Seventh Day Adventist တို့သည် အမှန်တကယ် ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့ ဖြစ်ပါသလား။

 

Seventh Day Adventist တို့သည် အမှန်တကယ် ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့ ဖြစ်ပါသလား။ Doug Batchelor နှင့်အတူ

မိတ်ဆွေတို့ရေ၊ ကျွန်တော်က သင်းအုပ်ဆရာ Doug Batchelor ပါ။ အခါအားလျော်စွာ တစ်စုံတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ထံ အီးမေးလ်ပို့ပြီး၊ Seventh Day Adventist တွေအကြောင်း အပျက်သဘော၊ ဝေဖန်သဘောနဲ့ ပြောထားတဲ့ ယူကျူ့ဗီဒီယိုတစ်ခုကို သတိပြုမိအောင် ပို့ပေးတတ်ကြပါတယ်။ အင်တာနက်ပေါ်မှာ သတင်းမှားတွေ အများကြီး ရှိနေပါတယ်။ ဘယ်သူမဆို ဘာမဆို ပြောနိုင်တယ်ဆိုတာ သင်တို့သိကြမှာပါ။ တချို့လူတွေက ဒီလိုအစီအစဉ်တွေကို ကြည့်ပြီး အလွယ်တကူ ယုံကြည်သွားတတ်ကြပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဒီလိုဗီဒီယိုတစ်ခုကို ရွေးပြီး သူတို့ရဲ့ဝေဖန်ချက်တွေကို အချက်တစ်ချက်ချင်းစီ လိုက်ပြီး ပြန်လည်သုံးသပ်ပြရင် အထောက်အကူဖြစ်မယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ Seventh Day Adventist တွေဟာ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့ ဖြစ်တယ်၊ ဒါမှမဟုတ် Seventh Day Adventist တွေကို သတိထားရမယ်လို့ ပြောနေကြတဲ့ ဝေဖန်ချက်တွေကို ပြောတာပါ။

ဒီဗီဒီယိုကို Masters Seminary က ထုတ်လုပ်ထားတာကို ကျွန်တော် သဘောကျပါတယ်။ အခု ဒီဗီဒီယိုကို သင်တို့အတွက် ဖွင့်ပေးမယ်။ လမ်းတစ်လျှောက်မှာ လိုအပ်တဲ့နေရာတွေမှာ ရပ်ပြီး ကျွန်တော်လည်း ပြန်လည်ရှင်းပြပါမယ်။ သူတို့က ဝေဖန်ချက်တွေကို နားလည်ရလွယ်တဲ့ အချက်သုံးချက်အဖြစ် ခွဲထားတာကို သဘောကျပါတယ်။

ဒါကြောင့် အခု ကျွန်တော်နဲ့အတူ ရှိပေးပါ။ အရင်ဆုံး တစ်ခုတော့ ပြောချင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ဟာ Seventh Day Adventist ခရစ်ယာန်တစ်ယောက် ဖြစ်ပါတယ်။ အမြဲတမ်းတော့ ဒီလိုမဟုတ်ခဲ့ပါဘူး။ အရင်က တနင်္ဂနွေနေ့မှာ ဘုရားကျောင်းတက်ခဲ့ပြီး အခြားခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏတွေမှာလည်း တက်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သမ္မာကျမ်းစာကို ဆက်လက်ဖတ်ရှုရင်း ကျမ်းစာအမှန်တရားကို သိရှိလာတဲ့အခါ Seventh Day Adventist ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။

ကျွန်တော့်မိသားစုထဲမှာ Seventh Day Adventist တစ်ယောက်မှ မရှိပါဘူး။ တချို့အသိုင်းအဝိုင်းတွေမှာ ဒီအကြောင်းကြောင့် ကျွန်တော် လူကြိုက်မများနိုင်ဘူးဆိုတာ သိခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ကတော့ ကျမ်းစာအတိုင်း လိုက်လျှောက်ချင်ခဲ့ပါတယ်။

ဒီလောက်နဲ့ မိတ်ဆက်စကား ပြောပြီးတော့ ဒီဗီဒီယိုထဲကို ဝင်ကြရအောင်။ ဗီဒီယိုရဲ့ အပိုင်းအစတွေကို ဖွင့်ပေးမယ်၊ လိုအပ်တဲ့နေရာမှာ ရပ်မယ်၊ ပြီးတော့ သူတို့ရဲ့အမြင်ကိုလည်း တရားမျှတစွာ တင်ပြပေးဖို့ ကျွန်တော် အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားပါမယ်။

မင်္ဂလာပါ။ ကျွန်တော်က Jamie Jackson ပါ။ Masters Seminary က ဖြစ်ပါတယ်။ အခု ကျွန်တော့်နဲ့အတူ ဒေါက်တာ Nate Bruce ရှိပါတယ်။ ဒေါက်တာ Bruce ရေ၊ လာရောက်ပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးအများကြီးတင်ပါတယ်။

အခု Seventh Day Adventism အကြောင်း ဆွေးနွေးချင်ပါတယ်။ ယုံကြည်သူတွေအနေနဲ့ ဒီဂိုဏ်းဂဏကို ဘယ်လိုရှုမြင်သင့်ပါသလဲ။

ကောင်းပါပြီ။ “ဂိုဏ်းဂဏ” ဆိုတဲ့စကားလုံးကိုယ်တိုင်ကပဲ ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်တချို့ရဲ့ စိတ်ထဲမှာ မေးခွန်းတွေ ပေါ်လာစေပါတယ်။ Seventh Day Adventism ကို ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်သင့်ပါသလား။

ကောင်းပြီ။ ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော် ခဏရပ်ချင်ပါတယ်။ သူပြောတာက ပထမဆုံးအနေနဲ့ ဒီလူဟာ ဒေါက်တာ Nathan Booznitz ဖြစ်ပြီး ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ် Los Angeles မြို့က Masters Seminary မှာ ဆရာတစ်ယောက် ဖြစ်ပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ တစ်ခါမှ မတွေ့ဖူးကြပါဘူး။ ဒါပေမယ့် လူကောင်းတစ်ယောက်လိုတော့ ထင်ပါတယ်။ သူစိတ်ဝင်စားမယ်ဆိုရင် ဒီကိစ္စတွေထဲက တချို့အကြောင်းကို လူသိရှင်ကြား ဆွေးနွေးဖို့၊ အငြင်းအခုံပြုဖို့ ကျွန်တော် ဝမ်းသာစွာ ပြောဆိုချင်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် သူက Seventh Day Adventist တွေကို ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခုအဖြစ်တောင် မသတ်မှတ်သင့်ဘူးလို့ ပြောပါတယ်။

ကျွန်တော်ထင်တာက အဲဒါဟာ နည်းနည်းတော့ လွန်လွန်းပါတယ်။ “ဂိုဏ်းဂဏ” ဆိုတဲ့စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပာယ်က ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရရင် အရာတွေကို အမည်ပေးခြင်း၊ အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်းကို ဆိုလိုတာပါ။

ဂိုဏ်းဂဏတိုင်းမှာ သူတို့ကို ခွဲခြားသိရှိနိုင်ဖို့ အမည်တစ်ခု လိုအပ်ပါတယ်။ မှတ်ပုံတင်ဖို့၊ အခြားအဖွဲ့တွေနဲ့ သီးခြားဖြစ်ကြောင်း ပြဖို့၊ အဆောက်အအုံပေါ်မှာ အမည်တပ်ဖို့ စသဖြင့် လိုအပ်ပါတယ်။

Seventh Day Adventist တွေကို ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခု မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့ ပြောတာဟာ တစ်ဒေါ်လာတန် ငွေစက္ကူက ငါးဒေါ်လာတန် ငွေစက္ကူကို “မင်းက ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခု မဖြစ်ရဘူး” လို့ ပြောတာနဲ့ တူပါတယ်။

နှစ်ခုစလုံးဟာ အမည်ပေးထားပြီး အမျိုးအစားခွဲခြားထားတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဟုတ်ပါတယ်၊ ကျွန်တော်တို့ကိုလည်း သမိုင်းအရ အမျိုးအစားခွဲခြားနိုင်ပါတယ်။

သမိုင်းကြောင်းအရတော့ Seventh Day Adventist တွေကို ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့တစ်ခုလို့ သတ်မှတ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် မကြာသေးမီ ဆယ်စုနှစ်တွေမှာ Seventh Day Adventist တွေအပေါ် ပိုပြီး ပွင့်လင်းတဲ့ သဘောထားထားရှိချင်သူတွေလည်း ရှိလာပါတယ်။ ကျွန်တော်ပြောတာက ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်တွေရဲ့ ရှုမြင်ပုံကို ပြောတာပါ။

ဒါကြောင့် ဒီမေးခွန်းဟာ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီးသား မေးခွန်းတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။

အိုကေ။ သူတို့က ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်တွေကြားမှာ Seventh Day Adventist တွေကို ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့အဖြစ် သတ်မှတ်သင့်၊ မသတ်မှတ်သင့်ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး သဘောထားကွဲလွဲမှု ရှိနေတယ်လို့ အခြေခံအားဖြင့် ပြောနေကြတာပါ။

လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်တွေတုန်းက Donald Barnhouse နဲ့ Walter Martin တို့ ပူးပေါင်းပြီး စာအုပ်တစ်အုပ် ရေးခဲ့ကြပါတယ်။ အဓိကအားဖြင့် Martin က ရေးခဲ့တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ စာအုပ်နာမည်က “Kingdom of the Cults” ဖြစ်ပါတယ်။

အဲဒီစာအုပ်ရဲ့ နိဂုံးချုပ်က Seventh Day Adventist တွေကို ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့အဖြစ် မသတ်မှတ်သင့်ဘူးဆိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။

Adventist လှုပ်ရှားမှုဟာ တကယ်တော့ ၁၉ ရာစုအစောပိုင်း၊ ၁၈၀၀ ပြည့်နှစ်များမှာ စတင်ခဲ့တာပါ။ William Miller ဆိုတဲ့လူတစ်ယောက် ရှိခဲ့ပါတယ်။

William Miller က ကျမ်းစာကို လေ့လာပြီး ယေရှု ဘယ်အချိန် ပြန်ကြွလာမယ်ဆိုတာကို သူတွက်ချက်သိရှိပြီလို့ ယုံကြည်ခဲ့ပါတယ်။

