အပိုင်း ၁၀—စိတ်ကျန်းမာရေး

 

အပိုင်း ၁၀—စိတ်ကျန်းမာရေး

အခန်း ၄၄—စိတ်ကို အုပ်ချုပ်သော နိယာမများ

လူကို အပြည့်အဝ ဟန်ချက်ညီသော စိတ်ဖြင့် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်—အစအဦး၌ ထာဝရဘုရားသည် လူကို ဖြောင့်မတ်စွာ ဖန်ဆင်းတော်မူခဲ့သည်။ သူ့ကို အပြည့်အဝ ဟန်ချက်ညီသော စိတ်ဖြင့် ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ ကိုယ်အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်းအားလုံး၏ အရွယ်အစားနှင့် ခွန်အားတို့သည် အပြည့်အဝ ဖွံ့ဖြိုးပြီးဖြစ်ကြသည်။ အာဒံသည် ပြည့်စုံသော လူသား၏ ပုံစံတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ စိတ်၏ အရည်အသွေးတိုင်းသည် အချိုးကျကောင်းမွန်ပြီး၊ တစ်ခုစီတွင် သီးခြားတာဝန်ရှိသော်လည်း မည်သည့်အရည်အသွေးတစ်ခုကိုမဆို အပြည့်အဝနှင့် သင့်လျော်စွာ အသုံးပြုနိုင်ရန် အားလုံးသည် အချင်းချင်း အပြန်အလှန် မှီခိုနေကြသည်။—[Testimonies for the Church ၃:၇၂ (၁၈၇၂)]။

ဖန်ဆင်းရှင်သည် စိတ်၏ နိယာမများကို ချမှတ်တော်မူသည်—စိတ်ကို ဖန်ဆင်းပြီး ၎င်း၏ နိယာမများကို ချမှတ်တော်မူသောအရှင်သည် ထိုနိယာမများနှင့်အညီ စိတ်၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် စီမံပေးထားတော်မူသည်။—[Education, ၄၁ (၁၉၀၃)]။

ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သော နိယာမများ—သဘာဝလောကကို အုပ်ချုပ်သော ကြီးမြတ်သည့် နိယာမများ ရှိကြသကဲ့သို့၊ ဝိညာဉ်ရေးရာအရာများကိုလည်း အလားတူ သေချာတိကျသော အခြေခံမူများက ထိန်းချုပ်ထားသည်။ လိုချင်သောရလဒ်များကို ရရှိရန် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက် သင့်လျော်သောနည်းလမ်းများကို အသုံးပြုရမည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းအား မိမိတို့၏ စွမ်းရည်နှင့်အညီ မိမိတို့၏အလုပ်ကို သတ်မှတ်ပေးတော်မူသည်။ မည်သည့်အရေးပေါ်အခြေအနေမျိုးမဆို ရင်ဆိုင်နိုင်ရန် လူတို့သည် ပညာရေးနှင့် လေ့ကျင့်မှုမှတစ်ဆင့် အရည်အချင်းပြည့်မီလာရမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦးစီကို မိမိနှင့် သင့်လျော်သောနေရာတွင် ထားရှိကာ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နိုင်ရန် လိုအပ်သော အတွေ့အကြုံရရှိစေဖို့ ပညာရှိစွာ စီမံကိန်းချရန် လိုအပ်သည်။—[Testimonies for the Church ၉:၂၂၁၊ ၂၂၂ (၁၉၀၉)]။

သဘာဝ၏ နိယာမများကို လွန်ကျူးခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်သည်—သဘာဝ၏ နိယာမများကို အစဉ်မပြတ် လွန်ကျူးခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို အစဉ်မပြတ် လွန်ကျူးခြင်းဖြစ်သည်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့ နေရာတိုင်းတွင် တွေ့မြင်နေရသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် နာကျင်ဝမ်းနည်းမှု၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး၊ ယခု ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းသို့ လွှမ်းမိုးနေသော ကိုယ်ခန္ဓာပုံပျက်မှု၊ ချည့်နဲ့အားနည်းမှု၊ ရောဂါဘယနှင့် မသန်စွမ်းမှုတို့သည် ယနေ့ကမ္ဘာကြီးကို ဖြစ်နိုင်သည့်အခြေအနေနှင့် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသည့်အခြေအနေနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် နူနာဆေးရုံကြီးတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်စေသည်။ လက်ရှိမျိုးဆက်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားတို့တွင် အားနည်းနေသည်။ လဲကျသောလူသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်သောကြောင့် ဤဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးသည် မျိုးဆက်တစ်ဆက်မှ တစ်ဆက်သို့ စုဆောင်းလာခဲ့သည်။ ပျက်ပြားလွဲမှားသော အစာစားလိုစိတ်ကို လိုက်လျောခြင်းအားဖြင့် အလွန်ကြီးမားသော အပြစ်များကို ကျူးလွန်ကြသည်။—[Testimonies for the Church ၄:၃၀ (၁၈၇၆)]။

လွန်ကျူးခြင်းသည် သဟဇာတဖြစ်မှုကို ပျက်စီးစေသည်—သဘာဝကို ထိန်းသိမ်းပေးနေသော တန်ခိုးတော်သည် လူ၌လည်း အလုပ်လုပ်နေသည်။ ကြယ်နှင့် အက်တမ်တို့ကို တစ်ပြိုင်နက်တည်း လမ်းညွှန်သော ကြီးမြတ်သည့် နိယာမများသည် လူ့အသက်ကိုလည်း ထိန်းချုပ်သည်။ နှလုံး၏ လုပ်ဆောင်မှုကို အုပ်ချုပ်၍ အသက်၏ စီးဆင်းမှုကို ကိုယ်ခန္ဓာသို့ ထိန်းညှိပေးသော နိယာမများသည် စိတ်ဝိညာဉ်အပေါ် အုပ်စိုးပိုင်ခွင့်ရှိသော အစွမ်းထက်သည့် ဉာဏ်ပညာ၏ နိယာမများဖြစ်သည်။ အသက်အားလုံးသည် ထိုအရှင်ထံမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ထိုအရှင်နှင့် သဟဇာတဖြစ်မှသာ ၎င်း၏ မှန်ကန်သော လုပ်ဆောင်ရာနယ်ပယ်ကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသမျှအရာများအတွက် အခြေအနေသည် အတူတူပင်ဖြစ်သည်—ဘုရားသခင်၏ အသက်ကို လက်ခံရရှိခြင်းဖြင့် ထိန်းသိမ်းခံရသော အသက်၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အလိုတော်နှင့် သဟဇာတဖြစ်စွာ အသက်ရှင်သော အသက်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ နိယာမကို—ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဖြစ်စေ၊ စိတ်ပိုင်းဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဖြစ်စေ—လွန်ကျူးခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို စကြဝဠာနှင့် သဟဇာတမဖြစ်သော အခြေအနေသို့ ရောက်စေခြင်း၊ မညီညွတ်မှု၊ အုပ်ချုပ်မှုကင်းမဲ့မှုနှင့် ပျက်စီးခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းဖြစ်သည်။—[Education, ၉၉၊ ၁၀၀ (၁၉၀၃)]။

အကြောင်းရင်းနောက်သို့ အကျိုးဆက်သည် သေချာစွာ လိုက်လာသည်—သဘာဝ၌ ဘုရားသခင်၏ နိယာမများအရ အကြောင်းရင်းနောက်သို့ အကျိုးဆက်သည် မပြောင်းမလဲ သေချာစွာ လိုက်လာသည်။ ရိတ်သိမ်းခြင်းသည် မျိုးစေ့ချခြင်းကို သက်သေခံသည်။ ဤနေရာတွင် ဟန်ဆောင်မှုကို လက်မခံနိုင်ပါ။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ အချင်းချင်းကို လှည့်ဖြားနိုင်ပြီး၊ မလုပ်ဆောင်ခဲ့သော ဝန်ဆောင်မှုအတွက်ပင် ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် အကျိုးခံစားခွင့်ကို ရရှိနိုင်ကြသည်။ သို့သော် သဘာဝ၌ လှည့်ဖြားမှု မရှိနိုင်ပါ။ သစ္စာမရှိသော လယ်သမားအပေါ် ရိတ်သိမ်းခြင်းက အပြစ်ရှိကြောင်း စီရင်ချက်ချသည်။ အမြင့်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ဤအချက်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်၌လည်း မှန်ကန်သည်။

မကောင်းမှုအောင်မြင်သည်ဟူသည်မှာ အမှန်တကယ်မဟုတ်ဘဲ အပြင်ပန်းအားဖြင့်သာ ဖြစ်သည်။ ကျောင်းပျက်ပြီး ကစားနေသော ကလေး၊ မိမိလေ့လာမှုတွင် ပျင်းရိသော လူငယ်၊ မိမိအလုပ်ရှင်၏ အကျိုးစီးပွားကို ထမ်းဆောင်ရန် ပျက်ကွက်သော စာရေးသမား သို့မဟုတ် အလုပ်သင်၊ မည်သည့်စီးပွားရေး သို့မဟုတ် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း၌မဆို မိမိ၏ အမြင့်ဆုံးတာဝန်များအပေါ် သစ္စာမရှိသောသူသည် အမှားကို ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သရွေ့ မိမိအတွက် အကျိုးတစ်စုံတစ်ရာ ရရှိနေသည်ဟု ထင်မြင်နိုင်သည်။ သို့သော် ထိုသို့မဟုတ်ပါ။ သူသည် မိမိကိုယ်ကိုပင် လှည့်ဖြားနေခြင်းဖြစ်သည်။ ဘဝ၏ ရိတ်သိမ်းမှုသည် အကျင့်စာရိတ္တဖြစ်ပြီး၊ ဤအကျင့်စာရိတ္တကပင် ယခုဘဝနှင့် နောင်ဘဝနှစ်ရပ်စလုံးအတွက် ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။—[Education, ၁၀၈၊ ၁၀၉ (၁၉၀၃)]။

မိမိကိုယ်ကို လှည့်ဖြားခြင်း၏ တန်ခိုး—လူ့စိတ်အပေါ် မိမိကိုယ်ကို လှည့်ဖြားခြင်း၏ တန်ခိုးသည် အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်။—[Testimonies for the Church ၄:၈၈ (၁၈၇၆)]။

စိတ်၌ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော တန်ခိုးရှိသည်—လူ့စိတ်၌ မှန်ကန်ခြင်းနှင့် မှားယွင်းခြင်းကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော တန်ခိုးကို ပေးထားသည်။ လူတို့သည် စိတ်အလိုဆန္ဒအရ ဆုံးဖြတ်ခြင်းမပြုဘဲ သက်သေအထောက်အထားများကို ချိန်ဆ၍ ကျမ်းစာကို ကျမ်းစာနှင့် ဂရုတစိုက် နှိုင်းယှဉ်ပြီး ဆုံးဖြတ်ကြရန် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ ယုဒလူတို့သည် မိမိတို့၏ အစွဲအလမ်းကို ဖယ်ရှားပြီး ရေးသားထားသော ပရောဖက်ပြုချက်များကို ယေရှု၏ဘဝကို ဖော်ပြသော အဖြစ်အပျက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့ကြပါက၊ နိမ့်ကျသော ဂါလိလဲသား၏ ဘဝနှင့် အမှုတော်၌ ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် ပြည့်စုံခြင်းတို့အကြား လှပသော သဟဇာတဖြစ်မှုကို သူတို့မြင်တွေ့ကြမည်ဖြစ်သည်။—[The Desire of Ages, ၄၅၈ (၁၈၉၈)]။

စည်းကမ်းရှိသော စိတ်များတွင် မှတ်သားနိုင်စွမ်း တိုးပွားလာသည်—ပေါ့ဆခြင်း၏ အလေ့အထများကို ပြတ်သားစွာ ကျော်လွှားရမည်။ လူများစွာသည် အလွန်ကြီးမားသော အမှားများအတွက် မေ့လျော့ခြင်းကို အကြောင်းပြုခြင်းသည် လုံလောက်သော ဆင်ခြေတစ်ရပ်ဖြစ်သည်ဟု ထင်ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် အခြားသူများနည်းတူ ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာ အစွမ်းအစများ မပိုင်ဆိုင်ကြပါသလော။ ထို့ကြောင့် မိမိတို့၏ စိတ်များကို မှတ်သားနိုင်အောင် စည်းကမ်းပေးသင့်သည်။ မေ့လျော့ခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်သည်၊ ပေါ့ဆခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်သည်။ ပေါ့ဆခြင်း၏ အလေ့အထကို ဖွဲ့စည်းမိပါက မိမိ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကယ်တင်ခြင်းကိုပင် လျစ်လျူရှုမိနိုင်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်အတွက် အဆင်သင့်မဖြစ်သေးကြောင်း တွေ့ရမည်။—[Christ’s Object Lessons, ၃၅၈၊ ၃၅၉ (၁၉၀၀)]။

စိတ်သည် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သောအရာများ၏ အတိုင်းအတာနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သည်—စိတ်၏ နိယာမတစ်ရပ်မှာ စိတ်သည် မိမိရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာသော အရာများ၏ အတိုင်းအတာအတိုင်း ကျဉ်းမြောင်းလာခြင်း သို့မဟုတ် ကျယ်ပြန့်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် အားသွန်ခွန်စိုက်၍ အမြဲတစေ ကြိုးစားခြင်းမရှိပါက စိတ်၏ အစွမ်းအစများသည် သေချာပေါက် ကျုံ့ဝင်လာပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ နက်နဲသော အဓိပ္ပာယ်များကို နားလည်နိုင်စွမ်း ဆုံးရှုံးသွားမည်။—[The Review and Herald, ဇူလိုင် ၁၇၊ ၁၈၈၈] ([Fundamentals of Christian Education, ၁၂၇])။

စိတ်သည် မိမိအာရုံစိုက်နေသောအရာနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သည်—စိတ်၏ နိယာမတစ်ရပ်မှာ စိတ်သည် မိမိအာရုံစိုက်ရန် လေ့ကျင့်ပေးထားသော အကြောင်းအရာများနှင့် တဖြည်းဖြည်း လိုက်လျောညီထွေဖြစ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ သာမန်အရာများကိုသာ အာရုံစိုက်နေပါက စိတ်သည် သေးငယ်၍ အားနည်းလာမည်။ ခက်ခဲသော ပြဿနာများနှင့် ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရန် မည်သည့်အခါမျှ မလိုအပ်ပါက အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ တိုးတက်နိုင်စွမ်းကိုပင် လုံးဝနီးပါး ဆုံးရှုံးသွားမည်။

ပညာပေးသည့် အစွမ်းအဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ပြိုင်ဘက်မရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ စိတ်သည် အနက်ရှိုင်းဆုံး တွေးခေါ်မှုနှင့် အမြင့်မြတ်ဆုံး ဆန္ဒအတွက် အကြောင်းအရာကို တွေ့ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် လူတို့ပိုင်ဆိုင်ထားသည့် အလွန်သင်ကြားပေးနိုင်သော သမိုင်းမှတ်တမ်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ထာဝရအမှန်တရား၏ စမ်းရေတွင်းမှ လတ်ဆတ်စွာ ထွက်ပေါ်လာခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သည် ခေတ်အဆက်ဆက်တစ်လျှောက် ၎င်း၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းပေးခဲ့သည်။

ဤနေရာ၌ တာဝန်နှင့် ကံကြမ္မာဆိုင်ရာ ကြီးမားသော ပြဿနာများကို ဖွင့်ဟထားသည်။ မြင်ရသောလောကနှင့် မမြင်ရသောလောကကို ပိုင်းခြားထားသော ကန့်လန့်ကာသည် ဖယ်ရှားခံရပြီး၊ အပြစ်ပထမဆုံး ဝင်ရောက်လာသည့်အချိန်မှစ၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် အမှန်တရား၏ နောက်ဆုံးအောင်ပွဲအထိ ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှု၏ ဆန့်ကျင်ဘက် အင်အားစုများအကြား ဖြစ်ပွားနေသော ပဋိပက္ခကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသည်။ ထိုအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အကျင့်စာရိတ္တကို ဖော်ပြခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ဖော်ပြထားသော အမှန်တရားများကို ရိုသေစွာ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းဖြင့် ကျောင်းသား၏ စိတ်သည် အဆုံးမဲ့သော စိတ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့လာသည်။ ထိုသို့ လေ့လာခြင်းသည် အကျင့်စာရိတ္တကို သန့်စင်မြင့်မြတ်စေရုံသာမက စိတ်၏ အစွမ်းအစများကိုလည်း ကျယ်ပြန့်သန်စွမ်းစေမည်မှာ မလွဲမသွေ ဖြစ်သည်။—[Patriarchs and Prophets, ၅၉၆-၅၉၉ (၁၈၉၀)]။

ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြောင်းလဲလာကြသည်—ဉာဏ်ရည်ဆိုင်ရာ သဘာဝနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ သဘာဝတို့၏ နိယာမတစ်ရပ်မှာ ကြည့်ရှုဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြောင်းလဲလာကြခြင်းဖြစ်သည်။ စိတ်သည် မိမိအာရုံစိုက်ခွင့်ရထားသော အကြောင်းအရာများနှင့် တဖြည်းဖြည်း လိုက်လျောညီထွေဖြစ်လာသည်။ မိမိချစ်မြတ်နိုး၍ ရိုသေလေးစားလေ့ရှိသော အရာနှင့် ပုံသွင်းတူလာသည်။ လူသည် မိမိသတ်မှတ်ထားသော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှု၊ ကောင်းမြတ်မှု သို့မဟုတ် အမှန်တရား၏ စံနှုန်းထက် မည်သည့်အခါမျှ ပိုမိုမြင့်မားလာမည်မဟုတ်။ မိမိကိုယ်တိုင်သည် သူ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံး စံပြဖြစ်နေပါက ထိုထက်မြင့်မြတ်သောအရာကို မည်သည့်အခါမျှ မရောက်နိုင်။ ထိုအစား အစဉ်အမြဲ ပို၍နိမ့်ကျသွားမည်။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်တစ်ပါးတည်းသာ လူကို မြှင့်တင်ပေးနိုင်သော တန်ခိုးရှိသည်။ မိမိကိုယ်ကိုသာ အားကိုးထားပါက သူ၏လမ်းကြောင်းသည် မလွဲမသွေ အောက်သို့သာ ဆင်းသွားမည်။—[The Great Controversy, ၅၅၅ (၁၈၈၈)]။

