Wednesday, August 19, 2026

အခန်း ၇၀—ဒါဝိဒ်၏ အုပ်စိုးခြင်း

 

အခန်း ၇၀—ဒါဝိဒ်၏ အုပ်စိုးခြင်း

ဤအခန်းသည် ၂ ရှမွေလ ၅:၆-၂၅၊ ၆၊ ၇၊ ၉၊ ၁၀ တို့ကို အခြေခံထားသည်။

ဒါဝိဒ်သည် အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင် အခိုင်အမာ တည်မြဲလာသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် မိမိ၏နိုင်ငံတော်၏ မြို့တော်အတွက် ပို၍သင့်လျော်သောနေရာကို စတင်ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဟေဗြုန်မြို့မှ မိုင်နှစ်ဆယ်အကွာတွင် နောင်အခါ နိုင်ငံတော်၏ အဓိကမြို့တော်ဖြစ်လာမည့် နေရာတစ်ခုကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ယောရှုသည် အစ္စရေးတပ်များကို ယော်ဒန်မြစ်ကို ဖြတ်၍ မပို့ဆောင်မီက ထိုနေရာကို Salem ဟု ခေါ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုနေရာအနီးတွင် အာဗြဟံသည် ဘုရားသခင်အပေါ် မိမိ၏သစ္စာရှိမှုကို သက်သေပြခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ နန်းတက်ခြင်းမတိုင်မီ အနှစ်ရှစ်ရာက ထိုနေရာသည် အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင်၏ ယဇ်ပုရောဟိတ် မေလခိဇေဒက်၏ နေအိမ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာသည် နိုင်ငံအတွင်း အလယ်ဗဟိုကျပြီး မြင့်မားသောနေရာတွင် တည်ရှိကာ တောင်ကုန်းများဖြင့် ကာကွယ်ထားသည်။ ဗင်ယာမိန်နှင့် ယုဒအကြား နယ်စပ်တွင် တည်ရှိသဖြင့် ဧဖရိမ်နှင့်လည်း အလွန်နီးကပ်ပြီး အခြားမျိုးနွယ်စုများထံသို့လည်း သွားလာရန် လွယ်ကူသည်။

ထိုနေရာကို ရယူနိုင်ရန် ဟေဗြဲလူတို့သည် ဇိအုန်နှင့် မောရိတောင်များပေါ်တွင် ခံတပ်တည်နေရာကို သိမ်းပိုက်ထားသော ခါနာန်လူတို့၏ ကျန်ကြွင်းသူများကို မောင်းထုတ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုခံတပ်ကို Jebus ဟု ခေါ်ပြီး ထိုနေရာတွင် နေထိုင်သူများကို Jebusites ဟု ခေါ်ကြသည်။ ရာစုနှစ်များစွာ Jebus ကို မည်သူမျှ မသိမ်းပိုက်နိုင်သောနေရာအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသော်လည်း Joab ၏ ဦးဆောင်မှုအောက်ရှိ ဟေဗြဲလူတို့က ဝိုင်းရံတိုက်ခိုက်၍ သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ Joab သည် မိမိ၏ ရဲစွမ်းသတ္တိအတွက် ဆုအဖြစ် အစ္စရေးတပ်များ၏ စစ်ဦးစီးချုပ်အဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသည်။ ထိုအခါ Jebus သည် နိုင်ငံတော်၏ မြို့တော်ဖြစ်လာပြီး ၎င်း၏ အယူမှားအမည်ကို Jerusalem ဟု ပြောင်းလဲခဲ့သည်။

မြေထဲပင်လယ်ပေါ်ရှိ ချမ်းသာကြွယ်ဝသော Tyre မြို့၏ ဘုရင် Hiram သည် ယခုအခါ အစ္စရေးဘုရင်နှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ရန် ရှာကြံခဲ့ပြီး Jerusalem တွင် နန်းတော်တည်ဆောက်သည့်အလုပ်၌ ဒါဝိဒ်အား ကူညီပေးခဲ့သည်။ Tyre မှ သံတမန်များသည် ဗိသုကာပညာရှင်များနှင့် အလုပ်သမားများ၊ တန်ဖိုးကြီးသစ်သားများ၊ အာရဇ်ပင်များနှင့် အခြားတန်ဖိုးရှိသော ပစ္စည်းများကို တင်ဆောင်လာသော ရှည်လျားသည့် ယာဉ်တန်းများနှင့်အတူ ရောက်လာကြသည်။

ဒါဝိဒ်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် စည်းလုံးညီညွတ်လာခြင်းကြောင့် အစ္စရေး၏ အင်အားတိုးပွားလာခြင်း၊ Jebus ၏ ခံတပ်ကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခြင်းနှင့် Tyre ဘုရင် Hiram နှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ခြင်းတို့သည် ဖိလိတ္တိလူတို့၏ ရန်လိုမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး သူတို့သည် တစ်ဖန် အင်အားကြီးမားသော တပ်ဖွဲ့ဖြင့် နိုင်ငံအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်လာကာ Jerusalem နှင့် မဝေးလှသော Rephaim ချိုင့်ဝှမ်းတွင် တပ်စွဲခဲ့ကြသည်။ ဒါဝိဒ်သည် မိမိ၏ စစ်သည်များနှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို စောင့်ဆိုင်းရန် ဇိအုန်ခံတပ်သို့ ဆုတ်ခွာခဲ့သည်။ “ဒါဝိဒ်သည် ထာဝရဘုရားထံ မေးမြန်းလျက်၊ ‘ဖိလိတ္တိလူတို့ထံသို့ ငါတက်ရမည်လော။ သူတို့ကို ငါ့လက်၌ အပ်တော်မူမည်လော’ ဟု မေးလေ၏။ ထာဝရဘုရားက ဒါဝိဒ်အား ‘တက်လော့။ အကယ်စင်စစ် ဖိလိတ္တိလူတို့ကို သင်၏လက်၌ အပ်တော်မူမည်’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။”

ဒါဝိဒ်သည် ချက်ချင်း ရန်သူတို့အပေါ်သို့ ချီတက်၍ သူတို့ကို အနိုင်ယူဖျက်ဆီးပြီး အောင်ပွဲရရှိစေရန် သူတို့နှင့်အတူ ယူဆောင်လာသော ဘုရားများကိုလည်း သိမ်းယူခဲ့သည်။ မိမိတို့ရှုံးနိမ့်၍ အရှက်ရခြင်းကြောင့် ဒေါသထွက်ကာ ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ပိုမိုကြီးမားသော တပ်ဖွဲ့ကို စုစည်းပြီး တိုက်ပွဲသို့ ပြန်လာကြသည်။ တစ်ဖန် သူတို့သည် “Rephaim ချိုင့်ဝှမ်းတွင် ပြန့်နှံ့၍ တပ်စွဲကြပြန်သည်။” ဒါဝိဒ်သည် တစ်ဖန် ထာဝရဘုရားထံ မေးမြန်းခဲ့ပြီး ကြီးမြတ်သော I AM သည် အစ္စရေးတပ်များ၏ လမ်းညွှန်မှုကို ကိုယ်တိုင်ယူတော်မူခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် ဒါဝိဒ်အား မိန့်တော်မူသည်မှာ “သင်သည် တက်မသွားဘဲ သူတို့နောက်ဘက်မှ လှည့်ပတ်၍ ပိုးစာပင်များရှေ့၌ သူတို့အပေါ်သို့ ဝင်လော့။ ပိုးစာပင်ထိပ်ဖျားများတွင် ချီတက်သံကို သင်ကြားသောအခါ ထိုအချိန်တွင် သင်သည် လှုပ်ရှားလော့။ အကြောင်းမူကား ထိုအချိန်တွင် ဖိလိတ္တိတပ်ကို လုပ်ကြံရန် ထာဝရဘုရားသည် သင့်ရှေ့မှ ထွက်ကြွတော်မူမည်။” ဒါဝိဒ်သည် ရှောလုကဲ့သို့ မိမိ၏လမ်းကို မိမိရွေးချယ်ခဲ့ပါက အောင်မြင်မှုသည် သူနှင့်အတူ ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော် သူသည် ထာဝရဘုရား အမိန့်တော်ရှိသည့်အတိုင်း ပြု၍ “ဂိဗောင်မှစ၍ ဂေဇာတိုင်အောင် ဖိလိတ္တိတပ်ကို လုပ်ကြံလေ၏။ ဒါဝိဒ်၏ကျော်စောသတင်းသည် အရပ်ရပ်သို့ ပျံ့နှံ့၍ ထာဝရဘုရားသည် လူမျိုးအပေါင်းတို့အပေါ် ဒါဝိဒ်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို သွင်းတော်မူ၏။” ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၄:၁၆၊ ၁၇။

