ကျန်းမာရေး အခြေခံမူများ ( Health Principles ) အပိုင်း ၁

 

အခန်း ၂၀ —ယေဘုယျ တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု

လူသည် ဘုရားသခင်အတွက် ဗိမာန်တော်ဖြစ်ရမည်၊ ကိုယ်တော်၏ ဂုဏ်တော်ကို ဖော်ပြရန်အတွက် နေအိမ်ဖြစ်ရမည်ဟူသော အသိပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို စောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခြင်းအတွက် အမြင့်ဆုံးသော လှုံ့ဆော်မှု ဖြစ်သင့်သည်။ ဖန်ဆင်းရှင်သည် လူ့ခန္ဓာကိုယ်တွင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းစွာ ပြုလုပ်ပေးတော်မူခဲ့ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့လာမှုဖြစ်စေရန်၊ ၎င်း၏ လိုအပ်ချက်များကို နားလည်ရန်၊ နှင့် ၎င်းကို အန္တရာယ်နှင့် အညစ်အကြေးများမှ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခန်းကဏ္ဍကို လုပ်ဆောင်ရန် မိန့်မှာတော်မူခဲ့သည်။

သွေးလည်ပတ်မှု

ကျန်းမာရေးကောင်းမွန်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောသွေးရှိရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ သွေးသည် အသက်၏ စီးဆင်းမှု ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပျက်စီးသွားသောအရာများကို ပြုပြင်ပေးပြီး ခန္ဓာကိုယ်ကို အာဟာရဖြည့်ပေးသည်။ သင့်လျော်သော အစားအစာ အစိတ်အပိုင်းများဖြင့် ထောက်ပံ့ပေးပြီး သန့်ရှင်းသော လေနှင့် ထိတွေ့ခြင်းဖြင့် သန့်စင်ပြီး အသက်ဝင်လာသောအခါ၊ ၎င်းသည် စနစ်၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသို့ အသက်နှင့် ခွန်အားကို သယ်ဆောင်သွားပေးသည်။ သွေးလည်ပတ်မှု ပိုမိုပြည့်စုံလေလေ၊ ဤအလုပ်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်လေလေ ဖြစ်လိမ့်မည်။

နှလုံးခုန်တိုင်းတွင် သွေးသည် ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးသို့ လျင်မြန်စွာနှင့် လွယ်ကူစွာ သွားသင့်သည်။ ၎င်း၏ လည်ပတ်မှုသည် တင်းကျပ်သော အဝတ်အစားများ သို့မဟုတ် ကြိုးများ၊ သို့မဟုတ် အစွန်းပိုင်းများတွင် အဝတ်အစား မလုံလောက်ခြင်းကြောင့် မနှောင့်နှေးစေရပါ။ လည်ပတ်မှုကို နှောင့်နှေးစေသောအရာ မှန်သမျှသည် သွေးကို အရေးကြီးသော အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများဆီသို့ ပြန်လည်တွန်းပို့ပြီး စုစည်းမှုကို ဖြစ်စေသည်။ ခေါင်းကိုက်ခြင်း၊ ချောင်းဆိုးခြင်း၊ နှလုံးတုန်ခြင်း သို့မဟုတ် အစာမကြေခြင်းသည် မကြာခဏဆိုသလို ၎င်း၏ ရလဒ် ဖြစ်သည်။

အသက်ရှူခြင်း

ကောင်းသော သွေးရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းစွာ အသက်ရှူရမည်။ အဆုတ်ကို အောက်စီဂျင်ဖြင့် ဖြည့်ပေးသော သန့်ရှင်းသော လေကို အပြည့်အဝ၊ နက်ရှိုင်းစွာ ရှူရှိုက်ခြင်းသည် သွေးကို သန့်စင်စေသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို တောက်ပသော အရောင်ကို ပေးစွမ်းပြီး အသက်ပေးသော စီးဆင်းမှုအဖြစ် ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသို့ ပေးပို့သည်။ ကောင်းမွန်စွာ အသက်ရှူခြင်းသည် အာရုံကြောများကို နှစ်သိမ့်ပေးသည်၊ ၎င်းသည် အစားစားချင်စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး အစာခြေခြင်းကို ပိုမိုပြည့်စုံစေသည်၊ နှင့် ၎င်းသည် အသံထွက်၊ လန်းဆန်းစေသော အိပ်စက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည်။

အဆုတ်များကို ဖြစ်နိုင်သမျှ အကြီးမားဆုံး လွတ်လပ်မှုပေးသင့်သည်။ ၎င်းတို့၏ စွမ်းဆောင်ရည်ကို လွတ်လပ်သော လှုပ်ရှားမှုဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးစေသည်၊ ၎င်းတို့ကို ညှစ်ထားပြီး ချုံ့ထားပါက ၎င်းတို့သည် လျော့နည်းသွားသည်။ ထို့ကြောင့် အထူးသဖြင့် ထိုင်၍အလုပ်လုပ်သော အလေ့အထရှိသူများတွင် လုပ်ငန်းခွင်၌ ကိုင်းညွှတ်နေသည့် အလေ့အကျင့်သည် ဆိုးကျိုးများ ရှိသည်။ ဤအနေအထားတွင် နက်ရှိုင်းစွာ အသက်ရှူရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ မျက်နှာပြင်သက်သက် အသက်ရှူခြင်းသည် မကြာမီ အလေ့အကျင့်တစ်ခု ဖြစ်လာပြီး အဆုတ်များသည် ပြန့်ကားရန် စွမ်းအားကို ဆုံးရှုံးသွားသည်။ အလားတူ သက်ရောက်မှုမျိုးကို တင်းကျပ်စွာ စည်းနှောင်ထားခြင်းဖြင့် ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ရင်ဘတ်၏ အောက်ပိုင်းအတွက် လုံလောက်သော နေရာမပေးထားပေ၊ အသက်ရှူရာတွင် အထောက်အကူပြုရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသော ဗိုက်ကြွက်သားများသည် အပြည့်အဝ လှုပ်ရှားမှုမရှိဘဲ အဆုတ်များသည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုတွင် ကန့်သတ်ခံရသည်။

ထို့ကြောင့် အောက်စီဂျင် လုံလောက်စွာ မရရှိပေ။ သွေးသည် နှေးကွေးစွာ ရွေ့လျားသည်။ အဆုတ်မှ အသက်ရှူထုတ်ခြင်းတွင် ဖယ်ရှားသင့်သော ပျက်စီးသွားသော၊ အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော အရာများသည် ဆက်လက်ရှိနေပြီး သွေးသည် မသန့်ရှင်းတော့ပေ။ အဆုတ်များသာမက အစာအိမ်၊ အသည်းနှင့် ဦးနှောက်တို့သည်လည်း ထိခိုက်သည်။ အရေပြားသည် ဝါကျင့်ကျင့် ဖြစ်လာသည်၊ အစာခြေခြင်းသည် နှေးကွေးသွားသည်၊ နှလုံးသည် စိတ်ဓာတ်ကျသည်၊ ဦးနှောက်သည် မှောင်မိုက်နေသည်၊ အတွေးများသည် ရှုပ်ထွေးနေသည်၊ စိတ်ဓာတ်ပေါ်တွင် ဝမ်းနည်းမှုများ ကျရောက်လာသည်၊ စနစ်တစ်ခုလုံးသည် စိတ်ဓာတ်ကျပြီး လှုပ်ရှားမှုမရှိ ဖြစ်လာကာ ရောဂါကို ထူးခြားစွာ လက်ခံလွယ်လာသည်။

အဆုတ်များသည် အညစ်အကြေးများကို အစဉ်အမြတ် ဖယ်ရှားနေပြီး ၎င်းတို့သည် လတ်ဆတ်သော လေကို အစဉ်အမြတ် ထောက်ပံ့ပေးရန် လိုအပ်သည်။ မသန့်ရှင်းသော လေသည် လိုအပ်သော အောက်စီဂျင် ထောက်ပံ့မှုကို မပေးနိုင်ဘဲ သွေးသည် အသက်မဝင်ဘဲ ဦးနှောက်နှင့် အခြားအင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများသို့ ရောက်ရှိသွားသည်။ ထို့ကြောင့် သန့်စင်သော လေဝင်လေထွက် လိုအပ်သည်။ လေကောင်းလေသန့်မရရှိသော၊ လေသည် သေနေပြီး ပျက်စီးနေသော၊ ပိတ်လှောင်ထားသော အခန်းများတွင် နေထိုင်ခြင်းသည် စနစ်တစ်ခုလုံးကို အားနည်းစေသည်။ ၎င်းသည် အအေးဒဏ်၏ သက်ရောက်မှုကို အလွန်အမင်း အာရုံခံလွယ်လာပြီး အနည်းငယ်မျှသော ထိတွေ့မှုသည် ရောဂါကို ဖြစ်စေသည်။ အမျိုးသမီးများစွာကို ဖြူဖျော့ပြီး အားနည်းစေသည်မှာ အိမ်တွင်း၌ ပိတ်လှောင်ထားခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အဆုတ်နှင့် အမွှေးအပေါက်များမှတဆင့် ဖယ်ရှားခံရသော အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသော အရာများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်အထိ တစ်လေတည်းကိုသာ ထပ်ခါတလဲလဲ ရှူရှိုက်နေကြပြီး အညစ်အကြေးများသည် ထိုနည်းဖြင့် သွေးထဲသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသွားသည်။

လေဝင်လေထွက်နှင့် နေရောင်ခြည်

အဆောက်အဦများ တည်ဆောက်ရာတွင်၊ အများပြည်သူဆိုင်ရာ ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် နေအိမ်များအနေဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ကောင်းမွန်သော လေဝင်လေထွက်နှင့် နေရောင်ခြည်များစွာ ရရှိစေရန် ပံ့ပိုးပေးရန် ဂရုစိုက်သင့်သည်။ ဘုရားကျောင်းများနှင့် စာသင်ခန်းများသည် ဤကိစ္စတွင် မကြာခဏ ချို့ယွင်းလေ့ရှိသည်။ သင့်လျော်သော လေဝင်လေထွက်ကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် တရားဒေသနာများစွာ၏ သက်ရောက်မှုကို ဖျက်ဆီးပြီး ဆရာ၏ အလုပ်ကို ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေကာ ထိရောက်မှုမရှိစေသော ငိုက်မျဉ်းမှုနှင့် ထုံထိုင်းမှုတို့အတွက် တာဝန်ရှိသည်။