အစားထိုးဆန္ဒ၏ နိယာမ—ခိုင်မာမှုနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့် ကြီးမားသော ထိခိုက်နစ်နာမှု ဖြစ်ပေါ်သည်။ မိဘအချို့က “ဒါကိုတော့ မရဘူး၊ အဲဒါကိုတော့ မရဘူး” ဟု ကလေးအား ပြောပြီးနောက် မိမိတို့သည် အလွန်တင်းကျပ်လွန်းနေမည်ဟု တွေးကာ စိတ်ပြောင်း၍ အစက ငြင်းပယ်ခဲ့သော အရာကိုပင် ကလေးအား ပေးလိုက်ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်သိဖူးသည်။ ထိုသို့ဖြင့် တစ်သက်တာ ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ဖြစ်စေသည်။ မေ့မထားသင့်သော စိတ်၏ အရေးကြီးသော နိယာမတစ်ရပ်မှာ လိုချင်သောအရာကို မျှော်လင့်ချက်လုံးဝမရှိတော့အောင် ခိုင်မာစွာ ငြင်းပယ်ခံရသောအခါ စိတ်သည် မကြာမီ ထိုအရာကို တောင့်တခြင်း ရပ်တန့်ပြီး အခြားလုပ်ဆောင်မှုများတွင် အာရုံစိုက်လာမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် လိုချင်သောအရာကို ရရှိနိုင်မည့် မျှော်လင့်ချက်တစ်စုံတစ်ရာ ရှိနေသရွေ့ ၎င်းကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းမှု ပြုလုပ်မည်ဖြစ်သည်။—[The Signs of the Times, ဖေဖော်ဝါရီ ၉၊ ၁၈၈၂] ([Child Guidance, ၂၈၃၊ ၂၈၄])။

ယုံကြည်ချက်များသည် ဖော်ပြရန် ကြိုးစားကြသည်—ယေရှု၌ရှိသည့်အတိုင်း အမှန်တရားကို ယုံကြည်သူတိုင်းသည် ထိုအမှန်တရားကို သိစေရမည်ဟူသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ နိယာမဖြစ်သည်။ တစ်ဦးချင်းစီ၏ စိတ်၌ရှိသော အတွေးအခေါ်များနှင့် ယုံကြည်ချက်များသည် ဖော်ပြရန် နည်းလမ်းရှာကြမည်။ မယုံကြည်မှုနှင့် ဝေဖန်မှုကို မြတ်နိုးသူ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမှုတော်ကို တရားစီရင်နိုင်သည်ဟု မိမိကိုယ်ကို ထင်မြင်သူသည် မိမိအတွင်း လှုပ်ရှားနေသော ဝိညာဉ်ကို ပျံ့နှံ့စေမည်။ မယုံကြည်မှု၊ သစ္စာမဲ့မှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်းတို့၏ သဘောသဘာဝမှာ မိမိတို့ကိုယ်ကို သိသာစေ၍ ကြားသိစေခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအခြေခံမူများ၏ လှုံ့ဆော်မှုခံရသော စိတ်သည် မိမိအတွက် နေရာတစ်ခုရရှိရန်နှင့် မိမိနောက်လိုက်များ ရရှိရန် အစဉ်ကြိုးစားနေသည်။ အယူဖောက်ပြန်သူ၏ဘေးတွင် လျှောက်လှမ်းသူအားလုံးသည် သူ၏ဝိညာဉ်ကို ခံယူကြပြီး မိမိတို့၏ အတွေးများ၊ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စုံစမ်းရှာဖွေမှုမှ ရရှိသောရလဒ်များနှင့် မိမိတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုကို လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သော ခံစားချက်များကို အခြားသူများနှင့် မျှဝေကြမည်။ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်နေသော အခြေခံမူများကို ဖိနှိပ်ထားရန်မှာ လွယ်ကူသောအရာ မဟုတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။—[Special Testimonies, Series A ၆:၃၉], ဇူလိုင် ၆၊ ၁၈၉၆။ ([Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၂၉၀၊ ၂၉၁])။

ဖော်ပြခြင်းသည် အတွေးနှင့် ခံစားချက်များကို ခိုင်မာစေသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များကို စကားဖြင့် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုလေလေ အားပေးခံရ၍ ပိုမိုခိုင်မာလာလေလေ ဖြစ်သည်ဟူသည်မှာ သဘာဝ၏ နိယာမဖြစ်သည်။ စကားလုံးများသည် အတွေးများကို ဖော်ပြသကဲ့သို့ အတွေးများသည်လည်း စကားလုံးများနောက်သို့ လိုက်လာသည်မှာ မှန်ကန်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို ပိုမိုဖော်ပြပြီး၊ မိမိတို့ရရှိထားကြောင်း သိရှိသော ကောင်းချီးများ—ဘုရားသခင်၏ ကြီးမားသော ကရုဏာနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ—၌ ပိုမိုဝမ်းမြောက်ကြမည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၌ ယုံကြည်ခြင်းပိုမိုရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး ဝမ်းမြောက်ခြင်းလည်း ပိုမိုကြီးမားလာမည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို တန်ဖိုးထားခြင်းမှ ထွက်ပေါ်လာသော ကောင်းချီးကို မည်သည့်လျှာမျှ မဖော်ပြနိုင်၊ မည်သည့် အကန့်အသတ်ရှိသော စိတ်မျှ နားမလည်နိုင်။ မြေကြီးပေါ်၌ပင် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်မှ စီးဆင်းလာသော ချောင်းများဖြင့် ဖြည့်တင်းခံရသောကြောင့် မည်သည့်အခါမျှ မခမ်းခြောက်သော ရွှင်လန်းခြင်း၏ စမ်းရေတွင်းတစ်ခုကဲ့သို့ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိနိုင်သည်။—[The Ministry of Healing, ၂၅၁-၂၅၃ (၁၉၀၅)]။

စိတ်၌ ရွေးချယ်နိုင်သော တန်ခိုးရှိသည်—ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရွေးချယ်နိုင်သော တန်ခိုးကို ပေးထားတော်မူသည်။ ၎င်းကို အသုံးပြုရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ နှလုံးကို မပြောင်းလဲနိုင်၊ အတွေးများ၊ စိတ်ဆန္ဒများနှင့် ချစ်ခင်တွယ်တာမှုများကို မထိန်းချုပ်နိုင်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို သန့်ရှင်းစင်ကြယ်၍ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် သင့်လျော်အောင် မပြုလုပ်နိုင်။ သို့သော် ဘုရားသခင်ကို အစေခံရန် ရွေးချယ် နိုင်သည်၊ ကိုယ်တော်အား မိမိတို့၏ အလိုကို ပေးအပ်နိုင်သည်။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်၏ ကောင်းမွန်သောအလိုတော်အတိုင်း အလိုရှိခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း ကိုယ်တော် အလုပ်လုပ်ပေးမည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝတစ်ခုလုံးသည် ခရစ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ရောက်ရှိလာမည်။—[The Ministry of Healing, ၁၇၆ (၁၉၀၅)]။

စုံစမ်းသွေးဆောင်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မကောင်းမှုကို ပြုလုပ်ရန် မည်သည့်အခါမျှ အတင်းအကျပ် မလုပ်ဆောင်စေနိုင်။ စိတ်များသည် သူ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံထားခြင်းမရှိပါက သူသည် ထိုစိတ်များကို မထိန်းချုပ်နိုင်။ စိတ်ဆန္ဒက သဘောတူပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းက ခရစ်တော်ကို မိမိ၏ ချုပ်ကိုင်ထားမှုမှ လွှတ်ပေးပြီးမှသာ စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် မိမိ၏တန်ခိုးကို အသုံးပြုနိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ မြတ်နိုးထားသော အပြစ်ရှိသော ဆန္ဒတိုင်းသည် သူ့အတွက် ခြေကုပ်တစ်ခု ဖြစ်စေသည်။ ဘုရားသခင်၏ စံနှုန်းနှင့် ကိုက်ညီရန် ကျွန်ုပ်တို့ ပျက်ကွက်သည့် အချက်တိုင်းသည် သူဝင်ရောက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ကို စုံစမ်းဖျက်ဆီးနိုင်သော ဖွင့်ထားသည့် တံခါးတစ်ချပ် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဘက်မှ ပျက်ကွက်မှု သို့မဟုတ် ရှုံးနိမ့်မှုတိုင်းသည် ခရစ်တော်ကို အပြစ်တင်ရန် သူ့အတွက် အခွင့်အရေးဖြစ်စေသည်။—[The Desire of Ages, ၁၂၅ (၁၈၉၈)]။

လူသည် လွတ်လပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အကျိုးဆောင်ဖြစ်သည်—လဲကျသော လူသားမျိုးနွယ်အတွင်း ပုန်ကန်မှုကို လှုံ့ဆော်ရန်အတွက် သူ [စာတန်] သည် ယခု ဘုရားသခင်သည် လူအား မိမိ၏ ပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခွင့်ပြုခြင်းအားဖြင့် မတရားပြုတော်မူသည်ဟု ဖော်ပြခဲ့သည်။ “ဘုရားသခင်သည် ရလဒ်မည်သို့ဖြစ်မည်ကို သိတော်မူလျက်နှင့် လူကို စမ်းသပ်ခံရန် နေရာချထားခြင်း၊ အပြစ်ပြုစေခြင်းနှင့် ဆင်းရဲခြင်း၊ သေခြင်းတို့ကို ယူဆောင်လာစေခြင်းကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုတော်မူသနည်း” ဟု လိမ္မာပါးနပ်သော စုံစမ်းသွေးဆောင်သူက ဆိုခဲ့သည်။

ယနေ့တွင် ထိုပုန်ကန်သော ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သည့် တိုင်ကြားမှုကို ထပ်တလဲလဲ ပြောဆိုနေသူ ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိသည်။ လူအား ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်မှ ဖယ်ရှားလိုက်ခြင်းသည် ဉာဏ်ရှိသော သတ္တဝါတစ်ဦးအဖြစ် သူ၏ အခွင့်အရေးကို လုယူပြီး အလိုအလျောက် လည်ပတ်သော စက်တစ်ခုသာ ဖြစ်စေမည်ကို သူတို့ မမြင်ကြပါ။ အလိုကို အတင်းအကျပ် ချုပ်ကိုင်ရန်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်။ လူကို လွတ်လပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အကျိုးဆောင်အဖြစ် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ အခြားကမ္ဘာများရှိ နေထိုင်သူများနည်းတူ သူသည် နာခံခြင်းကို စမ်းသပ်ခံရမည်ဖြစ်သော်လည်း မကောင်းမှုကို လိုက်လျောခြင်းသည် မဖြစ်မနေ လုပ်ရမည့်အရာဖြစ်လာစေမည့် အခြေအနေသို့ သူ့ကို မည်သည့်အခါမျှ မရောက်စေပါ။ သူ မခုခံနိုင်သော စုံစမ်းခြင်း သို့မဟုတ် စမ်းသပ်ခြင်းမျိုးကို သူ့ထံသို့ လာခွင့်မပြုပါ။ စာတန်နှင့် ပဋိပက္ခတွင် လူသည် မည်သည့်အခါမျှ ရှုံးနိမ့်စရာမလိုအောင် ဘုရားသခင်သည် လုံလောက်စွာ စီမံပေးထားတော်မူသည်။—[Patriarchs and Prophets, ၃၃၁၊ ၃၃၂ (၁၈၉၀)]။

လက်ရှိရွေးချယ်မှုများက အနာဂတ်ဆုံးဖြတ်ချက်များကို သက်ရောက်စေသည်—သင် ယခုရွေးချယ်သော လမ်းကြောင်းသည် သင်၏ အနာဂတ်တစ်ခုလုံးကို ကောင်းကျိုးဖြစ်စေသည်ဖြစ်စေ၊ ဆိုးကျိုးဖြစ်စေသည်ဖြစ်စေ လွှမ်းမိုးမည်။—[Letter ၄၁၊ ၁၈၉၁]။

မိမိကိုယ်ကို မှီခိုတတ်ရန် လမ်းညွှန်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူး—လူတစ်ဦး၏ စိတ်သည် အခြားလူတစ်ဦး၏ စိတ်၏ အပြည့်အဝ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေစေရန် ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်အခါမျှ ရည်ရွယ်တော်မူခြင်းမရှိ။… မိမိတို့၏ ကျောင်းသားများကို မိမိတို့အတွင်း၌ပင် ခိုင်မာသော အခြေခံမူများရှိသည့် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများ ဖြစ်လာစေရန်၊ ဘဝ၏ မည်သည့်အနေအထားအတွက်မဆို အရည်အချင်းပြည့်မီလာစေရန် ပညာပေးခြင်းကို မိမိတို့၏ ရည်ရွယ်ချက်အဖြစ်ထားသူများသည် အလွန်အသုံးဝင်ပြီး ရေရှည်အောင်မြင်သော ဆရာများဖြစ်ကြသည်။ သူတို့၏ အလုပ်သည် ပေါ့ဆစွာ ကြည့်ရှုသူများအတွက် အကောင်းဆုံးအနေဖြင့် ထင်ရှားမည်မဟုတ်သလို၊ မိမိတို့၏ ကျောင်းသားများ၏ စိတ်နှင့် အလိုဆန္ဒများကို အကြွင်းမဲ့အာဏာဖြင့် ချုပ်ကိုင်ထားသော ဆရာ၏ အလုပ်လောက်လည်း တန်ဖိုးထားခံရမည် မဟုတ်။ သို့သော် ကျောင်းသားများ၏ အနာဂတ်ဘဝများက ပိုကောင်းမွန်သော ပညာရေးစီမံကိန်း၏ အသီးအပွင့်များကို ဖော်ပြပေးမည်။—[Testimonies for the Church ၃:၁၃၄ (၁၈၇၂)]။

မထိန်းချုပ်သော စိတ်သည် အားနည်းလာသည်—စိတ်၏ အစွမ်းအစများကို အစွမ်းကုန် ဖွံ့ဖြိုးစေရမည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာ အမှန်တရားများကို အာရုံစိုက်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့ကို ခိုင်မာမြင့်မြတ်စေရမည်။ စိတ်ကို အသေးအဖွဲအရာများနှင့် နေ့စဉ်ဘဝ၏ သာမန်လုပ်ငန်းများပေါ်တွင်သာ အများအားဖြင့် လွှတ်ထားပါက ၎င်း၏ မပြောင်းလဲသော နိယာမတစ်ရပ်နှင့်အညီ အားနည်း၍ ပေါ့ပါးလာပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ အစွမ်းအစ ချို့တဲ့လာမည်။—[Testimonies for the Church ၅:၂၇၂ (၁၈၈၅)]။

အယူအဆစွဲလမ်းမှုသည် ဉာဏ်အလင်းရရှိခြင်းကို ပိတ်ပင်သည်—အမှန်တရားကို လက်ခံခြင်းမပြုနိုင်အောင် အစွဲအလမ်းများဖြင့် စိတ်ကို ပိတ်ထားသူများသည် ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်အလင်းကို မခံယူနိုင်ကြ။ သို့သော် ကျမ်းစာနှင့် ပတ်သက်သော အမြင်တစ်ရပ်ကို တင်ပြလာသောအခါ လူများစွာသည် “ဤအရာသည် မှန်သလော—ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သဟဇာတဖြစ်သလော” ဟု မမေးကြဘဲ “မည်သူက ထောက်ခံပြောဆိုသနည်း” ဟု မေးကြသည်။ ထိုအရာသည် မိမိတို့နှစ်သက်သော လမ်းကြောင်းမှ မလာပါက လက်မခံကြ။ မိမိတို့၏ အတွေးအခေါ်များကို အလွန်အမင်း ကျေနပ်နေကြသောကြောင့် သင်ယူလိုသော ဆန္ဒဖြင့် ကျမ်းစာအထောက်အထားများကို မစစ်ဆေးကြဘဲ မိမိတို့၏ အစွဲအလမ်းများကြောင့်သာ စိတ်မဝင်စားရန် ငြင်းပယ်ကြသည်။—[Gospel Workers, ၁၂၅၊ ၁၂၆ (၁၈၉၃)] ([Testimonies to Ministers and Gospel Workers, ၁၀၅၊ ၁၀၆])။

ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နိယာမများနှင့် ပြည့်စုံစွာ သဟဇာတဖြစ်ခြင်းအပေါ် မူတည်သည်—ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ပညတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံဖြစ်သောကြောင့် ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံး၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် ၎င်း၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ကြီးမြတ်သော အခြေခံမူများနှင့် ပြည့်စုံစွာ သဟဇာတဖြစ်ခြင်းအပေါ် မူတည်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါအားလုံးထံမှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် အစေခံခြင်း—ကိုယ်တော်၏ အကျင့်စာရိတ္တကို ဉာဏ်ဖြင့် နားလည်တန်ဖိုးထားခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာသော ရိုသေလေးစားမှု—ကို အလိုရှိတော်မူသည်။ အတင်းအကျပ် သစ္စာခံခြင်းကို ကိုယ်တော်နှစ်သက်တော်မမူဘဲ လူတိုင်းအား လွတ်လပ်သော အလိုဆန္ဒကို ပေးတော်မူသဖြင့် မိမိတို့၏ဆန္ဒအလျောက် အစေခံနိုင်ကြစေသည်။—[The Great Controversy, ၄၉၃ (၁၈၈၈)]။

