အခန်း ၃၀—သခင်ဘုရား၏ ဆုတောင်းချက်

 

အခန်း ၃၀—သခင်ဘုရား၏ ဆုတောင်းချက်

“ထိုသို့သောပုံစံဖြင့် ဆုတောင်းကြလော့။” [မဿဲ ၆:၉]

သခင်ဘုရား၏ ဆုတောင်းချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်က နှစ်ကြိမ် ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ပထမအကြိမ်မှာ တောင်ပေါ်တရားဟောချက်၌ လူအများအား ပေးတော်မူခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် လအနည်းငယ်အကြာတွင် တပည့်တော်များကိုသာ ထပ်မံပေးတော်မူခဲ့သည်။ တပည့်တော်တို့သည် ခဏတာမျှ မိမိတို့၏ သခင်ထံမှ ခွဲခွာနေခဲ့ကြပြီး၊ ပြန်လာသောအခါ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၌ အပြည့်အဝ နစ်မြုပ်နေသည်ကို တွေ့ကြရသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့ရှိနေသည်ကိုပင် သတိမထားသကဲ့သို့ ဆုတောင်းခြင်းကို အသံထွက်၍ ဆက်လက်ပြုတော်မူနေသည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ မျက်နှာတော်သည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ တောက်ပခြင်းဖြင့် လင်းလက်နေသည်။ ကိုယ်တော်သည် မမြင်နိုင်သောအရှင်၏ အမှန်တကယ်ရှေ့တော်၌ ရှိနေသကဲ့သို့ ထင်ရပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် စကားပြောသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏စကားများ၌ အသက်ရှင်သော တန်ခိုးရှိနေသည်။

နားထောင်နေသော တပည့်တော်တို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် အလွန်နက်ရှိုင်းစွာ ထိမိကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏အဘနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် တစ်ကိုယ်တော် အချိန်ကြာမြင့်စွာ နေတော်မူလေ့ရှိသည်ကို သူတို့သတိပြုမိခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ နေ့ရက်များသည် ကိုယ်တော်ထံသို့ အတိုးအကျယ် တိုးဝင်လာကြသော လူအုပ်ကြီးများကို အမှုဆောင်ပေးခြင်းနှင့် ရဗ္ဗိတို့၏ သစ္စာဖောက်လှည့်စားသော အယူအဆမှားများကို ဖော်ထုတ်ခြင်းတို့ဖြင့် ကုန်ဆုံးခဲ့သည်။ ဤမပြတ်သော အလုပ်ပင်ပန်းမှုကြောင့် ကိုယ်တော်သည် မကြာခဏ အလွန်အမင်း ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သွားသဖြင့် မိခင်နှင့် ညီအစ်ကိုများ၊ ထိုမျှမက တပည့်တော်များပင် ကိုယ်တော်၏အသက် ပျက်စီးဆုံးရှုံးသွားမည်ကို စိုးရိမ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ပင်ပန်းခက်ခဲသောနေ့ကို အဆုံးသတ်စေသည့် ဆုတောင်းခြင်းအချိန်များမှ ပြန်လည်ထွက်လာသောအခါ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏မျက်နှာတော်ပေါ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်း၏အသွင်အပြင်နှင့် ကိုယ်တော်၏အထံတော်ကို လွှမ်းခြုံထားသကဲ့သို့ ထင်ရသော လန်းဆန်းသစ်လွင်မှုကို သတိပြုမိကြသည်။ လူတို့ထံသို့ ကောင်းကင်၏အလင်းကို ယူဆောင်လာရန် ကိုယ်တော်သည် နံနက်တိုင်း ဘုရားသခင်နှင့် ကုန်လွန်ခဲ့သောအချိန်များမှ ထွက်ပေါ်လာတော်မူခြင်းဖြစ်သည်။ တပည့်တော်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဆုတောင်းခြင်းအချိန်များနှင့် ကိုယ်တော်၏စကားများ၊ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ တန်ခိုးတို့ကို ဆက်စပ်နားလည်လာခဲ့ကြသည်။ ယခု ကိုယ်တော်၏ တောင်းလျှောက်ခြင်းကို နားထောင်သောအခါ သူတို့၏စိတ်နှလုံးများသည် ကြောက်ရွံ့ရိုသေခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်လာကြသည်။ ကိုယ်တော် ဆုတောင်းခြင်းကို ရပ်လိုက်သောအခါ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင် နက်ရှိုင်းသောလိုအပ်ချက်ကို သိမြင်ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် “သခင်၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ဆုတောင်းတတ်ရန် သွန်သင်တော်မူပါ” ဟု အော်ဟစ်ကြသည်။ [လုကာ ၁၁:၁]

ယေရှုသည် သူတို့အား ဆုတောင်းခြင်းပုံစံအသစ်ကို မပေးတော်မူပါ။ ယခင်က ကိုယ်တော်သွန်သင်ပေးခဲ့ပြီးသောအရာကိုပင် ထပ်မံပြောတော်မူခြင်းဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ “ငါပေးထားပြီးသောအရာကို သင်တို့နားလည်ရန် လိုအပ်သည်။ သင်တို့မသိမြင်သေးသော အဓိပ္ပာယ်နက်ရှိုင်းမှုသည် ထိုအရာ၌ရှိသည်” ဟု ဆိုလိုတော်မူသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။

သို့သော် ကယ်တင်ရှင်သည် ဤစကားလုံးအတိအကျများကိုသာ အသုံးပြုရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကန့်သတ်တော်မမူပါ။ လူသားတို့နှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်သော ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ကိုယ်ပိုင် ဆုတောင်းခြင်းစံနမူနာကို တင်ပြတော်မူသည်။ ထိုစကားများသည် ကလေးငယ်တစ်ဦးပင် လွယ်ကူစွာ လိုက်နာအသုံးပြုနိုင်လောက်အောင် ရိုးရှင်းသော်လည်း၊ အကြီးမြတ်ဆုံးသော ဉာဏ်ပညာရှိသူများပင် ၎င်းတို့၏အဓိပ္ပာယ်ကို အပြည့်အဝ မဆုပ်ကိုင်နိုင်လောက်အောင် ကျယ်ပြန့်နက်ရှိုင်းသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းကို ဆက်ကပ်ရန်၊ မိမိတို့၏လိုအပ်ချက်များကို ဖော်ပြရန်၊ မိမိတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ကတိတော်နှင့်အညီ ကိုယ်တော်၏ကရုဏာတော်ကို တောင်းခံရန် သွန်သင်ခံရကြသည်။

“ဆုတောင်းသောအခါ ‘အကျွန်ုပ်တို့အဘ’ ဟု ဆိုကြလော့။” [လုကာ ၁၁:၂]

ယေရှုသည် မိမိ၏အဘကို ကျွန်ုပ်တို့၏အဘဟု ခေါ်ရန် သွန်သင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ညီအစ်ကိုများဟု ခေါ်ရန် ရှက်တော်မမူပါ။ [ဟေဗြဲ ၂:၁၁] ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်၏ မိသားစုဝင်များအဖြစ် လက်ခံရန် ကယ်တင်ရှင်၏စိတ်နှလုံးသည် အသင့်ရှိပြီး အလွန်စိတ်အားထက်သန်လှသဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ ချဉ်းကပ်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုရမည့် ပထမဆုံးစကားလုံးများ၌ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်နွှယ်မှုကို အာမခံတော်မူကာ “အကျွန်ုပ်တို့အဘ” ဟု ထည့်သွင်းပေးတော်မူသည်။

ဤနေရာ၌ အားပေးခြင်းနှင့် နှစ်သိမ့်ခြင်းတို့ဖြင့် အလွန်ပြည့်ဝသော အံ့ဖွယ်အမှန်တရားကို ကြေညာထားသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်ကို ချစ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသည်ဟူသောအချက်ပင် ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် ယေရှုက မိမိ၏တပည့်တော်များအတွက် နောက်ဆုံးဆုတောင်းချက်၌ မိန့်တော်မူခဲ့သောစကားဖြစ်သည်။ “ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ချစ်တော်မူသကဲ့သို့ သူတို့ကိုလည်း ချစ်တော်မူ၏။” [ယောဟန် ၁၇:၂၃]

စာတန်က မိမိပိုင်ဆိုင်သည်ဟု ဆိုကာ ရက်စက်သော အာဏာရှင်စနစ်ဖြင့် အုပ်စိုးခဲ့သော ဤလောကကို ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ကြီးမားသော အောင်မြင်မှုတစ်ရပ်ဖြင့် မိမိ၏ချစ်ခြင်း၌ ဝန်းရံကာ ယေဟောဝါ၏ ပလ္လင်တော်နှင့် ပြန်လည်ဆက်သွယ်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဤအောင်ပွဲသည် သေချာသွားသောအခါ ခေရုဗိမ်များ၊ စေရပ်ဖိမ်များနှင့် မကျဆုံးသေးသော လောကရှိ မရေမတွက်နိုင်သော အဖွဲ့များအားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်အား ချီးမွမ်းသီချင်းများ သီဆိုခဲ့ကြသည်။ ကျဆုံးခဲ့သော လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ကယ်တင်ခြင်းလမ်း ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့ခြင်းနှင့် မြေကြီးသည် အပြစ်၏ကျိန်ခြင်းမှ ရွေးနုတ်ခံရမည်ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ ထိုသို့ အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ခံစားရသူများသည် ထိုထက်မည်မျှပို၍ ဝမ်းမြောက်သင့်ကြသနည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့မျှ သံသယနှင့် မသေချာမှု၌ ရှိနေနိုင်ပြီး မိမိတို့သည် မိဘမဲ့များဖြစ်သည်ဟု ခံစားနိုင်မည်နည်း။ ပညတ်တရားကို လွန်ကျူးခဲ့သူများအတွက် ယေရှုသည် လူ့သဘာဝကို ခံယူတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်တူလာတော်မူခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အာမခံချက်ကို ရရှိစေရန် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်၌ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အမှုဆောင်ပေးသူတစ်ဦးရှိပြီး၊ ကိုယ်တော်ကို ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံသူမည်သူမျှ မိမိ၏အပြစ်ဝန်ကို မိမိတစ်ဦးတည်း ထမ်းဆောင်ရသော မိဘမဲ့အဖြစ် ချန်ထားခြင်းမခံရပါ။

