အပိုင်း ၇ — မြီးကောင်ပေါက်အရွယ်နှင့် လူငယ်ဘဝ

 

အပိုင်း ၇—မြီးကောင်ပေါက်အရွယ်နှင့် လူငယ်အရွယ်

အခန်း ၃၁—လူငယ်တို့၏ ပြဿနာများ

လူငယ်တို့သည် လက်ခံလွယ်၍ မျှော်လင့်ချက်ရှိကြသည်—လူငယ်တို့သည် လက်ခံလွယ်ကြသည်၊ လန်းဆန်းကြသည်၊ စိတ်အားထက်သန်ကြသည်၊ မျှော်လင့်ချက်ရှိကြသည်။ မိမိကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ခြင်း၏ မင်္ဂလာကို တစ်ကြိမ် မြည်းစမ်းဖူးပြီးသောအခါ မဟာဆရာထံမှ အစဉ်မပြတ် သင်ယူနေခြင်းမရှိလျှင် သူတို့သည် ကျေနပ်ကြမည်မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်၏ ခေါ်တော်မူခြင်းကို တုံ့ပြန်မည့်သူတို့ရှေ့တွင် သခင်ဘုရားသည် လမ်းများကို ဖွင့်ပေးတော်မူလိမ့်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၄၇၁ (၁၉၀၀)]

လူငယ်တို့သည် မိမိတို့၏ဘဝကံကြမ္မာကို ရွေးချယ်ရမည်—ငယ်စဉ်နှစ်များတွင် မွေးမြူထားသော အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များအားဖြင့် လူငယ်တိုင်းသည် မိမိ၏ဘဝမှတ်တမ်းကို မိမိကိုယ်တိုင် သတ်မှတ်နေသည်။ ငယ်ရွယ်စဉ်တွင် ဖွဲ့စည်းထားသော မှန်ကန်သော၊ သီလရှိသော၊ ယောက်ျားပီသသော အလေ့အကျင့်များသည် စရိုက်၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်လာပြီး များသောအားဖြင့် တစ်ဦးချင်းစီ၏ ဘဝတစ်လျှောက် လျှောက်လှမ်းမည့်လမ်းကို သတ်မှတ်ပေးလိမ့်မည်။ လူငယ်တို့သည် မိမိတို့ရွေးချယ်သည့်အတိုင်း ဆိုးသွမ်းသူများလည်း ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ သီလရှိသူများလည်း ဖြစ်နိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် ကြီးမားသော ရာဇဝတ်မှုနှင့် ဆိုးညစ်မှုတို့ကြောင့် ထင်ရှားနိုင်သကဲ့သို့ စစ်မှန်၍ မြင့်မြတ်သော အမှုများကြောင့်လည်း ထင်ရှားနိုင်ကြသည်။—[The Signs of the Times, October 11, 1910] ([Child Guidance, 196]။)

စိတ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်း အားနည်းမှုကို ဖြစ်စေသော လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်မှု—လူငယ်တို့ကို ပြင်းထန်စွာ လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ခြင်း—မိမိတို့၏ စွမ်းရည်နှင့် စိတ်နေစိတ်ထားက ခွင့်ပြုသည့်အတိုင်း မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စဉ်းစားလုပ်ဆောင်နိုင်ရန် မှန်ကန်စွာ လမ်းညွှန်မပေးဘဲ၊ ထိုနည်းအားဖြင့် အတွေးအခေါ်၊ မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှုနှင့် မိမိတို့၏ လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းအပေါ် ယုံကြည်မှုတို့ တိုးပွားလာစေရန် အခွင့်မပေးဘဲ လေ့ကျင့်ခြင်း—သည် စိတ်ပိုင်းနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်း အင်အားနည်းသော လူတန်းစားကို အစဉ်အမြဲ ဖြစ်ပေါ်စေမည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ရန် ကမ္ဘာထဲသို့ ရောက်လာသောအခါ ပညာသင်ကြားခြင်းမခံရဘဲ တိရစ္ဆာန်များကဲ့သို့ လေ့ကျင့်ခံခဲ့ရကြောင်းကို ပြသကြလိမ့်မည်။ သူတို့၏ဆန္ဒများကို လမ်းညွှန်ပေးမည့်အစား မိဘများနှင့် ဆရာများ၏ ကြမ်းတမ်းသော စည်းကမ်းဖြင့် အောက်ခံအဖြစ် အတင်းအကျပ် ချုပ်ကိုင်ထားခဲ့ကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၁၃၃ (၁၈၇၂)]

ဘဝကို အုပ်ချုပ်နိုင်ရန် စိတ်ကို ပညာပေးရမည်—ကလေးများတွင် အသိဉာဏ်ရှိသော ဆန္ဒရှိကြပြီး၊ ထိုဆန္ဒကို သူတို့၏ စွမ်းအားအားလုံးကို ထိန်းချုပ်နိုင်ရန် လမ်းညွှန်ပေးသင့်သည်။ အကြောင်းပြချက်နှင့် အသိဉာဏ်မရှိသောကြောင့် အဆွံ့အသော တိရစ္ဆာန်များကို လေ့ကျင့်ပေးရန် လိုအပ်သည်။ သို့သော် လူ့စိတ်ကို မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်ရန် သင်ကြားပေးရမည်။ တိရစ္ဆာန်များကို သခင်က ထိန်းချုပ်ပြီး သူ့ထံတွင် နာခံတတ်ရန် လေ့ကျင့်ပေးသကဲ့သို့ လူသားကို အုပ်ချုပ်နိုင်ရန် စိတ်ကို ပညာပေးရမည်။ တိရစ္ဆာန်အတွက် သခင်သည် စိတ်၊ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ဆန္ဒဖြစ်သည်။ ကလေးတစ်ဦးကိုလည်း တိရစ္ဆာန်ကဲ့သို့ မိမိကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒ မရှိတော့အောင် လေ့ကျင့်ပေးနိုင်သည်။ သူ၏လေ့ကျင့်မှုကို ကြီးကြပ်သူတစ်ဦးထဲတွင် သူ၏တစ်ဦးချင်းစီဖြစ်မှုကိုပင် ပျောက်ကွယ်သွားစေနိုင်သည်။ ရည်ရွယ်ချက်အားလုံးအရ သူ၏ဆန္ဒသည် ဆရာ၏ဆန္ဒအောက်တွင် ရှိနေသည်။

ဤသို့ပညာပေးခံရသော ကလေးများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်း စွမ်းအင်နှင့် တစ်ဦးချင်းတာဝန်ယူမှုတို့တွင် အစဉ်အမြဲ ချို့တဲ့နေကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းပြချက်နှင့် အခြေခံမူမှ စတင်လုပ်ဆောင်ရန် သူတို့ကို မသင်ကြားခဲ့ကြပါ။ သူတို့၏ဆန္ဒများကို အခြားသူတစ်ဦးက ထိန်းချုပ်ထားပြီး၊ လေ့ကျင့်အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့် စိတ်ကို ချဲ့ထွင်ခိုင်မာစေရန် လွတ်လပ်စွာ အသုံးပြုခွင့်မပေးခဲ့ကြပါ။ သူတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာဖွဲ့စည်းပုံနှင့် စိတ်စွမ်းရည်များအရ လိုအပ်သည့်အချိန်တွင် အင်အားအပြည့်ဖြင့် အသုံးချနိုင်ရန် လမ်းညွှန်၍ စည်းကမ်းပေးခြင်း မရှိခဲ့ကြပါ။ ဆရာများသည် ဤအဆင့်တွင် မရပ်သင့်ဘဲ အားနည်းသော စွမ်းရည်များကို ပျိုးထောင်ပေးရန် အထူးဂရုစိုက်သင့်သည်။ သို့မှသာ စွမ်းအားအားလုံးကို လေ့ကျင့်အသုံးချပြီး ခွန်အားအဆင့်တစ်ခုမှ နောက်တစ်ခုသို့ တိုးတက်စေနိုင်ကာ စိတ်သည် သင့်လျော်သော အချိုးအစားကို ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၁၃၂ (၁၈၇၂)]

မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မစဉ်းစားနိုင်သူများစွာ—စည်းကမ်းနှင့် လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်မှုအောက်တွင် ရှိနေစဉ် ကောင်းစွာ လေ့ကျင့်ခံရသည့်ပုံပေါ်သော ကလေးမိသားစုများစွာ ရှိသည်။ သို့သော် သူတို့ကို သတ်မှတ်ထားသော စည်းမျဉ်းများအောက်တွင် ထိန်းထားသည့်စနစ် ပျက်သွားသောအခါ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စဉ်းစားရန်၊ လုပ်ဆောင်ရန် သို့မဟုတ် ဆုံးဖြတ်ရန် မတတ်နိုင်သကဲ့သို့ ဖြစ်လာကြသည်။ သူတို့သည် အလွန်ကြာမြင့်စွာ သံမဏိကဲ့သို့ တင်းကျပ်သော အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိခဲ့ကြပြီး မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စဉ်းစားလုပ်ဆောင်သင့်သည့် ကိစ္စများတွင်ပင် ထိုသို့လုပ်ခွင့် မရခဲ့ကြသောကြောင့် မိမိတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အမြင်ဖြင့် လွတ်လပ်စွာ လုပ်ဆောင်ရန် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုမရှိကြတော့ပါ။

မိဘများထံမှ ထွက်ခွာ၍ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်ရသောအခါ အခြားသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကြောင့် မှားယွင်းသောလမ်းသို့ အလွယ်တကူ ဆွဲဆောင်ခံရကြသည်။ စရိုက်ခိုင်မာမှု မရှိကြပါ။ လက်တွေ့ကျသလောက် မြန်မြန်နှင့် ဝေးဝေး မိမိတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်အပေါ် မူတည်၍ လုပ်ဆောင်ခွင့် မရခဲ့ကြသောကြောင့် သူတို့၏စိတ်များသည် သင့်လျော်စွာ ဖွံ့ဖြိုးခိုင်မာခြင်း မရှိကြပါ။ မိဘများက အချိန်ကြာမြင့်စွာ လုံးဝထိန်းချုပ်ထားသောကြောင့် သူတို့သည် မိဘများကို လုံးဝမှီခိုကြသည်။ သူတို့အတွက် မိဘများသည် စိတ်နှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်နေကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၁၃၂၊ ၁၃၃ (၁၈၇၂)]

အင်အားသုံးခြင်း သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ထိန်းချုပ်ခြင်း၏ ရလဒ်များ—မိမိတို့၏ စောင့်ရှောက်မှုအောက်ရှိ ကလေးများ၏ စိတ်နှင့်ဆန္ဒများကို အပြည့်အဝ ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ကြောင်း ကြွားဝါသော မိဘများနှင့် ဆရာများသည် ထိုသို့ အင်အားသုံး၍ သို့မဟုတ် ကြောက်ရွံ့စေ၍ အောက်ခံအဖြစ် ပြုလုပ်ထားသော ကလေးများ၏ အနာဂတ်ဘဝများကို ခြေရာခံကြည့်နိုင်ပါက မိမိတို့၏ ကြွားဝါမှုကို ရပ်တန့်ကြလိမ့်မည်။ ထိုကလေးများသည် ဘဝ၏ ပြင်းထန်သော တာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရန် လုံးဝနီးပါး မပြင်ဆင်ထားကြပါ။ ထိုလူငယ်များသည် မိဘများနှင့် ဆရာများ၏ အောက်တွင် မရှိတော့ဘဲ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် စဉ်းစားလုပ်ဆောင်ရန် အတင်းအကျပ် ရင်ဆိုင်ရသောအခါ မှားယွင်းသောလမ်းကို လျှောက်ပြီး စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း၏ အင်အားကို အရှုံးပေးရန် အလွန်ဖြစ်နိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် ဤဘဝကို အောင်မြင်စွာ မဖြတ်သန်းနိုင်ကြဘဲ ထိုချို့တဲ့မှုများကို သူတို့၏ ဘာသာရေးဘဝတွင်လည်း တွေ့ရသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၁၃၃၊ ၁၃၄ (၁၈၇၂)]

လှုံ့ဆော်၍ ခိုင်မာစေသော စည်းကမ်း—အိမ်နှင့် ကျောင်း၏ စည်းကမ်းအပြင် လူတိုင်းသည် ဘဝ၏ ပြင်းထန်သော စည်းကမ်းနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည်။ ဤအရာကို ပညာရှိစွာ မည်သို့ရင်ဆိုင်ရမည်ဆိုသည်မှာ ကလေးတိုင်းနှင့် လူငယ်တိုင်းအတွက် ရှင်းလင်းစွာ သင်ကြားပေးသင့်သော သင်ခန်းစာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်တော်မူသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် လုပ်ဆောင်တော်မူသည်၊ ကိုယ်တော်၏တရားတော်ကို အမြဲနာခံခဲ့ကြလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခကို မည်သည့်အခါမျှ သိရမည်မဟုတ်သည်မှာ မှန်သည်။ ထိုနည်းတူ အပြစ်၏ရလဒ်ကြောင့် ဤလောကတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ အခက်အခဲနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများသည် လူတိုင်း၏ဘဝထဲသို့ ရောက်လာသည်မှာလည်း အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ ထိုအခက်အခဲများနှင့် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ရဲရင့်စွာ ရင်ဆိုင်ရန် ကလေးများနှင့် လူငယ်များကို သင်ကြားပေးခြင်းဖြင့် တစ်ဘဝလုံးအတွက် ကောင်းကျိုးပြုနိုင်သည်။ သူတို့ကို ကိုယ်ချင်းစာသင့်သော်လည်း မိမိကိုယ်ကို သနားစိတ် ပေါ်ပေါက်စေမည့်အထိ မဖြစ်သင့်ပါ။ သူတို့လိုအပ်သည်မှာ အားနည်းစေသောအရာမဟုတ်ဘဲ လှုံ့ဆော်၍ ခိုင်မာစေသောအရာဖြစ်သည်။—[Education, ၂၉၅ (၁၉၀၃)]

တင်းကျပ်သော စည်းမျဉ်းများအပေါ် တုံ့ပြန်မှု—သင်၏စည်းကမ်းတွင် ကြမ်းတမ်းမှု အနည်းငယ်မျှပင် မပါစေနှင့်။ လူငယ်တို့အပေါ် တင်းကျပ်သော တားမြစ်ချက်များ မချမှတ်ပါနှင့်။ တစ်ခါတစ်ရံ သူတို့ကို မလုပ်ရဟု အမိန့်ပေးထားသည့်အရာကို မဖြစ်မနေ လုပ်ရမည်ဟု ခံစားစေပြီး လုပ်ချင်စိတ်ဖြစ်စေသည်မှာ ထိုသံမဏိကဲ့သို့ တင်းကျပ်သော စည်းမျဉ်းများနှင့် အမိန့်များပင် ဖြစ်သည်။ လူငယ်တို့ကို သတိပေးခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်တင်ခြင်းပြုရာတွင် သူတို့အပေါ် အထူးစိတ်ဝင်စားသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ပြုပါ။ ကောင်းကင်မှတ်တမ်းစာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းကောင်း ရရှိစေလိုသော သင်၏အလေးအနက် ဆန္ဒကို သူတို့မြင်စေပါ။—[Letter 67, 1902]

လူငယ်တို့အတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းရန် ခက်ခဲသည်—လူငယ်တို့သည် မိမိတို့၏မာနနှင့် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုကို စွန့်၍ ဘုရားသခင်ထံ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဆက်ကပ်ပါက အလွန်အစွမ်းထက်သော သြဇာကို သက်ရောက်နိုင်ကြသည်။ သို့သော် ယေဘုယျအားဖြင့် သူတို့သည် အခြားသူများအတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မထမ်းကြပါ။ သူတို့ကိုယ်တိုင်ကိုပင် ထမ်းပိုးပေးရသည်။ ဤကိစ္စတွင် ဘုရားသခင်သည် ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုကို တောင်းဆိုသောအချိန် ရောက်လာပြီ။ လူငယ်နှင့် အသက်ကြီးသူတို့အား ဇွဲရှိ၍ နောင်တရရန် ကိုယ်တော်ခေါ်တော်မူသည်။ သူတို့သည် ပူနွေးရုံမျှသော အခြေအနေတွင် ဆက်နေပါက ကိုယ်တော်သည် သူတို့ကို မိမိ၏ခံတွင်းမှ ထွေးထုတ်တော်မူလိမ့်မည်။ သစ္စာနှင့်ပြည့်စုံသော သက်သေခံက “သင်၏အကျင့်ကို ငါသိ၏” ဟုဆိုသည်။ လူငယ်ယောက်ျား၊ လူငယ်မိန်းမ၊ သင်၏အကျင့်များသည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ သိရှိထားကြသည်။ သင်သည် ကောင်းသောအကျင့်များ၌ ကြွယ်ဝပါသလော။ ယေရှုသည် သင့်ထံ အကြံပေးသူအဖြစ် လာတော်မူသည်မှာ “သင်သည် ကြွယ်ဝစေရန် မီးဖြင့်စမ်းသပ်ထားသော ရွှေကို ငါ့ထံမှ ဝယ်ရန်၊ ဝတ်ဆင်၍ သင်၏အဝတ်မရှိခြင်း၏ အရှက်ကို မပေါ်စေရန် ဖြူသောအဝတ်ကို ဝယ်ရန်၊ မြင်နိုင်ရန် သင်၏မျက်စိကို မျက်စိဆေးဖြင့် လိမ်းရန် ငါအကြံပေး၏” ဟူ၍ဖြစ်သည် ([ဗျာဒိတ် ၃:၁၈])။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁:၄၈၅ (၁၈၆၇)]

အတွေးများသည် အလေ့အကျင့်များ ဖြစ်လာသည်—သန့်ရှင်းသောအတွေးများ၏ လူကိုမြှင့်တင်ပေးနိုင်သော အစွမ်းသတ္တိကို အစဉ်မပြတ် သတိပြုရန် လိုအပ်သည်။ မည်သည့်ဝိညာဉ်အတွက်မဆို တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံမှုမှာ မှန်ကန်စွာ စဉ်းစားခြင်းဖြစ်သည်။ “လူသည် မိမိနှလုံးထဲ၌ စဉ်းစားသကဲ့သို့ပင် ဖြစ်၏” ([သုတ္တံ ၂၃:၇])။ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်သော အစွမ်းသည် လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် ခိုင်မာလာသည်။ အစတွင် ခက်ခဲသည်ဟု ထင်ရသောအရာသည် အစဉ်မပြတ် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် လွယ်ကူလာပြီး နောက်ဆုံးတွင် မှန်ကန်သော အတွေးများနှင့် လုပ်ရပ်များသည် အလေ့အကျင့်ဖြစ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဆန္ဒရှိပါက တန်ဖိုးမရှိ၍ နိမ့်ကျသောအရာများအားလုံးမှ လွှဲဖယ်၍ မြင့်မားသော စံနှုန်းသို့ တက်လှမ်းနိုင်သည်။ လူတို့၏လေးစားမှုကို ရရှိနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းကိုလည်း ခံရနိုင်သည်။—[The Ministry of Healing, ၄၉၁ (၁၉၀၅)]

သမိုင်းမှ ဝမ်းနည်းဖွယ် ဥပမာများ—နပိုလီယံ ဘိုနာပတ်၏ စရိုက်ကို သူ၏ငယ်စဉ်လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်မှုက အလွန်သြဇာသက်ရောက်စေခဲ့သည်။ မပညာရှိသော ဆရာများသည် အောင်နိုင်လိုစိတ်ကို သူ့အတွင်း လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့ကြပြီး တုပစစ်တပ်များ ဖွဲ့စည်းကာ သူ့ကို တပ်မှူးအဖြစ် ခေါင်းဆောင်စေခဲ့ကြသည်။ ဤနေရာတွင် သူ၏ ပဋိပက္ခနှင့် သွေးထွက်သံယိုမှုများ ပြည့်နှက်သော ဘဝအလုပ်အကိုင်အတွက် အခြေခံအုတ်မြစ် ချထားခဲ့သည်။ ထိုတူညီသော ဂရုစိုက်မှုနှင့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို သူ့အား လူကောင်းတစ်ဦးဖြစ်စေရန်၊ သူ၏ငယ်ရွယ်သော နှလုံးသားထဲတွင် ဧဝံဂေလိတရား၏ ဝိညာဉ်ကို ထည့်သွင်းပေးရန် ဦးတည်ခဲ့ပါက သူ၏ဘဝမှတ်တမ်းသည် မည်မျှကွာခြားသွားမည်နည်း။

သံသယဝါဒီ ဟူးမ်သည် ငယ်ရွယ်စဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယုံကြည်သော ရိုးသားသောယုံကြည်သူတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဆွေးနွေးပွဲအသင်းတစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နေစဉ် ယုံကြည်ခြင်းမရှိခြင်းကို ထောက်ခံသည့် အကြောင်းပြချက်များကို တင်ပြရန် ခန့်အပ်ခံရသည်။ သူသည် အလေးအနက်ထား၍ ဇွဲရှိရှိ လေ့လာခဲ့ရာ သူ၏ ထက်မြက်၍ တက်ကြွသောစိတ်သည် သံသယဝါဒ၏ အယောင်ဆောင်အကြောင်းပြချက်များဖြင့် ပြည့်နှက်လာသည်။ မကြာမီပင် ၎င်း၏ လှည့်ဖြားသော သွန်သင်ချက်များကို ယုံကြည်လာပြီး သူ၏နောက်ပိုင်းဘဝတစ်လျှောက်လုံးသည် ယုံကြည်ခြင်းမရှိခြင်း၏ မှောင်မိုက်သော အမှတ်အသားကို ဆောင်ခဲ့သည်။—[The Signs of the Times, October 11, 1910] ([Child Guidance, ၁၉၆]။)

စာဖတ်ခြင်း၏ သြဇာ [အခန်း ၁၃၊ စိတ်အတွက် အစာကိုကြည့်ပါ။]—လူငယ်များစွာသည် စာအုပ်များကို အလွန်တောင့်တကြသည်။ သူတို့ရနိုင်သမျှ မည်သည့်အရာကိုမဆို ဖတ်ကြသည်။ ထိုသို့သော ကလေးများ၏ မိဘများထံ ကျွန်ုပ်တောင်းဆိုသည်မှာ စာဖတ်လိုစိတ်ကို ထိန်းချုပ်ပေးကြပါ။ အချစ်ဇာတ်လမ်းများ ပါဝင်သော မဂ္ဂဇင်းများနှင့် သတင်းစာများကို သင်၏စားပွဲပေါ်တွင် မထားပါနှင့်။ ထိုအစား လူငယ်တို့အား သူတို့၏စရိုက်တည်ဆောက်ရာတွင် အကောင်းဆုံးပစ္စည်းဖြစ်သည့် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းနှင့် ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ခရစ်တော်အကြောင်း သိကျွမ်းခြင်းတို့ကို ထည့်သွင်းနိုင်ရန် ကူညီပေးမည့် စာအုပ်များဖြင့် အစားထိုးပေးပါ။ သင့်ကလေးများအား အဖိုးတန်အသိပညာများဖြင့် စိတ်ကိုပြည့်စေပြီး ကောင်းသောအရာများကို စိတ်ဝိညာဉ်တွင် နေရာယူကာ ၎င်း၏စွမ်းအားများကို ထိန်းချုပ်စေရန် အားပေးပါ။ စိတ်အတွက် ကောင်းသောအစာ မပေးသော စာဖတ်စရာများအပေါ် ဆန္ဒကို ကန့်သတ်ပါ။ ဇာတ်လမ်းမဂ္ဂဇင်းများအတွက် သုံးစွဲသောငွေသည် မများဟု ထင်ရသော်လည်း လွဲမှားစေသောအရာများစွာနှင့် ကောင်းသောအရာ အနည်းငယ်သာ ပြန်ပေးသည့်အရာအတွက် သုံးစွဲရန် အလွန်များလွန်းသည်။—[Counsels to Parents, Teachers, and Students, ၁၃၃ (၁၉၁၃)]

စိတ်သည် မိမိလေ့လာကြည့်ရှုသော အရာများ၏ အဆင့်သို့ ရောက်လာသည်—နားလည်နိုင်စွမ်းသည် မိမိရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာသော အရာများ၏ အဆင့်သို့ ရောက်လာသည်။ လူတိုင်းက သမ္မာကျမ်းစာ [အခန်း ၁၁၊ “သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာခြင်းနှင့် စိတ်” ကိုကြည့်ပါ။] ကို မိမိတို့၏ လေ့လာမှုအဖြစ် ပြုလုပ်ကြမည်ဆိုလျှင် ကမ္ဘာ့သိပ္ပံနှင့် သမိုင်းများကိုသာ အလေးအနက်ထား လေ့လာခြင်းဖြင့် ရရှိနိုင်သည်ထက် ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးပြီး ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ စဉ်းစားနိုင်ကာ ပိုမိုမြင့်မားသော ဉာဏ်ရည်အဆင့်ကို ပြသသော လူမျိုးတစ်မျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့မြင်ရမည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် အမှန်တရားကို ရှာဖွေသူအား စစ်မှန်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုကို ပေးပြီး၊ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သော အရာများကို ဆင်ခြင်ပြီးနောက် မိမိ၏စွမ်းရည်များ ကြွယ်ဝလာသည်ကို တွေ့ရသည်။ မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချသော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်ဖော်ပြထားသော အမှန်တရားသည် မြင့်မြတ်လာသည်။—[The Review and Herald, August 21, 1888] ([Fundamentals of Christian Education, ၁၃၀]။)

ကိုယ်ပိုင်ဘာသာရေး အတွေ့အကြုံ၏ တန်ဖိုး—ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးများ၏ အမြင့်ဆုံးအရာ ဖြစ်သင့်သည်။ ကိုယ်တော်ကို ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်ထံ တောင်းလျှောက်ခြင်းသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို မြှင့်တင်ပြီး ချစ်ခင်စိတ်များကို နိုးကြားစေသည်။ ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ဘာသာရေးစိတ်ဝင်စားမှု လျော့နည်းလာခြင်းကို သေချာပေါက် ဖြစ်စေမည်။ ထိုအခါ ပေါ့ဆမှုနှင့် ပျင်းရိမှုကို တွေ့ရလိမ့်မည်။

