ဇူလိုင်လ (၁၆၊၁၇၊၁၈၊၁၉၊၂၀၊၂၁၊၂၂၊၂၃၊၂၄၊၂၅၊၂၆၊၂၇၊၂၈၊၂၉၊၃၀၊၃၁)

 

ဂျေရုစလန်၏ နာမတော်ဖြင့် အောင်မြင်ခြင်း၊ ဇူလိုင် ၁၆

ထို့ကြောင့် အောင်မြင်သောသူအား ငါ၏ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ငါနှင့်အတူ ထိုင်ရသောအခွင့်ကို ငါပေးမည်။ ထိုနည်းတူ ငါသည်လည်း အောင်မြင်၍ ငါ၏ခမည်းတော်နှင့်အတူ သူ၏ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်နေ၏။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၃:၂၁။

စာတန်၏သွေးဆောင်မှုများသည် လူ့သဘာဝကို ညှိုးနွမ်းစေရာတွင် အထိရောက်ဆုံးဖြစ်ခဲ့သည်၊ အကြောင်းမူကား လူသားတို့သည် ၎င်းတို့၏ အားကြီးသောလွှမ်းမိုးမှုကို မခုခံနိုင်ကြပေ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်စားလှယ်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကို အလုံးစုံမှီခိုလျက် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စံပြပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်လာစေရန် ပြင်းထန်သော တိုက်ပွဲကို ခံရပ်ခဲ့သည်။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်စွမ်းထက်ကျော်လွန်၍ ဆင်းရဲဒုက္ခခံခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း ခရစ်တော်ကဲ့သို့ အောင်မြင်နိုင်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်သို့ မြှင့်တင်ခံရရန် ခရစ်တော်၏နာမတော်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် စမ်းသပ်မှုများကို ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်ကယ်တင်ရှင်၏ ဘဝနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စား ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြပါစို့။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုနှင့် တိုက်ပွဲများကို ခံရပ်ရန် မဆန္ဒရှိလျှင်၊ ခရစ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများတွင် မပါဝင်လိုလျှင်၊ ကိုယ်တော်၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်ရန် မထိုက်တန်ကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ တန်ခိုးကြီးသော ရန်သူနှင့် တိုက်ခိုက်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၌ ရစရာအရာအားလုံး ရှိနေပြီး၊ သူ၏ သွေးဆောင်မှုများကို တစ်ခဏမျှပင် အရှုံးမပေးဝံ့ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အားဖြင့် အောင်မြင်ရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိကြ၏။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ခံယူခဲ့သကဲ့သို့၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကို သိကျွမ်းတော်မူပြီး လူသားတို့ ခံရမည့် အပြင်းထန်ဆုံး သွေးဆောင်မှုများကို ကိုယ်တိုင်ခံယူခဲ့ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာနည်းကို သင်ယူနိုင်ရန်အတွက် ရန်သူ၏ အကြံဉာဏ်များကို ခုခံကာ အောင်မြင်ခဲ့သည်။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပြီး၊ လိုက်လျှောက်ရန် ပေးထားသော စုံလင်သန့်ရှင်းသည့် ပုံသက်သေ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤစံပုံစံကို ဘယ်သောအခါမျှ အမီလိုက်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းဆောင်နိုင်ရည်အလျောက် အတုယူပြီး ဆင်တူဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်ဆိုင်သမျှနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝကို ဘုရားသခင်ထံ အလုံးစုံ အပ်နှံပြီး စာတန်နှင့် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ရသည့် အခက်အခဲနှင့် ဘေးအန္တရာယ်ရှိသော အနေအထားများတွင် ရောက်ရှိနေသည့်အခါ၊ အောင်မြင်သူ၏ နာမတော်နှင့် တန်ခိုးတော်အားဖြင့် ရန်သူကို ရင်ဆိုင်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အောင်မြင်မှုရရှိမည်ကို သတိရသင့်သည်။ ခရစ်တော်ကို အမှီပြုသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ အနိုင်ယူခံရသည်ထက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ရန် ကောင်းကင်တမန်တိုင်း စေလွှတ်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။ သို့သော် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အောင်မြင်ရာတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခခံခဲ့ရသကဲ့သို့၊ ဆင်းရဲဒုက္ခမခံရဘဲ အောင်မြင်မှုကို ရရှိလိမ့်မည်ဟု မမျှော်လင့်သင့်ပေ။

ခရစ်တော်၏ ခရစ်ယာန်ဘဝသည် စစ်ပွဲနှင့် အဆက်မပြတ်သော တိုက်ပွဲဘဝတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စစ်ပွဲနှင့် ချီတက်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ ညွှန်ကြားချက်ကို နာခံမှုတစ်ခုချင်းစီ၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်လွှတ်မှု တစ်ခုချင်းစီ၊ ကောင်းစွာခံရပ်ခဲ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခ တစ်ခုချင်းစီနှင့် သွေးဆောင်မှုကို အနိုင်ယူခဲ့သော အောင်မြင်မှု တစ်ခုချင်းစီသည် နောက်ဆုံးအောင်ပွဲ၏ ဘုန်းအသရေသို့ ချီတက်ရာတွင် အဆင့်တစ်ဆင့် ဖြစ်သည်။—မူရင်းစာမူ ၆၅၊ ၁၈၉၄ (The Review and Herald၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၅၊ ၁၈၉၅)။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် အမြဲတမ်းရှိတော်မူသည်၊ ဇူလိုင် ၁၇

ငါတို့သည် မြင်အပ်သောအရာတို့ကို မကြည့်၊ မမြင်အပ်သောအရာတို့ကို ကြည့်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ မြင်အပ်သောအရာတို့သည် ခဏသာတည်၏။ မမြင်အပ်သောအရာတို့မူကား ထာဝရတည်ကြ၏။ ကောရိန္သုမြို့သားတို့အား ရေးလိုက်သော ဒုတိယစောင် ၄:၁၈။

ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] သည် သွေးဆောင်ရာ တောကန္တာရတွင် ရက်ပေါင်း လေးဆယ်နှင့် ညပေါင်း လေးဆယ်တိုင်တိုင် အစာရှောင်ခဲ့ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် စာတန်သည် မိမိ၏ အားနည်းချက်တွင် အောင်နိုင်လိမ့်မည်ဟု မျှော်လင့်လျက် ကြီးမားသော တန်ခိုးဖြင့် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က ခရစ်တော်အပေါ် ကျရောက်လာသော သွေးဆောင်မှုများသည် အာဒံအပေါ် ကျရောက်ခဲ့သော သွေးဆောင်မှုများထက် နည်းလမ်းမျိုးစုံဖြင့် ပို၍ ကြီးမားခဲ့သော်လည်း၊ ရွေးနှုတ်ရှင်သည် ဘုရားသခင်ကို သစ္စာစောင့်သိမှုမှ ဆံခြည်တစ်မျှင်စာမျှပင် လမ်းလွဲသွားခြင်း မရှိခဲ့ပေ။

သင်သည် တစ်ယောက်တည်းဖြစ်နေသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် သင်နှင့်အတူ ရှိနေသောကြောင့် သင်သည် တစ်ယောက်တည်း မဟုတ်ပေ။ သင်သည် မင်္ဂလာရှိသော အသင်းအပງနှင့်အတူ ရှိနေသည်။ ထို့အပြင် တည်ကြည်ောက်နှစ်မှုတွင် အားပေးရန် ပရောဖက်များနှင့် တမန်တော်များ၏ လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်မှ ပဲ့တင်ထပ်နေသော စကားများကို သင် ရရှိထားသည်။ ဤသန့်ရှင်းသော လူများစွာတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုကြောင့် အသက်ကို စွန့်ခဲ့ကြရသည်။ အကယ်၍ သင်သည် သစ္စာတရားအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရပါက၊ ဤအရာသည် သင့်ရှေ့တွင် အခြားသူများ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ထက် ပိုမိုဆိုးရွားသည် မဟုတ်ကြောင်း သတိရပါ။ တမန်တော် ပေါလုသည် မည်မျှပင် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ဘေးဥပဒ်များကို ခံစားခဲ့ရသနည်း၊ သို့သော် သူက “ငါတို့၏ ခဏတာမျှသာဖြစ်သော ပေါ့ပါးသော ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ငါတို့အတွက် ထာဝရဘုန်းအသရေ၏ အလွန်ကြီးမားသော အလေးချိန်ကို ဖြစ်စေ၏” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ...

အခက်အခဲများ ပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါ၊ ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်ဖြစ်သည့်အတိုင်း၊ လိုအပ်သည့်အချိန်တွင် အကူအညီပေးရန် ယေရှုသည် သင့်ဘေးတွင် အမြဲရှိနေကြောင်း သတိရပါ။ စမ်းသပ်မှုကို ရဲစွမ်းသတ္တိဖြင့် ရင်ဆိုင်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန်စစ်ပွဲ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ဤစစ်ပွဲတွင် ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံး စိတ်ဝင်စားနေပါသည်။ ခရစ်တော်သည် သင်ရင်ဆိုင်ရမည့် သွေးဆောင်မှုများကို သိတော်မူ၏။ သစ္စာတရားကို လက်ခံသောအခါ လူတစ်ဦးစီတိုင်းတွင် ထမ်းဆောင်ရမည့် လက်ဝါးကားတိုင် ရှိလာမည်ကို ကိုယ်တော် သိတော်မူပြီး၊ လိုအပ်သော အကူအညီကို ပေးရန် အဆင်သင့် ရှိနေသည်။

သစ္စာတရား၏ အလင်းရောင်သည် သင့်ဘဝတွင် ထွန်းလောက်စေပါ။ အလင်းရောင်ကို ကျွန်ုပ် မည်သို့ ထွန်းလောက်စေရမည်နည်းဟု သင်ဆိုပါသလော။ အကယ်၍ သင်သည် သစ္စာတရားကို မလက်ခံမီက စိတ်မရှည်တတ်သူနှင့် စိတ်တိုတတ်သူ ဖြစ်ခဲ့ပါက၊ သစ္စာတရားသည် သင်၏နှလုံးသားနှင့် စရိုက်အပေါ် သန့်ရှင်းစေသော လွှမ်းမိုးမှု ရှိခဲ့ကြောင်း၊ စိတ်တိုပြီး စိတ်မရှည်တတ်တော့ဘဲ ယခုအခါ ပျော်ရွှင်တတ်ပြီး တိုင်တန်းမှုကင်းမဲ့နေကြောင်း သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သူများကို ယခု သင်၏ဘဝက ဖော်ပြပါစေ။ ဤနည်းအားဖြင့် သင်သည် ခရစ်တော်ကို ဤလောကသို့ ဖော်ပြနေပေသည်။ ...

အကူအညီအတွက် သင် ဆုတောင်းပေးနေသည့် အချိန်တွင် သင် ခံစားချင်သည့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းချီး မင်္ဂလာ အားလုံးကို သင် ခံစားရမည် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် သင်၏ တောင်းလျှောက်မှုကို ကြားနာ၍ ဖြေကြားမည်ဟု သင် ယုံကြည်ပါက၊ ခရစ်တော်၏ ငြိမ်သက်ခြင်း ရောက်ရှိလာလိမ့်မည်။—မူရင်းစာမူ ၈၊ ၁၈၈၅။

ကယ်တင်ခြင်းတရားကို လူသားတိုင်း လက်လှမ်းမီရာတွင် ထားရှိခြင်း၊ ဇူလိုင် ၁၈

ထိုကြောင့် ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့၏ ခေါ်ခြင်းနှင့် ရွေးကောက်ခြင်းကို တည်မြဲစေခြင်းငှာ ပို၍ ကြိုးစားကြလော့။ ဤအရာများကို ပြုလျှင် ဘယ်သောအခါမျှ လဲမည်မဟုတ်။ ပေတရု၏ ဒုတိယစောင် ၁:၁၀။

ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝ အာမခံပေါ်လစီ ရှိသည် (ပေတရု၏ ဒုတိယစောင် ၁:၁၀)။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ အသက်နှင့် တိုင်းတာသော အသက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ ရယူရမည်ကို လမ်းညွှန်ချက်များ ချမှတ်ထားသည်... လူများစွာတို့သည် ယေရှုခရစ်၏ ဘာသာတရားကို ခံယူကြသော်လည်း လက်တွေ့ မကျင့်သုံးကြပေ။ ၎င်းတို့၏ ဝန်ခံချက်က ဘာအတွက် အသုံးဝင်သနည်း။ ၎င်းတို့၏ အမည်များကို သဲပေါ်တွင် ရေးထွင်ထားသည်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်ပြီး၊ မည်မျှကြာကြာ တည်တံ့မည်နည်း။

