အခန်း ၁၁

 

အခန်း ၁၁ — ခရစ်ယာန်တို့၏ အထူးအခွင့်အရေး

ကျမ်းသစ္စာရှိသော စိတ်နှလုံးနှင့် ဖြူစင်သော အသက်တာကို စစ်မှန်စွာ ရှာဖွေနေကြသော သူအများတို့သည် စိတ်ရှုပ်ထွေး၍ အားလျော့တတ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကိုသာ အမြဲတမ်းကြည့်ရှုလျက် မိမိတို့၌ ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့နေခြင်းအတွက် ညည်းတွားနေကြသည်။ ယုံကြည်ခြင်း မရှိကြသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို မခံစားနိုင်ကြဟု ခံစားနေရသည်။ ဤသူများသည် ခံစားချက်ကို ယုံကြည်ခြင်းဟု မှားယွင်းစွာ ယူဆနေကြသည်။ စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်း၏ ရိုးရှင်းမှုထက် ပို၍မြင့်မားစွာ ကြည့်တတ်ကြပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်များထဲသို့ ကြီးမားသော မှောင်မိုက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းလာကြပေသည်။ ၎င်းတို့သည် စိတ်နှလုံးကို မိမိကိုယ်မှ လှည့်ပြောင်း၍ ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်နှင့် ကောင်းမြတ်တော်မူခြင်းကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များကို ပြန်ပြောင်းပြောဆိုရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပြီးပြည့်စုံစေမည်ဟု ရိုးရိုးသားသား ယုံကြည်ရန် ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များကိုသာ ယုံကြည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်ကာလက ကိုယ်တော်၏ တရားဥပဒေကို ကျူးလွန်ခဲ့မှုများအတွက် နောင်တရပြီး နောင်အနာဂတ်တွင် နာခံရန် ဆုံးဖြတ်ကြသောအခါ၊ ခရစ်ယာန်တရားကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လက်ခံတော်မူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်တော်မူသည်ဟု ယုံကြည်ရမည်။

မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် အားလျော့ခြင်းတို့သည် တစ်ခါတစ်ရံ ဝိညာဉ်ပေါ်သို့ ကျရောက်လာပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို လွှမ်းမိုးရန် ခြိမ်းခြောက်တတ်ကြသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ ရဲစွမ်းသတ္တိကို စွန့်ပစ်မသွားသင့်ပေ။ ခံစားချက် ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်လုံးများကို ယေရှုထံတွင်သာ စူးစိုက်ထားရမည်။ သိရှိပြီးဖြစ်သော တာဝန်ဝတ္တရားမှန်သမျှကို သစ္စာရှိစွာ လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားသင့်ပြီး၊ ထို့နောက် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များတွင် ငြိမ်သက်စွာ အနားယူရမည်။ ယုံကြည်ခြင်းအသက်တာ

တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့၏ မထိုက်တန်ခြင်းကို နက်ရှိုင်းစွာ ခံစားရခြင်းက ဝိညာဉ်ထဲသို့ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေတတ်သော်လည်း၊ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ပြောင်းလဲသွားပြီဖြစ်ကြောင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ပြောင်းလဲသွားပြီဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြချက် မဟုတ်ပေ။ စိတ်နှလုံးကို အာရုံစူးစိုက်မှု အချို့အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ တင်းမာလာစေရန် မည်သည့်ကြိုးပမ်းမှုကိုမျှ မလုပ်ဆောင်သင့်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မနေ့က ခံစားခဲ့ရသော ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ယနေ့တွင် မခံစားရနိုင်သော်လည်း၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ခရစ်ယာန်၏လက်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး အလင်းထဲတွင်ကဲ့သို့ မှောင်မိုက်ထဲတွင်လည်း ကိုယ်တော်ကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်ရမည်။

