Christ Triumphant (ခရစ်တော် အောင်မြင်တော်မူပြီ)

 

Christ Triumphant (ခရစ်တော် အောင်မြင်တော်မူပြီ)

ရေးသားချက်များ ကိုးကွယ်မှုစာစောင်များ ခရစ်တော် အောင်မြင်တော်မူပြီ

အမှာစာ

ဇန်နဝါရီလ — ကောင်းကင်ဘုံနှင့် မိသားစုဦးရေရှိ ပထမဆုံး စစ်ပွဲ (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

ဇန်နဝါရီလ— (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

ဖေဖော်ဝါရီလ — ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမတိုင်မီ ဖြစ်ပွားသော စစ်ပွဲ (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

ဖေဖော်ဝါရီလ— (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈)

မတ်လ — ရေလွှမ်းမိုးပြီးနောက် ဖြစ်ပွားသော သဘောထားကွဲလွဲမှု (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

မတ်လ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

ဧပြီလ — ခါနာန်ပြည်သို့ တောကန္တာရခရီးသွားခြင်း (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

ဧပြီလ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀)

မေလ — ကတိထားရာပြည်၌ (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

မေလ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 ဇွန်လ — ရှင်ဘုရင်များနှင့် ပရောဖက်များ (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 ဇွန်လ — (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀)

ဇူလိုင်လ — ခရစ်တော်၏ စုံစမ်းသွေးဆောင်ခံရခြင်း (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

ဇူလိုင်လ — (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

ဩဂုတ်လ — ခရစ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

ဩဂုတ်လ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

စက်တင်ဘာလ — ခရစ်တော်၏ နောက်ဆုံးအမှုတော်နှင့် သေခြင်း (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

စက်တင်ဘာလ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀)

အောက်တိုဘာလ — ထမြောက်တော်မူခြင်းမှသည် ကျော်လွန်၍  (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

အောက်တိုဘာလ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 နိုဝင်ဘာလ — ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသော အနာဂတ်  (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

 နိုဝင်ဘာလ —(၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀)

ဒီဇင်ဘာလ — နောက်ဆုံးသောရက်များ (၁၊၂၊၃၊၄၊၅၊၆၊၇၊၈၊၉၊၁၀၊၁၁၊၁၂၊၁၃၊၁၄၊၁၅)

ဒီဇင်ဘာလ — (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

အမှာစာ

ဤစာအုပ်၏ အဓိကအကြောင်းအရာမှာ ခရစ်တော်နှင့် စာတန်တို့အကြား ဖြစ်ပွားသော ရန်ပွဲကြီး ဖြစ်သည်။ လူတိုင်းသည် ဤရန်ပွဲတွင် ပါဝင်နေကြသည်။ အယ်လင်ဝှိုက် (Ellen White) သည် အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်၊ လိုဗက်ဂရို့ဗ် (Lovett’s Grove) တွင် တစ်ထောင့်ရှစ်ရာငါးဆယ်ရှစ်ခုနှစ်၊ မတ်လက သူမအားပေးအပ်ခဲ့သော ဗျာဒိတ်ရူပါရုံအကြောင်းကို ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ် စတင်ရေးသားရန် ပြင်ဆင်နေစဉ် အသက်သုံးဆယ်အရွယ်တွင် လေဖြတ်ခြင်းဝေဒနာကို ခံစားခဲ့ရသောအခါ ဤအချက်ကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ သတိရစေခဲ့သည်။ ထိုလေဖြတ်ခြင်းဝေဒနာသည် သူမမြင်ခဲ့ရသည်များကို မရေးသားနိုင်စေရန် စာတန်က သူမကို သတ်ဖြတ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သခင်ဘုရားက သူမအား မိန့်ပြတော်မူခဲ့သည်။ ထိုဗျာဒိတ်ရူပါရုံကို အခြေခံ၍ ထိုနှစ်တွင် သူမထုတ်လုပ်ခဲ့သော စာမျက်နှာ နှစ်ရာ့ဆယ့်ကိုးပါရှိသည့် စာအုပ်ငယ်မှာ စပီရစ်ကျူဝယ်ဂစ်ဖ်တက်စ် (Spiritual Gifts)၊ အတွဲ တစ် ဖြစ်ပြီး၊ ယနေ့ခေတ်တွင် အယ်လီရီးဝှိုင်းတင်းစ် (Early Writings) ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဤအချက်သည် ပရောဖက်များနှင့် ရှင်ဘုရင်များကို သူမရေးသားအပြီးသတ်ခဲ့သည့် သူမ၏အသက်တာ၏ နောက်ဆုံးနှစ်အထိ ဆက်လက်တည်ရှိမည့် ရန်ပွဲအကြောင်းအရာဆိုင်ရာ တစ်သက်တာရေးသားမှု၏ အစကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။

