အခန်း ၂၁—တတိယသတင်းစကားကို ပယ်ချခြင်း

 

အခန်း ၂၁—တတိယသတင်းစကားကို ပယ်ချခြင်း

တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို ပထမဆုံးလက်ခံခဲ့သူများသည် မိမိတို့၏နားလည်မှုထဲတွင် ပွင့်လင်းလာသော သမ္မာတရားစနစ်၏ လှပမှုနှင့် ညီညွတ်မှုကို မြင်တွေ့ကြသောအခါ၊ မိမိတို့အတွက် ထိုမျှလောက် အဖိုးတန်လှသည်ဟု ထင်ရှားလာသော အလင်းကို ခရစ်ယာန်အားလုံးထံ ဝေမျှပေးစေလိုကြပြီး၊ ထိုအလင်းကို ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံကြမည်ဟု မယုံကြည်ဘဲ မနေနိုင်ကြပေ။ သို့သော် သူတို့ကို လောကနှင့် ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲစေမည့် သမ္မာတရားများကို ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆိုကြသူများအနက် အများအပြားက မကြိုဆိုကြပေ။ စတုတ္ထပညတ်တော်ကို နာခံရန်မှာ ယဇ်ပူဇော်မှုတစ်ရပ်ကို လိုအပ်စေပြီး၊ ထိုအရာမှ Adventists များ၏အများစုအပါအဝင် အများစုက နောက်ဆုတ်ခဲ့ကြသည်။

ဥပုသ်နေ့၏ တောင်းဆိုချက်များကို တင်ပြလာသောအခါ၊ Advent ယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းနှင့် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကို ခံရပ်ခဲ့ကြသူများစွာသည် လောကီသားတို့၏ ရှုမြင်ချက်အတိုင်း စတင်ဆင်ခြင်လာကြသည်။ သူတို့က “ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ခဲ့ကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများလည်း ထိုနေ့ကို စောင့်ခဲ့ကြသည်၊ ထိုနေ့ကို စောင့်ရင်း ပျော်ရွှင်စွာ သေဆုံးသွားခဲ့ကြသော ကောင်းမြတ်ပြီး ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသူများစွာလည်း ရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့မှန်ခဲ့လျှင် ကျွန်ုပ်တို့လည်း မှန်သည်။ ဤဥပုသ်နေ့အသစ်ကို စောင့်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို လောကနှင့် သဟဇာတမဖြစ်တော့စေဘဲ သူတို့အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုလည်း မရှိတော့ပေ။ သတ္တမနေ့ကို စောင့်သော လူစုငယ်လေးသည် တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်နေသော လောကတစ်လောကလုံးကို ဆန့်ကျင်၍ မည်သည့်အရာကိုမျှ အောင်မြင်နိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်နိုင်ပါသနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ ဂျူးလူမျိုးတို့သည်လည်း ခရစ်တော်ကို ပယ်ချခြင်းကို အလားတူအငြင်းအခုံများဖြင့် တရားမျှတကြောင်း ပြသရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ဘိုးဘေးများသည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကို တင်ဆက်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ လက်ခံခြင်းကို ခံခဲ့ကြရသည်ဖြစ်၍၊ သားသမီးများသည်လည်း ထိုနည်းလမ်းအတိုင်း လိုက်လျှောက်ခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို အဘယ်ကြောင့် မရနိုင်ကြသနည်း။ ထို့အတူ Luther ၏ခေတ်တွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကို ထောက်ခံသူများက စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များသည် ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်း၌ သေဆုံးခဲ့ကြကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် ထိုဘာသာတရားသည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လုံလောက်ကြောင်း ဆင်ခြင်ခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့သော ဆင်ခြင်ပုံသည် ဘာသာရေးယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျင့်သုံးမှုတွင် တိုးတက်မှုအားလုံးအတွက် ထိရောက်သော အတားအဆီးတစ်ရပ် ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။

တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ခြင်းသည် ရာစုနှစ်များစွာကတည်းက ချမှတ်ထားပြီးဖြစ်သော အသင်းတော်၏ အယူဝါဒတစ်ရပ်နှင့် ကျယ်ပြန့်စွာ လက်ခံကျင့်သုံးလာသော ထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟု လူအများက အခိုင်အမာဆိုကြသည်။ ထိုအငြင်းအခုံကို ဆန့်ကျင်၍ ဥပုသ်နေ့နှင့် ၎င်းကို စောင့်ထိန်းခြင်းသည် ပို၍ရှေးကျပြီး ပို၍ကျယ်ပြန့်ကြောင်း၊ လောကကိုယ်တိုင် ရှိစဉ်ကတည်းက ရှေးကျကြောင်း၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ဘုရားသခင်နှစ်ပါးစလုံး၏ အတည်ပြုချက်ကို ခံရကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ မြေကြီး၏အုတ်မြစ်များကို ချထားသောအခါ၊ နံနက်ကြယ်များ အတူတကွ သီချင်းဆိုကြပြီး ဘုရားသခင်၏သားအပေါင်းတို့ ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ကြွေးကြော်ကြသောအခါ၊ ထိုအချိန်တွင် ဥပုသ်နေ့၏အုတ်မြစ်ကို ချထားခဲ့သည်။ [[ယောဘ ၃၈:၆၊ ၇]; [ကမ္ဘာဦး ၂:၁-၃]]။ ဤအဖွဲ့အစည်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရိုသေလေးစားမှုကို တောင်းဆိုရန် အလွန်သင့်လျော်ပေသည်။ ၎င်းကို လူသားတို့၏အာဏာဖြင့် ချမှတ်ထားခြင်းမဟုတ်သကဲ့သို့ လူသားတို့၏ထုံးတမ်းစဉ်လာပေါ်တွင်လည်း အခြေခံထားခြင်းမရှိပေ။ ၎င်းကို ရှေးကာလ၏အရှင်က တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ သူ၏ထာဝရနှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။

ဥပုသ်နေ့ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအကြောင်းကို လူတို့၏အာရုံစိုက်လာစေရန် ပြောဆိုလာသောအခါ၊ လူကြိုက်များသော ဓမ္မဆရာများသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို လွဲမှားဖျက်ဆီး၍ စူးစမ်းမေးမြန်းလိုသောစိတ်များ ငြိမ်သက်သွားစေရန် အကောင်းဆုံးဖြစ်မည့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို ၎င်း၏သက်သေခံချက်ပေါ်တွင် တင်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မရှာဖွေသူများကလည်း ဓမ္မဆရာများ၏ နိဂုံးချုပ်ချက်များကို လက်ခံရန် ကျေနပ်ခဲ့ကြသည်။ အတိုက်အခံများသည် အငြင်းအခုံများ၊ လှည့်စားသောဆင်ခြေများ၊ ဘိုးဘေးများ၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် အသင်းတော်၏အာဏာကို အသုံးပြု၍ သမ္မာတရားကို ဖြိုဖျက်ရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ သမ္မာတရားကို ထောက်ခံသူများသည် စတုတ္ထပညတ်တော်၏ တရားဝင်မှန်ကန်မှုကို ကာကွယ်ရန် မိမိတို့၏သမ္မာကျမ်းစာများထံသို့ မောင်းနှင်ခံခဲ့ကြရသည်။ သမ္မာတရား၏နှုတ်ကပတ်တော်တစ်ခုတည်းဖြင့် လက်နက်တပ်ဆင်ထားသော နှိမ့်ချသူများသည် ပညာတတ်များ၏ တိုက်ခိုက်မှုများကို ရင်ဆိုင်ကာ ခုခံခဲ့ကြသည်။ လူကြိုက်များသော ဓမ္မဆရာများသည် အံ့ဩခြင်းနှင့် ဒေါသဖြင့်၊ ကျောင်းများတွင် သင်ယူထားသည့်ပညာ အနည်းငယ်သာရှိသောသူများ၏ ရိုးရှင်း၍ တိုက်ရိုက်ကျသော ဆင်ခြင်ချက်ရှေ့တွင် မိမိတို့၏ ထက်မြက်စွာပြောဆိုသော လှည့်စားသည့်ဆင်ခြေများသည် အာဏာမဲ့နေသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။

