ကျန်းမာရေး အခြေခံမူများ ( Health Principles ) အပိုင်း ၃

 

အခန်း ၂၅—အစားအသောက်ဆိုင်ရာ အစွန်းရောက်မှုများ

အစားအသောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုသူအားလုံးသည် အမှန်တကယ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများ မဟုတ်ကြပါ။ လူအများအတွက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုမှာ ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော အစားအစာအချို့ကို စွန့်ပစ်ခြင်းမျှသာ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ မူဝါဒများကို ရှင်းလင်းစွာ နားမလည်ကြဘဲ၊ သူတို့၏ စားပွဲများမှာမူ ထိခိုက်စေသော အရသာရှိသော အစားအစာများဖြင့် ပြည့်နှက်နေဆဲဖြစ်ကာ ခရစ်ယာန်တို့၏ စည်းကမ်းရှိမှုနှင့် အလယ်အလတ်ရှိမှုတို့၏ နမူနာဖြစ်ရန် ဝေးကွာလှသည်။

အခြားတစ်မျိုးမှာ မှန်ကန်သော နမူနာကို ပြသလိုသော ဆန္ဒဖြင့် အခြားသော အစွန်းသို့ ရောက်သွားသူများ ဖြစ်သည်။ အချို့သူများသည် အလိုချင်ဆုံး အစားအစာများကို မရရှိနိုင်ဘဲ၊ လိုအပ်ချက်ကို အကောင်းဆုံး ဖြည့်ဆည်းပေးမည့် အရာများကို အသုံးပြုမည့်အစား ဆင်းရဲသော အစားအစာကိုသာ ရွေးချယ်ကြသည်။ သူတို့၏ အစားအစာသည် သွေးကောင်းဖြစ်စေရန် လိုအပ်သော ဒြပ်စင်များကို မပေးစွမ်းနိုင်ပါ။ သူတို့၏ ကျန်းမာရေး ထိခိုက်ပြီး၊ အသုံးဝင်မှု လျော့နည်းသွားကာ သူတို့၏ နမူနာသည် အစားအသောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို ထောက်ခံသည်ထက် ဆန့်ကျင်နေပါသည်။

အခြားသူများကမူ ကျန်းမာရေးအတွက် ရိုးရှင်းသော အစားအစာ လိုအပ်သောကြောင့် အစားအစာကို ရွေးချယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြင်ဆင်ခြင်းတွင် ဂရုစိုက်စရာ မလိုဟု ထင်ကြသည်။ အချို့သူများသည် စနစ်၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် လုံလောက်သော အမျိုးအစား မရှိဘဲ အလွန်နည်းပါးသော အစားအစာကိုသာ ကန့်သတ်ထားကြပြီး၊ ရလဒ်အနေဖြင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ ခံစားရသည်။

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး မူဝါဒများကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာ နားလည်သူများသည် မကြာခဏဆိုသလို အတင်းကျပ်ဆုံး ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့၏ အမြင်များကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ရုံသာမက သူတို့၏ မိသားစုများနှင့် အိမ်နီးချင်းများအပေါ်တွင်လည်း အတင်းအကျပ် တွန်းအားပေးကြသည်။ သူတို့၏ မှားယွင်းသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကျန်းမာရေး မကောင်းမှုတွင် မြင်တွေ့ရပြီး၊ သူတို့၏ အမြင်များကို အခြားသူများအပေါ် အတင်းအကျပ် ထိုးသွင်းရန် ကြိုးပမ်းခြင်းသည် အစားအသောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအပေါ် မှားယွင်းသော အယူအဆကို ဖြစ်စေပြီး ၎င်းကို လုံးဝ ပယ်ချရန် ဦးဆောင်သွားစေသည်။

ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို နားလည်ပြီး မူဝါဒဖြင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် အလွန်အကျွံ စားသုံးခြင်းနှင့် ကန့်သတ်ခြင်း နှစ်မျိုးလုံး၏ အစွန်းရောက်မှုများကို ရှောင်ကြဉ်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ အစားအစာကို စားချင်စိတ်ကို ကျေနပ်စေရန်အတွက် မဟုတ်ဘဲ ခန္ဓာကိုယ် တည်ဆောက်ရန်အတွက် ရွေးချယ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားများအတွက် အကောင်းဆုံး ဝန်ဆောင်မှုပေးနိုင်ရန် အစွမ်းအစတိုင်းကို အကောင်းဆုံး အခြေအနေတွင် ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ အစားအသောက် စားချင်စိတ်ကို အကြောင်းပြချက်နှင့် အသိစိတ်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိပြီး၊ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်၏ ကျန်းမာရေးတို့ဖြင့် ဆုလာဘ် ရရှိကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ အမြင်များကို အခြားသူများအပေါ် ရန်လိုစွာ မတွန်းအားပေးသော်လည်း သူတို့၏ နမူနာသည် မှန်ကန်သော မူဝါဒများကို ထောက်ခံသည့် သက်သေ ဖြစ်သည်။ ဤသူများသည် ကောင်းကျိုးအတွက် ကျယ်ပြန့်သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ရှိကြသည်။

အစားအသောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွင် အမှန်တကယ် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု ရှိသည်။ အကြောင်းအရာကို ကျယ်ပြန့်ပြီး နက်ရှိုင်းစွာ လေ့လာသင့်ပြီး၊ မည်သူ့ကိုမျှ သူတို့၏ ကျင့်စဉ်သည် အရာရာတွင် မိမိနှင့် မကိုက်ညီဟု ဝေဖန်ခြင်း မပြုသင့်ပါ။ လူတိုင်း၏ အလေ့အကျင့်ကို ထိန်းညှိရန် မပြောင်းလဲနိုင်သော စည်းမျဉ်းကို ချမှတ်ခြင်းသည် မဖြစ်နိုင်ပါ၊ မည်သူမျှ မိမိကိုယ်ကို လူတိုင်းအတွက် စံနှုန်းဟု မထင်မှတ်သင့်ပါ။ လူတိုင်း အတူတူ စားနိုင်သည် မဟုတ်ပါ။ တစ်ဦးအတွက် အရသာရှိပြီး ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော အစားအစာများသည် အခြားတစ်ဦးအတွက် မနှစ်မြို့ဖွယ် သို့မဟုတ် ထိခိုက်စေနိုင်သည်။ အချို့သူများသည် နို့ကို မသုံးနိုင်သော်လည်း အခြားသူများမှာ ၎င်းဖြင့် ကြီးထွားကြသည်။ အချို့သူများသည် ပဲစေ့နှင့် ပဲအမျိုးမျိုးကို အစာမကြေနိုင်ပါ၊ အခြားသူများမှာမူ ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သည်ဟု တွေ့ရှိကြသည်။ အချို့အတွက် ကြမ်းသော စပါးပြင်ဆင်မှုများသည် ကောင်းသော အစားအစာ ဖြစ်သော်လည်း အခြားသူများမှာ မသုံးနိုင်ပါ။

သစ်သီးနှင့် အခွံမာသီးများ ရှားပါးသော နိုင်ငံသစ်များတွင် သို့မဟုတ် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော ဒေသများတွင် နေထိုင်သူများကို နို့နှင့် ကြက်ဥတို့ကို သူတို့၏ အစားအစာမှ ဖယ်ထုတ်ရန် မတွန်းအားပေးသင့်ပါ။ အသားအလွန်အကျွံစားပြီး တိရစ္ဆာန်ဆိုင်ရာ စိတ်ဆန္ဒများ ပြင်းထန်သူများသည် လှုံ့ဆော်ပေးသော အစားအစာများကို ရှောင်ကြဉ်ရန် လိုအပ်သည်မှာ မှန်ပါသည်။ အထူးသဖြင့် ကာမဂုဏ် အလေ့အကျင့်ရှိသော ကလေးများ၏ မိသားစုများတွင် ကြက်ဥကို မသုံးသင့်ပါ။ သို့သော် သွေးဖြစ်စေသော အင်္ဂါများ အားနည်းသူများ—အထူးသဖြင့် လိုအပ်သော ဒြပ်စင်များကို ရရှိရန် အခြားအစားအစာများ မရရှိနိုင်ပါက—နို့နှင့် ကြက်ဥတို့ကို လုံးဝ စွန့်ပစ်မထားသင့်ပါ။ သို့သော်လည်း ကောင်းစွာကျွေးမွေးပြီး ကောင်းစွာစောင့်ရှောက်ထားသော ကျန်းမာသော နွားများမှ နို့နှင့် ကျန်းမာသော ကြက်များမှ ကြက်ဥများကို ရရှိရန် အလွန်ဂရုစိုက်သင့်ပြီး၊ ကြက်ဥများကို အလွယ်တကူ အစာကြေစေရန် ချက်ပြုတ်သင့်သည်။

အစားအသောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည် တဖြည်းဖြည်းချင်း တိုးတက်သင့်သည်။ တိရစ္ဆာန်များတွင် ရောဂါများ တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ နို့နှင့် ကြက်ဥကို သုံးစွဲခြင်းသည် ပိုမို၍ အန္တရာယ်ရှိလာလိမ့်မည်။ သူတို့၏ နေရာကို ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်ပြီး ဈေးနှုန်းသက်သာသော အခြားအရာများဖြင့် အစားထိုးရန် ကြိုးပမ်းသင့်သည်။ နေရာတိုင်းတွင် ရှိသော လူတို့အား နို့နှင့် ကြက်ဥမပါဘဲ မည်သို့ ချက်ပြုတ်ရမည်ကို သင်ကြားပေးသင့်ပြီး၊ အစားအစာကို ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်ပြီး အရသာရှိစေရမည်။

တစ်နေ့လျှင် နှစ်နပ်သာ စားသော အလေ့အကျင့်သည် ကျန်းမာရေးအတွက် အကျိုးရှိသည်ဟု ယေဘုယျအားဖြင့် တွေ့ရှိရသည်။ သို့သော် အချို့အခြေအနေများတွင် လူများမှာ တတိယအနပ် လိုအပ်နိုင်သည်။ သို့သော် ၎င်းကို စားမည်ဆိုပါက အလွန်ပေါ့ပါးရမည်ဖြစ်ပြီး အလွယ်တကူ အစာကြေသည့် အစားအစာ ဖြစ်ရမည်။ “ခရက်ကာ”—အင်္ဂလိပ် ဘီစကွတ်—သို့မဟုတ် Zwiback နှင့် သစ်သီး၊ သို့မဟုတ် စီရီရယ် ကော်ဖီတို့သည် ညစာအတွက် အသင့်တော်ဆုံး အစားအစာများ ဖြစ်သည်။

အချို့သူများသည် သူတို့၏ အစားအစာမှာ မည်မျှ ရိုးရှင်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော်လည်း သူတို့ကို ထိခိုက်စေမည်ကို အဆက်မပြတ် စိုးရိမ်နေကြသည်။ ဤသူများအတွက် ကျွန်ုပ် ပြောချင်သည်မှာ- သင်၏ အစားအစာသည် သင့်ကို ထိခိုက်စေမည်ဟု မတွေးပါနှင့်။ ၎င်းအကြောင်း လုံးဝ မတွေးပါနှင့်။ သင်၏ အကောင်းဆုံး အစီအစဉ်အတိုင်း စားပါ၊ သင်၏ ခန္ဓာကိုယ် သန်မာစေရန် အစားအစာကို ကောင်းချီးပေးရန် ဘုရားသခင်ကို ဆုတောင်းပြီးနောက်၊ ကိုယ်တော်သည် သင်၏ ဆုတောင်းချက်ကို ကြားတော်မူသည်ဟု ယုံကြည်ပြီး စိတ်အေးချမ်းစွာ နေပါ။

အစာအိမ်ကို ယားယံစေပြီး ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသော အရာများကို စွန့်ပစ်ရန် မူဝါဒက တောင်းဆိုသောကြောင့်၊ ဆင်းရဲသော အစားအစာသည် သွေးကို ဆင်းရဲစေသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သတိရသင့်သည်။ ကုသရန် အခက်ခဲဆုံးသော ရောဂါဖြစ်စဉ်များသည် ဤအကြောင်းရင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ စနစ်မှာ လုံလောက်စွာ အာဟာရ မရရှိဘဲ အစာမကြေခြင်းနှင့် ယေဘုယျ အားနည်းခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ထိုသို့သော အစားအစာကို သုံးစွဲသူများသည် ဆင်းရဲမှုကြောင့် မဖြစ်မနေ စားရခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့၏ မသိနားမလည်မှု သို့မဟုတ် ပေါ့ဆမှုကြောင့် သို့မဟုတ် သူတို့၏ မှားယွင်းသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး အယူအဆများကို လုပ်ဆောင်ရန် ရွေးချယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ခန္ဓာကိုယ်ကို လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် အလွဲသုံးစားပြုခြင်းကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်အတွက် မသင့်လျော်သောအခါ ဘုရားသခင်ကို မဂုဏ်ပြုပါ။ ခန္ဓာကိုယ်ကို အရသာရှိပြီး သန်မာစေသော အစားအစာများဖြင့် ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းမှာ အိမ်ရှင်၏ ပထမဆုံး တာဝန်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အစားအစာ ထောက်ပံ့မှုကို လျှော့ချခြင်းထက် ပို၍ဈေးသက်သာသော အဝတ်အစားနှင့် ပရိဘောဂများ ရှိခြင်းက ပို၍ကောင်းသည်။