ယေရှုခရစ်၏ ဘာသာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုကောင်းမွန်သော ယောက်ျားများနှင့် အမျိုးသမီးများ ဖြစ်စေသည်... ခရစ်တော်သည် ပုံပျက်နေသော လူ့သဘာဝကို ပြန်လည်ပုံဖော်ရန် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အလွန်ကောက်ကွေ့သော စရိုက်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများ ဖြစ်စေလိုသည်။ ကိုယ်တော်သည် ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိ စမ်းသပ်ခံရမည့် အချိန်ကာလအတွင်းတွင်၊ “ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင် တန်ခိုးတော်သည် ဘုန်းအသရေနှင့် သီလတော်သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်တော်မူသော သူကို သိကျွမ်းခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ဘုရားဝတ်နှင့် စပ်ဆိုင်သမျှသော အရာတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားတော်မူပြီ” ဟု ကိုယ်တော် တင်ပြထားသော ကျေးဇူးတော် အားလုံးနှင့် ပြည့်စုံစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလိုရှိတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတွင် ပါဝင်သူများ ဖြစ်လာမည်ဟူသော ကြွယ်ဝသော ကတိတော်ကို ပေးထားသည်။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတွင် ပါဝင်သူ ဖြစ်လာရန် အရာရာတိုင်းကို ဆိုလိုသည်။

အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် သွေးဆောင်ရာ တောကန္တာရတွင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အချက်တစ်ချက်ပြီး တစ်ချက် မအောင်မြင်ခဲ့ပါက၊ ဤဘဝသက်တမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့် အောင်မြင်မှုများကို ရရှိခဲ့မည်နည်း။ ဤနေရာတွင် ရန်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်နေရသော အဓိက သွေးဆောင်မှုကြီး သုံးခုဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်... ခရစ်တော်သည် လူ့သဘာဝကို ဆောင်လျက် လူသားများ ရင်ဆိုင်နေရသော သွေးဆောင်မှုတိုင်းကို ခံရပ်ရန် ကိုယ်ကိုယ်တိုင် အစီအစဉ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။

ကိုယ်တော်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ရှောင်ရှားရန် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုလုပ်ရန် မဟုတ်ဘဲ၊ လူသားမိသားစုထံသို့ ဆောင်ကြဉ်းလာနိုင်သည့် အစားအသောက်ဆိုင်ရာ အချက်တိုင်းတွင် စမ်းသပ်မှုကို ခံရပ်ရန် ဖြစ်သည်... အာဒံသည် သူစိမ်းတစ်ယောက်၏ စကားအစား ဘုရားသခင်၏ စကားကို မှီခိုခဲ့ပါက၊ ယေဟောဝါ၏ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။ သွေးဆောင်မှုသည် ယေရှုခရစ်ထံသို့ ရောက်လာခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးချင်းစီထံသို့ ရောက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွေးဆောင်မှုများဖြင့် ပြင်းထန်စွာ ဖိနှိပ်ခံရနိုင်သော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ခိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်လှမ်းမီရာသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးခဲ့သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ အောင်မြင်နိုင်ပါသည်။

ဘုရားဝတ်နှင့် စပ်ဆိုင်သမျှသော အရာတိုင်း၊ လူ့ဝိညာဉ်၏ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် စပ်ဆိုင်သမျှသော အရာတိုင်းကို ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိ လူသားတိုင်း၏ လက်လှမ်းမီရာတွင် ထားရှိရမည်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က “အောင်မြင်သောသူအား၊ ငါသည်လည်း အောင်မြင်၍ ငါ၏ခမည်းတော်၏ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်နေသကဲ့သို့၊ ငါ၏ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ငါနှင့်အတူ ထိုင်ရသောအခွင့်ကို ငါပေးမည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ အောင်မြင်ရေး လုပ်ငန်းတွင် မည်သည့်အရာတွင်မဆို တွန့်ဆုတ်ရန်နှင့် ကျရှုံးရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အကြောင်းပြချက် မရှိပါ။—မူရင်းစာမူ ၄၉၊ ၁၈၉၄။

အားလုံးတို့သည် ခရစ်တော်အားဖြင့် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်သည်၊ ဇူလိုင် ၁၉

ကုရှလူသည် မိမိအသားအရေကိုလည်းကောင်း၊ ကျားသစ်သည် မိမိအစက်အပြောက်များကိုလည်းကောင်း ပြောင်းလဲနိုင်သလော။ ပြောင်းလဲနိုင်လျှင်၊ မကောင်းမှုကို ပြုရန် အလေ့ရှိသော သင်တို့သည်လည်း ကောင်းမှုကို ပြုနိုင်ကြလိမ့်မည်။ ယေရမိအနာဂတ္တိကျမ်း ၁၃:၂၃။

ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် မူးယစ်ရူးသွပ်မှုသည် နေရာတိုင်းတွင် ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိကြ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်ခန္ဓာအရ တည်တံ့စေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ကောင်းကျိုးအတွက် ဖြစ်သည့်အရာကို လုပ်ဆောင်ရန် စားသောက်ခြင်းတွင် အပြစ်မရှိပေ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရကာလကို ကျွန်ုပ်တို့၏ တွက်ချက်မှုမှ ဖယ်ထုတ်လိုက်ပြီး ဤလိုအပ်သော အရာများကို လွန်ကဲစွာ လုပ်ဆောင်သည့်အခါမှသာ အပြစ် ရောက်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘက်တိုင်းတွင် ထိုကဲ့သို့သော ရာဇဝတ်မှုနှင့် မတရားမှုများကို မြင်တွေ့နေရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် စတင်လေ့လာရန် အချိန်တန်ပြီ မဟုတ်လော။ ...

စာတန်ကို မြွေဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။ သွေးဆောင်သူသည် နေရာတိုင်း၊ ဘက်တိုင်းတွင် ရှိနေပြီး ဘုရားသခင်က သင်တို့ မပြုရဟု မိန့်ဆိုသောအခါ အကျိုးဆက်မှာ အဘယ်နည်း။ အခြေအနေများစွာတွင် သတိပေးသံကို နာခံမည့်အစား လူတို့သည် သွေးဆောင်သူ၏ စကားကို နားထောင်ကြသည်။ ထို့အပြင် စာတန် တင်ပြသ आकर्षणများကို ခံယူမည့်အစား ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားကြရသည်...

ခရစ်တော်သည် ဗက်လင်မြို့တွင် ရင်သွေးငယ်တစ်ဦးအနေဖြင့် ဤလောကသို့ ကြွလာသောအခါ ကောင်းကင်တမန်များသည် “အထွတ်အမြတ်ဆုံးသော အရပ်၌ ဘုရားသခင်အား ဘုန်းအသရေ ရှိပါစေသတည်း၊ မြေကြီးပေါ်တွင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် လူတို့အပေါ်၌ နှစ်သက်ခြင်း ရှိပါစေသတည်း” ဟု သီဆိုခဲ့ကြသည်... စာတန်သည် ၎င်း၏ တရားဇရပ် အားလုံးနှင့်အတူ—အကြောင်းမူကား စာတန်သည် ကိုယ်ကို ဘုရားဝတ်ပြုသူအဖြစ် ဟန်ဆောင်သောကြောင့်—ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်၏ အကြံဉာဏ်များကို မလုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော် ဘက်တစ်ခံပြီးနောက် ကိုယ်တော်သည် ယော်ဒန်မြစ်ကမ်းတွင် ဒူးထောက်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ ထွက်လာသော ဆုတောင်းသမျိုးကို ကောင်းကင်ဘုံသည် ယခင်က ဘယ်သောအခါမျှ နားထောင်ခဲ့ခြင်း မရှိပေ... ရွှေရောင် တဖိတ်ဖိတ်တောက်နေသော ခိုငယ်တစ်ကောင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေသည် ကိုယ်တော်အပေါ် စံမြန်းခဲ့ပြီး၊ အဆုံးမရှိသော ဘုန်းအသရေမှ “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း” ဟူသော စကားများ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ လူသားမျိုးနွယ်ကို ခရစ်တော်၏ လူ့လက်မောင်းဖြင့် ဝန်းရံထားပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင် လက်မောင်းဖြင့် အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ ပလ္လင်တော်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ ခရစ်တော်၏ ဆုတောင်းချက်သည် အမှောင်ထုကို ထွင်းဖောက်ဝင်ရောက်ကာ ဘုရားသခင် ရှိရာအရပ်သို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးချင်းစီအတွက် ဤအရာသည် ကောင်းကင်ဘုံသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ပွင့်နေကြောင်းကို ဆိုလိုသည်။ တံခါးများ ပွင့်ဟနေပြီး ဘုန်းအသရေကို ဘုရားသခင်၏ သားတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နာမတော်ကို ယုံကြည်သူ အားလုံးထံသို့ ပေးအပ်ထားကြောင်း ဆိုလိုသည်။ ...

ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ဆောင်လျက်၊ မာရ်နတ်၏ သွေးဆောင်မှုကို ခံရန် တောကန္တာရထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်... စာတန်သည် အောင်မြင်ခံရသော ရန်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် နယ်မြေကို စွန့်ခွာသွားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် နယ်မြေကို ဖြတ်ကျော်ကာ အောင်နိုင်သူ ဖြစ်လာခဲ့သည်...

ကိုယ်တော်သည် လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ဘာလုပ်ပေးခဲ့သနည်း။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုး၏ စကေးတွင် မြှင့်တင်ပေးခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လုံလောက်မှုအားဖြင့် အောင်နိုင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။ ခရစ်တော်၌ အမျှော်အမြင်မရှိဆုံးသူအတွက်ပင် မျှော်လင့်ချက် ရှိပါသည်။ ခရစ်တော်သည် ဤနေရာသို့ မည်သည့်အတွက်ကြောင့် ကြွလာသနည်း။ ခမည်းတော်ကို ကိုယ်စားပြုရန် ဖြစ်သည်။ မည်မျှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်စာနာတတ်သော နှလုံးသား ဖြစ်ပါသနည်း။ ... ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ သားတော်ကို ပေးသနာတော်မူသောအခါ ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုလုံးကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ထက်ပို၍ ပေးနိုင်စွမ်း မရှိတော့ပေ။—မူရင်းစာမူ ၂၇၊ ၁၈၉၃ (Temperance, 283-287)။

ခရစ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် စုံလင်သော လူ့သဘာဝကို ရရှိနိုင်သည်၊ ဇူလိုင် ၂၀

ငါ့၌ တည်နေကြလော့။ ငါသည်လည်း သင်တို့၌ တည်နေမည်။ ကိုင်းပင်သည် စပျစ်ပင်၌ မတည်နေလျှင် ကိုယ်အလိုအလျောက် အသီးမသီးနိုင်သကဲ့သို့၊ သင်တို့သည် ငါ့၌ မတည်နေလျှင် အသီးမသီးနိုင်ကြ။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၅:၄။

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုကို ပြောင်းလဲရန်၊ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော် စည်းမျဉ်းများတွင် သူ့ကိုယ်ပိုင် တံဆိပ်ကို ရေးထိုးရန် ဆန္ဒရှိခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် ဤဆန္ဒထဲသို့ ပါဝင်လာရန် မလုပ်ဆောင်ခဲ့ဘဲ၊ ဤနေရာမှစ၍ ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်သော စစ်ပွဲသည် စတင်ခဲ့ပြီး ပြင်းထန်လာခဲ့သည်။ လျှို့ဝှက်စွာ လုပ်ဆောင်သော်လည်း ဘုရားသခင် သိရှိတော်မူသော လုစီဖာသည် လှည့်စားတတ်သော ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူသည် အမှန်တရားအတွက် မမှန်ကန်သော စကားများကို ပြောဆိုခဲ့သည်။

သူသည် ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရပြီး၊ သွေးဆောင်ရာ တောကန္တာရတွင် ခရစ်တော်သည် သူ့နှင့်အတူ တစ်ယောက်တည်း ရှိနေသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် တစ်ယောက်တည်း မဟုတ်ပေ၊ အကြောင်းမူကား ရန်သူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ် တိုက်ခိုက်မှုအောက်တွင် ရှိနေသူများကို ဝန်ဆောင်မှုပေးရန် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ စေလွှတ်ခံရသကဲ့သို့ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကိုယ်တော်၏ ပတ်လည်တွင် ရှိနေကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တွင် စစ်ဖြစ်ခဲ့ဖူးပြီး ကိုယ်တော် အောင်နိုင်ခဲ့သော သူနှင့်အတူ တောကန္တာရတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး၊ စာတန်သည် ရှုံးနိမ့်သွားခဲ့သည်။

