အခန်း ၅—ရှောလမုန်၏ နက်နဲသောနောင်တ

 

အခန်း ၅—ရှောလမုန်၏ နက်နဲသောနောင်တ

ရှောလမုန်အား ပေးထားသော သတိပေးချက်များမှာ ရှင်းလင်း၍၊ ကတိတော်များမှာ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းလှ၏။ သို့သော် သူနှင့်ပတ်သက်၍ “ထာဝရဘုရား မိန့်မှာတော်မူသမျှကို သူမစောင့်ရှောက်။” “နှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင် သူ့အား ထင်ရှားတော်မူခဲ့သော အစ္စရေးအမျိုးသားတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားထံမှ သူ၏နှလုံးသည် လွှဲသွား၏။ အခြားဘုရားများနောက်သို့ မလိုက်ရဟု ဤအမှုနှင့်စပ်လျဉ်း၍ သူ့အား မိန့်မှာတော်မူခဲ့၏။” [ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၁:၁၀၊ ၉] ထိုသို့ အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်း၌ သူ၏နှလုံးသည် ခိုင်မာတင်းမာလာသဖြင့် သူ၏အခြေအနေမှာ မျှော်လင့်ချက်မရှိသလောက် ဖြစ်နေခဲ့၏။

ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းမှ ရရှိသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို စွန့်၍ ရှောလမုန်သည် အာရုံခံစားမှု၏ အပျော်အပါးများထံ လှည့်သွား၏။ သူက “ငါသည် ကြီးမားသောအမှုတို့ကို ပြု၏။ ကိုယ့်အတွက် အိမ်များကို ဆောက်၍ စပျစ်ဥယျာဉ်များကို စိုက်ပျိုး၏။ ကိုယ့်အတွက် ဥယျာဉ်များနှင့် ပန်းခြံများကို ပြုလုပ်၍ ထိုထဲ၌ သစ်သီးပင်အမျိုးမျိုးကို စိုက်ပျိုး၏။ ... ကျွန်ယောက်ျား၊ ကျွန်မိန်းမတို့ကို ဝယ်ယူ၏။ ... ကိုယ့်အတွက် ငွေနှင့်ရွှေကိုလည်း စုဆောင်း၏။ ... ထိုကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့၌ ငါ့ရှေ့၌ ရှိခဲ့ဖူးသူအားလုံးထက် ငါသည် ကြီးမြတ်၍ သာလွန်လာ၏။ ...” ဟု ဆို၏။

“ငါ့မျက်စိအလိုရှိသမျှကိုလည်း မငြင်းပယ်ခဲ့။ မည်သည့်အပျော်အပါးကိုမျှ ငါ့နှလုံးမှ မတားဆီးခဲ့။ ... ထိုနောက် ငါ့လက်တို့ပြုခဲ့သမျှနှင့် ထိုအမှုကိုပြုရာ၌ ငါကုန်ဆုံးခဲ့သော ပင်ပန်းခြင်းရှိသမျှကို ဆင်ခြင်သောအခါ၊ အရာအားလုံးသည် အနတ္တဖြစ်၍ လေကိုဖမ်းရန် ကြိုးစားခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း၊ နေ၏အောက်၌ အကျိုးရစရာမရှိကြောင်း တွေ့ရ၏။” “ထိုကြောင့် ငါသည် အသက်ကို မုန်း၏။ ... နေ၏အောက်၌ ငါပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ရသော ငါ့အလုပ်အားလုံးကို မုန်း၏။” [ဒေသနာကျမ်း ၂:၄-၁၁၊ ၁၇၊ ၁၈]