ရန်ပွဲကြီးအကြောင်းအရာကို ကွန်ဖလစ်အော့ဖ်အဓိအေ့စ် (Conflict of the Ages) စီးရီး၏ စာအုပ်ငါးအုပ်တွင် ကောင်းစွာ ဖော်ပြထားသည်။ ဤကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ စာအုပ်သည် ဤအဓိကလက်ရာများကို ဖြည့်စွက်ပေးသည်။ ၎င်းသည် ရန်ပွဲကြီးစတင်ခဲ့သည့် နေရာဖြစ်သော ကောင်းကင်ဘုံရှိ လူစီဖာ (Lucifer) ထံမှ စတင်သည်။ ၎င်းသည် ထိုရန်ပွဲကို အဆုံးတိုင်အောင် ခြေရာခံပြသည်။ ဇန်နဝါရီလ တစ် ရက်နေ့အတွက် ရေးသားချက်သည် ပက်ထရီးအာ့ခ်အင်ဒ်ပရောဖက်စ် (Patriarchs and Prophets) ၏ ပထမစာမျက်နှာမှ လာပြီး၊ ဒီဇင်ဘာလ သုံးဆယ့်တစ် ရက်နေ့အတွက် နောက်ဆုံးရေးသားချက်ကို ဒီဂรိတ်ကွန်ဖရိုတေရှန် (The Great Controversy) ၏ နောက်ဆုံးစာမျက်နှာများတွင် တွေ့ရှိရသည်။ ပထမဆုံးနှင့် နောက်ဆုံး စကားစုများသည် “ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူသည်” ဟူ၍ အတူတူပင်ဖြစ်ကြောင်း မှတ်သားရန် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်။

ဤစာအုပ်၏ ရာခိုင်နှုန်း ကိုးဆယ်ခန့်သည် အယ်လင်ဝှိုက်၏ စာများ၊ တရားဟောချက်များနှင့် လက်ရေးမူများမှ ဆွဲထုတ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ သူမသေဆုံးပြီးနောက် ပြင်ဆင်ခဲ့သော စုစည်းမှုများစွာတွင် ကောက်နုတ်ချက်အချို့ကို အသုံးပြုခဲ့ကြသောကြောင့် ဤပစ္စည်းများ၏ အစိတ်အပိုင်းများသည် သူမ၏စာအုပ်များကို မကြာခဏဖတ်ရှုသူများအတွက် ရင်းနှီးနေမည်ဖြစ်သည်။ ဤစုစည်းမှုများတွင် လွန်ခဲ့သော နှစ်ငါးဆယ်အတွင်း ထုတ်ဝေခဲ့သော ကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ စာအုပ်များ ပါဝင်သည်။ အခြားပစ္စည်းများကို မာနုစကရစ်ပ့်ရီလီးဆစ်ဇ် (Manuscript Releases)၊ အတွဲ တစ် မှ နှစ်ဆယ့်တစ် အထိနှင့် ဆာမွန်ဇ်အင်ဒ်တော့ခ်ဇ် (Sermons and Talks)၊ အတွဲ တစ် နှင့် နှစ် တို့တွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။

ယေဘုယျအားဖြင့် နေ့စဉ်ကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ လေ့လာမှုအတွက် စာသားကို သမ္မာကျမ်းစာ၏ ကင်းဂျိမ်းစ်ဗားရှင်း (King James Version) မှ ယူထားသည်။ ဤသည်မှာ အယ်လင်ဝှိုက် အများဆုံးအသုံးပြုခဲ့သော ဗားရှင်းဖြစ်သော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံတွင် အခြားဗားရှင်းများကိုလည်း အသုံးပြုခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်က သမ္မာကျမ်းစာအုပ်များကို ရေးသားရန်မှုတ်သွင်းခဲ့သော ပရောဖက်များသည် ဟီဘရူး၊ အာရမိတ်နှင့် ဂရိစသည့် ၎င်းတို့ခေတ်၏ ဘာသာစကားများကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဤဘာသာစကားများကို အားလုံးက နားမလည်ကြပါ၊ ထို့ကြောင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှုများ လိုအပ်ခဲ့သည်။ ဟီဘရူးနှင့် အာရမိတ်ဘာသာစကားများကို မရင်းနှီးသူများအတွက် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကို ရရှိနိုင်စေရန် ခရစ်တော် မပေါ်ထွန်းမီ ရာစုနှစ်အနည်းငယ်က ဂျူးပညာရှင်များသည် စက်ပတူးဂျင့် (Septuagint) ဟုလူသိများသော ဂရိဘာသာဗားရှင်းကို ထုတ်လုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဤအစပြုခြင်းမှစ၍ သမ္မာကျမ်းစာများကို ဘာသာစကား တစ်ထောင်ကျော်သို့ ဘာသာပြန်ဆိုခဲ့ကြသည်။ ထို့ထက်ကျော်လွန်၍ ဘာသာစကားတစ်ခုတည်းတွင်ပင် ဗားရှင်းများစွာကို ထုတ်လုပ်ခဲ့ကြသည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကား ဗားရှင်းများထဲတွင် နယူးရီဗိုက်ဇ်စတန်းဒတ်ဗားရှင်း (NRSV) သည် စာသား၏အဓိပ္ပာယ်ကို မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ မပြောင်းလဲဘဲ ကျား၊ မ တန်းတူညီမျှမှုကို အခြေခံသော ဘာသာစကားကို အသုံးပြုထားသည်။ ဤစာအုပ်ပါ နေ့စဉ်ကိုးကွယ်မှုများအတွက် ကျမ်းစာသားအချို့ကို ဤဗားရှင်းမှ ရွေးချယ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။

