ထိုနောက်ဆုံးည၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၆
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၉:၁၂-၂၉
သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့တို့ကို ပြာဖြစ်စေ၍၊ မှောက်လှန်ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့် စီရင်တော်မူသဖြင့်၊ နောက်၌ မတရားသဖြင့် ကျင့်မည့်သူတို့အား ပုံသက်သေကို ပြတော်မူ၏။ ပေတရုဩဝါဒစာဒုတိယစောင် ၂:၆။
ထိုချိုင့်ဝှမ်းရှိ မြို့များကို လောင်ကျွမ်းစေခဲ့သော မီးတောက်များသည် ငါတို့ခေတ်တိုင်အောင် သူတို့၏ သတိပေးချက်အလင်းကို ဖြာထွက်စေလျက်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်သည် လွန်ကျူးသူအပေါ် ရှည်လျားစွာ သည်းခံတော်မူသော်လည်း၊ လူတို့သည် အပြစ်၌ ဆက်လက်သွား၍မရသော အကန့်အသတ်တစ်ခု ရှိကြောင်း ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းပြီး လေးနက်လှသော သင်ခန်းစာကို ငါတို့သင်ယူရသည်။ ထိုအကန့်အသတ်သို့ ရောက်သောအခါ၊ ကရုဏာတော်၏ ကမ်းလှမ်းမှုများကို ရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီး၊ တရားစီရင်ခြင်း၏ လုပ်ငန်းစတင်သည်။
လောက၏ ရွေးနုတ်ရှင်က သောဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့များ ပျက်စီးခဲ့ရသည့် အပြစ်ထက် သာ၍ကြီးမားသော အပြစ်များ ရှိကြောင်း ကြေညာတော်မူ၏။ အပြစ်သားများကို နောင်တရရန် ခေါ်ဖိတ်သော ဧဝံဂေလိတရား၏ ဖိတ်ခေါ်သံကို ကြားရသော်လည်း၊ ၎င်းကို ဂရုမစိုက်သောသူတို့သည် သိဒ္ဒိမ်ချိုင့်ဝှမ်းတွင် နေထိုင်ခဲ့သူများထက် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ သာ၍အပြစ်ကြီးကြသည်။ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းပြီး ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်ပါသည်ဟု ဝန်ခံသော်လည်း၊ မိမိတို့၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်သောသူတို့၏ အပြစ်သည် သာ၍ပင် ကြီးမားလှသည်။ ကယ်တင်ရှင်၏ သတိပေးချက်အလင်းတွင်၊ သောဒုံမြို့၏ ကံကြမ္မာသည် ကောင်းကင်ကပေးသော အလင်းနှင့် အခွင့်အရေးများကို ပေါ့ဆစွာ ကစားနေကြသူ အပေါင်းတို့အတွက် လေးနက်သော သတိပေးနှိုးဆော်ချက် ဖြစ်သည်။ ၃၄ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၆၂-၁၆၅။
ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်မှုများသည် မကြာမီ မြေကြီးပေါ်သို့ သွန်းလောင်းတော့မည် ဖြစ်သည်။ “သင့်အသက်ဘေးလွတ်အောင် ပြေးလော့” ဟူသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များထံမှ သတိပေးချက် ဖြစ်သည်။ အခြားသော အသံများကမူ “စိတ်မလှုပ်ရှားကြပါနှင့်၊ အထူးစိုးရိမ်စရာ အကြောင်းမရှိပါ” ဟု ပြောနေကြသည်ကို ကြားရသည်။ ဇိအုန်တောင်ပေါ်တွင် အေးအေးလူလူ နေထိုင်သူတို့သည် “ငြိမ်းချမ်းခြင်းနှင့် ဘေးကင်းခြင်း” ဟု အော်ဟစ်နေကြစဉ်၊ ကောင်းကင်ကမူ လွန်ကျူးသူအပေါ်သို့ လျင်မြန်သော ဖျက်ဆီးခြင်း ကျရောက်တော့မည်ဖြစ်ကြောင်း ကြေညာနေသည်။ လူငယ်များ၊ ပေါ့ပျက်ပျက် နေတတ်သူများ၊ အပျော်အပါး မက်သူများသည် ဤသတိပေးချက်များကို အချည်းနှီးသော ပုံပြင်များအဖြစ် သတ်မှတ်ကြပြီး ပြက်ရယ်ပြုကာ ကျောခိုင်းသွားကြသည်။ မိဘများသည် မိမိတို့၏သားသမီးများ ဤကိစ္စတွင် မှန်ကန်သည်ဟု တွေးထင်တတ်ကြပြီး အားလုံး အေးအေးလူလူ အိပ်ပျော်နေကြသည်။ ရှေးကမ္ဘာ ပျက်စီးချိန်နှင့် သောဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့များ မီးလောင်ကျွမ်းစဉ်ကလည်း ဤသို့ပင် ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူတို့မပျက်စီးမီ ညတွင်၊ ထိုချိုင့်ဝှမ်းရှိ မြို့များသည် ပျော်ပါးခြင်း၌ မြူးထူးနေခဲ့ကြသည်။ လောတသည် သူ၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် သတိပေးချက်များကြောင့် ပြောင်လှောင်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သို့သော် ထိုပြောင်လှောင်သူများသည်သာ မီးတောက်များထဲတွင် ပျက်စီးသွားခဲ့ကြသည်။ ထိုည၌ပင်၊ သောဒုံမြို့၏ ဆိုးညစ်ပြီး ဂရုမစိုက်သော မှီတင်းနေထိုင်သူများအတွက် ကရုဏာတံခါးသည် ထာဝရ ပိတ်သွားခဲ့သည်။ ၃၅ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၂၃၃၊ ၂၃၄။
လောတအား သောဒုံမြို့မှ ထွက်ခွာရန် သတိပေးခဲ့သော တူညီသည့် အသံတော်က ငါတို့အား “သူတို့အထဲမှ ထွက်၍ သီးခြားနေကြလော့၊ ... ညစ်ညူးသောအရာကို မထိကြနှင့်” (ကောရိန္သုဩဝါဒစာဒုတိယစောင် ၆:၁၇) ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဤသတိပေးချက်ကို နာခံသောသူတို့သည် ခိုလှုံရာကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ၃၆ ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၂:၃၅၄။
မမေ့ပါနှင့်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၇
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၉:၁၉၊ ၂၉
လောတ၏မယားကို အောက်မေ့ကြလော့။ လုကာခရစ်ဝင် ၁၇:၃၂။
ထွက်ပြေးသူများထဲမှ တစ်ဦးသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်နေသော မြို့ဘက်သို့ နောက်ကြောင်းပြန်ကြည့်ရန် စွန့်စားခဲ့သဖြင့်၊ သူမသည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်း အထိမ်းအမှတ်ကျောက်တိုင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ လောတကိုယ်တိုင်က ကောင်းကင်တမန်များ၏ သတိပေးချက်ကို နာခံရန် တုံ့ဆိုင်းခြင်းမရှိဘဲ၊ မည်သည့်အသနားခံချက် သို့မဟုတ် ကန့်ကွက်ချက်မျှ မရှိဘဲ တောင်ပေါ်သို့ စိတ်အားထက်သန်စွာ ထွက်ပြေးခဲ့လျှင်၊ သူ၏ဇနီးသည်လည်း လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့လိမ့်မည်။ သူ၏စံနမူနာ လွှမ်းမိုးမှုသည် သူမ၏ကံကြမ္မာကို တံဆိပ်ခတ်ခဲ့သော ထိုအပြစ်မှ သူမကို ကယ်တင်နိုင်ခဲ့လိမ့်မည်။ သို့သော် သူ၏တုံ့ဆိုင်းမှုနှင့် နှောင့်နှေးမှုတို့က သူမအား ဘုရားသခင်၏ သတိပေးချက်ကို ပေါ့ဆစွာ သဘောထားစေခဲ့သည်။ သူမ၏ခန္ဓာကိုယ်သည် ချိုင့်ဝှမ်းပေါ်တွင် ရှိနေသော်လည်း၊ သူမ၏နှလုံးသားသည် သောဒုံမြို့တွင် တွယ်ကပ်နေခဲ့သဖြင့်၊ သူမသည် ၎င်းနှင့်အတူ ပျက်စီးသွားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ တရားစီရင်မှုများက သူမ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာများနှင့် သားသမီးများကို ပျက်စီးခြင်းထဲသို့ သွင်းခဲ့သောကြောင့် သူမသည် ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ခဲ့သည်။ ထိုဆိုးညစ်သော မြို့မှ ခေါ်ထုတ်ခြင်း ခံရသဖြင့် ကြီးစွာသော မျက်နှာသာကို ရရှိခဲ့သော်လည်း၊ နှစ်ပေါင်းများစွာ စုဆောင်းခဲ့ရသော စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ ချန်ထားခဲ့ရသောကြောင့် မိမိသည် ပြင်းထန်စွာ ဆက်ဆံခံရသည်ဟု သူမခံစားခဲ့ရသည်။ ကယ်တင်ခြင်းကို ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့် လက်ခံမည့်အစား၊ သူမသည် ဘုရားသခင်၏ သတိပေးချက်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသူတို့၏ ဘဝကို တောင့်တလျက် မာနထောင်လွှားစွာ နောက်သို့ လှည့်ကြည့်ခဲ့သည်။ သူမ၏အပြစ်သည် သူမအား အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် မထိုက်တန်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်၊ ၎င်းအသက်ဘေး လွတ်မြောက်ခြင်းအတွက် သူမသည် ကျေးဇူးတင်စိတ် အနည်းငယ်မျှသာ ရှိခဲ့သည်။
ငါတို့သည် ငါတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်၏ အကျိုးပြုပြင်ဆင်မှုများကို ပေါ့ဆစွာ ဆက်ဆံခြင်းမှ သတိပြုရမည်။ ခရစ်ယာန်အချို့က “ကျွန်ုပ်၏ အဖော်နှင့် သားသမီးများ ကျွန်ုပ်နှင့်အတူ မကယ်တင်ခံရလျှင် ကျွန်ုပ် မကယ်တင်ခံရလည်း ဂရုမစိုက်ပါ” ဟု ပြောကြသည်။ မိမိတို့အတွက် အလွန်အဖိုးတန်သော ထိုသူတို့ မရှိဘဲ ကောင်းကင်ဘုံသည် သူတို့အတွက် ကောင်းကင်ဘုံ ဖြစ်လာမည်မဟုတ်ဟု သူတို့ခံစားရသည်။ သို့သော် ထိုသို့သော ခံစားချက်ကို မွေးမြူထားသူတို့သည် သူတို့အပေါ်ထားရှိသော ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားလှသော ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ကရုဏာတော်ကို ထောက်ရှု၍၊ ဘုရားသခင်နှင့် မိမိတို့၏ ဆက်သွယ်မှုကို မှန်ကန်စွာ နားလည်ကြပါသလော။ မိမိတို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ရွေးနုတ်ရှင်၏ အမှုတော်၌ ချစ်ခြင်း၊ ရိုသေခြင်းနှင့် သစ္စာရှိခြင်းတို့၏ အခိုင်မာဆုံးသော နှောင်ကြိုးများဖြင့် မိမိတို့ ချည်နှောင်ခံထားရသည်ကို သူတို့မေ့လျော့နေကြပြီလော။ ကရုဏာတော်၏ ဖိတ်ခေါ်ချက်များသည် လူအပေါင်းတို့ထံသို့ ရည်ညွှန်းထားခြင်း ဖြစ်သည်၊ ငါတို့၏မိတ်ဆွေများက ကယ်တင်ရှင်၏ အသနားခံသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ငြင်းပယ်ကြသောကြောင့် ငါတို့သည်လည်း ကျောခိုင်းသွားကြရမည်လော။
ဝိညာဉ်၏ ရွေးနုတ်ခြင်းသည် အဖိုးတန်လှသည်။ ခရစ်တော်သည် ငါတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အနန္တတန်ဖိုးကို ပေးဆပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ ဤကြီးမားလှသော စနစ်နာခံမှု၏ တန်ဖိုး သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်၏တန်ဖိုးကို နားလည်သောသူ မည်သူမျှ သူတစ်ပါးက ငြင်းပယ်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့ကြသောကြောင့် ဘုရားသခင် ကမ်းလှမ်းသော ကရုဏာတော်ကို မထီမဲ့မြင် ပြုမည်မဟုတ်ပေ။ ၃၇ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၆၁၊ ၁၆၂။
.
