အပိုင်း ၁ — ကုသပျောက်ကင်းစေသော တန်ခိုးနှင့် ၎င်း၏အရင်းအမြစ်

 

အပိုင်း ၁ — ကုသပျောက်ကင်းစေသော တန်ခိုးနှင့် ၎င်း၏အရင်းအမြစ်

ဘုရားသခင်၏ အစေခံဖြစ်သော သဘာဝ

ရုပ်ဝတ္ထုလောကသည် ဘုရားသခင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိသည်။ သဘာဝတရားအားလုံးကို အုပ်ချုပ်သော ဥပဒေများကို သဘာဝတရားက နာခံသည်။ အရာခပ်သိမ်းတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်ကို ပြောဆို၍ လုပ်ဆောင်ကြသည်။ တိမ်များ၊ မိုးရေ၊ နှင်း၊ နေရောင်ခြည်၊ မိုးသက်မုန်တိုင်းများ၊ လေ၊ မုန်တိုင်း—အားလုံးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင်ရှိပြီး ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို အပြည့်အဝ နာခံကြသည်။ မြက်ပင်၏ သေးငယ်သော အညှာသည် မြေကြီးကို ထိုးဖောက်၍ ထွက်လာသည်။ ပထမဦးစွာ အရွက်၊ ထို့နောက် အနှံ၊ ထို့နောက် အနှံထဲတွင် ရင့်မှည့်သော စပါးစေ့များ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ဤနာခံသော အစေခံများကို အသုံးပြုတော်မူသည်။—စာ ၁၃၁၊ ၁၈၉၇။

ခရစ်တော်သည် အသက်နှင့် အလင်းဖြစ်တော်မူသည်

လောကနှင့် ထိုလောက၌ရှိသမျှ အရာအားလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော ခရစ်တော်သည် အသက်ရှင်သမျှသောအရာတိုင်း၏ အသက်နှင့် အလင်းဖြစ်တော်မူသည်။—အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၁၈၂။

ယေရှု၌ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်ကို ရရှိကြသည်။ ကိုယ်တော်၌ အသက်ရှိသည်၊ ထိုအသက်သည် မူလရှိသောအသက်၊ ချေးယူထားခြင်းမရှိသောအသက်၊ အခြားတစ်နေရာမှ ဆင်းသက်လာခြင်းမရှိသော အသက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၌ အသက်၏ရင်းမြစ်မှ စီးဆင်းလာသော ချောင်းငယ်တစ်စင်းရှိသည်။ ကိုယ်တော်၌ အသက်၏ရင်းမြစ်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်သည် ကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသောအရာဖြစ်ပြီး ထိုအသက်ပေးရှင်သည် တစ်ဖန် မိမိထံသို့ ပြန်လည်ယူဆောင်တော်မူနိုင်သောအရာ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်သည် ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားလျှင် ခရစ်တော်ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဘုန်းအသရေ၌ ပေါ်ထွန်းကြမည်။ ထို့ပြင် ဤလောက၌ရှိနေစဉ် ကိုယ်တော်ပေးထားသော စွမ်းရည်အားလုံးကို သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော အမှုတော်တွင် ဘုရားသခင်အား ပေးအပ်ကြမည်။—စာ ၃၀၉၊ ၁၉၀၅။

ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးအားဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်း

မျိုးစေ့၏ ပုံဥပမာသည် သဘာဝတရား၌ ဘုရားသခင် အလုပ်လုပ်တော်မူနေကြောင်း ဖော်ပြသည်။ မျိုးစေ့၌ အပင်ပေါက်စေသော အခြေခံသဘောတရားတစ်ရပ် ရှိသည်။ ထိုသဘောတရားကို ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ထည့်သွင်းပေးထားတော်မူသည်။ သို့သော် မျိုးစေ့ကို သူ့အလိုလို ထားခဲ့လျှင် ပေါက်ထွက်လာရန် တန်ခိုးမရှိပေ။ လူသည် စပါးပင်ကြီးထွားလာစေရန် မိမိဘက်မှ လုပ်ဆောင်ရမည့်အပိုင်း ရှိသည်။...

မျိုးစေ့၌ အသက်ရှိသည်၊ မြေကြီး၌ တန်ခိုးရှိသည်။ သို့သော် အဆုံးမဲ့တန်ခိုးကို နေ့ရောညပါ အသုံးပြုခြင်းမရှိလျှင် မျိုးစေ့သည် အသီးအပွင့် မပေးနိုင်ပါ။ ရေငတ်နေသော လယ်ကွင်းများကို စိုစွတ်စေရန် မိုးရေကို ပေးပို့ရမည်၊ အပူဓာတ်ပေးရန် နေသည် အပူပေးရမည်၊ မြေကြီးအောက်၌ မြှုပ်နှံထားသော မျိုးစေ့ထံသို့ လျှပ်စစ်ဓာတ်ကို ပို့ဆောင်ပေးရမည်။ ဖန်ဆင်းရှင် ထည့်သွင်းပေးထားသော အသက်ကို ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ထွက်ပေါ်လာစေနိုင်သည်။ မျိုးစေ့တိုင်းသည် ကြီးထွားလာခြင်း၊ အပင်တိုင်းသည် ဖွံ့ဖြိုးလာခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးအားဖြင့် ဖြစ်သည်။—ခရစ်တော်၏ အရာဝတ္ထုသင်ခန်းစာများ၊ ၆၃။

သဘာဝတရား၌ ဘုရားသခင်၏အသက်

ထာဝရဘုရားသည် မိမိဖန်ဆင်းခြင်းထဲရှိ သစ်ပင်များနှင့် စပျစ်နွယ်ပင်များအား မိမိ၏အသက်ကို ပေးတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် မြေ၏အသီးအနှံကို တိုးပွားစေနိုင်သကဲ့သို့ လျော့နည်းစေနိုင်သည်။

လူတို့သည် သဘာဝတရားနှင့် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်တို့ကြား ဆက်နွယ်မှုကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် မိမိတို့၏နားလည်မှုကို ဖွင့်ပေးကြမည်ဆိုလျှင် ဖန်ဆင်းရှင်၏တန်ခိုးကို သစ္စာရှိစွာ အသိအမှတ်ပြုသော စကားသံများကို ကြားရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏အသက်မရှိလျှင် သဘာဝတရားသည် သေဆုံးသွားမည်။ ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအမှုများသည် ကိုယ်တော်အပေါ် မှီခိုနေကြသည်။ သဘာဝတရားမှ ထုတ်လုပ်သမျှအရာအားလုံး၌ အသက်ပေးနိုင်သော အရည်အသွေးများကို ကိုယ်တော် ပေးတော်မူသည်။ အသီးများဖြင့် ဝန်ပိနေသော သစ်ပင်များကို ဘုရားသခင်၏လက်ဆောင်အဖြစ် မှတ်ယူရမည်။ ကိုယ်တော်သည် ထိုအသီးများကို ကျွန်ုပ်တို့လက်ထဲသို့ တိုက်ရိုက်ထည့်ပေးတော်မူသကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။—စာမူ ၁၁၄၊ ၁၈၉၉။

ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ သန်းပေါင်းများစွာကို ဘုရားသခင် ကျွေးမွေးတော်မူခြင်း

