အပိုင်း ၁၂—အခြေအနေများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုပြင်နေထိုင်ရာတွင် တွေ့ကြုံရသော ပြဿနာများ

 

အပိုင်း ၁၂—လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ရန် ပြဿနာများ

အခန်း ၅၉—စရိုက်လက္ခဏာ ဖွဲ့စည်းခြင်း

လုပ်ရပ်တိုင်းသည် စရိုက်လက္ခဏာကို သက်ရောက်စေသည်—ဘဝတွင် မည်မျှပင် အရေးမကြီးသကဲ့သို့ ထင်ရသော လုပ်ရပ်ဖြစ်စေ စရိုက်လက္ခဏာ ဖွဲ့စည်းရာတွင် ၎င်း၏ သက်ရောက်မှုရှိသည်။ ကောင်းမွန်သော စရိုက်လက္ခဏာသည် လောကီပိုင်ဆိုင်မှုများထက် ပို၍တန်ဖိုးရှိပြီး၊ ထိုစရိုက်လက္ခဏာကို ဖွဲ့စည်းခြင်းအလုပ်သည် လူတို့ ပါဝင်ဆောင်ရွက်နိုင်သည့် အမြင့်မြတ်ဆုံးအလုပ်ဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၆၅၇ (၁၈၈၁)]

စိတ်သည် ဥယျာဉ်ဖြစ်ပြီး စရိုက်လက္ခဏာသည် အသီးဖြစ်သည်—လူ၌ရှိသော အစွမ်းအစတိုင်းသည် အချိန်ကာလနှင့် ထာဝရကာလအတွက် တည်ဆောက်နေသော အလုပ်သမားတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ထိုအဆောက်အအုံကို ပိုင်ရှင်က မသိရှိသော်လည်း နေ့စဉ်နှင့်အမျှ တည်ဆောက်လျက်ရှိသည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏ပုံပျက်မှုကြောင့် သတိပေးအချက်ပြအဖြစ် ရပ်တည်ရမည့် အဆောက်အအုံဖြစ်စေ၊ မြင့်မြတ်သောပုံစံနှင့် သဟဇာတဖြစ်မှုကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များ အံ့ဩချီးမွမ်းမည့် အဆောက်အအုံဖြစ်စေ ရပ်တည်ရမည့် အဆောက်အအုံဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်ပေးသနားထားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ အစွမ်းအစများသည် စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွဲ့စည်းပေးခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ တိုးတက်ကောင်းမွန်အောင် ပြုပြင်ရမည့် အရည်အချင်းများဖြစ်ပြီး၊ မှန်ကန်စွာ ပြုပြင်တိုးတက်စေလျှင် မှန်ကန်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွဲ့စည်းပေးမည်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် မိမိလက်ထဲတွင် အဖိုးတန်မျိုးစေ့ရှိနိုင်သော်လည်း ထိုမျိုးစေ့သည် သစ်သီးခြံတစ်ခြံ မဟုတ်သေးပါ။ ထိုမျိုးစေ့သည် သစ်ပင်ဖြစ်လာနိုင်ရန် မစိုက်ပျိုးမီ လိုအပ်သည်။ စိတ်သည် ဥယျာဉ်ဖြစ်ပြီး စရိုက်လက္ခဏာသည် အသီးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစွမ်းအစများကို ပြုစုပျိုးထောင်၍ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် ပေးသနားထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်လမ်းစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည်။ ဤအစွမ်းအစများကို အချင်းချင်း သဟဇာတဖြစ်စေ၍ တန်ဖိုးရှိသော စရိုက်လက္ခဏာတစ်ရပ် ဖြစ်ပေါ်လာစေရန် လေ့ကျင့်ပေးရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍ မည်သူမျှ မလုပ်ဆောင်ပေးနိုင်သော အလုပ်တစ်ရပ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ရမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၆၀၆ (၁၈၈၁)]

မိမိကိုယ်ကို ပြင်းထန်စွာ တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းဖြင့် မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွဲ့စည်းရသည်—စရိုက်လက္ခဏာ ပြည့်စုံခြင်းသို့ ရောက်ရှိရန် လွယ်ကူသည်ဟု ခရစ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သည့်အာမခံချက်မျှ မပေးထားပါ။ ဘက်ပေါင်းစုံမှ မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာသည် အမွေဆက်ခံရသော အရာမဟုတ်ပါ။ မတော်တဆ ရရှိလာခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ မြင့်မြတ်သော စရိုက်လက္ခဏာကို တစ်ဦးချင်း ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်တော်နှင့် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ရရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် အရည်အချင်းများ၊ စိတ်၏အစွမ်းအစများကို ပေးသနားတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့က စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွဲ့စည်းကြသည်။ မိမိကိုယ်ကို ပြင်းထန်၍ ခက်ခဲသော တိုက်ပွဲများဖြင့် ၎င်းကို ဖွဲ့စည်းရသည်။ အမွေဆက်ခံလာသော သဘောထားများကို တိုက်ဖျက်ရန် ပဋိပက္ခတစ်ခုပြီးတစ်ခု ဆင်နွှဲရမည်။ မိမိကိုယ်ကို အနီးကပ် စိစစ်ဝေဖန်ရမည်ဖြစ်ပြီး မနှစ်မြို့ဖွယ် စရိုက်လက္ခဏာတစ်ရပ်မျှကိုပင် မပြုပြင်ဘဲ မထားရ။—[ခရစ်တော်၏ ဥပမာများ၊ ၃၃၁ (၁၉၀၀)]

ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းနှင့် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်း နှစ်ရပ်စလုံး မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်—အတွေးအမြင်သက်သက်ဖြင့် ဆင်ခြင်တွေးတောခြင်းသည် မလုံလောက်ပါ။ အလုပ်များစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းသက်သက်လည်း မလုံလောက်ပါ။ ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာ ဖွဲ့စည်းရန် နှစ်ရပ်စလုံး မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၁၁၃ (၁၈၈၂)]

ကောင်းမွန်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်များကို ဖွံ့ဖြိုးစေပါ—ဘုရားသခင် လက်ခံနိုင်သော စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွံ့ဖြိုးစေလိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘာသာရေးအသက်တာတွင် မှန်ကန်သော အလေ့အကျင့်များကို ဖွဲ့စည်းရမည်။ နေ့စဉ်ဆုတောင်းခြင်းသည် ကျေးဇူးတော်၌ ကြီးထွားရန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာအတွက်ပင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကျန်းမာရေးအတွက် အစာလိုအပ်သကဲ့သို့ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏အတွေးများကို ဘုရားသခင်ထံ မကြာခဏ မြှောက်တင်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို အကျင့်ပြုသင့်သည်။ စိတ်သည် လွင့်ပါးသွားလျှင် ပြန်လည်ယူဆောင်ရမည်။ ဇွဲရှိရှိ ကြိုးပမ်းခြင်းအားဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် အလေ့အကျင့်က ထိုအရာကို လွယ်ကူစေမည်။ ခရစ်တော်ထံမှ တစ်ခဏမျှပင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘေးကင်းစွာ ခွဲထုတ်၍ မရပါ။ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ အထံတော်ကို ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရရှိနိုင်သော်လည်း ကိုယ်တော်ကိုယ်တိုင် ချမှတ်ထားသော အခြေအနေများကို စောင့်ထိန်းခြင်းအားဖြင့်သာ ရရှိနိုင်သည်။—[သုံးပါးတစ်ဆူနှင့် သံတော်ဆင့်၊ မေလ ၃၊ ၁၈၈၁] ([သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သော အသက်တာ၊ ၉၃]။)

လေးနက်သော ရည်ရွယ်ချက်နှင့် မယိမ်းယိုင်သော ဖြောင့်မတ်မှု မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်—စရိုက်လက္ခဏာ တည်ဆောက်ခြင်းအလုပ် အောင်မြင်ရန် ပြည့်စုံသေချာမှု လိုအပ်သည်။ မဟာတည်ဆောက်သူ၏ အစီအစဉ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် လေးနက်သော ရည်ရွယ်ချက် ရှိရမည်။ သစ်တန်းများသည် ခိုင်မာရမည်။ ဂရုမစိုက်သော၊ ယုံကြည်စိတ်ချ၍မရသော အလုပ်ကို လက်ခံ၍မရပါ၊ အကြောင်းမှာ ထိုအရာက အဆောက်အအုံကို ပျက်စီးစေမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးလုံး၏ အစွမ်းအစများကို ထိုအလုပ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းရမည်။ ယောက်ျားပီသသော ခွန်အားနှင့် စွမ်းအင်ကို တောင်းဆိုသည်။ အရေးမကြီးသော ကိစ္စများတွင် ဖြုန်းတီးရန် အပိုအင်အား မရှိပါ.... လောက၏ ဓလေ့ထုံးစံများ၊ ဆုံးမစကားများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများမှ ခွဲထွက်ရန် လေးနက်၍ သတိထားကာ ဇွဲရှိရှိ ကြိုးပမ်းအားထုတ်ရမည်။ နက်နဲသော အတွေးအခေါ်၊ လေးနက်သော ရည်ရွယ်ချက်၊ မယိမ်းယိုင်သော ဖြောင့်မတ်မှုတို့သည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။—[ပညာရေးဆိုင်ရာ အထူးသက်သေခံချက်များ၊ ၇၅၊ ၇၆]၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်ခန့်။ ([မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၆၂]။)

ပန်းတိုင်ကို မျက်စိရှေ့တွင် ထားရှိခြင်း—ပေတရုက “သင်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၌ သီလကို ထပ်ဆင့်ကြလော့။ သီလ၌ အသိပညာကိုလည်းကောင်း၊ အသိပညာ၌ ကိုယ်ထိန်းချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်ထိန်းချုပ်ခြင်း၌ သည်းခံခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ သည်းခံခြင်း၌ ဘုရားတရားကြည်ညိုခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ဘုရားတရားကြည်ညိုခြင်း၌ ညီအစ်ကိုချင်း ချစ်ကြည်ခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ညီအစ်ကိုချင်း ချစ်ကြည်ခြင်း၌ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလည်းကောင်း ထပ်ဆင့်ကြလော့” ဟု ဆိုသည်။ ([၂ ပေတရု ၁:၅-၇])....

ဤအဆင့်ဆင့်သော အရာအားလုံးကို စတင်ချိန်၌ စိတ်မျက်စိရှေ့တွင် တစ်ခုချင်းစီထား၍ ရေတွက်နေစရာ မလိုပါ။ ယေရှုကို မျက်စိစူးစိုက်ကြည့်၍ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်တစ်ခုတည်းကို ရည်ရွယ်လျက် သင်တို့သည် တိုးတက်လာကြမည်။ ခရစ်တော်၏ အရပ်အမောင်းပြည့်စုံခြင်းသို့ တစ်နေ့တည်းဖြင့် မရောက်နိုင်ပါ။ ရင်ဆိုင်ကျော်လွှားရမည့် အခက်အခဲအားလုံးကို မြင်နိုင်ခဲ့လျှင် စိတ်ပျက်နစ်မြုပ်သွားမည်။ သင်တို့သည် စာတန်နှင့် တိုက်ပွဲဝင်ရမည်ဖြစ်ပြီး သူသည် သင်တို့၏စိတ်ကို ခရစ်တော်ထံမှ လွှဲဖယ်ရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ နည်းလမ်းတိုင်းကို အသုံးပြုမည်။—[လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၅၊ ၁၈၉၃] ([လူငယ်များထံသို့ သတင်းစကားများ၊ ၄၅၊ ၄၆]။)

အသေးအဖွဲအရာများတွင် သစ္စာရှိခြင်း (လူငယ်တစ်ဦးထံ အကြံပေးချက်)—သင်၏အခြေအနေသည် အချို့သောအချက်များတွင် Naaman နှင့် ဆင်တူသည်။ ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာကို ပြည့်စုံစေရန် အသေးအဖွဲကိစ္စများတွင်ပင် သစ္စာရှိရန် ကိုယ့်ကိုယ်ကို နှိမ့်ချရမည်ကို သင်မစဉ်းစားပါ။ သင်လုပ်ဆောင်ရန် ခေါ်ဆိုခံရသော အရာများသည် သင့်မျက်စိတွင် အရေးမကြီးဟု ထင်ရသော်လည်း သင်အသက်ရှင်နေသမျှ ကာလပတ်လုံး လုပ်ဆောင်ရမည့် တာဝန်များဖြစ်သည်။ ထိုအရာများကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် သင်၏စရိုက်လက္ခဏာတွင် ကြီးမားသော ချို့တဲ့မှု ဖြစ်စေမည်။ ချစ်ခင်ရသောသား၊ သင်သည် အသေးအဖွဲအရာများတွင် သစ္စာရှိရန် ကိုယ့်ကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ပေးသင့်သည်။ ထိုသို့မပြုလျှင် ဘုရားသခင်ကို ကျေနပ်စေနိုင်မည်မဟုတ်။ သင့်အား အမိန့်ပေးသည့်အတိုင်း စိတ်ဆန္ဒနှင့် ဝမ်းမြောက်စွာ မလုပ်ဆောင်လျှင် ချစ်ခြင်းနှင့် ချစ်ခင်မှုကို ရရှိနိုင်မည်မဟုတ်။ သင်နှင့်အတူ နေထိုင်သူများက သင့်ကိုချစ်စေလိုလျှင် သူတို့အပေါ် ချစ်ခြင်းနှင့် လေးစားခြင်းကို ပြသရမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၃၁၀ (၁၈၆၉)]

စရိုက်လက္ခဏာကို စမ်းသပ်ရမည်—စရိုက်လက္ခဏာ တည်ဆောက်ရာတွင် မည်သည့်ပစ္စည်းကို အသုံးပြုသည်မှာ အလွန်ကွာခြားမှုရှိသည်။ အချိန်ကြာမြင့်စွာ စောင့်မျှော်ခဲ့သော ဘုရားသခင်၏နေ့သည် မကြာမီ လူတိုင်း၏အလုပ်ကို စမ်းသပ်မည်။ “မီးသည် လူတိုင်း၏အလုပ်ကို မည်သို့သောအလုပ်ဖြစ်သည်ကို စမ်းသပ်လိမ့်မည်” ([၁ ကောရိန္သု ၃:၁၃])။ မီးသည် ရွှေ၊ ငွေ၊ အဖိုးတန်ကျောက်များနှင့် သစ်၊ မြက်ခြောက်၊ အမှိုက်ခြောက်တို့အကြား ကွာခြားချက်ကို ဖော်ပြသကဲ့သို့ တရားစီရင်ရာနေ့သည်လည်း စရိုက်လက္ခဏာများကို စမ်းသပ်၍ ခရစ်တော်နှင့်တူအောင် ဖွဲ့စည်းထားသော စရိုက်လက္ခဏာနှင့် အတ္တဆန်သောနှလုံးသားနှင့်တူအောင် ဖွဲ့စည်းထားသော စရိုက်လက္ခဏာတို့၏ ကွာခြားချက်ကို ဖော်ပြမည်။ အတ္တဆန်မှုအလုံးစုံ၊ မှားယွင်းသောဘာသာရေးအလုံးစုံတို့သည် ထိုအခါ မည်သို့ဖြစ်သည်ကို ထင်ရှားလာမည်။ တန်ဖိုးမရှိသော ပစ္စည်းသည် လောင်ကျွမ်းပျက်စီးမည်။ သို့သော် စစ်မှန်သော၊ ရိုးရှင်းသော၊ နှိမ့်ချသော ယုံကြည်ခြင်း၏ရွှေသည် ၎င်း၏တန်ဖိုးကို မည်သည့်အခါမျှ မဆုံးရှုံးပါ။ ၎င်းသည် မပျက်စီးနိုင်သောကြောင့် မည်သည့်အခါမျှ လောင်ကျွမ်းပျက်စီးမည်မဟုတ်။ လွန်ကျူးမှုတစ်နာရီသည် ကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှုဖြစ်ကြောင်း တွေ့မြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ဉာဏ်ပညာ၏အစဖြစ်ကြောင်း တွေ့မြင်ရမည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အလိုလိုက်ကျေနပ်ခြင်း၏ အပျော်အပါးသည် မြက်ခြောက်ကဲ့သို့ ပျက်စီးမည်ဖြစ်သော်လည်း မည်သည့်အဖိုးအခကိုမဆို ပေး၍ ထိန်းသိမ်းထားသော မယိမ်းယိုင်သော မူဝါဒ၏ရွှေသည် ထာဝရတည်မည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၁၊ ၁၉၀၀] ([SDA ကျမ်းစာရှင်းလင်းချက် ၆:၁၀၈၇၊ ၁၀၈၈]။)

စည်းကမ်းမဲ့ စရိုက်လက္ခဏာများသည် သဟဇာတမဖြစ်ကြ—အခြေအနေများကြောင့် ဖွဲ့စည်းလာသော စရိုက်လက္ခဏာများသည် ပြောင်းလဲလွယ်ပြီး သဟဇာတမဖြစ်သော ဆန့်ကျင်ဘက်များ စုဝေးနေသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ထိုစရိုက်လက္ခဏာများကို ပိုင်ဆိုင်သူများသည် ဘဝတွင် မြင့်မြတ်သော ရည်မှန်းချက် သို့မဟုတ် ရည်ရွယ်ချက် မရှိကြ။ သူတို့သည် အခြားသူများ၏ စရိုက်လက္ခဏာများအပေါ် မြင့်မြတ်စေသော သြဇာမရှိကြ။ သူတို့သည် ရည်ရွယ်ချက်မဲ့ပြီး အစွမ်းအစမဲ့ကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၆၅၇ (၁၈၈၁)]

မိမိကိုယ်တိုင်ထက် မည်သူမျှ မိမိ၏စရိုက်လက္ခဏာကို မထိခိုက်စေနိုင်—ကျွန်ုပ်တို့အကြောင်း မမှန်သောသတင်းများ ပျံ့နှံ့မည်ဟု မျှော်လင့်နိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်သောလမ်းစဉ်အတိုင်း လိုက်လျှောက်ပြီး ထိုအရာများကို လျစ်လျူရှုနေမည်ဆိုလျှင် အခြားသူများလည်း လျစ်လျူရှုကြမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဂုဏ်သတင်းကို စောင့်ရှောက်ရန် အလုပ်ကို ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံကြစို့.... အသရေဖျက်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နေထိုင်ပုံအားဖြင့်သာ ကျော်လွှားနိုင်သည်။ ဒေါသထွက်သော စကားများဖြင့် ကျော်လွှား၍မရ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြီးမားဆုံးစိုးရိမ်မှုမှာ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ ပြုမူခြင်းနှင့် ထိုသတင်းများသည် မမှန်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူအားဖြင့် ပြသခြင်းဖြစ်စေကြပါစို့။

မိမိတို့ကိုယ်တိုင်ထက် မည်သူမျှ မိမိတို့၏စရိုက်လက္ခဏာကို ထိခိုက်စေနိုင်မည်မဟုတ်။ အမြဲတမ်း ထောက်ကူပေးရန် လိုအပ်သောအရာများမှာ အားနည်းသောသစ်ပင်များနှင့် ယိမ်းယိုင်နေသောအိမ်များသာ ဖြစ်သည်။ အပြင်မှ တိုက်ခိုက်မှုများမှ မိမိတို့၏ဂုဏ်သတင်းကို ကာကွယ်ရန် အလွန်စိုးရိမ်နေကြောင်း မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ပြသသည့်အခါ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ မိမိတို့၏ဂုဏ်သတင်းသည် အပြစ်ကင်းစင်ခြင်းမရှိဘဲ အမြဲတမ်း ထောက်ပံ့ပေးနေရန် လိုအပ်သည်ဟု ထင်မြင်စေသည်။—[လက်ရေးမူ ၂၄၊ ၁၈၈၇] ([SDA ကျမ်းစာရှင်းလင်းချက် ၃:၁၁၆၀၊ ၁၁၆၁]။)

အလိုဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်ခြင်းဖြင့်—သင်အလိုရှိသကဲ့သို့ သင်၏တိုက်တွန်းမှုများနှင့် စိတ်ခံစားချက်များကို ထိန်းချုပ်၍မရနိုင်သော်လည်း အလိုဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး သင့်ဘဝတွင် အပြည့်အစုံ ပြောင်းလဲမှုကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။ သင်၏အလိုဆန္ဒကို ခရစ်တော်ထံ အပ်နှံခြင်းအားဖြင့် သင်၏အသက်တာသည် ဘုရားသခင်၌ ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဝှက်ထားမည်ဖြစ်ပြီး အာဏာစက်နှင့် အစွမ်းအစအလုံးစုံတို့ထက် မြင့်မြတ်သော တန်ခိုးနှင့် ဆက်စပ်လာမည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ သင်၏အစွမ်းကို ခိုင်မြဲစွာ ထိန်းထားပေးမည့် ခွန်အားကို ရရှိမည်။ အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်း၏အလင်းပင်ဖြစ်သော အလင်းသစ်သည် သင့်အတွက် ဖြစ်နိုင်လာမည်.... သင့်အတွင်း၌ ဘုရားသခင်၏လက်တော်တွင် ပြောင်မြောက်သောကိရိယာတစ်ခု ဖြစ်စေမည့် တန်ခိုး၊ လေးနက်မှုနှင့် ရိုးရှင်းမှုတို့ ရှိလာမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၅၁၄၊ ၅၁၅ (၁၈၈၉)]