ဘာသာတရားသည် စိတ်လှုပ်ရှားမှု သို့မဟုတ် ခံစားချက်သက်သက် မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် နေ့စဉ်ဘဝ၏ တာဝန်များနှင့် အမှုအရာအားလုံးနှင့် ရောယှက်နေသော အခြေခံမူတစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ ဤအခြေခံမူကို အတူလိုက်ပါစေခြင်းမှ တားဆီးမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ လက်ခံမည်မဟုတ်၊ မည်သည့်လုပ်ငန်းကိုမျှ ဆောင်ရွက်မည်မဟုတ်။ စင်ကြယ်၍ အညစ်အကြေးကင်းသော ဘာသာတရားကို ထိန်းသိမ်းရန် အားထုတ်မှုတွင် ဇွဲရှိသော အလုပ်သမားများ ဖြစ်ရန် လိုအပ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် တစ်စုံတစ်ရာ လုပ်ဆောင်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်ကို အခြားမည်သူမျှ လုပ်ပေးနိုင်မည်မဟုတ်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍ မည်သူမျှ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်အတူ မိမိတို့၏ကယ်တင်ခြင်းကို အကောင်အထည်ဖော်နိုင်မည်မဟုတ်။ ဤအလုပ်သည် သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ရန် ချန်ထားခဲ့သော အလုပ်ပင်ဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၅၀၅၊ ၅၀၆ (၁၈၇၀)]

လူငယ်တို့သည် အလုပ်၏ စည်းကမ်းကို လိုအပ်သည်—ယခု အစ္စရေးလူတို့၏ နေ့ရက်များကဲ့သို့ လူငယ်တိုင်းကို လက်တွေ့ဘဝတာဝန်များတွင် လေ့ကျင့်ပေးသင့်သည်။ လိုအပ်လာပါက အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပြုနိုင်ရန် ကိုယ်လက်အလုပ်၏ တစ်မျိုးမျိုးကို တတ်မြောက်ထားသင့်သည်။ ဤအရာသည် ဘဝအပြောင်းအလဲများကို ကာကွယ်ရန်အတွက်သာ မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်ခန္ဓာ၊ စိတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား ဖွံ့ဖြိုးမှုအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသောကြောင့်လည်း မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ တစ်ဦးသည် မိမိ၏စားဝတ်နေရေးအတွက် ကိုယ်လက်အလုပ်ကို မည်သည့်အခါမျှ မလိုအပ်တော့မည်ဟု သေချာနေခဲ့သော်လည်း အလုပ်လုပ်ရန် သင်ကြားပေးသင့်သည်။ ကိုယ်လက်လေ့ကျင့်ခန်းမရှိလျှင် မည်သူမျှ ကျန်းမာသန်စွမ်းသော ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ခိုင်မာသောကျန်းမာရေးကို မရနိုင်ပါ။ ထိုနည်းတူ စနစ်တကျ ထိန်းညှိထားသော အလုပ်၏ စည်းကမ်းသည်လည်း ခိုင်မာတက်ကြွသော စိတ်နှင့် မြင့်မြတ်သော စရိုက်ကို ရရှိရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။—[Patriarchs and Prophets, ၆၀၁ (၁၈၉၀)]

ပျင်းရိခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်သည်—အသုံးဝင်သော အလုပ်အကိုင်တစ်ခုကို မသိခြင်းသည် စစ်မှန်သော လူကြီးလူကောင်း သို့မဟုတ် အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ အဓိကလက္ခဏာဖြစ်သည်ဟူသော အယူအဆသည် လူကိုဖန်ဆင်းရာတွင် ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့် ဆန့်ကျင်သည်။ ပျင်းရိခြင်းသည် အပြစ်ဖြစ်ပြီး နေ့စဉ်ဘဝ၏ သာမန်တာဝန်များကို မသိခြင်းသည် မိုက်မဲမှု၏ ရလဒ်ဖြစ်ကာ နောင်ဘဝတွင် ခါးသီးစွာ နောင်တရရန် အခွင့်အရေးများစွာ ဖြစ်စေလိမ့်မည်။—[The Signs of the Times, June 29, 1882] ([Fundamentals of Christian Education, ၇၅]။)

အိမ်တွင်းတာဝန်များကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းကို လျစ်လျူမရှုရ—ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝတွင် လက်တွေ့နှင့် စာပေသင်ကြားမှုကို ပေါင်းစပ်သင့်သည်။ ကလေးများကို အိမ်တွင်းတာဝန်များတွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပါဝင်ရန် သင်ကြားပေးသင့်သည်။ သူတို့လုပ်နိုင်သော အရာငယ်များတွင် ဖခင်နှင့် မိခင်ကို မည်သို့ကူညီရမည်ကို သင်ကြားပေးသင့်သည်။ သူတို့၏စိတ်ကို စဉ်းစားရန် လေ့ကျင့်ပေးပြီး သတ်မှတ်ပေးထားသော အလုပ်ကို မှတ်မိရန် မှတ်ဉာဏ်ကို အသုံးပြုစေသင့်သည်။ အိမ်တွင် အသုံးဝင်သော အလေ့အကျင့်များကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းအားဖြင့် အသက်အရွယ်နှင့် သင့်လျော်သော လက်တွေ့တာဝန်များကို ဆောင်ရွက်ရန် ပညာပေးနေခြင်းဖြစ်သည်။ ကလေးများသည် သင့်လျော်သော အိမ်တွင်းလေ့ကျင့်မှုကို ရရှိပါက လူအများရရှိသကဲ့သို့ မရည်ရွယ်ဘဲ လမ်းပေါ်တွင် ရရှိသည့် ပညာရေးမျိုးကို ရရှိနေကြမည်မဟုတ်ပါ။ မိမိတို့ကလေးများကို ပညာရှိစွာ ချစ်သော မိဘများသည် သူတို့ကို ပျင်းရိသောအလေ့အကျင့်များနှင့် အိမ်တွင်းတာဝန်များကို မည်သို့လုပ်ရမည်ကို မသိဘဲ ကြီးပြင်းလာခွင့် မပြုကြပါ။—[Counsels to Parents, Teachers, and Students, ၁၄၉ (၁၉၁၃)]

အမျိုးသမီးတိုင်း သိသင့်သည့်အရာ—ပညာကောင်းစွာ တတ်မြောက်သည်ဟု သတ်မှတ်ခံရပြီး ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုတွင် ဂုဏ်ထူးများဖြင့် ဘွဲ့ရရှိထားသော အမျိုးသမီးများစွာသည် ဘဝ၏လက်တွေ့တာဝန်များကို ရှက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် မသိကြပါ။ မိသားစုကို သင့်လျော်စွာ စီမံခန့်ခွဲရန် လိုအပ်သော အရည်အချင်းများ မရှိကြသဖြင့် မိသားစု၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သော အရာများပင် ချို့တဲ့နေကြသည်။ သူတို့သည် အမျိုးသမီး၏ မြင့်မြတ်သောအခန်းကဏ္ဍနှင့် အခွင့်အရေးများအကြောင်း ပြောနိုင်ကြသော်လည်း သူတို့ကိုယ်တိုင်မှာ အမျိုးသမီး၏ စစ်မှန်သောအခန်းကဏ္ဍအောက် အလွန်နိမ့်ကျနေကြသည်။

ဧဝ၏သမီးတိုင်းသည် အိမ်တွင်းတာဝန်များကို စေ့စေ့စပ်စပ် သိရှိရန်၊ အိမ်မှုကိစ္စဌာနတိုင်းတွင် လေ့ကျင့်မှုရရှိရန် အခွင့်အရေးရှိသည်။ အမျိုးသမီးငယ်တိုင်းကို ဇနီးနှင့်မိခင် ဖြစ်လာရန် ခေါ်ယူခံရပါက မိမိ၏အိမ်တွင် ဘုရင်မတစ်ပါးကဲ့သို့ အုပ်ချုပ်နိုင်အောင် ပညာပေးသင့်သည်။ မိမိ၏ကလေးများကို လမ်းညွှန်သင်ကြားရန် အပြည့်အဝ အရည်အချင်းရှိသင့်သည်။

လူ့ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် ကျန်းမာရေးသန့်ရှင်းမှု၏ အခြေခံမူများ၊ အစားအသောက်နှင့် အဝတ်အစား၊ အလုပ်နှင့် အနားယူမှု၊ မိသားစု၏ ကျန်းမာချမ်းသာမှုနှင့် အနီးကပ်သက်ဆိုင်သော အခြားမရေမတွက်နိုင်သည့် အရာများကို နားလည်ရန်မှာ သူမ၏အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ ရောဂါကုသရာတွင် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းများကို သိရှိရန်မှာလည်း သူမ၏အခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ သို့မှသာ ကလေးများ နာမကျန်းဖြစ်သောအခါ တန်ဖိုးရှိသော ရတနာများကို သူစိမ်းသူနာပြုများနှင့် ဆရာဝန်များ၏ လက်ထဲသို့ အပ်ထားရမည့်အစား ကိုယ်တိုင်ပြုစုစောင့်ရှောက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။—[The Signs of the Times, June 29, 1882] ([Fundamentals of Christian Education, ၇၅]။)

အမျိုးသမီးများ စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးရန် ပျက်ကွက်သောအခါ—ဘုရားတရားကို ကိုးကွယ်သည်ဟု ဆိုသော အမျိုးသမီးများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးရန် ပျက်ကွက်ကြသည်။ စိတ်ကို မထိန်းချုပ်ဘဲ မည်သည့်နေရာသို့မဆို သွားခွင့်ပေးကြသည်။ ဤအရာသည် ကြီးမားသောအမှားဖြစ်သည်။ လူအများသည် စိတ်စွမ်းအား လုံးဝမရှိသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ စဉ်းစားရန် စိတ်ကို မပညာပေးခဲ့ကြသောကြောင့် မစဉ်းစားနိုင်ဟု ယူဆကြသည်။ ကျေးဇူးတော်၌ ကြီးထွားရန် ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်း လိုအပ်သည်။

အမျိုးသမီးများအကြား တည်ငြိမ်မှု များပြားမလာရခြင်းမှာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပျိုးထောင်မှု အလွန်နည်းပြီး ဆင်ခြင်မှု အလွန်နည်းသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ စိတ်ကို မလှုပ်ရှားသောအခြေအနေတွင် ထား၍ ဦးနှောက်အလုပ်လုပ်ရန်၊ အစီအစဉ်ဆွဲရန်၊ စဉ်းစားရန်နှင့် မိမိတို့အတွက် မှတ်သားရန် အခြားသူများကို အားကိုးကြသောကြောင့် ပို၍ပို၍ မထိရောက်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။ အချို့သူများသည် လေ့ကျင့်အသုံးပြုခြင်းဖြင့် စိတ်ကို စည်းကမ်းပေးရန် လိုအပ်သည်။ စဉ်းစားရန် မိမိကိုယ်ကို အတင်းအကျပ် ပြုလုပ်သင့်သည်။ အခြားသူတစ်ဦးကို မိမိအတွက် စဉ်းစားစေ၍ မိမိ၏အခက်အခဲများကို ဖြေရှင်းစေပြီး စိတ်ကို စဉ်းစားခြင်းဖြင့် ပင်ပန်းအောင် မလုပ်လိုသရွေ့ မှတ်မိနိုင်စွမ်းမရှိခြင်း၊ ကြိုတင်မြင်နိုင်စွမ်းမရှိခြင်းနှင့် ခွဲခြားနိုင်စွမ်းမရှိခြင်းတို့ ဆက်လက်ရှိနေမည်။ လူတိုင်းသည် စိတ်ကို ပညာပေးရန် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ရမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၁၈၇၊ ၁၈၈ (၁၈၆၈)]

အမျိုးသမီးများ၏ အဝတ်အစားသည် စိတ်၏ အညွှန်းဖြစ်သည်—အဝတ်အစားသည် စိတ်နှင့်နှလုံး၏ အညွှန်းဖြစ်သည်။ အပြင်ဘက်တွင် ချိတ်ဆွဲထားသောအရာသည် အတွင်း၌ရှိသောအရာ၏ အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ အလွန်အကျွံ ဝတ်ဆင်ရန် ဉာဏ်ရည် သို့မဟုတ် ပျိုးထောင်ထားသော စိတ် မလိုအပ်ပါ။ အမျိုးသမီးများသည် မိမိတို့၏ကိုယ်ပေါ်တွင် မလိုအပ်သော အဝတ်အစားများစွာကို ချိတ်ဆွဲနိုင်ခြင်းသည်ပင် မိမိတို့၏ဉာဏ်ရည်ကို ပျိုးထောင်ရန်နှင့် အသုံးဝင်သော အသိပညာဖြင့် စိတ်ကိုပြည့်စေရန် အချိန်မရှိနိုင်ကြောင်း ပြသသည်။—[စာမူ ၇၆၊ ၁၉၀၀]

အတွေးနှင့် လုပ်ရပ်တွင် သန့်ရှင်းမှု လိုအပ်ခြင်း—အတွေးတိုင်း၊ စကားလုံးတိုင်း၊ လုပ်ရပ်တိုင်းတွင် သန့်ရှင်းမှုရှိရန် လိုအပ်ကြောင်း သင့်အား ကျွန်ုပ်တိုက်တွန်းသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီတွင် ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ရှိပြီး မည်သူမျှ ကျွန်ုပ်တို့အစား မလုပ်ပေးနိုင်သော ကိုယ်ပိုင်အလုပ်တစ်ခု ရှိသည်။ ညွှန်ကြားချက်၊ ကိုယ်ပိုင်ကြိုးပမ်းမှုနှင့် စံနမူနာအားဖြင့် ကမ္ဘာကို ပိုကောင်းအောင် ပြုလုပ်ရန် ဖြစ်သည်။ လူမှုဆက်ဆံရေးကို ပျိုးထောင်သင့်သော်လည်း အပျော်အပါးသက်သက်အတွက် မဟုတ်ဘဲ ရည်ရွယ်ချက်ရှိစွာ ဖြစ်သင့်သည်။ ကယ်တင်ရန် ဝိညာဉ်များ ရှိသည်။—[The Review and Herald, November 10, 1885] ([Evangelism, ၄၉၅]။)

မိမိကိုယ်ကို လိင်စိတ်ဖြေဖျောက်ခြင်းသည် စိတ်ကို နိမ့်ကျစေသည် [Child Guidance, ၄၃၉-၄၆၈ ကိုကြည့်ပါ။]—အချို့ကလေးများသည် ငယ်စဉ်ကတည်းက မိမိကိုယ်ကို လိင်စိတ်ဖြေဖျောက်ခြင်းကို စတင်ကျင့်သုံးကြပြီး အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ တပ်မက်သောစိတ်ဆန္ဒများသည် အသက်နှင့်အတူ ကြီးထွား၍ ခွန်အားနှင့်အတူ ပိုမိုခိုင်မာလာသည်။ သူတို့၏စိတ်သည် ငြိမ်သက်ခြင်းမရှိ။ မိန်းကလေးများသည် ယောက်ျားလေးများ၏ အပေါင်းအသင်းကို တောင့်တကြပြီး ယောက်ျားလေးများကလည်း မိန်းကလေးများ၏ အပေါင်းအသင်းကို တောင့်တကြသည်။ သူတို့၏အပြုအမူသည် သိမ်မွေ့၍ ရိုသေခြင်းမရှိ။ ရဲတင်း၍ ရှေ့တိုးလွန်းပြီး မသင့်လျော်သော လွတ်လပ်မှုများကို ယူကြသည်။ မိမိကိုယ်ကို အလွဲသုံးစားပြုသော အလေ့အကျင့်သည် သူတို့၏စိတ်ကို နိမ့်ကျစေပြီး ဝိညာဉ်ကို ညစ်ညမ်းစေသည်။ ယုတ်ညံ့သောအတွေးများ၊ ဝတ္ထုများ၊ အချစ်ဇာတ်လမ်းများနှင့် ယုတ်ညံ့သောစာအုပ်များကို ဖတ်ရှုခြင်းတို့သည် သူတို့၏စိတ်ကူးကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ထိုအရာများသည် သူတို့၏ ပျက်စီးယိုယွင်းသော စိတ်နှင့် ကိုက်ညီကြသည်။

သူတို့သည် အလုပ်ကို မချစ်ကြဘဲ အလုပ်လုပ်ရသောအခါ ပင်ပန်းသည်ဟု ညည်းညူကြသည်။ ကျောနာသည်၊ ခေါင်းနာသည်။ ထိုအတွက် လုံလောက်သော အကြောင်းရင်း မရှိပါသလော။ သူတို့သည် အလုပ်လုပ်၍ ပင်ပန်းကြသလော။ မဟုတ်၊ မဟုတ်ပါ။ သို့သော် မိဘများသည် ထိုကလေးများ၏ ညည်းညူမှုများကို လိုက်လျောပြီး အလုပ်နှင့် တာဝန်မှ လွှတ်ပေးကြသည်။ ဤအရာသည် သူတို့အတွက် ပြုနိုင်သမျှ အဆိုးဆုံးအရာဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် စာတန်သည် သူတို့၏ အားနည်းသောစိတ်များထဲသို့ လွတ်လပ်စွာ ဝင်ရောက်နိုင်ခြင်းမှ တားဆီးထားသော တစ်ခုတည်းသော အတားအဆီးနီးပါးကို ဖယ်ရှားပေးနေကြသည်။ အသုံးဝင်သောအလုပ်သည် သူတို့အပေါ် စာတန်၏ အဆုံးအဖြတ်အုပ်စိုးမှုမှ အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကာကွယ်ပေးနိုင်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၈၁ (၁၈၇၀)]

လူငယ်တို့သည် မိမိတို့၏ စွမ်းအင်များကို အသုံးပြုကြမည်—ကောင်းစွာ စနစ်တကျ ဖွဲ့စည်း၍ ကောင်းစွာ လေ့ကျင့်ထားသော လူငယ်တို့၏ အရည်အချင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏ အသင်းတော်များတွင် လိုအပ်သည်။ လူငယ်တို့သည် မိမိတို့၏ လျှံကျနေသော စွမ်းအင်များဖြင့် တစ်စုံတစ်ရာ လုပ်ဆောင်ကြမည်။ ထိုစွမ်းအင်များကို မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းများသို့ မညွှန်ပြပါက လူငယ်တို့သည် မိမိတို့၏ဝိညာဉ်ရေးကို ထိခိုက်စေပြီး မိမိတို့နှင့် ပေါင်းသင်းသူများကိုလည်း ထိခိုက်စေမည့် နည်းလမ်းဖြင့် အသုံးပြုကြလိမ့်မည်။—[Gospel Workers, ၂၁၁ (၁၉၁၅)]

လူငယ်တို့သည် လှုပ်ရှားမှု လိုအပ်သည်—လူငယ်တို့သည် သဘာဝအလျောက် လှုပ်ရှားလုပ်ဆောင်လိုကြသည်။ ကျောင်းခန်းအတွင်း ပိတ်လှောင်ထားပြီးနောက် ဖိနှိပ်ထားသော စွမ်းအင်များအတွက် သင့်လျော်သော လမ်းကြောင်းမတွေ့ပါက မငြိမ်မသက်ဖြစ်၍ ထိန်းချုပ်မှုကို မခံနိုင်ကြတော့ဘဲ ကျောင်းများနှင့် ကောလိပ်များစွာကို အရှက်ရစေသော ကြမ်းတမ်း၍ ယောက်ျားပီသမှုမရှိသော ကစားနည်းများတွင် ပါဝင်ရန်နှင့် အမှန်တကယ် အပျော်အပါးလိုက်စားသည့် အခြေအနေများထဲသို့ပင် ကျရောက်ရန် ဆွဲဆောင်ခံကြရသည်။ အိမ်မှ အပြစ်ကင်းစွာ ထွက်ခွာလာသော လူငယ်များစွာသည် ကျောင်းတွင် ပေါင်းသင်းမှုများကြောင့် ပျက်စီးယိုယွင်းကြသည်။—[The Signs of the Times, June 29, 1882] ([Fundamentals of Christian Education, ၇၂]။)

အကြံပြုချက်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း—မိမိတို့အတွက်သာ အကျိုးရှိသော အပန်းဖြေမှုတစ်ခုမျှသည် ကလေးများနှင့် လူငယ်တို့အတွက် အခြားသူများကို အကျိုးပြုစေသော အပန်းဖြေမှုကဲ့သို့ ကြီးမားသော မင်္ဂလာဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။ သဘာဝအလျောက် စိတ်အားထက်သန်၍ သြဇာလွယ်သော လူငယ်တို့သည် အကြံပြုချက်ကို လျင်မြန်စွာ တုံ့ပြန်ကြသည်။ အပင်များကို ပျိုးထောင်ရန် အစီအစဉ်ဆွဲရာတွင် ကျောင်းဝင်းနှင့် စာသင်ခန်းကို လှပစေရန် စိတ်ဝင်စားမှုကို ဆရာက နိုးကြားပေးရန် ကြိုးစားသင့်သည်။ အကျိုးကျေးဇူးနှစ်မျိုး ရရှိလာမည်။ ကျောင်းသားများက လှပအောင် ပြုလုပ်လိုသောအရာကို ဖျက်ဆီးပျက်စီးစေလိုမည်မဟုတ်ပါ။ သန့်စင်သောအရသာ၊ စနစ်တကျဖြစ်မှုကို ချစ်ခြင်းနှင့် စောင့်ရှောက်တတ်သော အလေ့အကျင့်တို့ကို အားပေးပျိုးထောင်နိုင်မည်။ ဖော်ရွေမှုနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု၏ ဝိညာဉ်သည်လည်း ဖွံ့ဖြိုးလာပြီး ကျောင်းသားများအတွက် တစ်ဘဝလုံး မင်္ဂလာဖြစ်စေမည်။—[Education, ၂၁၂၊ ၂၁၃ (၁၉၀၃)]

တစ်ခါတစ်ရံ လူငယ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သောဖခင်အဖြစ် မမြင်နိုင်ကြ—လူငယ်တို့သည် ယေဘုယျအားဖြင့် ကရုဏာတော်တည်ရှိနေစဉ် စမ်းသပ်ကာလ၏ အဖိုးတန်နာရီများသည် ကြီးမားသော အားလပ်ရက်တစ်ခုဖြစ်သကဲ့သို့၊ ဤလောကသို့ မိမိတို့၏အပျော်အပါးအတွက်သာ ရောက်လာကြပြီး အမြဲတမ်း စိတ်လှုပ်ရှားမှုများဖြင့် ပျော်ရွှင်ရန်သာ ဖြစ်သည်ဟု ထင်ရသကဲ့သို့ ပြုမူကြသည်။ စာတန်သည် သူတို့အား လောကီအပျော်အပါးများတွင် ပျော်ရွှင်မှုရှာရန်နှင့် ထိုအပျော်အပါးများသည် အန္တရာယ်ကင်း၊ အပြစ်ကင်းပြီး ကျန်းမာရေးအတွက်ပင် အရေးကြီးသည်ဟု ပြသရန် ကြိုးစားခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို အကြောင်းပြစေရန် အထူးအားထုတ်နေသည်။ အချို့ဆရာဝန်များက ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ဘုရားသခင်အား ဆက်ကပ်ခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသည်ဟု အထင်အမြင်ပေးခဲ့ကြသည်။ ဤအရာသည် ဝိညာဉ်များ၏ရန်သူနှင့် အလွန်ကိုက်ညီသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁:၅၀၁ (၁၈၆၇)]

ဖျားနာသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများသည် ဘုရားသခင်ကို လွဲမှားစွာ ဖော်ပြကြသည်—ဖျားနာသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းရှိ၍ ခရစ်တော်၏ဘာသာတရားကို မှန်ကန်စွာ မဖော်ပြနိုင်သူများ ရှိကြသည်။ ထိုသူတို့တွင် သမ္မာကျမ်းစာ၏ စင်ကြယ်သောဘာသာတရား မရှိကြပါ။ အချို့သူများသည် မိမိတို့၏အပြစ်များကြောင့် ဘဝတစ်လျှောက်လုံး မိမိတို့ကိုယ်ကို ရိုက်နှက်နေကြသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့မြင်နိုင်သမျှမှာ ပြစ်မှားခံရသော တရားမျှတသော ဘုရားသခင်သာ ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်နှင့် ကိုယ်တော်၏အသွေးတော်၏ အကျိုးကျေးဇူးများအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းအာဏာကို မမြင်နိုင်ကြပါ။ ထိုသူတို့တွင် ယုံကြည်ခြင်း မရှိပါ။ ဤလူတန်းစားသည် ယေဘုယျအားဖြင့် ဟန်ချက်ညီမှုမရှိသော စိတ်ရှိသူများဖြစ်သည်။

မိဘများထံမှ ကူးစက်လာသော ရောဂါနှင့် ငယ်ရွယ်စဉ်က မှားယွင်းသော ပညာပေးမှုကြောင့် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဦးနှောက်ကို ထိခိုက်စေသော မှားယွင်းသည့် အလေ့အကျင့်များ ရရှိလာကြပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အင်္ဂါများကို ဖျားနာစေကာ အရာအားလုံးတွင် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိစွာ စဉ်းစားလုပ်ဆောင်ရန် မဖြစ်နိုင်အောင် ပြုလုပ်ပေးသည်။ သူတို့၏စိတ်များသည် ဟန်ချက်မညီကြပါ။ ဘုရားတရားနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို ဖျက်ဆီးသည်မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်ခန္ဓာအတွက် ကျန်းမာခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်အတွက် ခွန်အားဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁:၅၀၁၊ ၅၀၂ (၁၈၆၇)]

ချုပ်တည်းမှု လိုအပ်ခြင်း—အမြဲတမ်း အခြေခံမူအတိုင်းသာ လုပ်ဆောင်ပြီး စိတ်ဆန္ဒအတိုင်း မလုပ်ဆောင်ပါနှင့်။ သင်၏သဘာဝအလျင်စလိုစိတ်ကို နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုနှင့် သဘောထားပျော့ပျောင်းမှုဖြင့် ထိန်းညှိပါ။ ပေါ့ပါးခြင်း သို့မဟုတ် အချည်းနှီးသောအရာများကို မလိုက်စားပါနှင့်။ ယုတ်ညံ့သော ဟာသစကားတစ်ခွန်းမျှ သင်၏နှုတ်မှ မထွက်စေနှင့်။ အတွေးများကိုပင် အထိန်းအကွပ်မဲ့စွာ ပြေးလွှားခွင့်မပြုရ။ ၎င်းတို့ကို ချုပ်တည်း၍ ခရစ်တော်၏ နာခံခြင်းအောက်သို့ သိမ်းသွင်းရမည်။ သန့်ရှင်းသောအရာများပေါ်တွင် ထားရှိပါ။ ထိုအခါ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် စင်ကြယ်၍ မှန်ကန်လာကြလိမ့်မည်။—[The Ministry of Healing, ၄၉၁ (၁၉၀၅)]

