အခန်း ၃၈ မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော အသိပညာ (The Essential Knowledge) အပိုင်း ၃

 

အခန်း ၃၈ — စစ်မှန်သော ဗဟုသုတကို ရှာဖွေခြင်း၏ အရေးပါပုံ

ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်နေသော ကြီးမြတ်သော ပဋိပက္ခတွင် အလောင်းအစားပြုထားသော ကိစ္စရပ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ထားသည်ထက် ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ပါ အမှန်တရားများ၏ တန်ဖိုးနှင့် ကြီးမားသော လှည့်ဖြားသူကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်များသည် ၎င်းတို့ထံမှ လမ်းလွဲသွားစေရန် ခွင့်ပြုမိခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို ပိုမိုပြည့်စုံစွာ နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လိုအပ်သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏ အနန္တတန်ဖိုးသည် အပြစ်သည် ကြီးမားသော မကောင်းမှုတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြနေပါသည်။ အပြစ်ကြောင့် လူ့ခန္ဓာကိုယ် ဇီဝကမ္မစနစ်တစ်ခုလုံး ဖရိုဖရဲ ဖြစ်သွားပြီး၊ စိတ်သည် ဖောက်ပြန်သွားကာ၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုသည် ညစ်ညမ်းသွားပါသည်။ အပြစ်သည် ဝိညာဉ်၏ စွမ်းအားများကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေခဲ့သည်။ အပြင်ဘက်မှ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများသည် နှလုံးသားအတွင်း၌ တုံ့ပြန်သော တေးသွားတစ်ခုကို တွေ့ရှိကြပြီး၊ ခြေထောက်များသည် မသိမသာပင် မကောင်းမှုဘက်သို့ လှည့်သွားကြသည်။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် ပြီးပြည့်စုံခဲ့သကဲ့သို့၊ အပြစ်၏ ညစ်ညမ်းမှုမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းသည်လည်း ပြီးပြည့်စုံရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် မကောင်းမှု၏ မည်သည့်လုပ်ရပ်ကိုမျှ ခွင့်လွှတ်မည် မဟုတ်ပါ။ မတရားမှုမှန်သမျှသည် ၎င်း၏ အပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းမှ မလွတ်မြောက်နိုင်ပါ။ ဧဝံဂေလိတရား၏ ကိုယ်ကျင့်တရားများသည် ဘုရားသခင်၏ အကျင့်စာရိတ္တ၏ ပြီးပြည့်စုံခြင်းမှတပါး အခြားစံနှုန်းကို လက်မခံပါ။ ခရစ်တော်၏ အသက်တာသည် ပညတ်တရား၏ အမိန့်တိုင်းကို ပြီးပြည့်စုံစွာ ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်က “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏ ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ အသက်တာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် နာခံခြင်းနှင့် အမှုဆောင်ခြင်းဆိုင်ရာ စံနမူနာ ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင် တစ်ပါးတည်းသာလျှင် နှလုံးသားကို အသစ်ပြုပြင်နိုင်ပါသည်။ “သင်တို့အထဲ၌ အလိုရှိခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ကျေးဇူးပြု၍ ပြုလုပ်စေတော်မူသောဘုရားကား ဘုရားသခင်ပင် ဖြစ်တော်မူ၏။” သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အား “သင်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကိုယ်တိုင် ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ကြလော့” ဟု မိန့်မြွက်ထားပါသည်။ ယောဟန်ကျမ်း ၁၅း၁၀၊ ဖိလိပ္ပိကျမ်း ၂း၁၃၊ ၁၂။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးကို လိုအပ်သော လုပ်ငန်း

အားနည်းပြီး အခါအားလျော်စွာ လုပ်ဆောင်သော ကြိုးစားမှုအနည်းငယ်ဖြင့် အမှားများကို ပြုပြင်၍မရသလို၊ အကျင့်စရိုက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကိုလည်း ပြုလုပ်၍မရပါ။ အကျင့်စရိုက် တည်ဆောက်ခြင်းသည် တစ်ရက် သို့မဟုတ် တစ်နှစ်၏ အလုပ်မဟုတ်ဘဲ တစ်သက်တာလုံး၏ အလုပ် ဖြစ်ပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို အောင်နိုင်ရန်၊ သန့်ရှင်းခြင်းနှင့် ကောင်းကင်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းသည် တစ်သက်တာလုံး တိုက်ရမည့် တိုက်ပွဲ ဖြစ်ပါသည်။ အဆက်မပြတ်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် အမြဲတမ်း တက်ကြွမှု မရှိပါက၊ ဝိညာဉ်ရေး အသက်တာတွင် တိုးတက်မှု မရှိနိုင်ပါ၊ အောင်မြင်သူ၏ သရဖူကို ရယူနိုင်ခြင်းလည်း မရှိနိုင်ပါ။

လူသည် မြင့်မားသော အခြေအနေမှ ကျဆင်းသွားခြင်း၏ အခိုင်မာဆုံးသော သက်သေမှာ ပြန်လည်ရောက်ရှိရန်အတွက် ကုန်ကျစရိတ် အလွန်ကြီးမားခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။ ပြန်လည်ရောက်ရှိမည့် လမ်းကြောင်းကို လက်တစ်ဆို့ချင်း၊ နာရီတစ်နာရီချင်း ပြင်းထန်စွာ တိုက်ခိုက်ခြင်းဖြင့်သာ ရယူနိုင်ပါသည်။ အسرအမြန်၊ သတိလက်လွတ် ပြုမူသော လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စက္ကန့်အတွင်း မကောင်းမှု၏ အာဏာအောက်သို့ ရောက်သွားနိုင်ပါသည်။ သို့သော် သံခြေချင်းများကို ဖျက်ဆီးပြီး ပိုမိုသန့်ရှင်းသော အသက်တာသို့ ရောက်ရှိရန်အတွက် တစ်စက္ကန့်ထက် ပိုမိုကြာမြင့်စွာ လိုအပ်ပါသည်။ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်၊ လုပ်ငန်းကို စတင်နိုင်သည်၊ သို့သော် ၎င်းကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေရန်အတွက် အလုပ်သမား အားထုတ်မှု၊ အချိန်၊ ဇွဲလုံ့လ၊ သည်းခံခြင်းနှင့် စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့ လိုအပ်မည် ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ပါဝင်စားမှု အလျင်စလိုဖြင့် လုပ်ဆောင်ခွင့် မရှိပါ။ ခဏတာမျှပင် သတိလက်လွတ် မနေသင့်ပါ။ အပိုင်းအခြားမရှိသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် ဝန်းရံခံနေရသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခိုင်မာစွာ ခုခံရမည် သို့မဟုတ် အနိုင်ယူခံရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်ကို မပြီးမြောက်ဘဲ အသက်တာ၏ အဆုံးသို့ ရောက်ရှိသွားမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် ထာဝရ ဆုံးရှုံးမှုတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။

တမန်တော် ပေါလု၏ အသက်တာသည် မိမိကိုယ်ကို အဆက်မပြတ် တိုက်ခိုက်နေရသည့် တိုက်ပွဲတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူက “ငါသည် နေ့စဉ် သေ၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ၁ ကောရိန္တုကျမ်း ၁၅း၃၁။ သူ့ဆန္ဒနှင့် သူ၏ တပ်မက်မှုများသည် တာဝန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်တို့နှင့် နေ့စဉ် တိုက်ဆိုင်ဆန့်ကျင်နေခဲ့သည်။ ကိုယ်ဆန္ဒကို လိုက်နာမည့်အစား၊ သူသည် မိမိ၏ သဘာဝအတွက် မည်မျှပင် လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ရစေကာမူ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