ဖြစ်နိုင်သမျှ အတိုင်းအတာအထိ၊ လူသားများ နေထိုင်ရန် ရည်ရွယ်ထားသော အဆောက်အဦအားလုံးကို မြင့်မားပြီး ရေစီးရေလာကောင်းမွန်သော မြေပြင်ပေါ်တွင် ထားရှိသင့်သည်။ ဤအရာသည် ခြောက်သွေ့သော နေရာကို သေချာစေမည်ဖြစ်ပြီး စိုစွတ်မှုနှင့် အဆိပ်အတောက်များကြောင့် ရောဂါဖြစ်ပွားခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို တားဆီးပေးလိမ့်မည်။ ဤအကြောင်းအရာကို မကြာခဏ အလွန်ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောထားလေ့ရှိသည်။ စဉ်ဆက်မပြတ် ဖျားနာမှုများ၊ ပြင်းထန်သော ရောဂါများ၊ နှင့် သေဆုံးမှုများစွာတို့သည် နိမ့်ကျပြီး ရေစီးရေလာမကောင်းသော အခြေအနေများ၏ စိုစွတ်မှုနှင့် ငှက်ဖျားရောဂါကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။

အိမ်များ တည်ဆောက်ရာတွင် သန့်စင်သော လေဝင်လေထွက်နှင့် နေရောင်ခြည်များစွာ ရရှိစေရန် အထူးအရေးကြီးသည်။ အိမ်ရှိ အခန်းတိုင်းတွင် လေစီးကြောင်းနှင့် အလင်းရောင်များစွာ ရှိပါစေ။ အိပ်ခန်းများကို နေ့ရောညပါ လေလွတ်လပ်စွာ လည်ပတ်နိုင်စေရန် စီစဉ်ထားသင့်သည်။ အခန်းတိုင်းကို နေ့စဉ် လေနှင့် နေရောင်ခြည်အတွက် မဖွင့်လှစ်နိုင်ပါက အိပ်ခန်းအဖြစ် အသုံးပြုရန် မသင့်လျော်ပေ။ အများစုသော နိုင်ငံများတွင် အိပ်ခန်းများသည် အအေး သို့မဟုတ် စိုစွတ်သော ရာသီဥတုတွင် အပြည့်အဝ နွေးထွေးပြီး ခြောက်သွေ့စေရန်အတွက် အပူပေးစက်များဖြင့် ထောက်ပံ့ပေးရန် လိုအပ်သည်။

ဧည့်ခန်းသည် အမြဲတမ်း အသုံးပြုရန် ရည်ရွယ်ထားသော အခန်းများနှင့်အတူ တူညီသော ဂရုစိုက်မှု ရှိသင့်သည်။ အခြားအိပ်ခန်းများကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းတွင် လေနှင့် နေရောင်ခြည် ရှိသင့်ပြီး အမြဲတမ်း အသုံးပြုမှုမရှိသော အခန်းတွင် အမြဲစုပုံနေသော စိုစွတ်မှုကို ခြောက်သွေ့စေရန် အပူပေးသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုခု ရှိသင့်သည်။ နေရောင်မရှိသော အခန်းတွင် အိပ်စက်သူ၊ သို့မဟုတ် အပြည့်အဝ ခြောက်သွေ့ပြီး လေမရရှိသော အိပ်ရာတွင် အိပ်စက်သူသည် ကျန်းမာရေးအတွက်၊ နှင့် မကြာခဏ အသက်အတွက် အန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်။

တည်ဆောက်ရာတွင် လူများစွာတို့သည် ၎င်းတို့၏ အပင်များနှင့် ပန်းများအတွက် ဂရုတစိုက် ပြင်ဆင်ကြသည်။ ၎င်းတို့အတွက် သီးသန့်ထားရှိသော ဖန်လုံအိမ် သို့မဟုတ် ပြတင်းပေါက်သည် နွေးထွေးပြီး နေသာသည်။ အကြောင်းမူကား၊ အပူ၊ လေနှင့် နေရောင်ခြည်မရှိပါက အပင်များသည် အသက်ရှင်နိုင်မည်မဟုတ်ဘဲ ရှင်သန်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဤအခြေအနေများသည် အပင်များ၏ အသက်အတွက် လိုအပ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျန်းမာရေးအတွက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုနှင့် ဧည့်သည်များ၏ ကျန်းမာရေးအတွက် ၎င်းတို့သည် မည်မျှပို၍ လိုအပ်သနည်း!

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်များကို ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုတို့၏ တည်ရှိရာနေရာ ဖြစ်စေလိုပါက၊ ၎င်းတို့အား မြေနိမ့်ပိုင်း၏ အဆိပ်အတောက်များနှင့် မြူခိုးများအထက်တွင် ထားရှိရမည်ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံ၏ အသက်ပေးသော အေးဂျင့်များကို လွတ်လပ်စွာ ဝင်ရောက်ခွင့် ပေးရမည်ဖြစ်သည်။ လေးလံသော ကန့်လန့်ကာများကို ဖယ်ရှားပါ၊ ပြတင်းပေါက်များနှင့် မျက်စိကာများကို ဖွင့်ပေးပါ၊ မည်မျှပင် လှပပါစေ ပြတင်းပေါက်များကို အရိပ်မပေးပါစေနှင့်၊ နှင့် နေရောင်ခြည်ကို ပိတ်ဆို့ရန် အိမ်နှင့် နီးကပ်စွာ မည်သည့်သစ်ပင်ကိုမျှ မထားပါနှင့်။ နေရောင်ခြည်သည် ကုလားကာများနှင့် ကော်ဇောများကို မှိန်ဖျော့သွားစေနိုင်သည်၊ ပုံဘောင်များကို ညစ်နွမ်းစေနိုင်သည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် ကလေးများ၏ ပါးပြင်များတွင် ကျန်းမာသော အရောင်အသွေးကို ယူဆောင်လာပေးလိမ့်မည်။

သက်ကြီးရွယ်အိုများကို စောင့်ရှောက်ရန် ရှိသူများသည် ၎င်းတို့သည် အထူးသဖြင့် နွေးထွေးပြီး သက်သောင့်သက်သာရှိသော အခန်းများ လိုအပ်ကြောင်း မှတ်သားထားသင့်သည်။ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသော သက်ရောက်မှုများကို ခုခံရန် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လာသည်နှင့်အမျှ ခွန်အား လျော့နည်းလာသည်၊ ထို့ကြောင့် သက်ကြီးရွယ်အိုများအတွက် နေရောင်ခြည်များစွာနှင့် လတ်ဆတ်ပြီး သန့်ရှင်းသော လေရရှိရန် ပို၍လိုအပ်သည်။

အလွန်သန့်ရှင်းခြင်းသည် ကိုယ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ အညစ်အကြေးများကို အမွှေးအပေါက်များမှတဆင့် ခန္ဓာကိုယ်မှ အစဉ်အမြတ် ဖယ်ရှားသည်။ ၎င်း၏ သန်းနှင့်ချီသော အမွှေးအပေါက်များသည် မကြာခဏ ရေချိုးခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းအောင် မထားရှိပါက လျင်မြန်စွာ ပိတ်ဆို့သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ အရေပြားမှတဆင့် ထွက်သွားသင့်သော အညစ်အကြေးများသည် အခြားသော ဖယ်ရှားပေးသော အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းများအတွက် နောက်ထပ် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

လူအများစုသည် နံနက် သို့မဟုတ် ညနေတိုင်း၊ အေးမြသော သို့မဟုတ် နွေးထွေးသော ရေချိုးခြင်းမှ အကျိုးကျေးဇူးကို ရရှိလိမ့်မည်။ အအေးမိရန် အလားအလာကို တိုးမြှင့်မည့်အစား၊ မှန်ကန်စွာ ရေချိုးခြင်းသည် သွေးလည်ပတ်မှုကို တိုးတက်စေသောကြောင့် အအေးမိခြင်းကို ကာကွယ်ပေးသည်၊ သွေးသည် မျက်နှာပြင်သို့ ရောက်ရှိလာပြီး ပိုမိုလွယ်ကူပြီး ပုံမှန် စီးဆင်းမှုကို ရရှိသည်။ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ နှစ်မျိုးစလုံးသည် အားအင်တိုးလာသည်။ ကြွက်သားများသည် ပိုမိုပျော့ပျောင်းလာသည်၊ ဉာဏ်ရည်သည် ပိုမိုတောက်ပလာသည်။ ရေချိုးခြင်းသည် အာရုံကြောများကို နှစ်သိမ့်ပေးသော အရာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ရေချိုးခြင်းသည် အူ၊ အစာအိမ်နှင့် အသည်းတို့ကို ကူညီပေးသည်၊ တစ်ခုစီတိုင်းကို ကျန်းမာရေးနှင့် စွမ်းအင်ကို ပေးစွမ်းသည်၊ နှင့် ၎င်းသည် အစာခြေခြင်းကို မြှင့်တင်ပေးသည်။

အဝတ်အစားကိုလည်း သန့်ရှင်းအောင်ထားရန် အရေးကြီးသည်။ ဝတ်ဆင်ထားသော အဝတ်များသည် အမွှေးအပေါက်များမှတဆင့် ထွက်သွားသော စွန့်ပစ်ပစ္စည်းများကို စုပ်ယူသည်၊ အကယ်၍ ၎င်းတို့ကို မကြာခဏ မလဲလှယ်ဘဲ မလျှော်ဖွပ်ပါက အညစ်အကြေးများသည် ပြန်လည်စုပ်ယူခြင်း ခံရပါလိမ့်မည်။

