အခန်း ၁၆—စောင့်ဆိုင်းရသောအချိန်

 

အခန်း ၁၆—စောင့်ဆိုင်းရသောအချိန်

၁၈၄၃ ခုနှစ်သည် ယေရှုကြွလာခြင်းမရှိဘဲ အမှတ်အသားတစ်စုံတစ်ရာမရှိဘဲ လုံးဝကုန်ဆုံးသွားသောအခါ ကိုယ်တော်ကြွလာမည်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စောင့်မျှော်ခဲ့သူတို့သည် အချိန်အတန်ကြာ သံသယနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မျှော်လင့်ချက်ပျက်ခဲ့ကြသော်လည်း လူအများသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ဆက်လက်ရှာဖွေကြပြီး မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ထောက်ခံသော အထောက်အထားများကို အသစ်တဖန် စစ်ဆေးကာ ပိုမိုသောအလင်းကို ရရှိရန် ပရောဖက်ပြုချက်များကို ဂရုတစိုက် လေ့လာခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ရပ်တည်ချက်ကို ထောက်ခံသော သမ္မာကျမ်းစာ၏ သက်သေခံချက်သည် ရှင်းလင်း၍ အခိုင်အမာဖြစ်နေပုံရသည်။ မှားယွင်းစွာ နားလည်၍မရသော နိမိတ်လက္ခဏာများက ခရစ်တော်ကြွလာမည့်အချိန် နီးကပ်နေကြောင်း ညွှန်ပြနေသည်။ ယုံကြည်သူများသည် မိမိတို့၏ မျှော်လင့်ချက်ပျက်ရခြင်းကို မရှင်းပြနိုင်ကြသော်လည်း ယခင်အတွေ့အကြုံ၌ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ဦးဆောင်တော်မူခဲ့ကြောင်း အခိုင်အမာ ယုံကြည်နေကြသည်။

စောင့်ဆိုင်းရသောအချိန်ကို ဖော်ပြထားသည့် ထိုကျမ်းချက်များကို တိုက်ရိုက်၍ အင်အားပြင်းစွာ အသုံးချခြင်းအားဖြင့် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် အလွန်ခိုင်မာလာခဲ့သည်။ ၁၈၄၂ ခုနှစ်အစောပိုင်းကပင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် Charles Fitch အပေါ် သက်ရောက်၍ ပရောဖက်ပြုချက်ဇယားကို ပြုလုပ်ရန် လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ ထိုဇယားကို Adventists များက ပရောဖက် Habakkuk အား ပေးထားသော “ရူပါရုံကို ရေးမှတ်၍ ပြားများပေါ်တွင် ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြလော့” ဟူသော အမိန့်တော် ပြည့်စုံခြင်းအဖြစ် ယေဘုယျအားဖြင့် မှတ်ယူခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ထိုအချိန်တွင် မည်သူမျှ ထိုပရောဖက်ပြုချက်ထဲ၌ ဖော်ပြထားသော စောင့်ဆိုင်းရမည့်အချိန်ကို မမြင်ခဲ့ကြ။ မျှော်လင့်ချက်ပျက်ပြီးနောက် ထိုကျမ်းချက်၏ အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံသည် ထင်ရှားလာခဲ့သည်။ ပရောဖက်က ဤသို့ဆိုသည်။ “ရူပါရုံကို ရေးမှတ်၍ ပြားများပေါ်တွင် ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြလော့။ ဖတ်သောသူသည် ပြေးနိုင်စေရန် ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား ရူပါရုံသည် သတ်မှတ်ထားသော အချိန်အတွက် ဖြစ်၏။ သို့သော် အဆုံး၌ ပြောလိမ့်မည်၊ မုသားမပြော။ နှောင့်နှေးသော်လည်း စောင့်မျှော်လော့။ အကြောင်းမူကား အမှန်တကယ် ရောက်လာမည်၊ မနှောင့်နှေးလိမ့်မည်။”

