Sunday, September 27, 2026

ခရစ်ယာန်တို့၏ လူနေမှုပုံစံနှင့် ပြင်ပအသွင်အပြင်

 

ခရစ်ယာန်တို့၏ လူနေမှုပုံစံနှင့် ပြင်ပအသွင်အပြင်

လူသန်းပေါင်းများစွာတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေကြရပြီး၊ အစာငတ်မွတ်ကာ သေဆုံးနေကြစဉ် အခြားသူများမှာ အလွန်အကျွံ ဇိမ်ခံနေထိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် ခေတ်အမီဆုံးသော ပစ္စည်းများ၊ အသစ်ဆုံးနှင့် အကြီးဆုံးသော အိမ်များကို ပိုင်ဆိုင်ကြပြီး၊ ဖျော်ဖြေရေးပုံစံအသစ်များကို အဆက်မပြတ်ရှာဖွေကြကာ၊ နောက်ဆုံးပေါ်နှင့် ဈေးအကြီးဆုံးအဝတ်အစားများကို ဝတ်ဆင်ခြင်းဖြင့် အမြဲပြောင်းလဲနေသော ဖက်ရှင်အတွက် မိမိတို့၏ဘဝများကို အပ်နှံကြသည်။

“ဧကရာဇ်မင်း၏ အဝတ်အစားအသစ်များ” သည် အထူးသဖြင့် အဝတ်အစားများအပါအဝင် အသစ်အဆန်းအရာများကို အမြဲလိုအပ်နေသော ဘုရင်တစ်ပါးအကြောင်း ဟန်စ် ခရစ်ရှန် အန်ဒါဆန် (Hans Christian Andersen) ရေးသားထားသည့် ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ လူနှစ်ဦးသည် မသိနားမလည်သူများအတွက် မမြင်နိုင်သော ထူးခြားသည့်အထည်ဖြင့် အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဝတ်စုံတစ်စုံကို ရက်လုပ်၍ ချုပ်ပေးမည်ဟု သူ့အား ကမ်းလှမ်းကြသည်။ ဧကရာဇ်မင်းသည် သူ၏အဝတ်အစားအသစ်ကို ဝတ်ဆင်ကာ လှည့်လည်ပြသသောအခါ လူများက မိမိတို့မမြင်ရသည့်အရာကို မြင်ရသကဲ့သို့ ဟန်ဆောင်၍ ချီးကျူးကြသည်။ သို့သော် ကလေးတစ်ဦးက “ဧကရာဇ်မင်းမှာ အဝတ်အစားမရှိဘူး” ဟု မေးမြန်းလိုက်သည်။ ဒေသနာကျမ်းတွင် ရှောလမုန်သည် နောက်ဆုံး၌ ဇိမ်ခံမှု၊ သက်သာအေးချမ်းမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ကို လိုက်စားခြင်းသည် အဆုံးတွင် အချည်းနှီးသက်သက်သာဖြစ်ကြောင်း ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ ဤအရာက ဘဝတွင် မည်သည့်အရာများကို ဦးစားပေးသင့်သနည်း၊ ခရစ်ယာန်တို့၏ လူနေမှုပုံစံသည် မည်သို့ဖြစ်သင့်သနည်းဟူသော မေးခွန်းကို ပေါ်ပေါက်စေသည်။

I. ၁ ပေတရုကျမ်းအရ ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ အသက်တာဆိုင်ရာ အခြေခံမူများ

၁ ပေ ၂း၂၁

ရွေးနုတ်ခြင်းခံရသူများသည် ခရစ်တော်၏ စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ကြသည်။

၁ ပေ ၁း၁၅; ၂း၁၂; ၃း၁၆

သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောအသက်တာကို နေထိုင်ကြပြီး ကောင်းမွန်ထူးချွန်သော အပြုအမူကို ပြသကြသည်။

၁ ပေ ၃း၁၃၊ ၁၇; ၄း၁၉

ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားရသော်လည်း မှန်ကန်ကောင်းမွန်သောအရာကို ရှာဖွေ၍ ပြုလုပ်ကြသည်။

၁ ပေ ၁း၂; ၄း၂

ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို နာခံကြသည်။

၁ ပေ ၂း၁၂; ၄း၁၁

သူတို့၏အသက်တာသည် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေပြီး၊ အခြားသူများကိုလည်း သခင်ဘုရားအား ဘုန်းထင်ရှားစေရန် ကူညီပေးသည်။

၁ ပေ ၁း၂၂; ၂း၁၃၊ ၁၇; ၄း၈၊ ၁၀

သူတို့သည် ချစ်၍ အစေခံကြသည်။

၁ ပေ ၄း၇; ၅း၈

သူတို့၏အသက်တာသည် ဆုတောင်းခြင်း၊ သတိဝီရိယရှိခြင်းနှင့် ဣန္ဒြေစောင့်ခြင်းတို့ဖြင့် ပုံသွင်းထားသည်။