သူ၏ တိုက်ပွဲဝင် အသက်တာ၏ အဆုံးတွင်၊ ၎င်း၏ တိုက်ပွဲများနှင့် အောင်ပွဲများကို ပြန်လည်ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရင်း သူက ဤသို့ဆိုနိုင်ခဲ့သည် — “ငါသည် ကောင်းသောတိုက်ပွဲကို တိုက်ပြီ။ ပြေးရမည့်လမ်းကို ဆုံးခန်းတိုင်အောင် ပြေးပြီ။ ယုံကြည်ခြင်းတရားကို စောင့်ရှောက်ပြီ။ နောင်ကာလ၌ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသရဖူကို ငါ့အဖို့ အပ်နှံထား၏။ ထိုသရဖူကို ဖြောင့်မတ်သော တရားသူကြီးဖြစ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည် ထိုနေ့ရက်၌ ငါ့အား ပေးတော်မူမည်။” ၂ တိမောသေကျမ်း ၄း၇၊ ၈။

ခရစ်ယာန် အသက်တာသည် တိုက်ပွဲတစ်ခုဖြစ်ပြီး ချီတက်ခြင်းတစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်။ ဤစစ်ပွဲတွင် လွတ်မြောက်ခွင့် မရှိပါ။ ကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် အဆက်မပြတ်ပြီး ဇွဲရှိရှိ ဆောင်ရွက်ရမည် ဖြစ်သည်။ စာတန်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများအပေါ် အောင်ပွဲကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခြင်းသည် အနားမယူဘဲ ကြိုးစားအားထုတ်မှုကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန် တည်ကြည်ဖြောင့်မတ်မှုကို တားဆီး၍မရသော စွမ်းအင်ဖြင့် ရှာဖွေရမည်ဖြစ်ပြီး ခိုင်မာသော ရည်ရွယ်ချက် ခိုင်မြဲမှုဖြင့် ထိန်းသိမ်းထားရမည် ဖြစ်သည်။

မည်သူမျှ မိမိအတွက် ပြင်းထန်ပြီး ဇွဲလုံ့လရှိသော ကြိုးစားအားထုတ်မှုမရှိဘဲ အထက်သို့ ပို့ဆောင်ခံရမည် မဟုတ်ပါ။ အားလုံးသည် ဤစစ်ပွဲတွင် ကိုယ်တိုင် ပါဝင်ကြရမည် ဖြစ်သည်။ အခြားမည်သူမျှ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တိုက်ပွဲများကို တိုက်ပေးနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။ တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် တိုက်ပွဲ၏ ရလဒ်များအတွက် တာဝန်ရှိကြပါသည်။ နောဧ၊ ယောဘနှင့် ဒံယေလတို့သည် ထိုပြည်တွင် ရှိနေကြသော်လည်း မိမိတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် သားကိုသော်လည်းကောင်း၊ သမီးကိုသော်လည်းကောင်း မကယ်တင်နိုင်ကြပေ။

ကျွမ်းကျင်ရမည့် သိပ္ပံပညာ

ကျွမ်းကျင်ရမည့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာတစ်ခု ရှိပါသည် — ကောင်းကင်သည် မြေကြီးထက် မြင့်မားသကဲ့သို့ မည်သည့် လူ့သိပ္ပံပညာထက်မဆို ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော၊ ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော၊ ပိုမိုမြင့်မားသော သိပ္ပံပညာ ဖြစ်ပါသည်။ စိတ်ကို စည်းကမ်းတကျ ဖြစ်စေရမည်၊ ပညာသင်ကြားပေးရမည်၊ လေ့ကျင့်ပေးရမည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် မွေးရာပါ ဆန္ဒနှင့် ကိုက်ညီမှုမရှိသော နည်းလမ်းများဖြင့် ဘုရားသခင်အတွက် အမှုတော်ဆောင်ရမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ မျိုးရိုးလိုက်ပြီး မွေးမြူထားသော မကောင်းမှုဆိုင်ရာ သဘောထားများကို ကျော်လွှားရမည် ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတွင် သင်ယူသူ ဖြစ်လာနိုင်ရန်အတွက် တစ်သက်တာလုံး၏ ပညာရေးနှင့် လေ့ကျင့်မှုကို စွန့်လွှတ်ရလေ့ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများကို ဘုရားသခင်၌ ခိုင်မာတည်ကြည်လာစေရန် ပညာပေးရမည် ဖြစ်သည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ခုခံနိုင်စွမ်းရှိစေမည့် အတွေးအလေ့အထများကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖြစ်ပေါ်စေရမည် ဖြစ်သည်။ အထက်သို့ ကြည့်တတ်ရန် သင်ယူရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အခြေခံမူများ — ကောင်းကင်ကဲ့သို့ မြင့်မားပြီး ထာဝရကာလကို လွှမ်းခြုံထားသော အခြေခံမူများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိပုံတွင် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရမည် ဖြစ်သည်။ လုပ်ရပ်တိုင်း၊ စကားတိုင်း၊ အတွေးတိုင်းသည် ဤအခြေခံမူများနှင့်အညီ ဖြစ်ရမည်။ အားလုံးကို ခရစ်တော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ဆောင်ယူလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အုပ်စိုးမှုအောက်တွင် ထားရှိရမည် ဖြစ်သည်။

သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အဖိုးတန် ကျေးဇူးတော်များသည် တစ်စက္ကန့်အတွင်း ဖွံ့ဖြိုးလာခြင်း မရှိပါ။ ရဲစွမ်းသတ္တိ၊ ခံနိုင်ရည်၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှု၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ကယ်တင်နိုင်စွမ်းရှိသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်အပေါ် တည်ကြည်သော ယုံကြည်ကိုးစားမှုတို့ကို နှစ်ပေါင်းများစွာ၏ အတွေ့အကြုံဖြင့် ရယူကြရသည်။ သန့်ရှင်းသော ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့် မှန်ကန်မှုကို ခိုင်မာစွာ လိုက်နာသော အသက်တာဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများသည် မိမိတို့၏ ကံကြမ္မာကို တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ရမည် ဖြစ်သည်။

ဆုံးရှုံးစရာ အချိန်မရှိပါ

ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဆုံးရှုံးစရာ အချိန်မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စမ်းသပ်ခံကာလ မည်သည့်အခါတွင် ကုန်ဆုံးမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိကြပါ။ အကြာဆုံးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤနေရာ၌ အတိုချုပ်သော အသက်တာသာ ရှိပြီး၊ သေမင်း၏ မြားချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများကို မည်သည့်အခါတွင် ထိမှန်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိကြပါ။ ကမ္ဘာကြီးနှင့် ၎င်း၏ စိတ်ဝင်စားမှုအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်အခါတွင် ခေါ်ဆိုခံရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိကြပါ။ ထာဝရကာလသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေ့တွင် ရှည်လျားနေပါသည်။ ကာလသားသည် ဖယ်ရှားတော့မည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် နှစ်အနည်းငယ်တိုတိုသာ ရှိတော့ပြီး၊ ယခုအခါ အသက်ရှင်သူများစာရင်းတွင် ပါဝင်နေသူတိုင်းအတွက် ဤကဲ့သို့သော အမိန့်သည် ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည် — “မတရားသောသူသည် ဆက်၍ မတရားပါစေနှင့်။ ... ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ဆက်၍ ဖြောင့်မတ်ပါစေနှင့်။ သန့်ရှင်းသောသူသည် ဆက်၍ သန့်ရှင်းပါစေနှင့်။” ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၂း၁၁။