ဘဝထဲမှ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုကို ဖယ်ရှားခြင်း—ယခု သင်သည် ကျောင်းသားဘဝတွင် ရှိနေပြီ။ သင်၏စိတ်ကို ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများပေါ်တွင် ထားပါ။ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ခံစားချက်အားလုံးကို သင်၏ဘဝမှ ခွဲထုတ်ထားပါ။ မိမိကိုယ်ကို သတိဝီရိယရှိစွာ ပညာပေးပြီး မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားပါ။ ယခု သင်သည် စရိုက်ဖွဲ့စည်းသည့်ကာလတွင် ရှိနေသည်။ ဘုရားသခင် သင့်အား ပေးအပ်ထားသောအလုပ်ကို ဆောင်ရွက်ရန် ပြင်ဆင်ရာတွင် သင်၏အမြင့်ဆုံး၊ အမြင့်မြတ်ဆုံး အကျိုးစီးပွားနှင့် ထိရောက်မှုကို လျော့ကျစေမည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ သေးငယ်သော သို့မဟုတ် အရေးမကြီးသောအရာဟု မယူဆရ။

လုပ်ဆောင်ရာတွင် ရိုးရှင်းမှုကို အမြဲထိန်းသိမ်းပါ။ သို့သော် သင်၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များကို ညီညွတ်စွာ ဖော်ထုတ်တိုးတက်စေရန် စံနှုန်းကို မြင့်မားစွာထားပါ။ အပြစ်တိုင်းကို ပြုပြင်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားပါ။ အမွေဆက်ခံလာသော သဘောထားများကို ကျော်လွှားနိုင်သည်။ လျင်မြန်၍ ပြင်းထန်သော ဒေါသပေါက်ကွဲမှုများကိုလည်း ထိုသို့သော ပြသမှုများ လုံးဝကျော်လွှားနိုင်သည်အထိ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီသည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ရုံထဲတွင် ရှိနေကြောင်း သဘောပေါက်ရမည်။—[Letter 23, 1893]

အကြံဉာဏ်လိုအပ်မှုကို ရင်ဆိုင်ခြင်း—လူငယ်တို့ကို မိဘများနှင့် ဆရာများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ကင်းကွာ၍ လွတ်လပ်စွာ စဉ်းစားလုပ်ဆောင်ရန် မထားသင့်ပါ။ အတွေ့အကြုံရှိသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို လေးစားရန်နှင့် မိဘများ၊ ဆရာများ၏ လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူရန် ကလေးများကို သင်ကြားပေးသင့်သည်။ သူတို့၏စိတ်များသည် မိဘများနှင့် ဆရာများ၏စိတ်များနှင့် ညီညွတ်လာစေရန်၊ သူတို့၏အကြံဉာဏ်ကို နားထောင်ခြင်းသည် သင့်လျော်ကြောင်း မြင်နိုင်ရန် ပညာပေးသင့်သည်။ ထိုအခါ မိဘများနှင့် ဆရာများ၏ လမ်းညွှန်သောလက်မှ ထွက်ခွာသွားသောအခါ သူတို့၏စရိုက်သည် လေထဲတွင် တုန်လှုပ်နေသော ကျူပင်ကဲ့သို့ ဖြစ်မည်မဟုတ်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၁၃၃ (၁၈၇၂)]

အမြင့်ဆုံး လေ့ကျင့်မှုကို မျှော်လင့်ထားသည်—ကျွန်ုပ်တို့ရရှိနိုင်သမျှ ပညာရေးအားလုံးကို ရယူရန် သခင်ဘုရားသည် အလိုရှိတော်မူသည်။ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အသိပညာကို အခြားသူများထံ မျှဝေပေးရန်ဖြစ်သည်။ မည်သည့်နေရာတွင် သို့မဟုတ် မည်သို့ ဘုရားသခင်အတွက် အလုပ်လုပ်ရန် သို့မဟုတ် ပြောဆိုရန် ခေါ်ယူခံရမည်ကို မည်သူမျှ မသိနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ လူများကို မည်သို့ပြုလုပ်နိုင်မည်ကို ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏အဘသာ သိတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းသောယုံကြည်ခြင်းက မမြင်နိုင်သေးသော ဖြစ်နိုင်ခြေများသည် ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင် ရှိနေသည်။ လိုအပ်ပါက မြေကြီးပေါ်ရှိ အမြင့်ဆုံးအာဏာပိုင်များရှေ့တွင် ကိုယ်တော်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမှန်တရားများကို ကိုယ်တော်၏နာမတော် ဘုန်းထင်ရှားစေရန် တင်ပြနိုင်အောင် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို လေ့ကျင့်ပေးထားသင့်သည်။ ဘုရားသခင်အတွက် အလုပ်လုပ်ရန် ဉာဏ်ရည်ပိုင်းအရ မိမိကိုယ်ကို အရည်အချင်းပြည့်မီစေမည့် အခွင့်အရေးတစ်ခုမျှပင် လက်လွတ်မခံသင့်ပါ။—[Christ’s Object Lessons, ၃၃၃၊ ၃၃၄ (၁၉၀၀)]

စိတ်သည် အမြဲတမ်း တက်ကြွနေသည်—စိတ်သည် မည်သည့်အခါမျှ တက်ကြွမှုရပ်တန့်မည်မဟုတ်။ ကောင်းသော သို့မဟုတ် ဆိုးသော သြဇာများကို လက်ခံနိုင်ရန် ဖွင့်ထားသည်။ ပန်းချီဆရာ၏ ပွတ်တိုက်ထားသော ပြားပေါ်တွင် နေရောင်ခြည်ကြောင့် လူ၏မျက်နှာကို အမှတ်အသားပြုထားသကဲ့သို့ ကလေး၏စိတ်ပေါ်တွင် အတွေးများနှင့် အထင်အမြင်များကို အမှတ်အသားပြုထားသည်။ ထိုအထင်အမြင်များသည် မြေကြီးနှင့်ဆိုင်သော အရာများဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရာများဖြစ်စေ ဖျက်ပစ်ရန် မလွယ်ကူလောက်အောင် တည်မြဲကြသည်။

ဆင်ခြင်တုံတရား နိုးကြားလာသောအခါ စိတ်သည် အလွန်လက်ခံလွယ်သော အခြေအနေတွင် ရှိသောကြောင့် ပထမဆုံး သင်ခန်းစာများသည် အလွန်အရေးကြီးသည်။ ဤသင်ခန်းစာများသည် စရိုက်ဖွဲ့စည်းရာတွင် အလွန်အင်အားကြီးသော သြဇာရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် မှန်ကန်သောပုံစံဖြင့် ဖြစ်ပြီး ကလေးအသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ စိတ်ရှည်စွာ ဇွဲရှိရှိ ဆက်လက်ပျိုးထောင်ပေးပါက ဤလောကနှင့် နောင်ဘဝ၏ ကံကြမ္မာသည် ကောင်းမွန်စွာ ပုံဖော်ခံရမည်။ ဤသည်မှာ သခင်ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်—“ကလေးသည် သွားရမည့်လမ်းအတိုင်း သင်ပေးလော့။ အသက်ကြီးသောအခါ ထိုလမ်းမှ မလွဲ” ([သုတ္တံ ၂၂:၆])။—[Special Testimonies On Education, ၇၁]၊ ၁၈၉၇ ခုနှစ်ခန့် ([Counsels to Parents, Teachers, and Students, ၁၄၃]။)

လူငယ်အရွယ်သည် အခွင့်အရေးရှိသောအချိန်—လူငယ်တို့၏နှလုံးသားသည် ယခုအခါ ပုံသွင်းလွယ်သော ဖယောင်းကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ သူတို့ကို ခရစ်ယာန်စရိုက်ကို နှစ်သက်လာအောင် လမ်းညွှန်နိုင်သည်။ သို့သော် နှစ်အနည်းငယ်ကြာသောအခါ ထိုဖယောင်းသည် ကျောက်တုံးဖြစ်လာနိုင်သည်။—[The Review and Herald, February 21, 1878] ([Fundamentals of Christian Education, ၅၁]။)

လူငယ်အရွယ်တွင် ချစ်ခင်စိတ်များသည် အထူးပြင်းပြပြီး မှတ်ဉာဏ်သည် အကောင်းဆုံးထိန်းသိမ်းနိုင်ကာ နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ သြဇာများကို အလွယ်ကူဆုံး လက်ခံနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ယခုလောကနှင့် လာမည့်လောကကို ရင်ဆိုင်ရန် ကြီးမားသော တိုးတက်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်စေရန် လူငယ်အရွယ်တွင် စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ စွမ်းအားများကို အလုပ်တွင် ထည့်သွင်းသင့်သည်။—[The Youth’s Instructor, October 25, 1894] ([Sons and Daughters of God, ၇၈]။)

အခန်း ၃၂—စွဲလမ်းမှုနှင့် မျက်ကန်းအချစ်

[အပိုင်း ၅၊ “ဘဝ၏ စွမ်းအင်ဖြည့်ပေးသော အင်အား” ကိုကြည့်ပါ။]

ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံခြင်း—သာမန်အသိဉာဏ်ကောင်း လိုအပ်သည်—လူငယ်တို့သည် စိတ်ဆန္ဒကို အလွန်အကျွံ ယုံကြည်ကြသည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို အလွယ်တကူ မပေးအပ်သင့်ကြသကဲ့သို့ ချစ်သူ၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အပြင်ပန်းကြောင့်လည်း အလွယ်တကူ စွဲမက်မသွားသင့်ပါ။ ဤခေတ်တွင် ပြုလုပ်နေသော ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံခြင်းသည် ဝိညာဉ်များ၏ရန်သူက သခင်ဘုရားထက် များစွာပို၍ ပါဝင်ပတ်သက်သော လှည့်ဖြားမှုနှင့် ဟန်ဆောင်မှုအစီအစဉ်တစ်ရပ် ဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စတွင် မည်သည့်နေရာထက်မဆို သာမန်အသိဉာဏ်ကောင်း လိုအပ်သော်လည်း အမှန်မှာ ၎င်းသည် ဤကိစ္စတွင် အနည်းငယ်သာ ပါဝင်နေသည်။—[The Review and Herald, January 26, 1886] ([Messages to Young People, ၄၅၀]။)

အမြင့်မြတ်ဆုံးသော စရိုက်လက္ခဏာများကို ဖွံ့ဖြိုးစေရမည်—ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော အယူအဆများသည် အိမ်ထောင်ရေးနှင့်ပတ်သက်သည့် မှားယွင်းသောအယူအဆများပေါ်တွင် အခြေခံထားသည်။ သူတို့သည် စိတ်ဆန္ဒနှင့် မျက်ကန်းကိလေသာနောက်သို့ လိုက်ကြသည်။ ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံမှုကို အပျော်သဘော စိတ်ကစားခြင်းဖြင့် ပြုလုပ်ကြသည်။ သက်ဆိုင်သူများသည် ရိုသေမှုနှင့် သိမ်မွေ့မှုဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းများကို မကြာခဏ ချိုးဖောက်ကြပြီး ဘုရားသခင်၏တရားကို မချိုးဖောက်လျှင်ပင် မဆင်မခြင်ပြုမှုတွင် အပြစ်ရှိကြသည်။ အိမ်ထောင်ရေးကို တည်ထောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်၊ မြင့်မား၊ အထက်မြတ်ဆုံး ရည်ရွယ်ချက်ကို မမြင်ကြသောကြောင့် နှလုံးသား၏ အသန့်ရှင်းဆုံးသော ချစ်ခင်မှုများနှင့် စရိုက်၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော လက္ခဏာများကို မဖွံ့ဖြိုးစေကြပါ။—[စာမူ ၄က၊ ၁၈၈၅] ([Medical Ministry, ၁၄၁]။)

စင်ကြယ်သော ချစ်ခင်မှုသည် မြေကြီးထက် ကောင်းကင်ဆန်သည်—သန့်ရှင်းသော ကောင်းကင်တမန်များက ကြည့်ရှု၍ အထက်ရှိသော မှတ်တမ်းစာအုပ်များတွင် မှတ်တမ်းတင်စေလိုမည်မဟုတ်သော စကားတစ်ခွန်းကိုမျှ မပြောသင့်၊ လုပ်ရပ်တစ်ခုကိုမျှ မလုပ်သင့်ပါ။ သင်၏မျက်စိသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်တစ်ခုတည်းအပေါ် ထားရှိသင့်သည်။ နှလုံးသားတွင် ယေရှုခရစ်၏ နောက်လိုက်များနှင့် ထိုက်တန်သော၊ ခွင့်ပြုထားသော စင်ကြယ်သည့် ချစ်ခင်မှုသာ ရှိသင့်သည်။ ထိုချစ်ခင်မှုသည် သဘာဝအားဖြင့် မြင့်မြတ်၍ မြေကြီးထက် ကောင်းကင်ဆန်သင့်သည်။ ဤအရာနှင့် ကွဲပြားသော မည်သည့်အရာမဆို ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံရာတွင် နိမ့်ကျစေပြီး ဂုဏ်သိက္ခာကျစေသည်။ သန့်ရှင်း၍ စင်ကြယ်သော ဘုရားသခင်ရှေ့၌ အိမ်ထောင်ရေးသည် မြင့်မြတ်၍ သမ္မာကျမ်းစာ၏ မြင့်မားသော အခြေခံမူအတိုင်း မဖြစ်လျှင် သန့်ရှင်း၍ ဂုဏ်သိက္ခာရှိနိုင်မည်မဟုတ်။—[စာမူ ၄က၊ ၁၈၈၅] ([Medical Ministry, ၁၄၁]။)

ညဉ့်နက်အချိန်များ၏ အန္တရာယ်—ညဉ့်နက်အထိ ထိုင်နေသော အလေ့အကျင့်သည် ထုံးစံဖြစ်နေသော်လည်း သင်တို့နှစ်ဦးစလုံး ခရစ်ယာန်များဖြစ်လျှင်ပင် ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မမူပါ။ မသင့်လျော်သော ထိုအချိန်များသည် ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေပြီး နောက်တစ်နေ့၏ တာဝန်များအတွက် စိတ်ကို မသင့်လျော်စေကာ မကောင်းသောအသွင်ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ငါ့ညီ၊ ဤသို့သော ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံခြင်းပုံစံကို ရှောင်ရန် လုံလောက်သော မိမိကိုယ်ကို လေးစားမှုရှိမည်ဟု မျှော်လင့်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်တစ်ခုတည်းကိုသာ အာရုံပြုပါက သင်သည် စဉ်းစားချင့်ချိန်၍ သတိရှိစွာ လုပ်ဆောင်မည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ခံစားချက်များက သင်၏အမြင်ကို အလွန်မကန်းစေပါနှင့်။ သို့မှသာ ခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ် ဘုရားသခင်က သင့်အပေါ် တောင်းဆိုထားသော မြင့်မြတ်သည့် တာဝန်များကို မမြင်နိုင်တော့မည် မဟုတ်ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၄၄၊ ၄၅ (၁၈၇၂)]

စွဲလမ်းမှုသည် အိမ်ထောင်ရေးအတွက် မကောင်းသော အခြေခံဖြစ်သည်—ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ဤခေတ်တွင် သန်းခေါင်ယံအချိန်၌ အပျော်အပါးလိုက်စားခြင်းသည် ထိုသို့ပါဝင်သူ နှစ်ဦးစလုံးကို မကြာခဏ ပျက်စီးစေသည်။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို အရှက်ရစေသောအခါ စာတန်သည် ဝမ်းမြောက်ပြီး ဘုရားသခင်သည် အသရေရှုတ်ချခံရသည်။ ထိုစွဲလမ်းမှု၏ အာနိသင်အောက်တွင် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော နာမည်ကောင်းကို စွန့်လွှတ်ကြပြီး ထိုသို့သောသူများ၏ အိမ်ထောင်ရေးကို ဘုရားသခင်၏ အတည်ပြုချက်ဖြင့် ကျင်းပနိုင်မည်မဟုတ်။ ကိလေသာက သူတို့ကို လှုံ့ဆော်သောကြောင့် လက်ထပ်ကြပြီး ထိုအမှု၏ အသစ်အဆန်း ပျောက်သွားသောအခါ မိမိတို့ဘာလုပ်ခဲ့ကြသည်ကို စတင်နားလည်လာကြမည်။—[The Review and Herald, September 25, 1888] ([The Adventist Home, ၅၆]။)

အတုအယောင်အချစ်သည် ထိန်းချုပ်၍မရ—ကာမဂုဏ်ကျေနပ်မှုသက်သက်ထက် ပိုကောင်းသော အခြေခံမရှိသော အချစ်သည် ခေါင်းမာ၊ မျက်ကန်းနှင့် ထိန်းချုပ်၍မရ ဖြစ်လာမည်။ ဂုဏ်သိက္ခာ၊ အမှန်တရားနှင့် စိတ်၏ မြင့်မြတ်မြင့်မားသော စွမ်းအားတိုင်းသည် ကိလေသာ၏ ကျွန်အဖြစ်သို့ ရောက်လာသည်။ ဤစွဲလမ်းမှု၏ သံကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသောသူသည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရား၏ အသံကို မကြာခဏ နားမထောင်နိုင်တော့ပါ။ မည်သည့်အကြောင်းပြချက် သို့မဟုတ် တောင်းပန်မှုမျှ သူ့အား မိမိလျှောက်လှမ်းနေသော လမ်း၏ မိုက်မဲမှုကို မြင်စေနိုင်မည်မဟုတ်။—[The Signs of the Times, July 1, 1903] ([The Adventist Home, ၅၁]။)

မသန့်ရှင်းသော အချစ်က လမ်းမှားစေသည်—မသန့်ရှင်းသော လူသားချစ်ခင်မှုသည် ဘုရားသခင်ညွှန်ပြထားသောလမ်းမှ အခြားလမ်းများသို့ ခေါ်ဆောင်သောကြောင့် အမြဲတမ်း လမ်းမှားစေသည်။—[Letter 34, 1891]

အပြစ်ကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုခြင်းသည် ခုခံနိုင်စွမ်းကို လျော့နည်းစေသည်—တစ်ကြိမ် စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုကို အရှုံးပေးဖူးသူသည် ဒုတိယအကြိမ်တွင် ပိုမိုလွယ်ကူစွာ အရှုံးပေးမည်။ အပြစ်ကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်တိုင်း ခုခံနိုင်စွမ်း လျော့နည်းလာပြီး မျက်စိကန်းလာကာ ယုံကြည်ချက်ကို ဖိနှိပ်စေသည်။ အလိုလိုက်မှု၏ မျိုးစေ့တိုင်းသည် စိုက်ပျိုးပြီးလျှင် အသီးသီးမည်။ ရိတ်သိမ်းမှုကို တားဆီးရန် ဘုရားသခင်သည် အံ့ဖွယ်အမှုကို မပြုလုပ်တော်မူ။—[Patriarchs and Prophets, ၂၆၈ (၁၈၉၀)]

ကိလေသာသည် အရာအားလုံးကို ဖျက်ဆီးသည်—ခရစ်တော်၏ စကားများကို အမြဲသတိရသင့်သည်—“နောဧလက်ထက်၌ ဖြစ်သကဲ့သို့ လူသား၏သားတော် လာမည့်အချိန်တွင်လည်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ သူတို့သည် စားကြသည်၊ သောက်ကြသည်” ([လုကာ ၁၇:၂၆၊ ၂၇])။ ဤခေတ်တွင် အစာစားလိုစိတ်သည် စိတ်နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားကို အုပ်စိုးနေသည်။ အလွန်အကျွံစားခြင်း၊ အရက်မူးခြင်း၊ အရက်သောက်ခြင်း၊ ဆေးရွက်ကြီးသုံးခြင်းတို့သည် ပျံ့နှံ့နေကြသော်လည်း ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည် စားသောက်ရာတွင် ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းကြလိမ့်မည်။ ကျန်းမာရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ကြီးထွားမှုကို စွန့်လွှတ်၍ အစာစားလိုစိတ်ကို မလိုက်စားကြပါ။

“သူတို့သည် မယားယူကြ၏၊ ထိမ်းမြားပေးစားကြ၏။ နောဧသည် သင်္ဘောထဲသို့ ဝင်သောနေ့တိုင်အောင်၊ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းရောက်၍ သူတို့အားလုံးကို ဖျက်ဆီးသည်တိုင်အောင် ဖြစ်၏” ([အခန်းငယ် ၂၇])။ အိမ်ထောင်ရေးနှင့်ပတ်သက်၍ ယခုအချိန်တွင်လည်း ထိုသို့သောအရာကို တွေ့ရသည်။ လူငယ်များနှင့် ဉာဏ်ပညာရှိ၍ ခွဲခြားသိမြင်သင့်သော ယောက်ျားမိန်းမများပင် ဤကိစ္စတွင် မန္တန်သင့်နေသကဲ့သို့ ပြုမူကြသည်။ စာတန်၏အာဏာတစ်ရပ်က သူတို့ကို သိမ်းပိုက်ထားသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ အလွန်မဆင်မခြင်သော အိမ်ထောင်များကို ဖွဲ့စည်းကြသည်။ ဘုရားသခင်ထံ အကြံဉာဏ်မတောင်းကြပါ။ လူသား၏ခံစားချက်၊ ဆန္ဒနှင့် ကိလေသာများသည် မည်သည့်အရာကိုမဆို မျက်နှာမူ၍ အားလုံးကို ဖိနှိပ်သွားပြီး နောက်ဆုံး ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးသွားသည်။ ဤအခြေအနေ၏ ရလဒ်မှာ မရေမတွက်နိုင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အသရေရှုတ်ချခံရသည်။ အိမ်ထောင်ကတိသည် ကာမတပ်မက်မှု၏ ရွံရှာဖွယ်အရာ အမျိုးမျိုးကို ဖုံးအုပ်ပေးနေသည်။ ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ ပြတ်သားသော ပြောင်းလဲမှု မရှိသင့်ပါသလော။—[Letter 74, 1896] ([Special Testimony to the Managers and Workers in our Institutions 1898, ၂၂]။)

မျက်ကန်းအချစ်သည် စွမ်းရည်တိုင်းကို ထိခိုက်စေသည်—ဤကူးစက်တတ်သော ရောဂါဖြစ်သည့် မျက်ကန်းအချစ်၏ သြဇာခံရသူတို့၏ စွမ်းရည်တိုင်းသည် ၎င်း၏အောက်သို့ အပ်နှံခံရသည်။ သူတို့သည် သာမန်အသိဉာဏ် ကင်းမဲ့သကဲ့သို့ ဖြစ်ကြပြီး သူတို့၏လုပ်ရပ်လမ်းစဉ်သည် မြင်သူတိုင်းအတွက် ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်သည်။ ငါ့ညီ၊ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို လူတို့၏ပြောစရာ ဖြစ်စေပြီး သင်တန်ဖိုးထားသင့်သောသူများ၏ အမြင်တွင် မိမိကိုယ်ကို နိမ့်ကျစေပြီ။

လူများစွာတွင် ဤရောဂါ၏ အထွတ်အထိပ်သည် မရင့်ကျက်သေးသော အိမ်ထောင်ရေးတွင် ရောက်လာပြီး အသစ်အဆန်း ပျောက်သွားကာ အချစ်ပြုခြင်း၏ စွဲမက်ဖွယ်အာနိသင် ကုန်ဆုံးသောအခါ နှစ်ဦးထဲမှ တစ်ဦး သို့မဟုတ် နှစ်ဦးစလုံးသည် မိမိတို့၏ အမှန်တကယ်အခြေအနေကို နိုးကြားသိရှိလာကြသည်။ ထိုအခါ မိမိတို့နှစ်ဦးသည် မသင့်တော်သော အဖော်များဖြစ်သော်လည်း တစ်သက်တာအတွက် ပေါင်းစည်းထားကြောင်း သိလာကြသည်။

အလွန်လေးနက်သော ကတိများဖြင့် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ချည်နှောင်ထားကြသဖြင့် မိမိတို့နေထိုင်ရမည့် သနားစရာဘဝကို စိတ်နှလုံးကျဆင်းစွာ ကြည့်ကြသည်။ ထိုအခါ မိမိတို့အခြေအနေကို အကောင်းဆုံးဖြစ်အောင် ပြုလုပ်သင့်ကြသော်လည်း လူများစွာသည် ထိုသို့မလုပ်ကြပါ။ သူတို့သည် အိမ်ထောင်ကတိကို ဖောက်ဖျက်မည် သို့မဟုတ် မိမိတို့လည်ပင်းပေါ်တွင် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် တင်ထားသော ထမ်းပိုးကို အလွန်နာကျင်စေသည့်အထိ ပြုလုပ်မည်ဖြစ်ရာ လူအနည်းငယ်သည်ပင် မိမိတို့ဘဝကို အဆုံးသတ်ရန် ကြောက်ကြောက်ရွံ့ရွံ့ ဆုံးဖြတ်ကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၁၁၀၊ ၁၁၁ (၁၈၈၂)]

အစောပိုင်း ဆယ်ကျော်သက်အရွယ် အချစ်—စာတန်သည် ယေဘုယျအားဖြင့် လူငယ်တို့၏စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ထားသည်။ သင်၏သမီးများကို မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်းတို့ကို မသင်ကြားထားပါ။ သူတို့ကို အလိုလိုက်ထားပြီး မာနကိုလည်း ပြုစုပျိုးထောင်ထားသည်။ သူတို့၏အလိုအတိုင်း လုပ်ခွင့်ပေးထားသည်အထိ ခေါင်းမာ၍ မိမိဆန္ဒအတိုင်းသာ လုပ်သူများ ဖြစ်လာကြပြီး သူတို့ကို ပျက်စီးခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် မည်သည့်လမ်းကို လိုက်ရမည်ကို သင်တို့မသိတော့အောင် ဖြစ်လာကြသည်။ သူတို့၏ရဲတင်းမှု၊ သိမ်မွေ့မှုကင်းမဲ့မှုနှင့် အမျိုးသမီးပီသသော ရိုသေမှုကင်းမဲ့မှုတို့ကြောင့် မယုံကြည်သူများ၏ ပါးစပ်တွင် ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ဖြစ်လာအောင် စာတန်သည် သူတို့ကို ဦးဆောင်နေသည်။

လူငယ်ယောက်ျားများကိုလည်း အလားတူပင် မိမိတို့အလိုအတိုင်း လုပ်ခွင့်ပေးထားသည်။ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်သို့ ဝင်ခါစပင် မရှိသေးမီ မိမိတို့အသက်အရွယ်တူ မိန်းကလေးငယ်များ၏ ဘေးတွင် ရှိနေကြပြီး သူတို့ကို အိမ်ပြန်လိုက်ပို့ကာ ချစ်ကြိုက်ကြသည်။ မိဘများသည် မိမိတို့၏ အလိုလိုက်မှုနှင့် သားသမီးများအပေါ် မှားယွင်းသောချစ်ခြင်းကြောင့် အလွန်ချုပ်နှောင်ခံထားရသဖြင့် ထိုအလွန်မြန်ဆန်သော ခေတ်တွင် အလွန်မြန်ဆန်စွာ ကြီးထွားလာသော ကလေးများကို တားဆီး၍ ပြောင်းလဲရန် ပြတ်သားစွာ မလုပ်ရဲကြပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၆၀ (၁၈၇၀)]

