အခန်း ၄၅—Cyrus သည် ပြည်နှင်ခံများကို လွတ်မြောက်စေခြင်း

 

အခန်း ၄၅—Cyrus သည် ပြည်နှင်ခံများကို လွတ်မြောက်စေခြင်း

Cyrus မွေးဖွားခြင်းမတိုင်မီ ရာစုနှစ်တစ်ခုကျော်ကပင်၊ ဘုရားသခင်၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ရေးသားထားသော မှတ်တမ်းတွင် သူသည် ဗာဗုလုန်ကို မမျှော်လင့်ဘဲ သိမ်းပိုက်မည့်အကြောင်းနှင့် ပြည်နှင်ခံသားသမီးများ လွတ်မြောက်ရေးအတွက် လမ်းဖွင့်ပေးမည့်အကြောင်း ဖော်ပြထားပြီးဖြစ်သည်။ “ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ဘိသိက်ခံ Cyrus အား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သူ၏လက်ျာလက်ကို ငါကိုင်ထား၍၊ သူ့ရှေ့၌ လူမျိုးတို့ကို နှိမ့်ချစေမည်။ ... သူ့ရှေ့၌ တံခါးနှစ်ရွက်ပါသော တံခါးများကို ဖွင့်ပေးမည်။ တံခါးတို့သည် ပိတ်ထားခြင်းမရှိရ။ ငါသည် သင့်ရှေ့သို့ သွား၍ ကောက်သောအရပ်တို့ကို ဖြောင့်စေမည်။ ကြေးဝါတံခါးများကို ချိုးဖျက်၍ သံတံခါးကျည်တို့ကို ဖြတ်မည်။” ဟေရှာယ ၄၅:၁၊ ၂။

ပါရှားအောင်နိုင်သူ၏ စစ်တပ်သည် ရေကို လမ်းလွှဲထားပြီးဖြစ်သော မြစ်လမ်းမှတစ်ဆင့် ဗာဗုလုန်မြို့တော်ထဲသို့ မမျှော်လင့်ဘဲ ဝင်ရောက်လာခြင်းနှင့် လုံခြုံသည်ဟု ပေါ့ဆစွာယူဆကာ ဖွင့်ထားပြီး အကာအကွယ်မရှိသော အတွင်းတံခါးများမှတစ်ဆင့် ဝင်ရောက်လာခြင်းတို့တွင်၊ ဟေရှာယ၏ ပရောဖက်ပြုချက်သည် အမှန်တကယ် ပြည့်စုံကြောင်း ယုဒလူတို့အတွက် အထောက်အထားများစွာ ရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အကျိုးအတွက် လူမျိုးတို့၏ အရေးအရာများကို စီမံတော်မူနေကြောင်း မမှားနိုင်အောင် ထင်ရှားသော နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ရပ် ဖြစ်သင့်သည်။ အကြောင်းမှာ ဗာဗုလုန်ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းကို ဖော်ပြသော ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် ခွဲခြား၍မရအောင် ဆက်စပ်နေသော စကားများမှာ—

“ထာဝရဘုရားသည် ... Cyrus အကြောင်း မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သူသည် ငါ၏သိုးထိန်းဖြစ်၍ ငါနှစ်သက်သမျှကို ပြုလိမ့်မည်။ ယေရုရှလင်မြို့အား ‘သင်သည် တည်ဆောက်ခြင်းခံရမည်’ ဟူ၍လည်းကောင်း၊ ဗိမာန်တော်အား ‘သင်၏အုတ်မြစ်ကို ချရမည်’ ဟူ၍လည်းကောင်း ဆိုလိမ့်မည်။” “သူသည် ငါ၏မြို့ကို တည်ဆောက်လိမ့်မည်။ ငါ၏သုံ့ပန်းတို့ကိုလည်း အဖိုးအခမယူဘဲ၊ ဆုလာဘ်မယူဘဲ လွှတ်ပေးလိမ့်မည်ဟု ဗိုလ်ခြေအရှင်ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။” ဟေရှာယ ၄၄:၂၄၊ ၂၈; ၄၅:၁၃။