ယခု ဒါဝိဒ်သည် ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင် အခိုင်အမာ တည်မြဲလာပြီး ပြည်ပရန်သူများ၏ ကျူးကျော်မှုများမှ လွတ်မြောက်လာသောအခါ မိမိ၏နှလုံးသားထဲတွင် ကာလကြာရှည်စွာ မြတ်နိုးထားသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ကို Jerusalem သို့ ယူဆောင်လာရန် အာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ သေတ္တာတော်သည် ကိုးမိုင်အကွာရှိ Kirjath-jearim တွင် ရှိနေခဲ့သော်လည်း နိုင်ငံတော်၏ မြို့တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အထံတော်ရှိခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် အမှတ်အသားဖြင့် ဂုဏ်ပြုခံရရန် သင့်လျော်သည်။

ဒါဝိဒ်သည် အစ္စရေး၏ ထင်ရှားသော အမျိုးသားသုံးသောင်းကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား ထိုအခါသမယကို ကြီးမားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ခမ်းနားထည်ဝါသော အခမ်းအနားဖြင့် ကျင်းပရန် သူရည်ရွယ်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ထိုခေါ်ယူမှုကို ဝမ်းမြောက်စွာ တုံ့ပြန်ကြသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် မိမိနှင့်အတူ မြင့်မြတ်သောအမှုထမ်းများ၊ မျိုးနွယ်စုများ၏ မင်းသားများနှင့် ထင်ရှားသောအမျိုးသားများနှင့်အတူ Kirjath-jearim တွင် စုဝေးကြသည်။ ဒါဝိဒ်သည် သန့်ရှင်းသော စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် တောက်ပနေသည်။ သေတ္တာတော်ကို Abinadab ၏အိမ်မှ ထုတ်ယူ၍ နွားများဆွဲသော လှည်းသစ်ပေါ်တွင် တင်ထားပြီး Abinadab ၏သားနှစ်ယောက်က ၎င်းကို လိုက်ပါစောင့်ရှောက်ကြသည်။

အစ္စရေးအမျိုးသားတို့သည် အောင်ပွဲခံအော်ဟစ်သံများနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းသီချင်းများဖြင့် နောက်မှလိုက်ကြပြီး လူအများ၏အသံများသည် တူရိယာသံများနှင့်အတူ သီချင်းသံအဖြစ် ပေါင်းစည်းကြသည်။ “ဒါဝိဒ်နှင့် အစ္စရေးအမျိုးအနွယ်အပေါင်းတို့သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ... စောင်းများ၊ တယောများ၊ ပတ်သာများ၊ ခရာများနှင့် လင်းကွင်းများဖြင့် တီးမှုတ်ကြ၏။” အစ္စရေးသည် ဤမျှအောင်ပွဲခံသော မြင်ကွင်းကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်မှာ ကြာမြင့်ခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ ကြီးမားသော လူအုပ်ကြီးသည် အလေးအနက်ထားသည့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် တောင်ကုန်းများနှင့် ချိုင့်ဝှမ်းများတစ်လျှောက် သန့်ရှင်းသောမြို့တော်ဘက်သို့ ချီတက်သွားကြသည်။

သို့သော် “Nachon ၏ ကောက်နယ်တလင်းသို့ ရောက်သောအခါ Uzzah သည် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်ဆီသို့ မိမိလက်ကို ဆန့်၍ ကိုင်ထားလေ၏။ အကြောင်းမူကား နွားတို့သည် သေတ္တာတော်ကို လှုပ်စေကြ၏။ ထာဝရဘုရား၏ အမျက်တော်သည် Uzzah အပေါ်၌ ထွက်၍ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ မဆင်မခြင်ပြုမှုကြောင့် ထိုနေရာ၌ သူ့ကို ဒဏ်ခတ်တော်မူ၏။ [ဘေးမှတ်ချက်အရ] ထိုနေရာ၌ပင် သူသည် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်အနားတွင် သေဆုံးလေ၏။” ဝမ်းမြောက်နေသော လူအုပ်ကြီးအပေါ် ရုတ်တရက် ကြောက်မက်ဖွယ်ရာကောင်းသော ထိတ်လန့်မှု ကျရောက်လာသည်။ ဒါဝိဒ်သည် အံ့အားသင့်၍ အလွန်ကြောက်ရွံ့သွားကာ မိမိ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုကို မေးခွန်းထုတ်ခဲ့သည်။ သူသည် သေတ္တာတော်ကို ဘုရားသခင်၏ အထံတော်ရှိခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ် ဂုဏ်ပြုရန် ကြိုးစားနေခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်လျှင် အဘယ်ကြောင့် ထိုကြောက်မက်ဖွယ် တရားစီရင်ခြင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကာလကို ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း၏ အခါသမယအဖြစ် ပြောင်းလဲရန် စေလွှတ်ခံရသနည်း။ သေတ္တာတော်ကို မိမိအနီးတွင် ထားရှိခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိမည်ဟု ခံစားသဖြင့် ဒါဝိဒ်သည် ၎င်းကို ထိုနေရာ၌ပင် ထားရှိရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ Gittite Obed-edom ၏အိမ်တွင် အနီးအနား၌ နေရာတစ်ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။

Uzzah ၏ ကံကြမ္မာသည် အလွန်ရှင်းလင်းပြတ်သားသော အမိန့်တော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းအပေါ် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။ မောရှေအားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် သေတ္တာတော်ကို သယ်ဆောင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အထူးညွှန်ကြားချက် ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်သော အာရုန်၏သားစဉ်မြေးဆက်များမှလွဲ၍ မည်သူမျှ ၎င်းကို မထိရ၊ ဖုံးအုပ်ထားခြင်းမရှိဘဲပင် မကြည့်ရ။ ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်မှာ “Kohath ၏သားတို့သည် လာ၍ သယ်ဆောင်ရမည်။ သို့သော် သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောအရာကို မထိရ၊ ထိလျှင် သေရကြမည်။” တောလည်ရာ ၄:၁၅ ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် သေတ္တာတော်ကို ဖုံးအုပ်ပေးရပြီး ထို့နောက် Kohath လူတို့သည် သေတ္တာတော်၏ ဘေးနှစ်ဖက်ရှိ အကွင်းများတွင် ထည့်ထားသော တုတ်များဖြင့် မြှောက်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုတုတ်များကို မည်သည့်အခါမျှ မဖြုတ်ရ။ တဲတော်၏ ကန့်လန့်ကာများ၊ ပျဉ်ပြားများနှင့် တိုင်များကို တာဝန်ယူထားသော Gershon လူများနှင့် Merari လူများအတွက်မူ မောရှေသည် သူတို့အပ်နှင်းထားသည့်အရာများကို သယ်ဆောင်ရန် လှည်းများနှင့် နွားများကို ပေးခဲ့သည်။ “သို့သော် Kohath ၏သားတို့အား မပေး။ အကြောင်းမူကား သူတို့ထမ်းဆောင်ရသော သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ အမှုမှာ ထိုအရာတို့ကို ပခုံးပေါ်၌ သယ်ဆောင်ရန်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။” တောလည်ရာ ၇:၉။ ထို့ကြောင့် Kirjath-jearim မှ သေတ္တာတော်ကို ယူဆောင်လာရာတွင် ထာဝရဘုရား၏ ညွှန်ကြားချက်များကို တိုက်ရိုက်နှင့် ခွင့်လွှတ်၍မရနိုင်အောင် လျစ်လျူရှုခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။

ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏လူတို့သည် သန့်ရှင်းသောအမှုကို ပြုလုပ်ရန် စုဝေးခဲ့ကြပြီး ဝမ်းမြောက်လိုလားသော စိတ်နှလုံးများဖြင့် ထိုအမှု၌ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ထိုအမှုကို ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်များနှင့်အညီ မပြုလုပ်ခဲ့သောကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ထိုဝတ်ပြုမှုကို လက်မခံနိုင်ခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မသိသော ဖိလိတ္တိလူတို့သည် သေတ္တာတော်ကို အစ္စရေးထံ ပြန်ပို့သောအခါ လှည်းပေါ်တွင် တင်ခဲ့ကြပြီး ထာဝရဘုရားသည် သူတို့ပြုလုပ်ခဲ့သော ကြိုးပမ်းမှုကို လက်ခံတော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် အစ္စရေးလူတို့၏လက်ထဲတွင် ဤအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသော စကားရှိပြီးသားဖြစ်သဖြင့် ထိုညွှန်ကြားချက်များကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ဘုရားသခင်အား ဂုဏ်အသရေ ပျက်စေခြင်းဖြစ်သည်။ Uzzah အပေါ်တွင် မဆင်မခြင်ယူဆောင်မှု၏ ပိုမိုကြီးမားသော အပြစ်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းကြောင့် ထိုပညတ်တော်၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို သူ၏စိတ်တွင် လျော့ပါးစေခဲ့ပြီး ဝန်ခံမထားသော အပြစ်များရှိနေသည့်တိုင် ဘုရားသခင်၏ တားမြစ်ချက်ကို ရင်ဆိုင်၍ ဘုရားသခင်၏ အထံတော်ရှိခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် သင်္ကေတကို ထိရန် မဆင်မခြင်ယူဆခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသော နာခံခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ မိမိ၏ပညတ်တော်များကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ ဆက်ဆံသည့် နည်းလမ်းကိုလည်းကောင်း လက်မခံနိုင်ပါ။ Uzzah အပေါ် စီရင်သော တရားစီရင်ခြင်းအားဖြင့် အစ္စရေးတစ်မျိုးသားလုံးအပေါ် မိမိ၏တောင်းဆိုချက်များကို တိတိကျကျ အလေးထားလိုက်နာရန် အရေးကြီးကြောင်း ထင်ရှားစေရန် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့ ထိုလူတစ်ဦး၏ သေဆုံးခြင်းသည် လူတို့ကို နောင်တရစေခြင်းအားဖြင့် ထောင်ပေါင်းများစွာအပေါ် တရားစီရင်ခြင်းများ ချမှတ်ရန် လိုအပ်မှုကို တားဆီးနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

မိမိ၏နှလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် လုံးဝမှန်ကန်ခြင်းမရှိသေးဟု ခံစားရသော ဒါဝိဒ်သည် Uzzah အပေါ် ကျရောက်သော ဒဏ်ခတ်ခြင်းကို မြင်သောအခါ မိမိ၏အပြစ်တစ်စုံတစ်ရာကြောင့် မိမိအပေါ် တရားစီရင်ခြင်း ကျရောက်မည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် သေတ္တာတော်ကို ကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်။ သို့သော် Obed-edom သည် တုန်လှုပ်ကြောက်ရွံ့နေသော်လည်း နာခံသူတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို အာမခံပေးသည့် သန့်ရှင်းသော သင်္ကေတအဖြစ် သေတ္တာတော်ကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကြိုဆိုခဲ့သည်။ ယခု အစ္စရေးတစ်မျိုးသားလုံး၏ အာရုံစိုက်မှုသည် Gittite နှင့် သူ၏အိမ်သူအိမ်သားများအပေါ်သို့ ရောက်ရှိသွားပြီး သူတို့အတွက် မည်သို့ဖြစ်မည်ကို လူတိုင်း စောင့်ကြည့်ကြသည်။ “ထာဝရဘုရားသည် Obed-edom နှင့် သူ၏အိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူ၏။”

ဘုရားသခင်၏ ဆုံးမခြင်းသည် ဒါဝိဒ်အပေါ် မိမိ၏အမှုကို ပြီးမြောက်စေခဲ့သည်။ ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ မသဘောပေါက်ခဲ့သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုနှင့် တိကျစွာ နာခံရန် လိုအပ်မှုကို နားလည်သဘောပေါက်လာစေခဲ့သည်။ Obed-edom ၏အိမ်အပေါ် ပြသသော ကျေးဇူးတော်သည် သေတ္တာတော်သည် မိမိနှင့် မိမိ၏လူတို့အတွက် ကောင်းချီးကို ယူဆောင်လာနိုင်မည်ဟု ဒါဝိဒ်အား တစ်ဖန်မျှော်လင့်စေခဲ့သည်။

သုံးလကုန်ဆုံးသောအခါ သေတ္တာတော်ကို ရွှေ့ရန် နောက်တစ်ကြိမ် ကြိုးစားရန် သူဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီး ယခုအခါ ထာဝရဘုရား၏ ညွှန်ကြားချက်များကို အချက်တိုင်းတွင် အလေးအနက်ထား၍ လိုက်နာရန် အထူးဂရုပြုခဲ့သည်။ တစ်ဖန် နိုင်ငံတော်၏ အကြီးအကဲများကို ခေါ်ယူခဲ့ပြီး Gittite ၏နေအိမ်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် လူအုပ်ကြီး စုဝေးလာသည်။ ယခု သေတ္တာတော်ကို ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော အမျိုးသားများ၏ ပခုံးပေါ်တွင် ရိုသေလေးစားစွာ ထားရှိပြီး လူအုပ်ကြီးသည် အစီအစဉ်တကျ တန်းစီကာ တုန်လှုပ်သော စိတ်နှလုံးများဖြင့် ကြီးမားသော ယာဉ်တန်းကြီးသည် တစ်ဖန် ချီတက်ထွက်ခွာခဲ့သည်။ ခြေလှမ်းခြောက်လှမ်း လျှောက်ပြီးသောအခါ တံပိုးမှုတ်၍ ရပ်နားကြသည်။ ဒါဝိဒ်၏ ညွှန်ကြားချက်အရ “နွားများနှင့် ဆူဖြိုးသောတိရစ္ဆာန်များ” ကို ယဇ်ပူဇော်ရမည်ဖြစ်သည်။ ယခု တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့၏ နေရာတွင် ဝမ်းမြောက်ခြင်းက အစားထိုးဝင်ရောက်လာသည်။ ဘုရင်သည် မိမိ၏ဘုရင်ဝတ်ရုံကို ချွတ်၍ ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ဝတ်ဆင်လေ့ရှိသည့် ရိုးရိုးပိတ်ချည်ဧဖောဒ်ကို ဝတ်ဆင်ခဲ့သည်။ ဤလုပ်ရပ်အားဖြင့် မိမိသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ အမှုတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ အကြောင်းမူကား ယဇ်ပုရောဟိတ်များအပြင် အခြားသူများလည်း ဧဖောဒ်ကို တစ်ခါတစ်ရံ ဝတ်ဆင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤသန့်ရှင်းသောအမှု၌ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် မိမိ၏လူများနှင့် တန်းတူဖြစ်သောသူတစ်ဦးအဖြစ် မိမိနေရာကို ယူလိုခဲ့သည်။ ထိုနေ့တွင် ယေဟောဝါကို ကိုးကွယ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကိုးကွယ်ရိုသေခြင်း၏ တစ်ဦးတည်းသော အရာဝတ္ထုမှာ ကိုယ်တော်ဖြစ်ရမည်။

တစ်ဖန် ရှည်လျားသော ယာဉ်တန်းကြီးသည် လှုပ်ရှားလာပြီး စောင်း၊ ခရာ၊ တံပိုးနှင့် လင်းကွင်းတို့၏ တေးဂီတသံသည် လူအများ၏ အသံများနှင့် ပေါင်းစပ်ကာ ကောင်းကင်သို့ လွင့်တက်သွားသည်။ “ဒါဝိဒ်သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ကခုန်လေ၏” ဟူသကဲ့သို့ ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် သီချင်း၏ စည်းချက်အတိုင်း အချိန်ကိုက်ကခုန်ခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရိုသေလေးစားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ဒါဝိဒ်က ကခုန်ခြင်းကို ယနေ့ခေတ် ဖက်ရှင်ဆန်သော ကခုန်ခြင်းကို နှစ်သက်သူများက ထိုကခုန်ခြင်းကို အကြောင်းပြရန် ကိုးကားကြသော်လည်း ထိုသို့သော အငြင်းအခုံအတွက် အခြေခံမရှိပါ။ ယနေ့ခေတ်တွင် ကခုန်ခြင်းသည် မိုက်မဲမှုနှင့် ညသန်းခေါင်အထိ ပျော်ပါးမူးယစ်ခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ကျန်းမာရေးနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားကို အပျော်အပါးအတွက် စတေးကြသည်။ အကခန်းမသို့ သွားရောက်သူများအတွက် ဘုရားသခင်သည် အတွေးနှင့် ရိုသေလေးစားခြင်း၏ အရာမဟုတ်ပါ။ သူတို့၏ စုဝေးပွဲများတွင် ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းသီချင်းဆိုခြင်းသည် မသင့်လျော်ဟု ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ ဤစမ်းသပ်ချက်သည် ဆုံးဖြတ်ချက်ချရန် လုံလောက်သင့်သည်။ သန့်ရှင်းသောအရာများအပေါ် ချစ်ခြင်းကို အားနည်းစေပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို လျော့နည်းစေသည့် အပျော်အပါးများကို ခရစ်ယာန်များက မရှာဖွေသင့်ပါ။ သေတ္တာတော်ကို ရွှေ့ဆောင်လာစဉ် ဘုရားသခင်အား ဝမ်းမြောက်စွာ ချီးမွမ်းသော တေးဂီတနှင့် ကခုန်ခြင်းသည် ယနေ့ခေတ် ကခုန်ခြင်း၏ အပျော်အပါးဖျော်ဖြေမှုနှင့် အနည်းငယ်မျှပင် ဆင်တူခြင်းမရှိပါ။ ပထမတစ်ခုသည် ဘုရားသခင်ကို အောက်မေ့စေပြီး ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကို ချီးမြှောက်စေသည်။ ဒုတိယတစ်ခုမှာ လူတို့အား ဘုရားသခင်ကို မေ့လျော့စေရန်နှင့် ကိုယ်တော်အား ဂုဏ်အသရေပျက်စေရန် စာတန်၏ တီထွင်မှုဖြစ်သည်။