ယခုအခါ စာတန်သည် ကိုယ်တော်၏ ပတ်လည်တွင် ရှိနေသော ဘုန်းအသရေသည် မမြင်ရတော့ဘဲ မတူညီသော အခြေအနေများအောက်တွင် ကိုယ်တော်ကို ရင်ဆိုင်နေရသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ခံယူခဲ့သည်... ခရစ်တော်သည် မည်မျှ စိတ်ဆင်းရဲစရာများကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသနည်း။ မည်မျှ ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှု ဖြစ်ခဲ့ရသနည်း။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု မည်မျှ ရှိခဲ့သနည်း။ ကိုယ်တော်သည် လင်းနို့တောင်ပံနှင့် ခွာခွဲထားသော ရုပ်ဆိုးသော မိစ္ဆာကောင်နှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည် မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်မှ တိုက်ရိုက်လာပုံရသော လှပသည့် အလင်းတမန်တော် တစ်ဦးနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည်။

သခင်ဘုရားသည် ဤမြင်ကွင်းများကို ဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ဖွင့်ပြနိုင်သည့် အနေအထားသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို မရောက်ရှိစေမချင်း ဤသွေးဆောင်မှုများ၏ နက်နဲမှုနှင့် အစွမ်းသတ္တိကို နားလည်ရန် မဖြစ်နိုင်ပါ၊ ထိုသို့ဆိုလျှင်ပင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာ နားလည်နိုင်မည် ဖြစ်သည်... ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ဘုရား၏ စမ်းသပ်မှု၊ စစ်ဆေးမှုနှင့် သက်သေပြမှုတို့က ကိုယ်တော်သည် ဤသွေးဆောင်မှုများကို အရှုံးပေးနိုင်ကြောင်း ပြသနေသည်၊ သို့မဟုတ်ပါက တိုက်ပွဲတစ်ခုလုံး ဟန်ဆောင်မှုတစ်ခု ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ရန်သူ၏ တောင်းဆိုမှုကို အရှုံးမပေးခဲ့ဘဲ၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော လူ့သဘာဝသည် အားကောင်းလာနိုင်ပြီး စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို ခုခံနိုင်စွမ်းရှိကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။

ခရစ်တော်၏ စုံလင်သော လူ့သဘာဝသည် ကျွန်ုပ်တို့ ခရစ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်မှုမှတစ်ဆင့် ရရှိနိုင်သော သဘာဝပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်တွင် ကိုယ်တော်၏ သစ္စာစောင့်သိမှုမှ မသွေဖည်ခဲ့သကဲ့သို့ မည်သည့်အခါမျှ သွေးဆောင်ခံရခြင်း မရှိနိုင်ပေ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝသို့ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခဲ့သောကြောင့် သွေးဆောင်ခံရနိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ သဘာဝကိုပင် မခံယူခဲ့ဘဲ၊ အပြစ်၏ အစွန်းအထင်းမှလွဲ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝနှင့် လုံးဝတူညီသော လူ့သဘာဝကို ခံယူခဲ့သည်။

ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်အတွက် စမ်းသပ်မှုသည် အာဒံနှင့် ဧဝတို့၏ စမ်းသပ်မှုထက် အလွန်ပင် ကြီးမားခဲ့သည်၊ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်သည် ကျဆင်းသွားသော်လည်း မပျက်စီးသေးသော ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝကို ခံယူခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ စကားအစား စာတန်၏ စကားကို မခံယူသမျှ ကာလပတ်လုံး ပျက်စီးသွားမည် မဟုတ်ပေ။—မူရင်းစာမူ ၅၇၊ ၁၈၉၀ (Manuscript Releases 16:180-183)။

အားလုံးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်လာရန် ခေါ်ဆိုခံရကြသည်၊ ဇူလိုင် ၂၁

ချစ်သူတို့၊ ယခုပင်လျှင် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြ၏။ နောင်အခါ၌ မည်သို့ ဖြစ်မည်ကို ယခုတိုင်အောင် မထင်ရှားသေး။ သို့သော် ထင်ရှားသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် ရှိတော်မူသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်ကို မြင်ရမည့်အကြောင်းကြောင့်၊ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် တူကြလိမ့်မည်ဟု ငါတို့သိကြ၏။ ယောဟန်၏ ပထမစောင် ၃:၂၊ NRSV။

ပထမဦးစွာ ယောဟန်၏ ပထမစောင် ၃:၁-၃ ကို ကိုးကားထားသည်။ ဤနေရာတွင် ယောဟန်သည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော မေတ္တာတော်ကို မြင်တွေ့ရသည်။ ယောဟန်သည် ၎င်းကို ဖော်ပြရန် စကားလုံးများကို မတွေ့ရှိနိုင်ဘဲ ဤအရာကို ရှုမြင်ရန် ကမ္ဘာလောကကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် ခရစ်တော်ကို ပုံဆောင်သော ပုံစံများနှင့် အရိပ်အယောင်များ ရှိခဲ့သည်။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ အမှုတော်ဆောင်ခဲ့ကြသူများသည် ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်များကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြသည်။ သုံးနှစ်ခွဲ ကာလပတ်လုံး တပည့်တော်များသည် လောကသိ ဘယ်သောအခါမျှ မသိခဲ့ဖူးသော အကြီးမြတ်ဆုံး ဆရာဖြစ်သည့် ခရစ်တော်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ သင်ခန်းစာများကို သင်ယူနေခဲ့ကြသည်... ကိုယ်တော်ကို ဤနေရာသို့ မည်သည့်အရာက ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သနည်း။ အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ခဲ့ကြသည်...

ခရစ်တော်သည် ဤကမ္ဘာသို့ မကြွလာမီ ဤကမ္ဘာကြီးကို ကြည့်ရှုခဲ့ပြီး၊ စာတန်၏ တန်ခိုးသည် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျင့်သုံးနေသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ထို့အပြင် အာဒံ၏ ကျူးလွန်မှုကြောင့် သူသည် လူသားမျိုးနွယ် တစ်ခုလုံးကို မိမိပိုင်ဆိုင်ကြောင်း တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူသည် ၎င်းတို့၏ ဘေးဥပဒ်များနှင့် ရောဂါများကို လက်ညှိုးထိုးပြကာ ဘုရားသခင်အပေါ် လွှဲချခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အပေါ် သနားကြင်နာမှု မရှိနိုင်ဘဲ သူ၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်သာ ရှိနေသင့်သည်ဟု သူက ဆိုခဲ့သည်။ ယေရှုသည် လူ့ဇာတိ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မိမိ၏ အသက်ကို စွန့်ရန် စာရင်းသွင်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝကို လူ့သဘာဝဖြင့် ဖုံးအုပ်နိုင်ရန် မိမိ၏ တော်ဝင်ဝတ်ရုံနှင့် တော်ဝင်သရဖူကို ချွတ်ချခဲ့သည်...

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား ချိုးဖောက်ခံရ sejak ကတည်းက၊ လူသားတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို မစောင့်ထိန်းနိုင်ကြတော့ပါဟူသော သဘောထား လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်... ယေရှုခရစ်တွင် လူ့သဘာဝနှင့် ဘုရားသခင်၏ သဘာဝ ပေါင်းစပ်သွားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် တင်စားသော ကိုယ်ကျင့်တရား တန်ဖိုး၏ စကေးတွင် လူ့သဘာဝကို မြှင့်တင်ရန် ဤကမ္ဘာသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် အာဒံကျဆင်းခဲ့သော နယ်မြေကို ဖြတ်ကျော်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရပ်တည်ခဲ့ပြီး အောင်နိုင်သူအဖြစ် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ သူ [စာတန်] သည် သင့်ကို သွေးဆောင်နိုင်သည့်အတိုင်း အလင်းတမန်တော် တစ်ဦးအနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။

ယေရှုခရစ်သည် သွေးဆောင်ရာ တောကန္တာရတွင် အောင်နိုင်သူအဖြစ် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ယော်ဒန်မြစ်ကမ်းတွင် ရှိနေစဉ် ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံက ယခင်က ဘယ်သောအခါမျှ နားထောင်ခဲ့ခြင်း မရှိသော ဆုတောင်းချက်မျိုးကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပေးပို့ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဆုတောင်းချက်သည် ကိုယ်ပတ်လည်ရှိ အမှောင်ထုကို ထွင်းဖောက်ကာ အမြင့်ဆုံးသော ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံများ ပွင့်လာပြီး ရွှေရောင် တဖိတ်ဖိတ်တောက်နေသော ခိုငယ်တစ်ကောင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်တော်အပေါ် ဆင်းသက်လာခဲ့ကာ၊ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ “ဤသူကား ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း” ဟူသော စကားများ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။ ဤစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မည်မျှအဓိပ္ပာယ်ရှိကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်ခဲ့ကြပေ။ သင်သည် “ချစ်မြတ်နိုးရာသူ၌ လက်ခံခြင်းကို ခံရပြီ” ...

ခရစ်တော်သည် ဤကမ္ဘာငယ်လေးဆီသို့ ကြွလာခဲ့ပြီး လူ့သဘာဝကို မိမိကိုယ်ပေါ်တွင် ခံယူခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ဂုဏ်တင်ခဲ့သည်။ ဖန်ဆင်းခံ သတ္တဝါ အားလုံး၏ ရှေ့မှောက်တွင် လူ့သဘာဝကို ဂုဏ်တင်ခဲ့သည်။—မူရင်းစာမူ ၁၆၊ ၁၈၉၃။

ကျွန်ုပ်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ကောင်းမှုအတွက်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းမှုအတွက်ဖြစ်စေ တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်သည်၊ ဇူလိုင် ၂၂

ပညာရှိသောသူတို့မူကား၊ မိုဃ်းကောင်းကင်၏ အရောင်ကဲ့သို့၎င်း၊ လူအများကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းလမ်းသို့ ပို့ဆောင်သောသူတို့မူကား၊ နာဇီနတ်ကြယ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ကာလအပေါင်းမှစ၍ ကာလအဆုံးတိုင်အောင် ထွန်းလောက်ကြလိမ့်မည်။ דניאל ၁၂:၃။

စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်များသည် အထူးသဖြင့် စာတန်၏ ထောင်ချောက်များမှ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရာတွင် ပါဝင်ကြသူများအတွက် သွေးဆောင်ရာ တောကန္တာရရှိ ခရစ်တော်၏ အတွေ့အကြုံကဲ့သို့သော အတွေ့အကြုံကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား အားလုံး၏ ရန်သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုများကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော် အောင်မြင်ခဲ့သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ၎င်းတို့လည်း အောင်မြင်နိုင်ကြလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ပြင်းထန်သော သွေးဆောင်မှုများကို ခံရသောကြောင့် ဘုရားသခင် စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခံရသည်ဟု မခံစားသင့်ပေ။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် သွေးဆောင်မှုများကြောင့် တုန်လှုပ်ခြင်းမရှိဘဲ တည်ကြည်နေပါက၊ စာတန်သည် ၎င်းတို့ကို စွန့်ခွာသွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှုအား ဝန်ဆောင်မှုပေးခဲ့ကြသကဲ့သို့ ကောင်းကင်တမန်များသည် ၎င်းတို့အား ဝန်ဆောင်မှုပေးကြလိမ့်မည်။ သွေးဆောင်ခံရသော ဝိညာဉ်သည် စိတ်ရှည်စွာ ဆင်းရဲဒုက္ခခံခဲ့ရပြီး စာတန် ရှုံးနိမ့်သွားသောအခါ ခရစ်ယာန်များ ခံစားရသော နှစ်သိမ့်မှုနှင့် တူညီသော နှစ်သိမ့်မှု အခြား မည်သည့်အရာမှ မရှိပေ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သော “ကျမ်းစာ၌ လာသည်ကား” ကို အလုံးစုံ မှီခိုလျက် ယေရှုအတွက် သက်သေခံခဲ့ကြပြီး၊ ဤနည်းအားဖြင့် စာတန်၏ တိုးဝင်လာမှုတိုင်းကို ခုခံကာ၊ သူ့ကို နောက်သို့ ဆုတ်ခွာစေကာ အောင်ပွဲ ရရှိခဲ့ကြသည်။

မည်သည့်အခြေအနေတွင်မျှ လူတို့သည် ပြင်းထန်စွာ သွေးဆောင်ခံရပြီး ဒီရေလှိုင်းများသည် ၎င်းတို့၏ ခေါင်းပေါ်မှ ဖြတ်သွားသည်ဟု ထင်ရသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို အထင်သေးခြင်း မပြုကြပါစို့။ ယေရှုသည် သွေးဆောင်ခံရမည့်သူ အားလုံးကို ကူညီနိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ အချက်အလက်အားလုံးတွင် ပြင်းထန်စွာ သွေးဆောင်ခံခဲ့ရကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သတိရရမည်...

