ဇွန်လ (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် စရိုက်တည်ဆောက်ခြင်း၏ အခြေခံဖြစ်သည်၊ ဇွန်လ ၁၆ ရက်

ကျွန်ုပ်၏ကျေးကျွန်တို့ကို ဆယ်ရက်စမ်းသပ်တော်မူပါ။ စားစရာအဖို့ ပဲစေ့ကိုလည်းကောင်း၊ သောက်စရာအဖို့ ရေကိုလည်းကောင်း ပေးပါလေ... ထိုနောက် ကိုယ်တော်မြင်တော်မူသည်အတိုင်း ကျေးကျွန်တို့အား ပြုတော်မူပါဟု တောင်းပန်ပါ၏။ ဒါန computerScore ၁:၁၂၊ ၁၃။

ဒါနိယေလသည် ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ သူ၏အပြင်ပန်းအခြေအနေများနှင့် အခွင့်အလမ်းများနှင့်လည်းကောင်း မှန်ကန်သောဆက်ဆံရေးတွင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထားရှိခဲ့သည်။ သူသည် ဗုဘုလင်နိုင်ငံသို့ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားခြင်းခံရပြီး၊ အခြားသူများနှင့်အတူ ဘုရင်၏နန်းတော်တွင် နေရာတစ်ခုအတွက် ပြင်ဆင်လေ့ကျင့်ပေးခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူ၏စားစရာနှင့် သောက်စရာကို သတ်မှတ်ပေးထားသော်လည်း၊ သူသည် ဘုရင်၏စားစရာနှင့် သောက်တော်မူသောစပျစ်ရည်တို့ဖြင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကို မညစ်ညမ်းစေရန် အခိုင်အမာ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရပေသည်။

ဤခြေလှမ်းကိုလှမ်းရာတွင် ဒါနိယေလသည် ရဲတင်းစွာ မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါ... ဒါနိယေလသည် သူ့ကိုနှင့် သူ၏အဖော်များကို စောင့်ရှောက်ရန် တာဝန်ပေးခြင်းခံရသော မေလဇာအား “ကျွန်ုပ်တို့၏ကျေးကျွန်တို့ကို စမ်းသပ်တော်မူပါ... ဆယ်ရက်လွန်သောအခါ သူတို့၏မျက်နှာသည် ဘုရင်၏စားစရာကို စားသော လူငယ်အပေါင်းတို့ထက် ပို၍လှပ၍ အသားဖြိုးကြသည်ကို မြင်ရ၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်...

ဤသို့ပြုပြီးနောက် ဒါနိယေလနှင့် သူ၏အဖော်များသည် ပို၍ပင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိုက်မဲခြင်းမင်း၏ ကိုယ်စားလှယ်ဖြစ်သော သူများကို အဖော်အဖြစ် မရွေးချယ်ခဲ့ကြပါ။ မကောင်းမှုကိုပြုရန် လူအစုအဝေးနှင့်အတူ မလိုက်ခဲ့ကြပါ။ မေလဇာကို သူတို့၏မိတ်ဆွေဖြစ်လာစေရန် ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြပြီး၊ သူနှင့်သူတို့ကြားတွင် အာဃာတတစ်စုံတစ်ရာ မရှိခဲ့ပါ။ သူတို့သည် အကြံဉာဏ်တောင်းခံရန် သူထံသို့သွားခဲ့ကြပြီး၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူတို့၏ကျင့်ဝတ်သိက္ခာအမြော်အမြင်ဖြင့် သူ့ကို ပညာပေးခဲ့ကြသည်။

ဤလူငယ်များသည် ဗုဘုလင်နိုင်ငံတော်တွင် အလင်း၏လမ်းကြောင်းများ ဖြစ်လာရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ပင်တည်း။ စာတန်သည် ဤအလိုတော်ကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် အသည်းအသန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်လာရန် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော လူငယ်များ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် လှုံ့ဆော်လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီး၊ ဒါနိယေလနှင့် သူ၏အဖော်များကို မနာလိုဖြစ်လာစေခဲ့သည်။ စာတန်၏သွေးဆောင်မှုအရ ၎င်းတို့သည် အသိပညာတိုးတက်မှုတွင် အလွန်တည်ငြိမ်လျင်မြန်စွာ ရှေ့သို့တက်လှမ်းနေကြသူများကို ထောင်ချောက်ဆင်ရန် အကြံအစည်များ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်...

စာတန်သည် နိုင်ငံတော်ကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ကြိုးပမ်းနေခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်... သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သိရှိနိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို သစ္စာရှိစွာ လေ့လာခဲ့ကြသည်။ သူတို့ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သော အရှင်သည် မိမိ၏အလိုတော်ကို ၎င်းတို့အား ဖော်ပြပေးလိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်ခဲ့ကြပြီး၊ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ၎င်းတို့အား ဖွင့်ပြပေးတော်မူခဲ့သည်... သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကျမ်းစာအုပ်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး၊ ၎င်းကို စရိုက်တည်ဆောက်ရာတွင် အခြေခံအဖြစ် တည်ဆောက်ရမည့်အရာအဖြစ် ရှုမြင်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့တွင် ဟေဗြဲကျမ်းဟောင်းသာ ရှိခဲ့သည်...

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏အလင်းတော်ကို မမြင်နိုင်အောင် ဖုံးကွယ်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်အပေါ်ထားရှိသော သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို မှေးမှိန်စေရန်အတွက် သူ၏အရိပ်ကို သူတို့၏လမ်းခရီးတွင် အမြဲတမ်း ပစ်ချခဲ့သည်။ သို့သော် သူတို့သည် အရှုံးမပေးခဲ့ကြဘဲ၊ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့နှင့်အတူ ဆုတောင်းခြင်းတွင် အနိုင်ယူနိုင်စွမ်းရှိသော ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုးကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်—စာ ၁၉၀၀၊ စာစောင် ၃၄။

 

မိတ်ဆွေမှားရွေးချယ်ခြင်းသည် ဆိုးကျိုးများကို ဖြစ်စေသည်၊ ဇွန်လ ၁၇ ရက်

ဤသူငယ်လေးလေးဦးတို့အား ဘုရားသခင်သည် ပညာအမျိုးမျိုးနှင့် သိနားလည်ခြင်းဆိုင်ရာ အတတ်ပညာ၊ ပညာရှိခြင်းတို့ကို ပေးသနားတော်မူ၏။ ဒါနိယေလမူကား ရူပါရုံနှင့် အိပ်မက်အမျိုးမျိုးတို့ကို နားလည်တတ်၏။ ဒါနိယေလ ၁:၁၇။

သင်သည် ဤလောကကို တစ်ကြိမ်သာ ဖြတ်သန်းသွားရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သင့်အား မှားယွင်းသောလမ်းစဉ်သို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့် လူငယ်ယောကျာ်းလေးများ သို့မဟုတ် လူငယ်မိန်းကလေးများကို အဖော်အဖြစ် မရွေးချယ်ပါနှင့်။ ဤသွေးဆောင်သူများနှင့် ဝေးဝေးသို့ လှည့်ထွက်သွားကြလော့။ အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မလေးမစားပြုစေရန် ဝိညာဉ်များကို လှည့်ဖြားရာတွင် စာတန်အသုံးပြုသော စာတန်၏ လက်ထောက်များ ဖြစ်ကြသောကြောင့်တည်း... ရန်သူအား မည်သည့်အခွင့်အာဏာမျှ မပေးပါနှင့်။ ဒါနိယေလနှင့် သူ၏အဖော်များ၏ သမိုင်းကြောင်းကို လေ့လာပါ။ မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်တိုင်းတွင် ကိုယ်ကျိုးရှာလိုသည့် သွေးဆောင်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော်လည်း၊ ဒါနိယေလနှင့် သူတို့၏အဖော်များသည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်ချီးမွမ်းခဲ့ကြသည်။ မကောင်းမှုမှန်သမျှကို ရှောင်ရှားရန်၊ ရန်သူ၏လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို မထားရှိရန် သူတို့သည် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ကြွယ်ဝသောကောင်းကြီးမင်္ဂလာများဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏မမှိတ်မသုန်သောသစ္စာစောင့်သိမှုကို ဆုချီးမြှင့်တော်မူခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးစီတိုင်းသည် မိမိတို့၏အနာဂတ်ကို ဖန်တီးနေကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏အသက်တာနှင့် တန်းတူညီမျှသော အသက်တာကို လိုလားသူတိုင်းသည် ဤလောကအပေါ်၌ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ် ရောဂါဆိုးကို ပျံ့နှံ့စေနေသော အကျင့်ပျက်ပြားမှုကို ပြတ်ပြတ်သားသား ဆန့်ကျင်ရပ်တည်ကြရမည်။ မကောင်းမှုကို ငြင်းပယ်ပြီး ကောင်းမှုကို ရွေးချယ်ကြရမည်ဖြစ်ကာ၊ နယ်ပယ်တိုင်းတွင် သွေးဆောင်မှုကို ရဲရင့်စွာ ခုခံတွန်းလှန်ကြရမည်။ အသေးအမွှားသွေးဆောင်မှုများကို အနိုင်ယူရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် ကြီးမားသောသွေးဆောင်မှုများကို အနိုင်ယူရန် အားပေးခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။

အသေးအဖွဲကိစ္စလေးတွေအတွက် အဲဒီလောက်တောင် အလေးအနက်မထားသင့်ပါဘူးဟု ပြောဆိုတတ်သူများ ရှိကြသည်။ ထိုသို့သောသူများတွင် အသိစိတ်ဓာတ်သည် မကောင်းသောသွေးဆောင်မှုနှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေပြီး၊ စာတန်၏တပ်မတော်တွင် သူတို့ကို တာဝန်ထမ်းဆောင်စေမည့် အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် လေ့ကျင့်ပေးခံရသည်အထိ ဖြစ်လာကြသည်။ အပြစ်ငယ်ငယ်လေးများမှစ၍ အပြစ်ကြီးကြီးများဆီသို့ ဦးဆောင်သွားခြင်းခံကြရသည်... အောက်တန်းကျသော တပ်မက်မှုများသည် စိုးမိုးလာကြပြီး၊ တစ်ကိုယ်လုံးကို စာတန်၏တန်ခိုးအာဏာဖြင့် ဖိနှိပ်ချုပ်ကိုင်ထားကြသည်။ ဘဝကို ထိန်းချုပ်ပေးနိုင်ခဲ့မည့် မြင့်မြတ်၍ မွန်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်များသည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော တပ်မက်မှုကြောင့် လွင့်စင်သွားကြရသည်...

သီလ၌လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၌လည်းကောင်း သစ္စာစောင့်သိခြင်းတွင် အချင်းချင်း လက်တွဲကြလော့။ လေ့လာသင်ယူလိုစိတ် ရှိကြလော့။ အမြင့်မားဆုံးသော အောင်မြင်မှုများဆီသို့ လက်လှမ်းကြလော့။ ထိုအသိပညာနှင့် ညွှန်ကြားချက်ကို ရရှိရန်အတွက် ကြိုးစားအားထုတ်ကြိုးပမ်းမှုကို ထာဝရဘုရားသည် ချီးမွမ်းတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် အထက်ဘုံရှိ တရားရုံးတော်များတွင် သင့်နေရာကို ရယူနိုင်ရန် အခွင့်အလမ်းပေးလိမ့်မည်။ သတိကြီးစွာနှင့် ကြိုးစားလေ့လာသူများကို ကိုယ်တော်သည် နှစ်သက်စွာ ရှုမြင်တော်မူ၏...