သာ၍ကောင်းသော ပြည်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈
ယခုမူကား၊ သာ၍မြတ်သော ပြည်၊ တည်းဟူသော ကောင်းကင်ပြည်ကို တောင့်တကြ၏။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ဘုရားသခင်ဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ရှက်တော်မမူ။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့အဖို့ မြို့ကို ပြင်ဆင်တော်မူပြီ။ ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၁:၁၆။
လောတသည် သောဒုံမြို့သို့ ဝင်ရောက်သောအခါ ဒုစရိုက်မှ မိမိကိုယ်ကို ကင်းလွတ်စေရန်နှင့် မိမိနောက်၌ မိမိ၏အိမ်ထောင်စုကို မှာထားရန် အပြည့်အဝ ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် သိသာစွာ ကျရှုံးခဲ့သည်။...
များစွာသောသူတို့သည် ယခုတိုင် ဆင်တူသောအမှားမျိုးကို ပြုလုပ်နေကြဆဲဖြစ်သည်။... သူတို့၏သားသမီးများသည် သွေးဆောင်ခြင်းများဖြင့် ဝိုင်းရံခံနေရပြီး၊ သူတို့သည် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း တိုးတက်မှုနှင့် မှန်ကန်သော စရိုက်လက္ခဏာ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်မှုတို့အတွက် အဆင်မပြေသော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများကို မကြာခဏဆိုသလို ဖွဲ့စည်းမိကြသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရား လျော့ရဲခြင်း၊ မယုံကြည်ခြင်း၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရာများအပေါ် ဂရုမစိုက်ခြင်းတို့၏ လေထုသည် မိဘများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ဆန့်ကျင်ဖျက်ဆီးတတ်သော သဘောရှိသည်။ မိဘနှင့် ဘုရားသခင်၏ အာဏာကို ပုန်ကန်သော စံနမူနာများသည် လူငယ်များ၏ ရှေ့မှောက်တွင် အမြဲရှိနေသည်၊ များစွာသောသူတို့သည် ဘုရားမဲ့ဝါဒီများနှင့် မယုံကြည်သူများအပေါ် သံယောဇဉ်တွယ်ကြပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ရန်သူများနှင့်အတူ မိမိတို့၏ကံကြမ္မာကို ပစ်ချကြသည်။
နေအိမ်တစ်လုံးကို ရွေးချယ်ရာတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့နှင့် ငါတို့၏မိသားစုများကို ဝိုင်းရံမည့် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လွှမ်းမိုးမှုများကို အားလုံးထက် ဦးစွာ စဉ်းစားစေလိုတော်မူသည်။ ငါတို့သည် စမ်းသပ်စစ်ဆေးတတ်သော အခြေအနေများတွင် ရှိနေနိုင်သည်၊ အကြောင်းမှာ များစွာသောသူတို့သည် မိမိတို့အလိုရှိသကဲ့သို့ ပတ်ဝန်းကျင်ကို မဖန်တီးနိုင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်၊ ငါတို့ကို တာဝန်က ခေါ်ယူသည့်အခါတိုင်း၊ ငါတို့သည် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ကိုးစားလျက် စောင့်ကြည့်ဆုတောင်းကြလျှင်၊ ငါတို့ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းမရှိဘဲ ရပ်တည်နိုင်ရန် ဘုရားသခင်သည် တတ်စွမ်းစေတော်မူမည်။ သို့သော် ငါတို့သည် ခရစ်ယာန် စရိုက်လက္ခဏာ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်မှုအတွက် အဆင်မပြေသော လွှမ်းမိုးမှုများထဲသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို အကြောင်းမဲ့ မထုတ်ဖော်သင့်ပေ။...
မိမိတို့သားသမီးများ၏ ထာဝရအကျိုးစီးပွားကို စတေး၍ လောကီစည်းစိမ်နှင့် ဂုဏ်အသရေကို ရှာဖွေပေးကြသူတို့သည်၊ လောကီအကျိုးကျေးဇူးများသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဆုံးရှုံးမှုဖြစ်ကြောင်း အဆုံးတွင် သိရှိကြလိမ့်မည်။ လောတကဲ့သို့ပင်၊ များစွာသောသူတို့သည် မိမိတို့၏သားသမီးများ ပျက်စီးသွားသည်ကို မြင်တွေ့ကြရပြီး၊ မိမိတို့၏ ဝိညာဉ်များကိုသာ ကပ်သီးကပ်သတ် ကယ်တင်နိုင်ကြသည်။ သူတို့၏ဘဝအလုပ်သည် ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီ၊ သူတို့၏ဘဝသည် ဝမ်းနည်းစရာ ကျရှုံးမှုကြီး ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် စစ်မှန်သော ပညာကို ကျင့်သုံးခဲ့ကြလျှင်၊ သူတို့၏သားသမီးများသည် လောကီကြွယ်ဝချမ်းသာမှု နည်းပါးနိုင်သော်လည်း၊ မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်၏ ပိုင်ဆိုင်ခွင့်ကိုမူ သေချာစေခဲ့ကြလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူတို့အား ကတိပေးထားတော်မူသော အမွေအနှစ်သည် ဤလောက၌ မဟုတ်ပါ။...