လူငါးထောင်ကို ကျွေးမွေးသောအခါ ယေရှုသည် သဘာဝလောက၏ အဖုံးအကာကို ဖယ်ရှားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကျိုးအတွက် အစဉ်မပြတ် အသုံးပြုလျက်ရှိသော တန်ခိုးကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ ကမ္ဘာမြေ၏ သီးနှံများ ထုတ်လုပ်ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် နေ့စဉ် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ရပ်ကို ပြုလုပ်တော်မူနေသည်။ သဘာဝနည်းလမ်းများအားဖြင့် လူအစုအဝေးကို ကျွေးမွေးရာတွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည့် အလုပ်နှင့်တူညီသော အလုပ်ကို ဆောင်ရွက်နေသည်။ လူတို့သည် မြေကို ပြင်ဆင်၍ မျိုးစေ့ကြဲကြသော်လည်း မျိုးစေ့ကို အပင်ပေါက်စေသည်မှာ ဘုရားသခင်ထံမှလာသော အသက်ဖြစ်သည်။ “ပထမဦးစွာ အရွက်၊ ထို့နောက် အနှံ၊ ထို့နောက် အနှံထဲတွင် ရင့်မှည့်သော စပါးစေ့” ထွက်ပေါ်လာစေသည်မှာ ဘုရားသခင်၏မိုးရေ၊ လေနှင့် နေရောင်ခြည်တို့ ဖြစ်ကြသည်။ ကမ္ဘာမြေ၏ ရိတ်သိမ်းရာလယ်ကွင်းများမှ သန်းပေါင်းများစွာသော လူတို့ကို နေ့စဉ် ကျွေးမွေးတော်မူသည်မှာ ဘုရားသခင်ပင် ဖြစ်သည်။—ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ၃၆၇။

လှုပ်ရှားမှု၌ ထိန်းသိမ်းထားခြင်း

ခုန်နေသောနှလုံး၊ တုန်ခါနေသော သွေးခုန်နှုန်း၊ အသက်ရှင်နေသော ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းရှိ အာရုံကြောနှင့် ကြွက်သားတိုင်းတို့ကို အဆုံးမဲ့ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးအားဖြင့် စနစ်တကျနှင့် လှုပ်ရှားနေစေရန် ထိန်းသိမ်းထားသည်။ “နှင်းပန်းတို့ မည်သို့ကြီးထွားသည်ကို ဆင်ခြင်ကြလော့။ သူတို့သည် မပင်ပန်းကြ၊ မချည်မျှင်လှည့်ကြ။ သို့သော် သူ၏ဘုန်းအသရေအားလုံးနှင့်ပင် ရှောလမုန်သည် ဤအရာတို့ထဲမှ တစ်ပွင့်ကဲ့သို့ပင် မဝတ်ဆင်နိုင်ကြောင်း သင်တို့အား ငါဆို၏။ ယနေ့ လယ်၌ရှိ၍ မနက်ဖြန် မီးဖိုထဲသို့ ပစ်ချခံရမည့် မြက်ပင်ကို ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့ ဝတ်ဆင်ပေးတော်မူလျှင်၊ ယုံကြည်ခြင်းနည်းပါးသောသူတို့၊ သင်တို့ကို ပို၍ ဝတ်ဆင်ပေးတော်မူမည် မဟုတ်လော။ သို့ဖြစ်၍ သင်တို့သည် အဘယ်အရာကို စားရမည်၊ အဘယ်အရာကို သောက်ရမည်ဟူ၍ မရှာကြနှင့်။ စိတ်မတည်မငြိမ်လည်း မဖြစ်ကြနှင့်။ ဤအရာများကို လောကီလူမျိုးတို့သည် ရှာဖွေကြ၏။ သင်တို့သည် ဤအရာများကို လိုအပ်ကြောင်း သင်တို့အဘသည် သိတော်မူ၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို ရှာကြလော့။ ထိုအရာများအားလုံးကိုလည်း သင်တို့အား ထပ်၍ပေးတော်မူလိမ့်မည်။”

ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်သည် သဘာဝတရား၏ ပွင့်လင်းသော လယ်ကွင်းများကို ဆင်ခြင်ရန် စိတ်ကို အပြင်သို့ ဦးတည်စေပြီး ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးသည် မျက်စိနှင့် အာရုံခံစားမှုများကို ထိတွေ့စေကာ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုး၏ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပိုင်းခြားသိမြင်စေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ပထမဦးစွာ သဘာဝတရားထံသို့ အာရုံစိုက်စေပြီး ထို့နောက် သဘာဝတရားမှတစ်ဆင့် သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်ထံသို့ အာရုံကို မြှင့်တင်ပေးတော်မူသည်။ ထိုဘုရားသခင်သည် မိမိ၏တန်ခိုးအားဖြင့် လောကများကို ထိန်းသိမ်းတော်မူသည်။—စာမူ ၇၃၊ ၁၈၉၃။

သဘာဝဥပဒေများအားဖြင့်

မျိုးစေ့သည် မိမိဘာသာ အလုပ်လုပ်နိုင်ရန် ဥပဒေတစ်ရပ်ကို စတင်လည်ပတ်စေထားသည်ဟုလည်းကောင်း၊ အရွက်သည် မိမိဘာသာ ပေါ်လာရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ပေါ်လာသည်ဟုလည်းကောင်း မယူဆသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်၌ ကိုယ်တော်ချမှတ်ထားသော ဥပဒေများရှိသော်လည်း ထိုဥပဒေများသည် ကိုယ်တော်က ရလဒ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေရန် အသုံးပြုသော အစေခံများသာ ဖြစ်ကြသည်။ သေးငယ်လှသော မျိုးစေ့တိုင်း မြေကြီးကို ဖောက်ထွက်၍ အသက်ရှင်လာခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ တိုက်ရိုက်လုပ်ဆောင်မှုအားဖြင့် ဖြစ်သည်။ အရွက်တိုင်း ကြီးထွားခြင်း၊ ပန်းတိုင်း ပွင့်ခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးအားဖြင့် ဖြစ်သည်။

လူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင်ရှိသော်လည်း ၎င်းသည် တစ်ကြိမ်လည်ပတ်ရန် စတင်ပေးထားပြီးနောက် မိမိဘာသာ ဆက်လက်လည်ပတ်ရမည့် နာရီတစ်လုံးကဲ့သို့ မဟုတ်ပါ။ နှလုံးခုန်သည်၊ သွေးခုန်နှုန်းသည် တစ်ခုနောက်တစ်ခု ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်သည်၊ အသက်ရှူခြင်းသည် တစ်ချက်နောက်တစ်ချက် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်သည်။ သို့သော် တစ်ကိုယ်လုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင် ရှိသည်။ “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လယ်ယာဖြစ်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၏ အဆောက်အအုံလည်း ဖြစ်ကြ၏။” ဘုရားသခင်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်ရှင်ကြသည်၊ လှုပ်ရှားကြသည်၊ ဖြစ်တည်ကြသည်။ နှလုံးခုန်တိုင်း၊ အသက်ရှူတိုင်းသည် အာဒံ၏နှာခေါင်းပေါက်ထဲသို့ အသက်ရှူခြင်းကို မှုတ်သွင်းပေးတော်မူသောအရှင်၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်သည်—အမြဲရှိနေသော ဘုရားသခင်၊ ကြီးမြတ်သော “ငါဖြစ်သည်” ၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်သည်။—သုံးသပ်ချက်နှင့် သံတော်ဆင့်၊ နိုဝင်ဘာ ၈၊ ၁၈၉၈။