သူက ယေရှုဟာ ၁၈၄၃ ခုနှစ် မတ်လ ၂၁ ရက်ကနေ ၁၈၄၄ ခုနှစ် မတ်လ ၂၁ ရက်အတွင်း တစ်ချိန်ချိန်မှာ ပြန်ကြွလာမယ်လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

၁၈၄၄ ခုနှစ် မျှော်လင့်ချက်ပျက်စီးမှု

သခင်ယေရှု ပြန်မကြွလာခဲ့ပါဘူး။ ဒါကြောင့် သူက သူ့ရဲ့ရက်စွဲကို ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပြီး “မဟုတ်သေးဘူး၊ အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်၊ ၁၈၄၄ ခုနှစ်မှာ ဖြစ်မယ်” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

သူ့နောက်လိုက်တွေကို Millerites လို့ ခေါ်ကြပါတယ်။ အဲဒီရက်မှာလည်း ယေရှု ပြန်မကြွလာခဲ့တဲ့အခါ သူတို့ဟာ “မျှော်လင့်ချက်ပျက်စီးမှုကြီး” လို့ ခေါ်တဲ့ အတွေ့အကြုံကို ကြုံတွေ့ခဲ့ကြပါတယ်။

သိသာပါတယ်။ Miller ရဲ့ တွက်ချက်မှုတွေနဲ့ ခန့်မှန်းချက်တွေက မှန်ကန်မလာခဲ့ပါဘူး။

သူပြောနေတာ မှန်ပါတယ်။ William Miller ဟာ နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန် တရားဟောဆရာတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး အံ့ဩစရာကောင်းလောက်အောင် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ ကျမ်းစာလေ့လာမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။

သူဟာ ဒံယေလ အခန်းကြီး ၈ ထဲက ပရောဖက်ပြုချက်တွေကို လေ့လာတဲ့အခါ ၁၈၄၄ ခုနှစ်ဆိုတဲ့ ရက်စွဲကို ရောက်လာခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီမှာ သန့်ရှင်းရာဌာနကို သန့်ရှင်းစေမယ်လို့ ပြောထားပါတယ်။

သူက အဲဒါဟာ မြေကြီးကို သန့်ရှင်းရာဌာနအဖြစ် ယူဆပြီး မီးနဲ့ သန့်ရှင်းစေမယ်လို့ အဓိပ္ပာယ်ယူခဲ့ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် မြေကြီးကို သန့်ရှင်းရာဌာနအဖြစ် သတ်မှတ်ရမယ်လို့ ကျမ်းစာထဲမှာ တကယ်တမ်း ဘာမှ မပြောထားပါဘူး။

Seventh Day Adventist တွေဟာ ၁၈၆၃ ခုနှစ်အထိ ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခုအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားခြင်း မရှိသေးပါဘူး။

ဒါကြောင့် ၁၈၄၄ ခုနှစ် မျှော်လင့်ချက်ပျက်စီးမှုကြီးနဲ့ ၁၈၆၃ ခုနှစ်လောက်မှာ Seventh Day Adventist ကို ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခုအဖြစ် ဖွဲ့စည်းခဲ့တဲ့အချိန်အကြားမှာ ဘယ်လောက်ကြာမြင့်ခဲ့တယ်ဆိုတာကို လူတိုင်း နားလည်နိုင်အောင် ပြောချင်ပါတယ်။

လူအများစုက သူ့ရဲ့တွက်ချက်မှု မှားခဲ့တယ်ဆိုတာ သိရှိခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လူနည်းစုတစ်စုကတော့ “ခဏနေဦး။ သူ့ရဲ့တွက်ချက်မှု မမှားဘူးလား။ သူတွက်ချက်ထားတဲ့ အဖြစ်အပျက်ပဲ မှားနေတာ ဖြစ်နိုင်မလား” လို့ ပြောခဲ့ကြပါတယ်။

အစောပိုင်း Seventh Day Adventist တွေက သူတို့ခေါ်တဲ့ ခရစ်တော်ရဲ့ ကောင်းကင်ဘုံ သာသနာပြုခြင်းနဲ့ အပြစ်ဖြေခြင်းဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်ကို ပေါ်ပေါက်လာစေခဲ့ပါတယ်။

သူတို့ပြောတာက ၁၈၄၄ ခုနှစ် အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်မှာ ယေရှုဟာ ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနထဲက သန့်ရှင်းသောအခန်းကနေ အလွန်သန့်ရှင်းသောအခန်းထဲကို ဝင်ရောက်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံမှာ အပြစ်ဖြေခြင်းဆိုင်ရာ ဒုတိယအလုပ်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

အဲဒါကို စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းဆိုင်ရာ တရားစီရင်ခြင်းအလုပ်လို့ ခေါ်ကြပါတယ်။

ခရစ်တော်ဟာ ကောင်းကင်ဗိမာန်တော်မှာ ယခုတိုင် အမှုတော်ဆောင်နေတယ်ဆိုတဲ့ သွန်သင်ချက်ကို Seventh Day Adventist တွေက တီထွင်ခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။

ဟုတ်ပါတယ်။ ယေရှုရဲ့ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းဟာ ယခုတိုင် ဆက်လက်ရှိနေတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

ဒါဟာ ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ပါ။

ဒါပေမယ့် သူပြောနေတာကို ဆက်ပြီး နားထောင်စေချင်ပါတယ်။ လူတွေကို အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံး ပြည့်ပြည့်စုံစုံ သိစေချင်လို့ပါ။

ဒီလိုနဲ့ ဒီလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုလုံး စတင်ခဲ့တာပါ။ Ellen Harmon ဆိုတဲ့ အမျိုးသမီးငယ်တစ်ယောက်ဟာ နောက်ပိုင်းမှာ Ellen G. White ဖြစ်လာပါတယ်။ အဲဒါက သူမရဲ့ အိမ်ထောင်ပြုပြီးနောက် အမည်ပါ။

သူမဟာ ရူပါရုံတွေကို စတင်ရရှိခဲ့ပြီး အဲဒီရူပါရုံတွေကနေတစ်ဆင့် Seventh Day Adventist လှုပ်ရှားမှုရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို အမှန်တကယ် ပေးခဲ့တယ်လို့ ဆိုကြပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဥပုသ်နေ့အကြောင်း ပြောကြရအောင်။ သူတို့က စနေနေ့မှာ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ကြတာ သိသာပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဥပုသ်နေ့ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတဲ့အပေါ်မှာ သူတို့ရဲ့အမြင်က မှားနေပါတယ်။

ဟုတ်ပါတယ်။ Seventh Day Adventist သွန်သင်ချက်မှာ အဓိကပြဿနာကြီး သုံးခု ရှိတယ်လို့ ကျွန်တော် ပြောချင်ပါတယ်။ ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်တွေ အလွန်စိုးရိမ်သင့်တဲ့ အဓိကအကြောင်းရင်း သုံးခု ရှိပါတယ်။ Seventh Day Adventism ကို ဂိုဏ်းဂဏတစ်ခုအဖြစ် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း လက်ခံမထားသင့်တဲ့ အကြောင်းရင်း သုံးခုပါ။

ပထမအချက်က သူတို့က ကယ်တင်ခြင်းဟာ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဖြစ်တယ်လို့ ပြောဆိုမှုတွေ ရှိပေမယ့် တကယ်တမ်းမှာတော့ ဧဝံဂေလိတရားကို ဥပဒေစည်းမျဉ်းတွေကို တိတိကျကျလိုက်နာရမယ်ဆိုတဲ့ အမြင်နဲ့ နားလည်ထားကြပါတယ်။

ဒါကို ခရစ်ယာန်တွေက ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းရမယ်ဆိုတဲ့ သူတို့ရဲ့ အခိုင်အမာပြောဆိုမှုမှာ တွေ့ရပါတယ်။ ဝတ်ပြုရေးနဲ့ အစားအစာဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေကိုလည်း လေဝိကျမ်း ၁၁ မှာ ပါတဲ့အတိုင်း လိုက်နာရမယ်လို့ ဆိုကြပါတယ်။

ကောင်းပြီ။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေတဲ့သူတွေ ဖြစ်ပါသလား။ ကျွန်တော်တို့ကို ဘာကြောင့် ဒီလိုပြောတာလဲ။

သူပြောတာက ကျွန်တော်တို့ဟာ လူတွေကို ဥပုသ်နေ့ စောင့်ထိန်းဖို့ အခိုင်အမာ တောင်းဆိုလို့ပါတဲ့။

ဒါပေမယ့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ဖန်တီးတာ Seventh Day Adventist တွေလား၊ ဒါမှမဟုတ် ဘုရားသခင်က အမိန့်ပေးထားတာလား။

ဒါတွေဟာ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးလား၊ ဒါမှမဟုတ် အကြံပြုချက်ဆယ်ခုလား။

Seventh Day Adventist တွေက လူတွေကို အပြစ်ကနေ လှည့်ပြန်ဖို့၊ လူမသတ်ဖို့၊ မုသားမပြောဖို့၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်မှု မလုပ်ဖို့ ပြောတဲ့အတွက် ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေတဲ့သူတွေလို့ သတ်မှတ်မှာလား။

ကျွန်တော်တို့က ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ရေးသားခဲ့တာ မဟုတ်ပါဘူး။ လူတွေဟာ အပြစ်ကနေ လှည့်ပြန်ရမယ်လို့ အားပေးရမှာဟာ ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ပါ။

ဥပုသ်နေ့နဲ့ပတ်သက်တဲ့ အမှန်တရားကိုလည်း အခြားပညတ်တော်ဆယ်ပါးနဲ့ တူညီတဲ့ အမျိုးအစားထဲမှာ ထည့်သင့်တယ်လို့ပဲ ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်တာပါ။

အဲဒါဟာ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးရဲ့ အလယ်တည့်တည့်မှာ ရှိပါတယ်။ “အောက်မေ့ပါ” ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ စတင်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးလုံးကို ယုံကြည်တဲ့အတွက်၊ ကိုးခု၊ ရှစ်ခုလောက်ပဲ ယုံကြည်တာမဟုတ်ဘဲ ဆယ်ခုလုံးကို ယုံကြည်တဲ့အတွက် သင်ဟာ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့ ဖြစ်သွားမှာလား။

ပြီးတော့ သူက ကျွန်တော်တို့ဟာ ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေသူတွေ ဖြစ်တယ်လို့ ဆက်ပြောပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ဟာ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ယုံကြည်ပါတယ်။ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရတယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