ငါတို့သည် “သာ၍မြတ်သော ပြည်၊ တည်းဟူသော ကောင်းကင်ပြည်ကို” ရရှိလိုလျှင်၊ ဤနေရာ၌ ဧည့်သည်နှင့် ခရီးသည်များကဲ့သို့ နေထိုင်ရမည်။ ၃၈ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၆၈-၁၇၀။
မည်သည့်အရာမျှ အဖိုးတန်လွန်းခြင်းမရှိ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၉
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၂:၁-၁၄
အာဗြဟံသည် စမ်းသပ်ခြင်းကို ခံရသောအခါ၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဣဇာက်ကို ပူဇော်လေ၏။ ကတိတော်များကို ခံရသောသူသည် မိမိ၌ တစ်ပါးတည်းသော သားကို ပူဇော်လေ၏။ ... ဘုရားသခင်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်စေနိုင်တော်မူသည်ဟု စိတ်ထဲ၌ ထင်မှတ်၍။ ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၁:၁၇-၁၉။
ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ယုံကြည်ခြင်းရှိသူတို့၏ ဖခင်ဖြစ်စေခြင်းငှာ ခေါ်တော်မူခဲ့ပြီး၊ သူ၏ဘဝသည် နောင်လာနောက်သား မျိုးဆက်များအတွက် ယုံကြည်ခြင်း၏ စံနမူနာအဖြစ် ရပ်တည်ရမည် ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူ၏ယုံကြည်ခြင်းသည် မစုံလင်ခဲ့ဖူးပါ။ သူသည် စာရာသည် မိမိ၏ဇနီးဖြစ်ကြောင်း အမှန်တရားကို ဖုံးကွယ်ခြင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း၊ ဟာဂရနှင့် အိမ်ထောင်ပြုခြင်းအားဖြင့် လည်းကောင်း ဘုရားသခင်အပေါ် မယုံကြည်မှုကို ပြသခဲ့ဖူးသည်။ သူသည် အမြင့်ဆုံးသော စံနှုန်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်စေရန်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့အား လူသားတစ်ဦး ဘယ်သောအခါမျှ သည်းခံရန် ခေါ်ယူခြင်းမခံရဖူးသေးသည့် အနီးကပ်ဆုံးသော အခြားစမ်းသပ်မှုတစ်ခုဖြင့် စမ်းသပ်တော်မူခဲ့သည်။ ၃၉ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၄၇။
လော့ဒ်ဘုရားသခင်သည် သူ့အား မိန့်တော်မူသည်ကား- “သင်ချစ်သော တစ်ပါးတည်းသောသား ဣဇာက်ကို ဆောင်ယူ၍” “မီးရှို့ရာယဇ်ပြု၍ ပူဇော်လော့။” ထိုအဘိုးအို၏ နှလုံးသားသည် ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်မှုဖြင့် ရပ်တန့်သွားခဲ့သည်။ ထိုသို့သော သားတစ်ဦးကို ရောဂါဝေဒနာကြောင့် ဆုံးရှုံးရခြင်းသည်ပင် ချစ်ခင်လှသော ဖခင်အတွက် အလွန်နှလုံးကြေကွဲစရာ ဖြစ်လိမ့်မည်၊ ၎င်းသည် သူ၏ဖြူဖွေးနေသော ဦးခေါင်းကို ဝမ်းနည်းခြင်းဖြင့် ဦးညွှတ်စေလိမ့်မည်၊ သို့သော် ယခုမူ သူသည် ထိုသား၏ အဖိုးတန်လှသော သွေးကို မိမိ၏လက်ဖြင့် သွန်းလောင်းရန် မိန့်မှာခြင်း ခံရသည်။ ၎င်းသည် သူ့အတွက် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မဖြစ်နိုင်မှုတစ်ခုအလား ထင်ရသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူခဲ့ပြီးဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံရမည်။ အာဗြဟံသည် အသက်အရွယ် ကြီးရင့်နေပြီ ဖြစ်သော်လည်း၊ ဤအရာက သူ့အား တာဝန်မှ ကင်းလွတ်ခွင့် မပေးခဲ့ပေ။ သူသည် ယုံကြည်ခြင်းတောင်ဝှေးကို ဆုပ်ကိုင်ကာ၊ နှုတ်ဆိတ်သော ဝေဒနာဖြင့် လူငယ်တို့၏ နုပျိုသော ကျန်းမာခြင်းဖြင့် လှပနေသော မိမိ၏ကလေးကို လက်မှဆွဲ၍၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံရန် ထွက်ခွာခဲ့သည်။...
အာဗြဟံသည် ဣဇာက် အသတ်ခံရပါက ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်များ မည်သို့ပြည့်စုံနိုင်မည်နည်းဟု မေးခွန်းထုတ်ရန် မရပ်တန့်ခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိ၏နာကျင်နေသော နှလုံးသားနှင့် ဆင်ခြင်ငြင်းခုံရန် မနေခဲ့ဘဲ၊ ဓားသည် ကလေး၏ တုန်ရင်နေသော အသားထဲသို့ နစ်ဝင်တော့မည့် အချိန်အထိ ဘုရားသခင်၏ မိန့်မှာချက်ကို စာလုံးတိုင်းအတိုင်း အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။ ထိုခဏတွင် နှုတ်ကပတ်တော် ရောက်လာသည်ကား- “လုလင်ကို ဘာမျှမပြုနှင့်၊” “သင်သည် သင်၏သား၊ သင်၌ တစ်ပါးတည်းသောသားကို ငါ့အား မနှမြောသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သည်ဟု ယခုငါသိ၏။” ၄၀ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၁၄၄၊ ၁၄၅။
အာဗြဟံ၏ ဤယုံကြည်ခြင်း လုပ်ဆောင်ချက်သည် ငါတို့၏အကျိုးအတွက် မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များ မည်မျှပင် နီးကပ်ပြီး နာကျင်စေကာမူ ထိုအရာများအပေါ် ယုံကြည်ကိုးစားခြင်း၏ ကြီးမားလှသော သင်ခန်းစာကို သင်ကြားပေးသည်၊ ထို့ပြင် ၎င်းသည် သားသမီးများအား မိဘများနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် လုံးဝဥဿုံ နာခံမှုကို သင်ကြားပေးသည်။ အာဗြဟံ၏ နာခံမှုအားဖြင့် ငါတို့သည် ဘုရားသခင်အား ပေးလှူရန် မည်သည့်အရာမျှ အဖိုးတန်လွန်းခြင်းမရှိကြောင်း သင်ယူရသည်။ ၄၁ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၃၆၈။
ဇနီးတစ်ဦးကို ရွေးချယ်ခြင်း၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၄
ငါနေသော ခါနာန်အမျိုးသမီးတို့တွင် ငါ့သားအဖို့ မယားကိုမယူဘဲ၊ ငါ့ပြည်၊ ငါ့ဆွေအမျိုးတို့ထံသို့သွား၍၊ ငါ့သားဣဇာက်အဖို့ မယားကို ယူရမည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၄:၃၊ ၄။
အာဗြဟံ၏ အလေ့အထဖြစ်သော ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်သို့ နာခံခြင်းတို့သည် ဣဇာက်၏ စရိုက်လက္ခဏာတွင် ထင်ဟပ်နေခဲ့သည်၊ သို့သော် ထိုလူငယ်၏ သံယောဇဉ်သည် ပြင်းထန်ပြီး၊ သူသည် သဘောထား နူးညံ့ကာ အလိုက်သင့် နေတတ်သော စရိုက်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သောသူနှင့် ပေါင်းဖက်မိပါက၊ သူသည် သဟဇာတဖြစ်ရေးအတွက် မူဝါဒကို စတေးရမည့် အန္တရာယ် ရှိလိမ့်မည်။ အာဗြဟံ၏ စိတ်ထဲတွင်၊ မိမိ၏သားအတွက် ဇနီးတစ်ဦးကို ရွေးချယ်ခြင်းသည် ကြီးမားလှသော အရေးကြီးမှုကိစ္စ ဖြစ်သည်၊ သူသည် သူ့အား ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲမသွားစေမည့်သူနှင့် လက်ထပ်စေလိုသော စိုးရိမ်ပူပန်မှု ရှိခဲ့သည်။...
အာဗြဟံသည် ကာဣန၏ နေ့ရက်များမှစ၍ မိမိ၏ခေတ်တိုင်အောင် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူများနှင့် ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သောသူများ အချင်းချင်း အိမ်ထောင်ပြုခြင်း၏ ရလဒ်ကို မှတ်သားထားခဲ့သည်။ ဟာဂရနှင့် မိမိကိုယ်တိုင် အိမ်ထောင်ပြုခြင်း၏ နောက်ဆက်တွဲ ရလဒ်များ၊ အိရှမေလနှင့် လောတတို့၏ အိမ်ထောင်ရေး ပတ်သက်မှုများသည် သူ၏ရှေ့မှောက်တွင် ရှိနေခဲ့သည်။ အာဗြဟံနှင့် စာရာတို့ဘက်မှ ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့မှုကြောင့် အိရှမေလ မွေးဖွားလာခဲ့ရပြီး၊ ဖြောင့်မတ်သော အမျိုးအနွယ်သည် မတရားသောသူတို့နှင့် ရောနှောခဲ့ရသည်။ သားအပေါ် ဖခင်၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် မိခင်၏ ရုပ်တုကိုးကွယ်သော ဆွေမျိုးများ၏ လွှမ်းမိုးမှုနှင့် အိရှမေလ၏ တစ်ပါးအမျိုးသား ဇနီးများနှင့် ပတ်သက်မှုတို့ကြောင့် ဆန့်ကျင်ဖျက်ဆီးခြင်း ခံခဲ့ရသည်။...
လောတ၏ဇနီးသည် အတ္တဆန်ပြီး ဘာသာတရားမရှိသော အမျိုးသမီးတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့ကာ၊ သူမ၏လွှမ်းမိုးမှုသည် သူမ၏ခင်ပွန်းအား အာဗြဟံထံမှ ခွဲခွာစေရန် အားထုတ်ခဲ့သည်။ သူမသာမရှိလျှင်၊ လောတသည် ပညာရှိပြီး ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော ဘိုးဘေးကြီး၏ အကြံဉာဏ်များကို ဆုံးရှုံးလျက် သောဒုံမြို့တွင် နေထိုင်ခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။...
ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သောသူ မည်သူမျှ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သောသူနှင့် အန္တရာယ်မရှိဘဲ မပတ်သက်နိုင်ပါ။ “နှစ်ယောက်တို့သည် သဘောမတူဘဲ အတူသွားရမည်လော” (အာမုတ် ၃:၃)။ အိမ်ထောင်ရေး ဆက်ဆံမှု၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ကြီးပွားခြင်းသည် နှစ်ဦးနှစ်ဖက်၏ စည်းလုံးမှုအပေါ်တွင် တည်မှီသည်၊ သို့သော် ယုံကြည်သူနှင့် မယုံကြည်သူအကြားတွင် ဝါသနာ၊ စရိုက်ဆန္ဒနှင့် ရည်ရွယ်ချက်တို့၌ အခြေခံကျသော ကွဲပြားခြားနားမှု ရှိသည်။ သူတို့သည် သခင် ၂ ဦးကို ဝတ်ပြုနေကြခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထိုသခင်နှစ်ဦးအကြားတွင် မည်သည့်သဟဇာတဖြစ်မှုမျှ မရှိနိုင်ပေ။ လူတစ်ဦး၏ မူဝါဒများသည် မည်မျှပင် သန့်ရှင်းပြီး မှန်ကန်စေကာမူ၊ မယုံကြည်သော အဖော်၏ လွှမ်းမိုးမှုသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲသွားစေမည့် သဘောရှိသည်။... လော့ဒ်ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်ချက်မှာ “မယုံကြည်သောသူတို့နှင့် တွဲဖက်၍ မမျှတသော ထမ်းပိုးကို မထမ်းကြနှင့်” (ကောရိန္သုဩဝါဒစာဒုတိယစောင် ၆:၁၄၊ ၁၇၊ ၁၈) ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ၄၂ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၇၁-၁၇၅။
ပျော်ရွှင်သော အိမ်ထောင်ရေး၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၁
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၄
ငါ့ကို ငါ့အဘ၏အိမ်၊ ငါ့ဆွေအမျိုးတို့၏ ပြည်မှနှင်ထုတ်၍၊ ငါ့အား စကားပြောလျက်၊ ဤပြည်ကို သင့်အမျိုးအနွယ်အား ငါပေးမည်ဟု ကျိန်ဆိုတော်မူသော ကောင်းကင်ဘုံရှင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိကောင်းကင်တမန်ကို သင့်ရှေ့၌ စေလွှတ်တော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည်လည်း ထိုပြည်မှ ငါ့သားအဖို့ မယားကို ဆောင်ခဲ့ရမည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၄:၇။
ဣဇာက်သည် လောကကြီးတစ်ခုလုံး ကောင်းချီးမင်္ဂလာ ခံစားရမည့် ကတိတော်များကို အမွေဆက်ခံသူ ဖြစ်လာခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံမှ ကြီးစွာသော ဂုဏ်အသရေကို ခံရ၏။ သို့သော် သူသည် အသက် ၄၀ အရွယ်သို့ ရောက်သောအခါ၊ မိမိအတွက် ဇနီးတစ်ဦးကို ရွေးချယ်ပေးရန် မိမိ၏ဖခင်က အတွေ့အကြုံရှိပြီး ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သော အစေခံအား တာဝန်ပေးအပ်သည့် ဖခင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် နာခံခဲ့သည်။ ကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည့် ထိုအိမ်ထောင်ရေး၏ ရလဒ်သည် အိမ်ထောင်ရေး ပျော်ရွှင်မှု၏ နူးညံ့ပြီး လှပသော ပုံရိပ်တစ်ခု ဖြစ်ပေသည်- “ဣဇာက်သည် ထိုမိန်းမကို မိမိအမိစာရာ၏ တဲသို့ ဆောင်ခဲ့၍၊ ရေဗက္ကာကို သိမ်းဆည်းသဖြင့်၊ သူသည် ဣဇာက်၏ မယားဖြစ်လေ၏။ ဣဇာက်သည်လည်း သူ့ကိုချစ်၍၊ မိမိအမိ သေသည်နောက် စိတ်သက်သာခြင်းသို့ ရောက်လေ၏။”
ဣဇာက်၏ လမ်းစဉ်နှင့် ယခုခေတ် လူငယ်များ (ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများ အလယ်တွင်ပင်) လျှောက်လှမ်းနေသော လမ်းစဉ်တို့သည် မည်မျှပင် ကွာခြားလှသည်တကား။ လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ သံယောဇဉ်ကို ပေးအပ်ခြင်းသည် မိမိတို့တစ်ဦးတည်းသာ တိုင်ပင်ရမည့် ကိစ္စဖြစ်သည်—ဘုရားသခင် ဖြစ်စေ၊ မိဘများ ဖြစ်စေ မည်သို့မျှ မချုပ်ချယ်သင့်သော ကိစ္စဖြစ်သည်ဟု မကြာခဏဆိုသလို ခံစားတတ်ကြသည်။ သူတို့သည် လူကြီးဘဝသို့ မရောက်မီ အချိန်အတော်ကြာကပင်၊ မိဘများ၏ အကူအညီမပါဘဲ မိမိတို့ဘာသာ ရွေးချယ်မှု ပြုလုပ်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို အရည်အချင်း ပြည့်မီသည်ဟု ထင်တတ်ကြသည်။... ဤသို့ဖြင့် များစွာသောသူတို့သည် ဤဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုကို လည်းကောင်း၊ နောင်ဘဝအတွက် မျှော်လင့်ချက်ကို လည်းကောင်း ဖျက်ဆီးခဲ့ကြပြီ။...
မိဘများသည် မိမိတို့သားသမီးများ၏ နောင်ရေး ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မိမိတို့၌ ရှိသော တာဝန်ဝတ္တရားကို မည်သည့်အခါမျှ မျက်ခြေမပြတ်သင့်ပေ။ ဣဇာက်သည် မိမိဖခင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို လေးစားရိုသေခြင်းမှာ၊ သူ့အား နာခံခြင်းအသက်တာဖြင့် နေထိုင်တတ်ရန် သင်ကြားပေးခဲ့သော ဆုံးမသွန်သင်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ အာဗြဟံသည် မိမိ၏သားသမီးများအား မိဘ၏အာဏာကို ရိုသေလေးစားရန် တောင်းဆိုခဲ့သော်လည်း၊ သူ၏နေ့စဉ်အသက်တာက ထိုအာဏာသည် အတ္တဆန်သော သို့မဟုတ် အာဏာရှင်ဆန်သော ချုပ်ကိုင်မှုမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာပေါ်တွင် အခြေခံထားပြီး သူတို့၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ရှေးရှုထားခြင်း ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ ၄၃ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၇၅၊ ၁၇၆။
ဂရုတစိုက် စဉ်းစားဆင်ခြင်ရမည့်၊ အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ပြီး သာ၍အတွေ့အကြုံရှိသူတို့၏ အကြံဉာဏ်ကို ရှာဖွေရမည့် အကြောင်းအရာ တစ်ခုခု ရှိပါက ၎င်းသည် အိမ်ထောင်ရေး အကြောင်းအရာပင် ဖြစ်သည်၊ ကျမ်းစာကို အကြံပေးပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် လိုအပ်ဆုံးအချိန်၊ ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြမှုကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ရှာဖွေရဆုံးအချိန် ရှိပါက ၎င်းသည် လူသားတို့ကို တစ်သက်လုံး ပေါင်းစည်းနှောင်ဖွဲ့မည့် ခြေလှမ်းကို မလှမ်းမီ အချိန်ပင် ဖြစ်သည်။ ၄၄ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၇၅။
သင်၏ဘာသာတရားကို ပြသပါ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၂
ကောက်ကောက်ကွေ့ကွေ့ သဘောမမှန်သော အမျိုးနွယ်အလယ်၌၊ သင်တို့သည် အပြစ်တင်ခွင့်မရှိ၊ ရိုးသားသောသူ၊ ဘုရားသခင်၏ အပြစ်ကင်းသော သားသမီးဖြစ်ကြမည်အကြောင်း၊ လောကီသားတို့အလယ်၌ လျှပ်စစ်မီးကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလော့။ ဖိလိပ္ပိဩဝါဒစာ ၂:၁၅။
အာဗြဟံသည် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးစုများအလယ်တွင် တန်ခိုးကြီးသော မင်းသားတစ်ဦးအဖြစ် လည်းကောင်း၊ ပညာရှိပြီး အရည်အချင်းရှိသော အကြီးအကဲတစ်ဦးအဖြစ် လည်းကောင်း ရိုသေလေးစားခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိ၏လွှမ်းမိုးမှုကို မိမိ၏အိမ်နီးနားချင်းများထံမှ ပိတ်ပင်မထားခဲ့ပေ။ သူ၏အသက်တာနှင့် စရိုက်လက္ခဏာသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူတို့၏ အသက်တာနှင့် သိသာစွာ ကွာခြားလှသဖြင့်၊ စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းဘက်သို့ ကြီးမားသော လွှမ်းမိုးမှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် သူ၏သစ္စာစောင့်သိမှုမှာ မယိမ်းယိုင်ခဲ့ပါ၊ တစ်ချိန်တည်းတွင် သူ၏ခင်မင်ပျူငှာမှုနှင့် စေတနာစိတ်တို့က ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းနှင့် မိတ်ဆွေဖွဲ့ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး၊ သူ၏ဟန်ဆောင်မှုမရှိသော ကြီးမြတ်မှုက ရိုသေလေးစားခြင်းနှင့် ဂုဏ်အသရေကို ရရှိစေခဲ့သည်။
