အခန်း ၇—ယေရောဗောင်သည် အစ္စရေးကို ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသို့ ပြန်လည်ဦးဆောင်ခြင်း

 

အခန်း ၇—ယေရောဗောင်သည် အစ္စရေးကို ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသို့ ပြန်လည်ဦးဆောင်ခြင်း

ရှောလမုန်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ယေရောဗောင်သည် အရည်အချင်းနှင့် မှန်ကန်သော ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းကို ပြသခဲ့သည်။ သစ္စာရှိစွာ အမှုထမ်းခဲ့သော နှစ်များက သူ့ကို ပိုင်းခြားသိမြင်စွာ အုပ်ချုပ်နိုင်ရန် အရည်အချင်းပြည့်မီစေခဲ့သည်။ သို့သော် ယေရောဗောင်သည် ဘုရားသခင်ကို မိမိ၏ ကိုးစားရာအဖြစ် မထားခဲ့ပေ။

သူ၏ အကြီးမားဆုံးကြောက်ရွံ့မှုမှာ ဒါဝိဒ်၏ ရာဇပလ္လင်ကို သိမ်းပိုက်ထားသော အုပ်ချုပ်သူ၏ လက်အောက်သို့ သူ၏ လက်အောက်ခံများ ရောက်ရှိသွားမည်ကို ဖြစ်သည်။ သူက ဤသို့ ဆင်ခြင်ခဲ့သည်။ ဆယ်နွယ်သော အမျိုးအနွယ်တို့သည် ရှေးမင်းဆက်၏ နန်းမြို့သို့ မကြာခဏ သွားရောက်ကြပြီး၊ ထိုနေရာတွင် ရှောလမုန်၏ အုပ်ချုပ်စဉ်ကဲ့သို့ ဗိမာန်တော်ဝတ်ပြုရေးများကို ဆက်လက်ပြုလုပ်နေသဖြင့် လူများစွာသည် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ အစိုးရအပေါ် မိမိတို့၏ သစ္စာခံမှုကို ပြန်လည်ထားရှိလာနိုင်ကြမည်ဟု သူဆင်ခြင်ခဲ့သည်။ ထိုဖြစ်နိုင်ခြေကို တစ်ချက်တည်းဖြင့် လျော့နည်းစေရန် သူရဲရင့်သော အစီအစဉ်တစ်ရပ်ကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ အသစ်ဖွဲ့စည်းထားသော သူ၏နိုင်ငံအတွင်း ဝတ်ပြုရာဗဟိုနေရာ နှစ်ခုကို ဖန်တီးမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ခုကို ဗေသလမြို့၌လည်းကောင်း၊ အခြားတစ်ခုကို ဒန်မြို့၌လည်းကောင်း ထားမည်ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာများတွင် ဆယ်နွယ်သော အမျိုးအနွယ်တို့အား ယေရုရှလင်မြို့သို့ သွားမည့်အစား ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရန် ဖိတ်ခေါ်မည်ဖြစ်သည်။

ဤပြောင်းရွှေ့မှုကို စီစဉ်ရာတွင် ယေရောဗောင်သည် မမြင်ရသော ဘုရားသခင်၏ ရှိတော်မူခြင်းကို ကိုယ်စားပြုရန် မြင်တွေ့နိုင်သော အရာတစ်ခုဖြင့် အစ္စရေးလူတို့၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ဆွဲဆောင်ရန် စဉ်းစားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဝတ်ပြုရာဗဟိုနေရာများတွင် ရွှေနွားသငယ်နှစ်ကောင်ကို အဆောင်များအတွင်း ထားခဲ့သည်။ ဤအမှု၌ သူသည် ရှင်းလင်းစွာ ပညတ်ထားသော “သင်တို့အဖို့ ထုလုပ်သော ရုပ်တုကို မလုပ်ရ။ ... ထိုအရာတို့ကို ဦးမချရ၊ ထိုအရာတို့ကို ဝတ်မပြုရ” ဟူသော ပညတ်ကို ချိုးဖောက်ခဲ့သည်။ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၂၀:၄၊ ၅။ အီဂျစ်ပြည်၌ ရာစုနှစ်များစွာ ကျွန်ခံခဲ့စဉ်က သူတို့၏ ဘိုးဘေးများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့သော ထိုသင်္ကေတကို သူတို့ရှေ့တွင် ချထားခြင်းဖြင့် အစ္စရေးလူတို့ကို သူဖော်ထုတ်ပေးလိုက်သော ကြီးမားသည့် အန္တရာယ်ကို သူထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ မြောက်ပိုင်းအမျိုးအနွယ်တို့အား သန့်ရှင်းသောမြို့သို့ နှစ်စဉ်သွားရောက်ခြင်းကို ရပ်တန့်စေရန် ရည်ရွယ်ချက်ကြောင့် အလွန်မိုက်မဲသော နည်းလမ်းကို သူရွေးချယ်ခဲ့သည်။ “ယေရုရှလင်မြို့သို့ တက်သွားရန် သင်တို့အဖို့ အလွန်ခက်ခဲလွန်းသည်။ အို အစ္စရေး၊ သင်တို့ကို အီဂျစ်ပြည်မှ ထုတ်ဆောင်လာသော သင်တို့၏ ဘုရားများကို ကြည့်ကြလော့” ဟု သူတိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၂:၂၈။

