အခန်း ၁၆—အာဟပ်၏ အိမ်တော်ကျဆုံးခြင်း

 

အခန်း ၁၆—အာဟပ်၏ အိမ်တော်ကျဆုံးခြင်း

ဤအခန်းသည် ဓမ္မရာဇဝင်ပထမစောင် ၂၁ နှင့် ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၁ တို့ကို အခြေခံထားသည်။

ယေဇဗေလသည် အာဟပ်အပေါ် လွှမ်းမိုးခဲ့သော ဆိုးယုတ်သည့်သြဇာသည် အရှက်ကွဲဖွယ်ရာနှင့် အကြမ်းဖက်မှုတို့ဖြင့် ထင်ရှားသော အကျိုးဆက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ “ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ဒုစရိုက်ကို ပြုခြင်းငှာ မိမိကိုယ်ကို ရောင်းစားသော အာဟပ်ကဲ့သို့သောသူ တစ်စုံတစ်ယောက်မျှ မရှိ။ ယေဇဗေလမယားသည် သူ့ကို လှုံ့ဆော်သောကြောင့် ဖြစ်၏။” ယေဇဗေလ၏ လှုံ့ဆော်မှုကြောင့် အာဟပ်သည် မိမိ၏ဆိုးယုတ်သောစိတ်ဆန္ဒများကို လိုက်လျှောက်လာခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု၏ လုံးဝထိန်းချုပ်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ သူအလိုရှိသောအရာများသည် မိမိ၏အခွင့်အရေးအရ ပိုင်ဆိုင်သင့်သောအရာများဖြစ်သည်ဟု သူခံယူခဲ့သည်။

ဤလွှမ်းမိုးသော စရိုက်လက္ခဏာသည် ဧလိယသည် အစ္စရေးတွင် ပရောဖက်အဖြစ် ရှိနေစဉ် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သော အဖြစ်အပျက်တစ်ခုတွင် ထင်ရှားစွာတွေ့ရသည်။ နန်းတော်အနီးတွင် နာဗုတ်ပိုင်သော စပျစ်ဥယျာဉ်တစ်ခုရှိသည်။ အာဟပ်သည် ထိုစပျစ်ဥယျာဉ်ကို ပိုင်ဆိုင်လိုစိတ် ပြင်းပြလာသည်။ “သင်၏စပျစ်ဥယျာဉ်ကို ငါ့အားပေးပါ” ဟု နာဗုတ်အားဆို၏။ “ငါ့အိမ်နှင့်နီးသောကြောင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်စိုက်ခင်းအဖြစ် အသုံးပြုလိုသည်။ ထိုအတွက် သင့်အား ပိုကောင်းသော စပျစ်ဥယျာဉ်တစ်ခု ပေးမည်။ သို့မဟုတ် သင်နှစ်သက်လျှင် ငွေဖြင့် တန်ဖိုးအတိုင်း ပေးမည်။”

နာဗုတ်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်သည် သူ၏ဘိုးဘေးများထံမှ အမွေဆက်ခံလာသော ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သဖြင့် သူသည် မပေးလိုခဲ့ပေ။ “ငါ၏ဘိုးဘေးတို့ထံမှ အမွေဆက်ခံသောအရာကို ကိုယ်တော်အားပေးခြင်းငှာ ထာဝရဘုရားသည် တားမြစ်တော်မူပါစေသော” ဟုဆို၏။

နာဗုတ်၏ ငြင်းပယ်ခြင်းကြောင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ဘုရင်သည် နေမထိထိုင်မသာ ဖြစ်သွားသည်။ “အာဟပ်သည် မိမိအိမ်သို့ဝင်၍ စိတ်လေးလံကာ မကျေနပ်လျက် ... အိပ်ရာပေါ်၌ လှဲလျောင်းပြီး မျက်နှာလွှဲ၍ အစာမစားဘဲနေ၏။” ယေဇဗေလသည် မကြာမီ အကြောင်းစုံကို သိရှိသွားပြီး ဘုရင်၏တောင်းဆိုချက်ကို တစ်စုံတစ်ယောက်က ငြင်းပယ်ရဲခြင်းအတွက် ဒေါသထွက်ကာ အာဟပ်အား ဝမ်းနည်းစရာမလိုတော့ကြောင်း အာမခံခဲ့သည်။ “သင်သည် ယခု အစ္စရေးကို အုပ်စိုးနေသည်မဟုတ်လော” ဟုဆို၏။ “ထ၍ အစာစားလော့။ သင်၏စိတ်နှလုံး ရွှင်လန်းစေလော့။ နာဗုတ်၏ စပျစ်ဥယျာဉ်ကို ငါပေးမည်။”