ယေဇကျေလ၏ ပရောဖက်ပြုချက်မှ အပိုင်းတစ်ခုသည်လည်း ယုံကြည်သူများအတွက် အလွန်ခွန်အားနှင့် နှစ်သိမ့်မှု၏ အရင်းအမြစ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ငါ့ထံသို့ ရောက်လာ၍ ‘အချင်းလူသား၊ ဣသရေလပြည်၌ သင်တို့ပြောနေသော ဤစကားပုံကား အဘယ်နည်း။ နေ့ရက်တို့သည် ရှည်လျားလာကြပြီး ရူပါရုံတိုင်းသည် ပျက်ပြယ်သွားသည်ဟု ဆိုကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့အား ဤသို့ပြောလော့၊ အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား’” “နေ့ရက်တို့သည် နီးကပ်လာပြီ၊ ရူပါရုံတိုင်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုလည်း ရှိလာပြီ။” “ငါသည် ပြောမည်၊ ငါပြောမည့် နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပြည့်စုံလာမည်။ နောက်ထပ် မနှောင့်နှေးတော့။” “ဣသရေလအမျိုးအနွယ်က ‘သူမြင်သော ရူပါရုံသည် ဖြစ်လာရန် ရက်များစွာ လိုသေးသည်၊ သူသည် အဝေးကာလများအကြောင်း ပရောဖက်ပြုနေသည်’ ဟု ဆိုကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့အား အရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား ‘ငါ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များထဲမှ တစ်စုံတစ်ရာမျှ နောက်ထပ် မနှောင့်နှေးတော့။ ငါပြောသော နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပြည့်စုံရမည်’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။”

စောင့်မျှော်နေသူများသည် အစမှအဆုံးကို သိတော်မူသောသူသည် ကာလအဆက်ဆက်ကို ဖြတ်၍ ကြည့်ရှုတော်မူပြီး သူတို့၏ မျှော်လင့်ချက်ပျက်မည်ကို ကြိုတင်မြင်တော်မူကာ သူတို့အား သတ္တိနှင့် မျှော်လင့်ချက်ပေးသော စကားများကို ပေးထားတော်မူကြောင်း သိရသဖြင့် ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသည်။ ထိုသို့သော သမ္မာကျမ်းစာအပိုင်းများက သူတို့သည် မှန်ကန်သောလမ်းပေါ်၌ ရှိနေကြောင်း ပြသခြင်းမရှိခဲ့ပါက ထိုစမ်းသပ်မှုကြီးသောအချိန်၌ သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း ပျက်စီးသွားမည်ဖြစ်သည်။

ဆယ်ဦးသော အပျိုကညာတို့၏ ပုံဥပမာတွင်၊ မဿဲ ၂၅ ၌ Adventists များ၏ အတွေ့အကြုံကို အရှေ့တိုင်းမင်္ဂလာဆောင်၏ ဖြစ်ရပ်များဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။ “ထိုအခါ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် မီးခွက်များကိုယူ၍ သတို့သားကို တွေ့ရန် ထွက်သွားသော အပျိုကညာဆယ်ဦးနှင့် တူလိမ့်မည်။” “သတို့သားသည် နှောင့်နှေးသောအခါ သူတို့အားလုံး ငိုက်မျဉ်း၍ အိပ်ပျော်ကြ၏။” ပထမသတင်းစကားကို ကြွေးကြော်ခြင်းအောက်တွင် ကျယ်ပြန့်စွာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော လှုပ်ရှားမှုသည် အပျိုကညာများ ထွက်သွားခြင်းနှင့် ကိုက်ညီသည်။ မျှော်လင့်ထားသောအချိန် ကုန်ဆုံးသွားခြင်း၊ မျှော်လင့်ချက်ပျက်ခြင်းနှင့် နှောင့်နှေးခြင်းတို့ကို သတို့သား၏ နှောင့်နှေးခြင်းဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ သတ်မှတ်ထားသော အချိန်ကုန်လွန်ပြီးနောက် စစ်မှန်သော ယုံကြည်သူများသည် အရာခပ်သိမ်း၏ အဆုံးသည် နီးကပ်နေပြီဟူသော ယုံကြည်ချက်၌ စည်းလုံးနေကြဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော် မကြာမီတွင် သူတို့သည် ဇွဲလုံ့လနှင့် ဆည်းကပ်မှုတို့ကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ဆုံးရှုံးလာပြီး စောင့်ဆိုင်းရသောအချိန်အတွင်း အပျိုကညာများ ငိုက်မျဉ်းနေခြင်းဟူသော ပုံဥပမာတွင် ဖော်ပြထားသည့် အခြေအနေသို့ ကျဆင်းလာကြောင်း ထင်ရှားလာခဲ့သည်။