ရှင်ဘုရင်သည် မိမိ၏ နိုင်ငံအတွင်းရှိ လေဝိအမျိုးသားတို့အား ဗေသလနှင့် ဒန်မြို့ရှိ ဝတ်ပြုရာအဆောင်အသစ်များတွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအဖြစ် အမှုထမ်းရန် စည်းရုံးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သော်လည်း ဤအမှုတွင် မအောင်မြင်ခဲ့ပေ။ ထို့ကြောင့် “လူတို့တွင် အနိမ့်ဆုံးအဆင့်ရှိသူများ” ထဲမှ လူတို့ကို ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးသို့ တင်မြှောက်ခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၃၁။ ထိတ်လန့်သွားကြသော သစ္စာရှိသူများစွာသည် ဘုရားသခင်၏ သတ်မှတ်ချက်များနှင့်အညီ ဝတ်ပြုနိုင်ရန် ယေရုရှလင်မြို့သို့ ထွက်ပြေးသွားကြသည်။

ရှင်ဘုရင်၏ ပုန်ကန်မှုကို ဆုံးမခြင်း

ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော အဖွဲ့အစည်းများကို ဖယ်ရှား၍ ဘုရားသခင်ကို ရဲရဲတင်းတင်း ဆန့်ကျင်ခဲ့သော ရှင်ဘုရင်၏ လုပ်ရပ်သည် ဆုံးမခြင်းမခံရဘဲ ကျော်လွန်သွားခွင့်မရခဲ့ပေ။ ဗေသလမြို့ရှိ ထူးဆန်းသော ယဇ်ပလ္လင်ကို အပ်နှံပူဇော်နေစဉ် ယုဒပြည်မှ ဘုရားသခင်၏ လူတစ်ဦးသည် သူ့ရှေ့သို့ ရောက်လာပြီး ဝတ်ပြုမှုပုံစံအသစ်များကို မိမိစိတ်ကြိုက် ထည့်သွင်းရန် ကြံစည်သော သူ့ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချရန် စေလွှတ်ခံခဲ့ရသည်။ ပရောဖက်က “ယဇ်ပလ္လင်ကို ဆန့်ကျင်၍ အော်ဟစ်ကာ ... ဤသို့ဆိုသည်မှာ ဒါဝိဒ်အမျိုးမှ ယောရှိမင်းဟု အမည်တွင်သော ကလေးတစ်ဦး မွေးဖွားလာလိမ့်မည်။ ထိုသူသည် သင့်အပေါ် နံ့သာပေါင်းရှို့သော မြင့်ရာအရပ်တို့၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို သင့်အပေါ် ယဇ်ပူဇော်လိမ့်မည်။ လူတို့၏ အရိုးများကိုလည်း သင့်အပေါ် မီးရှို့လိမ့်မည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။

“ထိုနေ့၌ပင် သူက နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ရပ်ကို ပေး၍ ဤသို့ဆိုသည်။ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသော နိမိတ်လက္ခဏာဟူမူကား ဤသို့ဖြစ်သည်။ ယဇ်ပလ္လင်သည် အက်ကွဲ၍ ထိုအပေါ်ရှိ ပြာများသည် သွန်ချခံရလိမ့်မည်။” ချက်ချင်းပင် ယဇ်ပလ္လင်သည် “အက်ကွဲ၍ ဘုရားသခင်၏ လူက ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ပေးခဲ့သော နိမိတ်လက္ခဏာအတိုင်း ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှ ပြာများသည် သွန်ချခံရသည်။” ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၃:၂၊ ၃၊ ၅။