အချို့သော အိမ်ရှင်များသည် ဧည့်သည်များအတွက် ဈေးကြီးသော ဖျော်ဖြေမှုများ ပေးနိုင်ရန် မိသားစုစားပွဲကို လျှော့ချကြသည်။ ဤသည်မှာ မလိမ္မာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဧည့်သည်များကို ဖျော်ဖြေရာတွင် ပို၍ ရိုးရှင်းသင့်သည်။ မိသားစု၏ လိုအပ်ချက်များကို အရင်ဦးစားပေးပါ။

မလိမ္မာသော စီးပွားရေးနှင့် တုပသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် လိုအပ်သောနေရာတွင် ဧည့်ဝတ်ပြုခြင်းကို တားဆီးလေ့ရှိပြီး ၎င်းမှာ ကောင်းချီးတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စားပွဲများအတွက် ပုံမှန် အစားအစာ ထောက်ပံ့မှုမှာ အိမ်ရှင်မကို အပိုပြင်ဆင်မှုများဖြင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး မဖြစ်စေဘဲ မမျှော်လင့်ဘဲ ရောက်လာသော ဧည့်သည်ကို ကြိုဆိုနိုင်ရန် ဖြစ်သင့်သည်။

လူတိုင်း မည်သည်ကို စားရမည်နှင့် မည်သို့ ချက်ပြုတ်ရမည်ကို သင်ယူသင့်သည်။ အမျိုးသမီးများနည်းတူ အမျိုးသားများလည်း ရိုးရှင်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော အစားအစာ ပြင်ဆင်မှုကို နားလည်ရန် လိုအပ်သည်။ သူတို့၏ လုပ်ငန်းများသည် ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော အစားအစာကို မရနိုင်သော နေရာများသို့ မကြာခဏ ခေါ်ဆောင်သွားတတ်သည်။ ထိုအခါ သူတို့မှာ ချက်ပြုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဗဟုသုတ ရှိပါက ၎င်းကို ကောင်းမွန်စွာ အသုံးပြုနိုင်သည်။

သင်၏ အစားအစာကို ဂရုတစိုက် စဉ်းစားပါ။ အကြောင်းရင်းမှ ရလဒ်သို့ လေ့လာပါ။ ကိုယ်ကိုကိုယ် ထိန်းချုပ်မှုကို ပြုစုပျိုးထောင်ပါ။ အစားအစာ စားချင်စိတ်ကို အကြောင်းပြချက်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားပါ။ အစာအလွန်အကျွံစားခြင်းဖြင့် အစာအိမ်ကို ဘယ်သောအခါမျှ မညှဉ်းပန်းပါနှင့်၊ သို့သော် ကျန်းမာရေးအတွက် လိုအပ်သော ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်ပြီး အရသာရှိသော အစားအစာကို မိမိကိုယ်ကို မပိတ်ပင်ပါနှင့်။

ကျန်းမာရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူအချို့၏ ကျဉ်းမြောင်းသော အမြင်များသည် တစ်ကိုယ်ရေ သန့်ရှင်းမှု အကြောင်းရင်းကို ကြီးစွာသော ထိခိုက်မှု ဖြစ်စေသည်။ တစ်ကိုယ်ရေ သန့်ရှင်းရေးသမားများသည် အစားအသောက် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို သူတို့၏ စားပွဲများအတွက် ပေးဆောင်သော ပြင်ဆင်မှုများဖြင့် အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ အကဲဖြတ်မည်ကို သတိရသင့်သည်။ ၎င်းကို အသရေဖျက်စေမည့် လမ်းစဉ်ကို လိုက်ခြင်းထက်၊ ၎င်း၏ မူဝါဒများကို ရိုးသားသော စိတ်ရှိသူများက အသိအမှတ်ပြုနိုင်ရန် ပြသသင့်သည်။ စားချင်စိတ်အပေါ် ကန့်သတ်ချက် တစ်စုံတစ်ရာ ထားရှိပါက မည်မျှပင် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်နိုင်ပါစေ မည်သည့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လှုပ်ရှားမှုကိုမဆို ဆန့်ကျင်မည့် လူတန်းစားကြီး တစ်ရပ် ရှိသည်။ သူတို့သည် အကြောင်းပြချက် သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေများထက် အရသာကိုသာ တိုင်ပင်ကြသည်။ ဤလူတန်းစားအတွက်၊ ဓလေ့ထုံးတမ်း၏ လမ်းကြောင်းကို စွန့်ခွာပြီး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို ထောက်ခံသူတိုင်းသည် သူတို့၏ လမ်းစဉ်မှာ မည်မျှပင် တသမတ်တည်း ရှိပါစေ အစွန်းရောက်သူအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရလိမ့်မည်။ ဤသူများ ဝေဖန်ရန် အကြောင်းမရှိစေရန်အတွက်၊ တစ်ကိုယ်ရေ သန့်ရှင်းရေးသမားများသည် အခြားသူများနှင့် မည်မျှ ကွဲပြားနိုင်သည်ကို ကြည့်ခြင်းထက် မူဝါဒကို စွန့်လွှတ်ခြင်းမရှိဘဲ သူတို့နှင့် တတ်နိုင်သမျှ နီးကပ်စွာ နေသင့်သည်။

တစ်ကိုယ်ရေ သန့်ရှင်းရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို ထောက်ခံသူများသည် အစွန်းရောက်သည့်အခါ၊ ဤသူများကို ကျန်းမာရေး မူဝါဒများကို ကိုယ်စားပြုသူများဟု မှတ်ယူကြသော လူများစွာတို့သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုကို လုံးဝ ပယ်ချခြင်းမှာ အံ့သြစရာ မဟုတ်ပါ။ ဤအစွန်းရောက်မှုများသည် အချိန်တိုအတွင်း တသမတ်တည်း နေထိုင်ခြင်းဖြင့် ရရှိနိုင်သော အကျိုးကျေးဇူးထက် ပိုမိုသော ထိခိုက်မှုကို ဖြစ်စေသည်။

တစ်ကိုယ်ရေ သန့်ရှင်းရေး ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည် ကျယ်ပြန့်ပြီး ဝေးလံသော မူဝါဒများအပေါ် အခြေခံထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းကို ကျဉ်းမြောင်းသော အမြင်များနှင့် ကျင့်စဉ်များဖြင့် မသေးငယ်စေသင့်ပါ။ သို့သော် မည်သူမျှ ဆန့်ကျင်မှု သို့မဟုတ် လှောင်ပြောင်မှု သို့မဟုတ် အခြားသူများကို နှစ်သက်စေရန် သို့မဟုတ် လွှမ်းမိုးလိုသော ဆန္ဒကို မှန်ကန်သော မူဝါဒများမှ ပြောင်းလဲရန် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားရန် ခွင့်မပြုသင့်ပါ။ မူဝါဒဖြင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် မှန်ကန်မှုအတွက် ရပ်တည်ရာတွင် ခိုင်မာပြီး ပြတ်သားလိမ့်မည်။ သို့သော် သူတို့၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး အားလုံးတွင် ရက်ရောပြီး ခရစ်တော်ကဲ့သို့သော စိတ်ဓာတ်နှင့် စစ်မှန်သော အလယ်အလတ်ရှိမှုကို ပြသကြလိမ့်မည်။

အခန်း ၂၆—လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးများ

လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးများ ခေါင်းစဉ်အောက်တွင် အစားအစာ သို့မဟုတ် အဖျော်ယည်အဖြစ် အသုံးပြုသောအခါ အစာအိမ်ကို ယားယံစေပြီး၊ သွေးကို အဆိပ်ဖြစ်စေကာ၊ အာရုံကြောများကို လှုံ့ဆော်ပေးသော အမျိုးမျိုးသော ပစ္စည်းများ ပါဝင်သည်။ ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုခြင်းမှာ အပြုသဘောဆောင်သော ဆိုးကျိုးဖြစ်သည်။ လူတို့သည် လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများ၏ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ရှာဖွေကြသည်၊ အကြောင်းမှာ ရလဒ်များမှာ ထိုအချိန်အတွက် နှစ်သက်ဖွယ် ကောင်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် အမြဲတမ်း တုံ့ပြန်မှု ရှိသည်။ သဘာဝမဟုတ်သော လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများကို အသုံးပြုခြင်းသည် အမြဲတမ်း အလွန်အကျွံ ဖြစ်လေ့ရှိပြီး ၎င်းမှာ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆုတ်ယုတ်မှုနှင့် ယိုယွင်းမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် တက်ကြွသော အရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။

ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များ

ဤမြန်ဆန်သော ခေတ်တွင် အစားအစာမှာ လှုံ့ဆော်မှု နည်းလေ ပိုကောင်းလေ ဖြစ်သည်။ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များသည် သဘာဝအားဖြင့် ထိခိုက်စေသည်။ မုန်ညင်း၊ ငရုတ်ကောင်း၊ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များ၊ အချဉ်ဖတ်များ၊ နှင့် အခြား အလားတူအရာများသည် အစာအိမ်ကို ယားယံစေပြီး သွေးကို ဖျားနာစေကာ ညစ်ညမ်းစေသည်။ အရက်သမား၏ အစာအိမ် ရောင်ရမ်းနေသော အခြေအနေကို အရက်ယမကာများ၏ သက်ရောက်မှုကို သရုပ်ဖော်သည့်အနေဖြင့် မကြာခဏ ပုံဖော်လေ့ရှိသည်။ ထိုနည်းတူပင် ယားယံစေသော ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ရောင်ရမ်းသော အခြေအနေကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ မကြာမီပင် ပုံမှန်အစားအစာများသည် စားချင်စိတ်ကို မကျေနပ်စေနိုင်တော့ပါ။ စနစ်သည် ပိုမိုလှုံ့ဆော်ပေးသော တစ်စုံတစ်ရာအတွက် လိုအပ်ချက်၊ တောင့်တမှုကို ခံစားရသည်။

လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီ

လက်ဖက်ရည်သည် လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အနေဖြင့် လုပ်ဆောင်ပြီး အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ မူးယစ်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည်။ ကော်ဖီနှင့် အခြားလူကြိုက်များသော အဖျော်ယည်များစွာ၏ လုပ်ဆောင်ချက်မှာလည်း အလားတူပင် ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံး အကျိုးသက်ရောက်မှုမှာ လန်းဆန်းစေခြင်း ဖြစ်သည်။ အစာအိမ်၏ အာရုံကြောများ လှုံ့ဆော်ခံရသည်။ ၎င်းတို့သည် ဦးနှောက်သို့ ယားယံမှုကို ပို့ဆောင်ပေးပြီး၊ ၎င်းမှာ နှလုံးအတွက် တိုးမြှင့်ထားသော လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် စနစ်တစ်ခုလုံးအတွက် ခဏတာစွမ်းအင်ကို ပေးစွမ်းရန် နိုးထလာသည်။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကို မေ့သွားသည်။ သန်မာမှုမှာ တိုးလာသလို ခံစားရသည်။ အသိဉာဏ်မှာ နိုးထလာပြီး စိတ်ကူးစိတ်သန်းမှာ ပိုမိုထင်ရှားလာသည်။

ဤရလဒ်များကြောင့် လူများစွာက သူတို့၏ လက်ဖက်ရည် သို့မဟုတ် ကော်ဖီသည် သူတို့ကို ကြီးမားသော အကျိုးကျေးဇူး ပေးနေသည်ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ သို့သော် ဤသည်မှာ မှားယွင်းသည်။ လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီသည် စနစ်ကို အာဟာရ မပေးပါ။ သူတို့၏ သက်ရောက်မှုကို အစာကြေခြင်းနှင့် စုပ်ယူခြင်းအတွက် အချိန်မရမီကပင် ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ သန်မာသလို ခံစားရသော အရာမှာ အာရုံကြော စိတ်လှုပ်ရှားမှုမျှသာ ဖြစ်သည်။ လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာ၏ လွှမ်းမိုးမှု ကုန်ဆုံးသွားသောအခါ သဘာဝမဟုတ်သော စွမ်းအားမှာ လျော့ကျသွားပြီး၊ ရလဒ်မှာ တူညီသော ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်းနှင့် အားနည်းခြင်း အဆင့် ဖြစ်သည်။