သူ၏ဘာသာတရားကို၊ ပိုင်ဆိုင်သူတစ်ဦးတည်းကသာ မနာလိုဝန်တိုစွာ စောင့်ရှောက်ပြီး ခံစားရမည့် အဖိုးတန်ရတနာတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်မထားခဲ့ပေ။ စစ်မှန်သော ဘုရားတရားကို ထိုသို့သတ်မှတ်၍မရပါ၊ အကြောင်းမူကား ထိုသို့သော စိတ်ဓာတ်သည် ဧဝံဂေလိတရား၏ မူဝါဒများနှင့် ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် နှလုံးသားထဲတွင် ကိန်းအောင်းနေစဉ်၊ ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်အလင်းကို ဖုံးကွယ်ထားရန် သို့မဟုတ် ထိုအလင်း မှေးမှိန်သွားရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနေမင်း၏ တောက်ပသော ရောင်ခြည်တော်များက ဝိညာဉ်ကို ဝိုင်းရံထားသော အတ္တနှင့် အပြစ်၏ မြူခိုးများကို နေ့စဉ်နှင့်အမျှ မောင်းထုတ်ဖျက်ဆီးလိုက်သောအခါ၊ ထိုအလင်းသည် သာ၍သာ၍ တောက်ပလာလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင်၏ လူတို့သည် မြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ဤလောက၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မှောင်မိုက်ခြင်းထဲတွင် အလင်းများ ဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ တစ်ပြည်လုံးတစ်ခွင်၊ မြို့ငယ်၊ မြို့ကြီးနှင့် ရွာများတွင် ပျံ့နှံ့နေကြသော သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သက်သေများ ဖြစ်ကြပြီး၊ မယုံကြည်သော လောကကြီးထံသို့ ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်နှင့် ကရုဏာတော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ကြားပြော ဆက်သွယ်မည့် လမ်းကြောင်းများ ဖြစ်ကြသည်။ ကြီးမြတ်သော ကယ်တင်ခြင်းကို ဆက်ဆံခံရသူ အပေါင်းတို့သည် ကိုယ်တော်အတွက် သာသနာပြုများ ဖြစ်ကြရမည်ဟူသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ အစီအစဉ်တော် ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းသည် လောကီသားတို့က ဧဝံဂေလိတရားကို ဆုံးဖြတ်ရွေးချယ်ရမည့် စံနှုန်းဖြစ်လာသည်။ စမ်းသပ်မှုများကို စိတ်ရှည်စွာ သည်းခံခြင်း၊ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့် လက်ခံခြင်း၊ နှိမ့်ချမှု၊ ကရုဏာ၊ သနားခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့ကို အလေ့အထအဖြစ် ပြသခြင်းတို့သည် လောကကြီးရှေ့တွင် စရိုက်လက္ခဏာ၌ ထွန်းလင်းသော အလင်းများ ဖြစ်ကြပြီး၊ ဇာတိနှလုံးသား၏ အတ္တဆန်မှုမှ လာသော မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် ကွာခြားမှုကို ဖွင့်ပြကြသည်။ ၄၅ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၃၃၊ ၁၃၄။
မတူညီသော အမွှာညီအစ်ကို၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၃
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၅:၁၉-၂၈
ထိုသူငယ်တို့သည် ကြီးပြင်းကြသော်၊ ဧသောသည် တောလည်ရာ၌ ကျင်လည်၍၊ အမဲလိုက်တတ်သောသူ ဖြစ်လေ၏။ ယာကုပ်မူကား တဲ၌နေ၍၊ ငြိမ်သက်သောသူ ဖြစ်လေ၏။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၅:၂၇။
ဣဇာက်၏ အမွှာသားများဖြစ်သော ယာကုပ်နှင့် ဧသောတို့သည် စရိုက်လက္ခဏာတွင် လည်းကောင်း၊ အသက်တာတွင် လည်းကောင်း သိသာလှသော ဆန့်ကျင်ဘက် ပုံရိပ်ကို ပြသကြသည်။... ဧသောသည် မိမိကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်စေခြင်းကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး မိမိ၏စိတ်ဝင်စားမှု အားလုံးကို ပစ္စုပ္ပန်ကာလ၌သာ ဗဟိုပြုလျက် ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ ချုပ်ချယ်မှုကို စိတ်မရှည်သဖြင့်၊ သူသည် အမဲလိုက်ခြင်း၏ တောရိုင်းလွတ်လပ်မှုကို နှစ်သက်ခဲ့ပြီး အမဲလိုက်သမား အသက်တာကို စောစီးစွာ ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ဖခင်၏ အနှစ်သက်ဆုံးသော သားဖြစ်ခဲ့သည်။ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ငြိမ်းချမ်းမှုကို ချစ်သော သိုးထိန်းဖခင်သည်၊ တောင်နှင့် တောကန္တာရတစ်ခွင် ကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲ လှည့်လည်ကာ မိမိ၏ဖခင်အတွက် အမဲသားများနှင့်အတူ၊ မိမိ၏ စွန့်စားခန်းအသက်တာ၏ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် ဇာတ်ကြောင်းများဖြင့် အိမ်သို့ပြန်လာတတ်သော ဤသားကြီး၏ ရဲရင့်မှုနှင့် ခွန်အားဗလအပေါ် သံယောဇဉ် တွယ်ခဲ့သည်။
ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသူ၊ ဝီရိယရှိသူနှင့် ဂရုစိုက်တတ်သူ ဖြစ်ပြီး၊ ပစ္စုပ္ပန်ထက် အနာဂတ်ကို သာ၍အမြဲ တွေးတောတတ်သော ယာကုပ်မူကား၊ သိုးနွားအုပ်များကို စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် မြေကြီးကို ထွန်ယက်စိုက်ပျိုးခြင်း လုပ်ငန်းများ၌ ပါဝင်လျက် အိမ်တွင် နေထိုင်ခြင်းဖြင့် ကျေနပ်ခဲ့သည်။ သူ၏စိတ်ရှည်စွာ ဇွဲနပဲကြီးမှု၊ ခြိုးခြံချွေတာမှုနှင့် ကြိုတင်မြင်နိုင်စွမ်းတို့ကို မိခင်က တန်ဖိုးထားခဲ့သည်။ သူ၏သံယောဇဉ်သည် နက်ရှိုင်းပြီး ခိုင်မာလှသည်၊ သူ၏နူးညံ့ပြီး မပြတ်မကွက် ဂရုစိုက်မှုများသည် ဧသော၏ ဆူညံလှုပ်ရှားပြီး တစ်ခါတစ်ရံမှ ပြုတတ်သော ကရုဏာတရားများထက် မိခင်၏ ပျော်ရွှင်မှုကို သာ၍များစွာ တိုးပွားစေခဲ့သည်။...
ယာကုပ်သည် သားဦးအခွင့်အရေးသည် မိမိအပေါ်သို့ ကျရောက်လိမ့်မည်ဟူသော ဘုရားသခင်၏ အရိပ်အယောင်ကို မိခင်ထံမှ ကြားသိခဲ့ရသဖြင့်၊ ၎င်းက ပေးသနားမည့် အခွင့်ထူးများအတွက် ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော အလိုဆန္ဒဖြင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။ သူတောင့်တသောအရာမှာ မိမိဖခင်၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပိုင်ဆိုင်ရန် မဟုတ်ပါ၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ သားဦးအခွင့်အရေးသည်သာ သူ၏တောင့်တမှု ရည်မှန်းချက် ဖြစ်သည်။ ဖြောင့်မတ်သော အာဗြဟံကဲ့သို့ ဘုရားသခင်နှင့် မိသဟာယဖွဲ့ရန်၊ မိမိ၏မိသားစုအတွက် အပြစ်ဖြေရာယဇ်ကို ပူဇော်ရန်၊ ရွေးကောက်ခြင်းခံရသော လူမျိုးနှင့် ကတိပေးထားတော်မူသော မေရှိယ၏ ဘိုးဘေး ဖြစ်လာရန်၊ ထို့ပြင် ပဋိညာဉ်တရား၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများတွင် ပါဝင်သော မသေနိုင်သော ပိုင်ဆိုင်မှုများကို အမွေခံရန်—ဤအရာများသည် သူ၏အပြင်းပြဆုံးသော ဆန္ဒများကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သည့် အခွင့်ထူးများနှင့် ဂုဏ်အသရေများ ဖြစ်ကြသည်။...
သို့သော် သူသည် လောကီကောင်းချီးများထက် ထာဝရကောင်းချီးများကို ဤသို့တန်ဖိုးထားခဲ့သော်လည်း၊ ယာကုပ်၌ မိမိရိုသေလေးမြတ်သော ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်တွေ့သိကျွမ်းခြင်း မရှိသေးပေ။ သူ၏နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် အသစ်ပြုပြင်ခြင်း မခံရသေးပါ။ ဧသောသည် သားဦး၏အခွင့်အရေးများကို ထိန်းသိမ်းထားသရွေ့ မိမိနှင့်ပတ်သက်သော ကတိတော်သည် ပြည့်စုံလာနိုင်မည်မဟုတ်ဟု သူယုံကြည်ခဲ့သဖြင့်၊ မိမိ၏အစ်ကိုက ပေါ့ဆစွာ သဘောထားသော်လည်း မိမိအတွက်မူ အလွန်အဖိုးတန်လှသော ထိုကောင်းချီးမင်္ဂလာကို မည်သို့ရယူနိုင်မည်နည်းဟူသော နည်းလမ်းတစ်ခုခုကို ကြံစည်ရန် သူအမြဲတစေ လေ့လာအားထုတ်ခဲ့သည်။ ၄၆ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၇၇-၁၇၉။
ပုံပျက်ပန်းပျက် တန်ဖိုးထားမှုများ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၅:၂၉-၃၄
ဤသို့လျှင်၊ ဧသောသည် မိမိသားဦးအရာကို မထီမဲ့မြင်ပြုလေ၏။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၅:၃၄။
ဧသော၌ ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းအတွက် ချစ်ခြင်းမရှိ၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အသက်တာသို့ လိုက်လိုသော အလားအလာ မရှိခဲ့ပေ။ ဝိညာဉ်ရေးရာ သားဦးအခွင့်အရေးနှင့်အတူ ပါလာသော တောင်းဆိုချက်များသည် သူ့အတွက် မလိုလားအပ်သော၊ မုန်းတီးစရာပင် ကောင်းသော ချုပ်ချယ်မှု ဖြစ်ခဲ့သည်။ အာဗြဟံနှင့် ဖွဲ့ခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ်တရား၏ အခြေအနေဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ဧသောက ညှဉ်းဆဲခြင်း တွဲဖက်ထမ်းပိုးကဲ့သို့ ရှုမြင်ခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကို ပျော်ရွှင်စေခြင်း၌သာ အာရုံစိုက်သဖြင့်၊ သူသည် မိမိအလိုရှိသကဲ့သို့ ပြုပိုင်ခွင့် လွတ်လပ်ခွင့်မှတစ်ပါး အခြား မည်သည့်အရာကိုမျှ မတောင့်တခဲ့ပေ။ သူ့အတွက်မူ အာဏာနှင့် စည်းစိမ်၊ စားသောက်ပျော်ပါးခြင်းနှင့် မြူးထူးခြင်းတို့သည်သာ ပျော်ရွှင်မှု ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏တောရိုင်း လှည့်လည်သွားလာသောအသက်တာ၏ မချုပ်ချယ်အပ်သော လွတ်လပ်မှု၌ ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခဲ့သည်။ ၄၇ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၇၈။
