အခန်း ၅၃—အစောပိုင်းတရားသူကြီးများ

 

အခန်း ၅၃—အစောပိုင်းတရားသူကြီးများ

ဤအခန်းသည် တရားသူကြီး ၆ မှ ၈ အထိ၊ ၁၀ ကို အခြေခံထားသည်။

ခါနာန်ပြည်တွင် အခြေချနေထိုင်ပြီးနောက် အမျိုးအနွယ်တို့သည် ထိုပြည်ကို အပြည့်အဝ သိမ်းပိုက်ပြီးစီးရန် ထက်သန်စွာ မကြိုးပမ်းကြတော့ပေ။ ရရှိထားပြီးသော နယ်မြေကို ကျေနပ်ရောင့်ရဲကြသဖြင့် သူတို့၏ စိတ်အားထက်သန်မှုသည် မကြာမီ လျော့နည်းသွားပြီး စစ်ပွဲကို ရပ်ဆိုင်းလိုက်ကြသည်။ “အစ္စရေးသည် အင်အားကြီးလာသောအခါ၊ ... ခါနာန်လူတို့ကို အခွန်ဆောင်စေသော်လည်း သူတို့ကို အကုန်အစင် မနှင်ထုတ်ကြ။” တရားသူကြီး ၁:၂၈။

ထာဝရဘုရားသည် မိမိဘက်မှ အစ္စရေးတို့အား ပေးထားသော ကတိတော်များကို သစ္စာရှိစွာ ပြည့်စုံစေခဲ့သည်။ Joshua သည် ခါနာန်လူတို့၏ အာဏာကို ချိုးဖျက်ပြီး ပြည်ကို အမျိုးအနွယ်တို့အား ခွဲဝေပေးခဲ့သည်။ သူတို့အတွက် ကျန်ရှိနေသည့်အရာမှာ ဘုရားသခင်၏ အကူအညီပေးမည်ဟူသော အာမခံချက်ကို ယုံကြည်၍ ပြည်သူပြည်သားတို့ကို မောင်းထုတ်ပြီး ထိုအလုပ်ကို ပြီးစီးစေရန်သာ ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤအမှုကို သူတို့ မပြုနိုင်ခဲ့ကြပေ။ ခါနာန်လူတို့နှင့် မဟာမိတ်ဖွဲ့ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်ကို တိုက်ရိုက်လွန်ကျူးခဲ့ကြပြီး၊ ထို့ကြောင့် ခါနာန်ပြည်ကို ပိုင်ဆိုင်စေမည်ဟု ကိုယ်တော်ကတိပြုထားသည့် အခြေအနေကို မဖြည့်ဆည်းနိုင်ခဲ့ကြပေ။

စိနာတောင်တွင် ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့် ပထမဆုံး ဆက်သွယ်ပြောဆိုခဲ့သည့်အချိန်မှစ၍ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ရန် သူတို့အား သတိပေးခဲ့သည်။ ပညတ်တော်ကို ကြေညာပြီး ချက်ချင်းပင် မောရှေအားဖြင့် ခါနာန်လူမျိုးများအကြောင်း သူတို့ထံ ဤသတင်းစကားကို ပေးပို့ခဲ့သည်။ “သင်သည် သူတို့၏ဘုရားတို့ရှေ့မှာ ဦးမချရ၊ သူတို့ကို မဝတ်မပြုရ၊ သူတို့၏အကျင့်အတိုင်း မပြုရ။ သူတို့ကို အကုန်အစင် ဖြိုဖျက်၍ သူတို့၏ ရုပ်တုများကို လုံးဝချိုးဖျက်ရမည်။ သင်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားကို ဝတ်ပြုရမည်။ ထိုအခါ ကိုယ်တော်သည် သင်၏မုန့်နှင့် ရေကို ကောင်းကြီးပေးတော်မူမည်။ သင်တို့အလယ်မှ အနာရောဂါကို ငါပယ်ရှားမည်။” ထွက်မြောက်ရာ ၂၃:၂၄၊ ၂၅။ သူတို့သည် နာခံနေသမျှ ကာလပတ်လုံး ဘုရားသခင်သည် သူတို့ရှေ့မှ ရန်သူများကို နှိမ်နင်းပေးမည်ဟု အာမခံချက်ပေးခဲ့သည်။ “သင်သွားရာအရပ်သို့ ရောက်သောလူအပေါင်းတို့ကို ဖျက်ဆီးစေခြင်းငှာ သင်ရှေ့မှာ ငါ၏ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို စေလွှတ်မည်။ သင်၏ရန်သူအပေါင်းတို့သည် သင့်ထံမှ ကျောပေး၍ ပြေးစေမည်။ သင်ရှေ့မှာ ပျားများကို စေလွှတ်၍ ဟိဝိလူ၊ ခါနာန်လူ၊ ဟိတ္တိလူတို့ကို သင့်ရှေ့မှ မောင်းထုတ်စေမည်။ ပြည်သည် လူသူကင်းမဲ့၍ တောတိရစ္ဆာန်တို့ များပြားလာမည်စိုးသောကြောင့် တစ်နှစ်တည်းအတွင်း သူတို့ကို သင့်ရှေ့မှ မောင်းမထုတ်။ သင်တို့တိုးပွား၍ ပြည်ကို အမွေခံရသည်တိုင်အောင် တဖြည်းဖြည်းဖြင့် သူတို့ကို သင့်ရှေ့မှ မောင်းထုတ်မည်။ ... ပြည်သူပြည်သားတို့ကို သင်တို့လက်သို့ အပ်ပေးမည်။ သင်တို့ရှေ့မှ သူတို့ကို မောင်းထုတ်ရမည်။ သူတို့နှင့်လည်းကောင်း၊ သူတို့၏ဘုရားတို့နှင့်လည်းကောင်း ပဋိညာဉ်မပြုရ။ သူတို့သည် သင့်ကို ငါ့အားပြစ်မှားစေမည်စိုး၍ သင်၏ပြည်၌ မနေစေရ။ အကြောင်းမူကား သင်သည် သူတို့၏ဘုရားတို့ကို ဝတ်ပြုလျှင် ထိုအရာသည် သင့်အတွက် ကျော့ကွင်းဖြစ်မည်မှာ သေချာသည်။” ထွက်မြောက်ရာ ၂၃:၂၇-၃၃။ မောရှေမသေမီ ဤညွှန်ကြားချက်များကို အလွန်လေးနက်စွာ ထပ်မံပေးခဲ့ပြီး Joshua ကလည်း ထပ်မံပြောကြားခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်သည် မိမိလူတို့ကို ခါနာန်ပြည်၌ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မကောင်းမှု၏ ရေလွှမ်းမိုးမှုကို တားဆီးရန် အင်အားကြီးသော အတားအဆီးတစ်ခုအဖြစ် ထားရှိတော်မူခဲ့သည်။ ကမ္ဘာကြီးကို မလွှမ်းမိုးစေရန် ဖြစ်သည်။ သူ့အပေါ် သစ္စာရှိပါက အစ္စရေးသည် ဆက်လက်အောင်မြင်၍ အောင်မြင်မှုများ ရရှိသွားမည်ဟု ဘုရားသခင် ရည်ရွယ်တော်မူခဲ့သည်။ ခါနာန်လူတို့ထက် ပို၍ကြီးမား၍ ပို၍အင်အားကြီးသော လူမျိုးများကိုပင် သူတို့လက်သို့ အပ်ပေးတော်မူမည်။ ကတိတော်မှာ “သင်တို့အား ငါမှာထားသမျှသော ပညတ်တော်တို့ကို သေချာစွာ စောင့်ရှောက်လျှင်၊ ... ထာဝရဘုရားသည် ထိုလူမျိုးအပေါင်းတို့ကို သင်တို့ရှေ့မှ မောင်းထုတ်တော်မူမည်။ သင်တို့ထက် ကြီးမား၍ အင်အားကြီးသော လူမျိုးတို့၏ ပြည်ကို သင်တို့ပိုင်ဆိုင်ကြလိမ့်မည်။ သင်တို့ခြေဖဝါးနင်းရာအရပ်ရှိသမျှသည် သင်တို့အတွက် ဖြစ်လိမ့်မည်။ တောမှစ၍ လေဗနုန်တောင်၊ မြစ်ဖြစ်သော ဥဖရတ်မြစ်တိုင်အောင်၊ အနောက်ဘက်ပင်လယ်အစွန်တိုင်အောင် သင်တို့နယ်နိမိတ် ဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်တို့ရှေ့မှာ အဘယ်သူမျှ မရပ်နိုင်ရ။ သင်တို့ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့နင်းသမျှသော ပြည်တစ်လျှောက်လုံး၌ သင်တို့ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကို ဖြစ်စေတော်မူမည်ဟု သင်တို့အား မိန့်တော်မူသကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။” တရားဟောရာ ၁၁:၂၂-၂၅။

သို့သော် သူတို့အတွက် သတ်မှတ်ထားသော မြင့်မြတ်သည့်အနာဂတ်ကို မထောက်ထားဘဲ အေးဆေးသက်သာ၍ ကိုယ်ကျိုးခံစားလိုသည့် လမ်းကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ ပြည်ကို အပြည့်အဝ သိမ်းပိုက်ပြီးစီးရန် ရရှိထားသော အခွင့်အရေးများကို လွှတ်ပေးခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် မျိုးဆက်များစွာတိုင်အောင် ပရောဖက်ဟောကြားထားသကဲ့သို့ “မျက်စိ၌ ဆူးများ”၊ “နံဘေး၌ ဆူးများ” ဖြစ်သည့် ထိုရုပ်တုကိုးကွယ်သော လူမျိုးတို့၏ အကြွင်းအကျန်များကြောင့် ဒုက္ခခံခဲ့ကြရသည်။ တောလည်ရာ ၃၃:၅၅။

အစ္စရေးလူတို့သည် “လူမျိုးတို့တွင် ရောနှော၍ သူတို့၏အကျင့်များကို သင်ယူကြ၏။” ဆာလံ ၁၀၆:၃၅။ ခါနာန်လူတို့နှင့် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ကြသဖြင့် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် ကပ်ရောဂါတစ်ခုကဲ့သို့ ပြည်တစ်လျှောက် ပျံ့နှံ့သွားသည်။ “သူတို့သည် မိမိတို့၏ရုပ်တုတို့ကို ဝတ်ပြုကြ၏။ ထိုရုပ်တုတို့သည် သူတို့အတွက် ကျော့ကွင်းဖြစ်ကြ၏။ အမှန်ပင် သူတို့သည် မိမိတို့၏သားသမီးများကို နတ်ဆိုးတို့အား ယဇ်ပူဇော်ကြ၏။ ... ပြည်သည် သွေးဖြင့် ညစ်ညူးလေ၏။ ... ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရား၏ အမျက်တော်သည် မိမိလူတို့အပေါ်၌ ထွက်တော်မူ၍ ကိုယ်ပိုင်အမွေတော်ကိုပင် စက်ဆုပ်တော်မူ၏။” ဆာလံ ၁၀၆:၃၆-၄၀။

