ဖေဖော်ဝါရီ—(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉)

 

သေခြင်းထက် ပိုမို အားကောင်းသော မေတ္တာ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၆

ယခုအခါ မျှော်လင့်ခြင်းသည် စိတ်ပျက်မသွားစေပါ၊ အကြောင်းမူကား ငါတို့အား ပေးသနားတော်မူသော သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်သည် ငါတို့၏ နှလုံးသားထဲသို့ သွန်းလောင်းပေးထားပြီး ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—ရောမ ၅:၅။

ငါတို့သည် ခရစ်တော်၌ မြှင့်တင်မခံရမီ ကျောက်ဆောင်ပေါ်သို့ ကျရောက်၍ ကျိုးပဲ့ရမည်။ ငါတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နိုင်ငံတော်၏ ဘုန်းအသရေကို သိရှိလိုပါက၊ အတ္တကို နန်းချရမည်၊ မာနကို နှိမ့်ချရမည်။ . . .

ကယ်တင်ရှင်၏ ဘဝ အလင်း၌၊ ဖန်ဆင်းရှင်မှစ၍ မှောင်မိုက်၏ မင်းသားအထိ အားလုံး၏ နှလုံးသားများသည် ပေါ်လွင်လာကြသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်အား အတ္တကြီးသူနှင့် ဖိနှိပ်သူအဖြစ်၊ အရာအားလုံးကို တောင်းဆိုပြီး မည်သည့်အရာမျှ မပေးသူအဖြစ်၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေအတွက် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခံများ၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းကို တောင်းဆိုပြီး သူတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် မည်သည့် စနစ်စွန့်လွှတ်မှုကိုမျှ မပြုလုပ်သူအဖြစ် ပုံဖော်ခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ လက်ဆောင်သည် ခမည်းတော်၏ နှလုံးသားကို ထုတ်ဖော်ပြသသည်။ ၎င်းသည် ငါတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ အတွေးများသည် “ငြိမ်းချမ်းရေး အတွေးများ ဖြစ်ပြီး၊ မကောင်းသော အတွေးများ မဟုတ်” ကြောင်း သက်သေပြသည်။ (ယေရမိ ၂၉:၁၁။) ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အပြစ်ကို မုန်းတီးမှုသည် သေခြင်းကဲ့သို့ အားကောင်းသော်လည်း၊ အပြစ်ရှိသူအပေါ် ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာသည် သေခြင်းထက် ပိုမို အားကောင်းကြောင်း ကြေညာသည်။ ငါတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းကို တာဝန်ယူခဲ့ပြီးနောက်၊ ကိုယ်တော်၏ အလုပ် ပြီးမြောက်ရန် လိုအပ်ပါက မည်မျှပင် ချစ်မြတ်နိုးရစေကာမူ မည်သည့်အရာကိုမျှ နှမြောမည် မဟုတ်ပေ။ ငါတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လိုအပ်သော မည်သည့် အမှန်တရားကိုမျှ ဆိုင်းငံ့ထားမည် မဟုတ်၊ မည်သည့် ကရုဏာ၏ အံ့ဖွယ်အမှုကိုမျှ လျစ်လျူရှုမည် မဟုတ်၊ မည်သည့် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်စားလှယ်ကိုမျှ အသုံးမပြုဘဲ ထားမည် မဟုတ်ပေ။ မျက်နှာသာပေးမှုကို မျက်နှာသာပေးမှုအပေါ်၊ လက်ဆောင်ကို လက်ဆောင်အပေါ် ပုံအောပေးထားသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘဏ္ဍာတိုက် တစ်ခုလုံးသည် ကိုယ်တော် ကယ်တင်ရန် ရှာဖွေသူများအတွက် ပွင့်လင်းနေသည်။ စကြာဝဠာ၏ ကြွယ်ဝမှုများကို စုဆောင်းပြီး၊ အကန့်အသတ်မရှိသော တန်ခိုး၏ အရင်းအမြစ်များကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ပြီးနောက်၊ ကိုယ်တော်သည် ထိုအရာများ အားလုံးကို ခရစ်တော်၏ လက်သို့ ပေးအပ်ပြီး၊ ဤအရာများ အားလုံးသည် လူသားတို့အတွက် ဖြစ်သည် ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မြေကြီး သို့မဟုတ် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ငါ၏ မေတ္တာထက် ပိုမို ကြီးမားသော မေတ္တာ မရှိကြောင်း သူတို့အား ယုံကြည်စေရန် ဤလက်ဆောင်များကို အသုံးပြုပါ။ သူတို့၏ အကြီးမားဆုံးသော ပျော်ရွှင်မှုကို ငါ့အား ချစ်ခြင်း၌ တွေ့ရှိလိမ့်မည်။

ဂေါလဂေါသတောင်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌၊ မေတ္တာနှင့် အတ္တတို့သည် မျက်နှာချင်းဆိုင် ရပ်တည်ခဲ့ကြသည်။ ဤနေရာ၌ သူတို့၏ အမြင့်ဆုံးသော ထုတ်ဖော်ပြသမှု ရှိခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် သက်သာရာရစေရန်နှင့် ကောင်းချီးပေးရန်အတွက်သာ နေထိုင်ခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်အား သေခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ရာတွင် စာတန်သည် ဘုရားသခင်အား မုန်းတီးမှု၏ ယုတ်မာမှုကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။ သူ၏ ပုန်ကန်မှု၏ အမှန်တကယ် ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဘုရားသခင်ကို နန်းချရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာကို ပြသခဲ့သူကို ဖျက်ဆီးရန်ဖြစ်ကြောင်း သူ ထင်ရှားစေခဲ့သည်။

ခရစ်တော်၏ ဘဝနှင့် သေခြင်းအားဖြင့်၊ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ အတွေးများကိုလည်း ရှုမြင်ရန် ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။ စားကျက်မှ လက်ဝါးကပ်တိုင်အထိ၊ ယေရှု၏ ဘဝသည် မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ရန်နှင့် ဒုက္ခခံစားရမှု၌ ပေါင်းသင်းရန် ခေါ်ဆိုမှု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် လူတိုင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည် ကောင်းကင်၏ အမှန်တရားဖြင့် ကြွရောက်လာခဲ့ပြီး၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အသံကို နားထောင်နေကြသူ အားလုံးသည် ကိုယ်တော်ထံ ဆွဲဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ မိမိကိုယ်ကို ကိုးကွယ်သူများသည် စာတန်၏ နိုင်ငံတော်၌ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်အပေါ် သူတို့၏ သဘောထား၌၊ အားလုံးသည် မည်သည့်ဘက်၌ ရပ်တည်နေကြောင်း ပြသလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် အားလုံးသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို တရားစီရင်ကြသည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၅၇။

---

သိုးထိန်းကောင်း၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၇

ငါသည် သိုးထိန်းကောင်း ဖြစ်၏။—ယောဟန် ၁၀:၁၁။

ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ယေရှုအတွက် ကယ်တင်ရှင် အသေခံခဲ့သော တစ်ဦးတည်းသောသူ ဖြစ်သကဲ့သို့ အပြည့်အဝ သိရှိထားသည်။ တိုင်း၏ ဒုက္ခသည် ကိုယ်တော်၏ နှလုံးသားကို ထိခိုက်စေသည်။ အကူအညီတောင်းခံသံသည် ကိုယ်တော်၏ နားသို့ ရောက်ရှိသည်။ ကိုယ်တော်သည် အားလုံးကို မိမိထံ ဆွဲဆောင်ရန် ကြွရောက်လာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က သူတို့အား “ငါ့နောက်သို့ လိုက်ပါ” ဟု မိန့်တော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်တော်ထံ လာရောက်ရန် သူတို့၏ နှလုံးသားများအပေါ် လှုပ်ရှားစေသည်။ အများစုမှာ ဆွဲဆောင်ခံရရန် ငြင်းဆန်ကြသည်။ သူတို့ မည်သူဖြစ်ကြောင်း ယေရှု သိသည်။ ကိုယ်တော်၏ ခေါ်ဆိုမှုကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကြားသိရပြီး ကိုယ်တော်၏ သိုးထိန်း စောင့်ရှောက်မှုအောက်သို့ လာရောက်ရန် အသင့်ရှိသူများကိုလည်း ကိုယ်တော် သိသည်။ ကိုယ်တော်က “ငါ၏ သိုးတို့သည် ငါ၏ အသံကို ကြားကြ၏၊ ငါသည် သူတို့ကို သိ၏၊ သူတို့သည် ငါ့နောက်သို့ လိုက်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၁၀:၂၇။) ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးမျက်နှာပြင်ပေါ်၌ အခြားသူ မရှိသကဲ့သို့ တစ်ဦးစီကို ဂရုစိုက်သည်။ . . .

ဒဏ်ခတ်ခံရမည်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် ထာဝရ ဆုလာဘ်ကို မျှော်လင့်ခြင်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များကို ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ လိုက်ပါစေခြင်း မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည် ဗက်သလင်၏ စားကျက်မှ ဂေါလဂေါသ၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်အထိ မြေကြီးပေါ်ရှိ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားဖူးခရီးစဉ်တစ်လျှောက် ထုတ်ဖော်ပြသထားသော ကယ်တင်ရှင်၏ နှိုင်းယှဉ်၍ မရသော မေတ္တာကို ကြည့်ရှုကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ မြင်ကွင်းသည် ဆွဲဆောင်သည်၊ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ကို ပျော့ပျောင်းစေပြီး အနိုင်ယူသည်။ မြင်တွေ့သူများ၏ နှလုံးသား၌ မေတ္တာသည် နိုးထလာသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ အသံကို ကြားကြပြီး ကိုယ်တော်၏ နောက်သို့ လိုက်ကြသည်။

သိုးထိန်းသည် သူ၏ သိုးများရှေ့သို့ သွား၍၊ လမ်းခရီး၏ အန္တရာယ်များကို မိမိကိုယ်တိုင် ပထမဆုံး ရင်ဆိုင်သကဲ့သို့၊ ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ လူများနှင့်အတူ ပြုလုပ်သည်။ “ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ သိုးများကို ထုတ်ဆောင်သောအခါ၊ သူတို့၏ ရှေ့သို့ သွား၏။” (ယောဟန် ၁၀:၄။) ကောင်းကင်သို့ သွားသော လမ်းခရီးသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ခြေရာများဖြင့် သန့်ရှင်းစေထားသည်။ လမ်းကြောင်းသည် မတ်စောက်ပြီး ကြမ်းတမ်းနိုင်သော်လည်း၊ ယေရှုသည် ထိုလမ်းကို ခရီးသွားခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်; ငါတို့အတွက် လမ်းကြောင်း ပိုမို လွယ်ကူစေရန် ကိုယ်တော်၏ ခြေထောက်များသည် ရက်စက်သော ဆူးများကို ဖိနင်းခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ငါတို့ ထမ်းဆောင်ရန် ခေါ်ယူခံရသော ဝန်ထုပ်တိုင်းကို ကိုယ်တော် ကိုယ်တိုင် ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။