“ချစ်သူတို့၊ ယခု ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ ဖြစ်ကြ၏။” “သားသမီးမှန်လျှင် အမွေခံလည်း ဖြစ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ အမွေခံများ၊ ခရစ်တော်နှင့်အတူ အမွေခံများဖြစ်ကြ၏။ သို့ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲခံရလျှင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဘုန်းထင်ရှားခြင်းကိုလည်း ခံရကြမည်။” “ငါတို့သည် အဘယ်သို့ဖြစ်မည်ကို မထင်ရှားသေး။ သို့သော် ကိုယ်တော်ပေါ်လာသောအခါ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်တူကြမည်ကို ငါတို့သိကြ၏။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်ရှိတော်မူသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်ကို ငါတို့မြင်ရကြမည်။” [၁ ယောဟန် ၃:၂]၊ [ရောမ ၈:၁၇]

ဘုရားသခင်ထံ ချဉ်းကပ်ရာ၌ ပထမဆုံးခြေလှမ်းမှာ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိရှိယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည် [၁ ယောဟန် ၄:၁၆]။ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်းက ဆွဲဆောင်သောကြောင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာရောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိမြင်ခြင်းသည် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းကို စွန့်လွှတ်စေသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏အဘဟု ခေါ်သောအခါ ကိုယ်တော်၏သားသမီးအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကြီးမားသောကွန်ယက်၏ အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ပြီး မိသားစုတစ်စုတည်း၏ အဖွဲ့ဝင်များဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တောင်းလျှောက်ချက်များ၌ အိမ်နီးချင်းများကိုလည်း မိမိတို့ကဲ့သို့ ထည့်သွင်းရမည်။ မိမိတစ်ဦးတည်းအတွက် ကောင်းချီးတောင်းသူသည် မှန်ကန်စွာ ဆုတောင်းသူမဟုတ်ပါ။

ယေရှုက အနန္တဘုရားသခင်သည် “အဘ” ဟူသောအမည်ဖြင့် ကိုယ်တော်ထံ ချဉ်းကပ်ရန် သင်တို့အား အခွင့်ထူးပေးတော်မူသည်ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ထိုအရာ၌ ပါဝင်သမျှကို နားလည်ကြလော့။ မြေကြီးပေါ်ရှိ မည်သည့်မိဘမျှ မိမိဖန်ဆင်းပေးထားသောသူက လွန်ကျူးသူတစ်ဦးအတွက် ထိုမျှလောက် စိတ်အားထက်သန်စွာ တောင်းပန်ခြင်းမပြုခဲ့ဖူးသကဲ့သို့၊ မည်သည့်လူသား၏ မေတ္တာပြည့်ဝသော စောင့်ရှောက်မှုမျှ နောင်တမရသူကို ထိုမျှလောက် နူးညံ့သော ဖိတ်ခေါ်မှုများဖြင့် လိုက်လံမစောင့်ရှောက်ခဲ့ဖူးပါ။ ဘုရားသခင်သည် နေအိမ်တိုင်း၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်။ ပြောဆိုသမျှသော စကားတိုင်းကို ကြားတော်မူသည်။ ပူဇော်သမျှသော ဆုတောင်းချက်တိုင်းကို နားထောင်တော်မူသည်။ ဝိညာဉ်တိုင်း၏ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်ခြင်းတို့ကို ခံစားတော်မူသည်။ အဘ၊ အမိ၊ ညီအစ်မ၊ မိတ်ဆွေနှင့် အိမ်နီးချင်းတို့အပေါ် ပြုမူဆက်ဆံခြင်းကို သတိပြုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဂရုစိုက်တော်မူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးတော်တို့သည် အစဉ်မပြတ် စီးဆင်းနေကြသည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်ကို သင်၏အဘဟု ခေါ်လျှင် သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏သားသမီးများဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံခြင်းဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ဉာဏ်ပညာဖြင့် လမ်းညွှန်ခံရရန်နှင့် အရာရာ၌ နာခံရန်၊ ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်းသည် မပြောင်းလဲကြောင်း သိရှိရန် ဖြစ်သည်။ သင်၏ဘဝအတွက် ကိုယ်တော်၏အစီအစဉ်ကို လက်ခံမည်။ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများအဖြစ် ကိုယ်တော်၏ဂုဏ်အသရေ၊ ကိုယ်တော်၏အကျင့်စရိုက်၊ ကိုယ်တော်၏မိသားစုနှင့် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်တို့ကို သင်တို့၏ အမြင့်ဆုံးအကျိုးစီးပွားများအဖြစ် ထားရှိကြမည်။ သင်၏အဘနှင့် ဆက်နွှယ်မှုကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏မိသားစုဝင်တိုင်းနှင့် ဆက်နွှယ်မှုကိုလည်းကောင်း အသိအမှတ်ပြု၍ ဂုဏ်ပြုခြင်းသည် သင်၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ မည်မျှပင် နိမ့်ကျသော လုပ်ဆောင်ချက်ဖြစ်စေ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းအသရေကို ဖြစ်စေ၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်များ၏ ကောင်းကျိုးကို ဖြစ်စေ အထောက်အကူပြုမည့် မည်သည့်လုပ်ရပ်ကိုမဆို ပြုလုပ်ရခြင်း၌ သင်ဝမ်းမြောက်မည်။

“ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသောအရှင်။” ခရစ်တော်က “အကျွန်ုပ်တို့အဘ” အဖြစ် ကြည့်ရှုရန် မိန့်တော်မူသောအရှင်သည် “ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူ၏။ အလိုတော်ရှိသမျှကို ပြုတော်မူပြီ။” ကိုယ်တော်၏စောင့်ရှောက်မှုအောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံခြုံစွာ အနားယူနိုင်ပြီး “အကျွန်ုပ်ကြောက်ရွံ့သောအချိန်၌ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ပါမည်” ဟု ဆိုနိုင်ကြသည်။ [ဆာလံ ၁၁၅:၃]၊ [ဆာလံ ၅၆:၃]

“ကိုယ်တော်၏နာမတော်သည် ရိုသေလေးစားခြင်းရှိပါစေ။” [မဿဲ ၆:၉]

သခင်ဘုရား၏နာမတော်ကို ရိုသေလေးစားစေရန် အမြင့်မြတ်ဆုံးသောအရှင်ကို ပြောဆိုရာတွင် အသုံးပြုသော စကားလုံးများကို ရိုသေလေးစားစွာ ပြောဆိုရန် လိုအပ်သည်။ “သန့်ရှင်း၍ ရိုသေလေးစားဖွယ်ကောင်းသော နာမတော်ဖြစ်၏။” [ဆာလံ ၁၁၁:၉] ဘုရားသခင်၏ ဘွဲ့အမည်များ သို့မဟုတ် အခေါ်အဝေါ်များကို မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ ပေါ့ပေါ့ဆဆ မပြုမူရ။ ဆုတောင်းရာတွင် အမြင့်ဆုံးသောအရှင်၏ ပရိသတ်ခန်းထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်းသောကြောက်ရွံ့ရိုသေခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ရှေ့သို့ လာသင့်ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်၏အထံတော်၌ မျက်နှာကို ဖုံးအုပ်ကြသည်။ ခေရုဗိမ်များနှင့် တောက်ပ၍ သန့်ရှင်းသော စေရပ်ဖိမ်များသည် အလေးအနက် ရိုသေလေးစားခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်၏ပလ္လင်တော်သို့ ချဉ်းကပ်ကြသည်။ ထို့ထက်မက အကန့်အသတ်ရှိ၍ အပြစ်ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ဖန်ဆင်းရှင် သခင်ဘုရားရှေ့တော်သို့ ရိုသေလေးစားစွာ မည်မျှပို၍ လာသင့်ကြသနည်း။

သို့သော် သခင်ဘုရား၏နာမတော်ကို ရိုသေလေးစားစေခြင်းသည် ဤမျှထက် များစွာပို၍ အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ခရစ်တော်၏ခေတ်ရှိ ယုဒလူများကဲ့သို့ ဘုရားသခင်အပေါ် အပြင်ပန်းအားဖြင့် အလွန်ကြီးမားသော ရိုသေလေးစားမှုကို ပြသနိုင်သော်လည်း ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို အစဉ်မပြတ် အရှက်ရစေနိုင်သည်။ “သခင်ဘုရား၏နာမတော်” သည် “သနားကြင်နာ၍ ကျေးဇူးပြုတတ်သော၊ စိတ်ရှည်သည်းခံ၍ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် သစ္စာတရား ကြွယ်ဝသော၊ ... အပြစ်ဒုစရိုက်၊ လွန်ကျူးခြင်းနှင့် အပြစ်တို့ကို ခွင့်လွှတ်တတ်သော” နာမတော်ဖြစ်သည်။ [ထွက်မြောက်ရာ ၃၄:၅-၇] ခရစ်တော်၏အသင်းတော်နှင့် ပတ်သက်၍ “သူမကို ခေါ်ရမည့်နာမတော်မှာ ‘သခင်ဘုရားသည် ငါတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း’ ဖြစ်သည်” ဟု ရေးသားထားသည်။ [ယေရမိ ၃၃:၁၆] ဤနာမတော်ကို ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်တိုင်းအပေါ် တင်ထားသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏သားသမီး၏ အမွေဖြစ်သည်။ မိသားစုကို အဘ၏နာမတော်အတိုင်း ခေါ်ကြသည်။ အစ္စရေး၏ ပြင်းထန်သော ဒုက္ခနှင့် ဆင်းရဲခြင်းကာလ၌ ပရောဖက်ယေရမိက “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏နာမဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရကြပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို မစွန့်ပစ်တော်မမူပါနှင့်” ဟု ဆုတောင်းခဲ့သည်။ [ယေရမိ ၁၄:၉]

