အခန်း ၂၆—အတုအယောင်ဆုတောင်းချက်များ

 

အခန်း ၂၆—အတုအယောင်ဆုတောင်းချက်များ

ဆုတောင်းခြင်းတွင် ဘုရားသခင်ထံ ပေါ့ပေါ့ဆဆ မချဉ်းကပ်ကြနှင့်—ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်သို့ ဝင်ရောက်လာသူအားလုံး၏ အပြုအမူတွင် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ရိုသေလေးမြတ်ခြင်းတို့ ထင်ရှားသင့်သည်။ ယေရှု၏နာမတော်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်စိတ်ချစွာ ကိုယ်တော်၏ရှေ့တော်သို့ ချဉ်းကပ်နိုင်သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အဆင့်တူသူတစ်ဦးကဲ့သို့ သဘောထားပြီး မဆင်မခြင် ရဲတင်းစွာ မချဉ်းကပ်ရ။ အလင်းမချဉ်းကပ်နိုင်သောနေရာ၌ ကိန်းဝပ်တော်မူသော ကြီးမြတ်၍ အနန္တတန်ခိုးရှိပြီး သန့်ရှင်းတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို မိမိတို့နှင့် တန်းတူသူတစ်ဦး သို့မဟုတ် မိမိတို့ထက်ပင် နိမ့်ကျသူတစ်ဦးအား ပြောဆိုသကဲ့သို့ ပြောဆိုသူများရှိကြသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ အုပ်စိုးရှင်တစ်ဦး၏ ပရိသတ်ခန်းမ၌ပင် မပြုဝံ့သောအပြုအမူများကို ကိုယ်တော်၏အိမ်တော်၌ ပြုမူနေသူများလည်း ရှိကြသည်။ ထိုသူတို့သည် ခေရုဗိမ်တို့ ရိုသေကိုးကွယ်ကြပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် မျက်နှာကို ဖုံးအုပ်ထားရသော ကိုယ်တော်၏ရှေ့တော်၌ မိမိတို့ ရှိနေကြောင်းကို သတိရသင့်ကြသည်။—(ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၂၅၂။)

ဟန်ဆောင်ခြင်း၏ ဆုတောင်းချက်များ—မိမိတို့သည် လုံးဝမညှိုးငယ်မခံစားရသော်လည်း မိမိတို့၏ အလွန်ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေမှုအားလုံးကို ဘုရားသခင်အား ပြောပြရန် ဆုတောင်းသော ဆုတောင်းချက်များသည် ဟန်ဆောင်ခြင်း၏ ဆုတောင်းချက်များဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရား အလေးထားတော်မူသောအရာမှာ နောင်တရကျိုးပဲ့သောနှလုံးမှ ထွက်သော ဆုတောင်းချက်ဖြစ်သည်။ “အကြောင်းမူကား၊ အမြင့်ဆုံးသောအရပ်၌ မြင့်မြတ်စွာနေ၍ ထာဝရကာလ၌ ကိန်းဝပ်တော်မူသော၊ နာမတော်သည် သန့်ရှင်းတော်မူသောသူက ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။ ငါသည် မြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းသောအရပ်၌ နေ၏။ နှိမ့်ချသောသူတို့၏ဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်ရှင်သန်စေရန်နှင့် နောင်တရကျိုးပဲ့သောသူတို့၏နှလုံးကို ပြန်လည်ရှင်သန်စေရန် နောင်တရကျိုးပဲ့၍ နှိမ့်ချသောဝိညာဉ်ရှိသူနှင့်လည်းအတူ ငါနေ၏။”

ဆုတောင်းခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဘုရားသခင်၌ မည်သည့်အပြောင်းအလဲကိုမျှ ဖြစ်ပေါ်စေရန်မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စေရန် ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းသည် တာဝန်ဝတ္တရား၏နေရာကို အစားမထိုးနိုင်ပါ။—(လူငယ်များထံသို့ သတင်းစကားများ၊ ၂၄၇၊ ၂၄၈။)