ထိုအချိန်ခန့်တွင် အစွန်းရောက်ဘာသာရေးအယူအဆများ စတင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ သတင်းစကားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ယုံကြည်သူများဟု အမည်ခံထားသူအချို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အမှားမရှိသော တစ်ခုတည်းသော လမ်းညွှန်အဖြစ် ငြင်းပယ်ကြပြီး မိမိတို့သည် ဝိညာဉ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုကို ခံယူနေကြသည်ဟု ဆိုကာ မိမိတို့၏ ခံစားချက်များ၊ ထင်မြင်ယူဆချက်များနှင့် စိတ်ကူးများ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံခဲ့ကြသည်။ မိမိတို့၏ လုပ်ရပ်ကို အတည်မပြုသူအားလုံးကို မျက်စိကန်း၍ တယူသန်သော ဇွဲဖြင့် ရှုတ်ချသူအချို့လည်း ရှိခဲ့သည်။ သူတို့၏ အစွန်းရောက်သော အယူအဆများနှင့် လုပ်ရပ်များသည် Adventists အများစုထံမှ မည်သည့်ထောက်ခံမှုမျှ မရခဲ့သော်လည်း အမှန်တရား၏ အမှုကို အရှက်ရစေခဲ့သည်။

စာတန်သည် ဤနည်းလမ်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုကို ဆန့်ကျင်၍ ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားနေခဲ့သည်။ Advent လှုပ်ရှားမှုကြောင့် လူတို့သည် အလွန်နိုးကြားလာခဲ့ကြပြီး အပြစ်သားထောင်ပေါင်းများစွာ ပြောင်းလဲလာခဲ့ကြကာ သစ္စာရှိသောသူများသည် စောင့်ဆိုင်းရသောအချိန်အတွင်း၌ပင် အမှန်တရားကို ကြွေးကြော်သည့်အမှု၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆက်ကပ်နေကြသည်။ ဆိုးယုတ်မှု၏ မင်းသားသည် မိမိ၏ လက်အောက်ခံများကို ဆုံးရှုံးနေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုကို အရှက်ရစေရန် ယုံကြည်ခြင်းကို အမည်ခံသူများကို လှည့်ဖြား၍ အစွန်းရောက်မှုများသို့ တွန်းပို့ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူ၏ အေးဂျင့်များသည် အမှားတိုင်း၊ ပျက်ကွက်မှုတိုင်း၊ မသင့်လျော်သော လုပ်ရပ်တိုင်းကို ဖမ်းဆုပ်ကာ လူတို့ရှေ့တွင် အလွန်ချဲ့ကား၍ ဖော်ပြရန် အသင့်ရှိနေကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် Adventists များနှင့် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်စေရန် ကြိုးစားကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏ တန်ခိုးက သူတို့၏ နှလုံးသားများကို ထိန်းချုပ်ထားစဉ် Advent ယုံကြည်ခြင်းကို အမည်ခံသူ အရေအတွက် ပိုမိုများပြားလာလေလေ၊ ယုံကြည်သူအားလုံး၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် သူတို့ကို ညွှန်ပြခြင်းအားဖြင့် ရရှိမည့် အကျိုးအမြတ်သည် ပိုမိုကြီးမားလာလေလေ ဖြစ်သည်။

