အခန်း ၁၈—ရေများကို ကုသခြင်း
စပါးခင်းများနှင့် အသီးအနှံသီးသော သစ်ပင်တောများဖြင့်
ကြွယ်ဝသော ယော်ဒန်ချိုင့်ဝှမ်းတွင် ဣသရေလတပ်များသည် ယော်ဒန်မြစ်ကို
ဖြတ်ကျော်ပြီးနောက် တပ်ချခဲ့ကြသည်။ သူတို့ရှေ့တွင် ကာနန်လူမျိုးတို့၏
အလွန်ဆိုးရွားသော ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုပုံစံအားလုံးအနက် အဆိုးဆုံးဖြစ်သော အာရှတရက်ကို
ကိုးကွယ်ရာဗဟိုဌာန ယေရိခေါမြို့ ရှိနေခဲ့သည်။ မကြာမီပင် မြို့ရိုးများ
ပြိုကျသွားပြီး၊ ထိုမြို့ကျဆုံးချိန်တွင် ဤသို့သော အလေးအနက်ကြေညာချက်ကို
ပြုခဲ့ကြသည်—“ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ ယေရိခေါမြို့ကို ပြန်တည်သောသူသည်
ကျိန်ခြင်းခံရစေ။ သူသည် သားဦးနှင့် မြို့အုတ်မြစ်ကို ချရမည်၊ အငယ်ဆုံးသားနှင့်
မြို့တံခါးတို့ကို တည်ရမည်။” [ယောရှု ၆:၂၆]
ရာစုနှစ်ငါးခု ကုန်လွန်သွားခဲ့သည်။ ထိုနေရာသည် ဘုရားသခင်၏
ကျိန်ခြင်းခံရ၍ လူသူကင်းမဲ့လျက် ရှိနေခဲ့သည်။ စမ်းရေများပင် ထိုကျိန်ခြင်း၏
ဖျက်ဆီးခြင်းအကျိုးကို ခံစားခဲ့ရသည်။ သို့သော် ယေဇဗေလ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့်
အာရှတရက်ကို ကိုးကွယ်ခြင်း ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာသောအခါ၊ ရှေးယခင်က ထိုကိုးကွယ်မှု၏
ဌာနဖြစ်ခဲ့သော ယေရိခေါမြို့ကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် တည်ဆောက်သူအတွက်
ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ အကုန်အကျကြီးမားခဲ့သည်။ ဗေသလမြို့သား ဟိေလသည် “သားဦးအဘိရံသေသောအခါ
မြို့အုတ်မြစ်ကိုချ၍၊ အငယ်ဆုံးသားစေဂုပ်သေသောအခါ မြို့တံခါးတို့ကို တည်လေ၏။
ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း ဖြစ်သတည်း။” [၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၆:၃၄]
ယေရိခေါမြို့နှင့် မဝေးသောနေရာတွင်
ပရောဖက်ကျောင်းတစ်ကျောင်းရှိပြီး၊ ဧလိယ ကောင်းကင်သို့တက်သွားပြီးနောက် ဧလိရှဲသည်
ထိုနေရာသို့ သွားခဲ့သည်။ ထိုသူတို့အလယ်တွင် နေစဉ် မြို့သားတို့သည် သူ့ထံသို့လာ၍
“အကျွန်ုပ်၏သခင် မြင်သည်အတိုင်း ဤမြို့၏အခြေအနေသည် သာယာလှပါ၏။ သို့သော် ရေသည်
မကောင်း၊ မြေသည်လည်း အသီးမသီးပါ” ဟု ပြောကြသည်။ တစ်ချိန်က သန့်ရှင်းပြီး
အသက်ပေးသော စမ်းရေသည် ယခု အသုံးပြုရန် မသင့်တော့ပေ။ ဧလိရှဲကလည်း
“အိုးသစ်တစ်လုံးကို ယူခဲ့ကြ၊ ထိုအထဲတွင် ဆားထည့်ကြ” ဟု ဆိုသည်။ ထိုအရာကို
ရရှိပြီးနောက် “ရေစမ်းပေါက်ရာသို့ ထွက်သွား၍ ထိုဆားကို ထိုအရပ်၌
လောင်းချပြီးလျှင်၊ ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဤရေတို့ကို ငါကုသပြီ။ ထိုအရပ်၌
နောက်တစ်ဖန် သေခြင်းမရှိ၊ မြေမသီးခြင်းလည်း မရှိရ” ဟု ဆိုလေ၏။ [၄ ဓမ္မရာဇဝင်
၂:၁၉-၂၁]
ယေရိခေါ၏ ရေများကို ကုသခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏
အံ့ဖွယ်ကြားဝင်ဆောင်ရွက်မှုအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ “မကောင်းသောသူတို့နှင့်
ကောင်းသောသူတို့အပေါ် မိမိ၏နေကို ထွက်စေတော်မူ၍၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့နှင့်
မဖြောင့်မတ်သောသူတို့အပေါ် မိုးကို ရွာစေတော်မူသော” ဘုရားသခင်သည် ဤကရုဏာတော်၏ အမှတ်အသားအားဖြင့်
ဣသရေလတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ရောဂါများကို ကုသပေးလိုတော်မူကြောင်း ထင်ရှားစေရန်
သင့်လျော်သည်ဟု မြင်တော်မူ၏။ [မဿဲ ၅:၄၅]
ပြန်လည်ကောင်းမွန်ခြင်းသည် အမြဲတမ်းတည်မြဲခဲ့သည်။
ခေတ်အဆက်ဆက် ထိုရေများသည် စီးဆင်းလာခဲ့ကြပြီး ချိုင့်ဝှမ်း၏ ထိုအပိုင်းကို
အလှအပနှင့် ပြည့်စုံသော အိုအေစစ်တစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့သည်။
ခါးသောစမ်းရေများကို
