အပိုင်း ၁၇—လက်တွေ့စိတ်ပညာ

 

အပိုင်း ၁၇—လက်တွေ့စိတ်ပညာ

အခန်း ၈၄—စိတ်ခံစားချက်များကို ကိုင်တွယ်ခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းရင်းများကို မဖတ်ရှုနိုင်ပါ—သင်သည် လူတို့၏နှလုံးကို မဖတ်ရှုနိုင်ကြောင်း အမြဲသတိရပါ။ သင့်အမြင်တွင် မှားယွင်းသည်ဟု ထင်ရသော လုပ်ရပ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အကြောင်းရင်းများကို သင်မသိပါ။ မှန်ကန်သောပညာရေးကို မရရှိခဲ့သူများစွာရှိသည်။ သူတို့၏စရိုက်လက္ခဏာများသည် ပုံပျက်နေကြပြီး၊ ခက်ထန်ကာ အဖုအထစ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသဖြင့် နည်းလမ်းတိုင်းတွင် ကောက်ကွေးနေသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်သည် သူတို့ကို ပြောင်းလဲပေးနိုင်သည်။ သူတို့ကို မည်သည့်အခါမျှ ဘေးဖယ်မထားပါနှင့်၊ “သင်သည် ကျွန်ုပ်ကို စိတ်ပျက်စေပြီ၊ ထို့ကြောင့် သင့်ကို ကူညီရန် မကြိုးစားတော့ပါ” ဟုဆို၍ သူတို့ကို စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း သို့မဟုတ် မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းသို့ မည်သည့်အခါမျှ မတွန်းပို့ပါနှင့်။ ဒေါသထွက်စရာအခြေအနေအောက်တွင် အလျင်စလို ပြောလိုက်သော စကားအနည်းငယ်—သူတို့ခံထိုက်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်သည့် စကားမျိုးပင် ဖြစ်စေ—သည် သူတို့၏နှလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးနှင့် ချည်နှောင်ထားသင့်သော သြဇာကြိုးများကို ဖြတ်တောက်ပစ်နိုင်သည်။

တည်ငြိမ်မှန်ကန်သောဘဝ၊ စိတ်ရှည်စွာ သည်းခံခြင်း၊ ဒေါသထွက်စရာအခြေအနေအောက်တွင်ပင် စိတ်မတုန်မလှုပ်ရှိသော စိတ်ဓာတ်တို့သည် အမြဲတမ်း အခိုင်မာဆုံးသော အငြင်းပွားမရသည့် အထောက်အထားနှင့် အလေးနက်ဆုံးသော တိုက်တွန်းချက် ဖြစ်သည်။ အခြားသူများ မရရှိခဲ့သော အခွင့်အရေးများနှင့် အားသာချက်များကို သင်ရရှိခဲ့ပါက ဤအချက်ကို ဆင်ခြင်ပြီး အမြဲတမ်း ဉာဏ်ပညာရှိ၍ သတိထားကာ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ဆရာတစ်ဦး ဖြစ်ပါ။

တံဆိပ်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဖယောင်းပေါ်တွင် ရှင်းလင်းခိုင်မာစွာ ပေါ်စေရန်အတွက် တံဆိပ်ကို အလျင်စလို၊ အင်အားသုံး၍ ဖယောင်းပေါ်သို့ မရိုက်ချပါနှင့်။ ပျော့ပျောင်းသောဖယောင်းပေါ်တွင် တံဆိပ်ကို ဂရုတစိုက် တင်ပြီး ပုံစံခွက်ထဲတွင် မာကျောသွားသည်အထိ ငြိမ်သက်တည်ငြိမ်စွာ ဖိထားရသည်။ ထိုနည်းတူ လူတို့၏ဝိညာဉ်များကို ကိုင်တွယ်ပါ။ ခရစ်ယာန်သြဇာ၏ အဆက်မပြတ်တည်ရှိခြင်းသည် ၎င်း၏တန်ခိုး၏ လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအရာသည် ခရစ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာကို သင်တည်ငြိမ်စွာ ထင်ရှားပြသခြင်းအပေါ် မူတည်သည်။ မှားယွင်းခဲ့သူများကို သင့်အတွေ့အကြုံများအကြောင်း ပြောပြခြင်းဖြင့် ကူညီပါ။ သင်သည် ကြီးလေးသောအမှားများ ပြုလုပ်ခဲ့စဉ်တွင် သင့်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၏ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်းနှင့် ကူညီပေးခြင်းတို့က သင့်အား သတ္တိနှင့် မျှော်လင့်ချက်ကို မည်သို့ပေးခဲ့ကြောင်း ပြပါ။—[Testimonies on Sabbath-School Work, ၁၁၆၊ ၁၁၇ (၁၉၀၀)] ([Counsels on Sabbath School Work, ၁၀၀၊ ၁၀၁]။)

ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဝိညာဉ်နှင့် စိတ်တို့ကို ဖမ်းစားထားသော အင်အားနှင့် ရင်ဆိုင်ခြင်း—ယခင်က မမြင်ဖူးသမျှ အလွန်ပြင်းထန်သော အင်အားတစ်ရပ်သည် ကမ္ဘာကို သိမ်းပိုက်လျက်ရှိသည်။ အပျော်အပါးရှာဖွေခြင်းတွင်ဖြစ်စေ၊ ငွေရှာခြင်းတွင်ဖြစ်စေ၊ အာဏာအတွက် ယှဉ်ပြိုင်ခြင်းတွင်ဖြစ်စေ၊ အသက်ရှင်နေထိုင်ရန်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းတွင်ပင်ဖြစ်စေ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်တို့ကို လုံးဝဖမ်းစားထားသော ကြောက်မက်ဖွယ်အင်အားတစ်ရပ် ရှိနေသည်။ ဤရူးသွပ်ဖွယ် အလျင်အမြန် ပြေးလွှားနေမှုအလယ်တွင် ဘုရားသခင်သည် စကားပြောနေသည်။ ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား ခွဲထွက်၍ ကိုယ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် ခေါ်တော်မူသည်။ “ငြိမ်ဝပ်ကြလော့။ ငါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ကို သိကြလော့” ([ဆာလံ ၄၆:၁၀]။)—[Education, ၂၆၀ (၁၉၀၃)]။

ဝိညာဉ်ရေးရာပြဿနာများကို ကုသခြင်း—ဤကမ္ဘာသည် အလွန်ကျယ်ပြန့်သော နာမကျန်းသူများ၏ နေရာတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ခရစ်တော်သည် နာမကျန်းသူများကို ကုသရန်နှင့် စာတန်၏ ဖမ်းဆီးချုပ်နှောင်ခြင်းခံရသူများအား လွတ်မြောက်ခြင်းကို ကြေညာရန် ကြွလာတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၌ ကျန်းမာခြင်းနှင့် ခွန်အား ရှိတော်မူသည်။ နာမကျန်းသူများ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသူများ၊ နတ်ဆိုးပူးဝင်ခံရသူများထံ ကိုယ်တော်၏အသက်ကို ပေးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ကုသပေးနိုင်သော တန်ခိုးကို ရရှိရန်လာသူ မည်သူ့ကိုမျှ မပယ်ခဲ့ပါ။ အကူအညီတောင်းခံသူများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မိမိတို့အပေါ် ရောဂါကို ယူဆောင်လာခဲ့ကြကြောင်း ကိုယ်တော်သိတော်မူသော်လည်း သူတို့ကို ကုသရန် ငြင်းဆန်တော်မမူပါ။ ခရစ်တော်ထံမှ တန်ခိုးသည် ထိုဆင်းရဲသောဝိညာဉ်များထဲသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ သူတို့သည် အပြစ်ကို သိမြင်ဝန်ခံလာကြပြီး၊ များစွာသောသူတို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ရောဂါများမှသာမက ဝိညာဉ်ရေးရာရောဂါများမှလည်း ကုသခြင်းရရှိကြသည်။ ဧဝံဂေလိတရားတွင် ယခုတိုင် ထိုတန်ခိုးတူညီစွာ ရှိနေသေးသည်။ ထို့ကြောင့် ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုရလဒ်များကို အဘယ်ကြောင့် မတွေ့မြင်သင့်သနည်း။—[The Desire of Ages, ၈၂၃ (၁၈၉၈)]။

လူသားများသည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ လက်များဖြစ်ကြသည်—လူသားတို့၏ အကူအညီဖြင့် ဆောင်ရွက်သူများသည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အင်အားများ၏ လက်များဖြစ်ကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ကောင်းကင်တမန်များသည် လက်တွေ့အမှုတော်တွင် လူသားတို့၏လက်များကို အသုံးပြုကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူသားတို့သည် လက်ကူအဖြစ် အမှုဆောင်၍ ကောင်းကင်သတ္တဝါများ၏ အသိပညာကို အကောင်အထည်ဖော်ပြီး သူတို့ပေးအပ်ထားသော အရင်းအမြစ်များကို အသုံးပြုရမည်။ အနန္တတန်ခိုးရှိသော ဤအင်အားများနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းအားဖြင့် သူတို့၏ ပိုမိုမြင့်မားသော ပညာရေးနှင့် အတွေ့အကြုံမှ ကျွန်ုပ်တို့ အကျိုးခံစားရသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏သဘာဝကို မျှဝေခံစားလာပြီး တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများမှ ခွဲထုတ်သောအခါ တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ကူညီရန် အထူးစွမ်းရည်များကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်တော်မူသည်။ ဤသည်မှာ ကယ်တင်ခြင်းတန်ခိုးကို စီမံပေးတော်မူသော ကောင်းကင်၏နည်းလမ်းဖြစ်သည်။—[Testimonies for the Church ၆:၄၅၆၊ ၄၅၇ (၁၉၀၀)]။

ပဋိပက္ခကာလများတွင် လူသားပိုင်းနှင့် ဘုရားသခင်ပိုင်း—သခင်ဘုရားသည် လူသားကိုယ်စားလှယ်အား သူ၏အလုပ်ကို အမြဲပေးတော်မူသည်။ ဤတွင် ဘုရားသခင်ပိုင်းနှင့် လူသားပိုင်း ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း ရှိသည်။ ဘုရားသခင်ပေးသော အလင်းကို နာခံ၍ အလုပ်လုပ်နေသော လူသားတစ်ဦး ရှိသည်။ ရှောလုက “သခင်၊ ကိုယ်တော် သတ်မှတ်ပေးထားသည့် လမ်းညွှန်ချက်များအတိုင်း မိမိ၏ကယ်တင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် လိုက်နာလိုစိတ် လုံးဝမရှိပါ” ဟုဆိုခဲ့ပါက၊ သခင်ဘုရားသည် ရှောလုအပေါ် အလင်းကို ဆယ်ဆ ပို၍ ထွန်းလင်းစေခဲ့သော်လည်း အကျိုးမရှိပေ။

ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရန်မှာ လူသား၏အလုပ်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် လူသား၏ဆန္ဒနှင့် လမ်းစဉ်ကို ဘုရားသခင်၏ဆန္ဒနှင့် ဘုရားသခင်၏လမ်းစဉ်ဘက်သို့ လှည့်ရန်၊ သူ့ဘဝတစ်လျှောက် အတူပါလာသော ကျေးဇူးပြုသည့် သြဇာများကို မှီခို၍ ကြီးမားသောဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ဆုံးဖြတ်ရမည့်အချိန် ရောက်လာသောအခါ ဖြစ်ပေါ်သည့် ပဋိပက္ခသည် အလွန်ခက်ခဲပြီး ပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်သည်။ လူသားသည် လှည့်ရန်အတွက် အလုပ်ကို လုပ်ရမည်—“အကြောင်းမူကား သင်တို့အလိုရှိစေရန်နှင့် လုပ်ဆောင်စေရန် သင်တို့အထဲ၌ အလိုတော်နှင့်အညီ အလုပ်လုပ်တော်မူသောသူသည် ဘုရားသခင်ပင်ဖြစ်တော်မူ၏” ([ဖိလိပ္ပိ ၂:၁၃])။ စရိုက်လက္ခဏာသည် ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်၏ သဘောသဘာဝကို ဆုံးဖြတ်ပေးလိမ့်မည်။ လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ခံစားချက် သို့မဟုတ် အလိုဆန္ဒနှင့်အညီ မဟုတ်ဘဲ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏အဘ၏ သိရှိထားသောအလိုတော်နှင့်အညီ ဖြစ်ရမည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုများကို လိုက်နာ၍ နာခံပါ။—[Letter 135, 1898]။

ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးအကြောင်း ပြောဆိုပါ—တစ်စုံတစ်ယောက်က သင်မည်သို့ခံစားနေရကြောင်း မေးသောအခါ သနားမှုရရှိရန်အတွက် ဝမ်းနည်းစရာတစ်ခုခုကို ပြောရန် မကြိုးစားပါနှင့်။ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့မှု၊ ဝမ်းနည်းမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများအကြောင်း မပြောပါနှင့်။ သွေးဆောင်သူသည် ထိုသို့သောစကားများကို ကြားရခြင်း၌ နှစ်သက်သည်။ မှောင်မိုက်ဝမ်းနည်းဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာများကို ပြောဆိုသောအခါ သူ့ကို ဂုဏ်ပြုနေခြင်းဖြစ်သည်။ စာတန်က ကျွန်ုပ်တို့ကို အနိုင်ယူရန် ရှိသည့် ကြီးမားသောတန်ခိုးအပေါ် မနေထိုင်သင့်ပါ။ သူ၏တန်ခိုးအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းဖြင့် မကြာခဏ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် သူ၏လက်ထဲသို့ အပ်နှံကြသည်။

ထိုအစား ကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးစီးပွားအားလုံးကို ကိုယ်တော်၏အကျိုးစီးပွားနှင့် ပေါင်းစည်းနိုင်သော ဘုရားသခင်၏ကြီးမားသောတန်ခိုးအကြောင်း ပြောကြစို့။ မယှဉ်နိုင်သော ခရစ်တော်၏တန်ခိုးအကြောင်း ပြော၍ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို ဖော်ပြကြစို့။ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် စိတ်ဝင်စားနေသည်။ ထောင်ပေါင်းများစွာသော၊ သောင်းပေါင်းများစွာသော၊ သောင်းနှင့်ချီ၍ အဆတစ်သောင်းသော ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များသည် ကယ်တင်ခြင်းအမွေခံရမည့်သူများကို အမှုဆောင်ရန် တာဝန်ပေးထားကြသည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မကောင်းမှုမှ ကာကွယ်ပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးပမ်းနေသော မှောင်မိုက်၏အင်အားများကို နောက်ဆုတ်စေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းတွင် ထင်ရှားသောအခက်အခဲများ ရှိနေသည့်အချိန်၌ပင် အချိန်တိုင်း ကျေးဇူးတင်ရန် အကြောင်းမရှိပါသလော။—[The Ministry of Healing, ၂၅၃၊ ၂၅၄ (၁၉၀၅)]။

အပျက်သဘောဆောင်သော ခံစားချက်များအကြောင်း မပြောပါနှင့်—သင်သည် ပေါ့ပါးရွှင်လန်း၍ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိပါက သင်၏ခံစားချက်များအကြောင်း မပြောပါနှင့်။ အခြားသူများ၏ဘဝများအပေါ် အရိပ်မကျစေပါနှင့်။ အေးစက်၍ နေရောင်မဲ့သော ဘာသာရေးသည် ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ မည်သည့်အခါမျှ မဆွဲဆောင်နိုင်ပါ။ ၎င်းသည် သူတို့ကို ကိုယ်တော်ထံမှ ဝေးကွာစေပြီး လမ်းလွဲသူများ၏ခြေများအတွက် စာတန်ဖြန့်ထားသော ပိုက်ကွန်များထဲသို့ တွန်းပို့သည်။ သင်၏စိတ်ဓာတ်ကျစရာများအကြောင်း တွေးမည့်အစား ခရစ်တော်၏နာမတော်အားဖြင့် သင်တောင်းခံရယူနိုင်သော တန်ခိုးအကြောင်း တွေးပါ။ မမြင်ရသောအရာများကို သင်၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းက ဖမ်းဆုပ်စေပါ။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အပေါ်ထားရှိသော ကြီးမားသည့်မေတ္တာ၏ အထောက်အထားများဘက်သို့ သင်၏အတွေးများကို ဦးတည်စေပါ။ ယုံကြည်ခြင်းသည် စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိသည်၊ သွေးဆောင်မှုကို တွန်းလှန်နိုင်သည်၊ စိတ်ပျက်မှုအောက်တွင် ခံနိုင်ရည်ရှိသည်။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြားဝင်တောင်းပန်သူအဖြစ် အသက်ရှင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ခြင်းက ရရှိစေသမျှ အရာအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်သည်။—[The Ministry of Healing, ၄၈၈ (၁၉၀၅)]။

အပြုံးများနှင့် ရွှင်လန်းဖွယ်စကားများ—အရာများ၏ တောက်ပသောဘက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်စေမည့် အရာများ လုံလောက်စွာ တွေ့ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့က အပြုံးပေးလျှင် အပြုံးပြန်ရမည်။ သာယာ၍ ရွှင်လန်းဖွယ်စကားများကို ပြောလျှင် ထိုသို့သောစကားများကို ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ပြန်လည်ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။

ခရစ်ယာန်များသည် မိတ်ဆွေမရှိသူများဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို ထင်မှတ်ထားသကဲ့သို့ မှောင်မိုက်ဝမ်းနည်း၍ စိတ်ဓာတ်ကျနေကြပုံ ပေါ်လာသောအခါ ဘာသာရေးအပေါ် မှားယွင်းသောအထင်အမြင်ကို ပေးကြသည်။ အချို့ကိစ္စများတွင် ရွှင်လန်းခြင်းသည် ခရစ်ယာန်စရိုက်၏ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် မကိုက်ညီဟု ထင်မြင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဤအရာအားလုံးသည် မှားယွင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်သည် ရွှင်လန်းမှုအပြည့်ရှိသည်။—[The Signs of the Times, ဖေဖော်ဝါရီ ၁၂၊ ၁၈၈၅]။

ရွှင်လန်းခြင်းသည် လမ်းခရီးကို တောက်ပစေသည်—ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် အခက်အခဲများကို တွေးတောနေမည့်အစား ရွှင်လန်းခြင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် လူတိုင်းတွင် တာဝန်ရှိသည်။ လူအများသည် ဤနည်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆင်းရဲစေရုံသာမက မကျန်းမာသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းကြောင့် ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကိုလည်း စွန့်လွှတ်ကြသည်။ သူတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် မနှစ်သက်ဖွယ်အရာများ ရှိကြပြီး သူတို့၏မျက်နှာများတွင် စကားလုံးများထက် ပို၍ရှင်းလင်းစွာ မကျေနပ်မှုကို ဖော်ပြသည့် အမြဲတမ်း မျက်မှောင်ကြုတ်ထားသည့်အမူအရာ ရှိနေသည်။

ဤစိတ်ဓာတ်ကျစေသော ခံစားချက်များသည် ကျန်းမာရေးအရ သူတို့အတွက် အလွန်ထိခိုက်စေသည်။ အစာချေဖျက်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကို တားဆီးသဖြင့် အာဟာရရရှိမှုကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းတို့သည် မကောင်းမှုတစ်ခုကိုမျှ မပြုပြင်နိုင်သော်လည်း ကြီးမားသောထိခိုက်မှုကို ဖြစ်စေနိုင်သည်။ သို့သော် ရွှင်လန်းခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းတို့သည် အခြားသူများ၏လမ်းကို တောက်ပစေသကဲ့သို့ “တွေ့ရှိသူတို့အတွက် အသက်ဖြစ်၍ သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးအတွက် ကျန်းမာခြင်းဖြစ်သည်။”—[The Signs of the Times, ဖေဖော်ဝါရီ ၁၂၊ ၁၈၈၅]။ ([My Life Today, ၁၅၃]။)

အစားအစာစားချိန်နှင့် စိတ်ခံစားချက်များ—သင်ကိုယ်တိုင် မည်သည့်အရာကို စားသင့်သည်၊ မည်သည့်အစားအစာအမျိုးအစားများက ကိုယ်ခန္ဓာကို အကောင်းဆုံး အာဟာရပေးနိုင်သည်ကို လေ့လာပြီးနောက် ဆင်ခြင်ဉာဏ်နှင့် အသိစိတ်၏ လမ်းညွှန်ချက်များကို လိုက်နာပါ။ အစားအစာစားချိန်တွင် စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် စိတ်ကိုပင်ပန်းစေသော အတွေးများကို ဖယ်ရှားပါ။ အလျင်စလို မစားဘဲ ဖြည်းဖြည်းနှင့် ရွှင်လန်းစွာ စားပါ။ ကိုယ်တော်၏ကောင်းချီးများအားလုံးအတွက် ဘုရားသခင်ထံ ကျေးဇူးတင်သောနှလုံးဖြင့် စားပါ။ အစားအစာစားပြီးသည်နှင့် ဦးနှောက်အသုံးပြုရသော အလုပ်ကို မလုပ်ပါနှင့်။ အလယ်အလတ်အတိုင်း လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ပြီး အစာအိမ်က ၎င်း၏အလုပ်ကို စတင်နိုင်ရန် အချိန်အနည်းငယ်ပေးပါ။—[Gospel Workers, ၂၄၁၊ ၂၄၂ (၁၈၉၂)]။ ([Counsels on Health, ၅၆၅]။)

အမှားကို စွဲကိုင်ထားခြင်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုကို တားဆီးသည်—အမှားတစ်ခုက တစ်ကြိမ် စိတ်ကို သိမ်းပိုက်ထားပြီးပါက စူးစမ်းလေ့လာပြီးနောက်တောင် အမှန်တရားဘက်သို့ လွတ်လပ်စွာ မတိုးချဲ့နိုင်တော့ပါ။ ရှေးဟောင်းသီအိုရီများသည် အသိအမှတ်ပြုခံရရန် တောင်းဆိုနေမည်။ မှန်ကန်မြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းစေသောအရာများကို နားလည်ခြင်းသည် ရှုပ်ထွေးသွားမည်။ အယူသည်းသောအတွေးအခေါ်များသည် စိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ အမှန်တရားနှင့် ရောနှောသွားမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအတွေးများသည် ၎င်းတို့၏သြဇာအားဖြင့် အမြဲတမ်း နိမ့်ကျစေသည်။

ခရစ်ယာန်အသိပညာသည် အနာဂတ်မသေနိုင်သော အသက်အတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သမျှအရာများတွင် အတိုင်းအတာမရှိသော သာလွန်မှု၏ ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားကို ဆောင်ထားသည်။ အဖိုးတန်သောအမှန်တရား၏ ရတနာများကို ရရှိနေသော ကျမ်းစာဖတ်ရှုသူနှင့် ယုံကြည်သူကို သံသယဝင်သူနှင့် အယူမှားအတွေးအခေါ်ကို ယုံကြည်သူတို့ထံမှ ခွဲခြားပေးသည်။

“ကျမ်းစာ၌ ရေးထားသည်” ဟူသောစကားကို ခိုင်မြဲစွာ ကိုင်စွဲပါ။ လက်ခံထားမည်ဆိုပါက စိတ်ကို ကျွန်ခံစေပြီး လူသည် ခရစ်တော်၌ သတ္တဝါအသစ် မဖြစ်လာနိုင်အောင် ပြုလုပ်မည့် အန္တရာယ်ရှိသော၊ အနှောင့်အယှက်ပေးသော သီအိုရီများကို စိတ်ထဲမှ ဖယ်ရှားပါ။ စိတ်ကို အမြဲတမ်း ထိန်းချုပ်၍ စောင့်ရှောက်ရမည်။ ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံကို ခိုင်မာစေမည့်အရာကိုသာ အစာအဖြစ် ပေးရမည်။—[Manuscript 42, 1904]။ ([Medical Ministry, ၈၉]။)

ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် တစ်ခုတည်းသောမျှော်လင့်ချက်မှာ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးဖြစ်သည်—ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးမရှိဘဲ စစ်မှန်သောပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို မည်သည့်အခါမျှ မပြုလုပ်နိုင်ပါ။ သဘာဝအလျောက်နှင့် ပျိုးထောင်ထားသော သဘောထားများကို လူသားတို့က တားဆီးရန် ကြိုးပမ်းခြင်းသည် ရေလွှမ်းမိုးသောရေစီးကြောင်းရှေ့ရှိ သဲတမံကဲ့သို့သာ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏အသက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝများတွင် အသက်ပေးသောတန်ခိုး မဖြစ်လာမချင်း အတွင်းနှင့်အပြင်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို တိုက်ခိုက်လာသော သွေးဆောင်မှုများကို မတွန်းလှန်နိုင်ပါ။—[The Ministry of Healing, ၁၃၀ (၁၉၀၅)]။

ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အင်အားများ၏တန်ခိုးသည် လူသားတို့နှင့် ပေါင်းစပ်ရမည်။ ဤသည်သာ ကျွန်ုပ်တို့အောင်မြင်နိုင်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။—[Letter 34, 1891]။

မိမိတို့၏ စိတ်ခံစားချက်များပေါ်တွင် မနေထိုင်ရန်—မိမိကိုယ်ကို ပြန်ကြည့်၍ မိမိ၏စိတ်ခံစားချက်များကို လေ့လာနေခြင်းသည် ပညာရှိသောအရာ မဟုတ်ပါ။ ထိုသို့ပြုလျှင် ရန်သူသည် ယုံကြည်ခြင်းကို အားနည်းစေပြီး သတ္တိကို ဖျက်ဆီးသည့် အခက်အခဲများနှင့် သွေးဆောင်မှုများကို ရှေ့တန်းတင်လာမည်။ မိမိ၏ခံစားချက်များကို အနီးကပ်လေ့လာ၍ ထိုခံစားချက်များ၏ နောက်သို့ လိုက်ခြင်းသည် သံသယကို လက်ခံပြီး ရှုပ်ထွေးမှုထဲတွင် မိမိကိုယ်ကို ရစ်ပတ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို မကြည့်ဘဲ ယေရှုဘက်သို့ လှည့်ကြည့်ရမည်။—[The Ministry of Healing, ၂၄၉ (၁၉၀၅)]။

အပျက်သဘောဆောင်သော စိတ်ခံစားချက်များကို ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်က ပြောင်းလဲပေးသည်—ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် နှလုံးကို သိမ်းပိုက်သောအခါ ဘဝကို ပြောင်းလဲပေးသည်။ အပြစ်ရှိသောအတွေးများကို ဖယ်ရှားပြီး မကောင်းသောလုပ်ရပ်များကို စွန့်ပစ်ကြသည်။ အမျက်ဒေါသ၊ မနာလိုမှုနှင့် ရန်ငြိုးရန်စများ၏ နေရာတွင် မေတ္တာ၊ နှိမ့်ချမှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ ဝင်ရောက်လာကြသည်။ ဝမ်းနည်းခြင်း၏ နေရာတွင် ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဝင်ရောက်လာပြီး မျက်နှာသည် ကောင်းကင်၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ရောင်ပြန်ဟပ်လာသည်။ ဝန်ကို ထမ်းပေးသောလက်ကို မည်သူမျှ မမြင်ရ၊ အထက်ကမ္ဘာ၏ တရားရုံးများမှ အလင်းဆင်းသက်လာသည်ကိုလည်း မည်သူမျှ မမြင်ရ။ ဝိညာဉ်သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံသောအခါ ကောင်းချီးရရှိသည်။ ထိုအခါ လူသားမျက်စိ မမြင်နိုင်သော ထိုတန်ခိုးသည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ သတ္တဝါအသစ်တစ်ဦးကို ဖန်ဆင်းပေးသည်။—[The Review and Herald, နိုဝင်ဘာ ၁၉၊ ၁၉၀၈]။ ([My Life Today, ၄၆]။)

