အခန်း ၅၉—ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ဣသရေလလူမျိုးသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း

 

အခန်း ၅၉—ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ဣသရေလလူမျိုးသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း

လူမျိုးတိုင်းထံ ထာဝရတည်သော ဧဝံဂေလိတရားကို ကြွေးကြော်ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်သည် “ဣသရေလသည် အပင်ပေါက်၍ ပွင့်လန်းလာပြီး၊ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးကို အသီးအနှံဖြင့် ပြည့်စေလိမ့်မည်” ဟူသော ပရောဖက်ပြုချက်ကို ပြည့်စုံစေသည်။ [ဟေရှာယ ၂၇:၆]။ ယေရှု၏နောက်လိုက်များ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကြောင့် အသီးအနှံများစွာ ပေါ်ပေါက်လာပြီး၊ အာဗြဟံအား ပေးထားသော “ငါသည် သင့်ကို ကောင်းကြီးပေးမည်... သင်သည်လည်း ကောင်းကြီးဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူသော ကတိတော်တွင် ကြိုတင်ရိပ်ဖမ်းပြထားသည့် အကျိုးကျေးဇူးများကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနေသည်။ [ကမ္ဘာဦး ၁၂:၂]။

ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် သိမ်းသွားခြင်းမှ ပြန်လာပြီးနောက် ရာစုနှစ်များအတွင်း ဤကောင်းကြီးမင်္ဂလာကတိတော်သည် အကြီးအကျယ် ပြည့်စုံသင့်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ ပထမအကြိမ်ကြွလာခြင်းအတွက် ကမ္ဘာမြေတစ်ပြင်လုံးကို ပြင်ဆင်ထားရန် ဘုရားသခင်၏ အကြံအစည်ဖြစ်သကဲ့သို့ ယနေ့တွင်လည်း ကိုယ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းအတွက် လမ်းခရီးကို ပြင်ဆင်နေသည်။ [ဇာခရိ ၈:၃၊ ၇၊ ၈] ကိုကြည့်ပါ။

သိမ်းသွားခြင်းမခံရမီ ဣသရေလလူမျိုးတို့၏ အသက်တာကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သော အပြစ်များကို ထပ်မံမကျူးလွန်ရတော့ပေ။ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေးတွင် ပါဝင်သူများအား ထာဝရဘုရားက “စစ်မှန်သောတရားစီရင်ခြင်းကို ပြုကြလော့။ လူတိုင်းသည် မိမိအိမ်နီးချင်းအား အမှန်တရားကို ပြောကြလော့။ သင်တို့၏ တံခါးများအတွင်း၌ အမှန်တရားနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ တရားစီရင်ခြင်းကို ပြုကြလော့” ဟု တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ [ဇာခရိ ၇:၉]၊ [၈:၁၆]။

ဤအခြေခံမူများကို ကျင့်သုံးသူများအတွက် ကတိပြုထားသော ဆုလာဘ်များသည် အလွန်ကြွယ်ဝလှသည်။ “အို ယုဒအမျိုးအနွယ်နှင့် ဣသရေလအမျိုးအနွယ်တို့၏ အိမ်၊ သင်တို့သည် တစ်ချိန်က တပါးအမျိုးသားတို့အလယ်၌ ကျိန်ခြင်းဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့၊ ယခုတွင် သင်တို့ကို ငါကယ်တင်မည်။ သင်တို့သည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဖြစ်ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [ဇာခရိ ၈:၁၃]။

ဗာဗုလုန်သို့ သိမ်းသွားခြင်းအားဖြင့် ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းမှ ကုစားခံခဲ့ရသည်။ သူတို့ပြန်လာပြီးနောက် ဇေရုဗဗေလ၊ ဧဇရနှင့် နေဟမိတို့၏ လက်ထက်တွင် ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်အလုံးစုံကို စောင့်ရှောက်မည်ဟု အကြိမ်ကြိမ် ပဋိညာဉ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ထိုနောက် ဖြစ်ပေါ်လာသော စည်ပင်ဝပြောသည့် ကာလများသည် ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်လိုစိတ်ရှိကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ သို့သော် အလွန်အမြင်တိုပြီး အန္တရာယ်ရှိသော အတ္တစိတ်ဖြင့် လူအများအတွက် အနာရောဂါပျောက်ကင်းခြင်းနှင့် အသက်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်မည့်အရာကို မိမိတို့အတွက်သာ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်စွာ သိမ်းယူခဲ့ကြသည်။

ဤကျရှုံးမှုသည် မာလခိ၏လက်ထက်တွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့သည်။ ပရောဖက်သည် လွန်ကျူးသူများကို ပြစ်တင်ဆုံးမရာတွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် လူတို့ကို မချန်ထားခဲ့ပေ။ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ နောင်တရခြင်းအားဖြင့်သာ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံစားရနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ “အကျွန်ုပ်တို့ကို သနားတော်မူမည်အကြောင်း ဘုရားသခင်ကို တောင်းပန်ကြပါ” ဟု ပရောဖက်က တောင်းပန်ခဲ့သည်။ [မာလခိ ၁:၉]။

