Sunday, August 23, 2026

အခန်းကြီး - (၂၉ - ၃၀ - ၃၁)

 

၂၉:၁–၁၁။ ဖိလိတ္တိတို့ ဒါဝိဒ်ကို ပယ်ချခြင်း။ ဒါဝိဒ်နှင့် အာခိရှ၏ ဇာတ်လမ်းသည် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်ပြီး ဒါဝိဒ်၏ အလွန်ကြီးမားသော ပြဿနာအတွက် ဖြေရှင်းချက်ကို တင်ပြသည် (၂၈:၁–၂)။ ဤအခန်းတွင် ဖိလိတ္တိတို့သည် ကရမေလတောင်၏ မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိသော အာဖက်၌ စုဝေးပြီးနောက် အရှေ့တောင်ဘက်သို့ ယေဇရေလချိုင့်၏ အဓိကနေရာသို့ ရွှေ့ရန် ဆုံးဖြတ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသောကြောင့် ဤအခန်း၏ ဖြစ်ရပ်များသည် အခန်း ၂၈ မတိုင်မီ ဖြစ်ပွားခဲ့ဖွယ်ရှိသည်။ ဤအခန်းများတွင် အကြောင်းအရာများကို အချိန်စဉ်အတိုင်းထက် အကြောင်းအရာအလိုက် ပိုမိုစီစဉ်ထားသည်။

ဖိလိတ္တိတို့သည် အစ္စရေးလူမျိုးများနှင့် စစ်ပွဲတွင် ဒါဝိဒ်ကို မပါဝင်စေရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပြီး သူတို့က အစ္စရေးလူတို့ကို “ဟေဗြဲလူများ” ဟု အမြဲခေါ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အာခိရှက သူ့ကို ဇိကလတ်သို့ ပြန်ပို့ခဲ့သည်။ အာခိရှသည် ဒါဝိဒ်နှင့် စကားပြောရာတွင် ဒါဝိဒ်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအပေါ် အလွန်မြင့်မားသော လေးစားမှုကို ပြသခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏အမည်ဖြင့် ကျိန်ဆိုခဲ့ခြင်းမှာ အံ့ဩစရာဖြစ်သည် (အခန်းငယ် ၆)။ ထို့အပြင် ဤဖိလိတ္တိအုပ်ချုပ်သူသည် ဒါဝိဒ်၏ သစ္စာရှိမှုကို အလွန်ယုံကြည်ပြီး ချီးမွမ်းခဲ့သည်၊ ဒါဝိဒ်က သူ့ကို အကြိမ်ကြိမ် လိမ်လည်ခဲ့သည်ကို မသိခဲ့ပေ။ အာခိရှသည် ဒါဝိဒ်ကို “ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်” ဟုပင် ခေါ်၍ (အခန်းငယ် ၉၊ ၂ ရှမွေလ ၁၄:၁၇၊ ၁၉:၂၈ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ) ဒါဝိဒ်ထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အလင်းရောင်ဖြင့် ဖော်ပြခံရသည်။ စာရေးသူက အတိအလင်း မပြောသော်လည်း မဖြစ်နိုင်သည့် အခြေအနေအလယ်တွင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ ဘိသိက်ခံသူကို ကူညီတော်မူကြောင်း အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်စေသည်။ ထာဝရဘုရားသည် ဒါဝိဒ်နှင့်အတူ ရှိနေဆဲဖြစ်သည်မှာ သူပြုလုပ်နေသည့်အရာများကြောင့် မဟုတ်ဘဲ တစ်ခါတစ်ရံ သူပြုလုပ်နေသည့်အရာများကိုပင် ကျော်လွန်၍ ဖြစ်သည်။