ကြီးမားသောဉာဏ်ပညာ လိုအပ်သည်—စိတ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ရောဂါများကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် ကြီးမားသောဉာဏ်ပညာ လိုအပ်သည်။ နာကျင်၍ နေမကောင်းသောနှလုံး၊ စိတ်ဓာတ်ကျသောစိတ်တို့သည် နူးညံ့သောကုသမှုကို လိုအပ်သည်.... ဤအမျိုးအစား နေမကောင်းသူများသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ကိုယ်ချင်းစာမှုအားဖြင့် အကျိုးခံစားနိုင်ကြသည်။ ဆရာဝန်သည် ပထမဦးစွာ သူတို့၏ယုံကြည်မှုကို ရရှိပြီးနောက် မဟာကုသပေးရှင်ထံသို့ ညွှန်ပြရမည်။ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို စစ်မှန်သောဆရာဝန်ထံသို့ ဦးတည်ပေးနိုင်ပြီး ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏အမှုကို ကိုင်တွယ်ပေးနေကြောင်း ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ပါက စိတ်အတွက် သက်သာမှုရရှိစေပြီး ကိုယ်ခန္ဓာအတွက်လည်း ကျန်းမာခြင်းကို မကြာခဏ ပေးနိုင်မည်။—[The Ministry of Healing, ၂၄၄ (၁၉၀၅)]။

စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှု—ခရစ်တော်သည် လူသားတို့၏အကျိုးနှင့် မိမိ၏အကျိုးကို တစ်သားတည်းဖြစ်စေတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ အထောက်အထားရှိသော အမှုသည် ယေရှု၏ဝိညာဉ်ကို ထင်ရှားစေသောအမှုဖြစ်ပြီး၊ လူတို့၏စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာ၊ ဂရုစိုက်မှုနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို ဖော်ပြသည်။ လမ်းမှားသွားမည့်အန္တရာယ်ရှိသောသူများကို အထူးသဖြင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် သင့်လျော်စွာ ကိုင်တွယ်ရန် လိုအပ်နေချိန်တွင် သင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သောအမှု၏ ရလဒ်ကို မြင်နိုင်ရန် ကန့်လန့်ကာကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့လျှင် လူသားအတွက် မည်မျှသော ဖော်ထုတ်ပြသမှုများ ရှိလာမည်နည်း။ “ထို့ကြောင့် လက်လျော့နေသောလက်များနှင့် အားနည်းသောဒူးများကို မြှောက်တင်ကြလော့။ သင်တို့၏ခြေတို့အတွက် ဖြောင့်သောလမ်းများကို ပြင်ဆင်ကြလော့။ ခြေဆွံ့သောသူသည် လမ်းမှ မထွက်သွားဘဲ ကုသခြင်းရစေကြလော့” ([ဟေဗြဲ ၁၂:၁၂၊ ၁၃]။)—[Special Testimonies, Series A, ၃:၉၊ ၁၀]၊ ဩဂုတ် ၃၊ ၁၈၉၄။ ([Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၁၈၄၊ ၁၈၅]။)

အသက်ပေးသော စွမ်းအင်၏ စီးကြောင်း—ခရစ်တော်၏ ကုသခြင်းအားလုံးတွင် မေတ္တာ၏တန်ခိုး ရှိသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ထိုမေတ္တာကို မျှဝေခံစားခြင်းအားဖြင့်သာ ကိုယ်တော်၏အမှုအတွက် ကိရိယာများ ဖြစ်နိုင်ကြသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ဆက်သွယ်မှုတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ချိတ်ဆက်ရန် ပျက်ကွက်ပါက အသက်ပေးသောစွမ်းအင်၏ စီးကြောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ လူတို့ထံသို့ ပေါကြွယ်သော စီးဆင်းမှုများဖြင့် မစီးဆင်းနိုင်ပါ။—[The Desire of Ages, ၈၂၅ (၁၈၉၈)]။

တည်မြဲသော ငြိမ်သက်ခြင်း၏ တစ်ခုတည်းသောအရင်းအမြစ်—တည်မြဲသောငြိမ်သက်ခြင်း၊ ဝိညာဉ်၏စစ်မှန်သောအနားယူခြင်းသည် အရင်းအမြစ်တစ်ခုတည်းသာ ရှိသည်။ ခရစ်တော်က “ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးသောသူအပေါင်းတို့ ငါ့ထံသို့လာကြလော့။ ငါသည် သင်တို့ကို ငြိမ်ဝပ်စေမည်” ([မဿဲ ၁၁:၂၈]) ဟု မိန့်တော်မူသောအခါ ဤအရာကိုပင် ပြောဆိုတော်မူခြင်းဖြစ်သည်။ “ငြိမ်သက်ခြင်းကို သင်တို့၌ ငါထားခဲ့၏။ ငါ၏ငြိမ်သက်ခြင်းကို သင်တို့အား ငါပေး၏။ လောကီသားတို့ပေးသကဲ့သို့ ငါမပေး” ([ယောဟန် ၁၄:၂၇])။ ဤငြိမ်သက်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်နှင့် ကင်းကွာ၍ ပေးအပ်သည့်အရာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ခရစ်တော်၌ ရှိပြီး ကိုယ်တော်ကို လက်ခံခြင်းအားဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိနိုင်သည်။—[The Ministry of Healing, ၂၄၇ (၁၉၀၅)]။

ကိုယ်တော်၏အတွေ့အကြုံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံ ဖြစ်ရမည်—ခရစ်တော်၌ လူသားတို့၏ အော်ဟစ်တောင်းပန်သံသည် အဆုံးမရှိသော ကရုဏာရှင်အဖထံသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ လူသားအဖြစ် ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏လူသားသဘာဝ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ စီးကြောင်းဖြင့် ပြည့်နှက်ပြီး လူသားသဘာဝနှင့် ဘုရားသခင်၏သဘာဝကို ချိတ်ဆက်ပေးနိုင်သည်အထိ ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ရှေ့တွင် တောင်းပန်ခဲ့သည်။ အဆက်မပြတ် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းအားဖြင့် လောကကို အသက်ပေးနိုင်ရန် ဘုရားသခင်ထံမှ အသက်ကို ရရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏အတွေ့အကြုံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံ ဖြစ်ရမည်။—[The Desire of Ages, ၃၆၃ (၁၈၉၈)]။

အခန်း ၈၅—အကြံပေးခြင်း

အကြံပေးသူများ လိုအပ်ခြင်း—အို၊ ပညာရှိ၍ ဆင်ခြင်တတ်သော၊ သဘောထားမျှတသော၊ ယုံကြည်စိတ်ချရသော အကြံပေးများဖြစ်မည့်၊ လူ့သဘာဝကို အနည်းငယ် နားလည်သိမြင်သူများ၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ မည်သို့ လမ်းညွှန်အကြံပေးရမည်ကို သိသူများဖြစ်သည့် ဗိုလ်ချုပ်များအတွက် မည်မျှလိုအပ်ပါသနည်း။—[Letter 45, 1893]။ ([Selected Messages ၂:၃၆၂]။)

ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ဖြင့် နားထောင်နိုင်သော နား—အကြီးအကဲသိုးထိန်း၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ပျောက်ဆုံး၍ လမ်းလွဲနေသူများကို ရှာဖွေမည့် သိုးထိန်းများ လိုအပ်သည်။ ထိုအရာသည် ကိုယ်ခန္ဓာမသက်မသာဖြစ်ခြင်းကို ခံယူခြင်းနှင့် သက်သာမှုကို စွန့်လွှတ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ မှားယွင်းသူများအတွက် နူးညံ့သောဂရုစိုက်မှု၊ ဘုရားသခင်၏ကရုဏာနှင့် သည်းခံခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ အမှား၊ ပျက်စီးနိမ့်ကျခြင်း၊ မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတို့အကြောင်း နှလုံးကွဲဖွယ်ရာ ပြောပြချက်များကို ကိုယ်ချင်းစာစိတ်ဖြင့် နားထောင်နိုင်သော နားတစ်စုံကို ဆိုလိုသည်။—[Gospel Workers, ၁၈၄ (၁၉၁၅)]။

သင်းအုပ်-အကြံပေးသူ၏ အမှုတော်၏ အရေးပါမှု—ဆရာဝန်သည် ကိုယ်ခန္ဓာရောဂါကို ကုသသကဲ့သို့ သင်းအုပ်ဆရာသည် အပြစ်ကြောင့် နာကျင်နေသောဝိညာဉ်ကို အမှုဆောင်ရသည်။ ထာဝရအသက်သည် ယာယီတည်ရှိခြင်းထက် ပို၍တန်ဖိုးရှိသကဲ့သို့ သူ၏အလုပ်သည်လည်း ဆရာဝန်၏အလုပ်ထက် ပို၍အရေးကြီးသည်။ သင်းအုပ်ဆရာသည် မရေမတွက်နိုင်သော စိတ်နေသဘောထားအမျိုးမျိုးနှင့် တွေ့ဆုံရပြီး၊ သူ၏သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်သော မိသားစုများ၏ အဖွဲ့ဝင်များနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ရန်မှာ သူ၏တာဝန်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပြုမှသာ သူတို့ကို မှန်ကန်သောလမ်းသို့ အကောင်းဆုံး ဦးတည်စေနိုင်မည့် နည်းလမ်းကို ဆုံးဖြတ်နိုင်မည်။—[Gospel Workers, ၃၈၈ (၁၉၁၅)]။

လူတို့ရှိနေသည့်နေရာမှပင် စတင်ပါ—လူတို့၏ အနေအထားမည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ အခြေအနေမည်သို့ပင်ဖြစ်စေ သူတို့ရှိနေသည့်နေရာမှပင် လက်ခံပြီး ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းဖြင့် သူတို့ကို ကူညီပေးခြင်းသည် ဧဝံဂေလိအမှုတော် ဖြစ်သည်။ သင်းအုပ်ဆရာများသည် နာမကျန်းသူများ၏အိမ်များသို့ သွား၍ “ကျွန်ုပ်သည် သင့်ကို ကူညီရန် အသင့်ရှိပြီး တတ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးလုပ်ပါမည်။ ကျွန်ုပ်သည် ဆရာဝန်မဟုတ်သော်လည်း အမှုတော်ဆောင်သူဖြစ်ပြီး နာမကျန်းသူများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသူများကို အမှုဆောင်လိုပါသည်” ဟု ပြောရန် လိုအပ်နိုင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနာမကျန်းသူများသည် အမြဲလိုလို ဝိညာဉ်လည်း နာမကျန်းဖြစ်ကြပြီး ဝိညာဉ်နာမကျန်းဖြစ်သောအခါ ကိုယ်ခန္ဓာလည်း နာမကျန်းဖြစ်လာသည်။—[Manuscript 62, 1900]။ ([Medical Ministry, ၂၃၈]။)

ဝမ်းနည်းဒုက္ခများကို ကြိုတင်သိမြင်ခြင်း—သခင်ဘုရား၏ အမှုတော်ဆောင်များသည် မိမိတို့၏နှလုံးထဲတွင် ယေရှု၏ နှလုံးသားကို အရည်ပျော်စေသော မေတ္တာ ရှိရန်လိုသည်။ သင်းအုပ်ဆရာတိုင်းသည် လူများကြားတွင် လူတစ်ဦးအဖြစ် နေထိုင်ပါစေ။ စနစ်တကျ စီမံထားသောနည်းလမ်းများဖြင့် အိမ်တစ်အိမ်မှတစ်အိမ် သွားလာကာ ကောင်းကင်၏မွှေးကြိုင်သော မေတ္တာ၏လေထုကို အမြဲဆောင်ယူသွားပါစေ။ အခြားသူများ၏ ဝမ်းနည်းဒုက္ခများ၊ အခက်အခဲများနှင့် ပြဿနာများကို ကြိုတင်သိမြင်ပါ။ အထက်တန်းအောက်တန်းမရွေး၊ ချမ်းသာဆင်းရဲမရွေး လူတိုင်း၏ဝမ်းမြောက်မှုများနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများထဲသို့ ဝင်ရောက်ပါ။—[Letter 50, 1897]။ ([Evangelism, ၃၄၈၊ ၃၄၉]။)

အကြံဉာဏ် လိုအပ်သည်—အတွေ့အကြုံမရှိသူများသည် စမ်းသပ်မှုနှင့် သွေးဆောင်မှုများကို တိုက်ခိုက်ခံရသောအခါ ပညာရှိသောအကြံဉာဏ်ဖြင့် လမ်းညွှန်ခံရရန် လိုအပ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာအရာများတွင် ရရှိမှုသည် တည်ကြည်၍ မှန်ကန်စွာ ဦးတည်ထားသော ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို ကုန်ကျစေမည်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကို သွန်သင်ရမည်။ ယုံကြည်ခြင်းသို့ အသစ်ဝင်လာသူများအား “သင်တို့တွင် တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဉာဏ်ပညာလိုလျှင် လူတိုင်းအား ရက်ရောစွာပေး၍ အပြစ်တင်ခြင်းမပြုသော ဘုရားသခင်ထံ တောင်းပါစေ။ ထိုသူအား ပေးတော်မူလိမ့်မည်” ([ယာကုပ် ၁:၅]) ဟူသောစကားကို မကြာခဏ ထပ်မံပြောရမည်။ ဤစကားများသည် ရွှေ၊ ငွေ သို့မဟုတ် အဖိုးတန်ကျောက်များထက် ပို၍တန်ဖိုးရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို ပေးခဲ့သော သခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့်အညီ တင်ပြရမည်။

တပည့်အသစ်များကို ခရစ်တော်၏လက်ထဲသို့ မိမိတို့၏လက်ကို ထည့်၍ “ကျွန်ုပ်ကို ဦးဆောင်ပါ၊ လမ်းပြပါ” ဟု ပြောတတ်ရန် သွန်သင်ပါ။ လိုအပ်၍ ရှုပ်ထွေးနေသော ဝိညာဉ်များသည် နှိမ့်ချစွာ ဘုရားသခင်ကို ရှာဖွေကြလျှင် မည်မျှသော နှစ်သိမ့်မှု၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ကောင်းချီးကို ရရှိကြမည်နည်း။ အခြေအနေမှာ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မယိမ်းယိုင်ဘဲ ရှုပ်ထွေးသောနေ့တွင် လမ်းညွှန်မှုတောင်းခံရန် လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဤကတိကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ရှာဖွေသူတိုင်းအား ပေးထားသည်—“သင်သည် ကျေးဇူးပြု၍ ဖြေကြားခြင်းကို ရရှိမည်။” “သင်သည် ရရှိမည်။”

ဘုရားသခင်ပြောထားသောအရာသည် မည်သည့်အခါမျှ မပျက်ကွက်ကြောင်း မကြာခဏ သွန်သင်ရမည်။ မင်းများကို ယုံကြည်ခြင်းထက် သခင်ဘုရားကို ယုံကြည်ခြင်းသည် ပိုကောင်းသည်။ ဝိညာဉ်တိုင်းကို မိမိ၏တောင်းဆိုချက်များကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကရုဏာပလ္လင်ပေါ်တွင် တင်ထားရန် သွန်သင်ရမည်။ ထိုသို့ပြုသူထံသို့ ခွန်အားနှင့် ကျေးဇူးတော်သည် သေချာစွာ ရောက်လာမည်၊ အကြောင်းမူကား သခင်ဘုရားက ကတိပေးထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း အမှန်တကယ် လုပ်ဆောင်မည်ကို မယုံကြည်သောကြောင့် အားနည်းစွာ လျှောက်လှမ်းနေသူများ အလွန်များပြားသည်။—[Manuscript 19, 1894]။

ဘုရားသခင်သည် စည်းမျဉ်းများကို ပေးတော်မူပြီ—ဖခင်သည် အိမ်ထောင်စု၏ ဥပဒေပြုသူဖြစ်ပြီး အာဗြဟံကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏တရားကို မိမိအိမ်၏ စည်းမျဉ်းအဖြစ် သတ်မှတ်သင့်သည်။ ဘုရားသခင်က အာဗြဟံအကြောင်း “သူသည် မိမိသားသမီးများနှင့် မိမိအိမ်သူအိမ်သားတို့ကို အမိန့်ပေးမည်ကို ငါသိ၏” ([ကမ္ဘာဦး ၁၈:၁၉]) ဟု မိန့်တော်မူသည်။ မကောင်းမှုကို ထိန်းချုပ်ရန် အပြစ်ရှိသော လျစ်လျူရှုမှု မရှိရ။ အားနည်း၍ ပညာမဲ့သော လွတ်လပ်ခွင့်ပေးမှုနှင့် မျက်နှာလိုက်မှု မရှိရ။ မှားယွင်းသော ချစ်ခင်မှု၏ တောင်းဆိုချက်များကြောင့် တာဝန်ရှိကြောင်း မိမိယုံကြည်ချက်ကို အလျှော့ပေးခြင်း မရှိရ။ အာဗြဟံသည် မှန်ကန်သောသွန်သင်ချက်ကို ပေးရုံသာမက တရားမျှတ၍ ဖြောင့်မတ်သော ဥပဒေများ၏ အာဏာကိုလည်း ထိန်းသိမ်းမည်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းညွှန်မှုအတွက် စည်းမျဉ်းများကို ပေးတော်မူသည်။ ကလေးများကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ သတ်မှတ်ထားသော လုံခြုံသည့်လမ်းမှ လမ်းလွဲသွားစေ၍ အန္တရာယ်သို့ ဦးတည်နေသော ဘက်ပေါင်းစုံဖွင့်ထားသည့် လမ်းများထဲသို့ ဝင်သွားခွင့် မပေးသင့်ပါ။ ကြင်နာသော်လည်း ခိုင်မာစွာ၊ မရပ်မနား ဆုတောင်း၍ ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းဖြင့် သူတို့၏မှားယွင်းသောဆန္ဒများကို ထိန်းချုပ်ပြီး သူတို့၏အလိုဆန္ဒများကို ငြင်းပယ်စေရမည်။—[The Ministry of Healing, ၃၉၀၊ ၃၉၁ (၁၉၀၅)]။

အတွေ့အကြုံရှိသူများ၏ အကြံဉာဏ်ကို နားထောင်ပါ (စိတ်ဒုက္ခရောက်နေသော ခင်ပွန်းနှင့် ဖခင်တစ်ဦးအား ပြောသောစကား)—သင်သည် လောကထဲတွင် လွင့်မျောနေခဲ့သော်လည်း ထာဝရအမှန်တရားသည် သင့်အတွက် ကျောက်ဆူးဖြစ်လာလိမ့်မည်။ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို စောင့်ရှောက်ရန် လိုအပ်သည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှု၏ တွန်းအားကြောင့် မရွေ့လျားပါနှင့်၊ မရှင်းလင်းသော သီအိုရီများကို လက်မခံပါနှင့်။ ခရစ်တော်၌ လက်တွေ့အတွေ့အကြုံရှိသော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏တရားကို လက်အောက်ခံခြင်းတို့သည် သင့်အတွက် အလွန်အရေးကြီးသည်။ အတွေ့အကြုံရှိသူများ၏ အကြံနှင့် အကြံဉာဏ်ကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိပါ။ အောင်မြင်ရန်လုပ်ရမည့်အလုပ်ကို မနှောင့်နှေးပါနှင့်။ မိမိကိုယ်ကို၊ သင်၏သားသမီးများနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိပါ။ သင်၏ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသောသားကို နူးညံ့စွာ ကိုင်တွယ်ရန် လိုအပ်သည်။ ဖခင်တစ်ဦးအနေဖြင့် ပျော်ရွှင်မှုကြောင့် တုန်လှုပ်နိုင်သော အာရုံကြောများသည် အပြင်းထန်ဆုံးနာကျင်မှုကြောင့်လည်း တုန်လှုပ်နိုင်ကြောင်း သတိရသင့်သည်။ သခင်ဘုရားသည် ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသော လူသားတို့၏အကျိုးနှင့် မိမိ၏အကျိုးကို တစ်သားတည်းဖြစ်စေတော်မူသည်။—[Testimonies for the Church ၄:၃၆၈ (၁၈၇၉)]။

အကြံဉာဏ်ရရှိခဲ့လျှင် မသင့်လျော်သော အိမ်ထောင်များမှ လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့မည့် လွတ်လပ်စွာဆုံးဖြတ်တတ်သော လူငယ်များ—နောက်ကျသွားသောအခါ သူတို့သည် မိမိတို့အမှားပြုခဲ့ကြောင်းနှင့် ဤဘဝတွင် မိမိတို့၏ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဝိညာဉ်၏ကယ်တင်ခြင်းကို အန္တရာယ်ထဲသို့ ရောက်စေခဲ့ကြောင်း သိရှိလာကြသည်။ အကြံဉာဏ်ကို လက်ခံခဲ့လျှင် နှစ်ပေါင်းများစွာသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် ဝမ်းနည်းမှုမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့မည်ဖြစ်သော်လည်း ထိုအမှုနှင့်ပတ်သက်၍ မိမိတို့မှလွဲ၍ အခြားမည်သူမျှ မသိကြောင်း ဝန်မခံကြပေ။ သို့သော် မိမိတို့အလိုအတိုင်း အခိုင်အမာလုပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားသူများထံ အကြံဉာဏ်ပေးခြင်းသည် အချည်းနှီးသာဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောသူများကို ဆင်ခြင်ဉာဏ်နှင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုက တားဆီးနိုင်သည့် အတားအဆီးတိုင်းကို စိတ်အားထက်သန်မှုက ကျော်ဖြတ်သွားစေသည်။—[The Review and Herald, စက်တင်ဘာ ၂၅၊ ၁၈၈၈]။ ([Messages to Young People, ၄၅၉]။)

အကြံပေးသူတစ်ဦးအတွက် လိုအပ်သော အရည်အချင်းအချို့—လူနာများနှင့် ကူညီသူများ၏ ဝိညာဉ်ရေးရာအကျိုးကို စောင့်ရှောက်ရန် ရွေးချယ်ခံရသူသည် ခိုင်မာသောဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် မယိမ်းယိုင်သော စည်းမျဉ်းရှိသူ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သြဇာရှိသူ၊ စိတ်များကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကို သိသူဖြစ်ရန် အလွန်အရေးကြီးသည်။ သူသည် ဉာဏ်ပညာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုရှိသူ၊ ချစ်ခင်မှုရှိသကဲ့သို့ ဉာဏ်ရည်လည်းရှိသူ ဖြစ်သင့်သည်။ အစပိုင်းတွင် ကဏ္ဍအားလုံး၌ အပြည့်အဝ ထိရောက်မှုရှိမည် မဟုတ်သော်လည်း စိတ်အားထက်သန်စွာ စဉ်းစားခြင်းနှင့် မိမိ၏စွမ်းရည်များကို အသုံးချခြင်းအားဖြင့် ဤအရေးကြီးသောအလုပ်အတွက် မိမိကိုယ်ကို အရည်အချင်းပြည့်မီအောင် ပြုစုပျိုးထောင်သင့်သည်။ ဤရာထူးတွင် လက်ခံဖွယ်ကောင်းစွာ အမှုဆောင်ရန် အကြီးမားဆုံး ဉာဏ်ပညာနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုတို့ လိုအပ်သော်လည်း မယိမ်းယိုင်သော ဖြောင့်မတ်မှုလည်း ရှိရမည်။ အကြောင်းမှာ မလိုမုန်းထားမှု၊ တစ်ဖက်သတ်အစွဲနှင့် ပုံစံအမျိုးမျိုး၊ အမျိုးအစားအမျိုးမျိုးရှိသော အမှားများကို ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[Testimonies for the Church ၄:၅၄၆၊ ၅၄၇ (၁၈၈၀)]။

သီးသန့်အကြံပေးခြင်းသည် ထောင်ချောက်ဖြစ်လာနိုင်သည် (သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးအား အကြံပေးချက်)—မနေ့ညက သင်၏အမှုကို ကျွန်ုပ်သတိပြုမိပြီး မိခင်တစ်ဦးက မိမိသားကို ပြောသကဲ့သို့ သင့်အား ပြောခဲ့သည်။ “ညီအစ်ကို ______၊ သင့်ဇနီးရှိနေသော်လည်း အချို့သောအကြောင်းအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ အမျိုးသမီးငယ်များနှင့် စကားပြောရန်မှာ သင့်တာဝန်ဖြစ်သည်ဟု မခံစားသင့်ပါ။ မိသားစု၏လျှို့ဝှက်ချက်များနှင့် အခက်အခဲများကို သင်းအုပ်ဆရာများထံ ပြောပြခြင်းသည် မှန်ကန်သည်ဟူသော အယူအဆကို သူတို့ထဲတွင် သင်အားပေးနေသည်။ ထိုအရာများကို နှလုံးကို နားလည်တော်မူသော၊ မည်သည့်အခါမျှ အမှားမပြုသော၊ တရားမျှတစွာ စီရင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ယူဆောင်လာသင့်သည်။ မိသားစုများ သို့မဟုတ် လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် သက်ဆိုင်သော ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကိစ္စများ၏ မည်သည့်ပြောဆိုချက်ကိုမဆို နားထောင်ရန် ငြင်းဆန်ပါ။ လူများက မိမိတို့၏ဒုက္ခများနှင့်အတူ လူတစ်ဦးထံ လာရန် အားပေးခံရလျှင် ထိုအလေ့အထကို ဆက်လက်ပြုလုပ်ခြင်းသည် မှန်ကန်သည်ဟု ထင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ပြောပြသူ၏ဝိညာဉ်အတွက်သာမက ဤအရာများကို အပ်နှံပြောဆိုခံရသူအတွက်ပါ ထောင်ချောက်ဖြစ်လာလိမ့်မည်။”—[Letter 7, 1889]။

အမျိုးသမီးများအတွက် သင်းအုပ်ဆရာ၏ အကြံပေးမှုကို ကန့်သတ်ခြင်း—အမျိုးသမီးများသည် သင့်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ခံရပြီး မိမိတို့၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဒုက္ခများနှင့် မိသားစု၏ စိတ်ပျက်စရာများကို သင့်နားထဲသို့ လောင်းချရန် အသင့်ရှိကြသည်။ သင်သည် သူတို့၏စကားကို နားမထောင်ဘဲ သင်ကိုယ်တိုင်လည်း အမှားပြုနိုင်သော သေမျိုးလူသားတစ်ဦးသာဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ကူညီသူဖြစ်ကြောင်း ပြောပြသင့်သည်။ ယေရှုသည် နှလုံးတိုင်း၏လျှို့ဝှက်ချက်များကို သိတော်မူပြီး သူတို့ကို ကောင်းချီးပေး၍ နှစ်သိမ့်ပေးနိုင်သည်။ သင်သည် မှားယွင်းစွာ စီရင်နိုင်ပြီး မကောင်းမှုကို အပြစ်မတင်ဘဲ အားပေးမိနိုင်ကြောင်း ပြောပြပါ။ “လောကီအပြစ်ကို ယူဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်” ထံသို့ သူတို့ကို ညွှန်ပြပါ။ သင်သည် သံချပ်ကာကို ဝတ်ဆင်၍ ခက်ခဲသော်လည်း ကောင်းကင်၏အလင်းကို မိမိတို့၏တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့် လောဘကြောင့် တံခါးပိတ်ထားသူများထံ လိုအပ်သည့်နေရာတွင် ကိုယ်တိုင်အမှုဆောင်ပေးပါက မိတ်ဆွေများစွာ မရရှိနိုင်သော်လည်း ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်နိုင်လိမ့်မည်။—[Letter 48, 1888]။

သတိပေးချက်များကို ထပ်မံပြောကြားခြင်း—အမျိုးသမီးများကို သင့်ထံ ဆွဲဆောင်မခံရစေပါနှင့်။ သင်၏ဝိညာဉ်တွင် ဖြောင့်မတ်မှုရှိစွာ ရပ်တည်ပြီး သင်သည် သူတို့၏အပြစ်ဝန်ခံသူ မဟုတ်ကြောင်း ပြောပါ။ ယေရှုသည် နှလုံး၏လျှို့ဝှက်ချက်များကို သိရှိရန် သွားရောက်ရမည့်သူဖြစ်သည်။ သင်သည် လူသားတစ်ဦးသာဖြစ်ပြီး လူသားအမြင်တစ်ခုတည်းဖြင့် စီရင်မည်ဆိုလျှင် မှားယွင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်များချနိုင်ပြီး မှားယွင်းသောအကြံဉာဏ်များ ပေးနိုင်သည်။—[Manuscript 59, 1900]။

