ခရစ်ယာန်နှင့် အရက်

 

ခရစ်ယာန်နှင့် အရက်

လူ့အဖွဲ့အစည်းများစွာတွင် စွဲလမ်းမှုနှင့်ပတ်သက်၍ အကြီးမားဆုံးပြဿနာမှာ လူတို့သည် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ရရှိအသုံးပြုကြသည့် တရားမဝင်မူးယစ်ဆေးဝါးအမျိုးမျိုး မဟုတ်ဘဲ ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ရရှိနိုင်သော အရက်သောက်သုံးခြင်းဖြစ်သည်။ အရက်ကို အလွဲသုံးစားပြုခြင်းကြောင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် စီးပွားရေးကိုသာမက မမွေးသေးသော အသက်တာကိုလည်း ကြီးမားစွာ ထိခိုက်ပျက်စီးစေသည် (သန္ဓေသားအရက်ရောဂါလက္ခဏာစု)။ မိဘများ၏ နေထိုင်မှုပုံစံကြောင့် ကလေးများစွာသည် ပြင်းထန်သော နောက်ဆက်တွဲဆိုးကျိုးများကို ခံစားကြရသည်။ သူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကြီးထွားမှုနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးမှုတို့သည် သိသိသာသာ အဟန့်အတားဖြစ်ကြသည်။ အရက်နှင့်ပတ်သက်သော ပြဿနာကို ဖြေရှင်းရန် အလွယ်ကူဆုံးနှင့် အကျိုးအကြောင်းအဆီလျော်ဆုံး နည်းလမ်းမှာ လုံးဝရှောင်ကြဉ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော နေထိုင်မှုပုံစံကို ထောက်ခံရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သည့်အကြောင်းပြချက်များ ရှိသနည်း။

I။ သမ္မာကျမ်းစာသည် အရက်အပေါ် အပျက်သဘောထားရှိသည်

မကောင်းသော ဥပမာများ

နောဧ

က၊ ၉း၂၀–၂၇

လောတ

က၊ ၁၉း၃၀–၃၈

ဗေလရှာဇာ

ဒံ၊ ၅း၁–၆

အရက်သောက်သုံးခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော သတိပေးချက်

သု၊ ၂၃း၂၉–၃၅ (သူကြီး ၁၃း၃–၅; လု၊ ၁း၁၅ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)

ယေရှုနှင့် အရက်

မ၊ ၂၇း၃၃–၃၄၊ ၄၈

သမ္မာကျမ်းစာတွင် အသုံးပြုထားသော “စပျစ်ရည်” ဟူသော ဝေါဟာရသည် အမြဲတမ်း အချဉ်ဖောက်ထားသော စပျစ်ရည်ကိုသာ ရည်ညွှန်းသည်မဟုတ်ဘဲ စပျစ်သီးဖျော်ရည်ကိုလည်း ဆိုလိုနိုင်သည်။

II။ အရက်သည် အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်

သုတေသနများအရ အရက်သည် ပမာဏအနည်းငယ်ပင် ဖြစ်စေ အန္တရာယ်ရှိကြောင်း ပြသထားသည်။ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သော ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်ပျက်စီးမှုအချို့မှာ အသည်းဆဲလ်များ ပျက်စီးခြင်း (ဥပမာ အသည်းအဆီဖုံးခြင်း သို့မဟုတ် အသည်းခြောက်ခြင်း)၊ နှလုံးကြွက်သားဆဲလ်များ ပျက်စီးခြင်း (နှလုံး၏ လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းကျဆင်းခြင်းနှင့် နှလုံးပျက်ကွက်ခြင်း)၊ ဦးနှောက်ဆဲလ်များ ပျက်စီးခြင်း၊ အာရုံကြောများ ရောင်ရမ်းခြင်း (အာရုံကြောရောင်ရမ်းခြင်း) စသည်တို့ ဖြစ်သည်။ သို့သော် အန္တရာယ်ရှိသော အကျိုးဆက်များသည် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ ပြဿနာများတွင်သာ ကန့်သတ်မထားပါ။ မှတ်ဉာဏ်ကျဆင်းခြင်း၊ ထုတ်လုပ်နိုင်စွမ်းနှင့် လုပ်ဆောင်ရည်ကျဆင်းခြင်း၊ စိတ်ကျခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို စိတ်ပျက်ခြင်း စသည်တို့ကဲ့သို့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ခံစားချက်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်ပျက်စီးမှုများလည်း ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်။

