အခန်း ၂၇ — ပေါလုနှင့် ဗာနဗတို့ကို အမှုတော်အတွက် ခန့်အပ်ခြင်း

 

အခန်း ၂၇ — ပေါလုနှင့် ဗာနဗတို့ကို အမှုတော်အတွက် ခန့်အပ်ခြင်း

Stephen သည် အာဇာနည်အဖြစ် အသတ်ခံရပြီးနောက် Jerusalem တွင် ပြင်းထန်သော နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများ အပြင်းအထန် ဖြစ်ပွားနေစဉ် ထိုနေရာမှ ထွက်ခွာသွားကြသော တမန်တော်များနှင့် တပည့်များသည် အနီးဝန်းကျင်ရှိ မြို့များတွင် Christ အကြောင်းကို ဟောပြောကြပြီး၊ သူတို့၏ အမှုတော်ကို Hebrew နှင့် Greek Jews များအတွက်သာ ကန့်သတ်ထားကြသည်။ “ထာဝရဘုရား၏ လက်တော်သည် သူတို့နှင့်အတူရှိတော်မူသဖြင့်၊ လူအများတို့သည် ယုံကြည်၍ ထာဝရဘုရားထံသို့ ပြန်လှည့်လာကြ၏။” Jerusalem ရှိ ယုံကြည်သူများသည် ထိုသတင်းကောင်းကို ကြားသောအခါ ဝမ်းမြောက်ကြ၏။ ထို့နောက် “လူကောင်းဖြစ်၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပြည့်ဝသူ” Barnabas ကို Syria ၏ အဓိကမြို့ဖြစ်သော Antioch သို့ ထိုနေရာရှိ အသင်းတော်ကို ကူညီရန် စေလွှတ်ကြ၏။ သူသည် ထိုနေရာတွင် အလွန်အောင်မြင်စွာ အမှုဆောင်ခဲ့သည်။ အမှုတော်တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ Paul ၏ အကူအညီကို တောင်းခံ၍ ရရှိခဲ့သည်။ ထိုတပည့်နှစ်ဦးသည် ထိုမြို့တွင် တစ်နှစ်ပတ်လုံး အတူတကွ အမှုဆောင်ကြကာ လူများကို သွန်သင်ပြီး Christ ၏ အသင်းတော်ဝင် အရေအတွက်ကို တိုးပွားစေကြသည်။

Antioch တွင် Jews များနှင့် Gentiles များ နှစ်မျိုးစလုံး အများအပြား နေထိုင်ကြသည်။ ထိုမြို့၏ ရာသီဥတုကောင်းမွန်ခြင်း၊ လှပသောရှုခင်းများနှင့် ထိုနေရာတွင် စုဝေးနေသော ကြွယ်ဝမှု၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ခေတ်မီသိမ်မွေ့မှုတို့ကြောင့် အေးအေးဆေးဆေးနှင့် အပျော်အပါးကို နှစ်သက်သူများအတွက် အလွန်အမင်း စုဝေးရာနေရာကြီး ဖြစ်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ကျယ်ပြန့်သော ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးကြောင့် အလွန်အရေးပါသော နေရာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ပြီး လူမျိုးအသီးသီးမှ လူများကို ထိုနေရာတွင် တွေ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် ထိုမြို့သည် ဇိမ်ခံမှုနှင့် ဒုစရိုက်မှုများ ပြည့်နှက်နေသော မြို့ဖြစ်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ထိုမြို့သားတို့၏ ဆိုးယုတ်မှုကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အပြစ်ပေးခြင်းသည် Antioch အပေါ်သို့ ရောက်လာခဲ့သည်။

တပည့်များကို ပထမဆုံး “Christians” ဟု ခေါ်ဝေါ်ကြခြင်းသည် ဤနေရာတွင် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ ဟောပြောခြင်း၊ သွန်သင်ခြင်းနှင့် စကားပြောဆိုခြင်းတို့၏ အဓိကအကြောင်းအရာမှာ Christ ဖြစ်သောကြောင့် ဤအမည်ကို သူတို့အား ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ သူ၏ တပည့်များသည် သူနှင့် ကိုယ်တိုင်အတူရှိခြင်း၏ ကောင်းချီးကို ခံစားခဲ့ရသောအချိန်ကာလအတွင်း သူ၏အသက်တာ၌ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှ အဖြစ်အပျက်များကို အစဉ်မပြတ် ပြန်လည်ပြောပြကြသည်။ သူ၏ သွန်သင်ချက်များ၊ ဖျားနာသူများကို ကုသခြင်း၊ နတ်ဆိုးများကို နှင်ထုတ်ခြင်းနှင့် သေသူများကို အသက်ပြန်ရှင်စေခြင်း စသည့် သူ၏အံ့ဖွယ်အမှုများအကြောင်းကို မငြီးမငြူ ပြောဆိုကြသည်။ သူ၏ရန်သူများက သူ့အပေါ် ချမှတ်ခဲ့သော ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချမှုနှင့် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို သူခံနိုင်ရည်ရှိခြင်းနှင့် နှိမ့်ချခြင်းဖြင့် ခံယူခဲ့ပုံ၊ သူ့ကို နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူများအတွက် ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ သနားခြင်းဖြင့် ဆုတောင်းပေးခဲ့ပုံတို့ကို တုန်ယင်သောနှုတ်ခမ်းများ၊ မျက်ရည်ဝဲသောမျက်လုံးများဖြင့် ပြောဆိုကြသည်။ ဥယျာဉ်၌ သူခံစားခဲ့ရသော ဝေဒနာ၊ သူ၏ သစ္စာဖောက်ခံရခြင်း၊ တရားစီရင်ခံရခြင်းနှင့် အသတ်ခံရခြင်းတို့ကိုလည်း ပြောကြသည်။ သူ၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွခြင်း၊ ထို့ပြင် ကျဆုံးခဲ့သောလူသားအတွက် ကြားဝင်ဖျန်ဖြေသူအဖြစ် ကောင်းကင်တွင် သူလုပ်ဆောင်နေသော အမှုတော်တို့သည်လည်း သူတို့အတွက် ဝမ်းမြောက်ဖွယ်ရာ အကြောင်းအရာများ ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် Christ အကြောင်းကို ဟောပြောပြီး သူ့အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းကြသောကြောင့် အယူဝါဒမရှိသူများက သူတို့ကို Christians ဟု ခေါ်ခြင်းမှာ အမှန်ပင် သင့်လျော်သည်။

