Wednesday, August 26, 2026

အခန်း ၃၁—လာမည့်ပဋိပက္ခ

 

အခန်း ၃၁—လာမည့်ပဋိပက္ခ

ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးမြတ်ဆုံးနှင့် အခွင့်ထူးအများဆုံးရရှိသော နိုင်ငံမှာ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုဖြစ်သည်။ သနားကြင်နာတော်မူသော ဘုရား၏ စောင့်ရှောက်မှုသည် ဤနိုင်ငံကို ကာကွယ်ပေးခဲ့ပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ အကောင်းဆုံးကောင်းချီးများကို သူမအပေါ် သွန်းလောင်းပေးခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသူများနှင့် ဖိနှိပ်ခံရသူများသည် ခိုလှုံရာကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ဤနေရာတွင် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို ၎င်း၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သောပုံစံဖြင့် သွန်သင်ပေးခဲ့သည်။ ဤလူမျိုးသည် ကြီးမားသောအလင်းနှင့် ပြိုင်ဘက်ကင်းသော ကရုဏာတော်များကို ခံစားရရှိခဲ့သည်။ သို့သော် ဤဆုကျေးဇူးများကို ဘုရားသခင်အား ကျေးဇူးကန်းခြင်းနှင့် မေ့လျော့ခြင်းတို့ဖြင့် ပြန်လည်ပေးဆပ်ခဲ့ကြသည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်သည် လူမျိုးတို့နှင့် စာရင်းရှင်းတော်မူပြီး သူတို့၏အပြစ်သည် ပယ်ချခဲ့သောအလင်းနှင့် အချိုးကျသည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံအပေါ် ကောင်းကင်မှတ်တမ်းစာရင်း၌ ကြောက်မက်ဖွယ်မှတ်တမ်းတစ်ရပ် ရှိနေပြီဖြစ်သော်လည်း သူမ၏အပြစ်ပမာဏကို ပြည့်စုံစေမည့် ရာဇဝတ်မှုမှာ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ပျက်ပြယ်စေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

လူတို့၏ဥပဒေများနှင့် ယေဟောဝါ၏ ပညတ်ချက်များအကြားတွင် အမှန်တရားနှင့် အမှားအယွင်းတို့အကြား ဖြစ်ပွားနေသော အငြင်းပွားမှု၏ နောက်ဆုံးကြီးမားသော ပဋိပက္ခသည် ဖြစ်ပေါ်လာမည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤတိုက်ပွဲထဲသို့ ဝင်ရောက်နေကြပြီ—အာဏာအတွက် ယှဉ်ပြိုင်နေသော အသင်းတော်များအကြား တိုက်ပွဲမဟုတ်ဘဲ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဘာသာတရားနှင့် ဒဏ္ဍာရီနှင့် အစဉ်အလာ၏ ဘာသာတရားတို့အကြား တိုက်ပွဲဖြစ်သည်။ ဤအငြင်းပွားမှုတွင် အမှန်တရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်ရန် ပေါင်းစည်းမည့် အင်အားများသည် ယခု တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်နေကြပြီ။

ဤမျှလောက်သော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သွေးထွက်ခြင်း၏ ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံ ဆက်လက်ပေးအပ်လာခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပတ်တော်ကို အလွန်နည်းပါးစွာ တန်ဖိုးထားကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် လူတိုင်းလက်လှမ်းမီသောနေရာတွင် ရှိသော်လည်း ၎င်းကို ဘဝ၏လမ်းညွှန်အဖြစ် အမှန်တကယ် လက်ခံသူ အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့မှုသည် ထိတ်လန့်ဖွယ်အတိုင်းအတာအထိ ပျံ့နှံ့နေသည်၊ လောကတွင်သာမက အသင်းတော်၌ပင် ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံတိုင်များဖြစ်သော အယူဝါဒများကို ငြင်းပယ်လာသူများစွာ ရှိလာကြသည်။ မှုတ်သွင်းခံစာရေးဆရာများက ဖော်ပြထားသော ဖန်ဆင်းခြင်း၏ ကြီးမားသောအဖြစ်အပျက်များ၊ လူသား၏ကျဆုံးခြင်း၊ အပြစ်ဖြေခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်၏ အစဉ်တည်မြဲခြင်းတို့ကို ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံထားသော လောက၏ အများအပြားက လက်တွေ့အားဖြင့် ငြင်းပယ်နေကြသည်။ မိမိတို့၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် လွတ်လပ်မှုအပေါ် ဂုဏ်ယူနေကြသော ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်အားကိုးခြင်းသည် အားနည်းခြင်း၏ သက်သေဖြစ်သည်ဟု မှတ်ယူကြပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို အပြစ်ရှာဝေဖန်ခြင်းနှင့် ၎င်း၏ အရေးကြီးဆုံးအမှန်တရားများကို ဝိညာဉ်ရေးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကာ ပယ်ဖျက်ပစ်ခြင်းတို့ကို သာလွန်သော အရည်အချင်းနှင့် ပညာသင်ကြားမှု၏ သက်သေအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ ဓမ္မဆရာများစွာသည် မိမိတို့၏လူများကို သွန်သင်နေကြပြီး ပါမောက္ခများနှင့် ဆရာများစွာသည် မိမိတို့၏ကျောင်းသားများကို ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် ပြောင်းလဲသွားပြီ သို့မဟုတ် ပယ်ဖျက်လိုက်ပြီဟု သင်ကြားနေကြသည်။ ထိုပညတ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်အားလုံးကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း အသိအမှတ်ပြုသူများကိုလည်း လှောင်ပြောင်ကြသည်။