စာတန်က “သင်သည် ခရစ်ယာန် ကယ်တင်နိုင်ရန်အတွက် အပြစ်ကြီးလွန်းသူ ဖြစ်သည်” ဟု တိုးတိုးပြောဆိုလာပေမည်။ သင်သည် အမှန်တကယ်ပင် အပြစ်ရှိ၍ မထိုက်တန်ကြောင်းကို ဝန်ခံနေစဉ်မှာပင်၊ စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုကို “ယဇ်ပလ္လင်၏ တန်ခိုးကြောင့် ငါသည် ခရစ်ယာန်ကို ငါ့ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် ခံယူ၏။ ငါသည် ကိုယ်ပိုင်ဂုဏ်ကျေးဇူးကို မယုံကြည်ဘဲ ငါ့ကို စင်ကြယ်စေသော ယေရှု၏ အဖိုးတန်အသွေးတော်ကိုသာ ယုံကြည်၏။ ဤအချိန်၌ ငါ၏ အကူအညီမဲ့သော ဝိညာဉ်ကို ခရစ်ယာန်ထံတွင် ချိတ်ဆွဲထား၏” ဟုသော ရဲစွမ်းသတ္တိရှိရှိဖြင့် ရင်ဆိုင်နိုင်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်အသက်တာသည် အဆက်မပြတ် တည်ရှိသော တက်ကြွသည့် ယုံကြည်ခြင်းအသက်တာ ဖြစ်ရမည်။ မယိမ်းမယိုင်သော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန်အပေါ် တည်ကြည်စွာ မှီခိုအားထားခြင်းတို့သည် ဝိညာဉ်ထဲသို့ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အာမခံချက်ကို ဆောင်ကြဉ်းလာမည် ဖြစ်ပေသည်။ သွေးဆောင်မှုကို ခုခံခြင်း

သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် မာကျောနေပုံပေါ်သဖြင့် အားမလျော့ပါနှင့်။ အတားအဆီးတိုင်းနှင့် အတွင်းပိုင်းရန်သူတိုင်းသည် ခရစ်ယာန်အပေါ် သင်၏လိုအပ်ချက်ကို ပို၍ပင် တိုးပွားစေပါသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျောက်သားနှလုံးကို ဖယ်ရှားပေးပြီး သားရေသားနှလုံးကို ပေးသနားရန် ကြွလာတော်မူခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်၏ ထူးခြားသော အားနည်းချက်များကို ကျော်လွှားနိုင်ရန် အထူးကျေးဇူးတော်အတွက် ကိုယ်တော်ကို ရှုမျှော်ပါ။ သွေးဆောင်ခြင်းခံရသောအခါ မကောင်းသော တွန်းအားများကို ခိုင်မာစွာ ခုခံပါ။ “ငါသည် ငါ့ကို ရွေးနှယ်တော်မူသော အရှင်ကို မည်သို့ မလေးစားဘဲ နေနိုင်မည်နည်း။ ငါ့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်ထံသို့ အပ်နှံပြီးပြီ၊ ငါသည် စာတန်၏ အလုပ်များကို မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ” ဟု သင့်ကိုယ်သင် ပြောဆိုပါ။ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ရုပ်တုဆင်းတု အားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရန်နှင့် မြတ်နိုးဖွယ် အပြစ်အားလုံးကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် အကူအညီတောင်းခံပါ။ ယုံကြည်ခြင်းမျက်လုံးဖြင့် ဖခင်၏ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် ရပ်တည်နေတော်မူသော၊ သင့်အတွက် ပန်ကြားနေစဉ် ကိုယ်တော်၏ ဒဏ်ရာရလက်များကို ပြသနေသော ယေရှုကို မြင်တွေ့စေပါ။ သင်၏ အဖိုးတန်ကယ်တင်ရှင်မှတစ်ဆင့် အစွမ်းသတ္တိများ ရောက်ရှိလာသည်ဟု ယုံကြည်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းမျက်လုံးဖြင့် ကြည့်ရှုခြင်း

ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် အနိုင်ယူကြမည့်သူများအတွက် ပြင်ဆင်ထားသော သရဖူများကို ကြည့်ရှုပါ။ သတ်ဖြတ်ခြင်းကို ခံရ၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ရွေးနှယ်ပေးခဲ့သော သိုးသငယ်သည် ဂုဏ်ယူထိုက်ပေ၏၊ ဂုဏ်ယူထိုက်ပေ၏ ဟု ဆိုသော ရွေးနှယ်ခံရသူများ၏ ဝမ်းမြောက်သံကို နားဆင်ပါ။ ဤမြင်ကွင်းများကို အမှန်တကယ် ဖြစ်ပျက်နေသည်ဟု မှတ်ယူရန် ကြိုးစားပါ။ ပထမဆုံး ခရစ်ယာန်အာဇာနည်ဖြစ်သော እስတိဖန်သည် အမှောင်ထု၏ အာဏာစက်များနှင့် ကောင်းကင်ယံဝိညာဉ်ဆိုးများနှင့် ပြင်းထန်စွာ တိုက်ပွဲဝင်နေစဉ်အတွင်း “ကောင်းကင်ပွင့်နေသည်ကိုလည်းကောင်း၊ လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ လက်ယာတော်ဘက်၌ ရပ်နေသည်ကိုလည်းကောင်း ငါမြင်၏” ဟု ကြွေးကြော်ခဲ့သည် (တမန်တော်ဝတ္ထု ၇:၅၆)။ ဤကမ္ဘာ၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ကိုယ်တော်ကို အလွန်အမင်း စိတ်ဝင်စားမှုဖြင့် ကောင်းကင်ပေါ်မှ ဆင်းသက်ကြည့်ရှုနေကြောင်း သူ့အား ထင်ရှားပြသခဲ့ပြီး၊ ခရစ်ယာန်၏ မျက်နှာတော်မှ ဘုန်းကြီးသော အလင်းရောင်သည် እስတိဖန်အပေါ် တောက်ပခဲ့ကာ သူ၏ ရန်သူများပင်လျှင် သူ့မျက်နှာသည် ကောင်းကင်တမန်၏ မျက်နှာကဲ့သို့ တောက်ပနေသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ခရစ်ယာန်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံအပေါ် ပိုမိုအာရုံစိုက်ခွင့်ပြုမည်ဆိုပါက၊ ထာဝရဘုရား၏ စစ်ပွဲများကို တိုက်ခိုက်ရာတွင် အလွန်အားကောင်းသော မောင်းနှင်အားနှင့် အထောက်အပံ့ကို တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်ဖြစ်လာမည့် ထိုသာလွန်ကောင်းမွန်သော နယ်မြေ၏ ဘုန်းအသရေများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြသည်နှင့်အမျှ မာနနှင့် လောကီကို နှစ်သက်ခြင်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ တန်ခိုးများကို ဆုံးရှုံးသွားကြလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်၏ တင့်တယ်လှပမှုနှင့် ယှဉ်လိုက်လျှင် မြေကြီးဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှုအားလုံးသည် တန်ဖိုးနည်းပါးသည်ဟု ထင်ရလိမ့်မည်။