သို့သော် လူသားတို့၏ ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက် အစီအစဉ်သည် ဣသရေလ၏ ယာယီကျရှုံးမှုတစ်ခုခုကြောင့် ပျက်ပြားသွားမည်မဟုတ်ပေ။ “နေထွက်ရာအရပ်မှ နေဝင်ရာအရပ်တိုင်အောင် ငါ၏နာမသည် လူမျိုးတို့အလယ်တွင် ကြီးမြတ်လိမ့်မည်” ဟု ထာဝရဘုရားက မိမိ၏ တမန်တော်မှတစ်ဆင့် မိန့်တော်မူသည်။ [အခန်းငယ် ၁၁]။

မာလခိသည် စည်ပင်ဝပြောခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို ဖော်ပြသည်

တစ်ချိန်က ဝိညာဉ်ရေးရာခေါင်းဆောင်များဖြစ်ခဲ့သူတို့သည် လွန်ကျူးခြင်းအားဖြင့် “လူအပေါင်းတို့ရှေ့တွင် မထီမဲ့မြင်ပြုစရာနှင့် အောက်တန်းကျသောသူများ” ဖြစ်လာခဲ့ကြသည်။ [မာလခိ ၂:၉]။ သို့သော် မည်သူမျှ မျှော်လင့်ချက်မဲ့ခဲ့ကြပေ။ မာလခိ၏ တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့်အတူ နောင်တမရသူများအား ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးပြုရန် ဖိတ်ခေါ်ချက်များလည်း ပါရှိသည်။ “ငါ့ထံသို့ ပြန်လာကြလော့၊ ငါသည်လည်း သင်တို့ထံသို့ ပြန်လာမည်” ဟု ထာဝရဘုရားက တိုက်တွန်းတော်မူသည်။ [မာလခိ ၃:၇]။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ မှားယွင်းသောသားသမီးများအား မြေကြီးပေါ်၌ မိမိ၏အမှုတော်ကို ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်ရာတွင် ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြရန် တောင်းပန်နေသည်။ ဣသရေလတို့အား ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းလမ်းသို့ ကူညီပို့ဆောင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏သားများအဖြစ် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အမွေခံခြင်းကို မျှဝေရန် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏လက်ကို ဆန့်တန်းပေးထားသည်။ သူတို့၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်ကြမည်လော။

မာလခိ၏လက်ထက်တွင် ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် မိမိတို့၏ မာနထောင်လွှားသောနှလုံးသားများကို အပြည့်အဝ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် အပ်နှံရန် တွန့်ဆုတ်ခဲ့ကြသည်မှာ အလွန်ဝမ်းနည်းစရာကောင်းလှသည်။ “အဘယ်အရာ၌ ပြန်လာရမည်နည်း” ဟူသော သူတို့၏ တုံ့ပြန်ချက်တွင် မိမိကိုယ်ကို အပြစ်ကင်းကြောင်း သက်သေပြလိုသောစိတ် ထင်ရှားနေသည်။

ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏လူတို့၏ အထူးအပြစ်များထဲမှ တစ်ခုကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ “လူသည် ဘုရားသခင်ကို လုယက်နိုင်သလော” ဟု မေးတော်မူသည်။ “သို့သော် သင်တို့သည် ငါ့ကို လုယက်ကြပြီ။” အပြစ်ကို မခံစားမိသေးသော နားမထောင်သူတို့က “အဘယ်အရာ၌ ကိုယ်တော်ကို လုယက်ကြပါသနည်း” ဟု မေးကြသည်။

“ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် ပူဇော်သက္ကာများ၌ ...။ ငါ့အိမ်တော်၌ အစားအစာရှိစေရန် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အလုံးစုံကို ဘဏ္ဍာတိုက်ထဲသို့ ယူဆောင်လာကြလော့။ ကောင်းကင်ပြတင်းပေါက်များကို ငါမဖွင့်၍ သင်တို့အပေါ်သို့ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို မကုန်မခန်း သွန်းလောင်းမည်မဟုတ်ကြောင်း ယခု ဤအမှုအားဖြင့် ငါ့ကို စမ်းသပ်ကြလော့ဟု ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ... သင်တို့အတွက် ကိုက်စားသောပိုးကို ငါဆုံးမမည်။ သူသည် သင်တို့မြေ၏ အသီးအနှံကို မဖျက်ဆီးရ။ ... လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် သင်တို့ကို မင်္ဂလာရှိသူဟု ခေါ်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသောပြည် ဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” [အခန်းငယ် ၇-၁၂]။