ကျွန်ုပ်တို့ အားလုံးတွင် ကိုယ်ပိုင် လွှမ်းမိုးမှု ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များသည် ဖျက်၍မရသော အမှတ်အသားကို ချန်ထားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျိုးအတွက် မဟုတ်ဘဲ အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အသက်ရှင်ရန်၊ ခံစားချက်များက မဟုတ်ဘဲ အခြေခံမူများက ထိန်းချုပ်ရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ကောင်းမှုအတွက်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းမှုအတွက်ဖြစ်စေ တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်စေရန် အလင်းရောင် ဖြစ်စေ၊ ဖျက်ဆီးရန် မုန်တိုင်း ဖြစ်စေ ဖြစ်နေကြသည်...

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားက ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သော သူကို ကိုယ်ကဲ့သို့ ချစ်ရမည်ဟု တောင်းဆိုထားသည်။ ထို့နောက် စိတ်၏ စွမ်းအားနှင့် လုပ်ရပ်တိုင်းကို ထိုသို့သော ရည်ရွယ်ချက်—အကြီးမားဆုံးသော ကောင်းကျိုးကို ပြုလုပ်ရန်—အတွက် အသုံးပြုရမည်... ဝိညာဉ်၏ တော်ဝင်လက်ဆောင်များကို အခြားသူများအပေါ် တန်ခိုးနှင့် ထင်ဟပ်စေရန် ထိန်းသိမ်းထားခြင်းက ပေးသနားရှင်ကို မည်မျှ ကျေနပ်စေပါသနည်း။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားများကြား ချိတ်ဆက်ပေးသော ပေါင်းကူးတံတား ဖြစ်ကြပြီး၊ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဂုဏ်သတ္တိများကို ဖော်ပြကြသည်။ မြင်သာသော်လည်း ဝင့်ကြွားခြင်းမရှိသော သန့်ရှင်းခြင်း၏ တန်ခိုးသည် အတော်ဆုံးသော တရားဟောချက်များထက် ပိုမိုထင်ရှားစွာ ပြောဆိုတတ်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်အကြောင်း ပြောဆိုပြီး ရိုးရိုးစကားများထက် ပိုမိုအားကောင်းစွာဖြင့် လူသားတို့၏ တာဝန်ကို ဖွင့်ပြပေးသည်။—စာတို ၃၉၊ ၁၈၈၇ (Manuscript Releases 20:137, 138)။

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တိုင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် အသက်ရှင်ရကြမည်၊ ဇူလိုင် ၂၃ ရက်

ဤကား ငါအလွန်နှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း။ ဇာတိရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၃:၁၇။

ခရစ်တော်သည် ဗတ္တိဇံခံတော်မူပြီးနောက် ယော်ဒန်မြစ်ကမ်းနားတွင် ဦးညွတ်ရှိခိုးစဉ်အခါက၊ တောက်ပြောင်ရွှေဝါရောင်ရှိသော ခိုကဲ့သို့ဆင်းသက်လာ၍ ကိုယ်တော်အပေါ်၌ ကျရောက်သော တောက်ပသော အလင်းရောင်တစ်ခု ရှိခဲ့၏။ ထိုစဉ် ကောင်းကင်မှ “ဤကား ငါအလွန်နှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း” ဟု မိန့်ဆိုသံကို ကြားကြရ၏။ ငါတို့သည် ဤစကားများကို ဖတ်ရှုကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နက်နက်နဲနဲ မခံယူကြပေ။ ငါတို့အတွက် ၎င်းတို့၏ တန်ဖိုးကို နားလည်ပုံမရကြပါ။ ၎င်းတို့က သင်တို့သည် ချစ်မြတ်နိုးခံရသူ၌ လက်ခံခြင်းခံရပြီဟု ဖော်ပြနေကြပေသည်။ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ရှည်လျားသော လူ့လက်မောင်းတော်ဖြင့် ကျဆုံးခဲ့သော လူ့အနွယ်ကို ပွေ့ဖက်ထားပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်သော လက်မောင်းတော်ဖြင့် အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ ပလ္လင်တော်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားတော်မူ၏။ ဤသို့ဖြင့် မြေကြီးကို ကောင်းကင်နှင့်လည်းကောင်း၊ ကျဆုံး၍ အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားများကို အနန္တဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း ဆက်သွယ်ပေးတော်မူ၏။ ကောင်းကင်နှင့် ကွာရှင်းခဲ့ရသော ဤမြေကြီးသည် ကောင်းကင်နှင့် တဖန်ပြန်လည် ဆက်သွယ်ခြင်းသို့ ရောက်ရလေပြီ။ ကျဆုံးခဲ့သော လူ့အနွယ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်လက်ခံခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေရန် ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့် ကောင်းကင်နှင့် ဆက်သွယ်ရေး တံခါးပွင့်လာခဲ့ပြီ [ဖြစ်သည်]။ ဤနေရာတွင် ယေရှုသည် အစမ်းသပ်ခံရာ တောကန္တာရသို့ ဝင်ရောက်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ဧဒင်ဥယျာဉ်ထဲတွင် အာဒံနှင့် ဧဝတို့ခံခဲ့ရသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုထက် အဆတစ်ရာပိုမိုပြင်းထန်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုနှင့် အကျပ်အတည်းများကို ခံစားခဲ့ရလေသည်...။

အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်တော်မှထွက်သမျှသော နှုတ်ကပတ်တော်တိုင်း အားဖြင့် အသက်ရှင်ခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင်၊ မည်သည့်အခါမျှ ကျဆုံးလိမ့်မည်မဟုတ်ကြပေ၊ အသက်ပင်နှင့်ဆိုင်သော အခွင့်အရေးကိုလည်း မည်သည့်အခါမျှ ဆုံးရှုံးလိမ့်မည် မဟုတ်ကြပေ။ ယခုအခါ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်တော်မှထွက်သမျှသော နှုတ်ကပတ်တော်တိုင်း အားဖြင့် အသက်ရှင်မည့်သူရှိသမျှတို့သည် ဧဒင်အိမ်တော်သို့ ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ခြင်း ခံကြရလိမ့်မည်...။

စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းနေသူများအတွက် ပျော်ရွှင်မှု၊ မျှော်လင့်ငြိမ်သက်မှုတို့ ရှိနေပါသည်။ ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော စွမ်းရည်များကို ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ သာမန်ကိစ္စရပ်များအတွက် အသုံးချရန် ငါတို့တွင် မတတ်နိုင်ကြပေ။ ဧဝံဂယ်လိတရား၌ ငါတို့ရှေ့တွင် ထားရှိသော ကတိတော်ကို ဆုပ်ကိုင်မည့် ယုံကြည်ခြင်းမျိုးကို ငါတို့ လိုအပ်နေကြပါသည်...။

ယေရှု၌ ပြိုင်ဘက်ကင်းသော နှစ်လိုဖွယ်ရာများကို ငါမြင်တွေ့ရပါသည်။ ငါမခံရပ်နိုင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခတစ်ခုခုအကြောင်းကိုဖြစ်စေ၊ ငါမစွန့်လွှတ်နိုင်သော ကိုယ်ကျိုးစွန့်မှု တစ်စုံတစ်ရာကိုဖြစ်စေ ငါဘယ်တော့မှ မပြောပါ။ ငါ့ကိုယ်စား သေဆုံးခဲ့သော တစ်ပါးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ငါမြင်ရ၏၊ ကိုယ်တော်သည် ငါ့အတွက် အလဟဿ အသေခံရမည် မဟုတ်ပေ။ ငါ့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် မှန်ကန်သော ဆက်ဆံရေးတွင် ထားမည်ဖြစ်ပြီး၊ အထက်မှလာသော မှန်ကန်သော ဆုပ်ကိုင်မှုကို ရရှိစေမည်။ ကမ္ဘာလောကကြီးက ငါ့ကို ဘယ်လိုပြောလိမ့်မည်နည်းဟု ငါစဉ်းစားနေမည်မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် ငါ့လေ့လာမှုမှာ အိုအရှင်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်ကို အဘယ်သို့ နှစ်သက်စေရမည်နည်း။ ဤလောကတွင် ကျွန်ုပ်၏ တာဝန်ကို အဘယ်သို့ ထမ်းဆောင်ရမည်နည်းဟူ၍ ဖြစ်ပါသည်...။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဆုံးတွင် အနိုင်ယူအောင်မြင်သူများ ဖြစ်လာကြမည်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့ တိုက်ခိုက်ရမည့် စစ်ပွဲများရှိကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဇာတိပကတိသည် ဝိညာဉ်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ တိုက်ခိုက်တတ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဝိညာဉ်တော်သည်လည်း ဇာတိပကတိကို ဆန့်ကျင်၍ တိုက်ခိုက်တတ်သည်ကိုလည်းကောင်း တွေ့ရှိကြရလိမ့်မည်။ မည်သည်က အောင်ပွဲခံမည်ကို ဆုံးဖြတ်ရမည့်သူမှာ ကျွန်ုပ်တို့ပင် ဖြစ်ကြပါသည်—လက်ရေးမူ ၁၆၊ ၁၈၈၆ (ဒေသနာများနှင့် စကားပြောဆိုချက်များ၊ ၂:၃၂-၃၄)။

စာတန်ကို အောင်မြင်ရန်အတွက် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာဖြစ်တော်မူသည်၊ ဇူလိုင် ၂၄ ရက်

ကျမ်းစာအသမ်းသုန်သည် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းတော်မူသောအားဖြင့် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ လူသည် ကောင်းသော အမှုအမျိုးမျိုးတို့ကို ပြုပြင်တတ်ထံခြင်းငှာ လုံလောက်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ ဆုံးမခြင်း၊ အပြစ်တင်ခြင်း၊ ပြုပြင်ခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၌ သွန်သင်ခြင်းငှာလည်းကောင်း အကျိုးရှိ၏။ တိမောသေဇာတိသြဝါဒစာဒုတိယစောင် ၃:၁၆၊ ၁၇၊ NRSV။

ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်ရမည့် အဓိက စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကြီးများကို ခရစ်တော်သည် တောကန္တာရတွင် ရင်ဆိုင်၍ အောင်မြင်တော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် စားချင်မက်မောခြင်း၊ မာန်မာနထောင်လွှားခြင်းနှင့် လောကကို အောင်မြင်တော်မူခဲ့ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ မည်ကဲ့သို့ အောင်မြင်နိုင်သည်ကို ပြသနေပေသည်။ စာတန်သည် လူတို့၏ စားချင်မက်မောမှုကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့် မာန်မာနထောင်လွှားသော အပြစ်များထဲသို့ ကျဆောက်သွားစေခြင်းဖြင့် လူသန်းပေါင်းများစွာကို အနိုင်ယူခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များဖြစ်ကြသည်ဟု ကြွေးကြော်ကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့၏ သဘာဝအတိုင်း ဆိုးသွမ်းမှုရှိသမျှကို ဆန့်ကျင်သော စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်နေကြသည်ဟု ဆိုကြသော်လည်း၊ အနည်းငယ်မျှပင် မစဉ်းစားဘဲ အံ့ဖွယ်အစွမ်းသတ္တိဖြင့်သာလျှင် အပြစ်ကင်းစင်စွာ ထွက်လာနိုင်မည့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု အခြေအနေများထဲသို့ တိုးဝင်သွားကြသူများ များပြားလှပေသည်။ ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့သည် ၎င်းတို့ကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခဲ့မည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ဝင်ရောက်ခဲ့ကြကာ စာတန်အား ၎င်းတို့အပေါ် အသာစီးရစေသည့် အန္တရာယ်ရှိသော နေရာများကို ရှောင်ရှားရန် လမ်းပြပေးခဲ့ပေလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များသည် သဘာဝတရား၏ ဥပဒေများကို ဖောက်ဖျက်လျက်၊ သို့တတည်းမဟုတ် ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော သတိတရားနှင့် ဆင်ခြင်ဉာဏ်ကို လျစ်လျူရှုလျက် အန္တရာယ်ထဲသို့ ရဲရဲဝံ့ဝံ့ တိုးဝင်သွားကြစဉ် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ပေးရန်အတွက် ရည်ရွယ်၍ အဓိပ္ပာယ်မဲ့စွာ တောင်းဆိုရန် မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ မာန်မာနထောင်လွှားခြင်းသာ ဖြစ်ပေသည်။ ဤလောက၏ ပလ္လင်များနှင့် တိုင်းနိုင်ငံများ၊ ၎င်းတို့၏ ဘုန်းအသရေများကို ခရစ်တော်အား ပြသခဲ့ကြ၏။ ကိုယ်တော်ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများလောက် ပြင်းထန်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုမျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်အခါမျှ ခံစားရမည် မဟုတ်ပါ။

