက်ပျိုးရေးတွင် ပါဝင်သော
အရာအားလုံး ပါဝင်သင့်သည်။ ပန်းပဲပညာ၊ ပန်းချီ၊ ဖိနပ်ချုပ်ခြင်း၊ ချက်ပြုတ်ခြင်း၊
မုန့်ဖုတ်ခြင်း၊ အဝတ်လျှော်ခြင်း၊ ဖာထေးခြင်း၊ လက်နှိပ်စက်ရိုက်ခြင်းနှင့်
ပုံနှိပ်ခြင်းတို့ကို သင်ကြားပေးရန်အတွက်လည်း ပြင်ဆင်မှုများ ပြုလုပ်သင့်သည်။
ကျောင်းသားများသည် လက်တွေ့ဘဝ တာဝန်များအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်လျက် ထွက်ခွာသွားနိုင်ရန်
ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ဝယ်ရှိ စွမ်းအားအားလုံးကို ဤလေ့ကျင့်ရေး လုပ်ငန်းတွင်
အသုံးချရမည်။
Many young people will come to school who desire a training
in industrial lines. The industrial instruction should include the keeping of
accounts, carpentry, and everything that is comprehended in farming.
Preparation should also be made for teaching blacksmithing, painting,
shoemaking, cooking, baking, laundering, mending, typewriting, and printing.
Every power at our command is to be brought into this training work, that
students may go out equipped for the duties of practical life.
ကျောင်းလုပ်ငန်းအတွက်
မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အိမ်ငယ်များနှင့် အဆောက်အအုံများကို ကျောင်းသားများကိုယ်တိုင်
ဆောက်လုပ်ရမည်။ ၎င်းတို့ကို တစ်ခုနှင့်တစ်ခု အလွန်ကပ်မနေစေသင့်သလို ကျောင်းဆောင်များနှင့်လည်း
နီးကပ်စွာ မထားရှိသင့်ပါ။ ဤလုပ်ငန်းကို စီမံခန့်ခွဲရာတွင် အဖွဲ့ငယ်များ
ဖွဲ့စည်းသင့်ပြီး၊ [၁၈၃] အရည်အချင်းရှိသော ခေါင်းဆောင်များအောက်တွင် သူတို့၏
တာဝန်ကို အပြည့်အဝ နားလည်တတ်စေရန် သင်ကြားပေးရမည်။ ဤအရာအားလုံးကို
တစ်ပြိုင်နက်တည်း မပြီးမြောက်နိုင်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်
စတင်လုပ်ဆောင်ရမည်။
Cottages and buildings essential to the schoolwork are to be
erected by the students themselves. These should not be crowded close together,
nor located near the school buildings proper. In the management of this work
small companies should be formed who, [183]
under competent leaders, should be taught to carry a full
sense of their responsibility. All these things cannot be accomplished at once,
but we are to begin to work in faith.
သီးသန့် ထားရှိရမည့်
မြေယာ
ထာဝရဘုရားသည် ကျောင်းပတ်ပတ်လည်ရှိ
မြေများကို ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်စာသင်ခန်းအဖြစ် ဆက်ကပ်အပ်နှံစေလိုသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် မြေယာပေါများသော နေရာတွင် ရှိနေသဖြင့် ကျောင်းနှင့်
အသင်းတော်အနီးရှိ မြေကွက်များကို ပုဂ္ဂလိက နေအိမ်များအတွက် မအသုံးချသင့်ပါ။
ဤအချိန်အတွက် သမ္မာတရားကို ယုံကြည်သူ အားလုံးသည် စရိုက်လက္ခဏာ ပြောင်းလဲနေကြသည်
မဟုတ်ပါ။ သူတို့အားလုံးသည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ကိုယ်စားမပြုသောကြောင့်
မှန်ကန်သော စံပြနမူနာများ မဟုတ်ကြပါ။
The Land to be Reserved
The Lord would have the grounds about the school dedicated to
Him as His own schoolroom. We are located where there is plenty of land, and
the grounds near the school and the church should not be occupied with private
dwellings. Those who believe the truth for this time are not all transformed in
character. They are not all proper object lessons, for they do not represent
the character of Christ.
အသင်းတော်နှင့် ကျောင်းအနီးတွင်
နေထိုင်လိုသူများစွာ ရှိလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုသူတို့သည် အကူအညီဖြစ်မည့်သူများ
မဟုတ်ဘဲ အဟန့်အတား ဖြစ်မည့်သူများ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတို့သည် မိမိတို့အား
ကူညီပေးရမည်၊ မျက်နှာသာပေးရမည်ဟု ခံစားနေကြသူများ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့
လုပ်ဆောင်နေသော အလုပ်၏ သဘောသဘာဝ သို့မဟုတ် အခြေအနေကို တန်ဖိုးမထားကြပါ။
အေဗွန်ဒေးတွင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သမျှ အရာအားလုံးသည် အလွန်ပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ရခြင်းနှင့်
စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံကာ ပေးလှူထားသော ငွေများ သို့မဟုတ် ပြန်ဆပ်ရမည့်
ချေးငွေများဖြင့် လုပ်ဆောင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်ကို သူတို့ နားမလည်ကြပါ။
164 Testimonies for the Church, vol. 6
There are many who would be pleased to get close to the
church and the school who would not be helps, but hindrances. They feel that
they should be helped and favored. They do not appreciate either the character
or the situation of the work in which we are engaged. They do not understand
that all that has been done at Avondale has been accomplished with the hardest
labor and through the use of money given with sacrifice or which must be paid
back to those from whom it was borrowed.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများအနီးတွင်
အခြေချလိုသူများထဲ၌ မိမိကိုယ်ကိုယ် အရေးကြီးသည်ဟု ထင်မှတ်သူများနှင့် မိမိတို့၏
ဂုဏ်သတင်းအတွက် စိုးရိမ်ပူပန်သူအချို့ ပါဝင်လိမ့်မည်။ သူတို့သည် စိတ်ဆိုးလွယ်ပြီး
အုပ်စုဖွဲ့တတ်ကြသည်။ ထိုသူများသည် ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံယူနိုင်သည့် အခြေအနေနှင့် ဝေးကွာနေသောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် သူတို့အား မျက်နှာသာပေးရန် တောင်းဆိုခိုင်းခြင်းဖြင့်
သွေးဆောင်လိမ့်မည်၊ အကယ်၍ ထိုတောင်းဆိုမှုကို ခွင့်ပြုလိုက်ပါက သူတို့အား
ဒုက္ခပေးရုံသာ ရှိလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ညီအစ်ကိုများထံသို့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို
ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။ ယခုအခါ ဤမူဝါဒများအတွက် နေရာမရှိသေးသူများ၏ ဘဝထဲသို့
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ အသက်ရှင်သော မူဝါဒများကို ယူဆောင်လာရန် လိုအပ်ပါသည်။
ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတွင် သင်ယူနေသူများသည် [၁၈၄] ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသော မျက်နှာသာ
တိုင်းကို မိမိတို့အတွက် ကောင်းလွန်းသည်ဟု မှတ်ယူကြလိမ့်မည်။ မိမိတို့ ရရှိသမျှသော
ကောင်းမြတ်သည့်အရာများနှင့် မထိုက်တန်ကြောင်း သူတို့ သိမြင်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊
မိမိတို့ကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်သူများအဖြစ် မှတ်ယူကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို
ဂရုစိုက်တော်မူသည်ဟူသော ကတိတော်ရှိသည့်အတွက် သူတို့၏ မျက်နှာများတွင်
ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ထာဝရဘုရား၌ အနားယူခြင်းတို့ ပေါ်လွင်နေလိမ့်မည်။
Among those who will desire to settle near our schools there
will be some who are filled with self-importance and anxiety about their own
reputation. They are sensitive and factious. These need to be converted, for they
are far from standing where they can receive the blessing of the Lord. Satan
tempts them to ask favors which, if granted, will only injure them, and thus
they bring anxiety to their brethren. The living principles of the word of God
need to be brought into the lives of many who now find no room for these
principles. Those who are learning in the school of Christ will count
[184] every favor from God as too good for them. They will
realize that they do not deserve all the good things they receive, and they
will count themselves happy. Their faces will express peace and rest in the
Lord, for they have the word of God that He cares for them.
"ထာဝရဘုရား
မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ကောင်းကင်ဘုံသည် ငါ၏ ပလ္လင်ဖြစ်၏။ မြေကြီးသည် ငါ၏ ခြေတင်ရာ
ခုံဖြစ်၏။ ငါ့အဖို့ အဘယ်သို့သော အိမ်ကို ဆောက်ကြမည်နည်း။ ငါ နားနေရာ အရပ်ကား
အဘယ်မှာ ရှိသနည်း။ ထိုအရာ အလုံးစုံတို့ကို ငါ့လက် ဖန်ဆင်း၍ ဖြစ်ကြပြီဟု ထာဝရဘုရား
မိန့်တော်မူ၏။ သို့သော်လည်း၊ နှိမ့်ချသော စိတ်ရှိ၍ ငါ့စကားကြောင့်
တုန်လှုပ်သောသူကို ငါ ကြည့်ရှုမည်။" (ဟေရှာယ ၆၆:၁၊ ၂)။ ၁၈၉၈ ခုနှစ်၏ နောက်ဆုံးရက်များအတွင်း
ဤစကားလုံးများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို သင်ကြားပေးမည့် အတွေ့အကြုံများစွာ ကျွန်ုပ်တို့
ရရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသားသည် များစွာ ဝန်လေးခဲ့ပြီး၊ ကျောင်းအနီးရှိ
မြေများကို နေအိမ်များအတွက် ရောင်းချခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည့်
ဆိုးကျိုးများနှင့် ပတ်သက်၍ အရာရာကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
အကြံပေး အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင် ရှိနေပုံရပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခက်အခဲများမှ
ကူညီထုတ်ဆောင်ပေးမည့်သူ တစ်ဦး ကျွန်ုပ်တို့အလယ်တွင် ရပ်နေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်
ပြောသောစကားများသည် ရှင်းလင်းပြတ်သားပါသည် —
“Thus saith the Lord, The heaven is My throne, and the earth
is My footstool: where is the house that ye build unto Me? and where is the
place of My rest? For all those things hath Mine hand made, and all those
things have been, saith the Lord: but to this man will I look, even to him that
is poor and of a contrite spirit, and trembleth at My word.” Isaiah 66:1, 2.
During the closing days of 1898 we had many experiences to teach us what these
words mean. My heart was greatly burdened, and matters were then opened before
me in regard to the evils that would arise from disposing of the land near the
school to be occupied with dwelling houses. We seemed to be in a meeting for
counsel, and there stood among us One who was expected to help us out of our
difficulties. The words He spoke were plain and decided:
"ဤမြေသည်
ဘုရားသခင်၏ ခန့်အပ်မှုအရ ကျောင်း၏ အကျိုးအတွက် ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ သဘာဝတရား
မည်သို့ လုပ်ဆောင်တတ်သည်နှင့် သွေးဆောင်မှုအောက်တွင် ဘာတွေ ပေါ်ထွက်လာတတ်သည်ကို
သင်တို့ သက်သေအထောက်အထားများ ရရှိခဲ့ပြီးပြီ။ ကျောင်းဆောင်များ ပတ်ပတ်လည်တွင်
အခြေချ နေထိုင်သည့် မိသားစု အရေအတွက် များလေလေ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများ၏
လမ်းကြောင်းတွင် အခက်အခဲများ ပိုမိုများပြားလေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။ လူသားတို့၏
မွေးရာပါ အတ္တစိတ်သည် အရာရာက သူတို့အတွက် အဆင်မပြေပါက အသက်ဝင်လာရန် အသင့်ရှိနေသည်။
ကျောင်းပတ်ပတ်လည်ရှိ ဤမြေသည် ကျောင်းခြံ ဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤခြံသည် သင်တို့
ထင်ထားသည်ထက် ပိုမိုကျယ်ဝန်းရမည်။ ပညာသင်ကြားခြင်းနှင့် ဆက်စပ်သောအလုပ်များကို
ပေးထားသော အကြံပြုချက်များအတိုင်း ဤနေရာတွင် လုပ်ဆောင်ရမည်။ အေဗွန်ဒေးသည် ပရဟိတ
ဗဟိုဌာနတစ်ခု ဖြစ်ရမည်။ ဩစတြေးလေးရှား (Australasia) ရှိ ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးတော်များသည် [၁၈၅] ဆင်းရဲသားများ၊ ကိုးကွယ်ရာမဲ့သူများနှင့်
အသိပညာမရှိသူများအား မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မည်သို့ကူညီရမည်ကို သင်ကြားပေးမည့်
များစွာသော ပရဟိတနှင့် ကရုဏာရေး လုပ်ငန်းများကို ကိုယ်ချင်းစာတရားနှင့်
အထောက်အပံ့များ ပေးနိုင်ရန် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က လှုံ့ဆော်ပေးလိမ့်မည်။"
“This land, by the appointment of God, is for the benefit of
the school. You have had evidences of the working of human nature and what it
will reveal under temptation. The greater the number of families that settle around
the school buildings, the more difficulties
Avondale School Farm 165
there will be in the way of teachers and students. The
natural selfishness of the children of men is ready to spring into life if
everything is not convenient for them. This land about the school is to be the
school farm, and this farm is to occupy much more space than you have thought
it would. Work in connection with study is to be done here according to the
counsels given. Avondale is to be a philanthropic center. God’s people in
Australasia are to be moved upon by the Spirit of the Lord to give sympathy and
means for the support [185]
and encouragement of many charitable and benevolent
enterprises, which shall be the means of teaching the poor, the helpless, and
the ignorant how to help themselves.”
မြင်ကွင်းကျယ်
ရူပါရုံတစ်ခု
ကျောင်းပတ်ပတ်လည်ရှိ မြေယာများကို
ထာဝရဘုရား၏ ခြံအဖြစ် အသုံးပြုရမည်ဟူသော အလင်းကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ
ကျွန်ုပ်ရရှိခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် ဤခြံ၏ အစိတ်အပိုင်းအချို့ကို ကောင်းမွန်စွာ
စိုက်ပျိုးသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ရှေ့တွင် ဖြန့်ကျက်ထားသော မြင်ကွင်း၌ ဤဒေသတွင်
ဖြစ်ထွန်းနိုင်သော သစ်သီးပင် အမျိုးမျိုးကို စိုက်ပျိုးထားသော မြေများကို
မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်၊ ထို့ပြင် မျိုးစေ့များ ကြဲပျံစိုက်ပျိုးထားသော ဟင်းသီးဟင်းရွက်
ဥယျာဉ်များကိုလည်း မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။
A Panorama
On several occasions the light has come to me that the land
around our school is to be used as the Lord’s farm. In a special sense portions
of this farm should be highly cultivated. Spread out before me I saw land
planted with every kind of fruit tree that will bear fruit in this locality;
there were also vegetable gardens, where seeds were sown and cultivated.
ဤခြံ၏ မန်နေဂျာများနှင့် ကျောင်းရှိ
ဆရာ၊ ဆရာမများသည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်ရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို
လက်ခံရရှိကြပါက၊ ၎င်းတို့၏ စီမံခန့်ခွဲမှုတွင် ဉာဏ်ပညာရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး၊
ဘုရားသခင်သည်လည်း ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်။
သစ်ပင်များကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်း၊ ပျိုးထောင်စိုက်ပျိုးခြင်းနှင့်
ရိတ်သိမ်းခြင်းတို့သည် ကျောင်းသားအားလုံးအတွက် အံ့သြဖွယ်ရာ သင်ခန်းစာများ
ဖြစ်လာရမည်။ မျိုးကြဲခြင်းနှင့် ရိတ်သိမ်းခြင်းတို့ကို ဆက်စပ်ပေးထားသည့်
မမြင်နိုင်သော အချိတ်အဆက်များကို လေ့လာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏
ကောင်းမြတ်တော်မူခြင်းကို ထောက်ပြကာ တန်ဖိုးထားရမည်ဖြစ်သည်။ မြေဆီလွှာနှင့်
မျိုးစေ့ကို အစွမ်းသတ္တိနှင့် တန်ခိုးပေးတော်မူသော အရှင်မှာ ထာဝရဘုရားပင် ဖြစ်သည်။
လူသားတို့၏ ကျွမ်းကျင်မှု၊ အရည်အချင်းတို့နှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော ဘုရားသခင်၏
လုပ်ဆောင်မှုသာ မရှိပါက၊ ကြဲလိုက်သော မျိုးစေ့သည် အလဟဿ ဖြစ်သွားပေလိမည်။ လူသားအား
အစားအစာနှင့် အဝတ်အထည်များ ထောက်ပံ့ပေးရန်အတွက် လူသားတို့၏ ကိုယ်စား အမြဲတစေ
လုပ်ဆောင်နေသော မမြင်နိုင်သော တန်ခိုးတော်တစ်ခု ရှိနေသည်။ ဆရာနှင့်
ကျောင်းသားတို့၏ နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံတွင် လေ့လာရသော မျိုးစေ့ပုံပမာသည် ဘုရားသခင်သည်
သဘာဝတရားထဲ၌ အလုပ်လုပ်နေကြောင်း ဖော်ပြရန်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏ အရာများကို
ရှင်းလင်းစေရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ၁၆၆ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊
အတွဲ ၆ ဘုရားသခင်နှင့်
သဘာဝတရား သမ္မာကျမ်းစာပြီးလျှင်
သဘာဝတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမြတ်သော သင်ခန်းစာစာအုပ် ဖြစ်ရမည်။ သို့သော်
သဘာဝတရားကို ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ကိုးကွယ်ခြင်း၌ အကျိုးမရှိပေ၊ အကြောင်းမှာ ယင်းသည်
ဤအလုပ်ကို ပုံစံထုတ်ပြီး၊ နာရီတိုင်း ၎င်း၏သတ်မှတ်ချက်အတိုင်း လည်ပတ်နေစေရန်
ထိန်းသိမ်းတော်မူသော ကြီးမြတ်သော ဗိသုကာပညာရှင်ထက် ဖန်ဆင်းခံအရာကို ချီးမြှောက်ရာ
ရောက်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မျိုးစေ့ကြဲ၍ အပင်ကို
ပြုစုပျိုးထောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် မျိုးစေ့ကို ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်သည်ပင်
မြေကြီးသို့ ပေးသနားကြောင်းကို သတိရရမည်။ ကိုယ်တော်၏ မြတ်သောတန်ခိုးတော်ဖြင့်
ထိုမျိုးစေ့ကို စောင့်ရှောက်တော်မူသည်။ မျိုးစေ့သည် သေဆုံးခြင်းအားဖြင့်
အညှောက်နှင့် အနှံသို့ ၎င်း၏ အသက်ကို ပေးရန်မှာ ကိုယ်တော်၏ သတ်မှတ်ချက်ကြောင့်
ဖြစ်သည်။ ထိုအနှံတွင် သိမ်းဆည်းရန်နှင့် ရိတ်သိမ်းခြင်းအကျိုးရရန် မြေကြီးထဲသို့
တစ်ဖန်ပြန်ထည့်ရန် အခြားသော မျိုးစေ့များ ပါဝင်နေသည်။ လူသားတို့၏
ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုသည် မည်သို့အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်သည်ကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့
လေ့လာနိုင်သည်။ လူသားကိုယ်စားလှယ်တွင် သူလုပ်ဆောင်ရမည့် အပိုင်း၊ သူလုပ်ရမည့်
အလုပ် ရှိသည်။ ဤသည်မှာ သဘာဝတရားက သင်ပေးသော သင်ခန်းစာတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတွင်
မြင့်မြတ်၍ လှပသော အလုပ်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။
If the managers of this farm and the teachers in the school
will receive the Holy Spirit to work with them, they will have wisdom in their
management, and God will bless their labors. The care of the trees, the
planting and the sowing, and the gathering of the harvest are to be wonderful
lessons for all the students. The invisible links which connect the sowing and
the reaping are to be studied, and the goodness of God is to be pointed out and
appreciated. It is the Lord that gives the virtue and the power to the soil and
to the seed. Were it not for the divine agency, combined with human tact and
ability, the seed sown would be useless. There is an unseen power constantly at
work in man’s behalf to feed and to clothe him. The parable of the seed as
studied in the daily experience of teacher and student is to reveal that God is
at work in nature, and it is to make plain the things of the kingdom of heaven.
ထာဝရဘုရားသည် သဘာဝတရား၏ နိယာမများဖြင့်
ချည်နှောင်ခံထားရသော သဘာဝတရား၏ အစေခံကဲ့သို့ သဘာဝတရားထဲ၌ ရှိနေသော
ဘုရားသခင်အကြောင်း ပြောဆိုမှုများစွာ ရှိနေသည်။ များစွာသော သီအိုရီများက
သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာပြီး ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားဖြင့် အလုပ်လုပ်နိုင်သော
ကိုယ်တိုင်ရပ်တည်နိုင်သည့် အရာတစ်ခုအဖြစ် စိတ်ကူးမိစေရန် လမ်းပြနေသည်။
ဤသို့ပြောဆိုရာတွင် လူတို့သည် မိမိတို့ ဘာအကြောင်း ပြောနေသည်ကိုပင် မသိကြပေ။
ယေဟောဝါဘုရား၏ အစဉ်မပြတ် လုပ်ဆောင်မှုမပါဘဲ သဘာဝတရားတွင် ကိုယ်တိုင်တည်ရှိသော
တန်ခိုးရှိသည်ဟု ၎င်းတို့ ထင်နေကြသလော။ ထာဝရဘုရားသည် သဘာဝတရား၏ နိယာမများကို
ဖယ်ရှားရန် ကိုယ်တော်၏ နိယာမများမှတစ်ဆင့် အလုပ်လုပ်သည်မဟုတ်။ ကိုယ်တော်သည်
ကိုယ်တော်၏ တန်ဆာပလာများ၏ နိယာမများနှင့် ဂုဏ်သတ္တိများမှတစ်ဆင့်
လုပ်ဆောင်တော်မူပြီး၊ သဘာဝတရားသည် “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း” နာခံသည်။
166 Testimonies for the Church, vol. 6
God and Nature
Next to the Bible, nature is to be our great lessonbook. But
there is no virtue in deifying nature, for this is exalting the thing made
[186] above the great Master Builder who designed the work,
and who every hour keeps it operating according to His appointment. As we sow
the seed and cultivate the plant, we are to remember that God created the seed,
and He gives it to the earth. By His divine power He cares for that seed. It is
by His appointment that the seed in dying gives its life to the blade and to
the ear which contains in itself other seeds to be treasured and again put into
the earth to yield their harvest. We may also study how the co-operation of man
acts a part. The human agent has his part to act, his work to do. This is one
of the lessons which nature teaches, and we shall see in it a solemn, a
beautiful work.
သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်သည် အစဉ်မပြတ်
အလုပ်လုပ်နေတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော တန်ခိုးတော်သည်
မမြင်ကွယ်ရာတွင် အလုပ်လုပ်သော်လည်း၊ ထိုအလုပ်က ထွက်ပေါ်လာသော ရလဒ်များတွင်မူ
ဖော်ပြချက်များကို တွေ့မြင်ရသည်။ ဂြိုဟ်များကို လမ်းပြတော်မူသော
ထိုဘုရားသခင်သည်ပင် သစ်သီးခြံနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်ဥယျာဉ်ထဲ၌ အလုပ်လုပ်တော်မူသည်။
ကိုယ်တော်သည် ဆူးပင်၊ ဆူးပင်ခြောက် သို့မဟုတ် တောမြက်ပင်များကို ဘယ်သောအခါမျှ
မဖန်ဆင်းခဲ့ပါ။ ၎င်းတို့သည် စာတန်၏ လက်ချက်ဖြစ်ပြီး၊ တန်ဖိုးရှိသော အရာများထဲသို့
သူသွင်းယူလိုက်သော ပျက်စီးခြင်း၏ ရလဒ်များ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏
တိုက်ရိုက်လုပ်ဆောင်မှုကြောင့်သာ ဖူးပွင့်တိုင်းသည် ပန်းအဖြစ် ပွင့်လန်းလာခြင်း
ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူသားအသွင်ဖြင့် ဤလောက၌ ရှိနေစဉ်တွင် ခရစ်တော်က
“ငါ့ခမည်းတော်သည် ယခုတိုင်အောင် အလုပ်လုပ်တော်မူသည်ဖြစ်၍ ငါသည်လည်း အလုပ်လုပ်သည်”
ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (ယောဟန် ၅:၁၇)။ ထို့ကြောင့် ကျောင်းသားများသည်
စိုက်ပျိုးရေးလုပ်ငန်းတွင် ၎င်းတို့၏ အချိန်နှင့် ခွန်အားကို အသုံးပြုသောအခါ၊
ကောင်းကင်ဘုံ၌ ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်၍ “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သော
လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များ ဖြစ်ကြသည်” ဟု ဆိုထားသည် (၁ ကောရိန္သု ၃:၉)။
There is much talk about God in nature, as if the Lord were
bound by the laws of nature to be nature’s servant. Many theories would lead
minds to suppose that nature is a self-sustaining agency apart from the Deity,
having its own inherent power with which to work. In this men do not know what
they are talking about. Do they suppose that nature has a self-existing power
without the continual agency of Jehovah? The Lord does not work through His
laws to supersede the laws of nature. He does His work through the laws and
properties of His instruments, and nature obeys a “Thus saith the Lord.”
ကျောင်းနှင့် ဘုရားကျောင်းအနီးရှိ
မြေကွက်များကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားပါစေ။ ကူရန်ဘောင် (Cooranbong) တွင်
လာရောက်အခြေချသူများသည် ၎င်းတို့အလိုရှိပါက အေဗွန်ဒေးလ် (Avondale) အိမ်ရာဝင်း၏
အစိတ်အပိုင်းများ သို့မဟုတ် အနီးအနားတွင် အိမ်ဂေဟာများ ရှာဖွေနိုင်သည်။ သို့သော်
ကျွန်ုပ်အား ပေးထားသော အလင်းမှာ ကျောင်းသစ်သီးခြံမှ မိတ်လန်း (Maitland) လမ်းအထိ၊
ဝတ်ပြုဆောင်မှ ကျောင်းသို့သွားသော လမ်း၏ ဝဲယာတစ်လျှောက်ရှိ မြေနေရာအားလုံးသည်
မွှေးရနံ့ရှိသော ပန်းများနှင့် အလှစိုက်သစ်ပင်များဖြင့် လှပသော ခြံနှင့်
ပန်းခြံတစ်ခု ဖြစ်လာသင့်သည်။ ထိုနေရာသည် အနီးအနားနှင့် အဝေး၌ နေထိုင်သူများအတွက်
စံနမူနာသင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်လာစေရန် သစ်သီးခြံများ ရှိသင့်ပြီး၊ မြေဆီလွှာနှင့်
သင့်လျော်သော ထွက်ကုန်အမျိုးမျိုးကို စိုက်ပျိုးသင့်သည်။
The God of nature is perpetually at work. His infinite power
works unseen, but manifestations appear in the effects which the work produces.
The same God who guides the planets works in the fruit orchard and in the
vegetable garden. He never made a thorn, a thistle, or a tare. These are
Satan’s work, the result of degeneration, introduced by him among the precious
things; but it is through God’s immediate agency that every bud bursts into
blossom. When He
[187] was in the world in the form of humanity, Christ said:
“My Father worketh hitherto, and I work.” John 5:17. So when the students employ
their time and strength in agricultural work, in heaven it is said of them, Ye
“are laborers together with God.” 1 Corinthians 3:9.
Let the lands near the school and the church be retained.
Those who come to settle in Cooranbong can, if they choose, find for
Avondale School Farm 167
themselves homes near by, or on portions of, the Avondale
estate. But the light given me is that all that section of land from the school
orchard to the Maitland road, and extending on both sides of the road from the
meetinghouse to the school, should become a farm and a park, beautified with
fragrant flowers and ornamental trees. There should be orchards, and every kind
of produce should be cultivated that is adapted to the soil, that this place
may become an object lesson to those living close by and afar off.
ထို့နောက် မိသားစုများနှင့်
အဆောက်အဦးများ အနီးကပ်ရှိနေခြင်းကြောင့် ထိုနေရာ၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို
မနှောင့်ယှက်စေရန်အတွက် ကျောင်း၏လုပ်ငန်းနှင့် မသက်ဆိုင်သောအရာအားလုံးကို
အလှမ်းဝေးရာတွင် ထားရှိပါစေ။ ကျောင်းကို သီးသန့်ရပ်တည်ပါစေ။
ပုဂ္ဂလိကမိသားစုများသည် ထာဝရဘုရား၏ အမှုတော်၌ မည်မျှပင် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသူများ
ဖြစ်ပါစေ၊ ကျောင်းအဆောက်အဦးများနှင့် အတန်ငယ်ဝေးသော နေရာတွင် အခြေချခြင်းက
ပို၍ကောင်းပါလိမ့်မည်။ ကျောင်းသည် ထာဝရဘုရား၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ပြီး၊ ၎င်း၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ
မြေကွက်များသည် ကိုယ်တော်၏ စိုက်ပျိုးခြံဖြစ်ကာ၊ ထိုနေရာတွင် ကြီးမြတ်သော
မျိုးကြဲသူသည် ကိုယ်တော်၏ ဥယျာဉ်ကို သင်ခန်းစာစာအုပ်တစ်အုပ်အဖြစ် ဖန်တီးနိုင်သည်။
လုပ်ဆောင်မှုများ၏ ရလဒ်များကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်၊ “ရှေးဦးစွာ အညှောက်၊ ထို့နောက်
အနှံ၊ ထို့နောက် အနှံထဲ၌ အောင်မြင်သော အစေ့” (မာကု ၄:၂၈)။ မြေကြီးသည် ၎င်း၏
ရတနာများကို ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်ပြီး ကြွယ်ဝသော ရိတ်သိမ်းခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်မှုကို
ဆောင်ကြဉ်းပေးမည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဖြင့် ရရှိသော ထွက်ကုန်များကို
သဘာဝတရား၏ သင်ခန်းစာစာအုပ်အဖြစ် အသုံးပြုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုမှတစ်ဆင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ
သင်ခန်းစာများကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြကာ ဝိညာဉ်၏ လိုအပ်ချက်များအတွက်
အသုံးချနိုင်သည်။
Then let everything not essential to the work of the school
be kept at a distance, that the sacredness of the place may not be disturbed
through the proximity of families and buildings. Let the school stand alone. It
will be better for private families, however devoted they may be in the service
of the Lord, to be located at some distance from the school buildings. The
school is the Lord’s property, and the grounds about it are His farm, where the
Great Sower can make His garden a lessonbook. The results of the labors will be
seen, “first the blade, then the ear, after that the full corn in the ear.”
Mark 4:28. The land will yield its treasures, bringing the joyousness of an
abundant harvest; and the produce gathered through the blessing of God is to be
used as nature’s lessonbook, from which spiritual lessons can be made plain and
applied to the necessities of the soul.
စံနမူနာ သင်ခန်းစာတစ်ခု [၁၈၈] ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင်
လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု မြင်တွေ့ရသော ကြီးမြတ်သည့် အရာများရှိပြီး၊ ရန်ပုံငွေ
ရရှိသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့သို့ ဆက်သွားရမည်။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ
လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများကို အားပေးမြှင့်တင်ရန်နှင့် ၎င်းတို့အား
စက်မှုလက်မှုနှင့် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ပညာပေးမှုများအတွက် စိတ်ရှည်စွာဖြင့်
ကြိုးစားအားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်သည်။ ကျောင်းနှင့် ၎င်း၏
ပတ်ဝန်းကျင်အားလုံးသည် တိုးတက်ပြောင်းလဲမှု လမ်းစဉ်များကို သင်ကြားပေးသော၊
လူတို့အား ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် တိုက်တွန်းသော စံနမူနာသင်ခန်းစာများ ဖြစ်သင့်သည်၊
သို့မှသာ ရိုင်းစိုင်းခြင်း၊ မသန့်ရှင်းခြင်း၊ စနစ်မကျခြင်း၊ အသိပညာမဲ့ခြင်းနှင့်
အပြစ်တို့၏ နေရာတွင် သပ်ရပ်မှု၊ ဝီရိယရှိမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုတို့
အစားထိုးဝင်ရောက်လာနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အဆင်းရဲဆုံးသော သူပင်လျှင် စောစောထ၍
ဝီရိယရှိရှိ အလုပ်လုပ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကို တိုးတက်အောင်
လုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာနှင့် စံနမူနာအားဖြင့် အခြားသူများ၏
စရိုက်လက္ခဏာ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ နေရာထိုင်ခင်းတွင် အရုပ်ဆိုး အကျည်းတန်သော
အရာများကို ခွဲခြားသိမြင်စေရန် ကူညီပေးနိုင်ပြီး၊ ခရစ်ယာန်ဆန်သော
ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုဖြင့် တိုးတက်မှုရှိစေရန် အားပေးနိုင်သည်။
An Object Lesson [188]
There are great things before us which we see must be done,
and as fast as the means can be obtained we must go forward. Patient,
painstaking effort needs to be made for the encouragement and uplifting of the
surrounding communities, and for their education in industrial and sanitary
lines. The school and all its surroundings should be object lessons, teaching
the ways of improvement, and appealing to the people for reform, so that taste,
industry, and refinement may take the place of coarseness, uncleanness,
disorder, ignorance, and sin. Even the poorest can improve their surroundings
by rising early and working diligently. By our lives and example we can help
others to discern that which is repulsive in their character or about their
premises, and with Christian courtesy we may encourage improvement.
168 Testimonies for the Church, vol. 6
၁၆၈ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊
အတွဲ ၆ မေးခွန်းတစ်ခု
မကြာခဏ ပေါ်လာလိမ့်မည်- ဆင်းရဲမွဲတေမှု လွှမ်းမိုးနေပြီး အဆင့်တိုင်းတွင်
ရုန်းကန်နေရသည့် နေရာ၌ ဘာလုပ်နိုင်သနည်း။ ဤအခြေအနေမျိုးတွင် တိုးတက်မှုဆိုင်ရာ
မှန်ကန်သော အယူအဆများကို လူတို့၏ စိတ်ထဲသို့ မည်သို့ စွဲမြဲစေနိုင်သနည်း။
အမှန်တကယ်ပင် ဤအလုပ်သည် ခက်ခဲပါသည်။ ဆရာများ၊ တွေးခေါ်မြော်မြင်သူများနှင့်
ငွေကြေးတတ်နိုင်သူများသည် ၎င်းတို့၏ ပါရမီများကို အသုံးမချဘဲ၊ ခရစ်တော်သာ
ထိုသူတို့၏ နေရာတွင်ရှိပါက မည်သို့ကူညီမည်နည်း ထိုသို့သော နည်းလမ်းဖြင့် မကူညီပါက
အရေးကြီးသော အလုပ်တစ်ခုမှာ ပြီးမြောက်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ အမျိုးသား၊
အမျိုးသမီးများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်၏ ပြင်ပရှိ တန်ဖိုးရှိသော စွမ်းအားတစ်ခု၏
အကူအညီကို မရရှိပါက လိုအပ်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုမှာ မည်သည့်အခါမျှ ဖြစ်ပေါ်လာမည်
မဟုတ်ပါ။ ပါရမီနှင့် အရည်အချင်းရှိသူများသည် ထိုဆုကျေးဇူးများကို မိမိတို့၏
လူသားချင်းအား ကောင်းချီးပေးရန် အသုံးပြုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်
ကူညီနိုင်မည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိစေရန် ကြိုးစားပေးရမည်။ ဤနည်းဖြင့်သာ
ကျွန်ုပ်တို့ကျောင်းများမှ ရရှိသော ပညာရေးကို အကောင်းဆုံး အသုံးချသင့်ပါသည်။
The question will often arise: What can be done where poverty
prevails and is to be contended with at every step? Under these circumstances
how can we impress minds with correct ideas of improvement? Certainly the work
is difficult; and unless the teachers, the thinking men, and the men who have
means will exercise their talents and will lift just as Christ would lift were
He in their place, an important work will be left undone. The necessary
reformation will never be made unless men and women are helped by a power
outside of themselves. Those who have talents and capabilities must use these
gifts to bless their fellow men, laboring to place them upon a footing where
they can help themselves. It is thus that the education gained at our schools
should be put to the very best use.
ဘုရားသခင် အပ်နှံထားသော ပါရမီများကို
တောင်းအောက်တွင်ဖြစ်စေ၊ ခုတင်အောက်တွင်ဖြစ်စေ ဝှက်မထားရပါ။ ခရစ်တော်က “သင်တို့သည်
လောက၏ အလင်းဖြစ်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည် (မဿဲ ၅:၁၄)။ မိသားစုများသည်
အိမ်စုတ်လေးများတွင် နေထိုင်ပြီး ပရိဘောဂနှင့် အဝတ်အထည် နည်းပါးစွာဖြင့်၊
ကိရိယာတန်ဆာပလာမရှိ၊ စာအုပ်မရှိ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ အိမ်ဂေဟာများတွင် ယဉ်ကျေးမှု
အမှတ်အသားများ မရှိသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ သင်သည် ၎င်းတို့အပေါ်
စိတ်ဝင်စားမှုရှိကာ၊ ၎င်းတို့၏ စွမ်းအင်များကို အကောင်းဆုံး အသုံးချနိုင်ရန်၊
တိုးတက်မှုရှိလာရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ လုပ်ငန်းများ ရှေ့သို့ တိုးတက်သွားစေရန်
သင်ကြားပေးဖို့ ကြိုးစားမည်လော။ ဝီရိယရှိရှိ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ အရည်အချင်းတိုင်းကို
အလိမ္မာဆုံး အသုံးချခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ အချိန်မဖြုန်းရန်
သင်ယူခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ နေရာထိုင်ခင်းကို
မြှင့်တင်ရန်နှင့် မြေယာကို စိုက်ပျိုးရာတွင် အောင်မြင်လာကြလိမ့်မည်။
God’s entrusted talents are not to be hid under a bushel or
under a bed. “Ye are the light of the world,” Christ said. Matthew 5:14. As
[189] you see families living in hovels, with scant furniture
and clothing,
without tools, without books or other marks of refinement
about their homes, will you become interested in them, and endeavor to teach
them how to put their energies to the very best use, that there may be
improvement, and that their work may move forward? It is by diligent labor, by
putting to the wisest use every capability, by learning to waste no time, that
they will become successful in improving their premises and cultivating their
land.
ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းနှင့်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
အားထုတ်မှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အင်အားတို့ကို ပေါင်းစပ်ရမည်။
အခြားသူများသို့ ပြန်လည်ဝေမျှနိုင်ရန် လောကီဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ
နှစ်မျိုးစလုံးတွင် အသိပညာများ ရရှိရန် ရှာဖွေရမည်။ ဧဝံဂေလိတရား၏ လောကီနှင့်
ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို ကျွန်ုပ်တို့ ပတ်ဝန်းကျင်၌ ခံစားရရှိစေရန်
ဧဝံဂေလိတရားကို အဘက်ဘက်မှ လက်တွေ့ကျင့်သုံး နေထိုင်ရန် ရှာဖွေရမည်။
Physical effort and moral power are to be united in our
endeavors to regenerate and reform. We are to seek to gain knowledge in both
temporal and spiritual lines, that we may communicate it to others. We are to
seek to live out the gospel in all its bearings, that its temporal and
spiritual blessings may be felt all around us.
သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် အမြင့်ဆုံးသော
လေ့ကျင့်မှုဖြစ်သည် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန်
ရှာဖွေသူအားလုံးကို ထာဝရဘုရားသည် ဧကန်အမှန် ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်။ ကျောင်းကို
စီမံခန့်ခွဲရာတွင် ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများသည် ၎င်းတို့အား ပေးထားသော
ပါရမီများကို သစ္စာရှိရှိ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် အစဉ်မပြတ် အင်အားတိုးပွားနေစေရန်
လုပ်ဆောင်ရမည်။ သင်ယူထားသမျှကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းဖြင့် ဉာဏ်ပညာနှင့်
အသိပညာတို့တွင် အစဉ်အမြဲ တိုးပွားလာမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
မည်သည့်မူများပေါ်တွင် အခြေခံ၍ နေထိုင်လုပ်ကိုင်ရမည်ကို ကျမ်းစာများထဲတွင်
အမြတ်ဆုံးဖြစ်သော စာအုပ်မှ သင်ယူရမည်။ ဘုရားသခင်ပေးသနားသော ကျွန်ုပ်တို့၏
အရည်အချင်းအားလုံးကို ပထမဦးစွာ ပိုင်ဆိုင်ထိုက်သော ကိုယ်တော်ထံသို့
ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစိုက်ထိုက်သည့် အရာတိုင်းတွင်
တန်ဖိုးရှိသော တိုးတက်မှုများကို ရရှိနိုင်သည်။
Missionary Labor the Highest Training
The Lord will surely bless all who seek to bless others. The
school is to be so conducted that teachers and students will be continually
gaining in power through the faithful use of the talents given them. By putting
to a practical use that which they have learned, they will constantly increase
in wisdom and knowledge. We are to learn from the Book of books the principles
upon which we are to live and labor. By consecrating all our God-given
abilities to Him
Avondale School Farm 169
who has the first right to them, we may make precious
advances in everything that is worthy of our attention.
ဤစိတ်ဓာတ်ဖြင့် စတင်လုပ်ဆောင်သောအခါ
သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် လုပ်ဆောင်သူနှင့် အကူအညီရရှိသူ နှစ်ဦးစလုံးကို
မြှင့်တင်ပေးသော အလုပ်ဖြစ်လာသည်။ ကောင်းကင်ဘုရင်၏ သားသမီးဖြစ်သည်ဟု ဆိုသူတိုင်းသည်
ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်မူများကို ကိုယ်စားပြုရန် အစဉ်မပြတ် ရှာဖွေပါစေ။
တစ်ဦးစီတိုင်းသည် မိမိတို့၏ စိတ်ဓာတ်၊ စကားနှင့် အပြုအမူတို့တွင် ထာဝရဘုရား၏
ပညတ်တော်များနှင့် စည်းကမ်းချက်အားလုံးအပေါ် သစ္စာရှိရန် သတိရပါစေ။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ နိုင်ငံတော်တွင် သစ္စာရှိ၍ ယုံကြည်စိတ်ချရသော
နိုင်ငံသားများ ဖြစ်ရမည်၊ သို့မှသာ လောကီပညာရှိသူများသည် ဘုရားသခင်၏
နိုင်ငံသားများ၏ ကြွယ်ဝမှု၊ ကောင်းမြတ်မှု၊ ကရုဏာတော်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့်
ယဉ်ကျေးပျူငှာမှုတို့ကို မှန်ကန်စွာ မြင်တွေ့နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
When entered upon with this spirit, the missionary work
becomes elevating and uplifting both to the laborer and to the person helped.
Let everyone who claims to be a child of the heavenly King seek constantly to
represent the principles of the kingdom of God. Let each remember that in
spirit, in word, and in works he is to be loyal and true to all the precepts
and commandments of the Lord. We are [190]
to be faithful, trustworthy subjects of the kingdom of
Christ, that those who are worldly-wise may have a true representation of the
riches, the goodness, the mercy, the tenderness, and the courtesy of the
citizens of the kingdom of God.
မိမိတို့၏ လူသားချင်းနှင့် ဆက်ဆံရာတွင်
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း နေထိုင်သူများသည် ဘဝတွင် အကျိုးကျေးဇူး အရှိဆုံး
ရရှိမည့် ကျောင်းသားများ ဖြစ်ကြသည်။ ပေးကမ်းရန်အတွက် လက်ခံရရှိသူများသည် ဤဘဝတွင်
အကြီးမားဆုံးသော ကျေနပ်မှုကို ခံစားရလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ်အတွက်သာ နေထိုင်သော
လူသားများသည် အစဉ်အမြဲ လိုအပ်ချက်ရှိနေတတ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည်
မည်သည့်အခါမျှ တင်းတိမ်မှု မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကိုယ်ချင်းစာတရားကို ကိုယ်ကျိုးရှာသော နှလုံးသားထဲ၌သာ ပိတ်လှောင်ထားခြင်းသည်
ခရစ်ယာန်ဘာသာ မဟုတ်ပေ။ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကရုဏာနှင့်
သမ္မာတရားတို့ကို စီးဆင်းစေရန် လမ်းကြောင်းများကို သတ်မှတ်ထားတော်မူသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်တွေ့ကျသော ဉာဏ်ပညာနှင့် ရက်ရောမှုကို အခြားသူများထံသို့
ဝေမျှရာတွင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သူများ ဖြစ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
၎င်းတို့၏ အသက်တာထဲသို့ တောက်ပမှုနှင့် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို
ယူဆောင်လာပေးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် ကောင်းမြတ်၍ သန့်ရှင်းသော အလုပ်ကို
လုပ်ဆောင်ရမည်။
The students who will get the most good out of life are those
who will live the word of God in their connections and dealings with their
fellow men. Those who receive to give will feel the greatest satisfaction in
this life. Those members of the human family who live for themselves are always
in want, for they are never satisfied. There is no Christianity in shutting up
our sympathies to our own selfish hearts. The Lord has ordained channels
through which He lets flow His goodness, mercy, and truth; and we are to be
coworkers with Christ in communicating to others practical wisdom and
benevolence. We are to bring brightness and blessing into their lives, thus
doing a good and holy work.
အေဗွန်ဒေးလ် (Avondale) ကျောင်းသည်
ထာဝရဘုရား ဖြစ်စေလိုသည့်အတိုင်း ဖြစ်လာပါက၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများ၏ သာသနာပြု
ကြိုးပမ်းမှုများသည် အသီးအပွင့်များ ရရှိလိမ့်မည်။ ကျောင်းအတွင်း၌ရော အပြင်၌ပါ
လိုလိုလားလား နာခံသူများကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆောင်ကြဉ်းလာနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
လိမ်လည်မှု၏ စွမ်းအားဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဖြစ်ပွားခဲ့သော ပုန်ကန်မှုနှင့်
အာဒံနှင့် ဧဝတို့အား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မနာခံစေရန် လှည့်ဖြားမှုတို့သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာလောကပေါ်သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခများစွာကို ကျရောက်စေခဲ့သည်။ သို့သော်
ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် သမီးတော်များ ဖြစ်လာနိုင်သည်။
သမ္မာတရား၏ တန်ဖိုးတော်အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း ခံရနိုင်ပြီး၊ ကျဆုံးသွားသော
လူသားသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်အပေါ် သစ္စာရှိလာနိုင်သည်။ အလုပ်လုပ်ပုံ
တန်ခိုးထူးခြားသော သမ္မာတရားသည် လမ်းမှားရောက်နေသော အပြစ်သားများ၏ စိတ်နှလုံးနှင့်
ကိုက်ညီသည်။ ၎င်း၏ လွှမ်းမိုးမှုအားဖြင့် ပျောက်သောသိုးသည် သိုးခြံသို့
ပြန်လည်ရောက်ရှိလာနိုင်သည်။
If the Avondale school ever becomes what the Lord is seeking
to make it, the missionary effort of teachers and students will bear fruit.
Both in the school and outside, willing subjects will be brought to allegiance
to God. The rebellion which took place in heaven under the power of a lie, and
the deception which led Adam and Eve to disobey the law of God, opened the
floodgates of woe upon our world; but all who believe in Christ may become sons
and daughters of God. Through the power of the truth they may be restored, and
fallen man may become loyal to his Maker. The truth, peculiar in its working
power, is adapted to the minds and hearts of wandering sinners. Through its
influence the lost sheep may be brought back to the fold.
သမ္မာတရားကို သိရှိထားသူတစ်ဦး၏ ရာထူး
သို့မဟုတ် ပိုင်ဆိုင်မှုမှာ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ၊ သူပိုင်ဆိုင်သမျှသည်
ယုံကြည်စိတ်ချစွာ အပ်နှံထားသောအရာ (Trust) သာ ဖြစ်ကြောင်း
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က သွန်သင်သည်။ ၎င်းသည် သူ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို စမ်းသပ်ရန်
ငှားရမ်းပေးထားခြင်း ဖြစ်သည်။
Whatever may be the position or possessions of any individual
who has a knowledge of the truth, the word of God teaches him that [191]
all he has is held by him in trust. It is lent him to test
his character.
170 Testimonies for the Church, vol. 6
၁၇၀ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊
အတွဲ ၆ သူ၏
လောကီစီးပွားရေး၊ သူ၏ ပါရမီများ၊ သူ၏ ဝင်ငွေ၊ သူ၏ အခွင့်အလမ်းများ အားလုံးအတွက်
သူသည် ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ရွေးနှုတ်ရှင်ဖြစ်သော ကိုယ်တော့်ထံတွင်
စာရင်းရှင်းရမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော ပညာရေးလုပ်ငန်းကို
ရှေ့သို့ဆောင်ရွက်ရာတွင် အဖိုးတန်သော ပါရမီတိုင်းကို အသုံးပြုသောအခါ၊ မည်သို့
အသုံးဝင်သူဖြစ်ရမည်၊ ပျက်စီးတော့မည့် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် မည်သို့
လုပ်ဆောင်ရမည်ဟူသော အကောင်းဆုံး အသိပညာကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းသောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏
ကောင်းကြီးမင်္ဂလာသည် သူ၏ ကြိုးပမ်းမှုများတွင် ဧကန်အမှန် လိုက်ပါလာမည်။
ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဆုကျေးဇူးများ ပေးသနားတော်မူသည်မှာ အခြားသူများအား
အစေခံနိုင်ရန်နှင့် ထိုသို့ဖြင့် ကိုယ်တော်နှင့် တူလာစေရန်ဖြစ်သည်။ အခြားသူများအား
ဝေမျှရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ဆုကျေးဇူးများကို လက်ခံရရှိသူများသည် ခရစ်တော်နှင့်
တူလာကြသည်။ အခြားသူများကို ကူညီခြင်းနှင့် မြှင့်တင်ပေးခြင်း၌သာ ကျွန်ုပ်တို့သည်
မြင့်မြတ်လာပြီး စင်ကြယ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ထံသို့ ဘုန်းအသရေ
ပြန်လည်စီးဆင်းစေသော အလုပ်ဖြစ်သည်။ ဤအချက်များနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့
အသိပညာရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များသည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းဖြင့်
စင်ကြယ်ရမည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးကို
ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် အသုံးပြုလိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
His worldly business, his talents, his income, his
opportunities, are all to be accounted for to Him to whom by creation and
redemption he belongs. When he uses every precious talent in carrying forward
God’s great work of education, when he strives to obtain the very best
knowledge of how to be useful, how to labor for the salvation of souls ready to
perish, God’s blessing will surely attend his efforts. God bestows His gifts
upon us that we may minister to others, and thus become like Him. Those who
receive His gifts that they may impart to others, become like Christ. It is in
helping and uplifting others that we become ennobled and purified. This is the
work that causes glory to flow back to God. We must become intelligent upon
these points. Our souls must be purified from all selfishness; for God desires
to use His people as representatives of the heavenly kingdom.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများကို
ဘုရားသခင်၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိရမည်။ လူငယ်လူရွယ်များအတွက် လုပ်ဆောင်ရန်
ကျန်ရှိနေသေးသော အလုပ်များရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းများ၏
အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိရန် လိုအပ်သော လူငယ်ဦးရေမှာ များစွာရှိသေးသည်။
၎င်းတို့အား တက်ကြွလှုပ်ရှားသော ဘဝကို မည်သို့ ဦးဆောင်ရမည်ကို သင်ကြားပေးမည့်
လက်မှုလေ့ကျင့်ရေး သင်တန်းများ လိုအပ်သည်။ လုပ်ငန်းအမျိုးမျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျောင်းများနှင့် ဆက်စပ်ထားရမည်။ ကျောင်းသားများကို ပညာရှိ၍ မြော်မြင်တတ်သော၊
ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော ဒါရိုက်တာများအောက်တွင် သင်ကြားပေးရမည်။ လုပ်ငန်း၏
ကဏ္ဍတိုင်းကို ရှည်လျားသော အတွေ့အကြုံနှင့် ဉာဏ်ပညာတို့က ကျွန်ုပ်တို့အား
စီမံကိန်းချမှတ်ရန်နှင့် အကောင်အထည်ဖော်ရန် ခွင့်ပြုထားသည့် အသေချာဆုံးနှင့်
စနစ်အကျဆုံး နည်းလမ်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည်။
Our schools must be conducted under the supervision of God.
There is a work to be done for young men and women that is not yet
accomplished. There are much larger numbers of young people who need to have
the advantages of our training schools. They need the manual training course,
that will teach them how to lead an active, energetic life. All kinds of labor
must be connected with our schools. Under wise, judicious, God-fearing
directors the students are to be taught. Every branch of the work is to be
conducted in the most thorough and systematic ways that long experience and
wisdom can enable us to plan and execute.
ဆရာများသည် ဤအကြောင်းအရာ၏
အရေးကြီးပုံကို နိုးကြားကြပါစေ၊ ကျောင်းသားများ နားလည်ထားရန် လိုအပ်သော
စိုက်ပျိုးရေးနှင့် အခြားစက်မှုလုပ်ငန်းများကို သင်ကြားပေးကြပါစေ။
အလုပ်ကဏ္ဍတိုင်းတွင် အကောင်းဆုံး ရလဒ်များ ရရှိရန် ရှာဖွေပါ။ ကျောင်းသားများသည်
မှန်ကန်သော မူများကို နားလည်စေရန်နှင့် အမြင့်ဆုံး စံနှုန်းသို့
ရောက်ရှိနိုင်စေရန် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် သိပ္ပံပညာကို အလုပ်ထဲသို့
ယူဆောင်လာပါ။ ဘုရားသခင် ပေးသနားထားသော အရည်အချင်းများကို ထုတ်ဖော်အသုံးပြုပါ၊
ထာဝရဘုရား၏ စိုက်ပျိုးခြံကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် သင်၏ စွမ်းအင်အားလုံးကို
စိုက်ထုတ်ပါ။ ခရစ်ယာန် လုပ်သားများအဖြစ် လေ့ကျင့်ပေးရန် စုဆောင်းမည့်
တိုးပွားလာသော ကျောင်းသားဦးရေအတွက် လောကီနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အစားအစာများ ကြွယ်ဝစွာ
ရရှိစေရန်၊ မျိုးစေ့ကြဲခြင်းမှ အကောင်းဆုံးရလဒ်နှင့် အကြီးမားဆုံးသော
အကျိုးအမြတ်များ ရရှိလာစေရန် လေ့လာပြီး ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ပါ။
Let the teachers wake up to the importance of this subject
and teach agriculture and other industries that it is essential for the
students to understand. Seek in every department of labor to reach the
[192] very best results. Let the science of the word of God
be brought into the work, that the students may understand correct principles
and may reach the highest possible standard. Exert your God-given abilities,
and bring all your energies into the development of the Lord’s farm. Study and
labor, that the best results and the greatest returns may come from the seed
sowing, that there may be an abundant supply of food, both temporal and
spiritual, for the increased number of students that shall be gathered in to be
trained as Christian workers.
* * * * *
အေဗွန်ဒေးလ် (Avondale) စိုက်ပျိုးခြံ
၁၇၁ ဧရာမ
သစ်ပင်ကြီးများ လဲကျပြီး အမြစ်မှ ကျွတ်ထွက်သွားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့
မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီ။ ထယ်သွားကို မြေကြီးထဲသို့ ဖိသွင်းကာ သစ်ပင်စိုက်ရန်နှင့်
မျိုးစေ့ကြဲရန်အတွက် နက်ရှိုင်းသော မြောင်းများ ဖော်ထုတ်နေသည်ကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့
မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီ။ ကျောင်းသားများသည် ထွန်းယက်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘာလဲဆိုသည်ကို
သင်ယူနေကြပြီး ပေါက်ပြား၊ ဂေါ်ပြား၊ ထွန်ခြစ်နှင့် ထွန်တုံးတို့သည် ဂုဏ်သိက္ခာရှိ၍
အကျိုးရှိသော လုပ်ငန်း၏ ကိရိယာတန်ဆာပလာများ ဖြစ်ကြောင်း သိလာကြသည်။ အမှားများ
မကြာခဏ ရှိနိုင်သော်လည်း၊ အမှားတိုင်းသည် အမှန်တရားနှင့် နီးကပ်စွာ ရှိနေသည်။
ကျရှုံးမှုများမှ ဉာဏ်ပညာကို သင်ယူရလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ စတင်လုပ်ဆောင်သော စွမ်းအင်သည်
အဆုံးတွင် အောင်မြင်မှုရမည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်ကို ပေးသည်။ ဝေခွဲမရ
တုံ့ဆိုင်းနေခြင်းသည် အရာရာကို နောက်ကျစေလိမ့်မည်၊ အလောတကြီး
လုပ်ဆောင်ခြင်းသည်လည်း ထို့အတူပင် နှောင့်နှေးစေလိမ့်မည်။ သို့သော်
လူသားကိုယ်စားလှယ်ကသာ အလိုရှိပါက ထိုအရာအားလုံးသည် သင်ခန်းစာများအဖြစ်
အသုံးဝင်လိမ့်မည်။
Avondale School Farm 171
We have seen the giant trees felled and uprooted; we have
seen the plowshare pressed into the earth, turning deep furrows for the
planting of trees and the sowing of seed. The students are learning what plowing
means and that the hoe and the shovel, the rake and the harrow, are all
implements of honorable and profitable industry. Mistakes will often be made,
but every error lies close beside the truth. Wisdom will be learned by
failures, and the energy that will make a beginning gives hope of success in
the end. Hesitation will keep things back, precipitancy will alike retard; but
all will serve as lessons if the human agent will have it so.