အမှန်တရားကို ငြင်းပယ်ခြင်းဖြင့် လူတို့သည် ၎င်း၏အရှင်ကို ငြင်းပယ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ခြေဖြင့်နင်းခြင်းဖြင့် ပညတ်တော်ပေးရှင်၏ အာဏာကို ငြင်းပယ်ကြသည်။ သစ်သား သို့မဟုတ် ကျောက်ဖြင့် ရုပ်တုတစ်ခု ပြုလုပ်သကဲ့သို့ မှားယွင်းသောအယူဝါဒများနှင့် သီအိုရီများကို ရုပ်တုအဖြစ် ပြုလုပ်ရန်လည်း လွယ်ကူသည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်မပိုင်ဆိုင်သော အရည်အချင်းများရှိသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ကို မှားယွင်းသောပုံစံဖြင့် စိတ်ကူးထင်မြင်လာစေရန် လူတို့ကို ဦးဆောင်သည်။ ယေဟောဝါ၏နေရာတွင် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ ရုပ်တုတစ်ခုကို နန်းတင်ထားကြသည်။ ထိုအတောအတွင်း နှုတ်ကပတ်တော်၊ ခရစ်တော်နှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအမှုများ၌ ဖော်ပြထားသော စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သူမှာ အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် သဘာဝတရားကို ဘုရားအဖြစ် ပြုကြသော်လည်း သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်ကြသည်။ ပုံစံကွဲပြားသော်လည်း ယနေ့ ခရစ်ယာန်လောကတွင် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် ဧလိယ၏ခေတ် ရှေးဣသရေလလူမျိုးအကြား၌ ရှိခဲ့သကဲ့သို့ အမှန်တကယ် ရှိနေသည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပညာရှိဟု အမည်ခံသောသူများ၊ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များ၊ ကဗျာဆရာများ၊ နိုင်ငံရေးသမားများ၊ သတင်းစာဆရာများ၏ ဘုရားသခင်၊ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော ဖက်ရှင်ကျသည့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများ၊ ကောလိပ်များနှင့် တက္ကသိုလ်များစွာ၊ ထို့အပြင် ဓမ္မပညာသင်ကြားသည့် အဖွဲ့အစည်းအချို့၏ ဘုရားသခင်သည် ဖိုနီးရှားလူမျိုးတို့၏ နေဘုရားဖြစ်သော ဗာလနှင့် အနည်းငယ်သာ ကွာခြားသည်။

ခရစ်ယာန်လောကက လက်ခံထားသော အမှားအယွင်းများအနက် ကောင်းကင်၏အာဏာကို ဤမျှရဲတင်းစွာ တိုက်ခိုက်သောအရာ၊ ဆင်ခြင်တုံတရား၏ အမိန့်များနှင့် ဤမျှတိုက်ရိုက် ဆန့်ကျင်သောအရာ၊ ၎င်း၏ရလဒ်များတွင် ဤမျှအန္တရာယ်ကြီးသောအရာမှာ ယနေ့ခေတ်တွင် လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့လာသော ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် လူတို့အပေါ်တွင် မဖြစ်မနေလိုက်နာရန် မလိုတော့ဟူသော အယူဝါဒထက် မရှိချေ။ နိုင်ငံတိုင်းတွင် လေးစားမှုနှင့် နာခံမှုကို တောင်းဆိုသော ဥပဒေများရှိကြသည်။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်၌ သူဖန်ဆင်းထားသော သတ္တဝါများကို အုပ်ချုပ်ရန် ဥပဒေမရှိသလော။ ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံကို အုပ်ချုပ်ပြီး ၎င်း၏နိုင်ငံသားများ၏ အခွင့်အရေးများကို ကာကွယ်ပေးသော ဥပဒေများသည် မဖြစ်မနေလိုက်နာရန် မလိုကြောင်း၊ ထိုဥပဒေများသည် လူတို့၏လွတ်လပ်ခွင့်ကို ကန့်သတ်သောကြောင့် နာခံရန်မလိုကြောင်း ထင်ရှားသော ဓမ္မဆရာများက လူထုရှေ့တွင် သွန်သင်ကြသည်ဟု ဆိုကြပါစို့။ ထိုသို့သောသူများကို တရားဟောစင်မြင့်ပေါ်တွင် မည်မျှကြာအောင် သည်းခံကြမည်နည်း။ သို့သော် နိုင်ငံနှင့်ပြည်နယ်များ၏ ဥပဒေများကို မလေးမစားပြုခြင်းသည် အစိုးရအားလုံး၏ အခြေခံဖြစ်သော ထိုဘုရားသခင်၏ ပညတ်ချက်များကို ခြေဖြင့်နင်းခြင်းထက် ပိုမိုကြီးမားသော ပြစ်မှုဖြစ်သလော။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ စံနှုန်းကို ဖယ်ရှားလိုက်သောအခါ မကောင်းမှု၏မင်းသားသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် မိမိ၏အုပ်စိုးမှုကို ထူထောင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။