ယခုအခါ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်သို့ တက်ရောက်ခဲ့ပြီး စကြာဝဠာ၏ ပလ္လင်တော်ကို မျှဝေထားသော်လည်း၊ ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာသော သဘာဝမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ ဆုံးရှုံးခဲ့ခြင်း မရှိပါ။ ယနေ့တွင် တူညီသော သိမ်မွေ့သော၊ စာနာသော နှလုံးသားသည် လူသား၏ ဒုက္ခအားလုံးအတွက် ပွင့်လင်းနေသည်။ ယနေ့တွင် ထိုးဖောက်ခံခဲ့ရသော လက်သည် ကမ္ဘာပေါ်၌ ရှိသော ကိုယ်တော်၏ လူများကို ပိုမို ကြွယ်ဝစွာ ကောင်းချီးပေးရန် ဆန့်ထုတ်ထားသည်။ “ထို့ပြင် သူတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ပျက်စီးလိမ့်မည် မဟုတ်၊ မည်သည့် လူမျှ သူတို့ကို ငါ၏ လက်မှ ဆွဲထုတ်လိမ့်မည် မဟုတ်။” (ယောဟန် ၁၀:၂၈။) ခရစ်တော်ထံ မိမိကိုယ်ကို ပေးအပ်ထားသော ဝိညာဉ်သည် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးထက် ကိုယ်တော်၏ အကြည့်၌ ပိုမို အဖိုးတန်သည်။ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်၌ တစ်ဦးတည်းသောသူ ကယ်တင်ခံရရန်အတွက် ယေရှုသည် ဂေါလဂေါသ၏ ဝေဒနာကို ဖြတ်သန်းခဲ့လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိအတွက် အသေခံခဲ့သော မည်သူ့ကိုမျှ မည်သည့်အခါမျှ စွန့်ပစ်လိမ့်မည် မဟုတ်။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ကိုယ်တော်ကို စွန့်ခွာရန် မရွေးချယ်ပါက၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို မြဲမြံစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားလိမ့်မည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၄၈၀-၄၈၃။

---

ခရစ်တော်၏ ဘုရားဇာတိ၏ စမ်းသပ်မှု၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈

လာဇရု၊ ထွက်လာခဲ့ပါ!—ယောဟန် ၁၁:၄၃။

ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များထံ “လာဇရု သေဆုံးပြီ” ဟု မိန့်တော်မူစဉ်တွင် နာကျင်မှု၏ စေတနာတိုင်းကို ခံစားခဲ့ရသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၌ ဗေသာနိမြို့ရှိ ချစ်မြတ်နိုးရသူများအကြောင်းသာ စဉ်းစားရန် ရှိခဲ့သည် မဟုတ်ဘဲ; ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များ၏ လေ့ကျင့်မှုကို စာနာရန် ရှိခဲ့သည်။ ခမည်းတော်၏ ကောင်းချီးသည် အားလုံးပါဝင်နိုင်စေရန် သူတို့သည် ကမ္ဘာသို့ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြရမည် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ အတွက် ကိုယ်တော်သည် လာဇရုအား သေဆုံးခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူ့အား မကျန်းမာမှုမှ ကျန်းမာရေးသို့ ပြန်လည် ရရှိစေခဲ့ပါက၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားဇာတိ စရိုက်လက္ခဏာ၏ အပြုသဘောဆောင်ဆုံး သက်သေဖြစ်သော အံ့ဖွယ်အမှုသည် ပြုလုပ်ခဲ့ရမည် မဟုတ်ပေ။ . . .

လာဇရုထံ လာရောက်ရန် နှောင့်နှေးရာတွင်၊ ခရစ်တော်၌ ကိုယ်တော်ကို လက်မခံခဲ့ကြသူများထံ ကရုဏာ၏ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လာဇရုအား သေခြင်းမှ ထမြောက်စေခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်သည် အမှန်တကယ်ပင် “ထမြောက်ခြင်းနှင့် အသက်” ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ ခေါင်းမာသော၊ မယုံကြည်သော လူထုအား အခြား သက်သေတစ်ခု ပေးနိုင်ရန် ဆိုင်းငံ့ထားခဲ့သည်။ . . . ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာ၌ ကိုယ်တော်သည် ပြန်လည် ပြင်ဆင်သူ၊ အသက်နှင့် မသေနိုင်မှုကို အလင်းသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သော တစ်ဦးတည်းသောသူ ဖြစ်ကြောင်း သူတို့အား အခြား သက်သေတစ်ခု ပေးရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ မှားယွင်းစွာ အဓိပ္ပာယ် မဖော်ပြနိုင်သော သက်သေတစ်ခု ဖြစ်ရမည်။ ဤသည်မှာ ဗေသာနိသို့ သွားရောက်ရန် ကိုယ်တော်၏ နှောင့်နှေးမှု၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤ အမြင့်ဆုံးသော အံ့ဖွယ်အမှု၊ လာဇရု၏ ထမြောက်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်နှင့် ဘုရားဇာတိဆိုင်ရာ ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်တုံးကို နှိပ်ရန် ဖြစ်ခဲ့သည်။ . . .

လာဇရုအား ကျောက်ဆောင်ရှိ ဂူတစ်ခု၌ ထားရှိခဲ့ပြီး၊ အဝင်ဝရှေ့၌ ကြီးမားသော ကျောက်တုံးတစ်ခုကို ထားရှိခဲ့သည်။ “ကျောက်တုံးကို ဖယ်ရှားကြပါ” ဟု ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သေဆုံးသူအပေါ် ကြည့်ရှုလိုရုံသာ ဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်လျက်၊ မာသက ရုပ်အလောင်းသည် လေးရက်တိုင်တိုင် မြှုပ်နှံထားပြီး ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ပုပ်သိုးမှုသည် ၎င်း၏ အလုပ်ကို စတင်နေပြီဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားလျက် ကန့်ကွက်ခဲ့သည်။ လာဇရု မထမြောက်မီ ပြုလုပ်ခဲ့သော ဤထုတ်ဖော်ပြောဆိုချက်သည် ခရစ်တော်၏ ရန်သူများအတွက် လှည့်ဖြားမှုတစ်ခု ပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟု ပြောဆိုရန် နေရာမကျန်ရှိစေခဲ့ပေ။ . . .

“ထို့ပြင် ကိုယ်တော်သည် ဤသို့ ပြောဆိုခဲ့ပြီးနောက်၊ တင်းပြည့်သော အသံဖြင့် အော်ဟစ်ခဲ့သည်၊ လာဇရု၊ ထွက်လာခဲ့ပါ!” ကိုယ်တော်၏ အသံသည်၊ ရှင်းလင်းပြီး ထိုးဖောက်နိုင်သော၊ သေဆုံးသူ၏ နားကို ထိုးဖောက်သည်။ ကိုယ်တော် ပြောဆိုစဉ်၊ ဘုရားဇာတိသည် လူသားဇာတိမှတစ်ဆင့် လင်းလက်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေဖြင့် လင်းလက်နေသော ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာ၌၊ လူထုသည် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုး၏ အာမခံချက်ကို မြင်တွေ့ကြရသည်။ မျက်လုံးတိုင်းသည် ဂူ၏ အဝင်ဝသို့ စိုက်ကြည့်နေကြသည်။ နားတိုင်းသည် သိမ်မွေ့သော အသံကို ဖမ်းယူရန် ကိုင်းညွတ်နေကြသည်။ ပြင်းထန်ပြီး နာကျင်ဖွယ် စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် အားလုံးသည် ခရစ်တော်၏ ဘုရားဇာတိ စမ်းသပ်မှု၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်အဖြစ် ကိုယ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်ကို သက်သေပြရန် သို့မဟုတ် ထာဝရ မျှော်လင့်ချက်ကို ငြှိမ်းသတ်ရန် သက်သေကို စောင့်ဆိုင်းကြသည်။

တိတ်ဆိတ်သော သင်္ချိုင်း၌ လှုပ်ရှားမှုတစ်ခု ရှိပြီး၊ သေဆုံးခဲ့သူသည် သင်္ချိုင်း၏ တံခါးဝ၌ ရပ်တည်နေ၏။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၅၂၈၊ ၅၂၉၊ ၅၃၄၊ ၅၃၆။

---

အောင်ပွဲခံ အဝင်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉

ကြည့်ရှုပါ၊ သင်၏ ဘုရင်သည် သင်၏ထံသို့ ကြွရောက်လာနေပြီ ဖြစ်၏; ကိုယ်တော်သည် တရားမျှတပြီး ကယ်တင်ခြင်း ရှိစုံလျက်၊ နှိမ့်ချပြီး မြည်းတစ်ကောင်၊ အထီးတစ်ကောင်၊ မြည်း၏ အကောင်ငယ်အပေါ် စီးနင်းလျက် ဖြစ်၏။—ဇာခရိ ၉:၉။

ခရစ်တော်သည် မင်းမြောက်ရာ အဝင်အတွက် ဂျူးတို့၏ ဓလေ့ထုံးစံကို လိုက်နာနေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော် စီးနင်းသော အကောင်မှာ အစ္စရေး၏ ဘုရင်များ စီးနင်းခဲ့သော အကောင် ဖြစ်ပြီး၊ ပရောဖက်ပြုချက်က ထို့သို့ မေရှိယသည် သူ၏ နိုင်ငံတော်သို့ ကြွရောက်လာမည်ဟု ကြိုတင် ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အကောင်ငယ်ပေါ်၌ ထိုင်သည်နှင့် တပြိုင်နက်၊ ကျယ်လောင်သော အောင်ပွဲခံ အော်ဟစ်သံသည် လေထုကို ခွဲထွက်သွားခဲ့သည်။ လူထုသည် ကိုယ်တော်အား မေရှိယ၊ သူတို့၏ ဘုရင်အဖြစ် နှုတ်ဆက်ခဲ့ကြသည်။ ယေရှုသည် ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ မခွင့်ပြုခဲ့ဖူးသော ရှိခိုးပူဇော်မှုကို ယခုအခါ လက်ခံခဲ့ပြီး၊ တပည့်တော်များသည် ဤအရာကို ကိုယ်တော်အား ပလ္လင်ပေါ်၌ တည်ဆောက်ထားသည်ကို မြင်တွေ့ခြင်းဖြင့် သူတို့၏ ဝမ်းမြောက်သော မျှော်လင့်ချက်များ အကောင်အထည်ဖော်မည်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေအဖြစ် လက်ခံခဲ့ကြသည်။ လူထုသည် သူတို့၏ လွတ်မြောက်မှု နာရီ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ စိတ်ကူးထဲ၌ သူတို့သည် ရောမ တပ်မတော်များကို ဂျေရုဆလင်မှ မောင်းထုတ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ အစ္စရေးသည် နောက်တစ်ကြိမ် လွတ်လပ်သော နိုင်ငံတစ်ခု ဖြစ်လာသည်ကိုလည်းကောင်း မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်။ အားလုံးသည် ပျော်ရွှင်ပြီး ရင်ခုန်ခဲ့ကြသည်; လူထုသည် ကိုယ်တော်အား ရှိခိုးပူဇော်ရာ၌ တစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက် ပြိုင်ဆိုင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ပြင်ပ ခမ်းနားမှုနှင့် ဘုန်းအသရေကို မပြသနိုင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်အား ပျော်ရွှင်သော နှလုံးသားများ၏ ကိုးကွယ်မှုကို ပေးခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်အား တန်ဖိုးကြီးသော လက်ဆောင်များကို မဆက်သနိုင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ သူတို့၏ ပြင်ပ အဝတ်အစားများကို ကိုယ်တော်၏ လမ်းကြောင်း၌ ကော်ဇောအဖြစ် ဖြန့်ခင်းခဲ့ကြပြီး၊ သံလွင်နှင့် ထမ်းပင်တို့၏ အရွက်ရှိသော အခက်များကိုလည်း လမ်း၌ ဖြန့်ကြဲခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မင်းမြောက်ရာ စံပယ်ပွဲကို မင်းမြောက်ရာ စံချိန်များ မရှိဘဲ ဦးဆောင်နိုင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ အောင်ပွဲ၏ သဘာဝ အမှတ်အသားဖြစ်သော ဖြန့်ကျက်နေသော ထမ်းပင် အခက်များကို ခုတ်ထelnခဲ့ကြပြီး၊ ကျယ်လောင်သော သာဓုခေါ်သံများနှင့် ဟောရှန်န သီချင်းများဖြင့် အထက်၌ ဝေ့ယမ်းခဲ့ကြသည်။

