Saturday, August 1, 2026

အခန်း ၅၅—စစ်မှန်သော အမြင့်ဆုံး ပညာရေး

 

အခန်း ၅၅—စစ်မှန်သော အမြင့်ဆုံး ပညာရေး

ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာ ဖြစ်တော်မူ၏။ လောက၌ ရှိသော ဆိုးသွမ်းမှုသည် ကိုယ်တော်၏ လက်တော်မှ လာခြင်း မဟုတ်ပါ, သို့သော် လူသားအား ဖောက်ပြန်စေရန်, နှင့် မိမိ၏ စွမ်းရည်များကို အားနည်းစေပြီး လမ်းလွဲစေရန်မှာ အစဉ်တစိုက် မိမိ၏ အလုပ် ဖြစ်ခဲ့သော ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမားသော ရန်သူထံမှ လာခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ပြုတ်ကျခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပျက်စီးခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့ကို စွန့်ပစ်ထားခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပေ။ လူများသည် ကောင်းစွာ ညွှန်ကြားထားသော ကြိုးပမ်းမှုများမှတစ်ဆင့် မိမိတို့၏ ပထမဆုံး စုံလင်မှုကို ပြန်လည်ရရှိနိုင်ကြပြီး, ခရစ်တော်၌ ပြည့်စုံစွာ ရပ်တည်နိုင်ကြရန်အတွက် စွမ်းရည်တိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံ ခမည်းတော်၏ လက်လှမ်းမီရာတွင် ထားရှိခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ဤအလုပ်တွင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏ အပိုင်းကို လုပ်ဆောင်ရန် မျှော်လင့်နေပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်ကြ၏ — ကိုယ်တော်၏ ဝယ်ယူထားသော ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်ကြ၏။ လူ့မိသားစုသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ သားတော် ယေရှုခရစ်တို့အတွက် အနန္တ တန်ဖိုး ကုန်ကျစေခဲ့၏။

လောက၏ ကယ်တင်ရှင်, ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်သည် ပညတ်တရားကို ကိုယ်တော်၏ စုံလင်စွာ နာခံခြင်းအားဖြင့်, ကိုယ်တော်၏ အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာအားဖြင့်, ပြုတ်ကျခြင်း၌ ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သော အရာကို ရွေးနှုတ်ခဲ့၏, ပြီးလျှင် အာဒံ လွန်ကျူးခဲ့သော righteousness ၏ ထိုသန့်ရှင်းသော ပညတ်တရားကို လူသားက နာခံရန် ဖြစ်နိုင်စေခဲ့၏။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်သော စရိုက်ကို လူ့သဘာဝဖြင့် လဲလှယ်ခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ, သို့သော် လူ့သဘာဝကို ဘုရားသခင် ဖြစ်သော စရိုက်နှင့် ပေါင်းစပ်ခဲ့၏; ပြီးလျှင် လူ့သဘာဝတွင် လူ့မိသားစု၏ ကိုယ်စား ပညတ်တရားအတိုင်း အသက်ရှင်ခဲ့၏။ ခရစ်တော်ကို လက်ခံမည့်သူတိုင်း၏ အပြစ်များသည် ကိုယ်တော်၏ စာရင်းသို့ ထည့်သွင်းခြင်း ခံခဲ့ရ၏, ပြီးလျှင် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုကို အပြည့်အဝ ကျေနပ်စေခဲ့၏။

ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ အစီအစဉ် အားလုံးကို ဤရတနာကဲ့သို့သော စကားလုံးများတွင် ဖော်ပြထား၏: “အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် လောကီသားတို့ကို အလွန် ချစ်တော်မူသဖြင့်, ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သော သူတိုင်း မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေရန် မိမိ၏ တစ်ပါတည်းသော သားတော်ကို ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။” ခရစ်တော်၏ righteousness သည် အပြစ်သားများအပေါ် ထည့်သွင်းခံရရန်အတွက်, နှင့် နောင်တနှင့် ယုံကြည်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ၎င်းတို့သည် စရိုက်လက္ခဏာ၏ သန့်ရှင်းမှုတွင် ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာနိုင်ကြရန်အတွက်, ခရစ်တော်သည် လောက၏ အပြစ်များအတွက် အမှန်တကယ်ပင် အပြစ်ဒဏ်ကို ခံယူခဲ့၏။ ကိုယ်တော်က “ထိုသူ၏ အပြစ်များ၏ အပြစ်ဒဏ်ကို ငါ ခံယူမည်။ အပြစ်ဒဏ်ကို ငါ ယူစေလော့, ပြီးလျှင် နောင်တရသော အပြစ်သားသည် သင့်ရှေ့မှောက်တွင် အပြစ်ကင်းစင်စွာ ရပ်တည်ပါစေ” ဟု မိန့်ဆို၏။ အပြစ်သားသည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သော ထိုခဏ၌ပင်, သူသည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် အပြစ်မစီရင်ခြင်း ခံရဘဲ ရပ်တည်၏; အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်၏ righteousness သည် သူ့ပိုင်ဆိုင်မှု ဖြစ်သောကြောင့်တည်း: ခရစ်တော်၏ စုံလင်သော နာခံမှုသည် သူ့အပေါ် ထည့်သွင်းခြင်း ခံရ၏။ သို့သော် သူသည် దైவ ခွန်အားနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည် ဖြစ်ပြီး, အပြစ်ကို နှိမ်နင်းရန် မိမိ၏ လူ့စွမ်းအားဖြင့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို ထုတ်ဖော်ရမည် ဖြစ်ကာ, ခရစ်တော်၌ ပြည့်စုံစွာ ရပ်တည်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။

ခရစ်တော်က ပေးဆောင်ခဲ့သော ရွေးကြေးသည် လူ အားလုံး၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လုံလောက်ပေသည်; သို့သော် ၎င်းသည် ခရစ်တော်ယေရှု၌ သစ်လွင်သော ဖန်ဆင်းခြင်း ခံရသူများ, ဘုရားသခင်၏ ထာဝရ နိုင်ငံတော်၏ သစ္စာရှိသော နိုင်ငံသားများ ဖြစ်လာကြမည့်သူများအတွက်သာ အကျိုးရှိပေလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒဏ်ခံရမှုသည် နောင်တမရသော, သစ္စာဖောက်သော အပြစ်သားကို အပြစ်ဒဏ်မှ ကာကွယ်ပေးမည် မဟုတ်ပေ။