Paul သည် လူဦးရေထူထပ်သော Antioch မြို့တွင် အလွန်ကောင်းမွန်သော အမှုတော်ဆောင်ရာ နေရာတစ်ခုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူ၏ ကြီးမားသော ပညာသင်ယူမှု၊ ဉာဏ်ပညာနှင့် ဇွဲလုံ့လတို့ ပေါင်းစပ်ထားခြင်းသည် ယဉ်ကျေးမှုထွန်းကားသော ထိုမြို့တွင် နေထိုင်သူများနှင့် လာရောက်သူများအပေါ် အလွန်အားကောင်းသော သြဇာသက်ရောက်မှုကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။

ထိုအချိန်တွင် တမန်တော်များ၏ အမှုတော်သည် Jerusalem တွင် ဗဟိုပြုနေပြီး၊ နိုင်ငံအသီးသီးနှင့် ဘာသာစကားအသီးသီး ပြောဆိုသော Jews များသည် သတ်မှတ်ထားသော ပွဲတော်များအတွင်း ဗိမာန်တော်၌ ဝတ်ပြုရန် လာကြသည်။ ထိုကဲ့သို့သော အချိန်များတွင် တမန်တော်များသည် ထိုသို့ပြုလျှင် မိမိတို့၏ အသက်သည် အစဉ်မပြတ် အန္တရာယ်ရှိနေမည်ကို သိကြသော်လည်း မတုန်မလှုပ်သော သတ္တိဖြင့် Christ ကို ဟောပြောကြသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသူများစွာ ပေါ်ပေါက်လာပြီး၊ ထိုသူတို့သည် နိုင်ငံ၏ အရပ်ရပ်ရှိ မိမိတို့၏အိမ်များသို့ ပြန်သွားကြသောအခါ အမှန်တရား၏ မျိုးစေ့များကို လူမျိုးအပေါင်းတို့အကြားနှင့် လူမှုအလွှာအသီးသီးအကြား ဖြန့်ဝေကြသည်။

Peter၊ James နှင့် John တို့သည် မိမိတို့၏ နိုင်ငံသားများအကြား၊ မိမိတို့၏ အိမ်နီးချင်းများထံတွင် Christ ကို ဟောပြောရန် ဘုရားသခင်က မိမိတို့ကို ခန့်အပ်ထားသည်ဟု ယုံကြည်စိတ်ချကြသည်။ သို့သော် Paul သည် ဗိမာန်တော်၌ ဆုတောင်းနေစဉ် ဘုရားသခင်ထံမှ မိမိ၏ တာဝန်ကို လက်ခံရရှိခဲ့ပြီး၊ ကျယ်ပြန့်သော သာသနာပြုအမှုနယ်ပယ်ကိုလည်း အလွန်ထင်ရှားစွာ သူ့ရှေ့တွင် ဖော်ပြပေးခဲ့သည်။ သူ၏ ကျယ်ပြန့်ပြီး အရေးကြီးသော အမှုတော်အတွက် ပြင်ဆင်ပေးရန် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို မိမိနှင့် နီးကပ်သော ဆက်ဆံရေးသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ သူ၏ အံ့ဩဝမ်းမြောက်နေသော မျက်စိရှေ့တွင် ကောင်းကင်၏ အလှအပနှင့် ဘုန်းအသရေကို အနည်းငယ် မြင်တွေ့ခွင့် ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် Antioch အသင်းတော်ရှိ ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းသော ပရောဖက်များနှင့် ဆရာများထံ ဆက်သွယ်မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ “သူတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်၍ အစာရှောင်နေကြစဉ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ‘ငါခေါ်ထားသော အမှုတော်အတွက် Barnabas နှင့် Saul ကို ငါ့အတွက် ခွဲထားကြလော့’ ဟု မိန့်တော်မူ၏။” ထို့ကြောင့် ထိုတမန်တော်များကို အစာရှောင်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် လက်တင်ခြင်းတို့ဖြင့် အလွန်အလေးအနက်ထား၍ ဘုရားသခင်ထံ ဆက်ကပ်အပ်နှံကြသည်။ ထို့နောက် Gentiles များအကြား အမှုတော်ဆောင်ရန် သူတို့၏ အမှုနယ်ပယ်သို့ စေလွှတ်ကြသည်။

Paul နှင့် Barnabas နှစ်ဦးစလုံးသည် Christ ၏ အမှုတော်ဆောင်များအဖြစ် အမှုတော်ဆောင်နေကြပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို အလွန်ကြွယ်ဝစွာ ကောင်းချီးပေးခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော် သူတို့နှစ်ဦးအနက် မည်သူမျှ ယခင်က ဆုတောင်းခြင်းနှင့် လက်တင်ခြင်းတို့ဖြင့် ဧဝံဂေလိအမှုတော်အတွက် တရားဝင် ခန့်အပ်ခြင်း မခံခဲ့ရသေးပေ။ ယခုအခါ သူတို့သည် အမှန်တရားကို သွန်သင်ရန်သာမက ဗတ္တိဇံပေးရန်နှင့် အသင်းတော်များကို ဖွဲ့စည်းရန်ပါ အသင်းတော်က အခွင့်အာဏာ အပြည့်အဝပေးအပ်ခြင်း ခံရကြသည်။ ဤသည်မှာ အသင်းတော်အတွက် အရေးကြီးသော ခေတ်ကာလတစ်ရပ် ဖြစ်ခဲ့သည်။ Jews နှင့် Gentiles တို့အကြား ပိုင်းခြားထားသော အလယ်တံတိုင်းကို Christ သေဆုံးခြင်းအားဖြင့် ဖြိုဖျက်ပြီး Gentiles များအား ဧဝံဂေလိတရား၏ အခွင့်အရေးအပြည့်အဝထဲသို့ ဝင်ခွင့်ပေးခဲ့သော်လည်း ယုံကြည်သူ Jews အများအပြား၏ မျက်စိမှ အဖုံးအကာသည် မဖယ်ရှားရသေးသဖြင့် ဘုရားသခင်၏သားတော်က ပယ်ဖျက်ခဲ့သည့်အရာ၏ အဆုံးတိုင်အောင် သူတို့သည် ရှင်းလင်းစွာ မမြင်နိုင်ကြသေးပေ။ ယခုအခါ အမှုတော်ကို Gentiles များအကြား အားအပြည့်ဖြင့် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူတို့၏ ဝိညာဉ်များစွာ စုဝေးလာခြင်းအားဖြင့် အသင်းတော်ကို ခိုင်ခံ့စေမည် ဖြစ်သည်။