ကျွန်ုပ်တို့ အသင့်ဖြစ်နေကြပြီလော။ ကောင်းကင်ကို အစိုးရတော်မူသော အရှင်၊ ပညတ်တရားကို ပေးသနားတော်မူသော အရှင်ဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် လောကသို့ စေလွှတ်တော်မူသော ယေရှုခရစ်တော်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိကျွမ်းလာခဲ့ကြပြီလော။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝအလုပ်တာဝန် ပြီးဆုံးသွားသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာဖြစ်သော ခရစ်တော်ကဲ့သို့ — “မြေကြီးပေါ်မှာ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းကို ထင်ရှားစေပြီ။ ကျွန်ုပ်အား လုပ်ဆောင်ရန် ပေးသွန်းတော်မူသော အလုပ်ကို ပြီးမြောက်စေပြီ။ ... ကိုယ်တော်၏ နាមကို ကျွန်ုပ် ဖော်ပြခဲ့ပြီ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ပြောဆိုနိုင်ကြလိမ့်မည်လော။ ယောဟန်ကျမ်း ၁၇း၄-၆။

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ထံမှနှင့် လောကီအရာများထံမှ ဆွဲဆောင်ရန် ရှာဖွေနေကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှု အလဟဿ မဖြစ်စေရန် ပြုလုပ်ကြပါစို့။

လျော့ရဲသော အတွေးများအတွက် အပ်နှံခံခဲ့ရသော စိတ်များသည် ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်နေသည်။ “သင်တို့၏ စိတ်၏ ခါးပန်းကို စည်းကြလော့။ စိတ်ကို တည်ကြည်စေကြလော့။ ယေရှုခရစ် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းတော်မူသောအခါ သင်တို့အား ဆက်သပေးမည့် ကျေးဇူးတော်ကို အဆုံးတိုင်အောင် မြော်လင့်ကြလော့။ နားထောင်သော သားသမီးများကဲ့သို့ မိမိတို့ မသိနားမလည်စဉ်က ရှိခဲ့ဖူးသော တပ်မက်မှုများနှင့်အညီ မိမိကိုယ်ကို ပုံမသွင်းကြနှင့်။ သို့သော် သင်တို့ကို ခေါ်တော်မူသော အရှင်သည် သန့်ရှင်းတော်မူသကဲ့သို့၊ ပြောဆိုဆက်ဆံမှု အဖြာဖြာ၌ သင်တို့သည်လည်း သန့်ရှင်းကြလော့။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ‘ငါသည် သန့်ရှင်းသောကြောင့် သင်တို့သည် သန့်ရှင်းကြလော့’ ဟု ကျမ်းစာလာ၏။” ၁ ပေတရုကျမ်း ၁း၁၃-၁၆။

အတွေးများကို ဘုရားသခင်ထံတွင် ဗဟိုပြုထားရမည် ဖြစ်သည်။ သဘာဝ နှလုံးသား၏ မကောင်းသော သဘောထားများကို ကျော်လွှားရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ရင်းမှန်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို ပြုလုပ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြိုးစားအားထုတ်မှုများ၊ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုနှင့် ဇွဲလုံ့လတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်လံရှာဖွေနေသော ရည်မှန်းချက်၏ အနန္တတန်ဖိုးနှင့် အချိုးကျရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ ကျော်လွှားခြင်းဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်၏ သရဖူကို ရယူနိုင်မည် ဖြစ်သည်။

မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်း၏ လိုအပ်ချက်

လူ၏ ကြီးမားသော အန္တရာယ်မှာ မိမိကိုယ်ကို လှည့်စားခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို လုံလောက်သည်ဟု ယူဆခြင်းနှင့် ထိုမှတဆင့် မိမိ၏ အားအစွမ်း၏ ရင်းမြစ်ဖြစ်သော ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသွားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝ သဘောထားများသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် မပြင်ဆင်ခံရပါက၊ ၎င်းတို့အတွင်း၌ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သေမင်း၏ မျိုးစေ့များ ပါဝင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အသက်တာပိုင်းဆိုင်ရာ ချိတ်ဆက်မှု မရှိပါက၊ မိမိကိုယ်ကို နှစ်သက်ပျော်မွေ့ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် အပြစ်ပြုရန် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းတို့၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုမရှိသော သက်ရောက်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ မခုခံနိုင်ပါ။

ခရစ်တော်ထံမှ အကူအညီကို ရယူရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်ကို သိရှိနားလည်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်အကြောင်း စစ်မှန်သော ဗဟုသုတ ရှိရမည် ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို အပြစ်သားတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သိရှိသူကိုသာလျှင် ခရစ်တော် ကယ်တင်နိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုံးဝ အားမနာနိုင်မှုကို မြင်တွေ့ရပြီး မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်ကိုးစားမှု အားလုံးကို စွန့်လွှတ်မှသာလျှင် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖမ်းဆုပ်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန် အသက်တာ၏ အစတွင်သာ မိမိကိုယ်ကို ဤသို့ စွန့်လွှတ်ခြင်းကို ပြုလုပ်ရမည် မဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်ဘုံဆီသို့ တက်လှမ်းသည့် အဆင့်တိုင်းတွင် ၎င်းကို အသစ်ပြုပြင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းမှုကုသိုလ်အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြင်ပရှိ တန်ခိုးတော်အပေါ် မူတည်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ဆီသို့ နှလုံးသား၏ အဆက်မပြတ် ဆန့်ထုတ်မှု၊ အပြစ်ကို စဉ်းစားဆင်ခြင်၍ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် အဆက်မပြတ် ဝန်ခံမှုနှင့် ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် ဝိညာဉ်ကို နှိမ့်ချမှုတို့ အမြဲတမ်း ရှိနေရမည် ဖြစ်သည်။ အန္တရာယ်များက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝန်းရံနေကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်ကို ခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ တန်ခိုးကြီးသော ကယ်တင်ရှင်ကို ယုံကြည်ခြင်း၏ ဆုပ်ကိုင်မှုဖြင့် တွယ်ကပ်ထားမှသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ လုံခြုံကြမည် ဖြစ်သည်။

စစ်မှန်သော ဗဟုသုတ၏ ရင်းမြစ် ခရစ်တော်

အာရုံစိုက်မှုကို ဖိတ်ခေါ်နေသော အကြောင်းအရာ ထောင်ပေါင်းများစွာမှ ကျွန်ုပ်တို့သည် လှည့်ထွက်ရမည် ဖြစ်သည်။ အချိန်ကုန်စေပြီး စုံစမ်းမေးမြန်းမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသော်လည်း မည်သည့်အရာနှင့်မျှ မပြီးဆုံးဘဲ ပြီးဆုံးသွားသည့် ကိစ္စရပ်များ ရှိပါသည်။ အမြင့်ဆုံးသော စိတ်ဝင်စားမှုများသည် နှိုင်းယှဉ်ချက်အရ အရေးမပါသော အရာများအတွက် အကြိမ်ကြိမ် ပေးအပ်လေ့ရှိသည့် အနီးကပ် အာရုံစိုက်မှုနှင့် စွမ်းအင်ကို တောင်းဆိုနေပါသည်။

သီအိုရီအသစ်များကို လက်ခံခြင်းသည် ကိုယ်တိုင်အားဖြင့် ဝိညာဉ်ဆီသို့ အသက်သစ်ကို ယူဆောင်လာခြင်း မဟုတ်ပါ။ အရေးကြီးသော အချက်အလက်များနှင့် သီအိုရီများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းပင်လျှင် လက်တွေ့ကျသော အသုံးပြုမှုတွင် မထားရှိပါက တန်ဖိုးအလွန်နည်းပါးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေး အသက်တာကို အာဟာရဖြည့်ပေးပြီး လှုံ့ဆော်ပေးမည့် အစားအစာကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များအား ပေးအပ်ရန် တာဝန်သိစိတ်ကို ခံစားရရန် လိုအပ်ပါသည်။

