အခန်း ၂၅—လူနှင့် စာတန်အကြား ရန်ငြိုး

 

အခန်း ၂၅—လူနှင့် စာတန်အကြား ရန်ငြိုး

“သင်နှင့် မိန်းမအကြား၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့် သူ၏အမျိုးအနွယ်အကြား ရန်ငြိုးကို ငါထားမည်။ သူသည် သင်၏ဦးခေါင်းကို ကြိတ်လိမ့်မည်၊ သင်သည်လည်း သူ၏ဖနောင့်ကို ကြိတ်လိမ့်မည်။” [ကမ္ဘာဦး ၃:၁၅] လူကျဆုံးပြီးနောက် စာတန်အပေါ် ဘုရားသခင်ချမှတ်ခဲ့သော ထိုဘုရားသခင်၏ စီရင်ချက်သည်လည်း ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး၊ ကာလအဆုံးတိုင်အောင် ခေတ်အဆက်ဆက်အားလုံးကို လွှမ်းခြုံထားကာ မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ရှင်ကြမည့် လူမျိုးနွယ်အားလုံး ပါဝင်ရင်ဆိုင်ရမည့် ကြီးမားသော ပဋိပက္ခကြီးကို ကြိုတင်ဖော်ပြထားသည်။

ဘုရားသခင်က “ငါသည် ရန်ငြိုးကို ထားမည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဤရန်ငြိုးသည် သဘာဝအလျောက် ဖြစ်ပေါ်နေခြင်းမဟုတ်ပါ။ လူသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးသောအခါ သူ၏သဘောသဘာဝသည် ဆိုးယုတ်လာပြီး စာတန်နှင့် သဘောတူညီမှုရှိကာ ဆန့်ကျင်ဘက်မဖြစ်တော့ပါ။ အပြစ်သားလူနှင့် အပြစ်၏အစပြုသူအကြား သဘာဝအလျောက် ရန်ငြိုးမရှိပါ။ နှစ်ဦးစလုံးသည် ယုံကြည်ခြင်းမှ ဖောက်ပြန်ခြင်းအားဖြင့် ဆိုးယုတ်လာကြသည်။ ဖောက်ပြန်သူသည် အခြားသူများကို မိမိ၏နမူနာအတိုင်း လိုက်နာစေခြင်းဖြင့် ထောက်ခံမှုနှင့် အားပေးမှုကို မရရှိလျှင် မည်သည့်အခါမျှ ငြိမ်သက်မနေပါ။ ဤအကြောင်းကြောင့် ကျဆုံးသော ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဆိုးယုတ်သောလူများသည် အလွန်အမင်း ရင်းနှီးပူးပေါင်းကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် အထူးဝင်ရောက်တားဆီးခြင်း မပြုခဲ့လျှင် စာတန်နှင့် လူသည် ကောင်းကင်ဘုံကို ဆန့်ကျင်ရန် မဟာမိတ်ဖွဲ့ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ စာတန်အပေါ် ရန်ငြိုးထားမည့်အစား လူသားမျိုးနွယ်တစ်ရပ်လုံးသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ရာတွင် စည်းလုံးသွားကြမည်ဖြစ်သည်။

စာတန်သည် ကောင်းကင်တမန်များကို ပုန်ကန်စေခဲ့သကဲ့သို့ လူကိုလည်း အပြစ်ပြုရန် စုံစမ်းခဲ့သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကောင်းကင်ဘုံကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရာတွင် ပူးပေါင်းပါဝင်စေရန် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်အပေါ် ၎င်းတို့၏မုန်းတီးမှုနှင့်ပတ်သက်၍ စာတန်နှင့် ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန်များအကြား သဘောထားကွဲလွဲမှုမရှိခဲ့ပါ။ အခြားအချက်များအားလုံးတွင် သဘောထားမတူညီမှုများ ရှိခဲ့သော်လည်း စကြဝဠာ၏ အုပ်စိုးရှင်၏ အာဏာကို ဆန့်ကျင်ရာတွင်မူ ၎င်းတို့သည် ခိုင်မာစွာ စည်းလုံးခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မိမိနှင့် မိန်းမအကြား၊ မိမိ၏အမျိုးအနွယ်နှင့် သူမ၏အမျိုးအနွယ်အကြား ရန်ငြိုးရှိလာမည်ဟူသော ကြေညာချက်ကို စာတန်ကြားသောအခါ လူ့သဘောသဘာဝကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေရန် သူ၏ကြိုးပမ်းမှုများ ရပ်တန့်ခံရမည်ကိုလည်းကောင်း၊ တစ်နည်းနည်းဖြင့် လူသည် သူ၏အာဏာကို ခုခံနိုင်လာမည်ကိုလည်းကောင်း သိရှိခဲ့သည်။