ဤနာမတော်ကို ကောင်းကင်တမန်များနှင့် မကျဆုံးသေးသော လောကများ၏ အမှီအခိုများက ရိုသေလေးစားစွာ ချီးမြှောက်ကြသည်။ “ကိုယ်တော်၏နာမတော်သည် ရိုသေလေးစားခြင်းရှိပါစေ” ဟု သင်ဆုတောင်းသောအခါ ဤလောက၌လည်းကောင်း၊ သင်၌လည်းကောင်း ထိုနာမတော်သည် ရိုသေလေးစားခြင်းရှိစေရန် တောင်းဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတို့နှင့် ကောင်းကင်တမန်များရှေ့၌ သင်တို့ကို မိမိ၏သားသမီးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုတော်မူပြီ။ ထို့ကြောင့် “သင်တို့ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသော ထိုဂုဏ်သိက္ခာရှိသည့်နာမတော်” ကို အရှက်ရစေမည့်အရာ မပြုမိစေရန် ဆုတောင်းကြလော့။ [ယာကုပ် ၂:၇] ဘုရားသခင်သည် သင်တို့ကို မိမိ၏ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မူသည်။ ဘဝ၏ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်း၌ ဘုရားသခင်၏နာမတော်ကို ထင်ရှားစေရမည်။ ဤတောင်းလျှောက်ချက်သည် ကိုယ်တော်၏အကျင့်စရိုက်ကို ပိုင်ဆိုင်ရန် သင့်အား တောင်းဆိုနေသည်။ သင်၏ဘဝနှင့် အကျင့်စရိုက်၌ ဘုရားသခင်၏ အသက်တာနှင့် အကျင့်စရိုက်ကို ကိုယ်စားမပြုလျှင် ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို ရိုသေလေးစားစေနိုင်မည်မဟုတ်၊ ကိုယ်တော်ကို ဤလောကအား ကိုယ်စားပြုနိုင်မည်မဟုတ်။ ထိုသို့ပြုနိုင်ရန် ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို လက်ခံခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြစ်နိုင်သည်။

“ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော် ရောက်လာပါစေ။” [မဿဲ ၆:၁၀]

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အဘဖြစ်ပြီး မိမိ၏သားသမီးများကို ချစ်၍ ဂရုစိုက်တော်မူသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် စကြဝဠာ၏ ကြီးမြတ်သောဘုရင်လည်း ဖြစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်၏ အကျိုးစီးပွားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျိုးစီးပွားများဖြစ်ကြပြီး ထိုနိုင်ငံတော် တည်ဆောက်ထူထောင်ရေးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အလုပ်လုပ်ရမည်။

ခရစ်တော်၏တပည့်တော်များသည် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်နှင့် နိုင်ငံတော် ချက်ချင်းရောက်လာမည်ကို စောင့်မျှော်နေကြကြသည်။ သို့သော် ဤဆုတောင်းချက်ကို ပေးတော်မူရာတွင် ယေရှုသည် နိုင်ငံတော်သည် ထိုအချိန်တွင် တည်ထောင်မည်မဟုတ်ကြောင်း သွန်သင်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုနိုင်ငံတော် ရောက်လာမည့်အရာကို အနာဂတ်၌ ဖြစ်ပေါ်မည့်အဖြစ် ဆုတောင်းရမည်။ သို့သော် ဤတောင်းလျှောက်ချက်သည် သူတို့အတွက် အာမခံချက်တစ်ရပ်လည်း ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ခေတ်၌ နိုင်ငံတော်ရောက်လာခြင်းကို မမြင်ရကြသော်လည်း ထိုနိုင်ငံတော်အတွက် ဆုတောင်းရန် ယေရှုက မိန့်တော်မူခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏အချိန်တော်၌ အမှန်တကယ် ရောက်လာမည်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေဖြစ်သည်။

အပြစ်နှင့် ပုန်ကန်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော စိတ်နှလုံးများသည် နေ့စဉ် ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်း၏ အုပ်စိုးမှုအောက်သို့ အရှုံးပေးလာကြသဖြင့် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နိုင်ငံတော်သည် ယခု တည်ထောင်လျက်ရှိသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်နှင့် နိုင်ငံတော်ကို အပြည့်အဝ တည်ထောင်ခြင်းသည် ခရစ်တော် ဤလောကသို့ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူသည်အထိ ဖြစ်မည်မဟုတ်။ “ကောင်းကင်အောက် တစ်ပြင်လုံးရှိ နိုင်ငံနှင့် အာဏာနှင့် နိုင်ငံတော်၏ ကြီးမြတ်မှု” ကို “အမြင့်ဆုံးသောအရှင်၏ သန့်ရှင်းသူတို့၏ လူမျိုး” အား ပေးအပ်ရမည်။ [ဒံယေလ ၇:၂၇] သူတို့သည် “ကမ္ဘာတည်စကတည်းက” သူတို့အတွက် ပြင်ဆင်ထားသော နိုင်ငံတော်ကို အမွေခံရကြမည်။ [မဿဲ ၂၅:၃၄] ခရစ်တော်သည်လည်း မိမိ၏ကြီးမြတ်သောတန်ခိုးကို ခံယူ၍ စိုးစံတော်မူမည်။

ကောင်းကင်တံခါးများသည် တစ်ဖန် ဖွင့်မြှောက်ခြင်းခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသူ တစ်သောင်းမြှောက်တစ်သောင်းနှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့နှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် ဘုရင်တို့၏ဘုရင်၊ သခင်တို့၏သခင်အဖြစ် ထွက်ပေါ်လာတော်မူမည်။ ယေဟောဝါ ဧမာနွေလသည် “မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးအပေါ်တွင် ဘုရင်ဖြစ်တော်မူမည်။ ထိုနေ့၌ သခင်တစ်ပါးတည်းသာ ရှိမည်ဖြစ်၍ နာမတော်လည်း တစ်ပါးတည်းသာ ရှိမည်။” “ဘုရားသခင်၏တဲတော်” သည် လူတို့နှင့်အတူ ရှိမည်ဖြစ်ပြီး “ကိုယ်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူ နေတော်မူမည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏လူများ ဖြစ်ကြမည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် သူတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၍ သူတို့၏ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူမည်။” [ဇာခရိ ၁၄:၉]၊ [ဗျာဒိတ် ၂၁:၃]

သို့သော် ထိုကြွလာခြင်းမတိုင်မီ ယေရှုက “နိုင်ငံတော်နှင့်ဆိုင်သော ဤဧဝံဂေလိတရားကို သက်သေခံစရာအဖြစ် လူမျိုးအပေါင်းတို့အား ဟောပြောရန် လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်သို့ ရောက်ရမည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ [မဿဲ ၂၄:၁၄] ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်၏ သတင်းကောင်းကို မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးသို့ မသယ်ဆောင်ရသေးမချင်း ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော် ရောက်လာမည်မဟုတ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်ပြီး အခြားဝိညာဉ်များကို ကိုယ်တော်ထံ ရရှိအောင် ဆောင်ရွက်သောအခါ ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော် ရောက်လာခြင်းကို အလျင်မြန်ဆုံး ဖြစ်စေကြသည်။ မျက်စိကန်းသူတို့၏မျက်စိကို ဖွင့်ပေးရန်၊ လူတို့ကို “မှောင်မိုက်မှ အလင်းသို့လည်းကောင်း၊ စာတန်၏တန်ခိုးမှ ဘုရားသခင်ထံသို့လည်းကောင်း ပြောင်းလဲစေရန်၊ သူတို့သည် အပြစ်များ၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းခံရသူတို့အကြား အမွေကို ရရှိစေရန်” [တမန်တော် ၂၆:၁၈] “ကျွန်ုပ်ရှိပါ၏။ ကျွန်ုပ်ကို စေလွှတ်တော်မူပါ” [ဟေရှာယ ၆:၈] ဟု ဆိုကာ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆက်ကပ်သူများသာ “ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော် ရောက်လာပါစေ” ဟု ရိုးသားစွာ ဆုတောင်းကြသည်။

“ကိုယ်တော်၏အလိုတော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပြည့်စုံသကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်၌လည်း ပြည့်စုံပါစေ။” [မဿဲ ၆:၁၀]

ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သည် ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းသော ပညတ်တရား၏ ပညတ်ချက်များ၌ ဖော်ပြထားပြီး ထိုပညတ်တရား၏ အခြေခံမူများသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အခြေခံမူများဖြစ်ကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သိရှိခြင်းထက် ပိုမိုမြင့်မားသော အသိပညာကို မရရှိနိုင်ကြဘဲ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခြင်းသည် သူတို့၏တန်ခိုးများကို အသုံးချနိုင်သည့် အမြင့်ဆုံးသောအမှုတော်ဖြစ်သည်။

