မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော အသိပညာ (The Essential Knowledge) အပိုင်း ၂

 

အခန်း ၃၆ — အချည်းနှီးသော အသိပညာ၌ ရှိသော အန္တရာယ်

အသိပညာ ရှာဖွေခြင်းနှင့် သိပ္ပံပညာ လေ့လာစူးစမ်းခြင်းတို့နှင့်အတူ လိုက်ပါလာတတ်သော အကြီးမားဆုံးသော ဆိုးညစ်မှုတစ်ခုမှာ လူ့အသိဉာဏ်ကို ၎င်း၏ စစ်မှန်သော တန်ဖိုးနှင့် သင့်လျော်သော နယ်ပယ်ထက် ကျော်လွန်၍ မြှောက်စားလိုသော သဘောထား ဖြစ်ပေသည်။ လူများစွာတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများကို မိမိတို့၏ မပြည့်စုံသော သိပ္ပံပညာ အသိဖြင့် ဆုံးဖြတ်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ ពួកគេသည် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝ၊ ဂုဏ်အင်္ဂါရပ်များနှင့် အခွင့်အာဏာများကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကြိုးပမ်းကြပြီး အနန္တတန်ခိုးရှင်နှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးယဉ် အယူအဆများကို ကျူးလွန်ကြသည်။ ဤလေ့လာမှု လမ်းကြောင်းတွင် ပါဝင်ဆောင်ရွက်ကြသူများသည် တားမြစ်ထားသော နယ်မြေပေါ်သို့ ခြေချနေကြခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့၏ လေ့လာစူးစမ်းမှုသည် အဘယ်တန်ဖိုးရှိသော ရလဒ်ကိုမျှ မထုတ်ပေးနိုင်ဘဲ ဝိညာဉ်၏ အန္တရာယ်ကြားမှသာ လိုက်စားနိုင်ပေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေးဦးမိဘများသည် ဘုရားသခင် တားမြစ်ထားခဲ့သော အသိပညာကို ရယူလိုသော ဆန္ဒကို လိုက်နာမိခြင်းကြောင့် အပြစ်ထဲသို့ ကျရောက်ခဲ့ကြရသည်။ ဤအသိပညာကို ရယူရန် ကြိုးစားရာတွင် သူတို့သည် ပိုင်ဆိုင်ထိုက်သမျှသော အရာအားလုံးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ကြရသည်။ အာဒံနှင့် ဧဝတို့သည် တားမြစ်ထားသော သစ်ပင်ကို တစ်ခါမျှ မထိတွေ့ခဲ့ကြလျှင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား အသိပညာကို ပေးသနားတော်မူခဲ့ပေလိမ့်မည် — အပြစ်၏ ကျိန်စာ တစ်စုံတစ်ရာ မရှိသော အသိပညာ၊ ထာဝရ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ယူဆောင်လာပေးမည့် အသိပညာ ပေတည်း။ သွေးဆောင်သူ၏ စကားကို နားထောင်ခြင်းဖြင့် သူတို့ ရရှိခဲ့သမျှမှာ အပြစ်နှင့် ၎င်း၏ ရလဒ်များနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာရခြင်းသာ ဖြစ်ပေသည်။ သူတို့၏ နာခံမှုမရှိခြင်းကြောင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာသွားခဲ့ပြီး ကမ္ဘာမြေသည်လည်း ကောင်းကင်နှင့် ကင်းကွာသွားခဲ့ရသည်။

ဤသင်ခန်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရှေးဦးမိဘများကို လမ်းပြခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သော နယ်မြေသည် ယနေ့ခေတ်တွင် လူများကို ဆွဲဆောင်နေသော နယ်မြေပင် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်သည် လောကကြီးကို နှစ်သက်ဖွယ် ပုံပြင်များဖြင့် လွှမ်းမိုးနေပေသည်။ မိမိ၏ လက်အောက်ရှိ ကိရိယာအားလုံးကို အသုံးပြု၍ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးယဉ်ကြရန် လူများကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်နေပေသည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်း ဖြစ်စေသော ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်း မရရှိစေရန် တားဆီးဖို့ ကြိုးစားနေပေသည်။

---

ပန်သီဝါဒီ အယူအဆများ

ယနေ့ခေတ်တွင် ပညာရေး အቋအအနှင့် အသင်းတော်များ အနှံ့အပြားသို့ ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေသော ဝိညာဉ်ရေးရာ သွန်သင်ချက်များ ဝင်ရောက်လာနေကြပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် သဘာဝတရား အနှံ့အပြားကို လွှမ်းခြုံထားသော အနှစ်သာရတစ်ပါး ဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆကို သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်ကြသည်ဟု ဆိုကြသူများစွာတို့က လက်ခံကြသည်။ သို့သော် မည်မျှပင် လှပစွာ ဝတ်ဆင်ထားစေကာမူ ဤအယူအဆသည် အန္တရာယ်အရှိဆုံးသော လှည့်စားမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကို မှားယွင်းစွာ တင်စားပြီး ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် ဘုန်းအသရေကို စော်ကားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ပြီးတော့ ၎င်းသည် လူများကို လမ်းမှားစေရုံသာမက ပျက်စီးစေရန်လည်း ဦးတည်နေပေသည်။ မှောင်မိုက်သည် ၎င်း၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်ပြီး၊ ကာမဂုဏ်သည် ၎င်း၏ နယ်ပယ် ဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းကို လက်ခံခြင်း၏ ရလဒ်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာသွားခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ ပြီးတော့ ကျဆုံးပြီးသား လူ့သဘာဝအတွက် ဤအရာသည် ပျက်စီးခြင်းကို ဆိုလိုပေသည်။

အပြစ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အနေအထားသည် သဘာဝလွန် ဖြစ်နေပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြန်လည် တည်ထောင်ပေးသော တန်ခိုးသည် သဘာဝလွန် ဖြစ်ရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက ၎င်းတွင် မည်သည့်တန်ဖိုးမျှ ရှိမည် မဟုတ်ပါ။ လူတို့၏ စိတ်နှလုံးမှ မကောင်းမှု၏ ချုပ်ကိုင်မှုကို ဖြိုခွဲနိုင်သော တန်ခိုးတစ်ခုတည်းသာ ရှိပြီး၊ ၎င်းမှာ ယေရှုခရစ်၌ ရှိသော ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ပင် ဖြစ်ပေသည်။ အသေခံတော်မူသော အရှင်၏ အသွေးတော်အားဖြင့်သာ အပြစ်မှ စင်ကြယ်ခြင်း ရရှိနိုင်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော် တစ်ခုတည်းကသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျဆုံးပြီးသော သဘာဝ၏ သဘောထားများကို ဆန့်ကျင်ပြီး နှိမ်နင်းနိုင်စွမ်း ရှိစေနိုင်ပေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ အယူအဆများသည် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို အကျိုးမရှိ ဖြစ်စေကြသည်။ ဘုရားသခင်သာလျှင် သဘာဝတရား အနှံ့အပြားကို လွှမ်းခြုံထားသော အနှစ်သာရ ဖြစ်ပါက၊ ကိုယ်တော်သည် လူသားအားလုံး၌ ကျိန်းဝပ်နေမည် ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းကို ရရှိရန်အတွက် လူသည် မိမိအတွင်း၌ ရှိသော တန်ခိုးကို ဖွံ့ဖြိုးစေရန်သာ လိုအပ်မည် ဖြစ်ပေသည်။

ဤအယူအဆများကို ယုတ္တိတန်သော နိဂုံးချုပ်အထိ လိုက်နာသွားပါက ခရစ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ် တစ်ခုလုံးကို ပယ်ဖျက်ပစ်ကြပေသည်။ ၎င်းတို့သည် အပြစ်ဖြေခြင်း၏ လိုအပ်ချက်ကို ဖယ်ရှားပစ်ပြီး လူကို မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်လာစေကြသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော ဤအယူအဆများသည် ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အကျိုးမရှိ ဖြစ်စေကြပြီး၊ ၎င်းတို့ကို လက်ခံကြသူများသည် သမ္မာကျမ်းစာ တစ်ခုလုံးကို ဝတ္ထုဇာတ်လမ်း သက်သက်အဖြစ် ရှုမြင်လာကြမည့် အန္တရာယ် ကြီးမားစွာ ရှိနေကြပေသည်။ သူတို့သည် မကောင်းမှုထက် ကောင်းမှုကို သာ၍ ကောင်းသည်ဟု ယူဆကြပေမည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်တော်၏ ထိုက်တန်သော အုပ်စိုးမှု ရာထူးမှ ဖယ်ရှားပစ်ခဲ့ကြပြီးနောက်၊ ဘုရားသခင် မပါဘဲ တန်ဖိုးမရှိသော လူ့စွမ်းအားအပေါ်တွင်သာ မှီခိုအားထားနေကြပေသည်။ အကူအညီကင်းမဲ့နေသော လူ့ဆန္ဒသည် မကောင်းမှုကို ဆန့်ကျင်ပြီး အနိုင်ယူရန် စစ်မှန်သော တန်ခိုး မရှိပါ။ ဝိညာဉ်၏ ကာကွယ်ရေး ခံတပ်များ ပြိုကျပျက်စီးသွားကြပြီ ဖြစ်ပေသည်။ လူသည် အပြစ်ကို ဆန့်ကျင်မည့် အကာအကွယ် တစ်စုံတစ်ရာ မရှိတော့ပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းသိမ်းမှုများကို တစ်ကြိမ်တည်း ပယ်ချလိုက်ပြီဆိုလျှင် လူသည် မည်သည့် အနက်ရှိုင်းဆုံး အနေအထားအထိ ကျဆင်းသွားနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိနိုင်ပါ။

"ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် အားလုံးသည် စင်ကြယ်၏။ ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားကြသောသူတို့အတွက် ကိုယ်တော်သည် ဒိုင်းကာ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ စကားများကို မဖြည့်စွက်နှင့်၊ သို့မဟုတ်ပါက ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို အပြစ်တင်လိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သင်သည် မုသာစကားပြောသူ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။" "ဆိုးညစ်သောသူသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင် မတရားမှုများကြောင့် ဖမ်းဆီးခြင်း ခံရလိမ့်မည်၊ မိမိ၏ အပြစ်ကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ခြင်း ခံရလိမ့်မည်။" သုတ္တံကျမ်း ၃၀း၅၊ ၆၊ ၅း၂၂။

---

ဘုရားသခင်၏ နက်နဲရာများကို ရှာဖွေခြင်း

"လျှို့ဝှက်သော အရာတို့သည် ငါတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥစ္စာ ဖြစ်ကြ၏။ သို့သော် ထင်ရှားပြသထားသော အရာတို့မူကား ထာဝရကာလပတ်လုံး ငါတို့နှင့် ငါတို့၏ သားသမီးတို့၏ ဥစ္စာ ဖြစ်ကြ၏။" တရားဟောရာကျမ်း ၂၉း၂၉။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ မိမိကိုယ်ကို ထင်ရှားပြသခဲ့မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ ဤအရာကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရန် ကြိုးစားနိုင်ကြပေသည်။ သို့သော် ဤအရာထက် ကျော်လွန်၍ ကျွန်ုပ်တို့ မသွားရပါ။ အမြင့်ဆုံးသော ဉာဏ်ပညာရှင်သည်ပင်လျှင် ဘုရားသခင်၏ သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးယဉ် အယူအဆများဖြင့် မောပန်းသည်အထိ မိမိ၏ ဦးနှောက်ကို အလုပ်ပေးနိုင်သော်လည်း၊ ထိုကြိုးစားမှုသည် အကျိုးမရှိ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤပြဿနာကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖြေရှင်းရန်အတွက် ပေးအပ်ထားခြင်း မရှိပါ။ မည်သည့် လူ့ဉာဏ်ကမျှ ဘုရားသခင်ကို အပြည့်အစုံ နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိပါ။ အဘယ်သူမျှ ကိုယ်တော်၏ သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးယဉ် အယူအဆများကို မကျူးလွန်ရပါ။ ဤနေရာတွင် တိတ်ဆိတ်ခြင်းသည်သာ အကောင်းဆုံး ဖြစ်ပေသည်။ အနန္တသိဉာဏ်ရှင်သည် ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုတို့ထက် သာ၍ မြင့်မြတ်တော်မူ၏။

ကယ်တင်ခြင်း အစီအစဉ်ကို ရေးဆွဲခဲ့စဉ်က ခမည်းတော်နှင့် သားတော်တို့အကြားရှိ တိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှုများတွင် ကောင်းကင်တမန်များပင် ပါဝင်ခွင့် မရခဲ့ကြပါ။ လူသားများသည် အမြင့်ဆုံးသော အရှင်၏ လျှို့ဝှက်ချက်များထဲသို့ မဝင်ရောက်ရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူငယ်လေးများကဲ့သို့ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ မသိနားမလည်ကြပါ။ သို့သော် သူငယ်လေးများကဲ့သို့ပင် ကိုယ်တော်ကို ချစ်၍ နာခံနိုင်ကြပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ သဘောသဘာဝ သို့မဟုတ် အခွင့်အာဏာများနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးယဉ်နေမည့်အစား ကိုယ်တော် မိန့်ဆိုခဲ့သော စကားများကို နားထောင်ကြပါစို့ -

"ရှာဖွေခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို သင် တွေ့နိုင်သလော။ အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို စုံလင်သည်အထိ သင် တွေ့နိုင်သလော။ ၎င်းသည် မိုးကောင်းကင်ကဲ့သို့ မြင့်လှ၏၊ သင် အဘယ်သို့ ပြုနိုင်မည်နည်း။ ငရဲထက် နက်လှ၏၊ သင် အဘယ်သို့ သိနိုင်မည်နည်း။ ၎င်း၏ တိုင်းတာမှုသည် ကမ္ဘာမြေထက် ရှည်လျား၏၊ ပင်လယ်ထက်လည်း ကျယ်ပြန့်၏။" "ဉာဏ်ပညာကို မည်သည့်နေရာတွင် တွေ့နိုင်မည်နည်း။ နားလည်ခြင်း၏ နေရာသည် အဘယ်မှာနည်း။ လူသည် ၎င်း၏ တန်ဖိုးကို မသိပါ။ အသက်ရှင်သူတို့၏ မြေပြင်တွင်လည်း ၎င်းကို မတွေ့ရပါ။ အနက်ရှိုင်းက ဆို၏၊ ၎င်းသည် ငါ့၌ မရှိပါ။ ပင်လယ်က ဆို၏၊ ၎င်းသည် ငါ့ထံတွင် မရှိပါ။ ရွှေဖြင့် ၎င်းကို ဝယ်၍မရပါ၊ ငွေကိုလည်း ၎င်း၏ တန်ဖိုးအတွက် ချိန်တွယ်၍ မရပါ။ အိုဖာရွှေဖြင့် ၎င်းကို ဈေးဖြတ်၍ မရပါ၊ အဖိုးတန် ონიက်ကျောက် သို့မဟုတ် နီလာကျောက်ဖြင့်လည်း မရပါ။ ရွှေနှင့် ပုံဆောင်ခဲသည် ၎င်းနှင့် မတူပါ၊ သန့်စင်သော ရွှေစင်ကျောက်မျက်များနှင့်လည်း ၎င်းကို မလဲလှယ်နိုင်ပါ။ သန္တာကျောက် သို့မဟုတ် ပုလဲများကို မပြောနှင့်တော့၊ အကြောင်းမူကား ဉာဏ်ပညာ၏ တန်ဖိုးသည် ပတ္တမြားထက် သာ၍ ကြီးမြတ်၏။ ኢသီယိုးပီးယား ဇေကွန်ကျောက်သည် ၎င်းနှင့် မတူပါ၊ သန့်စင်သော ရွှေစင်ဖြင့်လည်း ၎င်းကို ဈေးဖြတ်၍ မရပါ။ သို့ဆိုလျှင် ဉာဏ်ပညာသည် မည်သည့်နေရာမှ လာသနည်း။ နားလည်ခြင်း၏ နေရာသည် အဘယ်မှာနည်း။... ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် သေခြင်းက ဆို၏၊ ငါတို့သည် ၎င်း၏ ကျော်ကြားမှုကို ငါတို့၏ နားဖြင့် ကြားခဲ့ကြပြီ။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်း၏ လမ်းခရီးကို နားလည်တော်မူ၏၊ ၎င်း၏ တည်နေရာကိုလည်း သိတော်မူ၏။"

"အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် ကမ္ဘာမြေ၏ အစွန်အဖျားတို့ကို ကြည့်ရှု၍၊ မိုးကောင်းကင် အောက်ရှိ အရာအားလုံးကို မြင်တော်မူ၏။... မိုးရွာရန် ဥပဒေကို ပြဋ္ဌာန်းတော်မူသောအခါ၊ မိုးကြိုးလျှပ်စီးအတွက် လမ်းကြောင်းကို ဖန်တီးတော်မူသောအခါ၊ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းကို မြင်၍ ကြေညာခဲ့၏။ ၎င်းကို ပြင်ဆင်၍ စူးစမ်းရှာဖွေခဲ့၏။ ပြီးတော့ လူအား မိန့်တော်မူ၏၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ဉာဏ်ပညာ ဖြစ်၏။ မကောင်းမှုကို ရှောင်ခြင်းသည် နားလည်ခြင်း ဖြစ်၏။" ယောဘကျမ်း ၁၁း၇-၉၊ ၂၈း၁၂-၂၈။

ကမ္ဘာမြေ၏ အနက်ရှိုင်းဆုံး နေရာများကို ရှာဖွေခြင်းဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှု နက်နဲရာများကို ဖောက်ထွင်းရန် အချည်းနှီး ကြိုးစားခြင်းဖြင့်ဖြစ်စေ ဉာဏ်ပညာကို မတွေ့ရှိရပါ။ மாறად၊ ကိုယ်တော် ထင်ရှားပြသရန် နှစ်သက်တော်မူခဲ့သော ထင်ရှားပြသမှုကို နှိမ့်ချစွာ လက်ခံခြင်းဖြင့်နှင့် အသက်တာကို ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ နေထိုင်ခြင်းဖြင့် တွေ့ရှိရပေသည်။

အထွဋ်အထိပ်ဆုံး ဉာဏ်ပညာရှိသော လူတို့သည်ပင်လျှင် သဘာဝတရား၌ ထင်ရှားသည့်အတိုင်း ယေဟောဝါ၏ နက်နဲရာများကို နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိကြပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် အလေးအနက်ဆုံးသော ပညာရှင်ပင်လျှင် ဖြေဆိုနိုင်ခြင်း မရှိသော မေးခွန်းများစွာကို မေးမြန်းတော်မူ၏။ ဤမေးခွန်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖြေဆိုနိုင်ရန်အတွက် မေးမြန်းခဲ့ခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ နက်နဲရာများအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံကို လှည့်ပြောင်းရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏ်ပညာသည် ကန့်သတ်ချက် ရှိကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝ၏ ပတ်ဝန်းကျင်များတွင် ကန့်သတ်ထားသော သတ္တဝါတို့၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် ကျော်လွန်သော အရာများစွာ ရှိကြောင်းကို သင်ကြားပေးရန်အတွက် မေးမြန်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

သံသယဝါဒီတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အနန္တတန်ခိုးတော်ကို မနားလည်နိုင်ကြသောကြောင့် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရန် ငြင်းပန်ကြပေသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်၏ ကန့်သတ်ထားသော နားလည်နိုင်စွမ်းအပေါ် ထင်ရှားစေသော အရာများမှသာမက၊ ကိုယ်တော် မထင်ရှားစေဘဲ ဖုံးကွယ်ထားသော အရာများမှလည်း အသိအမှတ်ပြုခံရရန် ဖြစ်ပေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ထင်ရှားပြသမှုနှင့် သဘာဝတရား နှစ်ခုစလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ကွပ်ကဲရန်အတွက် နက်နဲရာများကို ပေးသနားတော်မူခဲ့ပေသည်။ ဤသို့ ဖြစ်ရပေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမြဲတမ်း ရှာဖွေနေကြမည်၊ အမြဲတမ်း စုံစမ်းမေးမြန်းနေကြမည်၊ အမြဲတမ်း သင်ယူနေကြမည်၊ သို့သော် ထိုထက်ကျော်လွန်၍ အဆုံးမရှိသော အနန္တတရားကြီး ဆက်လက် တည်ရှိနေဆဲ ဖြစ်ပေသည်။

"လက်ဖဝါးဖြင့် ရေတို့ကို တိုင်းတာခဲ့သောသူ၊ တံတောင်ဆန့်ဖြင့် မိုးကောင်းကင်ကို တိုင်းတာခဲ့သောသူ၊ ကမ္ဘာမြေ၏ မြေမှုန့်ကို ချိန်ခွင်ဖြင့် တိုင်းတာခဲ့သောသူ၊ တောင်များကို ချိန်ခွင်ဖြင့် ချိန်တွယ်ခဲ့သောသူ၊ ကုန်းမြင့်များကို ချိန်ခွင်ဖြင့် တိုင်းတွယ်ခဲ့သောသူကား အဘယ်သူနည်း။ ယေဟောဝါ၏ ဝိညာဉ်တော်ကို လမ်းပြခဲ့သောသူကား အဘယ်သူနည်း၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏ အတိုင်ပင်ခံ ဖြစ်၍ သင်ကြားပေးခဲ့သောသူကား အဘယ်သူနည်း။... ကြည့်ရှုလော့၊ လူမျိုးတို့သည် ရေစက်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏၊ ချိန်ခွင်၏ ဖုန်မှုန့်ကဲ့သို့ မှတ်ယူခြင်း ခံရကြ၏။ ကြည့်ရှုလော့၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်းများကို အလွန်သေးငယ်သော အရာကဲ့သို့ မြှောက်ယူတော်မူ၏။ လီဗနုန်တောသည် မီးရှို့ရန် လုံလောက်မှု မရှိပါ၊ ၎င်း၏ သားကောင်များလည်း မီးရှို့ရာဇူပူဇော်ရန် လုံလောက်မှု မရှိပါ။ လူမျိုး အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် အချည်းနှီး ဖြစ်ကြ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ရှေ့တွင် အချည်းနှီးနှင့် အလွန်သေးငယ်သော အရာများကဲ့သို့ မှတ်ယူခြင်း ခံရကြ၏။"

"သို့ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်ကို မည်သူနှင့် တူအောင်ပြုမည်နည်း။ သို့မဟုတ် အဘယ်ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် နှိုင်းယှဉ်မည်နည်း။... သင်တို့ မသိကြသလော။ သင်တို့ မကြားကြသလော။ အစဦးမှစ၍ သင်တို့အား မပြောပြခဲ့ကြသလော။ ကမ္ဘာမြေ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်မှစ၍ သင်တို့ မနားလည်ကြသလော။ ကမ္ဘာမြေ၏ စက်ဝိုင်းအထက်တွင် ထိုင်တော်မူသော အရှင် ဖြစ်တော်မူ၏၊ ထိုနေရာရှိ လူတို့သည် ကျံကောင်များကဲ့သို့ ဖြစ်ကြ၏။ မိုးကောင်းကင်ကို ကုလားကာကဲ့သို့ ဆန့်ထုတ်တော်မူသော အရှင်၊ နေထိုင်ရန် တဲကဲ့သို့ ဖြန့်ခင်းတော်မူသော အရှင် ဖြစ်တော်မူ၏။... သို့ဆိုလျှင် ကိုယ်တော်ကို မည်သူနှင့် တူအောင်ပြုမည်နည်းဟု... သန့်ရှင်းသော အရှင် မိန့်တော်မူ၏။ သင်တို့၏ မျက်လုံးများကို အထက်သို့ မြှောက်ကြလော့၊ ဤအရာများကို ဖန်ဆင်းခဲ့သောသူကား အဘယ်သူနည်းကို ကြည့်ရှုကြလော့။ ကိုယ်တော်သည် ဗိုလ်ခြေများကို အရေအတွက်အားဖြင့် ထုတ်ဆောင်တော်မူ၏၊ သူတို့ကို အမည်အားဖြင့် ခေါ်တော်မူ၏။ တန်ခိုးတော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းနှင့် တန်ခိုးတော်၌ ခိုင်မာခြင်းကြောင့်၊ တစ်ဦးမျှ မပျောက်မပျက်ဘဲ ရှိနေကြ၏။"

"အို ယာക്കോဗ့်၊ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ဆိုသနည်း၊ အို ဣသရေလ၊ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ပြောဆိုသနည်း၊ ငါ့လမ်းခရီးသည် ယေဟောဝါထံမှ ကွယ်ဝှက်နေ၏၊ ငါ့အတွက် ထိုက်တန်သော တရားမျှတမှုသည်လည်း ငါ့ဘုရားသခင်ထံမှ ပျောက်ကွယ်သွားပြီဟု ဆိုသနည်း။ သင် မသိခဲ့သလော။ သင် မကြားခဲ့သလော။ ထာဝရဘုရား၊ ယေဟောဝါ၊ ကမ္ဘာမြေ၏ အစွန်အဖျားတို့ကို ဖန်ဆင်းရှင် ဖြစ်တော်မူသော အရှင်သည် မပင်ပန်းပါ၊ မမောပန်းပါ။ ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာကို ရှာဖွေ၍ မကုန်နိုင်ပါ။" ဟေရှာယကျမ်း ၄၀း၁၂-၂၈၊ အေအာရ်ဗီ။

ဝိညာဉ်တော်သည် မိမိ၏ ပရောဖက်များအား ပေးသနားခဲ့သော ဖော်ပြချက်များမှနေ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းကို သင်ယူကြပါစို့။ ပရောဖက် ဟေရှာယက ဤသို့ ရေးသားခဲ့၏ -