“ပညာကို နားထောင်လော့။ ... ဉာဏ်ကို သင်၏နှလုံး၌ အပ်လော့။ ... ငွေကို ရှာသကဲ့သို့ ရှာလော့။ ... ဝှက်ထားသော ဘဏ္ဍာကို ရှာသကဲ့သို့ ရှာလော့။ သို့ပြုလျှင် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း အကြောင်းကို သိရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်း အကြောင်းကိုလည်း တွေ့ရလိမ့်မည်။ ... သို့ပြုလျှင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ တရားသနှင့် ညီမျှခြင်း၊ ကောင်းသောလမ်းဟူသမျှတို့ကို နားလည်ရလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ပညာသည် သင်၏နှလုံးထဲသို့ ဝင်လိမ့်မည်။ ဗဟုသုတသည်လည်း သင်၏ဝိညာဉ်ကို နှစ်သက်စေလိမ့်မည်။ သတိတရားသည် သင့်ကို စောင့်မလိမ့်မည်။ ဉာဏ်တရားသည် သင့်ကို ကာကွယ်လိမ့်မည်။” ပညာသည် “မိမိကို ကိုင်ဆွဲသောသူတို့အား အသက်ပင် ဖြစ်၏။ ကိုင်ဆွဲသောသူတိုင်း မင်္ဂလာရှိ၏။” ပညာအလိမ္မာကျမ်း ၂း၂-၁၁၊ ၃း၁၈။

ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာရမည့် မေးခွန်းမှာ — “အမှန်တရားဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း — ချစ်ခင်ရမည့်၊ လေးစားရမည့်၊ ဂုဏ်ပြုရမည့်၊ နာခံရမည့် အမှန်တရားကား အဘယ်နည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သိပ္ပံပညာကို ကိုင်းရှိုင်းကြသူများသည် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် ၎င်းတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများတွင် အရေးနိမ့်ခဲ့ကြပြီး ဇွဲကျသွားခဲ့ကြသည်။ ဤအချိန်တွင် ၎င်းတို့ မေးမြန်းရန် လိုအပ်သည်မှာ — “ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်များ၏ ကယ်တင်ခြင်းကို အနိုင်ရရှိစေမည့် အမှန်တရားကား အဘယ်နည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

“ခရစ်တော်ကို သင်တို့မည်သို့ ထင်ကြသနည်း” — ဤမေးခွန်းသည် အရေးအကြီးဆုံး မေးခွန်း ဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်တော်ကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် သင်တို့ လက်ခံကြသလော။ ကိုယ်တော်ကို လက်ခံသူအားလုံးတို့အား ဘုရားသခင်၏ သားသမီး ဖြစ်လာစေရန် တန်ခိုးကို ပေးတော်မူ၏။

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်ကို တပည့်တော်များ၏ စိတ်နှလုံးများတွင် အထူးပြုလုပ်ငန်းတစ်ခု လုပ်ဆောင်ပေးသည့် နည်းလမ်းဖြင့် ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများတွင် လုပ်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော် ဆန္ဒရှိသည့် အရာ ဖြစ်သည်။ သီအိုရီအပေါ် အလွန်အမင်း အလွန်အကျွံ စူးစိုက်ခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ရှင်၏ စံနမူနာ၏ အသက်ရှင်သော တန်ခိုးကို မေ့ပျောက်သွားကြသူများ များစွာ ရှိပါသည်။ နှိမ့်ချသော၊ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်သော အလုပ်သမားတစ်ဦးအနေဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ၎င်းတို့ မေ့ပျောက်သွားခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့ လိုအပ်နေသည်မှာ ယေရှုကို ဖော်ပြရန် ဖြစ်သည်။ မိမိတို့၏ ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုကို နေ့စဉ် အသစ်တဖန် ဖော်ပြမှု လိုအပ်နေပါသည်။ မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာကို ပိုမိုနီးကပ်စွာ လိုက်နာရန် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်နေပါသည်။

ပေါလု ရေးသားခဲ့စဉ်က ရရှိခဲ့သော အတွေ့အကြုံမျိုး ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်နေပါသည် — “ငါသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီ။ သို့သော် အသက်ရှင်၏။ ယခုမူကား ကိုယ်တိုင် အသက်ရှင်သည်မဟုတ်။ ခရစ်တော်သည် ငါ့အထဲ၌ အသက်ရှင်တော်မူ၏။ ယခု ငါကိုယ်ခန္ဓာ၌ အသက်ရှင်ခြင်း အသက်တာကို ငါ့ကိုချစ်၍ ကိုယ်ကိုကိုယ် ငါ့အဖို့ အပ်နှံတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်၏။” ਗလာတိကျမ်း ၂း၂၀။

အကျင့်စရိုက်တွင် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်နှင့် ယေရှုခရစ်တော်ကို သိကျွမ်းခြင်း ဗဟုသုတသည် မြေကြီးပေါ်တွင် သို့မဟုတ် ကောင်းကင်တွင် တန်ဖိုးထားခံရသော အခြားသော အရာခပ်သိမ်းထက် မြင့်မြတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အမြင့်ဆုံးသော ပညာရေး ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်မြို့တော်၏ တံခါးများကို ဖွင့်ပေးသော သော့ချက် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကို ဝတ်ဆင်ကြသူ အားလုံး ပိုင်ဆိုင်ရမည့် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်။

အခန်း ၃၉ — ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှတစ်ဆင့် ရရှိသော ဗဟုသုတ

သမ္မာကျမ်းစာ တစ်အုပ်လုံးသည် ခရစ်တော်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ လက်ခံခဲ့လျှင်၊ ယုံကြည်ခဲ့လျှင်၊ နာခံခဲ့လျှင်၊ ၎င်းသည် အကျင့်စရိုက် ပြောင်းလဲခြင်းတွင် ကြီးမားသော တန်ဆာပူဇော်မှု ဖြစ်ပါသည်။ ၎င်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ စွမ်းအားများကို အရှိန်မြှင့်ပေးပြီး အသက်တာကို မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းများဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးသော ကြီးမြတ်သော လှုံ့ဆော်မှု၊ ဖိအားပေးသော တန်ခိုး ဖြစ်ပါသည်။

လူငယ်များသည်သာမက အသက်အရွယ်ကြီးရင့်သူများပင်လျှင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုနှင့် အပြစ်ထဲသို့ အလွယ်တကူ လမ်းလွဲသွားကြရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ၎င်းတို့ လေ့လာခြင်း မရှိကြခြင်းနှင့် သင့်လျော်သကဲ့သို့ မဆင်ခြင်ကြခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေသည်။ အသက်တာနှင့် အကျင့်စရိုက်တွင် ထင်ရှားနေသော ခိုင်မာပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်ခိုင်မာသော အလိုတော် စွမ်းအား ကင်းမဲ့ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော သွန်သင်ချက်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ စင်ကြယ်သော၊ သန့်ရှင်းသော အတွေးများကို လှုံ့ဆော်ပေးမည့် အရာဆီသို့ စိတ်ကို ညွှန်ပြရန်နှင့် မစင်ကြယ်သော၊ မမှန်ကန်သော အရာမှ လမ်းလွဲသွားစေရန် စိတ်ရင်းမှန်သော ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် ၎င်းတို့ မလုပ်ဆောင်ကြပါ။ မာရိကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ ဆရာထံမှ သင်ယူရန် ယေရှု၏ ခြေရင်း၌ ထိုင်ကြပြီး၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သော အပိုင်းကို ရွေးချယ်ကြသူများမှာ အလွန်နည်းပါးပါသည်။ ကိုယ်တော်၏ စကားများကို နှလုံးသားထဲတွင် သိုမှီးပြီး အသက်တာတွင် လက်တွေ့ကျင့်သုံးသူများမှာ နည်းပါးလှပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမှန်တရားများကို လက်ခံရရှိပါက စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်ကို မြှင့်တင်ပေးလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို သင့်လျော်သကဲ့သို့ တန်ဖိုးထားခဲ့မည်ဆိုပါက လူငယ်နှင့် လူကြီး နှစ်ဦးစလုံးသည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ခုခံနိုင်စွမ်းရှိစေမည့် အတွင်းစိတ် တည်ကြည်ဖြောင့်မတ်မှု၊ အခြေခံမူဆိုင်ရာ အားအစွမ်းကို ပိုင်ဆိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။

လူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာများ၏ အဖိုးတန်သော အရာများကို သင်ကြားပေးကြပါစေ၊ ရေးသားကြပါစေ။ အတွေး၊ အရည်အချင်း၊ ဦးနှောက် စွမ်းအား၏ ထက်မြက်သော လေ့ကျင့်မှုကို ဘုရားသခင်၏ အတွေးများကို လေ့လာခြင်း၌ ပေးအပ်ကြပါစေ။ လူ၏ ခန့်မှန်းတွေးတောမှုဆိုင်ရာ ဒဿနပညာကို မလေ့လာကြနှင့်၊ အမှန်တရား ဖြစ်တော်မူသော အရှင်၏ ဒဿနပညာကို လေ့လာကြလော့။ မည်သည့် အခြားစာပေမျှ တန်ဖိုးအားဖြင့် ဤစာပေနှင့် မယှဉ်နိုင်ပါ။

လောကီဆန်သော စိတ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းတွင် ပျော်ရွှင်မှုကို မတွေ့ရှိပါ၊ သို့သော် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အသစ်ပြုပြင်ခံရသော စိတ်အတွက်မူ သန့်ရှင်းသော စာမျက်နှာမှ ဘုရားသခင်၏ အလှတရားနှင့် ကောင်းကင် အလင်းရောင်တို့ တောက်ပနေကြသည်။ လောကီစိတ်အတွက် လူသူကင်းမဲ့သော တောကန္တာရ ဖြစ်ခဲ့သော အရာသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ စိတ်အတွက် အသက်ရှင်သော စမ်းရေစီးကြောင်းများ ရှိရာ ပြည် ဖြစ်လာပါသည်။

နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်း ဗဟုသုတသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးများအား ပေးအပ်ရမည့် ဗဟုသုတ ဖြစ်ပါသည်။ ဉာဏ်ပညာ၏ အစောဆုံး နိုးထလာချိန်မှစ၍ ၎င်းတို့အား ယေရှု၏ နាមတော်နှင့် အသက်တာတို့နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေရမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ ပထမဆုံး သင်ခန်းစာများသည် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ ခမည်းတော် ဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးရမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ ပထမဆုံး လေ့ကျင့်မှုသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် နာခံခြင်း ဖြစ်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ၎င်းတို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်းနှင့် သင့်လျော်ပြီး စိတ်ဝင်စားမှုကို နိုးထစေရန် အလိုက်သင့် ပြုပြင်ထားသော အပိုင်းများဖြင့် ရိုသေစွာနှင့် ကြင်နာစွာ ဖတ်ရှုပြီး ပြန်လည်ပြောပြစေကြပါစေ။ ထို့အပြင်၊ အားလုံးထက် သာလွန်၍ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၌ ဖော်ပြထားသော ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်နှင့် ၎င်း၏ ကြီးမြတ်သော သင်ခန်းစာကို သင်ယူကြပါစေ — “ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ဤမျှလောက် ချစ်တော်မူလျှင်၊ ငါတို့သည်လည်း အချင်းချင်း ချစ်သင့်ကြ၏။” ၁ ယောဟန်ကျမ်း ၄း၁၁။

လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်၏ အစားအစာ ဖြစ်စေကြပါစေ။ ခရစ်တော်၏ လက်ဝါးកပ်တိုင်ကို ပညာရေးအားလုံး၏ သိပ္ပံပညာ၊ သင်ကြားမှုအားလုံးနှင့် လေ့လာမှုအားလုံး၏ ဗဟိုချက် ဖြစ်စေကြပါစေ။ လက်တွေ့ဘဝတွင် နေ့စဉ် အတွေ့အကြုံအတွင်းသို့ ၎င်းကို ယူဆောင်လာကြပါစေ။ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ရှင်သည် လူငယ်များအတွက် နေ့စဉ် အဖော်နှင့် သူငယ်ချင်း ဖြစ်လာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ အတွေးတိုင်းကို ခရစ်တော်ကို နာခံခြင်းအောက်သို့ ဖမ်းဆုပ်ခေါ်ဆောင်သွားမည် ဖြစ်သည်။ တမန်တော် ပေါလုနှင့်အတူ ၎င်းတို့သည် ဤသို့ဆိုနိုင်ကြလိမ့်မည် — “ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးកပ်တိုင်မှတစ်ပါး အခြားသောအရာ၌ ဝါကြွားသော စိတ်မရှိစေခြင်းငှာ ဘုရားသခင် တားမြစ်တော်မူပါစေသော။ ထိုလက်ဝါးកပ်တိုင်အားဖြင့် လောကီနိုင်ငံသည် ငါ့အဖို့တွင်လည်းကောင်း၊ ငါသည် လောကီနိုင်ငံအဖို့တွင်လည်းကောင်း လက်ဝါးកပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီး ဖြစ်၏။” ਗਲਾတိကျမ်း ၆း၁၄။

ထိုသို့ဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် အတွေ့အကြုံဆိုင်ရာ ဗဟုသုတဖြင့် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းလာကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အစစ်အမှန်ဖြစ်မှုကို၊ ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များ၏ မှန်ကန်မှုကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သက်သေပြခဲ့ကြပြီ ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မြည်းစမ်းခဲ့ကြပြီး ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းမြတ်တော်မူကြောင်းကို သိရှိကြပြီ ဖြစ်သည်။

ချစ်လှစွာသော ယောဟန်သည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံမှတစ်ဆင့် ရရှိခဲ့သော ဗဟုသုတကို ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဤသို့ သက်သေခံနိုင်ခဲ့သည် — “အစအဦးမှစ၍ ရှိခဲ့သော အရာ၊ ငါတို့ ကြားခဲ့ရသော အရာ၊ ငါတို့၏ မျက်စိဖြင့် မြင်ခဲ့ရသော အရာ၊ ငါတို့ စေ့စေ့ကြည့်ရှုခဲ့ရသော အရာ၊ ငါတို့၏ လက်ဖြင့် စမ်းကိုင်ခဲ့ရသော အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တရားနှင့် ဆိုင်သော အရာ — (အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အသက်သည် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့ပြီ ဖြစ်၍၊ ငါတို့သည် မြင်ရကြပြီ။ သက်သေခံလျက် ရှိကြ၏။ ခမည်းတော်နှင့်အတူ ရှိနေ၍ ငါတို့အား ထင်ရှားပေါ်ထွန်းခဲ့သော ထာဝရအသက်ကို သင်တို့အား ပြသကြ၏။) — ငါတို့သည် မြင်ခဲ့ကြားခဲ့ရပြီးသော အရာတို့ကို သင်တို့အား ကြေညာကြ၏။ သို့ဖြစ်၍ သင်တို့သည်လည်း ငါတို့နှင့်အတူ မိဿဟာယ ဖွဲ့စရာ အကြောင်းရှိကြ၏။ ငါတို့၏ မိဿဟာယမူကား ခမည်းတော်နှင့်လည်းကောင်း၊ သားတော် ယေရှုခရစ်နှင့်လည်းကောင်း ဖြစ်ပေ၏။” ၁ ယောဟန်ကျမ်း ၁း၁-၃။