ညီအစ်ကိုရေ၊ သင်သည် အမျိုးသမီးငယ်များအတွက် တစ်ဦးတည်း သီးသန့်တွေ့ဆုံပွဲများ ပြုလုပ်ခြင်းတွင် မည်သည့်အလင်းကိုမျှ ကျွန်ုပ်မမြင်ပါ။ အမျိုးသမီးငယ်များအား အပြုအမူနှင့် သြဇာတွင် သင့်လျော်မှုရှိရန် ပညာပေး၍ လေ့ကျင့်ပေးနိုင်သော အတွေ့အကြုံရှိသည့် အမျိုးသမီးများ ရှိပါစေ။ သူတို့၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာသမိုင်းကို အသက်ရှင်နေသော မည်သည့်ယောက်ျားထံမျှ မပြောစေပါနှင့်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ် မဟုတ်ပါ၊ ထိုသို့သောအရာကို မည်သည့်အခါမျှ သင်အားမပေးသင့်ပါ။—[Letter 9, 1889]။

ထိရောက်သော အကြံပေးခြင်း၏ အကြောင်းရင်းများ—မည်သည့်ဝိညာဉ်၏ဘဝတွင်မဆို အကျပ်အတည်းဖြစ်ပေါ်လာပြီး သင်က အကြံဉာဏ် သို့မဟုတ် ဆုံးမစကားပေးရန် ကြိုးစားသောအခါ သင်၏စကားများသည် သင့်ကိုယ်ပိုင် စံနမူနာနှင့် စိတ်ဓာတ်က ကောင်းကျိုးအတွက် သင့်အပေါ် ရရှိစေခဲ့သော သြဇာ၏ အလေးချိန်မျှသာ ရှိမည်။ သင်သည် ကောင်းကျိုးပြုနိုင်ရန် မိမိကိုယ်တိုင် ကောင်းမွန်သူ ဖြစ်ရမည်။ သင်၏ကိုယ်ပိုင်နှလုံးသည် ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် နှိမ့်ချသန့်ရှင်း၍ နူးညံ့လာခြင်းမရှိမချင်း အခြားသူများကို ပြောင်းလဲစေနိုင်သော သြဇာကို သင်မပြုနိုင်ပါ။ ဤပြောင်းလဲမှုသည် သင့်အတွင်း ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် အသက်ရှင်ခြင်းသည် နှင်းဆီပင်က မွှေးကြိုင်သောပန်းကို ပွင့်စေခြင်း သို့မဟုတ် စပျစ်နွယ်ပင်က ခရမ်းရောင်စပျစ်သီးအစုများကို ထွက်စေခြင်းကဲ့သို့ သဘာဝကျလာမည်။—[Thoughts From the Mount of Blessing, ၁၂၇၊ ၁၂၈ (၁၈၉၆)]။

မောရှေကို ကရုဏာရှိသော အကြံပေးသူတစ်ဦး ဖြစ်လာစေရန် ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သော လေ့ကျင့်မှုနှင့် အတွေ့အကြုံ—လူသားတို့သည် ထိုရှည်လျားသော ပင်ပန်းမှုနှင့် မထင်ရှားသောကာလကို အချိန်ဖြုန်းခြင်းကြီးဟု သတ်မှတ်၍ ဖယ်ရှားပစ်လိုကြမည်။ သို့သော် အနန္တဉာဏ်ပညာသည် မိမိလူမျိုး၏ခေါင်းဆောင် ဖြစ်လာမည့်သူကို နှိမ့်ချသော သိုးထိန်းအလုပ်တွင် အနှစ်လေးဆယ် နေထိုင်ရန် ခေါ်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုသို့ ဖွံ့ဖြိုးလာသော စောင့်ရှောက်မှုအလေ့အထ၊ မိမိကိုယ်ကို မေ့လျော့ခြင်းနှင့် မိမိသိုးအုပ်အပေါ် နူးညံ့စွာ ဂရုစိုက်ခြင်းတို့သည် သူ့ကို အစ္စရေးလူမျိုး၏ ကရုဏာရှိ၍ ကာလရှည်သည်းခံသော သိုးထိန်းဖြစ်လာရန် ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။ လူသားတို့၏ လေ့ကျင့်ပညာပေးမှု သို့မဟုတ် ယဉ်ကျေးမှုက ပေးနိုင်သည့် အားသာချက်မည်သည့်အရာမျှ ဤအတွေ့အကြုံ၏ အစားထိုးမဖြစ်နိုင်ပါ။—[Patriarchs and Prophets, ၂၄၇၊ ၂၄၈ (၁၈၉၀)]။

အချို့သည် စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရန် အရည်အချင်းမရှိကြ (သင်းအုပ်ဆရာတစ်ဦးအား အကြံပေးချက်)—လူသားတို့၏စိတ်များကို ပညာရှိစွာ ကိုင်တွယ်ရန် သင့်အား အရည်အချင်းမရှိစေသော စရိုက်လက္ခဏာအချို့ သင့်တွင် ရှိသည်။ အကောင်းဆုံးရလဒ်များ ထွက်ပေါ်စေမည့် နည်းလမ်းဖြင့် သင်အလုပ်မလုပ်ပါ။—[Letter 205, 1904]။

စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ခြင်းသည် လူသားတို့ ဆောင်ရွက်ဖူးသမျှအလုပ်များအနက် အနူးညံ့ဆုံးသောအလုပ်ဖြစ်သည်။ မှားယွင်းသူများကို ပြုပြင်ရန် လူတိုင်းတွင် အရည်အချင်းမရှိပါ။ ကရုဏာကို ချစ်မြတ်နိုးရင်း တရားမျှတစွာ ကိုင်တွယ်ရန် ဉာဏ်ပညာ မရှိကြပါ။ ခိုင်မာသောဆုံးမမှုနှင့်အတူ မေတ္တာနှင့် နူးညံ့သောကရုဏာကို ရောစပ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သူတို့သည် မြင်ရန် မလိုလားကြပါ။ အချို့သည် အမြဲတမ်း မလိုအပ်ဘဲ ပြင်းထန်ကြပြီး တမန်တော်၏ “အချို့တို့ကို ခွဲခြား၍ ကရုဏာပြုကြလော့။ အခြားသူတို့ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် မီးထဲမှ ဆွဲထုတ်၍ ကယ်တင်ကြလော့” ([ယုဒ ၁:၂၂၊ ၂၃]) ဟူသော တိုက်တွန်းချက်ကို မခံစားကြပါ။—[Testimonies for the Church ၃:၂၆၉၊ ၂၇၀ (၁၈၇၃)]။

လူသားဉာဏ်ရည်သည် အနန္တတန်ခိုးမရှိပါ—ဘုရားသခင်သည် မည်သို့သောသူဖြစ်တော်မူသည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့သောသူဖြစ်ရန် လိုအပ်သည်ကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကိုနှင့် ပတ်သက်၍ နှိမ့်ချသောအမြင်များကို ပေးလိမ့်မည်။ မြင့်မြတ်သောနှုတ်ကပတ်တော်ကို မှန်ကန်စွာ လေ့လာသူသည် လူသားဉာဏ်ရည်သည် အနန္တတန်ခိုးမရှိကြောင်း၊ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးနိုင်သော အကူအညီမရှိလျှင် လူသားတို့၏ ခွန်အားနှင့် ဉာဏ်ပညာသည် အားနည်းခြင်းနှင့် မသိနားမလည်ခြင်းသာဖြစ်ကြောင်း သိလာမည်။—[Testimonies for the Church ၅:၂၄ (၁၈၈၂)]။

ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်း—ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီအား အကန့်အသတ်ရှိသောအရာများကို လျော့၍ကြည့်ပြီး လူသားတို့အပေါ် မှီခိုမှုကို လျော့နည်းစေလိုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အကြံပေးသူများရှိသော်လည်း သူတို့သည် ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို မသိကြောင်းနှင့် ခရစ်တော်၌ရှိသည့်အတိုင်း အမှန်တရားကို နားမလည်ကြောင်း ထင်ရှားစေကြသည်။

ဘုရားသခင်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချစွာ မြင်ကြသည်။ သူတို့သည် ကြွားဝါခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုအားကိုးခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို မြှောက်တင်ခြင်း မရှိကြပါ။ သူတို့သည် ကာလရှည်သည်းခံ၍ ကြင်နာပြီး ကရုဏာနှင့် ကောင်းသောအသီးများဖြင့် ပြည့်ကြသည်။ လူသားတို့၏ ရည်မှန်းချက်သည် သူတို့အတွက် နောက်ခံသို့ ရောက်သွားသည်။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် သူတို့ရှေ့တွင် သွားပြီး သခင်ဘုရား၏ဘုန်းတော်သည် သူတို့၏ဆုလာဘ် ဖြစ်သည်။—[Special Testimonies, Series A, ၃:၄၉]၊ မေ ၇၊ ၁၈၉၅။ ([Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၂၁၅၊ ၂၁၆]။)

အကြံပေးသူများအတွက် မေးခွန်းများ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများအား ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုအကြောင်း တင်ပြပြီး စားသောက်ခြင်း၊ သောက်ခြင်းနှင့် သူတို့ပြုသမျှအရာအားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်အတွက် ပြုလုပ်ရန် အရေးကြီးကြောင်း ပြောသောအခါ လူအများက မိမိတို့၏လုပ်ရပ်များအားဖြင့် “ငါသည် ဤအရာကိုစားသည်ဖြစ်စေ ထိုအရာကိုစားသည်ဖြစ်စေ မည်သူ့အမှုမှ မဟုတ်။ ငါတို့ပြုသမျှအတွက် အကျိုးဆက်ကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် ခံရမည်” ဟု ပြောသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်။

ချစ်လှစွာသောမိတ်ဆွေများ၊ သင်တို့သည် အလွန်မှားယွင်းနေကြသည်။ မှားယွင်းသောလမ်းစဉ်ကြောင့် ခံစားရသူများမှာ သင်တို့တစ်ဦးတည်း မဟုတ်ပါ။ သင်တို့နှင့် အတူရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် သင်တို့ကိုယ်တိုင်ကဲ့သို့ပင် သင်တို့၏အမှားများ၏ အကျိုးဆက်များကို အကြီးအကျယ် ခံစားရသည်။ သင်တို့သည် စားသောက်ရာတွင် မတော်မတရားပြုခြင်းကြောင့် ခံစားရပါက သင်တို့အနီးတွင်ရှိသူများ သို့မဟုတ် သင်တို့နှင့် ပေါင်းသင်းနေသူများဖြစ်သော ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း သင်တို့၏အားနည်းချက်များကြောင့် ထိခိုက်ရသည်။ သင်တို့၏မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရသည်။

၎င်းသည် သင်တို့၏စိတ် သို့မဟုတ် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ စွမ်းအားကို လျော့နည်းစေပါက သင်တို့နှင့်အတူ ရှိသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအရာကို ခံစားရပြီး ထိခိုက်ကြသည်။ ရွှင်လန်းတက်ကြွသော စိတ်ဓာတ်ရှိမည့်အစား သင်တို့သည် မှောင်မိုက်ဝမ်းနည်းနေပါက သင်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူအားလုံး၏စိတ်ဓာတ်အပေါ် အရိပ်ကျစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝမ်းနည်းစိတ်ဓာတ်ကျ၍ ဒုက္ခရောက်နေပါက သင်တို့သည် ကျန်းမာရေးအခြေအနေမှန်ရှိခဲ့လျှင် လမ်းထွက်ကို ပြသနိုင်ရန် ကြည်လင်သောဦးနှောက်ရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား နှစ်သိမ့်စကား ပြောနိုင်မည်။ သို့သော် သင်တို့၏မှားယွင်းသော နေထိုင်မှုပုံစံကြောင့် သင်တို့၏ဦးနှောက်သည် ထုံထိုင်းနေပြီး ကျွန်ုပ်တို့အား မှန်ကန်သောအကြံဉာဏ် မပေးနိုင်ပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုံးရှုံးမှုနှင့် မတွေ့ကြုံရဘူးလား။ သင်တို့၏သြဇာသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် အလွန်အမင်း မထိခိုက်ဘူးလား။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် အတော်အတန် ယုံကြည်မှုရှိနိုင်သော်လည်း အကြံပေးသူများကို လိုချင်ကြသည်။ အကြောင်းမူကား “အကြံပေးသူများစွာရှိရာ၌ ဘေးကင်းခြင်းရှိ၏”။ ကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးသူများ၏အမြင်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းစဉ်သည် ကိုက်ညီမှန်ကန်စွာ ထင်ရှားစေလိုပြီး သူတို့၏အကြံကို ရှာဖွေလိုကြသည်၊ ထိုအကြံကို ကြည်လင်သောဦးနှောက်ဖြင့် ပေးနိုင်စေလိုကြသည်။ သို့သော် သင်တို့၏ဦးနှောက်အာရုံကြောစွမ်းအားကို အလွန်အမင်း အသုံးချထားပြီး သင်တို့၏အစာအိမ်ထဲသို့ ထည့်ထားသော မသင့်လျော်သောအစားအစာ သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သည့်အစားအစာပင် အလွန်အမင်းစားထားခြင်းကို ကိုင်တွယ်ရန် ဦးနှောက်မှ အသက်စွမ်းအားကို ဆုတ်ယူထားလျှင် သင်တို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်ကြောင့် ဂရုစိုက်ရမည်နည်း။ ထိုသို့သောသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်ကြောင့် ဂရုစိုက်ရမည်နည်း။ သူတို့သည် အစာမကြေသေးသော အစားအစာအစုအပုံကြားမှ ကြည့်နေကြခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သင်တို့၏နေထိုင်မှုပုံစံသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သက်ရောက်သည်။ အခြားသူများကို မခံစားစေဘဲ မည်သည့်မှားယွင်းသော လမ်းစဉ်ကိုမျှ သင်တို့ မလိုက်နိုင်ပါ။—[Testimonies for the Church ၂:၃၅၆၊ ၃၅၇ (၁၈၇၀)]။

ချဉ်းကပ်ရာတွင် ဂရုစိုက်ခြင်း—လူများထံ ချဉ်းကပ်ရာတွင် ပေါ့ဆ၍ ရုတ်တရက် ပြုမူသူများသည် အမှုတော်ထဲသို့ ဝင်လာပါက စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် ထိုအမူအရာ၏ ချို့ယွင်းချက်များ၊ ထိုနည်းလမ်းပိုင်းနှင့် ကျွမ်းကျင်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းတို့ကိုပင် ထပ်မံပြသကြလိမ့်မည်။—[Testimonies for the Church ၅:၃၉၉ (၁၈၈၅)]။

“ရှင်းလင်းသော” အရာများကို မည်သို့ပြောရမည်နည်း—ရှုပ်ထွေးသွားသူများအား အလွန်ရှင်းလင်းသော အရာအချို့ကို ပြောဆိုနိုင်ရန် ကျွန်ုပ်အား အခွင့်ပေးခဲ့သည်။ သူတို့အတွက် သတင်းစကားတစ်ရပ် ပေးအပ်ထားသောကြောင့် အမှန်တရားကို ပြောခြင်းမှလွဲ၍ အခြားနည်းဖြင့် ပြုလုပ်ရန် ကျွန်ုပ်မရဲပါ။—[Letter 271, 1903]။

စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် ခရစ်တော်၏နည်းလမ်းကို လေ့လာပါ—ခရစ်တော်ပြုသကဲ့သို့ စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရန် သင်ယူပါ။ တစ်ခါတစ်ရံ ထက်မြက်သောစကားများကို ပြောရမည်။ သို့သော် ရှင်းလင်းပြတ်သားသော အမှန်တရားကို မပြောမီ ဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင့်နှလုံးထဲတွင် ကိန်းဝပ်နေကြောင်း သေချာပါစေ။ ထို့နောက် ထိုအမှန်တရားကို သူ့ဘာသာသူ ဖြတ်သန်းသွားစေပါ။ ဖြတ်တောက်သူမှာ သင် မဖြစ်ရ။—[General Conference Daily Bulletin, ဧပြီ ၁၃၊ ၁၈၉၁]။ ([Selected Messages ၂:၃၇၁]။)

နာမကျန်းသူများတွင် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များရှိသည်—အေးစက်၍ ဂရုမစိုက်သော နည်းလမ်းဖြင့် ပေးသော အလွန်ကျွမ်းကျင်သည့် ကုသမှုထက် ကိုယ်ချင်းစာစိတ်နှင့် နည်းလမ်းသိကျွမ်းမှုသည် နာမကျန်းသူများအတွက် ပို၍အကျိုးရှိကြောင်း မကြာခဏ တွေ့ရသည်။ ဆရာဝန်တစ်ဦးသည် နာမကျန်းသူ၏အိပ်ရာဘေးသို့ စိတ်မပါသကဲ့သို့၊ ပေါ့ဆသောအမူအရာဖြင့် ရောက်လာပြီး၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသူကို ဂရုမစိုက်သကဲ့သို့ ကြည့်ကာ စကားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ လုပ်ရပ်ဖြင့်ဖြစ်စေ ထိုအမှုသည် အလွန်ဂရုစိုက်ရန် မလိုသောအမှုဖြစ်သည်ဟူသော အထင်အမြင်ကို ပေးပြီးနောက် လူနာကို မိမိ၏အတွေးများနှင့် တစ်ယောက်တည်းထားခဲ့လျှင် ထိုလူနာကို အမှန်တကယ် ထိခိုက်စေခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ သူ၏လျစ်လျူရှုမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော သံသယနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျမှုသည် သူညွှန်ကြားနိုင်သော ဆေးဝါးများ၏ ကောင်းကျိုးကိုပင် မကြာခဏ ပျက်ပြားစေသည်။—[The Ministry of Healing, ၂၄၄ (၁၉၀၅)]။

အပြစ်တင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကြင်နာသောလက်—စကားများ သို့မဟုတ် အမူအရာက ဘုရားသခင်နှင့် ကွာဝေးနေကြောင်း ပြသနေသူတစ်ဦးကို သင်တွေ့လျှင် သူ့ကို အပြစ်မတင်ပါနှင့်။ သူ့ကို အပြစ်တင်ရန်မှာ သင့်အလုပ် မဟုတ်ပါ။ သူ့ဘေးသို့ နီးကပ်လာ၍ ကူညီပါ။ လမ်းလွဲသောသိုး၏ ပုံပမာကို အိမ်တိုင်းတွင် ဆောင်ပုဒ်တစ်ခုအဖြစ် ထားသင့်သည်။ မြင့်မြတ်သောသိုးထိန်းသည် ကိုးဆယ့်ကိုးကောင်ကို ထားခဲ့ပြီး ပျောက်ဆုံးသွားသော တစ်ကောင်ကို ရှာရန် တောထဲသို့ ထွက်တော်မူသည်။

ချုံပင်များ၊ ရွှံ့နွံများနှင့် ကျောက်များအကြားရှိ အန္တရာယ်ရှိသော အက်ကြောင်းများ ရှိပြီး သိုးသည် ထိုနေရာများအနက် တစ်နေရာရာတွင် ရှိနေပါက ဖော်ရွေသောလက်တစ်ဖက်က ၎င်းကို ဆွဲထုတ်ပေးရမည်ကို သိုးထိန်းသိတော်မူသည်။ ပျောက်ဆုံးသူကို တွေ့သောအခါ အပြစ်တင်စကားများဖြင့် ထပ်မံဖိနှိပ်တော်မမူ။ ၎င်းကို အသက်ရှင်လျက် တွေ့ရခြင်းအတွက်သာ ဝမ်းမြောက်တော်မူသည်။ အဝေးမှ ၎င်း၏အော်သံကို ကြားသောအခါ ပျောက်ဆုံးသွားသော မိမိသိုးကို ကယ်တင်ရန် အခက်အခဲတိုင်းကို ရင်ဆိုင်တော်မူသည်။ ခိုင်မာသော်လည်း နူးညံ့သောလက်ဖြင့် ဆူးချုံများကို ခွဲ၍ဖြစ်စေ၊ ရွှံ့ထဲမှ ဆွဲထုတ်၍ဖြစ်စေ ကယ်တင်တော်မူသည်။ နူးညံ့စွာ မိမိပခုံးပေါ်တင်၍ သိုးခြံထဲသို့ ပြန်သယ်ဆောင်တော်မူသည်။ သန့်ရှင်း၍ အပြစ်ကင်းသော ရွေးနုတ်ရှင်သည် အပြစ်ရှိ၍ မသန့်ရှင်းသောသူကို ထမ်းတော်မူသည်။—[Manuscript 17, 1895]။

ပညာရှိသော အကြံပေးခြင်း—ကိုယ်ချင်းစာမှုသည် ကောင်းသည်၊ သို့သော် ပညာရှိစွာ ပေးရမည်။ ကိုယ်ချင်းစာမှုခံထိုက်သူဖြစ်ကြောင်း သိရှိ၍ သင့်လျော်စွာ ပေးအပ်ရမည်။ အကြံဉာဏ်နှင့် အဆုံးအမရရှိခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အဘယ်အရာကို ပြောရမည်နည်း။ [သုတ္တံ ၂၅:၉-၁၂]—“သင်၏အမှုကို သင်၏အိမ်နီးချင်းနှင့်သာ ဆွေးနွေးလော့။ သူတစ်ပါးအား လျှို့ဝှက်ချက်ကို မဖော်ပြနှင့်။ သို့မဟုတ် ကြားသူသည် သင့်ကို အရှက်ရစေမည်။ အချိန်နှင့်တပြေးညီ ပြောသောစကားသည် ငွေထည်၌ ရွှေပန်းသီးများကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ နာခံသောနားအတွက် ပညာရှိစွာ ဆုံးမသူသည် ရွှေနားကပ်နှင့် အကောင်းဆုံးရွှေအဆင်တန်ဆာကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။”

တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ကောင်းကင်ဘုံဘက်သို့ ကူညီရန် အတူတကွ ပေါင်းသင်းနိုင်သောအခါ၊ စကားဝိုင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာအရာများအကြောင်း ဖြစ်သောအခါ စကားပြောခြင်းသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ သို့သော် စကားဝိုင်းသည် မိမိကိုယ်ကိုနှင့် မြေကြီးဆိုင်ရာ အရေးမကြီးသောအရာများပေါ်တွင်သာ ဗဟိုပြုနေပါက တိတ်ဆိတ်ခြင်းသည် ရွှေဖြစ်သည်။ နာခံသောနားသည် ဆုံးမခြင်းကို နှိမ့်ချခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်းနှင့် သင်ယူလိုစိတ်ဖြင့် လက်ခံမည်။ ထိုအခါမှသာ ကျွန်ုပ်တို့အချင်းချင်း ပြောဆိုဆက်သွယ်ခြင်းသည် အကျိုးရှိပြီး ဘုရားသခင်အလိုတော်ရှိသမျှကို ပြည့်စုံစေမည်။ ဘုရားသခင်၏သွန်သင်ချက်၏ နှစ်ဖက်စလုံး ပြည့်စုံသောအခါ ပညာရှိသော ဆုံးမသူသည် မိမိ၏တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ပြီး နာခံသောနားသည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိစွာ ကြားနာ၍ အကျိုးခံစားရသည်။—[Letter 52, 1893]။ ([Sons and Daughters of God, ၁၆၆]။)

မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ငြိမ်သက်၍ ကြင်နာပါ—စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမည့်၊ ရှုပ်ထွေးစေမည့်၊ စိတ်ရှည်မှုကို စမ်းသပ်မည့် အရာများ အမြဲပေါ်လာလိမ့်မည်.... ထိုအရာများအတွက် ပြင်ဆင်ထားရမည်၊ စိတ်လှုပ်ရှား၍ သဘောထားမညီမျှ မဖြစ်ရ။ မည်သို့ပင်ဖြစ်ပေါ်လာစေ ငြိမ်သက်၍ ကြင်နာရမည်.... သူတို့သည် ဖျားနာသောစိတ်များရှိသည့် အမျိုးသားအမျိုးသမီးများနှင့် ဆက်ဆံနေကြောင်း အမြဲဆင်ခြင်သင့်သည်။ ထိုသူများသည် အရာများကို မကြာခဏ ပုံပျက်သောအလင်းဖြင့် မြင်ကြသော်လည်း အရာအားလုံးကို အပြည့်အဝ နားလည်ကြောင်း ယုံကြည်နေကြသည်။—[Testimonies for the Church ၃:၁၈၂ (၁၈၇၂)]။

အလွန်အမင်း မမျှော်လင့်ပါနှင့်—အမှား၏အမှောင်ထဲတွင် စမ်းတဝါးဝါး လျှောက်နေဆဲဖြစ်သူများထံမှ အလွန်အမင်း မမျှော်လင့်ရန် သင်းအုပ်ဆရာများ သတိထားသင့်သည်.... လူတစ်ဦးချင်းစီတွင် ဤမျှကွဲပြားခြားနားသော စရိုက်လက္ခဏာများ ဖြစ်ပေါ်လာစေခဲ့သော အခြေအနေများ မည်မျှများပြားကြောင်း သတိရ၍ စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် စိတ်ရှည်၍ ပညာရှိသင့်သည်။—[Testimonies for the Church ၄:၂၆၂ (၁၈၇၆)]။

ငြိမ်သက်ခြင်း၏ လေထု—ညီအစ်ကိုတို့၊ ပထမဆုံးလုပ်ရမည့်အလုပ်မှာ သင်တို့၏ကိုယ်ပိုင်နှလုံးများတွင် ဘုရားသခင်၏ကောင်းချီးကို ရရှိရန်ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ထိုကောင်းချီးကို သင်တို့၏အိမ်များထဲသို့ ယူဆောင်လာပါ။ အပြစ်တင်ခြင်းများကို ဖယ်ရှားပါ၊ အခြားသူများထံမှ အလွန်အမင်းတောင်းဆိုတတ်သော သင်တို့၏နည်းလမ်းများကို ကျော်လွှားပါ၊ ဂရုစိုက်ခြင်းနှင့် ကြင်နာခြင်း၏ စိတ်ဓာတ်ကို လွှမ်းမိုးစေပါ။ သင်တို့အိမ်၏ လေထုကို အလုပ်ခွင်သို့ သင်တို့နှင့်အတူ သယ်ဆောင်လာမည်ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်၏ငြိမ်သက်ခြင်းသည် သင်တို့၏ဝိညာဉ်များကို ဝန်းရံလိမ့်မည်။ ယေရှု၏မေတ္တာ စိုးမိုးသည့်နေရာတိုင်းတွင် ကရုဏာပြည့်ဝသော နူးညံ့မှုနှင့် အခြားသူများအပေါ် စဉ်းစားပေးမှု ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်၏ညီအစ်ကိုများ ဆောင်ရွက်နိုင်သည့် အဖိုးတန်ဆုံးအလုပ်မှာ ခရစ်တော်နှင့်တူသော စရိုက်လက္ခဏာကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။—[Testimonies for the Church ၅:၅၅၈၊ ၅၅၉ (၁၈၈၉)]။

အသက်ရှင်သောရေ၏ စမ်းရေတွင်းများထံသို့ ဦးဆောင်ပါ—ဤလောက၏ စမ်းရေတွင်းများတွင် မိမိရေငတ်ခြင်းကို ပြေစေရန် ရှာဖွေသူသည် နောက်တစ်ကြိမ် ရေငတ်ရန်သာ သောက်ရလိမ့်မည်။ နေရာတိုင်းတွင် လူများသည် မကျေနပ်ကြပါ။ ဝိညာဉ်၏လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည့် တစ်စုံတစ်ရာကို တောင့်တကြသည်။ ထိုလိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သူမှာ တစ်ပါးတည်းသာ ရှိသည်။ လောက၏လိုအပ်ချက်၊ “လူမျိုးအပေါင်းတို့၏ အလိုဆန္ဒ” သည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးနိုင်သော ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည် အသက်ရှင်သောရေကဲ့သို့ဖြစ်၍ ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေ၊ လန်းဆန်းစေ၊ ခွန်အားဖြစ်စေသည်။—[The Desire of Ages, ၁၈၇ (၁၈၉၈)]။