စကြဝဠာ၏အုပ်စိုးရှင်က မိမိ၏ပညတ်တော်ကို ဖျက်သိမ်းပြီး အပြစ်ရှိသူများကို အပြစ်တင်ရန် သို့မဟုတ် နာခံသူများကို ဖြောင့်မတ်ကြောင်းပြရန် စံနှုန်းမရှိဘဲ လောကကို ချန်ထားခြင်းထက် နိုင်ငံများက မိမိတို့၏ ဥပဒေများကို ဖျက်သိမ်းပြီး လူတို့အား မိမိတို့အလိုရှိသည့်အတိုင်း လုပ်ခွင့်ပေးခြင်းက ပို၍ ကိုက်ညီမှုရှိပေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ပျက်ပြယ်စေခြင်း၏ ရလဒ်ကို သိလိုပါသလော။ ထိုစမ်းသပ်မှုကို ပြုလုပ်ပြီးဖြစ်သည်။ ဘုရားမဲ့ဝါဒသည် အုပ်ချုပ်သောအာဏာဖြစ်လာသောအခါ ပြင်သစ်နိုင်ငံတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော မြင်ကွင်းများသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလှသည်။ ဘုရားသခင်ချမှတ်ထားသော တားဆီးကန့်သတ်ချက်များကို ဖယ်ရှားခြင်းသည် အရက်စက်ဆုံး အာဏာရှင်၏ အုပ်စိုးမှုကို လက်ခံခြင်းဖြစ်ကြောင်း ထိုအချိန်တွင် ကမ္ဘာသို့ သက်သေပြခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်ချက်များကို မည်သည့်နေရာတွင်မဆို ဖယ်ရှားလိုက်သောအခါ အပြစ်သည် အပြစ်ဟု မထင်ရှားတော့ဘဲ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည်လည်း နှစ်လိုဖွယ်မဖြစ်တော့ချေ။ ဘုရားသခင်၏အုပ်ချုပ်မှုကို နာခံရန် ငြင်းဆန်သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အုပ်ချုပ်ရန် လုံးဝမသင့်လျော်ကြပေ။ သူတို့၏အန္တရာယ်ဖြစ်စေသော သွန်သင်ချက်များမှတစ်ဆင့် ထိန်းချုပ်ခြင်းကို သဘာဝအလျောက် မခံချင်ကြသော ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၏ နှလုံးသားထဲ၌ မနာခံလိုသောစိတ်ကို ထည့်သွင်းပေးကြပြီး ဥပဒေမဲ့၍ အကျင့်ပျက်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းအခြေအနေကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို နာခံသူတို့၏ ယုံလွယ်မှုကို လှောင်ပြောင်နေကြသော်လည်း လူအများသည် စာတန်၏ လှည့်ဖြားမှုများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ လက်ခံကြသည်။ သူတို့သည် တပ်မက်ခြင်းကို အထိန်းအချုပ်မရှိ လွှတ်ပေးကြပြီး အယူမှားလူမျိုးများအပေါ် တရားစီရင်ခြင်းများ ကျရောက်စေခဲ့သော အပြစ်များကို ကျင့်ကြံကြသည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်က ချမှတ်ထားသော တားဆီးကန့်သတ်ချက်ကို လုံးဝဖယ်ရှားလိုက်ပါက လူတို့၏ဥပဒေများကို မကြာမီ လျစ်လျူရှုကြပေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်က မရိုးမသားပြုခြင်း၊ သူတစ်ပါးပိုင်ဆိုင်ရာကို တပ်မက်ခြင်း၊ လိမ်လည်ခြင်းနှင့် လှည့်စားခြင်းတို့ကို တားမြစ်ထားသောကြောင့် လူတို့သည် မိမိတို့၏ လောကီအကျိုးစီးပွားတိုးတက်ရေးအတွက် အတားအဆီးဖြစ်သည်ဟု ယူဆကာ ကိုယ်တော်၏ ဥပဒေများကို ခြေဖြင့်နင်းရန် အသင့်ဖြစ်နေကြသည်။ သို့သော် ဤပညတ်ချက်များကို ဖယ်ရှားပစ်ခြင်း၏ ရလဒ်များသည် သူတို့မျှော်လင့်ထားသည်ထက် လုံးဝကွဲပြားပေလိမ့်မည်။ ပညတ်တော်သည် မဖြစ်မနေလိုက်နာရန် မလိုပါက မည်သူက ချိုးဖောက်ရန် ကြောက်ရွံ့ရမည်နည်း။ ပိုင်ဆိုင်မှုများသည် လုံခြုံတော့မည်မဟုတ်။ လူတို့သည် အကြမ်းဖက်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏အိမ်နီးချင်းများ၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ရယူကြမည်ဖြစ်ပြီး အင်အားအကြီးဆုံးသူသည် အချမ်းသာဆုံးဖြစ်လာမည်။ အသက်ကိုယ်တိုင်ကိုပင် လေးစားတော့မည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို မလေးမစားပြုသူတို့သည် မနာခံမှုကို ကြဲ၍ မနာခံမှုကို ရိတ်သိမ်းကြသည်။ အိမ်ထောင်ကတိသည် မိသားစုကို ကာကွယ်ပေးသော သန့်ရှင်းသည့် အကာအရံအဖြစ် တည်ရှိတော့မည်မဟုတ်။ အာဏာရှိသူသည် ဆန္ဒရှိပါက မိမိ၏အိမ်နီးချင်း၏ဇနီးကို အကြမ်းဖက်၍ ယူဆောင်သွားမည်။ ပဉ္စမပညတ်ကို စတုတ္ထပညတ်နှင့်အတူ ဖယ်ရှားပစ်မည်။ ကလေးများသည် မိမိတို့၏ ပုပ်ပျက်သောနှလုံးသားဆန္ဒကို ရရှိနိုင်မည်ဆိုပါက မိဘများ၏အသက်ကို သတ်ရန်ပင် တွန့်ဆုတ်တော့မည်မဟုတ်။ ယဉ်ကျေးသောကမ္ဘာကြီးသည် ဓားပြများနှင့် လူသတ်သမားများ၏ လူအုပ်ကြီးအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်ပြီး ငြိမ်သက်ခြင်း၊ အနားယူခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့သည် မြေကြီးပေါ်မှ ပျောက်ကွယ်သွားမည်။

လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို နာခံရန် လွတ်မြောက်ပြီဟူသော အယူဝါဒသည် ယခုပင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်ဝတ္တရား၏ အင်အားကို အားနည်းစေပြီး လောကအပေါ် အပြစ်ဒုစရိုက်၏ ရေတံခါးများကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ဥပဒေမဲ့ခြင်း၊ အကျင့်ပျက်ခြင်းနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းတို့သည် လွှမ်းမိုးသော ရေကြီးသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ဝင်ရောက်လာနေသည်။ မိသားစုအတွင်းတွင် စာတန်သည် အလုပ်လုပ်နေသည်။ ခရစ်ယာန်အိမ်ထောင်စုဟု အမည်ခံထားသော အိမ်များတွင်ပင် သူ၏အလံ လွင့်ပျံနေသည်။ မနာလိုခြင်း၊ မကောင်းသော သံသယစိတ်များ၊ ဟန်ဆောင်ခြင်း၊ ကွဲကွာခြင်း၊ ပြိုင်ဆိုင်ခြင်း၊ ရန်ပွဲ၊ သန့်ရှင်းသောယုံကြည်အပ်နှံမှုများကို သစ္စာဖောက်ခြင်း၊ တပ်မက်မှုကို အလိုလိုက်ခြင်းတို့ ရှိနေသည်။ လူမှုဘဝ၏ အခြေခံနှင့် ဖွဲ့စည်းပုံကို ဖြစ်စေသင့်သော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခြေခံမူများနှင့် အယူဝါဒစနစ်တစ်ခုလုံးသည် ပြိုကျရန် အသင့်ဖြစ်နေသော ယိမ်းယိုင်နေသည့် အစုအပုံတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။ မိမိတို့၏ပြစ်မှုများကြောင့် ထောင်ချခံရသော အဆိုးရွားဆုံး ရာဇဝတ်သားများကိုပင် မကြာခဏ အလွန်ထင်ရှားသော ဂုဏ်ထူးတစ်ခု ရရှိထားသူများကဲ့သို့ လက်ဆောင်များနှင့် အာရုံစိုက်မှုများ ပေးအပ်ကြသည်။ သူတို့၏ အကျင့်စရိုက်နှင့် ရာဇဝတ်မှုများကို အများဆုံး လူသိရှင်ကြား ပြုလုပ်ကြသည်။ သတင်းစာများက စက်ဆုပ်ဖွယ် အကျင့်ပျက်မှုများ၏ အသေးစိတ်များကို ထုတ်ဝေကြသဖြင့် အခြားသူများကို လိမ်လည်မှု၊ ဓားပြမှုနှင့် လူသတ်မှုတို့ကို ကျင့်သုံးရန် သင်ကြားပေးနေကြသည်။ ထိုအခါ စာတန်သည် မိမိ၏ငရဲနှင့်ဆိုင်သော အကြံအစည်များ အောင်မြင်မှုအတွက် ဝမ်းမြောက်နေသည်။ အကျင့်ပျက်မှု၏ စွဲမက်ဖွယ်အင်အား၊ အရှက်မဲ့စွာ အသက်သတ်ခြင်း၊ မတော်မတရားသောက်စားခြင်းနှင့် အမျိုးမျိုးသော အတိုင်းအတာအသီးသီးရှိ အပြစ်ဒုစရိုက်များ ကြောက်မက်ဖွယ်တိုးပွားလာခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သူအားလုံးကို မကောင်းမှု၏ရေလှိုင်းကို မည်သို့တားဆီးနိုင်မည်နည်းဟု မေးမြန်းစုံစမ်းရန် နိုးကြားစေသင့်သည်။

