အခန်း ၃၀—ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် အာရှုရိစစ်တပ်ကို
သတ်ဖြတ်ခြင်း
အာရှုရိတပ်များသည် ယုဒပြည်ကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာကြပြီး
ယေရုရှလင်မြို့ကို ကယ်တင်နိုင်မည့်အရာ မည်သည့်အရာမျှ မရှိတော့သကဲ့သို့
ဖြစ်နေချိန်တွင် ဟေဇကိမင်းသည် မိမိ၏နိုင်ငံတော်တစ်ဝန်းမှ စစ်အင်အားများကို
စုစည်းကာ ဖိနှိပ်သူများကို ခုခံရန်နှင့် ကယ်တင်ပေးနိုင်သော ယေဟောဝါ၏တန်ခိုးတော်ကို
ယုံကြည်ကိုးစားရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ “ခိုင်ခံ့၍ ရဲရင့်ကြလော့။
အာရှုရိရှင်ဘုရင်ကိုလည်းကောင်း၊ သူနှင့်အတူရှိသော လူအများအပေါင်းကိုလည်းကောင်း
မကြောက်ကြနှင့်၊ စိတ်မပျက်ကြနှင့်။ သူတို့နှင့်အတူရှိသည်မှာ လူ၏လက်ရုံးသာ ဖြစ်၏။
ငါတို့နှင့်အတူမူကား ငါတို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားရှိတော်မူ၍ ငါတို့ကို
ကူညီတော်မူမည်၊ ငါတို့၏စစ်ပွဲများကိုလည်း တိုက်ပေးတော်မူမည်။” [၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၃၂:၇၊
၈]
ဘုရားသခင်သည် လူမျိုးတို့ကို အပြစ်ပေးရန်
အချိန်ကာလတစ်ခုအတွက် အသုံးပြုခဲ့သော မာနကြီးသည့် အာရှုရိတို့သည် အစဉ်အမြဲ
အောင်ပွဲခံနေကြရမည် မဟုတ်ပေ။ [ဟေရှာယ ၁၀:၅၊ ၂၄-၂၇] ကိုကြည့်ပါ။ “အာခတ်မင်းကြီး
သေသောနှစ်” တွင် ပေးအပ်ခဲ့သော ပရောဖက်ပြုချက်စကား၌ ဟေရှာယက “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်
ထာဝရဘုရားသည် ကျိန်ဆိုတော်မူပြီ။ ... ငါ့ပြည်၌ အာရှုရိလူကို ချိုးဖဲ့မည်။
ငါ့တောင်တို့ပေါ်၌ သူ့ကို နင်းချေမည်။ ... ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားသည်
အကြံတော်ရှိတော်မူပြီ။ အဘယ်သူသည် ထိုအကြံတော်ကို ဖျက်နိုင်သနည်း” ဟု ကြေညာခဲ့သည်။
[ဟေရှာယ ၁၄:၂၈၊ ၂၄-၂၇]
ဟေဇကိမင်းသည် နန်းတက်စအချိန်များတွင် အာခတ်မင်း
ပြုလုပ်ခဲ့သော သဘောတူညီချက်အတိုင်း အာရှုရိတို့အား အခွန်ဆက်လက်ပေးဆောင်ခဲ့သည်။
ထိုအတောအတွင်း မင်းကြီးသည် မိမိ၏နိုင်ငံတော်ကို ကာကွယ်ရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ
အရာအားလုံးကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ယေရုရှလင်မြို့အတွင်း ရေကို လုံလောက်စွာ
သိုလှောင်ထားနိုင်ရန် စီမံခဲ့သည်။ “လက်နက်နှင့် ဒိုင်းများကိုလည်း
အလွန်များပြားစွာ ပြုလုပ်၏။ လူတို့အပေါ်၌ စစ်တိုက်သူတပ်မှူးများကိုလည်း ခန့်ထား၏။”
[၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၃၂:၅၊ ၆]။ မြို့ကို ဝိုင်းရံတိုက်ခိုက်ခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ရာတွင်
မလုပ်ဆောင်ရသေးသည့်အရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မကျန်ခဲ့ပေ။
ဟေဇကိမင်းသည် ယုဒနိုင်ငံ၏ ရာဇပလ္လင်သို့ တက်ရောက်ချိန်၌ပင်
အာရှုရိတို့သည် မြောက်ပိုင်းနိုင်ငံမှ လူအများအပြားကို သိမ်းသွားပြီး ဖြစ်သည်။
ယေရုရှလင်၏ ခံတပ်များကို ခိုင်ခံ့အောင် ပြုလုပ်နေစဉ်တွင်လည်း အာရှုရိတို့သည်
ရှမာရိမြို့ကို သိမ်းပိုက်ပြီး အနွယ်ဆယ်နွယ်ကို အာရှုရိပြည်နယ်များအတွင်းသို့
ကွဲပြားစွာ ဖြန့်ကျဲခဲ့ကြသည်။ ယေရုရှလင်မြို့သည် မိုင်ငါးဆယ်ပင် မဝေးတော့ပေ။
ဗိမာန်တော်အတွင်းရှိ ကြွယ်ဝသော လုယက်စရာပစ္စည်းများက ရန်သူတို့ကို ပြန်လာရန်
သွေးဆောင်မည်ဖြစ်သည်။
ယုဒဘုရင်သည် ခုခံရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီး လူ့ဉာဏ်ပညာနှင့်
