အပိုင်း ၁၃—ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး

 

အပိုင်း ၁၃—ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး

အခန်း ၆၃—စိတ်ကူးစိတ်သန်း

ခရစ်တော်သည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို အသုံးပြုတော်မူခဲ့သည်—စိတ်ကူးစိတ်သန်းအားဖြင့် ကိုယ်တော် [ခရစ်တော်] သည် နှလုံးသားသို့ ရောက်ရှိတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ ပုံဥပမာများကို နေ့စဉ်ဘဝ၏ အရာများထဲမှ ယူဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ထိုအရာများသည် ရိုးရှင်းသော်လည်း အဓိပ္ပာယ်၏ အံ့ဖွယ်နက်နဲမှုကို မိမိတို့အတွင်း၌ ဆောင်ထားကြသည်။ မိုးကောင်းကင်ငှက်များ၊ လယ်ပြင်ရှိ နှင်းပန်းများ၊ မျိုးစေ့၊ သိုးထိန်းနှင့် သိုးတို့ဖြင့် ခရစ်တော်သည် မသေနိုင်သော သမ္မာတရားကို သရုပ်ဖော်တော်မူခဲ့သည်။ ထို့နောက် အစဉ်အဆက်၊ ကိုယ်တော်၏ နားထောင်သူများသည် သဘာဝတရား၏ ထိုအရာများကို မတော်တဆတွေ့မြင်ကြသည့်အခါတိုင်း ကိုယ်တော်၏ စကားများကို ပြန်လည်အမှတ်ရကြသည်။ ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာများသည် ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို အဆက်မပြတ် ပြန်လည်ဖော်ပြနေကြသည်။

ခရစ်တော်သည် လူတို့ကို မည်သည့်အခါမျှ မြှောက်ပင့်မပြောခဲ့ပါ။ သူတို့၏ စိတ်ကူးယဉ်မှုနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို မြှောက်ပင့်ပေးမည့်အရာကိုလည်း မည်သည့်အခါမျှ မပြောခဲ့သကဲ့သို့၊ သူတို့၏ လိမ္မာပါးနပ်သော တီထွင်မှုများအတွက်လည်း ချီးမွမ်းမပြုခဲ့ပါ။ သို့သော် နက်နဲ၍ ဘက်မလိုက်သော တွေးခေါ်သူများသည် ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်ကို လက်ခံပြီး ထိုသွန်သင်ချက်သည် သူတို့၏ ဉာဏ်ပညာကို စမ်းသပ်ကြောင်း တွေ့ရှိကြသည်။ အရိုးရှင်းဆုံးသော ဘာသာစကားဖြင့် ဖော်ပြထားသည့် ဝိညာဉ်ရေးရာ သမ္မာတရားကို သူတို့ အံ့ဩကြသည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ တောင့်တခြင်း၊ ၂၅၄ (၁၈၉၈)]

စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ထိန်းချုပ်ရန် တာဝန်—အတွေးများနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို ထိန်းချုပ်ရန် လေ့ကျင့်ခြင်းသည် တာဝန်တစ်ရပ်ဖြစ်ကြောင်း လူအနည်းငယ်သာ နားလည်ကြသည်။ စည်းကမ်းမရှိသော စိတ်ကို အကျိုးရှိသော အကြောင်းအရာများပေါ်တွင် စူးစိုက်ထားရန် ခက်ခဲသည်။ သို့သော် အတွေးများကို မှန်ကန်စွာ အသုံးမပြုလျှင် ဘာသာတရားသည် ဝိညာဉ်အတွင်း၌ ရှင်သန်ကြီးထွားနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ စိတ်သည် သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော၊ ထာဝရအရာများဖြင့် အမြဲတစေ အလုပ်များနေရမည်၊ သို့မဟုတ်ပါက အရေးမပါသော၊ အပေါ်ယံဆန်သော အတွေးများကို မွေးမြူလိမ့်မည်။ ဉာဏ်ရည်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားနှစ်ရပ်စလုံးကို စည်းကမ်းတကျ လေ့ကျင့်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ခွန်အားတိုးလာကာ တိုးတက်ကောင်းမွန်လာမည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၅၄၄ (၁၉၁၃)]

တစ်ခါတစ်ရံ စိတ်ကူးစိတ်သန်းကြောင့် ရောဂါဖြစ်ပေါ်ခြင်း [အခန်း ၇၅၊ “စိတ်ကူးစိတ်သန်းနှင့် ဖျားနာခြင်း” ကို ကြည့်ပါ။]—ရောဂါသည် တစ်ခါတစ်ရံ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး စိတ်ကူးစိတ်သန်းကြောင့် မကြာခဏ အလွန်ဆိုးရွားလာသည်။ မိမိတို့သာ ထိုသို့ထင်မြင်မည်ဆိုလျှင် ကျန်းမာနိုင်ကြသော်လည်း တစ်သက်လုံး နာမကျန်းဖြစ်နေကြသူများစွာ ရှိသည်။ အနည်းငယ်မျှ အပြင်ထွက်ခြင်းပင် ဖျားနာစေမည်ဟု လူအများက စိတ်ကူးကြပြီး၊ ထိုသို့ဖြစ်မည်ဟု မျှော်လင့်ထားသောကြောင့် ဆိုးကျိုးသည် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ အကြောင်းရင်းမှာ လုံးဝ စိတ်ကူးယဉ်ထားခြင်းသာဖြစ်သော ရောဂါကြောင့် လူအများ သေဆုံးကြသည်။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၂၄၁ (၁၉၀၅)]

ဖောက်ပြန်နေသော စိတ်ကူးစိတ်သန်း—သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူသည့်အတိုင်း ဤအတန်းအစား [မိမိတို့၏ အရည်အသွေးများကို ချဲ့ကား၍ ယူဆသူများ] ရှိ အမျိုးသမီးများသည် ဝတ္ထုဖတ်ခြင်း၊ နေ့ခင်းအိပ်မက်မက်ခြင်းနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ရဲတိုက်များ တည်ဆောက်ခြင်းတို့ကြောင့် မိမိတို့၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ ဖောက်ပြန်နေကြသည်။ သူတို့သည် စိတ်ကူးယဉ်ကမ္ဘာထဲတွင် နေထိုင်ကြသည်။ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေးများကို ဘဝ၏ သာမန်၊ အသုံးဝင်သော တာဝန်များသို့ ချမပေးကြပါ။ မိမိတို့ရှေ့၌ ရှိနေသော ဘဝ၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မယူဆောင်ကြဘဲ မိမိတို့၏ ခင်ပွန်းများအတွက် ပျော်ရွှင်ရွှင်လန်းသော အိမ်တစ်အိမ် ဖန်တီးရန် မကြိုးစားကြပါ။ မိမိတို့၏ ဝန်ကို မထမ်းဘဲ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးတစ်ခုလုံးကို ခင်ပွန်းများအပေါ် ပုံချကြသည်။ မိမိတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို အခြားသူများက ကြိုတင်သိရှိပြီး မိမိတို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးရန် မျှော်လင့်ကြသော်လည်း မိမိတို့ကမူ အလိုရှိသလို အပြစ်ရှာရန်နှင့် မေးခွန်းထုတ်ရန် လွတ်လပ်နေကြသည်။ ထိုအမျိုးသမီးများသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနာကျင်သကဲ့သို့သော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သည့် ခံစားချက်ကို မွေးမြူထားပြီး၊ မိမိတို့ကို တန်ဖိုးထားခြင်းမရှိဟု၊ မိမိတို့ထိုက်တန်သည့် အာရုံစိုက်မှုအားလုံးကို ခင်ပွန်းများက မပေးကြဟု အမြဲတွေးနေကြသည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို အာဇာနည်များဟု စိတ်ကူးကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၆၃ (၁၈၇၀)]

စိတ်ကူးစိတ်သန်း ရောဂါရှိသူတစ်ဦးအား အကြံဉာဏ်—သခင်ဘုရားသည် သင့်အား စိတ်မြန်ခြင်း၏ အပြစ်ကို မြင်နိုင်ရန်နှင့် သင့်ကိလေသာများကို ထိန်းချုပ်နိုင်ရန် အလင်းနှင့် အတွေ့အကြုံ ပေးတော်မူသည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ရသည်။ ဤအရာကို မလုပ်ဆောင်နိုင်သမျှကာလပတ်လုံး ထာဝရအသက်ကို မရရှိနိုင်သည်မှာ သေချာသကဲ့သို့ သေချာသည်။ သင်သည် ဤစိတ်ကူးစိတ်သန်းရောဂါကို အောင်မြင်ရမည်။

သင်သည် အလွန်အမင်း ထိခိုက်လွယ်ပြီး၊ သင်လုပ်ဆောင်နေခဲ့သည့် လမ်းကြောင်းနှင့် ဆန့်ကျင်သည့်လမ်းကို ထောက်ခံသည့် စကားတစ်ခွန်း ပြောဆိုခံရလျှင် သင်နာကျင်သည်။ သင့်ကို အပြစ်တင်နေသည်ဟုလည်းကောင်း၊ မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ပြီး အသက်ကို ကယ်တင်ရမည်ဟုလည်းကောင်း ခံစားရသည်။ သို့သော် သင့်အသက်ကို ကယ်တင်ရန် အလွန်အမင်း ကြိုးစားရင်း သင့်အသက်ကို ဆုံးရှုံးရသည်။ မိမိကိုယ်ကို သေစေရန်နှင့် သည်းခံခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်းစိတ်ဓာတ်ကို မွေးမြူရန် သင်လုပ်ဆောင်ရမည့်အမှု ရှိသည်။ သင့်အား မှန်ကန်စွာ မဆက်ဆံကြဟု၊ သင့်အား မတရားပြုကြဟု၊ တစ်စုံတစ်ယောက်က သင့်ကို ဖယ်ရှားရန် သို့မဟုတ် ထိခိုက်စေရန် ကြံစည်နေသည်ဟု ယူဆခြင်းကို ဖယ်ရှားလိုက်ပါ။ သင်သည် မှားယွင်းသောမျက်စိများဖြင့် မြင်နေသည်။ စာတန်သည် အရာများကို ဤသို့ ပုံပျက်သောအမြင်များဖြင့် မြင်စေရန် သင့်ကို ဦးဆောင်နေသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၂၄ (၁၈၇၀)]

စိတ်ကူးစိတ်သန်းက ထိန်းချုပ်ထားသော အကြောင်းပြချက်—သင်သည် သင်၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး ဤအာရုံကြောတုန်လှုပ်မှုများကို အောင်မြင်နိုင်စွမ်း ရှိသည်။ သင့်တွင် စိတ်ဆန္ဒစွမ်းအားရှိပြီး ၎င်းကို သင့်အကူအညီအဖြစ် အသုံးပြုသင့်သည်။ သင်ဤသို့ မလုပ်ခဲ့ဘဲ အလွန်ပြင်းထန်စွာ လှုံ့ဆော်ထားသော သင့်စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို အကြောင်းပြချက်ကို ထိန်းချုပ်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ ဤအရာဖြင့် သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ဝမ်းနည်းစေခဲ့သည်။ သင့်ခံစားချက်များအပေါ် အာဏာမရှိခဲ့လျှင် ဤအရာသည် အပြစ်ဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ရန်သူထံ အလျှော့ပေးခြင်းသည် ဤသို့ဖြင့် မဖြေရှင်းနိုင်ပါ။ သင့်စိတ်ဆန္ဒသည် သန့်ရှင်းစေခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းခံရရန် လိုအပ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ စိတ်ဆန္ဒကို ဆန့်ကျင်ရန် စီတန်းထားခြင်း မဖြစ်သင့်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၃၁၀၊ ၃၁၁ (၁၈၈၅)]

အစားအစာသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ထိခိုက်စေသည်—အလွန်အကျွံစားသုံးခြင်းသည် ကျန်းမာရေးနှင့် မညီညွတ်သော အစားအစာများကို စားပွဲပေါ်တွင် အသုံးပြုခြင်းဖြင့် စတင်သည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ဆက်လက်အလွန်အကျွံစားသုံးခြင်းကြောင့် အစာချေဖျက်အင်္ဂါများ အားနည်းလာပြီး စားသုံးသောအစားအစာသည် အစာစားချင်စိတ်ကို မကျေနပ်စေတော့ပါ။ ကျန်းမာရေးမကောင်းသော အခြေအနေများ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ပိုမိုလှုံ့ဆော်ပေးသော အစားအစာများကို တောင့်တလာသည်။ လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီနှင့် အသားအမျိုးမျိုးတို့သည် ချက်ချင်းအကျိုးသက်ရောက်မှု ဖြစ်စေသည်။ ဤအဆိပ်များ၏ သက်ရောက်မှုအောက်တွင် အာရုံကြောစနစ်သည် လှုံ့ဆော်ခံရပြီး၊ အချို့အခြေအနေများတွင် ခဏတာအတွက် ဉာဏ်ရည်သည် တက်ကြွလာသကဲ့သို့ ဖြစ်ပြီး စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည် ပိုမိုရှင်းလင်းတက်ကြွလာသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၄၈၇ (၁၈၇၅)]

လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီနှင့် လူကြိုက်များသော အခြားအဖျော်ယမကာများ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှု—လက်ဖက်ရည်သည် လှုံ့ဆော်ပေးသောအရာအဖြစ် လုပ်ဆောင်ပြီး အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ မူးယစ်စေသည်။ ကော်ဖီနှင့် လူကြိုက်များသော အခြားအဖျော်ယမကာများစွာ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုမှာလည်း အလားတူပင် ဖြစ်သည်။ ပထမဆုံးအကျိုးသက်ရောက်မှုမှာ စိတ်ကို တက်ကြွရွှင်လန်းစေခြင်း ဖြစ်သည်။ အစာအိမ်၏ အာရုံကြောများ လှုံ့ဆော်ခံရပြီး ထိုအာရုံကြောများက ဦးနှောက်သို့ စိတ်အနှောင့်အယှက်ကို ပို့ဆောင်သည်။ ထို့နောက် ဦးနှောက်သည် နှလုံး၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ပိုမိုတက်ကြွစေရန်နှင့် ခဏတာ ခွန်အားကို ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးသို့ ပေးပို့စေရန် လှုံ့ဆော်ခံရသည်။ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကို မေ့လျော့သွားသည်။ ခွန်အားတိုးလာသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ ဉာဏ်ရည်သည် နိုးကြားလာပြီး စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည် ပိုမိုရှင်းလင်းတက်ကြွလာသည်။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၃၂၆ (၁၉၀၅)]

လူကြိုက်များသော နိုးကြားမှုများနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်း—လူကြိုက်များသော နိုးကြားမှုများသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ဆွဲဆောင်ခြင်း၊ ခံစားချက်များကို လှုံ့ဆော်ခြင်း၊ အသစ်အဆန်းနှင့် အံ့အားသင့်စရာများကို နှစ်သက်လိုစိတ်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းတို့ဖြင့် မကြာခဏ ဆောင်ရွက်ကြသည်။ ထိုသို့ရရှိလာသော ဘာသာပြောင်းသူများသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ သမ္မာတရားကို နားထောင်လိုစိတ် အနည်းငယ်သာရှိပြီး၊ ပရောဖက်များနှင့် တမန်တော်များ၏ သက်သေခံချက်ကိုလည်း စိတ်ဝင်စားမှု အနည်းငယ်သာရှိကြသည်။ ဘာသာရေးဝတ်ပြုအစီအစဉ်တွင် အာရုံကို ဆွဲဆောင်စေသော စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာ အရာတစ်စုံတစ်ခု မပါလျှင် သူတို့အတွက် ဆွဲဆောင်မှုမရှိပါ။ အေးဆေးတည်ငြိမ်သော အကြောင်းပြချက်ကို အခြေခံသည့် သတင်းစကားသည် တုံ့ပြန်မှုမရှိစေပါ။ သူတို့၏ ထာဝရအကျိုးစီးပွားများနှင့် တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်သော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ ရိုးရှင်းသော သတိပေးချက်များကို လျစ်လျူရှုကြသည်။—[မဟာတိုက်ပွဲ၊ ၄၆၃ (၁၈၈၈)]

ဇာတ်ရုံသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ဖျက်ဆီးစေသည်—အပျော်အပါးအတွက် အန္တရာယ်အရှိဆုံးနေရာများအနက် ဇာတ်ရုံသည် တစ်ခုဖြစ်သည်။ မကြာခဏ ပြောဆိုကြသကဲ့သို့ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် သီလ၏ကျောင်းဖြစ်မည့်အစား အကျင့်ပျက်ခြင်း၏ အလွန်အမင်းပေါက်ဖွားရာနေရာ ဖြစ်သည်။ ဆိုးညစ်သောအလေ့အထများနှင့် အပြစ်ရှိသော စိတ်သဘောထားများသည် ထိုဖျော်ဖြေမှုများကြောင့် ခိုင်မာလာပြီး အတည်ပြုခံရသည်။ နိမ့်ကျသောသီချင်းများ၊ အရှက်မဲ့သော အမူအရာများ၊ စကားများနှင့် ကိုယ်ဟန်အနေအထားများသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ဖျက်ဆီးပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားကို နိမ့်ကျစေသည်။ ထိုသို့သော ပြပွဲများကို အမြဲတစေ သွားရောက်ကြည့်ရှုသော လူငယ်တိုင်းသည် မိမိတို့၏ မူဝါဒနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားတွင် ဖောက်ပြန်သွားမည်။

ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံတွင် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို အဆိပ်သင့်စေခြင်း၊ ဘာသာရေးအထင်အမြင်များကို ဖျက်ဆီးခြင်းနှင့် ဘဝ၏ ငြိမ်သက်သော ပျော်ရွှင်မှုများနှင့် တည်ငြိမ်သော အမှန်တရားများကို နှစ်သက်နိုင်စွမ်းကို ထုံထိုင်းစေခြင်းအတွက် ဇာတ်ရုံဖျော်ဖြေမှုများထက် ပိုမိုအားကောင်းသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှု မရှိပါ။ ဤမြင်ကွင်းများကို နှစ်သက်မှုသည် အကြိမ်ကြိမ် လိုက်လျောပေးခြင်းဖြင့် တိုးလာသကဲ့သို့ မူးယစ်စေသောအရက်ကို သောက်သုံးလိုစိတ်သည်လည်း သောက်သုံးမှုနှင့်အတူ ပိုမိုအားကောင်းလာသည်။ လုံခြုံသော တစ်ခုတည်းသော လမ်းစဉ်မှာ ဇာတ်ရုံ၊ ဆပ်ကပ်နှင့် သံသယဖြစ်ဖွယ် အခြားအပျော်အပါးနေရာတိုင်းကို ရှောင်ရှားရန် ဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၆၅၂၊ ၆၅၃ (၁၈၈၁)]

စိတ်ကူးယဉ်စာပေသည် စိတ်ကူးယဉ်ကမ္ဘာကို ဖန်တီးသည်—သင်သည် ဝတ္ထုနှင့် ပုံပြင်များကို အလွန်အမင်း ဖတ်ရှုလာသည့်အတွက် စိတ်ကူးယဉ်ကမ္ဘာထဲတွင် နေထိုင်နေသည်။ ထိုသို့သောစာဖတ်ခြင်း၏ သြဇာသည် စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ခုစလုံးအတွက် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ၎င်းသည် ဉာဏ်ရည်ကို အားနည်းစေပြီး ကိုယ်ခန္ဓာခွန်အားအပေါ် ကြောက်မက်ဖွယ် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို တင်စေသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ သင်၏စိတ်သည် အလွန်စိတ်ကူးလှုံ့ဆော်ခံရပြီး စိတ်ကူးယဉ်ပုံပြင်များဖတ်ခြင်းကြောင့် ရောဂါဖြစ်လာသည့်အတွက် ကောင်းမွန်စွာ မစဉ်းစားနိုင်တော့ပါ။ စိတ်ကို ၎င်း၏ စွမ်းအားအားလုံး အချိုးညီညီ ဖွံ့ဖြိုးလာစေရန် စည်းကမ်းတကျ လေ့ကျင့်ထားရမည်။

စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို စိတ်ကူးယဉ်စာပေဖြင့် အမြဲတစေ အလွန်အကျွံ ဖြည့်တင်းပြီး လှုံ့ဆော်ပေးနေပါက မကြာမီတွင် ၎င်းသည် အာဏာရှင်တစ်ဦး ဖြစ်လာပြီး စိတ်၏ အခြားစွမ်းရည်အားလုံးကို ထိန်းချုပ်ကာ အကြိုက်ကို မတည်ငြိမ်စေပြီး စိတ်သဘောထားများကို ဖောက်ပြန်စေသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၄၉၇ (၁၈၈၁)]

စာဖတ်ခြင်းသည် ဦးနှောက်ကို ထိခိုက်စေသည်—မှားယွင်းသော စာဖတ်ခြင်းအလေ့အထများကြောင့် စိတ်၏ ကျန်းမာသော အခြေအနေကို ဆုံးရှုံးခဲ့သူအချို့ကို ကျွန်ုပ် ကိုယ်တိုင် သိကျွမ်းသည်။ သူတို့သည် အသေးအဖွဲ အခက်အခဲတိုင်းကို ချဲ့ကားမြင်သည့် ရောဂါဖြစ်နေသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖြင့် ဘဝကို ဖြတ်သန်းကြသည်။ ကျန်းမာပြီး အကောင်းမြင်တတ်သော စိတ်သည် သတိမပြုမိမည့် အရာများပင် သူတို့အတွက် မခံနိုင်သော စမ်းသပ်မှုများနှင့် မကျော်လွှားနိုင်သော အတားအဆီးများ ဖြစ်လာသည်။ သူတို့အတွက် ဘဝသည် အမြဲတမ်း အရိပ်အောက်တွင် ရှိနေသည်။—[ခရစ်ယာန်ကိုယ်ကာယထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် သမ္မာကျမ်းစာသန့်ရှင်းရေး၊ ၁၂၄ (၁၈၉၀)] ([ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံမူများ၊ ၁၆၂၊ ၁၆၃])

မြင်တွေ့ခြင်းသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ဖျက်ဆီးစေသည်—ဤသည်မှာ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းများ နေရာတိုင်းတွင် ပြည့်နှက်နေသော ခေတ်ဖြစ်သည်။ မျက်စိ၏ တပ်မက်ခြင်းနှင့် ဖောက်ပြန်သော ကိလေသာများသည် မြင်တွေ့ခြင်းနှင့် ဖတ်ရှုခြင်းတို့ကြောင့် နိုးကြားလာကြသည်။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းမှတစ်ဆင့် နှလုံးသည် ဖောက်ပြန်လာသည်။ စိတ်သည် နိမ့်ကျပြီး ယုတ်ညံ့သော ကိလေသာများကို နိုးကြားစေသော မြင်ကွင်းများကို တွေးတောခြင်း၌ ပျော်မွေ့သည်။ ညစ်ညမ်းသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းမှတစ်ဆင့် မြင်တွေ့ရသော ဤညစ်ညမ်းသော ပုံရိပ်များသည် ကိုယ်ကျင့်တရားကို ဖောက်ပြန်စေပြီး လှည့်ဖြားခံရသော၊ စိတ်စွဲလမ်းနေသော လူများကို တပ်မက်သော ကိလေသာများအတွက် အတားအဆီးမရှိ လွှတ်ပေးရန် ပြင်ဆင်ပေးသည်။ ထို့နောက် အပြစ်များနှင့် ရာဇဝတ်မှုများသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့် ဖန်ဆင်းထားသော လူများကို တိရစ္ဆာန်များ၏ အဆင့်သို့ ဆွဲချပြီး နောက်ဆုံးတွင် ပျက်စီးခြင်းထဲသို့ ကျဆင်းစေသည်။

မသန့်ရှင်းသော အတွေးများကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် အရာများကို မဖတ်ပါနှင့်၊ မကြည့်ပါနှင့်။ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဉာဏ်ရည်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို မွေးမြူပါ။ ဤမြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများသည် ပုံပြင်စာအုပ်များပင် အလွန်အကျွံဖတ်ရှုခြင်းကြောင့် အားနည်းပြီး ဖောက်ပြန်သွားခြင်းကို ခွင့်မပြုပါနှင့်။ စာဖတ်ခြင်းကို အလွန်အကျွံပြုခြင်းကြောင့် မညီမမျှဖြစ်ပြီး တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ထုံထိုင်းသွားခြင်း သို့မဟုတ် လေဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသော ခိုင်မာသည့်စိတ်များကို ကျွန်ုပ်သိသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၁၀ (၁၈၇၀)]

မိမိကိုယ်ကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလွဲသုံးစားပြုခြင်းနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်း—လူများသည် မိမိကိုယ်ကို အလွဲသုံးစားပြုသည့် အလေ့အထတွင် စွဲလမ်းနေသောအခါ ထာဝရအရာများကို တန်ဖိုးထားနိုင်ရန် သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးရာ လေ့ကျင့်မှုများတွင် ပျော်မွေ့နိုင်ရန် သူတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အာရုံခံစားမှုများကို နိုးကြားစေရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ မသန့်ရှင်းသော အတွေးများသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ဖမ်းဆီးထိန်းချုပ်ပြီး စိတ်ကို စွဲမက်စေကာ၊ ထို့နောက် မသန့်ရှင်းသော လုပ်ရပ်များကို လုပ်ဆောင်လိုစိတ်သည် မထိန်းချုပ်နိုင်လုနီးပါး ဖြစ်လာသည်။ စိတ်ကို မြင့်မြတ်သော အကြောင်းအရာများကို တွေးတောရန် လေ့ကျင့်ပေးပြီး စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော အရာများအပေါ် ပြန်လည်တွေးတောရန် လေ့ကျင့်ပေးထားလျှင် ဤကြောက်မက်ဖွယ်၊ ယုတ်ညံ့စေပြီး ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖျက်ဆီးသော အလွန်အကျွံအလေ့အထမှ ကာကွယ်နိုင်မည်။ လေ့ကျင့်မှုအားဖြင့် မြင့်မြတ်သော၊ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ၊ သန့်ရှင်းသော၊ မြင့်မြတ်အပ်သော အရာများပေါ်တွင် အာရုံစိုက်နေကျဖြစ်လာပြီး ဤနိမ့်ကျ၊ ဖောက်ပြန်၊ ယုတ်ညံ့သော အလေ့အထသို့ ဆွဲဆောင်ခံရတော့မည်မဟုတ်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၇၀ (၁၈၇၀)]

စိတ်၏ အိပ်မက်ဆန်သော အတွေးများသည် မိမိကိုယ်ကို မြှောက်တင်ခြင်းသို့ ဦးတည်သည်—အတွေးများ၊ စိတ်၏ အိပ်မက်ဆန်သော စိတ်ကူးများသည် မိမိကိုယ်တိုင် ပါဝင်နေသည့် ကြီးမားသော ရည်ရွယ်ချက်များအကြောင်း ဖြစ်နေပါက စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များတွင် မိမိကိုယ်ကို မြှောက်တင်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို မြင့်မြတ်စေခြင်း ပေါ်လွင်လာမည်။ ထိုအတွေးများသည် ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်စွာ လျှောက်လှမ်းရန် ဦးဆောင်ပေးသည့် အတွေးများ မဟုတ်ပါ။ စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်းမရှိဘဲ လှုပ်ရှားသူများသည် ပညာမဲ့စွာ လှုပ်ရှားကြသည်။ သူတို့သည် မတည်ငြိမ်သော ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်ကြပြီး ဟိုနေရာဒီနေရာသို့ လက်လှမ်းကာ ဤအရာ၊ ထိုအရာတို့ကို ဖမ်းဆုပ်ကြသော်လည်း အကျိုးမရှိပါ။ သူတို့သည် စပျစ်နွယ်ပင်နှင့် တူကြသည်။ လေ့ကျင့်မထားဘဲ အရပ်ရပ်သို့ ပြန့်ကျဲနေသော အညွန့်များသည် လက်လှမ်းမီသမျှ အမှိုက်သရိုက်များပေါ်တွင် တွယ်ကပ်ကြသည်။ သို့သော် စပျစ်နွယ်ပင်ကို အသုံးဝင်စေရန် ထိုအညွန့်များကို တွယ်ကပ်နေသည့်အရာများမှ ဖြုတ်ပစ်ပြီး လှပကောင်းမွန်သော ပုံသဏ္ဌာန်ရစေမည့် အရာများပေါ်တွင် ရစ်ပတ်တက်ရန် လေ့ကျင့်ပေးရမည်။—[စာ ၃၃၊ ၁၈၈၆]

စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို ထိန်းချုပ်ခြင်း—သင်၏စိတ်ကို မြင့်မြတ်သော အကြောင်းအရာများပေါ်တွင် အာရုံစိုက်ရန်၊ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို ဆင်ခြင်ရန် လေ့ကျင့်ခဲ့ပါက သင်သည် အကျိုးများစွာ ပြုနိုင်ခဲ့မည်။ အခြားသူများ၏ စိတ်ထဲရှိ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော အတွေးများနှင့် လောကကို ချစ်သော စိတ်သဘောထားများကို ဝိညာဉ်ရေးရာ လမ်းကြောင်းသို့ လှည့်ပေးနိုင်ရန် သြဇာလွှမ်းမိုးနိုင်ခဲ့မည်။ သင်၏ ချစ်ခင်မှုများနှင့် အတွေးများကို ခရစ်တော်၏ စိတ်ဆန္ဒအောက်တွင် အပ်နှံထားပါက ကောင်းကျိုးပြုနိုင်စွမ်း ရှိမည်။ သင်၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းသည် ဖျားနာနေသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းကို တားမြစ်ထားသော လမ်းကြောင်းတွင် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပြေးလွှားခွင့်ပေးပြီး အိပ်မက်ဆန်စေခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နေ့ခင်းအိပ်မက်မက်ခြင်းနှင့် ရိုမန်တစ်ဆန်သော စိတ်ကူးယဉ်ရဲတိုက်များ တည်ဆောက်ခြင်းသည် သင့်ကို အသုံးဝင်မှုအတွက် မသင့်တော်စေခဲ့ပါ။ သင်သည် စိတ်ကူးယဉ်ကမ္ဘာထဲတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ သင်သည် စိတ်ကူးယဉ်အာဇာနည်တစ်ဦးနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၂၅၁ (၁၈၆၉)]

စာတန်၏ လှည့်စားသည့်မြေကို ရှောင်ကြဉ်ပါ (မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသော မိသားစုအား အကြံဉာဏ်)—သင်တို့သည် စာတန်၏ လှည့်စားသည့်မြေကို ရှောင်ကြဉ်ပြီး ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိမှုမှ သင်တို့၏စိတ်များကို လွှဲပြောင်းစေခြင်း မပြုသင့်ပါ။ ခရစ်တော်အားဖြင့် သင်တို့သည် ပျော်ရွှင်နိုင်ပြီး ပျော်ရွှင်သင့်သကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်သည့် အလေ့အထများကိုလည်း ရရှိသင့်သည်။ သင်တို့၏ အတွေးများကိုပင် ဘုရားသခင်၏ စိတ်ဆန္ဒအောက်သို့ ချမှတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး သင်တို့၏ ခံစားချက်များကို အကြောင်းပြချက်နှင့် ဘာသာတရား၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရမည်။ သင်တို့၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို မည်သည့်ထိန်းချုပ်မှု သို့မဟုတ် စည်းကမ်းမျှမရှိဘဲ အလိုအလျောက် ရမ်းကားခွင့်ပေးရန် ပေးထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ အတွေးများ မှားယွင်းပါက ခံစားချက်များလည်း မှားယွင်းမည်ဖြစ်ပြီး၊ အတွေးနှင့် ခံစားချက်များ ပေါင်းစပ်၍ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အကျင့်စရိုက်ကို ဖွဲ့စည်းသည်။ ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် မိမိတို့၏ အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များကို ထိန်းချုပ်ရန် မလိုအပ်ဟု သင်တို့ဆုံးဖြတ်သည့်အခါ မကောင်းသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ သြဇာအောက်သို့ ရောက်ရှိပြီး သူတို့၏ ရှိနေခြင်းနှင့် ထိန်းချုပ်မှုကို ဖိတ်ခေါ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်တို့၏ အထင်အမြင်များကို လိုက်လျောပြီး သံသယ၊ မယုံကြည်မှုနှင့် မကျေနပ်ညည်းညူမှု၏ လမ်းကြောင်းသို့ အတွေးများကို ပြေးလွှားခွင့်ပေးပါက သင်တို့သည် လူသားများအနက် အလွန်မပျော်ရွှင်ဆုံးသူများ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး သင်တို့၏ဘဝများသည် မအောင်မြင်မှု ဖြစ်လာမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၃၁၀ (၁၈၈၅)]

ဘဝကို အမှန်အတိုင်း မြင်ခြင်း—ဘဝကို အမှန်အတိုင်း မမြင်ဘဲ၊ စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏ တောက်ပသော စိတ်ကူးယဉ်မှုများကို ဖယ်ရှားပြီး အတွေ့အကြုံ၏ တည်ငြိမ်သော သင်ခန်းစာများသို့ မဆင်းသက်ပါက အလွန်နောက်ကျမှ နိုးထလာမည်။ ထိုအခါ သင်ပြုခဲ့သော ကြောက်မက်ဖွယ်အမှားကို နားလည်လာမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၄၃ (၁၈၇၂)]

ပိုင်ဆိုင်လိုစိတ်သည် စိတ်ကူးယဉ်လိုအပ်ချက်များကို ဖန်တီးသည်—ညီအစ်ကို အိုင်၏အခြေအနေသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည်။ ဤလောကသည် သူ၏ဘုရားဖြစ်ပြီး၊ သူသည် ငွေကို ကိုးကွယ်သည်။ သူ့ကို အပြစ်တင်ခြင်းထက် လူတိုင်းက သနားခြင်းသာ ပြုသင့်သည်။ သူ၏ဘဝသည် ကြောက်မက်ဖွယ် အမှားတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ ပေါများစွာရှိနေသည့်ကြားမှ စိတ်ကူးယဉ်ထားသော ငွေကြေးလိုအပ်မှုကို သူခံစားခဲ့ရသည်။ စာတန်သည် သူ၏စိတ်ကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး ပိုင်ဆိုင်လိုစိတ်ကို လှုံ့ဆော်ကာ ဤကိစ္စတွင် သူ့ကို ရူးသွပ်စေခဲ့သည်။ သူ၏ဖြစ်တည်မှု၏ ပိုမိုမြင့်မြတ်ပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော စွမ်းအားများသည် ဤနီးကပ်သော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သည့် သဘောထား၏ လွှမ်းမိုးမှုအောက်သို့ အလွန်အမင်း ရောက်ရှိသွားခဲ့သည်။