ဥပမာအားဖြင့် နှစ်ခြင်းခံယူခြင်းဆိုင်ရာ ကတိသစ္စာ အမှတ် ၃ ကို ကြည့်မယ်ဆိုရင်—

“ကရာနီကုန်းပေါ်တွင် ယေရှုခရစ်တော် သေဆုံးခဲ့ခြင်းကို ကျွန်ုပ်၏အပြစ်များအတွက် အပြစ်ဖြေရာယဇ်အဖြစ် လက်ခံပါသည်။ ထို့အပြင် ကိုယ်တော်၏ သွေးတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အပြစ်နှင့် အပြစ်၏အပြစ်ဒဏ်မှ ကယ်တင်ခြင်းရရှိသည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်” လို့ ဆိုထားပါတယ်။

ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားဝင်သွန်သင်ချက်ပါ။

တစ်ခု သတိထားမိပါလိမ့်မယ်။ ဒေါက်တာ Booznitz က သူ့ရဲ့မှတ်ချက်တွေထဲမှာ ဘယ်စာအုပ်ကိုမှ မဖွင့်ပါဘူး။ ဘယ်စာရွက်စာတမ်းကိုမှ မကိုးကားပါဘူး။ Masters Seminary ဆိုတဲ့ အမည်တပ်ထားတဲ့ နေရာရှေ့မှာ ထိုင်ပြီး သူ့စိတ်ထဲရှိသလို ပြောနေပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ တရားဝင်သွန်သင်ချက်တွေက ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်တယ်ဆိုတာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြထားပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ယေရှုက လူတွေဟာ သူတို့ရဲ့အပြစ်တွေကနေ လှည့်ပြန်ရမယ်လို့ ပြောခဲ့တယ်ဆိုတာကိုလည်း ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

ခရစ်တော်က စတင်သွန်သင်တဲ့အခါ “နောင်တရကြလော့။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် နီးပြီ” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

ယောဟန်ဗတ္တိဇံဆရာကလည်း “နောင်တရကြလော့။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် နီးပြီ” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

တမန်တော်တွေကလည်း “နောင်တရ၍ နှစ်ခြင်းခံကြလော့။ သင်တို့၏အပြစ်များမှ နောင်တရကြလော့” လို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

အပြစ်ဆိုတာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော်ကို ချိုးဖောက်ခြင်း မဟုတ်ပါသလား။

ဒါကြောင့် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို သွန်သင်ပေးနေတဲ့ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုထဲမှာ သင်ရှိနေသေးတယ်ဆိုရင် သင်ဟာ ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေသူ ဖြစ်တယ်လို့ ဆိုမှာလား။

ဒါပေမယ့် ဒီအကြောင်းကို ခဏနေရင် နည်းနည်းထပ်ပြောပါမယ်။ ဒါကြောင့် ဆက်ပြီး ကြည့်ကြရအောင်။

တမန်တော်ပေါလုက ကောလောသဲ ၂:၁၆-၁၇ မှာ ဒီကိစ္စတွေကို ဖြေရှင်းပေးထားပါတယ်။ ခရစ်ယာန်တွေအနေနဲ့ အဟောင်းပဋိညာဉ်အောက်မှာ မရှိတော့ဘဲ ခရစ်တော်၌ အသစ်သောပဋိညာဉ်အောက်မှာ ရှိနေတဲ့အတွက် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းဖို့၊ အစားအစာဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေကို လိုက်နာဖို့ မလိုတော့ဘူးလို့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြထားပါတယ်။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတစ်လျှောက်လုံးမှာလည်း ယုံကြည်သူတွေဟာ ခရစ်တော် ထမြောက်ခဲ့တဲ့နေ့ဖြစ်တဲ့ အပတ်ရဲ့ ပထမနေ့မှာ စုဝေးခဲ့ကြတယ်ဆိုတာကို အလေးအနက် ဖော်ပြထားပါတယ်။

ကောင်းပြီ။ သူက ကောလောသဲ အခန်းကြီး ၂၊ အခန်းငယ် ၁၃ ကို ပြောခဲ့ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ပေါလုက ဘာပြောနေတယ်ဆိုတာ ဖတ်ကြည့်ရအောင်။

ကောလောသဲ ၂ အခန်းငယ် ၁၃ ကနေ စဖတ်ရင်—

“သင်တို့သည် ပြစ်မှားခြင်း၌ သေလျက်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အရေဖျားမလှီးခြင်း၌ ရှိကြသော်လည်း၊ ထိုသူနှင့်အတူ အသက်ရှင်စေ၍ သင်တို့၏ ပြစ်မှားခြင်းအလုံးစုံတို့ကို လွှတ်တော်မူ၏။”

“ငါတို့ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ငါတို့အပေါ် စွဲချက်တင်ထားသော လိုအပ်ချက်များ၏ လက်ရေးမှတ်တမ်းကို ဖျက်ပစ်တော်မူ၏။”

ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို လူတစ်ယောက်ရဲ့လက်နဲ့ ရေးထားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘုရားသခင်ရဲ့ လက်ချောင်းနဲ့ ရေးထားတာပါ။

ကျမ်းစာမှာ အခမ်းအနားဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေနဲ့ အခမ်းအနားဆိုင်ရာ ဥပုသ်နေ့တွေကို မောရှေရဲ့လက်နဲ့ ရေးသားထားတယ်လို့ ပြောထားပါတယ်။ အဲဒီစကားလုံးကို အမှန်တကယ် အသုံးပြုထားပါတယ်။

“ငါတို့အပေါ် စွဲချက်တင်ထားသော လိုအပ်ချက်များ၏ လက်ရေးမှတ်တမ်းကို ဖျက်ပစ်တော်မူ၏” လို့ ဘာကြောင့် ပြောထားတာလဲ။

ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အခမ်းအနားဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေကို သက်သေခံချက်အဖြစ် ပဋိညာဉ်သေတ္တာရဲ့ အပြင်ဘက်မှာ ထားထားတယ်လို့ ကျမ်းစာက ပြောပါတယ်။ “သင်တို့ကို ဆန့်ကျင်သော သက်သေဖြစ်စေရန်” လို့ ဆိုထားပါတယ်။

ပညတ်တော်ဆယ်ပါးနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ဒီလိုမျိုး တစ်ခါမှ မပြောထားပါဘူး။

“ငါတို့အပေါ် စွဲချက်တင်ထားသော လိုအပ်ချက်များ၏ လက်ရေးမှတ်တမ်းကို ဖျက်ပစ်တော်မူ၏။ ငါတို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောအရာကို လမ်းမှ ဖယ်ရှား၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ရိုက်ထားတော်မူ၏။”

ဒီနှစ်ခုကို ကြည့်ရင် ဒီနေရာမှာ မောရှေရေးသားထားတဲ့ လက်ရေးမှတ်တမ်းအကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပြောနေတာပါ။

အဲဒါကို သားရေစာရွက်ပေါ်မှာ ရေးထားပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ရိုက်ထားတာပါ။

အဲဒီအခမ်းအနားဆိုင်ရာ ဥပုသ်နေ့တွေနဲ့ ပညတ်ချက်တွေကို သေတ္တာရဲ့အပြင်ဘက်မှာ ထားထားပါတယ်။ ဘုရားသခင်က “သင်တို့ကို ဆန့်ကျင်သော သက်သေဖြစ်စေခြင်းငှာ ဖြစ်သည်” လို့ ပြောထားပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ အသုံးပြုထားတဲ့ စကားအသုံးအနှုန်းက အခမ်းအနားဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေကိုပဲ အထူးသဖြင့် ရည်ညွှန်းနေတာပါ။

ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ဖျက်ပစ်ထားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးထဲမှာ သူတို့ပြဿနာရှိတဲ့ တစ်ခုတည်းသောပညတ်က စတုတ္ထပညတ် ဖြစ်ပါတယ်။

အဲဒါက “ဥပုသ်နေ့ကို အောက်မေ့၍ သန့်ရှင်းစွာ စောင့်ရှောက်လော့” ဆိုတဲ့ စကားလုံးနဲ့ စတင်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဆယ်ပါးလုံးကို သွန်သင်ပေးရင် သင်ဟာ ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေသူ မဟုတ်ပါဘူး။ ကျမ်းစာအတိုင်း လိုက်နာတာပါ။

“အာဏာစက်များနှင့် အစိုးရများကို လက်နက်ချစေ၍ အရှက်ကွဲစေပြီး အောင်ပွဲခံတော်မူ၏။ ထိုအကြောင်းကြောင့် အစားအစာဖြစ်စေ၊ သောက်စရာဖြစ်စေ၊ ပွဲနေ့ဖြစ်စေ၊ လဆန်းနေ့ဖြစ်စေ၊ ဥပုသ်နေ့များဖြစ်စေ အဘယ်သူမျှ သင်တို့ကို မစီရင်စေနှင့်။”

ဒီဝါကျက “ဥပုသ်နေ့များ” ဆိုတဲ့နေရာမှာ မပြီးသေးပါဘူး။ ဆက်ပြီးတော့—

“ထိုအရာတို့သည် နောင်လာမည့်အရာတို့၏ အရိပ်ဖြစ်ကြ၏။ အနှစ်သာရကား ခရစ်တော်ဖြစ်၏” လို့ ဆိုပါတယ်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ရိုက်ထားတဲ့ အဲဒီဥပုသ်နေ့တွေဟာ ယုဒလူမျိုးတွေရဲ့ နှစ်စဉ်ကျင်းပတဲ့ ပွဲနေ့တွေ ဖြစ်ပါတယ်။

ခရစ်တော်ခေတ်ကနေ ယနေ့အထိ သမိုင်းတစ်လျှောက် ခရစ်ယာန်တွေဟာ ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ထိန်းသင့်တယ်လို့ ယုံကြည်ခဲ့ကြပါတယ်။

မကြာသေးမီနှစ်တွေမှာမှ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးဟာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ရိုက်ထားပြီး ကျွန်တော်တို့က ကိုးပါးကို ပြန်တပ်ထားတယ်ဆိုတဲ့ စကားတွေကို ပြောလာကြတာပါ။

အဲဒါဟာ တကယ်ကို အဓိပ္ပာယ်မရှိတဲ့ သွန်သင်ချက်တစ်ခုပါ။

ဒီလူကြီးတွေကို ကျွန်တော် မေးချင်ပါတယ်။ သူတို့ တနင်္ဂနွေနေ့မှာ ဘုရားကျောင်းတက်ကြသလား။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းထဲမှာ တနင်္ဂနွေနေ့ ဘုရားကျောင်းသွားဖို့ ဘယ်နေရာမှာ အမိန့်ပေးထားပါသလဲ။