* * * * *
အလုပ်လုပ်ခြင်းသည်
ဂုဏ်သိက္ခာညှိ့နွမ်းစေသည်ဟူသော အထင်အမြင်ကြောင့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူတို့သည်
သင်္ချိုင်းထဲသို့ ရောက်ခဲ့ကြပြီ။ လက်မှုအလုပ်ကိုသာ လုပ်ကိုင်သူများသည် မကြာခဏ
အလွန်အကျွံ အလုပ်လုပ်ကြပြီး၊ ဦးနှောက်ကို အသုံးပြုသူများမှာမူ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
အလုပ်က ပေးစွမ်းနိုင်သော ကျန်းမာသန်စွမ်းမှု မရှိသောကြောင့် ဒုက္ခရောက်ကြရသည်။
အကယ်၍ အသိဉာဏ်ဖြင့် လုပ်ကိုင်သူများသည် ကြွက်သားများ သန်မာလာစေရန်အတွက် အလုပ်သမား
လူတန်းစား၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း မျှဝေထမ်းဆောင်ကြပါက၊
အလုပ်သမားများသည်လည်း ၎င်းတို့၏ အချိန်အချို့ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုအတွက် အသုံးပြုနိုင်ကြလိမ့်မည်။ ထိုင်ပြီး
အလုပ်လုပ်ရသူများနှင့် စာပေအလုပ် လုပ်ကိုင်သူများသည် ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှု
ပြုလုပ်သင့်သည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလုပ်နှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
အလုပ်ကို ပေါင်းစပ်လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် ကျန်းမာရေးသည် လုံလောက်သော တွန်းအားတစ်ခု
ဖြစ်သင့်သည်။
The impression that work is degrading has laid thousands in
the grave. Those who perform only manual labor frequently work to excess, while
brain workers suffer for want of the healthful vigor physical labor gives. If
the intellectual would share the burden of the laboring class to such a degree
that the muscles would be strengthened, the laborers might devote a portion of
their time to mental and moral culture. Those of sedentary and literary habits
should take physical exercise. Health should be a sufficient inducement to lead
them to unite physical with their mental labor.
အခန်းကြီး - ၂၄။
ဒုတိယတွဲ၊ အခန်း ၂၄ —
အသင်းတော်ကျောင်းများ
[193] Chapter 24—Church Schools
အသင်းတော်ကျောင်းများ၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများ
The Work of Church Schools
မိမိတို့၏ သားသမီးများ
ကျောင်းတက်သည့်အခါတွင်ဖြစ်စေ၊ အခြားသော အသင်းအပင်းများနှင့်
ဆက်ဆံသည့်အခါတွင်ဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်ပြားသူတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု
မခံရစေရန်အတွက် ၎င်းတို့အား ပညာပေးခြင်းနှင့် လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ခြင်းတွင်
အသင်းတော်၌ ထူးခြားသော လုပ်ငန်းတာဝန်တစ်ခု ရှိပါသည်။ လောကကြီးသည်
မတရားမှုများနှင့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို ပမာမထားမှုများဖြင့်
ပြည့်နှက်နေပါသည်။ မြို့ကြီးများသည် သောဒုံမြို့ကဲ့သို့ ဖြစ်လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏
ကလေးငယ်များသည် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ များစွာသော ဆိုးညစ်မှုများနှင့်
ရင်ဆိုင်နေကြရပါသည်။ အစိုးရကျောင်းများသို့ တက်ရောက်သူများသည် မိမိတို့ထက်
ပိုမိုပေါ့လျော့စွာ ပစ်ပယ်ထားခြင်းခံရသော သူများနှင့် ပေါင်းဖော်ရလေ့ရှိကြပြီး၊
ထိုသူတို့သည် ကျောင်းစာသင်ခန်းအတွင်း အချိန်မှလွဲ၍ ကျန်အချိန်များတွင်
လမ်းဘေးပညာရေးကိုသာ သင်ယူနေကြသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။ လူငယ်တို့၏ စိတ်နှလုံးသည်
စွဲမှတ်လွယ်သော သဘောရှိရာ၊ ပတ်ဝန်းကျင်သည် မှန်ကန်သော အခြေအနေတွင် မရှိပါက၊
စာတန်သည် ထိုသို့ အပစ်ပယ်ခံထားရသော ကလေးများကို အသုံးချ၍ ပိုမိုဂရုတစိုက်
လေ့ကျင့်ထားသော ကလေးများအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးစေပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြင့်
ဥပုသ်စောင့်သော မိဘများသည် အဘယ်မျှ ဆိုးယုတ်သွားသည်ကို မသိလိုက်မီမှာပင်၊
ယုတ်ညံ့သော သင်ခန်းစာများကို သင်ယူမိသွားကြပြီး ကလေးငယ်တို့၏ ဝိညာဉ်များမှာ
ညစ်ညမ်းသွားကြရပါသည်။
The church has a special work to do in educating and training
its children that they may not, in attending school, or in any other
association, be influenced by those of corrupt habits. The world is full of
iniquity and disregard of the requirements of God. The cities have become as
Sodom, and our children are daily being exposed to many evils. Those who attend
the public schools often associate with others more neglected than they, those
who, aside from the time spent in the schoolroom, are left to obtain a street
education. The hearts of the young are easily impressed; and unless their
surroundings are of the right character, Satan will use these neglected
children to influence those who are more carefully trained. Thus before
Sabbathkeeping parents know what evil is being done, the lessons of depravity
are learned, and the souls of their little ones are corrupted.
ပရိုတက်စတင့် အသင်းတော်များသည်
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစနစ်မှ ဆင်းသက်လာသော မှားယွင်းသော ဥပုသ်နေ့ကို လက်ခံခဲ့ကြပြီး
ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော နေ့မြတ်ထက် သာ၍ ချီးမြှောက်ထားကြပါသည်။ အပတ်၏
ပထမနေ့ (တနင်္ဂနွေနေ့) သည် စစ်မှန်သော ဥပုသ်နေ့ မဟုတ်ကြောင်းနှင့်၊ စစ်မှန်သော
ဥပုသ်နေ့အကြောင်း အလင်းတရားကို ရရှိပြီးနောက်တွင်လည်း ထိုနေ့ကို
ဆက်လက်စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ထင်ရှားစွာ
ဆန့်ကျင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများအား ရှင်းလင်းစွာ
သိရှိစေရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများသည် အစိုးရကျောင်းများရှိ
ဆရာများထံမှ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ကိုက်ညီသော အတွေးအခေါ်များကို
ရရှိကြပါသလား။ အပြစ်ကို ဘုရားသခင်အား ပြစ်မှားခြင်းအဖြစ် တင်ပြပါသလား။ ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တော်အားလုံးကို နာခံခြင်းသည် ပညာရှိခြင်း၏ အစဖြစ်သည်ဟု သင်ကြားပေးပါသလား။
ကျွန်ုပ်တို့သည် သားသမီးများကို အမှန်တရားနှင့် ပတ်သက်၍ သွန်သင်ပေးရန်
ဥပုသ်ကျောင်းသို့ လွှတ်ကြသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် နေ့ကျောင်းသို့ သွားသောအခါ
မမှန်ကန်သော သင်ခန်းစာများကို သင်ယူနေကြရပါသည်။ ဤအရာများသည် စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုကို
ဖြစ်စေပြီး ထိုသို့ မဖြစ်သင့်ပါ။ အကြောင်းမှာ လူငယ်များသည် အမှန်တရားကို
ဖောက်ပြန်စေသော အတွေးအခေါ်များကို ရရှိခဲ့လျှင်၊ ဤပညာရေး၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို
မည်သို့ ပြန်လည်တုံ့ပြန်နိုင်ပါမည်နည်း။
The Protestant churches have accepted the spurious sabbath,
the child of the papacy, and have exalted it above God’s holy, sanctified day.
It is our work to make plain to our children that the first day of the week is
not the true Sabbath, and that its observance, after light has come to us as to
what is the true Sabbath, is a plain contradiction of the law of God. Do our children
receive from the teachers in the public schools ideas that are in harmony with
the word of God? Is sin presented as an offense against God? Is obedience to
all the commandments of God taught as the beginning of all wisdom? We send our
children to the Sabbath school that they may be instructed in regard to the
truth, and then as they go to the day school, lessons containing falsehood are
given them to learn. These things con-
[194] fuse the mind, and should not be; for if the young
receive ideas
that pervert the truth, how will the influence of this
education be counteracted?
172
Church Schools 173
ထိုသို့သော အခြေအနေများအောက်တွင်
ကျွန်ုပ်တို့အကြားရှိ အချို့သော လူငယ်များသည် အဘယ်ကြောင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ
အခွင့်အရေးများကို တန်ဖိုးမထားကြသနည်းဟု အံ့သြနေစရာ လိုပါသလား။ ၎င်းတို့သည်
အဘယ်ကြောင့် သွေးဆောင်ဖြားယောင်းမှုများအတွင်းသို့ မျောပါသွားကြသနည်းဟု အံ့သြနေစရာ
လိုပါသလား။ ၎င်းတို့သည် ပစ်ပယ်ထားခြင်းခံရသကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြရသဖြင့်၊ ၎င်းတို့၏
စွမ်းအင်များကို မိမိတို့အတွက် အကျိုးမရှိသော ဖျော်ဖြေမှုများတွင်
အသုံးပြုနေကြခြင်း၊ ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ တက်ကြွမှုများ အားနည်းလာခြင်းနှင့်
ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာ မှောင်မိုက်လာခြင်းတို့အတွက် အံ့သြနေစရာ လိုပါသလား။
စိတ်ဝိညာဉ်သည် မိမိစားသုံးသော အစာ၏ သဘောသဘာဝအတိုင်း ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊
ရိတ်သိမ်းရသောအသီးသည်လည်း စိုက်ပျိုးသော မျိုးစေ့၏ သဘောသဘာဝအတိုင်း
ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ ဤအချက်များသည် လူငယ်တို့၏ ပညာရေးကို အစောဆုံးနှစ်များကတည်းက
စောင့်ရှောက်ကာကွယ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း လုံလောက်စွာ ပြသနေသည်မဟုတ်ပါလော။
လူငယ်များအနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားအပေါ် ပေါ့လျော့လာကြသည်ထက်၊ လောကက
လက်ခံထားသော ပညာရေးနှင့် ပတ်သက်၍ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ မသိနားမလည်ဘဲ
ကြီးပြင်းလာရခြင်းက သာ၍ ကောင်းမည်မဟုတ်ပါလော။
Can we wonder that under such circumstances some of the youth
among us do not appreciate religious advantages? Can we wonder that they drift
into temptation? Can we wonder that, neglected as they have been, their
energies are devoted to amusements which do them no good, that their religious
aspirations are weakened and their spiritual life darkened? The mind will be of
the same character as that upon which it feeds, the harvest of the same nature
as the seed sown. Do not these facts sufficiently show the necessity of
guarding from the earliest years the education of the youth? Would it not be
better for the youth to grow up in a degree of ignorance as to what is commonly
accepted as education than for them to become careless in regard to the truth
of God?
လောကနှင့် သီးခြားခွဲထွက်ခြင်း
ဣသရေလအမျိုးသားများကို
အဲဂုတ္တုလူတို့ကြားမှ ထုတ်ဆောင်သောအခါ ထာဝရဘုရားက ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။ "ထိုည၌
အဲဂုတ္တုပြည်ကို ငါဖြတ်သွား၍၊ လူဖြစ်စေ၊ တိရစ္ဆာန်ဖြစ်စေ၊ အဲဂုတ္တုပြည်၌
အဦးဖွားသော သားအပေါင်းတို့ကို ငါဒဏ်ခတ်မည်။ အဲဂုတ္တုနတ်ဘုရား
အပေါင်းတို့အပေါ်မှာလည်း ငါစီရင်မည်။ ငါသည် ထာဝရဘုရား ဖြစ်၏။" "ထိုအခါ
ဟုဿုပ်ပင်အခက်ကို ယူ၍၊ လင်ဗန်း၌ရှိသော အသွေးတွင် နှစ်ပြီးလျှင်၊ အိမ်တံခါးထိပ်နှင့်
တံခါးတိုင်နှစ်ဖက်၌ ထိုအသွေးကို ဖျန်းရမည်။ သင်တို့တွင် တစ်ယောက်မျှ
မိုးလင်းသည်တိုင်အောင် မိမိအိမ်တံခါးပြင်သို့ မထွက်ရ။ ထာဝရဘုရားသည်
အဲဂုတ္တုလူတို့ကို ဒဏ်ခတ်ခြင်းငှာ လျှောက်သွားသောအခါ၊ တံခါးထိပ်နှင့်
တံခါးတိုင်နှစ်ဖက်၌ အသွေးရှိသည်ကို မြင်လျှင်၊ ထာဝရဘုရားသည် ထိုတံခါးကို
ကျော်သွားတော်မူမည်။ ဖျက်ဆီးသောသူသည် သင်တို့အိမ်ထဲသို့ဝင်၍ ဒဏ်မခတ်စေခြင်းငှာ
အခွင့်ပေးတော်မမူ။ ဤအမှုကို သင်နှင့် သင်၏သားမြေးတို့သည် ထာဝရပညတ်အဖြစ်
စောင့်ရှောက်ရကြမည်။" ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၁၂:၁၂၊ ၂၂-၂၄။
Separation from the World
When the children of Israel were gathered out from among the
Egyptians, the Lord said: “For I will pass through the land of Egypt this
night, and will smite all the first-born in the land of Egypt, both man and
beast; and against all the gods of Egypt I will execute judgment: I am the
Lord.” And ye shall take a bunch of hyssop, and dip it in the blood that is in
the basin, and strike the lintel and the two side posts with the blood that is
in the basin; and none of you shall go out at the door of his house until the
morning. For the Lord will pass through to smite the Egyptians; and when He
seeth the blood upon the lintel, and on the two side posts, the Lord will pass
over the door, and will not suffer the destroyer to come in unto your houses to
smite you. And ye shall observe this thing for an ordinance to thee and to thy
sons forever.” Exodus 12:12, 22-24. [195]
တံခါးထိပ်ရှိ အသွေးသည် ဟေဗြဲလူတို့၏
အဦးဖွားသောသားများကို ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာမှ ကယ်တင်နိုင်သော တစ်ဦးတည်းသော အရှင်
ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်ကို ပုံဆောင်ပါသည်။ အဲဂုတ္တုလူတို့၏ နေအိမ်တွင် တွေ့ရှိရသော
ဟေဗြဲကလေး မည်သူမဆို ဖျက်ဆီးခြင်း ခံခဲ့ရပါသည်။
The blood upon the lintel of the door symbolized the blood of
Christ, who alone saved the first-born of the Hebrews from the curse. Any one
of the children of the Hebrews who was found in an Egyptian habitation was
destroyed.
ဣသရေလလူတို့၏ ဤအတွေ့အကြုံကို
နောက်ဆုံးကာလတွင် နေထိုင်ကြမည့်သူများအား သွန်သင်ပေးရန်အတွက် ရေးသားထားခြင်း
ဖြစ်ပါသည်။ လွှမ်းမိုးသော ဘေးဒဏ်သည် ကမ္ဘာသူ ကမ္ဘာသားတို့အပေါ်သို့ မကျရောက်မီ၊
ထာဝရဘုရားသည် စစ်မှန်သော ဣသရေလလူအပေါင်းတို့အား ထိုအဖြစ်အပျက်အတွက် ပြင်ဆင်ရန်
ခေါ်ယူနေပါသည်။ မိဘများထံသို့ ကိုယ်တော်သည် ဤသတိပေးချက်ကို ပေးပို့တော်မူ၏။
သင်တို့၏ သားသမီးများကို သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အိမ်များအတွင်းသို့ စုသိမ်းကြလော့။
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို ပမာမထားသောသူများ၊ ဆိုးယုတ်မှုကို သင်ကြားပြီး
ကျင့်ကြံနေသောသူများထံမှ ၎င်းတို့ကို ခွဲထုတ်စုသိမ်းကြလော့။ မြို့ကြီးများမှ
တတ်နိုင်သမျှ မြန်မြန် ထွက်ခွာကြလော့။ အသင်းတော်ကျောင်းများကို တည်ထောင်ကြလော့။
သင်တို့သားသမီးများ၏ ပညာရေးအခြေခံအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပေးကြလော့။
ဤနှုတ်ကပတ်တော်သည် လှပသော သင်ခန်းစာများနှင့် ပြည့်နှက်နေပြီး၊ အကယ်၍
ကျောင်းသားများသည် အောက်ဆင့် မူလတန်းတွင် ၎င်းကို လေ့လာခဲ့လျှင်၊ အထက်ဆင့်
အဆင့်မြင့်အတန်းအတွက် အသင့်ဖြစ်နေကြပါလိမ့်မည်။
This experience of the Israelites was written for the
instruction of those who should live in the last days. Before the overflowing
scourge shall come upon the dwellers of the earth, the Lord calls upon all who
are Israelites indeed to prepare for that event. To parents He sends the
warning cry: Gather your children into your own houses; gather them away from
those who are disregarding the
174 Testimonies for the Church, vol. 6
commandments of God, who are teaching and practicing evil.
Get out of the large cities as fast as possible. Establish church schools. Give
your children the word of God as the foundation of all their education. This is
full of beautiful lessons, and if pupils make it their study in the primary
grade below, they will be prepared for the higher grade above.
ယခုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏
နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာပါသည်။
"မယုံကြည်သောသူတို့နှင့် တွဲဖက်၍ မတရားသော ထမ်းပိုးကို မထမ်းကြနှင့်။ တရားသော
အမှုသည် မတရားသော အမှုနှင့် အဘယ်သို့ ဖော်ဆောင်နိုင်မည်နည်း။ အလင်းသည်
မှောင်မိုက်နှင့် အဘယ်သို့ ပေါင်းဖော်နိုင်မည်နည်း။ ခရစ်တော်သည် ဗေလျာနှင့်
အဘယ်သို့ သင့်တင့်နိုင်မည်နည်း။ ယုံကြည်သောသူသည် မယုံကြည်သောသူနှင့် အဘယ်သို့
အစုအဝေး ခံစားနိုင်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်သည် ရုပ်တုဆင်းတုနှင့် အဘယ်သို့
သဘောတူနိုင်မည်နည်း။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏
ဗိမာန်တော် ဖြစ်ကြ၏။ ထိုသို့နှင့်အညီ ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါသည် သူတို့၌
ကျိန်းဝပ်မည်၊ သူတို့တွင် လှည့်လည်မည်။ ငါသည် သူတို့၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်မည်၊
သူတို့သည်လည်း ငါ၏လူ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ထိုကြောင့် သင်တို့သည် သူတို့အထဲမှ ထွက်၍
သီးခြားနေကြလော့။ မစင်ကြယ်သောအရာကို လက်နှင့်မျှ မတို့ကြနှင့်ဟု ထာဝရဘုရား
မိန့်တော်မူ၏။ ထိုသို့ပြုလျှင် ငါသည် သင်တို့ကို လက်ခံမည်။ ငါသည် သင်တို့၏ အဘ
ဖြစ်မည်၊ သင်တို့သည်လည်း ငါ၏ သားသမီး ဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု အနန္တတန်ခိုးနှင့်
ပြည့်စုံတော်မူသော ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။" ၂ ကောရိန္သု ၆:၁၄-၁၈။ သင်တို့၏
သားသမီးများသည် အဘယ်မှာနည်း။ လောက၌ တပ်မက်ခြင်းအားဖြင့် ရှိနေသော
ပျက်စီးယိုယွင်းမှုများကို ပိုင်းခြားသိမြင်၍ ရှောင်ရှားနိုင်ရန် ၎င်းတို့ကို
သင်ကြားပေးနေပါသလား။ ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးစားနေပါသလား၊
သို့မဟုတ် သင်တို့၏ ပေါ့လျော့မှုဖြင့် ၎င်းတို့ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရန်
ကူညီနေပါသလား။
The word of God comes to us at this time: “Be ye not
unequally yoked together with unbelievers: for what fellowship hath
righteousness with unrighteousness? and what communion hath light with
darkness? and what concord hath Christ with Belial? or what part hath he that believeth
with an infidel? and what agreement hath the temple of God with idols? for ye
are the temple of the living God; as God hath said, I will dwell in them, and
walk in them; and I will be their God, and they shall be My people. Wherefore
come out from among them, and be ye separate, saith the Lord, and touch not the
unclean thing; and I will receive you, and will be a Father unto you, and ye
shall be My sons and daughters, saith the Lord Almighty.” 2 Corinthians
6:14-18. Where are your children? Are you educating
[196] them to discern and to escape the corruptions that are
in the world
through lust? Are you seeking to save their souls, or are you
by your neglect aiding in their destruction?
ပစ်ပယ်ထားခြင်းခံရသော ကလေးများ
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးများနှင့် လူငယ်များကို
အာရုံစိုက်မှုမှာ အလွန်ပင် နည်းပါးလှပါသည်။ အသင်းတော်ရှိ သက်ကြီးပိုင်းဝင်များသည်
၎င်းတို့အား ကြင်နာမှုနှင့် ကိုယ်ချင်းစာမှုဖြင့် မကြည့်ရှုခဲ့ကြဘဲ၊ ၎င်းတို့အား
ဝိညာဉ်ရေးရာ အသက်တာတွင် တိုးတက်စေလိုသော ဆန္ဒမရှိခဲ့ကြသဖြင့်၊ ကလေးများသည်
ခရစ်ယာန် အသက်တာတွင် ရှိသင့်သလောက် မဖွံ့ဖြိုးနိုင်ခဲ့ကြပါ။ ယခင်က ဘုရားသခင်ကို
ချစ်ကြောက်ရိုသေခဲ့သော အချို့သော အသင်းသားများသည် ၎င်းတို့၏
စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများကိုသာ အာရုံစိုက်နေကြပြီး ၎င်းတို့၏ အလင်းကို တောင်းအောက်၌
ဖုံးအုပ်ထားကြပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုရန် မေ့လျော့နေကြပြီး
၎င်းတို့၏ စီးပွားရေးကို ဘာသာရေး၏ သင်္ချိုင်းဂူသဖွယ် ပြုလုပ်နေကြပါသည်။
The Children Neglected
Altogether too little attention has been given our children
and youth. The older members of the church have not looked upon them with
tenderness and sympathy, desiring that they might be advanced in the divine
life, and the children have therefore failed to develop in the Christian life
as they should have done. Some church members who have loved and feared God in
the past are allowing their business to be all-absorbing, and are hiding their
light under a bushel. They have forgotten to serve God and are making their
business the grave of their religion.
လူငယ်များကို ဟိုဟိုဒီဒီ
မျောပါသွားစေရန်၊ အားငယ်စိတ်ပျက်စေရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ သတိမထားမိသော ခြေလှမ်းများကို
ဖမ်းယူရန် နေရာတိုင်းတွင် ချောင်းမြောင်းနေသော သွေးဆောင်မှုများအတွင်းသို့
ကျရောက်သွားစေရန် ပစ်ထားသင့်ပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့ အသင်းသားများအတွက်
အနီးကပ်ဆုံးသော လုပ်ငန်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များအပေါ် စိတ်ဝင်တစားရှိရန်
ဖြစ်ပြီး၊ ကြင်နာမှု၊ သည်းခံမှုနှင့် နူးညံ့မှုတို့ဖြင့် ၎င်းတို့အား
သင်ခန်းစာတစ်ခုပြီးတစ်ခု၊ ပညတ်တစ်ခုပြီးတစ်ခု ပေးရန် ဖြစ်ပါသည်။ အို၊ ဣသရေလအမျိုး၌
အဘနှင့် အမိများ အဘယ်မှာရှိကြသနည်း။ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို စောင့်ရှောက်သော
ဘဏ္ဍာစိုးများအနေဖြင့် လူငယ်များအပေါ်တွင် ရိုးရိုးတန်းတန်း စိတ်ဝင်စားမှုမျိုး
မဟုတ်ဘဲ ထူးခြားသော စိတ်ဝင်စားမှု ရှိကြသူများစွာ ရှိသင့်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
လူငယ်များ ရင်ဆိုင်နေရသော သနားစဖွယ် အခြေအနေများကို မြင်၍ စိတ်နှလုံး
ထိခိုက်သူများ၊ စာတန်သည် ၎င်းတို့ကို မိမိ၏ ပိုက်ကွန်အတွင်းသို့ ဆွဲသွင်းရန်
နည်းမျိုးစုံဖြင့် ကြိုးစားနေသည်ကို သတိပြုမိသူများစွာ ရှိသင့်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည်
အသင်းတော်အား ဟန်ဆောင်မှုများမှ နိုးထလာရန်နှင့် ဤဘေးအန္တရာယ် ကာလတွင် အဘယ်သို့သော
အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် လိုအပ်သည်ကို ကြည့်ရှုရန် တောင်းဆိုနေပါသည်။
Shall the youth be left to drift hither and thither, to
become discouraged and to fall into temptations that are everywhere lurking to
catch their unwary feet? The work that lies nearest to our church members is to
become interested in our youth, with kindness, patience, and tenderness giving
them line upon line, precept upon
Church Schools 175
precept. Oh, where are the fathers and mothers in Israel?
There ought to be a large number who, as stewards of the grace of Christ, would
feel not merely a casual interest but a special interest in the young. There ought
to be many whose hearts are touched by the pitiable situation in which our
youth are placed, who realize that Satan is working by every conceivable device
to draw them into his net. God requires the church to arouse from its lethargy
and see what manner of service is demanded in this time of peril.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကို မောင်နှမများသည်
ဤကာလ၏ လိုအပ်ချက်များကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရန် ကောင်းကင်ဘုံမှ မျက်စိဆေးကို
ခတ်ထားသင့်ပါသည်။ သိုးစု၏ သိုးသငယ်များကို အစာကျွေးရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဘုံရှင်
ထာဝရဘုရားသည် ကလေးများနှင့် လူငယ်များအတွက် ကိုယ်တော် အလိုရှိသော အမှုတော်ကို
မည်သူ ဆောင်ရွက်နေသည်ကို ကြည့်ရှုနေတော်မူပါသည်။ အသင်းတော်သည် အိပ်ပျော်နေပြီး
ဤကိစ္စ၏ ကြီးလေးမှုကို သတိမထားမိကြပါ။ "ဘာကြောင့်လဲ၊" ဟု တစ်ဦးက
ပြောပါလိမ့်မည်။ "ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များကို ဤမျှအသေးစိတ် ပညာပေးနေဖို့
ဘာလိုအပ်သလဲ။ စာပေနယ်ပယ် သို့မဟုတ် အခြားသော စည်းကမ်းစနစ် လိုအပ်သော
နယ်ပယ်တစ်ခုခုကို လိုက်စားရန် ဆုံးဖြတ်ထားသူ အနည်းငယ်ကိုသာ အထူးဂရုစိုက်ပေးလျှင်
လုံလောက်ပြီဟု ကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်အားလုံးကို ဤမျှ
ကောင်းမွန်စွာ လေ့ကျင့်ပေးရန် မလိုပါ။ လူနည်းစုကို သေချာစွာ ပညာပေးခြင်းဖြင့်
လိုအပ်ချက်အားလုံး ပြည့်စုံသွားမည် မဟုတ်ပါလော။"
The eyes of our brethren and sisters should be anointed with
[197]
the heavenly eyesalve, that they may discern the necessities
of this time. The lambs of the flock must be fed, and the Lord of heaven is
looking on to see who is doing the work He desires to have done for the
children and youth. The church is asleep and does not realize the magnitude of
this matter. “Why,” says one, “what is the need of being so particular
thoroughly to educate our youth? It seems to me that if a few who have decided
to follow some literary calling, or some other calling that requires a certain
discipline, receive special attention, this is all that is necessary. It is not
necessary that all our young people should be so well trained. Will not the
thorough education of a few answer every essential requirement?”
"မဟုတ်ပါ၊"
ဟု ကျွန်ုပ် အပြတ်အသတ် ဖြေကြားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူငယ်များထဲမှ မည်သူ့ကို
ရွေးချယ်နိုင်ပါမည်နည်း။ မည်သူသည် အလားအလာအရှိဆုံး ဖြစ်မည်၊ မည်သူသည်
ဘုရားသခင်အတွက် အကောင်းဆုံး အမှုဆောင်နိုင်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့
သိနိုင်ပါမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားဆန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်အရဆိုလျှင်၊ ဘုရားသခင်
ဘိသိက်ပေးမည့်သူကို ရှာရန် စေလွှတ်ခြင်းခံရသော ရှမွေလကဲ့သို့ပင် ပြင်ပရုပ်သွင်ကိုသာ
ကြည့်မိကြပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားက ရှမွေလအား ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။
"သူ၏ မျက်နှာကိုလည်းကောင်း၊ သူ၏ အရပ်အမောင်းကိုလည်းကောင်း မကြည့်နှင့်။
အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သူ့ကို ငြင်းပယ်ပြီ။ ထာဝရဘုရားသည် လူမြင်သကဲ့သို့
မြင်တော်မူသည်မဟုတ်။ လူသည် ပြင်ပရုပ်သွင်ကို ကြည့်တတ်၏။ ထာဝရဘုရားမူကား
စိတ်နှလုံးကို ကြည့်တော်မူ၏။" ၁ ရှမွေလ ၁၆:၇။ ယေရှဲ၏ ခန့်ညားသော သားများထဲမှ
တစ်ဦးကိုမျှ ထာဝရဘုရား လက်မခံခဲ့ပါ။ သို့သော် အငယ်ဆုံးသားဖြစ်သူ၊ သိုးကျောင်းသား
လူငယ်လေး ဒါဝိဒ်ကို ကွင်းပြင်မှ ခေါ်ယူ၍ ရှမွေလရှေ့သို့ ရောက်လာသောအခါ၊ ထာဝရဘုရားက
"ထ၍ သူ့ကို ဘိသိက်ပေးလော့။ ဤသူပင် ဖြစ်သည်၊" ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အခန်းငယ်
၁၂။ မိသားစုတစ်ခုမှ မည်သူသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် ထိရောက်သောသူ ဖြစ်လာမည်ကို
မည်သူ သတ်မှတ်နိုင်ပါမည်နည်း။ လူငယ်အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများတွင်
ပညာသင်ကြားခွင့် အခွင့်အရေးနှင့် ကောင်းချီးများကို ရရှိသင့်ကြပြီး၊ ထိုမှတစ်ဆင့်
ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သူများ ဖြစ်လာရန် စိတ်အားထက်သန်လာကြပါလိမ့်မည်။
No, I answer, most decidedly not. What selection would we be
able to make from our youth? How could we tell who would be the most promising,
who would render the best service to God? In our human judgment we might do as
did Samuel, who, when sent to find the anointed of the Lord, looked upon the
outward appearance. But the Lord said to Samuel: “Look not on his countenance,
or on the height of his stature; because I have refused him; for the Lord seeth
not as man seeth; for man looketh on the outward appearance, but the Lord
looketh on the heart.” 1 Samuel 16:7. Not one of the noble-looking sons of
Jesse would the Lord accept; but when David, the youngest son, a mere youth and
the shepherd of the sheep, was called from the field and passed before Samuel,
the Lord said: “Arise, anoint him: for this is he.” Verse 12. Who can determine
which one of a family will prove to be efficient in the work of God? All the
youth should be permitted to have the blessings and privileges of an education
at our schools, that they may be inspired to become laborers together with God.
176 Testimonies for the Church, vol. 6
အသင်းတော်ကျောင်းများ လိုအပ်ခြင်း
မိမိတို့၏ သားသမီးများကို
ပညာသင်ကြားပေးရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းကြီးများ ရှိရာသို့
ပြောင်းရွှေ့လာကြသော မိသားစု အများအပြားသည် မိမိတို့ ရှိရင်းစွဲ နေရာများတွင်သာ
နေထိုင်ခြင်းဖြင့် အရှင်သခင်အတွက် သာ၍ ကောင်းသော အမှုဆောင်ခြင်းကို
ပြုနိုင်ကြပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ အသင်းဝင်ထားသော အသင်းတော်များတွင်
အသင်းတော်ကျောင်း တစ်ကျောင်း တည်ထောင်နိုင်ရန် အားပေးသင့်ကြပြီး၊ ထိုကျောင်း၌
၎င်းတို့၏ ဒေသတွင်းရှိ ကလေးများသည် ဘက်စုံပြည့်စုံသော၊ လက်တွေ့ကျသော ခရစ်ယာန်
ပညာရေးကို ရရှိနိုင်မည် ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏ အကူအညီ လိုအပ်နေသော
အသင်းတော်ငယ်များတွင် ဆက်လက်ရှိနေခြင်းသည် အကူအညီ မလိုအပ်သော
အသင်းတော်ကြီးများသို့ သွားရောက်ကာ ဝိညာဉ်ရေးရာ ပျော့ညံ့သွားနိုင်သည့် အခြေအနေထက်
၎င်းတို့၏ သားသမီးများအတွက်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်လည်းကောင်း၊
ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက်လည်းကောင်း သာ၍ ကောင်းမွန်ပါလိမ့်မည်။
[198] Church Schools Needed
Many families who, for the purpose of educating their
children, move to places where our large schools are established, would do
better service for the Master by remaining where they are. They should
encourage the church of which they are members to establish a church school
where the children within their borders could receive an all-round, practical
Christian education. It would be vastly better for their children, for
themselves, and for the cause of God if they would remain in the smaller
churches, where their help is needed, instead of going to the larger churches,
where, because they are not needed, there is a constant temptation to fall into
spiritual inactivity.
ဥပုသ်စောင့်သူ အနည်းငယ်ရှိသည့်
နေရာတိုင်းတွင်၊ မိဘများသည် မိမိတို့၏ ကလေးများနှင့် လူငယ်များ သင်ကြားနိုင်မည့်
နေ့ကျောင်းတစ်ကျောင်းအတွက် နေရာတစ်ခု စီစဉ်ပေးရန် ပူးပေါင်းသင့်ကြပါသည်။
၎င်းတို့သည် ခရစ်ယာန် ဆရာတစ်ဦးကို ခန့်ထားသင့်ပြီး၊ ထိုဆရာသည် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော
သာသနာပြုတစ်ဦးကဲ့သို့ ကလေးများကို သာသနာပြုများ ဖြစ်လာစေရန် ပညာသင်ကြားပေးရပါမည်။
သာမန်ဘာသာရပ်များကို သေချာစွာ သင်ကြားပေးနိုင်သည့် ဆရာများကို ခန့်ထားပြီး၊
သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာမှုအားလုံး၏ အခြေခံနှင့် အသက်ဝိညာဉ် ဖြစ်စေသင့်ပါသည်။
မိဘများသည် သံချပ်ကာအင်္ကျီကို ဝတ်ဆင်၍ မိမိတို့၏ စံနမူနာဖြင့် သားသမီးများကို
သာသနာပြုများ ဖြစ်လာရန် သင်ကြားပေးသင့်ပါသည်။ "အဘယ်သူမျှ အလုပ်မလုပ်နိုင်သော
ညဉ့်ကာလ မရောက်မီ" နေ့အချိန်ရှိစဉ်တွင် ၎င်းတို့ အလုပ်လုပ်သင့်ကြပါသည်။
ယောဟန် ၉:၄။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် အတ္တကင်းသော ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် သားသမီးများကို
တာဝန်ယူတတ်စေရန် ဇွဲရှိရှိ သင်ကြားပေးလျှင်၊ ထာဝရဘုရားသည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ
လုပ်ဆောင်တော်မူပါလိမ့်မည်။
Wherever there are a few Sabbathkeepers, the parents should
unite in providing a place for a day school where their children and youth can
be instructed. They should employ a Christian teacher who, as a consecrated
missionary, shall educate the children in such a way as to lead them to become
missionaries. Let teachers be employed who will give a thorough education in
the common branches, the Bible being made the foundation and the life of all
study. Parents should gird on the armor and by their own example teach their
children to be missionaries. They should work while it is day, for “the night
cometh, when no man can work.” John 9:4. If they will put forth unselfish
efforts, perseveringly teaching their children to bear responsibilities, the
Lord will work with them.
အချို့သော ဥပုသ်စောင့် မိသားစုများသည်
တစ်ဦးတည်း သို့မဟုတ် အခြားသော ယုံကြည်သူများနှင့် ဝေးကွာစွာ နေထိုင်ကြပါသည်။
ထိုသူတို့သည် တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့၏ သားသမီးများကို ကျွန်ုပ်တို့၏
အိပ်ဆောင်ကျောင်းများသို့ ပို့ဆောင်ကြပြီး၊ ထိုမှ အကူအညီများ ရရှိကာ မိမိတို့၏
အိမ်သို့ ပြန်ရောက်သောအခါ ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်လာကြပါသည်။ သို့သော် အချို့မှာ
သားသမီးများကို အိမ်နှင့်ဝေးရာသို့ ပို့၍ ပညာမသင်ကြားနိုင်ကြပါ။ ထိုသို့သော
အခြေအနေများတွင် မိဘများသည် မည်သည့်ကဏ္ဍတွင်မဆို အရှင်သခင်အတွက်
အလုပ်လုပ်ရခြင်းကို ပျော်ရွှင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်ရှိ
မည်သည့်အပိုင်းကိုမဆို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးလိုသော၊ စံပြဖြစ်သည့် ဘာသာရေးဆရာတစ်ဦးကို
ခန့်ထားရန် ကြိုးစားသင့်ပါသည်။ အဘနှင့် အမိများသည် ဆရာနှင့် ပူးပေါင်း၍ မိမိတို့
သားသမီးများ၏ ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် ထက်ထက်သန်သန် လုပ်ဆောင်သင့်ကြပါသည်။ ၎င်းတို့သည်
အိမ်တွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ စိတ်ဝင်စားမှုကို လတ်ဆတ်ပြီး ကျန်းမာစေရန်
ထိန်းသိမ်းထားရန်နှင့် သားသမီးများကို ထာဝရဘုရား၏ လမ်းညွှန်မှုနှင့် ဆုံးမမှုတွင်
ကြီးပြင်းလာစေရန် ကြိုးစားသင့်ကြပါသည်။ ၎င်းတို့သည် နေ့စဉ် အချိန်အချို့ကို
လေ့လာမှုတွင် အသုံးပြုပြီး သားသမီးများနှင့်အတူ သင်ယူသူများ ဖြစ်လာသင့်ပါသည်။
ထိုသို့ဖြင့် ပညာသင်ယူချိန်ကို ပျော်ရွှင်စရာနှင့် အကျိုးရှိသော
အချိန်ဖြစ်စေနိုင်ပြီး၊ ဤနည်းလမ်းဖြင့် သားသမီးများ၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ရှာဖွေခြင်းအပေါ်
ယုံကြည်မှု တိုးပွားလာပါလိမ့်မည်။ မိဘများသည် သားသမီးများအတွက် လုပ်ဆောင်ရန်
သင်ယူခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်၏ တိုးတက်မှုမှာ သာ၍ မြန်ဆန်လာသည်ကို
တွေ့ရှိရပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့ နှိမ့်ချစွာ လုပ်ဆောင်သောအခါ မယုံကြည်မှုများ
ပျောက်ကွယ်သွားပါလိမ့်မည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်မှုတို့သည်
စိတ်ချမှုနှင့် ကျေနပ်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်ပြီး၊ ထာဝရဘုရားကို သိကျွမ်းရန်နှင့်
ကိုယ်တော့်အကြောင်းကို ကြားပြောရန် ကြိုးစားခြင်းဖြင့် တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့
တိုးပွားလာပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့တွင် ဆုတောင်းရန် တိကျသော ရည်ရွယ်ချက် ရှိလာသဖြင့်
၎င်းတို့၏ ဆုတောင်းခြင်းများသည်လည်း ထက်သန်လာပါလိမ့်မည်။
Some families of Sabbathkeepers live alone or far separated
from others of like faith. These have sometimes sent their children to our
boarding schools, where they have received help and have returned to be a
blessing in their own home. But some cannot send their children away from home
to be educated. In such cases
[199] parents should endeavor to employ an exemplary
religious teacher who will feel it a pleasure to work for the Master in any capacity
and be willing to cultivate any part of the Lord’s vineyard. Fathers and
mothers should co-operate with the teacher, laboring earnestly for the
conversion of their children. Let them strive to keep the spiritual interest
fresh and wholesome in the home and to bring up their children in the nurture
and admonition of the Lord. Let them devote a portion of each day to study and
become learners with their children. Thus they may make the educational hour
one of
Church Schools 177
pleasure and profit, and their confidence will increase in
this method of seeking for the salvation of their children. Parents will find
that their own growth will be more rapid as they learn to work for their
children. As they thus work in a humble way unbelief will disappear. Faith and
activity will impart assurance and satisfaction that will increase day by day
as they follow on to know the Lord and to make Him known. Their prayers will
become earnest, for they will have some definite object for which to pray.
အချို့နိုင်ငံများတွင် မိဘများသည်
သားသမီးများကို ကျောင်းသို့ ပို့ရန် ဥပဒေအရ ဖိအားပေးခြင်း ခံရပါသည်။ ထိုသို့သော
နိုင်ငံများတွင် အသင်းတော်ရှိသည့် နေရာများ၌ ကျောင်းတက်မည့် ကလေး ၆ ယောက်ထက်
မပိုသော်လည်း ကျောင်းများကို တည်ထောင်သင့်ပါသည်။ လောက၏ ညစ်ညမ်းပြီး ပျက်စီးစေသော
သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများအတွင်းသို့ ကလေးများ နစ်မသွားစေရန် မိမိတို့၏ အသက်ကို
ကယ်တင်နေရသကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်ကြလော့။
In some countries parents are compelled by law to send their
children to school. In these countries, in localities where there is a church,
schools should be established if there are no more than six children to attend.
Work as if you were working for your life to save the children from being
drowned in the polluting, corrupting influences of the world.
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရေးကြီးသော ကိစ္စတွင်
ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ထက် များစွာ နောက်ကျကျန်နေပါသည်။ နေရာများစွာတွင် လွန်ခဲ့သော
နှစ်ပေါင်းများစွာကတည်းက ကျောင်းများကို စတင်ခဲ့သင့်ပါသည်။ ထိုသို့ဆိုလျှင်
နေရာများစွာတွင် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းကို ပုံဖော်ပေးမည့် အမှန်တရား၏
ကိုယ်စားလှယ်များ ရှိနေမည် ဖြစ်ပါသည်။ နေရာအနည်းငယ်တွင်
ကျောင်းဆောင်ကြီးများစွာကို စုပြုံဆောက်လုပ်မည့်အစား၊ နေရာများစွာတွင်
ကျောင်းများကို တည်ထောင်ခဲ့သင့်ပါသည်။
We are far behind our duty in this important matter. In many
places schools should have been in operation years ago. Many localities would thus
have had representatives of the truth who would have given character to the
work of the Lord. Instead of centering so many large buildings in a few places,
schools should have been established in many localities.
ယခုအခါ ဤကျောင်းများကို ပညာရှိသော လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင်
စတင်ကြပါစို့၊ သို့မှသာ ကလေးများနှင့် လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ အသင်းတော်များတွင်
ပညာသင်ကြားနိုင်ကြမည် ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပြဋ္ဌာန်းချက်အရ ကျွန်ုပ်တို့အား
လုပ်ဆောင်ရန် အထောက်အပံ့များစွာ ပေးထားပါလျက်၊ ဤကဏ္ဍတွင် ဤမျှလောက်အထိ
ပေါ့လျော့ခဲ့ခြင်းမှာ ဘုရားသခင်ကို ပြင်းထန်စွာ ပြစ်မှားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော်
ယခင်က လူငယ်များနှင့် ကလေးများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်နိုင်သလောက်
မလုပ်ခဲ့မိသော်လည်း၊ ယခုအခါ နောင်တရပြီး အချိန်ကို အမိအရ ပြန်လည်အသုံးချကြပါစို့။
ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ "သင်တို့၏ အပြစ်သည် နီသောအရောင်ရှိသော်လည်း၊
မိုးပွင့်ကဲ့သို့ ဖြူလိမ့်မည်။ ကတ္တီပါနီကဲ့သို့ နီသော်လည်း၊ သိုးမွေးကဲ့သို့
ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်တို့သည် အလိုရှိ၍ နားထောင်လျှင်၊ မြေ၏ အသီးအနှံကို
စားရကြလိမ့်မည်။" ဟေရှာယ ၁:၁၈၊ ၁၉။
Let these schools now be started under wise direction, that
the [200]
children and youth may be educated in their own churches. It
is a grievous offense to God that there has been so great neglect in this line
when Providence has so abundantly supplied us with facilities with which to
work. But though in the past we have come short of doing what we might have
done for the youth and children, let us now repent and redeem the time. The
Lord says: “Though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow;
though they be red like crimson, they shall be as wool. If ye be willing and
obedient, ye shall eat the good of the land.” Isaiah 1:18, 19.
အသင်းတော်ကျောင်းများနှင့် ဆရာများ၏
စရိုက်လက္ခဏာ
The Character of Church Schools and of Their Teachers
ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်ကျောင်းများတွင်
လုပ်ဆောင်သော လုပ်ငန်း၏ စရိုက်လက္ခဏာမှာ အမြင့်ဆုံးအဆင့် ဖြစ်သင့်ပါသည်။
ပြန်လည်ပြုပြင်ပေးတော်မူသော အရှင် ယေရှုခရစ်တော်သည်သာ မှားယွင်းသော ပညာရေးအတွက်
တစ်ခုတည်းသော ကုထုံးဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ပါရှိသော
သင်ခန်းစာများကို လူငယ်များရှေ့၌ ဆွဲဆောင်မှုအရှိဆုံး ပုံစံဖြင့် အမြဲတင်ပြထားသင့်ပါသည်။
ကျောင်း၏ စည်းကမ်းသည် အိမ်တွင်းလေ့ကျင့်မှုကို ဖြည့်စွက်ပေးသင့်ပြီး၊ အိမ်မှာရော
ကျောင်းမှာပါ ရိုးရှင်းမှုနှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရိုသေမှုတို့ကို
ထိန်းသိမ်းထားသင့်ပါသည်။ ဤကျောင်းငယ်လေးများတွင် လုပ်ဆောင်ရန်
အရည်အချင်းရှိသော်လည်း ကျောင်းကြီးများတွင် အကျိုးရှိအောင် မလုပ်ဆောင်နိုင်သော
အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများကို တွေ့ရှိရပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည်
ကျမ်းစာသင်ခန်းစာများကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်လည်း
အလွန်တန်ဖိုးရှိသော ပညာရေးကို ရရှိကြပါလိမ့်မည်။
The character of the work done in our church schools should
be of the very highest order. Jesus Christ, the Restorer, is the only remedy
for a wrong education, and the lessons taught in His word should ever be kept
before the youth in the most attractive form. The school discipline should supplement
the home training, and both at
178 Testimonies for the Church, vol. 6
home and at school simplicity and godliness should be
maintained. Men and women will be found who have talent to work in these small
schools, but who cannot work to advantage in the larger ones. As they practice
the Bible lessons they will themselves receive an education of the highest
value.
ဆရာများကို ရွေးချယ်ရာတွင်
ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များကို ရွေးချယ်သကဲ့သို့ပင် အလွန်အရေးကြီးသော ကိစ္စဖြစ်ကြောင်း
သိရှိပြီး အထူးသတိထားဆောင်ရွက်သင့်ပါသည်။ လူငယ်များ၏ စိတ်နှလုံးကို
ပုံဖော်ပေးရန်နှင့် အသင်းတော်ကျောင်းရှိ ဆရာတစ်ဦး ဆောင်ရွက်ရမည့်
လုပ်ငန်းကဏ္ဍများစွာကို အောင်မြင်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်ရန်အတွက် အကောင်းဆုံးသော
အရည်အချင်းများကို လိုအပ်သဖြင့်၊ လူ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သော
ပညာရှိသူများက ရွေးချယ်သင့်ပါသည်။ နိမ့်ကျသော သို့မဟုတ် ကျဉ်းမြောင်းသော
စိတ်ထားရှိသူ မည်သူ့ကိုမျှ ဤကျောင်းများတွင် တာဝန်မပေးသင့်ပါ။ ကလေးများအပေါ်တွင်
စီမံခန့်ခွဲနိုင်စွမ်းမရှိသော ငယ်ရွယ်ပြီး အတွေ့အကြုံမရှိသော ဆရာများကို
မထားပါနှင့်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများသည် ဖရိုဖရဲဖြစ်မှုကိုသာ
ဦးတည်သွားစေပါလိမ့်မည်။ စနစ်တကျရှိခြင်း (Order) သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏
ပထမဦးဆုံးသော နိယာမဖြစ်ပြီး၊ ကျောင်းတိုင်းသည် ဤကဏ္ဍတွင် ကောင်းကင်ဘုံ၏
စံနမူနာဖြစ်သင့်ပါသည်။
In selecting teachers we should use every precaution, knowing
that this is as solemn a matter as the selecting of persons for the ministry.
Wise men who can discern character should make the selection, for the very best
talent that can be secured is needed to educate and mold the minds of the young
and to carry on successfully the many lines of work that will need to be done
by the teacher in our church schools. No person of an inferior or narrow cast
of mind
[201] should be placed in charge of one of these schools. Do
not place over the children young and inexperienced teachers who have no
managing ability, for their efforts will tend to disorganization. Order is
heaven’s first law, and every school should in this respect be a model of
heaven.
ကလေးငယ်များအပေါ်တွင် မာနကြီးပြီး
ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိသော ဆရာများကို ထားခြင်းမှာ ဆိုးယုတ်လှပါသည်။ ထိုသို့သော
ဆရာမျိုးသည် စရိုက်လက္ခဏာ လျင်မြန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးနေသော ကလေးများအတွက် များစွာ
ထိခိုက်စေပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ဆရာများသည် ဘုရားသခင်အား အညံ့မခံလျှင်၊ မိမိတို့
အုပ်ချုပ်ရသော ကလေးများအပေါ် မေတ္တာမရှိလျှင်၊ သို့မဟုတ် မိမိတို့ကို
စိတ်ကျေနပ်စေသော ကလေးများကိုသာ မျက်နှာလိုက်၍ ဆွဲဆောင်မှုမရှိသော သို့မဟုတ်
ငြိမ်ငြိမ်မနေတတ်သော ကလေးများအပေါ် ဂရုမစိုက်ဘဲ ထားလျှင်၊ ထိုသူတို့အား
အလုပ်မခန့်သင့်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့၏ လုပ်ငန်းရလဒ်သည် ခရစ်တော်အတွက်
ဝိညာဉ်များ ဆုံးရှုံးခြင်းသာ ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။
To place over young children teachers who are proud and
unloving is wicked. A teacher of this stamp will do great harm to those who are
rapidly developing character. If teachers are not submissive to God, if they
have no love for the children over whom they preside, or if they show
partiality for those who please their fancy and manifest indifference to those
who are less attractive or to those who are restless and nervous, they should
not be employed; for the result of their work will be a loss of souls for
Christ.
ကလေးများအတွက် အထူးသဖြင့် တည်ငြိမ်ပြီး
ကြင်နာတတ်သော၊ အကူအညီအလိုအပ်ဆုံးသူများအပေါ်တွင် သည်းခံမှုနှင့် မေတ္တာကို
ပြသနိုင်သော ဆရာများကို လိုအပ်ပါသည်။ ယေရှုသည် ကလေးများကို ချစ်တော်မူ၏။
ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင်၏ မိသားစုတွင် အငယ်ဆုံးသော အသင်းဝင်များအဖြစ်
မှတ်ယူတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား အမြဲတစေ ကြင်နာမှုနှင့် လေးစားမှုဖြင့်
ဆက်ဆံခဲ့ပြီး၊ ဆရာများသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ရပါမည်။
ကလေးများကို သာသနာပြုများ ဖြစ်လာရန် လေ့ကျင့်ပေးရမည်ဖြစ်သဖြင့် ၎င်းတို့တွင်
စစ်မှန်သော သာသနာပြုစိတ်ဓာတ် ရှိရပါမည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၏
ဝိညာဉ်များကို အရေးကြီးသော တာဝန်တစ်ခုအဖြစ် မိမိတို့ထံ အပ်နှံထားသည်ဟု
ခံစားရပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်ကျောင်းများတွင် မြင့်မားသော ကိုယ်ကျင့်တရား
ရှိသူများ၊ ယုံကြည်စိတ်ချရသူများ၊ ယုံကြည်ခြင်းတွင် ခိုင်မာသူများ၊ နည်းလမ်းကျပြီး
သည်းခံတတ်သူများ၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းပြီး ဆိုးညစ်သောအရာ၏
အသွင်အပြင်ကိုပင် ရှောင်ကြဉ်သူများ လိုအပ်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏ လုပ်ငန်းတွင် အခက်အခဲ
တိမ်တိုက်များ ရှိပါလိမ့်မည်။ တိမ်တိုက်များနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်း၊
မုန်တိုင်းများနှင့် လေပြင်းများ၊ သားသမီးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်၍
မှားယွင်းသော အတွေးအခေါ် ရှိသည့် မိဘများထံမှ အစွဲအလမ်းများနှင့်
ရင်ဆိုင်ရပါလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်ပါသည်ဟု ဆိုသော်လည်း
၎င်း၏ အခြေခံမူများကို အိမ်တွင်းအသက်တာတွင် မကျင့်သုံးနိုင်သူများစွာ ရှိသောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော် အကယ်၍ ဆရာများသည် ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတော်တွင်
အမြဲသင်ယူနေသူများ ဖြစ်ပါက၊ ဤအခြေအနေများသည် ၎င်းတို့အား ဘယ်သောအခါမျှ
အနိုင်မရနိုင်ပါ။
Teachers are needed, especially for the children, who are
calm and kind, manifesting forbearance and love for the very ones who most need
it. Jesus loved the children; He regarded them as younger members of the Lord’s
family. He always treated them with kindness and respect, and teachers are to
follow His example. They should have the true missionary spirit, for the
children are to be trained to become missionaries. They should feel that the
Lord has committed to them as a solemn trust the souls of the children and
youth. Our church schools need teachers who have high moral qualities, those
who can be trusted, those who are sound in the faith and who have tact and
patience, those who walk with God and abstain from the very appearance of evil.
In their work they will find clouds. There will be clouds and darkness, storms
and tempests, prejudice to meet
Church Schools 179
from parents who have incorrect ideas of the characters which
their children should form; for there are many who claim to believe the Bible,
while they fail to bring its principles into the home life. But if the teachers
are constant learners in the school of Christ, these [202]
circumstances will never conquer them.