အင်အားတို့ဖြင့် ပြုလုပ်နိုင်သမျှ အားလုံးကို ပြီးမြောက်စေပြီးနောက်
မိမိ၏တပ်များကို စိတ်အားထက်သန်၍ ရဲရင့်ကြရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ မင်းကြီးက
မယိမ်းယိုင်သော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် “ငါတို့နှင့်အတူမူကား ငါတို့၏ဘုရားသခင်
ထာဝရဘုရားရှိတော်မူ၍ ငါတို့ကို ကူညီတော်မူမည်၊ ငါတို့၏စစ်ပွဲများကိုလည်း
တိုက်ပေးတော်မူမည်” ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ [၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၃၂:၈]
ယုံကြည်ခြင်းသည်
ယုံကြည်ခြင်းကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်
ယုံကြည်ခြင်းကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းထက် ယုံကြည်ခြင်းကို
ပို၍လျင်မြန်စွာ လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည့်အရာ မရှိပေ။ အာရှုရိတို့နှင့်ပတ်သက်သော
ပရောဖက်ပြုချက် ပြည့်စုံမည်ကို ယုံကြည်စိတ်ချသဖြင့် မင်းကြီးသည်
မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်အပေါ် မှီခိုထားသည်။ “ယုဒရှင်ဘုရင် ဟေဇကိမင်း၏
စကားများကြောင့် လူတို့သည် စိတ်ခွန်အားရကြ၏။” [၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၃၂:၈]။
အကြီးမားဆုံးသော လူမျိုးများကို အောင်နိုင်ပြီး ရှမာရိအပေါ် အောင်ပွဲခံလာသော
အာရှုရိတပ်များသည် ယခု ယုဒပြည်ကို တိုက်ခိုက်လာလျှင် အဘယ်သို့နည်း။ သူတို့က
“ရှမာရိနှင့် သူ၏ရုပ်တုများကို ငါပြုသကဲ့သို့ ယေရုရှလင်နှင့် သူ၏ရုပ်တုများကိုလည်း
ငါမပြုနိုင်သလော” ဟု ဝါကြွားလျှင် အဘယ်သို့နည်း။ [ဟေရှာယ ၁၀:၁၁]။ ယုဒပြည်သည်
ကြောက်စရာမရှိပေ။ အကြောင်းမူကား သူတို့၏ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းသည် ယေဟောဝါ၌
ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။
အချိန်ကြာမြင့်စွာ မျှော်လင့်ထားခဲ့သော အကျပ်အတည်းသည်
နောက်ဆုံးတွင် ရောက်လာခဲ့သည်။ အာရှုရိတပ်များသည် ယုဒပြည်၌ ပေါ်လာကြသည်။
အောင်ပွဲရမည်ဟု ယုံကြည်သဖြင့် ခေါင်းဆောင်များသည် မိမိတို့၏တပ်များကို
ခွဲဝေလိုက်ကြသည်။ တပ်တစ်တပ်သည် တောင်ဘက်ရှိ အဲဂုတ္တုပြည်တပ်ကို
ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး အခြားတပ်တစ်တပ်မှာ ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းရံရမည်ဖြစ်သည်။
ယုဒပြည်၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ ယခု ဘုရားသခင်၌သာ
ရှိတော့သည်။ အဲဂုတ္တုပြည်ထံမှ ရနိုင်သမျှ အကူအညီအားလုံး ဖြတ်တောက်ခံထားရပြီး
အခြားမည်သည့်လူမျိုးမျှလည်း အနီးအနား၌ မရှိသဖြင့် မိတ်ဖက်အဖြစ်
လက်ကမ်းကူညီပေးနိုင်ခြင်း မရှိတော့ပေ။
အာရှုရိအရာရှိများသည် မြို့ကို လက်နက်ချရန်
မာနထောင်လွှားစွာ တောင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ ဤတောင်းဆိုချက်နှင့်အတူ ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏
ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားစော်ကားသော စကားများလည်း ပါလာသည်။ အစ္စရေးနှင့် ယုဒပြည်တို့၏
အားနည်းခြင်းနှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်၏နာမတော်ကို လူမျိုးများအကြား၌
မကြောက်ရွံ့တော့ဘဲ အစဉ်အမြဲ ကဲ့ရဲ့စရာအဖြစ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ [ဟေရှာယ ၅၂:၅]