သူ၏ တစ်ခုတည်းသော မျှော်လင့်ချက်မှာ စာတန်၏ ချည်နှောင်မှုများကို ဖြတ်တောက်ပြီး သူ၏အကျင့်စရိုက်ရှိ ဤမကောင်းမှုကို အောင်မြင်ရန် ဖြစ်သည်။ သူ၏ ကိုယ်ကျင့်တရားကို လှုံ့ဆော်ပြီးနောက် တစ်စုံတစ်ရာကို ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းဖြင့် ဤအရာကို လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း မလုံလောက်ပါ။ ကြီးမားသော ကြိုးပမ်းမှုတစ်ခု ပြုလုပ်ပြီး မိမိ၏ဝိညာဉ်ကို ပေးဆပ်နေရသကဲ့သို့ အမြဲခံစားရင်း မိမိ၏ ဥစ္စာအနည်းငယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်းမျှသည် စစ်မှန်သော ဘာသာတရား၏ အသီးမဟုတ်ပါ။

သူသည် မိမိ၏စိတ်ကို ကောင်းသောအကျင့်များပြုရန် လေ့ကျင့်ရမည်။ ပိုင်ဆိုင်လိုစိတ်ကို ဆန့်ကျင်ရမည်။ မိမိဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် ကောင်းသောအကျင့်များကို ယှက်နွယ်ပေါင်းစပ်ရမည်။ ကောင်းမှုပြုလိုစိတ်ကို မွေးမြူပြီး မိမိမွေးမြူထားသော သေးငယ်ပြီး ကပ်စေးနဲသော စိတ်ဓာတ်ထက် မြင့်မားသောအဆင့်သို့ ရောက်ရမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၂၃၇၊ ၂၃၈ (၁၈၆၉)]

စိတ်ကူးစိတ်သန်းမှ ပေါ်ပေါက်လာသော အယူသည်းမှု—သင်၏အတွေ့အကြုံသည် သဘာဝဥပဒေနှင့် ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ယုံကြည်စိတ်ချရမှု မရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သဘာဝ၏ မပြောင်းလဲနိုင်သော အခြေခံမူများနှင့် ပဋိပက္ခဖြစ်နေသည်။ ချစ်လှစွာသော ညီမရေ၊ ဖျားနာနေသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းမှ ပေါ်ပေါက်လာသော အယူသည်းမှုသည် သင့်ကို သိပ္ပံနှင့် အခြေခံမူများနှင့် ဆန့်ကျင်သည့် အနေအထားသို့ ရောက်စေသည်။ မည်သည့်အရာကို လိုက်လျောမည်နည်း။ သင့်ကိုယ်သင်နှင့် ပတ်သက်၍ မည်သည့်လမ်းစဉ်ကို လိုက်နာသင့်သည်ဆိုသော သင့်၏ ခိုင်မာသော အစွဲများနှင့် အလွန်တင်းကျပ်သော အယူအဆများသည် သင့်ကို ကောင်းကျိုးမှ အချိန်ကြာမြင့်စွာ တားဆီးထားသည်။ သင့်အမှုကို နှစ်ပေါင်းများစွာ ကျွန်ုပ်နားလည်ခဲ့သော်လည်း သင့်အား ပေးထားသောအလင်းကို သင်မြင်နားလည်ပြီး လက်တွေ့အသုံးချနိုင်အောင် ဤကိစ္စကို အလွန်ရှင်းလင်းစွာ တင်ပြနိုင်မည်ဟု မိမိကိုယ်ကို မယုံကြည်ခဲ့ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၆၉ (၁၈၇၂)]

မိခင်များနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်း—ဖျားနာနေသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖြင့် အုပ်ချုပ်ခံနေရသော မိခင်များကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပြီး၊ ထိုစိတ်ကူးစိတ်သန်း၏ သြဇာသည် ခင်ပွန်းနှင့် သားသမီးများအပေါ် ခံစားရသည်။ မိခင်က လေကို ခံစားရသည်ဟု ယူဆသောကြောင့် ပြတင်းပေါက်များကို ပိတ်ထားရမည်။ အနည်းငယ်အေးလာပြီး အဝတ်အစားပြောင်းလဲလိုက်လျှင် သားသမီးများကိုလည်း ထိုနည်းတူ ပြုစုရမည်ဟု သူမထင်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် မိသားစုတစ်ခုလုံးသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ခွန်အားကို ဆုံးရှုံးကြရသည်။ မိသားစုတစ်ခုလုံးသည် အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ ဖျားနာနေသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းကြောင့် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းနှင့် စိတ်ပိုင်းတွင် ထိခိုက်နာကျင်ရပြီး စိတ်တစ်ခုတည်း၏ သြဇာကို ခံရသည်။ ထိုအမျိုးသမီးက မိမိကိုယ်ကို မိသားစုတစ်ခုလုံးအတွက် စံအဖြစ် ယူဆသည်။

လူများသည် မိမိတို့၏ မှားယွင်းသော အလေ့အထများကြောင့် မိမိတို့အပေါ် ရောဂါကို ယူဆောင်လာကြသော်လည်း အလင်းနှင့် အသိပညာ ရှိနေသည့်တိုင် မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်ကို ဆက်လက်လိုက်နာကြသည်။ သူတို့က “ငါတို့ ဒီကိစ္စကို မစမ်းဖူးဘူးလား။ အတွေ့အကြုံအရ နားမလည်ဘူးလား” ဟု ဆင်ခြင်ကြသည်။ သို့သော် စိတ်ကူးစိတ်သန်း မှားယွင်းနေသူတစ်ဦး၏ အတွေ့အကြုံသည် မည်သူ့အတွက်မျှ အလေးချိန်အများကြီး မရှိသင့်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၅၂၄ (၁၈၇၀)]

စိတ်ကို ထိန်းကျောင်းခြင်း—လူတိုင်းသည် လွတ်လပ်သော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အကျင့်စရိုက်ရှိသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏ အတွေးများကို မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းတွင် စီးဆင်းစေရမည်။ ဤနေရာတွင် စိတ်သည် လုံခြုံစွာ ကျယ်ပြန့်စွာ လှည့်လည်နိုင်သည့် ကျယ်ပြန့်သော နယ်ပယ်ရှိသည်။ စာတန်သည် စိတ်ကို ဤနေရာမှ နိမ့်ကျပြီး ကာမဂုဏ်ဆန်သော အရာများသို့ လွှဲပြောင်းရန် ကြိုးစားပါက ၎င်းကို ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ပြီး ထာဝရအရာများပေါ်တွင် ထားပါ။ သန့်ရှင်းသော အတွေးများကိုသာ ထိန်းသိမ်းရန် ပြတ်သားသော ကြိုးပမ်းမှုကို ပြုလုပ်နေသည်ကို သခင်ဘုရားမြင်သောအခါ သံလိုက်ကဲ့သို့ စိတ်ကို ဆွဲဆောင်ပြီး အတွေးများကို သန့်စင်ပေးကာ လျှို့ဝှက်အပြစ်တိုင်းမှ မိမိတို့ကိုယ်ကို သန့်ရှင်းစေနိုင်စေမည်။ “ဘုရားသခင်ကို သိကျွမ်းခြင်းနှင့် ဆန့်ကျင်၍ မိမိကိုယ်ကို မြှောက်တင်သော စိတ်ကူးများနှင့် မြင့်မားသောအရာတိုင်းကို ဖြိုဖျက်၍ အတွေးတိုင်းကို ခရစ်တော်၏ နာခံခြင်းအောက်သို့ သွင်းယူခြင်း” ([ကောရိန္သုဒုတိယစောင် ၁၀:၅])။

ပြုပြင်ပြောင်းလဲလိုသူများအတွက် ပထမဆုံးအလုပ်မှာ စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို သန့်စင်ရန် ဖြစ်သည်။ စိတ်သည် ဆိုးညစ်သော လမ်းကြောင်းသို့ ဦးဆောင်ခံနေရပါက သန့်ရှင်းပြီး မြင့်မြတ်သော အကြောင်းအရာများပေါ်တွင်သာ အာရုံစိုက်ရန် ထိန်းချုပ်ရမည်။ ဖောက်ပြန်သော စိတ်ကူးစိတ်သန်းထံ အလျှော့ပေးရန် သွေးဆောင်ခံရသောအခါ ကျေးဇူးတော်ပလ္လင်သို့ ပြေးဝင်ပြီး ကောင်းကင်မှ ခွန်အားကို တောင်းခံဆုတောင်းပါ။ ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားအားဖြင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို သန့်ရှင်းပြီး ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ အရာများပေါ်တွင်သာ အာရုံစိုက်စေရန် ကန့်သတ်နိုင်သည်။—[မိခင်များထံ အယူခံချက်၊ ၂၉၊ ၃၀ (၁၈၆၄)]

အခန်း ၆၄—အလေ့အထများ

သမ္မာကျမ်းစာက အခြေခံမူများကို ပေးသည်—ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် မှန်ကန်သော ဘဝနေထိုင်မှုအလေ့အထများ ဖွဲ့စည်းရန် ယေဘုယျအခြေခံမူများ အလွန်များပြားစွာ ပါရှိပြီး၊ ယေဘုယျနှင့် ကိုယ်ပိုင် သက်သေခံချက်များသည် ဤအခြေခံမူများကို အထူးသဖြင့် အာရုံစိုက်စေရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၆၆၃၊ ၆၆၄ (၁၈၈၉)]

သံကွန်ယက်ကဲ့သို့—အလေ့အထသည် တစ်ကြိမ် ဖွဲ့စည်းပြီးသောအခါ သံကွန်ယက်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ဆန့်ကျင်၍ အပြင်းအထန် ရုန်းကန်နိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် မပြတ်ပါ။ သင်၏ တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံသောလမ်းစဉ်မှာ ယခုဘဝအတွက်လည်းကောင်း၊ ထာဝရအတွက်လည်းကောင်း တည်ဆောက်ရန် ဖြစ်သည်။—[စာ ၁၁၇၊ ၁၉၀၁]

အလေ့အထဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများ—လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏ ဘဝအလေ့အထများတွင် တင်းကျပ်သော စည်းမျဉ်းများကို လိုက်နာရန် တာဝန်ရှိသည်။ ချစ်လှစွာသော လူငယ်တို့၊ ဤအရာသည် ကိုယ်ခန္ဓာပိုင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်း နှစ်ရပ်စလုံးတွင် သင်တို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ဖြစ်သည်။ နံနက်အိပ်ရာထသောအခါ တစ်နေ့တာအတွင်း သင်ပြီးမြောက်ရမည့် အလုပ်များကို ဖြစ်နိုင်သမျှ ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။ လိုအပ်ပါက လုပ်ဆောင်ရမည့်အရာများကို ချရေးရန် စာအုပ်ငယ်တစ်အုပ် ထားရှိပြီး မိမိအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်မည့်အချိန်ကို သတ်မှတ်ပါ။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၈၊ ၁၈၉၇] ([ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၊ ၅၆၂])

ပုံမှန်အလေ့အထများသည် ကျန်းမာရေးကို တိုးတက်စေသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်သည် စနစ်တကျရှိသော ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို စနစ်တကျဖြစ်အောင်နှင့် ကိုယ်တော်၏ စည်းကမ်းအောက်တွင် ရှိအောင် ဆန္ဒရှိစေလိုတော်မူသည်။ ထို့ကြောင့် ညကို နေ့အဖြစ် ပြောင်းလဲနေခြင်းနှင့် နံနက်၏ လတ်ဆတ်သောအချိန်များကို ညအဖြစ် ပြောင်းလဲနေခြင်း၏ အလေ့အထကို ဖျက်ပစ်ခြင်းသည် ပိုကောင်းမည်မဟုတ်ပါလော။ လူငယ်များသည် ပုံမှန်မှုနှင့် စနစ်တကျရှိမှု၏ အလေ့အထများကို ဖွဲ့စည်းပါက ကျန်းမာရေး၊ စိတ်ဓာတ်၊ မှတ်ဉာဏ်နှင့် စိတ်နေသဘောထားတို့တွင် တိုးတက်လာမည်။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၈၊ ၁၈၉၇]

ရောဂါဖြစ်စေသော အကြောင်းရင်းကို ဖယ်ရှားခြင်း—မှန်ကန်ပြီး သင့်လျော်သော အလေ့အထများကို ဉာဏ်ပညာရှိစွာနှင့် ဇွဲရှိစွာ လေ့ကျင့်ပါက ရောဂါဖြစ်စေသော အကြောင်းရင်းကို ဖယ်ရှားနိုင်ပြီး ပြင်းထန်သော ဆေးဝါးများကို အသုံးပြုရန် မလိုအပ်တော့ပါ။ လူအများသည် မိမိတို့၏ သဘာဝနှင့်မညီသော အလိုလိုက်မှုများကို တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် ဆက်လက်ပြုလုပ်နေကြပြီး၊ ထိုအရာသည် ဖြစ်နိုင်သမျှ သဘာဝနှင့်မညီသော အခြေအနေကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။—[လက်ရေးမူ ၂၂၊ ၁၈၈၇] ([ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၊ ၂၂၂])

သင့်လျော်သော အလေ့အထများသည် ကျန်းမာရေးကို အားပေးသည်—သင့်လျော်သော ဘဝအလေ့အထများအားဖြင့် ကျန်းမာရေးကို ရရှိနိုင်ပြီး အတိုးနှင့် အတိုးပေါ်အတိုးကဲ့သို့ အကျိုးအမြတ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။ သို့သော် မည်သည့်ဘဏ်အပ်ငွေထက်မဆို တန်ဖိုးကြီးသော ဤအရင်းအနှီးကို အစားအသောက်နှင့် အဖျော်ယမကာများတွင် အလွန်အကျွံပြုခြင်း သို့မဟုတ် အင်္ဂါများကို လှုပ်ရှားမှုမရှိဘဲ သံချေးတက်စေခြင်းဖြင့် စွန့်လွှတ်နိုင်သည်။ နှစ်သက်အလိုက် အလိုလိုက်မှုများကို စွန့်လွှတ်ရမည်။ ပျင်းရိမှုကို အောင်မြင်ရမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၄၀၈ (၁၈၈၀)]

မြင့်မြတ်သော စွမ်းရည်များကို နိမ့်ကျစေသော အလေ့အထများ—လူ့ခန္ဓာကိုယ်စနစ်အတွင်း ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော လုပ်ဆောင်မှုကို မမြှင့်တင်သော မည်သည့်အလေ့အထမဆို ပိုမိုမြင့်မြတ်ပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်သော စွမ်းရည်များကို နိမ့်ကျစေသည်။ စားသောက်မှု၏ မှားယွင်းသော အလေ့အထများသည် အတွေးနှင့် လုပ်ရပ်တို့တွင် အမှားများသို့ ဦးတည်စေသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇန်နဝါရီ ၂၅၊ ၁၈၈၁] ([ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အကြံဉာဏ်များ၊ ၆၇])

ကြိုတင်ဖွဲ့စည်းထားသော အလေ့အထများကို အောင်မြင်ခြင်း—ဘာသာရေးဘဝတွင် တိုးတက်နိုင်ရန်အတွက် အမှုများစွာတွင် ကြိုတင်ဖွဲ့စည်းထားသော အလေ့အထများနှင့် အယူအဆများကို ဦးစွာ အောင်မြင်ရမည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇွန် ၂၁၊ ၁၈၈၇] ([ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံမူများ၊ ၁၁၈])

မှားယွင်းသော အလေ့အထများကို ဖယ်ရှားရန် ခက်ခဲခြင်း (အုပ်ချုပ်ရေးတာဝန်ရှိသူတစ်ဦးအား အကြံဉာဏ်)—လူငယ်ဘဝတွင် အချိန်တိကျပြီး လုပ်ဆောင်မှုမြန်ဆန်ရန် ခက်ခဲခဲ့သောကြောင့် ယခုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်တောင်းဆိုသော သင်၏အကျင့်စရိုက် ပြောင်းလဲမှုများကို ပြုလုပ်ရန် ခက်ခဲမည်။ အကျင့်စရိုက်ဖွဲ့စည်းပြီး၊ အလေ့အထများ ခိုင်မာလာပြီး၊ စိတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များ တည်ငြိမ်ခိုင်မာလာသောအခါ မှားယွင်းသော အလေ့အထများကို ဖယ်ရှားရန်နှင့် လုပ်ဆောင်ရာတွင် မြန်ဆန်တိကျရန် အလွန်ခက်ခဲသည်။

သင်သည် အချိန်၏တန်ဖိုးကို နားလည်သင့်သည်။ အရေးကြီးသော်လည်း မနှစ်မြို့ဖွယ်ဖြစ်သော အလုပ်ကို လုံးဝမလုပ်ရအောင် ရှောင်နိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် နောက်ပိုင်းတွင် မနှစ်မြို့ဖွယ်မှု လျော့နည်းသွားမည်ဟု ထင်ခြင်းဖြင့် ထိုအလုပ်ကို ချန်ထားကာ သင့်အချိန်ကို အမှန်တကယ် ပင်ပန်းစရာမဖြစ်သော နှစ်သက်ဖွယ်အရာများတွင် အသုံးပြုခြင်းအတွက် သင်၏ဆင်ခြေ မရှိပါ။ ဦးစွာ လုပ်ဆောင်ရမည့်အလုပ်နှင့် အမှုတော်၏ အရေးပါသော အကျိုးစီးပွားများနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ပြီးမှသာ အရေးမကြီးသောအရာများကို လုပ်ဆောင်သင့်သည်။

ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့် အမှုကိစ္စတွင် အချိန်တိကျမှုနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ခိုင်မာမှုတို့သည် အလွန်အရေးကြီးသည်။ နှောင့်နှေးမှုများသည် အမှန်အားဖြင့် ရှုံးနိမ့်မှုများ ဖြစ်သည်။ မိနစ်တိုင်းသည် ရွှေကဲ့သို့ တန်ဖိုးရှိပြီး အကောင်းဆုံးအသုံးချသင့်သည်။ မြေကြီးဆိုင်ရာ ဆက်ဆံရေးများနှင့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အကျိုးစီးပွားများသည် အမြဲတမ်း ဒုတိယနေရာတွင် ရှိသင့်သည်။ မြေကြီးဆိုင်ရာ မိတ်ဆွေများ သို့မဟုတ် အချစ်ဆုံးဆွေမျိုးများကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို အချက်တစ်ချက်မျှပင် ထိခိုက်နစ်နာစေရန် မထားသင့်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၄၉၉၊ ၅၀၀ (၁၈၇၅)]

အမွေဆက်ခံသောနှင့် မွေးမြူထားသော သဘောထားများသည် အလေ့အထများဖြစ်လာသည်—ယုဒတွင် အမွေဆက်ခံလာသောနှင့် မွေးမြူထားသော မကောင်းမှုဆီသို့ အလွန်ကြီးမားသော သဘောထားမှာ လောဘကြီးခြင်း ဖြစ်သည်။ လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းအားဖြင့် ထိုအရာသည် သူ၏ကုန်သွယ်မှုအားလုံးထဲသို့ ယူဆောင်သွားသော အလေ့အထတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ခရစ်တော်နှင့်တူသော ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုနှင့် တရားမျှတမှု၏ အခြေခံမူများသည် ဝယ်ရောင်းရာတွင် နေရာမရှိခဲ့ပါ။ သူ၏ ချွေတာမှုအလေ့အထများသည် ကပ်စေးနဲသော စိတ်ဓာတ်အဖြစ် ဖွံ့ဖြိုးလာပြီး သေစေလောက်သော ထောင်ချောက်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ အမြတ်ရရှိခြင်းသည် မှန်ကန်သော ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံကို တိုင်းတာသည့် စံဖြစ်လာပြီး စစ်မှန်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားလုံးသည် ထိုအရာ၏ လက်အောက်ခံဖြစ်လာသည်။ အပြင်ပန်းအားဖြင့် တပည့်တစ်ဦးအဖြစ် ဆက်ရှိနေပြီး ခရစ်တော်၏ ကိုယ်တိုင်ရှိနေခြင်းအတွင်းမှာပင် သခင်ဘုရား၏ ဘဏ္ဍာတော်နှင့် သက်ဆိုင်သော ငွေကြေးများကို မိမိအတွက် ယူထားခဲ့သည်။—[လက်ရေးမူ ၂၈၊ ၁၈၉၇]

အလေ့အထများက အနာဂတ်ကို ဆုံးဖြတ်သည်—လူငယ်များသည် အမှုဆယ်ခုတွင် ကိုးခုအထိ မိမိတို့၏ အနာဂတ်ကို ဆုံးဖြတ်ပေးမည့် အလေ့အထများကို ဖွဲ့စည်းနေကြသည်ကို မှတ်သားရမည်။ သူတို့ပေါင်းသင်းသော အဖော်များ၏ သြဇာ၊ သူတို့ဖွဲ့စည်းသော ဆက်ဆံရေးများနှင့် သူတို့လက်ခံသော အခြေခံမူများကို ဘဝတစ်လျှောက်လုံး သူတို့နှင့်အတူ ယူဆောင်သွားကြမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၄၂၆ (၁၈၈၀)]

ကောင်းသောအလေ့အထများထက် မကောင်းသောအလေ့အထများ ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ဖြစ်ပေါ်သည်—ကလေးများသည် အထင်အမြင်များကို အထူးသဖြင့် လွယ်ကူစွာ လက်ခံတတ်ကြပြီး ငယ်စဉ်နှစ်များတွင် ရရှိသော သင်ခန်းစာများကို ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ယူဆောင်သွားကြသည်။ သူတို့ရရှိနိုင်သည့် ပညာသင်ယူမှုအားလုံးသည် ကလေးဘဝတွင် စည်းကမ်းပျော့ညံ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော မကောင်းမှုကို မည်သည့်အခါမျှ ပြန်လည်ဖျက်ဆီးနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ လျစ်လျူရှုမှုတစ်ခုကို မကြာခဏ ထပ်ခါထပ်ခါပြုလုပ်ခြင်းသည် အလေ့အထဖြစ်စေသည်။ မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်တစ်ခုသည် နောက်တစ်ခုအတွက် လမ်းဖွင့်ပေးသည်။ ထိုလုပ်ရပ်ကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်ခြင်းသည် အလေ့အထဖြစ်စေသည်။

မကောင်းသောအလေ့အထများသည် ကောင်းသောအလေ့အထများထက် ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး စွန့်လွှတ်ရန်လည်း ပိုမိုခက်ခဲသည်။ ကလေးတစ်ဦး၏ စိတ်သဘောထားကို ပျက်စီးစေရန် လိုအပ်သည့် အချိန်နှင့် အားထုတ်မှုသည် ဝိညာဉ်၏ ကျောက်ပြားပေါ်တွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အခြေခံမူများနှင့် အလေ့အထများကို ရေးထွင်းရန် လိုအပ်သည့် အချိန်နှင့် အားထုတ်မှုထက် အလွန်နည်းသည်။ မှားယွင်းမှုကို အမြဲစောင့်ကြည့်ပြီး ဆန့်ကျင်လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်သာ စိတ်သဘောထားကို မှန်ကန်အောင် ပြုလုပ်နိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်နိုင်သည်။

မိခင်တို့၊ သင်တို့၏ သားသမီးများတွင် မှန်ကန်သော အလေ့အထများ ဖွဲ့စည်းရန် ကြိုးစားသောအခါ သခင်ဘုရားသည် သင်တို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူမည်။ သို့သော် လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်မှုကို စောစောစတင်ရမည်၊ မဟုတ်လျှင် အနာဂတ်အလုပ်သည် အလွန်ခက်ခဲမည်။ စည်းမျဉ်းတစ်ကြောင်းပြီးတစ်ကြောင်း၊ ဥပဒေသတစ်ခုအပြီးတစ်ခု၊ ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာတွင် အနည်းငယ် သင်ပေးပါ။ သင်တို့၏ သားသမီးများသည် ဘုရားသခင်ပိုင်ဆိုင်သူများဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများ ဖြစ်လာရမည်ကို မှတ်သားပါ။ မြေကြီးပေါ်ရှိ မိသားစုများသည် ကောင်းကင်မိသားစု၏ နမူနာများဖြစ်စေရန် ကိုယ်တော်ရည်ရွယ်တော်မူသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဒီဇင်ဘာ ၅၊ ၁၈၉၉]

အလေ့အထများကို ပြောင်းလဲရန် ရှားပါးသည်—သတ်မှတ်ထားသော လမ်းစဉ်တစ်ခုတွင် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်သော လုပ်ရပ်များသည် အလေ့အထများ ဖြစ်လာသည်။ ထိုအရာများကို နောက်ပိုင်းဘဝတွင် ပြင်းထန်စွာ လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ပြုပြင်နိုင်သော်လည်း အလွန်ရှားပါးစွာသာ ပြောင်းလဲနိုင်သည်။—[ကျန်းမာရေးကောင်း၊ ဇန်နဝါရီ၊ ၁၈၈၀] ([ကလေးများအား လမ်းညွှန်ခြင်း၊ ၁၉၉၊ ၂၀၀])

မှားယွင်းသော အလေ့အထများကို တိုက်ခိုက်ခြင်းသည် အကျိုးနည်းသည်—ကျွန်ုပ်တို့က မှားယွင်းသည်ဟု ယူဆသော အလေ့အထများကို တိုက်ခိုက်ခြင်းဖြင့် အခြားသူများကို ပြုပြင်ရန် ကြိုးစားခြင်းသည် အကျိုးနည်းသည်။ ထိုသို့သော ကြိုးပမ်းမှုသည် ကောင်းကျိုးထက် ဆိုးကျိုးပိုဖြစ်စေတတ်သည်။

ရှမာရိအမျိုးသမီးနှင့် ကိုယ်တော် စကားပြောရာတွင် ခရစ်တော်သည် ယာကုပ်၏ရေတွင်းကို အထင်သေးပြောဆိုမည့်အစား ပိုကောင်းသောအရာတစ်ခုကို တင်ပြတော်မူခဲ့သည်။ “ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးကိုလည်းကောင်း၊ ‘ငါ့ကို ရေတိုက်လော့’ ဟု သင့်အား ဆိုသောသူသည် မည်သူဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း သင်သိခဲ့လျှင်၊ သူ့ထံ၌ တောင်းမည်ဖြစ်ပြီး သူသည် သင့်အား အသက်ရေကို ပေးမည်” ဟု ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူခဲ့သည် ([ယောဟန် ၄:၁၀])။ ကိုယ်တော်သည် စကားပြောခြင်းကို မိမိပေးအပ်ရန်ရှိသော ရတနာဆီသို့ လှည့်ပေးပြီး၊ ထိုအမျိုးသမီး ပိုင်ဆိုင်ထားသည်ထက် ပိုကောင်းသောအရာ၊ ဧဝံဂေလိတရား၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းဖြစ်သော အသက်ရေကိုပင် ပေးအပ်တော်မူခဲ့သည်။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၁၅၆၊ ၁၅၇ (၁၉၀၅)]

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ကြိုးပမ်းမှုသည် မှန်ကန်သောအရာကို ပြုလိုစိတ်မှ ပေါ်ပေါက်သည်—လူတို့သည် မိမိတို့၏ အပြစ်ရှိသော လမ်းစဉ်များအတွက် တစ်ခါတစ်ရံ ရှက်ကြောက်လာပြီး ခရစ်တော်ထံ ဆွဲဆောင်ခံနေရကြောင်း မသိမီပင် မကောင်းသော အလေ့အထအချို့ကို စွန့်လွှတ်ကြသည်မှာ မှန်သည်။ သို့သော် မှန်ကန်သောအရာကို ပြုလိုသော ရိုးသားသော ဆန္ဒဖြင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ကြိုးစားသည့်အခါတိုင်း သူတို့ကို ဆွဲဆောင်နေသော ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးပင် ဖြစ်သည်။ သူတို့မသိသော သြဇာတစ်ရပ်သည် ဝိညာဉ်အပေါ် လုပ်ဆောင်နေပြီး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားသည် နိုးကြားလာကာ အပြင်ပန်းဘဝသည် ပြုပြင်လာသည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို မိမိ၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကြည့်ရန်၊ သူတို့၏အပြစ်များဖြင့် ထိုးဖောက်ခံရသူကို ကြည့်ရန် ဆွဲဆောင်သောအခါ ပညတ်တော်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားထံသို့ ရောက်လာသည်။ သူတို့၏ဘဝ၏ ဆိုးညစ်မှု၊ ဝိညာဉ်၏ နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေသော အပြစ်ကို သူတို့အား ထုတ်ဖော်ပြသည်။ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအကြောင်း တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို နားလည်လာပြီး “သားကောင်ကို ရွေးနုတ်ရန် ထိုသို့သော ယဇ်ပူဇော်မှုကို လိုအပ်စေသော အပြစ်သည် အဘယ်အရာနည်း။ ငါတို့မပျက်စီးဘဲ ထာဝရအသက်ရရှိရန် ဤမျှသောမေတ္တာ၊ ဤမျှသော ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဤမျှသော အရှက်အရှက်ခံခြင်းကို လိုအပ်ခဲ့သလော” ဟု ကြွေးကြော်ကြသည်။—[ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၂၇ (၁၈၉၂)]

အောင်မြင်ရမည့် မကောင်းသော အလေ့အထများ—မှန်ထဲ၌ သခင်ဘုရား၏ ဘုန်းတော်ကို ကြည့်ရှုသကဲ့သို့ ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဘုန်းမှ ဘုန်းသို့ တူညီသော ပုံသဏ္ဌာန်အဖြစ် အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲခံရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလွန်နည်းပါးစွာ မျှော်လင့်ကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အညီသာ ရရှိကြသည်။ မိမိတို့၏ လမ်းစဉ်၊ မိမိတို့၏ အစီအစဉ်၊ မိမိတို့၏ အယူအဆများကို မတွယ်ကပ်ရ။ “ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်သော၊ လက်ခံဖွယ်ကောင်းသော၊ ပြည့်စုံသော အလိုတော်သည် အဘယ်အရာဖြစ်သည်” ကို စမ်းသပ်သိရှိနိုင်ရန် စိတ်၏ အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲခံရမည်။ မိမိတို့ကို အမြဲတစေ ဝိုင်းရံနေသော အပြစ်များကို အောင်မြင်ရမည်၊ မကောင်းသော အလေ့အထများကို အောင်မြင်ရမည်။ မှားယွင်းသော စိတ်သဘောထားများနှင့် ခံစားချက်များကို အမြစ်မှ ဖယ်ရှားပြီး ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းသော စိတ်နေသဘောထားများနှင့် ခံစားချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ မွေးဖွားစေရမည်။—[စာ ၅၇၊ ၁၈၈၇]

မကောင်းသော အလေ့အထများကို ဆန့်ကျင်သောအခါ အလွန်ပြင်းထန်စွာ ခုခံတတ်သော်လည်း စစ်ပွဲကို စွမ်းအင်နှင့် ဇွဲဖြင့် ဆက်လက်ဆင်နွှဲပါက ၎င်းတို့ကို အောင်မြင်နိုင်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၆၅၅ (၁၈၈၁)]

ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်သည် မကောင်းသော အလေ့အထ၏ ချည်နှောင်မှုကို ဖြတ်တောက်ပေးသည်—လူတို့သည် နာခံခြင်း၏ ကောင်းချီးများကို အပြည့်အဝ ရရှိနိုင်ရန် ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို လက်ခံရမည်ဖြစ်ကြောင်း သင်ယူရန် လိုအပ်သည်။ လူတို့အား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို နာခံနိုင်စွမ်းပေးသောအရာမှာ ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ဖြစ်သည်။ မကောင်းသော အလေ့အထ၏ ချည်နှောင်မှုကို ဖြတ်တောက်နိုင်စေသောအရာလည်း ထိုအရာပင် ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးကို မှန်ကန်သောလမ်း၌ တည်ကြည်စွာ လျှောက်လှမ်းစေနိုင်ပြီး ဆက်လက်တည်ကြည်စေနိုင်သော တစ်ခုတည်းသော တန်ခိုးမှာ ထိုအရာပင် ဖြစ်သည်။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၁၁၅ (၁၉၀၅)]

ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးအားဖြင့် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးတို့သည် အပြစ်ရှိသော အလေ့အထ၏ သံကြိုးများကို ဖြတ်တောက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြသည်။ အယဉ်အကျေးမဲ့သူများသည် ရိုသေလေးစားသူများ ဖြစ်လာကြပြီး၊ အရက်သောက်သူများသည် သမ္မာသတိရှိလာကြကာ၊ အကျင့်ပျက်သူများသည် သန့်ရှင်းလာကြသည်။ စာတန်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်ထားသော ဝိညာဉ်များသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်အဖြစ် ပြောင်းလဲခံရကြသည်။—[တမန်တော်များ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ၄၇၆ (၁၉၁၁)]

မှန်ကန်သော အတွေးနှင့် လုပ်ရပ်များသည် အလေ့အထ ဖြစ်လာနိုင်သည်—မည်သည့်ဝိညာဉ်အတွက်မဆို တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံမှုမှာ မှန်ကန်စွာ တွေးတောခြင်း၌ ရှိသည်။ လူတစ်ဦးသည် “မိမိ၏နှလုံးထဲတွင် တွေးတောသကဲ့သို့ ထိုသူသည် ဖြစ်သည်” ([သုတ္တံ ၂၃:၇])။ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်သော တန်ခိုးသည် လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ခိုင်မာလာသည်။ အစပိုင်းတွင် ခက်ခဲသည်ဟု ထင်ရသောအရာသည် အမြဲတစေ ထပ်ခါထပ်ခါပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် လွယ်ကူလာပြီး မှန်ကန်သော အတွေးများနှင့် လုပ်ရပ်များသည် အလေ့အထ ဖြစ်လာသည်။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၄၉၁ (၁၉၀၅)]

အခန်း ၆၅—ပျင်းရိခြင်း

ဉာဏ်ရည်ကို အမြင့်ဆုံးအဆင့်အထိ ဖွံ့ဖြိုးရန် တာဝန်—ဘုရားသခင်သည် စိတ်၏ စွမ်းရည်များကို လေ့ကျင့်ရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်များသည် လောကီသားများထက် ဉာဏ်ရည်ပိုမိုရှိပြီး ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်စွမ်း ရှိစေရန် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ ထိရောက်ပြီး အသိပညာပြည့်ဝသော အမှုတော်ဆောင်များ ဖြစ်လာရန် အလွန်ပေါ့ဆသော သို့မဟုတ် အလွန်ပျင်းရိသောသူများကို ကိုယ်တော် မနှစ်သက်တော်မူပါ။ သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ဝိညာဉ်အကြွင်းမဲ့၊ ခွန်အားအကြွင်းမဲ့နှင့် စိတ်အကြွင်းမဲ့ ကိုယ်တော်ကို ချစ်ရန် မိန့်တော်မူသည်။ ထိုအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်ကို စိတ်အကြွင်းမဲ့ သိကျွမ်းချစ်ခင်နိုင်ရန် ဉာဏ်ရည်ကို ၎င်း၏ အပြည့်အဝ စွမ်းရည်အထိ ဖွံ့ဖြိုးစေရန် တာဝန်ကို ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ချမှတ်ပေးသည်။—[ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာသင်ခန်းစာများ၊ ၃၃၃ (၁၉၀၀)]