မိမိတို့ဘက်၌ သမ္မာကျမ်းစာသက်သေခံချက် မရှိသည့်အခါ၊ လူအများက မမောမပန်း ဇွဲရှိရှိဖြင့် မေးမြန်းကြသည်—ခရစ်တော်နှင့် သူ၏တမန်တော်များကို ဆန့်ကျင်ရာတွင် ထိုအငြင်းအခုံမျိုးကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်ကို မေ့လျော့၍—“ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသူများသည် ဤဥပသုဒ်နေ့ကိစ္စကို အဘယ်ကြောင့် နားမလည်ကြသနည်း။ သင်တို့ကဲ့သို့ ယုံကြည်သူ အနည်းငယ်သာ ရှိပြီး၊ ထိုသူများပင် ပညာမတတ်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ သင်တို့က မှန်ပြီး လောကရှိ ပညာတတ်သူအားလုံးက မှားနေကြသည်ဟူ၍ မဖြစ်နိုင်ပါ” ဟု မေးကြသည်။

ထိုသို့သော အငြင်းအခုံများကို ချေပရန် သမ္မာကျမ်းစာ၏ သွန်သင်ချက်များနှင့် ခေတ်အဆက်ဆက် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူတို့နှင့် ဆက်ဆံခဲ့သည့်သမိုင်းကို ကိုးကားပြရန်သာ လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏အသံကို ကြား၍ နာခံသူများအားဖြင့် အလုပ်လုပ်တော်မူသည်။ လိုအပ်ပါက လူတို့မနှစ်သက်သော သမ္မာတရားများကို ပြောဆိုမည့်သူများ၊ လူကြိုက်များသောအပြစ်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမရန် မကြောက်ရွံ့သူများအားဖြင့် အလုပ်လုပ်တော်မူသည်။ သူသည် ပညာတတ်ပြီး ရာထူးမြင့်သူများကို မကြာခဏ ရွေးချယ်တော်မမူခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့၏ယုံကြည်ချက်များ၊ သီအိုရီများနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာစနစ်များကို အားကိုးကြပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ သွန်သင်ခြင်းခံရန် လိုအပ်သည်ဟု မခံစားကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဉာဏ်ပညာ၏အရင်းအမြစ်နှင့် ကိုယ်ပိုင်ဆက်သွယ်မှုရှိသူများသာ သမ္မာကျမ်းစာကို နားလည်နိုင် သို့မဟုတ် ရှင်းပြနိုင်ကြသည်။ ကျောင်းများ၏ ပညာအနည်းငယ်သာ ရှိသူများကို သမ္မာတရားကို ကြေညာရန် ခေါ်တော်မူခြင်းသည် သူတို့ပညာမတတ်သောကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်ခြင်းကို ခံယူရန် မိမိကိုယ်ကို အလွန်အမင်း အားကိုးလွန်းခြင်း မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ကျောင်းတော်တွင် သင်ယူကြပြီး၊ သူတို့၏နှိမ့်ချမှုနှင့် နာခံမှုတို့က သူတို့ကို ကြီးမြတ်စေသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သမ္မာတရားကို သိရှိခြင်းကို သူတို့ထံ အပ်နှံပေးခြင်းအားဖြင့် ဂုဏ်အသရေတစ်ရပ်ကို ချီးမြှင့်တော်မူပြီး၊ ထိုဂုဏ်အသရေနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် မြေကြီးဆိုင်ရာဂုဏ်အသရေနှင့် လူသားတို့၏ကြီးမြတ်မှုသည် အရေးမပါသည့်အရာအဖြစ် နစ်မြုပ်သွားသည်။