Joshua ထံမှ သွန်သင်ခြင်းကို ခံယူခဲ့သော မျိုးဆက် မျိုးဆက်ကုန်ဆုံးသွားသည်အထိ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် များစွာ မတိုးတက်ခဲ့ပေ။ သို့သော် မိဘများသည် မိမိတို့၏သားသမီးများ ဖောက်ပြန်သွားရန် လမ်းကို ပြင်ဆင်ပေးခဲ့ကြသည်။ ခါနာန်ပြည်ကို ပိုင်ဆိုင်လာသူတို့က ထာဝရဘုရား၏ တားမြစ်ချက်များကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းအားဖြင့် မကောင်းမှုမျိုးစေ့များကို စိုက်ပျိုးခဲ့ကြပြီး ထိုမျိုးစေ့များသည် မျိုးဆက်များစွာတိုင်အောင် ခါးသီးသောအသီးများကို ဆက်လက်သီးပွင့်စေခဲ့သည်။ ဟေဗြဲလူတို့၏ ရိုးရှင်းသော အလေ့အထများသည် သူတို့အား ကိုယ်ခန္ဓာကျန်းမာရေးကို ရရှိစေခဲ့သည်။ သို့သော် အယူမမှန်သူများနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းကြောင့် အစားအသောက်နှင့် ကာမဆန္ဒတို့ကို လိုက်လျောဖြည့်ဆည်းခြင်းသို့ ရောက်လာပြီး ကိုယ်ခန္ဓာအင်အား တဖြည်းဖြည်း လျော့ကျလာကာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အစွမ်းအစများ အားနည်းလာခဲ့သည်။ သူတို့၏အပြစ်များကြောင့် အစ္စရေးလူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏အင်အားကို သူတို့ထံမှ ရုပ်သိမ်းလိုက်သဖြင့် ရန်သူများကို မနိုင်တော့ကြပေ။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်အားဖြင့် မိမိတို့နှိမ်နင်းနိုင်ခဲ့မည့် လူမျိုးတို့၏ လက်အောက်သို့ပင် ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။

“သူတို့၏ဘိုးဘေးတို့၏ ဘုရားသခင်၊ အဲဂုတ္တုပြည်မှ သူတို့ကို ထုတ်ဆောင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို စွန့်ပယ်ကြ၏၊” “သိုးစုကဲ့သို့ တော၌ သူတို့ကို လမ်းပြတော်မူ၏။” “သူတို့၏မြင့်သောအရပ်တို့ဖြင့် ကိုယ်တော်ကို အမျက်ထွက်စေကြ၍ ထုလုပ်ထားသော ရုပ်တုတို့ဖြင့် ကိုယ်တော်ကို မနာလိုစေကြ၏။” ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် “ရှိလောမြို့ရှိ တဲတော်၊ လူတို့အလယ်၌ ထားတော်မူသော တဲကို စွန့်ပစ်၍ မိမိ၏ခွန်အားကို ဖမ်းဆီးခြင်းထဲသို့၊ မိမိ၏ဘုန်းတော်ကို ရန်သူတို့လက်သို့ အပ်တော်မူ၏။” တရားသူကြီး ၂:၁၂၊ ဆာလံ ၇၈:၅၂၊ ၅၈၊ ၆၀၊ ၆၁။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် မိမိလူတို့ကို လုံးဝမစွန့်ပစ်ခဲ့ပေ။ ယေဟောဝါအပေါ် သစ္စာရှိသူ အကြွင်းအကျန်သည် အမြဲရှိခဲ့သည်။ ထိုအခါအားလျော်စွာ ထာဝရဘုရားသည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကို နှိမ်နင်းရန်နှင့် အစ္စရေးလူတို့ကို ရန်သူများလက်မှ ကယ်တင်ရန် သစ္စာရှိ၍ ရဲရင့်သောသူများကို ပေါ်ထွန်းစေတော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ကယ်တင်သူသေဆုံး၍ လူတို့သည် သူ၏အုပ်ချုပ်မှုမှ လွတ်မြောက်သွားသောအခါ သူတို့သည် တဖြည်းဖြည်း မိမိတို့၏ရုပ်တုများထံ ပြန်လည်လှည့်လာကြသည်။ ထို့ကြောင့် နောက်ဆုတ်ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် အပြစ်ပေးခြင်း၊ ဝန်ခံခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းတို့၏ ဇာတ်လမ်းသည် ထပ်ခါထပ်ခါ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။

မေဆိုပိုတေးမီးယားဘုရင်၊ မောဘဘုရင်နှင့် ထိုသူတို့နောက်တွင် ဖိလိတ္တိလူတို့၊ ထို့အပြင် သိသရ ဦးဆောင်သော ဟာဇော်မြို့မှ ခါနာန်လူတို့သည် အလှည့်ကျ အစ္စရေးတို့ကို ဖိနှိပ်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။ Othniel၊ Shamgar၊ Ehud၊ Deborah နှင့် Barak တို့သည် မိမိတို့လူတို့၏ ကယ်တင်သူများအဖြစ် ပေါ်ထွန်းလာကြသည်။ သို့သော် ထပ်မံ၍ “အစ္စရေးသားတို့သည် ထာဝရဘုရားရှေ့၌ မကောင်းမှုကို ပြုကြသဖြင့် ထာဝရဘုရားသည် သူတို့ကို မိဒျန်လူတို့လက်သို့ အပ်တော်မူ၏။” ထိုအချိန်မတိုင်မီ ဖိနှိပ်သူ၏လက်သည် ယော်ဒန်မြစ်အရှေ့ဘက်တွင် နေထိုင်သော အမျိုးအနွယ်တို့အပေါ် အနည်းငယ်သာ ကျရောက်ခဲ့သော်လည်း ယခုဘေးဒုက္ခများတွင် သူတို့သည် ပထမဆုံး ခံစားရသူများ ဖြစ်လာကြသည်။

ခါနာန်ပြည်တောင်ဘက်ရှိ အာမလက်လူတို့နှင့် အရှေ့ဘက်နယ်စပ်၊ ထို့အပြင် အပြင်ဘက် သဲကန္တာရများရှိ မိဒျန်လူတို့သည် အစ္စရေးတို့၏ မလျော့သော ရန်သူများအဖြစ် ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ထိုနောက်ဆုံးလူမျိုးသည် မောရှေလက်ထက်၌ အစ္စရေးတို့၏ လက်ဖြင့် အလွန်အမင်း ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် အလွန်တိုးပွားလာ၍ လူဦးရေများပြားပြီး အင်အားကြီးလာခဲ့သည်။ သူတို့သည် လက်စားချေရန် ဆာလောင်နေခဲ့ကြသည်။ ယခု အစ္စရေးတို့ထံမှ ဘုရားသခင်၏ ကာကွယ်သောလက် ရုပ်သိမ်းသွားသောအခါ အခွင့်အရေး ရောက်လာခဲ့သည်။ ယော်ဒန်မြစ်အရှေ့ဘက် အမျိုးအနွယ်များသာမက ပြည်တစ်ပြည်လုံးသည် သူတို့၏ဖျက်ဆီးလုယက်မှုကြောင့် ခံစားခဲ့ရသည်။ တော၏ ရိုင်းစိုင်းကြမ်းတမ်းသော နေထိုင်သူတို့သည် “အရေအတွက်အားဖြင့် ကျိုင်းကောင်များကဲ့သို့” တရားသူကြီး ၆:၅၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောမူ ဖြစ်၍ မိမိတို့၏ သိုးစုနှင့် နွားအုပ်များနှင့်အတူ ပြည်ထဲသို့ အုပ်စုလိုက် ဝင်လာကြသည်။ ဖျက်ဆီးစားသောက်သော ကပ်ဘေးတစ်ခုကဲ့သို့ သူတို့သည် ယော်ဒန်မြစ်မှ ဖိလိတ္တိလွင်ပြင်တိုင်အောင် နိုင်ငံတစ်လျှောက် ပျံ့နှံ့သွားကြသည်။ သီးနှံများ စတင်မှည့်ချိန်၌ လာကြပြီး မြေကြီး၏ နောက်ဆုံးအသီးအနှံများကို သိမ်းဆည်းပြီးသည့်အထိ နေကြသည်။ လယ်ကွင်းများ၏ ထွက်ကုန်များကို အကုန်ချွတ်ယူ၍ နေထိုင်သူများကို လုယက်နှိပ်စက်ပြီးနောက် သဲကန္တာရသို့ ပြန်သွားကြသည်။ ထို့ကြောင့် အပြင်လွင်ပြင်၌ နေထိုင်သော အစ္စရေးလူတို့သည် မိမိတို့၏အိမ်များကို စွန့်ခွာရပြီး မြို့ရိုးများရှိသော မြို့များသို့ စုဝေးကာ ခံတပ်များတွင် ခိုလှုံကြရသည်။ တောင်များကြားရှိ လိုဏ်ဂူများနှင့် ကျောက်တောင်ကြားများတွင်ပင် အမိုးအကာ ရှာကြရသည်။ ဤဖိနှိပ်မှုသည် ခုနစ်နှစ်တိုင် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် လူတို့သည် မိမိတို့ဒုက္ခရောက်နေစဉ် ထာဝရဘုရား၏ ဆုံးမခြင်းကို နားထောင်၍ မိမိတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံသောအခါ ဘုရားသခင်သည် သူတို့အတွက် ကူညီမည့်သူတစ်ဦးကို ထပ်မံပေါ်ထွန်းစေတော်မူသည်။

Gideon သည် Manasseh အမျိုးအနွယ်မှ Joash ၏သား ဖြစ်သည်။ ဤမိသားစုပိုင် အပိုင်းသည် ထင်ရှားသောနေရာ မရရှိခဲ့သော်လည်း Joash ၏အိမ်ထောင်စုမှာ ရဲရင့်မှုနှင့် ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုတို့ကြောင့် ထင်ရှားသည်။ သူ၏ ရဲရင့်သောသားများအကြောင်း “တစ်ယောက်စီသည် ဘုရင်၏သားများနှင့် တူကြ၏” ဟု ဆိုထားသည်။ တစ်ယောက်မှလွဲ၍ အားလုံးသည် မိဒျန်လူတို့နှင့် တိုက်ပွဲများတွင် ကျဆုံးခဲ့ကြပြီး ကျန်တစ်ယောက်သည် ကျူးကျော်သူတို့ ကြောက်ရွံ့ရသော သူတစ်ဦး ဖြစ်စေခဲ့သည်။ Gideon ထံသို့ မိမိလူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်၏ ခေါ်တော်မူခြင်း ရောက်လာသည်။ ထိုအချိန်တွင် သူသည် ဂျုံကို ချွေလျက်ရှိသည်။ ဂျုံအနည်းငယ်ကို ဖုံးကွယ်ထားပြီး ပုံမှန် ဂျုံချွေရာနေရာ၌ ချွေရန် မဝံ့သောကြောင့် စပျစ်သီးညှစ်ရာနေရာအနီးရှိ နေရာတစ်ခုသို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ စပျစ်သီးမှည့်ချိန်သည် ဝေးသေးသောကြောင့် စပျစ်ခြံများကို ယခုအချိန်တွင် လူတို့က အနည်းငယ်သာ သတိပြုကြသည်။ Gideon သည် လျှို့ဝှက်စွာ တိတ်တဆိတ် အလုပ်လုပ်နေစဉ် အစ္စရေးတို့၏ အခြေအနေကို ဝမ်းနည်းစွာ စဉ်းစားပြီး မိမိလူတို့အပေါ် ကျရောက်နေသော ဖိနှိပ်သူ၏ ထမ်းပိုးကို မည်သို့ ချိုးဖျက်နိုင်မည်ကို ဆင်ခြင်နေသည်။