ဤအာရုံကြော ယားယံစေသောအရာများကို ဆက်လက်အသုံးပြုခြင်းသည် ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ အိပ်မပျော်ခြင်း၊ နှလုံးတုန်ခြင်း၊ အစာမကြေခြင်း၊ တုန်ရီခြင်းနှင့် အခြားသော ဆိုးကျိုးများစွာကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် အသက်စွမ်းအားများကို ပျက်စီးစေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပင်ပန်းသော အာရုံကြောများသည် လှုံ့ဆော်မှုနှင့် အလုပ်ပိုလုပ်ခြင်းအစား အနားယူရန်နှင့် ငြိမ်သက်ရန် လိုအပ်သည်။ သဘာဝသည် သူ၏ အားကုန်ခမ်းသော စွမ်းအင်များကို ပြန်လည်ရရှိရန် အချိန်လိုအပ်သည်။ သူ၏ စွမ်းအားများကို လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် တွန်းအားပေးသောအခါ အချိန်အတန်ကြာ ပိုမိုလုပ်ဆောင်နိုင်လိမ့်မည်။ သို့သော် စနစ်မှာ ၎င်းတို့၏ စဉ်ဆက်မပြတ် အသုံးပြုမှုကြောင့် အားနည်းလာသောအခါ၊ စွမ်းအင်များကို လိုချင်သော အမှတ်သို့ နိုးထစေရန် တဖြည်းဖြည်း ပိုမိုခက်ခဲလာသည်။ လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများအတွက် တောင်းဆိုချက်မှာ ထိန်းချုပ်ရန် ပိုမိုခက်ခဲလာပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် စိတ်ဆန္ဒမှာ အနိုင်ယူခံရပြီး မူမမှန်သော တောင့်တမှုကို ငြင်းပယ်ရန် စွမ်းအားမရှိတော့သလို ဖြစ်လာသည်။ ပိုမိုအားကောင်းသော လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာများကို တောင်းဆိုလာပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် အားကုန်ခမ်းသွားသော သဘာဝသည် တုံ့ပြန်နိုင်စွမ်း မရှိတော့ပါ။

ဆေးလိပ်သောက်ခြင်း အလေ့အကျင့်

ဆေးလိပ်သည် နှေးကွေးပြီး၊ လှည့်စားတတ်သော၊ သို့သော် အလွန်ဆိုးရွားသော အဆိပ်ဖြစ်သည်။ မည်သည့်ပုံစံဖြင့် အသုံးပြုသည်ဖြစ်စေ ၎င်းသည် ဖွဲ့စည်းပုံအပေါ် သက်ရောက်သည်။ ၎င်း၏ သက်ရောက်မှုမှာ နှေးကွေးပြီး အစပိုင်းတွင် သိသာမှု နည်းပါးသောကြောင့် ပို၍ အန္တရာယ်ရှိသည်။ ၎င်းသည် အာရုံကြောများကို လှုံ့ဆော်ပြီးနောက် ထုံထိုင်းသွားစေသည်။ ၎င်းသည် ဦးနှောက်ကို အားနည်းစေပြီး မှုန်ဝါးသွားစေသည်။ မကြာခဏဆိုသလို အာရုံကြောများကို မူးယစ်စေသော အဖျော်ယည်ထက် ပိုမိုအားကောင်းသော ပုံစံဖြင့် ထိခိုက်စေသည်။ ၎င်းမှာ ပို၍ လှည့်စားတတ်ပြီး သူ၏ သက်ရောက်မှုများကို စနစ်မှ ဖယ်ရှားရန် ခက်ခဲသည်။ ၎င်းကို အသုံးပြုခြင်းသည် အားကောင်းသော အဖျော်ယည်အတွက် ရေငတ်မှုကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ကိစ္စများစွာတွင် အရက်အလေ့အကျင့်အတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ချပေးသည်။

ဆေးလိပ်ကို အသုံးပြုခြင်းမှာ အဆင်မပြေ၊ ငွေကုန်ကြေးကျများ၊ မသန့်ရှင်း၊ အသုံးပြုသူကို ညစ်ညမ်းစေပြီး အခြားသူများအတွက် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေသည်။ ၎င်း၏ နောက်လိုက်များကို နေရာတိုင်းတွင် တွေ့ရသည်။ လူအုပ်ထဲတွင် ဖြတ်သွားသောအခါ ဆေးလိပ်သောက်သူတစ်ဦးဦးက သူ၏ အဆိပ်သင့်သော အသက်ရှူသံကို သင့်မျက်နှာပေါ်သို့ မှုတ်ထုတ်နေသည်ကို တွေ့ရတတ်သည်။ အရက်နှင့် ဆေးလိပ် အငွေ့များ ပြည့်နှက်နေသော ရထားတွဲ သို့မဟုတ် အခန်းထဲတွင် နေထိုင်ခြင်းမှာ မနှစ်မြို့ဖွယ်ကောင်းပြီး ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်ပါ။ လူတို့သည် ဤအဆိပ်များကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အသုံးပြုရန် ဇွတ်အတင်း လုပ်နေသော်လည်း၊ အခြားသူများ ရှူရှိုက်ရမည့် လေကို ညစ်ညမ်းစေရန် သူတို့တွင် မည်သည့် အခွင့်အရေး ရှိပါသနည်း။

ကလေးများနှင့် လူငယ်များကြားတွင် ဆေးလိပ်ကို အသုံးပြုခြင်းသည် မပြောပြနိုင်သော ထိခိုက်မှုကို ဖြစ်စေသည်။ အတိတ်မျိုးဆက်များ၏ ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော အလေ့အကျင့်များသည် ယနေ့ခေတ် ကလေးများနှင့် လူငယ်များကို ထိခိုက်စေသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မစွမ်းဆောင်နိုင်မှု၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားနည်းမှု၊ စည်းစနစ်မကျသော အာရုံကြောများနှင့် မူမမှန်သော တောင့်တမှုများကို မိဘများထံမှ ကလေးများထံသို့ အမွေအဖြစ် ပေးအပ်သည်။ ထိုအလေ့အကျင့်များကို ကလေးများက ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သောအခါ ဆိုးကျိုးများကို တိုးပွားစေပြီး အမြဲတမ်း ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဤအကြောင်းရင်းသည် စိုးရိမ်စရာ ဖြစ်လာနေသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆုတ်ယုတ်မှုအတွက် အနည်းငယ်မျှ လျော့နည်းခြင်း မရှိပါ။

ယောက်ျားလေးများသည် ငယ်ရွယ်သော အရွယ်တွင် ဆေးလိပ်ကို စတင် အသုံးပြုကြသည်။ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်သည် ၎င်း၏ သက်ရောက်မှုများအပေါ် အထူးသဖြင့် ခံစားလွယ်သည့်အချိန်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဤအလေ့အကျင့်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သန်မာမှုကို ပျက်စီးစေပြီး၊ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပုသွားစေကာ၊ စိတ်ကို ထုံထိုင်းစေပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားကို ဖျက်ဆီးသည်။

သို့သော် မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးများက သူတို့ကို နမူနာပြနေသော အလေ့အကျင့်၏ ဆိုးကျိုးများကို ကလေးများနှင့် လူငယ်များကို သင်ကြားရန် မည်သို့ လုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း။ ကလေးငယ်များသည် ဆေးလိပ်သောက်နေသည်ကို တွေ့ရတတ်သည်။ တစ်စုံတစ်ဦးက သူတို့ကို ပြောလိုက်ပါက သူတို့က “ကျွန်တော့်အဖေက ဆေးလိပ်သောက်တယ်” ဟု ပြောကြသည်။ ဘုန်းတော်ကြီး သို့မဟုတ် တနင်္ဂနွေကျောင်း အုပ်ချုပ်သူကို လက်ညှိုးထိုးပြီး “ထိုလူက ဆေးလိပ်သောက်တယ်၊ သူလုပ်သလို ကျွန်တော်လုပ်တာ ဘာများ အန္တရာယ်ရှိလို့လဲ” ဟု ပြောကြသည်။ အရက်သေစာ ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှုတွင် ပါဝင်နေသူ များစွာတို့သည် ဆေးလိပ်ကို စွဲလမ်းနေကြသည်။ ထိုသူတို့တွင် အရက်အလွန်အကျွံသုံးစွဲခြင်းကို တားဆီးရန် မည်သည့် စွမ်းအား ရှိနိုင်မည်နည်း။

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်ပြီး နာခံသည်ဟု ဆိုသူများကို ကျွန်ုပ် တောင်းဆိုပါသည်- ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် သင်၏ အသိဉာဏ်ကို ထုံထိုင်းစေပြီး ထာဝရအမှန်တရားများကို မှန်ကန်စွာ အကဲဖြတ်ရန် စွမ်းအားကို လုယူနေသော အလေ့အကျင့်တစ်ခုကို သင် ကျူးလွန်နိုင်ပါမည်လော။ ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို နေ့စဉ် လုယူရန်နှင့် သင်၏ အပေါင်းအဖော်များကို သင် ပေးနိုင်သော ဝန်ဆောင်မှုနှင့် နမူနာ၏ စွမ်းအားကို လုယူရန် သင် သဘောတူနိုင်ပါမည်လော။

သင်၏ လက်ထဲတွင် ရှိသော ပစ္စည်းများအတွက် ဘုရားသခင်၏ စီမံခန့်ခွဲသူများအဖြစ် သင်၏ တာဝန်ကို သင် စဉ်းစားပြီးပြီလော။ သခင်ဘုရား၏ ငွေကို ဆေးလိပ်အတွက် သင် မည်မျှ သုံးစွဲနေသနည်း။ သင်၏ တစ်သက်တာလုံးအတွင်း ဤသို့ သုံးစွဲခဲ့သော ပမာဏကို တွက်ချက်ကြည့်ပါ။ ဤညစ်ညမ်းသော တပ်မက်မှုကြောင့် သုံးစွဲလိုက်ရသော ပမာဏသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများကို ကူညီရန်နှင့် ဧဝံဂေလိတရား ပျံ့နှံ့စေရန် သင် ပေးလှူခဲ့သော အရာနှင့် မည်သို့ နှိုင်းယှဉ်နိုင်မည်နည်း။

လူသား မည်သူမျှ ဆေးလိပ် မလိုအပ်ပါ၊ သို့သော် များစွာသော လူတို့သည် ၎င်းကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် အဆိုးဆုံး နည်းလမ်းဖြင့် ဖြုန်းတီးလိုက်သော ပစ္စည်းများ မရှိခြင်းကြောင့် သေဆုံးနေကြသည်။ သခင်ဘုရား၏ ပစ္စည်းများကို သင် အလွဲသုံးစား မလုပ်မိဘူးလော။ ဘုရားသခင်နှင့် သင်၏ အပေါင်းအဖော်များအပေါ် လုယက်ခြင်းအတွက် သင် အပြစ်မရှိဘူးလော။ “သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်မဟုတ်ကြောင်း... သင်တို့သည် အဖိုးကိုပေး၍ ဝယ်တော်မူသောသူ ဖြစ်ကြ၏။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ပိုင်တော်မူသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်ကို ထင်ရှားစေကြလော့။” ၁ ကောရိန္သု ၆:၁၉၊ ၂၀။

 

စိတ်ကြွရူးသွပ်စေသော အရက်ယမကာများ

“စပျစ်ရည်သည် ကဲ့ရဲ့တတ်သောသဘောရှိ၏။ သေရည်သေရက်သည် ရန်တွေ့တတ်သော သဘောရှိ၏။ ထိုအရာအားဖြင့် မှားယွင်းသောသူသည် ပညာမဲ့ပေတည်း။”

“အဘယ်သူသည် အဖြစ်ဆိုးတတ်သနည်း။ အဘယ်သူသည် ဝမ်းနည်းတတ်သနည်း။ အဘယ်သူသည် ရန်တွေ့တတ်သနည်း။ အဘယ်သူသည် မြည်တမ်းတတ်သနည်း။ အဘယ်သူသည် အကြောင်းမဲ့ ဒဏ်ရာရတတ်သနည်း။ အဘယ်သူသည် မျက်စိနီတတ်သနည်း။ စပျစ်ရည်ကို အချိန်ကြာမြင့်စွာ သောက်သောသူ၊ ရောနှောထားသော စပျစ်ရည်ကို ရှာဖွေသောသူတို့ ဖြစ်ကြ၏။ စပျစ်ရည်သည် နီသောအခါ၊ ဖလား၌ အရောင်တောက်သောအခါ၊ မှန်ကန်စွာ စီးဆင်းသောအခါ ထိုစပျစ်ရည်ကို မကြည့်နှင့်။ အဆုံး၌ မြွေကဲ့သို့ ကိုက်တတ်၏။ မြွေဆိုးကဲ့သို့ ပေါက်တတ်၏။” သုတ္တံကျမ်း ၂၀:၁၊ ၂၃:၂၉-၃၂။

စိတ်ကြွရူးသွပ်စေသော အရက်၏ သားကောင်ဖြစ်သူ၏ ယိုယွင်းပျက်စီးမှုနှင့် ကျွန်ဖြစ်ရပုံကို ဤမျှ ထင်ရှားသော ပုံရိပ်ဖြင့် မည်သည့်လူသားကမျှ မရေးသားခဲ့ဖူးပါ။ သူသည် စွဲလမ်းခြင်း၊ ယိုယွင်းခြင်း ဖြစ်နေရပြီး မိမိ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို သိမြင်လာသည့်တိုင်အောင် ထိုထောင်ချောက်မှ လွတ်မြောက်ရန် စွမ်းအားမရှိတော့ပေ။ သူသည် “ထိုအရာကို တစ်ဖန်ရှာဖွေဦးမည်။” အခန်းငယ် ၃၅။