Adventists အများစုက သန့်ရှင်းရာဌာနနှင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တရားနှင့်ပတ်သက်သော သမ္မာတရားများကို ပယ်ချကြသောအခါ၊ အများအပြားသည် Advent လှုပ်ရှားမှုအပေါ် မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုလည်း စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုလုပ်ငန်းနှင့် သက်ဆိုင်သော ပရောဖက်ပြုချက်များအပေါ် မခိုင်လုံ၍ အချင်းချင်းကွဲလွဲသော အမြင်များကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ အချို့သူများသည် အချိန်ကို အကြိမ်ကြိမ် သတ်မှတ်သည့်အမှားထဲသို့ ရောက်သွားကြသည်။ တတိယသတင်းစကား၏ အလင်းသည် ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းအထိ မည်သည့်ပရောဖက်ပြုကာလမျှ မတည်ရှိကြောင်း၊ သူကြွလာမည့် အတိအကျအချိန်ကို ကြိုတင်ဟောထားခြင်း မရှိကြောင်း သူတို့အား ပြသပေးနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် အလင်းထံမှ လှည့်ထွက်ကာ သူတို့သည် သခင်ကြွလာမည့်အချိန်ကို အကြိမ်ကြိမ် ဆက်လက်သတ်မှတ်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုသို့သတ်မှတ်တိုင်းလည်း စိတ်ပျက်ခဲ့ကြသည်။

သက်သာလောနိတ်အသင်းတော်သည် ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသောအမြင်များကို လက်ခံရရှိသောအခါ၊ တမန်တော် Paul က သူတို့၏မျှော်လင့်ချက်များနှင့် ကြိုတင်မျှော်မှန်းချက်များကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ဂရုတစိုက် စစ်ဆေးရန် အကြံပေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်မကြွလာမီ ဖြစ်ပျက်ရမည့်အဖြစ်အပျက်များကို ဖော်ပြထားသော ပရောဖက်ပြုချက်များကို သူတို့အား ရည်ညွှန်းပြပြီး၊ သူတို့ခေတ်တွင် ကိုယ်တော်ကြွလာမည်ဟု မျှော်လင့်ရန် အကြောင်းမရှိကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ “မည်သူမျှ မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ သင်တို့ကို မလှည့်ဖြားစေကြနှင့်” ဟူ၍ သူ၏သတိပေးစကားများ ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာက အတည်ပြုမထားသော မျှော်လင့်ချက်များကို သူတို့မွေးမြူခဲ့ကြပါက မှားယွင်းသော လုပ်ဆောင်မှုလမ်းစဉ်သို့ ဦးဆောင်ခံရကြမည်။ စိတ်ပျက်ခြင်းသည် မယုံကြည်သူများ၏ လှောင်ပြောင်မှုကို ခံရစေပြီး၊ စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်းသို့ ကျရောက်ရန် အန္တရာယ်ရှိကာ သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော သမ္မာတရားများကို သံသယဝင်ရန် သွေးဆောင်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ သက်သာလောနိတ်လူတို့ထံ တမန်တော်၏ဆုံးမစကားတွင် နောက်ဆုံးသောကာလ၌ အသက်ရှင်သူများအတွက် အရေးကြီးသော သင်ခန်းစာတစ်ရပ် ပါဝင်သည်။ Adventists အများအပြားသည် သခင်ကြွလာမည့်အချိန်အတွက် တိကျသောအချိန်တစ်ခုတွင် မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို မတည်ဆောက်နိုင်လျှင် ပြင်ဆင်ခြင်းလုပ်ငန်း၌ စိတ်အားထက်သန်၍ လုံ့လဝီရိယရှိနိုင်မည်မဟုတ်ဟု ခံစားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် သူတို့၏မျှော်လင့်ချက်များသည် အကြိမ်ကြိမ် လှုံ့ဆော်ခံရပြီးနောက် ဖျက်ဆီးခံရသဖြင့် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ထိုမျှပြင်းထန်စွာ တုန်လှုပ်သွားကာ ပရောဖက်ပြုချက်၏ ကြီးမြတ်သောသမ္မာတရားများက သူတို့အပေါ် အကျိုးသက်ရောက်စေရန်မှာ မဖြစ်နိုင်လုနီးပါး ဖြစ်လာသည်။ ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းအတွက် တိကျသောအချိန်ကို ပို၍မကြာခဏ သတ်မှတ်လေလေ၊ ထိုအကြောင်းကို ပို၍ကျယ်ပြန့်စွာ သွန်သင်လေလေ၊ စာတန်၏ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ပို၍ကိုက်ညီလေလေ ဖြစ်သည်။ သတ်မှတ်ထားသောအချိန် ကျော်လွန်သွားသောအခါ၊ သူသည် ထိုအချိန်ကို ထောက်ခံသူများအပေါ် လှောင်ပြောင်ခြင်းနှင့် အထင်အမြင်သေးခြင်းကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် ၁၈၄၃ နှင့် ၁၈၄၄ ခုနှစ်များ၏ စစ်မှန်သောအချိန်လှုပ်ရှားမှုအပေါ် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုကို ဖြစ်စေသည်။ ဤအမှားကို ဆက်လက်တင်းခံသူများသည် နောက်ဆုံးတွင် ခရစ်တော်ကြွလာမည့်အချိန်အတွက် အလွန်ဝေးကွာသော အနာဂတ်ရက်စွဲတစ်ခုကို သတ်မှတ်ကြမည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့သည် မှားယွင်းသောလုံခြုံမှု၌ အနားယူရန် ဦးဆောင်ခံရပြီး၊ များစွာသောသူတို့သည် အလွန်နောက်ကျသွားသည်အထိ မိမိတို့၏အမှားမှ မနိုးထကြတော့ပေ။