ယေရမိ၏ ရေးသားချက်များတွင် အစ္စရေးလူမျိုး ပြန်လည်ထူထောင်ခံရမည့်အချိန်ကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထားသည်။ “အနှစ်ခုနစ်ဆယ် ပြည့်စုံသောအခါ ငါသည် ဗာဗုလုန်ရှင်ဘုရင်နှင့် ထိုလူမျိုးကို ... သူတို့၏အပြစ်အတွက် ဒဏ်ခတ်မည်။ ခါလဒဲပြည်ကိုလည်း ဒဏ်ခတ်မည်။” ယေရမိ ၂၅:၁၂။ “သင်တို့၏သုံ့ပန်းဘဝကို ငါပြန်လှန်၍၊ သင်တို့ကို ငါနှင်ထုတ်ခဲ့သော လူမျိုးအပေါင်းတို့ထံမှလည်းကောင်း၊ သင်တို့ကို ငါနှင်ထုတ်ခဲ့သော နေရာအပေါင်းတို့မှလည်းကောင်း စုသိမ်းမည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ သင်တို့ကို သိမ်းသွားစေခဲ့သော နေရာသို့ တစ်ဖန် ငါပြန်ပို့မည်။” ယေရမိ ၂၉:၁၄။

ဒံယေလသည် ဤပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် အလားတူပရောဖက်ပြုချက်များကို လေ့လာခဲ့သည်။ ယခုအခါ အဖြစ်အပျက်များက ဘုရားသခင်၏လက်တော် လုပ်ဆောင်နေကြောင်း ဖော်ပြနေသောကြောင့်၊ ဒံယေလသည် အစ္စရေးလူမျိုးအတွက် ပေးထားသော ကတိတော်များကို အထူးအလေးထား စဉ်းစားခဲ့သည်။ ထာဝရဘုရားက “ထိုအခါ သင်တို့သည် ငါ့ကို ခေါ်ကြလိမ့်မည်။ ငါ့ထံသို့ လာ၍ ဆုတောင်းကြလိမ့်မည်။ ငါသည်လည်း သင်တို့ကို နားထောင်မည်။ သင်တို့သည် ငါ့ကို ရှာကြလိမ့်မည်။ စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ရှာကြသောအခါ ငါ့ကို တွေ့ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၁၂၊ ၁၃။

ဗာဗုလုန်ကျဆုံးခြင်း မတိုင်မီ မကြာမီတွင် ဒံယေလသည် ဤပရောဖက်ပြုချက်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်၍ နားလည်မှုရရှိရန် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေနေစဉ် နိုင်ငံများ၏ ပေါ်ထွန်းခြင်းနှင့် ကျဆုံးခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော အနာဂတ်အဖြစ်အပျက်များကို ရူပါရုံများ ဆက်တိုက်ပေးအပ်ခြင်းခံရသည်။ ဒံယေလအခန်း ၇ တွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ပထမရူပါရုံနှင့်အတူ အနက်ဖွင့်ဆိုချက်ကို ပေးအပ်ခဲ့သော်လည်း အရာအားလုံးကို ပရောဖက်အား ရှင်းလင်းစွာ မဖော်ပြခဲ့ပေ။ “ငါ၏အတွေးများသည် အလွန်စိတ်ပူပန်စေ၍၊ ငါ၏မျက်နှာအဆင်းသည်လည်း ပြောင်းလဲသွား၏။ သို့သော် ထိုအမှုကို ငါ့စိတ်နှလုံးထဲ၌ သိမ်းထား၏” ဟု သူရေးသားခဲ့သည်။ ဒံယေလ ၇:၂၈။

အချိန်နှင့်ဆိုင်သော ပရောဖက်ပြုချက် ပေါ်လွင်လာခြင်း

နောက်ထပ်ရူပါရုံတစ်ခုက အနာဂတ်အဖြစ်အပျက်များကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြပေးခဲ့သည်။ ထိုရူပါရုံအဆုံးတွင် ဒံယေလသည် “သန့်ရှင်းသူတစ်ဦး ပြောဆိုသည်ကို ကြားရ၏။ ထိုအခါ အခြားသန့်ရှင်းသူတစ်ဦးက ပြောဆိုသောသူအား ‘ထိုရူပါရုံသည် မည်မျှကြာမည်နည်း’ ဟု မေး၏။” ဒံယေလ ၈:၁၃။ အဖြေမှာ “နှစ်ထောင့်သုံးရာရက်တိုင်အောင် ဖြစ်မည်။ ထိုနောက် သန့်ရှင်းရာဌာနသည် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းခံရလိမ့်မည်” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် ၁၄။

စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုနှင့် ပြည့်နှက်လျက်၊ ဒံယေလသည် အနှစ်ခုနစ်ဆယ်ကြာသော ပြည်နှင်ခံရခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းရာဌာန သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းမပြုမီ ကုန်လွန်ရမည့် နှစ်ပေါင်း ၂၃၀၀ တို့အကြား မည်သို့ဆက်စပ်နေသည်ကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ “ရူပါရုံသည် ... ရက်ပေါင်းများစွာအတွက် ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူသောစကားကို ပရောဖက်ကြားသောအခါ သူသည် မူးမေ့သွား၍ “ရက်အနည်းငယ် နေမကောင်းဖြစ်၏။” သူ၏အတွေ့အကြုံနှင့် ပတ်သက်၍ “ထိုနောက် ငါထ၍ ရှင်ဘုရင်၏အမှုကို ပြု၏။ ရူပါရုံကြောင့် အံ့ဩမိသော်လည်း မည်သူမျှ နားမလည်ကြ” ဟု မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ အခန်းငယ် ၂၆၊ ၂၇။

ယေရမိ၏ ပရောဖက်ပြုချက်များသည် အလွန်ရှင်းလင်းသောကြောင့် “ယေရုရှလင်မြို့ ပျက်စီးရာ၌ အနှစ်ခုနစ်ဆယ် ပြည့်စုံစေမည်ဟု ထာဝရဘုရား၏စကားတော်သည် ပရောဖက်ယေရမိထံသို့ ရောက်လာခဲ့သော အနှစ်အရေအတွက်ကို” သူနားလည်ခဲ့သည်။ ဒံယေလ ၉:၂။

သစ္စာရှိသော ဒံယေလသည် သစ္စာမရှိသော အစ္စရေးလူမျိုးနှင့် မိမိကိုယ်ကို တစ်သားတည်းထားခြင်း

ဒံယေလသည် ဤကတိတော်များ အလျင်အမြန် ပြည့်စုံလာရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေ မပျက်စီးစေရန် ထာဝရဘုရားထံ တောင်းလျှောက်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် မကိုက်ညီဘဲ ကျရှုံးခဲ့သူများနှင့် မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝ တစ်သားတည်းထားကာ သူတို့၏အပြစ်များကို မိမိ၏အပြစ်များကဲ့သို့ ဝန်ခံခဲ့သည်။ ဒံယေလကို ကောင်းကင်ဘုံက “အလွန်ချစ်မြတ်နိုးရသူ” ဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သော်လည်း ယခုအခါ သူသည် မိမိချစ်မြတ်နိုးသော လူတို့၏လိုအပ်ချက်အတွက် တောင်းလျှောက်နေသော အပြစ်သားတစ်ဦးအဖြစ် ဘုရားသခင်ရှေ့သို့ လာရောက်ခဲ့သည်။ သူ၏ဆုတောင်းချက်သည် ရိုးရှင်းသော်လည်း အလွန်ထိရောက်၍ ပြည့်စုံလှသည်။

“အိုထာဝရဘုရား၊ ... အကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ပြုမိကြပါပြီ။ ... ကိုယ်တော်၏နာမတော်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှင်ဘုရင်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မင်းများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများထံ စကားပြောသော ကိုယ်တော်၏ကျွန်ပရောဖက်များကိုလည်း နားမထောင်ကြပါ။”

“အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအလုံးစုံအတိုင်း အကျွန်ုပ်တောင်းပန်ပါ၏။ ကိုယ်တော်၏မြို့ ယေရုရှလင်မြို့နှင့် ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းသောတောင်တော်မှ ကိုယ်တော်၏အမျက်တော်နှင့် အမျက်ဒေါသတော်ကို လွှဲတော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား အကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များနှင့် အကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများ၏ ဒုစရိုက်များကြောင့် ယေရုရှလင်မြို့နှင့် ကိုယ်တော်၏လူတို့သည် အနီးအနား၌ရှိသောသူအပေါင်းတို့အတွက် ကဲ့ရဲ့ခြင်းဖြစ်ကြပါ၏။”