ဧသောနှင့် တူသောသူများစွာ ရှိကြသည်။ သူသည် မိမိတို့လက်လှမ်းမီနိုင်သော နေရာတွင် အထူးပင် တန်ဖိုးရှိလှသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာ—မသေနိုင်သော အမွေအနှစ်၊ စကြဝဠာကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင် ဘုရားသခင်၏ အသက်တော်ကဲ့သို့ တည်တံ့သော အသက်၊ အတိုင်းအဆမရှိသော ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ထာဝရဘုန်းအသရေ၏ အလေးအချိန်—ရှိနေသော်လည်း၊ မိမိတို့၏ အလိုရမ္မက်၊ စိတ်ဆန္ဒနှင့် အလားအလာများကို ကာလရှည်ကြာစွာ အလိုလိုက်ခဲ့ကြသဖြင့် ထာဝရအရာများ၏ တန်ဖိုးကို ပိုင်းခြားသိမြင်ပြီး တန်ဖိုးထားနိုင်သော စွမ်းပကား မှေးမှိန်သွားခဲ့ရသည့် လူတန်းစားတစ်ရပ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ဧသော၌ သီးခြားအစားအစာတစ်ခုအတွက် အထူးပင် ပြင်းထန်သော ဆန္ဒရှိခဲ့ပြီး၊ သူသည် မိမိကိုယ်ကို ကာလရှည်ကြာစွာ အလိုလိုက်ခဲ့သဖြင့် သွေးဆောင်နေသော၊ တောင့်တအပ်သော ထိုဟင်းလျာမှ လှည့်ပြန်ရန် လိုအပ်သည်ဟု မခံစားခဲ့ရပေ။ သူသည် မိမိ၏အလိုရမ္မက်ကို တားဆီးရန် အထူးအားစိုက်ထုတ်မှု မပြုဘဲ ထိုအရာကိုသာ တွေးတောနေခဲ့ရာ၊ ထိုအလိုရမ္မက်၏ စွမ်းပကားက သူ့ကို ထိန်းချုပ်သွားသည်အထိ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ထိုသီးခြားဟင်းလျာကို မစားရပါက မိမိသည် ကြီးစွာသော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံရမည်၊ သေပင်သေနိုင်သည်ဟု သူထင်မှတ်ခဲ့သည်။ သူသည် ထိုအရာကို သာ၍တွေးတောလေလေ သူ၏ဆန္ဒသည် သာ၍ခိုင်မာလာလေလေဖြစ်ပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်လှသော သူ၏သားဦးအခွင့်အရေးသည် ၎င်း၏တန်ဖိုးနှင့် သန့်ရှင်းမှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ၄၈ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၃၈။
ဧသောသည် မိမိ၏ဘဝ၏ အရေးကြီးဆုံးသော အလှည့်အပြောင်းကာလကို မိမိကိုယ်တိုင် မသိဘဲ ဖြတ်သန်းခဲ့သည်။ သူက စဉ်းစားစရာပင် မလိုသောအရာဟု သတ်မှတ်ခဲ့သည့် လုပ်ဆောင်ချက်သည်၊ သူ၏စရိုက်လက္ခဏာတွင် လွှမ်းမိုးနေသော ထူးခြားချက်များကို ဖွင့်ပြခဲ့သည့် လုပ်ဆောင်ချက် ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သူ၏ရွေးချယ်မှုကို ပြသခဲ့သည်၊ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောအရာနှင့် သန့်ရှင်းစွာ မြတ်နိုးသင့်သောအရာအပေါ် သူ၏စစ်မှန်သော တန်ဖိုးဖြတ်မှုကို ပြသခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ပစ္စုပ္ပန် လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် အနည်းငယ်မျှသော အလိုလိုက်မှုအတွက် မိမိ၏သားဦးအခွင့်အရေးကို ရောင်းချခဲ့ပြီး၊ ဤအရာက သူ၏နောင်ဘဝ လမ်းစဉ်ကို ဆုံးဖြတ်ပေးခဲ့သည်။ ၄၉ အက်စ် ဒီ အေ ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း ၁:၁၀၉၄၊ ၁၀၉5။
ဧသောသည် မိမိတို့အတွက် အနန္တတန်ဖိုးဖြင့် ဝယ်ယူထားပေးသော အခွင့်ထူးများကို မမြည်းစမ်းဖူးဘဲ၊ မိမိတို့၏ သားဦးအခွင့်အရေးကို အလိုရမ္မက် ပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုခုအတွက် သို့မဟုတ် စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ချစ်ခြင်းအတွက် ရောင်းချခဲ့ကြသူတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ 5၀ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၀၉၅။
လဲလှယ်ခဲ့သော သားဦးအခွင့်အရေး၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၅
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၇:၁-၄၀
မိမိသွားရာလမ်းကို ထာဝရဘုရား၌ အပ်လော့။ ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားလော့။ ထိုသို့ပြုလျှင် စီရင်တော်မူလိမ့်မည်။ ဆာလံကျမ်း ၃၇:၅။
ဣဇာက်သည် ယာကုပ်ထက် ဧသောကို သာ၍ချစ်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိသေတော့မည်ဟု ထင်သောအခါ မိမိမသေမီ သူ့ကို ကောင်းချီးပေးနိုင်ရန် မိမိအတွက် အမဲသားကို ပြင်ဆင်ပေးဖို့ ဧသောအား တောင်းဆိုခဲ့သည်။... ရေဗက္ကာသည် ဣဇာက်၏ စကားများကို ကြားရသောအခါ၊ “ကြီးသောသူသည် ငယ်သောသူ၌ အစေခံရလိမ့်မည်” ဟူသော လော့ဒ်ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အောက်မေ့ခဲ့ပြီး၊ ဧသောသည် မိမိ၏သားဦးအခွင့်အရေးကို ပေါ့ဆစွာ သဘောထား၍ ယာကုပ်အား ရောင်းချခဲ့ပြီးဖြစ်ကြောင်း သူမသိခဲ့သည်။...
ရေဗက္ကာသည် ဧသောသို့ထားရှိသော ဣဇာက်၏ မျက်နှာလိုက်မှုကို သိကျွမ်းထားပြီးဖြစ်၍၊ ဆင်ခြင်ငြင်းခုံခြင်းဖြင့် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ပြောင်းလဲနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း စိတ်ချခဲ့သည်။ ဖြစ်ရပ်များကို စီရင်တော်မူသောအရှင် ဘုရားသခင်ကို ကိုးစားမည့်အစား၊ သူမသည် ယာကုပ်အား မိမိ၏ဖခင်ကို လှည့်စားရန် ဆွဲဆောင်ခြင်းအားဖြင့် မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်း ကင်းမဲ့မှုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။...
ဧသောသည် သားဦးအား ပေးသနားအပ်သော မိမိဖခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ခံရလျှင်ပင်၊ သူ၏ကြီးပွားခြင်းသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းထံမှသာ လာနိုင်မည် ဖြစ်သည်၊ ကိုယ်တော်သည်လည်း သူ၏လုပ်ဆောင်မှု လမ်းစဉ်အတိုင်း သူ့ကို ကြီးပွားခြင်းဖြင့် ကောင်းချီးပေးမည်၊ သို့မဟုတ် ဘေးဒုက္ခကို ကျရောက်စေမည် ဖြစ်သည်။ သူသည် ဖြောင့်မတ်သော အာဗေလကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ ရိုသေလေးမြတ်လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ လက်ခံခြင်းနှင့် ကောင်းချီးပေးခြင်းကို ခံရမည်။ ဆိုးညစ်သော ကာဣနကဲ့သို့ ဘုရားသခင်ကို လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များကို လည်းကောင်း မရိုသေသဘောထားဘဲ၊ မိမိ၏ ဖောက်ပြန်သော လမ်းစဉ်သို့ လိုက်လျှင်မူကား၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းချီးကို ခံရမည်မဟုတ်ဘဲ ကာဣနကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ ငြင်းပယ်ခြင်းကို ခံရမည်။ ယာကုပ်၏ လမ်းစဉ်သည် ဖြောင့်မတ်လျှင်၊ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ ကြောက်ရွံ့လျှင်၊ သူသည် သားဦးအား ယေဘုယျအားဖြင့် ပေးသနားတတ်သော ကောင်းချီးများနှင့် အခွင့်ထူးများကို မရရှိခဲ့လျှင်ပင်၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးပေးခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ကြီးပွားစေသော လက်တော်သည် သူနှင့်အတူ ရှိလိမ့်မည်။ ၅၁ ရွေးနုတ်ခြင်းသမိုင်း၊ ၈၈၊ ၈၉။
ယာကုပ်နှင့် ရေဗက္ကာတို့သည် မိမိတို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကို အောင်မြင်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ မိမိတို့၏ လှည့်စားခြင်းအားဖြင့် ဒုက္ခနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းကိုသာ ရရှိခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်က ယာကုပ်သည် သားဦးအခွင့်အရေးကို ခံရမည်ဟု ကြေညာထားခဲ့ပြီးဖြစ်၍၊ သူတို့သည် ကိုယ်တော် မိမိတို့အတွက် အမှုပြုပေးရန် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စောင့်ဆိုင်းခဲ့ကြလျှင် ကိုယ်တော်၏ အချိန်နာရီတွင် ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် ပြည့်စုံလာလိမ့်မည်။ သို့သော် ယခုခေတ်တွင် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများဖြစ်ပါသည်ဟု ဝန်ခံကြသူ အများစုကဲ့သို့ပင်၊ သူတို့သည် ထိုကိစ္စကို ကိုယ်တော်၏ လက်တော်ထဲသို့ အပ်နှံရန် အလိုမရှိခဲ့ကြပေ။ ရေဗက္ကာသည် မိမိ၏သားအား ပေးခဲ့သော မှားယွင်းသော အကြံဉာဏ်အတွက် ပြင်းထန်စွာ နောင်တရခဲ့သည်၊ ၎င်းသည် သားဖြစ်သူအား မိမိထံမှ ခွဲခွာစေသည့် အကြောင်းရင်း ဖြစ်သွားခဲ့ပြီး၊ သူမသည် သူ၏မျက်နှာကို ဘယ်သောအခါမျှ ပြန်မမြင်ခဲ့ရတော့ပေ။ ၅၂ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၈၀။
ပြင်းထန်သော တန်ဖိုး၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၇:၃၀-၄၀
သူသည် မျက်ရည်ကျလျက် ကြိုးစား၍ တောင်းသော်လည်း နောင်တရစရာ အခွင့်ကို မရသတည်း။ ဟေဗြဲဩဝါဒစာ ၁၂:၁၇။
ယာကုပ်သည် မိမိဖခင်၏ တဲမှ ထွက်ခွာသွားသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ဧသောသည် ဝင်လာခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏သားဦးအခွင့်အရေးကို ရောင်းချခဲ့ပြီး၊ လွှဲပြောင်းခြင်းကို သန့်ရှင်းသော ကျိန်ဆိုချက်ဖြင့် အတည်ပြုခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်း၊ ယခုမူ သူသည် မိမိအစ်ကို၏ တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်ကို ဂရုမစိုက်ဘဲ ၎င်း၏ကောင်းချီးများကို ရယူရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်အတူ လောကီသားဦးအခွင့်အရေးလည်း ဆက်စပ်နေခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် သူ့အား မိသားစု၏ အကြီးအကဲအရာနှင့် မိမိဖခင်၏ စည်းစိမ်ဥစ္စာ နှစ်ဆကို ပိုင်ဆိုင်ခွင့် ပေးမည် ဖြစ်သည်။ ဤအရာများသည် သူတန်ဖိုးထားနိုင်သော ကောင်းချီးများ ဖြစ်ကြသည်။...