လူသည် အလုပ်လုပ်ခြင်း၌ ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေသည်—ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ လက်ရာများသည် အာဒံအတွက် ဆင်ခြင်စရာ အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ခဲ့ပြီး ဧဒင်သည် သေးငယ်သော ကောင်းကင်ဘုံတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူကို ကိုယ်တော်၏ ဘုန်းကြီးသော လက်ရာများကိုသာ စဉ်းစားရန် ဖန်ဆင်းခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ဆင်ခြင်ရန် စိတ်နှင့် နှလုံးကို ပေးသကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်ရန် လက်များကိုလည်း ပေးတော်မူခဲ့သည်။ လူ၏ပျော်ရွှင်မှုသည် ဘာမျှမလုပ်ခြင်း၌သာ ရှိခဲ့လျှင် ဖန်ဆင်းရှင်သည် အာဒံအား သူ၏ သတ်မှတ်ထားသော အလုပ်ကို ပေးမည်မဟုတ်ပါ။ လူသည် ဆင်ခြင်ခြင်း၌သာမက အလုပ်လုပ်ခြင်း၌လည်း ပျော်ရွှင်မှုကို ရှာဖွေရမည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄၊ ၁၈၇၄] ([SDA ကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ကျမ်း ၁:၁၀၈၂])

ဘာမျှမလုပ်ခြင်းသည် အကြီးမားဆုံး ကျိန်စာ—သမ္မာကျမ်းစာသည် ပျင်းရိခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ ထောက်ခံခြင်းမရှိပါ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကမ္ဘာကို ဒုက္ခပေးနေသော အကြီးမားဆုံး ကျိန်စာဖြစ်သည်။—[ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာသင်ခန်းစာများ၊ ၃၄၃ (၁၉၀၀)]

နေ့စဉ်တာဝန်များကို ရွှင်လန်းစွာ လုပ်ဆောင်ပါ—စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် ဘာမျှမလုပ်ခြင်းကို အချို့က အမှန်တကယ် ကောင်းချီးများဟု ထင်ကြသော်လည်း အမြဲတမ်း အလုပ်များပြီး မိမိတို့၏ နေ့စဉ်တာဝန်များကို ရွှင်လန်းစွာ လုပ်ဆောင်သူများသည် အပျော်ရွှင်ဆုံးသူများဖြစ်ပြီး အကောင်းဆုံးကျန်းမာရေးကို ခံစားကြရသည်။ စနစ်တကျ လုပ်ဆောင်သော အလုပ်မှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သည့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုသည် လန်းဆန်းစေသော အိပ်စက်ခြင်း၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ရရှိစေသည်။ လူသည် နေ့စဉ်မုန့်အတွက် ပင်ပန်းစွာ အလုပ်လုပ်ရမည်ဟူသော စကားနှင့် အနာဂတ်ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဘုန်းအသရေ၏ ကတိတော်—နှစ်ရပ်စလုံးသည် တစ်ပါးတည်းသော ပလ္လင်တော်မှ လာပြီး နှစ်ရပ်စလုံးသည် ကောင်းချီးများ ဖြစ်ကြသည်။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဒီဇင်ဘာ ၅၊ ၁၉၀၁] ([ယနေ့ကျွန်ုပ်၏ဘဝ၊ ၁၆၈])

သတ်မှတ်ပေးထားသော တာဝန်များကို ပြည့်စုံစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်း၌ ပျော်ရွှင်မှု—စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုကို ကောင်းမွန်ခြင်းနှင့် ကောင်းမှုပြုခြင်း၌သာ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။ အဖြူစင်ဆုံးနှင့် အမြင့်မားဆုံး ပျော်ရွှင်မှုကို မိမိတို့အား သတ်မှတ်ပေးထားသော တာဝန်များကို သစ္စာရှိစွာ ပြည့်စုံစွာ လုပ်ဆောင်သူများ ရရှိကြသည်။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဒီဇင်ဘာ ၅၊ ၁၉၀၁] ([ယနေ့ကျွန်ုပ်၏ဘဝ၊ ၁၆၈])

အားလပ်ချိန်များသည် စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်းသို့ ဦးတည်နိုင်သည်—မသင့်လျော်သော အားလပ်ချိန်များသည် မကြာခဏ စိတ်ပျက်အားလျော့သော ခံစားချက်များကို ဖြစ်စေသည်။ ပျင်းရိခြင်းသည် စိတ်ကူးယဉ်ဝမ်းနည်းမှုများအကြောင်း တွေးပူရန် အချိန်ပေးသည်။ လက်ရှိတွင် စစ်မှန်သော စမ်းသပ်မှုများ သို့မဟုတ် ခက်ခဲမှုများ မရှိသူများစွာသည် အနာဂတ်ထံမှ ထိုအရာများကို ကြိုတင်ယူလာကြသည်။ ထိုသူများသည် အခြားသူများ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ပေါ့ပါးစေရန် ကြိုးစားပါက မိမိတို့၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မေ့သွားမည်။ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ စွမ်းအားနှစ်ရပ်စလုံးကို လှုပ်ရှားစေမည့် တက်ကြွသောအလုပ်သည် စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာအတွက် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ကောင်းချီးတစ်ရပ် ဖြစ်မည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဇွန် ၁၅၊ ၁၈၈၂]

အကျင့်စရိုက် ဖွံ့ဖြိုးခြင်း—သင်မည်သည့်နေရာတွင် အမှုဆောင်နေပါစေ သင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြနေပြီး အကျင့်စရိုက်ကို ဖွံ့ဖြိုးနေသည်ကို မှတ်သားပါ။ သင်၏အလုပ် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ တိကျစွာ၊ လုံ့လဝီရိယရှိစွာ လုပ်ဆောင်ပြီး လွယ်ကူသောအလုပ်ကို ရှာဖွေလိုသည့် သဘောထားကို အောင်မြင်ပါ။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၄၉၉ (၁၉၀၅)]

စိတ်ကို မိမိကိုယ်ကို မကြည့်ရန် လေ့ကျင့်ရမည်—စိတ်ကို မိမိကိုယ်တိုင်ထံမှ အာရုံလွှဲ၍ မြင့်မြတ်ပြီး စိတ်ကို မြှင့်တင်ပေးသော အကြောင်းအရာများပေါ်တွင် အာရုံစိုက်ရန် လေ့ကျင့်ရမည်။ လက်ရှိ၏ သေးငယ်သော တာဝန်များကို လျစ်လျူရှုထားရင်း အနာဂတ်တွင် ပြုလုပ်မည့် ကြီးမားသော အလုပ်တစ်ခုအကြောင်း အိပ်မက်မက်ခြင်းဖြင့် ဘဝ၏ အဖိုးတန်နာရီများကို မဖြုန်းတီးပါနှင့်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဇွန် ၁၅၊ ၁၈၈၂]

လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသည်—နာမကျန်းဖြစ်သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို လှုပ်ရှားမှုမရှိသော အခြေအနေထဲသို့ ကျဆင်းခွင့်မပြုသင့်ပါ။ ၎င်းသည် ကျန်းမာရေးအတွက် အလွန်အန္တရာယ်ရှိသည်။ စိတ်ဆန္ဒ၏ တန်ခိုးကို အသုံးပြုရမည်။ တက်ကြွသော လေ့ကျင့်ခန်းကို မနှစ်မြို့ခြင်းနှင့် တာဝန်တိုင်းကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို အောင်မြင်ရမည်။ ဤပျင်းရိငြီးငွေ့ပြီး အိပ်မက်ဆန်သော စိတ်အခြေအနေကို ဖယ်ရှားပြီး မိမိကိုယ်ကို လှုပ်ရှားမှုသို့ နိုးကြားစေခြင်း မရှိလျှင် ကျန်းမာရေးကို ပြန်လည်ရရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဇွန် ၁၅၊ ၁၈၈၂]

စွမ်းရည်များကို အသုံးချရန် အလွန်ပျင်းရိသူများ—မိမိတို့၏ တာဝန်များကို နားလည်ပြီး စွမ်းရည်များကို အသုံးချရန် အလွန်ပျင်းရိသူများသည် ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးကို ရရှိမည်မဟုတ်ဘဲ သူတို့ရရှိထားသော စွမ်းရည်ကိုလည်း ဖယ်ရှား၍ အမြဲတစေ အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏ အရည်အချင်းများကို တိုးပွားစေသော တက်ကြွပြီး စိတ်အားထက်သန်သော အလုပ်သမားများအား ပေးအပ်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၄၅၈၊ ၄၅၉ (၁၈၈၀)]

စနစ်တကျ လုပ်ဆောင်သော အလုပ်သည် အောင်မြင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်—လူငယ်အချို့က ဘာမျှမလုပ်ဘဲ ဘဝကို ဖြတ်သန်းနိုင်လျှင် အလွန်အမင်း ပျော်ရွှင်မည်ဟု ထင်ကြသည်။ အသုံးဝင်သောအလုပ်ကို မုန်းတီးသည့် သဘောထားကို မွေးမြူကြသည်။ မိမိတို့၏ဘဝကို အပျော်အပါးနှင့် ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲများတွင် အပ်နှံထားသော အပျော်အပါးသားများကို မနာလိုကြသည်။ ထိုသို့သော အတွေးများနှင့် အပြုအမူများ၏ အကျိုးဆက်မှာ မပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် စိတ်နာကျင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘာမျှမလုပ်ရခြင်းသည် လူငယ်များစွာကို ပျက်စီးခြင်းထဲသို့ နစ်မြုပ်စေခဲ့သည်။

စနစ်တကျ လုပ်ဆောင်သော အလုပ်သည် လူငယ်တိုင်း၏ အောင်မြင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ လူတို့ကို လှုပ်ရှားမှုမရှိဘဲ ဘဝကို ဖြတ်သန်းရန် အမိန့်ချခြင်းထက် ကြီးမားသော ကျိန်စာကို ဘုရားသခင်သည် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးတို့အပေါ် မချမှတ်နိုင်ပါ။ ပျင်းရိခြင်းသည် ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖျက်ဆီးမည်။ နှလုံး၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအင်များ အားနည်းလာမည်။ ဉာဏ်ရည်သည် ထိခိုက်ပြီး နှလုံးသည် ဒုစရိုက်တိုင်းထဲသို့ ကျဆင်းရန် ဖွင့်ထားသောလမ်းကဲ့သို့ သွေးဆောင်မှုအတွက် ဖွင့်လှစ်ထားမည်။ ပျင်းရိသူသည် မိမိကို သွေးဆောင်ရန် မာရ်နတ်ကို သွေးဆောင်နေသည်။—[လက်ရေးမူ ၂၊ ၁၈၇၁] ([ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သော ခေါ်တော်မူခြင်း၊ ၂၂၂])

ပျင်းရိသော အလေ့အထများ၏ ဖျက်ဆီးမှု (မိဘများအား အကြံဉာဏ်)—ရန်သူသည် သင်တို့၏ သားသမီးများအပေါ် ရရှိထားသော တန်ခိုးကို သင်တို့ မမြင်နိုင်ခဲ့ကြပါ။ အိမ်မှုကိစ္စများကို ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သည်အထိ လုပ်ဆောင်စေခြင်းသည် ပျင်းရိသော အလေ့အထများက သူတို့အား ပြုလုပ်ခဲ့သည့် ထိခိုက်မှု၏ အဆတစ်ဆယ့်ငါးပုံတစ်ပုံမျှပင် မထိခိုက်စေခဲ့ပါ။ ငယ်စဉ်ကတည်းက အသုံးဝင်သော အလုပ်များဖြင့် အချိန်ကို အသုံးချရန် သင်ကြားပေးခဲ့လျှင် အန္တရာယ်များစွာမှ လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့မည်။ ထိုမျှ မငြိမ်မသက်သော စိတ်သဘောထားနှင့် ပြောင်းလဲလိုစိတ်၊ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းထဲသို့ ဝင်လိုစိတ်တို့ကို ရရှိလာမည်မဟုတ်ပါ။ အချည်းနှီးသော အလှအပလိုက်စားမှု၊ အကျိုးမရှိသော အပျော်အပါးများ၊ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး စာဖတ်ခြင်း၊ အချည်းနှီးစကားပြောခြင်းနှင့် အဓိပ္ပာယ်မဲ့ခြင်းတို့တွင် ပါဝင်ရန် သွေးဆောင်မှုများစွာမှ လွတ်မြောက်နိုင်ခဲ့မည်။ သူတို့၏ အချိန်သည် သူတို့အတွက် ပိုမိုကျေနပ်စရာကောင်းစွာ ကုန်ဆုံးပြီး ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်၏ ပေါင်းသင်းမှုကို ရှာဖွေရန်နှင့် မကောင်းသောနည်းလမ်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆင်ခြေပေးရန် သွေးဆောင်မှုလည်း ထိုမျှမကြီးမားတော့ပါ။ အချည်းနှီးဂုဏ်ယူမှုနှင့် ချစ်ခင်မှု၊ အသုံးမကျမှုနှင့် တမင်အပြစ်ပြုမှုတို့သည် ဤပျင်းရိခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၉၇၊ ၉၈ (၁၈၇၆)]

ကြွက်သားတိုင်းကို အားကုန်အသုံးပြုရန်—ထာဝရအသက်ရရှိရန် ဤကြီးမားသော တိုက်ပွဲတွင် လူတိုင်းအား အပိုင်းတစ်ပိုင်း ပေးအပ်ထားပြီး၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို တုံ့ပြန်ရမည်။ အမှောင်မိုက်၏ တန်ခိုးများကို ဖောက်ထွက်ရန် ရုန်းကန်မှု လိုအပ်မည်ဖြစ်ပြီး ဤအမှုကို ပြီးမြောက်ရန် ဝိညာဉ်တော်သည် သူ့အတွင်း၌ အလုပ်လုပ်သည်။ သို့သော် လူသည် ပျင်းရိခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခံရမည့် အလျှော့ပေးနေသူ မဟုတ်ပါ။ မသေနိုင်ခြင်းအတွက် တိုက်ပွဲတွင် ကြွက်သားတိုင်းကို အားကုန်အသုံးပြုရန်နှင့် စွမ်းရည်တိုင်းကို လေ့ကျင့်ရန် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသော်လည်း ထိရောက်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သော တန်ခိုးကို ဘုရားသခင်က ပေးတော်မူသည်။

မည်သည့်လူသားမျှ ပျင်းရိခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခံရနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သခင်ဘုရားက “ကျဉ်းမြောင်းသောတံခါးဖြင့် ဝင်ရန် ကြိုးစားကြလော့။ အကြောင်းမူကား ဝင်ရန်ရှာသောသူ အများရှိသော်လည်း မဝင်နိုင်ကြ” ဟု မိန့်တော်မူသည် ([လုကာ ၁၃:၂၄])။ “ပျက်စီးခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော တံခါးသည် ကျယ်၍ လမ်းသည်လည်း ကျယ်ဝန်းသဖြင့် ထိုလမ်း၌ ဝင်သူများစွာရှိကြ၏။ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သော တံခါးသည် ကျဉ်း၍ လမ်းသည်လည်း ကျဉ်းမြောင်းသဖြင့် ရှာတွေ့သူ နည်းပါးကြ၏” ([မဿဲ ၇:၁၃၊ ၁၄])။—[လက်ရေးမူ ၁၆၊ ၁၈၉၆]

အခန်း ၆၆—စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ လိုအပ်ချက်များ

[အပိုင်း ၅၊ “အသက်၏ ခွန်အားပေးသော အင်အား” နှင့် အပိုင်း ၁၁၊ “စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ပြဿနာများ” ကို ကြည့်ပါ]

---

တည်ရှိခြင်း၏ အကြောင်းရင်း—ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်သည် မေတ္တာ၏ ပညတ်တော်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင် အလှတရားများဖြင့် ဝန်းရံထားတော်မူခြင်းမှာ သင်သည် မိမိအတွက်သာ ရှာဖွေတူးဖော်ရန်၊ တူးဆွတည်ဆောက်ရန်၊ ပင်ပန်းစွာ အလုပ်လုပ်ရန်နှင့် ချည်မျှင်လှည့်ရန်အတွက်သာ မြေကြီးပေါ်သို့ ထားရှိခံရခြင်းမဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာဖြင့် ဘဝကို တောက်ပ၊ ရွှင်လန်း၊ လှပစေရန်၊ ပန်းများကဲ့သို့ မေတ္တာ၏ အမှုတော်ဖြင့် အခြားသူများ၏ဘဝကို ဝမ်းမြောက်စေရန် ဖြစ်ကြောင်း သင်ပေးရန် ဖြစ်သည်။—[ကောင်းချီးမင်္ဂလာတောင်ပေါ်မှ တရားတော်၊ ၉၇ (၁၈၉၆)]

မေတ္တာသည် အတွင်းစိတ်လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်—မေတ္တာသည် လုပ်ဆောင်မှု၏ အခြေခံမူ ဖြစ်ရမည်။ မေတ္တာသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံမူဖြစ်ပြီး ခရစ်ယာန်၏ အကျင့်စရိုက်၏ အုတ်မြစ်လည်း ဖြစ်ရမည်။ ထိုအရာတစ်ခုတည်းကသာ သူ့ကို တည်ကြည်စေနိုင်ပြီး ဆက်လက်တည်ကြည်စေနိုင်သည်။ စမ်းသပ်မှုနှင့် သွေးဆောင်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိစေနိုင်သောအရာလည်း ထိုအရာတစ်ခုတည်းပင် ဖြစ်သည်။—[ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာသင်ခန်းစာများ၊ ၄၉ (၁၉၀၀)]

မေတ္တာကို မွေးမြူပါ—ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် အချင်းချင်း ချစ်ခြင်းကို မွေးမြူရမည်၊ အကြောင်းမှာ ထိုအရာသည် ရွှေကဲ့သို့ အဖိုးတန်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်တွင် အနှစ်သာရနှင့် လိုအပ်ချက်နှစ်ရပ်စလုံးတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော စင်ကြယ်ပြီး မညစ်ညမ်းသော ဘာသာတရား၏ အကျင့်စရိုက်ကို အကောင်းဆုံး ဖော်ပြရန် လိုအပ်သည်။ ခရစ်တော် သရုပ်ပြခဲ့သော မေတ္တာနှင့်တူသော မေတ္တာသည် နှိုင်းယှဉ်၍ မရနိုင်ပါ။ တန်ဖိုးအားဖြင့် ရွှေ၊ ငွေ သို့မဟုတ် အဖိုးတန်ကျောက်မျက်ရတနာများထက် မြင့်မားသည်။ ခရစ်တော်ပိုင်ဆိုင်သော မေတ္တာကို တောင်းခံဆုတောင်းရမည်၊ ရှာဖွေရမည်။ ထိုမေတ္တာကို ပိုင်ဆိုင်သော ခရစ်ယာန်သည် လူသားတို့၏ အားနည်းချက်အားလုံးထက် မြင့်မြတ်သော အကျင့်စရိုက်ကို ဆောင်ထားသည်။—[စာ ၃၃၅၊ ၁၉၀၅]

လူတိုင်း မေတ္တာလိုအပ်သည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာတွင် နှလုံးမာသော အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများ အလွန်များပြားရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ စစ်မှန်သော ချစ်ခင်မှုကို အားနည်းမှုဟု သတ်မှတ်ပြီး တားဆီးဖိနှိပ်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုအတန်းအစားရှိသူများ၏ သဘာဝအကျင့်စရိုက်၏ ပိုကောင်းသော အပိုင်းသည် ငယ်စဉ်ကတည်းက ဖောက်ပြန်ပြီး သေးငယ်သွားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင်ခြည်များက သူတို့၏ အေးစက်မှုနှင့် နှလုံးမာသော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို မပျော်ဝင်စေနိုင်လျှင် ထိုသူတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် အစဉ်အမြဲ မြှုပ်နှံထားခံရမည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ ယေရှု၌ ရှိခဲ့သကဲ့သို့ နူးညံ့သောနှလုံးနှင့် အပြစ်ရှိသော လူသားများအပေါ် ကောင်းကင်တမန်များ၌ ရှိသကဲ့သို့ သန့်ရှင်းစေသော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုကို ရရှိလိုပါက ကလေးဘဝ၏ ကိုယ်ချင်းစာနာမှုများကို မွေးမြူရမည်။ ထိုအရာများသည် ရိုးရှင်းမှုကိုယ်တိုင် ဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၅၃၉ (၁၈၇၅)]

နှလုံးသည် မေတ္တာ၏ စမ်းရေတွင်းဖြစ်သည်—ညီအစ်ကိုနှင့် ညီမ ကေတို့သည် သမ္မာတရားအတွက် စွန့်လွှတ်ခြင်း၊ ကောင်းသောအကျင့်များတွင် ကြွယ်ဝခြင်းနှင့် ကောင်းကင်၌ မိမိတို့၏ ရတနာများကို စုဆောင်းခြင်းတို့၏ အတွေ့အကြုံ မရှိကြပါ။ အကူအညီလိုအပ်ပြီး ချစ်ခင်သော သားသမီးများကြောင့် သူတို့၏ ကိုယ်ချင်းစာနာမှု၊ စောင့်ရှောက်မှုနှင့် စိတ်ရှည်မှုတို့ကို အသုံးချရန် မလိုအပ်ခဲ့ကြပါ။ မိမိတို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော အဆင်ပြေမှုကိုသာ စဉ်းစားခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏နှလုံးသည် နူးညံ့ကြင်နာမှုနှင့် ချစ်ခင်မှု၏ အသက်ရှင်သော ရေစီးကြောင်းများကို ထွက်ပေါ်စေသော စမ်းရေတွင်း မဖြစ်ခဲ့ပါ။ မေတ္တာ၏ ကြင်နာသောစကားများနှင့် သနားကြင်နာမှု၊ အလှူဒါနပြုမှုများဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်း ကောင်းချီးရရှိမည်ကို နားလည်လာကြမည်။ သူတို့၏ အသုံးဝင်မှုနယ်ပယ်သည် အလွန်ကျဉ်းမြောင်းခဲ့သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၆၄၉၊ ၆၅၀ (၁၈၇၁)]

မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းသည် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးသောအရာမှာ မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်တိုင်သည် အသက်ရှင်နေသမျှကာလပတ်လုံး အရှက်ခွဲခြင်းနှင့် စော်ကားခြင်းမှ မိမိကိုယ်ကို အမြဲကာကွယ်ရန် အသင့်ရှိကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် သေပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ဖုံးကွယ်ထားသောအခါ လျစ်လျူရှုမှု သို့မဟုတ် အထင်သေးမှုကို နှလုံးထဲသို့ မယူတော့ပါ။ ကဲ့ရဲ့မှုကို မကြားသကဲ့သို့၊ အထင်အမြင်သေးမှုနှင့် စော်ကားမှုကို မမြင်သကဲ့သို့ ဖြစ်မည်။ “မေတ္တာသည် သည်းခံတတ်၏။ ကြင်နာတတ်၏။ မေတ္တာသည် မနာလိုတတ်။ မေတ္တာသည် မိမိကိုယ်ကို မချီးမြှောက်တတ်။ မာနမကြီးတတ်။ မသင့်လျော်စွာ မပြုမူတတ်။ မိမိအကျိုးကို မရှာတတ်။ စိတ်ဆိုးလွယ်ခြင်း မရှိတတ်။ မကောင်းမှုကို စာရင်းမသွင်းတတ်။ မတရားမှု၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိဘဲ သမ္မာတရား၌ ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ အရာခပ်သိမ်းကို သည်းခံတတ်၏။ အရာခပ်သိမ်းကို ယုံကြည်တတ်၏။ အရာခပ်သိမ်းကို မျှော်လင့်တတ်၏။ အရာခပ်သိမ်းကို သည်းခံတတ်၏။ မေတ္တာသည် အစဉ်မပြတ် တည်၏” ([ကောရိန္သုဩဝါဒစာပထမ ၁၃:၄-၈])။—[ကောင်းချီးမင်္ဂလာတောင်ပေါ်မှ တရားတော်၊ ၁၆ (၁၈၉၆)]

လုံခြုံမှုသည် မှန်ကန်သော တွေးခေါ်ခြင်းပေါ်တွင် တည်သည်—စင်ကြယ်သော အတွေးများ၏ မြင့်မြတ်စေသော တန်ခိုးကို အမြဲသိရှိနေရန် လိုအပ်သည်။ မည်သည့်ဝိညာဉ်အတွက်မဆို တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံမှုမှာ မှန်ကန်စွာ တွေးခေါ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် “မိမိ၏နှလုံးထဲတွင် တွေးတောသကဲ့သို့ ထိုသူသည် ဖြစ်သည်” ([သုတ္တံ ၂၃:၇])။ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်သော တန်ခိုးသည် လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ခိုင်မာလာသည်။ အစပိုင်းတွင် ခက်ခဲသည်ဟု ထင်ရသောအရာသည် အမြဲတစေ ထပ်ခါထပ်ခါပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် လွယ်ကူလာပြီး နောက်ဆုံးတွင် မှန်ကန်သော အတွေးနှင့် လုပ်ရပ်များသည် အလေ့အထ ဖြစ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဆန္ဒရှိပါက တန်ဖိုးနည်းပြီး နိမ့်ကျသော အရာအားလုံးမှ အာရုံလွှဲကာ မြင့်မားသော စံနှုန်းသို့ တက်လှမ်းနိုင်သည်။ လူတို့၏ လေးစားခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း ခံယူနိုင်သည်။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၄၉၁ (၁၉၀၅)]

ချစ်ခင်မှုမရှိခြင်းသည် ဖောက်ပြန်စေသည်—ခါနန်လူတို့၏ စက်ဆုပ်ဖွယ်အမှုများတွင် မကောင်းသော ဝိညာဉ်များနှင့် ဆက်သွယ်ပေါင်းသင်းခြင်း၏ ရလဒ်များကို သခင်ဘုရားသည် ဣသရေလလူတို့ရှေ့၌ တင်ပြတော်မူခဲ့သည်။ သူတို့သည် သဘာဝအတိုင်း ချစ်ခင်မှုမရှိကြ၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်သူများ၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူများ၊ လူသတ်သမားများဖြစ်ကြပြီး ဖောက်ပြန်သော အတွေးနှင့် စက်ဆုပ်ဖွယ် အကျင့်တိုင်းအားဖြင့် စက်ဆုပ်ဖွယ်ဖြစ်ကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၆၈၈ (၁၈၉၀)]

မနာလိုမုန်းတီးမှု၏ အသီးသည် သေခြင်းဖြစ်သည် [အခန်း ၅၇၊ “မုန်းတီးခြင်းနှင့် လက်စားချေခြင်း” ကို ကြည့်ပါ။]—မုန်းတီးခြင်းနှင့် လက်စားချေခြင်း၏ စိတ်ဓာတ်သည် စာတန်ထံမှ စတင်လာပြီး ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို သတ်ရန် သူ့ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ မနာလိုမုန်းတီးမှု သို့မဟုတ် မကြင်နာမှုကို မွေးမြူသူတိုင်းသည် ထိုစိတ်ဓာတ်ကိုပင် မွေးမြူနေခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အသီးသည် သေခြင်းသို့ ရောက်မည်။ လက်စားချေလိုသော အတွေးထဲတွင် မကောင်းသောလုပ်ရပ်သည် မျိုးစေ့အတွင်းရှိ အပင်ကဲ့သို့ ဖုံးကွယ်နေသည်။ “မိမိညီအစ်ကိုကို မုန်းသောသူမည်သည်ကား လူသတ်သမားဖြစ်၏။ လူသတ်သမား၌ ထာဝရအသက် တည်နေသည်မဟုတ်ကြောင်း သင်တို့သိကြ၏” ([ယောဟန်ပထမစောင် ၃:၁၅])။—[ကောင်းချီးမင်္ဂလာတောင်ပေါ်မှ တရားတော်၊ ၅၆ (၁၈၉၆)]

ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရန် လိုအပ်ချက်—လူများစွာသည် ကောင်းမွန်သော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများဖြင့် ဝန်းရံထားပြီး ကြင်နာမှုနှင့် မေတ္တာစကားများ ပြောဆိုပေးခံရပါက အပြစ်ရှိသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများမှ ကာကွယ်ခံရနိုင်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၃၆၄ (၁၈၇၉)]

အပေါင်းအသင်းကို ရှာဖွေခြင်းသည် သဘာဝဖြစ်သည်—အပေါင်းအသင်းကို ရှာဖွေခြင်းသည် သဘာဝဖြစ်သည်။ လူတိုင်းသည် အပေါင်းအသင်းများကို ရှာဖွေမည် သို့မဟုတ် ဖန်တီးမည်။ မိတ်ဆွေဖြစ်မှု၏ ခွန်အားနှင့် အချိုးကျစွာ မိတ်ဆွေများသည် အချင်းချင်းအပေါ် ကောင်းကျိုးဖြစ်စေရန် သို့မဟုတ် ဆိုးကျိုးဖြစ်စေရန် သြဇာလွှမ်းမိုးမည့် ပမာဏလည်း ရှိမည်။ လူတိုင်းတွင် အပေါင်းအသင်းများ ရှိကြပြီး အချင်းချင်း သြဇာလွှမ်းမိုးကြသကဲ့သို့ အပြန်အလှန် သြဇာလွှမ်းမိုးခံကြရသည်။

လူ့နှလုံးများကို အတူတကွ ချည်နှောင်ထားသည့် ဆက်နွယ်မှုသည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအရာ ဖြစ်သည်။ ထိုဆက်နွယ်မှုကြောင့် လူနှစ်ဦး၏ ခံစားချက်များ၊ အကြိုက်များနှင့် အခြေခံမူများသည် နီးကပ်စွာ ရောနှောသွားကြသည်။ တစ်ဦးသည် အခြားတစ်ဦး၏ စိတ်ဓာတ်ကို ရယူပြီး သူ၏ နည်းလမ်းများနှင့် လုပ်ရပ်များကို ကူးယူသည်။ တံဆိပ်၏ပုံကို ဖယောင်းက ထိန်းသိမ်းထားသကဲ့သို့ လူမှုဆက်ဆံရေးနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်သော အထင်အမြင်ကို စိတ်က ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ထိုသြဇာသည် မသိစိတ်အဆင့်တွင် ဖြစ်နိုင်သော်လည်း ၎င်းသည် အင်အားနည်းသည်ဟု မဆိုနိုင်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၈၇ (၁၈၈၁)]

လူသည် အပေါင်းအသင်းအတွက် ဖန်ဆင်းခံရသည်—သခင်ဘုရားသည် လူကို အပေါင်းအသင်းအတွက် ဖန်ဆင်းတော်မူပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ ကြင်နာပြီး ချစ်ခင်သော သဘာဝဖြင့် ပြည့်စုံကာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအဖြစ် နီးကပ်သော ဆက်ဆံရေးဖြင့် အတူတကွ ချည်နှောင်ခံရပြီး ယခုဘဝအတွက်လည်းကောင်း၊ ထာဝရအတွက်လည်းကောင်း အလုပ်လုပ်ရန် ကိုယ်တော် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။—[စာ ၂၆က၊ ၁၈၈၉] ([ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၊ ၄၈၊ ၄၉])

မာနသည် မိတ်သဟာယကို ဖျက်ဆီးသည်—သူတို့ [ခရစ်တော်၏ ရန်သူများ] သည် နက်နဲပြီး နူးညံ့သော သြဇာနှင့်အတူ သမ္မာတရား၏ ဘုန်းအာနုဘော်၊ သန့်ရှင်းမှုနှင့် အလှတရားသည် လူအများ၏ စိတ်ကို ခိုင်မာစွာ ဖမ်းဆီးနေသည်ကို မြင်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ မာနနှင့် သီးခြားနေလိုစိတ်ကို အလွန်နှစ်သက်စေခဲ့သော အကာအရံနံရံကို ဖြိုဖျက်နေတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်အား ခွင့်ပြုထားပါက လူများကို သူတို့ထံမှ လုံးဝခေါ်ဆောင်သွားမည်ကို သူတို့ကြောက်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်ကို လူအများ၏ မျက်နှာသာမရအောင် ပြုလုပ်ရန် အခွင့်အရေးတစ်စုံတစ်ရာ ရှာဖွေကာ ကိုယ်တော်ကို အခိုင်အမာ ရန်လိုစွာ လိုက်လံပြီး၊ ထိုသို့အားဖြင့် ဆန်ဟီဒရင်အဖွဲ့က ကိုယ်တော်အား ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်၍ သေစေနိုင်ရန် မျှော်လင့်ကြသည်။—[ကောင်းချီးမင်္ဂလာတောင်ပေါ်မှ တရားတော်၊ ၄၇ (၁၈၉၆)]

အပေါင်းအသင်းနှင့် အကျင့်စရိုက်—“သင်၏အပေါင်းအသင်းကို ပြပါ၊ သင်၏အကျင့်စရိုက်ကို ကျွန်ုပ်ပြမည်” ဟု မှန်ကန်စွာ ဆိုထားကြသည်။ လူငယ်များသည် မိမိတို့၏ အပေါင်းအသင်းရွေးချယ်မှုကြောင့် အကျင့်စရိုက်နှင့် ဂုဏ်သတင်းနှစ်ရပ်စလုံး မည်မျှ အလွယ်တကူ ထိခိုက်နိုင်သည်ကို နားမလည်ကြပါ။ လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ အကြိုက်၊ အလေ့အထနှင့် အကျင့်များနှင့် ကိုက်ညီသူများ၏ အပေါင်းအသင်းကို ရှာဖွေသည်။