“အိုထာဝရဘုရား၊ နားထောင်တော်မူ၍ ပြုတော်မူပါ။ အိုအကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်၏အကျိုးအတွက် နှောင့်နှေးတော်မမူပါနှင့်။” အခန်းငယ် ၄-၆၊ ၁၆၊ ၁၉။

ပရောဖက်သည် မိမိ၏တောင်းပန်ချက်ကို မပြီးဆုံးမီပင် Gabriel သည် သူ့ထံသို့ တစ်ဖန်ပေါ်လာ၍၊ သူမြင်ခဲ့သော ရူပါရုံကို အာရုံစိုက်စေပြီး၊ “ယေရုရှလင်မြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်နှင့် တည်ဆောက်ရန် အမိန့်တော်ထွက်လာသည်” မှ စတင်မည့် အပတ်ခုနစ်ဆယ်ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ အခန်းငယ် ၂၅။

Cyrus ၏အုပ်စိုးမှုအစသည် ဟေဗြဲလူမျိုးတို့၏ ပထမအုပ်စုကို Nebuchadnezzar က ဗာဗုလုန်သို့ ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ပြီးနောက် အနှစ်ခုနစ်ဆယ် ပြည့်စုံခြင်းကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ ဒံယေလကို ခြင်္သေ့တွင်းမှ ကယ်တင်ခြင်းကို ဘုရားသခင်က Cyrus ၏စိတ်ထဲတွင် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အမြင်တစ်ရပ် ဖြစ်ပေါ်စေရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏လူဖြစ်သူ၏ အဝေးမြင်နိုင်သော အရည်အချင်းရှိသည့် နိုင်ငံရေးသမားတစ်ဦးအဖြစ် ထူးချွန်သော အရည်အသွေးများကြောင့် ပါရှားအုပ်စိုးသူသည် သူ့အား အထူးလေးစားပြီး သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။ ယခုအခါ ဘုရားသခင်သည် Cyrus ၏ကိုယ်ပိုင်အကြောင်း ပရောဖက်ပြုချက်များကို နားလည်သိမြင်စေရန်နှင့် ယုဒလူတို့အား လွတ်လပ်ခွင့်ပေးရန် Cyrus ၏စိတ်နှလုံးကို လှုံ့ဆော်တော်မူခဲ့သည်။

ရှင်ဘုရင်သည် သူမွေးဖွားခြင်းမတိုင်မီ နှစ်ပေါင်းတစ်ရာကျော်ကပင် ဗာဗုလုန်ကို မည်သို့သိမ်းပိုက်ရမည်ကို ကြိုတင်ဟောပြောထားသော စကားများကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ စကြဝဠာကို အုပ်စိုးတော်မူသော ဘုရင်ထံမှ သူ့ထံသို့ ပေးပို့ထားသော သတင်းစကားကို သူဖတ်ရှုခဲ့သည်။ “သင်သည် ငါ့ကို မသိသော်လည်း သင့်ကို ခါးပန်းစည်းပေးပြီ။ နေထွက်ရာအရပ်မှ အနောက်အရပ်တိုင်အောင် ငါမှတစ်ပါး အခြားဘုရားမရှိကြောင်း သိစေရန် ဖြစ်၏။” “သင်သည် ငါ့ကို မသိသော်လည်း သင့်အား နာမည်ပြောင်ဖြင့် ခေါ်ထားပြီ။” လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ရေးသားထားသော မှတ်တမ်းကို ဆက်လက်ဖတ်ရှုရာ “သူသည် ငါ၏မြို့ကို တည်ဆောက်လိမ့်မည်။ ငါ၏သုံ့ပန်းတို့ကို အဖိုးအခမယူဘဲ၊ ဆုလာဘ်မယူဘဲ လွှတ်ပေးလိမ့်မည်” ဟူသောစကားများကြောင့် သူ၏နှလုံးသည် အလွန်နက်ရှိုင်းစွာ လှုပ်ရှားခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်က သူ့အား ခန့်အပ်ထားသော တာဝန်ကို ပြည့်စုံစေရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဟေရှာယ ၄၅:၅၊ ၆၊ ၄၊ ၁၃။ သူသည် ယုဒပြည်မှ သုံ့ပန်းများကို လွတ်မြောက်စေမည်ဖြစ်သည်။

