အခန်း ၂၂ — အမှန်တရားကို သင်ကြားပြသပေးသော ဆရာသည်သာ တစ်ဦးတည်းသော ဘေးကင်းလုံခြုံသည့် ပညာပေးသူဖြစ်သည်

 

အခန်း ၂၂—မှန်တရား၏ ဆရာတော်သည်သာ တစ်ခုတည်းသော စစ်မှန်ပြီး ဘေးကင်းလုံခြုံသော ပညာပေးသူဖြစ်သည်

ဤလောကတွင် ပညာပေးသူ (ဆရာ) အတန်းအစား နှစ်မျိုးရှိသည်။ တစ်မျိုးမှာ ဘုရားသခင်က အလင်း၏ တူးမြောင်းများအဖြစ် အသုံးပြုတော်မူသော သူများဖြစ်ကြပြီး၊ အခြားတစ်မျိုးမှာ မကောင်းမှုကို ပြုရာတွင် လိမ္မာပါးနပ်ကြကာ စာတန်အသုံးပြုသော ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ပထမအတန်းအစားသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြပြီး ဘုရားသခင် လောကသို့စေလွှတ်တော်မူခဲ့သော ယေရှုကို သိကျွမ်းခြင်း၌ တိုးပွားကြသည်။ ဤအတန်းအစားသည် ကောင်းကင်အလင်းရောင်နှင့် ကောင်းကင်ပညာကို နှလုံးသား မြှင့်တင်ခြင်းဆီသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် အရာများထံသို့ လုံးလုံးလျားလျား အပ်နှံကြသည်။ သူတို့၏ သဘာဝ စွမ်းရည်ရှိသမျှတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံထားကြပြီး သူတို့၏ အကြံအစည်များသည် ခရစ်တော်၏ လက်အောက်သို့ သိမ်းသွင်းခြင်း ခံရကြသည်။ ဒုတိယအတန်းအစားမှာမူ အခြားသူများအား မကောင်းမှု၏ အသိပညာကို သင်ကြားပေးရန် အခွင့်အလမ်းကို အမြဲရှာဖွေနေသည့် မှောင်မိုက်မင်းနှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ထားကြသူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် သူ့အတွက် နေရာပေးမည်ဆိုပါက နှလုံးသားနှင့် စိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာရန် နှေးကွေးလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။

ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်အတိုင်း သွန်သင်ချက်များပေးနိုင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းများတွင် righteousness (ဖြောင့်မတ်ခြင်း) ၏ စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရန် ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်ရှိနေသည်။ အကယ်၍ ခရစ်တော်သာလျှင် လူငယ်များအား ပညာသင်ကြားပေးသည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများထဲသို့ ဝင်ရောက်လာမည်ဆိုပါက ဗိမာန်တော်ကို စင်ကြယ်စေတော်မူသကဲ့သို့ ညစ်ညမ်းစေသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသည့် အရာများစွာကို နှင်ထုတ်လျက် ၎င်းတို့ကို စင်ကြယ်စေတော်မူမည်။ လူငယ်များ သင်ယူနေကြသည့် စာအုပ်အများအပြားကို ထုတ်ပယ်ပစ်မည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏နေရာတွင် အနှစ်သာရရှိသော အသိပညာကို သွင်းသင်ပေးကာ နှလုံးသားထဲတွင် မြှုပ်နှံထားနိုင်သည့် ခံစားချက်များ၊ အကျင့်အကြံကို အုပ်စိုးနိုင်သည့် ပညတ်ချက်များ ကြွယ်ဝသော အခြားစာအုပ်များဖြင့် အစားထိုးလိမ့်မည်။ မမှန်ကန်သော အခြေခံသဘောတရားများ၊ မှားယွင်းသော ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုများနှင့် စာတန်၏ လှည့်စားဉာဏ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များနှင့် ကလေးငယ်များ၏ စိတ်နှလုံးရှေ့တွင် အမြဲထားရှိရန်မှာ ထာဝရဘုရား၏ အလိုတော်ဖြစ်ပါသလော။ တပါးအမျိုးသားတို့၏ နှင့် ဖောက်ပြန်သော အယူဝါဒဆိုင်ရာ ခံစားချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျောင်းသားများအတွက် အသိပညာ သိုလှောင်ရာတွင် တန်ဖိုးရှိသော ပေါင်းထည့်မှုများအဖြစ် တင်ပြသင့်သလော။ အသိဉာဏ်အကောင်းဆုံးသော သံသယဝါဒီများ၏ အလုပ်များသည် ရန်သူ၏ အစေခံလုပ်ငန်းအတွက် လွဲမှားအသုံးချခံလိုက်ရသော