ပညာရှိပြီး ကောင်းမွန်သောသူများ၏ အပေါင်းအသင်းထက် မသိနားမလည်သူများနှင့် ဆိုးညစ်သူများ၏ အပေါင်းအသင်းကို ပိုမိုနှစ်သက်သူသည် မိမိ၏အကျင့်စရိုက် ချို့ယွင်းနေကြောင်း ပြသသည်။ အစပိုင်းတွင် သူ၏အကြိုက်နှင့် အလေ့အထများသည် သူရှာဖွေသော အပေါင်းအသင်းများ၏ အကြိုက်နှင့် အလေ့အထများနှင့် လုံးဝကွဲပြားနိုင်သော်လည်း ဤအတန်းအစားနှင့် ပေါင်းသင်းလာသောအခါ သူ၏အတွေးနှင့် ခံစားချက်များ ပြောင်းလဲလာသည်။ မှန်ကန်သော အခြေခံမူများကို စွန့်လွှတ်ပြီး မသိမသာဖြင့်၊ သို့သော် မလွဲမသွေ သူ၏အပေါင်းအသင်းများ၏ အဆင့်သို့ ကျဆင်းသွားသည်။ စမ်းချောင်းသည် မိမိစီးဆင်းသွားသော မြေ၏ သဘာဝကို အမြဲခံယူသကဲ့သို့ လူငယ်တို့၏ အခြေခံမူများနှင့် အလေ့အထများသည်လည်း မိမိတို့ပေါင်းသင်းနေသော အပေါင်းအသင်း၏ အကျင့်စရိုက်နှင့် အမြဲတမ်း အရောင်ဆိုးခံရသည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၂၂၁ (၁၉၁၃)]

လူတိုင်း တန်ဖိုးထားရမည့် ဆက်ဆံရေး—ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို မိသားစုတစ်ခုတည်း၏ အဖွဲ့ဝင်များအဖြစ် အတူတကွ ချည်နှောင်ထားပြီး ဤဆက်ဆံရေးကို လူတိုင်း တန်ဖိုးထားရမည်။ အခြားသူများအပေါ် ပေးဆောင်ရမည့် အမှုများရှိပြီး၊ ထိုအမှုများကို လျစ်လျူရှုထားရင်း ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ရှောက်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ မိမိအတွက်သာ အသက်ရှင်ခြင်း၊ တွေးခေါ်ခြင်းနှင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်အဖြစ် အသုံးမကျသူ ဖြစ်လာခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ မြင့်မြတ်သော ဘွဲ့အမည်များနှင့် ကြီးမားသော အရည်အချင်းများသည် ကောင်းသောနိုင်ငံသား သို့မဟုတ် စံပြခရစ်ယာန် ဖြစ်ရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည် မဟုတ်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၃၃၉၊ ၃၄၀ (၁၈၇၉)]

စည်းလုံးခြင်း၏ ချည်နှောင်မှု—မြေကြီးပေါ်တွင် အနူးညံ့ဆုံး ဆက်နွယ်မှုမှာ မိခင်နှင့် သူမ၏သားသမီးအကြား ဖြစ်သည်။ မိခင်၏ဘဝနှင့် နမူနာသည် ဖခင်၏ဘဝနှင့် နမူနာထက် ကလေးကို ပိုမိုလွယ်ကူစွာ အထင်အမြင်ဖြစ်စေသည်။ အကြောင်းမှာ ပိုမိုခိုင်မာပြီး ပိုမိုနူးညံ့သော စည်းလုံးမှု၏ ချည်နှောင်မှုက သူတို့ကို ပေါင်းစည်းထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ မိခင်များတွင် လေးလံသော တာဝန်ရှိသည်။ သူတို့၏ သားသမီးများ၏ စိတ်ကို ပုံသွင်းရာတွင် သူတို့လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် အမှုကို မိခင်များအား ကျွန်ုပ် အထင်အမြင်ပေးနိုင်ခဲ့လျှင် ဝမ်းမြောက်မိမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၅၃၆ (၁၈၇၀)]

ခရစ်တော်သည် အကြီးမြတ်ဆုံး မိတ်ဆွေဖြစ်သည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများကို အလွန်အရေးကြီးစွာ ထားရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျော်ရွှင်စရာနှင့် အကျိုးရှိသော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများစွာကို ဖွဲ့စည်းနိုင်သော်လည်း အကန့်အသတ်ရှိသော လူသားကို အကန့်အသတ်မရှိသော ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်စေသော ဆက်ဆံရေးထက် အဖိုးတန်သောအရာ မရှိပါ။ ထိုသို့ ပေါင်းစည်းသောအခါ ခရစ်တော်၏ စကားများသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ တည်နေမည်။ ရလဒ်မှာ သန့်စင်သောနှလုံး၊ သတိရှိသောဘဝနှင့် အပြစ်ကင်းသော အကျင့်စရိုက် ဖြစ်လာမည်။ သို့သော် အပြစ်ကင်းသော တစ်ဦးတည်းသော စံပြပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော ခရစ်တော်နှင့် သိကျွမ်းခြင်း၊ ပေါင်းသင်းခြင်းအားဖြင့်သာ ကိုယ်တော်နှင့် တူလာနိုင်သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ စက်တင်ဘာ ၁၀၊ ၁၈၈၅] ([ယနေ့ကျွန်ုပ်၏ဘဝ၊ ၁၉၀])

စိတ်အတွက် နှစ်သိမ့်မှုနှင့် ဝိညာဉ်အတွက် ငြိမ်သက်ခြင်း—ဆေးရုံတစ်ခုတွင် အကြီးအကဲဆရာဝန်အဖြစ် ခန့်အပ်ခံရရန် ထိုက်တန်ကြောင်း ပြသသော ဆရာဝန်သည် ကြီးမြတ်သောအမှုကို လုပ်ဆောင်မည်။ သို့သော် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ သူ၏အလုပ်သည် အပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြင့် နာကျင်နေသော ဝိညာဉ်များကို သက်သာစေရန် ဘုရားသခင်၏ ဖြေဆေးကို လူနာများရှေ့တွင် အမြဲတင်ပြသည့် သဘောသဘာဝရှိရမည်။ ထိုသို့သောအလုပ်ကို နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် ဉာဏ်ပညာဖြင့် လုပ်ဆောင်ရမည်ကို ဆရာဝန်အားလုံး နားလည်သင့်သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လူနာများကို ကုသရန် ခေါ်ဆောင်လာသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင် ဒုက္ခရောက်နေသူအား ပြောသော သမ္မာတရား၏ နှစ်သိမ့်စကားများသည် မကြာခဏ စိတ်ကို ငြိမ်သက်စေပြီး ဝိညာဉ်ကို ငြိမ်သက်ခြင်း ပြန်လည်ရရှိစေမည့် နည်းလမ်းဖြစ်လာမည်။—[စာ ၂၀၊ ၁၉၀၂] ([ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၊ ၁၈၉])

ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူး—ကောင်းသော စိတ်လှုံ့ဆော်မှု သို့မဟုတ် ဆန္ဒတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် စစ်မှန်သော ကြီးထွားမှုနှင့် ထိရောက်မှုကို ဖြစ်စေနိုင်သည့် တစ်ခုတည်းသော အသက်ကို ဘုရားသခင်ထံမှ လက်ခံရရှိသည်။—[ပညာရေး၊ ၂၅၃ (၁၉၀၃)]

မှန်ကန်ခြင်း၏ အတွင်းစိတ်ကျေနပ်မှု—တစ်ကိုယ်ကောင်းမဆန်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်၏ အခြေခံမူဖြစ်ပြီး စာတန်မုန်းတီးသော အခြေခံမူလည်း ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ တည်ရှိမှုကိုပင် သူငြင်းပယ်သည်။ ကြီးမားသော တိုက်ပွဲစတင်ကတည်းက ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ အခြေခံမူများသည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ကြောင်း သက်သေပြရန် ကြိုးစားခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို အမှုဆောင်သူအားလုံးအပေါ်လည်း ထိုနည်းအတိုင်း ဆက်ဆံသည်။ စာတန်၏ အဆိုကို ငြင်းပယ်ရန်မှာ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏အမည်ကို ခံယူသူအားလုံး၏ အလုပ်ဖြစ်သည်။

ယေရှုသည် မိမိ၏ဘဝအားဖြင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းမဆန်ခြင်းကို သရုပ်ပြရန် လူသားပုံသဏ္ဌာန်ကို ခံယူလာတော်မူခဲ့သည်။ ဤအခြေခံမူကို လက်ခံသူအားလုံးသည် လက်တွေ့ဘဝတွင် ထိုအရာကို သက်သေပြရန် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အလုပ်လုပ်သူများ ဖြစ်ရမည်။ မှန်ကန်သောကြောင့် မှန်ကန်သောအရာကို ရွေးချယ်ရန်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် စွန့်လွှတ်မှုတို့၏ ကုန်ကျစရိတ်ဖြင့် သမ္မာတရားဘက်၌ ရပ်တည်ရန်—“ဤအရာသည် သခင်ဘုရား၏ အစေခံတို့၏ အမွေဖြစ်၏။ သူတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ငါ့ထံမှ ဖြစ်သည်ဟု သခင်ဘုရား မိန့်တော်မူ၏” ([ဟေရှာယ ၅၄:၁၇])။—[ပညာရေး၊ ၁၅၄၊ ၁၅၅ (၁၉၀၃)]

ယုံကြည်မှုနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုအတွက် ကမ္ဘာသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ကျေးဇူးတင်ရမည်—ယုံကြည်မှုနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ဖြစ်နိုင်စေသည့် အရာအားလုံးအတွက် ကမ္ဘာသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ပေးထားပြီး လူတို့၏ နှလုံးများထဲတွင် မရှင်းမလင်းဖြစ်စွာ၊ ပျောက်လုနီးပါးဖြစ်စွာ ဆက်လက်ရေးသားထားသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို ကျေးဇူးတင်ရမည်။—[ပညာရေး၊ ၁၃၇ (၁၉၀၃)]

ငွေကြေးနှင့် ဆန့်ကျင်သော အသက်ရှင်သော အောင်မြင်မှု—ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် မှန်ကန်သော ဆက်ဆံရေးထဲသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို ရောက်စေသောအခါ မည်သည့်နေရာသို့သွားပါစေ အောင်မြင်မှု ရရှိမည်။ ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည်မှာ ငွေမဟုတ်ဘဲ အောင်မြင်မှု—အသက်ရှင်သော အောင်မြင်မှုဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုအကြောင်း အားလုံးသိတော်မူသောကြောင့် ထိုအရာကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးတော်မူမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပြုလုပ်သော စွန့်လွှတ်မှုတိုင်းကို ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။ သင်၏ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုသည် အရေးမကြီးဟုလည်းကောင်း၊ သင့်အား ပိုမိုထောက်ထားသင့်သည်ဟုလည်းကောင်း ထင်ကောင်းထင်နိုင်သည်။ သို့သော် သခင်ဘုရားအတွက်မူ အလွန်ကြီးမားသော အရေးပါမှုရှိသည်။

တစ်ကြိမ်ပြီးတစ်ကြိမ် ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်မှာ လူတို့သည် ပိုမိုမြင့်မားသော၊ ထို့ထက်မြင့်မားသော လုပ်ခလစာများကို ရှာဖွေတောင်းခံလာသောအခါ သူတို့၏ အတွေ့အကြုံထဲသို့ တစ်စုံတစ်ရာ ဝင်ရောက်လာပြီး သူတို့သည် အားသာချက်ရှိသော နေရာတွင် မရပ်တည်တော့ဘဲ ဖြစ်လာသည်။ သို့သော် မိမိတို့၏ လုပ်ခလစာသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်နေကြောင်း အထင်အရှားဖော်ပြနေသည့် လုပ်ခလစာကို လက်ခံသောအခါ သခင်ဘုရားသည် သူတို့၏ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုကို မြင်တော်မူပြီး အောင်မြင်ခြင်းနှင့် အောင်ပွဲကို ပေးတော်မူသည်။ ဤအရာကို ကျွန်ုပ်အား အကြိမ်ကြိမ် ပြသခဲ့သည်။ လျှို့ဝှက်သောအရာကို မြင်တော်မူသော သခင်ဘုရားသည် စမ်းသပ်ခံရသော ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်များက စွန့်လွှတ်ရန် ဆန္ဒရှိခဲ့သော စွန့်လွှတ်မှုတိုင်းအတွက် လူသိရှင်ကြား ဆုချတော်မူမည်။—[လက်ရေးမူ ၁၂၊ ၁၉၁၃] ([ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၂:၁၇၉၊ ၁၈၀])

လုံခြုံမှုသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာတွင် မရှိ—လူအများသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ စည်းစိမ်ဥစ္စာတွင် လုံခြုံမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမည်ဟု ထင်ကြသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် သူတို့၏အမြင်ကို ဖုံးကွယ်ထားသော အရာကို သူတို့မျက်စိမှ ဖယ်ရှားပြီး အလွန်ကြီးမား၍ ထာဝရတည်သော ဘုန်းအသရေ၏ အလေးချိန်ကို မြင်နိုင်စေရန် ကြိုးစားတော်မူသည်။ သူတို့သည် အရိပ်အယောင်များကို အမှန်တရားများအဖြစ် မှားယွင်းယူဆနေကြပြီး ထာဝရကမ္ဘာ၏ ဘုန်းအသရေများကို မမြင်တော့ပါ။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏အမြင်ကို လက်ရှိအရာများထက် ကျော်လွန်စေရန်နှင့် သူတို့၏အမြင်ထဲသို့ ထာဝရကို ထည့်သွင်းရန် ခေါ်တော်မူသည်။—[စာ ၂၆၄၊ ၁၉၀၃] ([ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ၊ ၂၄၇])

ဘုရားသခင်အပေါ် မှီခိုခြင်းသည် စစ်မှန်သော လုံခြုံမှုဖြစ်သည်—ခရစ်တော်၌ တည်နေသော အားနည်းဆုံးသော ဝိညာဉ်သည်ပင် အမှောင်မိုက်၏ တပ်များနှင့် ရင်ဆိုင်နိုင်သည်ထက် ပိုမိုခွန်အားရှိကြောင်း စာတန်က ကောင်းစွာ သိသည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို ပွင့်လင်းစွာ ဖော်ပြပါက ရင်ဆိုင်ခြင်းနှင့် ခုခံခြင်းခံရမည်ကိုလည်း သိသည်။ ထို့ကြောင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ စစ်သည်များကို သူတို့၏ ခိုင်မာသော ခံတပ်မှ ဆွဲထုတ်ရန် ကြိုးစားပြီး၊ မိမိ၏ တပ်များနှင့်အတူ ပုန်းကွယ်ကာ မိမိ၏မြေထဲသို့ ဝင်လာသူအားလုံးကို ဖျက်ဆီးရန် အသင့်စောင့်နေသည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် နှိမ့်ချစွာ မှီခိုခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ ပညတ်တော်များအားလုံးကို နာခံခြင်း၌သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံခြုံနိုင်သည်။—[မဟာတိုက်ပွဲ၊ ၅၃၀ (၁၈၈၈)]

ဘုရားသခင်သည် လုံခြုံမှုကို ပေးတော်မူသည်—ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မြေကြီးဆိုင်ရာအရာများအစား ကောင်းကင်ဆိုင်ရာအရာများကို ရွေးချယ်စေလိုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့၌ ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှု၏ အခွင့်အလမ်းများကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင့်မြတ်ဆုံး ရည်ရွယ်ချက်များအတွက် အားပေးမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖိုးတန်ဆုံး ရတနာအတွက် လုံခြုံမှုကို ပေးလိုတော်မူသည်။ “အိုဖိရ်၏ ရွှေစင်ထက် လူတစ်ဦးကို ပို၍ အဖိုးတန်စေမည်” ဟု ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူသည် ([ဟေရှာယ ၁၃:၁၂])။ ပိုးစား၍ သံချေးတက်သော စည်းစိမ်များ ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် မပျက်စီးနိုင်သော စည်းစိမ်များဖြစ်သည့် မိမိတို့၏ ကောင်းကင်ဘဏ္ဍာတွင် ဝမ်းမြောက်နိုင်ကြသည်။—[ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာသင်ခန်းစာများ၊ ၃၇၄ (၁၉၀၀)]

သမ္မာတရား၏ သန့်ရှင်းစေသော သြဇာ—မည်သည့်ဝိညာဉ်အတွက်မဆို တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံမှုမှာ မှန်ကန်စွာ တွေးခေါ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများကို ထိန်းချုပ်မွေးမြူရန် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့လက်လှမ်းမီရာတွင် ထားရှိပေးသည့် နည်းလမ်းတိုင်းကို အသုံးပြုရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို ကိုယ်တော်၏စိတ်နှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ရမည်။ ကိုယ်တော်၏ သမ္မာတရားသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၊ ဝိညာဉ်နှင့် စိတ်တို့ကို သန့်ရှင်းစေပြီး သွေးဆောင်မှုထက် မြင့်မားသောအဆင့်သို့ တက်လှမ်းနိုင်စေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပြောသော စကားများသည် ပညာရှိသော စကားများ ဖြစ်လာမည်။—[စာ ၁၂၃၊ ၁၉၀၄]

သမ္မာတရားကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို တိုးတက်စေသည်—မှားယွင်းသော အလေ့အထများနှင့် အပြစ်ရှိသော အကျင့်များတွင် အလိုလိုက်နေသူများသည် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရား၏ တန်ခိုးထံ အလျှော့ပေးသောအခါ ထိုသမ္မာတရားကို နှလုံးသားတွင် လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းသည် လေဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်နေသော ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ပြန်လည်နိုးကြားစေသည်။ လက်ခံသူသည် မိမိ၏ဝိညာဉ်ကို ထာဝရကျောက်ပေါ်တွင် ခိုင်မာစွာ ချည်နှောင်မထားမီကထက် ပိုမိုခိုင်မာပြီး ပိုမိုရှင်းလင်းသော နားလည်မှုကို ပိုင်ဆိုင်လာသည်။ ခရစ်တော်၌ မိမိ၏လုံခြုံမှုကို နားလည်လာခြင်းအားဖြင့် သူ၏ ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာရေးပင် တိုးတက်လာသည်။ လက်ခံသူအပေါ် ကျရောက်နေသော ဘုရားသခင်၏ အထူးကောင်းချီးသည် ကိုယ်တိုင်ပင် ကျန်းမာရေးနှင့် ခွန်အားဖြစ်သည်။—[ခရစ်ယာန်ကိုယ်ကာယထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် သမ္မာကျမ်းစာသန့်ရှင်းရေး၊ ၁၃ (၁၈၉၀)] ([ကိုယ်ကာယထိန်းချုပ်ခြင်း၊ ၁၀၈])

အပြစ်ရှိကြောင်း ခံစားရမှုမှ လွတ်မြောက်ခြင်း—အကြောသေသူသည် ခရစ်တော်၌ ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ရပ်စလုံးအတွက် ကုသခြင်းကို ရှာတွေ့ခဲ့သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာရေးကို တန်ဖိုးထားနိုင်ရန် သူသည် ဝိညာဉ်၏ ကျန်းမာရေးကို ဦးစွာ လိုအပ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာရောဂါကို မကုသမီ ခရစ်တော်သည် စိတ်ကို သက်သာစေပြီး ဝိညာဉ်ကို အပြစ်မှ သန့်ရှင်းစေရမည်။ ဤသင်ခန်းစာကို မလျစ်လျူရှုသင့်ပါ။ ယနေ့တွင် အကြောသေသူကဲ့သို့ “သင်၏အပြစ်များကို လွှတ်ပြီ” ဟူသော သတင်းစကားကို တောင့်တနေသော ကိုယ်ခန္ဓာရောဂါခံစားနေရသူ ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိသည်။ အပြစ်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့်အတူ ၎င်း၏ မငြိမ်သက်မှုနှင့် မပြည့်မစုံသော ဆန္ဒများသည် သူတို့၏ရောဂါများ၏ အခြေခံအကြောင်းရင်း ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်၏ ကုသပေးသူထံ မလာမချင်း သူတို့သည် သက်သာမှုကို ရှာတွေ့နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးနိုင်သော ငြိမ်သက်ခြင်းသည် စိတ်ကို ပြန်လည်တက်ကြွစေပြီး ကိုယ်ခန္ဓာကို ကျန်းမာစေမည်။—[ကုသခြင်းအမှု၊ ၇၇ (၁၉၀၅)]

သင်၏နေ့အတွက် ခွန်အား—သင်တို့ကိုယ်တိုင် မလုပ်နိုင်သည့်အရာများကို သင်တို့အတွက် လုပ်ဆောင်ပေးမည့် ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်တို့၏ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို စောင့်မျှော်နေကြသည်။ ခရစ်တော်၏ ဆွဲဆောင်မှုကို သင်တို့တုံ့ပြန်ရန် သူတို့စောင့်မျှော်နေကြသည်။ ဘုရားသခင်ထံသို့လည်းကောင်း၊ အချင်းချင်းထံသို့လည်းကောင်း နီးကပ်လာကြပါ။ ဆန္ဒအားဖြင့်၊ တိတ်ဆိတ်သော ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်၊ စာတန်၏ တန်ခိုးများကို ခုခံခြင်းအားဖြင့် သင်တို့၏ စိတ်ဆန္ဒကို ဘုရားသခင်၏ စိတ်ဆန္ဒဘက်တွင် ထားကြပါ။ မာရ်နတ်ကို ခုခံရန် ဆန္ဒတစ်ခုရှိပြီး “သွေးဆောင်ခြင်းမှ ကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်တော်မူပါ” ဟု ရိုးသားစွာ ဆုတောင်းနေသမျှ သင်တို့၏နေ့အတွက် ခွန်အား ရရှိမည်။

စမ်းသပ်ခံနေရသူများ၊ သွေးဆောင်ခံနေရသူများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသူများထံ နီးကပ်လာရန်မှာ ကောင်းကင်တမန်များ၏ အမှုဖြစ်သည်။ ခရစ်တော် သေတော်မူခဲ့သော ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရန် သူတို့သည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ မပင်ပန်းဘဲ လုပ်ဆောင်ကြသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဇူလိုင် ၄၊ ၁၈၉၉] ([ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ၊ ၃၆])

အခန်း ၆၇—စိတ်သဘောထား

ကွဲပြားသော စိတ်သဘောထားများ—တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရာတွင် လူတိုင်း၌ တူညီသော အရည်အချင်းများ သို့မဟုတ် တူညီသော စိတ်သဘောထားများ မရှိကြကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သတိရရမည်။ အမှုဆောင်လုပ်သားများသည် အစီအစဉ်များနှင့် အတွေးအခေါ်များတွင် ကွဲပြားကြသည်။ အမှုတော်အောင်မြင်ရန် အမျိုးမျိုးသော ဆုကျေးဇူးများကို ပေါင်းစပ်အသုံးပြုရန် လိုအပ်သည်။ အချို့သူများသည် အချို့သောရာထူးများကို အခြားသူများထက် ပိုမိုအောင်မြင်စွာ ထမ်းဆောင်နိုင်ကြကြောင်း သတိရကြပါစို့။ အထူးအလုပ်တစ်မျိုးကို ပြီးမြောက်အောင်ဆောင်ရွက်ရန် သင့်လျော်သော အမြော်အမြင်နှင့် အရည်အချင်းကို ရရှိထားသူသည် မိမိက လွယ်ကူစွာ လုပ်နိုင်သည့်အရာကို အခြားသူများ မလုပ်နိုင်ကြသည့်အတွက် သူတို့ကို အပြစ်မတင်သင့်ပါ။ မိမိထက် မိမိ၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များက ပိုမိုအောင်မြင်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သောအရာများ မရှိကြဘူးလား။—[စာ ၁၁၆၊ ၁၉၀၃] ([ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၊ ၁၀၃]။)

မတူညီသော စိတ်သဘောထား၊ မတူညီသော အမြင်—ဘဝတွင် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုတိုင်းသည် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်းနှင့် ကိုယ်ချင်းစာခြင်းတို့ကို လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်သဘောထား၊ အလေ့အကျင့်နှင့် ပညာရေးတို့တွင် အလွန်ကွဲပြားကြသောကြောင့် အရာများကို ကြည့်မြင်ပုံများလည်း ကွဲပြားကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မတူညီစွာ ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ပုံနှင့် ဘဝနေထိုင်မှုနှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆများသည် အရာရာတိုင်းတွင် တူညီကြသည်မဟုတ်။ အသေးစိတ်အချက်တိုင်း၌ အတွေ့အကြုံတူညီသော လူနှစ်ဦး မရှိပါ။ တစ်ဦး၏ စမ်းသပ်မှုများသည် အခြားတစ်ဦး၏ စမ်းသပ်မှုများ မဟုတ်ပါ။ တစ်ဦးအတွက် လွယ်ကူသော တာဝန်များသည် အခြားတစ်ဦးအတွက် အလွန်ခက်ခဲပြီး စိတ်ရှုပ်ထွေးစရာ ဖြစ်နိုင်သည်။—[ကျန်းမာရေးအမှုတော်၊ ၄၈၃ (၁၉၀၅)]။

မိသားစုအတွင်း စိတ်သဘောထားများ ကွဲပြားခြင်း—မိသားစုတစ်စုတည်းအတွင်း၌ပင် စိတ်သဘောထားနှင့် အကျင့်စရိုက်တို့သည် သိသိသာသာ ကွဲပြားလေ့ရှိသည်။ အကြောင်းမှာ စိတ်နေစိတ်ထားအမျိုးမျိုးရှိသူများ အတူတကွ ပေါင်းသင်းနေထိုင်ကြရန် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်တော်၌ ပါရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်သောအခါ အိမ်ထောင်စုဝင်တိုင်းသည် အခြားသူများ၏ ခံစားချက်များကို မြင့်မြတ်စွာ လေးစားပြီး သူတို့၏ အခွင့်အရေးများကိုလည်း လေးစားရမည်။ ဤနည်းဖြင့် အပြန်အလှန် ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းတို့ကို ပျိုးထောင်နိုင်မည်၊ အစွဲအလမ်းများ ပျော့ပျောင်းလာမည်၊ ကြမ်းတမ်းသော အကျင့်စရိုက်များလည်း ချောမွေ့လာမည်။ သဟဇာတဖြစ်မှုကို ရရှိနိုင်ပြီး ကွဲပြားသော စိတ်နေစိတ်ထားများ ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် တစ်ဦးချင်းစီအတွက် အကျိုးရှိစေနိုင်သည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ စက်တင်ဘာ ၉၊ ၁၈၈၆] ([ကလေးပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း၊ ၂၀၅]။)

မိဘများသည် စိတ်သဘောထားကို လက်ဆင့်ကမ်းပေးကြသည်—ဖခင်များသာမက မိခင်များလည်း ဤတာဝန်တွင် ပါဝင်ကြသည်။ မိဘနှစ်ပါးစလုံးသည် မိမိတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လက္ခဏာများ၊ စိတ်သဘောထားများနှင့် အစာစားချင်စိတ်များကို သားသမီးများထံ လက်ဆင့်ကမ်းပေးကြသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၆၁ (၁၈၉၀)]။

အမွေဆက်ခံသော စိတ်သဘောထား—ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်ချင်းစာမှုနှင့် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော မေတ္တာကို ပြသခြင်းအားဖြင့် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကူညီစေလိုတော်မူသည်။ ထူးခြားသော စိတ်အမျိုးအစားနှင့် စိတ်သဘောထားများကို အမွေဆက်ခံထားသူများ ရှိကြသည်။ သူတို့နှင့် ဆက်ဆံရန် ခက်ခဲနိုင်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကင်းသူများလော။ သူတို့ကို စိတ်ဓာတ်ကျစေခြင်း မပြုရ။ သူတို့၏ အမှားများကို အများပိုင်အဖြစ် မပြုရ။ ခရစ်တော်သည် ဆုံးဖြတ်ချက်မှားသူများကို သနားပြီး ကူညီတော်မူသည်။ လူတိုင်းအတွက် ကိုယ်တော်သည် သေခြင်းကို ခံတော်မူခဲ့ပြီး ထိုအကြောင်းကြောင့် လူတိုင်းအပေါ် နက်ရှိုင်းပြီး ထိမိသော စိတ်ဝင်စားမှု ရှိတော်မူသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၉:၂၂၂ (၁၉၀၉)]။

ချိုသာသော စိတ်သဘောထားသို့ ပြောင်းလဲခြင်း—“စောင့်ကြည့်၍ ဆုတောင်းကြလော့” ဟူသော အမိန့်ကို ကျမ်းစာထဲတွင် မကြာခဏ ထပ်ခါတလဲလဲ တွေ့ရသည်။ ဤအမိန့်ကို နာခံသူများ၏ အသက်တာ၌ သူတို့နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသူအားလုံးကို ကောင်းချီးပေးမည့် ပျော်ရွှင်ခြင်း၏ အောက်စီးကြောင်းတစ်ခု ရှိလာမည်။ စိတ်သဘောထား ချဉ်မြေ့ပြီး ဆတ်ဆတ်ထိမခံသူများသည် ချိုသာ၍ နူးညံ့လာမည်။ မာနကြီးသူများသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချလာမည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၂၉၃ (၁၉၁၃)]။

ပုံမှန်ကျမှုနှင့် စနစ်တကျရှိမှုသည် စိတ်သဘောထားကို တိုးတက်စေသည်—လူငယ်များသည် ပုံမှန်ကျမှုနှင့် စနစ်တကျရှိမှု အလေ့အကျင့်များကို ဖွဲ့စည်းကြပါက ကျန်းမာရေး၊ စိတ်ရွှင်လန်းမှု၊ မှတ်ဉာဏ်နှင့် စိတ်သဘောထားတို့တွင် တိုးတက်လာမည်။—[လူငယ်တို့၏ ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၂၈၊ ၁၈၉၇] ([ကလေးပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း၊ ၁၁၂]။)

စိတ်သဘောထားများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲနိုင်သည်—လူတို့၏ ဖုံးကွယ်ထားသော ချို့ယွင်းချက်များကို သခင်ဘုရား ဖော်ပြတော်မူခြင်းသည် ကရုဏာတော်ကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ နှလုံးသားအတွင်းရှိ ရှုပ်ထွေးသော ခံစားချက်များနှင့် အကြောင်းရင်းများကို စေ့စေ့စပ်စပ် စစ်ဆေးပြီး မှားယွင်းနေသောအရာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန်၊ မိမိတို့၏ စိတ်သဘောထားများကို ပြုပြင်ရန်နှင့် အမူအကျင့်များကို သန့်စင်ရန် ကိုယ်တော် အလိုတော်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ အစေခံများကို မိမိတို့၏ နှလုံးသားများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေလိုတော်မူသည်။ မိမိတို့၏ အခြေအနေကို မှန်ကန်စွာ သိရှိစေရန် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ မီးကို ခံရစေတော်မူပြီး သန့်စင်စေလိုတော်မူသည်။—[သုံးသပ်ချက်နှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဧပြီ ၁၀၊ ၁၈၉၄] ([ယနေ့ ကျွန်ုပ်၏အသက်တာ၊ ၉၂]။)

စိတ်ညစ်ညူးသော စိတ်သဘောထားသည် ဆရာ၏ ထိရောက်မှုကို ထိခိုက်စေသည်—အခြားသူများထက် လူငယ်များကို လေ့ကျင့်ပေးသူသည် စိတ်ညစ်ညူးခြင်း သို့မဟုတ် မှိုင်းမှိုင်းညှိုးညှိုးဖြစ်သော စိတ်သဘောထားကို လိုက်လျောမိခြင်းမှ အထူးသတိပြုရမည်။ အကြောင်းမှာ ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ကျောင်းသားများနှင့် ကိုယ်ချင်းစာမှု ကင်းကွာသွားမည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်ချင်းစာမှုမရှိဘဲ သူတို့ကို အကျိုးပြုနိုင်မည်ဟု မျှော်လင့်၍ မရသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စမ်းသပ်မှုများ၏ အရိပ်ဖြင့် မိမိတို့၏လမ်း သို့မဟုတ် အခြားသူများ၏လမ်းကို မမှောင်မိုက်စေရ။ ကျွန်ုပ်တို့သွားရမည့် ကယ်တင်ရှင်ရှိတော်မူပြီး ကိုယ်တော်၏ သနားကြင်နာသော နားတော်ထဲသို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ တိုင်ကြားချက်တိုင်းကို လောင်းချနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများအားလုံးကို ကိုယ်တော်ထံ ထားခဲ့နိုင်ပြီး ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်သည် ခက်ခဲသည်ဟု မထင်ရတော့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ စမ်းသပ်မှုများလည်း ပြင်းထန်သည်ဟု မခံစားရတော့ပါ။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၂၃၃ (၁၉၁၃)]။

ရွှင်လန်းမှုနှင့် ဖြောင့်မတ်မှုကို ပေါင်းစပ်ခြင်း—ယေရှု၏ ဘာသာတရားသည် စိတ်နေစိတ်ထား၌ ခက်ထန်ကြမ်းတမ်းသမျှကို ပျော့ပျောင်းစေပြီး အမူအကျင့်၌ ကြမ်းတမ်းချွန်ထက်သမျှကို ချောမွေ့စေသည်။ စကားများကို နူးညံ့စေပြီး အမူအရာကို ဆွဲဆောင်မှုရှိစေသည်။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့် ဖြောင့်မတ်မှုကို အလွန်တန်ဖိုးထားသော စိတ်သဘောထားနှင့်အတူ ရွှင်လန်းမှုကို မည်သို့ပေါင်းစပ်ရမည်ကို ခရစ်တော်ထံမှ သင်ယူကြပါစို့။ ကြင်နာ၍ ယဉ်ကျေးသော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ထောက်ခံ၍ တင်ပြနိုင်သော အင်အားအရှိဆုံး အကြောင်းပြချက် ဖြစ်သည်။—[ဧဝံဂေလိလုပ်သားများ၊ ၁၂၂ (၁၉၁၅)]။

မသင့်လျော်သော အစားအသောက်သည် စိတ်သဘောထားကို ပျက်စီးစေသည်—လူများစွာသည် မသင့်လျော်စွာ စားသောက်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏ စိတ်သဘောထားကို ပျက်စီးစေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့လာမှုများကို ပြည့်စုံစွာ ပြင်ဆင်ထားရန် အလေးထားသကဲ့သို့ ကျန်းမာရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ သင်ခန်းစာများကိုလည်း သင်ယူရန် အလေးထားရမည်။ အကြောင်းမှာ ဤကဏ္ဍ၌ ကျွန်ုပ်တို့ ချမှတ်သော အလေ့အကျင့်များသည် အနာဂတ်အသက်တာအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်စရိုက်များကို ဖွဲ့စည်းရာတွင် အထောက်အကူပြုနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အစာအိမ်ကို မသင့်လျော်စွာ အသုံးပြုခြင်းဖြင့် လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ ဝိညာဉ်ရေးအတွေ့အကြုံကို ပျက်စီးစေနိုင်သည်။—[စာ ၂၇၄၊ ၁၉၀၈] ([အစားအသောက်နှင့် အစားအစာဆိုင်ရာ အကြံဉာဏ်များ၊ ၁၂၆]။)