တမန်တော်များသည် မိမိတို့၏ ဤအထူးအမှုတော်တွင် သံသယ၊ အစွဲအလမ်းနှင့် မနာလိုမှုတို့ကို ရင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်သည်။ Jews များ၏ သီးသန့်ထားရှိလိုသော သဘောထားမှ ထွက်ခွာလာခြင်း၏ သဘာဝအကျိုးဆက်အဖြစ် သူတို့၏ အယူဝါဒနှင့် အမြင်များသည် အယူမှားမှုဟု စွပ်စွဲခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ဧဝံဂေလိတရား၏ အမှုတော်ဆောင်များအဖြစ် သူတို့၏ အထောက်အထားများကိုလည်း စိတ်အားထက်သန်သော ယုံကြည်သူ Jews အများအပြားက မေးခွန်းထုတ်ကြမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ အစေခံများ ခံစားရမည့် ဤအခက်အခဲအားလုံးကို ကြိုတင်မြင်တော်မူခဲ့ပြီး၊ မိမိ၏ ပညာရှိသော အုပ်ချုပ်မှုအားဖြင့် သူတို့၏ အမှုတော်ကို စိန်ခေါ်၍မရအောင် ဘုရားသခင်၏ တည်ထောင်ထားသော အသင်းတော်ထံမှ မေးခွန်းထုတ်၍မရသော အခွင့်အာဏာကို ရရှိစေခဲ့သည်။

Jerusalem နှင့် Antioch ရှိ ညီအစ်ကိုများသည် ဤဘုရားသခင်ထံမှ ခန့်အပ်မှု၏ အသေးစိတ်အချက်အလက်အားလုံးနှင့် ထိုတမန်တော်များအား ထာဝရဘုရားက ပေးအပ်ထားသော Gentiles များကို သွန်သင်ရန် အထူးအမှုတော်အကြောင်းကို အပြည့်အဝ သိရှိခဲ့ကြသည်။ သူတို့၏ ခန့်အပ်ခြင်းသည် အထူးအမှုတော်အတွက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က အထူးရွေးချယ်ထားသော သတင်းပို့သူများအဖြစ် သူတို့၏ ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသော တာဝန်ကို ပွင့်လင်းစွာ အသိအမှတ်ပြုခြင်း ဖြစ်သည်။ Paul သည် Romans ထံသို့ ရေးသော သူ၏စာ၌ ဤသန့်ရှင်းသော ခန့်အပ်ခြင်းကို မိမိအသက်တာ၌ အသစ်နှင့် အရေးကြီးသော ခေတ်ကာလတစ်ရပ်အဖြစ် မှတ်ယူကြောင်း သက်သေခံသည်။ သူက မိမိကိုယ်ကို “Jesus Christ ၏ အစေခံ၊ တမန်တော်ဖြစ်ရန် ခေါ်တော်မူခြင်းခံရသူ၊ ဘုရားသခင်၏ ဧဝံဂေလိတရားအတွက် ခွဲထားခြင်းခံရသူ” ဟု ခေါ်သည်။

လက်တင်ခြင်းဖြင့် ခန့်အပ်ခြင်းသည် နောက်ပိုင်းကာလတွင် အလွန်အမင်း အလွဲသုံးစားပြုခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ ထိုလုပ်ဆောင်ချက်အပေါ် မသင့်လျော်သော အရေးပါမှုကို ပေးအပ်ခဲ့ကြပြီး၊ ထိုသို့ ခန့်အပ်ခြင်းခံရသူများအပေါ် ချက်ချင်းပင် တန်ခိုးတစ်ရပ် ကျရောက်လာကာ မည်သည့်အမှုတော်နှင့်မဆို အမှုတော်အမျိုးမျိုးကို ချက်ချင်း ဆောင်ရွက်နိုင်စေသကဲ့သို့၊ လက်တင်ခြင်းလုပ်ရပ်ထဲ၌ တန်ခိုးရှိသကဲ့သို့ သဘောထားခဲ့ကြသည်။ ဤတမန်တော်နှစ်ဦး၏ သမိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်မှာ လက်တင်ခြင်းနှင့် ထိုလုပ်ဆောင်ချက်က သူတို့၏ အမှုတော်အပေါ် သက်ရောက်မှုရှိပုံကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ Paul နှင့် Barnabas နှစ်ဦးစလုံးသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ထံမှ မိမိတို့၏ တာဝန်ကို ရရှိပြီးသား ဖြစ်ကြသည်။ လက်တင်ခြင်း အခမ်းအနားသည် အသစ်သော ကျေးဇူးတော် သို့မဟုတ် အမှန်တကယ် အရည်အချင်းပြည့်မီမှုကို မည်သည့်အရာမျှ ထပ်မံမပေးခဲ့ပါ။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အပေါ် အသင်းတော်၏ တံဆိပ်ကို ခတ်ပေးခြင်းသာဖြစ်ပြီး၊ သတ်မှတ်ထားသော ရာထူးအတွက် ခန့်အပ်ခြင်းကို အသိအမှတ်ပြုသည့် ပုံမှန်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းတစ်ရပ်သာ ဖြစ်သည်။

ဤလုပ်ဆောင်ချက်သည် Jews များအတွက် အထူးအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ Jewish ဖခင်တစ်ဦးက မိမိ၏ သားသမီးများကို ကောင်းချီးပေးသောအခါ သူတို့၏ ဦးခေါင်းပေါ်သို့ ရိုသေစွာ လက်တင်ပေးသည်။ တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ကို ယဇ်ပူဇော်ရန် ဆက်ကပ်သောအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်အာဏာ ရရှိထားသူ၏ လက်ကို ယဇ်ကောင်၏ ဦးခေါင်းပေါ်သို့ တင်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် Antioch ရှိ အမှုတော်ဆောင်များက တမန်တော်များအပေါ် လက်တင်သောအခါ ထိုလုပ်ရပ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ပေးထားသော သီးခြားအမှုတော်အတွက် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဆက်ကပ်အပ်နှံရာ၌ ဘုရားသခင်က သူတို့အပေါ် ကောင်းချီးပေးတော်မူရန် တောင်းခံခြင်း ဖြစ်သည်။