စာတန်သည် ညီအစ်ကိုများကို စွပ်စွဲသူဖြစ်ပြီး သခင်ဘုရား၏ လူတို့၏ အမှားများနှင့် ချို့ယွင်းချက်များကို စောင့်ကြည့်၍ လူသိရှင်ကြား ဖော်ပြရန်၊ သူတို့၏ ကောင်းသောလုပ်ရပ်များကိုမူ ဖော်ပြခြင်းမရှိဘဲ ကျော်လွှားသွားရန် လူတို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်မှာ သူ၏ဝိညာဉ်ပင် ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင် အလုပ်လုပ်နေသောအခါတိုင်း သူသည် အမြဲတက်ကြွနေသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတို့သည် သခင်ဘုရားရှေ့တော်၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို တင်ပြရန် လာသောအခါ စာတန်သည်လည်း သူတို့အလယ်သို့ လာသည်။ နိုးကြားမှုတိုင်းတွင် နှလုံးသား၌ သန့်ရှင်းခြင်းမရှိသူများနှင့် စိတ်၌ မမျှတသူများကို ဝင်ရောက်စေရန် သူသည် အသင့်ရှိနေသည်။ သူတို့သည် အမှန်တရား၏ အချက်အချို့ကို လက်ခံပြီး ယုံကြည်သူများအကြား နေရာတစ်ခု ရရှိလာသောအခါ သတိမပြုသူများကို လှည့်ဖြားမည့် သီအိုရီများကို သူတို့အားဖြင့် မိတ်ဆက်ပေးရန် စာတန်က လုပ်ဆောင်သည်။ ဝတ်ပြုရာအိမ်၌ပင် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများနှင့် အတူရှိခြင်း၊ သခင်ဘုရား၏ စားပွဲတော်၌ အတူတကွထိုင်ခြင်းတို့ကြောင့် လူတစ်ဦးသည် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ အလွန်အလေးအနက်ထားရသော အခါသမယများ၌ပင် စာတန်သည် သူ၏အေးဂျင့်များအဖြစ် အသုံးချနိုင်သောသူများ၏ ပုံစံဖြင့် ထိုနေရာ၌ မကြာခဏ ရှိနေတတ်သည်။