ဘုရားသခင်သည် နေရောင်ခြည်နှင့် မိုးရေကို ပေးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် အပင်များ ရှင်သန်ကြီးထွားစေတော်မူသည်။ ကျန်းမာခြင်းနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာ ရှာဖွေရရှိနိုင်သော စွမ်းရည်ကို ပေးတော်မူသည်။ မိမိ၏ စပျစ်ဥယျာဉ်သည် အသီးအပွင့်မရှိသော လွင်ပြင်အဖြစ် မကျန်ရှိစေရန် လူတို့သည် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် ပူဇော်သက္ကာများကို ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြစေလိုတော်မူသည်။ သူတို့သည် ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးတွင် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်ကို တည်ဆောက်ရာ၌ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော စိတ်ဝင်စားမှုကို ဖော်ပြရမည်။

မာလခိကဲ့သို့သော တမန်များမှတစ်ဆင့် ပေးအပ်သော သတင်းစကားများနှင့် တပါးအမျိုးသားရန်သူများထံမှ ဖိနှိပ်မှုများအားဖြင့် ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် စစ်မှန်သော စည်ပင်ဝပြောခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို နာခံခြင်းအပေါ် မူတည်ကြောင်း နောက်ဆုံးတွင် သင်ယူခဲ့ကြသည်။ သို့သော် လူအများအတွက် နာခံခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်းမှ ထွက်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်ပေ။ သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များသည် ကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ ဖြစ်သည်။ ပြင်ပဝတ်ပြုမှုသည် အမျိုးသားကြီးမြတ်မှု ရရှိရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ ရွေးချယ်ခံလူတို့သည် လောက၏အလင်း မဖြစ်လာဘဲ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် လောကနှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ခွဲထုတ်ထားကြသည်။ တပါးအမျိုးသားတို့နှင့် အိမ်ထောင်မပြုရန်နှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများ၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုများတွင် မပါဝင်ရန် တားမြစ်ထားသော ကန့်သတ်ချက်များကို အလွန်လွဲမှားစွာ အသုံးချသဖြင့် ဣသရေလလူမျိုးများနှင့် အခြားလူမျိုးအားလုံးအကြား ပိုင်းခြားထားသော တံတိုင်းတစ်ခုကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်က ဣသရေလတို့အား လောကသို့ ပေးရန် တာဝန်ပေးထားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို အခြားသူများထံမှ ပိတ်ပင်လိုက်ကြသည်။

သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ အမှုတော်များကို မည်သို့ လွဲမှားစေခဲ့ကြသနည်း

တစ်ချိန်တည်းတွင် ယုဒလူမျိုးတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်များအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံမှ ခွဲခွာနေကြသည်။ သူတို့၏ အထိမ်းအမှတ်ဝတ်ပြုမှု၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အဓိပ္ပာယ်ကို ပိုင်းခြားမသိနိုင်ကြပေ။ ကိုယ်ပိုင်ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ မိမိတို့၏ လုပ်ရပ်များ—ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကိုယ်တိုင်—ကို အားကိုးခဲ့ကြပြီး၊ ထိုအရာများက ညွှန်ပြသောသူ၏ ကောင်းကျိုးကို အားမကိုးခဲ့ကြပေ။ “မိမိတို့၏ ... ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို တည်ထောင်ရန် ကြိုးစားခြင်း” [ရောမ ၁၀:၃] အားဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင် လုံလောက်သည်ဟု ယူဆသော အခမ်းအနားဆိုင်ရာ ဝတ်ပြုမှုပုံစံကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် သတ်မှတ်ပေးထားသော စီရင်ချက်များဖြင့် မကျေနပ်ကြဘဲ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ချမှတ်ထားသော မရေမတွက်နိုင်သည့် တောင်းဆိုချက်များကို ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ ပိုမိုဝေးကွာလေလေ ဤအခမ်းအနားပုံစံများကို ပိုမိုတင်းကျပ်စွာ လိုက်နာလေလေ ဖြစ်လာသည်။

ဤသို့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေသော တောင်းဆိုချက်များအားလုံးကြောင့် လူတို့အတွက် ပညတ်တော်ကို စောင့်ရှောက်ရန် လက်တွေ့အားဖြင့် မဖြစ်နိုင်တော့ပေ။ အထိမ်းအမှတ်ဝတ်ပြုမှုတွင် အရိပ်အမြွက်ဖော်ပြထားသော ဘုန်းကြီးမြတ်သည့် အမှန်တရားများသည် လူ့အစဉ်အလာများစွာ၏ အောက်တွင် မြှုပ်နှံခံခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ဝတ်ပြုလိုသူများသည် လေးလံသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအောက်တွင် ညည်းတွားခဲ့ကြရသည်။