အခန်း ၄၅—တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှု

တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုသည် တန်ခိုးတစ်ရပ်ဖြစ်သည်—ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းထားသော လူသားတိုင်းသည် ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် ဆင်တူသော တန်ခိုးတစ်ရပ်—တွေးခေါ်နိုင်ခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်နိုင်ခြင်းဟူသော ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှု—ကို ရရှိထားသည်။ ဤတန်ခိုး ဖွံ့ဖြိုးလာသူများသည် တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်သူများ၊ လုပ်ငန်းများတွင် ဦးဆောင်သူများနှင့် အကျင့်စာရိတ္တကို လွှမ်းမိုးသူများ ဖြစ်ကြသည်။—[Education, ၁၇ (၁၉၀၃)]။

တစ်ဦးစီတွင် ထူးခြားသော ကိုယ်ပိုင်အရည်အသွေး ရှိသည်—ဧဝံဂေလိတရားသည် တစ်ဦးချင်းစီနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ လူသားတိုင်း၌ ကယ်တင်ရန် သို့မဟုတ် ဆုံးရှုံးရန် စိတ်ဝိညာဉ်တစ်ခုစီ ရှိသည်။ တစ်ဦးစီတွင် အခြားသူအားလုံးနှင့် သီးခြားကွဲပြားသော ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှု ရှိသည်။ တစ်ဦးစီသည် မိမိကိုယ်တိုင် အပြစ်ရှိကြောင်း ခံယူရမည်၊ မိမိကိုယ်တိုင် ပြောင်းလဲရမည်။ မိမိကိုယ်တိုင် အမှန်တရားကို လက်ခံရမည်၊ နောင်တရမည်၊ ယုံကြည်ရမည်၊ နာခံရမည်။ မိမိကိုယ်တိုင် မိမိ၏အလိုကို အသုံးပြုရမည်။ အခြားသူတစ်ဦးအစား မည်သူမျှ ဤအလုပ်ကို မလုပ်ပေးနိုင်။ မည်သူမျှ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို အခြားသူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုအတွင်း နစ်မြုပ်စေခြင်း မပြုနိုင်။ တစ်ဦးစီသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်မှုဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံရမည်၊ ထိုအရာသည် ဘုရားတရား၏ နက်နဲသောအရာဖြစ်သည်။—[Manuscript ၂၈၊ ၁၈၉၈]။

မတူကွဲပြားမှုအတွင်း စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်း—မတူကွဲပြားမှုအတွင်း စည်းလုံးညီညွတ်မှု ရှိစေရန်မှာ ထာဝရဘုရား၏ အစီအစဉ်ဖြစ်သည်။ လူအားလုံးအတွက် စံသတ်မှတ်ချက်ဖြစ်နိုင်သော လူတစ်ဦးမျှ မရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မတူညီသော တာဝန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မတူညီသော စွမ်းရည်များနှင့် အချိုးကျသည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတို့အား မတူညီသော အဆင့်အတန်းများဖြင့် စွမ်းရည်များ ပေးတော်မူပြီးနောက်၊ တစ်ဦးစီ မိမိနှင့် ကိုက်ညီသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် နေရာတွင် ထားတော်မူသည်ဟု ကျွန်ုပ်အား ရှင်းလင်းစွာ ညွှန်ကြားထားသည်။ အလုပ်သမားတိုင်းသည် မိမိကိုယ်တိုင် ရရှိလိုသော လေးစားမှုကို မိမိ၏ အလုပ်ဖော်များအားလည်း ပြသရမည်။—[Letter ၁၁၁၊ ၁၉၀၃]။

လူတို့၏ စိတ်များသည် မတူညီကြ—ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ရှင်၏ မြေကြီးပေါ်ရှိ အမှုတော်ဆောင်ရွက်စဉ် ဘဝနှင့်ပတ်သက်၍ မိမိတို့၏ သက်သေခံချက်ကို ပေးခဲ့ကြသော မဿဲ၊ မာကု၊ လုကာ၊ ယောဟန်၊ ပေါလုနှင့် ဤအခြားစာရေးသူအားလုံးကို အဘယ်ကြောင့် လိုအပ်သနည်း။ တပည့်တစ်ဦးကပင် ပြည့်စုံသော မှတ်တမ်းတစ်ရပ်ကို ရေးသား၍ ခရစ်တော်၏ ဘဝနှင့် အမှုတော်အကြောင်း ဆက်စပ်သော မှတ်တမ်းတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးနိုင်ခဲ့သည် မဟုတ်ပါလော။

ဧဝံဂေလိကျမ်းများသည် မတူညီကြသော်လည်း ၎င်းတို့၌ မှတ်တမ်းသည် သဟဇာတဖြစ်သော တစ်ခုတည်းသော အလုံးစုံအဖြစ် ပေါင်းစည်းနေသည်။ စာရေးသူတစ်ဦးက အခြားတစ်ဦး မထည့်သွင်းသော အချက်များကို ထည့်သွင်းထားသည်။ ထိုအချက်များသည် အရေးကြီးပါက စာရေးသူအားလုံးက အဘယ်ကြောင့် မဖော်ပြကြသနည်း။ အကြောင်းမှာ လူတို့၏ စိတ်များသည် မတူညီကြပြီး အရာများကို လုံးဝတူညီသော နည်းလမ်းဖြင့် နားမလည်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အချို့အမှန်တရားများသည် လူတစ်စု၏ စိတ်ကို အခြားသူများထက် ပိုမိုပြင်းထန်စွာ ထိတွေ့စေသည်။ အချို့အချက်များသည် လူအချို့အတွက် အခြားသူများထက် ပို၍ အရေးကြီးပုံရသည်။ ထိုနိယာမသည် ဟောပြောသူများနှင့်လည်း သက်ဆိုင်သည်။ ဟောပြောသူအချို့သည် အခြားသူများက လျင်မြန်စွာ ကျော်သွားမည့် သို့မဟုတ် လုံးဝမဖော်ပြမည့် အချက်များကို အလွန်ရှည်လျားစွာ ပြောဆိုကြသည်။ ထို့ကြောင့် အမှန်တရားကို တစ်ဦးတည်းထက် အများအပြားက ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြနိုင်သည်။—[Manuscript ၈၇၊ ၁၉၀၇]။

ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို မဖျက်ဆီးရ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို ဖျက်ဆီးရန် ထာဝရဘုရား အလိုတော်မရှိ။ လူနှစ်ဦးသည် အကြိုက်နှင့် စိတ်နေသဘောထားတို့တွင် အတိအကျတူညီစေရန်မှာ ကိုယ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်။ လူတိုင်း၌ မိမိတို့အတွက် ထူးခြားသော အရည်အသွေးများရှိပြီး ၎င်းတို့ကို မဖျက်ဆီးဘဲ ခရစ်တော်နှင့်တူအောင် လေ့ကျင့်၊ ပုံသွင်း၊ ပုံဖော်ပေးရမည်။ ထာဝရဘုရားသည် သဘာဝအလျောက် ရရှိထားသော အရည်အချင်းများနှင့် စွမ်းရည်များကို အကျိုးရှိသော လမ်းကြောင်းများထဲသို့ ပြောင်းလဲပေးတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော အစွမ်းအစများကို တိုးတက်ကောင်းမွန်စေရာ၌ လူသားသည် မိမိ၏ အစွမ်းအစအားလုံးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ပေးသနားထားခြင်းဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုပါက ပင်ကိုယ်အရည်အချင်းနှင့် စွမ်းရည်တို့သည် ဖွံ့ဖြိုးလာမည်။ ထိုအရာများကို ကိုယ်ကျိုးအတွက် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့် အခြားလူသားတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အသုံးပြုရမည်။—[Letter ၂၀၊ ၁၈၉၄] ([Our High Calling, ၉၀])။

ကလေးတိုင်းတွင် ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှု ရှိရမည်—ကလေးတစ်ဦးကို တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အလိုဆန္ဒပင် မရှိတော့အောင် စည်းကမ်းပေးနိုင်ပြီး၊ သူ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုသည် ဆရာ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုအတွင်း ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်သည်။ ဖြစ်နိုင်သမျှ ကလေးတိုင်းကို မိမိကိုယ်ကို အားကိုးတတ်ရန် လေ့ကျင့်ပေးရမည်။ အမျိုးမျိုးသော အစွမ်းအစများကို အသုံးပြုစေခြင်းဖြင့် မိမိဘယ်နေရာတွင် အားသာပြီး ဘယ်နေရာတွင် ချို့တဲ့ကြောင်း သိလာမည်။ ပညာရှိသော ဆရာသည် အားနည်းသော စရိုက်လက္ခဏာများ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန် အထူးအာရုံစိုက်ပေးမည်ဖြစ်သဖြင့် ကလေးသည် ဟန်ချက်ညီ၍ သဟဇာတဖြစ်သော အကျင့်စာရိတ္တကို ဖွဲ့စည်းနိုင်မည်။—[The Review and Herald, ဇန်နဝါရီ ၁၀၊ ၁၈၈၂] ([Fundamentals of Christian Education, ၅၇])။

အိမ်ထောင်ရေးသည် ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို မဖျက်ဆီးပါ—ခင်ပွန်းဖြစ်စေ၊ ဇနီးဖြစ်စေ အခြားတစ်ဦးအပေါ် မိမိ၏ အာဏာကို အလိုအလျောက် သုံးစွဲရန် မကြိုးစားသင့်။ အချင်းချင်း မိမိတို့၏ အလိုဆန္ဒအတိုင်း လိုက်လျောရန် အတင်းအကျပ် မပြုလုပ်ကြနှင့်။ ထိုသို့ပြုလုပ်၍ အချင်းချင်း၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားနိုင်မည် မဟုတ်။ ကြင်နာပါ၊ စိတ်ရှည်ပါ၊ သည်းခံပါ၊ အချင်းချင်းကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ၊ ယဉ်ကျေးပါ။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သင်တို့သည် အိမ်ထောင်ကတိပြုခဲ့သည့်အတိုင်း အချင်းချင်း ပျော်ရွှင်စေနိုင်မည်။—[The Ministry of Healing, ၃၆၁ (၁၉၀၅)]။

ခင်ပွန်းနှင့် ဇနီးတို့သည် ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို ထိန်းသိမ်းရမည် (အသစ်စက်စက် အိမ်ထောင်သည်များအား အကြံပေးချက်)—သင်တို့၏ အိမ်ထောင်ရေးဘဝတွင် သင်တို့၏ ချစ်ခင်မှုများသည် အချင်းချင်း၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် အထောက်အကူဖြစ်ရမည်။ တစ်ဦးစီသည် အခြားတစ်ဦး၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်စေရန် ဆောင်ရွက်ရမည်။ ဤအရာသည် သင်တို့နှင့်ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ဖြစ်သည်။

သို့သော် သင်တို့သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းကဲ့သို့ ပေါင်းစည်းရမည်ဖြစ်သော်လည်း တစ်ဦးသည် အခြားတစ်ဦးအတွင်း မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို မဆုံးရှုံးရ။ ဘုရားသခင်သည် သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှု၏ ပိုင်ရှင်ဖြစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်ထံမှ “အဘယ်အရာသည် မှန်သနည်း။ အဘယ်အရာသည် မှားသနည်း။ ကျွန်ုပ်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်းဆုံး မည်သို့ ပြည့်စုံစေနိုင်မည်နည်း” ဟု မေးရမည်။ “သင်တို့သည် ကိုယ်ပိုင်အရာမဟုတ်ကြောင်း မသိကြသလော။ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် အဖိုးနှင့် ဝယ်ယူခံရကြ၏။ ထို့ကြောင့် သင်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေကြလော့။ ထိုအရာတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အရာများဖြစ်ကြ၏” ([၁ ကောရိန္သု ၆:၁၉၊ ၂၀])။

လူသားအပေါ် သင်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သင်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနောက်တွင် ရှိရမည်။ သင်တို့၏ ချစ်ခင်မှုအလုံးစုံသည် သင်တို့အတွက် မိမိအသက်ကို ပေးခဲ့သောအရှင်ထံသို့ စီးဆင်းရမည်။ ဘုရားသခင်အတွက် အသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်သည် မိမိ၏ အကောင်းဆုံးနှင့် အမြင့်ဆုံး ချစ်ခင်မှုများကို ကိုယ်တော်ထံ ပို့ဆောင်သည်။ သင်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အကြီးမားဆုံး စီးဆင်းမှုသည် သင်တို့အတွက် အသေခံခဲ့သောအရှင်ထံသို့ ဦးတည်နေသလော။ ထိုသို့ဖြစ်ပါက အချင်းချင်းအပေါ် သင်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကောင်းကင်၏ အစီအစဉ်အတိုင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။—[Testimonies for the Church ၇:၄၅၊ ၄၆ (၁၉၀၂)]။

ကျွန်ုပ်တို့၌ မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှု ရှိကြပြီး ဇနီး၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုသည် ခင်ပွန်း၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုအတွင်း မည်သည့်အခါမျှ နစ်မြုပ်မသွားရ။—[Manuscript ၁၂၊ ၁၈၉၅]။

ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းသည် ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို လှပစေသည်—ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသော အသက်တာသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုတွင် ဖွံ့ဖြိုး၍ လှပလာမည်။ မည်သူမျှ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို အခြားသူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုအတွင်း နစ်မြုပ်စေခြင်း မပြုနိုင်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် တစ်ဦးချင်းစီအနေဖြင့် မိဘပင်ရင်းတစ်ခုတည်းသို့ ကိုင်းဆက်ပေါင်းစပ်ခံရရမည်ဖြစ်ပြီး မတူကွဲပြားမှုအတွင်း စည်းလုံးညီညွတ်မှု ရှိရမည်။ ကြီးမြတ်သော ပန်းချီဆရာကြီးသည် သစ်ပင်တစ်ပင်တည်း၏ အရွက်နှစ်ရွက်ကိုပင် အတိအကျတူညီအောင် မပြုလုပ်ထားပါ။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းတန်ခိုးသည် စိတ်အားလုံးကို တူညီသော ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် မပေးထားပါ။ ၎င်းတို့သည် မဆုံးနိုင်သော ကာလများတစ်လျှောက် အသက်ရှင်ရန် ဖန်ဆင်းထားကြပြီး စိတ်တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ပေါင်းစပ်၍ ပြည့်စုံသော စည်းလုံးညီညွတ်မှု ရှိရမည်။ သို့သော် နှစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ပုံစံတူမဖြစ်ရ။—[Manuscript ၁၁၆၊ ၁၈၉၈]။

ဘုရားသခင်သည် တစ်ဦးစီအား ကိုယ်ပိုင်အလုပ်တစ်ရပ်စီ ပေးတော်မူသည်—သဘာဝလောကရှိ အရာများကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်၍ ၎င်းတို့၏ သင်ခန်းစာကို ဝိညာဉ်ရေးရာဘဝနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ကြီးထွားမှုတွင် အသုံးချရမည်။ လူတိုင်းအား သူ၏အလုပ်ကို လူကမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်က ပေးတော်မူသည်။ ဤအလုပ်သည် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အလုပ်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့်တူသော ပုံသဏ္ဌာန်အတိုင်း အကျင့်စာရိတ္တကို ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြစ်သည်။ နှင်းပန်းသည် နှင်းဆီပန်းကဲ့သို့ ဖြစ်ရန် ကြိုးစားစရာမလို။ ပန်းများ၏ ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် အသီးများတွင် ကွဲပြားခြားနားမှုများ ရှိသော်လည်း အားလုံးသည် မိမိတို့၏ ထူးခြားသော ကွဲပြားမှုကို ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိကြသည်။ အားလုံးသည် ထာဝရဘုရား၏ အရာများဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် အကောင်းဆုံးလူများပင်လျှင် အားလုံးတူညီသော အကျင့်စာရိတ္တရှိရမည်ဟူသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်မဟုတ်။—[Manuscript ၁၁၆၊ ၁၈၉၈]။

အချင်းချင်း လေးစားကြပါ—ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် လုပ်ဆောင်ရန် အလုပ်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူမျိုးမတူကြသော်လည်း ခရစ်တော်၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ရမည်။ အကျင့်စာရိတ္တနှင့် စိတ်နေသဘောထား၏ ထူးခြားချက်များကြောင့် ဤနေရာတွင် အချင်းချင်း ခွဲခြားကြမည်ဆိုလျှင် ကောင်းကင်၌ အတူတကွ အသက်ရှင်နိုင်မည်ဟု မည်သို့ မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း။ အချင်းချင်းအပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် လေးစားမှုကို တန်ဖိုးထားရမည်။ ခရစ်တော် ဆုတောင်းတော်မူခဲ့သော စည်းလုံးညီညွတ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း ရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးနှင့် ဝယ်ယူခံရသူများဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်၌ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ထင်ရှားစေရမည်။—[Manuscript ၂၀၊ ၁၉၀၅]။

အခြားသူများကို အတုယူခြင်းသည် လုံးဝကျရှုံးခြင်းသို့ ရောက်စေသည်—မည်သည့်လူတစ်ဦး၏ အကျင့်စာရိတ္တကိုမဆို ပုံတူယူရန် ကြိုးစားသူသည် လုံးဝကျရှုံးမည်။ တစ်ဦးစီသည် မိမိအတွက် ဘုရားသခင်ထံ မျှော်ကြည့်၍ ဘုရားသခင်ပေးထားသော အရည်အချင်းများကို သစ္စာရှိစွာ အသုံးချရမည်။ “ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်တကွ သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကယ်တင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား သင်တို့အလိုရှိခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းနှစ်ရပ်စလုံးကို မိမိ၏ ကောင်းမွန်သောအလိုတော်နှင့်အညီ သင်တို့အတွင်း ဘုရားသခင်သည် အလုပ်လုပ်တော်မူ၏” ([ဖိလိပ္ပိ ၂:၁၂၊ ၁၃])။ ညီအစ်ကို၊ ထိုအရာသည် သင်အတွင်း၌ပင် ဖြစ်သည်၊ သင်၌ ဖြစ်သည်။ သင့်အစား အခြားသူတစ်ဦးအတွင်း၌ မဟုတ်။ သင် သည် ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ ရှိရမည်။ ထိုအခါ အခြားသူ၌ မဟုတ်ဘဲ မိမိ၌သာ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိမည်။—[Manuscript ၁၁၆၊ ၁၈၉၈]။