တမန်တော်များသည် Mark ကို သူတို့နှင့်အတူ ခေါ်ဆောင်ကာ မိမိတို့၏ သာသနာပြုခရီးကို စတင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် Seleucia သို့ သွားပြီး ထိုနေရာမှ Cyprus သို့ သင်္ဘောဖြင့် ရွက်လွှင့်ကြသည်။ Salamis တွင် Jews များ၏ တရားဇရပ်များ၌ ဟောပြောကြသည်။ “ကျွန်းကို တစ်လျှောက်လုံး ဖြတ်သန်း၍ Paphos သို့ ရောက်သောအခါ Barjesus အမည်ရှိသော မှော်ဆရာတစ်ဦး၊ မိစ္ဆာပရောဖက်တစ်ဦး၊ Jew တစ်ဦးကို တွေ့ကြ၏။ သူသည် တိုင်းပြည်၏ အုပ်ချုပ်ရေးမှူး Sergius Paulus နှင့်အတူရှိ၏။ ထိုသူသည် ပညာရှိသောသူဖြစ်၍ Barnabas နှင့် Saul ကို ခေါ်ကာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားလိုသည်ဟု တောင်းဆို၏။ သို့သော် မှော်ဆရာ Elymas (အနက်အဓိပ္ပာယ်အားဖြင့် သူ့ကို ထိုသို့ခေါ်သည်) သည် သူတို့ကို ဆန့်ကျင်၍ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးကို ယုံကြည်ခြင်းမှ လွှဲဖယ်ရန် ကြိုးစား၏။”

အုပ်ချုပ်ရေးမှူးသည် နာမည်ကျော်ကြားပြီး သြဇာရှိသူဖြစ်သောကြောင့် Satan ၏ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသော မှော်ဆရာ Elymas သည် မမှန်ကန်သော သတင်းများနှင့် ယုံကြည်ဖွယ်ကောင်းသယောင် ထင်ရသော လှည့်စားမှုအမျိုးမျိုးတို့ဖြင့် သူ့ကို တမန်တော်များအား ဆန့်ကျင်လာစေရန်နှင့် သူ့အပေါ်ရှိ သူတို့၏ သြဇာကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ Pharaoh ၏ နန်းတော်ရှိ မှော်ဆရာများက Moses နှင့် Aaron ကို ဆန့်ကျင်ခဲ့သကဲ့သို့ ဤမှော်ဆရာသည်လည်း တမန်တော်များကို ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးသည် အမှန်တရား၌ သွန်သင်ခံရရန် တမန်တော်များကို ခေါ်သောအခါ Satan သည် မိမိ၏ အစေခံနှင့်အတူ ရှိနေပြီး ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို တားဆီးရန်နှင့် ဤသြဇာရှိသောသူကို Christ ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို လက်ခံခြင်းမှ တားဆီးရန် ကြိုးစားနေခဲ့သည်။ Satan ၏ ဤကိုယ်စားလှယ်သည် တမန်တော်များ၏ အမှုတော်ကို အလွန်အမင်း တားဆီးခဲ့သည်။ ထိုသို့ပင် ကျဆုံးသော ရန်သူသည် အမှုတော်အတွက် အလွန်အသုံးဝင်နိုင်မည့် သြဇာရှိသူများအား ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို လက်ခံခြင်းမှ တားဆီးရန် အထူးနည်းလမ်းများဖြင့် အစဉ်အမြဲ လုပ်ဆောင်နေသည်။

သို့သော် Paul သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုးအားဖြင့် ထိုဆိုးယုတ်သော လှည့်ဖြားသူကို ပြစ်တင်ဆုံးမခဲ့သည်။ သူသည် “သူ့ကို စူးစိုက်ကြည့်ပြီး ‘အလိမ္မာလှည့်စားမှု အမျိုးမျိုးနှင့် မကောင်းမှုအမျိုးမျိုးတို့နှင့် ပြည့်နေသောသူ၊ မာရ်နတ်၏သား၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအမှုအလုံးစုံ၏ ရန်သူ၊ ထာဝရဘုရား၏ ဖြောင့်မတ်သောလမ်းများကို ဖျက်ဆီးလှည့်ဖြားခြင်းကို မရပ်တော့ဘူးလော။ ယခုကြည့်လော့၊ ထာဝရဘုရား၏ လက်တော်သည် သင့်အပေါ်၌ ရှိ၏။ သင်သည် ခဏကာလမျှ မျက်စိကန်း၍ နေ၏။ နေကို မမြင်ရ။’ ဟု ဆို၏။ ချက်ချင်းပင် သူ့အပေါ်၌ မြူနှင့် မှောင်မိုက်ကျရောက်သဖြင့် လက်ဖြင့် တွဲခေါ်မည့်သူအချို့ကို ရှာဖွေလျက် လှည့်လည်သွားလာ၏။ ထိုအခါ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးသည် ဖြစ်ပျက်သမျှကို မြင်သောအခါ ထာဝရဘုရား၏ သွန်သင်ချက်ကြောင့် အံ့ဩ၍ ယုံကြည်လာ၏။”

မှော်ဆရာသည် အမှန်တရား၏ သက်သေများနှင့် ဧဝံဂေလိတရား၏ အလင်းကို မိမိမျက်စိကို ပိတ်ထားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်သော အမျက်တော်ဖြင့် သူ၏ သဘာဝမျက်စိများကို ပိတ်စေ၍ နေ့အလင်းရောင်ကို သူ့ထံမှ ဖယ်ရှားတော်မူခဲ့သည်။ ဤမျက်စိကန်းခြင်းသည် အမြဲတမ်း မဟုတ်ဘဲ ခဏကာလမျှသာ ဖြစ်ပြီး၊ မိမိနာကျင်အောင် ပြစ်မှားခဲ့သော ဘုရားသခင်ထံ နောင်တရ၍ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရှာဖွေရန် သတိပေးခြင်း ဖြစ်သည်။ မိမိအင်အားကို အလွန်ကြွားဝါခဲ့သော ဤသူကို သူ၏ လှည့်စားမှုအားလုံးနှင့်အတူ ရှုပ်ထွေးစေခြင်းကြောင့် Christ ၏ အယူဝါဒကို ဆန့်ကျင်၍ သူအသုံးပြုခဲ့သော လိမ္မာသောပညာရပ်များအားလုံး အကျိုးမဲ့သွားခဲ့သည်။ မျက်စိကန်း၍ ဟိုသည်စမ်းသပ်သွားလာနေရခြင်းက တမန်တော်များ ပြုလုပ်ခဲ့သော အံ့ဖွယ်အမှုများ၊ ထိုအံ့ဖွယ်အမှုများကို လက်လှည့်ပညာဖြင့် ပြုလုပ်သည်ဟု Elymas က စွပ်စွဲခဲ့သော်လည်း အမှန်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း မြင်တွေ့သူအားလုံးအတွက် သက်သေပြခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးသည် တမန်တော်များ သွန်သင်သော အယူဝါဒ၏ အမှန်တရားကို ယုံကြည်လက်ခံလာပြီး Christ ၏ ဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံခဲ့သည်။