သူတို့ ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းစဉ်၊ လူထုသည် ယေရှု ကြွရောက်လာခြင်းအကြောင်း ကြားသိခဲ့ကြပြီး စံပယ်ပွဲ၌ ပူးပေါင်းရန် မြန်ဆန်စွာ လာရောက်သူများကြောင့် အစဉ်အမြဲ တိုးပွားလာခဲ့သည်။ . . . သူတို့ အားလုံးသည် ယေရှုအကြောင်း ကြားသိခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်အား ဂျေရုဆလင်သို့ သွားရောက်ရန် မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်; သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ယခင်က ကိုယ်တော်အား ပလ္လင်ပေါ်၌ ထားရှိရန် ကြိုးပမ်းမှု အားလုံးကို အားမပေးခဲ့ကြောင်း သူတို့ သိခဲ့ကြပြီး၊ ဤသူသည် ကိုယ်တော် ဖြစ်ကြောင်း သိရှိရသဖြင့် အလွန် အံ့အားသင့်ခဲ့ကြသည်။ သူ၏ နိုင်ငံတော်သည် ဤကမ္ဘာနှင့် မသက်ဆိုင်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သူ၌ ဤပြောင်းလဲမှုကို မည်သည့်အရာက ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်ခဲ့ကြောင်း သူတို့ အံ့ဩခဲ့ကြသည်။ . . .

ကိုယ်တော်၏ မြေကြီးဆိုင်ရာ ဘဝ၌ ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ ယေရှုသည် ထိုသို့သော ပြသမှုကို မခွင့်ပြုခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် ရလဒ်ကို ရှင်းလင်းစွာ ကြိုတင် မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်တော်အား လက်ဝါးကပ်တိုင်သို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးလိမ့်မည်။ . . . ထို့ကြောင့် လူအားလုံး၏ မျက်လုံးများကို ယခုအခါ ကိုယ်တော်ထံ သို့ ရှုမြင်စေရန် လိုအပ်ခဲ့သည်; ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားသော စနစ်စွန့်လွှတ်မှု မတိုင်မီ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော ဖြစ်ရပ်များသည် စနစ်စွန့်လွှတ်မှု ကိုယ်တိုင်ထံ အာရုံစိုက်စေမည့် အရာများ ဖြစ်ရမည်။ ဂျေရုဆလင်သို့ ကိုယ်တော် ဝင်ရောက်ခြင်း၌ ပါဝင်ခဲ့သော ထိုသို့သော ပြသမှုအပြီးတွင်၊ မျက်လုံးအားလုံးသည် နောက်ဆုံး မြင်ကွင်းသို့ ကိုယ်တော်၏ မြန်ဆန်သော တိုးတက်မှုကို လိုက်ပါလိမ့်မည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၅၇၀၊ ၅၇၁။

---

ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်ရန် ကြွရောက်လာခဲ့သည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ  ၂၀

ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက် ငါသည် ဤနာရီသို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီ။ ခမည်းတော်၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်တော်မူပါ။—ယောဟန် ၁၂:၂၇၊ ၂၈။

ဂရိတို့၏ သတင်းစကားသည် တိုင်းသူပြည်သားများကို စုစည်းခြင်းကို ကြိုတင် အရိပ်အယောင် ပြသခဲ့သကဲ့သို့၊ ယေရှု၏ စိတ်ထဲသို့ ကိုယ်တော်၏ တစ်ခုလုံးသော သာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။ ကယ်တင်ခြင်း အလုပ်သည်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အစီအစဉ် ရေးဆွဲခဲ့သည့် အချိန်မှစ၍ ယခုအခါ အလွန် နီးကပ်နေပြီဖြစ်သော သေခြင်းအထိ၊ ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်မှ ဖြတ်သန်းသွားခဲ့သည်။ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော မိုးတိမ်တစ်ခုသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို လွှမ်းမိုးထားပုံရခဲ့သည်။ ၎င်း၏ မှောင်မိုက်မှုကို ကိုယ်တော်၏ နီးကပ်ရာ၌ ရှိသူများ ခံစားခဲ့ကြရသည်။ ကိုယ်တော်သည် အတွေး၌ နှစ်မြုပ်လျက် ထိုင်နေခဲ့သည်။ . . .

ထို့နောက် ကိုယ်တော်၏ ခမည်းတော်၏ အလိုတော်ထံ ဘုရားဇာတိဆိုင်ရာ လွှဲအပ်မှု ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ “ဤအကြောင်းရင်းအတွက်” ကိုယ်တော်က မိန့်တော်မူသည်၊ “ငါသည် ဤနာရီသို့ ရောက်ရှိခဲ့ပြီ။ ခမည်းတော်၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်တော်မူပါ။” ခရစ်တော်၏ သေခြင်းမှတစ်ဆင့်သာ စာတန်၏ နိုင်ငံတော်ကို ဖြိုဖျက်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့မှသာ ငါတို့သည် ကယ်တင်ခြင်း ခံရနိုင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ဘုန်းအသရေ မြှင့်တင်ခြင်း ခံရမည် ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ဝေဒနာကို သဘောတူခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်သည် စနစ်စွန့်လွှတ်မှုကို လက်ခံခဲ့သည်။ ကောင်းကင်၏ ကြီးမြတ်မှုသည် အပြစ် ထမ်းဆောင်သူအဖြစ် ဒုက္ခခံစားရရန် သဘောတူခဲ့သည်။ “ခမည်းတော်၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်တော်မူပါ” ဟု ကိုယ်တော်က မိန့်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် ဤစကားများကို ပြောဆိုစဉ်၊ ကိုယ်တော်၏ ဦးခေါင်းအထက်၌ ဝဲပျံနေသော မိုးတိမ်မှ တုံ့ပြန်ချက်တစ်ခု ရောက်ရှိလာခဲ့သည်၊ “ငါသည် ၎င်း၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သကဲ့သို့၊ နောက်တစ်ကြိမ်လည်း မြှင့်တင်မည်။” စားကျက်မှစ၍ ဤစကားများကို ပြောဆိုခဲ့သည့် အချိန်အထိ ခရစ်တော်၏ ဘဝတစ်ခုလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်; ထို့ပြင် လာမည့် စမ်းသပ်မှု၌ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားဇာတိ-လူသားဇာတိ ဒုက္ခခံစားရမှုများသည် မှန်ပေ၏၊ ကိုယ်တော်၏ ခမည်းတော်၏ နာမတော်၏ ဘုန်းအသရေကို မြှင့်တင်လိမ့်မည်။

အသံတော်ကို ကြားရစဉ်၊ အလင်းတစ်ခုသည် မိုးတိမ်မှ ပြိုင်ထွက်လာခဲ့ပြီး၊ အကန့်အသတ်မရှိသော တန်ခိုး၏ လက်ရုံးများသည် မီးတံတိုင်းကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌ ပစ်ချခံထားရသကဲ့သို့ ခရစ်တော်ကို ဝန်းရံခဲ့သည်။ လူထုသည် ဤမြင်ကွင်းကို ထိတ်လန့်မှုနှင့် အံ့ဩမှုတို့ဖြင့် ကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်။ မည်သူမျှ စကားပြောရန် မဝံ့ရဲခဲ့ကြပေ။ တိတ်ဆိတ်သော နှုတ်ခမ်းများနှင့် ဖိနှိပ်ထားသော အသက်ရှူမှုတို့ဖြင့် အားလုံးသည် ယေရှုထံ စိုက်ကြည့်နေသော မျက်လုံးများဖြင့် ရပ်တည်ခဲ့ကြသည်။ ခမည်းတော်၏ သက်သေပြချက် ပေးအပ်ခဲ့ပြီးနောက်၊ မိုးတိမ်သည် မြင့်တက်သွားခဲ့ပြီး ကောင်းကင်၌ ကြိုကြားကြိုကြား ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ထိုအချိန်အတွက် ခမည်းတော်နှင့် သားတော်အကြား မြင်တွေ့နိုင်သော ဆက်သွယ်မှုသည် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။

“ထို့ကြောင့် အနီး၌ ရပ်တည်နေပြီး၊ ၎င်းကို ကြားခဲ့သော လူထုက မိုးကြိုးပစ်သည်ဟု ပြောဆိုခဲ့ကြ၏; အခြားသူများက ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ကိုယ်တော်ထံ စကားပြောခဲ့သည်ဟု ပြောဆိုခဲ့ကြ၏။” သို့သော် စုံစမ်းနေသော ဂရိတို့သည် မိုးတိမ်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်၊ အသံတော်ကို ကြားခဲ့ကြသည်၊ ၎င်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်ခဲ့ကြသည်၊ ထို့ပြင် ခရစ်တော်အား မှန်ပေ၏၊ ထိုးထွင်းသိမြင်ခဲ့ကြသည်; သူတို့ထံ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ စေလွှတ်ခြင်း ခံရသူအဖြစ် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း အစပိုင်း၌ ယေရှု၏ ဗတ္တိဇံ မင်္ဂလာ၌ ကြားခဲ့ရပြီး၊ တောင်ပေါ်၌ ကိုယ်တော်၏ ရုပ်သွင်းပြောင်းလဲခြင်း၌ နောက်တစ်ကြိမ် ကြားခဲ့ရသည်။ ယခုအခါ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း အဆုံးပိုင်း၌ ၎င်းကို တတိယအကြိမ်မြောက်၊ ပိုမို ကြီးမားသော အရေအတွက်ရှိသော လူများက ကြားခဲ့ရပြီး၊ ထူးခြားသော အခြေအနေများအောက်၌ ဖြစ်ခဲ့သည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၆၂၄၊ ၆၂၅။