မည်သည့်ပုံစံမဆို မသန့်ရှင်းခြင်းသည် ရောဂါဆီသို့ ဦးတည်သည်။ သေစေနိုင်သော ပိုးမွှားများသည် မှောင်မိုက်သော၊ လျစ်လျူရှုထားသော ထောင့်များတွင်၊ ပုပ်သိုးနေသော စွန့်ပစ်ပစ္စည်းများတွင်၊ စိုစွတ်မှုနှင့် မှိုနှင့် အနံ့ဆိုးများတွင် ပေါများသည်။ စွန့်ပစ်ထားသော ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ သို့မဟုတ် ကြွေကျနေသော အရွက်ပုံများကို ပုပ်သိုးစေပြီး လေကို အဆိပ်ဖြစ်စေရန် အိမ်အနီးတွင် ထားရှိရန် ခွင့်မပြုသင့်ပေ။ မသန့်ရှင်းသော သို့မဟုတ် ပုပ်သိုးနေသော မည်သည့်အရာကိုမျှ အိမ်အတွင်းတွင် ခွင့်မပြုသင့်ပေ။ လုံးဝကျန်းမာသည်ဟု ယူဆထားသော မြို့ကြီးများတွင်ပင် ဖျားနာမှုကပ်ရောဂါများစွာကို ဂရုမစိုက်သော အိမ်ရှင်တစ်ဦး၏ နေအိမ်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ပုပ်သိုးနေသော အရာများအထိ ခြေရာခံနိုင်ခဲ့သည်။

ပြီးပြည့်စုံသော သန့်ရှင်းခြင်း၊ နေရောင်ခြည်များစွာ၊ အိမ်ဘဝ၏ အသေးစိတ်တိုင်းတွင် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းရေးကို ဂရုတစိုက် အာရုံစိုက်ခြင်းသည် ရောဂါကင်းဝေးရန်နှင့် အိမ်ရှိသူများ၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ခွန်အားအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။

အခန်း ၂၁—ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းရေး

ဘုရားသခင်က ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ပေးခဲ့သောသွန်သင်ချက်တွင် ကျန်းမာရေးထိန်းသိမ်းမှုသည် ဂရုတစိုက်အာရုံစိုက်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ ကျွန်ခံဘဝမှ သန့်ရှင်းမှုမရှိခြင်းနှင့် ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော အလေ့အထများဖြင့် ထွက်လာခဲ့ကြသော လူမျိုးများသည် ခါနန်ပြည်သို့မဝင်ရောက်မီ တောကန္တာရတွင် အတင်းကျပ်ဆုံး လေ့ကျင့်မှုကို ခံယူခဲ့ရသည်။ ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာမူဝါဒများကို သွန်သင်ခဲ့ပြီး သန့်ရှင်းရေးဥပဒေများကို ပြဋ္ဌာန်းခဲ့သည်။

ရောဂါမဖြစ်ပွားစေရန် ကြိုတင်ကာကွယ်ခြင်း

သူတို့၏ ဘာသာရေးဝတ်ပြုမှုတွင်သာမက နေ့စဉ်ဘဝ၏ ကိစ္စရပ်အားလုံးတွင် သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် မသန့်ရှင်းသောအရာကို ခွဲခြားထားခြင်းကို လိုက်နာခဲ့ကြသည်။ ကူးစက်တတ်သော သို့မဟုတ် ညစ်ညမ်းစေသော ရောဂါများနှင့် ထိတွေ့သူအားလုံးကို စခန်းမှ ခွဲထုတ်ခဲ့ပြီး တစ်ကိုယ်လုံးနှင့် အဝတ်အစားများကို စေ့စပ်သေချာစွာ မသန့်စင်မချင်း ပြန်လာခွင့်မပြုခဲ့ပေ။ ညစ်ညမ်းစေသော ရောဂါကူးစက်ခံရသူနှင့်ပတ်သက်၍ ဤသို့ညွှန်ကြားချက်ပေးထားသည် -

“သူအိပ်သောနေရာရှိသမျှသည် မသန့်ရှင်း။ သူထိုင်သောနေရာရှိသမျှသည်လည်း မသန့်ရှင်း။ သူ၏အိပ်ရာကို ထိသောသူသည် မိမိအဝတ်ကို လျှော်၍ ရေချိုးရမည်။ ညဦးတိုင်အောင် မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။ သူထိုင်သောနေရာကို ထိုင်သောသူသည် မိမိအဝတ်ကို လျှော်၍ ရေချိုးရမည်။ ညဦးတိုင်အောင် မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။ သူ၏အသားကို ထိသောသူသည် မိမိအဝတ်ကို လျှော်၍ ရေချိုးရမည်။ ညဦးတိုင်အောင် မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။... သူ၏အောက်၌ရှိသော အရာကို ထိသောသူသည် ညဦးတိုင်အောင် မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။ ထိုအရာများကို ထမ်းသောသူသည် မိမိအဝတ်ကို လျှော်၍ ရေချိုးရမည်။ ညဦးတိုင်အောင် မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။ သူသည် လက်ကို ရေမဆေးဘဲ အကြင်သူကို ထိမိ၏။ ထိုသူသည် မိမိအဝတ်ကို လျှော်၍ ရေချိုးရမည်။ ညဦးတိုင်အောင် မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။ သူထိမိသော မြေအိုးသည် ကျိုးပဲ့ရမည်။ သစ်သားတန်ဆာရှိသမျှသည် ရေနှင့် ဆေးရမည်။” ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၅း၄-၁၂။

နူနာရောဂါနှင့်ပတ်သက်သော ဥပဒေသည်လည်း ဤစည်းမျဉ်းများကို မည်မျှစေ့စပ်သေချာစွာ ပြဋ္ဌာန်းရမည်ကို ပြသသည့် နမူနာတစ်ခုဖြစ်သည် -

“နူနာစွဲသောသူသည် အနာရှိသမျှကာလပတ်လုံး မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။ သူသည် တစ်ယောက်တည်းနေရမည်။ သူ၏နေရာသည် စခန်းအပြင်ဘက်ဖြစ်ရမည်။ အဝတ်၌ နူနာပေါက်လျှင်၊ သိုးမွေးအဝတ်ဖြစ်စေ၊ ပိတ်ချောအဝတ်ဖြစ်စေ၊ ပိတ်ချော၊ သိုးမွေး အထည်အလိပ်ဖြစ်စေ၊ ရေရေ၊ နံနံဖြစ်စေ၊ သားရေ သို့မဟုတ် သားရေဖြင့်ပြုလုပ်သော အရာတစ်ခုခုဖြစ်စေ၊... ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ထိုအနာကို ကြည့်ရှုရမည်။... အကယ်၍ အနာသည် အဝတ်၊ ရေရေ၊ နံနံ၊ သို့မဟုတ် သားရေ၊ သားရေဖြင့်ပြုလုပ်သော အလုပ်တစ်ခုခု၌ ပျံ့နှံ့နေလျှင်၊ ထိုနူနာသည် ပျံ့နှံ့တတ်သောနူနာဖြစ်၍ မသန့်ရှင်း။ ထိုကြောင့် နူနာစွဲသော အဝတ်၊ သိုးမွေး၊ ပိတ်ချော၊ သို့မဟုတ် သားရေဖြင့်ပြုလုပ်သောအရာကို မီးရှို့ရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုနူနာသည် ပျံ့နှံ့တတ်သောနူနာဖြစ်၍ မီးနှင့်ရှို့ရမည်။” ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၃း၄၆-၅၂။

ထို့အတူ၊ အကယ်၍ အိမ်တစ်လုံးသည် နေထိုင်ရန် မလုံခြုံတော့ကြောင်း သက်သေပြနိုင်သည့် အခြေအနေများရှိနေပါက ၎င်းကို ဖျက်ဆီးပစ်ရမည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် “ထိုအိမ်ကိုလည်းကောင်း၊ ကျောက်၊ သစ်သား၊ အိမ်၏ အင်္ဂတေကိုလည်းကောင်း ဖျက်ဆီးပြီးလျှင်၊ မြို့ပြင်အရပ်၊ မသန့်ရှင်းသောနေရာသို့ ဆောင်သွားရမည်။ အိမ်ကို ပိတ်ထားစဉ်အတွင်း ဝင်သောသူသည် ညဦးတိုင်အောင် မသန့်ရှင်းဘဲနေရမည်။ အိမ်၌ အိပ်သောသူသည် မိမိအဝတ်ကို လျှော်ရမည်။ အိမ်၌ စားသောသူသည်လည်း မိမိအဝတ်ကို လျှော်ရမည်။” ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၄း၄၅-၄၇။

သန့်ရှင်းခြင်း

တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု၏ လိုအပ်ချက်ကို အလွန်အရေးကြီးသောနည်းလမ်းဖြင့် သွန်သင်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ဖြင့် ပညတ်တော်ကို ကြေညာသည်ကို နားထောင်ရန် သိနာတောင်ပေါ်တွင် စုဝေးကြသောအခါ၊ လူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အဝတ်အစားများကို လျှော်ဖွပ်ရန် တောင်းဆိုခံခဲ့ရသည်။ ဤညွှန်ကြားချက်ကို သေဒဏ်ပေးသည်အထိ အတင်းအကျပ် အာဏာတည်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ မည်သည့်ညစ်ညူးမှုကိုမျှ သည်းခံမည်မဟုတ်ပေ။

တောကန္တာရတွင် နေထိုင်စဉ်အတွင်း ဣသရေလလူမျိုးများသည် အပြင်ဘက်တွင် အမြဲတမ်းလိုလို နေထိုင်ကြရပြီး၊ ထိုနေရာတွင် ညစ်ညူးမှုများသည် အိမ်တွင်း၌ ပိတ်လှောင်နေထိုင်ခြင်းထက် ထိခိုက်မှုနည်းသည်။ သို့သော်လည်း တဲများ၏ အတွင်းရော အပြင်ပါ အလွန်သန့်ရှင်းစေရန် တင်းကျပ်စွာ တောင်းဆိုခဲ့သည်။ အမှိုက်သရိုက်များကို စခန်းအတွင်း သို့မဟုတ် အနီးအနားတွင် ထားရှိခွင့်မပြုခဲ့ပေ။ ထာဝရဘုရားက မိန့်တော်မူသည်မှာ -

“သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သင်၏ရန်သူတို့ကို သင့်လက်သို့ အပ်ပေး၍ သင့်ရှေ့မှာ မောင်းထုတ်ခြင်းငှာ၊ သင်၏တပ်ထဲမှာ လှည့်လည်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ သင်၏တပ်သည် သန့်ရှင်းရမည်။” တရားဟောရာကျမ်း ၂၃း၁၄။

