အောက်တိုဘာ
လာ၍ ကြည့်လော့၊ အောက်တိုဘာ ၁ ယောဟန် ၁:၂၉-၅၁ ဖိလိပ္ပုသည် နာသနေလကို ရှာတွေ့လျှင်၊ မောရှေ၏ ပညတ်ကျမ်းနှင့် ပရောဖက်ကျမ်းတို့၌ ရေးထားသောသူ၊ ယောသပ်၏သား၊ နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြပြီဟု ပြောဆို၏။ ယောဟန် ၁:၄၅။
ဖိလိပ္ပုသည် နာသနေလကို ခေါ်ခဲ့သည်...။ အကယ်၍ နာသနေလသည် လမ်းညွှန်မှုအတွက် ရဗ္ဗိ (ဆရာ) များကိုသာ ယုံကြည်ကိုးစားခဲ့လျှင်၊ သူသည် ယေရှုကို မည်သည့်အခါမျှ ရှာတွေ့လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ မိမိကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့ပြီး ဆုံးဖြတ်ခြင်းအားဖြင့်သာ သူသည် တပည့်တစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင်လည်း အစွဲအလမ်းများကြောင့် ကောင်းသောအရာနှင့် ဝေးကွာနေကြရသူ အများအပြား၏ ဖြစ်ရပ်တွင် ထိုနည်းတူပင် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် “လာ၍ ကြည့်” ကြမည်ဆိုလျှင် ရလဒ်သည် မည်မျှအထိ ကွဲပြားခြားနားသွားလိမ့်မည်နည်း။ ...
နာသနေလကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လေ့လာရန်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလင်းပေးတော်မူခြင်းအတွက် ဆုတောင်းရန် လိုအပ်သည်။ နာသနေလကို သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်၌ မြင်တော်မူသော အရှင်သည် တိတ်ဆိတ်သော ဆုတောင်းခြင်းနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့ကို မြင်တော်မူလိမ့်မည်။ အလင်းလောကမှ ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို နှိမ့်ချစွာ ရှာဖွေသောသူတို့၏ အနီးအပါးတွင် ရှိနေကြသည်။
ယောဟန်၊ အန္ဒြေနှင့် ရှိမုန်၊ ဖိလိပ္ပုနှင့် နာသနေလတို့ကို ခေါ်ယူခြင်းနှင့်အတူ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏ အုတ်မြစ်သည် စတင်ခဲ့သည်။ ယောဟန်သည် မိမိ၏တပည့်နှစ်ဦးကို ခရစ်တော်ထံသို့ လမ်းညွှန်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ထိုသူတို့အနက်မှ တစ်ဦးဖြစ်သော အန္ဒြေသည် မိမိ၏ ညီကို ရှာတွေ့ပြီး ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဖိလိပ္ပုသည် ခေါ်ယူခြင်းခံရပြီး၊ သူသည် နာသနေလကို သွားရောက်ရှာဖွေခဲ့သည်။ ဤစံနမူနာများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကိုယ်ပိုင်ကြိုးစားအားထုတ်မှု၏ အရေးကြီးပုံ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆွေမျိုးသားချင်းများ၊ မိတ်ဆွေများနှင့် အိမ်နီးနားချင်းများထံ တိုက်ရိုက် တိုက်တွန်းနှော်မှုများ ပြုလုပ်ခြင်း၏ အရေးကြီးပုံကို သင်ကြားပေးသင့်သည်။
မေတ္တာရှိသော ခရစ်ယာန်နှလုံးသားများ၏ ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုကို လိုအပ်နေသူ အများအပြား ရှိသည်။ အကယ်၍ သူတို့၏ အိမ်နီးနားချင်းများဖြစ်သော သာမန်အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများသည် သူတို့အတွက် ကိုယ်ပိုင်ကြိုးစားအားထုတ်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်နိုင်မည့်သူ အများအပြားသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရှိသွားခဲ့ကြရသည်။ လူအများစုသည် မိမိတို့အား ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ လာရောက်ပြောဆိုခြင်းကို စောင့်ဆိုင်းနေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ နေထိုင်ရာ မိသားစု၊ အိမ်နီးနားချင်း၊ မြို့ရွာများတွင်ပင် ခရစ်တော်အတွက် သာသနာပြုများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ လုပ်ဆောင်ရန် အမှုတော် ရှိနေသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်များ ဖြစ်ကြလျှင် ဤအမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်လိမ့်မည်။ လူတစ်ဦး ပြောင်းလဲလာသည်နှင့်တပြိုင်နက် မိမိသည် ယေရှုထံတွင် မည်မျှအထိ အဖိုးတန်သော မိတ်ဆွေတစ်ဦးကို ရှာတွေ့ခဲ့ကြောင်း အခြားသူများအား အသိပေးလိုသော အလိုဆန္ဒသည် သူ၏အတွင်း၌ မွေးဖွားလာသည်။ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေခြင်းဆိုင်ရာ သမ္မာတရားကို သူ၏နှလုံးသားထဲတွင် ပိတ်လှောင်ထား၍ မရနိုင်ပေ...။
ယခုအခါ ယေရှုသည် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွသွားပြီဖြစ်သောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်၏ တပည့်များသည် လူသားတို့အလယ်တွင် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်များ ဖြစ်ကြပြီး၊ ဝိညာဉ်များကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ ဆွဲဆောင်နိုင်မည့် အထိရောက်ဆုံးသော နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်အသက်တာတွင် ကိုယ်တော်၏ စာရိတ္တကို စံနမူနာပြသခြင်းပင် ဖြစ်သည်...။ ခရစ်တော်၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းဖြင့် လက္ခဏာဆောင်သော လျော်ကန်သောအသက်တာသည် လောကတွင် တန်ခိုးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၁၃၉-၁၄၂။
သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်၌၊ အောက်တိုဘာ ၂ ယောဟန် ၁:၄၅-၅၁ ယေရှုသည် နာသနေလ လာသည်ကို မြင်တော်မူလျှင်၊ “ကြည့်လော့၊ လှည့်စားခြင်း အလျှင်းမရှိသော စစ်မှန်သော ဣသရေလလူမျိုး ဖြစ်ပေသည်” ဟု ထိုသူကို ရည်မှတ်၍ မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ၁:Constants [စာသားရင်းအရ ယောဟန် ၁:၄၇]၊ ဓမ္မသစ်ကျမ်းဘာသာပြန်အသစ် (N.E.B.)။
နာသနေလသည် ယောဟန်က ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ညွှန်ပြလျက် “လောက၏အပြစ်ကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏ သိုးသူငယ်ကို ကြည့်လော့” ဟု ပြောသည်ကို ကြားခဲ့ရသည် (ယောဟန် ၁:၂၉)။ နာသနေလသည် ယေရှုကို ကြည့်ခဲ့သော်လည်း၊ လောက၏ ရွေးနုတ်ရှင်၏ ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်အပေါ် စိတ်ပျက်ခဲ့ရသည်။ ပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးခြင်း အမှတ်အသားများကို ဆောင်ထားသောသူသည် မေရှိယ ဖြစ်နိုင်ပါမည်လော။ ယေရှုသည် အလုပ်သမားတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် နှိမ့်ချသော အလုပ်သမားများနှင့်အတူ ပင်ပန်းစွာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး၊ နာသနေလသည် ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ယေရှု၏ စာရိတ္တ မည်သို့ရှိသည်ဟူသောအချက်ကို အပိုင်မဆုံးဖြတ်ခဲ့ပေ။ သူသည် သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်၌ ဒူးထောက်ကာ၊ ဤသူသည် အမှန်တကယ်ပင် မေရှိယ ဖြစ်ပါသလောဟု ဘုရားသခင်ထံ မေးမြန်းလျှောက်ထားခဲ့သည်။ သူ ထိုနေရာ၌ ရှိနေစဉ် ဖိလိပ္ပု ရောက်လာပြီး၊ “မောရှေ၏ ပညတ်ကျမ်းနှင့် ပရောဖက်ကျမ်းတို့၌ ရေးထားသောသူ၊ ယောသပ်၏သား၊ နာဇရက်မြို့သား ယေရှုကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ကြပြီ” ဟု ပြောခဲ့သည်။ သို့သော် “နာဇရက်” ဟူသော စကားလုံးသည် သူ၏ မယုံကြည်မှုကို တစ်ဖန် နှိုးဆွပေးခဲ့သဖြင့်၊ “နာဇရက်မြို့ထဲက ကောင်းသောအရာတစ်စုံတစ်ခု ထွက်နိုင်သလော” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ သူသည် အစွဲအလမ်းများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော်လည်း ဖိလိပ္ပုသည် သူ၏အစွဲအလမ်းကို တိုက်ဖျက်ရန် မကြိုးစားခဲ့ဘဲ၊ “လာ၍ ကြည့်လော့” ဟုသာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပြောခဲ့သည်...။
ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း သမ္မာတရားက မည်သို့ရှိသည်ကို ဘုရားသခင်ထံ တောင်းလျှောက်ရန် သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်သို့ သွားကြလျှင် ကောင်းမည်မဟုတ်ပါလော။ ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်သည် နာသနေလအပေါ်၌ ရှိခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌လည်း ရှိနေလိမ့်မည် မဟုတ်ပါလော။ နာသနေလသည် သခင်ဘုရားကို ယုံကြည်ပြီး၊ “အရှင်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ သားတော်ဖြစ်တော်မူ၏။ ဣသရေလမင်းကြီးလည်း ဖြစ်တော်မူ၏” ဟု ဟစ်ကြော်ခဲ့သည်။ ရွေးချယ်ထားသော သဝဏ်လွှာများ ၁:၄၁၄၊ ၄၁၅။ သူ၏ မယုံကြည်မှုသည် ပျယ်လွင့်သွားခဲ့ပြီး၊ ခိုင်မာ၊ ပြတ်သားကာ တည်မြဲသော ယုံကြည်ခြင်းသည် သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို လွှမ်းမိုးသွားခဲ့သည်။ ယေရှုသည် နာသနေလ၏ ယုံကြည်ကိုးစားသော ယုံကြည်ခြင်းကို ချီးမွမ်းတော်မူခဲ့သည်။