စိတ်တိုင်းတွင် ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားသော အားသာချက်ရှိသည်—ထာဝရဘုရား အသုံးပြုခဲ့သော၊ အသုံးပြုမည့် လူတို့အပေါ် တန်ဖိုးအနည်းငယ်သာ ထားရှိသည်ကို မြင်ရသောအခါ ကျွန်ုပ် စိတ်နာကျင်ရသည်။ လူတိုင်း၏ စိတ်သည် အခြားလူတစ်ဦး၏ စိတ်သွားရာလမ်းအတိုင်း လိုက်ရမည်ဟူသည်ကို ဘုရားသခင် တားမြစ်တော်မူပါစေ။ လူတစ်ဦး၏ စိတ်သည် အချို့သူများက အဆင့်တိုင်း၌ အခြားသူများထက် သာလွန်သည်ဟု ချီးမြှောက်နိုင်သော်လည်း စိတ်တိုင်းတွင် မိမိ၏ ထူးခြားသော အားနည်းချက်နှင့် မိမိ၏ ထူးခြားသော အားသာချက် ရှိသည်။ လူတစ်ဦး၏ စိတ်သည် အခြားတစ်ဦး၏ ချို့တဲ့မှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်သည်။ သို့သော် အားလုံးသည် ထမ်းပိုးတစ်ခုတည်းအောက်တွင် အလုပ်လုပ်ပြီး မိမိတို့၏ တာဝန်ကို သိရန် လူတို့ထံသို့ မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ထံသို့ ကြည့်ရန် အားပေးခံရပါက သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ဖွံ့ဖြိုးလာကြပြီး ညီအစ်ကိုများနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်စွာ အလုပ်လုပ်ကြမည်။ တစ်ဦးက အခြားတစ်ဦး၏ ချို့တဲ့မှုကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည်။—[Letter ၅၀၊ ၁၈၉၇]။

အခြားသူများ၏ စိတ်ကို ပုံသွင်းရန် မကြိုးစားရ—ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းအား တစ်ဦးချင်းစီ၏ တာဝန်ကို ပေးထားတော်မူသည်။ “ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်တကွ သင်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကယ်တင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ကြလော့။” လူသည် အခြားလူတစ်ဦး၏ ကယ်တင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် မလုပ်ရ။ မည်သူ့စိတ်၏ ပုံတူမျှ မဖြစ်ရ။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော စွမ်းရည်နှင့်အညီ မိမိ၏ အရည်အချင်းအတွင်း လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ မည်သည့်လူမျှ မိမိ၏ အတွေ့အကြုံမည်မျှရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မိမိ၏ အနေအထားမည်မျှမြင့်သည်ဖြစ်စေ အခြားလူသားတစ်ဦး၏ စိတ်ကို မိမိ၏ စိတ်ပုံစံအတိုင်း ပုံသွင်းဖန်တီး၍ သူ့အား မိမိဖော်ပြလိုသော အယူအဆများကို ပြောဆိုစေခြင်းသည် အံ့ဖွယ်ကောင်းသော အလုပ်တစ်ရပ်ကို ပြုလုပ်နေသည်ဟု မထင်ရ။ လူသားတို့၏ ထိခိုက်နစ်နာမှုအတွက် ဤအရာကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။—[Manuscript ၁၁၆၊ ၁၈၉၈]။

အခြားသူများ၏ အရိပ်မဖြစ်ရ [အခန်း ၂၉၊ “မှီခိုခြင်းနှင့် ကိုယ်ပိုင်ရပ်တည်ခြင်း” ကို ကြည့်ပါ။]—အိုး၊ အလုပ်သမားများသည် အိုးထိန်းသမား၏ လက်ထဲတွင် ရွှံ့ကို ပုံသွင်းသကဲ့သို့ သူတို့ကို ပြောင်းလဲပုံသွင်းပေးရန် ယေရှု၏ဝိညာဉ်ကို မည်မျှလိုအပ်ကြသနည်း။ ထိုဝိညာဉ်ကို ရရှိသောအခါ သူတို့အတွင်း မညီညွတ်သော ဝိညာဉ် မရှိတော့။ အရာအားလုံးကို မိမိတို့၏ အတွေးအခေါ်နှင့်အညီ မိမိတို့၏ နည်းလမ်းအတိုင်းသာ ပြုလုပ်စေလိုလောက်အောင် မည်သူမျှ ကျဉ်းမြောင်းမည်မဟုတ်။ မိမိ၏ စံနှုန်းအတိုင်း မရောက်လာသော ညီအစ်ကိုအလုပ်ဖော်များနှင့် သူ့အကြား သဟဇာတမဖြစ်သော ခံစားချက်လည်း ရှိမည်မဟုတ်။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ သားသမီးတစ်ဦးဦးကို အခြားသူများ၏ အရိပ်ဖြစ်စေလိုတော်မမူ။ သို့သော် တစ်ဦးစီသည် မိမိ၏ ရိုးရှင်းသော ကိုယ်ပိုင်အဖြစ် ရှိနေပြီး၊ ကြီးမြတ်သော စံပြ၏ ဘဝနှင့် အကျင့်စာရိတ္တကို အတုယူခြင်းအားဖြင့် သန့်စင်၊ သန့်ရှင်း၊ မြင့်မြတ်လာစေလိုတော်မူသည်။ အရာအားလုံးကို မိမိကိုယ်တိုင်၏ အတိုင်းအတာအတွင်းသာ ချုပ်ထားသော ကျဉ်းမြောင်း၊ ပိတ်လှောင်၍ သီးခြားနေသော ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် ကျိန်စာတစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ ထိုသို့သောဝိညာဉ်ကို ခွင့်ပြုထားသမျှ နေရာတိုင်းတွင် အမြဲတမ်း ကျိန်စာဖြစ်နေမည်။—[The Review and Herald, ဧပြီ ၁၃၊ ၁၈၈၆]။

မည်သူမျှ မိမိ၏ စိတ်ကို အခြားသူ၏ စိတ်အတွင်း နစ်မြုပ်မထားရ—ဘုရားသခင်သည် လူသားတိုင်းအား မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို အသုံးပြုခွင့် ပေးတော်မူသည်။ မည်သူမျှ မိမိ၏ စိတ်ကို အခြားလူသားတစ်ဦး၏ စိတ်အတွင်း နစ်မြုပ်စေရန် ကိုယ်တော် အလိုတော်မရှိ။ စိတ်နှင့် အကျင့်စာရိတ္တကို ပြောင်းလဲလိုသူများသည် လူတို့ကို မကြည့်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ စံနမူနာကို ကြည့်ရမည်။ ဘုရားသခင်သည် “ခရစ်တော်ယေရှု၌ ရှိသော ဤစိတ် သည် သင်တို့၌လည်း ရှိစေ” ဟု ဖိတ်ခေါ်တော်မူသည်။ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းအားဖြင့် လူတို့သည် ခရစ်တော်၏ စိတ်ကို ရရှိရမည်။ တစ်ဦးစီသည် ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်ခြင်း၊ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံဖြင့် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ရပ်ရမည်။ ခရစ်တော်သည် အတွင်း၌ ဖွဲ့စည်းတည်ရှိနေကြောင်း၊ ဘုန်းတော်၏ မျှော်လင့်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း မိမိကိုယ်တိုင် သိရမည်။ မည်သည့်လူတစ်ဦး၏ စံနမူနာကိုမဆို—အကျင့်စာရိတ္တ၌ ပြည့်စုံလုနီးပါးဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆနိုင်သောသူ၏ စံနမူနာကိုပင်—အတုယူခြင်းသည် အပြစ်အနာအဆာရှိသော လူသားတစ်ဦး၊ ပြည့်စုံခြင်း၏ အစက်အပြောက်သေးသေးမျှပင် မပေးနိုင်သောသူတစ်ဦးအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်မှုကို ထားခြင်းဖြစ်မည်။—[The Signs of the Times, စက်တင်ဘာ ၃၊ ၁၉၀၂]။

ခိုင်မာသော စိတ်များအတွက် စည်းမျဉ်းများ—ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ______ နှင့် ညီအစ်ကိုနှင့် ညီအစ်မ ______ တို့တွင် ခိုင်မာသော စိတ်များ ရှိခြင်းသည် ကောင်းသည်။ တစ်ဦးစီသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို ထိန်းသိမ်းရမည်။ တစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုအတွင်း အခြားတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုက မိမိကို နစ်မြုပ်စေမည်မဟုတ်သည့် ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို တစ်ဦးစီ ထိန်းသိမ်းရမည်။ မည်သည့်လူသားမျှ အခြားလူသားတစ်ဦး၏ အရိပ်မဖြစ်ရ။ ဘုရားသခင်၏ အစေခံများသည် စိတ်နှင့် စိတ် ပေါင်းစပ်ထားသော စည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြင့် အတူတကွ အလုပ်လုပ်ရမည်။—[Letter ၄၄၊ ၁၉၀၃]။

တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်အတိုင်းအတာ—လူတစ်ဦးသည် အခြားလူတစ်ဦးအတွက် လူသားတစ်ဦး၏ ပြည့်စုံသော အရပ်အမောင်းသို့ ကြီးပြင်းလာနိုင်မည် မဟုတ်။ တစ်ဦးစီသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်အတိုင်းအတာကို မိမိကိုယ်တိုင် ပြည့်မီရမည်။ တစ်ဦးစီသည် ဘုရားသခင်၏ ကြီးကြပ်မှုအောက်တွင် ကြီးပြင်းလာရမည်။—[Manuscript ၁၁၆၊ ၁၈၉၈]။

မည်သည့်အခြားလူသားမျှ အတွင်းဘဝကို အပြည့်အဝ မမျှဝေနိုင်—လူသား၏ဘက်မှ ကြည့်လျှင် ဘဝသည် လူတိုင်းအတွက် မလျှောက်ဖူးသေးသော လမ်းတစ်လမ်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နက်ရှိုင်းသော အတွေ့အကြုံများနှင့် ပတ်သက်၍ တစ်ဦးစီသည် တစ်ယောက်တည်း လျှောက်ရသော လမ်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းဘဝအတွင်းသို့ အခြားလူသားတစ်ဦးမျှ အပြည့်အဝ ဝင်ရောက်နိုင်မည်မဟုတ်။ ကလေးငယ်သည် မိမိ၏လမ်းကြောင်းကို မိမိကိုယ်တိုင် ရွေးချယ်ရမည့်၊ ထာဝရကာလအတွက် ဘဝ၏အရေးကိစ္စများကို မိမိကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်ရမည့် ခရီးကို စတင်လျှောက်လှမ်းသောအခါ မိမိ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို သေချာခိုင်မာသော လမ်းညွှန်နှင့် ကူညီသူထံသို့ ဦးတည်စေရန် ကြိုးပမ်းမှုသည် မည်မျှ စိတ်အားထက်သန်ရမည်နည်း။—[Education, ၂၅၅ (၁၉၀၃)]။

အကျင့်စာရိတ္တသည် တစ်ဦးချင်းစီနှင့် သက်ဆိုင်သည်—အကျင့်စာရိတ္တသည် တစ်ဦးချင်းစီနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် ယခုကာလအတွက်နှင့် ထာဝရကာလအတွက် လုပ်ဆောင်ရန် အလုပ်ရှိသည်။ အကျင့်စာရိတ္တဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ လျစ်လျူရှုမှုကို ဘုရားသခင် ရွံရှာတော်မူသည်။—[Letter ၂၂၃၊ ၁၉၀၃]။

လူ၏ အခွင့်အရေးများကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း—ဤအခြေခံမူများ [ကိုယ်ပိုင်တာဝန်များကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း] ၏ အလွန်မြင့်မားသော အသုံးချမှုများထဲမှ တစ်ရပ်မှာ လူတစ်ဦး၏ မိမိကိုယ်တိုင်အပေါ် အခွင့်အရေး၊ မိမိ၏ စိတ်ကို မိမိကိုယ်တိုင် ထိန်းချုပ်ပိုင်ခွင့်၊ မိမိ၏ အရည်အချင်းများကို စီမံအုပ်ချုပ်ပိုင်ခွင့်နှင့် မိမိ၏ အလုပ်မှ ရရှိသော အသီးအပွင့်ကို လက်ခံပိုင်ခွင့်နှင့် ပေးဝေပိုင်ခွင့်တို့ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းတွင် တွေ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများသည် မိမိတို့နှင့် ဆက်နွှယ်နေသော လူသားတို့နှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ဤအခြေခံမူများကို အသိအမှတ်ပြုပြီး၊ မိမိတို့၏ ဆက်ဆံမှု၌ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ ညွှန်ကြားချက်ကို ဂရုပြုမှသာ ခွန်အားနှင့် တန်ခိုး ရှိလာမည်။—[Testimonies for the Church ၇:၁၈၀ (၁၉၀၂)]။

ခရစ်တော်အပေါ် မှီခိုခြင်း—စိတ်ဝိညာဉ်တစ်ခုစီတွင် ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှု ရှိသည်။ စိတ်ဝိညာဉ်တစ်ခုစီသည် နာရီတိုင်း ခရစ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့၍ အသက်ရှင်ရမည်။ အကြောင်းမူကား ကိုယ်တော်က “ငါမရှိလျှင် သင်တို့သည် အဘယ်အမှုကိုမျှ မပြုနိုင်ကြ” ဟု မိန့်တော်မူသည် ([ယောဟန် ၁၅:၅])။ ကိုယ်တော်၏ အခြေခံမူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေခံမူများ ဖြစ်ရမည်။ အကြောင်းမူကား ဤအခြေခံမူများသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ကရုဏာနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့၌ ကြေညာထားသော ထာဝရအမှန်တရား ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။—[Letter ၂၁၊ ၁၉၀၁]။

ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံ၌ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုကို ထိန်းသိမ်းရမည်—အဆုံးမဲ့တန်ခိုးရှိသော လက်ရုံးတော်ကို အပြည့်အဝ မှီခိုရန် စိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းကို သွန်သင်ပေးပါ။ ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံ၌ တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်ထူးခြားမှုတစ်ရပ် ရှိပြီး ၎င်းကို လူသားတိုင်း၌ ထိန်းသိမ်းရမည်။ မည်သည့်စိတ်ဝိညာဉ်ထံမှမျှ တာဝန်ကို ဖယ်ရှား၍မရ။ တစ်ဦးစီတွင် မိမိကိုယ်တိုင် တိုက်ပွဲဝင်ရမည့် တိုက်ပွဲများ၊ မိမိကိုယ်တိုင် ရရှိရမည့် ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံ ရှိသည်။ အချို့သောအချက်များတွင် အခြားစိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းနှင့် သီးခြားဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၌လည်း တစ်ဦးစီ မိမိကိုယ်တိုင် ရရှိရမည့် သင်ခန်းစာများရှိပြီး ထိုသင်ခန်းစာကို အခြားမည်သူမျှ သူ့အစား မရရှိနိုင်။—[Manuscript ၆၊ ၁၈၈၉]။

အခန်း ၄၆—လူမှုဆက်ဆံရေး

[အခန်း ၆၈၊ “လူမှုဆက်ဆံရေးများ” ကို ကြည့်ပါ။]

အပြန်အလှန်မှီခိုမှုဆိုင်ရာ ဥပဒေ—ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကြီးမားသောကွန်ယက်ကြီးထဲတွင် အချင်းချင်းယှက်နွယ်လျက်ရှိကြပြီး၊ အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန်နှင့် မြှင့်တင်ပေးရန် ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သမျှ မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြုလုပ်နိုင်ပါက ထိုအကျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ကောင်းချီးအဖြစ် ပြန်လည်သက်ရောက်လာမည်။ အပြန်အလှန်မှီခိုမှုဆိုင်ရာ ဥပဒေသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိ အတန်းအစားအားလုံးကို ဖြတ်သန်းလျက်ရှိသည်။—[Patriarchs and Prophets, ၅၃၄၊ ၅၃၅ (၁၈၉၀)]

လူသားများသည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အပြန်အလှန်လိုအပ်စေရန် ဖန်ဆင်းခံရခြင်း—သခင်ဘုရား၏ အစီအစဉ်တွင် လူသားများကို တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အပြန်အလှန်လိုအပ်စေရန် ဖန်ဆင်းထားသည်။ အကူအညီလိုအပ်သူများကို မိမိတို့တတ်နိုင်သမျှ အစွမ်းကုန်ကူညီပေးကြပြီး၊ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြသကြမည်ဆိုလျှင် မည်မျှမင်္ဂလာရှိသောအမှုကို ပြုနိုင်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းအား အရည်အချင်းများကို အပ်နှင်းထားသည်။ ထိုအရည်အချင်းများကို အသုံးပြု၍ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကျဉ်းမြောင်းသောလမ်းပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန် ကူညီရမည်။ ဤအမှုတွင် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဆက်နွယ်လျက်ရှိကြပြီး၊ အားလုံးသည် ခရစ်တော်နှင့် ပေါင်းစည်းလျက်ရှိကြသည်။ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော အမှုဆောင်ခြင်းအားဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အရည်အချင်းကို တိုးတက်စေပြီး တိုးပွားစေနိုင်သည်။—[Letter ၁၁၅၊ ၁၉၀၃]။ ([Our High Calling, ၁၈၂]။)