အစားအသောက်

အစားအသောက်ကိစ္စများတွင်လည်း သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် မသန့်ရှင်းသောအရာကို ခွဲခြားခဲ့သည် -

“ငါသည် သင်တို့ကို အခြားလူမျိုးတို့မှ ခွဲထုတ်သော သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ ထိုကြောင့် သန့်ရှင်းသောတိရစ္ဆာန်နှင့် မသန့်ရှင်းသောတိရစ္ဆာန်၊ မသန့်ရှင်းသောငှက်နှင့် သန့်ရှင်းသောငှက်ကို ခွဲခြားရမည်။ ငါသည် သင်တို့နှင့် မသန့်ရှင်းဟု ခွဲခြားထားသော တိရစ္ဆာန်၊ ငှက်၊ သို့မဟုတ် မြေ၌တွားတတ်သော အရာတစ်ခုခုနှင့် ကိုယ်ကိုကိုယ် မညစ်ညူးစေရ။” ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၀း၂၄၊ ၂၅။

သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ တိုင်းတစ်ပါးသားတို့ စားသုံးသော အစားအစာများစွာကို ဣသရေလလူမျိုးတို့အား တားမြစ်ထားသည်။ ၎င်းကို မတရားသဖြင့် ခွဲခြားထားခြင်းမဟုတ်ပေ။ တားမြစ်ထားသောအရာများသည် ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သော အရာများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို မသန့်ရှင်းဟု ကြေညာထားခြင်းက အကျိုးမပြုသော အစားအစာများကို စားသုံးခြင်းသည် ညစ်ညူးစေသည်ဟူသော သင်ခန်းစာကို သွန်သင်ခဲ့သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာကို ပျက်စီးစေသောအရာသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကိုလည်း ပျက်စီးစေတတ်သည်။ ၎င်းသည် အသုံးပြုသူအား ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်ရန် မသင့်လျော်စေဘဲ၊ မြင့်မြတ်သော အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်ရန် မသင့်လျော်စေပေ။

ကတိထားရာပြည်တွင် တောကန္တာရ၌ စတင်ခဲ့သော စည်းကမ်းများသည် မှန်ကန်သော အလေ့အထများ ဖြစ်ထွန်းစေရန် အဆင်သင့်ဖြစ်သော အခြေအနေများအောက်တွင် ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ လူများသည် မြို့ကြီးများတွင် ကြပ်ညပ်စွာ မနေထိုင်ကြဘဲ၊ မိသားစုတိုင်းတွင် ကိုယ်ပိုင်မြေယာရှိကြသဖြင့် သဘာဝကျသော၊ မပျက်စီးသော ဘဝ၏ ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ကောင်းချီးများကို လူတိုင်းခံစားနိုင်ကြသည်။

ဣသရေလလူမျိုးတို့ မောင်းထုတ်ခြင်းခံရသော ခါနန်လူမျိုးတို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော၊ ကာမဂုဏ်လိုက်စားသော အလေ့အထများနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသည်မှာ -

“သင်တို့ရှေ့မှာ ငါမောင်းထုတ်သော လူမျိုးတို့၏ အလေ့အထအတိုင်း မကျင့်ရကြ။ သူတို့သည် ထိုအမှုအလုံးစုံတို့ကို ပြုသောကြောင့် ငါရွံရှာပြီ။” အခန်းငယ် ၂၃။ “ထိုသူတို့ကဲ့သို့ ကျိန်ခြင်းအမင်္ဂလာမရှိစေခြင်းငှာ၊ ရွံရှာဖွယ်သောအရာကို အိမ်သို့မဆောင်ရ။” တရားဟောရာကျမ်း ၇း၂၆။

နေ့စဉ်ဘဝ၏ ကိစ္စရပ်အားလုံးတွင် ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ချမှတ်ထားသော သင်ခန်းစာကို သင်ယူခဲ့ကြသည် -

“သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကိုလည်းကောင်း မသိကြသလော။ အကြင်သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီးအံ့၊ ထိုသူကို ဘုရားသခင် ဖျက်ဆီးတော်မူမည်။ ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်သည် သန့်ရှင်း၏။ ထိုဗိမာန်တော်ကား သင်တို့ပင်ဖြစ်ကြ၏။” ၁ ကောရိန္သု ၃း၁၆၊ ၁၇။

ဝမ်းမြောက်ခြင်း

“ဝမ်းမြောက်သောစိတ်သည် ကုစားတတ်သော ဆေးဖြစ်၏။” သုတ္တံကျမ်း ၁၇း၂၂။ ကျေးဇူးတရား၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ရက်ရောခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် စောင့်ရှောက်မှုကို ယုံကြည်ခြင်းတို့သည် ကျန်းမာရေး၏ အကြီးမားဆုံးသော အကာအကွယ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ဣသရေလလူမျိုးတို့အတွက် ၎င်းတို့သည် ဘဝ၏ အဓိကသော့ချက်များ ဖြစ်ရမည်။

တစ်နှစ်လျှင် သုံးကြိမ် ယေရုရှလင်မြို့သို့ သွားရောက်သော နှစ်ပတ်လည် ပွဲတော်များ၊ တဲတော်ပွဲတော် (Feast of Tabernacles) အတွင်း တဲများတွင် တစ်ပတ်ကြာ နေထိုင်ခြင်းတို့သည် အပြင်ဘက်တွင် အပန်းဖြေရန်နှင့် လူမှုဘဝအတွက် အခွင့်အရေးများ ဖြစ်ကြသည်။ ဤပွဲတော်များသည် ဝမ်းမြောက်စရာ အခါသမယများဖြစ်ပြီး ဧည့်သည်၊ လေဝိအမျိုးသားနှင့် ဆင်းရဲသားတို့ကို ဧည့်ဝတ်ပြုခြင်းဖြင့် ပိုမိုချိုမြိန်ပြီး နူးညံ့သိမ်မွေ့စေခဲ့သည်။

“သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား ပေးသနားတော်မူသော ကောင်းမွန်သောအရာရှိသမျှကို သင်နှင့် သင်၏အိမ်သူအိမ်သားတို့သည် လေဝိအမျိုးသား၊ သင်တို့တွင် ရှိသော ဧည့်သည်တို့နှင့်အတူ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကြလော့။” တရားဟောရာကျမ်း ၂၆း၁၁။

နောက်ပိုင်းနှစ်များတွင်၊ ဗာဗုလုန်ပြည်မှ ပြန်လာသော အကျဉ်းသားများအား ယေရုရှလင်မြို့တွင် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ဖတ်ပြပြီးနောက် လူတို့သည် မိမိတို့၏ လွန်ကျူးမှုများအတွက် ငိုကြွေးသောအခါ၊ ကျေးဇူးတော်ရှိသော စကားများကို ဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည် -

“မငိုကြွေးကြနှင့်။... သွား၍ ဆီဥကို စားကြလော့။ ချိုသောအရည်ကို သောက်ကြလော့။ အဘယ်အရာမျှ မပြင်ဆင်ရသောသူတို့အား အဖို့အစုကို ပေးလိုက်ကြလော့။ ဤနေ့ရက်သည် ငါတို့အရှင်၏ နေ့ရက်ဖြစ်၏။ စိတ်မသာညည်းတွားခြင်း မရှိကြနှင့်။ ထာဝရဘုရား၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် သင်တို့ခွန်အားဖြစ်၏။” နေဟမိကျမ်း ၈း၉၊ ၁၀။

ထိုအခါ “မြို့ရွာရှိသမျှတို့နှင့် ယေရုရှလင်မြို့၌ ကြွေးကြော်ရသော စကားဟူမူကား၊ တောင်သို့သွား၍ သံလွင်ကိုင်း၊ ထင်းရှူးကိုင်း၊ မုရတုကိုင်း၊ စွန်ပလွံကိုင်းနှင့် ထူသောသစ်ကိုင်းတို့ကို ခုတ်ယူ၍ တဲများကို ဆောက်ကြလော့ဟု ရေးထားသည့်အတိုင်း ပြုကြလော့။ ထိုကြောင့် လူတို့သည် သွား၍ ကိုင်းအခက်များကို ယူခဲ့ပြီးလျှင်၊ မိမိတို့အိမ်အမိုးပေါ်မှာ၊ အိမ်ဝင်းထဲမှာ၊ ဘုရားသခင်၏ အိမ်ဝင်းထဲမှာ၊ ရေတံခါးလမ်း၊ ဧဖရိမ်တံခါးလမ်းတို့၌ တဲများကို ဆောက်ကြ၏။... ဘမ်းဆီးခြင်းခံရရာမှ ပြန်လာသော ပရိသတ်အပေါင်းတို့သည် တဲများကို ဆောက်၍ နေကြ၏။... အလွန်ဝမ်းမြောက်ကြ၏။” အခန်းငယ် ၁၅-၁၇။

ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အခြေခံမူများအားလုံးကို သွန်သင်ပေးခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပညတ်တော်များနှင့်မခြား၊ ဤသို့မိန့်မှာတော်မူခဲ့သည် -

“ယနေ့ငါမှာထားသော ဤစကားကို စိတ်နှလုံးထဲ၌ သိုထားရမည်။ သင်၏သားသမီးတို့အား ကြိုးစား၍ သွန်သင်ရမည်။ အိမ်၌ ထိုင်လျက်၊ လမ်း၌ သွားလျက်၊ အိပ်လျက်၊ ထလျက်၊ ထိုစကားကို ပြောဆိုရမည်။ လက်၌ သင်္ကေတအမှတ်အသား ဖြစ်စေခြင်းငှာ တုပ်၍ ချည်ရမည်။ မျက်စိကြား၌လည်း တပ်ဆင်ရမည်။ အိမ်တံခါးတိုင်တို့၌လည်း ရေးထားရမည်။” တရားဟောရာကျမ်း ၆း၆-၉။

“နောင်ကာလ၌ သားက၊ ငါတို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား မှာထားတော်မူသော သက်သေခံချက်၊ စီရင်ထုံးဖွဲ့ချက်တို့သည် အဘယ်သို့ဆိုလိုသနည်းဟု မေးလျှင်၊... ထာဝရဘုရားသည် ငါတို့ကို အသက်ရှည်စေခြင်းငှာ၊ ဤစီရင်ထုံးဖွဲ့ချက် အလုံးစုံတို့ကို ပြုကျင့်ရန် မှာထားတော်မူပြီ။” အခန်းငယ် ၂၀-၂၄။