အေးစက်သောအရိပ်ကို လွှမ်းမိုးစေသော ဆုတောင်းချက်များ—မိမိတို့၏ဒုက္ခများကို သီးသန့်ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ မယူဆောင်ဘဲ၊ ဆုတောင်းအစည်းအဝေးအတွက် သိမ်းထားပြီး ထိုနေရာတွင် ရက်အတော်ကြာ ဆုတောင်းခြင်းကို ပြုလုပ်သူအချို့ရှိသည်ကို ကျွန်ုပ်စိုးရိမ်မိသည်။ ထိုသူတို့ကို အစည်းအဝေးနှင့် ဆုတောင်းအစည်းအဝေးကို သတ်ပစ်သူများဟု ခေါ်ဆိုနိုင်သည်။ သူတို့သည် အလင်းကို မထုတ်လွှတ်ကြ၊ မည်သူ့ကိုမျှ ဝိညာဉ်ရေးအရ မတည်ဆောက်ပေးကြ။ သူတို့၏ အေးစက်ခြောက်သွေ့သော ဆုတောင်းချက်များနှင့် နောက်ပြန်ဆုတ်ကျဆင်းနေသော ရှည်လျားသည့် သက်သေခံချက်များသည် အရိပ်ကို လွှမ်းမိုးစေသည်။ သူတို့ပြီးဆုံးသွားသောအခါ အားလုံးက ဝမ်းမြောက်ကြပြီး၊ သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များနှင့် တိုက်တွန်းစကားများက အစည်းအဝေးအတွင်း ယူဆောင်လာသော အေးစက်မှုနှင့် မှောင်မိုက်မှုကို ဖယ်ရှားပစ်ရန်မှာ မဖြစ်နိုင်သလောက်ပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်ရရှိထားသော အလင်းအရ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစည်းအဝေးများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် လူမှုရေးဆန်သင့်ပြီး အလွန်ရှည်လျားခြင်း မရှိသင့်ပါ။ အထိန်းအချုပ်မှု၊ မာန၊ အချည်းနှီးသောဂုဏ်ယူမှုနှင့် လူကိုကြောက်ရွံ့မှုတို့ကို အိမ်၌ ထားခဲ့သင့်သည်။ အသေးအဖွဲကွဲလွဲမှုများနှင့် အစွဲအလမ်းများကို ဤအစည်းအဝေးများသို့ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ မယူဆောင်သင့်ပါ။ စည်းလုံးညီညွတ်သော မိသားစုတစ်စုကဲ့သို့ အချင်းချင်း၏အလင်းများကို ပေါင်းစည်းခြင်းဖြင့် ပြန်လည်လန်းဆန်း၍ အားအင်ပြည့်စေရန် တွေ့ဆုံကြသော ညီအစ်ကိုမောင်နှမတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ရိုးရှင်းခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ယုံကြည်မှုနှင့် ချစ်ခြင်းတို့ ရှိသင့်သည်။—(အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၅၇၈၊ ၅၇၉။)

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည့်အတိုင်း အမြဲဖြေကြားခံရမည်ဟု မျှော်လင့်ခြင်းသည် မဆင်မခြင်ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်—ယုံကြည်ခြင်း၏ဆုတောင်းချက်သည် ဘယ်သောအခါမျှ ပျောက်ဆုံးခြင်းမရှိပါ။ သို့သော် ထိုဆုတောင်းချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း အတိအကျနှင့် ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားသော သီးခြားအရာအတွက် အမြဲဖြေကြားခံရမည်ဟု အခိုင်အမာဆိုခြင်းသည် မဆင်မခြင်ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ (အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁:၂၃၁။)

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များသည် ဖြေကြားခြင်းမခံရသကဲ့သို့ ထင်ရသောအခါ ကတိတော်ကို စွဲကိုင်ထားရမည်။ အကြောင်းမူကား ဖြေကြားရမည့်အချိန်သည် သေချာပေါက် ရောက်လာမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့အလိုအပ်ဆုံး ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ရရှိကြမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဆုတောင်းခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အလိုရှိသည့်အတိုင်း အတိအကျနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အလိုရှိသော သီးခြားအရာအတွက် အမြဲဖြေကြားခံရမည်ဟု အခိုင်အမာဆိုခြင်းသည် မဆင်မခြင်ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မှားယွင်းရန် အလွန်ပညာရှိတော်မူပြီး ဖြောင့်မတ်စွာ လျှောက်လှမ်းသူတို့ထံမှ ကောင်းသောအရာတစ်စုံတစ်ခုကို တားဆီးရန် အလွန်ကောင်းမြတ်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် သင်၏ဆုတောင်းချက်များအတွက် ချက်ချင်းဖြေကြားချက်ကို မမြင်ရသော်လည်း ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ရန် မကြောက်ပါနှင့်။ ကိုယ်တော်၏ သေချာသောကတိတော်ကို အားကိုးပါ။ “တောင်းကြလော့၊ သို့ပြုလျှင် သင်တို့အား ပေးလိမ့်မည်။”(ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၉၆။)

အပြစ်မှ သန့်စင်ရန် ဆုတောင်းခြင်းကိုယ်တိုင်တွင် အကျိုးကျေးဇူးမရှိ—အယူမှားသူတို့သည် မိမိတို့၏ဆုတောင်းချက်များ၌ အပြစ်အတွက် အပြစ်ဖြေစေရန် ကုသိုလ်ရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဆုတောင်းချက် ပိုရှည်လေ ကုသိုလ်ပိုများလေဟု ယူဆကြသည်။ မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင်ကြိုးပမ်းမှုများဖြင့် သန့်ရှင်းလာနိုင်လျှင် မိမိတို့ကိုယ်တွင်း၌ ဝမ်းမြောက်စရာအရာတစ်စုံတစ်ခု၊ ဝါကြွားစရာအကြောင်းတစ်စုံတစ်ရာ ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ ဤဆုတောင်းခြင်းအယူအဆသည် မှားယွင်းသောဘာသာရေးစနစ်အားလုံး၏ အခြေခံတွင် တည်ရှိသော ကိုယ်တိုင်အပြစ်ဖြေရှင်းခြင်းဆိုင်ရာ အခြေခံသဘောတရား၏ ဖော်ထုတ်မှုဖြစ်သည်။ ဖာရိရှဲတို့သည် ဤအယူမှားသော ဆုတောင်းခြင်းအယူအဆကို လက်ခံခဲ့ကြပြီး၊ ယနေ့ခေတ်တွင်ပင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်များဟု ဝန်ခံသူများအကြား၌ပင် ထိုအယူအဆ လုံးဝပျောက်ကွယ်သွားခြင်း မရှိသေးပါ။ နှလုံးသား၌ ဘုရားသခင်ကို မလိုအပ်သကဲ့သို့ ခံစားနေချိန်တွင် သတ်မှတ်ထားသော ရိုးရာစကားစုများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောခြင်းသည် အယူမှားသူတို့၏ “အချည်းနှီးသောအထပ်ထပ်ပြောခြင်းများ” နှင့် သဘောသဘာဝတူသည်။