ဤအရာကို မြင်သောအခါ ယေရောဗောင်သည် သတင်းစကားကို ပေးဆောင်လာသူကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ အမျက်ထွက်၍ “သူ့ကို ဖမ်းထားကြ” ဟု အော်ဟစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ စိတ်အလိုက် အလျင်အမြန် ပြုလုပ်သော လုပ်ရပ်သည် ချက်ချင်းပင် ဆုံးမခြင်းကို ခံရသည်။ ယေဟောဝါ၏ တမန်တော်ကို ဆန့်ကျင်၍ ဆန့်ထုတ်ထားသော လက်သည် ရုတ်တရက် သွေ့ခြောက်သွားပြီး ပြန်ရုပ်သိမ်း၍ မရတော့ပေ။ ထိတ်လန့်သွားသော ရှင်ဘုရင်သည် ပရောဖက်ထံ အသနားခံ၍ “ယခု သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ မျက်နှာတော်ကို တောင်းပန်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏လက်သည် ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာစေရန် ကျွန်ုပ်အတွက် ဆုတောင်းပေးပါ” ဟု တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏လူသည် ထာဝရဘုရားထံ တောင်းပန်၍ ရှင်ဘုရင်၏ လက်သည် ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာပြီး အရင်အတိုင်း ဖြစ်လာသည်။ အခန်းငယ် ၄၊ ၆။ အစ္စရေး၏ ရှင်ဘုရင်သည် လူတို့ကို ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ဝတ်ပြုခြင်းမှ လမ်းလွဲစေသော မိမိ၏ ဆိုးယုတ်သော ရည်ရွယ်ချက်များကို စွန့်လွှတ်ရန် ဦးဆောင်ခံရသင့်သည်။ သို့သော် သူသည် မိမိ၏နှလုံးကို ခိုင်မာစေပြီး မိမိရွေးချယ်သော လမ်းအတိုင်း လိုက်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

ထာဝရဘုရားသည် ဖျက်ဆီးရန်မဟုတ်ဘဲ ကယ်တင်ရန် ရှာဖွေတော်မူသည်။ ကြားနာသူများ နောင်တရလာစေရန် ကိုယ်တော်သည် မိမိရွေးချယ်ထားသော တမန်တို့အား သန့်ရှင်းသော ရဲရင့်မှုကို ပေးတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏လူသည် ရှင်ဘုရင်ကို မည်မျှခိုင်မာစွာ ဆုံးမခဲ့သနည်း။ အခြားမည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့်မျှ ထိုအဆိုးများကို ဆုံးမနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ထာဝရဘုရား၏ တမန်တို့သည် မှန်ကန်သောအရာအတွက် မယိမ်းမယိုင် ရပ်တည်ရမည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားနေသရွေ့ ကြောက်ရွံ့ရန် မလိုပေ။ အကြောင်းမူကား သူတို့အား တာဝန်ပေးတော်မူသောအရှင်သည် မိမိ၏ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကိုလည်း အာမခံပေးတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ပရောဖက်တစ်ဦးအား လှည့်ဖြား၍ မနာခံစေခြင်း

ပရောဖက်သည် ယုဒပြည်သို့ ပြန်ရန် ပြင်ဆင်နေစဉ် ယေရောဗောင်က သူ့အား “ငါနှင့်အတူ အိမ်သို့ လိုက်ခဲ့ပါ။ အားပြန်ဖြည့်ပါ။ သင့်ကို ဆုလာဘ်ပေးမည်” ဟု ဆိုသည်။

ပရောဖက်က “သင်၏အိမ်တစ်ဝက်ကိုပင် ပေးမည်ဆိုလျှင်လည်း သင်နှင့်အတူ မဝင်ပါ။ ဤနေရာတွင် မုန့်ကို မစား၊ ရေကိုလည်း မသောက်ပါ။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ဤသို့အမိန့်ပေးထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မုန့်ကို မစားနှင့်။ ရေကို မသောက်နှင့်။ သင်လာခဲ့သော လမ်းအတိုင်းလည်း ပြန်မသွားနှင့်” ဟု ပြန်ပြောသည်။ ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၃:၇-၉။