အကယ်၍ ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် ရရှိခဲ့သော ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာပြီး၊ မိမိတို့၏ အခွင့်အရေးများကို အကျိုးရှိရှိ အသုံးပြုခဲ့ပါက၊ သူတို့သည် ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးအတွက် ကျန်းမာရေးနှင့် သာယာဝပြောရေး၏ စံနမူနာ ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ အကယ်၍ လူမျိုးတစ်မျိုးအနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်အတိုင်း နေထိုင်ခဲ့ကြပါက၊ အခြားလူမျိုးတို့ကို ဒုက္ခပေးသော ရောဂါများမှ ကင်းဝေးကြလိမ့်မည်။ အခြားမည်သည့်လူမျိုးထက်မဆို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး ပိုမိုထက်မြက်ကြလိမ့်မည်။ သူတို့သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အင်အားအကြီးဆုံး လူမျိုး ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသည်မှာ -

“လူမျိုးတကာတို့ထက် သင်သည် မင်္ဂလာရှိရမည်။” တရားဟောရာကျမ်း ၇း၁၄။

“ယနေ့တွင် ထာဝရဘုရားသည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်စေခြင်းငှာ၊ သင်၏လမ်းသို့ လိုက်စေခြင်းငှာ၊ ပညတ်တော်၊ စီရင်ထုံးဖွဲ့ချက်တို့ကို စောင့်ရှောက်စေခြင်းငှာ၊ ဘုရားသခင်ကတိထားတော်မူသည်အတိုင်း၊ သင်သည် ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးဖြစ်ရမည်အကြောင်း၊ ကိုယ်တော်ပြောဆိုတော်မူသည်အတိုင်း၊ ကိုယ်တော်၏ လူမျိုးဖြစ်စေခြင်းငှာ၊ လူမျိုးတကာတို့ထက် ချီးမြှောက်တော်မူမည်။” တရားဟောရာကျမ်း ၂၆း၁၈၊ ၁၉။

“သင်သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ စကားတော်ကို နားထောင်လျှင်၊ ဤကောင်းချီးမင်္ဂလာအပေါင်းတို့သည် သင့်အပေါ်သို့ရောက်၍ သင့်ကိုလိုက်ကြလိမ့်မည်။ မြို့၌လည်းကောင်း၊ လယ်၌လည်းကောင်း သင်သည် မင်္ဂလာရှိရမည်။ သားသမီးတို့သည်လည်းကောင်း၊ မြေအသီးအနှံသည်လည်းကောင်း၊ တိရစ္ဆာန်တို့သည်လည်းကောင်း၊ နွားနှင့်သိုးတို့သည်လည်းကောင်း မင်္ဂလာရှိကြလိမ့်မည်။ သင်၏ခြင်းတောင်းနှင့်တကွ သင်၏ရစရာအလုံးစုံတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြလိမ့်မည်။ သင်သည် ဝင်သောအခါ၌လည်းကောင်း၊ ထွက်သောအခါ၌လည်းကောင်း မင်္ဂလာရှိရမည်။” တရားဟောရာကျမ်း ၂၈း၂-၆။

“သင်၏ကျီများ၌လည်းကောင်း၊ ပြုစုသောအမှုအလုံးစုံတို့၌လည်းကောင်း၊ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းချီးကို မှာထားတော်မူမည်။ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူသော ပြည်၌ ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်။ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍၊ လမ်းတော်သို့ လိုက်လျှင်၊ ထာဝရဘုရားသည် ကိုယ်တော်၌ ကျိန်ဆိုတော်မူသည်အတိုင်း၊ သင်တို့ကို သန့်ရှင်းသော လူမျိုးဖြစ်စေတော်မူမည်။ ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ကို သင်၌ ခေါ်ဝေါ်ကြောင်းကို မြေကြီးသားအပေါင်းတို့သည် မြင်၍ ကြောက်ရွံ့ကြလိမ့်မည်။ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား ပေးတော်မူမည်ဟု သင့်ဘိုးဘေးတို့အား ကျိန်ဆိုတော်မူသောပြည်၌၊ သားသမီး၊ တိရစ္ဆာန်၊ မြေအသီးအနှံတို့နှင့် သင်တို့ကို များပြားစေတော်မူမည်။ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းသော ဘဏ္ဍာတော်တည်းဟူသော မိုဃ်းကောင်းကင်ကို ဖွင့်လှစ်၍၊ သင့်မြေ၌ မိုဃ်းကို ရာသီချိန်အတိုင်း ရွာစေတော်မူမည်။ သင်ပြုစုသမျှသော အမှုတို့ကို ကောင်းချီးပေးတော်မူမည်။... သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍၊ ယနေ့ငါမှာထားသမျှအတိုင်း ကျင့်လျှင်၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို အမြီးမဖြစ်စေဘဲ ခေါင်းကိုသာ ဖြစ်စေတော်မူမည်။ အထက်၌သာ ရှိစေ၍ အောက်၌ မရှိစေရ။” အခန်းငယ် ၈-၁၃။

ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း အာရုန်နှင့် သူ၏သားတို့အား ဤသို့ညွှန်ကြားချက်ပေးထားသည် -

“ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ဤသို့ဆို၍ ကောင်းချီးပေးကြလော့။

‘ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ကောင်းချီးပေး၍ စောင့်မတော်မူပါစေသော။

ထာဝရဘုရားသည် မျက်နှာတော်ကို သင့်အပေါ်၌ ထွန်းလင်းစေ၍၊

ကျေးဇူးပြုတော်မူပါစေသော။

ထာဝရဘုရားသည် မျက်နှာတော်ကို သင့်အပေါ်၌ ပြတော်မူ၍၊

ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးတော်မူပါစေသော။’

ဤသို့အားဖြင့် သူတို့သည် ငါ၏နာမတော်ကို ဣသရေလအမျိုးသားတို့၌ ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်။ ငါသည်လည်း သူတို့ကို ကောင်းချီးပေးမည်။” တောလည်ရာကျမ်း ၆း၂၃-၂၇။

“သင့်နေ့ရက်အတိုင်း သင့်ခွန်အားဖြစ်ပါစေသော။

ယေရှုရုန် (ဣသရေလ) ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ အဘယ်သူမျှ မရှိ။

ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ကူညီခြင်းငှာ မိုဃ်းကောင်းကင်ကို စီးတော်မူ၏။

ထူးခြားသော အာနုဘော်တော်ဖြင့် မိုဃ်းတိမ်တို့ကို စီးတော်မူ၏။

ထာဝရဘုရားသည် သင်၏ခိုလှုံရာ ဖြစ်တော်မူ၏။

အောက်၌လည်း ထာဝရလက်မောင်းတော် ရှိ၏။...

ဣသရေလသည် ဘေးကင်းလုံခြုံစွာ နေရ၏။

ယာကုပ်၏စမ်းရေတွင်းသည် တစ်ယောက်တည်း ကျန်ရစ်၏။

စပါးနှင့် စပျစ်ရည်ရှိသော ပြည်၌...

မိုဃ်းကောင်းကင်သည် နှင်းကို ရွာချ၏။

အို ဣသရေလ၊ သင်သည် မင်္ဂလာရှိ၏။

ထာဝရဘုရား ကယ်တင်တော်မူသော လူမျိုး၊ သင့်ကဲ့သို့ အဘယ်သူမျှ မရှိ။

ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ကူညီသော ဒိုင်းလွှားဖြစ်တော်မူ၏။

သင့်အတွက် တောက်ပသော ထားလည်း ဖြစ်တော်မူ၏။” တရားဟောရာကျမ်း ၃၃း၂၅-၂၉။

ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို မပြည့်စုံစေခဲ့သဖြင့် ရရှိနိုင်မည့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို မရရှိခဲ့ကြပေ။ သို့သော် ယောသပ်နှင့် ဒံယေလ၊ မောရှေနှင့် ဧလိရှဲ၊ အခြားသူများစွာတို့တွင် မှန်ကန်သော ဘဝနေထိုင်မှုအစီအစဉ်၏ ရလဒ်များကို ပြသသည့် ဂုဏ်ပြုဖွယ် နမူနာကောင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။ ယနေ့ကာလတွင်လည်း ထိုသို့သစ္စာရှိခြင်းသည် ထိုသို့သော ရလဒ်များကိုပင် ပေါ်ထွက်စေလိမ့်မည်။ ငါတို့အတွက် ဤသို့ရေးသားထားသည် -

“သင်တို့မူကား၊ မှောင်မိုက်ထဲက သင်တို့ကို ခေါ်တော်မူသောသူ၏ အံ့ဩဘွယ်သော အလင်းတော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ ရွေးကောက်တော်မူသော အမျိုး၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်အစု၊ သန့်ရှင်းသော လူမျိုး၊ ဘုရားသခင်၏ ပိုင်တော်မူသော လူမျိုးဖြစ်ကြ၏။” ၁ ပေတရု ၂း၉။

“ထာဝရဘုရားကို ယုံကြည်၍၊ ထာဝရဘုရားကို ကိုးစားသောသူသည် မင်္ဂလာရှိ၏။”

သူသည် “စွန်ပလွံပင်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။

လေဗနုန်တောင်၌ ရှိသော အာရဇ်ပင်ကဲ့သို့ ကြီးပွားလိမ့်မည်။

ထာဝရဘုရား၏ အိမ်တော်၌ စိုက်ပျိုးသောသူတို့သည်

ငါတို့ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်ဝင်း၌ ကြီးပွားကြလိမ့်မည်။

အသက်ကြီးသောအခါ၌လည်း အသီးသီးကြလိမ့်မည်။”

“သူတို့သည် ခွန်အားရှိ၍ အရွက်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းလျက် ရှိကြလိမ့်မည်။”

“ငါ၏ပညတ်တို့ကို စိတ်နှလုံးထဲ၌ သိုထားလော့။

အသက်ရှည်ခြင်း၊ ကောင်းစားခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းကို တိုးပွားစေလိမ့်မည်။