ရုတ်တရက် “ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကင်တမန်” ပေါ်လာ၍ “ရဲရင့်သောသူ၊ ထာဝရဘုရားသည် သင်နှင့်အတူ ရှိတော်မူသည်” ဟု သူ့အား မိန့်တော်မူသည်။

“အို အရှင်၊” ဟု သူက ပြန်ဖြေသည်။ “ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ရှိတော်မူလျှင် အဘယ်ကြောင့် ဤအမှုအလုံးစုံတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်သို့ ရောက်လာရသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့ဘိုးဘေးများက ပြောပြခဲ့သော ကိုယ်တော်၏ အံ့ဖွယ်အမှုအလုံးစုံတို့သည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ‘ထာဝရဘုရားသည် အဲဂုတ္တုပြည်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆောင်တော်မမူသလော’ ဟု သူတို့ပြောခဲ့ကြသည်။ ယခုမူ ထာဝရဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို စွန့်ပယ်၍ မိဒျန်လူတို့လက်သို့ အပ်တော်မူပြီ။”

ကောင်းကင်တမန်က “ဤသင်၏အစွမ်းသတ္တိဖြင့် သွားလော့။ မိဒျန်လူတို့လက်မှ အစ္စရေးကို သင်ကယ်တင်ရမည်။ သင့်ကို ငါမစေလွှတ်သလော” ဟု ပြန်ပြောတော်မူသည်။

Gideon သည် ယခုသူ့အား ပြောဆိုနေသူမှာ ရှေးအခါက အစ္စရေးတို့အတွက် အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့သော ပဋိညာဉ်ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ကြောင်း အထောက်အထားတစ်ခုကို လိုချင်သည်။ အာဗြဟံနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုခဲ့သော ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များသည် တစ်ချိန်က သူ၏ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုကို ခံယူရန် တည်းခိုခဲ့ကြဖူးသည်။ ထို့ကြောင့် Gideon သည် ထိုဘုရားသခင်၏ တမန်တော်အား မိမိ၏ဧည့်သည်အဖြစ် နေထိုင်ပေးရန် တောင်းပန်သည်။ သူ၏တဲသို့ အလျင်အမြန်သွား၍ မိမိ၏ နည်းပါးသောစားစရာထဲမှ ဆိတ်သငယ်တစ်ကောင်နှင့် တဆေးမဲ့မုန့်များကို ပြင်ဆင်ကာ ယူလာပြီး ထိုသူ့ရှေ့တွင် ချထားသည်။ သို့သော် ကောင်းကင်တမန်က “အသားနှင့် တဆေးမဲ့မုန့်များကို ယူ၍ ဤကျောက်ပေါ်မှာ တင်ထားပြီး ဟင်းရည်ကို သွန်လော့” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ Gideon သည် ထိုအတိုင်းပြုသည်။ ထို့နောက် သူတောင်းထားသော နိမိတ်ကို ပေးတော်မူသည်။ ကောင်းကင်တမန်သည် မိမိလက်၌ရှိသော တောင်ဝှေးဖြင့် အသားနှင့် တဆေးမဲ့မုန့်များကို ထိတော်မူရာ ကျောက်ထဲမှ မီးလျှံထွက်လာပြီး ယဇ်ကို လောင်ကျွမ်းစေသည်။ ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့မျက်မှောက်မှ ပျောက်ကွယ်သွားသည်။

Gideon ၏ဖခင် Joash သည် မိမိလူမျိုးတို့၏ ဖောက်ပြန်မှုတွင် ပါဝင်ခဲ့သူဖြစ်ပြီး သူနေထိုင်သော Ophrah တွင် Baal အတွက် ကြီးမားသော ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုကို တည်ဆောက်ထားသည်။ ထိုယဇ်ပလ္လင်၌ မြို့သူမြို့သားများ ဝတ်ပြုကြသည်။ Gideon အား ထိုယဇ်ပလ္လင်ကို ဖြိုဖျက်ပြီး ပူဇော်သက္ကာ လောင်ကျွမ်းခဲ့သော ကျောက်ပေါ်တွင် ယေဟောဝါအတွက် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခု တည်ဆောက်ကာ ထိုနေရာ၌ ထာဝရဘုရားအား ယဇ်ပူဇော်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်အား ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့အား အပ်နှင်းထားပြီး ရှိလောမြို့ရှိ ယဇ်ပလ္လင်တွင်သာ ပြုရန် ကန့်သတ်ထားခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုဝတ်ပြုခြင်းစနစ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သူ၊ ထိုစနစ်၏ ယဇ်ပူဇော်သက္ကာအားလုံးက ညွှန်ပြနေသောသူသည် ၎င်း၏လိုအပ်ချက်များကို ပြောင်းလဲရန် အာဏာရှိတော်မူသည်။ အစ္စရေးတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းမတိုင်မီ Baal ကိုးကွယ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သော လေးနက်သည့် ဆန္ဒပြမှုတစ်ရပ် ဖြစ်ရမည်။ Gideon သည် မိမိလူတို့၏ ရန်သူများကို တိုက်ခိုက်ရန် မထွက်မီ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကို စစ်ကြေညာရမည်။

ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်ကို သစ္စာရှိစွာ ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ လူသိရှင်ကြား ပြုလုပ်လျှင် အတိုက်အခံပြုခံရမည်ကို သိသဖြင့် Gideon သည် ထိုအလုပ်ကို လျှို့ဝှက်စွာ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူ၏ အစေခံများ၏ အကူအညီဖြင့် တစ်ညတည်းတွင် အလုပ်အားလုံးကို ပြီးစီးစေခဲ့သည်။ နောက်တစ်နေ့နံနက် Baal ကို ဝတ်ပြုရန် လာကြသော Ophrah မြို့သားတို့၏ ဒေါသသည် အလွန်ကြီးမားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန် လာရောက်ခဲ့ကြောင်း ကြားသိထားသော Joash သည် မိမိသား၏ဘက်မှ ကာကွယ်မပေးခဲ့လျှင် သူတို့သည် Gideon ကို သတ်ပစ်ကြမည်ဖြစ်သည်။ “သင်တို့သည် Baal အတွက် တောင်းဆိုကြမည်လော။ သူ့ကို ကယ်တင်ကြမည်လော။ သူ့အတွက် တောင်းဆိုသူသည် ယနေ့နံနက်ပင် သေစေရမည်။ သူသည် ဘုရားဖြစ်လျှင် မိမိ၏ယဇ်ပလ္လင်ကို တစ်စုံတစ်ယောက်က ဖြိုဖျက်သောကြောင့် မိမိအတွက် မိမိတောင်းဆိုပါစေ” ဟု Joash ဆိုသည်။ Baal သည် မိမိ၏ယဇ်ပလ္လင်ကိုပင် မကာကွယ်နိုင်လျှင် မိမိကိုးကွယ်သူများကို ကာကွယ်ပေးမည်ဟု မည်သို့ယုံကြည်နိုင်မည်နည်း။

Gideon အပေါ် အကြမ်းဖက်ရန် အတွေးအားလုံးကို ပယ်ဖျက်လိုက်ကြသည်။ သူသည် စစ်ချီရန် တံပိုးမှုတ်သောအခါ Ophrah မြို့သားတို့သည် သူ၏အလံအောက်သို့ ပထမဆုံး စုဝေးလာသူများထဲတွင် ပါဝင်ကြသည်။ သူ၏ကိုယ်ပိုင် Manasseh အမျိုးအနွယ်ထံသို့လည်းကောင်း၊ Asher၊ Zebulun နှင့် Naphtali တို့ထံသို့လည်းကောင်း သတင်းပို့သူများကို စေလွှတ်ခဲ့ပြီး အားလုံးက ခေါ်တော်မူခြင်းကို တုံ့ပြန်ခဲ့ကြသည်။

ဘုရားသခင်သည် မိမိအား ထိုအလုပ်အတွက် ခေါ်တော်မူခဲ့ကြောင်းနှင့် ကိုယ်တော်သည် မိမိနှင့်အတူ ရှိမည်ဖြစ်ကြောင်း ထပ်မံသက်သေမရရှိဘဲ Gideon သည် မိမိကိုယ်ကို စစ်တပ်၏ဦးဆောင်သူအဖြစ် မထားဝံ့ပေ။ သူက ဆုတောင်းသည်။ “ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်၏လက်ဖြင့် အစ္စရေးကို ကယ်တင်တော်မူမည်ဆိုလျှင် ကြည့်ရှုတော်မူပါ။ ကျွန်ုပ်သည် သိုးမွေးကို ကောက်နယ်ရာအရပ်၌ ချထားမည်။ ထိုသိုးမွေးပေါ်၌သာ နှင်းကျ၍ မြေတစ်ပြင်လုံး ခြောက်သွေ့နေပါက ကိုယ်တော်မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်၏လက်ဖြင့် အစ္စရေးကို ကယ်တင်တော်မူမည်ကို သိရပါမည်။” နံနက်ရောက်သောအခါ သိုးမွေးသည် စိုနေပြီး မြေကြီးသည် ခြောက်သွေ့နေသည်။ သို့သော် ယခု သံသယတစ်ခု ပေါ်လာသည်။ အကြောင်းမှာ လေထဲ၌ အစိုဓာတ်ရှိလျှင် သိုးမွေးသည် သဘာဝအလျောက် အစိုဓာတ်ကို စုပ်ယူတတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤစမ်းသပ်မှုသည် အဆုံးအဖြတ်မဖြစ်နိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် သူ၏ အလွန်အမင်း သတိထားမှုကြောင့် ထာဝရဘုရား အမျက်ထွက်မည်စိုးသဖြင့် နိမိတ်ကို ပြောင်းပြန်ဖြစ်စေရန် တောင်းပန်သည်။ သူ၏တောင်းဆိုချက်ကို ခွင့်ပြုတော်မူသည်။