လျှို့ဝှက်ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံမှုများ—လူငယ်တို့သည် သင်ခန်းစာများစွာ သင်ယူရန်ရှိပြီး အရေးအကြီးဆုံးမှာ မိမိကိုယ်ကို သိကျွမ်းရန် သင်ယူခြင်းဖြစ်သည်။ မိဘများအပေါ် မိမိတို့၏ တာဝန်နှင့် ဝတ္တရားများကို မှန်ကန်စွာ နားလည်ထားသင့်ပြီး ခရစ်တော်၏ကျောင်းတွင် နှိမ့်ချ၍ နူးညံ့သိမ်မွေ့သောနှလုံးရှိရန် အစဉ်သင်ယူသင့်သည်။ မိဘများကို ချစ်၍ ဂုဏ်ပြုရမည်သာမက အသင်းတော်တွင် ဆက်စပ်နေသော အတွေ့အကြုံရှိသူများ၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုလည်း လေးစားရမည်။

မိဘများမသိဘဲ မိန်းကလေးငယ်တစ်ဦး၏ အပေါင်းအသင်းကို နှစ်သက်ပြီး သူမ၏ခင်မင်မှုကို ရရှိသော လူငယ်ယောက်ျားသည် သူမအပေါ် သို့မဟုတ် သူမ၏မိဘများအပေါ် မြင့်မြတ်သော ခရစ်ယာန်တစ်ဦးကဲ့သို့ မပြုမူပါ။ လျှို့ဝှက်ဆက်သွယ်မှုများနှင့် တွေ့ဆုံမှုများအားဖြင့် သူမ၏စိတ်အပေါ် သြဇာရရှိနိုင်သည်။ သို့သော် ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ကလေးတိုင်းတွင် ရှိသင့်သော စိတ်ဝိညာဉ်၏ မြင့်မြတ်မှုနှင့် ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုကို မဖော်ပြနိုင်ပါ။ မိမိတို့ရည်ရွယ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ရိုးသားပွင့်လင်းခြင်းမရှိသော၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ စံနှုန်းနှင့် မကိုက်ညီသော နည်းလမ်းဖြင့် ပြုမူကြပြီး မိမိတို့ကို ချစ်၍ သစ္စာရှိစွာ စောင့်ရှောက်သူများအပေါ် သစ္စာမရှိကြောင်း ပြသကြသည်။ ထိုသို့သော သြဇာများအောက်တွင် ဖွဲ့စည်းသော အိမ်ထောင်များသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် မကိုက်ညီပါ။ သမီးတစ်ဦးကို တာဝန်မှ လမ်းလွဲစေမည့်သူ၊ မိဘများကို နာခံ၍ ဂုဏ်ပြုရန် ဘုရားသခင်၏ ရှင်းလင်း၍ တိကျသော အမိန့်များအပေါ် သူမ၏အယူအဆကို ရှုပ်ထွေးစေမည့်သူသည် အိမ်ထောင်ရေးတာဝန်များအပေါ် သစ္စာရှိမည့်သူ မဟုတ်ပါ။—[The Review and Herald, January 26, 1886] ([Fundamentals of Christian Education, ၁၀၁၊ ၁၀၂]။)

နှလုံးသားများနှင့် မကစားရ—သန့်ရှင်းသော ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် နှလုံးသားများနှင့် ကစားခြင်းသည် သေးငယ်သောအမှု မဟုတ်ဘဲ အပြစ်ကြီးတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် အချို့သူများသည် မိန်းကလေးငယ်များကို နှစ်သက်ကြောင်း ပြသ၍ သူတို့၏ချစ်ခင်စိတ်ကို နိုးကြားစေပြီးနောက် မိမိတို့လမ်းကို ဆက်သွားကာ မိမိတို့ပြောခဲ့သော စကားများနှင့် ၎င်းတို့၏အကျိုးဆက်ကို လုံးဝမေ့ကြသည်။ မျက်နှာသစ်တစ်ခုက သူတို့ကို ဆွဲဆောင်သွားပြီး ထိုစကားများကိုပင် ထပ်မံပြောကာ အခြားတစ်ဦးထံတွင်လည်း ထိုတူညီသော အာရုံစိုက်မှုကို ပေးကြသည်။—[The Review and Herald, November 4, 1884] ([The Adventist Home, ၅၇]။)

စိတ်များအာရုံစိုက်နေသော အကြောင်းအရာများကို ပြောဆိုခြင်း—မိန်းကလေးငယ်များစွာအတွက် ယောက်ျားလေးများသည် စကားဝိုင်း၏ အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်ပြီး လူငယ်ယောက်ျားများအတွက် မိန်းကလေးများသည် အဓိကအကြောင်းအရာဖြစ်သည်။ “နှလုံးသားထဲတွင် ပြည့်လျှံသောအရာကို နှုတ်ကပြောတတ်၏” ([မဿဲ ၁၂:၃၄])။ သူတို့၏စိတ်များ အများဆုံးအာရုံစိုက်နေသော အကြောင်းအရာများကို သူတို့ပြောကြသည်။ မိမိတို့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်ဟု ဆိုသော ယောက်ျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများ၏ စကားများကို မှတ်တမ်းတင်သော ကောင်းကင်တမန်သည် ရေးမှတ်နေသည်။ ဘုရားသခင်၏နေ့၌ ထိုစကားများကို ပြန်လည်တွေ့ရသောအခါ သူတို့သည် မည်မျှရှုပ်ထွေး၍ ရှက်ရွံ့ကြမည်နည်း။ ကလေးများစွာသည် ဘုရားတရားကို ကိုးကွယ်ဟန်ဆောင်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ ဘာသာရေးအမည်မခံယူသေးသော လူငယ်များသည် ဤဟန်ဆောင်သူများကြောင့် ထိမိလဲကျကြပြီး သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းကို စိတ်ဝင်စား၍ ကြိုးပမ်းသော မည်သည့်အားထုတ်မှုကိုမဆို ဆန့်ကျင်သော စိတ်မာကျောမှု ရှိလာကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၂:၄၆၀ (၁၈၇၀)]

လူငယ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် လူငယ်တို့၏အပေါင်းအသင်းကို ပိုနှစ်သက်ကြသနည်း—အသက်ကြီးသူများ မရှိသောအခါ လူငယ်တို့သည် ပိုမိုလွတ်လပ်သည်ဟု ခံစားရခြင်းမှာ မိမိတို့နှင့် အမျိုးအစားတူသူများနှင့် အတူရှိနေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးချင်းစီက အခြားသူနှင့် မိမိသည် တန်းတူကောင်းသည်ဟု ထင်ကြသည်။ အားလုံးသည် ပစ်မှတ်မရောက်ကြသော်လည်း မိမိတို့ကိုယ်ကို မိမိတို့နှင့်တိုင်းတာ၍ တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး နှိုင်းယှဉ်ကာ တစ်ခုတည်းသော ပြည့်စုံ၍ စစ်မှန်သော စံနှုန်းကို လျစ်လျူရှုကြသည်။ ယေရှုသည် စစ်မှန်သော စံနမူနာဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်သောဘဝသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စံနမူနာဖြစ်သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁:၁၅၄၊ ၁၅၅ (၁၈၅၇)]

လူငယ်မိန်းမတစ်ဦးအား ချစ်ခင်စိတ်ကို စောင့်ရှောက်ရန် အကြံပေးခြင်း—သင်သည် သင်၏ချစ်ခင်စိတ်များကို အလွန်လွတ်လပ်စွာ ပြသပြီး မိမိအလိုအတိုင်း လုပ်ခွင့်ရပါက တစ်ဘဝလုံး နောင်တရမည့် အမှားကို ပြုလုပ်မည်။ မိမိကိုယ်ကို ဈေးပေါပေါဖြင့် မရောင်းပါနှင့်။ အမျိုးသားကျောင်းသား မည်သူနှင့်မျှ လွတ်လပ်စွာ မဆက်ဆံပါနှင့်။ သင်သည် သခင်အတွက် အလုပ်တစ်ခုလုပ်ရန် ပြင်ဆင်နေကြောင်း သတိပြုပါ။ သင့်အပိုင်းကို ကောင်းစွာဆောင်ရွက်ရန်၊ သင့်အား ပေးအပ်ထားသော အရည်အချင်းများကို ပေးရှင်ထံ ပြန်လည်ပေးအပ်ရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏နှုတ်မှ “ကောင်းပြီ၊ သစ္စာရှိ၍ ကောင်းသောကျွန်” ([မဿဲ ၂၅:၂၃]) ဟူသော အဖိုးတန်ချီးမွမ်းစကားကို ကြားရရန်အတွက် သင်၏ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုများကို သတိထား၍ မပေါ့ဆရ။

ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်တွင် သင်၏အပိုင်းကို ဆောင်ရွက်ရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ စေ့စပ်ပြည့်စုံသော ဉာဏ်ရည်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပညာရေး၏ အကျိုးကျေးဇူးများနှင့်အတူ ထွက်သွားရမည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းရည်များကို သန်မာ၍ အချိုးညီညီ ဖွံ့ဖြိုးစေရန် လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်အတွက် စစ်မှန်သော အလုပ်သမားဖြစ်ရန် ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့၍ ခရစ်ယာန်ဆန်သော၊ ဘက်စုံဖွံ့ဖြိုးသည့် ပညာရေးလိုအပ်သည်။ သင်၏အရသာနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို ထိန်းကျောင်း၍ သန့်စင်ပေးရန်နှင့် သင်၏ဆန္ဒအားလုံးကို အစဉ်အမြဲ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်းဖြင့် စင်ကြယ်စေရန် လိုအပ်သည်။ မြင့်မြတ်သော ရည်ရွယ်ချက်များမှ လှုပ်ရှားရန် လိုအပ်သည်။ သခင်ဘုရားက သင့်အား တာဝန်ပေးမည့် မည်သည့်နေရာကိုမဆို ဖြည့်ဆည်းနိုင်ရန် သင်၏အခွင့်အရေးများကို အကောင်းဆုံးအသုံးချ၍ ပညာရေးနှင့် စရိုက်လေ့ကျင့်မှုအတွက် ရနိုင်သမျှ အရည်အချင်းများကို စုဆောင်းပါ။ ပညာရှိသော အကြံဉာဏ်တွင် ဟန်ချက်ညီစေသောအရာကို သင်အလွန်လိုအပ်သည်။ အကြံဉာဏ်ကို မထီမဲ့မြင်မပြုပါနှင့်။—[Letter 23, 1893]

မိမိကိုယ်ကို စည်းကမ်းပေးပါ—အရာအားလုံးတွင် သင့်ထက်နိမ့်ကျသူများ၏ အာရုံစိုက်မှုကို လက်ခံရန် သင်စိတ်ဝင်စားလာမည်။ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် သင်ပို၍ ပညာရှိလာရမည်။ သင်သည် မိမိပိုင်မဟုတ်ဘဲ အဖိုးတန်သောဈေးဖြင့် ဝယ်ယူခံထားရသူဖြစ်ကြောင်း အလင်းရောင်အောက်တွင် ခြေလှမ်းတိုင်းကို စဉ်းစားရမည်။ သခင်ဘုရားသည် သင်၏အကြံပေးသူ ဖြစ်ပါစေ။ သင်၏ထိရောက်မှုကို လျော့ကျစေမည့် သို့မဟုတ် ချို့တဲ့စေမည့် အရာကို မလုပ်ပါနှင့်။ မိမိကိုယ်ကို ရိုးသားစွာ ဆက်ဆံပါ။ အလွန်ဂရုတစိုက်၍ ကြိုးစားအားထုတ်ပြီး မိမိကိုယ်ကို စည်းကမ်းပေးပါ။ ခရစ်တော်ယေရှု၏ ကျေးဇူးတော်သည် သင်သည် သင်ယူလိုစိတ်ရှိ၍ ဆင်ခြင်တတ်ပါက ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် ကူညီပေးလိမ့်မည်။

ယခု ဤစာကို သင့်ထံ ရေးလိုက်ပြီး မကြာမီ ထပ်ရေးမည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်၏အတိတ်ဘဝ၏ အမှားကို ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် ထားပြထားသောကြောင့် သင့်ကိုယ်သင် တင်းကျပ်စွာ စည်းကမ်းထားရန် အလွန်အလေးအနက် တောင်းဆိုချက်များကို မထိန်းချုပ်ဘဲ မနေနိုင်ပါ။

မှားယွင်းသောလမ်းများသို့ လမ်းမလွဲပါနှင့်။ လူငယ်ယောက်ျားများ၏ အပေါင်းအသင်းကို နှစ်သက်မှု မပြပါနှင့်။ အကြောင်းမှာ ထိုသို့ပြုခြင်းသည် သင်၏နာမည်ကောင်းနှင့် အနာဂတ်အလားအလာကိုသာ ထိခိုက်စေမည်မဟုတ်ဘဲ သင်နှစ်သက်ကြောင်း ပြသသောသူများ၏ စိတ်ထဲတွင်လည်း မျှော်လင့်ချက်များနှင့် မျှော်မှန်းချက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး သူတို့သည် အချစ်ကြောင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ခံစားချက်များဖြင့် မန္တန်သင့်နေသကဲ့သို့ ဖြစ်လာကာ သူတို့၏ကျောင်းသားဘဝကို ပျက်စီးစေမည်။ သင်နှင့် သူတို့သည် ဤကျောင်းသို့ ပညာသင်ယူရန် ရောက်နေကြခြင်းဖြစ်ပြီး ယခုဘဝတွင် ပိုမိုအသုံးဝင်ရန်နှင့် အနာဂတ် မသေနိုင်သောဘဝအတွက် သင့်ဉာဏ်ရည်နှင့် စရိုက်ကို အရည်အချင်းပြည့်မီစေရန် ရောက်နေကြခြင်းဖြစ်သည်။ လူငယ်ယောက်ျားတစ်ဦး၏ အာရုံစိုက်မှုကို လက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် အားပေးခြင်းတွင် မည်သည့်အမှားမျှ မပြုပါနှင့်။ သခင်ဘုရားသည် သင့်အတွက် လုပ်ဆောင်စရာအလုပ် ရှိကြောင်း သတ်မှတ်တော်မူသည်။ သင်၏ရည်ရွယ်ချက်သည် ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှင့်ဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းရန် ဖြစ်ပါစေ။ မိမိအလိုကို လိုက်၍ အနာဂတ်ကံကြမ္မာကို သံမဏိကြိုးများကဲ့သို့ ခိုင်မာသော ကြိုးများဖြင့် ချည်နှောင်ခြင်း မပြုပါနှင့်။—[Letter 23, 1893]

မှားယွင်းသော ချစ်ခင်တွယ်တာမှုများသည် စိတ်စွမ်းအားကို ထိခိုက်စေနိုင်သည် (အသက်ဆယ့်ရှစ်နှစ်အရွယ် မိန်းကလေးတစ်ဦးအား အကြံပေးချက်)—သင်၏ဖခင်နှင့် မိခင်၏ အပြည့်အဝ သဘောတူခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ လူငယ်ယောက်ျားတစ်ဦးအပေါ် ချစ်ခင်စိတ်ထားရန် သင့်တွင် အခွင့်အရေးမရှိပါ။ သင်သည် ကလေးသာဖြစ်သေးပြီး သင်၏ဖခင်အပြည့်အဝ သိရှိ၍ ခွင့်ပြုခြင်းမရှိဘဲ လူငယ်တစ်ဦးကို နှစ်သက်မှု ပြခြင်းသည် သူ့ကို အရှက်ရစေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုလူငယ်အပေါ် သင်၏တွယ်တာမှုသည် သင်၏စိတ်ငြိမ်သက်မှုနှင့် ကျန်းမာသောအိပ်စက်မှုကို လုယူနေသည်။ သင့်စိတ်ကို မိုက်မဲသော စိတ်ကူးယဉ်မှုများနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ခံစားချက်များဖြင့် ပြည့်စေသည်။ သင်၏လေ့လာမှုကို နှောင့်နှေးစေပြီး သင်၏စိတ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာစွမ်းအားများအပေါ် ကြီးမားသော ဆိုးကျိုးဖြစ်စေသည်။ ဆန့်ကျင်ခံရသောအခါ သင်သည် စိတ်တို၍ စိတ်ဓာတ်ကျလာသည်။—[Letter 9, 1904]

ကျောင်းစည်းမျဉ်းများ—ကယ်လီဖိုးနီးယားမြောက်ပိုင်းရှိ ကောလိပ်မြို့တွင်ရှိသော ဤကောလိပ်၏ စည်းမျဉ်းများသည် ကျောင်းဖွင့်ကာလအတွင်း လူငယ်ယောက်ျားများနှင့် လူငယ်မိန်းမများ၏ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုကို တင်းကျပ်စွာ စောင့်ကြပ်ထားသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ထိုစည်းမျဉ်းများကို ခေတ္တရပ်ဆိုင်းသည့်အခါမှသာ အမျိုးသားများကို အမျိုးသမီးများအား လူထုပွဲများသို့ လိုက်ပို့ရန်နှင့် ပြန်ခေါ်ရန် ခွင့်ပြုသည်။

Battle Creek ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏ကောလိပ်တွင်လည်း အလားတူ စည်းမျဉ်းများရှိသော်လည်း ထိုမျှတင်းကျပ်ခြင်း မရှိပါ။ ထိုသို့သော စည်းမျဉ်းများသည် အချိန်မတိုင်မီ ချစ်ကြိုက်ဆက်ဆံခြင်းနှင့် ပညာမဲ့သော အိမ်ထောင်ရေး၏ အန္တရာယ်မှ လူငယ်တို့ကို ကာကွယ်ရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ မိဘများသည် လူငယ်တို့ကို အခြားလိင်နှင့် အပျော်သဘော ချစ်ကြိုက်ရန် မဟုတ်ဘဲ ပညာရရှိရန် ကျောင်းသို့ ပို့ကြသည်။ လူမှုအဖွဲ့အစည်း၏ ကောင်းကျိုးနှင့် ကျောင်းသားများ၏ အမြင့်ဆုံးအကျိုးစီးပွားတို့သည် သူတို့၏စရိုက် မဖွံ့ဖြိုးသေး၊ ဆုံးဖြတ်ချက် မရင့်ကျက်သေးသည့်အချိန်နှင့် တစ်ချိန်တည်းတွင် မိဘ၏စောင့်ရှောက်မှုနှင့် လမ်းညွှန်မှုမှ ကင်းကွာနေချိန်တွင် ဘဝအဖော်ကို ရွေးချယ်ရန် မကြိုးစားစေရန် တောင်းဆိုသည်။—[The Signs of the Times, March 2, 1882] ([Fundamentals of Christian Education, ၆၂]။)

အသက်၊ အခြေအနေနှင့် စိတ်နေစိတ်ထား၏ အချက်များ—ကျောင်းသားများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် အသက်နှင့် စရိုက်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်။ လူငယ်နှင့် အသက်ကြီးသူတို့ကို တူညီစွာ မဆက်ဆံနိုင်ပါ။ အတွေ့အကြုံကောင်းပြီး နာမည်ကောင်းရှိသော ယောက်ျားမိန်းမများအား လူငယ်ကျောင်းသားများကို မပေးသော အခွင့်အရေးအချို့ ပေးနိုင်သည့် အခြေအနေများ ရှိသည်။ အသက်၊ အခြေအနေနှင့် စိတ်နေစိတ်ထားတို့ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်အားလုံးတွင် ပညာရှိစွာ ဆင်ခြင်သင့်သည်။ သို့သော် အသက်အရွယ်မရွေး ကျောင်းသားများနှင့် ဆက်ဆံရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခိုင်မာမှုနှင့် သတိဝီရိယကို လျော့မပေးသင့်သကဲ့သို့ အကျိုးမရှိ၍ မပညာရှိသော လူငယ်နှင့် မရင့်ကျက်သေးသော ကျောင်းသားများ၏ ပေါင်းသင်းမှုကို တားမြစ်ရာတွင်လည်း တင်းကျပ်မှု မလျော့သင့်ပါ။—[Counsels to Parents, Teachers, and Students, ၁၀၁ (၁၉၁၃)]

စွဲလမ်းမှု၏ အန္တရာယ်များ—ကောလိပ်တက်နေသော အချို့သူများသည် မိမိတို့၏အချိန်ကို သင့်လျော်စွာ အသုံးမချကြပါ။ လူငယ်ဘဝ၏ တက်ကြွရွှင်လန်းမှုအပြည့်ရှိသဖြင့် မိမိတို့အပေါ် ချမှတ်ထားသော ထိန်းချုပ်မှုကို ပယ်ချကြသည်။ အထူးသဖြင့် လူငယ်ယောက်ျားများအား လူငယ်မိန်းမများကို အာရုံစိုက်ခွင့် မပေးသော စည်းမျဉ်းများကို ဆန့်ကျင်ကြသည်။ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ဤခေတ်တွင် ထိုသို့သော လမ်းစဉ်၏ဆိုးကျိုးကို အပြည့်အဝ သိရှိထားကြသည်။

လူငယ်များစွာ အတူတကွရှိသော ကောလိပ်တစ်ခုတွင် ဤကိစ္စ၌ လောက၏ဓလေ့ထုံးစံများကို အတုယူခြင်းသည် သူတို့၏အသိပညာရှာဖွေမှုနှင့် ဘာသာရေးအရာများအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှုကို တားဆီးမည့် လမ်းကြောင်းသို့ အတွေးများကို လှည့်ပေးမည်။ ကျောင်းတက်နေစဉ် လူငယ်ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် တစ်ဦးအပေါ်တစ်ဦး ချစ်ခင်စိတ်ထားခြင်းဖြင့် စွဲလမ်းနေခြင်းသည် ကောင်းမွန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်ကင်းမဲ့မှုကို ပြသသည်။ သင်၏အခြေအနေကဲ့သို့ပင် မျက်ကန်းစိတ်ဆန္ဒသည် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ထိန်းချုပ်သည်။ ဤစွဲမက်ဖွယ် လှည့်ဖြားမှုအောက်တွင် စစ်မှန်သော ခရစ်ယာန်တိုင်း ခံစားရသည့် အရေးကြီးသော တာဝန်ကို ဘေးဖယ်ထားပြီး ဝိညာဉ်ရေးသေဆုံးကာ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ထာဝရဘဝတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကြောက်မက်ဖွယ် အရေးပါမှုကို ဆုံးရှုံးကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၁၁၀ (၁၈၈၂)]

လူသားအချစ်ကို ဦးစားပေးလာသောအခါ—လူများစွာတွင် လူသားအပေါ် အချစ်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် အချစ်ကို ဖုံးလွှမ်းသွားသည်။ သခင်ဘုရား၏ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော အမိန့်ကို မလေးမစားပြုရန် စတင်ရဲခြင်းဖြင့် နောက်ဆုတ်ခြင်း၏ ပထမခြေလှမ်းကို လှမ်းကြပြီး ပြည့်စုံသော ယုံကြည်ခြင်းမှ လွဲချော်ခြင်းသည် မကြာခဏ ရလဒ်ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်၏ လိုအပ်ချက်များကို ဆန့်ကျင်၍ မိမိတို့၏အလိုကို လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် လူတို့အတွက် အမြဲတမ်း အန္တရာယ်ရှိသော အရာဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် မိမိပြောသည့်အတိုင်း အမှန်တကယ် ဆိုလိုတော်မူကြောင်းကို လူတို့သင်ယူရန် ခက်ခဲသော သင်ခန်းစာဖြစ်သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ခရစ်တော်ကို ပယ်ချပြီး ဘုရားသခင်၏တရားကို နင်းချေသူများကို မိမိတို့၏ မိတ်ဆွေများနှင့် အဖော်များအဖြစ် ရွေးချယ်သူများသည် နောက်ဆုံးတွင် ထိုသူများနှင့် တူညီသောစိတ်နှင့် ဝိညာဉ်ရှိလာကြသည်။—[The Signs of the Times, May 19, 1881] ([Sons and Daughters of God, ၁၆၅]။)

ရောနှောအိမ်ထောင်များ—ငါ့ညီ၊ သာမန်လက်တွေ့ နေ့စဉ်ဘဝတာဝန်များတွင် ပညာမပြည့်စုံသော ငယ်ရွယ်၍ အတွေ့အကြုံမရှိသေးသော မိန်းကလေးတစ်ဦးနှင့် သင်၏ဘဝအကျိုးစီးပွားကို ပေါင်းစည်းရန် ဆွဲဆောင်ခံရပါက သင်သည် အမှားပြုမိသည်။ သို့သော် ထိုချို့တဲ့မှုသည် ဘုရားသခင်အပေါ် သူမ၏တာဝန်နှင့် ပတ်သက်သော မသိမှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် သေးငယ်သည်။ သူမသည် အလင်းမရှိဘဲ နေခဲ့သူမဟုတ်။ ဘာသာရေးအခွင့်အရေးများ ရရှိခဲ့သော်လည်း ခရစ်တော်မရှိဘဲ မိမိ၏သနားစရာအပြစ်ရှိမှုကို မခံစားခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူတို့နှင့် တွေ့ဆုံရာ ဆုတောင်းအစည်းအဝေးမှ ထပ်ခါထပ်ခါ လွှဲဖယ်၍ ဘုရားသခင်ကို မချစ်သော၊ ဘာသာရေးဘဝတွင် ဆွဲဆောင်မှုမမြင်သောသူတစ်ဦး၏ အပေါင်းအသင်းကို ခံစားရန် သင်၏စွဲလမ်းမှုကြောင့် ပြုလုပ်နိုင်ပါက ထိုသို့သော ပေါင်းစည်းမှုကို ဘုရားသခင်က ကောင်းချီးပေးမည်ဟု သင်မည်သို့မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၄၄ (၁၈၇၂)]