ခရစ်တော်၏ အလုပ်သည် လူသားကို သူ၏ မူလ အခြေအနေသို့ ပြန်လည် ပို့ဆောင်ရန်, အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဒဏ်ရာများနှင့် နာကျင်ကိုက်ခဲမှုများမှ దైவ ခွန်အားဖြင့် သူ့ကို ကုသပေးရန် ဖြစ်၏။ လူသား၏ အပိုင်းမှာ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်တရားများကို ဖမ်းဆုပ်ရန်, နှင့် righteousness ဖြစ်သော စရိုက်ကို တည်ဆောက်ရာတွင် దైவ အေဂျင်စီများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန် ဖြစ်၏; သို့မှသာ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်သားကို ကယ်တင်နိုင်မည် ဖြစ်ပြီး, သို့သော် တရားမျှတမှု ရှိနေဆဲ ဖြစ်ကာ ကိုယ်တော်၏ righteousness ဖြစ်သော ပညတ်တရားသည် တရားမျှတကြောင်း ထင်ရှားစေနိုင်မည် ဖြစ်ပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်မှုအတွက် ပေးဆעခဲ့သော တန်ဖိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်ဦးချင်းစီအပေါ် ကြီးမားသော တာဝန်ဝတ္တရား တစ်ရပ်ကို ပုံအပ်ထား၏။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ အဘယ်အရာကို တောင်းဆိုသည်ကို, နှင့် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အဘယ်အရာ ဖြစ်စေလိုသည်ကို နားလည်ရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန် ဖြစ်ပေသည်။ လူငယ်များကို ပညာသင်ကြားပေးသူများသည် မိမိတို့အပေါ် တည်ရှိနေသော တာဝန်ဝတ္တရားကို သဘောပေါက် နားလည်သင့်ကြ၏, ပြီးလျှင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဖြစ်စေ, ချို့ယွင်းချက်များကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် မိမိတို့၏ အကောင်းဆုံး အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်သင့်ကြ၏။ ကျောင်းသားများတွင် မှန်ကန်သော စံနမူနာ တစ်ရပ် ရှိစေရန်အတွက် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကိစ္စရပ်တွင် စုံလင်မှုကို ပစ်မှတ်ထားသင့်ကြ၏။

ဆရာများသည် သတိကြီးစွာဖြင့် အလုပ်လုပ်သင့်ကြ၏။ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ဆုတောင်းခြင်းတွင် မကြာခဏ ရှိနေကြသော သူများသည် သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များကို မိမိတို့၏ ဘေးတွင် ရှိနေစေကြ၏။ ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ဝန်းရံထားသော လေထုသည် စင်ကြယ်ပြီး သန့်ရှင်း၏; အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံး အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ သန့်စင်စေသော လွှမ်းမိုးမှုဖြင့် ပြည့်နှက်နေသောကြောင့်တည်း။ ကြီးမားသော ဆရာ၏ အောက်တွင် ဆရာများ ဖြစ်လာနိုင်ကြရန်အတွက် ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျောင်းတွင် နေ့စဉ် သင်ယူသူများ ဖြစ်သင့်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ အသိပညာ ဖြစ်သော ပိုမိုမြင့်မားသော ပညာရေးတွင် စွမ်းဆောင်နိုင်သော ဆရာများ ဖြစ်လာနိုင်ကြမီ, ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်ထံမှ သင်ယူရမည် ဖြစ်ပြီး စိတ်များကို လေ့ကျင့်သင်ကြားပေးသည့် အလုပ်တွင် ကိုယ်တော်နှင့် တစ်သားတည်း ဖြစ်လာရမည် ဖြစ်ပေသည်။

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဖော်ပြခြင်း ခံရ၏။ “အကြောင်းမူကား ရှေးအခါက ရေးသားခဲ့သမျှသော အရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျမ်းစာများ၏ သည်းခံခြင်းနှင့် နှစ်သိမ့်မှုမှတစ်ဆင့် မျှော်လင့်ချက် ရှိစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ သင်ယူမှုအတွက် ရေးသားခဲ့ကြ၏။” “နှင့် တစ်ဖန်, အို လူမျိုး အားလုံးတို့, ထာဝရဘုရားကို ချီးမွမ်းကြလော့; ပြီးလျှင် လူမျိုး အားလုံးတို့, ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြလော့။ ပြီးလျှင် တစ်ဖန် အေဇာယက မိန့်ဆိုသည်မှာ, ယေရှ၏ အမြစ် တစ်ခု ရှိလိမ့်မည်, ပြီးလျှင် လူမျိုးတို့အပေါ် စိုးစံရန် ထမြောက်မည့်သူ ရှိလိမ့်မည်; ကိုယ်တော်ကို လူမျိုးတို့သည် ယုံကြည်ကိုးစားကြလိမ့်မည်။”

စစ်မှန်သော အမြင့်ဆုံး ပညာရေးသည် ကျောင်းသားများကို ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေပြီး, ထာဝရအသက်အတွက် ၎င်းတို့ကို သင့်လျော်စေသော အရာ ဖြစ်ပေသည်။ ဤအသက်တာကို ၎င်းတို့၏ လက်လှမ်းမီရာတွင် ထားရှိရန်အတွက် ခရစ်တော်သည် အပြစ်အတွက် ပူဇော်သက္ကာ တစ်ခုအနေဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပေးအပ်ခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော် ရည်ရွယ်ချက်ကို မိမိ၏ တပည့်တော်များအတွက် ကိုယ်တော်၏ ဆုတောင်းချက်တွင် ဖော်ပြထား၏။ “ဤစကားများကို ယေရှု မိန့်ဆိုခဲ့ပြီး, မိမိ၏ မျက်လုံးများကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ မြှောက်ကာ မိန့်ဆိုသည်မှာ, ခမည်းတော်, အချိန်ရောက်လာပြီ; သင့်သားတော်သည်လည်း သင့်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေနိုင်ရန်အတွက် သင့်သားတော်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေတော်မူလော့: သင်သည် ကိုယ်တော်အား ပေးသနားထားခဲ့သည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်သည် သင်ပေးအပ်ခဲ့သမျှသော သူများအား ထာဝရအသက်ကို ပေးရမည့်အကြောင်း သတ္တဝါ အားလုံးအပေါ် အာဏာကို ကိုယ်တော်အား ပေးသနားတော်မူခဲ့၏။ ပြီးလျှင် ဤအရာသည် ထာဝရအသက် ဖြစ်ပေသည်, ၎င်းတို့သည် တစ်ဆူတည်းသော စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်ကို, နှင့် သင် စေလွှတ်တော်မူခဲ့သော ယေရှုခရစ်ကို သိကျွမ်းကြရမည့်အကြောင်းတည်း။” လူငယ်များ၏ ဆရာတိုင်းသည် ဤဆုတောင်းချက်နှင့် အညီ ဖြစ်စေရန် အလုပ်လုပ်ရမည် ဖြစ်ပြီး, ကျောင်းသားများကို ခရစ်တော်ဆီသို့ ပို့ဆောင်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။