သဘာဝတရား၌ ဘုရားသခင်

ဖန်ဆင်းထားသမျှအရာအားလုံးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ အမှတ်အသားကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။ သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်အကြောင်း သက်သေခံသည်။ အထိအတွေ့ခံစားနိုင်သော စိတ်သည် စကြဝဠာ၏ အံ့ဖွယ်အမှုနှင့် နက်နဲလျှို့ဝှက်မှုတို့နှင့် ထိတွေ့သောအခါ အဆုံးမဲ့တန်ခိုး၏ လုပ်ဆောင်မှုကို မိမိအလိုလို အသိအမှတ်မပြုဘဲ မနေနိုင်ပါ။ မြေကြီးသည် မိမိအတွင်း၌ရှိသော ပင်ကိုယ်စွမ်းအင်ကြောင့် မိမိ၏ကျေးဇူးတော်များကို မထုတ်လုပ်နိုင်သကဲ့သို့ နှစ်စဉ် နေကိုပတ်၍ မိမိ၏လမ်းကြောင်းအတိုင်း ဆက်လက်လည်ပတ်နေခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ မမြင်နိုင်သောလက်တစ်ဖက်သည် ကောင်းကင်အတွင်းရှိ ဂြိုဟ်များကို ၎င်းတို့၏ လမ်းကြောင်းအတိုင်း လမ်းညွှန်ပေးသည်။ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အသက်တစ်ရပ်သည် သဘာဝတရားအားလုံးကို ထိုးဖောက်လျက်ရှိသည်—အဆုံးမဲ့ကျယ်ဝန်းမှုတစ်လျှောက် မရေတွက်နိုင်သော လောကများကို ထောက်ပံ့ပေးနေသောအသက်၊ နွေရာသီလေပြေထဲတွင် လွင့်မျောနေသော အင်းဆက်ငယ်လေးထဲ၌ အသက်ရှင်နေသောအသက်၊ ပျံလွှားငှက်၏ ပျံသန်းမှုကို အတောင်ခတ်စေပြီး အော်ဟစ်နေသော ကျီးကောင်ငယ်များကို အစာကျွေးစေသောအသက်၊ အဖူးကို ပန်းပွင့်စေပြီး ပန်းကို အသီးဖြစ်စေသောအသက် ဖြစ်သည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသက်၏ ဥပဒေများ

သဘာဝတရားကို ထိန်းသိမ်းထားသော တူညီသည့်တန်ခိုးသည် လူ၌လည်း အလုပ်လုပ်နေသည်။ ကြယ်နှင့် အက်တမ်တို့ကို တူညီစွာ လမ်းညွှန်သော တူညီသည့် ကြီးမြတ်သောဥပဒေများသည် လူ့အသက်ကိုလည်း ထိန်းချုပ်ကြသည်။ နှလုံး၏ လုပ်ဆောင်မှုကို အုပ်ချုပ်ပြီး ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်း အသက်စီးကြောင်း စီးဆင်းမှုကို ထိန်းညှိပေးသော ဥပဒေများသည် ဝိညာဉ်ကို အုပ်ချုပ်ပိုင်ခွင့်ရှိသော အလွန်ကြီးမားသည့် ဉာဏ်ပညာ၏ ဥပဒေများဖြစ်သည်။ အသက်ရှိသမျှသည် ကိုယ်တော်ထံမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ကိုယ်တော်နှင့် သဟဇာတဖြစ်ခြင်းအားဖြင့်သာ ၎င်း၏မှန်ကန်သော လုပ်ဆောင်မှုနယ်ပယ်ကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအရာဝတ္ထုအားလုံးအတွက် အခြေအနေသည် တူညီသည်—ဘုရားသခင်၏အသက်ကို လက်ခံရရှိခြင်းအားဖြင့် ထောက်ပံ့ထားသောအသက်၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏အလိုတော်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စွာ အသုံးပြုသောအသက် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ဥပဒေကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စေ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်စေ ချိုးဖောက်ခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို စကြဝဠာနှင့် သဟဇာတမဖြစ်သော အခြေအနေသို့ ရောက်စေခြင်း၊ သဘောကွဲလွဲမှု၊ အုပ်ချုပ်မှုကင်းမဲ့မှုနှင့် ပျက်စီးခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်း ဖြစ်သည်။

ဤသို့ သဘာဝတရား၏ သင်ခန်းစာများကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုတတ်လာသူအတွက် သဘာဝတရားအားလုံးသည် အလင်းပေးခံရပြီး၊ လောကသည် သင်ခန်းစာစာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်ကာ၊ အသက်သည် ကျောင်းတစ်ကျောင်း ဖြစ်လာသည်။ လူနှင့် သဘာဝတရား၊ လူနှင့် ဘုရားသခင်တို့၏ စည်းလုံးမှု၊ ဥပဒေ၏ အလုံးစုံလွှမ်းမိုးမှု၊ ချိုးဖောက်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များသည် စိတ်ကို ထိခိုက်စေပြီး ကိုယ်ကျင့်စရိုက်ကို ပုံသွင်းခြင်း မပြုဘဲ မနေနိုင်ပါ။...

မကောင်းမှုနှင့် ထိတွေ့ခြင်းကြောင့် မာကျောမသွားသေးသော နှလုံးသည် ဖန်ဆင်းထားသမျှအရာအားလုံးကို ထိုးဖောက်လွှမ်းမိုးနေသော တည်ရှိမှုကို လျင်မြန်စွာ အသိအမှတ်ပြုသည်။ လောက၏ ဆူညံသံများကြောင့် နားမကြားသေးသော နားသည် သဘာဝတရား၏ အသံများမှတစ်ဆင့် ပြောဆိုသော အသံကို အာရုံစိုက်နားထောင်သည်။...

မမြင်ရသောအရာကို မြင်ရသောအရာအားဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာအားလုံးပေါ်တွင်... သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် အမည်တံဆိပ်ကို မြင်တွေ့နိုင်ကြသည်။—ပညာရေး၊ ၉၉၊ ၁၀၀။

သဘာဝတရား၏ သတင်းစကား

သဘာဝတရားအားလုံးသည် အသက်ရှင်နေသည်။ ၎င်း၏ မတူကွဲပြားသော အသက်ပုံစံများမှတစ်ဆင့် ကြားရန်နားရှိသူများနှင့် နားလည်ရန်နှလုံးရှိသူများထံသို့ အသက်ရှိသမျှ၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်တော်မူသောအရှင်အကြောင်း ပြောဆိုသည်။ သဘာဝတရားသည် အရှင်သခင်၊ အနုပညာရှင်ကြီး၏ အံ့ဖွယ်လုပ်ဆောင်မှုကို ဖော်ပြသည်။—စာ ၁၆၄၊ ၁၉၀၀။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သတင်းစကား

အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အမှုတော်ရှိသမျှ၌ ထင်ရှားတော်မူခဲ့သည်.... မြေကြီးပေါ်ရှိ အရာခပ်သိမ်း၊ လေထုနှင့် မိုးကောင်းကင်တို့အပေါ်၌လည်း ခမည်းတော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသတင်းစကားကို ရေးသားတော်မူခဲ့သည်။