သို့သော် စာတန်သည် လောကီဂုဏ်သရေ၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် ဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုတို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ လာတတ်၏။ ဤစုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများသည် အဆင့်အတန်းအမျိုးမျိုးရှိသော လူများကို ဆွဲဆောင်ရန်အတွက် အမျိုးမျိုးပြောင်းလဲနေကြပြီး၊ ၎င်းတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်ထက် ကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ ဝတ်ပြုစေရန် ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲသွားစေရန် ဆွဲဆောင်နေကြ၏။ စာတန်က ခရစ်တော်အား “ဤအရာရှိသမျှတို့ကို သင့်အား ငါပေးမည်” ဟု ဆိုခဲ့၏။ စာတန်က ကျွန်ုပ်တို့အား “ဤအရာရှိသမျှတို့ကို သင့်အား ငါပေးမည်” ဟု ဆို၏။ “ဤငွေကြေး၊ ဤမြေယာ၊ ဤအာဏာရှိသမျှ၊ ဤဂုဏ်သရေနှင့် ဤစည်းစိမ်ဥစ္စာရှိသမျှကို သင့်အား ငါပေးမည်” ဟု ဆိုကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းအောင် လှည့်စားခံရပြီး ပျက်စီးရာသို့ သစ္စာဖောက်ဆန်ဆန် ဆွဲဆောင်ခြင်းခံကြရပေသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် လောကီစိတ်ဓာတ်နှင့် လောကီဘဝထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို အပ်နှံကြမည်ဆိုလျှင် စာတန်သည် ကျေနပ်နေပေလိမ့်မည်။

ကယ်တင်ရှင်သည် လှည့်စားတတ်သော ရန်သူကို အနိုင်ယူခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ မည်ကဲ့သို့ အောင်မြင်နိုင်သည်ကို ပြသခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် စာတန်ကို ကျမ်းစာဖြင့် တိုက်ထုတ်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာကို ချန်ထားခဲ့တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော တန်ခိုးကို အသုံးပြု၍ ကိုယ်ပိုင်စကားများကို သုံးနိုင်ခဲ့သော်လည်း၊ ထိုသို့ပြုခဲ့လျှင် ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ယခုကဲ့သို့ အကျိုးရှိမည် မဟုတ်ပေ။ ခရစ်တော်သည် ကျမ်းစာကိုသာ အသုံးပြုခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အရေးပေါ်အခြေအနေများတွင် “ကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးတို့ကို ပြုပြင်တတ်ထံခြင်းငှာ လုံလောက်စေခြင်းငှာ” နှင့် လှည့်စားတတ်သော ရန်သူကို ရင်ဆိုင်ရန် အထူးတလည် ခွန်အားပြည့်ဝစေရန်အတွက် သေချာစွာ လေ့လာပြီး လိုက်နာရန် မည်မျှအရေးကြီးပါသနည်း—စာတမ်း ၁က၊ ၁၈၇၂။

ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် တိကျစွာ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်၊ ဇူလိုင် ၂၅ ရက်

ငါ့ကိုမှီခို၍ ငါ့မိတ်ဆွေဖြစ်စေရန် ကိုယ်ခွန်အားကို ဆုပ်ကိုင်စေ။ သို့ပြုလျှင် ငါ့မိတ်ဆွေဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ဟေရှာယကျမ်း ၂၇:၅။

တောကန္တာရထဲရှိ ခရစ်တော်၏ နေရာတွင် သင်ကိုယ်တိုင် ရှိနေသည်ဟု စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သင်ကြားရသော လူ့အသံဟူ၍ မရှိပါ၊ သို့သော် သင်သည် ကောင်းကင်တမန်များကဲ့သို့ လှည့်စားတတ်သော အယောင်ဆောင်မှုများအောက်တွင် ရှိနေကြသော နတ်ဆိုးများဖြင့် ဝန်းရံလျက်ရှိပြီး၊ အာဒံနှင့်ဧဝတို့အား ပြုခဲ့သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သည့် စာတန်၏ လှည့်စားတတ်သော အကြံအစည်များကို အနှစ်သာရ အရှိဆုံး ဆွဲဆောင်မှုများဖြင့် တင်ပြနေကြပေသည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် သင်၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို ပျက်ပြားစေရန်နှင့် သင်၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန်အတွက် သူ၏ လှည့်စားတတ်သော အယူအဆများသည် အလွန်ပင် လှည့်ဖြားတတ်ပြီး အကောက်ကြံတတ်ပေသည်။ သူသည် ဧဝကို ပြုခဲ့သကဲ့သို့ သင်မပြောပြသော အတွေးများကို ဖတ်ပြနေသကဲ့သို့၊ အငြင်းပွားမှုတစ်ခုထဲသို့ သင့်ကို ဆွဲသွင်းရန်အတွက် သူ၏ ကိုယ်ပိုင်အကျိုးအတွက် အသုံးချနိုင်သည့် သဲလွန်စတစ်ခုကို ရရှိစေရန် သင်၏ စိတ်ကို အဆက်မပြတ် ဖိအားပေးနေပေသည်။

သူသည် ခရစ်တော်ထံမှ မိမိနောက်သို့ လိုက်စေမည့် စကားတစ်ခွန်းကိုမျှ မရရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်ကို စုံစမ်းစစ်ဆေးစဉ် တစ်ဆင့်ချင်းစီတွင် “ကျမ်းစာလာသည်ကား” ဟူသော စကားကိုသာ မိန့်ဆိုခဲ့၏။ သို့သော် ရှေးခေတ် သန့်ရှင်းသော လူများကို ရေးသားစေရန် မှုတ်သွင်းခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်စကားများကိုသာ ခရစ်တော်၏ နှုတ်ခမ်းတော်မှ ထွက်ပေါ်လာစေခဲ့သည်...။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှင်သခင်သည် တောကန္တာရတွင် ကြီးစွာသော တိုက်ပွဲကို ဆင်နွှဲစဉ်အခါက၊ စာတန်နှင့် သူ၏ ကောင်းကင်တမန်များ၏ တန်ခိုးအောက်တွင် ရှိနေပုံရသော်လည်း၊ ကိုယ်တော်၏ လူ့သဘာဝအရ ဤစုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို အရှုံးပေးရန် စွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့ပါသလော...။

ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသောအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို မခံရနိုင်ပါ၊ သို့သော် လူသားတစ်ဦးအနေဖြင့်မူ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ခံရနိုင်ပြီး စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို အရှုံးပေးနိုင်ခဲ့ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ လူ့သဘာဝသည် အာဒံနှင့် ဧဝတို့ ဖြတ်သန်းခဲ့ရသော စမ်းသပ်မှုနှင့် အကျပ်အတည်းကို ဖြတ်သန်းရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ လူ့သဘာဝကို ဖန်ဆင်းထားခဲ့၏။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ တန်ခိုးများကိုပင် မပိုင်ဆိုင်ခဲ့ပေ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်သဘာဝနှင့် တူညီသော လူ့သဘာဝပင် ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် အာဒံကျဆုံးခဲ့သော မြေပြင်ကို ဖြတ်သန်းသွားနေတော်မူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ယခုအခါတွင်၊ ကျဆုံးခဲ့သော လူ့အနွယ်အတွက် စမ်းသပ်မှုနှင့် အကျပ်အတည်းကို သည်းခံမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့သဘာဝအတွင်း၌ အာဒံ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစရာကောင်းသော ကျရှုံးမှုနှင့် ကျဆုံးမှုကို ပြန်လည်ရွေးနှုတ်ပေးမည့် နေရာတွင် ရှိနေတော်မူ၏။

လူ့ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် လူ့စိတ်ဝိညာဉ်သည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရိုးထဲက အရိုး၊ အသားထဲက အသား ဖြစ်တော်မူ၏...။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ အိမ်တော်၌၊ မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများအလယ်၌ စိတ်ပျက်စရာများနှင့် အကျပ်အတည်းများကို ခံစားခဲ့ရ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်တရားရုံးများတွင်ကဲ့သို့ သန့်ရှင်းပြီး နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော စရိုက်လက္ခဏာများဖြင့် ဝန်းရံခံထားရခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော်သည် အခက်အခဲများဖြင့် ဝန်းရံခံထားရ၏။ ကိုယ်တော်သည် သန့်ရှင်းပြီး အပြစ်ကင်းစင်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် လူသားများသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို စောင့်ရှောက်ရန် မဖြစ်နိုင်ဟူသော စာတန်၏ မုသာကို ချေပရန်အတွက် ဤလောကသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့၏...။

ဘုရားသခင်၏ သဘာဝတွင် ပါဝင်သူများဖြစ်လာကြခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လျက်၊ အပြစ်ကင်းစင်လျက် တည်ရှိနိုင်ကြပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ အစိုးရအာဏာသည် လူသားအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခြင်း မရှိခဲ့ပါ၊ လူ့သဘာဝသည်လည်း သဘာဝနှစ်ခု ပေါင်းစပ်သွားခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ပိုင်ဆိုင်သော အပြစ်ပါသော၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော၊ ကျဆုံးနေသော သစ္စာဖောက်မှုမျိုးကို မပိုင်ဆိုင်ခဲ့ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသို့ဖြစ်ခဲ့လျှင် ကိုယ်တော်သည် ပြီးပြည့်စုံသော ပူဇော်သက္ကာတစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်မည် မဟုတ်သောကြောင့်တည်း—စာတမ်း ၉၄၊ ၁၈၉၃ (စာတမ်းထုတ်ပြန်ချက်များ ၆:၁၁၀-၁၁၂)။

နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရင်မင်းကြီး၏ တင့်တယ်ခြင်းအဆင်းကို မြင်တွေ့ကြရလိမ့်မည်၊ ဇူလိုင် ၂၆ ရက်

အောင်မြင်သော သူည်သူမဆို ဘုရားသခင်၏ ပရဒိသုဥယျာဉ်၌ ရှိသော အသက်ပင်၏ အသီးကို စားရသောအခွင့်ကို ငါပေးမည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂:၇၊ NRSV။

အကယ်၍ သင်သည် မည်သူနှင့်မဆို ငြင်းခုန်လိုသော စိတ်ဓာတ်ကို ခံစားနေရလျှင်၊ တစ်နေရာရာသို့ သွား၍ သမ္မာတရားကို ထောက်ခံသည့် သက်သေခံချက် လိုအပ်နေသော ဝိညာဉ်များအား ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်အကြောင်းကို ပြောပြပါ။ ခရစ်တော်၏ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းခြင်းအကြောင်းကို ပြောပြပါ၊ သို့ပြုလျှင် သင်၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိနေသော ဆိုးသွမ်းသော ဝိညာဉ်သည် ထွက်ခွာသွားလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်နေသည်မှာ ရန်သူကို အနိုင်ယူရာတွင် အတွေ့အကြုံရှိရန်နှင့် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရန် ဖြစ်ပေသည်။ ထာဝရအသက်ကို ဆုံးရှုံးရန် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မတတ်နိုင်ကြပေ။

ကောင်းကင်ဘုံကို ရှာဖွေရမည်၊ ဆုတောင်းရမည်၊ အလုပ်လုပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြောင်းလဲခြင်း မရှိသေးသော စရိုက်လက္ခဏာများဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံထဲသို့ မျောပါသွားနိုင်ကြမည် မဟုတ်ပါ...။

ကန့်ကွက်ချက်များကို တင်ပြလာသူများနှင့် ငြင်းခုန်ရန်အတွက် အချိန်ကို မဖြုန်းပါနှင့်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ရန်သူသည် အခြားသော စိတ်နှလုံးများထဲသို့ ၎င်းတို့ကို တိုက်ခိုက်ရန်အတွက် သင့်အချိန်ကို ယူသွားမည့် အရာများကို အကြံပေးလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ သင်၏ ခွန်အားမှာ အတည်ပြုချက်ဘက်တွင် ခိုင်မြဲစွာ တည်နေရန် ဖြစ်ပေသည်။ မာရ်နတ်သည် တောကန္တာရတွင် ခရစ်တော်နှင့် တွေ့ဆုံစဉ်က၊ ခရစ်တော်သည် သူ့နှင့် ငြင်းခုန်ခြင်းကို မပြုခဲ့ပေ။ စာတန်သည် မုန့်ကိုဖန်ဆင်းရန် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်ရန် ကိုယ်တော်ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခဲ့၏။ အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် ဤသို့ပြုခဲ့လျှင်၊ စာတန်သည် သူ၏ ကိုယ်ပိုင်တန်ခိုး၏ ထင်ရှားသော သက်သေကို ပေးနိုင်ခဲ့ပေလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်သည် ရန်သူအား အသာစီးရမည့် အခွင့်အလမ်းကို ပေးခဲ့မိပေလိမ့်မည်...။