ထို့အတူ လူတိုင်းသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံမှတစ်ဆင့် — “ဘုရားသခင်သည် စစ်မှန်တော်မူကြောင်းကို မိမိ၏ တံဆိပ်ခတ်နှိပ်နိုင်သည်” ။ ယောဟန်ကျမ်း ၃း၃၃။ သူသည် ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်နှင့်ပတ်သက်၍ မိမိကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသော၊ ကြားခဲ့ရသော၊ ခံစားခဲ့ရသော အရာအတွက် သက်သေခံနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ သူသည် ဤသို့ သက်သေခံနိုင်မည် ဖြစ်သည် — “ငါသည် အကူအညီ လိုအပ်နေခဲ့ပြီး ယေရှု၌ တွေ့ရှိခဲ့ပြီ။ လိုအပ်ချက်တိုင်း ပြည့်စုံခဲ့ပြီ၊ ငါ့ဝိညာဉ်၏ ဆာလွတ်မှု ပြေပျောက်ခဲ့ပြီ။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ငါ့အဖို့တွင် ခရစ်တော်ကို ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ယေရှုသည် ငါ့အဖို့တွင် දිဗ္ဗေ ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူသောကြောင့် ငါယုံကြည်၏။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ငါ့ဝိညာဉ်ဆီသို့ ဘုရားသခင်၏ အသံတော် ဖြစ်ကြောင်းကို ငါတွေ့ရှိခဲ့ရသောကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာကို ငါယုံကြည်၏။”

ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ ဗဟုသုတကို ရရှိထားသူသည် သဘာဝ သိပ္ပံပညာကို လေ့လာရာတွင် ပါဝင်ရန် အသင့်ဖြစ်နေပြီ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ “ထိုအသက်ရှင်သော အရှင်၌ အသက်ပါ၏။ ထိုအသက်သည် လူတို့၏ အလင်း ဖြစ်၏” ဟု ရေးသားထားပါသည်။ ယောဟန်ကျမ်း ၁း၄။ အပြစ်မဝင်ရောက်မီက ဧဒုံဥယျာဉ်ရှိ အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် ရှင်းလင်းပြီး လှပသော အလင်းရောင်၊ ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင်ဖြင့် ဝန်းရံခံနေရကြသည်။ ဤအလင်းရောင်သည် ၎င်းတို့ ချဉ်းကပ်ခဲ့သမျှသော အရာအားလုံးကို ထွန်းလင်းစေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အကျင့်စာရိတ္တ သို့မဟုတ် ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများအပေါ် ၎င်းတို့၏ ခံယူချက်ကို မှောင်မိုက်စေမည့် အရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိခဲ့ပါ။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် စုံစမ်းသွေးဆောင်သူထံ ကျူးလွန်ခဲ့ကြသောအခါ အလင်းရောင်သည် ၎င်းတို့ထံမှ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းခြင်း၏ အဝတ်အထည်များကို ဆုံးရှုံးလိုက်ရခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် သဘာဝတရားကို ထွန်းလင်းစေခဲ့သော အလင်းကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြရသည်။ သဘာဝတရားကို ၎င်းတို့သည် သင့်လျော်စွာ ဖတ်ရှုနိုင်တော့ခြင်း မရှိကြတော့ပေ။ ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများတွင် ဘုရားသခင်၏ အကျင့်စာရိတ္တကို ၎င်းတို့ မခွဲခြားနိုင်တော့ပေ။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ခေတ်တွင် လူသည် မိမိဘာသာဖြင့် သဘာဝတရား၏ သွန်သင်ချက်ကို သင့်လျော်စွာ မဖတ်ရှုနိုင်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် လမ်းညွှန်မှု မခံရပါက၊ သူသည် သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရား၏ ပညတ်တရားများကို သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်ထက် မြှင့်တင်တတ်သည်။ ဤအရာက သိပ္ပံပညာနှင့်ပတ်သက်သော သာမန် လူ့အယူအဆများသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သွန်သင်ချက်နှင့် အဘယ်ကြောင့် အလွန်အမင်း ဆန့်ကျင်လေ့ရှိကြရခြင်း၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ အသက်၏ အလင်းရောင်ကို လက်ခံကြသူများအတွက် သဘာဝတရားသည် တစ်ဖန် ထွန်းလင်းလာပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ တောက်ပနေသော အလင်းရောင်ထဲတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သဘာဝတရား၏ သွန်သင်ချက်ကို မှန်ကန်စွာ ဘာသာပြန်ဆိုနိုင်ကြပါသည်။

ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ ဗဟုသုတကို ရရှိထားသူသည် သန့်ရှင်းသော ကျမ်းစာများ၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းအပေါ် ခိုင်မာသော ယုံကြည်ခြင်း ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အမှန်တရား ဖြစ်ကြောင်း သူသက်သေပြခဲ့ပြီးဖြစ်ပြီး၊ အမှန်တရားသည် မိမိကိုယ်ကို ဘယ်သောအခါမှ မဆန့်ကျင်နိုင်ကြောင်း သူသိရှိသည်။ သူသည် သမ္မာကျမ်းစာကို လူတို့၏ သိပ္ပံပညာ အယူအဆများနှင့် စစ်ဆေးခြင်း မရှိပါ၊ ဤအယူအဆများကို အမှားအယွင်းမရှိသော စံနှုန်း၏ စစ်ဆေးမှုအောက်သို့ ယူဆောင်လာပါသည်။ စစ်မှန်သော သိပ္ပံပညာတွင် နှုတ်ကပတ်တော်၏ သွန်သင်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်သော အရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ ရှိနိုင်မည် မဟုတ်ကြောင်း သူသိရှိပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နှစ်ခုစလုံးတွင် ရေးသားသူ တူညီကြသောကြောင့် ဖြစ်ပြီး၊ နှစ်ခုစလုံးကို မှန်ကန်စွာ နားလည်ခြင်းက ၎င်းတို့သည် လိုက်လျောညီထွေ ဖြစ်ကြကြောင်း သက်သေပြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သိပ္ပံနည်းကျ သွန်သင်ချက်ဟု ခေါ်ဆိုကြသည့်အရာထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သက်သေခံချက်ကို ဆန့်ကျင်သမျှသော အရာသည် လူတို့၏ ခန့်မှန်းတွေးတောချက် သက်သက်သာ ဖြစ်ပေသည်။

ထိုသို့သော ကျောင်းသားတစ်ဦးအတွက် သိပ္ပံနည်းကျ သုတေသနပြုမှုသည် ကြီးမားသော အတွေးနှင့် ဗဟုသုတ နယ်ပယ်များကို ဖွင့်လှစ်ပေးလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ သူသည် သဘာဝတရား၏ အရာများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်သည်နှင့်အမျှ အမှန်တရား၏ အမြင်သစ်တစ်ခု သူ့ထံသို့ ရောက်ရှိလာမည် ဖြစ်သည်။ သဘာဝတရား၏ စာအုပ်နှင့် ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တော်တို့သည် အချင်းချင်း အလင်းရောင် ပေးဆောင်ကြသည်။ နှစ်ခုစလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ အကျင့်စာရိတ္တနှင့် ကိုယ်တော် အလုပ်လုပ်သည့် ပညတ်တရားများကို သင်ကြားပေးခြင်းဖြင့် သူ့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ပိုမို ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေပါသည်။