တရားမျှတမှုကို ဆောင်ရွက်သော တရားရုံးများသည် အကျင့်ပျက်နေကြသည်။ အုပ်စိုးသူများသည် အမြတ်ရလိုသောဆန္ဒနှင့် ကာမဂုဏ်အပျော်အပါးကို ချစ်ခြင်းတို့၏ လှုံ့ဆော်မှုကို ခံနေကြရသည်။ မတော်မတရားသောက်စားခြင်းသည် လူများစွာ၏ စိတ်စွမ်းရည်များကို မှုန်ဝါးစေသဖြင့် စာတန်သည် သူတို့ကို လုံးဝနီးပါး ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီဖြစ်သည်။ တရားသူကြီးများသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေကြသည်၊ လာဘ်ပေးလာဘ်ယူခံကြရသည်၊ လှည့်ဖြားခံကြရသည်။ အရက်မူးခြင်းနှင့် ပျော်ပါးခြင်း၊ ကာမဂုဏ်စိတ်၊ မနာလိုခြင်း၊ မရိုးမသားပြုခြင်းအမျိုးမျိုးတို့ကို ဥပဒေများကို စီမံအုပ်ချုပ်သူများအကြားတွင် တွေ့မြင်ရသည်။ “တရားမျှတခြင်းသည် အဝေးတွင် ရပ်နေ၏။ အကြောင်းမူကား အမှန်တရားသည် လမ်းပေါ်၌ လဲကျနေ၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ဝင်ရောက်၍ မရနိုင်။”

ရောမ၏ အုပ်စိုးမှုအောက်တွင် ပျံ့နှံ့ခဲ့သော အပြစ်ဒုစရိုက်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးမှောင်မိုက်မှုသည် သူမက သမ္မာကျမ်းစာများကို ဖိနှိပ်ခြင်း၏ မလွဲမရှောင်သာသော ရလဒ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ရှိသော ခေတ်တစ်ခေတ်၌ ဧဝံဂေလိအလင်း၏ အပြည့်အဝတောက်ပမှုအောက်တွင် ကျယ်ပြန့်စွာ ဖြစ်ပေါ်နေသော ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့မှု၊ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ငြင်းပယ်မှုနှင့် ထိုမှတစ်ဆင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အကျင့်ပျက်ခြစားမှုတို့၏ အကြောင်းရင်းကို မည်သည့်နေရာတွင် တွေ့ရမည်နည်း။ ယခု စာတန်သည် သမ္မာကျမ်းစာများကို မပေးဘဲထားခြင်းဖြင့် ကမ္ဘာကို မိမိ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် မထားနိုင်တော့သည့်အခါ ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေရန် အခြားနည်းလမ်းများကို အသုံးပြုနေသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖျက်ဆီးခြင်းကဲ့သို့ပင် သမ္မာကျမ်းစာအပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးခြင်းသည်လည်း သူ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် မဖြစ်မနေလိုက်နာရန် မလိုဟူသော ယုံကြည်ချက်ကို ထည့်သွင်းပေးခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် ပညတ်တော်များကို လုံးဝမသိသူများကဲ့သို့ လူတို့ကို အပြစ်ကျူးလွန်စေသည်။ ယခုလည်း ယခင်ခေတ်များကဲ့သို့ပင် သူသည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ပိုမိုဆောင်ရွက်နိုင်ရန် အသင်းတော်မှတစ်ဆင့် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ ထိုခေတ်၏ ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများသည် သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသော လူကြိုက်မများသည့် အမှန်တရားများကို နားထောင်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြသဖြင့် သံသယဝါဒ၏မျိုးစေ့များကို နေရာအနှံ့ ကြဲခဲ့ကြသည်။ သေခြင်း၌ လူသည် သဘာဝအလျောက် မသေနိုင်ခြင်းနှင့် လူ၏အသိစိတ်တည်ရှိနေခြင်းဟူသော ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒ၏ အမှားအယွင်းကို စွဲကိုင်ထားခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ လှည့်ဖြားမှုများကို တစ်ခုတည်းသော ကာကွယ်မှုကို ငြင်းပယ်ကြသည်။ ဤမျှသာမကသေး။ စတုတ္ထပညတ်၏ တောင်းဆိုချက်များကို လူတို့ရှေ့တွင် တင်ပြသောအခါ လူကြိုက်များသော ဆရာများသည် သတ္တမနေ့ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းရန် ထိုနေရာတွင် အမိန့်ပေးထားကြောင်း တွေ့ရှိကြသည်။ မိမိတို့မလုပ်လိုသော တာဝန်မှ လွတ်မြောက်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းအဖြစ် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်သည် မဖြစ်မနေလိုက်နာရန် မလိုတော့ဟု ကြေညာကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ပညတ်တော်နှင့် ဥပုသ်နေ့ကို အတူတကွ ပစ်ပယ်ကြသည်။ ဥပုသ်ပြုပြင်ရေးအလုပ် ပိုမိုကျယ်ပြန့်လာသည်နှင့်အမျှ စတုတ္ထပညတ်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ရှောင်ရှားရန် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် အားလုံးနီးပါးအတိုင်းအတာအထိ ဖြစ်လာမည်။ ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့မှု၊ နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောပညတ်တော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းတို့အတွက် တံခါးဖွင့်ပေးခဲ့သော ထိုဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များအပေါ်တွင် ခရစ်ယာန်လောက၌ ရှိနေသော အပြစ်ဒုစရိုက်များအတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်တာဝန် ကျရောက်နေသည်။