ကျမ်းစာရေးဆရာများကဲ့သို့ပင် အယ်လင်ဝှိုက်သည် သူမ၏ခေတ်၏ ဘာသာစကားကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သို့သော် စကားလုံးများ၏ အဓိပ္ပာယ်များကဲ့သို့ပင် ရေးသားဟန်များသည် ပြောင်းလဲသွားတတ်သည်။ ထို့ကြောင့် တစ်ထောင့်ကိုးရာခြောက်ဆယ့်သုံးခုနှစ်တွင် အယ်လင်ဂျီဝှိုက်၏ ရေးသားချက်များအတွက် ပြည့်စုံသော အညွှန်း (Comprehensive Index to the Writings of Ellen G. White) ကို ထုတ်ဝေခဲ့သောအခါ အတွဲ သုံး ၏ အဆုံးတွင် “အသုံးမပြုတော့သောနှင့် အသုံးနည်းသော စကားလုံးများနှင့် ဝေါဟာရများ၏ အဓိပ္ပာယ်ပြောင်းလဲသွားသော ဝေါဟာရများစာရင်း (Glossary of Obsolete and Little Used Words and Terms with Altered Meanings)” ကို ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဝှိုက်မေမေ ပြောဆိုနေသည်များကို စာဖတ်သူများ ပိုမိုနားလည်စေရန် ကူညီပေးရန် ဖြစ်သည်။ သူမ၏ခေတ်တွင် “သူ”၊ “လူ”၊ “အမျိုးသားများ” နှင့် “လူသား” ကဲ့သို့သော စကားလုံးများကို အမျိုးသားရော အမျိုးသမီးပါ နှစ်ဦးစလုံးပါဝင်သော အများဆိုင်ဝေါဟာရများအဖြစ် လက်ခံခဲ့ကြသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် ဤကဲ့သို့ မဟုတ်တော့ပါ။ ထို့ကြောင့် ဝှိုက်မေမေ၏ အကြံဉာဏ်ကို မည်သည့်ပြောင်းလဲမှုမျှ မလုပ်ဘဲ၊ ဤကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ စာအုပ်သည် စာသားထဲတွင် အမျိုးသားရော အမျိုးသမီးကိုပါ ကိုးကားဖော်ပြထားသည်။

ဥပမာတစ်ခုအနေဖြင့် ဖေဖော်ဝါရီလ တစ်ဆယ့်နှစ် ရက်နေ့ ဖတ်ရှုမှုကို ကြည့်ပါ - “ကောင်းသောသူတစ်ဦးနှင့် ဆိုးညစ်သောသူတစ်ဦးတို့အကြား ကွာခြားချက်မှာ သဘာဝဇာတိအရ ကောင်းမွန်သောစိတ်သဘောကြောင့် အမြဲတမ်း ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း မဟုတ်ပါ။” မူရင်းတွင် ဤသို့ဖော်ပြထားသည် - “ကောင်းသောလူတစ်ဦးနှင့် ဆိုးညစ်သောလူတစ်ဦးတို့အကြား ကွာခြားချက်မှာ သဘာဝဇာတိအရ ကောင်းမွန်သောစိတ်သဘောကြောင့် အမြဲတမ်း ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း မဟုတ်ပါ။” ဖေဖော်ဝါရီလ သုံး ရက်နေ့ ဖတ်ရှုမှုတွင် ဤသို့စတင်သည့် စာကြောင်းကို မှတ်သားပါ - “လူသားတို့၏ အသက်တာနှစ်များ လျော့နည်းလာပြီး ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားများ အားနည်းလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့၏ စိတ်စွမ်းရည်များလည်း လျော့နည်းလာသည်။” မူရင်းတွင် ဤသို့ဖော်ပြထားသည် - “လူ၏ အသက်တာနှစ်များ လျော့နည်းလာပြီး သူ့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားများ အားနည်းလာသည်နှင့်အမျှ သူ့၏ စိတ်စွမ်းရည်များလည်း လျော့နည်းလာသည်။”

ဤကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ စာအုပ်သည် စာဖတ်သူတိုင်းအား ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာတော်မူခြင်းအတွက် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ အဆင်သင့်ဖြစ်စေရန်နှင့် ရန်ပွဲကြီးတွင် ခရစ်တော်၏ အောင်ပွဲမှ အသီးအပွင့်များကို ထာဝရကာလတွင် ခံစားကြမည့်သူများထဲတွင် ပါဝင်ကြရန် ကူညီပေးမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတောင်းလျက်ရှိပါသည်။