ဣသရေလသည် မိမိတို့၏ မေရှိယကို ငြင်းပယ်သည်

ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ အလွန်ဝေးကွာသွားကြသဖြင့် ကတိပြုထားသော ရွေးနုတ်ရှင်၏ အကျင့်စာရိတ္တ သို့မဟုတ် အမှုတော်၏ သဘောသဘာဝကို မှန်ကန်စွာ မသိနိုင်တော့ပေ။ အပြစ်မှ ရွေးနုတ်ခြင်းကို လိုလားမည့်အစား သူတို့၏နှလုံးသားများသည် လောကီအာဏာ ပြန်လည်ရရှိရေးအပေါ်သာ အာရုံစိုက်နေကြသည်။ မေရှိယသည် ဣသရေလကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အပေါ် အုပ်စိုးစေရန် ချီးမြှောက်ပေးမည်ဟု သူတို့မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် မေရှိယ ပေါ်လာသောအခါ ကယ်တင်ရှင်ကို ငြင်းပယ်ရန် စာတန်သည် လူတို့ကို ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။ သူတို့၏ မာနနှင့် မှားယွင်းသော အယူအဆများသည် ကိုယ်တော်သည် မေရှိယဖြစ်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများကို ရိုးသားစွာ ချိန်ဆစဉ်းစားခြင်းမှ သူတို့ကို တားဆီးလိမ့်မည်။

နှစ်ပေါင်း တစ်ထောင်ကျော်ကာလအတွင်း ယုဒလူမျိုးတို့သည် ကတိပြုထားသော ကယ်တင်ရှင်ကြွလာမည့်အချိန်ကို စောင့်မျှော်ခဲ့ကြသည်။ သီချင်းနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်များ၊ ဗိမာန်တော်အခမ်းအနားများနှင့် အိမ်တွင်းဆုတောင်းချက်များတွင် ကိုယ်တော်၏နာမကို မြတ်နိုးသိမ်းဆည်းထားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်ကြွလာသောအခါ ကိုယ်တော်ကို မသိကြပေ။ “မိမိပိုင်သောအရပ်သို့ ကြွလာသော်လည်း မိမိလူတို့သည် လက်မခံကြ”။ [ယောဟန် ၁:၁၁]။ ကိုယ်တော်၌ သူတို့လိုလားတောင့်တရမည့် အလှအပကို မမြင်ကြပေ။ [ဟေရှာယ ၅၃:၂] ကိုကြည့်ပါ။

ယုဒလူမျိုးတို့အကြား ယေရှု၏အသက်တာသည် သူတို့၏ ကိုယ်ကျိုးစီးပွားရှာမှုကို ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်း ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သစ္စာရှိခြင်းနမူနာကို မုန်းတီးကြပြီး စမ်းသပ်မှုရောက်လာသောအခါ ဣသရေလ၏ သန့်ရှင်းသူကို ငြင်းပယ်ကာ ကိုယ်တော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သတ်ဖြတ်ခြင်းအတွက် တာဝန်ရှိသူများ ဖြစ်လာကြသည်။

စပျစ်ဥယျာဉ်ပုံပမာတွင် ခရစ်တော်သည် ယုဒဆရာများ၏ အာရုံကို ဣသရေလအား ပေးအပ်ထားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများထံသို့ လှည့်ပေးပြီး သူတို့၏ နာခံမှုအပေါ် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်ကို ပြသခဲ့သည်။ အနာဂတ်မှ ကန့်လန့်ကာကို ဖယ်ရှားပြသ၍ လူမျိုးတစ်မျိုးလုံးသည် မိမိတို့အပေါ်သို့ မည်သို့ ပျက်စီးခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းနေကြကြောင်း ပြသခဲ့သည်။

“အိမ်ရှင်တစ်ဦးသည် စပျစ်ဥယျာဉ်တစ်ခုကို စိုက်ပျိုးပြီး ပတ်လည်တွင် ခြံစည်းရိုးကာရံကာ ထိုအထဲ၌ စပျစ်ရည်နင်းရန် ကျင်းတစ်ခုကို တူး၍ မျှော်စင်တစ်ခုကို ဆောက်ပြီး ဥယျာဉ်ကို စပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားများထံ ငှားရမ်းပေးကာ အခြားတိုင်းပြည်သို့ ထွက်ခွာသွား၏။”

“အသီးအနှံရိတ်သိမ်းချိန်နီးလာသောအခါ သူ၏အသီးအနှံကို ရယူရန် စပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားများထံ မိမိ၏ကျွန်များကို စေလွှတ်၏။ ထိုစပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားတို့သည် သူ၏ကျွန်တစ်ဦးကို ရိုက်နှက်၍ တစ်ဦးကို သတ်ပြီး တစ်ဦးကို ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ကြ၏။ ထို့နောက် ပထမကျွန်များထက် ပိုများသော အခြားကျွန်များကို ထပ်မံစေလွှတ်၏။ သူတို့သည် ထိုသူတို့ကိုလည်း ထိုနည်းတူ ပြုကြ၏။ နောက်ဆုံးတွင် သူ၏သားကို သူတို့ထံသို့ စေလွှတ်ပြီး ‘သူတို့သည် ငါ့သားကို ရိုသေကြလိမ့်မည်’ ဟု ဆို၏။ သို့သော် စပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားတို့သည် သားကိုမြင်သောအခါ ‘ဤသူသည် အမွေခံဖြစ်၏။ လာကြ၊ သူ့ကို သတ်၍ သူ၏အမွေကို ရယူကြစို့’ ဟု အချင်းချင်းပြောဆိုကြ၏။ ထိုနောက် သူ့ကို ဖမ်းယူ၍ စပျစ်ဥယျာဉ်ပြင်ပသို့ ပစ်ထုတ်ကာ သတ်ကြ၏။”