"ဩဇိမင်းကြီး အသေခံသော နှစ်တွင်၊ ကျွန်ုပ်သည် ထာဝရဘုရားကို မြင်တွေ့ခဲ့ရ၏၊ ကိုယ်တော်သည် မြင့်မား၍ ချီးမြှောက်ထားသော ပလ္လင်တော်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်၏ အဝတ်စွန်းသည် ဗိမာန်တော်ကို ပြည့်စေခဲ့၏။ ကိုယ်တော်၏ အထက်တွင် සෙራဖိမ် ကောင်းကင်တမန်တို့ ရပ်နေကြ၏၊ တစ်ဦးစီတွင် အတောင် ခြောက်ဖက်စီ ရှိကြ၏။ အတောင် နှစ်ဖက်ဖြင့် မျက်နှာကို ဖုံးကွယ်ထားကြ၏၊ အတောင် နှစ်ဖက်ဖြင့် ခြေထောက်များကို ဖုံးကွယ်ထားကြ၏၊ အတောင် နှစ်ဖက်ဖြင့် ပျံသန်းကြ၏။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အော်ဟစ်၍ ဆိုကြ၏၊ သန့်ရှင်းသော၊ သန့်ရှင်းသော၊ သန့်ရှင်းသော၊ ဗိုလ်ခြေတို့၏ ယေဟောဝါ ဖြစ်တော်မူ၏။ ကမ္ဘာမြေကြီး တစ်ပြင်လုံးသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် ပြည့်လျက်ရှိ၏။ အော်ဟစ်နေသော သူ၏ အသံကြောင့် တံခါးခုံများ တုန်လှုပ်ခဲ့ကြပြီး၊ အိမ်တော်သည်လည်း မုန်ခိုးများဖြင့် ပြည့်နှက်သွားခဲ့၏။"

"ထိုအခါ ကျွန်ုပ်က၊ မင်္ဂလာမရှိသော ငါပေတည်း၊ အကြောင်းမူကား ငါသည် အပြစ်ရှိသော နှုတ်ခမ်းများ ရှိသောသူ ဖြစ်၏၊ အပြစ်ရှိသော နှုတ်ခမ်းများ ရှိသော လူမျိုးတို့၏ အလယ်တွင် နေထိုင်သောသူ ဖြစ်၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါ့မျက်စိသည် ဗိုလ်ခြေတို့၏ ယေဟောဝါ မင်းကြီးကို မြင်ခဲ့ရပြီတည်း။"

"ထိုအခါ සෙራဖိမ် ကောင်းကင်တမန် တစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်ဆီသို့ ပျံသန်းလာခဲ့၏၊ မိမိ၏ လက်ထဲတွင် ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှ မီးညှပ်ဖြင့် ယူခဲ့သော အသက်ရှင်သော မီးသွေးခဲ တစ်ခဲကို ကိုင်ဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်၏ နှုတ်ခမ်းကို ထိုမီးသွေးခဲဖြင့် ထိတွေ့ကာ ပြောခဲ့၏၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ဤအရာသည် သင်၏ နှုတ်ခမ်းကို ထိတွေ့ခဲ့ပြီ၊ သင်၏ မုသာကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့ပြီ၊ သင်၏ အပြစ်ကိုလည်း ဖြေရှင်းပေးခဲ့ပြီ။" ဟေရှာယကျမ်း ၆း၁-၇၊ အေအာရ်ဗီ၊ ဘေးမှ မှတ်စု။

"အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်နှင့် တူသောသူ မရှိပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကြီးမြတ်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်၏ နាមတော်သည်လည်း တန်ခိုးတော်၌ ကြီးမြတ်၏။ အို လူမျိုးတို့၏ မင်းကြီး၊ ကိုယ်တော်ကို မည်သူ မကြောက်ရွံ့ဘဲ နေနိုင်မည်နည်း။" "အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်ကို စူးစမ်းစစ်ဆေး၍ သိတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ် ထိုင်ခြင်းနှင့် ထခြင်းကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏၊ ကျွန်ုပ်၏ အကြံအစည်ကို အဝေးမှ နားလည်တော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်၏ လမ်းခရီးနှင့် လဲလျောင်းခြင်းကို ဝန်းရံတော်မူ၏၊ ကျွန်ုပ်၏ အပြုအမူ အားလုံးတို့ကို သိကျွမ်းတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ကျွန်ုပ်၏ လျှာပေါ်တွင် စကားတစ်ခွန်းမျှ မရှိပါ၊ ကြည့်ရှုလော့၊ အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ၎င်းကို အပြည့်အစုံ သိတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်၏ နောက်ဘက်နှင့် ရှေ့ဘက်ကို ဝန်းရံထားတော်မူ၏၊ လက်တော်ကိုလည်း ကျွန်ုပ်အပေါ်၌ တင်ထားတော်မူ၏။ ဤကဲ့သို့သော အသိပညာသည် ကျွန်ုပ်အတွက် အလွန်အံ့သြဖွယ် ကောင်းလှ၏။ ၎င်းသည် အလွန်မြင့်မားလှ၏၊ ကျွန်ုပ် မမီနိုင်ပါ။" ယေရမိကျမ်း ၁၀း၆၊ ၇၊ ဆာလံကျမ်း ၁၃၉း၁-၆။

"ငါတို့၏ ဘုရားသခင်သည် ကြီးမြတ်တော်မူ၏၊ တန်ခိုးတော်လည်း ကြီးမြတ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာသည် အဆုံးမရှိပေ။" ဆာလံကျမ်း ၁၄၇း၅။

"လူ၏ လမ်းခရီးတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ ရှေ့တော်၌ ရှိကြ၏၊ ကိုယ်တော်သည် သူ၏ အပြုအမူ အားလုံးတို့ကို စဉ်းစားဆင်ခြင်တော်မူ၏။" သုတ္တံကျမ်း ၅း၂၁။

"ကိုယ်တော်သည် နက်နဲ၍ ဖုံးကွယ်ထားသော အရာများကို ထင်ရှားပြသတော်မူ၏။ မှောင်မိုက်ထဲတွင် ရှိသောအရာကို သိတော်မူ၏၊ အလင်းသည်လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ကျိန်းဝပ်နေ၏။" דានిယएलကျမ်း ၂း၂၂။

"ကမ္ဘာဦးမှစ၍ ကိုယ်တော်၏ အလုပ် အားလုံးတို့သည် ဘုရားသခင်ထံတွင် ထင်ရှားပြီး ဖြစ်၏။" "ထာဝရဘုရား၏ စိတ်တော်ကို သိသောသူကား အဘယ်သူနည်း။ သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်၏ အတိုင်ပင်ခံ ဖြစ်ခဲ့ဖူးသောသူကား အဘယ်သူနည်း။ သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်အား ဦးစွာ ပေးလှူခဲ့ဖူး၍ ပြန်လည်ဆပ်ပေးခြင်း ခံရမည့်သူကား အဘယ်သူနည်း။ အကြောင်းမူကား အရာရာတို့သည် ကိုယ်တော်ထံမှ ဖြစ်လာကြ၏၊ ကိုယ်တော်အားဖြင့် တည်ရှိကြ၏၊ ကိုယ်တော်ဆီသို့လည်း ရောက်ကြရ၏။ ကိုယ်တော်အား ထာဝရကာလပတ်လုံး ဘုန်းအသရေ ရှိပါစေသတည်း။" တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၅း၁၈၊ ရောမကျမ်း ၁၁း၃၄-၃၆။

"ထာဝရမင်းကြီး၊ မသေနိုင်သော၊ မမြင်နိုင်သော၊" "သေခြင်းမရှိခြင်းကို တစ်ပါတည်း ပိုင်ဆိုင်တော်မူသော၊ မည်သည့်လူသားမျှ ချဉ်းကပ်မရနိုင်သော အလင်း၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသော၊ မည်သည့်လူသားမျှ မမြင်ခဲ့ဖူးသော၊ မမြင်နိုင်သော အရှင်အား: ဂုဏ်အသရေနှင့် ထာဝရတန်ခိုးတော် ရှိပါစေသတည်း။ အမင်။" ၁ တိမောသေကျမ်း ၁း၁၇၊ ၆း၁၆။

"ကိုယ်တော်၏ ထူးကဲသာလွန်ခြင်းသည် သင့်ကို ကြောက်ရွံ့စေမည် မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းခြင်းသည် သင့်အပေါ်သို့ ကျရောက်စေမည် မဟုတ်လော။" "ဘုရားသခင်သည် မိုးကောင်းကင်၏ အမြင့်ဆုံးတွင် ရှိတော်မူသည် မဟုတ်လော။ ကြယ်များ၏ အမြင့်ကို ကြည့်ရှုလော့၊ မည်မျှ မြင့်မားကြပါသနည်း။" "ကိုယ်တော်၏ ဗိုလ်ခြေတို့တွင် အရေအတွက် ရှိသလော။ မည်သူ့အပေါ်သို့ ကိုယ်တော်၏ အလင်း မထွက်ပေါ်ဘဲ နေမည်နည်း။" "ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်နိုင်သော ကြီးမြတ်သော အရာများကို ပြုတော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်သည် မိုးကို မိန့်တော်မူ၏၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ကျဆင်းလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထို့အတူ မိုးရွာခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားသော မိုးရေများကိုလည်းကောင်း မိန့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် လူတိုင်း၏ လက်ကို တံဆိပ်ခတ်နှိပ်တော်မူ၏၊ သို့မှသာ ကိုယ်တော် ဖန်ဆင်းခဲ့သော လူသား အားလုံးတို့သည် ၎င်းကို သိရှိနိုင်ကြပေမည်။... ကိုယ်တော်သည် မိုးကြိုး၏ တိမ်တိုက်များကို ဖြန့်ခင်းတော်မူ၏။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် လှည့်ပတ်သွားလာကြ၏၊ လူနေထိုင်ရာ ကမ္ဘာမြေမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် ကိုယ်တော် အမိန့်ပေးသမျှကို လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ ပြင်ဆင်ရန်အတွက်ဖြစ်စေ၊ ကိုယ်တော်၏ မြေယာအတွက်ဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် ကျေးဇူးတော်အတွက်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့ကို ရောက်ရှိစေတော်မူ၏။"

"ဤအရာကို နားထောင်လော့... ရပ်တန့်နေ၍ ဘုရားသခင်၏ အံ့သြဖွယ် လက်ရာများကို စဉ်းစားဆင်ခြင်လော့။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အပေါ် မည်သို့ တာဝန်ပေးအပ်သည်ကို သင် သိသလော၊ ကိုယ်တော်၏ တိမ်တိုက်မှ မိုးကြိုးလျှပ်စီးကို မည်သို့ တောက်ပစေသည်ကို သင် သိသလော။ တိမ်တိုက်များ၏ ချိန်ခွင်များကို သင် သိသလော၊ စုံလင်သော ပညာရှိသော အရှင်၏ အံ့သြဖွယ် လက်ရာများကို သင် သိသလော။... ခိုင်မာသော သွန်းလောင်းထားသော မှန်ကဲ့သို့ ခိုင်ခံ့သော မိုးကောင်းကင်ကို ကိုယ်တော်နှင့်အတူ သင် ဖြန့်ခင်းနိုင်သလော။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်အား ဘיםပြောရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား သင်ကြားပေးလော့။ အကြောင်းမူကား မှောင်မိုက်ခြင်းကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားကို ကျွန်ုပ်တို့ စနစ်တကျ မစီစဉ်နိုင်ပါ။... ယခုအခါ မိုးကောင်းကင်၌ အလင်းသည် တောက်ပနေသောအခါ လူတို့သည် မကြည့်ရှုနိုင်ကြပါ။ လေတိုက်ခတ်ပြီးနောက် ၎င်းတို့ကို သန့်စင်စေသောအခါ ဖြစ်၏။ မြောက်အရပ်မှ ရွှေရောင် တောက်ပမှု လာတတ်၏။ ဘုရားသခင်ထံတွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဘုန်းအသရေ ရှိ၏။ အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မတွေ့ရှိနိုင်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် တန်ခိုးတော်၌ ထူးကဲသာလွန်တော်မူ၏၊ တရားမျှတခြင်းနှင့် ကြွယ်ဝသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းတို့နှင့် ပြည့်စုံတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် လူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ကြောက်ရွံ့ကြ၏။"

"အမြင့်ဆုံးတွင် ကျိန်းဝပ်တော်မူ၍၊ မိုးကောင်းကင်နှင့် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ အရာများကို ကြည့်ရှုရန် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချတော်မူသော ငါတို့၏ ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားနှင့် တူသောသူကား အဘယ်သူနည်း။" "ထာဝရဘုရားသည် မုန်တိုင်းနှင့် မုန်တိုင်းကြီးထဲတွင် မိမိ၏ လမ်းခရီးကို ပြုတော်မူ၏၊ တိမ်တိုက်များသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ ခြေတော်အောက်ရှိ မြေမှုန့်များ ဖြစ်ကြ၏။" "ထာဝရဘုရားသည် ကြီးမြတ်တော်မူ၏၊ အလွန် ချီးမွမ်းခြင်း ခံထိုက်တော်မူ၏၊ ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းကို စူးစမ်း၍ မကုန်နိုင်ပါ။ မျိုးဆက် တစ်ဆက်က ကိုယ်တော်၏ လက်ရာများကို နောက်မျိုးဆက် တစ်ဆက်အား ချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်၊ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးကြီးသော အလုပ်များကိုလည်း ကြေညာကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် တင့်တယ်ခြင်းကို၎င်း၊ ကိုယ်တော်၏ အံ့သြဖွယ် လက်ရာများကို၎င်း ပြောဆိုမည်။ လူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အလုပ်များ၏ တန်ခိုးကို ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်ခြင်းကို ကြေညာမည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကြီးမားသော ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ အမှတ်တရကို အလွန်အမင်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုကြလိမ့်မည်၊ ကိုယ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုလည်း သီဆိုကြလိမ့်မည်။...