အရက်သည် မိသားစုအတွင်း အကြမ်းဖက်မှု၊ မတော်တဆမှုများနှင့် အခြားပြဿနာဖြစ်စေသော အပြုအမူများနှင့် ဆက်နွယ်နေသည်။

မြောက်ကာရိုလိုင်းနားပြည်နယ်၊ ဝင်စတန်-ဆေလမ်မြို့ရှိ ဝိတ်ဖော်ရက်စ် တက္ကသိုလ် ဆေးကျောင်း၏ ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးသိပ္ပံဌာနမှ ရွန်နီ အေ. ဘဲလ်၊ ဆေးပညာပါရဂူဘွဲ့၊ သိပ္ပံမဟာဘွဲ့နှင့် အခြားသူများက ဤသို့ဆိုသည်။ “အရက်သည် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ ဘေးကင်းသော မူးယစ်ဆေးဝါးမဟုတ်သကဲ့သို့ ကျန်းမာရေးမြှင့်တင်ရန်အတွက် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ အကြံပြုနိုင်သော အရာလည်းမဟုတ်ပါ။ အရက်သည် တစ်နည်းနည်းဖြင့် အကျိုးရှိသည်ဟု အကြံပြုခြင်းသည် ၎င်း၏ အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေမှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အလွန်အမင်း လွှမ်းမိုးနေသဖြင့် ရာဇဝတ်မှုမြောက်သည့်အဆင့်ပင် ဖြစ်သည်။”

ဂျာမနီနိုင်ငံ စွဲလမ်းမှုလေ့လာရေးနှင့် ကုသရေးအသင်းမှ ဒေါက်တာ ဒဗလျူ. ဖွိုင်းယာလိုင်းက အသည်း သို့မဟုတ် ပန်ကရီးယားရောဂါ ခံစားနေရသူများ၊ ဆီးချိုရောဂါရှိသူများ၊ ဝက်ရူးပြန်တက်ခြင်း ခံစားရသူများနှင့် အရက်ကို မှီခိုလာနိုင်သည့် အန္တရာယ်ရှိသူအားလုံးကဲ့သို့ လူအုပ်စုအချို့အတွက် အရက်သည် ပမာဏအနည်းငယ်ပင် ဖြစ်စေ လုံးဝအန္တရာယ်ရှိကြောင်း အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။

ဘာလင်မြို့ရှိ အလုပ်အကိုင်ဆေးပညာအကယ်ဒမီမှ ဒေါက်တာ အက်ဖ်. ပေါ်သိုင်းနီက အရက်သည် အာရုံကြောအဆိပ်ဖြစ်စေသော ပစ္စည်းတစ်မျိုးဖြစ်ပြီး အလွန်နည်းသော ပမာဏ၌ပင် အန္တရာယ်ဖြစ်စေကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ဖြစ်ပေါ်လာသော ကြောက်ရွံ့မှုကို လျော့နည်းစေပြီး စွန့်စားမှုနှင့် မူလအလိုဆန္ဒများကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ တာဝန်ယူစိတ်သည် အလွန်အမင်း ထိခိုက်ပျက်စီးသည်။

III။ အရက်သည် စွဲလမ်းစေနိုင်သည်

အသင့်အတင့်သောက်သုံးသူတစ်ဦးသည် မိမိအနေဖြင့် စွဲလမ်းသူဖြစ်လာမည်မဟုတ်ဟူသော အာမခံချက် မရှိပါ။ လူတစ်ဦးသည် အရက်ကို အသင့်အတင့်သောက်သုံးလေ့ရှိပါက ပြင်းထန်သော အခြေအနေများအောက်တွင် ပိုမိုသောက်သုံးလာနိုင်ပြီး စွဲလမ်းမှုသို့ ဦးတည်သည့် လမ်းကြောင်းသည် စတင်ပေါ်ပေါက်လာသည်။

IV။ ဘုရားသခင်အပ်နှံထားသောအရာများကို စီမံထိန်းသိမ်းခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာ

• အရာခပ်သိမ်းသည် ဘုရားသခင်ပိုင်ဆိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဤပိုင်ဆိုင်မှုကို ပျက်စီးစေလိုတော်မမူဘဲ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကဲ့သို့ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်စေလိုတော်မူသည် — ၁ကော ၆း၁၉–၂၀; ၁၀း၃၁။ အရက်သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ပျက်စီးစေသည်။
• ကျွန်ုပ်တို့၏ ငွေကြေးအရင်းအမြစ်များသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် အသုံးပြုသင့်သည်။ အရက်သုံးစွဲခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပျက်စီးစေရန် မိမိတို့၏ ငွေကြေးကို အသုံးပြုခြင်းသည် ဘုရားသခင်အပ်နှံထားသောအရာများကို တာဝန်မဲ့စွာ စီမံထိန်းသိမ်းသူဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြသည် — ဟဂ္ဂဲ ၂း၈။