Elymas သည် ပညာတတ်သူမဟုတ်သော်လည်း Satan ၏ အမှုကို ပြုလုပ်ရန် အထူးသင့်လျော်သောသူ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှန်တရားကို ဟောပြောသူများသည် လှည့်စားတတ်သော ရန်သူကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ရင်ဆိုင်ရမည် ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ပညာတတ်သူများ၏ ပုံစံဖြင့် ဖြစ်တတ်ပြီး၊ မကြာခဏဆိုသလို မပညာတတ်သူများ၏ ပုံစံဖြင့်လည်း ဖြစ်တတ်သည်။ ထိုသူများကို Satan က ဝိညာဉ်များကို လှည့်ဖြားရာတွင်နှင့် ဒုစရိုက်မှုကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် မိမိ၏ အောင်မြင်သော ကိရိယာများဖြစ်လာစေရန် လေ့ကျင့်ပေးထားသည်။ Christ ၏ အမှုတော်ဆောင်၏ တာဝန်မှာ ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ ခွန်အားတော်၏ တန်ခိုးဖြင့် မိမိ၏ တာဝန်နေရာ၌ သစ္စာရှိစွာ ရပ်တည်ရန် ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပြုလျှင် သူသည် Satan ၏ အလုံးအရင်းများကို ရှုပ်ထွေးစေပြီး ထာဝရဘုရား၏ နာမတော်ဖြင့် အောင်ပွဲခံနိုင်မည် ဖြစ်သည်။

ယခု Paul နှင့် သူ၏အဖွဲ့သည် ခရီးကို ဆက်လက်ထွက်ခွာပြီး Pamphylia ရှိ Perga သို့ သွားကြသည်။ သူတို့၏လမ်းခရီးသည် ပင်ပန်းခက်ခဲပြီး အခက်အခဲများနှင့် ချို့တဲ့မှုများကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရကာ ဘက်ပေါင်းစုံမှ အန္တရာယ်များ ဝန်းရံနေသဖြင့် အခက်အခဲများနှင့် မရင်းနှီးသော Mark သည် ကြောက်ရွံ့စိတ်ဝင်လာသည်။ ပို၍ကြီးမားသော အခက်အခဲများကို မျှော်မှန်းလာရသည့်အခါ သူသည် စိတ်ဓာတ်ကျလာပြီး သူ၏ အကူအညီကို အလိုအပ်ဆုံးအချိန်တွင်ပင် ဆက်မသွားရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် Jerusalem သို့ ပြန်သွားကာ မိမိ၏အိမ်၌ ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် သက်သာမှုကို ရှာဖွေခဲ့သည်။

Mark သည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းမှ အယူဖောက်ပြန်သွားခြင်း မဟုတ်ပေ။ သို့သော် အမှုတော်ဆောင်လူငယ်များစွာကဲ့သို့ပင် သူသည် အခက်အခဲများမှ နောက်ဆုတ်ခဲ့ပြီး သာသနာပြုအမှုနယ်ပယ်၏ ခရီးသွားခြင်း၊ အလုပ်လုပ်ခြင်းနှင့် အန္တရာယ်များထက် အိမ်၏ သက်သာမှုနှင့် လုံခြုံမှုကို ပိုနှစ်သက်ခဲ့သည်။ ဤစွန့်ခွာမှုကြောင့် Paul သည် သူ့ကို အချိန်ကြာမြင့်စွာ အဆင်မပြေစွာနှင့် ပြင်းထန်စွာ အကဲဖြတ်ခဲ့သည်။ သူသည် Mark ၏ စရိုက်တည်ငြိမ်မှုနှင့် Christ ၏ အမှုတော်အပေါ် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုကို မယုံကြည်တော့ပေ။ Mark ၏ မိခင်သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ပြောင်းလဲယုံကြည်သူ ဖြစ်ပြီး၊ သူမ၏အိမ်သည် တပည့်များအတွက် ခိုလှုံရာ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင် သူတို့သည် အမြဲတမ်း ကြိုဆိုခြင်းခံရမည်ကို သေချာသိကြပြီး၊ မိမိတို့၏ အမှုတော်တွင် နေရာတိုင်းမှ ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသော ပြင်းထန်သော နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများ၏ အကျိုးဆက်များမှ ပြန်လည်အားယူနိုင်ရန် အနားယူချိန်တစ်ခု ရရှိကြသည်။

တမန်တော်များသည် Mark ၏ မိခင်ထံ လာရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည့် ထိုလည်ပတ်မှုများအနက် တစ်ကြိမ်တွင် Mark က Paul နှင့် Barnabas တို့အား သူတို့၏ သာသနာပြုခရီးတွင် မိမိကိုလည်း လိုက်ပါခွင့်ပြုရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူတို့၏ အမှုတော်နှင့်အတူ လိုက်ပါလာသော အံ့ဖွယ်တန်ခိုးကို သူတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ မိမိ၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားခဲ့သည်။ မိမိ၏မိခင်၏ ယုံကြည်ခြင်းကို စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် စစ်ဆေးခြင်းခံရသော်လည်း မယိမ်းယိုင်ဘဲ ရပ်တည်ခဲ့သည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ တမန်တော်များ ပြုလုပ်ခဲ့သော အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့် သူတို့၏ အမှုတော်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်။ သူကိုယ်တိုင်လည်း ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို ဟောပြောခဲ့ပြီး၊ အမှုတော်ထဲသို့ ပိုမိုပြည့်ဝစွာ ဝင်ရောက်ကာ မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အဝ ဆက်ကပ်လိုစိတ် ရှိခဲ့သည်။ တမန်တော်များ၏ အဖော်အဖြစ် သူတို့၏ သာသနာပြုအမှု အောင်မြင်ခြင်းတွင် ဝမ်းမြောက်ခဲ့သည်။ သို့သော် ချို့တဲ့မှု၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့် အန္တရာယ်တို့ကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် စိတ်ဓာတ်ကျမှုတို့က သူ့ကို လွှမ်းမိုးသွားခဲ့ပြီး၊ တမန်တော်များအတွက် သူ၏ အမှုကို အလိုအပ်ဆုံးအချိန်တွင် အိမ်၏ ဆွဲဆောင်မှုများကို ရှာဖွေခဲ့သည်။