ထိုအခါ သင်သည် လမ်း၌ ဘေးကင်းစွာ သွားရမည်။

ခြေလည်း မချော်မလဲရ။

အိပ်သောအခါ မကြောက်ရ။

အိပ်ပျော်၍ ချိုသာစွာ အိပ်ရလိမ့်မည်။

ရုတ်တရက် ဖြစ်တတ်သော ဘေးကိုလည်းကောင်း၊

မတရားသောသူတို့၏ ပျက်စီးခြင်းကိုလည်းကောင်း မကြောက်ရ။

ထာဝရဘုရားသည် သင်၏ကိုးစားရာ ဖြစ်တော်မူ၍၊

သင့်ခြေကို ဘေးမရောက်စေခြင်းငှာ စောင့်မတော်မူလိမ့်မည်။” ယေရမိ ၁၇း၇၊ ဆာလံ ၉၂း၁၂-၁၄၊ သုတ္တံ ၃း၁၊ ၂၊ ၂၃-၂၆။

အခန်း ၂၂—အဝတ်အစား

သမ္မာကျမ်းစာက အဝတ်အစားတွင် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်းကို သွန်သင်သည်။ “မိန်းမတို့သည်လည်း ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့စွာ ဝတ်ဆင်ကြစေလို၏။” ၁ တိမောသေ ၂း၉။ ဤအချက်သည် အဝတ်အစားတွင် ကြွားဝါခြင်း၊ အရောင်အသွေးတောက်ပခြင်း၊ အလွန်အကျွံ အလှဆင်ခြင်းတို့ကို တားမြစ်သည်။ ဝတ်ဆင်သူအား အာရုံစိုက်စေရန် သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းခြင်းကို ရရှိရန် ရည်ရွယ်သည့် မည်သည့်အရာမဆို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က တားမြစ်ထားသော ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သည့် အဝတ်အစားမဟုတ်ပေ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဝတ်အစားသည် “ရွှေ၊ ပုလဲ၊ သို့မဟုတ် အဖိုးတန်အဝတ်အစား” တို့ဖြင့်မဟုတ်ဘဲ စရိတ်သက်သာရမည်။ အခန်းငယ် ၉။

ငွေသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသော အပ်နှံခြင်းဖြစ်သည်။ ဂုဏ်ယူမှု သို့မဟုတ် ရည်မှန်းချက်ကို ကျေနပ်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ သုံးစွဲပိုင်ခွင့်မရှိပေ။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ၏ လက်ထဲတွင် ၎င်းသည် ဆာလောင်သူတို့အတွက် အစာ၊ အဝတ်မရှိသူတို့အတွက် အဝတ်အစား ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဖိနှိပ်ခံရသူတို့အတွက် ကာကွယ်ခြင်း၊ နာမကျန်းသူတို့အတွက် ကျန်းမာရေးအတွက် အထောက်အကူပြုခြင်း၊ ဆင်းရဲသားတို့အား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယခု ပြသရန်အတွက် သုံးစွဲနေသော အရင်းအမြစ်များကို ပညာရှိစွာ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် လူများစွာ၏ နှလုံးသားကို ပျော်ရွှင်စေနိုင်သည်။ ခရစ်တော်၏ ဘဝကို စဉ်းစားပါ။ ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို လေ့လာပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းတွင် ပါဝင်သူများ ဖြစ်ကြပါ။

ခရစ်ယာန်လောကတွင် ရတနာများနှင့် မလိုအပ်ဘဲ အဖိုးတန်သည့် အဝတ်အစားများအတွက် သုံးစွဲနေသော ငွေကြေးသည် ဆာလောင်နေသူအားလုံးကို ကျွေးမွေးရန်နှင့် အဝတ်မရှိသူအားလုံးကို ဝတ်ဆင်ပေးရန် လုံလောက်သည်။ ဖက်ရှင်နှင့် ပြသမှုများသည် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်နေသူများကို နှစ်သိမ့်ပေးနိုင်မည့် အရင်းအမြစ်များကို စုပ်ယူထားသည်။ ၎င်းတို့သည် ကမ္ဘာကြီးကို ကယ်တင်ရှင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုင်ရာ ဧဝံဂေလိတရားမှ လုယူထားသည်။သာသနာလုပ်ငန်းများ ဆုတ်ယုတ်နေသည်။ ခရစ်ယာန်သွန်သင်ချက် လိုအပ်မှုကြောင့် လူအများစွာ ပျက်စီးနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်တံခါးအနီးနှင့် ပြည်ပနိုင်ငံများတွင် လူမျိုးခြားတို့သည် မသင်ကြားရ၊ မကယ်တင်ရသေးပေ။ ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာမြေကို ကောင်းချီးမင်္ဂလာများဖြင့် ပြည့်နှက်စေပြီး ၎င်း၏ စတိုးဆိုင်များကို ဘဝ၏ သက်တောင့်သက်သာရှိမှုများဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးထားစဉ်၊ ကိုယ်တော်၏ သမ္မာတရားကို ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်လပ်စွာ ပေးသနားတော်မူစဉ်၊ မုဆိုးမနှင့် မိဘမဲ့၊ နာမကျန်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သူ၊ မသင်ကြားရသေးသောသူတို့၏ အော်ဟစ်သံများ ကောင်းကင်သို့တက်သွားခြင်းကို ခွင့်ပြုခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဘာအကြောင်းပြချက် ပေးနိုင်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်၏နေ့ရက်တွင်၊ ဤလိုအပ်နေသူတို့အတွက် မိမိအသက်ကို ပေးတော်မူသော ကိုယ်တော်နှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ၊ ဘုရားသခင် တားမြစ်ထားသော အရာများတွင် မိမိတို့၏ အချိန်နှင့်ငွေကို သုံးစွဲနေသူတို့သည် ဘာအကြောင်းပြချက် ပေးကြမည်နည်း။ ထိုသူတို့အား ခရစ်တော်က “ငါသည် ဆာမွတ်သောအခါ သင်တို့သည် ကျွေးမွေးခြင်းမရှိကြ။ ရေငတ်သောအခါ သောက်စရာကို မပေးကြ။... အဝတ်မရှိသောအခါ ဝတ်စရာကို မပေးကြ။ နာမကျန်းသောအခါ၊ ထောင်ကျသောအခါ လာ၍ မကြည့်ရှုကြ” ဟု မိန့်တော်မူမည် မဟုတ်လော။ မဿဲ ၂၅း၄၂၊ ၄၃။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဝတ်အစားသည် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ပြီး ရိုးရှင်းသော်လည်း အရည်အသွေးကောင်းမွန်ရမည်၊ သင့်တော်သော အရောင်အသွေးရှိရမည်၊ အလုပ်လုပ်ရန် သင့်လျော်ရမည်။ ၎င်းကို ပြသခြင်းထက် တာရှည်ခံခြင်းအတွက် ရွေးချယ်သင့်သည်။ နွေးထွေးမှုနှင့် သင့်လျော်သော အကာအကွယ်ကို ပေးရမည်။ သုတ္တံကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသော ပညာရှိမိန်းမသည် “မိမိအိမ်သူအိမ်သားတို့အတွက် နှင်းကျမည်ကို မကြောက်။ အိမ်သူအိမ်သားအပေါင်းတို့သည် နှစ်ထပ်အဝတ်ကို ဝတ်ကြ၏။” သုတ္တံကျမ်း ၃၁း၂၁။

ကျွန်ုပ်တို့၏ အဝတ်အစားသည် သန့်ရှင်းရမည်။ အဝတ်အစားတွင် မသန့်ရှင်းခြင်းသည် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်ဘဲ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ညစ်ညူးစေသည်။ “သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်... အကြင်သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ဆီးအံ့၊ ထိုသူကို ဘုရားသခင် ဖျက်ဆီးတော်မူမည်။” ၁ ကောရိန္သု ၃း၁၆၊ ၁၇။

အားလုံးသော အချက်များတွင် အဝတ်အစားသည် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်ရမည်။ “အရာရာထက်” ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား “ကျန်းမာစေရန်” လိုလားတော်မူသည်—ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ် ကျန်းမာရေးအတွက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်နှစ်ခုလုံး၏ ကျန်းမာရေးအတွက် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ လုပ်ဆောင်သူများ ဖြစ်ကြရမည်။ နှစ်ခုလုံးကို ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော အဝတ်အစားဖြင့် မြှင့်တင်ပေးသည်။

၎င်းတွင် ကျေးဇူးတရား၊ အလှတရား၊ သဘာဝရိုးရှင်းမှု၏ သင့်လျော်မှု ရှိရမည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လောကီမာနကို သတိပေးထားသော်လည်း၊ ၎င်း၏ ကျေးဇူးတရားနှင့် သဘာဝအလှတရားကို မတားမြစ်ထားပေ။ ကိုယ်တော်သည် လယ်ပြင်ရှိ ပန်းပွင့်များ၊ သန့်ရှင်းစွာ ပွင့်လန်းသော ကြာပန်းကို ညွှန်ပြ၍ “ရှောလမုန်မင်းကြီးသည်လည်း ဘုန်းကြီးစဉ်အခါ၊ ထိုပန်းပွင့်ကဲ့သို့ မဆင်ယင်ရ။” မဿဲ ၆း၂၉ ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ဤသို့ဖြင့် သဘာဝအရာများအားဖြင့် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံက တန်ဖိုးထားသော အလှတရား၊ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့သော ကျေးဇူးတရား၊ ရိုးရှင်းမှု၊ သန့်ရှင်းမှု၊ သင့်လျော်မှုကို သရုပ်ဖော်ပြတော်မူသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဝတ်အစားကို ကိုယ်တော်နှစ်သက်စေမည်ဖြစ်သည်။

ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်ဝိညာဉ်တွင် ဝတ်ဆင်ရန် အလှပဆုံးအဝတ်ကို မိန့်မှာတော်မူသည်။ ပြင်ပအလှဆင်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ရှေ့တော်၌ “အလွန်တန်ဖိုးရှိသော” “စိတ်နှလုံး ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့ခြင်း” နှင့် တန်ဖိုး သို့မဟုတ် အလှအပအားဖြင့် မနှိုင်းယှဉ်နိုင်ပေ။ ၁ ပေတရု ၃း၄။