မည်သူမျှ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကြိုးစားအားထုတ်မှု မပါဘဲ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် အာမခံချက်ကို ရရှိနိုင်သည်ဟု မထင်မှတ်ကြနှင့်။ စိတ်နှလုံးကို လောကီအရာများအပေါ်သာ ကြာရှည်စွာ အာရုံစိုက်ခွင့်ပြုခဲ့သောအခါ၊ စဉ်းစားတွေးခေါ်သည့် အလေ့အထများကို ပြောင်းလဲရန်မှာ ခက်ခဲသော ကိစ္စရပ်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ မျက်စိမြင်၍ နားကြားရသော အရာများသည် အာရုံကို ဆွဲဆောင်လေ့ရှိပြီး စိတ်ဝင်စားမှုကို အလွန်အမင်း လွှမ်းမိုးတတ်ကြသည်။ သို့သော် အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်သို့ ဝင်ရောက်လိုကြပြီး ယေရှုနှင့် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို ဖူးမြော်လိုကြမည်ဆိုပါက၊ ဤလောကတွင် ယုံကြည်ခြင်းမျက်လုံးဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုလေ့လာရန် အလေ့အထရှိရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် အကျင့်စရိုက်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များနှင့် စကားပြောဆိုမှုများတွင် မကြာခဏ ပါဝင်သင့်ပြီး၊ ဤသန့်ရှင်းသော အကြောင်းအရာများကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်အတွက် နေ့စဉ် အချိန်အချို့ကို အထူးသီးသန့် ဖယ်ထားသင့်ပေသည်။ ဝိညာဉ်တော်ကို ဆိတ်သုဉ်းစေခြင်း

သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းသည် နေ့စဉ် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်တစ်ခုခုကို နင်းချေနေကြစဉ်မှာပင် ဘုရားသခင်က သူတို့ကို ခွင့်လွှတ်၍ ကောင်းကြီးပေးမည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်ဖြင့် မည်သူမျှ မိမိတို့ကိုယ်ကို မလှည့်စားကြနှင့်။ သိရှိပြီးဖြစ်သော အပြစ်ကို တမင်တကာ ကျူးလွန်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်တော်၏ သက်သေခံသံကို ဆိတ်သုဉ်းစေပြီး ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်ထံမှ ခွဲထုတ်ပစ်သည်။ ဘာသာရေးခံစားချက်များ မည်မျှပင် ထကြွနေစေကာမူ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို လျစ်လျူရှုသော စိတ်နှလုံးထဲတွင် ယေရှုသည် ကျိန်းဝပ်တော်မမူနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကို ရိုသေလေးစားသော သူများကိုသာ ဂုဏ်ပြုတော်မူမည် ဖြစ်သည်။

“သင်တို့သည် အဘယ်သူ့ကို နာခံကြသည်ဖြစ်၍ ထိုသူ၏ ကျွန်ဖြစ်ကြ၏” (ရောမသြဝါဒစာ ၆:၁၆)။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမျက်ထွက်ခြင်း၊ မသန့်ရှင်းသော တပ်မက်ခြင်း၊ လောဘကြီးခြင်း၊ ရန်လိုခြင်း၊ အတ္တကြီးခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသော အပြစ်များကို ကျူးလွန်ကြမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်၏ ကျွန်များ ဖြစ်လာကြသည်။ “အဘယ်သူမျှ သခင်နှစ်ဦး၏ ကျွန်မဖြစ်နိုင်” (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၆:၂၄)။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကို ဆောင်ရွက်ကြမည်ဆိုပါက ခရစ်ယာန်ကို မဆောင်ရွက်နိုင်ကြပါ။ ခရစ်ယာန်သည် အပြစ်၏ တွန်းအားများကို ခံစားရလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမူကား သားရေသားသည် ဝိညာဉ်ကို ဆန့်ကျင်၍ တပ်မက်တတ်သောကြောင့်တည်း။ သို့သော် ဝိညာဉ်တော်သည် သားရေသားကို ဆန့်ကျင်၍ တိုက်ခိုက်ပြီး အဆက်မပြတ် စစ်ခင်းနေပါသည်။ ဤနေရာတွင် ခရစ်ယာန်၏ အကူအညီ လိုအပ်ပါသည်။ လူ့အားနည်းချက်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်နှင့် ပေါင်းစပ်သွားပြီး ယုံကြည်ခြင်းက “ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့အား အောင်မြင်ခြင်းကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်ား ကျေးဇူးတော်ရှိပါစေသော” ဟု ကြွေးကြော်လာသည် (ကောရိန္သုမြို့သားတို့အား ရေးသားခဲ့သော ပထမစောင် ၁၅:၅၇)။ မှန်ကန်သော ဘာသာရေး အလေ့အထများ