ချို့ယွင်းချက်များကို ကျော်လွှားနိုင်သည်—“ကျွန်ုပ်၏ စရိုက်လက္ခဏာချို့ယွင်းချက်များကို ပြုပြင်၍မရပါ” ဟု မည်သူမျှ မပြောစေနှင့်။ ထိုဆုံးဖြတ်ချက်သို့ ရောက်လျှင် ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန် သေချာပေါက် မအောင်မြင်နိုင်။ မဖြစ်နိုင်ခြင်းသည် သင်၏ကိုယ်ပိုင်အလိုဆန္ဒထဲတွင် ရှိသည်။ သင်မလုပ်လိုလျှင် ကျော်လွှားနိုင်မည်မဟုတ်။ အမှန်တကယ် အခက်အခဲသည် သန့်ရှင်းခြင်းမရှိသော နှလုံးသား၏ ပျက်စီးမှုနှင့် ဘုရားသခင်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ အပ်နှံရန် မလိုလားမှုတို့မှ ပေါ်ပေါက်သည်။—[ခရစ်တော်၏ ဥပမာများ၊ ၃၃၁ (၁၉၀၀)]

သန့်စင်လာသော နှလုံးသားအတွက် အရာအားလုံး ပြောင်းလဲသွားသည်။ စရိုက်လက္ခဏာ ပြောင်းလဲခြင်းသည် အတွင်း၌ ခရစ်တော်ကိန်းဝပ်နေကြောင်း လောကအား သက်သေပြခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဝိညာဉ်ထဲတွင် အသက်တာသစ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး အတွေးများနှင့် ဆန္ဒများကို ခရစ်တော်၏အလိုတော်အောက်သို့ နာခံစေကာ အတွင်းလူကို ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ အသစ်ပြုပြင်ပေးသည်။ အားနည်း၍ မှားယွင်းတတ်သော ယောက်ျားမိန်းမများသည် ကျေးဇူးတော်၏ ရွေးနုတ်တန်ခိုးသည် ချို့ယွင်းသော စရိုက်လက္ခဏာကို အချိုးအစားကျန၍ အသီးအပွင့်များစွာ ထွက်စေသော စရိုက်လက္ခဏာအဖြစ် ဖွံ့ဖြိုးစေနိုင်ကြောင်း လောကအား ပြသကြသည်။—[ပရောဖက်များနှင့် ရှင်ဘုရင်များ၊ ၂၃၃ (၁၉၁၇)]

ချို့ယွင်းသော စရိုက်လက္ခဏာများကို တစ်ခါတစ်ရံ အမွေဆက်ခံရသည်—ကလေးများနှင့် လူငယ်များတွင် ကိုင်တွယ်ရမည့် စရိုက်လက္ခဏာ အမျိုးမျိုးရှိပြီး သူတို့၏စိတ်များသည် အလွယ်တကူ အထင်အမြင်စွဲလမ်းတတ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းများသို့ တက်ရောက်သော ကလေးများစွာသည် အိမ်တွင် သင့်လျော်သော လေ့ကျင့်မှု မရရှိခဲ့ကြပါ။ အချို့ကို မိမိတို့စိတ်ကြိုက် လုပ်ခွင့်ပေးထားကြသည်။ အခြားအချို့ကို အပြစ်ရှာ၍ စိတ်ဓာတ်ကျစေခဲ့ကြသည်။ သူတို့အား ချစ်စရာကောင်းမှုနှင့် ရွှင်လန်းမှု အလွန်နည်းပါးစွာ ပြသခဲ့ကြပြီး ချီးမွမ်းစကားလည်း အနည်းငယ်သာ ပြောခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိဘများ၏ ချို့ယွင်းသော စရိုက်လက္ခဏာများကို အမွေဆက်ခံခဲ့ကြပြီး အိမ်တွင်းစည်းကမ်းသည် မှန်ကန်သော စရိုက်လက္ခဏာ ဖွဲ့စည်းရာတွင် မည်သည့်အကူအညီမျှ မဖြစ်ခဲ့ပါ။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၁၉၂ (၁၉၁၃)]

ချို့ယွင်းချက်များသည် နှစ်များကြာလာသည်နှင့် ပိုမိုခိုင်မာလာသည်—ကလေးများသည် အလွယ်တကူ မမေ့နိုင်သော သင်ခန်းစာများကို သင်ယူကြသည်။ သူတို့မကြုံဖူးသော ထိန်းချုပ်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါတိုင်း သို့မဟုတ် ခက်ခဲသော လေ့လာမှုများတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို အာရုံစိုက်ရန် လိုအပ်သည့်အခါတိုင်း သူတို့သည် မသင့်လျော်သော မိဘများထံ စာနာမှုနှင့် အလိုလိုက်မှုအတွက် တောင်းဆိုကြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် မငြိမ်မသက်မှုနှင့် မကျေနပ်မှုစိတ်ကို အားပေးပေးပြီး ကျောင်းတစ်ကျောင်းလုံးသည် စိတ်ဓာတ်ပျက်ပြားစေသော သြဇာကြောင့် ထိခိုက်ကာ ဆရာ၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးလည်း ပိုမိုလေးလံလာသည်။ သို့သော် အကြီးမားဆုံးဆုံးရှုံးမှုကို မိဘများ၏ မှားယွင်းသောစီမံမှုကြောင့် ထိခိုက်ခံရသူများက ခံစားရသည်။ မှန်ကန်သော လေ့ကျင့်မှုက ပြုပြင်ပေးနိုင်မည့် စရိုက်လက္ခဏာချို့ယွင်းချက်များကို မပြုပြင်ဘဲထားလိုက်သဖြင့် နှစ်များကြာလာသည်နှင့် ပိုမိုခိုင်မာလာပြီး ထိုသူ၏ အသုံးဝင်မှုကို ထိခိုက်စေကာ အဆုံးတွင် ဖျက်ဆီးပစ်နိုင်သည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ မတ် ၂၁၊ ၁၈၈၂] ([ခရစ်ယာန်ပညာရေး၏ အခြေခံမူများ၊ ၆၅]။)

အလိုလိုက်ခြင်းသည် စရိုက်လက္ခဏာကို မတည်ငြိမ်စေသည်—အချို့သော မိသားစုများတွင် ကလေး၏ဆန္ဒသည် ဥပဒေဖြစ်သည်။ သူလိုချင်သမျှ အားလုံးကို ပေးသည်။ သူမကြိုက်သမျှကို မကြိုက်ရန် အားပေးသည်။ ဤသို့အလိုလိုက်ခြင်းများသည် ကလေးကို ပျော်ရွှင်စေမည်ဟု ထင်ကြသော်လည်း ထိုအရာများပင် သူ့ကို မငြိမ်မသက်၊ မကျေနပ်ဘဲ မည်သည့်အရာနှင့်မျှ ကျေနပ်မှုမရှိစေသည်။ အလိုလိုက်ခြင်းသည် ရိုးရှင်း၍ ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်သော အစားအစာအပေါ် သူ၏စားချင်စိတ်ကိုလည်းကောင်း၊ မိမိ၏အချိန်ကို ရိုးရှင်း၍ ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်စွာ အသုံးပြုခြင်းအပေါ် သူ၏အလေ့အကျင့်ကိုလည်းကောင်း ပျက်စီးစေခဲ့သည်။ အလိုဆန္ဒပြည့်စုံစေခြင်းသည် ထိုစရိုက်လက္ခဏာကို အချိန်ကာလနှင့် ထာဝရကာလအတွက် မတည်ငြိမ်စေသည့် အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။—[လက်ရေးမူ ၁၂၆၊ ၁၈၉၇] ([ကလေးသူငယ်များ၏ လမ်းညွှန်မှု၊ ၂၇၂]။)

စိတ်နှင့်နှလုံးသားကို စည်းကမ်းပေးရမည်—မိမိတို့စိတ်ကြိုက် လုပ်ခွင့်ပေးထားသော ကလေးများသည် မပျော်ရွှင်ကြ။ မထိန်းချုပ်ထားသော နှလုံးသားတွင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ကျေနပ်ခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်းများ မရှိပါ။ စရိုက်လက္ခဏာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြစ်တည်မှုကို အုပ်ချုပ်သော ပညာရှိဥပဒေများနှင့် သဟဇာတဖြစ်ရန် စိတ်နှင့်နှလုံးသားကို စည်းကမ်းပေး၍ သင့်လျော်သော ထိန်းချုပ်မှုအောက်သို့ ယူဆောင်လာရမည်။ မငြိမ်မသက်မှုနှင့် မကျေနပ်မှုတို့သည် အလိုလိုက်ခြင်းနှင့် အတ္တဆန်ခြင်း၏ အသီးများဖြစ်သည်။ ဥယျာဉ်မြေကဲ့သို့ နှလုံးသားမြေသည် အဖိုးတန်ပန်းများ၏ မျိုးစေ့များကို ထိုနေရာတွင် မစိုက်ပျိုး၍ ဂရုစိုက်ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း မပြုလျှင် ပေါင်းပင်များနှင့် ဆူးပင်များကို ထွက်စေမည်။ မြင်နိုင်သော သဘာဝလောက၌ ဖြစ်သကဲ့သို့ လူ့ဝိညာဉ်၌လည်း ထိုအတိုင်းဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၂၀၂၊ ၂၀၃ (၁၈၇၆)]

လူငယ်ဘဝတွင် ဖွဲ့စည်းသော အလေ့အကျင့်များသည် ဘဝလမ်းစဉ်ကို အမှတ်အသားပြုသည်—ငယ်ရွယ်စဉ်ကတည်းက မွေးမြူထားသော အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များအားဖြင့် လူငယ်တိုင်းသည် မိမိ၏ဘဝသမိုင်းကို ကိုယ်တိုင်ဆုံးဖြတ်နေသည်။ လူငယ်ဘဝတွင် ဖွဲ့စည်းထားသော မှန်ကန်၍ သီလရှိပြီး ယောက်ျားပီသသော အလေ့အကျင့်များသည် စရိုက်လက္ခဏာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး ပုံမှန်အားဖြင့် တစ်ဦးချင်း၏ ဘဝတစ်လျှောက် လမ်းစဉ်ကို အမှတ်အသားပြုမည်။ လူငယ်များသည် မိမိတို့ရွေးချယ်သည့်အတိုင်း ဆိုးသွမ်းသူ သို့မဟုတ် သီလရှိသူ ဖြစ်လာနိုင်ကြသည်။ ကြီးမားသော ရာဇဝတ်မှုနှင့် ဆိုးသွမ်းမှုတို့ကြောင့် ထင်ရှားနိုင်သကဲ့သို့ စစ်မှန်၍ မြင့်မြတ်သော လုပ်ရပ်များကြောင့်လည်း ထင်ရှားနိုင်ကြသည်။—[ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ အောက်တိုဘာ ၁၁၊ ၁၉၁၀] ([ကလေးသူငယ်များ၏ လမ်းညွှန်မှု၊ ၁၉၆]။)

နေ့စဉ်အတွေ့အကြုံ—ဉာဏ်ရည်သည် အခွင့်အရေးများနှင့် အကျိုးကျေးဇူးများကို ကောင်းစွာဖြစ်စေ၊ ဆိုးစွာဖြစ်စေ အသုံးချခြင်းအားဖြင့် အဆက်မပြတ် ပုံသွင်းခံနေရသည်။ နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျောင်းသားများကို ဧမာနွေလမင်းသား၏ အလံတော်အောက်တွင် စည်းကမ်းကောင်းစွာရှိသော စစ်သားများဖြစ်စေ၊ အမှောင်မင်းသား၏ အလံတော်အောက်တွင် သူပုန်များဖြစ်စေမည့် စရိုက်လက္ခဏာများကို ဖွဲ့စည်းနေကြသည်။ မည်သည့်အရာ ဖြစ်မည်နည်း။—[လက်ရေးမူ ၆၉၊ ၁၈၉၇] ([ကလေးသူငယ်များ၏ လမ်းညွှန်မှု၊ ၂၀၀]။)

စရိုက်လက္ခဏာ မည်သို့ဖွဲ့စည်းသနည်း—လူ့စိတ်များနှင့် ဆက်ဆံရခြင်းသည် အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သော အလုပ်ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးအတွက် လိုအပ်သော စည်းကမ်းသည် အခြားတစ်ဦးကို ချေမှုန်းပစ်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် မိဘများသည် မိမိတို့၏ကလေးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာများကို လေ့လာသင့်သည်။ မည်သည့်အခါမျှ ရုတ်တရက်မပြုမူကြနှင့်၊ စိတ်လှုပ်ရှားမှုအတိုင်း မလုပ်ဆောင်ကြနှင့်။

မိခင်တစ်ဦးသည် မိမိကလေး၏ အထူးနှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်သော အရာတစ်ခုကို လက်ထဲမှ ဆွဲယူလိုက်သည်ကို ကျွန်ုပ်မြင်ဖူးသည်။ ထိုအရာကို ဖယ်ရှားလိုက်ခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကလေးက နားမလည်ခဲ့ပါ။ ထိုကလေးငယ်သည် မတရားပြုခံရ၍ ထိခိုက်ခံရသည်ဟု ခံစားရသောကြောင့် အော်ဟစ်ငိုကြွေးတော့သည်။ ထို့နောက် မိဘသည် ၎င်း၏ငိုကြွေးမှုကို ရပ်တန့်စေရန် ပြင်းထန်စွာ ဆုံးမလိုက်ပြီး အပြင်ပန်းအရ တိုက်ပွဲပြီးဆုံးသွားသည်။ သို့သော် ထိုတိုက်ပွဲသည် ကလေး၏နူးညံ့သောစိတ်တွင် အမှတ်အသားတစ်ခု ချန်ထားခဲ့ပြီး အလွယ်တကူ ဖျောက်ဖျက်၍မရနိုင်ခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်က ထိုမိခင်အား “သင်သည် သင့်ကလေးအပေါ် အလွန်မှားယွင်းစွာ ပြုမူခဲ့ပြီ။ သင်သည် ၎င်း၏ဝိညာဉ်ကို ထိခိုက်စေပြီး သင့်အပေါ် ယုံကြည်မှုကို ဆုံးရှုံးစေခဲ့ပြီ။ ဤအရာကို မည်သို့ပြန်လည်ရရှိစေမည်ကို ကျွန်ုပ်မသိ” ဟု ပြောခဲ့သည်။

ထိုမိခင်သည် အလွန်ပညာမဲ့ခဲ့သည်။ သူမသည် မိမိ၏ခံစားချက်များနောက်သို့ လိုက်ပြီး အကြောင်းနှင့် အကျိုးကို ဆင်ခြင်ကာ သတိထား၍ မလုပ်ဆောင်ခဲ့ပါ။ သူမ၏ ကြမ်းတမ်း၍ မပညာရှိသော စီမံမှုသည် သူမ၏ကလေး၏နှလုံးသားထဲရှိ အဆိုးဆုံးသော စိတ်ဆန္ဒများကို နိုးထစေခဲ့သည်။ မိသားစုကို အုပ်ချုပ်ရာတွင် စိတ်လှုပ်ရှားမှုအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် အဆိုးရွားဆုံးသော မူဝါဒဖြစ်သည်။ မိဘများသည် ဤသို့သောနည်းဖြင့် မိမိတို့၏ကလေးများနှင့် ယှဉ်ပြိုင်တိုက်ခိုက်သည့်အခါ ဖြစ်ပေါ်လာသော တိုက်ပွဲသည် အလွန်မမျှတသော တိုက်ပွဲဖြစ်သည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ အသက်နှင့် ရင့်ကျက်မှုရှိသော ခွန်အားကို အကူအညီမဲ့၍ မသိနားမလည်သေးသော ကလေးငယ်တစ်ဦးနှင့် ယှဉ်တင်ခြင်းသည် မည်မျှ မတရားသနည်း။ မိဘများဘက်မှ ဒေါသကို ပြသမှုတိုင်းသည် ကလေး၏နှလုံးသားထဲရှိ ပုန်ကန်မှုကို ခိုင်မာစေသည်။

လုပ်ရပ်တစ်ခုတည်းဖြင့် စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွဲ့စည်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ လုပ်ရပ်များကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် အလေ့အကျင့်များ တည်မြဲလာပြီး စရိုက်လက္ခဏာ ခိုင်မာလာသည်။ ခရစ်တော်နှင့်တူသော စရိုက်လက္ခဏာ ရရှိရန် ခရစ်တော်နှင့်တူသော နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည်။ ခရစ်ယာန်များသည် သန့်ရှင်းသော စိတ်သဘောထားကို ပြသကြမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏လုပ်ရပ်များနှင့် တိုက်တွန်းမှုများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာမည်။—[ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဩဂုတ် ၆၊ ၁၉၁၂]

ဇွဲရှိခြင်း၏ အရေးပါမှု—ခရစ်ယာန်စရိုက်လက္ခဏာကို ပြည့်စုံစေရာတွင် မှန်ကန်သောအမှုကို ပြုရာ၌ ဇွဲရှိရှိ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ စရိုက်လက္ခဏာ တည်ဆောက်ခြင်းအလုပ်တွင် ဇွဲနှင့် စွမ်းအင်၏ အရေးပါမှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်များအား အလေးအနက်ထားစေလိုသည်။ အစောဆုံးအရွယ်များမှစ၍ ပြင်းထန်သော ဖြောင့်မတ်မှု၏ မူများကို စရိုက်လက္ခဏာထဲသို့ ယက်လုပ်ပေးရန် လိုအပ်သည်၊ သို့မှသာ လူငယ်များသည် ယောက်ျားပီသခြင်းနှင့် မိန်းမပီသခြင်း၏ အမြင့်ဆုံးစံနှုန်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်မည်။ သူတို့သည် အဖိုးအခပေး၍ ဝယ်ယူခံထားရသူများဖြစ်ကြောင်း အမြဲတမ်း မျက်စိရှေ့တွင် ထားရှိသင့်ပြီး၊ ဘုရားသခင်ပိုင်သော သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်များအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေသင့်သည်။—[လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၅၊ ၁၈၉၃] ([လူငယ်များထံသို့ သတင်းစကားများ၊ ၄၅]။)

အသုံးဝင်မှုသည် ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် မူတည်သည်—မိဘများသည် မိမိတို့၏သားသမီးများ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ပုံသွင်းပေးရန်အတွက်သာမက ပညာရေးနှင့် လေ့ကျင့်ပေးမှုအတွက်ပါ တာဝန်ရှိသော်လည်း လောကတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အနေအထားနှင့် အသုံးဝင်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် လုပ်ဆောင်ပုံအပေါ် အလွန်အမင်း မူတည်နေဆဲဖြစ်သည်။ Daniel နှင့် သူ၏အဖော်များသည် ငယ်ရွယ်စဉ်က မှန်ကန်သော လေ့ကျင့်မှုနှင့် ပညာရေး၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ခံစားခဲ့ကြသော်လည်း ထိုအကျိုးကျေးဇူးများသက်သက်ဖြင့် သူတို့ကို ယခုကဲ့သို့ ဖြစ်စေမည်မဟုတ်ပါ။ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်လုပ်ဆောင်ရမည့်အချိန်၊ မိမိတို့၏အနာဂတ်သည် မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင် လမ်းစဉ်အပေါ် မူတည်ရမည့်အချိန် ရောက်လာခဲ့သည်။ ထိုအခါ သူတို့သည် ကလေးဘဝတွင် သင်ကြားပေးခံရသော သင်ခန်းစာများအပေါ် သစ္စာရှိရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ဉာဏ်ပညာ၏အစဖြစ်သော ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် သူတို့၏ကြီးမြတ်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်သည် မှန်ကန်သောရည်ရွယ်ချက်တိုင်း၊ မြင့်မြတ်သောဆုံးဖြတ်ချက်တိုင်းကို ခွန်အားပေးခဲ့သည်။—[ခရစ်ယာန်ကာမဂုဏ်ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် ကျမ်းစာကျန်းမာရေး၊ ၂၈ (၁၈၉၀)] ([အစားအသောက်နှင့် အစာအာဟာရအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၂၉]။)

အန္တရာယ်ရှိသော မှားယွင်းသောအတွေးအခေါ်—နတ်ဝိဇ္ဇာအယူဝါဒက လူတို့သည် မကျဆုံးသေးသော နတ်ဘုရားတစ်ဝက်ကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုသည်။ “စိတ်တိုင်းသည် မိမိကိုယ်ကို တရားစီရင်မည်”၊ “စစ်မှန်သောအသိပညာသည် လူတို့ကို ဥပဒေအားလုံး၏အထက်တွင် ထားသည်”၊ “ကျူးလွန်သမျှ အပြစ်အားလုံးသည် အပြစ်မရှိ” ဟု ဆိုသည်။ အကြောင်းမှာ “ဖြစ်သမျှသည် မှန်ကန်သည်” နှင့် “ဘုရားသခင်သည် မစီရင်” သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ လူသားတို့အနက် အနိမ့်ကျဆုံးသူများကိုပင် ကောင်းကင်၌ရှိ၍ ထိုနေရာတွင် အလွန်မြင့်မြတ်စွာ ချီးမြှောက်ခံရသူများအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် လူတိုင်းအား “သင်ဘာလုပ်သည်ဖြစ်စေ အရေးမကြီး။ သင်နှစ်သက်သလို နေပါ။ ကောင်းကင်သည် သင့်အိမ်ဖြစ်သည်” ဟု ကြေညာသည်။ ထိုသို့ဖြင့် လူအများအပြားသည် ဆန္ဒသည် အမြင့်ဆုံးဥပဒေဖြစ်ပြီး၊ အကန့်အသတ်မဲ့ လွတ်လပ်ခွင့်သည် လွတ်လပ်ခြင်းဖြစ်ကာ လူသည် မိမိကိုယ်တိုင်ထံတွင်သာ တာဝန်ရှိသည်ဟု ယုံကြည်လာကြသည်။—[ပညာရေး၊ ၂၂၇၊ ၂၂၈ (၁၉၀၃)]