စိတ်၏ အလုပ်များပင် ဖြစ်ပေသည်။ သို့ဖြစ်ပါက ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများဖြစ်ကြ၊ ကလေးများနှင့် လူငယ်များကို မှန်ကန်သောလမ်း၊ တည်ဆောက်ထားသော လမ်းပေါ်သို့ ပို့ဆောင်ရန် ရှာဖွေကြသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုကြသူများသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော်ကို လွဲမှားစွာ ကိုယ်စားပြုစေမည့်အရာ၊ လူငယ်များ၏ ရှေ့တွင် မမှန်ကန်သော အလင်းတန်းဖြင့် တင်ပြခြင်းကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မူလိမ့်မည်ဟု မည်သို့ စိတ်ကူးနိုင်ကြမည်နည်း။ မယုံကြည်သူများ၏ ခံစားချက်များကို၊ အကျင့်ပျوبက်ပြားသူများ၏ အသုံးအနှုန်းများကို ကမ္ဘာကြီးက ကြီးမြတ်သော တွေးခေါ်ပညာရှင်များအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသော သူများ၏ ဖန်တီးမှုများဖြစ်သောကြောင့် ကျောင်းသားတို့၏ အာရုံစိုက်ထိုက်သည်ဟု ဆိုကာ ထောက်ခံအားပေးသင့်သလော။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြောင်း ဝန်ခံကြသော လူတို့သည် ဤသန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း မရှိသော စာရေးဆရာများထံမှ ၎င်းတို့၏ အသုံးအနှုန်းများနှင့် ခံစားချက်များကို စုဆောင်းကာ စိတ်၏ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုများအကြားတွင် တန်ဖိုးရှိသော ကျောက်မျက်ရတနာများကဲ့သို့ သိုလှောင်သိမ်းဆည်းထားသင့်သလော။—ဘုရားသခင် တားမြစ်တော်မူပါစေ။

ကမ္ဘာကြီးက အံ့သြချီးကျူးကြသော ဤလူတို့အား ဘုရားသခင်သည် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ ဆုလက်ဆောင်များကို ချီးမြှင့်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား ထူးချွန်ထက်မြက်သော စိတ်နှလုံးများဖြင့် ဖန်ဆင်းပေးတော်မူခဲ့သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်အတွက် ၎င်းတို့ကို အသုံးမပြုခဲ့ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် စာတန်ကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်နှင့် ကင်းကွာသွားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်နှင့် ကင်းကွာသွားကြသော်လည်း ကိုယ်တော်ပေးသکنခဲ့သော တန်ဖိုးရှိသော အတွေးအခေါ် ကျောက်မျက်ရတနာ အများအပြားကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားကြဆဲဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် လူ့ခံစားချက်များကို တောက်ပြောင်စေရန်၊ မကောင်းမှု၏ မင်းထံမှ လှုံ့ဆော်ပေးသော စကားများကို ဆွဲဆောင်မှုရှိစေရန်အတွက် ၎င်းတို့ကို အမှား၏ ဘောင်အတွင်း၌ ထည့်သွင်းခဲ့ကြသည်။ တပါးအမျိုးသားများနှင့် သံသယဝါဒီများ၏ စာပေများတွင် စိတ်ကို ဆွဲဆောင်နိုင်သော မြင့်မားသည့် သဘောထားရှိသော အတွေးအမြင်များ တွေ့ရှိရသည်မှာ မှန်ကန်ပါသည်။ သို့သော် ဤသို့ဖြစ်ရသည့် အကြောင်းရင်းတစ်ခု ရှိပါသည်။ စာတန်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို မျှဝေခံစားသူ၊ အလင်းသယ်ဆောင်သူ၊ ယေရှုပြီးလျှင် တန်ခိုးနှင့် မဟေသီအရာ၌ အနီးစပ်ဆုံး ဖြစ်ခဲ့သည် မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင်၊ သူ့ကို “အပြည့်အစုံ၊ ပညာနှင့်ပြည့်စုံ၍ အလွန်တရာ လှပသောသူ” အဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ ပရောဖက်က ဤသို့ဆိုသည်— “သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဥယျာဉ်ဧדนဥယျာဉ်၌ ရှိခဲ့၏။ ကျောက်မြတ်အမျိုးမျိုးတို့သည် သင်၏ အဝတ်အထည် ဖြစ်ကြ၏။ ... သင်သည် ဖုံးလွှမ်းသော ဘိသိက်ခံ ခေရုဗိမ် ဖြစ်၏။ ထိုသို့ ငါခန့်ထား၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော တောင်ပေါ်မှာ နေ၍ မီးကျောက်များအကြား၌ လှည့်လည်ခဲ့၏။ သင်သည် ဖန်ဆင်းခံရသောနေ့မှစ၍ မတရားသော အမှုမတွေ့မချင်း သင်၏ အကျင့်တို့၌ စုံလင်ပေ၏။ ... သင်၏ အလှတရားကြောင့် သင်၏ စိတ်နှလုံးသည် မာန်မာနထောင်လွှားခဲ့၏။ သင်၏ တောက်ပမှုကြောင့် သင်၏ ပညာကို ဖျက်ဆီးခဲ့၏။ သို့ဖြစ်၍ သင့်ကို မြေကြီးပေါ်သို့ ပစ်ချမည်။ မင်းတို့သည် သင့်ကို မြင်ရစေရန် သင့်ကို မြေပေါ်မှာ လဲစေမည်။ သင်၏ မတရားသောအမှု အများအပြားနှင့် သင်၏ ကုန်သွယ်ရာ မတရားမှုတို့ကြောင့် သင်၏ သန့်ရှင်းရာဌာနများကို ညစ်ညမ်းစေခဲ့၏။ သို့ဖြစ်ရာ သင်၏ အလယ်မှ မီးကို ငါထွက်စေမည်။ ၎င်းသည် သင့်ကို စားသုံးလိမ့်မည်။ သင့်ကို မြင်ရသော သူအပေါင်းတို့၏ ရှေ့တွင် မြေကြီးပေါ်၌ ပြာကျစေမည်။ လူတို့တွင် သင့်ကို သိကြသမျှသော သူတို့သည် သင့်ကြောင့် အံ့သြကြလိမ့်မည်။ သင်သည် ကြောက်မက်ဖွယ် ဖြစ်ရလอกจากပေမည်၊ နောင်အခါ ဘယ်သောအခါမျှ ရှိတော့မည်မဟုတ်။”

ဖန်ဆင်းရှင်က လူစီဖာအား ပေးသနားတော်မူခဲ့သော ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် တန်ခိုးကို သူသည် လွဲမှားစွာ အသုံးချခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ကိုက်ညီသည့်အခါတိုင်း သူသည် လူတို့အား ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ခံစားချက်များကို ပေးစွမ်းနိုင်ခဲ့သည်။ သဘာဝတရားရှိ သမျှသော အရာတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ဆင်းသက်လာကြသည်။ သို့သော် စာတန်သည် မြင့်မြတ်ပြီး မွန်မြတ်သည်ဟု ထင်ရသော အတွေးအမြင်များဖြင့် မိမိ၏ ကိုယ်စားလှယ်များကို လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်စွမ်းရှိသည်။ သူသည် မိမိ၏ သွေးဆောင်မှုစွမ်းအားဖြင့် ခရစ်တော်ကို အနိုင်ယူရန် ကြံစည်သည့်အခါ ကျမ်းချက်များကို ကိုးကားလျက် ခရစ်တော်ထံသို့ ရောက်လာခဲ့သည် မဟုတ်လော။ ဤနည်းလမ်းဖြင့်ပင် သူသည် လူသားတို့ထံသို့ အလင်း၏ ကောင်းကင်တမန်အသွင်ဆောင်လျက်၊ မိမိ၏ သွေးဆောင်မှုများကို ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ ရုပ်သွင်အောက်တွင် ဖုံးကွယ်ထားကာ လူသားတို့အား မိမိသည် ရန်သူမဟုတ်ဘဲ မိတ်ဆွေဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်စေလျက် ရောက်ရှိလာတတ်ပါသည်။ ဤနည်းလမ်းအားဖြင့်ပင် သူသည် လူသားမျိုးနွယ်ကို လှည့်စားခဲ့သည်— သိမ်မွေ့သော သွေးဆောင်မှုများဖြင့် လှည့်ဖြားကာ၊ ထူးခြားသော လှည့်စားချက်များဖြင့် ရူးသွပ်စေခဲ့သည်။

စာတန်သည် အသားဇာတိ ခံစားရသမျှသော ဒုက္ခဆင်းရဲရှိသမျှတို့ကို ဘုရားသခင်၏ အပေါ်သို့ ပုံချခဲ့သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်အား မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခံတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို နှစ်သက်တတ်သော၊ လက်စားချေတတ်သော၊ မပြေနိုင်သော စိတ်သဘောရှိသည့် ဘုရားသခင်အဖြစ် ကိုယ်စားပြုဖော်ပြခဲ့သည်။ လူတို့အား မယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပုန်ကန်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ရန်၊ စိတ်ဝိညာဉ်များကို အာရုံနောက်စေရန်နှင့် လူ့အသိဉာဏ်ကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် ဤနည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သောကြောင့် အပြစ်အတွက် အပြစ်ဒဏ်အဖြစ် ထာဝရညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူဝါဒကို စတင်ဖန်တီးခဲ့သူမှာ စာတန်ပင် ဖြစ်ပေသည်။