"အို ထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်၏ လက်ရာ အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းကြလိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ကောင်းကြီးပေးကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်၏ ဘုန်းအသရေကို ပြောဆိုကြလိမ့်မည်၊ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကိုလည်း ဆွေးနွေးကြလိမ့်မည်။ လူသားတို့အား ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးကြီးသော အလုပ်များနှင့် ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်၏ ဘုန်းအသရေကို သိစေရန်အတွက် ဖြစ်ပေသည်။ ကိုယ်တော်၏ နိုင်ငံတော်သည် ထာဝရ နိုင်ငံတော် ဖြစ်၏၊ ကိုယ်တော်၏ အုပ်စိုးမှုသည်လည်း မျိုးဆက် အဆက်ဆက် တည်မြဲ၏။... ကျွန်ုပ်၏ နှုတ်သည် ထာဝရဘုရား၏ ကျေးဇူးတော်ကို ပြောဆိုလိမ့်မည်။ ဇာတိပက္ခ ရှိသမျှတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော နាមတော်ကို ထာဝရကာလပတ်လုံး ကောင်းကြီးပေးကြပါစေသတည်း။" ယောဘကျမ်း ၁၃း၁၁၊ ၂၂း၁၂၊ ယောဘကျမ်း ၂၅း၃၊ ၃၇း၅-၂၄၊ အေအာရ်ဗီ၊ ဘေးမှ မှတ်စု၊ ဆာလံကျမ်း ၁၁၃း၅၊ ၆၊ နာဟုံကျမ်း ၁း၃၊ ဆာလံကျမ်း ၁၄၅း၃-၂၁။

ဘုရားသခင်သည် မည်ကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်ကိုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်သည်လည်း ကိုယ်တော်၏ ရှေ့တော်တွင် မည်ကဲ့သို့သောသူ ဖြစ်သည်ကို ပိုမိုသိရှိလာရသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့တော်တွင် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ကြလိမ့်မည်။ ရှေးခေတ်ကာလက ဘုရားသခင် သန့်ရှင်းသည်ဟု ကြေညာထားခဲ့သော အရာများကို ပေါ့ပေါ့ဆဆ လုပ်ဆောင်ရန် ဝံ့ရဲခဲ့ကြသူတို့၏ ကံကြမ္မာမှနေ၍ ယနေ့ခေတ် လူတို့သည် သတိပေးမှုကို ရယူကြပါစို့။ ဖိလိတ္တိပြည်မှ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာစဉ် မိကျောင်းသေတ္တာတော်ကို ဣသရေလလူတို့ ဖွင့်လှုရန် ဝံ့ရဲခဲ့ကြသောအခါ၊ ၎င်းတို့၏ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းမှု ကင်းမဲ့သော ရဲစွမ်းသတ္တိသည် ကြီးစွာသော အပြစ်ဒဏ် ခံခဲ့ရပေသည်။

တဖန်၊ ဥဇာပေါ်သို့ ကျရောက်ခဲ့သော စီရင်ချက်ကို စဉ်းစားကြပါစို့။ ဒါဝုဒ်မင်း၏ အုပ်စိုးမှုကာလတွင် မိကျောင်းသေတ္တာတော်ကို ယေရုရှလ렘မြို့သို့ သယ်ဆောင်သွားစဉ် ဥဇာသည် ၎င်းကို တည်ငြိမ်စေရန် မိမိ၏ လက်ကို ဆန့်ထုတ်ခဲ့၏။ ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို ကိုယ်စားပြုသော သင်္ကေတကို တို့ထိရန် ဝံ့ရဲခဲ့သောကြောင့် သူသည် ချက်ချင်း သေဆုံးခြင်း ဒဏ်ခတ်ခံခဲ့ရပေသည်။

မိုးမခတောတွင်၊ မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို မသိရှိဘဲ အံ့သြဖွယ် ရှုခင်းကို ကြည့်ရှုရန် လှည့်ထွက်သွားသောအခါ ဤအမိန့်တော် ပေးခြင်း ခံခဲ့ရ၏ -

"ဤအရပ်သို့ အနီးသို့ မလာနှင့်၊ သင်၏ ခြေမှ ဖိနပ်ကို ချွတ်လော့၊ အကြောင်းမူကား သင် ရပ်နေသော နေရာသည် သန့်ရှင်းသော မြေ ဖြစ်၏။... ပြီးတော့ မောရှေသည် မျက်နှာကို ဖုံးကွယ်ခဲ့၏၊ အကြောင်းမူကား သူသည် ဘုရားသခင်ကို ကြည့်ရှုရန် ကြောက်ရွံ့ခဲ့၏။" ထွက်မြောက်ရာကျမ်း ၃း၅၊ ၆။

"ယာക്കോဗ့်သည် ဗေသလမြို့မှ ထွက်ခွာ၍ ဟာရန်မြို့ဘက်သို့ သွားခဲ့၏။ သူသည် သတ်မှတ်ထားသော နေရာတစ်ခုသို့ ရောက်ရှိလာပြီးလျှင် နေဝင်သွားပြီဖြစ်သောကြောင့် ထိုနေရာတွင် တစ်ညတာ ခိုလှုခဲ့၏။ ထိုနေရာရှိ ကျောက်တုံး တစ်တုံးကို ယူ၍ ခေါင်းအုံးအဖြစ် ထားရှိကာ ထိုနေရာ၌ လဲလျောင်း၍ အိပ်ပျော်သွားခဲ့၏။"

"သူသည် အိပ်မက် မက်ခဲ့၏၊ ကြည့်ရှုလော့၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် စိုက်ထူထားသော လှေကား တစ်စင်း ရှိ၏၊ ၎င်း၏ အထိပ်သည် မိုးကောင်းကင်သို့ ရောက်ရှိနေ၏။ ကြည့်ရှုလော့၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် ၎င်းပေါ်တွင် တက်သွားကြပြီး ဆင်းလာကြ၏။ ကြည့်ရှုလော့၊ ထာဝရဘုရားသည် ၎င်း၏ အထက်တွင် ရပ်နေတော်မူ၍ မိန့်တော်မူ၏၊"

"ငါသည် သင်၏ ဖခင် အာဗြဟံ၏ ဘုရားသခင်နှင့် ဣဇာက်၏ ဘုရားသခင် ယေဟောဝါ ဖြစ်၏၊ သင် လဲလျောင်းနေသော မြေကို သင့်အား ငါပေးမည်၊ သင်၏ ဆက်ခံမည့်သူများအားလည်း ပေးမည်။... ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် သင်နှင့်အတူ ရှိ၏၊ သင် သွားလေရာရာ အရပ်တိုင်းတွင် သင့်ကို စောင့်ရှောက်မည်၊ ဤမြေသို့လည်း ပြန်လည် ပို့ဆောင်ပေးမည်။ အကြောင်းမူကား ငါသည် သင့်အား ပြောခဲ့ပြီးသော အရာကို မလုပ်ဆောင်မချင်း သင့်ကို မစွန့်ပစ်ပါ။"

"ယာക്കോဗ့်သည် အိပ်ပျော်ရာမှ နိုးလာပြီးလျှင် ဤသို့ ဆိုခဲ့၏၊ ထာဝရဘုရားသည် ဤအရပ်၌ အမှန်တကယ် ရှိတော်မူ၏၊ သို့သော် ငါ မသိခဲ့ပါ။ သူသည် ကြောက်ရွံ့လျက် ဆိုခဲ့၏၊ ဤအရပ်သည် မည်မျှ ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းပါသနည်း။ ဤအရပ်သည် ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်မှတပါး အခြားမဟုတ်ပါ၊ ဤအရပ်သည်လည်း မိုးကောင်းကင်၏ တံခါး ဖြစ်ပေသည်။" އာດိတ်ကျမ်း ၂၈း၁၀-၁၇။

တောကန္တာရ တဲတော်နှင့် ဗိမာန်တော်တို့၏ သန့်ရှင်းရာဌာနတွင်၊ ဘုရားသခင် ကျိန်းဝပ်တော်မူရာ နေရာ၏ မြေပြင်သင်္ကေတများ ဖြစ်ကြပြီး၊ အခန်းတစ်ခန်းသည် ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုအတွက် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခဲ့၏။ ၎င်း၏ အဝင်ဝတွင် සෙራဖိမ် ကောင်းကင်တမန်များဖြင့် ရောစပ်ထိုးထားသော ကုလားကာကို တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ လက်ဖြင့်မျှ မလှန်ရပါ။ ဤကုလားကာကို လှန်၍ အလွန်သန့်ရှင်းရာဌာန၏ သန့်ရှင်းသော နက်နဲရာထဲသို့ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ ဝင်ရောက်ခြင်းသည် သေခြင်း ဖြစ်ပေသည်။ အလွန်သန့်ရှင်းရာဌာနတွင် အမှုဆောင်ရန် သတ်မှတ်ထားသော တစ်နှစ်လျှင် တစ်ရက်သောနေ့တွင်၊ ပုရောဟိတ်မင်းကြီးသည် တုန်လှုပ်လျက် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်သို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး၊ မွှေးကြိုင်သော နံ့သာပေါင်း မီးခိုးများသည် ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို သူ၏ မျက်စိမှ ဖုံးကွယ်ထားခဲ့၏။ ဗိမာန်တော်၏ တရားရုံးများ အနှံ့အပြားတွင် အသံဟူသမျှ တိတ်ဆိတ်သွားခဲ့၏။ ယဇ်ပလ္လင်များတွင် အဘယ်ပုရောဟိတ်မျှ အမှုမဆောင်ခဲ့ကြပါ။ ဆုတောင်းသူများ၏ အစုအဝေးသည် တိတ်ဆိတ်စွာ ဦးညွှတ်လျက် ဘုရားသခင်၏ ကရុဏာတော်အတွက် ဆုတောင်းပတ္ထနာ ပြုခဲ့ကြ၏။

"ဤအရာများသည် သူတို့အပေါ်၌ ပုံဥပမာများ ဖြစ်စေရန် ဖြစ်ပျက်ခဲ့ကြ၏၊ ပြီးတော့ ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာ့အဆုံးသို့ ရောက်ရှိလာကြသော ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးရန်အတွက် ရေးသားခြင်း ခံခဲ့ရကြ၏။" ၁ ကောရိန္ထုကျမ်း ၁၀း၁၁။

"ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ သန့်ရှင်းရာ ဗိမာန်တော်၌ ရှိတော်မူ၏။ ကမ္ဘာမြေကြီး အားလုံးတို့သည် ရှေ့တော်၌ တိတ်ဆိတ်စွာ နေကြလော့။" "ထာဝရဘုရားသည် အုပ်စိုးတော်မူ၏၊ လူတို့သည် တုန်လှုပ်ကြလော့။ ကိုယ်တော်သည် සෙራဖိမ် ကောင်းကင်တမန်တို့၏ အလယ်တွင် ထိုင်တော်မူ၏၊ ကမ္ဘာမြေကြီးလည်း တုန်လှုပ်ပါစေ။ ထာဝရဘုရားသည် ဇိအုန်တောင်ပေါ်တွင် ကြီးမြတ်တော်မူ၏၊ လူတို့ အားလုံးတို့ထက်လည်း မြင့်မားတော်မူ၏။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကြီးမြတ်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော နាមတော်ကို ချီးမွမ်းကြပါစေ၊ အကြောင်းမူကား ၎င်းသည် သန့်ရှင်းတော်မူ၏။" "ထာဝရဘုရား၏ ပလ္လင်တော်သည် မိုးကောင်းကင်၌ ရှိ၏၊ ကိုယ်တော်၏ မျက်စိတော်သည် လူသားများကို ကြည့်ရှု၏၊ မျက်ခုံးတော်သည်လည်း စုံစမ်း၏။" "သန့်ရှင်းရာဌာန၏ အမြင့်မှနေ၍" "ကိုယ်တော်သည် အောက်သို့ ကြည့်ရှုတော်မူ၏၊" "ကိုယ်တော် ကျိန်းဝပ်ရာ နေရာမှနေ၍ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် နေထိုင်သူ အားလုံးတို့ကို ကြည့်ရှုတော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးများကို တူညီစွာ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏၊ သူတို့၏ အလုပ် အားလုံးတို့ကို ဆင်ခြင်တော်မူ၏။" "ကမ္ဘာမြေကြီး အားလုံးတို့သည် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ကြလော့၊ ကမ္ဘာပေါ်တွင် နေထိုင်သူ အားလုံးတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ရှေ့တော်၌ တုန်လှုပ်ကြလော့။" ಹಬަކုက်ကျမ်း ၂း၂၀၊ ဆာလံကျမ်း ၉၉း၁-၃၊ ၁၁း၄၊ ၁၀၂း၁၉၊ ၃၃း၁၄၊ ၁၅၊ ၈။