မိဘများသည် မိမိတို့၏ သားသမီးများ
လမ်းခရီးတွင် အဟန့်အတားများ မဖြစ်စေရန် ထာဝရဘုရားကို အလွန်အမင်း ထက်သန်စွာ
ရှာဖွေသင့်ကြပါသည်။ ငြူစူခြင်းနှင့် မနာလိုခြင်းများကို စိတ်နှလုံးမှ
ဖယ်ရှားကြစို့၊ ခရစ်တော်၏ ငြိမ်သက်ခြင်းသည် အသင်းသားများအား စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်
မိတ်သဟာယဖြင့် စည်းလုံးစေပါစေ။ စိတ်ဝိညာဉ်၏ ပြတင်းပေါက်များကို လောက၏
အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော အငွေ့အသက်များသို့ ပိတ်ထားပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း
နေရောင်ခြည်မှ ကုသပေးနိုင်သော ရောင်ခြည်များကို ရရှိရန် ကောင်းကင်သို့
ဖွင့်ထားကြစို့။ ဝေဖန်ခြင်းနှင့် သံသယစိတ်များကို နှလုံးသားမှ ဖယ်ရှားခြင်း
မပြုသရွေ့၊ ထာဝရဘုရားသည် ကျောင်းများ တည်ထောင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးလိုသည့် အမှုတော်ကို
အသင်းတော်အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ စည်းလုံးမှု မရှိသရွေ့၊
ဤလုပ်ငန်းကို ရှေ့ဆောင်ရန်အတွက် ဘဏ္ဍာနှင့် အရည်အချင်းများကို အပ်နှံထားသူများ၏
စိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော် တိုက်တွန်းတော်မူမည် မဟုတ်ပါ။ မိဘများသည်
ပိုမိုမြင့်မားသော စံနှုန်းသို့ ရောက်ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အလင်းဆောင်သူများ
ဖြစ်လာနိုင်ရန် ထာဝရဘုရား၏ လမ်းခရီးကို စောင့်ရှောက်ကာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို
ကျင့်သုံးရပါမည်။ စိတ်နှလုံးနှင့် စရိုက်လက္ခဏာ တစ်ခုလုံး
လုံးဝပြောင်းလဲသွားရပါမည်။ လူနည်းစု၏ စိတ်နှလုံးတွင် မွေးမြူထားသော
စည်းလုံးမှုမရှိသော စိတ်ဓာတ်သည် အခြားသူများဆီသို့ ကူးစက်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊
ကျောင်းမှပေးမည့် ကောင်းသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများကို ပျက်စီးစေပါလိမ့်မည်။
မိဘများသည် မိမိတို့ သားသမီးများ၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဆရာနှင့်
ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန် အဆင်သင့်မဖြစ်ဘဲနှင့် စိတ်အားမထက်သန်ဘဲရှိနေလျှင်၊
၎င်းတို့အကြားတွင် ကျောင်းတည်ထောင်ရန် အဆင်သင့်မဖြစ်သေးပါ။
Let parents seek the Lord with intense earnestness, that they
may not be stumbling blocks in the way of their children. Let envy and jealousy
be banished from the heart, and let the peace of Christ come in to unite the
members of the church in true Christian fellowship. Let the windows of the soul
be closed against the poisonous malaria of earth, and let them be opened
heavenward to receive the healing rays of the sunshine of Christ’s
righteousness. Until the spirit of criticism and suspicion is banished from the
heart, the Lord cannot do for the church that which He longs to do in opening
the way for the establishment of schools; until there is unity, He will not
move upon those to whom He has entrusted means and ability for the carrying
forward of this work. Parents must reach a higher standard, keeping the way of
the Lord and practicing righteousness, that they may be light bearers. There
must be an entire transformation of mind and character. A spirit of disunion
cherished in the hearts of a few will communicate itself to others and undo the
influence for good that would be exerted by the school. Unless parents are
ready and anxious to co-operate with the teacher for the salvation of their
children, they are not prepared to have a school established among them.
အသင်းတော်ကျောင်း လုပ်ငန်း၏ ရလဒ်များ
စနစ်တကျ လုပ်ဆောင်သောအခါ၊
အသင်းတော်ကျောင်းများသည် ၎င်းတို့ တည်ရှိရာ နေရာများတွင် အမှန်တရား၏ စံနှုန်းကို
မြှင့်တင်ပေးမည့် နည်းလမ်းများ ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ ခရစ်ယာန် ပညာရေးကို
ရရှိနေသော ကလေးများသည် ခရစ်တော်အတွက် သက်သေများ ဖြစ်လာကြမည် ဖြစ်သောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။ ယေရှုသည် ဗိမာန်တော်၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများ
ပိုင်းခြားမသိနိုင်သော လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖြေရှင်းပေးခဲ့သကဲ့သို့ပင်၊
ဤကမ္ဘာမြေ၏ နောက်ဆုံးသော လုပ်ငန်းတွင်လည်း မှန်ကန်စွာ ပညာပေးထားသော ကလေးများသည်
၎င်းတို့၏ ရိုးရှင်းမှုဖြင့် ယခုအခါ "အဆင့်မြင့် ပညာရေး" အကြောင်း
ပြောဆိုနေကြသော လူတို့အား အံ့အားသင့်စေမည့် စကားများကို ပြောဆိုကြပါလိမ့်မည်။
ဗိမာန်တော် ဝင်းအတွင်း၌ ကလေးများက "ဟောရှဏ္ဏ၊ ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်နှင့်
ကြွလာသောသူသည် မင်္ဂလာရှိစေသတည်း" ဟု သီဆိုခဲ့ကြသကဲ့သို့၊ ဤနောက်ဆုံးသော
ကာလတွင်လည်း ပျက်စီးနေသော လောကကြီးအား နောက်ဆုံး သတိပေးချက် သတင်းစကားကို ပေးရန်
ကလေးများ၏ အသံများသည် ထွက်ပေါ်လာပါလိမ့်မည်။ လူသားများ အမှန်တရားကို
မပြောဆိုနိုင်အောင် တားမြစ်ခံရသည်ကို ကောင်းကင်ဘုံရှိ ပုဂ္ဂိုလ်များ မြင်သောအခါ၊
ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကလေးများအပေါ်သို့ သက်ရောက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊
သက်ကြီးလုပ်သားများ၏ လမ်းခရီးများ ပိတ်ဆို့နေသဖြင့် ၎င်းတို့ မလုပ်ဆောင်နိုင်သော
အမှန်တရား ကြေညာခြင်း လုပ်ငန်းကို ကလေးများက ဆောင်ရွက်ကြပါလိမ့်မည်။
Results of Church School Work
When properly conducted, church schools will be the means of
lifting the standard of truth in the places where they are established; for
children who are receiving a Christian education will be witnesses for Christ.
As Jesus in the temple solved the mysteries which priests and rulers had not
discerned, so in the closing work of this earth children who have been rightly
educated will in their simplicity speak words which will be an astonishment to
men who [203]
now talk of “higher education.” As the children sang in the
temple courts, “Hosanna; Blessed is He that cometh in the name of the Lord,” so
in these last days children’s voices will be raised to give
180 Testimonies for the Church, vol. 6
the last message of warning to a perishing world. When
heavenly intelligences see that men are no longer permitted to present the
truth, the Spirit of God will come upon the children, and they will do a work
in the proclamation of the truth which the older workers cannot do, because
their way will be hedged up.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်ကျောင်းများကို
ကလေးများအား ဤကြီးမြတ်သော လုပ်ငန်းအတွက် ပြင်ဆင်ပေးရန် ဘုရားသခင်က သတ်မှတ်ထားခြင်း
ဖြစ်ပါသည်။ ဤနေရာတွင် ကလေးများသည် ဤကာလအတွက် အထူးအမှန်တရားများနှင့် လက်တွေ့ကျသော
သာသနာပြုလုပ်ငန်းများကို သင်ကြားရမည် ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ဖျားနာသူများနှင့်
ဒုက္ခရောက်နေသူများကို ကူညီရန် အလုပ်သမားတပ်မတော်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ရပါမည်။
ကလေးများသည် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းတွင် ပါဝင်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏
အစွမ်းအစလေးများဖြင့် ရှေ့သို့ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ကူညီနိုင်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏
ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုမှာ သေးငယ်နိုင်သော်လည်း၊ အနည်းငယ်စီသော အကူအညီတိုင်းသည် အထောက်အကူဖြစ်စေပြီး၊
၎င်းတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ဝိညာဉ်များစွာကို အမှန်တရားသို့
ခေါ်ဆောင်နိုင်ပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားနှင့်
လူမျိုးတကာတို့အတွက် ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်း ကျန်းမာရေးကို သိရှိစေပါလိမ့်မည်။
ထို့ကြောင့် အသင်းတော်သည် သိုးစု၏ သိုးသငယ်များအတွက် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးကို
ထမ်းဆောင်ကြပါစို့။ ကလေးများသည် ဘုရားသခင်၏ အမွေဥစ္စာ ဖြစ်သောကြောင့်၊ ၎င်းတို့အား
ဘုရားသခင်အတွက် အမှုဆောင်ရန် ပညာပေး လေ့ကျင့်ပေးကြပါစို့။
Our church schools are ordained by God to prepare the
children for this great work. Here children are to be instructed in the special
truths for this time and in practical missionary work. They are to enlist in
the army of workers to help the sick and the suffering. Children can take part
in the medical missionary work and by their jots and tittles can help to carry
it forward. Their investments may be small, but every little helps, and by
their efforts many souls will be won to the truth. By them God’s message will
be made known and His saving health to all nations. Then let the church carry a
burden for the lambs of the flock. Let the children be educated and trained to
do service for God, for they are the Lord’s heritage.
* * * * *
လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာကတည်းက
ကလေးများနှင့် လူငယ်များ စစ်မှန်သော ပညာရေးကို ရရှိနိုင်မည့် အသင်းတော်ကျောင်းများအတွက်
သင့်လျော်သော ကျောင်းဆောင်များကို တည်ဆောက်ခဲ့သင့်ပါသည်။
Years ago school buildings suitable for church schools should
have been erected in which the children and youth could receive a true
education.
* * * * *
ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်ကျောင်းများတွင်
အသုံးပြုသော သင်ရိုးညွှန်းတမ်း စာအုပ်များသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို
အာရုံစိုက်လာစေမည့် အမျိုးအစားများ ဖြစ်သင့်ပါသည်။ ထိုသို့ဖြင့် အမှန်တရား၏
အလင်းနှင့် ခွန်အား၊ တန်ခိုးတို့မှာ ပိုမိုထင်ရှားလာပါလိမ့်မည်။ လောကမှ လူငယ်များ၊
အချို့မှာ စိတ်ဓာတ်ပျက်ပြားနေသူများပင်လျှင် ဤကျောင်းများနှင့်
ဆက်သွယ်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာ၌ ၎င်းတို့သည် ပြောင်းလဲလာကြပါလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့၏
အမှန်တရားအတွက် သက်သေခံမှုကို မိဘများ၏ မှားယွင်းသော အယူအဆများက
ခေတ္တတားဆီးထားနိုင်သော်လည်း၊ နောက်ဆုံးတွင် အမှန်တရားသည် အောင်ပွဲခံပါလိမ့်မည်။
ဤကဲ့သို့သော သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် အလင်းနှင့် အသိပညာကို ပျံ့နှံ့စေရာတွင် များစွာ
သြဇာသက်ရောက်လိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်အား ညွှန်ကြားထားပါသည်။
The lessonbooks used in our church schools should be of a
character to bring the law of God to the attention. Thus the light and strength
and power of the truth will be magnified. Youth from the
[204] world, some even whose minds have been depraved, will
connect
with these schools, and there they will be converted. Their
witness for the truth may be stopped for a while by the false theories
entertained by the parents, but in the end, truth will triumph. I am instructed
to say that this kind of missionary work will have a telling influence in
diffusing light and knowledge.
* * * * *
ကျောင်းရှိရာ နေရာများတွင် အခြေချနေထိုင်သော
မိသားစုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ကောင်းမွန်သော
ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ရန်မှာ အလွန်ပင် အရေးကြီးလှပါသည်။
How important that families who settle where a school is
located should be good representatives of our holy faith!
Church Schools 181
* * * * *
ကျောင်းများ တည်ထောင်ထားသော
အသင်းတော်များသည် စကားလုံးဖြင့် ဖော်ပြ၍မရနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသော
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်များကို မိမိတို့အား အပ်နှံထားသည်ကို မြင်သောအခါ
တုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ် ဖြစ်ပါလိမ့်မည်။ မြင့်မြတ်စွာ စတင်ခဲ့သော ဤလုပ်ငန်းသည်
ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော အလုပ်သမားများ မရှိသဖြင့် ကျဆုံးသွားမည် သို့မဟုတ်
အားနည်းသွားမည်လော။ ဤလုပ်ငန်းအတွင်းသို့ အတ္တဆန်သော စီမံကိန်းများနှင့်
ရည်မှန်းချက်များ ဝင်ရောက်လာမည်လော။ အလုပ်သမားများသည် အမြတ်အစွန်းကို မက်မောခြင်း၊
သက်သာမှုကို လိုလားခြင်း၊ ဝတ်ပြုမှု အားနည်းခြင်းတို့ကြောင့် ခရစ်တော်အား
၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးမှ မောင်းထုတ်ပြီး ကျောင်းအတွင်းသို့ မဝင်စေဘဲ ထားကြမည်လော။
ဘုရားသခင် တားမြစ်တော်မူပါစေ။ ဤလုပ်ငန်းသည် အတော်ပင် ခရီးရောက်နေပြီ ဖြစ်ပါသည်။
ပညာရေးကဏ္ဍတွင် ပိုမိုစစ်မှန်ပြီး ထိရောက်သော ပညာရေးဖြစ်စေရန်၊ ထက်သန်သော
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုအတွက် အရာအားလုံးကို စီစဉ်ထားပြီး ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
လူမျိုးသည် ဤသန့်ရှင်းသော တာဝန်ကို လက်ခံကြမည်လော။ ကာရာဗာရီ
လက်ဝါးကပ်တိုင်ခြေရင်းတွင် နှိမ့်ချလျက်၊ မည်သည့် စွန့်လွှတ်မှုနှင့် မည်သည့်
အမှုဆောင်ခြင်းအတွက်မဆို အသင့်ဖြစ်နေကြမည်လော။
Churches where schools are established may well tremble as
they see themselves entrusted with moral responsibilities too great for words
to express. Shall this work that has been nobly begun fail or languish for want
of consecrated workers? Shall selfish projects and ambitions find room in this
enterprise? Will the workers permit the love of gain, the love of ease, the
lack of piety, to banish Christ from their hearts and exclude Him from the
school? God forbid! The work is already far advanced. In educational lines
everything is arranged for an earnest reform, for a truer, more effective
education. Will our people accept this holy trust? Will they humble themselves
at the cross of Calvary, ready for every sacrifice and every service?
* * * * *
မိဘများနှင့် ဆရာများသည် ယေရှု
အမြဲပေးရန် အသင့်ရှိသော ထိုပညာကို အထူးပင် ထက်သန်စွာ ရှာဖွေသင့်ကြပါသည်။
အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ စိတ်ဝင်စားစရာ အကောင်းဆုံးနှင့်
အစွဲအမှတ် အလွယ်ဆုံး ကာလတွင် ရှိနေသော လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ကိုင်တွယ်နေရသောကြောင့်
ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် လူငယ်တို့၏ လားရာများကို ၎င်းတို့၏ အသက်အရွယ်
အဆင့်ဆင့်တွင် ဥယျာဉ်အတွင်းရှိ အပင်များနှင့် ပန်းများ တဖြည်းဖြည်း
ပွင့်လန်းလာသကဲ့သို့၊ ထိုကာလနှင့် သင့်လျော်သော သဘာဝအလှတရားကို ထင်ဟပ်စေရန်
ပျိုးထောင်ပေးရန် ရည်မှန်းသင့်ကြပါသည်။
Parents and teachers should seek most earnestly for that
wisdom which Jesus is ever ready to give; for they are dealing with human minds
at the most interesting and impressible period of their development. They
should aim so to cultivate the tendencies of the youth that at each stage of
their life they may represent the natural beauty [205]
appropriate to that period, unfolding gradually, as do the
plants and flowers in the garden.
ကလေးများကို စီမံခန့်ခွဲခြင်းနှင့်
သင်ကြားပြသခြင်းသည် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတိုင်း လုပ်ဆောင်နိုင်သော အမြင့်မြတ်ဆုံး
သာသနာပြုလုပ်ငန်း ဖြစ်ပါသည်။ အရာဝတ္ထုများကို စနစ်တကျ အသုံးပြုခြင်းဖြင့်
သင်ခန်းစာများကို အလွန်ရှင်းလင်းစေရန် ပြုလုပ်သင့်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးကို
သဘာဝတရားမှတစ်ဆင့် သဘာဝတရားကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်ထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးသင့်ပါသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများတွင် ဤကဲ့သို့သော လုပ်ငန်းကို ရှေ့ဆောင်နိုင်ပြီး
အမှန်တရား မျိုးစေ့များကို စိုက်ပျိုးပေးနိုင်မည့် နည်းပရိယာယ်နှင့် ကျွမ်းကျင်မှု
ရှိသူများ ရှိရပါမည်။ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော နေ့ရက်တွင်သာ ဤလုပ်ငန်းမှ ရရှိမည့် ကောင်းကျိုးများကို
သိရှိနိုင်ပါလိမ့်မည်။
The management and instruction of children is the noblest
missionary work that any man or woman can undertake. By the proper use of
objects the lessons should be made very plain, that their minds may be led from
nature up to nature’s God. We must have in our schools those who possess the
tact and skill to carry forward this line of work, thus sowing seeds of truth.
The great day of God alone can reveal the good this work will do.
* * * * *
ကလေးငယ်များကို ပညာသင်ကြားပေးရာတွင်
အထူးအရည်အချင်းများကို အသုံးပြုသင့်ပါသည်။ လူအများစုသည် သိုးစာခွက်ကို အမြင့်တွင်
ထား၍ သိုးများကို အစာကျွေးနိုင်သော်လည်း၊ သိုးစာခွက်ကို အနိမ့်တွင် ထား၍
သိုးသငယ်များကို အစာကျွေးရန်မှာ ပိုမိုခက်ခဲသော ကိစ္စဖြစ်ပါသည်။ ဤသည်မှာ
မူလတန်းဆရာများ သင်ယူရန် လိုအပ်သော သင်ခန်းစာ ဖြစ်ပါသည်။
Special talent should be given to the education of the little
ones. Many can put the crib high and give food to the sheep, but it is a more
difficult matter to put the crib low and feed the lambs. This is a lesson which
primary teachers need to learn.
* * * * *
182 Testimonies for the Church, vol. 6
စိတ်၏ မျက်စိကို ပညာပေးရန် လိုအပ်ပါသည်။
သို့မဟုတ်ပါက ကလေးသည် မကောင်းမှုကို ကြည့်ရှုခြင်းတွင် ပျော်ရွှင်မှုကို
ရှာတွေ့သွားပါလိမ့်မည်။
The eye of the mind needs to be educated, or the child will
find pleasure in beholding evil.
* * * * *
ဆရာများသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကလေးငယ်များ၏
အားကစားနှင့် ကစားနည်းများတွင် ပါဝင်သင့်ပြီး ၎င်းတို့အား မည်သို့ ကစားရမည်ကို
သင်ကြားပေးသင့်ပါသည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ဝေဖန်ခြင်း သို့မဟုတ် အမှားရှာခြင်းဟု
မထင်ရစေဘဲ၊ မကြင်နာသော ခံစားချက်များနှင့် လုပ်ရပ်များကို
တားဆီးပေးနိုင်ပါလိမ့်မည်။ ဤကဲ့သို့သော ပေါင်းဖော်မှုသည် ဆရာနှင့် တပည့်တို့၏
နှလုံးသားကို ပေါင်းစည်းပေးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျောင်းသည် လူတိုင်းအတွက် ပျော်ရွှင်စရာ
နေရာတစ်ခု ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။
Teachers should sometimes enter into the sports and plays of
the little children and teach them how to play. In this way they may be able to
check unkind feelings and actions without seeming to criticize or find fault.
This companionship will bind together the hearts of teachers and pupils, and
school will be a delight to all.
* * * * *
ဆရာများသည် ကလေးများကို ဘုရားသခင်၏
မိသားစုတွင် အငယ်ဆုံးသော အသင်းဝင်များ ဖြစ်ကြသဖြင့် ချစ်ရပါမည်။ ထာဝရဘုရားသည်
မိဘများကို မေးသကဲ့သို့ပင် ၎င်းတို့အား မေးတော်မူလိမ့်မည်။ "သင့်အား
အပ်နှံထားသော သိုးစု၊ သင့်၏ လှပသော သိုးစုသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။" ယေရမိ ၁၃:၂၀။
Teachers must love the children because they are the younger
members of the Lord’s family. The Lord will inquire of them as of the parents:
“Where is the flock that was given thee, thy beautiful flock?” Jeremiah 13:20.
အခန်းကြီး - ၂၅။
အခန်း ၂၅ — ကျောင်းစီမံခန့်ခွဲမှုနှင့် ဘဏ္ဍာရေး
Chapter 25—School Management and Finance [206]
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများကို စနစ်တကျ
စီမံခန့်ခွဲခြင်း၏ အရေးကြီးပုံကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြနိုင်မည့် ဘာသာစကားမျိုးကို
ကျွန်ုပ် အလိုရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများသည် ထာဝရဘုရား၏ အသုံးတော်ခံ
ကိရိယာများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့မှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို လူသားတို့အား
သိရှိစေလိုကြောင်း လူတိုင်း ခံစားရပါမည်။ နေရာတိုင်းတွင် အလင်း၏ လမ်းကြောင်းအဖြစ်
ဆောင်ရွက်မည့် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများကို လိုအပ်ပါသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
အမှန်တရားအားဖြင့် အလင်းရရှိနိုင်ရန် ထိုအမှန်တရားကို ခပ်သိမ်းသော ပြည်တို့သို့
ယူဆောင်သွားရပါမည်။
I wish that I could command language to express clearly the
importance of the proper management of our schools. All should feel that our schools
are the Lord’s instrumentalities, through which He would make Himself known to
man. Everywhere men and women are needed to act as channels of light. The truth
of God is to be carried to all lands, that men may be enlightened by it.
သာလွန်သောအလင်းကို ရရှိထားသော
လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းကဏ္ဍအသီးသီးသို့
ဝင်ရောက်မည့် ပညာတတ် သာသနာပြု တပ်မတော်တစ်ခုကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်
နည်းလမ်းများကို ကြံဆသင့်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးဂေဟာများတွင်၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းတွင်၊
စာပေထုတ်ဝေရေးရုံးများတွင်၊ ပြည်နယ်အသီးသီးရှိ ညီလာခံများနှင့်
နယ်ပယ်အနှံ့အပြားတွင် စည်းကမ်းရှိပြီး ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော လူငယ်၊ လူရွယ်များကို
လိုအပ်ပါသည်။ အရှင်သခင်အတွက် အကောင်းဆုံး လုပ်ဆောင်နိုင်မည့် မြင့်မားသော
ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးရှိသူ လူငယ်များကို လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤစံနှုန်းသို့
ရောက်ရှိရန် အချို့ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သော်လည်း၊ ထာဝရဘုရား ရည်ရွယ်ထားသော
အခြေအနေထက် များစွာ နောက်ကျနေပါသေးသည်။ အသင်းတော်အနေဖြင့်လည်းကောင်း၊
တစ်ဦးချင်းအနေဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ကင်းစင်စွာ
ရပ်တည်လိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်သို့ အပ်နှံထားသော ကြီးမြတ်သော လုပ်ငန်း၏
ကဏ္ဍအသီးသီးအတွက် သင့်လျော်မည့်သူများ ဖြစ်လာစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များကို
လေ့ကျင့်ပေးရာတွင် သာ၍ ရက်ရောသော ကြိုးပမ်းမှုများကို ပြုလုပ်ရပါမည်။ ကြီးမြတ်သော အလင်းကို
ရရှိထားသော လူမျိုးအနေဖြင့်၊ အရည်အချင်းရှိသူတို့၏ စိတ်ကူးဉာဏ်များကို
ခိုင်မာစေရန်၊ လေ့ကျင့်ပေးရန်နှင့် အရောင်တင်ပေးရန်အတွက် ပညာရှိသော အစီအစဉ်များကို
ချမှတ်သင့်ပါသည်။ သို့မှသာ ခရစ်တော်၏ လုပ်ငန်းသည် ထက်ထက်သန်သန်နှင့် သစ္စာရှိစွာ
လုပ်ဆောင်မည့် ကျွမ်းကျင်လုပ်သားများ မရှိသဖြင့် အဟန့်အတား မဖြစ်မည် ဖြစ်ပါသည်။
As a people having advanced light, we should devise means by
which to develop an army of educated missionaries to enter the various
departments of the work of God. We need well-disciplined, cultivated young men
and women in our schools, in our sanitariums, in the medical missionary work,
in the offices of publication, in the conferences of different states, and in
the field at large. We need young men and women, who, having high intellectual
culture, are fitted to do the best work for the Lord. We have done something
toward reaching this standard, but still we are far behind that which the Lord
has designed. As a church, as individuals, if we would stand clear in the
judgment we must make more liberal efforts for the training of our young
people, that they may be better fitted for the various branches of the great
work committed to our hands. As a people who have great light, we should lay
wise plans in order that the ingenious minds of those who have talent may be
strengthened and disciplined and polished, that the work of Christ may not be
hindered by lack of skillful laborers who will do their work with earnestness
and fidelity.
အချို့ကမူ အလားအလာ အကောင်းဆုံးသော
လူငယ်အနည်းငယ်ကို သေချာစွာ ပညာပေးခြင်းဖြင့် ကျေနပ်နေကြပါလိမ့်မည်။ သို့သော်
၎င်းတို့အားလုံးသည် ဤဘဝတွင် အသုံးဝင်သောသူများ ဖြစ်လာရန်၊ ကိုယ်ပိုင်ဘဝနှင့်
အများပြည်သူဆိုင်ရာ ဘဝနှစ်ခုစလုံးတွင် တာဝန်ရှိသော နေရာများအတွက် အရည်အချင်း
ပြည့်မီရန် ပညာရေး လိုအပ်ပါသည်။ ကျွမ်းကျင်သော အလုပ်သမား အများအပြား ရှိလာစေရန်
အစီအစဉ်များ ပြုလုပ်ရန် အလွန်ပင် လိုအပ်လှပြီး၊ နောင်အနာဂတ်၏ ကြီးမြတ်သော
လုပ်ငန်းအတွက် အခြားသူများကို လေ့ကျင့်ပေးနိုင်ရန် အများအပြားသည် ဆရာများအဖြစ်
မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြင်ဆင်သင့်ကြပါသည်။ အသင်းတော်သည် အခြေအနေကို
နားလည်သဘောပေါက်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့၏ သြဇာအာဏာနှင့် ဘဏ္ဍာငွေများဖြင့်
ဤအလွန်အလိုရှိအပ်သော ပန်းတိုင်ကို ရောက်ရှိရန် ကြိုးစားသင့်ပါသည်။
Some would be content with the thorough education of a few of
[207]
the most promising of our youth; but they all need an
education that they may be fitted for usefulness in this life, qualified for
places of responsibility in both private and public life. There is great
necessity for making plans that there may be a large number of competent
workers, and many should fit themselves as teachers, that others may be trained
and disciplined for the great work of the future. The
183
184 Testimonies for the Church, vol. 6
church should take in the situation and by their influence
and means seek to bring about this much-desired end.
အကြွေးကင်းရှင်းခြင်း
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများသည်
တည်ထောင်ထားသော ရည်ရွယ်ချက်ကို မြင့်မြတ်စွာ အောင်မြင်နိုင်ရန်အတွက်
အကြွေးကင်းရှင်းရပါမည်။ အတိုးပေးရသော ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးကို မထမ်းဆောင်စေသင့်ပါ။
အလုပ်သမားများအတွက် လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းများ တည်ထောင်ရာတွင်၊ အထူးသဖြင့်
ညီအစ်ကိုများ နည်းပါးပြီး ဘဏ္ဍာငွေ ကန့်သတ်ချက်ရှိသော နယ်မြေအသစ်များတွင်
လုပ်ငန်းကို နှောင့်နှေးစေမည့်အစား ဤလုပ်ငန်းကို ထောက်ခံသူများထံမှ ငွေအချို့
ချေးယူခြင်းက ပိုကောင်းနိုင်ပါသည်။ သို့သော် ဖြစ်နိုင်သည့်အခါတိုင်း၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများကို အကြွေးကင်းရှင်းစွာဖြင့် အပ်နှံကြပါစို့။
Freedom from Debt
That our schools may nobly accomplish the purpose for which
they are established, they should be free from debt. They should not be left to
bear the burden of paying interest. In the establishment of training schools
for workers, and especially in new fields where the brethren are few and their
means limited, rather than delay the work it may be better to hire some money
from the friends of the enterprise; but whenever it is possible, let our
institutions be dedicated free from debt.
ထာဝရဘုရား၏ လုပ်ငန်းအတွက်
ဘဏ္ဍာငွေများသည် ကိုယ်တော်၏ ဘဏ္ဍာစိုးများ လက်ထဲတွင် ရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျောင်းများတွင် ၎င်းတို့ကို တည်ထောင်စဉ်က၊ လိုအပ်သော အဆောက်အဦးများ
ဆောက်လုပ်စဉ်ကနှင့် လိုအပ်သော အထောက်အပံ့များ စီစဉ်စဉ်က ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော အကြွေးများ
ရှိနေသရွေ့၊ ဤကိစ္စကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများထံ တင်ပြပြီး ဤအကြွေးများကို
လျှော့ချပေးရန် တောင်းဆိုခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ဓမ္မအမှုတော်ဆောင်များသည် ဤလုပ်ငန်းအတွက် ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးကို ခံစားရပါမည်။
၎င်းတို့သည် လူတိုင်းကို စည်းလုံးစွာ လုပ်ဆောင်ရန်နှင့် မိမိတို့၏
တတ်နိုင်သမျှအလျောက် ဝိုင်းဝန်းကူညီရန် အားပေးရပါမည်။ အကယ်၍ ဤလုပ်ငန်းကို
လွန်ခဲ့သော နှစ်များတွင် သစ္စာရှိစွာနှင့် လုံ့လစိုက်ထုတ်၍ လုပ်ဆောင်ခဲ့လျှင်၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းဟောင်းများမှ အကြွေးများကို လွန်ခဲ့သော အချိန်ကတည်းက
ဆပ်နိုင်ခဲ့မည် ဖြစ်ပါသည်။
The Lord has means for His work in the hands of His stewards;
and as long as our schools have debts which were incurred in their
establishment, in the erection of necessary buildings, and in providing
necessary facilities, it is our duty to present the case to our brethren and
ask them to lessen these debts. Our ministers should feel a burden for this
work. They should encourage all to labor harmoniously and to lift in proportion
to their ability. If this work had been taken hold of with fidelity and diligence
in past years, the debts on our older schools could have been lifted long ago.
ခြိုးခြံချွေတာခြင်း
ကျောင်းဆောင်များ ဆောက်လုပ်ခြင်း၊
ပရိဘောဂများ ဖြည့်တင်းခြင်းနှင့် စီမံခန့်ခွဲမှု ကဏ္ဍတိုင်းတွင် အတင်းကျပ်ဆုံးသော
ခြိုးခြံချွေတာမှုကို ကျင့်သုံးရပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများကို
ကျဉ်းမြောင်းသော သို့မဟုတ် အတ္တဆန်သော အစီအစဉ်များဖြင့် မလုပ်ဆောင်သင့်ပါ။
၎င်းတို့သည် တတ်နိုင်သမျှ မိသားစုဆန်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကဏ္ဍတိုင်းတွင် ရိုးရှင်းမှု၊
အသုံးဝင်မှု၊ စည်းကမ်းရှိမှုနှင့် ခြိုးခြံချွေတာမှုဆိုင်ရာ မှန်ကန်သော
သင်ခန်းစာများကို သင်ကြားပေးရပါမည်။
[208] Economy
In the erection of school buildings, in their furnishing, and
in every feature of their management the strictest economy must be practiced.
Our schools are not to be conducted on any narrow or selfish plans. They should
be as homelike as possible, and in every feature they are to teach correct
lessons of simplicity, usefulness, thrift, and economy.
ကျောင်းသားများသည် ကျောင်းများတွင်
အထူးလေ့ကျင့်မှုများကို ခံယူနေကြခြင်းမှာ၊ ၎င်းတို့သည် သာသနာပြုများအဖြစ်
ထွက်ခွာသွားသောအခါ မိမိကိုယ်ကိုယ် အားကိုးနိုင်ရန်နှင့် မိမိတို့၏ တတ်မြောက်ထားသော
အရည်အချင်းအားဖြင့် လိုအပ်သော အဆင်ပြေမှုများနှင့် အထောက်အပံ့များကို မိမိတို့ဘာသာ
စီစဉ်နိုင်ရန် ဖြစ်ပါသည်။ အမျိုးသားဖြစ်စေ၊ အမျိုးသမီးဖြစ်စေ၊ ၎င်းတို့သည်
မိမိတို့၏ အဝတ်အစားများကို ဖာထေးခြင်း၊ လျှော်ဖွပ်ခြင်းနှင့် စနစ်တကျ
ထားရှိခြင်းတို့ကို သင်ယူရပါမည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အစားအစာကို
ကိုယ်တိုင်ချက်ပြုတ်နိုင်ရပါမည်။ ၎င်းတို့သည် စိုက်ပျိုးရေးနှင့် စက်မှုလက်မှု
လုပ်ငန်းများကို ကျွမ်းကျင်ရပါမည်။ ထိုသို့ဖြင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အသုံးစရိတ်များကို
လျှော့ချနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့၏ စံနမူနာအားဖြင့် စည်းကမ်းရှိမှုနှင့်
ခြိုးခြံချွေတာမှု အခြေခံမူများကို ပျိုးထောင်ပေးနိုင်ပါလိမ့်မည်။
ဤသင်ခန်းစာများကို အရာခပ်သိမ်းတွင် ခြိုးခြံချွေတာမှုကို အသိစိတ်ရှိရှိ
ကျင့်သုံးသော နေရာတွင်သာ အကောင်းဆုံး သင်ကြားပေးနိုင်ပါသည်။
The students are in our schools for a special training to
become acquainted with all lines of work that should they go out as
missionaries they could be self-reliant and able, through their educated
ability, to furnish themselves with necessary conveniences and facilities.
Whether men or women, they should learn to mend, wash, and keep their own
clothes in order. They should be able to cook their own meals. They should be
familiar with agriculture and with
School Management and Finance 185
mechanical pursuits. Thus they can lighten their own
expenses, and, by their example, inculcate principles of thrift and economy.
These lessons can best be taught where economy in all things is conscientiously
practiced.
ကျောင်းများ၏ ဘဏ္ဍာရေး သာယာဝပြောမှုအတွက်သာမက၊
ကျောင်းသားများအတွက် ပညာပေးမှုတစ်ခုအနေဖြင့်လည်း ခြိုးခြံချွေတာမှုကို သစ္စာရှိစွာ
လေ့လာပြီး အသိစိတ်ရှိရှိ လုံ့လစိုက်ထုတ်ကာ ကျင့်သုံးရပါမည်။ စီမံခန့်ခွဲသူများသည်
ကျောင်းအပေါ်တွင် အကြွေးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး မဖြစ်စေရန် မလိုအပ်သော အသုံးစရိတ်များ မရှိစေရေးအတွက်
အမှတ်တိုင်းကို ဂရုတစိုက် စောင့်ကြည့်ရပါမည်။ ဘုရားသခင်ကို အထူးပင်
ချစ်မြတ်နိုးသော ကျောင်းသားတိုင်းသည် ဤကိစ္စတွင် တာဝန်ကို အတူတကွ
ထမ်းဆောင်ပေးပါလိမ့်မည်။ ဤသို့လုပ်ဆောင်ရန် ပညာသင်ကြားထားသူများသည် မိမိတို့နှင့်
ထိတွေ့ဆက်ဆံရသူများအား ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်သော ကယ်တင်ရှင်
သင်ကြားပေးခဲ့သော အခြေခံမူများကို စံနမူနာဖြင့် ပြသနိုင်ကြပါလိမ့်မည်။ မိမိ၏
လိုအင်ဆန္ဒများကို အလိုလိုက်ခြင်းမှာ ကြီးမားသော ဆိုးယုတ်မှုဖြစ်ပြီး ၎င်းကို
ကျော်လွှားရပါမည်။
Not only for the financial welfare of the schools, but also as
an education to the students, economy should be faithfully studied and
conscientiously and diligently practiced. The managers must guard carefully
every point, that there may be no needless expense, to bring a burden of debt
upon the school. Every student who loves God supremely will help to bear the
responsibility in this matter. Those who have been educated to do this can
demonstrate by precept and example to those with whom they come in contact the
principles taught by our self-denying Redeemer. Self-indulgence is a great evil
and must be overcome.
အချို့က ကျောင်းသားများအား ကျောင်း၏
ဘဏ္ဍာရေး အခက်အခဲများကို သိရှိစေရန် ဝန်လေးနေကြပါသည်။ သို့သော်
ကျောင်းသားများအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဏ္ဍာငွေ လိုအပ်ချက်ကို သိမြင်နားလည်ခြင်းက
သာ၍ ကောင်းပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခြိုးခြံချွေတာမှု
ကျင့်သုံးရာတွင် ကူညီနိုင်ကြပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများသို့ ရောက်လာသူ
အများအပြားသည် ရိုးရှင်းသော အိမ်များမှ လာကြသူများဖြစ်ပြီး၊
ဟင်းပွဲအမျိုးအနွယ်များစွာ မပါသော ရိုးရှင်းသော အစားအစာများကို
စားသုံးလေ့ရှိသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာသည် ၎င်းတို့အပေါ်
အဘယ်သို့ သြဇာသက်ရောက်ပါမည်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဘဏ္ဍာငွေကို အသုံးပြုရမည့်
နည်းလမ်းများစွာ ရှိနေစဉ်၊ ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူတို့သည် ငတ်မွတ်ခြင်း၊
ကူးစက်ရောဂါ၊ အစာခေါင်းပါးခြင်း၊ သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် မီးဘေးတို့ကြောင့်
သေဆုံးနေကြစဉ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် မိမိတို့၏ အာသာဆန္ဒကို
ဖြည့်ဆည်းရန် သို့မဟုတ် အပေါ်ယံပြရန်အတွက် မလိုအပ်သော အရာများကို မဝယ်ယူဘဲ
ဂရုတစိုက် ဆင်ခြင်ရန် သင်ကြားပေးကြပါစို့။
Some have felt reluctant to let the students know of the
finan- [209]
cial embarrassment of the schools; but it will be far better
for the students to see and understand our lack of means, for they will thus be
able to help in the practice of economy. Many who come to our schools leave
homes that are unadorned and where they have been accustomed to eat simple food
without a number of courses. What influence will our example have on these? Let
us teach them that while we have so many ways in which to use our means; while
thousands are starving, dying of the plague, of famine, of bloodshed, and of
fire, it becomes every one of us to consider carefully, to get nothing that is
needless, simply to gratify appetite or to make an appearance.
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများကို
မှန်ကန်သော လမ်းစဉ်များအတိုင်း လုပ်ဆောင်လျှင် အကြွေးများ စုပုံလာမည်မဟုတ်ဘဲ၊
ကျောင်းသားများအတွက် သက်တောင့်သက်သာရှိစေကာ စားပွဲပေါ်တွင် ကောင်းမွန်ပြီး
ပြည့်စုံသော အစားအစာများ ရှိနေပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခြိုးခြံချွေတာမှုသည်
အစားအစာများကို မလုံမလောက် ကျွေးမွေးခြင်းမျိုး မဖြစ်သင့်ပါ။ ကျောင်းသားများသည်
ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော အစားအစာများကို အလုံအလောက် ရရှိသင့်ပါသည်။ သို့သော်
ချက်ပြုတ်ခြင်း တာဝန်ခံများသည် အချည်းနှီး မဖြစ်စေရန် အကြွင်းအကျန်များကို
စုသိမ်းရပါမည်။
If our schools are conducted on right lines, debts will not
be piling up, and still the students will be made comfortable, and the table
will be supplied with plenty of good, substantial food. Our economy must never
be of that kind which would lead to providing meager meals. Students should
have an abundance of wholesome food. But let those in charge of the cooking
gather up the fragments that nothing be lost.
ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့၏
ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် ကျောင်း၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ဂရုတစိုက် စောင့်ရှောက်ရန်
သင်ယူရပါမည်။ ကျောင်းတွင်ဖြစ်စေ၊ အိမ်သို့ အသွားအပြန် ခရီးသွားစဉ်တွင်ဖြစ်စေ
မလိုအပ်သော အသုံးစရိတ်တိုင်းကို ကန့်သတ်ရန် တာဝန်ရှိသည်ကို ၎င်းတို့
နားလည်စေရပါမည်။ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းမှာ မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ပေးထားသော လမ်းညွှန်ချက်များကို လိုက်နာရပါမည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည်
အချိန်၏ နောက်ဆုံးကာလသို့ ချဉ်းကပ်နေသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
ပို၍ပို၍ စီစဉ်ရန်၊ ကြံဆရန်နှင့် ခြိုးခြံရန် လိုအပ်လာပါလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်
အရေးပေါ် အခြေအနေတွင် ထုတ်ယူနိုင်သော ဘဏ်တစ်ခု ရှိသကဲ့သို့ မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။
ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျပ်တည်းသော အခြေအနေများအတွင်းသို့ မရောက်ရှိစေရပါ။
တစ်ဦးချင်းအနေဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အဖွဲ့အစည်းများကို
စီမံခန့်ခွဲသူများအနေဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြသရန် ရည်ရွယ်ထားသော
အရာအားလုံးကို ဖြတ်တောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အသုံးစရိတ်များကို ဝင်ငွေ၏
ကျဉ်းမြောင်းသော ဘောင်အတွင်းသို့ ရောက်ရှိစေရန် မဖြစ်မနေ လုပ်ဆောင်ရပါလိမ့်မည်။
Students should be taught to guard carefully their own
property and that of the school. They should be made to understand the duty to
bind about every needless expense at the school and while traveling to and from
their homes. Self-denial is essential. We must heed the instruction given, for
we are nearing the end of time. More and more
186 Testimonies for the Church, vol. 6
shall we be obliged to plan, and devise, and economize. We
cannot manage as if we had a bank on which to draw in case of emergency;
therefore we must not get into straitened places. As individuals and as
managers of the Lord’s institutions we shall necessarily have to cut away
everything intended for display and bring our expenses within the narrow
compass of our income.
ကောင်းမွန်သော စီမံခန့်ခွဲမှု
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းအချို့ရှိ
ဘဏ္ဍာရေး စီမံခန့်ခွဲမှုကို များစွာ မြှင့်တင်နိုင်ပါသည်။ ဤလုပ်ငန်းအပေါ်တွင်
ပိုမိုသော ပညာဉာဏ်နှင့် စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်စွမ်းကို အသုံးပြုရပါမည်။
အကြွေးဖြစ်ပေါ်စေမည့် အသုံးစရိတ်များ မြင့်တက်လာမှုကို ရပ်တန့်ရန်
ပိုမိုလက်တွေ့ကျသော နည်းလမ်းများကို ယူဆောင်လာရပါမည်။ Battle Creek နှင့်
College View တို့တွင်
အဆောက်အဦးများအတွက် ငွေကြေးများစွာ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံခဲ့ပြီး ဖြစ်ကာ၊
ကျောင်းအိပ်ဆောင်များရှိ ပရိဘောဂများအတွက် လိုအပ်သည်ထက် ပိုမို သုံးစွဲခဲ့ပါသည်။
[210] Good Management
The financial management in some of our schools can be
greatly improved. More wisdom, more brain power, must be brought to bear upon
the work. More practical methods must be brought in to stop the increase of
expenditure, which would result in indebtedness. In Battle Creek and College
View altogether too much money has been invested in buildings, and more than
was necessary has been spent in furnishing the school homes.
ကျောင်းစီမံခန့်ခွဲသူများသည် ကျောင်း၏
လည်ပတ်စရိတ်ကို မကာမိဘဲ အကြွေးများ စုပုံလာသည်ကို တွေ့ရှိရသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည်
ခေါင်းအေးအေးထားသော စီးပွားရေးသမားများကဲ့သို့ ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏
နည်းလမ်းများနှင့် အစီအစဉ်များကို ပြောင်းလဲရပါမည်။ ဘဏ္ဍာရေး စီမံခန့်ခွဲမှု
မှားယွင်းနေကြောင်း တစ်နှစ်တာအတွင်း သက်သေပြပြီးသောအခါ၊ ပညာရှိ၏ အသံကို နားထောင်ကြပါစို့။
ပြတ်သားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု ရှိပါစေ။ ဆရာများသည် အခြေအနေများ
ကောင်းမွန်လာစေရန် လေးနက်သော၊ ခိုင်မာသော စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့်
စီမံကိန်းများတွင် ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော ထူးချွန်မှုကို ပြသနိုင်ပါသည်။ ၎င်းတို့သည်
စီမံခန့်ခွဲသူများ၏ အစီအစဉ်များတွင် စိတ်ပါလက်ပါ ပါဝင်ပြီး ၎င်းတို့၏
ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးများကို မျှဝေထမ်းဆောင်သင့်ကြပါသည်။
When the managers of a school find that it is not meeting
running expenses, and debts are heaping up, they should act like levelheaded
businessmen and change their methods and plans. When one year has proved that
the financial management has been wrong, let wisdom’s voice be heard. Let there
be a decided reformation. Teachers may manifest a Christlike excellence in
serious, solid thinking and planning to improve the state of things. They
should enter heartily into the plans of the managers and share their burdens.
ကျောင်းလခ နည်းပါးခြင်း
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းအချို့တွင်
ကျောင်းလခနှုန်းထားမှာ အလွန်နည်းပါးနေပါသည်။ ဤအရာသည် ပညာရေးလုပ်ငန်းကို
နည်းမျိုးစုံဖြင့် ထိခိုက်စေပါသည်။ ၎င်းသည် စိတ်ပျက်ဖွယ် အကြွေးများကို
ဖြစ်ပေါ်စေခြင်း၊ စီမံခန့်ခွဲမှုအပေါ်တွင် တွက်ချက်မှုမှားခြင်း၊
ခြိုးခြံချွေတာမှု မရှိခြင်းနှင့် စီမံကိန်း မှားယွင်းခြင်းဟူသော စဉ်ဆက်မပြတ်
သံသယဖြစ်မှုများကို ဖြစ်စေခြင်း၊ ဆရာများအတွက် အလွန်ပင် စိတ်ဓာတ်ကျစရာ
ဖြစ်စေခြင်းတို့အပြင်၊ အခြားကျောင်းများတွင်လည်း ထိုနည်းတူစွာ
ဈေးနှုန်းလျှော့ချပေးရန် လူထုက တောင်းဆိုလာခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။
ကျောင်းလခကို သင့်တင့်သော နှုန်းထားထက် နည်းပါးစွာ သတ်မှတ်ခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ
မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ၊ ကျောင်းသည် များစွာ ရှုံးနိမ့်နေသည်ဟူသော အချက်မှာ အစီအစဉ်များကို
ပြန်လည်သုံးသပ်ရန်နှင့် အနာဂတ်တွင် ရလဒ်များ ကွဲပြားလာစေရန်အတွက် နှုန်းထားများကို
ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက် ဖြစ်ပါသည်။ ကျောင်းလခ၊
စားစရိတ်နှင့် နေထိုင်စရိတ်များအတွက် ကောက်ခံသော ပမာဏသည် ဆရာ၊ ဆရာမများ၏ လစာကို
ပေးနိုင်ရန်၊ စားပွဲတွင် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော အာဟာရပြည့် အစားအစာများကို
အလုံအလောက် ကျွေးမွေးနိုင်ရန်၊ အခန်းများ၏ ပရိဘောဂများကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန်
လုံလောက်ရပါမည်။ ဤသည်မှာ အရေးကြီးသောကိစ္စဖြစ်ပြီး ကျဉ်းမြောင်းသော
တွက်ချက်မှုမျိုးမဟုတ်ဘဲ စေ့စပ်သေချာသော စုံစမ်းစစ်ဆေးမှု လိုအပ်သည်။ အရှင်မြတ်၏
အကြံဉာဏ်တော်သည် လိုအပ်ပါသည်။ ကျောင်းတွင် လိုအပ်သော လုပ်ငန်းလည်ပတ်စရိတ်များကို
ပေးဆောင်ရန်သာမက ကျောင်းသင်တန်းကာလအတွင်း ကျောင်းသားများ၏ အလုပ်အတွက်
မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အချို့အရာများကိုပါ ထောက်ပံ့ပေးနိုင်ရန် လုံလောက်သော
ဝင်ငွေရှိသင့်သည်။
Low Tuitions
In some of our schools the price of tuitions has been too
low. This has in many ways been detrimental to the educational work. It has
brought discouraging debt; it has thrown upon the management a continual
suspicion of miscalculation, want of economy, and wrong planning; it has been
very discouraging to the teachers; and it leads the people to demand
correspondingly low prices in other schools. Whatever may have been the object
in placing the tuition at less than a living rate, the fact that a school has
been running behind heavily is sufficient reason for reconsidering the plans
and arranging its charges
so that in the future its showing may be different. The
amount [211] charged for tuition, board, and residence should be sufficient to
pay
School Management and Finance 187
the salaries of the faculty, to supply the table with an
abundance of healthful, nourishing food, to maintain the furnishing of the
rooms, to keep the buildings in repair, and to meet other necessary running
expenses. This is an important matter and calls for no narrow calculation, but
for a thorough investigation. The counsel of the Lord is needed. The school
should have a sufficient income not only to pay the necessary running expenses,
but to be able to furnish the students during the school term with some things
essential for their work.
အကြွေးများကို တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ်
စုပုံမလာစေသင့်ပါ။ ပေးအပ်နိုင်သည့် အမြင့်မားဆုံးသော ပညာရေးအမျိုးအစားမှာ
ရောဂါဝေဒနာကို ရှောင်ကြဉ်သကဲ့သို့ အကြွေးတင်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။
တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ် ကုန်ဆုံးသွားသော်လည်း အကြွေးလျော့ပါးသွားမည့်
အရိပ်အယောင်မရှိဘဲ ပို၍ပင် တိုးပွားလာပါက ရပ်တန့်ရန် ခေါ်ဆိုသင့်သည်။
စီမံခန့်ခွဲသူများက “သေချာသော စနစ်တစ်ခုကို မချမှတ်နိုင်မချင်း ဤကျောင်းကို
ဆက်လက်မဖွင့်လှစ်နိုင်ပါ” ဟု ပြောပါစေ။ စီမံခန့်ခွဲသူများအနေဖြင့် အရှုံးမရှိသော
အခြေခံစနစ်ဖြင့် လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်ခြင်း အတတ်ပညာကို မသင်ယူနိုင်မီအထိ ကျောင်းကို
ပိတ်ထားခြင်းက ပို၍ကောင်းသည်၊ များစွာပို၍ ကောင်းပါသည်။ ခရစ်တော်အတွက်၊ ဘုရားသခင်၏
ရွေးကောက်ခံလူမျိုးများအဖြစ်၊ မိမိကိုယ်ကို တာဝန်ယူမှုရှိစေပြီး
ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများတွင် ခိုင်မာသော ဘဏ္ဍာရေးစနစ်တစ်ခုကို စတင်ထူထောင်ကြပါ။
Debts must not be allowed to accumulate term after term. The
very highest kind of education that could be given is to shun the incurring of
debt as you would shun disease. When one year after another passes, and there
is no sign of diminishing the debt, but it is rather increased, a halt should
be called. Let the managers say: “We refuse to run the school any longer unless
some sure system is devised.” It would be better, far better, to close the
school until the managers learn the science of conducting it on a paying basis.
For Christ’s sake, as the chosen people of God, call yourselves to task and
inaugurate a sound financial system in our schools.
မည်သည့်ကျောင်းတွင်မဆို
စရိတ်များမြှင့်တင်ရန် လိုအပ်လာပါက၊ ထိုကိစ္စကို အဖွဲ့အစည်း၏ ထောက်ပံ့သူများထံ
ဦးစွာတင်ပြပြီး အခကြေးငွေများကို အလွန်နိမ့်သောနှုန်းထားဖြင့်
သတ်မှတ်ထားခြင်းကြောင့် ကျောင်းတွင် အကြွေးများစုပုံလာကာ
လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်မှုများကို အဟန့်အတားဖြစ်စေပြီး ထိခိုက်စေကြောင်း ရှင်းပြပါ။
သင်တန်းကြေးများကို သင့်လျော်စွာ တိုးမြှင့်ခြင်းကြောင့် ကျောင်းသားတက်ရောက်မှု
လျော့နည်းသွားနိုင်သော်လည်း၊ များပြားသော ကျောင်းသားအရေအတွက်ထက်
အကြွေးကင်းစင်ခြင်းကိုသာ ပိုမိုဝမ်းမြောက်စရာကိစ္စအဖြစ် မှတ်ယူသင့်သည်။
Whenever it becomes necessary to raise the prices at any
school, let the matter first be laid before the patrons of the institution,
showing them that the fees have been placed at too low a figure and that, as a
result, debts are accumulating upon the school, thus crippling and hindering
its work. Properly increasing the tuitions may cause a decrease in the
attendance, but a large attendance should not be so much a matter of rejoicing
as freedom from debt.
ဘက်တဲလ်ခရိ (Battle Creek) တွင်
သင်တန်းကြေး နည်းပါးခြင်း၏ ရလဒ်တစ်ခုမှာ ပညာရှိရာမရောက်ဘဲ လူအများအပြားနှင့်
မိသားစုများစွာ တစ်နေရာတည်းတွင် စုဝေးမိခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဘက်တဲလ်ခရိ ရှိ
လူသုံးပုံနှစ်ပုံခန့်သည် အခြားသောဒေသများတွင် အရှင်မြတ်၏ အပင်များအဖြစ်
ရှိနေခဲ့ပါက၊ သူတို့သည် ကြီးထွားရန် နေရာရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ဘက်တဲလ်ခရိ ရှိ
ကြီးမားသောကျောင်းကို ကျန်းမာသော အခြေအနေတွင်ရှိစေရန် အသုံးပြုခဲ့သော အချိန်နှင့်
စွမ်းအင်အချို့ကို စိုက်ပျိုးရေးလုပ်ငန်းများကို ပညာရေး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်
လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အခြားဒေသများရှိ ကျောင်းများအတွက် အသုံးပြုခဲ့မည်ဆိုလျှင်
ပိုမိုကြီးမားသော ရလဒ်များ ထွက်ပေါ်လာပေမည်။ အရှင်မြတ်၏ နည်းလမ်းတော်နှင့် အစီအစဉ်တော်များကို
လိုက်နာလိုစိတ် ရှိခဲ့မည်ဆိုလျှင် ယခုအခါ အခြားနေရာများတွင် အပင်များစွာ
ရှင်သန်ကြီးထွားနေမည်ဖြစ်သည်။ တစ်နေရာတည်းတွင် လေးလံသော တာဝန်ဝတ္တရားများ
အလွန်များပြားနေသဖြင့် အခြားဒေသများတွင်လည်း ချာ့ခ်ျများနှင့် ကျောင်းများဖြစ်သော
အပင်များကို စိုက်ပျိုးသင့်သည်ဟူသော အရှင်မြတ်၏ ဗျာဒိတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ
ထပ်ခါတလဲလဲ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ လူများကို ဗဟိုချက်မကြီးများမှ ထွက်ခွာစေပြီး
အခြားနေရာများတွင် အကျိုးစီးပွားများကို တည်ထောင်ရန် ညွှန်ကြားချက် ပေးထားပါသည်။
အကယ်၍ ဤညွှန်ကြားချက်ကို လိုက်နာပြီး ရန်ပုံငွေနှင့် အထောက်အကူပြုပစ္စည်းများကို
ခွဲဝေချထားခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ ဘက်တဲလ်ခရိ ရှိ အပိုကောလိပ်အဆောက်အအုံများအတွက်
သုံးစွဲခဲ့သော ငွေကြေးသည် အခြားဒေသနှစ်ခုတွင် အပင်သစ်နှစ်ခုအတွက် ကြွယ်ဝစွာ
ထောက်ပံ့ပေးနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ကိုသာ
လိုက်နာခဲ့ကြသောကြောင့် မမြင်တွေ့ခဲ့ရဖူးသော အသီးအနှံများကို ထိုအပင်သည်
သီးပွင့်လာမည်ဖြစ်သည်။
One of the results of low tuition at Battle Creek has been
the gathering together in one place of a larger number of students and a larger
number of families than was wise. If two thirds of the people in Battle Creek
were plants of the Lord in other localities, they [212]
would have room to grow. Greater results would have appeared
if a portion of the time and energy bestowed on the large school in Battle
Creek to keep it in a healthy condition had been used for schools in other
localities where there is room for agricultural pursuits to be carried on as a
part of the education. Had there been a willingness to follow the Lord’s ways
and His plans, many plants would now be growing in other places. Over and over
again the word of the Lord has come to us that plants both of churches and of
schools
188 Testimonies for the Church, vol. 6
should be made in other localities, that there were too many
weighty responsibilities in one place. Get the people out of the large centers
and establish interests in other places, is the instruction given. Had this
instruction been heeded, had there been a distribution of means and facilities,
the money expended on the extra college buildings at Battle Creek would have
abundantly provided for two new plants in other localities, and the tree would
have grown and borne such fruit as has not been seen, because men choose to
follow their own wisdom.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုများက
သင်တန်းကြေး မလျှော့ပါက ကျောင်းမတက်နိုင်သော၊ ကျွန်ုပ်တို့၏
လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းများ၏ အကျိုးကျေးဇူးကို လိုအပ်နေသည့်
လူငယ်အမြောက်အမြားရှိကြောင်း သာသနာပြုဆရာများနှင့် မိဘများထံမှ တောင်းဆိုချက်များ
ရောက်ရှိလာသည်ဟု ဆိုကြသည်။ သို့သော် သင်တန်းကြေး လျှော့ချရန် တောင်းဆိုသူများသည်
ကိစ္စရပ်အားလုံးကို ဘက်ပေါင်းစုံမှ ဂရုတစိုက် ဆင်ခြင်သင့်သည်။ အကယ်၍
ကျောင်းသားများသည် သူတို့၏ ပညာရေးတွင် ကောင်းမွန်ပြီး သစ္စာရှိသော
လုပ်ဆောင်မှုအတွက် အမှန်တကယ် ကုန်ကျစရိတ်ကို ပေးဆောင်ရန် ကိုယ်ပိုင်ငွေကြေး
မတတ်နိုင်ပါက၊ ကျောင်းပေါ်တွင် အကြွေးဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ကျရောက်စေမည့်အစား သူတို့၏
မိဘများ၊ သူငယ်ချင်းများ၊ သူတို့ပိုင်ဆိုင်သော ချာ့ခ်ျများ သို့မဟုတ် သူတို့၏
နယ်လှည့်အဖွဲ့ (Conference)
ရှိ
ရက်ရောသော ညီအစ်ကိုများက သူတို့ကို ကူညီပေးခြင်းက ပို၍မကောင်းပေဘူးလား? ကျောင်းကို
အကြွေးတင်စေမည့်အစား အဖွဲ့အစည်း၏ များပြားလှသော ထောက်ပံ့သူများက ကုန်ကျစရိတ်ကို
ခွဲဝေခံယူခြင်းသည် ပို၍ များစွာကောင်းပေလိမ့်မည်။
Our brethren say the plea comes from ministers and parents
that there are scores of young people in our ranks who need the advantages of
our training schools, who cannot attend unless tuitions are less. But those who
plead for low tuitions should carefully weigh matters on all sides. If students
cannot of themselves command sufficient means to pay the actual expense of good
and faithful work in their education, is it not better that their parents, their
friends, the churches to which they belong, or large-hearted, benevolent
brethren in their conference, should assist them than that a burden of debt
should be brought upon the school? It would be far better to let the many
patrons of the institution share the expense than for the school to run in
debt.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများပေါ်တွင်
အကြွေးများ စုပုံလာခြင်းကို တားဆီးရန် နည်းလမ်းများကို ကြံဆရပါမည်။ အလုံးစုံသော
ပြောင်းလဲမှုမရှိဘဲနှင့် ကွဲပြားခြားနားသော အခြေခံဖြင့် ရှေ့ဆက်မဆောင်ရွက်ပါက
ဘယ်သောအခါမျှ လွတ်မြောက်နိုင်မည်မဟုတ်သော အကြွေးများကြောင့်
အကြောင်းတရားတစ်ခုလုံးကို ဒုက္ခမရောက်စေသင့်ပါ။ ဤအကြွေးတိမ်တိုက်ကြီး သူတို့အပေါ်
ဖုံးလွှမ်းသွားစေရန် ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့သူ အားလုံးသည် ယခုအခါ ၎င်းကို ဖယ်ရှားရန်
မိမိတို့ တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ရန်မှာ မိမိတို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု ခံစားကြပါစေ။
[213] Methods must be devised to prevent the accumulation of
debt upon our institutions. The whole cause must not be made to suffer because
of debt which will never be lifted unless there is an entire change and the
work is carried forward on some different basis. Let all who have acted a part
in allowing this cloud of debt to cover them now feel it their duty to do what
they can to remove it.