ခရစ်တော်၏ မူဝါဒများကို လမ်းညွှန်အဖြစ် အသုံးပြုသူတို့အတွက်၊ ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်စကားများသည် မည်မျှတန်ဖိုးရှိပါသနည်း။

“အဝတ်တန်ဆာကို စိုးရိမ်စရာ အကြောင်းရှိသလော။... ယနေ့ရှိ၍ နက်ဖြန်မီးထဲသို့ ပစ်ချလတ္တံ့သော တောမြက်ပင်ကို ဘုရားသခင်သည် ဤမျှလောက် တန်ဆာဆင်တော်မူလျှင်၊ သင်တို့ကို သာ၍ တန်ဆာဆင်တော်မူမည် မဟုတ်လော။... အဘယ်သို့ ဝတ်ရပါမည်နည်းဟု မစိုးရိမ်ကြနှင့်။... သင်တို့သည် ထိုအရာအလုံးစုံတို့ကို အလိုရှိသည်ကို သင်တို့၏ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘ သိတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ရှေးဦးစွာ ရှာကြလော့။ ရှာလျှင် ထိုအရာအလုံးစုံတို့ကို ထပ်၍ ပေးတော်မူမည်။” မဿဲ ၆း၂၈-၃၃။

“ကိုယ်တော်ကို ကိုးစား၍ စိတ်နှလုံး စွဲလမ်းသောသူကို ကိုယ်တော်သည် စုံလင်သော ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် စောင့်ရှောက်တော်မူမည်။” ဟေရှာယ ၂၆း၃။

ဖက်ရှင်၏ အုပ်စိုးမှုကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှု၊ မငြိမ်သက်မှု၊ ရောဂါနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ဤအရာသည် မည်မျှကွာခြားပါသနည်း။ ဖက်ရှင်က သတ်မှတ်ထားသော အဝတ်အစားပုံစံများစွာသည် ကျမ်းစာတွင် ပေးထားသော မူဝါဒများနှင့် မည်မျှ ဆန့်ကျင်နေပါသနည်း။ နောက်ဆုံး ရာစုနှစ် အနည်းငယ်အတွင်း သို့မဟုတ် နောက်ဆုံး ဆယ်စုနှစ် အနည်းငယ်အတွင်းတွင် ပြန့်နှံ့ခဲ့သော ပုံစံများကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ၎င်းတို့ထဲမှ အများအပြားသည် ဖက်ရှင်မဖြစ်တော့သောအခါ ယဉ်ကျေးမှုမရှိဟု ကြေညာခံရမည်။ အများအပြားသည် ယဉ်ကျေးပြီး ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ကာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် လေးစားသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးအတွက် မသင့်လျော်ဟု ဆိုရမည်။

ဖက်ရှင်အတွက်သာ အဝတ်အစားများကို ပြောင်းလဲခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က ခွင့်ပြုထားခြင်း မဟုတ်ပေ။ ဖက်ရှင်အပြောင်းအလဲများနှင့် အလွန်အကျွံ၊ အဖိုးတန်သော အလှဆင်ခြင်းများသည် ချမ်းသာသူတို့၏ အချိန်နှင့် အရင်းအမြစ်များကို ဖြုန်းတီးစေပြီး၊ စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်၏ စွမ်းအင်များကို ဖျက်ဆီးပစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အလယ်အလတ်တန်းစားနှင့် ဆင်းရဲသူများအပေါ် လေးလံသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး ဖြစ်စေသည်။ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုရန် ခက်ခဲပြီး ရိုးရှင်းသော ပုံစံများဖြင့် မိမိအဝတ်အစားကို မိမိချုပ်နိုင်သူ အများအပြားသည် ဖက်ရှင်အတိုင်းဖြစ်ရန်အတွက် အဝတ်ချုပ်သူထံသို့ သွားရန် အတင်းအကျပ် ခိုင်းစေခံရသည်။ ဖက်ရှင်ကျသော ဂါဝန်တစ်ခုအတွက် ဆင်းရဲသော မိန်းကလေးများစွာသည် နွေးထွေးသော အတွင်းခံကို မဝယ်နိုင်ဘဲ၊ မိမိတို့၏ အသက်ဖြင့် ပေးဆပ်ခဲ့ရသည်။ အခြားသူအများအပြားသည် ချမ်းသာသူတို့၏ ပြသမှုနှင့် အလှအပကို တပ်မက်ပြီး မရိုးသားသော လမ်းကြောင်းများနှင့် ရှက်စရာကောင်းသော လမ်းကြောင်းများသို့ ဆွဲဆောင်ခံခဲ့ရသည်။ အိမ်ထောင်စု အများအပြားသည် သက်တောင့်သက်သာရှိမှုများကို ဆုံးရှုံးရပြီး၊ အမျိုးသား အများအပြားသည် ဇနီး သို့မဟုတ် ကလေးများ၏ အလွန်အကျွံ တောင်းဆိုမှုများကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် ငွေကြေးခိုးယူမှု သို့မဟုတ် ဒေဝါလီခံခြင်းသို့ တွန်းပို့ခံခဲ့ရသည်။

ဖက်ရှင်က တောင်းဆိုသော ပုံစံထုတ် အဝတ်အစားများကို မိမိအတွက် သို့မဟုတ် ကလေးများအတွက် ပြင်ဆင်ရန် အတင်းအကျပ် ခိုင်းစေခံရသော အမျိုးသမီး အများအပြားသည် အဆုံးမရှိသော ပင်ပန်းဆင်းရဲမှုသို့ ရောက်ရှိနေသည်။ အာရုံကြောများ တုန်လှုပ်ပြီး လက်ချောင်းများ တုန်ရီနေသော မိခင် အများအပြားသည် ကလေးများ၏ အဝတ်အစားများတွင် ကျန်းမာရေး၊ သက်တောင့်သက်သာ သို့မဟုတ် စစ်မှန်သော အလှအပအတွက် ဘာမျှ အကျိုးမပြုသော အလှဆင်ခြင်းများကို ထည့်သွင်းရန် ညဉ့်နက်သန်းခေါင်အထိ အလုပ်လုပ်ကြသည်။ ဖက်ရှင်အတွက် သူမသည် ကျန်းမာရေးနှင့် သူမ၏ ကလေးများကို မှန်ကန်စွာ လမ်းညွှန်ရန် လိုအပ်သော စိတ်ငြိမ်သက်မှုကို စွန့်လွှတ်လိုက်သည်။ စိတ်နှင့်နှလုံးသား၏ ယဉ်ကျေးမှုသည် လျစ်လျူရှုခံရသည်။ စိတ်ဝိညာဉ်သည် ကျုံ့ဝင်သွားသည်။

မိခင်တွင် သူမ၏ ကလေးများ၏ ကျန်းမာရေးကို ဂရုစိုက်နည်းကို သိရှိရန်အတွက် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာ မူဝါဒများကို လေ့လာရန် အချိန်မရှိပေ။ သူမတွင် သူတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် အချိန်မရှိ၊ သူတို့၏ စိတ်ပျက်စရာနှင့် စမ်းသပ်မှုများတွင် သူတို့နှင့်အတူ စာနာရန် သို့မဟုတ် သူတို့၏ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် လိုက်စားမှုများတွင် ပါဝင်ရန် အချိန်မရှိပေ။

ကလေးများသည် လောကသို့ ရောက်လာပြီး မကြာမီမှာပင် ဖက်ရှင်၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံရသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ကယ်တင်ရှင်အကြောင်းထက် အဝတ်အစားအကြောင်းကို ပိုမိုကြားသိရသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ မိခင်များက သမ္မာကျမ်းစာထက် ဖက်ရှင်စာအုပ်များကို ပိုမိုအလေးအနက် ထား၍ ကြည့်ရှုနေသည်ကို မြင်ကြရသည်။ အဝတ်အစား၏ ပြသမှုသည် စရိုက်လက္ခဏာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုထက် ပိုမိုအရေးကြီးသည်ဟု ဆက်ဆံခံရသည်။ မိဘများနှင့် ကလေးများသည် ဘဝတွင် အကောင်းဆုံး၊ အချိုမြိန်ဆုံးနှင့် အမှန်ကန်ဆုံးအရာမှ လုယူခံကြရသည်။ ဖက်ရှင်အတွက် သူတို့သည် နောင်လာမည့်ဘဝအတွက် ပြင်ဆင်မှုကို လိမ်ညာခံကြရသည်။

ဖက်ရှင်ပုံစံများကို အမြဲပြောင်းလဲနေရန် တီထွင်ခဲ့သူမှာ ကောင်းမှုအပေါင်း၏ ရန်သူပင်ဖြစ်သည်။ လူသားတို့၏ ဒုက္ခနှင့် ပျက်စီးခြင်းကို ဖြစ်စေခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဝမ်းနည်းစေပြီး ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေရန် သူသည် အလွန်ဆန္ဒရှိသည်။ ၎င်းကို အထိရောက်ဆုံး လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် နည်းလမ်းတစ်ခုမှာ ကိုယ်ခန္ဓာကို အားနည်းစေသကဲ့သို့ စိတ်ကို အားနည်းစေပြီး စိတ်ဝိညာဉ်ကို လျော့ပါးစေသော ဖက်ရှင်၏ ပစ္စည်းကိရိယာများပင် ဖြစ်သည်။

အမျိုးသမီးများသည် ပြင်းထန်သော ရောဂါဝေဒနာများ ခံစားနေရပြီး၊ သူတို့၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုပုံစံကြောင့် သူတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခများမှာ အလွန်တိုးပွားလာသည်။ လာမည့် အရေးပေါ်အခြေအနေများအတွက် မိမိတို့၏ ကျန်းမာရေးကို ထိန်းသိမ်းမည့်အစား၊ သူတို့၏ မှားယွင်းသော အလေ့အထများကြောင့် ကျန်းမာရေးသာမက အသက်ကိုပါ မကြာခဏ စွန့်လွှတ်လိုက်ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ကလေးများအား ပျက်စီးနေသော ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဖောက်ပြန်သော အလေ့အထများနှင့် ဘဝအကြောင်း မှားယွင်းသော အယူအဆများဖြင့် ဝဋ်ကြွေးကို ချန်ရစ်ထားခဲ့ကြသည်။