သို့သော် ဤအုပ်စုတစ်ခုတည်းကပင် လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့လာသော အကျင့်ပျက်ခြစားမှုသည် “ခရစ်ယာန်ဥပုသ်နေ့” ဟုခေါ်သော နေ့ကို မသန့်ရှင်းစွာ ပြုမူခြင်းကြောင့် အများအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟု ဆိုကြပြီး တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းအား အတင်းအကျပ် ပြုလုပ်ခြင်းသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ကိုယ်ကျင့်တရားကို များစွာတိုးတက်ကောင်းမွန်စေမည်ဟု ဆိုကြသည်။ မတော်မတရားသောက်စားမှု ပြုပြင်ရေးနှင့် တနင်္ဂနွေနေ့လှုပ်ရှားမှုတို့ကို ပေါင်းစပ်ကာ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အမြင့်ဆုံးအကျိုးစီးပွားများကို မြှင့်တင်ရန် အလုပ်လုပ်နေသူများအဖြစ် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖော်ပြကြပြီး သူတို့နှင့် ပူးပေါင်းရန် ငြင်းဆန်သူများကို မတော်မတရားသောက်စားမှုနှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏ ရန်သူများဟု စွပ်စွဲကြသည်။ သို့သော် အမှားအယွင်းတစ်ခုကို ထူထောင်ရန် လှုပ်ရှားမှုသည် မိမိကိုယ်တိုင်ကောင်းမွန်သော အလုပ်တစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နေခြင်းသည် ထိုအမှားအယွင်းကို ထောက်ခံရန် အကြောင်းပြချက်မဟုတ်။ အဆိပ်ကို ကျန်းမာရေးအတွက်ကောင်းသော အစားအစာနှင့် ရောစပ်၍ ဖုံးကွယ်နိုင်သော်လည်း ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် ၎င်း၏သဘာဝကို ပြောင်းလဲမသွားစေပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် မသိမသာ စားသုံးမိနိုင်ခြေ ပိုများလာသောကြောင့် ပို၍အန္တရာယ်ရှိလာသည်။ မုသားကို ယုံကြည်လောက်ဖွယ်ဖြစ်စေရန် လုံလောက်သည့် အမှန်တရားအနည်းငယ်နှင့် ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် စာတန်၏ လှည့်ကွက်များအနက် တစ်ခုဖြစ်သည်။ တနင်္ဂနွေနေ့လှုပ်ရှားမှု၏ ခေါင်းဆောင်များသည် လူတို့လိုအပ်နေသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ၊ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ကိုက်ညီသော အခြေခံမူများကို ထောက်ခံနိုင်ကြသော်လည်း ထိုအရာများနှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်နှင့် ဆန့်ကျင်သော တောင်းဆိုချက်တစ်ခု ရှိနေသရွေ့ ကိုယ်တော်၏ကျွန်များသည် သူတို့နှင့် မပူးပေါင်းနိုင်ကြ။ လူတို့၏ ပညတ်ချက်များအတွက် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို ဘေးဖယ်ရန် သူတို့ကို မည်သည့်အရာကမျှ တရားမျှတစေနိုင်မည်မဟုတ်။

ကြီးမားသော အမှားအယွင်းနှစ်ရပ်ဖြစ်သော ဝိညာဉ်မသေနိုင်ခြင်းနှင့် တနင်္ဂနွေနေ့ကို သန့်ရှင်းသောနေ့အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းတို့မှတစ်ဆင့် စာတန်သည် လူတို့ကို မိမိ၏လှည့်ဖြားမှုများအောက်သို့ ခေါ်ဆောင်လာမည်။ ပထမအရာသည် နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှုအတွက် အခြေခံချထားပေးပြီး ဒုတိယအရာသည် ရောမနှင့် စာနာစိတ်ဆိုင်ရာ ချည်နှောင်မှုကို ဖန်တီးပေးသည်။ ပရိုတက်စတင့်ဝါဒသည် တစ်နေ့တွင် ချောက်ကမ်းပါးကို ဖြတ်ကျော်၍ နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှု၏ လက်ကို ဆုပ်ကိုင်ရန် မိမိ၏လက်ကို ဆန့်ထုတ်မည်။ သူမသည် ချောက်နက်ကို ကျော်လွန်၍ ရောမအာဏာ၏လက်ကို ဆုပ်ကိုင်မည်။ ဤသုံးဖက်ပေါင်းစည်းမှု၏ သြဇာအောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံသည် ရောမ၏ခြေရာကို လိုက်၍ ယုံကြည်ချက်၏ အခွင့်အရေးများကို ခြေဖြင့်နင်းမည်။

နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှုသည် ယခုအခါ ၎င်း၏ပုံစံကို ပြောင်းလဲနေပြီး ပိုမိုကန့်ကွက်ဖွယ်ကောင်း၍ အကျင့်ပျက်သော အင်္ဂါရပ်အချို့ကို ဖုံးကွယ်ကာ ခရစ်ယာန်ပုံစံကို ဆင်ယင်လာသည်။ ယခင်က ခရစ်တော်နှင့် သမ္မာကျမ်းစာကို ငြင်းပယ်ခဲ့သော်လည်း ယခုအခါ နှစ်ခုစလုံးကို လက်ခံသည်ဟု ဝန်ခံလာသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို အသစ်ပြုပြင်ခြင်းမခံရသေးသော နှလုံးသားအတွက် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော နည်းလမ်းဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြပြီး ၎င်း၏ လေးနက်၍ အသက်ရှင်စေသော အမှန်တရားများကို အကျိုးမဲ့စေကြသည်။ မေတ္တာရှင်ဘုရားသခင်ကို တင်ပြကြသော်လည်း ကိုယ်တော်၏တရားမျှတမှု၊ အပြစ်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချမှုများနှင့် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောပညတ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို အားလုံးကို ဖုံးကွယ်ထားကြသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ် မထားသူတို့၏ အာရုံများကို နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းပြီး စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော ဒဏ္ဍာရီများက ဖမ်းစားကြသည်။ ခရစ်တော်ကို ယခင်ကကဲ့သို့ပင် အမှန်တကယ် ငြင်းပယ်ထားကြသော်လည်း စာတန်သည် လူတို့၏မျက်စိကို ဤမျှမျက်စိကန်းစေထားသဖြင့် လှည့်ဖြားမှုကို မသိမြင်ကြတော့ချေ။

နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှုသည် ယနေ့ခေတ် အမည်ခံခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ တူလာသည်နှင့်အမျှ လှည့်ဖြား၍ ထောင်ချောက်ဆင်နိုင်သော အင်အားလည်း ပိုမိုကြီးမားလာသည်။ စာတန်ကိုယ်တိုင်သည် ခေတ်သစ်အခြေအနေများနှင့်အညီ ပြောင်းလဲသွားသည်။ သူသည် အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်အဖြစ် ပေါ်လာမည်။ နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှု၏ အကူအညီဖြင့် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်မည်၊ ဖျားနာသူများကို ကျန်းမာစေမည်၊ ငြင်းမရနိုင်သော အံ့ဖွယ်အမှုများစွာကို ပြုလုပ်မည်။ နတ်ဝိညာဉ်များသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်ကြောင်း ဝန်ခံကြပြီး တနင်္ဂနွေနေ့အပေါ် အလေးထားမှုကို ဖော်ပြကြမည်ဖြစ်သောကြောင့် သူတို့၏အလုပ်ကို ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော် ပေါ်ထွန်းခြင်းအဖြစ် လက်ခံကြမည်။

ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများနှင့် ဘုရားမဲ့သူများအကြား ခွဲခြားသည့်မျဉ်းသည် ယခုအခါ ခွဲခြားမရနိုင်လောက်အောင် ဖြစ်နေသည်။ အသင်းသားများသည် လောကနှစ်သက်သောအရာကို နှစ်သက်ကြပြီး သူတို့နှင့်အတူ ပူးပေါင်းရန် အသင့်ရှိကြသည်။ စာတန်သည် သူတို့ကို ကိုယ်ထည်တစ်ခုတည်းအဖြစ် ပေါင်းစည်းရန် ဆုံးဖြတ်ထားပြီး အားလုံးကို နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှု၏ အဆင့်အတန်းများထဲသို့ သုတ်သွင်းခြင်းဖြင့် မိမိ၏အမှုကို ခိုင်မာစေမည်။ စစ်မှန်သောအသင်းတော်၏ သေချာသောအမှတ်အသားအဖြစ် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ကြွားဝါသော ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒီများသည် ဤအံ့ဖွယ်အမှုလုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ခိုး၏ လှည့်ဖြားမှုကို အလွယ်တကူ ခံကြရမည်။ အမှန်တရား၏ အကာအကွယ်ကို ပစ်ပယ်ထားသော ပရိုတက်စတင့်များလည်း လှည့်ဖြားခံကြရမည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒီများ၊ ပရိုတက်စတင့်များနှင့် လောကီသားများသည် တန်းတူပင် တန်ခိုးမရှိသော ဘာသာတရား၏ အပြင်ပန်းပုံစံကို လက်ခံကြမည်။ ဤပေါင်းစည်းမှု၌ ကမ္ဘာကြီးကို ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ကာလကြာရှည်စွာ မျှော်လင့်ထားသော အနှစ်တစ်ထောင်နိုင်ငံတော်ကို စတင်ခြင်းအတွက် ကြီးမားသော လှုပ်ရှားမှုတစ်ရပ်ကို သူတို့မြင်ကြမည်။

နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှုမှတစ်ဆင့် စာတန်သည် လူသားမျိုးနွယ်၏ အကျိုးပြုသူတစ်ဦးအဖြစ် ပေါ်လာပြီး လူတို့၏ရောဂါများကို ကုသပေးကာ အသစ်၍ ပိုမိုမြင့်မြတ်သော ဘာသာရေးယုံကြည်မှုစနစ်ကို တင်ပြနေသည်ဟု ဝန်ခံသည်။ သို့သော် တစ်ချိန်တည်းတွင် သူသည် ဖျက်ဆီးသူအဖြစ် အလုပ်လုပ်နေသည်။ သူ၏စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများသည် လူအများကို ပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးဆောင်နေသည်။ မတော်မတရားသောက်စားခြင်းသည် ဆင်ခြင်တုံတရားကို နန်းချလိုက်ပြီး ကာမဂုဏ်လိုက်စားခြင်း၊ ရန်ပွဲနှင့် သွေးထွက်သံယိုမှုတို့ နောက်မှလိုက်လာကြသည်။ စာတန်သည် စစ်ပွဲကို နှစ်သက်သည်။ အကြောင်းမူကား ထိုအရာသည် ဝိညာဉ်၏ အဆိုးရွားဆုံး စိတ်ဆန္ဒများကို နိုးကြားစေပြီး အပြစ်နှင့် သွေးများဖြင့် စွန်းထင်းနေသော ၎င်း၏သားကောင်များကို ထာဝရကာလသို့ သုတ်သွင်းသွားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူမျိုးများကို တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး စစ်တိုက်ရန် လှုံ့ဆော်ခြင်းသည် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် လူတို့၏စိတ်ကို ဘုရားသခင်၏နေ့၌ ရပ်တည်ရန် ပြင်ဆင်ခြင်းအလုပ်မှ လွှဲဖယ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

စာတန်သည် မပြင်ဆင်ထားသော ဝိညာဉ်များ၏ ရိတ်သိမ်းခြင်းကို ရရှိရန် သဘာဝအင်အားများမှတစ်ဆင့်လည်း အလုပ်လုပ်သည်။ သူသည် သဘာဝ၏ ဓာတ်ခွဲခန်းများအတွင်းရှိ လျှို့ဝှက်ချက်များကို လေ့လာထားပြီး ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုသည့် အတိုင်းအတာအထိ သဘာဝအင်အားများကို ထိန်းချုပ်ရန် မိမိ၏တန်ခိုးအားလုံးကို အသုံးပြုသည်။ ယောဘကို နှိပ်စက်ရန် ခွင့်ပြုခံရသောအခါ သိုးအုပ်များနှင့် နွားအုပ်များ၊ ကျွန်များ၊ အိမ်များ၊ သားသမီးများသည် တစ်ခုပြီးတစ်ခု ပြဿနာများဆက်တိုက် ဖြစ်ပေါ်လာသကဲ့သို့ ခဏအတွင်း မည်မျှလျင်မြန်စွာ ပျောက်ကွယ်သွားကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သတ္တဝါများကို ကာကွယ်တော်မူပြီး ဖျက်ဆီးသူ၏တန်ခိုးမှ သူတို့ကို ကာရံပေးတော်မူသည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်လောကသည် ယေဟောဝါ၏ပညတ်တော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့ပြီ။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် မိမိပြုမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း အတိအကျ ပြုတော်မူသည်။ မြေကြီးမှ မိမိ၏ကောင်းချီးများကို ရုပ်သိမ်းပြီး မိမိ၏ပညတ်တော်ကို ပုန်ကန်နေသူများနှင့် အခြားသူများကိုလည်း ထိုအတိုင်းပြုရန် သွန်သင်၍ အတင်းအကျပ်ပြုနေသူများထံမှ မိမိ၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကို ဖယ်ရှားတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်က အထူးမစောင့်ရှောက်ထားသူအားလုံးကို စာတန်က ထိန်းချုပ်ထားသည်။ သူသည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ပိုမိုဆောင်ရွက်နိုင်ရန် အချို့သူများကို အကျိုးပေး၍ အောင်မြင်စေမည်ဖြစ်ပြီး အခြားသူများအပေါ်သို့ ဒုက္ခများကို ယူဆောင်လာကာ သူတို့ကို ဒုက္ခပေးနေသူမှာ ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်လာစေမည်။