သို့သော် ကောင်းကင်ဘုံ၌ အမှုဆောင်ခြင်းသည် တရားဥပဒေကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာရသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် မပြုလုပ်ကြပါ။ စာတန်သည် ယေဟောဝါ၏ပညတ်တရားကို ပုန်ကန်သောအခါ ပညတ်တရားရှိသည်ဟူသော အတွေးသည် ကောင်းကင်တမန်များအတွက် ယခင်က မတွေးမိခဲ့သော အရာတစ်ခုကို နိုးထလာသကဲ့သို့ ဖြစ်စေခဲ့သည်။ သူတို့၏အမှုဆောင်ခြင်း၌ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်များကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ သားများကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့နှင့် ဖန်ဆင်းရှင်အကြား ပြည့်စုံသောစည်းလုံးညီညွတ်မှု ရှိသည်။ နာခံခြင်းသည် သူတို့အတွက် ပင်ပန်းကြီးစွာ လုပ်ရသောအရာ မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းက သူတို့၏အမှုတော်ကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်စေသည်။ ထို့အတူ ဘုန်းတော်၏မျှော်လင့်ခြင်းဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် နေထိုင်တော်မူသော ဝိညာဉ်တိုင်း၌ ကိုယ်တော်၏စကားများ ပြန်လည်ပဲ့တင်ထပ်ကြသည်။ “အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခြင်း၌ အကျွန်ုပ်ဝမ်းမြောက်ပါ၏။ ကိုယ်တော်၏ပညတ်တရားသည်လည်း အကျွန်ုပ်၏နှလုံးထဲ၌ ရှိပါ၏။” [ဆာလံ ၄၀:၈]

“ကိုယ်တော်၏အလိုတော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ပြည့်စုံသကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်၌လည်း ပြည့်စုံပါစေ” ဟူသော တောင်းလျှောက်ချက်သည် ဤမြေကြီးပေါ်တွင် မကောင်းမှု၏ အုပ်စိုးခြင်း အဆုံးသတ်ရန်၊ အပြစ်ကို ထာဝရဖျက်ဆီးရန်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နိုင်ငံတော်ကို တည်ထောင်ရန် ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဖြစ်သကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်၌လည်း “ကိုယ်တော်၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ အလိုတော်အလုံးစုံ” ပြည့်စုံလိမ့်မည်။ [၂ သက်သာလောနိတ် ၁:၁၁]

“ယနေ့အဖို့ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်မုန့်ကို ပေးသနားတော်မူပါ။” [မဿဲ ၆:၁၁]

ယေရှုသွန်သင်ပေးခဲ့သော ဆုတောင်းချက်၏ ပထမတစ်ဝက်သည် ဘုရားသခင်၏နာမတော်၊ နိုင်ငံတော်နှင့် အလိုတော်တို့နှင့် ပတ်သက်သည်။ ကိုယ်တော်၏နာမတော် ဂုဏ်ပြုခံရရန်၊ ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော် တည်ထောင်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော် ပြည့်စုံရန် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို သင်၏ပထမဆုံး အကျိုးစီးပွားအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီးသောအခါ သင်၏ကိုယ်ပိုင်လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ယုံကြည်စိတ်ချစွာ တောင်းခံနိုင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ပြီး ခရစ်တော်ထံ မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ထားလျှင် သင်သည် ဘုရားသခင်၏မိသားစုဝင်ဖြစ်ပြီး အဘ၏အိမ်တော်၌ ရှိသမျှအရာအားလုံးသည် သင့်အတွက် ဖြစ်သည်။ ယခုရှိသောလောကနှင့် လာမည့်လောကနှစ်ခုလုံး၏ ဘုရားသခင်၏ဘဏ္ဍာအားလုံးကို သင့်အတွက် ဖွင့်လှစ်ထားသည်။ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုဆောင်ခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်၏ဆု၊ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်ဆောင်များ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတို့သည် အားလုံး သင့်အတွက်ဖြစ်သည်။ လောကနှင့် ထိုလောက၌ရှိသမျှအရာအားလုံးသည် သင့်အကျိုးအတွက် ဖြစ်နိုင်သမျှအတိုင်း သင့်အတွက်ဖြစ်သည်။ မတရားသောသူတို့၏ ရန်ငြိုးပင်လျှင် သင့်ကို ကောင်းကင်ဘုံအတွက် စည်းကမ်းသင်ကြားပေးခြင်းဖြင့် ကောင်းချီးတစ်ရပ် ဖြစ်လာမည်။ “သင်တို့သည် ခရစ်တော်၏လူများဖြစ်လျှင် အရာခပ်သိမ်းသည် သင်တို့၏အရာဖြစ်၏။” [၁ ကောရိန္သု ၃:၂၃၊ ၂၁]

သို့သော် သင်သည် မိမိ၏အမွေကို ထိန်းချုပ်ရန် မသတ်မှတ်ရသေးသော ကလေးတစ်ဦးကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ဧဒင်၌ ပထမဆုံးလူနှစ်ဦးကို လှည့်ဖြားခဲ့သကဲ့သို့ သူ၏လှည့်ကွက်များဖြင့် သင့်ကို လှည့်ဖြားမည်စိုးသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သင်၏အဖိုးတန်ပိုင်ဆိုင်မှုကို သင့်လက်သို့ အပ်နှင်းတော်မမူပါ။ ခရစ်တော်သည် ဖျက်ဆီးသူ၏လက်လှမ်းမမီသော လုံခြုံရာ၌ သင့်အတွက် ထိုအရာကို ထိန်းသိမ်းထားတော်မူသည်။ ကလေးတစ်ဦးကဲ့သို့ သင်သည် တစ်နေ့တာလိုအပ်ချက်အတွက် လိုအပ်သမျှကို နေ့စဉ်ရရှိမည်။ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း “ယနေ့အဖို့ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်မုန့်ကို ပေးသနားတော်မူပါ” ဟု ဆုတောင်းရမည်။ မနက်ဖြန်အတွက် လုံလောက်စွာ မရှိလျှင် စိတ်မပျက်ပါနှင့်။ “ထိုသို့ပြုလျှင် သင်သည် ပြည်တော်၌ နေထိုင်၍ အမှန်ပင် အစာကျွေးမွေးခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်” ဟူသော ကိုယ်တော်၏ကတိတော်ကို သင်ရရှိထားသည်။ ဒါဝိဒ်က “ကျွန်ုပ်သည် ငယ်ရွယ်စဉ်ကလည်းကောင်း၊ ယခုအသက်ကြီးလာသောအခါ၌လည်းကောင်း ရှိခဲ့ပြီ။ သို့သော် ဖြောင့်မတ်သောသူကို စွန့်ပစ်ထားသည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူ၏သားသမီးတို့သည် မုန့်တောင်းစားရသည်ကိုလည်းကောင်း မမြင်ဖူးပါ” ဟု ဆိုသည်။ [ဆာလံ ၃၇:၃၊ ၂၅] ခေရိတ်ချောင်းနား၌ ကျီးများအားဖြင့် ဧလိယကို အစာကျွေးရန် စေလွှတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် မိမိအပေါ် သစ္စာရှိ၍ မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်သော သားသမီးတစ်ဦးကိုမျှ ကျော်ဖြတ်သွားမည်မဟုတ်။ ဖြောင့်မတ်စွာ လျှောက်လှမ်းသူနှင့် ပတ်သက်၍ “သူ့အား မုန့်ကို ပေးလိမ့်မည်။ သူ၏ရေသည်လည်း သေချာလိမ့်မည်” ဟု ရေးသားထားသည်။ “မကောင်းသောအချိန်၌ သူတို့သည် အရှက်မရကြ။ အစာခေါင်းပါးသောနေ့များ၌လည်း သူတို့သည် ဝပြည့်ကြလိမ့်မည်။” “မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကိုပင် မချန်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက် အပ်နှံတော်မူသောသူသည် ထိုသားတော်နှင့်အတူ အရာခပ်သိမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား အခမဲ့ မပေးဘဲ နေတော်မူမည်လော။” [ဟေရှာယ ၃၃:၁၆]၊ [ဆာလံ ၃၇:၁၉]၊ [ရောမ ၈:၃၂] ဇနီးမုဆိုးမဖြစ်သော မိမိမိခင်၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ပေါ့ပါးစေပြီး နာဇရက်မြို့ရှိ အိမ်ထောင်စုအတွက် အစားအစာရရှိရန် ကူညီပေးခဲ့သောသူသည် မိမိသားသမီးများအတွက် အစာကျွေးမွေးရန် ကြိုးစားနေသော မိခင်တိုင်းကို ကိုယ်ချင်းစာတော်မူသည်။ “လူတို့သည် မောပန်း၍ အရပ်ရပ်သို့ ပြန့်ကျဲနေကြသည်” ကိုမြင်သောကြောင့် လူအုပ်ကြီးအပေါ် သနားခြင်းရှိခဲ့သောသူသည် [မဿဲ ၉:၃၆] ယခုတိုင် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသော ဆင်းရဲသားများအပေါ် သနားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏လက်တော်သည် သူတို့အပေါ် ကောင်းချီးပေးရန် ဆန့်ထုတ်ထားပြီး ကိုယ်တော်က တပည့်တော်များအား ပေးခဲ့သော ဆုတောင်းချက်ထဲ၌ပင် ဆင်းရဲသားများကို သတိရရန် သွန်သင်တော်မူသည်။