ခါးသီးသော အတွေ့အကြုံအားဖြင့် ရှောလမုန်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိအရာများ၌ အမြင့်ဆုံးကောင်းကျိုးကို ရှာဖွေသော အသက်တာ၏ အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်းကို သင်ယူခဲ့၏။ မှောင်မိုက်၍ စိတ်ကိုနှောင့်ယှက်သော အတွေးများသည် နေ့ရောညပါ သူ့ကို ဒုက္ခပေးနေခဲ့၏။ ဝမ်းမြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ငြိမ်သက်ခြင်း မရှိတော့ဘဲ အနာဂတ်သည်လည်း စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းဖြင့် မှောင်မိုက်နေ၏။

သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို မစွန့်ပစ်ခဲ့။ ဆုံးမခြင်းနှင့် ပြင်းထန်သော တရားစီရင်ခြင်းများအားဖြင့် ရှင်ဘုရင်သည် လိုက်လျှောက်နေသောလမ်း၏ အပြစ်ရှိမှုကို သိမြင်လာစေရန် ကြိုးပမ်းတော်မူ၏။ နိုင်ငံတော်ကို နှောင့်ယှက်၍ အားနည်းစေရန် ရန်သူများကို ခွင့်ပြုတော်မူ၏။ “ထာဝရဘုရားသည် ဧဒုံအမျိုးသား ဟာဒဒ်ကို ရှောလမုန်၏ ရန်သူအဖြစ် ပေါ်လာစေတော်မူ၏။” ထို့အပြင် “ရှောလမုန်၏ ကျွန်တော်၊” “ရဲရင့်သောသူ” ဖြစ်သော “ယေရောဗောင်သည်လည်း ရှင်ဘုရင်ကို ဆန့်ကျင်၍ လက်ကို မြှောက်၏။” [ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၁:၁၄၊ ၂၆-၂၈]

ပရောဖက်ပြုသတိပေးချက်က ရှောလမုန်ကို နိုးထစေသည်

နောက်ဆုံးတွင် ပရောဖက်တစ်ဦးသည် ရှောလမုန်ထံ အံ့အားသင့်ဖွယ် သတင်းစကားကို ဆောင်လာ၏။ “အကယ်စင်စစ် သင်၏လက်မှ နိုင်ငံတော်ကို ငါဆုတ်ယူ၍ သင်၏ကျွန်အား ပေးမည်။ သို့သော် သင်၏အဘ ဒါဝိဒ်အတွက်ကြောင့် သင်အသက်ရှင်စဉ်ကာလ၌ ထိုသို့မပြု။ သင်၏သားလက်မှသာ နိုင်ငံတော်ကို ဆုတ်ယူမည်။” [အခန်းငယ် ၁၁၊ ၁၂]

ဤတရားစီရင်ခြင်း၏ စကားကြောင့် အိပ်မက်မှ နိုးထလာသကဲ့သို့ ရှောလမုန်သည် မိမိ၏မိုက်မဲမှုကို စတင်မြင်လာ၏။ စိတ်နှင့်ကိုယ် အားနည်းနွမ်းနယ်နေသဖြင့် မြေကြီး၏ ပျက်စီးနေသော ရေတွင်းများမှ လှည့်၍ အသက်ရေ၏ စမ်းရေတွင်း၌ တစ်ဖန် သောက်ရန် လာခဲ့၏။ မိုက်မဲမှုမှ မလွှဲနိုင်သောကြောင့် လုံးဝပျက်စီးခြင်းကို ကြောက်ရွံ့သောစိတ်ဖြင့် အချိန်ကြာမြင့်စွာ နှောင့်ယှက်ခံခဲ့ရသော်လည်း ယခုမူ သူ့အား ပေးသောသတင်းစကားထဲတွင် မျှော်လင့်ချက်ရောင်ခြည်တစ်စင်းကို မြင်တွေ့ခဲ့၏။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို သင်္ချိုင်းထက်ပင် ပိုမိုရက်စက်သော ချုပ်နှောင်မှုမှ လွှတ်ပေးရန် အသင့်ရှိတော်မူ၏။ ထိုချုပ်နှောင်မှုမှ မိမိကိုယ်တိုင် လွတ်မြောက်ရန် သူ၌ တန်ခိုးမရှိခဲ့။