ယေရှုသည် မိမိ၏ လူများအတွက် မိမိ၏ ဂရုစိုက်မှုကို ဖော်ပြလျက် ဆက်လက် မိန့်ဆို၏: “နှင့် ယခုအခါ ကျွန်ုပ်သည် လောက၌ နောက်ထပ် မရှိတော့ပါ, သို့သော် ဤသူတို့သည် လောက၌ ရှိနေကြ၏, ပြီးလျှင် ကျွန်ုပ်သည် သင့်ထံသို့ လာ၏။ သန့်ရှင်းသော ခမည်းတော်, ကျွန်ုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ တစ်သားတည်း ဖြစ်လာကြရန်အတွက် သင့်နာမတော်အားဖြင့် သင် ကျွန်ုပ်အား ပေးအပ်ခဲ့သော သူများကို ထိန်းသိမ်းတော်မူလော့။ ကျွန်ုပ်သည် များနှင့်အတူ လောက၌ ရှိနေစဉ်အခါက, သင့်နာမတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့ကို ထိန်းသိမ်းခဲ့၏: သင် ကျွန်ုပ်အား ပေးခဲ့သော သူများကို ကျွန်ုပ် ထိန်းသိမ်းခဲ့၏, ပြီးလျှင် ကျမ်းစာ ပြည့်စုံစေရန်အတွက် ပျက်စီးခြင်း၏ သားမှလွဲ၍ ၎င်းတို့အထဲမှ မည်သူမျှ ဆုံးရှုံးသွားခြင်း မရှိပါ။ နှင့် ယခုအခါ ကျွန်ုပ်သည် သင့်ထံသို့ လာ၏; ပြီးလျှင် ဤအရာများကို ကျွန်ုပ်သည် လောက၌ ပြောဆို၏, သို့မှသာ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့အတွင်း၌ ကျွန်ုပ်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပြည့်စုံစွာ ရရှိကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့အား သင့်နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပေးအပ်ခဲ့ပြီ; ပြီးလျှင် လောကသည် ၎င်းတို့အား ရွံရှာမုန်းတီးခဲ့၏, အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် လောကနှင့် ဆိုင်ကြသည် မဟုတ်သောကြောင့်တည်း။”

ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်လာခဲ့သော ဤဆုတောင်းချက်တွင် ရှူရှိုက်ခဲ့သော စိတ်ဓာတ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရယူကြစို့။ ခရစ်တော်သည် ဤနေရာတွင် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို လောကီ အလေ့အထများ, ဆုံးမဩဝါဒများ, နှင့် စိတ်နေသဘောထားများမှ ကင်းဝေးစေရန် အဘယ် မူဝါဒများနှင့် ခွန်အားကို အသုံးပြုခဲ့သည်ကို ပြသတော်မူ၏: “ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့အား သင့်နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပေးအပ်ခဲ့ပြီ; ပြီးလျှင် လောကသည် ၎င်းတို့အား ရွံရှာမုန်းတီးခဲ့၏, အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် လောကနှင့် ဆိုင်ကြသည် မဟုတ်သောကြောင့်တည်း။” ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်များ, ၎င်းတို့၏ စကားများ, ၎င်းတို့၏ စိတ်ဓာတ်သည် “ကျွန်ုပ်သည် လောကနှင့် ဆိုင်သည် မဟုတ်သကဲ့သို့” လောကနှင့် ကိုက်ညီမှု မရှိကြပေ။ ပြီးလျှင် ကယ်တင်ရှင်က “ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့အား လောကမှ ထုတ်ယူသွားရန်အတွက် ဆုတောင်းခြင်း မဟုတ်ပါ, သို့သော် မကောင်းမှုမှ ၎င်းတို့ကို ထိန်းသိမ်းပေးရန်အတွက် ဆုတောင်း၏” ဟု ထပ်လောင်း မိန့်ဆို၏။ ကလေးများနှင့် လူငယ်များသည် ၎င်းတို့သည် လောကမှ သီးသန့် ကင်းကွာနေနိုင်ကြရန်အတွက် ခရစ်တော်က ဤနေရာတွင် ညွှန်ပြခဲ့သော လမ်းကြောင်းအတိုင်း ပညာရေး တစ်ရပ်ကို လက်ခံရယူသင့်ပေသည်။

“သင့်၏ သရားတရားဖြင့် ၎င်းတို့ကို သန့်စင်စေတော်မူလော့: သင့်နှုတ်ကပတ်တော်သည် သစ္စာ တရား ဖြစ်ပေသည်။” ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြီးမားသော ပညာရေးဆိုင်ရာ စွမ်းအား ဖြစ်စေသင့်ပေသည်။ ကျမ်းစာ၏ နီးစပ်သော, စိတ်ပါဝင်စားသော, ဇွဲရှိရှိ လေ့လာမှုမှလွဲ၍ ကျောင်းသားများသည် သစ္စာ တရားကို အဘယ်နည်းဖြင့် သိရှိကြမည်နည်း။ ဤနေရာတွင် ကြီးမားသော လှုံ့ဆော်မှု ရှိ၏, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များကို လျင်မြန်စေပြီး အသက်တာကို မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းများဆီသို့ ညွှန်ပြပေးသော ဖုံးကွယ်ထားသော ခွန်အား ရှိ၏။ ဤနေရာ နှုတ်ကပတ်တော်ထဲတွင် ဉာဏ်ပညာ, ကဗျာ, သိုင်းသမိုင်း, ကိုယ်ရေးအတ္ထုပ္ပត្តិ, နှင့် အနက်ရှိုင်းဆုံးသော ဒဿနိကဗေဒတို့ ရှိကြ၏။ ဤနေရာတွင် စိတ်ကို တက်ကြွပြီး ကျန်းမာသော အသက်တာတစ်ခုသို့ လျင်မြန်စေပြီး, အမြင့်ဆုံး လေ့ကျင့်ခန်းဆီသို့ နိုးထစေသော လေ့လာမှုတစ်ခု ရှိ၏။ ဉာဏ်ပညာကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေခြင်းနှင့် ခွန်အားဖြစ်စေခြင်း မရှိဘဲ နိမ့်ချသော, သင်ယူလိုသော စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ကျမ်းစာကို လေ့လာရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်းဆုံး ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာကြမည့်သူများသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားရှိသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ ဖြစ်လာကြ၏; ပြီးလျှင် ၎င်းတို့သည် ကြီးမားသော ပညာပေးသူ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ စွမ်းဆောင်နိုင်သော အလုပ်သမားများ ဖြစ်လာနိုင်ကြပေသည်။