“ယနေ့အဖို့ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်မုန့်ကို ပေးသနားတော်မူပါ” ဟု ဆုတောင်းသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်အတွက်သာမက အခြားသူများအတွက်ပါ တောင်းခံကြသည်။ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသမျှသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းအတွက် မဟုတ်ကြောင်းကိုလည်း ဝန်ခံကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယုံကြည်အပ်နှံ၍ ပေးတော်မူခြင်းဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆာလောင်သူများကို အစာကျွေးနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ကောင်းမြတ်ခြင်းဖြင့် ဆင်းရဲသားများအတွက် ပြင်ဆင်ထားတော်မူသည်။ [ဆာလံ ၆၈:၁၀] “သင်သည် နေ့လယ်စာ သို့မဟုတ် ညစာကို ပြင်ဆင်သောအခါ သင်၏မိတ်ဆွေများ၊ ညီအစ်ကိုများ၊ ဆွေမျိုးများ၊ သို့မဟုတ် ချမ်းသာသောအိမ်နီးချင်းများကို မဖိတ်နှင့်။ ... သို့သော် သင်သည် ပွဲကိုပြင်ဆင်သောအခါ ဆင်းရဲသား၊ ကိုယ်အင်္ဂါချို့တဲ့သူ၊ ခြေဆွံ့သူ၊ မျက်စိကန်းသူတို့ကို ဖိတ်လော့။ သူတို့သည် သင့်အား ပြန်လည်ပေးဆပ်နိုင်ခြင်းမရှိသောကြောင့် သင်သည် မင်္ဂလာရှိလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ဖြောင့်မတ်သောသူတို့ ထမြောက်ရာ၌ သင်သည် ပြန်လည်ပေးဆပ်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။” [လုကာ ၁၄:၁၂-၁၄]

“ဘုရားသခင်သည် ကျေးဇူးတော်အမျိုးမျိုးကို သင်တို့အပေါ် ပေါများစွာ သွန်းလောင်းနိုင်တော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် အရာခပ်သိမ်း၌ အစဉ်လုံလောက်မှုရှိ၍ ကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးကို ပေါများစွာ ပြုနိုင်ကြမည်။” “အနည်းငယ်သာ မျိုးစေ့ကြဲသူသည် အနည်းငယ်သာ ရိတ်သိမ်းမည်။ ပေါများစွာ မျိုးစေ့ကြဲသူသည် ပေါများစွာ ရိတ်သိမ်းမည်။” [၂ ကောရိန္သု ၉:၈၊ ၆]

နေ့စဉ်မုန့်အတွက် ဆုတောင်းခြင်း၌ ကိုယ်ခန္ဓာကို ထောက်ပံ့ရန် အစားအစာသာမက ဝိညာဉ်ကို ထာဝရအသက်အတွက် အာဟာရပေးမည့် ဝိညာဉ်ရေးရာမုန့်လည်း ပါဝင်သည်။ ယေရှုက “ပျက်စီးတတ်သောအစာအတွက် မကြိုးစားကြနှင့်။ ထာဝရအသက်တည်သော အစာအတွက် ကြိုးစားကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [ယောဟန် ၆:၂၇] ကိုယ်တော်က “ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော အသက်ရှင်သောမုန့်ကား ငါပင်ဖြစ်၏။ ဤမုန့်ကို တစ်စုံတစ်ယောက်စားလျှင် ထာဝရအသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [အခန်းငယ် ၅၁]

ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်သည် အသက်မုန့်ဖြစ်တော်မူပြီး ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကြည့်ရှုခြင်း၊ ထိုချစ်ခြင်းကို စိတ်ဝိညာဉ်အတွင်း လက်ခံခြင်းအားဖြင့် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော မုန့်ကို စားသုံးကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ခရစ်တော်ကို လက်ခံရရှိကြပြီး ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်နိုင်ရန်၊ ထိုအမှန်တရားများကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများထဲသို့ သွင်းပေးနိုင်ရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ပေးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်ရှုသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ကို တစ်နေ့တာလိုအပ်ချက်အတွက် ခွန်အားပေးမည့် အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြရန် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဝိညာဉ်တော်ကို စေလွှတ်တော်မူရန် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ဆုတောင်းရမည်။

ယာယီကောင်းချီးများနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာကောင်းချီးများ နှစ်မျိုးလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်သမျှကို နေ့စဉ်တောင်းရန် သွန်သင်ပေးခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကျိုးအတွက် ပြည့်စုံစေလိုသော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ရပ် ရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ အစဉ်မပြတ် စောင့်ရှောက်မှုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ မှီခိုမှုကို သိရှိစေလိုတော်မူသည်။ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မိမိနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့စေလိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ ကြီးမြတ်၍ အဖိုးတန်သော အမှန်တရားများကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်နှင့် ဤမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆာလောင်သောဝိညာဉ်များအဖြစ် အစာကျွေးခြင်းခံရမည်။ ရေငတ်သူများကဲ့သို့ အသက်ရေတွင်း၌ လန်းဆန်းစေခြင်းခံရမည်။

“ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း မိမိတို့ထံ အကြွေးတင်သူတိုင်းကို ခွင့်လွှတ်ကြပါ၏။” [လုကာ ၁၁:၄]

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများကို ခွင့်လွှတ်သည့်အတိုင်းသာ ဘုရားသခင်ထံမှ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိနိုင်ကြောင်း ယေရှုသွန်သင်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်ထံ ဆွဲဆောင်သည်။ ထိုချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မဖန်တီးဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို ထိတွေ့နိုင်မည်မဟုတ်။

သခင်ဘုရား၏ ဆုတောင်းချက်ကို ပြီးဆုံးပြီးနောက် ယေရှုက “သင်တို့သည် လူတို့၏ လွန်ကျူးမှုများကို ခွင့်လွှတ်လျှင် သင်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံအဘသည်လည်း သင်တို့ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူမည်။ သို့သော် လူတို့၏ လွန်ကျူးမှုများကို သင်တို့မခွင့်လွှတ်လျှင် သင်တို့၏အဘသည်လည်း သင်တို့၏ လွန်ကျူးမှုများကို ခွင့်လွှတ်တော်မမူ” ဟု ထပ်မံမိန့်တော်မူသည်။ ခွင့်မလွှတ်သူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ကရုဏာကို ရရှိနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော လမ်းကြောင်းကို ကိုယ်တိုင်ဖြတ်တောက်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်စေသူများက အမှားကို ဝန်ခံခြင်းမရှိလျှင် သူတို့အား ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ထိန်းထားရန် ကျွန်ုပ်တို့၌ အခွင့်ရှိသည်ဟု မယူဆသင့်ပါ။ သူတို့၏တာဝန်မှာ နောင်တနှင့် ဝန်ခံခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးကို နှိမ့်ချရန်ဖြစ်သည်မှာ သေချာသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် လွန်ကျူးခဲ့သူများသည် မိမိတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံသည်ဖြစ်စေ မဝန်ခံသည်ဖြစ်စေ သူတို့အပေါ် သနားကရုဏာစိတ် ရှိရမည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်မျှပြင်းထန်စွာ ထိခိုက်နာကျင်စေခဲ့ပါစေ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏နာကျင်မှုများကို စွဲလမ်း၍ မိမိတို့၏ဒဏ်ရာများအတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို သနားနေခြင်းမပြုရ။ ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ပြုခဲ့သော လွန်ကျူးမှုများအတွက် ခွင့်လွှတ်ခံရရန် မျှော်လင့်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် မကောင်းမှုပြုခဲ့သူအားလုံးကို ခွင့်လွှတ်ရမည်။

သို့သော် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၌ လူများစွာ ယူဆထားသည်ထက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်က “အလွန်အမင်း ခွင့်လွှတ်တော်မူမည်” ဟူသော ကတိကို ပေးတော်မူသောအခါ ထိုကတိတော်၏ အဓိပ္ပာယ်သည် ကျွန်ုပ်တို့နားလည်နိုင်သမျှထက် ကျော်လွန်နေသကဲ့သို့ “ငါ၏အကြံအစည်တို့သည် သင်တို့၏အကြံအစည်တို့မဟုတ်။ ငါ၏လမ်းတို့သည်လည်း သင်တို့၏လမ်းတို့မဟုတ်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင်သည် မြေကြီးထက် မြင့်သကဲ့သို့ ငါ၏လမ်းတို့သည် သင်တို့၏လမ်းတို့ထက် မြင့်၏။ ငါ၏အကြံအစည်တို့သည်လည်း သင်တို့၏အကြံအစည်တို့ထက် မြင့်၏” ဟု ထပ်မံမိန့်တော်မူသည်။ [ဟေရှာယ ၅၅:၇-၉] ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို လွတ်မြောက်စေသော တရားစီရင်ရေးဆိုင်ရာ လုပ်ရပ်မျှသာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် အပြစ်အတွက် ခွင့်လွှတ်ခြင်းမျှသာမက အပြစ်မှ ပြန်လည်ရယူခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စိတ်နှလုံးကို ပြောင်းလဲစေသော ရွေးနုတ်ခြင်းချစ်ခြင်း၏ စီးဆင်းမှုဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၏ အမှန်တကယ်အဓိပ္ပာယ်ကို သိရှိခဲ့သောအခါ “အို ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်၌ စင်ကြယ်သောနှလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူပါ။ အကျွန်ုပ်အတွင်း၌ မှန်ကန်သောဝိညာဉ်ကို အသစ်ပြုပြင်တော်မူပါ” ဟု ဆုတောင်းခဲ့သည်။ [ဆာလံ ၅၁:၁၀] ထပ်မံ၍ သူက “အရှေ့သည် အနောက်နှင့် မည်မျှဝေးသည်နည်းတူ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လွန်ကျူးမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ ထိုမျှဝေးအောင် ဖယ်ရှားတော်မူပြီ” ဟု ဆိုသည်။ [ဆာလံ ၁၀၃:၁၂]