၃၀:၁–၃၁။ ဒါဝိဒ်နှင့် အာမလက်လူတို့၏ ပဋိပက္ခ။ ၁ ရှမွေလ၏ နောက်ဆုံးအခန်းနှစ်ခန်းသည် ဒါဝိဒ်နှင့် အာမလက်လူတို့ကြား စစ်ပွဲကို ဖော်ပြသည်။ ရှောလုနှင့် ဖိလိတ္တိတို့ကြား သီးခြားစစ်ပွဲတစ်ရပ်သည် ဝမ်းနည်းစွာဖြင့် ရှောလု၏ အသက်ကို ဆုံးရှုံးစေမည်။ ဖိလိတ္တိတို့သည် နာမည်ကျော် ယေဇရေလချိုင့်တွင် မြောက်ဘက်၌ စုဝေးကြသည်။ ဤနေရာသည် ယခင်စစ်ပွဲများ ဖြစ်ပွားခဲ့သော တောင်ဘက်ဒေသနှင့် ကွာခြားသည်။ ဂါသသည် ဖိလိတ္တိမြို့ပြနိုင်ငံငါးခု ပူးပေါင်းဖွဲ့စည်းထားသော အဖွဲ့၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏လူများသည် စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်ရန် မျှော်လင့်ထားကြသည်။ ရှုနေမ်နှင့် ဂိလဗောတောင်တို့သည် ဤချိုင့်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်အခြမ်းများတွင် တည်ရှိသည်။ အာခိရှဘုရင်သည် ဒါဝိဒ်ကို ဖိလိတ္တိဘက်မှ တိုက်ခိုက်ရန်နှင့် မိမိ၏ ကိုယ်ရံတော်ခေါင်းဆောင်အဖြစ်ပင် တာဝန်ယူရန် လိုလားခဲ့ကြောင်း ရှင်းလင်းသည်။ သို့သော် ဤစစ်ပွဲတွင် ဒါဝိဒ် မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို ဇာတ်ကြောင်းတွင် မရှင်းလင်းပေ။

ဒါဝိဒ်နှင့် အာမလက်လူတို့၏ တိုက်ပွဲသည် သူ စစ်မြေပြင်မှ ပြန်လာပြီး မကြာမီ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏လူများသည် မိမိနေထိုင်ရာ ဇိကလတ်မြို့ကို အာမလက်လူတို့ ဝင်ရောက်စီးနင်း၍ မီးရှို့ဖျက်ဆီးပြီးနောက် သူတို့ကို လိုက်ရန် အချိန်မီ ရောက်လာခဲ့ကြသည်။ တစ်ရက် သို့မဟုတ် နှစ်ရက်နောက်ကျပြီးမှ ပြန်လာခဲ့ပါက ဆုံးရှုံးသွားသောအရာများကို ပြန်လည်ရယူရန် နောက်ကျသွားမည်။ ဤအခန်းတွင် ထာဝရဘုရား၏ အကူအညီဖြင့် ဒါဝိဒ်၏ ရှုံးနိမ့်မှုသည် အောင်ပွဲအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားပုံကို ဖော်ပြပြီး နောက်အခန်းတွင် ဖော်ပြမည့် ရှောလု၏ ရှုံးနိမ့်မှုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ စစ်ပွဲနှစ်ခုစလုံးသည် အချိန်ကာလတူတူနီးပါးတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဤနည်းဖြင့် စာရေးသူသည် ဖိလိတ္တိတို့၏ စစ်ပွဲနှင့် ရှောလုနှင့် သူ၏တပ်အပေါ် အောင်ပွဲတွင် ဒါဝိဒ် မည်သည့်အခန်းကဏ္ဍမျှ မပါဝင်ခဲ့ကြောင်း စာဖတ်သူအား သေချာစေသည်။ ဘုရားသခင်၏ လူတို့ကို ဖျက်ဆီးရာတွင် ရန်သူကို ကူညီခဲ့ပါက အစ္စရေး၏ ဘုရင်ဖြစ်လာရန် သူ၏အခွင့်အရေးကို အပြီးတိုင် ပိတ်ဆို့သွားမည်ဖြစ်သည်။