---

ကမ္ဘာသို့ ဧဝံဂေလိတရား၊ ဖေဖော်ဝါရီ  ၂၁

ထို့ပြင် နိုင်ငံတော်၏ ဤဧဝံဂေလိတရားသည် လူမျိုးအားလုံးထံ သက်သေအဖြစ် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံး၌ ဟောကြားလိမ့်မည်၊ ထို့နောက် အဆုံးသည် ရောက်ရှိလိမ့်မည်။—မဿဲ ၂၄:၁၄။

ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော် ကြွရောက်လာခြင်း၏ နိမိတ်များကို ပေးထားခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် နီးကပ်နေချိန်၊ တံခါးများ၌ပင် ရှိနေချိန်တွင် ငါတို့ သိရှိနိုင်ကြောင်း ကိုယ်တော် ကြေညာသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤနိမိတ်များကို မြင်တွေ့သူများအကြောင်း မိန့်တော်မူသည်၊ “ဤအရာများ အားလုံး ပြီးပြည့်စုံသည်အထိ ဤမျိုးဆက်သည် ကွယ်ပျောက်လိမ့်မည် မဟုတ်။” ဤနိမိတ်များသည် ပေါ်ပေါက်ခဲ့ပြီး ဖြစ်သည်။ ယခုအခါ ငါတို့သည် သခင်ဘုရား ကြွရောက်လာခြင်းသည် လက်တစ်ကမ်း၌ ရှိကြောင်း သေချာစွာ သိကြသည်။ “ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် ကွယ်ပျောက်လိမ့်မည်” ဟု ကိုယ်တော် မိန့်တော်မူ၏၊ “သို့သော် ငါ၏ စကားများသည် ကွယ်ပျောက်လိမ့်မည် မဟုတ်။” . . .

လူသား၏ သားတော် ဒုတိယအကြိမ် ကြွရောက်လာခြင်း၏ တိကျသော အချိန်သည် ဘုရားသခင်၏ လျှို့ဝှက်ချက် ဖြစ်သည်။ . . .

ဂျေရုဆလင် ပျက်စီးခြင်း ပရောဖက်ပြုချက်၌ ခရစ်တော်က မိန့်တော်မူသည်၊ “မကောင်းမှုသည် ကြွယ်ဝလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ အများစု၏ မေတ္တာသည် အေးစက်သွားလိမ့်မည်။ သို့သော် အဆုံးအထိ သည်းခံသောသူ၊ ထိုသူသည် ကယ်တင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ ထို့ပြင် နိုင်ငံတော်၏ ဤဧဝံဂေလိတရားသည် လူမျိုးအားလုံးထံ သက်သေအဖြစ် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံး၌ ဟောကြားလိမ့်မည်; ထို့နောက် အဆုံးသည် ရောက်ရှိလိမ့်မည်။” ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် နောက်တစ်ကြိမ် ပြီးပြည့်စုံလိမ့်မည်။ ထိုခေတ်၏ ကြွယ်ဝသော မကောင်းမှုသည် ဤမျိုးဆက်၌ ယင်း၏ တူညီသော အရာကို တွေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ဧဝံဂေလိတရား ဟောကြားခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ခန့်မှန်းချက်နှင့်လည်း တူညီသည်။ ဂျေရုဆလင် မကျဆုံးမီ၊ ရှင်ပေါလုသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ရေးသားလျက်၊ ဧဝံဂေလိတရားသည် “ကောင်းကင်အောက်ရှိ ဖန်ဆင်းခံတိုင်းထံ” ဟောကြားခဲ့ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ (ကောလောသဲ ၁:၂၃။) ထို့ကြောင့် ယခုအခါ၊ လူသား၏ သားတော် မကြွရောက်မီ၊ ထာဝရ ဧဝံဂေလိတရားသည် “လူမျိုးတိုင်း၊ အမျိုးအနွယ်တိုင်း၊ ဘာသာစကားတိုင်းနှင့် လူထုတိုင်းထံ” ဟောကြားရမည် ဖြစ်သည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၄:၆၊ ၁၄။) ဘုရားသခင်သည် “ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာကြီးကို တရားစီရင်မည့် ရက်တစ်ရက်ကို သတ်မှတ်ထားခဲ့သည်။” (တမန်တော် ၁၇:၃၁။) ခရစ်တော်သည် ထိုရက်ကို မည်သည့်အခါ၌ စတင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ငါတို့အား ပြောကြားသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲသွားမည်ဟု မပြောသော်လည်း၊ “နိုင်ငံတော်၏ ဤဧဝံဂေလိတရားသည် လူမျိုးအားလုံးထံ သက်သေအဖြစ် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံး၌ ဟောကြားလိမ့်မည်; ထို့နောက် အဆုံးသည် ရောက်ရှိလိမ့်မည်” ဟု ပြောကြားသည်။ ကမ္ဘာသို့ ဧဝံဂေလိတရားကို ပေးအပ်ခြင်းဖြင့် ငါတို့၏ သခင်ဘုရား ပြန်လည် ကြွရောက်လာခြင်းကို မြန်ဆန်စေရန် ငါတို့၏ တန်ခိုး၌ ရှိသည်။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရက်၏ ကြွရောက်လာခြင်းကို မျှော်လင့်ရုံသာမက မြန်ဆန်စေရမည် ဖြစ်သည်။ (၂ ပေတရု ၃:၁၂၊ ဘေးဘောင်။) ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်သည် သခင်ဘုရား ပြဋ္ဌာန်းထားသည့်အတိုင်း သူမ၏ သတ်မှတ်ထားသော အလုပ်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ပါက၊ ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးသည် ဤအရာ မတိုင်မီ သတိပေးခံရပြီး ဖြစ်လိမ့်မည်၊ ထို့ပြင် သခင်ယေရှုသည် တန်ခိုးနှင့် ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေဖြင့် ငါတို့၏ မြေကြီးသို့ ကြွရောက်လာခဲ့ပြီး ဖြစ်လိမ့်မည်။ . . .

သခင်ဘုရား ကြွရောက်လာခြင်းအတွက် စောင့်ကြည့်သူများသည် ပျင်းရိသော မျှော်လင့်ချက်၌ စောင့်ဆိုင်းနေကြခြင်း မဟုတ်ပေ။ . . . သတိရှိသော စောင့်ကြည့်မှုဖြင့် သူတို့သည် လေးနက်သော လုပ်ဆောင်မှုကို ပေါင်းစပ်ကြသည်။ သခင်ဘုရားသည် တံခါး၌ ရှိကြောင်း သူတို့ သိသောကြောင့်၊ သူတို့၏ တက်ကြွမှုသည် ဝိညာဉ်များ၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လုပ်ဆောင်ရာ၌ ဘုရားဇာတိဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာရှိသူများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် လျှင်မြန်လာသည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၆၃၂-၆၃၄။

သင်သည် သန့်ရှင်း၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ  ၂၂

ရေချိုးပြီးသောသူသည် သူ၏ ခြေထောက်များကိုသာ ဆေးကြောရန် လိုအပ်သည်၊ သို့သော် လုံးဝ သန့်ရှင်း၏; ထို့ပြင် သင်တို့သည် သန့်ရှင်းကြ၏။—ယောဟန် ၁၃:၁၀။

ဤစကားများသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းမှုထက် ပိုမို အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ခရစ်တော်သည် အောက်ခြေမှ ပုံဖော်ထားသည့်အတိုင်း ပိုမို မြင့်မားသော သန့်စင်မှုအကြောင်း ဆက်လက် ပြောဆိုနေဆဲ ဖြစ်သည်။ ရေချိုးမှ လာသူသည် သန့်ရှင်းခဲ့သော်လည်း၊ ဖိနပ်စီးထားသော ခြေထောက်များသည် မကြာမီ ဖုန်မှုန့်များ ပေကျံလာခဲ့ပြီး၊ နောက်တစ်ကြိမ် ဆေးကြောရန် လိုအပ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ပေတရုနှင့် သူ၏ ညီအစ်ကိုများသည် အပြစ်နှင့် မသန့်ရှင်းမှုအတွက် ဖွင့်လှစ်ထားသော ကြီးမားသော ရေတွင်း၌ ဆေးကြောခြင်း ခခံခဲ့ရပြီး ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို မိမိ၏ အရာအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်။ သို့သော် စမ်းသပ်မှုသည် သူတို့ကို မကောင်းမှုသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သန့်စင်သော ကရုဏာတော်ကို လိုအပ်နေဆဲ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယေရှုသည် သူတို့၏ ခြေထောက်များမှ ဖုန်မှုန့်များကို ဆေးကြောရန် ပုဆိုးဖြင့် မိမိကိုယ်ကို စည်းနှောင်သောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် ထိုလုပ်ဆောင်ချက်ဖြင့်ပင် သူတို့၏ နှလုံးသားများမှ စိမ်းကားမှု၊ မနာလိုမှုနှင့် မာနတို့ကို ဆေးကြောရန် လိုလားခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ သူတို့၏ ဖုန်ထူသော ခြေထောက်များကို ဆေးကြောခြင်းထက် ပိုမို အရေးကြီးခဲ့သည်။ ထိုအချိန်၌ သူတို့ ရှိခဲ့သော ဝိညာဉ်ဖြင့်၊ သူတို့ထဲမှ မည်သူမျှ ခရစ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်ရန် ပြင်ဆင်မထားခဲ့ကြပေ။ နှိမ့်ချမှုနှင့် မေတ္တာ အခြေအနေသို့ ဆောင်ကြဉ်းမပေးမီအထိ၊ သူတို့သည် ပသခါ ညစာ၌ ပါဝင်ရန်၊ သို့မဟုတ် ခရစ်တော် စတင်တော့မည့် အမှတ်တရ အမှုတော်၌ မျှဝေရန် ပြင်ဆင်မထားခဲ့ကြပေ။ သူတို့၏ နှလုံးသားများကို သန့်စင်ရမည် ဖြစ်သည်။ မာနနှင့် အတ္တရှာဖွေမှုတို့သည် သဘောထားကွဲလွဲမှုနှင့် မုန်းတီးမှုကို ဖန်တီးပေးသော်လည်း၊ ယေရှုသည် သူတို့၏ ခြေထောက်များကို ဆေးကြောရာ၌ ဤအရာအားလုံးကို ဆေးကြောပစ်ခဲ့သည်။ ခံစားချက် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သူတို့ကို ကြည့်ရှုလျက်၊ ယေရှုက “သင်တို့သည် သန့်ရှင်းကြ၏” ဟု ပြောဆိုနိုင်ခဲ့သည်။ ယခုအခါ နှလုံးသား၏ ပေါင်းစည်းမှု၊ တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ရှိခဲ့သည်။ သူတို့သည် နှိမ့်ချပြီး သင်ယူရလွယ်သူများ ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ . . .

ယုံကြည်သူများသည် ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ဆင်နွှဲရန် စုစည်းကြသောအခါ၊ လူသား၏ မျက်လုံးများက မမြင်နိုင်သော သတင်းတမန်များ ရောက်ရှိနေကြသည်။ အဖွဲ့ထဲ၌ ယုဒ တစ်ဦး ရှိနိုင်ပြီး၊ ထို့သို့ ဖြစ်ပါက၊ မှောင်မိုက်၏ မင်းသားထံမှ သတင်းတမန်များသည် ထိုနေရာ၌ ရှိနေကြသည်၊ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုကို ငြင်းဆန်သူ အားလုံးထံ တက်ရောက်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ ကောင်းကင်တမန်များသည်လည်း ရောက်ရှိနေကြသည်။ ဤ မမြင်နိုင်သော ဧည့်သည်များသည် ထိုသို့သော အခါသမယ တိုင်း၌ ရောက်ရှိနေကြသည်။ အဖွဲ့ထဲသို့ နှလုံးသား၌ အမှန်တရားနှင့် သန့်ရှင်းမှု၏ အမှုထမ်းများ မဟုတ်ကြသော်လည်း အမှုတော်၌ ပါဝင်လိုသူများ ရောက်ရှိလာနိုင်ပေသည်။ သူတို့ကို မတားမြစ်သင့်ပေ။ ယေရှုသည် တပည့်တော်များနှင့် ယုဒ၏ ခြေထောက်များကို ဆေးကြောစဉ်က ရောက်ရှိခဲ့သော သက်သေများ ရောက်ရှိနေကြသည်။ လူသား၏ မျက်လုံးများထက် ပိုမိုသော အရာများသည် မြင်ကွင်းကို ကြည့်ရှုခဲ့ကြသည်။ . . .

မထိုက်တန်သူအချို့ ရောက်ရှိနေနိုင်သောကြောင့် မည်သူမျှ မိမိကိုယ်ကို ပေါင်းသင်းခြင်းမှ မပယ်ထုတ်သင့်ပေ။ တပည့်တော်တိုင်းသည် ပွင့်လင်းစွာ ပါဝင်ရန်၊ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်အား ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံကြောင်း သက်သေပြရန် ခေါ်ယူခြင်း ခံရသည်။ ဤအရာများ၌၊ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင် သတ်မှတ်ချက်များ၌ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ လူများနှင့် တွေ့ဆုံပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ရှေ့မှောက်၌ သူတို့ကို အင်အားဖြည့်ပေးသည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၆၄၆၊ ၆၅၆။

---

နောင်တရသော သူခိုး၊ ဖေဖော်ဝါရီ  ၂၃

သခင်၊ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ကြွရောက်သောအခါ ငါ့ကို သတိရတော်မူပါ။—လုကာ ၂၃:၄၂။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိ ဝေဒနာ၌ ယေရှုထံ သက်သာရာရမှု၏ အလင်းတန်းတစ်ခု ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ၎င်းမှာ နောင်တရသော သူခိုး၏ ဆုတောင်းချက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယေရှုနှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်သတ်ခံရသော အမျိုးသား နှစ်ဦးစလုံးသည် စတင်စဉ်က ကိုယ်တော်အပေါ် စော်ကားခဲ့ကြသည်; ထို့ပြင် ဒုက္ခခံစားရမှုအောက်ရှိ တစ်ဦးမှာ ပိုမို စိတ်ပျက်ဖွယ်နှင့် ဆန့်ကျင်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ အပေါင်းအသင်းနှင့်မူ ထို့သို့ မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ဤသူသည် တင်းမာသော ပြစ်မှုကျူးလွန်သူ မဟုတ်ခဲ့ပါ; သူသည် မကောင်းသော အပေါင်းအသင်းများကြောင့် လမ်းလွဲသွားခဲ့ရသော်လည်း၊ ကယ်တင်ရှင်အား စော်ကားလျက် လက်ဝါးကပ်တိုင် ဘေး၌ ရပ်တည်နေသူ အများအပြားထက် အပြစ်နည်းခဲ့သည်။ သူသည် ယေရှုကို မြင်တွေ့ခဲ့ပြီး ကြားခဲ့ရပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်ကြောင့် အပြစ်ထင်ရှားခြင်း ခံခဲ့ရသော်လည်း၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်စိုးသူများကြောင့် ကိုယ်တော်ထံမှ လှည့်ပြန်သွားခဲ့ရသည်။ အပြစ်ထင်ရှားမှုကို ဖိနှိပ်ရန် ရှာဖွေရင်း၊ သူသည် အဖမ်းခံရသည်အထိ၊ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူအဖြစ် တရားစီရင်ခံရသည်အထိ၊ ထို့ပြင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ သေဆုံးရန် ပြစ်ဒဏ်ခတ်ခံရသည်အထိ အပြစ်၏ အနက်သို့ ပိုမို နက်ရှိုင်းစွာ ဆင်းသက်သွားခဲ့သည်။ တရားစီရင်ရေး ခန်းမ၌နှင့် ဂေါလဂေါသသို့ သွားရာ လမ်း၌ သူသည် ယေရှုနှင့်အတူ အပေါင်းအသင်း၌ ရှိခဲ့သည်။ သူသည် ပိလတ်က “ငါသည် ကိုယ်တော်၌ မည်သည့် အပြစ်ကိုမျှ မတွေ့ရှိ” ဟု ကြေညာသည်ကို ကြားခဲ့ရသည်။ (ယောဟန် ၁၉:၄။) သူသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားနှင့်တူသော အမူအရာနှင့် ကိုယ်တော်အား နှိပ်စက်သူများအပေါ် ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာသော ခွင့်လွှတ်မှုကို မှတ်သားခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ သူသည် ဘာသာရေးသမား အများအပြားက လျှာကို မထီမဲ့မြင်ပြုမှုဖြင့် ထုတ်ပြကြပြီး သခင်ယေရှုကို လှောင်ပြောင်ကြသည်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ . . . ဖြတ်သန်းသွားသူများအလယ်၌ သူသည် ယေရှုကို ကာကွယ်သူ အများအပြားကို ကြားရသည်။ သူသည် သူတို့ ကိုယ်တော်၏ စကားများကို ထပ်မံပြောဆိုကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအကြောင်း ပြောဆိုကြသည်ကို ကြားရသည်။ ဤသူသည် ခရစ်တော် ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ထံသို့ အပြစ်ထင်ရှားမှု ပြန်လည် ရောက်ရှိလာသည်။ သူ၏ တူညီသော ပြစ်မှုကျူးလွန်သူထံ လှည့်လျက် သူက “သင်သည် တူညီသော ပြစ်ဒဏ်ခတ်မှု၌ ရှိနေပါလျက် ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သလော” ဟု ပြောဆို၏။ သေဆုံးနေသော သူခိုးများ၌ လူထုထံမှ ကြောက်ရွံ့ရန် မည်သည့်အရာမျှ မရှိတော့ပေ။ သို့သော် သူတို့အနက် တစ်ဦးအပေါ်၌ ကြောက်ရွံ့ရန် ဘုရားသခင် ရှိကြောင်း၊ သူ့အား တုန်လှုပ်စေမည့် အနာဂတ် တစ်ခု ရှိကြောင်း အပြစ်ထင်ရှားမှုက ဖိနှိပ်ထားသည်။ ထို့ပြင် ယခုအခါ၊ အပြစ်ဖြင့် ညစ်နွမ်းနေသမျှအတိုင်း၊ သူ၏ ဘဝ သမိုင်းသည် ပြီးဆုံးတော့မည် ဖြစ်သည်။ “ထို့ပြင် ငါတို့သည် မှန်ပေ၏၊ တရားမျှတစွာ” ဟု သူ ညည်းတွား၏; “အကြောင်းမူကား ငါတို့သည် ငါတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ထိုက်တန်သော ဆုလာဘ်ကို ခံစားရကြ၏: သို့သော် ဤသူသည် မကောင်းသော မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြုလုပ်ခဲ့။”

သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သူ၏ စိတ်ကို အလင်းပေးသည်၊ ထို့ပြင် သက်သေ၏ ကွင်းဆက်သည် နည်းနည်းစီ ပေါင်းစည်းသွားသည်။ ဒဏ်ရာရရှိထားသော၊ လှောင်ပြောင်ခံရသော၊ ထို့ပြင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ တွဲလောင်းကျနေသော ယေရှု၌၊ သူသည် ကမ္ဘာ၏ အပြစ်ကို ဆွဲထုတ်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ ကူညီရာမဲ့သော၊ သေဆုံးနေသော ဝိညာဉ်သည် မိမိကိုယ်ကို သေဆုံးနေသော ကယ်တင်ရှင်ထံ ပစ်ချစဉ် သူ၏ အသံ၌ မျှော်လင့်ချက်သည် ဝေဒနာနှင့် ရောနှောနေသည်။ “သခင်၊ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်သို့ ကြွရောက်သောအခါ ငါ့ကို သတိရတော်မူပါ” ဟု သူ အော်ဟစ်၏။

မြန်ဆန်စွာ အဖြေ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သိမ်မွေ့ပြီး သာယာသော အသံ၊ မေတ္တာ၊ သနားကြင်နာမှုနှင့် တန်ခိုးတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော စကားများ: မှန်ပေ၏ ငါသင်အား ယနေ့ ပြောဆို၏၊ သင်သည် ငါနှင့်အတူ ပရဒိသု၌ ရှိလိမ့်မည်။—ခေတ်အဆက်ဆက်၏ လိုလားချက်၊ ၇၄၉၊ ၇၅၀။

 

ပြီးပြီ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄

သို့ဖြစ်၍ ယေရှုသည် ပုန်းရည်ကို ခံယူတော်မူပြီးလျှင်၊ “ပြီးပြီ” ဟု မိန့်တော်မူလျက် ခေါင်းတော်ကို ညွှတ်၍ ဝိညာဉ်တော်ကို စွန့်တော်မူ၏။—ယောဟန် ၁၉:၃၀။

စာတန်သည် သူ၏ ပြင်းထန်သော သွေးဆောင်မှုများဖြင့် ယေရှု၏ စိတ်နှလုံးကို ညှစ်ထုတ်ခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် သင်္ချိုင်း၏ တံခါးဝများကို ထိုးဖောက် မမြင်နိုင်ခဲ့ပေ။ မျှော်လင့်ချက်သည် အောင်နိုင်သူတစ်ဦးအဖြစ် သင်္ချိုင်းမှ ထွက်မြောက်လာမည် သို့မဟုတ် အဘဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပူဇော်မှုကို လက်ခံခြင်းအကြောင်း ကိုယ်တော်အား ပေါ်လွင်အောင် မပြသနိုင်ခဲ့ပေ။ အပြစ်သည် ဘုရားသခင်အတွက် အလွန်စက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသဖြင့် သူတို့၏ ခွဲခွာခြင်းသည် ထာဝရ ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု ကိုယ်တော် စိုးရိမ်ခဲ့သည်။ ပြစ်ဒဏ်ထိုက်သော လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ကရုဏာတော်သည် တောင်းပန်ပေးခြင်း မရှိတော့သည့်အခါ အပြစ်သား ခံစားရမည့် ပြင်းထန်သော ဝေဒနာကို ခရစ်တော် ခံစားခဲ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစားထိုးဒဏ်ခံသူအဖြစ် အဘဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို ကိုယ်တော်ထံသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးသော အပြစ်၏ ခံစားချက်သည် ကိုယ်တော် သောက်သော ခွက်ကို အလွန်ခါးသီးစေခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ စိတ်နှလုံးကို ကျိုးပဲ့စေခဲ့သည်။ . . .

ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များသည် လက်ဝါးကပ်တိုင် ဘေး၌ ရှိနေကြသည်။ အဘဘုရားသခင်သည် သားတော်နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုကို ထုတ်ဖော် မပြသခဲ့ပေ။ မိုးတိမ်ထဲမှ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းတော်သည် ပေါ်ထွက်လာခဲ့လျှင် ကြည့်ရှုသူ လူသားတိုင်း ပျက်စီးသွားလိမ့်မည်။ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော နာရီ၌ ခရစ်တော်သည် အဘ၏ တည်ရှိမှုဖြင့် သက်သာရာရရှိမည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် စပျစ်သီးနယ်ရာ ကျင်းကို တစ်ယောက်တည်း နင်းနယ်ခဲ့သည်။ . . .

ကောင်းကင်တမန်များနှင့် မကျရှုံးသော ကမ္ဘာများအတွက် “ပြီးပြီ” ဟူသော ကြွေးကြော်သံသည် နက်ရှိုင်းသော အဓိပ္ပာယ် ရှိခဲ့သည်။ ထိုကြီးမားသော ကယ်တင်ခြင်း လုပ်ငန်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သာမက သူတို့အတွက်ပါ ပြီးမြောက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ခရစ်တော်၏ အောင်ပွဲ အသီးအပွင့်များကို မျှဝေခံစားကြရသည်။

ခရစ်တော် အသေခံတော်မူသည့် အချိန်အထိ စာတန်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ကောင်းကင်တမန်များ သို့မဟုတ် မကျရှုံးသော ကမ္ဘာများထံသို့ ရှင်းလင်းစွာ ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း မရှိခဲ့သေးပေ။ မဟာပုန်ကန်သူသည် မိမိသူကို လှည့်ဖြားခြင်းဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသဖြင့် သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါများပင် သူ၏ မူများကို မနားလည်ခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် သူ၏ ပုန်ကန်မှု သဘောသဘာဝကို ရှင်းလင်းစွာ မမြင်တွေ့ခဲ့ကြပေ။ . . .

အရာခပ်သိမ်းကို ထာဝရ လုံခြုံမှု အခြေခံပေါ်၌ ထားရှိရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးပွဲများ၌ စာတန်အား သူ၏ အုပ်ချုပ်မှု စနစ်၏ အခြေခံဖြစ်သော မူများကို ဖော်ထုတ်ရန် အချိန်ပေးရမည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအရာများသည် ဘုရားသခင်၏ မူများထက် သာလွန်သည်ဟု သူ ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ စာတန်၏ မူများကို လုပ်ဆောင်ရန် အချိန်ပေးခဲ့သဖြင့်၊ ထိုအရာများကို ကောင်းကင် စကြဝဠာက မြင်တွေ့နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ . . .

ထို့ကြောင့် ကယ်တင်ရှင်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကြည့်ရှုစဉ် ကောင်းကင်တမန်များ ဝမ်းမြောက်နိုင်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ထိုစဉ်က အရာအားလုံးကို မနားလည်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ အပြစ်နှင့် စာတန်၏ ပျက်စီးခြင်းသည် ထာဝရ အတည်ဖြစ်သွားကြောင်း၊ လူသား၏ ကယ်တင်ခြင်းကို သေချာစေကြောင်းနှင့် စကြဝဠာကို ထာဝရ လုံခြုံစေကြောင်း သူတို့ သိရှိခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—လူအပေါင်းတို့ တောင့်တသော အရှင်၊ ၇၅၃၊ ၇၅၄၊ ၇၅၈၊ ၇၅၉၊ ၇၆၄။

---

ကိုယ်တော် ထမြောက်တော်မူပြီ၊ ဖေဖော်ဝါရီ  ၂၅

ကိုယ်တော်သည် ဤအရပ်၌ မရှိ၊ မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း ထမြောက်တော်မူပြီ။ သခင် လဲလျောင်းတော်မူသော နေရာကို လာ၍ ကြည့်ကြလော့။—မဿဲ ၂၈:၆။

မြေငလျင်တစ်ခုသည် ခရစ်တော် အသက်စွန့်တော်မူသော နာရီကို မှတ်ကျောက်ပြုခဲ့ပြီး၊ အခြား မြေငလျင်တစ်ခုသည် ကိုယ်တော် အောင်ပွဲခံလျက် အသက်ပြန်ရှင်တော်မူသော အချိန်ကို သက်သေထူခဲ့သည်။ သေခြင်းနှင့် သင်္ချိုင်းကို အနိုင်ရတော်မူသော ကိုယ်တော်သည် မြေကြီးတုန်လှုပ်ခြင်း၊ လျှပ်စစ်လက်ခြင်းနှင့် မိုးကြိုးထုန်းသံများ ကြားထဲတွင် အောင်နိုင်သူ၏ ခြေလှမ်းဖြင့် သင်္ချိုင်းမှ ထွက်မြောက်တော်မူခဲ့သည်။ . . .

ခရစ်တော်သည် ဘုန်းအသရေနှင့်ပြည့်စုံလျက် သင်္ချိုင်းမှ ထွက်မြောက်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ရောမ ကင်းစောင့်များသည် ကိုယ်တော်အား မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။ သူတို့၏ မျက်စိများသည် မကြာမီကမှ သူတို့ လှောင်ပြောင် သရော်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာတော်ပေါ်၌ စိုက်ကြည့်နေခဲ့ကြသည်။ ဤဘုန်းကြီးသော တည်ရှိမှု၌ သူတို့သည် တရားဇရပ်တွင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသော အကျဉ်းသား၊ ဆူးပင်ဖြင့် သရဖူရက်လုပ်ပေးခဲ့ရသော သူကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။ . . .

ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဘုန်းကြီးသော ကယ်တင်ရှင်ကို မြင်တွေ့ရသောအခါ ရောမ ကင်းစောင့်များသည် မိန်းမောတွေဝေသွားပြီး သေလုမတတ် ဖြစ်သွားခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အခြွေအရံများသည် သူတို့၏ မြင်ကွင်းမှ ကွယ်ပျောက်သွားသောအခါ၊ သူတို့သည် မတ်တပ်ရပ်လိုက်ကြပြီး၊ တုန်လှုပ်နေသော ခြေလှမ်းများဖြင့် သွားနိုင်သမျှ အမြန်ဆုံး ဥယျာဉ်၏ တံခါးဆီသို့ ဦးတည်သွားခဲ့ကြသည်။ မူးယစ်နေသော သူများကဲ့သို့ ယိုင်တိယိုင်တိုင်ဖြင့် မြို့တော်ဆီသို့ အလျင်အမြန် သွားကြပြီး၊ တွေ့ဆုံသူများကို အံ့ဩဖွယ် သတင်းကို ပြောပြခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ပိလတ်ထံသို့ သွားနေကြခြင်း ဖြစ်သော်လည်း၊ သူတို့၏ အစီရင်ခံစာသည် ဂျူးအာဏာပိုင်များထံသို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့ပြီး၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများနှင့် အုပ်စိုးသူများသည် ထိုစစ်သူကြီးများကို သူတို့ရှေ့သို့ ပထမဆုံး ဆောင်ကြဉ်းရန် စေလွှတ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုစစ်သူရဲများသည် ထူးဆန်းသော အသွင်အပြင်ကို ပြသခဲ့ကြသည်။ ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့် တုန်လှုပ်လျက်၊ မျက်နှာများ သွေးဆုတ်နေပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ထမြောက်ခြင်းကို သက်သေခံခဲ့ကြသည်။ စစ်သူရဲများသည် သူတို့မြင်တွေ့ခဲ့ရသမျှအတိုင်း အကုန်လုံးကို ပြောပြခဲ့ကြသည်၊၊ သူတို့သည် အမှန်တရားမှလွဲ၍ အခြားအရာကို တွေးတောရန် သို့မဟုတ် ပြောဆိုရန် အချိန်မရှိခဲ့ကြပေ။ နာကျင်စွာဖြင့် သူတို့က၊ “ကွပ်မျက်ခံရသောသူသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဖြစ်သည်၊၊ ကိုယ်တော်အား ကောင်းကင်၏ မဟာကရုဏာတော်ရှင်၊ ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်အဖြစ် ကြွေးကြော်နေသော ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြားသိခဲ့ရသည်” ဟု ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။

ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ မျက်နှာများသည် သေလွန်သူများ၏ မျက်နှာကဲ့သို့ ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ကယာဖသည် စကားပြောရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူ၏ နှုတ်ခမ်းများ လှုပ်ရှားခဲ့သော်လည်း၊ မည်သည့် အသံမျှ ထွက်မလာခဲ့ပေ။ . . . ထို့နောက် မမှန်သော အစီရင်ခံစာတစ်ခုကို စစ်သူရဲများထံ ပေးအပ်ခဲ့သည်။ . . .

ယေရှုအား သင်္ချိုင်း၌ သင်္ဂြိုဟ်လိုက်သောအခါ၊ စာတန်သည် အောင်ပွဲခံခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် အသက်ပြန်ရှင်မည် မဟုတ်ဟု စုန့်စမ်း မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ရုပ်ကလပ်ကို သူ ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း ကြွေးကြော်ခဲ့ပြီး၊ သင်္ချိုင်းပတ်လည်၌ သူ၏ ကင်းစောင့်များကို ထားရှိကာ ခရစ်တော်အား အကျဉ်းသားအဖြစ် ထိန်းသိမ်းထားရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ သေတ္တမန် ရောက်ရှိလာသောအခါ သူ၏ ကောင်းကင်တမန်များ ထွက်ပြေးသွားသဖြင့် သူသည် ပြင်းထန်စွာ အမျက်ထွက်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် အောင်ပွဲခံလျက် ထွက်မြောက်လာသည်ကို မြင်သောအခါ၊ သူ၏ နိုင်ငံသည် အဆုံးသတ်တော့မည်ကို လည်းကောင်း၊ သူသည် နောက်ဆုံး၌ သေဆုံးရတော့မည်ကို လည်းကောင်း သိရှိခဲ့သည်။—လူအပေါင်းတို့ တောင့်တသော အရှင်၊ ၇၈၀-၇၈၂။

---

ကိုယ်တော်သည် ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏၊ ဖေဖော်ဝါရီ  ၂၆

အို တံခါးတို့၊ ခေါင်းကို မော့ကြလော့။ အို ထာဝရ တံခါးတို့၊ ပွင့်ကြလော့။ ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်သည် ဝင်တော်မူလိမ့်မည်။—ဆာလံ ၂၄:၇။

ခရစ်တော်သည် အဘ၏ ပလ္လင်တော်သို့ တက်ကြွရမည့် အချိန် ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ။ ဘုရားသခင့် အောင်နိုင်သူအဖြစ် ကိုယ်တော်သည် အောင်ပွဲ အထိမ်းအမှတ်များနှင့်အတူ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ တရားဇရပ်များသို့ ပြန်လည် ကြွမြန်းတော့မည် ဖြစ်သည်။ . . .