လောကီအမြင်ကို နားလည်ခြင်း—အလင်းရရှိထားသော ဆုံးဖြတ်ချက်သည် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာအရာများသည် မြေကြီးဆိုင်ရာအရာများထက် သာလွန်ကြောင်း ဝန်ခံရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို တွန်းအားပေးသော်လည်း လူသား၏ ပျက်စီးယိုယွင်းသောနှလုံးသည် လောကီအရာများကို ဦးစားပေးစေသည်။ ကြီးမြတ်သူများ၏ ထင်မြင်ချက်များနှင့် အမည်ခံသိပ္ပံ၏ သီအိုရီများသည် သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာ၏ အမှန်တရားများနှင့် ရောနှောထားကြသည်။—[The Review and Herald, နိုဝင်ဘာ ၂၄၊ ၁၈၉၁]။

မဟာအကြံပေးသူ—သင်တို့၏လိုအပ်ချက်အားလုံးနှင့်အတူ ဘုရားသခင်ထံ လာကြပါ။ သင်တို့၏စမ်းသပ်မှုများနှင့် သွေးဆောင်မှုများနှင့်အတူ အခြားသူများထံ မသွားကြပါနှင့်။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ သင့်ကို ကူညီနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များ၏ အခြေအနေများကို သင်တို့ပြည့်စုံစေပါက ထိုကတိတော်များသည် သင်တို့အတွက် ပြည့်စုံလာလိမ့်မည်။ သင်၏စိတ်သည် ဘုရားသခင်ပေါ်တွင် တည်နေပါက စမ်းသပ်မှုနှင့် သွေးဆောင်မှုတို့ သင့်အပေါ်ကျရောက်သောအခါ စိတ်ကြည်နူးမှုမှ စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်း၏ ချိုင့်ဝှမ်းသို့ သင်ကျသွားမည် မဟုတ်ပါ။ အခြားသူများထံ သံသယနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်းကို သင်ပြောမည်မဟုတ်ပါ။ “ဤအရာကိုဖြစ်စေ ထိုအရာကိုဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်မသိပါ။ ကျွန်ုပ်မပျော်ရွှင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၌ အမှန်တရားရှိသည်ကို မသေချာပါ” ဟု သင်ပြောမည်မဟုတ်ပါ။ သင်သည် ဝိညာဉ်အတွက် ခိုင်မာ၍ မယိမ်းယိုင်သော ကျောက်ဆူးတစ်ခု ရှိမည်ဖြစ်သောကြောင့် ထိုသို့မပြုပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်းအကြောင်း ပြောသောအခါ စာတန်သည် မိစ္ဆာဆန်သောဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် နားထောင်သည်။ အကြောင်းမှာ သင့်ကို သူ၏ကျွန်ခံမှုထဲသို့ ရောက်စေခဲ့ကြောင်း သိရခြင်းကို သူနှစ်သက်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးများကို မဖတ်နိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များကို မြင်နိုင်ပြီး စကားများကို ကြားနိုင်သည်။ လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကာလရှည် လေ့လာသိရှိထားမှုကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စရိုက်၏ အားနည်းသောနေရာများကို အခွင့်ကောင်းယူရန် သူ၏သွေးဆောင်မှုများကို ပုံဖော်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် အောင်ပွဲရရန် သူမည်သို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို လျှို့ဝှက်ချက်အဖြစ် မည်မျှမကြာခဏ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် သူ့အား ပြောပြနေကြသနည်း။ အို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များကို ထိန်းချုပ်နိုင်ကြပါစေ။ တရားစီရင်ရာနေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏စကားများ၏ မှတ်တမ်းကို ရင်ဆိုင်ရန် မရှက်ရလောက်အောင် ကျွန်ုပ်တို့၏စကားများသည် ထိုသို့သောအဆင့်ရှိခဲ့ပါက မည်မျှခိုင်မာလာမည်နည်း။ ဘုရားသခင်၏နေ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့ပြောစဉ်က ထင်ရသည့်အရာနှင့် မည်မျှကွာခြားစွာ ပေါ်လာမည်နည်း။—[The Review and Herald, မေ ၁၉၊ ၁၈၉၁]။

သင်တို့အလယ်တွင် ခေတ်ကာလများ၏ အားကြီးသောအကြံပေးသူ ရပ်တော်မူပြီး ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် သင့်အား ဖိတ်ခေါ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ကဲ့သို့ ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးဝမှီခိုနေရသော မသေချာမရေရာသည့် လူသားများထံသို့ ကိုယ်တော်ထံမှ လှည့်ထွက်သွားကြမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့၏အခွင့်အရေးများအောက်သို့ ဤမျှလောက် ကျဆင်းသွားပြီလော။ ဘုရားသခင်ပေးလိုစိတ် အလွန်ရှိသောအရာကိုပင် မတောင်းသောအထိ အနည်းငယ်သာ မျှော်လင့်ခဲ့ခြင်း၏ အပြစ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မကျူးလွန်ခဲ့ကြဘူးလား။—[The Review and Herald, ဇွန် ၉၊ ၁၉၁၀]။

အခန်း ၈၆—လျှို့ဝှက်ယုံကြည်အပ်နှံချက်များကို မျှဝေခြင်း

ယုံကြည်စိတ်ချရမှုသည် စိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည်—ခရစ်တော်သည် မိမိ၏နာမကို ခံယူသူတိုင်းအား “သင်သည် ငါ့ကိုချစ်သလော” ဟု မေးတော်မူသည်။ သင်သည် ယေရှုကို ချစ်လျှင် ကိုယ်တော်သေတော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်များကို ချစ်လိမ့်မည်။ လူတစ်ဦးသည် အပြင်ပန်းတွင် အလွန်နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသူ မဖြစ်နိုင်၊ အချက်များစွာတွင် ချို့တဲ့နိုင်သော်လည်း တိုက်ရိုက်ရိုးသားသူအဖြစ် နာမည်ကောင်းရှိပါက အခြားသူများ၏ ယုံကြည်မှုကို ရရှိမည်။ အမှန်တရားကို ချစ်ခြင်း၊ လူတို့က သူ့အပေါ် မှီခို၍ ယုံကြည်နိုင်ခြင်းတို့သည် သူ၏စရိုက်တွင် မနှစ်လိုဖွယ်အင်္ဂါရပ်များကို ဖယ်ရှားပစ်မည် သို့မဟုတ် ကျော်လွှားသွားမည်။ သင်၏နေရာနှင့် တာဝန်တွင် ယုံကြည်စိတ်ချရခြင်း၊ အခြားသူများ၏အကျိုးအတွက် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်လိုစိတ်ရှိခြင်းတို့သည် စိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာကို ယူဆောင်လာမည်။—[Testimonies for the Church ၄:၃၅၃ (၁၈၇၉)]။

ယုံကြည်အပ်နှံမှုကို သစ္စာဖောက်ခံရသောအခါ တုံ့ပြန်ခြင်း—တရားစီရင်ရာနေ့မတိုင်မီ မကိုက်ညီသူ၊ ဆင်ခြင်ဉာဏ်မရှိသူ၊ မထိုက်တန်သူများအပေါ် ကြင်နာ၍ ဆင်ခြင်တတ်သော လမ်းစဉ်သည် မည်မျှသြဇာရှိသည်ကို သင်ဘယ်တော့မှ သိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးကန်းမှုနှင့် မြင့်မြတ်စွာ အပ်နှံထားသော ယုံကြည်မှုကို သစ္စာဖောက်ခြင်းနှင့် တွေ့ကြုံရသောအခါ အထင်အမြင်သေးခြင်း သို့မဟုတ် ဒေါသကို ပြသရန် လှုံ့ဆော်ခံရသည်။ အပြစ်ရှိသူများသည် ထိုသို့ဖြစ်မည်ဟု မျှော်လင့်ထားကြပြီး ၎င်းအတွက် ပြင်ဆင်ထားကြသည်။ သို့သော် ကြင်နာစွာ သည်းခံခြင်းသည် သူတို့ကို အံ့အားသင့်စေပြီး သူတို့၏ကောင်းမွန်သော စိတ်ဆန္ဒများကို မကြာခဏ နိုးကြားစေကာ ပိုမိုမြင့်မြတ်သောဘဝကို တောင့်တစေသည်။—[The Ministry of Healing, ၄၉၅ (၁၉၀၅)]။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်အပ်နှံရသူမှာ ယေရှုဖြစ်သည်—ဆုတောင်းခြင်း၏ အဖိုးတန်အခွင့်အရေးကို မှန်ကန်စွာ တန်ဖိုးထား၍ အသုံးချသူ အနည်းငယ်သာရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုထံသို့သွား၍ ကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်အားလုံးကို ကိုယ်တော်အား ပြောပြသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြီးမားသော ဒုက္ခများသာမက သေးငယ်သော စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများကိုလည်း ကိုယ်တော်ထံ ယူဆောင်လာနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ဝမ်းနည်းစေသည့် မည်သည့်အရာမဆို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် သခင်ဘုရားထံ ယူဆောင်သင့်သည်။ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ခရစ်တော်၏မျက်မှောက်တော်ကို လိုအပ်ကြောင်း ခံစားရသောအခါ စာတန်သည် မိမိ၏သွေးဆောင်မှုများကို ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ရန် အခွင့်အရေးအနည်းငယ်သာ ရှိမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အကောင်းဆုံးနှင့် အကိုယ်ချင်းစာဆုံးမိတ်ဆွေထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဝေးကွာစေရန် သူသည် အထူးကြိုးပမ်းနေသည်။ ယေရှုမှလွဲ၍ မည်သူ့ကိုမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်အပ်နှံရသူ မဖြစ်စေသင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးထဲတွင် ရှိသမျှအရာအားလုံးကို ကိုယ်တော်နှင့် လုံခြုံစွာ မိတ်သဟာယဖွဲ့နိုင်သည်။—[Testimonies for the Church ၅:၂၀၀၊ ၂၀၁ (၁၈၈၂)]။

အပြစ်ဝန်ခံခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သတိပေးချက်—လူများအား ဉာဏ်ပညာအတွက် သင့်ထံသို့ ကြည့်လာရန် မည်သည့်အခါမျှ မအားပေးပါနှင့်။ အကြံဉာဏ်အတွက် သင့်ထံလာသူများကို နှလုံးတိုင်း၏ အကြောင်းရင်းများကို ဖတ်ရှုတော်မူသောသူထံသို့ ညွှန်ပြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုတော်လုပ်ငန်းထဲသို့ ကွဲပြားသောဝိညာဉ်တစ်ရပ် ဝင်လာရမည်။ မည်သူမျှ အပြစ်ဝန်ခံသူအဖြစ် မလုပ်ဆောင်ရ။ မည်သည့်လူသားကိုမျှ အမြင့်ဆုံးအဖြစ် မမြှောက်တင်ရ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်မှာ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍ လူတို့ရှေ့တွင် ခရစ်တော်ကို မြှောက်တင်ရန် ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူပြီးနောက် ကိုယ်တော်၏နာမတော်ဖြင့် ထွက်သွားမည့်သူအားလုံးနှင့် ကိုယ်တော်၏တန်ခိုး ရှိမည်ဟု ကတိပေးတော်မူသည်။ ဤတန်ခိုးနှင့် ဤနာမတော်ကို မြှောက်တင်ပါစေ။ မိမိကိုယ်ကို အမှန်တရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် သန့်ရှင်းစေခြင်းအတွက် ခရစ်တော်ဆုတောင်းတော်မူသော ဆုတောင်းချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်တွင် အမြဲရှေ့တန်းတင်ထားရန် လိုအပ်သည်။—[Manuscript 137, 1907]။ ([Selected Messages ၂:၁၇၀]။)

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုမရှိလျှင် လူသားများထံ လျှို့ဝှက်အပြစ်များကို မဝန်ခံပါနှင့်—သင်တို့၏ဆုတောင်းချက်ကို တောင်းခံရန်လာသူများအား ဤအတွေးများကို တင်ပြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားများဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှလုံးကို မဖတ်နိုင်၊ သင်တို့၏ဘဝ၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို မသိနိုင်ပါ။ ထိုအရာများကို သင်နှင့် ဘုရားသခင်သာ သိတော်မူသည်။

ယခု သင်သည် သင်၏အပြစ်ကို နောင်တရပါက၊ သင်တို့ထဲမှ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဘုရားသခင်ပေးသောအလင်းနှင့် ဆန့်ကျင်၍ တစ်စုံတစ်ရာတွင် လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြောင်း မြင်နိုင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်ဖြစ်သော ကိုယ်ခန္ဓာကို ဂုဏ်မပြုဘဲ မှားယွင်းသောအလေ့အထများအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ပိုင်ဆိုင်ရာဖြစ်သော ကိုယ်ခန္ဓာကို နိမ့်ကျစေခဲ့ပါက ထိုအရာများကို ဘုရားသခင်ထံ ဝန်ခံပါ။ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာသဘောသဘာဝရှိသော သင်၏အပြစ်များကို လူသားထံ ဝန်ခံရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က အထူးသဖြင့် လှုံ့ဆော်ခြင်းမရှိလျှင် မည်သည့်ဝိညာဉ်ကိုမျှ ထိုအကြောင်း မပြောပါနှင့်။—Our Camp Meetings, စာမျက်နှာ ၄၄၊ ၄၅၊ ၁၈၉၂။ ([Counsels on Health, ၃၇၃၊ ၃၇၄]။)

ဘုရားသခင်ကို လူသား၏အပြစ်ဝန်ခံသူအဖြစ် ပြုပါ—လူတိုင်းသည် မိမိကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်း၌ လက်တွေ့အတွေ့အကြုံ ရှိရန်လိုသည်။ မည်သည့်လူကိုမျှ သင်၏အပြစ်ဝန်ခံသူ မဖြစ်စေပါနှင့်။ သင့်နှလုံးကို ဘုရားသခင်ထံ ဖွင့်ပါ။ သင်၏ဝိညာဉ်၏ လျှို့ဝှက်ချက်တိုင်းကို ကိုယ်တော်အား ပြောပြပါ။ သင်၏အခက်အခဲများကို သေးသည်ဖြစ်စေ ကြီးသည်ဖြစ်စေ ကိုယ်တော်ထံ ယူဆောင်လာပါ။ ကိုယ်တော်သည် ထိုအခက်အခဲအားလုံးမှ ထွက်မြောက်ရန် နည်းလမ်းကို သင့်အား ပြသလိမ့်မည်။ သင်လိုအပ်သည့် အကူအညီကို မည်သို့ပေးရမည်ကို ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ သိတော်မူသည်။—[Gospel Workers, ၄၁၈ (၁၉၁၅)]။

ဘုရားသခင်ထံ ဝန်ခံပြီးပြီ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်၏အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပြီ—ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းမှုနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျမှုအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းသည် ချီးမွမ်းထိုက်သောအရာ မဟုတ်ပါ။ လူတိုင်းက “သွေးဆောင်မှုကို ကျွန်ုပ်လက်ခံလိုက်မိခြင်း၊ ကျွန်ုပ်၏ဆုတောင်းချက်များ အလွန်အားနည်းခြင်း၊ ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်ခြင်း အလွန်နည်းခြင်းတို့အတွက် ဝမ်းနည်းမိသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဘာသာရေးဘဝသည် သေးငယ်နိမ့်ကျနေခြင်းအတွက် ဆင်ခြေပေးစရာ မရှိပါ။ သို့သော် ခရစ်တော်၌ စရိုက်လက္ခဏာ ပြည့်စုံခြင်းကို ရရှိရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် အပြစ်ပြုခဲ့သော်လည်း ယေရှုကို ချစ်ပါသည်။ အကြိမ်များစွာ လဲကျခဲ့သော်လည်း ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်ရန် လက်ဆန့်တော်မူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်၏အမှားများအားလုံးကို ကိုယ်တော်အား ပြောပြခဲ့သည်။ အရှက်နှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ဂုဏ်မပြုခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကြည့်၍ ‘ဤအရာအားလုံးကို ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အတွက် ခံတော်မူခဲ့သည်’ ဟု ပြောခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်၏ကျေးဇူးကန်းမှုနှင့် ခရစ်တော်ကို အရှက်ကွဲစေရန် ကျွန်ုပ်ပြုခဲ့သောအပြစ်ကို ပြသတော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်ကိုမသိသောသူသည် ကျွန်ုပ်၏အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပြီ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်အား ပိုမိုမြင့်မြတ်၍ ပိုမိုကောင်းမွန်သောဘဝသို့ ခေါ်တော်မူပြီး ရှေ့တွင်ရှိသောအရာများဆီသို့ ကျွန်ုပ်ဆက်လက် လျှောက်လှမ်းနေပါသည်” ဟု ပြောပါစေ။—[Manuscript 161, 1897]။

လူသားထံ ဝန်ခံခြင်း၌ အထူးသီလ မရှိ—အပြစ်ဝန်ခံခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာကို ရရှိနေကြသည် သို့မဟုတ် လူသားများထံ ဝန်ခံခြင်း၌ အထူးသီလရှိသည်ဟူသော အယူအဆကို မည်သူမျှ မရရှိကြပါစေနှင့်ဟု ကျွန်ုပ်မျှော်လင့်သည်။ မေတ္တာအားဖြင့် အလုပ်လုပ်၍ ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေသော ယုံကြည်ခြင်းသည် အတွေ့အကြုံထဲတွင် ရှိရမည်။ ခရစ်တော်၏မေတ္တာသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အလိုဆန္ဒများကို အောင်နိုင်လိမ့်မည်။ အမှန်တရားသည် မိမိအတွင်း၌ ကောင်းကင်မှလာကြောင်း အထောက်အထားကိုသာ ဆောင်ထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေရာတွင် ထိရောက်ကြောင်းကိုလည်း သက်သေပြသည်။ သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခများနှင့် အပြစ်ဝန်ခံချက်များအားလုံးကို နေ့စဉ် ကိုယ်တော်ထံ လာစေလိုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ထမ်းပိုးကို ထမ်း၍ ကိုယ်တော်၏ဝန်ကို သယ်ဆောင်ခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့အား ငြိမ်သက်ခြင်းပေးနိုင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျေးဇူးပြုသောသြဇာများဖြင့် ဝိညာဉ်ကို ပြည့်စေပြီး အတွေးတိုင်းကို ခရစ်တော်၏နာခံခြင်းအောက်သို့ ဆောင်ယူမည်။—[Testimonies for the Church ၅:၆၄၈ (၁၈၈၉)]။

လဲကျသောလူသားထံ လူသားက အပြစ်မဝန်ခံရ—လူတစ်ဦးသည် မိမိဖန်ဆင်းရှင်ရှေ့တွင် ဦးညွှတ်၍ မိမိအပြစ်များကို ဝန်ခံကာ လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ခံပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်၏ အကျိုးကျေးဇူးများအားဖြင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို တောင်းခံခြင်းသည် နိမ့်ကျခြင်း မဟုတ်ပါ။ ပြစ်မှားပုန်ကန်ခြင်းအားဖြင့် သင်ပြစ်မှားခဲ့သူရှေ့တွင် သင်၏အမှားကို ဝန်ခံခြင်းသည် မြင့်မြတ်သည်။ ၎င်းသည် လူများနှင့် ကောင်းကင်တမန်များရှေ့တွင် သင့်ကို မြှောက်တင်ပေးသည်။ အကြောင်းမူကား “မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသောသူသည် ချီးမြှောက်ခြင်းခံရမည်” ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

သို့သော် လဲကျသောလူသားရှေ့တွင် ဒူးထောက်၍ မိမိနှလုံး၏ လျှို့ဝှက်အတွေးများနှင့် စိတ်ကူးများကို အပြစ်ဝန်ခံခြင်းဖြင့် ဖွင့်ပြောသူသည် မိမိ၏လူသားဂုဏ်သိက္ခာကို နိမ့်ကျစေပြီး မိမိဝိညာဉ်၏ မြင့်မြတ်သောသဘောထားတိုင်းကို ပျက်စီးစေသဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဂုဏ်မဲ့စေသည်.... လဲကျသောလူသားထံ လူသားက ထိုသို့ နိမ့်ကျစွာ ဝန်ခံခြင်းသည် ကမ္ဘာကို ညစ်ညမ်းစေပြီး နောက်ဆုံးဖျက်ဆီးခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ပေးနေသော တိုးပွားလာသည့် မကောင်းမှုများစွာ၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။—[Testimonies for the Church ၅:၆၃၈၊ ၆၃၉ (၁၈၈၉)]။

လျှို့ဝှက်အပြစ်များကို အများရှေ့ ဝန်ခံခြင်းသည် မကောင်းမှု၏မျိုးစေ့များကို ကြဲသည်—လူသားတို့၏ အကန့်အသတ်ရှိသော ဆုံးဖြတ်ချက်က မမျှော်လင့်နိုင်သည့် ရလဒ်များ ဖြစ်ပေါ်စေသောကြောင့် မည်သည့်အခါမျှ မပြောသင့်သော ဝန်ခံချက်များစွာ၊ အလွန်များစွာ ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကြားနာသူများ၏ စိတ်နှင့်နှလုံးများထဲတွင် မကောင်းမှု၏မျိုးစေ့များကို ကြဲချလိုက်ကြပြီး သွေးဆောင်ခံရသောအခါ ထိုမျိုးစေ့များသည် အညှောက်ပေါက်၍ အသီးသီးကာ ထိုဝမ်းနည်းဖွယ်အတွေ့အကြုံကို ထပ်မံဖြစ်စေသည်။ သွေးဆောင်ခံရသူများက “ဤအပြစ်များသည် အလွန်ကြီးလေးသော အပြစ်များ မဖြစ်နိုင်ပါ။ အကြောင်းမူကား ဝန်ခံခဲ့သူများ၊ နှစ်ပေါင်းများစွာ ခရစ်ယာန်ဖြစ်ခဲ့သူများပင် ထိုအရာများကို ပြုခဲ့ကြသည်မဟုတ်လော” ဟု တွေးကြမည်။ ထို့ကြောင့် ဤလျှို့ဝှက်အပြစ်များကို အသင်းတော်အတွင်း အများရှေ့ ဝန်ခံခြင်းသည် အသက်၏အနံ့ထက် သေခြင်း၏အနံ့ ဖြစ်လာမည်။—[Testimonies for the Church ၅:၆၄၅ (၁၈၈၉)]။

လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖော်ထုတ်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲထုတ်သည်—စကားများပြောရန် နှစ်သက်သော ညီအစ်မများ အတူတကွ စုဝေးကြသောအခါ စာတန်သည် အများအားဖြင့် ထိုနေရာတွင် ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား သူ့အတွက် အလုပ်အကိုင် ရှာတွေ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် စိတ်ကို လှုံ့ဆော်၍ ရရှိထားသော အခွင့်အရေးကို အပြည့်အဝ အသုံးချရန် ရပ်နေသည်။ ဤအတင်းအဖျင်း၊ သူတစ်ပါးအကြောင်း ပြောဆိုခြင်း၊ လျှို့ဝှက်ချက်များ ဖော်ထုတ်ခြင်းနှင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းတို့သည် ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲထုတ်ကြောင်း သူသိသည်။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် ငြိမ်သက်သော ဘာသာရေးသြဇာအတွက် သေခြင်းဖြစ်သည်။

ညီအစ်မ ______ သည် မိမိ၏လျှာဖြင့် အလွန်အပြစ်ပြုနေသည်။ သူမ၏စကားများအားဖြင့် ကောင်းကျိုးအတွက် သြဇာရှိသင့်သော်လည်း မကြာခဏ မဆင်မခြင် ပြောဆိုတတ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံ သူမ၏စကားများသည် အရာများကို ၎င်းတို့၏အဓိပ္ပာယ်ထက် ကွဲပြားစွာ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုစေသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်း ရှိသည်။ ထို့နောက် မှားယွင်းစွာ ပြောဆိုခြင်း ရှိသည်။ မှားယွင်းစွာ ပြောရန် ရည်ရွယ်ချက်မရှိသော်လည်း အကျိုးမရှိသောအရာများကို အလွန်အမင်း ပြောဆိုသည့်အလေ့အထကို ကာလရှည်ကြာစွာ ထားရှိလာသဖြင့် မိမိစကားများတွင် ပေါ့ဆ၍ မဆင်မခြင် ဖြစ်လာပြီး မိမိကိုယ်တိုင် ဘာပြောနေသည်ကို မကြာခဏ မသိတော့ပါ။ ထိုအရာသည် သူမတွင် ရှိနိုင်သော ကောင်းကျိုးအတွက် သြဇာအားလုံးကို ဖျက်ဆီးသည်။ ဤအချက်နှင့်ပတ်သက်၍ အပြည့်အဝ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် အချိန်တန်ပြီ။ ဤအပြစ်ရှိသောစကားများကို မပြောခဲ့ပါက သူမ၏ပေါင်းသင်းမှုကို တန်ဖိုးထားကြမည့်အတိုင်း မတန်ဖိုးထားကြတော့ပါ။—[Testimonies for the Church ၂:၁၈၅၊ ၁၈၆ (၁၈၆၈)]။

လူသားတို့၏နားထဲသို့ ဒုက္ခများကို လောင်းချခြင်း—တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့၏ဒုက္ခများကို လူသားတို့၏နားထဲသို့ လောင်းချကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို မကူညီနိုင်သူများအား ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ပြောပြပြီး ဝမ်းနည်းဖွယ်လမ်းကို ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ လမ်းများအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးနိုင်သော ယေရှုထံ အရာအားလုံးကို ယုံကြည်အပ်နှံရန် ပျက်ကွက်ကြသည်။—[The Signs of The Times, မတ် ၁၇၊ ၁၈၈၇၊ အပိုဒ် ၄]။ ([Our High Calling, ၉၇]။)

ဘုရားသခင်ကို မသိသောလူများကို သတိပြုပါ—ယေရှုသည် မိမိတပည့်များအား ဆက်လက်သွန်သင်ရာတွင် “လူတို့ကို သတိပြုကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဘုရားသခင်ကို မသိသူများအပေါ် အပြည့်အဝ ယုံကြည်မှုမထားရ၊ မိမိတို့၏အကြံအစည်များကို သူတို့ထံ ဖွင့်ပြောခြင်း မပြုရ။ အကြောင်းမူကား ထိုသို့ပြုခြင်းသည် စာတန်၏အေးဂျင့်များအား အခွင့်အရေးပေးမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏တီထွင်မှုများသည် ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်များကို မကြာခဏ ဆန့်ကျင်အနှောင့်အယှက်ပြုသည်။ သခင်ဘုရား၏ဗိမာန်တော်ကို တည်ဆောက်သူများသည် တောင်ပေါ်တွင် ပြသခဲ့သော ပုံစံအတိုင်း၊ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ တည်ဆောက်ရမည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် မရှိသော လူသားတို့၏အကြံဉာဏ်ကို ကိုယ်တော်၏အမှုတော်ဆောင်များက မှီခိုသောအခါ ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်တော်ကို ဖျက်ဆီးပြီး ဧဝံဂေလိတရားကို သစ္စာဖောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ လောကီဉာဏ်ပညာသည် ဘုရားသခင်ထံ၌ မိုက်မဲခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအရာကို မှီခိုသူများသည် သေချာပေါက် မှားယွင်းကြလိမ့်မည်။—[The Desire of Ages, ၃၅၄ (၁၈၉၈)]။