နောင်အချိန်တစ်ခုတွင် အမှုတော်အတွက် မိမိကိုယ်ကို ဆက်ကပ်လိုစိတ် ရှိနေဆဲဖြစ်သော Mark နှင့်ပတ်သက်၍ Paul နှင့် Barnabas တို့အကြား ပြင်းထန်သော အငြင်းပွားမှုတစ်ရပ် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် Paul သည် Mark က သူတို့နှင့် သူတို့စတင်ခဲ့သော အမှုကို စွန့်ခွာ၍ အိမ်၏ သက်သာမှုနှင့် ငြိမ်သက်မှုကို ရွေးချယ်ခဲ့သည့် သူ၏ အားနည်းမှုကို မည်သည့်အတိုင်းအတာအထိမျှ ခွင့်လွှတ်မပေးနိုင်ခဲ့ပေ။ ထို့အပြင် ထိုသို့သော ခံနိုင်ရည်အင်အား အလွန်နည်းပါးသူတစ်ဦးသည် သည်းခံခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း၊ သတ္တိရှိခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းတို့ကို လိုအပ်ပြီး လိုအပ်ပါက အသက်ပင် စွန့်လွှတ်ရန် အသင့်ရှိရမည့် ဧဝံဂေလိအမှုတော်အတွက် မသင့်လျော်ဟု သူက အခိုင်အမာ ပြောဆိုခဲ့သည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင် Barnabas သည် မိမိ၏ တူဖြစ်သော Mark ၏ အတွေ့အကြုံနည်းပါးမှုကြောင့် သူ့ကို ခွင့်လွှတ်ပေးရန် သဘောထားခဲ့သည်။ သူသည် အမှုတော်ကို မစွန့်လွှတ်စေလိုသည့် ဆန္ဒပြင်းပြခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ Christ ၏ လယ်ကွင်းတွင် အသုံးဝင်သော အလုပ်သမားတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်မည့် အရည်အချင်းများကို သူ့အထဲတွင် မြင်တွေ့ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤအငြင်းပွားမှုကြောင့် Paul နှင့် Barnabas တို့သည် ခွဲခွာသွားကြပြီး Barnabas သည် မိမိ၏ ခံယူချက်အတိုင်း ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ကာ Mark ကို မိမိနှင့်အတူ အမှုတော်တွင် ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် Mark သည် Barnabas နှင့်အတူ Cyprus သို့ လိုက်ပါသွားပြီး ထိုနေရာတွင် သူ့ကို ကူညီခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် Paul သည် Mark နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်လာပြီး သူ့ကို အတူတကွ အမှုဆောင်သူအဖြစ် လက်ခံခဲ့သည်။ ထို့အပြင် သူ့ကို Colossians များထံ “ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အတွက် အတူတကွ အလုပ်လုပ်သောသူ” နှင့် Paul အတွက် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအားဖြင့် နှစ်သိမ့်မှုဖြစ်စေသူအဖြစ် အကြံပြုခဲ့သည်။ သူ၏ သေဆုံးချိန်မတိုင်မီ မကြာမီတွင်လည်း Mark သည် အမှုတော်တွင် မိမိအတွက် အကျိုးရှိသူဖြစ်ကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။

Paul နှင့် Barnabas တို့သည် နောက်တစ်ကြိမ် Pisidia ရှိ Antioch သို့ သွားရောက်ကြပြီး ဥပုသ်နေ့တွင် တရားဇရပ်ထဲသို့ ဝင်၍ ထိုင်ကြသည်။ “ပညတ္တိကျမ်းနှင့် ပရောဖက်များ၏ကျမ်းကို ဖတ်ပြီးနောက် တရားဇရပ်မှူးများက သူတို့ထံ လူလွှတ်၍ ‘လူကြီးမင်းတို့နှင့် ညီအစ်ကိုတို့၊ လူတို့အတွက် အားပေးစကားတစ်စုံတစ်ရာ ရှိလျှင် ပြောကြပါ’ ဟု ဆိုကြသည်။” ထိုသို့ ပြောရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်းခံရသောအခါ “Paul သည် မတ်တတ်ရပ်၍ လက်ဖြင့် အချက်ပြကာ ‘Israel လူမျိုးတို့နှင့် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့သူအပေါင်းတို့၊ နားထောင်ကြလော့’ ဟု ဆို၏။” ထို့နောက် သူသည် Egypt ၏ ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်လာသည့်အချိန်မှစ၍ ထာဝရဘုရားသည် Jews တို့နှင့် မည်သို့ ပြုမူခဲ့သည်ကို သမိုင်းကြောင်းဖြင့် ဆက်လက်ပြောပြပြီး David ၏ အမျိုးအနွယ်မှ ကယ်တင်ရှင်တစ်ပါး ပေါ်ထွန်းမည်ဟု ကတိပြုထားကြောင်း ပြောဆိုခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် ပရောဖက်ပြုချက်၏ Messiah ဖြစ်သည့် လူတို့၏ ကယ်တင်ရှင် Jesus အဖြစ် ဟောပြောခဲ့သည်။