မမြင်ရသော ဘုရင်၏ သန့်ရှင်းသောသင်္ကေတကို လိုက်ပါ၍ အောင်ပွဲခံယာဉ်တန်းသည် မြို့တော်အနီးသို့ ချဉ်းကပ်လာသည်။ ထိုအခါ သီချင်းသံတစ်ချက်က မြို့ရိုးပေါ်ရှိ စောင့်ကြည့်သူများအား သန့်ရှင်းသောမြို့တော်၏ တံခါးများကို ဖွင့်ပေးရန် တောင်းဆိုလာသည်။

“အို တံခါးတို့၊ သင်တို့၏ဦးခေါင်းကို မြှောက်ကြလော့။
ထာဝရတံခါးတို့၊ သင်တို့ကိုလည်း မြှောက်ကြလော့။
ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ကြွဝင်တော်မူမည်။”

သီချင်းဆိုသူများနှင့် တီးမှုတ်သူများအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့က ပြန်လည်ဖြေကြားသည်။

“ဤဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ကား အဘယ်သူနည်း။”

အခြားအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ထံမှ အဖြေထွက်လာသည်။

“အားကြီး၍ တန်ခိုးကြီးသော ထာဝရဘုရား၊
စစ်တိုက်ရာတွင် တန်ခိုးကြီးသော ထာဝရဘုရား။”

ထို့နောက် ရာနှင့်ချီသော အသံများ ပေါင်းစည်း၍ အောင်ပွဲခံသီချင်းကို ပိုမိုကျယ်လောင်စွာ သီဆိုကြသည်။

“အို တံခါးတို့၊ သင်တို့၏ဦးခေါင်းကို မြှောက်ကြလော့။
ထာဝရတံခါးတို့၊ သင်တို့ကိုလည်း မြှောက်ကြလော့။
ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ကြွဝင်တော်မူမည်။”

တစ်ဖန် ဝမ်းမြောက်စွာ မေးမြန်းသံကို ကြားရသည်။ “ဤဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ကား အဘယ်သူနည်း။” ထိုအခါ လူအုပ်ကြီး၏ အသံသည် “ရေများစွာ၏ အသံကဲ့သို့” ဖြစ်၍ အလွန်ဝမ်းမြောက်စွာ ပြန်လည်ဖြေဆိုသံကို ကြားရသည်။

“ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား၊
ကိုယ်တော်သည် ဘုန်းကြီးသော ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏။” ဆာလံ ၂၄:၇-၁၀။

ထို့နောက် တံခါးများကို ကျယ်ကျယ်ဖွင့်လိုက်ကြပြီး ယာဉ်တန်းကြီး ဝင်ရောက်လာသည်။ ထိုသေတ္တာတော်ကို လက်ခံရန် ပြင်ဆင်ထားသော တဲတော်အတွင်းသို့ ရိုသေကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် သေတ္တာတော်ကို ထားရှိကြသည်။ သန့်ရှင်းရာနေရာရှေ့တွင် ယဇ်ပူဇော်ရန် ယဇ်ပလ္လင်များကို တည်ဆောက်ကြသည်။ ငြိမ်သက်ခြင်းယဇ်များနှင့် မီးရှို့ရာယဇ်များမှ ထွက်သော မီးခိုးများ၊ နံ့သာပေါင်း၏ မိုးတိမ်များနှင့် အစ္စရေးလူတို့၏ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် တောင်းပန်ခြင်းများသည် ကောင်းကင်သို့ တက်သွားကြသည်။ အမှုတော်ပြီးဆုံးသောအခါ ဘုရင်ကိုယ်တိုင် မိမိ၏လူတို့အပေါ် ကောင်းချီးပေးစကားကို မြွက်ဆိုခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဘုရင်ကဲ့သို့ ရက်ရောစွာဖြင့် သူတို့အား ပြန်လည်အင်အားဖြည့်ရန် အစားအစာနှင့် စပျစ်ရည်လက်ဆောင်များကို ဝေငှစေခဲ့သည်။

ဒါဝိဒ်၏ အုပ်စိုးခြင်းကာလအတွင်း ထိုအချိန်အထိ အထူးမြတ်ဆုံးသော ဖြစ်ရပ်ကို ကျင်းပခြင်းဖြစ်သည့် ဤအမှုတော်၌ မျိုးနွယ်စုအားလုံး ကိုယ်စားပြုပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ လှုံ့ဆော်ခြင်းခံရသော ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရင်အပေါ် ကျရောက်နေခဲ့ပြီး ယခုအခါ နေဝင်ချိန်၏ နောက်ဆုံးရောင်ခြည်များက တဲတော်ကို သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော အလင်းဖြင့် လွှမ်းခြုံနေချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏ မင်္ဂလာရှိသော အထံတော်ရှိခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် သင်္ကေတသည် အစ္စရေး၏ ရာဇပလ္လင်နှင့် ဤမျှနီးကပ်လာပြီဖြစ်သောကြောင့် ဒါဝိဒ်၏နှလုံးသည် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ခြင်းဖြင့် မြင့်တက်လာသည်။

ထိုသို့ စဉ်းစားရင်း ဒါဝိဒ်သည် “မိမိအိမ်သူအိမ်သားများကို ကောင်းချီးပေးရန်” မိမိ၏နန်းတော်ဘက်သို့ လှည့်သွားသည်။ သို့သော် ထိုဝမ်းမြောက်ခြင်းမြင်ကွင်းကို ဒါဝိဒ်၏နှလုံးကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည့် စိတ်နှင့် လုံးဝကွဲပြားသောစိတ်ဖြင့် ကြည့်ရှုခဲ့သူတစ်ဦး ရှိခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရား၏ သေတ္တာတော်သည် ဒါဝိဒ်မြို့သို့ ဝင်လာသောအခါ ရှောလု၏သမီး Michal သည် ပြတင်းပေါက်မှ ကြည့်၍ ဘုရင်ဒါဝိဒ်သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ခုန်၍ ကခုန်နေသည်ကို မြင်ပြီး သူ့စိတ်နှလုံးထဲတွင် သူ့ကို မထီမဲ့မြင်ပြုလေ၏။” သူမ၏ ဒေါသအလျောက် ဒါဝိဒ်နန်းတော်သို့ ပြန်လာသည်အထိ မစောင့်နိုင်ဘဲ သူ့ကိုတွေ့ရန် ထွက်လာပြီး ဒါဝိဒ်၏ နူးညံ့သောနှုတ်ဆက်စကားကို ခါးသီးသော စကားလုံးများဖြင့် သွန်ချလိုက်သည်။ သူမ၏ စကားတွင် ချွန်ထက်ပြီး နာကျင်စေသော သရော်မှု ပါဝင်သည်။

“ယနေ့ အစ္စရေးဘုရင်သည် မည်မျှဘုန်းကြီးပါသနည်း။ မိမိကိုယ်ကို ယနေ့ မိမိ၏ကျွန်မများ၏ မျက်စိရှေ့တွင် ဖော်ပြခဲ့သည်မှာ အရှက်မရှိဘဲ မိမိကိုယ်ကို ဖော်ပြတတ်သော အချည်းနှီးသောလူများထဲမှ တစ်ဦးကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။”

Michal သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ ဂုဏ်အသရေပျက်စေသည်ဟု ဒါဝိဒ်ခံစားခဲ့ပြီး သူက တင်းကြပ်စွာ ပြန်လည်ဖြေကြားသည်မှာ “သင်၏အဘနှင့် သူ၏အိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့ကို ကျော်လွန်၍ ထာဝရဘုရား၏လူတို့၊ အစ္စရေးတို့အပေါ် အုပ်စိုးသူအဖြစ် ခန့်ထားရန် သင်၏အဘရှေ့တွင် ကျွန်ုပ်ကို ရွေးချယ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားရှေ့တော်တွင် ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ကစားမည်။ ထိုထက်ပင် ပို၍ ယုတ်ညံ့သကဲ့သို့ ငါ့မျက်စိတွင် အောက်ကျမည်။ သင်ပြောခဲ့သော အစေခံမိန်းမများရှေ့တွင်မူ သူတို့ထံမှ ဂုဏ်အသရေကို ရမည်။” ဒါဝိဒ်၏ ဆုံးမစကားအပြင် ထာဝရဘုရား၏ ဆုံးမခြင်းလည်း ထပ်မံလာခဲ့သည်။ သူမ၏ မာနနှင့် မောက်မာမှုကြောင့် Michal သည် “သူမသေသည့်နေ့တိုင်အောင် သားသမီးမရှိခဲ့။”

