အခန်း ၈—အမျိုးသားအယူဖောက်ပြန်မှုက အမျိုးသားပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်စေခြင်း

 

အခန်း ၈—အမျိုးသားအယူဖောက်ပြန်မှုက အမျိုးသားပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်စေခြင်း

ယေရောဗောင်သေဆုံးချိန်မှ အာဟပ်ရှေ့၌ ဧလိယပေါ်ထွက်လာချိန်အထိ အစ္စရေးသည် ဝိညာဉ်ရေးရာတွင် တဖြည်းဖြည်း ကျဆင်းလာခဲ့သည်။ လူအများစုသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်ရန် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို လျင်မြန်စွာ မေ့လျော့သွားကြပြီး ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းအလေ့အကျင့်များကို လက်ခံကျင့်သုံးလာကြသည်။

အစ္စရေး၏ ရာဇပလ္လင်ကို လအနည်းငယ်သာ ထိုင်ခဲ့သော ယေရောဗောင်၏သား နာဒပ်သည် အမွေဆက်ခံမည့်သူများအားလုံးနှင့်အတူ ရုတ်တရက် အသတ်ခံခဲ့ရသည်။ “ရှိလောနိအမျိုးသား အဟိယအားဖြင့် မိမိ၏ကျွန်ကို အသုံးပြု၍ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူခဲ့သည့် စကားတော်အတိုင်း ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား ယေရောဗောင်ပြုခဲ့သော အပြစ်များနှင့် သူသည် အစ္စရေးကို ပြုစေခဲ့သော အပြစ်များကြောင့် ဖြစ်သည်။” ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၅:၂၉၊ ၃၀။

ယေရောဗောင် စတင်ခဲ့သော ရုပ်တုကိုးကွယ်သည့် ဝတ်ပြုမှုသည် ကောင်းကင်၏ တုံ့ပြန်သော တရားစီရင်ခြင်းများကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သော်လည်း နောက်ဆက်ခံအုပ်စိုးသူများဖြစ်သော ဗာရှာ၊ ဧလာ၊ ဇိမရိနှင့် အောမရိတို့သည် ထိုပျက်စီးစေသော မကောင်းမှုလမ်းစဉ်အတိုင်း ဆက်လက်လျှောက်ခဲ့ကြသည်။

ရှင်ဘုရင်အာသ၏ ကောင်းမွန်သော အုပ်ချုပ်မှု

ဤကာလ၏ အများစုအတွင်း အာသသည် ယုဒပြည်ကို အုပ်ချုပ်နေခဲ့သည်။ သူသည် “မိမိ၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ကောင်းသောအရာနှင့် မှန်ကန်သောအရာကို ပြု၏။ အကြောင်းမူကား သူသည် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့၏ ဘုရားများ၏ ယဇ်ပလ္လင်များကို ဖယ်ရှားပြီး ... ယုဒပြည်ကို မိမိတို့၏ ဘိုးဘေးများ၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ရှာဖွေရန်နှင့် ပညတ်တရား၊ ပညတ်တော်တို့ကို ကျင့်ရန် အမိန့်ပေး၏။ ... ထိုနိုင်ငံသည် သူ့ရှေ့၌ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိ၏။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၁၄:၂-၅။

“အီသီယိုးပီးယားလူ ဇေရဟသည် တစ်သန်းသော တပ်သားများနှင့် ရထားသုံးရာ” ဖြင့် သူ၏နိုင်ငံကို ကျူးကျော်လာသောအခါ အာသ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှုကို ခံရသည်။ အခန်းငယ် ၉။ ဤအကျပ်အတည်း၌ အာသသည် သူတည်ဆောက်ထားသော “ယုဒပြည်ရှိ ခိုင်ခံ့သောမြို့များ”၊ “မြို့ရိုးများ၊ မျှော်စင်များ၊ တံခါးများနှင့် ကန့်လန့်ကျင်များ” ကိုလည်းကောင်း၊ မိမိ၏တပ်ထဲရှိ “ခွန်အားကြီး၍ ရဲရင့်သောသူများ” ကိုလည်းကောင်း အားမကိုးခဲ့ပေ။ အခန်းငယ် ၆-၈။ ရှင်ဘုရင်သည် ယေဟောဝါကို ကိုးစားခဲ့သည်။ မိမိ၏တပ်ဖွဲ့များကို စစ်တိုက်ရန် စီစဉ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အကူအညီကို တောင်းခံခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားခြင်းဖြင့် ထူးခြားသော အောင်ပွဲရရှိခြင်း