ဒါနိယေလပြုခဲ့သကဲ့သို့ ဆုတောင်းကြလော့—တစ်နေ့လျှင် သုံးကြိမ်၊ ဘုရားသခင်နှင့် တစ်ဦးတည်း ဆုတောင်းကြလော့။ သင်ပြုမိခဲ့သော အပြစ်ရှိသမျှ၊ မှားယွင်းမှုရှိသမျှကို ဝန်ခံကြလော့... ဘုရားသခင်က “သင်တို့သည် ကျန်းမာခြင်းကို ရလိုသောငှာ အချင်းချင်း အပြစ်များကို ဝန်ခံကြလော့၊ အချင်းချင်းအတွက် ဆုတောင်းကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤနည်းအားဖြင့် သင်သည် သင့်ကိုယ်နှင့် အပြစ်ကြားတွင် အတားအဆီးများကို တည်ဆောက်ပြီး ဖြစ်နေပေသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် အညီအညွတ် လျှောက်လှမ်းနေပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်၏ စေတနာပါသော ဆုတောင်းသံများကို နားထောင်၍ ဖြေကြားပေးမည့်သူအဖြစ် မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားပြသတော်မူခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ခွင့်လွှတ်၍ လက်ခံပေးမည်ဟု အာမခံထားတော်မူခဲ့သည်။ ဤအာမခံချက်ဖြင့် သင်သည် မည်မျှပင် တန်ခိုးကြီးနိုင်ပါသနည်း။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိကိုပူဇော်ကိုးကွယ်သူ အပေါင်းတို့နှင့် နီးစပ်တော်မူ၏—ဆုတောင်းသံကို နားထောင်၍ ကောင်းကြီးပေးရန် အနီးအပါး၌ ရှိတော်မူ၏—စာ ၁၉၀၁၊ စာစောင် ၁၃၄။

 

ဘုရားသခင် ပေးသောက်သော အကြံဉာဏ်များအတွက် အမြဲတမ်း ကျေးဇူးတင်ပါ၊ ဇွန်လ ၁၈ ရက်

ထိုအခါ ညဉ့်နိမိတ်ရူပါရုံအားဖြင့် ထိုနက်နဲသောအရာသည် ဒါနိယေလအား ထင်ရှားစေ၏။ ထိုအခါ ဒါနိယေလသည် ကောင်းကင်ဘုရားသခင်ကို ကောင်းကြီးပေး၏။ ဒါနိယေလ ၂:၁၉။

ဘုရင်၏စိတ်တော်မှ လွတ်သွားခဲ့သော အိပ်မက်တစ်ခုကို ပြန်လည်မပြောပြနိုင် သို့မဟုတ် မဖسرနိုင်ကြသဖြင့် ဗုဘုလင်နိုင်ငံတော်ရှိ ပညာရှိအပေါင်းတို့ကို ကွပ်မျက်ရန် အမိန့်စာထွက်လာသောအခါ ဒါနိယေလသည် ထာဝရဘုရားကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဘုရင်သည် အိပ်မက်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသာမက၊ အိပ်မက်ကိုယ်တိုင်ကိုပါ ပြန်လည်ပြောပြရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်...

ပညာရှိယောဂီတို့သည် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့ကြသည်။ ဘုရင်၏တောင်းဆိုချက်သည် မဆီလျော်သောကိစ္စဖြစ်ပြီး၊ မည်သူ့ကိုမျှ ယခင်က မတောင်းဆိုဖူးခဲ့သော စမ်းသပ်မှုတစ်ခုထက် ကျော်လွန်နေကြောင်း သူတို့က ကြေညာခဲ့ကြသည်။ ဘုရင်သည် အလွန်အမင်း ဒေါသထွက်လာခဲ့ပြီး ကြီးမားသောတန်ခိုးနှင့် မထိန်းချုပ်နိုင်သော စိတ်အားထက်သန်မှုရှိကြသူ အားလုံးကဲ့သို့ ပြုမူခဲ့သည်။ သူတို့အားလုံး ကွပ်မျက်ခံရမည်ဟု ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပြီး၊ ဒါနိယေလနှင့် သူ၏အဖော်များသည်လည်း ပညာရှိများနှင့်အတူ ပါဝင်နေကြသဖြင့် သူတို့လည်း ထိုကံကြမ္မာကို ခံစားကြရမည်ဖြစ်သည်...

ဒါနိယေလသည် ဘုရင်၏ရှေ့သို့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ စကြဝဠာ၏ တရားရုံးတော်ချုပ်ထံသို့ ဤကိစ္စကို တင်ပြရန် အချိန်တောင်းခံခဲ့သည်။ ထိုတရားရုံးတော်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မည်သူမျှ မပြင်ဆင်နိုင်ပေ။ သူ၏တောင်းဆိုမှုကို ခွင့်ပြုသောအခါ၊ ဒါနိယေလသည် အမှန်တရား၏ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရာတွင် သူ့နှင့်အတူ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ရှိနေကြသော အဖော်များနှင့်အတူ ဤကိစ္စတစ်ခုလုံးကို တင်ပြခဲ့သည်။ ဤကိစ္စကို ဂရုတစိုက် စဉ်းစားခဲ့ကြပြီး၊ ဒူးထောက်လျက် ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်များအတွက် တစ်ခုတည်းသော အကူအညီဖြစ်မည့် တန်ခိုးနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ဘုရားသခင် ပေးသောက်တော်မူရန် တောင်းပန်ခဲ့ကြသည်... စိတ်နှလုံး နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာဖြင့် မိမိတို့၏ အမှုကိစ္စကို မြေကြီး၏ တရားသူကြီးမင်းကြီးထံသို့ အပ်နှံခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့ လုပ်ဆောင်နိုင်သမျှ အရာရာတိုင်း ဖြစ်သည်...

ဒါနိယေလက “အကျွန်ုပ်၏ဘိုးဘေးတို့၏ ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်အား ပညာနှင့် တန်ခိုးကို ပေးသနားတော်မူ၍၊ အကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို တောင်းလျှောက်သမျှသော အရာကို ယခုဖော်ပြတော်မူသော ကိုယ်တော်အား အကျွန်ုပ်သည် ကျေးဇူးတင်ရှိပါ၏၊ ချီးမွမ်းပါ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရင်၏အမှုကို အကျွန်ုပ်တို့အား ယခု ဖော်ပြတော်မူပြီ” ဟု ဆုတောင်းခဲ့သည်...

ဒါနိယေလသည် ယေရှုခရစ်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝနေခဲ့ပြီး၊ ဗုဘုလင်ရှိ ပညာရှိများ မပျက်စီးစေရန် တောင်းပန်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခံများကို ဝမ်းနည်းစေရန်နှင့် ညှဉ်းဆဲရန် ပျော်ရွှင်စေသော စာတန်၏ ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များကို မပိုင်ဆိုင်ကြပါ။ သူတို့သည် “ပျောက်ဆုံးသွားသော အရာကို ရှာဖွေ၍ ကယ်တင်ခြင်းငှာ လာခဲ့ပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သော မိမိတို့၏ ဆရာ၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြသည်...

“ထိုအခါ အရိယုတ်သည် ဒါနိယေလကို ဘုရင်ရှေ့သို့ အလျင်အမြန် ခေါ်ဆောင်လာပြီးလျှင်၊ ယုဒပြည်မှ ဖမ်းဆီးလာသူများထဲတွင် အိပ်မက်၏အဓိပ္ပာယ်ကို ဘုရင်အား ဖော်ပြပေးနိုင်မည့် လူတစ်ဦးကို ကျွန်ုပ် တွေ့ရှိခဲ့ပြီဟု လျှောက်ထားခဲ့သည်...” ထို့နောက် သူ [ဒါနိယေလ] သည် စိတ်နှလုံး၏ နှိမ့်ချမှုအပေါင်းဖြင့် ပညာသည် သူ့ထံတွင် မရှိဘဲ ကောင်းကင်ဘုရားသခင်ထံတွင်သာ ရှိကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ကျေးကျွန်များအတွက်သာမက ဘုရင်သည် မိမိ၏ စိတ်နှလုံးအကြံအစည်များကို သိရှိစေရန်အတွက် ရူပါရုံကို ဖော်ပြပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်းကို ဝန်ခံခဲ့သည်—စာ ၁၈၉၄၊ စာစောင် ၉၀။

 

အကျပ်အတည်းကာလများတွင် ဘုရားသခင်အတွက် ရပ်တည်ခြင်း၊ ဇွန်လ ၁၉ ရက်

အကျွန်ုပ်တို့ကို ပြင်းစွာလောင်သော မီးဖိုထဲက ကယ်နှုတ်နိုင်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်သည် အိုဘုရင်၊ ကိုယ်တော်၏လက်ထဲကလည်း ကယ်နှုတ်တော်မူလိမ့်မည်။ သို့မဟုတ်သော်လည်း... အိုဘုရင်၊ ကိုယ်တော်၏ဘုရားများကို အကျွန်ုပ်တို့ မကိုးကွယ်ပါ၊ တည်ထားတော်မူသော ရွှေဆင်းတုတော်ကိုလည်း မပြပ်ဝပ်ပါ။ ဒါနိယေလ ၃:၁၇၊ ၁၈။

နဗုခဒ်နေဇာ၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အိပ်မက်သည် သူ၏ အယူအဆများနှင့် အမြင်များတွင် သိသာထင်ရှားသော အပြောင်းအလဲကို ဖြစ်စေခဲ့ပြီး၊ ခဏတာမျှ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် လွှမ်းမိုးခြင်းခံခဲ့ရသည်။ သို့သော် သူ၏ စိတ်နှလုံးသည် မာန်မာန၊ လောကီ ရည်မှန်းချက်၊ ကိုယ်ကျိုးရှာလိုသည့် ဆန္ဒတို့မှ လုံးဝ သန့်စင်သွားခြင်း မရှိသေးပေ။ ပထမဆုံး အထင်အမြင် ကင်းစင်သွားပြီးနောက်၊ သူသည် မိမိ၏ ကြီးမြတ်မှု ကိုသာ စဉ်းစားခဲ့ပြီး၊ အိပ်မက်ကို မိမိ၏ ဂုဏ်ကျက်သရေအတွက် မည်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်မည်ကို လေ့လာခဲ့သည်။

“အိုဘုရင်၊ ကိုယ်တော်သည် ထိုရွှေခေါင်းဖြစ်တော်မူ၏” ဟူသော စကားရပ်သည် နဗုခဒ်နေဇာ၏ စိတ်နှလုံးအပေါ်တွင် အနက်ရှိုင်းဆုံးသော အထင်အမြင်ကို ချန်ထားခဲ့သည်။ သူသည် မူလပုံစံထက် သာလွန်ကောင်းမွန်မည့် ဆင်းတုတော်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဤဆင်းတုတော်သည် သူပြသခဲ့သည့် ရုပ်ပုံကဲ့သို့ ခေါင်းမှသည် ခြေဖျားအထိ တန်ဖိုး ကျဆင်းသွားမည့်အစား၊ အဖိုးတန်ဆုံးသော သတ္တုများဖြင့်သာ ဖွဲ့စည်းထားရမည် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ဆင်းတုတော်တစ်ခုလုံးသည် ဗုဘုလင်၏ ကြီးမြတ်မှုကို ကိုယ်စားပြုမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဤဆင်းတုတော်၏ တောက်ပမှုဖြင့် နောင်လာမည့် နိုင်ငံများနှင့် ပတ်သက်သော ပရောဖက်ပြုချက်ကို သူ၏စိတ်နှလုံးမှသာမက အိပ်မက်နှင့် အဓိပ္ပာယ်ကို ကြားသိခဲ့ကြသူ အခြားသူများ၏ စိတ်နှလုံးထဲမှပါ ဖယ်ရှားပစ်ရန် သူ ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ စစ်ပွဲမှ ရရှိလာသော ဘဏ္ဍာများမှ နဗုခဒ်နေဇာသည် “ရွှေဆင်းတုတော်ကို လုပ်လေ၏”... ပြီးနောက် နိုင်ငံတော်၏ အရာရှိအပေါင်းတို့အား ဤဆင်းတုတော်ကို ဆက်ကပ်ပူဇော်ရာတွင် စုဝေးကြရန်နှင့် တူရိယာသံကြားသည်နှင့် ပြပ်ဝပ်ကိုးကွယ်ကြရန် တောင်းဆိုသည့် ကြေညာချက်ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်...