အာမလက်လူတို့သည် အစ္စရေးအီဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်မြောက်ချိန်ကတည်းက အစ္စရေး၏ ရန်သူများဖြစ်ခဲ့ကြသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၁၇:၈–၁၆)။ သူတို့သည် အခွင့်အရေးအကောင်းဆုံးအချိန်များတွင် လိမ္မာပါးနပ်စွာ တိုက်ခိုက်ကြသည်။ ယခုတစ်ကြိမ်တွင် မြို့ထဲ၌ အမျိုးသမီးများနှင့် ကလေးများသာ ရှိနေချိန် ဇိကလတ်ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ဒါဝိဒ်၏ စီးနင်းတိုက်ခိုက်မှုများအတွက် လက်စားချေခဲ့ခြင်း ဖြစ်ရမည် (၂၇:၆)။ ရှောလုသည် အုပ်စိုးမှုအစတွင် ရှမွေလမှတစ်ဆင့် ပေးသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မနာခံဘဲ အာမလက်လူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည် (၁၅:၁–၉)။ ယခု ဒါဝိဒ်သည် သူတို့နှင့် ထပ်မံရင်ဆိုင်ရမည်။ သို့သော် အာမလက်လူတို့ကို လိုက်လံမတိုက်မီ ဒါဝိဒ်သည် မိမိ၏ စိတ်ဆိုးနေသော လူများ၏လက်တွင် မိမိအသက်သေဆုံးနိုင်သည့် အခြေအနေကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ ထိုအချိန်တွင် သူသည် ထာဝရဘုရားထံ လှည့်၍ မှန်ကန်သောအရာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် အမှုဆောင်နေသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မှတစ်ဆင့် မိမိ၏ ရှိနေခြင်းနှင့် အောင်ပွဲကို ဒါဝိဒ်အား အာမခံခဲ့ပြီး ထိုအရာက သူ၏ စစ်သားများကို စည်းလုံးစေခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် စီးနင်းသူများကို လိုက်လံသောအခါ ဘုရားသခင်က အပြည့်အဝ အောင်ပွဲပေးတော်မူမည်။

အာဖက်မှ ဇိကလတ်သို့ ချီတက်ရာတွင် သုံးရက်အပြည့်အထိ ကြာနိုင်သည်။ ဒါဝိဒ်၏ တိုက်ခိုက်ရေးသမားများထဲမှ သုံးပုံတစ်ပုံသည် အလွန်ပင်ပန်းသောကြောင့် ဆက်မသွားနိုင်ဘဲ နောက်တွင် ကျန်ခဲ့ကြသည်။ အခြားသူများက ဆက်လက်ချီတက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ရှောလု မလုပ်နိုင်ခဲ့သည့်အရာကို အပြီးသတ်သကဲ့သို့ အပြည့်အဝ အောင်ပွဲရခဲ့ကြသည် (၁၅:၁–၉)။ ဒါဝိဒ်သည် ဟေဗြုန်မှ ဗေရရှေဘအထိ ယုဒအကြီးအကဲများနှင့် မိမိ၏လူများ၏ နှလုံးသားကို နွေးထွေးစေရန် ပစ္စည်းများကို အားလုံးထံ ဝေငှပေးခဲ့ပြီး နောက်တွင် ကျန်ခဲ့သော ပင်ပန်းနေသည့် စစ်သားများကိုပင် ချန်လှပ်မထားခဲ့ပေ။ သူတို့သည် အထုပ်အပိုးများကို စောင့်ရှောက်ပေးခြင်းအားဖြင့် အခြားသူများကို အလျင်အမြန် လိုက်နိုင်စေခဲ့ကြပြီး စစ်လုယူရာအချို့ကို ရပိုင်ခွင့်ရှိကြသည်။ ဒါဝိဒ်သည် အချို့သောသူများကို တစ်ဖက်တစ်လမ်း မတူညီစွာ ဆက်ဆံလိုသော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သည့် ပြဿနာဖန်တီးသူများ၏ စကားကို နားမထောင်ဘဲ လူအားလုံး ဤအောင်ပွဲနှင့် စစ်လုယူရာများမှ တန်းတူအကျိုးခံစားရရန် သေချာစေခဲ့သည် (တရားဟောရာ ၂၀:၁၀–၁၅ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)။ အမှန်မှာ အောင်ပွဲသည် ထာဝရဘုရားထံမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာခေတ်တွင် ချမ်းသာမှုကို ဝေငှခြင်းသည် တန်ခိုးနှင့် ရက်ရောမှု၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ရှောလု၏ လိုက်လံခြင်းခံနေရစဉ် အချိန်ကာလတွင် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်ခဲ့သော ယုဒအကြီးအကဲများကိုလည်း ဆုချခဲ့သည်။ ဟေဗြုန်မြို့သည် ဤဇာတ်ကြောင်းတွင် အရေးကြီးသောနေရာ ဖြစ်လာပြီး ဒါဝိဒ်၏ အနာဂတ်နိုင်ငံတော်၏ ပထမဆုံး မြို့တော် ဖြစ်လာရန် သတ်မှတ်ထားသည်။