Cyrus သည် “မိမိ၏နိုင်ငံတစ်ဝန်းလုံး၌” ထုတ်ပြန်သော ကြေညာချက်တွင် မိမိ၏ဆန္ဒကို သိစေခဲ့သည်။ “ကောင်းကင်ဘုံ၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် ... ယုဒပြည်၌ရှိသော ယေရုရှလင်မြို့တွင် ကိုယ်တော်အတွက် အိမ်တော်တစ်ဆောင် တည်ဆောက်ရန် ငါ့ကို တာဝန်ပေးတော်မူပြီ။ သင်တို့တွင် သူ၏လူများထဲမှ မည်သူရှိသနည်း။ သူ၏ဘုရားသခင်သည် သူနှင့်အတူရှိပါစေ။ သူသည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ တက်သွားစေ။ ... ယေရုရှလင်မြို့၌ရှိသော အစ္စရေးလူမျိုးတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်စေ။ မည်သူမဆို တစ်စုံတစ်ရာသောအရပ်၌ ဧည့်သည်အဖြစ် နေထိုင်ကျန်ရစ်လျှင်၊ ထိုသူနေထိုင်ရာအရပ်ရှိ လူတို့သည် ယေရုရှလင်မြို့၌ရှိသော ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်အတွက် မိမိတို့၏စိတ်လိုလက်ရ ပူဇော်သက္ကာများအပြင် ငွေ၊ ရွှေ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာနှင့် တိရစ္ဆာန်များဖြင့် သူ့ကို ကူညီစေ။” ဧဇရ ၁:၁-၄။

ဗိမာန်တော်နှင့် ပတ်သက်၍လည်း “အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်စေ။ ယဇ်ပူဇော်ရာနေရာ ... ဖြစ်စေ။ ကုန်ကျစရိတ်ကို ရှင်ဘုရင်၏အိမ်တော်မှ ထုတ်ပေးစေ။ ထို့အပြင် Nebuchadnezzar သည် ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ဗိမာန်တော်မှ ယူဆောင်၍ ဗာဗုလုန်သို့ သယ်ဆောင်လာခဲ့သော ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်မှ ရွှေ၊ ငွေတန်ဆာများကို ပြန်ပေး၍ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ဗိမာန်တော်သို့ တစ်ဖန် ယူဆောင်သွားစေ” ဟု သူက ထပ်မံညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ဧဇရ ၆:၃-၅။

ဤအမိန့်တော်သတင်းသည် အဝေးဆုံးသော ပြည်နယ်များအထိ ရောက်ရှိသွားပြီး အလွန်ကြီးမားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ဒံယေလကဲ့သို့ လူများစွာတို့သည် ပရောဖက်ပြုချက်များကို လေ့လာနေကြပြီး၊ ဇိအုန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ကတိထားသော ဝင်ရောက်ကူညီခြင်းကို ရှာဖွေကာ ဆုတောင်းနေကြသည်။ ယခုအခါ သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များသည် အဖြေရရှိနေပြီဖြစ်သည်။

ထာဝရဘုရားသည် ဇိအုန်၏သုံ့ပန်းဘဝကို ပြန်လှန်တော်မူသောအခါ၊
ငါတို့သည် အိပ်မက်မက်သူများကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။
ထိုအခါ ငါတို့၏နှုတ်သည် ရယ်မောခြင်းနှင့် ပြည့်၍၊
ငါတို့၏လျှာသည် သီချင်းဆိုခြင်းနှင့် ပြည့်၏။
ဆာလံ ၁၂၆:၁၊ ၂။

ပြည်နှင်ခံရသော ယုဒလူတို့ထဲမှ လူပေါင်းငါးသောင်းခန့်သည် “ယေရုရှလင်မြို့၌ရှိသော ထာဝရဘုရား၏အိမ်တော်ကို တည်ဆောက်ရန်” ထိုအံ့ဖွယ်အခွင့်အရေးကို အသုံးချရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏မိတ်ဆွေများသည် “ငွေတန်ဆာများ၊ ရွှေ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ တိရစ္ဆာန်များနှင့် အဖိုးတန်ပစ္စည်းများဖြင့် သူတို့ကို ကူညီကြ၏။” “Cyrus ရှင်ဘုရင်သည်လည်း ထာဝရဘုရား၏အိမ်တော်မှ တန်ဆာများကို ထုတ်ယူပေးခဲ့သည်။” ဧဇရ ၁:၅-၇။