သတ်မှတ်ထားသောနေ့ ရောက်ရှိလာပြီး၊ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော တူရိယာသံကြားတွင် လူအုပ်ကြီးသည် “ပြပ်ဝပ်၍ ရွှေဆင်းတုတော်ကို ကိုးကွယ်ကြ၏”။ သို့သော် ဟေဗြဲလူငယ်သုံးဦးဖြစ်သော ရှဒြက်၊ မေရှက်၊ အာဗေဒနေဂေါတို့သည် (ဒါနိယေလ ရှိနေခဲ့ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သည့် မှတ်တမ်း မရှိပါ) ဤရုပ်တုဆင်းတုကို ရှိခိုးခြင်းဖြင့် ကောင်းကင်ဘုရားသခင်ကို မလေးမစား မပြုခဲ့ကြပေ။ သူတို့၏ လုပ်ရပ်ကို ဘုရင်ထံသို့ သတင်းပို့ခဲ့ကြသည်။ ဒေါသထွက်လာပြီး သူတို့ကို ရှေ့သို့ ခေါ်ဆောင်လာခဲ့ကာ၊ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ရာတွင် လူအစုအဝေးနှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန် ခြိမ်းခြောက်မှုများဖြင့် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော်လည်း ပြတ်သားစွာဖြင့် သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုကိုလည်းကောင်း၊ အကျပ်အတည်း အချိန်ကာလတွင် ကယ်နှုတ်ရန် ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးတော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကိုလည်းကောင်း ကြေညာခဲ့ကြသည်။

ဘုရင်၏ အမျက်ဒေါသသည် အတိုင်းအဆ မရှိတော့ပေ။ ပုံမှန်ထက် ခုနစ်ဆ ပို၍ ပူအောင် မီးဖိုကို ဖုတ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ အချိန်မဆွဲဘဲ ဟေဗြဲလူမျိုး ဖမ်းဆီးခံရသူများကို မီးဖိုထဲသို့ ပစ်ချခဲ့ကြသည်။ မီးတောက်များသည် အလွန်ပြင်းထန်လှသဖြင့် ဟေဗြဲလူမျိုးများကို ပစ်ချခဲ့ကြသော လူများပင်လျှင် မီးလောင်၍ သေဆုံးခဲ့ကြရသည်—စာ ၁၉၀၄၊ စာစောင် ၁၁၀။

 

စမ်းသပ်မှုတိုင်းတွင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူသည်၊ ဇွန်လ ၂၀ ရက်

မင်းကြီး၊ အမတ်ကြီး၊ တပ်မှူး၊ ဘုရင်၏ တိုင်ပင်ဖော်တို့သည် စုဝေးကြလျက်၊ ဤလူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာအပေါ်တွင် မီးသည် အာဏာမရှိသည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူတို့၏ ခေါင်းပေါ်ရှိ ဆံပင်တစ်ပင်မျှ မလောင်ကျွမ်းသည်ကိုလည်းကောင်း မြင်ကြ၏။ ဒါနိယေလ ၃:၂၇။

ရုတ်တရက် ဘုရင်၏ မျက်နှာသည် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် ဖြူဖပ်ဖြူရော် ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ သူသည် တောက်လောင်နေသော မီးတောက်များကို အာရုံစိုက် ကြည့်ရှုခဲ့ပြီး၊ မှူးမတ်များဘက်သို့ လှည့်ကာ စိုးရိမ်တကြီးဖြင့် “ငါတို့သည် အထងခံထားရသော လူသုံးယောက်ကို မီးဖိုအလယ်သို့ ပစ်ချခဲ့ကြသည် မဟုတ်လား” ဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ “မှန်ပါ၏၊ အိုဘုရင်” ဟု ဖြေကြားခဲ့ကြသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကြောင့် တုန်လှုပ်နေသော အသံဖြင့် မင်းကြီးက “ကြည့်လော့၊ လူလေးယောက် လွတ်လပ်စွာ မီးဖိုအလယ်၌ လျှောက်သွားနေကြသည်ကို ငါမြင်ရ၏။ သူတို့တွင် ထိခိုက်ဒဏ်ရာ တစ်စုံတစ်ရာ မရှိပါ။ စတုတ္ထမြောက်သူ၏ ပုံသဏ္ဌာန်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်နှင့် တူပေသည်” ဟု ဟစ်ကြွေးခဲ့သည်...

ဟေဗြဲလူမျိုး ဖမ်းဆီးခံရသူများသည် နဗုခဒ်နေဇာအား နောင်လာမည့် ကယ်တင်ရှင် ခရစ်တော်အကြောင်းကို ပြောပြခဲ့ကြပြီး၊ ထိုသို့ပေးထားသော ရှင်းလင်းချက်မှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်၏ သားတော်အဖြစ် မီးဖိုထဲရှိ စတုတ္ထမြောက်သူ၏ ပုံစံကို ဘုရင်က သတိပြုမိခဲ့သည်။ မီးဖိုထံသို့ အပြေးအလွှားသွားရောက်ကာ နဗုခဒ်နေဇာက “အမြင့်ဆုံးသော ဘုရားသခင်၏ ကျေးကျွန်တို့၊ ထွက်လာကြလော့” ဟု အော်ဟစ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ထိုလူအုပ်ကြီးရှေ့တွင် မည်သည့် ထိခိုက်ဒဏ်ရာမျှ မရှိဘဲ၊ သူတို့၏ အဝတ်အစားများတွင် မီးနံ့ပင် မစွဲဘဲ ထွက်လာကြကာ နာခံခဲ့ကြသည်။ တာဝန်ကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ခဲ့ကြသဖြင့် မီးတောက်များကို အောင်မြင်ကျော်လွန်နိုင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ လက်ထိတ်ခတ်ထားသော သံကြိုးများသာ လောင်ကျွမ်းသွားခဲ့သည်။

စမ်းသပ်မှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးစီတိုင်းထံသို့ ရောက်ရှိလာကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ဖော်ပြခွင့်ရမည့် ထူးခြားသော အနေအထားများတွင် မည်မျှများပြားသောသူများ ထားရှိခံရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိကြရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်ကျက်သရေကို အမြဲတမ်း အမှတ်ရနေကြရမည်...

သမိုင်းသည် ထပ်ခါတလဲလဲ ဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်။ ဤခေတ်ကာလတွင် ကြီးမားသော စမ်းသပ်မှုသည် ဥပုသ်နေ့ စောင့်ထိန်းခြင်း အချက်အပေါ်တွင် တည်ရှိနေလိမ့်မည်... ဒူရလွင်ပြင်ရှိ ကြီးမားသော ရွှေဆင်းတုကဲ့သို့ပင် ပြိုင်ဘက်ဥပုသ်နေ့တစ်ခုကို မြှင့်တင်ခြင်း ခံရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များဖြစ်ကြသည်ဟု ကြွေးကြော်ကြသော ခေါင်းဆောင်များသည် ၎င်းတို့ဖန်တီးထားသော အတုအယောင် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းရန် ဤလောကကို တောင်းဆိုကြလိမ့်မည်။ ငြင်းပယ်သမျှသောသူ အားလုံးသည် ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော ဥပဒေများအောက်သို့ ရောက်ရှိသွားကြလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ မတရားမှု၏ နက်နဲသောအရာ ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်တရား၏ လူသားမှတစ်ဆင့် လက်တွေ့ဖော်ဆောင်ပေးသော စာတန်၏ အေဂျင်စီများ၏ ကြံစည်မှုပင်တည်း...

သားရဲနှင့် သူ၏ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ခြင်းမှ—အတုအယောင် တနင်္ဂနွေနေ့ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ယောက်ျားမိန်းကားများကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိပေးကြရမည်။ သို့သော် ဤအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် မယုံကြည်သူများကို ဆန့်ကျင်သည့် စစ်ပွဲကို စတင်ရန် မလိုအပ်ပါ။ ၎င်း၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ မသိနားမလည်ကြသူများ သို့မဟုတ် လျစ်လျူရှုနေကြသူများ၏ စိတ်နှလုံးရှေ့တွင် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ၎င်း၏ စစ်မှန်သော ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် စင်ကြယ်မှုအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ တင်ပြရုံသာ ဖြစ်သည်... စတုတ္ထပညတ်ချက်၏ ဥပုသ်နေ့ကို မစောင့်ထိန်းကြလျှင် ငရဲသို့ ရောက်သွားကြလိမ့်မည်ဟု သူတို့အား ပြောပြရန် မလိုအပ်ပါ။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးတော်နှင့်အတူ ပါရှိသော အမှန်တရားကိုယ်တိုင်က စိတ်နှလုံးများကို ဆုံးမ၍ အသွင်ပြောင်းလဲစေလိမ့်မည်—စာ ၁၉၀၄၊ စာစောင် ၁၁၀။

 

ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်ကျိုးရှာမာနကို သတိပေးတော်မူသည်၊ ဇွန်လ ၂၁ ရက်

လူတို့အလယ်မှ သင့်ကိုနှင်ထုတ်ကြလိမ့်မည်။ သင်၏နေရာသည် တောတိရစ္ဆာန်တို့နှင့်အတူ ရှိလိမ့်မည်။ ... လူတို့၏နိုင်ငံကို အမြင့်ဆုံးသောအရှင်သည် အုပ်စိုးတော်မူကြောင်းကို သင်သိရသည်တိုင်အောင် သင့်အပေါ်သို့ ခုနစ်ကြိမ်တိုင်အောင် ကျရောက်လိမ့်မည်။ ဒံယေ angesehen ၄း၂၂-၂၅။

သစ္စာရှိသောဒံယေလသည် မင်းထံတွင် ရပ်တည်ခဲ့၏၊ အသာမပکنရန်၊ ကျေးဇူးတော်ကိုခံစားရရန်အတွက် အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားစေရန်မဟုတ်ပေ။ ဘုရင်ဗာဗုလုန်အား သတ္တိရှိရှိဖြင့် အမှန်တရားကိုပြောပြရန် သူ၏တာဝန်ဖြစ်ပေသည်။ သူက "အကျွန်ုပ်၏သခင်၊ ဤအိပ်မက်သည် ကိုယ်တော်ကိုမုန်းသောသူတို့နှင့် သက်ဆိုင်ပါစေ။ ဤအဓိပ္ပာယ်သည်လည်း ကိုယ်တော်၏ရန်သူတို့နှင့် သက်ဆိုင်ပါစေ။ ကိုယ်တော်မြင်ရသော သစ်ပင်ကား ... အိုမင်း၊ ကိုယ်တော်ပင်တည်း" ဟုဆို၏။

ဗာဗုလုန်နိုင်ငံတော်သည် ကမ္ဘာ၏အဆုံးသို့ရောက်လာကြသော ကိုယ်တော်ရွေးချယ်ထားသော လူမျိုးတော်တို့အား အပ်နှင်းထားသော တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် အသုံးအဆောင်များထက် ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် ပို၍အရေးကြီးသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆကြသလော။ လူရိုင်းဘုရင်တစ်ပါး၏ နှလုံးသားကိုပင် ပြောင်းလဲစေရန် ကြီးမြတ်သော I AM ၏လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ လူသားတို့၏အလုပ်အားလုံးကို အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောတရားတော်ကို နှလုံးသားထဲသို့ခံယူကာ လောကသို့ဖော်ပြခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကိုကိုယ်စားပြုရမည့်သူတို့၏လုပ်ဆောင်ချက်များကို အမှန်တကယ်သတိပြုစောင့်ကြည့်နေသော စောင့်ကြည့်သူတစ်ဦးရှိသည်။ ...