ထိုနည်းတူစွာ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း၊ လူတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် ဆန့်ကျင်သော ကန့်ကွက်ချက်များကို သင့်ထံသို့ ယူဆောင်လာကြပြီး သင့်ကို စိတ်လှုပ်ရှားစေရန် ကြိုးစားကြလျှင်၊ စိတ်မလှုပ်ရှားပါနှင့်။ အတည်ပြုချက်၏ လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ဆက်လက်တည်နေပါ။ သမ္မာတရားကို “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟု အတည်ပြုပါ၊ သို့ပြုလျှင် ရန်သူသည် မကြာမီ သင်၏ ရှေ့မှ ထွက်သွားလိုလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ငါပြောပြပါရစေ...။

ရန်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝတ်ဆင်စေလိုသော စစ်ပွဲကို ဖယ်ရှားကြစို့။ မကောင်းမှုဆီသို့ ဦးတည်နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ မျိုးရိုသေနှင့် ပြုစုပျိုးထောင်ထားသော သဘောထားများကို အနိုင်ယူရန်အတွက် စိုးရိမ်တကြီးဖြင့် အလုပ်လုပ်ရန် စတင်ကြစို့။ အပြစ်တင်တတ်သော ဆိုးသွမ်းသော သဘောထားကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူရန်နှင့် ၎င်း၏ နေရာတွင် အသက်တာနှင့် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို ပေးသနားတော်မူရန် ဘုရားသခင်ထံတွင် တောင်းပန်ကြစို့...။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရယူရမည့် ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခု ရှိနေပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ၎င်းကို ရရှိစေလိုတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့ ၎င်းကို ရရှိနိုင်ရန်အတွက် ကိုယ်တော်သည် အသေခံတော်မူခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် ကယ်တင်ခြင်းခံရမည့် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် မည်သည့်လူသားကိုမျှ မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော်အား ဘုန်းအသရေကို ချီးမြှင့်ကြလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရွှေတံခါးများကို ဖွင့်ပေးတော်မူမည်၊ ဝင်ရောက်ရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူမည်...။

ထို့ပြင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလောကတွင် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဝင်ရောက်ရမည်ဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ်ပါက နောင်ကာလ ကောင်းကင်ဘုံသို့ မည်သည့်အခါမျှ ဝင်ရောက်ရမည် မဟုတ်ပေ။ ဤမြေကြီးပေါ်တွင်ပင်လျှင် ခရစ်တော်၏ အသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ စတင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ သို့ပြုမှသာလျှင် ၎င်းသည် သင့်အတွက် ကောင်းကင်ဘုံ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး သင့်နှင့် အတူပေါင်းသင်းနေထိုင်သူများအတွက်လည်း ကောင်းကင်ဘုံ ဖြစ်လာလိမ့်မည်...။ နောက်ဆုံးတွင် သင်သည် ဘုရင်မင်းကြီး၏ တင့်တယ်ခြင်းအဆင်းကို မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ ပြိုင်ဘက်ကင်းသော နှစ်လိုဖွယ်ရာများကို ရှုမြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ရွှေစောင်းကို တီးခတ်လျက် ကောင်းကင်ဘုံကို ကြွယ်ဝသော တေးဂီတများနှင့် သိုးသငယ်ကို ထောမနာပြုသော သီချင်းများဖြင့် ပြည့်စေလိမ့်မည်—စာတမ်း ၉၇၊ ၁၉၀၆။

ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် စာတန်ကို ဆန့်ကျင်၍ အောင်မြင်သူများ ဖြစ်လာနိုင်သည်၊ ဇူလိုင် ၂၇ ရက်

ငါတို့သခင် ယေရှုခရစ်တော်အားဖြင့် အောင်မြင်ခြင်းအခွင့်ကို ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော် ရှိပါစေသော။ ကိုရိန္သုဩဝါဒစာပထမစောင် ၁၅:၅၇။

အာဒံကျဆုံးခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော အပြစ်၏ ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်နိုင်သည့် မြင့်မားသော အခွင့်အလမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထားရှိရန်အတွက် ကြီးမားလှသော ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ဆောင်ရွက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်...။ ကာလဗေရိတောင်ပေါ်တွင် ဝိညာဉ်ကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် ပြုလုပ်ခဲ့သော ကြီးမားသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်နားလည်ခြင်း မရှိသမျှ ကာလပတ်လုံး လူ့ဝိညာဉ်၏ တန်ဖိုးကို မည်သည့်အခါမျှ နားလည်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ အာဒံ၏ အပြစ်သည် လူ့အနွယ်ကို မျှော်လင့်ချက်မဲ့သော ဆင်းရဲဒုက္ခထဲသို့ ကျဆောက်စေခဲ့၏။ သို့သော် ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်တွင် သတ်မှတ်ချက်များနှင့် ကိုက်ညီကြလျှင် အားလုံး လွတ်မြောက်နိုင်မည့် လမ်းကြောင်းကို ပြင်ဆင်ပေးထားခဲ့ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် ဒုတိယအကြိမ် စမ်းသပ်ခံရမည့် ကာလကို ပေးသနားထားခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် တိုက်ခိုက်ရမည့် စစ်ပွဲတစ်ခု ရှိနေသော်လည်း၊ ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အောင်ပွဲခံသူများ ဖြစ်လာနိုင်ကြပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် အောင်မြင်မှုကို ရယူရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ဘုရားသခင် မြင်တော်မူခဲ့၏။ ကျဆုံးပြီးနောက် ဆက်လက်ပေါ်ထွက်လာသော မျိုးဆက်တိုင်းတွင် လူ့အနွယ်သည် အစဉ်အမြဲ အားနည်းလာခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်၏ မစမှုမပါဘဲ မတရားသော အမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ မဆန့်ကျင်နိုင်ကြပေ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကယ်တင်ရှင်ရှိနေပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် နန်းတော်ဝတ်ရုံများကို ချွတ်ပစ်ရန်နှင့် နန်းတော်ပလ္လင်ကို စွန့်ခွာရန်၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော သဘာဝကို လူ့သဘာဝဖြင့် ဖုံးအုပ်ရန်နှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းကို ခံစားရသူ၊ ပူဆွေးခြင်းနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သူ ဖြစ်လာရန် သဘောတူခဲ့ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှ ကျေးဇူးတင်သင့်ပါသနည်း...။

ဗတ္တိဇံခံတော်မူပြီးနောက် ကိုယ်တော်သည် ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြမှုဖြင့် တောကန္တာရသို့ ဆောင်ယူခြင်းခံခဲ့ရပြီး မာရ်နတ်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရ၏။ ခရစ်တော်သည် ပျက်စီးခြင်း စတင်ရာနေရာတွင်ပင် ရွေးနှုတ်ခြင်း အလုပ်ကို စတင်တော်မူခဲ့ပြီး၊ လောက၏ နောင်ရေး ကောင်းကျစားရေးသည် တောကန္တာရထဲတွင် အသက်ရှင်ခြင်း၏ မင်းသား ဆင်နွှဲခဲ့သော ထိုစစ်ပွဲပေါ်တွင် မူတည်နေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် အာဒံကျဆုံးခဲ့သော မြေပြင်ကို ဖြတ်သန်းသွားလာလျက် အောင်ပွဲခံခဲ့ပြီး အာဒံ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစရာ ကျရှုံးမှုကို ပြန်လည်ရွေးနှုတ်ပေးခဲ့သည့်အတွက် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ရှိကြပါစေ။ စာတန်သည် အနိုင်ယူခံရသော ရန်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် စစ်မြေပြင်မှ ထွက်ခွာသွားခဲ့ရ၏။ ဤအောင်ပွဲသည် ဘုရားသခင်၏ မစမှုအားဖြင့် ရန်သူနှင့် စစ်ခင်းရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကောင့်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စား အောင်ပွဲခံသူများ ဖြစ်လာနိုင်သည်ဟူသော အာမခံချက်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။

ဤကျဆုံးနေသော ကမ္ဘာဂြိုဟ်၏ တန်ခိုးရှိသမျှသည် သူ၏ ပိုင်ဆိုင်မှုအောက်တွင် ရှိနေသည်ဟု စာတန် ခံစားခဲ့ရသော်လည်း၊ ခရစ်တော်သည် မှောင်မိုက်၏ မင်းသားနှင့် ခွန်အားကို တိုင်းတာရန် ရောက်ရှိလာသောအခါ၊ စာတန်သည် သူ၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို တွန်းလှန်နိုင်စွမ်းရှိသော တစ်ပါးတည်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို တွေ့ရှိခဲ့ရ၏။ ခရစ်တော်၏ စကားများမှာ “ဤလောက၏ မင်းသည် လာ၏၊ ငါ့၌ အဘယ်အရာမျှ မရှိ” ဟူ၍ ဖြစ်ပေသည်...။ ကောင်းကင်ရှိသမျှတို့သည် ခရစ်တော်နှင့် စာတန်တို့ကြားမှ အငြင်းပွားမှု၏ ရလဒ်ကို စောင့်ကြည့်နေခဲ့ကြ၏...။ ယခုအခါတွင် မေးခွန်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြေအနေကို အသုံးချကြမည်လော၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသော သူအားဖြင့် အောင်မြင်သူများထက် ပို၍ပင် အောင်မြင်သူများ ဖြစ်လာကြမည်လော ဟူသည်ပင် ဖြစ်ပေသည်—စာတမ်း ၂၆၊ ၁၈၈၇။

ခရစ်တော်၏ ပြန်ကြွလာခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ အဆင်သင့် ဖြစ်နေကြပြီလော၊ ဇူလိုင် ၂၈ ရက်

ကိုယ်တော်သည် လောက၌ ရှိတော်မူ၏။ လောကကိုလည်း ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ လောကသားတို့မူကား ကိုယ်တော်ကို မသိကြ။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁:၁၀။

လောကသားတို့သည် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့်အတူ မြေကြီးပေါ်တွင် ရှိနေခဲ့သော နှစ်အနည်းငယ်မျှသော ကာလကိုသာ ခံရပ်နိုင်ခဲ့ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ မစ်ရှင်စတင်သည်နှင့် တပြိုင်နက် ကိုယ်တော်ကို ဖယ်ရှားပစ်လိုကြတော့၏...။ ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးချင်းစီတိုင်း ဆုံးဖြတ်ရမည့် မေးခွန်းမှာ လူ့သားတော် ကြွလာခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ် အဆင်သင့် ဖြစ်နေပြီလော ဟူသည်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ အကယ်၍ သင်သည် အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သင့်ကယ်တင်ရှင်ကို လက်ခံခဲ့ပြီး၊ သင်၏ အပြစ်များကို နောင်တရခဲ့ပြီဆိုလျှင်၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ခံခြင်းကို ခံရမည့် အနေအထားတွင် ရှိနေပြီဖြစ်သောကြောင့် ခရစ်တော် ကြွလာခဲ့လျှင် ကိုယ်တော်ကို ငြိမ်သက်ခြင်းဖြင့် တွေ့ဆုံရလိမ့်မည်...။

ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန်အတွက် လူ့သားတော် လှမ်းရမည့် အဆင့်များကို လေ့လာကြည့်ကြစို့။ ကိုယ်တော်သည် နန်းတော်ပလ္လင်မှ ဆင်းသက်လာခဲ့ပြီး၊ နန်းတော်ဝတ်ရုံများကို ဖယ်ရှားခဲ့ကာ၊ ကိုယ်တော်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော သဘာဝကို လူ့သဘာဝဖြင့် ဖုံးအုပ်ခဲ့ပြီး ဤလောကသို့ ကြွလာရန် သဘောတူခဲ့၏။ ဤလောက—ဤနေရာတွင်ပင်—သည် ခရစ်တော်နှင့် ဤမြေကြီး၏ မင်းသားဖြစ်သော စာတို့တို့ တိုက်ပွဲဝင်ကြမည့် စစ်မြေပြင် ဖြစ်လာရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဆုံးဖြတ်ရမည့် မေးခွန်းမှာ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ပညတ်တရားကို တရားမျှတ၍ မှန်ကန်စေလျက် အပြစ်သားကို အဘယ်သို့ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေနိုင်မည်နည်း ဟူသည်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာကို ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့်သာလျှင် ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ပေသည်...။