သေတ္တာတော်ကို ရွှေ့ဆောင်လာရာတွင် ပါဝင်သော အလေးအနက်ထားသည့် အခမ်းအနားများသည် အစ္စရေးလူတို့အပေါ် ရေရှည်တည်မြဲသော အကျိုးသက်ရောက်မှု ဖြစ်စေခဲ့ပြီး သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ အမှုတော်အပေါ် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော စိတ်ဝင်စားမှုကို နိုးကြားစေကာ ယေဟောဝါအတွက် သူတို့၏ ဇွဲကို တစ်ဖန် မီးထွန်းပေးခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဤအထင်အမြင်များကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစေရန် မိမိ၏စွမ်းအားရှိသမျှဖြင့် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ သီချင်းဆိုခြင်းအမှုကို ဘာသာရေးဝတ်ပြုခြင်း၏ ပုံမှန်အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ဒါဝိဒ်သည် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်တွင် အမှုတော်ထမ်းဆောင်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်များ အသုံးပြုရန်အတွက်သာမက နှစ်စဉ်ပွဲတော်များတွင် အမျိုးသားယဇ်ပလ္လင်သို့ ခရီးသွားကြသော လူတို့က သီဆိုရန်အတွက်လည်း ဆာလံသီချင်းများကို ရေးစပ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော သြဇာသည် အလွန်ကျယ်ပြန့်ပြီး နိုင်ငံကို ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများစွာသည် အစ္စရေး၏ ကြီးပွားတိုးတက်မှုကို မြင်တွေ့ကြသောအခါ မိမိ၏လူတို့အတွက် ဤမျှကြီးမားသော အမှုများကို ပြုတော်မူသော အစ္စရေး၏ ဘုရားသခင်အပေါ် ကောင်းမွန်စွာ စဉ်းစားလာကြသည်။

မောရှေတည်ဆောက်ခဲ့သော တဲတော်နှင့် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်အမှုတော်နှင့် သက်ဆိုင်သမျှအရာအားလုံးသည် သေတ္တာတော်မှလွဲ၍ Gibeah တွင် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ Jerusalem ကို နိုင်ငံ၏ ဘာသာရေးဗဟိုဌာနအဖြစ် ပြုလုပ်ရန်မှာ ဒါဝိဒ်၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ သူ့အတွက် နန်းတော်တစ်ဆောင် တည်ဆောက်ထားပြီးဖြစ်သဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သေတ္တာတော်သည် တဲတော်အတွင်းတွင်သာ ရှိနေခြင်းသည် မသင့်လျော်ဟု သူခံစားခဲ့သည်။ မိမိတို့၏ ဘုရင်ယေဟောဝါ၏ အမြဲတည်ရှိသော အထံတော်ဖြင့် နိုင်ငံကို ပေးအပ်ထားသည့် ဂုဏ်အသရေအတွက် အစ္စရေး၏ ကျေးဇူးတင်မှုကို ဖော်ပြနိုင်လောက်အောင် ခမ်းနားထည်ဝါသော ဗိမာန်တော်တစ်ဆောင်ကို သေတ္တာတော်အတွက် တည်ဆောက်ရန် သူဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ မိမိ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ပရောဖက် Nathan အား ပြောပြသောအခါ သူထံမှ အားပေးစကားကို ရရှိခဲ့သည်။ “သင်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိသမျှကို ပြုလော့။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရားသည် သင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏။”

သို့သော် ထိုညတွင်ပင် ထာဝရဘုရား၏ စကားတော်သည် Nathan ထံသို့ ရောက်လာ၍ ဘုရင်အတွက် သတင်းစကားကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်အတွက် အိမ်တော်တည်ဆောက်ခွင့် အခွင့်ထူးမှ ဆုံးရှုံးရမည်ဖြစ်သော်လည်း သူ့အပေါ်၊ သူ၏အမျိုးအနွယ်အပေါ်နှင့် အစ္စရေးနိုင်ငံတော်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ရှိမည်ဟု အာမခံချက်ကို ရရှိခဲ့သည်။ “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ယေဟောဝါ မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သိုးခြံထဲမှ၊ သိုးများနောက်သို့ လိုက်နေရာမှ သင့်ကို ငါယူ၍ ငါ၏လူတို့၊ အစ္စရေးတို့အပေါ် အုပ်စိုးစေခဲ့၏။ သင်သွားလေရာရာ၌ ငါသည် သင်နှင့်အတူ ရှိခဲ့ပြီး သင့်မျက်စိရှေ့မှ သင်၏ရန်သူအပေါင်းတို့ကို ဖြတ်တောက်ခဲ့၏။ မြေကြီးပေါ်ရှိ ကြီးမြတ်သောသူတို့၏ နာမည်ကဲ့သို့ သင်၏နာမည်ကို ကြီးမြတ်စေခဲ့၏။ ထို့အပြင် ငါ၏လူတို့ဖြစ်သော အစ္စရေးအတွက် နေရာတစ်ခုကို သတ်မှတ်ပေး၍ သူတို့ကို စိုက်ပျိုးမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ပိုင်သောနေရာတွင် နေထိုင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး နောက်တစ်ဖန် ရွှေ့ပြောင်းရမည်မဟုတ်။ ရှေးကကဲ့သို့ ဆိုးညစ်သောသားတို့သည် သူတို့ကို မညှဉ်းဆဲရတော့။”

ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်အတွက် အိမ်တော်တည်ဆောက်လိုခဲ့သည့်အတိုင်း ကတိတော်ကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရားသည် သင့်အတွက် အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်တော်မူမည်ဟု သင့်အား မိန့်တော်မူ၏။ ... သင့်နောက်တွင် သင်၏အမျိုးအနွယ်ကို ငါတည်စေမည်။ ... သူသည် ငါ၏နာမတော်အတွက် အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်မည်၊ သူ၏နိုင်ငံတော်၏ ရာဇပလ္လင်ကိုလည်း ထာဝရတည်စေမည်။”

ဒါဝိဒ်သည် ဗိမာန်တော်ကို မတည်ဆောက်ရသည့် အကြောင်းရင်းကိုလည်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ “သင်သည် များစွာသော သွေးကို သွန်းခဲ့ပြီး ကြီးမားသော စစ်ပွဲများကို ဆင်နွှဲခဲ့၏။ ထို့ကြောင့် ငါ၏နာမတော်အတွက် အိမ်တော်ကို မတည်ဆောက်ရ။ ... သင့်အတွက် သားတစ်ယောက် မွေးဖွားလိမ့်မည်။ သူသည် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသောသူ ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူ၏ရန်သူအပေါင်းတို့ထံမှ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ငါပေးမည်။ ... သူ၏နာမည်သည် Solomon [ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသောသူ] ဖြစ်မည်။ သူ၏ကာလ၌ အစ္စရေးအား ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အေးချမ်းခြင်းကို ငါပေးမည်။ သူသည် ငါ၏နာမတော်အတွက် အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်မည်။” ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၂၂:၈-၁၀။

မိမိနှလုံးသား၏ မြတ်နိုးသော ရည်ရွယ်ချက်ကို ငြင်းပယ်ခံရသော်လည်း ဒါဝိဒ်သည် ထိုသတင်းစကားကို ကျေးဇူးတင်ခြင်းဖြင့် လက်ခံခဲ့သည်။ “အို အရှင်ထာဝရဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် အဘယ်သို့သောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။ အကျွန်ုပ်၏အိမ်သူအိမ်သားသည် အဘယ်သို့သောသူ ဖြစ်ပါသနည်း။ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ယခုတိုင်အောင် ပို့ဆောင်တော်မူသည့်အတွက် အဘယ်သို့ ဖြစ်ပါသနည်း။ သို့သော် အို အရှင်ထာဝရဘုရား၊ ဤအရာသည် ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်၌ သေးငယ်သောအရာသာ ဖြစ်သေး၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ကျွန်၏အိမ်သူအိမ်သားအကြောင်းကိုလည်း အနာဂတ်ကာလအတွက် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ပြောတော်မူပြီ။” ထို့နောက် သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် မိမိ၏ ပဋိညာဉ်ကို တစ်ဖန် အသစ်ပြုခဲ့သည်။