သူတို့က “ကျမ်းစာက ဒါကို သွန်သင်ထားတယ်” လို့ ပြောကြပါတယ်။

ဘယ်နေရာမှာလဲ။

တစ်ပတ်ရဲ့ ပထမနေ့ကို ဥပုသ်နေ့အသစ်အဖြစ် စောင့်ထိန်းရမယ်လို့ ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးထဲမှာ ပါတဲ့ အမိန့်တစ်ခုကို ကျွန်တော့်ကို ပြပါ။

အဲဒီလို အမိန့်မရှိပါဘူး။

ဒါကြောင့် သူတို့က တပည့်တော်တွေဟာ အပတ်ရဲ့ ပထမနေ့မှာ တွေ့ဆုံလေ့ရှိတယ်လို့ ပြောကြပါတယ်။

တကယ်တော့ သူတို့ဟာ အပတ်ရဲ့ ပထမနေ့မှာ တွေ့ဆုံခဲ့တဲ့ အခါတချို့ ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ဟာ နေ့တိုင်းလည်း တွေ့ဆုံခဲ့ကြပါတယ်။

ကြာသပတေးနေ့မှာ သခင့်ညစာကိုလည်း စားခဲ့ကြပါတယ်။

ယေရှုဟာ သောကြာနေ့မှာ အသေခံခဲ့ပါတယ်။

ဥပုသ်နေ့မှာ သင်္ချိုင်းထဲမှာ အနားယူခဲ့ပါတယ်။

တနင်္ဂနွေနေ့မှာ ထမြောက်ခဲ့ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် အဲဒီနေ့ကို ဥပုသ်နေ့အသစ်အဖြစ် တစ်ခါမှ မကြေညာခဲ့ပါဘူး။

ဒါကြောင့် ဒီအရာအားလုံးဟာ ထောက်ခံပေးနိုင်တဲ့ ကျမ်းစာအထောက်အထား မရှိတဲ့ ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုအပေါ်မှာ အခြေခံထားတာပါ။

ကောင်းပြီ။ အခု နည်းနည်းထပ်ပြီး ပြန်ဖွင့်ကြည့်ရအောင်။

အဓိက စိုးရိမ်စရာတစ်ခုက ခရစ်ယာန်တွေအတွက် ဘာတွေလိုအပ်တယ်ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ဒီလိုဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေတဲ့ နားလည်မှုပါ။ ဥပုသ်နေ့၊ အစားအစာဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေ စသဖြင့်ပါ။

ကောင်းပြီ။ အစားအစာဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေကို ပြောကြရအောင်။

အစားအစာဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေဟာ ယုဒလူမျိုးတွေအတွက်ပဲ သတ်မှတ်ထားတဲ့ ဥပဒေမဟုတ်ပါဘူး။

ဘုရားသခင်က အာဒံနဲ့ နောဧတို့ကို အစားအစာဆိုင်ရာ ပညတ်ချက်တွေ ပေးခဲ့တယ်လို့ ကျမ်းစာက ပြောပါတယ်။

စကားမစပ်၊ ဧဝက မစားသင့်တဲ့အရာကို စားခဲ့ပြီး အာဒံကလည်း စားခဲ့တာကြောင့် ဒီနေ့ ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံး အခက်အခဲအများကြီး ကြုံနေရပါတယ်။

ဘယ်မိဘက သူ့သားသမီးတွေကို “မင်းတို့ ဘာစားစား ငါတို့ ဂရုမစိုက်ဘူး။ အဲဒီအစားအစာပေါ်မှာ ဆုတောင်းလိုက်ရုံပဲ” လို့ ပြောမှာလဲ။

ဟုတ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ သားသမီးတွေ ဘာစားသလဲဆိုတာ ဂရုစိုက်ပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့ကို ချစ်လို့ပါ။

ဘုရားသခင်ကလည်း သူ့သားသမီးတွေ ဘာစားသလဲဆိုတာ ဂရုစိုက်ပါတယ်။

ဘုရားသခင်က နောဧကို သတ္တဝါတွေကို သင်္ဘောထဲ ထည့်တဲ့အခါ သန့်ရှင်းတဲ့သတ္တဝါတွေကို ခုနစ်စုံစီ၊ မသန့်ရှင်းတဲ့သတ္တဝါတွေကို နှစ်ကောင်စီ ယူဆောင်ဖို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။

သူတို့ကို အစားအစာအတွက်ဖြစ်စေ၊ ယဇ်ပူဇော်ဖို့အတွက်ဖြစ်စေ အသုံးပြုရမယ့်အကြောင်းလည်း ကွာခြားမှု ရှိပါတယ်။

ဒါဟာ ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ပါ။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းထဲမှာတောင် ပေတရုက “သခင်၊ မဖြစ်နိုင်ပါ။ မသန့်ရှင်းသောအရာ၊ မစင်ကြယ်သောအရာ တစ်စုံတစ်ခုကိုမျှ ကျွန်ုပ်မစားဖူးပါ” လို့ ပြောပါတယ်။

ဒါကြောင့် ကျမ်းစာတစ်လျှောက်လုံးမှာ မသန့်ရှင်းတဲ့အစားအစာတွေကို မစားရဘူးဆိုတာဟာ တပည့်တော်တွေနဲ့ ယေရှုတို့ရဲ့ သွန်သင်ချက် ဖြစ်ပါတယ်။

ကောင်းကင်ဘုံတွင် ခရစ်တော်၏ အပြစ်ဖြေခြင်းအမှု

ဒီကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အပြစ်ဖြေခြင်းအလုပ်ကရော ဘာဖြစ်မလဲ။

ဟေဗြဲကျမ်းစာအုပ်ထဲမှာ ခရစ်တော်ရဲ့ အပြစ်ဖြေခြင်းအလုပ်ဟာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ တစ်ကြိမ်တည်း၊ အားလုံးအတွက် ပြီးစီးခဲ့တယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ သိပါတယ်။

ဟေဗြဲ ၁၀ မှာလည်း အဲဒီတစ်ကြိမ်တည်းအတွက် ပြုလုပ်တဲ့ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ပြီးစီးပြီးနောက် အဖဘုရားရဲ့ လက်ယာတော်ဘက်မှာ ထိုင်တော်မူတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

ကောင်းပြီ။ သူက ကျွန်တော်တို့ဟာ ခရစ်တော်ရဲ့ ကောင်းကင်ဘုံအမှုတော်ဟာ မပြီးဆုံးသေးဘူးလို့ ယုံကြည်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။

ဟုတ်ပါတယ်။ အဲဒါက ကျမ်းစာသွန်သင်တာပါ။

သူပြောပုံက ကျွန်တော်တို့ဟာ ယေရှုရဲ့ ကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာနထဲမှာ ဆက်လက်အမှုတော်ဆောင်နေခြင်းကို ယုံကြည်လို့ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်က သူ့အမှုတော်ဟာ လုံလောက်မှုမရှိဘူး၊ ပြည့်စုံမှုမရှိဘူးလို့ ယုံကြည်နေသလို ဖြစ်နေပါတယ်။

Seventh Day Adventist တွေဟာ ခရစ်တော်ရဲ့ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနဲ့ ကိုယ်တော် သွန်းလောင်းခဲ့တဲ့ သွေးတော်ဟာ လုံလောက်ပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးရဲ့ အပြစ်တွေအတွက် ကယ်တင်ခြင်းပေးဖို့ ပြည့်စုံလုံလောက်တယ်လို့ ရာနှုန်းပြည့် ယုံကြည်ပါတယ်။

ကိုယ်တော်ကို ထပ်မံယဇ်ပူဇော်ဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။

အဲဒါဟာ တစ်ကြိမ်တည်းလုပ်ဆောင်တဲ့ အမှုတော်ဖြစ်ပြီး ပြီးစီးသွားပါပြီ။

နောက်ပိုင်းမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သွန်သင်ချက်တွေအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်တယ်လို့ စွပ်စွဲခံရမယ့် Ellen White ကိုယ်တိုင်တောင် ခရစ်တော်ရဲ့အမှုတော်ဟာ ပြီးပြည့်စုံတယ်လို့ ထောက်ခံရေးသားထားပါတယ်။

သူမက ၁၈၉၇ ခုနှစ်၊ လက်ရေးစာမူ ၁၂၈ မှာ—

“ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမြတ်သော ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည် မြို့တံခါးအပြင်ဘက်တွင် ခံစားခဲ့ရစဉ် မိမိကိုယ်ကို ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ပြီးစီးစေတော်မူ၏။ ထိုအခါ လူတို့၏အပြစ်များအတွက် ပြည့်စုံသော အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုလုပ်ပြီးဖြစ်သည်” လို့ ရေးသားထားပါတယ်။

နောက်တစ်ခုလည်း ရှိပါတယ်။

“ခရစ်တော်၏ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းသည် လုံလောက်သည်။ ဘုရားသခင်ထံ အပြည့်အဝ ထိရောက်သော ပူဇော်သက္ကာကို ပြုလုပ်တော်မူ၏။ ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်မပါဘဲ လူသားတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုသည် အချည်းနှီးဖြစ်သည်” လို့ ၁၈၉၀ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၁၉ ရက်ထုတ် Review and Herald မှာ ရေးထားပါတယ်။

ခရစ်တော်ရဲ့ အပြစ်ဖြေခြင်းဟာ ပြီးဆုံးသွားပြီဆိုတဲ့ အယူအဆဟာ Adventist သွန်သင်ချက် မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါက ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ပါ။

ကျမ်းစာထဲမှာ ယေရှု လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ အသေခံတဲ့အချိန်ကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် အဲဒါဟာ ကိုယ်တော်ရဲ့ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် အမှုတော်ဆောင်ခြင်းရဲ့ အဆုံးမဟုတ်ပါဘူး။

ကိုယ်တော်ဟာ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် ဆက်လက်အမှုတော်ဆောင်နေပါတယ်။

ဥပမာ ဟေဗြဲ ၉:၁၁ ကို ကြည့်ပါ။

“ခရစ်တော်မူကား နောင်လာမည့်ကောင်းသောအရာတို့၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် ကြွလာတော်မူ၏။ လူလက်ဖြင့် မလုပ်သော၊ ဤဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် မသက်ဆိုင်သော ပို၍ကြီးမြတ်၍ ပို၍ပြည့်စုံသော တဲတော်အားဖြင့် ကြွလာတော်မူ၏။”