ရှေးဣသရေလ၏သမိုင်းသည် Adventist အဖွဲ့၏ အတိတ်အတွေ့အကြုံကို ထင်ရှားစွာ ပုံဖော်ပြသသော ဥပမာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ ဦးဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ Advent လှုပ်ရှားမှုတွင်လည်း မိမိ၏လူတို့ကို ဦးဆောင်တော်မူခဲ့သည်။ ကြီးစွာသော စိတ်ပျက်ခြင်းတွင် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ပင်လယ်နီ၌ ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကဲ့သို့ စမ်းသပ်ခံခဲ့ရသည်။ သူတို့၏အတိတ်အတွေ့အကြုံ၌ သူတို့နှင့်အတူရှိခဲ့သော လမ်းညွှန်လက်တော်ကို ဆက်လက်ယုံကြည်ခဲ့ကြလျှင် ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းကို သူတို့မြင်တွေ့ကြရမည်ဖြစ်သည်။ ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် ထိုလုပ်ငန်း၌ တညီတညွတ်တည်း လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသူအားလုံးသည် တတိယကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားကို လက်ခံ၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးဖြင့် ထိုသတင်းစကားကို ကြေညာခဲ့ကြလျှင်၊ သခင်သည် သူတို့၏ကြိုးပမ်းမှုများနှင့်အတူ အံ့ဖွယ်တန်ခိုးကြီးစွာ လုပ်ဆောင်တော်မူမည်ဖြစ်သည်။ အလင်းရောင်အလုံးစုံသည် လောကပေါ်သို့ သွန်းလောင်းခံရမည်ဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်များစွာကတည်းက မြေကြီးသားတို့ကို သတိပေးပြီးဖြစ်မည်၊ အဆုံးသတ်လုပ်ငန်း ပြီးစီးမည်ဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏လူတို့ကို ရွေးနှုတ်ရန် ကြွလာတော်မူမည်ဖြစ်သည်။