အောင်မြင်ကျော်လွှားသူများ မည်သို့ဖြစ်နိုင်မည်နည်း—ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းတွင် ထားရှိသော အတားအဆီးအားလုံးကို ရင်ဆိုင်၍ တစ်ခုချင်းစီ ကျော်လွှားရမည်။ ပထမအခက်အခဲကို ကျော်လွှားနိုင်လျှင် နောက်တစ်ခုကို ရင်ဆိုင်ရန် ပိုမိုခွန်အားရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး ကြိုးပမ်းမှုတိုင်းတွင် တိုးတက်ရန် ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်လာမည်။ ယေရှုကို မျှော်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် အောင်မြင်ကျော်လွှားသူများ ဖြစ်လာနိုင်သည်။ အခက်အခဲများကို စူးစိုက်ကြည့်ပြီး မှန်ကန်သောအရာအတွက် လေးနက်သော တိုက်ပွဲမှ ရှောင်ခွာခြင်းအားဖြင့်သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အားနည်း၍ ယုံကြည်ခြင်းမဲ့လာကြသည်။—[လူငယ်များ၏ ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၅၊ ၁၈၉၃] ([လူငယ်များထံသို့ သတင်းစကားများ၊ ၄၆]။)

နေ့စဉ် အားလုံးကို ပေးအပ်ခြင်း—တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် လှမ်းသွားခြင်းအားဖြင့် အမြင့်ဆုံးတောင်တက်လမ်းကို တက်နိုင်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် တောင်ထိပ်သို့ ရောက်ရှိနိုင်သည်။ သင်တို့ဘဝတစ်လျှောက် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်ပမာဏကြီးမားလွန်းသောကြောင့် စိတ်မလွှမ်းမိုးစေနှင့်။ အားလုံးကို တစ်ပြိုင်နက် လုပ်ဆောင်ရန် သင့်ထံမှ တောင်းဆိုထားခြင်းမရှိ။ သင်၏ဖြစ်တည်မှုရှိ အစွမ်းအစတိုင်းကို နေ့စဉ်လုပ်ငန်းတစ်ခုစီအတွက် အသုံးချပါ။ အဖိုးတန်အခွင့်အရေးတိုင်းကို တိုးတက်ကောင်းမွန်စွာ အသုံးချပါ။ ဘုရားသခင်ပေးသော အကူအညီများကို တန်ဖိုးထားပါ။ တိုးတက်မှုလှေကားပေါ်တွင် တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် တက်လှမ်းပါ။ သင်သည် တစ်ကြိမ်လျှင် တစ်နေ့သာ အသက်ရှင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်သည် သင့်အား တစ်နေ့ကို ပေးသနားထားကြောင်း သတိရပါ။ ထိုနေ့၏ အခွင့်အရေးများနှင့် အကျိုးကျေးဇူးများကို သင်မည်သို့ တန်ဖိုးထားခဲ့ကြောင်း ကောင်းကင်မှတ်တမ်းများက ဖော်ပြမည်။ ဘုရားသခင်ပေးသနားသော နေ့ရက်တိုင်းကို ထိုသို့ကောင်းစွာ အသုံးချနိုင်ပါစေ၊ သို့မှသာ နောက်ဆုံးတွင် သခင်က “ကောင်းပြီ၊ သစ္စာရှိ၍ ကောင်းသောကျွန်၊ ကောင်းစွာပြုလေပြီ” ဟု ဆိုသည်ကို ကြားရမည်။ ([မဿဲ ၂၅:၂၁])—လူငယ်များ၏ဆရာ၊ ဇန်နဝါရီ ၅၊ ၁၈၉၃။ ([လူငယ်များထံသို့ သတင်းစကားများ၊ ၄၆]။)

အခန်း ၆၀—ပဋိပက္ခနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်း

ပဋိပက္ခကို မှန်ကန်စွာ ရင်ဆိုင်ခြင်းသည် မယိမ်းယိုင်မှုကို ဖွံ့ဖြိုးစေသည်—ပဋိပက္ခအားဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးအသက်တာသည် ခွန်အားရရှိသည်။ ကောင်းစွာခံနိုင်ရည်ရှိသော စမ်းသပ်မှုများသည် စရိုက်လက္ခဏာ၏ မယိမ်းယိုင်မှုနှင့် အဖိုးတန်သော ဝိညာဉ်ရေးကျေးဇူးများကို ဖွံ့ဖြိုးစေမည်။ ယုံကြည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတို့၏ ပြည့်စုံသောအသီးသည် မုန်တိုင်းတိမ်များနှင့် အမှောင်ထုကြားတွင် အကောင်းဆုံး ရင့်မှည့်လေ့ရှိသည်။—[ခရစ်တော်၏ ဥပမာများ၊ ၆၁ (၁၉၀၀)]

စစ်ပွဲဆင်နွှဲခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်နေသည်မှာ အတုယူထားသော တိုက်ပွဲများမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရရလဒ်များနှင့် သက်ဆိုင်သော စစ်ပွဲကို ဆင်နွှဲနေကြသည်။ မမြင်ရသော ရန်သူများကို ရင်ဆိုင်ရမည်။ ဆိုးယုတ်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် လူသားတိုင်းကို အုပ်စိုးနိုင်ရန် ကြိုးပမ်းနေကြသည်။—[အနာရောဂါကုသခြင်းဓမ္မအမှု၊ ၁၂၈ (၁၉၀၅)]

ခရစ်တော်ကြောင့် မဖြစ်ပေါ်သော ပဋိပက္ခများ—ကျွန်ုပ်တို့သည် လေးနက်သောအချိန်တွင် အသက်ရှင်နေကြသည်။ မိမိတို့၏ဝိညာဉ်များနှင့် အခြားသူများ၏ဝိညာဉ်များအတွက် အရေးကြီးသောအလုပ်တစ်ရပ်ကို လုပ်ဆောင်ရမည်။ မလုပ်ဆောင်လျှင် အဆုံးမဲ့ဆုံးရှုံးမှုကို ရင်ဆိုင်ရမည်။ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြောင်းလဲရမည်၊ သို့မဟုတ် ကောင်းကင်သို့ မရောက်နိုင်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏သြဇာကြောင့် အခြားသူများလည်း ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ မအောင်မြင်ကြမည်။

တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရာတွင် ခံရမည့် ရုန်းကန်မှုများနှင့် ပဋိပက္ခများ၊ ခရစ်တော်အပေါ် သစ္စာရှိရန် လိုအပ်သော မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်မှုများနှင့် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုများသည် ကိုယ်တော်ဖန်တီးထားသော အရာများမဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ် အာမခံပြောလိုသည်။ ၎င်းတို့သည် အာဏာပိုင်ဆန်သော သို့မဟုတ် မလိုအပ်သော အမိန့်များဖြင့် ချမှတ်ထားခြင်းမဟုတ်။ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်ရန် တောင်းဆိုသော ဘဝ၏ တင်းကျပ်မှုကြောင့်လည်း ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်။ ခရစ်တော်ကို နာခံရန် ငြင်းပယ်၍ စာတန်၏ကျွန်များနှင့် အပြစ်၏ကျွန်များ ဖြစ်လာမည်ဆိုလျှင် စမ်းသပ်မှုများသည် ပိုမိုကြီးမားသော အင်အားနှင့် ပိုမိုများပြားစွာ ရှိလာမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၅၇၊ ၅၅၈ (၁၈၈၁)]

ဘဝသည် ပဋိပက္ခဖြစ်သည်—ဤဘဝသည် ပဋိပက္ခဖြစ်ပြီး မည်သည့်အခါမျှ မအိပ်သော ရန်သူတစ်ဦးရှိသည်။ ထိုရန်သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်များကို ဖျက်ဆီးရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မိမိအသက်ကို ပေးခဲ့သော အဖိုးတန်ကယ်တင်ရှင်ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆွဲခွာရန် အမြဲစောင့်ကြည့်နေသည်။—[Ellen G. White ၏ ကိုယ်ရေးမှတ်တမ်း၊ ၂၉၁ (၁၉၁၅)]

ငြိမ်သက်ခြင်းအတွက် ဝိညာဉ်ကို ပြင်ဆင်ပါ—ဝိညာဉ်ကို ငြိမ်သက်ခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ရန် ထာဝရဘုရားသည် ပဋိပက္ခများကို ခွင့်ပြုတော်မူသည်။—[မဟာပဋိပက္ခ၊ ၆၆၃ (၁၈၈၈)]

ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံကို ပဋိပက္ခအားဖြင့်သာ ရရှိသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်များသည် မိမိတို့အပေါ် ကျရောက်သော တာဝန်များကို စွမ်းအင်နှင့် သစ္စာရှိစွာ ရင်ဆိုင်သင့်ပြီး ထိုအရာသည် အောင်မြင်မှုအတွက် အာမခံချက်ဖြစ်မည်။ ဘဝ၏ လောကီတာဝန်များတွင် မည်သည့်အခါမျှ အောင်မြင်မှုမရရှိခဲ့သော လူငယ်များသည် ပိုမိုမြင့်မြတ်သော တာဝန်များတွင် ပါဝင်ရန်လည်း အလားတူ မပြင်ဆင်ထားကြပါ။ ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံကို ပဋိပက္ခအားဖြင့်၊ စိတ်ပျက်မှုအားဖြင့်၊ မိမိကိုယ်ကို ပြင်းထန်စွာ စည်းကမ်းပေးခြင်းအားဖြင့်၊ လေးနက်စွာ ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်သာ ရရှိသည်။ ကောင်းကင်သို့ တက်ရမည့် ခြေလှမ်းများကို တစ်ဆင့်ချင်း လှမ်းရမည်ဖြစ်ပြီး တိုးတက်သော ခြေလှမ်းတိုင်းသည် နောက်ခြေလှမ်းအတွက် ခွန်အားပေးသည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၁၀၀ (၁၉၁၃)]

ယခု ပျော်ရွှင်မှုရှိပါစေ—ပျော်ရွှင်မှုအားလုံးကို အဆုံးတွင်သာ ရရှိမည်ဟု ကျွန်ုပ် မမျှော်လင့်ပါ။ လမ်းတစ်လျှောက် သွားရင်း ပျော်ရွှင်မှုကို ရရှိနေသည်။ စမ်းသပ်မှုများနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ရှိသော်လည်း ယေရှုထံမှ မျက်နှာလွှဲ၍ မကြည့်ဘဲ ကိုယ်တော်ထံသို့ မျှော်ကြည့်သည်။ ကျဉ်းမြောင်း၍ ခက်ခဲသော နေရာများတွင် ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ဘေး၌ ရှိတော်မူသည်။ ထိုနေရာတွင် ကိုယ်တော်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့နိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအားလုံးကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးထမ်းသူထံ အပ်နှံကာ “ဤမှာ သခင်၊ ဤဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ကျွန်ုပ် မထမ်းနိုင်တော့ပါ” ဟု ပြောနိုင်သည်။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်က “ငါ၏ထမ်းပိုးသည် နူးညံ့၍ ငါ၏ဝန်သည် ပေါ့သည်” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောတော်မူသည် ([မဿဲ ၁၁:၃၀])။ သင်ယုံကြည်ပါသလား။ ကျွန်ုပ် စမ်းသပ်ကြည့်ဖူးသည်။ ကိုယ်တော်ကို ချစ်သည်။ ကိုယ်တော်ကို ချစ်သည်။ ကိုယ်တော်၌ ပြိုင်ဘက်ကင်းသော ဆွဲဆောင်မှုများကို ကျွန်ုပ်မြင်သည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ကိုယ်တော်ကို ချီးမွမ်းလိုသည်။—[Ellen G. White ၏ ကိုယ်ရေးမှတ်တမ်း၊ ၂၉၂ (၁၉၁၅)]

ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော မူနှစ်ရပ်—ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည် အပြင်ပန်းပြသမှုဖြင့် မလာပါ။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းစိတ်ပါဝင်သော ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သတင်းကောင်းသည် လောက၏စိတ်နှင့် မည်သည့်အခါမျှ သဟဇာတဖြစ်နိုင်မည်မဟုတ်။ မူနှစ်ရပ်သည် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ “သဘာဝလူသည် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့်ဆိုင်သော အရာများကို လက်မခံ။ အကြောင်းမူကား ထိုအရာများသည် သူ့အဖို့ မိုက်မဲသောအရာဖြစ်၏။ ဝိညာဉ်ရေးရာအားဖြင့်သာ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သောကြောင့် သူသည် ထိုအရာများကို မသိနိုင်” ([၁ ကောရိန္သု ၂:၁၄])။—[ခေတ်အဆက်ဆက်တို့၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ၅၀၉ (၁၈၉၈)]

မူဝါဒများနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများတွင် လိုက်လျောညီထွေမဖြစ်ပါနှင့်—ဣသရေလကဲ့သို့ ခရစ်ယာန်များသည်လည်း မကြာခဏ လောက၏သြဇာကို အလျှော့ပေးကာ ဘုရားတရားမရှိသူတို့၏ မိတ်ဆွေဖြစ်ရန် ၎င်းတို့၏ မူဝါဒများနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများအတိုင်း လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ကြသော်လည်း အဆုံးတွင် ထိုမိတ်ဆွေဟု ခေါ်ဆိုထားသူများသည် အန္တရာယ်အရှိဆုံး ရန်သူများဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိရမည်။

ကျမ်းစာက ဘုရားသခင်၏လူများနှင့် လောကအကြား သဟဇာတဖြစ်မှု မရှိနိုင်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ သွန်သင်ထားသည်။ “ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ လောကသည် သင်တို့ကို မုန်းလျှင် အံ့ဩခြင်းမရှိကြနှင့်” ([၁ ယောဟန် ၃:၁၃])။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်က “လောကသည် သင်တို့ကို မမုန်းမီ ငါ့ကိုမုန်းကြောင်း သင်တို့သိကြ၏” ([ယောဟန် ၁၅:၁၈]) ဟု မိန့်တော်မူသည်။ စာတန်သည် မိတ်ဆွေယောင်ဆောင်ခြင်း၏ အကာအကွယ်အောက်တွင် ဘုရားတရားမရှိသူများအား အသုံးပြု၍ ဘုရားသခင်၏လူများကို အပြစ်ထဲသို့ ဆွဲဆောင်ကာ ကိုယ်တော်နှင့် ခွဲထုတ်ရန် ကြိုးစားသည်။ သူတို့၏ကာကွယ်မှုကို ဖယ်ရှားပြီးသောအခါ သူ၏ကိုယ်စားလှယ်များကို သူတို့အပေါ် ပြန်လည်တိုက်ခိုက်စေ၍ သူတို့၏ဖျက်ဆီးခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကြိုးစားစေမည်။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၅၅၉ (၁၈၉၀)]

သာမန်မီးနှင့် သန့်ရှင်းသောမီး—ဘုရားသခင်၏ယုံကြည်သူများသည် ထိုအမှန်တရားကို မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံထဲသို့ မယူဆောင်လာကြသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏အမှန်တရားသည် သူတို့အထဲတွင် ချီးမြှောက်ခြင်းမခံရပါ။ သူတို့သည် လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ပြီး မိမိတို့၏သြဇာအတွက် လောကကို အားကိုးကြသည်။ သူတို့သည် လောကအား မိမိတို့ကို ပြောင်းလဲစေပြီး သန့်ရှင်းသောမီး၏ နေရာတွင် သာမန်မီးကို ထည့်သွင်းခွင့်ပြုကြသည်၊ သို့မှသာ မိမိတို့၏ လုပ်ငန်းနယ်ပယ်တွင် လောက၏စံနှုန်းနှင့် ကိုက်ညီနိုင်မည်။

လောက၏ ဓလေ့ထုံးစံများကို အတုယူရန် ထိုသို့ကြိုးပမ်းမှုများ မပြုလုပ်သင့်။ ဤသည်မှာ သာမန်မီးဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသောမီးမဟုတ်။ အသက်ရှင်သော မုန့်ကို ချီးကျူးရုံသာမက စားသုံးရမည်။ ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော ထိုမုန့်သည် ဝိညာဉ်အား အသက်ပေးမည်။ ထိုမုန့်သည် စရိုက်လက္ခဏာ၏ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို ခရစ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာနှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်အောင် စုပ်ယူပြီး ကန့်ကွက်ဖွယ် အမွေဆက်ခံလာသောနှင့် ပြုစုပျိုးထောင်လာသော သဘောထားများကို ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ပုံသွင်းပေးသော တဆေးဖြစ်သည်။—[လက်ရေးမူ ၉၆၊ ၁၈၉၈]

ခရစ်တော်နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်း—လူ့နှလုံးသားအပေါ် ကျေးဇူးတော်၏လုပ်ဆောင်မှုသည် မည်မျှအံ့ဩဖွယ်ကောင်းသနည်း။ ၎င်းသည် စိတ်၏အစွမ်းကို ပေးပြီး ပိုင်ဆိုင်မှုအရင်းအမြစ်များကို ကိုယ့်ကိုယ်ကို ကျေနပ်စေရန်မဟုတ်ဘဲ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့် သာသနာပြုအလုပ်ကို ရှေ့ဆက်လုပ်ဆောင်ရန် အသုံးပြုနိုင်သော ဉာဏ်ပညာကို ပေးသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော် ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကသို့ သာသနာပြုသူအဖြစ် ကြွလာခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က “မည်သူမဆို ငါ့နောက်သို့ လိုက်လိုလျှင် အရာအားလုံးကို စွန့်ရမည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ လောက၏ဖက်ရှင်များကို အတုယူခြင်း သို့မဟုတ် လောကီလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းကို ခံစားခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို ချစ်၍မရနိုင်။—[စာ ၂၃၈၊ ၁၉၀၇]

လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်းသည် စံနှုန်းများကို နိမ့်ကျစေသည်—လောက၏ ဓလေ့ထုံးစံများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်းသည် အသင်းတော်ကို လောကအဖြစ် ပြောင်းလဲစေသည်။ လောကကို ခရစ်တော်ထံသို့ မည်သည့်အခါမျှ မပြောင်းလဲစေပါ။ အပြစ်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းသည် အပြစ်ကို ရွံရှာဖွယ်နည်းပါးလာစေမည်မှာ မလွဲဧကန်ဖြစ်သည်။ စာတန်၏ကျွန်များနှင့် ပေါင်းသင်းရန် ရွေးချယ်သူသည် မကြာမီ သူတို့၏သခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း ရပ်တန့်သွားမည်။ Daniel သည် ဘုရင်၏နန်းတော်တွင် ရှိခဲ့သကဲ့သို့ တာဝန်လမ်းတွင် စမ်းသပ်မှုနှင့် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ပေးမည်ဟု သေချာနိုင်သည်။ သို့သော် မိမိတို့ကိုယ်ကို စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုအောက်တွင် ထားလျှင် အနှေးနှင့်အမြန် ကျဆုံးမည်။—[မဟာပဋိပက္ခ၊ ၅၀၉ (၁၈၈၈)]

လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်းသည် မှန်ကန်သောမူများကို တဖြည်းဖြည်း ဖောက်ပြန်စေသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏လူများသည် မိမိတို့၏ဦးတည်ချက်ကို ပျောက်ဆုံးစေသောအရာမှာ လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်းဖြစ်သည်။ မှန်ကန်သောမူများ ဖောက်ပြန်ခြင်းသည် ရုတ်တရက် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်။ ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်သည် ဤအကြောင်းကို သင်္ကေတများဖြင့် ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ သူခိုးတစ်ဦးသည် တိတ်တဆိတ် တဖြည်းဖြည်း နီးကပ်လာပြီး၊ တဖြည်းဖြည်းသော်လည်း သေချာစွာ ဘုရားသခင်၏အလုပ်၏ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို ခိုးယူနေသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ ထိုသို့ဖြစ်ရခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ညီအစ်ကိုများကို လောကီမူဝါဒများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေခြင်းအားဖြင့် ဖြစ်သည်။

လူ၏စိတ်သည် ဘုရားသခင်ပိုင်သင့်သော နေရာကို ရယူထားသည်။ လူတစ်ဦး မည်သည့်အနေအထားကို ကိုင်ထားပါစေ၊ မည်မျှပင် မြင့်မြတ်သော အနေအထားဖြစ်ပါစေ၊ မိမိနေရာတွင် ခရစ်တော်ရှိခဲ့လျှင် မည်သို့ပြုမူမည်ကို ထိုနည်းတူ ပြုမူသင့်သည်။ သူလုပ်ဆောင်သော အလုပ်တိုင်းတွင်၊ သူ၏စကားများနှင့် စရိုက်လက္ခဏာတွင် ခရစ်တော်နှင့်တူရမည်။—[လက်ရေးမူ ၉၆၊ ၁၉၀၂]

ညီညွတ်မှုရှိရမည်၊ သို့သော် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်း၏ အဖိုးအခဖြင့် မဟုတ်—ဘုရားသခင်၏ဥပဒေအပေါ် သစ္စာရှိသူဟု ဝန်ခံသူအချို့သည် ယုံကြည်ခြင်းမှ သွေဖည်သွားပြီး ဘုရားသခင်၏လူများကို ဖုန်ထဲသို့ နှိမ့်ချကာ သူတို့သည် လောကီလူများနှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုအရာကို မြင်၍ မှတ်သားထားတော်မူသည်။ အချိန်ရောက်လာပြီဖြစ်၍ မည်သည့်အဖိုးအခကိုမဆို ပေးရသော်လည်း ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သတ်မှတ်ပေးထားသော နေရာတွင် ရပ်တည်ရမည်။