အဲဒါက အနာဂတ်အကြောင်း ပြောနေတာပါ။

ကောင်းကင်ဘုံမှာ ဗိမာန်တော်ရှိတယ်လို့ ကျမ်းစာက ပြောပါတယ်။

ဟေရှာယကျမ်းကို ဖတ်လိုက်ရုံနဲ့ လုံလောက်ပါတယ်။ “ထာဝရဘုရားကို ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသည်ကို ငါမြင်၏။ ပလ္လင်တော်ပတ်လည်မှာ ကေရုဗိမ်နှစ်ပါး ရှိကြ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁ ကို ဖတ်ရင် ယေရှုဟာ မီးခုံခုနစ်ခုကြားမှာ ပေါ်လာတာကို တွေ့ရပါတယ်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှာ နံ့သာပေါင်းယဇ်ပလ္လင်အကြောင်း ပြောပါတယ်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှာ ယဇ်ပူဇော်ရာပလ္လင်အကြောင်း ပြောပါတယ်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှာ ပဋိညာဉ်သေတ္တာအကြောင်း ပြောပါတယ်။

မြေကြီးပေါ်က ဗိမာန်တော်ထဲမှာ တွေ့ရတဲ့ ပရိဘောဂတွေအားလုံးကို ဗျာဒိတ်ကျမ်းထဲမှာ ကောင်းကင်ဘုံမှာ တွေ့ရပါတယ်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်းမှာသာမက ဇာခရိ၊ ယေဇကျေလနဲ့ ဟေရှာယတို့ရဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်တွေထဲမှာလည်း တွေ့ရပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဒါဟာ ကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ပါ။

ဟေဗြဲကျမ်းထဲမှာလည်း ကြည့်ပါ။

ဟေဗြဲ ၆:၂၀ မှာ—

“ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရှေ့ပြေးသူသည် ဝင်တော်မူပြီ။ ထိုသူကား မေလခိဇေဒက်၏ အစဉ်အတိုင်း အစဉ်အမြဲ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ဖြစ်လာတော်မူသော ယေရှုဖြစ်သတည်း” လို့ ဆိုပါတယ်။

ခရစ်တော်ဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ဖြစ်ပါတယ်။

ကိုယ်တော်ဟာ ကောင်းကင်ဘုံထဲကို ဝင်ရောက်တော်မူပြီး ကျွန်တော်တို့အတွက် အဲဒီမှာ ကြားဝင်တောင်းပန်ပေးနေပါတယ်။

နောက်အခန်းငယ်မှာလည်း အဲဒါကို ပြောထားပါတယ်။

ဟေဗြဲ ၇:၂၄ မှာ—

“ထိုသူမူကား အစဉ်အမြဲတည်သောကြောင့် ပြောင်းလဲခြင်းမရှိသော ယဇ်ပုရောဟိတ်အရာကို ရရှိတော်မူ၏။ ထိုကြောင့် သူ့အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာသူတို့ကို အဆုံးတိုင်အောင် ကယ်တင်နိုင်တော်မူ၏။ အကြောင်းမူကား သူတို့အတွက် ကြားဝင်တောင်းပန်ရန် အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်တော်မူ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။

ယေရှုဟာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်တော်ဟာ လူတွေကို ဆက်လက်ကယ်တင်နေပါတယ်။

ကိုယ်တော်ဟာ လက်သည်းဖောက်ထားတဲ့ လက်တော်တွေကို အဖဘုရားရှေ့မှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူအဖြစ် ဆက်လက်ဖြန့်ဆန့်ထားပါတယ်။

ဒါကြောင့် အပြစ်ဖြေခြင်းအလုပ်ဟာ ပြီးဆုံးသွားပြီဆိုတဲ့ အယူအဆက မမှန်ပါဘူး။

ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကတော့ ပြီးဆုံးသွားပါပြီ။ ဟုတ်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ယေရှုရဲ့ အပြစ်ဖြေခြင်းဆိုင်ရာ အမှုတော်ကတော့ မပြီးဆုံးသေးပါဘူး။

ခရစ်တော်ဟာ အထက်ကောင်းကင်ဘုံမှာ မိမိလူတို့အတွက် ဆက်လက်ကြားဝင်တောင်းပန်နေပါတယ်။

မြေကြီးပေါ်က သန့်ရှင်းရာဌာနကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် သန့်ရှင်းရာဌာနထဲ ဝင်လိုက်တာနဲ့ ပထမဆုံးတွေ့ရတာက ယဇ်ပလ္လင်ပါ။

အဲဒါဟာ လက်ဝါးကပ်တိုင်နဲ့ တူပါတယ်။ အဲဒီနေရာမှာ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း ပြုလုပ်ခဲ့တာပါ။

ဒါပေမယ့် အဲဒါဟာ အဆုံးမဟုတ်ပါဘူး။ အစပဲ ဖြစ်ပါတယ်။

ပြီးတော့ ရေဆေးကန်ကို သွားရပါတယ်။ အဲဒီမှာ နှစ်ခြင်းခံခြင်းကို တွေ့ရပါတယ်။

မီး၊ ယဇ်ပလ္လင်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တို့ကို တွေ့ရပါတယ်။

ပြီးတော့ သန့်ရှင်းရာအခန်းထဲကို ဝင်သွားပြီး နောက်ဆုံးမှာ အလွန်သန့်ရှင်းရာအခန်းထဲကို ရောက်ပါတယ်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟာ အစဖြစ်ပါတယ်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်က အဆုံးသာဖြစ်တယ်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ ဘာကြောင့် အခုထိ ဒီမှာရှိနေကြတာလဲ။

ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်ဟာ အခုထိ ဆက်လက်ဖြစ်ပျက်နေတယ်ဆိုတာ သိသာလွန်းပါတယ်။

ဘုရားသခင်က ခရစ်တော်ရဲ့အမှုတော် မပြီးသေးဘူးလို့ ဘာကြောင့် သတ်မှတ်ထားတယ်ဆိုတာ အကြောင်းပြချက်တစ်ခုရှိပါတယ်။

အသင်းတော်ကို ပြောင်းလဲပုံဖော်ပြီး ကိုယ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုမယ့် အသင်းတော်တစ်ခု ဖြစ်လာစေချင်လို့ပါ။

အစ္စရေးလူမျိုးတွေကို အဲဂုတ္တုပြည်ကနေ ထုတ်ဆောင်လာတဲ့အခါ သိုးသငယ်ကို ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဟာ သူတို့ကတိထားရာပြည်ထဲ မဝင်ခင် သူတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ နောက်ဆုံးအရာလား။

ဒါမှမဟုတ် အဲဂုတ္တုပြည်ကနေ မထွက်ခွာခင် သူတို့လုပ်ခဲ့တဲ့ ပထမဆုံးအရာလား။

ပထမဆုံးအရာ ဖြစ်ပါတယ်။

အဲဒါဟာ ခရီးစဉ်တစ်ခုရဲ့ အစဖြစ်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဒီလူကြီးက ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဟာ အဆုံးလို့ ပြောနေတာပါ။

ဟုတ်ပါတယ်။ အဲဒါဟာ လုံလောက်ပါတယ်။ ပြည့်စုံပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ခရစ်တော်ရဲ့ အမှုတော်ကတော့ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပါတယ်။

ခရစ်တော်က ဒုတိယအကြိမ် ယဇ်ပူဇော်တာ၊ ဒုတိယအကြိမ် အပြစ်ဖြေခြင်း ပြုလုပ်တာ ရှိတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ မယုံကြည်ပါဘူး။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းထဲမှာလည်း ကိုယ်တော်ဟာ ဒုတိယအကြိမ် အပြစ်ဖြေခြင်းအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နေတယ်လို့ ဘာမှ ဖော်ပြမထားပါဘူး။

ကျွန်တော်လည်း အဲဒီလို မယုံကြည်ပါဘူး။

ဒါကြောင့် ခရစ်တော်ရဲ့ အပြစ်ဖြေခြင်းအမှုတော်ထဲကို တစ်စုံတစ်ခု ထပ်ထည့်တယ်ဆိုတဲ့ အယူအဆဟာ တကယ်ကို ပြဿနာရှိပါတယ်။

စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းဆိုင်ရာ တရားစီရင်ခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီးလည်း ဒီလိုပါပဲ။

ခရစ်တော်က လူတွေရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ကြည့်ပြီး ဘယ်သူက ကောင်းကင်ဘုံဝင်ဖို့ ထိုက်တန်တယ်ဆိုတာ စစ်ဆေးတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

အဲဒါလည်း လုပ်ဆောင်ချက်အပေါ် အခြေခံတဲ့ ဥပဒေစည်းမျဉ်းဆိုင်ရာ ယုံကြည်မှု ဖြစ်ပါတယ်။

ခရစ်တော်က လူတွေရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကို ကြည့်တယ်လို့ ယုံကြည်တာဟာ လုပ်ဆောင်ချက်အပေါ် အခြေခံတဲ့ ယုံကြည်မှု ဖြစ်ပါတယ်။

ဒါဟာ Adventist သွန်သင်ချက်လို့ ပြောနေကြတာပါ။

မိတ်ဆွေတို့ရေ၊ ကျွန်တော် ဖတ်ပြပါမယ်။

ဒါဟာ Adventist စာအုပ်က မဟုတ်ပါဘူး။ ကျမ်းစာထဲက ဖြစ်ပါတယ်။

ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၂ မှာ—

“သေလွန်သောသူ အကြီးအငယ်တို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ရပ်နေကြသည်ကို ငါမြင်၏။ စာအုပ်များကို ဖွင့်ထားကြ၏။ အသက်စာစောင်ဟူသော အခြားစာအုပ်တစ်အုပ်ကိုလည်း ဖွင့်ထားကြ၏။ သေလွန်သောသူတို့သည် ထိုစာအုပ်များ၌ ရေးသားထားသော အမှုများအတိုင်း မိမိတို့၏ အကျင့်များကြောင့် တရားစီရင်ခြင်းခံကြရ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။

ဗျာဒိတ် ၂၂:၁၂။ ကျမ်းစာရဲ့ နောက်ဆုံးအခန်းမှာ—

“ငါသည် အလျင်အမြန် လာမည်။ လူတိုင်းအား မိမိတို့၏ အကျင့်အတိုင်း ပေးဆပ်ရန် ဆုလာဘ်သည် ငါနှင့်အတူ ရှိ၏” လို့ ယေရှုကိုယ်တော်တိုင် ပြောထားပါတယ်။