အခြားလမ်းမှ အိမ်သို့ ပြန်သွားနေစဉ် ပရောဖက်ဟု မိမိကိုယ်ကို ဆိုသူ အသက်ကြီးသော လူတစ်ဦးက သူ့ကို လိုက်မီလာပြီး “သင်ကဲ့သို့ပင် ငါသည်လည်း ပရောဖက်တစ်ဦးဖြစ်၏။ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည် ငါ့အား စကားပြော၍ သူ့ကို ငါနှင့်အတူ ငါ့အိမ်သို့ ပြန်ခေါ်လာစေ။ သူသည် မုန့်စား၍ ရေသောက်စေဟု ဆိုခဲ့သည်” ဟု မဟုတ်မမှန် ပြောခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏လူသည် ပြန်လာရန် ယုံကြည်သွားသည်အထိ ထိုမုသားကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြောဆိုခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် ပရောဖက်အား မနာခံမှု၏ အပြစ်ဒဏ်ကို ခံစားခွင့်ပြုတော်မူခဲ့သည်။ သူနှင့် သူ့ကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သူတို့ အတူတကွ စားပွဲ၌ ထိုင်နေကြစဉ် မဟုတ်မမှန်သော ပရောဖက်သည် “ယုဒပြည်မှ လာသော ဘုရားသခင်၏လူကို အော်ဟစ်၍ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်တော်ကို မနာခံဘဲ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားက သင့်အား ပေးတော်မူသော ပညတ်တော်ကို မစောင့်ထိန်းသောကြောင့် ... သင်၏အလောင်းသည် သင်၏ဘိုးဘေးများ၏ သင်္ချိုင်းသို့ မရောက်ရ” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၁၈၊ ၂၁၊ ၂၂။

ဤပျက်စီးခြင်းဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုချက်သည် မကြာမီ ပြည့်စုံလာသည်။ “သူသည် မုန့်ကိုစားပြီး ရေကိုသောက်ပြီးနောက် သူ့အတွက် မြည်းကို ကုန်းနှီးတင်ပေးသည်။ ... သူထွက်သွားသောအခါ လမ်း၌ ခြင်္သေ့တစ်ကောင်က သူ့ကိုတွေ့၍ သတ်လိုက်သည်။ သူ၏အလောင်းကို လမ်းပေါ်တွင် ပစ်ထားပြီး မြည်းသည် သူ့အနား၌ ရပ်နေသည်။ ခြင်္သေ့သည်လည်း အလောင်းအနား၌ ရပ်နေသည်။ ထိုအခါ လူတို့သည် ဖြတ်သွားကြပြီး လမ်းပေါ်တွင် ပစ်ထားသော အလောင်းကို မြင်ကြသည်။ ... သူတို့သည် အသက်ကြီးသော ပရောဖက် နေထိုင်ရာမြို့သို့ လာ၍ ထိုအကြောင်းကို ပြောပြကြသည်။ လမ်းမှ သူ့ကို ပြန်ခေါ်လာခဲ့သော ပရောဖက်သည် ထိုအကြောင်းကို ကြားသောအခါ ‘ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မနာခံသော ဘုရားသခင်၏လူပင် ဖြစ်သည်’ ဟု ဆိုသည်။” အခန်းငယ် ၂၃-၂၆။

ပရောဖက်သည် မနာခံပြီးနောက် ဘေးကင်းစွာ ဆက်လက်သွားခွင့်ရခဲ့မည်ဆိုလျှင် ရှင်ဘုရင်သည် မိမိ၏ မနာခံမှုကို အတည်ပြုရန် ထိုအရာကို အသုံးပြုလိမ့်မည်။ အက်ကွဲသွားသော ယဇ်ပလ္လင်၊ သွေ့ခြောက်သွားသော လက်နှင့် ထာဝရဘုရား၏ ရှင်းလင်းသော ပညတ်တော်ကို မနာခံဝံ့သူ၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အဆုံးသတ်တို့သည် ယေရောဗောင်အား မကောင်းမှု၌ ဆက်လက်မတည်မြဲရန် သတိပေးသင့်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယေရောဗောင်သည် နောင်တရရန် ဝေးစွာနေပြီး မိမိကိုယ်တိုင် ကြီးစွာသော အပြစ်ကို ပြုရုံသာမက “အစ္စရေးကို အပြစ်ပြုစေခဲ့သည်”။ ထိုအမှုသည် “ယေရောဗောင်၏အိမ်အတွက် အပြစ်ဖြစ်၍ ထိုအိမ်ကို ဖြတ်တောက်ဖျက်ဆီးရန် ဖြစ်လာသည်။” ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၄:၁၆၊ ၁၃:၃၄။