ယေဇဗေလသည် မိမိ၏ဆိုးယုတ်သောရည်ရွယ်ချက်ကို ချက်ချင်းအကောင်အထည်ဖော်ရန် စီစဉ်ခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရင်၏အမည်ဖြင့် စာများရေးသား၍ နာဗုတ်နေထိုင်သောမြို့ရှိ အသက်ကြီးသူများထံ ပေးပို့ခဲ့သည်။ “လူများအလယ်တွင် နာဗုတ်ကို မြင့်သောနေရာ၌ ထိုင်စေကြလော့။ သူ့ရှေ့၌ လူဆိုးနှစ်ယောက်ကို ထိုင်စေပြီး သူ့အပေါ် သက်သေခံစေကြလော့။ ‘သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဘုရင်ကို ကျိန်ဆဲပြီ’ ဟု သက်သေခံကြစေ။ ထို့နောက် သူ့ကို အပြင်သို့ ထုတ်၍ ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်သတ်ကြစေ။”

ထိုအမိန့်ကို နာခံ၍ ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ “မြို့သားများ၊ အသက်ကြီးသူများနှင့် အကြီးအကဲများ ... ယေဇဗေလပေးပို့သောစာများတွင် ရေးထားသည့်အတိုင်း ပြုကြ၏။” ထို့နောက် ယေဇဗေလသည် ဘုရင်ထံသွား၍ စပျစ်ဥယျာဉ်ကို သွားယူရန် ပြောခဲ့သည်။ အာဟပ်သည် ထိုလိုချင်တပ်မက်သော ပိုင်ဆိုင်မှုကို ရယူရန် ဆင်းသွား၏။

လိမ်လည်မှုနှင့် သွေးထွက်သံယိုမှုတို့ဖြင့် ရရှိခဲ့သောအရာကို ဘုရင်သည် အပြစ်မဲ့သကဲ့သို့ မခံစားနိုင်ခဲ့ပေ။ “ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် တိရှဗိလူ ဧလိယထံသို့ ရောက်၍၊ ထ၍ အစ္စရေးမင်းကြီး အာဟပ်ကို တွေ့ရန် ဆင်းသွားလော့။ ... သူသည် နာဗုတ်၏စပျစ်ဥယျာဉ်သို့ ဆင်းသွား၍ ထိုနေရာကို သိမ်းပိုက်နေသည်။ သင်သည် ဤသို့ပြောရမည်၊ ‘ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် သတ်၍လည်း သိမ်းပိုက်ပြီလော။’” ထာဝရဘုရားသည် အာဟပ်အပေါ် ကြောက်မက်ဖွယ်သော အပြစ်ဒဏ်ကို ကြေညာရန် ဧလိယအား ထပ်မံညွှန်ကြားတော်မူခဲ့သည်။

အပြစ်ရှိသောမင်းသည် စပျစ်ဥယျာဉ်၌ တင်းကြပ်သောပရောဖက်နှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့သောအခါ ထိတ်လန့်၍ “အို ငါ၏ရန်သူ၊ ငါ့ကို တွေ့ပြီလော” ဟုဆို၏။

ထာဝရဘုရား၏တမန်တော်သည် မတွန့်ဆုတ်ဘဲ “တွေ့ပြီ။ အကြောင်းမူကား သင်သည် ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ မကောင်းမှုကိုပြုရန် မိမိကိုယ်ကို ရောင်းစားသောကြောင့် ဖြစ်၏။ သင်၏အပေါ်သို့ ဘေးဥပဒ်ကို ငါဆောင်ခဲ့မည်။ သင်၏အမျိုးအနွယ်ကို ပယ်ရှင်းမည်” ဟု ပြန်ပြော၏။ အာဟပ်၏အိမ်တော်သည် လုံးဝဖျက်ဆီးခြင်းခံရမည်။ ယေဇဗေလအကြောင်းကိုလည်း ထာဝရဘုရားက “ယေဇရေလမြို့ရိုးနားမှာ ခွေးတို့သည် ယေဇဗေလကို စားကြလိမ့်မည်။ အာဟပ်၏သားတို့တွင် မြို့၌သေသောသူကို ခွေးတို့စားကြလိမ့်မည်။ လယ်ပြင်၌သေသောသူကို မိုဃ်းကောင်းကင်ငှက်တို့ စားကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ဤကြောက်မက်ဖွယ်သတင်းကို ကြားသောအခါ “အဝတ်ကိုဆုတ်၍ မိမိအသားပေါ်မှာ လျှော်တေအဝတ်ကိုဝတ်ဆင်ကာ အစာရှောင်၍ လျှော်တေအဝတ်ပေါ်၌ လှဲလျောင်းပြီး ဖြည်းညင်းစွာ သွားလာ၏။”

“ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် တိရှဗိလူ ဧလိယထံသို့ ရောက်၍၊ ‘အာဟပ်သည် ငါ့ရှေ့၌ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသည်ကို သင်မြင်ပြီလော။ သူသည် ငါ့ရှေ့၌ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသောကြောင့် သူ၏အသက်ကာလ၌ ထိုဘေးဥပဒ်ကို ငါမဆောင်ခဲ့။ သို့ရာတွင် သူ၏သားလက်ထက်၌ သူ၏အိမ်တော်အပေါ်သို့ ထိုဘေးဥပဒ်ကို ငါဆောင်ခဲ့မည်’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။”

အာဟပ်၏လမ်းကို အာခဇိယလိုက်လျှောက်ခြင်း

သုံးနှစ်မပြည့်မီတွင် အာဟပ်သည် ရှုရိလူတို့၏လက်တွင် သေဆုံးခဲ့သည်။ သူ၏အရိုက်အရာကို ဆက်ခံသော အာခဇိယသည် “ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ မကောင်းမှုကိုပြု၏။ ... ဗာလကို ဝတ်ပြု၍ ကိုးကွယ်ကာ မိမိအဘအာဟပ်ပြုသကဲ့သို့ အစ္စရေး၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို အမျက်ထွက်စေ၏။” အပြစ်ဒဏ်များသည် နောက်ဆက်တွဲဖြစ်လာသည်။ မောဘနှင့် ဖြစ်ပွားသော ဆိုးရွားသည့်စစ်ပွဲ၊ ထို့နောက် မိမိအသက်ကို ခြိမ်းခြောက်စေသော မတော်တဆမှုတို့က သူ့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ကို သက်သေပြခဲ့သည်။ အာခဇိယသည် “မိမိအထက်ခန်း၏ ဇကာပြတင်းပေါက်မှ ပြုတ်ကျ” သဖြင့် အပြင်းအထန်ဒဏ်ရာရပြီးနောက်၊ မိမိပြန်လည်ကျန်းမာနိုင်မည် မနိုင်မည်ကို မေးမြန်းရန် မိမိ၏တမန်များကို ဧကြုန်မြို့၏ ဘုရားဖြစ်သော ဗာလဇေဗုဗ်ထံသို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ထိုဘုရားသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များအားဖြင့် အနာဂတ်အဖြစ်အပျက်များကို သတင်းပေးနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော် ထိုဟောကိန်းများသည် မှောင်မိုက်သောမင်း၏ အစီအစဉ်များမှ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။

အာခဇိယ၏တမန်များကို ဘုရားသခင်၏လူတစ်ဦးက တွေ့၍ ဘုရင်ထံသို့ ပြန်သွားကာ ဤသတင်းကို ပြောရန် ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ “အစ္စရေး၌ ဘုရားသခင်မရှိသောကြောင့် ဧကြုန်မြို့၏ဘုရား ဗာလဇေဗုဗ်ထံသို့ သင်တို့သွား၍ မေးမြန်းကြသလော။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် အိပ်ရာပေါ်မှ ဆင်းလာမည်မဟုတ်။ အမှန်သေမည်။”

အံ့အားသင့်သွားသော တမန်များသည် ဘုရင်ထံ အလျင်အမြန်ပြန်လာ၍ ဘုရားသခင်၏လူ ပြောသောစကားများကို ပြန်လည်ပြောပြကြသည်။ ဘုရင်က “ထိုသူသည် အဘယ်သို့သောသူနည်း” ဟုမေး၏။ သူတို့က “အမွေးကြမ်းအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ပြီး ခါးတွင် သားရေခါးပတ်ကို စည်းထားသူဖြစ်သည်” ဟု ပြန်ဖြေကြ၏။ “သူသည် တိရှဗိလူ ဧလိယပင် ဖြစ်သည်” ဟု အာခဇိယက ဆို၏။ RSV။ ဧလိယဖြစ်သည်မှန်လျှင် ထိုသေဒဏ်စကားသည် အမှန်တကယ် ပြည့်စုံမည်ကို သူသိသည်။

ထိုအပြစ်ဒဏ်ကို ရှောင်လွှဲရန် စိုးရိမ်သဖြင့် ပရောဖက်ကို ခေါ်ယူရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ အာခဇိယသည် စစ်သားများကို နှစ်ကြိမ်စေလွှတ်၍ ပရောဖက်ကို ခြိမ်းခြောက်စေခဲ့သည်။ နှစ်ကြိမ်စလုံး ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်သည် ထိုစစ်သားများအပေါ် ကျရောက်ခဲ့သည်။ တတိယအဖွဲ့မှ စစ်သားများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချကြပြီး သူတို့၏တပ်မှူးသည် “ဧလိယရှေ့၌ ဒူးထောက်၍ ‘အို ဘုရားသခင်၏လူ၊ အကျွန်ုပ်နှင့် အကျွန်ုပ်၏ကျွန် ဤငါးဆယ်တို့၏အသက်သည် ကိုယ်တော်ရှေ့၌ အဖိုးထိုက်ပါစေ’ ဟု တောင်းပန်လေ၏။”

“ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်က ဧလိယအား ‘သူနှင့်အတူ ဆင်းသွားလော့။ သူ့ကို မကြောက်နှင့်’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့နောက် သူသည် ထ၍ ထိုသူနှင့်အတူ ဘုရင်ထံသို့ ဆင်းသွား၏။ ဘုရင်အားလည်း ‘ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် ဧကြုန်မြို့၏ဘုရား ဗာလဇေဗုဗ်ထံသို့ မေးမြန်းရန် တမန်များကို စေလွှတ်သောကြောင့်၊ အစ္စရေး၌ မေးမြန်းရန် ဘုရားသခင်မရှိသောကြောင့်လော။ ထို့ကြောင့် သင်တက်ခဲ့သော အိပ်ရာပေါ်မှ ဆင်းလာမည်မဟုတ်။ အမှန်သေမည်’ ဟု ဆို၏။”

အာခဇိယသည် အဘ၏အုပ်စိုးမှုအတွင်း အယူဖောက်ပြန်သော အစ္စရေးအား ဘုရားသခင်က မိမိ၏ပညတ်တော်ကို ဖယ်ရှားသူများအပေါ် မည်သို့သဘောထားကြောင်း ပြသခဲ့သော ကြောက်မက်ဖွယ်သက်သေအထောက်အထားများကို မြင်တွေ့ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ အာခဇိယသည် ထိုကြောက်မက်ဖွယ် အဖြစ်မှန်များကို အချည်းနှီးသောပုံပြင်များသာ ဖြစ်သကဲ့သို့ ပြုမူခဲ့သည်။ သူသည် ဗာလ၏နောက်သို့ လိုက်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဤအမှုသည် သူ၏အရဲရင့်ဆုံး ဘုရားမဲ့ပြုမူမှု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ပုန်ကန်ပြီး နောင်တမရလိုသော အာခဇိယသည် “ဧလိယပြောသော ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း သေဆုံး၏။”

စာတန်ကိုးကွယ်မှု၏ ခေတ်သစ်ပုံစံများ

ယနေ့လူတို့သည် အယူမှားသောဘုရားများကို အရိုအသေပြု၍ ဝတ်ပြုခြင်း မပြုကြသော်လည်း ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည် အစ္စရေးဘုရင်ကဲ့သို့ပင် စာတန်၏ ယဇ်ပလ္လင်တွင် အမှန်တကယ် ဝတ်ပြုနေကြသည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှု၏ စိတ်ဓာတ်သည် အလွန်ပျံ့နှံ့လျက်ရှိသည်။ သို့သော် အာခဇိယသည် ဧကြုန်မြို့၏ဘုရားထံ မေးမြန်းခဲ့သည့်ခေတ်ထက် ပိုမိုသန့်စင်၍ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ပုံစံများကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်၏ သေချာမှန်ကန်သော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်မှု လျော့နည်းလာပြီး၊ ၎င်း၏နေရာတွင် အယူသည်းမှုနှင့် စာတန်၏ မှော်အတတ်များက လူတို့၏စိတ်များကို ဖမ်းစားလျက်ရှိသည်။ အယူမှားသောဝတ်ပြုမှု၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများကို ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်သူများ၏ မရှင်းလင်းသောအရာများနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုများက အစားထိုးလာကြသည်။ ထိုဝိညာဉ်ဆက်သွယ်သူများထံမှ ထွက်ပေါ်လာသော ဖော်ထုတ်ချက်များကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်မှ အလင်းကို လက်မခံလိုသူ ထောင်ပေါင်းများစွာက လက်ခံကြသည်။ ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်သူများနှင့် တိုင်ပင်ရန်ဟူသော အတွေးကို ရှောင်ကြဉ်သူများပင် ပိုမိုနှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်မှု ပုံစံများ၏ ဆွဲဆောင်ခြင်းကို ခံကြရသည်။ အခြားသူများမှာ ခရစ်ယာန်သိပ္ပံနှင့် သီအိုဆိုဖီအယူဝါဒ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများနှင့် အခြားအရှေ့တိုင်းဘာသာများ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများကြောင့် လမ်းမှားသို့ ရောက်ကြသည်။

ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်မှု ပုံစံအားလုံးနီးပါး၏ ကိုယ်စားလှယ်များသည် ကုသပေးနိုင်သော တန်ခိုးရှိကြောင်း အခိုင်အမာဆိုကြသည်။ ထို့အပြင် အရှင်ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်အားကိုးခြင်းနှင့် ကောင်းစွာအရည်အချင်းပြည့်မီသော ဆရာဝန်များ၏ ကျွမ်းကျင်မှုကို အားကိုးခြင်းအစား ထိုကုသပေးသူများထံ သွားရောက်သူများလည်း အနည်းငယ်မျှ မဟုတ်ပေ။ မိမိ၏နေမကောင်းသောကလေး၏ အိပ်ရာဘေးတွင် ထိုင်စောင့်နေသော မိခင်တစ်ဦးက “ငါ့ကလေးကို ပြန်လည်ကျန်းမာစေနိုင်သော တန်ခိုးရှိသည့် ဆရာဝန်မရှိတော့ဘူးလား” ဟု အော်ဟစ်သည်။ ထိုအခါ တစ်စုံတစ်ယောက်က clairvoyant တစ်ဦး ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော ကုသမှုများအကြောင်း ပြောပြပြီး ထိုမိခင်သည် မိမိချစ်မြတ်နိုးရသောကလေးကို ထိုသူ၏လက်ထဲ အပ်နှံယုံကြည်လိုက်သည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် ထိုကလေး၏ဘေးတွင် စာတန်ကိုယ်တိုင် ရပ်နေသကဲ့သို့ ကလေးကို စာတန်၏လက်ထဲသို့ အမှန်တကယ်အပ်နှံခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ အချို့သောအခြေအနေများတွင် ကလေး၏ အနာဂတ်ဘဝတစ်ခုလုံးကို စာတန်၏တန်ခိုးက ထိန်းချုပ်သွားသည်။

အာခဇိယ၏ ဘုရားမဲ့ပြုမူမှုကြောင့် ဘုရားသခင်သည် မကျေနပ်ရန် အကြောင်းပြချက်ရှိခဲ့သည်။ အစ္စရေးတို့အား မိမိကိုယ်တော်၌ ယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိလာစေရန် ဘုရားသခင်သည် မည်မျှလုပ်ဆောင်ခဲ့တော်မူသနည်း။ သို့သော် ယခုအခါ အစ္စရေးဘုရင်သည် မိမိလူမျိုး၏ အဆိုးရွားဆုံးရန်သူထံ အကူအညီတောင်းရန် လှည့်သွားခဲ့ပြီး၊ မိမိသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ဘုရားသခင်ထက် သူတို့၏ရုပ်တုများကို ပို၍ယုံကြည်ကြောင်း အယူမှားသူတို့အား ကြေညာလိုက်သည်။ ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် တန်ခိုးနှင့် ဉာဏ်ပညာ၏ရင်းမြစ်ထံမှ လွှဲဖယ်၍ မှောင်မိုက်သောတန်ခိုးများထံ အကူအညီ သို့မဟုတ် အကြံဉာဏ်တောင်းသောအခါ ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်အသရေမဲ့စေကြသည်။

စာတန်၏ မှော်အတတ်ထဲသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံသူများသည် ရရှိခဲ့သော အကျိုးကျေးဇူးကြီးများအကြောင်း ကြွားဝါနိုင်ကြသည်။ သို့သော် ယင်းသည် သူတို့၏လမ်းစဉ်သည် ပညာရှိ၍ ဘေးကင်းကြောင်း သက်သေပြသလော။ အသက်ကို ရှည်စေခဲ့လျှင် မည်သို့နည်း။ လောကီအကျိုးအမြတ် ရရှိခဲ့လျှင် မည်သို့နည်း။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို လျစ်လျူရှု၍ ရရှိသောအရာသည် နောက်ဆုံးတွင် အကျိုးရှိမည်လော။ ထိုသို့ရရှိသည့် အကျိုးအမြတ်ဟူသမျှသည် နောက်ဆုံးတွင် ပြန်လည်မရနိုင်သော ဆုံးရှုံးမှုအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာမည်။

အာခဇိယ၏အရိုက်အရာကို သူ၏ညီ ယောရံက ဆက်ခံ၍ ဆယ့်နှစ်နှစ် စိုးစံခဲ့သည်။ ထိုနှစ်များတစ်လျှောက်လုံး ယေဇဗေလသည် အသက်ရှင်နေဆဲဖြစ်ပြီး နိုင်ငံအပေါ် မိမိ၏ဆိုးယုတ်သောသြဇာကို ဆက်လက်သက်ရောက်စေခဲ့သည်။ ယောရံသည် “ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ မကောင်းမှုကို ပြု၏။ သို့သော် သူ၏အဘနှင့် အမိကဲ့သို့ မဟုတ်။ အဘဖြစ်သူလုပ်သော ဗာလရုပ်တုကို ဖယ်ရှား၏။ သို့ရာတွင် အစ္စရေးကို အပြစ်ပြုစေခဲ့သော နေဗတ်၏သား ယေရောဗောင်၏အပြစ်များကို ဆက်လက်ကျူးလွန်၍ ထိုအမှုမှ မလွှဲရှောင်ခဲ့”။ ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၃:၂၊ ၃