ခရစ်ယာန်များနှင့် မယုံကြည်သူများ၏ အိမ်ထောင်ရေး—ခရစ်ယာန်လောကတွင် ခရစ်ယာန်များနှင့် မယုံကြည်သူများ အိမ်ထောင်ပြုခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ သွန်သင်ချက်အပေါ် အံ့အားသင့်ဖွယ်၊ စိုးရိမ်ဖွယ် မလေးမစားမှုရှိသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ ကြောက်ရွံ့သည်ဟု ဆိုသူများစွာသည် အဆုံးမရှိသော ဉာဏ်ပညာထံ အကြံဉာဏ်တောင်းမည့်အစား မိမိတို့၏စိတ်သဘောအတိုင်း လိုက်ရန် ရွေးချယ်ကြသည်။ ဤလောကနှင့် နောင်လောကနှစ်ခုလုံးတွင် နှစ်ဦးစလုံး၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကောင်းကျိုးအတွက် အလွန်အရေးကြီးသော ကိစ္စတွင် အကြောင်းပြချက်၊ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းတို့ကို ဘေးဖယ်ထားပြီး မျက်ကန်းစိတ်ဆန္ဒနှင့် ခေါင်းမာသော ဆုံးဖြတ်ချက်တို့ကို အုပ်စိုးခွင့်ပေးကြသည်။

အခြားကိစ္စများတွင် သတိရှိ၍ ကိုယ်ကျင့်တရားရှိသော ယောက်ျားမိန်းမများပင် အကြံဉာဏ်ကို နားမထောင်ကြပါ။ မိတ်ဆွေများ၊ ဆွေမျိုးများနှင့် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များ၏ တောင်းပန်မှုများနှင့် အယူခံမှုများကို နားမကြားကြပါ။ သတိပေးခြင်း သို့မဟုတ် အန္တရာယ်ကို ကြိုတင်ပြောခြင်းကို မသင့်လျော်သော ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုဟု သတ်မှတ်ပြီး သစ္စာရှိ၍ တားမြစ်စကားပြောရန် လုံလောက်သော မိတ်ဆွေကိုပင် ရန်သူကဲ့သို့ ဆက်ဆံကြသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် စာတန်အလိုရှိသည့်အတိုင်း ဖြစ်သည်။ သူသည် ဝိညာဉ်ပတ်လည်တွင် မိမိ၏အဆိပ်အတောက်ကို ယက်လုပ်ပြီး ထိုဝိညာဉ်သည် မန္တန်သင့်၍ စွဲလမ်းသွားသည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားသည် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်မှု၏ ဇက်ကြိုးကို ကာမတပ်မက်မှု၏ လည်ပင်းပေါ်မှ လွှတ်ချလိုက်ပြီး မသန့်ရှင်းသော ကိလေသာက အုပ်စိုးသည်အထိ ဆက်ဖြစ်သွားကာ နောက်ကျလွန်းမှသာ သားကောင်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ကျွန်ခံမှုဘဝကို နိုးကြားသိရှိလာသည်။ ဤအရာသည် စိတ်ကူးဖြင့် ရေးဆွဲထားသော ပုံရိပ်မဟုတ်ဘဲ ဖြစ်ရပ်မှန်များကို ပြန်လည်ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က အတိအလင်း တားမြစ်ထားသော ပေါင်းစည်းမှုများကို ကိုယ်တော်၏ အတည်ပြုချက် မပေးတော်မူ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၃၆၅၊ ၃၆၆ (၁၈၈၅)]

မယုံကြည်သူ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်—သင်ရွေးချယ်ထားသော အဖော်သည် အခြားအရာအားလုံးတွင် ထိုက်တန်သူဖြစ်ခဲ့လျှင်ပင် (အမှန်မှာ သူသည် ထိုသို့မဟုတ်) ယခုအချိန်အတွက် အမှန်တရားကို သူလက်မခံသေးသောကြောင့် မယုံကြည်သူဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံက သင်နှင့်သူ့ကို ပေါင်းစည်းရန် တားမြစ်ထားသည်။ သင်၏ဝိညာဉ်ကို အန္တရာယ်ဖြစ်စေခြင်းမရှိဘဲ ဤဘုရားသခင်၏ အမိန့်ကို လျစ်လျူရှု၍ မရပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၃၆၄ (၁၈၈၅)]

မသန့်ရှင်းသော စိတ်ကူးယဉ်မှုများ၏ တားမြစ်ထားသောနယ်မြေ (အမှုတော်ဆောင်တစ်ဦးအား အကြံပေးချက်)—သင်သည် ကြီးမားသော အန္တရာယ်ထဲတွင် ရှိနေကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ဖော်ပြထားသည်။ စာတန်သည် သင့်နောက်သို့ လိုက်နေပြီး တစ်ခါတစ်ရံ သင့်အား နှစ်သက်ဖွယ် ဒဏ္ဍာရီများကို တိုးတိုးပြောကာ သင်၏ငယ်ဘဝ၏ ဇနီး၊ သင့်ကလေးများ၏ မိခင်ထက် သင့်အတွက် ပိုသင့်တော်သော အဖော်အဖြစ် သူဖော်ပြသော အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ ဆွဲဆောင်ဖွယ်ပုံရိပ်များကို ပြသနေသည်။

စာတန်သည် သင့်ကျဆုံးမှုကို ဖြစ်စေရန် လှည့်ဖြားဖွယ် စုံစမ်းမှုများဖြင့် တိတ်တဆိတ် မပင်မပန်း အလုပ်လုပ်နေသည်။ သူသည် သင်၏ဆရာဖြစ်လာရန် ဆုံးဖြတ်ထားပြီး ယခုအချိန်တွင် သူ့ကို ခုခံရန် ခွန်အားရနိုင်မည့် နေရာတွင် မိမိကိုယ်ကို ထားရန် လိုအပ်သည်။ သင့်ကို ဝိညာဉ်ရေးအယူဝါဒ၏ ရှုပ်ထွေးသောလမ်းကြောင်းများထဲသို့ ဦးဆောင်ရန် သူမျှော်လင့်နေသည်။ သင်၏ချစ်ခင်စိတ်ကို ဇနီးထံမှ ဖယ်ရှား၍ အခြားအမျိုးသမီးတစ်ဦးထံသို့ အာရုံစိုက်စေရန် သူမျှော်လင့်နေသည်။ ထိုအမျိုးသမီးအပေါ် သင့်စိတ်ကို အာရုံစိုက်ခွင့်ပေးကာ မသန့်ရှင်းသော ချစ်ခင်မှုအားဖြင့် သူမသည် သင်၏ဘုရားသခင်ဖြစ်လာစေရန် သူအလိုရှိသည်။

ဝိညာဉ်များ၏ရန်သူသည် ယေဟောဝါ၏ ရွေးချယ်ထားသော ကင်းစောင့်တစ်ဦး၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းကို သူချစ်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် လာမည့်လောကတွင် ပေါင်းသင်းနိုင်ခြေများနှင့် ထိုနေရာတွင် မိသားစုတစ်ခု တည်ထောင်နိုင်ခြင်းတို့ပေါ်တွင် အာရုံစိုက်စေနိုင်သောအခါ များစွာအနိုင်ရရှိပြီးဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော နှစ်သက်ဖွယ်ပုံရိပ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ မလိုအပ်ပါ။ ထိုသို့သောအမြင်များအားလုံးသည် စုံစမ်းသွေးဆောင်သူ၏စိတ်ထဲမှ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ဝိညာဉ်ရေးဒဏ္ဍာရီများသည် လူများစွာကို ဖမ်းဆီးထားကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသထားသည်။ သူတို့၏စိတ်များသည် ကာမဂုဏ်ဆန်ပြီး ပြောင်းလဲမှုမဖြစ်ပါက ဤအရာသည် သူတို့၏ပျက်စီးခြင်း ဖြစ်လာမည်။ ဤမသန့်ရှင်းသော စိတ်ကူးယဉ်မှုများကို လိုက်စားနေသူအားလုံးကို ကျွန်ုပ်ပြောလိုသည်မှာ ရပ်ပါ။ ခရစ်တော်အတွက်ကြောင့် သင်ရှိနေသောနေရာ၌ပင် ရပ်လိုက်ပါ။ သင်သည် တားမြစ်ထားသောနယ်မြေတွင် ရှိနေသည်။ နောင်တရပါ၊ သင့်ကို ကျွန်ုပ်တောင်းပန်သည်၊ ပြောင်းလဲလာပါ။—[Letter 231, 1903]

လွတ်လပ်သောအချစ်—ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော ဤစိတ်ကူးယဉ် [ဝိညာဉ်ရေးအယူဝါဒနှင့် အရာအားလုံးတွင် ဘုရားသခင်ရှိသည်ဟူသော အယူဝါဒ] အမြင်များ၏ ရလဒ်များကို ယုံကြည်ခြင်းမှ လွဲချော်ခြင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးအယူဝါဒနှင့် လွတ်လပ်သောအချစ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရသည်။ ဤသွန်သင်ချက်များ၏ လွတ်လပ်သောအချစ်ဘက်သို့ ဦးတည်မှုသည် အလွန်ဖုံးကွယ်ထားသောကြောင့် အစပိုင်းတွင် ၎င်း၏အမှန်တကယ်သဘောသဘာဝကို ရှင်းလင်းစွာ ဖော်ပြရန် ခက်ခဲခဲ့သည်။ သခင်ဘုရားက ကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မမူမီ ၎င်းကို မည်သို့ခေါ်ရမည်ကိုပင် မသိခဲ့ပါ။ သို့သော် ၎င်းကို မသန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်ရေးအချစ်ဟု ခေါ်ရန် ကျွန်ုပ်အား ညွှန်ကြားခဲ့သည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၈:၂၉၂ (၁၉၀၄)]

အချစ်သည် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှု မဟုတ်—ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့အား အခြားသူများထံ ပေးစေလိုသော အချစ်နှင့် ကိုယ်ချင်းစာမှုသည် ဝိညာဉ်အတွက် ထောင်ချောက်ဖြစ်သော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုနှင့် မတူပါ။ ၎င်းသည် ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်လာသော အချစ်ဖြစ်ပြီး ယေရှုက အမိန့်နှင့် စံနမူနာနှစ်ရပ်လုံးဖြင့် ဖော်ပြတော်မူသည်။ သို့သော် ဤအချစ်ကို ပြသမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး မည်မျှမကြာခဏ ကွဲကွာ၍ အထီးကျန်သွားကြသနည်း။ ရလဒ်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာခြင်း၊ ကျဉ်းမြောင်းသော အတွေ့အကြုံနှင့် ခရစ်ယာန်ကြီးထွားမှုကို ပျက်စီးစေခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။—[The Youth’s Instructor, October 20, 1892] ([Sons and Daughters of God, ၁၄၇]။)

အတုအယောင်ကို ခွဲခြားသိမြင်ခြင်း—တမန်တော်က ကျွန်ုပ်တို့အား “အချစ်သည် ဟန်ဆောင်ခြင်းမရှိစေကြနှင့်။ မကောင်းမှုကို ရွံရှာ၍ ကောင်းမှုကို မှီဝဲကြလော့။ ညီအစ်ကိုချစ်ခြင်းဖြင့် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ကြင်နာစွာ ချစ်ကြလော့။ ဂုဏ်ပြုရာတွင် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ဦးစားပေးကြလော့” ဟု သတိပေးထားသည် ([ရောမ ၁၂:၉၊ ၁၀])။ ပေါလုသည် ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်က လှုံ့ဆော်သော စင်ကြယ်၍ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော အချစ်နှင့် ကမ္ဘာတွင် ပြည့်နှက်နေသော အဓိပ္ပာယ်မရှိ၍ လှည့်ဖြားသော ဟန်ဆောင်မှုတို့အကြား ခွဲခြားသိမြင်စေလိုသည်။

ဤယုတ်ညံ့သော အတုအယောင်သည် ဝိညာဉ်များစွာကို လမ်းလွဲစေခဲ့သည်။ အမှားပြုသူ၏အမှားကို သစ္စာရှိစွာ မပြဘဲ သူနှင့်သဘောတူခြင်းအားဖြင့် မှန်နှင့်မှားအကြား ခွဲခြားမှုကို ဖျောက်ဖျက်လိုသည်။ ထိုသို့သော လမ်းစဉ်သည် စစ်မှန်သော မိတ်ဆွေမှုမှ မဖြစ်ပေါ်ပါ။ ထိုလမ်းစဉ်ကို လှုံ့ဆော်သော ဝိညာဉ်သည် ကာမဂုဏ်စိတ်ရှိသော နှလုံးသားတွင်သာ နေထိုင်သည်။ ခရစ်ယာန်သည် အမြဲတမ်း ကြင်နာ၊ သနားကရုဏာရှိ၍ ခွင့်လွှတ်တတ်သော်လည်း အပြစ်နှင့် သဟဇာတ မဖြစ်နိုင်ပါ။ မကောင်းမှုကို ရွံရှာ၍ ကောင်းသောအရာကို မှီဝဲမည်၊ ဘုရားတရားမရှိသူများနှင့် ပေါင်းသင်းမှု သို့မဟုတ် မိတ်ဆွေမှုကိုပင် စွန့်လွှတ်ရမည်။ ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်ကို မုန်းစေပြီး အပြစ်သားကို ကယ်တင်ရန် မည်သည့်အနစ်နာခံမှုကိုမဆို ပြုလုပ်လိုစေမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၁၇၁ (၁၈၈၂)]

အဖော်ကို ရွေးချယ်ခြင်း—လူငယ်မိန်းမတစ်ဦးသည် စင်ကြယ်၍ ယောက်ျားပီသသော စရိုက်လက္ခဏာများရှိသူ၊ အလုပ်ကြိုးစားသူ၊ ရည်မှန်းချက်ရှိသူ၊ ရိုးသားသူ၊ ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ ကြောက်ရွံ့သူတစ်ဦးကိုသာ ဘဝအဖော်အဖြစ် လက်ခံသင့်သည်။ လူငယ်ယောက်ျားသည် မိမိဘေးတွင် ရပ်တည်၍ ဘဝ၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို သူမ၏အပိုင်းအဖြစ် ထမ်းပေးနိုင်သူ၊ မိမိအား မြင့်မြတ်၍ သန့်စင်စေမည့် သြဇာရှိသူနှင့် သူမ၏အချစ်အားဖြင့် ပျော်ရွှင်စေမည့်သူကို ရှာဖွေသင့်သည်။—[The Ministry of Healing, ၃၅၉ (၁၉၀၅)]

•  

အခန်း ၃၃—လူငယ်တို့ ရင်ဆိုင်ရသော အန္တရာယ်များ

အလေ့အကျင့်များသည် ကံကြမ္မာကို သတ်မှတ်သည်—ကလေးဘဝနှင့် လူငယ်ဘဝတွင် စရိုက်သည် အလွယ်ဆုံး ပုံသွင်းနိုင်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်နိုင်သော စွမ်းအားကို ထိုအချိန်တွင် ရယူသင့်သည်။ မီးဖိုဘေးနှင့် မိသားစုစားပွဲပေါ်တွင် သက်ရောက်သော သြဇာများ၏ ရလဒ်များသည် ထာဝရကာလကဲ့သို့ တည်မြဲသည်။ သဘာဝအလှူအတန်းများထက် ငယ်စဉ်က ဖွဲ့စည်းထားသော အလေ့အကျင့်များသည် ဘဝ၏တိုက်ပွဲတွင် လူတစ်ဦး အောင်နိုင်မည်လား ရှုံးနိမ့်မည်လားကို ဆုံးဖြတ်သည်။ လူငယ်အရွယ်သည် မျိုးစေ့ချသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ဤဘဝနှင့် နောင်ဘဝအတွက် ရိတ်သိမ်းရမည့် အသီး၏စရိုက်ကို သတ်မှတ်ပေးသည်။—[The Desire of Ages, ၁၀၁ (၁၈၉၈)]

မိမိကိုယ်ကို စည်းကမ်းပေးခြင်းနှင့် မိမိအလိုလိုက်ခြင်း—ကမ္ဘာသည် မိမိအလိုလိုက်ခြင်းဘက်သို့ လိုက်နေသည်။ အမှားများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများ ပေါများသည်။ ဝိညာဉ်များကို ဖျက်ဆီးရန် စာတန်၏ထောင်ချောက်များလည်း တိုးပွားလာသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့၍ သန့်ရှင်းခြင်းကို ပြည့်စုံစေလိုသူအားလုံးသည် ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းနှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းချုပ်ခြင်း၏ သင်ခန်းစာများကို သင်ယူရမည်။ အစာစားလိုစိတ်နှင့် ကိလေသာများကို စိတ်၏မြင့်မြတ်သော စွမ်းအားများအောက်တွင် အောက်ခံထားရမည်။ ဤမိမိကိုယ်ကို စည်းကမ်းပေးခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောအမှန်တရားများကို နားလည်ကျင့်သုံးနိုင်စေမည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွန်အားနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် ခရစ်တော်၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်မှုအလုပ်တွင် ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းသည် နေရာတစ်ခု ရရှိသည်။—[The Desire of Ages, ၁၀၁ (၁၈၉၈)]

“ယောက်ျားများကဲ့သို့ ရဲရင့်၍ ခိုင်မာကြလော့”—လူငယ်ယောက်ျားများသည် ကျယ်ပြန့်သော အယူအဆများနှင့် ပညာရှိသော အစီအစဉ်များ ရှိသင့်ကြသည်။ သို့မှသာ မိမိတို့၏အခွင့်အရေးများကို အကောင်းဆုံးအသုံးချ၍ တမန်တော်များကို လှုံ့ဆော်ခဲ့သော စိတ်အားနှင့် ရဲစွမ်းသတ္တိကို ရယူနိုင်မည်။ ယောဟန်က “လူငယ်တို့၊ သင်တို့သည် ခွန်အားရှိကြသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် သင်တို့အထဲ၌ တည်နေသောကြောင့်၊ ဆိုးညစ်သူကို အောင်မြင်ကြသောကြောင့် သင်တို့ထံ ငါရေးလိုက်သည်” ဟု ဆိုသည် ([၁ ယောဟန် ၂:၁၄])။ လူငယ်တို့ရှေ့တွင် မြင့်မြတ်သော စံနှုန်းတစ်ရပ် ချထားပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ့အတွက် စစ်မှန်သော အမှုတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန် သူတို့ကို ဖိတ်ခေါ်နေသည်။ ခရစ်တော်၏ကျောင်းတွင် သင်ယူသူများဖြစ်ရခြင်းကို ဝမ်းမြောက်သော စိတ်နှလုံးမှန်သော လူငယ်ယောက်ျားများသည် သခင်အတွက် ကြီးမားသောအလုပ်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်ကြသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်အထိ စစ်ကြောင်းတစ်လျှောက် ကြားရသော တပ်မှူး၏အမိန့်ကိုသာ နားထောင်ကြရန်လိုသည်—“ယောက်ျားများကဲ့သို့ ရဲရင့်ကြလော့၊ ခိုင်မာကြလော့” ([၁ ကောရိန္သု ၁၆:၁၃])။—[The Review and Herald, June 16, 1891] ([Messages to Young People, ၂၄]။)

လေ့ကျင့်မှုနှင့် အထူးပြင်ဆင်မှုကို လျစ်လျူရှုခြင်း၏ အန္တရာယ်—အမှုတော်ဆောင်များ၊ စာအုပ်ဖြန့်ဝေသူများ သို့မဟုတ် လက်ကမ်းစာစောင်ဖြန့်ဝေသူများအဖြစ် အမှုတော်ထဲသို့ ဝင်လိုသော လူငယ်ယောက်ျားများသည် မိမိတို့၏ခေါ်တော်မူခြင်းအတွက် အထူးပြင်ဆင်မှုနှင့်အတူ သင့်လျော်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုအဆင့်ကို ဦးစွာ ရရှိသင့်သည်။ ပညာမရှိ၊ လေ့ကျင့်မှုမရှိ၊ ယဉ်ကျေးသိမ်မွေ့မှုမရှိသူများသည် အရည်အချင်းနှင့် ပညာရေး၏ အင်အားကြီးသော သြဇာများက ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အမှန်တရားများကို တိုက်ခိုက်နေသော နယ်ပယ်ထဲသို့ ဝင်ရန် မပြင်ဆင်ထားကြပါ။ သိပ္ပံဆိုင်ရာနှင့် သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ အမှန်တရားနှစ်ရပ်စလုံးကို သိရှိမှသာ ဖော်ထုတ်နိုင်မည့် ဘာသာရေးနှင့် အတွေးအခေါ် ပေါင်းစပ်ထားသော ထူးခြားသော အမှားပုံစံများကိုလည်း အောင်မြင်စွာ ရင်ဆိုင်နိုင်မည်မဟုတ်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၅:၃၉၀ (၁၈၈၅)]

ထူးချွန်ထက်မြက်ခြင်းသည် အောင်မြင်မှုအာမခံချက် မဟုတ်—ထူးချွန်ထက်မြက်သော လူငယ်များသည် အမြဲတမ်း အကြီးမားဆုံးအောင်မြင်မှုကို ရရှိကြသည်ဟူသည် မမှန်ပါ။ အရည်အချင်းနှင့် ပညာရှိသူများကို ယုံကြည်စိတ်ချရသော နေရာများတွင် မည်မျှမကြာခဏ ခန့်ထားခဲ့သော်လည်း မအောင်မြင်ကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ သူတို့၏တောက်ပမှုသည် ရွှေကဲ့သို့ ထင်ရသော်လည်း စမ်းသပ်သောအခါ အတုအယောင်နှင့် အညစ်အကြေးသာ ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။ သစ္စာမရှိခြင်းကြောင့် သူတို့၏အလုပ်တွင် မအောင်မြင်ကြပါ။

သူတို့သည် အလုပ်ကြိုးစား၍ ဇွဲရှိသူများ မဟုတ်ကြဘဲ အရာများ၏ အောက်ခြေအထိ မဆင်းကြပါ။ လှေကား၏ အောက်ဆုံးအဆင့်မှ စတင်၍ စိတ်ရှည်စွာ ကြိုးစားကာ အဆင့်တစ်ဆင့်ချင်း တက်၍ ထိပ်သို့ရောက်ရန် မလိုလားကြပါ။ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ထွန်းညှိထားသော မီးပွားများဖြင့် လျှောက်လှမ်းကြသည်။ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ပေးနိုင်သော ဉာဏ်ပညာကို မမှီခိုကြပါ။ သူတို့၏မအောင်မြင်မှုသည် အခွင့်အရေးမရခြင်းကြောင့် မဟုတ်ဘဲ စိတ်တည်ငြိမ်မှု မရှိခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ပညာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးများသည် မိမိတို့အတွက် တန်ဖိုးရှိကြောင်း မခံစားကြသောကြောင့် ဘာသာရေးနှင့် သိပ္ပံအသိပညာတွင် တိုးတက်နိုင်သလောက် မတိုးတက်ကြပါ။ သူတို့၏စိတ်နှင့် စရိုက်သည် မှန်ကန်မှု၏ မြင့်မြတ်သော အခြေခံမူများဖြင့် ဟန်ချက်ညီအောင် မပြုလုပ်ထားကြပါ။—[The Review and Herald, December 8, 1891] ([Fundamentals of Christian Education, ၁၉၃]။)

မသိမှုတွင် သီလမရှိ—သိပ္ပံပညာများတွင် ပညာရရှိရန်သည် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု သင်ထင်ခဲ့သည်။ မသိမှုတွင် သီလမရှိသကဲ့သို့ အသိပညာသည် ခရစ်ယာန်ကြီးထွားမှုကို မဖြစ်မနေ ကျဉ်းမြောင်းစေသည်လည်း မဟုတ်ပါ။ သို့သော် မှန်ကန်သောရည်ရွယ်ချက်ကို ရှေ့တွင်ထား၍ အခြေခံမူအရ အသိပညာကို ရှာဖွေပြီး အခြားသူများကို ကောင်းကျိုးပြုရန်နှင့် ဘုန်းတော်ကို မြှင့်တင်ရန် သင်၏စွမ်းရည်များကို အသုံးပြုရမည့် ဘုရားသခင်ထံ တာဝန်ရှိကြောင်း ခံစားပါက အသိပညာသည် ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် သင့်အား ကူညီလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော စွမ်းအားများကို အသုံးချ၍ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်တွင် အသုံးပြုရန် ကူညီပေးလိမ့်မည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၂၂၃ (၁၈၇၂)]

မယုံကြည်ခြင်းဘက်ကို ရွေးချယ်ခြင်း—နောက်ဆုံးကြီးမားသောနေ့၌ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးချင်းစီကို တရားစီရင်မည်။ လူငယ်ယောက်ျားများသည် သိပ္ပံအကြောင်းပြော၍ ရေးသားထားသည်ထက် ကျော်လွန်၍ ပညာရှိကြသည်ဟု ထင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏လမ်းစဉ်များနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို မိမိတို့၏ အကန့်အသတ်ရှိသော နားလည်မှုနှင့် ကိုက်ညီအောင် ရှင်းပြရန် ကြိုးစားကြသော်လည်း အားလုံးသည် သနားစရာကောင်းသော မအောင်မြင်မှုဖြစ်သည်။

စစ်မှန်သော သိပ္ပံနှင့် ဘုရားသခင်၏ ဖော်ပြချက်တို့သည် ပြည့်စုံစွာ သဟဇာတဖြစ်ကြသည်။ မှားယွင်းသော သိပ္ပံသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကင်းကွာသော အရာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဟန်ဆောင်သော မသိမှုဖြစ်သည်။ ဤလှည့်ဖြားသော အင်အားသည် လူများစွာ၏ စိတ်များကို ဖမ်းဆီး၍ ကျွန်ပြုထားပြီး သူတို့သည် အလင်းထက် မှောင်မိုက်ကို ရွေးချယ်ကြသည်။ သံသယဝင်ခြင်းသည် သီလနှင့် ကြီးမားသောစိတ်၏ အမှတ်အသားဖြစ်သကဲ့သို့ မယုံကြည်ခြင်းဘက်တွင် မိမိတို့၏နေရာကို ယူကြသည်။ အမှန်မှာ ၎င်းသည် ဖန်ဆင်းထားသော အရာများတွင် ဘုရားသခင်ကို မြင်နိုင်ရန် အလွန်အားနည်း၍ ကျဉ်းမြောင်းသော စိတ်၏ အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ သူတို့သည် တစ်ဘဝလုံး မိမိတို့၏စွမ်းအားအားလုံးဖြင့် လေ့လာခဲ့လျှင်ပင် ကိုယ်တော်၏ အကြံအစည်တော်၏ နက်နဲသောအရာကို နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏အမှုများကို အကန့်အသတ်ရှိသော စိတ်များဖြင့် မရှင်းပြနိုင်သောကြောင့် စာတန်သည် သူတို့အပေါ် မိမိ၏လှည့်ဖြားသော အကြောင်းပြချက်များကို အသုံးချကာ မယုံကြည်ခြင်း၏ ပိုက်ကွန်များထဲတွင် ရှုပ်ထွေးစေသည်။ သံသယဝင်သူများသည် ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်လာပါက ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်များကို သူတို့နားလည်စေရန် ရှင်းလင်းပေးတော်မူမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၈၄၊ ၅၈၅ (၁၈၈၁)]