ကောင်းကင်ဘုံသည် အောက်သို့ကြည့်ရှုလျက် လူသားတို့ ကျရောက်နေသော လှည့်စားမှုများကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏ ဆရာတစ်ပါး မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာရမည်ကို သိရှိခဲ့သည်။ မသိနားမလည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မှောင်မိုက်ခြင်းထဲတွင် ရှိနေသော လူတို့သည် အလင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အလင်းကို ရရှိရမည်။ အကြောင်းမူကား လောကသည် ဘုရားသခင်ကို မသိခဲ့ကြဘဲ ကိုယ်တော်ကို သူတို့၏ ဉာဏ်အလင်းတွင် ဖော်ပြရမည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ မှန်တရားသည် ကောင်းကင်မှ အောက်သို့ ငုံ့ကြည့်ခဲ့ပြီး သူမ၏ ရုပ်သွင်၏ အရိပ်အယောင်ကို မတွေ့ခဲ့ရပေ။ အကြောင်းမှာ ထူထဲသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် အမှောင်ထုတို့သည် လောကကို လွှမ်းခြုံထားကြပြီး၊ အထရှင်ယေရှုတစ်ပါးတည်းသာလျှင် တိမ်တိုက်များကို လိပ်သိမ်းနိုင်စွမ်းရှိသောကြောင့်တည်း။ အကြောင်းမှာ ကိုယ်တော်သည် ဤလောက၏ အလင်းဖြစ်တော်မူသောကြောင့်တည်း။ ကိုယ်တော် ရှိနေခြင်းအားဖြင့် စာတန်သည် လူနှင့် ဘုရားသခင်ကြားတွင် ဖန်တီးခဲ့သော မှောင်မိုက်သော အရိပ်ကို ပယ်ရှားနိုင်ခဲ့သည်။ အမှောင်ထုသည် မြေကြီးကို လွှမ်းခြုံထားပြီး၊ အလွန်ထူထဲသော အမှောင်ထုသည် လူတို့အပေါ်၌ ဖုံးလွှမ်းနေခဲ့သည်။ ရန်သူ၏ စုပုံလာသော လွဲမှားစွာ ကိုယ်စားပြုမှုများကြောင့် များစွာသော သူတို့သည် အလွန်အမင်း လှည့်စားခံခဲ့ရသဖြင့် စာတန်၏ စရိုက်လက္ခဏာများဖြင့် ဝတ်ဆင်ထားသော အတုအယောင် ဘုရားကို ကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည်။

ကောင်းကင်မှ ဆရာတော်ဖြစ်တော်မူသော၊ ဘုရားသခင်၏ သားတော်မြတ်ပင် ဖြစ်တော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် လူတို့အား ခမည်းတော်၏ စရိုက်တော်ကို ဖော်ပြရန် မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာခဲ့တော်မူသဖြင့် သူတို့သည် ဝိညာဉ်တော်နှင့် မှန်တရား၌ ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်နိုင်ကြမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် အခမ်းအနားနှင့် ပုံစံများကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် လိုက်နာခြင်းက သူတို့ကို ကယ်တင်မည်မဟုတ်ကြောင်း လူတို့အား ဖော်ပြခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သည် ၎င်း၏ သဘောသဘာဝအရ ဝိညာဉ်ရေးရာဆန်သောကြောင့်တည်း။ ခရစ်တော်သည် ဤလောကကို မှန်တရားဖြင့် ကြဲချရန် ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ပညာတည်းဟူသော ဘဏ္ဍာအားလုံး၏ သော့များကို ကိုင်စွဲထားတော်မူပြီး၊ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် မရှိမဖြစ် လိုအပ်ပါက သိပ္ပံပညာ၏ တံခါးများကို ဖွင့်ပေးရန်နှင့် မတွေ့ရှိရသေးသော အသိပညာဆိုင်ရာ သိုလှောင်ရာများကို ဖော်ပြရန် စွမ်းဆောင်နိုင်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ ရန်သူ၏ ကိုယ်စားပြုဖော်ပြချက်များနှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အရာများကို လူတို့အား တင်ပြခဲ့ပြီး၊ “လောကကို အလွန်ချစ်တော်မူသည်ဖြစ်၍ မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးသတည်း။ အကြောင်းမူကား ထိုသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်ဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ တည်း” ဟု မိန့်တော်မူသော ခမည်းတော်၏ မိဘမေတ္တာတော်ကို လူတို့၏ စိတ်နှလုံးတွင် စွဲထင်စေရန် ရှာဖွေခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လူတို့အား