ခရစ်တော်၌ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် မိမိကိုယ်ကို ပေးအပ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော သေခြင်းကို ခံတော်မူပြီး အပြစ်ရှိခြင်း၏ ဝန်ကို “မဖြောင့်မတ်သူများအတွက် ဖြောင့်မတ်သူ” အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ထမ်းတော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့အားဖြင့် မိမိ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြပြီး မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်က “အချင်းချင်း ကျေးဇူးပြုကြလော့။ သနားကြင်နာသောစိတ်ရှိကြလော့။ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၌ သင်တို့ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူသကဲ့သို့ အချင်းချင်း ခွင့်လွှတ်ကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [ဧဖက် ၄:၃၂] ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏အသက်ရှင်သောအရှင်သည် သင်တို့အတွင်း၌ နေထိုင်တော်မူစေပြီး မျှော်လင့်ချက်မရှိသူများ၌ မျှော်လင့်ချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေကာ အပြစ်ကြောင့် ထိခိုက်နာကျင်နေသော စိတ်နှလုံးထဲသို့ ကောင်းကင်၏ငြိမ်သက်ခြင်းကို ယူဆောင်လာမည့် ကောင်းကင်မှ မွေးဖွားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သင်တို့အားဖြင့် ဖော်ပြတော်မူစေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ လာသောအခါ တံခါးဝ၌ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် တွေ့ကြုံရသော အခြေအနေမှာ ဤသို့ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်ထံမှ ကရုဏာကို လက်ခံရရှိပြီးနောက် ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို အခြားသူများအား ဖော်ပြရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ရမည်။

ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံနိုင်ရန်နှင့် အခြားသူများအား ပေးနိုင်ရန် အရေးကြီးဆုံးအရာတစ်ခုမှာ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိရှိယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ [၁ ယောဟန် ၄:၁၆] စာတန်သည် ထိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိမြင်နိုင်စေရန် မိမိအမိန့်ပေးနိုင်သမျှသော လှည့်စားမှုတိုင်းကို အသုံးပြု၍ အလုပ်လုပ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှားများနှင့် လွန်ကျူးမှုများသည် အလွန်ကြီးမားလွန်းသဖြင့် သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များကို လက်ခံမည်မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းချီးပေး၍ ကယ်တင်မည်မဟုတ်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ကို တွေးစေမည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကြည့်သောအခါ အားနည်းခြင်းမှလွဲ၍ ဘာမျှမမြင်နိုင်၊ ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့ကို အကြံပြုနိုင်မည့်အရာလည်း ဘာမျှမရှိဟု မြင်ကြသည်။ ထို့နောက် စာတန်က ကျွန်ုပ်တို့၏အကျင့်စရိုက် ချို့ယွင်းချက်များကို ပြုပြင်ရန် အကျိုးမရှိဟု ပြောသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံ လာရန် ကြိုးစားသောအခါ ရန်သူက “သင်ဆုတောင်းလည်း အကျိုးမရှိပါ။ ထိုမကောင်းမှုကို သင်မပြုခဲ့ဘူးလား။ ဘုရားသခင်ကို သင်အပြစ်ပြု၍ သင်၏ကိုယ်ပိုင်သြတ္တပ္ပစိတ်ကို မချိုးဖောက်ခဲ့ဘူးလား” ဟု တိုးတိုးပြောလိမ့်မည်။ သို့သော် “ဘုရားသခင်၏သားတော် ယေရှုခရစ်၏ သွေးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ရှိသမျှတို့မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို သန့်ရှင်းစေသည်” ဟု ရန်သူအား ပြောနိုင်ကြသည်။ [၁ ယောဟန် ၁:၇] ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ပြုမိကြောင်း ခံစားရ၍ ဆုတောင်းမရသောအခါ ထိုအချိန်သည် ဆုတောင်းရမည့်အချိန်ပင် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှက်ကြောက်၍ အလွန်နှိမ့်ချနေနိုင်သော်လည်း ဆုတောင်း၍ ယုံကြည်ရမည်။ “ဤစကားသည် သစ္စာရှိ၍ အလုံးစုံလက်ခံထိုက်၏။ ခရစ်တော်ယေရှုသည် အပြစ်ရှိသောသူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူသည်။ ထိုအပြစ်ရှိသောသူတို့တွင် အကျွန်ုပ်သည် အကြီးဆုံးဖြစ်၏။” [၁ တိမောသေ ၁:၁၅] ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်များအတွက် ဆုလာဘ်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ရောက်လာခြင်းမဟုတ်၊ အပြစ်ရှိသောလူသားများ၏ ကောင်းကျိုးကြောင့် ပေးအပ်ခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် အပြစ်အနာအဆာကင်းသော ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ ပေးအပ်ရန် အခြေခံရှိသော ဆုကျေးဇူးတစ်ရပ်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။

အပြစ်ကို အကြောင်းပြခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏အပြစ်ရှိမှုကို လျှော့ချရန် မကြိုးစားသင့်ပါ။ အပြစ်နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏အကဲဖြတ်ချက်ကို လက်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအကဲဖြတ်ချက်သည် အလွန်လေးနက်လှသည်။ ကရာနီတောင်တစ်ခုတည်းကသာ အပြစ်၏ ကြောက်မက်ဖွယ် ကြီးမားမှုကို ဖော်ပြနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ရှိမှုကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ထမ်းရမည်ဆိုလျှင် ထိုဝန်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖိနှိပ်ပျက်စီးစေလိမ့်မည်။ သို့သော် အပြစ်မရှိသောသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေရာကို ယူတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မထိုက်တန်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ဒုစရိုက်ကို ထမ်းတော်မူခဲ့သည်။ “ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံလျှင် ဘုရားသခင်သည် သစ္စာရှိ၍ ဖြောင့်မတ်တော်မူသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်၍ မဖြောင့်မတ်ခြင်းအမှုအရာရှိသမျှမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို သန့်ရှင်းစေတော်မူမည်။” [၁ ယောဟန် ၁:၉] အလွန်ဘုန်းကြီးသော အမှန်တရားပင်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ပိုင် ပညတ်တရားအပေါ် ဖြောင့်မတ်တော်မူသကဲ့သို့ ယေရှုကို ယုံကြည်သူအားလုံးကို ဖြောင့်မတ်စေသောသူလည်း ဖြစ်တော်မူသည်။ “အို ကိုယ်တော်နှင့်တူသော ဘုရားသခင်သည် အဘယ်သူရှိသနည်း။ အမွေတော်၏ ကြွင်းကျန်သောသူတို့၏ လွန်ကျူးခြင်းကို ကျော်လွန်၍ အပြစ်ဒုစရိုက်ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူ၏။ အမျက်တော်ကို အစဉ်မထိန်းထားဘဲ ကရုဏာ၌ နှစ်သက်တော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။” [မိက္ခာ ၇:၁၈]

“ကျွန်ုပ်တို့ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းထဲသို့ မသွင်းဆောင်ဘဲ မကောင်းဆိုးဝါးထံမှ ကယ်နုတ်တော်မူပါ။” [မဿဲ ၆:၁၃]

စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည် အပြစ်ပြုရန် ဆွဲဆောင်ခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ထံမှ မလာဘဲ စာတန်ထံမှလည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် စိတ်နှလုံးများ၏ မကောင်းမှုမှလည်းကောင်း လာသည်။ “ဘုရားသခင်သည် မကောင်းမှုဖြင့် စုံစမ်းခြင်းကို မခံနိုင်သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်တိုင်လည်း မည်သူ့ကိုမျှ မစုံစမ်းတော်မူ။” [ယာကုပ် ၁:၁၃]

စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကျင့်စရိုက်၏ မကောင်းမှုကို လူတို့နှင့် ကောင်းကင်တမန်များရှေ့၌ ဖော်ပြနိုင်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို မိမိ၏လူများအဖြစ် တောင်းဆိုနိုင်ရန် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို သွင်းဆောင်ရန် ကြိုးစားသည်။ ဇာခရိ၏ ပုံဆောင်ပရောဖက်ပြုချက်၌ စာတန်သည် သခင်ဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်၏ လက်ယာဘက်တွင် ရပ်နေသည်ကို မြင်ရသည်။ ညစ်ညမ်းသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ထားသော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ယောရှုကို စွပ်စွဲနေပြီး ကောင်းကင်တမန်က သူ့အတွက် ပြုလုပ်လိုသောအမှုကို တားဆီးနေသည်။ ဤအရာသည် ခရစ်တော်က မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ကြိုးစားနေသော ဝိညာဉ်တိုင်းအပေါ် စာတန်၏သဘောထားကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ရန်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်ပြုစေပြီးနောက် ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းကို မခံထိုက်သူများအဖြစ် ကောင်းကင်စကြဝဠာရှေ့၌ စွပ်စွဲသည်။ သို့သော် “သခင်ဘုရားက စာတန်အား ‘အို စာတန်၊ သခင်ဘုရားသည် သင့်ကို ဆုံးမတော်မူစေ။ ယေရုရှလင်မြို့ကို ရွေးချယ်တော်မူသော သခင်ဘုရားသည် သင့်ကို ဆုံးမတော်မူစေ။ ဤသူသည် မီးထဲမှ ဆွဲထုတ်ထားသော မီးစတစ်ချောင်း မဟုတ်လော’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ထို့နောက် ယောရှုအား “သင်၏အပြစ်ဒုစရိုက်ကို သင့်ထံမှ ဖယ်ရှားပြီးပြီ။ သင့်ကို အဝတ်အစားသစ်ဖြင့် ဝတ်ဆင်ပေးမည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [ဇာခရိ ၃:၁-၄]