ဧကရာဇ်တော်ကျမ်းရဲ့ နောက်ဆုံးအခန်းကိုလည်း ဖတ်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။

ရှောလမုန်က ၁၂:၁၄ မှာ “ဘုရားသခင်သည် အမှုအရာတိုင်းကို တရားစီရင်တော်မူမည်။ လျှို့ဝှက်သောအရာတိုင်းကိုပင် တရားစီရင်တော်မူမည်” လို့ ပြောပါတယ်။

ပေါလုကလည်း ကျွန်တော်တို့အားလုံး ခရစ်တော်ရဲ့ တရားစီရင်ရာပလ္လင်ရှေ့မှာ ရပ်ရမယ်လို့ ပြောပါတယ်။

ဒါကြောင့် ကျမ်းစာတစ်ခုလုံးကို သွန်သင်ပေးတာအတွက် ဘုရားကျောင်းတစ်ခုကို ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေတဲ့ ဘုရားကျောင်းလို့ ဘာကြောင့် ပြောမှာလဲ။

ဟုတ်ပါတယ်။ တရားစီရင်ရာနေ့ ရှိပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ဟာ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အကျင့်တွေအားဖြင့် တရားစီရင်ခြင်းခံရပါတယ်။

အကျင့်တွေက ဧဝံဂေလိတရားက သင့်ဘဝကို ပြောင်းလဲစေပြီး သန့်ရှင်းစေဖို့ သင်ခွင့်ပြုထားသလား၊ ကယ်တင်ခြင်းရရှိထားပြီလားဆိုတာကို ပြသပေးပါတယ်။

ဒါဟာ ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာခြင်း မဟုတ်ပါဘူး။

ဒီစကားလုံးက တချို့အသင်းတော်တွေက အခြားအသင်းတော်တွေကို တံဆိပ်ကပ်ဖို့ အသုံးပြုတဲ့ မကောင်းတဲ့စကားလုံးတစ်ခုလို ဖြစ်နေပါတယ်။

ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော်တွေကို သွန်သင်ပေးရင် သူတို့က “ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေတယ်” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို သင့်အပေါ် တပ်ပြီး သင်ဟာ ဖာရိရှဲတစ်ယောက်လို ဖြစ်သွားအောင် လုပ်ကြပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ဒီအရာတွေဟာ ပေါလုပြောခဲ့တာ၊ ပေတရုပြောခဲ့တာ၊ ယာကုပ်ပြောခဲ့တာ၊ ယေရှုပြောခဲ့တာတွေပါ။

ပေါလုက “ပညတ်တရားကို ကြားနာသူတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်မည်မဟုတ်။ ပညတ်တရားကို ကျင့်သုံးသူတို့သည် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြမည်” လို့ ပြောပါတယ်။

ရောမ ၂:၁၃ ဖြစ်ပါတယ်။

ဒါကြောင့် ကျမ်းစာကို ယုံကြည်ခြင်းဟာ သင့်ကို ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာစေသူ မဖြစ်စေပါဘူး။

ကယ်တင်ခြင်းကို ဥပဒေစည်းမျဉ်းဆိုင်ရာ နားလည်မှုနဲ့ နားလည်ခြင်းဟာ အဓိကပြဿနာကြီးတစ်ခုလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

ပြီးတော့ တတိယအချက်၊ အဓိကစိုးရိမ်စရာ ဖြစ်တဲ့ နောက်ထပ်နယ်ပယ်ကတော့ Ellen White ကို ဆက်ဆံပုံနဲ့ ပတ်သက်ပါတယ်။

သူတို့က Ellen White ကို အာဏာရှိတဲ့ ပရောဖက်မတစ်ယောက်အဖြစ် မြှင့်တင်ထားကြပါတယ်။

ဘယ်အချိန်မှာမဆို လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုက လူတစ်ယောက် ဒါမှမဟုတ် အရာတစ်ခုခုကို ကျမ်းစာနဲ့ တန်းတူအာဏာရှိတဲ့ အဆင့်အထိ၊ တကယ်တမ်းမှာ ကျမ်းစာထက်တောင် ပိုမိုအာဏာရှိတဲ့ အဆင့်အထိ မြှင့်တင်လိုက်ပြီဆိုရင် အဲဒါဟာ ကြီးမားတဲ့ ပြဿနာတွေအတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြင်ဆင်လိုက်တာလို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့က ကျမ်းစာကို Ellen White ရဲ့ အမြင်ကနေတစ်ဆင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရမယ်လို့ ပြောကြလို့ပါ။

ကောင်းပြီ။ အခု ဒါဟာ တတိယအချက် ဖြစ်ပါတယ်။

သူမက အကြောင်းရင်းသုံးခုကို စာရင်းပြုစုပြောသွားပါပြီ။

ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်တွေက Seventh Day Adventist တွေကို ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့အဖြစ် ရှုမြင်သင့်တယ်လို့ သူတို့ပြောတဲ့ အကြောင်းရင်းသုံးခုပါ။

ပထမတစ်ခုက ကျွန်တော်တို့ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးလုံးကို ယုံကြည်လို့ ဖြစ်ပါတယ်။

ကျွန်တော်ထင်တာတော့ အဲဒါဟာ အဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။

ဒုတိယတစ်ခုက လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ခရစ်တော်ရဲ့ အမှုတော် ပြီးစီးခဲ့တယ်ဆိုတာ ကျွန်တော်တို့ မယုံကြည်ဘူးလို့ သူတို့ပြောတာပါ။

ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှာ ခရစ်တော်ပေးခဲ့တဲ့ ကယ်တင်ခြင်းဟာ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးရဲ့ အပြစ်တွေအတွက် တစ်ကြိမ်တည်း လုံလောက်ပြီး ပြည့်စုံတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ပေးခဲ့တဲ့ ကျမ်းစာအထောက်အထားတွေအရ အပြစ်ဖြေခြင်းအမှုတော်ကတော့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မပြီးဆုံးသေးပါဘူး။

ခရစ်တော်ဟာ ကောင်းကင်ဘုံမှာ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ် အမှုတော်ဆောင်နေဆဲ ဖြစ်ပါတယ်။

အဲဒါမှန်ပါတယ်။

တတိယအချက်ကတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ Ellen White ကို သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ တန်းတူအဆင့်မှာ ဒါမှမဟုတ် ပိုမြင့်တဲ့အဆင့်မှာ ထားတယ်လို့ သူတို့ပြောတာပါ။

ဒါမှမဟုတ် ကျမ်းစာကို Ellen White ရဲ့ အမြင်နဲ့ပဲ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ရမယ်လို့ ဆိုတယ်လို့ ပြောကြပါတယ်။

အဲဒါဟာ လုံးဝ မမှန်ပါဘူး။

အခု တစ်ခုတော့ ပြောပါရစေ။

အမှန်တရားဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာ ရှာဖွေဖို့နဲ့ အသင်းတော်တစ်ခုက ဘာကို ယုံကြည်တယ်ဆိုတာ စစ်ဆေးတဲ့အခါ ဒီလိုအဖြစ်မျိုးကို ကျွန်တော် အရင်က မြင်ဖူးပါတယ်။

ဥပမာ ရပ်ကွက်တစ်ခုမှာ ဘေးအန္တရာယ်တစ်ခု ဖြစ်လာတယ်ဆိုပါစို့။

ဟာရီကိန်းမုန်တိုင်းတစ်ခု ဖြတ်သန်းသွားတယ်။

သတင်းအဖွဲ့က ကားနဲ့ ရောက်လာပြီး ကားပေါ်က ဆင်းကာ မိုက်ခရိုဖုန်းကို ကိုင်ပြီး လမ်းပေါ်မှာ ရပ်နေတဲ့လူတစ်ယောက်ဆီ သွားကြပါတယ်။

အိမ်နီးချင်းတွေအားလုံးက ကြည့်နေပြီး—

“အို၊ သူ့ကို မေးမြန်းမနေပါနဲ့။ အဲဒီလူကို မိုက်ခရိုဖုန်း မပေးပါနဲ့။ သူက ဒီရွာရဲ့ အရူးပဲ” လို့ ပြောနေကြတယ်ဆိုပါစို့။

အသင်းတော်တစ်ခု၊ အထူးသဖြင့် ယုံကြည်သူ သန်းနဲ့ချီရှိတဲ့ အသင်းတော်တစ်ခုက ယုံကြည်တာကို သိချင်လို့ စာတစ်စောင်၊ ရေးသားချက်တစ်ခု ဒါမှမဟုတ် အီးမေးလ်တစ်စောင်ကို ယူပြီး လူတစ်ယောက်ကိုသာ မေးမြန်းကာ “ဒါဟာ သူတို့ယုံကြည်တာပဲ” လို့ ပြောတာဟာ တရားမျှတမှု မရှိပါဘူး။

အသင်းတော်တစ်ခုက ဘာကိုယုံကြည်တယ်ဆိုတာ သိချင်ရင် ကျမ်းစာမှာ ဘာပြောထားသလဲဆိုတာကို သွားကြည့်ပါ။

သူတို့ရဲ့ တရားဝင်သွန်သင်ချက်တွေကိုလည်း သွားကြည့်ပါ။

ဒါကြောင့် Seventh Day Adventist အသင်းတော်ရဲ့ တရားဝင်သွန်သင်ချက်တွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် Ellen White ရဲ့ ရေးသားချက်တွေကို ကျမ်းစာနဲ့ တန်းတူအဆင့်၊ ကျမ်းစာထက် မြင့်တဲ့အဆင့်မှာ ထားတယ်လို့ ကျွန်တော်တို့ မယုံကြည်ပါဘူး။

ကျမ်းစာကို Ellen White ရဲ့ ရေးသားချက်တွေကနေတစ်ဆင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရမယ်လို့လည်း မယုံကြည်ပါဘူး။

အဲဒီအကြောင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အချက်အချို့ ပြောပြပါမယ်။

သင် Seventh Day Adventist အသင်းတော်ထဲကို ဝင်မယ်ဆိုရင် နှစ်ခြင်းခံယူခြင်းဆိုင်ရာ ကတိသစ္စာ ၁၃ ခုကို ဖြတ်သန်းရပါတယ်။