ကောင်းကင်ရှိ ကောင်းကင်တမန်များ၏ ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုမှ စာတန်ကို နှုတ်ပယ်ရန်မှာ ခက်ခဲခဲ့၏။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာရှိသူများကို ဆန့်ကျင်နေသည်ဟူသော ရပ်တည်ချက်ကို ယူခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်နှင့် စာတန်တို့ကြားမှ စစ်ပွဲနှင့် အငြင်းပွားမှုသည် ကောင်းကင်တွင် စတင်ခဲ့ကာ ယနေ့ခေတ်အထိ မြေကြီးပေါ်တွင် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေဆဲ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်နှင့် စာတန်တို့ကြားမှ အငြင်းပွားမှုကို ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာရှိသူများသာမက ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခဲ့သမျှသော ကမ္ဘာဂြိုဟ်အားလုံးတို့ကပါ သက်သေခံခဲ့ကြ၏။ ဤနေရာတွင် အချိန်ကာလများနှင့် ပညတ်တရားများကို ပြောင်းလဲပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟု ကြွေးကြော်သော တန်ခိုး ပေါ်ထွက်လာ၏—ထိုသူမှာ အပြစ်၏ လူသားပင် ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် သူသည် အချိန်ကာလများနှင့် ပညတ်တရားများကို ပြောင်းလဲပိုင်ခွင့် ရှိပါသလော။ မရှိပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားသည် ကိုယ်တော်၏ လက်ချောင်းတော်ဖြင့် ရေးထွင်းထားပြီး ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်တွင် ထားရှိသော ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် ရေးသားထားသောကြောင့်တည်း။ ထိုကြီးမားသော ကိုယ်ကျင့်တရား စံနှုန်းသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ရှိသမျှသော သတ္တဝါမှန်သမျှ၊ သေလွန်သူနှင့် အသက်ရှင်သူများကို စစ်ဆေးစီရင်မည့် စံသတ်မှတ်ချက် ဖြစ်လာလိမ့်မည်...။

ခရစ်တော်သည် အပြင်းထန်ဆုံး စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ခံစားရန်အတွက် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ရာ တောကန္တာရထဲသို့ ဝင်ရောက်တော်မူခဲ့ပြီး၊ အာဒံ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံခဲ့ရသကဲ့သို့ အချက်တိုင်းတွင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံခဲ့ရကာ၊ အာဒံ ချွတ်ချော်ပြီး ကျဆုံးခဲ့သော မြေပြင်ကိုပင် ဖြတ်သန်းသွားခဲ့၏...။ ယခုအခါတွင် ခရစ်တော်သည် အာဒံ ရပ်တည်ခဲ့သော နေရာတွင် ရပ်တည်ရန်၊ လူ့သဘာဝကို ထမ်းဆောင်ရန်နှင့် အာဒံကျဆုံးခဲ့သော လူ့အနွယ်အတွက် ကိုယ်စား အောင်မြင်ရန် ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် အချက်တိုင်းတွင် စမ်းသပ်မှုကို ခံရပ်နိုင်ခဲ့၏။ စားချင်မက်မောခြင်း အချက်တွင် တွန်းလှန်နိုင်ခဲ့၏...။ မာန်မာနနှင့် မာန်မာနထောင်လွှားခြင်း အချက်တွင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း ခံခဲ့ရပြီး၊ ဤအချက်များတွင် ရန်သူကို အောင်မြင်တော်မူခဲ့၏...။ လောက၏ ကယ်တင်ရှင်သည် အချက်တိုင်းတွင် အောင်မြင်မှုကို ရယူခဲ့ပြီး အောင်ပွဲကို ရရှိခဲ့ပေသည်—စာတမ်း ၁၁၊ ၁၈၈၆။

စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို အရှုံးပေးခြင်းထက် ဆင်းရဲဒုက္ခခံယူခြင်းက ပို၍ကောင်းသည်၊ ဇူလိုင် ၂၉ ရက်

လူသည် မုန့်အားဖြင့်သာ အသက်ရှင်သည်မဟုတ်၊ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်မှထွက်သမျှသော နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်တတ်သည်ကို သင်သိစေခြင်းငှာ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို နှိမ့်ချတော်မူ၏...။ တရားဟောရာကျမ်း ၈:၃၊ NRSV။

ခရစ်တော်နှင့် စာတန်တို့ကြားမှ အကြိတ်အနယ် တိုက်ပွဲကို တောကန္တာရထဲတွင် ဆင်နွှဲခဲ့ကြပြီး၊ ခရစ်တော်တွင် ကိုယ်တော်ကို ကူညီမည့် မိတ်ဆွေတစ်ဦးမျှ မရှိသကဲ့သို့ ထင်ရပေသည်။ စာတန်သည် လှည့်စားတတ်၏။ မုသာသည် သူ၏ အဓိက လုပ်ငန်းဖြစ်ပေသည်။ သူပိုင်ဆိုင်သော တန်ခိုးရှိသမျှဖြင့် ခရစ်တော်၏ လူ့သဘာဝကို အနိုင်ယူရန် သူ ကြိုးစားခဲ့၏...။

စာတန်သည် ယနေ့ခေတ်တွင် လူယောကျ်ားများနှင့် မိန်းမများကို လှည့်စားနေသကဲ့သို့၊ မုသာကို ယုံကြည်လာစေရန် လှည့်စားလျက် ပထမအာဒံကို သူ၏ လှည့်စားတတ်သော အယူအဆဖြင့် ဆွဲဆောင်ခဲ့၏။ အာဒံသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို ရရှိရန်အတွက် မိမိ၏ လူ့သဘာဝထက် ကျော်လွန်၍ မတောင်းဆိုခဲ့ပါ၊ သူသည် စာတန်၏ စကားများကို ယုံကြည်ခဲ့၏။ သို့သော် ဒုတိယအာဒံမူကား ရန်သူ၏ ကျွန်ဘဝသို့ ရောက်ရှိသွားမည့်သူ မဟုတ်ပေ။

အာဒံသည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်သူ၏ တိုက်ခိုက်ခြင်းကို ခံရစဉ်က အပြစ်၏ အကျိုးဆက် တစ်စုံတစ်ရာမျှ သူ့အပေါ်တွင် မရှိခဲ့သောကြောင့် ခရစ်တော်ထက် အသာစီးရသည့် အနေအထားတွင် ရှိခဲ့၏။ သူသည် စိတ်နှလုံးနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ပြည့်ဝသော ကြံ့ခိုင်မှုကို ပိုင်ဆိုင်လျက် စုံလွန်သော လူ့ဘဝ၏ ခွန်အားဖြင့် ရပ်တည်နေခဲ့၏။ သူသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်၏ ဘုန်းအသရေများဖြင့် ဝန်းရံခံထားရပြီး ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ သတ္တဝါများနှင့် နေ့စဉ် အပေါင်းအသင်းပြုနေခဲ့၏။ ယေရှုသည် စာတန်နှင့် ရင်ဆိုင်ရန် တောကန္တာရထဲသို့ ဝင်ရောက်စဉ်က ဤကဲ့သို့ မဟုတ်ခဲ့ပေ...။

ရန်သူ အကြံပြုနိုင်သမျှသော ကိရိယာတန်ဆာပလာတိုင်းကို ကိုယ်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ အသုံးပြုခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်သည် ရက်ပေါင်း လေးဆယ်တိတိ အစာရှောင်ပြီးနောက် အားနည်းနေသော အခြေအနေတွင် ရှိနေစဉ်အခါက၊ ကျဆုံးခဲ့သော နတ်ဆိုးများအနက် အထက်မြတ်ဆုံးသော သူသည် ခရစ်တော်၏ စိတ်နှလုံးကို သူ၏ စိတ်နှလုံးထံသို့ အရှုံးပေးစေရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် သူ၏ အမိန့်အောက်ရှိ အနှစ်သာရ အရှိဆုံး နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော စကားများကို အသုံးပြုခဲ့၏...။ “သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် မှန်လျှင်၊ ဤဖိစီးနေသော ဆာလောင်မှုကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် သင်၏ တန်ခိုးကို ပြသလော့” ဟု သူက ဆို၏။ “ဤကျောက်ခဲများကို မုန့်ဖြစ်စေရန် အမိန့်ပေးလော့”...။

ခရစ်တော်က စာတန်အား “လူသည် မုန့်အားဖြင့်သာ အသက်ရှင်သည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်တော်မှထွက်သမျှသော နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်တတ်သည်” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့စဉ်က၊ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း တစ်ထောင့်လေးရာကျော်က အစ္စရေးလူမျိုးတို့အား ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့ဖူးသော စကားများကို ပြန်လည်မိန့်ဆိုခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည် [တရားဟောရာကျမ်း ၈:၃ ကို ကိုးကားထားသည်]။

တောကန္တာရထဲတွင် စားနပ်ရိက္ခာ ရရှိနိုင်မည့် လမ်းကြောင်းအားလုံး ပျက်ပြားသွားခဲ့စဉ်က၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ လူမျိုးတို့အား ကောင်းကင်မှ မုန့်မန်းကို စေလွှတ်ပေးခဲ့၏။ လုံလောက်ပြီး အဆက်မပြတ်သော ထောက်ပံ့မှုကိုလည်း ပေးသနားခဲ့၏။ ဤထောက်ပံ့မှုသည် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစား၍ ကိုယ်တော်၏ လမ်းစဉ်အတိုင်း လျှောက်လှမ်းနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို စွန့်ပစ်မည် မဟုတ်ကြောင်း သင်ကြားပေးရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ယခုအခါတွင် အစ္စရေးလူမျိုးတို့အား သင်ကြားပေးခဲ့ဖူးသော သင်ခန်းစာကို ကျင့်သုံးတော်မူခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ဟေဗြဲလူအုပ်ကြီးအား မစမှု ပေးသနားခဲ့ပြီးဖြစ်သကဲ့သို့၊ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်ပင် ယေရှုအားလည်း ပေးသနားမည် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကယ်တင်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းလာရန် ဘုရားသခင်၏ အချိန်ကို စောင့်ဆိုင်းနေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်ကို နာခံလျက် တောကန္တာရထဲတွင် ရှိနေခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ စာတန်၏ အကြံပြုချက်များကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် အစားအစာကို ရယူမည် မဟုတ်ပေ။ သက်သေခံနေသော စကြာဝဠာ၏ ရှေ့မှောက်တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်မှ မည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့်မဆို ဖယ်ရှားခြင်းထက် မည်သည့် ဆင်းရဲဒုက္ခမျိုးကိုမဆို ခံစားရခြင်းက ပို၍ သေးငယ်သော ဘေးဥပဒ်တစ်ခုသာ ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် သက်သေခံခဲ့၏—စာတမ်း ၁၁၃၊ ၁၉၀၂။

ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သို့ အောင်မြင်စေရမည်ကို တိတိကျကျ သိတော်မူ၏၊ ဇူလိုင် ၃၀

သင်သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ရမည်။ ထိုဘုရားကိုသာ ဝတ်ပြုရမည်။ တရားဟောရာကျမ်း ၆း၁၃။

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပြည့်စုံစေမည်လောဟု သက်သေပြရန်အတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ ထိုသို့ပြည့်စုံစေတော်မူမည့်အတွက်ကြောင့်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူကြောင်း သက်သေပြရန်အတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ ချစ်တော်မူသောကြောင့်လည်းကောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ ဆုတောင်းပတ္ထနာများကို တင်ပြကြရမည်။

“ထိုအခါ မာရ်နတ်သည် ကိုယ်တော်ကို အလွန်မြင့်သော တောင်ပေါ်သို့ ဆောင်သွားပြီးလျှင်... သင့်ကို ငါသည် တဝက်တပျက်မဟုတ်၊ သင်သည် မှောက်ချ၍ ငါ့ကို ရှိခိုးလျှင် ဤအရာအလုံးစုံတို့ကို သင့်အား ငါပေးမည်ဟု ဆို၏။”