ထိုသို့ အားပေးခြင်းခံရပြီး Gideon သည် ကျူးကျော်သူတို့ကို စစ်တိုက်ရန် မိမိတပ်ဖွဲ့များကို ခေါ်ထုတ်လာသည်။ “မိဒျန်လူအပေါင်းတို့၊ အာမလက်လူအပေါင်းတို့နှင့် အရှေ့သားအပေါင်းတို့သည် စုဝေး၍ ကူးသွားပြီး ယေဇရေလချိုင့်၌ စခန်းချကြ၏။” Gideon ၏ အမိန့်အောက်ရှိ တပ်ဖွဲ့တစ်ခုလုံးသည် လူသုံးသောင်းနှစ်ထောင်သာ ရှိသည်။ သို့သော် ရန်သူ၏ ကြီးမားသောတပ်ဖွဲ့သည် သူ့ရှေ့၌ ပြန့်ကျဲနေစဉ် ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူ့ထံ ရောက်လာသည်။ “သင်နှင့်အတူရှိသော လူတို့သည် များလွန်း၍ မိဒျန်လူတို့ကို သူတို့လက်သို့ ငါမအပ်နိုင်။ သို့မဟုတ်လျှင် အစ္စရေးတို့သည် ‘ငါ့လက်က ငါ့ကို ကယ်တင်ပြီ’ ဟု ငါ့ရှေ့၌ ဝါကြွားကြလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ယခုသွား၍ လူတို့ကြား၌ ကြေညာလော့။ ‘ကြောက်ရွံ့၍ တုန်လှုပ်သောသူ မည်သူမဆို ပြန်၍ ဂိလဒ်တောင်မှ စောစောထွက်သွားပါစေ’ ဟု ပြောလော့။” အန္တရာယ်နှင့် အခက်အခဲများကို ရင်ဆိုင်ရန် မလိုလားသူများ၊ သို့မဟုတ် လောကီအကျိုးစီးပွားများကြောင့် မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်၏အလုပ်မှ လွှဲဖယ်စေမည့်သူများသည် အစ္စရေးတပ်များအတွက် အင်အားကို မတိုးပွားစေနိုင်ကြပေ။ သူတို့၏ ရှိနေခြင်းသည် အားနည်းစေသော အကြောင်းတစ်ခုသာ ဖြစ်လိမ့်မည်။

အစ္စရေးတွင် စစ်တိုက်ရန် မထွက်မီ တပ်မတော်တစ်လျှောက် ဤကြေညာချက်ကို ပြုလုပ်ရန် ဥပဒေသတ်မှတ်ထားသည်။ “အိမ်သစ်ဆောက်၍ မအပ်နှံရသေးသောသူ မည်သူရှိသနည်း။ ထိုသူသည် သွား၍ မိမိအိမ်သို့ ပြန်ပါစေ။ မဟုတ်လျှင် စစ်ပွဲတွင် သေ၍ အခြားသူက အပ်နှံရလိမ့်မည်။ စပျစ်ခြံကို စိုက်၍ အသီးကို မစားရသေးသောသူ မည်သူရှိသနည်း။ ထိုသူလည်း သွား၍ မိမိအိမ်သို့ ပြန်ပါစေ။ မဟုတ်လျှင် စစ်ပွဲတွင် သေ၍ အခြားသူက အသီးကို စားရလိမ့်မည်။ မိန်းမနှင့် စေ့စပ်ထား၍ မိမိမယူရသေးသောသူ မည်သူရှိသနည်း။ ထိုသူသည် သွား၍ မိမိအိမ်သို့ ပြန်ပါစေ။ မဟုတ်လျှင် စစ်ပွဲတွင် သေ၍ အခြားသူက ထိုမိန်းမကို ယူရလိမ့်မည်။” ထို့အပြင် အရာရှိတို့သည် လူတို့အား ဤသို့ ဆက်လက်ပြောရမည်။ “ကြောက်ရွံ့၍ စိတ်ပျက်သောသူ မည်သူရှိသနည်း။ သူသည် သွား၍ မိမိအိမ်သို့ ပြန်ပါစေ။ မဟုတ်လျှင် သူ့နှလုံးသာမက သူ့ညီအစ်ကိုတို့၏ နှလုံးပါ စိတ်ပျက်သွားလိမ့်မည်။” တရားဟောရာ ၂၀:၅-၈။

ရန်သူတို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် မိမိလူအရေအတွက် အလွန်နည်းသောကြောင့် Gideon သည် ပုံမှန်ကြေညာချက်ကို မပြုလုပ်ခဲ့ပေ။ မိမိ၏တပ်သည် အလွန်များသည်ဟု ကြေညာခြင်းခံရသောအခါ သူသည် အံ့အားသင့်သွားသည်။ သို့သော် ထာဝရဘုရားသည် မိမိလူတို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ရှိနေသော မာနနှင့် မယုံကြည်မှုကို မြင်တော်မူသည်။ Gideon ၏ စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ် တိုက်တွန်းမှုများကြောင့် သူတို့သည် အလွယ်တကူ စစ်တပ်ထဲ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသော်လည်း မိဒျန်လူတို့၏ များပြားလှသော လူအုပ်ကို မြင်သောအခါ အများအပြား ကြောက်ရွံ့လာကြသည်။ သို့သော် အစ္စရေးတို့ အောင်ပွဲရခဲ့လျှင် ထိုသူများသည် အောင်ပွဲကို ဘုရားသခင်အား မပေးဘဲ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ဘုန်းယူကြမည်ဖြစ်သည်။

Gideon သည် ထာဝရဘုရား၏ ညွှန်ကြားချက်ကို နာခံပြီး မိမိတပ်ဖွဲ့တစ်ခုလုံး၏ သုံးပုံနှစ်ပုံကျော်ဖြစ်သော လူနှစ်သောင်းနှစ်ထောင်သည် မိမိတို့အိမ်သို့ ပြန်သွားသည်ကို ဝမ်းနည်းသောစိတ်ဖြင့် ကြည့်ရှုခဲ့သည်။ ထပ်မံ၍ ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် သူ့ထံ ရောက်လာသည်။ “လူတို့သည် များလွန်းသေး၏။ သူတို့ကို ရေရှိရာသို့ ခေါ်သွား၍ ထိုနေရာ၌ သင့်အတွက် ငါစမ်းသပ်မည်။ ငါက ‘ဤသူသည် သင်နှင့်အတူ သွားရမည်’ ဟု သင့်အား ပြောသောသူသည် သင်နှင့်အတူ သွားရမည်။ ‘ဤသူသည် သင်နှင့်အတူ မသွားရ’ ဟု ငါပြောသောသူသည် မသွားရ။” လူတို့ကို ရေစပ်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားကြပြီး ရန်သူကို ချက်ချင်း တိုက်ခိုက်ရန် မျှော်လင့်နေကြသည်။ အနည်းငယ်သောသူတို့သည် အလျင်အမြန် လက်ဖြင့် ရေအနည်းငယ်ကို ယူ၍ သွားရင်း စုပ်သောက်ကြသည်။ သို့သော် အများစုသည် ဒူးထောက်၍ ချောင်းရေမျက်နှာပြင်မှ အေးအေးဆေးဆေး သောက်ကြသည်။ လက်ဖြင့် ရေကိုယူသောက်သောသူတို့သည် လူတစ်သောင်းအနက် သုံးရာသာ ရှိကြသည်။ သို့သော် ထိုသူတို့ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ကျန်သူအားလုံးကို မိမိတို့အိမ်သို့ ပြန်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။

အလွန်ရိုးရှင်းသော နည်းလမ်းများဖြင့်ပင် လူတစ်ဦး၏ စရိုက်ကို မကြာခဏ စမ်းသပ်နိုင်သည်။ အန္တရာယ်ကာလတွင် မိမိတို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန်သာ အာရုံစိုက်နေသူများသည် အရေးပေါ်အခြေအနေတွင် ယုံကြည်အားကိုးရန် သင့်လျော်သူများ မဟုတ်ကြပေ။ ပျင်းရိသူနှင့် ကိုယ်ကျိုးခံစားလိုသူတို့အတွက် ထာဝရဘုရား၏အလုပ်၌ နေရာမရှိပေ။ ကိုယ်တော်ရွေးချယ်သောသူများမှာ မိမိတို့၏လိုအပ်ချက်များကြောင့် တာဝန်ထမ်းဆောင်ခြင်းကို နှောင့်နှေးစေမည့်သူ မဟုတ်သော လူအနည်းငယ်ဖြစ်သည်။ ရွေးချယ်ခံရသော လူသုံးရာသည် ရဲရင့်မှုနှင့် ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်မှုကိုသာ ပိုင်ဆိုင်ကြသည်မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းရှိသောသူများလည်း ဖြစ်ကြသည်။ သူတို့သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို မညစ်ညူးစေခဲ့ကြပေ။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို လမ်းညွှန်နိုင်ပြီး သူတို့အားဖြင့် အစ္စရေးတို့အတွက် ကယ်တင်ခြင်းကို ဆောင်ရွက်နိုင်တော်မူသည်။ အောင်မြင်မှုသည် လူအရေအတွက်ပေါ် မမူတည်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် လူများစွာဖြင့် ဖြစ်စေ၊ လူအနည်းငယ်ဖြင့် ဖြစ်စေ ကယ်တင်နိုင်တော်မူသည်။ ကိုယ်တော်သည် လူအရေအတွက် များပြားခြင်းကြောင့် ဂုဏ်ပြုခံရသည်ထက် ကိုယ်တော်ကို အစေခံသူတို့၏ စရိုက်ကြောင့် ပို၍ဂုဏ်ပြုခံရတော်မူသည်။