ဧသောသည် ထိုကောင်းချီးမင်္ဂလာ မိမိလက်လှမ်းမီနိုင်သော နေရာတွင် ရှိနေသည်ဟု ထင်ရစဉ်က ၎င်းကို ပေါ့ဆစွာ တန်ဖိုးထားခဲ့သော်လည်း၊ ယခု ၎င်းသည် မိမိထံမှ ထာဝရ ကွယ်ပျောက်သွားသောအခါတွင်မူ ၎င်းကို ပိုင်ဆိုင်လိုသောဆန္ဒ ရှိလာခဲ့သည်။ သူ၏စိတ်လိုက်မာန်ပါရှိပြီး စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်သော သဘာဝ၏ ခွန်အားအားလုံး နိုးကြားလာခဲ့ပြီး၊ သူ၏ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် အမျက်ဒေါသတို့သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလှသည်။ သူသည် အလွန်ပြင်းထန်လှသော ငိုကြွေးခြင်းဖြင့် “အကျွန်ုပ်အဘ၊ အကျွန်ုပ်ကိုလည်း ကောင်းချီးပေးပါ၊ ပေးပါ” ဟု အော်ဟစ်လေ၏။...
သူဤမျှ ဂရုမစိုက်ဘဲ လဲလှယ်ခဲ့သော သားဦးအခွင့်အရေးကို ယခု သူပြန်လည် မရရှိနိုင်တော့ပေ။ “ခွက်တစ်ခုသောအစာ” အတွက်၊ မည်သည့်အခါမျှ မတားဆီးခဲ့ဖူးသော အလိုရမ္မက်၏ ခဏတာ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ဧသောသည် မိမိ၏အမွေအနှစ်ကို ရောင်းချခဲ့သည်၊ သို့သော် သူသည် မိမိ၏မိုက်မဲမှုကို မြင်သောအခါ ထိုကောင်းချီးကို ပြန်လည်ရယူရန် နောက်ကျသွားခဲ့ပြီ။...
ဧသောသည် နောင်တရခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာကို ရှာဖွေခွင့် အခွင့်ထူးမှ ပိတ်ပင်ခြင်း မခံရပါ၊ သို့သော် သားဦးအခွင့်အရေးကို ပြန်လည်ရယူနိုင်မည့် နည်းလမ်းကိုမူ သူရှာမတွေ့နိုင်ခဲ့ပေ။ သူ၏ဝမ်းနည်းခြင်းသည် အပြစ်ကို သိမြင်ခြင်းမှ မြစ်ဖျားခံလာခြင်း မဟုတ်ပါ၊ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် အလိုမရှိခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိအပြစ်၏ ရလဒ်များကြောင့် ဝမ်းနည်းခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်ကိုယ်တိုင်အတွက်မူ ဝမ်းနည်းခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ၅၃ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၈၀၊ ၁၈၁။
နောင်တရခြင်းတွင် အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် ၎င်းမှ လှည့်ပြန်ခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ ငါတို့သည် အပြစ်၏ ဆိုးညစ်မှုကို မမြင်လျှင် အပြစ်ကို စွန့်ပယ်ကြမည်မဟုတ်ပါ၊ နှလုံးသားထဲမှ ၎င်းကို လှည့်မပြန်မချင်း အသက်တာတွင် စစ်မှန်သော ပြောင်းလဲမှု ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။
နောင်တရခြင်း၏ စစ်မှန်သော သဘာဝကို နားမလည်ကြသူများစွာ ရှိသည်။ လူအုပ်ကြီးသည် မိမိတို့အပြစ်ပြုမိခဲ့၍ ဝမ်းနည်းကြပြီး၊ မိမိတို့၏ မှားယွင်းသော လုပ်ဆောင်မှုက မိမိတို့အပေါ်သို့ ဆင်းရဲဒုက္ခ ဆောင်ယူလာမည်ကို ကြောက်ရွံ့သောကြောင့် အပေါ်ယံ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုမျိုးပင် ပြုလုပ်ကြသည်။ သို့သော် ဤသည်မှာ ကျမ်းစာအဓိပ္ပာယ်အရ နောင်တရခြင်း မဟုတ်ပါ။ သူသည် အပြစ်ထက် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုသာ သာ၍ညည်းတွားကြသည်။ သားဦးအခွင့်အရေး မိမိထံမှ ထာဝရ ဆုံးရှုံးသွားသည်ကို မြင်သောအခါ ဧသော ခံစားခဲ့ရသော ဝမ်းနည်းခြင်းမှာ ထိုသို့သော အရာမျိုးပင် ဖြစ်သည်။ ၅၄ ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၂၃။
ထွက်ပြေးသူအတွက် မျှော်လင့်ချက်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၇
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၇:၄၁-၂၈:၁၅
သူသည် အိပ်မက်မြင်သည်ကား၊ မြေကြီးပေါ်၌ ထောင်လျက်ရှိသော လှေကားသည် ကောင်းကင်တိုင်အောင် မီ၏။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် ထိုလှေကား၌ တက်ကြဆင်းကြ၏။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၈:၁၂။
ဧသော၏ အမျက်ဒေါသကြောင့် သေဘေးအန္တရာယ် ခြိမ်းခြောက်ခြင်း ခံရသဖြင့်၊ ယာကုပ်သည် မိမိဖခင်၏ အိမ်မှ ထွက်ပြေးသူအဖြစ် ထွက်ခွာခဲ့သည်၊ သို့သော် သူသည် မိမိနှင့်အတူ ဖခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို ဆောင်ယူခဲ့သည်၊ ဣဇာက်သည် သူ့အား ပဋိညာဉ်တရား၏ ကတိတော်ကို အသစ်ပြုပြင်ပေးခဲ့ပြီးဖြစ်၍၊ ၎င်း၏အမွေခံအဖြစ် မက်ဆိုပိုတေးမီးယားပြည်ရှိ မိမိမိခင်၏ မိသားစုထံတွင် ဇနီးတစ်ဦးကို ရှာဖွေရန် သူ့အား မှာထားခဲ့သည်။ သို့သော် ယာကုပ်သည် မိမိ၏ တစ်ယောက်တည်းသော ခရီးကို အလွန်ပူပန်သော နှလုံးသားဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။ မိမိလက်ထဲတွင် တောင်ဝှေးတစ်ချောင်းတည်းဖြင့်သာ၊ သူသည် တောရိုင်းလှည့်လည်သွားလာသော မျိုးနွယ်စုများ မှီတင်းနေထိုင်ရာ ပြည်ကို ဖြတ်သန်းလျက် မိုင်ပေါင်း ရာနှင့်ချီ၍ ခရီးသွားရမည် ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ နောင်တရခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းထဲတွင်၊ သူသည် မိမိ၏ အမျက်ထွက်နေသော အစ်ကိုက မိမိနောက်သို့ ခြေရာခံမိမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် လူတို့နှင့် ဝေးဝေးနေရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင် မိမိအား ပေးရန် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သော ကောင်းချီးမင်္ဂလာကို မိမိထာဝရ ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီဟု သူစိုးရိမ်ခဲ့သည်၊ စာတန်သည်လည်း သူ့အပေါ်သို့ သွေးဆောင်ခြင်းများကို ဖိနှိပ်ရန် အနီးအပါးတွင် ရှိနေခဲ့သည်။...
မျှော်လင့်ချက်မဲ့ခြင်း၏ မှောင်မိုက်မှုသည် သူ၏ဝညာဉ်ကို ဖိနှိပ်ထားသဖြင့်၊ သူသည် ဆုတောင်းရန်ပင် မဝံ့မရဲ ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် အလွန်အမင်း တစ်ယောက်တည်း ဖြစ်နေခဲ့သဖြင့် ဘုရားသခင်ထံမှ အကာအကွယ် ရရှိရန် လိုအပ်မှုကို ယခင်က မခံစားခဲ့ဖူးသကဲ့သို့ ခံစားခဲ့ရသည်။ ငိုကြွေးခြင်းနှင့် ကြီးစွာသော နှိမ့်ချမှုတို့ဖြင့် သူသည် မိမိ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံခဲ့ပြီး၊ မိမိသည် လုံးဝစွန့်ပယ်ခြင်း မခံရကြောင်း သက်သေအထောက်အထားတစ်ခုခုအတွက် အသနားခံခဲ့သည်။... ဘုရားသခင်သည် ယာကုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မမူခဲ့ပါ။ ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်သည် မိမိ၏မှားယွင်းတတ်သော၊ မယုံကြည်တတ်သော အစေခံအပေါ်သို့ ဆက်လက်ဆန့်ထုတ်ထားဆဲ ဖြစ်သည်။ လော့ဒ်ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာစိတ်ဖြင့် ယာကုပ် လိုအပ်နေသောအရာ—အကယ်တင်ရှင်ကို တိကျစွာ ဖွင့်ပြတော်မူခဲ့သည်။...