SDA တို့သည် ယခုအခါ သီးခြားထင်ရှားစွာ ရပ်တည်ရမည်။ ထာဝရဘုရားက မိမိပိုင်လူမျိုးဟု ခေါ်ဝေါ်သတ်မှတ်ထားသော လူမျိုးဖြစ်ရမည်။ ဤသို့မပြုမီ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အထဲ၌ ဘုန်းထင်ရှားနိုင်မည်မဟုတ်။ အမှန်တရားနှင့် အမှားသည် မိတ်ဖက်အဖြစ် အတူမရပ်တည်နိုင်။ ယခု ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့ ရပ်တည်သင့်သည်ဟု မိန့်တော်မူသောနေရာတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားကြစို့.… လောကီမူဝါဒနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်း၊ လူကြိုက်များသော အသင်းတော်များနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းဟူသော နိမ့်ကျသောအဆင့်တွင် မဟုတ်ဘဲ ညီညွတ်မှုအတွက် ကြိုးပမ်းရမည်။—[စာ ၁၁၃၊ ၁၉၀၃]

နယ်နိမိတ်မျဉ်းတစ်ရပ်—SDA အသင်းတော်တွင် နက်ရှိုင်းပြီး ပြည့်စုံသော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုအလုပ်တစ်ရပ် လိုအပ်သည်။ လောကအား ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းသော လူများ၏ မူဝါဒများကို ပျက်စီးစေခွင့် မပြုရ။ ယုံကြည်သူများသည် ကောင်းကင်မူများ၏ တန်ခိုးကို သက်သေခံသော သြဇာကို ထုတ်ဖော်ရမည်။ အသင်းတော်နှင့် ပေါင်းစည်းသူများသည် မူဝါဒပြောင်းလဲမှုရှိကြောင်း သက်သေပြရမည်။ ထိုသို့မပြုလျှင်၊ အသင်းတော်နှင့် လောကအကြား နယ်နိမိတ်မျဉ်းကို ဂရုတစိုက် မထိန်းသိမ်းလျှင် လောကနှင့် ရောနှောသွားခြင်းသည် ရလဒ်ဖြစ်မည်။

အသင်းတော်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဖွဲ့အစည်းများထံသို့ ကျွန်ုပ်တို့၏သတင်းစကားမှာ “နောင်တရကြလော့။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် နီးလာပြီ” ([မဿဲ ၃:၂]) ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာအရည်အသွေးများကို မြတ်နိုးမွေးမြူရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုအရည်အသွေးများသည် ဘုရားသခင်၏လူများ၏ အသက်တာတွင် တန်ခိုးတစ်ရပ် ဖြစ်လာရမည်။—[လက်ရေးမူ ၇၈၊ ၁၉၀၅]

ဓလေ့ထုံးစံသည် သဘာဝနှင့် စစ်တိုက်နေသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ အတုအယောင်ယဉ်ကျေးမှုသည် ခိုင်မာသောမူများကို ဖျက်ဆီးသော ဆိုးယုတ်မှုများကို အားပေးနေသည်။ ဓလေ့ထုံးစံနှင့် ဖက်ရှင်သည် သဘာဝနှင့် စစ်တိုက်နေသည်။ ၎င်းတို့က တောင်းဆိုသော အလေ့အကျင့်များနှင့် အားပေးသော အလိုလိုက်မှုများသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စိတ်၏ ခွန်အားနှစ်ရပ်စလုံးကို တဖြည်းဖြည်း လျော့နည်းစေပြီး လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် မခံနိုင်လောက်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ကျရောက်စေသည်။ အစားအသောက်နှင့် အရက်သောက်သုံးမှု မထိန်းချုပ်ခြင်း၊ ရာဇဝတ်မှု၊ အနာရောဂါနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခတို့သည် နေရာတိုင်းတွင် ရှိနေသည်။—[အနာရောဂါကုသခြင်းဓမ္မအမှု၊ ၁၂၅၊ ၁၂၆ (၁၉၀၅)]

မူဝါဒမချိုးဖောက်သည့်အခါ ဓလေ့ထုံးစံကို လိုက်နာပါ—လူတို့၏ အလေ့အကျင့်များသည် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေနှင့် မဆန့်ကျင်သည့်အခါ ၎င်းတို့နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်နိုင်သည်။ အမှုဆောင်များက ထိုသို့မပြုလျှင် မိမိတို့၏အလုပ်ကိုသာ အဟန့်အတားဖြစ်စေမည်မဟုတ်ဘဲ မိမိတို့အလုပ်လုပ်ပေးနေသူများ၏ လမ်းတွင်လည်း ထိမိလဲစရာများ ထားရှိကာ အမှန်တရားကို လက်ခံခြင်းမှ သူတို့ကို တားဆီးမည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ ဧပြီ ၆၊ ၁၉၁၁]

ကျွန်ုပ်တို့၏လူများအား ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ဂရုတစိုက်၍ သတိရှိစွာ လျှောက်လှမ်းကြရန် တောင်းပန်ပါသည်။ အဝတ်အစားနှင့်ပတ်သက်သော ဓလေ့ထုံးစံများသည် ကျန်းမာရေးမူများနှင့် ကိုက်ညီသမျှ လိုက်နာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည် အများအပြားပြုသကဲ့သို့ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဝတ်ဆင်ကြပါစေ။ ယခုခေတ်နှင့် သင့်လျော်ပြီး တာရှည်ခံသော ပစ္စည်းကောင်းများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော အဝတ်အစားများကို ဝတ်ဆင်ကြပါစေ။ အဝတ်အစားကိစ္စကို စိတ်ထဲတွင် မပြည့်စေနှင့်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်မများသည် ရိုးရှင်းစွာ ဝတ်ဆင်သင့်သည်။ ရှက်ကြောက်မှုနှင့် သမ္မာသတိရှိခြင်းတို့ဖြင့် ယဉ်ကျေးသော အဝတ်အစားကို ဝတ်ဆင်သင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ဖြင့် အတွင်းပိုင်းကို အလှဆင်ထားခြင်း၏ အသက်ရှင်သော သရုပ်ပြပုံကို လောကအား ပြသပါ။—[လက်ရေးမူ ၁၆၇၊ ၁၈၉၇] ([ကလေးသူငယ်များ၏ လမ်းညွှန်မှု၊ ၄၁၄]။)

လောကီဓလေ့ထုံးစံများမှ ခွဲထွက်ပါ—ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ထဲ၌ လဲလျောင်းနေသော လောက၏ ဓလေ့ထုံးစံများနှင့် အလေ့အကျင့်များမှ အများဆုံး ခွဲထွက်နေသူများဖြစ်သော ဟေဗြဲသုံ့ပန်းများထံ မိမိ၏အလိုတော်ကို ဖော်ပြတော်မူသကဲ့သို့ “ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်” ဟူသော စကားကို တန်ဖိုးထားသူအားလုံးထံသို့လည်း ကောင်းကင်မှ အလင်းကို ဆက်သွယ်ပေးတော်မူမည်။ သူတို့အား မိမိ၏အတွေးကို ဖော်ပြတော်မူမည်။ လောကီအတွေးအခေါ်များနှင့် အနည်းဆုံးချည်နှောင်ထားသူများ၊ အလှပြခြင်း၊ အချည်းနှီးဖြစ်ခြင်း၊ မာနနှင့် ရာထူးတိုးမြှင့်ခံလိုခြင်းတို့မှ အများဆုံး ခွဲထွက်၍ ကောင်းသောအမှုများကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ပြုသော မိမိ၏ထူးခြားသောလူမျိုးအဖြစ် ရပ်တည်သူများအား ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ပြတော်မူမည်။—[စာ ၆၀၊ ၁၈၉၈] ([စာရေးဆရာများနှင့် အယ်ဒီတာများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၁၀၁၊ ၁၀၂]။)

လိုက်လျောညီထွေမဖြစ်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်း (ယုံကြည်သူများထံ သတင်းစကား)—ခရစ်ယာန်ဟု ဝန်ခံသူများဖြစ်သည့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် လောကနှင့် ဤမျှ ရောနှောပေါင်းစည်းနေကြသနည်း။ ထာဝရကာလကို မျက်ကွယ်ပြုသည်အထိ၊ ယေရှုခရစ်ကို မျက်ကွယ်ပြုသည်အထိ၊ ခမည်းတော်ကို မျက်ကွယ်ပြုသည်အထိ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ သင်တို့အား ကျွန်ုပ်မေးသည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော် ကင်းမဲ့သော မိသားစုများ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှများပြားရသနည်း။ ယေရှုခရစ်၏အသက်တာ၊ ချစ်ခြင်းနှင့် သဏ္ဌာန် အနည်းငယ်သာရှိသော မိသားစုများ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှများပြားရသနည်း။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို သိခဲ့ကြပြီး လူသားအတွက် အသေခံရန် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကသို့ ကြွလာခဲ့သော ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကို မြင်ခဲ့ကြလျှင် သားတော်၌ ပြိုင်ဘက်ကင်းသော ဆွဲဆောင်မှုများကို မြင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး မြင်ခြင်းအားဖြင့် ထိုပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ပြောင်းလဲလာကြမည်။ ယခု လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်း၏ မှားယွင်းမှုကို သင်တို့မြင်ကြပြီ။—[လက်ရေးမူ ၁၂၊ ၁၈၉၄]

မှန်ကန်သော မူများသည် စနစ်တစ်ခုလုံးတွင် စီးဆင်းနေခြင်း—အမှန်တရားအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို စားသုံးခြင်းအားဖြင့်၊ ၎င်း၏မူများကို အသက်တာတစ်လျှောက်လုံး စီးဆင်းစေပြီး ထိုနှုတ်ကပတ်တော်ကို စရိုက်လက္ခဏာအဖြစ် ဖော်ထုတ်ခြင်းအားဖြင့် လောကနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ခြင်းကို တားဆီးနိုင်သည်။ ခရစ်တော်သည် တမန်တော်ယောဟန်အားဖြင့် “လောကကိုလည်းကောင်း၊ လောက၌ရှိသောအရာတို့ကိုလည်းကောင်း မချစ်ကြနှင့်။ လောကကို ချစ်သောသူ၌ ခမည်းတော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မရှိ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းတော်မူသည် ([၁ ယောဟန် ၂:၁၅])။ ဤသည်မှာ ရှင်းလင်းသောစကားဖြစ်သော်လည်း လူတိုင်း၏စရိုက်လက္ခဏာကို တိုင်းတာရန် ဘုရားသခင်၏စံနှုန်းဖြစ်သည်။—[လက်ရေးမူ ၃၇၊ ၁၈၉၆]

အခန်း ၆၁—ဘုရားသခင်၏ ဥပဒေများ၏ အရေးကြီးသော လုပ်ဆောင်ချက်

(က) ပညတ်တော်ဆယ်ပါး

အပြစ်ရှိကြောင်း သိခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမမိဘများ၌ ဘုရားသခင် မရှိစေလိုသော အသိပညာမှာ အပြစ်ရှိကြောင်း သိခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မမှန်ကန်သော စာတန်၏ အခိုင်အမာပြောဆိုချက်များကို လက်ခံသောအခါ မနာခံခြင်းနှင့် လွန်ကျူးခြင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လောကထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသည်။ ဘုရားသခင်၏ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော အမိန့်ကို မနာခံခြင်း၊ စာတန်၏ မုသားကို ယုံကြည်ခြင်းတို့သည် လောကအပေါ် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ ရေတံခါးများကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ ဧပြီ ၅၊ ၁၈၉၈]

သဘာဝသည် အားနည်းလာသည်—ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကို လွန်ကျူးခြင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် သေခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ မနာခံခြင်းအားဖြင့် လူ၏အစွမ်းအစများသည် ဖောက်ပြန်လာပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ နေရာတွင် အတ္တဆန်မှု ဝင်ရောက်လာသည်။ သူ၏သဘာဝသည် အလွန်အားနည်းလာသဖြင့် ဆိုးယုတ်မှု၏ တန်ခိုးကို ခုခံရန် မဖြစ်နိုင်တော့ဘဲ စုံစမ်းသွေးဆောင်သူသည် လူကိုဖန်ဆင်းသည့် ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်ကို ပျက်စီးစေရန်နှင့် မြေကြီးကို ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ပျက်စီးခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်စေရန် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက် ပြည့်စုံလာသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့ကို လှည်းတင်ချည်နှောင်၍ သုံ့ပန်းများအဖြစ် ဆွဲခေါ်သွားမည့် အုပ်စိုးရှင်တစ်ဦးကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများအတွက် အကြံဉာဏ်များ၊ ၃၃ (၁၉၁၃)]

ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကို အလွယ်တကူ နားလည်နိုင်သည်—ဘုရားသခင်၏ဥပဒေ၌ နက်နဲသောအရာ မရှိပါ။ အားအနည်းဆုံး ဉာဏ်ရည်ပင် ဤစည်းမျဉ်းများကို နားလည်၍ အသက်တာကို ထိန်းညှိကာ မြင့်မြတ်သောပုံစံနှင့်အညီ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖွဲ့စည်းနိုင်သည်။ လူသားတို့သည် မိမိတို့၏အစွမ်းရှိသမျှဖြင့် ဤဥပဒေကို နာခံမည်ဆိုလျှင် ဉာဏ်ရည်၏ခွန်အားနှင့် ပိုမို၍ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် အကြံအစည်များကို နားလည်နိုင်သော ပိုင်းခြားသိမြင်မှု၏ အစွမ်းကို ရရှိမည်။ ဤတိုးတက်မှုသည် ယခုဘဝအတွင်းသာ ဆက်လက်နိုင်သည်မဟုတ်ဘဲ ထာဝရကာလများတစ်လျှောက် ဆက်လက်တိုးတက်နိုင်သည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ စက်တင်ဘာ ၁၄၊ ၁၈၈၆]

ရိုးရှင်းမှုတွင် အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသည်—ယေဟောဝါ၏ဥပဒေသည် ၎င်း၏ ရိုးရှင်းမှု၊ ပြည့်စုံကျယ်ပြန့်မှုနှင့် ပြည့်စုံခြင်းတို့တွင် မည်မျှအံ့ဩဖွယ်ကောင်းသနည်း။ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ဆောင်ရွက်မှုများတွင် အကန့်အသတ်ရှိသော စိတ်က နားမလည်နိုင်သော နက်နဲသည့်အရာများ ရှိသည်။ အဆုံးမဲ့ဉာဏ်ပညာနှင့် တန်ခိုး၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ မဖော်ထုတ်နိုင်သောကြောင့် အမြင့်ဆုံးသောဘုရားကို ရိုသေလေးမြတ်ခြင်းဖြင့် ပြည့်နှက်ကြသည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ စက်တင်ဘာ ၁၄၊ ၁၈၈၆]

ဥပဒေနှင့် ဧဝံဂေလိတရားအကြား ပြည့်စုံသော သဟဇာတဖြစ်မှု—ဘုရားသခင်၏ဥပဒေနှင့် ယေရှုခရစ်၏ ဧဝံဂေလိတရားအကြား ပြည့်စုံသော သဟဇာတဖြစ်မှုရှိသည်။ မဟာဆရာက “ငါနှင့် ငါ့ခမည်းတော်သည် တစ်လုံးတစ်ဝတည်းဖြစ်ကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျေးဇူးတော် သို့မဟုတ် နှစ်သက်လက်ခံခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်ဖွယ်သတင်းဖြစ်ပြီး ထိုအားဖြင့် လူသည် အပြစ်၏ပြစ်ဒဏ်မှ လွတ်မြောက်၍ ဘုရားသခင်၏ဥပဒေကို နာခံနိုင်စွမ်း ရရှိသည်။ ဧဝံဂေလိတရားသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းကို အသက်တာအတွက် စံနှုန်းအဖြစ် ညွှန်ပြသည်။ ထိုဥပဒေသည် မယိမ်းမယိုင်သော နာခံမှုကို တောင်းဆိုခြင်းအားဖြင့် အပြစ်သားကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းအတွက် ဧဝံဂေလိတရားထံသို့ အမြဲညွှန်ပြနေသည်။

မဟာတမန်တော်က “သို့ဖြစ်လျှင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဥပဒေကို ပယ်ဖျက်သလော။ မပယ်ဖျက်ပါ။ ဥပဒေကို တည်စေကြ၏” ([ရောမ ၃:၃၁]) ဟု ဆိုသည်။ ထို့အပြင် “ဥပဒေသည် သန့်ရှင်း၏။ ပညတ်တော်သည်လည်း သန့်ရှင်း၍ ဖြောင့်မတ်ကောင်းမြတ်၏” ([ရောမ ၇:၁၂]) ဟု ကြေညာပြန်သည်။ ဘုရားသခင်ကို အမြင့်ဆုံးသော ချစ်ခြင်းနှင့် လူသားချင်းတူကို တန်းတူချစ်ခြင်းကို တောင်းဆိုသောကြောင့် ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် လူသားတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှစ်ရပ်စလုံးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၁၈၈၁]

အသက်တာအတွက် ပြည့်စုံသော စည်းမျဉ်း—ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဥပဒေထဲတွင် လူသားအား အသက်တာအတွက် ပြည့်စုံသော စည်းမျဉ်းတစ်ရပ် ပေးထားသည်။ ၎င်းကို နာခံလျှင် ခရစ်တော်၏ ကုသိုလ်တော်အားဖြင့် ထိုဥပဒေအတိုင်း အသက်ရှင်မည်။ လွန်ကျူးလျှင် အပြစ်စီရင်ရန် တန်ခိုးရှိသည်။ ဥပဒေသည် လူတို့ကို ခရစ်တော်ထံသို့ ပို့ဆောင်ပြီး ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို ဥပဒေထံသို့ ပြန်လည်ညွှန်ပြသည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ စက်တင်ဘာ ၂၇၊ ၁၈၈၁] ([ကျွန်ုပ်တို့၏ အမြင့်ဆုံးခေါ်တော်မူခြင်း၊ ၁၃၈]။)

၎င်း၏ တောင်းဆိုချက်များသည် ကျယ်ပြန့်သည်—ကျမ်းစာများတွင် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ဥပဒေသည် ၎င်း၏တောင်းဆိုချက်များတွင် ကျယ်ပြန့်သည်။ မူတိုင်းသည် သန့်ရှင်း၊ ဖြောင့်မတ်၍ ကောင်းမြတ်သည်။ ဥပဒေသည် လူတို့ကို ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ရှိစေသည်။ ၎င်းသည် အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များအထိ ရောက်ရှိပြီး ၎င်း၏တောင်းဆိုချက်များကို လွန်ကျူးထားကြောင်း သိမြင်သူတိုင်း၌ အပြစ်ရှိကြောင်း ခံစားသိရှိစေမည်။ ဥပဒေသည် အပြင်ပန်းအပြုအမူကိုသာ သက်ရောက်လျှင် လူတို့သည် မိမိတို့၏မှားယွင်းသော အတွေးများ၊ ဆန္ဒများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များကြောင့် အပြစ်ရှိမည်မဟုတ်။ သို့သော် ဥပဒေသည် ဝိညာဉ်ကိုယ်တိုင် သန့်ရှင်းရန်နှင့် စိတ်ကို သန့်ရှင်းစေရန် တောင်းဆိုသည်၊ သို့မှသာ အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များသည် ချစ်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ စံနှုန်းနှင့် ကိုက်ညီနိုင်မည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ ဧပြီ ၅၊ ၁၈၉၈] ([ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၂:၂၁၁]။)

လူသားတစ်ဦးတည်းသာ မနာခံသည်—ယေဟောဝါ၏ဥပဒေများကို မနာခံသူမှာ လူသားတစ်ဦးတည်းသာ ဖြစ်သည်။ ထာဝရဘုရားက မိမိဖန်ဆင်းထားသော အရာများအကြောင်း သဘာဝတရားအား သက်သေခံစေရန် မိန့်တော်မူသောအခါ သဘာဝတရားသည် ချက်ချင်းပင် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို သက်သေခံသည်။—[လက်ရေးမူ ၂၈၊ ၁၈၉၈] ([SDA ကျမ်းစာရှင်းလင်းချက် ၃:၁၁၄၄]။)

လူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ဥပဒေနှင့် ကိုက်ညီရန် လိုအပ်သည်—ပထမလူ Adam မှစ၍ မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ရှင်မည့် နောက်ဆုံးလူအထိ လူတိုင်းထံမှ တောင်းဆိုထားသော ဘုရားသခင်၏ဥပဒေနှင့် ပြည့်စုံစွာ ကိုက်ညီခြင်း၏ ပုံသက်သေကို ခရစ်တော်သည် ပြသရန် ကြွလာတော်မူသည်။ မိမိ၏တာဝန်မှာ ဥပဒေကို ဖျက်ဆီးရန်မဟုတ်ဘဲ ပြည့်စုံ၍ အလုံးစုံသော နာခံခြင်းဖြင့် ဖြည့်ဆည်းရန်ဖြစ်ကြောင်း ကိုယ်တော် ကြေညာတော်မူသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ကိုယ်တော်သည် ဥပဒေကို ချီးမြှောက်၍ ဂုဏ်အသရေရှိစေတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏အသက်တာ၌ ဥပဒေ၏ဝိညာဉ်ရေးရာ သဘာဝကို ဖော်ပြတော်မူသည်။ ကောင်းကင်သတ္တဝါများ၏ရှေ့၊ မကျဆုံးသေးသော ကမ္ဘာများ၏ရှေ့နှင့် မနာခံ၍ ကျေးဇူးမသိသော မသန့်ရှင်းသော လောက၏ရှေ့တွင် ဥပဒေ၏ အလွန်ဝေးကွာသော မူများကို ကိုယ်တော် ဖြည့်ဆည်းတော်မူသည်။

အသက်ရှင်သော ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ပေါင်းစည်းထားသော လူသားသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်အားလုံးကို စောင့်ထိန်းနိုင်ကြောင်း သက်သေပြရန် ကိုယ်တော် ကြွလာတော်မူသည်။ ဥပဒေ၏ မပြောင်းလဲနိုင်သော သဘောသဘာဝကို ထင်ရှားစေရန်၊ မနာခံခြင်းနှင့် လွန်ကျူးခြင်းတို့ကို ထာဝရအသက်ဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ ဆုချမည်မဟုတ်ကြောင်း ကြေညာရန် ကိုယ်တော် ကြွလာတော်မူသည်။ လူသားသည် လူသားနှင့် ထိတွေ့နိုင်ရန် လူသားအဖြစ် လူသားတို့ထံ ကြွလာတော်မူပြီး၊ ဘုရားသဘောသဘာဝသည် ဘုရားသခင်၏ ရာဇပလ္လင်ကို ကိုင်စွဲထားသည်။