သဲကန္တာရကို ဖြတ်သန်းရသော ရှည်လျားသည့်ခရီးကို ဘေးကင်းစွာ ဖြတ်သန်းနိုင်ခဲ့ကြပြီး၊ ပျော်ရွှင်သော လူစုသည် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသောအရာကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ချက်ချင်းလုပ်ငန်းစတင်ခဲ့ကြသည်။ “ဘိုးဘေးတို့၏ အကြီးအကဲများ” သည် ဗိမာန်တော်ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း၏ ကုန်ကျစရိတ်ကို ကူညီရန် မိမိတို့၏ပစ္စည်းများကို ပေးလှူရာတွင် ဦးဆောင်ခဲ့ကြပြီး၊ လူများသည်လည်း သူတို့၏နမူနာကို လိုက်နာ၍ မိမိတို့၏ နည်းပါးသောပစ္စည်းများထဲမှ လွတ်လပ်စွာ ပေးလှူကြသည်။ အခန်းငယ် ၆၄-၇၀ ကိုကြည့်ပါ။

ရှေးဗိမာန်တော်၏ ယဇ်ပလ္လင်ရှိခဲ့သောနေရာတွင် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။ လူတို့သည် “လူတစ်ဦးတည်းကဲ့သို့ စုဝေးကြ” ပြီး၊ ယေရုရှလင်မြို့ ဖျက်ဆီးခံရချိန်တွင် ရပ်တန့်ခဲ့သော သန့်ရှင်းသော ဝတ်ပြုခြင်းများကို ပြန်လည်တည်ထောင်ရန် စည်းလုံးကြသည်။ “တဲတော်ပွဲကိုလည်း ကျင်းပကြ၏။” ဧဇရ ၃:၁၊ ၄။ ယဇ်ပလ္လင်ကို တည်ဆောက်ခြင်းသည် သစ္စာရှိသော အကြွင်းအကျန်တို့ကို အလွန်အားတက်စေခဲ့သည်။ ဗိမာန်တော်ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ပြင်ဆင်မှုများသည် လစဉ်လတိုင်း တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ သူတို့သည် သတ္တိရရှိလာကြသည်။ သူတို့၏ဘိုးဘေးများ၏ ဘုရားသခင်ကို စွန့်ပယ်ခဲ့ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော ဝမ်းနည်းဖွယ်သတိပေးချက်များစွာဖြင့် ဝန်းရံနေကြရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် မျက်နှာသာပေးခြင်း၏ တည်မြဲသော အထောက်အထားတစ်စုံတစ်ရာကို သူတို့တောင့်တခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်ပိုင်ပစ္စည်းများကို ပြန်လည်ရရှိခြင်းထက် ဘုရားသခင်၏နှစ်သက်ခြင်းကို ပို၍တန်ဖိုးထားခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူကြောင်း အာမခံချက်ကို သူတို့ခံစားရကြသော်လည်း ပို၍ကြီးမားသော ကောင်းချီးများကို တောင့်တခဲ့ကြသည်။ ပြန်လည်တည်ဆောက်ထားသော ဗိမာန်တော်အတွင်းမှ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော် ထွန်းလင်းလာခြင်းကို မျက်မြင်တွေ့ရမည့်အချိန်ကို သူတို့မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။