ဖက်ရှင်၏ အလဟဿဖြစ်ပြီး ဆိုးရွားသော ပစ္စည်းကိရိယာတစ်ခုမှာ မြေကြီးကို လှည်းသွားသော စကပ်ဖြစ်သည်။ မသန့်ရှင်းခြင်း၊ မသက်မသာဖြစ်ခြင်း၊ အဆင်မပြေခြင်း၊ ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်ခြင်း—ဤအရာများနှင့် အခြားအရာများစွာသည် လှည်းကျနေသော စကပ်နှင့် ပတ်သက်၍ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အပိုပစ္စည်းများ လိုအပ်ခြင်းနှင့် အရှည်ကြောင့် မလိုအပ်ဘဲ ဝတ်ဆင်ရခြင်းတို့ကြောင့် အလွန်အကျွံသုံးစွဲခြင်း ဖြစ်သည်။ လှည်းကျနေသော စကပ်ကို ဝတ်ဆင်ထားပြီး လက်ထဲတွင် ပစ္စည်းများ ကိုင်ဆောင်ထားကာ လှေကားတက်ခြင်း၊ ဆင်းခြင်း၊ လမ်းလျှောက်ကားပေါ် တက်ခြင်း၊ လူအုပ်ကြားတွင် လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ မိုးရွာထဲ သို့မဟုတ် ရွှံ့လမ်းတွင် လမ်းလျှောက်ခြင်းကို ကြည့်ဖူးသူမည်သူမဆို ၎င်း၏ အဆင်မပြေမှုနှင့် မသက်မသာဖြစ်မှုကို သက်သေပြရန် အခြားအထောက်အထား မလိုအပ်ပေ။

နောက်ထပ် ဆိုးရွားသော အပြစ်တစ်ခုမှာ စကပ်၏ အလေးချိန်ကို တင်ပါးဖြင့် ထိန်းထားရခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤလေးလံသော အလေးချိန်သည် အတွင်းအင်္ဂါများပေါ်သို့ ဖိနှိပ်ထားသဖြင့် ၎င်းတို့ကို အောက်သို့ ဆွဲချကာ အစာအိမ် အားနည်းခြင်းနှင့် မောပန်းခြင်းကို ဖြစ်စေပြီး၊ ဝတ်ဆင်သူကို ခါးကိုင်းစေသည်။ ၎င်းသည် အဆုတ်ကို ပို၍ ကျုံ့စေပြီး အသက်ရှူခြင်းကို ပိုမိုခက်ခဲစေသည်။

လွန်ခဲ့သော နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ခါးကို ဖိနှိပ်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အန္တရာယ်များကို အပြည့်အဝ ဆွေးနွေးခဲ့ကြသဖြင့် ၎င်းနှင့်ပတ်သက်၍ မသိသူ အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ သို့သော် ဖက်ရှင်၏ စွမ်းအားမှာ ကြီးမားလှသဖြင့် ထိုအပြစ်မှာ ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ ဤအလေ့အထကြောင့် အမျိုးသမီးများနှင့် မိန်းကလေးငယ်များသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြောမပြနိုင်သော အန္တရာယ်များ လုပ်ဆောင်နေကြသည်။ အသက်ရှူခြင်းအတွက် အဆုတ်သည် အပြည့်အဝ တိုးချဲ့ရန် နေရာလိုအပ်သည်။ အဆုတ်ကို ကန့်သတ်ထားသောအခါ၊ အဆုတ်ထဲသို့ ရောက်ရှိသော အောက်ဆီဂျင် ပမာဏ လျော့နည်းသွားသည်။ သွေးသည် ကောင်းစွာ သန့်စင်ခြင်းမရှိတော့ဘဲ၊ အဆုတ်မှတစ်ဆင့် စွန့်ထုတ်ရမည့် အဆိပ်အတောက် ဖြစ်စေသော အရာများကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဤအရာအပြင် သွေးလှည့်ပတ်မှုမှာ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ပြီး အတွင်းအင်္ဂါများသည် ကျုံ့သွားကာ နေရာလွဲသွားသဖြင့် ၎င်းတို့၏ အလုပ်ကို ကောင်းစွာ မလုပ်ဆောင်နိုင်တော့ပေ။

တင်းကျပ်စွာ ချည်နှောင်ခြင်းသည် ပုံပန်းသဏ္ဍာန်ကို မတိုးတက်စေပေ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလှတရား၏ အဓိက အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာ အချိုးအစား ဖြစ်သည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် မှန်ကန်သော ပုံစံသည် ပြင်သစ် ဖက်ရှင်ဒီဇိုင်နာများ ပြသထားသည့် ပုံများတွင် မဟုတ်ဘဲ၊ သဘာဝတရား၌ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေသများအတိုင်း ဖွံ့ဖြိုးလာသော လူ့ပုံစံတွင် ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် အလှတရား အားလုံး၏ ဖန်တီးရှင်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ စံပြအတိုင်း လိုက်နာမှသာ စစ်မှန်သော အလှတရား၏ စံနှုန်းသို့ ချဉ်းကပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဓလေ့ထုံးတမ်းက ပျိုးထောင်ပေးသော နောက်ထပ် အပြစ်တစ်ခုမှာ အဝတ်အစားများကို မမျှတစွာ ဖြန့်ဝေခြင်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အချို့နေရာများတွင် လိုအပ်သည်ထက် ပိုမိုဝတ်ဆင်ထားသော်လည်း၊ အချို့နေရာများတွင် လုံလောက်စွာ မဝတ်ဆင်ထားပေ။ ခြေဖဝါးနှင့် ခြေထောက်များသည် အသက်အင်္ဂါများနှင့် ဝေးကွာသောကြောင့်၊ အဝတ်အစားများ များစွာ ဝတ်ဆင်ခြင်းဖြင့် အအေးဒဏ်မှ အထူးကာကွယ်သင့်သည်။ ခြေဖျားများ အမြဲတမ်း အေးစက်နေပါက ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်ပေ။ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့တွင် သွေးနည်းလွန်းပါက ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အခြားနေရာများတွင် သွေးများလွန်းမည် ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ပြီးပြည့်စုံသော ကျန်းမာရေးအတွက် ပြီးပြည့်စုံသော သွေးလှည့်ပတ်မှု လိုအပ်သည်။ သို့သော် အသက်အင်္ဂါများ ရှိသည့်နေရာတွင် ခြေဖျား၊ ခြေထောက်ထက် အဝတ်အစား သုံးဆ သို့မဟုတ် လေးဆ ပိုဝတ်ဆင်ထားပါက ၎င်းကို မရရှိနိုင်ပေ။

အမျိုးသမီး အများအပြားသည် စိတ်လှုပ်ရှားနေကြပြီး ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေကြသည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသော သွေးကို ဖြစ်စေမည့် သန့်ရှင်းသော လေကို မိမိတို့ကိုယ်ကို ပိတ်ပင်ထားခြင်း၊ အသက်၊ ကျန်းမာရေးနှင့် စွမ်းအင်ကို ပေးစွမ်းမည့် သွေးကို လှည့်ပတ်စေမည့် လှုပ်ရှားမှု လွတ်လပ်မှုကို မိမိတို့ကိုယ်ကို ပိတ်ပင်ထားခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီး အများအပြားသည် ကျန်းမာရေးကို ခံစားသင့်သော်လည်း နာမကျန်းသူများ ဖြစ်လာခဲ့ကြပြီး၊ အကယ်၍ သူတို့သည် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ မူဝါဒများနှင့်အညီ ဝတ်ဆင်ပြီး အပြင်ဘက်တွင် လွတ်လပ်စွာ လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါက သူတို့၏ အသက်တာတွင် သတ်မှတ်ထားသော ကာလအထိ အသက်ရှင်နိုင်ကြမည့်သူ အများအပြားသည် အဆုတ်ရောဂါနှင့် အခြားရောဂါများဖြင့် သေဆုံးခဲ့ကြသည်။

အကျန်းမာဆုံး အဝတ်အစားကို ရရှိရန်အတွက် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်း၏ လိုအပ်ချက်များကို ဂရုတစိုက် လေ့လာရမည်။ ရာသီဥတု၏ သဘောသဘာဝ၊ ပတ်ဝန်းကျင်၊ ကျန်းမာရေးအခြေအနေ၊ အသက်အရွယ်နှင့် အလုပ်အကိုင်တို့အားလုံးကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်။ အဝတ်အစားတိုင်းသည် သွေးလှည့်ပတ်မှုကို မပိတ်ဆို့စေဘဲ သဘာဝအတိုင်း အသက်ရှူနိုင်စေရန် လွယ်ကူစွာ အံဝင်ခွင်ကျ ဖြစ်ရမည်။ ဝတ်ဆင်ထားသမျှ အရာအားလုံးသည် လက်ကို မြှောက်လိုက်သည့်အခါ အဝတ်အစားသည် လိုက်လျောညီထွေ မြင့်တက်လာနိုင်လောက်အောင် ချောင်ချောင်ချိချိ ဖြစ်ရမည်။

ကျန်းမာရေး ချို့ယွင်းနေသော အမျိုးသမီးများသည် ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်စွာ ဝတ်ဆင်ခြင်းနှင့် လေ့ကျင့်ခန်း ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို များစွာ ကူညီပေးနိုင်သည်။ အပြင်ဘက်တွင် ပျော်ရွှင်စွာ အသုံးပြုနိုင်ရန် သင့်လျော်စွာ ဝတ်ဆင်ပြီးနောက်၊ အပြင်ဘက်တွင် လေ့ကျင့်ခန်း လုပ်ဆောင်ပါ။ အစပိုင်းတွင် ဂရုတစိုက် ပြုလုပ်ပြီး ခံနိုင်ရည် ရှိသလောက် တိုးမြှင့်လုပ်ဆောင်ပါ။ ဤလမ်းကြောင်းကို လိုက်ခြင်းဖြင့် အများအပြားသည် ကျန်းမာရေးကို ပြန်လည်ရရှိနိုင်ပြီး ကမ္ဘာ့အလုပ်တွင် မိမိတို့၏ အစုအဝေးကို ပါဝင်ရန် အသက်ရှင်နိုင်သည်။