ဆုတောင်းခြင်းသည် အပြစ်အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်း၌ ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်း သို့မဟုတ် ကုသိုလ် မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဝယ်ရှိ ပန်းပွင့်သကဲ့သို့ လှပသောစကားလုံးများအားလုံးသည် သန့်ရှင်းသောဆန္ဒတစ်ခုနှင့်မျှ မတူညီနိုင်ပါ။ နှလုံးသား၏ စစ်မှန်သောခံစားချက်များကို မဖော်ပြလျှင် အလွန်အာဝဇ္ဇန်းကောင်းသော ဆုတောင်းချက်များပင် အချည်းနှီးသောစကားလုံးများသာ ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ထွက်ပေါ်လာသော ဆုတောင်းချက်မှာ မြေကြီးပေါ်ရှိ မိတ်ဆွေတစ်ဦးထံ ကျေးဇူးပြုရန် တောင်းခံသကဲ့သို့၊ ပေးအပ်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် ဝိညာဉ်၏ ရိုးရှင်းသောလိုအပ်ချက်များကို ဖော်ပြသောအခါ—ဤသည် ယုံကြည်ခြင်း၏ဆုတောင်းချက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခမ်းအနားဆန်သော ချီးမွမ်းစကားများကို မလိုချင်တော်မူပါ။ သို့သော် အပြစ်၏သဘောပေါက်မှုနှင့် လုံးဝအားနည်းမှုကြောင့် ကျိုးပဲ့၍ နှိမ့်ချနေသော နှလုံးသား၏ မပြောဆိုရသေးသော အော်ဟစ်သံသည် ကရုဏာအားလုံး၏အဘထံသို့ ရောက်ရှိသွားသည်။—(ကောင်းချီးမင်္ဂလာတောင်ပေါ်မှ အတွေးများ၊ ၈၆၊ ၈၇။)

အသက်တာမပြောင်းလဲလျှင် ဆုတောင်းခြင်းသည် ပြောင်းလဲခြင်း၏ သက်သေမဟုတ်—မိမိတို့သည် ခံစားချက်၏ အလွန်အမင်းဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရသောကြောင့် ပြောင်းလဲပြီးပြီဟု လူတို့ထင်မြင်လာစေရန် စာတန်က ဦးဆောင်သည်။ သို့သော် သူတို့၏အတွေ့အကြုံသည် မပြောင်းလဲပါ။ သူတို့၏လုပ်ရပ်များသည် ယခင်အတိုင်းပင် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏အသက်တာ၌ ကောင်းသောအသီး မပေါ်ပေါက်ပါ။ သူတို့သည် မကြာခဏနှင့် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ဆုတောင်းကြပြီး၊ တစ်ချိန်ချိန်တွင် ခံစားခဲ့ရသော ခံစားချက်များအကြောင်းကို အမြဲရည်ညွှန်းပြောဆိုကြသည်။ သို့သော် အသက်တာအသစ်ကို မနေထိုင်ကြပါ။ သူတို့သည် လှည့်စားခံထားရကြသည်။ သူတို့၏အတွေ့အကြုံသည် ခံစားချက်ထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းခြင်းမရှိပါ။ သူတို့သည် သဲပေါ်တွင် တည်ဆောက်ကြပြီး ဆန့်ကျင်ဘက်လေများ တိုက်ခတ်လာသောအခါ သူတို့၏အိမ်သည် လွင့်စင်သွားသည်။

ဆင်းရဲသောဝိညာဉ်များစွာသည် အမှောင်ထဲ၌ စမ်းတဝါးဝါးသွားလာရင်း အခြားသူများက မိမိတို့အတွေ့အကြုံတွင် ခံစားခဲ့ရသည်ဟု ပြောသော ခံစားချက်များကို ရှာဖွေနေကြသည်။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သူသည် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်အတူ မိမိ၏ကယ်တင်ခြင်းကို မိမိကိုယ်တိုင် အကောင်အထည်ဖော်ရမည်ဆိုသည့်အချက်ကို သူတို့ လျစ်လျူရှုကြသည်။ အပြစ်ကို သိရှိခံစားလာသော အပြစ်သားတွင် လုပ်ဆောင်စရာတစ်ခု ရှိသည်။ သူသည် နောင်တရပြီး စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်းကို ပြသရမည်။