၃၁:၁–၁၃

ရှောလုနှင့် ယောနသန်တို့ သေဆုံးခြင်း

၁ ရှမွေလ၏ အဆုံးသတ်အခန်းများသည် အစ္စရေး၏ ပထမဆုံးဘုရင်နှစ်ပါးဖြစ်သော ရှောလုနှင့် ဒါဝိဒ်တို့ကြား ဆန့်ကျင်ဘက်များကို ဆက်တိုက်တင်ပြသည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် အစ္စရေး၏ ခါးသီးသော ရန်သူများနှင့် အရေးကြီးသော စစ်ပွဲများကို တိုက်ခိုက်နေကြသည်—ရှောလုသည် ဖိလိတ္တိတို့နှင့်၊ ဒါဝိဒ်သည် အာမလက်လူတို့နှင့် ဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ထာဝရဘုရားကို တိုင်ပင်ရာတွင် အောင်မြင်ခဲ့သော်လည်း ရှောလုသည် ကြောက်ရွံ့၍ နတ်ဆရာထံ တိုင်ပင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ စစ်ပွဲသည် ရန်သူအပေါ် အောင်ပွဲဖြစ်စေသော်လည်း ရှောလုသည် လုံးဝရှုံးနိမ့်ခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် မိသားစုဝင်များကို အောင်မြင်စွာ ကယ်တင်နိုင်ခဲ့သော်လည်း ရှောလု၏ သားများထဲမှ တစ်ဦးမှလွဲ၍ အားလုံးသည် စစ်ပွဲတွင် သူနှင့်အတူ သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ရှောလုသည် အာမလက်လူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သော်လည်း ဒါဝိဒ်က ထိုအရာကို ပြီးမြောက်စေပြီး ရှမွေလမှတစ်ဆင့် ပေးထားသော အမိန့်ကို ပြည့်စုံစေခဲ့သည်။

၃၁:၁–၁၃။ ရှောလုနှင့် သူ၏သားများ၏ ဝမ်းနည်းဖွယ်အဆုံး။ စာအုပ်၏ နောက်ဆုံးအခန်းသည် ရှောလုနှင့် ဖိလိတ္တိတို့ကြား စစ်ပွဲအဆုံးသတ်ခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ နောက်ဆုံးစစ်ပွဲသည် လွင်ပြင်ပေါ်တွင် စတင်ခဲ့သောကြောင့် ဖိလိတ္တိတို့အတွက် အားသာချက်ရှိခဲ့ပြီး မကြာမီ အစ္စရေးလူတို့သည် တောင်ကုန်းစောင်းများသို့ တွန်းပို့ခံရကာ အများအပြား သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ အစ္စရေးစစ်တပ်သည် ဝမ်းနည်းဖွယ် ရှုံးနိမ့်ခဲ့ပြီး ယေဇရေလလွင်ပြင်၏ အရှေ့တောင်ဘက်အဆုံးတွင် တည်ရှိသော ဂိလဗောတောင်တွင် လူများစွာ သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ ဤစစ်ပွဲ၏ ရလဒ်သည် အသေးစိတ်အချက်များထက် စာရေးသူအတွက် ပိုအရေးကြီးပုံရသည်။ ဤအောင်ပွဲပြီးနောက် ဖိလိတ္တိတို့သည် စစ်မြေပြင်အနီး နေထိုင်သော လူများက မိမိတို့၏အိမ်များသို့ ထွက်ပြေးသွားသောကြောင့် အစ္စရေးမြို့အချို့ကို ကျူးကျော်ခဲ့ကြသည်။