ကြီးမားသော လှည့်ဖြားသူသည် မိမိ၏ နောက်လိုက်များကို ရရှိရန် မည်သည့်အရာကိုမဆို အမည်ခံပြောဆိုလိမ့်မည်။ သို့သော် သူသည် ပြောင်းလဲလာပြီဟု အမည်ခံခဲ့ပါက၊ ဖြစ်နိုင်လျှင် ကောင်းကင်သို့ ဝင်၍ ကောင်းကင်တမန်များနှင့် ပေါင်းသင်းခဲ့ပါကပင် သူ၏ စရိုက်လက္ခဏာ ပြောင်းလဲမည်မဟုတ်ပေ။ စစ်မှန်သော ဝတ်ပြုသူများသည် မိမိတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်ရှေ့၌ ဦးညွှတ်၍ ကိုးကွယ်နေကြစဉ် သူသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုနှင့် လူတို့ကို ထိခိုက်စေရန် ကြံစည်နေမည်၊ ဝိညာဉ်များကို ထောင်ချောက်ဆင်ရန် နည်းလမ်းများကို ကြံဆနေမည်၊ ပေါင်းပင်များကို ကြဲရန် အထိရောက်ဆုံးနည်းလမ်းကို စဉ်းစားနေမည် ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် ကောင်းကင်မြို့တော်သို့ မိမိတို့၏ ခရီးတွင် ရှေ့သို့တိုးလာသည့် မြေတစ်လက်မချင်းစီအတွက် စာတန်သည် တိုက်ခိုက်နေသည်။ အသင်းတော်၏ သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် ကြီးမားသော အတားအဆီးများနှင့် မတွေ့ဆုံဘဲ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတစ်ရပ်မျှ ရှေ့ဆက်နိုင်ခဲ့ခြင်း မရှိပေ။ ပေါလု၏ခေတ်တွင်လည်း ထိုသို့ပင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ တမန်တော်သည် အသင်းတော်တစ်ခုကို တည်ထောင်သည့် နေရာတိုင်းတွင် ယုံကြည်ခြင်းကို လက်ခံသည်ဟု အမည်ခံသော်လည်း လက်ခံခဲ့ပါက နောက်ဆုံးတွင် အမှန်တရားကို ချစ်ခြင်းကို ဖယ်ရှားပစ်မည့် အယူမှားမှုများကို ယူဆောင်လာသူအချို့ ရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား တိုက်ရိုက်စကားပြောခဲ့သည်ဟု ဆိုကာ သမ္မာကျမ်းစာ၏ သက်သေခံချက်ထက် မိမိတို့၏ အယူအဆများနှင့် ထင်မြင်ချက်များကို အထက်တွင် ထားသူ အစွန်းရောက်သူများ၏ လုပ်ရပ်ကြောင့် Luther သည် အလွန်ရှုပ်ထွေး၍ စိတ်ဆင်းရဲခဲ့ရသည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အတွေ့အကြုံ အားနည်းသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှု အလွန်ရှိပြီး အသစ်အဆန်းတစ်ခုခုကို ကြားရ၊ ပြောရသည်ကို နှစ်သက်သူများစွာသည် ဆရာအသစ်များ၏ အယောင်ဆောင်မှုများကြောင့် လှည့်ဖြားခံရကြပြီး ဘုရားသခင်သည် Luther အား တည်ဆောက်ရန် လှုံ့ဆော်ခဲ့သောအရာကို ဖြိုဖျက်ရာ၌ စာတန်၏ အေးဂျင့်များနှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ Wesleys နှင့် သူတို့၏ သြဇာနှင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လောကကို ကောင်းချီးပေးခဲ့သော အခြားသူများသည်လည်း ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် အလွန်အကျွံစိတ်အားထက်သန်သူများ၊ မမျှတသူများနှင့် မသန့်ရှင်းသူများကို အဆင့်တိုင်းရှိ အစွန်းရောက်မှုထဲသို့ တွန်းပို့သော စာတန်၏ လှည့်ကွက်များနှင့် တွေ့ကြုံခဲ့ကြသည်။