မိမိနှလုံးသားတွင် ရည်ရွယ်ထားသည့် အမှုကို ပြီးမြောက်စေခြင်းသည် မိမိ၏နာမည်အတွက် ဂုဏ်အသရေဖြစ်စေပြီး မိမိ၏အုပ်ချုပ်မှုကို ဘုန်းအသရေရှိစေမည်ကို ဒါဝိဒ်သိသော်လည်း မိမိ၏အလိုကို ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အောက်သို့ ချမှတ်ရန် အသင့်ရှိခဲ့သည်။ ထိုသို့ ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို လွှတ်ပေးအပ်ခြင်းမျိုးကို ခရစ်ယာန်များအကြား၌ပင် ရှားရှားပါးပါးသာ တွေ့ရသည်။ လူသားတို့၏ အားအင်ကို ကျော်လွန်သွားပြီးနောက် မိမိတို့၏နှလုံးသားတွင် အလွန်စွဲလမ်းနေသော ကြီးမားသည့်အမှုတစ်ခုကို ပြီးမြောက်စေမည်ဟူသော မျှော်လင့်ချက်ကို မိမိတို့ မည်မျှမကြာခဏ ဖက်တွယ်ထားကြသနည်း။ သို့သော် ထိုအမှုကို ပြုလုပ်ရန် သူတို့ မသင့်တော်ကြတော့ပါ။ ဘုရားသခင်၏ အထူးစောင့်ရှောက်မှုသည် ဒါဝိဒ်ထံသို့ ကိုယ်တော်၏ပရောဖက်က ပြောခဲ့သကဲ့သို့ သူတို့ထံသို့လည်း စကားပြောနိုင်ပြီး သူတို့အလွန်အလိုရှိသော အမှုကို သူတို့အား အပ်နှင်းထားခြင်းမရှိကြောင်း ကြေညာနိုင်သည်။ ထိုအမှုကို အခြားသူတစ်ဦး ပြီးမြောက်စေရန် လမ်းခင်းပေးရန်မှာ သူတို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့် လက်ခံမည့်အစား များစွာသောသူတို့သည် မိမိတို့ကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ ပယ်ချခံရသကဲ့သို့ ပြန်ဆုတ်သွားကြသည်။ မိမိတို့အလိုရှိသော အရာတစ်ခုကို မလုပ်နိုင်လျှင် ဘာမျှမလုပ်တော့ဟု ခံစားကြသည်။ များစွာသောသူတို့သည် မိမိတို့ မထမ်းနိုင်သော တာဝန်များကို အလွန်အမင်း စွဲလမ်းစွာ ဖက်တွယ်ထားကြပြီး မိမိတို့ မတတ်နိုင်သော အမှုကို ပြီးမြောက်ရန် အချည်းနှီး ကြိုးစားနေကြသည်။ ထိုအချိန်တွင် သူတို့ပြုနိုင်သည့်အရာမှာ လျစ်လျူရှုခံနေရသည်။ သူတို့ဘက်မှ ဤပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု မရှိခြင်းကြောင့် ပိုမိုကြီးမားသောအမှုသည် တားဆီးခံရခြင်း သို့မဟုတ် ပျက်စီးသွားခြင်း ဖြစ်သည်။

Jonathan နှင့် ပြုလုပ်ခဲ့သော ပဋိညာဉ်၌ ဒါဝိဒ်သည် မိမိ၏ရန်သူများထံမှ ငြိမ်သက်ခြင်းရရှိသောအခါ ရှောလု၏အိမ်သူအိမ်သားများအပေါ် ကရုဏာပြုမည်ဟု ကတိပြုခဲ့သည်။ မိမိ၏ ကြီးပွားချမ်းသာမှုအတွင်း ထိုပဋိညာဉ်ကို အောက်မေ့လျက် ဘုရင်က “Jonathan အတွက် ကျေးဇူးပြုနိုင်ရန် ရှောလု၏အိမ်သူအိမ်သားထဲတွင် ကျန်ရှိနေသူတစ်ဦးဦး ရှိသေးသလော” ဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ ငယ်စဉ်ကတည်းက ခြေမသန်ဖြစ်နေသော Jonathan ၏သား Mephibosheth အကြောင်းကို သူ့အား ပြောပြကြသည်။ Jezreel တွင် ရှောလုသည် ဖိလိတ္တိလူတို့ကြောင့် ရှုံးနိမ့်သောအချိန်၌ ထိုကလေး၏ အထိန်းသည် သူနှင့်အတူ ထွက်ပြေးရန် ကြိုးစားစဉ် ကလေးကို လွှတ်ကျစေခဲ့သဖြင့် တစ်သက်လုံး ခြေမသန်ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ယခု ဒါဝိဒ်သည် ထိုလူငယ်ကို နန်းတော်သို့ ခေါ်ယူပြီး အလွန်ကြင်နာစွာ လက်ခံခဲ့သည်။ ရှောလု၏ ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ဆိုင်မှုများကို သူ့အိမ်သူအိမ်သားများ ထောက်ပံ့ရန်အတွက် ပြန်လည်ပေးအပ်ခဲ့သော်လည်း Jonathan ၏သားကိုယ်တိုင်မူ ဘုရင်၏ အမြဲတမ်းဧည့်သည်အဖြစ် နေ့စဉ်ဘုရင့်စားပွဲ၌ ထိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်၏ရန်သူများထံမှ ရရှိသောသတင်းများကြောင့် Mephibosheth သည် ဒါဝိဒ်ကို အာဏာလုယူသူတစ်ဦးအဖြစ် အလွန်ပြင်းထန်သော အထင်အမြင်လွဲမှားမှုကို ဖက်တွယ်ထားခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရင်၏ ရက်ရော၍ ယဉ်ကျေးသော လက်ခံမှုနှင့် ဆက်လက်ပြသသော ကြင်နာမှုတို့သည် ထိုလူငယ်၏နှလုံးကို ရရှိသွားစေသည်။ သူသည် ဒါဝိဒ်နှင့် အလွန်ရင်းနှီးစွာ တွယ်တာလာပြီး သူ၏အဘ Jonathan ကဲ့သို့ပင် မိမိ၏အကျိုးစီးပွားသည် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသော ဘုရင်၏ အကျိုးစီးပွားနှင့် တစ်ထပ်တည်းဖြစ်ကြောင်း ခံစားလာသည်။

ဒါဝိဒ်သည် အစ္စရေး၏ ရာဇပလ္လင်ပေါ်တွင် တည်မြဲလာပြီးနောက် နိုင်ငံတော်သည် ကာလရှည်ကြာ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများသည် နိုင်ငံတော်၏ အင်အားနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို မြင်တွေ့ကြသောအခါ ပွင့်လင်းသော ရန်လိုမှုများကို ရပ်တန့်ရန် မကြာမီ သင့်လျော်သည်ဟု ထင်မြင်လာကြသည်။ ဒါဝိဒ်သည် မိမိ၏နိုင်ငံတော်ကို စီမံဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့် တည်ဆောက်မြှင့်တင်ခြင်းတို့တွင် အာရုံစိုက်နေသဖြင့် ရန်လိုသောစစ်ပွဲကို ရှောင်ရှားခဲ့သည်။ သို့သော် နောက်ဆုံးတွင် အစ္စရေး၏ ရှေးရန်သူများဖြစ်သော ဖိလိတ္တိလူတို့နှင့် မောဘလူတို့ကို စစ်တိုက်ခဲ့ပြီး နှစ်ဖက်စလုံးကို အနိုင်ယူကာ အခွန်ဆက်ပေးစေခဲ့သည်။

ထို့နောက် ဒါဝိဒ်၏နိုင်ငံတော်ကို ဆန့်ကျင်ရန် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများ၏ ကြီးမားသော မဟာမိတ်အဖွဲ့တစ်ခု ဖွဲ့စည်းလာခဲ့သည်။ ထိုမှတစ်ဆင့် သူ၏အုပ်စိုးခြင်းကာလအတွင်း အကြီးမားဆုံးသော စစ်ပွဲများနှင့် အောင်ပွဲများ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး သူ၏အာဏာသည် အကျယ်ပြန့်ဆုံး တိုးပွားလာခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ တိုးပွားလာသော အာဏာအပေါ် မနာလိုမှုမှ အမှန်တကယ် ပေါ်ပေါက်လာသော ဤရန်လိုမဟာမိတ်အဖွဲ့ကို သူ့ဘက်မှ မည်သည့်အကြောင်းမျှ မပြုဘဲ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအဖွဲ့ ပေါ်ပေါက်လာစေသော အခြေအနေများမှာ ဤသို့ဖြစ်သည်။