ကိုကြည့်ပါ။
“ဟေဇကိမင်းအား ယခု ပြောကြလော့” ဟု စန္နခရိပ်၏
အဓိကအရာရှိတစ်ဦးဖြစ်သော ရဗရှကေက ပြောသည်။ “အာရှုရိရှင်ဘုရင်တည်းဟူသော မဟာမင်းကြီးက
ဤသို့မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် အဘယ်အရာကို ယုံကြည်ကိုးစားသနည်း။ သင်က စစ်တိုက်ရန်
အကြံနှင့် အင်အားရှိသည်ဟု ဆို၏။ သို့ရာတွင် ထိုစကားတို့သည် အချည်းနှီးသော
စကားများသာ ဖြစ်၏။ ယခု သင်သည် ငါ့ကို ပုန်ကန်ရန် အဘယ်သူကို ယုံကြည်ကိုးစားသနည်း။”
[၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၈:၁၉၊ ၂၀]
အရာရှိများသည် မြို့ပြင်၌ ရှိကြသော်လည်း မြို့ရိုးပေါ်ရှိ ကင်းစောင့်များ
ကြားနိုင်သည့်အကွာအဝေးအတွင်း၌ ရှိကြသည်။ အာရှုရိဘုရင်၏ ကိုယ်စားလှယ်များက ယုဒပြည်၏
အကြီးအကဲများထံ မိမိတို့၏ အဆိုပြုချက်များကို ကျယ်လောင်စွာ
တိုက်တွန်းပြောဆိုနေစဉ်၊ ထိုအကြီးအကဲများက မြို့ရိုးပေါ်ရှိသူများသည်
ထိုဆွေးနွေးမှု၏ အကြောင်းကို မသိစေရန် ယုဒဘာသာစကားဖြင့် မပြောဘဲ အာရံဘာသာစကားဖြင့်
ပြောဆိုရန် တောင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ရဗရှကေသည် ထိုအကြံပြုချက်ကို
မထီမဲ့မြင်ပြုကာ ယုဒဘာသာစကားဖြင့် ပို၍ပင် ကျယ်လောင်စွာ ပြောဆိုသည်။
“အာရှုရိရှင်ဘုရင်တည်းဟူသော မဟာမင်းကြီး၏ စကားကို
နားထောင်ကြလော့။ မင်းကြီးက ဤသို့မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဟေဇကိမင်းသည် သင်တို့ကို
မလှည့်ဖြားစေနှင့်။ အကြောင်းမူကား သူသည် သင်တို့ကို မကယ်တင်နိုင်။ ထာဝရဘုရားသည်
ငါတို့ကို ဧကန်အမှန် ကယ်တင်တော်မူမည်၊ ဤမြို့သည် အာရှုရိရှင်ဘုရင်၏ လက်သို့
မအပ်ရဟု ဆို၍ ဟေဇကိမင်းသည် သင်တို့ကို ထာဝရဘုရား၌ ယုံကြည်ကိုးစားစေခြင်း
မပြုစေနှင့်။ ... ဟေဇကိမင်းက ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့ကို ကယ်တင်တော်မူမည်ဟု ဆို၍
သင်တို့ကို မဖျားယောင်းစေရန် သတိပြုကြလော့။ အခြားလူမျိုးတို့၏ ဘုရားများထဲမှ
အဘယ်ဘုရားသည် မိမိတို့၏ပြည်ကို အာရှုရိရှင်ဘုရင်၏ လက်မှ ကယ်တင်ဖူးသနည်း။ ...
ရှမာရိကို ငါ့လက်မှ ကယ်တင်ဖူးသလော။ ထိုပြည်တို့၏ ဘုရားများအပေါင်းတို့တွင်
မိမိတို့၏ပြည်ကို ငါ့လက်မှ ကယ်တင်ဖူးသော ဘုရားသည် အဘယ်သူနည်း။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင်
ထာဝရဘုရားသည် ယေရုရှလင်မြို့ကို ငါ့လက်မှ ကယ်တင်နိုင်မည်လော။” [ဟေရှာယ ၃၆:၁၃-၂၀]
ယုဒပြည်၏
ခေါင်းဆောင်များသည် နောင်တရဝမ်းနည်းစွာ ဆုတောင်းကြသည်
ယုဒလူမျိုး ကိုယ်စားလှယ်များသည် “မိမိတို့၏အဝတ်များကို
ဆုတ်ဖြဲပြီး ရဗရှကေ၏ စကားများကို ပြောပြ” ရန် ဟေဇကိမင်းထံ ပြန်လာကြသည်။ [အခန်းငယ်
၂၂] မင်းကြီးသည်လည်း “မိမိ၏အဝတ်ကို ဆုတ်ဖြဲ၍ လျှော်တေအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ပြီး
ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်သို့ ဝင်သွား၏။” [၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၉:၁]
ဟေရှာယထံသို့ တမန်တစ်ဦးကို စေလွှတ်၍ “ယနေ့သည်
ဆင်းရဲခြင်းနေ့၊ ဆုံးမခြင်းနေ့၊ ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားစော်ကားခြင်းနေ့ ဖြစ်ပါ၏။
... သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ကဲ့ရဲ့ရန် မိမိသခင်
အာရှုရိရှင်ဘုရင် စေလွှတ်သော ရဗရှကေ၏ စကားအလုံးစုံကို ကြားတော်မူကောင်း
ကြားတော်မူလိမ့်မည်။ ထိုမှတစ်ပါး သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကြားတော်မူသော