သို့သော် လူတို့ ပြည့်စုံစွာ နာခံရမည့် တာဝန်ကို လျော့ပါးစေရန် ကိုယ်တော်သည် မည်သည့်အမှု၌မျှ ကြွလာခြင်းမရှိ။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ ကျမ်းစာများ၏ အကျုံးဝင်မှုကို ဖျက်ဆီးခြင်း မပြုခဲ့။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ကြိုတင်ဟောထားသည့်အရာကို ဖြည့်ဆည်းတော်မူသည်။ လူတို့ကို ထိုဥပဒေမှ လွတ်မြောက်စေရန် မဟုတ်ဘဲ ထိုဥပဒေကို နာခံနိုင်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးပြီး အခြားသူများကိုလည်း ထိုနည်းတူ လုပ်ဆောင်ရန် သွန်သင်ပေးရန် ကြွလာတော်မူသည်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ နိုဝင်ဘာ ၁၅၊ ၁၈၉၈]

ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဥပဒေကို ပယ်ဖျက်တော်မမူ—ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၌ မိမိအစိုးရ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သော မိမိ၏ဥပဒေကို ပယ်ဖျက်ခြင်းအားဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် အပြစ်သားများကို မကယ်တင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် တရားသူကြီးဖြစ်ပြီး တရားမျှတမှုကို စောင့်ရှောက်သူဖြစ်သည်။ မိမိ၏ဥပဒေကို တစ်ကြိမ်တည်း၊ အသေးငယ်ဆုံးသော အချက်တစ်ရပ်၌ပင် လွန်ကျူးခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်သည်။ အပြစ်ကို ခွင့်လွှတ်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဥပဒေကို လျစ်လျူရှု၍ မရနိုင်၊ ၎င်း၏ အသေးငယ်ဆုံးသော အချက်တစ်ရပ်ကိုပင် ဖယ်ရှား၍ မရနိုင်။ ဥပဒေ၏ တရားမျှတမှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ထူးမြတ်မှုကို ကောင်းကင်စကြဝဠာရှေ့တွင် ထိန်းသိမ်း၍ အတည်ပြုရမည်။ ထိုသန့်ရှင်းသောဥပဒေကို ဘုရားသခင်၏သားတော် အသေခံခြင်းထက် သေးငယ်သော အဖိုးအခတစ်ရပ်ဖြင့် ထိန်းသိမ်း၍ မရနိုင်။—[သံတော်ဆင့်နှင့် ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်၊ နိုဝင်ဘာ ၁၅၊ ၁၈၉၈]

ဘုရားသခင်၏ဥပဒေများကို ကိုယ်တော်က ပယ်ဖျက်တော်မမူ—ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဥပဒေများကို ပယ်ဖျက်တော်မမူ။ ၎င်းတို့နှင့် ဆန့်ကျင်၍ လုပ်ဆောင်တော်မမူ။ အပြစ်၏လုပ်ရပ်ကို ကိုယ်တော် ပြန်လည်ဖျက်သိမ်းတော်မမူ။ သို့သော် ပြောင်းလဲတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကျိန်ခြင်းသည် ကောင်းချီးတစ်ရပ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။—[ပညာရေး၊ ၁၄၈ (၁၉၀၃)]

(ခ) ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကရှိ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရား

ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှ စီးဆင်းလာသော ပညတ်တရားများ—ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားများသည် မပြောင်းလဲနိုင်သော ဖြောင့်မတ်မှန်ကန်ခြင်းပေါ်တွင် အခြေခံထားပြီး၊ ထိုပညတ်တရားများကို စောင့်ရှောက်သူတို့၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းကို တိုးပွားစေရန် ထိုသို့ဖွဲ့စည်းထားသည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ စက်တင်ဘာ ၁၈၊ ၁၈၈၈] ([ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ၊ ၂၆၇])

လူသားတိုင်း လိုက်နာရမည့် ပညတ်တရားများသည် အကန့်အသတ်မရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ နှလုံးသားမှ စီးဆင်းလာသည်။—[စာ ၂၀က၊ ၁၈၉၃] ([ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၂:၂၁၇])

အမှုဆောင်ခြင်း၏ ပညတ်တရား—ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်များသည် အမှုဆောင်ရန် ရွေးနှုတ်ခံရကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်က အသက်တာ၏ စစ်မှန်သော ရည်ရွယ်ချက်မှာ အမှုဆောင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း သွန်သင်တော်မူသည်။ ခရစ်တော်ကိုယ်တော်တိုင် အလုပ်လုပ်သူဖြစ်တော်မူပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နောက်လိုက်အားလုံးအား အမှုဆောင်ခြင်း၏ ပညတ်တရားကို ပေးတော်မူသည်—ဘုရားသခင်အား အမှုဆောင်ခြင်းနှင့် မိမိတို့၏ လူသားချင်းတို့အား အမှုဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာကြီးသိရှိခဲ့ဖူးသမျှထက် ပိုမိုမြင့်မားသော အသက်တာအမြင်ကို ကမ္ဘာသို့ ပြသတော်မူသည်။ အခြားသူများအတွက် အမှုဆောင်ရန် အသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့် လူသည် ခရစ်တော်နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းခံရသည်။ အမှုဆောင်ခြင်း၏ ပညတ်တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ လူသားချင်းတို့နှင့်လည်းကောင်း ချည်နှောင်ပေးသော ဆက်သွယ်ရာအဆက်အနွယ် ဖြစ်လာသည်။—[ခရစ်တော်၏ ဥပမာပုံပြင်များ၊ ၃၂၆ (၁၉၀၀)]

မည်သူမျှ မိမိအတွက်သာ အသက်မရှင်ရဟူသော ပညတ်တရား—ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် အာဒံသည် မြေကြီးပေါ်ရှိ မိသားစု၏ ဦးခေါင်းအဖြစ် ရပ်တည်ကာ ကောင်းကင်မိသားစု၏ အခြေခံမူများကို ထိန်းသိမ်းရမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် “မည်သူမျှ မိမိအတွက်သာ အသက်မရှင်” ဟူသော ပညတ်တရားကို စာတန်က ဆန့်ကျင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူသည် မိမိအတွက် အသက်ရှင်လိုခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကို သြဇာလွှမ်းမိုးရာ ဗဟိုချက်အဖြစ် ပြုလုပ်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဤအရာပင် ကောင်းကင်၌ ပုန်ကန်မှုကို လှုံ့ဆော်ခဲ့ပြီး၊ လူသားက ဤအခြေခံမူကို လက်ခံခြင်းကြောင့် မြေကြီးပေါ်သို့ အပြစ်ရောက်လာခဲ့သည်။ အာဒံအပြစ်ပြုသောအခါ လူသားသည် ကောင်းကင်က သတ်မှတ်ထားသော ဗဟိုချက်မှ ခွဲထွက်သွားသည်။ နတ်ဆိုးတစ်ပါးသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဗဟိုအာဏာ ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်ရှိရမည့်နေရာတွင် စာတန်သည် မိမိ၏ ပလ္လင်ကို တင်ထားသည်။ ကမ္ဘာကြီးသည် မိမိဆန္ဒအလျောက် ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ရန်သူ၏ ခြေရင်း၌ မိမိ၏ ဦးညွှတ်ကို ချထားခဲ့သည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများထံ အကြံပြုချက်များ၊ ၃၃ (၁၉၁၃)]

သဘာဝနှင့် ဗျာဒိတ်တော်၏ ပညတ်တရားများကို ကလေးများအား နာခံရန် သွန်သင်ပါ—သင်တို့သည် သားသမီးများ၏ ကောင်းကျိုးကို နှလုံးသားထဲတွင် ထားရှိပြီး၊ သူတို့ကို ပျက်စီးမသွားသော အရသာများနှင့် စားချင်စိတ်များဖြင့် ကြီးပြင်းလာသည်ကို မြင်လိုသူများဖြစ်ပါက လူကြိုက်များသော အယူအဆများနှင့် အလေ့အထများကို ဆန့်ကျင်၍ မဆုတ်မနစ် ကြိုးပမ်းရမည်။ သူတို့ကို မြေကြီးပေါ်တွင် အသုံးဝင်သူများဖြစ်ရန်နှင့် ဘုန်းအသရေရှိသော နိုင်ငံတော်၌ ထာဝရဆုလာဘ်ကို ရရှိရန် ပြင်ဆင်ပေးလိုပါက ကမ္ဘာ၏ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို လိုက်နာမည့်အစား သဘာဝနှင့် ဗျာဒိတ်တော်တွင်ရှိသော ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားများကို နာခံရန် သွန်သင်ပေးရမည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ နိုဝင်ဘာ ၆၊ ၁၈၈၃] ([ချုပ်တည်းခြင်း၊ ၁၅၇])

လူငယ်များ၏ ပြစ်မှုကျူးလွန်ခြင်းအတွက် ကုစားနည်း—ဖခင်များနှင့် မိခင်များသည် ခရစ်တော်ပေးထားသော လမ်းညွှန်ချက်ကို လိုက်နာခဲ့ကြပါက ယခုအချိန်တွင် အရွယ်ရောက်သူများသာမက လူငယ်များနှင့် ကလေးများပင် ကျူးလွန်နေကြသော အပြစ်များနှင့် ရာဇဝတ်မှုများအကြောင်း ဖတ်ရှုကြားနေရမည်မဟုတ်ပါ။ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၏ ဆိုးရွားသောအခြေအနေသည် မိဘများက ဤညွှန်ကြားချက်ကို လျစ်လျူရှုကာ မိမိတို့၏ သားသမီးများအား ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ပညတ်တော်များကို လေးစားရိုသေရန် လေ့ကျင့်ပေးခြင်းနှင့် ပညာပေးခြင်းကို ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဘာသာရေးဆရာများပင်လျှင် အကျင့်စာရိတ္တကို တိုင်းတာရမည့် သန့်ရှင်းသော စံနှုန်းကို ဖော်ပြရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသည်။ အကြောင်းမှာ ဘုရားသခင်ပေးထားသော၊ သန့်ရှင်း၍ ဖြောင့်မတ်ကောင်းမြတ်သော ပညတ်ချက်တိုင်းကို လေးစားရန် ရပ်တန့်ခဲ့ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများနှင့် ကိုက်ညီသော စံနှုန်းတစ်ရပ်ကို ထူထောင်ရန် တာဝန်ယူခဲ့ကြပြီး ယေဟောဝါ၏ ပညတ်တရားကို မရိုမသေပြုခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဤမျှကြီးမားပြီး နေရာအနှံ့ အပြစ်တရားများ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့ရက်များသည် နောဧနှင့် လောတတို့၏ နေ့ရက်များကဲ့သို့ ဖြစ်လာနေခြင်းဖြစ်သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ မေလ ၂၊ ၁၈၉၃]

ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပညတ်တရားနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောက၏ ပညတ်တရားများအကြား ဆက်နွှယ်မှု—ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပညတ်တရားနှင့် ဘုရားသခင်က ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလောကတွင် ချမှတ်ထားသော ပညတ်တရားများအကြား နီးကပ်သော ဆက်နွှယ်မှုရှိသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို နာခံပြီး ၎င်း၏ ပညတ်ချက်ဆယ်ပါးတွင် ပါဝင်သော အခြေခံမူများကို မိမိတို့၏ အသက်တာတွင် ကျင့်သုံးကြပါက၊ ထိုပညတ်တရားက သွန်သင်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ အခြေခံမူများသည် မှားယွင်းသော အလေ့အထများကို ကာကွယ်ပေးသည့် အကာအကွယ်တစ်ရပ် ဖြစ်လာမည်။ သို့သော် ပျက်စီးနေသော စားချင်စိတ်ကို လိုက်လျောခြင်းအားဖြင့် သီလတွင် ကျဆင်းလာသကဲ့သို့ မိမိတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားပျက်ပြားသော အလေ့အထများနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပညတ်တရားများကို ချိုးဖောက်ခြင်းအားဖြင့်လည်း အားနည်းလာကြသည်။

နေရာတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့မြင်နေရသော ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် နာကျင်မှု၊ ကိုယ်ခန္ဓာပုံပျက်ခြင်း၊ အိုမင်းယိုယွင်းခြင်း၊ ရောဂါနှင့် ဉာဏ်ရည်အားနည်းခြင်းတို့သည် ယခုကမ္ဘာကြီးကို အနာကြီးရောဂါသည်များ၏ အိမ်ကဲ့သို့ ဖြစ်စေသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပညတ်တရားနှင့် ကိုယ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖြစ်တည်မှုအတွင်း ထည့်သွင်းထားသော ပညတ်တရားကို နာခံခဲ့ကြပါက ယခုအချိန်တွင်ပင် ကမ္ဘာကြီးသည် ထိုမျှ ဆိုးရွားနေမည်မဟုတ်ပါ။ ဧဒင်၌ အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော ဆိုးကျိုးများကို လူသားသည် ဤပညတ်တရားများကို မိမိကိုယ်တိုင် မဆုတ်မနစ် ချိုးဖောက်ခြင်းအားဖြင့် အလွန်အမင်း ပိုမိုဆိုးရွားစေခဲ့သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၁၊ ၁၉၀၂]

ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာ ပညတ်တရား—ခရစ်ယာန်သည် အခြားသူများအတွက် အကျိုးဖြစ်ထွန်းစေသူ ဖြစ်ရမည်။ ထိုသို့ဖြင့် မိမိကိုယ်တိုင်လည်း အကျိုးခံစားရသည်။ “ရေတိုက်သောသူသည်လည်း ရေပြန်တိုက်ခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်” ([သုတ္တံ ၁၁:၂၅])။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အုပ်ချုပ်ရေးဆိုင်ရာ ပညတ်တရားဖြစ်သည်။ ဤပညတ်တရားအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကရုဏာပြုခြင်း၏ စီးကြောင်းများကို ပင်လယ်ကြီး၏ ရေများကဲ့သို့ အဆက်မပြတ် လည်ပတ်စေပြီး ၎င်းတို့၏ မူလရင်းမြစ်သို့ အစဉ်ပြန်လည်စီးဆင်းစေရန် ရည်ရွယ်တော်မူသည်။ ဤပညတ်တရားကို ဖြည့်ဆည်းခြင်း၌ ခရစ်ယာန်သာသနာပြုလုပ်ငန်း၏ အင်အားရှိသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၇:၁၇၀ (၁၉၀၂)]

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်တည်မှုကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တရားများ—ဘုရားသခင်၏ စီမံတော်မူမှုအရ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်တည်မှုကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တရားများနှင့် ၎င်းတို့ကို ချိုးဖောက်လျှင် ခံရမည့် ပြစ်ဒဏ်များကို ဉာဏ်ရှိသော သတ္တဝါများ နားလည်နိုင်လောက်အောင် ရှင်းလင်းစွာ ပြုလုပ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် လူတိုင်းသည် ဤအကြောင်းအရာကို လေ့လာပြီး သဘာဝပညတ်တရားနှင့် ကိုက်ညီစွာ အသက်ရှင်ရန် အလွန်လေးနက်သော တာဝန်ရှိကြသည်။ ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို ထုတ်ဖော်ဆွေးနွေးပြီး လူထု၏ စိတ်ကို လေ့လာစူးစမ်းရန် နက်ရှိုင်းစွာ လှုံ့ဆော်ရမည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၁၊ ၁၉၀၂]

မှန်ကန်သော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အလေ့အထများသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထူးချွန်မှုကို တိုးပွားစေသည်။ ဉာဏ်စွမ်းအား၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခံနိုင်ရည်နှင့် အသက်ရှည်ခြင်းတို့သည် မပြောင်းလဲနိုင်သော ပညတ်တရားများပေါ်တွင် မူတည်သည်။ သဘာဝ၏ ဘုရားသခင်သည် သဘာဝ၏ တောင်းဆိုချက်များကို ချိုးဖောက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော အကျိုးဆက်များမှ လူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဝင်ရောက်တားဆီးတော်မူမည် မဟုတ်ပါ။ အောင်မြင်မှုကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းသူသည် အရာရာ၌ ချုပ်တည်းရမည်။ ဒံယေလ၏ စိတ်ကြည်လင်မှုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်ခိုင်မာမှု၊ အသိပညာရရှိရာတွင် သူ၏ စွမ်းအားနှင့် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကို ခုခံနိုင်စွမ်းတို့သည် သူ၏ ဆုတောင်းခြင်းအသက်တာနှင့် ဆက်စပ်နေသော ရိုးရှင်းသော အစားအစာကြောင့် အကြီးအကျယ် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။—[လူငယ်များ၏ သွန်သင်သူ၊ ဇူလိုင် ၉၊ ၁၉၀၃] ([လူငယ်များထံ သတင်းစကားများ၊ ၂၄၂])

ရိတ်သိမ်းခြင်းနှင့် မျိုးစေ့ကြဲခြင်း—သဘာဝရှိ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားများတွင် အကျိုးဆက်သည် အကြောင်းတရားနောက်သို့ မမှားမယွင်း သေချာစွာ လိုက်လာသည်။ ရိတ်သိမ်းခြင်းသည် မျိုးစေ့ကြဲခြင်း မည်သို့ဖြစ်ခဲ့သည်ကို သက်သေခံလိမ့်မည်။ ပျင်းရိသော အလုပ်သမားသည် မိမိ၏အလုပ်ကြောင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခံရသည်။ ရိတ်သိမ်းခြင်းသည် သူ့အပေါ် သက်သေခံသည်။ ထို့အတူ ဝိညာဉ်ရေးရာအရာများတွင်လည်း အလုပ်သမားတိုင်း၏ သစ္စာရှိမှုကို သူ၏အလုပ်၏ ရလဒ်များဖြင့် တိုင်းတာသည်။ သူ၏အလုပ်သည် လုံ့လဝီရိယရှိသည်ဖြစ်စေ၊ ပျင်းရိသည်ဖြစ်စေ အလုပ်၏သဘောသဘာဝကို ရိတ်သိမ်းခြင်းက ဖော်ပြသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ထာဝရကာလအတွက် သူ၏ ကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်သည်။—[ခရစ်တော်၏ ဥပမာပုံပြင်များ၊ ၈၄ (၁၉၀၀)]

အချို့သည် မိမိတို့နားလည်နိုင်သမျှကိုသာ ယုံကြည်ကြသည်—မိမိတို့ နားလည်နိုင်သမျှကိုသာ ယုံကြည်ကြောင်း ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာ ပြောဆိုသော လူများရှိသည်။ သို့သော် သူတို့ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားသော ဉာဏ်ပညာ၏ မိုက်မဲမှုကို ဆင်ခြင်တတ်သော စိတ်တိုင်းက သိသာစွာ မြင်နိုင်သည်။ လူ့အသက်တာတွင်လည်းကောင်း၊ သဘာဝ၏ လက်ရာများတွင် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ထင်ရှားပေါ်လွင်ခြင်းတွင်လည်းကောင်း လျှို့ဝှက်ချက်များ ရှိသည်။ ထိုလျှို့ဝှက်ချက်များကို အနက်ရှိုင်းဆုံး ဒဿနပညာနှင့် အကျယ်ပြန့်ဆုံး သုတေသနပင် ရှင်းပြရန် မစွမ်းနိုင်ပါ။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ စက်တင်ဘာ ၁၄၊ ၁၈၈၆]

(ဂ) အခြားပညတ်တရားများ

နာခံ၍ လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ ပညတ်တရား—လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် စွမ်းအားကို ပေးသည်။ ဘုရားသခင်၏ စကြဝဠာတစ်ခုလုံးတွင် ပြည့်စုံသော ညီညွတ်မှုရှိသည်။ ကောင်းကင်သတ္တဝါအားလုံးသည် အဆက်မပြတ် လှုပ်ရှားလုပ်ဆောင်နေကြပြီး၊ သခင်ယေရှုသည် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာလုပ်ငန်းအားဖြင့် လူတိုင်းအတွက် စံနမူနာကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် “ကောင်းသောအမှုကို ပြုလျက်” လှည့်လည်တော်မူခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် နာခံ၍ လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ ပညတ်တရားကို ချမှတ်တော်မူခဲ့သည်။ အသံမထွက်ဘဲ မရပ်မနား၊ ကိုယ်တော်ဖန်ဆင်းထားသော အရာများသည် မိမိတို့အား သတ်မှတ်ပေးထားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ပင်လယ်သည် အဆက်မပြတ် လှုပ်ရှားနေသည်။ ယနေ့ရှိ၍ မနက်ဖြန် မီးဖိုထဲသို့ ပစ်ချခံရမည့် ပေါက်လာသော မြက်ပင်သည် မိမိတာဝန်ကို ဆောင်ရွက်ကာ လယ်ကွင်းများကို အလှအပဖြင့် ဖုံးလွှမ်းပေးသည်။ အရွက်များသည် လှုပ်ရှားနေကြသော်လည်း ထိတွေ့ရန် လက်တစ်စုံကို မမြင်ရပါ။ နေ၊ လနှင့် ကြယ်များသည် မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ဖြည့်ဆည်းရာတွင် အသုံးဝင်ပြီး ဘုန်းအသရေရှိကြသည်။—[အယ်လင်ဂျီဝှိုက်၏ ကိုယ်ရေးမှတ်တမ်းများ၊ ၈၇ (၁၉၁၅)]