ဣသရေလသည် တော၌ အနှစ်လေးဆယ် လှည့်လည်နေရန် ဘုရားသခင်၏အလိုတော် မဟုတ်ခဲ့ပေ။ သူတို့ကို ခါနာန်ပြည်သို့ တိုက်ရိုက်ဦးဆောင်၍ ထိုနေရာ၌ သန့်ရှင်း၍ ပျော်ရွှင်သောလူမျိုးအဖြစ် တည်ထောင်လိုတော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် “မယုံကြည်သောကြောင့် သူတို့မဝင်နိုင်ကြ”။ [[ဟေဗြဲ ၃:၁၉]]။ သူတို့၏ နောက်ပြန်ဆုတ်ခြင်းနှင့် အယူဖောက်ပြန်ခြင်းကြောင့် သူတို့သည် တော၌ ပျက်စီးခဲ့ကြပြီး၊ ကတိထားရာပြည်သို့ ဝင်ရောက်ရန် အခြားသူများကို ထမြောက်စေခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူ ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းသည် ဤမျှကြာရှည်စွာ နှောင့်နှေးရန်နှင့် သူ၏လူတို့သည် အပြစ်နှင့်ဝမ်းနည်းခြင်းရှိသော ဤလောက၌ ဤမျှနှစ်ပေါင်းများစွာ နေထိုင်နေရန်မှာ ဘုရားသခင်၏အလိုတော် မဟုတ်ခဲ့ပေ။ သို့သော် မယုံကြည်ခြင်းသည် သူတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာစေခဲ့သည်။ သူခန့်အပ်ပေးထားသော လုပ်ငန်းကို သူတို့လုပ်ဆောင်ရန် ငြင်းဆန်ကြသောအခါ သတင်းစကားကို ကြေညာရန် အခြားသူများကို ထမြောက်စေခဲ့သည်။ လောကအပေါ် ကရုဏာတော်ကြောင့် ယေရှုသည် မိမိ၏ကြွလာခြင်းကို နှောင့်နှေးတော်မူနေသည်။ အပြစ်သားများသည် သတိပေးချက်ကို ကြားနာရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏အမျက်တော် မသွန်းလောင်းမီ ကိုယ်တော်၌ ခိုလှုံရာကို ရှာတွေ့ရန် အခွင့်အရေးရစေရန် ဖြစ်သည်။

ယခုလည်း ရှေးခေတ်များကဲ့သို့ ခေတ်ကာလ၏အမှားများနှင့် အပြစ်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမသော သမ္မာတရားကို တင်ပြခြင်းသည် ဆန့်ကျင်မှုမုန်တိုင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်။ “ဒုစရိုက်ကို ပြုသောသူအပေါင်းတို့သည် အလင်းကို မုန်းကြ၏။ မိမိတို့၏အကျင့်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းမခံရစေရန် အလင်းသို့ မလာကြ”။ [[ယောဟန် ၃:၂၀]]။ သမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့် မိမိတို့၏ရပ်တည်ချက်ကို မထောက်ခံနိုင်သူများသည် မည်သည့်အန္တရာယ်ကိုမဆို ရင်ဆိုင်၍ ထိုရပ်တည်ချက်ကို မဖြစ်မနေ ထောက်ခံထားရန် ခေါင်းမာစွာ ဆုံးဖြတ်ကြပြီး၊ လူကြိုက်မများသော သမ္မာတရားကို ကာကွယ်ရပ်တည်သူများ၏ အကျင့်စာရိတ္တနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကို မကောင်းသောစိတ်ဖြင့် တိုက်ခိုက်ကြသည်။ ပရောဖက်ပြုချက်၏ သေချာသောနှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်မယုံကြည်သူများ ဖြစ်သော်လည်း ခေတ်စားနေသောအပြစ်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမရန် ဝံ့သူများ၏ ခရစ်ယာန်သမာဓိကို ထိခိုက်စေသည့် မည်သည့်အရာကိုမဆို လက်ခံရာတွင် အလွန်အမင်း ယုံလွယ်ကြသည်။ ကာလအဆုံးသို့ နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ ဤစိတ်ဓာတ်သည် ပို၍ပို၍ တိုးပွားလာမည်။