ယောရံသည် အစ္စရေးကို အုပ်စိုးနေစဉ် ယောရှဖတ်သည် သေဆုံးပြီး သူ၏သား၊ ယောရံအမည်ရှိသူသည် ယုဒပြည်၏ ရာဇပလ္လင်ပေါ်သို့ တက်လာသည်။ အာဟပ်နှင့် ယေဇဗေလ၏သမီးနှင့် လက်ထပ်ထားခြင်းကြောင့် ယုဒဘုရင် ယောရံသည် အစ္စရေးဘုရင်နှင့် အလွန်နီးကပ်သော ဆက်နွယ်မှုရှိခဲ့ပြီး ဗာလနောက်သို့ “အာဟပ်၏အိမ်တော်ပြုသကဲ့သို့” လိုက်ခဲ့သည်။ “ထို့အပြင် သူသည် ... ယေရုရှလင်မြို့သားတို့ကို မတရားသောလမ်းသို့ လိုက်စေ၍ ယုဒပြည်ကိုလည်း ထိုအမှုသို့ အတင်းအကျပ်ဆွဲဆောင်ခဲ့၏။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၁:၆၊ ၁၁

ယုဒဘုရင်သည် မိမိ၏ကြောက်မက်ဖွယ် အယူဖောက်ပြန်မှုကို အပြစ်မတင်ဘဲ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ခွင့်မပြုခဲ့ပါ။ ယုဒပြည်သည် မြောက်ပိုင်းနိုင်ငံကို ပျက်စီးလုနီးပါး ဖြစ်စေခဲ့သော လမ်းအတိုင်း လိုက်နေစဉ် ပရောဖက်ဧလိယသည် တိတ်ဆိတ်မနေနိုင်ခဲ့ပေ။ ပရောဖက်သည် ယုဒဘုရင်ယောရံထံ စာဖြင့် ဆုံးမစာပေးပို့ခဲ့ပြီး ဆိုးယုတ်သောဘုရင်သည် ထိုစာထဲတွင် ကြောက်မက်ဖွယ်စကားများကို ဖတ်ရသည်။

“သင်၏အဘ ဒါဝိဒ်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် သင်၏အဘ ယောရှဖတ်၏လမ်း၌ မလျှောက်ဘဲ၊ ... အစ္စရေးမင်းကြီးတို့၏လမ်း၌ လျှောက်၍ ယုဒပြည်နှင့် ယေရုရှလင်မြို့သားတို့ကို မတရားသောလမ်းသို့ လိုက်စေသကဲ့သို့၊ ... သင်၏အဘ၏သားများအနက် သင့်ထက်ကောင်းသော ညီအစ်ကိုတို့ကိုလည်း သတ်သောကြောင့်၊ ထာဝရဘုရားသည် သင်၏လူများ၊ သင်၏သားသမီးများ၊ သင်၏မယားများနှင့် သင်၏ဥစ္စာပစ္စည်းအလုံးစုံတို့ကို ကြီးစွာသောဘေးဥပဒ်ဖြင့် ဒဏ်ခတ်တော်မူမည်။ သင်သည်လည်း ကြီးစွာသောအနာရောဂါကို ခံစားရမည်။”

ဤပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံသည့်အခါ “ထာဝရဘုရားသည် ဖိလိတ္တိလူတို့နှင့် အာရပ်လူတို့၏စိတ်ကို ယောရံတဘက်၌ နှိုးဆော်တော်မူ၏။ ... သူတို့သည် ... မင်းကြီး၏အိမ်တော်၌ တွေ့သမျှဥစ္စာရှိသမျှကို သိမ်းယူ၍၊ သူ၏သားများနှင့် မယားများကိုလည်း သိမ်းသွားကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏သားများထဲတွင် အငယ်ဆုံးသား ယေဟောအာခတ် [အာခဇိယ၊ အာဇရိယ] တစ်ဦးတည်းသာ ကျန်ရစ်၏။”

“ထိုအမှုအလုံးစုံတို့၏နောက်တွင် ထာဝရဘုရားသည် သူ၏အူအတွင်း၌ ပျောက်ကင်းနိုင်သော ရောဂါကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ ... အချိန်ကာလတစ်ခု ကြာပြီးနောက် နှစ်နှစ်ပြည့်သောအခါ ... ပြင်းထန်သောရောဂါများကြောင့် သေဆုံး၏။” “အာခဇိယ [ယေဟောအာခတ်] သည် သူ၏အရိုက်အရာကို ဆက်ခံ၍ စိုးစံ၏။” အခန်းငယ် ၁၂-၁၉; ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၈:၂၄