အရက်သမားအပေါ် အရက်၏ ဆိုးကျိုးများကို ပြသရန် အငြင်းပွားစရာ မလိုပါ။ အရက်ကြောင့် အရုပ်ဆိုးအကျည်းတန်နေသော လူ့သဘာဝ၏ အကြွင်းအကျန်များ—ခရစ်တော် သေခြင်းတရားကို ခံယူခဲ့ရပြီး ကောင်းကင်တမန်တို့ ငိုကြွေးရသော ဝိညာဉ်များ—ကို နေရာတိုင်းတွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ ဂုဏ်ယူနေသော ယဉ်ကျေးမှု၏ အမည်းစက်များ ဖြစ်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ပြည်တိုင်း၏ အရှက်တကွဲ၊ ကျိန်စာနှင့် ဘေးအန္တရာယ်များ ဖြစ်ကြသည်။

အရက်သမား၏ အိမ်တွင် ဖုံးကွယ်ထားသော ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဝေဒနာ၊ မျှော်လင့်ချက်မဲ့မှုတို့ကို မည်သူက ပုံဖော်နိုင်မည်နည်း။ နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းခံရပြီး အသိဉာဏ်ရှိကာ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော ဇနီးသည်တစ်ဦးကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ အရက်ကြောင့် အရက်သမား သို့မဟုတ် နတ်ဆိုးတစ်ကောင်အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသူနှင့် ပေါင်းဖက်ထားရသည်။ အိမ်၏ နွေးထွေးမှု၊ ပညာရေးနှင့် လေ့ကျင့်မှုများကို ဆုံးရှုံးရသော ကလေးများကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ သူတို့အတွက် ဂုဏ်ယူစရာနှင့် အကာအကွယ် ဖြစ်သင့်သူကို ကြောက်ရွံ့ကာ နေထိုင်နေရပြီး၊ အရှက်တရား၏ တံဆိပ်ကို ထမ်းလျက်၊ အရက်သမား၏ ငတ်မွတ်မှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော မျိုးရိုးလိုက်သည့် ကျိန်စာကို ဆက်ခံလျက် လောကထဲသို့ တွန်းပို့ခံရသည်။

အရက်ကြောင့် နေ့စဉ်ဖြစ်ပွားနေသော ကြောက်မက်ဖွယ် မတော်တဆမှုများကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ရထားလမ်းပေါ်ရှိ အရာရှိတစ်ဦးက အချက်ပြမှုကို လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် အမိန့်ကို မှားယွင်းစွာ နားလည်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ရထားဆက်သွားသည်၊ တိုက်မိမှု ဖြစ်ပွားသည်၊ လူများစွာ အသက်ဆုံးရှုံးရသည်။ သို့မဟုတ် ရေနွေးငွေ့ သင်္ဘောတစ်စင်းသည် ကုန်းပေါ်တင်သွားပြီး ခရီးသည်များနှင့် သင်္ဘောသားများသည် ရေအောက်သင်္ချိုင်းတွင် အဆုံးသတ်သွားရသည်။ ကိစ္စရပ်ကို စုံစမ်းစစ်ဆေးသည့်အခါ အရေးကြီးသည့် နေရာတွင် ရှိသော တစ်စုံတစ်ဦးသည် အရက်အရှိန်ကြောင့် ဖြစ်နေသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။ အရက်သောက်သည့် အလေ့အကျင့်ကို မည်မျှအထိ လိုက်လျောပြီး လူတို့၏ အသက်ကို လုံခြုံစွာ ယုံကြည်အပ်နှံနိုင်မည်နည်း။ သူသည် လုံးဝရှောင်ကြဉ်မှသာ ယုံကြည်အပ်နှံနိုင်သည်။

အရက်ပျော့များ

သဘာဝမဟုတ်သော စိတ်ကြွဆေးများအတွက် မျိုးရိုးလိုက်သော အာသာဆန္ဒ ရှိသူများသည် ဝိုင်၊ ဘီယာ သို့မဟုတ် ဆိုက်ဒါ (ပန်းသီးဝိုင်) တို့ကို သူတို့၏ မျက်စိအမြင်အာရုံတွင် သို့မဟုတ် လက်တစ်ကမ်းတွင် မထားသင့်ပါ။ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် သွေးဆောင်မှုအဖြစ် သူတို့ရှေ့တွင် အမြဲရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အချိုရည်ဆိုက်ဒါကို အန္တရာယ်မရှိဟု ယူဆသောကြောင့် လူများစွာသည် ၎င်းကို ဝယ်ယူရာတွင် အထူးတလည် စဉ်းစားမနေကြပါ။ သို့သော် ၎င်းသည် အချိန်တိုလေးသာ ချိုမြိန်နေပြီး ထိုနောက်တွင် အချဉ်ပေါက်ခြင်း စတင်သည်။ ထိုအခါ ရရှိလာသော ပြင်းရှသည့် အရသာသည် လူများစွာ၏ လျှာဖျားအတွက် ပိုမိုနှစ်သက်ဖွယ် ဖြစ်လာပြီး၊ ထိုအရာသည် အရက်ဖြစ်သွားသည်ကို အသုံးပြုသူက ဝန်ခံရန် ဝန်လေးတတ်သည်။

ယေဘုယျအားဖြင့် ထုတ်လုပ်သော အချိုရည်ဆိုက်ဒါကို အသုံးပြုခြင်းတွင်လည်း ကျန်းမာရေးအတွက် အန္တရာယ်ရှိသည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် သူတို့ဝယ်ယူသော ဆိုက်ဒါတွင် အဏုကြည့်မှန်ပြောင်းက ဖော်ပြသည့်အရာကို မြင်နိုင်ပါက သောက်သုံးရန် မည်သူမျှ ဆန္ဒရှိကြလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ဈေးကွက်အတွက် ဆိုက်ဒါထုတ်လုပ်သူများသည် အသုံးပြုသည့် အသီးအနှံများ၏ အခြေအနေကို ဂရုမစိုက်တတ်ကြဘဲ ပိုးထိုးသော၊ ပုပ်သိုးသော ပန်းသီးများ၏ အရည်ကို ညှစ်ထုတ်လေ့ရှိသည်။ အခြားမည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ အဆိပ်သင့် ပုပ်သိုးနေသော ပန်းသီးများကို အသုံးမပြုမည့်သူများပင် ထိုအရာများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ဆိုက်ဒါကို သောက်သုံးပြီး ဇိမ်ခံပစ္စည်းဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။ သို့သော် အဏုကြည့်မှန်ပြောင်းက ဖော်ပြသည်မှာ စက်မှ ထွက်လာသည့်အခါ ဤအရသာရှိသော ဖျော်ယည်သည် လုံးဝသုံးစွဲရန် မသင့်လျော်ကြောင်း ဖြစ်သည်။ [၁၉၀၅ ခုနှစ်တွင် ဤထုတ်ပြန်ချက်ကို ပြုလုပ်သည့်အချိန်၌ စာရေးသူ ဖော်ပြသည့်အတိုင်း ဆိုက်ဒါကို ထုတ်လုပ်ခြင်းမှာ အလေ့အကျင့်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အစားအစာ၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို ထိန်းချုပ်ထားခြင်း မရှိသော နေရာများတွင် ပန်းသီးဆိုက်ဒါကို အတူတူပင် ပြုလုပ်နိုင်သေးသည်။ သို့သော် သန့်ရှင်းသော အခြေအနေများတွင်၊ ကောင်းမွန်သော အသီးအနှံများကို အသုံးပြု၍ ထုတ်လုပ်သည့် နေရာများတွင်မူ ကန့်ကွက်ချက်များ ပပျောက်သွားသည်မှာ ထင်ရှားသည်။—ထုတ်ဝေသူများ။]

မူးယစ်ခြင်းသည် ပြင်းသော အရက်များဖြင့် ဖြစ်ပေါ်သကဲ့သို့ ဝိုင်၊ ဘီယာနှင့် ဆိုက်ဒါတို့ဖြင့်လည်း အတူတူပင် ဖြစ်ပေါ်သည်။ ဤဖျော်ယည်များကို အသုံးပြုခြင်းသည် ပိုမိုပြင်းထန်သော အရာများအတွက် အရသာကို နိုးထစေပြီး အရက်အလေ့အကျင့်ကို ဖြစ်စေသည်။ အလယ်အလတ် သောက်သုံးခြင်းမှာ အရက်သမား ဖြစ်လာစေရန် ပညာပေးသည့် ကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤအရက်ပျော့များ၏ အလုပ်မှာ အလွန်ပင် လှည့်စားတတ်သောကြောင့် မူးယစ်ခြင်းလမ်းကြောင်းသို့ သားကောင်သည် သူ၏ အန္တရာယ်ကို မသိမီကပင် ဝင်ရောက်သွားသည်။

အမှန်တကယ် မူးယစ်နေသည်ဟု မယူဆရသော အချို့သူများသည် အမြဲတမ်း အရက်ပျော့များ၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ရှိနေသည်။ သူတို့သည် အဖျားတက်နေသကဲ့သို့၊ စိတ်မငြိမ်မသက် ဖြစ်နေသကဲ့သို့၊ ဟန်ချက်မညီ ဖြစ်နေသည်။ မိမိတို့ လုံခြုံသည်ဟု ထင်မြင်ကာ သူတို့သည် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သွားပြီး နောက်ဆုံးတွင် အတားအဆီးတိုင်း ပျက်စီးသွားပြီး၊ အခြေခံမူတိုင်းကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရသည်။ အပြင်းထန်ဆုံး ဆုံးဖြတ်ချက်များမှာ ပျက်ပြားသွားပြီး၊ မြင့်မြတ်သော အခြေခံအကြောင်းရင်းများပင်လျှင် ယိုယွင်းနေသော အာသာဆန္ဒကို အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ထိန်းချုပ်ရန် မလုံလောက်တော့ပေ။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် မူးယစ်စေသော ဝိုင်ကို အသုံးပြုခြင်းကို မည်သည့်နေရာတွင်မျှ ခွင့်ပြုချက် မပေးပါ။ ခရစ်တော်က ကာနမြို့ မင်္ဂလာဆောင်တွင် ရေမှ ပြုလုပ်ပေးသော ဝိုင်မှာ စပျစ်သီး၏ သန့်ရှင်းသော အရည်သာ ဖြစ်သည်။ ဤအရာမှာ “စပျစ်သီး၌ အသစ်သောစပျစ်ရည်ရှိ၏။ ထိုစပျစ်ရည်၌ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာရှိ၏။” ဟု ကျမ်းစာတွင် ဆိုထားသော “အသစ်သော စပျစ်ရည်” ဖြစ်သည်။ ဟေရှာယ ၆၅:၈။

ဟေရှာယ ၆၅:၈။ ခရစ်တော်ပင် ဖြစ်သည်။ သူကိုယ်တိုင် ထိုသို့သော ဖျော်ယည်ကို မပေးခဲ့ပါ။ စာတန်သည် လူတို့အား အသိဉာဏ်ကို ဖုံးကွယ်စေပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ ခံယူချက်များကို ထုံထိုင်းစေမည့် အလေ့အကျင့်ကို သွေးဆောင်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့၏ အောက်ကျသော သဘာဝကို ထိန်းချုပ်ရန် သင်ပေးသည်။ သူသည် သွေးဆောင်မှု ဖြစ်စေမည့်အရာကို လူတို့ရှေ့တွင် ဘယ်သောအခါမျှ မထားပါ။ သူ၏ ဘဝတစ်ခုလုံးသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၏ နမူနာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းမှာ အစာအာသာဆန္ဒ၏ စွမ်းအားကို ချိုးဖျက်ရန် တောကန္တာရတွင် ရက်ပေါင်း ၄၀ အစာရှောင်စဉ်အတွင်း လူသားတို့ ခံနိုင်ရည်ရှိသမျှ အပြင်းထန်ဆုံး စမ်းသပ်မှုကို ခံစားခဲ့ရခြင်း ဖြစ်သည်။ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ကို ဝိုင်သော်လည်းကောင်း၊ ပြင်းသောအရက်သော်လည်းကောင်း မသောက်ရန် ညွှန်ကြားခဲ့သူမှာ ခရစ်တော်ပင် ဖြစ်သည်။ မာနောဇနီးကိုလည်း ထိုနည်းတူ ရှောင်ကြဉ်ရန် ညွှန်ကြားခဲ့သူမှာ ခရစ်တော်ပင် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် သူ၏ သွန်သင်ချက်ကို သူကိုယ်တိုင် ဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိပါ။ မင်္ဂလာဆောင် ဧည့်သည်များအတွက် သူ ပေးအပ်သော အချဉ်မပေါက်သေးသော ဝိုင်မှာ ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်ပြီး လန်းဆန်းစေသော အဖျော်ယည် ဖြစ်သည်။ ဤအရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်နှင့် တပည့်တော်များ ပထမဦးဆုံး သခင်ဘုရား၏ ပွဲတော်၌ အသုံးပြုခဲ့သော ဝိုင် ဖြစ်သည်။ ၎င်းမှာ ကယ်တင်ရှင်၏ အသွေးတော်၏ သင်္ကေတအဖြစ် သခင်ဘုရား၏ ပွဲတော်စားပွဲ၌ အမြဲတမ်း အသုံးပြုသင့်သော ဝိုင် ဖြစ်သည်။ ထိုပွဲတော် ဝန်ဆောင်မှုမှာ ဝိညာဉ်ကို လန်းဆန်းစေပြီး အသက်ပေးရန် ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားသည်။ ၎င်းနှင့်အတူ မကောင်းမှုအတွက် အထောက်အကူ ဖြစ်စေမည့် မည်သည့်အရာမျှ မပါဝင်ရပါ။