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်သော အကျင့်စရိုက်ကို တည်ဆောက်လိုကြမည်ဆိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာရေးအသက်တာတွင် မှန်ကန်သော အလေ့အထများကို တည်ဆောက်ရမည် ဖြစ်သည်။ နေ့စဉ် ဆုတောင်းခြင်းသည် ကျေးဇူးတော်၌ ကြီးထွားလာရန်အတွက်သာမက ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာ ကိုယ်တိုင်အတွက်ပင်လျှင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအတွက် အစာစားသုံးခြင်းကဲ့သို့ပင် မရှိမဖြစ် အရေးကြီးပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များကို ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် မကြာခဏ မြှင့်တင်ရန် အလေ့အထ လုပ်ဆောင်ရမည်။ စိတ်သည် လွင့်စင်သွားပါက ပြန်လည် ဆွဲခေါ်လာရမည်။ ဇွဲလုံ့လဖြင့် ကြိုးပမ်းခြင်းအားဖြင့် အလေ့အထသည် နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းကို လွယ်ကူစေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်နှင့် ခဏတာမျှပင် လုံးဝ ကင်းကွာနေ၍ ဘေးကင်းမည် မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုကို ခံစားရရှိနိုင်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ချမှတ်ထားသော စည်းကမ်းချက်များကို လိုက်နာမှသာ ဖြစ်နိုင်ပေမည်။

ဘာသာရေးကို အသက်တာ၏ အဓိက လုပ်ငန်းစဉ်အဖြစ် လုပ်ဆောင်ရမည်။ အခြားအရာအားလုံးကို ဤအရာ၏ အောက်တွင်သာ ထားရှိရမည်။ ဝိညာဉ်၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ စွမ်းအားအားလုံးသည် ခရစ်ယာန်၏ စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစွမ်းသတ္တိနှင့် ကျေးဇူးတော်အတွက် ခရစ်ယာန်ကို ရှုမျှော်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသေခံတော်မူခဲ့သကဲ့သို့ သေချာပေါက် အောင်ပွဲခံရလိမ့်မည်။ ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုး

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ဆီသို့ ပိုမိုနီးကပ်စွာ လာရမည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ခြေရင်း၌ နောင်တရခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူရမည့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ပထမဆုံး သင်ခန်းစာ ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ—မည်သူ နားလည်နိုင်မည်နည်း။ မိခင်တစ်ဦး၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာထက် အဆပေါင်းများစွာ ပို၍ နူးညံ့ပြီး ကိုယ်ကျိုးမဖက်တတ်ပေ။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုးကို သိရှိလိုကြမည်ဆိုပါက၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို တက်ကြွသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့မှတစ်ဆင့် ထာဝရကာလပတ်လုံး ရွေးနှယ်ခံရသူတို့၏ သိပ္ပံပညာနှင့် သီချင်းဖြစ်လာမည့် လေ့လာမှုကို စတင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်နှင့် အရည်အချင်းများ၏ တန်ဖိုးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှယ်ခြင်းအတွက် ပေးဆပ်ခဲ့သော ရွေးနုတ်ဖိုး၏ ကြီးမားမှုဖြင့်သာ တိုင်းတာနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကို ကိုယ်တော့်ထံမှ ဝှက်ဖုံးထားခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပိုင်ဆိုင်မှုကို လုယူခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော့်အပေါ် မည်မျှ ကျေးဇူးကန်းမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြသနေကြပါသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရာရာကို စွန့်လွှတ်ပေးခဲ့သော အရှင်ထံသို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကို အပ်နှံရန်မှာ များလွန်းသည်ဟု ထင်ရပါသလား။ ခရစ်ယာန်က “ငါသည် အောင်မြင်၍ ငါ့ခမည်းတော်၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသကဲ့သို့၊ သင်တို့သည်လည်း ငါ၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်ရကြမည်” ဟု ပေးသပ်ထားသော ထာဝရဂုဏ်ကျေးဇူးများထက် လောက၏ မိတ်ဆွေဖွဲ့မှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ရွေးချယ်နိုင်ကြပါသလား (ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၃:၂၁)။ တိုးတက်သော အလုပ်တစ်ခု

သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းသည် တိုးတက်သော အလုပ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဆက်တိုက်လုပ်ဆောင်ရမည့် အဆင့်များကို ပေတရု၏ ဤစကားများထဲတွင် ဖော်ပြထားပါသည် - “ထိုကြောင့် သင်တို့သည် အလွန်လုံ့လဝီရိယ ရှိကြလော့။ ယုံကြည်ခြင်းတရား၌ သီလကိုလည်းကောင်း၊ သီလ၌ ပညာကိုလည်းကောင်း၊ ပညာ၌ ဣန္ဒြေကိုလည်းကောင်း၊ ဣန္ဒြေ၌ သည်းခံခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ သည်းခံခြင်း၌ ဘုရားတရားကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားတရား၌ ညီအစ်ကိုချင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလည်းကောင်း၊ ညီအစ်ကိုချင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ခပ်သိမ်းသော သူတို့ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလည်းကောင်း ပေါင်းထည့်ကြလော့။ ဤအရာတို့သည် သင်တို့၌ ရှိ၍ ကြွယ်ဝကြလျှင်၊ ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်ကို သိကျွမ်းခြင်း၌ အသီးမသီးဘဲ၊ အကျိုးမမဲ့ဘဲ မနေကြ။ ထိုကြောင့် ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့၏ ခေါ်တော်မူခြင်းနှင့် ရွေးကောက်ခြင်းကို တည်မြဲစေခြင်းငှာ သာ၍ လုံ့လဝီရိယ ရှိကြလော့။ ဤအရာတို့ကို ပြုကြလျှင် အစဉ် လဲပြိုခြင်း မရှိရကြ။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သခင်၊ ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်၏ ထာဝရနိုင်ငံတော်ထဲသို့ ဝင်စားခွင့်ကို သင်တို့အား ပေးသနားတော်မူလတံ့” (ပေတရုသြဝါဒစာစောင် ဒုတိယစောင် ၁:၅-၈, ၁၀, ၁၁)။

ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လဲပြိုခြင်း မရှိရရန် သေချာစေမည့် လမ်းကြောင်းတစ်ခု ရှိနေပါသည်။ ခရစ်ယာန်ကျေးဇူးတော်များကို ရရှိရာတွင် ပေါင်းခြင်းနည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်နေကြသော သူများသည် ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဆုလက်ဆောင်များကို ပေးသနားရာတွင် မြှောက်ခြင်းနည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ပေးမည်ဟူသော အာမခံချက်ကို ရရှိထားကြသည်။ ပေတရုသည် တန်ဖိုးရှိသော ယုံကြည်ခြင်းကို ရရှိခဲ့ကြသူများအား ဤသို့ မိန့်ဆိုထားသည် - “ဘုရားသခင်နှင့် ငါတို့သခင် ယေရှုကို သိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းသည် သင်တို့၌ များပြားပါစေသော” (အခန်းငယ် ၂)။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် မြေကြီးမှ ကောင်းကင်သို့ တောက်ပသော လှေကားထစ်များကို တက်လှမ်းလိုကြသမျှသော သူတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် “ဝမ်းမြောက်ခြင်းသီချင်း၊ ထာဝရဝမ်းမြောက်ခြင်း” တို့နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်တံခါးများဆီသို့ ဝင်ရောက်နိုင်ကြမည် ဖြစ်သည် (ဟေရှာယကျပ် ၃၅:၁၀)။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ ရှိသမျှသော အရာများကို ပိုင်ဆိုင်လိုတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံးနှင့် အသန့်ရှင်းဆုံး အတွေးများကိုလည်းကောင်း၊ အသန့်စင်ဆုံးနှင့် အပြင်းပြဆုံး ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလည်းကောင်း တောင်းဆိုတော်မူ၏။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝကို အမှန်တကယ် မျှဝေခံစားနေကြသူများ ဖြစ်ကြမည်ဆိုပါက၊ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင်သာမက နှုတ်ခမ်းများပေါ်တွင်ပါ အမြဲတမ်း ရှိနေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းလုံခြုံမှုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရာရာကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ အပ်နှံရန်နှင့် ကျေးဇူးတော်၌လည်းကောင်း၊ အမှန်တရားကို သိကျွမ်းခြင်း၌လည်းကောင်း အမြဲတမ်း ကြီးထွားလာရန် ဖြစ်ပေသည်။ ပေါလု၏ အောင်ပွဲခံ ကြွေးကြော်သံ