အခြားသူများကို ကူညီခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို ကူညီခြင်းဖြစ်သည်—လူများစွာသည် အမှောင်ထဲတွင် ရှိနေကြသည်။ သူတို့၏ လမ်းညွှန်ချက်များကို ဆုံးရှုံးသွားကြသည်။ မည်သည့်လမ်းကို လိုက်ရမည်ကို မသိကြ။ စိတ်ရှုပ်ထွေးနေသူများသည် မိမိတို့ကဲ့သို့ စိတ်ရှုပ်ထွေးနေသူများကို ရှာဖွေပြီး မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် အားပေးခြင်းစကားများကို ပြောကြပါစေ။ ဤအမှုကို စတင်လုပ်ဆောင်သောအခါ ကောင်းကင်၏အလင်းသည် သူတို့လျှောက်ရမည့်လမ်းကို သူတို့အား ဖော်ပြပေးမည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသူများအား နှစ်သိမ့်စကားပြောခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်း နှစ်သိမ့်ခြင်းခံရမည်။ အခြားသူများကို ကူညီခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်း မိမိတို့၏အခက်အခဲများမှ ကူညီကယ်ထုတ်ခြင်းခံရမည်။ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် မှောင်မိုက်ခြင်း၏နေရာတွင် ဝမ်းမြောက်ခြင်းက နေရာယူလာမည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်နေသောနှလုံးသည် လူသားတိုင်းအပေါ် နွေးထွေးသောမေတ္တာဖြင့် တောက်ပနေမည်။ ထိုသို့သောသူသည် မှောင်မိုက်ထဲတွင် မရှိတော့ပေ။ အကြောင်းမူကား သူ၏ “မှောင်မိုက်” သည် “မွန်းတည့်ချိန်ကဲ့သို့” ဖြစ်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။—[Manuscript ၁၁၆၊ ၁၉၀၂]။ ([The S.D.A. Bible Commentary ၄:၁၁၅၁]။)

ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြဲတမ်းသက်ရောက်မှု—ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အလွန်အလေးအနက်ရှိသော ဆက်နွယ်မှုကို ထိန်းသိမ်းထားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သြဇာသည် ဝိညာဉ်များ၏ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အမြဲတမ်း အကျိုးပြုနေခြင်း သို့မဟုတ် အဟန့်အတားဖြစ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ စုဆောင်းနေကြသည် သို့မဟုတ် အရပ်ရပ်သို့ ဖြန့်ကြဲနေကြသည်။ အခြားသူများကို မှန်ကန်သောလမ်းမှ လွဲသွားစေခြင်းမရှိစေရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် နှိမ့်ချစွာ လျှောက်လှမ်းပြီး လမ်းဖြောင့်များကို ပြုလုပ်သင့်သည်။

အတွေး၊ စကားနှင့် အပြုအမူတို့တွင် အမြင့်ဆုံးသော ဖြူစင်သန့်ရှင်းမှုကို ထိန်းသိမ်းသင့်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လျှို့ဝှက်အပြစ်များကို ကိုယ်တော်၏မျက်နှာတော်အလင်း၌ ထားတော်မူသည်ကို သတိရကြစို့။ စာတန်က အကြံပြုပြီး နိုးကြားစေသော အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များသည် အကောင်းဆုံးသောသူများကိုပင် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေနိုင်သည်။ သို့သော် ထိုအရာများကို မမွေးမြူဘဲ မုန်းဖွယ်ရာအရာများကဲ့သို့ ပြန်လည်ငြင်းပယ်လျှင် ဝိညာဉ်သည် အပြစ်ဖြင့် မညစ်ညူးဘဲ၊ အခြားသူတစ်ဦးတစ်ယောက်လည်း ထိုသြဇာကြောင့် မညစ်ညူးစေရ။ အို၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများအတွက် အသက်မှ အသက်သို့ ပို့ဆောင်သော အမွှေးအကြိုင်တစ်ရပ် ဖြစ်လာနိုင်ကြပါစေ။—[The Review and Herald, မတ်လ ၂၇၊ ၁၈၈၈]

သြဇာ၏ အလွန်ဝေးကွာသော အကျိုးသက်ရောက်မှုများ—အပြစ်အနာအဆာရှိသူ၊ အကြောင်းမဲ့မိုက်မဲသူနှင့် မထိုက်တန်သူများအပေါ် ကြင်နာ၍ ထောက်ထားစွာ ပြုမူခြင်း၏ သြဇာသည် မည်မျှရှိသည်ကို တရားစီရင်ခြင်းနေ့မရောက်မချင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့ဘက်မှ ရန်စမှုနှင့် မတရားမှုများကို ကြုံတွေ့ပြီးနောက် သူတို့ကို အပြစ်ကင်းသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ဆက်ဆံကာ အထူးကြင်နာမှုများ ပြသရန်ပင် အားထုတ်မည်ဆိုလျှင် သင်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး၏ အခန်းကဏ္ဍကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအခါ သူတို့သည် အံ့ဩ၍ အရှက်ရကြပြီး၊ သူတို့၏လုပ်ရပ်များနှင့် ယုတ်ညံ့မှုကို သင်က သူတို့၏ ပြင်းထန်သောအပြုအမူများကို တိုက်ရိုက်ဖော်ပြ၍ အပြစ်တင်ခြင်းထက် ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ မြင်လာကြမည်။—[Letter ၂၀၊ ၁၈၉၂]။ ([Medical Ministry, ၂၀၉၊ ၂၁၀]။)

ယဉ်ကျေးမှုမရှိခြင်းနှင့် ၎င်း၏သြဇာ—လူများစွာ၌ ရှိသောကောင်းသောအရည်အသွေးများသည် ဖုံးကွယ်နေပြီး၊ ဝိညာဉ်များကို ခရစ်တော်ထံသို့ ဆွဲဆောင်မည့်အစား ပြန်လည်တွန်းပို့နေကြသည်။ ဤသူများသည် မယုံကြည်သူများအပေါ် မိမိတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုမရှိသော အပြုအမူများနှင့် မကြင်နာသော စကားများ၏ သြဇာနှင့် ထိုသို့သောအပြုအမူသည် ဘုရားသခင်၏အမြင်၌ မည်မျှစက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသည်ကို မြင်နိုင်ကြမည်ဆိုလျှင် မိမိတို့၏အကျင့်များကို ပြုပြင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား ယဉ်ကျေးမှုကင်းမဲ့ခြင်းသည် အပြစ်သားများအတွက် အကြီးမားဆုံးသော ထိမိလဲစရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ကျိုးရှာ၍ အမြဲညည်းညူကာ စိတ်တိုစိတ်ပျက်နေသော ခရစ်ယာန်များသည် လမ်းကို ပိတ်ဆို့ထားသဖြင့် အပြစ်သားများသည် ခရစ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်လိုစိတ်မရှိကြတော့ပါ။—[The Review and Herald, စက်တင်ဘာ ၁၊ ၁၈၈၅]။ ([Our High Calling, ၂၂၉]။)

ချစ်ခင်ဖွယ်ကောင်းသူ ဖြစ်ပါ—သင်လုပ်သမျှအရာတိုင်းတွင် ခရစ်တော်ကို မြင်တွေ့ရပါစေ။ သင်သည် ယေရှုခရစ်၏ အသက်ရှင်သောစာများဖြစ်ကြောင်း လူတိုင်းမြင်နိုင်ပါစေ။... ချစ်ခင်ဖွယ်ကောင်းသူ ဖြစ်ပါ။ သင်နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသူအားလုံး၏ နှလုံးသားကို သင့်အသက်တာက အနိုင်ယူနိုင်ပါစေ။ ယခုအချိန်တွင် အမှန်တရားကို အခြားသူများအတွက် ဆွဲဆောင်မှုရှိစေရန် ပြုလုပ်ပေးမှုသည် အလွန်နည်းပါးလှသည်။—[Manuscript ၆၊ ၁၈၈၉]

လုပ်ရပ်တိုင်းသည် သြဇာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်—သင်ပြောသော စကားတိုင်း၊ သင်ပြုလုပ်သော လုပ်ရပ်တိုင်းသည် သင်နှင့်ပေါင်းသင်းသူများအပေါ် ကောင်းကျိုးဖြစ်စေသော သို့မဟုတ် ဆိုးကျိုးဖြစ်စေသော သြဇာရှိသည်။ အို၊ သင်၏နှလုံးထဲတွင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော် ကိန်းဝပ်နေစေရန် မည်မျှအရေးကြီးပါသနည်း။ ထိုအခါ သင်၏စကားများသည် အသက်၏စကားများဖြစ်ပြီး၊ သင်၏အလုပ်များသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏အလုပ်များ ဖြစ်လာမည်။—[The Review and Herald, ဇွန်လ ၁၂၊ ၁၈၈၈]

မိမိ၏သြဇာအတွက် တာဝန်ရှိခြင်း—ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းအား မိမိ၏ဝိညာဉ်ကို ဝန်းရံနေသော သြဇာအတွက် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက်သာမက အခြားသူများအတွက်ပါ တာဝန်ရှိစေတော်မူသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်၏ အရည်အချင်းများကို အသုံးပြုရာတွင် အထူးသဖြင့် ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်၍ အသိစိတ်ရှိစွာ ပြုမူရန် လူငယ်အမျိုးသားနှင့် လူငယ်အမျိုးသမီးများကို ကိုယ်တော်တောင်းဆိုတော်မူသည်။ သူတို့၏ စွမ်းရည်များသည် မိမိတို့၏အင်အားကို လုံ့လဝီရိယရှိစွာ အသုံးပြုခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် မိမိတို့၏လူသားချင်းများ၏ အကျိုးအတွက် ပညာရှိစွာ အသုံးချခြင်းအားဖြင့်သာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်နိုင်သည်။—[Letter ၁၄၅၊ ၁၈၉၇]

ယုံကြည်ခြင်း၏ အငွေ့အသက်ဖြင့် ဝန်းရံထားခြင်း—ဝိညာဉ်ကို ယုံကြည်ခြင်း၏ အငွေ့အသက်ဖြင့် ဝန်းရံထားရန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလွန်အရေးကြီးသည်။ နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ကို ဝန်းရံနေသော အငွေ့အသက်နှင့်အညီ မိမိတို့၏ ထာဝရကံကြမ္မာကို ကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီသည် မိမိတို့ဖြန့်ကျက်သော သြဇာနှင့် မိမိတို့မမြင်နိုင်သော အကျိုးဆက်များအတွက် တာဝန်ရှိကြသည်။

ဘုရားသခင်သည် ဖြောင့်မတ်သောသူ ဆယ်ဦးအတွက် ဆိုဒုံမြို့ကို ကယ်တင်မည်ဆိုလျှင်၊ ခရစ်တော်၏နာမကို ဝန်ခံသူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုလည်း ဝတ်ဆင်ထားကြမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်၏လူတို့၏ သစ္စာရှိမှုမှ ထွက်ပေါ်လာနိုင်သည့် ကောင်းကျိုးအတွက် သြဇာသည် မည်မျှကြီးမားမည်နည်း။

ဘုရားသခင်သည် ဆီမွန်အမည်ရှိသော သားရေသန့်စင်သူ၏ နေထိုင်ရာကို ပြောပြနိုင်ပြီး သူ၏အလုပ်ကို သတ်မှတ်ပေးနိုင်ကာ၊ ပင်လယ်ကမ်းနားတွင် သူနေထိုင်နေသည်ကို တပ်မှူးက မည်သို့တွေ့ရမည်ကို တိတိကျကျ ညွှန်ကြားနိုင်ခဲ့လျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း နာမည်အလိုက် သိတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်အကိုင် သို့မဟုတ် စီးပွားရေးသည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်၊ မည်သည့်နေရာတွင် နေထိုင်ကြသည်၊ မည်သည့်အတွေ့အကြုံများ ရှိသည်ကို သိတော်မူသည်။ ဘုရင်၏လမ်းမကြီးမှ အမှိုက်များနှင့် အဟန့်အတားအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးနေကြခြင်း ဟုတ်မဟုတ်၊ ထိုသို့ဆိုလျှင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်များကို ရှေ့သို့နှင့် အထက်သို့ ခေါ်ဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် လမ်းကို အမှိုက်များဖြင့် ပြည့်စေပြီး မိမိတို့၏လမ်းကို ကိုယ်တိုင်ပိတ်ဆို့ကာ၊ ခရစ်တော်သေတော်မူခဲ့သော အဖိုးတန်ဝိညာဉ်များ၏ ကယ်တင်ခြင်းကို အဟန့်အတားဖြစ်စေရန် အပြစ်သားများ၏လမ်း၌ ထိမိလဲစရာများကို ချထားနေကြခြင်း ဟုတ်မဟုတ်ကိုလည်း ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။—[Manuscript ၆၆၊ ၁၈၉၅]

အမျိုးမျိုးသော စိတ်သဘောထားများကို ကိုင်တွယ်ခြင်း—သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သန့်ရှင်းစေလိုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမျိုးမျိုးသော စိတ်သဘောထားရှိသူများနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့၏စိတ်ကို မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကို သိရှိနိုင်သော အနေအထားတွင် ရှိသင့်သည်။ ကောင်းချီးဖြစ်စေမည့် စကားများကို ပြောနိုင်ရန် ခရစ်တော်ထံမှ စကားများပေးသနားရန် တောင်းခံရမည်။ ထို့သို့ အခြားသူများကို ကူညီရန် ရှာဖွေကြသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း ကောင်းချီးခံရမည်။—[Manuscript ၄၁၊ ၁၉၀၈]

အလွန်အရေးကြီးသော အမှုတစ်ရပ်—ဤအမှု [မှားယွင်းသောအပြုအမူကို ပြုပြင်ခြင်း] သည် လူသားများထံ အပ်နှံထားဖူးသမျှအမှုများအနက် အနူးညံ့ဆုံးနှင့် အခက်ခဲဆုံးအမှုဖြစ်သည်။ ၎င်းအတွက် အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော လိမ္မာပါးနပ်မှု၊ အလွန်ကောင်းမွန်သော ခံစားသိမြင်နိုင်စွမ်း၊ လူ့သဘာဝအကြောင်း အသိပညာနှင့် ကောင်းကင်မှရသော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စိတ်ရှည်ခြင်းတို့ လိုအပ်သည်။ လုပ်ဆောင်ရန်၊ စောင့်ကြည့်ရန်နှင့် စောင့်ဆိုင်းရန် အသင့်ရှိရမည်။ ဤအမှုထက် ပိုမိုအရေးကြီးသောအမှု မရှိနိုင်ပါ။—[Education, ၂၉၂ (၁၉၀၃)]

လူတို့၏စိတ်ကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအမှု—လူတို့၏စိတ်ကို ကိုင်တွယ်ရသည်မှာ အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအရာဖြစ်သည်။ သင်သည် တင်းမာစွာ ရပ်တည်ပြီး သူတို့၏နှလုံးသားများကို လုံးဝမနူးညံ့စေနိုင်ပါ။ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသော ဝိညာဉ်ထံသို့ နီးကပ်စွာချဉ်းကပ်ပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပြည့်ရှိသော နှလုံးသားဖြင့် သူ့ကို ရန်သူ၏တိုက်ပွဲမြေပြင်မှ ခေါ်ထုတ်နိုင်သည်။ သူ့ကို ထိုနေရာသို့ တွန်းပို့ပြီး စာတန်၏စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများအတွက် ကစားစရာဖြစ်စေရန် ထိုနေရာတွင် ပစ်ထားခြင်းမပြုပါနှင့်။—[Letter ၁၀၂၊ ၁၈၉၇]

လူတိုင်းတွင် ထူးခြားသော စမ်းသပ်မှုများရှိသည်—အခြားသူများအတွက် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ အဟန့်အတားမဖြစ်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ မတတ်နိုင်ပါ။ လူတိုင်းတွင် မိမိတို့၏ ထူးခြားသော စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများနှင့် စမ်းသပ်မှုများရှိကြပြီး၊ စုံစမ်းခံနေရသူများကို ကူညီ၍ ခွန်အားပေးနိုင်သော အနေအထားတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အားပေးရမည်၊ ဖြစ်နိုင်ပါက ယုံကြည်ခြင်းအားနည်းသူများကို မြှင့်တင်ပေးရမည်။ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များအကြောင်း ပြောခြင်းအားဖြင့် စမ်းသပ်မှုနှင့် အခက်အခဲများအတွင်း ရှိနေသူများ၏စိတ်မှ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းကို တစ်ခါတစ်ရံ ဖယ်ရှားပေးနိုင်သည်။—[Manuscript ၄၁၊ ၁၉၀၈]

ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ ဆက်ဆံရေးများနှင့်ပတ်သက်၍ ဇနီးသည်အား အကြံဉာဏ်—“ကျဉ်းမြောင်းသောတံခါးမှ ဝင်ရန် ကြိုးစားကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ငါဆိုသည်ကား၊ အများသောသူတို့သည် ဝင်ရန်ရှာကြသော်လည်း မဝင်နိုင်ကြ” ([Luke ၁၃:၂၄]) ဟု သခင်ဘုရားက သင့်အား ပြောရန် ညွှန်ကြားထားပါသည်။ သခင်ဘုရားသည် ကိုယ်တော်နှင့် နီးကပ်စွာနေထိုင်ရန် သင့်အား တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်ပြောသကဲ့သို့ ပြောပြီး ကိုယ်တော်ပြုသကဲ့သို့ ပြုပါ။ မည်သူမျှ သင့်စိတ်ကို မလိုမုန်းထားစိတ်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ကာ မစဉ်းစားမဆင်ခြင်ဘဲ ပြောဆိုစေရန် မပို့ဆောင်စေပါနှင့်။ သင့်ဝိညာဉ်ကို ဖြူစင်ရှင်းလင်းစွာ ထိန်းသိမ်းပြီး သင့်အတွေးများကို မြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းစေပါ။ လူတို့ကို သူတို့၏ထိခိုက်နစ်နာမှုဖြစ်စေမည့်အထိ မချီးမွမ်းပါနှင့်၊ မမြှောက်ပင့်ပါနှင့်။ ပညာရှိစွာ မပြုမူဟု သင်ထင်မြင်သူများကိုလည်း အလျင်စလို မပြစ်တင်ပါနှင့်။ သင်သည် ယေရှုကို ချစ်ပြီး ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ကြောင်း လူတိုင်းမြင်စေပါ။ သင့်ခင်ပွန်းနှင့် ယုံကြည်သူဖြစ်စေ၊ မယုံကြည်သူဖြစ်စေ သင့်မိတ်ဆွေများအား သင်သည် သူတို့အား အမှန်တရား၏အလှကို မြင်စေလိုကြောင်း သက်သေပြပါ။ သို့သော် ကောင်းသောအမှုကို မကြာခဏ ပျက်စီးစေတတ်သော နာကျင်ဖွယ်၊ စိုးရိမ်ပူပန်ဖွယ် အလွန်အကျွံစိုးရိမ်မှုကို မပြပါနှင့်။—[Letter ၁၄၅၊ ၁၉၀၀]