အာခဇိယသည် တစ်နှစ်သာ အုပ်စိုးခဲ့ပြီး ထိုအချိန်အတွင်း မိမိ၏အမိ အာသလိယ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ခံရကာ၊ သူမသည် “မကောင်းမှုကိုပြုရန် သူ၏အကြံပေးသူ” ဖြစ်ခဲ့၍ “ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ မကောင်းမှုကို ပြု၏။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၂:၃၊ ၄ ယေဇဗေလသည် သူ၏အဘွားအဖြစ် အသက်ရှင်နေဆဲဖြစ်ပြီး၊ အာခဇိယသည် မိမိ၏ဦးလေး အစ္စရေးဘုရင် ယောရံနှင့် ရဲရင့်စွာ မဟာမိတ်ပြုခဲ့သည်။

အာဟပ်၏အိမ်တော်မှ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများသည် အမှန်ပင် “မိမိ၏ပျက်စီးခြင်းအတွက် အကြံပေးသူများ” ဖြစ်ကြသည်။ ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၂:၄ RSV။ ထိုအချိန်တွင် အာခဇိယသည် ယေဇရေလမြို့၌ သူ၏ဦးလေးထံ လာရောက်လည်ပတ်နေစဉ် ပရောဖက်ဧလိရှဲသည် ပရောဖက်များ၏သားတစ်ဦးကို ရာမုတ်ဂိလဒ်သို့ စေလွှတ်၍ ယေဟုကို အစ္စရေးဘုရင်အဖြစ် ဘိသိက်ပေးရန် ဘုရားသခင်၏ညွှန်ကြားချက်ကို ရရှိခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် ယုဒနှင့် အစ္စရေး၏ ပူးပေါင်းတပ်များသည် ရှုရိလူတို့နှင့် စစ်ဆင်နွှဲနေကြသည်။ ယောရံသည် စစ်ပွဲတွင် ဒဏ်ရာရ၍ ယေဇရေလသို့ ပြန်သွားပြီး ယေဟုအား စစ်တပ်ကို ဦးဆောင်စေခဲ့သည်။ ဧလိရှဲ၏တမန်သည် ယေဟုအား ကောင်းကင်ဘုံမှ အထူးတာဝန်တစ်ရပ်ကို အလေးအနက်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ “သင်၏သခင် အာဟပ်၏အိမ်တော်ကို သင်လုပ်ကြံရမည်။ ငါ၏ပရောဖက်များနှင့် ထာဝရဘုရား၏ကျွန်အပေါင်းတို့၏ အသွေးကို ငါအပြစ်ပေးမည်။ ... အကြောင်းမူကား အာဟပ်၏အိမ်တော်တစ်ခုလုံး ပျက်စီးရမည်။” ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၉:၆-၈

ယေဟု ရာဇပလ္လင်ကို ရယူခြင်း

တပ်မတော်က ဘုရင်အဖြစ် ကြေညာပြီးနောက် ယေဟုသည် ယေဇရေလသို့ အလျင်အမြန်သွား၍ မိမိ၏အမှုကို စတင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ အစ္စရေးဘုရင် ယောရံ၊ ယုဒဘုရင် အာခဇိယနှင့် မိဖုရားမယ်တော် ယေဇဗေလတို့အပြင် “ယေဇရေလ၌ အာဟပ်၏အိမ်တော်မှ ကျန်ရစ်သူအပေါင်းတို့” သည် သတ်ဖြတ်ခြင်းခံရသည်။ “သူ၏အကြီးအကဲများ၊ ဆွေမျိုးများနှင့် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ” အားလုံးကို ဓားဖြင့်သတ်ကြသည်။ ဗာလ၏ဗိမာန်တော်ကို ဖြိုဖျက်၍ ရုပ်တုများကို မီးရှို့ကြသည်။ “ဤသို့ဖြင့် ယေဟုသည် အစ္စရေးပြည်မှ ဗာလကို ဖျက်ဆီး၏။” ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၁၀:၁၁၊ ၂၈