တမန်တော်ပေါလုသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော ဂုဏ်ပြုမှုကို ခံခဲ့ရသူ ဖြစ်ပြီး၊ ထူးမြတ်သော ရူပါရုံဖြင့် တတိယကောင်းကင်ဘုံသို့ ဆောင်ယူသွားခြင်းခံခဲ့ရကာ သူဖော်ပြခွင့်မရှိသော ဘုန်းအသရေ မြင်ကွင်းများကို ဖူးမြော်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် ဤအရာက သူ့အား ဝါကြွားခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ့်ကိုကိုယ် ယုံကြည်အားကိုးခြင်းသို့ မရောက်စေခဲ့ပေ။ သူသည် အဆက်မပြတ် စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို နားလည်ခဲ့ပြီး “ငါသည် သူတစ်ပါးတို့အား တရားကို ဟောပြောပြီးမှ၊ ကိုယ်တိုင် ပစ်ပယ်ခြင်းကို မခံရမည်အကြောင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာကို ထိန်းသိမ်း၍ ကျွန်ခံစေ၏” ဟု ရှင်းလင်းစွာ ကြေညာခဲ့သည် (ကောရိန္သုမြို့သားတို့အား ရေးသားခဲ့သော ပထမစောင် ၉:၂၇)။

ပေါလုသည် အမှန်တရားအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားခဲ့ရသော်လည်း သူ၏နှုတ်ခမ်းမှ မည်သည့်ညည်းတွားသံမျှ ထွက်ပေါ်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြားခဲ့ရပါ။ သူ၏ ပင်ပန်းဆင်းရဲခြင်း၊ စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းနှင့် စွန့်လွှတ်ခြင်း အသက်တာကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရင်း သူက “ယခုခံစားရသော ဆင်းရဲဒုက္ခတို့သည် ငါတို့၌ ထင်ရှားမည့် ဘုန်းအသရေနှင့် မမျှတဟု ငါဆင်ခြင်၏” ဟု ဆိုခဲ့သည် (ရောမသြဝါဒစာ ၈:၁၈)။ ဘုရားသခင်၏ သစ္စာရှိသော အစေခံ၏ အောင်ပွဲခံ ကြွေးကြော်သံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်ကာလအထိ ဆင်းသက်လာခဲ့သည် - “အဘယ်သူသည် ငါတို့ကို ခရစ်ယာန်၏ မေတ္တာတော်မှ ခွဲခွာစေနိုင်မည်နည်း။ ဆင်းရဲခြင်း၊ ကျဉ်းမြောင်းခြင်း၊ ညှဉ်းဆဲခြင်း၊ အစာငတ်မွတ်ခြင်း၊ အဝတ်အထည် ကင်းမဲ့ခြင်း၊ ဘေးဥပဒ် ရောက်ခြင်း၊ ထားဘေးနှင့် တွေ့ခြင်းတို့သည် ခွဲခွာစေနိုင်မည်လော။ ... သို့သော်လည်း ငါတို့ကို ချစ်တော်မူသော အရှင်အားဖြင့် ငါတို့သည် အထူးပင် အောင်မြင်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သေခြင်းဖြစ်စေ၊ အသက်ရှင်ခြင်းဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်စေ၊ အာဏာစက်ဖြစ်စေ၊ တန်ခိုးဖြစ်စေ၊ ယခုဖြစ်သော အရာဖြစ်စေ၊ နောင်လာလတံ့သော အရာဖြစ်စေ၊ အမြင့်ဖြစ်စေ၊ အနက်ဖြစ်စေ၊ ဖန်ဆင်းထားသော အခြားအရာတစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်စေ၊ ငါတို့သခင် ခရစ်ယာန်၌ ရှိသော ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်မှ ငါတို့ကို မခွဲခွာစေနိုင်ကြောင်းကို ငါသည် အကြွင်းမဲ့ ယုံကြည်စိတ်ချပေ၏” (ရောမသြဝါဒစာ ၈:၃၅-၃၉)။