ဆုတောင်းခြင်း၊ နောင်တရခြင်း၊ ဝန်ခံခြင်းနှင့် အပြစ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းတို့၏ လိုအပ်ချက်ကို အတင်းအကျပ် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းတို့အား ရိုးသားခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် သနားကြင်နာခြင်းတို့ကို သင်ကြားပေးခဲ့ပြီး မိမိတို့ကို ချစ်သောသူများကိုသာမက မိမိတို့ကို မုန်းသောသူများကို၊ အဓမ္မပြုမူသော သူများကိုပါ ချစ်ရန် မိန့်မှာခဲ့သည်။ ဤအရာအားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ အမျက်ထွက်နှေးခြင်း၊ ကျေးဇူးတရားနှင့် မှန်တရားတို့ဖြင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ခမည်းတော်၏ စရိုက်တော်ကို ၎င်းတို့အား ဖော်ပြနေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်ကို လက်ခံကြသော သူတို့သည် ဝိညာဉ်ကို အသစ်ပြုပြင်ရန်နှင့် သန့်ရှင်းစေရန်အတွက် မှန်တရားကို ခွန်အားပေးရန်နှင့် အလင်းပေးရန် တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း ခံရသော ကောင်းကင်တမန်တို့၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်တွင် ရှိနေကြသည်။

ခရစ်တော်သည် မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာရခြင်း၏ မစ်ရှင်ကို ကြေညာတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်က မိမိ၏ နောက်ဆုံး လူထုဆုတောင်းချက်တွင် ဤသို့ မိန့်ကြားခဲ့သည်— “ဖြောင့်မတ်တော်မူသော ခမည်းတော်၊ လောကသည် ကိုယ်တော်ကို မသိပါ. သို့သော် အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို သိ၏။ ဤသူတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို စေလွှတ်တော်မူကြောင်းကို သိကြပါပြီ။ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ နာမကို သူတို့အား ဖော်ပြခဲ့ပြီ၊ နောက်ထပ်လည်း ဖော်ပြဦးမည်။ သို့မှသာလျှင် ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ချစ်တော်မူသော မေတ္တာတော်သည် သူတို့၌ တည်လိမ့်မည်၊ အကျွန်ုပ်လည်း သူတို့၌ တည်လိမ့်မည်။” မောရှေသည် ဘုရားသခင်အား မိမိ၏ ဘုန်းတော်ကို ပြသရန် တောင်းလျှောက်သောအခါ ဘုရားသခင်က “ငါ၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း အပေါင်းကို သင်၏ရှေ့မှာ ငါလွန်သွားစေမည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ “ထို့နောက် ထာဝရဘုရားသည် သူ၏ရှေ့မှာ ကြွသွားတော်မူ၍ ‘ထာဝရဘုရား၊ ကရุณာနှင့် ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကျေးဇူးတရားနှင့် မှန်တရားတို့နှင့် ပြည့်စုံခြင်း၊ ထောင်သောင်းသော လူတို့အား ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ အပြစ်၊ တရားလွန်ခြင်းနှင့် အပြစ်တို့ကို လွှတ်ခြင်း၊ သို့သော် အပြစ်ရှိသောသူကို လုံးဝ မလွတ်ဘဲ စစ်ဆေးစီရင်ခြင်း ရှိတော်မူသော ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား’ ဟု ကြွေးကြော်တော်မူ၏။ ... မောရှေသည်လည်း မြေကြီးသို့ ဦးညွှတ်၍ ကိုးကွယ်လေ၏။” ကျွန်ုပ်တို့သည် မောရှေကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ စရိုက်တော်ကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်ကြသည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း အမြန်ဆုံး ဦးညွှတ်၍ ချီးမွမ်းကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်။ ယေရှုသည် “ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ချစ်တော်မူသော မေတ္တာတော်” သည် မိမိ၏ သားသမီးတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိရမည်၊ သို့မှသာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အခြားသူများအား သိကျွမ်းစေနိုင်မည်ဟူသော အရာမှလွဲ၍ အခြား မည်သည့်အရာကိုမျှ လျော့နည်း၍ မဆင်ခြင်ခဲ့ပေ။