သံသယ၏ ဖျက်ဆီးနိုင်သော အင်အား—သံသယ သို့မဟုတ် သံသယဝါဒအတွက် ဆင်ခြေပေးစရာ မရှိပါ။ သက်သေအထောက်အထားများ၏ အလေးချိန်အတိုင်း ဆုံးဖြတ်မည်ဆိုပါက လူတိုင်း၏ယုံကြည်ခြင်းကို တည်ဆောက်ရန် ဘုရားသခင်သည် လုံလောက်စွာ စီမံပေးထားတော်မူသည်။ သို့သော် မယုံကြည်မီ ထင်ရှားသည့် ကန့်ကွက်ချက်တိုင်းကို ဖယ်ရှားပေးရန် စောင့်နေပါက အမှန်တရားတွင် မည်သည့်အခါမျှ တည်ငြိမ်၍ အမြစ်တွယ်ကာ ခိုင်ခံ့လာမည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းမှ ထင်ရှားသော အခက်အခဲအားလုံးကို မည်သည့်အခါမျှ ဖယ်ရှားပေးတော်မူမည်မဟုတ်။ သံသယဝင်လိုသူသည် အခွင့်အရေးကို ရှာတွေ့နိုင်ပြီး ယုံကြည်လိုသူသည် မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းကို အခြေခံရန် သက်သေအထောက်အထားများစွာကို တွေ့ရမည်။

အချို့သူများ၏ အနေအထားသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်ပင် ရှင်းပြ၍မရပါ။ ကျောက်ဆူးမရှိဘဲ မျောပါနေကြပြီး မသေချာမှု၏ မြူထဲတွင် ရိုက်ခတ်နေကြသည်။ စာတန်သည် မကြာမီ ပဲ့ကိုင်ကို ဖမ်းယူကာ မိမိအလိုရှိသည့်နေရာသို့ သူတို့၏အားနည်းသော လှေငယ်ကို သယ်ဆောင်သွားသည်။ သူတို့သည် သူ၏ဆန္ဒအောက်တွင် ရောက်လာကြသည်။ ထိုစိတ်များသည် စာတန်၏စကားကို နားမထောင်ခဲ့ပါက သူ၏လှည့်ဖြားမှုကြောင့် လှည့်စားခံရမည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်ဘက်တွင် ဟန်ချက်ညီနေခဲ့ပါက ရှုပ်ထွေး၍ စိတ်ပျက်မည်မဟုတ်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၄:၅၈၃၊ ၅၈၄ (၁၈၈၁)]

ရရှိထားသော အသိပညာကို လက်တွေ့အသုံးမချခြင်း၏ မအောင်မြင်မှု—သို့သော် လူငယ်တို့၊ သင်တို့သည် မည်မျှပင် အသိပညာများစွာ ရရှိခဲ့သော်လည်း ထိုအသိပညာကို လက်တွေ့အသုံးချရန် ပျက်ကွက်ပါက သင်တို့၏ရည်ရွယ်ချက် မအောင်မြင်ပါ။ ပညာသင်ယူရာတွင် စာလေ့လာမှု၌ အလွန်နစ်မြုပ်၍ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဘာသာရေးအခွင့်အရေးများကို လျစ်လျူရှုကာ မိမိတို့ဝိညာဉ်၏ ကောင်းကျိုးအပေါ် ပေါ့ဆ၍ လျစ်လျူရှုလာပြီး ခရစ်တော်၏ကျောင်းတွင် သင်ယူခြင်းကို ရပ်လိုက်ပါက သင်တို့၏ မွေးရာပါအခွင့်အရေးကို ဟင်းတစ်ပန်းကန်အတွက် ရောင်းလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ သင်တို့ပညာရရှိရန် ရည်ရွယ်ချက်ကို တစ်ခဏမျှပင် မျက်ကွယ်မပြုသင့်ပါ။ သင်တို့၏စွမ်းရည်များကို ဖွံ့ဖြိုး၍ လမ်းညွှန်ပေးပြီး မိမိတို့၏စွမ်းနိုင်သလောက် အခြားသူများကို ပိုမိုအသုံးဝင်၍ ကောင်းချီးပေးနိုင်ရန် ဖြစ်သင့်သည်။

အသိပညာရရှိခြင်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပိုချစ်လာပြီး တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန် မိမိကိုယ်ကို အကြောင်းပြလိုစိတ် ပိုများလာပါက ပညာမရှိဘဲ နေခြင်းက ပိုကောင်းသည်။ စာအုပ်များကို ချစ်၍ အလွန်အမင်း မြတ်နိုးကာ ထိုစာအုပ်များကြောင့် သင်နှင့် သင်၏တာဝန်များကြား အတားအဆီးဖြစ်လာပြီး မဖြစ်မနေ လုပ်ရမည့်အလုပ်ကို လုပ်ရန် သင်၏လေ့လာမှုနှင့် စာဖတ်ခြင်းမှ ထွက်ရန် ဝန်လေးလာပါက သင်၏လေ့လာလိုစိတ်ကို ထိန်းချုပ်ပြီး ယခုစိတ်မဝင်စားသေးသော အရာများကို လုပ်ဆောင်ရန် ချစ်ခင်စိတ်ကို ပျိုးထောင်သင့်သည်။ အသေးငယ်ဆုံးအရာတွင် သစ္စာရှိသူသည် ကြီးမားသောအရာတွင်လည်း သစ္စာရှိမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၂၂၃၊ ၂၂၄ (၁၈၇၂)]

ကိုယ်ခန္ဓာကို လှုပ်ရှားမှုမရှိစေခြင်းနှင့် စိတ်ကို အလွန်အကျွံ အသုံးပြုခြင်း၏ ဆိုးကျိုးများ—ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးသည် လှုပ်ရှားလုပ်ဆောင်ရန် ဖန်ဆင်းထားသည်။ ကိုယ်လက်စွမ်းအားများကို တက်ကြွစွာ လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် ကျန်းမာရေးကောင်းမွန်အောင် မထိန်းသိမ်းပါက စိတ်စွမ်းအားများကို အမြင့်ဆုံးစွမ်းရည်ဖြင့် အချိန်ကြာမြင့်စွာ အသုံးပြုနိုင်မည်မဟုတ်။ ကျောင်းခန်းအတွင်း မလွှဲမရှောင်သာ ဖြစ်နေသကဲ့သို့သော ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုမရှိခြင်းနှင့် အခြားကျန်းမာရေးမကောင်းစေသော အခြေအနေများ ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် အထူးသဖြင့် ကိုယ်ခန္ဓာအားနည်းသော ကလေးများအတွက် ကျောင်းကို စိတ်ပင်ပန်းစရာနေရာ ဖြစ်စေသည်။ အံ့ဩစရာမဟုတ်ပါ၊ တစ်ဘဝလုံး ခံစားရမည့်ရောဂါ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ကျောင်းခန်းအတွင်း မကြာခဏ ချထားကြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာအင်္ဂါများထဲတွင် အနူးညံ့ဆုံးဖြစ်သော ဦးနှောက်နှင့် စနစ်တစ်ခုလုံး၏ အာရုံကြောစွမ်းအင် ဆင်းသက်ရာ ဦးနှောက်သည် အကြီးမားဆုံး ထိခိုက်မှုကို ခံရသည်။ ကျန်းမာရေးမကောင်းသော အခြေအနေများအောက်တွင် အချိန်မတန်မီ သို့မဟုတ် အလွန်အကျွံ လှုပ်ရှားစေခြင်းကြောင့် အားနည်းလာပြီး ဆိုးကျိုးများသည် မကြာခဏ အမြဲတမ်းကျန်ရစ်သည်။—[Education, ၂၀၇၊ ၂၀၈ (၁၉၀၃)]

ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် အလုပ်ကြမ်းကို ရှောင်ခြင်း (လူငယ်ယောက်ျားနှစ်ဦး၏ အတွေ့အကြုံ)—ဤလူငယ်ယောက်ျားများတွင် အိမ်၌ တာဝန်များရှိသော်လည်း ထိုတာဝန်များကို လျစ်လျူရှုကြသည်။ မိမိတို့ထမ်းသင့်သော အိမ်တွင်းတာဝန်များနှင့် အိမ်၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းရန် မသင်ယူခဲ့ကြပါ။ သူတို့တွင် သစ္စာရှိ၍ လက်တွေ့ကျသော မိခင်တစ်ဦးရှိပြီး သူမ၏ကလေးများက သူမထမ်းရန် မသင့်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများစွာကို သူမကိုယ်တိုင် ထမ်းထားခဲ့သည်။ ဤကိစ္စတွင် သူတို့သည် မိခင်ကို ဂုဏ်မပြုခဲ့ကြပါ။ မိမိတို့၏တာဝန်အတိုင်း ဖခင်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို မမျှဝေခဲ့ကြဘဲ သင့်သလောက် ဂုဏ်မပြုခဲ့ကြပါ။ သူတို့သည် တာဝန်ထက် မိမိအလိုကို လိုက်ကြသည်။

ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် အလုပ်ကြမ်းကို ရှောင်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ဘဝတွင် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော လမ်းစဉ်ကို လိုက်ခဲ့ကြပြီး ဘဝအောင်မြင်စေရန် လုံးဝမဆုံးရှုံးသင့်သော အဖိုးတန်အတွေ့အကြုံကို ရရှိရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသည်။ အသေးငယ်ဆုံးအရာတွင် သစ္စာရှိရန် အရေးကြီးကြောင်း မခံစားကြသကဲ့သို့ ဘဝ၏ ရိုးရှင်းနိမ့်ကျသော တာဝန်များတွင် မိဘများအပေါ် ရိုးသား၊ ပြည့်စုံ၍ သစ္စာရှိရန် တာဝန်ရှိကြောင်းလည်း မခံစားကြပါ။ လက်တွေ့ဘဝအတွက် အလွန်လိုအပ်သော သာမန်အသိပညာ၏ အခြေခံအပိုင်းများထက် မြင့်မားသောအရာများကိုသာ ကြည့်ကြသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၂၂၁၊ ၂၂၂ (၁၈၇၂)]

အပန်းဖြေခြင်းနှင့် အပျော်အပါးကြား ကွာခြားချက်—အပန်းဖြေခြင်းနှင့် အပျော်အပါးကြား ကွာခြားချက်ရှိသည်။ အပန်းဖြေခြင်းသည် ၎င်း၏အမည်အတိုင်း အသစ်ပြန်လည်ဖန်တီးခြင်းဖြစ်သောအခါ ခွန်အားပေး၍ ပြန်လည်တည်ဆောက်ပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုံမှန်စိုးရိမ်မှုများနှင့် အလုပ်များမှ ခဏဖယ်ထုတ်ပေး၍ စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာအတွက် လန်းဆန်းမှုကို ပေးကာ ဘဝ၏လေးနက်သော အလုပ်သို့ ခွန်အားအသစ်ဖြင့် ပြန်လည်ဝင်ရောက်နိုင်စေသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင် အပျော်အပါးသည် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ရှာဖွေခြင်းဖြစ်ပြီး မကြာခဏ အလွန်အကျွံ ဖြစ်လာသည်။ အသုံးဝင်သောအလုပ်အတွက် လိုအပ်သော စွမ်းအင်များကို စုပ်ယူသဖြင့် ဘဝ၏စစ်မှန်သော အောင်မြင်မှုအတွက် အတားအဆီးဖြစ်လာသည်။—[Education, ၂၀၇ (၁၉၀၃)]

အဓိပ္ပာယ်မဲ့ ရယ်မောပျော်ရွှင်မှု—ကျွန်ုပ်တို့၏ အပန်းဖြေမှုများသည် အဓိပ္ပာယ်မဲ့၍ အဓိပ္ပာယ်မရှိသော ရယ်မောပျော်ရွှင်မှုများ ဖြစ်လာသော မြင်ကွင်းများ မဖြစ်သင့်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ပေါင်းသင်းသူများကို အကျိုးပြု၍ မြှင့်တင်ပေးနိုင်သည့်နည်းဖြင့် ၎င်းတို့ကို ဆောင်ရွက်နိုင်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် ခရစ်ယာန်များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ထမ်းဆောင်ရမည့် တာဝန်များကို ပိုမိုအောင်မြင်စွာ ဆောင်ရွက်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သူတို့ကို ပိုမိုအရည်အချင်းပြည့်မီစေမည်။—[The Health Reformer, July, 1871] ([The Adventist Home, ၄၉၃]။)

ခေတ်စားသော ခေတ်သစ်အက—ဘုရားသခင်ရှေ့၌ ရိုသေဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ဒါဝိဒ်၏ကခုန်ခြင်းကို အပျော်အပါးချစ်သူများက ခေတ်စားသော ခေတ်သစ်အကကို အကြောင်းပြရန် ကိုးကားခဲ့ကြသော်လည်း ထိုသို့သော အငြင်းအခုံအတွက် အခြေခံမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် အကသည် မိုက်မဲမှုနှင့် သန်းခေါင်ယံ အပျော်အပါးလိုက်စားမှုတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ကျန်းမာရေးနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားကို အပျော်အပါးအတွက် စွန့်လွှတ်ကြသည်။ အကခန်းမသို့ သွားသူများအတွက် ဘုရားသခင်သည် စဉ်းစားရိုသေရမည့် အရာမဟုတ်။ သူတို့၏အစည်းအဝေးများတွင် ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းသီချင်းဆိုခြင်းသည် မသင့်လျော်ဟု ခံစားကြမည်။

ဤစမ်းသပ်မှုသည် ဆုံးဖြတ်ချက်ချရန် လုံလောက်သင့်သည်။ သန့်ရှင်းသောအရာများအပေါ် ချစ်ခြင်းကို အားနည်းစေပြီး ဘုရားသခင်၏အမှုတော်တွင် ပျော်ရွှင်မှုကို လျော့နည်းစေသော အပျော်အပါးများကို ခရစ်ယာန်များ မရှာဖွေသင့်ပါ။ သေတ္တာတော်ကို ရွှေ့သောအခါ ဘုရားသခင်အား ဝမ်းမြောက်စွာ ချီးမွမ်းသီဆိုကခုန်ခြင်းသည် ခေတ်သစ်အက၏ အပျော်အပါးလိုက်စားမှုနှင့် အနည်းငယ်မျှပင် မတူပါ။ ပထမတစ်ခုသည် ဘုရားသခင်ကို သတိရစေ၍ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကို မြှင့်တင်ပေးသည်။ ဒုတိယတစ်ခုမှာ လူတို့အား ဘုရားသခင်ကို မေ့စေရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏အသရေကို ရှုတ်ချစေရန် စာတန်၏ တီထွင်မှုဖြစ်သည်။—[Patriarchs and Prophets, ၇၀၇ (၁၈၉၀)]

အပျော်အပါးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများတွင် ကျေနပ်မှုရှာခြင်း—ရန်သူသည် နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို နှုတ်ကပတ်တော်လေ့လာခြင်းမှ လွှဲဖယ်ရန် ကြိုးစားသည်။ လူများစွာကို ကာမဂုဏ်စိတ်ရှိသော နှလုံးသားအတွက် နှစ်သက်ဖွယ်ထင်ရသော အပျော်အပါးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများတွင် ကျေနပ်မှုရှာရန် ဦးဆောင်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောကလေးများသည် ဤလောကတွင် ပျော်ရွှင်မှုကို မရှာကြပါ။ ခရစ်တော်နေထိုင်တော်မူသော ထာဝရမြို့ရှိ အိမ်၏ တည်မြဲသော ပျော်ရွှင်မှုများကို ရှာကြသည်။ ထိုနေရာတွင် ရွေးနုတ်ခံရသူများသည် ဘုရားသခင်၏လိုအပ်ချက်များကို နာခံခြင်း၏ ဆုလာဘ်များကို ရရှိကြမည်။ ထိုသူတို့သည် ဤဘဝ၏ ခဏတာ၊ ဈေးပေါသော အပျော်အပါးများကို မတောင့်တကြဘဲ ကောင်းကင်၏ ထာဝရတည်မြဲသော ပျော်ရွှင်မှုကိုသာ တောင့်တကြသည်။—[စာမူ ၅၁၊ ၁၉၁၂] ([Our High Calling, ၂၈၄]။)

မိုက်မဲသော အတွေးများနှင့် အချည်းနှီးသော စကားများ—ခရစ်တော်၏ ရှာဖွေ၍မကုန်နိုင်သော စည်းစိမ်များပေါ်တွင် သင်၏စိတ်ကို အဘယ်ကြောင့် မတည်ထားသနည်း။ သို့မှသာ အခြားသူများထံ အမှန်တရား၏ ရတနာများကို တင်ပြနိုင်မည်။ မပျင်းမရိဘဲ အမြဲတမ်း တစ်စုံတစ်ရာကို ရှာဖွေနေသော စိတ်၊ အာရုံခံစားမှုကို ကျေနပ်စေရုံမျှအတွက် တစ်စုံတစ်ရာ၊ အပျော်ပြုရန်နှင့် မိုက်မဲစွာ ရယ်မောစေရန် တစ်စုံတစ်ရာကို အမြဲရှာနေသော စိတ်ရှိနေသရွေ့ ဤအရာကို ပြုလုပ်ရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရှာဖွေ၍မကုန်နိုင်သော စည်းစိမ်များ ရှိနေသောအခါ ဤသို့သောအရာများပေါ်တွင် စိတ်ကို မထားသင့်ပါ။ ဘုရားသခင်နှင့် ယေရှုခရစ်၏ ဘုန်းတော်စည်းစိမ်ကို နားလည်ရန် ထာဝရကာလတစ်ခုလုံးပင် လိုအပ်မည်။

သို့သော် အပျော်ဖတ်စာများ၊ စိတ်လှုပ်ရှားစရာ ဇာတ်လမ်းများ သို့မဟုတ် အပျော်အပါးရှာဖွေမှုများဖြင့် အလုပ်ရှုပ်နေသော စိတ်သည် ခရစ်တော်အပေါ် မနေထိုင်နိုင်သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏အချစ် ပြည့်စုံမှုတွင်လည်း မဝမ်းမြောက်နိုင်ပါ။ မိုက်မဲသော အတွေးများနှင့် အချည်းနှီးသော စကားဝိုင်းများတွင် ပျော်ရွှင်မှုရှာသော စိတ်သည် ခရစ်တော်၏ပျော်ရွှင်မှု ကင်းမဲ့နေသည်မှာ ဂိလဗောတောင်ကုန်း၌ နှင်း သို့မဟုတ် မိုးမရှိသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။—[The Review and Herald, March 15, 1892]

စိတ်လှုပ်ရှားမှု၏ လည်ပတ်မှု—ယနေ့ခေတ် မြို့များသည် လျင်မြန်စွာ သောဒုံနှင့် ဂေါမောရမြို့များကဲ့သို့ ဖြစ်လာနေကြသည်။ အားလပ်ရက်များ များပြားလာပြီး စိတ်လှုပ်ရှားမှုနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ လည်ပတ်မှုသည် ဘဝ၏ တည်ငြိမ်သော တာဝန်များမှ လူထောင်ပေါင်းများစွာကို ဆွဲဆောင်နေသည်။ စိတ်လှုပ်ရှားစေသော အားကစားများ၊ ပြဇာတ်ရုံသို့ သွားခြင်း၊ မြင်းပြိုင်ပွဲ၊ လောင်းကစားခြင်း၊ အရက်သောက်ခြင်းနှင့် အပျော်အပါးလိုက်စားခြင်းတို့သည် ကိလေသာတိုင်းကို လှုပ်ရှားစေသည်။

လူငယ်တို့သည် လူကြိုက်များသော ရေစီးကြောင်းဖြင့် မျောပါသွားကြသည်။ အပျော်အပါးကို အပျော်အပါးအတွက်သာ ချစ်တတ်ရန် သင်ယူသူများသည် စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများ၏ ရေလွှမ်းမိုးမှုအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးကြသည်။ လူမှုရေးပျော်ရွှင်မှုနှင့် အတွေးမဲ့ရယ်မောမှုတို့တွင် မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံကြသည်။ အပျော်အပါးလိုက်စားမှု တစ်မျိုးမှ တစ်မျိုးသို့ ဦးဆောင်ခံရပြီး နောက်ဆုံးတွင် အသုံးဝင်သောဘဝအတွက် ဆန္ဒနှင့် စွမ်းရည်နှစ်ရပ်စလုံးကို ဆုံးရှုံးကြသည်။ သူတို့၏ ဘာသာရေးဆန္ဒများ အေးစက်လာပြီး ဝိညာဉ်ရေးဘဝ မှောင်မိုက်လာသည်။ ဝိညာဉ်၏ မြင့်မြတ်သော စွမ်းရည်များနှင့် လူကို ဝိညာဉ်ရေးလောကနှင့် ဆက်စပ်ပေးသော အရာအားလုံးသည် နိမ့်ကျလာသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၉:၈၉၊ ၉၀ (၁၉၀၉)]

ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲများ—အပျော်အပါးသည် ကျန်းမာရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်ဟု ထင်၍ လူအများသည် လူငယ်များအား ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲများသို့ သွားခွင့်ပြုကြသည်။ သို့သော် ဤလမ်းတွင် မည်မျှအန္တရာယ်ရှိသနည်း။ ပျော်ရွှင်မှုကို ပိုမိုလိုက်လျောလေလေ ၎င်းကို ပိုမိုပျိုးထောင်လေလေ၊ ပိုမိုခိုင်မာလာလေလေ ဖြစ်သည်။ ဘဝအတွေ့အကြုံသည် အများအားဖြင့် အပျော်အပါးတွင် မိမိကိုယ်ကို ကျေနပ်စေခြင်းဖြင့် ဖွဲ့စည်းလာသည်။ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပြုရန် အမိန့်ပေးသည်။ “မိမိသည် ရပ်တည်နေသည်ဟု ထင်သောသူသည် မလဲကျမည်အကြောင်း သတိပြုစေ” ([၁ ကောရိန္သု ၁၀:၁၂])။—[Counsels to Parents, Teachers, and Students, ၃၄၇ (၁၉၁၃)]

ပေါ့ပါးမှုသည် အန္တရာယ်ဖြစ်သည်—လူငယ်များအတွက် စံနမူနာတစ်ခုတည်းသာ ပေးထားသော်လည်း သူတို့၏ဘဝသည် ခရစ်တော်၏ဘဝနှင့် မည်မျှကိုက်ညီသနည်း။ အမှန်တရားကို ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုသော လူငယ်ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့၏ ပေါ့ပါးမှုကို နေရာတိုင်းတွင် မြင်ရသောအခါ ကျွန်ုပ်စိုးရိမ်မိသည်။ သူတို့၏အတွေးထဲတွင် ဘုရားသခင် ရှိနေသကဲ့သို့ မထင်ရ။ သူတို့၏စိတ်များသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသော အရာများဖြင့် ပြည့်နေသည်။ သူတို့၏စကားဝိုင်းသည် အချည်းနှီး၊ အကျိုးမရှိသော စကားများသာ ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဂီတကို အလွန်နားစိုက်ကြပြီး စာတန်သည် စိတ်ကို လှုပ်ရှား၊ ဖမ်းစား၊ ဆွဲဆောင်နိုင်ရန် မည်သည့်အင်္ဂါများကို လှုံ့ဆော်ရမည်ကို သိသည်။ သို့မှသာ ခရစ်တော်ကို မတောင့်တတော့မည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သော အသိပညာကို တောင့်တခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်၌ ကြီးထွားခြင်းတို့အတွက် ဝိညာဉ်၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆာလောင်မှုများ မရှိတော့ပါ။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၁:၄၉၆၊ ၄၉၇ (၁၈၆၇)]

အလိုလိုက်ခြင်းသည် ဦးနှောက်၏ စွမ်းအားကို လုယူသည်—ဗေလရှာဇာ၏ ဘုရားသခင်ကို စော်ကားမှုကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့သော ထိုသက်သေခံသည် ကျွန်ုပ်တို့သွားလေရာရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိနေသည်။ လူငယ်ယောက်ျား၊ လူငယ်မိန်းမ၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ကြည့်ရှုနေကြောင်း သင်သတိမပြုနိုင်ပါ။ သဘာဝနှလုံး၏ စိတ်ဆန္ဒများအတိုင်း လွတ်လပ်စွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်၊ ပေါ့ပါးခြင်းနှင့် အချည်းနှီးသောအရာများကို လိုက်စားနိုင်သည်ဟု သင်ခံစားနိုင်သော်လည်း ဤအရာများအားလုံးအတွက် သင်သည် စာရင်းပေးရမည်။ သင်စိုက်ပျိုးသည့်အတိုင်း ရိတ်သိမ်းရမည်။ အပျော်အပါးလိုက်စားခြင်းနှင့် အစာစားလိုစိတ်၊ ကိလေသာတို့ကို အလိုလိုက်ခြင်းအားဖြင့် သင်၏အိမ်၏ အုတ်မြစ်ကို ဖယ်ရှား၍ ဦးနှောက်၏ အာဟာရနှင့် အာရုံကြော၏ ခွန်အားကို လုယူနေပါက “သင်၏အကျင့်ကို ငါသိ၏” ဟု ဆိုတော်မူသောသူထံ စာရင်းပေးရမည်။—[The Review and Herald, March 29, 1892]

အပျော်အပါးကို ခွဲခြားမှုမရှိဘဲ လိုက်စားခြင်းသည် စိတ်ကို ကျဉ်းမြောင်းစေသည်—ယာယီအစားအစာကို အလျင်စလိုစားခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်သကဲ့သို့ ပျော်ရွှင်မှုဟန်ရှိသမျှကို လောဘကြီးစွာ မျိုချခြင်းသည် စိတ်ကို ကျဉ်းမြောင်းစေပြီး တင်ပြထားသော ဝိညာဉ်ရေးအစာကို ငြင်းပယ်စေသည်။ အရက်သမားတစ်ဦးက အရက်ခွက်ကို တောင့်တသကဲ့သို့ စိတ်သည် ပျော်ရွှင်မှုကို တောင့်တရန် ပညာပေးခံရသည်။ စုံစမ်းမှုကို ခုခံရန် မဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ တည်ငြိမ်စွာ စဉ်းစားခြင်းသည် မနှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်လာသည်၊ အကြောင်းမှာ တင်ပြချက်သည် ကျေနပ်စရာ မဟုတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထာဝရအသက်၏ စကားများကို ဖတ်ရှုလေ့လာရန် စိတ်ကူးတွင် နှစ်သက်စရာ ဘာမျှမရှိတော့ပါ။—[Letter 117, 1901]