နာသနေလ ကဲ့သို့သော အခြေအနေမျိုးတွင် ရှိနေသူ အများအပြား ရှိသည်။ သူတို့သည် နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအတွက် အထူးသမ္မာတရားများနှင့် သော်လည်းကောင်း၊ ၎င်းကို လက်ခံထားသော လူထုနှင့် သော်လည်းကောင်း မည်သည့်အခါမျှ ထိတွေ့ဖူးခြင်း မရှိသောကြောင့် အစွဲအလမ်းကြီးပြီး မယုံကြည်ကြခြင်း ဖြစ်ကာ၊ သူတို့၏ မယုံကြည်မှုကို ပျယ်လွင့်စေရန်အတွက် ခရစ်တော်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝသောအစည်းအဝေးတစ်ခုသို့ တက်ရောက်ရန်သာ လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ မည်သည့်အရာနှင့်မဆို ရင်ဆိုင်ရပါစေ၊ မည်သို့သော ကန့်ကွက်မှု၊ ဝိညာဉ်များကို ကောင်းကင်ဘုံမှလာသော သမ္မာတရားမှ လမ်းလွဲစေရန် မည်သို့သော ကြိုးပမ်းမှုမျိုး ရှိစေကာမူ၊ ရိုးသားဖြောင့်မတ်သော ဝိညာဉ်များသည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့၊ ကြားသိပြီး ယုံကြည်လာစေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းကို လူသိရှင်ကြား ထုတ်ဖော်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုတော်မှာ ဖိလိပ္ပု ပြုခဲ့သကဲ့သို့ “လာ၍ ကြည့်လော့” ဟု ပြောရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဖုံးကွယ်ထားလိုသော မည်သည့်အယူဝါဒမျှ မရှိပေ။ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၃၇၊ ၃၈။
ခရစ်တော်ထံတွင် ပညာသင်ယူခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၃
မာကု ၁:၁၆-၂၀ ယေရှုကလည်း၊ ငါ့နောက်သို့လိုက်ကြလော့။ သင်တို့သည် လူကိုဖမ်းသော တံငါသည်ဖြစ်စေခြင်းငှါ ငါပြုမည်ဟု မိန့်တော်မူလျှင်၊ ထိုသူတို့သည် ချက်ခြင်း ပိုက်ကွန်များကိုစွန့်၍ နောက်တော်သို့ လိုက်ကြ၏။ မာကု ၁:၁၇၊ ၁၈။
ဂါလိလဲပင်လယ်မှ ထိုတံငါသည်များသည် နှိမ့်ချပြီး ပညာမတတ်သောသူများ ဖြစ်ကြသော်လည်း၊ လောက၏အလင်းဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် ကိုယ်တော်ရွေးချယ်ထားသော ရာထူးနေရာအတွက် သူတို့အား အရည်အချင်းပြည့်မီစေရန် အလွန်ပင် တတ်စွမ်းနိုင်တော်မူခဲ့သည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် ပညာရေးကို မထီမဲ့မြင်မပြုခဲ့ပေ။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်ဖြင့် ထိန်းချုပ်ပြီး ကိုယ်တော်၏ ဝန်ဆောင်မှုတွင် မြှုပ်နှံထားသောအခါ၊ ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုသည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာတစ်ခု ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကိုယ်တော်သည် မိမိတို့ခေတ်၏ ပညာရှိများကို ကျော်ဖြတ်ခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့သည် မိမိကိုယ်ကိုယ် အလွန်အမင်း ယုံကြည်စိတ်ချလွန်းသဖြင့် ဒုက္ခရောက်နေသော လူသားတို့ကို ကိုယ်ချင်းမစာနာနိုင်ဘဲ၊ နာဇရက်မြို့သားနှင့်အတူ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များ မဖြစ်နိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့၏ စိတ်ကျဉ်းမြောင်းမှုကြောင့် ခရစ်တော်၏ သွန်သင်မှုကို ခံယူရန် သူတို့ မထီမဲ့မြင် ပြုခဲ့ကြသည်။ သခင်ယေရှုသည် မိမိ၏ ကျေးဇူးတော် မိဿဟာယအတွက် အဟန့်အတားမရှိသော လမ်းကြောင်းများ ဖြစ်လာမည့်သူတို့၏ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ရှာဖွေတော်မူသည်...။
ယေရှုသည် ပညာမတတ်သော တံငါသည်များကို ရွေးချယ်ခဲ့ခြင်းမှာ သူတို့သည် မိမိတို့ခေတ်၏ ရိုးရာဓလေ့များနှင့် မှားယွင်းသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် ပညာသင်ကြားခဲ့ခြင်း မရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် မွေးရာပါ အရည်အချင်းရှိသူများဖြစ်ပြီး၊ နှိမ့်ချကာ သွန်သင်ရလွယ်ကူသူများ—ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းအတွက် ပညာပေးနိုင်မည့်သူများ ဖြစ်ကြသည်။ လူသားတို့၏ သာမန်လမ်းခရီးများတွင် နေ့စဉ်လုပ်ငန်းခွင်၏ လှည့်ပတ်မှုကို စိတ်ရှည်စွာ နင်းလျှောက်နေကြပြီး၊ အကယ်၍ လုပ်ဆောင်ချက်ထဲသို့ ခေါ်ယူခြင်းခံရပါက မိမိတို့အား လောက၏ အဂုဏ်ပြုဆုံးသောသူများနှင့် တန်းတူအဆင့်သို့ မြှင့်တင်ပေးနိုင်မည့် စွမ်းအားများ မိမိတို့တွင် ရှိနေကြောင်းကို သတိမပြုမိကြသူ အများအပြား ရှိသည်။ ထိုသို့သော အိပ်ပျော်နေသည့် စွမ်းရည်များကို နှိုးဆွရန်အတွက် ကျွမ်းကျင်သော လက်တစ်ဖက်၏ ထိတွေ့မှု လိုအပ်သည်။ ယေရှုသည် မိမိ၏ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များ ဖြစ်လာရန် ထိုသို့သောသူများကို ခေါ်ယူခဲ့ခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား မိမိနှင့်အတူ ပေါင်းသင်းခွင့်ရခြင်း အကျိုးကျေးဇူးကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ လောက၏ ကြီးမြတ်သောသူများသည် ထိုသို့သော ဆရာမျိုးကို မည်သည့်အခါမျှ မရရှိခဲ့ဖူးပေ။ တပည့်များသည် ကယ်တင်ရှင်၏ လေ့ကျင့်မှုမှ ထွက်လာကြသောအခါ၊ သူတို့သည် ပညာမတတ်၊ ယဉ်ကျေးမှုမရှိသူများ မဟုတ်တော့ပေ။ သူတို့သည် စိတ်နှလုံးနှင့် စာရိတ္တပိုင်းတွင် ကိုယ်တော်နှင့် တူလာကြပြီး၊ လူတို့သည် သူတို့အား ယေရှုနှင့်အတူ ရှိခဲ့ဖူးသူများဖြစ်ကြောင်း သိရှိနားလည်ခဲ့ကြသည်။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၂四၉၊ ၂၅၀။
ဂါလိလဲပင်လယ်မှ တံငါသည်များကို ခေါ်ယူခဲ့သော အရှင်သည် ယခုတိုင် လူတို့ကို မိမိ၏ ဝန်ဆောင်မှုထဲသို့ ခေါ်ယူနေဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် ကိုယ်တော်သည် ပထမဆုံးသော တပည့်များအားဖြင့် မိမိ၏ တန်ခိုးတော်ကို ပြသခဲ့သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့်လည်း ပြသရန် အလားတူ ဝမ်းမြောက်လိုတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှပင် မပြည့်စုံဘဲ အပြစ်ရှိနေပါစေ၊ သခင်ဘုရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မိမိနှင့်အတူ လက်တွဲလုပ်ဆောင်ခွင့်၊ ခရစ်တော်ထံတွင် ပညာသင်ယူခွင့် ကမ်းလှမ်းချက်ကို ပေးထားတော်မူသည်။ ခရစ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်များကို လုပ်ဆောင်နိုင်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ သွန်သင်မှုအောက်သို့ လာကြရန် ကိုယ်တော် ဖိတ်ခေါ်နေပါသည်။ ထိုနည်းတူ၊ ၂၉၇။
ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့၊ အောက်တိုဘာ ၄
လုကာ ၅:၂၇-၃၂ ထိုနောက်မှ ကိုယ်တော်သည် ထွက်ကြွ၍ လေဝိအမည်ရှိသော အခွန်ခံတစ်ယောက်သည် အခွန်ခံရာတဲ၌ ထိုင်နေသည်ကို မြင်တော်မူလျှင်၊ ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုသူသည်လည်း အလုံးစုံတို့ကို စွန့်ပစ်၍ ထလျက် နောက်တော်သို့ လိုက်လေ၏။ လုကာ ၅:၂၇၊ ၂၈။
ပါလက်စတိုင်းပြည်ရှိ ရောမအရာရှိများအနက်၊ အခွန်ခံများထက် ပိုမိုမုန်းတီးခံရသူ မရှိပေ။ အခွန်အခများကို နိုင်ငံခြားအာဏာစက်တစ်ခုက စည်းကြပ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟူသောအချက်မှာ ဂျူးတို့အတွက် စဉ်ဆက်မပြတ် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စရာ ဖြစ်ခဲ့ပြီး၊ မိမိတို့၏ လွတ်လပ်ရေး ဆုံးရှုံးသွားခဲ့ရပြီဟူသော အထိမ်းအမှတ် ဖြစ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် အခွန်ကောက်ခံသူများသည်... မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အကျိုးအတွက် အတင်းအဓမ္မ ညှဉ်းဲတောင်းခံသူများ ဖြစ်ကြပြီး၊ လူထု၏ ဆုံးရှုံးမှုဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ချမ်းသာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ရောမတို့၏ လက်ထဲမှ ဤရာထူးကို လက်ခံသော ဂျူးတစ်ဦးသည် မိမိနိုင်ငံ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို သစ္စာဖောက်ဖျက်သူအဖြစ် ရှုမြင်ခြင်းခံရသည်။ သူသည် အယူဖောက်ပြန်သူအဖြစ် မထီမဲ့မြင် ပြုခြင်းခံရပြီး၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အယုတ်ညံ့ဆုံးသော အတန်းအစားနှင့်အတူ အမျိုးအစား ခွဲခြားခြင်း ခံရသည်။
ဤအတန်းအစားထဲတွင် လေဝိ-မဿဲ ပါဝင်ပြီး၊ သူသည် ဂင်္နေသရက်အိုင်မှ တပည့်လေးဦးပြီးလျှင် ခရစ်တော်၏ ဝန်ဆောင်မှုထဲသို့ နောက်ထပ် ခေါ်ယူခြင်းခံရသူ ဖြစ်သည်။ ဖာရိရှဲများသည် မဿဲကို သူ၏ အလုပ်အကိုင်အရ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ ယေရှုမူကား ဤလူတွင် သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် အသင့်ရှိသော နှလုံးသားတစ်ခုကို မြင်တော်မူခဲ့သည်။ မဿဲသည် ကယ်တင်ရှင်၏ သွန်သင်ချက်များကို နားထောင်ခဲ့ဖူးသည်။ ပြစ်မှုကို သိမြင်စေသော ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သူ၏ အပြစ်ရှိမှုကို ဖော်ပြသောအခါ၊ သူသည် ခရစ်တော်ထံမှ အကူအညီကို ရှာဖွေရန် တောင့်တခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ရဗ္ဗိတို့၏ သီးခြားခွဲထွက်တတ်သော အလေ့အထကို ရိုးအီနေသဖြင့် ဤကြီးမြတ်သော ဆရာသည် သူ့ကို သတိပြုမိလိမ့်မည်ဟု မထင်မှတ်ခဲ့ပေ။
တစ်နေ့တွင် မိမိ၏ အခွန်ခံတဲ၌ ထိုင်နေစဉ်၊ အခွန်ခံသည် ယေရှု ချဉ်းကပ်လာသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ မိမိထံသို့ ရည်ညွှန်း၍ “ငါ့နောက်သို့ လိုက်လော့” ဟူသော စကားတော်ကို ကြားရသဖြင့် သူ၏ အံ့သြခြင်းသည် ကြီးမားလှသည်။ မဿဲသည် “အလုံးစုံတို့ကို စွန့်ပစ်၍ ထလျက် နောက်တော်သို့ လိုက်လေ၏။” တုန်ဆိုင်းခြင်း၊ မေးခွန်းထုတ်ခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် အခက်အခဲများအတွက် လဲလှယ်ရမည့် ဝင်ငွေကောင်းသော စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအပေါ် တွေးတောခြင်း လုံးဝမရှိခဲ့ပေ။ သူ့အတွက် ယေရှုနှင့်အတူ ရှိနေရမည်၊ ကိုယ်တော်၏ စကားတော်များကို နားထောင်နိုင်မည်၊ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းတွင် ကိုယ်တော်နှင့် ပူးပေါင်းနိုင်မည်ဟူသောအချက်သည်ပင် လုံလောက်ခဲ့သည်...။