နေဗုခဒ်နေဇာ၏အိပ်မက်တွင် အုပ်ချုပ်ရေး၏စစ်မှန်သောရည်ရွယ်ချက်ကို "အရွက်များလှပ၍ အသီးအနှံများစွာရှိကာ အားလုံးအတွက် အစားအစာပါရှိသော၊ တောတိရစ္ဆာန်တို့နေရာယူရာဖြစ်ပြီး မိုးကောင်းကင်ငှက်တို့ ကျက်စားရာဖြစ်သော" ကြီးမားသောသစ်ပင်ဖြင့် လှပစွာဖော်ပြထားပေသည်။—လက်ရေးမူ ၂၉၊ ၁၈၉၅။

ပရောဖက်ဒံယေလသည် အိပ်မက်ကိုဘုရင်အား အဓိပ္ပာယ်ဖော်ပြခဲ့ပြီး၊ "ထို့ကြောင့် အိုမင်း၊ အကျွန်ုပ်၏အကြံပေးချက်ကို လက်ခံတော်မူပါ။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြင့် ဒုစရိုက်ကိုလည်းကောင်း၊ ဆင်းရဲသားတို့ကိုသနားခြင်းဖြင့် မတရားမှုကိုလည်းကောင်း ဖယ်ရှားတော်မူပါ။ သင့်ချမ်းသာသုခ ကြာရှည်စေမည့်အကြောင်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်လိမ့်မည်" ဟူသော သတိပေးချက်ကို ပေါင်းစပ်ပြောကြားခဲ့သည်။ ... ၁၂ လတိတိ ဘုရင်သည် စုံစမ်းခြင်းနှင့် အတည်ပြုခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်။ ဤကာလအတွင်း သူ၏အပြုအမူများကို ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ချိန်ခွင်လျှာတွင် ချိန်တွယ်ခဲ့သည်။

တစ်နေ့နံနက် ဘုရင်သည် သူ၏နန်းတော်တွင် လျှောက်သွားစဉ် "ဘုရင်က မိန့်ဆိုသည်မှာ၊ ဤကြီးမားသောဗာဗုလုန်မြို့သည် ငါ၏တန်ခိုးအာဏာဖြင့်၊ ငါ၏ဘုန်းအသရေအတွက် နန်းတော်အတွက် တည်ဆောက်ခဲ့သည် မဟုတ်လော" ဟုဆို၏။ ဘုရင်သည် ကိုယ်ကျိုးကြီးမားခြင်းဖြင့် ဖောင်းပွနေစဉ် "ဘုရင်၏ပါးစပ်မှ စကားမထွက်သေးမီ ကောင်းကင်မှ အသံထွက်လာသည်မှာ၊ အိုနေဗုခဒ်နေဇာမင်း၊ သင့်အားပြောကြားလိုက်၏၊ နိုင်ငံတော်သည် သင့်ထံမှ ဖယ်ရှားခြင်းခံရပြီ" ဟူ၏။—စာစောင် ၇၁၊ ၁၈၉၄။

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ကြသည်၊ ဇွန်လ ၂၂ ရက်

ယခုအခါ ငါနေဗုခဒ်နေဇာသည် ကောင်းကင်ဘုရင်ကို ချီးမွမ်းခြင်း၊ မြှောက်စားခြင်း၊ ရိုသေခြင်းပြု၏၊ ကိုယ်တော်၏အလုပ်အားလုံးသည် မှန်ကန်၍ လမ်းစဉ်များသည် တရားမျှတပေ၏။ မာနထောင်လွှားစွာ လျှောက်လှမ်းသောသူတို့ကို နှိမ့်ချနိုင်စွမ်းရှိတော်မူ၏။ ဒံယေလ ၄း၃၇။

နိုင်ငံများနှင့် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အဓိပ္ပာယ်ရှိသောခွန်အားသည် သူတို့ကို အနိုင်မခံအရှုံးမပေးဖြစ်စေဟန်ရှိသော အခွင့်အလမ်းများနှင့် အဆောက်အအုံများတွင် တည်ရှိသည်မဟုတ်ပေ၊ ၎င်းတို့၏ကြွားဝါသော ကြီးကျယ်ခမ်းနားမှုတွင်လည်း တည်ရှိသည်မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့ကို ကြီးကျယ်ခမ်းနားစေပြီး အားကောင်းစေနိုင်သည်မှာ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးနှင့် ရည်ရွယ်ချက်သာလျှင်ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်သည် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်အပေါ်ထားရှိသော သဘောထားအားဖြင့် မိမိတို့၏ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ လူ့သမိုင်းများသည် လူတို့၏အောင်မြင်မှုများ၊ စစ်ပွဲများတွင် အနိုင်ရမှုများ၊ လောကီကြီးကျယ်ခမ်းနားမှုသို့ တက်လှမ်းရာတွင် အောင်မြင်မှုများကို ဖော်ပြကြသည်။ ဘုရားသခင်၏သမိုင်းကမူ လူသားများကို ကောင်းကင်မြင်သည့်အတိုင်း ဖော်ပြပေသည်...

ပရောဖက်ဒံယေလသည် တက်လာပြီး ပြိုလဲမည့်နိုင်ငံများကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဗာဗုလုန်ဘုရင်အား ကြီးမားသောရုပ်တုအိပ်မက်ကို အဓိပ္ပာယ်ဖော်ပြရာတွင် သူ၏နိုင်ငံတော်သည် အစားထိုးခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း နေဗုခဒ်နေဇာအား ကြေညာခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ကမ္ဘာပေါ်တွင် သူ၏ကြီးကျယ်ခမ်းနားမှုနှင့် တန်ခိုးအာဏာသည် ၎င်း၏အချိန်ကာလရှိမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦးတည်းသောစစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကို လူတို့ချီးမြှောက်မည်လောဆိုသည်ကို စုံစမ်းစစ်ဆေးမည့် ဒုတိယနိုင်ငံတော် ပေါ်ထွက်လာမည်ဖြစ်ပေသည်။ ဤသို့မလုပ်ဆောင်ပါက ၎င်းတို့နှင့်ဘုန်းအသရေသည် မှေးမှိန်သွားမည်ဖြစ်ပြီး တတိယနိုင်ငံတော်က နေရာယူမည်ဖြစ်သည်။ နာခံမှု သို့မဟုတ် မနာခံမှုဖြင့် စုံစမ်းခြင်းခံရသော ဤနိုင်ငံတော်သည်လည်း ကွယ်ပျောက်သွားမည်ဖြစ်ပြီး သံကဲ့သို့ခိုင်မာသော စတုတ္ထနိုင်ငံတော်သည် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများကို နှိမ်နင်းရမည်ဖြစ်ပေသည်။ အနန္တဘုရားသခင်က အကန့်အသတ်ရှိသောလူသားတို့အား ဖွင့်ပြခဲ့ပြီး ပရောဖက်ပြုချက်စာမျက်နှာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားကာ သမိုင်းစာမျက်နှာများတွင် ဖော်ပြခဲ့သော ဤနှုတ်ကပတ်တော်က ဘုရားသခင်သည် အုပ်စိုးသောတန်ခိုးရှင်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာပေသည်...

အတိတ်ကာလများက ကြားရသောဘုရားသခင်၏အသံသည် လုပ်ဆောင်ချက်နယ်ပယ်သို့ရောက်ရှိလာပြီး ကွယ်ပျောက်သွားကြသော လူမျိုးဆက်များမှတစ်ဆင့် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာတိုင်အောင် ဆက်လက်ပဲ့တင်ထပ်နေဆဲဖြစ်ပေသည်... သမိုင်းနှင့်ပရောဖက်ပြုချက်တို့က တစ်ကမ္ဘာလုံး၏ဘုရားသခင်သည် လောကအတွက် ကိုယ်တော်ရွေးချယ်ထားသော အလင်းဆောင်သူများမှတစ်ဆင့် နက်နဲသောရာများကို ဖော်ပြတော်မူကြောင်း သက်သေခံကြသည်... နေဗုခဒ်နေဇာသည် သူ၏အသိဉာဏ်ဆုံးရှုံးရခြင်းဟူသော ဆိုးရွားလှသည့်နှိမ့်ချခံရမှုမှတစ်ဆင့် မိမိ၏အားနည်းချက်ကိုမြင်လာရပြီး အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏ အမြင့်ဆုံးအာဏာပိုင်မှုကို ဝန်ခံလာခဲ့ရသည်...

လူတိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ကြီးမားသောကြံစည်မှုတွင် နေရာတစ်ခုကို သတ်မှတ်ပေးထားတော်မူ၏။ အမှန်တရား သို့မဟုတ် အမှား၊ မိုက်မဲမှု သို့မဟုတ် ပညာရှိမှုတို့ဖြင့် လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကို ပြီးမြောက်စေကာ သတ်မှတ်ထားသောရទ្ធထွက်ချက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေလျက်ရှိသည်။ လူတစ်ဦးချင်းစီသည် နာခံမှု သို့မဟုတ် မနာခံမှုကို ရွေးချယ်မှုအပေါ်မူတည်၍ မိမိတို့၏ထာဝရကံကြမ္မာကို ကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်နေကြသည်။ လူတိုင်းအား လုပ်ဆောင်ရန်လွတ်လပ်ခွင့်ကို ပေးထားပြီး မိမိတို့၏လုပ်ရပ်များအတွက် တာဝန်ယူမှုသည် လူတိုင်းအပေါ်တွင် တည်ရှိနေပေသည်...

ဘုရားသခင်သည် ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မပြောရပါ၊ ဘုရားသခင်သည် ဖြစ်တော်မူသည်ဟု ဆိုရမည်... ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တိုင်ဆက်နွှယ်ကြသော ဝိညာဉ်များသည် ဘုရင်များပြိုလဲခြင်းနှင့် နိုင်ငံများပျောက်ကွယ်သွားခြင်းတို့ ရှိသော်လည်း ထာဝရတည်မြဲနေလိမ့်မည်။—လက်ရေးမူ ၃၆၊ ၁၈၉၆။

 

ဘုရားသခင်သည် လူများကို ယခုတိုင် လိုအပ်နေဆဲဖြစ်သည်၊ ဇွန်လ ၂၃ ရက်

ငါ့ရှေ့၌ရှိခဲ့ကြသော ရှေးအုပ်ချုပ်ရေးမှူးတို့သည် လူတို့အပေါ်တွင် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေခဲ့ကြပြီး ငွေရှိတ်သက္ကလလေးဆယ်အပြင် လူတို့ထံမှ မုန့်နှင့်စပျစ်ဝိုင်ကို ယူခဲ့ကြ၏၊ ထို့ပြင် သူတို့၏ကျွန်တို့ပင်လျှင် လူတို့အပေါ်တွင် အုပ်စိုးခဲ့ကြ၏။ နေဟမိ ၅း၁၅။

ဣသရေလလူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်ကွာရှင်းခဲ့ကြပြီး သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူမျိုးတို့၏ သဘောထားများဖြင့် မစပ်ယှက်ဘဲ မူဝါဒများကိုထိန်းသိမ်းရန်မှာ ၎င်းတို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု မခံစားရတော့သောကြောင့် ဗာဗုလုန်သို့ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားခြင်း ခံခဲ့ကြရသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ကွာရှင်းခဲ့ကြသောကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် သူတို့ကိုနှိမ့်ချခဲ့တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်ကိုမလေးစားသော လူရိုင်းလူမျိုးတို့၏ နည်းလမ်းများနှင့် အလေ့အထများမှ ကင်းဝေးစေရန်အတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာထိန်းသိမ်းထားရန် ပေးထားခဲ့သောမူဝါဒများကို ၎င်းတို့ကသစ္စာဖောက်ခဲ့ကြစဉ်အခါ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့၏ချမ်းသာသုခအတွက် လုပ်ဆောင်မပေးနိုင်ခဲ့ပါ၊ ကိုယ်တော်၏ပဋိညာဉ်ကိုလည်း မဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ခဲ့ပါ။ ... ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို ကိုယ်ပိုင်လမ်းစဉ်အတိုင်း ထားခဲ့ရာ ဇိုန်မြို့ရှိ အပြစ်သားများနှင့်အတူ အပြစ်မဲ့သူများပါ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားခဲ့ရသည်။

သို့သော် ဣသရေလလူတို့အထဲတွင် မူဝါဒအပေါ် သံမဏိကဲ့သို့သစ္စာရှိကြသော ခရစ်ယာန်မျိုးချစ်များရှိခဲ့ကြပြီး ထိုသစ္စာရှိမှန်ကန်သောသူတို့ကို ထာဝရဘုရားသည် အလွန်နှစ်သက်သဘောကျစွာဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူခဲ့၏။ ... ၎င်းတို့သည် အပြစ်ရှိသူများနှင့်အတူ ဒုက္ခခံစားခဲ့ရသော်လည်း ဘုရားသခင်၏ကြိုတင်စီမံမှုအရ ဤဖမ်းဆီးခံရခြင်းသည် ၎င်းတို့ကို ရှေ့တန်းရောက်လာစေရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဗာဗုလုန်တွင် အကျဉ်းသားများအဖြစ်ရှိနေစဉ် ၎င်းတို့၏စွန်းထင်းမှုမရှိသော သစ္စာရှိမှုပုံစံသည် ကောင်းကင်၏အရောင်အဝါဖြင့် တောက်ပနေခဲ့သည်။

ထာဝရဘုရား ရွေးချယ်ထားသောလူမျိုးများစွာတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မယုံကြည်ထိုက်ကြောင်းကို ပြသခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ကွာရှင်းခဲ့ကြပြီး ကိုယ်ကျိုးရှာ၊ ကြံစည်တတ်ကာ ဂုဏ်သိက္ခာမရှိသူများ ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ ဒံယေလနှင့်သူ၏အဖော်များအပြင် ဧဇရနှင့်နေဟမိတို့ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသောအပိုင်းသည် ဤအရာနှင့် သိသိသာသာကွာခြားနေပြီး မှန်ကန်မှုအတွက် ခိုင်မာစွာရပ်တည်ခဲ့ကြသောကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ဤသူတို့ကို အထူးကောင်းချီးပေးခဲ့တော်မူ၏။