ခရစ်တော်သည် ယခု သူတို့အား “ထို့ကြောင့် စပျစ်ဥယျာဉ်ပိုင်ရှင် ရောက်လာသောအခါ ထိုစပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားတို့အား အဘယ်သို့ ပြုမည်နည်း” ဟု မေးတော်မူ၏။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည် လူတို့နှင့်အတူ “ထိုဆိုးယုတ်သောသူတို့ကို ဆိုးရွားစွာ သတ်ဖြတ်၍ မိမိတို့၏အချိန်၌ အသီးအနှံကို ပေးမည့် အခြားစပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားများထံ စပျစ်ဥယျာဉ်ကို ငှားရမ်းပေးလိမ့်မည်” ဟု ဖြေကြသည်။

မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အပေါ် သက်ရောက်စေသော အဖြေ

သူတို့သည် မိမိတို့၏ အဆုံးအဖြတ်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ကြေညာခဲ့ကြပြီ။ ယေရှု၏ စူးစမ်းကြည့်ရှုသော အကြည့်အောက်တွင် ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏နှလုံးသားများ၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖတ်ရှုနေကြောင်း သူတို့သိကြသည်။ စပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားများထဲတွင် မိမိတို့၏ပုံရိပ်ကို သူတို့မြင်ကြသည်။

ခရစ်တော်သည် ဝမ်းနည်းစွာဖြင့် “ကျမ်းစာ၌ ‘အိမ်ဆောက်သူများ ပယ်ထားသောကျောက်သည် ထောင့်ကျောက်ဖြစ်လာ၏။ ဤအမှုသည် ထာဝရဘုရား၏အမှုဖြစ်၍ ငါတို့မျက်မှောက်၌ အံ့ဩဖွယ်ဖြစ်၏’ ဟု ရေးထားသည်ကို သင်တို့သည် တစ်ခါမျှ မဖတ်ဖူးကြသလော။ ထို့ကြောင့် ငါဆိုသည်ကား ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို သင်တို့ထံမှ ရုပ်သိမ်း၍ ထိုနိုင်ငံ၏ အသီးအနှံကို သီးပွင့်စေသော လူမျိုးအား ပေးလိမ့်မည်” ဟု မေးတော်မူ၏။ [မဿဲ ၂၁:၃၃-၄၄]။

ယုဒလူမျိုးသည် နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို မေရှိယအဖြစ် လက်မခံရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ သူတို့၏အသက်တာသည် သန်းခေါင်ယံအမှောင်ကဲ့သို့ မှောင်မိုက်ခြင်းဖြင့် ဝန်းရံခံခဲ့ရသည်။ ကြိုတင်ဟောထားသော အဆုံးအဖြတ်သည် ယုဒလူမျိုးအပေါ် ကျရောက်လာခဲ့သည်။ သူတို့၏ မျက်စိကန်းသော ဒေါသကြောင့် အချင်းချင်းပင် ဖျက်ဆီးခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ပုန်ကန်သောမာနသည် ရောမအောင်နိုင်သူများ၏ အမျက်ဒေါသကို မိမိတို့အပေါ်သို့ ကျရောက်စေခဲ့သည်။ ယေရုရှလင်မြို့သည် ဖျက်ဆီးခံရ၍ ဗိမာန်တော်သည် အပျက်အစီးအဖြစ် ကျန်ရစ်ကာ ၎င်း၏နေရာကို လယ်ကွင်းတစ်ခုကဲ့သို့ ထွန်ယက်ခဲ့ကြသည်။ သန်းပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် တပါးအမျိုးသားတို့၏ နိုင်ငံများတွင် ကျွန်အဖြစ် ရောင်းစားခံခဲ့ကြရသည်။

အဟောင်းနေရာကို အစားထိုးသော ဣသရေလသစ်

ရွေးချယ်ခံလူမျိုးဖြစ်သော ဣသရေလမှတစ်ဆင့် လောကအတွက် ပြုလုပ်ရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသောအရာကို နောက်ဆုံးတွင် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏အသင်းတော်မှတစ်ဆင့် ပြည့်စုံစေမည်။ ကိုယ်တော်သည် “မိမိ၏စပျစ်ဥယျာဉ်ကို အခြားစပျစ်ဥယျာဉ်လုပ်သားများထံ ငှားရမ်းပေး” ထားပြီး ထိုသူတို့သည် သစ္စာရှိစွာ “မိမိတို့၏အချိန်၌ အသီးအနှံကို ပေးကြလိမ့်မည်”။ ဘုရားသခင်အတွက် ဤသက်သေခံသူများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဣသရေလလူမျိုးများဖြစ်ကြပြီး ရှေးခေတ်လူတို့အား ပေးထားသော ပဋိညာဉ်ကတိတော်များ အားလုံးသည် သူတို့အပေါ်တွင် ပြည့်စုံလာမည်။