ယခုအခါ အပြစ်တရားသည် ဘုရားသခင်၏ ပြည့်စုံသောအမှုတော်ကို ပျက်စီးစေခဲ့သော်လည်း ထိုရေးသားထားသောစာမှာ ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ယခုတိုင် ဖန်ဆင်းထားသောအရာခပ်သိမ်းသည် ကိုယ်တော်၏ ထူးမြတ်ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ ဘုန်းအသရေကို ကြေညာနေကြသည်.... သစ်ပင်တိုင်း၊ ချုံပင်တိုင်းနှင့် သစ်ရွက်တိုင်းသည် ထိုအသက်ဓာတ်ကို ထုတ်လွှတ်ပေးနေကြသည်။ ထိုအသက်ဓာတ်မရှိလျှင် လူနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့သည် မည်သူမျှ အသက်ရှင်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ထိုနောက် လူနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့ကလည်း သစ်ပင်၊ ချုံပင်နှင့် သစ်ရွက်တို့၏ အသက်ရှင်မှုအတွက် ပြန်လည်အမှုဆောင်ပေးကြသည်။—The Desire of Ages, 20, 21။

သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်မဟုတ်

သဘာဝတရား၌ ဘုရားသခင်၏ လက်ရာတော်သည် သဘာဝတရားအတွင်းရှိ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် မဟုတ်ပါ။ သဘာဝတရားရှိ အရာများသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော်ကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအရာများအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ တန်ခိုးတော်နှင့် ဘုန်းအသရေတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်သည်။ သို့သော် သဘာဝတရားကို ဘုရားသခင်အဖြစ် မမှတ်ယူရပါ။ လူတို့၏ အနုပညာကျွမ်းကျင်မှုသည် အလွန်လှပသော လက်ရာများ၊ မျက်စိကို နှစ်သက်စေသော အရာများကို ထုတ်လုပ်ပေးနိုင်ပြီး ထိုအရာများက ဒီဇိုင်းဖန်တီးသူ၏ အကြောင်းကို အနည်းငယ်မျှ ကျွန်ုပ်တို့အား သိမြင်စေသည်။ သို့သော် ဖန်တီးထားသောအရာသည် ထိုလူကိုယ်တိုင် မဟုတ်ပါ။ ဂုဏ်ပြုထိုက်သူမှာ လက်ရာမဟုတ်ဘဲ လက်ရာဖန်တီးသူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သဘာဝတရားသည် ဘုရားသခင်၏ အတွေးတော်ကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သော်လည်း ချီးမြှောက်ရမည့်အရာမှာ သဘာဝတရားမဟုတ်ဘဲ သဘာဝတရား၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 8:263။

အနာရောဂါကုသခြင်း၏ အရင်းအမြစ်

ဖျားနာခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းနှင့် သေခြင်းတို့သည် ဆန့်ကျင်ဘက်တန်ခိုး၏ အမှုများဖြစ်သည်။ စာတန်သည် ဖျက်ဆီးသူဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ပြန်လည်ပြုပြင်ပေးသူဖြစ်သည်။

ဣသရေလလူတို့အား ပြောခဲ့သော စကားများသည် ယနေ့ ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာရေး သို့မဟုတ် စိတ်ဝိညာဉ်ကျန်းမာရေး ပြန်လည်ရရှိသူများအတွက်လည်း မှန်ကန်နေဆဲဖြစ်သည်။ “ငါသည် သင်တို့ကို ကျန်းမာစေသော ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။”

လူသားတိုင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို “ချစ်သူ၊ သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်ကောင်းစားသကဲ့သို့ အရာရာ၌ သင်ကောင်းစား၍ ကျန်းမာစေခြင်းငှာ ငါအလိုရှိ၏” ဟူသော စကားများဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။

ကိုယ်တော်သည် “သင်၏အပြစ်အလုံးစုံတို့ကို လွှတ်တော်မူသောသူ၊ သင်၏အနာရောဂါအလုံးစုံတို့ကို ကုသတော်မူသောသူ၊ သင်၏အသက်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းမှ ရွေးနှုတ်တော်မူသောသူ၊ ကရုဏာတော်နှင့် သနားခြင်းမေတ္တာတို့ဖြင့် သင့်ကို သရဖူဆောင်းပေးတော်မူသောသူ” ဖြစ်သည်။—Counsels on Health, 168.

မဟာကုသပေးရှင်

ဘုရားသခင်၏ ကုသပေးသောတန်ခိုးသည် သဘာဝတရားတစ်လျှောက်လုံးတွင် စီးဆင်းနေသည်။ လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏အသားကို ဖြတ်မိခြင်း သို့မဟုတ် အရိုးကျိုးခြင်းဖြစ်လျှင် သဘာဝတရားသည် ဒဏ်ရာကို ချက်ချင်းစတင်ကုသပေးပြီး ထိုသို့ဖြင့် လူ၏အသက်ကို ထိန်းသိမ်းပေးသည်။ သို့သော် လူသည် မိမိကိုယ်ကို သဘာဝတရား၏ လုပ်ဆောင်မှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေသော အခြေအနေတစ်ရပ်သို့ ရောက်အောင် ပြုလုပ်နိုင်သည်.... ဆေးရွက်ကြီးကို အသုံးပြုလျှင် ... သဘာဝတရား၏ ကုသပေးသောတန်ခိုးသည် အနည်းနှင့်အများ အားနည်းသွားသည်.... မူးယစ်စေသော အရက်ကို အသုံးပြုလျှင် ခန္ဓာကိုယ်စနစ်သည် မူလက ဘုရားသခင်ပေးအပ်ထားသော ကုသပေးသူအဖြစ် တန်ခိုးဖြင့် ရောဂါကို ခုခံနိုင်စွမ်း မရှိတော့ပေ။ ကုန်ခမ်းသွားသော တန်ခိုးများကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် သဘာဝတရားက လုပ်ဆောင်နိုင်အောင် စီမံပေးထားသူမှာ ဘုရားသခင်ပင် ဖြစ်သည်။ ထိုတန်ခိုးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် မဟာကုသပေးရှင် ဖြစ်သည်။—Letter 77, 1899။

ပေါင်းစပ်လုပ်ဆောင်ခြင်း

ဖျားနာသူတို့သည် လူသား၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတို့ ပေါင်းစပ်၍ ကုသခြင်းခံရမည်။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏တပည့်တော်များအား ကတိပေးခဲ့သော ဆုကျေးဇူးတိုင်း၊ တန်ခိုးတိုင်းကို ကိုယ်တော်အား သစ္စာရှိစွာ အမှုဆောင်မည့်သူတို့အား ပေးသနားတော်မူသည်။—Letter 205, 1899

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်ခန္ဓာကို ပြန်လည်သစ်လွင်စေသည်