နေဟမိသည် ပြန်လည်ထူထောင်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်လိုစိတ်ရှိသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်... မကောင်းမှုကိုလုပ်ဆောင်ရန် ငှားရမ်းခံခဲ့ရသော မူဝါဒမရှိသူတို့၏ လှည့်စားမှုများဖြင့် သူသည် လမ်းလွဲခြင်းနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံမည်မဟုတ်ပေ။ သူရဲဘောကြောင်သောလမ်းစဉ်ကို လိုက်နာရန် ၎င်းတို့၏ခြိမ်းခြောက်မှုကို သူအလျဉ်းလက်ခံမည်မဟုတ်ပေ။ မှားယွင်းသောမူဝါဒများ ကျင့်သုံးနေသည်ကို တွေ့မြင်ရသောအခါ သူသည် ကြည့်ရှုနေရုံသာနေပြီး တိတ်ဆိတ်ခြင်းဖြင့် သဘောတူခြင်းမပြုခဲ့ပေ။ မှားယွင်းသောဘက်တွင် ရပ်တည်မည့်သူကဲ့သို့ လူတို့နားလည်သွားစေရန် သူအခွင့်မပေးခဲ့ပေ။ သူသည် မှန်ကန်မှုအတွက် ခိုင်မာ၍မယိမ်းယောင်ဘဲ ရပ်တည်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ချမှတ်ထားသော မူဝါဒများကို ဖောက်ဖျက်ရာတွင် သူ၏လွှမ်းမိုးမှုကို အနည်းငယ်မျှပင် အသုံးချခွင့်ပေးမည်မဟုတ်ပေ။ အခြားသူတို့ မည်သည့်လမ်းစဉ်ကိုပင် လိုက်ကြပါစေ၊ သူကမူ "ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့သောကြောင့် ငါသည် ထိုသို့မပြု" ဟု ဆိုနိုင်ခဲ့ပေသည်။—လက်ရေးမူ ၁၂၁၊ ၁၈၉၈။

 

ရာထူးနေရာသည် ဆုတောင်းရန်လိုအပ်မှုကို မပိတ်ပင်ပါ၊ ဇွန်လ ၂၄ ရက်

အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏နာမတော်ကိုကြောက်ရွံ့လိုသော ကိုယ်တော်၏ကျွန်၏ဆုတောင်းသံနှင့် ကိုယ်တော်၏ကျွန်များ၏ ဆုတောင်းသံကို ယခုနားထောင်တော်မူပါ။ ယနေ့ ကိုယ်တော်၏ကျွန်အား အောင်မြင်မှုကိုပေးသနားတော်မူပါ၊ ဤသူ၏ရှေ့မှောက်တွင်လည်း ကရုဏာကိုခံစားရခွင့်ပေးတော်မူပါ။ နေဟမိ ၁း၁၁။

ဟေဗြဲလူမျိုး ပြည်နှင်ဒုက္ခသည်ဖြစ်သော နေဟမိသည် ပါရှားနန်းတော်တွင် သြဇာအာဏာနှင့် ဂုဏ်အသရေရှိသော ရာထူးနေရာကို ရယူထားခဲ့သည်။ ဘုရင်၏စားတော်ဝန်တစ်ဦးအနေဖြင့် သူသည် နန်းတော်ထဲသို့ ဝင်ခွင့်ရရှိခဲ့ပြီး ယင်းကဲ့သို့ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်မှုအပြင် သူ၏ကိုယ်ပိုင်မြင့်မားသောစွမ်းရည်များနှင့် စမ်းသပ်အတည်ပြုပြီးသော သစ္စာစောင့်သိမှုတို့ကြောင့် မင်းကြီး၏အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူသည် မြင့်မားသောမူဝါဒများ၊ မယိမ်းယောင်သောသစ္စာရှိမှုနှင့် ကြီးမားသောထိုးထွင်းဉာဏ်ရှိသည့် လူတစ်ဦးဖြစ်ပေသည်။

နန်းတော်၏ခမ်းနားကြီးကျယ်မှုများနှင့် ဝန်းရံလျက်ရှိသော ထိုတိုင်းတစ်ပါးမြေတွင် နေဟမိသည် မိမိ၏ဘိုးဘေးများ၏ဘုရားသခင်ကိုသော်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသောပညတ်တော်များကို အပ်နှင်းခံခဲ့ရသောလူမျိုးကိုသော်လည်းကောင်း မေ့လျော့မသွားခဲ့ပေ။ သူ၏ရာထူးနေရာ၏ ဂုဏ်အသရေသည် သူ၏ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှု သို့မဟုတ် သူ၏ညီအစ်ကိုများအပေါ်ထားရှိသောမေတ္တာကို လုယူမသွားခဲ့ပေ။ ... သူသည် သူတို့နှင့်လည်းကောင်း၊ အမှန်တရားနှင့်လည်းကောင်း ဆက်နွှယ်မှုကို ဝန်ခံရန် မရှက်မကြောက်ခဲ့ပေ။ အမှန်တရားကို နေရာတိုင်းတွင် ဂုဏ်ပြုရမည်ဟု သူခံစားခဲ့ရသည်။ ပါရှားနန်းတော်ရှိသူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကွဲပြားခြားနားသော ယုံကြည်ခြင်းကို ကိုင်စွဲထားခြင်းအတွက် သူသည် ခွင့်လွှတ်တောင်းပန်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။

ထူးခြားဆန်းပြားသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကာလများသည် ရွေးချယ်ခံရသောမြို့တော်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်။ ယုဒပြည်မှ တမန်များသည် နေဟမိအား ထိုမြို့၏အခြေအနေကို ပြောပြခဲ့ကြသည်။ ဒုတိယဗိမာန်တော်ကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး မြို့တော်၏အစိတ်အပိုင်းများကိုလည်း ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ မြို့ရိုးများသည် ပြိုပျက်နေဆဲဖြစ်ပြီး တံခါးများလည်း မီးလောင်ကျွမ်းခံထားရဆဲဖြစ်ခြင်းကြောင့် ၎င်း၏ချမ်းသာသုခသည် အဟန့်အတားဖြစ်ခဲ့ရပြီး ဗိမာန်တော်ဝတ်ပြုရေးလည်း အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ခဲ့ကာ လူတို့လည်း အမြဲတမ်းစိုးရိမ်ပူပန်မှုဖြင့် နေထိုင်ခဲ့ကြရသည်။ ယုဒ၏မြို့တော်သည် လူသူကင်းမဲ့သောနေရာတစ်ခု ဖြစ်လာတော့မည်ဖြစ်ပြီး ကျန်ရစ်နေသေးသော လူဦးရေအနည်းငယ်သည်လည်း ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သော တိုက်ခိုက်သူတို့၏ "သင်တို့ဘုရားသခင်သည် အဘယ်မှာနည်း" ဟူသော ကဲ့ရဲ့ပြက်ရယ်ပြုမှုများကြောင့် အလွန်အမင်း ခါးသီးနာကျည်းနေခဲ့ကြရသည်။

ဟေဗြဲမျိုးချစ်၏ဝိညာဉ်သည် ဤဆိုးရွားသောသတင်းများကြောင့် လွှမ်းမိုးခံခဲ့ရသည်။ သူ၏ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုသည် ကြီးမားလှသဖြင့် အစားအသောက်ပင် မစားနိုင်ခဲ့ပေ၊ သူသည် "အချို့သောရက်များတွင် ငိုကြွေးမြည်တမ်းကာ အစာရှောင်ခဲ့၏"။ သို့သော် သူ၏ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှု ပထမဦးဆုံး ပေါ်ထွက်လာခြင်းပြီးဆုံးသွားသောအခါ သူ၏ဒုက္ခဆင်းရဲမှုအလယ်တွင် သေချာသောမစသူထံသို့ သူလှည့်လာခဲ့သည်။ သူသည် "ကောင်းကင်ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်တွင် ဆုတောင်းခဲ့သည်" ဟု မှတ်တမ်းတွင်ဖော်ပြထားပေသည်။ သူသည် မိမိ၏နှလုံးသားကို ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ဖွင့်ဟဖော်ပြခဲ့သည်။ ဣသရေလလူတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့သောဆင်းရဲဒုက္ခသည် ၎င်းတို့၏တရားလွန်ဖောက်ဖျက်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း သူသိရှိခဲ့ပြီး၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာပေးမှုကို ပြန်လည်ရရှိရန် နက်နဲသောနှိမ့်ချမှုဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်သို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏အပြစ်များနှင့် လူမျိုးတော်၏အပြစ်များကို သစ္စာရှိစွာဖြင့် ဝန်ခံခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏ကတိတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် လက်ခံတွယ်တာလျက် နေဟမိသည် မိမိ၏နောင်တရသောလူမျိုးတော်၏အကြောင်းရင်းကို ထောက်မပေးရန်၊ ခွန်အားများကို ပြန်လည်ပေးသနားရန်နှင့် ပြိုပျက်နေသောနေရာများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ပေးရန် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းချက်ကို ကောင်းကင်ကရုဏာတော်၏ ခြေတင်ခုံတော်ရင်းတွင် တင်ပြခဲ့သည်။—လက်ရေးမူ ၅၈၊ ၁၉၀၃။

 

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပေါင်းစပ်သင့်သည်၊ ဇွန်လ ၂၅ ရက်

ဘုရင်မင်းကြီး နှစ်သက်တော်မူလျှင်၊ အကျွန်ုပ်၏ကျွန်သည် ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်တွင် ကျေးဇူးတော်ကိုတွေ့ရှိခဲ့လျှင်၊ အကျွန်ုပ်တည်ဆောက်နိုင်မည့်အကြောင်း အကျွန်ုပ်၏ဘိုးဘေးများ၏ သင်္ချိုင်းဂူများရှိရာ ယုဒမြို့သို့ အကျွန်ုပ်ကိုစေလွှတ်တော်မူပါဟု အကျွန်ုပ်သည် ဘုရင်မင်းကြီးအား လျှောက်ဆို၏။ နေဟမိ ၂း၅။

နောက်ဆုံးတွင် နေဟမိ၏နှလုံးသားကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေခဲ့သော ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို ဖုံးကွယ်ထား၍မရတော့ပေ။ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ဆုတောင်းခြင်းများဖြင့် ကုန်ဆုံးစေခဲ့သော အိပ်မက်ကင်းမဲ့သောညများ၊ မျှော်လင့်ချက်များ နှောင့်နှေးခြင်း၏ အရိပ်မည်းများဖြင့် မှောင်မိုက်နေသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုများပြည့်နှက်နေသော နေ့ရက်များသည် သူ၏မျက်နှာထားတွင် အမှတ်အသားများ ထင်ကျန်စေခဲ့သည်။ မိမိ၏လုံခြုံရေးကို မနာလိုစွာဖြင့် စောင့်ရှောက်ရန် အလေ့အထရှိသော မင်းကြီး၏ စူးရှသောမျက်လုံးသည် လူတို့၏မျက်နှာထားများကိုဖတ်ရှုရန်နှင့် ဖုံးကွယ်မှုများကို ထိုးဖောက်သိရှိရန် ကျွမ်းကျင်ပေသည်။ မိမိ၏ကျွန်ကို လျှို့ဝှက်ပြဿနာတစ်ခုက နှိပ်စက်နေသည်ကို တွေ့မြင်ရသောအခါ သူက "သင်သည် နာဖျားခြင်းမရှိဘဲနှင့် အဘယ်ကြောင့် မျက်နှာငယ်ရသနည်း၊ ဤအရာသည် နှလုံးဝမ်းနည်းခြင်းမှတစ်ပါး အခြားမဟုတ်ပေ" ဟု ရုတ်တရက် မေးမြန်းခဲ့သည်။