ရာစုနှစ်များစွာအတွင်း ဧဝံဂေလိတရားကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စွာ ဟောပြောခြင်းကို တားမြစ်ထားခဲ့သည်။ ထိုအကျိုးဆက်ကြောင့် ထာဝရဘုရား၏ ကြီးမြတ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ “စပျစ်ဥယျာဉ်” သည် လူမဲ့လုနီးပါး ဖြစ်ခဲ့သည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အလင်းကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသည်။ အမှားနှင့် အယူသီးမှုများသည် စစ်မှန်သောဘာသာတရားကို ဖျောက်ဖျက်ပစ်ရန် ခြိမ်းခြောက်ခဲ့ကြသည်။ ရှည်လျားသော ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကာလအတွင်း ဘုရားသခင်၏အသင်းတော်သည် ဗာဗုလုန်တွင် ပြည်နှင်ခံနေရသော ဣသရေလသားများကဲ့သို့ အမှန်ပင် သိမ်းသွားခြင်းခံနေရသည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးတင်ရမည်မှာ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဣသရေလတို့ထံ ဗာဗုလုန်မှ လွတ်မြောက်လာချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏လူတို့အား ပေးအပ်ခဲ့သော အခွင့်ထူးများကို ပြန်လည်ပေးအပ်ထားခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာမြေ၏ အရပ်ရပ်တိုင်းတွင် လူတို့သည် ကောင်းကင်မှ ပေးပို့သော “ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ကိုယ်တော်အား ဘုန်းအသရေကို ပေးကြလော့။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်ချိန် နာရီသည် ရောက်လာပြီ” ဟူသော သတင်းစကားကို တုံ့ပြန်နေကြသည်။ [ဗျာဒိတ် ၁၄:၇]။

“ဗာဗုလုန်မြို့ကြီး ပြိုလဲပြီ၊ ပြိုလဲပြီ”။ ထိုမြို့သည် “မိမိ၏ မသန့်ရှင်းသော ကိလေသာ၏ စပျစ်ရည်ကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အား သောက်စေခဲ့သည်”။ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဣသရေလတို့အား “အို ငါ၏လူတို့၊ သူမ၏အပြစ်များတွင် သင်တို့မပါဝင်ရန်၊ သူမ၏ဘေးဒဏ်များကို သင်တို့မခံရရန် သူမထံမှ ထွက်ကြလော့” ဟူသော သတင်းစကားကို ပေးထားသည်။ [အခန်းငယ် ၈]၊ [၁၈:၄]။ သိမ်းသွားခြင်းခံရသောသူများက “ဗာဗုလုန်အလယ်မှ ထွက်ပြေးကြလော့” ဟူသော သတင်းစကားကို နာခံခဲ့ကြသကဲ့သို့ [ယေရမိ ၅၁:၆] ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သူများသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဗာဗုလုန်မှ ခွာထွက်နေကြသည်။ မကြာမီ သူတို့သည် ကောင်းကင်နိုင်ငံ ကာနန်ပြည်တွင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၏ အောင်မြင်မှုအထိမ်းအမှတ်များအဖြစ် ရပ်တည်ကြရမည်။

ကတိပြုထားသော မေရှိယ ပေါ်ထွန်းခါနီးအချိန်တွင် ခရစ်တော်၏ ရှေ့ပြေးသူ၏ သတင်းစကားမှာ “နောင်တရကြလော့။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် အနီးသို့ ရောက်လာပြီ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ [မဿဲ ၃:၂]။ ယနေ့တွင်လည်း ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏ ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော တမန်များသည် တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ချည်နှောင်ခံထားရသော လောက၏ အာရုံကို အခွင့်ကာလကုန်ဆုံးခြင်းနှင့် ဘုရင်တို့၏ဘုရင်၊ သခင်တို့၏သခင်အဖြစ် ခရစ်တော် ပေါ်ထွန်းလာခြင်းဆီသို့ လှည့်ပေးနေကြသည်။ ထာဝရပျက်စီးခြင်း၏ အစွန်းတွင် ရပ်နေသူများအား သတိပေးရန် တာဝန်သည် ကိုယ်တော်၏အသင်းတော်အပေါ် ကျရောက်နေသည်။ နားထောင်မည့် လူသားတိုင်းအား ကြီးမားသော ပဋိပက္ခ၏ အခြေခံမူများကို ရှင်းလင်းစွာ သိရှိစေရမည်။