မိမိ၏ခရီးကြောင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သဖြင့်၊ ထိုခရီးသည်သည် ကျောက်ခဲကို ခေါင်းအုံးပြုလျက် မြေကြီးပေါ်တွင် လျောင်းစက်ခဲ့သည်။ သူအိပ်ပျော်နေစဉ် Bright နှင့် တောက်ပလှသော လှေကားတစ်ခုကို မြင်ခဲ့သည်၊ ၎င်း၏အခြေသည် မြေကြီးပေါ်တွင် တည်ရှိပြီး ထိပ်ဖျားသည် ကောင်းကင်တိုင်အောင် မီ၏။ ဤလှေကားပေါ်တွင် ကောင်းကင်တမန်များသည် တက်ကြဆင်းကြလျက် ရှိသည်၊ ၎င်း၏အထက်တွင်မူ ဘုန်းကြီးလှသော လော့ဒ်ဘုရားသခင် ရှိတော်မူ၏။...
ယာကုပ်သည် ညဉ့်၏ နက်ရှိုင်းသော တိတ်ဆိတ်မှုအလယ်တွင် မိမိ၏အိပ်စက်ခြင်းမှ နိုးလာခဲ့သည်။ သူ၏ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၏ တောက်ပသော ပုံသဏ္ဌာန်များ ကွယ်ပျောက်သွားခဲ့ပြီ။ ယခု သူ၏အမြင်တွင် တစ်ယောက်တည်းသော တောင်ကုန်းများ၏ မှုံဝါးဝါး အပြင်အဆင်နှင့် ၎င်းတို့၏အထက်ရှိ ကြယ်များဖြင့် လင်းလက်နေသော ကောင်းကင်ယံကိုသာ တွေ့ရတော့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိနှင့်အတူ ရှိတော်မူသည်ဟူသော လေးနက်သော အသိစိတ်တစ်ခု သူ့၌ ရှိခဲ့သည်။ မမြင်နိုင်သော မျက်မှောက်တော်သည် ထိုဆိတ်ငြိမ်မှုကို ဖြည့်ဆည်းထားခဲ့သည်။ “အကယ်စင်စစ် ထာဝရဘုရားသည် ဤအရပ်၌ ရှိတော်မူသည်ကို ငါမသိပါတကား” ဟု သူပြောခဲ့သည်၊ “ဤအရပ်ကား၊ အခြားအရပ်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်၏။ ကောင်းကင်တံခါးလည်း ဖြစ်၏။” ၅၅ ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၈၃-၁၈၇။
ဘုရားသခင်၏ အပိုင်ပစ္စည်းကို ကိုယ်တော်ထံ ပြန်ပေးပါ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၈:၁၆-၂၂
ငါသည် မှတ်တိုင်အဖြစ် စိုက်ထူသော ဤကျောက်သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်ပေးသနားတော်မူသမျှတို့တွင် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ကိုယ်တော်အား အမှန်လှူဒါန်းပါမည်ဟု သစ္စာဂတိပြုလေ၏။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၈:၂၂။
အရေးကြီးသော ဖြစ်ရပ်များကို အောက်မေ့記念ပြုတတ်သော ဓလေ့ထုံးတမ်းနှင့်အညီ၊ ယာကုပ်သည် မိမိထိုလမ်းမှ ဖြတ်သန်းသွားသည့် အခါတိုင်း၊ လော့ဒ်ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန် ဤသန့်ရှင်းသော နေရာ၌ ဆိုင်းငံ့နိုင်စေခြင်းငှာ ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်၏ အထိမ်းအမှတ်တစ်ခုကို စိုက်ထူခဲ့သည်။... ကြီးမားလှသော ကျေးဇူးသိစိတ်ဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏ မျက်မှောက်တော် မိမိနှင့်အတူ ရှိမည်ဟူသော ကတိတော်ကို ထပ်ခါတလဲလဲ အောက်မေ့ခဲ့သည်၊ ထို့နောက် သူသည် လေးနက်သော သစ္စာဂတိကို ပြုခဲ့သည်ကား၊ “ဘုရားသခင်သည် အကျွန်ုပ်နှင့်အတူ ရှိတော်မူသဖြင့်၊ အကျွန်ုပ်သွားသော ဤလမ်း၌ စောင့်ရှောက်၍၊ စားစရာအစာနှင့် ဝတ်စရာအဝတ်ကို ပေးသနားတော်မူသဖြင့်၊ အကျွန်ုပ်သည် အဘ၏အိမ်သို့ ငြိမ်းချမ်းစွာ ပြန်ရလျှင်၊ ထာဝရဘုရားသည် အကျွန်ုပ်၏ ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်။ ငါသည် မှတ်တိုင်အဖြစ် စိုက်ထူသော ဤကျောက်သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော် ဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်ပေးသနားတော်မူသမျှတို့တွင် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ကိုယ်တော်အား အမှန်လှူဒါန်းပါမည်။”
ယာကုပ်သည် ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် စည်းကမ်းချက်များ ညှိနှိုင်းရန် ကြိုးစားနေခြင်း မဟုတ်ပါ။ လော့ဒ်ဘုရားသခင်သည် သူ့အား ကြီးပွားခြင်းပေးမည်ဟု ကတိပြုထားပြီးဖြစ်၍၊ ဤသစ္စာဂတိသည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းနှင့် ကရုဏာတော်၏ စိတ်ချမှုအတွက် ကျေးဇူးသိစိတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော နှလုံးသား၏ လျှံထွက်လာမှု ဖြစ်သည်။ ယာကုပ်သည် ဘုရားသခင်၌ မိမိအသိအမှတ်ပြုရမည့် တောင်းဆိုပိုင်ခွင့်များ ရှိကြောင်း ခံစားခဲ့ရသည်၊ ထို့ပြင် မိမိအား ပေးသနားခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာတော်၏ အထူးအမှတ်အသားများသည် ပြန်လည်ပေးဆပ်မှုကို တောင်းဆိုနေကြောင်း သိခဲ့သည်။ ထို့အတူ ငါတို့အပေါ် ပေးသနားတော်မူသမျှသော ကောင်းချီးတိုင်းသည် ငါတို့၏ ကရုဏာတရား အပေါင်းတို့၏ အသက်သခင်ထံသို့ တုံ့ပြန်မှုကို တောင်းဆိုနေသည်။ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် မိမိ၏ လွန်ခဲ့သော အသက်တာကို မကြာခဏ ပြန်လည်သုံးသပ်သင့်ပြီး၊ ဘုရားသခင် မိမိအတွက် ပြုလုပ်ပေးခဲ့သော၊ စမ်းသပ်မှုများတွင် မိမိကို ထောက်မပေးခဲ့သော၊ အရာအားလုံး မှောင်မိုက်ပြီး ပိတ်ဆို့နေပုံရချိန်တွင် မိမိရှေ့၌ လမ်းများကို ဖွင့်ပေးခဲ့သော၊ အားလျော့တော့မည့်အချိန်တွင် မိမိကို လန်းဆန်းစေခဲ့သော အဖိုးတန်လှသော ကယ်တင်ခြင်းများကို ကျေးဇူးတင်စိတ်ဖြင့် ပြန်လည်အောက်မေ့သင့်သည်။ သူသည် ထိုအရာအားလုံးကို ကောင်းကင်တမန်များ၏ စောင့်ရှောက်မှု သက်သေအထောက်အထားများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရမည်။ ဤရေတွက်၍မရနိုင်သော ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ထောက်ရှု၍၊ သူသည် နှိမ့်ချပြီး ကျေးဇူးသိသော နှလုံးသားဖြင့် “ထာဝရဘုရားသည် အကျွန်ုပ်အား ပြုတော်မူသမျှသော ကျေးဇူးတော်တို့ကို အဘယ်သို့ ဆပ်ရပါမည်နည်း” (ဆာလံကျမ်း ၁၁၆:၁၂) ဟု မကြာခဏ မေးရမည်။
ငါတို့၏ အချိန်၊ ငါတို့၏ စွမ်းရည်၊ ငါတို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို၊ ငါတို့အား ဤကောင်းချီးများကို ယုံကြည်စိတ်ချစွာ ပေးသနားတော်မူသောအရှင်ထံသို့ သန့်ရှင်းစွာ ဆက်ကပ်အပ်နှံရမည်။ ငါတို့၏ကိုယ်စား အထူးကယ်တင်ခြင်းတစ်ခုခုကို ပြုလုပ်ပေးသည့်အခါတိုင်း၊ သို့မဟုတ် အသစ်ဖြစ်ပြီး မျှော်လင့်မထားသော မျက်နှာသာများကို ငါတို့အား ပေးသနားသည့်အခါတိုင်း၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို စကားလုံးများဖြင့်သာ ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြရုံမျှမက၊ ယာကုပ်ကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် လက်ဆောင်များနှင့် ပူဇော်သက္ကာများအားဖြင့် အသိအမှတ်ပြုရမည်။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို အစဉ်မပြတ် လက်ခံရရှိနေကြသကဲ့သို့၊ ငါတို့သည်လည်း အစဉ်မပြတ် ပေးလှူနေကြရမည်။ ၅၆ ၎င်းကျမ်း၊ ၁၈၇၊ ၁၈၈။
No comments:
Post a Comment