သူစကားပြောပြီးဆုံးကာ Jews များသည် တရားဇရပ်မှ ထွက်ခွာသွားကြသောအခါ Gentiles များသည် ထိုနေရာတွင် ဆက်လက်နေခဲ့ကြပြီး နောက်ဥပုသ်နေ့တွင် ထိုစကားများကို သူတို့အားလည်း ပြောပေးရန် တောင်းပန်ကြသည်။ တမန်တော်များသည် ထိုနေရာ၌ Jews နှင့် Gentiles နှစ်မျိုးစလုံးအကြား အလွန်ကြီးမားသော စိတ်ဝင်စားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ သူတို့သည် ယုံကြည်သူများနှင့် အသစ်ယုံကြည်လာသူများအား မိမိတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၌ ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်၌ ဆက်လက်တည်နေကြရန် အားပေးကြသည်။ တမန်တော်များ၏ စကားကို ကြားလိုစိတ်သည် အလွန်ကြီးမားသဖြင့် နောက်ဥပုသ်နေ့တွင် မြို့တစ်မြို့လုံး စုဝေးလာကြသည်။ သို့သော် ယခုအခါ Christ ၏ လက်ထက်ကဲ့သို့ပင် Jews ၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် အုပ်ချုပ်သူများသည် အယူဝါဒအသစ်ကို ကြားရန် စုဝေးလာသော လူအုပ်ကြီးကို မြင်သောအခါ မနာလိုမှုနှင့် အငြိုးအတေးတို့ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရပြီး တမန်တော်များ၏ စကားများကို ဘုရားကို စော်ကားသော စကားများဖြင့် ဆန့်ကျင်ကြသည်။ လူအများအပြားသော Gentiles များသည် Jews များနှင့်အတူ ပရိသတ်ထဲတွင် ရောနှောနေကြသည်ကို မြင်သောအခါ သူတို့၏ ရှေးဟောင်း တယူသန်မှုနှင့် အစွဲအလမ်းများလည်း ပြန်လည်နိုးကြားလာသည်။ Gentiles များသည် မိမိတို့နှင့် တန်းတူ ဘာသာရေးအခွင့်အရေးများ ရရှိခံစားခြင်းကို သူတို့ မခံနိုင်ကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းချီးသည် မိမိတို့အတွက်သာ သီးသန့်ထားရှိသည်ဟူသော အယူအဆကို တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ဆုပ်ကိုင်ထားကြသည်။ ဤသည်မှာ Jews တို့၏ အကြီးမားဆုံးအပြစ် အစဉ်အမြဲဖြစ်ခဲ့ပြီး Christ သည် အကြိမ်ကြိမ် ပြစ်တင်ဆုံးမခဲ့သော အရာဖြစ်သည်။

ဥပုသ်နေ့တစ်နေ့တွင် သူတို့သည် Jesus ကို ကတိထားသော Messiah အဖြစ် ဟောပြောသော Paul နှင့် Barnabas တို့၏ သွန်သင်ချက်များကို အလွန်စိတ်ဝင်စားစွာ နားထောင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် နောက်ဥပုသ်နေ့တွင် သူတို့ကို နားထောင်ရန် Gentiles များ အမြောက်အမြား စုဝေးလာကြသောကြောင့် သူတို့သည် အလွန်ပြင်းထန်သော ဒေါသအမျက်သို့ ရောက်ရှိသွားကြသည်။ တမန်တော်များ၏ စကားများသည် သူတို့၏ စိတ်ထဲတွင် လွဲမှားစွာ ပုံဖော်ခံရပြီး၊ သူတို့ရှေ့မှောက်တွင် တင်ပြထားသော သက်သေများကို ချိန်ဆနိုင်စွမ်း မရှိတော့ပေ။ တမန်တော်များ ဟောပြောသော Messiah သည် မိမိ၏ လူမျိုး Israel ၏ ဘုန်းအသရေဖြစ်သကဲ့သို့ Gentiles များအတွက်လည်း အလင်းဖြစ်မည်ဟု သူတို့သိရှိလာသောအခါ သူတို့သည် ဒေါသအမျက်ဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို မထိန်းနိုင်တော့ဘဲ တမန်တော်များအား အလွန်စော်ကားသော စကားများကို အသုံးပြုကြသည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင် Gentiles များသည် Christ က သူတို့ကို ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုတော်မူခြင်းကြောင့် အလွန်ဝမ်းမြောက်ကြပြီး ကျေးဇူးတင်သောနှလုံးသားများဖြင့် ဟောပြောသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်ကြသည်။ ယခုအခါ တမန်တော်များသည် မိမိတို့၏ တာဝန်နှင့် ဘုရားသခင်က မိမိတို့လုပ်ဆောင်စေလိုသော အမှုတော်ကို ရှင်းလင်းစွာ သိမြင်လာကြသည်။ သူတို့သည် မဆိုင်းမတွ Gentiles များဘက်သို့ လှည့်ကာ သူတို့အား Christ ကို ဟောပြောပြီး Jews များကို သူတို့၏ တယူသန်မှု၊ စိတ်၏ မျက်စိကန်းမှုနှင့် နှလုံးခိုင်မာမှုတို့၌ ထားခဲ့ကြသည်။ Jerusalem ရှိ ဗိမာန်တော်၌ သူမြင်တွေ့ခဲ့သော ရူပါရုံ၊ ဘုရားသခင်က Gentiles များထံ ဟောပြောရန် သူ့ကို ခန့်အပ်ခဲ့ခြင်းနှင့် သူတို့အကြား သူ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများ အောင်မြင်နေပြီးဖြစ်ခြင်းတို့ကဲ့သို့ သူ၏ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ဆက်နွှယ်သော အခြေအနေများကြောင့် Paul ၏ စိတ်သည် ဤဆုံးဖြတ်ချက်ကို ချမှတ်ရန် ကောင်းစွာ ပြင်ဆင်ထားပြီး ဖြစ်သည်။

Paul နှင့် Barnabas တို့သည် မိမိတို့ကို ကဲ့ရဲ့သော Jews များထံမှ လှည့်ထွက်သောအခါ သူတို့အား ရဲရင့်စွာ ပြောဆိုကြသည်။ “ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဦးစွာ သင်တို့အား ပြောရမည်မှာ လိုအပ်၏။ သို့သော် သင်တို့သည် ထိုနှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိတို့ထံမှ ပယ်၍ ထာဝရအသက်နှင့် မထိုက်တန်သူများဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို စီရင်ကြသောကြောင့် ယခု ငါတို့သည် Gentiles များထံသို့ လှည့်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား ထာဝရဘုရားက ‘သင်သည် Gentiles များအတွက် အလင်းဖြစ်စေရန်၊ မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် ကယ်တင်ခြင်းကို ဖြစ်စေရန် သင့်ကို ငါခန့်ထားပြီ’ ဟု မိန့်တော်မူ၍ ငါတို့ကို ထိုသို့ အမိန့်ပေးတော်မူပြီ။”