ထိုက်တန်သော ကျောင်းသားများကို ကူညီခြင်း
ဒေသအသီးသီးရှိ ချာ့ခ်ျများသည်
သာသနာပြုလုပ်ငန်းများတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရန် လူငယ်များကို လေ့ကျင့်ပေးရန်နှင့်
အရည်အချင်းရှိသူများကို ပညာပေးရန်အတွက် လေးနက်သော တာဝန်ရှိသည်ဟု ခံစားသင့်သည်။
ချာ့ခ်ျအတွင်း၌ အသုံးဝင်သော အလုပ်သမားများ ဖြစ်လာနိုင်မည့် အလားအလာရှိသော်လည်း
ကျောင်းတွင် မိမိကိုယ်ကိုယ် မထောက်ပံ့နိုင်သူများကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ သူတို့ကို
ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းများသို့ စေလွှတ်ရန် တာဝန်ကို ယူသင့်သည်။
ချာ့ခ်ျများတွင် ဝန်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းများ၌ အသုံးချရန် လိုအပ်သော ထူးချွန်သည့်
စွမ်းရည်များ ရှိပါသည်။ အရှင်မြတ်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်တွင် ကောင်းမွန်သော
ဝန်ဆောင်မှုများကို ပေးနိုင်မည့်သူများ ရှိသော်လည်း၊ အများစုမှာ သူတို့လိုအပ်သော
ပညာရေးကို အကူအညီမပါဘဲ ရယူရန် အလွန်ဆင်းရဲကြသည်။ ထိုကဲ့သို့သော သူများ၏
ကုန်ကျစရိတ်များကို ကျခံပေးရာတွင် ပါဝင်ခွင့်ရခြင်းကို ချာ့ခ်ျများက အခွင့်ထူးတစ်ရပ်အဖြစ်
ခံစားသင့်သည်။
Assisting Worthy Students
The churches in different localities should feel that a
solemn responsibility rests upon them to train youth and educate talent to
engage in missionary work. When they see those in the church who give promise
of making useful workers, but who are not able to support themselves in the
school, they should assume the responsibility of sending them to one of our
training schools. There is excellent ability in the churches that needs to be
brought into service. There are persons who would do good service in the Lord’s
vineyard, but
School Management and Finance 189
many are too poor to obtain without assistance the education
that they require. The churches should feel it a privilege to take a part in
defraying the expenses of such.
စိတ်နှလုံးထဲတွင် သမ္မာတရားရှိသူများသည်
လိုအပ်သည့်နေရာတွင် ကူညီပေးရန် အမြဲတမ်း စိတ်နှလုံး ဖွင့်ဟထားကြသည်။ သူတို့သည်
ရှေ့ဆောင်လမ်းပြကြပြီး အခြားသူများကလည်း သူတို့၏ စံနမူနာကို လိုက်နာကြသည်။ အကယ်၍
ကျောင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိသင့်သော်လည်း သင်တန်းကြေး အပြည့်အဝ
မပေးနိုင်သူအချို့ ရှိပါက၊ ချာ့ခ်ျများက သူတို့ကို ကူညီခြင်းဖြင့် သူတို့၏
ရက်ရောမှုကို ပြသပါစေ။
Those who have the truth in their hearts are always
openhearted, helping where it is necessary. They lead out, and others imitate
their example. If there are some who should have the benefit of the school, but
who cannot pay full price for their tuition, let the churches show their
liberality by helping them.
ယင်းအပြင်၊ နယ်လှည့်အဖွဲ့ (Conference) တစ်ခုစီတွင်
သာသနာပြုလုပ်ငန်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်လိုသော ထိုက်တန်သည့် ဆင်းရဲသား
ကျောင်းသားများအား ချေးငွေထုတ်ပေးရန် ရန်ပုံငွေတစ်ရပ်ကို ထူထောင်သင့်ပြီး၊
အချို့ကိစ္စများတွင် သူတို့သည် လှူဒါန်းမှုများကိုပင် ရရှိသင့်သည်။ ဘက်တဲလ်ခရိ (Battle Creek) ကောလိပ်ကို
စတင်တည်ထောင်စဉ်က ပညာသင်ယူလိုသော်လည်း ငွေကြေးမတတ်နိုင်သူများ အကျိုးအတွက် Review and Herald ရုံးတွင်
ရန်ပုံငွေတစ်ရပ် ထားရှိခဲ့သည်။ ဤရန်ပုံငွေကို ကျောင်းသားအများအပြားက သူတို့
ကောင်းမွန်စွာ စတင်နိုင်သည်အထိ အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး၊ ထို့နောက် သူတို့၏
လုပ်ခလစာများမှ သူတို့ထုတ်ယူခဲ့သည်များကို ပြန်လည်ဖြည့်သွင်းကြသဖြင့်
အခြားသူများလည်း ထိုရန်ပုံငွေမှ အကျိုးခံစားခွင့် ရရှိခဲ့ကြသည်။ လူငယ်များသည်
မိမိတို့ကိုယ်တိုင် တတ်နိုင်သမျှ လမ်းဖောက်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့၏
ကုန်ကျစရိတ်များကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ကျခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ရှေ့တွင်
ရှင်းလင်းစွာ ချပြထားသင့်သည်။ တန်ဖိုးနည်းနည်းဖြင့် ရရှိသောအရာကို တန်ဖိုးထားမှု
နည်းပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်း၏ စစ်မှန်သော တန်ဖိုးနှင့် နီးစပ်သော ဈေးနှုန်းဖြင့်
ရရှိသောအရာကိုမူ ထိုအတိုင်းပင် တန်ဖိုးထားကြလိမ့်မည်။
Besides this, in each conference a fund should be raised to
lend to worthy poor students who desire to give themselves to the missionary
work; and in some cases they should even receive donations. When the Battle
Creek College was first started, there was a fund placed in the Review and
Herald office for the benefit of those who wished [214]
to obtain an education but had not the means. This was used
by several students until they could get a good start; then from their earnings
they would replace what they had drawn, so that others might be benefited by
the fund. The youth should have it plainly set before them that they must work
their own way as far as possible and thus partly defray their expenses. That
which costs little will be appreciated little. But that which costs a price
somewhere near its real value will be estimated accordingly.
မိမိကိုယ်ကိုယ် အားကိုးတတ်ရန် သင်ကြားပေးခြင်း
သွန်သင်ချက်နှင့် စံနမူနာများဖြင့်
မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ ခြွေတာခြင်း၊ စိတ်သဘောထား ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့်
မိမိကိုယ်ကိုယ် အားကိုးခြင်းတို့ကို သင်ကြားပေးပါ။ စစ်မှန်သော
စရိုက်လက္ခဏာရှိသူတိုင်းသည် အခက်အခဲများကို ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားနိုင်သော
အရည်အချင်းရှိကြမည်ဖြစ်ပြီး “အရှင်မြတ် ဤသို့ မိန့်တော်မူသည်” ဟူသည်ကို လိုက်နာရန်
အမြဲအသင့်ရှိနေကြမည်ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ခရစ်တော်၏ကျောင်းတော်တွင် ကိုယ်တော်၏
ထိန်းချုပ်မှုနှင့် နာခံမှုတည်းဟူသော ထမ်းပိုးကို မထမ်းဆောင်တတ်မချင်း
ဘုရားသခင်အပေါ် ထားရှိရမည့် သူတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို နားလည်ရန်
အဆင်သင့်မဖြစ်သေးပါ။ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်းသည် သမ္မာတရားကို တိုးတက်စေရန်နှင့်
အဖွဲ့အစည်းများကို တည်ထောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းတွင် အစဦးဆုံးသော
အပိုင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပညာရေး၏ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့လက်ဖြင့် မဆောက်လုပ်သော၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထာဝရတည်သော
အဆောက်အအုံကို ရရှိလိုပါက၊ ဤဘဝတွင် စရိုက်လက္ခဏာ တည်ဆောက်မှုတိုင်း၌
စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံခြင်းသည် အလေ့အကျင့်တစ်ခု ဖြစ်လာရပါမည်။
Teaching Self-Reliance
By precept and example, teach self-denial, economy,
largeheartedness, and self-reliance. Everyone who has a true character will be
qualified to cope with difficulties and will be prompt in following a “Thus
saith the Lord.” Men are not prepared to understand their obligation to God
until they have learned in Christ’s school to wear His yoke of restraint and
obedience. Sacrifice is the very beginning of our work in advancing the truth
and in establishing institutions. It is an essential part of education.
Sacrifice must become habitual in all our character building in this life if we
would have a building not made with hands, eternal in the heavens.
ငွေကြေးသုံးစွဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍
မှားယွင်းသော အယူအဆများကြောင့် လူငယ်များသည် အန္တရာယ်များစွာနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။
သူတို့သည် လိုချင်သမျှကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည့် အဆုံးမရှိသော
ထောက်ပံ့မှုရှိသကဲ့သို့ ငွေကြေးများကို ထောက်ပံ့ပေးပြီး အလိုလိုက်မခံသင့်ပါ။
ငွေကြေးကို ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်ကို
တည်ဆောက်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ယုံကြည်စွာ အပ်နှံထားသော
လက်ဆောင်အဖြစ် မှတ်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ အလိုဆန္ဒများကို
ထိန်းချုပ်ရန် သင်ယူသင့်သည်။ မည်သူမျှ မိမိတို့၏ စွမ်းအားများကို
ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကိုယ် စိတ်ကျေနပ်မှုရရှိစေခြင်းတို့တွင်
အလွဲသုံးစား မလုပ်သင့်ကြောင်း သင်ကြားပေးပါ။ ဘုရားသခင်က ငွေကြေးဓန
ရှာဖွေနိုင်စွမ်း ပေးသနားထားသူများသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ပေးအပ်သော ဉာဏ်ပညာအားဖြင့်
ထိုငွေကြေးများကို ကိုယ်တော်၏ နာမတော် ဂုဏ်သရေအတွက် အသုံးပြုရန်
ကိုယ်တော်၏ရှေ့တွင် တာဝန်ရှိသည်။ ကိုယ်ကျိုးအတွက် ဖြုန်းတီးလိုက်သော သို့မဟုတ်
မာနနှင့် အတ္တအတွက် အသုံးပြုမည့် သူငယ်ချင်းများထံ ပေးလိုက်သော
တစ်ပဲတစ်ပြားတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ကို ခိုးယူနေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။
လှပစေရန် အဝတ်အစားများအတွက် သုံးစွဲလိုက်သော ငွေကြေးများသည် နေရာသစ်များတွင်
ဘုရားသခင်၏ အကြောင်းတရားကို တိုးတက်စေရန် အသုံးပြုနိုင်မည့် ငွေကြေးများ ဖြစ်သည်။
အို၊ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ယောက်ဖြစ်ရခြင်း၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပာယ်ကို
လူတိုင်းအား နားလည်စေပါစေသတည်း။ ခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်းဆိုသည်မှာ ခရစ်တော်နှင့်
တူညီခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို စိတ်ကျေနပ်စေရန် အသက်မရှင်ခဲ့ပါ။
Through erroneous ideas regarding the use of money the youth
are exposed to many dangers. They are not to be carried along and supplied with
money as if there were an inexhaustible supply from which they could draw to
gratify every supposed need. Money is
190 Testimonies for the Church, vol. 6
to be regarded as a gift entrusted to us of God to do His
work, to build up His kingdom, and the youth should learn to restrict their
desires. Teach that none may prostitute their powers in self-pleasing and
self-gratification. Those whom God has endowed with ability to acquire means
are under obligation to Him to use that means,
[215] through heaven’s imparted wisdom, to His name’s glory.
Every shilling wasted on self-indulgence, or given to special friends who will
spend it to indulge pride and selfishness, is robbing God’s treasury. The money
expended for garments to make a pleasing show is so much that might have been
used to advance the cause of God in new places. Oh, that God would give all a
true sense of what it means to be a Christian! It is to be Christlike, and
Christ lived not to please Himself.
ကျွန်ုပ်တို့၏ နယ်လှည့်အဖွဲ့များ (Conferences) ၏ တာဝန်
ကျွန်ုပ်တို့၏ နယ်လှည့်အဖွဲ့များသည်
ပညာတတ်ပြီး ကောင်းမွန်စွာ လေ့ကျင့်ထားသော လုပ်သားများရရှိရန် ကျောင်းများကို
မျှော်လင့်ကြသည်၊ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ကျောင်းများကို စိတ်ပါလက်ပါနှင့်
အသိဉာဏ်ရှိရှိ ထောက်ပံ့ပေးသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများတွင်
အမှုထမ်းနေသူများ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင်ကြားပေးနေသူများ၊ ကျမ်းစာကို
ရှင်းလင်းပြသနေသူများ၊ ကျောင်းသားများကို ဘုရားသခင်၏ အရာများတွင်
ပညာပေးနေသူများကို ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ ငွေဖြင့် ထောက်ပံ့သင့်ကြောင်း အလင်းတော်ကို
ရှင်းလင်းစွာ ပေးထားပြီးဖြစ်သည်။ ဤညွှန်ကြားချက်ကို လွန်ခဲ့သော
အချိန်များစွာကတည်းက ပေးထားခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ မကြာသေးမီကလည်း ထပ်ခါတလဲလဲ
ပြောကြားခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။
Duty of our Conferences
Our conferences look to the schools for educated and
well-trained laborers, and they should give the schools a most hearty and
intelligent support. Light has been plainly given that those who minister in
our schools, teaching the word of God, explaining the Scriptures, educating the
students in the things of God, should be supported by the tithe money. This
instruction was given long ago, and more recently it has been repeated again
and again.
ကျောင်းများ တည်ထောင်သည့် နေရာတိုင်းတွင်
“ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော၊ သမ္မာတရားကို မြတ်နိုးသော၊ လောဘကို မုန်းတီးသော
တတ်စွမ်းနိုင်သူများ” တည်းဟူသော ပညာရှိ စီမံခန့်ခွဲသူများကို ထားရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊
ထိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရား အသီးသီးတွင် အကောင်းဆုံး ဆောင်ရွက်ကြရမည်။
သူတို့တွင် စီးပွားရေးဆိုင်ရာ အရည်အချင်းရှိသင့်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ
နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြမှုကို ခံယူရန်မှာ
ပို၍ပင် အရေးကြီးပါသည်။ ထိုသို့သောသူများသည် ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်မှုကို
ခံယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဆုတောင်းခြင်း၌ မွေ့လျော်သော မိမိတို့၏ ညီအစ်ကိုများထံမှ
အကြံဉာဏ်ကို တောင်းခံကြလိမ့်မည်။
Wherever schools are established, wise managers must be
provided, “able men, such as fear God, men of truth, hating covetousness,” men
who will do their very best in the various responsibilities of their positions.
Business ability they should have, but it is of still greater importance that
they walk humbly with God and are guided by the Holy Spirit. Such men will be
taught of God, and they will seek counsel of their brethren who are men of
prayer.
ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျောင်းစီမံခန့်ခွဲသူများသည် စင်ကြယ်သော စိတ်ရင်းများဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည်။ သူတို့၏
အတ္တကင်းမှုတွင် သူတို့၏ လက်အောက်ရှိ ကျောင်းအတွက် ထောက်ပံ့ထားသော အဆောက်အအုံ
အထောက်အကူများကဲ့သို့ပင် အခြားသော ကြီးမားသော ရိတ်သိမ်းရာလယ်ကွင်း
အစိတ်အပိုင်းများတွင်လည်း လိုအပ်မည်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ သတိရကြလိမ့်မည်။
အစီအစဉ်တိုင်းတွင် တန်းတူညီမျှမှုနှင့် စည်းလုံးမှုကို ထိန်းသိမ်းရမည်ဖြစ်ကြောင်း
သူတို့ သတိရကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် လုပ်ဆောင်မှုတိုင်း၏ ကုန်ကျစရိတ်ကို ဂရုတစိုက်
ခန့်မှန်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြားသော နယ်ပယ်များရှိ လိုအပ်သော အထောက်အကူများကို
ဆုံးရှုံးစေသည်အထိ များပြားလှသော ငွေကြေးပမာဏကို ဝါးမြိုခြင်းမပြုရန်
ကြိုးပမ်းရမည်။
The managers of our schools must labor with pure motives. In
their unselfishness they will remember that other parts of the great harvest
field will require the same facilities that are provided for the school under
their care. In every plan they will remember that
[216] equality and unity are to be preserved. They will
carefully estimate the expense of every undertaking and will endeavor not to
absorb so large an amount of money as to deprive other fields of necessary
facilities.
သာသနာပြုဆရာများသည် သူတို့နှင့်
လုံးဝမကိုက်ညီသော တာဝန်ဝတ္တရားများကို ထမ်းဆောင်ရန် ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံရလေ့ရှိသည်။
ဤတာဝန်များကို စီးပွားရေးပါးနပ်မှုရှိသူများ၊ စီးပွားရေးတွင် အာရုံစိုက်နိုင်သူများ၊
ကျောင်းများသို့ သွားရောက်ကြည့်ရှုပြီး ဘဏ္ဍာရေး အခြေအနေကို
မှတ်တမ်းတင်နိုင်သူများနှင့် စာရင်းထိန်းသိမ်းခြင်းဆိုင်ရာ ညွှန်ကြားချက်များကို
ပေးနိုင်သူများအပေါ်တွင်သာ ပေးအပ်ပါ။ ကျောင်း၏ လုပ်ငန်းများကို တစ်နှစ်လျှင်
အကြိမ်အနည်းငယ် စစ်ဆေးသင့်သည်။ သာသနာပြုဆရာများကို အကြံပေးသူများအဖြစ်သာ
ဆောင်ရွက်စေပြီး၊ သူတို့အပေါ်တွင် ဘဏ္ဍာရေး တာဝန်များကို မပေးအပ်ပါနှင့်။
School Management and Finance 191
Too often ministers have been brought in to carry
responsibilities which they were in no way fitted to bear. Lay these responsibilities
upon men who have business tact, men who can give themselves to business, who
can visit the schools and keep an account of the financial condition, and who
can also give instruction regarding the keeping of the accounts. The work of
the school should be inspected several times each year. Let the ministers act
as counselors, but lay not on them the financial responsibilities.
General
Conference စာရင်းစစ်၏
စစ်ဆေးမှု
အရှင်မြတ်က ကျွန်ုပ်အား ပေးထားသော
အလင်းတော်မှာ ပညာရှိသောသူများ၊ ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ အရည်အချင်းရှိသူများသည်
နိုင်ငံတိုင်းရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများသို့ သွားရောက်ပြီး သူတို့၏ ဘဏ္ဍာရေး
အခြေအနေကို မှတ်တမ်းတင်ထားသင့်သည် ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စကို ဤဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို
ထမ်းဆောင်ရန် အချိန်မရှိသော သာသနာပြုဆရာများ သို့မဟုတ် ကော်မတီဝင်များထံတွင် မထားခဲ့သင့်ပါ။
ဆရာ၊ ဆရာမများကိုလည်း ဤတာဝန်နှင့် ပစ်မထားသင့်ပါ။ ဤကျောင်း၏ စီးပွားရေး
ကိစ္စရပ်များသည် ပံ့ပိုးပေးထားခြင်း မရှိသေးသော အရည်အချင်းများကို
တောင်းဆိုနေပါသည်။
Inspection by General Conference Auditor
The light given me by the Lord is that wise men, men of
financial ability, should visit our schools in every country and keep an
account of their financial standing. This matter should not be left to
ministers or committee-men, who have no time to take this burden. The teachers
are not to be left with this responsibility. These matters of school business
call for talent which has not been provided.
အကယ်၍ ခေါင်းဆောင်များသည် လွန်ခဲ့သော
နှစ်များတွင် ကြည်လင်ပြတ်သားသော ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ကျင့်သုံးခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊
မကြာသေးမီ နှစ်များအတွင်း အကြောင်းတရားကို များစွာ အဟန့်အတားဖြစ်စေခဲ့သော
စိတ်ပျက်စရာ ဘဏ္ဍာရေး အခြေအနေများကို ဘယ်သောအခါမျှ ဖြစ်ပေါ်ခွင့်
ပေးခဲ့မည်မဟုတ်ပါ။
If the leaders had exercised clear-sighted judgment in past
years, the discouraging financial conditions that have so hindered the cause in
recent years would never have been permitted to exist.
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပညာရေးလုပ်ငန်းကို
ကျွန်ုပ်တို့၏ လမ်းညွှန်ချက်အတွက် ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်များအတိုင်း
လုပ်ဆောင်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ လေးလံသော အကြွေး၏ မှောင်မိုက်သော အရိပ်သည် ယနေ့
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများအပေါ်တွင် ဖုံးလွှမ်းနေမည်မဟုတ်ပါ။
If our educational work had been carried on in accordance
with the instruction given for our guidance, the dark shadow of heavy debt
would not today be hanging over our institutions.
ချာ့ခ်ျကျောင်းများ
ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းများနှင့်
ကောလိပ်များအတွက် လိုက်နာပါက အောင်မြင်မှုနှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို
ဆောင်ကြဉ်းပေးမည့် အခြေခံမူများအတိုင်းပင် ချာ့ခ်ျကျောင်းများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏
အစီအစဉ်များနှင့် လုပ်ငန်းများကို အုပ်ချုပ်သင့်သည်။ အားလုံးက ကုန်ကျစရိတ်ကို ခွဲဝေခံယူကြပါစေ။
ကျောင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ခံယူသင့်သူများ ကျောင်းတက်ရောက်နေခြင်း ရှိမရှိကို
ချာ့ခ်ျက ကြည့်ရှုပါစေ။ ဆင်းရဲသော မိသားစုများကို ကူညီသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
တံခါးဝတွင်ရှိပြီး အလွန်အရေးကြီးသော အရွယ်သို့ ရောက်ရှိနေကာ၊ ဘုရားသခင်၏
ဝန်ဆောင်မှုအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်စေမည့် အသိပညာနှင့် အတွေ့အကြုံများကို ရယူရန်
ကျွန်ုပ်တို့၏ အကူအညီ လိုအပ်နေသူများကို လျစ်လျူရှုထားပါက
ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကျွန်ုပ်တို့ စစ်မှန်သော သာသနာပြုများဟု မခေါ်ဆိုနိုင်ပါ။
အရှင်မြတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သားသမီးများကို ပညာပေးရာတွင် စေ့စပ်သေချာသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို
ပြုလုပ်စေလိုသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ နေ့စဉ် သင်ယူနေသော ဆရာ၊ ဆရာမများက လုပ်ဆောင်သော
စစ်မှန်သော သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် များစွာသော ဝိညာဉ်များကို ယေရှု၌ရှိသော
သမ္မာတရားကို သိရှိနားလည်လာစေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ ပညာသင်ကြားခဲ့သော ကလေးများသည်
ရရှိလာသော အလင်းနှင့် အသိပညာကို အခြားသူများအား ပြန်လည်ဝေမျှပေးမည်ဖြစ်သည်။
ချာ့ခ်ျအဖွဲ့ဝင်များသည် အခြားသူများအကြားတွင် ခရစ်တော်၏ အကြောင်းတရား တိုးတက်စေရန်
ငွေကြေးများ လှူဒါန်းနေကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်သားသမီးများကိုမူ စာတန်၏
လုပ်ငန်းနှင့် ဝန်ဆောင်မှုများတွင် ပါဝင်ရန် ပစ်ထားကြမည်လော?
The Church Schools
The same principles which, if followed, will bring success
and blessing to our training schools and colleges, should govern our [217]
plans and work for the church schools. Let all share the
expense. Let the church see that those who ought to receive its benefits are
attending the school. Poor families should be assisted. We cannot call
ourselves true missionaries if we neglect those at our very doors who are at
the most critical age and who need our aid to secure knowledge and experience
that will fit them for the service of God. The Lord would have painstaking
efforts made in the education of our children. True missionary work done by
teachers who are daily taught of God would bring many souls to a knowledge of
the truth as it is in Jesus, and children thus educated will impart to others
192 Testimonies for the Church, vol. 6
the light and knowledge received. Shall the members of the
church give means to advance the cause of Christ among others and leave their
own children to carry on the work and service of Satan?
ချာ့ခ်ျကျောင်းများ
တည်ထောင်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်သည် ကျောင်းကို ဘဏ္ဍာရေး
အောင်မြင်မှု အခြေခံပေါ်တွင် မည်သို့ လည်ပတ်ရမည်ကို သင်ယူခြင်းသည်
သူတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် တန်ဖိုးရှိသော ပညာရေးတစ်ခု ဖြစ်လာကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။
အကယ်၍ ဤသို့ မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါက၊ ဘုရားသခင်၏ အကူအညီဖြင့် အကြွေး၏ အမည်းစက်မရှိဘဲ
ဆက်လက်လည်ပတ်နိုင်မည့် အစီအစဉ်များ မချမှတ်နိုင်မီအထိ ကျောင်းကို ပိတ်ထားလိုက်ပါ။
ဘဏ္ဍာရေးဆိုင်ရာ အရည်အချင်းရှိသူများသည် တစ်နှစ်လျှင် တစ်ကြိမ်၊ နှစ်ကြိမ် သို့မဟုတ်
သုံးကြိမ်မျှ စာရင်းများကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးပြီး၊ ကျောင်း၏ စစ်မှန်သော အခြေအနေကို
သိရှိစေရန်နှင့် အကြွေးများ စုပုံလာစေမည့် ကြီးမားသော အသုံးစရိတ်များ မရှိစေရန်
ဆောင်ရွက်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြွေးကို နူနာရောဂါကဲ့သို့ ရှောင်ကြဉ်သင့်သည်။
As church schools are established, the people of God will
find it a valuable education for themselves to learn how to conduct the school
on a basis of financial success. If this cannot be done, close the school
until, with the help of God, plans can be devised to carry it on without the
blot of debt upon it. Men of financial ability should look over the accounts
once, twice, or thrice a year, to ascertain the true standing of the school and
see that enormous expenses, which will result in the accumulation of
indebtedness, do not exist. We should shun debt as we should shun the leprosy.
* * * * *
ပညာသင်ယူလိုသော ကျွန်ုပ်တို့၏
လူငယ်အများအပြားသည် အကြွေးတင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်ပင် ဂရုမစိုက်ဘဲ ရှိနေကြသည်။
သူတို့သည် စာအုပ်များကို လေ့လာခြင်းကိုသာ ပညာရေး၏ အဓိက နည်းလမ်းအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။
သူတို့သည် လက်တွေ့ကျသော စီးပွားရေး ပညာရေး၏ တန်ဖိုးကို နားမလည်ကြဘဲ၊ မိမိတို့ဘာသာ
လမ်းဖောက်မည့်အစား အခြားသူများ၏ ငွေကြေးအပေါ် မှီခိုပြီး နှစ်ပေါင်းများစွာ
ပညာသင်ယူနေရခြင်းကိုသာ ကျေနပ်နေကြသည်။ သူတို့သည် ဤလမ်းစဉ်၏ ရလဒ်ကို သေချာစွာ
မစဉ်းစားကြပါ။ သူတို့သည် အကြောင်းရင်းမှ အကျိုးရလဒ်ဆီသို့ လေ့လာခြင်း မပြုကြပါ။
Many of our youth who desire to obtain an education feel too
unconcerned in regard to becoming involved in debt. They look upon a study of
books as the principal means of an education. They do not realize the value of
a practical business education and are
[218] content to be carried through years of study on the
means of others rather than to work their own way. They do not look critically
at the outcome of this. They do not study from cause to effect.
ထိုကဲ့သို့သော လမ်းစဉ်၏ ရလဒ်မှာ
မကြာခဏဆိုသလို စွမ်းရည်များ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု မမျှတခြင်းပင် ဖြစ်သည်။
ကျောင်းသားသည် မိမိစရိုက်၏ အားနည်းချက်များကို နားမလည်ဘဲ၊ မိမိ၏
ချို့ယွင်းချက်များကိုလည်း သတိမပြုမိပါ။ အခြားသူများကို မှီခိုခြင်းဖြင့် သူသည်
ပြန်လည်ရရှိရန် ခက်ခဲသော လက်တွေ့ဘဝ အတွေ့အကြုံများကို ဆုံးရှုံးရသည်။ သူသည်
မိမိကိုယ်ကိုယ် အားကိုးတတ်ရန် မသင်ယူပါ။ သူသည် ယုံကြည်ခြင်းကို မည်သို့
ကျင့်သုံးရမည်ကို မသင်ယူပါ။ စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကို မပြည့်စုံသော၊
မဖွံ့ဖြိုးသေးသော အခြေအနေမှ နိုးထစေပြီး စစ်မှန်သော ဉာဏ်ပညာဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်းကို
နားလည်စေမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ကျောင်းသားများသည် ဦးနှောက်၊ အရိုးနှင့်
ကြွက်သားများကို ဟန်ချက်ညီညီ ဖွံ့ဖြိုးစေမည်ဆိုပါက၊ သူတို့သည် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ
လေ့လာနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ဘဝ၏ လက်တွေ့ဘဝများကို ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားရန် ပိုမိုအရည်အချင်း
ပြည့်မီလာလိမ့်မည်။ သို့သော် အကယ်၍ သူတို့သည် ပညာရေးကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရာတွင်
မိမိတို့၏ မှားယွင်းသော အယူအဆများကိုသာ လိုက်နာမည်ဆိုပါက၊ သူတို့သည်
ကိုယ်တိုင်ထူးချွန်သော၊ ဘက်စုံတော်သော အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများ
ဖြစ်လာကြမည်မဟုတ်ပါ။
Often the result of such a course is a disproportionate
development of the faculties. The student does not understand the weak points
of his character; he does not realize his own deficiencies. By depending on
others he loses an experience of practical life that it will be difficult for
him to recover. He does not learn self-reliance. He does not learn how to
exercise faith. True faith will enable the soul to rise out of an imperfect,
undeveloped state and understand what true wisdom is. If students will develop
brain, bone, and muscle harmoniously, they will be better able to study and
better qualified to cope with the realities of life. But if they follow their
own erroneous ideas as to what constitutes education, they will not become
self-made, all-round men and women.
* * * * *
“ဉာဏ်ပညာကို
တွေ့သောသူနှင့် ဉာဏ်သတိကို ရသောသူသည် မင်္ဂလာရှိ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဉာဏ်ပညာ၏
ကုန်သွယ်မှုသည် ငွေ၏ ကုန်သွယ်မှုထက် သာ၍ကောင်း၏၊ ၎င်းမှရသော အကျိုးအမြတ်သည်လည်း
ရွှေစင်ထက် သာ၍ကောင်း၏။ ဉာဏ်ပညာသည် ပတ္တမြားထက် သာ၍ အဖိုးတန်၏။ သင်တောင့်တသမျှသော
အရာတို့သည် ၎င်းနှင့် မနှိုင်းယှဉ်နိုင်။ ၎င်း၏ လက်ယာလက်၌ အသက်တာ ရှည်ခြင်းရှိ၏။
လက်ဝဲလက်၌လည်း စည်းစိမ်နှင့် ဂုဏ်အသရေ ရှိ၏။ ၎င်း၏ လမ်းတို့သည် ပျော်ရွှင်ဖွယ်သော
လမ်းဖြစ်၍၊ ၎င်း၏ လမ်းခရီး အပေါင်းတို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်ကြ၏။ ဉာဏ်ပညာကို
ဆုပ်ကိုင်သောသူတို့အဖို့ ၎င်းသည် အသက်ပင်ဖြစ်၏။ ၎င်းကို မြဲမြံစွာ
စွဲကိုင်သောသူတိုင်းသည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။” သုတ္တံကျမ်း ၃:၁၃-၁၈။
“Happy is the man that findeth wisdom, and the man that
getteth understanding. For the merchandise of it is better than the mer
School Management and Finance 193
chandise of silver, and the gain thereof than fine gold. She
is more precious than rubies: and all the things thou canst desire are not to
be compared unto her. Length of days is in her right hand; and in her left hand
riches and honor. Her ways are ways of pleasantness, and all her paths are
peace. She is a tree of life to them that lay hold upon her: and happy is
everyone that retaineth her.” Proverbs 3:13-18.
အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၆
194 Testimonies for the Church, vol. 6
အပိုင်း ၄ — ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ
သာသနာပြုလုပ်ငန်း [၂၁၉]
Section 4—Medical Missionary Work [219]
“မြစ်ရောက်လေရာရာ၌
ရှိသမျှသော အရာတို့သည်... အသက်ရှင်ကြလိမ့်မည်။” “ထိုရေတို့သည်
သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ထဲမှ ထွက်လာကြ၏။”
“Everything ... whithersoever the rivers shall come, shall
live.” “Their waters they issued out of the sanctuary.”
အခန်းကြီး - ၂၆။
အခန်း ၂၆ — ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးဌာနများ (Sanitariums) အပေါ် ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်
Chapter 26—God’s Design in Our Sanitariums
သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ်များ တည်ထောင်ထားသော
အဖွဲ့အစည်းတိုင်းသည် အီဂျစ်ပြည်ရှိ ယောသပ်ကဲ့သို့လည်းကောင်း၊ ဗာဗုလုန်ပြည်ရှိ
ဒံယေလနှင့် သူ၏အပေါင်းအဖော်များကဲ့သို့လည်းကောင်း လောကအတွက် ဖြစ်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏
စီမံဖန်တီးမှုဖြင့် ဤရွေးချယ်ခံရသူများသည် သုံ့ပန်းအဖြစ် ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်ခြင်း
ခံရသကဲ့သို့၊ ၎င်းမှာ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့် လူသားမျိုးနွယ်ထံသို့
ရောက်ရှိလာသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို တိုင်းတစ်ပါးလူမျိုးများထံသို့
သယ်ဆောင်သွားရန် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ယေဟောဝါဘုရား၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ရမည်။
သူတို့သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများနှင့် မည်သည့်အခါမျှ အလျှော့ပေး ညှိနှိုင်းခြင်း
မပြုရပါ။ သူတို့၏ ဘာသာရေးယုံကြည်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို
ကိုးကွယ်သူများဟူသော သူတို့၏အမည်နာမကို ထူးခြားသော ဂုဏ်အင်္ဂါတစ်ရပ်အဖြစ်
ဆောင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။
Every institution established by Seventh-day Adventists is to
be to the world what Joseph was in Egypt and what Daniel and his fellows were
in Babylon. As in the providence of God these chosen ones were taken captive,
it was to carry to heathen nations the blessings that come to humanity through
a knowledge of God. They were to be representatives of Jehovah. They were never
to compromise with idolaters; their religious faith and their name as
worshipers of the living God they were to bear as a special honor.
ထိုသို့လည်း သူတို့ ပြုခဲ့ကြသည်။
ကြီးပွားချမ်းသာချိန်၌လည်းကောင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်ချိန်၌လည်းကောင်း သူတို့သည်
ဘုရားသခင်ကို ချီးမြှောက်ခဲ့ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်သည်လည်း သူတို့ကို
ချီးမြှောက်ခဲ့သည်။
And this they did. In prosperity and adversity they honored
God, and God honored them.
မြေအောက်အကျဉ်းထောင်မှ
ခေါ်ယူခြင်းခံရသူ၊ သုံ့ပန်းများ၏ အစေခံ၊ ကျေးဇူးကန်းမှုနှင့် မနာလိုမှုတို့၏
သားကောင်ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ ယောသပ်သည် ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဘုရားသခင်အပေါ် သူ၏
သစ္စာစောင့်သိမှုကို သက်သေပြခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် သွန်သင်ပေးသော ထိုသူ၏ ပညာသတိကို
အီဂျစ်ပြည်တစ်ပြည်လုံးက အံ့သြခဲ့ကြသည်။ "ဖာရောမင်းသည် သူ့ကို
မိမိနန်းတော်အုပ်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ မိမိပိုင်ဆိုင်သမျှတို့၏
အစိုးရသောမင်းအဖြစ်လည်းကောင်း ခန့်ထားတော်မူ၏။ သူ၏အလိုရှိသည်အတိုင်း
မင်းသားတို့ကို ချည်နှောင်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ မှူးမတ်တို့အား
ပညာပေးစေခြင်းငှာလည်းကောင်း ခန့်ထားတော်မူ၏။" ဆာလံ ၁၀၅:၂၁၊ ၂၂။
အီဂျစ်လူမျိုးများအတွက်သာမက၊ ထိုအင်အားကြီးသော နိုင်ငံတော်နှင့် ဆက်နွှယ်နေသော
လူမျိုးအားလုံးထံသို့ ဘုရားသခင်သည် ယောသပ်အားဖြင့် ကိုယ်တော်တိုင်ကို
ထင်ရှားစေတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို လူမျိုးတကာတို့အတွက် အလင်းဆောင်သူ
ဖြစ်စေလိုသဖြင့်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အလင်းရောင်သည် [၂၂၀] နီးဝေးရပ်ခြားသို့ ပျံ့နှံ့သွားစေရန်
ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး အင်ပါယာ၏ ရာဇပလ္လင်ဘေးတွင် သူ့ကို ထားရှိခဲ့သည်။ သူ၏ ပညာသတိနှင့်
တရားမျှတမှု၊ နေ့စဉ်ဘဝ၏ စင်ကြယ်မှုနှင့် စေတနာသဒ္ဓါတရား၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်သော
လူမျိုးဖြစ်သည့်တိုင်အောင် ထိုလူမျိုး၏ အကျိုးစီးပွားအတွက်
မြှုပ်နှံလုပ်ဆောင်မှုတို့အားဖြင့် ယောသပ်သည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦး
ဖြစ်ခဲ့သည်။ အီဂျစ်ပြည်တစ်ပြည်လုံးက ကျေးဇူးတင်လွှာနှင့် ချီးမွမ်းခြင်းများဖြင့်
အားကိုးအားထားပြုရသော သူတို့၏ ကျေးဇူးရှင်၌၊
ထိုတိုင်းတစ်ပါးလူမျိုးများသည်လည်းကောင်း၊ ၎င်းတို့နှင့် ဆက်နွှယ်နေသော
လူမျိုးအားလုံးသည်လည်းကောင်း သူတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကယ်တင်ရှင်၏ မေတ္တာတော်ကို
မြင်တွေ့ကြရမည်ဖြစ်သည်။
Called from a dungeon, a servant of captives, a prey of
ingratitude and malice, Joseph proved true to his allegiance to the God of
heaven. And all Egypt marveled at the wisdom of the man whom God instructed.
Pharaoh made him lord of his house, and ruler of all his substance: to bind his
princes at his pleasure; and teach his senators wisdom.” Psalm 105:21, 22. Not
to the people of Egypt alone, but to all the nations connected with that powerful
kingdom, God manifested Himself through Joseph. He desired to make him a light
bearer to all peoples, and He placed him next the throne of the world’s
greatest empire, that the heavenly illumination might
[220] extend far and near. By his wisdom and justice, by the
purity and benevolence of his daily life, by his devotion to the interests of
the people,—and that people a nation of idolaters,—Joseph was a representative
of Christ. In their benefactor, to whom all Egypt turned with gratitude and praise,
that heathen people, and through them all the nations with which they were
connected, were to behold the love of their Creator and Redeemer.
ထိုနည်းတူစွာ၊ အလိုရှိသူတိုင်းသည်
စစ်မှန်ပြီး အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းနိုင်ရန်အတွက်၊ ဘုရားသခင်သည်
ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး နိုင်ငံတော်၏ ပလ္လင်ဘေးတွင် ဒံယေလတည်းဟူသော အလင်းတိုင်ကို
ထားရှိခဲ့သည်။ ဗာဗုလုန်နန်းတော်တွင် အရပ်ရပ်မှ ကိုယ်စားလှယ်များ၊
ထူးချွန်ထက်မြက်သူများ၊ သဘာဝပါရမီ အကြွယ်ဝဆုံးသူများနှင့် ဤလောကက ပေးနိုင်သော
အမြင့်မားဆုံးသော ယဉ်ကျေးမှုများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူများ စုဝေးခဲ့ကြသည်။ သို့သော်
ထိုသူအားလုံးထဲတွင် ဟေဗြဲသုံ့ပန်းများသည် အနှိုင်းမဲ့ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် လှပမှု၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တက်ကြွမှုနှင့်
စာပေအတတ်ပညာ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အစွမ်းနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုတို့တွင် သူတို့သည်
ပြိုင်ဘက်ကင်းခဲ့ကြသည်။ "ရှင်ဘုရင်သည် ပညာနှင့် ဉာဏ်သတိဆိုင်ရာ
အမှုအရာအလုံးစုံတို့ကို မေးမြန်းတော်မူသောအခါ၊ မိမိနိုင်ငံတော်တစ်ဝှမ်းလုံးရှိ
ဗေဒင်ဆရာ၊ နတ်ဝိဇ္ဇာဆရာအားလုံးတို့ထက် ဆယ်ဆမျှ သာလွန်ကြောင်းကို
တွေ့ရှိတော်မူ၏။" ဒံယေလ ၁:၂၀။ ဒံယေလသည် ရှင်ဘုရင့်နန်းတော်တွင် မိမိ၏
တာဝန်များကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်နေစဉ်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် သူ၏ သစ္စာစောင့်သိမှုကို
အလွန်ခိုင်မြဲစွာ ထိန်းသိမ်းခဲ့သဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ဗာဗုလုန်ဘုရင်ထံသို့
ကိုယ်တော်၏ တမန်တော်အဖြစ် ချီးမြှောက်နိုင်ခဲ့သည်။ သူအားဖြင့် အနာဂတ်၏
လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖွင့်ပြခဲ့ပြီး၊ နေဗုခဒ်နေဇာမင်းကိုယ်တိုင်က ဒံယေလ၏
ဘုရားသခင်အား "ဘုရားတို့၏ ဘုရား၊ ရှင်ဘုရင်တို့၏ အရှင်၊
လျှို့ဝှက်သောအရာတို့ကို ဖွင့်ပြတော်မူသော အရှင်" အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရန်
တွန်းအားပေးခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဒံယေလ ၂:၄၇။
So in Daniel God placed a light beside the throne of the
world’s greatest kingdom, that all who would might learn of the true and living
God. At the court of Babylon were gathered representatives from all lands, men
of the choicest talents, men the most richly endowed with natural gifts and
possessed of the highest culture this
196
God’s Design in Our Sanitariums 197
world could bestow; yet amid them all the Hebrew captives
were without a peer. In physical strength and beauty, in mental vigor and
literary attainments, and in spiritual power and insight they stood unrivaled.
“In all matters of wisdom and understanding, that the king inquired of them, he
found them ten times better than all the magicians and astrologers that were in
all his realm.” Daniel 1:20. While faithful to his duties in the king’s court,
Daniel so faithfully maintained his loyalty to God that God could honor him as
His messenger to the Babylonian monarch. Through him the mysteries of the
future were unfolded, and Nebuchadnezzar himself was constrained to acknowledge
the God of Daniel “as a God of gods, and a Lord of kings, and a revealer of
secrets.” Daniel 2:47.
ထို့ကြောင့် ယနေ့ ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးတော် တည်ထောင်ထားသော အဖွဲ့အစည်းများသည် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို
ချီးမြှောက်ရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ မျှော်လင့်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့
ပြည့်မီနိုင်မည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းမှာ ယခုအချိန်အတွက် သမ္မာတရား၏
ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်ပင် ဖြစ်သည်။ သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ်များ
တည်ထောင်ထားသော အဖွဲ့အစည်းများတွင် ဘုရားသခင်ကို အသိအမှတ်ပြုရမည်။
၎င်းတို့အားဖြင့် ယခုအချိန်အတွက် သမ္မာတရားကို လောကရှေ့မှောက်တွင်
ယုံကြည်လက်ခံနိုင်လောက်သော အစွမ်းသတ္တိဖြင့် တင်ပြရမည်ဖြစ်သည်။
So the institutions established by God’s people today are to
glorify His name. The only way in which we can fulfill His expectation is by
being representatives of the truth for this time. God is to be recognized in
the institutions established by Seventh-day Adventists. By them the truth for
this time is to be represented before the world with convincing power.
မောရှေထံတော်သို့ ဖွင့်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း
[၂၂၁] ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ကမ္ဘာလောကထံ ကိုယ်စားပြု တင်ပြရန်
ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်ယူထားသည်။ “ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြတော်မူပါ”
ဟူသော မောရှေ၏ ဆုတောင်းချက်ကို အဖြေပေးရာတွင် “ငါ၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း အလုံးစုံကို
သင်၏ရှေ့တွင် ကျော်လွန်သွားစေမည်” ဟု ထာဝရဘုရား ကတိပေးခဲ့သည်။ “ထိုအခါ
ထာဝရဘုရားသည် သူ၏ရှေ့မှ ကျော်လွန်သွားတော်မူ၍ ‘ထာဝရဘုရား၊ ထာဝရဘုရားတည်းဟူသော
ဘုရားသခင်သည် သနားခြင်းကရုဏာနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသောအရှင်၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သောအရှင်၊
စိတ်ရှည်တော်မူသောအရှင်၊ ကရုဏာတော်နှင့် သစ္စာတော်နှင့် ကြွယ်ဝတော်မူသောအရှင်၊
အထောင်အသောင်းသောသူတို့အား ကရုဏာကို စောင့်ရှောက်တော်မူသောအရှင်၊ မတရားသောအမှု၊
လွန်ကျူးသောအမှုနှင့် အပြစ်တို့ကို လွှတ်တော်မူသောအရှင် ဖြစ်တော်မူ၏’ ဟု
ကြွေးကြော်တော်မူ၏။” ထွက်မြောက်ရာ ၃၃:၁၈၊ ၁၉; ၃၄:၆၊ ၇။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်၏
လူမျိုးတော်ထံမှ အလိုရှိသော အသီးအပွင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာ စင်ကြယ်မှု၊
ဘဝအသက်တာ သန့်ရှင်းမှု၊ ကရုဏာထားမှု၊ မေတ္တာကရုဏာနှင့် သနားကြင်နာမှုတို့အားဖြင့်
“ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်သည် စုံလင်၍ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပြုပြင်တတ်၏” ဟူသောအချက်ကို
သက်သေပြရမည်။ ဆာလံ ၁၉:၇။
We are called to represent to the world the character of God
as it [221]
was revealed to Moses. In answer to the prayer of Moses,
“Show me Thy glory,” the Lord promised, “I will make all My goodness pass
before thee.” “And the Lord passed by before him, and proclaimed, The Lord, The
Lord God, merciful and gracious, long-suffering, and abundant in goodness and
truth, keeping mercy for thousands, forgiving iniquity and transgression and
sin.” Exodus 33:18, 19; 34:6, 7. This is the fruit that God desires from His
people. In the purity of their characters, in the holiness of their lives, in
their mercy and loving-kindness and compassion, they are to demonstrate that
the “law of the Lord is perfect, converting the soul.” Psalm 19:7.
ယနေ့ခေတ် ကိုယ်တော်၏ အဖွဲ့အစည်းများအတွက်
ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဣသရေလလူမျိုးအားဖြင့် ကိုယ်တော် ပြီးမြောက်အောင်မြင်ရန်
ကြိုးပမ်းခဲ့သော ရည်ရွယ်ချက်တွင်လည်း ဖတ်ရှုနိုင်သည်။ ဣသရေလလူမျိုးအားဖြင့်
လူမျိုးတကာတို့ထံ ကြွယ်ဝသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ပေးဝေရန်မှာ ကိုယ်တော်၏
အကြံအစည် ဖြစ်သည်။ သူတို့အားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ အလင်းတော်ကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးသို့
ပျံ့နှံ့စေရန် လမ်းစပြင်ဆင်ပေးရမည် ဖြစ်သည်။ လောကရှိ လူမျိုးများသည်
ယိုယွင်းပျက်စီးသော အကျင့်ဓလေ့များကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို
သိကျွမ်းခြင်း ပျောက်ဆုံးခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏
ကရုဏာတော်ကြောင့် သူတို့ကို ဖျက်ဆီးပစ်ခြင်း မပြုခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်၏
အသင်းတော်အားဖြင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခွင့် ရရှိစေရန်
ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်အားဖြင့် ဖွင့်ပြထားသော အခြေခံမူများသည်
လူသားတို့အတွင်း ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်
ထူထောင်ရန် နည်းလမ်းများ ဖြစ်စေရန် ကိုယ်တော် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။
God’s purpose for His institutions today may also be read in
the purpose which He sought to accomplish through the Jewish nation. Through
Israel it was His design to impart rich blessings to all peoples. Through them
the way was to be prepared for the diffusion of His light to the whole world.
The nations of the world, through following corrupt practices, had lost a
knowledge of God. Yet in His mercy God did not blot them out of existence. He
purposed to give them opportunity for becoming acquainted with Him through His
198 Testimonies for the Church, vol. 6
church. He designed that the principles revealed through His
people should be the means of restoring in man the moral image of God.
ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ သွန်သင်ရှင်
ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူ တောကန္တာရတွင် ရှိခဲ့သကဲ့သို့၊
ကတိထားရာပြည်၌ အခြေချပြီးနောက်တွင်လည်း ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ ဆရာနှင့် လမ်းပြ
ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ တဲတော်နှင့် ဗိမာန်တော်တွင် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်သည်
ကရုဏာပလ္လင်အထက်ရှိ သန့်ရှင်းသော ရှိခိုင်နာ (Shekinah) အလင်းတွင်
ကိန်းဝပ်တော်မူခဲ့သည်။ သူတို့အတွက် ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာနှင့်
စိတ်ရှည်ခြင်း၏ ကြွယ်ဝမှုကို အစဉ်မပြတ် ထင်ရှားစေခဲ့သည်။
Christ was their instructor. As He was with them in the
wilderness, so after their establishment in the Promised Land He was still
their Teacher and Guide. In the tabernacle and the temple His glory dwelt in
the holy Shekinah above the mercy seat. In their behalf He constantly
manifested the riches of His love and patience.
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်
ဣသရေလကို ချီးမွမ်းဖွယ်နှင့် ဘုန်းထင်ရှားဖွယ် ဖြစ်စေလိုခဲ့သည်။ [၂၂၂] သူတို့အား
ဝိညာဉ်ရေးရာ အခွင့်အရေးတိုင်းကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကို ကိုယ်တော်၏
ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်လာစေမည့် စရိုက်လက္ခဏာ ပုံဖော်ရန်အတွက် ကောင်းမွန်သော
မည်သည့်အရာကိုမျှ ဘုရားသခင် မချန်ထားခဲ့ပါ။
God desired to make of His people Israel a praise and a
glory.
[222] Every spiritual advantage was given them. God withheld
from them nothing favorable to the formation of character that would make them
representatives of Himself.
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို သူတို့
နာခံခြင်းသည် သူတို့ကို ကမ္ဘာ့လူမျိုးများရှေ့တွင် ကြီးပွားချမ်းသာမှု၏
အံ့ဖွယ်အမှုများ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။ ခက်ခဲနက်နဲသော အလုပ်မှန်သမျှတွင် ပညာနှင့်
အတတ်ပညာကို ပေးနိုင်သော အရှင်သည် သူတို့၏ ဆရာအဖြစ် ဆက်လက် တည်ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊
ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို နာခံခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကို ဂုဏ်သရေရှိစေကာ
မြှင့်တင်ပေးမည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ နာခံပါက၊ အခြားလူမျိုးများကို ဒုက္ခပေးသော
ရောဂါဝေဒနာများမှ သူတို့ ကင်းဝေးကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထက်မြက်သော ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကောင်းချီးပေးခြင်း
ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်၊ ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် အစွမ်းသတ္တိတို့သည်
သူတို့၏ ကြီးပွားချမ်းသာမှု အလုံးစုံတွင် ထင်ရှားစေရမည်။ သူတို့သည်
ယဇ်ပုရောဟိတ်နိုင်ငံနှင့် မင်းသားများ ဖြစ်ကြရမည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို
ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးမြတ်ဆုံး လူမျိုးဖြစ်လာစေရန် လိုအပ်သော အထောက်အပံ့ အလုံးစုံကို
ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။
Their obedience to the laws of God would make them marvels of
prosperity before the nations of the world. He who could give them wisdom and
skill in all cunning work would continue to be their teacher and would ennoble
and elevate them through obedience to His laws. If obedient, they would be
preserved from the diseases that afflicted other nations and would be blessed
with vigor of intellect. The glory of God, His majesty and power, were to be
revealed in all their prosperity. They were to be a kingdom of priests and
princes. God furnished them with every facility for becoming the greatest
nation on the earth.