ဆာလံဆရာ၏ အတွေ့အကြုံသည် လူတိုင်းက သဘာဝတရားမှတစ်ဆင့်နှင့် ဗျာဒိတ်တော်မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံခြင်းဖြင့် ရရှိနိုင်သော အတွေ့အကြုံ ဖြစ်ပါသည်။ သူက ဤသို့ဆိုသည် — “အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ အလုပ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်ကို ဝမ်းမြောက်စေတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများကြောင့် ကျွန်ုပ် ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းပါ၏။” “အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်သည် မိုးကောင်းကင်၌ တည်၏။ သစ္စာတော်လည်း မိုးတိမ်တိုင်အောင် ရောက်၏။” “ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ကြီးမားသော တောင်ကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ တရားစီရင်တော်မူချက်များလည်း ကြီးမားသော သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ...” “အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာကရုဏာတော်သည် မည်မျှ ကောင်းမြတ်ပါတကား!” “လူသားတို့သည် ကိုယ်တော်၏ တောင်ပံအရိပ်အောက်မှာ ခိုလှုံကြ၏။ ... ကိုယ်တော်၏ နှစ်သက်ဖွယ်ရာ စမ်းရေမှ ရေကို သောက်စေတော်မူမည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အသက်၏ စမ်းရေတွင်းသည် ကိုယ်တော်ထံ၌ ရှိ၏။ ကိုယ်တော်၏ အလင်းအားဖြင့် အလင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်ရကြ၏။” “လမ်း၌ ဖြောင့်မတ်၍ ထာဝရဘုရား၏ တရားတော်အတိုင်း ကျင့်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ သက်သေခံချက်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍ စိတ္တဇ အကြွင်းမဲ့ ရှာသောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။” “လူငယ်သည် မိမိ၏လမ်းကို အဘယ်အရာဖြင့် စင်ကြယ်စေနိုင်သနည်း။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း သတိပြုခြင်းအားဖြင့် တည်း။” “သစ္စာတရား၏ လမ်းကို ငါရွေးချယ်ပြီ။ ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ရာများကို ငါ့ရှေ့မှာ ငါထားပြီ။” “ကိုယ်တော်အားဖြင့် မပြစ်မှားမိစေခြင်းငှာ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ငါ့နှလုံးထဲမှာ သိုမှီးပြီ။” “အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါသည် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တို့ကို ရှာခဲ့ပြီ ဖြစ်၍၊ လွတ်လပ်စွာ ငါလျှောက်သွားမည်။” “ကိုယ်တော်၏ တရားတော်မှ အံ့ဖွယ်သော အရာများကို ငါမြင်ရစေခြင်းငှာ ငါ၏မျက်စိကို ဖွင့်တော်မူပါ။” “ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံချက်တို့သည်လည်း ငါ၏ နှစ်သက်ဖွယ်ရာ ဖြစ်၍ ငါ၏ အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ်များ ဖြစ်ကြ၏။” “ကိုယ်တော်၏ နှုတ်မှထွက်သော တရားတော်သည် ရွှေငွေ ထောင်ပေါင်းများစွာထက် ငါ့အဖို့ ပို၍ ကောင်း၏။” “အို၊ ကိုယ်တော်၏ တရားတော်ကို ကျွန်ုပ် မည်မျှ ချစ်ပါတကား! ထိုတရားတော်ကို တစ်နေ့လုံး ကျွန်ုပ် ဆင်ခြင်တွေးတောပါ၏။” “ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံချက်တို့သည် အံ့ဖွယ်ဖြစ်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်သည် ထိုအရာများကို စောင့်ရှောက်ပါ၏။” “ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တရားတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ တည်းခိုရာအိမ်၌ သီချင်းများ ဖြစ်ခဲ့ကြပြီ။” “ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အလွန် စင်ကြယ်၏။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ကျွန်သည် ထိုနှုတ်ကပတ်တော်ကို ချစ်၏။” “ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အကျဉ်းချုပ်မှာ အမှန်တရား ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်သော တရားစီရင်ရာ အားလုံးသည် ထာဝရ တည်မြဲ၏။” “ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ် အသက်ရှင်စေတော်မူပါ၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ရာများလည်း ကျွန်ုပ်ကို ကူညီပါစေ။” “ကိုယ်တော်၏ တရားတော်ကို ချစ်သောသူတို့သည် ကြီးမားသော ငြိမ်သက်ခြင်းကို ခံစားရကြ၏။ ၎င်းတို့အတွက် တုံ့နှော့စရာ အကြောင်း မရှိပါ။” “အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ် မျှော်လင့်ခဲ့ပြီ။ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တို့ကိုလည်း ကျင့်ခဲ့ပြီ။” “ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံချက်များကို စောင့်ရှောက်ခဲ့ပြီ။ ထိုအရာများကို အလွန်အမင်း ကျွန်ုပ် ချစ်ပါ၏။” “ကိုယ်တော်၏ စကားများကို ဖွင့်ပြခြင်းသည် အလင်းကို ပေးတတ်၏။ မိုက်မဲသောသူတို့အား ဉာဏ်ပညာကို ပေးတတ်၏။” “ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များသည် ကျွန်ုပ်၏ ရန်သူများထက် ပို၍ ပညာရှိစေ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုအရာများသည် အမြဲတမ်း ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ ရှိနေကြသောကြောင့် ဖြစ်၏။” “ကျွန်ုပ်၏ ဆရာများအားလုံးထက် ပို၍ ဉာဏ်ပညာ ရှိပါ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံချက်များသည် ကျွန်ုပ်၏ ဆင်ခြင်တွေးတောရာ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်၏။” “အသက်ကြီးသူများထက်ပင် ပို၍ ကျွန်ုပ် နားလည်ပါ၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တို့ကို ကျွန်ုပ် စောင့်ရှောက်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်၏။” “ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တို့အားဖြင့် ကျွန်ုပ် ဉာဏ်ပညာကို ရရှိပါ၏။ ထို့ကြောင့် မမှန်ကန်သော လမ်းတိုင်းကို ကျွန်ုပ် ရွံရှာပါ၏။” “ကိုယ်တော်၏ သက်သေခံချက်များကို ထာဝရ အမွေဥစ္စာအဖြစ် ကျွန်ုပ် ယူခဲ့ပြီ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသား၏ ဝမ်းမြောက်စရာ ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်၏။” ဆာလံကျမ်း ၉၂း၄၊ ၃၆း၅-၇၊ ၃၆း၇-၉၊ ၁၁၉း၁၊ ၂၊ ၉၊ ၃၀၊ ၁၁၉း၁၁၊ ၄၅၊ ၁၈၊ ၂၄၊ ၇၂၊ ၉၇၊ 129၊ 54၊ 140၊ 160၊ 175၊ 165-167၊ 130၊ 98-100၊ 104၊ 111။

ဘုရားသခင်၏ ပိုမိုရှင်းလင်းသော ဖော်ပြချက်များ

ဘုရားသခင်၏ အကျင့်စာရိတ္တကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြရန်အတွက် ပိုမိုမြင့်မား၍ ဆက်လက် မြင့်မားစွာ လက်လှမ်းမီခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အရေး ဖြစ်ပါသည်။ မောရှေက “အကျွန်ုပ်အား ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းကို ပြတော်မူပါဟု တောင်းပန်ပါ၏” ဟု ဆုတောင်းခဲ့သောအခါ ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို မဆူပူဘဲ သူ၏ ဆုတောင်းချက်ကို ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က မိမိ၏ ကျွန်အား — “ငါ့ကျေးဇူး အခွင့်အရေး အားလုံးသည် သင့်ရှေ့မှာ ကူးသွားစေမည်။ ထာဝရဘုရား၏ နាមတော်ကို သင့်ရှေ့မှာ ငါကြေညာမည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၃း၁၈၊ ၁၉။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်များကို မှောင်မိုက်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ခံယူချက်များကို မှုန်ဝါးစေသော အရာမှာ အပြစ်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများမှ အပြစ်များကို စင်ကြယ်စေသည်နှင့်အမျှ၊ ယေရှုခရစ်တော်၏ မျက်နှာတော်၌ ထင်ရှားသော ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်၏ ဗဟုသုတ အလင်းရောင်သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ထွန်းလင်းစေပြီး သဘာဝတရား၏ မျက်နှာမှ ပြန်လည် ప్రతిဗြောင်လာကာ ကိုယ်တော်သည် “သနားကြင်နာတတ်သော၊ ကျေးဇူးပြုတတ်သော၊ သည်းခံတတ်သော၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် အမှန်တရား ကြွယ်ဝသော” အရှင်ဖြစ်ကြောင်း ပိုမို၍ ပိုမို၍ ရှင်းလင်းစွာ ကြေညာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃၄း၆။