“ခမည်းတော်သည် ကျွန်ုပ်အား လောကသို့ စေလွှတ်တော်မူခဲ့သကဲ့သို့, ထို့အတူ ကျွန်ုပ်သည်လည်း ဤသူတို့ကို လောကသို့ စေလွှတ်၏။” လောကအတွက် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိ၏, ပြီးလျှင် ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ကိုင်သူများ ဖြစ်ကြမည့် မိမိ၏ သတင်းပို့သူများကို စေလွှတ်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ လူများအား သစ္စာ တရား၏ စကားများကို ပေးအပ်ခဲ့ပြီး, လောကသို့ ၎င်းတို့ကို သိရှိစေရာတွင် အပိုင်း တစ်ခုကို လုပ်ဆောင်ရန် အားလုံး ဖိတ်ခေါ်ခြင်း ခံရကြ၏။

“နှင့် ၎င်းတို့အတွက် ကျွန်ုပ်သည် မိမိကိုယ်ကို သန့်စင်စေ၏, သို့မှသာ ၎င်းတို့သည်လည်း သစ္စာ တရားအားဖြင့် သန့်စင်ခြင်း ခံကြရလိမ့်မည်။” ဆရာများသည် မိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ဉာဏ်ပညာဖြင့် သင်ကြားနိုင်သည်ဟု, မိတို့၏ လူ့ဘက်ဆိုင်ရာ မစုံလင်ချက်များကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည်ဟု ယူဆကြပေမည်; သို့သော် ပြုတ်ကျခြင်းကြောင့် ဆုံးရှုံးသွားခဲ့သော အရာကို လူသားထံသို့ ပြန်လည် ပို့ဆောင်ရန် အလုပ် ဖြစ်သော దైவ ဆရာ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ အလုပ်အတွက် မိမိကိုယ်ကို သန့်စင်စေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်အတွက် ပူဇော်သက္ကာ တစ်ခုအနေဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်အား ပူဇော်ခဲ့၏, လောက၏ အသက်တာအတွက် မိမိ၏ အသက်တာကို ပေးအပ်ခဲ့၏။ ကိုယ်တော်သည် ထိုကဲ့သို့သော ရွေးကြေးကို ပေးဆောင်ခဲ့သော သူများအား “သစ္စာ တရားအားဖြင့်” သန့်စင်စေလိုတော်မူ၏, ပြီးလျှင် ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား စံနမူနာ တစ်ရပ် ချမှတ်ပေးခဲ့၏။ ဆရာသည် မိမိ၏ တပည့်တော်များ ဖြစ်လာစေလိုသော အရာ ဖြစ်ပေသည်။ သစ္စာ တရား — နှုတ်ကပတ်တော် မှလွဲ၍ အခြားသော သန့်စင်ခြင်း မရှိပေ။ သို့ဆိုလျှင် ၎င်းကို လူတိုင်း နားလည်ရန် အဘယ်မျှ အရေးပါပါသနည်း။

ခရစ်တော်၏ ဆုတောင်းချက်သည် ထိုစဉ်က မိမိ၏ တပည့်တော်များ ဖြစ်ခဲ့ကြသူများထက် ပိုမို ပါဝင်၏; ၎င်းသည် ၎င်းတို့၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကြမည့်သူ အားလုံးကို လက်ခံယူ၏။ ကိုယ်တော်က “ကျွန်ုပ်သည် ဤသူတို့အတွက်သာ ဆုတောင်းခြင်း မဟုတ်ပါ, သို့သော် ၎င်းတို့၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်အား ယုံကြည်ကြမည့် ထိုသူများအတွက်လည်း ဆုတောင်း၏; ဤသို့ဖြင့် အားလုံးသည် တစ်သားတည်း ဖြစ်စေရန်; ခမည်းတော်, သင်သည် ကျွန်ုပ်၌ ရှိသကဲ့သို့, နှင့် ကျွန်ုပ်သည် သင့်၌ ရှိသကဲ့သို့, ၎င်းတို့သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၌ တစ်သားတည်း ဖြစ်ကြရန်: ဤသို့ဖြင့် သင်သည် ကျွန်ုပ်အား စေလွှတ်တော်မူခဲ့ကြောင်း လောကသည် ယုံကြည်နိုင်စေရန်။ ပြီးလျှင် သင်သည် ကျွန်ုပ်အား ပေးခဲ့သော ဘုန်းအသရေကို ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့အား ပေးအပ်ခဲ့ပြီ; ဤသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်သားတည်း ဖြစ်ကြသကဲ့သို့, ၎င်းတို့သည်လည်း တစ်သားတည်း ဖြစ်ကြရန်: ကျွန်ုပ်သည် ၎င်းတို့၌ ရှိ၏, ပြီးလျှင် သင်သည် ကျွန်ုပ်၌ ရှိ၏, ဤသို့ဖြင့် ၎င်းတို့သည် တစ်သားတည်း၌ စုံလင်စေခြင်း ခံရကြရန်; ပြီးလျှင် သင်သည် ကျွန်ုပ်အား စေလွှတ်တော်မူခဲ့ကြောင်း, နှင့် သင်သည် ကျွန်ုပ်ကို ချစ်တော်မူသကဲ့သို့ ၎င်းတို့ကို ချစ်တော်မူကြောင်း လောကသည် သိရှိနိုင်စေရန်” ဟု မိန့်ဆို၏။