မိမိ၏ စည်းစိမ်ချမ်းသာထဲ၌ ရှိနေသော မဿဲနှင့် မိမိတို့၏ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုထဲ၌ ရှိနေသော အန္ဒြေနှင့် ပေတရုတို့ထံသို့ တူညီသော စမ်းသပ်မှုကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး၊ တစ်ဦးစီက တူညီသော ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုကို ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ပိုက်ကွန်များ ငါးများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပြီး ဘဝဟောင်း၏ တွန်းအားများ အားအကောင်းဆုံး ဖြစ်နေသည့် အအောင်မြင်မှု အချိန်အခိုက်အတန့်တွင်၊ ယေရှုသည် ပင်လယ်နားရှိ တပည့်များအား ဧဝင်ဂေလိလုပ်ငန်းအတွက် အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်တိုင်းသည် လောကီအကျိုးစီးပွားကို တောင့်တခြင်း သို့မဟုတ် ခရစ်တော်နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့ခြင်း မည်သည့်အရာက ပိုမိုအားကောင်းသနည်းဟူသောအချက်အပေါ် စမ်းသပ်ခြင်း ခံရသည်။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၂၇၂၊ ၂၇၃။
အခွန်ခံများကိုလည်း ဖယ်ထုတ်မထားပါ၊ အောက်တိုဘာ ၅
မဿဲ ၉:၉-၁၃ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအမှုကို အလိုမရှိ၊ သနားခြင်းကရုဏာအမှုကို အလိုရှိ၏။ မီးရှို့ရာယဇ်တို့ထက် ဘုရားသခင်ကို သိသောဉာဏ်ကို သာ၍အလိုရှိ၏။ ဟောရှေ ၆:၆။
မဿဲအား ခရစ်တော်၏ တပည့်များအနက်မှ တစ်ဦးဖြစ်ရန် ခေါ်ယူခြင်းသည် ကြီးမားသော မကျေနပ်မှုကို နှိုးဆွခဲ့သည်။ ဘာသာရေးဆရာတစ်ဦးက အခွန်ခံတစ်ဦးအား မိမိ၏ အနီးကပ် ခြံရံသူများအနက်မှ တစ်ဦးအဖြစ် ရွေးချယ်ခြင်းသည် ဘာသာရေး၊ လူမှုရေးနှင့် အမျိုးသားရေး ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို စော်ကားခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူ၊ ၂၇၃။
မိမိ၏ ကျေးဇူးတင်တတ်သော နှိမ့်ချမှုဖြင့်၊ မဿဲသည် မိမိအပေါ် အပ်နှင်းထားသော ဂုဏ်အသရေအပေါ် မိမိ၏ တန်ဖိုးထားမှုကို ပြသလိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် မိမိ၏ စီးပွားရေး၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် အပြစ်များထဲတွင် မိမိနှင့်အတူ ပေါင်းသင်းခဲ့ဖူးသူများကို စုရုံးခေါ်ယူပြီး၊ ကယ်တင်ရှင်အတွက် ကြီးမားသော ပွဲတော်တစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ ယေရှုသည် အလွန်တရာ အပြစ်ရှိပြီး မထိုက်တန်သော မိမိကို ခေါ်ယူတော်မူလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိထက် သာ၍ ထိုက်တန်သည်ဟု မဿဲထင်မှတ်သော မိမိ၏ အပေါင်းအဖော်ဟောင်းများကို ဧကန်မုချ လက်ခံလိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ မဿဲသည် သူတို့အား ခရစ်တော်၏ ကရုဏာနှင့် ကျေးဇူးတော်၏ အကျိုးကျေးဇူးများကို ခံစားရစေရန် ကြီးမားသော တောင့်တမှု ရှိခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည် အခွန်ခံများနှင့် အပြစ်သားများကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်း မရှိကြောင်း သူတို့အား သိစေလိုခဲ့သည်။ သူသည် သူတို့အား ခရစ်တော်ကို မင်္ဂလာရှိသော ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် သိစေလိုခဲ့သည်...။
ယေရှုသည် ထိုသို့သော ပွဲတော်ဖိတ်ကြားချက်ကို မည်သည့်အခါမျှ ငြင်းပယ်ခြင်း မပြုခဲ့ပေ။ ကိုယ်တော့်ရှေ့၌ အစဉ်အမြဲရှိသော ရည်ရွယ်ချက်မှာ မိမိ၏ နားထောင်သူများ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် သမ္မာတရားမျိုးစေ့များကို ကြဲချရန်—ကိုယ်တော်၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိသော စကားပြောဆိုခြင်းအားဖြင့် စိတ်နှလုံးများကို မိမိထံသို့ ဆွဲဆောင်ရန် ဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းတွင် ခရစ်တော်၌ ရည်ရွယ်ချက်ရှိပြီး၊ ဤအချိန်အခါတွင် ကိုယ်တော်ပေးခဲ့သော သင်ခန်းစာသည် အချိန်ကိုက်ဖြစ်ပြီး သင့်လျော်လှသည်။ ဤလုပ်ဆောင်ချက်အားဖြင့် ကိုယ်တော်သည် အခွန်ခံများနှင့် အပြစ်သားများပင် ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်မှ ဖယ်ထုတ်ခြင်းမခံရကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်...။
ဖာရိရှဲများသည် ခရစ်တော်သည် အခွန်ခံများ၊ အပြစ်သားများနှင့်အတူ ထိုင်၍ စားသောက်နေသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ကြသည်...။ အကူအညီ လိုအပ်သည်ဟု မခံစားရသော ဤမိမိကိုယ်ကိုယ် ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ထင်မှတ်သူများသည် ခရစ်တော်၏ လုပ်ငန်းကို တန်ဖိုးမထားနိုင်ခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ဆောင်ကြဉ်းပေးသော ကယ်တင်ခြင်းကို လက်မခံနိုင်မည့် နေရာသို့ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပို့ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် အသက်ကို ရရှိနိုင်ရန် ကိုယ်တော့်ထံသို့ မလာလိုကြပေ။ သနားစရာကောင်းသော အခွန်ခံများနှင့် အပြစ်သားများသည် မိမိတို့၏ အကူအညီလိုအပ်မှုကို ခံစားရပြီး၊ ခရစ်တော်သည် သူတို့အား ပေးစွမ်းနိုင်ကြောင်း သူတို့သိရှိသော သွန်သင်မှုနှင့် အကူအညီကို လက်ခံခဲ့ကြသည်။ ခေတ်ကာလများ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ ဇွန်လ ၂၃၊ ၁၈၉၈။
မဿဲကိုယ်တိုင်အတွက်မူ ပွဲတော်ရှိ ယေရှု၏ စံနမူနာသည် အစဉ်မပြတ်သော သင်ခန်းစာတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းခံရသော အခွန်ခံသည် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုအရှိဆုံးသော ဧဝင်ဂေလိတရားဟောဆရာများအနက်မှ တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့ပြီး၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင်သာသနာလုပ်ငန်းတွင် မိမိသခင်၏ ခြေရာတော်နောက်သို့ ထပ်ကြပ်မကွာ လိုက်လျှောက်ခဲ့သည်။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၂၇၅။
ယုဒ၊ ကိုယ်ကျိုးရှာသော တပည့်၊ အောက်တိုဘာ ၆
ယောဟန် ၆:၆၄-၇၁ သို့သော်လည်း သင်တို့တွင် မယုံကြည်သောသူအချို့ ရှိကြ၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မယုံကြည်သောသူတို့ကား အဘယ်သူဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်ကို အပ်နှံမည့်သူကား အဘယ်သူဖြစ်သည်ကိုလည်းကောင်း၊ ယေရှုသည် အစအဦးကပင် သိတော်မူ၏။ ယောဟန် ၆:၆၄။
ယေရှုသည် တပည့်တော်များအား သိက္ခာထပ်ခြင်း (ခန့်အပ်ခြင်း) အတွက် ပြင်ဆင်ပေးနေစဉ်၊ အခေါ်မခံရသော သူတစ်ဦးသည် သူတို့၏အလယ်သို့ ဝင်ရောက်ရန် အတင်းအကျပ် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ၎င်းမှာ ခရစ်တော်၏ နောက်လိုက်တစ်ဦးဟု မိမိကိုယ်ကို ဝန်ခံသောသူ၊ ယုဒရှကာလုပ် ဖြစ်သည်။ ယုဒသည် ယေရှုကို မေရှိယဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ပြီး၊ တပည့်တော်များအဖွဲ့သို့ ဝင်ရောက်ခြင်းအားဖြင့် နိုင်ငံတော်သစ်တွင် မြင့်မားသော ရာထူးနေရာတစ်ခုကို ရရှိရန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်...။
တပည့်တော်များသည် ယုဒအား သူတို့၏အဖွဲ့ဝင် တစ်ဦးဖြစ်လာစေရန် အလွန်ဆန္ဒရှိခဲ့ကြသည်။ သူသည် ခန့်ညားထည်ဝါသော ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်ရှိပြီး၊ ထက်မြက်သော ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်းနှင့် စီမံခန့်ခွဲမှု အရည်အချင်းရှိသူ တစ်ဦးဖြစ်သောကြောင့်၊ ကိုယ်တော်၏ လုပ်ငန်းတွင် အလွန်အမင်း အထောက်အကူပြုမည့်သူအဖြစ် ယေရှုထံသို့ ချီးမွမ်းထောက်ခံခဲ့ကြသည်...။ ယုဒ၏ နောင်ဖြစ်ပျက်မည့် သမိုင်းကြောင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အတွက် လူတို့၏ သင့်လျော်မှုကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် လောကီရေးရာ စဉ်းစားချက်များကို အလေးသာခွင့်ပြုခြင်း၏ အန္တရာယ်ကို သူတို့အား ပြသလိမ့်မည်...။
သို့သော် ယုဒသည် တပည့်တော်များအဖွဲ့သို့ ဝင်ရောက်ခဲ့စဉ်က ခရစ်တော်၏ စာရိတ္တအလှတရားကို မသိကျိုးကျွံ ပြုခဲ့သူမဟုတ်ပေ။ သူသည် ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ရှင်ထံသို့ ဆွဲဆောင်နေသော ထိုဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ခံစားခဲ့ရသည်...။ ကယ်တင်ရှင်သည် ယုဒ၏ စိတ်နှလုံးကို ဖတ်ရှုခဲ့သည်၊ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်က မကယ်တင်လျှင် ယုဒနစ်မြုပ်သွားမည့် ဒုစရိုက်၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးသော နေရာကို ကိုယ်တော် သိတော်မူ၏။ ဤလူကို မိမိနှင့် ဆက်သွယ်ပေးခြင်းအားဖြင့်၊ ကိုယ်တော်သည် သူ့ကို မိမိ၏ အတ္တကင်းသော မေတ္တာတော် စီးဆင်းမှုနှင့် တစ်ရက်ထက်တစ်ရက် ထိတွေ့နိုင်မည့် နေရာတွင် ထားရှိခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူသည် မိမိ၏ စိတ်နှလုံးကို ခရစ်တော်ထံ ဖွင့်လှစ်ခဲ့လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် အတ္တဆန္ဒ၏ နတ်ဆိုးကို မောင်းထုတ်ပေးလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ယုဒပင်လျှင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သားတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်ခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို ရှိရင်းစွဲအတိုင်း လက်ခံတော်မူပြီး... သူတို့သည် အဆုံးမခံယူကာ ကိုယ်တော့်ထံမှ သင်ယူကြမည်ဆိုလျှင် မိမိ၏ ဝန်ဆောင်မှုအတွက် လေ့ကျင့်ပေးတော်မူသည်။ သူတို့သည် ပြည့်စုံလွန်း၍ ရွေးချယ်ခံရခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့၏ မပြည့်စုံမှုများ ရှိလင့်ကစား၊ သမ္မာတရားကို သိရှိခြင်းနှင့် လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းခံရစေရန် ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။