ပေါလုသည် ရောမအကျဉ်းထောင်တွင် နောက်ဆုံး၌ ချုပ်နှောင်ခြင်းခံခဲ့ရပြီး ကောင်းကင်၏ အလင်းရောင်နှင့် လေ၀င်လေထွက်မှ ပိတ်ပင်ခံခဲ့ရကာ၊ ဧဝံဂေလိတရားအတွက် သူ၏ တက်ကြွသော လုပ်ငန်းဆောင်တာများမှ ဖြတ်တောက်ခံခဲ့ရပြီး သေဒဏ်ပေးခံရမည်ကို ခဏချင်းစီ မျှော်လင့်နေရသော်လည်း၊ သူသည် သံသယ သို့မဟုတ် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းသို့ မရောက်ရှိခဲ့ပေ။ ထိုမှောင်မိုက်သော ထောင်ခန်းထဲမှနေ၍ နောက်ဆက်တွဲ မျိုးဆက်အားလုံးရှိ သန့်ရှင်းသူများနှင့် အာဇာနည်များ၏ စိတ်နှလုံးများကို အားပေးလှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သော ကြီးမြတ်သော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည့် သူ၏ နောက်ဆုံး သက်သေခံချက် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ သူ၏ စကားများသည် ဤစာမျက်နှာများတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဖော်ပြရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း၏ ရလဒ်များကို သင့်လျော်စွာ ဖော်ပြနေသည် - “ယခုမှာ ငါ့ကို ယဇ်ပူဇောက်သကဲ့သို့ သွန်းလောင်းရမည့်အချိန် ရောက်ပြီ။ ငါ φေးရမည့်အချိန်လည်း နီးပြီ။ ငါသည် ကောင်းသော တိုက်ပွဲကို တိုက်ပြီ။ ပြေးရမည့်လမ်းကို ဆုံးပြီ။ ယုံကြည်ခြင်းတရားကို စောင့်ရှောက်ပြီ။ နောင်ကာလ၌ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသရဖူသည် ငါ့အဖို့ စီရင်လျက် ရှိ၏။ ထိုသရဖူကို ဖြောင့်မတ်သော တရားသူကြီးဖြစ်တော်မူသော သခင်သည် ထိုနေ့၌ ငါ့အား ပေးသနားတော်မူမည်။ ငါ့ကိုသာ ပေးတော်မူသည် မဟုတ်၊ ကိုယ်တော်ထွန်းပေါ်တော်မူခြင်းကို နှစ်သက်မြတ်နိုးကြသော သူအပေါင်းတို့အားလည်း ပေးသနားတော်မူလတံ့” (တိမောသေထံသို့ ရေးသားခဲ့သော ဒုတိယစောင် ၄:၆-၈)။

အခြားသော ဘာသာပြန်ဆိုမှု သို့မဟုတ် အသေးစိတ် ရှင်းလင်းချက် လိုအပ်သည်များ ရှိပါသလား။