၁ ပေ ၂း၉; ၃း၁၊ ၁၅

သူတို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ မိမိတို့၏ လူနေမှုပုံစံအားဖြင့်လည်းကောင်း ဧဝံဂေလိတရားကို ကြွေးကြော်ကြပြီး၊ အခြားသူများကို ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်လာစေရန် ရည်ရွယ်ကြသည်။

ဤလောကတွင် ခရစ်ယာန်များသည် ဧည့်သည်များဖြစ်ကြောင်း ပေတရုက အလေးပေးဖော်ပြသည် (၁ ပေ ၁း၂၃; ၂း၁၁)။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် လူအများ၏ ရိုင်းစိုင်းသောအသက်တာ၊ မူးယစ်ပျော်ပါးခြင်းနှင့် အကျင့်ပျက်ခြစားခြင်းတို့တွင် မပါဝင်ကြသောကြောင့် အခြားသူများကို သွယ်ဝိုက်၍ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏အသက်တာကို ယေရှုထံ အပ်နှံထားကြပြီး ကယ်တင်ခြင်းဆုကျေးဇူးအတွက် အလွန်ကျေးဇူးတင်ကြကာ ယေရှု၏စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ကြသည်။ ယောဟန်သည် “လောက” ဟူသော ဝေါဟာရကို ဘုရားသခင်အား ဆန့်ကျင်သောအရာကို ရည်ညွှန်းရန် အသုံးပြုသည် (၁ ယော ၂း၁၅-၁၇)။ ခရစ်ယာန်များသည် ဘုရားသခင်အား လောက၏ဆန့်ကျင်မှုနှင့် ၎င်း၏ဖောက်ပြန်မှုတွင် မပါဝင်နိုင်သကဲ့သို့ မပါဝင်ကြပါ (၂ ကော ၆း၁၄-၁၈; ယာ ၄း၄)။ သို့သော် သူတို့သည် လောကနှင့် လုံးဝကင်းကွာရန် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် လောကကို ချစ်တော်မူသည် (ယော ၃း၁၆)၊ ခရစ်ယာန်များတွင်လည်း လောကအတွက် တာဝန်ရှိသည် (မ ၂၈း၁၉-၂၀)။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် စံနမူနာကောင်းသော အသက်တာကို နေထိုင်ကြသည်။

II. ခရစ်ယာန်များ၏ ပြင်ပအသွင်အပြင်

၁။ ပေတရု

ခရစ်ယာန်အသက်တာ၏ အခြေခံမူများကို ဆွေးနွေးနေစဉ် ပေတရုသည် ခရစ်ယာန်များ၏ ပြင်ပအသွင်အပြင်ကိုလည်း ပြောဆိုထားသည်။

၁ ပေ ၃း၁-၅

ပေတရုသည် အလှဆင်ခြင်းကို လုံးဝလက်မခံခြင်းမဟုတ်ဘဲ ပြင်ပအလှဆင်ခြင်းထက် အတွင်းပိုင်းအလှဆင်ခြင်းကိုသာ ထောက်ခံကြောင်း ထင်ရှားသည်။ သူသည် ပြင်ပအလှဆင်ခြင်းကို ငြင်းပယ်ပြီး ရိုသေလေးစားခြင်း၊ ဖြူစင်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ အရှင်သခင်၏အလိုတော်ကို လိုက်နာခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းတို့အားဖြင့် အတွင်းပိုင်းအလှဆင်ခြင်းကို ထင်ရှားစေရန် သွန်သင်သည်။ ထိုသို့သော အလှဆင်ခြင်းသည် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းပြီး ခရစ်ယာန်မဟုတ်သူများထံသို့ပင် ရောက်ရှိနိုင်သည်။

၂။ ပေါလု

၁ တိ ၂း၉-၁၀ တွင် ပေါလုသည် အတွင်းပိုင်းအလှဆင်ခြင်းကိုလည်း ထောက်ခံသည်။ ပြင်ပအလှဆင်ခြင်းကို လက်ဝတ်ရတနာအချို့ကို စာရင်းပြုဖော်ပြခြင်းအားဖြင့် ရည်ညွှန်းထားသည်။ အရေးကြီးသည်မှာ ဣန္ဒြေရှိခြင်းကဲ့သို့သော အတွင်းပိုင်းအလှဆင်ခြင်းဖြစ်သည်။

၃။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်

မာနသည် ကောင်းကင်၌ ကျဆုံးခြင်း၏ အကြောင်းရင်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိုခဲ့သည် (ဟေရှာ ၁၄း၁၂-၁၄; ယေဇ ၂၈း၁၄-၁၇)။

ဟေရှာ ၃း၁၆-၂၄

အလှဆင်လက်ဝတ်ရတနာများ ဝတ်ဆင်ခြင်းသည် မာနနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ယေရုရှလင်မြို့၏ မာနထောင်လွှားသော သမီးများအပေါ် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းသည် အခြေအနေများကို ပြောင်းပြန်ဖြစ်စေပြီး “အလှအပအစား အရှက်တကွဲဖြစ်ခြင်း” ကို ဖြစ်စေသည်။