စကားများကို ဆုံးမတော်မူလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ကျန်ကြွင်းသော
အကြွင်းအကျန်တို့အတွက် သင်၏ဆုတောင်းချက်ကို မြှင့်တင်ပါလော့” ဟု မှာကြားခဲ့သည်။
[အခန်းငယ် ၃၊ ၄]
“ထိုအကြောင်းကြောင့် ဟေဇကိမင်းနှင့် အာမုတ်၏သား
ပရောဖက်ဟေရှာယတို့သည် ကောင်းကင်သို့ ဆုတောင်း၍ အော်ဟစ်ကြ၏။” [၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၃၂:၂၀]
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ကျွန်တို့ကို ဖြေကြားတော်မူ၏။
ဟေဇကိမင်းအတွက် ဟေရှာယထံသို့ ဤသတင်းစကား ပေးအပ်ခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရားက
ဤသို့မိန့်တော်မူသည်ကား၊ အာရှုရိရှင်ဘုရင်၏ ကျွန်များသည် ငါ့ကို ပြစ်မှားစော်ကား၍
သင်ကြားရသော စကားများကို မကြောက်နှင့်။ ငါသည် သူ့အပေါ်သို့ လေပြင်းတစ်ချက်ကို
လွှတ်မည်။ သူသည် သတင်းတစ်ခုကို ကြား၍ မိမိပြည်သို့ ပြန်သွားလိမ့်မည်။ မိမိပြည်၌ပင်
ဓားဖြင့် သူကျဆုံးစေရန် ငါပြုမည်။” [၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၉:၆၊ ၇]
ရန်သူ၏
ကဲ့ရဲ့ခြိမ်းခြောက်မှုများ
အာရှုရိကိုယ်စားလှယ်များသည် အဲဂုတ္တုပြည်မှ လာမည့်လမ်းကို
မိမိ၏တပ်နှင့်အတူ စောင့်ကြပ်နေသော မိမိတို့၏ဘုရင်ထံ တိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်ခဲ့ကြသည်။
စန္နခရိပ်သည် “အစ္စရေးတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ကဲ့ရဲ့ရန် စာများကို ရေးသား၍
ထိုဘုရားသခင်ကို ပြောဆိုသည်မှာ၊ အခြားပြည်များရှိ လူမျိုးတို့၏ ဘုရားများသည်
မိမိတို့၏လူများကို ငါ့လက်မှ မကယ်တင်နိုင်သကဲ့သို့ ဟေဇကိမင်း၏ ဘုရားသခင်သည်လည်း
မိမိလူတို့ကို ငါ့လက်မှ မကယ်တင်နိုင်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ [၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၃၂:၁၇]
ထိုမာနကြီးသော ခြိမ်းခြောက်မှုနှင့်အတူ
“သင်ယုံကြည်ကိုးစားသော သင်၏ဘုရားသခင်က ယေရုရှလင်သည် အာရှုရိရှင်ဘုရင်၏ လက်သို့
မအပ်ရဟု ဆို၍ သင့်ကို မလှည့်ဖြားစေနှင့်” ဟူသော စကားလည်း ပါလာသည်။ [၂ ဓမ္မရာဇဝင်
၁၉:၁၀]
ယုဒဘုရင်သည် ထိုကဲ့ရဲ့စာကို လက်ခံရရှိသောအခါ ဗိမာန်တော်သို့
ယူသွားပြီး “ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ဖြန့်ထား” ကာ ကောင်းကင်မှ အကူအညီပေးရန်
ခိုင်မာသောယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ
လူမျိုးများသည် ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏ ဘုရားသခင်သည် အသက်ရှင်၍
စိုးစံတော်မူနေဆဲဖြစ်ကြောင်း သိရှိကြစေရန် ဖြစ်သည်။ [အခန်းငယ် ၁၄]
ယေဟောဝါ၏ဂုဏ်အသရေသည် အရေးပါနေပြီး ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ကယ်တင်ခြင်းကို
ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်တော်မူသည်။
“အစ္စရေးတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား” ဟု ဟေဇကိမင်းက အသနားခံ၍
“အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ကဲ့ရဲ့ရန် ရဗရှကေကို စေလွှတ်သော စန္နခရိပ်၏ စကားကို
ကြားတော်မူပါ။ အကယ်စင်စစ် အရှင်ဘုရား၊ အာရှုရိရှင်ဘုရင်တို့သည် လူမျိုးများနှင့်
သူတို့၏ပြည်များကို ဖျက်ဆီးခဲ့ကြပြီး သူတို့၏ဘုရားများကို မီးထဲသို့
ပစ်ချခဲ့ကြပါပြီ။ အကြောင်းမူကား ထိုဘုရားများသည် ဘုရားများမဟုတ်ကြပါ။ ...