စိတ်နှင့် နှလုံးနှင့် ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းခြင်း ပုံသဏ္ဌာန်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်အထိ ကိုယ်တော်၏ အလင်း၌ အလင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်ရကြလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ දිဗ္ဗေ ကတိတော်များကို ဤသို့ ဖမ်းဆုပ်ကြသူများအတွက် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော ဖြစ်နိုင်ချေများ ရှိနေကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ရှေ့တွင် အမှန်တရား၏ ကြီးမားသော နယ်ပယ်များ၊ တန်ခိုးတော်၏ ကြီးမားသော ရင်းမြစ်များ တည်ရှိနေကြသည်။ ဘုန်းအသရေရှိသော အရာများ ဖော်ပြခံရမည် ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ရှိနေသည်ဟု ၎င်းတို့ လုံးဝ မသံသယဝင်ခဲ့ကြသော အခွင့်အရေးများနှင့် တာဝန်ဝတ္တရားများ ထင်ရှားလာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးလျက် နှိမ့်ချစွာ နာခံခြင်း လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းကြသူ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်များအကြောင်းကို ပိုမို၍ ပိုမို၍ သိရှိလာကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။

ကျောင်းသားသည် သမ္မာကျမ်းစာကို မိမိ၏ လမ်းညွှန်အဖြစ် ယူဆောင်ပြီး အခြေခံမူအတွက် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ပါက၊ သူသည် မည်သည့် အောင်မြင်မှု အမြင့်ဆုံး အဆင့်သို့မဆို မျှော်မှန်းနိုင်ပေသည်။ ဘုရားသခင်ကို အရာရာတိုင်းတွင် အရာရာအဖြစ် မသိမှတ်ခဲ့ကြသောအခါ လူ့သဘာဝ၏ ဒဿနပညာ အားလုံးသည် ရှုပ်ထွေးခြင်းနှင့် အရှက်ကွဲခြင်းဆီသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရသော အဖိုးတန် ယုံကြည်ခြင်းသည် အကျင့်စရိုက်၏ ခွန်အားနှင့် မွန်မြတ်မှုကို ပေးဆောင်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၊ ကရုဏာတော်နှင့် မေတ္တာတော်တို့ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်သည်နှင့်အမျှ အမှန်တရားကို ခံယူချက်သည် ပိုမို၍ ပိုမို၍ ရှင်းလင်းလာမည် ဖြစ်သည်။ နှလုံးသား စင်ကြယ်လိုသော ဆန္ဒနှင့် အတွေး ရှင်းလင်းလိုသော ဆန္ဒသည် ပိုမိုမြင့်မားလာမည်၊ ပိုမို သန့်ရှင်းလာမည် ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသော အတွေး၏ စင်ကြယ်သော လေထုထဲတွင် ကိန်းအောင်းနေသော ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံပြောဆိုခြင်းမှတစ်ဆင့် ပြောင်းလဲသွားပါသည်။ အမှန်တရားသည် အလွန် ကြီးမားသော၊ အလွန် ကျယ်ပြန့်သော၊ အလွန် နက်ရှိုင်းသော၊ အလွန် ကျယ်ဝန်းသောကြောင့် မိမိကိုယ်ကို မေ့ပျောက်သွားရသည်။ နှလုံးသားသည် နှိမ့်ချခြင်း၊ ကြင်နာခြင်းနှင့် မေတ္တာတရားတို့ ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် နူးညံ့ပျော့ပျော်သွားပြီး ငြိမ်သက်သွားပါသည်။

ထို့ပြင် သန့်ရှင်းသော နာခံခြင်းကြောင့် သဘာဝ စွမ်းအားများသည် ကြီးမားလာကြသည်။ အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းမှ ကျောင်းသားများသည် ကျယ်ပြန့်လာသော၊ မြှင့်တင်ခံရသော၊ မွန်မြတ်လာသော စိတ်များနှင့်အတူ ထွက်လာနိုင်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဒံယေလကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်သူများနှင့် ကျင့်သုံးသူများ ဖြစ်ကြမည်ဆိုပါက, ပညာရေး ဘာသာရပ်အားလုံးတွင် သူကဲ့သို့ ရှေ့သို့ တိုးတက်နိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ စင်ကြယ်သော စိတ်ရှိသူများ ဖြစ်ကြသဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခိုင်မာသော စိတ်ရှိသူများ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ စွမ်းအားတိုင်းသည် အရှိန်မြှင့်ခံရမည် ဖြစ်သည်။ ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုး၏ ဘုရားသခင်နှင့် ချိတ်ဆက်မိသောအခါ လူသည် မည်သို့သောသူ ဖြစ်လာနိုင်သည်ကိုနှင့် မည်သို့သော အရာကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို မိမိတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှု နယ်ပယ်အတွင်းရှိသူ အားလုံးက မြင်တွေ့နိုင်စေရန် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပညာပေးနိုင်ကြပြီး စည်းကမ်းတကျ ဖြစ်စေနိုင်ကြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။

ထာဝရ အသက်တာရှိ ပညာရေး

ဤနေရာရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝအလုပ်တာဝန်သည် ထာဝရ အသက်တာအတွက် ပြင်ဆင်မှုတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။ ဤနေရာ၌ စတင်ခဲ့သော ပညာရေးသည် ဤဘဝတွင် ပြီးဆုံးသွားမည် မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည် ထာဝရကာလ တစ်လျှောက်လုံးတွင် ရှေ့သို့ တိုးတက်နေမည် ဖြစ်သည် — အမြဲ တိုးတက်နေမည် ဖြစ်ပြီး ဘယ်သောအခါမှ မပြီးဆုံးပါ။ ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် မေတ္တာတော်ကို ပိုမို၍ ပိုမို၍ ပြည့်စုံစွာ ဖော်ပြလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိ၏ သားသမီးများကို အသက်ရှင်သော စမ်းရေတွင်းများဆီသို့ လမ်းညွှန်တော်မူသည်နှင့်အမျှ ဗဟုသုတ ကြွယ်ဝသော သိုလှောင်မှုများကို ပေးအပ်လိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ နေ့စဉ်ရက်ဆက် ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်ကောင်းသော လက်ရာများ၊ စကြာဝဠာကို ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ထိန်းသိမ်းခြင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်၏ သက်သေအထောက်အထားများသည် အလှတရားအသစ်ဖြင့် စိတ်ရှေ့တွင် ပွင့်လင်းလာလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ပလ္လင်တော်မှ တောက်ပနေသော အလင်းရောင်ထဲတွင် နက်နဲသောအရာများ ပျောက်ကွယ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ နားမလည်ခဲ့ဖူးသော အရာများ၏ ရိုးရှင်းမှုအတွက် ဝိညာဉ်သည် အံ့သြမှုဖြင့် ပြည့်နှက်သွားလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။

ယခုမူကား မှန်ထဲတွင် ကြည့်ရသကဲ့သို့ ဝါးတားတား မြင်ကြရ၏။ နောင်အခါ၌မူ မျက်နှာချင်းဆိုင် မြင်ကြရလိမ့်မည်။ ယခုမူကား တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် သိကြ၏။ နောင်အခါ၌မူ ငါတို့ကို သိတော်မူသည်အတိုင်း အပြည့်အစုံ သိကြလိမ့်မည်။