သမ္မာကျမ်းစာ၊ သဘာဝတရားနှင့် အကြောင်းပြချက်တို့က အရက်ယမကာ အသုံးပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သွန်သင်ထားသည်ကို ကြည့်လျှင် ခရစ်ယာန်များသည် ဘီယာချက်ရန် ဟော့ (hops) စိုက်ပျိုးခြင်းတွင် သို့မဟုတ် ဈေးကွက်အတွက် ဝိုင် သို့မဟုတ် ဆိုက်ဒါ ထုတ်လုပ်ခြင်းတွင် မည်သို့ ပါဝင်နိုင်မည်နည်း။ သူတို့သည် မိမိအိမ်နီးချင်းကို မိမိကိုယ်ကို ချစ်သကဲ့သို့ ချစ်ပါက သူတို့အတွက် ထောင်ချောက် ဖြစ်လာမည့်အရာကို သူတို့၏ လမ်းတွင် မည်သို့ ထားပေးနိုင်မည်နည်း။

မကြာခဏဆိုသလို အရက်မူးယစ်ခြင်းသည် အိမ်တွင် စတင်သည်။ ကြွယ်ဝပြီး ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော အစားအစာများကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် အစာခြေအင်္ဂါများကို အားနည်းစေပြီး၊ ပိုမိုလှုံ့ဆော်ပေးသော အစားအစာများအတွက် ဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဤသို့ဖြင့် အာသာဆန္ဒကို ပိုမိုပြင်းထန်သော တစ်စုံတစ်ခုကို အမြဲတမ်း လိုလားရန် ပညာပေးထားသည်။ စိတ်ကြွဆေးများအတွက် တောင်းဆိုချက်မှာ ပိုမိုမကြာခဏ ဖြစ်လာပြီး ခုခံရန် ပိုမိုခက်ခဲလာသည်။ စနစ်မှာ အဆိပ်များဖြင့် ပြည့်နှက်လာပြီး ၎င်းမှာ ပိုမိုအားနည်းလာလေ၊ ဤအရာများအတွက် ဆန္ဒမှာ ပိုမိုကြီးမားလာလေ ဖြစ်သည်။ မှားယွင်းသော ဦးတည်ချက်ဖြင့် ခြေလှမ်းတစ်လှမ်းသည် နောက်ထပ်တစ်ခုအတွက် လမ်းခင်းပေးသည်။ မိမိတို့၏ စားပွဲတွင် ဝိုင် သို့မဟုတ် မည်သည့်အရက်မျိုးကိုမျှ မတင်ထားဝံ့သူများပင် အရက်ပြင်းအတွက် ငတ်မွတ်မှုကို ဖြစ်စေသော အစားအစာများဖြင့် မိမိတို့၏ စားပွဲကို ပြည့်နှက်နေစေပြီး သွေးဆောင်မှုကို ခုခံရန်မှာ မဖြစ်နိုင်သလောက် နီးပါး ဖြစ်သည်။ မှားယွင်းသော စားသောက်မှု အလေ့အကျင့်များသည် ကျန်းမာရေးကို ဖျက်ဆီးပြီး မူးယစ်ခြင်းအတွက် လမ်းခင်းပေးသည်။

အကယ်၍ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ပုံဖော်ပေးသော လူငယ်များတွင် အရက်နှင့်ပတ်သက်၍ မှန်ကန်သော အခြေခံမူများကို ထည့်သွင်းပေးနိုင်ပါက အရက်ကို ဆန့်ကျင်သော လှုပ်ရှားမှုများအတွက် လိုအပ်ချက်မှာ အချိန်တိုအတွင်း နည်းပါးသွားလိမ့်မည်။ မိဘများသည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အိမ်တွင်၊ ကလေးငယ်များအား မွေးကင်းစကတည်းက လိုက်နာရန် သင်ပေးသော အခြေခံမူများတွင် အရက်မူးယစ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သော လှုပ်ရှားမှုကို စတင်ပါစေ၊ ထိုအခါ သူတို့ အောင်မြင်မှုကို မျှော်လင့်နိုင်သည်။

မိခင်များတွင် မိမိတို့၏ ကလေးများကို မှန်ကန်သော အလေ့အကျင့်နှင့် သန့်ရှင်းသော အရသာများ ဖြစ်ပေါ်စေရန် ကူညီပေးရမည့် အလုပ် ရှိသည်။ အာသာဆန္ဒကို ပညာပေးပါ၊ စိတ်ကြွဆေးများကို ရွံရှာရန် ကလေးများကို သင်ပေးပါ။ သင့်ကလေးများကို သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ မကောင်းမှုကို ခုခံရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားရှိစေရန် ပြုစုပျိုးထောင်ပါ။ သူတို့သည် အခြားသူများ၏ လွှမ်းမိုးခြင်းကို မခံရကြောင်း၊ ပြင်းထန်သော လွှမ်းမိုးမှုများကို မလိုက်လျောဘဲ အခြားသူများကို ကောင်းကျိုးအတွက် လွှမ်းမိုးရန် သင်ပေးပါ။

အရက်မူးယစ်ခြင်းကို နှိမ်နင်းရန် ကြီးမားသော ကြိုးပမ်းမှုများ ရှိသော်လည်း မှန်ကန်သော အချက်ကို ဦးတည်ခြင်း မရှိသော ကြိုးပမ်းမှုများ များစွာ ရှိသည်။ အရက်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လှုပ်ရှားသူများသည် ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော အစားအစာ၊ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်၊ လက်ဖက်ရည်နှင့် ကော်ဖီတို့ကို အသုံးပြုခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆိုးကျိုးများကို သတိပြုသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရက်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး လုပ်သားအားလုံးကို အောင်မြင်ပါစေကြောင်း ဆုမွန်ကောင်း တောင်းအပ်ပါသည်။ သို့သော် သူတို့ တိုက်ခိုက်နေသော မကောင်းမှု၏ အကြောင်းရင်းကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ကြည့်ရှုရန်နှင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွင် သူတို့ တသမတ်တည်း ရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့ ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများ၏ မှန်ကန်သော ချိန်ခွင်လျှာသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စနစ်၏ မှန်ကန်သော အခြေအနေအပေါ် များစွာ မူတည်ကြောင်း လူတို့ရှေ့တွင် အမြဲထားရှိရမည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သဘာဝကို အားနည်းစေပြီး ယိုယွင်းစေသော မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့် သဘာဝမဟုတ်သော စိတ်ကြွဆေးအားလုံးသည် အသိဉာဏ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား၏ အဆင့်ကို လျော့ကျစေသည်။ အရက်မူးယစ်ခြင်းသည် လောက၏ ကိုယ်ကျင့်တရား ဆုတ်ယုတ်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်တွင် ရှိသည်။ လွဲမှားသော အာသာဆန္ဒကို လိုက်လျောခြင်းဖြင့် လူသည် သွေးဆောင်မှုကို ခုခံနိုင်သော စွမ်းအားကို ဆုံးရှုံးသည်။

အရက်ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများတွင် ဤလမ်းကြောင်းများတွင် လူတို့ကို ပညာပေးရမည့် အလုပ် ရှိသည်။ ကျန်းမာရေး၊ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အသက်တို့ပင်လျှင် အားကုန်ခမ်းသော စွမ်းအင်များကို သဘာဝမဟုတ်သော၊ ရုတ်တရက် လှုပ်ရှားမှုများဆီသို့ လှုံ့ဆော်ပေးသော စိတ်ကြွဆေးများကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် အန္တရာယ်ရှိကြောင်း သူတို့ကို သင်ပေးပါ။

လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီ၊ ဆေးလိပ်နှင့် အရက်ယမကာများနှင့် ပတ်သက်၍ တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံသော လမ်းကြောင်းမှာ မထိနှင့်၊ မမြည်းနှင့်၊ မကိုင်နှင့် ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီနှင့် အလားတူ အဖျော်ယည်များ၏ လမ်းကြောင်းမှာ အရက်ယမကာနှင့် ဆေးလိပ်တို့၏ လမ်းကြောင်းနှင့် အတူတူပင် ဖြစ်ပြီး အချို့သော ကိစ္စများတွင် အရက်သမားသည် အရက်ကို စွန့်လွှတ်ရန် ခက်ခဲသကဲ့သို့ပင် ဤအလေ့အကျင့်ကို ချိုးဖျက်ရန် ခက်ခဲသည်။ ဤစိတ်ကြွဆေးများကို စွန့်လွှတ်ရန် ကြိုးပမ်းသူများသည် အချိန်အတန်ကြာ ဆုံးရှုံးမှုကို ခံစားရမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့မပါဘဲ ဒုက္ခခံစားရလိမ့်မည်။ သို့သော် စွဲမြဲစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် သူတို့သည် ငတ်မွတ်မှုကို ကျော်လွှားပြီး လိုအပ်ချက်ကို မခံစားရတော့ပါ။ သဘာဝသည် သူခံစားခဲ့ရသော အလွဲသုံးစားမှုမှ ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာရန် အချိန်အနည်းငယ် လိုအပ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် သူ့ကို အခွင့်အရေးပေးပါ၊ သူသည် တစ်ဖန် ပြန်လည် နိုးထလာပြီး သူ၏ အလုပ်ကို မြင့်မြတ်စွာနှင့် ကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်။

အခန်း ၂၇—အရက်ကုန်သွယ်မှုနှင့် အရက်တားမြစ်ချက်

“မတရားသောနည်းဖြင့် မိမိအိမ်ကို တည်ဆောက်သူ၊ မတရားသောနည်းဖြင့် မိမိအိမ်အခန်းတို့ကို ပြုပြင်သူသည် အမင်္ဂလာရှိ၏။ ... ငါသည် ကြီးကျယ်သောအိမ်ကို တည်ဆောက်မည်၊ ကျယ်ပြန့်သော အခန်းတို့ကို ပြုပြင်မည်၊ ပြတင်းပေါက်တို့ကို ဖွင့်မည်၊ အာရဇ်ပင်နှင့် မိုးမည်၊ Vermilion (အနီရောင်ဆေး) နှင့် ဆေးခြယ်မည် ဟု ဆို၏။ သင်သည် အာရဇ်ပင်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပိတ်ထားသောကြောင့် မင်းပြုရမည်လော။ ... သင့်မျက်စိနှင့် စိတ်နှလုံးသည် သင်၏ လောဘ၊ အပြစ်မရှိသူ၏ အသွေးကို သွန်းလောင်းခြင်း၊ ဖိနှိပ်ခြင်းနှင့် အကြမ်းဖက်ခြင်းတို့ကို လုပ်ဆောင်ရန်အတွက်သာ ဖြစ်၏။” ယေရမိ ၂၂:၁၃-၁၇။

အရက်ရောင်းချသူ၏ အလုပ်

ဤကျမ်းချက်သည် မူးယစ်စေသော အရက်ကို ထုတ်လုပ်ပြီး ရောင်းချသူတို့၏ အလုပ်ကို ပုံဖော်ထားသည်။ သူတို့၏ လုပ်ငန်းမှာ လုယက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့ ရရှိသော ငွေအတွက် မည်သည့် တန်ဖိုးမျှ ပြန်မပေးပါ။ သူတို့၏ ဝင်ငွေတွင် သူတို့ ထည့်လိုက်သော ဒေါ်လာတိုင်းသည် သုံးစွဲသူအတွက် ကျိန်စာကို ဆောင်ယူလာသည်။

ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့အား သူ၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာများကို ရက်ရောစွာ ပေးသနားတော်မူသည်။ အကယ်၍ သူ၏ လက်ဆောင်များကို ပညာရှိစွာ အသုံးပြုပါက လောကတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခ သို့မဟုတ် အခက်အခဲများကို မည်မျှ နည်းပါးစွာ သိရှိကြမည်နည်း။ ၎င်းမှာ သူ၏ ကောင်းကြီးကို ကျိန်စာအဖြစ် ပြောင်းလဲပစ်သော လူတို့၏ ဆိုးသွမ်းမှု ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စားစရာအတွက် ပေးထားသော စပါးနှင့် သစ်သီးများကို ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ပျက်စီးခြင်းကို ဆောင်ယူလာသော အဆိပ်များအဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်ခြင်းမှာ ငွေကြေးအတွက် လောဘနှင့် အာသာဆန္ဒအတွက် တပ်မက်မှုတို့ကြောင့် ဖြစ်သည်။

နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း အရက်ယမကာ ဂါလံ သန်းပေါင်းများစွာကို သုံးစွဲနေကြသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ငတ်မွတ်မှု၊ ရောဂါ၊ ယိုယွင်းမှု၊ တပ်မက်မှု၊ ရာဇဝတ်မှုနှင့် သေခြင်းကို ဝယ်ယူရန် ဒေါ်လာသန်းပေါင်းများစွာကို သုံးစွဲနေကြသည်။ အမြတ်အတွက် အရက်ရောင်းချသူသည် သူ၏ သားကောင်များအား အသိဉာဏ်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးပြီး ညစ်ညမ်းစေသောအရာကို ပေးသည်။ သူသည် အရက်သမား၏ မိသားစုအပေါ် ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့် ဒုက္ခများကို ထည့်သွင်းပေးသည်။

သူ၏ သားကောင် သေဆုံးသည့်အခါ အရက်ရောင်းသူ၏ တောင်းဆိုချက်များ မရပ်တန့်ပါ။ သူသည် မုဆိုးမကို လုယက်ပြီး ကလေးများကို တောင်းရမ်းစားသောက်သူများ ဖြစ်လာစေသည်။ သူသည် ခင်ပွန်းနှင့် ဖခင်၏ အရက်ဖိုးကို ပေးချေရန်အတွက် ငတ်မွတ်နေသော မိသားစုထံမှ အသက်ရှင်ခြင်းအတွက် လိုအပ်သော အရာများကိုပင် ယူဆောင်ရန် မတွန့်ဆုတ်ပါ။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေရသော ကလေးများ၏ အော်ဟစ်သံ၊ ဝေဒနာရှင် မိခင်၏ မျက်ရည်များသည် သူ့ကို ဒေါသထွက်စေရန်သာ လုပ်ဆောင်ပေးသည်။ ဤဆင်းရဲခံစားနေရသူများ ငတ်သေလျှင် သူနှင့် ဘာဆိုင်သနည်း။ သူတို့သည်လည်း ယိုယွင်းမှုနှင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ တွန်းပို့ခံရလျှင် သူနှင့် ဘာဆိုင်သနည်း။ သူသည် သူ ပျက်စီးရာသို့ ပို့ဆောင်နေသူများ၏ အနည်းငယ်သော အဖိုးအခဖြင့် သူဌေးဖြစ်လာသည်။

ပြည့်တန်ဆာအိမ်များ၊ မကောင်းမှု ဒေသများ၊ ရာဇဝတ်တရားရုံးများ၊ ထောင်များ၊ ဆင်းရဲသားများခိုလှုံရာအိမ်များ၊ အရူးဆေးရုံများ၊ ဆေးရုံများ၊ အားလုံးမှာ အရက်ရောင်းချသူ၏ အလုပ်ကြောင့် များစွာသော အတိုင်းအတာအထိ ပြည့်နှက်နေသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ ထူးခြားဆန်းကြယ်သော ဗာဗုလုန်မြို့ကဲ့သို့ပင် သူသည် “ကျွန်များနှင့် လူသားတို့၏ ဝိညာဉ်များ” ကို ရောင်းဝယ်နေသည်။ အရက်ရောင်းချသူ၏ နောက်ကွယ်တွင် ဝိညာဉ်များကို ဖျက်ဆီးသူ ကြီးမားသောသူ ရပ်တည်နေပြီး ကမ္ဘာမြေ သို့မဟုတ် ငရဲက တီထွင်နိုင်သမျှသော အတတ်ပညာတိုင်းကို လူသားများအား သူ၏ အာဏာအောက်သို့ ဆွဲဆောင်ရန် အသုံးပြုသည်။ မြို့နှင့် ကျေးလက်တွင်၊ ရထားပေါ်တွင်၊ ကြီးမားသော သင်္ဘောများပေါ်တွင်၊ လုပ်ငန်းခွင်များတွင်၊ ပျော်ပွဲစားခန်းများတွင်၊ ဆေးပေးခန်းတွင်၊ ဘုရားကျောင်းတွင်၊ သန့်ရှင်းသော သခင်ဘုရား၏ ပွဲတော်စားပွဲတွင်ပင် သူ၏ ထောင်ချောက်များကို ထောင်ထားသည်။ အရက်အတွက် ဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေရန်နှင့် ပြုစုပျိုးထောင်ရန် မည်သည့်အရာကိုမျှ မချန်ထားပါ။ ထောင့်တိုင်းနီးပါးတွင် တောက်ပသော မီးလုံးများ၊ ကြိုဆိုမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့ဖြင့် လုပ်သား၊ ချမ်းသာသော ပျင်းရိသူနှင့် မရိုးသားသူ လူငယ်ကို ဖိတ်ခေါ်နေသော အများပြည်သူဆိုင်ရာ အိမ် (အရက်ဆိုင်) ရှိသည်။

ပုဂ္ဂလိက စားသောက်ဆိုင်များနှင့် ခေတ်မီသော အပန်းဖြေစခန်းများတွင် အမျိုးသမီးများကို အမှန်တကယ် မူးယစ်စေသော အဖျော်ယည်များကို နှစ်သက်ဖွယ် အမည်အချို့ဖြင့် ထောက်ပံ့ပေးသည်။ ဖျားနာသူနှင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သူများအတွက် အရက်အများအပြား ပါဝင်သော ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ကြော်ငြာထားသော ဖန်ခွက် (bitters) များ ရှိသည်။

ကလေးငယ်များတွင် အရက်အာသာဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေရန်အတွက် သကြားလုံးများတွင် အရက်ကို ထည့်သွင်းထားသည်။ ထိုသို့သော သကြားလုံးများကို ဆိုင်များတွင် ရောင်းချသည်။ ဤသကြားလုံးများကို လက်ဆောင်ပေးခြင်းဖြင့် အရက်ရောင်းချသူသည် ကလေးများကို သူ၏ အပန်းဖြေစခန်းများသို့ ဆွဲဆောင်သည်။

နေ့စဉ်၊ လစဉ်၊ နှစ်စဉ် ဤအလုပ်မှာ ဆက်လက် ဖြစ်ပေါ်နေသည်။ အမျိုးသား၏ တည်မြဲခြင်း၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ဂုဏ်ယူစရာ ဖြစ်သော ဖခင်များနှင့် ခင်ပွန်းများနှင့် အစ်ကိုများသည် အရက်ရောင်းချသူ၏ နေရာများသို့ တဖြည်းဖြည်းချင်း ဝင်ရောက်သွားပြီး ပျက်စီးခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ခံရသည်။

ပို၍ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်မှာ ကျိန်စာသည် အိမ်၏ အသက်တာကို ထိမှန်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးများသည် အရက်အလေ့အကျင့်ကို ပိုမိုလုပ်ဆောင်လာသည်။ များစွာသော အိမ်ထောင်စုများတွင် ကလေးငယ်များသည်၊ မွေးကင်းစ ကလေး၏ အပြစ်ကင်းစင်မှုနှင့် အားနည်းချက်တွင်ပင်လျှင် အရက်မူးနေသော မိခင်များ၏ လျစ်လျူရှုမှု၊ အလွဲသုံးစားမှု၊ ယုတ်ညံ့မှုတို့ကြောင့် နေ့စဉ် အန္တရာယ်ရှိနေသည်။ သားသမီးများသည် ဤကြောက်မက်ဖွယ် မကောင်းမှု၏ အရိပ်အောက်တွင် ကြီးပြင်းလာကြသည်။ သူတို့၏ အနာဂတ်အတွက် မိဘများထက် ပို၍ နိမ့်ကျသွားမည့် အလားအလာမှလွဲ၍ အခြား အဘယ်အရာ ရှိသနည်း။

ခေါ်ဆိုနေသော ခရစ်ယာန်နိုင်ငံများမှ ဤကျိန်စာကို ရုပ်တုကိုးကွယ်ရာ ဒေသများသို့ သယ်ဆောင်သွားသည်။ ဆင်းရဲသော၊ မသိနားမလည်သော လူရိုင်းများကို အရက်အသုံးပြုနည်းကို သင်ပေးသည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများကြားတွင်ပင် အသိဉာဏ်ရှိသော လူတို့သည် ၎င်းကို သေစေနိုင်သော အဆိပ်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပြီး ကန့်ကွက်ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် သူတို့၏ မြေကို ၎င်း၏ ပျက်စီးခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် အချည်းနှီး ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ယဉ်ကျေးသော လူတို့က ဆေးလိပ်၊ အရက်နှင့် ဘိန်းကို ရုပ်တုကိုးကွယ်သော နိုင်ငံများပေါ်သို့ အတင်းအကျပ် ပို့ဆောင်သည်။ အရက်ကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံရသော လူရိုင်း၏ ထိန်းချုပ်မရသော တပ်မက်မှုများသည် သူ့ကို ယခင်က မသိရှိခဲ့သော ယိုယွင်းမှုဆီသို့ တွန်းပို့ပြီး ဤနိုင်ငံများသို့ သာသနာပြုများကို စေလွှတ်ခြင်းမှာ မဖြစ်နိုင်သလောက် နီးပါး ဖြစ်လာသည်။

ဘုရားသခင်အကြောင်း ဗဟုသုတကို ပေးသင့်သော လူများနှင့် သူတို့၏ ထိတွေ့မှုမှတစ်ဆင့် ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများသည် လူမျိုးစုများနှင့် လူမျိုးများ၏ ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသော မကောင်းမှုများဆီသို့ ဦးတည်သွားကြသည်။ လောက၏ မှောင်မိုက်သော နေရာများတွင် ယဉ်ကျေးသော နိုင်ငံများမှ လူတို့သည် ဤအရာကြောင့် မုန်းတီးခံရသည်။

အသင်းတော်၏ တာဝန်

အရက်လုပ်ငန်းသည် လောကတွင် စွမ်းအားတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် ငွေကြေး၊ အလေ့အကျင့်နှင့် အာသာဆန္ဒတို့၏ ပေါင်းစပ်ထားသော ခွန်အား ရှိသည်။ ၎င်း၏ စွမ်းအားကို အသင်းတော်တွင်ပင် ခံစားနိုင်သည်။ အရက်ကုန်သွယ်မှုတွင် တိုက်ရိုက် သို့မဟုတ် သွယ်ဝိုက်သောနည်းဖြင့် ငွေရရှိသော အမျိုးသားများသည် အသင်းတော်၏ အဖွဲ့ဝင်များ “ပုံမှန် အခြေအနေတွင်” ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ထဲမှ များစွာသောသူတို့သည် လူကြိုက်များသော ပရဟိတလုပ်ငန်းများအတွက် ရက်ရောစွာ ပေးလှူကြသည်။ သူတို့၏ ပံ့ပိုးမှုများသည် အသင်းတော်၏ လုပ်ငန်းများကို ပံ့ပိုးပေးပြီး ၎င်း၏ သင်းအုပ်များကို ထိန်းသိမ်းရန် ကူညီပေးသည်။ သူတို့သည် ငွေကြေး စွမ်းအားကို ပြသသော အလေးထားမှုကို အမိန့်ပေးသည်။ ထိုသို့သော အဖွဲ့ဝင်များကို လက်ခံသော အသင်းတော်များသည် အရက်ကုန်သွယ်မှုကို လက်တွေ့ကျကျ ပံ့ပိုးပေးနေသည်။ သင်းအုပ်သည် အမှန်တရားအတွက် ရပ်တည်ရန် ရဲရင့်မှု မရှိသော အကြိမ်ပေါင်း များစွာ ရှိသည်။ သူသည် အရက်ရောင်းချသူ၏ အလုပ်နှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူခဲ့သည်ကို သူ၏ လူတို့အား မပြောပြပါ။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြောခြင်းသည် သူ၏ အသင်းတော်ကို စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေခြင်း၊ သူ၏ လူကြိုက်များမှုကို စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ သူ၏ လစာကို ဆုံးရှုံးခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

သို့သော် အသင်းတော်၏ တရားခွင်အထက်တွင် ဘုရားသခင်၏ တရားခွင် ရှိသည်။ ပထမဆုံး လူသတ်သမားအား “သင့်ညီအစ်ကို၏ အသွေးသံသည် မြေကြီးမှ ငါ့ထံသို့ အော်ဟစ်နေသည်” (ကမ္ဘာဦး ၄:၁၀) ဟု မိန့်တော်မူသော အရှင်သည် အရက်ရောင်းချသူ၏ လက်ဆောင်များကို သူ၏ ယဇ်ပလ္လင်အတွက် လက်ခံမည် မဟုတ်ပါ။ ရက်ရောမှုဖြင့် သူတို့၏ အပြစ်ကို ဖုံးကွယ်ရန် ကြိုးပမ်းသူတို့အပေါ် သူ၏ ဒေါသ တောက်လောင်သည်။ သူတို့၏ ငွေများသည် အသွေးဖြင့် စွန်းထင်းနေသည်။ ၎င်းအပေါ် ကျိန်စာ ရှိသည်။