ယေရှုက နှလုံးသားအသစ်အကြောင်း ပြောသောအခါ စိတ်၊ အသက်တာနှင့် ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုလုံးကို ဆိုလိုတော်မူသည်။ နှလုံးသားပြောင်းလဲခြင်းရှိရန်ဆိုသည်မှာ ချစ်ခင်နှစ်သက်မှုများကို လောကမှ ပြန်ရုပ်သိမ်းပြီး ခရစ်တော်ထံ၌ စွဲမြဲစေခြင်းဖြစ်သည်။ နှလုံးသားအသစ်ရှိရန်ဆိုသည်မှာ စိတ်အသစ်၊ ရည်ရွယ်ချက်အသစ်များ၊ အကြောင်းရင်းအသစ်များ ရှိရန်ဖြစ်သည်။ နှလုံးသားအသစ်၏ လက္ခဏာမှာ အဘယ်နည်း။—ပြောင်းလဲသောအသက်တာဖြစ်သည်။ နေ့စဉ်၊ နာရီတိုင်းတွင် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းနှင့် မာနတို့အတွက် သေဆုံးခြင်းရှိရမည်။—(လူငယ်များထံသို့ သတင်းစကားများ၊ ၇၁၊ ၇၂။)

နာခံခြင်းအစား ဆုတောင်းခြင်းကို အစားထိုး၍မရ—ဘုရားသခင်၏ အလွန်ရှင်းလင်းပြတ်သားသော အမိန့်တော်များကို ရင်ဆိုင်ရသော်လည်း အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးတို့သည် မိမိတို့၏ဆန္ဒအတိုင်း လိုက်လျှောက်ကြပြီး၊ ထို့နောက် ထိုကိစ္စအတွက် ဆုတောင်းကာ မိမိတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဖော်ပြထားသောအလိုတော်နှင့် ဆန့်ကျင်၍ သွားခွင့်ပြုရန် ဘုရားသခင်ကို ဆွဲဆောင်ရန်ပင် ဝံ့ကြသည်။ ထိုသို့သော ဆုတောင်းချက်များကို ဘုရားသခင် မနှစ်သက်တော်မူပါ။ ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ ဧဝထံသို့ လာခဲ့သကဲ့သို့ စာတန်သည် သူတို့ဘက်သို့ လာပြီး သူတို့ကို လွှမ်းမိုးစေသည်။ ထို့နောက် သူတို့သည် စိတ်၏လှုပ်ရှားမှုတစ်ရပ်ကို ခံစားရပြီး၊ ထိုအရာကို သခင်ဘုရားပေးတော်မူသော အလွန်အံ့ဖွယ်သောအတွေ့အကြုံအဖြစ် ပြန်လည်ပြောပြကြသည်။—(ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ဇူလိုင် ၂၇၊ ၁၈၈၆။)

ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသည် ဝိညာဉ်အား ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို နက်ရှိုင်းစွာ သိကျွမ်းခြင်းကို ပေးသည်။ သို့သော် ယုံကြည်ခြင်းကို ဝန်ခံသူများစွာသည် စစ်မှန်သောပြောင်းလဲခြင်းသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို မသိကြပါ။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ခမည်းတော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအတွေ့အကြုံ မရှိကြသေးဘဲ နှလုံးသားကို သန့်ရှင်းစေသော ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၏ တန်ခိုးကိုလည်း တစ်ခါမျှ မခံစားဖူးကြပါ။ ဆုတောင်းလိုက်၊ အပြစ်ပြုလိုက်၊ အပြစ်ပြုလိုက်၊ ဆုတောင်းလိုက်ဖြင့် သူတို့၏အသက်တာများသည် မနာလိုမှု၊ လှည့်စားမှု၊ ငြူစူမှု၊ မနာလိုဝန်တိုမှုနှင့် ကိုယ်ကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နေကြသည်။ ဤအတန်းအစား၏ ဆုတောင်းချက်များသည် ဘုရားသခင်ထံ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သောဆုတောင်းခြင်းသည် ဝိညာဉ်၏စွမ်းအားများကို ပါဝင်စေပြီး အသက်တာကို ထိခိုက်ပြောင်းလဲစေသည်။ မိမိ၏လိုအပ်ချက်များကို ထိုသို့ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ သွန်းလောင်းသူသည် ကောင်းကင်အောက်ရှိ အခြားအရာအားလုံး၏ အချည်းနှီးဖြစ်မှုကို ခံစားရသည်။—(အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၃၄၊ ၅၃၅။)

ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များ ပြည့်စုံရန် အခြေအနေများရှိပြီး ဆုတောင်းခြင်းသည် တာဝန်ဝတ္တရား၏နေရာကို မည်သည့်အခါမျှ အစားမထိုးနိုင်ပါ။ ခရစ်တော်က “သင်တို့သည် ငါ့ကိုချစ်လျှင် ငါ၏ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ “ငါ၏ပညတ်တော်များကို ရရှိ၍ စောင့်ရှောက်သောသူသည် ငါ့ကိုချစ်သောသူဖြစ်၏။ ငါ့ကိုချစ်သောသူကို ငါ့ခမည်းတော်သည် ချစ်တော်မူမည်။ ငါသည်လည်း ထိုသူကို ချစ်၍ သူ့အား ကိုယ်ကိုကိုယ် ထင်ရှားစေမည်။” ယောဟန် ၁၄:၁၅၊ ၂၁။ အခြေအနေများကို မလိုက်နာဘဲ ကိုယ်တော်၏ကတိတော်ကို တောင်းခံကာ ဘုရားသခင်ထံ မိမိတို့၏တောင်းလျှောက်ချက်များကို ယူဆောင်လာသူများသည် ယေဟောဝါအား စော်ကားကြသည်။ ကတိတော်ပြည့်စုံရန် အာဏာပိုင်အဖြစ် ခရစ်တော်၏နာမတော်ကို အသုံးပြုကြသော်လည်း ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်ကိုချစ်ခြင်းကို ပြသမည့်အရာများကို မပြုလုပ်ကြပါ။—(ခရစ်တော်၏ ဥပမာများ၊ ၁၄၃။)

ဆုတောင်းခြင်းသည် မိတ်ဆွေတစ်ဦးထံသို့ ပြောဆိုသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ထံ နှလုံးသားကို ဖွင့်လှစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်း၏မျက်စိသည် ဘုရားသခင်ကို အလွန်နီးကပ်စွာ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ပြီး တောင်းလျှောက်သူသည် မိမိအပေါ် ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းနှင့် စောင့်ရှောက်ခြင်းဆိုင်ရာ အဖိုးတန်သက်သေကို ရရှိနိုင်သည်။ သို့သော် အဘယ်ကြောင့် ဆုတောင်းချက်များစွာသည် ဘယ်သောအခါမျှ မဖြေကြားခံရသနည်း။ ဒါဝိဒ်က ဤသို့ဆိုသည်။ “ငါသည် နှုတ်ဖြင့် ကိုယ်တော်ကို အော်ဟစ်၍ လျှာဖြင့် ချီးမြှောက်ပါ၏။ ငါ့နှလုံးထဲ၌ အပြစ်ကို လက်ခံထားလျှင် သခင်ဘုရားသည် ငါ့စကားကို နားထောင်တော်မမူ။” အခြားပရောဖက်တစ်ပါးအားဖြင့် သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်တို့အား ဤကတိတော်ကို ပေးတော်မူသည်။ “သင်တို့သည် ငါ့ကို ရှာကြလိမ့်မည်၊ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ရှာကြသောအခါ ငါ့ကို တွေ့ကြလိမ့်မည်။” ထို့အပြင် “သူတို့သည် စိတ်နှလုံးဖြင့် ငါ့ထံသို့ မအော်ဟစ်ကြ” ဟု အချို့သောသူတို့အကြောင်း မိန့်တော်မူသည်။ ထိုသို့သောတောင်းလျှောက်ချက်များသည် ပုံစံအရသာ ပြုလုပ်သော ဆုတောင်းချက်များ၊ နှုတ်ခမ်းဖြင့်သာ ဝန်ဆောင်ခြင်းများဖြစ်ပြီး သခင်ဘုရားသည် လက်မခံတော်မူပါ။—(အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၃၃။)

အလျင်စလို၊ အခါအားလျော်စွာ ပြုလုပ်သော ဆုတောင်းချက်များသည် ဘုရားသခင်နှင့် စစ်မှန်သော မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း မဟုတ်—ဖြောင့်မတ်သူတို့၏ ထက်သန်သောဆုတောင်းချက်များအတွက် ကောင်းကင်သည် ပိတ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ဧလိယသည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့သော ခံစားချက်များနှင့် စိတ်အားထက်သန်မှုများကို ခံစားရသော လူသားတစ်ဦးဖြစ်သော်လည်း သခင်ဘုရားသည် သူ၏တောင်းလျှောက်ချက်များကို နားထောင်ပြီး အလွန်ထင်ရှားသောနည်းလမ်းဖြင့် ဖြေကြားတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့၌ တန်ခိုးမရှိခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသောအကြောင်းရင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၌ ရှာတွေ့ရမည်။ အမှန်တရားကို ဝန်ခံသူများစွာ၏ အတွင်းအသက်တာကို သူတို့ရှေ့၌ ဖော်ပြခဲ့လျှင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်များဟု ဝန်ခံကြမည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် ကျေးဇူးတော်၌ မကြီးပွားကြပါ။ တစ်ခါတစ်ရံ အလျင်စလို ဆုတောင်းချက်တစ်ရပ်ကို ပြုလုပ်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် စစ်မှန်သောမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း မရှိပါ။