ယုံကြည်အပ်နှံမှု သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသောယုံကြည်မှုကို မသစ္စာဖောက်ပါနှင့်—ကျွန်ုပ်တို့၏အဖွဲ့အစည်းတိုင်းတွင် အကျပ်အတည်းတစ်ခု ရောက်လာလိမ့်မည်။ ယုံကြည်သူများနှင့် မယုံကြည်သူများ နှစ်ဖက်စလုံးမှ သူတို့အပေါ် ဆန့်ကျင်သောသြဇာများ လုပ်ဆောင်နေမည်။ ယခုအချိန်တွင် မိမိကိုယ်ကို အကျိုးရှိစေရန် သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို မြှောက်တင်ရန်အတွက် ယုံကြည်အပ်နှံမှု သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသောယုံကြည်မှုကို သစ္စာဖောက်ခြင်း မရှိရ။ လောကအပေါ် မှားယွင်းသောအထင်အမြင်များ မပေးမိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို မနာလိုစွာ ဂရုစိုက်၍ အမြဲစောင့်ကြည့်သင့်သည်။ ဤသို့ပြော၍ ဤသို့ပြုပါ—“ကျွန်ုပ်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ လောက၏စံနှုန်းများအတိုင်း မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်ကို အကြီးမြတ်ဆုံးအဖြစ် ချစ်ရမည်၊ အိမ်နီးချင်းကို မိမိကိုယ်ကို ချစ်သကဲ့သို့ ချစ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်၏အသုံးဝင်မှုကို အနည်းငယ်မျှပင် အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေမည့်၊ ကျွန်ုပ်၏သြဇာကို အားနည်းစေမည့် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏အမှုဆောင်ကိရိယာများအပေါ် တစ်စုံတစ်ယောက်၏ ယုံကြည်မှုကို ဖျက်ဆီးမည့် မည်သည့်အစီအစဉ်တွင်မျှ မပါဝင်နိုင်၊ မျက်စိမှိတ်ခွင့်မပြုနိုင်ပါ။”—[Testimonies for the Church ၅:၄၇၉ (၁၈၈၉)]။

အခန်း ၈၇—စိတ်ပညာနှင့် ဘာသာရေးပညာ

သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများတွင် တွေ့ရှိရသည်—စိတ်ပညာ၏ စစ်မှန်သောမူများကို သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများတွင် တွေ့ရသည်။ လူသည် မိမိ၏တန်ဖိုးကို မသိပါ။ ယုံကြည်ခြင်း၏ အစပြုသူနှင့် အဆုံးသတ်သူဖြစ်သော ယေရှုကို မကြည့်သောကြောင့် မိမိ၏ပြောင်းလဲခြင်းမရှိသေးသော စရိုက်၏စိတ်နေသဘောထားအတိုင်း လုပ်ဆောင်သည်။ ယေရှုထံသို့လာသူ၊ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ပြီး ကိုယ်တော်ကို မိမိ၏စံနမူနာအဖြစ် ပြုသူသည် “သူတို့အား ဘုရားသခင်၏သားများ ဖြစ်လာနိုင်သော အခွင့်အာဏာကို ပေးတော်မူ၏” ([ယောဟန် ၁:၁၂]) ဟူသောစကား၏ အဓိပ္ပာယ်ကို သိမြင်လာသည်။

သို့သော် ယေရှု၏ခြေရင်းတွင် မိမိ၏နေရာကို ယူသောအခါ မိမိ၏ဆိုးယုတ်၍ အပြစ်ရှိသောဘဝထဲတွင် ပြောင်းလဲခြင်းမရှိသေးသော လူသား၏နှလုံးသည် ကျဆင်းနိုင်သည့် ဆိုးယုတ်ပျက်စီးမှု၏ ကြောက်မက်ဖွယ်အနက်ကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေသည်ကို မြင်နိုင်လာသည်။ အပြစ်ကင်းစင်သူ၏ သန့်ရှင်းသောစရိုက်ကို အနည်းငယ်မြင်ရပြီး နောင်တရ၍ ပြောင်းလဲလာသော အပြစ်သားအား ပေးအပ်ထားသော ပြည့်စုံခြင်းကိုလည်း အနည်းငယ်မြင်ရသည်။ မိမိ၏ရွေးနုတ်ရှင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ တောက်ပသောအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်လျက် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ကောင်းကင်အရပ်၌ ထိုင်နေသည်။—[Manuscript 121, 1902]။

ဘုရားသခင်သည် လူသား၏စိတ် အလုပ်လုပ်ပုံကို အတိအကျ နားလည်တော်မူသည်—သခင်ဘုရားသည် နားလည်သိမြင်ရာတွင် တိကျ၍ အမှားမရှိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော လူသားကိုယ်စားလှယ်များ၏ စိတ်အလုပ်လုပ်ပုံ၊ သူတို့ရှေ့တွင် ရောက်လာသော အရာများက သူတို့အပေါ် မည်သို့ သက်ရောက်စေမည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူတို့ကို စမ်းသပ်နိုင်သည့် သွေးဆောင်မှုတိုင်းအောက်တွင် မည်သို့ လုပ်ဆောင်ကြမည်ကိုလည်းကောင်း၊ သူတို့ထားရှိခံရသည့် အခြေအနေတိုင်းတွင် မည်သို့ ပြုမူကြမည်ကိုလည်းကောင်း အတိအကျ နားလည်တော်မူသည်။

“လူတို့၏အကျင့်လမ်းများသည် ထာဝရဘုရား၏ မျက်မှောက်တော်၌ ရှိကြ၏။ သူသည် သူတို့သွားလာသမျှကို ဆင်ခြင်တော်မူ၏” (သုတ္တံကျမ်း ၅:၂၁)။ “ထာဝရဘုရား၏ မျက်စိတော်သည် အရပ်ရပ်၌ ရှိတော်မူ၏” (သုတ္တံကျမ်း ၁၅:၃)။ “မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် ကြည့်ရှုတော်မူ၍ မိုးကောင်းကင်အောက်၌ ဖြစ်သမျှကို မြင်တော်မူ၏” (ယောဘဝတ္ထု ၂၈:၂၄)။ “ထာဝရဘုရားသည် စိတ်နှလုံးအပေါင်းတို့ကို စစ်ကြော၍ အကြံအစည်တို့၏ အတွေးအခေါ်အလုံးစုံကို နားလည်တော်မူ၏” (ရာဇဝင်ချုပ်ပထမစောင် ၂၈:၉)။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲသို့ ဝင်လာသမျှသော အရာတိုင်းကို ကိုယ်တော်သိတော်မူ၏။ “ဖန်ဆင်းထားသမျှသော သတ္တဝါတို့တွင် ကိုယ်တော်၏ရှေ့မှောက်၌ မထင်ရှားသောအရာ တစ်စုံတစ်ရာမျှ မရှိ။ ငါတို့နှင့် ဆိုင်သောအရှင်၏ မျက်မှောက်တော်၌ အရာခပ်သိမ်းတို့သည် အဝတ်အချည်းစည်းဖြင့် ထင်ရှားလျက် ဖွင့်လှစ်ထားကြ၏” (ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၄:၁၃)။—၁၈၉၅ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၁၈ ရက်၊ စာ။

ဘုရားသခင်သည် လူ့စိတ်၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော လုပ်ဆောင်ပုံအားလုံးကို သိတော်မူ၏—ဘုရားသခင်သည် မိမိဖန်ဆင်းထားသော သတ္တဝါများကို မည်သို့ရှုမြင်တော်မူသည်ကို ယောက်ျားမိန်းမတို့ ဆင်ခြင်ကြမည်လော။ ကိုယ်တော်သည် လူ၏စိတ်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်ထံမှ မလာသော မြင့်မြတ်သည့်အတွေး တစ်စုံတစ်ရာကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့ မတွေးနိုင်ကြပါ။ လူ့စိတ်၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော လုပ်ဆောင်ပုံအားလုံးကို ကိုယ်တော်သိတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ထိုစိတ်ကို ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ဖန်ဆင်းတော်မူသည်မဟုတ်လော။ အပြစ်သည် လူကို နိမ့်ကျစေပြီး ယိုယွင်းပျက်စီးစေသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်တော်မူ၏။ သို့သော် စာတန်သည် သူ့ကို မိမိအာဏာအောက်၌ ထားရှိထားသည်ကို ကိုယ်တော်မြင်သောကြောင့် သနားခြင်းနှင့် ကရုဏာဖြင့် သူ့ကို ကြည့်ရှုတော်မူ၏။—၁၈၉၉ ခုနှစ်၊ စာမူ ၅၆။ (သတ္တမအုပ်၊ သတ္တမနေ့အက်ဒ်ဗင်တစ်ကျမ်းစာဝေဖန်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၁၁၀၅)။

ဘာသာတရားသည် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေး၏—ဘာသာတရားသည် ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသည်ဟူသော အထင်အမြင်များကို လူတို့၏စိတ်ထဲ၌ ကျန်ရစ်စေခဲ့ကြသည်။ ထိုအယူအဆသည် မှားယွင်းပြီး လက်မခံသင့်ပါ။ ဖြူစင်သောဘာသာတရားသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ရောင့်ရဲခြင်းတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေး၏။ ဘုရားတရားကြည်ညိုခြင်းသည် ယခုဘဝအတွက်လည်းကောင်း၊ လာမည့်ဘဝအတွက်လည်းကောင်း အကျိုးရှိ၏။—၁၈၇၃ ခုနှစ်၊ စာ ၁ခ။

ယေရှု၏ခြေတော်ရင်း၌ ထိုင်ခြင်းနှင့် လူ့နားလည်မှုကို အားကိုးခြင်း—ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများ၊ ခံစားချက်များနှင့် ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုများအားလုံးနှင့် ရောနှောပေါင်းစပ်နေတော်မူရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးအပ်ထားသော အလုပ်၌ နေ့စဉ်ဘဝ၏ အသေးဆုံးသော ဝန်ဆောင်မှုအသေးစိတ်များအထိ ကိုယ်တော်ကို ပုံဖော်ပြသရမည်။ လူ့နားလည်မှုကို အားကိုးခြင်း သို့မဟုတ် လောက၏စံနှုန်းများနှင့် ကိုက်ညီခြင်းအစား ယေရှု၏ခြေတော်ရင်း၌ ထိုင်ကာ ကိုယ်တော်၏စကားများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ သောက်သုံး၍ ကိုယ်တော်ထံမှ သင်ယူပြီး “အရှင်၊ အကျွန်ုပ်ကို အဘယ်အမှုကို ပြုစေလိုတော်မူသနည်း” ဟု ဆိုသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝအရ လွတ်လပ်လိုစိတ်၊ မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်အားကိုးမှုနှင့် ပြင်းထန်သော ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒတို့သည် ကလေးငယ်ကဲ့သို့ နာခံတတ်သော၊ သင်ယူလိုသော၊ ဆုံးမသွန်သင်မှုကို လက်ခံတတ်သော စိတ်သဘောဖြင့် အစားထိုးခံရမည်။ ဘုရားသခင်နှင့် မှန်ကန်သောဆက်ဆံရေးရှိသောအခါ ခရစ်တော်၏အုပ်စိုးပိုင်ခွင့်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုကြပြီး ကိုယ်တော်၏ အမိန့်ကို မေးခွန်းမထုတ်ဘဲ နာခံရန် ကိုယ်တော်၏တောင်းဆိုချက်ကိုလည်း အသိအမှတ်ပြုကြမည်။—၁၉၀၂ ခုနှစ်၊ စာ ၁၈၆။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၉၉)။

စိတ်ပညာဒဿန၏ သိပ္ပံပညာနှင့် စစ်မှန်သော ဘုရားတရားကြည်ညိုခြင်း၏ သိပ္ပံပညာကို ပေါင်းစပ်ပါ—ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်နေရာကို အစားထိုးရန် အပိုဆောင်းအလင်းကို ကိုယ်တော်မပေးထားပါ။ ဤအလင်းသည် ရှုပ်ထွေးနေသောစိတ်များကို ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထံသို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ရန် ဖြစ်၏။ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်ကို စားသုံး၍ အစာချေဖျက်သောအခါ ဝိညာဉ်၏အသက်သွေးကဲ့သို့ ဖြစ်လာ၏။ ထို့နောက် ကောင်းသောအကျင့်များသည် အမှောင်ထဲ၌ ထွန်းလင်းသောအလင်းကဲ့သို့ ထင်ရှားလာမည်။

သင်သည် စိတ်ပညာဒဿန၏ သိပ္ပံပညာကို လေ့လာနေစဉ် စစ်မှန်သော ဘုရားတရားကြည်ညိုခြင်း၏ သိပ္ပံပညာကိုလည်း စိတ်အားထက်သန်စွာ လေ့လာခဲ့မည်ဆိုလျှင် သင်၏ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံသည် ယခုနှင့် အလွန်ကွာခြားနေလိမ့်မည်။ လက်ဘနုန်တောင်မှ စီးဆင်းလာသော သန့်ရှင်းသောရေစီးကြောင်းများကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်၍ မြေပြန့်ဒေသရှိ လူတို့၏တီထွင်မှုများ၏ လှည့်ဖြားမှုဖြစ်သော ညစ်ညမ်းသောရေများကို သောက်ရန် လှည့်ထွက်ခဲ့သနည်း။ နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌သာ တွေ့ရှိနိုင်သော တန်ခိုးကို လိုအပ်၏။ ထိုတန်ခိုးသည် အသက်မုန့်ဖြစ်ပြီး ထိုမုန့်ကို စားသောသူသည် အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော မုန့်ကို ရံဖန်ရံခါ မြည်းစမ်းရုံမျှမဟုတ်ဘဲ လက်ခံသူအတွက် ဝိညာဉ်နှင့် အသက်ဖြစ်သော ခရစ်တော်၏စကားများဖြင့် အသက်ရှင်ရမည်။ အမှန်တရားကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုပ်ကိုင်ခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၏စကားများကို ကိုယ်တိုင်ပိုင်ဆိုင်လက်ခံခြင်းသည် အကျင့်စာရိတ္တကို ပြောင်းလဲစေ၏။—၁၉၀၁ ခုနှစ်၊ စာ ၁၃၀။

သန့်ရှင်းစေပြီးသော စိတ်ကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ဖြည့်ဆည်းပေး၏—ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်ကို ခရစ်တော်နှင့် အစဉ်မပြတ် ပြည့်စေပြီး ကိုယ်ကျိုးရှာမှုနှင့် အပြစ်တို့မှ အစဉ်မပြတ် လွတ်မြောက်အောင် လုပ်ဆောင်ရမည်။... သင်သည် စိတ်ထဲမှ အချည်းနှီးဖြစ်မှုနှင့် ပေါ့ပေါ့ဆဆနေမှုတို့ကို ဖယ်ရှားသည်နှင့်အမျှ ထိုလွတ်နေသောနေရာကို ဘုရားသခင်က သင့်အား ပေးရန် စောင့်မျှော်နေသောအရာ—သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်—ဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးမည်မှာ သေချာ၏။ ထိုအခါ နှလုံးသား၏ ကောင်းသောဘဏ္ဍာထဲမှ ကောင်းသောအရာများ၊ အတွေးအခေါ်၏ အဖိုးတန်ရတနာများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး အခြားသူများသည် သင်၏စကားများကို နားထောင်ကာ ထိတွေ့ခံစားကြမည်။... သင်၏အတွေးများနှင့် ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုများသည် ခရစ်တော်၌ တည်နေမည်ဖြစ်ပြီး သင်အပေါ်သို့ ထွန်းလင်းလာသောအရာကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏နေမင်းထံမှ အခြားသူများထံ ပြန်လည်ရောင်ပြန်ဟပ်ပေးမည်။—၁၈၉၂ ခုနှစ်၊ မတ်လ ၁၅ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၁၁၅)။

အခြေအနေတိုင်းတွင် အခြေခံမူများကို အသုံးချနိုင်၏—ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပတ်တော်၌ အသံတော်ကို ထုတ်ဖော်ပြောကြားတော်မူ၏။ ထိုမင်္ဂလာရှိသော စာမျက်နှာများသည် အမှန်တရားနှင့် ညီညွတ်သော သွန်သင်ချက်နှင့် အသက်တို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြ၏။ ၎င်းတို့သည် ပြည့်စုံသော အကျင့်စည်းမျဉ်းဖြစ်ကြ၏။ ဘဝ၏အခြေအနေတိုင်းတွင် အသုံးချနိုင်သော သွန်သင်ချက်များနှင့် အခြေခံမူများကို ချမှတ်ထားပြီး၊ သီးခြားဖြစ်ရပ်တစ်ခုကို အတိအကျ ဖော်ပြမထားသော်လည်း ထိုသို့ဖြစ်၏။ ပြည့်စုံသောယုံကြည်ခြင်းစနစ်နှင့် မှန်ကန်သော လက်တွေ့ကျင့်သုံးမှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော မည်သည့်အရာမျှ မဖော်ပြဘဲ ကျန်မနေပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ တောင်းဆိုသော တာဝန်တိုင်းကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြထား၏။ မည်သူမဆို ထာဝရအသက်ကို မရရှိလျှင် မိမိကိုယ်ကို အားကိုးလွန်းခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်လွန်းခြင်း၊ အချည်းနှီးသော မာနဖြင့် ပြည့်နေခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်၏အသွေးတော်၏ အကျိုးကျေးဇူးများကိုသာ အပြည့်အဝ မမှီခိုခြင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်မည်။ မည်သူမဆို နှိမ့်ချ၍ ရိုးသားစွာ သမ္မာကျမ်းစာကို မိမိ၏လမ်းညွှန်အဖြစ် လက်ခံကာ မိမိ၏အကြံပေးသူအဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာကို ပြုလုပ်လျှင် မှန်ကန်သောလမ်းမှ လွဲမည်မဟုတ်။—၁၈၉၁ ခုနှစ်၊ စာ ၃၄။

အမှန်တရားသည် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သော အခြေခံမူဖြစ်၏—အမှန်တရားသည် နှလုံးသားနှင့် အသက်တာကို ပုံသွင်းပေးသော တက်ကြွ၍ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သော အခြေခံမူဖြစ်ပြီး အစဉ်အမြဲ အထက်သို့တက်လှမ်းစေ၏။... တက်လှမ်းခြင်း၏ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ဆန္ဒသည် လုပ်ဆောင်ချက်အသစ်အတွက် အားသစ်တစ်ရပ်ကို ရရှိနေ၏။ ကိုယ်ကျင့်တရားအဆင့်အတန်းသည် ခရစ်တော်၏စိတ်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တတို့နှင့် ပို၍တူလာ၏။ တိုးတက်နေသောခရစ်ယာန်၌ သိမြင်နားလည်မှုကို ကျော်လွန်သော ကျေးဇူးတော်နှင့် ချစ်ခြင်းရှိ၏။ အကြောင်းမူကား ခရစ်တော်၏အကျင့်စာရိတ္တကို ဘုရားသခင်ပေးသော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုသည် သူ၏ချစ်ခင်မှုများကို နက်ရှိုင်းစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားသောကြောင့် ဖြစ်၏။ လှေကားထိပ်၌ ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို အမြဲတမ်း အထက်သို့တက်လှမ်းနေပြီး ခရစ်တော်ဖော်ပြပေးသော ပိုမိုမြင့်မြတ်သော ရည်မှန်းချက်များဆီသို့ အစဉ်ဆွဲဆောင်ခံနေရသော တိုးတက်နေသူသာလျှင် နားလည်ခံစားနိုင်၏။ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစွမ်းအစအားလုံးကို ပါဝင်အသုံးချရမည်။—၁၈၈၄ ခုနှစ်၊ စာမူ ၁၃။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၆၈)။

အပြုသဘောဆောင်သော ချဉ်းကပ်နည်း—ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်း၏ ပတ်ဝန်းကျင်ကို မိမိနှင့်အတူ သယ်ဆောင်လာသူကို ကောင်းကင်က သတိပြု၏။ ထိုသူသည် မိမိ၏ဆုလာဘ်ကို ရရှိမည်။ ထာဝရဘုရား၏ ကြီးမြတ်သောနေ့၌ သူရပ်တည်လိမ့်မည်။—၁၈၈၆ ခုနှစ်၊ စာမူ ၂၆။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၃၄)။

အကြံဉာဏ်နှင့် လေ့ကျင့်သင်ကြားမှုသည် ဘုရားသခင်နှင့် တစ်ဦးချင်းဆက်ဆံရေးကို မတားဆီးစေရ—သို့သော် ပညာရေး၊ လေ့ကျင့်သင်ကြားမှုနှင့် အတွေ့အကြုံရှိသူများ၏ အကြံဉာဏ်တို့သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော်လည်း အလုပ်သမားများကို မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုမျှ အပြည့်အဝ မမှီခိုရန် သင်ကြားပေးရမည်။ ဘုရားသခင်၏ လွတ်လပ်သော ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ ဉာဏ်ပညာကို တောင်းခံရမည်။ သင်ယူသူသည် အခြားသူတစ်ဦး၏အတွေးများကို လုံးဝမှီခိုပြီး သူ၏အစီအစဉ်များကို လက်ခံခြင်းထက် ပိုမသွားလျှင် ထိုသူသည် ထိုလူ၏မျက်စိဖြင့်သာ မြင်ရပြီး ထိုအတိုင်းအတာအထိ အခြားသူ၏အသံကို ပြန်လည်ပြောဆိုသူသာ ဖြစ်နေမည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို တာဝန်ရှိသောသတ္တဝါများအဖြစ် ဆက်ဆံတော်မူ၏။ လူသည် ကိုယ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ကိုယ်တော်အလုပ်လုပ်ရန် အခွင့်ပေးလျှင် လူအတွင်း၌ ထည့်သွင်းပေးထားသော စိတ်မှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် အလုပ်လုပ်တော်မူမည်။ လူတိုင်းသည် မိမိ၏စိတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားကို မိမိကိုယ်တိုင် အသုံးပြုစေလိုတော်မူ၏။ လူတစ်ဦးသည် အခြားတစ်ဦး၏အရိပ်ဖြစ်လာပြီး အခြားသူ၏အမြင်များကိုသာ ပြောဆိုနေစေရန် ကိုယ်တော်မရည်ရွယ်ပါ။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၅၊ စာမျက်နှာ ၇၂၄၊ ၇၂၅ (၁၈၈၉)။

ဘုရားသခင်သည် စိတ်၏ အမြင့်ဆုံးယဉ်ကျေးမှုကို အတည်ပြုတော်မူ၏—ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းစေထားသော စိတ်၏ အမြင့်ဆုံးယဉ်ကျေးမှုသည် ကိုယ်တော်၏ အပြည့်အဝ သဘောတူထောက်ခံမှုကို ရရှိ၏။ ခရစ်တော်ရွေးချယ်တော်မူခဲ့သော နှိမ့်ချသောသူများသည် ကောင်းကင်၏ဘုန်းတော်နှင့် သုံးနှစ်ကြာ အတူရှိ၍ ထိုဘုန်းတော်၏ သန့်စင်ပုံဖော်ပေးမှုကို ခံခဲ့ကြ၏။ ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အကြီးမြတ်ဆုံး ဆရာဖြစ်တော်မူ၏။—၁၈၇၇ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂၁ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံမူများ၊ စာမျက်နှာ ၄၇၊ ၄၈)။

ကောင်းခြင်း သို့မဟုတ် မကောင်းခြင်းလုပ်ရပ်အားလုံး၏ အရင်းအမြစ်မှာ စိတ်ဖြစ်၏—ကိုယ်တော်သည် စိတ်အတွက် ဤအသက်ရှင်သော နေရာကို ပြင်ဆင်ပေးထား၏။ ၎င်းသည် “အံ့ဩဖွယ်ရာဖြင့် ဖန်ဆင်းထားသော” ဗိမာန်ဖြစ်ပြီး ထာဝရဘုရားကိုယ်တော်တိုင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ကျိန်းဝပ်ရန် ပြင်ဆင်ပေးထားသော နေရာဖြစ်၏။ စိတ်သည် လူတစ်ဦးလုံးကို ထိန်းချုပ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းသောလုပ်ရပ်များဖြစ်စေ၊ မကောင်းသောလုပ်ရပ်များဖြစ်စေ အားလုံးသည် စိတ်ထဲမှ အစပြုကြ၏။ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်သည်မှာ စိတ်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ကောင်းကင်သတ္တဝါများနှင့် ပေါင်းစည်းပေးသည်မှာလည်း စိတ်ဖြစ်၏။ သို့သော် လူများစွာတို့သည် ဤဘဏ္ဍာကို ထည့်ထားသည့်... [အဖိုးတန်သေတ္တာ] အကြောင်းကို နားလည်သိရှိခြင်းမရှိဘဲ တစ်ဘဝလုံး ဖြတ်သန်းသွားကြ၏။—ပညာရေးဆိုင်ရာ အထူးသက်သေခံချက်များ၊ စာမျက်နှာ ၃၃ (၁၈၉၆ ခုနှစ်၊ မေလ ၁၁ ရက်)။ (ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံမူများ၊ စာမျက်နှာ ၄၂၆)။

ကောင်းကင်သို့ ဦးတည်သော သို့မဟုတ် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်—မြင့်မြတ်စင်ကြယ်ပြီး ကောင်းကင်သို့ ဦးတည်နေသော ဉာဏ်စွမ်းသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် အလုံးစုံသော တန်ခိုးဖြစ်၏။ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော ဉာဏ်စွမ်းသည် ဆန့်ကျင်ဘက်သြဇာကို အတိအကျ ဖြစ်ပေါ်စေ၏။ ၎င်းသည် ကောင်းကျိုးအတွက် အလေးအနက်လုပ်ဆောင်ရာတွင် တိုးပွားစေရန် အပ်နှံထားသော လူ့တန်ခိုးကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေခြင်းဖြစ်၏။ ၎င်းသည် လှည့်ဖြားပြီး ဖျက်ဆီး၏။

ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုချစ်၍ ပညတ်တော်များကို နာခံသူအားလုံးထံသို့ ထာဝရဘုရား၏ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ဆောင်ရွက်၍ အင်အားပြည့်ဝစွာ၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်စုံစွာ ကိုယ်စားပြုနိုင်ရန် လူတို့ကို လုံလောက်သော အစွမ်းအစများနှင့် ဉာဏ်ပညာများ ပေးထားတော်မူ၏။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို နာခံစေလိုတော်မူသည်မှာ လူသားအားလုံး၏ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ရှင်ရေးအတွက် အကျိုးရှိသောကြောင့် ဖြစ်၏။

အပ်နှံထားသော အစွမ်းအစများသည် မြင့်မြတ်သော တာဝန်ဖြစ်၏။ အထက်မှလာသော ဉာဏ်ပညာကို ရရှိရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ပေးထားသော အစွမ်းအစအားလုံးကို မှန်ကန်စွာ အသုံးချရန် ဆုံးဖြတ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်တော်နှင့် ဘုန်းတော်ကို ထိုအစွမ်းအစများဖြင့် ဂုဏ်ပြုလိုသူမှတစ်ပါး မည်သူမျှ အစွမ်းအစများကို မက်မောရန် မလိုအပ်ပါ။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော မြင့်မြတ်သောအလင်းကို လက်ခံယုံကြည်ပြီး အမှား၏အမှောင်ထဲ၌ ရှိနေသူများထံသို့ မျှဝေပေးခြင်းသည် အံ့ဖွယ်ကောင်းသောအမှုဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား ထိုအလင်းကို ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ စိတ်ဝင်စားစွာ မျှဝေ၍ ပျက်စီးတော့မည့်ဝိညာဉ်များကို ကူညီ၊ ကောင်းချီးပေး၊ ကယ်တင်ရန် အသုံးပြုသောအခါ သစ္စာရှိသော အလုပ်သမားအတွက် ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာများကို စုဆောင်းပေးပြီး သူ့ကို ကောင်းကင်၌ သန်းကြွယ်သူဌေးထက်ပင် ပို၍ ချမ်းသာစေ၏။ သူသည် ဘုရားသခင်၏အမွေခံ၊ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ အမွေခံဖြစ်ပြီး အလွန်အကျွံ၍ ထာဝရတည်သော ဘုန်းအသရေ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ခံရမည်။—၁၉၀၀ ခုနှစ်၊ စာမူ ၆၃။