ရှောလမုန်သည် မိမိ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံသည်

နောင်တရခြင်းဖြင့် ရှောလမုန်သည် မိမိကျဆင်းခဲ့သော မြင့်မြတ်သည့် ဖြူစင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းအဆင့်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရန် မိမိခြေလှမ်းများကို ပြန်လည်လိုက်လံခဲ့၏။ အပြစ်၏ ဖျက်ဆီးတတ်သော အကျိုးဆက်များမှ မည်သည့်အခါမျှ လွတ်မြောက်နိုင်မည်ဟု မမျှော်လင့်နိုင်သော်လည်း မိမိ၏လမ်းစဉ်မှားယွင်းမှုကို နှိမ့်ချစွာ ဝန်ခံမည်ဖြစ်ပြီး မိမိစတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော ဆိုးယုတ်သည့်သြဇာများကြောင့် အခြားသူများ အပြီးအပိုင် မပျောက်ဆုံးစေရန် သတိပေးမည်ဖြစ်၏။ အမှန်တကယ် နောင်တရသူသည် မိမိ၏လမ်းစဉ်ကြောင့် အဆိုးသို့ ဦးဆောင်ခံခဲ့ရသူများကို စဉ်းစား၍ သူတို့ကို မှန်ကန်သောလမ်းသို့ ပြန်လည်ဦးဆောင်ရန် ကြိုးစားတတ်၏။ မိမိလမ်းလွဲခဲ့သော အပြုအမူကို ဖုံးကွယ်၍ လှပအောင် မပြောဘဲ အခြားသူများ သတိပြုနိုင်ရန် အန္တရာယ်အချက်ပြကို ထောင်ပေးတတ်၏။

ရှောလမုန်သည် “လူသားတို့၏သားများ၏ နှလုံးသည် မကောင်းမှုနှင့် ပြည့်၍ သူတို့၏နှလုံးထဲ၌ ရူးသွပ်မှုရှိသည်” ဟု ဝန်ခံခဲ့၏။ “အပြစ်သားသည် အကြိမ်တစ်ရာ မကောင်းမှုကိုပြု၍ အသက်တာရှည်သော်လည်း ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူတို့သည် ကောင်းစားကြမည်ကို ငါသိ၏။ ... မတရားသောသူတို့သည် ကောင်းစားမည်မဟုတ်။ သူတို့၏အသက်တာလည်း ရှည်မည်မဟုတ်။” [ဒေသနာကျမ်း ၉:၃၊ ၈:၁၂၊ ၁၃]

ဘုရားသခင်၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ရှင်ဘုရင်သည် မိမိဖြုန်းတီးခဲ့သော နှစ်များ၏ သမိုင်းကို သတိပေးချက်များနှင့်အတူ မှတ်တမ်းတင်ခဲ့၏။ ထိုသို့ဖြင့် သူ၏တစ်သက်တာအလုပ်သည် လုံးဝအချည်းနှီးမဖြစ်ခဲ့။ ရှောလမုန်သည် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လာသော နောက်ပိုင်းနှစ်များတွင် နှိမ့်ချစွာဖြင့် “လူတို့အား အသိပညာကို သင်ကြားပေး၍ သုတ္တံစကားများကို အလွန်ဂရုတစိုက် ချိန်ဆခြင်း၊ လေ့လာခြင်းနှင့် စီစဉ်ခြင်း” ပြုခဲ့၏။ သူသည် “နှစ်သက်ဖွယ်သော စကားများကို ရှာဖွေ၍ မှန်ကန်စွာ အမှန်တရား၏ စကားများကို ရေးသားခဲ့၏။” [ဒေသနာကျမ်း ၁၂:၉၊ ၁၀]

“ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ကိုယ်တော်၏ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်ကြလော့” ဟု သူရေးသားခဲ့၏။ “အကြောင်းမူကား ဤအမှုသည် လူ၏တာဝန်အလုံးစုံဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ လျှို့ဝှက်သောအရာရှိသမျှနှင့်အတူ အမှုအရာတိုင်းကို တရားစီရင်တော်မူလိမ့်မည်။” [အခန်းငယ် ၁၃၊ ၁၄]

လူငယ်များအတွက် အကြံဉာဏ်

ရှောလမုန်၏ နောက်ပိုင်းရေးသားချက်များက သူ၏လမ်းစဉ်၏ ဆိုးယုတ်မှုကို ပို၍ပို၍ သိမြင်လာသည်နှင့်အမျှ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အကောင်းဆုံးလက်ဆောင်များကို ဖြုန်းတီးစေခဲ့သော အမှားများမှ လူငယ်များကို သတိပေးရန် အထူးအာရုံစိုက်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြ၏။ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် အရှက်ကွဲခြင်းဖြင့် သူဝန်ခံခဲ့သည်မှာ လူသား၏ဘဝအရွယ်ရောက်ချိန်တွင်၊ ဘုရားသခင်ကို မိမိ၏နှစ်သိမ့်ရာ၊ မိမိ၏အထောက်အပံ့၊ မိမိ၏အသက်ဖြစ်စေရမည့်အချိန်တွင် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ခြင်းနေရာ၌ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကို ထားခဲ့ခြင်းဖြစ်၏။ ယခုမူ သူ၏အလွန်တောင့်တသောဆန္ဒမှာ မိမိဖြတ်သန်းခဲ့ရသော ခါးသီးသည့်အတွေ့အကြုံမှ အခြားသူများကို ကယ်တင်ရန်ဖြစ်၏။

လူငယ်များရှေ့တွင်ရှိသော အခွင့်အရေးများနှင့်ပတ်သက်၍ ထိမိဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းစွာ သူရေးသားခဲ့သည်မှာ “အိုလူငယ်၊ သင်၏လူငယ်အရွယ်၌ ဝမ်းမြောက်လော့။ သင်၏လူငယ်နေ့ရက်များ၌ သင်၏နှလုံးကို ရွှင်လန်းစေလော့။ သင်၏နှလုံးလမ်းသို့လည်းကောင်း၊ သင်၏မျက်စိမြင်ရာလမ်းသို့လည်းကောင်း လျှောက်လော့။ သို့သော် ထိုအရာများအလုံးစုံအတွက် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို တရားစီရင်တော်မူမည်ကို သိမှတ်လော့။ ထို့ကြောင့် သင်၏နှလုံးမှ ဝမ်းနည်းခြင်းကို ဖယ်ရှား၍ သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာမှ မကောင်းမှုကို ပယ်ရှားလော့။ အကြောင်းမူကား ငယ်စဉ်ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်အရွယ်သည် အနတ္တဖြစ်၏။” [ဒေသနာကျမ်း ၁၁:၉၊ ၁၀]

ယခု သင်၏ငယ်ရွယ်သောနေ့ရက်များ၌
သင်၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို အောက်မေ့လော့။
ဆိုးယုတ်သောနေ့ရက်များ မရောက်မီ၊
နှစ်များ မနီးကပ်မီ၊
ထိုနေ့၌ “ငါ၌ ထိုအရာတို့၌ နှစ်သက်ခြင်းမရှိ” ဟု သင်ပြောရမည့်အချိန် မရောက်မီ။
[ဒေသနာကျမ်း ၁၂:၁]