အန္တရာယ်ရှိသော အပျော်အပါးများ—လျှို့ဝှက်ဆုတောင်းခြင်း၊ ဆုတောင်းရာယဇ်ပလ္လင်၌ ဘုရားတရားကိုးကွယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆုတောင်းအစည်းအဝေးတွင် ပါဝင်ခြင်းအတွက် အရည်အချင်းမပြည့်မီစေသော မည်သည့်အပျော်အပါးမဆို လုံခြုံခြင်းမရှိဘဲ အန္တရာယ်ရှိသည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၂၂၃ (၁၈၇၂)]

အစာစားလိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဝိညာဉ်၏ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသည်—လူငယ်ယောက်ျား၊ သင်၏လုပ်ဆောင်မှုအခြေခံမူများကို ရွေးချယ်၍ သင်၏စိတ်ကို သြဇာများအောက်တွင် ထားခြင်းအားဖြင့် ထာဝရကာလအတွက် သင်၏စရိုက်ကို ဖွဲ့စည်းနေကြောင်း သင်စဉ်းစားပါသလော။ ဘုရားသခင်ထံမှ သင်သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ ဖုံးကွယ်၍ မရပါ။ ဆိုးသောအလေ့အကျင့်များကို လျှို့ဝှက်ကျင့်သုံးနိုင်သော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များထံမှ မဖုံးကွယ်နိုင်ပါ။ သူတို့သည် ဤအရာများကို မြင်ကြပြီး သင်သည် ၎င်းတို့နှင့် ထပ်မံတွေ့ရမည်။ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို မနှစ်သက်ပါ။ သင်သည် ယခုရှိသည်ထက် ဝိညာဉ်ရေးရာအသိပညာတွင် များစွာရှေ့တိုးရန် လိုအပ်သည်။

ဘုရားသခင်ပေးထားသော အခွင့်အရေးများနှင့် အခွင့်အလမ်းများ အားလုံးရှိသော်လည်း သင်၏လုပ်ရပ်များသည် ထိုအတိုင်းအတာနှင့် မကိုက်ညီပါ။ သင်သည် အခြားသူများအပေါ် တာဝန်ရှိပြီး နားလည်မှုမပြည့်စုံသော တာဝန်ကို မပြည့်စုံစွာ ဆောင်ရွက်မည်။ သင့်ကိုသာ ထိခိုက်စေမည့်အပြင် အခြားသူများတွင် မှားယွင်းသောအလေ့အကျင့်များ ခိုင်မာစေရန်လည်း ကူညီပေးမည့် အမှားများနှင့် ချို့ယွင်းချက်များ ရှိလာမည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ကျန်းမာရေးနှင့် ဝိညာဉ်၏ ကျန်းမာရေးကို ထိခိုက်စေသည့်တိုင် အလိုလိုက်နေသော အစာစားလိုစိတ် အလေ့အကျင့်များ ရှိသည်။ လောက၏ အလေ့အကျင့်နှင့် ဓလေ့ထုံးစံများအတိုင်း သင်၏အလေ့အကျင့်များသည် အလွန်အကျွံဖြစ်ပြီး အစာစားလိုစိတ်ကို အလိုလိုက်ခြင်းကြောင့် သင်၏ကျန်းမာရေး ထိခိုက်ခဲ့သည်။ ဦးနှောက်သည် မိုက်မှိုင်းလာပြီး သင်၏အလေ့အကျင့်နှင့် လုပ်ရပ်များသည် သဘာဝတရားရှိ ဘုရားသခင်၏ တရားများနှင့် ကိုက်ညီလာသည်အထိ ရှင်းလင်း၍ စင်ကြယ်သောအတွေးများကို မရနိုင်ပါ။—[Letter 36, 1887]

စုံစမ်းမှုများကို ရှောင်ကြဉ်ပါ—စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုထဲသို့ မိမိကိုယ်တိုင် မပြေးဝင်ပါနှင့်။ စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများ သင့်ပတ်လည်တွင် ဝန်းရံနေပြီး သင့်အား ၎င်းတို့နှင့် ထိတွေ့စေသော အခြေအနေများကို သင်မထိန်းချုပ်နိုင်ပါက ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်ကို တောင်းခံ၍ ယုံကြည်မှုနှင့် သတိရှိသော စွမ်းအားဖြင့် “ငါ့ကို ခွန်အားပေးတော်မူသော ခရစ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းကို ငါတတ်နိုင်၏” ([ဖိလိပ္ပိ ၄:၁၃]) ဟု ကြွေးကြော်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၌ သင်တို့အားလုံးအတွက် ခွန်အားရှိသည်။ သို့သော် သင်၏အားနည်းမှုနှင့် အပြစ်ရှိမှုကို မခံစားမချင်း သင့်ကိုသာ ကယ်တင်နိုင်သော ထိုခွန်အားကို သင်လိုအပ်ကြောင်း မည်သည့်အခါမျှ ခံစားမည်မဟုတ်။

သင်၏အဖိုးတန် ကယ်တင်ရှင်ယေရှုသည် ယခု သင့်အား ထာဝရအမှန်တရား၏ အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်ရန် ခေါ်တော်မူနေသည်။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရပါက ကိုယ်တော်၏ ထာဝရနိုင်ငံတော်တွင် ဘုန်းသရဖူကို ဆောင်းပေးတော်မူမည်။ ကိုယ်တော်အတွက် အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရန် ဆန္ဒရှိပါက ကိုယ်တော်သည် သင်၏ကယ်တင်ရှင် ဖြစ်တော်မူမည်။ သို့သော် သင်သည် မိမိ၏လမ်းကို ရွေးချယ်ပါက ထာဝရဆုလာဘ်ကို ရယူရန် နောက်ကျသွားသည်အထိ မှောင်မိုက်ထဲတွင် ဆက်လက်လျှောက်လှမ်းရမည်။—[အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၃:၄၅၊ ၄၆ (၁၈၇၂)]

ဖြောင့်မတ်သော ရည်မှန်းချက်ကို မြတ်နိုးပါ—မှန်ကန်သောအရာသည် မှန်ကန်သောကြောင့် ၎င်းကို ချစ်ပါ။ သင်၏ခံစားချက်များနှင့် အထင်အမြင်များကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ အလင်းတွင် ဆန်းစစ်ပါ။ လွဲမှားသော ရည်မှန်းချက်သည် သင်၎င်းကို အရှုံးပေးသကဲ့သို့ သေချာပေါက် သင့်ကို ဝမ်းနည်းခြင်းထဲသို့ ဦးဆောင်လိမ့်မည်။ ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ ပြောခဲ့သော စကားလုံးများနှင့် အသုံးအနှုန်းများကို အတိအကျ ဖမ်းယူရန် ကျွန်ုပ်ကြိုးစားနေသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဘောပင်သည် ခဏမျှ ရပ်တန့်နေစဉ် သင့်လျော်သော စကားလုံးများသည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်ထဲသို့ ရောက်လာသည်။ ကျွန်ုပ်သည် သင့်အား နားလည်စေလိုသည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းစေသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်ကို ဖြစ်စေမည့် ရည်မှန်းချက်ကို မြတ်နိုးပါ။ သံလွင်ကိုင်းနှစ်ကိုင်းမှ လာသော သန့်ရှင်းသောဆီသည် သင်၏ဝိညာဉ်၏ ယဇ်ပလ္လင်ပေါ်တွင် သန့်ရှင်းသောအလင်းဖြင့် တောက်လောင်ပါစေ။ ထိုသံလွင်ကိုင်းနှစ်ကိုင်း၏ အလုပ်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အချမ်းသာဆုံး ပေးအပ်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။—[Letter 123, 1904]

အခန်း ၃၄—သိစိတ်

သိစိတ်ကို ၎င်း၏ သင့်လျော်သော အာဏာပိုင်ရာနေရာသို့ မြှင့်တင်ပါ—ဘုရားသခင်သည် လူတို့အား သာမန်တိရစ္ဆာန်တို့၏ အသက်မျှသာထက် ပို၍ပေးထားတော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် “ဤလောကကို အလွန်ချစ်တော်မူသဖြင့်၊ မိမိ၌ ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်ဘဲ ထာဝရအသက်ကို ရရှိစေရန် မိမိ၏ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ပေးတော်မူ၏။” ကိုယ်တော်သည် ဤမျှကြီးမားသော ပူဇော်သကာကို ကိုယ်တော်ပြုလုပ်ပေးထားသောသူတို့အနေဖြင့် ခရစ်တော်ချမှတ်ပေးခဲ့သော ပုံသက်သေကို လိုက်လျှောက်ခြင်း၊ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်နှင့် ညီညွတ်သော အသက်တာများကို အသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကို တန်ဖိုးထားကြောင်း ပြသရန် မျှော်လင့်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်က သူတို့အပေါ် ဖော်ပြထားသော မေတ္တာကို အခြားသူတို့၏အကျိုးအတွက် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့် တုံ့ပြန်ရန် မျှော်လင့်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်တွင် စိတ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ စွမ်းအားများကို အသုံးပြုရန် မျှော်လင့်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား ချစ်ခြင်းမေတ္တာများကို ပေးထားတော်မူပြီး ဤအဖိုးတန်ဆုကျေးဇူးကို ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်အတွက် အသုံးပြုရန် မျှော်လင့်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား သိစိတ်ကို ပေးထားတော်မူပြီး ဤဆုကျေးဇူးကို မည်သည့်နည်းဖြင့်မျှ အလွဲသုံးစားမပြုရန် တားမြစ်တော်မူသည်။ ထိုအစား၊ ကိုယ်တော်သတ်မှတ်ပေးထားသော အာဏာပိုင်ရာနေရာသို့ ၎င်းကို မြှင့်တင်ထားရမည်။—[The Southern Watchman, မတ်လ ၁၊ ၁၉၀၄]

သိစိတ်ကို ထိန်းချုပ်ပြီး ချစ်ခင်ဖွယ်ကောင်းသော စိတ်သဘောထားကို ပြုစုပျိုးထောင်ပါ—ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ချစ်ခင်ဖွယ်ကောင်းသော စိတ်သဘောထားကို ပြုစုပျိုးထောင်ပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို သိစိတ်၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ထားသင့်ကြသည်။ သမ္မာတရား၏ဝိညာဉ်သည် ထိုသမ္မာတရားကို မိမိတို့နှလုံးသားထဲ လက်ခံသူတို့ကို ပိုကောင်းသော ယောက်ျား၊ မိန်းမများ ဖြစ်စေသည်။ ၎င်းသည် တဆေးကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်၍ လူတစ်ဦးလုံးကို ၎င်း၏အခြေခံမူများနှင့် ကိုက်ညီလာသည်အထိ ပြုပြင်ပေးသည်။ လောဘကြောင့် အေးခဲနေသော နှလုံးသားကို ဖွင့်ပေးသည်။ လူသားတို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခအပေါ် အစဉ်ပိတ်ထားခဲ့သော လက်ကို ဖွင့်ပေးသည်။ မေတ္တာနှင့် ကြင်နာမှုတို့ကို ၎င်း၏အသီးအပွင့်များအဖြစ် တွေ့မြင်ရသည်။—[Testimonies for the Church ၄:၅၉ (၁၈၇၆)]

သန့်ရှင်းသော သိစိတ်သည် အံ့ဖွယ်ရရှိမှုတစ်ရပ်—ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့အပေါ် အပြစ်တင်စရာကင်းသော သိစိတ်သည် အံ့ဖွယ်ရရှိမှုတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။—[Manuscript ၁၂၆၊ ၁၈၉၇။] ([Our High Calling, ၁၄၃]။)

သိစိတ်ကို ပယ်ချခြင်းသည် ကြောက်မက်ဖွယ်အန္တရာယ်ဖြစ်သည်—နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ယောက်ျား၊ မိန်းမတို့သည် မိမိတို့၏ ထာဝရကံကြမ္မာကို ဆုံးဖြတ်နေကြသည်။ များစွာသောသူတို့သည် ကြီးမားသောအန္တရာယ်တွင် ရှိနေကြကြောင်း ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ရရှိရန်အတွက် မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြုလုပ်မည် သို့မဟုတ် မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြောမည်ဆိုပါက ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးမှတစ်ပါး သူ့ကို ကယ်တင်နိုင်မည့်အရာ မရှိတော့ပါ။ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့အပေါ် အပြစ်တင်စရာကင်းသော ကောင်းမွန်သည့်သိစိတ်ကို မရရှိမီ သူ၏အကျင့်စာရိတ္တသည် ပြောင်းလဲရမည်။ မိမိကိုယ်ကို သေစေရမည်၊ ခရစ်တော်သည် စိတ်ဝိညာဉ်၏ဗိမာန်ကို ပိုင်ဆိုင်ရမည်။ ဘုရားသခင်ပေးထားသော အလင်းကို ပယ်ချခြင်းအားဖြင့် လူတို့သည် သိစိတ်ကို အလွဲသုံးစားပြု၍ နင်းချေသောအခါ သူတို့သည် ကြောက်မက်ဖွယ်အန္တရာယ်တွင် ရှိကြသည်။ သူတို့၏အနာဂတ် ထာဝရကောင်းကျိုးသည် အန္တရာယ်ကျရောက်နေသည်။—[Letter ၁၆၂၊ ၁၉၀၃]

စာတန်သည် သိစိတ်ကို နစ်မြုပ်စေရန် ကြိုးစားသည်—စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏အသံနှင့် သိစိတ်၏အသံကို နစ်မြုပ်စေရန် မိမိ၏ဩဇာကို အသုံးပြုသည်။ ကမ္ဘာလောကသည် သူ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေသကဲ့သို့ ပြုမူနေသည်။ လူတို့သည် သူ့ကို မိမိတို့၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ သူ၏အလံအောက်တွင် ရပ်နေကြသည်။ အသက်ရရှိစေရန် ခရစ်တော်ထံသို့ လာကြမည်မဟုတ်ကြ။ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အပျော်အပါးအတွက် အစီအစဉ်များကို စွဲလမ်းနေကြပြီး အသုံးပြုလိုက်သည်နှင့် ပျက်စီးသွားမည့်အရာများကို ရရှိရန် ကြိုးပမ်းနေကြသည်။—[Manuscript ၁၆၁၊ ၁၈၉၇။]

မှားယွင်းသော ခြေလှမ်းတစ်လှမ်းသည် အသက်တာကို ပြောင်းလဲစေသည်—သိစိတ်မှ ကာကွယ်ပေးသော အကာအကွယ်တစ်ရပ်ကို ဖယ်ရှားခြင်း၊ သခင်ဘုရားက သတ်မှတ်ပေးထားသော အရာကို အမှန်တကယ် မပြုလုပ်ခြင်း၊ မှားယွင်းသော အခြေခံမူလမ်းပေါ်တွင် ခြေလှမ်းတစ်လှမ်း လှမ်းခြင်းတို့သည် မကြာခဏ အသက်တာနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုလုံးကို လုံးဝပြောင်းလဲစေတတ်သည်။... ခရစ်တော်က လမ်းပြသည့်နေရာသို့ လိုက်လျှောက်ခြင်း၌သာ ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံခြုံကြသည်။ ပြည့်စုံသောနေ့တိုင်အောင် လမ်းသည် ပိုမိုရှင်းလင်း၍ ပိုမိုတောက်ပလာမည်။—[Letter ၇၁၊ ၁၈၉၈]

ချိုးဖောက်ခံရသော သိစိတ်သည် အားနည်းလာသည်—တစ်ကြိမ်ချိုးဖောက်ခံရသော သိစိတ်သည် အလွန်အားနည်းသွားသည်။ အစဉ်မပြတ် နိုးနိုးကြားကြား စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် မရပ်မနား ဆုတောင်းခြင်းတို့၏ အင်အားကို လိုအပ်သည်။ [Testimonies for the Church ၂:၉၀၊ ၉၁ (၁၈၆၈)]

ချိုးဖောက်ခံရသော သိစိတ်သည် ယုံကြည်၍မရတော့—သမ္မာတရားကို ကြားပြီးနောက် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများတွင် မိမိ၏အောင်မြင်မှုကို နှောင့်နှေးစေမည်ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းကို လက်ခံခြင်းမှ လှည့်ထွက်သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် အလင်းတော်မှ လှည့်ထွက်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည် မိမိ၏ဝိညာဉ်ကို ဈေးပေါပေါဖြင့် ရောင်းလိုက်သည်။ သူ၏သိစိတ်သည် အစဉ်မပြတ် ယုံကြည်၍မရတော့ပါ။ သူသည် စာတန်နှင့် သဘောတူညီမှုတစ်ရပ် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး မိမိ၏သိစိတ်ကို ချိုးဖောက်ခဲ့သည်။ ထိုသိစိတ်ကို သန့်ရှင်း၍ ဖြောင့်မတ်စွာ ထိန်းသိမ်းထားပါက လောကတစ်ခုလုံးထက် သူ့အတွက် ပို၍တန်ဖိုးရှိမည်ဖြစ်သည်။ အလင်းကို ငြင်းပယ်သူသည် ဧဒင်တွင် အာဒံနှင့်ဧဝ ပြုခဲ့သကဲ့သို့ မနာခံခြင်း၏အသီးကို စားသုံးရသည်။—[Manuscript ၂၇၊ ၁၉၀၀။]

သိစိတ်၏ ဖြောင့်မတ်မှု ပျောက်ဆုံးခြင်းသည် စွမ်းအင်များကို လေဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်စေသည်—သင်၏သိစိတ်အတွင်းရှိ ဖြောင့်မတ်မှုကို ဆုံးရှုံးသောအခါ သင်၏ဝိညာဉ်သည် စာတန်အတွက် စစ်မြေပြင်ဖြစ်လာသည်။ သင့်တွင် သင်၏စွမ်းအင်များကို လေဖြတ်သကဲ့သို့ ဖြစ်စေပြီး စိတ်ဓာတ်ကျစေမည့် သံသယများနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုများ လုံလောက်စွာရှိလာသည်။ ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာတော် ပျောက်ကွယ်သွားသောအခါ သင်တို့ထဲမှ အချို့သည် ထိုနေရာကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကြိုးစားခဲ့ကြပြီး၊ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်ကြောင်း သက်သေခံသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏သက်သေခံချက် ဆုံးရှုံးခြင်းအတွက် လောကီပျော်ရွှင်မှုနှင့် လောကီလူတို့၏အပေါင်းအသင်းထဲတွင် အစားထိုးလျော်ကြေးတစ်ရပ်ကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်ကို သင်တို့သိကြသည်။—[Letter ၁၄၊ ၁၈၈၅]

ချိုးဖောက်ခံရသော သိစိတ်သည် အာဏာရှင်ဖြစ်လာသည်—ချိုးဖောက်ခံရသော သိစိတ်သည် အခြားသူတို့၏သိစိတ်များအပေါ် အာဏာရှင်ဖြစ်လာသည်။—[Letter ၈၈၊ ၁၈၉၆]

အရက်ကြောင့် ထုံထိုင်းနေသော သိစိတ်ကို စာတန်က ထိန်းချုပ်သည်—အရက်သမားသည် အဆိပ်တစ်ခွက်အတွက် မိမိ၏ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းကို ရောင်းချသည်။ စာတန်သည် သူ၏ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်း၊ ချစ်ခင်မှုများနှင့် သိစိတ်တို့ကို ထိန်းချုပ်လိုက်သည်။ ထိုသို့သောသူသည် ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်ကို ဖျက်ဆီးနေသည်။ လက်ဖက်ရည်သောက်ခြင်းသည်လည်း ထိုအလုပ်ကိုပင် လုပ်ဆောင်ရန် ကူညီသည်။ သို့သော် ဤဖျက်ဆီးသောအရာများကို မိမိတို့၏စားပွဲများပေါ်တွင် တင်ထားခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ပေးသော အရည်အသွေးများကို ငြိမ်းသတ်နေသူ မည်မျှများပြားလှသနည်း။—[Manuscript ၁၃၀၊ ၁၈၉၉။] ([Temperance, ၇၉၊ ၈၀]။)

အစားအစာသည် သိစိတ်ကို သက်ရောက်စေသည်—အလွန်လေးလံ၍ လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်စေသော အစားအစာသည် သွေးကို ပူပြင်းစေပြီး အာရုံကြောစနစ်ကို လှုံ့ဆော်သည်။ မကြာခဏဆိုသလို ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သိမြင်နိုင်စွမ်းများကို ထုံထိုင်းစေသဖြင့် ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းနှင့် သိစိတ်တို့သည် ကာမဆန္ဒ၏ တွန်းအားများအောက်တွင် လွှမ်းမိုးခံရသည်။—[Christian Temperance and Bible Hygiene, ၁၃၄၊ ၁၈၉၀] ([Counsels on Diet and Foods, ၂၄၃]။)

ကျန်းမာရေးနှင့် သိစိတ်—ကျန်းမာရေးသည် တန်ဖိုးဖြတ်၍မရသော ကောင်းချီးတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး လူများစွာ သိရှိထားသည်ထက် သိစိတ်နှင့် ဘာသာရေးတို့နှင့် ပိုမိုနီးကပ်စွာ ဆက်နွှယ်နေသည်။ လူတစ်ဦး၏ စွမ်းဆောင်နိုင်စွမ်းနှင့် အလွန်ပင် ဆက်စပ်နေသည်။ ဓမ္မဆရာတိုင်းသည် သိုးစုကို သစ္စာရှိသော အုပ်ထိန်းသူဖြစ်လိုပါက အကောင်းဆုံးဖြစ်နိုင်သော အမှုတော်ဆောင်ရန် မိမိ၏စွမ်းအားအားလုံးကို အခြေအနေကောင်းတွင် ထိန်းသိမ်းထားရမည်ဟု ခံစားသင့်သည်။—[Gospel Workers, ၁၇၅ (၁၈၉၃)] ([Counsels on Health, ၅၆၆]။)

ကျန်းမာရေးပြန်လည်ကောင်းမွန်စေရန် သိစိတ်သည် ထိရောက်သောအရာတစ်ရပ်—သင်သည် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကျ၍ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေပါက ညှိုးနွမ်းနေသောအကိုင်းပေါ်ရှိ အရွက်များကဲ့သို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ခွေကွေးနေစရာမလိုပါ။ ရွှင်လန်းမှုနှင့် ကြည်လင်သောသိစိတ်သည် ဆေးဝါးများထက် ပိုကောင်းပြီး သင်၏ကျန်းမာရေးပြန်လည်ကောင်းမွန်လာရန် ထိရောက်သောအရာတစ်ရပ် ဖြစ်လာမည်။—[The Health Reformer, ဇွန်လ၊ ၁၈၇၁] ([My Life Today, ၁၇၇]။)

သိစိတ်အရ မှန်သည်ဟုထင်သော်လည်း မှားနိုင်သည်—လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏သိစိတ်အရ မှန်ကန်သည်ဟု ယုံကြည်သည့် မည်သည့်အရာကိုမဆို ပြုလုပ်နိုင်သည်ဟူသော အယူအဆကို လူများစွာ လက်ခံထားကြသည်။ သို့သော် မေးခွန်းမှာ ထိုသူ၌ ကောင်းစွာသွန်သင်လေ့ကျင့်ထားသော ကောင်းမွန်သည့်သိစိတ် ရှိပါသလား၊ သို့မဟုတ် မိမိ၏ကြိုတင်ဖွဲ့စည်းထားသော အယူအဆများကြောင့် ဘက်လိုက်၍ ကွေးကောက်နေပါသလားဟူ၍ ဖြစ်သည်။ သိစိတ်သည် “ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်မှာ ဤသို့ဖြစ်၏” ဟူသောစကား၏နေရာကို မယူရပါ။ သိစိတ်များအားလုံးသည် တစ်ပြေးညီ မဖြစ်ကြသကဲ့သို့ အားလုံးသည်လည်း တူညီစွာ လှုံ့ဆော်ခံရခြင်းမရှိကြပါ။ အချို့သောသိစိတ်များသည် သေဆုံးနေပြီး မီးပူဖြင့် တံဆိပ်ခတ်ထားသကဲ့သို့ ထုံထိုင်းနေကြသည်။ လူတို့သည် သိစိတ်အရ မှန်ကန်နိုင်သကဲ့သို့ သိစိတ်အရပင် မှားယွင်းနိုင်ကြသည်။ ပေါလုသည် နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို မယုံကြည်ခဲ့ဘဲ ခရစ်ယာန်များကို မြို့တစ်မြို့မှ တစ်မြို့သို့ လိုက်လံဖမ်းဆီးခဲ့သည်။ သူသည် မိမိသည် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်နေသည်ဟု အမှန်တကယ် ယုံကြည်ခဲ့သည်။—[Letter ၄၊ ၁၈၈၉]

လူသားတို့၏ သိမြင်ယူဆချက်များသည် မတည်ငြိမ်သော လမ်းညွှန်တစ်ရပ်—“ကိုယ်၏မီးခွက်ကား မျက်စိဖြစ်၏။ ထိုကြောင့် သင်၏မျက်စိသည် ကြည်လင်လျှင် သင်၏ကိုယ်တစ်ခုလုံးသည် အလင်းနှင့်ပြည့်လိမ့်မည်။ သို့သော် သင်၏မျက်စိသည် မကောင်းလျှင် သင်၏ကိုယ်တစ်ခုလုံးသည် မှောင်မိုက်လိမ့်မည်။ ထိုကြောင့် သင်၌ရှိသောအလင်းသည် မှောင်မိုက်ဖြစ်လျှင် ထိုမှောင်မိုက်သည် အလွန်ကြီးလှပေမည်တကား။” ([မဿဲ ၆:၂၂]။)

ဤစကားများတွင် ပထမအဓိပ္ပာယ်နှင့် ဒုတိယအဓိပ္ပာယ်၊ စာသားအတိုင်းအဓိပ္ပာယ်နှင့် ပုံဆောင်အဓိပ္ပာယ် နှစ်မျိုးရှိသည်။ ပြင်ပအရာဝတ္ထုများကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသော ကိုယ်ခန္ဓာ၏မျက်စိနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် ပြည့်စုံသည်။ ကောင်းခြင်းနှင့် မကောင်းခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ အကဲဖြတ်သော ဝိညာဉ်ရေးရာမျက်စိဖြစ်သည့် သိစိတ်နှင့် ပတ်သက်၍လည်း မှန်ကန်သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်၏မျက်စိဖြစ်သော သိစိတ်သည် လုံးဝကျန်းမာနေပါက စိတ်ဝိညာဉ်သည် မှန်ကန်စွာ သွန်သင်ခံရမည်။