ခရစ်တော်သည် ဝိညာဉ်ထဲ၌ ထည့်သွင်းပေးသော ကျေးဇူးတော်သည် စာတန်အပေါ် ရန်ငြိုးကို ဖန်တီးပေးသည်။ ဤပြောင်းလဲစေသော ကျေးဇူးတော်နှင့် အသစ်ပြုပြင်ပေးသော တန်ခိုးမရှိလျှင် လူသည် စာတန်၏သုံ့ပန်းအဖြစ် ဆက်လက်ရှိနေမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏အမိန့်ကို အမြဲအသင့်နာခံလုပ်ဆောင်မည့် ကျွန်ဖြစ်နေမည်။ သို့သော် ယခင်က ငြိမ်သက်ခြင်းရှိခဲ့သောနေရာ၌ ဝိညာဉ်ထဲရှိ နိယာမအသစ်သည် ပဋိပက္ခကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ခရစ်တော်ပေးသနားသော တန်ခိုးသည် လူကို အာဏာရှင်နှင့် အာဏာလုယူသူကို ခုခံနိုင်စေသည်။ အပြစ်ကို ချစ်မည့်အစား ရွံရှာသူ၊ မိမိအတွင်း၌ အုပ်စိုးခဲ့သော ကိလေသာများကို ခုခံ၍ အောင်နိုင်သူ မည်သူမဆို အထက်မှသာ လာသော နိယာမတစ်ရပ်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ထင်ရှားစေသည်။

ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်နှင့် စာတန်၏ဝိညာဉ်အကြား တည်ရှိသော ဆန့်ကျင်ဘက်သဘောသည် ကမ္ဘာလောကက ယေရှုကို လက်ခံပုံတွင် အထူးထင်ရှားစွာ ဖော်ပြခဲ့သည်။ ယုဒလူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ပယ်ချခဲ့ခြင်းမှာ လောကီဥစ္စာ၊ ခမ်းနားထည်ဝါမှု သို့မဟုတ် ကြီးမြတ်ခမ်းနားမှုမရှိဘဲ ပေါ်ထွက်လာသောကြောင့်သာ မဟုတ်ပါ။ ထိုပြင်ပအကျိုးကျေးဇူးများ မရှိခြင်းကို အပြည့်အဝ ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည့် တန်ခိုးကို ကိုယ်တော်ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း သူတို့မြင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုသည် ဘုရားမဲ့သူတို့၏ မုန်းတီးမှုကို ကိုယ်တော်အပေါ် ထွက်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းနှင့် အပြစ်ကင်းစင်သော ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းဖြင့် နေထိုင်ခဲ့သော ကိုယ်တော်၏အသက်တာသည် မာနကြီးပြီး ကာမဂုဏ်လိုက်စားသော လူမျိုးအတွက် အစဉ်အမြဲ ပြစ်တင်ဆုံးမမှုတစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤအရာပင် ဘုရားသခင်၏သားတော်အပေါ် ရန်ငြိုးကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ စာတန်နှင့် ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များသည် ဆိုးယုတ်သောလူများနှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ ဖောက်ပြန်ခြင်း၏ စွမ်းအားအားလုံးသည် သမ္မာတရား၏ ချန်ပီယံကို ဆန့်ကျင်ရန် ပူးပေါင်းကြံစည်ခဲ့ကြသည်။

ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များအပေါ်လည်း သူတို့၏သခင်အပေါ် ထင်ရှားခဲ့သည့်အတိုင်း ထိုရန်ငြိုးကိုပင် ထင်ရှားစေသည်။ အပြစ်၏ ရွံရှာဖွယ်သဘောကို မြင်ပြီး အထက်မှရရှိသော ခွန်အားဖြင့် စုံစမ်းခြင်းကို ခုခံသူမည်သူမဆို စာတန်နှင့် သူ၏လက်အောက်ခံများ၏ ဒေါသကို မလွဲမသွေ နှိုးဆွမည်ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရား၏ သန့်ရှင်းသော နိယာမများအပေါ် မုန်းတီးမှုနှင့် ထိုနိယာမများကို ထောက်ခံသူများအပေါ် ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းတို့သည် အပြစ်နှင့် အပြစ်သားများ တည်ရှိနေသရွေ့ ဆက်လက်တည်ရှိမည်။ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များနှင့် စာတန်၏ကျွန်များသည် သဟဇာတဖြစ်နိုင်ကြမည်မဟုတ်ပါ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ထိခိုက်စေသောအမှုသည် မရပ်တန့်သေးပါ။ “ခရစ်တော်ယေရှု၌ ဘုရားတရားနှင့်အညီ အသက်ရှင်လိုသောသူအပေါင်းတို့သည် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။” [တိမောသေဩဝါဒစာဒုတိယစောင် ၃:၁၂]

စာတန်၏ ကိုယ်စားလှယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုကို ဆန့်ကျင်၍ သူ၏အာဏာကို တည်ထောင်ပြီး သူ၏နိုင်ငံကို တည်ဆောက်ရန် သူ၏ညွှန်ကြားမှုအောက်တွင် အစဉ်မပြတ် လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ ဤရည်ရွယ်ချက်အတွက် သူတို့သည် ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များကို လှည့်ဖြားရန်နှင့် သူတို့၏သစ္စာခံမှုမှ သွေဖည်သွားစေရန် ဆွဲဆောင်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ သူတို့၏ခေါင်းဆောင်ကဲ့သို့ပင် မိမိတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အောင်မြင်စေရန် ကျမ်းစာများကို အဓိပ္ပာယ်လွဲမှားစေပြီး ဖျက်ဆီးလွဲမှားစွာ အသုံးချကြသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှု ကျရောက်စေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သကဲ့သို့ သူ၏ကိုယ်စားလှယ်များသည်လည်း ဘုရားသခင်၏လူတို့ကို မကောင်းပြောရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ ခရစ်တော်ကို သေစေခဲ့သော ဝိညာဉ်သည် ဆိုးယုတ်သူများကို ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များကို ဖျက်ဆီးရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ပထမဆုံးသော ပရောဖက်ပြုချက်တွင် “သင်နှင့် မိန်းမအကြား၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့် သူ၏အမျိုးအနွယ်အကြား ရန်ငြိုးကို ငါထားမည်” ဟူ၍ ကြိုတင်ဖော်ပြထားသည်။ ဤသို့သောအမှုသည် ခရစ်တော်နှင့် စာတန်အကြား ကြီးမားသော ပဋိပက္ခ၌ ကာလအဆုံးတိုင်အောင် ဆက်လက်ဆောင်ရွက်သွားမည့် အလုပ်ဖြစ်သည်။