လူသည် မြင့်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် ဖန်ဆင်းခံရ၏—လူတစ်ဦးကို အမှန်တကယ် မြှင့်တင်ပေးသည်မှာ မိမိထက်သာလွန်ကြောင်း ပြသလိုသော ဟန်ဆောင်မှုမဟုတ်ဘဲ စိတ်၏ စစ်မှန်သော မြင့်မြတ်မှုဖြစ်၏။ စိတ်၏အစွမ်းများကို မှန်ကန်စွာ ပျိုးထောင်ခြင်းသည် လူကို သူဖြစ်သမျှအရာအားလုံး ဖြစ်စေ၏။ ဤမြင့်မြတ်သော အစွမ်းအစများသည် အနာဂတ် ထာဝရအသက်အတွက် အကျင့်စာရိတ္တကို ပုံဖော်ရာ၌ အထောက်အကူပြုရန် ပေးထားခြင်းဖြစ်၏။ လူသည် ဤလောကပေးနိုင်သည့် ပျော်ရွှင်မှုထက် ပိုမြင့်၍ ပိုသန့်ရှင်းသော ပျော်ရွှင်မှုအခြေအနေအတွက် ဖန်ဆင်းခံရ၏။ သူသည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ မြင့်မြတ်၍ ကောင်းမြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် ဖန်ဆင်းခံရပြီး ထိုရည်ရွယ်ချက်များသည် ကောင်းကင်တမန်များ၏ အာရုံကိုပင် ဆွဲဆောင်နိုင်၏။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄၊ စာမျက်နှာ ၄၃၈ (၁၈၈၀)။

အတွေးအမြင်၏ စီးဆင်းရာလမ်းကို ပြောင်းလဲရမည်—လူများစွာတို့၏စိတ်သည် အလွန်နိမ့်ကျသောအဆင့်သို့ ရောက်နေသဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့အတွက် သို့မဟုတ် သူတို့နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်၍ မရနိုင်တော့ပါ။ အတွေးအမြင်၏ စီးဆင်းရာလမ်းကို ပြောင်းလဲရမည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အာရုံခံစားမှုများကို နိုးကြားစေပြီး ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ခံစားသိရှိစေရမည်။ စစ်မှန်သောဘာသာတရား၏ အနှစ်သာရမှာ စကားအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ အပြုအမူအားဖြင့်ဖြစ်စေ မိမိတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်နွှယ်နေကြောင်း ပိုင်ဆိုင်၍ အစဉ်အမြဲ အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်၏။ မာန၏နေရာ၌ နှိမ့်ချခြင်း၊ ပေါ့ဆပေါ့ပါးခြင်း၏နေရာ၌ တည်ငြိမ်လေးနက်ခြင်း၊ ဘာသာတရားကင်းမဲ့ခြင်းနှင့် ဂရုမစိုက်ခြင်း၏နေရာ၌ ဆည်းကပ်ခြင်းတို့ ရှိရမည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄၊ စာမျက်နှာ ၅၈၂ (၁၈၈၁)။

စိတ်သည် ဝန်ဆောင်မှုကို လှုံ့ဆော်ပေး၏—လွန်ခဲ့သောနွေရာသီတစ်လျှောက်တွင် လောကအရာများကို တတ်နိုင်သမျှ များများရယူလိုသော စိတ်သဘောက လွှမ်းမိုးနေသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို မစောင့်ထိန်းခဲ့ကြပါ။ စိတ်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏တရားကို အစေခံကြသော်လည်း လူများစွာ၏စိတ်များသည် လောကကို အစေခံနေကြ၏။ သူတို့၏စိတ်များသည် မြေကြီးအရာများနှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို အစေခံခြင်း၌ လုံးဝအာရုံစိုက်နေသဖြင့် ဘုရားသခင်၏တရားကို မအစေခံနိုင်ကြပါ။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၁၅၀ (၁၈၅၇)။

ဘုရားသခင် လက်ခံတော်မူသော အစေခံခြင်း—လူများစွာတို့သည် မိမိတို့၏အကျင့်စာရိတ္တ ချို့ယွင်းချက်များကြောင့် ခရစ်တော်ချမှတ်ထားသော စံနှုန်းကို မပြည့်မီနိုင်ဟု ခံစားကြ၏။ သို့သော် ထိုသို့သောသူများ ပြုလုပ်ရန်လိုအပ်သမျှမှာ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် အားကြီးသော ဘုရားသခင်၏လက်တော်အောက်၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချရန်သာ ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်သည် လူတစ်ဦးကို သူပြုလုပ်သော အလုပ်ပမာဏဖြင့် အကဲဖြတ်တော်မမူဘဲ ထိုအလုပ်ကို ပြုလုပ်သည့် စိတ်သဘောထားဖြင့် အကဲဖြတ်တော်မူ၏။

လူတို့သည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းရွက်ရန် ကြိုးစားပြီး မိမိကိုယ်ကို မယုံကြည်ဘဲ နှိမ့်ချသောစိတ်နှင့် ကိုယ်တော်ကို အားကိုးခြင်းဖြင့် ထမ်းရွက်နေသည်ကို ကိုယ်တော်မြင်သောအခါ သူတို့၏အလုပ်ထဲသို့ ကိုယ်တော်၏ ပြည့်စုံမှုနှင့် လုံလောက်မှုကို ထပ်မံပေးတော်မူပြီး ထိုအလုပ်သည် ခမည်းတော်ထံ၌ လက်ခံဖွယ်ဖြစ်လာ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချစ်တော်မူသောသူ၌ လက်ခံခံရကြ၏။ အပြစ်သား၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအရှင်၏ ပြည့်စုံခြင်းနှင့် ပြည့်ဝခြင်းက ဖုံးလွှမ်းပေး၏။ စိတ်ရင်းမှန်သောဆန္ဒနှင့် နောင်တရသောနှလုံးသားဖြင့် ဘုရားသခင်၏တောင်းဆိုချက်များနှင့်အညီ အသက်ရှင်ရန် နှိမ့်ချစွာ ကြိုးစားသူများကို ခမည်းတော်သည် သနားကြင်နာ၍ နူးညံ့စွာ ချစ်တော်မူပြီး နာခံသောသားသမီးများအဖြစ် ရှုမြင်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို သူတို့အတွက် မှတ်ယူပေးတော်မူ၏။—၁၈၈၉ ခုနှစ်၊ စာ ၄။

ခရစ်တော်ကို သိကျွမ်းခြင်းသည် စိတ်ကို အားအင်ဖြစ်စေ၏—ခရစ်တော်သည် အသက်၏စမ်းရေတွင်းဖြစ်တော်မူ၏။ လူများစွာတို့ လိုအပ်နေသောအရာမှာ ကိုယ်တော်ကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ သိကျွမ်းရန်ဖြစ်၏။ တစ်ဦးလုံး၏အဖြစ်အပျက်ကို ကောင်းကင်၏ ကုသပေးသော အစွမ်းများထံသို့ မည်သို့ အပြည့်အဝ ဖွင့်လှစ်ပေးရမည်ကို စိတ်ရှည်စွာ၊ ကြင်နာစွာ၊ သို့သော် အလေးအနက်ထား၍ သင်ကြားပေးရန် လိုအပ်၏။ ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်း၏ နေရောင်ခြည်သည် ဝိညာဉ်၏ အမှောင်ကျသောအခန်းများကို လင်းလက်စေသောအခါ မငြိမ်မသက်ပင်ပန်းခြင်းနှင့် မကျေနပ်ခြင်းတို့ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး စိတ်ကျေနပ်စေသော ပျော်ရွှင်မှုများသည် စိတ်ကို အားအင်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ကျန်းမာရေးနှင့် စွမ်းအားပေးမည်။—ကျန်းမာရေးဝန်ဆောင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၂၄၇ (၁၉၀၅)။

ခရစ်တော်နှင့်အတူ ကျရှုံးခြင်းဟူသည် မရှိ—အနန္တတန်ခိုးရှိသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးသည် နောင်တရသောဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် ကာကွယ်ရေးဖြစ်၏။ နောင်တနှင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်၏ကာကွယ်မှုကို တောင်းခံသူတစ်ဦးကိုမျှ ခရစ်တော်သည် ရန်သူ၏အာဏာအောက်သို့ ကျရောက်ခွင့်ပြုတော်မမူ။ ကယ်တင်ရှင်သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့် စမ်းသပ်ခြင်းခံနေရသူတို့၏အနား၌ ရှိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှုံးနိမ့်ခြင်း၊ ဆုံးရှုံးခြင်း၊ မဖြစ်နိုင်ခြင်း သို့မဟုတ် အနိုင်ယူခံရခြင်းဟူသည် မရှိ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ခွန်အားပေးတော်မူသောသူအားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းကို ပြုနိုင်ကြ၏။—လိုအပ်ရာအားလုံး၏ မျှော်လင့်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၄၉၀ (၁၈၉၈)။

အခန်း ၈၈—စိတ်အပေါ် အပျက်သဘောဆောင်သော လွှမ်းမိုးမှုများ

အပြစ်ရှာခြင်းအားလုံးကို ဖယ်ရှားပါ—ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရသော ချို့ယွင်းချက်များအပေါ် ဆက်လက်မကြည့်ဘဲ မိမိတို့၏အတွေးများထဲမှ တိုင်ကြားခြင်းနှင့် အပြစ်ရှာခြင်းအားလုံးကို ဖယ်ရှားသင့်သည်။... ဘုရားသခင်ကို မှန်ကန်စွာ ဆုပ်ကိုင်လိုပါက အလွန်တန်ဖိုးရှိသောအရာများ—သန့်ရှင်းခြင်း၊ ဘုန်းအသရေ၊ တန်ခိုး၊ ကြင်နာခြင်း၊ ချစ်ခင်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ပေးသနားတော်မူသော ချစ်ခြင်း—တို့ကို အစဉ်ကြည့်ရှုနေရမည်။ ထိုအရာများကို ဆင်ခြင်ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ထာဝရအကျိုးစီးပွားရှိသော အရာများ၌ အလွန်ခိုင်မြဲစွာ တည်နေမည်ဖြစ်၍ အခြားသူများ၏အပြစ်အနာအဆာများကို ရှာဖွေလိုစိတ် မရှိတော့ပါ။—၁၉၀၇ ခုနှစ်၊ စာမူ ၁၅၃။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၃၂)။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အပျက်သဘောဆောင်သောအရာများကို မှတ်မိလွယ်ကြ၏—အခြားသူများ၏ သံသယဖြစ်ဖွယ် အပြုအမူများကို ဖြစ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးအဓိပ္ပာယ်ဖြင့် နားလည်ပေးရန် သင်ယူရမည်။... အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အစဉ်အမြဲ မကောင်းမှုကို သံသယဝင်နေပါက မိမိတို့သံသယဝင်နေသောအရာကိုပင် ဖြစ်ပေါ်စေမည့် အန္တရာယ်ရှိ၏။... ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များ ထိခိုက်ခံရခြင်းနှင့် စိတ်အပူအပင် စမ်းသပ်ခံရခြင်းတို့ကို တစ်ခါတစ်ရံ မလွဲမသွေ ကြုံတွေ့ရမည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် အခြားသူများထံမှ မျှော်လင့်သည့်အတိုင်း စိတ်ရှည်၊ သည်းခံ၊ နှိမ့်ချ၍ နူးညံ့ရမည်။

အို၊ ကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သော ထောင်ပေါင်းများစွာသော ကောင်းသောလုပ်ရပ်များနှင့် ကြင်နာမှုများသည် နေ၏အပူ၌ နှင်းရည်ပျောက်ကွယ်သကဲ့သို့ စိတ်ထဲမှ ပျောက်ကွယ်သွားကြသော်လည်း စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းဖြစ်စေ အမှန်တကယ်ဖြစ်စေ ထိခိုက်မှုတစ်ခုသည် ဖျောက်ဖျက်ရန် အလွန်ခက်ခဲသော အမှတ်အသားကို ချန်ထားခဲ့၏။ အခြားသူများအတွက် ပေးနိုင်သော အကောင်းဆုံးစံနမူနာမှာ မိမိကိုယ်တိုင် မှန်ကန်စွာ နေထိုင်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက် မိမိကိုယ်ကိုနှင့် မိမိ၏ဂုဏ်သိက္ခာကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံကာ အခြားသူများ၏ မှားယွင်းသောအထင်အမြင်များကို ပြင်ဆင်ရန် သို့မဟုတ် မိမိ၏အမှုကို အကျိုးရှိအောင် ဖော်ပြရန် အလွန်အမင်း စိုးရိမ်မနေခြင်းဖြစ်၏။—၁၈၇၀ ခုနှစ်၊ စာ ၂၅။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၃၇)။

ကျွန်ုပ်တို့ ဆင်ခြင်ကြည့်ရှုသော ပုံရိပ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကို ပြောင်းလဲစေ၏—လူသား၏အားနည်းမှုကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်စေသည့် အရာတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်အရ ကိုယ်တော်ထံသို့ မျက်နှာမူစေရန်နှင့် လူကို အားကိုးခြင်း၊ လူ့အင်အားကို မိမိ၏လက်ရုံးအဖြစ် ပြုလုပ်ခြင်း မရှိစေရန် အထောက်အကူပြုရန် ဖြစ်၏။... ကျွန်ုပ်တို့အာရုံစိုက်နေသော အရာ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ကျွန်ုပ်တို့ ပြောင်းလဲလာကြ၏။ ထို့ကြောင့် မှန်ကန်သော၊ ချစ်ဖွယ်ကောင်းသော၊ ကောင်းသောသတင်းကြားရသော အရာများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများကို ဖွင့်ထားရန် အလွန်အရေးကြီး၏။—၁၈၉၃ ခုနှစ်၊ စာ ၆၃။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၄၈)။

လူသား၏ အားနည်းမှုကို သတိရပါ—မိမိတို့နှင့် ဆက်ဆံနေသော လူသားများသည် မိမိတို့နှင့်တူညီသော ခံစားချက်များရှိသူများ၊ တူညီသော အားနည်းချက်များနှင့် တူညီသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို ခံနေရသူများဖြစ်ကြောင်း ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့နှင့်အတူ မိမိတို့၏သမာဓိကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားရင်း ဘဝ၏ရုန်းကန်မှုကို ရင်ဆိုင်နေကြရ၏။... စစ်မှန်သောခရစ်ယာန် ယဉ်ကျေးမှုသည် တရားမျှတခြင်းနှင့် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း၊ ကရုဏာနှင့် ချစ်ခြင်းတို့ကိုလည်းကောင်း ပေါင်းစပ်ပြီး အကျင့်စာရိတ္တအတွက် အကောင်းဆုံးသော အလှဆင်မှုနှင့် ကျက်သရေကို ပေးစွမ်း၏။—၁၈၇၀ ခုနှစ်၊ စာ ၂၅။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၃၆)။

အတားအဆီးများ မတည်ဆောက်ပါနှင့်—ထိုအပြစ်ကို ရှုတ်ချခြင်းသည် မှန်ကန်နေသော်လည်း ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏လူများအား အမှားကို ရှုတ်ချခြင်းထက် အခြားနည်းလမ်းများကို လိုက်နာစေလိုတော်မူ၏။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ပြိုင်ဘက်များအပေါ် မှားယွင်းစွာ စွပ်စွဲချက်များ ပစ်လွှတ်ခြင်းထက် ပိုမိုလုပ်ဆောင်ရမည်။ ထိုသို့သောစွပ်စွဲချက်များသည် သူတို့ကို အမှန်တရားမှ ပို၍ဝေးကွာသွားစေ၏။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့သော အလုပ်မှာ အတားအဆီးများ တည်ဆောက်ရန်နှင့် လူတို့သည် မှားယွင်းနေကြောင်းကို အစဉ်မပြတ် သူတို့အပေါ် တင်ပြရန် မဟုတ်ပါ။ လှည့်ဖြားခံနေရသော လူများကို အလင်းပေးလိုသူသည် သူတို့ထံသို့ နီးကပ်လာပြီး ချစ်ခြင်းဖြင့် သူတို့အတွက် အလုပ်လုပ်ရမည်။ သူသည် သန့်ရှင်းသော သြဇာ၏ဗဟိုချက် ဖြစ်လာရမည်။—ဧဝံဂေလိအလုပ်သမားများ၊ စာမျက်နှာ ၃၇၃ (၁၉၁၅)။

အလွန်အမင်း စိတ်ထိခိုက်လွယ်မှုကို ကျော်လွှားပါ—လူများစွာ၌ မသန့်ရှင်းသော စိတ်ထိခိုက်လွယ်မှုရှိသဖြင့် မည်သည့်စကား၊ မည်သည့်အကြည့် သို့မဟုတ် မည်သည့်အပြုအမူကိုမဆို မိမိတို့အား လေးစားတန်ဖိုးထားမှု မရှိခြင်းအဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်မည့်အရာကို အမြဲစောင့်ကြည့်နေကြ၏။ ဤအရာအားလုံးကို ကျော်လွှားရမည်။ လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ မိမိအကောင်းဆုံးကို ပြုလုပ်ကာ ချီးမွမ်းခြင်းကြောင့် စိတ်လှုပ်ရှားခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်တင်ခြင်းကြောင့် စိတ်နာခြင်းမရှိဘဲ ရှေ့သို့ ဆက်သွားရမည်။ သူတစ်ပါး၏ စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စရာ အပြုအမူများကိုပင် အကောင်းဆုံးအဓိပ္ပာယ်ဖြင့် နားလည်ရန် သင်ယူရမည်။—၁၈၈၇ ခုနှစ်၊ စာမူ ၂၄။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၄၀)။

နာကြည်းချက်များကို မရှာဖွေပါနှင့်—မိမိတို့၏ညီအစ်ကိုများကို တရားစီရင်ခြင်း၊ သူတို့သည် မိမိတို့အပေါ် မှန်ကန်စွာ မပြုမူခဲ့ဟု ခံစားရသော်လည်း သူတို့အပေါ် မကောင်းသောခံစားချက်များကို စွဲမြဲထားခြင်းသည် မိမိတို့၏နှလုံးသားအတွက် ကောင်းချီးမဖြစ်စေသကဲ့သို့ အခြေအနေကိုလည်း မကူညီနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ခံစားချက်များကို နာကြည်းချက်အားလုံးကို ရှာဖွေခြင်း၊ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြန်ပြောခြင်းနှင့် မယုံကြည်မှု၊ ရန်ငြိုးနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌ နေခြင်းဟူသော လမ်းကြောင်းထဲသို့ မစီးဝင်စေရန် ကျွန်ုပ် မဝံ့မရဲ မထားနိုင်ပါ။—၁၈၈၈ ခုနှစ်၊ စာ ၇၄။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၃၉)။

သမာဓိကို သိစိတ်ဖြင့် ထိန်းသိမ်းနိုင်မှု ဆုံးရှုံးခြင်း—သင်သည် မိမိ၏သမာဓိကို သိစိတ်ဖြင့် ထိန်းသိမ်းနိုင်မှုကို ဆုံးရှုံးသောအခါ သင်၏ဝိညာဉ်သည် စာတန်အတွက် စစ်မြေပြင်ဖြစ်လာ၏။ ထိုအခါ သံသယများနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများသည် သင့်၏အစွမ်းအစများကို အကြောသေစေပြီး စိတ်ပျက်အားလျော့မှုထဲသို့ တွန်းပို့ရန် လုံလောက်အောင် ရှိလာမည်။—၁၈၈၅ ခုနှစ်၊ စာ ၁၄။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၉၄)။

သဘောကွဲလွဲမှု ဖြစ်စေရန် စာတန်၏ အထူးလုပ်ဆောင်မှု—တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး နူးညံ့စွာ ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းကို မပျိုးထောင်ခြင်းသည် သဘောကွဲလွဲမှု၊ မယုံကြည်မှု၊ အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှု ပျက်ပြားခြင်းတို့ကို ဖြစ်စေခဲ့၏။ ဘုရားသခင်သည် ဤကြီးမားသောအပြစ်ကို ဖယ်ရှား၍ ခရစ်တော်၏တပည့်တော်များသည် ခမည်းတော်နှင့် ကိုယ်တော်တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်သကဲ့သို့ တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ကြရန် ကိုယ်တော်ဆုတောင်းတော်မူခဲ့သော ဆုတောင်းချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကြိုးစားစေတော်မူ၏။... သဘောကွဲလွဲမှုဖြစ်စေရန်မှာ စာတန်၏ အထူးလုပ်ဆောင်မှုဖြစ်၏။... ထိုသို့ဖြင့် ကမ္ဘာကြီးသည် ခရစ်ယာန်များပေးနိုင်သည့် အင်အားအကောင်းဆုံး သက်သေခံချက်—ဘုရားသခင်သည် ရုန်းကန်နေသော၊ မာနကြီးသော၊ မနာလိုသော၊ မုန်းတီးသော၊ တစ်ယူသန်သော စိတ်များကို သဟဇာတဖြစ်စေရန် မိမိ၏သားတော်ကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့သည်ဟူသော သက်သေ—ကို မရရှိနိုင်တော့ပါ။—၁၈၇၀ ခုနှစ်၊ စာ ၂၅။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၃၇)။

အပျက်သဘောဆောင်သော စိတ်ခံစားမှုများသည် တစ်ကိုယ်လုံးကို မတည်ငြိမ်စေ၏—မနာလိုခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်းတို့သည် လူ၏အစွမ်းအစအားလုံးကို မတည်ငြိမ်စေသော ရောဂါများဖြစ်ကြ၏။ ထိုအရာများသည် ပရဒိသုဘုံ၌ စာတန်ထံမှ စတင်ခဲ့ကြ၏။... သူ၏ [စာတန်၏] အသံကို နားထောင်သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို မြှင့်တင်ရန် အခြားသူများကို တန်ဖိုးလျှော့ချ၍ မမှန်မကန် ဖော်ပြကာ လိမ်လည်ကြ၏။ သို့သော် ညစ်ညူးစေသောအရာ မည်သည့်အရာမျှ ကောင်းကင်သို့ မဝင်နိုင်။ ထိုစိတ်သဘောကို စွဲကိုင်ထားသူများသည် ဘယ်သောအခါမျှ ထိုနေရာသို့ မဝင်နိုင်ကြ၊ အကြောင်းမူကား ထိုသူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များကိုပင် ဝေဖန်ကြမည်။ အခြားသူ၏ သရဖူကို မနာလိုကြမည်။ အခြားသူများ၏ မပြည့်စုံမှုနှင့် အမှားများကို မဖော်ပြနိုင်လျှင် ပြောစရာမရှိတော့မည်။—၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၁၄ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၃၄)။

မသန့်ရှင်းသော ဒေါသသဘောသည် ဧဝံဂေလိဆရာ၏ စိတ်နှင့်အသက်ကို အန္တရာယ်ပြု၏—ဘုရားသခင်၏လူများ စုဝေးရာ၌ပင် သင်၏မသန့်ရှင်းသော ဒေါသသဘောကို ပြသခြင်းသည် သင်၏စိတ်နှင့် အသက်အတွက် အန္တရာယ်ဖြစ်စေ၏။ မိမိကိုယ်ကို “ငါ ဆက်လက်၍ ပဋိပက္ခနှင့် အငြင်းပွားမှုများ၌ ယခင်အတိုင်း ဆက်သွားနေခြင်းသည် အကျိုးရှိမည်လော” ဟု မေးပါ။—၁၉၀၁ ခုနှစ်၊ စာ ၂၁။

ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးဆုံးရှုံးသောအခါ—လူတို့ကို မည်မျှကြီးမားသော တန်ဖိုးဖြင့် ဝယ်ယူထားသည်ကို သတိပြုပါ။ ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ အသက်တော်ပင် ဖြစ်၏။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ခိုးများ ယိုယွင်းပျက်စီးပြီး သန်စွမ်းမှုနှင့် ဖြူစင်မှုတို့ကို ဆုံးရှုံးသည့် အခြေအနေသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားရှိခြင်းသည် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအမှုဖြစ်၏။ ထိုသို့သော ယောက်ျားမိန်းမတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ လက်ခံဖွယ်ရှိသော ယဇ်ကို မဆက်သနိုင်ကြ။

အစာစားလိုစိတ်နှင့် ကာမဆန္ဒများကို ဖောက်ပြန်အသုံးချခြင်းအားဖြင့် လူသည် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးကို ဆုံးရှုံးပြီး မဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ကိရိယာဖြစ်လာ၏။ တစ်ကိုယ်လုံး—ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဝိညာဉ်နှင့် စိတ်—တို့သည် ရောဂါဖြစ်နေကြ၏။ သို့သော် လူသားတို့ကို သန့်ရှင်းစေရန် ကုစားနည်းကို ပြင်ဆင်ပေးထားပြီးဖြစ်၏။ မသန့်ရှင်းသောစိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို သန့်စင်နိုင်၏။ အပြစ်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်ရန် အံ့ဖွယ်ပြင်ဆင်ပေးမှုတစ်ရပ် ပြုလုပ်ထားပြီးဖြစ်၏။—၁၈၉၈ ခုနှစ်၊ စာ ၁၃၉။

ရိုးရှင်းသော အလေ့အထများအားလုံးကို စောင့်ထိန်းပြီး အစာစားလိုစိတ်ကို ကန့်သတ်ကာ ကာမဆန္ဒများကို ထိန်းချုပ်သူသည် မိမိ၏စိတ်စွမ်းအားများကို ခိုင်မာ၊ တက်ကြွ၍ သန်စွမ်းစွာ ထိန်းသိမ်းနိုင်၏။ ထိုသူသည် အတွေး သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ချက် လိုအပ်သည့်အရာတိုင်းကို လျင်မြန်စွာ သတိပြုနိုင်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် မသန့်ရှင်းသောအရာကို ထက်မြက်စွာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကာ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် လူသားတို့၏အကျိုးအတွက် လုပ်ငန်းတိုင်းတွင် ပါဝင်ရန် အသင့်ရှိမည်။—၁၈၈၁ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၉ ရက်၊ အချိန်ကာလ၏ လက္ခဏာများ။ (ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၊ စာမျက်နှာ ၈၆)။

လဲကျသူများ၌ ကျန်းမာသော စိတ်သဘောထားမရှိကြ—စာတန်၏ကျော့ကွင်းထဲ၌ ဖမ်းဆီးခံရသူများသည် ကျန်းမာသော စိတ်သဘောထားသို့ မရောက်သေးကြပါ။ သူတို့သည် မူးဝေသကဲ့သို့ဖြစ်၍ မိမိကိုယ်ကို အရေးကြီးသည်ဟု ထင်ကာ မိမိကိုယ်ကို အားကိုးကြ၏။ အို၊ သူတို့၏ ကြီးကျယ်ဝင့်ကြွားသော စကားများကို ဘုရားသခင်သည် မည်မျှဝမ်းနည်းစွာ ကြည့်ရှုတော်မူပြီး ကြားတော်မူသနည်း။ သူတို့သည် မာနဖြင့် ဖောင်းကြွနေကြ၏။ ရန်သူသည် သူတို့ကို ဤမျှလွယ်ကူစွာ ဖမ်းဆီးနိုင်ခြင်းကိုပင် အံ့အားသင့်စွာ ကြည့်ရှုနေ၏။—၁၉၀၆ ခုနှစ်၊ စာ ၁၂၆။