“ငါ့ထံသို့ သင်တို့၏ ယဇ်ပူဇော်မှု များပြားခြင်းမှာ အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ ... ငါ့ရှေ့မှာ ကိုယ်ကိုပြရန် သင်တို့ လာသောအခါ ငါ့တံတိုင်းကို နင်းရန် သင်တို့၌ အဘယ်သူ တောင်းဆိုသနည်း။ အချည်းနှီးသော ပူဇော်သကာကို နောက်တစ်ဖန် မဆောင်ခဲ့ကြနှင့်။ ... သင်တို့သည် လက်ကို ဖြန့်သောအခါ ငါသည် သင်တို့မှ မျက်စိကို လွှဲမည်။ သင်တို့သည် ဆုတောင်းခြင်း များစွာ ပြုလုပ်သောအခါ ငါသည် နားမထောင်။ သင်တို့၏ လက်တို့သည် အသွေးဖြင့် ပြည့်ဝကြ၏။” ဟေရှာယ ၁:၁၁-၁၅။

အရက်သမားသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သော အရာများအတွက် စွမ်းဆောင်နိုင်သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်ရန်နှင့် လောကကို ကောင်းချီးပေးရန်အတွက် အရည်အချင်းများကို အပ်နှံထားခဲ့သည်။ သို့သော် သူ၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် လူသားများသည် သူ၏ ဝိညာဉ်အတွက် ထောင်ချောက်တစ်ခုကို ထောင်ထားပြီး သူ၏ ယိုယွင်းမှုဖြင့် မိမိကိုယ်ကို တည်ဆောက်ကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့ လုယက်ခဲ့သော ဆင်းရဲသော သားကောင်များက ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့် ဒုက္ခများတွင် နေထိုင်စဉ် ဇိမ်ခံပစ္စည်းများတွင် နေထိုင်ကြသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် အရက်သမားကို ပျက်စီးခြင်းသို့ အမြန်ရောက်စေရန် ကူညီပေးသူ၏ လက်မှ ဤအတွက် တောင်းဆိုလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ အုပ်စိုးတော်မူသော အရှင်သည် မူးယစ်ခြင်း၏ ပထမဆုံး အကြောင်းရင်း သို့မဟုတ် နောက်ဆုံးအကျိုးဆက်ကို မျက်စိလွှဲမထားပါ။ စာငှက်ကို စောင့်ရှောက်ပြီး လယ်ပြင်ရှိ မြက်ပင်များကို ဝတ်ဆင်ပေးသော အရှင်သည် သူ၏ ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း ဖန်ဆင်းထားပြီး သူ၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူထားသော သူတို့အား လျစ်လျူရှုပြီး သူတို့၏ အော်ဟစ်သံကို ဂရုမစိုက်ဘဲ မနေပါ။ ဘုရားသခင်သည် ရာဇဝတ်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ထာဝရဖြစ်စေသော ဤဆိုးသွမ်းမှုအားလုံးကို အမှတ်အသားပြုသည်။

လောကနှင့် အသင်းတော်သည် လူသား၏ ဝိညာဉ်ကို ယိုယွင်းစေခြင်းဖြင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ရရှိသောသူကို အတည်ပြုပေလိမ့်မည်။ သူတို့သည် လူသားများကို ရှက်ကြောက်ခြင်းနှင့် ယိုယွင်းခြင်း လမ်းကြောင်းတွင် တစ်လှမ်းချင်းစီ အောက်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားသူအပေါ် ပြုံးပြပေလိမ့်မည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းအားလုံးကို မှတ်သားပြီး တရားမျှတသော စီရင်ချက်ကို ချမှတ်သည်။ အရက်ရောင်းချသူကို လောကက ကောင်းသော စီးပွားရေးသမားဟု ခေါ်ဆိုပေလိမ့်မည်။ သို့သော် သခင်ဘုရားက “သူတို့၌ အမင်္ဂလာရှိ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ သူသည် အရက်ကုန်သွယ်မှုကြောင့် လောကသို့ ရောက်ရှိလာသော မျှော်လင့်ချက်မဲ့မှု၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဝေဒနာတို့အတွက် စွပ်စွဲခံရလိမ့်မည်။ သူသည် အစားအစာ၊ အဝတ်အထည်နှင့် ခိုလှုံရာအတွက် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားခဲ့ရပြီး မျှော်လင့်ချက်နှင့် ပျော်ရွှင်မှုအားလုံးကို မြှုပ်နှံထားရသော မိခင်များနှင့် ကလေးများ၏ ငတ်မွတ်မှုနှင့် ဒုက္ခအတွက် အဖြေပေးရလိမ့်မည်။ သူသည် ပြင်ဆင်မှုမရှိဘဲ ထာဝရကာလသို့ သူပို့လိုက်သော ဝိညာဉ်များအတွက် အဖြေပေးရလိမ့်မည်။ အရက်ရောင်းချသူ၏ အလုပ်တွင် သူတို့အား ပံ့ပိုးပေးသူများသည် သူ၏ အပြစ်တွင် ပါဝင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့အား ဘုရားသခင်က “သင်တို့၏ လက်တို့သည် အသွေးဖြင့် ပြည့်ဝကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။

လိုင်စင် ဥပဒေများ

အရက်ကုန်သွယ်မှုကို လိုင်စင်ထုတ်ပေးခြင်းသည် အရက်၏ ဆိုးကျိုးကို ကန့်သတ်ရန် ရည်ရွယ်သည်ဟု လူများစွာက ထောက်ခံကြသည်။ သို့သော် ကုန်သွယ်မှုကို လိုင်စင်ထုတ်ပေးခြင်းသည် ၎င်းကို ဥပဒေ၏ အကာအကွယ်အောက်တွင် ထားရှိသည်။ အစိုးရသည် ၎င်း၏ တည်ရှိမှုကို ခွင့်ပြုပြီး ထို့ကြောင့် သူကိုယ်တိုင် ကန့်သတ်ရန် ကြေညာထားသော မကောင်းမှုကို ပံ့ပိုးပေးသည်။ လိုင်စင်ဥပဒေများ၏ အကာအကွယ်အောက်တွင် ဘီယာချက်စက်ရုံများ၊ ပေါင်းခံစက်ရုံများနှင့် ဝိုင်စက်ရုံများကို မြေတစ်ပြင်လုံးတွင် စိုက်ထူထားပြီး အရက်ရောင်းချသူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တံခါးအနီးတွင် သူ၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်သည်။

မကြာခဏဆိုသလို သူသည် အရက်မူးနေသူ သို့မဟုတ် အရက်သမားအဖြစ် လူသိများသူအား အရက်ရောင်းချခြင်းကို တားမြစ်ခံရသည်။ သို့သော် လူငယ်များကို အရက်သမားများ ဖြစ်အောင် ပြုလုပ်သည့် အလုပ်မှာ တည်ငြိမ်စွာ ရှေ့သို့ တိုးသွားသည်။ လူငယ်များတွင် အရက်အာသာဆန္ဒကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းအပေါ် ကုန်သွယ်မှု၏ အသက်တာမှာ မူတည်သည်။ လူငယ်များသည် အရက်အလေ့အကျင့်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး မည်သည့်ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့်မဆို ကျေနပ်မှုကို တောင်းဆိုသည့် ငတ်မွတ်မှု ဖြစ်ပေါ်လာသည်အထိ တစ်လှမ်းချင်းစီ ခေါ်ဆောင်သွားခံရသည်။ အများအားဖြင့် ပျက်စီးခြင်းမှာ ဆုံးဖြတ်ပြီးသား ဖြစ်သော အရက်သမားအား အရက်ပေးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူငယ်များကို ဤကြောက်မက်ဖွယ် အလေ့အကျင့်မှတစ်ဆင့် ပျက်စီးခြင်းသို့ ဆွဲဆောင်ခြင်းထက် ပိုမိုအန္တရာယ် နည်းပါးသည်။

အရက်ကုန်သွယ်မှုကို လိုင်စင်ထုတ်ပေးခြင်းဖြင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းနေသူများ ရှေ့တွင် သွေးဆောင်မှုကို အမြဲတမ်း ထားရှိသည်။ အရက်မူးယစ်ခြင်း၏ သားကောင်များက သူတို့၏ အာသာဆန္ဒကို ကျော်လွှားရန် ကူညီပေးနိုင်သော အဖွဲ့အစည်းများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ မြင့်မြတ်သော အလုပ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အရက်ရောင်းချခြင်းကို ဥပဒေက ခွင့်ပြုထားသရွေ့ အရက်သမားများသည် အရက်ဖြတ်ဆေးရုံများမှ အကျိုးအနည်းငယ်သာ ရရှိကြသည်။ သူတို့သည် ထိုနေရာတွင် အမြဲတမ်း မနေနိုင်ပါ။ သူတို့သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် သူတို့၏ နေရာကို ပြန်ယူရမည်။ မူးယစ်စေသော အရက်အတွက် အာသာဆန္ဒသည် နှိမ်နင်းထားသော်လည်း လုံးဝ ပျောက်ကွယ်မသွားပါ။ သွေးဆောင်မှုသည် သူတို့အား ဘက်ပေါင်းစုံမှ တိုက်ခိုက်သောအခါ သူတို့သည် မကြာခဏဆိုသလို လွယ်ကူသော သားကောင်များ ဖြစ်သွားကြသည်။

ရက်စက်သော တိရစ္ဆာန်ရှိပြီး ၎င်း၏ စိတ်သဘောထားကို သိရှိကာ ၎င်းကို လွတ်လပ်ခွင့်ပေးသူသည် နိုင်ငံ၏ ဥပဒေများအရ တိရစ္ဆာန်ပြုလုပ်နိုင်သည့် မကောင်းမှုအတွက် တာဝန်ယူရမည်။ အစ္စရေးတို့အား ပေးထားသော ဥပဒေများတွင် သခင်ဘုရားက ရက်စက်သည်ဟု လူသိများသော တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်သည် လူတစ်ဦး၏ အသက်ကို သတ်မိသည့်အခါ ပိုင်ရှင်၏ အသက်သည် သူ၏ ဂရုမစိုက်မှု သို့မဟုတ် မကောင်းမှု၏ အဖိုးအခကို ပေးရမည်ဟု ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ထိုမူဝါဒအတိုင်းပင် အရက်ရောင်းချသူကို လိုင်စင်ထုတ်ပေးသော အစိုးရသည် သူ၏ ကုန်သွယ်မှု၏ ရလဒ်များအတွက် တာဝန်ယူသင့်သည်။ အကယ်၍ ရက်စက်သော တိရစ္ဆာန်ကို လွတ်လပ်ခွင့်ပေးခြင်းမှာ သေဒဏ်ပေးသင့်သော ရာဇဝတ်မှု ဖြစ်ပါက အရက်ရောင်းချသူ၏ အလုပ်ကို ခွင့်ပြုခြင်း၏ ရာဇဝတ်မှုမှာ မည်မျှ ပို၍ ကြီးမားသနည်း။

လိုင်စင်များကို အများပြည်သူ ဘဏ္ဍာတိုက်သို့ ဝင်ငွေရရှိစေသည်ဟု အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ခွင့်ပြုသည်။ သို့သော် အရက်ကုန်သွယ်မှု၏ အသီးအနှံဖြစ်သော ရာဇဝတ်သားများ၊ အရူးများ၊ ဆင်းရဲသားများအတွက် ကုန်ကျစရိတ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ဤဝင်ငွေမှာ အဘယ်နည်း။ အရက်အရှိန်အောက်တွင် ရှိသူတစ်ဦးသည် ရာဇဝတ်မှု ကျူးလွန်သည်။ သူသည် တရားရုံးသို့ ရောက်ရှိလာသည်။ ကုန်သွယ်မှုကို တရားဝင်ဖြစ်စေသူများသည် သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အလုပ်၏ ရလဒ်ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အတင်းအကျပ် ခိုင်းစေခံရသည်။ သူတို့သည် သတိရှိသော လူကို ရူးသွပ်စေမည့် အရက်ကို ရောင်းချရန် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ယခု သူတို့သည် ထိုသူကို ထောင်သို့ သို့မဟုတ် ကြိုးစင်သို့ ပို့ဆောင်ရန် လိုအပ်ပြီး သူ၏ ဇနီးနှင့် ကလေးများသည် သူတို့နေထိုင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ တာဝန်ယူမှု ဖြစ်လာရသည်။

ဤမေးခွန်း၏ ငွေကြေးဆိုင်ရာ ရှုထောင့်ကိုသာ စဉ်းစားကြည့်ပါက ထိုသို့သော လုပ်ငန်းကို သည်းခံခြင်းမှာ မည်မျှ မိုက်မဲသနည်း။ သို့သော် လူသား၏ အသိဉာဏ် ဆုံးရှုံးခြင်းအတွက်၊ လူသားထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပုံဖျက်ခြင်းနှင့် ပုံပျက်ခြင်းအတွက်၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့် ယိုယွင်းမှုသို့ ရောက်ရှိသွားသော ကလေးများ၏ ပျက်စီးခြင်းအတွက်၊ သူတို့၏ အရက်မူးသော ဖခင်များ၏ ဆိုးရွားသော အလေ့အကျင့်များကို သူတို့၏ ကလေးများတွင် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းအတွက် မည်သည့် ဝင်ငွေက လျော်ကြေးပေးနိုင်မည်နည်း။