စာတန်သည် မိမိ၏တပ်ဖွဲ့အားလုံးကို ခေါ်ယူပြီး မိမိ၏စွမ်းအားအလုံးစုံကို တိုက်ပွဲထဲသို့ ထည့်သွင်းသည်။ သူသည် အဘယ်ကြောင့် ပိုမိုကြီးမားသော ခုခံမှုကို မတွေ့ရသနည်း။ ခရစ်တော်၏ စစ်သားများသည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှအိပ်ငိုက်၍ လျစ်လျူရှုနေကြသနည်း။—အကြောင်းမှာ သူတို့သည် မိမိတို့၏အန္တရာယ်ကို မသိရှိကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စာတန်နှင့် သူ၏အမှုများအပေါ် ရန်ငြိုးမှာ အလွန်နည်းပါးသည်။ အကြောင်းမှာ သူ၏တန်ခိုးနှင့် မကောင်းကြံစည်မှု၊ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏အသင်းတော်ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်နေသော သူ၏စစ်ပွဲ၏ ကြီးမားကျယ်ပြန့်မှုတို့နှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်ကြီးမားသော မသိနားမလည်မှုရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူအမြောက်အမြားသည် ဤနေရာတွင် လှည့်ဖြားခံနေကြသည်။ သူတို့၏ရန်သူသည် ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်များ၏ စိတ်များကို ထိန်းချုပ်ထားသော တန်ခိုးကြီးသော စစ်သူကြီးတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သူတို့မသိကြပါ။ ကောင်းစွာရင့်ကျက်စွာ စီမံထားသော အစီအစဉ်များနှင့် ကျွမ်းကျင်သော လှုပ်ရှားမှုများဖြင့် သူသည် ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းမခံရစေရန် ခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ စစ်တိုက်နေသည်။ ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံသူများအကြား၊ ထိုမျှမက ဧဝံဂေလိတရား၏ အမှုတော်ဆောင်များအကြား၌ပင် စာတန်အကြောင်း ပြောဆိုသံကို ကြားရခဲသည်။ တရားဟောစင်ပေါ်မှ မတော်တဆ ထည့်သွင်းပြောဆိုခြင်းမျှသာ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်။ သူ၏အဆက်မပြတ် လှုပ်ရှားမှုနှင့် အောင်မြင်မှုတို့၏ အထောက်အထားများကို သူတို့ လျစ်လျူရှုကြသည်။ သူ၏လှည့်စားမှုများနှင့် ပတ်သက်သော သတိပေးချက်များစွာကို လျစ်လျူရှုကြသည်။ သူ၏တည်ရှိမှုကိုပင် လျစ်လျူရှုထားသကဲ့သို့ ဖြစ်နေကြသည်။

လူတို့သည် သူ၏လှည့်ကွက်များကို မသိရှိနေကြစဉ် ဤနိုးကြားနေသော ရန်သူသည် အချိန်တိုင်း သူတို့၏ခြေရာနောက်သို့ လိုက်နေသည်။ သူသည် အိမ်ထောင်စု၏ ဌာနတိုင်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မြို့များရှိ လမ်းတိုင်းတွင်၊ အသင်းတော်များတွင်၊ အစည်းအဝေးများတွင်၊ တရားရုံးများတွင် မိမိ၏တည်ရှိမှုကို ဝင်ရောက်စွက်ဖက်နေပြီး လူတို့ကို စိတ်ရှုပ်ထွေးစေခြင်း၊ လှည့်ဖြားခြင်း၊ သွေးဆောင်ခြင်းတို့ကို နေရာတိုင်း၌ ပြုလုပ်ကာ ယောက်ျား၊ မိန်းမနှင့် ကလေးများ၏ ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာများကို ဖျက်ဆီးနေသည်။ မိသားစုများကို ပြိုကွဲစေခြင်း၊ မုန်းတီးမှု၊ အပြိုင်အဆိုင်ဖြစ်မှု၊ ရန်ပွဲ၊ ပုန်ကန်မှု၊ လူသတ်မှုတို့ကို မျိုးစေ့ချနေသည်။ ခရစ်ယာန်လောကသည် ဤအရာများကို ဘုရားသခင်က ခန့်ထားသောကြောင့် ဖြစ်ပေါ်ရမည့်အရာများကဲ့သို့ သဘောထားနေကြပုံရသည်။

စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏လူတို့ကို လောကနှင့် ခွဲခြားထားသော အတားအဆီးများကို ဖြိုဖျက်ခြင်းအားဖြင့် အစဉ်မပြတ် အောင်နိုင်ရန် ကြိုးပမ်းနေသည်။ ရှေးအစ္စရေးတို့သည် အယူမှားလူမျိုးများနှင့် တားမြစ်ထားသော ဆက်ဆံရေးထဲသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ အပြစ်ပြုရန် သွေးဆောင်ခံခဲ့ကြရသည်။ ထိုနည်းတူ ခေတ်သစ်အစ္စရေးတို့သည်လည်း လမ်းလွဲစေခြင်းခံနေကြသည်။ “ဤလောက၏ဘုရားသည် မယုံကြည်သောသူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ကွယ်စေပြီ။ ထိုသို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်သော ခရစ်တော်၏ ဘုန်းကြီးသော ဧဝံဂေလိတရား၏ အလင်းသည် သူတို့အပေါ် မထွန်းလင်းစေရန် ဖြစ်၏။” [ကောရိန္သုဩဝါဒစာဒုတိယစောင် ၄:၄] ခရစ်တော်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ခိုင်မာသော နောက်လိုက်များမဟုတ်သူအားလုံးသည် စာတန်၏ကျွန်များဖြစ်ကြသည်။ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမရှိသေးသော နှလုံးသားထဲတွင် အပြစ်ကိုချစ်ခြင်းနှင့် အပြစ်ကို မြတ်နိုး၍ ဆင်ခြေပေးလိုသော သဘောရှိသည်။ ပြန်လည်အသစ်ပြုပြင်ထားသော နှလုံးသားထဲတွင် အပြစ်ကို မုန်းတီးခြင်းနှင့် အပြစ်ကို ပြတ်ပြတ်သားသား ခုခံခြင်းရှိသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် ဘုရားမဲ့သူများနှင့် မယုံကြည်သူများ၏ အပေါင်းအသင်းကို ရွေးချယ်သောအခါ မိမိတို့ကိုယ်ကို စုံစမ်းခြင်းနှင့် ရင်ဆိုင်စေကြသည်။ စာတန်သည် မိမိကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်ထားပြီး သူတို့၏မျက်စိပေါ်သို့ မိမိ၏အဖုံးကို တိတ်တဆိတ် ဆွဲချထားသည်။ ထိုသို့သောအပေါင်းအသင်းသည် သူတို့ကို ထိခိုက်စေရန် ရည်ရွယ်ထားကြောင်း သူတို့မမြင်နိုင်ကြပါ။ ထိုအချိန်တစ်လျှောက်လုံးတွင် စိတ်နေစိတ်ထား၊ စကားနှင့် လုပ်ရပ်တို့၌ လောကနှင့် တဖြည်းဖြည်း တူလာရင်း ပို၍ပို၍ မျက်စိကွယ်လာကြသည်။ အပြစ်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းသည် မလွဲမသွေ အပြစ်ကို ရွံရှာဖွယ်နည်းလာစေသည်။ စာတန်၏ကျွန်များနှင့် ပေါင်းသင်းရန် ရွေးချယ်သူသည် မကြာမီ သူတို့၏သခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း မရှိတော့ပါ။