ထိုသို့ဖြစ်နေသည်ကို ရှုမြင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်မှာ အဘယ်နည်း။ သမ္မာတရားကို တင်ပြခြင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုသည် လူတို့ကို ၎င်း၏တောင်းဆိုချက်များကို ရှောင်ရှားရန် သို့မဟုတ် ဆန့်ကျင်ရန် မကြာခဏ လှုံ့ဆော်ပေးသောကြောင့် သမ္မာတရားကို မတင်ပြသင့်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ကောက်ချက်ချရမည်လော။—မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ သက်သေခံချက်ကို ဆန့်ကျင်မှု ဖြစ်ပေါ်စေသောကြောင့် ထိန်းသိမ်းထားရမည့်အကြောင်းမှာ Martin Luther ရှိခဲ့သည့်အကြောင်းထက် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အကြောင်းပြချက်ပို၍ မရှိပါ။ Luther က မိမိ၏ခေတ်ကာလ၏ မကောင်းမှုများကို တိုက်ဖျက်ရန် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်က တိုက်တွန်းခဲ့ပြီး အတင်းအကျပ် စေခိုင်းခဲ့ကြောင်း မိမိကိုယ်တိုင် ကြေညာခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ငန်းကို ဆက်လက်သယ်ဆောင်နေသူများသည်လည်း လုပ်ဆောင်ရမည်။ ယခုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏အစေခံများထံသို့ “သင်၏အသံကို တံပိုးကဲ့သို့ မြှင့်တင်၍ ငါ၏လူတို့၏ လွန်ကျူးခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ယာကုပ်အမျိုး၏ အပြစ်များကိုလည်းကောင်း ပြသလော့” ဟူသော အမိန့်ကို ပေးထားသည်။

ခရစ်တော်၏ စစ်မှန်သောနောက်လိုက်များသည် သမ္မာတရား လူကြိုက်များလာသည်အထိ စောင့်ဆိုင်းကြမည်မဟုတ်ပေ။ မိမိတို့၏တာဝန်ကို ယုံကြည်စိတ်ချပြီးနောက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို တမင်တကာ လက်ခံကြပြီး၊ ထိုသို့ဖြင့် သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် အကြီးမားဆုံးအတားအဆီးဖြစ်သော—၎င်း၏ထောက်ခံသူများ မည်သည့်အခါမျှ မချေပနိုင်ခဲ့သော တစ်ခုတည်းသောအငြင်းအခုံကို ဖယ်ရှားကြသည်။ ဘာသာရေးကိစ္စများတွင် မည်သည့်အခြေခံမူမျှ မရှိခြင်းကို ချီးကျူးထိုက်သောအရာဟု ထင်မြင်သူများမှာ အားနည်း၍ အကျိုးမရှိသော လောကီဝန်ဆောင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်ကန်သောအရာဖြစ်သောကြောင့် မှန်ကန်သည့်အရာကို ရွေးချယ်သင့်ပြီး အကျိုးဆက်များကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံထားသင့်သည်။ အခြေခံမူ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ရဲရင့်မှုရှိသူများကို လောကသည် ၎င်း၏ကြီးမားသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများအတွက် ကျေးဇူးတင်ရသည်။ ဤကာလအတွက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလုပ်ငန်းကို ထိုသို့သောသူများအားဖြင့် ဆက်လက်သယ်ဆောင်ရမည်။

ထို့ကြောင့် သခင်ဘုရားက မိန့်တော်မူသည်မှာ—“ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သိသောသူတို့၊ နှလုံးထဲ၌ ငါ၏ပညတ်တရားရှိသော လူမျိုးတို့၊ ငါ့စကားကို နားထောင်ကြလော့။ လူတို့၏ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းကို မကြောက်ကြနှင့်၊ သူတို့၏စော်ကားခြင်းကိုလည်း မကြောက်ရွံ့ကြနှင့်။ အကြောင်းမူကား ပိုးဖလံသည် အဝတ်ကို စားသကဲ့သို့ သူတို့ကို စားလိမ့်မည်၊ ပိုးကောင်သည် သိုးမွေးကို စားသကဲ့သို့ သူတို့ကို စားလိမ့်မည်။ သို့သော် ငါ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် အစဉ်အမြဲတည်လိမ့်မည်၊ ငါ၏ကယ်တင်ခြင်းသည် မျိုးဆက်မှ မျိုးဆက်တိုင်အောင် တည်လိမ့်မည်။” [[ဟေရှာယ ၅၁:၇၊ ၈]]။