V။ အခြားသူများအတွက် ပုံသက်သေဖြစ်ခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာ

• ခရစ်ယာန်များသည် အခြားသူများအတွက် ပုံသက်သေဖြစ်ရန်နှင့် သူတို့အား မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းကို ရှာဖွေနိုင်ရန် ကူညီပေးရန် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် အခြားသူများကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေရန်မဟုတ်ဘဲ ကူညီပေးလိုကြသည်။
• အသင့်အတင့်သောက်သုံးသူများသည် အခြားသူများကို လမ်းမှားစေသောကြောင့် အန္တရာယ်ဖြစ်စေသူများ ဖြစ်ကြသည်။ အရက်စွဲသူတစ်ဦး၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် အသင့်အတင့်သောက်သုံးသူတစ်ဦး၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုထက် ဆွဲဆောင်မှုနည်းသည်။
• အသင့်အတင့်သောက်သုံးသူများသည် အရက်ကို လုံးဝဖြတ်ထားပြီးသော အရက်စွဲသူများအတွက်လည်း အန္တရာယ်ဖြစ်စေကြသည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် အရက်ပြန်သောက်ရန် သွေးဆောင်ခံရနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အရက်ပမာဏ အနည်းဆုံးပင် ဖြစ်စေ သူတို့အား အရက်စွဲမှုသို့ ပြန်လည်ကျဆင်းစေနိုင်သည်။
• ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦးအတွက် တာဝန်ရှိကြပြီး မိမိတို့နှစ်သက်သလိုသာ အသက်ရှင်နေထိုင်ခြင်း မပြုသင့်ပါ — ၁ကော ၈း၁၃; ရော ၁၄း၁၉–၂၁; ၁၅း၁–၃။
• အမှန်တကယ် ကူညီပေးနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရက်ကို လုံးဝရှောင်ကြဉ်ရန် လိုအပ်သည်။

တစ်စုံတစ်ဦးက အရက်စွဲခြင်းသည် အဆင့်နိမ့်သောအနေအထားတွင် ဘုရားသခင်ကို ဆာငတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု မှတ်ချက်ပြုခဲ့ဖူးသည်။ ထိုအချက် မှန်သည်ဖြစ်စေ မမှန်သည်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုကို တွေ့ရှိပြီး ကိုယ်တော်၌ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိထားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးဆာငတ်မှုကို ဖြေဖျောက်ရန် အရက် သို့မဟုတ် အခြားမူးယစ်ဆေးဝါးများ မလိုအပ်ပါ။

အရက်အသုံးပြုခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သော တူညီသော သမ္မာကျမ်းစာအခြေခံမူများသည် ဆေးရွက်ကြီးနှင့် တရားမဝင်မူးယစ်ဆေးဝါးများ အသုံးပြုခြင်းနှင့်လည်း သက်ဆိုင်သည်။

နောက်ထပ်ဆောင်းပါးများ

အကြောင်းအရာအလိုက်

“ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲ” နှင့် “လွတ်မြောက်စေခြင်းအမှုတော်” နှင့် သတ္တမနေ့မြော်လင့်ခြင်းအသင်းတော်

“ငါ၏အိမ်နီးချင်းကား မည်သူနည်း” — လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုနှင့် အမျိုးသားရေးဝါဒဆိုင်ရာ အတွေးအမြင်အချို့

လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှုနှင့် လာဘ်ပေးခြင်းဆိုင်ရာ အမြင်တစ်ရပ်

သေဆုံးလုနီးပါးသူများကို စောင့်ရှောက်ခြင်းဆိုင်ရာ သဘောတူညီချက်၏ ပူးတွဲကြေညာချက် (ပြင်ဆင်ထားသည်)

စာရေးသူအလိုက်

ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏ သတင်းစကားများ

၁ကောရိန္သု ၉း၅ ၏ မတူညီသော ဘာသာပြန်ချက်များနှင့် ဂရိမူရင်းစာသား

ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်း — ကိုယ်ဝန်ကို အဆုံးသတ်ခြင်း

“သူသည် သေသူတို့၏ဘုရားမဟုတ်၊ အသက်ရှင်သူတို့၏ဘုရားဖြစ်တော်မူ၏။” ယေရှု၏ ဤမိန့်တော်မူချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့နားလည်သင့်သနည်း