Wm. Miller သည် အစွန်းရောက်မှုသို့ ဦးတည်စေသော ထိုသြဇာများအပေါ် မည်သည့်စာနာမှုမျှ မရှိခဲ့ပါ။ Martin Luther နှင့်အတူ ဝိညာဉ်တိုင်းကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် စစ်ဆေးရမည်ဟု သူကြေညာခဲ့သည်။ “ယနေ့ခေတ်တွင် အချို့သူတို့၏ စိတ်များအပေါ် မာရ်နတ်သည် ကြီးမားသော တန်ခိုးရှိသည်။ သူတို့သည် မည်သည့်ဝိညာဉ်မျိုးဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့သိနိုင်မည်နည်း။ သမ္မာကျမ်းစာက ‘သူတို့၏ အသီးအပွင့်အားဖြင့် သင်တို့သည် သူတို့ကို သိကြလိမ့်မည်’ ဟု ဖြေထားသည်။” “ဝိညာဉ်များစွာသည် လောကသို့ ထွက်သွားကြပြီ။ ထိုဝိညာဉ်များကို စမ်းသပ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား အမိန့်ပေးထားသည်။ ယခုလောက၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာသတိရှိစွာ၊ ဖြောင့်မတ်စွာ၊ ဘုရားတရားနှင့်အညီ အသက်ရှင်စေရန် မဖြစ်စေသော ဝိညာဉ်သည် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်မဟုတ်ပေ။ ဤရိုင်းစိုင်းသော လှုပ်ရှားမှုများ၌ စာတန်သည် များစွာ ပါဝင်နေကြောင်း ကျွန်ုပ် ပို၍ပို၍ ယုံကြည်လာသည်။” “ကျွန်ုပ်တို့အလယ်တွင် မိမိတို့သည် လုံးဝသန့်ရှင်းစင်ကြယ်ပြီဟု ဟန်ဆောင်သူများစွာသည် လူတို့၏ အစဉ်အလာများကို လိုက်နာနေကြပြီး ထိုသို့ မဟန်ဆောင်သူများကဲ့သို့ပင် အမှန်တရားကို မသိရှိကြသည့်အပြင် ထိုသူများထက်ပင် နှိမ့်ချမှု မရှိကြပေ။” “အမှား၏ ဝိညာဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တရားမှ ဝေးကွာစေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်မူကား ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်တရားထဲသို့ ဦးဆောင်လိမ့်မည်။ သို့သော် သင်က ‘လူတစ်ဦးသည် အမှား၌ရှိနေပြီး မိမိ၌ အမှန်တရားရှိသည်ဟု ထင်နိုင်သည်။ ထိုအခါ မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း’ ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့က ပြန်ဖြေသည်မှာ ဝိညာဉ်တော်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်သည် သဘောတူညီကြသည်။ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို စစ်ဆေး၍ နှုတ်ကပတ်တော်တစ်ခုလုံးနှင့် ပြည့်စုံစွာ ညီညွတ်နေသည်ကို တွေ့ရှိပါက မိမိ၌ အမှန်တရားရှိသည်ဟု ယုံကြည်ရမည်။ သို့သော် မိမိကို ဦးဆောင်နေသော ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော် သို့မဟုတ် ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံး၏ သဘောသဘာဝနှင့် မကိုက်ညီသည်ကို တွေ့ရှိပါက မာရ်နတ်၏ ထောင်ချောက်ထဲ မကျရောက်စေရန် သတိနှင့် လျှောက်လှမ်းစေ။” “ခရစ်ယာန်လောကရှိ ဆူညံသံအားလုံးထက် တောက်ပသော မျက်လုံး၊ စိုစွတ်သော ပါးပြင်နှင့် ပိတ်ဆို့နေသော အသံမှ အတွင်းစိတ်၏ ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှုဆိုင်ရာ အထောက်အထားကို ကျွန်ုပ် မကြာခဏ ပိုမိုရရှိခဲ့သည်။”

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏ ရန်သူများသည် အစွန်းရောက်မှု၏ မကောင်းမှုအားလုံးကို ထိုအစွန်းရောက်မှုကို အပြင်းအထန် ဆန့်ကျင်လုပ်ဆောင်နေသူများအပေါ်ပင် စွဲချက်တင်ခဲ့ကြသည်။ Advent လှုပ်ရှားမှုကို ဆန့်ကျင်သူများကလည်း အလားတူ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ အစွန်းရောက်သူများနှင့် အစွန်းရောက်ဘာသာရေးသမားများ၏ အမှားများကို မှားယွင်းစွာ ဖော်ပြ၍ ချဲ့ကားရုံမျှမက အမှန်တရားနှင့် အနည်းငယ်မျှပင် မသက်ဆိုင်သော မကောင်းသတင်းများကိုလည်း ဖြန့်ဝေခဲ့ကြသည်။ ထိုသူတို့သည် မလိုမုန်းထားမှုနှင့် မုန်းတီးမှုတို့၏ လှုံ့ဆော်မှုကို ခံခဲ့ကြရသည်။ ခရစ်တော်သည် တံခါးဝ၌ ရောက်ရှိနေပြီဟု ကြွေးကြော်ခြင်းကြောင့် သူတို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်း ပျက်စီးခဲ့သည်။ ထိုအရာသည် မှန်ကန်မည်ကို သူတို့ကြောက်ရွံ့ကြသော်လည်း မမှန်ကန်စေလိုကြပေ။ ထိုအရာသည် Adventists များနှင့် သူတို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ရခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက် ဖြစ်သည်။