Gentiles များကို ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်ထဲသို့ စုသွင်းခြင်းအကြောင်းကို ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် ရေးသားထားပြီးဖြစ်သော်လည်း အလွန်မှိန်ဖျော့စွာသာ နားလည်ခဲ့ကြသည်။ Hosea က “Israel ၏ သားသမီးတို့၏ အရေအတွက်သည် တိုင်းတာ၍မရ၊ ရေတွက်၍မရသော ပင်လယ်သဲကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ ‘သင်တို့သည် ငါ၏လူမဟုတ်’ ဟု သူတို့အား ပြောခဲ့သည့်နေရာ၌ပင် ‘သင်တို့သည် အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြသည်’ ဟု သူတို့အား ပြောကြလိမ့်မည်” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ ထို့အပြင် “သူမကို မြေကြီးပေါ်တွင် ငါ့အတွက် မျိုးစေ့ကြဲမည်။ သနားခြင်းမခံရသူကို ငါသနားမည်။ ငါ၏လူမဟုတ်သူတို့အား ‘သင်သည် ငါ၏လူဖြစ်သည်’ ဟု ငါပြောမည်။ သူတို့ကလည်း ‘ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏’ ဟု ဆိုကြလိမ့်မည်” ဟု ထပ်မံဆိုခဲ့သည်။

Christ သည် မြေကြီးပေါ်တွင် အသက်ရှင်တော်မူစဉ် Jews များကို သူတို့၏ သီးသန့်ထားရှိလိုသော သဘောထားမှ ထွက်ခွာလာစေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ ရာတပ်မှူး၏ ပြောင်းလဲယုံကြည်ခြင်းနှင့် Syrophoenician အမျိုးသမီး၏ ပြောင်းလဲယုံကြည်ခြင်းတို့သည် Israel ၏ အသိအမှတ်ပြုခံရသော လူမျိုးအပြင်ဘက်တွင် သူကိုယ်တိုင် တိုက်ရိုက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အမှု၏ ဥပမာများ ဖြစ်ကြသည်။ ယခုအခါ Gentiles များအကြား တက်ကြွ၍ အစဉ်မပြတ် အမှုဆောင်ရမည့် အချိန်ကာလ ရောက်ရှိလာပြီဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ထဲမှ လူအစုအဝေးကြီးများသည် ဧဝံဂေလိတရားကို ဝမ်းမြောက်စွာ လက်ခံကာ နားလည်သိရှိသော ယုံကြည်ခြင်း၏ အလင်းအတွက် ဘုရားသခင်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေကြသည်။ Jews များ၏ မယုံကြည်ခြင်းနှင့် မကောင်းသောစိတ်သည် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို မလွှဲဖယ်နိုင်ခဲ့ပေ။ အကြောင်းမှာ Israel အသစ်တစ်ရပ်ကို ရှေးသံလွင်ပင်၌ ကိုင်းဆက်ပေးနေခြင်း ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တရားဇရပ်များကို တမန်တော်များအတွက် ပိတ်ထားခဲ့ကြသော်လည်း ကိုယ်ပိုင်အိမ်များကို သူတို့အသုံးပြုရန် ဖွင့်ပေးကြပြီး Gentiles များ၏ အများပြည်သူဆိုင်ရာ အဆောက်အအုံများကိုလည်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဟောပြောရန် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

သို့သော် Jews များသည် တမန်တော်များအတွက် မိမိတို့၏ တရားဇရပ်များကို ပိတ်ထားရုံမျှဖြင့် မကျေနပ်ကြပေ။ ထိုဒေသမှ သူတို့ကို နှင်ထုတ်လိုကြသည်။ ထိုရည်ရွယ်ချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် အစိုးရနှင့် သြဇာကြီးမားသော ဘုရားတရားကိုင်းရှိုင်းပြီး ဂုဏ်သရေရှိသော အမျိုးသမီးအချို့နှင့် သြဇာရှိသော အမျိုးသားများကို မလိုမုန်းထားစိတ် ဝင်လာစေရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။ လိမ္မာသော လှည့်ကွက်များနှင့် မမှန်ကန်သော သတင်းများဖြင့် ထိုသို့ အောင်မြင်ခဲ့ကြသည်။ ဂုဏ်သရေရှိသော ထိုသူများသည် အာဏာပိုင်များထံ တမန်တော်များအပေါ် တိုင်ကြားကြပြီး ထို့ကြောင့် သူတို့ကို ထိုနယ်မြေများမှ နှင်ထုတ်ခဲ့ကြသည်။

ဤအခါသမယတွင် တမန်တော်များသည် Christ ၏ ညွှန်ကြားချက်ကို လိုက်နာကြသည်။ “မည်သူမဆို သင်တို့ကို လက်မခံ၊ သင်တို့၏ စကားကို နားမထောင်လျှင် ထိုနေရာမှ ထွက်ခွာသောအခါ သူတို့အပေါ် သက်သေဖြစ်စေရန် သင်တို့၏ ခြေထောက်အောက်မှ ဖုန်မှုန့်ကို ခါချကြလော့။ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ တရားစီရင်ရာနေ့၌ ထိုမြို့ထက် Sodom နှင့် Gomorrah အတွက် ပို၍ သက်သာလိမ့်မည်။” တမန်တော်များသည် ဤနှင်ထုတ်ခြင်းကြောင့် စိတ်ဓာတ်မကျကြပေ။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ သခင်၏ စကားများကို မှတ်မိကြသည်။ “လူတို့သည် ငါ့အတွက် သင်တို့ကို ကဲ့ရဲ့နှိပ်စက်၍ သင်တို့အပေါ် မဟုတ်မမှန်သော မကောင်းမှုအမျိုးမျိုးကို ပြောဆိုကြသောအခါ သင်တို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ဝမ်းမြောက်ကြလော့၊ အလွန်အမင်း ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ အကြောင်းမူကား ကောင်းကင်ဘုံ၌ သင်တို့၏ ဆုသည် ကြီးမြတ်၏။ အကြောင်းမှာ သင်တို့မတိုင်မီ ရှိခဲ့သော ပရောဖက်များကိုလည်း ထိုသို့ပင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့ကြ၏။”