ယုဒသည် အခြားသော တပည့်တော်များကဲ့သို့ပင် တူညီသော အခွင့်အရေးများကို ရရှိခဲ့သည်။ သူသည် တူညီသော အဖိုးတန် သင်ခန်းစာများကို နားထောင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်တောင်းဆိုသော သမ္မာတရားကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးခြင်းသည် ယုဒ၏ အလိုဆန္ဒများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေခဲ့ပြီး၊ သူသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ဉာဏ်ပညာကို ရရှိရန်အတွက် မိမိ၏ အယူအဆများကို အရှုံးမပေးခဲ့ချေ။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၂၉၃-၂၉၅။
ဆင်ခြေမရှိခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၇
အကြောင်းမူကား၊ ငွေကိုတပ်မက်ခြင်းသည် ခပ်သိမ်းသော ဒုစရိုက်၏အမြစ် ဖြစ်သတည်း။ လူအချို့တို့သည် ငွေကို အလွန်တပ်မက်သဖြင့်၊ ယုံကြည်ခြင်းတရားမှ လွဲသွား၍၊ အထူးထူးသော ပူဆွေးခြင်းဝေဒနာများနှင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ထိုးနှက်ကြပြီ။ ၁ တိမောသေ ၆:၁၀။
ကယ်တင်ရှင်သည် မိမိအား သစ္စာဖောက်မည့်သူကို မည်မျှအထိ နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ ဆက်ဆံခဲ့တော်မူသနည်း။ ယေရှုသည် မိမိ၏ သွန်သင်ချက်တွင် လောဘဇော၏ အမြစ်ကို တိုက်ရိုက်ရိုက်ခတ်သည့် ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်းဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို အလေးပေး ဖော်ပြခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် လောဘ၏ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော သဘာဝကို ယုဒ၏ရှေ့မှောက်တွင် တင်ပြခဲ့ရာ၊ ထိုတပည့်သည် မိမိ၏ စာရိတ္တကို ပုံဖော်ပြသနေခြင်းဖြစ်ကြောင်းနှင့် မိမိ၏ အပြစ်ကို ထောက်ပြနေခြင်းဖြစ်ကြောင်း အကြိမ်ကြိမ် သတိပြုမိခဲ့သည်၊ သို့သော် သူသည် မိမိ၏ မဖြောင့်မတ်မှုကို ဝန်ခံ၍ စွန့်လွှတ်ခြင်းမပြုခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ကျေနပ်နေခဲ့ပြီး၊ သွေးဆောင်ခြင်းကို တွန်းလှန်မည့်အစား မိမိ၏ လိမ်လည်လှည့်ဖြားသော အလေ့အထများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်...။ ယေရှုသည် သူ၏လောဘဇောအတွက် ပြင်းထန်သော ပြစ်တင်မောင်းမဲမှုကို မပြုလုပ်ခဲ့ဘဲ၊ ကိုယ်တော်သည် သူ၏စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်ထားသော စာအုပ်တစ်အုပ်ကဲ့သို့ ဖတ်ရှုနေကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများ ပြသနေလင့်ကစား၊ ဤမှားယွင်းသောသူကို ဘုရားသခင်၏ စိတ်ရှည်မှုဖြင့် သည်းခံတော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် မှန်ကန်စွာ လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် အမြင့်မားဆုံးသော တွန်းအားများကို သူ၏ရှေ့တွင် တင်ပြခဲ့သည်ဖြစ်ရာ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၏ အလင်းကို ငြင်းပယ်ခြင်း၌ ယုဒတွင် ဆင်ခြေရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ထိုနည်းတူ၊ ၂၉၅။
စာတန်သည် ဝိညာဉ်တိုင်းအတွက် ဘဝ၏ကစားပွဲကို ကစားနေသည်။ သူသည် လက်တွေ့ကျသော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုသည် စိတ်နှလုံး၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းနှင့် အတ္တကင်းခြင်းကို စမ်းသပ်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း သိရှိသဖြင့်၊ အခြားသူများ၏ လိုအပ်ချက်များအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ပိတ်ထားရန် ဖြစ်နိုင်သမျှ ကြိုးစားအားထုတ်လိမ့်မည်...။ သူသည် မေတ္တာနှင့် ကိုယ်ချင်းစာနာမှု ဖော်ပြခြင်းကို ဟန့်တားရန် အရာများစွာကို ယူဆောင်လာလိမ့်မည်။ ဤနည်းအားဖြင့် သူသည် ယုဒကို ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ယုဒသည် မိမိကိုယ်ကျိုးအတွက်သာ အစဉ်အမြဲ စီစဉ်နေခဲ့သည်။ ဤအချက်တွင် သူသည် ယနေ့ခေတ် ခရစ်ယာန်ဟု မိမိကိုယ်ကို ဝန်ခံသောသူ အမြောက်အမြားကို ကိုယ်စားပြုနေသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏ဖြစ်ရပ်ကို လေ့လာရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူရှိခဲ့သကဲ့သို့ ခရစ်တော်နှင့် နီးစပ်စွာ ရှိနေကြသည်။ သို့သော် ယုဒကဲ့သို့ပင် ခရစ်တော်နှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်နှင့် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း မဖြစ်စေပါက၊ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏အသက်ကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သောသူတို့အတွက် စစ်မှန်သော ကိုယ်ချင်းစာနာမှုကို ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် မွေးမြူမပေးပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုဒကဲ့သို့ပင် တူညီသော အန္တရာယ်ထဲ၌ ရှိနေကြသည်...။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းမှ ပထမဆုံး သွေဖယ်ခြင်းကို ကာကွယ်ရန် လိုအပ်သည်၊ အကြောင်းမူကား လွန်ကျူးမှုတစ်ခု၊ ခရစ်တော်၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖော်ပြရန် ပျက်ကွက်မှုတစ်ခုသည် နောက်ထပ်တစ်ခုနှင့် နောက်ထပ်တစ်ခုအတွက် လမ်းခရီးကို ဖွင့်လှစ်ပေးကာ၊ နောက်ဆုံးတွင် စိတ်နှလုံးသည် ရန်သူ၏ အခြေခံမူများဖြင့် အုပ်စိုးခြင်း ခံရသည်အထိ ဖြစ်သွားတတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ မွေးမြူထားမည်ဆိုလျှင်၊ အတ္တစိတ်ဓာတ်သည် ဝါးမြိုတတ်သော ပြင်းပြသည့် ကိလေသာစိတ် ဖြစ်လာပြီး ခရစ်တော်၏ တန်ခိုးတော်မှတစ်ပါး မည်သည့်အရာကမျှ ၎င်းကို နှိမ်နင်းနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ အသင်းတော်အတွက် သက်သေခံချက်များ ၆:၂၆၄၊ ၂၆၅။
ရန်ငြိုးမျိုးစေ့ ကြဲသူ၊ အောက်တိုဘာ ၈
သင်တို့တွင် ကြီးမြတ်လိုသောသူသည် သင်တို့၏ အစေခံဖြစ်ရမည်။ သင်တို့တွင် အကဲပြုလိုသောသူသည် သင်တို့၏ အစေကျွန်ဖြစ်ရမည်။ မဿဲ ၂၀:၂၆၊ ၂၇။
ယုဒအားဖြင့် ရန်လိုမုန်းတီးခြင်း ဓာတ်သဘာဝတစ်ခုသည် တပည့်တော်များအလယ်သို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်...။ သူ့ကို အုပ်စိုးထားသောအရာမှာ ခရစ်တော် တည်ထောင်လိမ့်မည်ဟု သူမျှော်လင့်ထားသော လောကီနိုင်ငံတော်တွင် မိမိကိုယ်ကျိုးစီးပွား ရရှိမည့် မျှော်လင့်ချက် ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ မေတ္တာတော်ဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးကို အသိအမှတ်ပြုထားလင့်ကစား၊ ယုဒသည် ၎င်း၏ အထွတ်အထိပ် ဩဇာအာဏာသို့ အရှုံးမပေးခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် အယူအဆများ၊ ဝေဖန်ပြစ်တင်ခြင်းနှင့် စီရင်ချက်ချခြင်း အလေ့အထများကို ဆက်လက် မွေးမြူခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ စိတ်ဆန္ဒများနှင့် လှုပ်ရှားမှုများသည် သူ၏ နားလည်နိုင်စွမ်းထက် များစွာ မြင့်မားနေလေ့ရှိသဖြင့် သံသယနှင့် မထောက်ခံမှုများကို နှိုးဆွခဲ့ပြီး၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင် မေးခွန်းထုတ်မှုများနှင့် ရည်မှန်းချက်များကို တပည့်တော်များထံသို့ သွေးထိုးလှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ ကြီးမြတ်မှုအတွက် ငြင်းခုံမှု အမြောက်အမြားနှင့် ခရစ်တော်၏ နည်းလမ်းများအပေါ် သူတို့၏ မကျေနပ်မှု အများစုသည် ယုဒထံမှ မြစ်ဖျားခံခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ပညာရေး၊ ၉၁။
သူသည် ငြင်းခုံမှုများနှင့် လမ်းလွဲစေသော ခံစားချက်များကို မိတ်ဆက်ခဲ့ပြီး၊ ခရစ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဆန့်ကျင်၍ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိရှဲများ တိုက်တွန်းသော ဆင်ခြေများကို ထပ်ခါတလဲလဲ ပြောဆိုခဲ့သည်...။ သူသည် ခရစ်တော် တင်ပြနေသော သမ္မာတရားများနှင့် မသက်ဆိုင်သည့် ကျမ်းစာချက်များကို ယူဆောင်လာလေ့ရှိသည်။ ဤကျမ်းစာချက်များသည် မိမိတို့၏ ဆက်စပ်မှုမှ သီးခြားခွဲထုတ်ခံရသဖြင့် တပည့်တော်များကို ဇဝေဇဝါ ဖြစ်စေခဲ့သည်...။ သို့သော် ဤခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ယုဒသည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်တတ်သူအဖြစ် ပေါ်လွင်စေမည့် နည်းလမ်းမျိုးဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ တပည့်တော်များသည် ကြီးမြတ်သော ဆရာ၏ စကားတော်များကို အတည်ပြုရန် သက်သေအထောက်အထားများကို ရှာဖွေနေကြစဉ်၊ ယုဒသည် သူတို့အား မသိမသာဖြင့် အခြားသော လမ်းကြောင်းတစ်ခုပေါ်သို့ လမ်းပြသွားလေ့ရှိသည်...။ ခရစ်တော်သည် မိမိ၏ တပည့်တော်များအား မိန့်တော်မူသမျှသော အရာတို့တွင် ယုဒ၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ သဘောမတူသော အရာတစ်ခုခု အမြဲရှိနေခဲ့သည်...။