နှစ်ခြင်းခံယူခြင်းဆိုင်ရာ ကတိသစ္စာ အမှတ် ၅ မှာ ဒီလိုရေးထားပါတယ်။

စကားမစပ်၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ နှစ်ခြင်းခံယူခြင်းဆိုင်ရာ ကတိသစ္စာတွေထဲမှာ Ellen White ရဲ့ နာမည် တစ်နေရာမှ မပါပါဘူး။

“သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်၏ မှုတ်သွင်းပေးထားသော နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်ပြီး ခရစ်ယာန်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် လက်တွေ့ကျင့်သုံးမှုအတွက် တစ်ခုတည်းသော စံနှုန်းဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်” လို့ ဆိုထားပါတယ်။

ဒါဟာ အသစ်အဆန်း မဟုတ်ပါဘူး။

ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့ ယုံကြည်ထားတဲ့အရာပါ။

Ellen White ရဲ့ ရေးသားချက်တွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင်—

“ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် မမှန်ကန်သောဆရာများနှင့် အမှောင်ထု၏ ဝိညာဉ်တန်ခိုးများ၏ လှည့်ဖြားမှုတို့မှ ကာကွယ်ရန် သမ္မာကျမ်းစာထံသို့ ညွှန်ပြခံထားရသည်။ သူတို့၏ သက်သေခံချက်အားဖြင့် ဖော်ပြချက်တိုင်းကို စမ်းသပ်ရမည်” လို့ ဆိုထားပါတယ်။

Great Controversy စာမျက်နှာ ၅၉၃ ဖြစ်ပါတယ်။

Ellen White နှင့် သမ္မာကျမ်းစာ

Ellen White ရဲ့ နောက်ထပ်ဖော်ပြချက်တစ်ခု ရှိပါတယ်။

သူမရဲ့ ရေးသားချက်တွေကို ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လမ်းညွှန်ချက်အဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ တန်းတူအဆင့် ဒါမှမဟုတ် သမ္မာကျမ်းစာထက် မြင့်တဲ့အဆင့်မှာ ထားရမယ်လို့ သူမပြောခဲ့တယ်လို့ သင်ထင်မယ်ဆိုရင်—

“ခရစ်တော်သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ငြင်းမရသော အာဏာပိုင်အဖြစ် ညွှန်ပြတော်မူခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့လည်း ထိုအတိုင်း ပြုလုပ်သင့်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို အဆုံးမရှိသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အဖြစ်၊ အငြင်းပွားမှုတိုင်း၏ အဆုံးသတ်အဖြစ်နှင့် ယုံကြည်ခြင်းအားလုံး၏ အုတ်မြစ်အဖြစ် တင်ပြရမည်” လို့ သူမရေးထားပါတယ်။

Ellen White အတွက်တော့ ကျွန်တော်တို့အသင်းတော်ထဲမှာ တစ်စုံတစ်ယောက်က သူမရဲ့ရေးသားချက်တွေကို ခရစ်တော်ရဲ့ သွန်သင်ချက်တွေနဲ့ တန်းတူအဆင့် ဒါမှမဟုတ် အဲဒီထက် မြင့်တဲ့အဆင့်မှာ ထားတယ်လို့ ကြားရတာဟာ လုံးဝ မနှစ်မြို့ဖွယ်ကောင်းတဲ့အရာ ဖြစ်မှာပါ။

အခု နှစ်ခြင်းခံယူခြင်းဆိုင်ရာ ကတိသစ္စာတွေပဲ မဟုတ်ဘဲ ပိုပြီး ပြည့်စုံတဲ့ တရားဝင်စာအုပ်ဖြစ်တဲ့ “အခြေခံယုံကြည်ချက် ၂၇ ချက်” ကို ကြည့်မယ်ဆိုရင်—

Seventh Day Adventist အသင်းတော်ရဲ့ တရားဝင်ထုတ်ပြန်ချက်မှာ—

“သွန်သင်ချက်များနှင့် အတွေ့အကြုံအားလုံးကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးရမည့် စံနှုန်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ ဖြစ်သည်” လို့ ဆိုထားပါတယ်။

အခု သင်တို့ဟာ မမျှတဘဲ Ellen White ရဲ့ ရေးသားချက်တွေကို အလွန်အကျွံ အရေးထားတဲ့ Adventist တချို့ကို တွေ့ကောင်းတွေ့နိုင်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ဒီလိုလူမျိုးတွေကို အခြားအသင်းတော်တွေမှာလည်း တွေ့နိုင်ပါတယ်။

ဥပမာ လူသာရင်တွေထဲမှာ မာတင်လူသာကိုးကားတာ အမြဲတွေ့ရပါတယ်။

စကားမစပ် Martin Luther မှာလည်း အိပ်မက်တွေနဲ့ ရူပါရုံတချို့ ရှိခဲ့တယ်ဆိုတာ သိကြရဲ့လား။

ကျွန်တော်က ဘုရားသခင်ဟာ Luther ကို အသုံးပြုခဲ့တယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

Luther ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို ရရှိခဲ့တယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် ကျမ်းစာနဲ့ တန်းတူအဆင့်တော့ မဟုတ်ပါဘူး။

ဒါပေမယ့် Luther ကို အမြဲကိုးကားပြီး သူ့စကားက နောက်ဆုံးစကားလို ပြောနေတဲ့ လူသာရင်တချို့ကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။

Baptist တွေထဲမှာလည်း Calvin ကို အမြဲကိုးကားပြီး Calvin က နောက်ဆုံးအာဏာပိုင်လို ပြောနေတဲ့သူတွေ ရှိပါတယ်။

Methodist တွေထဲမှာလည်း John Wesley ကို အမြဲကိုးကားတဲ့သူတွေ ရှိပါတယ်။

ဘုရားသခင်က Luther၊ Wesley နဲ့ Calvin တို့အားဖြင့် စကားပြောခဲ့တယ်လို့ ကျွန်တော် ယုံကြည်ပါတယ်။

ဘုရားသခင်က Ellen White ကို ပိုပြီး တိကျတဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုနဲ့ မှုတ်သွင်းခဲ့တယ်လို့လည်း ကျွန်တော် ယုံကြည်ပါတယ်။

ဒါပေမယ့် သူမကိုယ်တိုင်က သူမဟာ ပရောဖက်မတစ်ယောက်လို့ တစ်ခါမှ မခေါ်ခဲ့ပါဘူး။

ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ဟာ ပရောဖက်ပြုခြင်းဆုကျေးဇူး ရှိတယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။

ကျမ်းစာကလည်း ဒါဟာ ကျမ်းစာသွန်သင်ချက် ဖြစ်တယ်လို့ ပြောပါတယ်။

ကောရိန္သု ပထမစောင် ၁၂:၉-၁၀ မှာ ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးတွေအကြောင်း ပြောရင်း—

“တစ်ပါးသောသူသည် ထိုဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အနာရောဂါငြိမ်းစရာ ဆုကျေးဇူးများကို ရ၏။ တစ်ပါးသောသူသည် အံ့ဖွယ်သောအမှုကို ပြုနိုင်ခြင်း၊ တစ်ပါးသောသူသည် ပရောဖက်ပြုခြင်း၊ တစ်ပါးသောသူသည် ဝိညာဉ်တို့ကို ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း၊ တစ်ပါးသောသူသည် ဘာသာစကားအမျိုးမျိုး ပြောခြင်း၊ တစ်ပါးသောသူသည် ထိုဘာသာစကားတို့၏ အနက်ကို ဖွင့်ခြင်းတို့ကို ရ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဝိညာဉ်တော်ရဲ့ ဆုကျေးဇူးတွေထဲက တစ်ခုဟာ ပရောဖက်ပြုခြင်းဆုကျေးဇူး ဖြစ်ပါတယ်။

ကောရိန္သု ပထမစောင် ၁၄:၁ ကိုလည်း ဖတ်နိုင်ပါတယ်။

ပေါလုက—

“ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို လိုက်စားကြလော့။ ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးများကိုလည်း အလိုရှိကြလော့။ အထူးသဖြင့် ပရောဖက်ပြုနိုင်ရန် အလိုရှိကြလော့” လို့ ပြောပါတယ်။

အခန်းငယ် ၃ မှာ—

“ပရောဖက်ပြုသောသူသည် လူတို့အား တည်ဆောက်ခြင်း၊ တိုက်တွန်းခြင်းနှင့် နှစ်သိမ့်ခြင်းတို့ကို ပြောဆို၏” လို့ ဆိုပါတယ်။

အခု အစောပိုင်းအသင်းတော်က ဘုရားသခင်က လူတစ်ယောက်ကို ပေးခဲ့နိုင်တဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်တိုင်းကို ကျမ်းစာကျမ်းဂန္ထဲ ထပ်ထည့်ရမယ့်အရာလို့ မယူဆခဲ့ဘူးဆိုတာ သတိထားရပါမယ်။

တမန်တော်ဝတ္ထု ၂၁:၉ ကို ဖတ်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။

ဖိလိပ္ပုအကြောင်း ပြောရင်း—

“ထိုသူ၌ ပရောဖက်ပြုသော သမီးကညာ လေးယောက် ရှိကြ၏” လို့ ဆိုပါတယ်။

ဖိလိပ္ပုရဲ့ သမီးလေးယောက်ရဲ့ စာအုပ်တွေ ကျွန်တော်တို့မှာ မရှိပါဘူး။

ဒါကြောင့် ပရောဖက်ပြုခြင်းဆုကျေးဇူးဟာ အသင်းတော်မှာရှိတဲ့ ဆုကျေးဇူးတွေထဲက တစ်ခုဖြစ်တယ်လို့ ယုံကြည်တာဟာ အဲဒီအချိန်ကတည်းက သာမန်အရာ ဖြစ်ပါတယ်။

ကျွန်တော် Seventh Day Adventist မဖြစ်ခင်က Charismatic Pentecostal Assembly of God ခရစ်ယာန်တွေနဲ့ အတော်များများ အတူတကွ ဝတ်ပြုခဲ့ဖူးပါတယ်။

သူတို့ရဲ့ အစည်းအဝေးတွေကို တက်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။

သူတို့ဟာ အမြဲလိုလို မတ်တပ်ရပ်ပြီး ပရောဖက်ပြုချက်တွေ ပြောကြပါတယ်။

ဒါပေမယ့် သူတို့ကို ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့လို့ မခေါ်ကြပါဘူး။