အစ္စရေးလူတို့သည် ကျူးကျော်သူတပ်များ စခန်းချနေသော ချိုင့်ဝှမ်းကို အပေါ်စီးမှ မြင်ရသည့် တောင်ကုန်းထိပ်တွင် နေရာယူထားကြသည်။ “မိဒျန်လူတို့၊ အာမလက်လူတို့နှင့် အရှေ့သားအပေါင်းတို့သည် အရေအတွက်အားဖြင့် ကျိုင်းကောင်များကဲ့သို့ ချိုင့်ဝှမ်းတစ်လျှောက် နေရာယူကြပြီး သူတို့၏ကုလားအုတ်များသည် ပင်လယ်ကမ်းစပ်ရှိ သဲများကဲ့သို့ အရေအတွက်မရေတွက်နိုင်အောင် များပြားကြ၏။” တရားသူကြီး ၇:၁၂၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောမူ။ Gideon သည် နောက်တစ်နေ့ ဖြစ်ပေါ်မည့် တိုက်ပွဲကို စဉ်းစားရင်း တုန်လှုပ်နေသည်။ သို့သော် ညအချိန်၌ ထာဝရဘုရားသည် သူ့အား မိန့်တော်မူ၍ သူ၏အဖော် Phurah နှင့်အတူ မိဒျန်လူတို့၏ စခန်းသို့ ဆင်းသွားရန် မှာကြားသည်။ ထိုနေရာတွင် သူ၏စိတ်အားတက်ကြွစေရန် တစ်စုံတစ်ရာကို ကြားရမည်ဟု ပြောတော်မူသည်။ သူသွား၍ မှောင်မိုက်တိတ်ဆိတ်နေစဉ် စောင့်နားထောင်ရာ စစ်သားတစ်ဦးသည် မိမိ၏အဖော်အား အိပ်မက်တစ်ခုအကြောင်း ပြောနေသည်ကို ကြားရသည်။ “ကြည့်လော့၊ မုယောမုန့်တစ်ချပ်သည် မိဒျန်တပ်ထဲသို့ လှိမ့်ဝင်လာပြီး တဲတစ်လုံးသို့ ရောက်ကာ ထိုတဲကို ထိသဖြင့် လဲကျသွား၍ တဲကို လှန်ပစ်လိုက်သဖြင့် တဲသည် မြေပြင်ပေါ်၌ လဲလျောင်းနေ၏။” အခြားသူက ထိုမမြင်ရသော နားထောင်သူ၏နှလုံးကို လှုပ်ရှားစေမည့် စကားများဖြင့် ပြန်ဖြေသည်။ “ဤအရာသည် Joash ၏သား၊ အစ္စရေးလူ Gideon ၏ဓားမှတစ်ပါး အခြားအရာမဟုတ်။ ဘုရားသခင်သည် မိဒျန်နှင့် သူ၏တပ်တစ်ခုလုံးကို သူ့လက်သို့ အပ်တော်မူပြီ။” Gideon သည် ထိုမိဒျန်လူစိမ်းတို့၏ စကားမှတစ်ဆင့် သူ့အား ပြောနေသော ဘုရားသခင်၏အသံကို သိမှတ်လိုက်သည်။ မိမိအမိန့်အောက်ရှိ လူအနည်းငယ်ထံ ပြန်လာပြီး “ထကြလော့။ ထာဝရဘုရားသည် မိဒျန်တပ်ကို သင်တို့လက်သို့ အပ်တော်မူပြီ” ဟု ပြောသည်။

ဘုရားသခင်၏ ညွှန်ကြားချက်ဖြင့် တိုက်ခိုက်ရန် အစီအစဉ်တစ်ရပ်ကို သူ့အား ပြသခဲ့ပြီး ချက်ချင်း အကောင်အထည်ဖော်ရန် စတင်ခဲ့သည်။ လူသုံးရာကို တပ်စုသုံးစု ခွဲလိုက်သည်။ လူတစ်ဦးစီအား တံပိုးတစ်လက်နှင့် မြေအိုးထဲတွင် ဖုံးကွယ်ထားသော မီးရှူးတိုင်တစ်တိုင် ပေးခဲ့သည်။ လူတို့ကို မိဒျန်စခန်းသို့ ဦးတည်ရာ အရပ်အမျိုးမျိုးမှ ချဉ်းကပ်နိုင်ရန် နေရာချထားသည်။ ညသန်းခေါင်အချိန်၊ Gideon ၏ စစ်တံပိုးမှ အချက်ပေးသံ ထွက်လာသောအခါ တပ်စုသုံးစုသည် တံပိုးများကို မှုတ်ကြသည်။ ထို့နောက် မြေအိုးများကို ခွဲ၍ တောက်လောင်နေသော မီးရှူးတိုင်များကို ထုတ်ဖော်ပြသကာ ကြောက်မက်ဖွယ် စစ်ကြွေးကြော်သံဖြင့် ရန်သူတို့ထံ ပြေးဝင်ကြသည်။ “ထာဝရဘုရား၏ဓား၊ Gideon ၏ဓား!”

အိပ်ပျော်နေသော စစ်တပ်သည် ရုတ်တရက် နိုးထလာသည်။ ဘက်ပေါင်းစုံတွင် တောက်လောင်နေသော မီးရှူးတိုင်များ၏ အလင်းကို မြင်ရသည်။ အရပ်ရပ်တွင် တိုက်ခိုက်သူတို့၏ အော်ဟစ်သံနှင့်အတူ တံပိုးသံများကို ကြားရသည်။ မိမိတို့သည် အင်အားအလွန်ကြီးမားသော တပ်၏လက်ထဲသို့ ကျရောက်နေပြီဟု ယုံကြည်သဖြင့် မိဒျန်လူတို့သည် ထိတ်လန့်ကြောက်ရွံ့သွားကြသည်။ ကြောက်လန့်တကြား အော်ဟစ်ကာ အသက်လွတ်ရန် ပြေးကြပြီး မိမိတို့၏ အဖော်များကို ရန်သူဟု မှားယွင်းထင်မှတ်ကာ အချင်းချင်း သတ်ဖြတ်ကြသည်။ အောင်ပွဲသတင်း ပြန့်နှံ့လာသောအခါ အိမ်သို့ ပြန်ပို့ခံခဲ့ရသော အစ္စရေးလူထောင်ပေါင်းများစွာသည် ပြန်လာပြီး ထွက်ပြေးနေသော ရန်သူတို့ကို လိုက်လံတိုက်ခိုက်ရာတွင် ပါဝင်ကြသည်။ မိဒျန်လူတို့သည် ယော်ဒန်မြစ်ဘက်သို့ ဦးတည်ပြေးကြပြီး မြစ်ကိုကျော်၍ မိမိတို့၏နယ်မြေသို့ ရောက်ရန် မျှော်လင့်ကြသည်။ Gideon သည် Ephraim အမျိုးအနွယ်ထံသို့ တမန်များကို စေလွှတ်၍ ထွက်ပြေးသူတို့ကို တောင်ဘက်မြစ်ကူးရာနေရာများတွင် ဖြတ်တောက်ရန် လှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ ထိုအတောအတွင်း သူ၏လူသုံးရာနှင့်အတူ “ပင်ပန်းသော်လည်း လိုက်လံနေဆဲ” ဖြစ်၍ ယခင်က မြစ်တစ်ဖက်သို့ ရောက်ရှိသွားသူတို့၏နောက်သို့ အလျင်အမြန်လိုက်ကာ ချောင်းကို ဖြတ်ကျော်ခဲ့သည်။ တပ်တစ်ခုလုံးကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သော မင်းသားနှစ်ဦးဖြစ်သည့် Zebah နှင့် Zalmunna တို့သည် လူတစ်သောင်းငါးထောင်ပါ တပ်နှင့်အတူ လွတ်မြောက်သွားခဲ့သော်လည်း Gideon က သူတို့ကို လိုက်မီခဲ့သည်။ သူတို့၏တပ်သည် လုံးဝပြန့်ကျဲသွားပြီး ခေါင်းဆောင်များကို ဖမ်းဆီး၍ သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။

ဤထင်ရှားသော ရှုံးနိမ့်မှုတွင် ကျူးကျော်သူ အနည်းဆုံး လူတစ်သိန်းနှစ်သောင်း သေဆုံးခဲ့သည်။ မိဒျန်လူတို့၏ အင်အားကို ချိုးဖျက်နိုင်ခဲ့သဖြင့် သူတို့သည် နောက်တစ်ကြိမ် အစ္စရေးကို စစ်မတိုက်နိုင်တော့ပေ။ အစ္စရေးတို့၏ ဘုရားသခင်သည် မိမိလူတို့အတွက် တစ်ဖန် တိုက်ပွဲဝင်တော်မူပြီဟူသော သတင်းသည် အလျင်အမြန် အရပ်ရပ်သို့ ပျံ့နှံ့သွားသည်။ ရဲရင့်ပြီး စစ်တိုက်တတ်သော လူမျိုးတစ်မျိုး၏ အင်အားကို ဤမျှရိုးရှင်းသော နည်းလမ်းများဖြင့် အနိုင်ယူနိုင်ခဲ့ကြောင်း ကြားသိရသောအခါ ပတ်ဝန်းကျင်လူမျိုးများ၏ ကြောက်ရွံ့မှုကို မည်သည့်စကားနှင့်မျှ ဖော်ပြ၍ မရနိုင်ပေ။

ဘုရားသခင်ရွေးချယ်၍ မိဒျန်လူတို့ကို ဖြိုခွင်းစေသော ခေါင်းဆောင်သည် အစ္စရေးတွင် ထင်ရှားသောနေရာ မရှိခဲ့ပေ။ သူသည် အုပ်ချုပ်သူလည်း မဟုတ်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်လည်း မဟုတ်၊ လေဝိအမျိုးသားလည်း မဟုတ်ပေ။ မိမိကို ဖခင်၏အိမ်၌ အငယ်ဆုံးဟု သူကိုယ်တိုင် ထင်မှတ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သူ့အတွင်း၌ ရဲရင့်၍ ရိုးသားဖြောင့်မတ်သောသူတစ်ဦးကို မြင်တော်မူသည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို မယုံကြည်ဘဲ ထာဝရဘုရား၏ လမ်းညွှန်မှုကို လိုက်ရန် အသင့်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိအလုပ်အတွက် အမြဲတမ်း အစွမ်းအစအကြီးဆုံးသူများကို မရွေးချယ်တော်မူပေ။ အကောင်းဆုံး အသုံးပြုနိုင်သောသူများကို ရွေးချယ်တော်မူသည်။ “ဂုဏ်အသရေမတိုင်မီ နှိမ့်ချခြင်းရှိ၏။” သုတ္တံ ၁၅:၃၃။ ထာဝရဘုရားသည် မိမိတို့၏ မလုံလောက်မှုကို အထူးသိမြင်ပြီး ကိုယ်တော်ကို မိမိတို့၏ခေါင်းဆောင်နှင့် အင်အား၏ရင်းမြစ်အဖြစ် အားကိုးမည့်သူများအားဖြင့် အထိရောက်ဆုံး အလုပ်လုပ်နိုင်တော်မူသည်။ သူတို့၏အားနည်းမှုကို မိမိ၏အင်အားနှင့် ပေါင်းစပ်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့ကို အားကြီးစေမည်။ သူတို့၏ မသိမှုကို မိမိ၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ဆက်စပ်ပေးခြင်းအားဖြင့် ပညာရှိစေမည်။

သူတို့သည် စစ်မှန်သော နှိမ့်ချမှုကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်လျှင် ထာဝရဘုရားသည် မိမိလူတို့အတွက် များစွာ ပို၍ ပြုလုပ်နိုင်တော်မူမည်။ သို့သော် ကြီးမားသောတာဝန် သို့မဟုတ် အောင်မြင်မှုအတိုင်းအတာတစ်ခုခုကို ရရှိပြီးနောက် မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်စိတ်ချလာကာ ဘုရားသခင်အပေါ် မှီခိုနေရခြင်းကို မေ့လျော့မသွားဘဲ ယုံကြည်အားကိုးနိုင်သောသူ အလွန်နည်းပါးသည်။ ထို့ကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် မိမိအလုပ်အတွက် အသုံးပြုမည့်သူများကို ရွေးချယ်ရာတွင် လောကက ကြီးမြတ်သူ၊ အရည်အချင်းရှိသူ၊ ထူးချွန်သူများဟု ဂုဏ်ပြုထားသူတို့ကို ကျော်လွန်သွားတော်မူသည်။ သူတို့သည် မကြာခဏ မာနကြီး၍ မိမိကိုယ်ကို အားကိုးလွန်းကြသည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ အကြံဉာဏ်မယူဘဲ အလုပ်လုပ်နိုင်သည်ဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို အရည်အချင်းပြည့်မီသည်ဟု ခံယူကြသည်။