ထွက် ၃၃း၅-၆

ဓမ္မဟောင်းခေတ်တွင် လက်ဝတ်ရတနာများကို ဝတ်ဆင်ခဲ့ကြသော်လည်း ကတိထားရာပြည်သို့ မပို့ဆောင်မီ အစ္စရေးလူမျိုးတို့အား ထိုအရာများကို ချွတ်ပယ်ရန် ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုအရာသည် နောင်တရခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်ထံ ပြန်လည်လှည့်လာခြင်း၏ အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်နိုင်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းများနှင့် ရှင်ဘုရင်များ ဝတ်ဆင်သည့် လုပ်ငန်းတာဝန်အတွက် အသုံးဝင်သော လက်ဝတ်ရတနာများကိုမူ တားမြစ်ထားခြင်းမရှိပါ။ သမ္မာကျမ်းစာသည် လုပ်ငန်းတာဝန်အတွက် အသုံးပြုသော လက်ဝတ်ရတနာနှင့် သက်သက်အလှဆင်ရန် အသုံးပြုသော လက်ဝတ်ရတနာတို့အကြား ကွာခြားချက်ကို ထင်ရှားစွာ ပြုလုပ်ထားပြီး ပထမအမျိုးအစားကို ခွင့်ပြုကာ ဒုတိယအမျိုးအစားကို ငြင်းပယ်သည်။

၄။ ယေရှု၏ စံနမူနာ

ယေရှု၏ အသွင်အပြင်ကို ရိုးရှင်းခြင်းနှင့် ဣန္ဒြေရှိခြင်းတို့ဖြင့် ထင်ရှားစေခဲ့သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏အဝတ်သည် အရည်အသွေးကောင်းမွန်သောကြောင့် စစ်သားများက ထိုအဝတ်ကို မခွဲဘဲ မည်သူရမည်ကို မဲချခဲ့ကြသည် (ယော ၁၉း၂၃-၂၄)။ ယေရှုအတွက် အတွင်းပိုင်းတန်ဖိုးများသည် ပြင်ပအသွင်အပြင်ထက် ပို၍အရေးကြီးသည် (မ ၁၅း၁၈-၂၀)။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် ပြင်ပအရာကို လုံးဝလျစ်လျူရှုခဲ့ခြင်းမရှိပါ (လု ၇း၄၄)။ ခရစ်ယာန်များသည် ခရစ်တော်၏ စံနမူနာကို လိုက်လျှောက်ကြသည်။

III. လက်တွေ့အသုံးချနိုင်သော အခြေခံမူများ

အဝတ်အစားနှင့် ပြင်ပအသွင်အပြင်အကြောင်း ဆွေးနွေးရာတွင် အောက်ပါအချက်များနှင့် အခြေခံမူများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသင့်သည်။

  • ရိုးရှင်းမှု၏ အခြေခံမူ
  • အဝတ်အစားသည် အမြင့်ဆုံးသော ကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းများနှင့် ကိုက်ညီရမည်ဟူသော အယူအဆ
  • လက်တွေ့အသုံးဝင်မှုနှင့် ပတ်သက်သော မေးခွန်း
  • စီးပွားရေးရှုထောင့် (ဘဏ္ဍာစိုးကောင်းဖြစ်ခြင်း)
  • မိမိ၏ကျန်းမာရေးကို တိုးတက်စေခြင်း သို့မဟုတ် ထိခိုက်စေခြင်း ရှိ၊ မရှိ စဉ်းစားခြင်း
  • သဘာဝအလှတရား၏ အခြေခံမူ

နိဂုံးချုပ်

ခရစ်ယာန်များသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ရိုးရှင်း၍ ဣန္ဒြေရှိကာ အရသာရှိသောပုံစံဖြင့် ဝတ်ဆင်ရန် ကြိုးစားကြမည်။ ဖြစ်နိုင်ပါက စုတ်ပြတ်သောအဝတ်များဖြင့် အပြင်ထွက်မည်မဟုတ်သကဲ့သို့ အလွန်အမင်း ပြသဝတ်ဆင်ခြင်းလည်း ပြုမည်မဟုတ်ပါ။ ကောင်းမွန်သောအရာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာက အပျက်သဘောဖြင့် “လောကီဆန်သော” ဟု ခေါ်ဆိုသည့်အရာတို့အကြား ခွဲခြားကြမည်။ တစ်ခါတစ်ရံ မှန်ကန်သောဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချမှတ်ရန် ခက်ခဲနိုင်သော်လည်း ယုံကြည်သူများသည် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် သခင်ဘုရားထံ လှည့်၍ ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်ပြုစေပြီး ထိရောက်သော သက်သေခံများဖြစ်စေမည့် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချမှတ်နိုင်ရန် ဉာဏ်ပညာတောင်းခံနိုင်သည်။ ထိုအခါ သူတို့သည် မိမိတို့၏အသက်တာကို ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ကြမည်ဖြစ်သည်။

 

No comments:

Post a Comment