သို့သော် ယုဒသည် ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် ဆန့်ကျင်ခြင်း မပြုခဲ့သလို၊ ကယ်တင်ရှင်၏ သင်ခန်းစာများကို မေးခွန်းထုတ်ပုံလည်းမရခဲ့ပေ။ သူသည် ရှိမုန်၏အိမ်ရှိ ပွဲတော်အချိန်တိုင်အောင် ပြင်ပ၌ ညည်းညူခြင်းကို လုံးဝမပြုခဲ့ပေ။ မာရိသည် ကယ်တင်ရှင်၏ ခြေတော်ကို ဆီမွှေးလူးသောအခါ၊ ယုဒသည် မိမိ၏ လောဘဇော သဘာဝကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ ယေရှု၏ ပြစ်တင်မောင်းမဲမှုကြောင့် သူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကိုယ်တိုင်ကပင် ခါးသီးခြင်းသို့ ပြောင်းလဲသွားပုံရသည်။ နာကျင်ရသော မာနနှင့် ကလဲ့စားချေလိုသော ဆန္ဒတို့သည် အတားအဆီးများကို ဖြိုဖျက်ခဲ့ပြီး၊ ကာလရှည်ကြာစွာ လိုက်လျောခဲ့သော လောဘဇောသည် သူ့ကို အုပ်စိုးသွားခဲ့သည်။ ဤအရာသည် အပြစ်နှင့် ဆက်လက် ပတ်သက်နေသူတိုင်း ကြုံတွေ့ရမည့် အတွေ့အကြုံ ဖြစ်လိမ့်မည်။ မတွန်းလှန်ဘဲနှင့် မအောင်နိုင်ခဲ့သော ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်း ဓာတ်သဘာဝများသည် စာတန်၏ သွေးဆောင်ခြင်းကို တုံ့ပြန်ကြပြီး၊ ဝိညာဉ်သည် သူ၏ အလိုဆန္ဒအတိုင်း သုံ့ပန်းအဖြစ် ဖမ်းဆီးခြင်း ခံရသည်။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၇၁၉၊ ၇၂၀။
မတူကွဲပြားခြင်းထဲမှ စည်းလုံးခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၉
မာကု ၃:၁၃-၁၉ ထိုသူတို့သည် မိမိနှင့်အတူ ရှိစေခြင်းငှါလည်းကောင်း၊ တရားဟောစေခြင်းငှါ စေလွှတ်ရမည်အကြောင်းလည်းကောင်း၊ တစ်ဆယ့်နှစ်ယောက်တို့ကို ခန့်ထားတော်မူ၏။ မာကု ၃:၁၄။
ဤပထမဆုံးသော တပည့်တော်များအလယ်တွင် ထင်ရှားသော မတူကွဲပြားမှုတစ်ခုကို တင်ပြခဲ့သည်။ သူတို့သည် လောက၏ ဆရာများ ဖြစ်လာကြရမည် ဖြစ်ပြီး၊ ကျယ်ပြန့်စွာ ကွဲပြားခြားနားသော စာရိတ္တအမျိုးအစားများကို ကိုယ်စားပြုခဲ့ကြသည်။ စီးပွားရေးလုပ်ငန်း လုပ်ဆောင်မှုနှင့် ရောမနိုင်ငံသို့ အစေခံခြင်းအသက်တာမှ ခေါ်ယူခြင်းခံရသော အခွန်ခံ လေဝိမဿဲ၊ ဧကရာဇ်မင်း၏ အာဏာစက်ကို မပြေလည်နိုင်သော ရန်သူဖြစ်သည့် ဇေလုတ်အုပ်စုမှ ရှိမုန်၊ စိတ်လိုက်မာန်ပါရှိပြီး မိမိကိုယ်ကိုယ် ကျေနပ်တတ်ကာ နွေးထွေးသော စိတ်နှလုံးရှိသည့် ပေတရုနှင့် သူ၏ညီ အန္ဒြေ၊ ယုဒပြည်သား ယုဒဖြစ်ပြီး ယဉ်ကျေးချောမွေ့ကာ အရည်အချင်းရှိသော်လည်း စိတ်ယုတ်ညံ့သူ၊ သစ္စာရှိပြီး စိတ်အားထက်သန်သော်လည်း ယုံကြည်ရန် စိတ်နှလုံးနှေးကွေးသော ဖိလိပ္ပုနှင့် သောမ၊ ညီအစ်ကိုများအလယ်တွင် ထင်ရှားမှုနည်းပါးသော်လည်း မိမိတို့၏ အပြစ်နှင့် အကျိုးကျေးဇူး နှစ်ခုလုံးတွင် ပြတ်သားပြီး စွမ်းအားရှိသောသူများဖြစ်သည့် ယာကုပ်အငယ်နှင့် ယုဒ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းတွင် ကလေးငယ်ကဲ့သို့ဖြစ်သော နာသနေလ၊ ထို့ပြင် ရည်မှန်းချက်ကြီးပြီး မေတ္တာရှိသော စိတ်နှလုံးရှိကြသည့် ဇေဗေဒဲ၏ သားများ... တို့ ဖြစ်ကြသည်။
တပည့်တော် တစ်ဆယ့်နှစ်ဦးအနက်၊ လေးဦးသည် မတူညီသော ကဏ္ဍတစ်ခုစီတွင် ဦးဆောင်မည့် အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းအနေဖြင့် ခရစ်တော်သည် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ကြိုတင်မြင်တော်မူလျက် သူတို့အား သွန်သင်ခဲ့သည်။ ဓားဘေးဖြင့် လျင်မြန်စွာ သေဆုံးရန် ကံကြမ္မာပါသော ယာကုပ်၊ မိမိသခင်နောက်သို့ လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းများတွင် အရှည်ကြာဆုံး လိုက်လျှောက်ရမည့် ညီအစ်ကိုများအနက်မှ ယောဟန်၊ ခေတ်ကာလများ၏ အတားအဆီးများကို ဖြိုဖျက်ရာတွင်နှင့် တစ်ပါးအမျိုးသားလောကသို့ သွန်သင်ရာတွင် ရှေ့ဆောင်ဖြစ်မည့် ပေတရု၊ ထို့ပြင် မိမိ၏ ညီအစ်ကိုများထက် သာလွန်ထူးကဲသော ဝန်ဆောင်မှုကို လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းရှိသော်လည်း မိမိ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ထဲ၌ မိမိကိုယ်တိုင်ပင် မသိမမြင်နိုင်သော ရည်ရွယ်ချက်များကို ပုန်းလျှိုးမွေးမြူနေသည့် ယုဒ တို့ ဖြစ်ကြသည်။ ပညာရေး၊ ၈၅၊ ၈၆။
မိမိတို့ ခေါ်ယူခြင်းခံရသော အမှုတော်ကို အောင်မြင်စွာ ရှေ့သို့ဆောင်ရွက်နိုင်ရန်အတွက်၊ သဘာဝ အရည်အချင်းများ၊ လေ့ကျင့်မှုများနှင့် လူမှုဘဝအလေ့အထများတွင် ဤမျှအထိ ကျယ်ပြန့်စွာ ကွဲပြားခြားနားသော ဤတပည့်တော်များသည် ခံစားချက်၊ အတွေးအခေါ်နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များတွင် စည်းလုံးခြင်းသို့ ရောက်ရှိလာရန် လိုအပ်သည်။ ဤစည်းလုံးခြင်းကို ရရှိရန်မှာ ခရစ်တော်၏ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်သည်...။ သူတို့အတွက် ကိုယ်တော်လုပ်ဆောင်သော အမှုတော်၏ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ခမည်းတော်ထံ ဆုတောင်းသော ကိုယ်တော်၏ ဆုတောင်းချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်မှာ၊ “ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၌ တည်ရှိတော်မူ၍ အကျွန်ုပ်သည်လည်း ကိုယ်တော်၌ တည်ရှိသကဲ့သို့၊ ထိုသူအပေါင်းတို့သည် အကျွန်ုပ်တို့၌ တစ်လုံးတစ်ဝတည်း ဖြစ်ရမည်အကြောင်း ဆုတောင်းပါ၏” (ယောဟန် ၁၇:၂၁)။ ထိုနည်းတူ၊ ၈၆။
ကျွန်ုပ်တို့သခင်၏ တပည့်တော်များတွင် မိမိတို့ကိုယ်ကိုယ် ဂုဏ်ပြုစရာ တစ်စုံတစ်ခုမျှ မရှိခဲ့ပေ။ သူတို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ အောင်မြင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကြောင့်သာ ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားလှသည်။ ဤလူတို့၏ အသက်တာများ၊ သူတို့မွေးမြူခဲ့သော စာရိတ္တများနှင့် သူတို့အားဖြင့် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်တော်မူသော ကြီးမြတ်လှသော အမှုတော်တို့သည် သွန်သင်ရလွယ်ကူပြီး နာခံတတ်သောသူ အပေါင်းတို့အတွက် ကိုယ်တော် လုပ်ဆောင်ပေးမည့်အရာ၏ သက်သေခံချက်ပင် ဖြစ်သည်။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၂၅၀။
မည်သူမျှ မပြည့်စုံခဲ့ပါ၊ အောက်တိုဘာ ၁၀
ထိုဘုန်းတန်ခိုးကြီးလှသော စွမ်းအားတော်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာခြင်းဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ လာခြင်းမဟုတ်ကြောင်း ထင်ရှားစေရန်၊ ဤအဖိုးဖြတ်မရသော ရတနာကို ကျွန်ုပ်တို့သည် သာမန်မြေအိုးထဲတွင် ထည့်၍ ဆောင်ထားကြရ၏။ ၂ ကောရိန္သု ၄:၇၊ ဖိလစ်ကျမ်းပြန်ဆိုချက်။
ယေရှုသည် တပည့်တော်များအား မိမိ၏ ဝန်ဆောင်မှုထဲသို့ ခေါ်ယူတော်မူစဉ်က သူတို့အားလုံးတွင် ပြင်းထန်သော အပြစ်အနာအဆာများ ရှိခဲ့ကြသည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး နှိမ့်ချသော အရှင်နှင့် အနီးကပ်ဆုံး ပေါင်းသင်းခွင့်ရခဲ့သော ယောဟန်ပင်လျှင် သူကိုယ်တိုင် သဘာဝအလျောက် နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး အလျှော့ပေးတတ်သူ မဟုတ်ခဲ့ပေ။ သူနှင့် သူ၏ညီကို “မိုးကြိုး၏သားများ” ဟု ခေါ်ဝေါ်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ယေရှုနှင့်အတူ ရှိနေစဉ်၊ ကိုယ်တော့်အပေါ် ပြုလုပ်သော မည်သည့် မလေးစားမှုကိုမဆို သူတို့၏ မကျေနပ်မှုနှင့် တိုက်ခိုက်လိုစိတ်ကို နှိုးဆွခဲ့သည်။ မကောင်းသော ဒေါသစိတ်၊ ကလဲ့စားချေခြင်း၊ ဝေဖန်ပြစ်တင်ခြင်း စိတ်ဓာတ်တို့သည် ထိုချစ်အပ်သော တပည့်တွင် ရှိနေခဲ့သည်။ သူသည် မာနကြီးပြီး ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် ပထမ ဖြစ်လာရန် ရည်မှန်းချက်ကြီးခဲ့သည်။ သို့သော် တစ်ရက်ထက်တစ်ရက် မိမိ၏ ပြင်းထန်သော စိတ်ဓာတ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည့် ယေရှု၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့် သည်းခံခြင်းတို့ကို သူမြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး၊ ကိုယ်တော်၏ နှိမ့်ချခြင်းနှင့် စိတ်ရှည်ခြင်း သင်ခန်းစာများကို ကြားခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိ၏ စိတ်နှလုံးကို ဘုရားသခင်၏ ဩဇာလွှမ်းမိုးမှုထံ ဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီး၊ ကယ်တင်ရှင်၏ စကားတော်များကို ကြားရုံမျှမက လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သူတစ်ဦး ဖြစ်လာခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကိုယ် ခရစ်တော်၌ ဝှက်ထားခဲ့သည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ ထမ်းပိုးကို ထမ်းရန်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ဝန်ထုတ်ကို ဆောင်ရန် သင်ယူခဲ့သည်။