ယေရိခေါမြို့ပတ်လည်တွင် Joshua ၏ စစ်တပ်က တံပိုးမှုတ်ခြင်းနှင့် မိဒျန်တပ်ကြီးပတ်လည်တွင် Gideon ၏ လူအနည်းငယ်က တံပိုးမှုတ်ခြင်းကဲ့သို့ ရိုးရှင်းသော လုပ်ရပ်သည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးအားဖြင့် ကိုယ်တော်၏ ရန်သူတို့၏အင်အားကို ဖြိုခွင်းရန် ထိရောက်စေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးနှင့် ဉာဏ်ပညာမှ ခွဲထွက်၍ လူတို့တီထွင်နိုင်သမျှ အပြည့်စုံဆုံးစနစ်ပင် ကျရှုံးလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ဘုရားသခင် သတ်မှတ်တော်မူပြီး နှိမ့်ချခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စတင်လုပ်ဆောင်သော အလားအလာအနည်းဆုံး နည်းလမ်းများပင် အောင်မြင်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ကို နာခံခြင်းသည် ခရစ်ယာန်တို့အတွက် ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ပွဲ၌ အရေးကြီးသကဲ့သို့ Gideon နှင့် Joshua တို့အတွက် ခါနာန်လူတို့နှင့် တိုက်ပွဲများ၌ အရေးကြီးခဲ့သည်။ အစ္စရေးတို့အတွက် ကိုယ်တော်၏ တန်ခိုးကို ထပ်ခါထပ်ခါ ပြသခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့အား ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ရန် ဦးဆောင်တော်မူမည်။ အရေးပေါ်အခြေအနေတိုင်းတွင် ကိုယ်တော်၏အကူအညီကို ယုံကြည်စိတ်ချစွာ ရှာဖွေရန် ဖြစ်သည်။ ယခုလည်း ကိုယ်တော်သည် မိမိလူတို့၏ ကြိုးပမ်းမှုများနှင့်အတူ အလုပ်လုပ်၍ အားနည်းသော ကိရိယာများအားဖြင့် ကြီးမားသောအမှုများကို ပြီးမြောက်စေရန် အလိုရှိတော်မူသည်။ ကောင်းကင်တစ်ခုလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့က ၎င်း၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် အင်အားကို တောင်းဆိုမည့်အချိန်ကို စောင့်မျှော်နေသည်။ ဘုရားသခင်သည် “ကျွန်ုပ်တို့တောင်းသမျှ၊ တွေးတောသမျှထက် အလွန်အမင်း ပိုမိုပြုနိုင်တော်မူ၏။” ဧဖက် ၃:၂၀။

Gideon သည် လူမျိုး၏ ရန်သူများကို လိုက်လံတိုက်ခိုက်ပြီး ပြန်လာသောအခါ မိမိလူမျိုးများထံမှ အပြစ်တင်ခြင်းနှင့် စွပ်စွဲခြင်းကို ခံရသည်။ သူ၏ခေါ်ဆိုမှုကြောင့် အစ္စရေးလူတို့သည် မိဒျန်လူတို့ကို ဆန့်ကျင်ရန် စုဝေးလာသောအခါ Ephraim အမျိုးအနွယ်သည် နောက်တွင် ကျန်နေခဲ့သည်။ သူတို့သည် ထိုကြိုးပမ်းမှုကို အန္တရာယ်များသော အလုပ်တစ်ခုဟု မြင်ကြပြီး Gideon က သူတို့ထံ အထူးဖိတ်ခေါ်ချက် မပို့သောကြောင့် သူတို့ညီအစ်ကိုများနှင့်အတူ မပါဝင်ရန် ထိုအကြောင်းပြချက်ကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ သို့သော် အစ္စရေး၏ အောင်ပွဲသတင်း ရောက်လာသောအခါ Ephraim လူတို့သည် မပါဝင်ခဲ့ရသောကြောင့် မနာလိုဖြစ်ကြသည်။ မိဒျန်လူတို့ ရှုံးနိမ့်ပြီးနောက် Gideon ၏ညွှန်ကြားချက်ဖြင့် Ephraim လူတို့သည် ယော်ဒန်မြစ်၏ မြစ်ကူးရာနေရာများကို သိမ်းပိုက်ထားပြီး ထွက်ပြေးသူများ လွတ်မြောက်ခြင်းကို တားဆီးခဲ့ကြသည်။ ထိုနည်းလမ်းဖြင့် ရန်သူအမြောက်အမြားကို သတ်နိုင်ခဲ့ပြီး သူတို့အထဲတွင် Oreb နှင့် Zeeb ဟူသော မင်းသားနှစ်ဦးလည်း ပါဝင်သည်။ ထို့ကြောင့် Ephraim လူတို့သည် တိုက်ပွဲကို ဆက်လက်လိုက်ပါပြီး အောင်ပွဲကို ပြည့်စုံစေရန် ကူညီခဲ့ကြသည်။ သို့သော် Gideon သည် မိမိ၏အလိုနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ခဲ့သကဲ့သို့ သူတို့သည် မနာလို၍ ဒေါသထွက်နေကြသည်။ အစ္စရေး၏ အောင်ပွဲ၌ ဘုရားသခင်၏လက်တော်ကို သူတို့ မမြင်ခဲ့ကြ။ သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းတွင် ကိုယ်တော်၏တန်ခိုးနှင့် ကရုဏာကို တန်ဖိုးမထားခဲ့ကြ။ ထိုအချက်သည်ပင် သူတို့အား ကိုယ်တော်၏ အထူးကိရိယာများအဖြစ် ရွေးချယ်ရန် မထိုက်တန်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။

အောင်ပွဲ၏ ဆုဖလားများကို ယူဆောင်ပြန်လာသောအခါ သူတို့သည် Gideon ကို ဒေါသတကြီး အပြစ်တင်ကြသည်။ “သင်သည် မိဒျန်လူတို့ကို တိုက်ရန်သွားသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ကို မခေါ်ဘဲ အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ပြုရသနည်း။”

Gideon က “သင်တို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ယခု ကျွန်ုပ်ဘာလုပ်နိုင်သနည်း။ Ephraim ၏ စပျစ်သီးကျန်သီးများသည် Abiezer ၏ စပျစ်သီးရိတ်သိမ်းခြင်းထက် မကောင်းသလော။ ဘုရားသခင်သည် မိဒျန်မင်းသား Oreb နှင့် Zeeb ကို သင်တို့လက်သို့ အပ်တော်မူပြီ။ သင်တို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ကျွန်ုပ်ဘာလုပ်နိုင်ခဲ့သနည်း” ဟု ဆိုသည်။

မနာလိုစိတ်သည် အလွယ်တကူ ရန်ပွဲအဖြစ် မီးလောင်ကျွမ်းသွားနိုင်ပြီး ပဋိပက္ခနှင့် သွေးထွက်သံယိုမှုကို ဖြစ်စေနိုင်သော်လည်း Gideon ၏ နှိမ့်ချသောအဖြေသည် Ephraim လူတို့၏ ဒေါသကို ငြိမ်းစေပြီး သူတို့သည် ငြိမ်းချမ်းစွာ မိမိတို့အိမ်သို့ ပြန်သွားကြသည်။ မူဝါဒနှင့်ပတ်သက်လျှင် ခိုင်မာ၍ အလျှော့မပေးသူ၊ စစ်ပွဲတွင် “ရဲရင့်သောသူ” ဖြစ်သည့် Gideon သည် ရှားရှားပါးပါး တွေ့မြင်ရသော ယဉ်ကျေးပျူငှာမှု စိတ်ဓာတ်ကိုလည်း ပြသခဲ့သည်။

မိဒျန်လူတို့လက်မှ ကယ်တင်ခြင်းခံရသည့်အတွက် အစ္စရေးလူတို့သည် ကျေးဇူးတင်စိတ်ဖြင့် Gideon အား သူတို့၏ဘုရင် ဖြစ်လာစေရန်နှင့် ထိုရာဇပလ္လင်ကို သူ၏သားစဉ်မြေးဆက်များအတွက် အတည်ပြုစေရန် အဆိုပြုကြသည်။ ဤအဆိုပြုချက်သည် သီအိုကရေစီအုပ်ချုပ်မှု၏ အခြေခံမူများကို တိုက်ရိုက်ချိုးဖောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အစ္စရေးတို့၏ ဘုရင်ဖြစ်တော်မူပြီး လူတစ်ဦးကို ရာဇပလ္လင်ပေါ် တင်ခြင်းသည် သူတို့၏ မြင့်မြတ်သော အုပ်စိုးရှင်ကို ပယ်ချခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ Gideon သည် ဤအချက်ကို နားလည်ခဲ့သည်။ သူ၏အဖြေသည် သူ၏ရည်ရွယ်ချက်များ မည်မျှမှန်ကန်၍ မြင့်မြတ်ကြောင်း ပြသသည်။ “ငါသည် သင်တို့ကို မအုပ်စိုး။ ငါ၏သားလည်း သင်တို့ကို မအုပ်စိုးရ။ ထာဝရဘုရားသည် သင်တို့ကို အုပ်စိုးတော်မူမည်” ဟု သူကြေညာသည်။

သို့သော် Gideon သည် နောက်ထပ်အမှားတစ်ခုသို့ ကျရောက်သွားပြီး ထိုအမှားသည် သူ၏အိမ်ထောင်စုနှင့် အစ္စရေးတစ်မျိုးလုံးအပေါ် ဘေးဒုက္ခကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ကြီးမားသော တိုက်ပွဲတစ်ခုအပြီးတွင် လှုပ်ရှားမှုမရှိသောကာလသည် တိုက်ပွဲကာလထက်ပင် ပို၍ကြီးမားသော အန္တရာယ်များနှင့် ပြည့်နှက်နေတတ်သည်။ ယခု Gideon သည် ထိုအန္တရာယ်ကို ရင်ဆိုင်ရသည်။ ယခင်က သူသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ပေးထားသော ညွှန်ကြားချက်များကို ဖြည့်ဆည်းရန် ကျေနပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုတွင် ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို စောင့်ဆိုင်းမည့်အစား မိမိကိုယ်တိုင် အစီအစဉ်များ စတင်ချမှတ်သည်။ ထာဝရဘုရား၏ တပ်များသည် ထင်ရှားသောအောင်ပွဲကို ရရှိသောအခါ စာတန်သည် ဘုရားသခင်၏အလုပ်ကို ဖြိုဖျက်ရန် မိမိ၏ကြိုးပမ်းမှုများကို နှစ်ဆတိုးလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် အစ္စရေးလူတို့ လမ်းမှားသွားစေရန် အတွေးများနှင့် အစီအစဉ်များကို Gideon ၏စိတ်ထဲသို့ ထည့်သွင်းပေးခဲ့သည်။

ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့အား ပေါ်လာခဲ့သော ကျောက်ပေါ်၌ ယဇ်ပူဇော်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သောကြောင့် Gideon သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်ရန် ခန့်အပ်ခံရသည်ဟု ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏ ခွင့်ပြုချက်ကို မစောင့်ဘဲ သင့်တော်သောနေရာတစ်ခုကို ပြင်ဆင်ကာ တဲတော်၌ ဆောင်ရွက်နေသည့် ဝတ်ပြုရေးစနစ်နှင့် ဆင်တူသော ဝတ်ပြုရေးစနစ်တစ်ခုကို တည်ထောင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ လူထုက သူ့ဘက်၌ အလွန်စိတ်အားထက်သန်နေသဖြင့် သူ၏အစီအစဉ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် အခက်အခဲမရှိခဲ့ပေ။ သူတောင်းဆိုသဖြင့် မိဒျန်လူတို့ထံမှ သိမ်းယူလာသော ရွှေနားကပ်အားလုံးကို လုယက်ရရှိသော ပစ္စည်းထဲမှ သူ၏ဝေစုအဖြစ် ပေးခဲ့ကြသည်။ လူတို့သည် အခြားတန်ဖိုးကြီးပစ္စည်းများစွာကိုလည်း စုဆောင်းခဲ့ကြပြီး မိဒျန်မင်းသားတို့၏ အလှဆင်ထားသော အဝတ်အစားများလည်း ပါဝင်သည်။ ထိုသို့ ရရှိသောပစ္စည်းများဖြင့် Gideon သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း ဝတ်ဆင်သောအရာများကို အတုယူ၍ ဧဖုဒ်နှင့် ရင်ဖုံးကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူ၏လုပ်ရပ်သည် သူ့ကိုယ်တိုင်နှင့် သူ၏မိသားစုအတွက်သာမက အစ္စရေးတို့အတွက်ပါ ကျော့ကွင်းဖြစ်လာသည်။ ခွင့်မပြုထားသော ဝတ်ပြုရေးကြောင့် လူများစွာသည် နောက်ဆုံးတွင် ထာဝရဘုရားကို လုံးဝစွန့်ပယ်၍ ရုပ်တုများကို ဝတ်ပြုကြတော့သည်။ Gideon သေဆုံးပြီးနောက် သူ၏ကိုယ်ပိုင်မိသားစုအပါအဝင် လူအများအပြားသည် ဤဖောက်ပြန်မှုတွင် ပါဝင်လာကြသည်။ တစ်ချိန်က သူတို့၏ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကို ဖြိုဖျက်ခဲ့သူတစ်ဦးတည်းကြောင့်ပင် လူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ လမ်းလွဲသွားကြသည်။

မိမိတို့၏စကားနှင့် လုပ်ရပ်များ၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် မည်မျှအထိ ကျယ်ပြန့်ကြောင်း နားလည်သူ အလွန်နည်းပါးသည်။ မိဘတို့၏ အမှားများသည် မိဘများကိုယ်တိုင် မြေမြှုပ်ခံပြီး အချိန်အတော်ကြာပြီးနောက်တွင်ပင် သူတို့၏သားသမီးများနှင့် မြေးမြစ်များအပေါ် အလွန်ဆိုးရွားသော အကျိုးဆက်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်မှာ မည်မျှများပြားသနည်း။ လူတိုင်းသည် အခြားသူများအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးနေပြီး ထိုသြဇာ၏ အကျိုးဆက်အတွက် တာဝန်ခံရမည်။ စကားများနှင့် လုပ်ရပ်များသည် ထိရောက်သော အစွမ်းသတ္တိရှိပြီး အဝေးကြီးရှိမည့် အနာဂတ်က ကျွန်ုပ်တို့၏ ယခုဘဝ၏ အကျိုးဆက်ကို ပြသလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ စကားနှင့် လုပ်ရပ်များကြောင့် ဖြစ်ပေါ်သော အထင်အမြင်သည် မုချ ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ကျိန်ခြင်းဖြင့်ဖြစ်စေ ပြန်လည်သက်ရောက်လိမ့်မည်။ ဤအတွေးသည် ဘဝကို ကြောက်မက်ဖွယ် လေးနက်မှုဖြင့် ပြည့်စေပြီး ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏ဉာဏ်ပညာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို လမ်းညွှန်တော်မူရန် နှိမ့်ချစွာ ဆုတောင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆွဲဆောင်သင့်သည်။

အမြင့်ဆုံးရာထူးများတွင် ရပ်တည်နေသူများပင် လမ်းမှားသို့ ဦးဆောင်နိုင်ကြသည်။ ပညာအရှိဆုံးသူများပင် မှားယွင်းနိုင်ကြသည်။ အင်အားအကြီးဆုံးသူများပင် ခြေလှမ်းမှား၍ လဲကျနိုင်ကြသည်။ အထက်မှလာသော အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကို အစဉ်မပြတ် လင်းလက်ပေးရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ခုတည်းသော လုံခြုံမှုမှာ “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟု မိန့်တော်မူသောသူထံသို့ ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကို အပြည့်အဝ ယုံကြည်အပ်နှံခြင်း၌ ရှိသည်။

Gideon သေဆုံးပြီးနောက် “အစ္စရေးသားတို့သည် မိမိတို့၏ဘုရားသခင်၊ အရပ်ရပ်ရှိ ရန်သူအပေါင်းတို့၏လက်မှ သူတို့ကို ကယ်တင်တော်မူသော ဘုရားသခင်ကို မအောက်မေ့ကြ။ ထို့အပြင် Jerubbaal ဟုခေါ်သော Gideon ၏အိမ်ထောင်စုအပေါ် သူသည် အစ္စရေးတို့အတွက် ပြုခဲ့သော ကောင်းမှုအလုံးစုံနှင့်အညီ ကျေးဇူးမပြုကြ။” Gideon ကို မိမိတို့၏တရားသူကြီးနှင့် ကယ်တင်သူအဖြစ် ကျေးဇူးတင်ရမည့်အရာအားလုံးကို မေ့လျော့၍ အစ္စရေးလူတို့သည် သူ၏တရားဝင်သားများထဲမှ တစ်ဦးတည်းသာ ကျန်ရှိအောင် သတ်ဖြတ်ခဲ့သော သူ၏တရားမဝင်သား Abimelech ကို ဘုရင်အဖြစ် လက်ခံခဲ့ကြသည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို စွန့်ပယ်သောအခါ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ရိုးသားဖြောင့်မတ်မှုမှ ဝေးကွာသွားရန် အချိန်မကြာပေ။ ထာဝရဘုရား၏ ကရုဏာကို တန်ဖိုးထားခြင်းသည် Gideon ကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏လူတို့ကို ကောင်းကြီးပေးရန် ကိရိယာများအဖြစ် အသုံးပြုခံရသူတို့ကိုလည်း တန်ဖိုးထားစေမည်။ Gideon ၏အိမ်ထောင်စုအပေါ် အစ္စရေးတို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လုပ်ရပ်သည် ဘုရားသခင်အပေါ် အလွန်ကြီးမားသော ကျေးဇူးမသိတတ်မှုကို ပြသသော လူမျိုးထံမှ မျှော်လင့်ရမည့်အရာပင် ဖြစ်သည်။

Abimelech သေဆုံးပြီးနောက် ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သော တရားသူကြီးများ၏ အုပ်ချုပ်မှုသည် အချိန်အတန်ကြာ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကို တားဆီးပေးခဲ့သည်။ သို့သော် မကြာမီ လူတို့သည် မိမိတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အယူမမှန်သော လူမျိုးတို့၏ အကျင့်များသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိကြသည်။ မြောက်ပိုင်းအမျိုးအနွယ်တို့တွင် ဆီးရီးယားနှင့် ဇိဒုန်တို့၏ ဘုရားများကို ဝတ်ပြုသူများစွာ ရှိခဲ့သည်။ အနောက်တောင်ဘက်တွင် ဖိလိတ္တိလူတို့၏ ရုပ်တုများ၊ အရှေ့ဘက်တွင် မောဘနှင့် အမ္မုန်တို့၏ ရုပ်တုများသည် အစ္စရေးတို့၏ စိတ်နှလုံးကို သူတို့ဘိုးဘေးတို့၏ ဘုရားသခင်ထံမှ လွှဲဖယ်စေခဲ့သည်။ သို့သော် ဖောက်ပြန်မှုသည် အလျင်အမြန်ပင် အပြစ်ပေးခြင်းကို ယူဆောင်လာသည်။ အမ္မုန်လူတို့သည် အရှေ့ဘက်အမျိုးအနွယ်များကို နှိမ်နင်းပြီး ယော်ဒန်မြစ်ကို ဖြတ်ကျော်၍ Judah နှင့် Ephraim တို့၏ နယ်မြေကို ကျူးကျော်လာကြသည်။ အနောက်ဘက်တွင် ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ပင်လယ်ဘေးရှိ လွင်ပြင်မှ တက်လာ၍ အနီးအဝေး မီးရှို့လုယက်ကြသည်။ ထပ်မံ၍ အစ္စရေးသည် မညှာမတာသော ရန်သူတို့၏ အာဏာအောက်သို့ စွန့်ပစ်ခံရသကဲ့သို့ ဖြစ်လာသည်။

တစ်ဖန် လူတို့သည် မိမိတို့ အလွန်စွန့်ပယ်၍ စော်ကားခဲ့သောသူထံမှ အကူအညီကို ရှာဖွေကြသည်။ “အစ္စရေးသားတို့သည် ထာဝရဘုရားထံသို့ အော်ဟစ်၍ ‘ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်ကို စွန့်ပယ်ရုံသာမက Baalim တို့ကို ဝတ်ပြုခဲ့သောကြောင့် ကိုယ်တော်ကို ပြစ်မှားပါပြီ’ ဟု ဆိုကြ၏။” သို့သော် ထိုဝမ်းနည်းခြင်းသည် စစ်မှန်သော နောင်တကို မဖြစ်စေခဲ့ပေ။ မိမိတို့၏အပြစ်များကြောင့် မိမိတို့အပေါ် ဒုက္ခရောက်လာသောကြောင့် လူတို့သည် ဝမ်းနည်းကြသည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသောပညတ်တော်ကို လွန်ကျူးခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အရှက်ရစေခဲ့သောကြောင့် ဝမ်းနည်းခြင်းမဟုတ်ပေ။ စစ်မှန်သော နောင်တသည် အပြစ်အတွက် ဝမ်းနည်းခြင်းထက် ပို၍များသည်။ ၎င်းသည် မကောင်းမှုမှ ပြတ်သားစွာ လှည့်ထွက်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ထာဝရဘုရားသည် မိမိ၏ပရောဖက်တစ်ဦးအားဖြင့် သူတို့ကို ပြန်ဖြေတော်မူသည်။ “ငါသည် သင်တို့ကို အဲဂုတ္တုလူတို့၊ အာမောရိလူတို့၊ အမ္မုန်သားတို့နှင့် ဖိလိတ္တိလူတို့လက်မှ မကယ်တင်ခဲ့သလော။ ဇိဒုန်လူတို့၊ အာမလက်လူတို့နှင့် မောနိလူတို့သည်လည်း သင်တို့ကို ဖိနှိပ်ကြ၏။ သင်တို့သည် ငါ့ထံ အော်ဟစ်ကြ၍ ငါသည် သူတို့လက်မှ သင်တို့ကို ကယ်တင်ခဲ့၏။ သို့သော် သင်တို့သည် ငါ့ကို စွန့်ပယ်၍ အခြားဘုရားတို့ကို ဝတ်ပြုကြ၏။ ထို့ကြောင့် ယခုမှစ၍ သင်တို့ကို မကယ်တင်တော့။ သင်တို့ရွေးချယ်ထားသော ဘုရားတို့ထံသို့ သွား၍ အော်ဟစ်ကြလော့။ သင်တို့၏ဆင်းရဲခြင်းကာလ၌ ထိုဘုရားတို့သည် သင်တို့ကို ကယ်တင်ပါစေ။”