မိမိကိုယ်ကို အလွန်အမင်း ယုံကြည်ခြင်းသည် ရန်သူ၏ထောင်ချောက်ဖြစ်၏—စာတန်၏တန်ခိုးသည် မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ထားပြီး မိမိသည် စာတန်၏သိပ္ပံပညာကို လက်ခံနေသည်ကို မသိသော လူသားတစ်ဦးအပေါ် လွှမ်းမိုးနေသောအခါ လူ့အကူအညီသည် မည်မျှအချည်းနှီးဖြစ်သနည်း။ မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်အားကိုးမှုကြောင့် သူသည် ရန်သူ၏ထောင်ချောက်ထဲသို့ တိုက်ရိုက်ဝင်သွားပြီး ဖမ်းဆီးခံရ၏။ သူသည် ပေးထားသော သတိပေးချက်များကို နားမထောင်သောကြောင့် စာတန်၏သားကောင် ဖြစ်လာ၏။ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းခဲ့မည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးထားသော တွေ့ဆုံရာနေရာသို့ ရောက်ရှိမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ အန္တရာယ်ကာလ၌ သူသည် လုံခြုံလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် ရန်သူကို ဆန့်ကျင်ရန် သူ့အတွက် အလံတော်ကို မြှောက်ပေးတော်မူမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်၏။—၁၉၀၆ ခုနှစ်၊ စာ ၁၂၆။

နှလုံးသားသည် သဘာဝအလျောက် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေ၏—ကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားများသည် သဘာဝအလျောက် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေကြပြီး မိမိတို့၏အစွမ်းဖြင့် မှန်ကန်သောလမ်းကို လိုက်နိုင်ခြင်းမရှိကြောင်း သတိရရမည်။ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလွန်အမင်း ကြိုးစားအားထုတ်မှုတို့ ပေါင်းစပ်မှသာ အောင်မြင်မှုကို ရရှိနိုင်၏။—၁၈၈၁ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၄ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၁၁၁)။

မကောင်းသော အလေ့အထများသည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို တားဆီး၏—အာရုံကြောနှင့် ဦးနှောက်၏အစွမ်း သို့မဟုတ် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ခွန်အားကို အားနည်းစေသော မည်သည့်အလေ့အထ သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်မှုမဆို သည်းခံခြင်းနောက်တွင် လာသော ကျေးဇူးတော်ကို ကျင့်သုံးရန် မသင့်လျော်စေ၏။—၁၈၈၄ ခုနှစ်၊ စာမူ ၁၃။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၆၉)။

ပျင်းရိ၍ စည်းကမ်းမရှိသော စိတ်များ—ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပျင်းရိ၍ စည်းကမ်းမရှိသော စိတ်များ၊ တုံးအသောအတွေးများနှင့် လွတ်လပ်လွယ်သော မှတ်ဉာဏ်များဖြင့် ရောင့်ရဲနေစေလိုတော်မမူ။—မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ စာမျက်နှာ ၅၀၆ (၁၉၁၃)။

လောကနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဦးတည်ချက်ဖြင့် ဘဝကို ဖြတ်သန်းခြင်း—ဤစည်းကမ်းမရှိသူများ၏ အများစုသည် လောကနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဦးတည်ချက်ဖြင့် ဘဝကို ဖြတ်သန်းကြပြီး အောင်မြင်သင့်သည့်နေရာတွင် ကျရှုံးကြ၏။ လောကသည် မိမိတို့ကို မချီးမွမ်း မယုယသောကြောင့် မိမိတို့အပေါ် မုန်းတီးမှုရှိသည်ဟု ခံစားလာကြပြီး လောကအပေါ် နာကြည်းမှုကို စွဲကိုင်ကာ အံတုခြင်းဖြင့် လက်စားချေကြ၏။ အခြေအနေများက တစ်ခါတစ်ရံ သူတို့မခံစားရသော နှိမ့်ချမှုကို ဟန်ဆောင်ပြုလုပ်ရန် အတင်းအကျပ် ဖြစ်စေတတ်၏။ သို့သော် ထိုအရာသည် သူတို့ကို သဘာဝကျသော ကျက်သရေဖြင့် မပြည့်စုံစေဘဲ အချိန်မကြာမီ သူတို့၏စစ်မှန်သော အကျင့်စာရိတ္တသည် မလွဲမသွေ ထင်ရှားလာမည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၄၊ စာမျက်နှာ ၂၀၂ (၁၈၇၆)။

အလေ့အထနှင့် လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပါ—ယောက်ျားမိန်းမတို့သည် အလေ့အထနှင့် လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းကို ဂရုတစိုက် ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီး ကိုယ်ခန္ဓာကို ကျန်းမာရေးမကောင်းသော အခြေအနေသို့ ရောက်စေသည့်အရာများ၊ ထို့ကြောင့် စိတ်အပေါ် အမှောင်ရိပ်ကျစေသည့်အရာများကို ချက်ချင်းဖယ်ရှားရန် သင်ကြားပေးရမည်။—၁၉၀၁ ခုနှစ်၊ နိုဝင်ဘာလ ၁၂ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (လူမှုဖူလုံရေးဝန်ဆောင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၁၂၇၊ ၁၂၈)။

သံသယနှင့် မည်သို့ပြုမူရမည်နည်း—အတွေ့အကြုံကြာမြင့်သော ခရစ်ယာန်များပင် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်သော သံသယများနှင့် တုန်လှုပ်မှုများ၏ တိုက်ခိုက်ခြင်းကို မကြာခဏ ခံရတတ်ကြ၏။... ဤစုံစမ်းမှုများကြောင့် သင်၏အခြေအနေသည် မျှော်လင့်ချက်မရှိတော့ဟု မယူဆရ။... ဘုရားသခင်ကို မျှော်လင့်ပါ၊ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ပါ၊ ကတိတော်များ၌ အနားယူပါ။—၁၈၈၉ ခုနှစ်၊ စာ ၈၂။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၈၆)။

မာရ်နတ်သည် သံသယနှင့် မယုံကြည်ခြင်းများဖြင့် လာသောအခါ သင်၏နှလုံးတံခါးကို ပိတ်ထားပါ။ သူ၏ငရဲကဲ့သို့သော အရိပ်ကို ဆင်ခြင်မနေစေရန် သင်၏မျက်စိကို ပိတ်ထားပါ။ ထာဝရတည်သော အရာများကို မြင်နိုင်သည့်နေရာသို့ သင်၏မျက်စိကို မြှောက်ပါ။ ထိုအခါ နာရီတိုင်း၌ ခွန်အားရရှိမည်။ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်ခြင်းသည် ရွှေထက် ပို၍တန်ဖိုးရှိ၏။... ထိုအရာသည် သခင်ဘုရား၏တိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်ရာ၌ သင့်ကို ရဲရင့်စေ၏....

သင်၏စိတ်ထဲသို့ သံသယများ ဝင်လာခွင့်ပေးရန် မတတ်နိုင်ပါ။ သင်ထမ်းဆောင်နေသော ကြောက်မက်ဖွယ်ရာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းဖြင့် မာရ်နတ်ကို အလွန်မနှစ်သက်စေပါနှင့်။ ထိုသို့ပြောဆိုသည့်အခါတိုင်း စာတန်သည် သူ၏ဝိညာဉ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး သင်၏ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်ကို မျက်ခြည်ပြတ်သွားပြီဟု သိရသောကြောင့် ရယ်မော၏။—၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ စာမူ ၁၇။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၈၆)။

အကြိမ်ကြိမ်ပြုလုပ်ခြင်းသည် ခုခံနိုင်စွမ်းကို အားနည်းစေ၏—မည်သူမျှ တစ်ကြိမ်တည်းပင် မိမိအား ဘုရားသခင်ပေးထားသော အစွမ်းအစများကို လောကီရေးရာ သို့မဟုတ် မာန၏အမှုအတွက် အပ်နှံခြင်းမပြုဘဲ မနေနိုင်ပါ။... အပြစ်ကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်တိုင်း ခုခံနိုင်စွမ်းကို အားနည်းစေပြီး မျက်စိကို ကန်းစေကာ သိစိတ်၏ သတိပေးမှုကို ပိတ်ဆို့စေ၏။—၁၈၈၂ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ ၂၀ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၁၆၀)။

စိတ်ပျက်အားလျော့သူများကို အားပေးပါ—မကောင်းသောအလေ့အထများ၏ သားကောင်များအတွက် အလုပ်လုပ်သောအခါ သူတို့သွားနေသော စိတ်ပျက်ဖွယ်နှင့် ပျက်စီးခြင်းလမ်းကို ထောက်ပြမည့်အစား သူတို့၏မျက်စိကို ယေရှုထံသို့ လှည့်ပါ။ သူတို့၏မျက်စိကို ကောင်းကင်ဘုံ၏ ဘုန်းအသရေများပေါ်၌ တည်စေပါ။ အကူအညီမဲ့ပြီး မျှော်လင့်ချက်မရှိသကဲ့သို့ ထင်ရသူများ၏ရှေ့တွင် သင်္ချိုင်း၏ကြောက်မက်ဖွယ်ရာများကို အမြဲထားပြခြင်းထက် ဤအရာသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန် ပိုမိုလုပ်ဆောင်ပေးမည်။—ကျန်းမာရေးဝန်ဆောင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၆၂၊ ၆၃ (၁၉၀၅)။

အကျိုးမရှိ၍ အချိန်ကုန်စေသော အရာများ—အာရုံစိုက်ရန် ဖိတ်ခေါ်နေသော အကြောင်းအရာပေါင်းတစ်ထောင်မှ ကျွန်ုပ်တို့ လှည့်ထွက်ရမည်။ အချိန်ကို ကုန်စေပြီး စူးစမ်းလိုစိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသော်လည်း အဆုံး၌ ဘာမျှမဖြစ်လာသော အရာများ ရှိ၏။ အမြင့်ဆုံးသော အကျိုးစီးပွားများသည် အရေးမကြီးလှသောအရာများအတွက် မကြာခဏ အသုံးပြုနေသော အနီးကပ်အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် စွမ်းအားကို တောင်းဆိုကြ၏။

သီအိုရီအသစ်များကို လက်ခံခြင်းသည် ဝိညာဉ်ထဲသို့ အသက်သစ်ကို အလိုအလျောက် မဆောင်ကြဉ်းပေးပါ။ အရေးကြီးသောအရာများဖြစ်သည့် အချက်အလက်များနှင့် သီအိုရီများကို သိရှိခြင်းပင် လက်တွေ့အသုံးချခြင်း မရှိလျှင် အကျိုးတန်ဖိုး အနည်းငယ်သာရှိ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ကို အာဟာရဖြည့်၍ ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာကို လှုံ့ဆော်ပေးမည့် အစားအစာကို ပေးရန် မိမိတို့၏တာဝန်ရှိကြောင်း ခံစားရမည်။—ကျန်းမာရေးဝန်ဆောင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၄၅၆ (၁၉၀၅)။

ရည်ရွယ်ချက်တစ်ရပ်အတွက် အသက်ရှင်ပါ—ကျွန်ုပ်တို့သည် လာမည့်လောကအတွက် အသက်ရှင်သင့်၏။ ရည်ရွယ်ချက်မရှိ၊ အစီအစဉ်မရှိဘဲ ဘဝကို ဖြတ်သန်းခြင်းသည် အလွန်စိတ်ပျက်ဖွယ်ကောင်း၏။ ဘဝ၌ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ရပ်ရှိလိုသည်—ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် အသက်ရှင်လိုသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ကိုယ်ကျိုးစွန့်သူများဖြစ်စေတော်မူပါစေ။ မိမိကိုယ်ကို အာရုံစိုက်မှုနည်းပါးစေ၍ မိမိကိုယ်ကိုနှင့် ကိုယ်ကျိုးစီးပွားကို မေ့လျော့သူများ ဖြစ်စေကာ ကောင်းမှုပြုစေတော်မူပါစေ။ ဤလောက၌ ရရှိမည့် ဂုဏ်အသရေအတွက် မဟုတ်ဘဲ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့တည်ရှိရခြင်း၏ အဆုံးရည်ရွယ်ချက်ကို ပြည့်စုံစေသောကြောင့် ကောင်းမှုပြုကြစို့။ ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဆုတောင်းချက်သည် ဘုရားသခင်ထံသို့ “ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ ကိုယ်ကျိုးရှာမှုကို ဖယ်ရှားပေးတော်မူပါ” ဟု တက်သွားပါစေ။—၁၈၇၂ ခုနှစ်၊ စာ ၁၇။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၄၂)။

အခန်း ၈၉—စိတ်အပေါ် အပြုသဘောဆောင်သော လွှမ်းမိုးမှုများ

ကျေးဇူးတင်ခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို အားပေး၏—ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်၏ကျန်းမာရေးကို ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ချီးမွမ်းခြင်း၏ စိတ်သဘောထက် ပိုမိုအားပေးသောအရာ မရှိပါ။ စိတ်ညှိုးငယ်ခြင်း၊ မကျေနပ်သောအတွေးများနှင့် ခံစားချက်များကို တွန်းလှန်ခြင်းသည် ဆုတောင်းခြင်းကဲ့သို့ပင် မဖြစ်မနေ ပြုရမည့်တာဝန်ဖြစ်၏။—ကျန်းမာရေးဝန်ဆောင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၂၅၁ (၁၉၀၅)။

စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစွမ်းအစများကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူများ—မိမိတို့ကိုယ်ကို အပြည့်အဝ ပိုင်ဆိုင်သူများဟု သဘောထားခြင်းသည် မည်မျှသဘာဝကျသနည်း။ သို့သော် မှုတ်သွင်းခံ နှုတ်ကပတ်တော်က “သင်တို့သည် မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင် မဟုတ်ကြ... သင်တို့သည် အဘိုးအခဖြင့် ဝယ်ယူခံထားရကြ၏” ဟု ကြေညာ၏။... မိမိတို့၏လူသားချင်းများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပ်နှံထားသော စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစွမ်းအစများကို ပိုင်ဆိုင်သူများဖြစ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံရာတွင်မူ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ကို ချေးယူထားသော ဘဏ္ဍာစိုးများဖြစ်ကြ၏။—၁၉၀၀ ခုနှစ်၊ စာ ၄၄။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၄၀)။

စည်းလုံးညီညွတ်သော အခြေအနေသို့ ရောက်ရန် ရည်မှန်းပါ—ဘုရားသခင်၏အလိုတော်မှာ ကိုယ်တော်၏လူများအကြား စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းနှင့် ညီအစ်ကိုချင်းချစ်ခြင်း ရှိစေရန်ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်သည် ကားတိုင်တင်သတ်ခံရမည့်အချိန် မတိုင်မီ ဆုတောင်းတော်မူခဲ့သော ဆုတောင်းချက်မှာ တပည့်တော်များသည် ခမည်းတော်နှင့် ကိုယ်တော်တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်သကဲ့သို့ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ကြရန်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကို စေလွှတ်တော်မူခဲ့ကြောင်း ကမ္ဘာကြီး ယုံကြည်ရန် ဖြစ်၏။ ဤအလွန်ထိမိ၍ အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဆုတောင်းချက်သည် ခေတ်အဆက်ဆက်ကို ဖြတ်၍ ယနေ့တိုင် ရောက်ရှိလာ၏။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်၏စကားမှာ “ဤသူတို့အဘို့သာ ဆုတောင်းသည်မဟုတ်။ သူတို့၏စကားအားဖြင့် ငါ့ကို ယုံကြည်မည့်သူတို့အဘို့လည်း ဆုတောင်း၏” ဟူ၍ ဖြစ်၏ (ယောဟန် ၁၇:၂၀)။

အမှန်တရား၏ မည်သည့်အခြေခံမူကိုမျှ မစွန့်လွှတ်ရသော်လည်း ဤစည်းလုံးညီညွတ်မှုအခြေအနေသို့ ရောက်ရန် အစဉ်မပြတ် ရည်ရွယ်ချက်ထားရမည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ တပည့်တော်ဖြစ်ခြင်း၏ သက်သေဖြစ်၏။ ယေရှုက “သင်တို့သည် အချင်းချင်း ချစ်ကြလျှင် လူအပေါင်းတို့သည် သင်တို့သည် ငါ၏တပည့်များဖြစ်ကြောင်းကို သိကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူ၏ (ယောဟန် ၁၃:၃၅)။ တမန်တော်ပေတရုက အသင်းတော်ကို “သင်တို့ရှိသမျှသည် စိတ်တစ်သဘောတည်းရှိကြလော့။ အချင်းချင်း သနားကြလော့။ ညီအစ်ကိုကဲ့သို့ ချစ်ကြလော့” ဟု တိုက်တွန်း၏ (ပေတရု၏ ပထမစာ ၃:၈)။—ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ စာမျက်နှာ ၅၂၀ (၁၈၉၀)။

ပတ်ဝန်းကျင်မှ အကောင်းမြင်ဖွယ်ရာကို ထုတ်ယူပါ—ရေကန်၏ရင်ခွင်ပေါ်၌ လှပသော အဖြူရောင်ကြာပန်းကို သင်တို့အားလုံး မြင်ဖူးကြ၏။ ထိုပန်းကို ရရှိရန် မည်မျှစိုးရိမ်ခဲ့ကြပြီး မည်မျှလိုချင်၍ ကြိုးစားခဲ့ကြသနည်း။ ထိုပန်းပတ်လည်၌ အညစ်အကြေး၊ အပျက်အစီးနှင့် အညစ်အကြေးများ မည်မျှရှိနေစေကာမူ ထိုအရာများသည် ထိုပန်းကို လိုချင်သောဆန္ဒကို မဖျက်ဆီးနိုင်ပါ။ ဤမျှအညစ်အကြေးများကြား၌ ထိုကြာပန်းသည် မည်သို့ ဤမျှလှပ၍ ဖြူစင်နေနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အံ့ဩကြ၏။

ထိုပန်း၏ပင်စည်သည် အောက်ဘက်ရှိ ရွှေရောင်သဲများအထိ ထိုးဆင်းပြီး ကြာပန်းကို အာဟာရဖြည့်ပေးသည့် အစင်ကြယ်ဆုံးအရာကိုသာ စုဆောင်းယူ၏။ ထိုသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည့် ဖြူစင်၍ အပြစ်ကင်းသောပန်းအဖြစ် ဖွံ့ဖြိုးလာ၏။ ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သင်ခန်းစာမဖြစ်သင့်သလော။ ဖြစ်သင့်၏။ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ အပြစ်ရှိနေသော်လည်း ထိုအပြစ်ထံသို့ မချဉ်းကပ်သင့်ကြောင်း ပြသ၏။ လောက၌ရှိသော မတရားမှုနှင့် ဆိုးညစ်မှုအကြောင်း မပြောဘဲ သင်တို့၏စိတ်ကို မြှင့်တင်၍ သင်တို့၏ကယ်တင်ရှင်အကြောင်း ပြောကြပါ။ သင်တို့ပတ်ဝန်းကျင်၌ မတရားမှုများကို မြင်ရသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်၍ သင်တို့သည် ကိုယ်တော်၏သားသမီးများ ဖြစ်ကြသောကြောင့် ပို၍ဝမ်းမြောက်သင့်၏။

ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ မတရားမှုများကို ကြည့်၍ အမှောင်ဘက်၌သာ နေကြမည်လော။ ထိုအရာကို သင်တို့မကုသနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော၊ ပိုမိုကောင်းမွန်သော၊ ပိုမိုမြင့်မြတ်သောအရာအကြောင်း ပြောကြပါ။ စိတ်ထဲ၌ ကောင်းသောအထင်အမြင်ကို ချန်ထားမည့် အရာများအကြောင်း ပြောကြပြီး ထိုအရာသည် ဝိညာဉ်တိုင်းကို ဤမတရားမှုမှ အလင်းရှိရာသို့ မြှောက်တင်ပေးလိမ့်မည်။—၁၈၈၈ ခုနှစ်၊ စာမူ ၇။

ကောင်းချီးများကို ရေတွက်ခြင်း—လမ်းလွဲသွားသော စွမ်းအားများအားလုံးကို တစ်ခုတည်းသော ကြီးမားသည့် ရည်ရွယ်ချက်—ဤဘဝ၌ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၏ ကြွယ်ဝသောပြင်ဆင်ပေးမှုများ—အတွက်သာ အသုံးပြုခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်၏ကရုဏာများနှင့် ကျေးဇူးပြုမှုများကို ပြန်လည်ဖော်ပြသည့် သက်သေခံချက်များ မည်မျှကို ကျွန်ုပ်တို့၏မှတ်ဉာဏ်ခန်းမများ၌ ချိတ်ဆွဲနိုင်မည်နည်း။... ထိုအခါ ထိုအလေ့အထသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ တည်မြဲသော အခြေခံမူတစ်ရပ်အဖြစ် လိုက်ပါလာပြီး မြေကြီးနှင့် အချိန်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာများကို လောကီရေးရာအတွက် မက်မောသူများ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်သကဲ့သို့ ဝိညာဉ်ရေးဘဏ္ဍာများကို အလေးအနက်ထား၍ ဇွဲရှိရှိ စုဆောင်းလာမည်။

ယခုလက်ရှိရရှိထားသော ပမာဏနှင့် မကျေနပ်နိုင်ပါ။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရား၌ ကောင်းကင်ဘုံ၏ မင်္ဂလာအပြည့်အစုံနှင့် ဝိညာဉ်၏လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ကောင်းမြတ်၍ ကျေးဇူးပြုသောအရာများ၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ရှိသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပို၍ကျေးဇူးတော်ကို လိုချင်ကြ၏။ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းကို အသစ်ပြန်လည်ရရှိခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ သက်သေအမှတ်အသားများကို လိုချင်ကြ၏။ စစ်မှန်စွာ ရှာဖွေသူများထံမှ ဤကောင်းကင်ဘဏ္ဍာများကို ကိုယ်တော်သည် မငြင်းပယ်တော်မူပါ။—၁၈၈၉ ခုနှစ်၊ စာမူ ၂၂။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၁၈၈)။

ပေးထားသည့် လက်ဆောင်များနှင့်အညီ ပြန်လည်ပေးဆပ်ရမည်—အစေခံတိုင်းတွင် မိမိတာဝန်ယူရသော အပ်နှံမှုတစ်ရပ်ရှိပြီး အပ်နှံမှုအမျိုးမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစွမ်းအစအမျိုးမျိုးနှင့် အချိုးကျရှိကြ၏။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လက်ဆောင်များကို ပေးဝေရာ၌ ဘက်လိုက်ခြင်းမရှိပါ။ အစေခံများ၏ သိရှိထားသော အစွမ်းအစများနှင့်အညီ ပါရမီများကို ခွဲဝေပေးထားပြီး သက်ဆိုင်ရာ ပြန်လည်ရရှိမှုကို မျှော်လင့်တော်မူ၏။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၂၈၂ (၁၈၆၉)။

စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစွမ်းအစများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုရန် နားလည်ပါ—အချိန်ကို ပညာရှိစွာ၊ အလေးအနက်ထား၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ သန့်ရှင်းစေမှုအောက်၌ အသုံးပြုရမည်။ ပစ္စည်းဥစ္စာများနှင့် စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစွမ်းအစများကို မည်သို့အသုံးပြုခြင်းသည် မှန်ကန်ပြီး မည်သို့အသုံးပြုခြင်းသည် မှားယွင်းကြောင်း နားလည်ရမည်။ ဘုရားသခင်သည် လူသားထံ အပ်နှံထားသော အစွမ်းအစတိုင်းအပေါ် အပြည့်အဝ ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ရှိတော်မူ၏။ မိမိ၏ဉာဏ်ပညာဖြင့် ဘုရားသခင်၏လက်ဆောင်တိုင်းကို လူက အသုံးပြုရမည့် စည်းကမ်းချက်များကို ကိုယ်တော်သတ်မှတ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏နာမတော်၏ ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုသော အစွမ်းအစတိုင်းကို မှန်ကန်စွာ အသုံးချခြင်းအတွက် ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်။

စကားပြောနိုင်စွမ်း၊ မှတ်ဉာဏ်၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ—အားလုံးကို ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်အတွက် စုဆောင်းတိုးပွားစေပြီး ကိုယ်တော်၏နိုင်ငံတော်ကို တိုးတက်စေရန် အသုံးပြုရမည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိမရှိနေချိန်၌ မိမိ၏ပစ္စည်းများကို စောင့်ရှောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တာဝန်ပေးထား၏။ ဘဏ္ဍာစိုးတိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို တိုးတက်စေရန် မိမိ၏အထူးလုပ်ငန်းရှိ၏။ မည်သူမျှ ကင်းလွတ်ခွင့်မရှိပါ။—၁၉၀၀ ခုနှစ်၊ စာ ၄၄။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၄၀)။

ဘုရားသခင်သည် ပါရမီများကို ပေးတော်မူ၍ လူသည် စိတ်ကို ပျိုးထောင်ရမည်—ဘုရားသခင်ပေးထားသော ပါရမီများကို ကျွန်ုပ်တို့ ပျိုးထောင်ရမည်။ ထိုပါရမီများသည် ကိုယ်တော်၏လက်ဆောင်များဖြစ်ပြီး တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မှန်ကန်သောဆက်နွှယ်မှုဖြင့် အသုံးပြုရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် ပြည့်စုံသောအရာတစ်ခု ဖြစ်လာမည်။ ဘုရားသခင်သည် ပါရမီများနှင့် စိတ်၏အစွမ်းများကို ပေးတော်မူ၏။ လူသည် အကျင့်စာရိတ္တကို ပုံဖော်၏။ စိတ်သည် ထာဝရဘုရား၏ဥယျာဉ်ဖြစ်ပြီး လူသည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ အကျင့်စာရိတ္တကို ပုံဖော်ရန် ထိုဥယျာဉ်ကို အလေးအနက်ထား၍ ပျိုးထောင်ရမည်။—၁၈၉၉ ခုနှစ်၊ စာ ၇၃။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၁၀၆)။

မလှုပ်ရှားမှုကြောင့် မစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်၏—ခရစ်ယာန်အမှု၌ မပါဝင်ရန် မိမိတို့၏ မစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းကို အကြောင်းပြသူများစွာရှိကြ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ထိုသို့ မစွမ်းဆောင်နိုင်အောင် ဖန်ဆင်းတော်မူသလော။ မည်သည့်အခါမျှ မဟုတ်ပါ။ ဤမစွမ်းဆောင်နိုင်ခြင်းသည် သူတို့၏ကိုယ်ပိုင် မလှုပ်ရှားမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ရွေးချယ်မှုကြောင့် ဆက်လက်တည်ရှိနေခြင်းဖြစ်၏။ သူတို့၏အကျင့်စာရိတ္တထဲ၌ပင် “ထိုပါရမီကို သူ့ထံမှ သိမ်းယူကြ” ဟူသော စီရင်ချက်၏ ရလဒ်ကို ခံစားနေကြပြီ။

သူတို့၏ ပါရမီများကို အစဉ်မပြတ် မှားယွင်းစွာ အသုံးချခြင်းသည် တစ်ခုတည်းသောအလင်းဖြစ်သော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို သူတို့အတွက် ထိရောက်စွာ ငြိမ်းသတ်ပစ်မည်။ “အသုံးမကျသော အစေခံကို အပြင်ဘက်အမှောင်ထဲသို့ ပစ်ချကြ” ဟူသော စီရင်ချက်သည် သူတို့ကိုယ်တိုင် ထာဝရအတွက် ရွေးချယ်ထားသော ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် ကောင်းကင်၏ တံဆိပ်ကို ချမှတ်ပေး၏။—ခရစ်တော်၏ ဥပမာသွန်သင်ချက်များ၊ စာမျက်နှာ ၃၆၅ (၁၉၀၀)။