ယေရှုသည် မိမိ၏ တပည့်တော်များကို ပြစ်တင်မောင်းမဲခဲ့သည်၊ ကိုယ်တော်သည် သူတို့အား သတိပေးခြင်းနှင့် သတိထားရန် ပြောခြင်းများကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ယောဟန်နှင့် သူ၏ညီအစ်ကိုများသည် ကိုယ်တော့်ကို စွန့်ခွာမသွားခဲ့ကြပေ။ သူတို့သည် ပြစ်တင်မောင်းမဲမှုများ ရှိလင့်ကစား ယေရှုကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် သူတို့၏ အားနည်းချက်များနှင့် မှားယွင်းမှုများကြောင့် သူတို့ထံမှ လွှဲဖယ်မသွားခဲ့ပေ။ သူတို့သည် အဆုံးတိုင်အောင် ကိုယ်တော်၏ စမ်းသပ်မှုများကို အတူတကွ မျှဝေခံစားခဲ့ကြပြီး ကိုယ်တော်၏ ဘဝသင်ခန်းစာများကို သင်ယူခဲ့ကြသည်။ ခရစ်တော်ကို မျှော်ကြည့်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့သည် စာရိတ္တပိုင်းတွင် ပြောင်းလဲခြင်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်...။
လူသားတို့အလယ်တွင် မိမိ၏ ကိုယ်စားလှယ်များအဖြစ်၊ ခရစ်တော်သည် မည်သည့်အခါမျှ ကျဆုံးခြင်းမရှိဖူးသော ကောင်းကင်တမန်များကို ရွေးချယ်ခြင်းမပြုဘဲ၊ မိမိတို့ ကယ်တင်ရန် ရှာဖွေနေသောသူများနှင့် တူညီသော ကိလေသာစိတ်ရှိသည့် လူသားများကိုသာ ရွေးချယ်တော်မူသည်...။
မိမိတို့ကိုယ်တိုင် အန္တရာယ်ထဲ၌ ရှိခဲ့ဖူးသဖြင့်၊ သူတို့သည် ထိုလမ်းခရီး၏ အန္တရာယ်များနှင့် အခက်အခဲများကို အကျွမ်းတဝင် ရှိကြပြီး၊ ဤအကြောင်းပြချက်ကြောင့် အလားတူ အန္တရာယ်ထဲ၌ ရှိနေသောအခြားသူများထံသို့ လက်လှမ်းမီရန် ခေါ်ယူခြင်းခံရသည်။ သံသယများဖြင့် ဇဝေဇဝါဖြစ်နေသော၊ အားနည်းချက်များဖြင့် ဝန်ပိနေသော၊ ယုံကြည်ခြင်းတွင် အားနည်းပြီး မမြင်နိုင်သောအရာကို မဆုပ်ကိုင်နိုင်သော ဝိညာဉ်များ ရှိကြသည်၊ သို့သော် သူတို့ မြင်တွေ့နိုင်သော မိတ်ဆွေတစ်ဦးသည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စား သူတို့ထံသို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ၊ သူတို့၏ တုန်လှုပ်နေသော ယုံကြည်ခြင်းကို ခရစ်တော်အပေါ်၌ မြဲမြံစွာ ချည်နှောင်ပေးမည့် ဆက်သွယ်မှု ကွင်းဆက်တစ်ခု ဖြစ်လာနိုင်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာလောကသို့ ယေရှုကို တင်ပြရာတွင် ကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များ ဖြစ်ကြရမည်။ ထိုနည်းတူ၊ ၂၉၅-၂၉၇။
သံသယများနှင့် မေးခွန်းများ၊ အောက်တိုဘာ ၁၁
မဿဲ ၁၄:၂၂-၃၃ ယေရှုသည် ချက်ခြင်း နှုတ်ဆက်၍၊ တည်ကြည်သောစိတ်ရှိကြလော့။ ငါပင်ဖြစ်၏၊ မကြောက်ကြနှင့်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ မဿဲ ၁၄:၂၇။
သူတို့ [တပည့်တော်များ] သည် “လှေထဲသို့ဝင်၍၊ ပင်လယ်တစ်ဖက် ကပေရနောင်မြို့သို့ ကူးကြ၏။” သူတို့သည် မကျေနပ်သော စိတ်နှလုံးများဖြင့် ယေရှုကို စွန့်ခွာခဲ့ကြသည်...။ ကိုယ်တော်အား ရှင်ဘုရင်အဖြစ် ကြေညာခွင့် မရခဲ့ကြသောကြောင့် သူတို့ ညည်းညူခဲ့ကြသည်။ ကိုယ်တော်၏ မိန့်မှာချက်ကို ဤမျှအထိ လွယ်ကူစွာ နာခံမိခဲ့သည့်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ခဲ့ကြသည်...။
မယုံကြည်ခြင်းသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို လွှမ်းမိုးလာခဲ့သည်။ ဂုဏ်အသရေကို ချစ်ခြင်းသည် သူတို့၏ မျက်စိကို ကွယ်စေခဲ့သည်...။ ခရစ်တော်သည် ရှင်ဘုရင်အဖြစ် မိမိ၏ အာဏာစက်ကို မည်သည့်အခါမျှ ထုတ်ဖော်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါလော။ ဤမျှအထိ တန်ခိုးရှိတော်မူသော အရှင်သည် မိမိ၏ စစ်မှန်သော စာရိတ္တဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အဘယ်ကြောင့် ထင်ရှားစွာမပြဘဲ၊ သူတို့၏ လမ်းခရီးကို သာ၍ နာကျင်မှုနည်းအောင် မပြုလုပ်ပေးသနည်း။ ကိုယ်တော်သည် ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်ကို ပြင်းထန်သော သေခြင်းဘေးမှ အဘယ်ကြောင့် မကယ်တင်ခဲ့သနည်း။ ဤသို့ဖြင့် တပည့်တော်များသည် မိမိတို့အပေါ်သို့ ကြီးမားသော ဝိညာဉ်ရေးရာ မှောင်မိုက်ခြင်းကို ယူဆောင်လာသည်အထိ ဆင်ခြင်တွေးတောခဲ့ကြသည်။ ဖာရိရှဲများ စွပ်စွဲသကဲ့သို့ ယေရှုသည် လှည့်ဖြားသူတစ်ဦး ဖြစ်နိုင်ပါသလောဟု သူတို့ မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ကြသည်။
တပည့်တော်များသည် ထိုနေ့တွင် ခရစ်တော်၏ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အမှုတော်များကို မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ ကြုံခဲ့ရသည်။ ကောင်းကင်ဘုံသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာသကဲ့သို့ ထင်မှတ်ရသည်။ ထိုအဖိုးတန်ပြီး ဘုန်းကြီးလှသော နေ့ရက်၏ အမှတ်ရမှုသည် သူတို့အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ချက်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေစေသင့်သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည် မိမိတို့၏ လျှံထွက်နေသော စိတ်နှလုံးထဲမှ ဤအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ အချင်းချင်း စကားပြောဆိုနေခဲ့ကြမည်ဆိုလျှင်၊ သွေးဆောင်ခြင်းထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ...။ သူတို့၏ အတွေးများသည် မုန်တိုင်းထန်ပြီး အကျိုးအကြောင်းမရှိ ဖြစ်နေခဲ့သဖြင့်၊ သခင်ဘုရားသည် သူတို့၏ ဝိညာဉ်ကို နှိပ်စက်ရန်နှင့် သူတို့၏ စိတ်ကို အလုပ်ရှုပ်စေရန် အခြားသောအရာတစ်ခုကို ပေးတော်မူခဲ့သည်။ လူတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများနှင့် ပြဿနာများကို ဖန်တီးကြသောအခါ ဘုရားသခင်သည် ဤသို့ မကြာခဏ ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်...။
ပြင်းထန်သော မုန်တိုင်းကြီးတစ်ခုသည် သူတို့ထံသို့ တဖြည်းဖြည်း ချဉ်းကပ်လာခဲ့ပြီး၊ သူတို့သည် ၎င်းအတွက် အဆင်သင့်မဖြစ်ခဲ့ကြပေ...။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ မကျေနပ်မှု၊ မယုံကြည်မှု၊ စိတ်မရှည်မှုများကို မေ့လျော့သွားခဲ့ကြသည်။ လူတိုင်းသည် လှေနစ်မြုပ်ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်...။ ညဉ့်လေးချက်မြောက်သော အချိန်တိုင်အောင် သူတို့သည် တက်ကို အားစိုက်ခတ်ခဲ့ကြရသည်။ ထို့နောက် မောပန်းနေသော ဤလူများသည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပျက်စီးပြီဟု သတ်မှတ်လိုက်ကြသည်။ မုန်တိုင်းနှင့် မှောင်မိုက်ထဲတွင် ပင်လယ်သည် သူတို့အား မိမိတို့၏ ကိုယ်ကို မကယ်တင်နိုင်မှုကို သင်ကြားပေးခဲ့ပြီး၊ သူတို့သည် မိမိတို့သခင်၏ မျက်မှောက်တော်ကို တောင့်တခဲ့ကြသည်။
ယေရှုသည် သူတို့အား မေ့လျော့တော်မမူခဲ့ပေ...။ သူတို့ကိုယ်တိုင် ပျက်စီးပြီဟု ယုံကြည်နေကြသည့် ထိုအချိန်အခိုက်အတန့်တွင်၊ အလင်းတန်းတစ်ခုက ရေပြင်ပေါ်တွင် သူတို့ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာနေသော နက်နဲလှသော ပုံသဏ္ဌာန်တစ်ခုကို ထင်ရှားစေခဲ့သည်...။ သူတို့၏ ချစ်အပ်သော သခင်သည် လှည့်၍၊ ကိုယ်တော်၏ အသံတော်က သူတို့၏ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို တိတ်ဆိတ်စေခဲ့သည်မှာ၊ “တည်ကြည်သောစိတ်ရှိကြလော့။ ငါပင်ဖြစ်၏၊ မကြောက်ကြနှင့်။” ထိုနည်းတူ၊ ၃၈၀၊ ၃၈၁။
တိတ်တိတ်ဆာဆာ တွေ့ဆုံခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၁၂
ယောဟန် ၃:၁-၂၁ ငါတို့ကျင့်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းအမှုကြောင့် မဟုတ်၊ မိမိကရုဏာတော်အတိုင်း၊ ဒုတိယမွေးခြင်းနှင့်ဆိုင်သော ဆေးကြောခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ပြုပြင်အသစ်လုပ်တော်မူခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ငါတို့ကို ကယ်တင်တော်မူ၏။ တိတု ၃:၅၊ စံပြကျမ်းစာပြန်ဆိုချက် (R.S.V.)။
နိကောဒင်သည် ဂျူးလူမျိုးတို့တွင် မြင့်မားသော ယုံကြည်အပ်နှံမှု ရာထူးနေရာတစ်ခုကို ရရှိထားသူဖြစ်သည်။ သူသည် မြင့်မားစွာ ပညာတတ်မြောက်သူဖြစ်ပြီး၊ သာမန်မဟုတ်သော အရည်အချင်းများနှင့် ပြည့်စုံကာ၊ အမျိုးသားကောင်စီ၏ ဂုဏ်သရေရှိ အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး ဖြစ်သည်။ အခြားသူများနှင့်အတူ၊ သူသည် ယေရှု၏ သွန်သင်ချက်ကြောင့် စိတ်လှုပ်ရှားခဲ့ရသည်...။
သူသည် ယေရှုနှင့် တွေ့ဆုံရန် အလွန်ဆန္ဒရှိခဲ့သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်အား ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် ရှာဖွေရန် တွန့်ဆုတ်နေခဲ့သည်...။ သူသည် မြို့ကြီး အိပ်မောကျသွားသည့်အချိန်အထိ စောင့်ဆိုင်းခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ကိုယ်တော့်ကို ရှာဖွေခဲ့သည်...။
သူက “အရှင်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်ထံမှ ကြွလာတော်မူသော ဆရာဖြစ်ကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သိကြပါ၏” ဟု လျှောက်၏...။ သူ၏ စကားများသည် ယုံကြည်ကိုးစားမှုကို ဖော်ပြရန်နှင့် ဖိတ်ခေါ်ရန် ရည်ရွယ်ထားခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ အမှန်တကယ်တွင်မူ မယုံကြည်ခြင်းကို ဖော်ပြနေခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည် ယေရှုကို မေရှိယအဖြစ် အသိအမှတ်မပြုဘဲ၊ ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော ဆရာတစ်ဦးအဖြစ်သာ မှတ်ယူခဲ့သည်...။