အတိကျဆုံးသော နည်းလမ်းဖြင့်၊
ဘုရားသခင်သည် မောရှေအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို သူတို့ရှေ့တွင်
ထားရှိခဲ့ပြီး သူတို့၏ ကြီးပွားချမ်းသာမှုဆိုင်ရာ စည်းကမ်းချက်များကို
ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြခဲ့သည်။ “သင်သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသော
လူမျိုးဖြစ်၏” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူ၏။ “မြေကြီးမျက်နှာပေါ်မှာ ရှိသမျှသော
လူတို့ထက် ထူးခြား၍ မိမိပိုင်ထိုက်သော လူမျိုးဖြစ်စေခြင်းငှာ သင်၏ဘုရားသခင်
ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ရွေးချယ်တော်မူပြီ။... ထို့ကြောင့်
သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊
ကိုယ်တော်ကို ချစ်၍ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်သောသူတို့အား အစဉ်အဆက်
တစ်ထောင်တိုင်အောင် ပဋိညာဉ်ကို စောင့်၍ ကရုဏာကို ပြတော်မူသော သစ္စာရှိသော
ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုလည်းကောင်း သိမှတ်လော့။... သင်တို့သည်
ဤစီရင်ချက်များကို နားထောင်၍ စောင့်ရှောက်လုပ်ဆောင်လျှင်၊ သင်၏ဘုရားသခင်
ထာဝရဘုရားသည် သင်၏ဘိုးဘေးတို့အား ကျိန်ဆိုတော်မူသော ပဋိညာဉ်နှင့် ကရုဏာကို သင့်အား
စောင့်ရှောက်တော်မူမည်။ သင့်ကို ချစ်တော်မူမည်၊ ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်၊
ပွားများစေတော်မူမည်။... သင်သည် လူမျိုးတကာတို့ထက် သာ၍
ကောင်းချီးခံရသောသူ ဖြစ်လိမ့်မည်။” တရားဟောရာ ၇:၆-၁၄။
In the most definite manner, God through Moses set before them
His purpose and made plain the terms of their prosperity. “Thou art an holy
people unto the Lord thy God,” He said; “the Lord thy God hath chosen thee to
be a special people unto Himself, above all people that are upon the face of
the earth.... Know therefore that the Lord thy God, He is God, the faithful
God, which keepeth covenant and mercy with them that love Him and keep His
commandments to a thousand generations.... It shall come to pass, if ye hearken
to these judgments, and keep, and do them, that the Lord thy God shall keep
unto thee the covenant and the mercy which He sware unto thy fathers: and He
will love thee, and bless thee, and multiply thee.... Thou shalt be blessed
above all people.” Deuteronomy 7:6-14.
“ထာဝရဘုရားသည်
သင်၏ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ သင်သည် ကိုယ်တော်၏ လမ်းခရီးတို့၌
သွား၍ စီရင်ထုံးဖွဲ့ချက်၊ ပညတ်တော်၊ စီရင်ချက်တို့ကို
စောင့်ရှောက်မည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် စကားတော်ကို နားထောင်မည်ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကောင်း
ယနေ့တွင် သင်သည် ဝန်ခံပြီ။ ထာဝရဘုရားသည်လည်း သင့်အား ဂတိတော်ရှိသည်အတိုင်း [၂၂၃]
မိမိပိုင်ထိုက်သော လူမျိုးဖြစ်မည်အကြောင်းနှင့် ပညတ်တော်ရှိသမျှတို့ကို
စောင့်ရှောက်မည်အကြောင်းကိုလည်းကောင်း၊ မိမိဖန်ဆင်းတော်မူသော လူမျိုးတကာတို့ထက်
ချီးမွမ်းခြင်း၊ အမည်နာမ၊ ဂုဏ်သရေတို့၌ သင့်ကို မြင့်မြတ်စေမည်အကြောင်းနှင့်
ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ သန့်ရှင်းသော
လူမျိုးဖြစ်စေမည်အကြောင်းကိုလည်းကောင်း ယနေ့တွင် ဝန်ခံတော်မူပြီ။” တရားဟောရာ
၂၆:၁၇-၁၉။
“Thou hast avouched the Lord this day to be thy God, and to
walk in His ways, and to keep His statutes, and His commandments, and His
judgments, and to hearken unto His voice: and the Lord hath avouched thee this
day to be His peculiar people, as He hath
[223] promised thee, and that thou shouldest keep all His
commandments;
God’s Design in Our Sanitariums 199
and to make thee high above all nations which He hath made,
in praise, and in name, and in honor; and that thou mayest be an holy people
unto the Lord thy God, as He hath spoken.” Deuteronomy 26:17-19.
ဤစကားများထဲတွင် စစ်မှန်သော
ကြီးပွားချမ်းသာမှု အလုံးစုံ၏ စည်းကမ်းချက်များကို ဖော်ပြထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏
အဖွဲ့အစည်း အားလုံးသည် ၎င်းတို့ တည်ထောင်ရခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်မီစေရန်အတွက်
အဆိုပါ စည်းကမ်းချက်များကို လိုက်နာရမည်ဖြစ်သည်။
In these words are set forth the conditions of all true
prosperity, conditions with which, if they fulfill the purpose of their
establishment, all our institutions must comply.
လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာက၊
ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အခြားသော အဖွဲ့အစည်းများနှင့် လုံးဝမတူဘဲ ကွဲပြားသော
နည်းလမ်းများဖြင့် ဖျားနာသူများကို ကုသပေးနိုင်သည့် ကျန်းမာရေး အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု
တည်ထောင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား အထူးအလင်းကို ပေးခဲ့သည်။ ၎င်းကို
သမ္မာကျမ်းစာ အခြေခံမူများပေါ်တွင် အခြေခံ၍ တည်ထောင်ပြီး ဘုရားသခင်၏
ကိရိယာတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ကာ၊ ကိုယ်တော်၏ လက်တော်တွင် ကမ္ဘာလောကကို
အလင်းပေးရန်အတွက် အထိရောက်ဆုံးသော အေဂျင်စီများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ရမည်။ ၎င်းသည်
သိပ္ပံနည်းကျ ကျွမ်းကျင်မှု၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ
အစွမ်းသတ္တိများဖြင့်လည်းကောင်း၊ နယ်ပယ်အားလုံးတွင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအတွက်
သစ္စာရှိသော ကင်းစောင့်တစ်ဦးအဖြစ်လည်းကောင်း ရပ်တည်ရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်
ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်မည့်သူ အားလုံးသည် အခြေခံမူများကို လေးစားပြီး၊
လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ထွန်းလင်းနေသော ကျန်းမာရေး
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု အလင်းကို လိုက်နာကြသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ ဖြစ်ရမည်။
The Lord years ago gave me special light in regard to the
establishment of a health institution where the sick could be treated on
altogether different lines from those followed in any other institution in our
world. It was to be founded and conducted upon Bible principles, as the Lord’s
instrumentality, and it was to be in His hands one of the most effective
agencies for giving light to the world. It was God’s purpose that it should
stand forth with scientific ability, with moral and spiritual power, and as a
faithful sentinel of reform in all its bearings. All who should act a part in
it were to be reformers, having respect to its principles, and heeding the
light of health reform shining upon us as a people.
ကိုယ်တော် တည်ထောင်မည့် အဖွဲ့အစည်းသည်
အလင်းပြမီးရှူးတိုင်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ သတိပေးချက်နှင့် ဆုံးမခြင်း
အမှတ်အသားအဖြစ်လည်းကောင်း ရပ်တည်ရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ ဘာသာရေး
အခြေခံမူများပေါ်တွင် အခြေခံ၍ ဖျားနာသူများအတွက် ခိုလှုံရာနေရာအဖြစ် လုပ်ဆောင်သော
အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည် ၎င်း၏ ထူးခြားပြီး သန့်ရှင်းသော စရိုက်လက္ခဏာကို စတေးခြင်းမရှိဘဲ
ရပ်တည်နိုင်ကြောင်းနှင့်၊ အခြားသော ကျန်းမာရေး အဖွဲ့အစည်းများတွင် တွေ့ရှိရသည့်
ကန့်ကွက်ဖွယ်ရာ အချက်များမှ ကင်းလွတ်အောင် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ကြောင်းကို
ကိုယ်တော်သည် လောကသို့ သက်သေပြလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ကြီးမားသော
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် ကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်ရမည်။
God designed that the institution which He should establish
should stand forth as a beacon of light, of warning and reproof. He would prove
to the world that an institution conducted on religious principles, as an
asylum for the sick, could be sustained without sacrificing its peculiar, holy
character; that it could be kept free from the objectionable features found in
other health institutions. It was to be an instrumentality for bringing about
great reforms.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများ
(Sanitariums) အပေါ်
ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်တော်မူချက်
အသင်းတော်အတွက်
သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ (၆)၊ စာမျက်နှာ ၂၀၀
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာန၏
ကြီးပွားတိုးတက်မှုသည် ဆရာဝန်များ၏ အသိပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုအပေါ်၌သာ
မူတည်သည်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အပေါ်၌သာ မူတည်ကြောင်း ထာဝရဘုရားသည်
ဗျာဒိတ်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ၎င်းဌာနသည် ဘုရားသခင်အား စကြဝဠာ၏ အရှင်သခင်အဖြစ်
အသိအမှတ်ပြုသော ဌာနတစ်ခုအဖြစ်လည်းကောင်း၊ [၂၂၄] ကိုယ်တော်၏
အထူးကြီးကြပ်မှုအောက်တွင် ရှိသော ဌာနတစ်ခုအဖြစ်လည်းကောင်း လူသိများစေရမည်။ ၎င်း၏ စီမံခန့်ခွဲသူများသည်
အရာခပ်သိမ်းတွင် ဘုရားသခင်အား ပထမ၊ နောက်ဆုံးနှင့် အကောင်းဆုံးအဖြစ် ထားရှိရမည်။
ဤအချက်သည်ပင် ၎င်းဌာန၏ ခွန်အားဖြစ်ရမည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင် နှစ်သက်လက်ခံနိုင်သော
နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ပါက၊ ၎င်းသည် အလွန်အောင်မြင်မည်ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာပေါ်ရှိ
အလားတူ အခြားသော အဖွဲ့အစည်းအားလုံးထက် ရှေ့တန်းမှ ရပ်တည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ကြီးမားသော အလင်း၊ ကြီးမားသော အသိပညာနှင့် သာလွန်သော အခွင့်ထူးများကို
ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။ ရရှိထားသော အလင်းနှင့်အညီ ၎င်းဌာနကို ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်ရန်
အပ်နှံခြင်းခံရသူတို့တွင် တာဝန်ရှိမည်ဖြစ်သည်။
The Lord revealed that the prosperity of the Sanitarium was
not to be dependent alone upon the knowledge and skill of its physicians, but
upon the favor of God. It was to be known as an institution where God was
acknowledged as the Monarch of the universe, an [224]
institution that was under His special supervision. Its
managers were to make God first and last and best in everything. And in this
was to be its strength. If conducted in a manner that God could approve, it
would be highly successful, and would stand in advance of all other
institutions of the kind in the world. Great light, great knowledge, and
superior privileges were given. And in accordance with the light received would
be the responsibility of those to whom the carrying forward of the institution
was entrusted.
အသင်းတော်အတွက်
သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ (၆)၊ စာမျက်နှာ ၂၀၁
ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းများ
တိုးချဲ့လာပြီး အဖွဲ့အစည်းများ များပြားလာသော်လည်း၊ ၎င်းတို့ကို
တည်ထောင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အတူတူပင်ဖြစ်၏။
ကြီးပွားတိုးတက်မှုအတွက် အခြေအနေများသည် ပြောင်းလဲခြင်းမရှိပါ။
200 Testimonies for the Church, vol. 6
As our work has extended and institutions have multiplied,
God’s purpose in their establishment remains the same. The conditions of
prosperity are unchanged.
လူသားမျိုးနွယ်သည် ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တရားများကို ကျူးလွန်သောကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏
ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အကြောင်းရင်းနှင့် သက်သာရာရနိုင်မည့် တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းကို
နားလည်လာစေရန် ထာဝရဘုရား အလိုရှိတော်မူသည်။ သူတို့၏
ကောင်းကျိုးချမ်းသာဖြစ်သော—ရုပ်ပိုင်း၊ စိတ်ပိုင်းနှင့်
ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာများသည်—ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားကို နာခံမှုအပေါ်တွင်
မူတည်နေကြောင်း သူတို့အား မြင်စေလိုတော်မူသည်။ မှန်ကန်သော အခြေခံမူများကို
နာခံခြင်း၏ ရလဒ်များကို ပြသသည့် သင်ခန်းစာများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏
အဖွဲ့အစည်းများသည် တည်ရှိနေရန် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ပါသည်။
The human family is suffering because of transgression of the
laws of God. The Lord desires that men shall be led to understand the cause of
their suffering and the only way to find relief. He desires them to see that
their well-being—physical, mental, and moral—depends upon their obedience to
His law. It is His purpose that our institutions shall be as object lessons
showing the results of obedience to right principles.
ထာဝရဘုရား ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက်
လူတို့ကို ပြင်ဆင်ရာတွင်၊ ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို
ပြန့်ပွားစေခြင်းအားဖြင့် ကြီးမားသော အမှုတော်ကို ပြီးမြောက်စေရမည်။ ဘုရားသခင်
ဖန်ဆင်းထားသော ခန္ဓာကိုယ်များကို ကိုယ်တော်ထံတော်သို့ အသက်ရှင်သော ယဇ်အဖြစ်
ဆက်ကပ်နိုင်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်နှစ်သက်သော အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်နိုင်ရန်အတွက်၊
ကျမ်းစာ၌ သွန်သင်ထားသည့်အတိုင်း ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အင်္ဂါစုများ၏ လိုအပ်ချက်နှင့်
ကျန်းမာစွာ နေထိုင်ခြင်း၏ တန်ဖိုးတို့နှင့် ပတ်သက်၍ လူတို့ကို
ညွှန်ကြားရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်ပေးထားသော သဘာဝနည်းလမ်းများကို အသုံးပြု၍
ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသော လူသားတို့၏ ဝေဒနာများကို သက်သာစေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ [၂၂၅]
အစားအသောက် အလိုရမ္မက်နှင့် ကိလေသာများကို ထိန်းချုပ်ခြင်းဖြင့် ရောဂါမဖြစ်အောင်
မည်သို့ ကာကွယ်ရမည်ကို သွန်သင်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမားသော
အမှုတော်ရှိပါသည်။ သဘာဝတရား၏ နိယာမများကို ကျူးလွန်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တရားများကို ကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း လူတို့ကို သွန်သင်သင့်သည်။
“ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် အသက်ရှင်ခြင်းအကျိုးကို ပေးတတ်၏” (သုတ္တံကျမ်း
၁၉:၂၃) ဟူသော ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လမ်းကြောင်းနှစ်ခုလုံးရှိ
သမ္မာတရားကို သူတို့အား သွန်သင်သင့်သည်။ ခရစ်တော်က “သင်သည် အသက်ရှင်ခြင်းသို့
ဝင်လိုလျှင် ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်လော့” (မဿဲ ၁၉:၁၇) ဟု မိန့်တော်မူ၏။
“ငါ့တရားကို မိမိမျက်ဆိ (မျက်စိ) သူငယ်ကဲ့သို့ စောင့်ရှောက်လော့” (သုတ္တံကျမ်း
၇:၂)။ နာခံမှုရှိသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များသည် “တွေ့သောသူတို့၌ အသက်ဖြစ်၍၊
တစ်ကိုယ်လုံး၌ ကျန်းမာခြင်းအကြောင်း ဖြစ်ကြ၏” (သုတ္တံကျမ်း ၄:၂၂)။
In the preparation of a people for the Lord’s second coming a
great work is to be accomplished through the promulgation of health principles.
The people are to be instructed in regard to the needs of the physical organism
and the value of healthful living as taught in the Scriptures, that the bodies
which God has created may be presented to Him a living sacrifice, fitted to
render Him acceptable service. There is a great work to be done for suffering
humanity in relieving their sufferings by the use of the natural agencies that
God has provided and in teaching them how to prevent sickness
[225] by the regulation of the appetites and passions. The
people should
be taught that transgression of the laws of nature is
transgression of the laws of God. They should be taught the truth in physical
as well as in spiritual lines that “the fear of the Lord tendeth to life.”
Proverbs 19:23. “If thou wilt enter into life,” Christ says, “keep the
commandments.” Matthew 19:17. Live out My law as the apple of thine eye.”
Proverbs 7:2. God’s commandments, obeyed, are “life unto those that find them,
and health to all their flesh.” Proverbs 4:22.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည်
ဤလမ်းကြောင်းများတွင် လူတို့ကို သွန်သင်ပေးရန် ပညာပေးအင်အားစုတစ်ခု ဖြစ်သည်။
သွန်သင်ခြင်းခံရသူများသည် ကျန်းမာရေး ပြန်လည်ကောင်းမွန်စေခြင်းနှင့် ကျန်းမာရေး
ထိန်းသိမ်းခြင်းဆိုင်ရာ အသိပညာများကို သူတစ်ပါးအား ပြန်လည်ဝေငှပေးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည် လူထုထံသို့
ရောက်ရှိရန် ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အသက်နှင့် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ
နိယာမများကို လျစ်လျူရှုခြင်း၏ ဆိုးကျိုးများကို ပြသရန်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို
အကောင်းဆုံးအခြေအနေတွင် မည်သို့ထိန်းသိမ်းရမည်ကို သွန်သင်ပေးသည့် အေဂျင်စီတစ်ခု
ဖြစ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာပြုများ ရောက်ရှိရာ နိုင်ငံအသီးသီးတွင်
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများကို တည်ထောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ကုသခြင်း၊
ပြန်လည်ပြုစုခြင်းနှင့် ပညာပေးခြင်း လုပ်ငန်းများကို ဆောင်ရွက်သည့် ဗဟိုဌာနများ
ဖြစ်ရမည်။
Our sanitariums are an educating power to teach the people in
these lines. Those who are taught can in turn impart to others a knowledge of
health-restoring and health-preserving principles. Thus our sanitariums are to
be an instrumentality for reaching the people, an agency for showing them the
evil of disregarding the laws of life and health, and for teaching them how to
preserve the body in the best condition. Sanitariums are to be established in
different countries that are entered by our missionaries and are to be centers
from which a work of healing, restoring, and educating shall be carried on.
ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများအပေါ် ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ ပုံစံတော်၊ စာမျက်နှာ
၂၀၁
ကျွန်ုပ်တို့သည် ခန္ဓာကိုယ် ကျန်းမာရေးအတွက်ရော
ဝိညာဉ်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ပါ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှင်သခင်၏ လုပ်ငန်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် လှည့်လည်၍
ကျေးဇူးပြုခြင်းကို ပြုတော်မူကြောင်းနှင့် စာတန်၏ နှိပ်စက်ခြင်းကို
ခံရသောသူအပေါင်းတို့ကို ချမ်းသာပေးတော်မူကြောင်း ရေးသားထားသည် (တမန်တော်ဝတ္ထု
၁၀:၃၈)။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်နှင့် ပတ်သက်၍ ကိုယ်တော်တိုင်က “ထာဝရဘုရား၏
ဝိညာဉ်တော်သည် ငါ့အပေါ်၌ တည်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဆင်းရဲသားတို့အား
ဝမ်းမြောက်စရာ သိတင်း (သတင်း) ကို ဟောပြောစေခြင်းငှါ ငါ့ကို ဘိသိက်ပေးတော်မူပြီ”
ဟု မိန့်တော်မူ၏။ “နှလုံးကြေကွဲသောသူတို့၏ အနာကို ပျောက်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ဘမ်းသွား
(ဖမ်းသွား) ချုပ်ထားသောသူတို့အား လွှတ်ခြင်းအကြောင်းနှင့် မျက်စိကန်းသောသူတို့အား
မျက်စိလင်းခြင်းအကြောင်းကို ဟောပြောစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ညှဉ်းဆဲခံရသောသူတို့ကို
လွှတ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ” (ဟေရှာယ ၆၁:၁၊ လုကာ ၄:၁၈)။
သူတစ်ပါး၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ခရစ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုပုံစံကို ကျွန်ုပ်တို့
လိုက်လျှောက်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ချစ်မြတ်နိုး၍ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သော ဘုရားသခင်အပေါ်
သူတို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုကို နိုးထစေမည်ဖြစ်သည်။
God’s Design in Our Sanitariums 201
We are to labor both for the health of the body and for the
saving of the soul. Our mission is the same as that of our Master, of whom it
is written that He went about doing good and healing all who were oppressed by
Satan. Acts 10:38. Of His own work He says: “The Spirit of the Lord God is upon
Me; because the Lord hath anointed Me to preach good tidings unto the meek.”
“He hath sent Me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the
captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are
bruised.” Isaiah 61:1; Luke 4:18. As we follow Christ’s example of labor for
the good of others we shall awaken their interest in the God whom we love and
serve.
ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည် ဌာနခွဲအားလုံးတွင် [၂၂၆] ဘုရားသခင်အတွက်
အထိမ်းအမှတ်များ ဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင်
သမ္မာတရားမျိုးစေ့များကို ကြဲချရန် ကိုယ်တော်၏ ကိရိယာများ ဖြစ်ရမည်။ အကယ်၍
မှန်ကန်စွာ စီမံခန့်ခွဲပါက ဤကဲ့သို့ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။
Our sanitariums in all their departments should be memorials
for [226]
God, His instrumentalities for sowing the seeds of truth in
human hearts. This they will be if rightly conducted.
ဘုရားသခင်၏ အသက်ရှင်သော သမ္မာတရားကို
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အဖွဲ့အစည်းများတွင် သိရှိစေရမည်။ ထိုဌာနများသို့
လာရောက်ကြသူ အများအပြားသည် သမ္မာတရားကို ဆာငတ်မွတ်သိပ်နေကြပြီး၊ ၎င်းကို
မှန်ကန်စွာ တင်ပြသောအခါ ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည် ဤအချိန်ကာလအတွက် သမ္မာတရားကို
မြှင့်တင်ပေးရန်နှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူတို့ရှေ့မှောက်သို့ ရောက်ရှိစေရန်
နည်းလမ်းများ ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းများတွင် ပျံ့နှံ့နေသော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ
လွှမ်းမိုးမှုသည် ဧည့်သည်များအား ယုံကြည်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထာဝရဘုရားသည်
ထိုနေရာတွင် ကြီးကြပ်နေတော်မူသည်ဟူသော စိတ်ချမှုနှင့် ဖျားနာသူများအတွက် ဆုတောင်းပေးမှုများစွာသည်
သူတို့၏ နှလုံးသားအပေါ်တွင် အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိစေသည်။ မိမိတို့ ဝိညာဉ်၏
တန်ဖိုးကို ယခင်က တစ်ခါမျှ မစဉ်းစားခဲ့ဖူးသူ အများအပြားသည် ဘုရားသခင်၏
ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အပြစ်ကို သိမြင်လာကြပြီး၊ အချို့မှာ သူတို့၏
ဘဝလမ်းစဉ်တစ်ခုလုံးကို ပြောင်းလဲရန် လမ်းပြခြင်း ခံရကြသည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ်
ကျေနပ်နေကြသူများ၊ မိမိတို့၏ စာရိတ္တစံနှုန်းသည် လုံလောက်ပြီဟု ထင်နေကြသူများနှင့်
ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မလိုအပ်ဟု ခံစားနေရသူ အများအပြားအပေါ်တွင် ဘယ်တော့မှ
ဖျောက်ဖျက်၍မရနိုင်သော အစွဲအလမ်းများ ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ နောင်တွင် စမ်းသပ်မှုများ
ရောက်လာသောအခါ၊ သူတို့ဆီသို့ အလင်းရောက်လာသောအခါ၊ သူတို့ထဲမှ
အနည်းငယ်မျှမကသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကြွင်းကြန်သော လူမျိုးတော်နှင့်အတူ
ရပ်တည်ကြလိမ့်မည်။
The living truth of God is to be made known in our medical
institutions. Many persons who come to them are hungering and thirsting for
truth, and when it is rightly presented they will receive it with gladness. Our
sanitariums have been the means of elevating the truth for this time and
bringing it before thousands. The religious influence that pervades these
institutions inspires the guests with confidence. The assurance that the Lord
presides there, and the many prayers offered for the sick, make an impression
upon their hearts. Many who have never before thought of the value of the soul
are convicted by the Spirit of God, and not a few are led to change their whole
course of life. Impressions that will never be effaced are made upon many who
have been self-satisfied, who have thought their own standard of character to
be sufficient, and who have felt no need of the righteousness of Christ. When
the future test comes, when enlightenment comes to them, not a few of these
will take their stand with God’s remnant people.
ဤကဲ့သို့သော နည်းလမ်းဖြင့်
စီမံခန့်ခွဲသည့် အဖွဲ့အစည်းများအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ဂုဏ်တော်ချီးမွမ်းခြင်းကို
ခံရသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်အားဖြင့် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများကို
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခများ သက်သာစေရန် ကြီးမားသော အင်အားစုတစ်ခု
ဖြစ်စေခဲ့သဖြင့်၊ ထောင်ပေါင်းများစွာသော လူတို့သည် သူတို့၏ ရောဂါဝေဒနာများကို
ကုသရန် ထိုဌာနများသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ အများစုမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
ကုသမှုနှင့်အတူ ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကုသမှုကိုပါ ရရှိကြသည်။ ကယ်တင်ရှင်ထံမှ
သူတို့၏ အပြစ်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိကြသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို
ခံယူကြပြီး ကိုယ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ အကျိုးစီးပွား၊
ဂုဏ်သိက္ခာတို့နှင့်လည်းကောင်း တစ်သားတည်း ဖြစ်လာကြသည်။ လူအများအပြားသည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများမှ စိတ်နှလုံးသစ်ဖြင့်
ပြန်သွားကြသည်။ ထိုပြောင်းလဲမှုသည် ထင်ရှားလှပေသည်။
God is honored by institutions conducted in this way. In His
mercy He has made the sanitariums such a power in the relief of physical
suffering that thousands have been drawn to them to be cured of their maladies.
And with many, physical healing is accompanied by the healing of the soul. From
the Saviour they receive the forgiveness of their sins. They receive the grace
of Christ and identify themselves with Him, with His interests, His honor. Many
go away from our sanitariums with new hearts. The change is decided.
အသင်းတော်အတွက်
သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ (၆)၊ စာမျက်နှာ ၂၀၂
ဤသူတို့သည် မိမိတို့အိမ်သို့
ပြန်သွားသောအခါ လောကတွင် အလင်းများကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့အား
ကိုယ်တော်၏ သက်သေများ ဖြစ်စေတော်မူသည်။ သူတို့၏ သက်သေခံချက်မှာ- “ကျွန်ုပ်သည်
ကိုယ်တော်၏ [၂၂၇] ကြီးမြတ်မှုကို မြင်ခဲ့ပြီ၊ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမြတ်မှုကို
မြည်းစမ်းခဲ့ပြီ။ ‘ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူအပေါင်းတို့၊ လာ၍ နားထောင်ကြလော့။
ငါ့ဝိညာဉ်၌ ပြုတော်မူသောအမှုကို ငါပြောပြမည်’ (ဆာလံ ၆၆:၁၆)” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။
202 Testimonies for the Church, vol. 6
These, returning to their homes, are as lights in the world.
The Lord makes them His witnesses. Their testimony is: “I have seen His
[227] greatness, I have tasted His goodness. ‘Come and hear,
all ye that
fear God, and I will declare what He hath done for my soul.’”
Psalm 66:16.
ဤသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်၏
ကောင်းချီးပေးသော လက်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည် ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးများကို
ဆောင်ရွက်နိုင်သည့် နည်းလမ်းများ ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ ၎င်းတို့သည် သာ၍ မြင့်မားစွာ
တက်လှမ်းရဦးမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်အား ဂုဏ်ပြုသော လူမျိုးနှင့်အတူ
အလုပ်လုပ်တော်မူမည်။
Thus through the prospering hand of our God upon them our
sanitariums have been the means of accomplishing great good. And they are to
rise still higher. God will work with the people who will honor Him.
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်
ဘုန်းကြီးစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ အစေခံများအားဖြင့် ဆောင်ရွက်ရန် ရည်ရွယ်ထားသော
အမှုတော်သည် အံ့ဩစရာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ယောသပ်ကို အဲဂုတ္တု (အီဂျစ်)
လူမျိုးအတွက် အသက်စမ်းရေတွင်း ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ယောသပ်အားဖြင့်
ထိုလူမျိုးတစ်မျိုးလုံး၏ အသက်ကို ကယ်တင်ခဲ့သည်။ ဒံယေလအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ဗာဗုလုန်ပြည်ရှိ
ပညာရှိအားလုံး၏ အသက်ကို ကယ်တင်ခဲ့သည်။ ဤကယ်တင်ခြင်းများသည် သင်ခန်းစာများဖြစ်၏။
၎င်းတို့သည် ယောသပ်နှင့် ဒံယေလ ကိုးကွယ်သော ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းအားဖြင့်
ရရှိနိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းချီးများကို လူတို့အား ပုံဖော်ပြသခဲ့သည်။ ထို့အတူ
ယနေ့တွင်လည်း ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်အားဖြင့် ကမ္ဘာလောကသို့
ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ဆောင်ကြဉ်းပေးလိုတော်မူသည်။ ခရစ်တော် ကိန်းဝပ်သော
နှလုံးသားရှိသည့် အလုပ်သမားတိုင်း၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာကို လောကသို့
ပြသလိုသူတိုင်းသည် လူသားမျိုးနွယ်အား ကောင်းချီးပေးရန်အတွက် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ
လုပ်ဆောင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူသည် ကယ်တင်ရှင်ထံမှ သူတစ်ပါးအား ဝေငှရန်
ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိသည်နှင့်အမျှ၊ သူ၏ ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုလုံးမှ ဝိညာဉ်ရေးရာ
အသက်ရေစီးကြောင်းများ စီးထွက်လာသည်။ လူသားမျိုးနွယ်တွင် အပြစ်ကြောင့်
ဖြစ်ပေါ်လာသော ဒဏ်ရာများကို ကုသရန် ခရစ်တော်သည် ကြီးမြတ်သော ဆရာဝန်ကြီးအဖြစ်
ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အစေခံများအားဖြင့် အလုပ်လုပ်ကာ၊
အပြစ်ကြောင့် နာကျင်နေသော၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသော လူသားတို့အား ရုပ်ပိုင်းနှင့်
ဝိညာဉ်ပိုင်းအတွက် ထိရောက်သော ကြီးမားသည့် ကုသခြင်းတန်ခိုးကို ပေးသနားသည်။
ကျမ်းစာ၌ “ထိုကာလ၌ ဒါဝိဒ်အမျိုးနှင့် ယေရုရှလင်မြို့သားတို့သည် အပြစ်နှင့်
အညစ်အကြေးကို ဆေးကြောစရာအကြောင်း၊ စမ်းရေတွင်း ပွင့်လိမ့်မည်” (ဇာခရိ ၁၃:၁) ဟု
ပါရှိသည်။ ဤစမ်းရေတွင်းရှိ ရေများတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ပိုင်းဆိုင်ရာ
အနာရောဂါများကို ကုသပေးနိုင်သည့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ဂုဏ်သတ္တိများ ပါရှိသည်။
Wonderful is the work which God designs to accomplish through
His servants, that His name may be glorified. God made Joseph a fountain of
life to the Egyptian nation. Through Joseph the life of that whole people was
preserved. Through Daniel God saved the life of all the wise men of Babylon.
And these deliverances were as object lessons; they illustrated to the people
the spiritual blessings offered them through connection with the God whom
Joseph and Daniel worshiped. So through His people today God desires to bring
blessings to the world. Every worker in whose heart Christ abides, everyone who
will show forth His love to the world, is a worker together with God for the
blessing of humanity. As he receives from the Saviour grace to impart to
others, from his whole being flows forth the tide of spiritual life. Christ
came as the Great Physician to heal the wounds that sin has made in the human
family; and His Spirit, working through His servants, imparts to sin-sick,
suffering human beings a mighty healing power that is efficacious for the body
and the soul. “In that day,” says the Scriptures, “there shall be a fountain
opened to the house of David and to the inhabitants of Jerusalem for sin and
for uncleanness.” Zechariah 13:1. The waters of this fountain contain medicinal
properties that will heal both physical and spiritual infirmities.
ဤစမ်းရေတွင်းမှ ယေဇကျေလ၏
ဗျာဒိတ်ရူပါရုံတွင် မြင်တွေ့ရသော ကြီးမားသည့် မြစ်ကြီး စီးထွက်လာသည်။ “ဤရေသည်
အရှေ့ပြည်သို့ ထွက်သွား၍ တောသို့ ဆင်းပြီးလျှင် ပင်လယ်ထဲသို့ စီးဝင်သဖြင့်၊ [၂၂၈]
ပင်လယ်ရေသည် အနာငြိမ်းခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ထိုမြစ်ရောက်ရာ အရပ်ရပ်၌
လှုပ်ရှား၍ အသက်ရှင်သော သတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် အသက်ချမ်းသာ ရကြလိမ့်မည်။ ...
ထိုမြစ်နား တစ်ဖက်တစ်ချက်၌ စားစရာအသီးကို သီးသော အပင်အမျိုးမျိုးတို့သည်
ပေါက်ကြလိမ့်မည်။ အရွက်တို့သည် မညှိုးနွမ်း၊ အသီးတို့သည် မပြတ်ရ။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများအပေါ် ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ ပုံစံတော်၊ စာမျက်နှာ
၂၀၃
မိမိတို့ရေသည် သန့်ရှင်းရာဌာနထဲက
ထွက်သောကြောင့်၊ လစဉ်မပြတ် အသီးသစ်ကို သီးကြလိမ့်မည်။ အသီးတို့သည် စားစရာဖို့
(ဖို့ရန်) ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ အရွက်တို့သည်လည်း အနာရောဂါ ငြိမ်းစရာဖို့
ဖြစ်ကြလိမ့်မည်” (ယေဇကျေလ ၄၇:၈-၁၂)။
From this fountain flows the mighty river seen in Ezekiel’s
vision. “These waters issue out toward the east country, and go down into the
desert, and go into the sea: which being brought forth into the sea,
[228] the waters shall be healed. And it shall come to pass,
that everything
that liveth, which moveth, whithersoever the rivers shall
come, shall live.... And by the river upon the bank thereof, on this side and
on that side, shall grow all trees for meat, whose leaf shall not fade, neither
shall the fruit thereof be consumed: it shall bring forth new
God’s Design in Our Sanitariums 203
fruit according to his months, because their waters they
issued out of the sanctuary: and the fruit thereof shall be for meat, and the
leaf thereof for medicine.” Ezekiel 47:8-12.
ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ဤကဲ့သို့သော
အသက်နှင့် ကုသခြင်းမြစ်ကြီး ဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။
Such a river of life and healing God designs that, by His
power working through them, our sanitariums shall be.
* * * * *
ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ စေတနာမေတ္တာကို ကမ္ဘာလောကသို့
ပြသရမည်ဖြစ်သည်။ အဆောက်အဦအတွင်း၌ ခရစ်တော်၏ မျက်မြင်ကိုယ်ထင်ရှားခြင်းကို
မမြင်တွေ့ရသော်လည်း၊ အလုပ်သမားများသည် ဤကတိတော်ကို တောင်းဆိုနိုင်ပါသည်-
“ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် ကပ်ကမ္ဘာကုန်သည်တိုင်အောင် သင်တို့နှင့်အတူ အစဉ်မပြတ်
ရှိသည်”။
Our sanitariums are to show forth to the world the
benevolence of heaven; and though Christ’s visible presence is not discerned in
the building, yet the workers may claim the promise: “Lo, I am with you alway,
even unto the end of the world.”
* * * * *
ဣသရေလ (အစ္စရေး) လူမျိုးအပေါ် ထားရှိသော
ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် ကိုယ်တော်၏ နာမတော် ဘုန်းကြီးစေရန် ယနေ့ တည်ထောင်ထားသော
အဖွဲ့အစည်းများအတွက်လည်း ဖြစ်ပါသည်- “မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းသော ထာဝရဘုရား၊
ခိုင်ခံ့စေခြင်းငှါ ပြုပြင်တော်မူသော ထာဝရဘုရား၊ နာမတော် ထာဝရဘုရား
ဖြစ်တော်မူသောသူ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါ့ကို ခေါ်လော့။ ငါထူးမည်။ သင်မသိသော
ကြီးစွာသော အမှု၊ ခက်ခဲသော အမှုတို့ကို ငါပြမည်။ ဣသရေလအမျိုး၏ ဘုရားသခင်
ထာဝရဘုရားသည် ... ဤမြို့ကို ရည်မှတ်၍ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ဤမြို့၌
ကျန်းမာခြင်းနှင့် အနာပျောက်ခြင်းကို ငါပေးမည်။ မြို့သားတို့ကို ကုသ၍ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်
သစ္စာတရား ကြွယ်ဝခြင်းကို ဖော်ပြမည်။ ... သူတို့ပြုသမျှသော ဒုစရိုက်အပြစ်တို့နှင့်
ကင်းစင်စေခြင်းငှါ ငါဆေးကြောမည်။ ... ထိုမြို့သည်လည်း မြေကြီးပေါ်မှာ ငါပြုသော
ကျေးဇူးအပေါင်းကို ကြားရသော လူမျိုးအပေါင်းတို့ရှေ့မှာ ငါ၌ ဝမ်းမြောက်စရာ၊
ချီးမွမ်းစရာ၊ ဂုဏ်ပြုစရာ နာမည်ဖြစ်လိမ့်မည်။” “ထိုကာလ၌ ယုဒပြည်သည်
ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်၍၊ ယေရုရှလင်မြို့သည် လုံခြုံစွာ နေရလိမ့်မည်။ ထိုမြို့ကို
သမုတ်ရသော အမည်ကား၊ ‘ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း’ ဟူ၍ ဖြစ်သတည်း” (ယေရမိ
၃၃:၂-၉၊ ၁၆)။
The promises of God to Israel are also for the institutions
established today for the glory of His name: “Thus saith the Lord the maker
thereof, the Lord that formed it, to establish it; the Lord is His name; Call
unto Me, and I will answer thee, and show thee great and mighty things, which
thou knowest not. For thus saith the Lord, the God of Israel, concerning ...
this city. Behold, I will bring it health and cure, and I will cure them, and
will reveal unto them the abundance of peace and truth.... And I will cleanse
them from all their iniquity.... And it shall be to Me a name of joy, a praise
and an honor before all the nations of the earth, which shall hear all the good
that I do unto them.” “In those days shall Judah be saved, and Jerusalem shall
dwell safely: and this is the name wherewith she shall be called, The Lord our
Righteousness.” Jeremiah 33:2-9, 16.
အခန်းကြီး - ၂၇။
အခန်း (၂၇) —
ဝိညာဉ်များအတွက် ဆရာဝန်၏ အမှုတော်
[229] Chapter 27—The Physician’s Work for Souls
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ကုသသူတိုင်းသည်
ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အမြင့်ဆုံးတန်ဖိုးရှိသော ကုထုံး၊ အပြစ်ကြောင့်
နာကျင်နေသော ဝိညာဉ်အတွက် ဆေးတစ်လက်ကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်ပါသည်။ သမ္မာတရားအားဖြင့်
ပြောင်းလဲ၍ သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်သော ဆရာဝန်သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သူ၊
ယေရှုခရစ်၏ နောက်လိုက်အဖြစ် ကောင်းကင်ဘုံတွင် မှတ်တမ်းတင်ခြင်း ခံရသည်။ သမ္မာတရား၏
သန့်ရှင်းစေခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ဆရာဝန်များနှင့် နာပြု (နာအုပ်) များအား
ဖျားနာသူများကို ကုသရာတွင် ဉာဏ်ပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုကို ပေးသနားတော်မူပြီး၊
ဤလုပ်ငန်းသည် တင်းကျပ်စွာ ပိတ်ထားသော နှလုံးသားတံခါးများစွာကို ဖွင့်လှစ်ပေးလျက်
ရှိသည်။ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်အတွက်သာမက ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန်
လိုအပ်သော သမ္မာတရားကို နားလည်လာကြသည်။
Every medical practitioner may through faith in Christ have
in his possession a cure of the highest value, a remedy for the sin-sick soul.
The physician who is converted and sanctified through the truth is registered
in heaven as a laborer together with God, a follower of Jesus Christ. Through
the sanctification of the truth God gives to physicians and nurses wisdom and skill
in treating the sick, and this work is opening the fast-closed door to many
hearts. Men and women are led to understand the truth which is needed to save
the soul as well as the body.
ဤအရာသည် ဤအချိန်ကာလအတွက် လုပ်ငန်း၏
ဂုဏ်သိက္ခာကို ဖြစ်စေသော အချက်ဖြစ်သည်။ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည်
ကျဆုံးနေသော ကမ္ဘာသို့ ဟောပြောရမည့် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားအတွက်
လက်ယာလက်ကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ဆရာဝန်များ၊ စီမံခန့်ခွဲသူများနှင့် ကဏ္ဍအသီးသီးမှ
အလုပ်သမားများသည် မိမိတို့ကဏ္ဍတွင် သစ္စာရှိစွာ ဆောင်ရွက်ခြင်းဖြင့် ထိုသတင်းစကား၏
အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် သမ္မာတရား၏ အသံသည် လူမျိုး၊
ဘာသာစကား၊ လူစုအပေါင်းတို့ထံသို့ ပျံ့နှံ့သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဤလုပ်ငန်းတွင်
ကောင်းကင်တမန်များလည်း ပါဝင်ကြသည်။ သူတို့သည် ဝေဒနာမှ လွတ်မြောက်လာသူများ၏
နှလုံးသားထဲတွင် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် တေးသံများကို နိုးထစေပြီး၊
အဖိုးတန်သော သမ္မာတရားကို လက်ခံရရှိသူ အများအပြား၏ နှုတ်ခမ်းများမှ ဘုရားသခင်အား
ကျေးဇူးတင်ခြင်း အသံများ ထွက်ပေါ်လာစေသည်။
This is an element that gives character to the work for this
time. The medical missionary work is as the right arm to the third angel’s
message which must be proclaimed to a fallen world; and physicians, managers,
and workers in any line, in acting faithfully their part, are doing the work of
the message. Thus the sound of the truth will go forth to every nation and
kindred and tongue and people. In this work the heavenly angels bear a part.
They awaken spiritual joy and melody in the hearts of those who have been freed
from suffering, and thanksgiving to God arises from the lips of many who have received
the precious truth.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆင့်အတန်းအတွင်းရှိ
ဆရာဝန်တိုင်းသည် ခရစ်ယာန်ဖြစ်သင့်သည်။ စစ်မှန်သော ကျမ်းစာလာ ခရစ်ယာန်ဖြစ်သည့်
ဆရာဝန်များသာလျှင် မိမိတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းဆိုင်ရာ မြင့်မြတ်သော
တာဝန်များကို မှန်ကန်စွာ ထမ်းဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။
Every physician in our ranks should be a Christian. Only
those physicians who are genuine Bible Christians can discharge aright the high
duties of their profession.
မိမိ၏ ရာထူးနေရာ၏ တာဝန်နှင့်
တာဝန်ခံမှုကို နားလည်သော ဆရာဝန်သည်၊ ဤမျှကြီးမားသော စတေးမှုပြုလုပ်ပေးထားသည့်
လူသားတို့အတွက် လုပ်ဆောင်ရာတွင် ခရစ်တော်၏ တည်ရှိမှု လိုအပ်ချက်ကို
ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် ထာဝရအသက်အထိ ကယ်တင်နိုင်သော သာ၍ မြင့်မားသည့်
အကျိုးစီးပွားများအတွက် အရာခပ်သိမ်းကို လက်အောက်ခံစေလိမ့်မည်။ သူသည် [၂၃၀]
ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ဝိညာဉ်နှစ်ခုလုံးကို ကယ်တင်ရန် မိမိစွမ်းဆောင်နိုင်သမျှ
အားလုံးကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ သူသည် ခရစ်တော်သာ သူ၏နေရာတွင် ရှိခဲ့ပါက ပြုလုပ်မည့်
အမှုတော်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ကိုလည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်
အသေခံပေးခဲ့သော ဝိညာဉ်များကိုလည်းကောင်း ချစ်မြတ်နိုးသော ဆရာဝန်သည်၊ အသက်ပင်၏
အရွက်တစ်ရွက်ကို ဖျားနာသူ၏ အခန်းထဲသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ
ရှာဖွေလိမ့်မည်။ သူသည် ဝေဒနာရှင်အား အသက်မုန့်ကို ဝေငှပေးရန် ကြိုးစားလိမ့်မည်။
ဆရာဝန်များ၏ ဝိညာဉ်များအတွက် အမှုတော်၊ စာမျက်နှာ ၂၀၅
အတားအဆီးများနှင့် အခက်အခဲများ
ရှိနေလင့်ကစား၊ ဤအရာသည် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း၏ လေးနက်၍ မြင့်မြတ်သော
အမှုတော်ဖြစ်ပါသည်။
The physician who understands the responsibility and
accountability of his position will feel the necessity of Christ’s presence
with him in his work for those for whom such a sacrifice has been made. He will
subordinate everything to the higher interests which concern the life that may
be saved unto life eternal. He will do
[230] all in his power to save both the body and the soul. He
will try to do the very work that Christ would do were He in his place. The
physician who loves Christ and the souls for whom Christ died will seek
earnestly to bring into the sickroom a leaf from the tree of life. He will try
to break the bread of life to the sufferer. Notwithstanding
204
Physician’s Work for Souls 205
the obstacles and difficulties to be met, this is the solemn,
sacred work of the medical profession.
စစ်မှန်သော သာသနာပြုလုပ်ငန်းဆိုသည်မှာ
ကယ်တင်ရှင်၏ အမှုတော်ကို အကောင်းဆုံး ကိုယ်စားပြုသော၊ ကိုယ်တော်၏ နည်းလမ်းများကို
အနီးကပ်ဆုံး ပုံတူကူးယူသော၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်ကို အကောင်းဆုံး မြှင့်တင်သော
လုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ ဤစံနှုန်းထက် နိမ့်ကျသော သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ကောင်းကင်ဘုံ၌
ချို့ယွင်းချက်ရှိသော လုပ်ငန်းအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်သည်။ ၎င်းကို သန့်ရှင်းရာဌာန၏
ချိန်ခွင်ဖြင့် ချိန်တွယ်သောအခါ လိုအပ်ချက်ရှိနေသည်ကို တွေ့ရသည်။
True missionary work is that in which the Saviour’s work is
best represented, His methods most closely copied, His glory best promoted.
Missionary work that falls short of this standard is recorded in heaven as
defective. It is weighed in the balances of the sanctuary and found wanting.
ဆရာဝန်များသည် လူနာများ၏ စိတ်ကို
ဝိညာဉ်နှင့် ခန္ဓာကို ကုသသော ဆရာဝန်ကြီး ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းညွှန်ပေးရန်
ကြိုးစားသင့်သည်။ ဆရာဝန်များက ကြိုးစားရုံသာ ပြုလုပ်နိုင်သောအရာကို ခရစ်တော်က
ပြီးမြောက်စေသည်။ လူသားအေဂျင်စီသည် အသက်ရှည်စေရန် ကြိုးပမ်းသည်။ ခရစ်တော်သည်
အသက်ကိုယ်တိုင် ဖြစ်တော်မူ၏။ သေခြင်း၏ တန်ခိုးကို ပိုင်စိုးသောသူကို ဖျက်ဆီးရန်
သေခြင်းကို ဖြတ်သန်းခဲ့သူသည် အသက်စွမ်းအားအားလုံး၏ မြစ်ဖျားခံရာ ဖြစ်သည်။
ဂိလဒ်ပြည်၌ ဆေးဆီရှိ၏၊ ထိုနေရာ၌ ဆရာဝန်ရှိ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ အသက်ရစေရန်အတွက်
ခရစ်တော်သည် အရှက်ရဆုံးသော အခြေအနေအောက်တွင် ပြင်းထန်သော သေခြင်းဝေဒနာကို
ခံစားခဲ့သည်။ သေခြင်းကို အောင်နိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ အဖိုးတန်သောအသက်ကို
စွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် သင်္ချိုင်းမှ ထမြောက်တော်မူခဲ့ပြီး၊
ကိုယ်တော် စွန့်လွှတ်ခဲ့သော အသက်ကို ပြန်လည်ယူသည်ကို ကြည့်ရှုရန် ရောက်လာကြသည့်
မြောက်မြားစွာသော ကောင်းကင်တမန်များသည်၊ ယောသပ်၏ ပွင့်ဟနေသော သင်္ချိုင်းဂူအထက်၌
ရပ်လျက် “ငါသည် ထမြောက်ခြင်းအကြောင်း၊ အသက်ရှင်ခြင်းအကြောင်း ဖြစ်၏” ဟု
ကြွေးကြော်သည့် ကိုယ်တော်၏ အောင်ပွဲခံ ဝမ်းမြောက်သံကို ကြားခဲ့ကြရသည်။
Physicians should seek to direct the minds of their patients
to Christ, the Physician of soul and body. That which physicians can only
attempt to do, Christ accomplishes. The human agent strives to prolong life.
Christ is life itself. He who passed through death to destroy him that had the
power of death is the Source of all vitality. There is balm in Gilead, and a
Physician there. Christ endured an agonizing death under the most humiliating
circumstances that we might have life. He gave up His precious life that He
might vanquish death. But He rose from the tomb, and the myriads of angels who
came to behold Him take up the life He had laid down heard His words of
triumphant joy as He stood above Joseph’s rent sepulcher proclaiming: “I am the
resurrection, and the life.”
“လူသည်
သေလျှင် နောက်တစ်ဖန် အသက်ရှင်ပါမည်လော” ဟူသော မေးခွန်းကို ဖြေကြားခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။
အပြစ်၏ ဒဏ်ခတ်မှုကို ခံယူခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ သင်္ချိုင်းဂူထဲသို့
ဆင်းသက်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သေဆုံးသူအားလုံးအတွက်
သင်္ချိုင်းဂူကို လင်းလက်စေခဲ့သည်။ လူသားပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ဘုရားသခင်သည်
ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် အသက်နှင့် မသေနိုင်ခြင်းကို အလင်းသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။
သေခြင်းအားဖြင့်၊ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သူအားလုံးအတွက် ထာဝရအသက်ကို
ရယူပေးခဲ့သည်။ သေခြင်းအားဖြင့်၊ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်နှင့် သစ္စာဖောက်မှု၏
မူလအစပြုသူအား [၂၃၁] အပြစ်၏ ဒဏ်ခတ်မှုဖြစ်သော ထာဝရသေခြင်းကို ခံစားရန်
စီရင်ခဲ့သည်။
The question, “If a man die, shall he live again?” has been
answered. By bearing the penalty of sin, by going down into the grave, Christ
has brightened the tomb for all who die in faith. God in human form has brought
life and immortality to light through the gospel. In dying, Christ secured
eternal life for all who believe in Him. In dying, He condemned the originator
of sin and disloyalty to [231]
suffer the penalty of sin—eternal death.
ထာဝရအသက်ကို ပိုင်ဆိုင်သူနှင့်
ပေးသနားသူဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် သေခြင်းကို အောင်နိုင်သော တစ်ဦးတည်းသောသူ ဖြစ်သည်။
ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်ဖြစ်၏။ ခရစ်တော် အသက်ပေးခဲ့သော
ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်သည့်၊ စစ်မှန်သော သာသနာပြုတစ်ဦးဖြစ်သော ဆရာဝန်တိုင်းသည်
မင်္ဂလာရှိ၏။ ထိုသို့သော ဆရာဝန်သည် အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတို့၏ ဝိညာဉ်နှင့်
ခန္ဓာကို ကယ်တင်ရန်အတွက် မည်သို့ စောင့်ကြည့်လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ဆရာဝန်ကြီးထံမှ
နေ့စဉ် သင်ယူသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ဖျားနာသူ၏ အခန်းတွင်လည်းကောင်း၊
ခွဲစိတ်ခန်းတွင်လည်းကောင်း ရှိနေတော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော် ဘုန်းကြီးစေရန်
ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်သည် ကြီးမြတ်သောအမှုများကို ပြီးမြောက်စေသည်။
The possessor and giver of eternal life, Christ was the only
one who could conquer death. He is our Redeemer; and blessed is every physician
who is in a true sense of the word a missionary, a savior of souls for whom
Christ gave His life. Such a physician learns day by day from the Great
Physician how to watch and work for the saving of the souls and bodies of men and
women. The Saviour is present in the sickroom, in the operating room; and His
power for His name’s glory accomplishes great things.
ဆရာဝန်သည် ဆရာဝန်ကြီးနှင့်
ဆက်သွယ်ထားပါက မြင့်မြတ်သောအမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။ ဝေဒနာရှင်အတွက်
ကိုယ်ချင်းစာနာစိတ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော လူနာ၏ ဆွေမျိုးသားချင်းများအား
အသက်စကား ပြောကြားရန် အခွင့်အရေး ရရှိနိုင်ပြီး၊ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ကိုယ်တော်ထံ
လာရောက်သူအားလုံးကို [၂၀၆] အဆုံးတိုင်အောင် ကယ်တင်နိုင်သော အရှင်ထံသို့
လမ်းညွှန်ပေးခြင်းဖြင့် ဝေဒနာရှင်၏ စိတ်ကို နှစ်သိမ့်မြှင့်တင်ပေးနိုင်သည်။
The physician can do a noble work if he is connected with the
Great Physician. To the relatives of the sick, whose hearts are full of
sympathy for the sufferer, he may find opportunity to speak the words of life;
and he can soothe and uplift the mind of the sufferer
206 Testimonies for the Church, vol. 6
by leading him to look to the One who can save to the
uttermost all who come to Him for salvation.
ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဝေဒနာရှင်၏
စိတ်အပေါ် အလုပ်လုပ်ပြီး သမ္မာတရားကို မေးမြန်းလာစေရန် လမ်းပြသောအခါ၊ ခရစ်တော်သည်
ထိုအဖိုးတန် ဝိညာဉ်အတွက် လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့ ဆရာဝန်သည်လည်း လုပ်ဆောင်ပါစေ။ သူ့အပေါ်
မည်သည့် အထူးအယူဝါဒကိုမျှ အတင်းအကျပ် မတိုက်တွန်းပါနှင့်၊ သို့သော်
အပြစ်လွှတ်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင် ယေရှုထံသို့သာ ညွှန်ပြပါ။ ဘုရားသခင်၏
ကောင်းကင်တမန်များသည် စိတ်ကို ထိမိစေပါလိမ့်မည်။ အချို့က ဘုရားသခင် ပေးသနားလိုသော
အလင်းကို ငြင်းပယ်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် အများအပြားသည် အလင်းကို
တုံ့ပြန်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသူတို့၏ စိတ်ထဲမှ လှည့်ဖြားမှုနှင့်
မှားယွင်းမှုပုံစံအမျိုးမျိုးကို ဖယ်ရှားပေးလိမ့်မည်။
When the Spirit of God works on the mind of the afflicted
one, leading him to inquire for truth, let the physician work for the precious
soul as Christ would work for it. Do not urge upon him any special doctrine,
but point him to Jesus as the sin-pardoning Saviour. Angels of God will impress
the mind. Some will refuse to be illuminated by the light which God would let
shine into the chambers of the mind and into the soul-temple; but many will
respond to the light, and from these minds deception and error in its various
forms will be swept away.
ခရစ်တော် လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့
လုပ်ဆောင်ရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို ဂရုတစိုက် အသုံးချသင့်သည်။ ဆရာဝန်သည်
ခရစ်တော်ပြုခဲ့သော ကုသခြင်းအမှုများ၊ ကိုယ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့်
မေတ္တာအကြောင်းကို ပြောပြသင့်သည်။ [၂၃၂] ယေရှုသည် မိမိ၏ အနီးအနားတွင်ရှိသော
အဖော်ဖြစ်ကြောင်း သူယုံကြည်သင့်သည်။ “ငါတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သောသူ
ဖြစ်ကြ၏” (၁ ကောရိန္သု ၃:၉)။ ဆရာဝန်သည် လူနာများ၏ စိတ်ကို အဓိက ဆရာဝန်ကြီးဖြစ်သော
ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းညွှန်ရန် ဘယ်သောအခါမျှ မမေ့လျော့သင့်ပါ။ အကယ်၍ သူ၏
နှလုံးသားထဲတွင် ကယ်တင်ရှင် ကိန်းဝပ်နေပါက၊ သူ၏ အတွေးများသည် ဝိညာဉ်နှင့် ခန္ဓာကို
ကုသသော အရှင်ထံသို့ အစဉ်အမြဲ ရောက်ရှိနေလိမ့်မည်။ သူသည် ဝေဒနာရှင်များ၏ စိတ်ကို
ကုသပေးနိုင်သော အရှင်ထံသို့ လမ်းပြလိမ့်မည်။ ထိုအရှင်သည် လောက၌ ရှိစဉ်အခါက
ဖျားနာသူများကို ကျန်းမာစေရုံသာမက၊ “ငါ့သား၊ သင်၏ အပြစ်ကို လွှတ်ပြီ” (မာကု ၂:၅)
ဟု မိန့်တော်မူကာ ဝိညာဉ်ကိုပါ ကုသပေးခဲ့သည်။
Every opportunity of working as Christ worked should be
carefully improved. The physician should talk of the works of healing wrought
by Christ, of His tenderness and love. He should believe
[232] that Jesus is his companion, close by his side. “We are
laborers together with God.” 1 Corinthians 3:9. Never should the physician
neglect to direct the minds of his patients to Christ, the Chief Physician. If
he has the Saviour abiding in his own heart, his thoughts will ever be directed
to the Healer of soul and body. He will lead the minds of sufferers to Him who
can restore, who when on earth restored the sick to health and healed the soul
as well as the body, saying: “Son, thy sins be forgiven thee.” Mark 2:5.