အပြစ်တရားသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်တို့၌ ရောဂါနှင့် အားနည်းခြင်းကို ဖြစ်စေသည်။ ခရစ်တော်သည် ဤကျိန်ခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ လွတ်မြောက်နိုင်ရန် လမ်းကို ပြုလုပ်ပေးတော်မူပြီ။ သခင်ဘုရားသည် သမ္မာတရား၏ အားဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်သစ်လွင်စေမည်ဟု ကတိပြုတော်မူသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင်ကြားပေးခံလိုသူအားလုံးကို တန်ခိုးဖြင့် သမ္မာတရားကို ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်စွမ်း ရှိစေမည်။ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် လက်ခံဖွယ်ကောင်းစွာနှင့် အောင်မြင်စွာ အမှုဆောင်နိုင်ရန် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းတိုင်းကို အသစ်ပြုပေးမည်။ ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုအောက်တွင် အသက်စွမ်းအား တိုးပွားလာသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ခန့်အပ်ထားသောအမှုကို ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ဤတန်ခိုးအားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပိုမိုမြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းသော လေထုထဲသို့ မြှင့်တင်ကြစို့။—The Review and Herald, January 14, 1902။

အကောင်းဆုံးဆေး

ကျမ်းစာ၏ ဘာသာတရားသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ကျန်းမာရေး သို့မဟုတ် စိတ်၏ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေခြင်း မရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် ဖျားနာသော အမျိုးသား သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးတစ်ဦး ရရှိနိုင်သည့် အကောင်းဆုံးဆေးပင် ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသည် ကျန်းမာခြင်းအပြည့်ရှိရာ ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ခံစားသိရှိလာလေလေ ယုံကြည်သူဖျားနာသူ၏ ပြန်လည်ကျန်းမာလာမှုသည် ပိုမိုသေချာလာလေလေ ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 3:172။

ဆရာဝန်ကြိုးစားသောအရာကို ခရစ်တော်က ပြီးမြောက်စေတော်မူသည်

ခရစ်ယာန်ဆရာဝန်မှတစ်ပါး မည်သူမျှ မိမိ၏အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းတာဝန်များကို ဘုရားသခင်နှစ်သက်လက်ခံတော်မူသည့်ပုံစံဖြင့် ဆောင်ရွက်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဤမျှသန့်ရှင်းသော အမှုတော်တွင် ကိုယ်ကျိုးရှာသော အစီအစဉ်များနှင့် အကျိုးစီးပွားများအတွက် နေရာမပေးသင့်ပါ။ ရည်မှန်းချက်တိုင်း၊ စေ့ဆော်ချက်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏အသက်နှင့် တိုင်းတာနိုင်သော ထိုအသက်၏ အကျိုးစီးပွားအောက်တွင် လက်အောက်ခံရမည်။ သင်၏လုပ်ငန်းအလုံးစုံ၌ ဤလောက၏ ရွေးနုတ်ရှင်ဖြစ်သော ယေရှု၏ တောင်းဆိုချက်ကို အသိအမှတ်ပြုပါ။ ကိုယ်တော်၏ စံနမူနာကို လိုက်နာပါ။ ဆရာဝန်က လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားသောအရာကို ခရစ်တော်က ပြီးမြောက်စေနိုင်သည်။ သူတို့သည် အသက်ကို ရှည်စေရန် ကြိုးစားကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် အသက်ပေးရှင် ဖြစ်သည်။ တန်ခိုးကြီးသော ကုသပေးရှင် ယေရှုသည် ဆရာဝန်ကြီးဖြစ်သည်။ ဆရာဝန်အားလုံးသည် သခင်တစ်ပါးတည်း၏ လက်အောက်တွင် ရှိကြပြီး မိမိ၏ကျွမ်းကျင်မှုအလုံးစုံဖြင့် ဆင်းရဲနာကျင်နေသော ဖျားနာသူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ကုသရန် ကြိုးစားနေစဉ် ဝိညာဉ်များကို စောင့်ရှောက်ရန် မိမိ၏သခင်ထံမှ သင်ယူထားသော ဆရာဝန်တိုင်းသည် အမှန်တကယ် မင်္ဂလာရှိသူဖြစ်သည်။—Letter 26a, 1889။

အံ့ဖွယ်ကုသခြင်းထက် ပညာပေးခြင်းက ပိုကောင်းသည်

အချို့သူများက ကျွန်ုပ်အား “ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် ကျန်းမာရေးဆေးရုံများ ရှိသင့်သနည်း။ ခရစ်တော်ကဲ့သို့ ဖျားနာသူများကို အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် ကုသပေးရန် အဘယ်ကြောင့် ဆုမတောင်းသင့်သနည်း” ဟု မေးကြသည်။ ကျွန်ုပ်က “အမှုတိုင်းတွင် ဤသို့လုပ်ဆောင်နိုင်ကြသည်ဟု ယူဆကြည့်ပါ။ ကုသခြင်းခံရသူ မည်မျှက ထိုကုသခြင်းကို တန်ဖိုးထားကြမည်နည်း။ ကုသခြင်းခံရသူတို့သည် ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများ ဖြစ်လာကြမည်လော၊ သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးကို ဆက်လက်ဖျက်ဆီးသူများ ဖြစ်နေကြမည်လော” ဟု ဖြေခဲ့သည်။

ယေရှုခရစ်သည် မဟာကုသပေးရှင် ဖြစ်တော်မူသော်လည်း ကိုယ်တော်၏ ဥပဒေများနှင့်အညီ နေထိုင်ခြင်းအားဖြင့် ကျန်းမာရေးပြန်လည်ရရှိရေးနှင့် ကျန်းမာရေးထိန်းသိမ်းရေးတွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်စေလိုတော်မူသည်။ ကုသခြင်းလုပ်ငန်းနှင့်အတူ စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများကို မည်သို့ခုခံရမည်ဆိုသော အသိပညာကိုလည်း ပေးအပ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးဆေးရုံများသို့ လာရောက်သူများသည် သမ္မာတရား၏ ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စွာ လုပ်ဆောင်ရန် မိမိတို့တွင် တာဝန်ရှိကြောင်း သိမြင်လာစေရမည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကုသပေးနိုင်ခြင်း မရှိပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ရောဂါဖြစ်နေသော အခြေအနေများကိုလည်း ပြောင်းလဲပေးနိုင်ခြင်း မရှိပါ။ သို့သော် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုများအဖြစ်၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏အပိုင်းမှာ ကိုယ်တော်ပြင်ဆင်ပေးထားသော နည်းလမ်းများကို အသုံးပြုရန် ဖြစ်သည်။ ထို့နောက် ဤနည်းလမ်းများကို ဘုရားသခင်က ကောင်းချီးပေးတော်မူရန် ဆုတောင်းသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြသည်။ ဆုတောင်းခြင်းကို ကြားတော်မူ၍ ဖြေကြားတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြသည်။ ကိုယ်တော်က “တောင်းကြလော့၊ ရကြလိမ့်မည်။ ရှာကြလော့၊ တွေ့ကြလိမ့်မည်။ တံခါးခေါက်ကြလော့၊ ဖွင့်ပေးလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူပြီ။—Manuscript 115, 1907.