အံ့ဖွယ်ကောင်းသော, အံ့ဖွယ်ကောင်းသော စကားများ, နားလည်နိုင်စွမ်းထက် ကျော်လွန်နေ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများရှိ ဆရာများသည် ဤအရာကို နားလည်ကြမည်လော။ ၎င်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းဆီသို့ ဉာဏ်ပညာ ရှိစေနိုင်သော သင်ခန်းစာ စာအုပ်အဖြစ် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ရယူကြမည်လော။ ဤစာအုပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောဆိုနေသော ဘုရားသခင်၏ အသံတော် ဖြစ်ပေသည်။ ကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသက်တာ၏ စကားများကို ဖွင့်ပြ၏; အကြောင်းမူကား ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာ ဖြစ်သော ခရစ်တော်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေသောကြောင့်တည်း။ ခရစ်တော်၌ စစ်မှန်သော, တည်တံ့သော ယုံကြည်ခြင်း ရှိရန်အတွက်, နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိကျွမ်းရမည် ဖြစ်၏။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ယုံကြည်ကိုးစားတတ်၏။ ဤအရာသည် အချိန်နာရီ၏ အဟုန်နှင့် စိတ်ခံစားချက်တို့နှင့်အညီ, ရုတ်တရက် ဖြစ်ပေါ်လာတတ်သော ကိစ္စရပ် မဟုတ်ပါ; သို့သော် ဤအရာသည် ယေရှုခရစ်၌ အခြေခံအုတ်မြစ် ရှိသော မူဝါဒ တစ်ရပ် ဖြစ်ပေသည်။ ပြီးလျှင် ယုံကြည်ခြင်းကို နှုတ်ကပတ်တော်၏ လုံ့လဝီရိယရှိသော, ဇွဲရှိရှိ လေ့လာမှုမှတစ်ဆင့် အဆက်မပြတ် လေ့ကျင့်ခန်းတွင် ထိန်းသိမ်းထားရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဤနည်းဖြင့် နှုတ်ကပတ်တော်သည် အသက်ရှင်သော အေဂျင်စီ တစ်ခု ဖြစ်လာ၏; ပြီးလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သစ္စာ တရားအားဖြင့် သန့်စင်ခြင်း ခံရကြ၏။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာရာတွင် အကူအညီ တစ်ရပ်အနေဖြင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားထားခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ ယေရှုက “ခမည်းတော်သည် ငါ၏ နာမတော်ဖြင့် စေလွှတ်မည့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ဖြစ်သော နှစ်သိမ့်ပေးသူသည် သင်တို့အား အရာရာကို သင်ပြပေးလိမ့်မည်, ပြီးလျှင် သင်တို့အား ငါ ပြောဆိုခဲ့သမျှသော အရာများကို သင်တို့၏ အမှတ်ရမှုဆီသို့ ဆောင်ယူလာလိမ့်မည်” ဟု ကတိပေးတော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လေ့ကျင့်မှုအောက်တွင် ရှိနေကြမည့်သူများသည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဉာဏ်ပညာရှိစွာ သင်ပြပေးနိုင်ကြလိမ့်မည်။ ပြီးလျှင် ၎င်းကို ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုအတွက် စိတ်ပါဝင်စားသော တောင်းလျှောက်မှုနှင့်အတူ, ပြီးလျှင် သစ္စာ တရားအားဖြင့် သန့်စင်ခြင်း ခံရရန် စိတ်နှလုံးကို အပြည့်အဝ အပ်နှံခြင်းတို့နှင့်အတူ လေ့လာမှု စာအုပ် ဖြစ်စေသောအခါ, ဤအရာသည် ခရစ်တော် ကတိပေးခဲ့သမျှသော အရာများကို ပြီးမြောက်စေလိမ့်မည်။ ထိုကဲ့သို့သော ကျမ်းစာ လေ့လာမှု၏ ရလဒ်သည် ကောင်းစွာ မျှတသော စိတ်နှလုံးများ ဖြစ်လာလိမ့်မည်; အကြောင်းမူကား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များသည် သဟဇာတ ဖြစ်စွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာကြမည့်ကြောင့်တည်း။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အသိပညာတွင် မည်သည့် လေဖြတ်ခြင်းမျှ ရှိမည် မဟုတ်ပေ။ နားလည်နိုင်စွမ်းသည် လျင်မြန်လာလိမ့်မည်; ခံစားနိုင်စွမ်းများ နိုးထလာလိမ့်မည်; သိက္ခာသည် ထိလွယ်ရှလွယ် ဖြစ်လာလိမ့်မည်; သနားကြင်နာမှုများနှင့် စိတ်ခံစားချက်များ စင်ကြယ်လာလိမ့်မည်; ပိုမိုကောင်းမွန်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လေထုတစ်ခု ဖန်တီးပေးခြင်း ခံရလိမ့်မည်; ပြီးလျှင် သွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်ရန် ခွန်အားသစ် တစ်ရပ်ကို ပေးအပ်လိမ့်မည်။ ပြီးလျှင် ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်တွင် တက်ကြွပြီး စိတ်ပါဝင်စားလာကြလိမ့်မည်။