အသားစားခြင်းသည် စိတ်တိုလွယ်သော စိတ်သဘောထားကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်—ဣသရေလလူတို့သည် တော၌ရှိစဉ် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ထံမှ အသားကို တားမြစ်တော်မူခြင်းမှာ မိမိ၏ အာဏာကို ပြသရန်သက်သက် မဟုတ်ဘဲ သူတို့၏ အကျိုးအတွက်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အားကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန် ဖြစ်သည်။ တိရစ္ဆာန်အစာကို စားသုံးခြင်းသည် တိရစ္ဆာန်ဆန်သော ကိလေသာများကို ခိုင်မာစေပြီး ဉာဏ်ရည်ကို အားနည်းစေကြောင်း ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။ ဣသရေလလူတို့၏ အသားစားလိုစိတ်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းသည် သူတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို အားနည်းစေပြီး အလွန်စိတ်တိုလွယ်သော စိတ်သဘောထားကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ကိုလည်း ကိုယ်တော်သိတော်မူသည်။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ကြီးမားသော စစ်တပ်ကြီးသည် မနာခံသူများ ဖြစ်လာပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်များကို မြင့်မားစွာ သိမြင်ခြင်း ပျောက်ဆုံးကာ ယေဟောဝါ၏ ပညာရှိသော ဥပဒေများအောက်တွင် ထိန်းချုပ်ခံရန် ငြင်းဆန်ကြမည်။—[ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်ရေးဌာန ကြေညာချက်၊ ၆၊ ၁၈၇၆] ([အရက်သေစာရှောင်ကြဉ်ခြင်း၊ ၁၆၀]။)

သကြားနှင့် စိတ်သဘောထား—သကြားသည် အစာအိမ်အတွက် မကောင်းပါ။ ၎င်းသည် အချဉ်ဖောက်ခြင်းကို ဖြစ်စေပြီး ဦးနှောက်ကို မှိုင်းစေကာ စိတ်သဘောထားတွင် စိတ်ဆတ်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။—[လက်ရေးမူ ၉၃၊ ၁၉၀၁] ([အစားအသောက်နှင့် အစားအစာဆိုင်ရာ အကြံဉာဏ်များ၊ ၃၂၇]။)

ဖောက်ပြန်သော စိတ်သဘောထားကို ပျော့ပျောင်းစေခြင်း—ခရစ်ယာန်အတွေ့အကြုံ၌ တိုးတက်မှုသည် အသိပညာတိုးပွားလာခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် နှိမ့်ချမှု ပိုမိုတိုးပွားလာခြင်းဖြင့် ထင်ရှားသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ပေါင်းစည်းသူတိုင်းသည် မတရားမှုအားလုံးမှ ဝေးကွာလာမည်။

ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် သင်တို့အား ပြောသည်မှာ၊ သင်တို့အများအပြားသည် ထာဝရအသက်ကို မရရှိဘဲ ပျက်စီးကြမည်ဟု ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ သင်တို့သည် ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်များကို မှားယွင်းသော အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ “သင်၌ အဘယ်အရာရှိသည်ကို သိစေရန်” ဘုရားသခင်သည် သင်တို့ကို ကိုယ်တိုင်ပင်ထားပြီး “သင်တို့ကို နှိမ့်ချ၍ စမ်းသပ်” တော်မူနေသည်။ သင်တို့သည် ကျမ်းစာကို လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသည်။ သင်တို့၏ ချစ်မြတ်နိုးသော အပြစ်များကို ပြစ်တင်ဆုံးမပြီး မိမိကိုယ်ကို ကျေနပ်မှုကို နှောင့်ယှက်သောကြောင့် သက်သေခံချက်များကို မထီမဲ့မြင်ပြု၍ ပယ်ချကြသည်။

ခရစ်တော်ကို နှလုံးသားထဲတွင် မြတ်နိုးထားသောအခါ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်သည် အသက်တာတွင် ပေါ်လွင်လာမည်။ တစ်ချိန်က မာနကြီးမှု ကြီးစိုးခဲ့သောနေရာတွင် နှိမ့်ချမှု အုပ်စိုးလာမည်။ အရှုံးပေးခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းတို့သည် သဘာဝအားဖြင့် ဖောက်ပြန်၍ စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်သော စိတ်သဘောထား၏ ကြမ်းတမ်းသော လက္ခဏာများကို ပျော့ပျောင်းစေမည်။ ယေရှုကို ချစ်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏ လူတို့ကို ချစ်ခြင်းအားဖြင့် ပေါ်လွင်လာမည်။ ထိုမေတ္တာသည် ခဏတာ သို့မဟုတ် ရုတ်တရက်ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း မဟုတ်ဘဲ ငြိမ်သက်၍ နက်ရှိုင်းပြီး ခိုင်မာသော မေတ္တာဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန်၏ အသက်တာသည် ဟန်ဆောင်မှုအားလုံးမှ ကင်းလွတ်ပြီး အယောင်ဆောင်မှု၊ လှည့်ဖြားမှုနှင့် မုသားအားလုံးမှ လွတ်မြောက်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည် အလေးအနက်ရှိပြီး မှန်ကန်ကာ မြင့်မြတ်သည်။ ခရစ်တော်သည် စကားလုံးတိုင်းတွင် ပြောဆိုတော်မူသည်။ လုပ်ရပ်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ အတွင်း၌ ကိန်းဝပ်တော်မူသော ကယ်တင်ရှင်၏ အလင်းဖြင့် အသက်တာသည် တောက်ပနေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် စကားပြောဆိုခြင်းနှင့် ကောင်းကင်အရာများကို ပျော်ရွှင်စွာ ဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်သည် ကောင်းကင်အတွက် ပြင်ဆင်နေပြီး အခြားစိတ်ဝိညာဉ်များကိုလည်း ခရစ်တော်၏ သိုးခြံထဲသို့ စုသိမ်းရန် ကြိုးစားနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုနိုင်သည်ထက်၊ ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ကူးနိုင်သည်ထက်ပင် ပိုမိုလုပ်ဆောင်ပေးနိုင်တော်မူပြီး လုပ်ဆောင်ပေးရန် အလိုရှိတော်မူသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၄၉၊ ၅၀ (၁၈၈၂)]။

ဘုရားသခင်သည် စိတ်သဘောထားကို ပုံသွင်းနိုင်တော်မူသည်—သင်၏ စိတ်သဘောထား မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်သည် ထိုစိတ်သဘောထားကို ချိုသာ၍ ခရစ်တော်နှင့်တူသော စိတ်သဘောထား ဖြစ်လာအောင် ပုံသွင်းနိုင်တော်မူသည်။ အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ စိတ်တော်နှင့် မကိုက်ညီသည့် အရာအားလုံးမှ သင်ခွဲခွာနိုင်ပြီး ဤအောက်ကမ္ဘာ၌ပင် သင်၏အသက်တာထဲသို့ ကောင်းကင်ကို ဆောင်ယူလာနိုင်သည်။ သင် ထိုသို့လုပ်မည်လော။ ထိုသို့လုပ်ပါက ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် နေရောင်ခြည်ကဲ့သို့ ရွှင်လန်းမှုကို ရရှိမည်။—[လက်ရေးမူ ၉၁၊ ၁၉၀၁]။

နာမကျန်းသူများအတွက် ကောင်းချီး—ချိုသာသော စိတ်သဘောထားနှင့် လှပသော အကျင့်စရိုက်ကို သခင်ဘုရားသည် နာမကျန်းသူများထံ ကောင်းချီးဆောင်ကြဉ်းရန် အသုံးပြုတော်မူမည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမှန်တရားများ၌ သန့်ရှင်းစေပြီး ပြောင်းလဲစေသော တန်ခိုးရှိသည်။ နှလုံးသားထဲသို့ လက်ခံပြီး အသက်တာ၌ လိုက်နာကျင့်သုံးပါက အသက်ကို အသက်ဆီသို့ ဆောင်သည့် အသက်၏ အမွှေးအကြိုင် ဖြစ်လာမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများတွင် အလုပ်လုပ်သူများသည် မိမိတို့၏ နေ့စဉ်စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များအားဖြင့် အမှန်တရား၏ အလင်းကို ထွန်းလင်းစေသူများ ဖြစ်ကြပါစေ။ ထိုသူများကိုသာ ခရစ်တော်သည် မိမိနှင့်အတူ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအဖြစ် လက်ခံနိုင်တော်မူသည်။—[လက်ရေးမူ ၆၉၊ ၁၉၀၉] ([ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအမှုတော်၊ ၁၇၃])။

ကွဲပြားသော စိတ်သဘောထားများ၏ သဟဇာတဖြစ်မှု—စိတ်သဘောထားမတူညီသော လူများအကြား တည်ရှိသော သဟဇာတနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုသည် အပြစ်သားများကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားတော်ကို ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မူကြောင်း သက်သေခံနိုင်သည့် အင်အားအရှိဆုံး သက်သေဖြစ်သည်။ ဤသက်သေကို ခံယူတင်ပြရန် ကျွန်ုပ်တို့၌ အခွင့်ထူးရှိသည်။ သို့သော် ဤသို့ပြုရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏ အမိန့်တော်အောက်၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကျင့်စရိုက်များကို ကိုယ်တော်၏ အကျင့်စရိုက်နှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် ပုံသွင်းရမည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလိုကို ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ထံ အပ်နှံရမည်။ ထိုအခါ တိုက်ခိုက်မှုဖြစ်မည်ကို စိုးရိမ်ခြင်းမရှိဘဲ အတူတကွ အလုပ်လုပ်နိုင်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၈:၂၄၂၊ ၂၄၃ (၁၉၀၄)]။

ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းဖြင့် ပြည့်သော စိတ်သဘောထား—ရှာဖွေ၊ မြတ်နိုး၍ ပျိုးထောင်ကြသော အရာအားလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ အမြင်၌ သန့်ရှင်းသော နှလုံးသားနှင့် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်သော စိတ်သဘောထားထက် တန်ဖိုးရှိသောအရာ မရှိပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၅၉ (၁၈၈၁)]။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြင့် စိတ်သဘောထား မပြောင်းလဲ—ကောင်းကင်၌ သူတော်စင်ဖြစ်လိုလျှင် မြေကြီးပေါ်၌ ဦးစွာ သူတော်စင်ဖြစ်ရမည်။ အသက်ရှင်စဉ် သင်မြတ်နိုးထားသော အကျင့်စရိုက်လက္ခဏာများသည် သေခြင်း သို့မဟုတ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲမည်မဟုတ်။ သင်သည် သင့်အိမ်၌နှင့် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၌ ပြသခဲ့သော စိတ်သဘောထားအတိုင်းပင် သင်္ချိုင်းမှ ထွက်လာမည်။—[စာ ၁၈ခ၊ ၁၈၉၁] ([အက်ဒ်ဗန်တစ်အိမ်၊ ၁၆]။)

အခန်း ၆၈—လူမှုဆက်ဆံရေး

လျစ်လျူမရှုသင့်သော ပညာရေးကဏ္ဍတစ်ရပ်—ခရစ်ယာန်တို့၏ လူမှုဆက်ဆံရေးစွမ်းရည်ကို ဘုရားသခင်၏လူများက လွန်စွာ နည်းပါးစွာ ပျိုးထောင်ကြသည်။ ဤပညာရေးကဏ္ဍကို ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများ၌ လျစ်လျူမရှုသင့်၊ မျက်ကွယ်မပြုသင့်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၁၇၂ (၁၉၀၀)]။

လူမှုဆက်ဆံရေး အားသာချက်များသည် ဆုကျေးဇူးများဖြစ်သည်—ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ကြီးမားစွာ ပိုင်ဆိုင်သူများသည် မိမိတို့၏ မိတ်ဆွေများအပေါ်သာမက အကူအညီလိုအပ်သူအားလုံးအပေါ် ထိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပေးအပ်ရန် ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ရှိကြသည်။ လူမှုဆက်ဆံရေးဆိုင်ရာ အားသာချက်များသည် ဆုကျေးဇူးများဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအတွင်း ရောက်ရှိနိုင်သူအားလုံး၏ အကျိုးအတွက် အသုံးပြုရမည်။—[ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာများ၊ ၃၅၃ (၁၉၀၀)]။

သီးခြားလွတ်လပ်သော အမှုန်များမဟုတ်—ကျောင်းသားများကို မိမိတို့သည် သီးခြားလွတ်လပ်သော အမှုန်များမဟုတ်ဘဲ အထည်တစ်ထည်ကို ဖွဲ့စည်းရာတွင် အခြားချည်မျှင်များနှင့် ပေါင်းစည်းရမည့် ချည်မျှင်တစ်မျှင်စီ ဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားပေးသင့်သည်။ ဤသင်ကြားမှုကို ကျောင်းအိမ်ထောင်စုထက် ပိုမိုထိရောက်စွာ မည်သည့်ဌာနတွင်မျှ မပေးနိုင်ပါ။ ဤနေရာတွင် ကျောင်းသားများသည် နေ့စဉ်အခွင့်အရေးများစွာဖြင့် ဝန်းရံထားကြပြီး ထိုအခွင့်အရေးများကို အသုံးချပါက သူတို့၏ အကျင့်စရိုက်များရှိ လူမှုဆက်ဆံရေးလက္ခဏာများကို တိုးတက်စေရန် များစွာ အထောက်အကူပြုမည်။ မိမိတို့၏ အချိန်နှင့် အခွင့်အရေးများကို အလွန်ကောင်းမွန်စွာ အသုံးချ၍ မိမိတို့ကို ပျော်ရွှင်ပြီး အသုံးဝင်သောသူများ ဖြစ်စေမည့် အကျင့်စရိုက်ကို တိုးတက်စေရန်မှာ သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အာဏာအတွင်း၌ ရှိသည်။

မိမိတို့အတွင်း၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပိတ်လှောင်ထားပြီး ခင်မင်ရင်းနှီးသော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများမှတစ်ဆင့် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် မိမိတို့ကို အသုံးပြုခွင့်မပေးလိုသူများသည် ကောင်းချီးများစွာကို ဆုံးရှုံးကြသည်။ အကြောင်းမှာ အပြန်အလှန် ထိတွေ့မှုအားဖြင့် စိတ်များသည် ပွတ်တိုက်၍ တိုးတက်သန့်စင်လာကြပြီး လူမှုဆက်ဆံရေးအားဖြင့် အသိမိတ်ဆွေများ ရရှိကာ ခင်မင်ရင်းနှီးမှုများ ဖွဲ့စည်းလာပြီး ထိုမှတစ်ဆင့် နှလုံးသားစည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ကောင်းကင်အမြင်၌ နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်သော မေတ္တာ၏ လေထုကို ဖြစ်ပေါ်စေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၁၇၂ (၁၉၀၀)]။

လူမှုဆက်ဆံရေး၏ အရေးပါမှု—ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် လူမှုဆက်ဆံရေးမှတစ်ဆင့် လောကနှင့် ထိတွေ့လာသည်။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကို မြည်းစမ်းဖူးပြီး နှလုံးသားထဲသို့ ဘုရားသခင်၏ အလင်းရောင်ကို လက်ခံရရှိသူတိုင်းသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သောလမ်းကို မသိကျွမ်းသူတို့၏ မှောင်မိုက်သောလမ်းပေါ်သို့ အလင်းပေးရန် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုခြင်းကို ခံရသည်။… ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် သန့်ရှင်းစေထားသော လူမှုဆက်ဆံရေးစွမ်းအားကို အသုံးချ၍ ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်ရမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၅၅ (၁၈၈၁)]။

ပျိုးထောင်ရမည့် လူမှုဆက်ဆံရေး အစိတ်အပိုင်းများ—ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အားပေးခွန်အားပေးရန် စုဝေးပေါင်းသင်းခြင်း၏ အခွင့်ထူးကို လျစ်လျူရှုသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုံးရှုံးမှုကို ခံရသည်။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမှန်တရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲ၌ ရှင်သန်ထင်ရှားမှုနှင့် အရေးပါမှုကို ဆုံးရှုံးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများသည် ထိုအမှန်တရားများ၏ သန့်ရှင်းစေသော သြဇာကြောင့် အလင်းရရှိ၍ နိုးကြားခြင်း ရပ်တန့်လာပြီး ဝိညာဉ်ရေး၌ ကျဆင်းလာကြသည်။ ခရစ်ယာန်များအဖြစ် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရာတွင် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကိုယ်ချင်းစာမှုမရှိခြင်းကြောင့် များစွာ ဆုံးရှုံးကြသည်။ မိမိကိုယ်ကိုသာ ပိတ်လှောင်ထားသူသည် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော အနေအထားကို မဖြည့်ဆည်းနေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝ၌ရှိသော လူမှုဆက်ဆံရေး အစိတ်အပိုင်းများကို မှန်ကန်စွာ ပျိုးထောင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အခြားသူများနှင့် ကိုယ်ချင်းစာမှုရှိစေပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် တိုးတက်မှုနှင့် ခွန်အားရရှိစေသော နည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။—[ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၁၀၁ (၁၈၉၂)]။

ယေရှုသည် လူမှုဆက်ဆံရေး အလွန်ကောင်းမွန်တော်မူသည်—ကယ်တင်ရှင်၏ အသက်တာတစ်ခုလုံးသည် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ကောင်းကျိုးပြုမှုနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း၏ အလှတရားတို့ဖြင့် ထင်ရှားသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းအတွက် စံနမူနာဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အစမှစ၍ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အကျင့်စရိုက်ကို ပိုမိုရှင်းလင်းစွာ နားလည်လာကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို မိမိ၏အသက်တာဖြင့် အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။ ခေါင်းမာခြင်းမရှိဘဲ တည်ငြိမ်မှု၊ အားနည်းခြင်းမရှိဘဲ ကောင်းကျိုးပြုမှု၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုမရှိဘဲ နူးညံ့ခြင်းနှင့် ကိုယ်ချင်းစာခြင်းတို့ကို ပြသတော်မူသည်။ လူမှုဆက်ဆံရေး အလွန်ကောင်းမွန်သော်လည်း အလွန်အကျွံ ရင်းနှီးမှုကို တားဆီးသည့် ကိုယ်ပိုင်အကန့်အသတ်ကို ပိုင်ဆိုင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုသည် တစ်ယူသန်မှု သို့မဟုတ် ခက်ထန်မှုသို့ မဦးတည်စေခဲ့ပါ။ လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေ မနေသော်လည်း လူတို့အနက် အနိမ့်ကျဆုံးသူများ၏ လိုအပ်ချက်များကို အလေးထားတော်မူသည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၂၆၂ (၁၉၁၃)]။

လူမှုကြင်နာမှုနှင့် လူသားတို့၏ ဂုဏ်သိက္ခာ—အခွန်ခံများ၏ စားပွဲ၌ ကိုယ်တော်သည် ဂုဏ်ပြုဧည့်သည်အဖြစ် ထိုင်တော်မူပြီး မိမိ၏ ကိုယ်ချင်းစာမှုနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ကြင်နာမှုအားဖြင့် လူသားတို့၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို အသိအမှတ်ပြုကြောင်း ပြသတော်မူသည်။ ထိုကြောင့် လူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ယုံကြည်မှုကို ခံထိုက်သူများ ဖြစ်လာလိုကြသည်။ သူတို့၏ ရေငတ်နေသော နှလုံးသားများပေါ်သို့ ကိုယ်တော်၏ စကားများသည် ကောင်းချီးနှင့် အသက်ပေးသော တန်ခိုးဖြင့် ကျရောက်ခဲ့သည်။ အသစ်သော လှုံ့ဆော်မှုများ နိုးကြားလာပြီး လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၏ အပယ်ခံများအတွက် အသက်တာအသစ်၏ ဖြစ်နိုင်ခြေ ပွင့်လင်းလာသည်။—[ကျန်းမာရေးအမှုတော်၊ ၂၆ (၁၉၀၅)]။

တပည့်တော်များအား စစ်မှန်သော လူမှုရေးတာဝန်များ သင်ကြားပေးခြင်း—ခရစ်တော်သည် အခြားသူများနှင့်အတူ ရှိနေသောအခါ မည်သို့ပြုမူရမည်ကို တပည့်တော်များအား သင်ကြားပေးတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ ဥပဒေများနှင့် တူညီသော စစ်မှန်သော လူမှုဘဝ၏ တာဝန်များနှင့် စည်းမျဉ်းများကို သူတို့အား သင်ကြားပေးတော်မူသည်။ လူထုစုဝေးပွဲတစ်ခုခုကို တက်ရောက်သောအခါ ပြောစရာမရှိဘဲ နေစရာမလိုကြောင်း ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ နမူနာအားဖြင့် တပည့်တော်များကို သင်ကြားပေးတော်မူသည်။ ပွဲတော်တစ်ခု၌ ကိုယ်တော်ပြောသော စကားသည် ယခင်က ပွဲတော်များ၌ ကြားနာခဲ့ရသော စကားများနှင့် အလွန်ကွာခြားသည်။ ကိုယ်တော်ပြောသမျှ စကားလုံးတိုင်းသည် အသက်ကို အသက်ဆီသို့ ဆောင်သည့် အမွှေးအကြိုင် ဖြစ်သည်။ ရှင်းလင်း၍ ရိုးရှင်းစွာ ပြောတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ စကားများသည် ငွေပြားပေါ်ရှိ ရွှေပန်းသီးများကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။—[သုံးသပ်ချက်နှင့် သံတော်ဆင့်၊ အောက်တိုဘာ ၂၊ ၁၉၀၀] ([ယနေ့ ကျွန်ုပ်၏အသက်တာ၊ ၁၉၀]။)

လူမှုဆက်ဆံရေးကို မစွန့်လွှတ်ရ—လူသားတို့၏ အကျိုးစီးပွားများနှင့် မိမိကိုယ်ကို ပေါင်းစပ်ခဲ့သော ခရစ်တော်၏ နမူနာကို ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောသူတိုင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံရရှိသူတိုင်း လိုက်နာသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူမှုဆက်ဆံရေးကို မစွန့်လွှတ်ရ။ အခြားသူများနှင့် မိမိကိုယ်ကို သီးခြားခွဲမထားသင့်။ လူတန်းစားအားလုံးထံ ရောက်ရှိရန် သူတို့ရှိရာနေရာ၌ သူတို့နှင့် တွေ့ဆုံရမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့အလိုလို ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ လာရှာကြမည်မှာ ရှားသည်။ တရားဟောစင်ပေါ်မှသာ လူတို့၏ နှလုံးသားများကို ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားဖြင့် ထိတွေ့စေသည် မဟုတ်။ အခြားအလုပ်ခွင်တစ်ခုလည်း ရှိသည်။ ထိုနေရာသည် ပိုမိုနှိမ့်ကျသည်ဟု ဆိုနိုင်သော်လည်း အလားအလာမှာ အတူတူပင် ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာကို နှိမ့်ကျသူများ၏ အိမ်တွင်လည်းကောင်း၊ ကြီးမြတ်သူများ၏ အိမ်တော်တွင်လည်းကောင်း၊ ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်သော စားပွဲတွင်လည်းကောင်း၊ အပြစ်ကင်းသော လူမှုအပန်းဖြေစုဝေးပွဲများတွင်လည်းကောင်း တွေ့ရသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ၁၅၂ (၁၈၉၈)]။

မိတ်သဟာယလိုအပ်မှု—ဘုရားသခင်၏ လူများ စုဝေးရာအစည်းအဝေးများမှ မိမိကိုယ်ကို ပျက်ကွက်စေသောအခါ ခံစားရသည့် ဆုံးရှုံးမှုသည် သေးငယ်သောအရာ မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအနေဖြင့် ကိုယ်တော်၏ လူများ တက်ရောက်ရန် တာဝန်ပေးထားသော ဘုရားသခင်၏ စုဝေးပွဲတိုင်းတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပါဝင်စေရမည်။ ထိုနေရာ၌ အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပေးရမည်။ လူတိုင်းသည် အလင်းလိုအပ်ပြီး ကောင်းကင်မှ အဖိုးတန်သတင်းစကားများကို ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသော ကိုယ်စားလှယ်များထံမှ ကြားနာလက်ခံပြီးနောက် မိမိတို့ရရှိသော အလင်းကို အခြားသူများထံ ပေးနိုင်ရန် ရရှိနိုင်သမျှ အကူအညီအားလုံး လိုအပ်ကြသည်။—[စာ ၁၁၇၊ ၁၈၉၆]။

ပညာရေးသည် လူမှုဖွဲ့စည်းပုံကို ပုံသွင်းသည်—လူငယ်များအား ပေးသော ပညာရေးသည် လူမှုဖွဲ့စည်းပုံတစ်ခုလုံးကို ပုံသွင်းသည်။ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းတွင် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းသည် ဖရိုဖရဲဖြစ်နေပြီး စေ့စပ်သေချာသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု လိုအပ်နေသည်။ ပိုမိုကောင်းမွန်သော ပညာရေးအထောက်အကူပြု အဆောက်အအုံများ၊ ပိုမိုကျွမ်းကျင်မှုနှင့် ပိုမိုခေတ်မီသော နည်းလမ်းများက အရာအားလုံးကို မှန်ကန်စေမည်ဟု လူအများက ယူဆကြသည်။ သူတို့သည် အသက်ရှင်သော ဗျာဒိတ်တော်များကို ယုံကြည်လက်ခံသည်ဟု ဆိုကြသော်လည်း ပညာရေး၏ ကြီးမားသော ဖွဲ့စည်းပုံအတွင်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အနိမ့်ကျသော နေရာပေးကြသည်။ ပထမနေရာတွင် ရှိသင့်သောအရာကို လူသားတို့၏ တီထွင်မှုများအောက်တွင် လက်အောက်ခံအဖြစ် ပြုလုပ်ထားကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၁၅၀ (၁၉၀၀)]။

အိမ်၏ လူမှုရေးသြဇာ [အခန်း ၂၀၊ “အိမ်၏ လေထု” ကိုကြည့်ပါ။]—အိမ်၏ အမှုတော်သည် မိမိအိမ်သူအိမ်သားများထက် ကျော်လွန်သည်။ ခရစ်ယာန်အိမ်သည် စစ်မှန်သော ဘဝအခြေခံမူများ၏ ထူးမြတ်မှုကို သရုပ်ဖော်သော နမူနာသင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ရမည်။ ထိုသို့သော နမူနာသည် လောက၌ ကောင်းကျိုးပြုသော တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဟောပြောနိုင်သည့် မည်သည့်တရားဟောချက်ထက်မဆို စစ်မှန်သောအိမ်တစ်အိမ်၏ လူသားတို့၏ နှလုံးသားများနှင့် အသက်တာများအပေါ် သြဇာသည် ပိုမိုအားကောင်းသည်။ ထိုသို့သောအိမ်မှ လူငယ်များ ထွက်ခွာသွားသောအခါ သူတို့သင်ယူခဲ့သော သင်ခန်းစာများကို အခြားသူများထံ ပေးအပ်ကြသည်။ ပိုမိုမြင့်မြတ်သော ဘဝအခြေခံမူများကို အခြားအိမ်ထောင်စုများထဲသို့ မိတ်ဆက်ပေးပြီး ရပ်ရွာအတွင်း၌ မြှင့်တင်ပေးသော သြဇာတစ်ရပ် အလုပ်လုပ်လာသည်။—[ကျန်းမာရေးအမှုတော်၊ ၃၅၂ (၁၉၀၅)]။

လူမှုဆက်ဆံရေးသည် အင်အားကြီးသော အချက်တစ်ခု—ခရစ်ယာန်တို့၏ ကြင်နာမှုနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးကောင်းမွန်မှုသည် လူငယ်များ၏ ချစ်ခင်မှုကို ရရှိရန် အင်အားကြီးသော အချက်များဖြစ်သည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၂၀၈] (စက်တင်ဘာ ၁၇၊ ၁၉၀၂)။

လူမှုဘဝ၏ အခြေခံအဆောက်အအုံ တုန်လှုပ်နေသည်—လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို နာခံရန် မလိုတော့ကြောင်း သွန်သင်ချက်သည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်၏ အင်အားကို အားနည်းစေပြီး မတရားမှု၏ ရေတံခါးများကို လောကအပေါ် ဖွင့်ပေးပြီးဖြစ်သည်။ ဥပဒေမဲ့မှု၊ အလွန်အကျွံ ပျော်ပါးမှုနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှုတို့သည် လွှမ်းမိုးသော ရေလှိုင်းကြီးကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ဝင်ရောက်လာနေသည်။ မိသားစုအတွင်း၌ စာတန်သည် အလုပ်လုပ်နေသည်။ ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံသော အိမ်ထောင်စုများ၌ပင် သူ၏အလံ လွင့်နေသည်။ မနာလိုမှု၊ မကောင်းသော သံသယများ၊ ဟန်ဆောင်မှု၊ ကွဲကွာမှု၊ အပြိုင်အဆိုင်ပြုမှု၊ ရန်ပွဲ၊ မြင့်မြတ်သော ယုံကြည်အပ်နှံမှုများကို သစ္စာဖောက်ခြင်းနှင့် ကိလေသာကို လိုက်လျောခြင်းတို့ ရှိနေသည်။ လူမှုဘဝ၏ အုတ်မြစ်နှင့် အခြေခံဖွဲ့စည်းပုံ ဖြစ်သင့်သော ဘာသာရေးအခြေခံမူများနှင့် အယူဝါဒများ၏ စနစ်တစ်ခုလုံးသည် ပြိုလဲပျက်စီးရန် အသင့်ဖြစ်နေသော တုန်လှုပ်နေသည့် အစုအဝေးတစ်ခုကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။—[မဟာတိုက်ပွဲ၊ ၅၈၅ (၁၈၈၈)]။

ဘုရားသခင်၏ စည်းမျဉ်းများသည် လူမှုရေးမတရားမှုကို တားဆီးသည်—ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် အာဏာအပေါ် အလွန်အကျွံ ချစ်မြတ်နိုးမှုကို သခင်ဘုရား တားဆီးလိုတော်မူသည်။ လူတန်းစားတစ်ရပ်က ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ဆက်လက်စုဆောင်းနေပြီး အခြားတစ်ရပ်က ဆင်းရဲနွမ်းပါး၍ အဆင့်အတန်းကျဆင်းနေခြင်းမှ ကြီးမားသော မကောင်းမှုများ ဖြစ်ပေါ်လာမည်။ တားဆီးမှုမရှိလျှင် ချမ်းသာသူများ၏ အာဏာသည် လက်ဝါးကြီးအုပ်မှု ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အမြင်၌ အခြားသူများနှင့် အပြည့်အဝ တန်ဖိုးတူသော ဆင်းရဲသားများကို ပိုမိုချမ်းသာသော သူတို့၏ ညီအစ်ကိုများထက် နိမ့်ကျသူများအဖြစ် သတ်မှတ်ဆက်ဆံကြမည်။

ဤဖိနှိပ်မှုကို ခံစားသိမြင်ခြင်းသည် ဆင်းရဲသော လူတန်းစား၏ ကိလေသာများကို နိုးကြားစေမည်။ စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ချက်မဲ့ခြင်းတို့ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းကို ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်စီးစေကာ အမျိုးမျိုးသော ရာဇဝတ်မှုများအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးမည်။ ဘုရားသခင် ချမှတ်ထားသော စည်းမျဉ်းများသည် လူမှုရေးတန်းတူညီမျှမှုကို မြှင့်တင်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်။ ဥပုသ်နှစ်နှင့် ယုဗလိနှစ်ဆိုင်ရာ ပြဋ္ဌာန်းချက်များသည် ထိုကာလအတွင်း နိုင်ငံ၏ လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးတွင် မှားယွင်းသွားခဲ့သော အရာများကို အတော်အတန် ပြန်လည်တည့်မတ်ပေးမည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၃၄ (၁၈၉၀)]။

လူမှုအဆင့်အတန်းများသည် အကျင့်စရိုက်ကို စမ်းသပ်၍ ဖွံ့ဖြိုးစေရန် ဖြစ်သည်—ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုသည် ကမ္ဘာပေါ်မှ လုံးဝပျောက်ကွယ်သွားစေရန် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်မဟုတ်ခဲ့ပါ။ လူမှုအဆင့်အတန်းများကို တစ်ခါမျှ တန်းတူညီမျှစေရန် မရည်ရွယ်ခဲ့ပါ။ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမျိုးနွယ်ကို ထင်ရှားစေသော အခြေအနေကွဲပြားမှုသည် ဘုရားသခင်က အကျင့်စရိုက်ကို စမ်းသပ်၍ ဖွံ့ဖြိုးစေရန် ရည်ရွယ်ထားသော နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

လူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ လောကီကောင်းကျိုးများကို တန်းတူညီမျှ ခွဲဝေရသင့်သည်ဟု အလွန်စိတ်အားထက်သန်စွာ တောင်းဆိုသူများစွာ ရှိကြသော်လည်း ထိုအရာသည် ဖန်ဆင်းရှင်၏ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်က ဆင်းရဲသားများကို ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ အစဉ်အမြဲရှိမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဆင်းရဲသားများသာမက ချမ်းသာသူများသည်လည်း ကိုယ်တော်၏ အသွေးဖြင့် ဝယ်ယူထားသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်များဟု အမည်ခံသူများအနက် အများအားဖြင့် ဆင်းရဲသားများသည် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုတည်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို အမှုဆောင်ကြသော်လည်း ချမ်းသာသူများသည် မိမိတို့၏ ချစ်ခြင်းကို မြေကြီးပေါ်ရှိ ဘဏ္ဍာများထံ အမြဲတစေ ချည်နှောင်ထားကြပြီး ခရစ်တော်ကို မေ့လျော့ကြသည်။ ဤဘဝ၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာရရှိလိုသော လောဘသည် ထာဝရလောက၏ ဘုန်းအသရေကို ဖုံးကွယ်ထားသည်။ လူတိုင်းကို လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများ၌ တန်းတူညီမျှထားခြင်းသည် လူသားတို့အပေါ် ကျရောက်ဖူးသမျှထဲတွင် အကြီးမားဆုံးသော ကံဆိုးမှု ဖြစ်လိမ့်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၅၁၊ ၅၅၂ (၁၈၈၁)]။

ဘုရားသခင်သည် လူမှုအဆင့်အတန်းခွဲခြားမှုကို တားမြစ်တော်မူသည်—ခရစ်တော်၏ ဘာသာတရားသည် လက်ခံသူကို အတွေးအခေါ်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်၌ ပိုမိုမြင့်မားသော အဆင့်သို့ မြှင့်တင်ပေးသကဲ့သို့ လူသားမျိုးနွယ်တစ်ရပ်လုံးသည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာကို တူညီစွာ ခံယူရသူများဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏သားတော်၏ ပူဇော်ခြင်းဖြင့် ဝယ်ယူထားသူများဖြစ်ကြောင်းလည်း ပြသသည်။ ယေရှု၏ ခြေရင်း၌ ချမ်းသာသူနှင့် ဆင်းရဲသူ၊ ပညာတတ်သူနှင့် မပညာတတ်သူတို့သည် လူမှုအဆင့်အတန်း သို့မဟုတ် လောကီအထက်စီးရရှိမှုကို မစဉ်းစားဘဲ အတူတကွ တွေ့ဆုံကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကြောင့် ထိုးဖောက်ခံခဲ့ရသော ကိုယ်တော်ကို ကြည့်သောအခါ မြေကြီးပေါ်ရှိ ခြားနားမှုအားလုံးကို မေ့လျော့ကြသည်။