ဝေဒနာများကို
ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်နေခြင်းကြောင့် ဆရာဝန်သည် ပေါ့ဆခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ချင်းစာစိတ်
ကင်းမဲ့ခြင်း မဖြစ်သင့်ပါ။ အန္တရာယ်ရှိသော ဖျားနာမှုများတွင် ဝေဒနာရှင်သည်
မိမိကိုယ်ကို ဆရာဝန်၏ လက်ထဲတွင် ရှိနေသည်ဟု ခံစားရသည်။ သူသည် ထိုဆရာဝန်ကို သူ၏
တစ်ခုတည်းသော လောကီမျှော်လင့်ချက်အဖြစ် ကြည့်ရှုသည်။ ထိုအခါ ဆရာဝန်သည်
တုန်လှုပ်နေသော ဝိညာဉ်ကို မိမိထက် ကြီးမြတ်သော အရှင်၊ သူ့ကို သေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန်
အသက်ပေးခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ သားတော်ထံသို့ အစဉ်အမြဲ ညွှန်ပြသင့်သည်။ ထိုအရှင်သည်
ဝေဒနာရှင်ကို သနားတော်မူပြီး၊ တောင်းလျှောက်သူအားလုံးကို မိမိ၏ မြင့်မြတ်သော
တန်ဖိုးအားဖြင့် ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ပေးသနားတော်မူမည်။
Never should familiarity with suffering cause the physician
to become careless or unsympathetic. In cases of dangerous illness the
afflicted one feels that he is at the mercy of the physician. He looks to that
physician as his only earthly hope, and the physician should ever point the
trembling soul to One who is greater than himself, even the Son of God, who
gave His life to save him from death, who pities the sufferer, and who by His
divine power will give skill and wisdom to all who ask Him.
လူနာသည် မိမိ၏ အခြေအနေ
မည်သို့ဖြစ်လာမည်ကို မသိသောအချိန်သည် ဆရာဝန်အတွက် စိတ်ကို ထိမိစေရန်
အကောင်းဆုံးအချိန်ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ထင်ပေါ်စေလိုသော ဆန္ဒဖြင့်
မလုပ်ဆောင်ဘဲ၊ လူနာ၏ စိတ်ကို တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ခရစ်တော်ထံသို့
ညွှန်ပြရန်သာ လုပ်ဆောင်သင့်သည်။ အကယ်၍ အသက်ချမ်းသာ ရရှိခဲ့ပါက၊ ထိုဆရာဝန်
စောင့်ရှောက်ရမည့် ဝိညာဉ်တစ်ခု ရှိလာပြီဖြစ်သည်။ လူနာသည် ဆရာဝန်ကို သူ၏
အသက်ရှင်ခြင်း၏ အသက်ဟု ခံစားရသည်။ ဤကြီးမားသော ယုံကြည်မှုကို မည်သည့်
ရည်ရွယ်ချက်အတွက် အသုံးချသင့်သနည်း။ ဝိညာဉ်တစ်ခုကို ခရစ်တော်ထံသို့ ရရှိစေရန်နှင့်
ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ချီးမွမ်းရန်အတွက် အစဉ်အမြဲ အသုံးချသင့်သည်။
When the patient knows not how his case will turn, is the
time for the physician to impress the mind. He should not do this with a desire
to distinguish himself, but that he may point the soul to Christ as a personal
Saviour. If the life is spared, there is a soul for that physician to watch
for. The patient feels that the physician is the very life of his life. And to
what purpose should this great confidence be employed? Always to win a soul to
Christ and magnify the power of God.
ဆရာဝန်များ၏
ဝိညာဉ်များအတွက် အမှုတော်၊ စာမျက်နှာ ၂၀၇
အရေးကြီးသော အချိန်ကို ကျော်လွန်၍
အောင်မြင်မှု ထင်ရှားလာသောအခါ၊ လူနာသည် ယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊ မယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊
သူနှင့်အတူ ခဏတာ ဆုတောင်းပေးပါ။ အသက်ချမ်းသာ ရရှိသည့်အတွက် သင်၏
ကျေးဇူးတင်ရှိမှုကို ဖော်ပြပါ။ ဤကဲ့သို့သော လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာသော ဆရာဝန်သည် သူ၏
လူနာကို အသက်အတွက် မှီခိုရာ ဖြစ်သော အရှင်ထံသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးခြင်း ဖြစ်သည်။
လူနာ၏ ထံမှ ဆရာဝန်ထံသို့ ကျေးဇူးတင်စကားများ စီးဆင်းလာနိုင်ပါသည်၊ အကြောင်းမှာ
ဘုရားသခင်အားဖြင့် သူသည် ဤအသက်ကို မိမိနှင့် ဆက်နွှယ်ပေးခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
သို့သော် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်း [၂၃၃] ကို မမြင်နိုင်သော်လည်း
တည်ရှိနေတော်မူသော ဘုရားသခင်ထံသို့သာ ပေးအပ်ပါစေ။
Physician’s Work for Souls 207
When the crisis has passed and success is apparent, be the
patient a believer or an unbeliever, let a few moments be spent with him in
prayer. Give expression to your thankfulness for the life that has been spared.
The physician who follows such a course carries his patient to the One upon
whom he is dependent for life. Words of gratitude may flow from the patient to
the physician, for through God he has bound this life up with his own; but let
the praise and thanksgiving [233]
be given to God as to One who is present though invisible.
ဖျားနာနေသော အိပ်ရာပေါ်တွင် ခရစ်တော်ကို
လက်ခံခြင်းနှင့် ဝန်ခံခြင်းများ မကြာခဏ ရှိတတ်သည်။ နောင်အနာဂတ်တွင်လည်း ယခင်ကထက်
သာ၍ ရှိလာလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာ ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လောက၌ လျင်မြန်သော
အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်တော့မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဆရာဝန်၏ နှုတ်ခမ်းပေါ်တွင်
ပညာစကား ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ကြဲချထားသော မျိုးစေ့ကို ရေလောင်းပေးကာ
ထာဝရအသက်အတွက် အသီးသီးစေလိမ့်မည်။
On the sickbed Christ is often accepted and confessed; and
this will be done oftener in the future than it has been in the past, for a
quick work will the Lord do in our world. Words of wisdom are to be on the lips
of the physician, and Christ will water the seed sown, causing it to bring
forth fruit unto eternal life.
သင့်လျော်သောအချိန်တွင် စကားတစ်ခွန်း
ပြောရန် ပျက်ကွက်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးတန်ဆုံးသော အခွင့်အရေးများကို
ဆုံးရှုံးကြရသည်။ အဆပေါင်းများစွာ အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေမည့် အဖိုးတန် ပါရမီ (Talent) ကို
အသုံးမပြုဘဲ ထားရှိမိခြင်းမှာ အလွန်များပြားလှသည်။ အကယ်၍ ရွှေရောင်အခွင့်အရေးကို
စောင့်မကြည့်ပါက၊ ၎င်းသည် လွန်သွားလိမ့်မည်။ ဆရာဝန်အား ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏
အမှုဆောင်တစ်ဦးအဖြစ် ခန့်အပ်ထားသော အမှုတော်ကို လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ တားဆီးရန်
တစ်စုံတစ်ခုကို ခွင့်ပြုခဲ့မိခြင်း ဖြစ်သည်။
We lose the most precious opportunities by neglecting to
speak a word in season. Too often a precious talent that ought to produce a
thousandfold is left unused. If the golden privilege is not watched for, it
will pass. Something was allowed to prevent the physician from doing his
appointed work as a minister of righteousness.
မိမိတို့၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းတွင်
အမှုဆောင်ရန် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော ဆရာဝန်များမှာ
အလွန်နည်းပါးလွန်းသည်မဟုတ်ပါ။ လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်များစွာ ရှိနေပြီး၊
အမှုတော်ဆောင်များနှင့် ဆရာဝန်များသည် ပြည့်စုံသော စည်းလုံးမှုဖြင့်
အလုပ်လုပ်ရမည်။ မိမိအမည်ဖြင့် အမည်ပေးထားသော ဧဝံဂေလိကျမ်းကို ရေးသားသူ လုကာကို
“ချစ်အပ်သော ဆရာဝန်” ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြပြီး၊ သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သော အမှုနှင့်
ဆင်တူသောအမှုကို လုပ်ဆောင်သူများသည် ဧဝံဂေလိတရားကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးနေကြသူများ
ဖြစ်ကြသည်။
There are none too many godly physicians to minister in their
profession. There is much work to be done, and ministers and doctors are to
work in perfect union. Luke, the writer of the Gospel that bears his name, is
called “the beloved physician,” and those who do a work similar to that which
he did are living out the gospel.
နောင်တမရသူများကို သတိပေးရန်၊
စိတ်ဓာတ်ကျပြီး မျှော်လင့်ချက်မဲ့နေသူများကို အားပေးရန်နှင့် စိတ်ရောကိုယ်ပါ
ကျန်းမာရေးအတွက် ညွှန်ကြားချက်များ ပေးရန် ဆရာဝန်အတွက် အခွင့်အရေးများမှာ ရေတွက်၍
မကုန်နိုင်ပါ။ သူသည် စစ်မှန်သော ခြိုးခြံချွေတာခြင်း (Temperance) ဆိုင်ရာ
အခြေခံမူများကို လူတို့အား သွန်သင်ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်များကို
စောင့်ရှောက်သူတစ်ဦးအဖြစ် စိတ်ပိုင်းနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်နေသူများကို
အကြံဉာဏ်ပေးခြင်းဖြင့်၊ ဆရာဝန်သည် ထာဝရဘုရားအတွက် ပြင်ဆင်ထားသော လူမျိုးတစ်မျိုး
ဖြစ်လာစေရန် ကြီးမားသောအမှုတော်တွင် မိမိ၏ အခန်းကဏ္ဍကို ဆောင်ရွက်နေခြင်း ဖြစ်သည်။
ဤအရာသည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားနှင့် ပတ်သက်၍ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ
သာသနာပြုလုပ်ငန်းက ပြီးမြောက်စေရမည့် အချက်ဖြစ်သည်။
Countless are the opportunities of the physician for warning
the impenitent, cheering the disconsolate and hopeless, and prescribing for the
health of mind and body. As he thus instructs the people in the principles of
true temperance, and as a guardian of souls gives advice to those who are
mentally and physically diseased, the physician is acting his part in the great
work of making ready a people prepared for the Lord. This is what medical
missionary work is to accomplish in its relation to the third angel’s message.
အမှုတော်ဆောင်များနှင့် ဆရာဝန်များသည်
စာတန်၏ ကျော့ကွင်းတွင် ပိတ်မိနေသော ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန်အတွက်
စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ဟန်ချက်ညီညီ အလုပ်လုပ်ရမည်။ သူတို့သည် အမျိုးသား၊
အမျိုးသမီးတို့အား သူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ခွန်အားနှင့် သူတို့၏ မျက်နှာသာပေးမှုဖြစ်သော
ယေရှုထံသို့ ညွှန်ပြရမည်။ သူတို့သည် ဝိညာဉ်များအတွက် အစဉ်မပြတ် စောင့်ကြည့်ရမည်။
ပြင်းထန်သော [၂၃၄] ဖြားယောင်းသွေးဆောင်မှုများနှင့် ရုန်းကန်နေရပြီး၊ စာတန်၏
အင်အားစုများနှင့် တိုက်ပွဲတွင် ရှုံးနိမ့်တော့မည့် အန္တရာယ်ရှိသူများ ရှိသည်။
သူတို့ကို အကူအညီမပေးဘဲ သင်သည် ဖြတ်သွားမည်လော။
Ministers and physicians are to work harmoniously with
earnestness to save souls that are becoming entangled in Satan’s snares. They
are to point men and women to Jesus, their righteousness, their strength, and
the health of their countenance. Continually they are to watch for souls. There
are those who are struggling with strong [234]
temptations, in danger of being overcome in the fight with
satanic agencies. Will you pass these by without offering them assistance?
အသင်းတော်အတွက်
သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ (၆)၊ စာမျက်နှာ ၂၀၈
အကူအညီလိုအပ်နေသော ဝိညာဉ်တစ်ခုကို
သင်တွေ့ပါက၊ သူ့ကို သင်မသိသော်လည်း စကားပြောဆိုပါ။ သူနှင့်အတူ ဆုတောင်းပါ။ သူ့ကို
ယေရှုထံသို့ ညွှန်ပြပါ။ ဤလုပ်ငန်းသည် အမှုတော်ဆောင်နှင့် ဆိုင်သကဲ့သို့
ဆရာဝန်နှင့်လည်း သေချာပေါက် ဆိုင်ပါသည်။ လူသိရှင်ကြား သော်လည်းကောင်း၊ ပုဂ္ဂလိက
ကြိုးပမ်းမှုဖြင့်သော်လည်းကောင်း ဆရာဝန်သည် ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့
ရရှိစေရန် ရှာဖွေသင့်သည်။
208 Testimonies for the Church, vol. 6
If you see a soul in need of help, engage in conversation
with him even though you do not know him. Pray with him. Point him to Jesus.
This work belongs just as surely to the doctor as to the
minister. By public and private effort the physician should seek to win souls
to Christ.
ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းအားလုံးနှင့်
အဖွဲ့အစည်းအားလုံးတွင် ဘုရားသခင်အား အဓိက အလုပ်သမားကြီးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရမည်။
ဆရာဝန်များသည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် ရပ်တည်ရမည်။ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ
အသိုင်းအဝိုင်းသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများစွာ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်ကာ၊ ဆက်လက်၍လည်း
တိုးတက်ရမည်ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ အသက်ကို မိမိတို့လက်ထဲတွင် ဆုပ်ကိုင်ထားသူများသည်
ပညာတတ်ဖြစ်ရမည်၊ ယဉ်ကျေးရမည်၊ သန့်ရှင်းရမည်။ ထိုအခါ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏
နာမတော် ဘုန်းကြီးစေရန် သူတို့အားဖြင့် ကြီးမားသော တန်ဖိုးဖြင့်
အလုပ်လုပ်တော်မူမည်။
In all our enterprises and in all our institutions God is to
be acknowledged as the Master Worker. The physicians are to stand as His
representatives. The medical fraternity have made many reforms, and they are
still to advance. Those who hold the lives of human beings in their hands
should be educated, refined, sanctified. Then will the Lord work through them
in mighty power to glorify His name.
* * * * *
ခရစ်တော်သည် လေဖြတ်နေသော ဝေဒနာရှင်အပေါ်
လုပ်ဆောင်ခဲ့သောအမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ရမည့် နည်းလမ်းကို
ပုံဖော်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသူသည် သူ၏ သူငယ်ချင်းများမှတစ်ဆင့် ယေရှုအကြောင်းကို
ကြားခဲ့ပြီး၊ ကြီးမြတ်သော ဆရာဝန်ကြီး၏ ရှေ့မှောက်သို့ ပို့ဆောင်ပေးရန်
တောင်းဆိုခဲ့သည်။ လေဖြတ်နေသော ထိုသူသည် သူ၏အပြစ်များကြောင့် ဘုရားသခင်က သူ့ကို
စွန့်ပစ်လိုက်ပြီဟူသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ အကြံပြုချက်ကြောင့် ညှဉ်းဆဲခံနေရကြောင်း
ကယ်တင်ရှင် သိတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ပထမဆုံးအလုပ်မှာ သူ့အား
စိတ်ငြိမ်သက်မှု ပေးရန်ဖြစ်သည်။ “ငါ့သား၊ သင်၏ အပြစ်ကို လွှတ်ပြီ” ဟု ကိုယ်တော်
မိန့်တော်မူ၏။ ဤစိတ်ချမှုသည် သူ၏ နှလုံးသားကို ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်
ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ပြည့်စေခဲ့သည်။ သို့သော် ရောက်ရှိနေသူအချို့က “ဘုရားသခင်မှတစ်ပါး
အဘယ်သူသည် အပြစ်ကို လွှတ်နိုင်သနည်း” ဟု စိတ်ထဲ၌ တွေးတောကာ ကဲ့ရဲ့ကြ၏။ ထိုအခါ
လူသားသည် အပြစ်လွှတ်နိုင်သော အခွင့်ရှိကြောင်း သူတို့သိစေရန်၊ ခရစ်တော်က
ဖျားနာသူအား “ထလော့၊ ကိုယ်အိပ်ရာကို ဆောင်၍ ကိုယ်အိမ်သို့ သွားလော့” ဟု
မိန့်တော်မူ၏။ ဤအရာသည် ကယ်တင်ရှင်က သမ္မာတရား ဟောပြောခြင်းနှင့် ဖျားနာသူများကို
ကုသခြင်းလုပ်ငန်းကို မည်သို့ တစ်သားတည်း ချိတ်ဆက်ထားသည်ကို ပြသနေခြင်း ဖြစ်သည်။
Christ’s work for the paralytic is an illustration of the way
we are to work. Through his friends this man had heard of Jesus and requested
to be brought into the presence of the mighty Healer. The Saviour knew that the
paralytic had been tortured by the suggestions of the priests that because of
his sins God had cast him off. Therefore His first work was to give him peace
of mind. “Son,” He said, “thy sins be forgiven thee.” This assurance filled his
heart with peace and joy. But some who were present began to murmur, saying in
their hearts, “Who can forgive sins but God only?” Then that they might know
that the Son of man had power to forgive sins, Christ said to the sick man:
“Arise, and take up thy bed, and go thy way into thine house.” This shows how
the Saviour bound together the work of preaching the truth and healing the
sick.
အခန်းကြီး - ၂၈။
အခန်း (၂၈) —
ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းတွင် စည်းလုံးခြင်း၊ [၂၃၅]
Chapter 28—Unity in our Work [235]
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်း
ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်အဖွဲ့အစည်း (Conferences) များမှ
သီးခြားလွတ်လပ်စွာ လုပ်ဆောင်လိုသော ဖြားယောင်းမှုများ ရှိလာလိမ့်မည်။ သို့သော်
ဤအစီအစဉ်သည် မမှန်ကန်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့
လုပ်ငန်း၏ မတူညီသော လမ်းကြောင်းများသည် ကြီးမားသော တစ်ခုတည်း၏ အစိတ်အပိုင်းများသာ
ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် ဗဟိုချက်တစ်ခုသာ ရှိသည်။
As the medical missionary work becomes more extended, there
will be a temptation to make it independent of our conferences. But it has been
presented to me that this plan is not right. The different lines of our work
are but parts of one great whole. They have one center.
ကောလောသဲကျမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့
ဖတ်ရသည်မှာ- “ကိုယ်မူကား ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ဖြစ်၏။ စိတ်နှိမ့်ချဟန်ပြု၍
ကောင်းကင်တမန်များကို ကိုးကွယ်ခြင်းအားဖြင့်၊ သင်တို့၏ ဆုကို အဘယ်သူမျှ
မလုမယူစေနှင့်။ ထိုသို့သောသူသည် မိမိမမြင်သော အရာတို့ကို အမှီပြု၍၊
ဇာတိပကတိစိတ်နှင့် အကျိုးမရှိဘဲ ထောင်လွှားတတ်၏။ အဆစ်အပိုင်း၊ အကြောတို့အားဖြင့်
အစာအာဟာရကို ရသဖြင့်လည်းကောင်း၊ တပေါင်းတည်း စေ့စပ်သဖြင့်လည်းကောင်း၊
တစ်ကိုယ်လုံးကို မစ၍၊ ဘုရားသခင် ပေးတော်မူသော တိုးပွားခြင်းနှင့်အညီ
တိုးပွားစေတတ်သော ဦးခေါင်းကို မမှီမဆွဲဘဲ နေတတ်၏” (ကောလောသဲ ၂:၁၇-၁၉)။
ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းလမ်းကြောင်း အားလုံးသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို
သက်သေပြရန်ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းစီမံကိန်းရှိ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို မည်သည့်
အဆက်အစပ်မရှိသော နည်းလမ်းဖြင့်မျှ မလုပ်ဆောင်ရပါ။ ၎င်းသည် စည်းကမ်းမဲ့စွာ
မလည်ပတ်ရပါ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ပံ့ပိုးပေးသော စီမံကိန်းသည် ၎င်းကို
ပြန့်ပွားစေမည့် နည်းလမ်းများကိုလည်း ပံ့ပိုးပေးပါသည်။ ဤနည်းလမ်းသည် ၎င်း၏
အခြေခံမူများတွင် ရိုးရှင်းပြီး၊ ၎င်း၏ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော လမ်းကြောင်းများတွင်
ကျယ်ပြန့်လှသည်။ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသည် နောက်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုနှင့် ပြည့်စုံသော
အစဉ်အလိုက်နှင့် ဆက်နွှယ်မှုဖြင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။
In Colossians we read: “The body is of Christ. Let no man
beguile you of your reward in a voluntary humility and worshiping of angels,
intruding into those things which he hath not seen, vainly puffed up by his
fleshly mind, and not holding the Head, from which all the body by joints and
bands having nourishment ministered, and knit together, increaseth with the
increase of God.” Colossians 2:17-19. Our work in all its lines is to
demonstrate the influence of the cross. The work of God in the plan of
salvation is not to be done in any disjointed way. It is not to operate at
random. The plan that provided the influence of the cross provided also the
methods of its diffusion. This method is simple in its principles and comprehensive
in its plain, distinct lines. Part is connected with part in perfect order and
relation.
ဘုရားသခင်သည် ဤအဖွဲ့အစည်းကို
ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ခဲ့သော အရှင်၏ ဉာဏ်ပညာကို ကမ္ဘာလောကသို့ ဖော်ပြရန်အတွက်၊
ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်ကို အသင်းတော်စွမ်းဆောင်ရည်ဖြင့် စုစည်းပေးခဲ့သည်။
ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးတော်၏ ထိရောက်မှုနှင့် အောင်မြင်မှုအတွက်
မည်သည့်စီမံကိန်းများကို ရေးဆွဲရမည်ကို သိတော်မူ၏။ ဤစီမံကိန်းများကို
လိုက်နာခြင်းဖြင့် ကမ္ဘာလောကကို ပြန်လည်ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော
စီမံကိန်းသည် ဘုရားသခင် ကိုယ်တိုင် ဖန်တီးခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း
သက်သေခံနိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။
God has brought His people together in church capacity in
order that they may reveal to the world the wisdom of Him who formed this
organization. He knew what plans to outline for the efficiency and success of
His people. Adherence to these plans will enable them to testify of the divine
authorship of God’s great plan for the restoration of the world.
ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် ပါဝင်သူများသည်
ကိုယ်တော်၏ လမ်းပြမှုကို ခံယူရမည်ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ ရည်မှန်းချက်တိုင်းကို
ဘုရားသခင် တည်ထောင်ထားသော အဖွဲ့အစည်းအားလုံး၏ ဦးခေါင်းဖြစ်သော ခရစ်တော်၌
ပေါင်းစပ်ရမည်။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ အေဂျင်စီများကို မည်သို့
စတင်လည်ပတ်စေရမည်နှင့် မည်သို့ ဆက်လက်လည်ပတ်စေရမည်ကို သိတော်မူ၏။
လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ဗဟိုနေရာကို ယူထားရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော်သိတော်မူ၏၊
အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် [၂၃၆] လူသားတို့၏ အပြစ်ဖြေရာ နည်းလမ်းဖြစ်သောကြောင့်နှင့်
၎င်းသည် မြင့်မြတ်သော အုပ်ချုပ်မှု၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းအပေါ်
လွှမ်းမိုးမှုရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ လောက၏ သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်
ပါဝင်ခဲ့သော အရှင်ယေရှုသည် လူသားတို့၏ စိတ်အပေါ် တန်ခိုးလွှမ်းမိုးနိုင်မည့်
နည်းလမ်းများကို နားလည်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် အေဂျင်စီတိုင်း၏ အရေးကြီးပုံကို
သိတော်မူပြီး အမျိုးမျိုးသော အေဂျင်စီများသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မည်သို့
ဆက်နွှယ်သင့်သည်ကို နားလည်တော်မူသည်။ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ
(၆)၊ စာမျက်နှာ ၂၁၀
“ငါတို့တွင်
အဘယ်သူမျှ ကိုယ်အဖို့ (အဖို့ရန်) အသက်မရှင်” (ရောမ ၁၄:၇)။ ဤအရာသည် ကောင်းကင်နှင့်
မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကြီးမြတ်သော
ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်ထံမှ အသက်အားလုံး ဆင်းသက်လာသည်။ အမှုဆောင်ခြင်း၊
ရိုသေခြင်းနှင့် သစ္စာစောင့်သိခြင်း အားလုံးသည် ကိုယ်တော်နှင့်သာ ဆိုင်ပါသည်။
ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါ အားလုံးအတွက် ကြီးမြတ်သော အသက်ရှင်ခြင်း အခြေခံမူတစ်ခု
ရှိသည်—၎င်းမှာ ဘုရားသခင်အပေါ် မှီခိုခြင်းနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း ဖြစ်သည်။
ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၏ စင်ကြယ်သော မိသားစုတွင် ရှိနေသော ဆက်နွှယ်မှုမျိုးသည်
မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ မိသားစုတွင်လည်း ရှိရမည်။ ဘုရားသခင်၏ အောက်တွင်၊
အာဒံသည် ကောင်းကင်မိသားစု၏ အခြေခံမူများကို ထိန်းသိမ်းရန် မြေကြီးမိသားစု၏
ဦးခေါင်းအဖြစ် ရပ်တည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ငြိမ်းချမ်းခြင်းနှင့်
ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် “မည်သူမျှ ကိုယ်အဖို့
အသက်မရှင်” ဟူသော ပညတ်ကို စာတန်က ဆန့်ကျင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူသည်
မိမိကိုယ်တိုင်အတွက် အသက်ရှင်လိုခဲ့သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို လွှမ်းမိုးမှု၏
ဗဟိုချက်အဖြစ် ပြုလုပ်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဤအချက်သည် ကောင်းကင်ဘုံတွင်
ပုန်ကန်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး၊ လူသားသည် ဤအခြေခံမူကို လက်ခံလိုက်ခြင်းက
မြေကြီးပေါ်သို့ အပြစ်ကို ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့သည်။ အာဒံ အပြစ်ပြုသောအခါ၊ လူသားသည်
ကောင်းကင်ဘုံက သတ်မှတ်ပေးထားသော ဗဟိုချက်မှ ကွဲထွက်သွားခဲ့သည်။ နတ်ဆိုးသည်
ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဗဟိုအာဏာ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော် ရှိရမည့်နေရာတွင်
စာတန်က သူ၏ပလ္လင်ကို ထားရှိခဲ့သည်။ ကမ္ဘာလောကသည် ရန်သူ၏ ခြေရင်းတွင် မိမိတို့၏
ရိုသေမှုကို လိုလိုလားလား ပူဇော်ခဲ့ကြသည်။
Those who take part in God’s work are to be led and guided by
Him. Every human ambition is to be merged in Christ, who is the head over all
the institutions that God has established. He knows how to set in operation and
keep in operation His own agencies. He knows that the cross must occupy the
central place because it is the [236]
means of man’s atonement and because of the influence it
exerts on every part of the divine government. The Lord Jesus, who has been
through all the history of our world, understands the methods that
209
210 Testimonies for the Church, vol. 6
should be invested with power over human minds. He knows the
importance of every agency and understands how the varied agencies should be
related one to another.
“None of us liveth to himself.” Romans 14:7. This is a law of
God in heaven and on earth. God is the great center. From Him all life
proceeds. To Him all service, homage, and allegiance belong. For all created
beings there is the one great principle of life—dependence upon and
co-operation with God. The relationship existing in the pure family of God in
heaven was to exist in the family of God on earth. Under God, Adam was to stand
at the head of the earthly family to maintain the principles of the heavenly
family. This would have brought peace and happiness. But the law that none
“liveth to himself” Satan was determined to oppose. He desired to live for
self. He sought to make himself a center of influence. It was this that incited
rebellion in heaven, and it was man’s acceptance of this principle that brought
sin on earth. When Adam sinned, man broke away from the heaven-ordained center.
A demon became the central power in the world. Where God’s throne should have
been, Satan had placed his throne. The world laid its homage, as a willing
offering, at the feet of the enemy.
စာတန်၏ စီမံကိန်းများကို
တန်ပြန်ရန်နှင့် ကမ္ဘာလောကကို ၎င်း၏ သစ္စာစောင့်သိမှုဆီသို့
ပြန်လည်ဆောင်ကြဉ်းပေးရန် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုတွင် သတ်မှတ်ထားသော
အခြေခံမူများကို မည်သူ ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သနည်း။ ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသည်ကား-
ငါ၏ သားတော်ကို ငါစေလွှတ်မည်။ “ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို
သနားတော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ [၂၃၇] အကြောင်းမူကား၊
ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကို
ရစေခြင်းငှါ ဖြစ်သတည်း” (ယောဟန် ၃:၁၆)။ ဤအရာသည် အပြစ်အတွက် ဆေးတစ်လက် ဖြစ်သည်။
ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူသည်မှာ- “စာတန်က သူ၏ ပလ္လင်ကို ထားရှိသည့် နေရာတွင် ငါ၏
လက်ဝါးကပ်တိုင် တည်ရှိရမည်။ စာတန်သည် နှင်ထုတ်ခြင်း ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊
လူအပေါင်းတို့ကို ငါ့ထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ငါ့ကို မြှောက်ထားလိမ့်မည်။ ငါသည်
ရွေးနှုတ်ခံလောက၏ ဗဟိုချက် ဖြစ်လာမည်။ ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်သည် ချီးမြောက်ခြင်း
ခံရမည်။ ယခုအခါ လူသားတို့၏ ရည်မှန်းချက်၊ လူသားတို့၏ ကိလေသာများက
ထိန်းချုပ်ထားသူများသည် ငါ့အတွက် အလုပ်သမားများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ ဆိုးညစ်သော
လွှမ်းမိုးမှုများသည် ကောင်းမှုအလုံးစုံကို တန်ပြန်ရန် ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။
ယေဟောဝါ၏ ပညတ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်းသည် ဖြောင့်မတ်သည်ဟု လူတို့ထင်မှတ်လာစေရန်
သူတို့ ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ငါ၏ စစ်တပ်သည် စာတန်၏ အင်အားစုနှင့်
တိုက်ပွဲတွင် ရင်ဆိုင်လိမ့်မည်။ ငါ၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့ကို ဆန့်ကျင်ရန်
ကောင်းကင်အေဂျင်စီတိုင်းနှင့် ပေါင်းစပ်လိမ့်မည်။ ငါသည် စကြဝဠာအတွင်းရှိ
သန့်ရှင်းသော လူသားအေဂျင်စီတိုင်းကို ပါဝင်စေမည်။ ငါ၏ အေဂျင်စီ တစ်ခုမျှ မရှိဘဲ
မနေရ။ ငါ့ကို ချစ်သောသူအားလုံးအတွက် ငါ့တွင် အလုပ်ရှိသည်၊ ငါ၏
လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် အလုပ်လုပ်မည့် ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် အလုပ်အကိုင် ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
လုပ်ငန်းတွင် စည်းလုံးခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၁၁
စာတန်စစ်တပ်၏ လှုပ်ရှားမှု၊
လူသားဝိညာဉ်ကို ဝိုင်းရံထားသော အန္တရာယ်များသည် အလုပ်သမားတိုင်း၏ စွမ်းအင်ကို
တောင်းဆိုနေပါသည်။ သို့သော် မည်သည့် အတင်းအကျပ် ပြုလုပ်မှုကိုမျှ
ကျင့်သုံးမည်မဟုတ်ပါ။ လူသားတို့၏ ယုတ်ညံ့မှုကို ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာ၊ သည်းခံခြင်း၊
စိတ်ရှည်ခြင်းတို့ဖြင့် ရင်ဆိုင်ရမည်။ ငါ၏ အမှုတော်မှာ စာတန်၏
အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေသူများကို ကယ်တင်ရန် ဖြစ်သည်။”
Who could bring in the principles ordained by God in His rule
and government to counterwork the plans of Satan and bring the world back to
its loyalty? God said: I will send My Son. “God so loved the world, that He
gave His only-begotten Son, that whosoever
[237] believeth in Him should not perish, but have
everlasting life.” John
3:16. This is the remedy for sin. Christ says: “Where Satan
has set his throne, there shall stand My cross. Satan shall be cast out, and I
will be lifted up to draw all men unto Me. I will become the center of the
redeemed world. The Lord God shall be exalted. Those who are now controlled by
human ambition, human passions, shall become workers for Me. Evil influences
have conspired to counterwork all good. They have confederated to make men
think it righteous to oppose the law of Jehovah. But My army shall meet in
conflict with the satanic force. My Spirit shall combine with every heavenly
agency to oppose them. I will engage every sanctified human agency in the
universe. None of My agencies are to be absent. I have work for all who love
Me, employment for every soul who will work under My direction. The activity of
Satan’s army, the danger that
Unity in our Work 211
surrounds the human soul, calls for the energies of every
worker. But no compulsion shall be exercised. Man’s depravity is to be met by
the love, the patience, the long-suffering of God. My work shall be to save
those who are under Satan’s rule.”
ခရစ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် လူသားကို
သူ၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ပထမဆုံးသော ဆက်နွှယ်မှုဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေရန်နှင့်
စာတန် ဆောင်ကြဉ်းလာခဲ့သော ဖရိုဖရဲဖြစ်စေသည့် လွှမ်းမိုးမှုများကို ပြုပြင်ရန်
လုပ်ဆောင်တော်မူသည်။ လူသားတို့သည် စာတန်၏ လက်သို့ အပ်နှံထားသော စီမံကိန်းတစ်ခုကို
ပြီးမြောက်စေရန်အတွက် သူငယ်ချင်း သို့မဟုတ် ညီအစ်ကိုကို ဖျက်ဆီးမည့်
တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ကမ္ဘာကြီးထဲတွင် ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ညစ်ညူးခြင်းမရှိဘဲ
ရပ်တည်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် လူသားမျိုးနွယ်က လူသားမျိုးနွယ်ကို ထိတွေ့နိုင်ရန်နှင့်
ဘုရားသခင်က ဘုရားသခင်ကို ဆုပ်ကိုင်နိုင်ရန်အတွက်၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားဖြစ်ခြင်းကို
လူသားဖြစ်ခြင်းဖြင့် ဖုံးအုပ်ကာ ကျွန်ုပ်တို့ ကမ္ဘာသို့ ကြွလာခဲ့သည်။
တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုများ ဆူညံနေသည့်ကြားမှ ကိုယ်တော်သည် လူတို့အား- သင်တို့၏
ဗဟိုချက်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လာကြလော့ဟု မိန့်တော်မူနိုင်ခဲ့သည်။
ကိုယ်တော်တိုင်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အခြေခံမူများကို ဤလောကတွင် ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့်
လူသားများ ဤသို့လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ဖြစ်နိုင်စေခဲ့သည်။ လူသားဘဝဖြင့် ကိုယ်တော်သည်
ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်အတိုင်း နေထိုင်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် ဘုရားသခင်အား သူတို့၏
ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်အား [၂၃၈] သူတို့၏
ရွေးနှုတ်ရှင်အဖြစ်လည်းကောင်း လက်ခံပါက၊ နိုင်ငံတိုင်း၊ ပြည်တိုင်း၊
ရာသီဥတုတိုင်းရှိ လူတို့အား ကောင်းကင်ဘုံ၏ အကောင်းဆုံးသော ဆုကျေးဇူးများကို ကိုယ်တော်
ပေးသနားတော်မူမည်။
Through Christ, God works to bring man back to his first
relation to his Creator and to correct the disorganizing influences brought in
by Satan. Christ alone stood unpolluted in a world of selfishness, where men
would destroy a friend or a brother in order to accomplish a scheme put into
their hands by Satan. Christ came to our world, clothing His divinity with
humanity, that humanity might touch humanity and divinity grasp divinity. Amid
the din of selfishness He could say to men: Return to your center—God. He
Himself made it possible for man to do this by carrying out in this world the
principles of heaven. In humanity He lived the law of God. To men in every
nation, every country, every clime, He will impart heaven’s choicest gifts if
they will accept God as their Creator and Christ as [238]
their Redeemer.
ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ဤအမှုကို
ပြုနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များ၏ နှလုံးသားနှင့် လက်ထဲတွင်ရှိသော
ကိုယ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် ဤကြီးမားသောအမှုကို ပြီးမြောက်စေမည့် တန်ခိုးဖြစ်သည်။
“အို ဘုရားသခင်၏ ပညာနှင့် ဉာဏ်တော်သည် အလွန်နက်နဲစွတကား။” ခရစ်တော်သည် စာတန်၏
မှားယွင်းစွာ တင်ပြမှုများအောက်တွင် မိမိကိုယ်တိုင် လက်အောက်ခံခြင်းဖြင့်၊
ရွေးနှုတ်ခြင်းအမှုတော်ကို ပြီးမြောက်အောင် ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့်
စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာအတွင်း သစ္စာဖောက်မှု၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်ကြောင်း
ပြသခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် ခရစ်တော်နှင့် စာတန်အကြား ကြီးမားသော တိုက်ပွဲကို ထာဝရ
အဆုံးအဖြတ် ပေးခဲ့သည်။
Christ alone can do this. His gospel in the hearts and hands
of His followers is the power which is to accomplish this great work. “O the
depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God!” By Himself
becoming subject to Satan’s misrepresentations, Christ made it possible for the
work of redemption to be accomplished. Thus was Satan to show himself to be the
cause of disloyalty in God’s universe. Thus was to be forever settled the great
controversy between Christ and Satan.
စာတန်သည် လူသား၏ သဘာဝတွင်ရှိသော
ဖျက်ဆီးတတ်သော လက္ခဏာများကို အားပေးသည်။ သူသည် ငြူစူခြင်း၊ မနာလိုခြင်း၊
တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ခြင်း၊ လောဘဇောတိုက်ခြင်း၊ ပြိုင်ဆိုင်ခြင်းနှင့်
အမြင့်ဆုံးနေရာအတွက် တိုက်ခိုက်ခြင်းတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။
ဆိုးညစ်သောအေဂျင်စီများသည် စာတန်၏ ကြံစည်မှုအားဖြင့် သူတို့၏ အခန်းကဏ္ဍကို
ဆောင်ရွက်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ရန်သူ၏ စီမံကိန်းများနှင့် ၎င်းတို့၏ ဖျက်ဆီးတတ်သော
လက္ခဏာများသည် အသင်းတော်အတွင်းသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏
ရွေးနှုတ်သော လွှမ်းမိုးမှုဖြင့် ကြွလာပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်
အေဂျင်စီအားဖြင့် လူသားတို့အား ကိုယ်တော်၏ ထိရောက်မှုကို ပေးသနားရန်နှင့်၊
ကမ္ဘာလောကကို ၎င်း၏ သစ္စာစောင့်သိမှုဆီသို့ ပြန်လည်ဆွဲဆောင်ရာတွင်
ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သူများ၊ ကိရိယာများအဖြစ် သူတို့ကို အသုံးချရန်
ရည်ရွယ်ထားသည်။
Satan strengthens the destructive tendencies of man’s nature.
He brings in envy, jealousy, selfishness, covetousness, emulation, and strife
for the highest place. Evil agencies act their part through the devising of
Satan. Thus the enemy’s plans, with their destructive tendencies, have been
brought into the church. Christ comes with His own redeeming influence,
proposing through the agency of His Spirit to impart His efficiency to men, and
to employ them as His instrumentalities, laborers together with Him in seeking
to draw the world back to its loyalty.
လူသားတို့သည်
အပေါင်းအသင်းအဖြစ်လည်းကောင်း၊ မှီခိုမှုအဖြစ်လည်းကောင်း တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး
ဆက်နွှယ်နေကြသည်။ မေတ္တာကွင်းဆက်၏ ရွှေရောင်အဆစ်များအားဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
ပလ္လင်တော်တွင် မြဲမြံစွာ ချည်နှောင်ခြင်း ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို ခရစ်တော်က [၂၁၂]
အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားတို့အား၊ အကယ်၍ လူသားသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိစွာ
တည်ရှိနေခဲ့ပါက အစဉ်အမြဲ ပိုင်ဆိုင်နေမည့် ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များကို
ပေးသနားခြင်းအားဖြင့်သာ ပြုလုပ်နိုင်သည်။
Men are bound in fellowship, in dependence, to one another.
By the golden links of the chain of love they are to be bound fast to the
throne of God. This can be done only by Christ’s imparting to
212 Testimonies for the Church, vol. 6
finite man the attributes which man would ever have possessed
had he remained loyal and true to God.
ကျမ်းစာကို ဉာဏ်ပညာရှိစွာ
နားလည်ခြင်းအားဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မှန်ကန်စွာ ရှုမြင်သူများ၊ ယေရှုကို
အမှန်တကယ် ယုံကြည်သူများသည် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ခိုင်မာသော
အုတ်မြစ်ရှိကြသည်။ သူတို့တွင် မေတ္တာဖြင့် အလုပ်လုပ်ပြီး ဝိညာဉ်ကို
မျိုးရိုးလိုက်သော နှင့် ပြုစုပျိုးထောင်ထားသော အပြစ်အနာအဆာအားလုံးမှ
သန့်စင်စေသည့် ယုံကြည်ခြင်းမျိုး ရှိကြသည်။ [၂၃၉] ဘုရားသခင်သည် ယုံကြည်သူများကို
အသင်းတော်စွမ်းဆောင်ရည်ဖြင့် စုစည်းပေးခဲ့သည်မှာ တစ်ဦးက နောက်တစ်ဦးကို
ကောင်းမြတ်ပြီး ဖြောင့်မတ်သော ကြိုးပမ်းမှုများတွင် ခွန်အားပေးနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။
အကယ်၍ အသင်းသားများသည် စိတ်နှလုံးတစ်ကိုယ်တည်း၊ ယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုတည်း ရှိကြပါက
မြေကြီးပေါ်ရှိ အသင်းတော်သည် အမှန်တကယ်ပင် ကောင်းကင်ဘုံရှိ အသင်းတော်၏
ပြယုဂ်ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ စီမံကိန်းကို ဖျက်ဆီးနေသူများသည် သန့်ရှင်းသော
ဝိညာဉ်တော်၏ တိုက်တွန်းမှုကို မခံယူသူများ ဖြစ်ကြသည်။ အခြားသော ဝိညာဉ်တစ်ခုက
သူတို့ကို သိမ်းပိုက်ထားပြီး၊ သူတို့သည် မှောင်မိုက်သောအင်အားစုများကို
ခိုင်မာစေရန် ကူညီပေးကြသည်။ ခရစ်တော်၏ အဖိုးတန်သော အသွေးတော်အားဖြင့်
သန့်ရှင်းခြင်းသို့ ရောက်သူများသည် ဘုရားသခင် ကြံစည်ထားသော ကြီးမားသော
စီမံကိန်းကို တန်ပြန်သည့် နည်းလမ်းများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည်
ကြီးသည်ဖြစ်စေ၊ ငယ်သည်ဖြစ်စေ အရာခပ်သိမ်းထဲသို့ လူသားတို့၏ ယုတ်ညံ့မှုကို
ဆောင်ကြဉ်းလာမည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် အသင်းတော်အတွင်း ကွဲပြားမှုကို တည်မြဲစေမည့်
မည်သည့်အရာကိုမျှ ပြုလုပ်မည်မဟုတ်ပါ။
Those who, through an intelligent understanding of the
Scriptures, view the cross aright, those who truly believe in Jesus, have a
sure foundation for their faith. They have that faith which works by love and
purifies the soul from all its hereditary and cultivated imperfections.
[239] God has united believers in church capacity in order
that one may strengthen another in good and righteous endeavor. The church on
earth would indeed be a symbol of the church in heaven if the members were of
one mind and of one faith. It is those who are not moved by the Holy Spirit
that mar God’s plan. Another spirit takes possession of them, and they help to
strengthen the forces of darkness. Those who are sanctified by the precious
blood of Christ will not become the means of counterworking the great plan
which God has devised. They will not bring human depravity into things small or
great. They will do nothing to perpetuate division in the church.
ဂျုံပင်များကြားတွင် တောမျိုးစေ့များ
ရှိနေသည်မှာ မှန်ပါသည်၊ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရှောက်သူများ၏ အစုအဖွဲ့အတွင်းတွင်
ဆိုးယုတ်မှုများကို တွေ့ရတတ်သည်၊ သို့သော် ဤအကြောင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်
အသင်းတော်ကို အထင်သေးရမည်လော။ အဖွဲ့အစည်းတိုင်း၏ စီမံခန့်ခွဲသူများ၊
အသင်းတော်တိုင်း၏ ခေါင်းဆောင်များသည် အသင်းတော်အတွင်း ပြောင်းလဲခြင်းက
မှောင်မိုက်သောနေရာတွင် တောက်ပသော အလင်းတစ်ခု ဖြစ်လာစေမည့် နည်းလမ်းဖြင့်
သန့်စင်ခြင်းလုပ်ငန်းကို ဆောင်ရွက်သင့်သည်မဟုတ်လော။
It is true there are tares among the wheat; in the body of
Sabbathkeepers evils are seen; but because of this shall we disparage the
church? Shall not the managers of every institution, the leaders of every
church, take up the work of purification in such a way that the transformation
in the church shall make it a bright light in a dark place?
အကယ်၍ ယုံကြည်သူတစ်ဦးသည် ညစ်ညူးခြင်းကို
ငြင်းပယ်ပြီး၊ “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော အချက်အပေါ် ကျောက်ဆောင်ကဲ့သို့
ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်မည်ဆိုပါက၊ စင်ကြယ်သော ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို
ကျင့်သုံးရာတွင် သူသည် မည်မျှပင် မစွမ်းဆောင်နိုင်ပါသနည်း။ ဘုရားသခင်၏
ကောင်းကင်တမန်များသည် သူ့ကို ကူညီရန် လာကြမည်ဖြစ်ပြီး သူ၏ရှေ့တွင် လမ်းခရီးကို
ပြင်ဆင်ပေးကြလိမ့်မည်။
What may not even one believer do in the exercise of pure,
heavenly principles if he refuses to be contaminated, if he will stand as firm
as a rock to a “Thus saith the Lord”? Angels of God will come to his help,
preparing the way before him.
ပေါလုက ရောမလူမျိုးတို့ထံသို့
ရေးသားခဲ့သည်မှာ- “ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာကို ဘုရားသခင်
နှစ်သက်တော်မူသော သန့်ရှင်းသော ယဇ်၊ အသက်ရှင်သော ယဇ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ ဆက်ကပ်ကြလော့ဟု
ဘုရားသခင်၏ ဂရုဏာတော်ကို ထောက်၍ သင်တို့ကို ငါနှိုးဆော် တောင်းပန်၏။
ထိုသို့ပြုခြင်းသည် သင်တို့၌ လျောက်ပတ်သော ဝတ်ပြုခြင်း ဖြစ်၏။ သင်တို့သည်
လောကီပုံသဏ္ဌာန်ကို မဆောင်ကြနှင့်။ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်သည် ကောင်းမြတ်သောအရာ၊
နှစ်သက်ဖွယ်သောအရာ၊ စုံလင်သောအရာ ဖြစ်ကြောင်းကို သင်တို့သည် ဝေဖန်ခြင်းငှါ၊
စိတ်နှလုံးသစ်ကို ရ၍ ပုံသဏ္ဌာန် ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ကြလော့” (ရောမ ၁၂:၁၊ ၂)။
ဤအခန်းကြီးတစ်ခုလုံးသည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အင်္ဂါများဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသူအားလုံး
လေ့လာရန် ကျွန်ုပ် တောင်းပန်အပ်သော သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။ ပေါလုက တစ်ဖန်
ရေးသားခဲ့သည်မှာ- “အဦးသီးသော အသီးသည် သန့်ရှင်းလျှင်၊ တစ်ပုံလုံး (Lump) သည်လည်း
သန့်ရှင်း၏။ အမြစ်သည် သန့်ရှင်းလျှင်၊ [၂၄၀] အကိုင်းတို့သည်လည်း သန့်ရှင်းကြ၏။
အကိုင်းအချို့တို့ကို ချိုးပစ်၍၊ တောသံလွင်ပင် ဖြစ်သော သင်သည် ထိုအကိုင်းတို့၏
အရပ်၌ ဆက်ကျပ်ခြင်းကို ခံရသဖြင့်၊ သံလွင်ပင်၏ အမြစ်နှင့် အဆီကို ဝေမျှ၍ စားရလျှင်၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ငန်းတွင် စည်းလုံးခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၁၃
အကိုင်းတို့အား ဝါကြွားခြင်း မရှိစေနှင့်။
ဝါကြွားလိုလျှင်၊ သင်သည် အမြစ်ကို မမစ၊ အမြစ်သည် သင့်ကို မစသည်ကို အောက်မေ့လော့။
ငါသည် ဆက်ကျပ်ခြင်းကို ခံရအံ့သောငှါ၊ ထိုအကိုင်းတို့ကို ချိုးပစ်ပြီဟု
သင်ဆိုလိမ့်မည်။ မှန်ပေ၏။ သူတို့သည် မယုံကြည်သောကြောင့် ချိုးပစ်ခြင်းကို
ခံရကြပြီ။ သင်မူကား ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် တည်နေ၏။ ထောင်လွှားသောစိတ် မရှိဘဲ
ကြောက်ရွံ့သောစိတ် ရှိလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ပင်ကိုယ်အကိုင်းတို့ကို ဘုရားသခင်
နှမြောတော်မမူလျှင်၊ သင့်ကိုလည်း နှမြောတော်မမူမည်ကို စိုးရိမ်စရာ ရှိ၏။
ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြင်းထန်တော်မူခြင်းကို ကြည့်ရှုလော့။ ရှုံးသောသူတို့၌
ပြင်းထန်တော်မူခြင်း ရှိ၏။ သင်မူကား ကျေးဇူးတော်၌ တည်နေလျှင်၊ သင့်၌ ကျေးဇူးတော်
ရှိ၏။ သို့မဟုတ်လျှင် သင်သည်လည်း ခုတ်လှဲခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်” (ရောမ ၁၁:၁၆-၂၂)။
ဤစကားများသည် ဘုရားသခင် အသင်းတော်၌ ထားရှိသော အေဂျင်စီများကို
အထင်မသေးရမည့်အကြောင်း အလွန်ရှင်းလင်းစွာ ပြသနေပါသည်။
Paul wrote to the Romans: “I beseech you therefore, brethren,
by the mercies of God, that ye present your bodies a living sacrifice, holy,
acceptable unto God, which is your reasonable service. And be not conformed to
this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may
prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.” Romans
12:1, 2. This entire chapter is a lesson which I entreat all who claim to be
members of the body of Christ to study. Again Paul wrote: “If the first fruit
be holy, the
[240] lump is also holy: and if the root be holy, so are the
branches. And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild
olive
Unity in our Work 213
tree, wert grafted in among them, and with them partakest of
the root and fatness of the olive tree; boast not against the branches. But if
thou boast, thou bearest not the root, but the root thee. Thou wilt say then,
The branches were broken off, that I might be grafted in. Well; because of
unbelief they were broken off, and thou standest by faith. Be not high-minded,
but fear: for if God spared not the natural branches, take heed lest He also
spare not thee. Behold therefore the goodness and severity of God: on them
which fell, severity; but toward thee, goodness, if thou continue in His
goodness: otherwise thou also shalt be cut off.” Romans 11:16-22. Very plainly
these words show that there is to be no disparaging of the agencies which God
has placed in the church.
သန့်ရှင်းသော အမှုဆောင်လုပ်ငန်းသည်
မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန် တောင်းဆိုသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မြှောက်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး
ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်းတွင် ၎င်း၏ နေရာကို ပြသရမည်ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည်
မိမိကိုယ်ကို မှီခိုနေရကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသူ အားလုံးကို ကယ်တင်နိုင်ပြီး
စောင့်ရှောက်နိုင်သော အရှင်ထံမှ ထိရောက်မှုကို ရယူရမည်ဖြစ်သည်။ အသင်းသားများ
ခရစ်တော်နှင့်လည်းကောင်း၊ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးလည်းကောင်း စည်းလုံးခြင်းအားဖြင့်
ဧဝံဂေလိတရား၏ ပြောင်းလဲစေသော တန်ခိုးသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းသို့
ပျံ့နှံ့သွားမည်ဖြစ်သည်။
Sanctified ministry calls for self-denial. The cross must be
uplifted and its place in the gospel work shown. Human influence is to draw its
efficacy from the One who is able to save and to keep saved all who recognize
their dependence on Him. By the union of church members with Christ and with
one another the transforming power of the gospel is to be diffused throughout
the world.
ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်းတွင် ထာဝရဘုရားသည်
မတူညီသော ကိရိယာများကို အသုံးပြုတော်မူပြီး၊ ထိုကိရိယာများကို ခွဲထုတ်ရန်
မည်သည့်အရာကိုမျှ ခွင့်မပြုသင့်ပါ။ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနတစ်ခုကို အသင်းတော်နှင့်
သီးခြားလွတ်လပ်သော လုပ်ငန်းတစ်ခုအဖြစ် ဘယ်သောအခါမျှ မတည်ထောင်သင့်ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာဝန်များသည် ဧဝံဂေလိ အမှုတော်ဆောင်များ၏ လုပ်ငန်းနှင့်
ပူးပေါင်းရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများအားဖြင့် ဝိညာဉ်များကို
ကယ်တင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ နာမတော်သည် ချီးမြောက်ခြင်း
ခံရမည်ဖြစ်သည်။
In the work of the gospel the Lord uses different
instrumentalities, and nothing is to be allowed to separate these
instrumentalities. Never should a sanitarium be established as an enterprise
independent of the church. Our physicians are to unite with the work of the
ministers of the gospel. Through their labors souls are to be saved, that the
name of God may be magnified.
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို
မည်သည့်အခြေအနေတွင်မျှ ဧဝံဂေလိ အမှုဆောင်လုပ်ငန်းနှင့် မခွဲခွာသင့်ပါ။
ထိုနှစ်ခုသည် လက်မောင်းနှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကဲ့သို့ [၂၄၁] အနီးကပ်ဆုံး
ဆက်နွှယ်နေရမည်ဟု ထာဝရဘုရား သတ်မှတ်တော်မူခဲ့သည်။ ဤစည်းလုံးမှု မရှိဘဲ
မည်သည့်လုပ်ငန်း၏ အစိတ်အပိုင်းမျှ ပြည့်စုံမည်မဟုတ်ပါ။ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ
သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် လက်တွေ့ပြသနေသော ဧဝံဂေလိတရား ဖြစ်သည်။
Medical missionary work is in no case to be divorced from the
gospel ministry. The Lord has specified that the two shall be as [241]
closely connected as the arm is with the body. Without this
union neither part of the work is complete. The medical missionary work is the
gospel in illustration.
သို့သော်
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားလုပ်ငန်းကို
လွှမ်းမိုးသွားစေရန် ဘုရားသခင် ပုံစံမချခဲ့ပါ။ လက်မောင်းသည်
ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်မလာသင့်ပါ။ တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားသည် ဤနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအတွက်
ဧဝံဂေလိသတင်းစကားဖြစ်ပြီး၊ မည်သည့်အခြေအနေမျိုးတွင်မျှ အခြားသောအကျိုးစီးပွားများ၏
လွှမ်းမိုးခြင်းကို မခံရစေသင့်သကဲ့သို့ အရေးမကြီးသောကိစ္စရပ်တစ်ခုအဖြစ်လည်း
မပေါ်လွင်စေသင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားထက်
မည်သည့်အရာကိုမဆို အထက်၌ထားရှိပါက၊ ထိုနေရာ၌ ဧဝံဂေလိတရားသည် ကြီးမြတ်သော
ဦးဆောင်မှုစွမ်းအား မဟုတ်တော့ပါ။
But God did not design that the medical missionary work
should eclipse the work of the third angel’s message. The arm is not to become
the body. The third angel’s message is the gospel message for these last days,
and in no case is it to be overshadowed by other interests and made to appear
an unessential consideration. When in our institutions anything is placed above
the third angel’s message, the gospel is not there the great leading power.
လက်ဝါးကပ်တိုင်သည်
ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းအားလုံး၏ ဗဟိုချက်ဖြစ်သည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းများသည် ဘုရားသခင်၏
ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ မည်သည့်အဖွဲ့အစည်းတွင်မျှ
လူတစ်ဦးတစ်ယောက်တည်းက တစ်ဦးတည်းသော အကြီးအကဲ မဖြစ်ရပါ။ ဘုရားသခင်၏
အကြံအစည်တော်တွင် နေရာတိုင်းအတွက် လူများရှိပြီးသားဖြစ်သည်။
The cross is the center of all religious institutions. These
institutions are to be under the control of the Spirit of God; in no
institution
214 Testimonies for the Church, vol. 6
is any one man to be the sole head. The divine mind has men
for every place.