ဤကား စာတန်၏ အထွတ်အထိပ်ကြိုးစားမှုတည်း။ ဤကြိုးစားမှုထဲသို့ သူ၏ လှည့်စားနိုင်စွမ်းရှိသမျှကို သူသည် ပစ်ချလိုက်၏။ ၎င်းကား မြွေ၏ စွဲဆောင်ခြင်းပင်တည်း။ သူသည် မိမိ၏ ဆွဲဆောင်မှုစွမ်းအားကို ခရစ်တော်အပေါ် ကျင့်သုံးခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်အား မိမိ၏ အလိုတော်ကို သူ့ထံတွင် လျှော့ပေးစေရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခဲ့၏။ မိမိ၏ အားနည်းခြင်းတွင် ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်ကို ဖက်တွယ်ခဲ့၏။ လူ့ဇာတိအတွင်းမှ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်သည် လျှပ်စီးကဲ့သို့ ပေါ်ထွက်လာ၏။ ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်အဖြစ် ထင်ရှားရပ်တည်တော်မူခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ စကားတော်တို့ကား ခွန်အားအလုံးစုံကို ပိုင်စိုးသောသူ၏ စကားတို့ပင်တည်း။ “စာတန်၊ ငါ့နောက်သို့ ဆုတ်သွားော့၊ အကြောင်းမူကား၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ရှိခိုးရမည်။ ထိုဘုရားကိုသာ ဝတ်ပြုရမည်ဟု ကျမ်းစာလာ၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။”

ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော် ဟုတ်မဟုတ်ကို စာတန်က သံသယဝင်ခဲ့၏။ သူ၏ အနှစ်ချုပ်ထုတ်ပယ်ခြင်းတွင် သူ ငြင်းခုံ၍မရနိုင်သော သက်သေအထောက်အထားကို ရရှိခဲ့၏။ သူသည် အမိန့်တော်ကို မဆန့်ကျင်နိုင်ခဲ့ပေ။ စော်ကားခံရခြင်းနှင့် အမျက်ဒေါသတို့ဖြင့် လူးလှိမ့်လျက်၊ သူသည် လောကကို ကယ်တင်ရှင်၏ ရှေ့မှ ဆုတ်ခွာသွားရန် အတင်းအကျပ် တွန်းအားပေးခံခဲ့ရ၏။ အာဒံ၏ ကျရှုံးမှုသည် မည်မျှ ပြည့်စုံခဲ့သည်နှင့်အမျှ ခရစ်တော်၏ အောင်မြင်မှုသည်လည်း ထိုမျှတိုင်အောင် ပြည့်စုံပေ၏။

ခရစ်တော်သည် လူသားများနှင့် သူတို့၏ လှည့်စားတတ်သော ရန်သူတို့အကြား အနာဂတ်တွင် ကြာရှည်စွာ ဖြစ်ပွားမည့် ရန်တွေ့တိုက်ခိုက်မှုများကို ကြိုတင်သိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သွေးဆောင်ခြင်းခံရ၍ ကိုယ်တော်ကို ပတ္ထနာပြုကြသမျှသော သူတို့၏ ခိုလှုံရာဖြစ်တော်မူ၏။ သွေးဆောင်ခြင်းနှင့် ဆန်းစစ်ခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးထံသို့ ရောက်ရှိလာကြလိမ့်မည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရန်သူ့လက်တွင် ဘယ်သောအခါမျှ အနိုင်ကျင့်ခံကြရမည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အောင်မြင်တော်မူပြီးဖြစ်သည်။ စာတန်သည် အနိုင်ယူ၍မရနိုင်သူ မဟုတ်ပေ။ နေ့စဉ်ရက်ဆက် သူသည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံနေရသူများနှင့် တွေ့ဆုံလျက်၊ သူတို့အပေါ် အစိုးရနိုင်ရန် မိမိ၏ လှည့်ကွက်များဖြင့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်နေ၏။ သူ၏ စွပ်စွဲနိုင်စွမ်းသည် ကြီးမားလှပြီး၊ အခြားသော နည်းလမ်းများထက် ဤနည်းလမ်းဖြင့် သူသည် အောင်ပွဲများကို ပိုမိုဆွတ်ခူးတတ်၏။ ခရစ်တော်သည် နောက်ပိုင်းတွင် သွေးဆောင်ခြင်းခံရမည့် ဝိညာဉ်တိုင်းကို မည်သို့ ကူညီရမည်ကို သိရှိတော်မူရန်အတွက် သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံတော်မူခဲ့၏။ သွေးဆောင်ခြင်းသည် အပြစ်မဟုတ်ပေ။ အပြစ်ဟူသည်မှာ လျှော့ပေးလိုက်ခြင်းတွင် တည်ရှိ၏။ ယေရှုကို ယုံကြည်ကိုးစားသော ဝိညာဉ်အတွက်၊ သွေးဆောင်ခြင်းဆိုသည်မှာ အောင်မြင်ခြင်းနှင့် ပိုမိုကြီးမားသော ခွန်အားပင်တည်း။

ခရစ်တော်သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များကို ဝန်ခံလျက် ကိုယ်တော်ထံသို့ လာကြသမျှသော သူတို့အား လွှတ်ရန် အဆင်သင့်ရှိတော်မူ၏။ အခက်အခဲတွေ့၍ ရုန်းကန်နေရသော ဝိညာဉ်အား “ငါ့ကို ငြိမ်ဝပ်ပိုက်ထွေးစေခြင်းငှာ ငါ့ခွန်အားကို ကိုင်ပါစေ။ သို့ပြုလျှင် ငါ့နှင့် ငြိမ်ဝပ်ခြင်းကို ပြုလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များကို ထိတွေ့ခံစားနိုင်သော ပုရောဟိတ်မင်းကြီး ရှိတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ အရာရာတွင် သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံဖူးတော်မူ၏။—လက်ရေးမူ ၁၁၃၊ ၁၉၀၂။

ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အောင်ပွဲကို ရယူပေးတော်မူခဲ့၏၊ ဇူလိုင် ၃၁

ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်သည် ခိုင်မာသော ရဲတိုက်ဖြစ်၏။ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ထိုရဲတိုက်ထဲသို့ ပြေးဝင်၍ ဘေးဥပဒ်ကင်းလွတ်တတ်၏။ ပညာအလိမ္မာကျမ်း ၁၈း၁၀။

ဘဝအလွှာပေါင်းစုံမှ ခရစ်ယာန် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် ယခုကဲ့သို့ စိတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ အမြင်ကြည်လင်မှုကို ဘယ်သောအခါမျှ ဤမျှတိုင်အောင် ကြီးမားစွာ မလိုအပ်ခဲ့ဖူးပေ။ ခရစ်တော်ကို တစ်ခဏတာမျှပင် မျက်ခြည်ပြတ်သွားရန် မလုံခြုံပေ။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ဆုတောင်းရမည်၊ ယုံကြည်ရမည်၊ ကိုယ်တော်ကို စိတ်ထက်သန်စွာ ချစ်ရမည်။...

စာတန်သည် မိမိ၏ ဘုရားစွမ်းအုပ်ကို သက်သေပြရန်အတွက် ခရစ်တော်ထံမှ အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုကို တောင်းဆိုခဲ့၏။ သို့သော် အံ့ဖွယ်အမှုအမျိုးမျိုးထက် ကြီးမြတ်သော အရာဖြစ်သည့် “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား” ဟူသော စကားကို ခိုင်မြဲစွာ ကိုးစားခြင်းသည် ငြင်းပယ်၍မရနိုင်သော သက်သေတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် ဤအနေအထားကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ကိုင်စွဲထားသမျှကာလပတ်လုံး၊ သွေးဆောင်သောသူသည် မည်သည့် အသာစီးကိုမျှ မရရှိနိုင်ခဲ့ပေ။

အလွန်အမင်း အားနည်းချိန်တွင် ခရစ်တော်သည် ပြင်းထန်ဆုံးသော သွေးဆောင်ခြင်းများဖြင့် တိုက်ခိုက်ခံခဲ့ရ၏။ ထိုသို့ဖြင့် စာတန်သည် အနိုင်ယူနိုင်မည်ဟု တွေးတောခဲ့၏။ ဤပေါ်လစီဖြင့် သူသည် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ အပေါ်တွင်ပါ အောင်ပွဲခံခဲ့ပြီး ဖြစ်၏။ ခွန်အားများ ကုန်ခန်းသွားပြီး၊ စိတ်စွမ်းအားများ အားနည်းသွားကာ၊ ယုံကြည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်ထံတွင် အမှီသဟဲပြုတော့ဘဲ ရပ်တန့်သွားသောအခါ၊ ထိုအချိန်တွင် မှန်ကန်မှုအတွက် ကြာရှည်စွာနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိရှိရှိ ရပ်တည်ခဲ့ကြဖူးသော သူတို့သည် အနိုင်ယူခံကြရလေသည်။ မောရှေသည် ဣသရေလလူတို့၏ နှစ်လေးဆယ်တောာင်လှည့်လည်မှုကြောင့် မောပန်းနွမ်းနယ်နေခဲ့ချိန်တွင်၊ သူ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် အနန္တတန်ခိုးတော်ကို ခဏတာ လက်လွှတ်ခဲ့မိလေ၏။ သူသည် ကတိထားရာပြည်၏ နယ်စပ်တွင်ပင် ကျရှုံးခဲ့၏။ ဧလိယသည်လည်း ထိုနည်းတူပင်တည်း။ သူသည် အာဟပ်မင်းရှေ့တွင် မကြောက်မရွံ့ ရပ်တည်ခဲ့ဖူး၏။ ဗာလပရောဟိတ် လေးရာငါးဆယ်တို့ကို ဦးခေါင်းပြုလျက်ရှိသော ဣသရေလလူမျိုးတစ်မျိုးလုံးကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ဖူး၏။ ပရောဟိတ်တုတို့ ကွပ်မျက်ခံရပြီး လူတို့သည် ဘုရားသခင်ဘက်၌ သစ္စာရှိကြောင်း ကြေညာခဲ့ကြသော ကာမေလတောင်ပေါ်ရှိ ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော နေ့ရက်နောက်ပိုင်းတွင်၊ ဧလိယသည် ရုပ်တုကိုကိုးကွယ်သော ယေဇဗေလ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုများကြောင့် မိမိအသက်ကို ကယ်တင်ရန် ထွက်ပြေးတိမ်းရှောင်ခဲ့ရ၏။...

မည်သူမဆို မိုးတိမ်များ ဝန်းရံခြင်းကို ခံရသည့်အခါ၊ အခြေအနေများကြောင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးရသည့်အခါ၊ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခ သို့မဟုတ် ကျပ်တည်းမှုဒဏ်ကို ခံရသည့်အခါ၊ စာတန်သည် သွေးဆောင်ရန်နှင့် နှောင့်ယှက်ရန် အနီးအပါးတွင် အမြဲရှိနေ၏။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရား အားနည်းချက်များကို တိုက်ခိုက်၏။ ဤကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးကို ဖြစ်စေခွင့်ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို တုန်လှုပ်စေရန် သူသည် ရှာဖွေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ဝံ့ဘဲ သံသယဝင်ရန်၊ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာတော်ကို မေးခွန်းထုတ်ရန် သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံကြရ၏။...

ခရစ်တော်သည် သွေးဆောင်သောသူအား “စာတန်၊ ငါ့နောက်သို့ ဆုတ်သွားော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့၏။... ထိုကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သွေးဆောင်ခြင်းကို ခုခံတွန်းလှန်နိုင်ပြီး စာတန်ကို ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ ထွက်ခွာသွားရန် အတင်းအကျပ် လုပ်ဆောင်နိုင်ကြ၏။ ယေရှုသည် နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းတို့အားဖြင့် အောင်ပွဲကို ရယူတော်မူခဲ့ပြီး၊ တမန်တော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား “သို့ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်၏ စကားကို နားထောင်ကြလော့။ မာရ်နတ်ကို ခုခံကြလော့။ သို့ပြုလျှင် သူသည် သင်တို့ထံမှ ပြေးသွားလိမ့်မည်” ဟု မိန့်ဆိုတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သွေးဆောင်သောသူ၏ တန်ခိုးမှ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို မကယ်တင်နိုင်ကြပေ။ သူသည် လူ့ဇာတိကို အနိုင်ယူခဲ့ပြီးဖြစ်၍၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် ရပ်တည်ရန် ကြိုးစားသောအခါ၊ သူ၏ လှည့်ကွက်များ၏ သားကောင်ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ သို့သော် “ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်သည် ခိုင်မာသော ရဲတိုက်ဖြစ်၏။ ဖြောင့်မတ်သောသူသည် ထိုရဲတိုက်ထဲသို့ ပြေးဝင်၍ ဘေးဥပဒ်ကင်းလွတ်တတ်၏။” စာတန်သည် ထိုတန်ခိုးကြီးသော နာမတော်၌ ခိုလှုံရာကို တွေ့ရှိသော အားအနည်းဆုံးသော ဝိညာဉ်ရှေ့တွင်ပင် တုန်လှုပ်၍ ထွက်ပြေးတတ်၏။—လက်ရေးမူ ၁၅၊ ၁၉၀၈။