လူသည် ရှာဖွေခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို မတွေ့နိုင်ပါ။ ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းအသရေကို ဖုံးကွယ်ထားသော ကုလားကာကို မည်သူမျှ ရဲစွမ်းသတ္တိဖြင့် မလှန်ကြပါစေနှင့်။ "ကိုယ်တော်၏ စီရင်ချက်များသည် ရှာဖွေ၍ မကုန်နိုင်ပါ၊ ကိုယ်တော်၏ လမ်းခရီးများသည်လည်း လိုက်၍ မမီနိုင်ပါ။" ရောမကျမ်း ၁၁း၃၃။ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးတော်ကို ဖုံးကွယ်ထားခြင်း ရှိနေခြင်းသည်ပင်လျှင် ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်၏ သက်သေ ဖြစ်ပေသည်။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို ဖုံးကွယ်ထားသော ကုလားကာကို လှန်ခြင်းသည် သေခြင်း ဖြစ်သောကြောင့်တည်း။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ကျိန်းဝပ်၍ လုပ်ဆောင်တော်မူရာ လျှို့ဝှက်ချက်ထဲသို့ မည်သည့် လူ့ဉာဏ်ကမျှ မဝင်ရောက်နိုင်ပါ။ ကိုယ်တော် ထင်ရှားပြရန် သင့်လျော်သည်ဟု မြင်တော်မူသော အရာများကိုသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်စွမ်း ရှိကြပေသည်။ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းသည် မိမိထက် သာ၍ ကြီးမြတ်သော အာဏာပိုင်ကို အသိအမှတ်ပြုရမည်။ စိတ်နှလုံးနှင့် ဉာဏ်ပညာသည် ကြီးမြတ်သော "ငါသည် ငါ ဖြစ်၏" အရှင်ရှေ့တွင် ဦးညွှတ်ရပေမည်။

အခန်း ၃၇ — ပညာရေးတွင် အတုနှင့် အစစ်

မကောင်းမှု သစ္စာဖောက်အဖွဲ့အစည်း၏ ပဓာနဥက္ကဋ္ဌသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အမြင်အာရှုမှ ဖယ်ရှားထားရန်နှင့် လူတို့၏ အယူအဆများကို ထင်ရှားစေရန် အမြဲတမ်း ကြိုးစားလုပ်ဆောင်နေပါသည်။ “ဤသည်ကား လမ်းပေတည်း။ ဤလမ်းဖြင့် သွားကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မကြားစေရန် သူသည် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ဟေရှာယကျမ်း ၃၀း၂၁။ ဖောက်ပြန်သော ပညာရေးစနစ်များအားဖြင့် သူသည် ကောင်းကင်၏ အလင်းရောင်ကို မှေးမှိန်စေရန် အစွမ်းကုန် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။

ဘုရားသခင်ကို အသိအမှတ်မပြုသော ဒဿနပညာဆိုင်ရာ ထင်ကြေးပေးမှုများနှင့် သိပ္ပံနည်းကျ သုတေသနပြုချက်များသည် လူသောင်းပေါင်းများစွာကို သံသယဝါဒီများ ဖြစ်စေလျက်ရှိသည်။ ယနေ့ခေတ် ကျောင်းများတွင် သိပ္ပံနည်းကျ စူးစမ်းရှာဖွေမှုများ၏ ရလဒ်အနေဖြင့် ပညာရှင်များ ရောက်ရှိခဲ့သော ကောက်ချက်များကို ဂရုတစိုက် သင်ကြားပေးပြီး အပြည့်အစုံ ရှင်းပြထားပါသည်။ သို့သော် ထိုပညာရှင်များသည် မှန်ကန်ကြလျှင် သမ္မာကျမ်းစာသည် မမှန်နိုင်ဟူသော အထင်အမြင်ကို ထင်ရှားစွာ ပေးထားပါသည်။ သံသယဝါဒသည် လူ့စိတ်နှလုံးကို ဆွဲဆောင်မှုရှိ၏။ လူငယ်များသည် ၎င်းတို့၏ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုကို ဖမ်းစားနိုင်သော လွတ်လပ်မှုကို တွေ့ရှိကြပြီး လှည့်ဖြားခံရကြသည်။ စာတန်သည် အောင်ပွဲခံ၏။ ငယ်ရွယ်သော စိတ်နှလုံးများတွင် ကြဲချလိုက်သော သံသယမျိုးစေ့တိုင်းကို သူသည် ကျွေးမွေးပြုစု၏။ ၎င်းကို ကြီးထွားစေပြီး အသီးအပွင့်များ ထွက်လာစေကာ မကြာမီမှာပင် သစ္စာဖောက်မှုဆိုင်ရာ ရိတ်သိမ်းစရာ အမြောက်အမြားကို ရိတ်သိမ်းကြရသည်။

လူ့စိတ်နှလုံးသည် မကောင်းမှုဘက်သို့ ကိုင်းရှိုင်းတတ်သောကြောင့် ငယ်ရွယ်သော စိတ်နှလုံးများထဲတွင် သံသယမျိုးစေ့များကို ကြဲချရန် အလွန်ပင် အန္တရာယ်ကြီးလှပေသည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းကို အားနည်းစေသမျှသော အရာတို့သည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခုခံနိုင်စွမ်းရှိသော ဝိညာဉ်ကို ဆုံးရှုံးစေသည်။ ၎င်းသည် အပြစ်မှ ကာကွယ်ပေးနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော စစ်မှန်သော အကာအကွယ်ကို ဖယ်ရှားပစ်သည်။ လူငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏ အကျင့်စာရိတ္တကို နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဖော်ပြခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ရိုသေလေးစားရာတွင် ကြီးမြတ်ခြင်းတည်ရှိကြောင်း သင်ကြားခံရမည့် ကျောင်းများ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လိုအပ်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝများသည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ကို ပြည့်စုံစေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်း လက်ရာများမှတစ်ဆင့် ကိုယ်တော်အကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူရန် လိုအပ်ပေသည်။

သစ္စာဖောက် စာရေးဆရာများ

ပညာရေးကို ရယူရန်အတွက် သစ္စာဖောက် စာရေးဆရာများ၏ စာမူများကို လေ့လာခြင်းသည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်ဟု လူအများက တွေးတောကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤလက်ရာများတွင် တောက်ပသော အတွေးအမြင် ပတ္တမြားမြောက်များစွာ ပါဝင်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤတွေးအမြင် ပတ္တမြားများ၏ မူလဖန်ဆင်းရှင်မှာ မည်သူနည်း။ ဘုရားသခင်သာလျှင် ဖြစ်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်သည် အလင်းအားလုံး၏ ရင်းမြစ်ဖြစ်တော်မူ၏။ သို့ဖြစ်လျှင် အလင်းအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်လှမ်းမီနိုင်ပါလျက်နှင့် အဘယ်ကြောင့် သစ္စာဖောက်များ၏ လက်ရာများတွင် ပါရှိသော အမှားအယွင်း အစုအဝေးများကို ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ အမှန်တရား အနည်းငယ်အတွက်သာ တိုးဝင်ဖြတ်ကျော်ရမည်နည်း။

ဘုရားသခင်၏ အစိုးရနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ကြသော လူတို့သည် တစ်ခါတစ်ရံ သူတို့ပြသတတ်သော ဉာဏ်ပညာကို မည်သို့ ရရှိလာကြသနည်း။ စာတန်ကိုယ်တိုင်က ကောင်းကင်တရားရုံးများတွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ရပြီး မကောင်းမှုသာမက ကောင်းမှုဆိုင်ရာ ဗဟုသုတလည်း ရှိခဲ့သည်။ သူသည် အဖိုးတန်သော အရာများကို ရွံရှာဖွယ်ရာ အရာများနှင့် ရောနှောတတ်ပြီး ဤအရာကပင် သူ့ကို လှည့်ဖြားနိုင်စွမ်းကို ပေးဆောင်သည်။ သို့သော် စာတန်သည် ကောင်းကင်၏ တောက်ပမှုဖြင့် သူ့ကိုယ်သူ ဝတ်ဆင်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့ကို အလင်းတမန်တစ်ပါးအဖြစ် လက်ခံရမည်လော။ စုံစမ်းသွေးဆောင်သူတွင် သူ၏ နည်းလမ်းများအတိုင်း ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး၊ သူ၏ စိတ်ဓာတ်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရကာ၊ သူ၏ လုပ်ငန်းအတွက် သင့်လျော်အောင် ပြုလုပ်ထားသော ကိုယ်စားလှယ်များ ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည်လော။ ပညာရေးကို ရယူရန်အတွက် သူ၏ ကိုယ်စားလှယ်များ၏ လက်ရာများကို မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံရမည်လော။

သစ္စာဖောက်တို့၏ တောက်ပသော အကြံဉာဏ်များကို ဖမ်းဆုပ်ရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် ကုန်ဆုံးသွားသော အချိန်နှင့် ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ပါ အဖိုးတန်သော အရာများကို လေ့လာခြင်း၌ ပေးအပ်ခဲ့ပါက ယခုအခါ မိုက်မဲခြင်းနှင့် သေမင်း၏ အရိပ်အယောင်ထဲတွင် ထိုင်နေကြသော လူသောင်းပေါင်းများစွာသည် အသက်၏ အလင်း တောက်ပမှု၌ ဝမ်းမြောက်နေကြလိမ့်မည်။

သိုင်းသမိုင်းနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဗဟုသုတ

ခရစ်ယာန် လုပ်ငန်းအတွက် ပြင်ဆင်မှုတစ်ခုအနေဖြင့် လူအများက သိုင်းသမိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ စာပေများကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် သိရှိနားလည်ခြင်းသည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သည်ဟု တွေးတောကြသည်။ ဤဗဟုသုတသည် ဧဝံဂေလိတရားကို သွန်သင်ရာတွင် အထောက်အကူ ဖြစ်စေလိမ့်မည်ဟု ယူဆကြသည်။ သို့သော် လူတို့၏ အယူအဆများကို ၎င်းတို့၏ ကြိုးစားပမ်းစား လေ့လာမှုသည် ၎င်းတို့၏ ဓမ္မအမှုတော်ကို အားကောင်းစေခြင်းထက် အားနည်းသွားစေရန်သာ ဦးတည်စေသည်။ လေးလံသော သိုင်းသမိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ဗဟုသုတ စာအုပ်ကြီးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော စာကြည့်တိုက်များကို ကျွန်ုပ်မြင်တွေ့ရသောအခါ “မုန့်မဟုတ်သော အရာအတွက် ငွေကို အဘယ်ကြောင့် သုံးစွဲရသနည်း” ဟု တွေးမိသည်။ ယောဟန်ခရစ်ဝင် အခန်းကြီး ခြောက်တွင် ဤကဲ့သို့သော လက်ရာများတွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်ထက် ပိုမိုဖော်ပြထားပါသည်။ ခရစ်တော်က ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။ “ငါကား အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ ငါ့ထံသို့ လာသောသူသည် အဆာခံရမည်မဟုတ်။ ငါ့ကို ယုံကြည်သောသူသည် အဆာပြေလိမ့်မည်။” “ငါကား ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ ဤမုန့်ကို စားသောသူမည်သည်ကား အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်လိမ့်မည်။” “ငါ့ကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကို ရ၏။” “ငါပြောဆိုသော စကားတို့သည် ဝိညာဉ်ဖြစ်ကြ၏။ အသက်လည်း ဖြစ်ကြ၏။” ယောဟန်ကျမ်း ၆း၃၅၊ ၅၁၊ ၄၇၊ ၆၃။

ရှုတ်ချစရာ မလိုသော သိုင်းသမိုင်းဆိုင်ရာ လေ့လာမှုတစ်ခု ရှိပါသည်။ ပရောဖက်တို့၏ ကျောင်းများတွင် သန့်ရှင်းသော သိုင်းသမိုင်းသည် ဘာသာရပ်များထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ လူမျိုးစုများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ကိုယ်တော်၏ ကိုင်တွယ်ဆောင်ရွက်မှု မှတ်တမ်းတွင် ယေဟောဝါ၏ ခြေရာများကို ခြေရာခံခဲ့ကြသည်။ ထို့အတူ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း မြေကြီးပေါ်ရှိ လူမျိုးစုများနှင့် ဘုရားသခင်၏ ဆက်ဆံဆောင်ရွက်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားဆင်ခြင်ကြရမည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များ ပြည့်စုံလာမှုကို သိုင်းသမိုင်းတွင် မြင်တွေ့ရန်၊ ကြီးမြတ်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လှုပ်ရှားမှုများတွင် ဘုရားသခင်၏ စီမံခန့်ခွဲမှုကို လေ့လာရန်နှင့် ကြီးမြတ်သော အငြင်းပွားမှု၏ နောက်ဆုံးပဋိပက္ခအတွက် လူမျိုးစုများ စုစည်းရာတွင် ဖြစ်ရပ်များ၏ တိုးတက်မှုကို နားလည်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ ဖြစ်ကြသည်။

ထိုသို့သော လေ့လာမှုသည် ဘဝ၏ ကျယ်ပြန့်ပြီး ပြည့်စုံသော အမြင်များကို ပေးစွမ်းလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏ ဆက်ဆံရေးများနှင့် အမှီအခိုကုိုမှုအချို့ကို နားလည်ရန်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် လူမျိုးစုများ၏ ကြီးမြတ်သော ညီအစ်ကို မောင်နှမဆက်ဆံရေးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ချိတ်ဆက်ခံထားရသည်ကို သိရှိရန်နှင့် အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး၏ ဖိနှိပ်မှုနှင့် ယိုယွင်းပျက်စီးမှုသည် အားလုံးအတွက် ဆုံးရှုံးမှုကို မည်မျှအထိ ဆိုလိုသည်ကို နားလည်ရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။