ဘုရားသခင်အတွက် အသင်းတော်သို့
သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၆၊ စာမျက်နှာ ၂၁၄
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏
တန်ခိုးအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော လုပ်ငန်းတိုင်းကို မြှင့်တင်ကာ
ဂုဏ်သရေရှိစေရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သခင်ဘုရားအတွက် သက်သေခံချက်ဖြစ်စေရမည်။ လူသည်
မိမိကိုယ်ကို ထာဝရဘုရား၏ စိတ်တော်ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊
ကိစ္စရပ်တိုင်း၌ ကိုယ်တော်၏ ညွှန်ကြားချက်များကို နာခံရမည်။
Through the power of the Holy Spirit, every work of God’s
appointment is to be elevated and ennobled, and made to witness for the Lord.
Man must place himself under the control of the eternal mind, whose dictates he
is to obey in every particular.
ဘုရားသခင်နှင့်အတူ
လျှောက်လှမ်းခြင်းနှင့် အလုပ်လုပ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်ထူးကို
နားလည်ရန် ကြိုးစားကြပါစို့။ ဧဝံဂေလိတရားသည် ဘုရားသခင်၏ ဖော်ပြထားသော အလိုတော်
ပါရှိသော်လည်း၊ လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ဝန်ခံခြင်းမရှိပါက
အဆင့်မြင့်သူဖြစ်စေ၊ နိမ့်ကျသူဖြစ်စေ၊ ချမ်းသာသူဖြစ်စေ၊ ဆင်းရဲသူဖြစ်စေ
လူတို့အတွက် တန်ဖိုးမရှိပါ။ မိမိချင်းဖြစ်သော လူသားတို့ထံ အပြစ်အတွက် ကုထုံးကို
သယ်ဆောင်သွားသူသည် မိမိကိုယ်တိုင် ပထမဦးစွာ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏
တိုက်တွန်းမှုကို ခံရမည်။ ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် မရှိပါက တက်ကို
မကိုင်သင့်ပါ။ သူသည် မိမိ၏ အစီအစဉ်များအပေါ် ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူကြောင်းကို
လူသားတို့ထံမှမဟုတ်ဘဲ အတိုင်းအဆမရှိသော ဉာဏ်ပညာတော်မှ သိရှိခြင်းမရှိပါက၊ သူသည်
ထိရောက်စွာ အလုပ်မလုပ်နိုင်သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကိုလည်း ဘုရားသခင်၏
စိတ်တော်နှင့်အညီ မဆောင်ရွက်နိုင်ပါ။
Let us seek to understand our privilege of walking and
working with God. The gospel, though it contains God’s expressed will, is of no
value to men, high or low, rich or poor, unless they place themselves in
subjection to God. He who bears to his fellow men the remedy for sin must himself
first be moved by the Spirit of God. He must not ply the oars unless he is
under divine direction. He cannot work effectually, he cannot carry out the
will of God in harmony with the divine mind, unless he finds out, not from
human sources, but from infinite wisdom, that God is pleased with his plans.
[၂၄၂]
ဘုရားသခင်၏ စေတနာရှိသော ပုံစံတော်သည် ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းခွင်
အကိုင်းအခက်တိုင်းကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ အပြန်အလှန် မှီခိုမှုနှင့်
လွှမ်းမိုးမှုဆိုင်ရာ နိယာမကို အသိအမှတ်ပြုပြီး နာခံရမည်။ "ငါတို့တွင် အဘယ်သူမျှ
မိမိအတွက်သာ မရှင်။" ရန်သူသည် လူတို့ကို အတူတကွ ဆွဲဆောင်ရန်
မှီခိုမှုကွင်းဆက်ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူတို့သည် လူသားထဲရှိ ဘုရားသခင်၏
ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဖျက်ဆီးရန်နှင့် ဧဝံဂေလိတရား၏ မူများကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းဖြင့်
ဆန့်ကျင်ရန် ပေါင်းစည်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင်
မီးရှို့ရန် အစည်းလိုက် ချည်နှောင်ထားသူများအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ စာတန်သည်
ပျက်စီးခြင်းအတွက် သူ၏အင်အားစုများကို ပေါင်းစည်းနေသည်။ ဘုရားသခင် ရွေးချယ်ထားသော
လူမျိုး၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုသည် ပြင်းထန်စွာ တုန်လှုပ်ချောက်ချားခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်သည် ကုထုံးတစ်ခုကို တင်ပြသည်။ ဤကုထုံးသည် များစွာသော
လွှမ်းမိုးမှုများထဲမှ တစ်ခုမဟုတ်သကဲ့သို့ ၎င်းတို့နှင့် အဆင့်အတူတူလည်း မဟုတ်ပါ။
၎င်းသည် ကမ္ဘာမြေမျက်နှာပြင်ပေါ်ရှိ လွှမ်းမိုးမှုအားလုံးထက် သာလွန်သော
လွှမ်းမိုးမှုဖြစ်ပြီး၊ ပြုပြင်ပေးသော၊ မြှင့်တင်ပေးသော၊ နှင့် ဂုဏ်သရေရှိစေသော
အရာဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရားတွင် အလုပ်လုပ်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော မူများကို
ကိုင်တွယ်နေကြသောကြောင့် မြှင့်တင်ခံရသူများနှင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းခံရသူများ
ဖြစ်သင့်သည်။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထမ်းပိုးထမ်းလျက် သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ
အလုပ်လုပ်ကြသော လုပ်သားများ ဖြစ်ကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏
နောက်လိုက်များကို တစ်ဦးချင်းစီက မိမိကဏ္ဍကို ထမ်းဆောင်ရင်း၊ ဦးခေါင်းဖြစ်သော
ကိုယ်တော်အပေါ် မှီခိုခြင်းဟူသော သန့်ရှင်းသောမူကို အားလုံးက မြတ်နိုးလျက်
ကောင်းမှုအတွက် အင်အားတစ်ရပ်ဖြစ်စေရန် ပေါင်းစည်းချည်နှောင်လိုခြင်း ဖြစ်သည်။
[242] God’s benevolent design embraces every branch of His
work. The law of reciprocal dependence and influence is to be recognized and
obeyed. “None of us liveth to himself.” The enemy has used the chain of
dependence to draw men together. They have united to destroy God’s image in
man, to counterwork the gospel by perverting its principles. They are
represented in God’s word as being bound in bundles to be burned. Satan is
uniting his forces for perdition. The unity of God’s chosen people has been
terribly shaken. God presents a remedy. This remedy is not one influence among
many influences and on the same level with them; it is an influence above all
influences upon the face of the earth, corrective, uplifting, and ennobling. Those
who work in the gospel should be elevated and sanctified, for they are dealing
with God’s great principles. Yoked up with Christ, they are laborers together
with God. Thus the Lord desires to bind His followers together, that they may
be a power for good, each acting his part, yet all cherishing the sacred
principle of dependence on the Head.
* * * * *
ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏
လုပ်ငန်းကဏ္ဍအားလုံးတွင် ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ခွဲခြားမှု မပြုခဲ့ပါ။
ဖျားနာသူများကို ကုသပေးသောအခါ ဆရာဝန်၏ အလုပ်ကို ကျူးကျော်နေသည်ဟု ကိုယ်တော်
မခံစားခဲ့ရပါ။ ကိုယ်တော်သည် သမ္မာတရားကို ဟောပြောခဲ့ပြီး၊ ဖျားနာသူများ
ကုသမှုခံယူရန် ကိုယ်တော့်ထံ လာသောအခါ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန်
အသင့်ရှိသကဲ့သို့ပင် သူတို့အပေါ် လက်တင်ရန်လည်း အသင့်ရှိခဲ့သည်။ ဤအလုပ်တွင်
ကိုယ်တော်သည် သမ္မာတရားကို ကြေညာရာ၌ကဲ့သို့ပင် ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်ခဲ့သည်။
Christ was bound up in all branches of the work of God. He
made no division. He did not feel that He was infringing on the work of the
physician when He healed the sick. He proclaimed the
Unity in our Work 215
truth, and when the sick came to Him to be healed, He was
just as ready to lay His hands on them as He was to preach the gospel. He was
just as much at home in this work as in proclaiming the truth.
အခန်း ၂၉ — ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ လုပ်သားများ၏
တာဝန်များ
ဧဖက်သြဝါဒစာ စတုတ္ထမြောက်အခန်းတွင်
ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးထားသော သင်ခန်းစာများ ပါရှိသည်။ ဤအခန်းတွင်
ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းသော ဗျာဒိတ်ရူပါရုံအားဖြင့် ညွှန်ကြားချက် ပေးသနားတော်မူသော
ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်၏ တိုက်တွန်းမှုအောက်တွင် ပြောဆိုနေခြင်း ဖြစ်သည်။ သူသည်
ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးများကို ကိုယ်တော်၏ လုပ်သားများထံ ခွဲဝေပေးခြင်းကို
ဖော်ပြရာတွင်- "ထိုသခင်သည် လူအချို့တို့ကို တမန်တော်အရာ၌လည်းကောင်း၊
အချို့တို့ကို ပရောဖက်အရာ၌လည်းကောင်း၊ အချို့တို့ကို
ဧဝံဂေလိတရားဟောဆရာအရာ၌လည်းကောင်း၊ အချို့တို့ကို သင်းအုပ်အရာ၊ ဆရာအရာ၌လည်းကောင်း
ခန့်ထားတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့ရှိသမျှသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို
ယုံကြည်ခြင်း၊ သိကျွမ်းခြင်းတည်းဟူသော တစ်ခုတည်းသော အမှုသို့ရောက်၍၊ ခရစ်တော်၏
ပြည့်စုံခြင်းတည်းဟူသော အရပ်အမောင်း ပမာဏနှင့်အညီ၊ စုံလင်သော လူဖြစ်သည်တိုင်အောင်၊
သန့်ရှင်းသူတို့ကို ပြင်ဆင်ခြင်းအလို့ငှာလည်းကောင်း၊ ဓမ္မဆရာ၏ အမှုကို
ပြုခြင်းအလို့ငှာလည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်တော်ကို
တည်ဆောက်ခြင်းအလို့ငှာလည်းကောင်း ခန့်ထားတော်မူ၏။" ဧဖက် ၄:၁၁-၁၃။ ဤနေရာ၌
ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းအား မိမိ၏ အလုပ်ကို ပေးထားကြောင်းနှင့် ဤအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့်
လူသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော အစီအစဉ်တော်၏ မိမိကဏ္ဍကို
ဖြည့်ဆည်းနေခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြသထားသည်။
[243] Chapter 29—Responsibilities of Medical Workers
The fourth chapter of the Epistle to the Ephesians contains
lessons given us by God. In this chapter one speaks under the inspiration of
God, one to whom in holy vision God had given instruction. He describes the
distribution of God’s gifts to His workers, saying: “He gave some, apostles;
and some, prophets; and some, evangelists; and some, pastors and teachers; for
the perfecting of the saints, for the work of the ministry, for the edifying of
the body of Christ: till we all come in the unity of the faith, and of the
knowledge of the Son of God, unto a perfect man, unto the measure of the stature
of the fullness of Christ.” Ephesians 4:11-13. Here we are shown that God gives
to every man his work, and in doing this work man is fulfilling his part of
God’s great plan.
ဤသင်ခန်းစာကို ကျွန်ုပ်တို့၏
ဆရာဝန်များနှင့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုများက ဂရုတစိုက် စဉ်းစားသင့်သည်။
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ အုပ်ချုပ်မှုဥပဒေများကို အသိအမှတ်ပြုသော
လူမျိုးများအကြားတွင် ကိုယ်တော်၏ ကိရိယာများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဖျားနာသူများသည်
လူသားနှင့် ဘုရားသခင်၏ ပေါင်းစပ်အားထုတ်မှုမှတစ်ဆင့် ကုသခြင်းခံရမည်ဖြစ်သည်။
ခရစ်တော်က ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များကို ကတိပေးထားသော ဆုကျေးဇူးတိုင်း၊
တန်ဖိုးတိုင်းကို ကိုယ်တော်အား သစ္စာရှိစွာ အမှုဆောင်မည့်သူများအပေါ်
အပ်နှင်းတော်မူသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းဆောင်ရည်များကို ပေးသနားတော်မူပြီး၊
ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သော
အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများထံ ပါရမီများကို အပ်နှံထားသူသည် ထိုပါရမီများနှင့်
စွမ်းဆောင်ရည်များကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် တိုးပွားလာစေရန် မျှော်လင့်တော်မူသည်။
ပါရမီတိုင်းကို အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန်နှင့် ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်အား
ဂုဏ်တင်ရန် အသုံးပြုရမည်။ သို့သော် ဆရာဝန်များသည် မိမိတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်များသည်
မိမိတို့၏ တစ်ဦးချင်းပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်ယူဆရန် လှည့်ဖြားခြင်း
ခံခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းအတွက် ပေးထားသော စွမ်းအားများကို ဘုရားသခင်
ခန့်အပ်ထားခြင်းမရှိသော လုပ်ငန်းခွင်များသို့ နယ်ပယ်ချဲ့ထွင်ရာတွင်
အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
This lesson should be carefully considered by our physicians
and medical missionaries. God established His instrumentalities among a people
who recognize the laws of the divine government. The sick are to be healed
through the combined effort of the human and the divine. Every gift, every
power, that Christ promised His disciples He bestows upon those who will serve
Him faithfully. And He who gives mental capabilities, and who entrusts talents
to the men and women who are His by creation and redemption, expects that these
talents and capabilities will be increased by use. Every talent must be
employed in blessing others and thus bringing honor to God. But physicians have
been led to suppose that their capabilities were their individual property. The
powers given them for God’s work they have used in branching out into lines of
work to which God has not appointed them.
[၂၄၄]
စာတန်သည် ခိုးဝင်ရန် အခွင့်အရေးရရှိရန် အချိန်တိုင်း အလုပ်လုပ်နေသည်။ သူသည်
ဆရာဝန်အား သူ၏ ပါရမီများသည် သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ်များအကြားတွင်သာ ချည်နှောင်ထားရန်
အလွန်တန်ဖိုးရှိလွန်းကြောင်း၊ အကယ်၍ သူသာ လွတ်လပ်ပါက အလွန်ကြီးမားသော လုပ်ငန်းကို
လုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောဆိုသည်။ ဘုရားသခင်သည်
ကမ္ဘာမြေမျက်နှာပြင်ပေါ်ရှိ အခြားလူမျိုးအားလုံးထက် သာလွန်စေရန် လုပ်ဆောင်ပေးထားသော
လူမျိုးများနှင့် သီးခြားကင်းလွတ်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်သည့် နည်းလမ်းများ
မိမိတွင်ရှိသည်ဟု ခံစားရစေရန် ဆရာဝန်သည် သွေးဆောင်ခြင်း ခံရသည်။ သို့သော်
ဆရာဝန်အနေဖြင့် ဤလုပ်ငန်းမှ မိမိကိုယ်မိမိ ခွဲထွက်လိုက်ပါက မိမိ၏ လွှမ်းမိုးမှု
တိုးလာလိမ့်မည်ဟု မထင်မြင်ပါစေနှင့်။ အကယ်၍ သူသည် မိမိ၏ အစီအစဉ်များကို
လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းပါက အောင်မြင်မှုနှင့် တွေ့ကြုံရလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။
[244] Satan works every moment to find an opportunity for
stealing
in. He tells the physician that his talents are too valuable
to be bound up among Seventh-day Adventists, that if he were free he could do a
very large work. The physician is tempted to feel that he has methods which he
can carry independent of the people for whom God has wrought that He might
place them above every other
216
Responsibilities of Medical Workers 217
people on the face of the earth. But let not the physician
feel that his influence would increase if he should separate himself from this
work. Should he attempt to carry out his plans he would not meet with success.
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ လုပ်သားများ၏ တာဝန်များ
၂၁၇
ဓမ္မအမှု သို့မဟုတ် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ
လုပ်ငန်းတွင် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ထည့်သွင်းထားသော အတ္တသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို
ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်များကို ဂုဏ်ယူကြပြီး
လူသားတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းကို ကန့်သတ်ချက်ရှိသော သတ္တဝါများထံ စီးဆင်းစေသောအခါ၊
သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ရှုတ်ချရာရောက်ပြီး၊ သူတို့ ဂုဏ်ယူသော အရာများကို
ကိုယ်တော်က ဖယ်ရှားပစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများနှင့် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းများတွင် ပါဝင်သော
ဆရာဝန်များသည် လောကတွင် အလင်းဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင် အမိန့်ပေးထားသော
ဤလူမျိုးများနှင့် ဘုရားသခင်၏ ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုဖြင့် ချည်နှောင်ထားခြင်း
ခံရသည်။ သူတို့၏ အလုပ်မှာ သခင်ဘုရား ပေးသမျှအားလုံးကို ပေးကမ်းရန်ဖြစ်သည် —
များစွာသော လွှမ်းမိုးမှုများထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် မဟုတ်ဘဲ၊ ဤအချိန်ကာလအတွက်
သမ္မာတရားကို ထိရောက်စေရန် ဘုရားသခင်အားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော လွှမ်းမိုးမှုအဖြစ်
ပေးကမ်းရန်ဖြစ်သည်။
Selfishness introduced in any degree into ministerial or
medical work is an infraction of the law of God. When men glory in their
capabilities and cause the praise of men to flow to finite beings, they
dishonor God, and He will remove that in which they glory. The physicians
connected with our sanitariums and medical missionary work have by God’s
providence been bound to this people, whom He has commanded to be a light in
the world. Their work is to give all that the Lord has given them—to give, not
as one influence among many, but as the influence through God to make effective
the truth for this time.
ဘုရားသခင်သည် အခြားမည်သည့် လူမျိုးမျှ
မလုပ်ဆောင်နိုင်သော အထူးလုပ်ငန်းတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ အပ်နှံထားသည်။
ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အကူအညီကို
ကတိပေးထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ခန့်အပ်ထားသော လုပ်ငန်းကို အောင်မြင်စေရန်အတွက်
ကောင်းကင်စီးကြောင်းသည် ကမ္ဘာမြေသို့ စီးဆင်းနေသည်။ ခရစ်တော် သတ်မှတ်ထားသော
ဖြောင့်မတ်သော လမ်းကြောင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ သွေဖည်သွားခြင်းဖြင့်
ဤကောင်းကင်စီးကြောင်းကို လမ်းကြောင်းမလွဲသွားပါစေနှင့်။
God has committed to us a special work, a work that no other
people can do. He has promised us the aid of His Holy Spirit. The heavenly
current is flowing earthward for the accomplishment of the very work appointed
us. Let not this heavenly current be turned aside by our deviations from the
straightforward path marked out by Christ.
ဆရာဝန်များသည် မိမိတို့၏
အစီအစဉ်များနှင့် အားထုတ်မှုများဖြင့် ကမ္ဘာကြီးကို လွှမ်းခြုံနိုင်သည်ဟု
မယူဆသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား မိမိတို့၏ လုပ်အားသက်သက်ဖြင့် ထိုမျှလောက်
များပြားစွာ လွှမ်းခြုံရန် ခန့်ထားခြင်း မရှိပါ။ မိမိ၏ စွမ်းအားများကို
လုပ်ငန်းနယ်ပယ်များစွာတွင် ရင်းနှီးမြှုပ်နှံထားသူသည် ကျန်းမာရေး အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏
စီမံခန့်ခွဲမှုကို လက်ဝယ်ယူပြီး တရားမျှတစွာ မဆောင်ရွက်နိုင်ပါ။
Physicians are not to suppose that they can compass the world
by their plans and efforts. God has not set them to embrace so much with their
own labors merely. The man who invests his powers in many lines of work cannot
take in hand the management of a health institution and do it justice.
အကယ်၍ သခင်ဘုရား၏ လုပ်သားများသည်
လောကသို့ အလင်းပေးရာတွင် [၂၄၅] သူတို့ လုပ်ဆောင်သင့်သော အရာများကို ဖယ်ထုတ်မည့် လုပ်ငန်းများကို
လုပ်ဆောင်ပါက၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ လုပ်အားများမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော
နာမတော်အတွက် ရသင့်ရထိုက်သော ဘုန်းတော်ကို ရရှိမည် မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်
လူတစ်ဦးကို ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်တွင် အချို့သော အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရန်
ခေါ်ယူသောအခါ၊ အခြားသူများ ထမ်းဆောင်နိုင်သော၊ ထမ်းဆောင်သင့်သော
ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကိုလည်း ထိုသူအပေါ် မတင်စေပါ။ ၎င်းတို့သည် လိုအပ်ကောင်း
လိုအပ်နိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာတော်နှင့်အညီ လူတိုင်းအား
မိမိ၏ အလုပ်ကို ခွဲဝေပေးသည်။ တာဝန်ရှိသူများ၏ စိတ်ဓာတ်ကို လုပ်ငန်းနယ်ပယ်များစွာ
လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် အဆုံးစွန်ထိ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေရန် ကိုယ်တော် အလိုမရှိပါ။
အကယ်၍ လုပ်သားသည် ခန့်အပ်ထားသော တာဝန်ကို မထမ်းဆောင်ပါက (၎င်းသည် သခင်ဘုရားက
ထိုသူနှင့် အသင့်တော်ဆုံးဟု မြင်သောအရာ ဖြစ်သည်)၊ သူသည် စနစ်တကျ လုပ်ဆောင်ပါက
သမ္မာတရားကို ပြန့်ပွားစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့ ရှေ့မှောက်ရှိ ကြီးမားသော
အကျပ်အတည်းအတွက် လူတို့ကို ပြင်ဆင်ပေးနိုင်မည့် တာဝန်များကို လျစ်လျူရှုရာ
ရောက်သည်။
If the Lord’s workers take up lines of labor which crowd out
[245]
that which should be done by them in communicating light to
the world, God does not receive through their labors the glory that should
accrue to His holy name. When God calls a man to do a certain work in His
cause, He does not also lay upon him burdens that other men can and should
bear. These may be essential, but according to His own wisdom God apportions to
every man his work. He does not want the minds of His responsible men strained
to the utmost point of endurance by taking up many lines of labor. If the
worker does not take up his appointed task, that which the Lord sees is the
very thing he is fitted to do, he is neglecting duties which, if properly
executed, would result in the promulgation of the truth and would prepare men
for the great crisis before us.
ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ
၆၊ စာမျက်နှာ ၂၁၈
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်
ခန့်အပ်ထားခြင်းမရှိသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မိမိတို့အပေါ် စုဆောင်းထားသူများအား
ကိုယ်လက်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တန်ခိုးကို အကြီးမားဆုံး
အတိုင်းအတာဖြင့် မပေးနိုင်ပါ။ ထိုလုပ်ငန်းသည် မည်မျှပင် ကောင်းမွန်စေကာမူ လူတို့သည်
ထိုကဲ့သို့သော တာဝန်များကို မိမိတို့အပေါ် ယူဆောင်သောအခါ၊ သူတို့၏
ကိုယ်လက်အင်အားမှာ အလွန်အမင်း ကုန်ခမ်းသွားပြီး၊ သူတို့၏ စိတ်များ ရှုပ်ထွေးသွားကာ
အမြင့်ဆုံးသော အောင်မြင်မှုကို မရရှိနိုင်တော့ပါ။
218 Testimonies for the Church, vol. 6
God cannot give in greatest measure either physical or mental
power to those who gather to themselves burdens which He has not appointed.
When men take upon themselves such responsibilities, however good the work
maybe, their physical strength is overtaxed, and their minds become confused,
and they cannot attain the highest success.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများရှိ
ဆရာဝန်များသည် လုပ်ငန်းနယ်ပယ်များစွာတွင် မပါဝင်သင့်ဘဲ၊ သူတို့၏ လုပ်ငန်းသည်
မှန်ကန်သော မူများအပေါ်တွင် ရပ်တည်ပြီး ကမ္ဘာအနှံ့ လွှမ်းမိုးမှုရှိသင့်သည့်
အချိန်တွင် အားနည်းမသွားစေသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏
လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များကို များစွာသော အရာများကို လွှမ်းခြုံရန်၊ ကြီးမားသော
အစီအစဉ်များ ပြုလုပ်ရန် ခန့်ထားခြင်း မရှိပါ။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့အား
သတ်မှတ်ထားသော နေရာတွင် ဘုရားသခင် မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း လောကသို့
အလင်းဖြန့်ဝေရာတွင်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အထူးကဲဆုံးသော ဉာဏ်ပညာဖြင့်
လမ်းပြနေသကဲ့သို့ အမျိုးသား အမျိုးသမီးများကို ဆွဲဆောင်ရာတွင်လည်းကောင်း
ကြီးမားသော ကောင်းကျိုးများကို လုပ်ဆောင်ရန် ပျက်ကွက်သွားလိမ့်မည်။
Physicians in our institutions should not engage in numerous
enterprises and thus allow their work to flag when it should stand upon right
principles and exert a worldwide influence. God has not set His colaborers to
embrace so many things, to make such large plans, that they fail in their
allotted place of accomplishing the great good He expects them to do in
diffusing light to the world, in drawing men and women as He is leading by His
supreme wisdom.
ရန်သူသည် လူသားတို့အား စစ်မှန်သော
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ [၂၄၆] သာသနာပြုလုပ်ငန်းဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်းဟု ဖော်ပြပေးခြင်းဖြင့်
သူတို့ကို အကျိုးပြုမည့် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်များကို ဆန့်ကျင်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားသည်။
စိတ်ဝင်စားဖွယ်ရာ ကိစ္စရပ်များစွာကို ထည့်သွင်းထားသောကြောင့် လုပ်သားများသည်
တောင်ပေါ်တွင် ပြသထားသော ပုံစံအတိုင်း အရာအားလုံးကို မလုပ်ဆောင်နိုင်တော့ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများရှိ ဆရာဝန်များအား ခန့်အပ်ထားသော လုပ်ငန်းသည် သူတို့
လုပ်ဆောင်ရန် လုံလောက်ကြောင်းနှင့် သခင်ဘုရားက သူတို့ထံမှ တောင်းဆိုသောအရာမှာ
ဧဝံဂေလိ သာသနာပြုများနှင့် နီးကပ်စွာ ပေါင်းစည်းပြီး မိမိတို့၏ အလုပ်ကို
သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ရန်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်ကို ညွှန်ကြားထားပါသည်။ ကိုယ်တော်သည်
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာဝန်များကို အချို့သူများ လုပ်ဆောင်နေသကဲ့သို့ ကြီးမားပြီး
အမျိုးမျိုးသော လုပ်ငန်းများကို လွှမ်းခြုံရန် မတောင်းဆိုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏
ဆရာဝန်များကို မြို့ကြီးများရှိ ဒုစရိုက်တွင်းများတွင် ရှိနေသူများအတွက် အလုပ်လုပ်ရန်
အထူးတာဝန် မပေးထားပါ။ သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏ အစေခံများထံမှ မဖြစ်နိုင်သော
အရာများကို မတောင်းဆိုပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာဝန်များကို ပေးထားသော
လုပ်ငန်းမှာ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းတွင် ဧဝံဂေလိတရား၏ အမှုဆောင်ခြင်းကို
ကမ္ဘာသို့ ပုံဖော်ပြသရန် ဖြစ်သည်။
The enemy has determined to counterwork the designs of God to
benefit humanity in revealing to them what constitutes true medical
[246] missionary work. So many interests have been brought in
that the workers cannot do all things according to the pattern shown in the
mount. I have been instructed that the work appointed to the physicians in our
institutions is enough for them to do, and what the Lord requires of them is to
link up closely with the gospel missionaries and do their work with faithfulness.
He has not asked our physicians to embrace so large and varied a work as some
have undertaken. He has not made it the special work of our physicians to labor
for those in the dens of iniquity in our large cities. The Lord does not
require impossibilities of His servants. The work which He gave to our
physicians was to symbolize to the world the ministry of the gospel in medical
missionary work.
အပြစ်ကြောင့် အလွန်ခက်ထန်နေသဖြင့်
သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်း အကျိုးမရှိ၊ အခြားသူများကိုလည်း အကျိုးမပြုနိုင်သော
လူတန်းစားအတွက် အလုပ်လုပ်ရမည့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအားလုံးကို သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏
လူမျိုးအပေါ် မတင်စေပါ။ အနိမ့်ကျဆုံးသော သူများအတွက် အလုပ်လုပ်နိုင်သော သူများ
ရှိပါက၊ ဘုရားသခင်သည် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် လူထုအတွက် အလုပ်လုပ်ရန်
သူတို့အပေါ် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး တင်ထားပါက၊ ထိုသူတို့သည် ထွက်သွားကြပြီး ဤလုပ်ငန်းကို
လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သော နည်းလမ်းများကို လောကမှ ရှာဖွေကြပါစေ။ တတိယကောင်းကင်တမန်၏
သတင်းစကားလုပ်ငန်းကို ထောက်ပံ့ရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော နည်းလမ်းများအပေါ်
မမှီခိုကြပါစေနှင့်။
The Lord does not lay upon His people all the burden of
laboring for a class so hardened by sin that many of them will neither be
benefited themselves nor benefit others. If there are men who can take up the
work for the most degraded, if God lays upon them a burden to labor for the
masses in various ways, let these go forth and gather from the world the means
required for doing this work. Let them not depend on the means which God
intends shall sustain the work of the third angel’s message.
ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာနများသည်
အခြားသော လုပ်ငန်းနယ်ပယ်တစ်ခုက လုယူသွားသော ဦးနှောက်နှင့် နှလုံးသား၏ အင်အားကို
လိုအပ်နေပါသည်။ စာတန် လုပ်ဆောင်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆရာဝန်များ၏
တာဝန်များ တိုးပွားလာစေရန် လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ လုပ်သားများ၏
တာဝန်များ ၂၁၉
အကြောင်းမူကား၊ ၎င်းသည် ဆရာဝန်များ
ဆက်နွှယ်နေသော အဖွဲ့အစည်းများအတွက် ခွန်အားဖြစ်မည့်အစား အားနည်းခြင်းဖြစ်စေမည်ကို
သူသိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
Our sanitariums need the power of brain and heart of which
they are being robbed by another line of work. Everything that Satan can do he
will do to multiply the responsibilities of our physicians,
Responsibilities of Medical Workers 219
for he knows that this means weakness instead of strength to
the institutions with which they are connected.
ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်မည့်
လုပ်ငန်းတွင် ကြီးမားသော စဉ်းစားဆင်ခြင်မှုကို ကျင့်သုံးရမည်။ ကလေးငယ်များကို
ပြုစုစောင့်ရှောက်ရာတွင် ကြီးမားသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မယူသင့်ပါ။ ဤအလုပ်ကို
အခြားသူများ လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အရွယ်ရောက်လာသော ကလေးများကို
ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန်နှင့် ပညာပေးရန် အထူးလုပ်ငန်းတစ်ခု ရှိသည်။ တတ်နိုင်သော
မိသားစုများသည် ကလေးငယ်များကို မွေးစားကြပါစေ၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည်
[၂၄၇] ကောင်းချီးကို ခံစားရပါလိမ့်မည်။ သို့သော် ပုံပျက်နေသော စရိုက်များဖြင့်
ကြီးပြင်းလာသူများကို ပညာပေးရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာဝန်များ စိတ်ဝင်စားရမည့်
ပိုမိုမြင့်မားပြီး ပိုမိုထူးခြားသော လုပ်ငန်းတစ်ခု ရှိသည်။ ကျန်းမာရေး
ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဆိုင်ရာ မူများကို မိဘများထံ တင်ပြရမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏
အိမ်ထောင်စုများတွင် သာသနာပြုများအဖြစ် ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် ပြောင်းလဲခြင်း ခံရမည်။ ဤလုပ်ငန်းကို
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆရာဝန်များ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ များပြားလှသော တာဝန်များကို
ထမ်းဆောင်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်မိမိ မစတေးကြပါက ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသေးသည်။
Great consideration must be exercised in the work that we
undertake. We are not to assume large burdens in the care of infant children.
This work is being done by others. We have a special work in caring for and
educating the children more advanced in years. Let families who can do so adopt
the little ones, and they will receive a [247]
blessing in so doing. But there is a higher and more special
work to engage the attention of our physicians in educating those who have
grown up with deformed characters. The principles of health reform must be
brought before parents. They must be converted, that they may act as
missionaries in their own homes. This work our physicians have done, and can
still do, if they will not sacrifice themselves by carrying so many and varied
responsibilities.
မည်သည့်အဖွဲ့အစည်းတွင်မဆို
အဓိကဆရာဝန်သည် ခက်ခဲသော ရာထူးကို ရယူထားရပြီး၊ သူသည် အသေးအဖွဲ တာဝန်များမှ
ကင်းဝေးအောင် နေသင့်သည်၊ အကြောင်းမှာ ထိုအရာများသည် သူ့အား အနားယူရန်
အချိန်ပေးမည်မဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသော အကူအညီ လုံလောက်စွာ
ရှိသင့်သည်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် ခက်ခဲသော အလုပ်များကို ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့်
ဖြစ်သည်။ သူသည် ဝေဒနာခံစားနေရသူများနှင့်အတူ ဆုတောင်းရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏
လူနာများကို ကြီးမြတ်သော ဆရာဝန်ကြီးထံသို့ လမ်းပြရမည်။ အကယ်၍ သူသည် နှိမ့်ချသော
အသနားခံသူအဖြစ် ကိစ္စရပ်တိုင်းကို ကိုင်တွယ်ရန် ဘုရားသခင်ထံမှ ဉာဏ်ပညာကို
တောင်းခံပါက၊ သူ၏ ခွန်အားနှင့် လွှမ်းမိုးမှုသည် များစွာ တိုးပွားလာလိမ့်မည်။
The head physician in any institution holds a difficult
position, and he should keep himself free from minor responsibilities; for
these will give him no time for rest. He should have sufficient trustworthy
help, for he has trying work to perform. He must bow in prayer with the
suffering ones and lead his patients to the Great Physician. If as a humble
suppliant he seeks God for wisdom to deal with each case, his strength and
influence will be greatly increased.
အတိုင်းအဆမရှိသော ဘုရားသခင်
ချမှတ်ထားသော ကြီးမြတ်သော လုပ်ငန်းတွင် လူသည် မိမိဘာသာ အဘယ်အရာကို ပြီးမြောက်အောင်
လုပ်ဆောင်နိုင်သနည်း။ ခရစ်တော်က "ငါနှင့်ကင်း၍ သင်တို့သည် အဘယ်အမှုကိုမျှ
မတတ်နိုင်ကြ" ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ယောဟန် ၁၅:၅။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင် ပေးထားသော
အလုပ်ကို လူတို့ မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ပြသရန် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့ပြီး၊
ကျွန်ုပ်တို့အား "ဝန်လေး၍ ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့။
ငါသည် သင်တို့ကို ချမ်းသာပေးမည်။ ငါ့ထမ်းပိုးကို တင်၍ ငါ့ထံ၌ နည်းယူကြလော့။ ငါသည်
နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသော စေတနာစိတ်ရှိ၏။ သင်တို့စိတ်သည် ချမ်းသာရလိမ့်မည်။
အကြောင်းမူကား၊ ငါ့ထမ်းပိုးသည် ထမ်းလွယ်၏။ ငါ့ဝန်သည်လည်း ပေါ့၏" ဟု
မိန့်တော်မူသည်။ မဿဲ ၁၁:၂၈-၃၀။ ခရစ်တော်၏ ထမ်းပိုးသည် အဘယ်ကြောင့် ထမ်းလွယ်ပြီး
ကိုယ်တော့်ဝန်သည် အဘယ်ကြောင့် ပေါ့ပါသနည်း။ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်သည် ၎င်း၏ အလေးချိန်ကို
ကာရာနီကုန်းထက်ရှိ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ထမ်းဆောင်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
Of himself, what can man accomplish in the great work set
forth by the infinite God? Christ says: “Without Me ye can do nothing.” John
15:5. He came to our world to show men how to do the work given them by God,
and He says to us: “Come unto Me, all ye that labor and are heavy-laden, and I
will give you rest. Take My yoke upon you, and learn of Me; for I am meek and
lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls. For My yoke is easy,
and My burden is light.” Matthew 11:28-30. Why is Christ’s yoke easy and His
burden light? Because He bore the weight of it upon the cross of Calvary.
ဆရာဝန်တစ်ဦးအနေဖြင့် ဖျားနာသူများကို
ပြုစုစောင့်ရှောက်ရာတွင် အောင်မြင်လိုပါက ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ဘာသာရေး
ယုံကြည်မှုသည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်။ သူသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အာရုံနှင့်
ကျွမ်းကျင်မှုထက် သာလွန်သော တန်ဖိုးကို လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဆရာဝန်များကို
ကိုယ်တော်နှင့် ဆက်နွှယ်စေလိုပြီး၊ လူတိုင်း၏ ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော့်ရှေ့မှောက်တွင်
တန်ဖိုးရှိကြောင်း သိစေလိုသည်။ လူကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်တစ်ပါးတည်းသာလျှင်
[၂၄၈] မည်သို့ လမ်းညွှန်ရမည်ကို သိတော်မူကြောင်း သိရှိနားလည်ကာ ဘုရားသခင်အပေါ်
မှီခိုသူသည် ကိုယ်လက်အင်္ဂါ ချို့ယွင်းမှုများကို ကုသပေးသူအဖြစ် သို့မဟုတ်
ခရစ်တော် အသေခံတော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်များအတွက် ဆရာဝန်အဖြစ် ခန့်အပ်ထားသော
လုပ်ငန်းတွင် ပျက်ကွက်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။
Personal religion is essential for every physician if he is
to be successful in caring for the sick. He needs a power greater than his own
intuition and skill. God desires physicians to link up with Him and know that
every soul is precious in His sight. He who depends upon God, realizing that He
alone who made man knows [248]
how to direct, will not fail in his appointed work as a
healer of bodily infirmities or as a physician of the souls for whom Christ
died.
ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ
၆၊ စာမျက်နှာ ၂၂၀
ဆရာဝန်၏ ကြီးလေးသော တာဝန်များကို
ထမ်းဆောင်ရသူသည် ဧဝံဂေလိဆရာ၏ ဆုတောင်းပေးမှုကို လိုအပ်ပြီး၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏
သမ္မာတရားနှင့် ဝိညာဉ်၊ စိတ်၊ နှင့် ခန္ဓာကိုယ်တို့ဖြင့် ချည်နှောင်ထားရမည်။
ထိုအခါမှသာ သူသည် ဒုက္ခရောက်နေသူများအတွက် အချိန်အခါနှင့် ကိုက်ညီသော စကားကို
ပြောနိုင်မည်။ သူသည် စာရင်းပေးရမည့်သူကဲ့သို့ ဝိညာဉ်များအတွက်
စောင့်ကြည့်နိုင်မည်။ သူသည် ခရစ်တော်ကို လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်အဖြစ်
တင်ပြနိုင်မည်။ ကျမ်းစာချက်များသည် သူ၏စိတ်ထဲတွင် ရှင်းလင်းစွာ ပေါ်လာပြီး၊
သူကိုင်တွယ်နေသော ဝိညာဉ်များ၏ တန်ဖိုးကို သိသူတစ်ဦးအဖြစ် သူပြောဆိုသည်။
220 Testimonies for the Church, vol. 6
One who bears the heavy responsibilities of the physician
needs the prayers of the gospel minister, and he should be linked, soul, mind,
and body, with the truth of God. Then he can speak a word in season to the
afflicted. He can watch for souls as one who must give an account. He can
present Christ as the way, the truth, and the life. The Scriptures come clearly
to his mind, and he speaks as one who knows the value of the souls with whom he
is dealing.
လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်း
သခင်ယေရှုက "ငါ့နောက်သို့
လိုက်လိုသောသူသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍၊ မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို
နေ့တိုင်းထမ်းလျက် ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါစေ" ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ လုကာ ၉:၂၃။
ခရစ်တော်၏ စကားများသည် နားထောင်သူများ၏ စိတ်ထဲတွင် စွဲထင်စေခဲ့သည်။ သူတို့ထဲမှ
အများစုမှာ ကိုယ်တော်၏ ညွှန်ကြားချက်ကို ရှင်းလင်းစွာ နားမလည်ကြသော်လည်း၊
"ဤလူဟောသကဲ့သို့ အဘယ်သူမျှ မဟောဖူးပြီ" ဟု ပြတ်သားစွာ ပြောဆိုရလောက်အောင်
နက်ရှိုင်းသော ယုံကြည်ချက်ဖြင့် လှုပ်ရှားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ယောဟန် ၇:၄၆။
တပည့်တော်များသည် ခရစ်တော်က ပုံဥပမာများဖြင့် ဖော်ပြလိုသော သင်ခန်းစာများကို
အမြဲနားမလည်ခဲ့ကြဘဲ၊ လူအစုအဝေး ထွက်သွားသောအခါ ကိုယ်တော်၏ စကားများကို ရှင်းပြရန်
တောင်းဆိုလေ့ရှိကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်
အလိုတော်ကို အပြည့်အဝ နားလည်စေရန် အမြဲအသင့်ရှိခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ
သူတို့ထံမှတစ်ဆင့် သမ္မာတရားသည် လောကသို့ ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ထွက်သွားရမည်
ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။
Conformity to the World
The Lord Jesus has said: “If any man will come after Me, let
him deny himself, and take up his cross daily, and follow Me.” Luke 9:23.
Christ’s words made an impression on the minds of His hearers. Many of them,
though not clearly comprehending His instruction, were moved by deep conviction
to say decidedly: “Never man spake like this Man.” John 7:46. The disciples did
not always understand the lessons which Christ wished to convey by parables,
and when the multitude had gone away, they would ask Him to explain His words.
He was ever ready to lead them to a perfect understanding of His word and His
will; for from them, in clear, distinct lines, truth was to go forth to the
world.
တစ်ခါတစ်ရံတွင် ခရစ်တော်သည်
ကိုယ်တော့်တပည့်တော်များ၏ နားလည်မှု နှေးကွေးခြင်းကို ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့သည်။
ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား သူတို့တန်ဖိုးကို အနည်းငယ်မျှပင် မရိပ်မိသော
သမ္မာတရားများကို အပ်နှင်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူ အချိန်ကြာမြင့်စွာ
ရှိနေခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာများကို ပေးခဲ့သည်၊ သို့သော်
သူတို့၏ ယခင်ဘာသာရေး ပညာသင်ကြားမှု၊ [၂၄၉] ဂျူးဆရာများထံမှ ကြားခဲ့ရသော
ကျမ်းစာအပေါ် လွဲမှားသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များက သူတို့၏ စိတ်ကို
မှောင်မိုက်စေခဲ့သည်။
At times Christ reproached His disciples with the slowness of
their comprehension. He placed in their possession truths of which they little
suspected the value. He had been with them a long time, giving them lessons in
divine truth; but their previous religious education, the erroneous
interpretation which they had heard the
[249] Jewish teachers place on the Scriptures, kept their
minds clouded.
ခရစ်တော်က သူတို့အား ကိုယ်တော်၏
ဝိညာဉ်တော်ကို စေလွှတ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုဝိညာဉ်တော်သည် မေ့လျော့နေသော
သမ္မာတရားများအဖြစ် ကိုယ်တော်၏ စကားများကို သူတို့စိတ်ထဲတွင် ပြန်လည်သတိရစေမည်ဟု
ကတိပေးခဲ့သည်။ "ထိုသူသည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို သင်တို့အား ပြသ၍၊
ငါပြောခဲ့သမျှသော စကားတို့ကို သင်တို့အား သတိရစေလိမ့်မည်" ဟု ခရစ်တော်
မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ယောဟန် ၁၄:၂၆။
Christ promised them that He would send them His Spirit, who
would recall His words to their minds as forgotten truths. He shall teach you
all things,” Christ said, “and bring all things to your remembrance, whatsoever
I have said unto you.” John 14:26.
ဂျူးဆရာများ ကျမ်းစာကို ရှင်းပြပုံ၊
သူတို့၏ အဆုံးမရှိသော ဆိုရိုးစကားများနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ပုံပြင်များကို ထပ်ခါတလဲလဲ
ပြောဆိုခြင်းများကြောင့် ခရစ်တော်က "ဤလူမျိုးသည် နှုတ်ဖြင့် ငါ့ထံသို့
ချဉ်းကပ်၍၊ နှုတ်ခမ်းနှင့် ငါ့ကို ရိုသေကြ၏။ စိတ်နှလုံးမူကား ငါနှင့် ဝေးလှ၏"
ဟူသော စကားများကို မိန့်ကြားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ဗိမာန်တော် ဝင်းအတွင်း၌ သူတို့၏
ဝတ်ပြုခြင်းများကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ကြီးမြတ်သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို
ပုံဆောင်သော ယဇ်များကို ပူဇော်ကြပြီး၊ သူတို့၏ အခမ်းအနားများအားဖြင့်
"ကျွန်ုပ်၏ ကယ်တင်ရှင်၊ ကြွလာပါ" ဟု ဆိုနေကြသော်လည်း၊
ထိုအခမ်းအနားများအားလုံးက ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ လုပ်သားများ၏ တာဝန်များ ၂၂၁
ကိုယ်စားပြုသော ခရစ်တော်သည်
သူတို့အကြားတွင် ရှိနေသော်လည်း၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို အသိအမှတ်မပြုသကဲ့သို့
လက်မခံခဲ့ကြပါ။ ကယ်တင်ရှင်က "လူတို့စီရင်သော ပညတ်တို့ကို ဘုရားသခင်၏
အဆုံးအမဖြစ်သည်ဟု သွန်သင်၍၊ ငါ့ကို အချည်းနှီး ကိုးကွယ်ကြ၏" ဟု
မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ မဿဲ ၁၅:၈၊ ၉။
The way the Jewish teachers explained the Scriptures, their
endless repetitions of maxims and fiction, called forth from Christ the words:
“This people draweth nigh unto Me with their mouth, and honoreth Me with their
lips; but their heart is far from Me.” They performed in the temple courts
their round of service. They offered sacrifices typifying the great Sacrifice,
saying by their ceremonies, “Come, my Saviour;” yet Christ, the One whom all
these ceremonies
Responsibilities of Medical Workers 221
represented, was among them, and they would not recognize nor
receive Him. The Saviour declared: “In vain they do worship Me, teaching for
doctrines the commandments of men.” Matthew 15:8, 9.
ခရစ်တော်သည် ယနေ့ ကိုယ်တော်၏
အစေခံများအား ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များကို မိန့်တော်မူခဲ့သကဲ့သို့ပင်-
"ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုသောသူသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍၊ မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို
နေ့တိုင်းထမ်းလျက် ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါစေ" ဟု မိန့်တော်မူနေပါသည်။ သို့သော်
လူတို့သည် ခရစ်တော်၏ လက်ထက်၌ကဲ့သို့ပင် သင်ခန်းစာယူရန် ယခုတိုင် နှေးကွေးနေကြသည်။
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးအား သတိပေးချက်တစ်ခုပြီးတစ်ခု ပေးထားသော်လည်း၊ လောက၏
ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊ အလေ့အထများနှင့် အလေ့အကျင့်များသည် ကိုယ်တော့်လူမျိုးဟု
ဆိုကြသူများ၏ စိတ်ထဲတွင် ကြီးမားသော တန်ခိုးရှိနေသောကြောင့် ကိုယ်တော်၏
သတိပေးချက်များကို လျစ်လျူရှုခြင်း ခံခဲ့ရသည်။
Christ is saying to His servants today, as He said to His
disciples: “If any man will come after Me, let him deny himself, and take up
his cross daily, and follow Me.” But men are as slow now to learn the lesson as
in Christ’s day. God has given His people warning after warning; but the
customs, habits, and practices of the world have had so great power on the
minds of His professed people that His warnings have been disregarded.
ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော အမှုတော်တွင်
ပါဝင်ဆောင်ရွက်သူများသည် လောကသားများ၏ ပုံစံကို မလိုက်ရပါ။ ဘုရားသခင်၏ အသံကို
နားထောင်ရမည်။ ခွန်အားနှင့် လွှမ်းမိုးမှုအတွက် လူသားအပေါ် မှီခိုသူသည်
ကျိုးပဲ့နေသော ကျူပင်ကို အမှီပြုသူဖြစ်သည်။
Those who act a part in God’s great cause are not to follow
the example of worldlings. The voice of God is to be heeded. He who depends on
men for strength and influence leans on a broken reed.
လူသားများအပေါ် မှီခိုခြင်းသည်
အသင်းတော်၏ ကြီးမားသော အားနည်းချက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
ပြည့်စုံမှုကို အသိအမှတ်ပြုရန် ပျက်ကွက်ခြင်းဖြင့်၊ လူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုကို
မက်မောခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရှုတ်ချခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဣသရေလသည် အားနည်းလာခဲ့သည်။
လူတို့သည် လောကရှိ အခြားလူမျိုးများကဲ့သို့ ဖြစ်လိုကြပြီး၊ ရှင်ဘုရင်တစ်ပါးကို
တောင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ထိုအချိန်အထိ သူတို့ကို ဦးဆောင်လမ်းပြခဲ့ပြီး၊ [၂၅၀]
တိုက်ပွဲများတွင် အောင်မြင်မှုပေးခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ မမြင်နိုင်သော တန်ခိုးတော်ထက်
သူတို့မြင်နိုင်သော လူသား၏ တန်ခိုးဖြင့် လမ်းပြခြင်းကို ခံလိုကြသည်။ သူတို့သည်
မိမိတို့ဘာသာ ရွေးချယ်ခဲ့ကြပြီး၊ ရလဒ်ကို ယေရုရှလင်မြို့ ဖျက်ဆီးခံရခြင်းနှင့်
လူမျိုးတော် ကွဲလွင့်သွားခြင်းတို့တွင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။
Depending on men has been the great weakness of the church.
Men have dishonored God by failing to appreciate His sufficiency, by coveting
the influence of men. Thus Israel became weak. The people wanted to be like the
other nations of the world, and they asked for a king. They desired to be
guided by human power which they could see, rather than by the divine,
invisible power that till [250]
that time had led and guided them, and had given them victory
in battle. They made their own choice, and the result was seen in the
destruction of Jerusalem and the dispersion of the nation.
လူတစ်ဦးသည် မည်မျှပင် ပညာတတ်ပါစေ၊
မည်မျှပင် မြင့်မြတ်ပါစေ၊ သူသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သူ၏ ယုံကြည်ခြင်း အစကို
အဆုံးတိုင်အောင် ခိုင်မြဲစွာ မဆုပ်ကိုင်ထားပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်
မည်သည့်လူသားကိုမျှ ယုံကြည်ကိုးစား၍ မရပါ။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းကို
ခံရသူဟု ဗျာဒိတ်တော်က သုံးကြိမ်တိုင်တိုင် ခေါ်ဆိုခဲ့ပြီး၊ ဗိမာန်တော်
တည်ဆောက်ခြင်းဟူသော ကြီးမြတ်သော လုပ်ငန်းကို အပ်နှံခြင်းခံရသူ ရှောလမုန်အပေါ်
ရန်သူ၏ တန်ခိုးသည် မည်မျှကြီးမားခဲ့ရမည်နည်း။ ထိုလုပ်ငန်းတွင်ပင် ရှောလမုန်သည်
ရုပ်တုကိုးကွယ်သော လူမျိုးများနှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ခဲ့ပြီး၊
အိမ်ထောင်ပြုခြင်းအားဖြင့် တစ်ပါးအမျိုးသား အမျိုးသမီးများနှင့် မိမိကိုယ်မိမိ
ချည်နှောင်ခဲ့ကာ၊ သူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် သူ၏ နောက်ပိုင်းနှစ်များတွင်
ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို စွန့်ခွာ၍ သူတို့၏ ရုပ်တုများအတွက် သူပြင်ဆင်ထားသော တောအုပ်များတွင်
ကိုးကွယ်ခဲ့သည်။
We cannot put confidence in any man, however learned, however
elevated he may be, unless he holds the beginning of his confidence in God firm
unto the end. What must have been the power of the enemy upon Solomon, a man
whom Inspiration has thrice called the beloved of God, and to whom was
committed the great work of building the temple! In that very work Solomon made
an alliance with idolatrous nations, and through his marriages he bound himself
up with heathen women through whose influence he in his later years forsook the
temple of God to worship in the groves he had prepared for their idols.
ထို့ကြောင့် ယခုအခါတွင်လည်း လူတို့သည်
ဘုရားသခင်ကို မိမိတို့အတွက် မလုံလောက်သကဲ့သို့ ဖယ်ထားကြသည်။ သူတို့သည်
အသိအမှတ်ပြုခံရရန် လောကသားများထံ ချဉ်းကပ်ကြပြီး လောကမှ ရရှိသော
လွှမ်းမိုးမှုအားဖြင့် ကြီးမားသော အရာတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်နိုင်မည်ဟု ထင်ကြသည်။
သို့သော် သူတို့ မှားယွင်းကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ လက်မောင်းတော်ကို အမှီပြုမည့်အစား
လောက၏ လက်မောင်းကို အမှီပြုခြင်းဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော် ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုးအားဖြင့်
ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်လိုသော လုပ်ငန်းကို လမ်းလွဲသွားစေကြသည်။
So now, men set God aside as not sufficient for them. They
resort to worldly men for recognition and think that by means of the influence
gained from the world they can do some great thing. But they mistake. By
leaning on the arm of the world instead of the arm
222 Testimonies for the Church, vol. 6
of God, they turn aside the work which God desires to
accomplish through His chosen people.
ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၆၊
စာမျက်နှာ ၂၂၂
လူမှုအဖွဲ့အစည်း၏ အထက်တန်းလွှာများနှင့်
ထိတွေ့ရသောအခါ၊ သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းက မိမိအား ပေးအပ်ထားသော
ထူးခြားသော ဝိသေသလက္ခဏာများကို ဖုံးကွယ်ထားရမည်ဟု ဆရာဝန်အနေဖြင့် မခံစားပါစေနှင့်။
ဘုရားသခင်၏ လုပ်ငန်းနှင့် ပေါင်းစည်းသော ဆရာဝန်များသည် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော
ကိရိယာများအဖြစ် ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏
ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းသော လူမျိုး၏ လုပ်ငန်းကို မြှင့်တင်ရန် သူတို့၏
စွမ်းအားနှင့် ထိရောက်မှုအားလုံးကို ပေးရမည်။ မိမိတို့၏ လူသားဉာဏ်ပညာဖြင့် ဘုရားသခင်၏
လူမျိုးကို လောကနှင့် ခွဲခြားသိသာစေသော ထူးခြားသော ဝိသေသလက္ခဏာများကို ဖုံးကွယ်ရန်
ကြိုးစားသူများသည် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာကို ဆုံးရှုံးကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊
ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးဖြင့် ထောက်မခြင်းကို ခံရတော့မည် မဟုတ်ပါ။
When brought in contact with the higher classes of society,
let not the physician feel that he must conceal the peculiar characteristics
which sanctification through the truth gives him. The physicians who unite with
the work of God are to co-operate with God as His appointed instrumentalities;
they are to give all their powers and efficiency to magnifying the work of
God’s commandment-keeping people. Those who in their human wisdom try to
conceal the peculiar characteristics that distinguish God’s people from the
world will lose their spiritual life and will no longer be upheld by His power.
[၂၅၁]
ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ လုပ်သားများသည် ချမ်းသာကြွယ်ဝသူများအဖြစ် အသွင်ပြရန်
လိုအပ်သည်ဟူသော အတွေးအခေါ်ကို မည်သည့်အခါမျှ လက်မခံသင့်ပါ။
ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် လွှမ်းမိုးမှုရရှိမည်ဟု ထင်မှတ်ကာ ထိုသို့ပြုလုပ်ရန်
ပြင်းထန်သော သွေးဆောင်မှု ရှိလာလိမ့်မည်။ သို့သော် ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းသည်
ဆန့်ကျင်ဘက်ရလဒ်ကိုသာ ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားရန် ကျွန်ုပ်
ညွှန်ကြားခြင်း ခံရသည်။
[251] Our medical workers should never entertain the idea
that it is essential to make an appearance of being wealthy. There will be a
strong temptation to do this with the thought that it will give influence. But
I am instructed to say that it will have the opposite effect.
လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်
နေထိုင်ခြင်းဖြင့် မိမိကိုယ်မိမိ မြှင့်တင်ရန် ကြိုးစားသူအားလုံးသည် လမ်းမှားစေသော
ပုံစံကို ပြသနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော် မိန့်မှာထားသော မိမိကိုယ်ကို
ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် စတေးခြင်းတို့ကို ကျင့်သုံးသူများကိုသာ ကိုယ်တော်၏ လူများအဖြစ်
အသိအမှတ်ပြုတော်မူသည်။ ဆရာဝန်များသည် မိမိတို့၏ တန်ခိုးသည် စိတ်နှလုံး
နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းတို့တွင် တည်ရှိကြောင်း နားလည်ရမည်။
ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကို အမှီပြုသူများကို ဂုဏ်တင်တော်မူမည်။
All who seek to uplift themselves by conforming to the world
set an example that is misleading. God recognizes as His those only who
practice the self-denial and sacrifice which He has enjoined. Physicians are to
understand that their power lies in their meekness and lowliness of heart. God
will honor those who make Him their dependence.