သို့ဖြစ်၍ အကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို သူ၏လက်မှ
ကယ်တင်တော်မူပါ။ သို့မှသာ မြေကြီးပေါ်ရှိ နိုင်ငံအပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်သည်
ထာဝရဘုရားဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သိကြပါစေ” ဟု
ဆုတောင်းခဲ့သည်။ [အခန်းငယ် ၁၅-၁၉]
အစ္စရေး၏
သိုးထိန်းတော်၊ နားထောင်တော်မူပါ။ ...
လာ၍ အကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်တော်မူပါ။
အကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ဖန်ပြန်လည်စေတော်မူပါ၊ အို ဘုရားသခင်၊
မျက်နှာတော်ကို ထွန်းလင်းစေတော်မူပါ။ သို့ဖြစ်လျှင် အကျွန်ုပ်တို့သည်
ကယ်တင်ခြင်းကို ရကြပါမည်။
[ဆာလံ ၈၀:၁-၃]
ယုဒပြည်၏
တောင်းပန်ချက်များကို ထာဝရဘုရား တုံ့ပြန်တော်မူသည်
ယုဒပြည်နှင့် သူတို့၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော အုပ်စိုးရှင်၏
ဂုဏ်အသရေအတွက် ဟေဇကိမင်း၏ တောင်းပန်ခြင်းများသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်
ကိုက်ညီသည်။ ရှောလမုန်သည် ထာဝရဘုရားအား “ကိုယ်တော်၏လူ အစ္စရေးတို့၏ အမှုကို ...
စီရင်ပေးတော်မူပါ။ သို့မှသာ မြေကြီးပေါ်ရှိ လူအပေါင်းတို့သည် ထာဝရဘုရားသည်
ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း၊ ကိုယ်တော်မှတစ်ပါး အခြားဘုရားမရှိကြောင်း သိကြပါစေ” ဟု
ဆုတောင်းခဲ့သည်။ [၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၈:၅၉၊ ၆၀] အထူးသဖြင့် စစ်ပွဲ သို့မဟုတ် စစ်တပ်၏
ဖိနှိပ်မှုအချိန်တွင် အစ္စရေး၏ အကြီးအကဲများသည် ဆုတောင်းရာအိမ်တော်သို့ ဝင်ရောက်၍
ကယ်တင်ခြင်းအတွက် တောင်းပန်ကြသောအခါ ထာဝရဘုရားသည် မျက်နှာသာပေးတော်မူမည် ဖြစ်သည်။
[အခန်းငယ် ၃၃၊ ၃၄] ကိုကြည့်ပါ။
ဟေရှာယသည် ဟေဇကိမင်းထံသို့ စေလွှတ်ခံရပြီး “အစ္စရေးတို့၏
ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားက ဤသို့မိန့်တော်မူသည်ကား၊ အာရှုရိရှင်ဘုရင်
စန္နခရိပ်နှင့်ပတ်သက်၍ ငါ့ထံ၌ သင်ဆုတောင်းခဲ့သောအရာကို ငါကြားပြီ။ သူနှင့်ပတ်သက်၍
ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသော စကားမှာ ဤသို့ဖြစ်၏။ ...” ဟု ဆိုသည်။
စန္နခရိပ်နှင့်ပတ်သက်၍ ဟေရှာယ၏ သတင်းစကား
“သင်သည် အဘယ်သူကို ကဲ့ရဲ့၍ ဘုရားသခင်ကို
ပြစ်မှားစော်ကားသနည်း။ အဘယ်သူကို ဆန့်ကျင်၍ သင်၏အသံကို မြှင့်၍ မျက်စိကို အထက်သို့
မော့ကြည့်သနည်း။ အစ္စရေး၏ သန့်ရှင်းသောအရှင်ကိုပင် ဖြစ်၏။ သင်၏တမန်များအားဖြင့်
ထာဝရဘုရားကို ကဲ့ရဲ့ပြစ်မှားပြီ။” “သင်နေရာထိုင်ရာကိုလည်းကောင်း၊
သင်ထွက်သွားခြင်းနှင့် ဝင်လာခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ငါ့ကို ဆန့်ကျင်၍
သင်၏ဒေါသထွက်ခြင်းကိုလည်းကောင်း ငါသိ၏။ ငါ့ကို ဆန့်ကျင်၍ သင်၏ဒေါသထွက်ခြင်းနှင့်
ဆူညံကြွေးကြော်ခြင်းသည် ငါ့နားသို့ ရောက်လာသောကြောင့် ငါသည် သင်၏နှာခေါင်း၌
ချိတ်ကိုလည်းကောင်း၊ သင်၏နှုတ်ခမ်း၌ ဇက်ကြိုးကိုလည်းကောင်း တပ်၍
သင်လာခဲ့သောလမ်းအတိုင်း သင့်ကို ပြန်လှည့်စေမည်။” [၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၉:၂၀-၂၃၊ ၂၇၊ ၂၈]
ကျူးကျော်တပ်များ၏ လက်အောက်၌ ယုဒပြည်သည်
ပျက်စီးဆုံးရှုံးခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် လူတို့အတွက် အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်
စီမံပေးမည်ဟု ကတိပြုတော်မူခဲ့သည်။ ဟေဇကိမင်းထံသို့ ဤသတင်းစကား ရောက်လာသည်။