သို့သော် သိုင်းသမိုင်းကို သာမန်အားဖြင့် လေ့လာကြသည်မှာ လူ၏ အောင်မြင်မှုများ၊ စစ်ပွဲများတွင် ရရှိသော အောင်ပွဲများနှင့် အာဏာနှင့် ကြီးမြတ်မှုကို ရရှိရာတွင် အောင်မြင်မှုများနှင့်သာ သက်ဆိုင်နေပါသည်။ လူတို့၏ အရေးကိစ္စများတွင် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်စားလှယ် အခန်းကဏ္ဍကို မေ့ပျောက်ခံထားရသည်။ လူမျိုးစုများ တက်လာခြင်းနှင့် ကျဆင်းခြင်းတို့တွင် ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက် အကောင်အထည်ဖော်မှုကို လူအနည်းငယ်သာ လေ့လာကြသည်။

ထို့အပြင် ကြီးမားသောအတိုင်းအတာအထိ၊ လေ့လာသင်ကြားနေကြသည့်အတိုင်း ဘာသာရေးပညာသည် “ဉာဏ်ပညာမပါသော စကားများဖြင့် အကြံဉာဏ်ကို မှောင်မိုက်စေရန်” သက်သက်သာ အစေခံနေသော လူတို့၏ ထင်ကြေးပေးမှု မှတ်တမ်းတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သည်။ ဤစာအုပ်မြောက်မြားစွာကို စုဆောင်းရာတွင် ရည်ရွယ်ချက်မှာ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်အတွက် အစားအစာကို ရယူလိုသော ဆန္ဒထက်၊ ဒဿနပညာရှင်များနှင့် ဘာသာရေးပညာရှင်များနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လိုသော ရည်မှန်းချက်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လူတို့အား သင်ကြားပေးလိုသော ဆန္ဒတို့ကြောင့် ဖြစ်တတ်သည်။

ရေးသားခဲ့သော စာအုပ်အားလုံးသည် သန့်ရှင်းသော ဘဝ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို မဆောင်ရွက်နိုင်ပါ။ ကြီးမြတ်သော ဆရာက “ငါ့ထံမှ သင်ယူကြလော့၊ ငါ၏ ထမ်းပိုးကို တင်ယူကြလော့၊ ငါ၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းကို သင်ယူကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ သင်၏ ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ မာနသည် အသက်ရှင်ရေးအတွက် ပျက်စီးနေသော ဝိညာဉ်များနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုရာတွင် သင့်အား အထောက်အကူ ဖြစ်စေမည် မဟုတ်ပါ။ ဤစာအုပ်များကို လေ့လာရာတွင် ခရစ်တော်ထံမှ သင်ယူသင့်သော လက်တွေ့ကျသော သင်ခန်းစာများ၏နေရာကို ဤစာအုပ်များက ဝင်ရောက်ယူငင်ခွင့်ပြုနေပါသည်။ ဤလေ့လာမှု၏ ရလဒ်များဖြင့် လူတို့သည် ကျွေးမွေးခံရခြင်း မရှိပေ။ စိတ်ကို ပင်ပန်းဆင်းရဲစေသည့် သုတေသနပြုချက်များအနက် အလွန်နည်းပါးသော အရာသည်သာ ဝိညာဉ်များအတွက် အောင်မြင်သော အလုပ်သမားတစ်ဦး ဖြစ်လာစေရန် ကူညီပေးမည့်အရာကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။

ကယ်တင်ရှင်သည် “ဆင်းရဲသားတို့အား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန်” လာတော်မူခဲ့သည်။ လုကာကျမ်း ၄း၁၈။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ဆုံးမမှုတွင် အရိုးရှင်းဆုံး စကားလုံးများနှင့် အရှင်းလင်းဆုံး သင်္ကေတများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် “သာမန်လူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစွာ နားထောင်ကြသည်” ဟု ဆိုထားသည်။ ਮਾਰਕကျမ်း ၁၂း၃၇။ ယခုအချိန်အတွက် ကိုယ်တော်၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် ရှာဖွေနေသူများသည် ကိုယ်တော်ပေးထားသော သင်ခန်းစာများကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ထိုးထွင်းသိမြင်ရန် လိုအပ်ပေသည်။

အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် ပညာရေးအားလုံးတို့တွင် အမြင့်ဆုံး ဖြစ်ကြသည်။ လူတို့အား အမှုတော်ဆောင်နေကြသူများသည် အသက်မုန့်ကို စားသုံးရန် လိုအပ်ပေသည်။ ဤအရာသည် ၎င်းတို့အား ဝိညာဉ်ရေးရာ အားအစွမ်းကို ပေးစွမ်းမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုအခါမှသာ လူတန်းစားအားလုံးတို့အား အမှုတော်ဆောင်ရန် ၎င်းတို့သည် အသင့်ဖြစ်နေကြလိမ့်မည်။

ဂန္ထဝင်စာပေများ

ကောလိပ်များနှင့် တက္ကသိုလ်များတွင် လူငယ် သောင်းပေါင်းများစွာသည် ၎င်းတို့၏ အကောင်းဆုံးသော အသက်တာနှစ်များစွာ၏ အစိတ်အပိုင်းကြီးကို ဂရိနှင့် လက်တင်ဘာသာစကားများကို လေ့လာခြင်းဖြင့် ကုန်ဆုံးစေကြသည်။ ဤဘာသာစကားများကို လေ့လာရာတွင် ပါဝင်နေစဉ်အတွင်း စိတ်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တသည် မုဒိမ်းမှု၊ လူသတ်မှုနှင့် လောဘကြီးပြီး လက်စားချေတတ်သော ဘုရားများအတွက် လူယဇ်ပူဇော်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ဂရိသေနာတ်များပါဝင်သည့် တိရစ္ဆာန်ဆန်သော စာပေများ၏ မကောင်းသော သဘောထားများဖြင့် ပုံသွင်းခံနေရသည်။ ဤစာပေများကို ဖတ်ရှုခြင်းကို ယေဘုယျအားဖြင့် ဤဘာသာစကားများကို လေ့လာခြင်း၏ မရှိမဖြစ် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။

ဂန္ထဝင်စာပေများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ကြသူများက “ဂရိသေနာတ်များသည် မုဒိမ်းမှု၊ လူသတ်မှုနှင့် လောဘကြီးပြီး လက်စားချေတတ်သော ဘုရားများအတွက် လူယဇ်ပူဇော်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်” ဟု ကြေညာကြသည်။ ထိုသို့သော အရင်းအမြစ်များမှ ရရှိလာသော ပညာရေးကို ဖယ်ရှားပစ်လိုက်လျှင် လောကအတွက် ပို၍ပင် ကောင်းပေလိမ့်မည်။ “သူတစ်ပါးသည် မီးခဲပေါ်မှာ သွားသော်လည်း သူ၏ခြေ မလောင်ဘဲ နေနိုင်သလော” ပညာအလိမ္မာကျမ်း ၆း၂၈။ “မစင်ကြယ်သောအရာထဲက စင်ကြယ်သောအရာကို မည်သူထုတ်နိုင်သနည်း။ တစ်ယောက်မျှ မထုတ်နိုင်။” ယောဘကျမ်း ၁၄း၄။ သို့ဖြစ်လျှင် လူငယ်တို့၏ ပညာရေးသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား၏ အခြေခံမူများကို စိန်ခေါ်နေကြသူများ၏ သွန်သင်ချက်ဖြင့် ပုံသွင်းခံနေရစဉ်တွင် ၎င်းတို့သည် ခရစ်ယာန် အကျင့်စာရိတ္တကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်နိုင်ကြပါသလော။

ကန့်သတ်ချက်များကို ဖယ်ရှားပစ်ပြီး reckless amusement၊ dissipation နှင့် vice တို့ထဲသို့ နစ်မြုပ်သွားကြခြင်းဖြင့် ကျောင်းသားများသည် ဤလေ့လာမှုများက ၎င်းတို့၏ စိတ်ထဲတွင် ဆက်လက်ထားရှိပေးနေသည့် အရာများကို အတုယူနေကြခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ဂရိနှင့် လက်တင်ဘာသာစကားကို သိရှိရန် လိုအပ်သော လုပ်ငန်းခွင်များ ရှိပါသည်။ အချို့သောသူများသည် ဤဘာသာစကားများကို လေ့လာရမည်။ သို့သော် လက်တွေ့ကျသော အသုံးပြုမှုများအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော ၎င်းတို့၏ ဗဟုသုတကို အဂတိလိုက်စားပြီး အဂတိလိုက်စားစေသော စာပေများကို လေ့လာခြင်းမရှိဘဲ ရယူနိုင်ပေသည်။

ဂရိနှင့် လက်တင်ဘာသာစကားကို သိရှိရန် လူအများစုအတွက် မလိုအပ်ပါ။ သေဆုံးသွားသော ဘာသာစကားများကို လေ့လာခြင်းကို ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်၏ စွမ်းအားအားလုံးကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုနည်းကို သင်ကြားပေးသော ဘာသာရပ်များကို လေ့လာခြင်း၏ ဒုတိယအဆင့်အဖြစ် ထားရှိသင့်သည်။ ကျောင်းသားများသည် သေဆုံးသွားသော ဘာသာစကားများ ရယူရန် သို့မဟုတ် မည်သည့် လိုင်းတွင်မဆို စာအုပ်ဆိုင်ရာ ဗဟုသုတများကို ရယူရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ အချိန်ကို အသုံးချခြင်းသည် ဘဝ၏ လက်တွေ့ကျသော တာဝန်ဝတ္တရားများအတွက် လေ့ကျင့်မှုကို လျစ်လျူရှုခြင်းပင် ဖြစ်ပြီး မိုက်မဲခြင်း ဖြစ်ပေသည်။

ကျောင်းမှ ထွက်ခွာသွားသောအခါ ကျောင်းသားများသည် မည်သည့်အရာများကို ယူဆောင်သွားကြသနည်း။ ၎င်းတို့သည် မည်သို့သောနေရာသို့ သွားနေကြသနည်း။ ၎င်းတို့သည် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်နည်း။ အခြားသူများကို သင်ကြားပေးနိုင်မည့် ဗဟုသုတ ၎င်းတို့တွင် ရှိပါသလော။ စစ်မှန်သော ဖခင်များနှင့် မိခင်များ ဖြစ်လာစေရန် ၎င်းတို့အား ပညာပေးခဲ့ကြပါသလော။ ပညာရှိ ဆရာများအနေဖြင့် မိသားစုတစ်ခု၏ ဦးခေါင်းတွင် ရပ်တည်နိုင်ကြပါသလော။ အမည်နှင့် ကိုက်ညီသော တစ်ခုတည်းသော ပညာရေးမှာ လူငယ်များကို ခရစ်တော်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာစေရန်၊ ဘဝ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ထမ်းဆောင်ရန် အသင့်ဖြစ်စေရန်၊ ၎င်းတို့၏ မိသားစုများ၏ ဦးခေါင်းတွင် ရပ်တည်ရန် အသင့်ဖြစ်စေရန် ပို့ဆောင်ပေးသော ပညာရေးပင် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော ပညာရေးမျိုးကို heathen classics များကို လေ့လာခြင်းဖြင့် ရယူနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

ရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ စာပေများ

ယနေ့ခေတ် လူကြိုက်များသော ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေမှု အများအပြားသည် လူငယ်များအား မကောင်းမှု၌ ပညာပေးနေပြီး ပျက်စီးရာလမ်းသို့ ပို့ဆောင်နေသော စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ အဖြစ်အပျက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ အသက်အရွယ်အားဖြင့် ကလေးငယ် သက်သက်သာရှိသေးသော်လည်း ရာဇဝတ်မှု ဗဟုသုတတွင်မူ ရင့်ကျက်နေကြသည်။ ၎င်းတို့ဖတ်ရှုရသော ပုံပြင်များက ၎င်းတို့အား မကောင်းမှုပြုရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ စိတ်ကူးယဉ်ဆရာများအနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဖော်ပြထားသော လုပ်ရပ်များကို ပြန်လည်လုပ်ဆောင်ကြပြီး၊ ရာဇဝတ်မှု ကျူးလွန်ရာတွင် နှင့် အပြစ်ပေးခြင်းမှ ရှောင်လွှဲရာတွင် မိမိတို့ဘာသာ မည်သို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည်ကို ကြည့်ရှုလိုသည့် ရည်မှန်းချက်ကို ဖြစ်ပေါ်လာစေသည်အထိ ဖြစ်လာကြသည်။

ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၏ တက်ကြွသော စိတ်များအတွက် အနာဂတ်၏ စိတ်ကူးယဉ် ဖော်ပြချက်များတွင် သရုပ်ဖော်ထားသော မြင်ကွင်းများသည် လက်တွေ့အစစ်အမှန်များ ဖြစ်ကြသည်။ တော်လှန်ရေးများကို ဟောကိန်းထုတ်ထားပြီး ဥပဒေနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်မှု၏ အတားအဆီးများကို ဖြိုခွင်းသည့် လုပ်ထုံးလုပ်လုပ်နည်း အားလုံးကို ဖော်ပြထားသည်နှင့်အမျှ လူအများစုသည် ဤဖော်ပြချက်များ၏ စိတ်ဓာတ်ကို ဖမ်းဆုပ်မိကြသည်။ ဤစိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် စာရေးဆရာများ ဖော်ပြနေသည်ထက်ပင် ပိုမိုဆိုးရွားနိုင်သော ရာဇဝတ်မှုများကို ကျူးလွန်ရန် ၎င်းတို့သည် ပို့ဆောင်ခံကြရသည်။ ဤကဲ့သို့သော လွှမ်းမိုးမှုများမှတစ်ဆင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ယိုယွင်းပျက်စီးလာနေသည်။ ဥပဒေမဲ့ခြင်း၏ မျိုးစေ့များကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ကြဲချနေသည်။ ရာဇဝတ်မှု ရိတ်သိမ်းစရာ ရလဒ်ထွက်ပေါ်လာခြင်းကို မည်သူမျှ အံ့သြစရာ မရှိပေ။

အချစ်ဇာတ်လမ်း လက်ရာများ၊ အပေါစားနှင့် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ ပုံပြင်များသည် ဖတ်ရှုသူအတွက် မနည်းသော ကျိန်စာတစ်ခု ဖြစ်ပေသည်။ စာရေးဆရာသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သင်ခန်းစာတစ်ခုကို သင်ကြားပေးရန် ကြေညာနိုင်သည်၊ သူ၏ လက်ရာတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ သဘောထားများကို ရောနှောထည့်သွင်းနိုင်သည်၊ သို့သော် ဤအရာများသည် အောက်ခြေရှိ မိုက်မဲခြင်းနှင့် တန်ဖိုးမရှိခြင်းကို ဖုံးကွယ်ရန်သာ အများအားဖြင့် အစေခံနေကြသည်။

ကမ္ဘာကြီးသည် လှည့်ဖြားတတ်သော အမှားများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော စာအုပ်များဖြင့် လွှမ်းမိုးခံနေရသည်။ လူငယ်များသည် သမ္မာကျမ်းစာက မုသာဝါဒဟု ရှုတ်ချသောအရာကို အမှန်တရားအဖြစ် လက်ခံကြပြီး၊ ဝိညာဉ်ကို ပျက်စီးစေသော လှည့်ဖြားမှုကို နှစ်သက်တွယ်တာကြသည်။

အမှန်တရားကို သင်ကြားပေးရန် သို့မဟုတ် ကြီးမားသော မကောင်းမှုတစ်ခုကို ဖော်ထုတ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ရေးသားခဲ့သော စိတ်ကူးယဉ် လက်ရာများ ရှိပါသည်။ ဤလက်ရာအချို့သည် ကောင်းကျိုးများကို ပြီးမြောက်စေခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ဖော်ပြ၍မရသော ထိခိုက်မှုများကိုလည်း ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ၎င်းတို့တွင် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုကို နိုးဆွပေးပြီး အထူးသဖြင့် လူငယ်များအတွက် အန္တရာယ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော အတွေးအမြင် လမ်းကြောင်းတစ်ခုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် ထုတ်ဖော်ချက်များနှင့် အလွန်အမင်း ရေးဆွဲထားသော ဘောပင် ရုပ်ပုံများ ပါဝင်နေသည်။ ဖော်ပြထားသော မြင်ကွင်းများကို ၎င်းတို့၏ အတွေးများထဲတွင် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြန်လည်ရှင်သန်စေသည်။ ထိုသို့သော ဖတ်ရှုမှုသည် စိတ်ကို အသုံးဝင်မှုမရှိအောင် ပျက်စီးစေပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ လေ့ကျင့်ခန်းအတွက် မထိုက်တန်အောင် ဖယ်ရှားပစ်သည်။ ၎င်းသည် သမ္မာကျမ်းစာအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှုကို ဖျက်ဆီးပစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အရာများသည် အတွေးထဲတွင် နေရာအနည်းငယ်သာ ရရှိကြသည်။ စိတ်သည် သရုပ်ဖော်ထားသော မစင်ကြယ်သော မြင်ကွင်းများအပေါ် စူးစိုက်နေသည်နှင့်အမျှ တဏှာကို နိုးဆွပေးပြီး အဆုံးသတ်မှာမူ အပြစ်ပင် ဖြစ်ပေသည်။

မစင်ကြယ်မှုဆိုင်ရာ အကြံပြုချက် လုံးဝမပါဝင်ဘဲ ကောင်းမွန်သော အခြေခံမူများကို သင်ကြားပေးရန် ရည်ရွယ်နိုင်သည့် စိတ်ကူးယဉ်စာပေပင်လျှင် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ၎င်းသည် ဇာတ်လမ်းအတွက် သက်သက် အလျင်စလိုနှင့် အပေါ်ယံ ဖတ်ရှုသည့် အလေ့အထကို အားပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် ချိတ်ဆက်ပြီး ပြင်းထန်သော အတွေး၏ စွမ်းအားကို ဖျက်ဆီးပစ်ရန် ဦးတည်သည်။ တာဝန်နှင့် ကံကြမ္မာ၏ ကြီးမားသော ပြဿနာများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ရန် ဝိညာဉ်ကို မထိုက်တန်အောင် ဖယ်ရှားပစ်သည်။

ရိုးရိုးဖျော်ဖြေမှုအတွက် ချစ်ခင်မှုကို မွေးမြူပေးခြင်းဖြင့် စိတ်ကူးယဉ်စာပေ ဖတ်ရှုခြင်းသည် ဘဝ၏ လက်တွေ့ကျသော တာဝန်များအပေါ် ရွံရှာမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ၎င်း၏ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်၊ မူးယစ်စေသော စွမ်းအားကြောင့် ၎င်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါ နှစ်မျိုးစလုံး၏ အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်လာတတ်သည်။ သနားစရာကောင်းသော၊ လျစ်လျူရှုခံရသော အိမ်ထောင်စု အများအပြား၊ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး နာမကျန်းဖြစ်နေသူ အများအပြားနှင့် ရူးသွပ်သောဆေးရုံ၏ လူနာအများအပြားသည် ဝတ္ထုဖတ်ရှုသည့် အလေ့အထကြောင့် ထိုသို့ဖြစ်လာခဲ့ကြရသည်။

ရင်ခုန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် သို့မဟုတ် တန်ဖိုးမရှိသော စာပေများမှ လူငယ်များကို အနိုင်ယူနိုင်ရန်အတွက် ၎င်းတို့အား ပိုမိုကောင်းမွန်သော စိတ်ကူးယဉ်စာပေ အမျိုးအစားတစ်ခုဖြင့် ထောက်ပံ့ပေးသင့်သည်ဟု မကြာခဏ တိုက်တွန်းလေ့ရှိသည်။ ဤအရာသည် အရက်သမားအား ဝီစကီ သို့မဟုတ် ဘရန်ဒီ၏နေရာတွင် ဝိုင်၊ ဘီယာ သို့မဟုတ် ဆိုက်ဒါကဲ့သို့သော အပျော့စား မူးယစ်ဆေးဝါးများကို ပေးခြင်းဖြင့် ကုသရန် ကြိုးစားခြင်းနှင့် တူပေသည်။ ဤအရာများကို အသုံးပြုခြင်းသည် ပိုမိုပြင်းထန်သော စိတ်လှုပ်ရှားစေသည့် အရာများအတွက် တပ်မက်မှုကို အဆက်မပြတ် ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ အရက်သမားအတွက် တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံရေးနှင့် သမားရိုးကျ လူသားအတွက် တစ်ခုတည်းသော အကာအကွယ်မှာ လုံးဝ ရှောင်ကြဉ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ စိတ်ကူးယဉ်စာပေကို နှစ်သက်သူအတွက်လည်း ထိုနည်းအတိုင်း အကျုံးဝင်ပါသည်။ လုံးဝ ရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည် သူ၏ တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံရေး ဖြစ်သည်။

ဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဖေရီပုံပြင်များ

ကလေးများနှင့် လူငယ်များ၏ ပညာရေးတွင် ဖေရီပုံပြင်များ၊ ဒဏ္ဍာရီများနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ပုံပြင်များကို ယခုအခါ နေရာအများအပြား ပေးထားပါသည်။ ဤဇာတ်ကောင်ပါသော စာအုပ်များကို ကျောင်းများတွင် အသုံးပြုနေကြပြီး အိမ်များစွာတွင်လည်း တွေ့ရှိရပါသည်။ မုသာဝါဒများဖြင့် အလွန်အမင်း ပြည့်နှက်နေသော စာအုပ်များကို ခရစ်ယာန် မိဘများအနေဖြင့် ၎င်းတို့၏ ကလေးများကို အဘယ်ကြောင့် အသုံးပြုခွင့်ပေးကြသနည်း။ ကလေးများက မိဘတို့၏ သွန်သင်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဤမျှ ပုံပြင်များ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို မေးမြန်းကြသောအခါ၊ ဤပုံပြင်များသည် အမှန်တရားမဟုတ်ကြောင်း အဖြေပေးကြသည်၊ သို့သော် ဤအရာသည် ၎င်းတို့၏ အသုံးပြုမှုမှ ဆိုးကျိုးများကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်ခြင်း မရှိပေ။ ဤစာအုပ်များတွင် တင်ပြထားသော အကြံဉာဏ်များသည် ကလေးများကို လမ်းမှားစေသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘဝအပေါ် မှားယွင်းသော အမြင်များကို ပေးဆောင်ကြပြီး လက်တွေ့မဟုတ်သော အရာအတွက် ဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေကာ မွေးမြူပေးကြသည်။

ယခုအချိန်တွင် ဤကဲ့သို့သော စာအုပ်များကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသုံးပြုခြင်းသည် စာတန်၏ လိမ္မာပါးနပ်သော မဟာဗျူဟာများထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သူသည် လူငယ်နှင့် လူကြီးတို့၏ စိတ်များကို အကျင့်စာရိတ္တ တည်ဆောက်ခြင်းဆိုင်ရာ ကြီးမားသော လုပ်ငန်းမှ လမ်းလွဲသွားစေရန် ရှာဖွေနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကလေးများနှင့် လူငယ်များသည် သူကမ္ဘာကြီးကို ဖြည့်ဆည်းပေးနေသော ဝိညာဉ်ကို ဖျက်ဆီးတတ်သော လှည့်ဖြားမှုများဖြင့် တိုက်ခိုက်ခံရပြီး ပါသွားကြရန် သူရည်ရွယ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ၎င်းတို့၏ စိတ်များကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်မှ လမ်းလွဲသွားစေရန် ရှာဖွေပြီး ထိုမှတဆင့် ၎င်းတို့၏ အကာအကွယ် ဖြစ်လာမည့် ထိုအမှန်တရားများဆိုင်ရာ ဗဟုသုတကို မရရှိအောင် တားဆီးပေးသည်။

အမှန်တရားကို ဖောက်ပြန်ပြောင်းလဲမှု ပါရှိသော စာအုပ်များကို ကလေးများ သို့မဟုတ် လူငယ်များ၏ လက်ထဲတွင် မည်သည့်အခါမျှ မထားရှိသင့်ပေ။ ရင့်ကျက်သော စိတ်ရှိသူများသည် ဤကဲ့သို့သော စာအုပ်များနှင့် မည်သည့်အရာမျှ မလုပ်ဆောင်ဘဲ နေခဲ့ကြပါက ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ပို၍ပင် လုံခြုံကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ မှန်ကန်သော ဘက်မှ ၎င်းတို့၏ စံနမူနာနှင့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် လူငယ်များကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူစေလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့တွင် အစစ်အမှန်ဖြစ်သော၊ ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်သော အရာများ ကြွယ်ဝစွာ ရှိပါသည်။ ဗဟုသုတကို ငတ်မွတ်နေကြသူများသည် ညစ်ညမ်းသော စမ်းရေတွင်းများဆەتیသို့ သွားစရာ မလိုပေ။ ထာဝရဘုရားက ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။ “နားကိုလှည့်၍ ပညာရှိတို့၏ စကားကို နားထောင်လော့။ သင်၏နှလုံးကို ငါ့ပညာ၌ အပ်လော့။…… သို့ပြုလျှင် သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ထာဝရဘုရား၌ တည်လိမ့်မည်။ ငါသည် ယနေ့ သင်၌၊ သင်နှင့်စပ်ဆိုင်သော ဤအရာများကို ဖော်ပြပြီ။ အမှန်တရားစကားတို့၏ အတပ်ကို သင်သိစေခြင်းငှာ၊ သင့်ကိုစေလွှတ်သောသူတို့အား အမှန်တရားစကားဖြင့် ပြန်ဖြေနိုင်ခြင်းငှာ၊ ငါသည် အကြံဉာဏ်နှင့် ပညာ၌ ကောင်းမြတ်သော အရာတို့ကို သင်တို့အား မရေးသားခဲ့သလော။” “ထာဝရဘုရားသည် ယာကုပ်၌ သက်သေခံချက်ကို တည်ထောင်တော်မူ၏။ ဣသရေလအမျိုး၌ ပညတ်တရားကိုလည်း ခန့်ထားတော်မူ၏။ ထိုပညတ်တို့ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးတို့အား မိမိတို့သားမြေးတို့အား ဖော်ပြစေခြင်းငှာ အမိန့်ပေးတော်မူ၏။” “နောက်လာမည့် မျိုးဆက်တို့သည် ထာဝရဘုရား၏ ကျေးဇူးတော်၊ ခွန်အားတော်နှင့် အံ့ဘွယ်သော အမှုတော်တို့ကို သိစေခြင်းငှာ တည်း။” “နောင်လာလတ္တံ့သော မျိုးဆက်၊ ဖွားမြင်မည့် ကလေးငယ်တို့သည် သိ၍ မိမိတို့သားမြေးတို့အား ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ပြန်ပြောစေခြင်းငှာ၊ မိတို့၏မြော်လင့်ခြင်းကို ဘုရားသခင်၌ ထားစေခြင်းငှာ တည်း။” “ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာသည် စည်းစိမ်ကို ပေးတတ်၏။ ဝမ်းနည်းခြင်းကို မရောနှောတတ်။” ပညာအလိမ္မာကျမ်း ၂၂း၁၇-၂၁၊ ဆာလံကျမ်း ၇၈း၅၊ ၄၊ ၆၊ ၇၊ ပညာအလိမ္မာကျမ်း ၁၀း၂၂။

ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်

ထို့အတူ ခရစ်တော်သည် အမှန်တရား၏ အခြေခံမူများကို ဧဝံဂေလိတရားတွင် တင်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ဆုံးမမှုတွင် ကောင်းကင်ပလ္လင်တော်မှ စီးဆင်းလာသော စင်ကြယ်သော စမ်းရေများကို ကျွန်ုပ်တို့ သောက်သုံးနိုင်ကြသည်။ ခရစ်တော်သည် ယခင်က ဖော်ပြချက်တိုင်းထက် သာလွန်သော ဗဟုသုတကို လူတို့အား ပေးအပ်နိုင်ခဲ့ပြီး၊ အခြားသော ရှာဖွေတွေ့ရှိချက်တိုင်းကို နောက်ကွယ်သို့ တွန်းပို့နိုင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် နက်နဲသောအရာပြီးနောက် နက်နဲသောအရာကို ဖွင့်လှစ်နိုင်ခဲ့ပြီး၊ ဤအံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဖော်ပြချက်များအပေါ် ကာလကုန်ဆုံးသည်အထိ ဆက်တိုက်လာမည့် မျိုးဆက်များ၏ တက်ကြွပြီး စိတ်ရင်းမှန်သော အတွေးများကို စုစည်းပေးနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံပညာကို သင်ကြားပေးခြင်းမှ တစ်မိနစ်မျှပင် ကိုယ်တော် ဖယ်ရှားခဲ့မည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်၏ အချိန်၊ ကိုယ်တော်၏ စွမ်းရည်များနှင့် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာကို လူတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် နည်းလမ်းများအဖြစ်သာ တန်ဖိုးထားပြီး အသုံးပြုခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ပျောက်ဆုံးသွားသော အရာကို ရှာဖွေရန်နှင့် ကယ်တင်ရန် လာခဲ့ပြီးဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှ လမ်းလွဲသွားမည် မဟုတ်ပေ။ မည်သည့်အရာကမျှ ကိုယ်တော်ကို လမ်းလွဲမသွားစေရန် ခွင့်မပြုခဲ့ပေ။

ခရစ်တော်သည် အသုံးချနိုင်သည့် ဗဟုသုတကိုသာ ပေးအပ်ခဲ့သည်။ လူတို့အား ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ဆုံးမမှုသည် လက်တွေ့ဘဝတွင် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အခြေအနေ၏ လိုအပ်ချက်များအတွက်သာ ကန့်သတ်ထားခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်ထံသို့ စူးစမ်းလိုစိတ်ဖြင့် ပုစ္ဆာမေးခွန်းများဖြင့် လာကြသော လူတို့၏ စူးစမ်းလိုစိတ်ကို ကိုယ်တော် မကျေနပ်စေခဲ့ပေ။ ထိုသို့သော မေးခွန်းထုတ်မှုများအားလုံးကို ကိုယ်တော်သည် လေးနက်သော၊ စိတ်ရင်းမှန်သော၊ အသက်တာနှင့်ဆိုင်သော အယူခံဝင်မှုများအတွက် အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်စေခဲ့သည်။ အသိပညာသစ်ပင်မှ ဆွတ်ခူးရန် အလွန်ပင် စိတ်အားထက်သန်နေကြသူများအား ကိုယ်တော်သည် အသက်သစ်ပင်၏ အသီးကို ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးသော လမ်းကြောင်းမှလွဲ၍ အခြားသော လမ်းကြောင်းတိုင်းကို ၎င်းတို့တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ထာဝရအသက်၏ စမ်းရေတွင်းမှလွဲ၍ စမ်းရေတွင်းတိုင်းကို တံဆိပ်ခတ်နှိပ်ထားခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ကိုယ်တော်၏ ခေတ်ကာလမှ ရဗ္ဗိကျောင်းများသို့ မည်သူ့ကိုမျှ တက်ရောက်ရန် အားမပေးခဲ့ပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့၏ စိတ်များသည် “သူတို့က ပြောကြသည်” သို့မဟုတ် “ပြောခဲ့ကြသည်” ဆိုသော အဆက်မပြတ် ထပ်တလဲလဲ ပြောဆိုမှုများဖြင့် ပျက်စီးသွားလိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်လျှင် ကြီးမြတ်သော၊ သေချာသော ပညာရှိမှုတစ်ခု ကျွန်ုပ်တို့ လက်လှမ်းမီနေချိန်တွင် လူတို့၏ မတည်ငြိမ်သော စကားများကို မြင့်မြတ်သော ဉာဏ်ပညာအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ အဘယ်ကြောင့် လက်ခံရမည်နည်း။

ထာဝရအရာများအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်မြင်တွေ့ခဲ့ရသမျှနှင့် လူသားတို့၏ အားနည်းချက်များအကြောင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်မြင်တွေ့ခဲ့ရသမျှသည် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်နှလုံးကို နက်ရှိုင်းစွာ အထင်ကြီးစေခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်၏ အသက်တာလုပ်ငန်းကို လွှမ်းမိုးစေခဲ့သည်။ လူသည် ချီးမွမ်းခြင်း သို့မဟုတ် ဘုန်းကြီးခြင်း ခံထိုက်သည့် အရာတစ်ခုမျှ ရှိသည်ကို ကျွန်ုပ် မတွေ့ရှိပါ။ လောကီပညာရှင်များနှင့် ကြီးမြတ်သူများဟု ခေါ်ဆိုကြသူများ၏ အယူအဆများကို အဘယ်ကြောင့် ယုံကြည်ပြီး မြှင့်တင်သင့်သည်ဟူသော အကြောင်းရင်းကို ကျွန်ုပ် မတွေ့ရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင် ကင်းမဲ့နေကြသူများသည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်များနှင့် လမ်းစဉ်များအပေါ် မှန်ကန်သော အမြင်များ မည်သို့ ရှိနိုင်ကြမည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်ကို လုံးဝ ငြင်းပယ်ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ တည်ရှိမှုကို လျစ်လျူရှုကြသည်၊ သို့မဟုတ် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ဖန်တီးထားသော အကန့်အသတ်ရှိသော အယူအဆများဖြင့် ကိုယ်တော်၏ စွမ်းအားကို ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ကြသည်။

ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော အရှင်၊ မိုးကောင်းကင်တွင် ကြယ်များကို အစဉ်အတန်းလိုက် စီစဉ်ပေးတော်မူပြီး နေ့နှင့်ည၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် နေနှင့်လကို ခန့်ထားတော်မူသော အရှင်၏ သွန်သင်မှုကို ခံယူရန် ကျွန်ုပ်တို့ ရွေးချယ်ကြပါစို့။

လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ၏ အမြင့်ဆုံး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ရရှိရမည်ဟု ခံစားရခြင်းသည် မှန်ကန်ပါသည်။ ဘုရားသခင်က ကန့်သတ်ချက် မထားခဲ့သော ပညာရေးကို ကျွန်ုပ်တို့ မကန့်သတ်လိုပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ အောင်မြင်မှုများသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့် လူသားတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အသုံးမချခဲ့ပါက မည်သည့်အရာအတွက်မျှ အကျိုးမရှိပါ။

ပြင်းထန်သော စူးစိုက်မှု လိုအပ်သော်လည်း လက်တွေ့ဘဝတွင် အသုံးမချရသော လေ့လာမှုများဖြင့် စိတ်ကို အလုပ်ရှုပ်စေခြင်းသည် ကောင်းမွန်ခြင်း မရှိပါ။ ထိုသို့သော ပညာရေးသည် ကျောင်းသားအတွက် ဆုံးရှုံးမှုတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤလေ့လာမှုများသည် သူ့ကို အသုံးဝင်စေရန်နှင့် မိမိ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်ရန် အရည်အချင်းပြည့်ဝစေမည့် လေ့လာမှုများအပေါ် သူ၏ ဆန္ဒနှင့် အားထုတ်မှုကို လျော့ပါးစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လက်တွေ့ကျသော လေ့ကျင့်မှုတစ်ခုသည် မည်သည့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှု ပမာဏထက်မဆို အဆပေါင်းများစွာ ပို၍ တန်ဖိုးရှိပါသည်။ ဗဟုသုတ ရှိရုံမျှဖြင့် မလုံလောက်ပေ။ ဗဟုသုတကို မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုနိုင်သည့် စွမ်းရည်လည်း ရှိရမည်။

လူများစွာတို့သည် နှိုင်းယှဉ်ချက်အရ အသုံးမဝင်သော ပညာရေးတစ်ခုအတွက် ကုန်ဆုံးစေကြသော အချိန်၊ ငွေကြေးနှင့် လေ့လာမှုများကို လက်တွေ့ကျသော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ ဖြစ်လာစေရန်၊ ဘဝ၏ တာဝန်ဝတ္တရားများကို ထမ်းဆောင်ရန် အသင့်ဖြစ်စေမည့် ပညာရေးကို ရယူရန်အတွက် အသုံးချသင့်သည်။ ထိုသို့သော ပညာရေးမျိုးသည် အမြင့်ဆုံး တန်ဖိုးရှိပေလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်နေသည်မှာ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်ကို အားကောင်းစေမည့်၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုကောင်းမွန်သော အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ ဖြစ်လာစေမည့် ဗဟုသုတပင် ဖြစ်ပေသည်။ စိတ်နှလုံး ပညာရေးသည် ရိုးရိုးစာအုပ် လေ့လာခြင်းထက် ပိုမိုအရေးကြီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်ရာ ကမ္ဘာကြီးအကြောင်းကို သိရှိခြင်းသည် ကောင်းမွန်ပါသည်၊ မရှိမဖြစ်လည်း လိုအပ်ပါသည်၊ သို့သော် ထာဝရကာလကို ကျွန်ုပ်တို့ လျစ်လျူရှုခဲ့မည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘယ်သောအခါမှ ပြန်လည်မရနိုင်တော့မည့် ကျရှုံးမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။

ကျောင်းသားတစ်ဦးသည် ဗဟုသုတ ရယူခြင်းတွင် မိမိ၏ စွမ်းအားအားလုံးကို အပ်နှံနိုင်သည်၊ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို သိရှိခြင်း မရှိပါက၊ မိမိ၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို အုပ်ချုပ်သော တရားဥပဒေများကို မနာခံပါက၊ သူသည် သူ့ကိုယ်သူ ဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည်။ မှားယွင်းသော အလေ့အထများကြောင့် သူသည် မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးဖြတ်နိုင်စွမ်းကို ဆုံးရှုံး၏၊ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို ဆုံးရှုံး၏။ သူ့ကို အနက်ရှိုင်းဆုံး စိုးရိမ်ပူပန်စေသည့် ကိစ္စရပ်များနှင့်ပတ်သက်၍ သူသည် မှန်ကန်စွာ စဉ်းစားနိုင်ခြင်း မရှိတော့ပေ။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ကို ဆက်ဆံရာတွင် သူသည် ပေါ့ဆပြီး ယုတ္တိမတန်စွာ ပြုမူတတ်သည်။ မှန်ကန်သော အခြေခံမူများကို မွေးမြူရန် လျစ်လျူရှုခြင်းကြောင့် သူသည် ဤလောကအတွက်ရော နောင်လာမည့် လောကအတွက်ပါ ပျက်စီးသွားရသည်။

လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ အားနည်းချက်ကို နားလည်ခဲ့ကြပါက ဘုရားသခင်၌ မိမိတို့၏ အားအစွမ်းကို တွေ့ရှိကြလိမ့်မည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်မှုကို ခံယူရန် ရှာဖွေကြမည်ဆိုပါက ကိုယ်တော်၏ ဉာဏ်ပညာ၌ ပညာရှိလာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့၏ အသက်တာများသည် ကမ္ဘာကြီးအတွက် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများ သီးပွင့်လာကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်များကို လောကီနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော လေ့လာမှုများအတွက်သာ အပ်နှံကြပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသွားကြမည်ဆိုပါက ၎င်းတို့သည် အသက်တာကို ကြွယ်ဝစေမည့် အရာအားလုံးကို ဆုံးရှုံးသွားကြလိမ့်မည်။