သို့သော် ဘာသာရေး ပညာရေးတွင် သေချာစွာ မလုပ်ဆောင်လိုကြသော ဆရာများစွာတို့၏ ဘက်မှ စိတ်နေသဘောထား တစ်ရပ် ရှိနေ၏။ ၎င်းတို့သည် အပြစ်၏ အပြစ်ဒဏ်မှ လွတ်မြောက်ရန်အတွက်သာ ထာဝရဘုရားကို အမှုဆောင်လျက်, တစ်ဝက်တစ်ပျက်သာ ပါဝင်သော အမှုတော်ဆောင်မှု တစ်ခုဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ကျေနပ်နေကြ၏။ ၎င်းတို့၏ တစ်ဝက်တစ်ပျက်သာ ပါဝင်မှုသည် ၎င်းတို့၏ သင်ကြားမှုကို သက်ရောက်မှု ရှိစေ၏။ မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အတွက် မလိုလားကြသော အတွေ့အကြုံကို ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ကျောင်းသားများ ရရှိသည်ကို မြင်တွေ့လိုစိတ် မရှိကြပါ။ ကောင်းချီးမင်္ဂလာတွင် ၎င်းတို့အား ပေးအပ်ခဲ့ပြီးသော အရာသည် အန္တရာယ်ရှိသော ဒြပ်စင် တစ်ခုအနေဖြင့် ဘေးသို့ ပစ်ချခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ကမ်းလှမ်းလာသော အလည်အပတ် ခရီးများကို ဖေလဇ်က ပေါလုအား ပြောခဲ့သည့် “ယခု အချိန်အတွက် သင်၏ လမ်းကို သွားလော့; ကျွန်ုပ်တွင် အဆင်ပြေသော အချိန် ရှိသောအခါ, ကျွန်ုပ်သည် သင့်ကို ခေါ်ဆိုပါမည်” ဟုသော စကားများဖြင့် တုံ့ပြန်ကြ၏။ ၎င်းတို့သည် အခြားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို လိုလားကြ၏; သို့သော် ဖခင်တစ်ဦးက မိမိ၏ ကလေးများအား ကောင်းသော လက်ဆောင်များကို ပေးသည်ထက် ဘုရားသခင်က ပေးရန် ပိုမို အလိုရှိတော်မူသော အရာ ဖြစ်သော; ဘုရားသခင်၏ အနန္တ ပြည့်စုံမှုနှင့်အညီ ပေါများစွာ ကမ်းလှမ်းခြင်း ခံရသော, ပြီးလျှင် အကယ်၍ လက်ခံရယူမည်ဆိုပါက အခြားသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာ အားလုံးကို မိမိ၏ နောက်လိုက်အနေဖြင့် ဆောင်ယူလာမည့် ထိုသန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် — ၎င်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီးသော အရာကို လုံလောက်စွာ ဖော်ပြရန် မည်သည့် စကားများကို ကျွန်ုပ် အသုံးပြုရမည်နည်း။ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ သတင်းပို့သူသည် ဆုံးဖြတ်ချက် ခိုင်မာသော ဆန္ဒဖြင့် တွန်းလှန်ခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ “ကျွန်ုပ်၏ ကျောင်းသားများနှင့်အတူ သင်သည် ဤမျှအထိသာ သွားရမည်, သို့သော် ထို့ထက် ပိုမို မသွားရ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းတွင် မည်သည့် စိတ်အားထက်သန်မှုကိုမျှ, မည်သည့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကိုမျှ ကျွန်ုပ်တို့ မလိုအပ်ပါ။ ကျောင်းသားများနှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် အလုပ်လုပ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပိုမို များစွာ ကျေနပ်နေကြ၏။” ဤကဲ့သို့ဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ရှိသော သတင်းပို့သူ ဖြစ်သော သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အား မထီမဲ့မြင် ပြုခြင်းကို လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများရှိ ဆရာများသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို လှည့်စားတတ်သော စွမ်းအားတစ်ခု ဖြစ်သည်ဟု စွပ်စွဲခြင်း, နှင့် အစွန်းရောက်ဝါဒဆီသို့ ပို့ဆောင်နေသည်ဟု စွပ်စွဲခြင်း ဘာသာရေးဆန့်ကျင်မှုကို ကျူးလွန်မည့် အန္တရာယ် ရှိနေကြသည် မဟုတ်လော။ ကွင်းပြင်ရှိ ကျောက်ဆောင်မှ လာသော လေဘနုန်တောင်၏ နှင်းကို, သို့မဟုတ် အခြားသော နေရာမှ လာသော အေးမြသော, စီးဆင်းနေသော ရေများကို ရွေးချယ်ကြသော, ချိုင့်ဝှမ်း၏ ညစ်ညမ်းသော ရေများကို မရွေးချယ်ကြသော ပညာပေးသူများကား အဘယ်မှာ ရှိကြသနည်း။ ဘတ်တယ်ခရစ် (Battle Creek) တွင် အသက်ရှင်သော ရေများ၏ မိုးရွာသွန်းမှု အစဉ်လိုက်သည် သင်တို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီ ဖြစ်၏။ မိုးရွာသွန်းမှု တစ်ခုချင်းစီသည် దైவ လွှမ်းမိုးမှု၏ သန့်ရှင်းသော ဝင်ရောက်လာမှု တစ်ခု ဖြစ်၏; သို့သော် သင်တို့သည် ၎င်းကို ထိုကဲ့သို့ အသိအမှတ် မပြုခဲ့ကြပါ။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လွှမ်းမိုးမှုမှတစ်ဆင့် လွတ်လပ်စွာ ကမ်းလှမ်းခံရသော ကယ်တင်ခြင်း၏ စမ်းရေစီးကြောင်းများမှ ပေါများစွာ သောက်သုံးမည့်အစား, သင်တို့သည် သာမန် ရေဆိုးမြောင်းများဆီသို့ လှည့်သွားခဲ့ကြပြီး, လူ့သိပ္ပံပညာ၏ ညစ်ညမ်းသော ရေများဖြင့် သင်တို့၏ ဝိညာဉ် ရေငတ်မှုကို ကျေနပ်စေရန် ကြცစားခဲ့ကြ၏။ ရလဒ်မှာ ကျောင်းတွင် နှင့် အသင်းတော်တွင် ခြောက်သွေ့နေသော စိတ်နှလုံးများ ဖြစ်လာခဲ့၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အနည်းငယ်မျှဖြင့် ကျေနပ်နေကြမည့်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နက်ရှိုင်းသော လှုပ်ရှားမှုများကို တန်ဖိုးထားရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို မသင့်လျော်အောင် ပြုလုပ်ရာတွင် ဝေးလံစွာ သွားခဲ့ကြပြီ ဖြစ်၏။ သို့သော် ဆရာများသည် စိတ်နှလုံး၏ ခိုင်မာမှုနှင့် စိတ်၏ မျက်စိကွယ်မှုတို့သို့ အပ်နှံခြင်း ခံရသည့် နိုင်ငံကို ၎င်းတို့သည် မဖြတ်သန်းသေးဟု ကျွန်ုပ် မျှော်လင့်ပါသည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့အား သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က တစ်ဖန် ထပ်မံ အလည်အပတ် ရောက်ရှိလာမည်ဆိုပါက, righteousness ကို အပြစ်ဟု, နှင့် အပြစ်ကို righteousness ဟု ၎င်းတို့ မခေါ်ဆိုကြရန် ကျွန်ုပ် မျှော်လင့်ပါသည်။

ဆရာများအကြားတွင် စိတ်နှလုံး အသွင်ပြောင်းလဲမှုများ လိုအပ်နေပေသည်။ စစ်မှန်သော အသက်ရှင်သော ကယ်တင်ရှင်နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ဆက်ဆံမှု တစ်ရပ် ရှိမည့် နေရာတွင် ၎င်းတို့ကို ထားရှိရန်အတွက် အတွေးအခေါ်များနှင့် သင်ကြားရေး နည်းလမ်းများ၏ စစ်မှန်သော အပြောင်းအလဲ တစ်ရပ်ကို တောင်းဆိုထား၏။ အသွင်ပြောင်းလဲမှုတွင် ဝိညာဉ်တော်၏ အလုပ်ကို သဘောတူခြင်းသည် တစ်ကိစ္စ ဖြစ်၏, ပြီးလျှင် နောင်တရရန် ခေါ်ဆိုနေသော အပြစ်ပြစ်တင်သူ တစ်ဦးအနေဖြင့် ထိုဝိညာဉ်တော်၏ အေဂျင်စီကို လက်ခံခြင်းသည် အခြားတစ်ကိစ္စ ဖြစ်ပေသည်။ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများသည် သစ္စာ တရားကို သဘောတူရုံသာမက ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့်စပ်လျဉ်း၍ နက်ရှိုင်းသော, လက်တွေ့ကျသော အသိပညာ ရှိရန်မှာ လိုအပ်ပေသည်။ ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်ကြသည်ဟု အခိုင်အမာ ပြောဆိုကြသူများ၏ မယုံကြည်မှုကြောင့် ၎င်း၏ သတိပေးချက်များကို ပေးအပ်ထားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျောင်းသားများ၏ အနီးစပ်ဆုံးသို့ ကြွလာတော်မူလိမ့်မည် အကြောင်းမူကား ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ ယုံကြည်ကိုးစားကြသော ပညာပေးသူများ၏ လမ်းလွဲစေခြင်း ခံနေရသောကြောင့်တည်း; သို့သော် ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများ နှစ်ဦးစလုံးသည် သိုးထိန်း၏ အသံတော်ကို အသိအမှတ် ပြုနိုင်စွမ်း ရှိရန် လိုအပ်နေပေသည်။