ကောင်းကင်၌ အလွန်မြင့်မြတ်စွာ ချီးမြှောက်ခံခဲ့ရသော ကိုယ်တော်၏ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချခြင်းနှင့် အကန့်အသတ်မရှိသော သနားခြင်းက လူသားတို့၏ မာန၊ မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးခြင်းနှင့် လူမှုအဆင့်အတန်းခွဲခြားခြင်းတို့ကို အရှက်ရစေသည်။ စင်ကြယ်၍ မညစ်ညူးသော ဘာသာတရားသည် အမှန်တရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းစေခံရသူအားလုံးကို တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်စေခြင်းအားဖြင့် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော မိမိ၏ အခြေခံမူများကို ဖော်ပြသည်။ အားလုံးသည် အသွေးဖြင့် ဝယ်ယူထားသော ဝိညာဉ်များအဖြစ် ကိုယ်တော်ထံ၌ တူညီစွာ မှီခိုနေကြပြီး သူတို့ကို ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လည်ရွေးနုတ်ပေးတော်မူသော ကိုယ်တော်ထံ၌ အတူတကွ တွေ့ဆုံကြသည်။—[ဧဝံဂေလိလုပ်သားများ၊ ၃၃၀ (၁၉၁၅)]။

လူမှုရေး မကောင်းမှုများအတွက် ကုစားနည်း—မိမိ၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်ရှိသူများ၏ ဝိညာဉ်ရေးလိုအပ်ချက်များအတွက် ဤပညာရှိသော အစီအစဉ် [သွန်သင်ပေးသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များကို ခန့်အပ်ခြင်း] ကြောင့် ယောရှဖတ်သည် အုပ်ချုပ်သူအဖြစ် မိမိ၏ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုအများအပြားကို ရရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေကို နာခံခြင်း၌ အကျိုးအမြတ်ကြီးမားသည်။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် ကိုက်ညီစွာ နေထိုင်ခြင်း၌ လူတို့အကြား ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် စေတနာကောင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသော ပြောင်းလဲစေသည့် တန်ခိုးရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များသည် လူတိုင်း၏ အသက်တာ၌ ထိန်းချုပ်သော သြဇာဖြစ်လာပြီး စိတ်နှင့် နှလုံးသားတို့သည် ထိုနှုတ်ကပတ်တော်၏ ထိန်းချုပ်သော တန်ခိုးအောက်သို့ ရောက်လာပါက နိုင်ငံနှင့် လူမှုဘဝတွင် ယခုရှိနေသော မကောင်းမှုများအတွက် နေရာရှိတော့မည် မဟုတ်ပါ။ အိမ်တိုင်းမှ ဝိညာဉ်ရေးအမြင်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ခွန်အား၌ လူတို့ကို ခိုင်မာစေမည့် သြဇာတစ်ရပ် ထွက်ပေါ်လာပြီး ထိုနည်းဖြင့် နိုင်ငံများနှင့် လူပုဂ္ဂိုလ်များသည် အကျိုးရှိသော အနေအထားသို့ ရောက်ရှိကြမည်။—[ပရောဖက်များနှင့် ဘုရင်များ၊ ၁၉၂ (၁၉၁၇)]။

လူမှုဆက်ဆံရေးကို မှန်ကန်စွာ ပျိုးထောင်ခြင်းသည် ပျော်ရွှင်မှုကို ဆောင်ကြဉ်းသည်—တဲတော်နှင့် ဝေးကွာသောနေရာတွင် နေထိုင်သူများအတွက် နှစ်စဉ်ပွဲတော်များကို တက်ရောက်ရန် တစ်နှစ်လျှင် တစ်လကျော် အချိန်ကုန်ခဲ့ရမည်။ ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု၏ ဤနမူနာသည် ဘာသာရေးဝတ်ပြုမှု၏ အရေးပါမှုနှင့် မိမိကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ ရှာဖွေသော လောကီအကျိုးစီးပွားများကို ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ထာဝရအရာများအောက်သို့ လက်အောက်ခံထားရန် လိုအပ်မှုကို အလေးပေးသင့်သည်။

ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ခွန်အားပေး၍ အားပေးရန် စုဝေးပေါင်းသင်းခြင်း၏ အခွင့်ထူးကို လျစ်လျူရှုသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုံးရှုံးမှုကို ခံရသည်။ ကိုယ်တော်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမှန်တရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲ၌ ရှင်သန်ထင်ရှားမှုနှင့် အရေးပါမှုကို ဆုံးရှုံးကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများသည် သန့်ရှင်းစေသော သြဇာကြောင့် အလင်းရရှိ၍ နိုးကြားခြင်း ရပ်တန့်လာပြီး ဝိညာဉ်ရေး၌ ကျဆင်းလာကြသည်။ ခရစ်ယာန်များအဖြစ် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရာတွင် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကိုယ်ချင်းစာမှုမရှိခြင်းကြောင့် များစွာ ဆုံးရှုံးကြသည်။ မိမိကိုယ်ကိုသာ ပိတ်လှောင်ထားသူသည် ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်ထားသော အနေအထားကို မဖြည့်ဆည်းနေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဖခင်တစ်ပါးတည်း၏ သားသမီးများဖြစ်ကြပြီး ပျော်ရွှင်မှုအတွက် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး မှီခိုနေကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် လူသားတို့၏ တောင်းဆိုချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ရှိနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝ၌ရှိသော လူမှုဆက်ဆံရေး အစိတ်အပိုင်းများကို မှန်ကန်စွာ ပျိုးထောင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ညီအစ်ကိုများနှင့် ကိုယ်ချင်းစာမှုရှိစေပြီး အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးရန် ကြိုးပမ်းရာ၌ ပျော်ရွှင်မှုကို ပေးသည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၄၁ (၁၈၉၀)]။

လူသားတို့၏ စံနှုန်းများဖြင့် မအုပ်ချုပ်ရ—ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအနေဖြင့် လူတိုင်း မိမိ၏အကောင်းဆုံးကို လုပ်ဆောင်ရန်၊ လူတိုင်း ရရှိနိုင်သော စိတ်တိုးတက်မှု၊ စိတ်ကျယ်ပြန့်မှုနှင့် အကျင့်စရိုက်၏ မြင့်မြတ်မှုတို့ကို သိရှိနားလည်နိုင်ရန် မိမိကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ရန် လိုအပ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် အမြဲတစေ တင်ပြနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်သမျှအရာတိုင်း၌ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ခရစ်တော်နှင့်တူသော ဆက်ဆံရေးကို ထိန်းသိမ်းရမည်။ ပညာရှိသော အစီအစဉ်များကို အလေးအနက် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ဝိညာဉ်ရေးခွန်အားတိုင်းကို အသုံးပြုရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးများကို ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ရန် အသုံးပြုရမည်။ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေးများကို လူသားတို့၏ စံနှုန်းများဖြင့် မအုပ်ချုပ်ရဘဲ ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ လောကအတွက် ဘုရားသခင်၏ ဆုကျေးဇူးတွင် ဖော်ပြထားသော မေတ္တာဖြင့် အုပ်ချုပ်ရမည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၂၅၆ (၁၉၁၃)]။

ဝိညာဉ်များကို ရရှိရန် လူမှုဆက်ဆံရေးစွမ်းအားများကို ဖွံ့ဖြိုးစေခြင်း—အထူးသဖြင့် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကို မြည်းစမ်းဖူးသူများသည် မိမိတို့၏ လူမှုဆက်ဆံရေးစွမ်းအားများကို ဖွံ့ဖြိုးစေသင့်သည်။ အကြောင်းမှာ ဤနည်းဖြင့် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ရရှိနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကို သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် မြတ်နိုးဖွယ်ဘဏ္ဍာတစ်ခုအဖြစ် သီးသန့်ပိတ်လှောင်ထားပြီး မိမိတို့တစ်ဦးတည်းအတွက်သာ ခံစားရန် မဖုံးကွယ်ထားသင့်။ ထို့အပြင် ခရစ်တော်၏ မေတ္တာကို မိမိတို့နှစ်သက်သောသူများအပေါ်သာ မဖော်ပြသင့်။

ကျောင်းသားများသည် မိမိတို့ရွေးချယ်ထားသော အဖော်များ မဟုတ်သည့်တိုင် အကူအညီအလိုအပ်ဆုံးသူများအပေါ် ကြင်နာစွာ စိတ်ဝင်စားမှုနှင့် လူမှုဆက်ဆံရေးကောင်းသော စိတ်သဘောထားကို ပြသရန် ခရစ်တော်နှင့်တူခြင်းကို သင်ကြားပေးရမည်။ အချိန်တိုင်းနှင့် နေရာတိုင်း၌ ယေရှုသည် လူသားမိသားစုအပေါ် ချစ်ခြင်းဖြင့် စိတ်ဝင်စားမှုကို ပြသပြီး ကိုယ်တော်ပတ်ဝန်းကျင်၌ ရွှင်လန်းသော ဘာသာတရား၏ အလင်းကို ဖြန့်ဝေတော်မူသည်။ ကျောင်းသားများကို ကိုယ်တော်၏ ခြေလှမ်းများအတိုင်း လိုက်ရန် သင်ကြားပေးသင့်သည်။ လူငယ်အဖော်များအပေါ် ခရစ်ယာန်တို့၏ စိတ်ဝင်စားမှု၊ ကိုယ်ချင်းစာမှုနှင့် မေတ္တာကို ပြသရန်၊ သူတို့ကို ယေရှုထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းရန် သင်ကြားပေးသင့်သည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ နှလုံးသားထဲ၌ ထာဝရအသက်သို့ စီးဆင်းထွက်လာသော ရေတွင်းတစ်တွင်းကဲ့သို့ ရှိနေသင့်ပြီး သူတို့နှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရသူအားလုံးကို လန်းဆန်းစေသင့်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၁၇၂၊ ၁၇၃ (၁၉၀၀)]။

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ယေရှုအတွက် သက်သေများ ဖြစ်လာသင့်သည်။ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ဖြင့် သန့်ရှင်းစေထားသော လူမှုဆက်ဆံရေးစွမ်းအားကို ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ရရှိရန် အသုံးချရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ အကျိုးစီးပွားများထဲ၌ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်စွာ နစ်မြုပ်နေခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းချီးများနှင့် အခွင့်ထူးများကို အခြားသူများလည်း မျှဝေခံစားစေလိုကြောင်း လောကကို မြင်စေပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်ချင်းမစာသူများ သို့မဟုတ် တောင်းဆိုလွန်းသူများ ဖြစ်စေသည်မဟုတ်ကြောင်း သူတို့မြင်စေပါ။ ခရစ်တော်ကို တွေ့ရှိပြီဟု ဝန်ခံသူအားလုံးသည် လူတို့၏ အကျိုးအတွက် ကိုယ်တော်ပြုခဲ့သကဲ့သို့ အမှုဆောင်ကြပါစေ။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ၁၅၂ (၁၈၉၈)]။

အခန်း ၆၉—ပယ်ချခံရခြင်း

ထင်ရသော အခက်အခဲများကို ချဲ့ကားခြင်း—လူများစွာသည် ထင်ရသော အခက်အခဲများကို အလွန်ချဲ့ကားပြီးနောက် မိမိတို့ကိုယ်ကို သနားကာ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းသို့ အရှုံးပေးကြသည်။ ထိုသူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို လုံးဝပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သည်။ အားထုတ်ရန် မိမိကိုယ်ကို စည်းကမ်းထားပြီး ကလေးဆန်သော ခံစားချက်အားလုံးကို ကျော်လွှားရမည်။ ဘဝကို အသေးအဖွဲအရာများကိုသာ လုပ်ကိုင်ရင်း ကုန်ဆုံးမည်မဟုတ်ကြောင်း ဆုံးဖြတ်သင့်သည်။ စိတ်၏ ခါးကို ပတ်တီးချည်ထားသကဲ့သို့ အတွေးများကိုလည်း လေ့ကျင့်၍ သံလိုက်အိမ်မြှောင်သည် မြောက်ဝင်ရိုးစွန်းကို ဦးတည်သကဲ့သို့ ရည်မှန်းချက်ဆီသို့ တိတိကျကျ ဦးတည်စေရမည်။ စိတ်ကို ကောင်းမွန်စွာ ဖွဲ့စည်းထားသော အစီအစဉ်များနှင့်အညီ မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းသို့ ဦးတည်ရမည်။ ထိုအခါ ခြေလှမ်းတိုင်းသည် ရှေ့သို့ တိုးသော ခြေလှမ်းဖြစ်လိမ့်မည်။… ဤဘဝ၌ အောင်မြင်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျရှုံးခြင်းသည် အတွေးများကို မည်သို့ စည်းကမ်းထားသည်နှင့် များစွာသက်ဆိုင်သည်။—[သုံးသပ်ချက်နှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဧပြီ ၆၊ ၁၈၈၆]။

စိတ်ပျက်အားငယ်ရန် အကြောင်းမရှိ—မည်သူမျှ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းသို့ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံရန် မလိုပါ။ စာတန်သည် “သင်၏အမှုသည် မျှော်လင့်ချက်မဲ့သည်။ သင်သည် ပြန်လည်ရွေးနုတ်၍ မရနိုင်တော့” ဟူသော ရက်စက်သော အကြံပြုချက်ဖြင့် သင့်ထံသို့ လာနိုင်သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်၌ သင့်အတွက် မျှော်လင့်ချက်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ခွန်အားဖြင့် အောင်မြင်ရန် မတောင်းဆိုပါ။ ကိုယ်တော်၏ဘေးသို့ နီးကပ်လာရန် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ရင်ဆိုင်နေရသော အခက်အခဲများ မည်မျှပင်ရှိစေကာမူ၊ စိတ်နှင့်ကိုယ်ကို ဖိစီးနေသမျှကို ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်မြောက်စေရန် စောင့်ဆိုင်းတော်မူသည်။—[ကျန်းမာရေးအမှုတော်၊ ၂၄၉ (၁၉၀၅)]။

မိမိကိုယ်ကို သနားခြင်းမှ သတိပြုပါ—မိမိကိုယ်ကို သနားခြင်းမှ သတိပြုရန် လိုအပ်သည်။ မိမိကို လုံလောက်စွာ တန်ဖိုးမထားကြဟု၊ မိမိ၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို အသိအမှတ်မပြုကြဟု၊ မိမိ၏ အလုပ်သည် အလွန်ခက်ခဲသည်ဟု မည်သည့်အခါမျှ မခံစားပါနှင့်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခံတော်မူခဲ့သမျှကို အောက်မေ့ခြင်းက မကျေနပ်သည့် အတွေးတိုင်းကို တိတ်ဆိတ်စေပါစေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ခံခဲ့ရသည်ထက် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ဆက်ဆံခံနေရသည်။—[ကျန်းမာရေးအမှုတော်၊ ၄၇၆ (၁၉၀၅)]။

မိမိကိုယ်ကို သနားခြင်းသည် ထိုသို့သော ခံစားချက်ကို မြတ်နိုးထားသူများ၏ အကျင့်စရိုက်ကို ယိုယွင်းပျက်စီးစေပြီး အခြားသူများ၏ ပျော်ရွှင်မှုကို ပျက်စီးစေသော သြဇာတစ်ရပ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။—[လက်ရေးမူ ၂၇၊ ၁၉၀၂] ([ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအမှုတော်၊ ၁၇၇]။)

လျစ်လျူရှုခံရမှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း—ဘုရားသခင်ကို ချစ်သော စိတ်ဝိညာဉ်သည် သံသယ၏ မြူခိုးအထက်သို့ မြင့်တက်လာပြီး တောက်ပ၊ ကျယ်ပြန့်၊ နက်ရှိုင်း၍ အသက်ရှင်သော အတွေ့အကြုံကို ရရှိကာ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ ခရစ်တော်နှင့်တူလာသည်။ သူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံထားပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၌ ဝှက်ထားသည်။ သူ၏ ကယ်တင်ရှင်သည် ဤအရာအားလုံးကို ခံတော်မူခဲ့သောကြောင့် လျစ်လျူရှုခံရခြင်း၊ နှိပ်စက်ခံရခြင်းနှင့် မထီမဲ့မြင်ပြုခံရခြင်းတို့၏ စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်မည်။ အခက်အခဲများက ဖိစီးလာသောအခါ စိတ်တို၍ စိတ်ဓာတ်ကျမည်မဟုတ်။ အကြောင်းမှာ ယေရှုသည် မအောင်မြင်ဘဲ စိတ်ဓာတ်မကျခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တိုင်းသည် မိမိ၏ ကောင်းသောအလုပ်များ၏ ခွန်အားနှင့် ကုသိုလ်ကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိအတွက် သတ်မှတ်ပေးထားသော ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့် ခိုင်မာမည်။ ကောင်းကင်၏ မင်းသားသည် လူတို့အကြား လျှောက်လှမ်းခဲ့စဉ်ကဲ့သို့ နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသောနှလုံး၊ သန့်ရှင်း၍ မညစ်ညူးသောသူ ဖြစ်ခြင်းသည် ကြီးမြတ်သောအရာ ဖြစ်သည်။—[သုံးသပ်ချက်နှင့် သံတော်ဆင့်၊ ဒီဇင်ဘာ ၃၊ ၁၈၈၉] ([SDA ကျမ်းစာဝေဖန်ချက် ၇:၉၀၇]။)

လျစ်လျူရှုမှုများကို နှလုံးထဲမထားရ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးသည်မှာ မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကို အလွန်အသက်ဝင်နေသောအခါ မိမိကို အရှက်ခွဲခြင်းနှင့် စော်ကားခြင်းမှ အမြဲကာကွယ်ရန် အသင့်ရှိနေကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် သေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်သည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၌ ဝှက်ထားသောအခါ လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် အထင်အမြင်သေးခြင်းများကို နှလုံးထဲ ထည့်ထားမည်မဟုတ်။ ပြစ်တင်ရှုတ်ချမှုကို နားမကြားသကဲ့သို့၊ အထင်အမြင်သေးမှုနှင့် စော်ကားမှုကို မမြင်သကဲ့သို့ ဖြစ်ကြမည်။—[တောင်ပေါ်ဒေသနာမှ အတွေးများ၊ ၁၆ (၁၈၉၆)]။

အလွန်အကျွံ အားလပ်ချိန်သည် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည်—စိတ်ပျက်အားငယ်သော ခံစားချက်များသည် အားလပ်ချိန် အလွန်များခြင်း၏ ရလဒ်ဖြစ်လေ့ရှိသည်။ လက်များနှင့် စိတ်ကို အကျိုးရှိသော အလုပ်၌ အသုံးပြု၍ အခြားသူများ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ပေါ့ပါးစေသင့်သည်။ ထိုသို့ အလုပ်လုပ်သူများသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်လည်း အကျိုးကျေးဇူးရရှိကြမည်။ အလုပ်မရှိခြင်းသည် စိတ်ကူးယဉ်သော ဝမ်းနည်းမှုများကို တွေးတောရန် အချိန်ပေးပြီး အမှန်တကယ် ခက်ခဲမှုများနှင့် စမ်းသပ်မှုများ မရှိသူများသည်ပင် အနာဂတ်မှ ၎င်းတို့ကို ချေးယူလာတတ်ကြသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ အောက်တိုဘာ ၂၃၊ ၁၈၈၄] ([ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အကြံဉာဏ်များ၊ ၆၂၉]။)

ပယ်ချခံရသော မိဘမဲ့ကလေးအတွက် နှစ်သိမ့်မှု—အို၊ ဤလောကသည် အေးစက်၍ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်လှသည်။ သင့်မိဘများအတွက်ဖြစ်စေ၊ သင့်အတွက်ဖြစ်စေ သင့်ကို ချစ်ခင်၍ မိတ်ဆွေပြုသင့်သော သင့်ဆွေမျိုးများသည် မိမိတို့၏ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုအတွင်း၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပိတ်လှောင်ထားကြပြီး သင့်အပေါ် အထူးစိတ်ဝင်စားမှု မရှိကြပါ။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ သင့်ဆွေမျိုးများအားလုံးထက် သင့်အနီး၌ ပိုမိုနီးကပ်၍ ပိုမိုချစ်ခင်ဖွယ် ဖြစ်တော်မူမည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်မိတ်ဆွေဖြစ်၍ သင့်ကို မည်သည့်အခါမျှ စွန့်ပစ်မည်မဟုတ်။ ကိုယ်တော်သည် မိဘမဲ့တို့အတွက် ဖခင်ဖြစ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ မိတ်သဟာယသည် သင့်အတွက် ချိုမြိန်သော ငြိမ်သက်ခြင်း ဖြစ်လာပြီး သင်၏ ကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှုကို ခိုင်မာစွာ ခံနိုင်ရန် ကူညီပေးမည်။

ဘုရားသခင်ကို သင့်ဖခင်ဖြစ်စေရန် ရှာဖွေပါ၊ ထိုအခါ မိတ်ဆွေတစ်ဦး လိုအပ်တော့မည်မဟုတ်။ သင်သည် စမ်းသပ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း တည်ကြည်စွာ ရပ်တည်ပြီး သင်၏ ယုံကြည်ခြင်းအမည်ကို လှပစေရန် ကြိုးစားပါ။ ရပ်တည်နိုင်ရန် ကျေးဇူးတော် လိုအပ်မည်ဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ သနားကြင်နာသော မျက်လုံးတော်သည် သင့်အပေါ်၌ ရှိသည်။ ယုံကြည်စွာဖြင့် များစွာ အလေးအနက် ဆုတောင်းပါ၊ ဘုရားသခင်က ကူညီမည်ဟု ယုံကြည်ပါ။ စိတ်တိုလွယ်ခြင်း၊ စိတ်ဆတ်ခြင်းနှင့် အခြားသူများကို စနောက်နှောင့်ယှက်လိုသော စိတ်ဓာတ်တို့ကို သတိပြုပါ။ သည်းခံခြင်းသည် သင်ပျိုးထောင်ရန် လိုအပ်သော အကျင့်ကောင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ နှလုံးသား၌ ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှုကို ရှာဖွေပါ။ တည်ကြည်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦး ဖြစ်ပါ။ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့် နှိမ့်ချရိုးရှင်းမှုကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး ထိုအရာများကို သင်၏အသက်တာနှင့် ရောယှက်ထားပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၃၁၄ (၁၈၆၉)]။

ဘယ်သောအခါမျှ တစ်ယောက်တည်းဟု မခံစားပါနှင့်—ယေရှုကို သင်၏ အဖော်နှင့် ထာဝရမိတ်ဆွေအဖြစ် လက်ခံမည်ဆိုလျှင် သင်သည် မည်သည့်အခါမျှ အထီးကျန်မည်မဟုတ်၊ မိမိတစ်ယောက်တည်း ဖြစ်သည်ဟု မည်သည့်အခါမျှ မခံစားရပါ။—[စာ ၄၊ ၁၈၈၅]။

လျစ်လျူရှုခြင်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖျက်ဆီးသည်—စိတ်ဝိညာဉ်သည် ခုခံခြင်းကြောင့်သာမက လျစ်လျူရှုခြင်းကြောင့်လည်း ပျက်စီးသည်။—[ခေတ်ကာလ၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ၃၂၃ (၁၈၉၈)]။

တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး သည်းခံကြပါ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ချို့ယွင်းချက်များကို သတိရလျက် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး သည်းခံရမည်။ အချို့သူများကို ခွဲခြား၍ သနားကြင်နာကြပါ။ အခြားသူများကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ကယ်တင်၍ မီးထဲမှ ဆွဲထုတ်ကြပါ။ လူတိုင်းသည် တင်းကျပ်သော စည်းကမ်းတစ်မျိုးတည်းကို မခံနိုင်ကြပါ။ လူတိုင်းကို အခြားတစ်ဦး၏ တာဝန်အပေါ် အယူအဆအတိုင်း ပုံသွင်း၍ မရပါ။ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် စိတ်အမျိုးအစား မတူညီမှုများအတွက် ခွင့်ပြုချက်ရှိရမည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မည်သို့ဆက်ဆံရမည်ကို သိတော်မူသည်။ သို့သော် ညီအစ်ကိုတစ်ဦးက ညီအစ်ကိုတစ်ဦးကို ဆက်ဆံပြီး အခြားသူ၏ စကားထဲ၌ အပြစ်ဖမ်းရန်နှင့် စကားတစ်ခွန်းကြောင့် လူတစ်ဦးကို ပြစ်မှုကျူးလွန်သူအဖြစ် ပြုလုပ်ရန် ကြိုးစားနေသည်ကို မြင်ရသောအခါ ကျွန်ုပ်၏ နှလုံးသားသည် နာကျင်ခဲ့သည်။…

အားလုံးသည် အမှုတော်ကို စတင်ကိုင်တွယ်ရန် အချိန်ရောက်ပြီ။ အခြားသူတစ်ဦး၏ အမှားအချိုးကို တိုင်းတာနေမည့်အစား တစ်ဦးစီသည် မိမိ၏နှလုံးသားကို ရှာဖွေပြီး မိမိ၏အမှားများကို ဝန်ခံကာ မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများကို သခင်ဘုရားထံ အပ်နှံထားသင့်သည်။ လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏အမှားများအတွက်သာ ဖြေကြားရန် လိုအပ်သည်။ မိမိညီအစ်ကို၏ ဥယျာဉ်မှ ပေါင်းပင်များကို နှုတ်ရန် အလွန်နီးကပ်စွာ စောင့်ကြည့်နေစဉ် မိမိ၏ဥယျာဉ်၌ အဆိပ်ရှိသော ပေါင်းပင်များသည် ခိုင်မာ၍ ထူထပ်စွာ ကြီးထွားနေကြသည်။ လူတိုင်းသည် မိမိ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် အိမ်၌ ပျော်ရွှင်၊ ရွှင်လန်း၍ သည်းခံသော စိတ်ဓာတ်ကို ပိုင်ဆိုင်ရန် ကြိုးစားပါစေ။ ထိုအခါ အရာအားလုံး ကောင်းမွန်လိမ့်မည်။—[စာ ၁၂၊ ၁၈၆၃]။

လူတိုင်းသည် အတွေးအခေါ်တူကြသည် မဟုတ်—စိတ်များနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် စိတ်နှလုံးအပြည့်ဖြင့် အမှုဆောင်မှု လိုအပ်သည်။ ဤအချက်ကို သတိရကြပါစို့။ တာဝန်ကြီးသော အဆင့်မြင့်နေရာတွင် ရှိသူတစ်ဦးသည် မိမိတို့ထင်သည့်အတိုင်း မလုပ်သောကြောင့် သူ့ကို ဝေဖန်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ မကြာခဏ သွေးဆောင်ခံရသည်။ သို့သော် တာဝန်များစွာကို ထမ်းဆောင်နေရသူသည် မိမိ၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၏ ဝေဖန်မှုကို မလိုအပ်ပါ။ သူတို့၏ အားပေးမှု၊ သည်းခံမှု၊ စိတ်ရှည်မှုနှင့် ဆုတောင်းမှုတို့ကို လိုအပ်သည်။ ခရစ်တော်၏ အမြဲတမ်းရှိနေသော အထံတော်ကို လိုအပ်သည်။ အကြောင်းမှာ ပညာရှိ၍ အစွဲအလမ်းမရှိသော လူများနှင့် အမြဲတမ်း တိုင်ပင်နိုင်သည်မဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။

စိုးရိမ်ပူပန်မှုများစွာနှင့် အကူအညီတောင်းဆိုမှုများစွာ၏ ရှုပ်ထွေးမှုအတွင်း သူသည် အမှားများ ပြုလုပ်နိုင်သည်။ အကူအညီတောင်းခံမှုများစွာထဲတွင် သင့်ကိစ္စသည် လျစ်လျူရှုခံရသကဲ့သို့ ထင်ရနိုင်သည်။ ထိုအချိန်များတွင် သင်၏ တာဝန်ကို မထမ်းဆောင်ခဲ့ဟု သင်ထင်သောသူအပေါ် ချထားသည့် လေးလံသော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို သတိရပါ။ သင့်တောင်းဆိုချက်ကို သူ ဖြည့်ဆည်းပေးရန် မဖြစ်နိုင်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်ကို သတိရပါ။ ထိုတောင်းဆိုချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းသည်ပင် ကြီးမားသော အမှားဖြစ်နိုင်သည်။—[စာ ၁၆၉၊ ၁၉၀၄]။

သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏ သံတမန်များဘက်၌ ရပ်တည်တော်မူသည်—သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏ အမှုတော်၌ရှိသော လူသားတိုင်းအား ပြင်းထန်သော စွပ်စွဲမှုများနှင့် ဆဲဆိုကြိမ်းမောင်းမှုများအားလုံးကို ရှောင်ရှားစေလိုတော်မူသည်။ အပြင်လူများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ပညာရှိစွာ လျှောက်လှမ်းရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ညွှန်ကြားထားသည်။ ပြစ်တင်ခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းအလုပ်ကို ဘုရားသခင်ထံ ထားခဲ့ပါ။ ခရစ်တော်က “ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့။ ငါသည် သင်တို့ကို ငြိမ်သက်ခြင်းပေးမည်။ ငါ၏ထမ်းပိုးကို ထမ်း၍ ငါ့ထံမှ သင်ယူကြလော့။ အကြောင်းမူကား ငါသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသောနှလုံးရှိ၏။ သင်တို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်အတွက် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ရကြလိမ့်မည်” ([မဿဲ ၁၁:၂၈၊ ၂၉]) ဟု ဖိတ်ခေါ်တော်မူသည်။

ဤဖိတ်ခေါ်ချက်ကို နာခံသူတိုင်းသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထမ်းပိုးတင်ကြမည်။ အချိန်တိုင်းနှင့် နေရာတိုင်း၌ ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းကို ပြသရမည်။ ထိုအခါ သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏ သံတမန်များဘက်၌ ရပ်တည်၍ သူတို့ကို မိမိ၏ နှုတ်တော်များအဖြစ် ပြုလုပ်တော်မူမည်။ ဘုရားသခင်အတွက် နှုတ်တော်ဖြစ်သူသည် ကောင်းကင်၏ ဘုန်းအာနုဘော်ရှင်က စာတန်နှင့် တိုက်ခိုက်စဉ် ပြောမည်မဟုတ်သော စကားများကို လူသားတို့၏ နှုတ်ခမ်းထဲသို့ မည်သည့်အခါမျှ ထည့်ပေးမည်မဟုတ်။—[စာ ၃၈၊ ၁၈၉၄]။

စမ်းသပ်ခံစားချက်များကို မတွေးတောနေပါနှင့် (အမှုဆောင်အရာရှိတစ်ဦးထံ အကြံဉာဏ်)—သင်၏ စမ်းသပ်ခံနေရသော ခံစားချက်များကို မတွေးတောနေပါနှင့်။ ထိုခံစားချက်များကို ဘေးဖယ်ထားပါ။ ဝေဖန်ခြင်းနှင့် ကြမ်းတမ်းစွာ ပြောဆိုခြင်းလမ်းသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ သင်သည် ပို၍ပို၍ ကြမ်းတမ်းလာပြီး ဝေဖန်လိုစိတ် ပိုမိုများလာသည်။ မစတင်မီ ရပ်တန့်ပါ။ ရန်သူအား မြေတစ်လက်မပင် မပေးပါနှင့်။—[စာ ၁၆၉၊ ၁၉၀၂]။

အခန်း ၇၀—ဝေဖန်ခြင်း

ဝေဖန်ခြင်း၏ ရလဒ်များ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့စားသောက်သော အရာများဖြင့် တည်ဆောက်ထားသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးအတွေ့အကြုံ၏ အကျင့်စရိုက်သည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်များ မည်သည့်အရာကို စားသုံးပြီး လက်ခံပေါင်းစပ်ထားသည်ပေါ်တွင် မူတည်သည်။ အခြားသူများ၏ အမှားများနှင့် ချို့ယွင်းချက်များကို အမြဲတစေ တွေးတောနေခြင်းဖြင့် လူများစွာသည် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အစာမကြေသူများ ဖြစ်လာကြသည်။

သခင်ဘုရားက “မှန်သောအရာ၊ ရိုးသားသောအရာ၊ ဖြောင့်မတ်သောအရာ၊ စင်ကြယ်သောအရာ၊ ချစ်ဖွယ်သောအရာ၊ ကောင်းသောသတင်းရှိသောအရာ၊ အကျင့်သီလတစ်စုံတစ်ရာရှိလျှင်လည်းကောင်း၊ ချီးမွမ်းစရာတစ်စုံတစ်ရာရှိလျှင်လည်းကောင်း ထိုအရာများကို ဆင်ခြင်ကြလော့” ([ဖိလိပ္ပိ ၄:၈]) ဟု မိန့်တော်မူသည်။ သို့သော် အခြားသူများ၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များကို မကောင်းသောအရာအားလုံး ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရာ၌ အလွန်အလုပ်များနေသူများသည် ကောင်းမွန်၍ နှစ်သက်ဖွယ်သော အရာများကို မမြင်နိုင်ကြပါ။ ဝိညာဉ်ရေးအသက်ရှင်မှုနှင့် ကျန်းမာသော တိုးတက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့် သင့်လျော်သော အစာကို သူတို့ မစားကြပါ။—[လက်ရေးမူ ၄က၊ ၁၈၉၃]။

တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး လေးစား၍ ချစ်ကြပါ—အခြားသူများ၏ မကြင်နာ၍ မတရားသော လုပ်ရပ်များကို ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် အမြဲရှေ့တန်းတင်ထားလျှင် ခရစ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသကဲ့သို့ သူတို့ကို ချစ်ရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ပြသတော်မူသော အံ့ဖွယ်မေတ္တာနှင့် သနားခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများတွင် ထားရှိပါက ထိုဝိညာဉ်သည် အခြားသူများထံသို့လည်း စီးဆင်းသွားမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မမြင်မဖြစ် မြင်နေရသော အမှားများနှင့် မပြည့်စုံမှုများ ရှိသော်လည်း တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ချစ်၍ လေးစားသင့်သည်။ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို မယုံကြည်လွန်ခြင်းတို့ကို ပျိုးထောင်သင့်ပြီး အခြားသူများ၏ အမှားများအပေါ် စိတ်ရှည်၍ နူးညံ့မှုရှိသင့်သည်။ ဤအရာသည် ကျဉ်းမြောင်းသော တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုအားလုံးကို သတ်ပစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်နှလုံးကျယ်ဝန်း၍ ရက်ရောသူများ ဖြစ်စေမည်။—[ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၁၂၁ (၁၈၉၂)]။