ဆရာဝန်တစ်ဦး၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုပုံစံ၊ သူ၏
ယာဉ်ယန္တရား၊ သူ၏ ပရိဘောဂများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် အနည်းငယ်မျှပင် အရေးမပါပါ။
ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် အသုံးအဆောင်များတွင် လောကနှင့် ပြိုင်ဆိုင်ရန်
ကြိုးစားသူများနှင့်အတူ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်
အလုပ်မလုပ်နိုင်ပါ။ ခရစ်တော်နောက်သို့ လိုက်သူသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီး
လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းရမည်။
The style of a physician’s dress, his equipage, his
furniture, count not one jot with God. He cannot work by His Holy Spirit with
those who try to compete with the world in dress and display. He who follows
Christ must deny himself and take up the cross.
ဘုရားသခင်ကို ချစ်ကြောက်ရိုသေသော
ဆရာဝန်သည် မိမိကိုယ်မိမိ ထူးခြားထင်ရှားစေရန် အပြင်ပန်း အခမ်းအနားများ ပြုလုပ်ရန်
မလိုအပ်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနေမင်းသည် သူ၏နှလုံးသားထဲတွင်
ထွန်းလင်းနေပြီး သူ၏အသက်တာတွင် ထင်ရှားနေသောကြောင့် ဖြစ်ကာ၊ ၎င်းက သူ့အား
ထူးခြားမှုကို ပေးစွမ်းသည်။ ခရစ်တော်၏ လမ်းစဉ်တွင် အလုပ်လုပ်သူများသည်
လူအပေါင်းတို့ သိနားလည်၍ ဖတ်ရှုရသော သက်ရှိစာစောင်များ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတို့၏
စံနမူနာနှင့် လွှမ်းမိုးမှုအားဖြင့် ချမ်းသာကြွယ်ဝသူများနှင့် ပါရမီရှိသူများသည်
တန်ဖိုးနည်းသော ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများမှ လွဲဖယ်၍ ထာဝရအမှန်တရားများကို
ဆုပ်ကိုင်လာကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းညွှန်ချက်များကို ရရှိကြောင်း ဖော်ပြသော
ဆရာဝန်အား အကြီးမားဆုံးသော လေးစားမှုကို အမြဲပြသကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ကိရိယာ
တိုးတက်ပြန့်ပွားရေးအတွက် ၎င်းနှင့် ဆက်နွှယ်နေသူများသည် ကိုယ်တော်၏ သစ္စာရှိသော
အစေခံများအဖြစ် ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်ခြင်းထက် ပိုမိုထိရောက်သော အရာမရှိပါ။
The physician who loves and fears God will need to make no
outward display in order to distinguish himself; for the Sun of Righteousness
is shining in his heart and is revealed in his life, and this gives him
distinction. Those who work in Christ’s lines will be living epistles, known
and read of all men. Through their example and influence men of wealth and
talent will be turned from the cheapness of material things to lay hold on
eternal realities. The greatest respect will ever be shown to the physician who
reveals that he receives his directions from God. Nothing will work so
powerfully for the advancement of God’s instrumentality as for those connected
with it to stand steadfast as His faithful servants.
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ လုပ်သားများ၏ တာဝန်များ
၂၂၃
ဆရာဝန်သည် သခင်ဘုရား၏
လုပ်ဆောင်မှုနည်းလမ်းများကို လိုက်နာခြင်းသည် သူ၏ လက်ရှိနှင့် ထာဝရကောင်းကျိုးအတွက်
ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသော စိတ်ကို လူသား၏
တန်ခိုးမပါဘဲ ကိုယ်တော် ပုံသွင်းနိုင်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်သော
လုပ်ငန်းတွင် ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် တောင်းဆိုခြင်းဖြင့်
လူသားများကို ဂုဏ်တင်တော်မူသည်။
Responsibilities of Medical Workers 223
The physician will find that it is for his present and
eternal good to follow the Lord’s ways of working. The mind that God has made
He can mold without the power of man, but He honors men by asking them to
co-operate with Him in His great work.
အများစုသည် မိမိတို့၏
ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာသည် လုံလောက်ပြီဟု ယူဆကြပြီး၊ [၂၅၂] အံ့ဩဖွယ်ရာ ရလဒ်များ
ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်ဟု ထင်မှတ်ကာ အရာရာကို မိမိတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း
စီစဉ်ကြသည်။ သို့သော် အကယ်၍ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်မိမိ မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်အပေါ်
မှီခိုပါက၊ သူတို့သည် ကောင်းကင်ဉာဏ်ပညာကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ မိမိတို့၏ အလုပ်တွင်
အလွန်အမင်း နစ်မွန်းနေသဖြင့် ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်တော်ထံသို့ တိုးဝင်ရန်နှင့်
ဘုရားသခင်ထံမှ အကြံဉာဏ်ရယူရန် အချိန်မရနိုင်သူများသည် လုပ်ငန်းကို မှားယွင်းသော
လမ်းကြောင်းများသို့ ရောက်ရှိသွားစေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခွန်အားသည် ကိုယ်တော်၏
တစ်ပါးတည်းသော သားတော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် စည်းလုံးခြင်းတွင်လည်းကောင်း၊
တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး စည်းလုံးခြင်းတွင်လည်းကောင်း တည်ရှိသည်။
Many regard their own wisdom as sufficient, and they arrange [252]
things according to their judgment, thinking to bring about
wonderful results. But if they would depend on God, and not on themselves, they
would receive heavenly wisdom. Those who are so engrossed with their work that
they cannot find time to press their way to the throne of grace and obtain
counsel from God will turn the work into wrong channels. Our strength lies in
our union with God through His only-begotten Son and in our union with one
another.
အမှန်တကယ် အောင်မြင်ဆုံးသော
ခွဲစိတ်ဆရာဝန်မှာ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောသူ၊ ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းထားသော လက်ရာတွင်
ဘုရားသခင်ကို မြင်တွေ့ရပြီး လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ ကိုယ်တော်၏ ပညာရှိသော
စီစဉ်မှုကို ခြေရာခံရင်း ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်သောသူ ဖြစ်သည်။ အောင်မြင်ဆုံးသော
ဆရာဝန်မှာ တိမောသေကဲ့သို့ ငယ်စဉ်ကပင် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရိုသေသောသူ၊ ခရစ်တော်သည်
မိမိ၏ အမြဲတမ်းအဖော်၊ အစဉ်အမြဲ ဆက်သွယ်နိုင်သော သူငယ်ချင်းဖြစ်သည်ဟု ခံစားရသူ
ဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သော ဆရာဝန်သည် မိမိ၏ ရာထူးကို လောကက ပေးနိုင်သော အမြင့်ဆုံးသော
ရာထူးနှင့် လဲလှယ်မည် မဟုတ်ပါ။ သူသည် လောကရှိ ကြီးမြတ်သော လူသားများထံမှ အားပေးမှုနှင့်
ဂုဏ်ပြုမှုကို ရရှိရန်ထက် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နှစ်သက်မှုကို
ရရှိရန် ပိုမိုလိုလားသည်။
The surgeon most truly successful is he who loves God, who
sees God in His created work and worships Him as he traces His wise arrangement
in the human organism. The most successful physician is he who fears God from
his youth, as did Timothy, who feels that Christ is his constant companion, a
friend with whom he can always commune. Such a physician would not exchange his
position for the highest office the world could give. He is more anxious to
honor God and secure His approval than to secure patronage and honor from the
great men of the world.
ဆုတောင်းခြင်း
သတ္တမနေ့ အဒ်ဗင်းတစ်များအကြား
တည်ထောင်ထားသော ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုဌာန တိုင်းကို ဗေသလ (Bethel) ကဲ့သို့
ဖြစ်စေရမည်။ ဤလုပ်ငန်းကဏ္ဍနှင့် ဆက်နွှယ်နေသူ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်ထံ
ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသူများ ဖြစ်ရမည်။ ဖျားနာသူများကို ပြုစုစောင့်ရှောက်သူများ၊
နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး ကြီးလေးသော ခွဲစိတ်မှုများကို ပြုလုပ်သူများသည် ဓားတစ်ချက်
ချော်သွားခြင်း၊ အာရုံကြော တစ်ချက် တုန်ခါသွားခြင်းသည် ဝိညာဉ်တစ်ခုကို
ထာဝရကာလထဲသို့ ရောက်ရှိသွားစေနိုင်ကြောင်း သတိရသင့်သည်။ သူတို့အား
အထူးဆုတောင်းချိန် မရရှိနိုင်လောက်အောင် များပြားသော တာဝန်များကို ယူဆောင်ခွင့်
မပြုသင့်ပါ။ ထက်သန်သော ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ်
မှီခိုမှုကို အသိအမှတ်ပြုသင့်သည်။ စိတ်နှလုံးထဲတွင် အလုပ်လုပ်နေသော ဘုရားသခင်၏
စင်ကြယ်သော သမ္မာတရားကို ခံစားရခြင်းအားဖြင့်သာ၊ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ [၂၅၃]
ပေးသနားနိုင်သော တည်ငြိမ်မှုနှင့် ခွန်အားအားဖြင့်သာ၊ သူတို့သည် ဝေဒနာခံစားနေရသူများအတွက်
အသက် သို့မဟုတ် သေခြင်းကို ဆိုလိုသော ထိုအရေးကြီးသော ခွဲစိတ်မှုများကို
လုပ်ဆောင်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီကြသည်။
Prayer
Every sanitarium established among Seventh-day Adventists
should be made a Bethel. All who are connected with this branch of the work
should be consecrated to God. Those who minister to the sick, who perform
delicate, grave operations, should remember that one slip of the knife, one
nervous tremor, may cause a soul to be launched into eternity. They should not
be allowed to take so many responsibilities that they have no time for special
seasons of prayer. By earnest prayer they should acknowledge their dependence
upon God. Only through a sense of God’s pure truth working in the mind and
heart, only through the calmness and strength that He alone can [253]
impart, are they qualified to perform those critical
operations which mean life or death to the afflicted ones.
အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲခြင်းခံရသော
ဆရာဝန်သည် ဝိညာဉ်များအတွက် သူ၏ အလုပ်ကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမည့် တာဝန်များကို မိမိအပေါ်
စုဆောင်းလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်နှင့်ကင်း၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်အရာကိုမျှ
မတတ်နိုင်သောကြောင့်၊ ဆရာဝန်တစ်ဦး သို့မဟုတ် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုတစ်ဦးသည်
ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် သခင်ဘုရားကို ထက်သန်စွာ မရှာဖွေဘဲ သူ၏ အရေးကြီးသော
လုပ်ငန်းတွင် မည်သို့ အောင်မြင်စွာ ပါဝင်နိုင်ပါမည်နည်း။ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်
နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းသည် ဝိညာဉ်အတွက် အသက်နှင့် ကျန်းမာရေးကို
ယူဆောင်လာပေးသည်။
The physician who is truly converted will not gather to
himself responsibilities that interfere with his work for souls. Since without
224 Testimonies for the Church, vol. 6
Christ we can do nothing, how can a physician or a medical
missionary engage successfully in his important work without earnestly seeking
the Lord in prayer? Prayer and a study of the word bring life and health to the
soul.
သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်၏
လူမျိုးအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် တန်ဖိုးကို ထင်ရှားစေရန်
စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်တွင် ပါဝင်သူများသည်
သူတို့၏ စိတ်ကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ အမြဲဦးတည်ထားရန် ကိုယ်တော် တောင်းဆိုတော်မူသည်။
နေ့တိုင်း သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရှုရန်နှင့် ဆုတောင်းရန်
အချိန်ရှိသင့်သည်။ ဣသရေလ၏ ဘုရားသခင်၏ အမိန့်အောက်တွင် ရှိသော အရာရှိတိုင်းနှင့်
စစ်သည်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏
ကောင်းချီးကို တောင်းခံရန် အချိန်လိုအပ်သည်။ အကယ်၍ လုပ်သားသည် မိမိကိုယ်မိမိ
ဤအရာမှ လွဲဖယ်သွားရန် ခွင့်ပြုပါက၊ သူသည် သူ၏ ဝိညာဉ်ရေးတန်ခိုးကို
ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်။ တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ
လျှောက်လှမ်းပြီး စကားပြောရမည်။ ထိုအခါ ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရား၏ အဖိုးတန်လှသော သန့်ရှင်းသော
လွှမ်းမိုးမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာတွင် ပေါ်လွင်လာလိမ့်မည်။
The Lord is waiting to manifest through His people His grace
and power. But He requires that those who engage in His service shall keep
their minds ever directed to Him. Every day they should have time for reading
the word of God and for prayer. Every officer and every soldier under the
command of the God of Israel needs time in which to consult with God and seek
His blessing. If the worker allows himself to be drawn away from this, he will
loose his spiritual power. Individually we are to walk and talk with God; then
the sacred influence of the gospel of Christ in all its preciousness will
appear in our lives.
ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင်
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်ငန်းတစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရမည်။ ဆရာဝန်များ၊ လုပ်သားများ၊
သူနာပြုများသည် သူတို့သည် ယခုဘဝအတွက်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အသက်တာနှင့်
တိုင်းတာရမည့် ထိုဘဝအတွက်လည်းကောင်း စမ်းသပ်စစ်ဆေးခြင်း ခံနေရသူများဖြစ်ကြောင်း
သိနားလည်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝေဒနာခံစားနေရသော လူသားများ၏ အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိစေရန်အတွက်
ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သမ္မာတရားများကို ယူဆောင်လာရန် စွမ်းဆောင်ရည်တိုင်းကို
အဆုံးစွန်ထိ အသုံးပြုရမည်။ ၎င်းကို ဖျားနာသူများကို ကုသပေးသော လုပ်ငန်းနှင့်
ဆက်စပ်၍ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ထိုအခါ သမ္မာတရား၏ အမှုတော်သည် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော
ခွန်အားဖြင့် လောကရှေ့တွင် ရပ်တည်လိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော လုပ်သားများ၏
လွှမ်းမိုးမှုအားဖြင့် သမ္မာတရားသည် မြှင့်တင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်
"ထွန်းလင်းနေသော မီးခွက်" ကဲ့သို့ ထွက်သွားလိမ့်မည်။
A work of reformation is to be carried on in our
institutions. Physicians, workers, nurses, are to realize that they are on
probation, on trial for their present life, and for that life which measures
with the life of God. We are to put every faculty to the stretch in order to
bring saving truths to the attention of suffering human beings. This must be
done in connection with the work of healing the sick. Then the cause of truth
will stand before the world in the strength which God designs it to have.
Through the influence of sanctified workers the truth will be magnified. It
will go forth “as a lamp that burneth.”
အခန်းကြီး - ၃၀။
အခန်း ၃၀ — လောက၏ လိုအပ်ချက် [၂၅၄]
ခရစ်တော်သည် မိမိထံသို့ စုရုံးလာသော
လူအုပ်ကြီးကို မြင်သောအခါ "ထိုသူတို့သည် ထိန်းသူမရှိသော သိုးကဲ့သို့
ပင်ပန်းနွမ်းနယ်လျက် ကွဲလွင့်နေကြသောကြောင့် သူတို့ကို သနားခြင်းစိတ်
ရှိတော်မူ၏။" ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော့်ခြေလှမ်းများနောက်သို့
ဝိုင်းအုံလိုက်ပါလာကြသော လူအုပ်ကြီး၏ ဖျားနာမှု၊ ဝမ်းနည်းမှု၊ လိုအပ်ချက်နှင့်
နိမ့်ကျမှုတို့ကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော့်ထံသို့ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းရှိ လူသားတို့၏
လိုအပ်ချက်များနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို တင်ပြခဲ့သည်။ အထက်တန်းလွှာနှင့်
အောက်ခြေလူတန်းစားများအကြား၊ အထူးအမြတ်ဆုံးနှင့် အနိမ့်ကျဆုံးသူများအကြားတွင်၊
ကိုယ်တော် ယူဆောင်လာသော ကောင်းချီးများကိုပင် တောင့်တနေကြသူများ၊ ကိုယ်တော်၏
နိုင်ငံတော်၏ နောက်လိုက်များဖြစ်လာရန် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို သိရှိရန်သာ
လိုအပ်သော ဝိညာဉ်များကို ကိုယ်တော် မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ "ထိုအခါ တပည့်တော်တို့အား
'စပါးရိတ်စရာ
များလှ၏။ လုပ်ဆောင်သောသူမူကား နည်းကြ၏။ ထို့ကြောင့် စပါးရှင်သည်
မိမိစပါးရိတ်ရာသို့ လုပ်ဆောင်သောသူတို့ကို စေလွှတ်တော်မူမည်အကြောင်း စပါးရှင်ကို
ဆုတောင်းကြလော့' ဟု
မိန့်တော်မူ၏။" မဿဲ ၉:၃၆-၃၈။
Chapter 30—The World’s Need [254]
When Christ saw the multitudes that gathered about Him, “He
was moved with compassion on them, because they fainted, and were scattered
abroad, as sheep having no shepherd.” Christ saw the sickness, the sorrow, the
want and degradation of the multitudes that thronged His steps. To Him were
presented the needs and woes of humanity throughout the world. Among the high
and the low, the most honored and the most degraded, He beheld souls who were
longing for the very blessings He had come to bring, souls who needed only a
knowledge of His grace to become subjects of His kingdom. “Then saith He unto
His disciples, The harvest truly is plenteous, but the laborers are few; pray
ye therefore the Lord of the harvest, that He will send forth laborers into His
harvest.” Matthew 9:36-38.
ယနေ့တွင်လည်း ထိုလိုအပ်ချက်များ
ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ လောကသည် ဝေဒနာခံစားနေရသူများနှင့် အပြစ်ရှိသူများအတွက် ခရစ်တော်
လုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ လုပ်ဆောင်မည့် လုပ်သားများကို လိုအပ်နေသည်။ အမှန်ပင်
ရောက်ရှိရန် လိုအပ်သော လူအုပ်ကြီး ရှိပါသည်။ လောကသည် ဖျားနာမှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊
စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့် အပြစ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ ၎င်းသည် ပြုစုစောင့်ရှောက်မှု
လိုအပ်နေသူများ — အားနည်းသူများ၊ အကူအညီမဲ့သူများ၊ မသိနားမလည်သူများ၊
နိမ့်ကျသူများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။
Today the same needs exist. The world is in need of workers
who will labor as Christ did for the suffering and the sinful. There is indeed
a multitude to be reached. The world is full of sickness, suffering, distress,
and sin. It is full of those who need to be ministered unto—the weak, the
helpless, the ignorant, the degraded.
ဤမျိုးဆက်၏ လူငယ်အများအပြားသည်
အသင်းတော်များ၊ ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများနှင့် ခရစ်ယာန်အိမ်ထောင်စုများဟု ဆိုကြသော
နေရာများ၏ အလယ်တွင် ပျက်စီးခြင်းလမ်းကို ရွေးချယ်နေကြသည်။ အထိန်းအကွပ်မဲ့သော
အလေ့အထများအားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့အပေါ် ရောဂါများကို ယူဆောင်လာကြပြီး၊
အပြစ်ရှိသော အပျော်အပါးများအတွက် ငွေကို ရရှိလိုသော လောဘစိတ်ကြောင့် မရိုးသားသော
အပြုအမူများထဲသို့ ကျရောက်သွားကြသည်။ ကျန်းမာရေးနှင့် စရိုက်လက္ခဏာများ
ပျက်စီးသွားကြသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသူများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ
ဖယ်ကြဉ်ခံရသူများဖြစ်ကြသော ဤသနားစရာကောင်းသော ဝိညာဉ်များသည် ဤဘဝအတွက်ဖြစ်စေ၊
နောင်ဘဝအတွက်ဖြစ်စေ မျှော်လင့်ချက်မရှိဟု ခံစားနေကြရသည်။ မိဘများ၏ နှလုံးသားများ
ကြေကွဲနေကြသည်။ လူတို့သည် ဤမှားယွင်းသူများကို မျှော်လင့်ချက်မရှိသူများအဖြစ်
ပြောဆိုကြသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို သနားကြင်နာသော စိတ်ဖြင့်
ကြည့်ရှုတော်မူသည်။ [၂၅၅] သူတို့ သွေးဆောင်မှုအောက်သို့ ကျရောက်သွားစေခဲ့သော
အခြေအနေအားလုံးကို ကိုယ်တော် နားလည်သည်။ ဤသူတို့သည် အလုပ်လုပ်ပေးရန် လိုအပ်သော
လူတန်းစား ဖြစ်သည်။
Many of the youth of this generation, in the midst of
churches, religious institutions, and professedly Christian homes, are choosing
the path to destruction. Through intemperate habits they bring upon themselves
disease, and through greed to obtain money for sinful indulgences they fall
into dishonest practices. Health and character are ruined. Aliens from God and
outcasts from society, these poor souls feel that they are without hope either
for this life or for the life to come. The hearts of parents are broken. Men
speak of these erring ones as hopeless, but God looks upon them with pitying
tenderness. [255]
He understands all the circumstances that have led them to
fall under temptation. This is a class that demands labor.
နီးကပ်သော နေရာနှင့် ဝေးလံသော
နေရာများတွင် လူငယ်များသာမက အသက်အရွယ်မရွေးသော ဝိညာဉ်များသည် ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့်
စိတ်ဆင်းရဲမှုများ ကြုံတွေ့နေရပြီး၊ အပြစ်ထဲတွင် နစ်မွန်းကာ အပြစ်ရှိသည်ဟူသော
ခံစားချက်ဖြင့် ဖိစီးနှိပ်စက်ခံနေရသည်။ ဤဝိညာဉ်များကို ရှာဖွေရန်၊ သူတို့နှင့်အတူ
ဆုတောင်းပေးရန်နှင့် သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးရန်၊ နှင့် သူတို့ကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့
တစ်ဆင့်ချင်း လမ်းပြရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများ၏ အလုပ်ဖြစ်သည်။
Nigh and afar off are souls, not only the youth but those of
all ages, who are in poverty and distress, sunken in sin, and weighed down with
a sense of guilt. It is the work of God’s servants to seek
225
226 Testimonies for the Church, vol. 6
for these souls, to pray with them and for them, and lead
them step by step to the Saviour.
ဘုရားသခင်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ
၆၊ စာမျက်နှာ ၂၂၆
သို့သော် ဘုရားသခင်၏
တောင်းဆိုချက်များကို အသိအမှတ်မပြုသူများသည်သာ စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့် အကူအညီ
လိုအပ်နေသူများ မဟုတ်ပါ။ အတ္တ၊ လောဘနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများ စိုးမိုးနေသော
ယနေ့လောကတွင်၊ သခင်ဘုရား၏ စစ်မှန်သော သားသမီး အများအပြားသည်လည်း လိုအပ်ချက်နှင့်
ဆင်းရဲဒုက္ခများထဲတွင် ရှိနေကြသည်။ နိမ့်ကျပြီး ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသော
နေရာများတွင်၊ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ရောဂါနှင့် အပြစ်များ ဝိုင်းရံလျက်၊ အများအပြားသည်
မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဆင်းရဲဒုက္ခ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို သည်းခံထမ်းဆောင်နေကြပြီး၊
သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ မျှော်လင့်ချက်မဲ့သူများနှင့် အပြစ်ကြောင့်
နာကျင်နေရသူများကို နှစ်သိမ့်ပေးရန် ကြိုးစားနေကြသည်။ သူတို့ထဲမှ အများစုမှာ
အသင်းတော်များ သို့မဟုတ် ဓမ္မဆရာများအတွက် မသိသလောက်ပင် ဖြစ်နေကြသည်၊ သို့သော်
သူတို့သည် မှောင်မိုက်ထဲတွင် ထွန်းလင်းနေသော သခင်ဘုရား၏ အလင်းများ ဖြစ်ကြသည်။
ဤသူများအတွက် သခင်ဘုရားသည် အထူးဂရုစိုက်မှု ရှိပြီး၊ သူတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို
ကူညီဖြည့်ဆည်းရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ကူညီသော လက်အဖြစ် ရှိနေရန် ကိုယ်တော့်လူမျိုးကို
ခေါ်ယူထားသည်။ အသင်းတော်ရှိသည့် နေရာတိုင်းတွင် ဤလူတန်းစားကို
ရှာဖွေဖော်ထုတ်ရန်နှင့် သူတို့ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ရန် အထူးအာရုံစိုက်သင့်သည်။
But those who do not recognize the claims of God are not the
only ones who are in distress and in need of help. In the world today, where
selfishness, greed, and oppression rule, many of the Lord’s true children are
in need and affliction. In lowly, miserable places, surrounded with poverty,
disease, and guilt, many are patiently bearing their own burden of suffering,
and trying to comfort the hopeless and sin-stricken about them. Many of them
are almost unknown to the churches or to the ministers; but they are the Lord’s
lights, shining amid the darkness. For these the Lord has a special care, and
He calls upon His people to be His helping hand in relieving their wants.
Wherever there is a church, special attention should be given to searching out
this class and ministering to them.
ဆင်းရဲသားများအတွက် အလုပ်လုပ်နေစဉ်တွင်၊
ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ဝိညာဉ်ချင်း တန်းတူတန်ဖိုးရှိသော ချမ်းသာသူများကိုလည်း
ကျွန်ုပ်တို့ အာရုံစိုက်သင့်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော့်စကားကို နားထောင်လိုသူ
အားလုံးအတွက် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အခွန်ခံနှင့် ဖယ်ကြဉ်ခံရသူများကိုသာမက၊
ချမ်းသာပြီး ပညာတတ်သော ဖာရိရှဲ၊ ဂျူးမှူးမတ်နှင့် ရောမအုပ်ချုပ်သူတို့ကိုလည်း
ရှာဖွေခဲ့သည်။ ချမ်းသာသောသူကို ဘုရားသခင်အား ချစ်ခြင်းနှင့်
ကြောက်ရိုခြင်းစိတ်ဖြင့် အလုပ်လုပ်ပေးရန် လိုအပ်သည်။ သူသည် မိမိ၏
ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုအပေါ် အလွန်အမင်း ယုံကြည်ကိုးစားလေ့ရှိပြီး မိမိ၏ အန္တရာယ်ကို
မခံစားမိတတ်ပါ။ သခင်ဘုရားက [၂၅၆] လူတို့အား အပ်နှံထားသော
လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများသည် မကြာခဏဆိုသလို ကြီးမားသော သွေးဆောင်မှု၏ အရင်းအမြစ်
ဖြစ်လာတတ်သည်။ ထောင်ပေါင်းများစွာသော သူတို့သည် ထိုသို့ဖြင့် အထိန်းအကွပ်မဲ့သော
အပျော်အပါးများထဲသို့ ရောက်ရှိသွားကြပြီး၊ ၎င်းက သူတို့ကို အရက်သေစာ
သောက်စားခြင်းနှင့် ကာမဂုဏ်ခံစားခြင်း အလေ့အထများတွင် ခိုင်မြဲသွားစေသည်။
လိုအပ်ချက်နှင့် အပြစ်၏ သားကောင်ဖြစ်ရသော သနားစရာကောင်းသူများထဲတွင် တစ်ချိန်က
ချမ်းသာကြွယ်ဝခဲ့သူ အများအပြားကို တွေ့ရသည်။ နယ်ပယ်အသီးသီးနှင့် ဘဝအဆင့်အတန်း
အမျိုးမျိုးမှ လူတို့သည် လောက၏ ညစ်ညမ်းမှုများ၊ ပြင်းထန်သော သောက်စရာများ
အသုံးပြုမှု၊ ခန္ဓာကိုယ်၏ တပ်မက်မှုများတွင် ပျော်မွေ့မှုတို့ဖြင့်
လွှမ်းမိုးခြင်းခံရကာ သွေးဆောင်မှုအောက်သို့ ကျရောက်ခဲ့ကြသည်။
ဤကျဆုံးသွားသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သနားမှုကို နှိုးဆော်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏
အကူအညီကို လိုအပ်နေချိန်တွင်၊ ဤအတိုင်းအတာအထိ မကျဆင်းသေးသော်လည်း
ထိုလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ခြေလှမ်းနေကြသူများကိုလည်း အာရုံစိုက်သင့်သည် မဟုတ်ပါလား။
ဂုဏ်သရေရှိပြီး အသုံးဝင်သော ရာထူးနေရာများကို ရယူထားသူ ထောင်ပေါင်းများစွာသည်
ဝိညာဉ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ပျက်စီးစေသော အလေ့အကျင့်များကို ခံစားနေကြရသည်။
သူတို့ကို အလင်းပေးရန်အတွက် အထက်သန်ဆုံးသော အားထုတ်မှုကို ပြုလုပ်သင့်သည်
မဟုတ်ပါလား။
And while working for the poor, we should give attention also
to the rich, whose souls are equally precious in the sight of God. Christ
worked for all who would hear His word. He sought not only the publican and the
outcast, but the rich and cultured Pharisee, the Jewish nobleman, and the Roman
ruler. The wealthy man needs to be labored for in the love and fear of God. Too
often he trusts in his riches and feels not his danger. The worldly possessions
which the
[256] Lord has entrusted to men are often a source of great
temptation. Thousands are thus led into sinful indulgences that confirm them in
habits of intemperance and vice. Among the wretched victims of want and sin are
found many who were once in possession of wealth. Men of different vocations
and different stations in life have been overcome by the pollutions of the
world, by the use of strong drink, by indulgence in the lusts of the flesh, and
have fallen under temptation. While these fallen ones excite our pity and
demand our help, should not some attention be given also to those who have not
yet descended to these depths, but who are setting their feet in the same path?
There are thousands occupying positions of honor and usefulness who are
indulging habits that mean ruin to soul and body. Should not the most earnest
effort be made to enlighten them?
ဧဝံဂေလိဆရာများ၊ နိုင်ငံရေးသမားများ၊
စာရေးဆရာများ၊ ချမ်းသာသူများနှင့် ပါရမီရှင်များ၊ ကြီးမားသော စီးပွားရေး
စွမ်းဆောင်ရည်နှင့် အသုံးဝင်သော တန်ခိုးရှိသူများသည် အရာရာတွင် တင်းကျပ်သော
ချုပ်တည်းမှု လိုအပ်ကြောင်းကို မမြင်သောကြောင့် သေစေနိုင်သော အန္တရာယ်ထဲတွင်
ရှိနေကြသည်။ သူတို့သည် ချုပ်တည်းခြင်းဆိုင်ရာ လောက၏ လိုအပ်ချက် ၂၂၇
မူများကို ကျဉ်းမြောင်းသော သို့မဟုတ်
တင်းကျပ်သော နည်းလမ်းဖြင့် မဟုတ်ဘဲ၊ လူသားများအတွက် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော
ရည်ရွယ်ချက်၏ အလင်းတွင် အာရုံစိုက်ရန် လိုအပ်သည်။ စစ်မှန်သော
ချုပ်တည်းခြင်းဆိုင်ရာ မူများကို ဤကဲ့သို့ သူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြနိုင်ပါက၊ အထက်တန်းလွှာများထဲမှ
အများအပြားသည် ၎င်းတို့၏ တန်ဖိုးကို အသိအမှတ်ပြုပြီး လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲ
လက်ခံကြလိမ့်မည်။
Ministers of the gospel, statesmen, authors, men of wealth
and talent, men of vast business capacity and power for usefulness, are in
deadly peril because they do not see the necessity of strict temperance in all
things. They need to have their attention called to the
World’s Need 227
principles of temperance, not in a narrow or arbitrary way,
but in the light of God’s great purpose for humanity. Could the principles of
true temperance be thus brought before them, there are very many of the higher
classes who would recognize their value and give them a hearty acceptance.
ချမ်းသာသော လူတန်းစားများ အထူးသဖြင့်
ကြုံတွေ့ရနိုင်သော နောက်ထပ် အန္တရာယ်တစ်ခု ရှိပါသေးသည်၊ ဤနေရာသည်လည်း
ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုလုပ်ငန်းအတွက် နယ်ပယ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ လောကတွင်
အောင်မြင်နေကြပြီး သာမန်ဒုစရိုက်ပုံစံများထဲသို့ မကျရောက်ကြသော လူအုပ်ကြီးသည်
ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းအားဖြင့် ပျက်စီးခြင်းသို့
ရောက်ရှိနေကြရသည်။ သူတို့၏ လောကီရတနာများထဲတွင် နစ်မွန်းနေသဖြင့်၊ သူတို့သည်
ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် မိမိတို့ချင်းဖြစ်သော လူသားတို့၏
လိုအပ်ချက်များကို မသိကျိုးကျွန် ပြုနေကြသည်။ မိမိတို့၏ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကို
ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက်နှင့် လူသားများ မြှင့်တင်ရေးအတွက် အသုံးပြုရမည့်
ပါရမီတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူမည့်အစား၊ ၎င်းကို [၂၅၇] မိမိတို့ကိုယ်မိမိ
ပျော်မွေ့ရန်နှင့် ဂုဏ်တင်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ သူတို့သည်
အိမ်တစ်လုံးပြီးတစ်လုံး၊ မြေတစ်ကွက်ပြီးတစ်ကွက် ထပ်တိုးကြပြီး၊ လမ်းမများပေါ်တွင်
ငတ်မွတ်မှုများ ရှိနေစဉ်နှင့် သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူသားများသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၊
ရာဇဝတ်မှု၊ ရောဂါနှင့် သေခြင်းတရားများထဲတွင် ရှိနေစဉ်၊ သူတို့၏ အိမ်များကို
ဇိမ်ခံပစ္စည်းများဖြင့် ဖြည့်ထားကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို
အမှုဆောင်ခြင်းတွင် အသက်ရှင်နေသူများသည် မိမိတို့အတွင်း၌ ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များကို
မဟုတ်ဘဲ၊ စာတန်၏ ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များကို တည်ဆောက်နေကြခြင်း ဖြစ်သည်။
There is another danger to which the wealthy classes are
especially exposed, and here also is a field for the work of the medical
missionary. Multitudes who are prosperous in the world and who never stoop to
the common forms of vice, are yet brought to destruction through the love of
riches. Absorbed in their worldly treasures, they are insensible to the claims
of God and the needs of their fellow men. Instead of regarding their wealth as
a talent to be used for the glory of God and the uplifting of humanity, they
look upon it as a [257]
means of indulging and glorifying themselves. They add house
to house and land to land, they fill their homes with luxuries, while want
stalks the streets, and all about them are human beings in misery and crime, in
disease and death. Those who thus give their lives to self-serving are
developing in themselves, not the attributes of God, but the attributes of
Satan.
ဤလူများသည် ဧဝံဂေလိတရားကို
လိုအပ်နေကြသည်။ သူတို့သည် တည်မြဲသော ကြွယ်ဝမှု၏ အဖိုးတန်မှုကို မြင်တွေ့နိုင်ရန်
သူတို့၏ မျက်စိကို အချည်းနှီးသော ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများမှ လွဲဖယ်ရန် လိုအပ်သည်။
သူတို့သည် ပေးကမ်းခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်မှု၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်
ဖြစ်ရခြင်း၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာတို့ကို သင်ယူရန် လိုအပ်သည်။
These men are in need of the gospel. They need to have their
eyes turned from the vanity of material things to behold the preciousness of
the enduring riches. They need to learn the joy of giving, the blessedness of
being co-workers with God.
ဤလူတန်းစားများသည် ချဉ်းကပ်ရန်
အခက်ခဲဆုံး ဖြစ်လေ့ရှိသော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် သူတို့ထံသို့ ရောက်ရှိနိုင်မည့်
နည်းလမ်းများကို ဖွင့်ပေးတော်မူမည်။ အသိဉာဏ်အရှိဆုံး၊ အယုံကြည်ရဆုံးနှင့်
အမျှော်လင့်ချက်အရှိဆုံးသော လုပ်သားများသည် ဤဝိညာဉ်များကို ရှာဖွေကြပါစေ။
ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်မှ ဆင်းသက်လာသော ဉာဏ်ပညာနှင့်
လိမ္မာပါးနပ်မှုဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဝိညာဉ်ထဲတွင် ခရစ်တော် ရှိနေခြင်းကြောင့်သာ
ရရှိနိုင်သော ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုနှင့် လေးစားမှုတို့ဖြင့်လည်းကောင်း၊
လောကီစည်းစိမ်၏ အရောင်အဝါကြောင့် မျက်စိကျိန်းနေသဖြင့် ကောင်းကင်ရတနာ၏
ဘုန်းတော်ကို မမြင်နိုင်သော သူများအတွက် အလုပ်လုပ်ကြပါစေ။ လုပ်သားများသည်
သူတို့နှင့်အတူ ကျမ်းစာလေ့လာပြီး၊ သန့်ရှင်းသော သမ္မာတရားကို သူတို့၏
နှလုံးသားထဲသို့ ရောက်ရှိအောင် တိုက်တွန်းကြပါစေ။ သူတို့အား ဘုရားသခင်၏
စကားတော်များကို ဖတ်ပြပါ- "သင်တို့မူကား ဘုရားသခင်အားဖြင့် ယေရှုခရစ်၌
တည်ကြ၏။ ထိုသခင်သည် ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ပညာမှစ၍၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊
သန့်ရှင်းခြင်း၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။" "ထာဝရဘုရား
မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ပညာရှိသောသူသည် မိမိပညာ၌ မဝါကြွားစေနှင့်။ ခွန်အားကြီးသောသူသည်
မိမိခွန်အား၌ မဝါကြွားစေနှင့်။ ချမ်းသာသောသူသည် မိမိချမ်းသာ၌ မဝါကြွားစေနှင့်။
ဝါကြွားလိုသောသူသည် မြေကြီးပေါ်မှာ ကရုဏာတရား၊ တရားသဖြင့် စီရင်ခြင်းတရား၊
ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ငါပြုကြောင်း၊ ငါသည် ထာဝရဘုရား ဖြစ်ကြောင်းကို
နားလည်သိကျွမ်းခြင်း၌သာ ဝါကြွားစေ။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသို့သော အမှုတို့ကို
ငါနှစ်သက်သည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။" "ထိုသားတော်၏
အသွေးတော်အားဖြင့်၊ အပြစ်လွှတ်တော်မူခြင်းတည်းဟူသော ရွေးနှုတ်ခြင်းကျေးဇူးကို၊
ဂရုဏာတော်ကြွယ်ဝသည်နှင့်အညီ ငါတို့သည် ခံရကြ၏။" "ငါ၏ ဘုရားသခင်သည်လည်း၊
ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် ဘုန်းတော်၌ စည်းစိမ်ရှိသည်အတိုင်း၊ သင်တို့ လိုသမျှတို့ကို
ဖြည့်စွက်တော်မူလိမ့်မည်။" ၁ ကောရိန္သု ၁:၃၀၊ ယေရမိ ၉:၂၃၊ ၂၄၊ ဧဖက် ၁:၇၊
ဖိလိပ္ပိ ၄:၁၉။
Persons of this class are often the most difficult of access,
but Christ will open ways whereby they may be reached. Let the wisest, the most
trustful, the most hopeful, laborers seek for these souls. With the wisdom and
tact born of divine love, with the refinement and courtesy that result alone
from the presence of Christ in the soul, let them work for those who, dazzled
by the glitter of earthly riches, see not the glory of the heavenly treasure.
Let the workers study the Bible with them, pressing sacred truth home to their
hearts. Read to them the words of God: “But of Him are ye in Christ Jesus, who
of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and
redemption.” “Thus saith the Lord, Let not the wise man glory in his wisdom,
neither let the mighty man glory in his might, let not the rich man glory in
his riches: but let him that glorieth glory in this, that he understandeth and
knoweth Me, that I am the Lord which exercise loving-kindness, judgment, and
righteousness, in the earth:
ခရစ်တော်၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ပြုလုပ်သော
ထိုကဲ့သို့သော တိုက်တွန်းချက်ကို မယဉ်ကျေးသော လုပ်ရပ်ဟု မှတ်ယူလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။
၎င်းသည် အထက်တန်းလွှာ အများအပြား၏ စိတ်တွင် စွဲထင်စေလိမ့်မည်။ ဉာဏ်ပညာနှင့်
မေတ္တာဖြင့် အားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်၊ ချမ်းသာသူ အများအပြားသည်
မိမိတို့၏ တာဝန်ရှိမှုနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် တာဝန်ခံရမှုတို့ကို
သတိပြုမိလာနိုင်ပါသည်။ သခင်ဘုရားသည် သူတို့ကို ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ်
ဝေဒနာခံစားနေရသော လူသားများကို ကူညီရန် မျှော်လင့်ထားကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ
သိမြင်လာသောအခါ၊ အများအပြားသည် တုံ့ပြန်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဆင်းရဲသားများ၏
အကျိုးအတွက် သူတို့၏ နည်းလမ်းများနှင့် စာနာမှုများကို ပေးကမ်းကြပါလိမ့်မည်။
သူတို့၏ စိတ်များသည် မိမိတို့၏ အတ္တဆန်သော အကျိုးစီးပွားများမှ ဤသို့ဖြင့်
လွဲဖယ်သွားသောအခါ၊ အများအပြားသည် မိမိတို့ကိုယ်မိမိ ခရစ်တော်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံရန်
လမ်းပြခြင်း ခံရပါလိမ့်မည်။ သူတို့၏ လွှမ်းမိုးမှုနှင့် နည်းလမ်းများဟူသော
ပါရမီများဖြင့်၊ သူတို့သည် မိမိတို့ ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏
အေးဂျင့်ဖြစ်ခဲ့သော နှိမ့်ချသော သာသနာပြုနှင့်အတူ ပေးကမ်းကူညီခြင်း လုပ်ငန်းတွင်
ဝမ်းမြောက်စွာ ပေါင်းစည်းကြပါလိမ့်မည်။ သူတို့၏ လောကီရတနာများကို မှန်ကန်စွာ
အသုံးပြုခြင်းဖြင့်၊ သူတို့သည် "ခိုးသူမချဉ်းကပ်၊ ပိုးမဖျက်ဆီးရာ၊
ကောင်းကင်ဘုံ၌ မကုန်မခန်းနိုင်သော ရတနာ" ကို ဆည်းပူးကြပါလိမ့်မည်။ သူတို့သည်
ဉာဏ်ပညာက ပေးအပ်သော ရတနာဖြစ်သည့် "တည်မြဲသော စည်းစိမ်နှင့်
ဖြောင့်မတ်ခြင်း" ကို မိမိတို့အတွက် ရယူကြပါလိမ့်မည်။
228 Testimonies for the Church, vol. 6
for in these things I delight, saith the Lord.” “In whom we
have redemption through His blood, the forgiveness of sins, according to the
riches of His grace.” “But my God shall supply all your need
[258] according to His riches in glory by Christ Jesus.” 1
Corinthians 1:30;
Jeremiah 9:23, 24; Ephesians 1:7; Philippians 4:19.
Such an appeal, made in the spirit of Christ, will not be
thought impertinent. It will impress the minds of many in the higher classes.
By efforts put forth in wisdom and love, many a rich man may
be awakened to a sense of his responsibility and his accountability to God.
When it is made plain that the Lord expects them as His representatives to
relieve suffering humanity, many will respond and will give of their means and
their sympathy for the benefit of the poor. When their minds are thus drawn
away from their own selfish interests, many will be led to surrender themselves
to Christ. With their talents of influence and means they will gladly unite in
the work of beneficence with the humble missionary who was God’s agent in their
conversion. By a right use of their earthly treasure they will lay up “a
treasure in the heavens that faileth not, where no thief approacheth, neither
moth corrupteth.” They will secure for themselves the treasure that wisdom
offers, even “durable riches and righteousness.”
* * * * *
Through observing our lives, the people of the world form
their opinion of God and of the religion of Christ. All who do not know Christ
need to have the high, noble principles of His character kept constantly before
them in the lives of those who do know Him. To meet this need, to carry the
light of Christ’s love into the homes of the great and the lowly, the rich and
the poor, is the high duty and precious privilege of the medical missionary.
“သင်တို့သည်
လောက၏ ဆားဖြစ်ကြ၏” ဟု ခရစ်တော်က ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်တို့အား မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
ဤစကားများအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ယနေ့ခေတ် ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းဆောင်ရွက်သူများကို
မိန့်ကြားနေခြင်းဖြစ်သည်။ သင်သည် ဆားဖြစ်ပါက သင့်တွင်
ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်နိုင်သော ဂုဏ်သတ္တိများရှိပြီး သင့်အကျင့်စာရိတ္တ၏
ကောင်းမြတ်ခြင်းသည် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိလိမ့်မည်။
“Ye are the salt of the earth,” Christ said to His disciples;
and in
[259] these words He was speaking to His workers of today. If
you are
salt, saving properties are in you, and the virtue of your
character will have a saving influence.
* * * * *
လောက၏လိုအပ်ချက် ၂၂၉
လူတစ်ယောက်သည် အပြစ်၏
အနက်ရှိုင်းဆုံးအောက်ခြေသို့ ကျဆင်းသွားခဲ့လျှင်ပင် သူ့ကို ကယ်တင်နိုင်သည့်
အလားအလာ ရှိပါသည်။ လူများစွာတို့သည် ထာဝရလက်တွေ့ဘဝများ၏ အာရုံခံစားမှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြပြီး
ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ကိုလည်း ပျောက်ဆုံးခဲ့ကြရာ၊ ၎င်းတို့တွင်
ကယ်တင်ခြင်းခံရမည့် ဝိညာဉ်ရှိမရှိကိုပင် ခဲယဉ်းစွာ သိကြရသည်။ ၎င်းတို့သည်
ဘုရားသခင်အပေါ်၌ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသကဲ့သို့ လူသားအပေါ်၌လည်း ယုံကြည်စိတ်ချမှု
မရှိကြချေ။ သို့သော် လက်တွေ့ကျသော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုနှင့် ကူညီဖေးမမှုများကိုမူ
၎င်းတို့ နားလည်တန်ဖိုးထားနိုင်ကြသည်။ လောကီချီးမွမ်းခြင်း သို့မဟုတ် အကျိုးအမြတ်
တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မမျှော်လင့်ဘဲ မိမိတို့၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးလှသော အိမ်များသို့
ရောက်ရှိလာကာ ဖျားနာသူများကို ပြုစုခြင်း၊ ဆာလောင်သူများကို ကျွေးမွေးခြင်း၊
အဝတ်မရှိသူများကို ဝတ်ဆင်ပေးခြင်းနှင့် လူသားအလုပ်သမားသည်
သတင်းစကားပါးသူမျှသာဖြစ်သော ထိုအရှင်၏ ချစ်ခြင်းနှင့် သနားဂရုဏာတော်ဆီသို့
အားလုံးကို နူးညံ့စွာ လမ်းညွှန်ပြသနေသည်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ၎င်းတို့၏
စိတ်နှလုံးများ ထိခိုက်လှုပ်ရှားလာကြသည်။ ကျေးဇူးသိတတ်သောစိတ်များ ပေါ်ပေါက်လာသည်။
ယုံကြည်ခြင်း ကိန်းဝပ်လာသည်။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို ဂရုစိုက်တော်မူကြောင်း
၎င်းတို့ မြင်တွေ့လာရပြီး ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖွင့်ပြသောအခါ နားထောင်ရန်
အသင့်ဖြစ်လာကြသည်။
World’s Need 229
Although a man may have sunk to the very depths of sin, there
is a possibility of saving him. Many have lost the sense of eternal realities,
lost the similitude of God, and they hardly know whether they have souls to be
saved or not. They have neither faith in God nor confidence in man. But they
can understand and appreciate acts of practical sympathy and helpfulness. As
they see one with no inducement of earthly praise or compensation come into
their wretched homes, ministering to the sick, feeding the hungry, clothing the
naked, and tenderly pointing all to Him of whose love and pity the human worker
is but the messenger—as they see this, their hearts are touched. Gratitude
springs up. Faith is kindled. They see that God cares for them, and they are
prepared to listen as His word is opened.
ဤပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းလုပ်ငန်းတွင်
များစွာသော ဝီရိယစိုက်ထုတ်မှုများ လိုအပ်လိမ့်မည်။ ထိုသူတို့၏ ဝိညာဉ်များထံသို့
ထူးဆန်းသော အယူဝါဒဆိုင်ရာ တုန်လှုပ်ဖွယ်ရာ အဆက်အသွယ်များကို မပြုလုပ်သင့်ဘဲ
၎င်းတို့အား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ကူညီပေးနေစဉ်မှာပင် ဤအချိန်အတွက် သမ္မာတရားကို
တင်ပြသင့်သည်။ အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးနှင့် လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်နှင့်
၎င်း၏ နက်ရှိုင်းကျယ်ပြန့်သော တောင်းဆိုချက်များကို သိမြင်ရန် လိုအပ်သည်။
လူသားမျိုးနွယ်ကို ယုတ်ညံ့စေသောအရာမှာ ခဲယဉ်းပင်ပန်းမှု၊ လုပ်ငန်းခွင်ပင်ပန်းမှု
သို့မဟုတ် ဆင်းရဲမွဲတေမှုတို့ မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို
ကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်သော အပြစ်သာလျှင် ဖြစ်သည်။ စွန့်ပစ်ခံရသူများနှင့်
ယုတ်ညံ့သူများကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုများသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်၏
တောင်းဆိုချက်များနှင့် ကိုယ်တော်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိရန် လိုအပ်မှုကို စိတ်နှင့်
နှလုံး၌ စွဲမြဲအောင် မပြုလုပ်နိုင်ပါက အကျိုးရှိမည်မဟုတ်ပေ။ လူသားမျိုးနွယ်ကို
ကိုယ်တော်နှင့် ပေါင်းစည်းရန် မလိုအပ်သော မည်သည့်အရာကိုမျှ ဘုရားသခင်
ပညတ်တော်မူခြင်း မရှိပါ။ “ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တရားတော်သည် စုံလင်သည်ဖြစ်၍ ဝိညာဉ်ကို
ပြုပြင်တတ်၏။... ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်သည် စင်ကြယ်သည်ဖြစ်၍ မျက်စိကို လင်းစေတတ်၏။”
ဆာလံဆရာက “နှုတ်ကပတ်တော်ကို အမှီပြု၍ ဖျက်ဆီးတတ်သောသူ၏ လမ်းသို့ မလိုက်ဘဲ ကိုယ်ကို
စောင့်ရှောက်ပါပြီ” ဟု ဆိုထားပါသည်။ ဆာလံ ၁၉:၇၊ ၈၊ ၁၇:၄။
In this work of restoration much painstaking effort will be
required. No startling communications of strange doctrines should be made to
these souls; but as they are helped physically, the truth for this time should
be presented. Men and women and youth need to see the law of God with its
far-reaching requirements. It is not hardship, toil, or poverty that degrades
humanity; it is sin, the transgression of God’s law. The efforts put forth to
rescue the outcast and degraded will be of no avail unless the claims of the
law of God and the need of loyalty to Him are impressed on mind and heart. God
has enjoined nothing that is not necessary to bind up humanity with Him. “The
law of the Lord is perfect, converting the soul.... The commandment of the Lord
is pure, enlightening the eyes.” “By the word of Thy lips,” says the psalmist,
I have kept me from the paths [260]
of the destroyer.” Psalm 19:7, 8; 17:4.
ကျဆုံးနေသူများကို
ပြန်လည်ပြုပြင်ရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို ရွေးနှုတ်ရန် အသက်ပေးလှူခဲ့သော အရှင်ထံသို့
ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ရန် ကောင်းကင်တမန်များက ဤလုပ်ငန်းတွင် ကူညီနေကြသည်။ သန့်ရှင်းသော
ဝိညာဉ်တော်သည်လည်း စိတ်နှလုံးကို ပြုပြင်ခြင်း၊ အပြစ်ကို ဖော်ပြခြင်း၊
ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းတို့အားဖြင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ
စွမ်းအားများကို နိုးကြားစေရန် လူသားကိုယ်စားလှယ်များ၏ အမှုဆောင်ခြင်းနှင့်
ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်နေသည်။
Angels are helping in this work to restore the fallen and
bring them back to the One who has given His life to redeem them, and the Holy
Spirit is co-operating with the ministry of human agencies to arouse the moral
powers by working on the heart, reproving of sin, of righteousness, and of
judgment.
ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည်
ဤလုပ်ငန်းတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆက်ကပ်အပ်နှံကြသောအခါ များစွာသောသူတို့သည်
မိမိတို့ကို ကယ်တင်ရန် ကမ်းပေးထားသော လက်ကို ဆုပ်ကိုင်ကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည်
မိမိတို့၏ ဆိုးသွမ်းသော လမ်းများမှ လွဲရှောင်ရန် တိုက်တွန်းခြင်း ခံရကြသည်။
ကယ်တင်ခြင်းခံရသူအချို့သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မြင့်မားသော
အမှုဆောင်နေရာများသို့ ရောက်ရှိလာနိုင်ပြီး ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းလုပ်ငန်းတွင်
တာဝန်များကို ယုံကြည်စွာ အပ်နှံခြင်း ခံရနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့
အလုပ်အကျွေးပြုနေရသူများ၏ လိုအပ်ချက်များကို အတွေ့အကြုံအရ သိရှိကြပြီး ၎င်းတို့ကို
မည်သို့ကူညီရမည်ကိုလည်း သိကြသည်။ ပျက်စီးဆုံးရှုံးနေသူများကို ပြန်လည်ရရှိရန်
မည်သည့်နည်းလမ်းများကို အကောင်းဆုံး အသုံးပြုနိုင်သည်ကိုလည်း သိကြသည်။ ၎င်းတို့သည်
မိမိတို့ရရှိထားသော ကောင်းချီးများအတွက် ဘုရားသခင်အပေါ် ကျေးဇူးတော်
ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ပြည့်နှက်နေကြသည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများသည်
ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် နိုးကြားလာပြီး အကူအညီမပါဘဲ မည်သည့်အခါမျှ မထနိုင်သော
အခြားသူများကို မတင်ပေးရန် ၎င်းတို့၏ စွမ်းအင်များ သန်စွမ်းလာကြသည်။
သမ္မာကျမ်းစာကို လမ်းညွှန်အဖြစ်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို
ကူညီသူနှင့် သက်သာစေသူအဖြစ်လည်းကောင်း လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့ရှေ့တွင်
အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း လမ်းသစ်တစ်ခု ပွင့်လာသည်ကို တွေ့ရသည်။ ခရစ်တော်အတွက်
ဝိညာဉ်များကို မည်သို့ကယ်တင်ရမည်ဆိုသည့် အထောက်အပံ့များနှင့် လမ်းညွှန်ချက်များကို
ရရှိထားသော ဤဝိညာဉ်တိုင်းသည် မိမိတို့ထံသို့ သမ္မာတရားအလင်းကို
ယူဆောင်လာပေးသူများနှင့်အတူ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များ ဖြစ်လာကြသည်။ ဤနည်းဖြင့်
ဘုရားသခင်သည် ဂုဏ်တော်ချီးမွမ်းခြင်းခံရပြီး ကိုယ်တော်၏ သမ္မာတရားသည်လည်း
တိုးတက်ပြန့်ပွားလာသည်။
As God’s children devote themselves to this work, many will
lay hold of the hand stretched out to save them. They are constrained to turn
from their evil ways. Some of the rescued ones may, through faith in Christ,
rise to high places of service and be entrusted with responsibilities in the
work of saving souls. They know by experience the necessities of those for whom
they labor, and they know how to
230 Testimonies for the Church, vol. 6
help them; they know what means can best be used to recover
the perishing. They are filled with gratitude to God for the blessings they
have received; their hearts are quickened by love, and their energies are
strengthened to lift up others who can never rise without help. Taking the
Bible as their guide and the Holy Spirit as their helper and comforter, they
find a new career opening before them. Every one of these souls that is added
to the force of workers, provided with facilities and instruction as to how to
save souls for Christ, becomes a colaborer with those who brought him the light
of truth. Thus God is honored and His truth advanced.
* * * * *
လောကသည် တရားဟောစင်မြင့်မှ
သင်ကြားသောအရာထက် အသင်းတော်က မည်သို့အသက်ရှင်နေထိုင်သည်ဆိုသောအချက်ဖြင့် ပို၍
ယုံကြည်လက်ခံလာလိမ့်မည်။ ဓမ္မဆရာက ဧဝံဂေလိတရား၏ သီအိုရီကို ကြေညာသော်လည်း
အသင်းတော်၏ လက်တွေ့ကျသော ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းကသာ ၎င်း၏ တန်ခိုးတော်ကို
သက်သေပြသည်။
The world will be convinced not so much by what the pulpit
teaches as by what the church lives. The preacher announces the theory of the
gospel, but the practical piety of the church demonstrates its power.
No comments:
Post a Comment