ရန်သူလက်တွင် အသက်ရှင်လျက် ဖမ်းဆီးခံရပါက နှိပ်စက်ခံရမည်ကို ကြောက်ရွံ့သောကြောင့် ရှောလုသည် ရှက်ဖွယ်ကောင်းစွာ မိမိအသက်ကို အဆုံးစီရင်ခဲ့သည်။ အခြားနေရာများတွင် ရန်သူ၏လက်တွင် ဖမ်းဆီး၍ နှိပ်စက်ခံရခြင်းကို မလိုလားသောကြောင့် မိမိအသက်ကို အဆုံးစီရင်ခဲ့သော အခြားသူအချို့၏ ဖြစ်ရပ်များကို ကျမ်းစာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည် (ဥပမာ တရားသူကြီး ၉:၅၄၊ ၁၆:၃၀၊ ၂ ရှမွေလ ၁၇:၂၃၊ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၆:၁၈)။ ရှောလုသည် ဖိလိတ္တိတို့၏ ဖိနှိပ်မှုမှ အစ္စရေးကို လွတ်မြောက်ရန် ဘိသိက်ခံရသူဖြစ်သော်လည်း (၉:၁၆) အမှန်အားဖြင့် သူတို့၏လက်ဖြင့်ပင် သေဆုံးခဲ့ခြင်းမှာ ထူးဆန်းသောအဖြစ် ဖြစ်သည်။ သူ၏ သေဆုံးနေသော ကိုယ်ခန္ဓာကို ရန်သူက လူအများရှေ့တွင် အရှက်ခွဲ၍ သူ့အပေါ် မထီမဲ့မြင်ပြုမှုကို ပြသခဲ့သည်။ ရှုံးနိမ့်သော ဘုရင်၏ ဦးခေါင်းနှင့် ချပ်ဝတ်တန်ဆာများသည် တန်ဖိုးရှိသော ဆုဖလားများဖြစ်သောကြောင့် အောင်နိုင်သောတပ်က ၎င်းတို့ကို မကြာခဏ ယူဆောင်သွား၍ လူအများရှေ့တွင် ပြသလေ့ရှိသည် (၁၇:၃၈၊ ၅၄ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ)။ ထိုအရာများကို တစ်ခါတစ်ရံ ဒေသခံဘုရားများ၏ သာလွန်မှုကို ပြသရန် ဗိမာန်တော်တွင် ထားရှိကြသည်။ အပိုင်းပိုင်းဖြတ်၍ တိုင်ပေါ်တင်ထားသော အလောင်းများသည် ဒေသခံလူများအကြား ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်မှုကို ဖြစ်စေသည်။ ရှောလု၏ သားသုံးဦးလည်း ထိုတိုက်ပွဲတွင် သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ အငယ်ဆုံးသား ဣရှဗောရှက်တစ်ဦးတည်းသာ အသက်ရှင်ကျန်ခဲ့ပုံရသည်။ ဘဝတွင် ဒါဝိဒ်၏ အကောင်းဆုံးမိတ်ဆွေဖြစ်ခဲ့သော ယောနသန်သည် ဒါဝိဒ်၏ အဆိုးရွားဆုံးရန်သူ ဘုရင်ရှောလုနှင့် တစ်နေ့တည်း၊ တိုက်ပွဲတစ်ခုတည်းတွင် သေဆုံးခဲ့ခြင်းမှာ ထူးဆန်းသော အဖြစ်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။