ကုသခြင်းအတွက် ဆုတောင်းခြင်းသည် အတင့်ရဲခြင်းဖြစ်သောအခါ

များစွာသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ မိမိတို့ကို ဖျားနာခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့ကြသောကြောင့်သာ ဘုရားသခင်သည် မိမိတို့ကို ဖျားနာခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးမည်ဟု မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များကို အရေးမထားတော်မူခဲ့ပါ၊ အကြောင်းမူကား သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် အကျင့်အားဖြင့် ပြည့်စုံခြင်းမရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ကျန်းမာရေးဥပဒေများကို အစဉ်အမြဲ ချိုးဖောက်ကာ ရောဂါမဖြစ်အောင် ကြိုးပမ်းမှုလုံးဝမပြုသူများကို ဖျားနာခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ဘုရားသခင်သည် အံ့ဖွယ်အမှုကို ပြုတော်မူမည်မဟုတ်ပါ။ ကျန်းမာရေးရရှိရန် မိမိတို့ဘက်မှ တတ်နိုင်သမျှ အားလုံးလုပ်ဆောင်ပြီးသောအခါ မင်္ဂလာရှိသော ရလဒ်များကို ရရှိလာမည်ဟု မျှော်လင့်နိုင်ပြီး ကျန်းမာရေးထိန်းသိမ်းရန် မိမိတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို ဘုရားသခင်ကောင်းချီးပေးရန် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တောင်းခံနိုင်သည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏နာမတော် ဘုန်းထင်ရှားနိုင်ပါက ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်ကို ဖြေကြားတော်မူမည်။ သို့သော် လူတိုင်းသည် မိမိတို့လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ရှိကြောင်း နားလည်ကြစေ။ ကျန်းမာရေးဥပဒေများကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ချိုးဖောက်ခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖျားနာစေရန် သေချာသောလမ်းကို လိုက်နေသူများ၏ ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းပေးရန် ဘုရားသခင်သည် အံ့ဖွယ်နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်တော်မူမည်မဟုတ်ပါ။

မိမိတို့၏ အစာစားချင်စိတ်ကို ဖြည့်ဆည်းပြီးနောက် မိမိတို့၏ အလွန်အကျွံစားသောက်မှုကြောင့် ဆင်းရဲခံရကာ သက်သာစေရန် ဆေးဝါးများသောက်သူများသည် အလွန်မဆင်မခြင် အန္တရာယ်ပြုထားသော ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင် ဝင်ရောက်ကူညီတော်မူမည်မဟုတ်ကြောင်း စိတ်ချနိုင်သည်။ အကြောင်းရင်းသည် အကျိုးဆက်ကို ဖြစ်စေပြီးဖြစ်သည်။ များစွာသောသူတို့သည် နောက်ဆုံးအားကိုးရာအဖြစ် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ ပါရှိသော ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာကြပြီး မိမိတို့ကျန်းမာရေး ပြန်လည်ရရှိရန် အသင်းတော်၏ အကြီးအကဲများထံ ဆုတောင်းပေးရန် တောင်းခံကြသည်။ ထိုသို့သောသူများအတွက် ပြုသောဆုတောင်းချက်များကို ဖြေကြားရန် ဘုရားသခင်သည် သင့်လျော်သည်ဟု မမြင်တော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား သူတို့ကျန်းမာရေး ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာပါက ထိုကျန်းမာရေးကို ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစာစားချင်စိတ်၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထပ်မံပူဇော်ကြမည်ကို ကိုယ်တော်သိတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—Spiritual Gifts 4a:144, 145။

ဧဝံဂေလိဆေးဘက်ဆိုင်ရာသာသနာပြုလုပ်ငန်းအတွက် ပြင်ဆင်ပေးထားခြင်း

ခရစ်တော် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်နည်းလမ်းမှာ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောခြင်းနှင့် အံ့ဖွယ်ကုသခြင်းအမှုများဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသူများကို သက်သာစေခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနည်းလမ်းအတိုင်း လုပ်ဆောင်၍မရနိုင်တော့ကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ညွှန်ကြားထားသည်။ အကြောင်းမှာ စာတန်သည် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် မိမိ၏တန်ခိုးကို အသုံးပြုလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယနေ့ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များသည် အံ့ဖွယ်အမှုများအားဖြင့် မလုပ်ဆောင်နိုင်ကြပါ၊ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုကြသော အတုအယောင်ကုသခြင်းအမှုများကို ပြုလုပ်ကြမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဤအကြောင်းကြောင့် နှုတ်ကပတ်တော်သွန်သင်ခြင်းနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသော ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ ကုသခြင်းအမှုကို မိမိ၏လူတို့ မည်သို့ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်ရမည်ကို သခင်ဘုရားက လမ်းညွှန်သတ်မှတ်ပေးထားသည်။ ကျန်းမာရေးကုသရေးဌာနများကို တည်ထောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအဖွဲ့အစည်းများနှင့်အတူ စစ်မှန်သော ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်မည့် အမှုထမ်းများလည်း ဆက်စပ်ရှိရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကုသမှုခံယူရန် ကျန်းမာရေးကုသရေးဌာနများသို့ လာကြသူများပတ်ဝန်းကျင်တွင် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးသည့် သြဇာတစ်ရပ်ကို ဖန်တီးပေးထားသည်။

ဤသည်မှာ ဝိညာဉ်များစွာအတွက် ဧဝံဂေလိဆေးဘက်ဆိုင်ရာသာသနာပြုလုပ်ငန်းကို ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် သခင်ဘုရား ပြင်ဆင်ပေးထားသော အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ ဤအဖွဲ့အစည်းများကို မြို့ပြင်တွင် တည်ထောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာများတွင် ပညာပေးလုပ်ငန်းကို ဉာဏ်ပညာရှိစွာ ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်ရမည်။—စာ ၅၃၊ ၁၉၀၄။

အံ့ဖွယ်အမှုများသည် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာတော်ကို သေချာစွာ သက်သေပြခြင်းမဟုတ်

စာတန်သည် မိမိသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟူသော ယုံကြည်ချက်၌ လူတို့၏စိတ်ကို ခိုင်မာစေရန် အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြုလုပ်မည့်အချိန်သည် နီးကပ်လာပြီဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏လူအပေါင်းတို့သည် ယခု တတိယကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကားတွင် ပေးထားသည့်အတိုင်း အမှန်တရား၏အခြေခံပေါ်တွင် ရပ်တည်ရမည်။ သာယာဖွယ်ကောင်းသော ပုံရိပ်များအားလုံး၊ ပြုလုပ်ခဲ့သည့် အံ့ဖွယ်အမှုများအားလုံးကို တင်ပြကြမည်ဖြစ်ရာ ဖြစ်နိုင်ပါက ရွေးချယ်ထားသူတို့ပင် လှည့်ဖြားခံရကြမည်ဖြစ်သည်။ မည်သူမဆိုအတွက် တစ်ခုတည်းသောမျှော်လင့်ချက်မှာ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၌ အမှန်တရားကို အတည်ပြုပေးခဲ့သော အထောက်အထားများကို ခိုင်မြဲစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားရန်ဖြစ်သည်။ ဤအထောက်အထားများကို ဤကမ္ဘာ့သမိုင်းအဆုံးတိုင်အောင် ထပ်ခါထပ်ခါ ကြေညာကြပါစေ။—The Review and Herald၊ ဩဂုတ် ၉၊ ၁၉၀၆

ခရစ်တော်သည် အံ့ဖွယ်အမှုများ ပြုလုပ်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့စဉ်