သို့သော် သိစိတ်ကို ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်ဖြင့် နှိမ့်ချ၍ ပျော့ပျောင်းစေခြင်းမရှိသော လူသားတို့၏ သိမြင်ယူဆချက်များက လမ်းညွှန်နေသောအခါ စိတ်သည် နာမကျန်းဖြစ်နေသော အခြေအနေတွင် ရှိသည်။ အရာများကို ၎င်းတို့၏ အမှန်တကယ်အခြေအနေအတိုင်း မမြင်ရတော့ပါ။ စိတ်ကူးစိတ်သန်းများသည် လွှမ်းမိုးခံရပြီး စိတ်၏မျက်စိသည် အရာများကို မှားယွင်း၍ ပုံပျက်နေသော အလင်းရောင်အောက်တွင် မြင်သည်။

သင်သည် ကြည်လင်၍ ကိုယ်ချင်းစာတတ်သော မျက်စိအမြင်ကို လိုအပ်သည်။ သင်၏သိစိတ်သည် အလွဲသုံးစားပြုခံခဲ့ရ၍ မာကျောလာပြီဖြစ်သော်လည်း မှန်ကန်သောလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်မည်ဆိုပါက အသစ်ပြန်လည်ရရှိသော အာရုံခံနိုင်စွမ်းသည် ၎င်းထံသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာမည်။—[Letter ၄၅၊ ၁၉၀၄]

သိစိတ်ကို မည်သည့်အခါ ယုံကြည်နိုင်သနည်း—သို့သော် တစ်ဦးက “ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို မစောင့်ထိန်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်၏သိစိတ်သည် ကျွန်ုပ်ကို အပြစ်တင်ခြင်းမရှိပါ” ဟုဆိုသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်တွင် ကောင်းသောသိစိတ်များနှင့် မကောင်းသောသိစိတ်များ ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို မစောင့်ထိန်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သင်၏သိစိတ်က သင့်ကို အပြစ်မတင်ခြင်းသည် ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်၌ သင်သည် အပြစ်ကင်းကြောင်း သက်သေမပြပါ။

သင်၏သိစိတ်ကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထံ ယူဆောင်သွားပြီး သင်၏အသက်တာနှင့် အကျင့်စာရိတ္တသည် ထိုနေရာတွင် ဘုရားသခင်ဖော်ပြထားသော ဖြောင့်မတ်ခြင်းစံနှုန်းနှင့် ကိုက်ညီမှုရှိမရှိ ကြည့်ရှုပါ။ ထိုအခါ သင်၌ ဉာဏ်ပညာနှင့်ဆိုင်သော ယုံကြည်ခြင်း ရှိမရှိ၊ သင်၏သိစိတ်သည် မည်သို့သောသိစိတ်ဖြစ်သည်ကို ဆုံးဖြတ်နိုင်မည်။ လူသား၏သိစိတ်သည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် မရှိပါက ယုံကြည်၍မရပါ။ စာတန်သည် အလင်းမရသောသိစိတ်ကို အခွင့်ကောင်းယူ၍ လူတို့ကို လှည့်စားမှုအမျိုးမျိုးထဲသို့ ဦးဆောင်သည်။ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိတို့၏အကြံပေးအဖြစ် မထားကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူများစွာသည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်အစား မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်ပညတ်ကို အစားထိုးသကဲ့သို့ မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် ဧဝံဂေလိတရားကိုလည်း တီထွင်ခဲ့ကြသည်။—[The Review and Herald, စက်တင်ဘာ ၃၊ ၁၉၀၁]

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် စံနှုန်းဖြစ်သည်—လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏သိစိတ်၏ ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာခြင်းအားဖြင့် မိမိလုံခြုံသည်ဟု ထင်ရုံမျှနှင့် မလုံလောက်ပါ။... ဖြေရှင်းရမည့်မေးခွန်းမှာ သိစိတ်သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ညီညွတ်မှုရှိသလားဟူ၍ ဖြစ်သည်။ မရှိပါက ၎င်းကို လုံခြုံစွာ လိုက်နာ၍မရပါ။ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် လှည့်ဖြားမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သိစိတ်သည် ဘုရားသခင်၏အလင်းဖြင့် အလင်းပေးခံရမည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို လေ့လာခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းအတွက် အချိန်ပေးရမည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းအားဖြင့် စိတ်သည် တည်ကြည်ခိုင်မာ၍ အခြေတကျ ဖြစ်လာမည်။—[Letter ၂၁၊ ၁၉၀၁] ([Our High Calling, ၁၄၃]။)

သိစိတ်သည် သင်၏အသက်တာကို ပြောင်းလဲနေပါသလား—သင်၌ သိစိတ်ရှိနိုင်ပြီး ထိုသိစိတ်သည် သင့်ကို အပြစ်ရှိကြောင်း ယုံကြည်စေနိုင်သည်။ သို့သော် မေးခွန်းမှာ ထိုယုံကြည်စိတ်ချမှုသည် အလုပ်လုပ်နေသော အင်အားတစ်ရပ် ဖြစ်ပါသလား။ ထိုယုံကြည်စိတ်ချမှုသည် သင်၏နှလုံးသားနှင့် အတွင်းလူ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအထိ ရောက်ရှိပါသလား။ စိတ်ဝိညာဉ်၏ဗိမာန်သည် ၎င်း၏ညစ်ညူးမှုမှ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လာပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည်မှာ ထိုအရာပင်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ ဣသရေလအမျိုးသားတို့၏ခေတ်ကဲ့သို့သော အချိန်ကာလတစ်ရပ်ဖြစ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သင်တို့အပေါ် အပြစ်များရှိပါက ၎င်းတို့ကို ပြုပြင်၍ ဖယ်ရှားသည်အထိ မရပ်တန့်ကြပါနှင့်။—[Manuscript ၁၃၊ ၁၈၉၄။]

သမ္မာတရားသည် သိစိတ်နှင့် နှလုံးသားအပေါ် သက်ရောက်မှု—ဆာလံဆရာက “ကိုယ်တော်၏စကားဝင်ရောက်လာခြင်းသည် အလင်းကိုပေး၍ ရိုးသားသူတို့အား နားလည်မှုကိုပေးသည်” ([ဆာလံ ၁၁၉:၁၃၀]) ဟုဆိုသည်။ သမ္မာတရားသည် သိစိတ်အပေါ်တွင်သာ အလုပ်လုပ်နေသောအခါ များစွာသော မငြိမ်မသက်မှုကို ဖြစ်စေသည်။ သို့သော် သမ္မာတရားကို နှလုံးသားထဲသို့ ဖိတ်ခေါ်သောအခါ လူတစ်ဦးလုံးသည် ယေရှုခရစ်ထံသို့ ချုပ်နှောင်ခံရသည်။ အတွေးများပင် ဖမ်းဆီးခံရသည်။ အကြောင်းမှာ အလိုတော်ကို ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အောက်တွင် အပ်နှံထားသောနေရာ၌ ခရစ်တော်၏စိတ်သည် အလုပ်လုပ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ “ခရစ်တော်ယေရှု၌ ရှိသောစိတ်ကို သင်တို့၌လည်း ရှိစေကြလော့” ([ဖိလိပ္ပိ ၂:၅])။ သခင်ဘုရားက လွတ်မြောက်စေသောသူသည် အမှန်တကယ် လွတ်မြောက်သူဖြစ်ပြီး အပြစ်၏ကျွန်ဘဝသို့ ပြန်လည်ချုပ်နှောင်ခံရနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။—[Manuscript ၆၇၊ ၁၈၉၄။]

သိစိတ်ကသာ သမ္မာတရားအဖြစ် ကိုင်စွဲထားသော သမ္မာတရားသည် စိတ်ကို လှုပ်ရှားစေမည်—ရိုးသားသော ယုဒလူတိုင်းသည် မိမိ၏သိစိတ်အားဖြင့် ယေရှုခရစ်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်စိတ်ချခဲ့ကြသည်။ သို့သော် မာနနှင့် ရည်မှန်းချက်တို့ဖြင့် ပြည့်နေသော နှလုံးသားသည် အရှုံးပေးမည်မဟုတ်ပါ။ သူတို့က ဆန့်ကျင်၍ ငြင်းပယ်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားသော သမ္မာတရား၏အလင်းကို ဆန့်ကျင်မှုကို ဆက်လက်ထားရှိခဲ့ကြသည်။ သမ္မာတရားကို သိစိတ်ကသာ သမ္မာတရားအဖြစ် ကိုင်စွဲထားသောအခါ၊ နှလုံးသားသည် မနှိုးဆွရသေးဘဲ လက်ခံရန်အသင့်မဖြစ်သေးသောအခါ သမ္မာတရားသည် စိတ်ကိုသာ လှုပ်ရှားစေသည်။ သို့သော် နှလုံးသားက သမ္မာတရားကို သမ္မာတရားအဖြစ် လက်ခံသောအခါ ၎င်းသည် သိစိတ်ကို ဖြတ်သန်း၍ ၎င်း၏သန့်ရှင်းသော အခြေခံမူများအားဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖမ်းဆီးထားသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်းကို နှလုံးသားထဲသို့ ထည့်ပေးပြီး ၎င်း၏အလှကို စိတ်အတွင်း ပုံသွင်းပေးသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ၎င်း၏ပြောင်းလဲစေသောတန်ခိုးကို အကျင့်စာရိတ္တတွင် မြင်တွေ့နိုင်သည်။—[Manuscript ၁၃၀၊ ၁၈၉၇။]

ဘုရားသခင်သည် သိစိတ်ကို အတင်းအကျပ်မပြု—ဘုရားသခင်သည် အလိုဆန္ဒ သို့မဟုတ် သိစိတ်ကို မည်သည့်အခါမျှ အတင်းအကျပ်မပြုပါ။ သို့သော် စာတန်သည် မိမိမည်သို့မျှ မလှည့်ဖြားနိုင်သောသူတို့ကို ထိန်းချုပ်ရရှိရန် အစဉ်အသုံးပြုသော နည်းလမ်းမှာ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ အတင်းအကျပ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ကြောက်ရွံ့မှု သို့မဟုတ် အင်အားသုံးခြင်းအားဖြင့် သူသည် သိစိတ်ကို အုပ်ချုပ်ရန်နှင့် မိမိကို ရိုသေကိုးကွယ်စေရန် ကြိုးပမ်းသည်။—[The Great Controversy, ၅၉၁ (၁၈၈၈)]

သိစိတ်သည် သေချာသောလမ်းညွှန်ဖြစ်သောအခါ—ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်မှ အလင်းရောင်သည် သူ့အပေါ် ကျရောက်လာသောအခါ မိမိ၏သိစိတ်ကို သေချာသောလမ်းညွှန်အဖြစ်ထားသူသည် ဆင်ခြင်ရန် ရပ်တန့်မည်မဟုတ်ပါ။ လူသားတို့၏အကြံဉာဏ်ဖြင့် လမ်းညွှန်ခံမည်မဟုတ်ပါ။ လောကီစီးပွားရေးလုပ်ငန်းများကို မနာခံမှုအတွက် အတားအဆီးဖြစ်စေမည်မဟုတ်ပါ။ မိမိ၏ကိုယ်ကျိုးစီးပွားတိုင်းကို စစ်ဆေးခြင်း၏တံခါးဝတွင် ထားခဲ့ပြီး မိမိ၏ထာဝရအကျိုးစီးပွားသည် ချိန်ခွင်လျှာပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ထံသို့ ချဉ်းကပ်မည်။—[Manuscript ၂၇၊ ၁၉၀၀။]

စိတ်ခံစားချက်များနှင့် ဆန္ဒများကို ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းနှင့် သိစိတ်အောက်တွင် ထားခြင်း—ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်မကျူးလွန်လိုပါက ၎င်း၏အစပျိုးမှုများကိုပင် ရှောင်ရှားရမည်။ စိတ်ခံစားချက်နှင့် ဆန္ဒတိုင်းကို ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းနှင့် သိစိတ်အောက်တွင် ချုပ်တည်းထားရမည်။ မသန့်ရှင်းသောအတွေးတိုင်းကို ချက်ချင်း ပယ်ချရမည်။ ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်တို့၊ သင်တို့၏ဆုတောင်းရာအခန်းသို့ ဝင်ကြလော့။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ဆုတောင်းကြလော့။ စာတန်သည် သင်တို့၏ခြေကို ထောင်ချောက်ဆင်ရန် စောင့်ကြည့်နေသည်။ သူ၏လှည့်ကွက်များမှ လွတ်မြောက်လိုပါက အထက်မှအကူအညီ ရရှိရမည်။—[Testimonies for the Church ၅:၁၇၇ (၁၈၈၂)]

သို့သော် စိတ်ခံစားချက်နှင့် ကိလေသာတိုင်းကို ဆင်ခြင်နိုင်စွမ်းနှင့် သိစိတ်အောက်တွင် ငြိမ်သက်စွာ ချုပ်တည်းထားရန်မှာ သင်တို့၏တာဝန်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ စာတန်သည် စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် မိမိ၏တန်ခိုးကို ဆုံးရှုံးသွားမည်။—[The Review and Herald, ဇွန်လ ၁၄၊ ၁၈၉၂] ([Our High Calling, ၈၇]။)

အမာရွတ်များသည် အစဉ်အမြဲ ကျန်ရှိနေမည်—ထိုမရိုးသားသောသူသည် မိမိ၏လောကီရေးမူဝါဒအားဖြင့် အဘယ်အရာကို ရရှိခဲ့သနည်း။ သူ၏အောင်မြင်မှုအတွက် မည်မျှမြင့်မားသော ဈေးနှုန်းကို ပေးဆပ်ခဲ့ရသနည်း။ သူသည် မိမိ၏မြင့်မြတ်သော ယောက်ျားပီသမှုကို ပူဇော်လိုက်ပြီး ပျက်စီးခြင်းသို့ ဦးတည်သောလမ်းပေါ်သို့ စတင်လျှောက်လှမ်းခဲ့သည်။ သူသည် ပြောင်းလဲလာနိုင်သည်။ မိမိ၏အပေါင်းအဖော်လူသားများအပေါ် ပြုခဲ့သော မတရားမှု၏ ဆိုးယုတ်ခြင်းကို မြင်လာနိုင်ပြီး—ဖြစ်နိုင်သမျှ ပြန်လည်ပေးဆပ်နိုင်သည်။ သို့သော် ဒဏ်ရာရသိစိတ်၏ အမာရွတ်များသည် အစဉ်အမြဲ ကျန်ရှိနေမည်။—[The Signs of the Times, ဖေဖော်ဝါရီ ၇၊ ၁၈၈၄] ([The SDA Bible Commentary ၃:၁၁၅၈]။)

အပြစ်ရှိသော သိစိတ်အတွက် ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်သည် လုံလောက်သည်—အပြစ်သည် နှလုံးသားအတွင်း အုပ်စိုးရန် ကြိုးပမ်းနေသောအခါ၊ အပြစ်ရှိမှုသည် စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖိနှိပ်၍ သိစိတ်ကို ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေသောအခါ၊ မယုံကြည်ခြင်းသည် စိတ်ကို ဖုံးလွှမ်းသောအခါ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးတော်သည် အပြစ်ကို ချုပ်တည်း၍ မှောင်မိုက်ကို ဖယ်ရှားရန် လုံလောက်ကြောင်း သတိရကြလော့။ ကယ်တင်ရှင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ငြိမ်သက်ခြင်းဒေသသို့ ဝင်ရောက်ကြသည်။—[The Ministry of Healing, ၂၅၀ (၁၉၀၅)]

သင်ရွေးချယ်သည့်အတိုင်း သင်ကိုယ်တိုင် ဖြစ်လာနိုင်သည်—လူတိုင်း၏အမှုကို ဆုံးဖြတ်မည့် ထိုနေ့၌ ဤစာကြောင်းများနှင့် ရင်ဆိုင်ရမည့်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် သင့်ကို ထပ်မံသတိပေးပါသည်။ ချက်ချင်းမနှောင့်နှေးဘဲ မိမိကိုယ်ကို ခရစ်တော်ထံ အပ်နှံပါ။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ ကိုယ်တော်၏ကျေးဇူးတော်၏တန်ခိုးအားဖြင့် သင့်ကို ပျက်စီးခြင်းမှ ရွေးနုတ်နိုင်သည်။ ကိုယ်တော်တစ်ပါးတည်းသာ သင်၏ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းအားများကို ကျန်းမာသောအခြေအနေသို့ ဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည်။ သင်၏နှလုံးသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာဖြင့် နွေးထွေးနေနိုင်သည်။ သင်၏နားလည်နိုင်စွမ်းသည် ကြည်လင်၍ ရင့်ကျက်နေနိုင်သည်။ သင်၏သိစိတ်သည် အလင်းရရှိ၍ နိုးကြားပြီး သန့်ရှင်းနေနိုင်သည်။ သင်၏အလိုဆန္ဒသည် ဖြောင့်မတ်၍ သန့်ရှင်းစေပြီး ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေနိုင်သည်။ သင်ရွေးချယ်သည့်အတိုင်း သင်ကိုယ်တိုင် ဖြစ်လာနိုင်သည်။ ယခု သင်သည် ချက်ချင်း မှန်ကန်သောဘက်သို့ လှည့်ပြီး မကောင်းမှုကို ပြုလုပ်ခြင်းမှ ရပ်ကာ ကောင်းမှုပြုလုပ်ရန် သင်ယူမည်ဆိုလျှင် အမှန်ပင် ပျော်ရွှင်ရမည်။ အသက်တာ၏တိုက်ပွဲများတွင် အောင်မြင်မည်ဖြစ်ပြီး ဤအသက်တာထက် ပိုကောင်းသော နောင်အသက်တာတွင် ဘုန်းအသရေနှင့် ဂုဏ်အသရေသို့ တက်လှမ်းမည်။ “ယနေ့ သင်တို့သည် မည်သူ့ကို အမှုဆောင်မည်ကို ရွေးချယ်ကြလော့” ([ယောရှု ၂၄:၁၅])။—[Testimonies for the Church ၂:၅၆၄၊ ၅၆၅ (၁၈၇၀)]

အခြားသူတို့၏ သိစိတ်များကို ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်း မပြုရ—ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သော အရာများနှင့်ပတ်သက်သည့် သိစိတ်သည် မြင့်မြတ်သော ရတနာတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး မည်သည့်အဆင့်အတန်းတွင် ရှိနေသည်ဖြစ်စေ လူသားမည်သူမျှ ၎င်းကို ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပိုင်ခွင့် မရှိပါ။ နေဗုခဒ်နေဇာသည် ဟေဗြဲလူမျိုးတို့အား နောက်ထပ်အခွင့်အရေးတစ်ရပ် ပေးခဲ့ပြီး သူတို့က ငြင်းပယ်သောအခါ အလွန်ဒေါသထွက်၍ မီးလောင်သောမီးဖိုကို ပုံမှန်ထက် ခုနစ်ဆပိုပူအောင် အပူပေးရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ထိုအကျဉ်းသားတို့ကို ဤမီးဖိုထဲသို့ ပစ်ချမည်ဟု ပြောခဲ့သည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အားကိုးခြင်းအပြည့်ဖြင့် အဖြေထွက်လာသည်မှာ—ကျွန်ုပ်တို့အမှုဆောင်သော ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်နိုင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်က ထိုသို့မပြုလျှင်လည်း ကောင်းပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သစ္စာရှိသော ဘုရားသခင်ထံ မိမိတို့ကိုယ်ကို အပ်နှံပါသည်။—[Letter ၉၀၊ ၁၈၉၇]

အခြားသူများအတွက် စံနှုန်းမဖြစ်စေရ—ဘုရားသခင်သည် သင်၏သိစိတ်ကို အခြားသူများအတွက် စံနှုန်းအဖြစ် သတ်မှတ်ရန် မလိုလားတော်မူပါ။ သင်လုပ်ဆောင်ရမည့် တာဝန်တစ်ရပ်ရှိသည်။ ထိုတာဝန်မှာ သင်၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူတိုင်းကို ပျော်ရွှင်စေရခြင်းသည် သင်၏အကြီးမားဆုံးပျော်ရွှင်မှု ဖြစ်လာသည်အထိ မိမိကိုယ်ကို ရွှင်လန်းအောင်ထားခြင်းနှင့် မိမိ၏ခံစားချက်များတွင် ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ခြင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်း ဖြစ်သည်။—[Testimonies for the Church ၄:၆၂ (၁၈၇၆)]

မိဘများသည် သားသမီးများ သန့်ရှင်းသောသိစိတ်ကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန် ကူညီရမည်—မိဘများအား ကျွန်ုပ်မှာကြားရန် ညွှန်ကြားခံရသည်မှာ သင်တို့၏သားသမီးများ၌ သန့်ရှင်း၍ စင်ကြယ်သောသိစိတ် ရှိလာစေရန် သင်တို့တတ်နိုင်သမျှ အရာအားလုံးကို ပြုလုပ်ကြလော့။ သူတို့ကို ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် ကျွေးမွေးရန် သွန်သင်ကြလော့။ သူတို့သည် သခင်ဘုရား၏ သားသမီးငယ်များဖြစ်ကြောင်း သွန်သင်ကြလော့။ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏အုပ်ထိန်းသူများအဖြစ် သင်တို့ကို ခန့်အပ်ထားတော်မူကြောင်း မမေ့ကြလော့။ သင်တို့သည် သူတို့အား သင့်လျော်သောအစားအစာ ပေး၍ ကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်စွာ ဝတ်ဆင်စေပြီး၊ သင်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖထံ များစွာဆုတောင်းလျက် သခင်ဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို စာတစ်ကြောင်းပြီးတစ်ကြောင်း၊ အမိန့်တစ်ရပ်ပြီးတစ်ရပ်၊ ဤနေရာတွင် အနည်းငယ်၊ ထိုနေရာတွင် အနည်းငယ်ဖြင့် ဝီရိယရှိရှိ သွန်သင်ပေးမည်ဆိုလျှင် သင်တို့၏ကြိုးပမ်းမှုများသည် ကြွယ်ဝစွာ ဆုချခံရမည်။—[Manuscript ၄၊ ၁၉၀၅။]

သိစိတ်ကို သန့်ရှင်းစေရမည်—စိတ်ဝိညာဉ်၏ဗိမာန်ရှိ အခန်းတိုင်းသည် အနည်းနှင့်အများ ညစ်ညူးလာပြီး သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ရန် လိုအပ်သည်။ ပင့်ကူမျှင်များဖြင့် ပြည့်နေသော သိစိတ်၏အခန်းငယ်ထဲသို့ ဝင်ရမည်။ စိတ်ဝိညာဉ်၏ပြတင်းပေါက်များကို မြေကြီးဘက်သို့ ပိတ်ထားပြီး ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏နေမင်း၏ တောက်ပသောရောင်ခြည်များ လွတ်လပ်စွာ ဝင်ရောက်နိုင်ရန် ကောင်းကင်ဘက်သို့ ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ထားရမည်။ မှတ်ဉာဏ်ကို သမ္မာကျမ်းစာ၏အခြေခံမူများဖြင့် ပြန်လည်လန်းဆန်းစေရမည်။ ကောင်းခြင်းနှင့် မကောင်းခြင်းကို ခွဲခြားနိုင်ရန် စိတ်ကို ကြည်လင်၍ သန့်ရှင်းစွာ ထိန်းသိမ်းရမည်။ ခရစ်တော်က မိမိ၏တပည့်များအား သွန်သင်ခဲ့သော ဆုတောင်းချက်ကို သင်တို့ပြန်ဆိုပြီးနောက် နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ထိုဆုတောင်းချက်အတိုင်း ဖြည့်ဆည်းရန် ကြိုးပမ်းကြသောအခါ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် စိတ်နှင့်နှလုံးသားကို အသစ်ပြန်လည်စေပြီး မြင့်မြတ်၍ သန့်ရှင်းသော ရည်ရွယ်ချက်များကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် သင်တို့အား ခွန်အားပေးလိမ့်မည်။—[Manuscript ၂၄၊ ၁၉၀၁။]

ကြည်လင်သော သိစိတ်သည် ပြည့်စုံသောငြိမ်သက်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်—အတွင်းစိတ်၏ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် အပြစ်တင်စရာကင်းသော သိစိတ်တို့သည် နူးညံ့သောအပင်များပေါ်တွင် စုစည်းကျလာသော နှင်းကဲ့သို့ ဉာဏ်ရည်ကို လန်းဆန်းတက်ကြွစေသည်။ ထိုအခါ အလိုဆန္ဒသည် မှန်ကန်စွာ ဦးတည်၍ ထိန်းချုပ်ခံရပြီး ပိုမိုခိုင်မာပြတ်သားလာသော်လည်း ကောက်ကျစ်ခြင်းမှ ကင်းလွတ်နေသည်။ တွေးတောဆင်ခြင်မှုများသည် သန့်ရှင်းစေခြင်းခံရသောကြောင့် နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်လာသည်။ သင်ပိုင်ဆိုင်နိုင်သော စိတ်၏ငြိမ်သက်တည်ငြိမ်မှုသည် သင်နှင့်ပေါင်းသင်းသူအားလုံးကို ကောင်းချီးပေးလိမ့်မည်။ ဤငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် တည်ငြိမ်ခြင်းသည် အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ သဘာဝအတိုင်း ဖြစ်လာပြီး ၎င်း၏အဖိုးတန်ရောင်ခြည်များကို သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူတိုင်းအပေါ် ရောင်ပြန်ဟပ်စေကာ ထိုရောင်ခြည်များသည် သင့်ထံသို့လည်း ပြန်လည်ရောင်ပြန်ဟပ်လာမည်။ ဤကောင်းကင်ဘုံ၏ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် စိတ်၏တိတ်ဆိတ်အေးချမ်းမှုကို သင်ပိုမိုမြည်းစမ်းလေလေ ၎င်းသည် ပိုမိုတိုးပွားလာလေလေ ဖြစ်မည်။ ၎င်းသည် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စွမ်းအားအားလုံးကို ထုံထိုင်းစေခြင်းမရှိဘဲ ပိုမိုတက်ကြွစွာ လှုပ်ရှားလာစေသော ရွှင်လန်းတက်ကြွ၍ အသက်ရှင်သော ပျော်ရွှင်မှုတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ပြည့်စုံသောငြိမ်သက်ခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အရည်အသွေးတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်တမန်များ ပိုင်ဆိုင်ကြသည်။ ဤငြိမ်သက်ခြင်းကို ပိုင်ဆိုင်သူဖြစ်လာရန် ဘုရားသခင်က သင့်ကို ကူညီတော်မူပါစေ။—[Testimonies for the Church ၂:၃၂၇ (၁၈၆၉)]