ပညတ်တရား၏ အလုံးစုံလွှမ်းမိုးမှု—ဤသို့ သဘာဝ၏ သွန်သင်ချက်များကို အနက်ဖွင့်ရန် သင်ယူသူအတွက် သဘာဝတစ်ရပ်လုံးသည် အလင်းရောင်ဖြင့် ထွန်းလင်းလာပြီး ကမ္ဘာကြီးသည် သင်ခန်းစာစာအုပ်၊ အသက်တာသည် ကျောင်းဖြစ်လာသည်။ လူသားနှင့် သဘာဝ၊ လူသားနှင့် ဘုရားသခင်တို့၏ ညီညွတ်မှု၊ ပညတ်တရား၏ အလုံးစုံလွှမ်းမိုးမှုနှင့် ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ခြင်း၏ ရလဒ်များသည် စိတ်ကို အထင်အရှား မထိခိုက်ဘဲ၊ အကျင့်စာရိတ္တကို မပုံဖော်ဘဲ မနေနိုင်ပါ။—[ပညာရေး၊ ၁၀၀ (၁၉၀၃)]

သဘာဝ၏ ပညတ်တရားများကို ချိုးဖောက်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်—သဘာဝ၏ ပညတ်တရားများကို အဆက်မပြတ် ချိုးဖောက်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို အဆက်မပြတ် ချိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို အမြဲနာခံပြီး ထိုပညတ်ချက်များ၏ အခြေခံမူများကို မိမိတို့၏ အသက်တာတွင် ကျင့်သုံးခဲ့ကြပါက ယခုကမ္ဘာကို လွှမ်းမိုးနေသော ရောဂါဘေး၏ ကျိန်စာသည် ရှိလာမည်မဟုတ်ပါ။—[ခရစ်ယာန်ချုပ်တည်းခြင်းနှင့် သမ္မာကျမ်းစာကျန်းမာရေး၊ ၈ (၁၈၉၀)] ([ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ အကြံပြုချက်များ၊ ၂၀])

ချိုးဖောက်ခြင်းသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ဖြစ်စေသည်—အသက်တာ၏ ပညတ်တရားများကို ချိုးဖောက်မှုတိုင်းအပေါ် သဘာဝသည် မိမိ၏ ကန့်ကွက်မှုကို ထုတ်ဖော်သည်။ သူမသည် တတ်နိုင်သမျှ ကြာမြင့်အောင် အလွဲသုံးစားပြုခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိသော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် ပြန်လည်ပေးဆပ်မှု ရောက်လာပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားတို့ပါ ဆင်းရဲခံရသည်။ ပြစ်ဒဏ်သည် ချိုးဖောက်သူတစ်ဦးတည်းအပေါ်တွင်သာ ကျရောက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ သူ၏ လိုက်လျောမှု၏ အကျိုးဆက်များကို သူ၏သားမြေးများတွင် တွေ့မြင်ရပြီး ထိုသို့ဖြင့် ဆိုးကျိုးသည် မျိုးဆက်တစ်ဆက်မှ တစ်ဆက်သို့ ကူးစက်သွားသည်။

မိတ်ဆွေများ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသောအခါ သို့မဟုတ် သေဆုံးသွားသောအခါ လူများစွာသည် ဘုရားသခင်၏ စီမံတော်မူမှုကို အပြစ်တင်ကြသည်။ သို့သော် လူတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခခံရသော အသက်တာကို ဖြတ်သန်းပြီး မိမိတို့၏အလုပ် မပြီးဆုံးမီ အရွယ်မတိုင်မီ သေဆုံးကြရန် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သတ်မှတ်ထားသော နေ့ရက်များ၏ အပြည့်အဝ အတိုင်းအတာကို အသက်ရှင်စေလိုပြီး ကိုယ်အင်္ဂါတိုင်း ကျန်းမာ၍ မိမိတို့၏ သတ်မှတ်ထားသော အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်စေလိုတော်မူသည်။ များစွာသော အခြေအနေများတွင် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ သဘာဝပညတ်တရားကို ကိုယ်တိုင်ချိုးဖောက်ခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ရလဒ်ကို ဘုရားသခင်အား အပြစ်တင်ခြင်းသည် မတရားပါ။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၁၊ ၁၉၀၂]

သဘာဝဝါဒ၏ အဖြေ—ပစ္စည်းဒြပ်ဝတ္ထုတွင် အသက်စွမ်းအားရှိသည်၊ အချို့သော ဂုဏ်သတ္တိများကို ပစ္စည်းဒြပ်ဝတ္ထုထဲသို့ ထည့်သွင်းပေးပြီးနောက် ၎င်းသည် မိမိအတွင်းရှိ မွေးရာပါစွမ်းအင်ဖြင့် လုပ်ဆောင်ရန် ချန်ထားသည်၊ သဘာဝ၏ လုပ်ဆောင်မှုများသည် သတ်မှတ်ထားသော ပညတ်တရားများနှင့်အညီ ဆောင်ရွက်ပြီး ထိုပညတ်တရားများကို ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ပင် ဝင်ရောက်နှောင့်ယှက်၍ မရဟု လူများစွာက သွန်သင်ကြသည်။ ဤသည်မှာ မှားယွင်းသော သိပ္ပံပညာဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က ထောက်ခံထားခြင်းမရှိပါ။ သဘာဝသည် မိမိ၏ ဖန်ဆင်းရှင်၏ အစေခံဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ ပညတ်တရားများကို ပယ်ဖျက်တော်မမူ၊ ထိုပညတ်တရားများနှင့် ဆန့်ကျင်၍လည်း မလုပ်ဆောင်တော်မမူပါ။ သို့သော် ၎င်းတို့ကို မိမိ၏ ကိရိယာများအဖြစ် အဆက်မပြတ် အသုံးပြုတော်မူသည်။ သဘာဝသည် ဉာဏ်ရည်တစ်ရပ်၊ ရှိတော်မူခြင်းတစ်ရပ်နှင့် တက်ကြွသော စွမ်းအင်တစ်ရပ်ကို သက်သေခံသည်။ ထိုအရာသည် သဘာဝ၏ ပညတ်တရားများအတွင်း၌လည်းကောင်း၊ ထိုပညတ်တရားများမှတစ်ဆင့်လည်းကောင်း အလုပ်လုပ်သည်။ သဘာဝ၌ ခမည်းတော်နှင့် သားတော်တို့၏ အဆက်မပြတ် လုပ်ဆောင်မှုရှိသည်။ ခရစ်တော်က “ငါ့ခမည်းတော်သည် ယခုတိုင်အောင် အလုပ်လုပ်တော်မူ၏၊ ငါလည်း အလုပ်လုပ်၏” ဟု မိန့်တော်မူသည် ([ယောဟန် ၅:၁၇])။—[ဘိုးဘေးများနှင့် ပရောဖက်များ၊ ၁၁၄ (၁၈၉၀)]

နာခံခြင်းသည် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖြစ်စေသည်—သူတို့ [ကျောင်းသားများ] သည် ဖန်ဆင်းထားသော အရာအားလုံးနှင့် အသက်တာအတွေ့အကြုံအားလုံးတွင်ရှိသော သင်ခန်းစာများကို ဤသို့လေ့လာရန် သင်ယူလာသောအခါ သဘာဝ၏ အရာများနှင့် အသက်တာ၏ အဖြစ်အပျက်များကို အုပ်ချုပ်သော ပညတ်တရားများသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုလည်း အုပ်ချုပ်ရန် ဖြစ်ကြောင်း၊ ထိုပညတ်တရားများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် ပေးထားကြောင်းနှင့် ထိုပညတ်တရားများကို နာခံခြင်းအားဖြင့်သာ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့် အောင်မြင်ခြင်းကို ရှာတွေ့နိုင်ကြောင်း သူတို့အား ပြသပါ။—[ပညာရေး၊ ၁၀၃ (၁၉၀၃)]

ပညတ်တရား၏ အလွန်ကျယ်ပြန့်သော အခြေခံမူများ—ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ သွန်သင်ချက်များတွင် သိနာတောင်မှ ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သော ပညတ်တရား၏ အခြေခံမူများသည် မည်မျှအထိ ကျယ်ပြန့်သည်ကို ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ထိုပညတ်တရား၏ အခြေခံမူများသည် ထာဝရကာလအတွက် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ ကြီးမြတ်သော စံနှုန်းဖြစ်နေပြီး၊ တရားစီရင်ခြင်းပြုကာ စာအုပ်များကို ဖွင့်လှစ်မည့် ထိုကြီးမြတ်သောနေ့၌ လူတိုင်းကို တရားစီရင်မည့် စံနှုန်းလည်း ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအလုံးစုံကို ပြည့်စုံစေရန် လာတော်မူခဲ့ပြီး၊ လူသားတို့၏ ဦးခေါင်းအဖြစ် လူသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များ၏ သတ်မှတ်ချက်တိုင်းကို ဖြည့်ဆည်းကာ ထိုအလုပ်ကို မိမိလည်း လုပ်ဆောင်နိုင်ကြောင်း ပြသတော်မူခဲ့သည်။ လူသားတို့အား ပေးထားသော ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အတိုင်းအတာအားဖြင့် မည်သူမျှ ကောင်းကင်ကို လွဲချော်ရန် မလိုပါ။ အကျင့်စာရိတ္တ၏ ပြည့်စုံခြင်းသည် ထိုအရာအတွက် ကြိုးပမ်းသူတိုင်း ရရှိနိုင်သည်။ ဤအရာသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ ပဋိညာဉ်သစ်၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ပင် ဖြစ်သည်။ ယေဟောဝါ၏ ပညတ်တရားသည် သစ်ပင်ဖြစ်ပြီး၊ ဧဝံဂေလိတရားသည် ထိုသစ်ပင်မှ ထွက်ပေါ်သော မွှေးကြိုင်သည့် ပန်းပွင့်နှင့် အသီးဖြစ်သည်။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ ဧပြီ ၅၊ ၁၈၉၈] ([ရွေးချယ်ထားသော သတင်းစကားများ ၁:၂၁၁၊ ၂၁၂])

လွတ်လပ်ခြင်း၏ အမြင့်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်—ရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ငန်းတွင် အတင်းအကျပ်ပြုခြင်း မရှိပါ။ ပြင်ပအင်အားကို အသုံးပြုခြင်းမရှိပါ။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ သြဇာအောက်တွင် လူသည် မည်သူ့ကို အစေခံမည်ကို လွတ်လပ်စွာ ရွေးချယ်နိုင်သည်။ ဝိညာဉ်သည် ခရစ်တော်ထံ အပ်နှံလိုက်သောအခါ ဖြစ်ပေါ်လာသော ပြောင်းလဲခြင်း၌ လွတ်လပ်ခြင်း၏ အမြင့်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်ကို ရရှိသည်။ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကိုယ်တိုင်၏ လုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သည်။ မှန်ပါသည်၊ စာတန်၏ ထိန်းချုပ်မှုမှ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လွတ်မြောက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့၌ အင်အားမရှိပါ။ သို့သော် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်လိုသော ဆန္ဒရှိ၍ မိမိတို့ထက် အပြင်ဘက်နှင့် အထက်မှလာသော စွမ်းအားကို မိမိတို့၏ ကြီးမားသော လိုအပ်ချက်အတွင်းမှ အော်ဟစ်တောင်းဆိုသောအခါ ဝိညာဉ်၏ စွမ်းအားများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဘုရားသခင့်စွမ်းအင်ဖြင့် ပြည့်နှက်လာပြီး ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဖြည့်ဆည်းရာတွင် အလိုဆန္ဒ၏ ညွှန်ကြားချက်များကို နာခံကြသည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ၄၆၆ (၁၈၉၈)]

အခန်း ၆၂—ဆက်သွယ်ပြောဆိုခြင်း

စကားလုံးများ၏ အလွန်ဝေးကွာသော သြဇာ—အသံနှင့် လျှာသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ပေးအပ်ထားသော ဆုကျေးဇူးများဖြစ်ပြီး မှန်ကန်စွာ အသုံးပြုပါက ဘုရားသခင်အတွက် အင်အားတစ်ရပ် ဖြစ်လာသည်။ စကားလုံးများသည် အလွန်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ ချစ်ခြင်း၊ ဆည်းကပ်ခြင်း၊ ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် သီချင်းသံတို့ကို ဖော်ပြနိုင်သကဲ့သို့ မုန်းတီးခြင်းနှင့် လက်စားချေခြင်းကိုလည်း ဖော်ပြနိုင်သည်။ စကားလုံးများသည် နှလုံးသား၏ ခံစားချက်များကို ဖော်ပြသည်။ ၎င်းတို့သည် အသက်မှ အသက်သို့ ရောက်စေသော အမွှေးအကြိုင်ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ သေခြင်းမှ သေခြင်းသို့ ရောက်စေသော အမွှေးအကြိုင်လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ လျှာသည် ကောင်းချီးပေးရာ ကမ္ဘာတစ်ခုဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ မတရားမှုရှိရာ ကမ္ဘာတစ်ခုလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။—[စာမူ ၄၀၊ ၁၈၉၆] ([SDA သမ္မာကျမ်းစာ အနက်ဖွင့်ချက် ၃:၁၁၅၉])

ပျက်စီးစေသော မိုးသီးများလော၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးစေ့များလော—အချို့သူများသည် ဘုရားသခင်နှင့် နေ့စဉ်ဆက်ဆံပြီးနောက် ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းကို ဝတ်ဆင်ကာ ထွက်လာကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ သူတို့၏ စကားများသည် ရှေ့ရှိအရာအားလုံးကို ချေဖျက်ပစ်သည့် ပျက်စီးစေသော မိုးသီးများကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ သူတို့၏ နှုတ်ခမ်းမှ ချိုသာစွာ ထွက်လာသည်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် အသက်ရှင်တော်မူသောကြောင့် သူတို့သည် မိမိတို့သွားရာလမ်းတစ်လျှောက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကြင်နာခြင်း၏ မျိုးစေ့များကို မိမိတို့မသိမသာ ကြဲချကြသည်။ သူတို့၏ သြဇာသည် မြင်ရသည်ထက် ပို၍ ခံစားရသည်။—[စာမူ ၂၄၊ ၁၈၈၇] ([SDA သမ္မာကျမ်းစာ အနက်ဖွင့်ချက် ၃:၁၁၅၉])

အားပေးသော စကားများ—ကမ္ဘာ၏ ဝမ်းနည်းခြင်း၏ ငိုကြွေးသံများကို ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ဝိုက်တွင် ကြားနေရသည်။ အပြစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ အရိပ်ကျစေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်များသည် ကောင်းသော စကားနှင့် အလုပ်တိုင်းအတွက် အသင့်ဖြစ်ရမည်။ ယေရှု၏ ရှိနေတော်မူခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သိကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ချိုမြိန်သော သြဇာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများကို သွန်သင်၍ လမ်းညွှန်ပေးပြီး အခြားသူများ၏ လမ်းခရီးကို အားပေးတောက်ပစေမည့် စကားများကို ပြောဆိုစေသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၁၁၅ (၁၉၀၀)]

ရွှင်လန်းဖွယ် စကားများ—အရာများ၏ တောက်ပသောဘက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်မည်ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွှင်လန်းပျော်ရွှင်စေရန် လုံလောက်သောအရာများကို တွေ့ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ပြုံးပြလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ပြုံးပြန်လာမည်။ သာယာရွှင်လန်းဖွယ် စကားများကို ပြောဆိုလျှင် ထိုသို့သော စကားများကို ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ပြန်လည်ပြောဆိုကြလိမ့်မည်။—[ခေတ်ကာလ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၂၊ ၁၈၈၅]

ခရစ်တော်ကို ဗဟိုပြုသော စကားများ—လူတို့၏ စကားများသည် မိမိတို့၏ လူသားအတွေးများကို ဖော်ပြသော်လည်း ခရစ်တော်၏ စကားများမှာ ဝိညာဉ်နှင့် အသက်ဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၄၃၃ (၁၈၈၅)]

ကောင်းကင်တမန်များသည် သင်တို့၏ ကောင်းကင်သခင်အကြောင်း ကမ္ဘာသို့ မည်သို့သော သတင်းစကားကို သယ်ဆောင်ပြောဆိုနေကြသည်ကို နားထောင်နေကြသည်။ ခမည်းတော်ရှေ့၌ သင်တို့အတွက် ကြားဝင်တောင်းပန်ရန် အသက်ရှင်တော်မူသော ကိုယ်တော်အကြောင်းသာ သင်တို့၏ စကားဝိုင်းသည် ဖြစ်ပါစေ။ မိတ်ဆွေတစ်ဦး၏ လက်ကို ကိုင်သောအခါ ဘုရားသခင်အား ချီးမွမ်းခြင်းသည် သင်တို့၏ နှုတ်ခမ်းနှင့် နှလုံးသားပေါ်တွင် ရှိပါစေ။ ဤအရာသည် သူ၏အတွေးများကို ယေရှုထံသို့ ဆွဲဆောင်လိမ့်မည်။—[ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၁၁၉ (၁၈၉၂)]

ခရစ်တော်သည် အဓိကအချက်သို့ တိုက်ရိုက်ရောက်တော်မူသည်—ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်တွင် ရှည်လျား၍ ဝေးလံရှုပ်ထွေးသော ဆင်ခြင်တင်ပြချက် မရှိပါ။ ကိုယ်တော်သည် အဓိကအချက်သို့ တိုက်ရိုက်ရောက်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင် နှလုံးသားတိုင်းကို ဖွင့်ထားသော စာအုပ်တစ်အုပ်ကဲ့သို့ ဖတ်ရှုတော်မူပြီး၊ မကုန်ခမ်းနိုင်သော ဘဏ္ဍာတိုက်မှ အသစ်နှင့် အဟောင်းသောအရာများကို ဆွဲထုတ်၍ ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို ရှင်းလင်းပြသရန်နှင့် ခိုင်မာစေရန် အသုံးပြုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် နှလုံးသားကို ထိတွေ့ပြီး ကိုယ်ချင်းစာနာမှုများကို နိုးထစေတော်မူသည်။—[စာမူ ၂၄၊ ၁၈၉၁] ([ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၊ ၁၇၁])

နားလည်ရလွယ်ကူခြင်း—ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ပုံသည် လှပ၍ ဆွဲဆောင်မှုရှိပြီး အမြဲတမ်း ရိုးရှင်းမှုဖြင့် ထင်ရှားသည်။ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ နားထောင်သူများနှင့် ရင်းနှီးသော ပုံရိပ်များနှင့် သင်္ကေတများကို အသုံးပြု၍ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖွင့်ပြတော်မူသည်။ သာမန်လူများသည် ကိုယ်တော်၏ စကားများကို နားလည်နိုင်ကြသောကြောင့် ဝမ်းမြောက်စွာ နားထောင်ကြသည်။ နားလည်ရန် အဘိဓာန်တိုင်ပင်ရလောက်အောင် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော စကားလုံးများကို အသုံးမပြုခဲ့ပါ။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများထံ အကြံပြုချက်များ၊ ၂၄၀ (၁၉၁၃)]

ရိုးရှင်းသော ဘာသာစကားကို အသုံးပြုတော်မူသည်—ဆင်ခြေတင်ပြခြင်းသည် မိမိ၏နေရာတွင် ကောင်းမွန်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ရိုးရှင်းစွာ ရှင်းပြခြင်းအားဖြင့် ပို၍များစွာ ပြီးမြောက်နိုင်သည်။ ခရစ်တော်၏ သင်ခန်းစာများကို အလွန်ရှင်းလင်းစွာ ပုံဖော်ပြထားသောကြောင့် အလွန်မသိနားမလည်သူပင် အလွယ်တကူ နားလည်နိုင်သည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏ ဟောပြောချက်များတွင် ရှည်လျားခက်ခဲသော စကားလုံးများကို အသုံးမပြုဘဲ သာမန်လူများ၏ စိတ်နှင့် ကိုက်ညီသော ရိုးရှင်းသည့် ဘာသာစကားကို အသုံးပြုတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်ရှင်းပြနေသော အကြောင်းအရာကို သူတို့လိုက်နာနိုင်သည့် အတိုင်းအတာထက် ကျော်လွန်၍ မရှင်းပြတော်မူပါ။—[ဧဝံဂေလိလုပ်သားများ၊ ၁၆၉ (၁၉၁၅)]

လေးနက်သော အကြောင်းအရာများနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အဓိပ္ပာယ်မဲ့စကားများ—ရွေးနှုတ်ခြင်းအစီအစဉ်ထက် စိတ်ကို ပိုမိုအာရုံစိုက်စရာ ထိုက်တန်သောအရာ ရှိပါသလော။ ဤသည်မှာ အဆုံးမရှိသော အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ ယေရှု၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ အဆုံးမဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့် လဲကျသော လူသားတို့အား ကမ်းလှမ်းထားသော ကယ်တင်ခြင်း၊ နှလုံးသား၏ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ဤနောက်ဆုံးကာလအတွက် အဖိုးတန်ကယ်တင်ပေးသော အမှန်တရား၊ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်—ဤအရာများသည် ဝိညာဉ်ကို လှုပ်ရှားစေနိုင်ပြီး ယေရှုသည် အမ္မာအုသို့ ခရီးသွားစဉ် သူတို့နှင့်အတူ လာ၍ လမ်းလျှောက်တော်မူသောအခါ တပည့်တော်များ ခံစားခဲ့ရသည့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို စိတ်နှလုံးသန့်ရှင်းသူများ ခံစားစေနိုင်သော အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ကြသည်။