တားမြစ်ချက်

အရက်ကို အသုံးပြုသည့် အလေ့အကျင့်ကို လုပ်ဆောင်ထားသူသည် အလွန်အမင်း အခြေအနေတွင် ရှိသည်။ သူ၏ ဦးနှောက်မှာ ဖျားနာနေပြီး သူ၏ စွမ်းအားမှာ အားနည်းနေသည်။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် စွမ်းအားနှင့် ပတ်သက်၍ သူ၏ အာသာဆန္ဒမှာ ထိန်းချုပ်မရနိုင်ပါ။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ရန် ဆွေးနွေးခြင်း သို့မဟုတ် စည်းရုံးခြင်း မပြုနိုင်ပါ။ မကောင်းမှု ဒေသများသို့ ဆွဲခေါ်ခံရပြီး အရက်ဖြတ်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားသူသည် ဖန်ခွက်ကို တစ်ဖန် ပြန်ကိုင်ရန် ဆွဲဆောင်ခံရပြီး အရက်၏ ပထမဆုံး အရသာနှင့်အတူ ကောင်းသော ဆုံးဖြတ်ချက်တိုင်းမှာ အနိုင်ယူခံရပြီး စွမ်းအားတိုင်း ပျက်စီးသွားသည်။ ရူးသွပ်စေသော အရက်၏ အရသာ တစ်ချက်နှင့်အတူ ၎င်း၏ ရလဒ်များအကြောင်း အတွေးတိုင်း ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ နှလုံးသားကွဲကြေနေသော ဇနီးသည်ကို မေ့သွားသည်။ ယိုယွင်းနေသော ဖခင်သည် သူ၏ ကလေးများ ငတ်မွတ်ပြီး အဝတ်မပါတော့သည်ကို ဂရုမစိုက်တော့ပါ။ ကုန်သွယ်မှုကို တရားဝင်ဖြစ်စေခြင်းဖြင့် ဥပဒေသည် ဤဝိညာဉ်၏ ကျဆုံးခြင်းကို ခွင့်ပြုပြီး လောကကို မကောင်းမှုဖြင့် ပြည့်နှက်စေသော အရောင်းအဝယ်ကို ရပ်တန့်ရန် ငြင်းဆန်သည်။

ဤအရာမှာ အမြဲတမ်း ဆက်ဖြစ်နေရမည်လော။ ဝိညာဉ်များသည် သွေးဆောင်မှု တံခါးကို သူတို့ရှေ့တွင် ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ထားလျက် အောင်ပွဲအတွက် အမြဲတမ်း ရုန်းကန်နေရမည်လော။ အရက်မူးယစ်ခြင်း၏ ကျိန်စာသည် ယဉ်ကျေးသော လောကအပေါ် အမြဲတမ်း ထာဝရ စွဲကပ်နေရမည်လော။ ၎င်းမှာ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ပျော်ရွှင်သော အိမ်ထောင်စု ထောင်ပေါင်းများစွာကို မီးတောက်များကဲ့သို့ ဝါးမြိုလျက် ဆက်လက် ဖြစ်ပေါ်နေရမည်လော။ သင်္ဘောတစ်စင်း ကမ်းခြေအနီးတွင် ပျက်စီးသွားသောအခါ လူတို့သည် အချည်းနှီး ကြည့်မနေကြပါ။ သူတို့သည် ရေအောက်သင်္ချိုင်းမှ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများကို ကယ်တင်ရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် သူတို့၏ အသက်ကို စွန့်စားကြသည်။ သူတို့ကို အရက်သမား၏ ကံကြမ္မာမှ ကယ်တင်ရန် ကြိုးပမ်းမှုအတွက် မည်မျှ ပို၍ ကြီးမားသော တောင်းဆိုချက် ရှိသနည်း။

အရက်ရောင်းချသူ၏ အလုပ်ကြောင့် အန္တရာယ်ရှိနေသူမှာ အရက်သမားနှင့် သူ၏ မိသားစုသာ မဟုတ်ပါ၊ အခွန်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးမှာလည်း ၎င်း၏ ကုန်သွယ်မှုက လူ့အဖွဲ့အစည်းသို့ ဆောင်ယူလာသော အဓိက မကောင်းမှု မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ပိုက်ကွန်တွင် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ရက်လုပ်ထားသည်။ လူသားညီအစ်ကို အသိုင်းအဝိုင်း၏ မည်သည့်အပိုင်းကိုမဆို ကြုံတွေ့ရသော မကောင်းမှုသည် အားလုံးအတွက် အန္တရာယ်ကို ဆောင်ယူလာသည်။

ငွေကြေး သို့မဟုတ် သက်သောင့်သက်သာရှိမှုအတွက် အရက်ကုန်သွယ်မှုကို ကန့်သတ်ခြင်းနှင့် မည်သို့မျှ မသက်ဆိုင်သူ ဖြစ်လိုသော အမျိုးသား များစွာတို့သည် အရက်ကုန်သွယ်မှုသည် သူတို့နှင့် သက်ဆိုင်နေသည်ကို နောက်ကျမှ သိရှိသွားကြသည်။ သူသည် သူ၏ ကိုယ်ပိုင် ကလေးများ အရက်မူးပြီး ပျက်စီးသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ ဥပဒေမဲ့မှုမှာ ပျံ့နှံ့နေသည်။ ပစ္စည်းဥစ္စာမှာ အန္တရာယ်ရှိသည်။ အသက်မှာ မလုံခြုံပါ။ ပင်လယ်နှင့် ကုန်းမြေပေါ်ရှိ မတော်တဆမှုများမှာ များပြားလာသည်။ ညစ်ညမ်းမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ရှိရာတွင် ပေါက်ဖွားလာသော ရောဂါများသည် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အိမ်များသို့ ရောက်ရှိသွားကြသည်။ ယိုယွင်းမှုနှင့် ရာဇဝတ်မှု၏ ကလေးများက ပျိုးထောင်ပေးသော မကောင်းမှုများသည် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော အိမ်ထောင်စုများ၏ သားသမီးများကို ကူးစက်စေသည်။

အရက်ကုန်သွယ်မှုသည် သူ၏ အကျိုးစီးပွားကို မထိခိုက်စေသော အမျိုးသား မရှိပါ။ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ၎င်းကို ဖျက်ဆီးရန် မကြိုးပမ်းသင့်သော အမျိုးသား မရှိပါ။

secular (လောကီ) စိတ်ဝင်စားမှုများနှင့်သာ သက်ဆိုင်သော အခြားနေရာများထက် ဥပဒေပြုခန်းများနှင့် တရားရုံးများသည် အရက်မူးယစ်ခြင်း၏ ကျိန်စာမှ ကင်းဝေးသင့်သည်။ ဘုရင်ခံများ၊ အထက်လွှတ်တော်အမတ်များ၊ ကိုယ်စားလှယ်များ၊ တရားသူကြီးများ၊ နိုင်ငံ၏ ဥပဒေများကို ပြဋ္ဌာန်းပြီး စီမံခန့်ခွဲသူများ၊ သူတို့၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၏ အသက်၊ ဂုဏ်သိက္ခာ၊ ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ကိုင်ထားသော အမျိုးသားများသည် တင်းကျပ်သော အရက်ရှောင်သူများ ဖြစ်သင့်သည်။ ထိုသို့မှသာ သူတို့၏ စိတ်သည် အမှန်နှင့် အမှားကို ခွဲခြားရန် ကြည်လင်နိုင်မည်။ ထိုသို့မှသာ သူတို့သည် အခြေခံမူ၏ ခိုင်မာမှု၊ တရားမျှတမှုကို စီမံခန့်ခွဲရန်နှင့် ကရုဏာကို ပြသရန် ပညာရှိမှု ရှိနိုင်မည်။ သို့သော် မှတ်တမ်းမှာ မည်သို့ ရှိသနည်း။ ဤလူများထဲမှ မည်မျှသောသူတို့သည် အရက်ပြင်းကြောင့် သူတို့၏ စိတ်များ ဖုံးကွယ်ခံရပြီး အမှန်နှင့် အမှား ခံစားချက်များ ရှုပ်ထွေးနေသနည်း။ အရက်သောက်သော ဥပဒေပြုသူများ၊ သက်သေများ၊ ဂျူရီလူကြီးများ၊ ရှေ့နေများနှင့် တရားသူကြီးများ၏ တရားမျှတမှုမရှိခြင်းကြောင့် ပြဋ္ဌာန်းထားသော ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော ဥပဒေများ မည်မျှ များပြားသနည်း၊ အပြစ်မရှိသူ မည်မျှ အသတ်ခံရသနည်း။ “ဝိုင်သောက်ရန် တတ်စွမ်းသော” နှင့် “အရက်ပြင်းကို ရောစပ်ရန် ခွန်အားရှိသော အမျိုးသားများ၊” “မကောင်းမှုကို ကောင်းမှုဟု ခေါ်ဆိုသော၊ ကောင်းမှုကို မကောင်းမှုဟု ခေါ်ဆိုသော၊” “ဆုလာဘ်အတွက် ဆိုးသွမ်းသူကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ဆိုသော၊ ဖြောင့်မတ်သူထံမှ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ယူဆောင်သွားသော” များစွာသောသူတို့ ရှိကြသည်။ ထိုသူတို့အကြောင်း ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသည်မှာ-

“သူတို့၌ အမင်္ဂလာရှိ၏။ ... မီးသည် အမှိုက်ကို ဝါးမြိုသကဲ့သို့၊ မီးလျှံသည် ကောက်ရိုးကို စားသောက်သကဲ့သို့၊ သူတို့၏ အမြစ်သည် ပုပ်သိုးခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတို့၏ ပန်းပွင့်သည် ဖုန်ကဲ့သို့ ဖြစ်သွားလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေတို့၏ အရှင် ထာဝရဘုရား၏ တရားတော်ကို စွန့်ပစ်ပြီး၊ အစ္စရေး၏ သန့်ရှင်းတော်မူသော အရှင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုသောကြောင့် ဖြစ်၏။” ဟေရှာယ ၅:၂၂-၂၄။

ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်တော်၊ နိုင်ငံ၏ တည်ငြိမ်မှု၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ အိမ်၊ တစ်ဦးချင်းစီ၏ သုခချမ်းသာတို့သည် အရက်မူးယစ်ခြင်း၏ မကောင်းမှုကို လူတို့အား နိုးကြားစေရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတိုင်းကို တောင်းဆိုသည်။ မကြာမီ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကြောက်မက်ဖွယ် မကောင်းမှု၏ ရလဒ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယခု မမြင်ရသည့်အတိုင်း မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ပျက်စီးခြင်း၏ အလုပ်ကို ရပ်တန့်ရန် မည်သူက ပြတ်သားသော ကြိုးပမ်းမှု ပြုလုပ်မည်နည်း။ ယခုအချိန်အထိ ပြိုင်ဆိုင်မှုမှာ အနိုင်နိုင် စတင်ရုံသာ ရှိသေးသည်။ လူတို့ကို ရူးသွပ်စေသော ဆေးဝါးများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော အရက်များ ရောင်းချခြင်းကို ရပ်တန့်ရန် တပ်မတော်တစ်ခုကို ဖွဲ့စည်းပါစေ။ အရက်ကုန်သွယ်မှုမှ အန္တရာယ်ကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြပါစေ၊ ၎င်း၏ တားမြစ်ချက်ကို တောင်းဆိုမည့် အများပြည်သူဆိုင်ရာ သဘောထားကို ဖန်တီးပါစေ။ အရက်ကြောင့် ရူးသွပ်နေသော အမျိုးသားများကို သူတို့၏ ကျွန်ဖြစ်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် အခွင့်အရေး ပေးပါစေ။ နိုင်ငံ၏ အသံသည် ၎င်း၏ ဥပဒေပြုသူများထံမှ ဤရက်စက်သော ကုန်သွယ်မှုကို ရပ်တန့်ရန် တောင်းဆိုပါစေ။

“သေခြင်းသို့ ဆွဲဆောင်ခံရသူများကို ကယ်တင်ရန်၊ အသတ်ခံရရန် အသင့်ဖြစ်နေသူများကို သင် ရှောင်ကြဉ်ပါက၊ သင်က 'ကြည့်ရှုပါ၊ ငါတို့ မသိပါ' ဟု ဆိုပါက၊ နှလုံးသားကို ဆင်ခြင်တော်မူသော အရှင်သည် ထိုအရာကို မစဉ်းစားတော်မူမည်လော။ သင်၏ ဝိညာဉ်ကို စောင့်ရှောက်တော်မူသော အရှင်သည် ထိုအရာကို မသိတော်မူမည်လော။”

ပြီးလျှင် “သူသည် သင့်ကို အပြစ်ပေးသောအခါ သင် အဘယ်သို့ ပြောမည်နည်း။” သုတ္တံ ၂၄:၁၁၊ ၁၂; ယေရမိ ၁၃:၂၁။

 

အိမ်

"မိဘများနှင့် သို့သားသမီးများသည် ဘုရားသခင်၏ ကျောင်းတော်ကြီးရှိ ပိုမိုမြင့်မားသော ကျောင်းသို့ ဘွဲ့ရသွားရန်အတွက် ဘဝသည် လေ့ကျင့်ရေးကျောင်းတစ်ခု ဖြစ်ပါသည်"