ဆုတောင်းခြင်း၏ စိတ်ဓာတ်ကို ကြာမြင့်စွာကတည်းက ဆုံးရှုံးခဲ့ကြပြီးသော သင်တို့သည် ဆုတောင်းကြလော့, စိတ်ပါဝင်စားစွာဖြင့် ဆုတောင်းကြလော့, “သင့်၏ ဒုက္ခရောက်နေသော အကြောင်းရင်းကို သနားတော်မူလော့; အသင်းတော်ကို သနားတော်မူလော့; တစ်ဦးချင်း ယုံကြည်သူများကို သနားတော်မူလော့, ကရုဏာတော်၏ ခမည်းတော်။ ညစ်ညမ်းစေသော အရာ အားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ ဖယ်ရှားတော်မူလော့, သင် အလိုရှိရာကို ကျွန်ုပ်တို့အား ငြင်းပယ်တော်မူလော့; သို့သော် သင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ မယူဆောင်သွားတော်မူလော့။”

သံသယ သို့မဟုတ် မယုံကြည်မှု၏ စကားများ ပြောဆိုကြမည်ဆိုပါက ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ဖယ်ရှားပစ်ပြီး မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ဆန္ဒကို လိုက်နာရန် ရွေးချယ်ကြမည့်, ဉာဏ်ပညာရှိစွာ မလှုပ်ရှားကြမည့် လူပုဂ္ဂိုလ်များသည် ရှိနေကြ၏, နှင့် အစဉ်တစိုက် ရှိနေကြလိမ့်မည်; ပြီးလျှင် ၎င်းတို့၏ ချို့ယွင်းချက်များကြောင့် ခရစ်တော်သည် ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း ခံခဲ့ရ၏။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော ကန့်သတ်ချက်ရှိသည့် မာတုဇာတိ လူသားများသည် ဝိညာဉ်တော်၏ ကြွယ်ဝပြီး ရတနာကဲ့သို့သော ဖွင့်ပြမှုကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပြီး, ယုဒလူများသည် ခရစ်တော်၏ အလုပ်အပေါ် ဆုံးဖြတ်ချက် ချမှတ်ခဲ့ကြသကဲ့သို့ ၎င်းအပေါ်တွင် ပြစ်ဒဏ် ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ခဲ့ကြ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အလုပ်ကို ညွှန်ကြားရန်အတွက်, နှင့် ၎င်းသည် မိမိကိုယ်ကို မည်သို့ ကိုယ်စားပြုရမည်ကို ပြောပြရန်အတွက် သင်တို့အား တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း မရှိကြောင်း အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ အဖွဲ့အစည်းတိုင်းတွင် နားလည်စေကြလော့။ သင်တို့သည် ဤအရာကို ကျူးလွန်ခဲ့ကြပြီ ဖြစ်၏။ ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့၏ အပြစ်ကို လွှတ်တော်မူပါစေသော, ဟူသည်ကား ကျွန်ုပ်၏ ဆုတောင်းချက် ဖြစ်ပေသည်။ နှိမ်နှင်းခြင်း ခံခဲ့ရပြီး နောက်သို့ တွန်းထုတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ, သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ကြိုဆိုသင့်၏ ပြီးလျှင် ၎င်း၏ တည်ရှိမှုကို အားပေးသင့်၏။ သင်တို့သည် နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံခြင်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို သန့်စင်စေသောအခါ, သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အရာများ၏ မြင်ကွင်းများကို သင်တို့အား ပေးစွမ်းလိမ့်မည်။ သင်တို့သည် နှိမ့်ချမှုနှင့် စိတ်ပါဝင်စားမှုတို့ဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေကြသောအခါ, ရေခဲကဲ့သို့ အသံထွက်များဖြင့် သင်တို့ ပြောဆိုခဲ့ကြသော စကားများသည် သင်တို့၏ စိတ်နှလုံးများတွင် တောက်လောင်လာလိမ့်မည်; သို့ဖြစ်၍ သစ္စာ တရားသည် သင်တို့၏ လျှာများပေါ်တွင် အားလျော့သွားတော့မည် မဟုတ်ပေ။

ထာဝရ အကျိုးစီးပွားသည် ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများ၏ ကြီးမားသော အဓိက အကြောင်းအရာ ဖြစ်သင့်ပေသည်။ လောကနှင့် ကိုက်ညီမှုကို တင်းကျပ်စွာ ကာကွယ်ရမည် ဖြစ်ပေသည်။ ဆရာများသည် သစ္စာ တရားအားဖြင့် သန့်စင်ခြင်း ခံရရန် လိုအပ်၏, ပြီးလျှင် အရေးအကြီးဆုံးသော အရာမှာ ၎င်းတို့သည် စိတ်နှလုံးသစ်နှင့် အသက်တာသစ် တစ်ရပ်ကို ရရှိနိုင်ကြရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ ကျောင်းသားများ၏ အသွင်ပြောင်းလဲမှု ဖြစ်သင့်ပေသည်။ ကြီးမားသော ဆရာ၏ ရည်မှန်းချက်မှာ ဝိညာဉ်အတွင်း ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည် ပို့ဆောင်ခြင်း ဖြစ်၏, ပြီးလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများရှိ ဆရာတိုင်းသည် ဤရည်ရွယ်ချက်နှင့် အညီ ဖြစ်စေရန် အလုပ်လုပ်သင့်ကြပေသည်။