“အာရှုရိရှင်ဘုရင်သည် ... ဤမြို့ထဲသို့ မဝင်ရ၊ ထိုမြို့ထဲသို့ မြားတစ်စင်းမျှ
မပစ်ရ၊ ဒိုင်းလွှားကို ကိုင်၍ မြို့ရှေ့သို့ မချဉ်းရ၊ မြို့ကို ဝိုင်းရန်
မြေတံတိုင်းကိုလည်း မဆောက်ရ။ သူလာသောလမ်းအတိုင်းပင် ပြန်သွားရမည်။ ဤမြို့ထဲသို့
မဝင်ရဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ငါ့အတွက်ကြောင့်လည်းကောင်း၊ ငါ့ကျွန်
ဒါဝိဒ်အတွက်ကြောင့်လည်းကောင်း ဤမြို့ကို ကာကွယ်၍ ကယ်တင်မည်။” [အခန်းငယ် ၃၂-၃၄]
ကယ်တင်ခြင်း ရောက်လာသည်
ထိုညတွင်ပင် ကယ်တင်ခြင်း ရောက်လာခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရား၏
ကောင်းကင်တမန်သည် ထွက်သွား၍ အာရှုရိလူတို့၏တပ်ထဲ၌ တစ်သိန်းရှစ်သောင်းငါးထောင်သော
လူတို့ကို သတ်လေ၏။” [အခန်းငယ် ၃၅] “အာရှုရိရှင်ဘုရင်၏တပ်ထဲရှိ ရဲရင့်သော
သူရဲကောင်းများ၊ ခေါင်းဆောင်များနှင့် တပ်မှူးများ” အားလုံး သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ [၂
ရာဇဝင်ချုပ် ၃၂:၂၁]
ယေရုရှလင်မြို့ကို သိမ်းပိုက်ရန် စေလွှတ်ထားသော
တပ်အပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့သည့် ဤကြောက်မက်ဖွယ် တရားစီရင်ခြင်းသတင်းသည်
အဲဂုတ္တုပြည်မှ ယုဒပြည်သို့ ဝင်လာရာလမ်းကို စောင့်ကြပ်နေဆဲဖြစ်သော စန္နခရိပ်ထံသို့
မကြာမီ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ အာရှုရိဘုရင်သည် ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်သွားပြီး အလျင်အမြန်
ထွက်ခွာကာ “မျက်နှာရှက်ရွံ့ခြင်းနှင့် မိမိပြည်သို့ ပြန်သွား၏။” [အခန်းငယ် ၂၁]
သို့သော် သူသည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ နန်းမစံရပေ။ သူ၏ ရုတ်တရက်သေဆုံးခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော
ပရောဖက်ပြုချက်နှင့်အညီ သူ့အိမ်သားတို့၏ လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရပြီး
“သူ၏သား အဲသရဟဒုန်သည် သူ့အစား နန်းတက်လေ၏။” [ဟေရှာယ ၃၇:၃၈]
ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏ ဘုရားသခင်သည် အောင်မြင်တော်မူခဲ့သည်။
အနီးအနားရှိ လူမျိုးများ၏ မျက်မှောက်၌ ကိုယ်တော်၏ဂုဏ်အသရေသည် ထင်ရှားစွာ
အတည်ပြုခံရသည်။ ယေရုရှလင်မြို့တွင် လူတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့်
ပြည့်နှက်နေကြသည်။ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် သူတို့၏ တောင်းပန်ချက်များတွင်
အပြစ်ဝန်ခံခြင်းနှင့် မျက်ရည်များစွာတို့ ရောနှောပါဝင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်
ကယ်တင်နိုင်သော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို လုံးဝယုံကြည်ကိုးစားခဲ့ကြပြီး
ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို မစွန့်ပယ်ခဲ့ပေ။ ဗိမာန်တော်ဝင်းများသည် လေးနက်သော
ချီးမွမ်းသီချင်းများဖြင့် ပဲ့တင်ထပ်နေခဲ့သည်။
ရဲရင့်သောသူတို့သည် မိမိတို့၏ လုယက်ယူထားသော ပစ္စည်းများကို ချွတ်ထားခဲ့ကြ၏။
သူတို့သည် အိပ်ပျော်ခြင်းသို့ ကျဆင်းကြ၏။
စစ်သူရဲအပေါင်းတို့သည်
မိမိတို့၏လက်များကို အသုံးမပြုနိုင်ကြတော့ပေ။
ယာကုပ်၏ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏ဆုံးမတော်မူခြင်းကြောင့်
မြင်းစီးသူနှင့် မြင်းတို့သည် နှစ်ဦးစလုံး မလှုပ်ရှားနိုင်ဘဲ လဲလျောင်းနေကြ၏။
သို့ရာတွင် ကိုယ်တော်သည် ကြောက်မက်ဖွယ် ဖြစ်တော်မူ၏။
ကိုယ်တော်၏ အမျက်တော် နိုးကြားလာသောအခါ
အဘယ်သူသည် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ ရပ်နိုင်မည်နည်း။ ...