ဤနောက်ဆုံးအချိန်များတွင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏အသင်းတော်အား ယခင်ကထက် မည်သည့်အခါမျှ မရှိဖူးသကဲ့သို့ လှုပ်ရှားဆောင်ရွက်ရန် နိုးထလာစေလိုတော်မူသည်။ အဖိုးတန်သော အမှန်တရားအားဖြင့် ခရစ်တော်၌ လွတ်မြောက်လာသူများသည် မိမိတို့ကို မှောင်မိုက်ထဲမှ အံ့ဩဖွယ်သော အလင်းထဲသို့ ခေါ်တော်မူသောသူ၏ ချီးမွမ်းခြင်းကို ဖော်ပြရမည်။ အလွန်ရက်ရောစွာ ပေးအပ်ထားသော ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို လူမျိုးတိုင်းထံ ဆက်သွယ်ပေးရမည်။ စစ်မှန်သော တပည့်တော်တိုင်းထံမှ အသက်၊ သတ္တိနှင့် စစ်မှန်သော အနာရောဂါပျောက်ကင်းခြင်းတို့ ထွက်ပေါ်ရမည်။

လောက၏ မှောင်မိုက်ခြင်းထဲသို့ အလင်းထိုးဖောက်ဝင်ရောက်မည်

ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းသည် ကမ္ဘာ့သမိုင်းတွင် အမှောင်မိုက်ဆုံးကာလအတွင်း ဖြစ်ပေါ်လိမ့်မည်။ ထိုအချိန်တွင် စာတန်သည် “မဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ လှည့်ဖြားမှုအမျိုးမျိုးဖြင့်” လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်။ [၂ သက်သာလောနိတ် ၂:၁၀]။ ယနေ့ခေတ်တွင် ပေါများလှသော မှားယွင်းသော အယူဝါဒများနှင့် လှည့်ဖြားမှုများအားဖြင့် သူ၏အမှုကို ထင်ရှားစွာ တွေ့မြင်ရသည်။ သူ၏ လှည့်ဖြားမှုများသည် ခရစ်တော်၏ အသင်းတော်များဟု အမည်ခံထားသော အသင်းတော်များကိုပင် တဖြည်းဖြည်း ကူးစက်နေသည်။ ကြီးမားသော အယူဖောက်ပြန်မှုသည် သန်းခေါင်ယံကဲ့သို့ နက်ရှိုင်းသော မှောင်မိုက်ခြင်းအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာမည်။ သို့သော် ထိုမှောင်မိုက်ခြင်းထဲမှ ဘုရားသခင်၏အလင်းသည် ထွန်းလင်းမည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူတို့အား “ထ၍ အလင်းပေးလော့။ အကြောင်းမူကား သင်၏အလင်းသည် ရောက်လာပြီ။ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းအသရေသည် သင့်အပေါ်၌ ပေါ်ထွန်းလာပြီ” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ [ဟေရှာယ ၆၀:၁]။

နာဇရက်မြို့၌ ခရစ်တော်က “ထာဝရဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ငါ့အပေါ်၌ ရှိ၏။ အကြောင်းမူကား ဆင်းရဲသားတို့အား သတင်းကောင်းကို ဟောပြောစေရန် ငါ့ကို ဘိသိက်ပေးတော်မူပြီ။ သိမ်းသွားခြင်းခံရသူတို့အား လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့် မျက်စိကန်းသူတို့အား မျက်စိမြင်ခြင်း ပြန်လည်ရရှိစေရန် ကြွေးကြော်စေဖို့၊ ဖိနှိပ်ခံရသူတို့အား လွတ်မြောက်စေရန်နှင့် ထာဝရဘုရား၏ နှစ်သက်ဖွယ်သောနှစ်ကို ကြွေးကြော်စေရန် ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ [လုကာ ၄:၁၈၊ ၁၉]။ ဤသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ တပည့်တော်များအား လုပ်ဆောင်ရန် တာဝန်ပေးခဲ့သောအမှုဖြစ်သည်။ “သင်၏မုန့်ကို ဆာလောင်သူနှင့် ဝေမျှလော့။ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ ဆင်းရဲသားတို့ကို သင်၏အိမ်သို့ ခေါ်ဆောင်လော့ ...။ ထိုအခါ သင်၏အလင်းသည် အရုဏ်ဦးကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ သင်၏အနာရောဂါပျောက်ကင်းခြင်းသည် လျင်မြန်စွာ ပေါက်ဖွားလာလိမ့်မည်။ သင်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သင့်ရှေ့မှ သွားလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ ဘုန်းအသရေသည် သင့်နောက်မှ ကာကွယ်ပေးလိမ့်မည်”။ [ဟေရှာယ ၅၈:၇၊ ၈]။

ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ မှောင်မိုက်သောည၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေသည် ကိုယ်တော်၏အသင်းတော်မှတစ်ဆင့် ထွန်းလင်းပေါ်ထွက်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ လောက၏ဝမ်းနည်းခြင်းကြောင့် ငိုကြွေးသံများကို ကြားနေရသည်။ နေရာတိုင်းတွင် အကူအညီလိုအပ်သူများနှင့် ဒုက္ခရောက်နေသူများ ရှိကြသည်။ အသက်တာ၏ အခက်အခဲများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို သက်သာစေရန် ကူညီပေးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ကိန်းဝပ်နေပါက ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများသည် ဘုရားသခင်၏ သနားကြင်နာခြင်းနှင့် ပြည့်ဝနေလိမ့်မည်။