စုံစမ်းသူသည် မိမိ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေသည်ဟု အနည်းဆုံး သံသယရှိသူများမှတစ်ဆင့် အများဆုံး အောင်မြင်စွာ လုပ်ဆောင်လေ့ရှိသည်။ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှု သို့မဟုတ် အဆင့်အတန်းမြင့်မားမှုကဲ့သို့ ထင်ရှားသမျှသည် တစ်နည်းနည်းဖြင့် ခရစ်တော်နှင့် သက်ဆိုင်ရမည်ဟု လူအများက ယုံကြည်ထားကြသည်။ ထိုထက်ကြီးမားသော အမှားမရှိခဲ့ဖူးပါ။ ဤအရည်အသွေးများသည် ခရစ်ယာန်တိုင်း၏ စရိုက်လက္ခဏာကို တန်ဆာဆင်သင့်သည်။ အကြောင်းမှာ ထိုအရည်အသွေးများသည် စစ်မှန်သော ဘာသာတရားဘက်သို့ အလွန်တန်ခိုးကြီးသော သြဇာသက်ရောက်စေမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားရမည်၊ သို့မဟုတ်လျှင် ၎င်းတို့သည် ဆိုးယုတ်မှုအတွက် တန်ခိုးတစ်ရပ် ဖြစ်လာမည်။ ယဉ်ကျေးပျူငှာ၍ ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သူများစွာသည် အများအားဖြင့် အကျင့်ပျက်မှုဟု သတ်မှတ်ထားသည့် အရာမျိုးကို နိမ့်ကျစွာ လုပ်ဆောင်မည်မဟုတ်ကြသော်လည်း စာတန်၏လက်ထဲတွင် အပြင်ပန်းသပ်ရပ်စွာ ပြုပြင်ထားသော ကိရိယာများသာ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့၏သြဇာနှင့် နမူနာ၏ လျှို့ဝှက်၍ လှည့်ဖြားတတ်သော သဘောသဘာဝသည် ဆွဲဆောင်မှုမရှိ၊ ကြမ်းတမ်း၊ ရိုင်းစိုင်းပြီး အကျင့်ပျက်နေသူများထက်ပင် ခရစ်တော်၏အမှုတော်အတွက် ပိုမိုအန္တရာယ်ရှိသော ရန်သူများ ဖြစ်စေသည်။

ရှောလမုန်သည် ထက်သန်သောဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို မှီခိုခြင်းအားဖြင့် ကမ္ဘာလောက၏ အံ့ဩမှုနှင့် ချီးကျူးမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသော ဉာဏ်ပညာကို ရရှိခဲ့သည်။ သို့သော် မိမိ၏ခွန်အား၏ အရင်းအမြစ်ထံမှ လှည့်ထွက်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုသာ အားကိုးကာ ရှေ့ဆက်သွားသောအခါ စုံစမ်းခြင်း၏ သားကောင်ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ထိုအခါ အလွန်ဉာဏ်ပညာကြီးသော ဤဘုရင်အား ပေးအပ်ထားသည့် အံ့ဖွယ်တန်ခိုးများသည် ဝိညာဉ်များ၏ ရန်သူအတွက် ပိုမိုထိရောက်သော ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦး ဖြစ်စေခဲ့သည်။

စာတန်သည် ခရစ်ယာန်များ၏ စိတ်နှလုံးကို ဤအချက်အပေါ် မမြင်နိုင်အောင် အစဉ်မပြတ် ကြိုးပမ်းနေသော်လည်း ခရစ်ယာန်များသည် “အသားနှင့်အသွေးကို ဆန့်ကျင်၍ တိုက်လှန်ကြသည်မဟုတ်၊ အထွဋ်အမြတ်တို့ကိုလည်းကောင်း၊ အာဏာတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ဤလောက၏ မှောင်မိုက်ကို အုပ်စိုးသောသူတို့ကိုလည်းကောင်း၊ မြင့်သောအရပ်တို့၌ရှိသော ဆိုးယုတ်သောဝိညာဉ်များကိုလည်းကောင်း ဆန့်ကျင်၍ တိုက်လှန်ကြသည်” ဟူသောအချက်ကို မည်သည့်အခါမျှ မမေ့ကြပါနှင့်။ [ဧဖက်ဩဝါဒစာ ၆:၁၂] မှုတ်သွင်းတော်မူသော သတိပေးချက်သည် ရာစုနှစ်များကို ဖြတ်သန်း၍ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တိုင်အောင် မြည်ဟည်းနေသည်။ “သမ္မာသတိရှိကြလော့၊ နိုးကြားကြလော့။ သင်တို့၏ရန်သူတည်းဟူသော မာရ်နတ်သည် ဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့ အဘယ်သူကို ဝါးမျိုရမည်နည်းဟု ရှာဖွေလျက် လှည့်လည်နေ၏။” [ပေတရုဩဝါဒစာပထမစောင် ၅:၈] “မာရ်နတ်၏ ပရိယာယ်တို့ကို ဆီးတားနိုင်ရန် ဘုရားသခင်၏ လက်နက်စုံကို ဝတ်ဆင်ကြလော့။” [ဧဖက်ဩဝါဒစာ ၆:၁၁]