ယေရောဗောင်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်း

ပြဿနာများနှင့် ပြည့်နှက်သော နှစ်ဆယ့်နှစ်နှစ်ကြာ အုပ်ချုပ်မှု၏ အဆုံးပိုင်းတွင် ယေရောဗောင်သည် ရောဗောင်၏ ဆက်ခံသူ အဘိယနှင့် စစ်ဖြစ်ရာ၌ ဆိုးရွားစွာ ရှုံးနိမ့်ခဲ့သည်။ “ယေရောဗောင်သည် အဘိယလက်ထက်၌လည်း အင်အားပြန်မရတော့ပေ။ ထာဝရဘုရားသည် သူ့ကို ဒဏ်ခတ်တော်မူ၍ သူသေ၏။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၁၃:၂၀။

ယေရောဗောင်၏ အုပ်ချုပ်မှုအတွင်း စတင်ခဲ့သော အယူဖောက်ပြန်မှုသည် နောက်ဆုံးတွင် အစ္စရေးနိုင်ငံတော်၏ လုံးဝပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေခဲ့သည်။ ယေရောဗောင် မသေမီပင်၊ လွန်ခဲ့သော နှစ်များစွာက ယေရောဗောင်အား ရာဇပလ္လင်သို့ တက်ရောက်မည်ဟု ကြိုတင်ဟောခဲ့သော အသက်ကြီးသော ပရောဖက် အဟိယသည် “ထာဝရဘုရားသည် ... ဤကောင်းသောပြည်မှ အစ္စရေးကို အမြစ်ဖြတ်တော်မူလိမ့်မည်။ ... အစ္စရေးကို စွန့်ပစ်တော်မူလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ယေရောဗောင်သည် အပြစ်ပြု၍ အစ္စရေးကို အပြစ်ပြုစေခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်” ဟု ကြေညာခဲ့သည်။ ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၁၄:၁၅၊ ၁၆။

သို့သော်လည်း ထာဝရဘုရားသည် အစ္စရေးကို မိမိထံ သစ္စာပြန်လည်ထားရှိစေရန် ဦးဆောင်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို ပြုတော်မူခဲ့သည်။ အုပ်စိုးသူတစ်ဦးပြီးတစ်ဦး ကောင်းကင်ကို ရဲရင့်စွာ ဆန့်ကျင်ရပ်တည်ခဲ့သော ရှည်လျား၍ မှောင်မိုက်သော နှစ်များတစ်လျှောက် ဘုရားသခင်သည် လမ်းလွဲနေသော မိမိလူတို့ထံ သတင်းစကားတစ်စောင်ပြီးတစ်စောင် ပေးပို့တော်မူခဲ့သည်။ မိမိ၏ ပရောဖက်များအားဖြင့် သူတို့ထံ ပြန်လည်လာရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဧလိယနှင့် ဧလိရှဲတို့သည် အသက်ရှင်၍ အမှုထမ်းကြရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဟောရှေ၊ အာမုတ်နှင့် ဩဗဒိယတို့၏ နူးညံ့သော တောင်းပန်ချက်များကိုလည်း ထိုပြည်၌ ကြားရမည်ဖြစ်သည်။ အစ္စရေးနိုင်ငံတော်သည် အပြစ်မှ ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကြီးမားမှုအတွက် မြင့်မြတ်သော သက်သေခံများ မရှိဘဲ မည်သည့်အခါမျှ မကျန်ရစ်ခဲ့ပေ။ ဤသစ္စာရှိသူများအားဖြင့် ယေဟောဝါ၏ ထာဝရရည်ရွယ်ချက်သည် နောက်ဆုံးတွင် ပြည့်စုံလာရမည်ဖြစ်သည်။