ယေရှုသည် သူ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ဖတ်ရှုနေသကဲ့သို့ ပြောဆိုသူအပေါ်သို့ မျက်စိတော်ကို စိုက်ကြည့်တော်မူ၏။ ကိုယ်တော်၏ အတိုင်းအဆမရှိသော ဉာဏ်ပညာတော်ဖြင့် မိမိ၏ရှေ့တွင် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသူတစ်ဦး ရှိနေသည်ကို မြင်တော်မူ၏...။ ကိုယ်တော်သည် လိုရင်းသို့ တိုက်ရိုက်ရောက်ရှိကာ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော်လည်း လေးနက်စွာ မိန့်တော်မူသည်မှာ၊ “အမှန်အကန် ငါဆိုသည်ကား၊ လူသည် အထက်မှ မမွေးလျှင် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ကို မမြင်ရ” (ယောဟန် ၃:၃၊ အောက်ခြေမှတ်ချက်)...။
နိကောဒင်သည် နောင်တရခြင်းနှင့် ဗတ္တိဇံခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်၏ ဟောပြောချက်ကို ကြားဖူးခဲ့သည်...။ သို့သော် ဗတ္တိဇံဆရာ၏ စိတ်နှလုံးကို စမ်းသပ်သော သဝဏ်လွှာသည် သူ၏အတွင်း၌ အပြစ်ကို သိမြင်ခြင်းအား လုပ်ဆောင်ရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ သူသည် တင်းကျပ်သော ဖာရိရှဲတစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ မိမိ၏ ကောင်းသောအမှုများအပေါ် ဂုဏ်ယူနေခဲ့သည်။ သူသည် ဗိမာန်တော် ဝန်ဆောင်မှုကို ထောက်ပံ့ရာတွင် မိမိ၏ ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်းနှင့် ရက်ရောခြင်းတို့ကြောင့် ကျယ်ပြန့်စွာ လေးစားခြင်းခံရသူဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာသာပေးမှုကို ရရှိထားသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို စိတ်ချနေခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏ လက်ရှိအခြေအနေတွင် မမြင်နိုင်လောက်အောင် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်လွန်းသော နိုင်ငံတော်တစ်ခု၏ အတွေးကြောင့် တုန်လှုပ်သွားခဲ့ရသည်...။
ဣသရေလလူမျိုးအဖြစ် မိမိ၏ မွေးဖွားခြင်းကြောင့် သူသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်တွင် နေရာတစ်ခု ရရှိရန် သေချာသည်ဟု မိမိကိုယ်ကို မှတ်ယူခဲ့သည်။ သူသည် မိမိတွင် မည်သည့် အပြောင်းအလဲမျှ မလိုအပ်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် ကယ်တင်ရှင်၏ စကားတော်များအပေါ် သူ၏ အံ့သြခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိကိုယ်တိုင်အပေါ်သို့ တိုက်ရိုက် သက်ရောက်မှုရှိနေခြင်းကြောင့် သူ စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ဖာရိရှဲ၏ မာနသည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသူ၏ ရိုးသားသော ဆန္ဒကို ဆန့်ကျင်၍ ရုန်းကန်နေခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူ၊ ၁၆၇-၁၇၁။
လေတိုက်သကဲ့သို့၊ အောက်တိုဘာ ၁၃
ယောဟန် ၃:၁-၂၁ ယေရှုက၊ အမှန်အကန် ငါဆိုသည်ကား၊ လူသည် ရေနှင့် ဝိညာဉ်တော်မှ မမွေးလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရ။ ယောဟန် ၃:၅။
နိကောဒင်သည် ဤစကားများကြောင့် အံ့သြသွားခဲ့သလို မကျေမနပ်လည်း ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ သူသည် မိမိကိုယ်ကို ဉာဏ်ပညာရှိရုံမျှမက၊ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းပြီး ဘာသာရေးကို လိုက်စားသူတစ်ဦးအဖြစ်လည်း မှတ်ယူထားသည်...။ သူသည် ဘာသာရေးကို ဖွဲ့စည်းထားသည်ဟု မိမိနားလည်ထားသောအရာနှင့် ဤပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ အယူဝါဒကို သဟဇာတ မဖြစ်စေနိုင်ခဲ့ပေ။ သူသည် မိမိကိုယ်တိုင် စိတ်ကျေနပ်မှုရှိစေရန် ပြောင်းလဲခြင်း၏ သိပ္ပံပညာကို မရှင်းပြနိုင်ခဲ့ပေ။ သို့သော် ယေရှုသည် ပုံဥပမာတစ်ခုအားဖြင့် ၎င်းကို သူ၏ တိကျသော နည်းလမ်းများဖြင့် မရှင်းပြနိုင်ကြောင်း ပြသခဲ့သည်။ ယေရှုသည် သူ့အား လေကို မမြင်နိုင်သော်လည်း ၎င်း၏ လုပ်ဆောင်မှုကိုမူ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သည်ဟူသောအချက်ကို ထောက်ပြခဲ့သည်။ သူသည် ပြောင်းလဲခြင်း၏ ဖြစ်စဉ်ကို မည်သည့်အခါမျှ ရှင်းပြနိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်သော်လည်း၊ ၎င်း၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကိုမူ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်လိမ့်မည်။ သူသည် မိမိအလိုရှိရာ အရပ်သို့ တိုက်ခတ်သော လေ၏အသံကို ကြားရပြီး၊ ၎င်း၏ လုပ်ဆောင်မှု ရလဒ်ကို မြင်တွေ့နိုင်သည်။ လုပ်ဆောင်နေသော ကိုယ်စားလှယ်ကိုမူ မြင်ကွင်းသို့ ထုတ်ဖော်မပြထားပေ...။ အတတ်ပညာအရှိဆုံးသော လူသား၏ မည်သည့်ဆင်ခြင်တုံတရားကမျှ လူသားတို့၏ စိတ်နှလုံးနှင့် စာရိတ္တအပေါ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်မှုများကို မဖော်ပြနိုင်ပေ။ သို့သော် သူတို့သည် ဘဝနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များအပေါ် အကျိုးသက်ရောက်မှုများကိုမူ မြင်တွေ့နိုင်သည်။
သူသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် လုပ်ဆောင်မှုနှင့် ဆက်စပ်နေသမျှသော အရာအားလုံးကို နားမလည်နိုင်သောကြောင့် သမ္မာတရားကို လက်ခံရန် မလိုလားခဲ့ပေ။ သို့သော် သူသည် သဘာဝတရား၏ အချက်အလက်များကိုမူ ၎င်းတို့ကို မရှင်းပြနိုင် သို့မဟုတ် နားပင်မလည်နိုင်လင့်ကစား လက်ခံခဲ့သည်။ ခေတ်အဆက်ဆက်ရှိ အခြားသော လူသားများကဲ့သို့ပင်၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်၏ နက်ရှိုင်းသော လှုပ်ရှားမှုများထက် ဘာသာရေးအတွက် ပုံစံများနှင့် တိကျသော အခမ်းအနားများကို သာ၍ အရေးကြီးသောအရာအဖြစ် မျှော်လင့်နေခဲ့သည်။ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ဟဲရိုးလ်၊ မေလ ၅၊ ၁၈၉၆။
ကျွန်ုပ်တို့သည်လည်း နိကောဒင်ကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်တာသည် ဖြောင့်မတ်ခဲ့သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရား စာရိတ္တသည် မှန်ကန်ခဲ့သည်ဟု မိမိကိုယ်ကိုယ် မြှောက်ပင့်ပြောဆိုနေမိနိုင်ပြီး၊ သာမန်အပြစ်သားကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တွင် စိတ်နှလုံးကို နှိမ့်ချရန် မလိုအပ်ဟု ထင်မှတ်နေနိုင်သည်၊ သို့သော် ခရစ်တော်ထံမှ အလင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ထဲသို့ ထွန်းလင်းလာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှအထိ မသန့်ရှင်းကြောင်း မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘဝ၏ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်းကို ညစ်ညမ်းစေခဲ့သော စိတ်ဆန္ဒ၏ အတ္တစိတ်၊ ဘုရားသခင်အပေါ် ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းတို့ကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရလိမ့်မည်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ပိုင်ဖြောင့်မတ်ခြင်းသည် ဧကန်မုချ ညစ်ပတ်သော အဝတ်စုကဲ့သို့ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်တစ်ပါးတည်းသာလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်၏ ညစ်ညမ်းခြင်းမှ ဆေးကြောသန့်စင်ပေးနိုင်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ကိုယ်တော်၏ ပုံသဏ္ဌာန်တော်အတိုင်း ပြုပြင်အသစ်လုပ်ပေးနိုင်ကြောင်း သိရှိရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်ထံသို့ ခြေလှမ်းများ၊ ၂၈၊ ၂၉။
ဒုတိယမွေးခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၁၄
ယောဟန် ၃:၁-၂၁ သမ္မာတရားကို ကျင့်သောသူမူကား၊ မိမိအမှုတို့သည် ဘုရားသခင်အားဖြင့် ပြီးစီးကြောင်းကို ထင်ရှားစေခြင်းငှါ၊ အလင်းသို့ လာတတ်သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ၃:၂၁။
နိကောဒင်သည် သခင်ဘုရားထံသို့ လာခဲ့ခြင်းမှာ ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ငြင်းခုံဆွေးနွေးမှုတစ်ခု ပြုလုပ်ရန် ထင်မှတ်ထားခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ယေရှုသည် သမ္မာတရား၏ အခြေခံမူများကို ဖွင့်ချခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်က နိကောဒင်အား၊ သင်လိုအပ်သောအရာမှာ သီအိုရီဆိုင်ရာ အသိပညာထက် ဝိညာဉ်ရေးရာ ဒုတိယမွေးခြင်း ဖြစ်သည်။ သင်သည် သင်၏ သိလိုစိတ်ကို ဖြည့်ဆည်းရန် မလိုအပ်ဘဲ စိတ်နှလုံးသစ်တစ်ခု ရရှိရန် လိုအပ်သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏...။
သူ [နိကောဒင်] သည် ပြင်ပအသက်တာတွင် ကျင့်သုံးနေသော ပညတ်တရား၏ စာသားသက်သက်ကို အတင်းကြပ်ဆုံး နာခံခြင်းသည် မည်သည့်လူသားကိုမျှ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန် အခွင့်အရေး မပေးနိုင်ကြောင်း မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ လူတို့၏ အမြင်တွင် သူ၏အသက်တာသည် ဖြောင့်မတ်ပြီး ဂုဏ်သရေရှိခဲ့သည်၊ သို့သော် ခရစ်တော်၏ မျက်မှောက်တော်တွင်မူ သူ၏ စိတ်နှလုံးသည် မသန့်ရှင်းကြောင်းနှင့် သူ၏ အသက်တာသည် သန့်ရှင်းမှုမရှိကြောင်း ခံစားခဲ့ရသည်...။ ကယ်တင်ရှင်က သူ့အား ဒုတိယမွေးခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ရှင်းပြနေစဉ်၊ သူသည် မိမိ၏အတွင်း၌ ဤအပြောင်းအလဲကို လုပ်ဆောင်ရန် တောင့်တခဲ့သည်...။ ယေရှုသည် မပြောကြားရသေးသော မေးခွန်းကို အဖြေပေးခဲ့သည်မှာ၊ “မောရှေသည် တော၌ မြွေကို မြှောက်ထားသကဲ့သို့၊ လူသားသည် မြှောက်ထားခြင်းကို ခံရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှါ ဖြစ်သတည်း။” ...