ခရစ်ယာန်နားလည်မှု—မိမိတို့၏ အခွင့်အရေးများနှင့် အခွင့်အလမ်းများကို အကောင်းဆုံးအသုံးချသူများသည် သမ္မာကျမ်းစာအဓိပ္ပာယ်အရ အရည်အချင်းရှိ၍ ပညာတတ်သူများ ဖြစ်ကြမည်။ စာပေဗဟုသုတရှိရုံသာမက စိတ်ဓာတ်၊ အမူအကျင့်နှင့် အပြုအမူတို့တွင်လည်း ပညာပေးခံရသူများ ဖြစ်ကြမည်။ သူတို့သည် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့၍ နူးညံ့ကာ သနားကြင်နာတတ်ပြီး ချစ်ခင်တတ်ကြမည်။ ဤအရာသည် ကိုယ်တော်၏လူတို့ထံမှ ကိုယ်တော်တောင်းဆိုတော်မူသောအရာဖြစ်ကြောင်း သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အသုံးပြုရန်၊ ပညာပေးခြင်းအားဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်၍ ခွန်အားရရှိစေရန် စွမ်းရည်များကို ပေးထားတော်မူသည်။ အကြောင်းနှင့်အကျိုးအကြား ဆက်နွယ်မှုကို ဂရုတစိုက် သတိပြုလျက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်ခြင်စဉ်းစားသင့်သည်။ ဤသို့ကျင့်သုံးသောအခါ လူများစွာသည် မိမိတို့၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များအပေါ် ပိုမိုစဉ်းစား၍ ပိုမိုဂရုစိုက်လာကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ မိမိတို့ကို ဖန်ဆင်းခြင်း၌ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို အပြည့်အဝ ဖြည့်ဆည်းနိုင်ကြမည်။—[Manuscript ၅၉၊ ၁၈၉၇]

ပွင့်လင်းရိုးသားမှုက ယုံကြည်မှုကို အားပေးသည် (ဆရာဝန်တစ်ဦးအား အကြံဉာဏ်)—ပိုမိုပွင့်လင်းရိုးသားပြီး လျှို့ဝှက်ထားမှု နည်းပါးမည်ဆိုလျှင်၊ ညီအစ်ကိုကဲ့သို့ ယုံကြည်မှုကို အားပေးမည်ဆိုလျှင်၊ မိမိကိုယ်ကို အာရုံစိုက်မှု နည်းပါးပြီး ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ် ပိုမိုရှိမည်ဆိုလျှင်၊ ဘုရားသခင်၌ အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်းရှိမည်ဆိုလျှင်၊ စာတန်က စိတ်၏အငွေ့အသက်ကို ဖြတ်သန်း၍ လွှမ်းမိုးထားသော ယခုမိုဃ်းတိမ်သည် ဖယ်ရှားခံရမည်။—[Letter ၉၇၊ ၁၈၉၈]

ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများဖြစ်ပါ၊ အစွန်းရောက်သူများ မဖြစ်ပါနှင့်—စိတ်ထဲတွင် အမြဲထားရမည့် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုမှာ သင်တို့သည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲသူများဖြစ်ပြီး အစွန်းရောက်သူများ မဟုတ်ကြောင်းဖြစ်သည်။ မယုံကြည်သူများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် သေးငယ်သောအရာကိုပင် မက်မောစွာ ငြင်းခုံသော စက်ဆုပ်ဖွယ်သဘောထားကို မပြပါနှင့်။ အကြောင်းမူကား ငွေအနည်းငယ်အတွက်ပင် ရပ်တန့်၍ ငြင်းခုံနေမည်ဆိုလျှင် နောက်ဆုံးတွင် ပိုမိုကြီးမားသော ငွေပမာဏကို ဆုံးရှုံးရမည်။ သူတို့က “ထိုလူသည် လိမ်လည်လှည့်စားတတ်သူဖြစ်သည်။ အခွင့်ရလျှင် သင်၏အခွင့်အရေးများကို လိမ်လည်ယူလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် သူနှင့် မည်သည့်ကိစ္စကိုမဆို ဆက်ဆံသောအခါ သတိထားပါ” ဟု ပြောကြမည်။

သို့သော် စီးပွားရေးအရောင်းအဝယ်တစ်ခုတွင် သင့်ဘက်သို့ အနည်းငယ်မျှ အကျိုးရှိသောအရာကို အခြားသူ၏အကျိုးအတွက် ထားပေးမည်ဆိုလျှင် ထိုသူသည်လည်း သင်နှင့်အတူ ထိုသို့သော ရက်ရောသည့်အစီအစဉ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်မည်။ သေးငယ်စွာပြုမူခြင်းက သေးငယ်စွာပြုမူခြင်းကို ဖြစ်စေပြီး၊ ကပ်စေးနဲခြင်းက ကပ်စေးနဲခြင်းကို ဖြစ်စေသည်။ ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်သူများသည် အခြားသူများ၏အမြင်၌၊ အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းမရှိသူများ၏အမြင်၌ မည်မျှစက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းကြောင်း မမြင်ကြပါ။ အမှန်တရား၏ အဖိုးတန်အမှုသည်လည်း ဤချို့ယွင်းချက်၏ အမှတ်တံဆိပ်ကို ခံရသည်။—[Letter ၁၄၊ ၁၈၈၇]။ ([Evangelism, ၉၀၊ ၉၁]။)

ရိုးသားဖြောင့်မတ်စွာ ပြုမူပါ—ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည်ဖြစ်စေ ဆက်ဆံရေးအားလုံးတွင် လုံးဝရိုးသားဖြောင့်မတ်စွာ ပြုမူရမည်။ လောကီအကျိုးအမြတ်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်တစ်ရပ်ကိုပင် ချိုးဖောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ မတတ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သူများနည်း။ ခရစ်တော်က တပည့်တော်များအား “သင်တို့သည် မြေကြီး၏ဆားဖြစ်ကြ၏။ ဆားသည် အရသာပျောက်လျှင် အဘယ်သို့ ဆားပြန်ဖြစ်စေမည်နည်း။ ထိုအခါ ဆားသည် အဘယ်အရာမျှ အသုံးမဝင်တော့ဘဲ အပြင်သို့ ပစ်ချခံရ၍ လူတို့၏ခြေအောက်၌ နင်းခြေခံရလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။—[Manuscript ၅၀၊ ၁၉၀၄]

ရိုးသားမှုသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်—အသက်တာ၏အသေးစိတ်ကိစ္စတိုင်းတွင် အမြင့်ဆုံးသော ရိုးသားမှုမူများကို ထိန်းသိမ်းရမည်။ ဤမူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကကို အုပ်ချုပ်နေသောမူများ မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမူကား လှည့်ဖြားသူ၊ မုသာပြောသူနှင့် ဖိနှိပ်သူဖြစ်သော စာတန်သည် အုပ်စိုးသူဖြစ်ပြီး၊ သူ၏လက်အောက်ခံများသည် သူ့နောက်သို့လိုက်ကာ သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို ဆောင်ရွက်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်များသည် အခြားသောအရှင်၏ လက်အောက်တွင် အမှုဆောင်ကြပြီး၊ မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျိုးအမြတ်ကို မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်၌ အခြေခံ၍ မိမိတို့၏လုပ်ရပ်များကို ဆောင်ရွက်ရမည်။

စီးပွားရေးအရောင်းအဝယ်များတွင် ပြီးပြည့်စုံသော တရားမျှတမှုမှ အနည်းငယ်သွေဖည်ခြင်းသည် လူအချို့၏အမြင်တွင် အသေးအဖွဲကိစ္စတစ်ခုဟု ထင်ရနိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ထိုသို့မမြင်ပါ။ ဤအချက်နှင့်ပတ်သက်၍ ကိုယ်တော်၏စကားများသည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသည်—“အနည်းငယ်သောအရာ၌ သစ္စာရှိသောသူသည် များစွာသောအရာ၌လည်း သစ္စာရှိ၏” ([Luke ၁၆:၁၀])။ မိမိ၏အိမ်နီးချင်းကို အသေးစားကိစ္စတွင်ပင် အခွင့်အရေးယူမည့်သူသည် စုံစမ်းခြင်းရောက်လာပါက ပိုမိုကြီးမားသောကိစ္စတွင်လည်း အခွင့်အရေးယူမည်။ အသေးအဖွဲကိစ္စတွင် မမှန်မကန်ဖော်ပြခြင်းသည် ကြီးမားသောကိစ္စတွင် မမှန်မကန်ပြောဆိုခြင်းကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏အမြင်၌ မရိုးသားမှုဖြစ်သည်။

ယနေ့ ခရစ်ယာန်လောကတွင် လိမ်လည်မှုကို အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ်အတိုင်းအတာအထိ ကျင့်သုံးနေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်သူများသည် ထိုအရာအားလုံး၏အထက်တွင် ရှိနေကြောင်း ပြသသင့်သည်။ လူတစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဆက်ဆံရာတွင် ပျက်စီးစေသော မရိုးသားသည့်အကျင့်များကို ယခုအမှန်တရားကို ယုံကြည်သူဟု ဝန်ခံသူတစ်ဦးက မည်သည့်အခါမျှ မကျင့်သုံးသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်၏လူများသည် ဖြောင့်မတ်ရိုးသားမှုမှ အနည်းငယ်မျှပင် သွေဖည်ခြင်းအားဖြင့် အမှန်တရားကို အလွန်ထိခိုက်စေကြသည်။

လူတစ်ဦးတွင် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အပြင်ပန်းမရှိနိုင်၊ အချို့သောအချက်များတွင် ချို့တဲ့နိုင်သော်လည်း ဖြောင့်မတ်ရိုးသားသူဟူသော ဂုဏ်သတင်းရှိလျှင် သူ့ကို လေးစားကြမည်။ တင်းကျပ်သော ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုသည် ကန့်ကွက်စရာကောင်းသော အကျင့်စရိုက်များစွာကို ဖုံးအုပ်ပေးသည်။ အမှန်တရားကို မယိမ်းမယိုင်စွာ စွဲကိုင်သူသည် လူတိုင်း၏ယုံကြည်မှုကို ရရှိမည်။ ယုံကြည်ခြင်းတူညီသော သူ၏ညီအစ်ကိုများသာမက မယုံကြည်သူများပင် သူ့ကို ဂုဏ်သိက္ခာရှိသူတစ်ဦးအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရန် အတင်းအကျပ်ဖြစ်လာကြမည်။—[Letter ၃၊ ၁၈၇၈]

စင်ကြယ်သောရွှေကဲ့သို့ မယိမ်းမယိုင်သော ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှု—ဘုရားသခင်၏အစေခံများသည် စီးပွားရေးအရောင်းအဝယ်များအားဖြင့် လောကီလူများနှင့် အနည်းနှင့်အများ ဆက်နွယ်နေရမည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏မျက်စိသည် မိမိတို့အပေါ် ရှိနေသည်ကို သိရှိလျက် ဝယ်ရောင်းပြုလုပ်သင့်သည်။ သခင်ဘုရားအတွက် စက်ဆုပ်ဖွယ်ရာဖြစ်သောကြောင့် မမှန်သောချိန်ခွင်များ သို့မဟုတ် လိမ်လည်သောအလေးများကို မသုံးရ။ စီးပွားရေးအရောင်းအဝယ်တိုင်းတွင် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် မိမိ၏ညီအစ်ကိုများက မိမိအား မည်သို့ထင်မြင်စေလိုသနည်း ထိုသို့သောသူပင် ဖြစ်ရမည်။ သူ၏လုပ်ရပ်လမ်းစဉ်ကို အခြေခံမူများက လမ်းညွှန်သည်။ သူသည် လှည့်ကွက်မသုံးသောကြောင့် ဖုံးကွယ်စရာလည်းမရှိ၊ ဖုံးအုပ်ရန်လည်း မလိုပါ။

သူ့ကို ဝေဖန်နိုင်သည်၊ စမ်းသပ်နိုင်သည်။ သို့သော် သူ၏မယိမ်းမယိုင်သော ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုသည် စင်ကြယ်သောရွှေကဲ့သို့ တောက်ပလာမည်။ သူ၏စကားသည် ယုံကြည်ရသောကြောင့် သူနှင့်ဆက်နွယ်သူအားလုံးအတွက် ကောင်းချီးတစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏အိမ်နီးချင်းကို အခွင့်အရေးယူမည့်သူ မဟုတ်ပါ။ သူသည် လူတိုင်းအတွက် မိတ်ဆွေနှင့် ကျေးဇူးပြုသူဖြစ်ပြီး၊ သူ၏လူသားချင်းများသည် သူ၏အကြံဉာဏ်ကို ယုံကြည်ကြသည်။ မိမိ၏ရိတ်သိမ်းခြင်းအတွက် အလုပ်သမားများကို ငှားရမ်းပါသလား။ သူတို့၏ခက်ခဲစွာ ရှာဖွေရရှိထားသော ငွေကို လိမ်လည်၍ မထိန်းထားပါ။ မိမိချက်ချင်းအသုံးမပြုရသေးသော ငွေရှိပါသလား။ အခက်အခဲပိုများသော မိမိ၏ညီအစ်ကို၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ မိမိ၏အိမ်နီးချင်း ကြုံတွေ့နေရသော ဆင်းရဲခက်ခဲသည့် အခြေအနေကို အခွင့်အရေးယူ၍ မိမိ၏မြေယာကို တိုးချဲ့ရန် သို့မဟုတ် မိမိ၏အိတ်ကပ်ကို ငွေဖြည့်ရန် မရှာဖွေပါ။ သူ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ မိမိ၏အိမ်နီးချင်းကို ကူညီရန်နှင့် ကောင်းချီးပေးရန် ဖြစ်သည်။

အမှန်တကယ် ရိုးသားသောသူသည် မိမိ၏အိတ်ကို ဖြည့်ရန် အားနည်းမှု သို့မဟုတ် အရည်အချင်းမပြည့်မီမှုကို မည်သည့်အခါမျှ အခွင့်အရေးယူမည်မဟုတ်ပါ။ မိမိရောင်းချသောအရာအတွက် မျှတသောတန်ဖိုးကိုသာ လက်ခံသည်။ ရောင်းချသောပစ္စည်းတွင် ချို့ယွင်းချက်များရှိပါက မိမိ၏ငွေကြေးအကျိုးစီးပွားကိုပင် ထိခိုက်စေနိုင်သော်လည်း မိမိ၏ညီအစ်ကို သို့မဟုတ် အိမ်နီးချင်းအား ပွင့်လင်းစွာ ပြောပြသည်။—[Letter ၃၊ ၁၈၇၈]

လူသားမျိုးနွယ်ကို နားလည်ခြင်း—လူသားမျိုးနွယ်ကို ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားသူသည် မိမိကိုယ်တိုင် လူသားမျိုးနွယ်ကို နားလည်ရမည်။ ကိုယ်ချင်းစာနာမှု၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့်သာ လူတို့ထံ ရောက်ရှိပြီး မြှင့်တင်ပေးနိုင်သည်။ ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်သည် အရှင်သခင်ဆရာအဖြစ် ထင်ရှားတော်မူသည်။ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် နေထိုင်ခဲ့ဖူးသမျှသူများထဲတွင် လူ့ဝိညာဉ်ကို ပြည့်စုံစွာ နားလည်သူမှာ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ဖြစ်သည်။—[Education, ၇၈ (၁၉၀၃)]

အထူးသဖြင့် အားနည်းပုံရသူများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် သိပ္ပံနည်းကျသော အတတ်ပညာတစ်ရပ် ရှိသည်။ အခြားသူများကို သွန်သင်လိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်သည် ခရစ်တော်ထံမှ ဦးစွာသင်ယူရမည်။ မှန်ကန်သော ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ သာသနာပြုအမှုကို ပြုနိုင်ရန်နှင့် စိတ်များကို ကိုင်တွယ်ရာတွင် လိမ္မာပါးနပ်နိုင်ရန် ကျယ်ပြန့်သောအမြင်များ လိုအပ်သည်။

အကူအညီကို အနည်းဆုံးလိုအပ်သူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံစိုက်မှုကို အများဆုံးရရှိတတ်ကြသည်။ သို့သော် အလေးမထားတတ်ဘဲ မစဉ်းစားမဆင်ခြင်တတ်သူများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် အထူးပညာရှိမှုကို ပြသရန် လိုအပ်သည်။ အချို့သူများသည် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်၏ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကို နားမလည်ကြပါ။ အရည်အချင်းအနည်းဆုံးရှိသူများ၊ မစဉ်းစားမဆင်ခြင်သူများနှင့် ပျင်းရိသူများပင် အထူးဂရုတစိုက်၍ ဆုတောင်းပြီး စဉ်းစားပေးရန် လိုအပ်သည်။ မသိနားမလည်ဘဲ လမ်းလွဲနေသည့်ပုံရသူများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် လိမ္မာပါးနပ်မှုကို အသုံးပြုရမည်။ သူတို့အတွက် မလျှော့သောကြိုးပမ်းမှုဖြင့် သခင်ဘုရား၏အမှုတော်တွင် အသုံးဝင်သူများ ဖြစ်လာစေရန် ကူညီရမည်။ သူတို့သည် စိတ်ရှည်၍ နူးညံ့ပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြည့်သော စိတ်ဝင်စားမှုကို လွယ်ကူစွာ တုံ့ပြန်ကြမည်။

အရည်အချင်းမပြည့်မီသူများနှင့် မှားယွင်းသူများကို အသိဉာဏ်နှင့် ဖြူစင်မှုသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေရန် သခင်ယေရှုနှင့်အတူ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရမည်။ ဤအမှုသည် ဧဝံဂေလိအမှုတော်နှင့် အရေးပါမှုတန်းတူရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်အတွက် သန့်စင်ပြုပြင်ပေးရန် လိုအပ်သူများ၏ ကယ်တင်ခြင်းအပေါ် မမောမပန်း၊ စိတ်ရှည်စွာ စိတ်ဝင်စားရန် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ခေါ်တော်မူသည်။—[Letter ၁၁၃၊ ၁၉၀၅]။ ([Medical Ministry, ၂၀၉]။)