Saul ၏ ဒေါသမှ ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်နေစဉ် ဒါဝိဒ်အပေါ် ကြင်နာမှုပြခဲ့သော Ammonites ဘုရင် Nahash သေဆုံးသည့်သတင်းကို Jerusalem တွင် ရရှိခဲ့သည်။ မိမိဒုက္ခရောက်ချိန်၌ ပြသခဲ့သော ထိုကျေးဇူးကို ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြလိုသဖြင့် ဒါဝိဒ်သည် Ammonite ဘုရင်၏သားနှင့် ဆက်ခံသူ Hanun ထံသို့ ဝမ်းနည်းကြောင်း သတင်းစကားပေးရန် သံတမန်များကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။ “ဒါဝိဒ်က ‘Nahash ၏သား Hanun အပေါ် ကြင်နာမည်။ သူ၏အဘသည် ငါ့အပေါ် ကြင်နာခဲ့သကဲ့သို့ ဖြစ်သည်’ ဟု ဆို၏။”

သို့သော် သူ၏ ယဉ်ကျေးသောလုပ်ရပ်ကို အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားစွာ နားလည်ခဲ့ကြသည်။ Ammonites တို့သည် စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်ကို မုန်းတီးသူများဖြစ်ပြီး အစ္စရေး၏ ခါးသီးသောရန်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ Nahash က ဒါဝိဒ်အပေါ် ပြသခဲ့သည့် အပြင်ပန်းကြင်နာမှုသည် အစ္စရေးဘုရင်အဖြစ် ရှောလုအပေါ် ရန်လိုမှုကြောင့်သာ လုံးဝဖြစ်ပေါ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဒါဝိဒ်၏ သတင်းစကားကို Hanun ၏ အကြံပေးများက အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားစွာ နားလည်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် “သင်၏အဘကို ဂုဏ်ပြုသောကြောင့် ဒါဝိဒ်သည် သင့်ထံသို့ နှစ်သိမ့်သူများကို စေလွှတ်သည်ဟု သင်ထင်သလော။ မြို့ကို ရှာဖွေစုံစမ်းရန်၊ သူလျှိုလုပ်ရန်နှင့် ဖျက်ဆီးရန် သူ၏ကျွန်များကို သင့်ထံသို့ စေလွှတ်ခြင်းသာ မဟုတ်လော” ဟု သူတို့၏အရှင် Hanun အား ပြောကြသည်။ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းငါးဆယ်ခန့်က Ammonites တို့ ဝိုင်းရံထားချိန်တွင် ငြိမ်သက်ခြင်းပဋိညာဉ် ပြုလုပ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သော Jabesh-gilead လူတို့အပေါ် ရက်စက်သော သတ်မှတ်ချက်ကို ချမှတ်ရန် Nahash အား အကြံပေးသူများက လှုံ့ဆော်ခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ Nahash သည် သူတို့အားလုံး၏ ညာဘက်မျက်စိကို ဖောက်ထုတ်ခွင့်တောင်းခဲ့သည်။ အစ္စရေးဘုရင်သည် သူတို့၏ ရက်စက်သောအစီအစဉ်ကို မည်သို့ ပျက်စီးစေခဲ့ပြီး သူတို့ အရှက်ခွဲ၍ ကိုယ်အင်္ဂါချို့တဲ့စေမည့် လူတို့ကို မည်သို့ ကယ်တင်ခဲ့သည်ကို Ammonites တို့သည် ယခုတိုင် ထင်ရှားစွာ အောက်မေ့နေကြသည်။ အစ္စရေးအပေါ် ထိုတူညီသော မုန်းတီးမှုကပင် သူတို့ကို ဆက်လက်လှုံ့ဆော်နေခဲ့သည်။ ဒါဝိဒ်၏ သတင်းစကားကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သော ရက်ရောသောစိတ်ဓာတ်ကို သူတို့ လုံးဝနားမလည်နိုင်ခဲ့ကြပါ။ စာတန်သည် လူတို့၏စိတ်ကို ထိန်းချုပ်သောအခါ အကောင်းဆုံးရည်ရွယ်ချက်များကိုပင် အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားစေမည့် မနာလိုမှုနှင့် သံသယကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ Hanun သည် သူ၏အကြံပေးများ၏ စကားကို နားထောင်ပြီး ဒါဝိဒ်၏ သံတမန်များကို သူလျှိုများအဖြစ် သတ်မှတ်ကာ အထင်အမြင်သေးခြင်းနှင့် စော်ကားခြင်းတို့ကို ပြုခဲ့သည်။

Ammonites တို့သည် မိမိတို့၏နှလုံးသားထဲတွင်ရှိသော ဆိုးညစ်သောရည်ရွယ်ချက်များကို အဟန့်အတားမရှိဘဲ အကောင်အထည်ဖော်ခွင့် ရရှိခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့၏ စစ်မှန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ဒါဝိဒ်ထံတွင် ဖော်ပြနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ ထိုသစ္စာဖောက်သော အယူမှားလူမျိုးများနှင့် အစ္စရေးက မဟာမိတ်ဖွဲ့ရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်မဟုတ်ပေ။

ရှေးခေတ်က ယခုကဲ့သို့ပင် သံတမန်၏ အရာထမ်းတာဝန်ကို မြင့်မြတ်သည်ဟု သတ်မှတ်ကြသည်။ နိုင်ငံတကာ၏ အများသဘောတူ ဥပဒေအရ သူတို့သည် ကိုယ်ထိလက်ရောက် အကြမ်းဖက်ခြင်း သို့မဟုတ် စော်ကားခြင်းမှ ကာကွယ်မှု ရရှိကြသည်။ မိမိ၏ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ကို ကိုယ်စားပြုသူအဖြစ် ရပ်တည်နေသော သံတမန်ကို မည်သည့်အရှက်ခွဲမှုမျိုးမဆို ပြုလုပ်ခြင်းသည် ချက်ချင်း လက်စားချေရန် တောင်းဆိုသော အမှုဖြစ်သည်။ အစ္စရေးအပေါ် ပြုလုပ်သော စော်ကားမှုကို အမှန်ပင် လက်စားချေမည်ကို သိရှိသဖြင့် Ammonites တို့သည် စစ်အတွက် ပြင်ဆင်ကြသည်။ “Ammon ၏သားတို့သည် ဒါဝိဒ်အပေါ် မိမိတို့ကို မုန်းဖွယ်ဖြစ်စေခဲ့ကြောင်း မြင်သောအခါ Hanun နှင့် Ammon ၏သားတို့သည် Mesopotamia၊ Syria-maachah နှင့် Zobah တို့မှ ရထားများနှင့် မြင်းစီးသူများကို ငှားရန် ငွေငွေသား တလင့်တစ်ထောင်ကို စေလွှတ်ကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ရထားသုံးသောင်းနှစ်ထောင်ကို ငှားကြသည်။ ... Ammon ၏သားတို့သည် မိမိတို့၏မြို့များမှ စုဝေးလာ၍ တိုက်ပွဲဝင်ရန် လာကြသည်။” ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၉:၆၊ ၇။

အမှန်ပင် ထိုမဟာမိတ်အဖွဲ့သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် အင်အားကြီးသည်။ ယူဖရေးတီးမြစ်နှင့် မြေထဲပင်လယ်ကြားရှိ ဒေသတွင် နေထိုင်သူများသည် Ammonites တို့နှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ခဲ့ကြသည်။ ခါနာန်ပြည်၏ မြောက်ဘက်နှင့် အရှေ့ဘက်သည် အစ္စရေးနိုင်ငံကို ချေမှုန်းရန် စည်းလုံးညီညွတ်လာသော လက်နက်ကိုင်ရန်သူများဖြင့် ဝိုင်းပတ်လျက် ရှိသည်။