ရှောလမုန်၏အသက်တာသည် သတိပေးချက်များနှင့် ပြည့်နှက်နေ၏။ သူသည် ခိုင်ခံ့သော သစ်ခက်ကြီးကဲ့သို့ အကျင့်စာရိတ္တ၌ ခိုင်မာနေသင့်သည့်အချိန်တွင် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်း၏ အာဏာအောက်သို့ ကျရောက်ခဲ့၏။ သူ၏ခွန်အားသည် အခိုင်မာဆုံးဖြစ်သင့်သည့်အချိန်တွင် သူသည် အားအနည်းဆုံးဖြစ်နေသည်ကို တွေ့ရ၏။ လူငယ်ဖြစ်စေ၊ အသက်ကြီးသူဖြစ်စေ၊ သတိဝီရိယနှင့် ဆုတောင်းခြင်းသည်သာ တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံရာဖြစ်၏။ အတွင်း၌ရှိသော အပြစ်နှင့် အပြင်၌ရှိသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတို့နှင့် တိုက်ပွဲဝင်ရာတွင် ပညာရှိ၍ အင်အားကြီးသော ရှောလမုန်ပင် အရှုံးခံခဲ့ရ၏။ သူ၏ကျဆုံးမှုက လူတစ်ဦး၏ ဉာဏ်ရည်အရည်အချင်း မည်မျှပင်ရှိပါစေ၊ အတိတ်ကာလ၌ ဘုရားသခင်ကို မည်မျှသစ္စာရှိစွာ အမှုတော်ဆောင်ခဲ့ပါစေ၊ မိမိ၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မိမိကိုယ်တိုင် အားကိုး၍ မည်သည့်အခါမျှ မရနိုင်ကြောင်း သင်ခန်းစာပေး၏။

ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကို နာခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အစ္စရေးအမျိုးသားတို့အား ဤစကားများ ပြောခဲ့သည့်အချိန်ကကဲ့သို့ ယခုလည်း မှန်ကန်၏။ “ဤအရာသည် လူမျိုးတို့၏မျက်မှောက်၌ သင်တို့၏ပညာနှင့် ဥာဏ်ဖြစ်၏။” [တရားဟောရာကျမ်း ၄:၆] ဤသည်ပင် တစ်ဦးချင်းစီ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ အိမ်ထောင်စု၏ ဖြူစင်ခြင်း သို့မဟုတ် နိုင်ငံ၏တည်ငြိမ်ခြင်းအတွက် တစ်ခုတည်းသော အကာအကွယ်ဖြစ်၏။ “ထာဝရဘုရား၏ စီရင်ချက်တို့သည် မှန်ကန်၏”၊ “ဤအမှုတို့ကို ပြုသောသူသည် အစဉ်မရွေ့ရ။” [ဆာလံကျမ်း ၁၉:၈၊ ၁၅:၅]

နောက်ပြန်လှည့်ကျခြင်းမှ နာခံခြင်းကသာ ကာကွယ်ပေးသည်

ရှောလမုန်၏ နောက်ပြန်လှည့်ကျခြင်းမှ သတိပေးချက်များကို နားထောင်သူတို့သည် သူ့ကို အနိုင်ယူခဲ့သော အပြစ်များ၏ ပထမဆုံးချဉ်းကပ်လာမှုကိုပင် ရှောင်ကြဉ်ကြလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ သတ်မှတ်ချက်များကို နာခံခြင်းကသာ လူကို နောက်ပြန်လှည့်ကျခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးမည်။ အသက်ရှင်နေသမျှကာလပတ်လုံး ချစ်ခင်စုံမက်မှုများနှင့် ကိလေသာများကို ခိုင်မာသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် စောင့်ထိန်းရန် လိုအပ်နေမည်ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်ကို အားကိုးခြင်းမရှိဘဲ၊ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားသော အသက်ကို အားမကိုးဘဲ တစ်ခဏမျှပင် လုံခြုံသည်ဟု မဆိုနိုင်။ သတိဝီရိယနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့သည် ဖြူစင်ခြင်း၏ အကာအကွယ်များဖြစ်၏။