မကျေနပ်ချက်များကို မဆွေးနွေးပါနှင့်—“ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပြုလုပ်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားများဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရကြမည်။” သူတို့ကို မည်သူက ထိုသို့ခေါ်သနည်း။ ကောင်းကင်သားအပေါင်းတို့ ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် စုံစမ်းခံနေရသော မည်သည့်ဝိညာဉ်ကိုမဆို ညီအစ်ကို သို့မဟုတ် မိတ်ဆွေတစ်ဦး၏ မကျေနပ်ချက်များကို သင့်အား ပြောပြရန် မအားပေးပါနှင့်။ သူတို့၏ အပြစ်တင်စကားများနှင့် မကောင်းပြောစကားများကို မကြားလိုကြောင်း ပြောပါ။ အကြောင်းမူကား ရန်ပွဲကို မီးမထိုးဘဲ ငြိမ်သက်ခြင်းပြုလုပ်သူ ဖြစ်လာလျှင် ကောင်းချီးခံရမည်ဟု သင်၏အကြံပေးရှင်က နှုတ်ကပတ်တော်၌ ပြောထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သင်တောင့်တနေသော ကောင်းချီးဖြစ်ကြောင်း သူတို့အား ပြောပါ။

ခရစ်တော်အတွက်ကြောင့် မကောင်းသောအရာကို မပြောပါနှင့်၊ မစဉ်းစားပါနှင့်။ သမ္မာကျမ်းစာကို ဖတ်ရုံသာမက ၎င်း၏သွန်သင်ချက်များကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးနိုင်ရန် သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီတော်မူပါစေ။ မိမိ၏အမှုတွင် သစ္စာရှိပြီး၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုကို မိမိ၏အင်အားနှင့်လည်းကောင်း၊ တရားမျှတမှုကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်လည်းကောင်း ပေါင်းစပ်ထားသော လူသားသည် ကောင်းကင်သားတို့အကြား ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေပြီး ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေသည်။ ကောင်းမွန်ရန်နှင့် ကောင်းမှုပြုရန် အလေးအနက်ကြိုးစားကြစို့။ ထိုအခါ မညှိုးနွမ်းသော အသက်၏သရဖူကို ရရှိကြမည်။—[Manuscript ၁၁၆၊ ၁၈၉၈]

အခြားသူများအတွက်နှင့် အခြားသူများနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်ခြင်း—အလင်းသည် ဝိညာဉ်ထဲသို့ လင်းလက်ဝင်ရောက်လာသောအခါ အပြစ်၌ အပြည့်အဝကျရောက်နေသည်ဟု ထင်ရသူအချို့သည် မိမိတို့ယခင်က ဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့သော အပြစ်သားများအတွက် အောင်မြင်သော အမှုဆောင်သူများ ဖြစ်လာကြမည်။ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အချို့သူများသည် အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၏ မြင့်မားသောနေရာများသို့ တက်လှမ်းပြီး ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းအမှုတွင် တာဝန်များကို အပ်နှင်းခံရမည်။ မိမိတို့၏အားနည်းချက်သည် မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည်ကို မြင်ကြသည်။ မိမိတို့၏သဘာဝ၏ ယိုယွင်းပျက်စီးမှုကို သိကြသည်။ အပြစ်၏အင်အားနှင့် မကောင်းသောအကျင့်၏ တန်ခိုးကို သိကြသည်။ ခရစ်တော်၏အကူအညီမရှိဘဲ အနိုင်မရနိုင်ကြောင်း သိရှိကြပြီး သူတို့၏ အမြဲတမ်းအော်ဟစ်သံမှာ “မိမိကိုယ်ကို မကူညီနိုင်သော ဝိညာဉ်ကို ကိုယ်တော်ထံ အပ်နှံပါ၏” ဖြစ်သည်။—[The Ministry of Healing, ၁၇၉ (၁၉၀၅)]

နူးညံ့စွာ ဆက်ဆံပါ—မိမိတို့ကိုယ်တိုင် သို့မဟုတ် အခြားသူများကို အတင်းအကျပ် ပြောင်းလဲရန် မကြိုးစားကြပါနှင့်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အပေါ် မှီခိုကြပါစို့။ လူသားများကို နူးညံ့စွာ ဆက်ဆံပါ။ ဝိညာဉ်ရေးရာ နူးညံ့မှုအပြည့်ရှိသော နှလုံးသားများဖြင့် အပြစ်ကိုသိမြင်လာသော နှလုံးသားများထဲသို့ လမ်းဖောက်ဝင်ရောက်၍ ပျော့ပျောင်းစေပါ။ သင်၏စကားများကို သံလွင်ခက်နှစ်ခက်မှ ကောင်းကင်ဆီဖြင့် စိမ်ထားပါစေ။ အမှန်တရားကို ရှာဖွေနေသူများထံ ဆက်သွယ်ပေးနိုင်ရန် ပြင်ဆင်ထားသော အိုးများထဲသို့ ရွှေဆီကို သွန်းလောင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်သည်။ “တန်ခိုးအားဖြင့်မဟုတ်၊ အင်အားအားဖြင့်မဟုတ်၊ ငါ၏ဝိညာဉ်အားဖြင့်ဖြစ်သည်” ဟု ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် သခင်ဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကို အမြဲသတိရပါ။—[Letter ၂၀၀၊ ၁၈၉၉]

အခန်း ၄၇—စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျန်းမာရေး

[အခန်း ၄၂၊ “စိတ်နှင့် ကျန်းမာရေး” ကို ကြည့်ပါ။]

စိတ်စွမ်းရည်များသည် ကျန်းမာရေးအပေါ် မူတည်သည်—ကျန်းမာရေးသည် တန်ဖိုးကို လူအနည်းငယ်သာ နားလည်သဘောပေါက်သည့် ကောင်းချီးတစ်ရပ်ဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များ၏ ထိရောက်မှုသည် အဓိကအားဖြင့် ၎င်းအပေါ် မူတည်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လှုံ့ဆော်မှုများနှင့် စိတ်ဆန္ဒများသည် ကိုယ်ခန္ဓာထဲတွင် တည်ရှိကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အရည်အချင်းများကို အမြင့်ဆုံးအသုံးချနိုင်ရန် ကိုယ်ခန္ဓာကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ အကောင်းဆုံးအခြေအနေတွင် ထားရှိရမည်ဖြစ်သကဲ့သို့ ဝိညာဉ်ရေးရာ သြဇာများအောက်တွင်လည်း ထားရှိရမည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအင်အားကို လျော့နည်းစေသည့် မည်သည့်အရာမဆို စိတ်ကိုအားနည်းစေပြီး အမှန်နှင့်အမှားကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စွမ်းကို လျော့နည်းစေသည်။—[The Review and Herald, ဇွန်လ ၂၀၊ ၁၉၁၂]။ ([Messages to Young People, ၂၃၅]။)

စွမ်းရည်အားလုံးကို ဖွံ့ဖြိုးပျိုးထောင်နိုင်သည်—လူများစွာသည် ဉာဏ်ရည်ကို လမ်းကြောင်းတစ်ခုတည်းတွင်သာ အသုံးပြုပြီး မိမိတို့နှင့် မသင့်တော်ဟု ထင်မြင်သည့်အရာများကို ဂရုတစိုက် အာရုံမစိုက်ကြသောကြောင့် အကောင်းဆုံးအကျိုးကို မပြုနိုင်ကြပါ။ အားနည်းသော စွမ်းရည်အချို့သည် ၎င်းတို့ကို လေ့ကျင့်အသုံးချစေပြီး အကျိုးဆက်အားဖြင့် ခွန်အားပေးမည့်အလုပ်ကို မနှစ်သက်သောကြောင့် ငြိမ်သက်နေခွင့် ရရှိသွားကြသည်။ စိတ်၏စွမ်းအားအားလုံးကို လေ့ကျင့်ရမည်၊ စွမ်းရည်အားလုံးကို ဖွံ့ဖြိုးပျိုးထောင်ရမည်။ သိမြင်နိုင်စွမ်း၊ ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်း၊ မှတ်ဉာဏ်နှင့် ဆင်ခြင်တွေးခေါ်နိုင်စွမ်းအားလုံးသည် စိတ်များကောင်းစွာ ဟန်ချက်ညီစေရန် တူညီသောခွန်အား ရှိရမည်။—[Testimonies for the Church ၃:၃၂၊ ၃၃ (၁၈၇၂)]

အားနည်းသောစွမ်းရည်များကို လျစ်လျူမရှုရ—သဘာဝအလျောက် အားကောင်းသောစွမ်းရည်များကို လေ့ကျင့်ရခြင်းသည် နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော်လည်း အားနည်းပြီး ခွန်အားပေးရန်လိုအပ်သော စွမ်းရည်များကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် အကျိုးအမြတ်အများဆုံး မဟုတ်ပါ။ ဉာဏ်ရည်၏စွမ်းအားအားလုံးကို ကောင်းစွာဟန်ချက်ညီစေရန်နှင့် အားလုံးက စနစ်တကျ လည်ပတ်နေသော စက်ယန္တရားကဲ့သို့ မိမိတို့၏တာဝန်ကို ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် အားနည်းဆုံးသော စွမ်းရည်များကို ဂရုတစိုက် အာရုံစိုက်ရမည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းရည်အားလုံးကို ထိန်းသိမ်းရန် ဘုရားသခင်အပေါ် မှီခိုရသည်။ ခရစ်ယာန်များသည် စိတ်ကို လေ့ကျင့်သင်ကြားရန် ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ရှိကြပြီး၊ ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် စွမ်းရည်အားလုံးကို ခွန်အားပေး၍ ပိုမိုပြည့်စုံစွာ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရမည်။ ဤအရာကို လျစ်လျူရှုပါက ၎င်းတို့ကို ရည်ရွယ်ဖန်ဆင်းထားသည့် ရည်ရွယ်ချက်ကို မည်သည့်အခါမျှ မဖြည့်ဆည်းနိုင်ကြပါ။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော စွမ်းအားတစ်ခုတစ်လေကိုမျှ လျစ်လျူရှုရန် ကျွန်ုပ်တို့၌ အခွင့်မရှိပါ။

နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် စိတ်တစ်ခုတည်းကိုသာ အလွန်အမင်းစွဲလမ်းသူများကို တွေ့မြင်ရသည်။ အကြောင်းအရာတစ်ခုမှလွဲ၍ အခြားအကြောင်းအရာအားလုံးတွင် သူတို့သည် မကြာခဏ ပုံမှန်အခြေအနေတွင် ရှိကြသည်။ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်း၏အကြောင်းမှာ စိတ်၏အင်္ဂါတစ်ခု [အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု] ကို အထူးလေ့ကျင့်အသုံးပြုခဲ့ပြီး အခြားအရာများကို ငြိမ်သက်နေခွင့် ပေးထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အမြဲအသုံးပြုနေသော အစိတ်အပိုင်းသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်၍ ရောဂါဖြစ်လာပြီး လူသည် ပျက်စီးသွားသည်။ ဤလမ်းစဉ်ကို လိုက်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ဘုန်းမထင်ရှားခဲ့ပါ။ သူသည် အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို တန်းတူလေ့ကျင့်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် အားလုံးသည် ကျန်းမာစွာ ဖွံ့ဖြိုးလာကြမည်။ အလုပ်အားလုံးသည် တစ်ခုတည်းအပေါ် မကျရောက်သောကြောင့် မည်သည့်တစ်ခုမျှ ပျက်စီးသွားမည်မဟုတ်ပါ။—[Testimonies for the Church ၃:၃၃၊ ၃၄ (၁၈၇၂)]

ရည်မှန်းချက်သည် စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်—အသက်တာတွင် ရည်မှန်းချက်၊ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုလည်း ရှိသင့်သည်။ ရည်ရွယ်ချက်မရှိသည့်နေရာတွင် ပျင်းရိလိုစိတ် ရှိတတ်သည်။ သို့သော် လုံလောက်စွာအရေးကြီးသော ရည်မှန်းချက်တစ်ခု ရှေ့တွင်ရှိပါက စိတ်၏စွမ်းအားအားလုံးသည် အလိုအလျောက် လှုပ်ရှားလာမည်။ အသက်တာကို အောင်မြင်စေရန် အတွေးများကို အသက်တာ၏ရည်ရွယ်ချက်ပေါ်တွင် အမြဲတမ်း တည်ငြိမ်စွာ အာရုံစိုက်ထားရမည်။ အရေးမကြီးသောအရာများပေါ်သို့ လွင့်ပါးသွားခြင်း သို့မဟုတ် တာဝန်မှ ရှောင်ရှားခြင်း၏အသီးဖြစ်သော အချည်းနှီးသော စိတ်ကူးယဉ်ခြင်းဖြင့် ကျေနပ်နေခြင်း မဖြစ်ရ။ စိတ်ကူးယဉ်၍ ရဲတိုက်များတည်ဆောက်ခြင်းသည် စိတ်ကို ယိုယွင်းစေသည်။—[Testimonies for the Church ၂:၄၂၉ (၁၈၇၀)]

အစာအိမ်အလွန်အကျွံ အလုပ်လုပ်ခြင်းက စိတ်စွမ်းရည်ကို အားနည်းစေသည်—ကလေးများသည် မည်သည့်အချိန်တွင်၊ မည်သို့နှင့် မည်သည့်အရာကို စားသင့်သည်ဟူသော အရေးကြီးမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ယေဘုယျအားဖြင့် မသင်ကြားရသေးပါ။ သူတို့၏အရသာနှစ်သက်မှုကို လွတ်လပ်စွာ လိုက်နာခွင့်ပြုထားပြီး၊ အချိန်မရွေး စားခွင့်ရကာ၊ မျက်စိကို ဆွဲဆောင်သောအခါ သစ်သီးများကို ကိုယ်တိုင်ယူစားကြသည်။ ထို့အပြင် မုန့်ဖုတ်များ၊ ကိတ်မုန့်များ၊ ပေါင်မုန့်နှင့် ထောပတ်၊ ချိုချဉ်များကို အဆက်မပြတ်နီးပါး စားသုံးခြင်းတို့ကြောင့် အစားအလွန်အမင်း စားသူများနှင့် အစာမကြေသူများ ဖြစ်လာကြသည်။ အစာချေဖျက်သည့် အင်္ဂါများသည် အမြဲလည်ပတ်နေသော ကြိတ်စက်ကဲ့သို့ အားနည်းလာကြပြီး၊ အစာအိမ်၏ အလွန်အကျွံအလုပ်ကို ကူညီရန် အသက်ရှင်စွမ်းအားကို ဦးနှောက်မှ ခေါ်ယူရသဖြင့် စိတ်စွမ်းရည်များ အားနည်းလာသည်။ အသက်ရှင်စွမ်းအားများကို သဘာဝမကျစွာ လှုံ့ဆော်ခြင်းနှင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စေခြင်းတို့သည် သူတို့ကို အာရုံကြောအားနည်းစေ၊ ချုပ်တည်းမှုကို မခံနိုင်စေ၊ ကိုယ်တိုင်လိုက်လျှောက်လိုစိတ်ပြင်းစေပြီး စိတ်တိုစေသည်။—[The Health Reformer, မေလ ၁၈၇၇]။ ([Counsels on Diet and Foods, ၁၈၁]။)

ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခြင်းသည် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်—ကလေးများအား စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားနှစ်မျိုးလုံး၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်အပေါ် မူတည်ပြီး၊ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးသင့်သည်။—[The Signs of the Times, ဖေဖော်ဝါရီ ၉၊ ၁၈၈၂]။ ([Child Guidance, ၂၀၆]။)

မပြောင်းလဲသော ဥပဒေများ—မှန်ကန်သော ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းဆိုင်ရာ အကျင့်များသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထူးချွန်မှုကို တိုးတက်စေသည်။ ဉာဏ်ရည်စွမ်းအား၊ ကိုယ်ခန္ဓာခွန်အားနှင့် အသက်ရှည်ခြင်းတို့သည် မပြောင်းလဲနိုင်သော ဥပဒေများအပေါ် မူတည်သည်။—[Christian Temperance and Bible Hygiene, ၂၈၊ (၁၈၉၀)]။ ([Counsels on Diet and Foods, ၂၉]။)

မှန်ကန်သော ပြုစုကုသမှုအောက်တွင် စိတ်သည် ခွန်အားရရှိသည်—ယုံကြည်စိတ်ချရသော ရာထူးများတွင်ရှိသူများသည် နေ့စဉ်နေ့တိုင်း အလွန်အရေးကြီးသော ရလဒ်များအပေါ် မူတည်သည့် ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချမှတ်ရသည်။ မကြာခဏ လျင်မြန်စွာ စဉ်းစားရပြီး၊ တင်းကျပ်သော ကိုယ်ထိန်းချုပ်မှုကို ကျင့်သုံးသူများသာ ဤအရာကို အောင်မြင်စွာ ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်စွမ်းအားများကို မှန်ကန်စွာ ပြုစုခြင်းအားဖြင့် စိတ်သည် ခွန်အားရရှိသည်။ ဖိအားသည် အလွန်မကြီးပါက အားထုတ်အသုံးပြုမှုတိုင်းနှင့်အတူ ခွန်အားသစ်များ ရရှိလာသည်။