ဘုရားသခင်၏အသက်တာ၌ တိုးတက်လိုပါက ဆုတောင်းခြင်း၌ များစွာနေရမည်။ အမှန်တရား၏သတင်းစကားကို ပထမဆုံး ကြေညာခဲ့စဉ်က ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှဆုတောင်းခဲ့ကြသနည်း။ အခန်းထဲ၌၊ ကျီ၌၊ ဥယျာဉ်ခြံ၌ သို့မဟုတ် တောအုပ်၌ မည်မျှမကြာခဏ ကြားဝင်ဆုတောင်းသံကို ကြားခဲ့ကြသနည်း။ မကြာခဏဆိုသလို ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်ဦးသုံးဦး အတူတကွ ကတိတော်ကို တောင်းခံရင်း စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းခြင်းတွင် နာရီပေါင်းများစွာ ကုန်ဆုံးခဲ့ကြသည်။ ငိုကြွေးသံကို မကြာခဏ ကြားခဲ့ရပြီးနောက် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းသံနှင့် ချီးမွမ်းသီချင်းသံတို့ကို ကြားခဲ့ရသည်။—(အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၁၆၁၊ ၁၆၂။)

ကိုယ်ကျိုးရှာသူတို့၏ ဆုတောင်းချက်များကို ဘုရားသခင် စက်ဆုပ်ရွံရှာတော်မူသည်—မိမိတို့၏သခင်ကို စောင့်မျှော်နေသည်ဟု ဝန်ခံသူများအကြားတွင် ယုဒကဲ့သို့သောသူအချို့ ရှိကြသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့သည်။ စာတန်သည် သူတို့ကို ထိန်းချုပ်ထားသော်လည်း သူတို့ မသိကြပါ။ ဘုရားသခင်သည် အနည်းငယ်မျှသော လောဘကြီးခြင်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းကိုပင် အတည်ပြုတော်မမူပါ။ ထိုဆိုးညစ်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို လိုက်စားသူတို့၏ ဆုတောင်းချက်များနှင့် တိုက်တွန်းစကားများကိုလည်း စက်ဆုပ်ရွံရှာတော်မူသည်။ မိမိ၏အချိန်သည် တိုတောင်းနေကြောင်း စာတန်မြင်သောအခါ လူတို့ကို ပို၍ပို၍ ကိုယ်ကျိုးရှာ၍ လောဘကြီးလာစေရန် ဦးဆောင်ပြီး၊ ထို့နောက် သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်၌သာ အာရုံစိုက်ကာ တင်းကျပ်၊ ခြိုးခြံချွေတာလွန်းပြီး ကိုယ်ကျိုးရှာနေကြသည်ကို မြင်ရသောအခါ ဝမ်းမြောက်အောင်ပွဲခံသည်။ ထိုသို့သောသူတို့၏မျက်စိများကို ဖွင့်ပေးနိုင်ခဲ့လျှင် စာတန်သည် ငရဲဆန်သော အောင်ပွဲခံမှုဖြင့် သူတို့အပေါ် ဝမ်းမြောက်ကာ သူ၏အကြံပြုချက်များကို လက်ခံပြီး သူ၏ထောင်ချောက်များထဲသို့ ဝင်ရောက်သွားသူတို့၏ မိုက်မဲမှုကို လှောင်ပြောင်ရယ်မောနေသည်ကို သူတို့မြင်ကြရမည်။—(အစောပိုင်းရေးသားချက်များ၊ ၂၆၈။)

ခြောက်သွေ့၍ ဟောင်းနွမ်းနေသော ဆုတောင်းချက်များသည် မည်သူ့ကိုမျှ အထောက်အကူမပြု—အသင်းတော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် အစဉ်မပြတ် မိတ်သဟာယဖွဲ့နေသော အဖွဲ့ဝင်များ၏ လတ်ဆတ်၍ အသက်ရှင်သော အတွေ့အကြုံကို လိုအပ်သည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့အတွင်း၌ ထင်ရှားခြင်းမရှိသော ခြောက်သွေ့၍ ဟောင်းနွမ်းနေသော သက်သေခံချက်များနှင့် ဆုတောင်းချက်များသည် လူတို့အတွက် အကူအညီမဖြစ်ပါ။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်၏သားသမီးဟု ဝန်ခံသူတိုင်းသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ အလင်းနှင့် အသက်တို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြပါက အမှန်တရားကို ကြားနာရန်လာသူများအတွက် မည်မျှအံ့ဖွယ်သော သက်သေဖြစ်ပေါ်လာမည်နည်း။ ထို့အပြင် ခရစ်တော်ထံ မည်မျှသောဝိညာဉ်များကို ဆွဲဆောင်နိုင်မည်နည်း။—(အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၆၄။)

ကောင်းကင်ဘုံ၏ ရတနာအားလုံးကို ယေရှုခရစ်ထံ အပ်နှံထားသည်၊ သို့မှသာ ထိုအဖိုးတန်ဆုကျေးဇူးများကို လုံ့လဝီရိယရှိ၍ ဇွဲလုံ့လဖြင့် ရှာဖွေသူတို့အား ကိုယ်တော် ဝေမျှပေးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် “ကျွန်ုပ်တို့အဖို့ ပညာ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ရွေးနုတ်ခြင်း ဖြစ်တော်မူ၏။” ၁ ကောရိန္သု ၁:၃၀။ သို့သော် လူများစွာ၏ ဆုတောင်းချက်များသည် ပုံစံတကျဖြစ်လွန်းသောကြောင့် ကောင်းကျိုးအတွက် မည်သည့်သြဇာမျှ မသယ်ဆောင်လာပါ။ ၎င်းတို့သည် အသက်၏မွှေးရနံ့ မဖြစ်ကြပါ။