ဟေဗြဲလူတို့သည် မိမိတို့နိုင်ငံကို ကျူးကျော်လာမည့်အချိန်ကို မစောင့်ခဲ့ကြပါ။ Joab ၏ ဦးဆောင်မှုအောက်ရှိ သူတို့၏တပ်များသည် ယော်ဒန်မြစ်ကို ဖြတ်ကာ Ammonite မြို့တော်ဘက်သို့ ချီတက်ကြသည်။ ဟေဗြဲတပ်မှူးသည် မိမိ၏တပ်ကို စစ်မြေပြင်သို့ ဦးဆောင်သွားစဉ် တိုက်ပွဲအတွက် သူတို့၏စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ရန် “စိတ်အားတက်ကြွကြလော့။ ငါတို့လူတို့နှင့် ငါတို့ဘုရားသခင်၏မြို့များအတွက် ရဲရင့်စွာ ပြုမူကြကုန်အံ့။ ထာဝရဘုရား၏မျက်မှောက်၌ ကောင်းမြတ်သည်အတိုင်း ပြုတော်မူပါစေ” ဟု ပြောခဲ့သည်။ ၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၁၉:၁၃။ မဟာမိတ်များ၏ စည်းလုံးသောတပ်များသည် ပထမတိုက်ပွဲတွင် ရှုံးနိမ့်သွားကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် တိုက်ပွဲကို လက်လွှတ်ရန် အသင့်မဖြစ်သေးဘဲ နောက်တစ်နှစ်တွင် စစ်ပွဲကို ပြန်လည်စတင်ကြသည်။ Syria ဘုရင်သည် မိမိ၏တပ်များကို စုစည်း၍ အလွန်ကြီးမားသော စစ်တပ်ဖြင့် အစ္စရေးကို ခြိမ်းခြောက်လာသည်။ ဤတိုက်ပွဲ၏ ရလဒ်အပေါ် မည်မျှမူတည်နေသည်ကို ဒါဝိဒ်သိရှိသဖြင့် ကိုယ်တိုင် စစ်မြေပြင်သို့ ထွက်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးအားဖြင့် မဟာမိတ်တပ်များကို အလွန်ဆိုးရွားစွာ ရှုံးနိမ့်စေခဲ့သည်။ ထိုအခါ Lebanon မှ ယူဖရေးတီးမြစ်အထိ Syria လူတို့သည် စစ်ပွဲကို လက်လွှတ်ရုံမျှမက အစ္စရေးထံ အခွန်ဆက်ပေးသူများ ဖြစ်လာကြသည်။ Ammonites တို့အပေါ်တွင် ဒါဝိဒ်သည် အားမာန်အပြည့်ဖြင့် စစ်ဆက်တိုက်ခဲ့ပြီး သူတို့၏ ခံတပ်များ ကျဆုံးကာ ဒေသတစ်ခုလုံးသည် အစ္စရေး၏ အုပ်စိုးမှုအောက်သို့ ရောက်လာသည်အထိ ဖြစ်ခဲ့သည်။

နိုင်ငံတော်ကို လုံးဝပျက်စီးစေရန် ခြိမ်းခြောက်ခဲ့သော အန္တရာယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ အထူးစောင့်ရှောက်မှုအားဖြင့် နိုင်ငံတော်ကို မကြုံစဖူး ကြီးမြတ်လာစေသော နည်းလမ်းများပင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ မိမိ၏ ထူးခြားသော ကယ်တင်ခြင်းများကို အောက်မေ့သည့်အနေဖြင့် ဒါဝိဒ်က သီဆိုသည်။

“ထာဝရဘုရားသည် အသက်ရှင်တော်မူ၏။ ငါ၏ကျောက်ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူပါစေ။ ငါ၏ကယ်တင်ခြင်းဘုရားသည် ချီးမြှောက်ခြင်းခံရတော်မူပါစေ။
ငါ့အတွက် အပြစ်ဒဏ်ကို စီရင်ပေးတော်မူသော ဘုရား၊ ငါ့အောက်၌ လူမျိုးတို့ကို နှိမ့်ချတော်မူသော ဘုရား၊
ငါ့ရန်သူများထံမှ ငါ့ကို ကယ်တင်တော်မူ၏။
အကယ်စင်စစ် ငါ့ကို ဆန့်ကျင်၍ ထကြွသူများထက် ငါ့ကို မြှောက်တင်တော်မူ၏။
အကြမ်းဖက်သူ၏လက်မှ ငါ့ကို ကယ်တင်တော်မူ၏။
ထို့ကြောင့် အို ထာဝရဘုရား၊ လူမျိုးတို့အလယ်၌ ကိုယ်တော်အား ကျေးဇူးတင်ပါမည်။
ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကို ချီးမွမ်းသီချင်းဆိုပါမည်။
ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ဘုရင်အတွက် ကြီးမားသောကယ်တင်ခြင်းကို ပေးတော်မူ၏။
မိမိ၏ဘိသိက်ခံသူအား ချစ်ခြင်းကရုဏာကို ပြတော်မူ၏။
ဒါဝိဒ်နှင့် သူ၏အမျိုးအနွယ်အပေါ် ထာဝရပြတော်မူ၏။” ဆာလံ ၁၈:၄၆-၅၀*၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောဘာသာပြန်။

ဒါဝိဒ်၏ သီချင်းများတစ်လျှောက်လုံးတွင် ယေဟောဝါသည် မိမိတို့၏ ခွန်အားနှင့် ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်တော်မူကြောင်း အတွေးအမြင်ကို မိမိ၏လူတို့၏စိတ်တွင် နက်ရှိုင်းစွာ ထည့်သွင်းပေးခဲ့သည်။

“တပ်အင်အား များပြားခြင်းကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းရသော ဘုရင်မရှိ။
သူရဲသည် မိမိ၏ခွန်အား များပြားခြင်းကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းမရ။
မြင်းသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အချည်းနှီးသောအရာဖြစ်၏။
၎င်း၏ ကြီးမားသော ခွန်အားအားဖြင့် မည်သူ့ကိုမျှ မကယ်တင်နိုင်။” ဆာလံ ၃၃:၁၆၊ ၁၇*။

“အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၏ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏။
ယာကုပ်အတွက် ကယ်တင်ခြင်းများကို အမိန့်ပေးတော်မူပါ။
ကိုယ်တော်အားဖြင့် အကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူများကို နှိမ့်ချမည်။
ကိုယ်တော်၏နာမတော်အားဖြင့် အကျွန်ုပ်တို့ကို ဆန့်ကျင်၍ ထကြွသူများကို နင်းချေမည်။
အကြောင်းမူကား အကျွန်ုပ်သည် အကျွန်ုပ်၏လေးကို အားမကိုးပါ။
အကျွန်ုပ်၏ဓားသည်လည်း အကျွန်ုပ်ကို မကယ်တင်နိုင်ပါ။
သို့သော် ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်တို့ကို ရန်သူများထံမှ ကယ်တင်တော်မူပြီ။
အကျွန်ုပ်တို့ကို မုန်းတီးသူများကို အရှက်ရစေတော်မူပြီ။” ဆာလံ ၄၄:၄-၇*။

“အချို့တို့သည် ရထားများကို ကိုးစားကြ၏။ အချို့တို့သည် မြင်းများကို ကိုးစားကြ၏။
သို့သော် အကျွန်ုပ်တို့မူကား အကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင် ယေဟောဝါ၏ နာမတော်ကို အောက်မေ့ကြမည်။” ဆာလံ ၂၀:၇*။

အစ္စရေးနိုင်ငံတော်သည် ယခုအခါ အာဗြဟံအား ပေးခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် မောရှေအား တစ်ဖန် ထပ်မံပေးခဲ့သော ကတိတော် ပြည့်စုံသည့် အကျယ်အဝန်းအထိ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ “အဲဂုတ္တုပြည်မြစ်မှစ၍ မြစ်ကြီးဖြစ်သော ယူဖရေးတီးမြစ်တိုင်အောင် ဤပြည်ကို သင်၏အမျိုးအနွယ်အား ငါပေးပြီ။” ကမ္ဘာဦး ၁၅:၁၈။ အစ္စရေးသည် အင်အားကြီးမားသော နိုင်ငံဖြစ်လာပြီး ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများက လေးစား၍ ကြောက်ရွံ့ကြသည်။ ဒါဝိဒ်၏ ကိုယ်ပိုင်နိုင်ငံတော်အတွင်းတွင် သူ၏အာဏာသည် အလွန်ကြီးမားလာခဲ့သည်။ မည်သည့်ခေတ်မဆို အနည်းငယ်သော အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်များသာ လုပ်နိုင်ခဲ့သည့်အတိုင်း သူသည် မိမိ၏လူတို့၏ ချစ်ခင်မှုနှင့် သစ္စာခံမှုကို အုပ်စိုးနိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်ပြုခဲ့ပြီး ယခု ဘုရားသခင်ကလည်း သူ့ကို ဂုဏ်ပြုတော်မူခဲ့သည်။

သို့သော် ကြီးပွားချမ်းသာမှု၏ အလယ်၌ အန္တရာယ်သည် ပုန်းကွယ်နေခဲ့သည်။ သူ၏ ပြင်ပအောင်မြင်မှု အကြီးမားဆုံးအချိန်တွင် ဒါဝိဒ်သည် အကြီးမားဆုံးသော အန္တရာယ်အတွင်း ရှိနေပြီး သူ၏ အရှက်ရစေသော ရှုံးနိမ့်မှုအကြီးဆုံးကို ရင်ဆိုင်ရတော့မည်ဖြစ်သည်။

 

No comments:

Post a Comment