သို့သော် အရေးကြီးသော အစီအစဉ်များကို စဉ်းစားရန်နှင့် အရေးကြီးသော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို ချမှတ်ရန်လိုသောသူများ၏ အလုပ်သည် မမှန်ကန်သော အစားအသောက်၏ ရလဒ်များကြောင့် မကြာခဏ ဆိုးကျိုးသက်ရောက်ခံရသည်။ အစာအိမ်မမှန်ခြင်းသည် စိတ်၏အခြေအနေကိုလည်း မမှန်မကန်၊ မတည်ငြိမ်ဖြစ်စေသည်။ မကြာခဏ စိတ်တိုခြင်း၊ ကြမ်းတမ်းခြင်း သို့မဟုတ် မတရားခြင်းတို့ကို ဖြစ်စေသည်။ လောကအတွက် ကောင်းချီးဖြစ်နိုင်မည့် အစီအစဉ်များစွာကို ဖယ်ရှားပစ်ခဲ့ကြရပြီး၊ မတရားသော၊ ဖိနှိပ်သော၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော အစီအမံများစွာကိုပင် မှားယွင်းသောအစားအသောက်အကျင့်များကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ရောဂါအခြေအနေများ၏ ရလဒ်အဖြစ် ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။—[The Ministry of Healing, ၃၀၉၊ ၃၁၀ (၁၉၀၅)]

အလုပ်အလွန်အကျွံလုပ်ခြင်းကို ရှောင်ရှားခြင်း—မိမိတို့ထမ်းထားရသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများ၏ ဖိအားအောက်တွင် ကျန်းမာရေးပျက်စီးနေသော အမှုဆောင်သူများအကြောင်း ကျွန်ုပ်ကြားနေရသည်။ ဤသို့မဖြစ်သင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေမျိုးများဖြစ်ကြောင်း သတိရရန် ဘုရားသခင်အလိုတော်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်တွင် အလွန်အကျွံအရာများကို မယူဆောင်သင့်ပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်၏စွမ်းအားများ ကုန်ခန်းသွားစေရန် ထိုမျှလောက် ဖိအားအောက်တွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို မထားသင့်ပါ။ ယခုအချိန်တွင် အလွန်လေးလံစွာ ဝန်ပိနေသူများထံမှ ဝန်အချို့ကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်ရန် အမှုဆောင်သူများ ပိုမိုလိုအပ်သည်။—[The Review and Herald, ဧပြီလ ၂၈၊ ၁၉၀၄]။ ([Evangelism, ၆၆၀]။)

နှစ်နှစ်စာကို တစ်နှစ်အတွင်း ထည့်သွင်းခြင်း—နှစ်နှစ်စာအလုပ်ကို တစ်နှစ်အတွင်း ပြီးစီးစေလိုသော ကျောင်းသားကို မိမိဆန္ဒအတိုင်း လုပ်ခွင့်မပေးသင့်ပါ။ အလုပ်နှစ်ဆလုပ်ရန် ကြိုးစားခြင်းသည် လူအများအတွက် စိတ်ကို အလွန်အမင်း ပင်ပန်းစေပြီး ကိုယ်ခန္ဓာလေ့ကျင့်ခန်းကို လျစ်လျူရှုစေသည်။ စိတ်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစားအစာအလွန်အကျွံကို ချေဖျက်လက်ခံနိုင်မည်ဟု ယူဆခြင်းမှာ မဆီလျော်ပါ။ အစာချေဖျက်သည့် အင်္ဂါများကို အလွန်အမင်း ဝန်ပိစေခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်သကဲ့သို့ စိတ်ကိုလည်း အလွန်အမင်း ဝန်ပိစေခြင်းသည် ထိုနည်းတူ အပြစ်ဖြစ်သည်။—[Counsels to Parents, Teachers, and Students, ၂၉၆ (၁၉၁၃)]

လွန်ကဲစွာ စာလေ့လာခြင်းသည် ကိုယ်ထိန်းချုပ်မှုကို လျော့နည်းစေသည် [အခန်း ၅၄၊ “စာလေ့လာမှုလွန်ကဲခြင်း” ကို ကြည့်ပါ။]—လွန်ကဲစွာ စာလေ့လာခြင်းသည် ဦးနှောက်သို့ သွေးစီးဆင်းမှုကို တိုးစေပြီး၊ ကိုယ်ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းကို လျော့နည်းစေသည့် မကျန်းမာသော စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ဖြစ်စေသည်။ ထို့အပြင် မကြာခဏ စိတ်ဆန္ဒ သို့မဟုတ် အလိုဆန္ဒကို လွှမ်းမိုးခွင့်ပေးစေသည်။ ထိုသို့ဖြင့် မသန့်ရှင်းမှုအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးလိုက်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများကို မမှန်ကန်စွာ အသုံးပြုခြင်း သို့မဟုတ် အသုံးမပြုခြင်းသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း ပျံ့နှံ့နေသော အကျင့်ပျက်ခြင်းရေစီးကြောင်းအတွက် အဓိကတာဝန်ရှိသည်။ “မာနထောင်လွှားခြင်း၊ အစားအသောက်ကြွယ်ဝခြင်းနှင့် အလွန်အမင်း ပျင်းရိခြင်း” တို့သည် ဆိုဒုံမြို့ ပျက်စီးစေခဲ့သည့်အချိန်ကကဲ့သို့ပင် ယခုမျိုးဆက်တွင် လူသားတိုးတက်မှုအတွက် သေစေနိုင်သော ရန်သူများဖြစ်ကြသည်။—[Education, ၂၀၉ (၁၉၀၃)]

အတွေးအကြောင်းအရာများကို ပြောင်းလဲပါ—အတွေးလမ်းကြောင်းတစ်ခုတည်းကိုသာ အဆက်မပြတ်လိုက်နေခြင်းဖြင့် စိတ်သည် မကြာခဏ ဟန်ချက်ပျက်သွားတတ်သည်။ သို့သော် စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများကို တန်းတူအသုံးပြု၍ အတွေးအကြောင်းအရာများကို ပြောင်းလဲပေးမည်ဆိုလျှင် စွမ်းရည်တိုင်းကို အန္တရာယ်ကင်းစွာ လေ့ကျင့်နိုင်သည်။—[Education, ၂၀၉ (၁၉၀၃)]

သိပ္ပံဘာသာရပ်များကို လေ့လာခြင်းကို မလျစ်လျူရှုရ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အလမ်းများနှင့် အခွင့်အရေးများကို သတိရှိကြမည်ဆိုလျှင် မိမိကိုယ်ကို ပညာပေးခြင်းအမှုတွင် ပိုမိုများပြားစွာ ဆောင်ရွက်နိုင်မည်။ စစ်မှန်သောပညာရေးသည် ကောလိပ်များက ပေးနိုင်သည်ထက် ပိုမိုများပြားသည်။ သိပ္ပံဘာသာရပ်များကို လေ့လာခြင်းကို မလျစ်လျူရှုသင့်သော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် အသက်ရှင်သော ဆက်နွယ်မှုမှတစ်ဆင့် ရရှိနိုင်သော ပိုမိုမြင့်မားသည့် လေ့ကျင့်မှုတစ်ရပ် ရှိသည်။ ကျောင်းသားတိုင်း မိမိ၏ကျမ်းစာကို ယူ၍ မဟာဆရာကြီးနှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ပါစေ။ ဘုရားသခင်၏အမှန်တရားကို ရှာဖွေရာတွင် ခက်ခဲသောပြဿနာများနှင့် ရင်ဆိုင်ဆင်ခြင်နိုင်ရန် စိတ်ကို လေ့ကျင့်၍ စည်းကမ်းတကျ ပြုစုပျိုးထောင်ရမည်။—[Christ’s Object Lessons, ၃၃၄ (၁၉၀၀)]

မသန့်ရှင်းသောလေထုသည် စိတ်စွမ်းရည်များကို ထိခိုက်စေသည်—လူများစွာသည် အဆက်မပြတ် ညည်းညူကြပြီး ရောဂါအမျိုးမျိုးကို ခံစားနေကြသည်။ ဤအရာသည် သူတို့သည် ပညာရှိစွာ မလုပ်ဆောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို မလိုက်နာခြင်းကြောင့် ဖြစ်တတ်သည်။ သူတို့သည် မကြာခဏ အိမ်တွင်း၌ အချိန်အလွန်များစွာ နေကြပြီး အပူပေးထားသော၊ မသန့်ရှင်းသောလေဖြင့် ပြည့်နေသည့် အခန်းများတွင် နေကြသည်။ ထိုနေရာတွင် စာလေ့လာခြင်း သို့မဟုတ် စာရေးခြင်းကို အာရုံစိုက်လုပ်ဆောင်ကြပြီး ကိုယ်ခန္ဓာလေ့ကျင့်ခန်း အနည်းငယ်သာ ပြုလုပ်ကာ အလုပ်အမျိုးအစားကိုလည်း အနည်းငယ်သာ ပြောင်းလဲကြသည်။ ထို့ကြောင့် သွေးသည် နှေးကွေးလာပြီး စိတ်၏စွမ်းအားများ အားနည်းလာသည်။—[Testimonies for the Church ၄:၂၆၄ (၁၈၇၆)]

အားနည်းစေသော အကျင့်များကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်—ကိုယ်ခန္ဓာ သို့မဟုတ် စိတ်၏ခွန်အားကို အားနည်းစေသည့် မည်သည့်အကျင့်မဆို လူတစ်ဦးကို မိမိဖန်ဆင်းရှင်၏အမှုတော်အတွက် မသင့်လျော်သူ ဖြစ်စေသည်။—[The Great Controversy, ၄၇၃ (၁၈၈၅)]

စိတ်စွမ်းရည်များကို မည်သို့ထိန်းသိမ်းရမည်—မိမိ၏အကျင့်အားလုံးတွင် ရိုးရှင်းမှုကို စောင့်ထိန်း၍ အစာစားလိုစိတ်ကို ကန့်သတ်ပြီး စိတ်ဆန္ဒများကို ထိန်းချုပ်သူသည် မိမိ၏စိတ်စွမ်းအားများကို ခိုင်မာ၊ တက်ကြွ၍ သန်စွမ်းစွာ ထိန်းသိမ်းနိုင်မည်။ ထိုစိတ်သည် စဉ်းစားခြင်း သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ခြင်းလိုအပ်သည့် မည်သည့်အရာကိုမဆို လျင်မြန်စွာ သိမြင်နိုင်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသောအရာနှင့် မသန့်ရှင်းသောအရာကို ထက်မြက်စွာ ခွဲခြားနိုင်ကာ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် လူသားမျိုးနွယ်၏အကျိုးအတွက် အမှုတိုင်းတွင် ပါဝင်ရန် အသင့်ရှိမည်။—[The Signs of the Times, စက်တင်ဘာ ၂၉၊ ၁၈၈၁]။ ([The S.D.A. Bible Commentary ၂:၁၀၀၆]။)

လျှပ်စစ်စီးကြောင်းသည် အသက်ရှင်စွမ်းအားများကို ထိခိုက်စေသည်—ကိုယ်ခန္ဓာလှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွန်အားသာမက ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားကိုလည်း လျော့နည်းစေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာစနစ်တစ်ခုလုံးနှင့် ဆက်သွယ်ထားသော ဦးနှောက်အာရုံကြောများသည် ကောင်းကင်မှ လူသားထံ ဆက်သွယ်၍ အတွင်းဆုံးအသက်တာကို သက်ရောက်စေသည့် ကြားခံများဖြစ်ကြသည်။ အာရုံကြောစနစ်အတွင်း လျှပ်စစ်စီးကြောင်း လည်ပတ်မှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေပြီး အသက်ရှင်စွမ်းအားများကို အားနည်းစေကာ စိတ်၏သိမြင်လက်ခံနိုင်စွမ်းကို လျော့နည်းစေသည့် မည်သည့်အရာမဆို ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သဘာဝကို နိုးကြားစေရန် ပိုမိုခက်ခဲစေသည်။—[Education, ၂၀၉ (၁၉၀၃)]

လွတ်လပ်စွာ တွေးခေါ်ခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွဲခြားသိမြင်ခြင်း—မှတ်ဉာဏ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းတွင်သာ အခြေခံပြီး လွတ်လပ်စွာ တွေးခေါ်ခြင်းကို အားနည်းစေသော ပညာရေးသည် လူအများ မလုံလောက်စွာ တန်ဖိုးထားသည့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုတစ်ရပ် ရှိသည်။ ကျောင်းသားသည် မိမိကိုယ်တိုင် ဆင်ခြင်ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းကို စွန့်လွှတ်လိုက်သည်နှင့် အမှန်နှင့်အမှားကို ခွဲခြားမသိနိုင်တော့ဘဲ လှည့်ဖြားမှုအတွက် လွယ်ကူသောသားကောင် ဖြစ်လာသည်။ အစဉ်အလာနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများကို အလွယ်တကူ လိုက်နာစေခံရသည်။—[Education, ၂၃၀ (၁၉၀၃)]

အမြင့်ဆုံးထိရောက်မှုသို့ ရောက်ရန် လေ့ကျင့်ပေးခြင်း—ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်၏စွမ်းအားများ၊ ချစ်ခင်တွယ်တာမှုများအပါအဝင် အားလုံးကို အမြင့်ဆုံးထိရောက်မှုသို့ ရောက်ရှိနိုင်ရန် လေ့ကျင့်ပေးရမည်။—Pamphlet, The Circulation of Our Health Journals, ၁၊ ၁၉၀၁။ ([Counsels on Health, ၄၄၅]။)

သဘာဝကို လေ့လာခြင်းသည် စွမ်းရည်များကို ခွန်အားပေးသည်—သဘာဝမှ တိုက်ရိုက်ရရှိသော ဤသင်ခန်းစာများတွင် ရိုးရှင်းမှုနှင့် ဖြူစင်မှုရှိပြီး၊ ထို့ကြောင့် အလွန်တန်ဖိုးရှိသည်။ လူတိုင်းသည် ဤအရင်းအမြစ်မှ ရရှိသော သွန်သင်ချက်ကို လိုအပ်ကြသည်။ သဘာဝ၏အလှသည် ကိုယ်တိုင်အားဖြင့် ဝိညာဉ်ကို အပြစ်နှင့် လောကီဆွဲဆောင်မှုများမှ ဝေးကွာစေပြီး ဖြူစင်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ဦးတည်စေသည်။ ကျောင်းသားများ၏ စိတ်များသည် သိပ္ပံနှင့် အတွေးအခေါ်ဟု မှားယွင်းစွာ ခေါ်ဝေါ်ထားသော လူတို့၏ သီအိုရီများနှင့် ထင်မြင်ချက်များဖြင့် မကြာခဏ ပြည့်နှက်နေကြသည်။ သူတို့ကို သဘာဝနှင့် နီးကပ်စွာ ထိတွေ့စေရန် လိုအပ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်း ရှိကြောင်း သင်ယူစေပါ။ သဘာဝနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာအရာတို့၏ သဟဇာတဖြစ်မှုကို မြင်နိုင်ရန် သင်ကြားပေးပါ။ သူတို့၏မျက်စိဖြင့် မြင်သမျှ သို့မဟုတ် လက်ဖြင့် ကိုင်တွယ်သမျှအရာတိုင်းကို အကျင့်စရိုက်တည်ဆောက်ခြင်းအတွက် သင်ခန်းစာတစ်ရပ် ဖြစ်စေပါ။ ထိုသို့ဖြင့် စိတ်စွမ်းရည်များ ခွန်အားရရှိလာမည်၊ အကျင့်စရိုက် ဖွံ့ဖြိုးလာမည်၊ အသက်တာတစ်ခုလုံး မြင့်မြတ်လာမည်။—[Christ’s Object Lessons, ၂၄၊ ၂၅ (၁၉၀၀)]

ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းသည် စိတ်ကို ခွန်အားပေးသည် [အခန်း ၁၁၊ “ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းနှင့် စိတ်” ကို ကြည့်ပါ။]—မိမိတို့၏လူသားချင်းများကို ကောင်းချီးပေးနိုင်ရန် အသိပညာကို ဆာလောင်သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းချီးကို ရရှိကြမည်။ ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို လေ့လာခြင်းအားဖြင့် သူတို့၏စိတ်စွမ်းရည်များသည် အလေးအနက် လှုပ်ရှားလာမည်။ စွမ်းရည်များသည် ကျယ်ပြန့်လာ၍ ဖွံ့ဖြိုးလာမည်၊ စိတ်သည် ခွန်အားနှင့် ထိရောက်မှုကို ရရှိမည်။—[Christ’s Object Lessons, ၃၃၄ (၁၉၀၀)]

ပြောင်းလဲခြင်းသည် မသိနားမလည်မှု၏ မှောင်မိုက်ကို စိတ်ထဲမှ ဖယ်ရှားပေးသည်—သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဖော်ပြထားသည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမှန်တရားများသည် အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏ မိန့်တော်မူချက်များဖြစ်သည်။ ထိုအမှန်တရားများကို မိမိအသက်တာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်စေသူသည် အရာရာတွင် သတ္တဝါသစ်ဖြစ်လာသည်။ သူ့အား စိတ်စွမ်းအားအသစ်များ ပေးထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော် မသိနားမလည်မှုနှင့် အပြစ်ကြောင့် နားလည်မှုကို ဖုံးလွှမ်းထားသော မှောင်မိုက်သည် ဖယ်ရှားခံရသည်။ “သင်တို့အား နှလုံးအသစ်ကိုလည်း ငါပေးမည်” ဟူသော စကား၏အဓိပ္ပာယ်မှာ “သင်တို့အား စိတ်အသစ်ကို ငါပေးမည်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ နှလုံးပြောင်းလဲခြင်းသည် ခရစ်ယာန်တာဝန်အပေါ် ရှင်းလင်းသောယုံကြည်ချက်နှင့် အမှန်တရားကို နားလည်ခြင်းတို့ အမြဲတမ်းလိုက်ပါလာသည်။ ကျမ်းစာကို နီးကပ်စွာ၊ ဆုတောင်းလျက် ဂရုတစိုက် အာရုံစိုက်သူသည် ဘုရားသခင်ထံ လှည့်လာခြင်းအားဖြင့် ဉာဏ်ရည်၏ ပိုမိုမြင့်မားသောအဆင့်သို့ ရောက်ရှိသကဲ့သို့ ရှင်းလင်းသောနားလည်မှုနှင့် မှန်ကန်သောဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်းကို ရရှိမည်။—[The Review and Herald, ဒီဇင်ဘာ ၁၈၊ ၁၉၁၃]။ ([My Life Today, ၂၄]။)