အာဒံ၏ခေတ်မှစ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်တိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမားသောရန်သူသည် ဖိနှိပ်ဖျက်ဆီးရန် မိမိ၏တန်ခိုးကို အသုံးချလာခဲ့သည်။ ယခု သူသည် အသင်းတော်ကို ဆန့်ကျင်သည့် နောက်ဆုံးစစ်ဆင်ရေးအတွက် ပြင်ဆင်နေသည်။ ယေရှုနောက်သို့ လိုက်ရန် ကြိုးပမ်းသူအားလုံးသည် ဤမလျော့သော ရန်သူနှင့် ပဋိပက္ခထဲသို့ ရောက်ရှိလာကြမည်။ ခရစ်ယာန်သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံစံတော်ကို ပိုမိုနီးကပ်စွာ အတုယူလေလေ စာတန်၏တိုက်ခိုက်မှုများအတွက် ပစ်မှတ်ဖြစ်လာလေလေ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်တွင် တက်ကြွစွာ ပါဝင်လုပ်ဆောင်သူများ၊ ဆိုးယုတ်သူ၏ လှည့်ဖြားမှုများကို ဖော်ထုတ်ရန်နှင့် လူတို့ရှေ့တွင် ခရစ်တော်ကို တင်ပြရန် ကြိုးပမ်းသူများအားလုံးသည် ပေါလု၏ သက်သေခံချက်တွင် ပါဝင်ပြောဆိုနိုင်ကြမည်။ ထိုသက်သေခံချက်တွင် သူသည် အလွန်နှိမ့်ချသောစိတ်ဖြင့်၊ မျက်ရည်များစွာနှင့် စုံစမ်းခြင်းများစွာကြားတွင် သခင်ဘုရား၏အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြောင်း ပြောဆိုထားသည်။

စာတန်သည် ခရစ်တော်ကို မိမိ၏အပြင်းထန်ဆုံးနှင့် အပါးနပ်ဆုံး စုံစမ်းခြင်းများဖြင့် တိုက်ခိုက်ခဲ့သော်လည်း ပဋိပက္ခတိုင်းတွင် သူသည် ပြန်လည်တွန်းလှန်ခံခဲ့ရသည်။ ထိုတိုက်ပွဲများကို ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအောင်ပွဲများသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အောင်နိုင်ရန် ဖြစ်နိုင်စေသည်။ ခရစ်တော်သည် ခွန်အားကို ရှာဖွေသူအားလုံးအား ခွန်အားပေးတော်မူမည်။ မိမိ၏သဘောဆန္ဒမပါဘဲ မည်သူမျှ စာတန်၏လက်ဖြင့် အနိုင်ယူခံရနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ စုံစမ်းသူ၌ အလိုဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်ရန် သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ကို အပြစ်ပြုရန် အတင်းအကျပ်စေခိုင်းရန် တန်ခိုးမရှိပါ။ သူသည် စိတ်ဆင်းရဲစေနိုင်သော်လည်း ညစ်ညူးစေနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ နာကျင်ခံစားမှုကို ဖြစ်စေနိုင်သော်လည်း ညစ်ညမ်းစေနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်သည် အောင်မြင်တော်မူခဲ့သည်ဟူသောအချက်သည် ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်များအား အပြစ်နှင့် စာတန်ကို ဆန့်ကျင်သည့် တိုက်ပွဲတွင် ယောက်ျားကောင်းများကဲ့သို့ ရဲရင့်စွာ တိုက်ခိုက်ရန် သတ္တိကို ပေးသင့်သည်။