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကြီးမားသောချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် မိမိ၏ဝိညာဉ်တော်၏ အဖိုးတန်သောကျေးဇူးတော်များကို ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန် ကြိုးစားတော်မူသည်။ အတားအဆီးများ၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းများနှင့် အခက်အခဲများကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြုံတွေ့စေရန် ခွင့်ပြုတော်မူသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျိန်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအတွက် အကြီးမြတ်ဆုံးသော ကောင်းချီးဖြစ်စေရန် ဖြစ်သည်။ တွန်းလှန်ခဲ့သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတိုင်း၊ ရဲရင့်စွာ ခံနိုင်ခဲ့သော စမ်းသပ်မှုတိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အတွေ့အကြုံအသစ် ပေးပြီး အကျင့်စရိုက်တည်ဆောက်ခြင်းအမှု၌ ကျွန်ုပ်တို့ကို ရှေ့သို့တိုးစေသည်။ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးအားဖြင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို တွန်းလှန်သော ဝိညာဉ်သည် ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်၏ ထိရောက်မှုကို ဤလောကနှင့် ကောင်းကင်စကြဝဠာအား ထင်ရှားစေသည်။

သို့သော် စမ်းသပ်မှုသည် မည်မျှခါးသီးစေကာမူ ထိုစမ်းသပ်မှုကြောင့် စိတ်မပျက်ရသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် မကောင်းသောစိတ်ဆန္ဒများ၏ ဆွဲဆောင်မှုကြောင့် လမ်းလွဲသွားမည့်နေရာသို့ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို မပို့ဆောင်ရန် ဆုတောင်းသင့်သည်။ ခရစ်တော်ပေးခဲ့သော ဆုတောင်းချက်ကို ဆုတောင်းသောအခါ ဘုရားသခင်၏လမ်းညွှန်မှုအောက်သို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံပြီး လုံခြုံသောလမ်းများ၌ လမ်းပြတော်မူရန် တောင်းခံကြသည်။ ဤဆုတောင်းချက်ကို ရိုးသားစွာ ဆုတောင်းရင်း မိမိတို့ရွေးချယ်သည့် မည်သည့်လမ်းကိုမဆို လျှောက်ရန် ဆုံးဖြတ်ထား၍ မရပါ။ ကိုယ်တော်၏လက်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းပြရန် စောင့်ဆိုင်းရမည်။ “ဤလမ်းသည် လမ်းဖြစ်၏။ ထိုလမ်း၌ လျှောက်လော့” ဟု ကိုယ်တော်၏အသံကို နားထောင်ရမည်။ [ဟေရှာယ ၃၀:၂၁]

စာတန်၏အကြံပြုချက်များကို လိုက်လျှောက်ခြင်းမှ ရရှိမည့် အကျိုးကျေးဇူးများကို စဉ်းစားရန် ထိုနေရာ၌ ရပ်တန့်နေခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မလုံခြုံပါ။ အပြစ်သည် ၎င်း၌ လိုက်လျှောက်သူတိုင်းအတွက် အရှက်ရခြင်းနှင့် ဘေးဒုက္ခကို ဆိုလိုသည်။ သို့သော် ၎င်း၏သဘာဝမှာ မျက်စိကန်းစေပြီး လှည့်ဖြားတတ်သောကြောင့် ချီးမွမ်းဖွယ်အသွင်အပြင်များဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆွဲဆောင်မည်။ စာတန်၏နယ်မြေပေါ်သို့ ကျွန်ုပ်တို့ ဝင်ရောက်ရဲလျှင် သူ၏တန်ခိုးမှ ကာကွယ်ခြင်းခံရမည်ဟု အာမခံချက်မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သမျှအတိုင်း စုံစမ်းသူသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ဝင်ရောက်နိုင်မည့် လမ်းကြောင်းတိုင်းကို ပိတ်ထားသင့်သည်။

“ကျွန်ုပ်တို့ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းထဲသို့ မသွင်းဆောင်ပါနှင့်” ဟူသော ဆုတောင်းချက်ကိုယ်တိုင်က ကတိတော်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံလျှင် “သင်တို့ခံနိုင်သည်ထက် ကျော်လွန်၍ စုံစမ်းခြင်းကို ခံရစေတော်မမူ။ စုံစမ်းခြင်းနှင့်အတူ ထိုစုံစမ်းခြင်းကို ခံနိုင်စေရန် ထွက်မြောက်ရာလမ်းကိုလည်း ပြင်ဆင်ပေးတော်မူမည်” ဟူသော အာမခံချက်ကို ရရှိကြသည်။ [၁ ကောရိန္သု ၁၀:၁၃]

မကောင်းမှုမှ ကာကွယ်ရန် တစ်ခုတည်းသော အကာအကွယ်မှာ ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် စိတ်နှလုံးအတွင်း နေထိုင်တော်မူခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံး၌ ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းရှိနေသောကြောင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် တန်ခိုးရှိသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ကြီးမားသောချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှုသောအခါ ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်းသည် အလွန်ဆိုးရွား၍ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော အကျင့်စရိုက်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ပေါ်လာပြီး ထိုအရာကို စိတ်ဝိညာဉ်ထဲမှ နှင်ထုတ်လိုကြသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ခရစ်တော်ကို ဂုဏ်ပြုတော်မူလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများ ပျော့ပျောင်း၍ နှိမ့်ချလာသည်၊ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည် တန်ခိုးဆုံးရှုံးသွားပြီး ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်သည် အကျင့်စရိုက်ကို ပြောင်းလဲပေးသည်။

ခရစ်တော်သည် မိမိအသေခံပေးခဲ့သော ဝိညာဉ်ကို မည်သည့်အခါမျှ စွန့်ပစ်တော်မမူ။ ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်ထံမှ ထွက်ခွာ၍ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းများဖြင့် လွှမ်းမိုးခံရနိုင်သော်လည်း ခရစ်တော်သည် မိမိအသက်ကို ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ် ပေးခဲ့သောသူတစ်ဦးထံမှ မည်သည့်အခါမျှ လှည့်ထွက်တော်မမူ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးရာ မြင်နိုင်စွမ်းကို လျင်မြန်စေခဲ့မည်ဆိုလျှင် ဖိနှိပ်မှုအောက်၌ ဦးညွှတ်နေသော၊ ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြီးလေးနေသော၊ ကောက်ရိုးထမ်းထားသော လှည်းတစ်စီးကဲ့သို့ ဖိနှိပ်ခံနေရပြီး စိတ်ပျက်ခြင်းကြောင့် သေဆုံးရန် နီးကပ်နေသော ဝိညာဉ်များကို မြင်ရမည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံနေရသူများကို ကူညီရန် ကောင်းကင်တမန်များသည် အလျင်အမြန် ပျံသန်းလာကြပြီး ထိုသူများသည် ချောက်ကမ်းပါးအစွန်း၌ ရပ်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်ကို မြင်ရမည်။ ကောင်းကင်မှ ကောင်းကင်တမန်များသည် ထိုဝိညာဉ်များကို ဝန်းရံထားသော မကောင်းသောအဖွဲ့များကို ပြန်လည်တွန်းလှန်ပြီး သူတို့၏ခြေကို ခိုင်ခံ့သောအုတ်မြစ်ပေါ်၌ စိုက်နိုင်ရန် လမ်းပြကြသည်။ ထိုအဖွဲ့နှစ်ဖွဲ့အကြား ဖြစ်ပွားနေသော တိုက်ပွဲများသည် ဤလောက၏တပ်များ တိုက်ခိုက်သော စစ်ပွဲများကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ် ဖြစ်ကြပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာပဋိပက္ခ၏ ရလဒ်အပေါ် ထာဝရကံကြမ္မာများ မူတည်နေသည်။

ပေတရုအား မိန့်တော်မူသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အားလည်း ဤစကားကို မိန့်တော်မူသည်။ “စာတန်သည် သင်တို့ကို ဂျုံကဲ့သို့ စစ်ဆေးရန် တောင်းဆိုခဲ့ပြီ။ သို့သော် သင်၏ယုံကြည်ခြင်း မပျက်စေရန် သင့်အတွက် ငါဆုတောင်းပေးပြီ။” [လုကာ ၂၂:၃၁၊ ၃၂] ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ကြစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးတည်း ချန်ထားခြင်းမခံရပါ။ “ဘုရားသခင်သည် ဤလောကကို အလွန်ချစ်တော်မူ၍ မိမိ၏တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးတော်မူသည်။ ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူ မည်သူမဆို မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေရန် ဖြစ်သည်” [ယောဟန် ၃:၁၆] ဟု မိန့်တော်မူသောသူသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏ ရန်သူနှင့် တိုက်ပွဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို စွန့်ပစ်မည်မဟုတ်။ “ငါသည် သင်တို့အား မြွေများနှင့် ကင်းမြီးကောက်များကို နင်းရန်၊ ရန်သူ၏တန်ခိုးအလုံးစုံအပေါ် အာဏာရှိစေရန် ပေးတော်မူ၏။ မည်သည့်အရာမျှ သင်တို့ကို အလျှင်းမထိခိုက်စေရ” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [လုကာ ၁၀:၁၉]