ယခုတွင် တပည့်တော် ၁၁ ပါးနှင့်အတူ ယေရှုသည် တောင်ဆီသို့ ဦးတည် ထွက်ခွာခဲ့သည်။ ယေရုရှလင်မြို့၏ တံခါးကို ဖြတ်သန်းသွားကြစဉ်၊ လွန်ခဲ့သော အပတ်အနည်းငယ်က အုပ်စိုးသူများ ပြစ်ဒဏ်ခတ်၍ ကွပ်မျက်ခဲ့သော သူတစ်ဦး၏ ဦးဆောင်မှုကို ခံယူထားသည့် အုပ်စုငယ်လေးကို အံ့ဩနေသော မျက်လုံးများစွာက စိုက်ကြည့်နေခဲ့ကြသည်။ . . .

ကောင်းချီးပေးရန် လက်တော်များကို ဆန့်တန်းလျက်၊ ကိုယ်တော်၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို အာမခံသကဲ့သို့၊ မြေကြီးဆိုင်ရာ ဆွဲအားထက် သာလွန်သော တန်ခိုးတော်ဖြင့် ကောင်းကင်သို့ ဆွဲဆောင်ခြင်းခံရကာ သူတို့အလယ်မှ ဖြည်းညှင်းစွာ တက်ကြွသွားခဲ့သည်။ . . .

တပည့်တော်များသည် အထက်သို့ စိုက်ကြည့်နေကြစဉ်၊ သာယာသော ဂီတအသံကဲ့သို့သော အသံများက သူတို့ကို စကားပြောခဲ့သည်။ သူတို့သည် လှည့်ကြည့်လိုက်သောအခါ၊ လူ၏ အသွင်သဏ္ဌာန်ရှိသော ကောင်းကင်တမန် ၂ ပါးကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြရပြီး၊ ထိုသူတို့က၊ “ဂါလိလဲလူတို့၊ အဘယ်ကြောင့် ကောင်းကင်သို့ စိုက်ကြည့်လျက် ရပ်နေကြသနည်း။ သင်တို့ထံမှ ကောင်းကင်သို့ ချီဆောင်ခြင်း ခံတော်မူသော ဤယေရှုသည် သင်တို့ မြင်သည်အတိုင်း ကောင်းကင်သို့ ကြွသွားတော်မူသကဲ့သို့၊ တစ်ဖန် ကြွလာတော်မူလတ္တံ့” ဟု ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ (တမန်တော် ၁:၁၁။)

ဤကောင်းကင်တမန်များသည် ယေရှုအား သူ၏ ကောင်းကင်အိမ်တော်သို့ လိုက်ပါပို့ဆောင်ရန် တောက်ပြောင်သော မိုးတိမ်၌ စောင့်ဆိုင်းနေကြသော အုပ်စုတွင် ပါဝင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန် အစုအဝေးတွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်သော သူတို့သည် ခရစ်တော် ထမြောက်တော်မူစဉ် သင်္ချိုင်းသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည့် ၂ ပါးဖြစ်ကြပြီး၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ သူ၏ ဘဝတစ်ခုလုံးတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေခဲ့ကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ပြင်းပြသော စိတ်ဆန္ဒဖြင့် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် အပြစ်၏ ကျိန်ခြင်း ခံရသော ကမ္ဘာ၌ ကိုယ်တော်၏ သောင်တင်နေခြင်း အဆုံးသတ်မည်ကို စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့ကြသည်။ . . .

ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် ကယ်တင်ရှင်အား ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ နန်းတော်များသို့ ကြိုဆိုရန် စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော် တက်ကြွသွားစဉ်၊ လမ်းပြခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော် ထမြောက်တော်မူစဉ် လွတ်မြောက်ခဲ့သော သုံ့ပန်း အစုအဝေးက နောက်မှ လိုက်ပါခဲ့ကြသည်။ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အစုအဝေးသည် ချီးမွမ်းခြင်း အော်ဟစ်သံများ၊ ထောမနာပြုခြင်းများနှင့် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ သီချင်းများဖြင့် ဝမ်းမြောက်ဖွယ် အခြွေအရံများကို ခြံရံခဲ့ကြသည်။

သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်ဆီသို့ ချဉ်းကပ်လာကြသောအခါ၊ လိုက်ပါပို့ဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်များက စိန်ခေါ်စကား ပြောကြားခဲ့ကြသည်—

“အို တံခါးတို့၊ ခေါင်းကို မော့ကြလော့၊ အို ထာဝရ တံခါးတို့၊ ပွင့်ကြလော့၊ ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်သည် ဝင်တော်မူလိမ့်မည်။” —လူအပေါင်းတို့ တောင့်တသော အရှင်၊ ၈၂၉-၈၃၃။

---

ခရစ်တော်၏ သရဖူဆောင်းခြင်းနှင့် ယင်း၏ ရလဒ်များ၊ ဖေဖော်ဝါရီ  ၂၇

ယေရှုသည် . . . ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော် လက်ယာဘက်၌ ထိုင်တော်မူပြီ။—ဟေဗြဲ ၁၂:၂။

ခရစ်တော်၏ ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွတော်မူခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ကတိထားရာ ကောင်းချီးကို ရရှိတော့မည်ဟူသော အချက်ပြမှု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုအရာအတွက် သူတို့သည် အမှုတော် မစမီ စောင့်ဆိုင်းရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင် တံခါးအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်တော်မူသောအခါ၊ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ကိုးကွယ်ပူဇော်ခြင်း ခံရစဉ် နန်းတက်တော်မူခဲ့သည်။ ဤအခမ်းအနား ပြီးဆုံးသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် တပည့်တော်များအပေါ်သို့ ကြွယ်ဝသော ရေစီးကြောင်းများကဲ့သို့ ဆင်းသက်လာခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် အဘနှင့်အတူ ထာဝရကာလမှစ၍ ရရှိခဲ့သော ဘုန်းအသရေဖြင့်ပင် အမှန်တကယ် ဘုန်းကြီးတော်မူခဲ့သည်။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့၏ သွန်းလောင်းမှုသည် ကယ်တင်ရှင်၏ နန်းတက်ပွဲ ပြီးမြောက်ခဲ့ကြောင်း ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ဆက်သွယ်မှု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်အတိုင်း၊ ကိုယ်တော်သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် ဘုရင်အဖြစ် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ အာဏာရှိသမျှကို ရရှိထားကြောင်းနှင့် သူ၏ လူမျိုးအပေါ် ဘိသိက်ပေးခံရသောသူ ဖြစ်ကြောင်း အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ကောင်းကင်မှ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို နောက်လိုက်များထံ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ . . .

ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ သူ၏ ဘဝကာလအတွင်း ကိုယ်တော်သည် အမှန်တရား မျိုးစေ့ကို စိုက်ပျိုးခဲ့ပြီး သူ၏ သွေးဖြင့် ရေလောင်းခဲ့သည်။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ပြောင်းလဲခြင်းများသည် ဤမျိုးစေ့စိုက်ပျိုးခြင်း၏ ရလဒ်၊ ခရစ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်၏ ရိတ်သိမ်းခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏ သွန်သင်ခြင်း၏ တန်ခိုးကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။

တမန်တော်များ၏ စကားပြိုင်မှုများ သာလျှင်၊ ရှင်းလင်းပြီး ယုံကြည်စိတ်ချဖွယ် ဖြစ်သော်လည်း၊ သက်သေအမြောက်အမြားကို ခုခံခဲ့သော အစွဲအလမ်းများကို ဖယ်ရှားနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် စကားပြိုင်မှုများကို ဘုရားသခင့် တန်ခိုးတော်ဖြင့် စိတ်နှလုံးများထံ ရောက်ရှိစေခဲ့သည်။ တမန်တော်များ၏ စကားများသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ ထက်မြက်သော မြားများကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး၊ နားထောင်သူများအား ဘုန်းကြီးသော သခင်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းဆိုင်ရာ သူတို့၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အပြစ်ကို သတိပြုမိစေခဲ့သည်။

ခရစ်တော်၏ လေ့ကျင့်မှုအောက်တွင် တပည့်တော်များသည် ဝိညာဉ်တော်၏ လိုအပ်ချက်ကို ခံစားရစေရန် ဦးဆောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ဝိညာဉ်တော်၏ သွန်သင်မှုအောက်တွင် သူတို့သည် နောက်ဆုံး အရည်အချင်းကို ရရှိခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏ ဘဝအမှုတော်သို့ ထွက်ခွာသွားခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိုက်မဲသူများနှင့် ယဉ်ကျေးမှု မရှိသူများ မဟုတ်ကြတော့ပေ။ သူတို့သည် သီးခြား အစုအဝေးများ သို့မဟုတ် မညီညွတ်သော၊ ပဋိပက္ခဖြစ်ပွားနေသော အစိတ်အပိုင်းများ မဟုတ်ကြတော့ပေ။ သူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်များသည် လောကီဆိုင်ရာ ကြီးမြတ်မှုပေါ်၌ အခြေမစိုက်တော့ပေ။ သူတို့သည် “သဘောတူ လျက်”၊ “စိတ်နှလုံး တစ်ခုတည်း၊ ဝိညာဉ် တစ်ခုတည်း” ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ (တမန်တော် ၂:၄၆၊ ၄:၃၂။) ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ အတွေးများကို ပြည့်စေခဲ့သည်၊၊ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော် တိုးတက်ပြန့်ပွားရေးသည် သူတို့၏ ရည်မှန်းချက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ စိတ်ဓာတ်နှင့် စရိုက်လက္ခဏာ၌ သူတို့သည် သူတို့၏ သခင်နှင့် တူညီလာခဲ့ကြသည်။ . . .