ဆရာ၊ ဆရာမများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိတို့၏နှလုံးသားများကို နှိမ့်ချပြီး လူငယ်များကို အနာဂတ်မသေဆုံးနိုင်သောအသက်တာအတွက် ပညာပေးရန် တာဝန်ယူထားခြင်း၏ တာဝန်များကို နားလည်သဘောပေါက်ကြမည်ဆိုလျှင် သူတို့၏သဘောထားတွင် ထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုကို မကြာမီ မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များသည် ခြောက်သွေ့၍ အသက်မဲ့နေမည်မဟုတ်ဘဲ မိမိတို့၏အန္တရာယ်ကို ခံစားသိရှိသော ဝိညာဉ်များ၏ ထက်သန်မှုဖြင့် ဆုတောင်းကြမည်ဖြစ်သည်။—(မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၃၇၁၊ ၃၇၂။)

ကိုယ်ကျိုးကို အရင်းခံသော ဆုတောင်းချက်များကို သတိပေးခြင်း—ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့တောင်းလျှောက်ချက်များသည် ကိုယ်ကျိုးရှာသော ဆန္ဒများဖြင့် ပြည့်နေသော နှလုံးသားများမှ ထွက်ပေါ်မလာသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်အတွက် အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေမည့် ဆုကျေးဇူးများကို ရွေးချယ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းတော်မူသည်။ မြေကြီးဆိုင်ရာအရာအစား ကောင်းကင်ဆိုင်ရာအရာကို ရွေးချယ်စေလိုတော်မူသည်။ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ကူးသန်းရောင်းဝယ်မှု၏ ဖြစ်နိုင်ခြေများနှင့် အကျိုးကျေးဇူးများကို ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော ရည်မှန်းချက်များအတွက် အားပေးမှုကိုလည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရွေးချယ်ဆုံးသော ရတနာအတွက် လုံခြုံမှုကိုလည်းကောင်း ပေးတော်မူသည်။ လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများ ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ ယုံကြည်သူသည် မိမိ၏ကောင်းကင်ဘုံရတနာ၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ မည်သည့်ဘေးအန္တရာယ်ကြောင့်မျှ မဆုံးရှုံးနိုင်သော စည်းစိမ်များ၌ ဝမ်းမြောက်လိမ့်မည်။—(ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၊ ၁၈၈။)

စစ်မှန်သော ဆုတောင်းချက်နှင့် အတုအယောင်ဆုတောင်းချက်တို့ကို နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြခြင်း—“အပြစ်သားဖြစ်သော ကျွန်ုပ်ကို ဘုရားသခင် ကရုဏာပြုတော်မူပါ” (လုကာ ၁၈:၁၃) ဟု ဆုတောင်းသော ဆင်းရဲသောအခွန်ခံသည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်ဆိုးညစ်သောသူဟု ယူဆခဲ့ပြီး အခြားသူများကလည်း သူ့ကို ထိုအတိုင်းပင် မြင်ကြသည်။ သို့သော် သူသည် မိမိ၏လိုအပ်ချက်ကို ခံစားသိရှိပြီး အပြစ်၏ဝန်နှင့် အရှက်ကွဲခြင်းတို့ကို ထမ်းကာ ကိုယ်တော်၏ကရုဏာကို တောင်းခံရန် ဘုရားသခင်ရှေ့သို့ လာခဲ့သည်။ သူ၏နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်က ကျေးဇူးပြုသောအမှုကို ပြုလုပ်၍ သူ့အား အပြစ်၏တန်ခိုးမှ လွတ်မြောက်စေရန် ဖွင့်ထားခဲ့သည်။ ဖာရိရှဲ၏ ဝါကြွား၍ မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ယူဆသော ဆုတောင်းချက်က သူ၏နှလုံးသားသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဆန့်ကျင်၍ ပိတ်ထားကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ဝေးကွာနေသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းခြင်းပြည့်စုံမှုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော မိမိ၏ညစ်ညူးမှုကို မခံစားမိခဲ့ပါ။ သူသည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မလိုအပ်ဟု ခံစားခဲ့ပြီး မည်သည့်အရာကိုမျှ မရရှိခဲ့ပါ။—(ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၃၀၊ ၃၁။)