အလုပ်သမားများသည် အပျက်အစီးများကြားတွင် Solomon လက်ထက်က ဗိမာန်တော်နေရာသို့ ယူဆောင်လာခဲ့သော ကြီးမားလှသည့် ကျောက်တုံးအချို့ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ထိုကျောက်တုံးများကို အသုံးပြုရန် ပြင်ဆင်ကြပြီး အသစ်သောပစ္စည်းများစွာကိုလည်း ဖြည့်စွက်ရရှိခဲ့ကြသည်။ မကြာမီ အလုပ်၏တိုးတက်မှုကို ကြည့်ရှုရန် စုဝေးလာသော လူထောင်ပေါင်းများစွာရှေ့တွင် အုတ်မြစ်ကျောက်ကို ချထားခဲ့သည်။ အုတ်မြစ်ကျောက်ကို နေရာချနေစဉ် လူတို့သည် “အလှည့်ကျ သီချင်းဆို၍ ထာဝရဘုရားကို ချီးမွမ်းကာ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းကြ၏။” အခန်းငယ် ၁၁။

အစ္စရေးလူမျိုးတို့၏ ရှေးဟောင်းမယုံကြည်ခြင်းမှ ဆက်လက်ပါလာခြင်း

ထိုနေရာတွင် ရှိရှိသမျှသူတိုင်းသည် ထိုအခမ်းအနား၏ စိတ်ဓာတ်ထဲသို့ စိတ်နှလုံးအပြည့်ဖြင့် ဝင်ရောက်သင့်ကြသည်။ သို့သော် ထိုဝမ်းမြောက်ဖွယ်နေ့၌ ကြားရသော တေးဂီတနှင့် ချီးမွမ်းအော်ဟစ်သံများအကြားတွင် မသဟဇာတဖြစ်သော အသံတစ်သံ ပါဝင်နေသည်။ “ရှေးအိမ်တော်ကို မြင်ဖူးသော အသက်ကြီးသူများစွာတို့သည် ... အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် ငိုကြွေးကြ၏။” အခန်းငယ် ၁၂။ ထိုအသက်ကြီးသူများသည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ နောင်တမရခြင်း၏ ရလဒ်များကို တွေးတောခဲ့ကြသည်။ သူတို့နှင့် သူတို့၏မျိုးဆက်သည် အစ္စရေးလူမျိုးအတွက် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့ကြလျှင် Solomon တည်ဆောက်ခဲ့သော ဗိမာန်တော်သည် ဖျက်ဆီးခံရမည်မဟုတ်သကဲ့သို့ ပြည်နှင်ခံရခြင်းလည်း လိုအပ်မည်မဟုတ်ပေ။

သို့သော် ယခုအခြေအနေများသည် ပြောင်းလဲသွားပြီဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏လူတို့အား မိမိတို့၏ပြည်သို့ ပြန်လာခွင့်ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ဝမ်းနည်းခြင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် Cyrus ကို သူတို့အား ဗိမာန်တော်ပြန်လည်တည်ဆောက်ရာတွင် ကူညီရန် လှုံ့ဆော်တော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ဝမ်းမြောက်ခြင်းအစား အချို့တို့သည် မကျေနပ်ခြင်းနှင့် အားလျော့ခြင်းဆိုင်ရာ အတွေးများကို စွဲကိုင်ထားကြသည်။ Solomon ၏ဗိမာန်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို မြင်ခဲ့ကြသောကြောင့် ယခုတည်ဆောက်မည့် အဆောက်အအုံ၏ နိမ့်ကျမှုကြောင့် ညည်းတွားခဲ့ကြသည်။

ညည်းတွားခြင်းနှင့် တိုင်တန်းခြင်းတို့သည် လူများစွာအပေါ် စိတ်အားကျစေသော သက်ရောက်မှုရှိခဲ့သည်။ အလုပ်သမားများသည် အလွန်လွတ်လပ်စွာ ဝေဖန်ခံရပြီး ဤမျှများပြားသော ညည်းတွားမှုကို ဖြစ်စေသော အဆောက်အအုံတစ်ခုကို ဆက်လက်တည်ဆောက်သင့်မသင့် မေးခွန်းထုတ်လာကြသည်။ သို့သော် လူအများသည် ဤနိမ့်ကျသော ဘုန်းအသရေကို ထိုမျှမကျေနပ်ကြပေ။ သူတို့သည် “ဝမ်းမြောက်ခြင်းအတွက် အသံကျယ်ကျယ် အော်ဟစ်ကြ၏။ ထိုကြောင့် လူတို့သည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းအော်သံနှင့် လူတို့၏ငိုကြွေးသံကို မခွဲခြားနိုင်ကြ။ အကြောင်းမူကား လူတို့သည် အသံကျယ်ကျယ် အော်ဟစ်ကြသဖြင့် ထိုအသံသည် အဝေးအထိ ကြားရ၏။” အခန်းငယ် ၁၂၊ ၁၃။