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့သည် သူတို့ထံသို့ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အလင်းရောင်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော် သူတို့နှင့်အတူ ရှိစဉ်က သူတို့ မနားလည်နိုင်ခဲ့သော အမှန်တရားများသည် ယခုတွင် ပွင့်လင်းလာခဲ့သည်။ ယခင်က မကြုံဖူးသော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အာမခံချက်တို့ဖြင့်၊ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော နှုတ်ကပတ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။—တမန်တော်များ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၃၈၊ ၃၉၊ ၄၅၊ ၄၆။

---

ခရစ်တော်၏ တောင်းပန်ပေးခြင်း၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈

သို့ဖြစ်၍၊ ငါတို့သည် ကရုဏာတော်ကိုလည်းကောင်း၊ မလိုဘဲရသော ကျေးဇူးတော်ကိုလည်းကောင်း ခံရ၍၊ လိုသက်ရောက်သော ကာလ၌ အစိမ့်ငှာ၊ ကျေးဇူးပလ္လင်တော်သို့ ရဲရင့်သော စိတ်နှင့် ချဉ်းကပ်ကြကုန်အံ့။—ဟေဗြဲ ၄:၁၆။

ကောင်းကင်ရှိ သန့်ရှင်းရာဌာနသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခရစ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်၏ ဗဟိုချက်မ ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ သက်ရှိလူသားတိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ၎င်းသည် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို ပေါ်လွင်စေပြီး၊ အချိန်၏ အဆုံးသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် အပြစ်ကြားရှိ တိုက်ပွဲ၏ အောင်မြင်သော ထွက်ပေါက်ကို ထုတ်ဖော်ပြသသည်။ အားလုံးက ဤအကြောင်းအရာများကို သေချာစွာ စုံစမ်းစစ်ဆေးပြီး မိမိတို့၌ ရှိသော မျှော်လင့်ချက်၏ အကြောင်းရင်းကို မေးမြန်းသူတိုင်းအား အဖြေပေးနိုင်ရန် အလွန်အရေးကြီးသည်။

အထက်ရှိ သန့်ရှင်းရာဌာန၌ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခရစ်တော်၏ တောင်းပန်ပေးခြင်းသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ ကိုယ်တော် အသေခံတော်မူခြင်းကဲ့သို့ပင် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်အတွက် အရေးပါသည်။ ကိုယ်တော် အသေခံတော်မူခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော် ထမြောက်တော်မူပြီးနောက် ကောင်းကင်၌ ပြီးမြောက်စေရန် တက်ကြွသွားခဲ့သော ထိုလုပ်ဆောင်ချက်ကို စတင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် “ငါတို့အတွက် ရှေ့တော်ပြေး ဝင်ရောက်တော်မူသော” ကုလားကာ အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ရမည်။ (ဟေဗြဲ ၆:၂၀။) ထိုတွင် ကာလဝါရီ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ အလင်းသည် ထလင်းနေသည်။ ထိုတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်း၏ နက်နဲသောအရာများကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ နားလည်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ အပြစ်သားများ၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် ကောင်းကင်အတွက် အကန့်အသတ်မရှိသော ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ပြီးမြောက်ခဲ့သည်၊၊ ပြုလုပ်ခဲ့သော ယဇ်ပူဇော်မှုသည် ကျိုးပဲ့သွားသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်၏ ကျယ်ပြန့်သော တောင်းဆိုချက်များနှင့် ညီမျှသည်။ ယေရှုသည် အဘ၏ ပလ္လင်တော်ဆီသို့ လမ်းကြောင်းကို ပွင့်စေခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဖျlicht ဆက်ဆံပေးမှုမှတစ်ဆင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ထံ လာသူအားလုံး၏ ရိုးသားသော ဆန္ဒကို ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ တင်ပြနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ . . .

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယခုတွင် မဟာ အပြစ်ဖြေရာနေ့၌ နေထိုင်နေကြသည်။ ပုံသဏ္ဌာန်ဆိုင်ရာ ဝတ်ပြုခြင်း၌၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် အစ္စရေးလူမျိုးအတွက် အပြစ်ဖြေပေးနေစဉ်၊ လူတို့ထံမှ ခုတ်လှဲခြင်း မခံရစေရန် အားလုံးသည် အပြစ်အတွက် နောင်တရခြင်းနှင့် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ နှိမ့်ချခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရမည်ဟု တောင်းဆိုခဲ့သည်။ နည်းတူ၊ မိမိတို့၏ အမည်များကို အသက်စာစောင်၌ ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းထားလိုသူ အားလုံးသည် ယခုတွင် သူတို့၏ စမ်းသပ်စစ်ဆေးမှု၏ ကျန်ရှိသော ရက်အနည်းငယ်အတွင်း၊ အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော နောင်တရခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရမည်။ နက်ရှိုင်းသော၊ သစ္စာရှိသော စိတ်နှလုံး စုံစမ်းစစ်ဆေးမှု ရှိရမည်။ ဝန်ခံထားသော ခရစ်ယာန် အများစု ခံစားနေကြသော ပေါ့ပျော့သော၊ မလေးမနက်သော စိတ်ဓာတ်ကို ဖယ်ရှားရမည်။ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ရန် ကြိုးစားနေသော မကောင်းသော ယိမ်းယိုင်မှုများကို နှိမ်နင်းလိုသူ အားလုံးရှေ့၌ ပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲ ရှိသည်။ ပြင်ဆင်ခြင်း လုပ်ဆောင်ချက်သည် တစ်ဦးချင်းစီ၏ လုပ်ဆောင်ချက် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို အုပ်စုလိုက် ကယ်တင်ခြင်း မဟုတ်ပေ။ တစ်ဦး၏ သန့်ရှင်းမှုနှင့် ဆက်ကပ်မှုသည် အခြားတစ်ဦး၌ ဤအရည်အချင်းများ ကင်းမဲ့နေခြင်းကို အစားထိုးပေးမည် မဟုတ်ပေ။ လူမျိုးအားလုံးသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ တရားစီရင်ခြင်း ခံရမည် ဖြစ်သော်လည်း၊ မြေကြီးပေါ်၌ အခြားသတ္တဝါ မရှိသကဲ့သို့ ကိုယ်တော်သည် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အမှုကို နီးကပ်စွာနှင့် စုံစမ်းစစ်ဆေးသော စိစစ်မှုဖြင့် စစ်ဆေးလိမ့်မည်။—မဟာတိုက်ပွဲ၊ ၄၈၈-၄၉၀။

---

ခရစ်တော်၏ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အမှုတော်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၉

ယခု ငါတို့ ပြောဆိုသော အရာများ၏ အဓိကအချက်မှာ၊ ငါတို့၌ ဤသို့သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ရှိတော်မူသည်၊ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ မဟာကရုဏာတော်ရှင်၏ ပလ္လင်တော် လက်ယာဘက်၌ ထိုင်တော်မူပြီ။—ဟေဗြဲ ၈:၁။

၁၈ ရာစုနှစ်များစွာတိုင်အောင် ဤအမှုတော် ဆောင်ရွက်ခြင်း လုပ်ဆောင်ချက်သည် သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ပထမ အခန်း၌ ဆက်လက် တည်ရှိခဲ့သည်။ နောင်တရသော ယုံကြည်သူများအတွက် တောင်းပန်ပေးသော ခရစ်တော်၏ သွေးသည် အဘနှင့်အတူ သူတို့၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် လက်ခံခြင်းကို ရရှိစေခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့၏ အပြစ်များသည် မှတ်တမ်းစာအုပ်များပေါ်၌ ဆက်လက် ရှိနေခဲ့သေးသည်။ ပုံသဏ္ဌာန်ဆိုင်ရာ ဝတ်ပြုခြင်း၌ နှစ်၏ အဆုံး၌ အပြစ်ဖြေခြင်း လုပ်ဆောင်ချက် ရှိခဲ့သကဲ့သို့၊ အပြစ်သားများ၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက် မပြီးမြောက်မီ သန့်ရှင်းရာဌာနမှ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားရန် အပြစ်ဖြေခြင်း လုပ်ဆောင်ချက် ရှိသည်။ ဤသည်မှာ ရက်ပေါင်း ၂၃၀၀ ပြီးဆုံးသည့်အခါ စတင်ခဲ့သော အမှုတော် ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်၌၊ ဒံယေလ ပရောဖက် ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည့်အတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် သူ၏ သန့်ရှင်းသော လုပ်ဆောင်ချက်၏ နောက်ဆုံး အပိုင်းကို ဆောင်ရွက်ရန်—သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်စင်ရန် သန့်ရှင်းဆုံးသော နေရာသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။

ရှေးခေတ်က လူတို့၏ အပြစ်များကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် အပြစ်ဖြေရာ ယဇ်ကောင်ပေါ်သို့ တင်ရှိခဲ့ပြီး ယင်း၏ သွေးမှတစ်ဆင့် ပုံသဏ္ဌာန်အားဖြင့် မြေကြီးဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သကဲ့သို့၊ ပဋိညာဉ်သစ်၌ နောင်တရသူများ၏ အပြစ်များကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်ပေါ်သို့ တင်ရှိခဲ့ပြီး အမှန်တကယ်အားဖြင့် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းရာဌာနသို့ လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။ မြေကြီးဆိုင်ရာ ပုံသဏ္ဌာန်ဆိုင်ရာ သန့်စင်ခြင်းကို ၎င်းအား ညစ်နွမ်းစေခဲ့သော အပြစ်များကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် ပြီးမြောက်ခဲ့သကဲ့သို့၊ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အမှန်တကယ် သန့်စင်ခြင်းကို ထိုတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော အပြစ်များကို ဖယ်ရှားခြင်း သို့မဟုတ် ချေဖျက်ခြင်းဖြင့် ပြီးမြောက်စေရမည်။ သို့သော် ဤအရာကို မပြီးမြောက်မီ၊ အပြစ်နောင်တရခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၌ ယုံကြည်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်၏ အပြစ်ဖြေခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိရန် မည်သူက ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်ရန် မှတ်တမ်းစာအုပ်များကို စစ်ဆေးမှု ရှိရမည်။ သို့ဖြစ်၍ သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်စင်ခြင်းသည် စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်း လုပ်ဆောင်ချက်—တရားစီရင်ခြင်း လုပ်ဆောင်ချက် ပါဝင်သည်။ ဤလုပ်ဆောင်ချက်ကို သူ၏ လူမျိုးကို ကယ်တင်ရန် ခရစ်တော် ကြွလာတော်မမူမီ ဆောင်ရွက်ရမည်၊၊ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော် ကြွလာသောအခါ၊ လူတိုင်းအား သူ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့်အညီ ပေးအပ်ရန် သူ၏ ဆုလာဘ်သည် သူနှင့်အတူ ပါရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၂။)

သို့ဖြစ်၍ ပရောဖက်ပြုချက် နှုတ်ကပတ်တော်၏ အလင်း၌ လိုက်ပါသူများသည် ၁၈၄၄ ခုနှစ်၌ ရက်ပေါင်း ၂၃၀၀ ပြီးဆုံးသည့်အခါ မြေကြီးသို့ ကြွလာမည့်အစား၊ ခရစ်တော်သည် သူ၏ ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်သော အပြစ်ဖြေခြင်း၏ အဆုံးသတ် လုပ်ဆောင်ချက်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းရာဌာန၏ သန့်ရှင်းဆုံးသော နေရာသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြောင်း မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။

အပြစ်ဖြေရာ ယဇ်ကောင်သည် ခရစ်တော်အား ယဇ်ပူဇော်မှုအဖြစ် ထောက်ပြခဲ့ပြီး၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် ခရစ်တော်အား ဖျlicht ဆက်ဆံပေးသူအဖြစ် ကိုယ်စားပြုခဲ့သော်လည်း၊ လွှတ်လိုက်သော သိုးသည် အပြစ်၏ ဖန်ဆင်းရှင် စာတန်ကို ပုံဆောင်ခဲ့ပြီး၊ စစ်မှန်သော နောင်တရသူများ၏ အပြစ်များကို နောက်ဆုံး၌ သူ၏ ပေါ်သို့ တင်ရှိမည် ဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။—မဟာတိုက်ပွဲ၊ ၄၂၁၊ ၄၂၂။