လက်တွေ့မဟုတ်သော ကမ္ဘာတစ်ခုကို ဖန်တီးခြင်း—သင်သည် မိမိ၏စိတ်ထဲတွင် လက်တွေ့မဟုတ်သော ကမ္ဘာတစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်ပြီး စာတန်၏ သွေးဆောင်မှုများက မကောင်းမှုသို့ မနှိုးဆော်တော့ဘဲ ပြည့်စုံမှုသာ ရှိသော စံပြအသင်းတော်တစ်ခုကို စိတ်ကူးယဉ်နိုင်သည်။ သို့သော် ပြည့်စုံမှုသည် သင်၏ စိတ်ကူးထဲတွင်သာ ရှိသည်။ လောကသည် ကျဆုံးသော လောကဖြစ်ပြီး အသင်းတော်သည် တောပင်နှင့် စပါးပင်များ အတူတကွ ပေါက်ရောက်နေသော လယ်ကွင်းတစ်ခုအဖြစ် ကိုယ်စားပြုထားသည်။ ရိတ်သိမ်းချိန်တိုင်အောင် သူတို့သည် အတူတကွ ကြီးထွားရမည်။ လူသားတို့၏ ဉာဏ်ပညာအရ တောပင်များကို အမြစ်နှုတ်ရန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလုပ်မဟုတ်ပါ။ သို့မဟုတ် စာတန်၏ အကြံပြုချက်များကြောင့် စပါးပင်ကို တောပင်ဟု ယူဆ၍ အမြစ်နှုတ်မိနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အထက်မှလာသော ဉာဏ်ပညာကို နူးညံ့သိမ်မွေ့၍ နှိမ့်ချသောနှလုံးရှိသူသည် ရရှိမည်။ ထိုဉာဏ်ပညာသည် ဘုရားသခင်၏ လူများကို ဖျက်ဆီးရန်မဟုတ်ဘဲ တည်ဆောက်ရန် ဦးတည်မည်။—[စာ ၆၃၊ ၁၈၉၃]။

ပြန်လည်တည်ဆောက်၍ အနာကျက်စေခြင်း—အခြားသူများ၏ အမှားများကို ပြစ်တင်ရန်မဟုတ်ဘဲ ပြန်လည်တည်ဆောက်၍ အနာကျက်စေရန် ကြည့်ရှုရမည်။ ဆုတောင်းခြင်း၌ စောင့်ကြည့်ပြီး ရှေ့သို့၊ အထက်သို့ ဆက်လက်သွားကာ ယေရှု၏ ဝိညာဉ်တော်ကို ပို၍ပို၍ ရရှိ၍ ရေရှိသမျှနေရာ၌ ထိုဝိညာဉ်ကို ကြဲချပါ။—[စာ ၈၉၊ ၁၈၉၄] ([ကျွန်ုပ်တို့၏ မြင့်မြတ်သော ခေါ်တော်မူခြင်း၊ ၁၈၅]။)

စာတန်သည် ဝေဖန်ခြင်းကို ပျိုးထောင်သည်—မိမိကိုယ်ကို ချီးမြှောက်ခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို အမြဲတမ်း မြင့်မားစွာ အထင်ကြီးမည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ ပထမဆုံးမေတ္တာကို ဆုံးရှုံးလာသောအခါ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို မစောင့်ထိန်းကြတော့ဘဲ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဝေဖန်လာကြသည်။ ဤဝိညာဉ်သည် ကာလအဆုံးတိုင်အောင် အုပ်စိုးရန် အမြဲကြိုးပမ်းနေမည်။ ညီအစ်ကိုများသည် မိမိတို့၏ မသိနားမလည်မှုကြောင့် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဝါးစားဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားလာစေရန် စာတန်သည် ထိုဝိညာဉ်ကို ပျိုးထောင်ရန် ရှာဖွေနေသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဂုဏ်မရဘဲ အလွန်အမင်း အရှက်ရတော်မူသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဝမ်းနည်းတော်မူသည်။

စာတန်သည် အလွန်ဝမ်းမြောက်သည်။ အကြောင်းမှာ သူသည် အသင်းတော်နှင့် အမှုတော်၌ ညီအစ်ကိုတစ်ဦးကို အခြားညီအစ်ကိုတစ်ဦးအား စောင့်ကြည့်စေနိုင်လျှင် အချို့သူများသည် အလွန်စိတ်ဓာတ်ကျ၍ စိတ်ပျက်ကာ မိမိတို့၏ တာဝန်နေရာမှ ထွက်ခွာသွားကြမည်ကို သူသိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလုပ်မဟုတ်ပါ။ အောက်မှလာသော တန်ခိုးတစ်ရပ်သည် စိတ်၏ အခန်းများနှင့် ဝိညာဉ်၏ ဗိမာန်၌ အလုပ်လုပ်နေပြီး ခရစ်တော်၏ ဂုဏ်ရည်များ ရှိသင့်သောနေရာ၌ စာတန်၏ ဂုဏ်ရည်များကို ထားရန် ကြိုးစားနေသည်။—[အထွေထွေညီလာခံ သတင်းလွှာ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၅၊ ၁၈၉၅]၊ စာမျက်နှာ ၃၃၈။

ခရစ်တော်ထံမှ ခွဲခွာစေခြင်း—ခရစ်တော်နှင့်အတူ စုဝေးသည်ဟု ဝန်ခံသူများစွာသည် ကိုယ်တော်ထံမှ ခွဲခွာစေကြသည်။ ထို့ကြောင့် အသင်းတော်သည် အလွန်အားနည်းနေခြင်း ဖြစ်သည်။ လူများစွာသည် ဝေဖန်ခြင်းနှင့် စွပ်စွဲခြင်းတို့ကို လွတ်လပ်စွာ ပြုကြသည်။ သံသယ၊ မနာလိုမှုနှင့် မကျေနပ်မှုတို့ကို ဖော်ပြခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့ကို စာတန်၏ ကိရိယာများအဖြစ် အပ်နှံကြသည်။… ခရစ်ယာန်ဟု အမည်ခံသူများ၏ ပေါ့ပေါ့ဆဆ ပြုမူမှု၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်စွာ လိုက်လျောမှုနှင့် ဂရုမစိုက်မှုတို့သည် လူများစွာ၏ ဝိညာဉ်များကို အသက်လမ်းမှ လွဲသွားစေသည်။—[ခရစ်တော်၏ ပုံဥပမာများ၊ ၃၄၀၊ ၃၄၁ (၁၉၀၀)]။

လူ့လက်ရုံးကို မှီခိုခြင်း—လူကိုကြည့်၍ လူကို ယုံကြည်ပါက အသား၏လက်ရုံးကို မှီခိုနေကြောင်း သခင်ဘုရား သိတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်မှုကို လက်ခံရန် ဖိတ်ခေါ်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုး၌ အကန့်အသတ်မရှိပါ။ သခင်ယေရှု၊ ကိုယ်တော်၏ ကုသိုလ်နှင့် မေတ္တာကို ဆင်ခြင်ပါ။ သို့သော် အခြားသူများ၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ရှာဖွေ၍ သူတို့ပြုခဲ့သော အမှားများကို အာရုံစိုက်မနေပါနှင့်။ သင့်အနေဖြင့် အသိအမှတ်ပြု၍ ချီးမွမ်းထိုက်သော အရာများကို စိတ်ထဲသို့ ခေါ်ယူပါ။ အခြားသူများ၏ အမှားများကို ထက်မြက်စွာ မြင်တတ်လျှင် ကောင်းသောအရာများကို အသိအမှတ်ပြု၍ ချီးမွမ်းရာ၌ ပို၍ထက်မြက်ပါ။ မိမိကိုယ်ကို ဝေဖန်ပါက အခြားသူများ၌ သင်မြင်ရသည့်အတိုင်း ကန့်ကွက်စရာအရာများကို မိမိ၌လည်း တွေ့နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် အလွန်သန့်ရှင်းသော ယုံကြည်ခြင်း၌ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ခိုင်မာစေရန် အမြဲကြိုးစားကြပါစို့။—[လက်ရေးမူ ၁၅၁၊ ၁၈၉၈]။

မိမိကိုယ်ကို ဖုံးကွယ်ရန် တိုက်ခိုက်ခြင်း—အခြားသူတစ်ဦး၏ အမှားများကို ဖော်ပြခြင်းဖြင့် မိမိ၏အပြစ်များကို ဖုံးကွယ်ရန် မည်သူမျှ မကြိုးစားပါစေနှင့်။ ဤအလုပ်ကို ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးတော်မူခြင်းမရှိပါ။ အခြားသူများသည် မိမိတို့၏နှလုံးသားကို နှိမ့်ချ၍ ဘုရားသခင်၏ အသိပညာအလင်းသို့ ရောက်လာနိုင်ရန် သူတို့ကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံထားရမည်။—[လက်ရေးမူ ၅၆၊ ၁၉၀၄]။

အာရုံကြောများကို အပြင်ဘက်သို့ ထုတ်ထားခြင်း—တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဝေဖန်၍ ပြစ်တင်သူများသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို ချိုးဖောက်နေကြပြီး ကိုယ်တော်ကို စော်ကားနေကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကိုလည်း မချစ်၊ မိမိတို့၏ လူသားချင်းများကိုလည်း မချစ်ကြ။ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများ၊ ဝေဖန်ခြင်း၊ သံသယနှင့် တိုင်ကြားခြင်းတို့၏ အမှိုက်များကို ဖယ်ရှားကြပါစို့။ သင်တို့၏ အာရုံကြောများကို အပြင်ဘက်သို့ မထုတ်ထားကြပါနှင့်။ အချို့သူများသည် အလွန်အမင်း အာရုံခံစားလွယ်သောကြောင့် ဆင်ခြင်သုံးသပ်၍ မရနိုင်ကြပါ။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်နှင့် သင်သည် ပညတ်တော်ကို စောင့်ထိန်းနေခြင်း သို့မဟုတ် ချိုးဖောက်နေခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အလွန်အာရုံစိုက်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤအရာ၌သာ အာရုံစိုက်စေလိုတော်မူသည်။—[အထွေထွေညီလာခံ သတင်းလွှာ၊ ဧပြီ ၁၊ ၁၉၀၃] ([SDA ကျမ်းစာဝေဖန်ချက် ၇:၉၃၇]။)

ဂုဏ်မာနကို အာရုံခံစားလွယ်ခြင်းဟု မှားယွင်းယူဆသူတစ်ဦးထံ အကြံဉာဏ်—သင်သည် အလွန်အာရုံခံစားလွယ်သူဖြစ်ပြီး အလွန်နက်ရှိုင်းစွာ ခံစားရကာ အလွန်ခံစားနေရသည်ဟူသော အကြောင်းပြချက်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် အသင့်ရှိနေသည်။ ဤအရာများအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အမြင်၌ သင့်ကို ဆင်ခြေပေးမည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့သည်။ သင်သည် မာနကို အာရုံခံစားလွယ်ခြင်းဟု မှားယွင်းယူဆနေသည်။ မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးမှုသည် ထင်ရှားနေသည်။ မိမိကိုယ်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ အသေသတ်သောအခါ ဤအာရုံခံစားလွယ်မှု သို့မဟုတ် မာနသည် သေသွားမည်။ ထိုအချိန်မတိုင်မီ သင်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦး မဟုတ်သေးပါ။

ခရစ်ယာန်ဖြစ်ခြင်းဆိုသည်မှာ ခရစ်တော်နှင့်တူခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် နူးညံ့၍ ငြိမ်သက်သော စိတ်ဓာတ်ကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဆန့်ကျင်မှုကို ဒေါသထွက်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ဖောက်ပြန်ခြင်းမရှိဘဲ ခံနိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ သင့်ပတ်လည်၌ရှိသော လှည့်ဖြားမှု၏ ဖုံးအုပ်မှုကို ဆုတ်ဖြဲနိုင်၍ ဘုရားသခင်မြင်သကဲ့သို့ သင့်ကိုယ်သင် မြင်နိုင်လျှင် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် ကြိုးစားတော့မည်မဟုတ်ဘဲ သင်၏အကျင့်စရိုက်ရှိ ချို့ယွင်းချက်များကို ဖယ်ရှားပြီး သင့်ကို ပြန်လည်ကုသပေးနိုင်သော တစ်ပါးတည်းသောသူဖြစ်သည့် ခရစ်တော်ထံသို့ လုံးဝကျိုးပဲ့၍ ကျလာမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၅၇၃ (၁၈၇၀)]။

ရိုးသားသော မိမိကိုယ်ကို စစ်ဆေးခြင်း—ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူအားလုံးသည် အခြားသူများ၏ အမှားများအကြောင်း ပြောဆိုမည့်အစား မိမိတို့ကိုယ်၌ ပြုပြင်ရန် လိုအပ်သော မကောင်းမှုများကို ရှာဖွေရန် စုံစမ်းစစ်ဆေးနိုင်သော အစွမ်းများကို အသုံးပြုကြမည်ဆိုလျှင် ယနေ့အသင်းတော်၏ အခြေအနေသည် ပိုမိုကျန်းမာလာမည်။

အချို့သူများသည် ဘာမျှမကုန်ကျသောအခါ ရိုးသားကြသည်။ သို့သော် အကျိုးအမြတ်ရရှိစေမည့် နည်းလမ်းကောင်းဖြစ်သောအခါ ရိုးသားမှုကို မေ့လျော့ကြသည်။ ရိုးသားမှုနှင့် အကျိုးစီးပွားအတွက် လုပ်ဆောင်မှုသည် တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်းတွင် အတူတကွ အလုပ်မလုပ်နိုင်ပါ။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ တစ်ခုမှာ ဖယ်ရှားခံရပြီး အမှန်တရားနှင့် ရိုးသားမှုက အမြင့်မြတ်ဆုံး အုပ်စိုးလာမည်၊ သို့မဟုတ် အကျိုးစီးပွားအတွက် လုပ်ဆောင်မှုကို မြတ်နိုးထားပါက ရိုးသားမှုကို မေ့လျော့သွားမည်။ သူတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ သဘောတူညီမှုမရှိ၊ တူညီသောအရာလည်း မရှိကြပါ။ တစ်ခုသည် ဗာလ၏ ပရောဖက်ဖြစ်ပြီး အခြားတစ်ခုသည် ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ပရောဖက်ဖြစ်သည်။

သခင်ဘုရားသည် မိမိ၏ ရတနာများကို စုစည်းတော်မူသောအခါ စစ်မှန်သူ၊ ပွင့်လင်းသူ၊ ရိုးသားသူများကို နှစ်သက်စွာ ကြည့်ရှုတော်မူမည်။ ထိုသူများအတွက် ကောင်းကင်တမန်များသည် သရဖူများကို ပြုလုပ်ပေးနေကြပြီး ကြယ်များဖြင့် အလှဆင်ထားသော ထိုသရဖူများပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်မှ ဖြာထွက်သော အလင်းသည် တောက်ပစွာ ရောင်ပြန်ဟပ်လိမ့်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၉၆ (၁၈၈၂)]။

ခါးသီးမှု၏ အမြစ်—သင်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး အလွယ်တကူ မကောင်းပြော၍ မကောင်းတွေးနေကြစဉ်၊ ခါးသီးမှု၏ အမြစ်ကို ပေါက်ဖွားစေ၍ မြတ်နိုးထားကြစဉ် သင်တို့၏ သြဇာသည် ခရစ်တော်ထံမှ လူများကို ခွဲခွာစေပြီး စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း၏ ချိုမြိန်သော ဝိညာဉ်တော်ကို ခုခံရန် နှလုံးသားများကို ခိုင်မာစေသည်။ ထိုအရာအားလုံးကို ခဏမျှပင် မနှောင့်နှေးဘဲ ဖယ်ရှားလိုက်ပါ။ “ငါသည် သင်တို့ကို ချစ်သကဲ့သို့ အချင်းချင်း ချစ်ကြလော့” ဟု ခရစ်တော် မိန့်တော်မူသည် ([ယောဟန် ၁၅:၁၂])။—[စာ ၃၃၊ ၁၈၉၀]။

ယုံကြည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အမှန်အတိုင်း လက်ခံခြင်းဖြစ်သည်—ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို အမှန်အတိုင်း လက်ခံခြင်းဖြစ်ကြောင်း သတိရပါ။ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် အထက်က အိမ်တော်များတွင် သင့်အတွက် နေရာတစ်နေရာ ပြင်ဆင်နေတော်မူသည်။ ဤအရာအတွက် ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းကို ဖော်ပြပါ။ သင်သည် အမြဲတမ်း စိတ်အားတက်ကြွမှု မခံစားရသောကြောင့် ကိုယ်တော်၏ သားသမီးမဟုတ်ဟု မခံစားပါနှင့်။ နှိမ့်ချမှုနှင့် ဇွဲလုံ့လဖြင့် ကိုယ်တော်က သင့်အား ခိုင်းစေသော အလုပ်ကို ကိုင်တွယ်လုပ်ဆောင်ပါ။ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများအတွက် သင့်ကို ကောင်းချီးဖြစ်စေမည့် အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ရန် အခွင့်အရေးတိုင်းကို တန်ဖိုးထားပါ။ သင်ရှိနေသောနေရာကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်၍ ကောင်းချီးပေးနိုင်သော နေရာဖြစ်လာစေရန် သင်၏အပိုင်းကို လုပ်ဆောင်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ထားပါ။—[စာ ၂၄၆၊ ၁၉၀၈]။

အပြစ်သား၏ လက်ခံခံရခြင်းအပေါ် အာမခံချက်—ခရစ်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့် ကရုဏာအားဖြင့် အပြစ်သားသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ထံသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရမည်။ ခရစ်တော်၌ရှိသော ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန် နေ့စဉ် တောင်းပန်တော်မူနေသည်။ လက်တော်များကို ဖြန့်ထား၍ အပြစ်သားသာမက အိမ်မှထွက်ပြေးသွားသော သားကိုပါ လက်ခံကြိုဆိုရန် အသင့်ရှိတော်မူသည်။ ကရာနီ၌ ဖော်ပြခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ သေခြင်းမေတ္တာသည် အပြစ်သားအတွက် လက်ခံခံရခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် မေတ္တာတို့၏ အာမခံချက် ဖြစ်သည်။ အပြစ်၏ အမှောင်ဖုံးနေသော စိတ်ဝိညာဉ်သည် ကရာနီလက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ထွန်းလင်းသော အလင်းကို မြင်နိုင်ရန် ဤအရာများကို အရိုးရှင်းဆုံးပုံစံဖြင့် သင်ကြားပေးပါ။—[စာ ၁၅က၊ ၁၈၉၀] ([ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၁၇၈၊ ၁၇၉]။)

ငါသည် သင်တို့ကို ငြိမ်သက်ခြင်းပေးမည်—သခင်ဘုရားသည် သင့်အတွက်သာမက သခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ လက်ခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သံသယနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများကြောင့် စိတ်ဒုက္ခရောက်နေသော အခြားသစ္စာရှိသော ဝိညာဉ်များအတွက်လည်း သတင်းစကားတစ်ရပ်ကို ကျွန်ုပ်အား ပေးတော်မူသည်။ သင့်အတွက် ကိုယ်တော်၏ စကားမှာ “မကြောက်နှင့်။ ငါသည် သင့်ကို ရွေးနုတ်ပြီ။ သင့်ကို သင့်နာမည်ဖြင့် ခေါ်ပြီ။ သင်သည် ငါ၏သူ ဖြစ်၏” ([ဟေရှာယ ၄၃:၁]) ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သင်သည် သခင်ဘုရားကို နှစ်သက်စေလိုပြီး ကိုယ်တော်၏ ကတိတော်များကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ထိုသို့ပြုနိုင်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်သော အတွေ့အကြုံ၏ ဆိပ်ကမ်းသို့ ခေါ်ဆောင်ရန် စောင့်ဆိုင်းနေပြီး “ငြိမ်သက်လျက်နေ၍ ငါသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သိမှတ်ကြလော့” ([ဆာလံ ၄၆:၁၀]) ဟု မိန့်တော်မူသည်။ သင်သည် မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေသော ကာလတစ်ခုကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသော်လည်း ယေရှုက “ပင်ပန်း၍ ဝန်လေးသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံသို့ လာကြလော့၊ … ငါသည် သင်တို့ကို ငြိမ်သက်ခြင်းပေးမည်” ([မဿဲ ၁၁:၂၈]) ဟု မိန့်တော်မူသည်။ စိတ်ဝိညာဉ်အတွင်းရှိ ခရစ်တော်၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် အရာအားလုံးထက် တန်ဖိုးရှိသည်။ ထာဝရမေတ္တာ၏ လက်များအတွင်း ငြိမ်သက်စွာ နားနေခွင့်ရသောကြောင့် “ထိုအခါ သူတို့သည် ဝမ်းမြောက်ကြသည်”။—[စာ ၂၊ ၁၉၁၄] ([ဓမ္မဆရာများနှင့် ဧဝံဂေလိလုပ်သားများအတွက် သက်သေခံချက်များ၊ ၅၁၆]။)

အခန်း ၇၁—ပျော်ရွှင်ခြင်း

စွမ်းအားအားလုံး၏ သဟဇာတဖြစ်စွာ လုပ်ဆောင်ခြင်း—ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်၏ စွမ်းအားအားလုံးသည် သဟဇာတဖြစ်၍ ကျန်းမာစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းမှ ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ စွမ်းအားများသည် ပိုမိုမြင့်မြတ်ပြီး ပိုမိုသန့်စင်လာလေလေ၊ ပျော်ရွှင်ခြင်းသည်လည်း ပိုမိုစင်ကြယ်၍ ရောနှောမှုကင်းလာလေလေ ဖြစ်သည်။—The Review and Herald, July 29, 1884။ (Counsels on Health, ၅၁။)

ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ကျန်းမာရေး၏ ဆက်နွှယ်မှု—ကျန်းမာရေးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေသောကြောင့် ပထမအရာမရှိဘဲ ဒုတိယအရာကို မရနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေရန် လူ့အသက်တာ၏ သိပ္ပံပညာကို လက်တွေ့သိရှိနားလည်ရန် လိုအပ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကလေးဘဝအတွက် ရွေးချယ်ထားသော ဘာသာရပ်များအနက် ဇီဝကမ္မဗေဒသည် ပထမနေရာတွင် ရှိသင့်သည်မှာ အလွန်အရေးကြီးသည်။ မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ သဘာဝတရား၏ ဥပဒေများအကြောင်း မည်မျှနည်းပါးသောသူတို့သာ သိရှိကြသနည်း။ လူများစွာတို့သည် သံလိုက်အိမ်မြှောင် သို့မဟုတ် ကျောက်ဆူးမရှိသော ပင်လယ်ပြင်ရှိ သင်္ဘောကဲ့သို့ အသိပညာမရှိဘဲ လွင့်မျောနေကြသည်။ ထို့ထက်ပို၍ မိမိတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို ကျန်းမာသောအခြေအနေတွင် ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် ရောဂါကို ကာကွယ်ရန် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို သင်ယူရန်ပင် စိတ်မဝင်စားကြပါ။—The Health Reformer, August, 1866။ (Counsels on Health, ၃၈။)

လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် တုံ့ပြန်ခြင်း၏ ဥပဒေ—ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရသော ကိုယ်ကျိုးမဖက်သည့် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်မှုများနှင့် အချိုးကျလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်တွင် ဘုရားသခင်သည် လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် တုံ့ပြန်ခြင်း၏ ဥပဒေကို ချမှတ်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။—The Signs of the Times, November 25, 1886။ (Welfare Ministry, ၃၀၂။)

ကောင်းမှုကို ပြုခြင်းသည် အာရုံကြောများကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်—အခြားသူများအပေါ် ဖြာထွက်ပေးသော အလင်းရောင်ခြည်တိုင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်နှလုံးသားများအပေါ် ပြန်လည်ထင်ဟပ်လာလိမ့်မည်။ ဝမ်းနည်းသူများအား ပြောဆိုသော ကြင်နာ၍ ကိုယ်ချင်းစာသော စကားလုံးတိုင်း၊ ဖိနှိပ်ခံရသူများကို သက်သာစေရန် ပြုလုပ်သော လုပ်ရပ်တိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အချင်းချင်းလိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ပေးအပ်သော လက်ဆောင်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ရည်ရွယ်၍ ပေးအပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်လျှင် ပေးသူအတွက် ကောင်းချီးများကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်သူများသည် ကောင်းကင်၏ ဥပဒေကို နာခံနေကြပြီး ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်မှုကို ရရှိကြလိမ့်မည်။ အခြားသူများအား ကောင်းမှုပြုခြင်း၏ ပျော်ရွှင်မှုသည် ခံစားချက်များထဲတွင် နွေးထွေးတောက်ပမှုကို ဖြစ်စေပြီး အာရုံကြောများတစ်လျှောက် လျှပ်စီးကဲ့သို့ ဖြတ်သန်းကာ သွေးလည်ပတ်မှုကို မြန်ဆန်စေပြီး စိတ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ပိုင်းကျန်းမာရေးကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။—Testimonies for the Church 4:56 (1876)။

လူတစ်ဦးစီသည် မိမိ၏ ပျော်ရွှင်ခြင်း၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်—ခရစ်တော်၌ အသက်ရှင်ခြင်းသည် ငြိမ်သက်အေးချမ်းသော အသက်တာဖြစ်သည်။ စိုးရိမ်မငြိမ်ခြင်း၊ မကျေနပ်ခြင်းနှင့် မငြိမ်မသက်ဖြစ်ခြင်းတို့သည် ကယ်တင်ရှင်မရှိခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ ယေရှုကို အသက်တာထဲသို့ ယူဆောင်လာလျှင် ထိုအသက်တာသည် သခင်အတွက် ကောင်းမွန်မြင့်မြတ်သော အမှုများနှင့် ပြည့်စုံလာလိမ့်မည်။ မိမိအကျိုးကို ရှာဖွေခြင်းကို မေ့လျော့ပြီး ချစ်မြတ်နိုးရသော ကယ်တင်ရှင်နှင့် ပို၍ပို၍ နီးကပ်စွာ အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ သင်၏ အကျင့်စရိုက်သည် ခရစ်တော်နှင့်တူလာမည်ဖြစ်ပြီး သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူအားလုံးသည် သင်သည် ယေရှုနှင့်အတူရှိခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်ထံမှ သင်ယူခဲ့ကြောင်း သိရှိလာကြလိမ့်မည်။

လူတိုင်းသည် မိမိအတွင်း၌ မိမိ၏ပျော်ရွှင်ခြင်း သို့မဟုတ် မိမိ၏ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အရင်းအမြစ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။ သူအလိုရှိလျှင် လူများစွာ၏ အတွေ့အကြုံကို ဖန်တီးပေးနေသော အနိမ့်ကျသည့် စိတ်ခံစားမှုများအထက်သို့ တက်လှမ်းနိုင်သည်။ သို့သော် မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးနေသမျှကာလပတ်လုံး သခင်သည် သူ့အတွက် ဘာမျှလုပ်ပေးနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ စာတန်သည် အာရုံများကို ရှုပ်ထွေးစေရန် ရည်မှန်းချက်ကြီးသော စီမံကိန်းများကို တင်ပြလိမ့်မည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ခရစ်တော်ယေရှု၌ ဘုရားသခင်၏ အထက်မြင့်ခေါ်တော်မူခြင်း၏ ဆုကို ရရှိရန် ပန်းတိုင်” ကို အမြဲရှေ့တွင်ထားရမည်။ ဤအသက်တာတွင် သင်တတ်နိုင်သမျှ ကောင်းသောအမှုများကို များစွာပြုလုပ်ပါ။ “ပညာရှိသောသူတို့သည် မိုးကောင်းကင်၏ အရောင်အဝါကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်။ လူများစွာကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ လှည့်ပြန်စေသောသူတို့သည်လည်း ထာဝရကာလ အစဉ်အဆက် ကြယ်များကဲ့သို့ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်” (Daniel 12:3)။—Testimonies for the Church 5:487, 488 (1889)။

လူသား၏ အပြင်းထန်ဆုံး လှုံ့ဆော်မှု—သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့တွင် ရှာဖွေမကုန်နိုင်သော ကောင်းကင်၏ စည်းစိမ်များနှင့် မသေမပျောက်သော ရတနာများကို တင်ပြထားသည်။ လူသား၏ အပြင်းထန်ဆုံး လှုံ့ဆော်မှုသည် မိမိ၏ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ရှာဖွေရန် တွန်းအားပေးပြီး သမ္မာကျမ်းစာသည် ဤဆန္ဒကို အသိအမှတ်ပြုကာ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်ခြင်းရရှိရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် လူသားနှင့်အတူ ပူးပေါင်းမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြသသည်။ ခရစ်တော်၏ ငြိမ်သက်ခြင်းကို လူတို့အား ပေးအပ်မည့် အခြေအနေကို ဖော်ပြထားသည်။ မျက်ရည် သို့မဟုတ် လိုအပ်ခြင်းကို မည်သည့်အခါမျှ မသိရတော့မည့် ထာဝရပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် နေရောင်ခြည်ရှိသော အိမ်တော်ကို ဖော်ပြထားသည်။—Letter 28, 1888။ (My Life Today, ၁၆၀။)

ခရစ်ယာန်သည် စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ခံစားရသည်—အမြဲတမ်း ကျေးဇူးတင်သင့်သူတစ်ဦးရှိလျှင် ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်ဖြစ်သည်။ ဤအသက်တာ၌ပင် စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ခံစားရသူတစ်ဦးရှိလျှင် သစ္စာရှိသော ခရစ်ယာန်ဖြစ်သည်။—Letter 18, 1859။ (Our High Calling, ၂၀၁။)

ကျွန်ုပ်တို့သည် မြေကြီးမျက်နှာပြင်ပေါ်ရှိ အပျော်ရွှင်ဆုံးလူများ ဖြစ်သင့်ပြီး ခရစ်ယာန်ဖြစ်နေခြင်းအတွက် လောကထံ ခွင့်လွှတ်ပေးရန် တောင်းပန်နေစရာ မလိုပါ။—Manuscript 17, 1893။

ဘယ်တော့မျှ မပျက်ကွက်သော မိတ်ဆွေ—ဤသူသည် ယေရှုဖြစ်သည်။ ကျေးဇူးတော်တိုင်း၏ အသက်၊ ကတိတော်တိုင်း၏ အသက်၊ အမိန့်တော်တိုင်း၏ အသက်၊ ကောင်းချီးတိုင်း၏ အသက်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် အနှစ်သာရ၊ ဘုန်းအသရေနှင့် မွှေးရနံ့၊ အမှန်တကယ် အသက်ကိုယ်တိုင် ဖြစ်သည်။ “ငါ့နောက်သို့ လိုက်သောသူသည် မှောင်မိုက်၌ မသွားဘဲ အသက်၏အလင်းကို ရလိမ့်မည်” (John 8:12)။ ထို့ကြောင့် ရွေးနုတ်ခံရသူတို့ လျှောက်လှမ်းရန် ပြင်ဆင်ထားသော တော်ဝင်လမ်းသည် စိတ်ပျက်စရာ မှောင်မိုက်သောလမ်း မဟုတ်ပါ။ ယေရှုမရှိလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားဖူးခရီးသည် အမှန်ပင် အထီးကျန်၍ နာကျင်ဖွယ် ဖြစ်လိမ့်မည်။ “သင်တို့ကို နှစ်သိမ့်မှုမဲ့၍ မထားခဲ့” ဟု ကိုယ်တော်က မိန့်တော်မူသည် (John 14:18)။ ထို့ကြောင့် မှတ်တမ်းတင်ထားသော ကတိတော်တိုင်းကို စုဆောင်းကြပါစို့။ နေ့အချိန်တွင် ၎င်းတို့ကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြောဆိုကြပြီး ညအချိန်တွင် ၎င်းတို့ကို ဆင်ခြင်တွေးတောကြကာ ပျော်ရွှင်ကြပါစို့။—Letter 7, 1892။ (Selected Messages 2:244။)

ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် မိမိအလိုအတိုင်း ပြုလုပ်ခြင်းမဟုတ်—ယေရှုသည် သင်ပျော်ရွှင်စေလိုသည်။ သို့သော် မိမိအလိုအတိုင်း ဖြစ်စေခြင်းနှင့် မိမိနှလုံးသား၏ လှုံ့ဆော်မှုများနောက်သို့ လိုက်ခြင်းအားဖြင့် သင်ပျော်ရွှင်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ … ကျွန်ုပ်တို့၏ အယူအဆများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ထူးခြားသောသဘောထားများသည် လုံးဝ လူသားဆန်ပြီး ၎င်းတို့ကို အလိုလိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် အားပေးခြင်း မပြုရပါ။ မိမိကိုယ်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တင်ရမည်။ တစ်ခါတစ်ရံမျှ မဟုတ်ဘဲ နေ့စဉ်ပြုရမည်။ ကိုယ်ပိုင်း၊ စိတ်ပိုင်းနှင့် ဝိညာဉ်ပိုင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အောက်တွင် လက်အောက်ခံရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်၊ ခရစ်ယာန်အကျင့်စရိုက်၏ ပြည့်စုံခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၏ ရည်မှန်းချက်၊ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်ရမည်။ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် စိတ်သဘောထား၌ ခရစ်တော်ကို တုပရမည်။ … ခရစ်တော်နှင့်တူခြင်း သည် အဓိကစကားလုံးဖြစ်သည်။ သင်၏ဖခင် သို့မဟုတ် သင်၏မိခင်နှင့်တူခြင်း မဟုတ်ဘဲ ယေရှုခရစ်တော်နှင့်တူခြင်း၊ ခရစ်တော်၌ ပုန်းကွယ်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဝတ်ဆင်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ပြည့်ဝခြင်း ဖြစ်သည်။—Letter 25, 1882။ (Our High Calling, ၂၉။)

ကိုယ်ကျိုးရှာသော ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် မညီမျှမတည်ငြိမ်—တာဝန်လမ်းမှ လွဲ၍ ကိုယ်ကျိုးအတွက် ရှာဖွေသော ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် မညီမျှ၊ ခဏခဏ ပြောင်းလဲပြီး ယာယီသာ ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ဝိညာဉ်သည် အထီးကျန်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်လာသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် ကျေနပ်ခြင်းရှိသည်။ ခရစ်ယာန်သည် မသေချာသော လမ်းများတွင် လျှောက်ရန် ပစ်ထားခြင်း မခံရပါ။ အချည်းနှီးသော နောင်တနှင့် စိတ်ပျက်ခြင်းများအတွက်လည်း ပစ်ထားခြင်း မခံရပါ။ ဤအသက်တာ၏ ပျော်ရွှင်စရာများကို မရရှိလျှင်ပင် နောင်လာမည့်အသက်တာကို မျှော်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် ဝမ်းမြောက်နိုင်သေးသည်။—Steps to Christ, ၁၂၄၊ ၁၂၅ (1892)။

ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်သက်သော နှလုံးသား—အိမ်ထောင်စုများစွာ၏ ပျက်စီးခြင်း၏ အခြေခံတွင် အပြသအထင်ကြီးလိုစိတ် ရှိနေသည်။ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများသည် မိမိတို့၏ အိမ်နီးချင်းများထက် ပိုမိုချမ်းသာသကဲ့သို့ ထင်ရစေရန် ငွေကြေးရရှိဖို့ အကြံအစည်များချမှတ်၍ စီမံကြသည်။ သို့သော် မိမိတို့၏ အသည်းအသန်ကြိုးပမ်းမှု၌ အောင်မြင်ခဲ့ကြသော်လည်း အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်ကြခြင်း မရှိကြပါ။ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် ငြိမ်သက်သော နှလုံးသားမှ ပေါက်ဖွားလာသည်။—Manuscript 99, 1902။ (SDA Bible Commentary 7:941, 942။)

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ယူဆောင်လာသည်—လောကီအမြင်အရ ငွေကြေးသည် အင်အားဖြစ်သည်။ သို့သော် ခရစ်ယာန်အမြင်အရ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အင်အားဖြစ်သည်။ ဉာဏ်ရည်ပိုင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခွန်အားတို့သည် ဤမူဝါဒ၌ ပါဝင်သည်။ ဖြူစင်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကောင်းမှုပြုရန် အထူးထိရောက်ပြီး ကောင်းမှုမှတစ်ပါး မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြုလုပ်နိုင်ပါ။ ၎င်းသည် သဘောထားကွဲလွဲခြင်းနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို တားဆီးပြီး အစစ်မှန်ဆုံး ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ယူဆောင်လာသည်။ စည်းစိမ်ဥစ္စာသည် မကြာခဏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေရန် သြဇာသက်ရောက်သည်။ အင်အားသည် ထိခိုက်နာကျင်စေရန် အားကောင်းသည်။ သို့သော် အမှန်တရားနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်းတို့သည် ဖြူစင်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ဂုဏ်သတ္တိများ ဖြစ်ကြသည်။—Testimonies for the Church 4:138 (1876)။

ရွှေစည်းမျဉ်းသည် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည်—“လူတို့သည် သင်တို့အား ပြုစေလိုသမျှအတိုင်း သူတို့အား ပြုကြလော့” (Matthew 7:12)။ ကယ်တင်ရှင်သည် ဤမူကို လူသားတို့ ပျော်ရွှင်စေရန် သင်ကြားပေးခဲ့သည်၊ မပျော်ရွှင်စေရန် မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမူကား အခြားမည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့်မျှ ပျော်ရွှင်ခြင်း မရနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများကို ပိုမိုမြင့်မြတ်သော အသက်တာဖြင့် အသက်ရှင်စေလိုသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား အသက်၏အခွင့်အရေးကို ပေးထားခြင်းမှာ စည်းစိမ်ဥစ္စာကိုသာ ရရှိစေရန်မဟုတ်ဘဲ လူသားတို့အား အပ်နှင်းထားသော အမှုတော်—မိမိတို့၏ အချင်းချင်းလိုအပ်ချက်များကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်ပြီး ဖြည့်ဆည်းပေးသည့် အမှုတော်—ကို ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် မိမိတို့၏ မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများကို တိုးတက်စေရန် ဖြစ်သည်။ လူသည် မိမိ၏ ကိုယ်ကျိုးအတွက် မဟုတ်ဘဲ မိမိပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူတိုင်း၏ အကျိုးအတွက် အလုပ်လုပ်သင့်ပြီး မိမိ၏ သြဇာနှင့် ကြင်နာသော လုပ်ရပ်များအားဖြင့် အခြားသူများကို ကောင်းချီးပေးသင့်သည်။ ဤဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ခရစ်တော်၏အသက်တာ၌ ပုံဖော်ပြထားသည်။—Manuscript 132, 1902။ (My Life Today, ၁၆၅။)

လုပ်ဆောင်ခြင်း၌ ပျော်ရွှင်ခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆင့်အတန်း မည်သို့ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စွမ်းရည်များ မည်မျှပင် ကန့်သတ်ထားစေကာမူ သခင်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ပြုရမည့် အလုပ်တစ်ခု ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျေးဇူးတော်များသည် လေ့ကျင့်အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးပြီး ရင့်ကျက်လာကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားသည် ဝိညာဉ်အတွင်း တောက်လောင်နေသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလုပ်မဲ့နေ၍ မရပါ။ လုပ်ဆောင်ခြင်း၌ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ကြုံရမည့် ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် ဤအသက်တာ၌ပင် ကြိုးပမ်းမှုတိုင်းအတွက် လျော်ကြေးပေးလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏ အမှုတော်၌ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်၍ ကြိုးပမ်းခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ပျော်ရွှင်ခြင်းကို တွေ့ကြုံဖူးသူများသာ ဤအကြောင်းကို နားလည်စွာ ပြောဆိုနိုင်ကြသည်။ ၎င်းသည် အလွန်သန့်ရှင်း၍ အလွန်နက်ရှိုင်းသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြစ်သောကြောင့် စကားလုံးများဖြင့် ဖော်ပြ၍ မရနိုင်ပါ။—Letter 9, 1873။ (Our High Calling, ၁၈၆။)

ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် အခြားသူများ၏ ပျော်ရွှင်ခြင်း—ခရစ်တော်သည် မိမိ၏အသင်းတော်ကို ဘုရားသခင်အတွက် လှပသောဗိမာန်တော်တစ်ခု ဖြစ်စေသည်။ “လူနှစ်ဦး သုံးဦးတို့သည် ငါ၏နာမ၌ စုဝေးကြသောအခါ ထိုအရပ်၌ ငါသည် သူတို့အလယ်မှာ ရှိသည်” ဟု ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူသည် (Matthew 18:20)။ ကိုယ်တော်၏ အသင်းတော်သည် အမျိုးမျိုးသော ဆုကျေးဇူးများနှင့် ပြည့်စုံပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ရရှိထားသော သန့်ရှင်းသောအသက်တာ၏ တန်တိုင်းဖြစ်သည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ အသင်းတော်၏ အဖွဲ့ဝင်တိုင်းအတွက် သင့်လျော်သော တာဝန်များကို ကောင်းကင်မှ သတ်မှတ်ပေးထားပြီး၊ အားလုံးသည် မိမိတို့ကူညီ၍ ကောင်းချီးပေးသောသူများ၏ ပျော်ရွှင်ခြင်း၌ မိမိတို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ရှာဖွေရမည်။—The Signs of the Times, March 1, 1910။ (Our High Calling, ၁၆၄။)

စနစ်တစ်ခုလုံးအတွက် အကျိုးပြုခြင်း—မှန်ကန်စွာ ပြုလုပ်ခြင်း၏ အသိစိတ်နှင့် အခြားသူများကို ပျော်ရွှင်စေခြင်းမှ ရရှိသော ကျေနပ်မှုကြောင့် စိတ်သည် လွတ်လပ်၍ ပျော်ရွှင်နေပါက စိတ်ရွှင်လန်းမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ထိုစိတ်ရွှင်လန်းမှုသည် ခန္ဓာကိုယ်စနစ်တစ်ခုလုံးအပေါ် ပြန်လည်သက်ရောက်ကာ သွေးလည်ပတ်မှုကို ပိုမိုလွတ်လပ်စေပြီး ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးကို အားကောင်းတက်ကြွစေသည်။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးသည် အနာရောဂါကုသနိုင်သော အင်အားဖြစ်ပြီး အခြားသူများကို အကျိုးပြုရာ၌ ကြွယ်ဝသောသူတို့သည် ထိုအံ့ဖွယ်ကောင်းချီးကို နှလုံးသားနှင့် အသက်တာနှစ်ရပ်စလုံး၌ တွေ့ကြုံခံစားကြရမည်။—Christian Temperance and Bible Hygiene, ၃ (1890)။ (My Life Today, ၁၅၀။)

ဉာဏ်ပညာနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း၏ လမ်းကို လိုက်လျှောက်သူများသည် အချိန်များကို အချည်းနှီးဖြုန်းတီးခဲ့ခြင်းအတွက် အချည်းနှီးသော နောင်တများဖြင့် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ကြမည် မဟုတ်သကဲ့သို့၊ အချို့သူများကဲ့သို့ အချည်းနှီးသော၊ အသေးအဖွဲ အပျော်အပါးများ၌ မပါဝင်လျှင် စိတ်မှောင်မိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ဖြင့်လည်း စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ကြမည် မဟုတ်ပါ။—The Health Reformer, March, 1872။ (My Life Today, ၁၅၀။)

ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် လက်လှမ်းမီရာတွင် ရှိသည်—လောကသည် မကျေနပ်သော စိတ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ ထိုသူတို့သည် မိမိတို့လက်လှမ်းမီရာတွင် ရှိနေသော ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ကောင်းချီးများကို မမြင်ဘဲ မိမိတို့မရရှိနိုင်သော ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် ကျေနပ်မှုကို အမြဲရှာဖွေနေကြသည်။ မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်ထားသည်ထက် ပိုမိုကြီးမားသော အဝေးတစ်နေရာရှိ မျှော်လင့်ထားသည့် ကောင်းကျိုးတစ်စုံတစ်ရာကို အမြဲတမ်း လိုက်လံရှာဖွေနေကြသဖြင့် အမြဲတမ်း စိတ်ပျက်နေသော အခြေအနေ၌ ရှိနေကြသည်။ မိမိတို့၏ လမ်းကြောင်းပေါ်၌ ရှိနေသော ကောင်းချီးများကို မမြင်သောကြောင့် မယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးမသိခြင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ကြသည်။ နေ့စဉ်ဘဝ၏ သာမန်ကောင်းချီးများသည် သူတို့အတွက် မနှစ်မြို့ဖွယ် ဖြစ်နေကြသည်။ အစ္စရေးအမျိုးသားတို့အတွက် မန္နာသည် မနှစ်မြို့ဖွယ်ဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။—Testimonies for the Church 2:640 (1871)။

အပျော်အပါးများသည် စိတ်ကို လှုံ့ဆော်သော်လည်း နောက်တွင် စိတ်ကျခြင်းဖြင့် တုံ့ပြန်လာသည်—အပျော်အပါးများသည် စိတ်ကို လှုံ့ဆော်ပေးသော်လည်း နောက်တွင် စိတ်ကျခြင်းသည် မလွဲမသွေ လိုက်လာသည်။ အသုံးဝင်သော အလုပ်နှင့် ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုသည် စိတ်အပေါ် ပိုမိုကျန်းမာသော သြဇာသက်ရောက်စေပြီး ကြွက်သားများကို ခိုင်မာစေကာ သွေးလည်ပတ်မှုကို တိုးတက်စေပြီး ကျန်းမာရေးပြန်လည်ရရှိရေးတွင် အလွန်ထိရောက်သော အထောက်အကူဖြစ်လာမည်။—The Health Reformer, March, 1872။ (My Life Today, ၁၅၀။)

ပျော်ရွှင်ခြင်းကို မှားယွင်းသောနည်းလမ်းဖြင့် ရှာဖွေခြင်း (လူငယ်တစ်ဦးအား အကြံပေးချက်)—လွန်ခဲ့သော တစ်နှစ်က သင်၏အကျိုးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ သင်၏အန္တရာယ်များကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့ပြီး သင့်ကို ကယ်တင်လိုကြသည်။ သို့သော် ထိုအချိန်က ချမှတ်ခဲ့သော ဆုံးဖြတ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် သင်၌ အင်အားမရှိခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်။ ဤကိစ္စကြောင့် ကျွန်ုပ် စိတ်ပူပန်နေသည်။ … ဇွန်လတွင် Battle Creek ၌ ရှိနေစဉ် သင်သည် တိုးတက်မှုတစ်စုံတစ်ရာ မပြုလုပ်နေကြောင်းနှင့် ထိုသို့မပြုလုပ်နိုင်ခြင်း၏ အကြောင်းရင်းမှာ သင့်နောက်တွင် သန့်ရှင်းသောလမ်းကြောင်းတစ်ခု မချန်ထားခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်ကြောင်း ထပ်မံပြသခံခဲ့ရသည်။ သင်သည် ဘာသာတရား၌ ပျော်ရွှင်ခြင်းမရှိပါ။ ဘုရားသခင်နှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းမှ သင်လွဲသွားပြီ။ သင်သည် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို မှားယွင်းသောနည်းလမ်းဖြင့်၊ တားမြစ်ထားသော အပျော်အပါးများ၌ ရှာဖွေနေခဲ့သည်။ ကရုဏာတော်ကို ရရှိနိုင်ရန် သင်၏အပြစ်များကို ဝန်ခံပြီး စွန့်လွှတ်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိမရှိခဲ့ပါ။—Testimonies for the Church 2:291 (1869)။

ကြည်လင်သော အသိစိတ်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်မှုနှင့် သဘာဝစိတ်ဆန္ဒများ၊ ဇာတိနှလုံးသား—ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သည့်ကောင်းကျိုးမှ ဆုံးရှုံးစေမည်နည်း။ ဇာတိနှလုံးသား၏ သဘာဝစိတ်ဆန္ဒများအတိုင်း အလိုလိုက်ရန် အခွင့်အရေးကို ဆုံးရှုံးစေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့အလိုရှိသည့်အချိန်တိုင်း ဒေါသထွက်ပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင် ကြည်လင်သော အသိစိတ်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှစ်သက်မှုကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ဤအရာကို စွန့်လွှတ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ မလိုလားကြဘူးလား။ ပျက်စီးစေသော စိတ်ဆန္ဒများကို အလိုလိုက်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုပျော်ရွှင်စေမည်လော။ မဖြစ်နိုင်သောကြောင့်ပင် ဤကိစ္စ၌ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကန့်သတ်ချက်များ ချမှတ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။

ဒေါသထွက်ခြင်းနှင့် မတရားသော စိတ်နေသဘောထားကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုကို တိုးပွားစေမည်မဟုတ်ပါ။ သဘာဝနှလုံးသား၏ လမ်းညွှန်မှုနောက်သို့ လိုက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းအတွက် မဟုတ်ပါ။ ထိုစိတ်ဆန္ဒများကို အလိုလိုက်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုကောင်းမွန်လာမည်လော။ မလာနိုင်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အိမ်ထောင်စုများအပေါ် အရိပ်ချပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းအပေါ် မှောင်မိုက်သောဖုံးအုပ်မှုကို ကျရောက်စေမည်။ သဘာဝအစာစားချင်စိတ်များကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာဖွဲ့စည်းပုံကို ထိခိုက်စေပြီး ကိုယ်ခန္ဓာစနစ်ကို ပျက်စီးစေမည်သာ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အစာစားချင်စိတ်ကို ကန့်သတ်ရန်၊ စိတ်ဆန္ဒများကို ထိန်းချုပ်ရန်နှင့် လူတစ်ဦးလုံးကို လက်အောက်ခံထားရန် အလိုရှိသည်။ ဤအမှု၌ ပါဝင်မည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့အား ခွန်အားပေးမည်ဟုလည်း ကိုယ်တော် ကတိပေးထားသည်။—Testimonies for the Church 2:590, 591 (1871)။

ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ရှည်ခြင်းကို မြှင့်တင်ပေးခြင်း—သတ္တိ၊ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ကိုယ်ချင်းစာခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့သည် ကျန်းမာရေးကို မြှင့်တင်ပြီး အသက်ကို ရှည်စေသည်။ ကျေနပ်သောစိတ်နှင့် ရွှင်လန်းသောဝိညာဉ်သည် ကိုယ်ခန္ဓာအတွက် ကျန်းမာခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်အတွက် ခွန်အားဖြစ်သည်။ “ရွှင်လန်းသောနှလုံးသည် ဆေးကဲ့သို့ ကောင်းကျိုးပြု၏” (Proverbs 17:22)။—The Ministry of Healing, ၂၄၁ (1905)။

ဘုရားသခင်၌ စိတ်ငြိမ်သက်၍ ကျေနပ်သောသူသည် ကျန်းမာခြင်းသို့ သွားသောလမ်းပေါ်တွင် ရှိသည်။—The Review and Herald, March 11, 1880, par. 11။ (My Life Today, ၁၅၀။) RH, March 11, 1880 par. 11

ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို နာခံခြင်း၏ ရလဒ်—ကျန်းမာရေး၊ အသက်နှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာကို အုပ်ချုပ်သော ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ ဥပဒေများကို နာခံခြင်း၏ ရလဒ်များဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလိုတော်နှင့် လမ်းစဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် လမ်းစဉ်နှင့် ကိုက်ညီပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်၏ နှစ်သက်တော်မူရာကို ပြုလုပ်ပါက၊ ကိုယ်တော်သည် လူ့ကိုယ်ခန္ဓာစနစ်ကို ကောင်းမွန်သောအခြေအနေတွင် ထိန်းသိမ်းထားပြီး ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် မိမိ၏ဘုန်းတော်အတွက် အလုပ်လုပ်နိုင်ရန် ကိုယ်ကျင့်တရား၊ စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ပြန်လည်ကောင်းမွန်စေမည်။ ကိုယ်တော်၏ ပြန်လည်ပြုပြင်ပေးသော စွမ်းအားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာများ၌ အစဉ်မပြတ် ထင်ရှားနေသည်။ ဤအမှု၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းပါက ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် အသုံးဝင်မှုတို့သည် သေချာသော ရလဒ်များဖြစ်လာမည်။—Manuscript 151, 1901။ (SDA Bible Commentary 1:1118။)

နာမကျန်းမာသူများအတွက် ကုသခြင်း—နာမကျန်းမာသူများသည် မိမိတို့၏စိတ်ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ကစားခြင်းဖြင့် အလုပ်မရှိဘဲထားမည့်အစား တစ်စုံတစ်ရာ ပြုလုပ်ကြစေ။ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် သူတို့ကို မိမိတို့၏အမြင်တွင် အဆင့်နိမ့်ကျစေပြီး မိမိတို့၏ဘဝသည် အသုံးမဝင်ဟု ထင်စေသည်။ အလိုတော်၏ စွမ်းအားကို နိုးကြားနေစေပါ။ အကြောင်းမူကား နိုးကြားပြီး မှန်ကန်စွာ ဦးတည်ထားသော အလိုတော်သည် အာရုံကြောများကို အားကောင်းစွာ ငြိမ်သက်စေနိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နာမကျန်းမာသူများသည် အလုပ်လုပ်နေသောအခါ ပိုမိုပျော်ရွှင်ကြပြီး သူတို့၏ ပြန်လည်ကျန်းမာလာခြင်းကိုလည်း ပိုမိုလွယ်ကူစွာ ဖြစ်စေနိုင်သည်။—Testimonies for the Church 1:557 (1867)။

ကျေးလက်ဒေသ၌ နေထိုင်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း (မိခင်တစ်ဦးအား အကြံပေးချက်)—မှန်ပါသည်၊ ကျေးလက်ဒေသ၌ပင် စိတ်အနှောင့်အယှက်များနှင့် ရှုပ်ထွေးစေသော စိုးရိမ်ပူပန်မှုများမှ လုံးဝကင်းလွတ်မည် မဟုတ်ပါ။ သို့သော် ထိုနေရာ၌ သင်သည် များစွာသော မကောင်းမှုများကို ရှောင်ရှားနိုင်ပြီး သင့်ကလေးများ၏ စိတ်ကို လွှမ်းမိုးသွားရန် ခြိမ်းခြောက်နေသော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများ၏ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကို တံခါးပိတ်ထားနိုင်မည်။ သူတို့သည် အလုပ်နှင့် အမျိုးမျိုးအဖုံဖုံသော အတွေ့အကြုံများ လိုအပ်ကြသည်။ အိမ်၌ အမြဲတစ်ပုံစံတည်း ဖြစ်နေခြင်းကြောင့် သူတို့သည် စိုးရိမ်မငြိမ်၍ မငြိမ်မသက်ဖြစ်လာကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် မြို့၏ ဆိုးသွမ်းသော လူငယ်များနှင့် ရောနှောသည့် အကျင့်ရလာကာ လမ်းပေါ်မှ ပညာရေးကို ရရှိလာကြသည်။

ကျေးလက်ဒေသ၌ နေထိုင်ခြင်းသည် သူတို့အတွက် အလွန်အကျိုးရှိမည်။ အပြင်ထွက်၍ တက်ကြွစွာ နေထိုင်ခြင်းသည် စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာနှစ်ရပ်စလုံး၏ ကျန်းမာရေးကို ဖွံ့ဖြိုးစေမည်။ သူတို့တွင် ပြုစုပျိုးထောင်နိုင်သော ဥယျာဉ်တစ်ခု ရှိသင့်ပြီး ထိုနေရာ၌ အပျော်အပါးနှင့် အသုံးဝင်သော အလုပ်နှစ်မျိုးစလုံးကို ရှာဖွေနိုင်မည်။ အပင်များနှင့် ပန်းများကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းသည် အရသာနှင့် ဆုံးဖြတ်နိုင်စွမ်း တိုးတက်စေရန် အထောက်အကူပြုသည်။ ဘုရားသခင်၏ အသုံးဝင်ပြီး လှပသော ဖန်ဆင်းခြင်းများနှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းသည် စိတ်အပေါ် သန့်စင်မြင့်မြတ်စေသော သြဇာသက်ရောက်ပြီး အရာခပ်သိမ်း၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့် အရှင်သခင်ထံသို့ စိတ်ကို ညွှန်ပြပေးသည်။—Testimonies for the Church 4:136 (1876)။

“ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အရေးများ” ကို ရှာဖွေခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးသူများသည် သတိမထားဘဲ စကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်ခြင်းများ ပြုလုပ်နိုင်ပြီး ထိုအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အလွန်နာကျင်စေနိုင်သည်။ ထိုသို့ပြုရန် သူတို့၏ ရည်ရွယ်ချက် မဟုတ်ခဲ့ပါ။ သို့သော် စာတန်သည် သူတို့၏ စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များကို စိတ်ထဲတွင် ပိုမိုကြီးမားအောင် ပြသပြီး ထိုသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိုးဖောက်ရန် သူ၏ မြှားတံတောင်မှ မြှားတစ်စင်းကို ပစ်လွှတ်လိုက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်စေသည်ဟု ထင်သောသူကို ခုခံရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို အားတင်းကြပြီး ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် စာတန်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကို အားပေးကြသည်။

စာတန်ကို ခုခံရန် ခွန်အားပေးရန် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းမည့်အစား “ကျွန်ုပ်တို့၏ အခွင့်အရေးများ” ဟု ခေါ်ဆိုသောအရာအတွက် ရပ်တည်ရန် ကြိုးစားခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ပျက်စီးစေကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် စာတန်အား နှစ်ဆသော အကျိုးကျေးဇူးကို ခွင့်ပြုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့နာကျင်ခံစားရသော စိတ်များအတိုင်း ပြုမူကြပြီး စာတန်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို သူ၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ် အသုံးပြုကာ ကျွန်ုပ်တို့ကို ထိခိုက်စေလိုခြင်းမရှိသောသူများကို နာကျင်စေ၍ စိတ်ဒုက္ခရောက်စေသည်။

ခင်ပွန်း၏ တောင်းဆိုချက်များသည် ဇနီးအတွက် တစ်ခါတစ်ရံ မသင့်လျော်သကဲ့သို့ ထင်ရနိုင်သည်။ သို့သော် သူမသည် ထိုကိစ္စကို အေးဆေးစွာ၊ ရိုးသားစွာ ဒုတိယအကြိမ် ပြန်လည်စဉ်းစားပြီး ခင်ပွန်းအတွက် ဖြစ်နိုင်သမျှ အကောင်းဆုံးအမြင်ဖြင့် ကြည့်ပါက၊ မိမိ၏အလိုကို လျှော့ချပြီး သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို လက်ခံလိုက်ခြင်းသည် သူမ၏ ခံစားချက်များနှင့် ဆန့်ကျင်နေသော်လည်း သူတို့နှစ်ဦးစလုံးကို မပျော်ရွှင်ခြင်းမှ ကယ်တင်ပြီး စာတန်၏ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများအပေါ် ကြီးမားသော အောင်မြင်ခြင်းကို ပေးမည်ဖြစ်ကြောင်း သူမမြင်ရလိမ့်မည်။—Testimonies for the Church 1:308, 309 (1862)။

ဘုရားသခင်သည် ပျော်ရွှင်ခြင်းအတွက် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပေးသည်—ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ရှာဖွေတော်မူသည်။ ဤအရာ၏ လမ်း၌ တစ်စုံတစ်ရာ ရှိနေပါက ထိုအရာကို ဦးစွာ ဖယ်ရှားရမည်ဟု ကိုယ်တော်မြင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို တားဆီးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ချက်များကို စိတ်ပျက်စေမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပျက်ခြင်းများနှင့် စမ်းသပ်မှုများကို ဖြတ်သန်းစေကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့သောသူများဖြစ်ကြသည်ကို မိမိတို့ကိုယ်ကို သိရှိစေရန် ဖော်ပြမည်။ … အပြစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒုက္ခအားလုံး၏ အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် စိတ်၏ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ရရှိလိုပါက အပြစ်ကို ဖယ်ရှားရမည်။—Letter 29, 1879။ (Our High Calling, ၈၁။)

အချို့သူတို့သည် ကောင်းကင်၌ ပျော်ရွှင်ကြမည်မဟုတ်—ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ခြင်း၌ မိမိတို့၏ဘဝများကို ကုန်ဆုံးခဲ့သူများကို ရုတ်တရက် ကောင်းကင်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ထိုနေရာတွင် အစဉ်အမြဲတည်ရှိနေသော မြင့်မြတ်၊ သန့်ရှင်းပြီး ပြည့်စုံသော အခြေအနေကို မြင်တွေ့ရပါက—ဝိညာဉ်တိုင်းသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ပြည့်နေပြီး၊ မျက်နှာတိုင်းသည် ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် တောက်ပနေပြီး၊ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်ကို ဂုဏ်ပြုသော သာယာနာပျော်ဖွယ် တေးသံများဖြင့် သာယာသော တေးဂီတများ မြင့်တက်နေပြီး၊ ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူသောသူ၏ မျက်နှာတော်မှ ရွေးနုတ်ခံရသူများအပေါ် အဆုံးမရှိသော အလင်းရောင်စီးကြောင်းများ စီးဆင်းနေသည့် အခြေအနေကို မြင်ရပါက—ဘုရားသခင်၊ အမှန်တရားနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့ကို မုန်းတီးမှုဖြင့် ပြည့်နေသော သူတို့၏နှလုံးသားများသည် ကောင်းကင်သားအုပ်စုနှင့် ရောနှောပြီး သူတို့၏ ချီးမွမ်းသီချင်းများတွင် ပူးပေါင်းနိုင်ကြမည်လော။ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်၏ ဘုန်းတော်ကို ခံနိုင်ကြမည်လော။ မခံနိုင်ကြပါ။ မခံနိုင်ကြပါ။ သူတို့အား ကောင်းကင်အတွက် အကျင့်စရိုက်များ ဖန်တီးနိုင်ရန် စမ်းသပ်ခံရသော နှစ်များကို ပေးခဲ့သော်လည်း သန့်ရှင်းခြင်းကို ချစ်ရန် စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးခဲ့ခြင်း မရှိကြပါ။ ကောင်းကင်၏ ဘာသာစကားကိုလည်း မည်သည့်အခါမျှ မသင်ယူခဲ့ကြပါ။ ယခုတော့ နောက်ကျလွန်းပြီ။

ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သော အသက်တာသည် သူတို့ကို ကောင်းကင်အတွက် မသင့်တော်စေခဲ့ပါ။ ကောင်းကင်၏ သန့်ရှင်းခြင်း၊ မြင့်မြတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့သည် သူတို့အတွက် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှု ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်သည် လောင်ကျွမ်းသောမီး ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုသန့်ရှင်းသောနေရာမှ ထွက်ပြေးလိုကြလိမ့်မည်။ သူတို့ကို ရွေးနုတ်ရန် အသေခံတော်မူသောသူ၏ မျက်နှာတော်မှ ပုန်းကွယ်နိုင်ရန် ပျက်စီးခြင်းကိုပင် ကြိုဆိုကြလိမ့်မည်။ ဆိုးသွမ်းသူတို့၏ ကံကြမ္မာကို သူတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ရွေးချယ်မှုက ဆုံးဖြတ်ထားသည်။ ကောင်းကင်မှ ဖယ်ရှားခံရခြင်းသည် သူတို့ကိုယ်တိုင်၏ ဆန္ဒအရဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ဘက်မှမူ တရားမျှတ၍ ကရုဏာတော်နှင့် ပြည့်စုံသည်။—The Great Controversy, ၅၄၂၊ ၅၄၃ (1888)။

သင်၏ဘဝသည် ဝမ်းမြောက်ဖွယ်ရာ ဖြစ်နိုင်သည်—ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်စိတ်ချမှု ရှိကြပါစို့။ စာတန်က သင်၏လမ်းပေါ်သို့ ပစ်ချထားသော အရိပ်ကို ဖြတ်ကျော်၍ သင်၏လမ်းကို ဖောက်ထွက်ပြီး တန်ခိုးကြီးသောသူဖြစ်သည့် ယေရှု၏ လက်မောင်းကို ကိုင်ဆွဲပါ။ သင်၏အမှုကို ကိုယ်တော်၏ လက်တော်ထဲတွင် အပ်ထားပါ။ သင်၏ ဆုတောင်းချက်သည် “အို သခင်၊ ကျွန်ုပ်၏ တောင်းပန်ချက်ကို ကိုယ်တော်ထံ တင်ပြပါ၏။ ကိုယ်တော်၌ ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ကိုးစားပါ၏။ ကျွန်ုပ်၏ လက်ရှိနှင့် အနာဂတ်အသုံးဝင်မှုအတွက်၊ ထာဝရကောင်းကျိုးအတွက် အကျိုးရှိမည်ဟု ကိုယ်တော်မြင်သော ကောင်းချီးကို ပေးတော်မူပါ” ဟု ဖြစ်ပါစေ။ ဒူးထောက်ဆုတောင်းပြီး ထလာသောအခါ ယုံကြည်ပါ။ ရန်သူသည် သူ၏ မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့်အတူ လာသောအခါ ယုံကြည်ခြင်းကို သီဆိုပြီး ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုပါ။ ထိုအခါ သင်သည် သီဆိုပြောဆိုခြင်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အလင်းထဲသို့ ရောက်စေခဲ့ကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။

“သခင်ဘုရား၌ အစဉ်မပြတ် ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ တစ်ဖန် ငါဆိုသည်ကား ဝမ်းမြောက်ကြလော့” (Philippians 4:4)။ ထိုသို့ပြုသူတို့သည် ဝမ်းမြောက်ဖွယ်ရာ အသက်တာကို ရရှိကြသည်။ သူတို့၏ နှုတ်မှ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ပတ်ဝန်းကျင်မှ မနှစ်မြို့ဖွယ်အရာများ ထွက်ပေါ်လာခြင်း မရှိပါ။ အကြောင်းမူကား သူတို့သည် အခြားသူများထက် မိမိတို့ပိုကောင်းသည်ဟု မခံစားကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်၌ ပုန်းကွယ်ပါ။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားသည် အနာဂတ်၊ မသေမပျောက်သော အသက်တာအတွက် သင့်ကို အစဉ်အမြဲ ပြင်ဆင်ပေးနေမည်။ တန်ခိုးကြီးသောသူ၌ ယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိသောအခါ သင်၏အတွေ့အကြုံသည် အခြားသူထံမှ ငှားယူထားသော အတွေ့အကြုံ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် သင်၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံ ဖြစ်သည်။—Manuscript 91, 1901။

ထာဝရကာလတစ်လျှောက် ပျော်ရွှင်ခြင်း တိုးပွားလာခြင်း—ယေရှုအားဖြင့် ငြိမ်သက်ရာသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ ကောင်းကင်သည် ဤနေရာ၌ပင် စတင်သည်။ “လာ၍ ငါ့ထံမှ သင်ယူကြလော့” ဟူသော ကိုယ်တော်၏ ဖိတ်ခေါ်ချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့တုံ့ပြန်ပြီး ထိုသို့လာခြင်းအားဖြင့် ထာဝရအသက်တာကို စတင်ကြသည်။ ကောင်းကင်သည် ခရစ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံသို့ အဆုံးမရှိ ချဉ်းကပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ပျော်ရွှင်ခြင်း၏ ကောင်းကင်၌ ကျွန်ုပ်တို့ ကြာရှည်စွာ နေထိုင်လေလေ ဘုန်းတော်၏ အရာများကို ပို၍ပို၍ ဖွင့်လှစ်ပြသပေးလေလေ ဖြစ်မည်။ ဘုရားသခင်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုသိရှိလေလေ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းသည် ပိုမိုပြင်းထန်လေလေ ဖြစ်မည်။ ဤအသက်တာ၌ ယေရှုနှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းသောအခါ ကိုယ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ပြည့်ဝနိုင်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ရှိနေခြင်းဖြင့် ကျေနပ်နိုင်သည်။

လူ့သဘာဝက ခံနိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို ဤနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့ ရရှိနိုင်သည်။ သို့သော် နောင်လာမည့်အရာနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ဤအရာသည် အဘယ်မျှလောက်သာ ဖြစ်သနည်း။ ထိုနေရာတွင် “သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ နေ၍ ကိုယ်တော်၏ ဗိမာန်တော်၌ နေ့ညမပြတ် အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ကြသည်။ ပလ္လင်ပေါ်တွင် ထိုင်တော်မူသောသူသည် သူတို့အလယ်၌ ကိန်းဝပ်တော်မူမည်။ သူတို့သည် နောက်တစ်ဖန် ဆာလောင်ခြင်းမရှိ၊ ရေငတ်ခြင်းမရှိ။ နေ၏အလင်းသည် သူတို့အပေါ်သို့ မကျရောက်၊ အပူလည်း မရှိ။ အကြောင်းမူကား ပလ္လင်အလယ်၌ ရှိသော သိုးသငယ်သည် သူတို့ကို ကျွေးမွေး၍ အသက်ရေစမ်းရေတွင်းများသို့ ပို့ဆောင်တော်မူမည်။ ဘုရားသခင်သည်လည်း သူတို့မျက်စိမှ မျက်ရည်ရှိသမျှကို သုတ်ပေးတော်မူမည်” (Revelation 7:15-17)။—The Desire of Ages, ၃၃၁၊ ၃၃၂ (1898)။