ယခု ဆန့်ကျင်ဘက်တပ်နှစ်တပ်သည် မျက်နှာချင်းဆိုင် ရပ်နေကြသည်။ ထာဝရဘုရားကို အမှုဆောင်သူများအတွက် စမ်းသပ်မှုနှင့် အခက်အခဲကာလ ဖြစ်သည်။ အပြစ်ရှိသမျှ ဝန်ခံပြီးပြီလော။ ယုဒပြည်သည် ကယ်တင်နိုင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်ပါသလော။ လူသားအမြင်အရဆိုလျှင် အီဂျစ်ပြည်မှ ထိုအလွန်များပြားသော တပ်သည် ရှေ့ရှိအရာအားလုံးကို တိုက်ဖျက်ပစ်မည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ငြိမ်းချမ်းသောအချိန်၌ အာသသည် အပျော်အပါးနှင့် သာယာမှု၌ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံမထားခဲ့ပေ။ အရေးပေါ်အခြေအနေတိုင်းအတွက် သူပြင်ဆင်ထားခဲ့သည်။ စစ်တိုက်ရန် လေ့ကျင့်ထားသော တပ်တစ်တပ်ရှိခဲ့သည်။ မိမိ၏လူတို့အား ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်ငြိမ်းချမ်းစေရန် ဦးဆောင်ရန် သူကြိုးစားခဲ့သည်။ ယခု သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် အားနည်းမသွားခဲ့ပေ။

စည်းစိမ်ချမ်းသာချိန်၌ ထာဝရဘုရားကို ရှာဖွေခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ယခု အခက်အခဲအချိန်၌ ရှင်ဘုရင်သည် ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားနိုင်ခဲ့သည်။ “များစွာသောသူများဖြင့်ဖြစ်စေ၊ အင်အားမရှိသောသူများဖြင့်ဖြစ်စေ ကူညီပေးရန် ကိုယ်တော်အတွက် မခက်ခဲပါ။ အို အကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီတော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား အကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားကြပါ၏။ ကိုယ်တော်၏နာမ၌ ဤလူအုပ်ကြီးကို တိုက်ရန် သွားကြပါ၏” ဟု သူတောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၁၁။

ရှင်ဘုရင်အာသ၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် ထူးခြားစွာ ဆုချခံရသည်။ “ထာဝရဘုရားသည် အာသနှင့် ယုဒရှေ့၌ အီသီယိုးပီးယားလူတို့ကို လုပ်ကြံတော်မူ၍ အီသီယိုးပီးယားလူတို့သည် ထွက်ပြေးကြ၏။ ... ထာဝရဘုရားနှင့် ကိုယ်တော်၏ တပ်ရှေ့၌ သူတို့သည် ဖျက်ဆီးခြင်းခံရကြ၏။” အခန်းငယ် ၁၂၊ ၁၃။

အောင်ပွဲရသော တပ်များ ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပြန်လာကြသောအခါ “အိုဒက်၏သား အာဇရိယသည် ... အာသကို တွေ့ဆုံရန် ထွက်လာ၍ ဤသို့ဆို၏။ ... သင်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိသရွေ့ ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူ၏။ သင်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို ရှာလျှင် ကိုယ်တော်ကို တွေ့ရကြလိမ့်မည်။ သို့သော် သင်တို့သည် ကိုယ်တော်ကို စွန့်လျှင် ကိုယ်တော်သည်လည်း သင်တို့ကို စွန့်တော်မူလိမ့်မည်။” “ထို့ကြောင့် ခွန်အားရှိကြလော့။ သင်တို့၏လက်များ အားမလျော့စေနှင့်။ အကြောင်းမူကား သင်တို့၏အလုပ်သည် ဆုချခံရလိမ့်မည်။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၁၅:၁၊ ၂၊ ၇။