နိကောဒင်သည် ထိုသင်ခန်းစာကို လက်ခံခဲ့ပြီး ၎င်းကို မိမိနှင့်အတူ ဆောင်ယူသွားခဲ့သည်။ သူသည် သီအိုရီတစ်ခုကို ငြင်းခုံရန်အတွက် မဟုတ်ဘဲ၊ ဝိညာဉ်အတွက် အသက်ကို ရရှိရန်အတွက် ကျမ်းစာကို နည်းလမ်းသစ်ဖြင့် ရှာဖွေခဲ့သည်။ သူသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းပြမှုထံ မိမိကိုယ်ကို အပ်နှံခဲ့စဉ် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို စတင်မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်...။
အချိန်တစ်ခုအထိ နိကောဒင်သည် ခရစ်တော်ကို လူသိရှင်ကြား ဝန်မခံခဲ့ပေ၊ သို့သော် သူသည် ကိုယ်တော်၏ အသက်တာကို စောင့်ကြည့်ခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ သွန်သင်ချက်များကို ဆင်ခြင်တွေးတောခဲ့သည်။ သံဃာအဖွဲ့ (ဆန္ဒဟီဒရင်) ကောင်စီတွင် သူသည် ကိုယ်တော်အား ဖျက်ဆီးရန် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏ အစီအစဉ်များကို အကြိမ်ကြိမ် နှောင့်ယှက်ဖျက်ဆီးခဲ့သည်...။
သခင်ဘုရား ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွတော်မူပြီးနောက်၊ ညှဉ်းဆဲခြင်းကြောင့် တပည့်တော်များ ကွဲလွင့်သွားကြသောအခါ၊ နိကောဒင်သည် ရဲရင့်စွာ ရှေ့သို့ ထွက်လာခဲ့သည်။ သူသည် ခရစ်တော် သေဆုံးချိန်တွင် ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်ဟု ဂျူးတို့ မျှော်လင့်ထားခဲ့ကြသော မွေးကင်းစ အသင်းတော်ကို ထောက်ပံ့ရန် မိမိ၏ စည်းစိမ်ချမ်းသာကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ အန္တရာယ်ရှိသော အချိန်တွင် အလွန်တရာ သတိကြီးပြီး မေးခွန်းထုတ်တတ်ခဲ့သော ထိုသူသည် ကျောက်ဆောင်ကဲ့သို့ ခိုင်မာခဲ့ပြီး၊ တပည့်တော်များ၏ ယုံကြည်ခြင်းကို အားပေးကာ ဧဝင်ဂေလိလုပ်ငန်းကို ရှေ့သို့ဆောင်ရွက်ရန် ဘဏ္ဍာများကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ သူသည် အခြားသော နေ့ရက်များတွင် မိမိအား ရိုသေလေးစားခဲ့ကြသူများ၏ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းနှင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။ သူသည် ဤလောကီပစ္စည်းဥစ္စာများတွင် ဆင်းရဲသား ဖြစ်လာခဲ့သည်၊ သို့သော် ယေရှုနှင့် ထိုညဉ့်က ဆွေးနွေးပွဲတွင် စတင်ခဲ့သော ယုံကြည်ခြင်း၌မူ သူသည် တုန်လှုပ်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ။ ခေတ်ကာလများ၏ မျှော်လင့်တောင့်တချက်၊ ၁၇၁-၁၇၇။
ယာကုပ်ရေတွင်း၌ ရင်ဆိုင်ရခြင်း၊ အောက်တိုဘာ ၁၅
ယောဟန် ၄:၄-၄၂ ငါပေးသောရေကို သောက်သောသူသည် ဘယ်ခါမျှ ရေငတ်ခြင်းမရှိရ။ ငါပေးသောရေသည် ထိုသူ၌ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းအလို့ငှါ ထွက်စမ်းသော ရေတွင်းဖြစ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယောဟန် ၄:၁၄။
ယေရှုသည် ယာကုပ်ရေတွင်း၌ အနားယူရန် ထိုင်တော်မူသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် မိမိ၏ သာသနာလုပ်ငန်း ရလဒ်အနည်းငယ်သာ ထွက်ရှိခဲ့သော ယုဒပြည်မှ ကြွလာခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်...။ ကိုယ်တော်သည် မောပန်းနွမ်းနယ်နေခဲ့သည်၊ သို့သော် အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် သူစိမ်းတစ်ဦး၊ ဣသရေလနှင့် မသက်ဆိုင်သော တစ်ပါးအမျိုးသားဖြစ်ပြီး ပေါ်ပေါ်ထင်ထင် အပြစ်ထဲတွင် နေထိုင်သူဖြစ်လင့်ကစား၊ သူမအား စကားပြောရန် အခွင့်အရေးကို လျစ်လျူမရှုခဲ့ပေ။ ထိုနည်းတူ၊ ၁၉၄။
ထိုအမျိုးသမီးသည် ယေရှုနှင့် စကားပြောနေစဉ် ကိုယ်တော်၏ စကားတော်များကြောင့် စိတ်စွဲမှတ်သွားခဲ့ရသည်...။ သူသည် ရှုခါမြို့ရှိ ရေတွင်းမှရေများ မည်သည့်အခါမျှ မဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည့် မိမိ၏ ဝိညာဉ်ရေငတ်မှုကို သတိပြုမိခဲ့သည်။ ယခင်က မိမိနှင့် ထိတွေ့ဖူးသမျှသောအရာ မည်သည့်အရာကမျှ သူမအား သာ၍မြင့်မားသော လိုအပ်ချက်တစ်ခုဆီသို့ ဤမျှအထိ မနှိုးဆွပေးခဲ့ဖူးပေ။ ယေရှုသည် မိမိ၏ ဘဝလျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖတ်ရှုနေကြောင်း သူမအား ယုံကြည်စေခဲ့သည်၊ သို့သော် သူမသည် ကိုယ်တော်အား မိမိ၏ မိတ်ဆွေဖြစ်ပြီး မိမိကို သနားဂရုဏာသက်ကာ ချစ်မြတ်နိုးသူအဖြစ် ခံစားခဲ့ရသည်။ ကိုယ်တော်၏ မျက်မှောက်တော် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကိုယ်တိုင်ကပင် သူမ၏ အပြစ်ကို စီရင်နေစဉ်၊ ကိုယ်တော်သည် မည်သည့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း စကားကိုမျှ မိန့်တော်မမူခဲ့ဘဲ၊ ဝိညာဉ်ကို ပြုပြင်အသစ်လုပ်ပေးနိုင်သော မိမိ၏ ကျေးဇူးတော်အကြောင်းကိုသာ သူမအား မိန့်တော်မူခဲ့သည်...။
သူမသည် မိမိ၏ ရေအိုးကို ထားရစ်ခဲ့ပြီး၊ အခြားသူများထံသို့ ထိုသဝဏ်လွှာကို ဆောင်ကြဉ်းရန် မြို့ထဲသို့ ပြန်သွားခဲ့သည်...။ ဝမ်းမြောက်ခြင်း လျှံထွက်နေသော စိတ်နှလုံးဖြင့်၊ မိမိရရှိထားသော အဖိုးတန်အလင်းကို အခြားသူများထံ မျှဝေရန် သူမ၏ လမ်းခရီးကို နှင်ခဲ့သည်။
သူမက မြို့ထဲရှိ လူသားတို့အား “ကျွန်မပြုဖူးသမျှသော အမှုတို့ကို ကျွန်မအား ပြောသမျှသောသူကို လာ၍ ကြည့်ကြလော့။ ထိုသူသည် ခရစ်တော် ဖြစ်နိုင်ပါမည်လော” ဟု ဆို၏။ သူမ၏ စကားများသည် သူတို့၏ စိတ်နှလုံးကို ထိတွေ့ခဲ့သည်။ သူမ၏ မျက်နှာတွင် အမူအရာသစ်တစ်ခု ရှိနေခဲ့ပြီး သူမ၏ ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်တစ်ခုလုံး ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ သူတို့သည် ယေရှုကို မြင်တွေ့ရန် စိတ်ဝင်စားခဲ့ကြသည်။ ထိုနည်းတူ၊ ၁၈၉၊ ၁၉၁။
ရှမာရိအမျိုးသမီးသည် ကယ်တင်ရှင်ကို ရှာတွေ့သည်နှင့်တပြိုင်နက် အခြားသူများကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူမသည် ကိုယ်တော်၏ ကိုယ်ပိုင်တပည့်တော်များထက် သာ၍ ထိရောက်သော သာသနာပြုတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်...။ သူတို့၏ အတွေးများသည် အနာဂတ်တွင် လုပ်ဆောင်ရမည့် ကြီးမားသော လုပ်ငန်းတစ်ခုပေါ်၌သာ ပုံဖော်ထားခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ပတ်ပတ်လည်တွင် ရိတ်သိမ်းရမည့် ကောက်ပဲသီးနှံများ ရှိနေသည်ကို မမြင်ခဲ့ကြပေ။ သို့သော် သူတို့ မထီမဲ့မြင်ပြုခဲ့သော ထိုအမျိုးသမီးအားဖြင့် မြို့တစ်မြို့လုံးသည် ကယ်တင်ရှင်၏ စကားကို ကြားနာရန် ရောက်ရှိလာခဲ့ကြသည်...။
ဤအမျိုးသမီးသည် ခရစ်တော်အပေါ် လက်တွေ့ကျသော ယုံကြည်ခြင်း၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ စစ်မှန်သော တပည့်တော်တိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ထဲသို့ သာသနာပြုတစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားလာကြသည်။ အသက်စမ်းရေကို သောက်သောသူသည် အသက်၏ စမ်းရေတွင်း ဖြစ်လာသည်။ လက်ခံသူသည် ပေးကမ်းသူ ဖြစ်လာသည်။ ထိုနည်းတူ၊ ၁၉၅။
No comments:
Post a Comment