အစွန်းရောက်သူအနည်းငယ် Adventists များ၏ အုပ်စုအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့ခြင်းသည် ထိုလှုပ်ရှားမှုသည် ဘုရားသခင်ထံမှ မဟုတ်ဟု ဆုံးဖြတ်ရန် အကြောင်းပြချက်မဖြစ်နိုင်သည်မှာ ပေါလု သို့မဟုတ် Luther ၏ခေတ် အသင်းတော်အတွင်း အစွန်းရောက်သူများနှင့် လှည့်ဖြားသူများ ရှိနေခြင်းက သူတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ပယ်ဖျက်ရန် သို့မဟုတ် ပြက်ရယ်ပြုရန် လုံလောက်သော အကြောင်းပြချက် မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် အိပ်ပျော်နေရာမှ နိုးထကြစေ။ နောင်တနှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းအမှုကို အလေးအနက် စတင်လုပ်ဆောင်ကြစေ။ ယေရှု၌ရှိသော အမှန်တရားကို သိရှိရန် သမ္မာကျမ်းစာကို ရှာဖွေကြစေ။ ဘုရားသခင်ထံသို့ အပြည့်အဝ ဆက်ကပ်အပ်နှံကြစေ။ ထိုအခါ စာတန်သည် ယခုတိုင် တက်ကြွ၍ နိုးကြားနေကြောင်း သက်သေပြမည့် အထောက်အထားများ မလွဲမသွေ ရှိလာလိမ့်မည်။ ဖြစ်နိုင်သမျှ လှည့်ဖြားမှုအားလုံးဖြင့် သူသည် မိမိ၏ တန်ခိုးကို ထင်ရှားစေမည်ဖြစ်ပြီး မိမိ၏ နိုင်ငံရှိ ကျဆုံးသော ကောင်းကင်တမန်အားလုံးကို အကူအညီတောင်းမည် ဖြစ်သည်။

Advent သတင်းစကားကို ကြွေးကြော်ခြင်းသည် အစွန်းရောက်မှုနှင့် ကွဲပြားခြင်းကို ဖန်တီးခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ Adventists များသည် မိမိတို့၏ အမှန်တကယ် ရပ်တည်ချက်နှင့် ပတ်သက်၍ သံသယနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုအခြေအနေတွင် ရှိနေခဲ့ကြသော ၁၈၄၄ ခုနှစ် နွေရာသီတွင် ထိုအရာများ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ၁၈၄၃ ခုနှစ်တွင် ပထမသတင်းစကားကို ဟောပြောခြင်းနှင့် ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် သန်းခေါင်ယံအော်ဟစ်သံကို ဟောပြောခြင်းတို့သည် အစွန်းရောက်မှုနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုကို တိုက်ရိုက်တားဆီးပေးခဲ့သည်။ ထိုအလေးအနက်ထားရသော လှုပ်ရှားမှုများတွင် ပါဝင်သူများသည် စည်းလုံးညီညွတ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ နှလုံးသားများသည် အချင်းချင်းအပေါ်နှင့် မကြာမီ တွေ့မြင်ရမည်ဟု သူတို့မျှော်လင့်ထားသော ယေရှုအပေါ် ချစ်ခြင်းဖြင့် ပြည့်နေခဲ့ကြသည်။ ယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုတည်း၊ မင်္ဂလာရှိသော မျှော်လင့်ချက်တစ်ခုတည်းက သူတို့ကို လူသားတို့၏ သြဇာအာဏာကို ကျော်လွန်စေခဲ့ပြီး စာတန်၏ တိုက်ခိုက်မှုများမှ ကာကွယ်ပေးသော ဒိုင်းတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။