ထာဝရဘုရားသည် ယနေ့တိုင် ကုသတော်မူ၏
ဧလိရှဲသည် ခါးသောစမ်းရေထဲသို့ ဆားလောင်းချခြင်းအားဖြင့်
ရာစုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက် ကယ်တင်ရှင်က “သင်တို့သည် မြေကြီး၏ ဆားဖြစ်ကြ၏” ဟု
မိန့်တော်မူသောအခါ သွန်သင်ခဲ့သည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ သင်ခန်းစာတစ်ရပ်တည်းကို
သွန်သင်ခဲ့သည်။ [မဿဲ ၅:၁၃] ညစ်ညမ်းသောစမ်းရေနှင့် ဆားရောနှောခြင်းအားဖြင့်
ထိုရေသည် သန့်ရှင်းလာသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားသမီးများကို ဆားနှင့်
နှိုင်းယှဉ်တော်မူသောအခါ၊ သူတို့သည် အခြားသူများကို ကယ်တင်ရာ၌ အကျိုးဆောင်များ ဖြစ်လာကြရန်၊
သူတို့အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသော ကျေးဇူးတော်ကို လောကက
ရရှိနိုင်ရန် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ကြောင်း သွန်သင်တော်မူလိုခြင်း ဖြစ်သည်။
လောကသည် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ရိုးသားမှန်ကန်သော
သက်သေများကို လိုအပ်နေသည်။ အပြစ်၏ အဆိပ်သည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ နှလုံးသားအတွင်း
လုပ်ဆောင်နေသည်။ မြို့ကြီးများနှင့် မြို့ငယ်များသည် ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်စီးခြင်း၊
ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် မတရားမှုတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြသည်။ ဆင်းရဲနွမ်းပါး၍
ဒုက္ခရောက်နေသော ဝိညာဉ်များသည် အပြစ်ရှိခြင်း၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအောက်တွင်
ဖိနှိပ်ခံနေရပြီး ကယ်တင်ခြင်းသြဇာမရှိသောကြောင့် ပျက်စီးနေကြသည်။ သမ္မာတရား၏
ဧဝံဂေလိတရားကို သူတို့ရှေ့တွင် ထားရှိသော်လည်း သူတို့အတွက် အသက်၏
အနံ့ဖြစ်သင့်သူတို့သည် သေခြင်း၏ အနံ့ဖြစ်နေကြသောကြောင့် ပျက်စီးကြသည်။ စမ်းရေများ
အဆိပ်သင့်နေသောကြောင့် သူတို့၏ဝိညာဉ်များသည် ခါးသီးခြင်းကို သောက်သုံးနေကြသည်။
ဆားကို ထည့်ပေါင်းသော အရာနှင့် ရောနှောရမည်။ ထိုအရာထဲသို့
ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်၍ ပျံ့နှံ့ရမည်၊ ထိုအရာကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။
ထိုနည်းတူ ဧဝံဂေလိတရား၏ ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုးအားဖြင့် လူတို့ထံသို့
ကိုယ်ပိုင်ဆက်ဆံမှုမှတစ်ဆင့် ရောက်ရှိနိုင်သည်။ ကိုယ်ပိုင်သြဇာသည်
ခရစ်တော်၏သြဇာနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ရန်၊ ခရစ်တော်မြှင့်တင်သည့်နေရာ၌ မြှင့်တင်ရန်၊
မှန်ကန်သောမူများကို မျှဝေပေးရန်နှင့် လောက၏ ပျက်စီးခြင်းကို တားဆီးရန်
အစွမ်းတန်ခိုးတစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းတို့နှင့်
ပေါင်းစပ်ထားသော စင်ကြယ်သည့် စံနမူနာအားဖြင့် အခြားသူတို့၏ဘဝကို မြှင့်တင်ပေးရန်၊
ချိုမြိန်စေရန် ဖြစ်သည်။
ယေရိခေါမြို့ရှိ ညစ်ညမ်းသောစမ်းရေသည် ဘုရားသခင်နှင့်
ကွဲကွာနေသော ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အပြစ်သည် လူ့ဝိညာဉ်အတွင်း ဘုရားသခင်ကို
သိလိုသော ဆန္ဒနှင့် သိနိုင်သောစွမ်းရည် နှစ်ရပ်စလုံးကို ဖျက်ဆီးသည်။
လူ့ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးသည် ချွတ်ယွင်းပျက်စီးလာပြီး၊ စိတ်သည် ဖောက်ပြန်လာကာ၊
စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည် ပျက်စီးလာသည်။ အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ အင်အားဖြင့်
အောင်မြင်ကျော်လွှားနိုင်ခြင်း မရှိသောကြောင့် ဝိညာဉ်သည် နိမ့်ကျလာသည်။
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လာသော နှလုံးသားအတွက် အရာအားလုံး