အို၊ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော် တည်နေနိုင်သည်ဟူသော ဤမျှလောက်သော အာမခံချက်သည် မည်မျှကြီးမြတ်ပါသနည်း။ အို၊ ပေးသနားထားသော ကယ်တင်ခြင်းသည် မည်မျှကြီးမြတ်ပါသနည်း။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ကိုယ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ လာသမျှသော သူတို့ကို အကြွင်းမဲ့ ကယ်တင်နိုင်စွမ်းရှိတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အံ့သြခြင်းဖြင့် “ဤအရာများ မည်သို့ ဖြစ်နိုင်သနည်း” ဟု အော်ဟစ်ကြရသည်။ သို့သော် ယေရှုသည် ဤအရာထက် လျော့နည်းသော မည်သည့်အရာနှင့်မျှ ကျေနပ်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ ဤနေရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများ၊ နှိမ့်ချခြင်းများကို မျှဝေခံစားကြလျက်၊ ကိုယ်တော်၏ နာမတော်အတွက် သည်းခံကြသော သူတို့သည် သားတော်အား ပေးသနားတော်မူခဲ့သည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ကို ပေးသနားခြင်း ခံရကြရမည်။ အကြွင်းမဲ့ သိကျွမ်းတော်မူသော ပုဂ္ဂိုလ်က “ခမည်းတော် ကိုယ်တိုင်က သင်တို့ကို ချစ်တော်မူ၏” ဟု မိန့်ဆိုခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်။ ထိုမေတ္တာ၏ အလျား၊ အနံ၊ အမြင့်နှင့် အနက်တို့ကို လက်တွေ့ကျကျ သိကျွမ်းဖူးသော သူတစ်ဦးက ကျွန်ုပ်တို့အား ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အမှန်တရားကို ကြေညာခဲ့ပြီး ဖြစ်ပါသည်။ ဤမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ပိုင်ဆိုင်ရာ ဖြစ်လာပါသည်။ သို့ဖြစ်၍ ခရစ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရာရာတိုင်း ဖြစ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခမည်းတော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်တော်မူသကဲ့သို့ ကိုယ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အင်္ဂါများအနေဖြင့်၊ အသက်ရှင်သော စပျစ်ပင်၏ အခက်များအနေဖြင့် అనන්ත ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခင်မှုကို ခံရကြမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိဘပင်စည်နှင့် တွဲဆက်နေရမည်ဖြစ်ပြီး စပျစ်ပင်ထံမှ အာဟာရကို ရယူရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုန်းကြီးသော ခေါင်းဆောင် ဖြစ်တော်မူပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ နှလုံးသားမှ စီးဆင်းလာသော ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်သည် ခရစ်တော်၌ တည်နေကာ ကိုယ်တော်နှင့် ပေါင်းစပ်ထားကြသော သူတို့အား ဆက်သွယ်ပေးပို့ခြင်း ခံရပါသည်။ ဤဝိညာဉ်ရေးရာ မေတ္တာသည် စိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာကာ ကျေးဇူးတင်တတ်သော စိတ်ကို နှိုးဆော်ပေးပြီး၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ အားနည်းချက်၊ မာန၊ အချည်းနှီးစိတ်၊ အတ္တဆန်မှုနှင့် ခရစ်တော်၏ စရိုက်ကို ပျက်စီးစေမည့် အရာရာတို့မှ ကင်းလွတ်စေပါသည်။