ဆုတောင်းခြင်းနှစ်မျိုးရှိသည်—ပုံစံအရဆုတောင်းခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၏ဆုတောင်းခြင်း ဖြစ်သည်။ နှလုံးသား၌ ဘုရားသခင်ကို မလိုအပ်ဟု ခံစားရသောအခါ သတ်မှတ်ထားသော ရိုးရာစကားစုများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောခြင်းသည် ပုံစံအရ ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်.... ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်အားလုံးတွင် နှလုံးသား၏လိုအပ်ချက်များကို ပြောဆိုရန်နှင့် မိမိတို့အမှန်တကယ် ဆိုလိုသည့်အရာကိုသာ ပြောဆိုရန် အလွန်အမင်း သတိထားသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဝယ်ရှိ ပန်းပွင့်သကဲ့သို့ လှပသောစကားလုံးများအားလုံးသည် သန့်ရှင်းသောဆန္ဒတစ်ခုနှင့်မျှ မတူညီနိုင်ပါ။ နှလုံးသား၏ စစ်မှန်သောခံစားချက်များကို မဖော်ပြလျှင် အလွန်အာဝဇ္ဇန်းကောင်းသော ဆုတောင်းချက်များသည် အချည်းနှီးသော အထပ်ထပ်ပြောခြင်းများသာ ဖြစ်ကြသည်။ သို့သော် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ထွက်ပေါ်လာသော ဆုတောင်းချက်မှာ မြေကြီးပေါ်ရှိ မိတ်ဆွေတစ်ဦးထံ ကျေးဇူးပြုရန် တောင်းခံသကဲ့သို့၊ ပေးအပ်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် ဝိညာဉ်၏ ရိုးရှင်းသောလိုအပ်ချက်များကို ဖော်ပြသောအခါ—ဤသည် ယုံကြည်ခြင်း၏ဆုတောင်းချက်ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းရန် ဗိမာန်တော်သို့ တက်သွားသော အခွန်ခံသည် စိတ်ရင်းမှန်၍ ဆက်ကပ်အပ်နှံသော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူ၏ ကောင်းသောဥပမာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်သားတစ်ဦးဟု ခံစားခဲ့ပြီး သူ၏ကြီးမားသောလိုအပ်ချက်က စိတ်အားထက်သန်သောဆန္ဒကို ပေါက်ကွဲထွက်စေခဲ့သည်။ “အပြစ်သားဖြစ်သော ကျွန်ုပ်ကို ဘုရားသခင် ကရုဏာပြုတော်မူပါ။”—(ယနေ့ကျွန်ုပ်၏အသက်တာ၊ ၁၉။)

ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ “ဝမ်းနည်းကြေကွဲခြင်းရှိစဉ် ကိုယ်တော်သည် ပို၍ထက်သန်စွာ ဆုတောင်းတော်မူ၏” ဟု ဆိုထားသည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အရှင်သခင်က ဤသို့ ကြားဝင်ဆုတောင်းခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ဘုရားသခင်ထံ ပူဇော်သော အားနည်း၍ နှလုံးသားမပါသော ဆုတောင်းချက်များမှာ မည်မျှကွာခြားလှသနည်း။ လူများစွာသည် နှုတ်ခမ်းဖြင့်သာ ဝန်ဆောင်ခြင်းကို ကျေနပ်ကြပြီး အနည်းငယ်သောသူတို့သာ ဘုရားသခင်ကို စိတ်ရင်းမှန်၊ ထက်သန်၍ ချစ်ခင်သော တောင့်တမှုရှိကြသည်။

ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသည် ဝိညာဉ်အား ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို နက်ရှိုင်းစွာ သိကျွမ်းခြင်းကို ပေးသည်။ သို့သော် ယုံကြည်ခြင်းကို ဝန်ခံသူများစွာသည် စစ်မှန်သောပြောင်းလဲခြင်းသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို မသိကြပါ။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ခမည်းတော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအတွေ့အကြုံ မရှိကြသေးဘဲ နှလုံးသားကို သန့်ရှင်းစေသော ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၏ တန်ခိုးကိုလည်း တစ်ခါမျှ မခံစားဖူးကြပါ။ ဆုတောင်းလိုက်၊ အပြစ်ပြုလိုက်၊ အပြစ်ပြုလိုက်၊ ဆုတောင်းလိုက်ဖြင့် သူတို့၏အသက်တာများသည် မနာလိုမှု၊ လှည့်စားမှု၊ ငြူစူမှု၊ မနာလိုဝန်တိုမှုနှင့် ကိုယ်ကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နေကြသည်။ ဤအတန်းအစား၏ ဆုတောင်းချက်များသည် ဘုရားသခင်ထံ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သောဆုတောင်းခြင်းသည် ဝိညာဉ်၏စွမ်းအားများကို ပါဝင်စေပြီး အသက်တာကို ထိခိုက်ပြောင်းလဲစေသည်။ မိမိ၏လိုအပ်ချက်များကို ထိုသို့ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ သွန်းလောင်းသူသည် ကောင်းကင်အောက်ရှိ အခြားအရာအားလုံး၏ အချည်းနှီးဖြစ်မှုကို ခံစားရသည်။ “အကျွန်ုပ်၏အလိုရှိသမျှသည် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ရှိပါ၏” ဟု ဒါဝိဒ်က ဆိုသည်။ “အကျွန်ုပ်၏ညည်းတွားခြင်းသည် ကိုယ်တော်ထံမှ ဖုံးကွယ်မထားပါ။” “အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို အကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်သည် ရေငတ်ပါ၏။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်သို့ မည်သည့်အခါ လာရောက်၍ ကိုယ်တော်ကို ဖူးမြင်ရမည်နည်း။” “ဤအရာများကို အောက်မေ့သောအခါ အကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ကို အကျွန်ုပ်အတွင်း၌ သွန်းလောင်းပါ၏။”—(အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၃၄၊ ၅၃၅။)