ဘုရားသခင်၏မြို့တော်သို့ ဝင်ရောက်သူအားလုံးသည် ကျဉ်းမြောင်းသောတံခါးမှ ဝင်ရောက်ကြမည်။ အကြောင်းမူကား “ညစ်ညူးစေသောအရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ ထိုမြို့ထဲသို့ အလျှင်းဝင်မည်မဟုတ်။” [ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၂၁:၂၇] သို့သော် ကျဆုံးခဲ့သူမည်သူမျှ စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းသို့ မအပ်နှံသင့်။ တစ်ချိန်က ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်ပြုခြင်းခံရသော အသက်အရွယ်ကြီးသူများပင် မိမိတို့၏ဝိညာဉ်ကို ညစ်ညူးစေ၍ ကိလေသာ၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်၌ သီလကို စတေးခဲ့ကြနိုင်၏။ သို့သော် သူတို့သည် နောင်တရ၍ အပြစ်ကို စွန့်ပြီး ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လှည့်လာလျှင် သူတို့အတွက် မျှော်လင့်ချက်ရှိ၏။ “မတရားသောသူသည် မိမိလမ်းကို စွန့်၍ မဖြောင့်မတ်သောသူသည် မိမိအကြံအစည်ကို စွန့်ပြီး ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်လာစေ။ ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို သနားတော်မူလိမ့်မည်။ ငါတို့၏ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လာစေ။ ကိုယ်တော်သည် အလွန်အကျွံ ခွင့်လွှတ်တော်မူလိမ့်မည်။” [ဟေရှာယ ၅၅:၇] ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ကို မုန်းတော်မူသော်လည်း အပြစ်သားကို ချစ်တော်မူ၏။

ရှောလမုန်၏ နောက်ပြန်လှည့်ကျခြင်း၏ အကျိုးဆက်များ

ရှောလမုန်၏ နောင်တသည် စိတ်ရင်းမှန်၏။ သို့သော် သူ၏ပုံသက်သေကြောင့် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ပြန်လည်ဖျက်သိမ်း၍ မရနိုင်ခဲ့။ သူနောက်ပြန်လှည့်ကျနေစဉ် နိုင်ငံတော်အတွင်း၌ မိမိတို့၏ဖြူစင်ခြင်းနှင့် သစ္စာရှိခြင်းကို ထိန်းသိမ်းထားသောသူများ ရှိခဲ့သော်လည်း ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် လောကီအကျင့်များအားဖြင့် စတင်လည်ပတ်စေခဲ့သော ဆိုးယုတ်သည့် အင်အားများကို နောင်တရသော ရှင်ဘုရင်က အလွယ်တကူ မတားဆီးနိုင်ခဲ့။ သူ၏သြဇာသည် အလွန်အားနည်းသွား၏။ လူများစွာသည် သူ၏ဦးဆောင်မှုကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်ရန် တွန့်ဆုတ်ခဲ့ကြ၏။ ရှင်ဘုရင်သည် မိမိ၏မှားယွင်းသော အပြုအမူများ၏ ဆိုးကျိုးသြဇာကို လုံးဝဖျက်ဆီးပစ်နိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်၍မရခဲ့။ သူ၏နောက်ပြန်လှည့်ကျခြင်းကြောင့် အားတက်လာကြသော လူများစွာသည် မကောင်းမှုကို ဆက်လက်ပြုလုပ်ခဲ့ကြ၏။ သူ့နောက်တွင် အုပ်ချုပ်ခဲ့ကြသော မင်းများစွာ၏ အောက်သို့ကျဆင်းသည့် လမ်းစဉ်၌လည်း ဘုရားသခင်ပေးတော်မူခဲ့သော သူ၏အစွမ်းအစများကို မှားယွင်းစွာ အသုံးချခဲ့ခြင်း၏ ဝမ်းနည်းဖွယ်သြဇာကို ခြေရာခံတွေ့နိုင်၏။