အို၊ ယေရှုကို ကြည့်ရှုလော့၊ ထိုသို့ပြုလျှင် အသက်ရှင်ရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ သားတော်၏ တုနှိုင်းမမီသော ဆွဲဆောင်မှုများကြောင့် သင်သည် မှိုင်းမိသကဲ့သို့ မနေဘဲ မနေနိုင် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် လူဇာတိအားဖြင့် ထင်ရှားပေါ်ထွန်းလာသော ဘုရားသခင် ဖြစ်တော်မူသည်၊ ရာစုနှစ်များစွာ ဖုံးကွယ်ထားခဲ့သော နက်နဲသောအရာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ဤကမ္ဘာ၏ ကယ်တင်ရှင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်းတို့တွင် ထာဝရအရေးကိစ္စများ ပါဝင်ပတ်သက်နေပါသည်။

ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်သူအား ကယ်တင်ရန်အတွက်၊ ခမည်းတော်နှင့် တန်းတူဖြစ်တော်မူသော ကိုယ်တော်သည် လူတို့ရှေ့တွင် ကောင်းကင်ဘုံကို အသက်ရှင်ပြသရန် ကြွလာခဲ့တော်မူသဖြင့် သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အသက်တာနှင့် တိုင်းတာသည့် အသက်တာ၏ တန်ဖိုးရှိသော ဆုလာဘ်အတွက် မည်ကဲ့သို့သော သူဖြစ်ရမည်ကို သင်ယူနိုင်ကြမည် ဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်၏ အသက်တာသည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ သတင်းစကားဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော အသက်တာ ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ဤမေတ္တာကို အခြားသူများထံသို့ ကြွယ်ဝစွာ မျှဝေပေးလိုသည့် ပြင်းပြသော ဆန္ဒရှိခဲ့သည်။ ကရုဏာတရားသည် ကိုယ်တော်၏ မျက်နှာတော်မှ ထွက်ပေါ်လာပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ အကျင့်အကြံသည် ကျေးဇူးတရား၊ နှိမ့်ချခြင်း၊ မှန်တရားနှင့် မေတ္တာတို့ဖြင့် လက္ခဏာရပ်ခံခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ တိုက်ပွဲဝင်အသင်းတော်၏ အင်္ဂါတိုင်းသည် ဘုန်းကြီးသောအသင်းတော်သို့ ဝင်ရောက်လိုပါက ဤအရည်အချင်းများကိုပင် ပြသရမည် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာသည် အလွန်ကျယ်ပြန့်၍ ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် ပြည့်စုံလှပေရာ၊ ယင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် လူတို့ ကြီးမြတ်သည်ဟု ယူဆသမျှသော အရာတို့သည် အနှစ်သာရကင်းမဲ့သွားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမေတ္တာကို မြင်တွေ့ရသောအခါ၊ “ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်၏ သားများဟု ခေါ်ဝေါ်စေတော်မူသော မေတ္တာတော်သည် မည်မျှကြီးမြတ်ပါသတည်း” ဟု အော်ဟစ်ကြရသည်။ ဤဘုရားသခင်၏ မေတ္တာကို ဖော်ပြရန် သင့်လျော်သော စကားလုံးများကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေသောအခါ၊ စကားလုံးများသည် အလွန်ယဉ်ပါးလွန်းသည်၊ အလွန်အားနည်းလွန်းသည်၊ ဤအကြောင်းအရာအောက်တွင် အလွန်နိမ့်ကျလွန်းသည်ကို တွေ့ရှိရသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖောင်တိန်ကို ချထားလိုက်ကြပြီး၊ “မဟုတ်ပါ၊ ဤအရာကို ဖော်ပြ၍ မရနိုင်ပါ” ဟု ဆိုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာခံရသော တပည့်တော်ကဲ့သို့သာ ပြုလုပ်နိုင်ကြပြီး၊ “ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်ကဲ့သို့သော မေတ္တာကို ပေးသနားတော်မူသနည်း၊ ဤမေတ္တာကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားများဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကို ခံရကြသည်တကား” ဟု ဆိုကြရပါသည်။ ဤမေတ္တာကို ဖော်ပြရန် ကြိုးပမ်းရာတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပထမဆုံး စကားလုံးများကို အထစ်ထစ်အငေါ့ငေါ့ ပြောဆိုနေသော ကလေးငယ်များကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်ဟု ခံစားရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် တိတ်တဆိတ် ကိုးကွယ်နိုင်ကြပါသည်၊ အကြောင်းမူကား