သင်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားအား သစ္စာကတိပြု၍ ပြည့်စုံစေကြလော့။
ကိုယ်တော်ပတ်လည်ရှိသူအပေါင်းတို့သည် လက်ဆောင်များကို ယူဆောင်လာကြစေ။
ကြောက်ရွံ့ရိုသေထိုက်တော်မူသော ကိုယ်တော်ထံသို့၊
မင်းတို့၏အသက်ကို ဖြတ်တောက်တော်မူသော ကိုယ်တော်ထံသို့၊
မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရင်များအတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်ထံသို့
လက်ဆောင်များကို ယူဆောင်လာကြစေ။
[ဆာလံ ၇၆:၅-၁၂]
မာနကြီးသော အာရှုရိအင်ပါယာထံမှ သင်ခန်းစာများ
ဘုရားသခင်၏ ဥယျာဉ်၌ အာရှုရိနိုင်ငံသည် ကြီးပွားချမ်းသာမှု
အမြင့်ဆုံးအချိန်တွင် အနီးအနားရှိ သစ်ပင်များထက် မြင့်မားစွာ တည်ရှိနေသော
မြတ်သောသစ်ပင်တစ်ပင်နှင့် တူသည်ဟု လှုံ့ဆော်ခြင်းခံရသော စာများတွင်
နှိုင်းယှဉ်ဖော်ပြထားသည်။ “သူ၏အရိပ်အောက်၌ လူမျိုးကြီးအပေါင်းတို့ နေကြ၏။”
“ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ သစ်ပင်အပေါင်းတို့သည် ... သူ့ကို မနာလိုကြ၏။” [ယေဇကျေလ ၃၁:၆၊ ၉]
သို့သော် အာရှုရိအုပ်စိုးသူတို့သည် မိမိတို့ရရှိထားသော
ကောင်းကျိုးများကို လူသားတို့အကျိုးအတွက် အသုံးပြုမည့်အစား ပြည်များစွာအတွက်
ဘေးဒဏ်ဖြစ်လာကြသည်။ သနားကြင်နာခြင်းမရှိဘဲ၊ ဘုရားသခင် သို့မဟုတ် မိမိတို့၏
လူသားချင်းများကို မစဉ်းစားဘဲ၊ လူမျိုးအားလုံးသည် အမြင့်ဆုံးသောဘုရားထက်
မြင့်မြတ်သည်ဟု သူတို့ချီးမြှောက်ထားသော နိနေဝေမြို့၏ ဘုရားများ၏
အာဏာအမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်ခြင်းကို အသိအမှတ်ပြုစေရန် မပြောင်းလဲသော မူဝါဒဖြင့်
လိုက်လံဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ယောနအား သတိပေးခြင်းသတင်းစကားဖြင့်
သူတို့ထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့ပြီး အချိန်ကာလတစ်ခုအတွက် သူတို့သည်
ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားရှေ့၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချကာ
ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို တောင်းခံခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မကြာမီ သူတို့သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်
ကမ္ဘာကို အောင်နိုင်ရန် ကြိုးပမ်းခြင်းသို့ တစ်ဖန် ပြန်လှည့်သွားကြသည်။
နိနေဝေမြို့ရှိ မကောင်းမှုပြုသူများကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချရာ၌
ပရောဖက်နာဟုံက ဤသို့ ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။
သွေးစွန်းသောမြို့သည် အမင်္ဂလာရှိ၏။
မုသားတို့ဖြင့် အပြည့်ရှိ၍ လုယက်ထားသောပစ္စည်းများဖြင့် ပြည့်နေ၏။
လုယက်ခြင်းသည် အဆုံးမရှိ။
မြင်းစီးသူတို့သည် တိုက်ခိုက်ရန် ချီတက်လာကြ၏။
ဓားများသည် တောက်ပ၍ လှံများသည် ဝင်းလက်ကြ၏။
သေဆုံးသူအလောင်းများ အစုအပုံဖြင့် ရှိကြ၏။
သေကောင်များသည် အဆုံးမရှိ။
သူတို့သည် အလောင်းများအပေါ်၌ ခလုတ်တိုက်ကြ၏။
ကြည့်ရှုလော့၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါသည်
သင့်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၏။
[နာဟုံ ၃:၁၊ ၃၊ ၅]
အဆုံးမရှိသောအရှင်သည် လူမျိုးတို့နှင့် ပတ်သက်၍