ခရစ်တော်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခံရသည့် မြင်ကွင်းသည် ကိုယ်တော်၏နောက်လိုက်အားလုံးအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ရပ် ဖြစ်ရမည်။ စာတန်၏ လှုံ့ဆော်မှုကြောင့် ခရစ်တော်၏ရန်သူများက အံ့ဖွယ်အမှုတစ်စုံတစ်ရာ ပြသရန် တောင်းဆိုလာသောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်က စာတန်အား နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ဖြေကြားခဲ့သကဲ့သို့ သူတို့အားလည်း ဖြေကြားသင့်သည်။ “ကျမ်းစာ၌ ရေးထားသည်ကား၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို သင်မစုံစမ်းရ” ဟု ဖြစ်သည်။ မှုတ်သွင်းတော်မူသော သက်သေခံချက်အားဖြင့် သူတို့သည် ယုံကြည်လက်ခံခြင်းမရှိပါက ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးကို ထင်ရှားစွာပြခြင်းသည် သူတို့အတွက် အကျိုးမရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ အံ့သြဖွယ်အမှုများကို မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ သိလိုစိတ်ကို ကျေနပ်စေရန် ထင်ရှားစေခြင်းမရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏သားတော် ခရစ်တော်သည် စာတန်အား မိမိ၏တန်ခိုးကို သက်သေပြရန် မည်သည့်အရာကိုမျှ ပေးရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ရပ် ပြသခြင်းဖြင့် စာတန်၏ “အကယ်၍” ဟူသောစကားကို ဖယ်ရှားရန် ကြိုးပမ်းခြင်းလည်း မပြုခဲ့ပါ။

ခရစ်တော်၏ တပည့်တော်များသည်လည်း ထိုသို့သော အခြေအနေများနှင့် ရင်ဆိုင်ကြရမည်။ မယုံကြည်သူများသည် အသင်းတော်၌ ဘုရားသခင်၏ အထူးတန်ခိုးရှိပြီး သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်ထားသောလူများဖြစ်ကြသည်ကို ယုံကြည်ပါက၊ အံ့ဖွယ်အမှုတစ်စုံတစ်ရာ ပြုလုပ်ရန် သူတို့ကို တောင်းဆိုကြမည်။ အားနည်းနာကျင်မှုများ ခံစားနေရသော မယုံကြည်သူများကလည်း ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့်အတူရှိပါက သူတို့အပေါ် အံ့ဖွယ်အမှုတစ်ရပ် ပြုလုပ်ပေးရန် တောင်းဆိုကြမည်။ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည် မိမိတို့၏သခင်၏ နမူနာကို လိုက်နာသင့်သည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏ဘုရားသခင့်တန်ခိုးဖြင့် စာတန်၏ အပျော်အပါးအတွက် ကြီးမားသောအမှုတစ်စုံတစ်ရာကို မပြုလုပ်ခဲ့ပါ။ ခရစ်တော်၏အမှုတော်ဆောင်များလည်း ထိုသို့မပြုလုပ်နိုင်ပါ။ မယုံကြည်သူများအား မိမိတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သစ္စာရှိသောလူများနှင့် ကယ်တင်ခြင်း၏ အမွေခံများဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် ရေးသားထားသော၊ မှုတ်သွင်းတော်မူသော သက်သေခံချက်ကို အထောက်အထားအဖြစ် ညွှန်ပြသင့်သည်။—Spiritual Gifts 4a:၁၅၀၊ ၁၅၁။

အံ့ဖွယ်အမှုများ မပြုလုပ်မီ ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်း

ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၏ လမ်းကြောင်းအတိုင်း ဆောင်ရွက်သော ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသာသနာပြုလုပ်ငန်းအတွက် ကျွန်ုပ် အလွန်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ၎င်းကို သွန်သင်ရမည်၊ ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်ရမည်။ အကြောင်းမှာ ဤအမှုသည် ခရစ်တော် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ရှိစဉ်က ပြုလုပ်ခဲ့သော အတိအကျသောအမှု ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာကြီးမြင်ဖူးသမျှတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးသော သာသနာပြုသူ ဖြစ်ခဲ့သည်။

သင်တို့က “သို့ဖြစ်လျှင် ခရစ်တော်ပြုသကဲ့သို့ အဘယ်ကြောင့် ဤအမှုကို စတင်ကိုင်တွယ်ပြီး ဖျားနာသူများကို မကုသကြသနည်း” ဟု ဆိုကောင်းဆိုကြမည်။ ကျွန်ုပ်က “သင်တို့သည် အဆင်သင့်မဖြစ်သေးကြပါ” ဟု ဖြေပါမည်။ အချို့က ယုံကြည်ကြပြီ။ အချို့ကလည်း ကုသခြင်းခံကြပြီ။ သို့သော် များစွာသောသူတို့သည် အလွန်အကျွံစားသောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသော မမှန်ကန်သည့်အလေ့အထများကို လိုက်စားခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဖျားနာစေကြသည်။ သူတို့ဖျားနာလာသောအခါ သူတို့ပြန်လည်ထူထောင်လာပြီး ထိုအမှုကိုပင် ပြန်လည်လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် သူတို့အတွက် ဆုတောင်းပေးရမည်လော။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလယ်၌ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတစ်ရပ်လုံး လိုအပ်သည်။ ဖျားနာသူများကို ကုသရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြလာမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်နိုင်မီ လူတို့သည် ပိုမိုမြင့်မားသော စံနှုန်းတစ်ရပ်သို့ ရောက်ရှိရမည်။

သခင်၏အမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ ကိုင်တွယ်ပြီး ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးထားသမျှသော တန်ခိုးအားလုံးကို ကိုင်တွယ်အသုံးပြုမည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းကို ထင်ရှားစွာ မြင်ရမည်။ ဘုရားသခင်ထံ မှန်ကန်သောနည်းလမ်းဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အတူ လာရန် ယုံကြည်ခြင်းရှိသောအခါ ဖျားနာသူများသည် ကုသခြင်းခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း သင့်အား ကျွန်ုပ်ပြောပါရစေ။ ကျွန်ုပ်တို့၌ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသာသနာပြုလုပ်ငန်း ရှိသည့်အတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဧဝံဂေလိတရားကို မည်သည့်နေရာသို့မဆို ယူဆောင်သွားသည့်အခါ လူတို့အား မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်သို့ဂရုစိုက်ရမည်ကို သင်ကြားပေးနိုင်ပါသည်။—The General Conference Bulletin၊ ဧပြီ ၃၊ ၁၉၀၁။

ဖျားနာသူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်း

ဖျားနာသူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းသည် ပေါ့ပေါ့ဆဆ ကိုင်တွယ်ရမည့်ကိစ္စ မဟုတ်ဘဲ အလွန်အရေးကြီးသောကိစ္စ ဖြစ်သည်။ အရာအားလုံးကို သခင်ထံသို့ ယူဆောင်သွားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်အားလုံးကို ဘုရားသခင်အား သိစေကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှုပ်ထွေးပူပန်မှုအားလုံးကို တိတိကျကျ ဖော်ပြသင့်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေသောအခါ၊ မည်သည့်လမ်းစဉ်ကို လိုက်ရမည်ကို မသေချာသောအခါ၊ ဆုတောင်းရန် အကျင့်ရှိသော နှစ်ဦး သို့မဟုတ် သုံးဦးသည် အတူတကွ စုဝေးပြီး ကိုယ်တော်၏အလင်းသည် သူတို့အပေါ် ထွန်းလင်းစေရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ အထူးကျေးဇူးတော်ကို ပေးသနားရန် သခင်အား တောင်းလျှောက်သင့်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏တောင်းလျှောက်ချက်များကို လေးစားမည်၊ သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များကို ဖြေကြားမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ အားနည်းမှုများ ခံစားနေရပါက မိမိတို့၏အမှုကို ကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ပြီး သခင်ဘုရားကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းသည် သေချာပေါက် သင့်လျော်သည်။ ယေရှုထံ၊ တန်ခိုးကြီးသော ကုသပေးရှင်ထံ ဆုတောင်းရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ပူးပေါင်းဆုတောင်းရန် ယုံကြည်စိတ်ချရသူများကို တောင်းဆိုလိုစိတ်ရှိပါက၊ ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တောင်းလျှောက်လျှင် အကူအညီသည် သေချာပေါက် ရောက်လာမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအလွန်နည်းပါးပြီး အလွန်အေးစက်ကာ နွေးထွေးမှုမရှိလွန်းကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်သည်။

လူတစ်ဦးသည် အိပ်ရာပေါ်၌ ဖျားနာနေပြီး အသင်းတော်၏အကြီးအကဲများကို ခေါ်ပါက၊ ထိုအကြီးအကဲများသည် ယာကုပ်တွင် ဖော်ပြထားသော ညွှန်ကြားချက်များအတိုင်း လိုက်နာကာ သခင်၏နာမ၌ ဖျားနာသူကို ဆီဖြင့် လိမ်းပြီး ယုံကြည်ခြင်း၏ဆုတောင်းချက်ကို သူ့အပေါ် ဆုတောင်းပေးသင့်သည်ဟု ယာကုပ်ကျမ်းထဲမှ စာသားကို ကျွန်ုပ်နားလည်သည်။ “ယုံကြည်ခြင်း၏ဆုတောင်းချက်သည် ဖျားနာသူကို ကယ်တင်မည်၊ သခင်သည် သူ့ကို ထမြောက်စေမည်။ သူသည် အပြစ်ပြုထားလျှင် သူ၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပေးလိမ့်မည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရသည်။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဖြစ်ပေါ်သော အသေးအဖွဲရောဂါဝေဒနာတိုင်းအတွက် အသင်းတော်၏အကြီးအကဲများကို ခေါ်ရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ အကြောင်းမှာ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် အကြီးအကဲများအပေါ် တာဝန်တစ်ရပ် ချမှတ်ပေးရာရောက်မည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အားလုံးက ထိုသို့ပြုကြမည်ဆိုလျှင် သူတို့၏အချိန်အားလုံးကို ထိုအမှု၌ အသုံးပြုရမည်ဖြစ်ပြီး အခြားအမှုကို မလုပ်နိုင်ကြတော့ပါ။ သို့သော် သခင်ဘုရားသည် မိမိထံသို့ တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် အလေးအနက် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ရှာဖွေရန် သို့မဟုတ် မိမိတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ကိုယ်တော်ထံ ရင်ဖွင့်ရန် အခွင့်ထူးကို ပေးထားသည်။ “ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့လာကြလော့။ ငါသည် သင်တို့အား ငြိမ်သက်ခြင်းပေးမည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား ဖိတ်ခေါ်ထားတော်မူသော ကိုယ်တော်ထံမှ မည်သည့်အရာကိုမျှ မဖုံးကွယ်ဘဲ ရင်ဖွင့်နိုင်သည်။ အို၊ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကျိုးနှင့် ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်အတွက် ဖြစ်မည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်အားလုံးကို ထမ်းပေးရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ရောဂါအားလုံးကို ခွန်အားပေး၍ ကုသပေးရန် ဆန္ဒရှိသည့်အပြင် တတ်စွမ်းနိုင်တော်မူသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှကျေးဇူးတင်သင့်သနည်း။

ခရစ်တော်၏ခေတ်နှင့် တမန်တော်များ၏ခေတ်တွင် အချို့သောသူတို့သည် သေဆုံးခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ သခင်ဘုရားသည် သူတို့အတွက် မည်သည့်အရာက အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်ကို အတိအကျ သိတော်မူသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—စာ ၃၅၊ ၁၈၉၀။

ထပ်မံလေ့လာရန်

ဘုရားသခင်သည်သာ၊ လူမဟုတ်၊ ကုသခြင်း၏အရင်းအမြစ်
Counsels on Health, ၃၄၆ (The Ministry of Healing, ၂၄၃)။

ကုသပေးရန် အသင်းတော်အား တန်ခိုးပေးထားခြင်း
Counsels on Health, ၃၀၊ ၅၂၉။

ခရစ်တော်၏အမှုတော်ဆောင်များ၊ အသက်ပေးသော စွမ်းအင်၏ လမ်းကြောင်းများ
Counsels on Health, ၃၀၊ ၃၁ (The Desire of Ages, ၈၂၃၊ ၈၂၄)။

ခရစ်တော်၏မေတ္တာသည် အသက်ရှင်စေသော တန်ခိုး
Counsels on Health, ၂၉ (The Ministry of Healing, ၁၁၅)။

အံ့ဖွယ်ကုသခြင်းထက် ပညာပေးခြင်းက ပိုကောင်းသောအခါ
Counsels on Health, ၄၆၉။

ဖျားနာသူများအတွက် ဆုတောင်းခြင်း
Counsels on Health, ၃၇၃-၃၈၂၊
The Ministry of Healing, ၂၂၅-၂၊
Testimonies for the Church ၂:၁၄၅-၁၅၀၊
Testimonies for the Church ၄:၅၆၅-၅၇၀။

တမင်တကာ မသိကျိုးကျွံပြုသူတို့၏ ကျန်းမာရေးကို အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် မထိန်းသိမ်းပေးခြင်း
Counsels on Health, ၅၀၄။

အဖြစ်အပျက်—ယိုယွင်းပျက်စီးနေသူတစ်ဦးက ကုသခြင်းကို ရှာဖွေခြင်း
Counsels on Health, ၆၁၈-၆၂၁။

ကုသခြင်းနောက်တွင် နာခံခြင်းရှိရမည်
Counsels on Health, ၁၃၈၊ ၁၃၉ (Testimonies for the Church ၉:၁၆၄၊ ၁၆၅)။

မှန်ကန်စွာ အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း
Counsels on Health, ၂၄၇ (Testimonies For The Church ၁:၅၆၁)။

ကုသခြင်းဆိုင်ရာ အံ့ဖွယ်အမှုများကို စာတန်က အတုယူပြုလုပ်မည်
Counsels on Health, ၄၆၀၊ ၄၆၁ (The Great Controversy, ၅၈၉၊ ၅၉၀)၊
Testimonies For The Church ၁:၃၀၂။

ဝိညာဉ်ဆက်သွယ်ရေးဝါဒီ ဆရာဝန်များကို သတိပေးခြင်း
Counsels on Health, ၄၅၄-၄၆၀။