မတူကွဲပြားသော အစိတ်အပိုင်းများ ပေါင်းစည်းခြင်း ဖြစ်ရမည်—မတူကွဲပြားမှုအတွင်း စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ဖြစ်၏။ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များအကြား မတူညီသော အစိတ်အပိုင်းများ ပေါင်းစပ်ရမည်။ တစ်ဦးသည် အခြားတစ်ဦးနှင့် ကိုက်ညီအောင် ပြင်ဆင်ထားပြီး တစ်ဦးစီသည် ဘုရားသခင်အတွက် မိမိ၏အထူးလုပ်ငန်းကို ဆောင်ရွက်ရမည်။ လူတိုင်းတွင် ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ထင်ဟပ်သော ကြီးမားသောအစီအစဉ်တစ်ခု၏ ပြည့်စုံမှု၌ မိမိ၏နေရာရှိ၏။... တစ်ဦးသည် အလုပ်တစ်မျိုးအတွက် သင့်လျော်ပြီး အခြားတစ်ဦးသည် မတူညီသောအလုပ်အတွက် သင့်လျော်ကာ အခြားတစ်ဦးမှာလည်း မတူညီသောလုပ်ငန်းတစ်ရပ်အတွက် သင့်လျော်၏။ သို့သော် တစ်ဦးစီသည် အခြားတစ်ဦး၏ အဖြည့်ခံဖြစ်ရမည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဤမတူကွဲပြားသော အစိတ်အပိုင်းများမှတစ်ဆင့် အလုပ်လုပ်သောအခါ လုပ်ဆောင်မှု၏ သဟဇာတဖြစ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်။... အုပ်စိုးသောစိတ်ဓာတ်တစ်ရပ်သာ ရှိရမည်—အနန္တဉာဏ်ပညာရှင်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်ပြီး မတူကွဲပြားသော အစိတ်အပိုင်းအားလုံးသည် ထိုဝိညာဉ်တော်၌ လှပ၍ တုနှိုင်းမရသော စည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြင့် ပေါင်းစည်းကြ၏။—၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ စာ ၇၈။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၁၆၉)။

နှလုံးသားသည် အကျင့်စာရိတ္တ၌ ထင်ရှားလာ၏—ကျွန်ုပ်တို့သည် နှလုံးသား၌ မည်သို့ရှိကြသည်ဖြစ်စေ အကျင့်စာရိတ္တ၌ ထင်ရှားလာမည်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပေါင်းသင်းသူအားလုံးအပေါ် သြဇာသက်ရောက်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များသည် အသက်မှအသက်သို့ အသက်ရှူသွင်းပေးသော အနံ့ဖြစ်စေ၊ သေခြင်းမှသေခြင်းသို့ သေစေသော အနံ့ဖြစ်စေ ဖြစ်ကြ၏။ တရားစီရင်ခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်နေ၍ သူတို့၏ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် အသက်ရှင်သော စိတ်ဝင်စားမှုရှိခဲ့မည်ဆိုလျှင် ရွေးချယ်ထားသော စကားများနှင့် အကြံဉာဏ်များအားဖြင့် မှန်ကန်၍ လုံခြုံသောလမ်းသို့ ကူညီပို့ဆောင်နိုင်ခဲ့မည့်သူများနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင်ရမည်။—၁၈၉၂ ခုနှစ်၊ စာ ၂၇။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၄၁)။

အခြားသူများ၏စိတ်အပေါ် လျှပ်စစ်တန်ခိုးကဲ့သို့ သြဇာရှိခြင်း (ပျင်းရိနှေးကွေးသော လူတစ်ဦးထံ အကြံဉာဏ်)—သင်သည် အကျင့်စာရိတ္တ၏ စွမ်းအင်ကို ပျိုးထောင်သင့်သည်။ အကြောင်းမူကား တက်ကြွသောလူတစ်ဦး၏ စံနမူနာသည် အလွန်ဝေးကွာသော သြဇာသက်ရောက်ပြီး အတုယူခြင်းကို ဖြစ်စေသောကြောင့် ဖြစ်၏။ သူသည် အခြားသူများ၏စိတ်အပေါ် လျှပ်စစ်တန်ခိုးကဲ့သို့ သြဇာရှိပုံရ၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာ၌ စိတ်အားထက်သန်သောသူ အနည်းငယ်သာ ရှိ၏။ ဘုရားသခင်အတွက် အလုပ်လုပ်သူတိုင်းသည် အတားအဆီးများနှင့် အဟန့်အတားများကို တွေ့ကြုံရမည်။ သို့သော် လူတို့၌ ရှေ့သို့တွန်းအားရှိရမည်။ တက်ကြွ၍ စိတ်အားထက်သန်သော အလုပ်သမားသည် မိမိ၏လမ်းကို ပိတ်ဆို့ထားခြင်းကို ခွင့်မပြု။ သူသည် အတားအဆီးများကို ဖြိုဖျက်မည်။

သင်၌ တည်ငြိမ်၊ တစ်သမတ်တည်း၊ မလျော့သော စွမ်းအင်လိုအပ်သည်။ သင်ကိုယ်တိုင် စည်းကမ်းချမှတ်ရမည်။ အပြည့်အဝ ပြောင်းလဲမှုတစ်ရပ်ကို ပြုလုပ်ပါ။ အားထုတ်၍ ကလေးဆန်သော ခံစားချက်များအားလုံးကို ကျော်လွှားပါ။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို အလွန်အမင်း သနားခဲ့၏။ အသက်တာသည် သေးငယ်သောအရာများတွင် အလုပ်လုပ်ရင်းနှင့်သာ ကုန်ဆုံးမသွားစေရန် သင်၏စိတ်၌ ဆုံးဖြတ်ချက်ရှိသင့်သည်။ တစ်စုံတစ်ရာကို ပြီးမြောက်အောင်လုပ်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ပြီး ထိုအရာကို ပြုလုပ်ပါ။ သင့်၌ ကောင်းမွန်သောဆုံးဖြတ်ချက်များ အမြဲရှိ၏။ တစ်စုံတစ်ရာကို အမြဲပြုလုပ်မည်ဟု သင်ပြောနေသော်လည်း ထိုအရာကို စတင်၍ လုပ်ဆောင်ခြင်းမရှိပါ။ သင်၏လုပ်ဆောင်မှုများစွာသည် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းထက် စကားပြောခြင်း၌သာ ရှိ၏။ အတားအဆီးများကြားမှပင် ပို၍စိတ်အားထက်သန်၍ အားထုတ်ကာ တစ်စုံတစ်ရာကို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ဆောင်မည်ဆိုလျှင် သင့်ကျန်းမာရေးသည် များစွာကောင်းမွန်လာမည်။—၁၈၈၆ ခုနှစ်၊ စာ ၃၃။

ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းသည် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆို၍ မရနိုင်လောက်အောင် ကြီးမား၏—ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းသည် ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်သူများဖြစ်သော အကန့်အသတ်ရှိသည့် လူသားများကို အကန့်အသတ်မရှိသော ဘုရားသခင်နှင့် ချိတ်ဆက်ပေးသော ရွှေကြိုးတစ်ချောင်းဖြစ်၏။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏သားသမီးများအပေါ် ထားရှိသော ချစ်ခြင်းသည် သိနားလည်၍ မကုန်နိုင်အောင် ကြီးမား၏။ မည်သည့်သိပ္ပံပညာမျှ ထိုချစ်ခြင်းကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆို၍ မရနိုင်သကဲ့သို့ မည်သည့်လူ့ဉာဏ်ပညာမျှလည်း နားလည်ဖော်ထုတ်နိုင်မည်မဟုတ်။ ဤချစ်ခြင်း၏ သြဇာကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုခံစားလာလေလေ ပို၍နူးညံ့၍ နှိမ့်ချလာလေလေ ဖြစ်မည်။—၁၈၉၆ ခုနှစ်၊ စာ ၄၃။ (ပဉ္စမအုပ်၊ သတ္တမနေ့အက်ဒ်ဗင်တစ်ကျမ်းစာဝေဖန်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၁၁၄၁)။

ဘာသာတရားသည် တစ်ကိုယ်လုံးကို ပုံသွင်း၏—စစ်မှန်သောဘာသာတရား၏ အခြေခံနေရာသည် နှလုံးသား၌ရှိ၏။ ထိုနေရာ၌ တည်မြဲသော အခြေခံမူတစ်ရပ်အဖြစ် ရှိသောအခါ အပြင်ဘက်အပြုအမူကို ပုံသွင်းပေးပြီး တစ်ကိုယ်လုံးကို ခရစ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖြစ်စေ၏။ အတွေးများပင် ခရစ်တော်၏စိတ်တော်အောက်သို့ လက်အောက်ခံလာကြ၏။ ထိုတည်မြဲသော အခြေခံမူသည် နှလုံးသား၌ မရှိလျှင် စိတ်သည် စာတန်၏စိတ်သဏ္ဌာန်ကို လှည့်ဖြားစွာ ပုံဖော်ခံရပြီး သူ၏အလိုကို လိုက်နာကာ ဝိညာဉ်၏ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်စေမည်။ ထိုသို့သောဝိညာဉ်များကို ဝန်းရံထားသည့် ပတ်ဝန်းကျင်သည် ယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊ မယုံကြည်သူဖြစ်စေ အနီးအနားရှိသူအားလုံးအတွက် အန္တရာယ်ရှိသော လေထုဖြစ်လာ၏။—၁၈၉၁ ခုနှစ်၊ စာ ၈။

သဘာဝနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်အတွက် ကျန်းမာရေးကို ဆောင်ကြဉ်းပေး၏—သဘာဝ၏အရာများသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်တို့အတွက် ကျန်းမာရေးကို ပေးရန် ပြင်ဆင်ထားသော ဘုရားသခင်၏ကောင်းချီးများဖြစ်ကြ၏။ ကျန်းမာသူများကို ကျန်းမာစွာ ဆက်လက်ရှိစေရန်လည်းကောင်း၊ ဖျားနာသူများကို ကျန်းမာလာစေရန်လည်းကောင်း ပေးထားခြင်းဖြစ်၏။ ရေကုသမှုနှင့် ပေါင်းစပ်အသုံးပြုသောအခါ ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဆေးဝါးကုသမှုအားလုံးထက် ကျန်းမာရေးပြန်လည်ရရှိစေရန် ပို၍ထိရောက်၏။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ ၇၊ စာမျက်နှာ ၇၆ (၁၉၀၂)။

နာခံခြင်းသည် အနားယူခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏—စိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့ စဉ်ဆက်မပြတ် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း စီးဝင်လာမည်။ အကြောင်းမူကား အနားယူခြင်းသည် ယေရှုခရစ်ထံသို့ အပြည့်အဝ လက်အောက်ခံခြင်း၌ တွေ့ရသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို နာခံခြင်းသည် အနားယူခြင်းကို ရရှိစေ၏။ ကယ်တင်ရှင်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသောခြေလှမ်းများအတိုင်း လိုက်လျှောက်သော တပည့်တော်သည် လောကက မပေးနိုင်သကဲ့သို့ လောကက မယူသွားနိုင်သော အနားယူခြင်းကို တွေ့ရှိ၏။ “ကိုယ်တော်ကို အားကိုးသောကြောင့် စိတ်ကို ကိုယ်တော်၌ တည်စေသောသူကို ပြည့်စုံသောငြိမ်သက်ခြင်းဖြင့် စောင့်ရှောက်တော်မူမည်” (ဟေရှာယ ၂၆:၃)။—၁၈၉၃ ခုနှစ်၊ စာ ၆။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၉၈)။

နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းသည် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေ၏—ဘုရားသခင်၏သားတော်၏အသက်တာကို အစဉ်အမြဲ ထင်ရှားစေခဲ့သော နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းတို့ကို ကိုယ်တော်၏စစ်မှန်သော နောက်လိုက်များ ပိုင်ဆိုင်လာသောအခါ အတုလုပ်ထားသောဘဝ၏ ကျွန်ဘဝထက် မြင့်မားသော ရောင့်ရဲခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့ကို ရရှိစေ၏။—၁၈၇၁ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ၊ ကျန်းမာရေးပြုပြင်ရေး။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၉၈)။

အပြစ်လွှတ်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်အတွက် အနားယူခြင်းကို ဆိုလို၏—ကတိထားသော “အနားယူခြင်း” ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။ ဘုရားသခင်သည် မှန်ကန်တော်မူကြောင်း၊ ကိုယ်တော်ထံသို့ လာသူကို ဘယ်သောအခါမျှ စိတ်ပျက်စေတော်မမူကြောင်း သိရှိခံစားရခြင်းဖြစ်၏။ ကိုယ်တော်၏အပြစ်လွှတ်ခြင်းသည် အပြည့်အဝနှင့် အခမဲ့ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏လက်ခံခြင်းသည် ဝိညာဉ်အတွက် အနားယူခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်း၌ အနားယူခြင်းဖြစ်၏။—၁၈၉၉ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၅ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၉၇)။

မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံခြင်း၏ ရလဒ်မှာ အနားယူခြင်းဖြစ်၏—မိမိကိုယ်ကို တရားပြခြင်းအားလုံးနှင့် ကိုယ်ကျိုးရှာသော ရှုထောင့်မှ ဆင်ခြင်ခြင်းအားလုံးကို ဖယ်ရှားလိုက်သောအခါ အနားယူခြင်းကို တွေ့ရ၏။ မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝ အပ်နှံခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏နည်းလမ်းများကို လက်ခံခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်း၌ ပြည့်စုံသောအနားယူခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ချက်ဖြစ်၏။... ကိုယ်တော်မိန့်မှာသမျှကို ပြုလုပ်ပြီး ဘုရားသခင်က ကိုယ်တော်ကတိပြုသမျှကို ပြုလုပ်တော်မူမည်ဟု ယုံကြည်စိတ်ချပါ။... သင်သည် မိမိ၏နည်းလမ်းအစားထိုးမှုများ၊ မယုံကြည်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ယူဆခြင်းတို့အားလုံးကို စွန့်ပယ်၍ ကိုယ်တော်ထံသို့ လာပြီလော။ အားနည်း၍ အကူအညီမဲ့ပြီး သေဆုံးရန် အသင့်ရှိသကဲ့သို့ သင်ရှိသည့်အတိုင်း လာပါ။—၁၈၉၉ ခုနှစ်၊ ဧပြီလ ၂၅ ရက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သတင်းစကား။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၉၇)။

သင်၏အရေးအကြီးဆုံး အကျိုးစီးပွားများသည် သင်၏လက်ထဲ၌ ရှိ၏—စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းသည် အပြစ်မဟုတ်ကြောင်း သတိရပါ။ လူတစ်ဦးသည် မည်မျှစမ်းသပ်ဖွယ်ကောင်းသော အခြေအနေများ၌ ရှိနေစေကာမူ စုံစမ်းမှုကို မအောင်မြင်ဘဲ မိမိ၏သမာဓိကို ထိန်းသိမ်းထားသရွေ့ မည်သည့်အရာမျှ သူ၏ဝိညာဉ်ကို အမှန်တကယ် အားနည်းစေနိုင်မည်မဟုတ်။ သင်တစ်ဦးချင်းစီအတွက် အရေးအကြီးဆုံး အကျိုးစီးပွားများသည် သင်ကိုယ်တိုင်၏ ထိန်းသိမ်းမှုအောက်၌ ရှိ၏။ သင်၏ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ မည်သူမျှ ထိုအရာများကို မထိခိုက်စေနိုင်။ စာတန်၏တပ်မကြီးများအားလုံးသည် သင်၏ဝိညာဉ်ကို စာတန်၏လှည့်ကွက်များနှင့် မြားများအတွက် ဖွင့်မပေးလျှင် သင့်ကို မထိခိုက်စေနိုင်ပါ။ သင်၏ဆန္ဒက သဘောတူခြင်းမရှိမချင်း သင်၏ပျက်စီးခြင်းသည် မဖြစ်နိုင်ပါ။ သင့်ကိုယ်တိုင်၌ စိတ်ညစ်ညူးမှုမရှိလျှင် ပတ်ဝန်းကျင်၌ရှိသမျှသော ညစ်ညူးမှုသည် သင့်ကို မညစ်ညူးစေနိုင်ပါ။—၁၈၈၅ ခုနှစ်၊ စာ ၁၄။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၉၄)။

ခံစားချက်များကို ထိန်းချုပ်ပါ—ကျွန်ုပ်တို့သည် ခံစားချက်၌ မဟုတ်ဘဲ မျှော်လင့်ချက်၌ ဝမ်းမြောက်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းအသရေကို မျှော်လင့်ခြင်း၌ ဒုက္ခသည် သည်းခံခြင်းနှင့် အတွေ့အကြုံကို ဖြစ်စေပြီး မျှော်လင့်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိ၏။ ထိုအရာသည် အဘယ်သို့ ဆိုလိုသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည့်အတိုင်း မခံစားရလျှင် စိတ်မရှည်ဘဲ စာတန်၏အရည်အချင်းများကို ဖော်ပြသော စကားများကို ပြောဆိုရမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြမ်းတမ်းသောစကား သို့မဟုတ် မကြင်နာသောစကားကို ပြောဆိုရန် မတတ်နိုင်ပါ။ အကြောင်းမူကား ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ဉာဏ်ရှိသူများ၏ မြင်ကွင်းရှေ့၌ တည်ရှိနေပြီး ကောင်းကင်စကြဝဠာတစ်ခုလုံးက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြည့်ရှုနေစဉ် တိုက်ပွဲကို တိုက်ခိုက်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆို ကိုယ်တော်ကို ငြင်းပယ်သောအခါ ဘုရားသခင်၏နှလုံးသားကို မည်မျှဝမ်းနည်းစေသနည်း။ ခရစ်တော်၏လက်များ၌ ရှိသော ကားတိုင်တင်သတ်ခြင်း၏ အမှတ်အသားများသည် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မိမိ၏လက်ဖဝါးများပေါ်၌ ထွင်းထားတော်မူကြောင်း ပြသ၏။—၁၈၉၄ ခုနှစ်၊ စာမူ ၁၆။

အားပေးခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်ထူထောင်ပေး၏—ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသူများကို ကရုဏာပြည့်ဝသော ကယ်တင်ရှင်အကြောင်း ပြောပြပါ။... မိမိတို့၏အခြေအနေကို မျှော်လင့်ချက်မရှိဟု ယူဆသူများကို ကိုယ်တော်သည် ကရုဏာဖြင့် ကြည့်ရှုတော်မူ၏။ ဝိညာဉ်သည် ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် ထိတ်လန့်မှုတို့ဖြင့် ပြည့်နေသောအခါ စိတ်သည် ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သောကရုဏာကို မမြင်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးဌာနများသည် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်နေသော စိတ်များထံသို့ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အနားယူခြင်းကို ယူဆောင်လာပေးသည့် အဖွဲ့အစည်းများ ဖြစ်ရမည်။

စိတ်ပျက်အားလျော့သူများထဲသို့ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းရှိသော ယုံကြည်ခြင်းကို သင်သွင်းပေးနိုင်လျှင် ရောင့်ရဲခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့သည် စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်းနှင့် မငြိမ်မသက်ခြင်းတို့၏နေရာကို ယူလာမည်။ ထိုအခါ ကိုယ်ခန္ဓာအခြေအနေ၌ အံ့ဖွယ်ပြောင်းလဲမှုများ ဖြစ်ပေါ်နိုင်၏။ ခရစ်တော်သည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်နှစ်ခုလုံးကို ပြန်လည်ထူထောင်တော်မူမည်။ ကိုယ်တော်၏ကရုဏာနှင့် ချစ်ခြင်းကို သိရှိလာသောအခါ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၌ အနားယူကြမည်။ ကိုယ်တော်သည် အပြစ်နှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေသော ဤလောက၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အမှောင်ထုအလယ်၌ ထွန်းလင်းနေသော တောက်ပ၍ နံနက်ခင်းကြယ်ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လောက၏အလင်းဖြစ်တော်မူပြီး ကိုယ်တော်ထံသို့ မိမိတို့၏နှလုံးသားကို ပေးအပ်သူအားလုံးသည် ငြိမ်သက်ခြင်း၊ အနားယူခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို တွေ့ရှိကြမည်။—၁၉၀၅ ခုနှစ်၊ စာ ၁၁၅။ (ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၁၀၉)။

ခရစ်ယာန်သည် အစွမ်းမဲ့စွာ နေသူမဟုတ်ဘဲ တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်သူဖြစ်၏—ကျန်းမာ၍ ကြီးထွားလာသော ခရစ်ယာန်သည် မိမိနှင့်အတူရှိသူများအကြား အစွမ်းမဲ့စွာ လက်ခံနေသူတစ်ဦး ဖြစ်မနေပါ။ သူသည် လက်ခံသကဲ့သို့ ပေးလည်းပေးရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးတော်များသည် လေ့ကျင့်အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် တိုးပွားလာကြ၏။ ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ ရှူရှိုက်ရန် သန့်ရှင်းသောလေကို ပေးမည်ဖြစ်ပြီး ထိုလေကို ရှူရှိုက်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တက်ကြွစွာ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ခရစ်ယာန်အမှုကို ပြုလုပ်ခြင်း၊ လိုအပ်သူများထံ ပေးသော ကိုယ်ချင်းစာမှု၊ အားပေးမှုနှင့် သွန်သင်မှုများ၊ ခရစ်ယာန်အမှု၌ လိုအပ်သော မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းနှင့် အလျှော့ပေးခြင်းတို့ကို လေ့ကျင့်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၊ နာခံခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်။...

ဝိညာဉ်ရေးကြွက်သားနှင့် ခွန်အားအတွက် အခွင့်အရေးများကို အကောင်းပြုရန် လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအားဖြင့် ဝိညာဉ်သည် တက်ကြွစွာ လှုပ်ရှားရန် အလွန်အရေးကြီး၏။ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရမည်။ ခရစ်ယာန်တာဝန်များကို ပို၍သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်လေလေ ပို၍ကောင်းမွန်သော ကျန်းမာကြံ့ခိုင်မှုကို ဖွံ့ဖြိုးလာမည်။—၁၈၈၂ ခုနှစ်၊ စာ ၁။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၆၀)။

လူမှုရေးစွမ်းအားကို တိုးတက်ကောင်းမွန်စေရမည်—ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် လူမှုဆက်ဆံရေးများမှတစ်ဆင့် လောကနှင့် ထိတွေ့လာ၏။ ဘုရားသခင်ထံမှ အလင်းရရှိထားသော ယောက်ျားမိန်းမတိုင်းသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သောလမ်းကို မသိသူများ၏ အမှောင်လမ်းပေါ်သို့ အလင်းပေးရမည်။ ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သန့်ရှင်းစေထားသော လူမှုရေးစွမ်းအားကို ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆောင်ယူရာတွင် တိုးတက်ကောင်းမွန်စွာ အသုံးပြုရမည်။ ခရစ်တော်ကို နှလုံးသားထဲ၌ မြတ်နိုးစွာသိမ်းဆည်းထားပြီး ပိုင်ရှင်တစ်ဦးတည်းကသာ ခံစားရန် ဝှက်ထားရမည်မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ ခရစ်တော်သည် ထာဝရအသက်သို့ စီးဆင်းသွားသော ရေတွင်းတစ်တွင်းကဲ့သို့ ရှိရမည်။ ထိုရေသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ထိတွေ့လာသူအားလုံးကို လန်းဆန်းစေရမည်။—ကျန်းမာရေးဝန်ဆောင်မှု၊ စာမျက်နှာ ၄၉၆ (၁၉၀၅)။

ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အလားအလာ—နေ့စဉ်ဘဝ၏ သာမန်လမ်းလျှောက်မှုများအတွင်း စိတ်ရှည်စွာ နေ့စဉ်လုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်နေသော လူများစွာရှိကြပြီး မိမိတို့၌ ရှိနေသော အစွမ်းအစများကို အသုံးချလိုက်လျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အလေးစားခံရဆုံးသော လူများနှင့် တန်းတူဖြစ်စေနိုင်မည့် အစွမ်းအစများကို မသိရှိကြပါ။ ထိုအိပ်ပျော်နေသော အစွမ်းအစများကို နိုးထစေရန် ကျွမ်းကျင်သောလက်တစ်စုံ၏ ထိတွေ့မှု လိုအပ်၏။ ယေရှုသည် ထိုသို့သောလူများကို မိမိနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ဖော်များဖြစ်ရန် ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီး မိမိနှင့်အတူ ပေါင်းသင်းခွင့်ကို အခွင့်ထူးအဖြစ် ပေးတော်မူ၏။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ကြီးမြတ်သူများသည် ထိုကဲ့သို့သော ဆရာမျိုးကို ဘယ်သောအခါမျှ မရရှိခဲ့ကြပါ။ တပည့်တော်များသည် ကယ်တင်ရှင်၏ လေ့ကျင့်ပေးမှုမှ ထွက်လာသောအခါ မသိနားမလည်၍ ပညာမတတ်သူများ မဟုတ်တော့ကြပါ။ သူတို့သည် စိတ်နှင့်အကျင့်စာရိတ္တ၌ ကိုယ်တော်နှင့်တူလာကြပြီး သူတို့နှင့်အတူ ယေရှုရှိခဲ့ကြောင်းကို လူတို့က သတိပြုသိရှိကြ၏။—လိုအပ်ရာအားလုံး၏ မျှော်လင့်ချက်၊ စာမျက်နှာ ၂၅၀ (၁၈၉၈)။

ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ပန်းတိုင်များ လိုအပ်၏—သင်အသက်ရှင်နေစဉ် ဘဝ၌ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ရပ် ရှိပါစေ။ တိမ်တိုက်များအစား နေရောင်ခြည်ကို သင့်ပတ်ဝန်းကျင်၌ စုဆောင်းပါ။ ဘုရားသခင်၏ဥယျာဉ်၌ လတ်ဆတ်၍ လှပသောပန်းတစ်ပွင့်ဖြစ်ရန် ကြိုးစားပြီး သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အရာအားလုံးထံသို့ မွှေးရနံ့ကို ဖြန့်ဝေပါ။ ထိုသို့ပြုပါက သင်သည် အနည်းငယ်မျှစော၍ သေမည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် သင်၏နာကျင်မှုများနှင့် မကျန်းမာမှုများကို စကားပြောစရာအကြောင်းအရာအဖြစ် ပြုလုပ်ကာ မပျော်ရွှင်သော တိုင်ကြားမှုများဖြင့် သင်၏နေ့ရက်များကို အမှန်ပင် တိုတောင်းစေမည်။—၁၈၇၁ ခုနှစ်၊ ဇွန်လ၊ ကျန်းမာရေးပြုပြင်ရေး။

ရည်ရွယ်ချက်အတွက် အသက်ရှင်ခြင်းသည် လူကို အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်စေ၏—မိမိ၏လူသားချင်းများကို အကျိုးပြု၍ ကောင်းချီးပေးရန်နှင့် မိမိ၏ကယ်တင်ရှင်ကို ဂုဏ်ပြု၍ ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ထား၍ အသက်ရှင်သူများသည် မြေကြီးပေါ်၌ အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်သူများဖြစ်ကြ၏။ မငြိမ်မသက်၊ မကျေနပ်ဘဲ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေ၍ ဤအရာကို စမ်းသပ်ပြီး ထိုအရာကို စမ်းသပ်နေသူသည် အမြဲတမ်း စိတ်ပျက်မှုကို တိုင်ကြားနေ၏။ သူသည် မိမိအတွက်သာ အသက်ရှင်သောကြောင့် အမြဲလိုအပ်နေပြီး ဘယ်သောအခါမျှ မကျေနပ်နိုင်ပါ။ ကောင်းမှုပြုရန်နှင့် ဘဝ၌ မိမိ၏တာဝန်ကို သစ္စာရှိစွာ ထမ်းဆောင်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ထားပါ။—၁၈၇၂ ခုနှစ်၊ စာ ၁၇။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၄၂)။

အာရုံကြောနှင့် ကြွက်သားတိုင်းကို အပြည့်အဝ ဆန့်တန်းအသုံးပြုခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးအာရုံကြောနှင့် ကြွက်သားတိုင်းကို အပြည့်အဝ ဆန့်တန်းအသုံးပြုရမည်။... ဘုရားသခင်သည် သင်တို့ကို အစပြုသူများအဖြစ်သာ ဆက်လက်ရှိစေလိုတော်မမူ။ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့အား လှေကား၏ အမြင့်ဆုံးအဆင့်သို့ ရောက်ပြီး ထိုနေရာမှ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်၏ နိုင်ငံတော်ထဲသို့ ဝင်ရောက်စေလိုတော်မူ၏။—၁၈၉၉ ခုနှစ်၊ စာမူ ၈။ (ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သောခေါ်တော်မူခြင်း၊ စာမျက်နှာ ၂၁၇)။