အမှားမရှိသော တိကျမှုဖြင့် ယနေ့တိုင် မှတ်တမ်းထားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာကို
ပေးအပ်၍ နောင်တရရန် ဖိတ်ခေါ်နေစဉ် ထိုမှတ်တမ်းသည် ဖွင့်ထားဆဲ ဖြစ်သည်။ သို့သော်
ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော အတိုင်းအတာတစ်ခုသို့ အရေအတွက်များ ရောက်ရှိလာသောအခါ
ကိုယ်တော်၏ အမျက်တော်၏ အမှုတော်သည် စတင်သည်။ ထိုမှတ်တမ်းကို ပိတ်လိုက်သည်။
“ထာဝရဘုရားသည် အမျက်ထွက်ရန် နှေးတော်မူ၏။
တန်ခိုးကြီးတော်မူ၏။ မတရားသောသူကို အလျှင်း အပြစ်မလွတ်စေတော်မူ။” “ကိုယ်တော်၏
အမျက်တော်ရှေ့၌ အဘယ်သူသည် ရပ်နိုင်မည်နည်း။ ကိုယ်တော်၏ ဒေါသအရှိန်ပြင်းခြင်းကို
အဘယ်သူသည် ခံနိုင်မည်နည်း။” [နာဟုံ ၁:၃၊ ၆]
ဤသို့ဖြင့် နိနေဝေမြို့သည် “ခြင်္သေ့သည်
မိမိ၏သားငယ်များနှင့်အတူ လုယက်ယူလာသော အကောင်ကို ထားခဲ့သည့်နေရာ၊ မည်သူမျှ
မနှောင့်ယှက်သောနေရာ” ဖြစ်လာကာ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ခဲ့သည်။ [နာဟုံ ၂:၁၁]
ဇေဖနိယသည် နိနေဝေမြို့နှင့်ပတ်သက်၍ “သူ၏အလယ်၌
လယ်ပြင်၌ရှိသမျှသော တိရစ္ဆာန်တို့သည် အုပ်စုလိုက် လဲလျောင်းကြလိမ့်မည်။ လင်းတနှင့်
ဖြူကောင်တို့သည် သူ၏မြင့်သောအဆောက်အအုံများတွင် နေကြလိမ့်မည်။ ဇီးကွက်သည်
ပြတင်းပေါက်၌ အော်မြည်လိမ့်မည်။ ကျီးသည် တံခါးခုံပေါ်၌ အော်မြည်လိမ့်မည်။
အကြောင်းမူကား သူ၏အာရဇ်သစ်သား အဆောက်အအုံများသည် ဖယ်ရှားခံရလိမ့်မည်” ဟု
ပရောဖက်ပြုခဲ့သည်။ [ဇေဖနိယ ၂:၁၄]
အာရှုရိ၏ မာနနှင့် ၎င်း၏ကျဆုံးခြင်းတို့သည် ကမ္ဘာကုန်ဆုံးချိန်အထိ
သင်ခန်းစာတစ်ရပ်အဖြစ် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ “ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းမြတ်တော်မူ၏။
ဆင်းရဲခြင်းနေ့၌ ခိုလှုံရာဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားသောသူတို့ကို
သိတော်မူ၏။ သို့ရာတွင် အမြင့်ဆုံးသောအရှင်ထက် မိမိတို့ကိုယ်ကို မြှောက်ပင့်ရန်
ကြိုးစားသူအပေါင်းတို့ကို လွှမ်းမိုးသော ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့် လုံးလုံးလျားလျား
ပယ်ဖျက်တော်မူမည်။” [နာဟုံ ၁:၇၊ ၈]
ဤအရာသည် ရှေးကာလ၌
ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်၍ မိမိတို့ကိုယ်ကို တန်းစီခဲ့ကြသော လူမျိုးများအတွက်သာ
မှန်ကန်သည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို မပြည့်စုံစေသော ယနေ့ခေတ် လူမျိုးများအတွက်လည်း
မှန်ကန်သည်။ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံး၏ ဖြောင့်မတ်သောတရားသူကြီးက “လူမျိုးတို့ကို
စစ်ကြောတော်မူ” မည့် နောက်ဆုံးဆုလာဘ်ပေးသည့်နေ့၌ [ဟေရှာယ ၃၀:၂၈] ကောင်းကင်၏
မုခ်ဦးများသည် ရွေးနုတ်ခံရသူတို့၏ အောင်ပွဲခံသီချင်းများဖြင့် ပဲ့တင်ထပ်လိမ့်မည်။
ပရောဖက်က “သန့်ရှင်းသော ပွဲတော်ကျင်းပသည့်ည၌ သီချင်းဆိုသကဲ့သို့ သင်တို့သည်
သီချင်းရှိကြလိမ့်မည်။ အစ္စရေး၏ တန်ခိုးကြီးရှင် ထာဝရဘုရား၏ တောင်တော်သို့
ဝင်ရောက်ရန် ပလွေဖြင့် သွားသူတစ်ဦးကဲ့သို့ နှလုံးရွှင်လန်းခြင်းလည်း
ရှိကြလိမ့်မည်။ ... ထာဝရဘုရား၏အသံတော်အားဖြင့် တုတ်ဖြင့် ရိုက်နှက်သော
အာရှုရိလူသည် ရိုက်နှက်ခံရလိမ့်မည်” ဟု ကြေညာသည်။ [အခန်းငယ် ၂၉-၃၁]
No comments:
Post a Comment