အလွန်အားတက်လာသော အာသသည် မကြာမီ ဒုတိယအကြိမ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည် “ယုဒနှင့် ဗင်္ယာမိန်ပြည်တစ်လျှောက်လုံးမှ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်သော ရုပ်တုများကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။” “သူတို့သည် မိမိတို့၏နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့ မိမိတို့၏ဘိုးဘေးများ၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ရှာဖွေရန် ပဋိညာဉ်ပြုကြသည်။” “ထိုအရှင်ကို သူတို့တွေ့ကြ၍ ထာဝရဘုရားသည် သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးတော်မူ၏။” အခန်းငယ် ၈၊ ၁၂၊ ၁၅။

အာသ၏ သစ္စာရှိစွာ အမှုဆောင်ခဲ့သော ရှည်လျားသည့် မှတ်တမ်းသည် အချို့သော အမှားများကြောင့် အစွန်းအထင်းရှိခဲ့သည်။ တစ်ကြိမ်တွင် အစ္စရေးရှင်ဘုရင်သည် ယုဒပြည်ထဲသို့ ဝင်ရောက်၍ ယေရုရှလင်မြို့မှ ငါးမိုင်ခန့်သာ ကွာဝေးသော ရာမမြို့ကို သိမ်းယူသောအခါ အာသသည် ဆီးရီးယားရှင်ဘုရင် ဗင်ဟာဒဒ်နှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့၍ ကယ်တင်ခြင်းကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကို မကိုးစားခဲ့သော ဤအမှားကို ပရောဖက် ဟာနနိက ပြင်းထန်စွာ ဆုံးမခဲ့ပြီး အာသရှေ့သို့ လာကာ ဤသတင်းစကားကို ပြောခဲ့သည်။ “အီသီယိုးပီးယားလူများနှင့် လုဗိမ်လူများသည် ရထားများနှင့် မြင်းစီးသူများ အလွန်များပြားသော တပ်ကြီး မဟုတ်ကြသလော။ သို့သော် သင်သည် ထာဝရဘုရားကို ကိုးစားသောကြောင့် ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို သင့်လက်သို့ အပ်တော်မူခဲ့သည်။ ... သင်သည် မိုက်မဲစွာ ပြုခဲ့ပြီ။ ထို့ကြောင့် ယခုမှစ၍ သင်သည် စစ်ပွဲများကို ရင်ဆိုင်ရလိမ့်မည်။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၁၆:၈၊ ၉။

ဘုရားသခင်ရှေ့၌ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချမည့်အစား “အာသသည် ပရောဖက်ကို အမျက်ထွက်၍ ထောင်ထဲ၌ ချထား၏။ ... ထိုအချိန်၌ပင် အာသသည် လူအချို့ကို ဖိနှိပ်ခဲ့၏။” အခန်းငယ် ၁၀။

“သူ၏ နန်းစံသုံးဆယ့်ကိုးနှစ်မြောက်တွင်” အာသသည် “ခြေထောက်များ၌ ရောဂါစွဲကပ်၍ ရောဂါသည် အလွန်ပြင်းထန်လာသည်။ သို့သော် သူ၏ရောဂါ၌ ထာဝရဘုရားကို မရှာဘဲ ဆရာဝန်များကိုသာ ရှာ၏။” အခန်းငယ် ၁၂။ ရှင်ဘုရင်သည် သူ၏ နန်းစံလေးဆယ့်တစ်နှစ်မြောက်တွင် သေဆုံးပြီး သူ၏သား ယောရှဖတ်သည် သူ့နောက် ဆက်ခံအုပ်စိုးခဲ့သည်။