တနင်္ဂနွေနေ့ မနက်ခင်းမှာ ရုပ်သံလိုင်းကို ဖွင့်လိုက်ရုံနဲ့ ဒီလိုသင်းအုပ်ဆရာတချို့က “သခင်ဘုရားထံကနေ စကားတစ်ခွန်း ရရှိတယ်” လို့ ပြောတာကို ကြားရပါလိမ့်မယ်။

သူတို့က အဲဒါကို ပရောဖက်ပြုခြင်းဆုကျေးဇူးလို့ ပြောကြပါတယ်။

ဒါကြောင့် အသင်းတော်တစ်ခုဟာ ပရောဖက်ပြုခြင်းဆုကျေးဇူးကို ယခုတိုင် ယုံကြည်နေတဲ့အတွက် ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့လို့ သတ်မှတ်တာဟာ မသင့်တော်ပါဘူး။

ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ဟာ Ellen White ရဲ့ ရေးသားချက်တွေကို သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ တန်းတူမထားပါဘူး။

ကျမ်းစာထက်လည်း မမြင့်စေပါဘူး။

ကျမ်းစာကို သူမရဲ့ သွန်သင်ချက်တွေကနေတစ်ဆင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရမယ်လို့လည်း မယုံကြည်ပါဘူး။

ကျွန်တော်က အချိန်တိုင်း ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောပြောနေပါတယ်။

ကျွန်တော် ယုံကြည်တဲ့ သွန်သင်ချက်တိုင်း၊ Seventh Day Adventist တစ်ယောက်အနေနဲ့ ကျွန်တော် ယုံကြည်တဲ့ အယူဝါဒတိုင်းအတွက် ကျမ်းစာဆီကို တိုက်ရိုက်သွားပါတယ်။

ဒါပေမယ့် အွန်လိုင်းပေါ်မှာ နည်းနည်းလောက် လိုက်ကြည့်ရင် သင်သတိထားမိမယ့်အရာတစ်ခု ရှိပါတယ်။

လူတွေက Seventh Day Adventist အသင်းတော်ကို ဝေဖန်ချင်တဲ့အခါ အယူဝါဒဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်တွေကို အချက်တစ်ချက်ချင်းစီ မဆွေးနွေးဘဲ Ellen White အကြောင်းကိုပဲ အလေးထားပြောပြီး အဲဒီအပေါ်မှာ ပြဿနာကြီးတစ်ခုလို ဖန်တီးကြပါတယ်။

ဒီအကြောင်းကို ပြောနေတဲ့အချိန်မှာပဲ ခေတ်ရေစီးကြောင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး တစ်ခု ပြောချင်ပါတယ်။

ဒီမှာ အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ရှိပါတယ်။ သူမဟာ အသက် ၈၇ နှစ်လောက် နေထိုင်ခဲ့ပါတယ်။

သူမဘဝရဲ့ ၇၀ နှစ်တာကာလအတွင်း လူထုရှေ့မှာ အမှုတော်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။

သူမလုပ်ဆောင်နေတဲ့အရာကို သူမရဲ့ မိသားစုကလည်း ထောက်ခံခဲ့ပါတယ်။

သူမဟာ အမေရိကန်သမိုင်းမှာ အခြားအမျိုးသမီးတစ်ယောက်ထက် ပိုပြီး ရေးသားခဲ့သူ ဖြစ်ပါတယ်။

သူမရဲ့စာအုပ်တွေကို စာကြည့်တိုက်တွေထဲမှာ တွေ့ရပါတယ်။

ဧဝံဂေလိသင်းအုပ်ဆရာ အတော်များများမှာလည်း သူမရဲ့စာအုပ်တွေ ရှိကြပါတယ်။

သူတို့က တရားမဟောခင် မှုတ်သွင်းခံရတဲ့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုကြပါတယ်။

ရေဒီယိုနဲ့ ရုပ်မြင်သံကြားမှာ သူတို့ကို ကျွန်တော် နားထောင်ဖူးပါတယ်။

သူတို့က “ဒါကို Ellen White ဆီက ရခဲ့တာပါ” လို့ ပြောမှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ဒါပေမယ့် သူမရဲ့ ရေးသားချက်တွေကို ကျွန်တော် သိတဲ့အတွက် သူတို့ဟာ သူမရဲ့စာအုပ်တွေကို ဖတ်ထားတဲ့အခါ သိနိုင်ပါတယ်။

သူမရဲ့စကားတွေကို ရေဒီယိုမှာ ကိုးကားပြောတာကို ကျွန်တော် ကြားဖူးပါတယ်။

သူမရဲ့ ရေးသားချက်တွေဟာ တကယ်ကို အားကောင်းပါတယ်။ အလွန်အားကောင်းပါတယ်။

တစ်စုံတစ်ခုကို လက်မခံခင် အဲဒါကို ကိုယ်တိုင်လေ့လာကြည့်ဖို့ ကျွန်တော် အကြံပြုချင်ပါတယ်။

ဒီမှာ ဘာသာရေးပညာနဲ့ ပါရဂူဘွဲ့ရထားတဲ့ လူတစ်ယောက်က အထောက်အထားကိုးကားချက်မပါဘဲ၊ ကိုးကားချက်တစ်ခုမှ မပြဘဲ၊ အထွေထွေသဘောနဲ့ ကြီးကြီးမားမား ပြောဆိုနေပါတယ်။

သူက တက္ကသိုလ်အမည်ပါတဲ့ ဆိုင်းဘုတ်ရှေ့မှာ ထိုင်နေတာပါ။

အဲဒီအရာက သူ့စကားကို ယုံကြည်ထိုက်စေဖို့ အာဏာပိုင်ဆန်မှုတစ်ခု ပေးထားသလို ဖြစ်နေပါတယ်။

ဒါကြောင့် သင်က မနက်စာစားဖို့ အစားအစာတစ်ဘူး ဝယ်မယ်ဆိုရင် ပါဝင်ပစ္စည်းတွေကို ဖတ်ကြည့်ပါ။

အသင်းတော်တစ်ခုက ဘာကို ယုံကြည်တယ်ဆိုတာ သိချင်ရင် သူတို့ရဲ့ တရားဝင်ယုံကြည်ချက်ထုတ်ပြန်ချက်ကို ကြည့်ပါ။

ပြီးတော့ အဲဒါဟာ ကျမ်းစာနဲ့ ကိုက်ညီမှု ရှိ၊ မရှိ စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

ဒါဆို ဘာကြောင့် သူတို့ဟာ Seventh Day Adventist တွေကို အားနည်းစေဖို့၊ ဝေဖန်ဖို့၊ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့ဆိုတဲ့ တံဆိပ်ကပ်ဖို့ ဒီလောက်အချိန်နဲ့ အင်အားတွေကို အသုံးပြုနေကြတာလဲ။

အခု မြောက်အမေရိကမှာရှိတဲ့ စာရင်းဇယားတွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် အဓိကအသင်းတော်အများစုရဲ့ အသင်းသားအရေအတွက်ဟာ အလွန်လျင်မြန်စွာ ကျဆင်းနေပါတယ်။

Methodist တွေ၊ Lutheran တွေ၊ Presbyterian တွေ၊ Baptist တွေနဲ့ အခြားအဓိကအသင်းတော် အတော်များများရဲ့ အသင်းသားအရေအတွက်ဟာ လျော့ကျနေပါတယ်။

Seventh Day Adventist တွေကတော့ ဆက်လက်တိုးပွားနေပါတယ်။

အခု ကျွန်တော်တို့မှာ အသင်းသား ၂၀ သန်းလောက် ရှိပါတယ်။

ဒါဟာ လှုပ်ရှားမှုတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။

လူတွေဟာ ကျမ်းစာဆီကို ပြန်လည်လှည့်လာကြပါတယ်။

ပြီးတော့ ကျမ်းစာက တကယ်ဘာပြောတယ်ဆိုတာကို သိရှိလာကြပါတယ်။

ကြီးမားတဲ့ ပြန်လည်နိုးကြားမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်နေပါတယ်။

မူလကျမ်းစာလေ့လာမှုဆီကို ပြန်လည်လှည့်လာနေကြပါတယ်။

လူတွေက “ဟုတ်ပါတယ်။ ဒါဆို ဥပုသ်နေ့ကို ဘာကြောင့် မစောင့်ထိန်းရမှာလဲ။ ကျမ်းစာထဲမှာပါတဲ့ ဒီလမ်းညွှန်ချက်တွေနဲ့ သွန်သင်ချက်တွေအားလုံးကို ဘာကြောင့် မလိုက်နာရမှာလဲ” လို့ ပြောလာကြပါတယ်။

ဒါကြောင့် ဒီလှုပ်ရှားမှုဟာ ဆက်လက်တိုးတက်လာနေပါတယ်။

အမှန်အတိုင်းပြောရရင် သူတို့ဟာ ဒီအခြေအနေကြောင့် နည်းနည်းခြိမ်းခြောက်ခံနေရတယ်လို့ ခံစားနေရပါတယ်။

ဒီအစီအစဉ်တွေကြောင့် သင်တို့ ကောင်းချီးခံစားရတယ်ဆိုရင် Like ခလုတ်ကို နှိပ်ပေးဖို့ တိုက်တွန်းချင်ပါတယ်။

ကျွန်တော့်ရဲ့ ချန်နယ်ကိုလည်း စာရင်းသွင်းဖို့ ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။

ပြီးတော့ ဒီသတင်းကောင်းကို သင့်မိတ်ဆွေတွေဆီ ဆက်လက်မျှဝေပေးပါ။

ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးပါစေ။

ပြီးတော့ သမ္မာကျမ်းစာက ပညတ်တော်နဲ့ ကျေးဇူးတော်အကြောင်း တကယ်ဘာပြောတယ်ဆိုတာ၊ နာခံခြင်းဟာ ဥပဒေစည်းမျဉ်းကို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာခြင်းလားဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ပိုမိုသိရှိလိုတယ်ဆိုရင် အခမဲ့စာအုပ်တစ်အုပ် ပေးပါမယ်။

အဲဒီစာအုပ်နာမည်က “ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ပညတ်တော်ကို ဖျက်ပစ်ပါသလား” ဖြစ်ပါတယ်။

အောက်မှာရှိတဲ့ လင့်ခ်ကို နှိပ်လိုက်ရုံနဲ့ အဲဒီစာအုပ်ကို ရရှိမှာပါ။

ဖတ်ရှုပြီး အခြားသူတွေနဲ့လည်း မျှဝေပေးပါ။

ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးပါစေ။

 

မူရင်းလင့်

https://youtu.be/5iF0pENRls8?si=rQmBaNSxui_SZMgB