ယာဗက်ဂိလဒ်မြို့သားများသည် အမ္မုန်တို့၏ ဖိနှိပ်မှုမှ ရှောလုက သူတို့ကို ကယ်တင်ခဲ့သည့်အကြောင်းကို ဘယ်တော့မှ မမေ့ခဲ့ကြ (အခန်း ၁၁)။ သူတို့သည် တစ်ညလုံး ခရီးသွား၍ ဗက်ရှန်သို့ ရောက်ပြီး ရှောလု၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ခိုးယူကာ သင့်လျော်စွာ သင်္ဂြိုဟ်ပေးခဲ့ကြသည်။ ထိုခေတ်ဓလေ့အတိုင်း သူတို့သည် သူ၏သေဆုံးမှုအတွက် ခုနစ်ရက် ဝမ်းနည်းကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည် (ကမ္ဘာဦး ၅၀:၁၀၊ ယောဘ ၂:၁၃)။ အလောင်းများသည် ပုပ်ပျက်နေပြီဖြစ်သောကြောင့် မီးရှို့ပြီး အရိုးများကို စုဆောင်း၍ သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့ကြသည်။ ရှောလု၏ အုပ်စိုးမှုအစတွင် သူသည် ထိုလူများကို ရန်သူထံမှ ကယ်တင်ခဲ့သည်။ ယခု သူ၏အုပ်စိုးမှုအဆုံးတွင် ထိုလူများက သူ၏ သေဆုံးနေသော ကိုယ်ခန္ဓာကို ပြန်လည်ကယ်တင်ပြီး ဂုဏ်ပြုစွာ သင်္ဂြိုဟ်ပေးခဲ့ကြသည်။

ပထမ ရှမွေလသည် ကလေးရှမွေလ၏ အံ့ဖွယ်မွေးဖွားခြင်းဖြင့် စတင်သော်လည်း ရှောလုနှင့် ယောနသန်တို့၏ ဝမ်းနည်းဖွယ်သေဆုံးခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သည်။ စာအုပ်သည် ပြည့်စုံသောသူမဟုတ်သော်လည်း ကျမ်းစာက ဘုရားသခင်၏ နှလုံးသားနှင့်အညီ ဖြစ်သောသူဟု ခေါ်ဆိုသော ဘုရင်ဒါဝိဒ်၏ အုပ်စိုးမှုကို မျှော်လင့်ကြည့်သည်။ သူ့အားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် ဖိလိတ္တိတို့အပေါ် ပြည့်စုံပြီး အမြဲတမ်းတည်မည့် အောင်ပွဲကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်။ ထို့ကြောင့် စာအုပ်သည် ဘုရားသခင်ကို မိမိလူတို့၏ စစ်မှန်သော ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ဖော်ပြပြီး ကိုယ်တော်သည် အဓိကအားဖြင့် သူတို့၏ နှလုံးသားများကို စိတ်ဝင်စားတော်မူသည် (၁၆:၇)။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က အထက်မြင့်ဆုံးသော ထာဝရဘုရားသည် အချုပ်အခြာအာဏာဖြင့် စိုးစံတော်မူပြီး မြေကြီးပေါ်ရှိ မည်သည့်ခေါင်းဆောင်မျှ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အထက်တွင် မရှိကြောင်း ရဲရဲတင်းတင်း ကြေညာသည်။ စာအုပ်သည် ဒါဝိဒ်နှင့် ထာဝရဘုရားတို့၏ ဆက်လက်ဆက်ဆံမှုကို မျှော်ကြည့်ရင်း အဆုံးသတ်သည်။

 

No comments:

Post a Comment