အာဟပ်၏ ဆိုးယုတ်သော အုပ်ချုပ်မှု စတင်ခြင်း

အာသသေဆုံးမည့်အချိန်မတိုင်မီ နှစ်နှစ်အလိုတွင် အာဟပ်သည် အစ္စရေးကို စတင်အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ သူ၏အုပ်ချုပ်မှုအစမှစ၍ ထူးဆန်း၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အယူဖောက်ပြန်မှုဖြင့် အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ သူသည် “မိမိရှေ့၌ ရှိခဲ့သော အစ္စရေးရှင်ဘုရင်များအားလုံးထက် အစ္စရေး၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို အမျက်ထွက်စေရန် ပို၍ပြုခဲ့သည်”။ သူသည် “နဗတ်၏သား ယေရောဗောင်၏ အပြစ်များ၌ လျှောက်လှမ်းခြင်းသည် အနည်းငယ်သောအရာကဲ့သို့” ပြုခဲ့သည်။ ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၆:၃၃၊ ၃၁။ သူသည် လူတို့ကို အလွန်အကျွံသော အယူမှားကိုးကွယ်မှုထဲသို့ ရဲရဲတင်းတင်း ဦးဆောင်ခဲ့သည်။

“ဇိဒုန်လူတို့၏ ရှင်ဘုရင် ဧသဗာလ၏ သမီး” ဖြစ်ပြီး ဗာလ၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းလည်းဖြစ်သော ယေဇဗေလကို မယားအဖြစ် ယူပြီးနောက် အာဟပ်သည် “ဗာလကို အမှုဆောင်၍ သူ့ကို ကိုးကွယ်၏။ ထို့နောက် သူတည်ဆောက်ခဲ့သော ရှမာရိမြို့ရှိ ဗာလအိမ်၌ ဗာလအတွက် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုကို တည်ဆောက်၏။” အခန်းငယ် ၃၁၊ ၃၂။

ယေဇဗေလ၏ ဦးဆောင်မှုအောက်တွင် အာဟပ်သည် “မြင့်ရာအရပ်” များစွာ၌ အယူမှားတို့၏ ယဇ်ပလ္လင်များကို တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး မကြာမီ အစ္စရေးတစ်နိုင်ငံလုံးနီးပါးသည် ဗာလနောက်သို့ လိုက်လာကြသည်။ “အာဟပ်ကဲ့သို့သောသူ တစ်ဦးမျှ မရှိ”။ သူသည် “ယေဇဗေလမိန်းမ၏ လှုံ့ဆော်မှုကြောင့် ထာဝရဘုရားရှေ့၌ မကောင်းမှုကို ပြုရန် မိမိကိုယ်ကို ရောင်းစားခဲ့သည်။” ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၂၁:၂၅။ ရုပ်တုကိုးကွယ်သော မိန်းမနှင့် အာဟပ်၏ အိမ်ထောင်ရေးသည် သူ့အတွက်သာမက နိုင်ငံအတွက်ပါ ဆိုးရွားသော ရလဒ်များကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ယေဇဗေလ၏ မလျှော့သော စိတ်ဓာတ်က သူ၏အကျင့်စာရိတ္တကို အလွယ်တကူ ပုံသွင်းနိုင်ခဲ့သည်။ သူ၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော သဘောသဘာဝသည် အစ္စရေးအပေါ် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်များနှင့် ရွေးချယ်ထားသောလူတို့၏ အုပ်ထိန်းသူ၊ ဦးဆောင်သူအဖြစ် မိမိ၌ရှိသော တာဝန်များကို တန်ဖိုးထားနားလည်နိုင်စွမ်း မရှိခဲ့ပေ။

အာဟပ်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် အစ္စရေးသည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ထံမှ အလွန်ဝေးကွာသွားခဲ့သည်။ အယူဖောက်ပြန်မှု၏ မှောင်မိုက်သော အရိပ်သည် ပြည်တစ်ပြည်လုံးကို ဖုံးလွှမ်းခဲ့သည်။ ဗာလိမ်နှင့် အာရှတရက်တို့၏ ရုပ်ပုံများသည် နေရာတိုင်း၌ ရှိနေကြသည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်ရာ ဗိမာန်များသည် တိုးပွားများပြားလာခဲ့သည်။ အတုအယောင်ဘုရားများအတွက် ပူဇော်သော ယဇ်များ၏ မီးခိုးများဖြင့် လေထုသည် ညစ်ညမ်းနေခဲ့သည်။ တောင်ကုန်းနှင့် ချိုင့်ဝှမ်းများသည် နေနှင့် လနှင့် ကြယ်များကို ပူဇော်သော အယူမှားယဇ်ပုရောဟိတ်တို့၏ မူးယစ်အော်ဟစ်သံများဖြင့် ပဲ့တင်ထပ်နေခဲ့သည်။