ပြောင်းလဲသွားသည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ဝိညာဉ်အတွင်း အသက်တာသစ်ကို
ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ အတွေးများနှင့် ဆန္ဒများကို ခရစ်တော်၏အလိုတော်ကို နာခံစေသည်။
ထိုအခါ အတွင်းလူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ အသစ်ပြုပြင်ခြင်းခံရသည်။
အားနည်း၍ မှားယွင်းတတ်သော အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများသည် ကျေးဇူးတော်၏
ရွေးနုတ်ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုးသည် အပြစ်အနာအဆာရှိသော အကျင့်စာရိတ္တကို
အချိုးအစားညီညွတ်၍ အသီးအပွင့်များစွာ သီးပွင့်သောအရာအဖြစ် ဖွံ့ဖြိုးစေနိုင်ကြောင်း
လောကအား ပြသကြသည်။
ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို လက်ခံသောနှလုံးသည် မိမိ၏ရတနာကို
မထိန်းသိမ်းနိုင်သော ကျိုးပဲ့နေသည့် ရေကန်ကဲ့သို့ မဟုတ်ပေ။ မကုန်ခန်းသော
စမ်းရေများဖြင့် ဖြည့်တင်းထားသော တောင်ချောင်းကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ထိုတောက်ပသောရေသည်
ပင်ပန်းသူ၊ ရေငတ်သူ၊ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးလေးလံသူတို့ကို လန်းဆန်းစေသည်။ အဆက်မပြတ်
စီးဆင်းနေသော မြစ်တစ်စင်းကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး၊ ရှေ့သို့ စီးဆင်းသွားသည်နှင့်အမျှ
ပို၍နက်လာကာ ပို၍ကျယ်လာပြီး နောက်ဆုံးတွင် ၎င်း၏ အသက်ပေးသောရေများသည်
မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးပေါ်သို့ ပျံ့နှံ့သွားသည်။ ထိုချောင်းသည် သူ့နောက်တွင်
အသီးအပွင့်ဖြစ်ထွန်းခြင်း၏ လက်ဆောင်ကို ချန်ထားခဲ့သည်။ နွေရာသီ၏ ပူပြင်းလောင်ကျွမ်းသော
အပူအောက်တွင် မြေကြီးသည် ဗလာကျင်း၍ အညိုရောင်ဖြစ်နေချိန်တွင်
မြစ်၏လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက် စိမ်းလန်းသော အပင်များဖြင့် ထင်ရှားနေသည်။
စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်၏သားသမီးနှင့်လည်း ထိုနည်းတူပင်
ဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားနှင့် ချစ်ခြင်း၏ ကောင်းကင်သြဇာအတွက် နှလုံးသားကို
ဖွင့်ထားသောအခါ၊ ထိုမူများသည် သဲကန္တာရအတွင်းရှိ ချောင်းများကဲ့သို့ စီးထွက်လာပြီး
ယခုအချိန်တွင် မြုံခြောက်၍ ရှားပါးနေသောနေရာ၌ အသီးအပွင့်များ ဖြစ်ပေါ်လာစေမည်။
သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရားကို သိရှိခြင်းအားဖြင့်
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လာသူတို့သည် နေ့စဉ် မကုန်ခန်းနိုင်သော ကျေးဇူးတော်နှင့် အသိပညာ၏
စမ်းရေကို သောက်သုံးကြမည်။ မိမိတို့၏နှလုံးသားများသည် မိမိတို့၏သခင်၏
ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်လျှံနေကြောင်း တွေ့ရှိကြမည်။ ထို့ပြင် သူတို့၏
ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့် လူများစွာတို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်း၊
စိတ်ပိုင်းနှင့် ဝိညာဉ်ပိုင်းတို့၌ အကျိုးခံစားကြရမည်။ ပင်ပန်းသူတို့သည်
လန်းဆန်းကြမည်၊ နာမကျန်းသူတို့သည် ကျန်းမာခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိကြမည်၊
အပြစ်၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ခံနေရသူတို့သည် သက်သာရာရကြမည်။
“ပေးကြလော့၊ သို့ပြုလျှင် သင်တို့အား ပြန်၍ပေးကြလိမ့်မည်”
ဟူသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် “ဥယျာဉ်တို့၏ စမ်းရေတွင်း၊
အသက်ရှင်သောရေတွင်းနှင့် လေဗနုန်တောင်မှ စီးဆင်းသော ချောင်းများ”
ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ [လုကာ ၆:၃၈]၊ [ရှောလမုန်သီချင်း ၄:၁၅]
No comments:
Post a Comment