ဤမေးခွန်းကြောင့် နားထောင်နေသူသည် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများဖြင့် ပြည့်သွားခဲ့သည်။ အပြင်ပန်းအားဖြင့် နန်းတော်အလုပ်များကို လုပ်ဆောင်နေသော်လည်း နန်းတွင်းသူ၏အတွေးများသည် ဒုက္ခရောက်နေသော သူ၏လူမျိုးတော်နှင့်အတူ ဝေးလံသောနေရာတွင် ရှိနေခဲ့သည်ကို ကြားသိရလျှင် ဘုရင်မင်းကြီး အမျက်ထွက်မည် မဟုတ်လော။ အပြစ်ဒဏ်ခံရသူ၏ အသက် ဆုံးရှုံးရမည် မဟုတ်လော။ ယေရုရှလမ်မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် သူ၏မြတ်နိုးလှသောကြံစည်မှုသည် ပြိုလဲသွားတော့မည် မဟုတ်လော။ "ထိုအခါ ငါသည် အလွန်ကြောက်ရွံ့ခဲ့သည်" ဟု သူကဆို၏။ တုန်ီယင်နေသောနှုတ်ခမ်းများနှင့် မျက်ရည်ဝဲနေသောမျက်လုံးများဖြင့် သူသည် သူ၏ဝမ်းနည်းရခြင်း၏အကြောင်းရင်းကို ဖွင့်ဟပြသခဲ့သည်—ဘိုးဘေးများ၏သင်္ချိုင်းဂူတည်ရှိရာ မြို့တော်သည် ပြိုပျက်နေပြီး တံခါးများလည်း မီးလောင်ကျွမ်းခံထားရပေသည်။ ဤထိမိသောဖော်ပြချက်သည် ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သော အစွဲအလမ်းများကို မနှိုးဆွဘဲ မင်းကြီး၏သနားကြင်နာမှုကို နိုးထစေခဲ့၏။ အခြားမေးခွန်းတစ်ခုက နေဟမိ ကြာမြင့်စွာကတည်းက ရှာဖွေနေခဲ့သော အခွင့်အရေးကို ပေးခဲ့သည်: "အဘယ်အရာကို တောင်းခံသနည်း" ဟု မေးမြန်းခဲ့၏။

သို့သော် ဘုရားသခင်၏လူသည် အာတဇက်မင်းထက် မြင့်မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးထံမှ အကူအညီကို ဦးစွာမတောင်းခံရမချင်း ပြန်လည်မဖြေကြားခဲ့ပေ။ "ငါသည် ကောင်းကင်ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆုတောင်းခဲ့သည်" ဟု သူကဆို၏။ ဘုရားသခင်ထံသို့ ပေးပို့ခဲ့သော တိတ်ဆိတ်သည့်ဆုတောင်းချက်သည် သူပတ်ပေါင်းများစွာ တောင်းဆိုခဲ့သည်နှင့် တူညီခဲ့သည်—ဘုရားသခင်သည် သူ၏တောင်းဆိုမှုကို အောင်မြင်စေရန် ဖြစ်ပေသည်။ ယခုအခါတွင် မိမိအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးရန် အနန္တသိဉာဏ်ရှိပြီး အနန္တတန်ခိုးရှင်ဖြစ်သော မိတ်ဆွေတစ်ဦးရှိနေသည်ဟူသော အသိစိတ်ဖြင့် သတ္တိရှိလာကာ ဘုရားသခင်၏လူသည် နန်းတော်ရှိရာရာထူးမှ ခေတ္တလွတ်မြောက်ခွင့်ရရှိရန်နှင့် ယေရုရှလမ်မြို့၏ ပြိုပျက်နေသောနေရာများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခွင့်အပြင် ၎င်းကို ခိုင်မာပြီး ကာကွယ်ထားသောမြို့တော်အဖြစ် တစ်ဖန်ပြန်လည်ဖြစ်စေရန် အာဏာအပ်နှင်းခံရလိုသည့် သူ၏ဆန္ဒကို ဘုရင်အား တည်ငြိမ်စွာဖြင့် အသိပေးခဲ့သည်။ ယုဒမြို့တော်နှင့် လူမျိုးတော်အတွက် အရေးကြီးသောရလဒ်များသည် ဤတောင်းဆိုချက်အပေါ်တွင် တည်မှီနေပေသည်။ "ထို့ပြင် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်လက်သည် ငါ့အပေါ်၌ရှိသည်နှင့်အညီ ဘုရင်မင်းကြီးသည် ငါ့အား ခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်" ဟု နေဟမိကဆို၏။

နေဟမိသည် ဘုရားသခင်၏အကူအညီကို တောင်းခံခဲ့စဉ်က ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ မိမိတွင် နောက်ထပ်စိုးရိမ်ပူပန်မှု သို့မဟုတ် တာဝန်ဝတ္တရားမရှိတော့ဟု ခံစားရကာ လက်ပိုက်မနေခဲ့ပေ။ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော သတိတရားနှင့် ကြိုတင်စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုတို့ဖြင့် သူသည် လုပ်ငန်းစဉ်အောင်မြင်မှုကို သေချာစေရန် လိုအပ်သော စီစဉ်မှုအားလုံးကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့ပေသည်။—လက်ရေးမူ ၅၈၊ ၁၉၀၃။

 

ဘုရားသခင်၏အလုပ်တွင် သေချာစွာစီမံခန့်ခွဲရန် လိုအပ်သည်၊ ဇွန် ၂၆

မြစ်တစ်ဖက်ကမ်းရှိ အစိုးရမင်းတို့ဆီသို့ ပေးစာများကို ကျွန်ုပ်အား ပေးသနားတော်မူပါ၊ သို့မှသာ ယုဒပြည်သို့မရောက်မချင်း ကျွန်ုပ်ကို ပို့ဆောင်ပေးနိုင်မည်။ မြို့ရိုးအတွက် သစ်သားများကို ပေးသနားတော်မူရန် အာသပ်ထံသို့ ပေးစာတစ်စောင်ကိုလည်း ပေးသနားတော်မူပါ ဟု တောင်းလျှောက်၏။ ဇေဟမိမှတ်စာ ၂း၇၊ ၈။

ရှင်ဘုရင်ထံမှ သူ၏[ဇေဟမိ၏] တောင်းဆိုချက်ကို အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းစွာ လက်ခံရရှိခဲ့သောကြောင့် သူ၏အကြံအစည်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် လိုအပ်သော အကူအညီများကို တောင်းခံရန် အားပေးခြင်းခံခဲ့ရသည်။ သူ၏မစ်ရှင်အတွက် ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် အာဏာကိုပေးစွမ်းရန်သာမက ခရီးသွားလာစဉ် လုံခြုံရေးကိုပါ ပံ့ပိုးပေးရန်အတွက် စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ အခြွေအရံများကို သူရယူခဲ့သည်။ ယုဒပြည်သို့သွားရာလမ်းတွင် သူဖြတ်သန်းသွားရမည့်နယ်မြေဖြစ်သော ဥဖရက်မြစ်တစ်ဖက်ကမ်းရှိ ပြည်နယ်များ၏ အစိုးရမင်းများထံ ဘုရင်မင်းမြတ်၏ ပေးစာများကို သူရယူခဲ့သည်။ ထို့အပြင် လက်ဘနွန်တောင်တရားများရှိ ရှင်ဘုရင်၏သစ်တောကို စောင့်ရှောက်သူထံသို့ ပေးစာတစ်စောင်ကိုလည်း ရယူခဲ့ပြီး၊ ယေရုရှလင်မြို့ရိုးအတွက် လိုအပ်သောသစ်များနှင့် ဇေဟမိ ဆောက်လုပ်ရန်အဆိုပြုထားသော အဆောက်အအုံများအတွက် လိုအပ်သမျှသစ်များကို ထောက်ပံ့ပေးရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည်။

ဤသန့်ရှင်းသောသူ၏ပုံဥပမာသည် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးအပေါင်းတို့အတွက် သင်ခန်းစာတစ်ခုဖြစ်သင့်ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဆုတောင်းရုံသာမက ပညာရှိသောလုံ့လဝီရိယနှင့် သစ္စာရှိမှုတို့ဖြင့် အလုပ်လုပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြသနေသည်။ ဘုရားသခင်၏ပံ့ပိုးမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှများပြားသောအခက်အခဲများနှင့် ရင်ဆိုင်ရပြီး မည်ကဲ့သို့ တားဆီးနေကြပါသနည်း၊ အကြောင်းမှာ သတိတရား၊ ကြိုတင်တွေးတောမှုနှင့် အجهတဝေး ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို ဘာသာရေးနှင့် သက်ဆိုင်မှုနည်းပါးသည်ဟု ယူဆကြသောကြောင့်တည်း။... သေချာစွာဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကောင်းစွာရင့်ကျက်သော အစီအစဉ်များသည် ဇေဟမိ၏ခေတ်ကဲ့သို့ပင် ယနေ့ခေတ် သန့်ရှင်းသောလုပ်ငန်းများ အောင်မြင်ရန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပေသည်...။

ဇေဟမိသည် မသေချာမရေရာမှုများကို အမှီမပြုပေ။ သူ့တွင်မရှိသော အရင်းအမြစ်များကို ပေးကမ်းနိုင်စွမ်းရှိသူများထံမှ တောင်းခံသည်။ လောကကြီးတစ်ခုလုံးသည် ၎င်း၏စည်းစိမ်ဥစ္စာများနှင့်တကွ ဘုရားသခင်ပိုင်ဆိုင်သော်လည်း၊ ယခုအခါ မကောင်းဆိုးဝါးတို့၏ လက်ဝယ်တွင် ရောက်ရှိနေသည်။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်၏ ကျွန်များသည် ပညာရှိပြီး သတိကြီးစွာဖြင့် လျှောက်လှမ်းကြမည်ဆိုပါက၊ ထာဝရဘုရား၏ ကျေးဇူးတော်လက်သည် သူတို့နှင့်အတူရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏အကြောင်းတရားကို ရှေ့သို့တိုးမြှင့်ရန် လိုအပ်သော အရင်းအမြစ်များကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ယေရုရှလင်မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဇေဟမိ၏အတွေ့အကြုံသည် အချိန်ကာလများ ကုန်ဆုံးသည်အထိ ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်တို့ လိုအပ်မည့်သင်ခန်းစာများကို သင်ကြားပေးနေသည်။ ယခုအချိန်ကာလသည် ခွန်အားနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ခိုင်မာသော ယောက်ျားမိန်းမများကို တောင်းဆိုနေသည်။ တမန်တော်ပေါလုက “နောက်ဆုံး၌ ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ ထာဝရဘုရား၌လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးတော်၏အာဏာ၌လည်းကောင်း ခွန်အားနှင့်ပြည့်စုံကြလော့။ မာရ်နတ်၏ ပရိယာယ်များကို ခံရပ်နိုင်စွမ်းရှိစေခြင်းငှာ ဘုရားသခင်၏ စစ်ဝတ်တန်ဆာအစုံကို ဝတ်ဆင်ကြလော့” ဟုဆိုထားသည်။ အလုပ်သမားများသည် သတိမမူဘဲနေကြမည်ဆိုပါက ရန်သူသည် ပြုလုပ်သမျှသော ကောင်းမှုတိုင်းတွင် မိမိ၏မကောင်းမှုကို ရောနှောလိမ့်မည်။ ဤကဲ့သို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို ဖျက်ဆီးရန် သူသည် ကြိုးပမ်းနေခြင်းဖြစ်သည်—စာမူ ၅၈၊ ၁၉၀၃။

 

ကျွန်ုပ်တို့၏စကားနှင့် အပြုအမူများသည် ကြီးမားသောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်၊ ဇွန် ၂၇

ဧဇရသည် ထာဝရဘုရား၏ တရားကိုရှာရန်၊ ကျင့်သုံးရန်နှင့် အစ္စရေးတို့တွင် ပညတ်တရားများနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ဆုံးမသွန်သင်ရန် မိမိ၏နှလုံးကို ပြင်ဆင်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ဧဇရမှတ်စာ ၇း၁၀။

ဧဇရသည် အာရုန်၏သားစဉ်မြေးဆက်ဖြစ်ပြီး၊ အစ္စရေးတို့အတွက် ကောင်းကျိုးကိုဆောင်ကြဉ်းပေးမည့် ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်တော်မူသော ပုရောဟိတ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သိမ်းပိုက်ခံရခြင်းကာလအတွင်း အလွန်အမင်း မှေးမှိန်သွားခဲ့သော ပုရောဟိတ်အသိုင်းအဝိုင်း၏ ဘုန်းအာနုဘော်ကို ဘုရားသခင်က ဂုဏ်တင်ပေးနိုင်ရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ဧဇရသည် ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းပြီး သန့်ရှင်းသောဇွဲလုံ့လရှိသည့် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ပညာရပ်များကို သင်ယူထားသူဖြစ်ပြီး მოსဲ၏ပညတ်တရား၌ ကျွမ်းကျင်သော ကျမ်းပြုစာရေးဆရာတစ်ဦးလည်း ဖြစ်သည်။ ဤအရည်အချင်းများသည် သူ့ကို ထင်ရှားကျော်ကြားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်စေခဲ့သည်။

ဧဇရသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမိုင်းနှင့် ကဗျာစာပေများကို ရှာဖွေဖတ်ရှုရန် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ရပြီး၊ ဤနည်းအားဖြင့် သူသည် ပညတ်တရား၏ အဓိပ္ပာယ်နှင့် နားလည်မှုကို ကျွမ်းကျင်လိမ့်မည်ဖြစ်ပေသည်။ သိမ်းပိုက်ခံရစဉ်ကာလအတွင်း ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သိရှိနားလည်မှုသည် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပျောက်ဆုံးခဲ့ရသည်။ ဧဇရသည် သူရှာတွေ့နိုင်သမျှသော ပညတ်ကျမ်းမိတ္တူများကို စုဆောင်းခဲ့သည်။ သူသည် ဤမိတ္တူများကို ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်တို့ကြားတွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ပရောဖက်တို့၏ ကျောင်းများတွင် ပညတ်တရားနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်များကို ဆုံးမသွန်သင်ပေးသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဧဇရက ထိုသို့ လုံ့လဝီရိယရှိရှိဖြင့် သွန်သင်ပေးခဲ့သော စင်ကြယ်သည့်နှုတ်ကပတ်တော်သည် ထိုအချိန်က တန်ဖိုးဖြတ်မရနိုင်သော အသိပညာကို ပေးစွမ်းခဲ့သည်...။

ပရောဖက်ပြုချက်အချို့သည် ပြည့်စုံတော့မည်ဖြစ်ရာ၊ သူသည် ဖုံးကွယ်ဝှက်ထားခြင်းခံရသော အလင်းကို လုံ့လဝီရိယရှိရှိ ရှာဖွေလိမ့်မည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ပါ အခြေခံမူများကို ၎င်းတို့၏ လက်တွေ့ဘဝတွင် မည်သို့ကျင့်သုံးရမည်ကို လူတို့အား ပညာပေးနိုင်ရန် ဤအသိပညာကို ရှာဖွေခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်...။

ဧဇရသည် မိမိသိရှိထားသည်များကို အခြားသူများအား မျှဝေသင်ကြားပေးလိုခဲ့ပြီး၊ ဤသို့ဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်အတွက် ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူတစ်ဦး ဖြစ်လာကာ၊ သူ့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများအား ကောင်းကင်ဘုံကို အုပ်စိုးသော သန့်ရှင်းသည့်အခြေခံမူများဖြင့် ပညာပေးခဲ့သည်...။ ဤကဲ့သို့ သွန်သင်ပေးခြင်းဖြင့်၊ သူသည် ထာဝရကာလပတ်လုံး တည်တံ့မည့် သမ္မာတရား၏ အသိပညာကို အခြားသူများအား သင်ကြားပေးခဲ့သည်...။

ဧဇရသည် မိမိသင်ယူခဲ့ရသမျှကို ပြောပြရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်သည်နှင့်အမျှ၊ သူ၏လုပ်ကိုင်နိုင်စွမ်းရည်များသည် တိုးတက်လာပြီး ဖွံ့ဖြိုးလာခဲ့သည်။ လက်ခံရရှိသူ၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် သမ္မာကျမ်းစာသမ္မာတရားသည် မည်ကဲ့သို့ပေါ်ထွန်းနေသည်ကို လောကသို့ ဖော်ပြပြသပေးသော ထာဝရဘုရား၏ သက်သေခံတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ဧဇရ၏ စကားနှင့်အလုပ်တို့၌ တင်ပြခဲ့သော ပုံဥပမာသည် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု အလေးချိန်ကို သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူနှင့်အတူ ရှိနေသောကြောင့်တည်း...။ မိမိအား ခန့်အပ်ထားသည်ဟု မိမိယုံကြည်သော အလုပ်ကိုလုပ်ဆောင်ရန် သူသည် မိမိ၏နှလုံးကို လုံ့လဝီရိယရှိရှိ ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူမျိုးတော်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းခံရသူတို့၏ တာဝန်များနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ရေးသားထားသော စကားများကို သူရှာဖွေခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်သည် ဘုရားသခင်၏စကားများကို နာခံမည်ဟူ၍ ပေးအပ်ခဲ့သော တရားဝင် ကတိကဝတ်နှင့် နာခံသူများအတွက် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကတိတော်တို့ကို သူတွေ့ရှိခဲ့သည်...။

ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးစီတွင် လုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်ဝတ္တရားများ အသီးသီးရှိကြပြီး၊ ၎င်းကို ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုဖြင့်သာ ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဧဇရ၏ပုံဥပမာသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီထံသို့ တိုက်ရိုက်ရောက်ရှိလာစေပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့သိရှိထားသည့် အသိပညာကို မည်ကဲ့သို့ အသုံးချသင့်သည်ကို သင်ကြားပေးခွင့်ပြုမည်လော—စာမူ ၁၀၀၊ ၁၉၀၇။

 

ယေရှုသည် နောင်တရသောဝိညာဉ်များကို လက်ခံ၍ ကာကွယ်ပေးတော်မူသည်၊ ဇွန် ၂၈

ထာဝရဘုရားကလည်း၊ မာရ်နတ်၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ဆုံးမတော်မူပါစေသော။ ယေရုရှလင်မြို့ကို ရွေးချယ်တော်မူသော ထာဝရဘုရားသည်ပင် သင့်ကို ဆုံးမတော်မူပါစေသော။ ဤသူသည် မီးထဲက ဆွဲထုတ်သော ထင်းစွယ်မဟုတ်လောဟု မာရ်နတ်အား မိန့်တော်မူ၏။ ဇာခရိကျမ်း ၃း၂။

တစ်ချိန်က သူ၏အမည်းစက်ထင်သော အလံတော်အောက်တွင် ရပ်တည်ခဲ့ဖူးသော်လည်း၊ အပြစ်မှလှည့်ထွက်ကာ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ထံသို့ လှည့်လာပြီး မိမိတို့၏ မစနိုင်သောဝိညာဉ်များကို ယေရှုထံသို့ အပ်နှံကြသူများကို သိမ်းပိုက်ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟု မာရ်နတ်က တောင်းဆိုနေသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားများကို လက်ခံဖမ်းဆီးကြသူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိကြလိမ့်မည်ဟူသော ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်စကားကို ရရှိထားကြသည်...။

ဘုရားသခင် ရွေးချယ်တော်မူသော လူမျိုးတော်တို့အပေါ်သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခများ ကျရောက်ခွင့်ပြုထားသည်။ “ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံကို စုံစမ်းတော်မူသည်”၊ “ဘုရားသခင်သည် အစ္စရေးအမျိုးသားတို့ကို စုံစမ်းတော်မူသည်” ဟူသော အသုံးအနှုန်းများကို သုံးထားသည်။ ဤအရာ၏အဓိပ္ပာယ်မှာ တရားစီရင်ရာပလ္လင်တော်ထက်မြောက်၍ လူတိုင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာဖြင့် ပြုခဲ့သော အမှုအရာအတိုင်း အသီးသီး စီရင်ခံရမည့်အချိန်တွင် ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ဂုဏ်အသရေနှင့် ဘုန်းအာနုဘော်တို့အတွက် ထင်ရှားလာစေရန်အတွက် မာရ်နတ်အား ၎င်းတို့ကို စုံစမ်းခွင့်ပြုခဲ့သည်ဟူလိုပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် နှလုံးသားတိုင်း၊ ရည်ရွယ်ချက်တိုင်း၊ နှလုံးသားထဲရှိ အတွေးတိုင်းကို သိတော်မူ၏။ သို့သော် ကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သူတို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုနှင့် အားကိုးချက်တို့သည် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ ယုံကြည်သူများကို မာရ်နတ်က စုံစမ်းရန်၊ သွေးဆောင်ရန်နှင့် စာမေးရန် ကိုယ်တော် ခွင့်ပြုတော်မူသည်...။

ထာဝရဘုရားသည် အပြစ်ကို မုန်းတော်မူ၏။ သို့သော် နောင်တရပြီး ယုံကြည်သော အပြစ်သားကို ချစ်၍ ခွင့်လွှတ်တော်မူကာ လူတိုင်းကို ကိုယ်တော်၏ စောင့်ရှောက်မှုနှင့် အုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့ ခေါ်ဆောင်တော်မူသည်။ မာရ်နတ်သည် ဝိညာဉ်တိုင်း၏ နောက်မှလိုက်နေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်သော မေတ္တာတော်ကို ခံစားရသော ကလေးသူငယ်များအပေါ်သို့ ရောက်လာခွင့်ပြုထားသည့် သွေးဆောင်မှုတိုင်းနှင့်အတူ၊ ၎င်းတို့သည် ခံနိုင်စွမ်းထက်ကျော်လွန်၍ သွေးဆောင်ခံရခြင်းမရှိစေရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် လွတ်မြောက်ရာလမ်းကို ပြင်ဆင်ပေးတော်မူသည်...။

“ထိုအခါ ယေရှုသည် ပုရောဟိတ်မင်း ယောရှုသည် ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်ရှေ့တွင် ရပ်နေသည်ကိုလည်းကောင်း၊ မာရ်နတ်သည် သူ့ကို ဆန့်ကျင်ရန် သူ၏ညာဘက်တွင် ရပ်နေသည်ကိုလည်းကောင်း ငါ့အား ပြသခဲ့၏။” မာရ်နတ်၏ အလုပ်သည် ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားပါသော အလုပ်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်းပင်ဖြစ်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသည်...။ ခရစ်တော်သည် သွေးဆောင်ခံရသော ဝိညာဉ်များနှင့် မာရ်နတ်ကြားတွင် ဝင်ရောက်ရပ်တည်သည့်အခါ၊ ရန်သူသည် အမျက်ထွက်လာပြီး ဆဲဆိုစွပ်စွဲမှုများနှင့်အတူ ထွက်ပေါ်လာကာ၊ ဤဝိညာဉ်များကို ကာကွယ်ပေးခြင်းနှင့် သူ့ကိုဆန့်ကျင်သည့် အလံတော်ကို မြှင့်တင်ပေးခြင်းတို့တွင် ခရစ်တော်သည် တရားမျှတမှု မရှိကြောင်း ကြွေးကြော်လေသည်...။

ပြစ်ဒဏ်မကင်းသေးသော ကမ္ဘာလောကကြီးများရှေ့တွင်၊ ကောင်းကင်စကြာဝဠာကြီးများရှေ့တွင်၊ ၎င်းတို့အား အမည်းစက်များနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားယိုယွင်းမှုဝတ်ရုံများကို ဝတ်ဆင်ပေးခဲ့ပြီး မိမိလက်ထဲသို့ အပ်နှံပေးရန် တိုက်တွန်းနေသော ဒေါသထွက်နေသည့် ရန်သူရှေ့တွင်၊ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်မှနေ၍ နေ့ရောညဉ့်ပါ ၎င်းတို့အား စွပ်စွဲနေသည့် မာရ်နတ်၏ စွပ်စွဲချက်ကို ပြန်လည်ဖြေကြားပေးခဲ့သည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် မာရ်နတ်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို မှတ်သားလျက် ရန်ပွဲကို စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်ကြည့်နေကြပြီး ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် ရပ်နေကြသူများအား ယေရှုက ဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည်— “သူ့ထံမှ ညစ်ပတ်သော အဝတ်တန်ဆာများကို ချွတ်ပစ်ကြလော့။ ထိုသူအားလည်း၊ ကြည့်ရှုလော့၊ သင်၏ဒုစရိုက်ကို သင့်ထံမှ ဖယ်ရှားပြီ၊ အဝတ်အထည်အသစ်ဖြင့် သင့်ကို ငါဝတ်ဆင်စေမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏”—စာမူ ၂၇၊ ၁၈၉၄။

 

ကောင်းကင်ဘုံသည် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ကျေးဇူးတင်ခြင်းများကို ကြားနာတော်မူသည်၊ ဇွန် ၂၉

ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သောသူတို့သည် အချင်းချင်း မကြာခဏ ပြောဆိုကြ၏။ ထာဝရဘုရားသည် နားညောင်း၍ ကြားတော်မူ၏။ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့၍ နာမတော်ကို အောက်မေ့ဆင်ခြင်သောသူတို့အတွက် အောက်မေ့ရာစာစောင်ကို ရှေ့တော်၌ ရေးမှတ်လေ၏။ မာလခိကျမ်း ၃း၁၆။

ပရောဖက်၏ [မာလခိ၏] စကားများတွင် သက်သေခံအမျိုးအစား နှစ်မျိုးကို တင်ပြထားသည်။ ပထမအမျိုးအစားနှင့်စပ်လျဉ်း၍ “ထာဝရဘုရားက၊ သင်တို့၏စကားများသည် ငါ့ကို ဆန့်ကျင်၍ ခက်ထန်ကြ၏... ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်ခြင်းသည် အချည်းနှီးပေတကား။ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့စောင့်ရှောက်ခဲ့ကြခြင်းနှင့် စစ်ဗိုလ်ချုပ်အရှင် ထာဝရဘုရားရှေ့တွင် ငိုကြွေးမြည်တမ်းလျက် လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြခြင်းကြောင့် အဘယ်အကျိုးရှိသနည်းဟု သင်တို့ဆိုကြပြီ” ဟု ရေးသားထားသည်။ ဤစကားများသည် တန်ဖိုးရှိသော သမ္မာတရားကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ကိုယ်စားပြုသင့်ခဲ့ကြပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းသို့ အသစ်ရောက်ရှိလာကြသူများအတွက် ပုံဥပမာဖြစ်သင့်ခဲ့ကြသူများကို ဖော်ပြနေခြင်းဖြစ်သည်။ မိမိနောက်သို့ လိုက်ကြသူများအပေါင်းအတွက် ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ ကောင်းမြတ်သော စားသောက်ပွဲကြီးကို ပြင်ဆင်ပေးထားတော်မူပြီ။ မိမိနောက်သို့ လိုက်ကြသူများသည် မှောင်မိုက်ထဲတွင် မလျှောက်ဘဲ အသက်၏အလင်းကို ရရှိကြလိမ့်မည်ဟု ကိုယ်တော် မိန့်မှာထားတော်မူသည်...။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ယုံကြည်သော၊ နာခံသောနောက်လိုက်များအား ယဇ်ပလ္လင်ကို မျက်ရည်များဖြင့် ဖုံးအုပ်ရန် မခေါ်ဝေါ်ဘဲ၊ ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းစွာဖြင့် လျှောက်လှမ်းရန် ခေါ်ဝေါ်တော်မူသည်...။

မာလခိသည် ယေရှုခရစ်၏ ဤအမည်ခံနောက်လိုက်များရှေ့သို့ မာရ်နတ်တင်ပြနေသော မှောင်မိုက်သည့် ရုပ်ပုံကားချပ်မှ လှည့်ထွက်သွားသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဖခင်ဆန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို အသရေဖျက်ရာရောက်သောကြောင့်တည်း။ မာရ်နတ်သည် ဤရုပ်ပုံကို ဆင်းရဲနွမ်းပါးပြီး ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့ကာ ငိုကြွေးမြည်တမ်းနေကြသော ဝိညာဉ်များ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်အတွက် ဖန်တီးထားခဲ့ပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို ငေးကြည့်နိုင်ရန်အတွက် အမှတ်တရခန်းမဆောင်တွင် ချိတ်ဆွဲထားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် ယုံကြည်သူတိုင်း ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန်အတွက် အခြားသော ရုပ်ပုံကားချပ်တစ်ခုကို တင်ပြပေးထားတော်မူပြီ။ “ထိုအခါ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သောသူတို့သည် အချင်းချင်း မကြာခဏ ပြောဆိုကြ၏။ ထာဝရဘုရားသည် နားညောင်းတော်မူ၏”...။

နှိမ့်ချသော အသင်းတော်များ သို့မဟုတ် ပုဂ္ဂလိကအိမ်များအတွင်းရှိ သေးငယ်သော စုဝေးပွဲများတွင် တွေ့ဆုံကြသော ယုံကြည်သူများသည် စစ်ဗိုလ်ချုပ်အရှင် ထာဝရဘုရား ဖန်တီးချိတ်ဆွဲထားသော ဤရုပ်ပုံကားချပ်ကို မကြာခဏ ငေးကြည့်ကြပါသလော...။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏သက်သေခံများ ဟောပြောကြသော သက်သေခံချက်များကို ကိုင်းရှူ၍ နားညောင်းနေဟန်ဖြင့် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြထားသော ဤအရာသည် မည်မျှလောက်အထိ မျှော်လင့်ချက်ကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည့် ရုပ်ပုံကားချပ်ဖြစ်ပါသနည်း။ မြေကြီးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ချီးမြှင့်သောစကားများကို ပြောဆိုကြရာတွင် ကောင်းကင်စကြာဝဠာတစ်ခုလုံးက နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် နားထောင်နေကြသည်ဟူသော အချက်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား မည်မျှကြီးမားသော စိတ်လှုံ့ဆော်မှုကို ပေးစွမ်းသင့်ပါသလော...။

ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်တို့ နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် နားထောင်ကြသော စကားများမှာ ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါတည်းသောသားတော်အား ကမ္ဘာလောကကြီးသို့ ပေးသနားတော်မူခဲ့သော ကြီးမားလှသည့် လက်ဆောင်မွန်အတွက် ကျေးဇူးတင်လေးမြတ်သည့် စကားများပင် ဖြစ်ကြသည်။ သတိပေးသတင်းစကားများဖြင့် ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီး အမှား၏မှောင်မိုက်ကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့သော သမ္မာတရားအလင်းတော်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာအတွက် ချီးမွမ်းစကားမှန်သမျှကို ကောင်းကင်မှတ်တမ်းများတွင် ရေးမှတ်ထားလေသည်—စာမူ ၃၂၊ ၁၈၉၄။

 

သန့်ရှင်းသောသမိုင်းကြောင်းမှ သင်ခန်းစာများကို သင်ယူခြင်း၊ ဇွန် ၃၀

ဤအရာအလုံးစုံတို့သည် ပုံဥပမာဖြစ်စေခြင်းငှာ ထိုသူတို့အပေါ်သို့ ရောက်ခဲ့ကြ၏။ ကမ္ဘာမြေ၏ အဆုံးကာလသို့ ရောက်ရှိလာကြသော ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးဆုံးမရန်အတွက် ရေးမှတ်ထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ၁ ကောရိန္သုကျမ်း ၁၀း၁၁။

 

ဟေဗြဲကျမ်းဟောင်းမှ သွန်သင်ချက်များသည် အသစ်သော ပဋိညာဉ်ကျမ်းမှ သွန်သင်ချက်များကဲ့သို့ပင် ခရစ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော် အစစ်အမှန်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ ကျမ်းဟောင်းကို ရေးသားခဲ့သော ကာလများက ခရစ်တော်သည် လူ့ဇာတိကို ခံယူ၍ ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာခဲ့ချိန်ကကဲ့သို့ပင် လူသားတို့၏ ရွေးနုတ်ရှင် အစစ်အမှန်ဖြစ်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ရှေးခေတ်အစ္စရေးလူမျိုးများအား ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ခြင်းကို ဖန်တီးလုပ်ဆောင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်၏စကားများကို နားထောင်ခဲ့ကြသူများအား ပေးသနားခဲ့သကဲ့သို့ပင် အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အခွင့်အလမ်းကို ပေးသနားခဲ့သည်။

 

ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ ဖြစ်ပေါ်လာသော စရိုက်လက္ခဏာသည် လူတို့သည် ဤလောကမှ နောက်လောကသို့ ယူဆောင်သွားနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော ရတနာဖြစ်ပေသည်။ ဤလောကတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော စရိုက်လက္ခဏာသည် ထာဝရကာလအတွက် လူတစ်ဦး၏ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ ဤလောကရှိ လူတစ်ဦး၏ဘဝတွင် တန်ဖိုးရှိသော အစိတ်အပိုင်းသည် နောင်လာမည့်လောကတွင်လည်း တန်ဖိုးရှိလိမ့်မည်။ လူတစ်ဦး၏ အနာဂတ်သည် မိမိကိုယ်မိမိ မည်ကဲ့သို့ သြဇာလွှမ်းမိုးခွင့်ပြုသည်ဟူသော အချက်ပေါ်တွင် မူတည်နေသည်။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် မကောင်းမှုအတွက် မိမိ၏မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာ သဘောထားများကို မြတ်နိုး၍ ပြုစုပျိုးထောင်မည်၊ ဇာတိပကတိ၏ အလိုဆန္ဒများ၊ အစားအသောက်ဆိုင်ရာ တပ်မက်မှုများနှင့် စိတ်ជន់သွင်းမှုများကို လိုက်လျောနေမည်ဆိုပါက၊ ထိုသူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ လုံးဝ ဝင်ရောက်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် မကောင်းသောသဘောထားများကို ဖိနှိပ်ချုပ်တချယ်ရန် ကြိုးပမ်းသူ၊ ယေရှုခရစ်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ အုပ်စိုးမှုကို ခံယူရန် ဆန္ဒရှိသူသည် အသွင်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်...။

 

ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် အာဗေလ၊ နေဧ၊ សេသ၊ ဧနုတ်၊ အာဗြဟံ၊ ယောသပ်၊ မောရှေ၊ ယောရှု၊ សាမွေល၊ ဒံဝယ်၊ နှင့် ဘုရားသခင် အတည်ပြုနိုင်သော စရိုက်လက္ခဏာများရှိကြသည်ဟု မှတ်တမ်းတင်ခံရသူ အပေါင်းတို့တွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့သည်။ [ပုံဥပမာများအနေဖြင့်] ကာဣန်နှင့် သမ္မာတရား၊ သစ္စာရှိမှု၊ နာခံမှုနှင့် ဖြောင့်မတ်မှုတို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော စရိုက်လက္ခဏာများကို ဖန်တီးကြသူ အားလုံးကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသည်။ လူတိုင်းတွင် မိမိတို့ကိုယ်မိမိ ကာဣန်၏ မိသားစုဝင်များအဖြစ် သို့မဟုတ် ဘုရားဝင်မိသားစု၏ မိသားစုဝင်များအဖြစ် ပြသရန် အခွင့်အလမ်း ရှိခဲ့ကြသည်...။ စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့သည် ခရစ်တော်အားဖြင့်သာ ရရှိလာကြသည်...။

 

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာလောကကို ဖန်ဆင်းရာတွင်လည်းကောင်း၊ မိုးတိမ်တိုင်ထဲမှလည်းကောင်း မိန့်ဆိုတော်မူနေသည့် ခရစ်တော်၏ စကားသံကို နားထောင်ရမည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရချမ်းသာရေးသည် ဘုရားသခင်၏စကားသံကို နာခံခြင်းအပေါ်တွင် မူတည်နေသောကြောင့်တည်း။ လူတိုင်း သတိကြီးစွာဖြင့် လှုပ်ရှားကြပါစေ။ ရှေးခေတ်သန့်ရှင်းသော လူမျိုးများမှတစ်ဆင့် မျိုးဆက်တိုင်း၏ အကျိုးစီးပွားအတွက် ခရစ်တော် ပေးသနားခဲ့သမျှသော အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ လျစ်လျူမရှုကြပါစို့နှင့်။

 

ဘုရားသခင်၏ စိတ်တော်က ကြံစည်းခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ လက်တော်က ထိတွေ့ခဲ့သမျှသော အရာအားလုံးသည် ကမ္ဘာလောက၏ အဆုံးကာလသို့ ရောက်ရှိလာကြသော ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးဆုံးမရန်အတွက် ရေးသားထားသော သင်ခန်းစာများ ဖြစ်ကြသည်။ ဖြစ်ခဲ့ပြီးသော အရာများသည် နောင်တွင်လည်း ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ အတည်ပြုသော သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်သော စကားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အချိန်ကာလ တစ်လျှောက်လုံးတွင် ပေါ်ထွက်လာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ထာဝရအကျိုးစီးပွားများသည် ဖော်ပြထားသော အချက်အလက်များနှင့် ဆက်စပ်နေကြသည်။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိပြောသည့်အတိုင်း ဆိုလိုတော်မူပြီး၊ ဆိုလိုသည့်အတိုင်း ပြောတော်မူ၏—စာမူ ၃၄၊ ၁၈၉၉။