ဤရုပ်တုဘုရားများသည် မြေကြီး၊ မီးနှင့် ရေတို့၏ သဘာဝအင်အားများကို မိမိတို့၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော တန်ခိုးဖြင့် အုပ်ချုပ်နေသော ဘုရားများဖြစ်ကြောင်း လူတို့ကို သင်ကြားပေးခဲ့ကြသည်။ စီးဆင်းနေသော ချောင်းများ၊ အသက်ရှင်သောရေများ စီးဆင်းရာ မြစ်များ၊ နူးညံ့သော နှင်းရည်များ၊ လယ်ယာများကို အလျှံပယ် အသီးအနှံထွက်စေသော မိုးရေများ—ဤအရာအားလုံးကို ကောင်းမြတ်၍ ပြည့်စုံသော ဆုကျေးဇူးတိုင်းကို ပေးသနားတော်မူသောအရှင်၏ ကျေးဇူးတော်အစား ဗာလနှင့် အာရှတရက်တို့၏ မျက်နှာသာတော်ကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် နေ၊ ကောင်းကင်မှ မိုးတိမ်များနှင့် သဘာဝ၏ တန်ခိုးအင်အားအားလုံးကို ထိန်းချုပ်တော်မူကြောင်း လူတို့ မေ့လျော့သွားကြသည်။

သစ္စာရှိသော တမန်များအားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် အယူဖောက်ပြန်သော ရှင်ဘုရင်နှင့် လူတို့ထံ ထပ်ခါတလဲလဲ သတိပေးချက်များ ပေးပို့တော်မူခဲ့သော်လည်း ဤဆုံးမစကားများသည် အချည်းနှီးဖြစ်ခဲ့သည်။ ခမ်းနားထည်ဝါသော ပြသမှုများနှင့် စိတ်ကိုဖမ်းစားသော ရုပ်တုကိုးကွယ်မှု ထုံးတမ်းများ၏ ဆွဲဆောင်မှုအောက်တွင် လူတို့သည် အာရုံခံစားမှုကို အခြေခံသော ဝတ်ပြုမှု၏ မူးယစ်စေပြီး ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေသော ပျော်ရွှင်မှုများထံ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံခဲ့ကြသည်။ သူတို့အား အလွန်ကရုဏာဖြင့် ပေးထားခဲ့သော အလင်းသည် အမှောင်ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏ ရွေးချယ်ထားသောလူတို့သည် ဤမျှလောက် နိမ့်ကျသော အယူဖောက်ပြန်မှုထဲသို့ ယခင်က မည်သည့်အခါမျှ မကျဆင်းခဲ့ကြပေ။ “ဗာလ၏ ပရောဖက်များ” မှာ လေးရာ့ငါးဆယ်ရှိပြီး ထို့အပြင် “တောအုပ်တို့၏ ပရောဖက်” လေးရာလည်း ရှိကြသည်။ ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၈:၁၉။ ဘုရားသခင်၏ အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုနိုင်သော တန်ခိုးတော်မှတစ်ပါး အခြားမည်သည့်အရာမျှ နိုင်ငံကို လုံးဝပျက်စီးခြင်းမှ မကယ်တင်နိုင်ခဲ့ပေ။ အစ္စရေးသည် မိမိတို့၏ ဆန္ဒအလျောက် ယေဟောဝါနှင့် ခွဲခွာခဲ့ကြသော်လည်း ထာဝရဘုရားသည် ကရုဏာတော်ဖြင့် အပြစ်ထဲသို့ ဦးဆောင်ခံခဲ့ရသူတို့ကို ဆက်လက်တောင့်တတော်မူခဲ့ပြီး မိမိ၏ အင်အားအကြီးဆုံး ပရောဖက်များထဲမှ တစ်ဦးကို သူတို့ထံ စေလွှတ်ရန် အသင့်ရှိတော်မူခဲ့သည်။