ဆရာတို့, ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားကြလော့, ပြီးလျှင် ရှေ့သို့ တိုးသွားကြလော့, “ငါ၏ ကျေးဇူးတော်သည် သင်တို့အတွက် လုံလောက်ပေ၏” သည် ကြီးမားသော ဆရာ၏ အာမခံချက် ဖြစ်ပေသည်။ စကားများ၏ စိတ်အားထက်သန်မှုကို ရယူကြလော့, ပြီးလျှင် သံသယနှင့် မယုံကြည်မှုကို လုံးဝ, လုံးဝ မပြောဆိုကြနှင့်။ တက်ကြွကြလော့။ စင်ကြယ်ပြီး ညစ်ညမ်းမှု မရှိသော ဘာသာတရားတွင် တစ်ဝက်တစ်ပျက်သာ ပါဝင်သော အမှုတော်ဆောင်မှု မရှိပေ။ “သင်၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို သင်၏ စိတ်နှလုံး အားလုံးဖြင့်, သင်၏ ဝိညာဉ် အားလုံးဖြင့်, သင်၏ ခွန်အား အားလုံးဖြင့်, နှင့် သင်၏ ဉာဏ်ပညာ အားလုံးဖြင့် ချစ်ရမည်။” ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ကြမည့်သူများထံမှ အမြင့်ဆုံးသော သန့်စင်ခြင်းခံရသော ရည်မှန်းချက်ကြီးမှုကို တောင်းဆိုထားပေသည်။

ဆရာတို့, သခင်ယေရှုခရစ်သည် ၎င်းတို့သည် အောင်မြင်လျက်, နှင့် အောင်မြင်ရန်အတွက် ရှေ့သို့ တိုးသွားကြရမည် ဖြစ်ကြောင်း ပြင်ဆင်ချက် အားလုံးကို ပြုလုပ်ပေးခဲ့ပြီး ဖြစ်ကြောင်း သင်တို့၏ ကျောင်းသားများအား ပြောပြကြလော့။ daiva ကတိတော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် ၎င်းတို့အား ပို့ဆောင်ကြလော့: “အကယ်၍ သင်တို့တွင် မည်သူမဆို ဉာဏ်ပညာ လိုအပ်မည်ဆိုပါက, လူ အားလုံးအား ရက်ရောစွာ ပေးသနားတော်မူတတ်သော, နှင့် အပြစ်မတင်တတ်သော ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်စေလော့; ပြီးလျှင် ထိုသူအား ပေးအပ်လိမ့်မည်။ သို့သော် မည်သည့်အခါမျှ မဝေခွဲဘဲ, ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တောင်းလျှောက်စေလော့။ အကြောင်းမူကား မဝေခွဲသူသည် [တစ်ခဏတွင် ယုံကြည်မှုကို ပြောဆိုပြီး, နောက်တစ်ခဏတွင် မယုံကြည်မှုကို လုပ်ဆောင်သူသည်] လေတိုက်ခြင်းဖြင့် မောင်းနှင်ခံရပြီး လှိုင်းဒဏ်ခတ်ခံရသော ပင်လယ်၏ လှိုင်းလုံးကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား ထိုသူသည် ထာဝရဘုရားထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ လက်ခံရယူမည်ဟု မတွေးတောစေနှင့်။ စိတ်နှစ်ခွရှိသော လူသည် မိမိ၏ နည်းလမ်း အားလုံးတွင် မတည်ငြိမ်သော သူ ဖြစ်၏။”

ဉာဏ်ပညာ၏ စမ်းရေတွင်း ဖြစ်သော ဘုရားသခင်ထံမှ, လူသားအတွက် တန်ဖိုးရှိသော အသိပညာ အားလုံး, ဉာဏ်ပညာက ဖမ်းဆုပ်နိုင်သော သို့မဟုတ် ထိန်းသိမ်းနိုင်သော အရာ အားလုံး ထွက်ပေါ်လာ၏။ ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုကို ကိုယ်စားပြုသော သစ်ပင်၏ အသီးကို စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် မခူးဆွတ်ရပါ, အကြောင်းမူကား ဤအရာကို ဘုန်းအသရေတွင် တစ်ချိန်က တောက်ပသော ကောင်းကင်တမန် တစ်ပါး ဖြစ်ခဲ့ဖူးသူက အကြံပြုထားသောကြောင့်တည်း။ အကယ်၍ လူများသည် ၎င်းကို စားသုံးကြမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့သည် ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုကို သိရှိကြလိမ့်မည်ဟု သူက ပြောဆိုခဲ့၏။ သို့သော် ၎င်းကို တစ်ယောက်တည်း ထားရှိကြလော့။ စစ်မှန်သော အသိပညာသည် အယူသည်းသူများ သို့မဟုတ် ဆိုးသွမ်းသော လူများထံမှ လာခြင်း မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အလင်းနှင့် သစ္စာ တရား ဖြစ်ပေသည်။ စစ်မှန်သော အလင်းသည် “လောကသို့ လာသမျှသော လူ အားလုံးကို အလင်းပေးတတ်သော” ယေရှုခရစ်ထံမှ တောက်ပလာ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ထံမှ daiva အသိပညာ ထွက်ပေါ်လာ၏။ ဤလောကတွင် ငြိမ်သက်မှု, ပျော်ရွှင်မှု, နှင့် အနားယူမှုကို မြှင့်တင်ရန်အတွက်, နှင့် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် ထာဝရ အနားယူမှုကို လုံခြုံစေရန်အတွက် လူသားသည် အဘယ်အရာ လိုအပ်သည်ကို ကိုယ်တော် သိရှိတော်မူ၏။

“ငါ ယေရှုသည် အသင်းတော်များတွင် ဤအရာများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ သက်သေခံရန်အတွက် ငါ၏ ကောင်းကင်တမန်ကို စေလွှတ်တော်မူပြီ။ ငါသည် ဒါဝိဒ်၏ အမြစ်နှင့် အနွယ် ဖြစ်၏, ပြီးလျှင် တောက်ပသော နံနက်ခင်း ကြယ် ဖြစ်၏။ ပြီးလျှင် ဝိညာဉ်တော်နှင့် သတို့သမီးက, လာလော့ဟု ဆို၏။ ပြီးလျှင် ကြားနာသူက, လာလော့ဟု ဆိုစေ။ ပြီးလျှင် ရေငတ်သူသည် လာစေ။ ပြီးလျှင် အလိုရှိသူတိုင်းသည် အသက်ရေကို လွတ်လပ်စွာ ယူဆောင်ကြစေ။” —Special Testimonies On Education, June 12, 1896.

 

No comments:

Post a Comment