ရှောလမုန်သည် မိမိ၏လမ်းစဉ်ကို ခါးသီးစွာ ပြန်လည်ဆင်ခြင်ရာ၌ ဖြစ်ပေါ်သော စိတ်ဝေဒနာအတွင်း “စစ်တိုက်ရန် လက်နက်များထက် ပညာသည် သာ၍ကောင်း၏။ သို့သော် အပြစ်သားတစ်ဦးသည် ကောင်းသောအရာများစွာကို ဖျက်ဆီးတတ်၏” ဟု ကြေညာခဲ့၏။ “သေနေသောယင်ကောင်များကြောင့် ဆေးဖော်သူ၏ ဆီမွှေးသည် နံစော်လာသကဲ့သို့ ပညာနှင့်ဂုဏ်အသရေရှိသူဟု ကျော်ကြားသူကို အနည်းငယ်သော မိုက်မဲမှုက ပျက်စီးစေတတ်၏။” [ဒေသနာကျမ်း ၉:၁၈၊ ၁၀:၁]

ကျွန်ုပ်တို့၏ သိမြင်မှု သို့မဟုတ် ထိန်းချုပ်နိုင်မှုအပြင်ဘက်တွင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏သြဇာသည် အခြားသူများအပေါ် ကောင်းချီးဖြစ်စေခြင်း သို့မဟုတ် ကျိန်ခြင်းဖြစ်စေခြင်းဖြင့် သက်ရောက်နေ၏။ ထိုသြဇာသည် မကျေနပ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း၏ မှောင်မိုက်မှုဖြင့် လေးလံနေနိုင်သကဲ့သို့၊ စွဲလမ်းနေသော အပြစ်၏ သေစေတတ်သည့် အဆိပ်အတောက်ဖြင့်လည်း အဆိပ်သင့်နေနိုင်၏။ သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်း၊ ရဲရင့်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းတို့၏ အသက်ပေးနိုင်သော တန်ခိုးဖြင့် ပြည့်နှက်၍ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ မွှေးရနံ့ဖြင့် ချိုမြိန်နေနိုင်၏။ သို့သော် ကောင်းကျိုးဖြစ်စေ မကောင်းကျိုးဖြစ်စေ၊ ထိုသြဇာသည် အစွမ်းထက်လိမ့်မည်။

လမ်းလွဲသွားသော ဝိညာဉ်တစ်ခု၏ ဆုံးရှုံးမှုကို မည်သူက ခန့်မှန်းနိုင်မည်နည်း။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ မဆင်မခြင်ပြုသော အပြုအမူတစ်ခု၊ မစဉ်းစားဘဲ ပြောလိုက်သော စကားတစ်ခွန်းပင်လျှင် အခြားသူတစ်ဦး၏ အသက်တာအပေါ် အလွန်နက်နဲသော သြဇာသက်ရောက်နိုင်သဖြင့် ထိုဝိညာဉ်၏ ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်စေနိုင်၏။ ဝိညာဉ်ပေါ်ရှိ အပြစ်အနာအဆာတစ်ခုကပင် လူများစွာကို ခရစ်တော်ထံမှ လွှဲသွားစေနိုင်၏။

အပြုအမူတိုင်း၊ စကားလုံးတိုင်းသည် အသီးကို သီးပွားစေမည်။ ကြင်နာခြင်း၊ နာခံခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းသည် အခြားသူများထံ၌ ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့မှတစ်ဆင့် ထပ်မံ၍ အခြားသူများထံတွင်လည်း ပေါ်ပေါက်လာမည်။ ထိုနည်းတူ မနာလိုခြင်း၊ ရန်လိုမုန်းတီးခြင်း သို့မဟုတ် သဘောကွဲလွဲခြင်းတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းသည် “ခါးသီးခြင်း၏ အမြစ်” အဖြစ် ပေါက်ဖွားလာ၍ လူများစွာကို ညစ်ညူးစေနိုင်၏။ [ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၂:၁၅] ထို့ကြောင့် ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုတို့၏ မျိုးစေ့ချခြင်းသည် အချိန်ကာလအတွင်း၌လည်းကောင်း၊ ထာဝရကာလအတွင်း၌လည်းကောင်း ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေ၏။