အုတ်မြစ်ကျောက်ကို ချထားသည့်အခါ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိခဲ့သူများသည် မိမိတို့၏ မကျေနပ်မှုနှင့် စိတ်ပျက်မှုစကားများ၏ အလေးချိန်ကို မည်မျှကြီးမားကြောင်း အနည်းငယ်မျှပင် မသိခဲ့ကြပေ။ သူတို့၏မကျေနပ်မှုသည် ထာဝရဘုရား၏အိမ်တော် ပြီးစီးရန် မည်မျှနှောင့်နှေးစေမည်ကိုလည်း အနည်းငယ်မျှပင် မသိခဲ့ကြပေ။

ပထမဗိမာန်တော်၏ ခမ်းနားထည်ဝါမှုသည် ပြည်နှင်ခံရခြင်းမတိုင်မီ အစ္စရေးလူမျိုးတို့အတွက် ဂုဏ်ယူစရာအကြောင်းတစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ပထမဗိမာန်တော်၏ ဘုန်းအသရေသည် သူတို့အား ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာရစေရန် အကြံပြုနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် နှိမ့်ချ၍ နောင်တရသောစိတ်ဝိညာဉ်၏ ပူဇော်သက္ကာကို ကိုယ်တော်ထံ မဆက်ကပ်ခဲ့ကြပေ။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ အရေးကြီးသောမူများကို မျက်ခြည်ပြတ်သွားသောအခါ အခမ်းအနားများသည် များပြားလွန်ကဲပြီး အလွန်အကျွံ ဖြစ်လာကြသည်။ ဘုရားတရား၏ ရိုးရှင်းမှုကို မထီမဲ့မြင်ပြုသောအခါ မာနနှင့် အလှပြလိုစိတ်တို့က ခမ်းနားထည်ဝါသော ဘုရားကျောင်းအဆောက်အအုံများ၊ တန်ဆာဆင်မှုအလွန်ကောင်းမွန်သော အလှဆင်ပစ္စည်းများနှင့် ထင်ရှားကြီးကျယ်သော အခမ်းအနားများကို တောင်းဆိုလာကြသည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏အသင်းတော်ကို လောကနှင့် ခွဲခြားပေးသော ရိုးသားစစ်မှန်သည့် ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းမှုကြောင့် တန်ဖိုးထားတော်မူသည်။ အသင်းတော်၏အဖွဲ့ဝင်များသည် ခရစ်တော်၏အသိပညာ၌ မည်မျှတိုးတက်လာကြသည်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အတွေ့အကြုံ၌ မည်မျှရှေ့ဆက်လာကြသည်တို့အတိုင်း ဘုရားသခင်သည် အသင်းတော်ကို တန်ဖိုးဖြတ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ရှာဖွေတော်မူသည်။ အနုပညာ၏အလှသည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်စားလှယ်များ၌ ဖော်ပြသော စရိုက်လက္ခဏာ၏အလှနှင့် မနှိုင်းယှဉ်နိုင်ပေ။ အသင်းတော်တစ်ခုသည် ထိုပြည်၌ အဆင်းရဲဆုံးဖြစ်နိုင်သော်လည်း အဖွဲ့ဝင်များသည် ခရစ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာဆိုင်ရာ မူများကို ပိုင်ဆိုင်ထားကြလျှင် ကောင်းကင်တမန်များသည် သူတို့၏ဝတ်ပြုခြင်း၌ ပူးပေါင်းကြလိမ့်မည်။

ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းမြတ်တော်မူသောကြောင့် ကိုယ်တော်ကို ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းကြလော့။
ကိုယ်တော်၏ကရုဏာတော်သည် အစဉ်အမြဲတည်၏။
ထာဝရဘုရား၏ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူတို့သည် ထိုသို့ပြောကြစေ။
ရန်သူ၏လက်မှ ကိုယ်တော်ရွေးနှုတ်တော်မူသောသူတို့သည် ထိုသို့ပြောကြစေ။
ဆာလံ ၁၀၇:၁၊ ၂.