ဤအထွေထွေသတ်ဖြတ်မှုသတင်းသည် ယေဇဗေလ၏သမီးဖြစ်ပြီး ယုဒနိုင်ငံတွင် အာဏာရှိသောအနေအထားကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသော အာသလိယထံသို့ ရောက်ရှိလာသည်။ သူမသည် မိမိ၏သားဖြစ်သူ ယုဒဘုရင် သေဆုံးသွားသည်ကို မြင်သောအခါ “ထ၍ ယုဒမင်းမျိုးအနွယ်အလုံးစုံကို သတ်ဖြတ်၏။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၂:၁၀ ဤသတ်ဖြတ်မှုတွင် ရာဇပလ္လင်ကို ဆက်ခံနိုင်သော ဒါဝိဒ်၏အမျိုးအနွယ်အားလုံး သတ်ဖြတ်ခံရပြီး၊ ယောရှဟုအမည်ရသော ကလေးငယ်တစ်ဦးတည်းသာ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ယောယဒ၏မယားသည် ထိုကလေးကို ဗိမာန်တော်အတွင်း ဝှက်ထားခဲ့သည်။ ခြောက်နှစ်တိုင် ကလေးငယ်သည် ဝှက်ထားခံရစဉ် “အာသလိယသည် ပြည်ကို အုပ်စိုး၏။” အခန်းငယ် ၁၂

ထိုအချိန်ကုန်ဆုံးသောအခါ “လေဝိသားတို့နှင့် ယုဒပြည်သားအပေါင်းတို့” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၃:၈ သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ယောယဒနှင့်အတူ ပူးပေါင်း၍ ကလေးငယ် ယောရှအား ဘုရင်အဖြစ် သရဖူဆောင်းပေးကာ သူတို့၏ဘုရင်အဖြစ် ကြွေးကြော်ကြသည်။ “သူတို့သည် လက်ခုပ်တီး၍ ‘ဘုရင် အသက်တော်ရှည်ပါစေ’ ဟုဆိုကြ၏။” ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၁၁:၁၂

“အာသလိယသည် လူများပြေးလာ၍ ဘုရင်ကို ချီးမွမ်းသံကို ကြားသောအခါ လူများရှိရာ ထာဝရဘုရား၏အိမ်တော်သို့ ဝင်လာ၏။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၃:၁၂

“သူမသည် ကြည့်သောအခါ ဓလေ့ထုံးစံအတိုင်း ဘုရင်သည် တိုင်တစ်တိုင်နား၌ ရပ်နေပြီး၊ အကြီးအကဲများနှင့် တံပိုးမှုတ်သူများသည် ဘုရင်၏အနီး၌ ရှိနေကြသည်။ ထိုပြည်သူပြည်သားအပေါင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်၍ တံပိုးများကို မှုတ်ကြ၏။”

“အာသလိယသည် မိမိ၏အဝတ်ကို ဆုတ်၍ ‘သစ္စာဖောက်မှု! သစ္စာဖောက်မှု!’ ဟု အော်ဟစ်၏။” ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၁၁:၁၄ သို့သော် ယောယဒက အရာရှိများအား အာသလိယနှင့် သူမ၏နောက်လိုက်များကို ဖမ်းဆီး၍ ဗိမာန်တော်ပြင်ပသို့ ခေါ်ထုတ်ပြီး သတ်ရန် အမိန့်ပေး၏။

ဤသို့ဖြင့် အာဟပ်၏အိမ်တော်မှ နောက်ဆုံးကျန်ရစ်သူသည်လည်း သေဆုံးခဲ့သည်။ ယေဇဗေလနှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ခြင်းမှတစ်ဆင့် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သော ကြောက်မက်ဖွယ်ဆိုးယုတ်မှုသည် သူ၏အမျိုးအနွယ်နောက်ဆုံးလူအထိ ဖျက်ဆီးခံရသည်အထိ ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။ နောင်တမရသော မိဖုရားအာသလိယကို ကွပ်မျက်ပြီးသည်နှင့် “ပြည်သူပြည်သားအပေါင်းတို့သည် ဗာလ၏အိမ်တော်သို့ ဝင်၍ ဖြိုဖျက်ကြ၏။ ... သူ၏ရုပ်တုများကို အစအနဆုံး ချိုးဖဲ့၍ ဗာလ၏ယဇ်ပုရောဟိတ် မတ္တန်ကို သတ်ကြ၏။” ဓမ္မရာဇဝင်ဒုတိယစောင် ၁၁:၁၈

ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည် ထိုနောက် လိုက်ပါလာခဲ့သည်။ ယောရှကို ဘုရင်အဖြစ် ချီးမြှောက်ရာတွင် ပါဝင်ခဲ့သူများသည် “မိမိတို့သည် ထာဝရဘုရား၏လူ ဖြစ်ရမည်” ဟု ပဋိညာဉ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ယခု ယေဇဗေလ၏သမီးကို ဖယ်ရှားပြီး ဗာလ၏ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို သတ်ကာ သူ၏ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီးပြီးနောက် “ပြည်သူပြည်သားအပေါင်းတို့သည် ဝမ်းမြောက်ကြ၍ မြို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်းရှိ၏။” ရာဇဝင်ချုပ်ဒုတိယစောင် ၂၃:၁၆၊ ၂၁