အသက်ရှင်သော ခရစ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်နေထိုင်ကြလော့။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်အခါမျှ လွှတ်မည်မဟုတ်သော လက်ဖြင့် သင့်ကို ခိုင်မြဲစွာ ကိုင်ထားတော်မူမည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိရှိယုံကြည်ကြလော့။ ထိုအခါ သင်သည် လုံခြုံပြီ။ ထိုချစ်ခြင်းသည် စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုနှင့် တိုက်ခိုက်မှုအားလုံးကို မထိုးဖောက်နိုင်သော ခံတပ်ဖြစ်သည်။ “သခင်ဘုရား၏နာမတော်သည် ခိုင်ခံ့သောရဲတိုက်ဖြစ်၏။ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ထိုရဲတိုက်ထဲသို့ ပြေးဝင်၍ လုံခြုံလိမ့်မည်။” [သုတ္တံ ၁၈:၁၀]

“နိုင်ငံတော်၊ တန်ခိုးတော်နှင့် ဘုန်းတော်သည် ကိုယ်တော်၏အရာ ဖြစ်ပါ၏။” [မဿဲ ၆:၁၃]

သခင်ဘုရား၏ ဆုတောင်းချက်၏ ပထမဆုံးစာကြောင်းကဲ့သို့ပင် နောက်ဆုံးစာကြောင်းသည်လည်း အာဏာနှင့် အုပ်စိုးခွင့်အားလုံး၊ ခေါ်ဝေါ်သော နာမတော်တိုင်းထက် အထက်၌ရှိတော်မူသော ကျွန်ုပ်တို့၏အဘထံသို့ ညွှန်ပြသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏တပည့်တော်များရှေ့တွင် ရှည်လျားစွာ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်မည့် နှစ်များကို မြင်တော်မူခဲ့သည်။ သူတို့အိပ်မက်ခဲ့သကဲ့သို့ လောကီအောင်မြင်မှုနှင့် ဂုဏ်အသရေ၏ နေရောင်အောက်၌ မဟုတ်ဘဲ လူသားတို့၏မုန်းတီးမှုနှင့် စာတန်၏အမျက်ဒေါသ မုန်တိုင်းများဖြင့် မှောင်မိုက်နေမည်ကို မြင်တော်မူခဲ့သည်။ လူမျိုးရေး ပဋိပက္ခနှင့် ပျက်စီးခြင်းများအကြား တပည့်တော်များ၏ လမ်းတွင် အန္တရာယ်များဖြင့် ဝန်းရံခံရမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏စိတ်နှလုံးများသည် မကြာခဏ ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ဖိနှိပ်ခံရမည်။ ယေရုရှလင်မြို့ကို ပျက်စီးရာဖြစ်လာသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဗိမာန်တော် ဖျက်ဆီးခံရသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ၎င်း၏ဝတ်ပြုခြင်း အစဉ်အမြဲ အဆုံးသတ်သွားသည်ကိုလည်းကောင်း၊ အစ္စရေးလူမျိုးတို့သည် သဲကန္တာရကမ်းခြေရှိ သင်္ဘောပျက်အကြွင်းအကျန်များကဲ့သို့ မြေများအနှံ့သို့ ပြန့်ကျဲသွားသည်ကိုလည်းကောင်း သူတို့မြင်ရမည်။ ယေရှုက “စစ်ပွဲများနှင့် စစ်ပွဲသတင်းများကို သင်တို့ကြားရမည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ “လူမျိုးသည် လူမျိုးကို တိုက်ခိုက်မည်။ နိုင်ငံသည် နိုင်ငံကို တိုက်ခိုက်မည်။ အရပ်ရပ်တို့၌ အစာခေါင်းပါးခြင်း၊ ကပ်ရောဂါနှင့် မြေငလျင်များ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤအရာများသည် ဒုက္ခ၏အစဖြစ်ကြသည်။” [မဿဲ ၂၄:၆-၈] သို့သော် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည် မိမိတို့၏မျှော်လင့်ချက် ပျောက်ဆုံးသွားပြီ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးကို စွန့်ပစ်တော်မူပြီဟု မကြောက်ရွံ့ရ။ တန်ခိုးနှင့် ဘုန်းတော်သည် ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်သောရည်ရွယ်ချက်များကို မည်သူမျှ မတားဆီးနိုင်ဘဲ ပြည့်စုံရာသို့ ဆက်လက်ရွေ့လျားစေမည့် အရှင်၏အရာဖြစ်သည်။ တပည့်တော်များ၏ နေ့စဉ်လိုအပ်ချက်များကို ဖော်ပြသော ဆုတောင်းချက်၌ မကောင်းမှု၏ အာဏာနှင့် အုပ်စိုးမှုအားလုံးအထက်သို့ မျှော်ကြည့်ရန်၊ အရာအားလုံးအပေါ် စိုးစံတော်မူသော မိမိတို့၏ဘုရားသခင်ထံသို့လည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏အဘနှင့် ထာဝရမိတ်ဆွေထံသို့လည်းကောင်း ကြည့်ရှုရန် ခရစ်တော်၏တပည့်တော်များကို ညွှန်ကြားထားသည်။

ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးခြင်းသည် လောကကို လွှမ်းမိုးမည့် နောက်ဆုံးပျက်စီးခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးခြင်း၌ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပြည့်စုံခဲ့သော ပရောဖက်ပြုချက်များသည် နောက်ဆုံးသောကာလနှင့် ပိုမိုတိုက်ရိုက် သက်ဆိုင်သည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးမား၍ အလေးအနက်ထားရမည့် အဖြစ်အပျက်များ၏ တံခါးဝ၌ ရပ်နေကြသည်။ လောကသည် ယခင်က မတွေ့ကြုံဖူးသည့် အကျပ်အတည်းမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ရှိနေသည်။ ပထမဆုံးတပည့်တော်များထံသို့ ရောက်လာခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့လည်း ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည် အရာအားလုံးအပေါ် အုပ်စိုးတော်မူသည်ဟူသော အာမခံချက်သည် ချိုမြိန်စွာ ရောက်လာသည်။ လာမည့်အဖြစ်အပျက်များ၏ အစီအစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၏ လက်ထဲ၌ ရှိသည်။ ကောင်းကင်၏အရှင်သည် လူမျိုးများ၏ကံကြမ္မာနှင့် ကိုယ်တော်၏အသင်းတော်၏ အရေးကိစ္စများကိုလည်း ကိုယ်တိုင်တာဝန်ယူတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်များ ပြည့်စုံစေရန် လုပ်ဆောင်နေသော အမှုဆောင်တိုင်းအား ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်ရှင်က ကုရုအား မိန့်တော်မူသကဲ့သို့ “သင်သည် ငါ့ကို မသိသော်လည်း ငါသည် သင့်ကို ခါးစည်းပေးခဲ့ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [ဟေရှာယ ၄၅:၅]

ပရောဖက်ယေဇကျေလ၏ ရူပါရုံ၌ ခေရုဗိမ်တို့၏အတောင်များအောက်တွင် လက်တစ်ဖက်ရှိသည်ကို တွေ့ရသည်။ ဤအရာသည် မိမိ၏အမှုဆောင်များအား အောင်မြင်မှုကို ပေးတော်မူသည်မှာ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဖြစ်ကြောင်း သွန်သင်ရန် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က မိမိ၏တမန်များအဖြစ် အသုံးပြုသောသူများသည် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်သည် သူတို့အပေါ် မူတည်နေသည်ဟု မခံစားသင့်ကြ။ အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားများသည် ဤတာဝန်၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ထမ်းဆောင်ရန် တစ်ဦးတည်း ချန်ထားခြင်းမခံရပါ။ အိပ်မပျော်သောသူ၊ မိမိ၏အကြံအစည်များ ပြည့်စုံစေရန် အစဉ်မပြတ် အလုပ်လုပ်နေသောသူသည် မိမိ၏အမှုကို ကိုယ်တိုင် ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်တော်မူမည်။ မကောင်းသောသူတို့၏ အကြံအစည်များကို ဖျက်ဆီးတော်မူမည်။ မိမိ၏လူများကို ထိခိုက်စေရန် ကြံစည်သောသူတို့၏ အကြံအစည်များကို ပျက်စီးစေတော်မူမည်။ ဘုရင်ဖြစ်တော်မူသော၊ ဗိုလ်ခြေများ၏သခင်ဖြစ်တော်မူသောသူသည် ခေရုဗိမ်များအကြား၌ ထိုင်တော်မူပြီး လူမျိုးများ၏ ပဋိပက္ခနှင့် ဆူညံသောင်းကျန်းမှုအကြားတွင်ပင် မိမိ၏သားသမီးများကို စောင့်ရှောက်တော်မူဆဲဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်၌ စိုးစံတော်မူသောသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်တော်မူသည်။ စမ်းသပ်မှုတိုင်းကို တိုင်းတာတော်မူသည်။ ဝိညာဉ်တိုင်းကို စမ်းသပ်ရန် လိုအပ်သော မီးဖို၏မီးကို စောင့်ကြည့်တော်မူသည်။ ဘုရင်တို့၏ ခံတပ်များ ပြိုလဲသောအခါ၊ အမျက်တော်၏မြားများသည် ကိုယ်တော်၏ရန်သူများ၏ စိတ်နှလုံးများကို ထိုးဖောက်သောအခါ ကိုယ်တော်၏လူများသည် ကိုယ်တော်၏လက်တော်၌ လုံခြုံကြလိမ့်မည်။

“အို သခင်၊ ကြီးမြတ်ခြင်း၊ တန်ခိုး၊ ဘုန်းအသရေ၊ အောင်ပွဲနှင့် ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်တို့သည် ကိုယ်တော်၏အရာဖြစ်ကြပါ၏။ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၌ရှိသမျှသည် ကိုယ်တော်၏အရာ ဖြစ်ပါ၏။ ... ကြီးမြတ်စေခြင်းနှင့် အားအင်ပေးခြင်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏လက်တော်၌ ရှိပါ၏။” [၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၂၉:၁၁၊ ၁၂]