ဤလေးနက်၍ ကြောက်မက်ဖွယ်သော စကားများသည် စိတ်ကို အခြားမြင်ကွင်းတစ်ခုသို့ ရှေ့ဆက်စေသည်—နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း၏ ကြီးမြတ်သောနေ့သို့ ဖြစ်သည်။ ထိုနေ့တွင် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာကို ပယ်ချသူများနှင့် ကိုယ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုသူများသည် ကိုယ်တော်၏ တရားမျှတခြင်းနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် ရင်ဆိုင်ရကြမည်။ ထိုတရားရုံး၌ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော အချိန်၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ သို့မဟုတ် ဉာဏ်ရည်အရည်အချင်းများကို ဤလောက၏ ဘုရားများကို အစေခံရန် အသုံးပြုခဲ့သူတို့သည် စာရင်းရှင်းရမည်။ သူတို့၏ စစ်မှန်၍ ချစ်ခင်သော မိတ်ဆွေကို စွန့်ပယ်၍ အဆင်ပြေမှုနှင့် လောကီအပျော်အပါးလမ်းကို လိုက်ခဲ့ကြသည်။ တစ်ချိန်ချိန်တွင် ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လာရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော် လောကနှင့် ၎င်း၏ မိုက်မဲမှုများ၊ လှည့်ဖြားမှုများက သူတို့၏အာရုံကို စုပ်ယူသွားသည်။ အပေါ့အပါး အပျော်အပါးများ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအပေါ် မာန၊ အစားအသောက်လိုက်စားခြင်းတို့သည် စိတ်နှလုံးကို ခိုင်မာစေပြီး သြတ္တပ္ပစိတ်ကို ထုံထိုင်းစေသဖြင့် အမှန်တရား၏အသံကို မကြားနိုင်တော့ပေ။ တာဝန်ကို မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့ကြသည်။ အဆုံးမရှိတန်ဖိုးရှိသော အရာများကို ပေါ့ပေါ့တန်တန် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် လူတို့အတွက် အလွန်များစွာ ပေးအပ်ခဲ့သောသူအတွက် စွန့်လွှတ်လိုသောဆန္ဒကိုပင် နှလုံးသားက ဆုံးရှုံးသွားသည်။ သို့သော် ရိတ်သိမ်းချိန်တွင် သူတို့စိုက်ပျိုးခဲ့သည့်အရာကိုပင် ရိတ်သိမ်းကြရမည်။

ထာဝရဘုရားက မိန့်တော်မူသည်။ “ငါခေါ်သောအခါ သင်တို့သည် ငြင်းပယ်ကြ၏။ ငါ့လက်ကို ဆန့်သောအခါ အဘယ်သူမျှ အရေးမထားကြ။ သို့သော် သင်တို့သည် ငါ၏အကြံအစည်အလုံးစုံကို အချည်းနှီးသဘောထား၍ ငါ၏ဆုံးမခြင်းကို လုံးဝမလိုချင်ကြ။ ... သင်တို့ကြောက်ရွံ့ခြင်းသည် ပျက်စီးခြင်းကဲ့သို့ ရောက်လာသောအခါ၊ သင်တို့၏ပျက်စီးခြင်းသည် လေပြင်းမုန်တိုင်းကဲ့သို့ ရောက်လာသောအခါ၊ ဒုက္ခနှင့် ဆင်းရဲခြင်းသည် သင်တို့အပေါ် ရောက်လာသောအခါ၊ သင်တို့သည် ငါ့ထံသို့ ခေါ်ကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ငါမဖြေ။ သင်တို့သည် စောစောထ၍ ငါ့ကို ရှာကြလိမ့်မည်။ သို့သော် ငါ့ကို မတွေ့ရ။ အကြောင်းမူကား သင်တို့သည် အသိပညာကို မုန်း၍ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို မရွေးချယ်ကြ။ ငါ၏အကြံအစည်ကို မလိုချင်ကြ။ ငါ၏ဆုံးမခြင်းအလုံးစုံကို မထီမဲ့မြင်ပြုကြ၏။ ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် မိမိတို့၏လမ်း၏ အသီးကို စားရ၍ မိမိတို့၏အကြံအစည်များနှင့် ပြည့်ကြလိမ့်မည်။” “ငါ့စကားကို နားထောင်သောသူမူကား ဘေးအန္တရာယ်ကို မကြောက်ဘဲ လုံခြုံစွာ နေ၍ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်။” သုတ္တံ ၁:၂၄-၃၁၊ ၃၃။

ယခု အစ္စရေးလူတို့သည် ထာဝရဘုရားရှေ့၌ မိမိတို့ကိုယ်ကို နှိမ့်ချကြသည်။ “သူတို့အလယ်မှ တစ်ပါးအမျိုးသားဘုရားများကို ပယ်ရှား၍ ယေဟောဝါကို ဝတ်ပြုကြ၏။” ထိုအခါ ထာဝရဘုရား၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှလုံးသည် နာကျင်ရသည်—“အစ္စရေး၏ ဆင်းရဲခြင်းအတွက် နာကျင်ရ၏။” အို၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘုရားသခင်၏ သည်းခံတော်မူသော ကရုဏာတော်သည် မည်မျှရှည်လျားသနည်း။ မိမိလူတို့သည် ကိုယ်တော်၏မျက်မှောက်တော်ကို ပိတ်ဆို့ထားသော အပြစ်များကို ပယ်ရှားသောအခါ ကိုယ်တော်သည် သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များကို ကြား၍ ချက်ချင်း သူတို့အတွက် အလုပ်လုပ်တော်မူသည်။

Gilead လူမျိုး Jephthah ၏ ပုဂ္ဂိုလ်အားဖြင့် ကယ်တင်သူတစ်ဦး ပေါ်ထွန်းလာပြီး အမ္မုန်လူတို့နှင့် စစ်တိုက်ကာ သူတို့၏အင်အားကို ထိရောက်စွာ ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ထိုအချိန်၌ အစ္စရေးသည် မိမိတို့၏ရန်သူများ၏ ဖိနှိပ်မှုအောက်၌ ဆယ့်ရှစ်နှစ်တိုင် ခံစားခဲ့ရသော်လည်း ဆင်းရဲဒုက္ခက သင်ပေးခဲ့သော သင်ခန်းစာကို ထပ်မံမေ့လျော့ခဲ့ကြသည်။

မိမိလူတို့သည် မကောင်းသောလမ်းများသို့ ပြန်လည်လှည့်လာသောအခါ ထာဝရဘုရားသည် အင်အားကြီးသော ရန်သူများဖြစ်သည့် ဖိလိတ္တိလူတို့၏ ဖိနှိပ်မှုကို ဆက်လက်ခံစားခွင့်ပြုတော်မူသည်။ နှစ်ပေါင်းများစွာ သူတို့သည် ထိုရက်စက်၍ စစ်တိုက်တတ်သော လူမျိုး၏ အမြဲတမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကို ခံခဲ့ကြရပြီး အချိန်ကာလအချို့တွင် လုံးဝအုပ်ချုပ်ခံခဲ့ကြရသည်။ သူတို့သည် ဤရုပ်တုကိုးကွယ်သူများနှင့် ရောနှောကာ ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲများနှင့် ဝတ်ပြုခြင်းတို့တွင် သူတို့နှင့် ပူးပေါင်းခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ဓာတ်နှင့် အကျိုးစီးပွားတွင် သူတို့နှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်သကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ ထိုအခါ အစ္စရေး၏ မိတ်ဆွေဟု အမည်ခံထားသော ဤသူတို့သည် သူတို့၏ အခါးသီးဆုံး ရန်သူများ ဖြစ်လာပြီး သူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် နည်းလမ်းတိုင်းကို ရှာဖွေကြသည်။

အစ္စရေးတို့ကဲ့သို့ ခရစ်ယာန်များလည်း မကြာခဏ လောက၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို လက်ခံ၍ မတရားသောသူတို့၏ မိတ်ဆွေဖြစ်ရန် လောက၏မူများနှင့် ဓလေ့များအတိုင်း လိုက်လျောကြသည်။ သို့သော် နောက်ဆုံးတွင် ထိုမိတ်ဆွေဟု အမည်ခံသူများသည် အန္တရာယ်အရှိဆုံး ရန်သူများ ဖြစ်ကြောင်း တွေ့ရှိရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ လူတို့နှင့် လောကအကြား သဟဇာတဖြစ်မှု မရှိနိုင်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းလင်းစွာ သွန်သင်သည်။ “ညီအစ်ကိုတို့၊ လောကီသားတို့သည် သင်တို့ကို မုန်းလျှင် အံ့ဩခြင်းမရှိကြနှင့်။” ယောဟန်ပထမစောင် ၃:၁၃။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ရှင်က “လောကီသားတို့သည် သင်တို့ကို မမုန်းမီ ငါ့ကို မုန်းကြောင်း သင်တို့သိကြ၏” ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ယောဟန် ၁၅:၁၈။ စာတန်သည် မိတ်ဆွေဟန်ဆောင်မှု၏ အကာအကွယ်အောက်မှ မတရားသောသူတို့အားဖြင့် အလုပ်လုပ်၍ ဘုရားသခင်၏လူတို့ကို အပြစ်ထဲသို့ ဆွဲဆောင်ကာ ကိုယ်တော်နှင့် ခွဲထုတ်ရန် ကြိုးပမ်းသည်။ သူတို့၏ကာကွယ်မှုကို ရုပ်သိမ်းလိုက်သောအခါ မိမိ၏အေးဂျင့်များကို သူတို့အပေါ် ပြန်လှည့်စေပြီး သူတို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးပမ်းစေမည်။