ဤကိစ္စတွင် တိတ်ဆိတ်ခြင်းသည် တစ်ခုတည်းသော စကားပြောစွမ်းရည် ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ ဤမေတ္တာသည် မည်သည့်စကားဖြင့်မျှ ဖော်ပြရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဤအရာသည် လူဇာတိ၌ ဘုရားသခင်၊ ခရစ်တော်၌ ဘုရားသခင်၊ နှင့် လူ့သဘာဝ၌ ဘုရားသခင်၏ သဘောတရား ဖြစ်သော နက်နဲသောအရာ ဖြစ်ပေသည်။ ခရစ်တော်သည် နှိုင်းယှဉ်၍မရနိုင်သော နှိမ့်ချမှုဖြင့် ဦးညွှတ်ခဲ့တော်မူသဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်သို့ ချီးမြှင့်ခံရသောအခါ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကြသော သူတို့ကိုလည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်စေရန် ချီးမြှင့်နိုင်တော်မူခဲ့သည်။ အပြစ်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဒဏ်ရာများနှင့် နာကျင်ကိုက်ခဲမှုများသည် ကိုယ်တော်၌ ပျောက်ကင်းသွားမည်ဟူသော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ယေရှုကို ကြည့်ရှုကြသော သူအပေါင်းတို့သည် အပြည့်အဝ ပျောက်ကင်းစေခြင်း ခံရကြလိမ့်မည်။

ရွေးနှုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများသည် အလွန်အရေးကြီးသော အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ကြပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ စိတ်ထားရှိသူများသာလျှင် ၎င်းတို့၏ အနက်နှင့် အဓိပ္ပာယ်ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်၏ မှန်တရားများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘေးကင်းလုံခြုံမှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်၏ နက်နဲသော အရာများကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နိုင်ရန်အတွက် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းတို့သည် လိုအပ်ပေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးများသည် ကျဉ်းမြောင်းသော အယူအဆများဖြင့် အလွန်အမင်း တင်းကျပ်နေကြသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိနိုင်သော အတွေ့အကြုံ၏ ကန့်သတ်ထားသော အမြင်များကိုသာ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိကြသည်။ တမန်တော်၏ ဆုတောင်းချက်တွင် “ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေ၏ စည်းစိမ်နှင့်အညီ၊ အထဲ၌ရှိသော လူ၏သဘောတွင် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တန်ခိုးနှင့် ခွန်အားကို ပေးသနားတော်မူမည်အကြောင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် သင်တို့၏ စိတ်နှလုံး၌ တည်နေတော်မူမည်အကြောင်း၊ သင်တို့သည် မေတ္တာအမြစ်စွဲ၍ တည်ကြည်သောအားဖြင့်၊ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့နှင့်အတူ မေတ္တာ၏ အလျား၊ အနံ၊ အမြင့်နှင့် အနက် မည်မျှရှိသည်ကို သိမြင်နိုင်စွမ်းရှိကြမည်အကြောင်း၊ အသိပညာကို ကျော်လွန်သော ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကို သိကျွမ်းနိုင်ကြမည်အကြောင်း၊ ထိုသို့ ဘုရားသခင်၏ ပြည့်စုံခြင်းအပေါင်းနှင့် ပြည့်စုံကြမည်အကြောင်း... ယခုမူကား ငါတို့တောင်းသမျှ၊ တွေးတောသမျှထက် သာလွန်၍ အလွန်ပေါများစွာ ပြုစွမ်းနိုင်တော်မူသော ဘုရားသခင်အား၊ ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် အသင်းတော်၌ ကာလအပေါင်းတို့၌၊ ထာဝရ ကာလပတ်လုံး ဘုန်းအသရေ ရှိပါစေသော။ အာမင်” ဟု ဆိုထားသည့် အဓိပ္ပာယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အလွန်နည်းပါးစွာသာ နားလည်သဘောပေါက်ကြပါသည်။—The Review and Herald, November 17, 1891။