လူသားတို့ရှေ့တွင် သူတို့၏ရောဂါအားလုံးကို ကုသပေးနိုင်သော ဆရာဝန်ကြီးတစ်ဦးအဖြစ် ပေါ်လာနေစဉ်တွင် လူဦးရေထူထပ်သော မြို့ကြီးများကို ပျက်စီး၍ လူသူကင်းမဲ့ရာသို့ ရောက်ရှိစေသည်အထိ ရောဂါနှင့် ဘေးအန္တရာယ်များကို ယူဆောင်လာမည်။ ယခုပင် သူအလုပ်လုပ်နေပြီ။ ပင်လယ်နှင့် ကုန်းမြေပေါ်ရှိ မတော်တဆမှုများနှင့် ဘေးအန္တရာယ်များ၊ ကြီးမားသောမီးလောင်ကျွမ်းမှုများ၊ ပြင်းထန်သော လေဆင်နှာမောင်းများနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ် မိုးသီးမုန်တိုင်းများ၊ မုန်တိုင်းများ၊ ရေကြီးမှုများ၊ ဆိုင်ကလုန်းမုန်တိုင်းများ၊ ဒီရေလှိုင်းများနှင့် ငလျင်များ၊ နေရာတိုင်းတွင် ပုံစံတစ်ထောင်ဖြင့် စာတန်သည် မိမိ၏တန်ခိုးကို အသုံးပြုနေသည်။ ရင့်မှည့်လာသော သီးနှံများကို သူဖျက်ဆီးပစ်ပြီး ငတ်မွတ်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတို့ နောက်မှလိုက်လာကြသည်။ လေထုထဲသို့ သေစေနိုင်သော အဆိပ်အတောက်ကို သူဖြန့်ဝေပြီး ကပ်ရောဂါကြောင့် ထောင်ပေါင်းများစွာ သေဆုံးကြသည်။ ဤဘေးဒဏ်များသည် ပို၍ပို၍ မကြာခဏဖြစ်ပေါ်လာပြီး ပို၍ပို၍ ဆိုးရွားလာမည်။ ကမ္ဘာသူကမ္ဘာသားတို့အပေါ် ပျက်စီးခြင်းကျရောက်မည်။ တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်များသည် ညည်းတွားကြမည်ဖြစ်ပြီး မြေကြီးသည် နွမ်းနယ်လိမ့်မည်။

ထို့နောက် ကြီးမားသော လှည့်ဖြားသူသည် ဤဘေးဆိုးများကို ဖြစ်ပေါ်စေသူများမှာ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုသူများဖြစ်သည်ဟု လူတို့အား ယုံကြည်စေမည်။ ကောင်းကင်၏မနှစ်မြို့မှုကို ဖြစ်စေခဲ့သော အုပ်စုသည် မိမိတို့၏ဒုက္ခအားလုံးကို ထာဝရဘုရားက သတိပေးချက်နှင့် ပြစ်တင်ဆုံးမချက်များပါသော သတင်းစကားများဖြင့် သူတို့ထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည့် သစ္စာရှိအနည်းစုအပေါ်သို့ အပြစ်ပုံချကြမည်။ တနင်္ဂနွေ-ဥပုသ်နေ့ကို ချိုးဖောက်ခြင်းအားဖြင့် နိုင်ငံသည် ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားနေသည်၊ ထိုအပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဘေးအန္တရာယ်များသည် တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ထိန်းခြင်းကို တင်းကျပ်စွာ အတင်းအကျပ် မပြုလုပ်မချင်း ရပ်တန့်မည်မဟုတ်၊ စတုတ္ထပညတ်၏ တောင်းဆိုချက်များကို တင်ပြသူများသည် တနင်္ဂနွေနေ့အပေါ် ရိုသေလေးစားမှုကို ဖျက်ဆီးနေသူများ၊ နိုင်ငံ၏ပြန်လည်တည်ငြိမ်ရေးနှင့် လောကီစီးပွားရေးတိုးတက်မှုအတွက် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာတော် ပြန်လည်ရရှိရေးကို တားဆီးနေသူများဖြစ်သည်ဟု ကြေညာကြမည်။ ထို့ကြောင့် ရှေးက ဘုရားသခင်၏ကျွန်အပေါ် စွပ်စွဲခဲ့သော စွပ်စွဲချက်ကို ထပ်မံပြောဆိုကြမည်ဖြစ်ပြီး ထိုစွပ်စွဲချက်အတွက် အကြောင်းပြချက်များလည်း ထိုနည်းတူ ခိုင်လုံနေမည်။ “အာဟပ်သည် ဧလိယကို မြင်သောအခါ၊ အာဟပ်က ဧလိယအား ‘သင်သည် ဣသရေလအမျိုးကို နှောင့်ယှက်သောသူလော’ ဟု မေး၏။ ထိုအခါ သူက ‘ငါသည် ဣသရေလအမျိုးကို မနှောင့်ယှက်ပါ။ သင်နှင့် သင့်အဘ၏အိမ်သည် ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်များကို စွန့်ပစ်၍ ဗာလတို့နောက်သို့ လိုက်သောကြောင့်သာ ဖြစ်သည်’ ဟု ဖြေဆို၏။” [၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၈:၁၇၊ ၁၈]။ မှားယွင်းသော စွပ်စွဲချက်များကြောင့် လူတို့၏အမျက်ဒေါသ နိုးကြားလာသောအခါ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သံတမန်များအပေါ် ပြုမူမည့်နည်းလမ်းသည် အယူဖောက်ပြန်သော ဣသရေလက ဧလိယအပေါ် ပြုမူခဲ့သည့်နည်းလမ်းနှင့် အလွန်တူညီလိမ့်မည်။

နတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှုမှတစ်ဆင့် ထင်ရှားလာမည့် အံ့ဖွယ်အမှုလုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ခိုးသည် လူတို့ထက် ဘုရားသခင်ကို နာခံရန် ရွေးချယ်သူများကို ဆန့်ကျင်၍ ၎င်း၏သြဇာကို အသုံးပြုမည်။ တနင်္ဂနွေနေ့ကို ငြင်းပယ်သူများသည် အမှားပြုနေကြကြောင်းနှင့် နိုင်ငံ၏ဥပဒေများကို ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကဲ့သို့ နာခံသင့်ကြောင်း အသိပေးရန် ဘုရားသခင်က သူတို့ကို စေလွှတ်လိုက်သည်ဟု ဝိညာဉ်များထံမှ သတင်းစကားများ ရောက်လာမည်။ သူတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အလွန်ကြီးမားသော ဆိုးသွမ်းမှုကို ဝမ်းနည်းကြမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားကျဆင်းနေသော အခြေအနေသည် တနင်္ဂနွေနေ့ကို မသန့်ရှင်းစွာ ပြုမူခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်ဟူသော ဘာသာရေးဆရာများ၏ သက်သေခံချက်ကို ထောက်ခံကြမည်။ သူတို့၏သက်သေခံချက်ကို လက်မခံသူအားလုံးအပေါ် ဖြစ်ပေါ်လာမည့် ဒေါသသည် ကြီးမားလိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာ၏ ဥပုသ်နေ့ကို ဂုဏ်ပြုသူများကို ဥပဒေနှင့် စည်းမျဉ်း၏ ရန်သူများ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တားဆီးကန့်သတ်ချက်များကို ဖျက်ဆီးသူများ၊ မင်းမဲ့စရိုက်နှင့် အကျင့်ပျက်ခြစားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသူများ၊ မြေကြီးပေါ်သို့ ဘုရားသခင်၏တရားစီရင်ခြင်းများကို သက်ရောက်စေသူများအဖြစ် စွပ်စွဲကြမည်။ သူတို့၏ ယုံကြည်ချက်အရ ဆင်ခြင်မှုများကို ခေါင်းမာခြင်း၊ အတင်းအကြပ်တင်းခံခြင်းနှင့် အာဏာပိုင်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းဟု သတ်မှတ်ကြမည်။ အစိုးရအပေါ် သစ္စာမဲ့သူများအဖြစ် စွပ်စွဲခံကြရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို မဖြစ်မနေလိုက်နာရန် မလိုဟု ငြင်းဆိုသော ဓမ္မဆရာများသည် တရားဟောစင်မြင့်ပေါ်မှ အစိုးရအာဏာပိုင်များကို ဘုရားသခင်က ခန့်အပ်ထားသကဲ့သို့ သူတို့အား နာခံရန် တာဝန်ရှိကြောင်း တင်ပြကြမည်။ ဥပဒေပြုလွှတ်တော်များနှင့် တရားရုံးများတွင် ပညတ်တော်စောင့်ထိန်းသူများကို ပြစ်တင်ဝေဖန်၍ မဟုတ်မမှန်ဖော်ပြကြမည်။ သူတို့၏စကားများကို မှားယွင်းသောအရောင်အဆင်းဖြင့် ဖော်ပြပြီး သူတို့၏ရည်ရွယ်ချက်များကို အဆိုးရွားဆုံးပုံစံဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြမည်။

ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို ကာကွယ်ရန် သမ္မာကျမ်းစာအပေါ် အခြေခံထားသော ရှင်းလင်းသော အကြောင်းပြချက်များကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြပြီး သမ္မာကျမ်းစာဖြင့် မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို မဖြိုဖျက်နိုင်သောသူများ၏ နှုတ်ကို ပိတ်ပစ်ရန် တောင့်တကြသည်။ မိမိတို့၏မျက်စိကို ဖုံးကွယ်ထားကြသော်လည်း ခရစ်ယာန်လောက၏ ကျန်သူများပြုနေသည့်အရာကို အသိစိတ်အရ ပြုလုပ်ရန် ငြင်းဆန်ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒ၏ ဥပုသ်နေ့၏ တောင်းဆိုချက်များကို အသိအမှတ်ပြုရန် ငြင်းဆန်သူများကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းရန် ဦးတည်မည့် လမ်းစဉ်ကို ယခု သူတို့လိုက်နေကြပြီ။

အသင်းတော်နှင့် နိုင်ငံတော်၏ ဂုဏ်သရေရှိသူများသည် အုပ်စုအသီးသီးအားလုံးကို တနင်္ဂနွေနေ့ကို ဂုဏ်ပြုရန် လာဘ်ပေးခြင်း၊ စည်းရုံးသိမ်းသွင်းခြင်း သို့မဟုတ် အတင်းအကျပ်ပြုခြင်းတို့အတွက် ပေါင်းစည်းကြမည်။ ဘုရားသခင်၏ အာဏာအထောက်အထားမရှိခြင်းကို ဖိနှိပ်သော ဥပဒေပြဋ္ဌာန်းချက်များဖြင့် ဖြည့်ဆည်းကြမည်။ နိုင်ငံရေးအကျင့်ပျက်ခြစားမှုသည် တရားမျှတမှုကို ချစ်ခြင်းနှင့် အမှန်တရားကို အလေးထားခြင်းတို့ကို ဖျက်ဆီးနေပြီး အများပြည်သူ၏မျက်နှာသာကို ရရှိရန် ဥပဒေပြုသူများသည် တနင်္ဂနွေနေ့ကို စောင့်ထိန်းရန် အတင်းအကျပ်ပြုသော ဥပဒေတစ်ရပ်ကို တောင်းဆိုနေသော လူထုဆန္ဒကို လိုက်လျောကြမည်။ ဤနိုင်ငံအတွက် ဤမျှကြီးမားသော အနစ်နာခံမှုဖြင့် ရရှိခဲ့သော အသိစိတ်၏လွတ်လပ်ခွင့်ကို မလေးစားတော့မည်။ မကြာမီလာမည့် ပဋိပက္ခတွင် ပရောဖက်၏စကားများကို လက်တွေ့ပေါ်ပေါက်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ကြရမည်။ “နဂါးသည် မိန်းမကို အမျက်ထွက်၍ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းပြီး ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံချက်ကို ကိုင်ဆောင်သော သူမ၏မျိုးစေ့အကြွင်းအကျန်တို့နှင့် စစ်တိုက်ရန် ထွက်သွား၏။” [ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂:၁၇]။

ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံသည် အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ ၎င်း၏ဥပဒေပြုသူများသည် ပရိုတက်စတင့်ဝါဒ၏ အခြေခံမူများကို ဤမျှစွန့်ပစ်၍ ရောမအယူဖောက်ပြန်မှုကို ထောက်ခံအားပေးလာမည့်အချိန်သည် နီးကပ်လာနေသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းဝါဒ၏ ဖိနှိပ်သောထမ်းပိုးကို ချွတ်ပစ်နိုင်ရန် ဘုရားသခင်သည် အံ့ဖွယ်နည်းလမ်းများဖြင့် အင်အားပေးတော်မူခဲ့သော လူမျိုးသည် နိုင်ငံတော်အဆင့် အက်ဥပဒေတစ်ရပ်ဖြင့် ရောမ၏ ဖောက်ပြန်သောယုံကြည်ခြင်းကို ခိုင်မာစေမည်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့ဖြင့် ထိတွေ့မှုတစ်ခုကိုသာ စောင့်ဆိုင်းနေသော အာဏာရှင်စနစ်ကို ထပ်မံရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့် အာဏာရှင်အုပ်စိုးမှုအဖြစ် ပြန်လည်နိုးကြားစေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကာလသို့ လျင်မြန်သောခြေလှမ်းများဖြင့် ချဉ်းကပ်နေကြပြီ။ ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များသည် အယူဖောက်ပြန်သော ထိုအသင်းတော်၏ စံနမူနာကို လိုက်၍ လောကီအာဏာ၏ အထောက်အပံ့ကို ရှာဖွေကြမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအသင်းတော်ကို ဆန့်ကျင်ရန်အတွက် သူတို့၏ဘိုးဘေးများသည် အပြင်းထန်ဆုံးသော နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများကို ခံခဲ့ကြရသည်။ ထိုအခါ နိုင်ငံတော်အဆင့် အယူဖောက်ပြန်မှုတစ်ရပ် ဖြစ်ပေါ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် နိုင်ငံတော်အဆင့် ပျက်စီးခြင်းဖြင့်သာ အဆုံးသတ်မည်။

 

No comments:

Post a Comment