မျှော်လင့်ချက် ပျောက်ဆုံးသွားသူများစွာ ရှိကြသည်။ သူတို့ထံသို့ နေရောင်ခြည်ကို ပြန်လည်ယူဆောင်ပေးကြလော့။ လူများစွာသည် မိမိတို့၏ သတ္တိကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြသည်။ သူတို့အတွက် ဆုတောင်းကြလော့။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ သူတို့အား ဖတ်ပြကြလော့။ လူများစွာတွင် ဆရာဝန်တစ်ဦးမျှ မကုသနိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ နာမကျန်းမှုရှိကြသည်။ သူတို့ကို ယေရှုထံသို့ ခေါ်ဆောင်ကြလော့။

မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် နာကျင်ခြင်းတို့ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေသော ကမ္ဘာမြေတစ်ပြင်လုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိကျွမ်းခြင်းဖြင့် အလင်းရောင်ရရှိရမည်။ မည်သည့်လူတန်းစားထံမှမဆို အလင်းကို ပိတ်ပင်ထားရမည်မဟုတ်။ တပါးအမျိုးသားတို့သည် သန်းခေါင်ယံကဲ့သို့သော မှောင်မိုက်ခြင်း၌ ဆက်လက်ဖုံးလွှမ်းနေစရာ မလိုတော့ပေ။

ခရစ်တော်သည် မိမိ၏အသင်းတော်သည် ပြောင်းလဲထားသော ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်လာရန်နှင့် ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် အလင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိသော ဝိညာဉ်ရေးရာ လေထုဖြင့် ဝန်းရံခံရရန် လိုအပ်သမျှ အားလုံးကို ပြင်ဆင်ပေးထားတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာများတွင် ကိုယ်တော်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖော်ပြစေလိုတော်မူသည်။

ခရစ်တော်သည် တန်ခိုးနှင့် ကြီးစွာသော ဘုန်းအသရေဖြင့် ကြွလာတော်မူမည်။ လောကတစ်ခုလုံးသည် မှောင်မိုက်ခြင်းထဲသို့ နစ်မြုပ်နေချိန်တွင် သူတော်စင်တို့၏ အိမ်တိုင်း၌ အလင်းရှိလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ် ပေါ်ထွန်းလာခြင်း၏ ပထမအလင်းကို မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ ဆိုးယုတ်သူများ ထွက်ပြေးကြစဉ် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်၌ ဝမ်းမြောက်ကြလိမ့်မည်။

ထိုအခါ ရွေးနုတ်ခံရသူများသည် ကတိပြုထားသော အမွေကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ဣသရေလအတွက် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်သည် စာသားအတိုင်း ပြည့်စုံလာမည်။ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များသည် ပြည့်စုံအောင်မြင်ခြင်းဆီသို့ မပြတ်ရှေ့ဆက်နေကြသည်။ ပိုင်းခြားအုပ်စိုးသော ဘုရင်စနစ်၏ သမိုင်းတစ်လျှောက် ဣသရေလနှင့် ပတ်သက်၍လည်း ထိုနည်းတူဖြစ်ခဲ့သည်။ ယနေ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဣသရေလနှင့် ပတ်သက်၍လည်း ထိုနည်းတူပင် ဖြစ်သည်။

ပတ်မုကျွန်းမှ ပရောဖက်က “ဤအရာများနောက်တွင် ငါကြည့်ရှု၍ လူတစ်ဦးမျှ ရေတွက်မရနိုင်သော လူအုပ်ကြီးတစ်အုပ်ကို မြင်ရ၏။ ထိုသူတို့သည် လူမျိုးအသီးသီး၊ အနွယ်အသီးသီး၊ လူမျိုးစုအသီးသီးနှင့် ဘာသာစကားအသီးသီးမှ ဖြစ်ကြပြီး ပလ္လင်တော်ရှေ့နှင့် သိုးသငယ်ရှေ့၌ ရပ်နေကြသည်။ သူတို့သည် အဖြူရောင်ဝတ်လုံများကို ဝတ်ဆင်ထားကြပြီး မိမိတို့လက်ထဲတွင် ထန်းလက်များကို ကိုင်ဆောင်လျက် ကျယ်သောအသံဖြင့် ‘ပလ္လင်တော်ပေါ်၌ ထိုင်တော်မူသော ငါတို့၏ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်ထံမှ ကယ်တင်ခြင်းရှိ၏’ ဟု ကြွေးကြော်ကြသည်” ဟု သက်သေခံသည်။

“ကိုယ်တော်သည် သခင်တို့၏သခင်နှင့် ဘုရင်တို့၏ဘုရင်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူရှိသူတို့သည် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသူများ၊ ရွေးချယ်တော်မူခြင်းခံရသူများနှင့် သစ္စာရှိသူများ ဖြစ်ကြသည်။” [ဗျာဒိတ် ၇:၉၊ ၁၀]၊ [၁၇:၁၄]။