မိမိ၏ ချစ်ခင်မှုများကို ခရစ်တော်၌ ဗဟိုပြုထားသူသည် ဤသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုမျိုးကို နှစ်သက်မည်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့သော ဆက်ဆံပြောဆိုခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤသို့သော စကားဝိုင်းကို မနှစ်သက်ဘဲ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အဓိပ္ပာယ်မဲ့စကားများကို ပြောဆိုခြင်း၌သာ အပျော်ဆုံးဖြစ်သူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ အလွန်ဝေးကွာသွားပြီး သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော မြင့်မားသည့် ဆန္ဒများအပေါ် သေဆုံးလာနေသည်။ ထိုသို့သောသူများသည် ကာမဂုဏ်ဆိုင်ရာနှင့် မြေကြီးဆိုင်ရာအရာများကို ကောင်းကင်ဆိုင်ရာအရာများအဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၆၀၀ (၁၈၈၉)]

လူသားတို့၏ ကိုယ်ချင်းစာနာမှုကို ရှာဖွေခြင်း—စကားဝိုင်းသည် ပေါ့ပျက်သောသဘောရှိပြီး မကျေနပ်မှုဖြင့် လူသားတို့၏ ကိုယ်ချင်းစာနာမှုနှင့် အသိအမှတ်ပြုမှုကို ရှာဖွေလိုသည့် အရသာရှိသောအခါ ၎င်းသည် အချစ်နာသော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်ပြီး လူငယ်များသာမက ဆံပင်ဖြူသူများပင် လုံခြုံမှုမရှိကြပါ။ ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားသည် နှလုံးသား၌ အမြဲတည်သော အခြေခံမူတစ်ရပ် ဖြစ်လာသောအခါ ၎င်းသည် အသက်ရှင်သော စမ်းရေကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းကို ဖိနှိပ်ရန် ကြိုးပမ်းမှုများ ပြုလုပ်နိုင်သော်လည်း အခြားနေရာတစ်ခုမှ ထပ်မံပန်းထွက်လာမည်။ ၎င်းသည် ထိုနေရာ၌ ရှိနေပြီး ဖိနှိပ်၍မရပါ။ နှလုံးသားအတွင်းရှိ အမှန်တရားသည် အသက်၏ စမ်းရေဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်သူကို လန်းဆန်းစေပြီး ယုတ်ညံ့သော အတွေးနှင့် စကားကို ထိန်းချုပ်ပေးသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၆၀၀၊ ၆၀၁ (၁၈၈၉)]

သံသယစကားတစ်ခွန်းမျှ မပြောပါနှင့်—လူတိုင်းတွင် စမ်းသပ်မှုများရှိကြသည်—ခံရခက်သော ဝမ်းနည်းခြင်းများနှင့် ခုခံရန်ခက်သော စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများရှိကြသည်။ သင်တို့၏ ဒုက္ခများကို လူသားချင်းတို့အား မပြောဘဲ အရာအားလုံးကို ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ ယူဆောင်သွားပါ။ သံသယ သို့မဟုတ် စိတ်ဓာတ်ကျစေသော စကားတစ်ခွန်းမျှ မပြောရန် စည်းမျဉ်းတစ်ရပ် ပြုလုပ်ပါ။ မျှော်လင့်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းသော အားပေးစကားများအားဖြင့် အခြားသူများ၏ အသက်တာကို တောက်ပစေပြီး သူတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများကို ခွန်အားပေးရန် သင်တို့ များစွာပြုလုပ်နိုင်သည်။—[ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၁၁၉၊ ၁၂၀ (၁၈၉၂)]

ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများသည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးသည်—စကားများသည် အကျင့်စာရိတ္တ၏ အညွှန်းတစ်ခုထက် ပိုမိုသည်။ ၎င်းတို့သည် အကျင့်စာရိတ္တအပေါ် ပြန်လည်သြဇာလွှမ်းမိုးနိုင်သော စွမ်းအားရှိသည်။ လူတို့သည် မိမိတို့၏ စကားများကြောင့် သြဇာလွှမ်းမိုးခံရကြသည်။ မကြာခဏ စာတန်၏ လှုံ့ဆော်မှုကြောင့် ခဏတာစိတ်လှုပ်ရှားမှုအောက်တွင် မိမိတို့အမှန်တကယ် မယုံကြည်သောအရာကိုပင် မနာလိုခြင်း သို့မဟုတ် မကောင်းသော ထင်မြင်ယူဆခြင်းများအဖြစ် ထုတ်ဖော်ပြောဆိုကြသည်။ သို့သော် ထိုဖော်ပြချက်သည် အတွေးများအပေါ် ပြန်လည်သြဇာလွှမ်းမိုးသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ စကားများကြောင့် လှည့်ဖြားခံရပြီး စာတန်၏ လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် ပြောဆိုခဲ့သောအရာကို အမှန်ဟု ယုံကြည်လာကြသည်။ တစ်ကြိမ် မိမိတို့၏ ထင်မြင်ချက် သို့မဟုတ် ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုပြီးနောက် ပြန်လည်ရုပ်သိမ်းရန် မာနကြီးလွန်းတတ်ကြပြီး မိမိတို့မှန်ကြောင်း သက်သေပြရန် ကြိုးစားရင်း နောက်ဆုံးတွင် မိမိတို့မှန်သည်ဟု ယုံကြည်လာကြသည်။

သံသယစကားတစ်ခွန်းကို ပြောဆိုခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ အလင်းကို မေးခွန်းထုတ်ခြင်းနှင့် ဝေဖန်ခြင်းသည် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ပေါ့ပေါ့ဆဆနှင့် မရိုမသေ ဝေဖန်တတ်သည့် အလေ့အထသည် မရိုမသေမှုနှင့် မယုံကြည်မှုကို ပျိုးထောင်ခြင်းအားဖြင့် အကျင့်စာရိတ္တအပေါ် ပြန်လည်သြဇာလွှမ်းမိုးသည်။ ဤအလေ့အထကို လိုက်စားသူများစွာသည် အန္တရာယ်ကို မသိမသာ ဆက်လက်သွားကြပြီး နောက်ဆုံးတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ဝေဖန်၍ ပယ်ချရန် အသင့်ဖြစ်လာကြသည်။—[ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်ချက်၊ ၃၂၃ (၁၈၉၈)]

ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်သော စကားများသည် မိမိကိုယ်တိုင်အပေါ် ပြန်လည်သက်ရောက်သည်—ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်သော စကားများသည် မိမိ၏ ဝိညာဉ်အပေါ် ပြန်လည်သက်ရောက်သည်။ လျှာကို လေ့ကျင့်ထိန်းကျောင်းခြင်းသည် မိမိကိုယ်တိုင်မှ စတင်ရမည်။ မည်သူ့ကိုမျှ မကောင်းပြောကြပါစို့။—[စာမူ ၁၀၂၊ ၁၉၀၄]

ရဲရင့်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းပေးသော စကားများကို ပြောပါ—စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုကြောင့် ပြင်းထန်စွာ ဖိနှိပ်ခံနေရပြီး မိမိကိုယ်ကိုနှင့် မကောင်းသော အင်အားများကို တိုက်ခိုက်ရာတွင် စိတ်ပျက်လုနီးပါး ဖြစ်နေသော ရဲရင့်သည့် ဝိညာဉ်များ များစွာရှိသည်။ ထိုသို့သောသူ၏ ခက်ခဲသော ရုန်းကန်မှုတွင် စိတ်ဓာတ်မကျစေပါနှင့်။ သူ့ကို ရဲရင့်၍ မျှော်လင့်ခြင်းရှိသော စကားများဖြင့် အားပေးပြီး သူ၏လမ်းကို ဆက်လက်လျှောက်ရန် တွန်းအားပေးပါ။ ထိုသို့ဖြင့် ခရစ်တော်၏ အလင်းသည် သင်တို့ထံမှ ထွန်းလင်းနိုင်သည်။ “ကျွန်ုပ်တို့တွင် မည်သူမျှ မိမိအတွက်သာ အသက်မရှင်” ([ရောမ ၁၄:၇])။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မသိမသာ သြဇာအားဖြင့် အခြားသူများသည် အားပေး၍ ခွန်အားရနိုင်သကဲ့သို့ စိတ်ဓာတ်ကျပြီး ခရစ်တော်နှင့် အမှန်တရားထံမှ ဝေးကွာသွားနိုင်ကြသည်။—[ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၁၂၀ (၁၈၉၂)]

အသေးစား ယဉ်ကျေးမှုများနှင့် ချစ်ခင်သော စကားများ—ဘဝ၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းအလုံးစုံကို ဖွဲ့စည်းပေးသည်မှာ အသေးစားဂရုစိုက်မှုများ၊ များပြားလှသော အသေးစားဖြစ်ရပ်များနှင့် ဘဝ၏ ရိုးရှင်းသော ယဉ်ကျေးမှုများဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူ ကြင်နာ၍ အားပေးသော ချစ်ခင်ဖွယ် စကားများနှင့် ဘဝ၏ အသေးစားယဉ်ကျေးမှုများကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ဘဝ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအလုံးစုံကို ဖွဲ့စည်းပေးသည့် အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ် ဖြစ်လာသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းအတွက် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းသည် ကောင်းကင်၌ မှတ်တမ်းတင်ထားသော အသက်တာမှတ်တမ်း၏ ကြီးမားသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ် ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရမည်။ အခြားသူများ၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို မစဉ်းစားဘဲ မိမိကိုယ်ကိုသာ ဂရုစိုက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကောင်းကင်ခမည်းတော်၏ သတိပြုခြင်းမှ လွတ်ကင်းသည်မဟုတ်ကြောင်းကိုလည်း ဖော်ပြလိမ့်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၁၃၃၊ ၁၃၄ (၁၈၆၈)]

လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် သရော်ခြင်းတို့ကို သတိပြုရှောင်ကြဉ်ပါ—လူတိုင်းသည် အချစ်၏ အဖိုးတန်ဘဏ္ဍာများကို စုဆောင်းရမည်။ အနှစ်သက်ဆုံးသူများအတွက်သာ မဟုတ်ဘဲ အမှုတော်လုပ်ငန်းတွင် မိမိ၏လက်နှင့် နှလုံးသားကို ထည့်ထားသူတိုင်းအတွက် ဖြစ်သည်။ ဤအမှုကို လုပ်ဆောင်သူအားလုံးသည် သခင်ဘုရား၏ သူများဖြစ်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့မှတစ်ဆင့် အလုပ်လုပ်တော်မူသည်။ ယေရှု၏ အသက်တာမှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ သင်ခန်းစာများကို သင်ယူပါ။

လူတို့သည် မိမိတို့၏ လူသားချင်းတို့အား မည်သို့ပြောဆိုကြသည်ကို သတိထားရမည်။ အတ္တစိတ် မရှိရ။ ဘုရားသခင်၏ အမွေခံများအပေါ် အာဏာရှင်ဆန်စွာ အုပ်စိုးခြင်း မရှိရ။ ခါးသီးသော သရော်မှုသည် မည်သူ၏ စိတ် သို့မဟုတ် နှလုံးသားမှ မပေါ်ထွက်သင့်ပါ။ လှောင်ပြောင်သည့် အရိပ်အယောင်မျှပင် အသံထဲတွင် မကြားရပါစေနှင့်။ ကိုယ်ပိုင်စကားတစ်ခွန်းကို ပြောပါ၊ လျစ်လျူရှုသည့် သဘောထားကို ပြပါ၊ သံသယနှင့် အစွဲ၊ မနာလိုမှုတို့ကို ပြပါ။ ထိုသို့ စီမံခန့်ခွဲမှုမှားယွင်းခြင်းဖြင့် ဝိညာဉ်တစ်ဦးအတွက် အလုပ်ကို ပြီးမြောက်စေမည်ဖြစ်သည်။—[စာ ၅၀၊ ၁၈၉၇]

အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းသည် လှည့်ဖြားမှုကို အားပေးသည်—ငါ့ညီ၊ သင်၏ အုပ်စိုးလိုသော စကားများသည် သင်၏ သားသမီးများကို နာကျင်စေသည်။ သူတို့ အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ဝေဖန်တတ်သည့် သဘောထားသည် တိုးပွားလာမည်။ အပြစ်ရှာခြင်းသည် သင်၏အသက်တာကို ပျက်စီးစေပြီး သင်၏ဇနီးနှင့် သားသမီးများထံသို့ပါ ကူးစက်သွားသည်။ သင်၏သားသမီးများသည် သင့်ထံသို့ ယုံကြည်စိတ်ချစွာ မပြောရဲကြသကဲ့သို့ မိမိတို့၏ အမှားများကိုလည်း ဝန်မခံရဲကြပါ။ အကြောင်းမှာ သင်၏ တင်းကျပ်သော ပြစ်တင်ဆုံးမမှုသည် နောက်ဆက်တွဲလာမည်ကို သူတို့သိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်၏စကားများသည် နူးညံ့သော အပင်ငယ်များကို ချိုးဖျက်ပစ်သော ပျက်စီးစေသည့် မိုးသီးများကဲ့သို့ ဖြစ်လေ့ရှိသည်။ ဤသို့ပြုခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ထိခိုက်မှုကို တိုင်းတာ၍ မရနိုင်ပါ။ သင်ပြောသော ကြမ်းတမ်းသော စကားများကို ရှောင်ရှားရန် သင်၏သားသမီးများသည် လှည့်ဖြားပြောဆိုကြသည်။ အပြစ်တင်ခံရခြင်းနှင့် အပြစ်ပေးခံရခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန် အမှန်တရားကို ရှောင်ကြဉ်ကြသည်။ ကြမ်းတမ်း၍ အေးစက်သော အမိန့်သည် သူတို့အတွက် မည်သည့်ကောင်းကျိုးမျှ မပြုနိုင်ပါ။—[စာ ၈က၊ ၁၈၉၆] ([အက်ဗင်တစ်မိသားစု၊ ၄၃၉၊ ၄၄၀])

ပေါ့ပေါ့ဆဆ ပြောသော စကားတိုင်းကို ဖယ်ရှားပါ—သင်တို့၏ စကားများအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြမည်ဖြစ်ပြီး သင်တို့၏ စကားများအားဖြင့် အပြစ်စီရင်ခံရမည်ကို သတိရပါ။ လျှာသည် ချုပ်တည်းရန် လိုအပ်သည်။ သင်တို့ပြောသော စကားများသည် မျိုးစေ့များကြဲချခြင်းဖြစ်ပြီး ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ အသီးကို ဖြစ်စေမည်။ ယခုသည် သင်တို့၏ မျိုးစေ့ကြဲချိန်ဖြစ်သည်။

လူကောင်းသည် နှလုံးသား၏ ကောင်းသောဘဏ္ဍာမှ ကောင်းသောအရာများကို ထုတ်ဖော်သည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ အကြောင်းမှာ ခရစ်တော်သည် ဝိညာဉ်အတွင်း အမြဲတည်ရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းစေသော အမှန်တရားသည် အမှန်တရားကို ကျင့်သုံးသူအားလုံးအတွက် ဉာဏ်ပညာ၏ ဘဏ္ဍာတိုက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ထာဝရအသက်သို့ စီးဆင်းသော အသက်ရှင်သော စမ်းရေကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ နှလုံးသားထဲတွင် ခရစ်တော် အမြဲမတည်ရှိသောသူသည် တန်ဖိုးမဲ့သော စကားများနှင့် ပြဿနာဖြစ်စေသော ချဲ့ကားပြောဆိုမှုများကို ပြောဆိုလိမ့်မည်။ ဖောက်ပြန်သောအရာများ၊ သာမန်အရာများနှင့် လမ်းဘေးစကားများကို ပြောဆိုသော လျှာသည် ဇွန်းပင်၏ ပူပြင်းသော မီးခဲများဖြင့် ကုသခံရရန် လိုအပ်သည်။—[စာမူ ၁၇၊ ၁၈၉၅]

ညည်းညူခြင်းသည် ကြီးထွားမှုကို ရပ်တန့်စေသည်—အလွန်ကောင်းမွန်သော အရည်အချင်းများရှိသော်လည်း ရပ်တန့်နေသော လူများရှိသည်။ သူတို့သည် အောင်ပွဲသို့ ရှေ့သို့မတိုးကြပါ။ ဘုရားသခင်ပေးအပ်ထားသော အရည်အချင်းသည် အသုံးမပြုသောကြောင့် ကိုယ်တော်၏ အမှုတော်အတွက် တန်ဖိုးမရှိဖြစ်နေသည်။ ထိုသူများစွာကို ညည်းညူသူများအကြား တွေ့ရသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ကို အသိအမှတ်မပြုကြဟု ဆိုကာ ညည်းညူကြသည်။ သို့သော် ကမ္ဘာက သိရှိခဲ့ဖူးသမျှ အကြီးမြတ်ဆုံးဆရာနှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို လုံလောက်စွာ တန်ဖိုးမထားကြပါ။—[ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ကြေညာချက်၊ မတ် ၁၀၊ ၁၉၀၃]

ဝေဖန်သော၊ တိုက်ရိုက်သော သို့မဟုတ် ကြမ်းတမ်းသော စကားများ မပြောပါနှင့် (အမှုတော်ဆောင်နှင့် စာရေးသူတစ်ဦးအား အကြံပေးချက်)—မိမိကိုယ်ကို အောင်နိုင်၍ အောင်ပွဲရရှိရန် ကြီးမြတ်သောအလုပ်၌ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကူအညီအလိုအပ်ဆုံးနေရာတိုင်းတွင် သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီကို ကူညီတော်မူမည်။ ကြင်နာခြင်း၏ ပညတ်တရားသည် သင်၏နှုတ်ခမ်းပေါ်တွင် ရှိစေပြီး ကျေးဇူးတော်၏ ဆီသည် သင်၏နှလုံးသားထဲတွင် ရှိစေပါ။ ထိုအရာသည် အံ့ဖွယ်ရလဒ်များကို ဖြစ်စေမည်။ သင်သည် နူးညံ့သူ၊ ကိုယ်ချင်းစာနာသူနှင့် ယဉ်ကျေးသူ ဖြစ်လာမည်။ ဤကျေးဇူးတော်များအားလုံးကို သင်လိုအပ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို လက်ခံ၍ သင်၏အကျင့်စာရိတ္တထဲသို့ ထည့်သွင်းရမည်။ ထိုအခါ ၎င်းသည် သန့်ရှင်းသောမီးကဲ့သို့ ဖြစ်၍ လူတို့၏ ဝိညာဉ်များကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချသော နှုတ်ခမ်းများမှမဟုတ်ဘဲ ကုသပေးသူအဖြစ် ဘုရားသခင်ထံသို့ တက်သွားမည့် နံ့သာကို ထုတ်လွှတ်မည်။ သင်၏မျက်နှာသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဖော်ပြလိမ့်မည်။

ထက်မြက်သော၊ ဝေဖန်သော၊ တိုက်ရိုက်သော သို့မဟုတ် ကြမ်းတမ်းသော စကားများကို မပြောသင့်ပါ။ ဤအရာသည် သာမန်မီးဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အစည်းအဝေးများနှင့် ညီအစ်ကိုများနှင့် ဆက်ဆံပြောဆိုရာအားလုံးမှ ဖယ်ရှားရမည်။

သင်၏နှုတ်ခမ်းမှ အလွယ်တကူ ထွက်လာသော သာမန်၊ ကြမ်းတမ်း၊ ရိုင်းစိုင်းသော စကားများကို ထိန်းသိမ်းရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် လူသားအမှုဆောင်မှတစ်ဆင့် ပြောဆိုပါစေ။ ခရစ်တော်၏ အကျင့်စာရိတ္တကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် သင်သည် ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့် တူညီလာမည်။ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်တစ်ခုတည်းက သင်၏နှလုံးသားကို ပြောင်းလဲနိုင်ပြီး ထိုအခါ သင်သည် သခင်ယေရှု၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်ဖော်ပြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်တော်နှင့်တူရန် ခေါ်တော်မူသည်—သန့်ရှင်း၊ ဖြူစင်၍ အညစ်အကြေးကင်းသူများ ဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဆောင်ရမည်။—[စာ ၈၄၊ ၁၈၉၉] ([SDA သမ္မာကျမ်းစာ အနက်ဖွင့်ချက် ၃:၁၁၆၄])

အသက်ကို ဖျက်ဆီးသော စကားများ—ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှုများသည် သင်တို့ထံ ရောက်လာမည်။ သခင်ယေရှုခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားပါ။ ပြင်းထန်သော စကားနှင့် အပြုအမူအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကိုပင် ဒဏ်ရာရစေမည်ကို သတိရပါ။ အခြေအနေတိုင်းတွင် ခရစ်တော်၌ ကောင်းကင်အရပ်များတွင် ထိုင်နေမည်ဆိုလျှင် သင်တို့၏ စကားများသည် နှလုံးသားများကို ထိခိုက်စေပြီး အသက်ကိုပင် ဖျက်ဆီးနိုင်သော ကျည်ဆန်များနှင့် ပြည့်နေမည်မဟုတ်ပါ။—[စာ ၁၆၉၊ ၁၉၀၂]

သံသယအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းသည် သံသယကို တိုးပွားစေသည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ သံသယများနှင့် စမ်းသပ်မှုများအကြောင်း မပြောသင့်ပါ။ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့အကြောင်း ပြောတိုင်း ပို၍ကြီးမားလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အကြောင်း ပြောတိုင်း စာတန်သည် အောင်ပွဲရရှိသည်။ သို့သော် “သစ္စာရှိသော သက်သေခံတော်မူသော ကိုယ်တော်ထံ ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် အပ်နှံမည်” ဟု ပြောသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်ကန့်သတ်ချက်မျှမရှိဘဲ မိမိတို့ကိုယ်ကို ယေရှုခရစ်ထံ အပ်နှံထားကြောင်း သက်သေခံကြသည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အလင်းပေးတော်မူပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၌ ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏ နေမင်းမှ ထွက်ပေါ်နေသော တောက်ပသော ရောင်ခြည်များအောက်တွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထားလိုကြသည်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာ၌ အလင်းဖြစ်လာမည်။ “သင်တို့သည် မမြင်ဘဲ သူ့ကို ချစ်ကြ၏။ ယခုမမြင်ရသော်လည်း ယုံကြည်ခြင်းရှိသဖြင့် မပြောနိုင်လောက်အောင် ဘုန်းအသရေနှင့် ပြည့်စုံသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ဝမ်းမြောက်ကြ၏” ([၁ ပေတရု ၁:၈])။—[စာမူ ၁၇၊ ၁၈၉၄]

ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်းကို တိုးပွားစေသည်—ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း ပိုပြောလေလေ သင်တို့၌ ယုံကြည်ခြင်း ပိုရှိလာလေလေ ဖြစ်သည်။ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းအကြောင်း အခြားသူများနှင့် ပြောဆိုပြီး သင်တို့၏ စမ်းသပ်မှုများကို အကျယ်ချဲ့ပြောကာ သင်တို့တောင့်တသော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုကို ရရှိရန် ကြိုးစားလေလေ စိတ်ဓာတ်ကျစရာများနှင့် စမ်းသပ်မှုများ ပိုမိုရရှိလာလေလေ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှောင်လွှဲ၍ မရသောအရာကြောင့် အဘယ်ကြောင့် ဝမ်းနည်းရမည်နည်း။ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်၏ ပြတင်းပေါက်များကို မြေကြီးဘက်သို့ ပိတ်ပြီး ကောင်းကင်ဘက်သို့ ဖွင့်ထားရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖိတ်ခေါ်တော်မူသည်။ ထိုအခါ ကောင်းကင်တံခါးခုံတစ်လျှောက် ထွန်းလင်းနေသော ဘုန်းအသရေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများကို ပြည့်လျှံစေတော်မူမည်။—[စာမူ ၁၀၂၊ ၁၉၀၁]

တစ်ခါတစ်ရံ ပြစ်တင်ဆုံးမရန် လိုအပ်သည်—ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများသည် အမြဲကြင်နာ၍ နူးညံ့ရမည်ဖြစ်သော်လည်း အမှားပြုသူတစ်ဦးအား သူ၏လမ်းစဉ်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ကန့်ကွက်စရာမဟုတ်ဟု ထင်စေမည့် စကားများကို မပြောသင့်ပါ။ ဤသည်မှာ မြေကြီးဆန်ပြီး လှည့်ဖြားသော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုမျိုး ဖြစ်သည်။ မသင့်လျော်သော ချစ်ခင်မှုဖော်ပြခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုအတွက် ခွင့်ပြုချက်မရှိပါ။ အမှားပြုသူများသည် အကြံပေးခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းကို လိုအပ်ကြပြီး တစ်ခါတစ်ရံ ပြင်းထန်စွာပင် ပြစ်တင်ဆုံးမရမည်။—[စာမူ ၁၇၊ ၁၈၉၉]

စကားများက ဖော်ပြသောအရာ—သင်တို့ပြောဆိုသောအရာကို အလွန်ဂရုစိုက်၍ မည်မျှပင် ဂရုစိုက်စေကာမူ လုံလောက်မည်မဟုတ်ပါ။ အကြောင်းမှာ သင်တို့ပြောသော စကားများသည် သင်တို့၏ စိတ်နှင့် နှလုံးသားကို မည်သည့်အင်အားက ထိန်းချုပ်နေသည်ကို ဖော်ပြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် သင်တို့၏ နှလုံးသား၌ အုပ်စိုးတော်မူပါက သင်တို့၏ စကားများသည် ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်ဖြင့် ပုံသွင်းဖန်တီးထားသော အကျင့်စာရိတ္တ၏ ဖြူစင်မှု၊ အလှအပနှင့် မွှေးရနံ့ကို ဖော်ပြလိမ့်မည်။ သို့သော် စာတန်သည် လဲကျသည့်အချိန်မှစ၍ ညီအစ်ကိုများကို စွပ်စွဲသူ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ထိုစိတ်ဓာတ်မျိုးကို သင်တို့ထံမှ မဖော်ပြမိစေရန် သတိထားရမည်။—[စာ ၆၉၊ ၁၈၉၆]

ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောရန် လိုအပ်သည်—အကြောင်းအရာတစ်ခုကို တစ်ကြိမ်ရှင်းပြပြီးသောအခါ သင်တို့တင်ပြသမျှအားလုံးကို နားထောင်သူများက မိမိတို့၏ စိတ်ထဲတွင် မှတ်သားထားမည်ဟု မထင်ပါနှင့်။ အချက်တစ်ချက်မှ အခြားအချက်တစ်ချက်သို့ အလွန်လျင်မြန်စွာ ကူးပြောင်းသွားမည့် အန္တရာယ်ရှိသည်။ ရိုးရှင်းလွယ်ကူသော ဘာသာစကားဖြင့် တိုတောင်းသော သင်ခန်းစာများကို ပေးပြီး မကြာခဏ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောပါ။ ရှည်လျားသော တရားဟောချက်များထက် တိုတောင်းသော တရားဟောချက်များကို ပို၍မှတ်မိကြလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဟောပြောသူများသည် မိမိတို့တင်ပြနေသော အကြောင်းအရာများသည် နားထောင်သူအချို့အတွက် အသစ်ဖြစ်နိုင်ကြောင်း သတိရသင့်သည်။ ထို့ကြောင့် အဓိကအချက်များကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောပြရမည်။—[ဧဝံဂေလိလုပ်သားများ၊ ၁၆၈ (၁၉၁၅)]

စိတ်လှုပ်ရှား၍ အလျင်လိုသော ဟောပြောပုံသည် ဆက်သွယ်ပြောဆိုမှုကို ထိခိုက်စေသည်—အမှုတော်ဆောင်များနှင့် ဆရာများသည် အသံကို လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ခြင်းကို အထူးဂရုစိုက်သင့်သည်။ သူတို့သည် စိတ်လှုပ်ရှား၍ အလျင်အမြန်ပြောဆိုသည့် ပုံစံမဟုတ်ဘဲ နှေးကွေး၊ ခွဲခြားရှင်းလင်း၍ ပြတ်သားစွာ ပြောဆိုတတ်ရန် သင်ယူရမည်။ အသံ၏ ဂီတသံကို ထိန်းသိမ်းရမည်။

ကယ်တင်ရှင်၏ အသံသည် ကျမ်းတတ်များနှင့် ဖာရိရှဲတို့၏ ငြီးငွေ့ဖွယ်၊ ဝိညာဉ်မဲ့ တရားဟောချက်များကို နားထောင်လေ့ရှိသူများ၏ နားထဲတွင် တေးဂီတကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် နှေးကွေး၍ အထင်အရှား ပြောတော်မူပြီး နားထောင်သူများ အထူးဂရုပြုစေလိုသော စကားများကို အလေးပေးတော်မူသည်။ အသက်ကြီးသူ၊ လူငယ်၊ မသိသူနှင့် ပညာတတ်သူတို့အားလုံးသည် ကိုယ်တော်၏ စကားများ၏ အပြည့်အဝ အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်နိုင်ကြသည်။ ကိုယ်တော်သည် အလျင်အမြန်ပြောပြီး ခေတ္တရပ်ခြင်းမရှိဘဲ စာကြောင်းတစ်ကြောင်းပြီးတစ်ကြောင်း အလျင်လိုစွာ ဆက်ပြောခဲ့ပါက ထိုသို့ နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ လူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို အလွန်အာရုံစိုက်နားထောင်ကြပြီး ကိုယ်တော်သည် ကျမ်းတတ်များနှင့် ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ မပြောကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ စကားသည် အာဏာရှိသူတစ်ဦး၏ စကားကဲ့သို့ ဖြစ်ကြောင်း ဆိုကြသည်။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများထံ အကြံပြုချက်များ၊ ၂၃၉၊ ၂၄၀ (၁၉၁၃)]

ဖော်ပြချက်၏ ရှင်းလင်းမှုနှင့် သင့်လျော်သော အလေးပေးမှု—စိတ်အားထက်သန်သော ဆုတောင်းခြင်းနှင့် လုံ့လဝီရိယရှိသော ကြိုးပမ်းမှုအားဖြင့် စကားပြောဆိုရန် သင့်လျော်သော အရည်အချင်းကို ရရှိရမည်။ ဤအရည်အချင်းတွင် အသံထွက်တိုင်းကို ရှင်းလင်းစွာ ထုတ်ပြောခြင်းနှင့် သင့်လျော်သောနေရာတွင် အင်အားနှင့် အလေးပေးမှု ထားခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ နှေးကွေးစွာ ပြောပါ။ လူများစွာသည် လျင်မြန်စွာပြောကြပြီး စကားတစ်လုံးပြီးတစ်လုံး အလွန်မြန်ဆန်စွာ ပြောသဖြင့် သူတို့ပြောသောအရာ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှု ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ သင်ပြောသောအရာထဲသို့ ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်နှင့် အသက်ကို ထည့်သွင်းပါ။—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများထံ အကြံပြုချက်များ၊ ၂၅၄၊ ၂၅၅ (၁၉၁၃)]

တေးသွားကဲ့သို့ ပြောဆို၍ စာကြောင်းတစ်ကြောင်းစီ ပြောပါ—ကျွန်မ၏ ငယ်ရွယ်စဉ်က အသံအလွန်ကျယ်စွာ ပြောလေ့ရှိသည်။ အသံကို သဘာဝမကျသော အမြင့်သို့ မြှင့်ခြင်းအားဖြင့် လူတို့အပေါ် မှန်ကန်သော သြဇာကို မပြုနိုင်ကြောင်း သခင်ဘုရားက ကျွန်မအား ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ထိုအခါ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ပြောဆိုပုံကို ကျွန်မရှေ့တွင် ပြသတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏ အသံတွင် ချိုမြိန်သော တေးသွားရှိသည်။ ကိုယ်တော်၏ အသံသည် နှေးကွေး၍ ငြိမ်သက်သောပုံစံဖြင့် နားထောင်သူများထံ ရောက်ရှိပြီး စကားများသည် သူတို့၏ နှလုံးသားများအတွင်းသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ကာ နောက်စာကြောင်းကို မပြောမီပင် ကိုယ်တော်ပြောသောအရာကို နားလည်နိုင်ကြသည်။ အချို့သူများသည် တည့်တည့်အလျင်လိုက် ပြောရမည်၊ မဟုတ်လျှင် လှုံ့ဆော်မှုကို ပျောက်ဆုံးမည်၊ လူများလည်း လှုံ့ဆော်မှုကို ပျောက်ဆုံးမည်ဟု ထင်ကြသည်။ ထိုအရာသည် လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်လျှင် သူတို့ဆုံးရှုံးပါစေ။ မြန်မြန်ဆုံးရှုံးလေ ပိုကောင်းလေဖြစ်သည်။—[စာမူ ၁၉ခ၊ ၁၈၉၀] ([ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၊ ၆၇၀])

စကားပြောနိုင်စွမ်းကို ဆင်ခြင်တုံတရား၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားခြင်း—သင်၏ သြဇာသည် အလွန်ဝေးကွာစွာ သက်ရောက်ရမည်ဖြစ်ပြီး သင်၏ စကားပြောနိုင်စွမ်းများသည် ဆင်ခြင်တုံတရား၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိရမည်။ စကားပြောအင်္ဂါများကို အလွန်အမင်း တင်းကျပ်စွာ အသုံးပြုသောအခါ အသံ၏ အတက်အကျများ ပျောက်ဆုံးသွားသည်။ လျင်မြန်စွာ ပြောဆိုတတ်သည့် သဘောထားကို အခိုင်အမာ ကျော်လွှားရမည်။ လူသားတို့၏ ကြားခံမှုအားဖြင့် လူတစ်ဦး ပေးနိုင်သမျှသော အမှုတော်အားလုံးကို ဘုရားသခင် တောင်းဆိုတော်မူသည်။ လူသားတို့အား အပ်နှင်းထားသော အရည်အချင်းအားလုံးကို တန်ဖိုးထား၊ မြတ်နိုးပြီး ကောင်းကင်မှ အဖိုးတန်လက်ဆောင်အဖြစ် အသုံးပြုရမည်။ ရိတ်သိမ်းခြင်းလယ်ပြင်ရှိ အလုပ်သမားများသည် ဘုရားသခင်ခန့်ထားသော ကြားခံများဖြစ်ကြပြီး ကိုယ်တော်သည် သူတို့မှတစ်ဆင့် ကောင်းကင်မှ အလင်းကို ဆက်သွယ်ပေးနိုင်သည်။—[အထူးသက်သေခံချက်များ၊ အတွဲ က၊ ၇:၁၀၊ ဇန်နဝါရီ ၆၊ ၁၈၉၇] ([ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၊ ၆၆၈])

မှန်ကန်စွာ ဖတ်ရှုခြင်း၏ ပညာရပ်သည် အလွန်တန်ဖိုးရှိသည်—မှန်ကန်စွာနှင့် သင့်လျော်သော အလေးပေးမှုဖြင့် ဖတ်ရှုခြင်း၏ ပညာရပ်သည် အလွန်တန်ဖိုးရှိသည်။ အခြားနယ်ပယ်များတွင် သင်မည်မျှပင် အသိပညာရရှိထားပါစေ၊ ရှင်းလင်း၍ ဉာဏ်ပညာရှိစွာ ပြောဆိုဖတ်ရှုနိုင်ရန် သင်၏ အသံနှင့် ပြောဆိုပုံကို လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ရန် လျစ်လျူရှုထားပါက သင်၏ လေ့လာသင်ယူထားသမျှသည် အကျိုးအမြတ်အနည်းငယ်သာ ရှိလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ အသံကို လေ့ကျင့်ခြင်းမရှိဘဲ သင်သင်ယူထားသမျှကို အလွယ်တကူနှင့် ရှင်းလင်းစွာ မဆက်သွယ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။—[စာမူ ၁၃၁၊ ၁၉၀၂] ([ဧဝံဂေလိလုပ်ငန်း၊ ၆၆၆])

အမှန်နှင့် စိတ်ကူးယဉ်အရာများ—တစ်ခါသောအခါ ကျော်ကြားသော သရုပ်ဆောင် Betterton သည် ထိုအချိန်က Canterbury ဂိုဏ်းချုပ်ဖြစ်သော Dr. Sheldon နှင့် ညစာစားနေစဉ် ဂိုဏ်းချုပ်က သူ့အား “Mr. Betterton၊ သင်တို့ သရုပ်ဆောင်များသည် စိတ်ကူးယဉ်အရာများအကြောင်း ပြောဆိုခြင်းဖြင့် သင့်ပရိသတ်များအပေါ် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှအစွမ်းထက်စွာ သြဇာလွှမ်းမိုးနိုင်ကြသနည်းဟု ကျွန်ုပ်အား ပြောပြပါ” ဟု မေးသည်။

“အရှင်မင်းကြီး” ဟု Betterton က ပြန်ဖြေသည်။ “သင်၏ဂုဏ်ကျက်သရေကို ရိုသေလျက် အကြောင်းရင်းမှာ ရှင်းလင်းပါသည်ဟု ခွင့်ပြု၍ ပြောပါရစေ။ အရာအားလုံးသည် စိတ်အားထက်သန်မှု၏ အင်အားတွင် တည်ရှိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စင်မြင့်ပေါ်တွင် စိတ်ကူးယဉ်အရာများကို အမှန်တကယ်ဖြစ်သကဲ့သို့ ပြောကြသည်။ သင်တို့သည် တရားဟောစင်ပေါ်တွင် အမှန်တကယ်အရာများကို စိတ်ကူးယဉ်အရာများကဲ့သို့ ပြောကြသည်။”—[မိဘများ၊ ဆရာများနှင့် ကျောင်းသားများထံ အကြံပြုချက်များ၊ ၂၅၅] (ဇူလိုင် ၆၊ ၁၉၀၂)

မိမိတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ထက် မြင့်မြတ်သောအရာကို အသက်ရှင်၍ ပြောဆိုခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် မတရားမှုများ အားလုံးရှိနေသော်လည်း ထိုအရာများထံ မချဉ်းကပ်သင့်ပါ။ ကမ္ဘာတွင်ရှိသော မတရားမှုနှင့် ဆိုးသွမ်းမှုများအကြောင်း မပြောဘဲ သင်တို့၏ စိတ်များကို မြှင့်တင်ပြီး သင်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်အကြောင်း ပြောဆိုပါ။ သင်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ဝိုက်တွင် မတရားမှုများကို မြင်ရသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သင်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်တော်မူပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏ သားသမီးများဖြစ်ကြသောကြောင့် ပို၍ပင် ဝမ်းမြောက်စေသည်။—[စာမူ ၇၊ ၁၈၈၈]

တိတ်ဆိတ်ခြင်း၏ အာဝဇ္ဇန်းကို သင်ယူပါ—တစ်ဦးသည် ဒေါသစိတ်ကို တစ်ကြိမ်နေရာပေးလိုက်သည်နှင့် နှုတ်ခမ်းသို့ ဖန်ခွက်တင်ထားသော လူက မူးယစ်နေသကဲ့သို့ ထိုသူလည်း အလားတူ မူးယစ်နေသည်။ တိတ်ဆိတ်ခြင်း၏ အာဝဇ္ဇန်းကို သင်ယူပြီး ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်ဖြင့် ဝယ်ယူထားခြင်းကို ဘုရားသခင် တန်ဖိုးထားတော်မူကြောင်း သိပါ။ မိမိကိုယ်ကို လေ့ကျင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ် သင်ယူရမည်။ ပို၍မြင့်သောအရပ်သို့ အဆင့်ဆင့် တက်လာပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ပို၍နီးကပ်လာရမည်။ ဘုရင်၏ လမ်းမကြီးမှ အမှိုက်များကို ရှင်းလင်းပါ။ ဘုရင်ကြွလာ၍ ကျွန်ုပ်တို့အလယ် လျှောက်လှမ်းနိုင်ရန် လမ်းဖွင့်ပါ။ မသန့်ရှင်းသော ဆက်သွယ်ပြောဆိုမှုများကို သင်တို့၏နှုတ်မှ ဖယ်ရှားပါ (ကြည့်ပါ [ကောလောသဲ ၃:၈])။—[စာမူ ၆၊ ၁၈၉၃]

သန့်ရှင်းသော ချုပ်တည်းမှု—ယုံကြည်ခြင်းမရှိလျှင် ဘုရားသခင်၏ စိတ်တော်နှစ်သက်မှုကို ရရှိရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုများ၌ ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်သော်လည်း ထိုအရာအတွက် ယုံကြည်ရမည်၊ ထိုအရာအတွက် အသက်ရှင်ရမည်၊ ဘုရားသခင်၌ အဆက်မပြတ် တည်မြဲသော ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုးစားခြင်း ရှိရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလျင်အမြန် ဒေါသထွက်တတ်သော စိတ်ကို ချုပ်တည်းပြီး မိမိတို့၏ စကားများကို ထိန်းချုပ်ရမည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် ကြီးမားသော အောင်ပွဲများကို ရရှိမည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားများနှင့် စိတ်ကို မထိန်းချုပ်နိုင်ပါက စာတန်၏ ကျွန်များဖြစ်ကြသည်။ သူ၏ အုပ်စိုးမှုအောက်တွင် ရှိကြသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ရန်ဖြစ်ခြင်းနှင့် မနှစ်မြို့ဖွယ်၊ စိတ်မရှည်၊ စိတ်တိုစေသော စကားများအားလုံးသည် စာတန်၏ ဘုန်းတော်ထံ ပူဇော်သည့် ပူဇော်သက္ကာဖြစ်သည်။ ထိုပူဇော်သက္ကာသည် အလွန်တန်ဖိုးကြီးသည်။ ဘုရားသခင်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ပြုနိုင်သည့် မည်သည့်ပူဇော်သက္ကာထက်မဆို ပို၍တန်ဖိုးကြီးသည်။ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် မိသားစုတစ်ခုလုံး၏ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်းကို ဖျက်ဆီးပြီး ကျန်းမာရေးကို ပျက်စီးစေကာ နောက်ဆုံးတွင် ထာဝရပျော်ရွှင်သော အသက်တာကို ဆုံးရှုံးရခြင်း၏ အကြောင်းရင်း ဖြစ်လာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ချမှတ်ထားသော ချုပ်တည်းမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်အကျိုးအတွက် ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ မိသားစုများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူအားလုံး၏ ပျော်ရွှင်ခြင်းကို တိုးပွားစေသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အရသာကို သန့်စင်ပေးပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ တရားစီရင်နိုင်စွမ်းကို သန့်ရှင်းစေကာ စိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် နောက်ဆုံးတွင် ထာဝရအသက်ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်။ ဤသန့်ရှင်းသော ချုပ်တည်းမှုအောက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေးဇူးတော်နှင့် နှိမ့်ချခြင်း၌ တိုးပွားလာမည်ဖြစ်ပြီး မှန်ကန်စွာ ပြောဆိုရန် လွယ်ကူလာမည်။ သဘာဝအတိုင်း ပြင်းထန်သော စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ထားနိုင်မည်။ အတွင်း၌ ကိန်းဝပ်သော ကယ်တင်ရှင်သည် နာရီတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို ခွန်အားပေးတော်မူမည်။ အမှုဆောင်သော ကောင်းကင်တမန်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေအိမ်များတွင် နေထိုင်ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ အသက်တာ၌ ကျွန်ုပ်တို့ တိုးတက်လာခြင်းသတင်းကို ဝမ်းမြောက်စွာ ကောင်းကင်သို့ သယ်ဆောင်သွားကြမည်။ မှတ်တမ်းတင်သော ကောင်းကင်တမန်သည်လည်း ရွှင်လန်း၍ ပျော်ရွှင်ဖွယ် မှတ်တမ်းကို ပြုလုပ်လိမ့်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁:၃၁၀ (၁၈၆၂)]